ერთხელ, ესეში, ჩემმა სტუდენტმა დაწერა: „ერთადერთი რაც აკავშირებს ადამიანებს, არის ის, რომ ისინი ყველა განსხვავებულები არიან“. და მართლაც ასეა. ჩვენ დაჯილდოებულია თვალების, კანის სხვადასხვა ელფერით, ვსაუბრობთ სხვადასხვა ენაზე, გვაქვს განსხვავებული გონებრივი შესაძლებლობები. ჩვენ განსხვავებულად ვეპყრობით ერთსა და იმავე ნივთებს, ჩვენ კი სხვანაირად ვიცინით და ვტირით. ცრურწმენები და სტერეოტიპები ადამიანების შესახებ, რომლებიც რაღაცით განსხვავდებიან ბევრისგან, ძალიან გავრცელებულია არა მხოლოდ ჩვენს საზოგადოებაში, არამედ მთელ მსოფლიოში. ეს აღქმა და დამოკიდებულება იწვევს ტანჯვას. ნებისმიერი საზოგადოების სამართლიანობა იზომება იმით, თუ როგორ ექცევა ის ადამიანების ყველაზე დაუცველ ჯგუფებს. ძალიან მნიშვნელოვანია საკუთარი თავის მათ სიტუაციაში წარმოდგენის უნარის გამომუშავება.
ყველა ადამიანმა და განსაკუთრებით მოზარდებმა უნდა ისწავლონ საკუთარი თავის და სხვების მიღება ისე, როგორც არიან.
განსხვავებებს პატივისცემა და ზრუნვა სჭირდება და ჩვენ ხშირად შეგნებულად თუ უნებლიეთ ვცდილობთ დავარწმუნოთ ადამიანი იფიქროს ისე, როგორც ჩვენ ვიფიქროთ, აღიქვას სამყარო ისე, როგორც ჩვენ ვხედავთ მას. რამდენი გადაუჭრელი კონფლიქტი იფეთქებს იმის გამო, რომ ჩვენ ვერ ვაფასებთ ყველას უფლებას განსხვავდებოდეს სხვებისგან.
მნიშვნელოვანია ვისწავლოთ სხვებთან ჰარმონიაში ცხოვრება. მხოლოდ მაშინ იქნება ვინმე კომფორტული. ატმოსფერო, რომელსაც მასწავლებელი ქმნის კლასში, უნდა იყოს თბილი, მიმზიდველი და დამხმარე თითოეული მოსწავლისთვის. მხოლოდ ასეთ გარემოში მოიქცევა ბავშვი ბუნებრივად, აღიქვამს საკუთარ თავს ისე, როგორც სინამდვილეშია.
Თამაში. აიღეთ ფურცელი და მიამაგრეთ თანაკლასელის ზურგზე. ყველამ შეეცადოს ფანქრით დაწეროს რაიმე სასიამოვნო თავისი მეგობრისთვის. ყველა წარწერა უნდა იყოს კეთილი და ანონიმური. მაგალითად: "გმადლობთ, რომ ასე სასარგებლო და მხიარული ხართ." შემდეგ ყველა ამოიღებს ზურგიდან ფურცელს და წაიკითხავს.

ყველაზე განსაკუთრებული
6-9 წლის ბავშვებისთვის გამოიყენეთ სიტყვა "განსაკუთრებული", ხოლო უფროსი ასაკის ბავშვებისთვის - "უნიკალური". უფროსი ბავშვებისთვის ყურადღება გაამახვილეთ დისკუსიაზე.
მიზნები. ასწავლოს ბავშვებს გააცნობიერონ საკუთარი უნიკალურობა და იამაყონ ამით, პატივი სცენ სხვების უნიკალურობას; შექმენით ღიაობისა და ნდობის ატმოსფერო.

გაკვეთილის პროგრესი
სთხოვეთ მონაწილეებს, მოიფიქრონ ის, რაც მათ ყველასგან განსხვავებულს ხდის. ერთი ამბობს: "მე შემიძლია კალათების ქსოვა". თუ სხვა ვერავინ იტყვის "მეც", ის იღებს ერთ ქულას, თუ სხვასაც აქვს იგივე უნარი, ის ზის გვერდით, ვისაც იგივე ვნება აქვს.
დისკუსია: კარგია იყო უნიკალური? თითოეული ადამიანი უნიკალურია? რა გვიშლის ხელს ვიყოთ უნიკალური?

თხები და მგლები
მიზნები: შეისწავლოს მიზეზები, რის გამოც ადამიანები იწვევენ ან არ შთააგონებენ ნდობას; განიხილეთ შიშისა და უსაფრთხოების გრძნობები. აქ დაგჭირდებათ ნიშნები წარწერებით: "თხა", "თხა", "მგელი".
მონაწილეები ამოიღებენ ამ ტაბლეტებს ყუთიდან ერთმანეთის ჩვენების გარეშე. ადამიანს უნდა სთხოვონ შვიდი ბავშვის ზღაპრის მოყოლა.
ოთახის ერთ კუთხეში „თხები“ მჭიდრო წრეში სხედან. ეს მათი სახლია. დანარჩენი მონაწილეები სხვა კუთხეში იკრიბებიან. თითოეული მათგანი თავის მხრივ უახლოვდება „სახლს“ და ცდილობს „თხა“ დაარწმუნოს, რომ ის „თხაა“. თუ დარწმუნდებიან, „მგელს“ სახლში შეუშვებენ. ერთ „ბავშვს“ „ჭამს“ და თამაშს გარეთაა. "თხების" მიზანია დარჩეს ჯანმრთელი. „თხების“ და „მგლების“ მიზანი სახლში შეღწევაა.
ეს თამაში საშუალებას მისცემს მონაწილეებს, დაიწყონ ერთმანეთთან უფრო კონფიდენციალური კომუნიკაცია და სცადონ სხვადასხვა როლები. საინტერესო იქნება განხილვა:
რას გრძნობდნენ თხები?
რაზე დააფუძნეს თავიანთი გადაწყვეტილება?
რატომ ცდებიან ისინი ხანდახან?
ხშირად მცდარია ჩვენი შთაბეჭდილებები ადამიანებზე?
რას გრძნობდნენ „თხები“, როცა „მგლებში“ შეცდნენ?
როგორ ცდილობდნენ „თხების“ დარწმუნებას?
სასიამოვნოა "მგლები" ყოფნა?
ხომ არ მომხდარა, რომ ცხოვრებაში ვინმე მათი ნების საწინააღმდეგოდ "მგელი" აღმოჩნდეს?

ნატალია გუდოშნიკოვა, სამოქალაქო განათლების მასწავლებელი, სარანსკი

წიგნიდან სიკეთე და ბოროტება ჩვენს ცხოვრებაში. Კითხვები და პასუხები"

რა თქმა უნდა, ზოგადად ყველა ადამიანი ძალიან ჰგავს ერთმანეთს. ყველას აქვს ორი ხელი, ორი ფეხი და თავი. ყველა ადამიანს სჭირდება სუნთქვა და ჭამა. ყველას აქვს ხუთი ძირითადი გრძნობა და გონება. ყველა ადამიანი იბადება, იზრდება და საბოლოოდ კვდება. ეს ყველაფერი ასეა.

და შემდგომ. ჩვენ ყველას გვაქვს არჩევანის თავისუფლება, რომელიც მოგვცა შემოქმედმა თავისუფალი განვითარებისთვის. ჩვენ ყველას შეგვიძლია გამოვიყენოთ ეს თავისუფლება, როგორც ჩვენ გვსურს. და ჩვენ ყველანი ვიქნებით პასუხისმგებელი ჩვენს არჩევანზე.

სწორედ აქედან იწყება განსხვავება ადამიანებს შორის. უფრო მეტიც, განსხვავებები არ არის ზედაპირული, არ არის მსუბუქი, არ არის გამოგონილი, მაგრამ არსებითი, გადამწყვეტი, ერთადერთი მნიშვნელოვანი. რადგან სიცოცხლე სწორედ იმისთვის გვეძლევა, რომ ვისწავლოთ სწორი არჩევანის გაკეთება - არჩევანი სიკეთის და არა ბოროტების მიმართულებით.

რა თქმა უნდა, აბსოლუტურად არასწორია იმის დაჯერება, რომ არსებობენ კეთილი და ბოროტი ადამიანები, არიან სრულიად სუფთა და არიან უიმედოდ ჭუჭყიანი. ძალიან ადვილი იქნებოდა. დედამიწაზე დაბადებული ყველა ადამიანი საკუთარ თავში ბოროტებას ატარებს. არავინ არ არის დაცული შეცდომებისგან, ცოდვებისგან, მანკიერებისგან. ყველას შეუძლია გაუწმინდურდეს, დაექვემდებაროს ბოროტების ძალას. და ჩვენი მთავარი ამოცანაა ვისწავლოთ სიკეთის ბოროტისგან გარჩევა და შევეცადოთ რაც შეიძლება ხშირად გავაკეთოთ შეგნებული არჩევანი სიკეთის მიმართულებით. მაგრამ ყველა თავისებურად წყვეტს ამ პრობლემას, ვიღაც უფრო წარმატებულად, ვიღაც ნაკლებად წარმატებულად. ვიღაც კი განზრახ უარს ამბობს მის გადაჭრაზე და საკუთარ თავს საპირისპირო ამოცანას აყენებს. ზოგი საერთოდ უარს ამბობს ამგვარი ამოცანის არსებობის აღიარებაზე და ისე მოქმედებს, როგორც მოესურვება.

შედეგად, ყველა ადამიანი განსხვავდება ერთმანეთისგან ორი გზით. ჯერ ერთი, იმ მომენტში ბილწობის ხარისხის მიხედვით და მეორეც, მომავალში ბოროტების ან სიკეთის კეთების მზადყოფნის ხარისხის მიხედვით. როგორც წესი, ეს ორი რაოდენობა პირდაპირ კავშირშია. ანუ უფრო სუფთა ადამიანები უფრო ხშირად აკეთებენ არჩევანს სიკეთის მიმართულებით და ნაკლებად შეუძლიათ ბოროტების. პირიქით, უფრო დაბინძურებული ადამიანები ნაკლებად არიან მზად სიკეთის გასაკეთებლად და უფრო ადვილად ირჩევენ ბოროტებას. მაგრამ არის გამონაკლისები. მაგალითად, ადამიანი, რომელმაც წარსულში ბევრი შესცოდა, გადაწყვეტს მიატოვოს ბოროტების გზა და მომავალში ირჩევს სიკეთეს. ან პირიქით, ვინმემ შეიძლება გადაწყვიტოს, რომ მის მიერ ადრე არჩეული სიკეთის გზა წამგებიანია, რომ არის სიკეთეზე უფრო მნიშვნელოვანი რამ, მაგალითად, სიმდიდრე, ძალაუფლება, სხეულებრივი სიამოვნება და ა.შ. ანუ ადამიანებს შეუძლიათ შეიცვალონ უკეთესობისკენ ან უარესისკენ, მაგრამ ყველა იცვლება თავისებურად, პირადი არჩევანის შესაბამისად.

როგორც ჩანს, ეს ყველაფერი ელემენტარული სიმართლეა. ეს ყველამ იცის და თითქმის ყველა აღიარებს. მაგრამ პრაქტიკაში მუდმივად უხდება საქმე იმ განცხადებებს, რომლებიც პირდაპირ უარყოფენ ამ ჭეშმარიტებებს და, შესაბამისად, მცდარ განცხადებებს, რომლებიც ერთი შეხედვით შეიძლება ჭკვიანურ და დახვეწილ დაკვირვებად მოგეჩვენოთ.

მოდით შევხედოთ ასეთი მცდარი წარმოდგენების რამდენიმე მაგალითს.

მაგალითების პირველი ჯგუფი დაკავშირებულია იმასთან, რომ ყველა ადამიანი ან ადამიანთა დიდი ჯგუფი მასობრივად მიეწერება ცოდვას, მანკიერებას, ბოროტებას. "ნებისმიერი ადამიანი დიდი ფულისთვის მზად არის ყველაფრისთვის." „ყველა თანახმაა, გაანადგუროს სხვა ადამიანები კარიერის გულისთვის. "ყველა რუსი სვამს არაყს და უზომოდ." "ყველა მამაკაცი მზადაა ირბინოს ყველა კალთისთვის." "ყველა ქალი ღალატობს ქმარს." „ყველა ადამიანს მოსწონს საშინელი, სისხლიანი სათვალეები“. ყველა ექიმი და მასწავლებელი ქრთამს იღებს. ყველა მზადაა ქრთამი მისცეს. ლამაზ ცხოვრებაზე ყველა ოცნებობს: რესტორნები, კაზინოები, ღამის კლუბები, ბრილიანტები, იახტები და ა.შ.

ასეთი „ღრმა ფიქრები“ ბევრი გვესმის. უფრო მეტიც, მათ ჩვეულებრივ გამოხატავენ „წარმატებული ადამიანები“, რომლებსაც საკუთარი თავის პატივისცემის გამო ზოგჯერ ნამდვილად სურთ თავი ისე იგრძნონ, როგორც ყველა. ამიტომ, ისინი ასევე ამბობენ შემდეგს: ”ახლა ყველა საზღვარგარეთ ისვენებს”, ”ჩვენ ვცხოვრობდით კომუნალურ ბინებში და ღარიბებში, ახლა კი ყველას აქვს კარგი ბინები”, ”ახლა მეტროში არავინ დადის”, ”მხოლოდ ზარმაცი ცხოვრობს”. სიღარიბე, მთვრალები და სულელები. და ასეთი ცრუ განცხადებები გასაკვირი არ არის, რადგან: ჩვენს დროში, კარგად ანაზღაურებადი სამუშაოების აბსოლუტური უმრავლესობა არ შეესაბამება სინდისს. ხოლო ის, ვინც უკვე მტკიცედ დაიხია სინდისიდან, ადვილად მიდის ბოროტების გზაზე: ის ადვილად იტყუება, ადვილად ვარდება სიამაყეში, ადვილად ეთანხმება ძალადობას იმის შიშით, რომ დაკარგოს ის, რაც "გამოიღო".

სინამდვილეში, კატეგორიულად შეუძლებელია ყველა ადამიანს რაიმე ცოდვის მიწერა. საზოგადოებაშიც კი, რომელსაც ბოროტება ძლიერად განიცდის, ყოველთვის არიან ისეთები, რომლებსაც უბრალოდ არ ძალუძთ ეს ცოდვა. მათთვის ფიზიკურად რთულია აიძულონ თავი კიდევ ერთი ნაბიჯი გადადგას ბოროტებისკენ. ისინი შეწყვეტენ საკუთარი თავის პატივისცემას, ცხოვრება მათთვის აზრს დაკარგავს, თუ ბილწობის გზაზე გარკვეულ ზღურბლს გადალახავენ. ანუ მათ ჯერ კიდევ ესმით სინდისის ხმა, კვლავ იდენტიფიცირებენ სიკეთესთან, ბოროტებას მაინც გრძნობენ, როგორც მტრულ, დამღუპველ ძალას. და ეს აკრძალული ბარიერი ყველასთვის განსხვავებულია, ეს დამოკიდებულია ადამიანის სიბინძურეზე, მის ცხოვრებისეულ მიზნებზე და საზოგადოების არსებული კანონების აღიარებაზე. რა თქმა უნდა, თეორიულად, ნებისმიერ ადამიანს შეუძლია ნებისმიერი ცოდვა, მაგრამ პრაქტიკულად აკრძალული ზღურბლები ყველა ადამიანისთვის განსხვავებულია. ერთს უჭირს ადამიანის შეურაცხყოფაც კი, მეორისთვის კი ძნელია გადაწყვიტოს მხოლოდ მოკვლა, რადგან მისთვის ყველაფერი ნაცნობია.

ცრუ განცხადებების მაგალითების მეორე ჯგუფი დაკავშირებულია თითოეულ ადამიანზე არსებულ აღშფოთებაზე პასუხისმგებლობის დაკისრების სურვილთან. „როგორ შეიძლება განაწყენოთ ოლიგარქებისთვის სახელმწიფო ქონების მრავალმილიარდიანი ნაწილის გადაცემა, თუ თქვენ მოგეცათ საკუთარი ბინების პრივატიზების უფლება? „როგორ შეგიძლიათ დაგმოთ მილიონობით გადასახადის გადაუხდელობა, თუ თქვენ თვითონ არ გადაიხდით გადასახადს ქუჩაში ნაპოვნი 100 მანეთზე? „რა უფლებით გმობენ ქრთამს, თუ ზოგჯერ მოგცემენ შოკოლადის ყუთებს, ყვავილებს და სუვენირებს? ”ნუ გაბრაზდებით ფინანსური თაღლითობის გამო, რადგან ზოგჯერ თქვენ თვითონ არ იხდით ავტობუსის საფასურს და კვეთთ ქუჩას არასწორ ადგილას.”

ლოგიკა აქ ძალიან მარტივია: ჩვენ ყველანი ნაძირლები ვართ, მაგრამ ვიღაცას უფრო გაუმართლა, ვიღაცამ გამოიჩინა მეტი შრომისმოყვარეობა, ინტელექტი, მარაგი და, შესაბამისად, მეტი დაიჭირა. მაგრამ საერთოდ, დიდ ბოროტებაზე უარს არავინ იტყოდა, თუნდაც ოდნავი შესაძლებლობა ჰქონდეს. ამიტომ არ ღირს არა მარტო ერთი ადამიანის, არამედ ერთი საქმის დაგმობაც. ყველაფერი რიგზეა, ჩვენ მშვიდად უნდა ვიცხოვროთ და სხვებმა მშვიდად იცხოვრონ. მთავარ ქურდებსა და თაღლითებს კი პატივი უნდა სცენ, შეაქო, მათგან ისწავლონ.

როგორც ხშირად ხდება, ამ განცხადებების ავტორები თავად განსჯიან. მათ აზრადაც არ მოსვლიათ, რომ შესაძლებელია პატიოსნად ცხოვრება, პატიოსანი შოვნა, უარის თქმა იმაზე, რაც ეწინააღმდეგება სინდისს. და თუ სადმე რაღაც ცუდია, მაშინ ზოგი არ გაძარცვავს სხვისი, არამედ გააუმჯობესებს უსაფრთხოებას.

დაბოლოს, მცდარი განცხადებების მესამე ჯგუფი შექმნილია საზოგადოების გარკვეულ ნაწილში აღშფოთების გასამართლებლად და არსებული სიტუაციის უიმედობის დასამტკიცებლად. „რა არის საზოგადოება, ასეთია ძალა“, „რა არის საზოგადოება, ასეთია პოლიცია“, „რა არის საზოგადოება, ასეთები არიან პატიმრები ციხეში“, „რა არის საზოგადოება, ასეთია მედიცინა და განათლება“ .

ყველა ეს „ღრმა აზრი“ სწორია მხოლოდ ერთი ვარაუდით: ადამიანები აბსოლიტურად თვითნებურად, ყოველგვარი შერჩევის გარეშე, შემთხვევით ირიცხება ყველა ამ ორგანიზაციაში, ინსტიტუტში, ინსტიტუტში. ანუ ყველას ზედიზედ მიჰყავთ ხელისუფლებაში, ციხეში, მედიცინაში და ა.შ. თუ ეს გარკვეულწილად მართალია, მაშინ ეს აბსოლუტურად არასწორია: სადღაც უნდა აირჩიოთ ყველაზე პატიოსანი, ნიჭიერი, უხრწნელი და სადღაც - ყველაზე უპატიოსნო, ბილწი, კორუმპირებული. ყოველ შემთხვევაში, სიტუაცია სულაც არ არის უიმედო. თქვენ უბრალოდ უნდა შემოიტანოთ ნორმალური, მკაცრი, პატიოსანი შერჩევა. და მაშინ იქნება ფუნდამენტური განსხვავება, მაგალითად, ძალაუფლებასა და ციხეს შორის, რომელიც აუცილებლად უნდა არსებობდეს ნორმალურ საზოგადოებაში.

კერძოდ, ძალაუფლების შერჩევის ბარი ძალიან მაღალი უნდა იყოს არა მხოლოდ ინტელექტის, განათლებისა და გამოცდილების, არამედ, პირველ რიგში, მორალური თვისებების თვალსაზრისით. უფრო მეტიც, რაც უფრო მაღალია თანამდებობა, მით უფრო მკაცრი უნდა იყოს კანდიდატების შერჩევა და მით უფრო მკაცრი უნდა იყოს სასჯელი მორალური ნორმების, სიკეთის კანონების ოდნავი დარღვევისთვის. ძალაუფლების ნებისმიერი ცოდვა ათასჯერ უფრო საშიშია, ვიდრე ჩვეულებრივი ადამიანის ცოდვა. და მმართველების პასუხისმგებლობა სამყაროს წინაშე განუზომლად აღემატება უბრალო ადამიანის პასუხისმგებლობას.

ანალოგიურად, ბარი ძალიან მაღალი უნდა იყოს ექიმებისა და მასწავლებლების შერჩევაში. ამისათვის საკმარისი არ არის რაიმე სახის გამოცდების ჩატარება. ექიმები და მასწავლებლები არ უნდა იყვნენ მხოლოდ ჭეშმარიტად ნიჭიერი, არამედ მორალურად ბევრად უფრო სუფთა, ვიდრე საზოგადოების საშუალო დონე. მათ საქმეში შეცდომის ფასი ძალიან დიდია იმისთვის, რომ ასეთი სამუშაო არაკეთილსინდისიერ ადამიანებს მიანდონ.

ციხეში შერჩევის ბარი ასევე ძალიან მაღალი უნდა იყოს, მაგრამ ბოროტების მიახლოების გაგებით. პატიმრობას იმსახურებს მხოლოდ ის, ვინც მართლაც სერიოზულად გააკეთა არჩევანი ბოროტებისკენ, რომლებიც იზოლირებულნი უნდა იყვნენ საზოგადოებისთვის პირდაპირი საფრთხის გამო. ხოლო პატიმრობის ვადების ზომა უნდა შეესაბამებოდეს ჩადენილი ცოდვის სიმძიმეს. შემდეგ კი მეზობლის ქათმის მოპარვისთვის ხშირად ვიღებთ 3 წლით თავისუფლების აღკვეთას და სახელმწიფოს მილიონების მოპარვისთვის ოთხწლიან პირობით.

ისევ და ისევ, ეს ყველაფერი საერთო ჭეშმარიტებაა. მაგრამ იქიდან გამომდინარე, რომ ისინი კაპიტალია, ისინი არ წყვეტენ სიმართლეს. და ჩვენ არა მხოლოდ უნდა ვაღიაროთ ისინი, არამედ უნდა ვიხელმძღვანელოთ მათ მიერ ყოველ მომენტში ყველა ბიზნესში. და ნუ გამოიგონებთ და ნუ გაიმეორებთ ცრუ განცხადებებს.

სახელი: ნიკიტა

ეს არ არის პირველი შემთხვევა, როცა აქ სხვადასხვა სახელწოდებით ვწერ, რადგან ყველა წინა ისტორია სისულელედ მიმაჩნია. შემეძლო დავწერო, სადაც აზროვნებით მსგავსი ადამიანები უფრო მეტია, მაგრამ აქ მხოლოდ ადეკვატური ხალხი ზის. სკოლაში ვსწავლობ. რჩევა არ მჭირდება "სპორტით დაკავდი", "დაუმტკიცე ყველას, რომ დადებითი თვისებები გაქვს" და ა.შ. არ მინდა ვინმეს წინაშე თავი დავიმცირო და არაფერი დავამტკიცო და ამაზრზენია როგორმე შეცვალო ვინმესთვის სასარგებლო ყოფნის მიზნით. მინდა ვიცოდე, არის თუ არა ამ სამყაროში ერთი ადამიანი, რომელიც შეძლებს ჩემს მიღებას ქვემოთ აღწერილი ჩემი ნაკლოვანებებით. მე ვარ სოციოფობი და მელანქოლიკი. დიახ, მიჭირს ადამიანებთან დაკავშირება, ხალხმრავალ ადგილებში სიარული, მაგრამ ეს არც კი არის პრობლემა. მე შემიძლია ბევრი რამის გაკეთება, თუ არიან ადამიანები, ვისთვისაც ეს შეიძლება გაკეთდეს. პრობლემა ზუსტად ჩემს ტემპერამენტშია, ამას ვერავინ იტანს. ყოველთვის არასწორად მესმის ყველაფერი (ნათესავების არცთუ ისე წარმოთქმულ და უთქმელ სიტყვებს შეურაცხყოფად აღვიქვამ). თორემ არ შემიძლია. თუ სკანდალი არ გავაკეთო, თავს ძალიან ცუდად ვიგრძნობ, მომეჩვენება, რომ ადამიანი მეწინააღმდეგება. რა თქმა უნდა, დადებითი თვისებებიც მაქვს. არ მიყვარს საკუთარი თავის ქება, მაგრამ მაინც ვიტყვი, რომ ასიათასობით იდენტური ადამიანი არ ვარ. ყოველთვის სწორად ვიქცევი (ეს თვისება იმდენად ძლიერად არის განვითარებული ჩემში, რომ მოსაწყენადაც კი მიმაჩნია). მე არ განვიხილავ სხვა ადამიანების გარეგნობას, მეტიც, არ ვაცინინებ, არ ვლანძღავ, არ ვსვამ, არ ვეწევი, არ ვარღვევ სხვადასხვა კანონებსა და წესებს, არ ვამბობ სხვის საიდუმლოებებს და დავრჩები. ასე სამუდამოდ. სამწუხაროა, რომ ამ თვისებებს თანამედროვე სამყაროში არ აფასებენ და ასეთი ადამიანები ალბათ არ არსებობენ. მაგრამ ბევრი უარყოფითი თვისება მაქვს: ცუდად ვსწავლობ და, ზოგადად, რაღაც არ მესმის, მოსაწყენი თანამოსაუბრე ვარ, ყბადაღებული, დეპრესიული, იშვიათად შემიძლია დავეხმარო სხვისი პრობლემების გადაჭრაში (ზოგჯერ არც კი ვიცი რა გავაკეთო. პასუხი) და კიდევ ბევრი რამ. ანუ მტერს ასეთ მეგობარს არ უსურვებდი. ორი ყოფილი მყავს, ორივე უპასუხოდ მიყვარდა. პირველს საერთოდ არ ქონდა ჩემთან ურთიერთობის სურვილი, მეორეს არც კი უნახავს სინამდვილეში. დაუკავშირდა მხოლოდ ქსელში და 3-ჯერ ტელეფონით, გარდა ამისა, მას ჰყავდა მეგობარი ბიჭი. მიუხედავად ამ ყველაფრისა, ჩვენ ძალიან კარგი მეგობრები გავხდით, ის ერთადერთი იყო, ვინც მიმიღო ისეთი, როგორიც ვარ. დიახ, და ის იმ დროს ისეთივე იყო, როგორც მე. ჩვენ კი ასე ვფიქრობდით. მაგრამ ბიჭთან ისინი ძალიან განსხვავებულები იყვნენ, ყოველდღე ჩხუბობდნენ. მან შეაქო მას კარგი ყოფნის გამო, მაგრამ რამდენიმე თვის შემდეგ მივხვდი, რომ ის ისევე იყო, როგორც ადამიანების უმეტესობა. თუმცა, ხშირად ვჩხუბობდი მასთან. უმეტეს შემთხვევაში ეს ჩემი ბრალი იყო. ან მის სხვა მეგობრებზე ვეჭვიანობ, მერე მეწყინება, როცა ჯერ დიდი ხანია არ წერს, მერე მეწყინება, რომ რაღაცას არ მეუბნება, მერე ცუდს ამბობს და მე არა. გასაგებია. ასე 5 თვე ვმეგობრობდით. მაგრამ შემდეგ მან დაიწყო შეცვლა: ან იწერს ზოგიერთ ჯგუფს სულელური ხუმრობებით, ან ამატებს ვიდეოებს რამდენიმე გოპნიკთან. ჩემთვის ასეთ რაღაცეებს ​​დიდი მნიშვნელობა აქვს და წესიერი გოგო ასეთ სისულელეს არ დაამატებდა. მერე ძალიან იშვიათად რაღაცის თქმა დაიწყო. გავუძელი, რაღაც პრობლემები ვიფიქრე, მერე გავფუჭდი, გამოვთქვი ყველაფერი, რაც მაწუხებდა, მან საპასუხოდ ისაუბრა, რომ ახლა სხვებს უყვება თავის პრობლემებს, რადგან სცენას არ შეეფერება. ის ყოველთვის მთხოვდა, რაღაც არ გამეკეთებინა - ვუსმენდი, ვთხოვდი - მან მომისმინა, მაგრამ ახლა გადაწყვიტა ჩემი გაცვლის უკეთესებზე, თუმცა ადრე ყოველთვის ამტკიცებდა, რომ კარგი მეგობარი ვიყავი. ვილაპარაკეთ, დავიღალე ამ ყველაფრით და მინდოდა მისი დატოვება. ჭეშმარიტმა საბოლოოდ დაუსვა ორიოდე შეკითხვა, სურს თუ არა მას წავიდე. მან უპასუხა, რომ არ სურდა. მიუხედავად ამისა, გადავწყვიტე წავსულიყავი და დავტოვე იგი. არც კი მტკიოდა, რადგან მთელი ამ ხნის განმავლობაში ის მუდმივად მტკიოდა. მერე სინდისმა დამიწყო დახრჩობა. რატომ მიატოვო ადამიანი, თუ მას არ სურს. დავბრუნდი, მერე თვითონაც აღიარა, რომ სხვანაირი გახდა, მისი ცხოვრება ძალიან შეიცვალა. მაგრამ ადამიანები უბრალოდ არ იცვლებიან. ჩემი მთავარი ვერსია ის იყო, რომ მეგობრებმა და შეყვარებულმა შექმნეს ის ასე. მაგრამ მთავარი ის არის, რომ მან უპასუხა, რომ მას სურს გახდეს ისეთი, როგორც ადრე. ამიტომ, ისევ დავთანხმდი მეგობრობას, ისევ დავიწყეთ ნორმალური ურთიერთობა, მაგრამ მეორე დღეს ისევ არასწორად გავიგე მისი სიტყვები და ისევ ვიჩხუბეთ. მერე საერთოდ შეურაცხყოფა დამიწყო, უჩემოდ ბედნიერიაო, სცენებს არავინ აკეთებსო, მერე კი გამომიგზავნა. ისევ გამიფუჭდა და ყველგან ამოვიღე. ჩემმა ყოფილმა მეგობრებმაც მიმატოვეს, რადგან მათ არ ვგავარ. სულ სახლში ვჯდები, ქუჩაში არაფერი მაქვს გასაკეთებელი და მძულს ასე მოაზროვნე ადამიანების გარემოცვაში ყოფნა, რათა ვინმეს ზიანი მივაყენო და გავერთობი.

ფსიქოლოგიის ერთ-ერთი ყველაზე საინტერესო განყოფილებაა პიროვნების ფსიქოლოგია. ჯერ კიდევ ოცდაათიანი წლების ბოლოს, ადამიანებმა აქტიურად დაიწყეს ამ თემაზე სხვადასხვა კვლევების ჩატარება. ასე რომ, გასული საუკუნის მეორე ნახევრისთვის ჩამოყალიბდა უამრავი მიდგომა და თეორია პიროვნების შესახებ. ყველა ადამიანი განსხვავებულია. რატომ არიან ადამიანები ასე განსხვავებულები?

ჩვენ გვჯერა, რომ ყველაზე შესაფერისი განმარტება არის შემდეგი განმარტება. პიროვნება არის ინდივიდუალური პიროვნების სოციალური თვისებების სისტემური სტაბილურობა, რომელიც ახასიათებს ინდივიდს, როგორც კონკრეტული საზოგადოების წევრს.

ერთ-ერთი ყველაზე თანამედროვე მიდგომა პიროვნებას განიხილავს როგორც ბიოფსიქოსოციალურ სისტემას. სინამდვილეში, სწორედ ეს სამი ფაქტორი ქმნის პიროვნებას - ფსიქოლოგიური, ბიოლოგიური და სოციალური.

ბიოლოგიური ფაქტორი მოიცავს ყველა გარე ნიშანს (სიმაღლე, თვალის ფერი, ფრჩხილის ფორმა) და შიდა (ვეგეტატიური სისტემის პარასიმპათიკური და სიმპათიკური ტიპი, ბიორიტმები, სისხლის მიმოქცევის მახასიათებლები - მოკლედ, ყველა ის წერტილი, რომელიც ეხება ანატომიურ და ფიზიოლოგიურ მახასიათებლებს).

ფსიქოლოგიური ფაქტორი მოიცავს ყველა ფსიქიკურ ფუნქციას - ყურადღებას, აღქმას, მეხსიერებას, ემოციებს, აზროვნებას, ნებას. ყველა ამ თვისებას აქვს მატერიალური საფუძველი და საკმაოდ მტკიცედ არის განპირობებული ამით, ანუ უმეტეს შემთხვევაში გენეტიკურად არის განსაზღვრული.

ისე, ბოლო ფაქტორი სოციალური ფაქტორია. ეს ფაქტორი გარკვეულწილად უფრო რთული ასახსნელია, რადგან ის მოიცავს მთელ კომუნიკაციას, ყველა ურთიერთობას თქვენს გარშემო არსებულ სამყაროსთან და ადამიანებთან. მარტივად რომ ვთქვათ, ეს არის მთელი ცხოვრების გზა და ისევ ადამიანი ზოგადად.

თუმცა, აქ შეგიძლიათ იკითხოთ, რა მომენტიდან იწყება პიროვნების პიროვნებად ჩამოყალიბება? აქ ხომ ყველამ ვიცით, რომ ადამიანი არ იბადება, ხდება ერთი და ინდივიდუალობა იცავს.

ყველა ადამიანი ძალიან ჰგავს იბადება, მიუხედავად იმისა, რომ თითოეულ ბავშვს აქვს თავისი ფსიქოლოგიური და ბიოლოგიური მახასიათებლები, რომლებიც სწრაფად ვითარდება ბავშვის ცხოვრების პირველ წელს. დროთა განმავლობაში თითოეული ბავშვი ავითარებს არა მხოლოდ მის ფსიქოლოგიურ მახასიათებლებს, არამედ იძენს სოციალურ უნარებს, სხვებთან კომუნიკაციის გამოცდილებას და ურთიერთობებს. დრო გადის და ადამიანის კომუნიკაციისა და ნაცნობების წრე უფრო და უფრო იზრდება, ისე რომ მისი კომუნიკაციის გამოცდილება უფრო და უფრო მრავალმხრივი ხდება. ასე ყალიბდება პიროვნება, ასე ვლინდება თითოეული ადამიანის უნიკალურობა, რადგან ცხოვრებისეული გამოცდილებაც და ადამიანების სოციალური წრეც სრულიად განსხვავებულია. მათი დაგეგმვა ან გამოთვლა შეუძლებელია, რადგან ამ შემთხვევაში არის ძალიან ბევრი შემთხვევითი მომენტი, მოვლენა, ცხოვრებისეული გარემოება, რომელიც ყოველ წუთს იცვლება. ცხოვრებისეულ გამოცდილებას ადამიანი იძენს არა მხოლოდ ადამიანურ კომუნიკაციასთან, არამედ სხვადასხვა სოციალურ და პირად მოვლენებთან დაკავშირებით.

რა ემართება ადამიანს, როცა ის ავად არის? თავდაპირველად ადამიანი იბადება ერთი ფსიქოლოგიური და სოციალური თვისებებით. აქ ცხოვრობდა, გაიზარდა, განვითარდა, ასწავლიდა გამოცდილებას სხვადასხვა სოციალურ სფეროში, შემდეგ კი მოულოდნელად ავად გახდა. დაავადების შედეგად შეიცვალა მისი ზოგიერთი ბიოლოგიური მახასიათებელი (ჯანმრთელობის გარკვეული ნაწილი დაიკარგა), ასევე ფსიქოლოგიური მახასიათებლები (მეხსიერება და აზროვნება იცვლება - ახლა ადამიანი იწყებს ფიქრს დაავადებაზე და როგორ დაავადდეს. მოშორება). გარდა ამისა, დაავადება გავლენას ახდენს საზოგადოების თვალსაზრისითაც, რადგან საზოგადოება ავადმყოფებს განსხვავებულად ექცევა, ვიდრე ჯანმრთელები. აქ დაავადების ხანგრძლივობაც თამაშობს - საზოგადოება ხანმოკლე დაავადებაზე ოდნავ რეაგირებს, ხანგრძლივზე კი დამოკიდებულება გარკვეულწილად განსხვავებული იქნება. აქ ადამიანი უკვე იძენს კომუნიკაციის გამოცდილებას, ვთქვათ, არა სკოლაში, არამედ საავადმყოფოში სხვა პაციენტებთან და ზრდასრული საზოგადოების წარმომადგენლებთან, ექიმებთან და არა მასწავლებლებთან. ხშირად ეს კომუნიკაცია გამოჯანმრთელების შემდეგ საკმაოდ დიდხანს გრძელდება.

სწორედ ამაზეა საუბარი, როცა ვამბობთ, რომ სოციალური კომუნიკაციისა და სოციალური ცხოვრების გამოცდილება თითოეულ ადამიანზე ინდივიდუალურად მოქმედებს, რაც მას ერთსა და ერთადერთს ხდის. აქ არის პასუხი კითხვაზე, რომელიც ყველას აწუხებს - რატომ არის ყველა ადამიანი განსხვავებული?

თუმცა ხშირად ისმის ასეთი განცხადებები, რომ ყველა ადამიანი ერთნაირია. რაც შეეხება ამ განცხადებას? დიახ, მართალია, ადამიანი მთელი თავისი არსებობის მანძილზეც კი დიდად არ იცვლება. ბ-ნ ფროიდის ფსიქოანალიტიკური თეორიის მიხედვით გამოიკვეთა ადამიანის ფსიქოლოგიური სტრუქტურის ზოგადი პრინციპი. აქ საუბარია აბსოლუტურ ჰედონიზმზე, რომელიც ამბობს, რომ ადამიანები სამუდამოდ მიისწრაფვიან სიამოვნებისკენ. ამიტომაც, ადამიანის არსებობიდან მოყოლებული, ის ყოველთვის ცდილობდა დაეკმაყოფილებინა თავისი მთავარი მოთხოვნილება - სრული სიამოვნების მოთხოვნილება. რა თქმა უნდა, აქ ბევრი არ ეთანხმება ამ განცხადებებს, რის გამოც ცოტა მოგვიანებით ეს პრინციპი გარკვეულწილად შეიცვალა და შეიცვალა, მოგვიანებით კი მას აბსოლუტური ჰედონიზმი ეწოდა. ახლა ასე დაიწყო ჟღერადობა - ადამიანი ისწრაფვის სიამოვნებებით სავსე და კონფლიქტების გარეშე ცხოვრებისკენ. ეს ნიშნავს, რომ სიამოვნების მუდმივი ძიებისას ადამიანი მუდმივად ვალდებულია დაუკავშიროს თავისი ინტერესები საზოგადოების ინტერესებთან, გარე გარემოებებთან, რათა მუდმივად შეინარჩუნოს ბალანსი საკუთარ ინტერესებსა და სოციალური გარემოს ინტერესებს შორის.

ჰედონიზმის პრინციპი განსაკუთრებით გამოხატულია ბავშვის ფსიქიკაში. პატარა ადამიანის ყურება მხოლოდ ერთი დღით, მაშინვე ცხადი ხდება, რომ მისი ყველა აზრი, ინტერესი და მოქმედება მიმართულია სწორედ სიამოვნების მიღებაზე, რათა აღადგინოს მისი შინაგანი კომფორტი. თუმცა თანდათან ბავშვები ერთვებიან სოციალიზაციის პროცესში, ასე რომ, ახლა მისი შემზღუდველი ფაქტორები, რომლებიც არ აძლევს მას მუდმივად ტკბობის საშუალებას, სოციალურია. რაც უფრო კარგია, რაც უფრო წარმატებულია სოციალიზაციის პროცესი, მით უფრო ადაპტირებული და ავტონომიური ხდება ადამიანი. ინდივიდის, თითოეული ადამიანის (ფსიქიკური) ჯანმრთელობის უნივერსალური გარანტია არის ბედნიერი, მაგრამ ამავე დროს ცხოვრება კონფლიქტების გარეშე.