დაიბადა შორეულ ჩრდილოეთ ივატეს პრეფექტურაში, ის გაიზარდა სოფელ შიბუტამში, სადაც მისი მამა იყო მღვდელი ბუდისტურ ტაძარში. მორიოკას სკოლაში შესვლისას, პოეტ იოსანო ჰიროშის ლექსებით შთაგონებულმა, გადაწყვიტა თავი მიეძღვნა ლიტერატურას. ის თავის რომანტიკულ ლექსებს სთავაზობს ჟურნალებს, მაგრამ იშვიათად იბეჭდება. გავლენიან ჟურნალ Pleiades (Subaru) მხოლოდ რამდენიმე პუბლიკაცია იყო, რომელიც გააკრიტიკეს. ამ დროს ის იწყებს წერას ტრადიციული ტანკის ბრაზით, ათავსებს სრულიად ახალ გამოცდილებას, ყოველდღიურობას და ლტოლვას ძველ ფორმაში. ამ პერიოდის ტანკები გამოიცა სახელწოდებით A Handful of Sand (1910). პოეტს ქირაობს გაზეთი Asahi Shimbun, სადაც ის ხდება კორექტორი და პირველად იღებს რეგულარულ შემოსავალს. 1909 წელს მან გამოაქვეყნა თავისი მოგვიანებით ცნობილი ნარკვევი პოეზიის შესახებ, "ლექსები, რომელთა ჭამა შეიძლება", რომელშიც მან გამოავლინა თანამედროვე პოეზიის პრინციპები და აითვისა საკუთარი გამოცდილება. იგი გარდაიცვალა ტუბერკულოზით დიდი სიღარიბეში 1912 წელს, 26 წლის ასაკში. პოეტის გარდაცვალების შემდეგ გამოიცა მისი მეორე ტანკის წიგნი, სევდიანი სათამაშო, რომელიც გახდა იაპონელების საყვარელი წიგნი. იგი შეიცავს უახლესი წლებისა და თვეების მის საუკეთესო ლექსებს. ფართოდ ცნობილია თავისი "დღიური, ლათინურად დაწერილი".
პოეტის ძეგლი კუნძულ ჰოკაიდოს ზღვის სანაპიროზე დაუდგეს. ახალგაზრდა მამაკაცი ზის კონცენტრირებულ და ღრმა ფიქრებში და წვრილი ხელით უჭერს თავს. და ხალხი კითხულობს კვარცხლბეკზე ამოტვიფრულ სიტყვებს:
ჩრდილოეთ სანაპიროზე
სად არის ქარი, სუნთქავს სერფინგი,
დიუნების ქედზე ფრენა
ყვავის როგორც ადრე?
ვარდი და წელს?
ტანკა კოლექციიდან "ერთი მუჭა ქვიშა"
* * *
ქვიშიან თეთრ ნაპირზე
კუნძული
აღმოსავლეთ ოკეანეში
მე, სველი თვალების მოწმენდის გარეშე,
პატარა კიბორჩხალთან ვთამაშობ.
* * *
აუ რა მოწყენილი ხარ
უსიცოცხლო ქვიშა!
ძლივს გიჭირავს ხელში
შრიალი ძლივს ისმის
თითებს შორის ჩავარდნა.
* * *
სადაც ცრემლები წამომივიდა
სველი
ქვიშის მარცვალი.
რა მძიმე გახდი
Ცრემლი!
* * *
შეიძლება დავივიწყო
ვინც ცრემლების მოწმენდის გარეშე,
ეშვება ლოყაზე,
Მაჩვენა
რა სწრაფად ცვივა ერთი მუჭა ქვიშა.
* * *
ქვიშის ბორცვებამდე
გატეხილ ღეროს ტალღა აკრავს,
მე კი ირგვლივ ვიხედები,
ყველაზე საიდუმლოს შესახებ
ვცდილობ მას მაინც ვუთხრა.
* * *
უკიდეგანო ზღვის წინ
Მარტო ვარ.
რა დღეა
როგორც კი ცრემლები ყელზე მოვა,
სახლიდან გავდივარ.
* * *
ქვიშიან გორაზე
დიდხანს ვიწექი
სახე ქვემოთ,
შორეული ტკივილის გახსენება
Ჩემი პირველი სიყვარული.
* * *
ასჯერ
სანაპირო ქვიშაზე
მოაწერე "დიდი" მე დავწერე
და სიკვდილის ფიქრის გადაგდება,
ისევ სახლში წავიდა.
* * *
მიზნის გარეშე
სახლს ვტოვებ
მიზნის გარეშე
Ვბრუნდები.
მეგობრები დამცინიან.
* * *
როგორც სადღაც
ნაზად ტირის
ციკადა. . .
Სამწუხაროა
Ჩემს გულში.
* * *
სარკე ავიღე
მშენებლობა დაიწყო
გრიმასები ას ფრეტში -
რაც მხოლოდ შეეძლო. . .
როცა დავიღალე ცრემლებით.
* * *
და სადღაც ხალხი კამათობს:
ვინ გაიყვანს
იღბლიანი გათამაშება?
და მე მათთან ვიქნებოდი
კონკურენცია.
* * *
ტრამვაიში
ყოველ ჯერზე მემართება
ცოტა მოკლე
ეშმაკური თვალებით სვამს. . .
დავიწყე ამ შეხვედრების შიში.
* * *
სარკის მაღაზიის წინ
უცებ გამიკვირდა. . .
ასე რომ, მე ასეთი ვარ!
გაფუჭებული,
ფერმკრთალი.
* * *
ცარიელ სახლში ვარ
შევიდა
და ცოტას მოწია. . .
მე მინდოდა
Მარტო ყოფნა.
* * *
არ ვიცი რატომ
იმდენი ვოცნებობდი
გამგზავრება მატარებლით.
აი - მატარებლიდან გადმოვედი,
და არსად წასასვლელი
* * *
ბურუსი
თოვლის რბილ გროვაში
დამწვარი სახე...
ასეთი სიყვარული
Მინდა მიყვარდეს!
* * *
იღამებოდა
არაფერზე ფიქრობს
თითქოს გამოფხიზლდა
შორიდან
ასი წლის ძილისგან.
* * *
მსუბუქი გულით
მინდოდა მისი შექება
მაგრამ ამაყ გულში
ღრმად დაიმალა
სევდა.
* * *
Წვიმს -
და ჩემს სახლში
Ყველას აქვს
ისეთი დაბურული სახეები. . .
წვიმა რომ მალე შეწყდეს!
* * *
მაამებელი ვარ?
არა, გაბრაზება მიმყავს.
რა სევდიანია
იცოდე საკუთარი თავი
Ძალიან კარგი!
* * *
გართობის დრო დასრულდა
როცა მიყვარდა
უცებ დააკაკუნა
სხვის კარზე
ჩემკენ რომ გარბოდეს.
* * *
გუშინ ხალხზე შევიჭერი
რჩეულის მსგავსად
აზრების მბრძანებელი
მაგრამ სულის შემდეგ -
ასეთი სიმწარე!
* * *
ბიზნესისთვის შეუფერებელი
მეოცნებე პოეტი,
ასე ფიქრობს ის ჩემზე.
და მას აქვს რაღაც, მხოლოდ ის
უნდა მეთხოვა სესხი.
* * *
"Კარგია
და ეს კარგია!" -
სხვა ხალხი საუბრობს.
Გშურდეს ჩემი
სულის ისეთი სიმსუბუქე.
* * *
როდის ემსახურება
კაპრიზული,
თავხედი ტირანები,
როგორი საშინელი
როგორც ჩანს, მთელი მსოფლიო!
* * *
არის სასიხარულო
მსუბუქი დაღლილობა,
როცა ამოსუნთქვის გარეშე,
დასრულება
Რთული სამუშაო.
* * *
გაყინული ჩხირები ხელში
და უცებ შიშით გავიფიქრე:
„ოჰ, ბოლოს და ბოლოს
მსოფლიოში დამკვიდრებული წესით,
მეც შევეჩვიე!
* * *
ისევე როგორც წყლის დალევა
წარუმატებლობისკენ
ზღვის ღრუბელი მძიმდება
ასე სიმძიმის შეგრძნება
ის ჩემს სულში იზრდება.
* * *
უბრალოდ ასე, არაფრისთვის
გაიქცეოდა!
სანამ სუნთქვა შეგეკრათ
გაშვება
რბილ მდელოს ბალახზე.
* * *
სახლიდან გავალ
თითქოს მე ვიღვიძებ.
ბოლოს და ბოლოს, სადღაც თბილი მზეა. . .
Ღრმა,
ღრმად ჩავისუნთქავ.
* * *
საბოლოოდ დღეს გაიქცა
ავადმყოფი ცხოველივით
არ იცის მშვიდობა
შფოთვა. ..
გულიდან ამოვარდა და გაიქცა.
* * *
ოჰ ჩემო მეგობარო
არავის არ დააბრალო
ასეთი პათეტიკური ყოფნისთვის.
Მშიერი,
და მე მას ვგავარ.
* * *
ახალი მელნის სუნი.
შტეფსელი გამოაღო.
მე, მშიერი, უცებ
კოვზის ქვეშ შეწოვა. . .
Მოწყენილი ცხოვრება!
* * *
ორი მეგობარი მყავდა
ყველანაირად ჩემი მსგავსი.
ერთი გარდაიცვალა.
Და სხვა
ციხიდან ავადმყოფი გამოვედი.
* * *
მთელი სული გამიხსნა
საუბრის დროს. . .
მაგრამ მეჩვენებოდა
რაღაც დავკარგე
და სასწრაფოდ მოვშორდი ჩემს მეგობარს.
მუშაობა,
იმუშავე! რა?
ცხოვრება არ გაადვილდება. . .
პირდაპირ ვიყურები
ხელებზე.
* * *
როგორც ჩემი მომავალი
მოულოდნელად გამოავლინა
ყველა სიშიშვლეში.
ასეთი სევდა
არ დაგავიწყდეთ, არ დანებდეთ. . .
* * *
არ ვიცი რატომ
მეჩვენება, რომ ჩემს თავში
ციცაბო კლდე,
და ყოველი დღე
დედამიწა ჩუმად იშლება.
* * *
სიტყვები,
ხალხისთვის უცნობი. . .
უცებ მომეჩვენა -
მე ვიცნობ მათ
ერთი.
* * *
ახალ გულს ვეძებდი
და ასე დღეს
ერთი იხეტიალა
ყრუ ქუჩებში...
მე და მათი სახელები
არ ვიცი!
* * *
ყოველი ადამიანის გულში
თუ მართლა
ის ადამიანია -
საიდუმლო პატიმარი
კვნესა. . .
იშიკავა ტაკუბოკუ(დ. 28 ოქტომბერი, 1885, სოფელი ტამაიამა, კუნძული ჰონშუ - 13 აპრილი, 1912, ტოკიო) - იაპონელი მწერალი.
იგი გარდაიცვალა ძალიან ადრე, ოცდაექვსნახევარი წლის ასაკში, დარჩა თავისი ხალხის მეხსიერებაში, როგორც "მარადიული ახალგაზრდობა". იაპონიის ბევრ ადგილას შეგიძლიათ ნახოთ დიდი ლოდები მისი ლექსების მოჩუქურთმებული სტრიქონებით, ყველა იაპონელმა იცის ისინი. ისინი ხალხურ სიმღერებად იქცნენ. მე-20 საუკუნის არც ერთი იაპონელი მწერლის ნაწარმოებებს არ აქვს იმდენი გადაბეჭდვა, რამდენიც იშიკავა ტაკუბოკუს ლექსებს. იაპონურ ლიტერატურათმცოდნეობაში არის ცალკე განშტოება – „ტაკუბოკუზნავსტვო“. ამ დრომდე გამოქვეყნებულია რამდენიმე ათასი წიგნი და სტატია მისი ცხოვრებისა და მოღვაწეობის შესახებ. ეს ნამუშევრები მის ნამუშევრებზე არანაკლებ პოპულარულია.
იშიკავა ტაკუბოკუს ლიტერატურული მემკვიდრეობის საუკეთესო ნაწილი არის ის, რამაც მას მსოფლიო პოპულარობა მოუტანა, ეს ტანკა (სიტყვასიტყვით "მოკლე სიმღერა"). ის მათ წერდა მთელი თავისი შემოქმედებითი ცხოვრების განმავლობაში, აქვეყნებდა მათ ჟურნალებსა და გაზეთებში. მთლიანობაში, პოეტის მემკვიდრეობა რამდენიმე ასეულ „მოკლე სიმღერას“ მოიცავს; შვიდას ორმოცდახუთი შერჩეული ტანკი შეადგენდა ორ ცალკეულ კოლექციას. ეს წვრილი პატარა წიგნები ცხოვრების პოეტის ერთგვარი ლირიკული დღიურებია.
იშიკავა ტაკუბოკუ დაიბადა 1885 წლის 28 ოქტომბერს (ზოგიერთ იაპონურ წყაროში იშიკავა ტაკუბოკუს დაბადების დღეა 1886 წლის 20 თებერვალი - მისი დაბადების თარიღი) სოფელ ტამაიამაში, ივატეს პრეფექტურაში, ჰონშუს ჩრდილო-აღმოსავლეთით. პოეტის ნამდვილი სახელია ჰაჯიმე, ანუ „პირველი“. ასე დაუძახეს მას, როგორც ჩანს, იმიტომ, რომ ის იყო პირველი და ერთადერთი ბიჭი მღვდელ იშიკავა იტეის ოჯახში.
1887 წლის გაზაფხულზე იშიკავა ტაკუბოკუს ოჯახი საცხოვრებლად მეზობელ სოფელ სიბუტამში გადავიდა, სადაც მისი მამა ბუდისტური ტაძრის რექტორი გახდა. ეს სოფელი პოეტია და სამომავლოდ მის სამშობლოს ეძახიან. ბავშვობა ყველაზე ბედნიერი პერიოდია მომავალი პოეტის ცხოვრებაში. ერთადერთი ბიჭი იყო ოჯახში, მისი ყველა სურვილი ცალსახად სრულდებოდა. შემოუშვა მამა და შვილის კიდევ ერთი ახირება - და ხუთწლინახევრის ასაკში, ანუ სათანადო ასაკის მიღწევამდე, ჰაჯიმე სკოლის მოსწავლე გახდა. ხშირად ავად იყო, მაგრამ კარგად სწავლობდა, გამოირჩეოდა უფროს კლასელებშიც კი არაჩვეულებრივი სწრაფი ჭკუით. გასაკვირი არ არის, რომ სოფლის მოსახლეობა მას "ღვთის ნიჭის მქონე ბავშვს" უწოდებდა. სოფლის „ოთხწლიანი სკოლა“ წარჩინებით დაამთავრა.
დაწყებითი სკოლის მომდევნო სამ კლასში სწავლისთვის ბიჭი გაგზავნეს პრეფექტურის დედაქალაქში - ქალაქ მორიოკაში. იქ ცხოვრობდა დედის ძმასთან ერთად. სკოლის დამთავრებისთანავე, 1898 წლის აპრილში, ჰაჯიმემ წარმატებით ჩააბარა გამოცდები პრეფექტურული გიმნაზიისთვის. სოფლის ბიჭისთვის იმ დროს მნიშვნელოვანი მიღწევა იყო საშუალო სკოლის მოსწავლე, ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ მშობლები უბრალოდ აღმერთებდნენ შვილს და, რა თქმა უნდა, დიდ იმედებს ამყარებდნენ. აქ კი, გიმნაზიაში, ჰაჯიმემ ნაადრევი გონება დაარტყა მასწავლებლებს. მეგობრობდა კიდეც ძირითადად სკოლის მოსწავლეებთან. ერთ დღეს, ერთ-ერთმა მათგანმა, კინდაიჩი კიოსუკემ, რომელიც გახდებოდა გამოჩენილი იაპონელი ფილოლოგი, მისცა მას წასაკითხად ჟურნალი Morning Star, რომელსაც ტოკიოში გამოსცემდა New Poetry Society. მას შემდეგ იშიკავა ტაკუბოკუმ, რომელიც ჯერ კიდევ სერიოზულად იყო დაინტერესებული ლიტერატურით, დაიწყო მისი ბრაზი.
XIX-XX საუკუნეების მიჯნაზე. იაპონური პოეზია აღზევდა. 1868 წლის ბურჟუაზიული მეიჯის რევოლუციის შემდეგ, ევროპელი მწერლების ნაწარმოებების ინტენსიურად თარგმნა დაიწყო იაპონიაში. იაპონური ვერსიფიკაციის სისტემაში წარმოიშვა სინტაისის ახალი ფორმა (სიტყვასიტყვით - "ახალი ფორმის ლექსები"), რადგან შეუძლებელი იყო დასავლელი პოეტების გრძელი ლექსების თარგმნა ჰაიკუს (სამი სტრიქონი) და ტანკას (n) ტრადიციული მოკლე ფორმებით. „იატივირშ“). იაპონურ „ახალი ფორმის ლექსებს“ ჩვენი თეთრი ლექსების მსგავსი, აქვს შეუზღუდავი რაოდენობის სტრიქონები, ძირითადად თორმეტი ნაკეცები მეშვიდე კომპოზიციის შემდეგ ცეზურათ. ბევრმა იაპონელმა პოეტმა დაიწყო საკუთარი ნაწარმოებების წერა ძირითადად სინტაზის ფორმა. ახალ ფორმასთან ერთად ახალი მნიშვნელობაც გამოჩნდა - იაპონურ პოეზიაში დაიწყო რომანტიზმის პერიოდი, რომელმაც პიკს მიაღწია შიმაზაკი ტოსონის (1872-1942) შემოქმედებაში.
რომანტიკულმა ტენდენციებმა ტრადიციულ ფორმებს არ გვერდი აუარა. ჯერ მასაოკა შიკიმ (1867-1902), შემდეგ კი ესანო ტექკანმა (1873-1935), არა მხოლოდ თეორიული ნაშრომებით, არამედ პრაქტიკაშიც დაადასტურეს, რომ ჰოკეი და ტანკა მხოლოდ ახალი შინაარსის წყალობით შეიძლება მართლაც აღორძინდეს. 1899 წელს ესანო ტეკანმა მოაწყო "ახალი პოეზიის საზოგადოება", რომელშიც მან მიიპყრო იმ დროის პოეტების უმეტესობა, ხოლო 1900 წლიდან დაიწყო ჟურნალის "დილის ვარსკვლავი" გამოცემა - მას განზრახული ჰქონდა რომანტიკული პოეზიის მთავარი ტრიბუნა გამხდარიყო. .
თეკანის იდეებით მოხიბლულმა იშიკავა ტაკუბოკუმ დაიწყო დილის ვარსკვლავის პოეტების სულისკვეთებით იატივირშის და სინტაისის წერა და ისინი თავის სტატიებთან ერთად ათავსებდა ხელნაწერ სასკოლო ჟურნალებში. ამ დროს სიყვარული თხუთმეტი წლის გახდა. -მოხუცი ბიჭი.იშიკავა ტაკუბოკუს შეუყვარდა ჰორია სეცუკო,გოგონა,რომელიც მეზობლად ცხოვრობდა,ის მომავალში ცოლად მოიყვანდა.
პოეზიას რომ მიეცა, ყოფილმა "ყველაზე ნიჭიერმა სტუდენტმა" დაიწყო გაკვეთილების ცოტათი გამოტოვება და საუკეთესო შეფასებების მიღება. მართალია, არ შეიძლება ითქვას, რომ გიმნაზია მას საერთოდ აღარ აინტერესებდა - 1901 წელს ის იყო სტუდენტთა გაფიცვის ერთ-ერთი ორგანიზატორი. მაგრამ შემდეგ გამოცდებზე ჩავარდნისა და საყვედურის გამო, საბოლოოდ გადაწყვიტა გიმნაზიის დატოვება, თუმცა სწავლის დამთავრებამდე ექვსი თვე რჩებოდა. ჩვიდმეტი წლის ბიჭს სჯეროდა, რომ გიმნაზიის დატოვების უფრო მნიშვნელოვანი მიზეზები ჰქონდა: მწერალი გახდებოდა.
1901 წლის ოქტომბრის ბოლოს იშიკავა ტაკუბოკუ გაემგზავრა ტოკიოში. იქ ის შეხვდა ტექკანს და გახდა ახალი პოეზიის საზოგადოების წევრი, რითაც მიიღო შესაძლებლობა, რეგულარულად გამოექვეყნებინა თავისი ლექსები დილის ვარსკვლავში. თუმცა ბიბლიოთეკაში დღისით ჯდომამ, რა თქმა უნდა, შემოსავალი არ მისცა. ის ნაქირავები ბინიდან გააძევეს. შიმშილმა და სიცივემ დაასრულა საქმე: იშიკავა ტაკუბოკუმ. მძიმედ დაავადდა. ამის გაგების შემდეგ შეშინებული მამა ტოკიოში ჩავიდა და შვილი სახლში წაიყვანა.
შიბუტამში დაბრუნების შემდეგ მკურნალობდა, იშიკავა ტაკუბოკუ დაჟინებით ეწეოდა თვითგანათლებას, ბევრს წერდა - ახლა, ტექკანის რჩევით, ძირითადად სინტაისები. 1903 წლის დეკემბერში მისი ხუთი "გრძელი ლექსი" გამოჩნდა დილის ვარსკვლავის გვერდებზე. ამ კრებულს პირველად მოაწერეს ხელი ფსევდონიმით Takuboku (სიტყვასიტყვით - "Kluytree"), რომელიც შესთავაზეს ახალგაზრდა პოეტ Tekkan-ს.
1904 წელი - იშიკავა ტაკუბოკუს პოპულარობის სწრაფი ზრდის წელი. მისი პოეზია იყო დილის ვარსკვლავის თითქმის ყველა ნომერში და სხვა პუბლიკაციებში. ფართო ლიტერატურულ წრეებში ცნობილი ხდება I.T. ამ წლის შემოდგომაზე პოეტი მეორედ გაემგზავრა ტოკიოში, ხოლო რამდენიმე თვის შემდეგ, 1905 წლის მაისში, დედაქალაქში გამოიცა კრებული „წყურვილი“ (აკოგარე), რომელიც დაწერილია „ახალი ფორმის ლექსების“ სტილში. ."
მართალია, იაპონური პოეზიის ისტორიაში იშიკავა ტაკუბოკუს პირველმა კრებულმა შესამჩნევი კვალი არ დატოვა. რომანტიკული სკოლის ძლიერი გავლენის ქვეშ დაწერილი, თუმცა ძალიან ოსტატურად დამწყებთათვის, მისი ლექსები არ იყო ორიგინალური არც არქაიზმებითა და პოეტური სილამაზით გადატვირთული ენით, არც იმ საგანში, სადაც დომინირებს მსოფლიო მწუხარებისა და მარტოობის მოტივები. ცხოვრებისეული სწრაფვა.
1905 წლის ივნისში იშიკავა ტაკუბოკუ იძულებული გახდა დაეტოვებინა ტოკიო: მამამ, შვილის ფინანსური მხარდაჭერის მიზნით, გაყიდა კრიპტომერები, რომლებიც ეკუთვნოდა ტაძარს და მრევლის მიერ ბრალდებულმა დაკარგა თანამდებობა. იშიკავა ტაკუბოკუ წავიდა მორიოკაში, სადაც მისი მშობლები დასახლდნენ უმცროს ქალიშვილთან ერთად. მალე დაქორწინდა. მას შემდეგ მძიმე დრო დაიწყო იშიკავა ტაკუბოკუს ოჯახისთვის. გარდაცვალებამდე, მიუხედავად ყველა მცდელობისა, ის ვერასოდეს შეძლებს თავი დააღწიოს ნახევრად მათხოვრულ ყოფას.
1906 წლის დასაწყისში იშიკავა ტაკუბოკუ და მისი ოჯახი, ახლა ერთადერთი მარჩენალი, დაბრუნდნენ შიბუტამში და იშოვეს სამუშაო მასწავლებლად მშობლიურ სკოლაში. მწირი შემოსავალი - თვეში რვა იენი - არ იყო საკმარისი ხუთი ადამიანისთვის და ამიტომ, საფასურის იმედით, გვიან საღამოს დაწერა რომანი სოფლის მასწავლებლების ცხოვრებიდან. და ვერ გამოაქვეყნა „გენიოსის ღრუბელი“ - მისი პირველი პროზაული ნაწარმოები. გაუარესდა ოჯახის ფინანსური მდგომარეობა. გარდა ამისა, მალე ბავშვი დაიბადა. მამა იშიკავა ტაკუბოკუმ, რათა ოჯახი ზედმეტი პირისაგან გაეთავისუფლებინა, სახლიდან უმიზნოდ დატოვა, ერთი ყველაზე სავარაუდო პერსპექტივა ჰქონდა: შიმშილით მოკვდეს სადმე გალავნის ქვეშ. მალე ის იპოვეს და სახლში დაბრუნდნენ, მაგრამ იშიკავა ტაკუბოკუსთვის ეს მოვლენა საშინელი შოკი იყო. მიხვდა, რომ ასე ცხოვრება უკვე შეუძლებელი იყო, რომ მოგება უნდა ეძია.
სკოლის დატოვებამდე, 1907 წლის აპრილში, ჰაჯიმემ მოაწყო სტუდენტთა გაფიცვა, რამაც დიდი აურზაური გამოიწვია მთელ სოფელში. "თითქოს ქვებით ამოძრავებს", პოეტი ტოვებს სამშობლოს. თან წაიყვანა მხოლოდ თავისი უმცროსი და, 1907 წლის 4 მაისს, იშიკავა ტაკუბოკუ გაემგზავრა ჰოკაიდოში, სადაც დარჩა ქალაქ ჰაკოდატეში. პოეტთა ადგილობრივი საზოგადოების წევრები დაეხმარნენ მას დაწყებით სკოლაში მასწავლებლად დასაქმებაში. გამოჩნდა შემოსავლის სხვა წყაროებიც: მიიწვიეს ადგილობრივი პოეზიის ჟურნალის რედაქციაში, მოგვიანებით კი გაზეთის გამომცემლობაში მუშაობაზეც დათანხმდა. ცხოვრება თანდათან გაუმჯობესდა. ივლისის დასაწყისში მან დაიბარა ცოლი და ქალიშვილი, ერთი თვის შემდეგ კი დედა. მაგრამ ამჯერად, გთხოვთ, ბედი არ იყო ხანგრძლივი. 25 აგვისტოს ღამეს უზარმაზარმა ხანძარმა ჰაკოდატეს ორი მესამედი გადაწვა. დაიწვა ყველაფერი: სკოლა, ჟურნალის რედაქცია და გამომცემლობა.
დაიწყო პოეტის სევდიანი ხეტიალი კუნძულზე. საპოროში მან დიდხანს არ იცოცხლა, მხოლოდ ორი კვირა, რადგან გაზეთის გამომცემლობაში კორექტორის თანამდებობა არ იძლეოდა მთავარ - მეტ-ნაკლებად ღირსეულ შემოსავალს. იშიკავა ტაკუბოკუს ნამუშევრიდან რაიმე სახის შემოქმედებითი კმაყოფილების შესახებ ახლა არ ოცნებობდა. ქალაქ ოტარუში გადავიდა საცხოვრებლად და ახალგახსნილი გაზეთის რედაქციაში დასაქმდა, თუმცა აქაც დიდხანს არ დარჩენილა. მუდმივი ჩხუბით დაღლილი, საბოლოოდ იძულებული გახდა დაეტოვებინა. მარტოდმარტო, ოჯახის გარეშე, 1908 წლის დასაწყისში, იშიკავა ტაკუბოკუმ ჰოკაიდოში იმოგზაურა ქალაქ კუშიროში, სადაც მიიღო ადგილობრივი გაზეთის მთავარი რედაქტორის თანამდებობა. ”ჩემი ყოველდღიური პურის ძიებაში, მე უფრო და უფრო ჩრდილოეთით ავდიოდი”, - წერდა იშიკავა ტაკუბოკუს, ”მაგრამ იქაც მოაღწია ჩემს ყურამდე ახალგაზრდა მოძრაობის ხმამ, რომელმაც დაიპყრო როგორც საზოგადოებრივი აზრი, ასევე ლიტერატურა. ცარიელი ოცნებების პოეზიით და ზოგიერთი ცხოვრებისეული გამოცდილებით დამეხმარა ამ ახალი მოძრაობის სულისკვეთების გააზრებაში.”
ეს ახალი მოძრაობა იყო ნატურალიზმი - საკმაოდ რთული და ჰეტეროგენული ფენომენი იაპონურ ლიტერატურაში. ეს ლიტერატურული ტენდენცია მოიცავდა როგორც ნატურალიზმს, ისე კრიტიკულ რეალიზმს. ჟურნალმა „დილის ვარსკვლავმა“ და იმდროინდელმა რომანტიზმის მთელმა მიმართულებამ დაკარგა წამყვანი პოზიციები. პოეზიიდან პროზაზე გადასვლის ტენდენცია იყო. პოპულარობა მოიპოვა ნაგაი კაფუს, შიმაზაკი ტოსონის, კუნიკიდა დოპოს ნატურალისტურმა და რეალისტურმა პროზაულმა ნაწარმოებებმა.
იშიკავა ტაკუბოკუ სიხარულით მიესალმა ახალი ტენდენციის გაჩენას. სტატიაში „ტოტი მაგიდაზე“ (1908 წლის თებერვალი) ის წერდა: „ნატურალიზმი დაიბადა ლიტერატურის შესაცვლელად, რომლის დიდი მინუსი არის მისი ექსკლუზიური ყურადღება მხოლოდ ფორმალური ხელოსნობისადმი“. 1908 წლის აპრილის ბოლოს, როდესაც ოჯახი გადავიდა ოტარუდან ჰაკოდატეში და დატოვა ისინი თავისი მეგობრის მიაზაკი იკუუს მეთვალყურეობის ქვეშ, იშიკავა ტაკუბოკუ გაემგზავრა დედაქალაქში. აქ მას თავშესაფარი მისცა კინდაიჩი კიოსუკემ, რომელიც ახლა ტოკიოს უნივერსიტეტის სტუდენტია. თითქმის ოთახიდან გაუსვლელად, თვენახევრის განმავლობაში, ი.ტ.-მ დაწერა ხუთი მოთხრობა, არცერთი ნაწარმოები არ მიიღეს გამოსაცემად. ოჯახს არაფერი ეშველა, ვალები გაიზარდა, საკუთარი ნიჭის რწმენა გაქრა, მერე კი თვითმკვლელობაზე ფიქრები დაიწყო.
ერთ-ერთ უძილო ღამეს იშიკავა ტაკუბოკუმ დაიწყო რვეულში პ „იატივირშის“ დაწერა. ეს იყო მარტივი, უპრეტენზიო ასახვა მის მათხოვრულ ცხოვრებაზე, ბედნიერი ბავშვობის მოგონებები. ეს ლექსები საერთოდ არ ჰგავდა იმ ლექსებს, რაც მან აქამდე დაწერა. , მათ შეეძინათ სასოწარკვეთა და მისგან სადმე დამალვის სურვილი. ორ დღეში იშიკავა ტაკუბოკუმ დაწერა ორას ხუთ ლექსზე მეტი.
მნიშვნელოვანი ცვლილება მოხდა მის სულში, მის შეხედულებებში ლიტერატურისადმი. გთავაზობთ ამონარიდს მისი სტატიიდან „ლექსები, რომელთა ჭამა შეიძლება“ (1909): „სრულად უნდა განავითარო შენი დიდი ნიჭი. აუცილებელია პოეზიის წერა, რეალურ ცხოვრებასთან განუყოფელი კავშირის განცდა. აუცილებელია ისეთი ლექსების დაწერა, რომლებიც გამოსცემენ არა გურმანი კერძების არომატს, არამედ ჩვენი ყოველდღიური კერძების სურნელს. ჩვენ უნდა დავწეროთ ლექსები, რომლებშიც საჭიროდ ვიგრძნობთ თავს. შესაძლოა, ეს ნიშნავს პოეზიის დაქვეითებას დამკვიდრებული პოზიციებიდან ზოგიერთ დაბალზე, მაგრამ მეჩვენება, რომ პოეზია, რომლის არსებობა-არყოფნა არაფერს ცვლის ჩვენს ცხოვრებაში, არსებით აუცილებლობად უნდა იქცეს. ეს არის ერთადერთი გზა პოეზიის არსებობის უფლების დასამტკიცებლად“. 1908 წლის ივლისიდან მისი „იატივირში“ გამუდმებით იბეჭდებოდა სხვადასხვა პერიოდული გამოცემების ფურცლებზე. „ეს ჩემი სევდიანი სათამაშოებია“, - თქვა პოეტმა. კანასიკი განგა"). სწორედ მათ აქციეს იშიკავა ტაკუბოკუ იაპონელი ხალხის ყველაზე საყვარელ პოეტად.
1911 წლის ივნისში იშიკავა ტაკუბოკუმ დაწერა ღიად პოლიტიკური შინაარსის რამდენიმე "გრძელი ლექსი". შემდგომში მათ შეადგინეს კრებული „სასტვენი და სასტვენი“ (Obiko-tokutibue, 1912).
მწერლის ცხოვრების ბოლო, ტოკიო, წლები (1908-1912) არის არა მხოლოდ მხატვრული ოსტატობის სწრაფი განვითარების პერიოდი, არამედ ყველაზე ინტენსიური მუშაობის პერიოდი: ამ ხნის განმავლობაში რამდენიმე მოთხრობა, ათობით ლიტერატურულ-კრიტიკული და ჟურნალისტური. დაიწერა სტატიები, ასობით ლექსი.
იშიკავა ტაკუბოკუს ამ უზარმაზარი ნამუშევრებიდან ზოგიერთი გამოქვეყნდა. გარდა ამისა, მუშაობდა დედაქალაქის ერთ-ერთ გაზეთში კორექტორად, იყო ლიტერატურული ჟურნალის პლეიადესის რედაქციის თანამშრომელი. ასე რომ, ტოკიოში ჩასვლიდან ერთი წლის შემდეგ, მას საშუალება ჰქონდა დედას და ცოლს დაურეკა; ცოტა მოგვიანებით მამაც ჩამოვიდა. ოჯახის ფინანსური მდგომარეობა თანდათან უმჯობესდებოდა - უფრო სწორედ, საარსებო მინიმუმს მიუახლოვდა. მაგრამ წინა წლების ნახევრად შიმშილმა ცხოვრებამ თავისი საშინელი შედეგები მოიტანა - ოჯახში ტუბერკულოზი გაჩნდა. ჯერ 1910 წლის ოქტომბერში დაბადებული პატარა ვაჟი გარდაიცვალა, რამაც დააჩქარა თავად იშიკავა ტაკუბოკუს სიკვდილი. გარდაიცვალა 1912 წლის 13 აპრილს. ერთი თვით ადრე, უკვე განწირულმა, დედა დაკრძალა. იშიკავა ტაკუბოკუს მეორე ქალიშვილი მისი გარდაცვალებიდან ორი თვის შემდეგ შეეძინათ. ერთი წლის შემდეგ იგი ობოლი გახდა - 1913 წლის მაისში იშიკავა ტაკუბოკუს ცოლი სეცუკო გარდაიცვალა.
აპრილს იაპონურად „ტაკუბოკუს თვეს“ უწოდებენ. ყოველწლიურად 13 აპრილს იაპონია აღნიშნავს მისი ხსოვნის დღეს. იშიკავა ტაკუბოკუ გახდა რეალისტური მიმართულების ფუძემდებელი ტანკის სახით. და არა მხოლოდ დამფუძნებელი - ჯერჯერობით არც ერთ იაპონელ პოეტს არ მიუღწევია ტანკაში რეალისტური უნარების იმ მწვერვალებზე, რომლებიც ხელმისაწვდომი იყო გენიალური იშიკავა ტაკუბოკუსთვის.
იშიკავა ტაკუბოკუს ხუთხაზიანი სტილი გამოირჩევა გამოხატვის უკიდურესი სიმარტივით და ამავდროულად ღრმა ფსიქოლოგიურობით, ოდნავი მიზანმიმართულობის არარსებობით და ამის გამო - ფორმის კანონპროექტის გარკვეული არასრულყოფილებით. იშიკავა ტაკუბოკუს მეგობარი, პოეტი ვაკაიამა ბოკუსუი წერდა: „ზოგჯერ ჩანს, რომ დავიწყებული, საკუთარ თავს ელაპარაკება, თითქოს სუნთქავს“. იშიკავა ტაკუბოკუ ამ „საკუთარ საუბრებში“ საკმაოდ ხშირად არღვევდა p „yativirsha tanka“-ს (1-ლი და მე-3 სტრიქონები - ხუთი მარყუჟი, მე-2, მე-4 და მე-5 - შვიდი), ფორმალური თვალსაზრისით ამცირებს ან, უფრო ხშირად, მოუხერხებლობას. აზრით, იშიკავა ტაკუბოკუს ხუთი სტრიქონიდან ზოგიერთი, რა თქმა უნდა, არ არის განპირობებული მხატვრული უნარის ნაკლებობით (კრებულში „წყურვილი“ მან საპირისპირო დაამტკიცა). , მე-8 საუკუნის ფილოლოგი და პოეტი: „... გულწრფელი ადამიანური გრძნობები ნაზი, უთანასწორო და თუნდაც უსაფუძვლოა. და რადგან პოეზია გრძნობების აღწერია, ის უნდა იყოს ჰარმონიული გრძნობებთან, ანუ იყოს არათანაბარი, კუთხოვანი და არა მაამებელი“.
მაგრამ იშიკავა ტაკუბოკუს მთავარი დამსახურება არ მდგომარეობს არა პოეტური მინიატურების „გაფართოებულ“ ფორმაში (მე-17 საუკუნის პოეტის მაწუო ბაშოს ტრივერსიებში ასევე არის უფრო მნიშვნელოვანი „თავისუფლებები“) და არა იმაში, რომ მან დაიწყო ფართოდ გამოყენება. ცოცხალი სიტყვები, ხალხური მეტყველება მის ტანკაში წიგნიერების ნაცვლად.ლექსიკა. იშიკავა ტაკუბოკუს ინოვაცია, უპირველეს ყოვლისა, არის „მოკლე სიმღერის“ შინაარსის გადამწყვეტი დემოკრატიზაცია. შუა საუკუნეების ტანკის ბევრი მარკა უკვე მიატოვეს რომანტიკოსებმა. მაგრამ მათ ნამუშევრებშიც კი, კლასიკური პ "იატივირშის ორი მთავარი თემა დარჩა: ბუნება და სიყვარული. იშიკავა ტაკუბოკუს ტანკში ეს თემები აღარ დომინირებს სხვებზე. მისი ხუთსტრიქონიანი ლექსების თემა ყველაზე მეტადაა. ერთიანი, მან არ იცის არც სიმპათია და არც შეზღუდვები.
ასეთი დემოკრატიული შინაარსი დამახასიათებელი იყო ჰაიკუს პოეტური ჟანრისთვის, რომელიც აყვავდა XVII-XVIII საუკუნეებში. ასე რომ, შეიძლება ითქვას, რომ იშიკავა ტაკუბოკუმ მოახდინა ტანკას ფორმისა და ჰაიკუს ჟანრის გარკვეული სინთეზი.
იშიკავა ტაკუბოკუს ზოგიერთი ნაწარმოები უკრაინულად თარგმნეს გ. ტურკოვმა და მ. ფედორიშინმა.
იშიკავა ტაკუბოკუში
იშიკავა ტაკუბოკუ (石川啄木) არის პოეტი, პროზაიკოსი და ლიტერატურათმცოდნე, რომელმაც დიდი გავლენა მოახდინა თანამედროვე ტანკას პოეზიის განვითარებაზე, მისი თემატიკისა და ენის განახლებაზე.
ტაკუბოკუმ ტანკას შედგენა სკოლაში დაიწყო, თუმცა, 16 წლის ასაკში ტოკიოში ჩასვლის შემდეგ, იგი დაინტერესდა ახალი სტილის პოეზიით და თავად გადავიდა მსგავსი ლექსების წერაზე, თვლიდა, რომ შეუძლებელი იყო თანამედროვე ეპოქის სულისკვეთების ასახვა. ტანკაში. ამ ტიპის ნამუშევრების პირველ კრებულს ეწოდა "მისწრაფებები".
სიღარიბის გამო დევნილი პოეტი მალე იძულებული გახდა წასულიყო პროვინციებში, სადაც მუშაობდა ან სკოლის მასწავლებლად, ან რეპორტიორად, როგორღაც იკვებებოდა და ცდილობდა პროზაში.
1908 წელს პოეტი ბრუნდება ტოკიოში და აქ კვლავ იხსენებს ტანკას პოეზიას, რომელიც ერთხელ დატოვა. 1908 წლიდან 1910 წლამდე მან შექმნა 500-ზე მეტი ტანკი, რომლებიც შეტანილი იყო კრებულში "ერთი მუჭა ქვიშა", რომელიც მას ადიდებდა. 1912 წელს, ტაკუბოკუს გარდაცვალების შემდეგ, გამოიცა მისი ტანკას მეორე კოლექცია, სევდიანი სათამაშოები.
იშიკავა ტაკუბოკუ 26 წლის ასაკში ტუბერკულოზით გარდაიცვალა. არაერთი ლექსი ითარგმნა რუსულად.
ლექსები იშიკავა ტაკუბოკუს პოეზიაში
(ნაწყვეტები ვერა მარკოვას მიერ თარგმნილი წიგნის „ლირიკა“ წინასიტყვაობიდან „საბავშვო ლიტერატურიდან“ 1981 წ.)
როდესაც პირველად კითხულობ იაპონურ პოეზიას, ერთდროულად სილამაზის და გაუცხოების გრძნობა არ გტოვებს. ასე რომ, ევროპული ლიტერატურისგან განსხვავებით, ჰაიკუ და ტანკა ჟღერს ასე მოკლე, ფრაგმენტულად, გამჭოლი - ტრადიციული სამსტრიქონიანი და ხუთხაზიანი სტრიქონები.
მერე, როცა მეტი გაიგე, ხვდები, სად არის არა შექმნილი, დაწერილი, არამედ თითქოს დაბადებული ლექსის გრძნობა. იაპონურმა პოეზიამ არ იცის მონახაზი, ლექსი იქმნება როგორც კი პეიზაჟი იხსნება მთების ნაპრალში: ცის ნაჭერი, მსუბუქი ღრუბელი, ფიჭვის ტოტი. მაგრამ სრულყოფილების მისაღწევად, თქვენ უნდა დახვეწოთ თქვენი ხელოსნობის უნარი დიდი ხნის განმავლობაში. მხოლოდ მკაცრი სკოლის გავლის შემდეგ პოეტი იძენს თავისუფლებას. იშიკავა ტაკუბოკუ არის ერთ-ერთი ყველაზე საყვარელი იაპონელი ლირიკოსი, ახალი იაპონური პოეზიის შემქმნელი. მან მხოლოდ 26 წელი იცოცხლა, მაგრამ დატოვა ლექსების კრებულები, რომანები, სტატიები, დღიურები. ეს ყველაფერი თანამედროვე იაპონური ლიტერატურის ოქროს ფონდში შევიდა.
იშიკავა ტაკუბოკუს ლექსები აოცებს ემოციების დაძაბულობით და იშვიათ, საგულდაგულოდ შერჩეული შტრიხებით, რომლითაც ოსტატი ხატავს ლირიკულ გამოსახულებას.
ჩემს მხარზე დაყრდნობილი,
თოვლებს შორის იდგა ღამით...
როგორი თბილი იყო მისი ხელი.
ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ლექსი "ქვიშიან თეთრ სანაპიროზე" კრებულიდან "ერთი მუჭა ქვიშა". ხუთი სტრიქონი გადმოსცემს სევდას, გაუთავებელ მარტოობას, ოკეანის უკიდეგანობას და მომავლის გაუთავებელ გაურკვევლობას. ეს ლექსი მხოლოდ მთლიანობაში შეიძლება ციტირებული იყოს, ეს არის სრულყოფილება, რომელშიც არაფერია დასამატებელი ან გამოკლებული:
ქვიშიან თეთრ ნაპირზე
ოსტროვკა
აღმოსავლეთ ოკეანეში
მე, სველი თვალების მოწმენდის გარეშე,
პატარა კიბორჩხალთან ვთამაშობ.
ტრაგედია გაჟღენთილია იშიკავა ტაკუბოკუს შემოქმედებაში, ტრაგედია და სიყვარული ადამიანის, ბუნების, „პატარა სამშობლოს“, სოფელი შიბუტამი. ყინულის ბეჭდით მარტოობა იკუმშება პოეტის გულს:
ქვიშის ბორცვებამდე
გატეხილ ღეროს ტალღა აკრავს,
მე კი ირგვლივ ვიხედები,
ყველაზე საიდუმლოს შესახებ
ვცდილობ მას მაინც ვუთხრა.
***
Წვიმს -
და ჩემს სახლში
Ყველას აქვს
ასეთი დაბურული სახეები...
თუ წვიმა მალე შეჩერდებოდა.
უიმედობისა და სიმტკიცის მუდმივი ბრძოლა, ღირსება, რომელიც იბადება დამცირების ბოლო ხაზის მიღმა და ამაყი, მტკიცე ყვავილი ამაღლდება, არის იშიკავა ტაკუბოკუს პოეზიის მნიშვნელობა:
ასჯერ
სანაპირო ქვიშაზე
მოაწერე "დიდი" მე დავწერე
და სიკვდილის ფიქრის გადაგდება,
ისევ სახლში წავიდა.
პოეზია უნდა იყოს მაღალი, როგორც ზეცა, და მიწიერი, როგორც ყოველდღიური პური. იშიკავა ტაკუბოკუმ თავის ერთ-ერთ სტატიას უწოდა „ლექსები, რომელთა ჭამა შეგიძლია“. მიუხედავად სევდისა, პოეტს უყვარს სიცოცხლე, ყოველთვის უბრუნდება სიცოცხლეს, რომელიც მას ასე ცოტა გაუშვეს. იშიკავა ტაკუბოკუ რუსულ ლიტერატურასთან ახლოს იყო. მისი თანამედროვე აკუტაგავას მსგავსად, ის კერპად აქცევდა ფ.მ. დოსტოევსკის. მისი საყვარელი გმირი იყო სონეჩკა მარმელადოვა რომანიდან "დანაშაული და სასჯელი":
რუსული სახელი
სონია
ჩემს ქალიშვილს მივეცი
და ეს მახარებს
ხანდახან დაუძახე მას.
კუნძულ ჰოკაიდოს სანაპიროზე, პოეტის მშობლიური ადგილებიდან არც თუ ისე შორს, მას ძეგლი დაუდგეს. კვარცხლბეკზე ამოკვეთილი ხაზები
ჩრდილოეთ სანაპიროზე
სად არის ქარი, სუნთქავს სერფინგი,
ფრენა დღეების ქედზე
ყვავის როგორც ადრე?
ვარდი და წელს?
ორიგინალური ჩანაწერი და კომენტარები
კრებულში შესულია ლექსები წიგნებიდან ქვიშა, სევდიანი სათამაშო, სასტვენი და სასტვენი და ლექსები სხვადასხვა წიგნებიდან.
საკუთარი თავის სიყვარულის სიმღერები
ქვიშიან თეთრ ნაპირზე
კუნძული
აღმოსავლეთ ოკეანეში
მე, სველი თვალების მოწმენდის გარეშე,
პატარა კიბორჩხალთან ვთამაშობ.
აუ რა მოწყენილი ხარ
უსიცოცხლო ქვიშა!
ძლივს გიჭირავს ხელში
შრიალი ძლივს ისმის
თითებს შორის ჩავარდნა.
სადაც ცრემლები წამომივიდა
სველი
ქვიშის მარცვალი.
რა მძიმე გახდი
Ცრემლი!
შეიძლება დავივიწყო
ვინც ცრემლების მოწმენდის გარეშე,
ეშვება ლოყაზე,
Მაჩვენა
რა სწრაფად ცვივა ერთი მუჭა ქვიშა.
ქვიშის ბორცვებამდე
გატეხილ ღეროს ტალღა აკრავს,
მე კი ირგვლივ ვიხედები,
ყველაზე საიდუმლოს შესახებ
ვცდილობ მას მაინც ვუთხრა.
უკიდეგანო ზღვის წინ
Მარტო ვარ.
რა დღეა
როგორც კი ცრემლები ყელზე მოვა,
სახლიდან გავდივარ.
ქვიშიან გორაზე
დიდხანს ვიწექი
სახე ქვემოთ,
შორეული ტკივილის გახსენება
Ჩემი პირველი სიყვარული.
ასჯერ
სანაპირო ქვიშაზე
მოაწერე "დიდი" მე დავწერე
და სიკვდილის ფიქრის გადაგდება,
ისევ სახლში წავიდა.
გაღიზიანებით
დედამ დამირეკა
ბოლოს მან შენიშნა:
ჭიქით ჯოხებით
ვაკაკუნებ, ვაკაკუნებ...
საღამოს უცეცხლოდ ვიჯექი
და უცებ ვუყურებ:
კედლიდან გამოდის
Მამა და დედა,
ჯოხებზე დაყრდნობილი.
ვხუმრობ
მხრებზე დაადო დედა
ის ისეთი ადვილი იყო
რომ ცრემლების გარეშე ვერ ვიცხოვრებდი
და კიდევ სამი ნაბიჯი!
მიზნის გარეშე
სახლს ვტოვებ
მიზნის გარეშე
Ვბრუნდები.
მეგობრები დამცინიან.
როგორც სადღაც
ნაზად ტირის
ციკადა…
Სამწუხაროა
Ჩემს გულში.
სარკე ავიღე
მშენებლობა დაიწყო
გრიმასები ასი გზით
რა შეიძლებოდა მხოლოდ...
როცა დავიღალე ცრემლებით.
ცრემლები, ცრემლები -
დიდი სასწაული!
ცრემლით დაიბანა
Გული
მზადაა ისევ სიცილისთვის.
„და მხოლოდ ამის გამო
მოკვდე?"
„და მხოლოდ ამისთვის
ცოცხალი?"
დატოვე, დატოვე უსარგებლო კამათი.
გულზე რომ გაუადვილდეს!
რომ იპოვოთ ასეთი
მხიარული სამუშაო!
„დავამთავრებ
და მერე მოვკვდები, - გავიფიქრე...
ღამის გართობა
ააკუსას პარკში,
ხალხში ჩაერია.
დატოვა ბრბო
სევდიანი გულით.
როდესაც, როგორც იშვიათი სტუმარი,
გულთან მიდის
სიჩუმე,
ჩემთვის ადვილი მოსასმენია
საათის დარტყმაც კი.
მთის წვერზე ავედი.
უნებურად
ბედნიერებისგან
მან ქუდი აიქნია.
ისევ დაბლა ჩავიდა.
და სადღაც ხალხი კამათობს:
ვინ გაიყვანს
იღბლიანი გათამაშება?
და მე მათთან ვიქნებოდი
კონკურენცია.
გაბრაზება მინდა
გაანადგურე ვაზა!
დაუყოვნებლივ გატეხვა -
Ოთხმოცდაცხრამეტი -
და მოკვდე.
ტრამვაიში
ყოველ ჯერზე მემართება
ცოტა მოკლე
ეშმაკური თვალებით სვამს.
დავიწყე ამ შეხვედრების შიში.
სარკის მაღაზიის წინ
უცებ გამიკვირდა...
ასე რომ, მე ასეთი ვარ!
გაფუჭებული,
ფერმკრთალი.
ცარიელ სახლში ვარ
შევიდა
და ცოტას მოწია
მე მინდოდა
Მარტო ყოფნა.
არ ვიცი რატომ
იმდენი ვოცნებობდი
გამგზავრება მატარებლით.
აი, მატარებლიდან გადმოვედი.
და არსად წასასვლელი
ბურუსი
თოვლის რბილ გროვაში
დამწვარი სახე...
ასეთი სიყვარული
Მინდა მიყვარდეს!
ხელები მკერდზე გადაჯვარედინებული
ხშირად ვფიქრობ ახლა:
„სად არის ის, გიგანტური მტერი?
დაე, გამოვიდეს
იცეკვე ჩემს წინ!”
იღამებოდა
არაფერზე ფიქრობს
თითქოს გამოფხიზლდა
შორიდან
ასი წლის ძილისგან.
თეთრი ხელები,
დიდი ხელები...
ყველა მასზე ლაპარაკობს:
"რა არაჩვეულებრივი ადამიანია!"
ასე რომ, მე მას შევხვდი.
მსუბუქი გულით
მინდოდა მისი შექება
მაგრამ ამაყ გულში
ღრმად დაიმალა
სევდა.
Წვიმს -
და ჩემს სახლში
Ყველას აქვს
ასეთი დაბურული სახეები...
წვიმა რომ მალე შეწყდეს!
მაამებელი ვარ?
არა, გაბრაზება მიმყავს.
რა სევდიანია
იცოდე საკუთარი თავი
Ძალიან კარგი!
გართობის დრო დასრულდა
როცა მიყვარდა
უცებ დააკაკუნა
სხვის კარზე
ჩემკენ რომ გარბოდეს.
გუშინ ხალხზე შევიჭერი
რჩეულის მსგავსად
აზრების მბრძანებელი
მაგრამ სულის შემდეგ -
ასეთი სიმწარე!
ბიზნესისთვის შეუფერებელი
მეოცნებე პოეტი,
ასე ფიქრობს ის ჩემზე.
და მას აქვს რაღაც, მხოლოდ ის
უნდა მეთხოვა სესხი.
"Კარგია
და ეს კარგია!" -
სხვა ხალხი საუბრობს.
Გშურდეს ჩემი
სულის ისეთი სიმსუბუქე.
რა სასიამოვნო მოსასმენია
ძლიერი ხმაური
დინამოსი.
ოჰ, თუ მხოლოდ მე
ასე ელაპარაკები ხალხს!
როდის ემსახურება
კაპრიზული,
თავხედი ტირანები,
როგორი საშინელი
როგორც ჩანს, მთელი მსოფლიო!
არის სასიხარულო
მსუბუქი დაღლილობა,
როცა ამოსუნთქვის გარეშე,
დასრულება
Რთული სამუშაო.
გაყინული ჩხირები ხელში
და უცებ შიშით გავიფიქრე:
„ოჰ, ბოლოს და ბოლოს
მსოფლიოში დამკვიდრებული წესით,
მეც შევეჩვიე!
ისევე როგორც წყლის დალევა
წარუმატებლობისკენ
ზღვის ღრუბელი მძიმდება
ასე სიმძიმის შეგრძნება
ის ჩემს სულში იზრდება.
უბრალოდ ასე, არაფრისთვის
გაიქცეოდა!
სანამ სუნთქვა შეგეკრათ
გაშვება
რბილ მდელოს ბალახზე.
სახლიდან გავალ
თითქოს მე ვიღვიძებ.
ბოლოს და ბოლოს, სადღაც თბილი მზეა.
Ღრმა,
ღრმად ჩავისუნთქავ.
საბოლოოდ დღეს გაიქცა
ავადმყოფი ცხოველივით
არ იცის მშვიდობა
შფოთვა…
გულიდან ამოვარდა და გაიქცა.
ოჰ ჩემო მეგობარო
არავის არ დააბრალო
ასეთი პათეტიკური ყოფნისთვის.
Მშიერი,
და მე მას ვგავარ.
ახალი მელნის სუნი.
შტეფსელი გამოაღო.
მე, მშიერი, უცებ
ჩაწოვენ კოვზის ქვეშ...
Მოწყენილი ცხოვრება!
"დაე დაიღუპოს ისინი ყველა,
ვინც ერთხელ მაინც
გამიკეთა
თავი დახარე!" -
ვლოცულობდი...
ორი მეგობარი მყავდა
ყველანაირად ჩემი მსგავსი.
ერთი გარდაიცვალა.
Და სხვა
ციხიდან ავადმყოფი გამოვედი.
როდესაც პირველად კითხულობ იაპონურ პოეზიას, ერთდროულად სილამაზის და გაუცხოების გრძნობა არ გტოვებს. ასე რომ, ევროპული ლიტერატურისგან განსხვავებით, ჰაიკუ და ტანკა ჟღერს ასე მოკლე, ფრაგმენტულად, გამჭოლი - ტრადიციული სამსტრიქონიანი და ხუთხაზიანი სტრიქონები.
მერე, როცა მეტი გაიგე, ხვდები, სად არის არა შექმნილი, დაწერილი, არამედ თითქოს დაბადებული ლექსის გრძნობა. იაპონურმა პოეზიამ არ იცის მონახაზი, ლექსი იქმნება როგორც კი პეიზაჟი იხსნება მთების ნაპრალში: ცის ნაჭერი, მსუბუქი ღრუბელი, ფიჭვის ტოტი.
მაგრამ სრულყოფილების მისაღწევად, თქვენ უნდა დახვეწოთ თქვენი ხელოსნობის უნარი დიდი ხნის განმავლობაში. მხოლოდ მკაცრი სკოლის გავლის შემდეგ პოეტი იძენს თავისუფლებას.
იშიკავა ტაკუბოკუ არის ერთ-ერთი ყველაზე საყვარელი იაპონელი ლირიკოსი, ახალი იაპონური პოეზიის შემქმნელი. მან მხოლოდ 27 წელი იცოცხლა, მაგრამ დატოვა ლექსების კრებულები, რომანები, სტატიები, დღიურები. ეს ყველაფერი თანამედროვე იაპონური ლიტერატურის ოქროს ფონდში შევიდა.
იშიკავა ტაკუბოკუს ლექსები აოცებს ემოციების დაძაბულობით და იშვიათ, საგულდაგულოდ შერჩეული შტრიხებით, რომლითაც ოსტატი ხატავს ლირიკულ გამოსახულებას.
ასჯერ
სანაპირო ქვიშაზე
მოაწერე "დიდი" მე დავწერე
და სიკვდილის ფიქრის გადაგდება,
ისევ სახლში წავიდა.
დავთვალე
მისი რამდენიმე წელი.
თითებს დახედა
და გაიქეცი
Ავად გავხდი.
************************************
ახალი
უცხო წიგნი.
რა მოუთმენლად ვსუნთქავდი
ქაღალდის სუნი.
ცოტაოდენი ფული მაინც!
************************************
"დავურტყამ!" - მითხრა.
Მე ვუპასუხე:
"დაარტყი!"
ოჰ, ისევ ასე რომ ვიყო
როგორც წინა წლებში.
************************************
მე მეგობარი ვარ
მტერივით მძულდა
მაგრამ წავალ-მივდივარ
ხელი ჩამოართვა,
როცა განშორების დროა.
************************************
სველი თოვლი მოფრინდაკენ
და იშიკარის დაბლობზე
ჩვენი მატარებელი ქარბუქში გადიოდა.
მე ამ ჩრდილოეთ სივრცეში ვარ
რომან ტურგენევმა წაიკითხა.
************************************
გაყინული ორთქლი
ვაგონის ფანჯარაზე
ღრუბელი გახდა
ლეპესტკოვი
მზის ამოსვლის ფერები.
************************************
ქვიშიან თეთრ ნაპირზე
კუნძული
აღმოსავლეთ ოკეანეში
მე, სველი თვალების მოწმენდის გარეშე,
პატარა კიბორჩხალთან ვთამაშობ.
************************************
აუ რა მოწყენილი ხარ
უსიცოცხლო ქვიშა!
ძლივს გიჭირავს ხელში
შრიალი ძლივს ისმის
თითებს შორის ჩავარდნა.
************************************
როდესაც, როგორც იშვიათი სტუმარი,
გულთან მიდის
სიჩუმე,
ჩემთვის ადვილი მოსასმენია
საათის დარტყმაც კი.
************************************
არ ვიცი რატომ
იმდენი ვოცნებობდი
გამგზავრება მატარებლით.
აი - მატარებლიდან გადმოვედი,
და არსად წასასვლელი
************************************
მსუბუქი გულით
მინდოდა მისი შექება
მაგრამ ამაყ გულში
ღრმად დაიმალა
სევდა.
************************************
გუშინ ხალხზე შევიჭერი
რჩეულის მსგავსად
აზრების მბრძანებელი
მაგრამ სულის შემდეგ -
ასეთი სიმწარე!
**************************
ჩემს მხარზე დაყრდნობილი,
თოვლებს შორის
ის ღამით იდგა...
რა სითბო
მისი ხელი იყო.
**************************
**************************
როგორც მოგზაური
ქარში გაცივებული
მომავალი გზას ეკითხება,
დიახ, მხოლოდ ასე
გელაპარაკე..
**************************
არის ასეთი აზრები:
თითქოს სუფთაზე
მაგარი მარმარილო
ასხამს
გაზაფხულის შუქი..
**************************
მან მთელი სული გახსნა საუბარში,
მაგრამ მომეჩვენა:
რაღაც დავკარგე.
და მე მეგობრისგან ვარ
აჩქარდა წასვლა.
**************************
იშიკავა ტაკუბოკუ ტუბერკულოზით გარდაიცვალა. კუნძულ ჰოკაიდოს სანაპიროზე, პოეტის მშობლიური ადგილებიდან არც თუ ისე შორს, მას ძეგლი დაუდგეს. კვარცხლბეკზე ამოკვეთილია შემდეგი ხაზები:
ჩრდილოეთ სანაპიროზე
სად არის ქარი, სუნთქავს სერფინგი,
ფრენა დღეების ქედზე
ყვავის როგორც ადრე?
ვარდი და წელს?
