ფსიქიკის და ცნობიერების განვითარება მოკლედ. ცნობიერება, როგორც ფსიქიკის განვითარების უმაღლესი საფეხური

აბსტრაქტული

გონება და ცნობიერება

შესავალი

ადამიანს აქვს შესანიშნავი საჩუქარი - გონება. გონების წყალობით ადამიანმა მიიღო აზროვნების, ანალიზის, განზოგადების უნარი. უძველესი დროიდან მოაზროვნეები ინტენსიურად ეძებენ გამოსავალს ადამიანის ცნობიერებისა და ფსიქიკის ფენომენის საიდუმლოებიდან.

ფსიქიკის შესახებ იდეების განვითარების გზა შეიძლება დაიყოს ორ პერიოდად - წინასამეცნიერო და სამეცნიერო. ჯერ კიდევ უძველეს დროში აღმოჩნდა, რომ მატერიალურ, ობიექტურ, გარეგნულ, ობიექტურ სამყაროსთან ერთად არის არამატერიალური, შინაგანი, სუბიექტური მოვლენები - ადამიანური განცდები, სურვილები, მოგონებები. ყველა ადამიანი დაჯილდოებულია ფსიქიკური ცხოვრებით. პირველი სამეცნიერო იდეები ფსიქიკის შესახებ გაჩნდა ძველ სამყაროში (ეგვიპტე, ჩინეთი, ინდოეთი, საბერძნეთი, რომი). ისინი აისახა ფილოსოფოსების, ექიმების, მასწავლებლების ნაშრომებში. შესაძლებელია პირობითად გამოვყოთ რიგი ეტაპები ფსიქიკის ბუნებისა და ფსიქოლოგიის, როგორც მეცნიერების საგნის მეცნიერული გაგების განვითარებაში. ფსიქიკაზე შეხედულებების განვითარებაში გარდამტეხი იყო მე-17 საუკუნე.

საბჭოთა ფსიქოლოგიაში ჩამოყალიბდა დეტერმინიზმის მეთოდოლოგიური პრინციპები, ცნობიერებისა და აქტივობის ერთიანობა და ფსიქიკის განვითარება საქმიანობაში.

ფსიქოლოგები, როგორიცაა L.S. ვიგოტსკი, ა.ნ. ლეონტიევი, ს.ლ. რუბინშტეინი, დ.ბ. ელკონინი, ბ.გ. ანანიევი. ზემოაღნიშნული შიდა ფსიქოლოგების ნაშრომებში ჩამოყალიბებულია პიროვნების, როგორც ინტეგრალური სისტემური ფსიქიკური განათლების შესწავლის პრობლემები მის მრავალმხრივ სოციალურ და ბუნებრივ კავშირებში და განვითარების პროცესში და განათლების ფსიქოლოგია. ამრიგად, შინაურმა ფსიქოლოგიამ ჩამოაყალიბა ფსიქიკის საკმაოდ დეტალური სამეცნიერო სურათი.

1. ფსიქოლოგიის ფსიქიკის და ცნობიერების პრობლემა

1.1 „ფსიქიკის“ ცნების ანალიზი

ცნობიერების ფსიქოლოგიური ფსიქიკა

ფსიქიკა არის ობიექტური რეალობის ობიექტებისა და ფენომენების ანარეკლი, რომელიც ტვინის ფუნქციაა.

ფსიქიკა თანდაყოლილია ადამიანებში და ცხოველებში. თუმცა ადამიანის ფსიქიკა, როგორც ფსიქიკის უმაღლესი ფორმა, „ცნობიერების“ ცნებითაც აღინიშნება. მაგრამ ფსიქიკის ცნება უფრო ფართოა, ვიდრე ცნობიერების ცნება, ვინაიდან ფსიქიკა მოიცავს ქვეცნობიერისა და ზეცნობიერის სფეროს („მეზე მეტი“). ადამიანის ფსიქიკის სტრუქტურა მოიცავს: ფსიქიკურ თვისებებს, ფსიქიკურ პროცესებს, ფსიქიკურ თვისებებს და ფსიქიკურ მდგომარეობას.

გონებრივი თვისებები- ეს არის სტაბილური გამოვლინებები, რომლებსაც აქვთ გენეტიკური საფუძველი, მემკვიდრეობითია და პრაქტიკულად არ იცვლება ცხოვრების პროცესში.

გონებრივი თვისებები ახასიათებს ყველა ადამიანის პიროვნებას: მისი ინტერესები და მიდრეკილებები, მისი შესაძლებლობები, ტემპერამენტი და ხასიათი. შეუძლებელია ორი ადამიანის პოვნა, რომლებიც აბსოლუტურად იდენტურია მათი გონებრივი თვისებებით. თითოეული ადამიანი განსხვავდება სხვა ადამიანებისგან მთელი რიგი თვისებებით, რომელთა მთლიანობა აყალიბებს მის ინდივიდუალობას. ადამიანის ინდივიდუალობა - მისი ხასიათი, მისი ინტერესები და შესაძლებლობები - ყოველთვის, ამა თუ იმ ხარისხით, ასახავს მის ბიოგრაფიას, ცხოვრების გზას, რომელიც მან გაიარა. ადამიანის ინდივიდუალურობის, მისი ინტერესებისა და მიდრეკილებების ჩამოყალიბებისათვის ცენტრალური მნიშვნელობა აქვს მის ხასიათს მსოფლმხედველობა, ე.ი. შეხედულებების სისტემა ბუნებისა და საზოგადოების ყველა ფენომენზე, რომელიც ირგვლივ ადამიანს.

ფსიქიკური პროცესები- ვითარდება და ყალიბდება ცხოვრების გარე პირობების გავლენის ქვეშ. ესენია: შეგრძნება, აღქმა, მეხსიერება, აზროვნება, წარმოსახვა, წარმოდგენა, ყურადღება, ნება, ემოციები.

გონებრივი თვისებები- წარმოიქმნება და ყალიბდება სასწავლო პროცესისა და ცხოვრების გავლენის ქვეშ. ფსიქიკის თვისებები ყველაზე მკაფიოდ არის წარმოდგენილი პერსონაჟში.

ფსიქიკური მდგომარეობები- წარმოადგენენ ფსიქიკის აქტივობისა და აქტივობის შედარებით სტაბილურ დინამიურ ფონს. ფსიქიკური მდგომარეობები იყოფა გნოსტიკურ, ემოციურ და ნებაყოფლობით.

გნოსტიკური ფსიქიკური მდგომარეობები: ეს არის ცნობისმოყვარეობა, ცნობისმოყვარეობა, გაოცება, გაოცება, დაბნეულობა და ა.შ.

ემოციური ფსიქიკური მდგომარეობები: სიხარული, მწუხარება, სევდა, აღშფოთება, ბრაზი, წყენა, კმაყოფილება და უკმაყოფილება და ა.შ.

ნებაყოფლობითი ფსიქიკური მდგომარეობები: აქტიურობა, პასიურობა, მონდომება და გაურკვევლობა, თავდაჯერებულობა და გაურკვევლობა, თავშეკავება და შეუკავებლობა და ა.შ. ყველა ეს მდგომარეობა მსგავსია შესაბამისი ფსიქიკური პროცესებისა და პიროვნული თვისებების, რომლებშიც ვლინდება ფსიქოლოგიის ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი კანონი.

ფსიქიკის ობიექტურ კრიტერიუმად ა.ნ. ლეონტიევი გვთავაზობს განიხილოს ცოცხალი ორგანიზმების უნარი ბიოლოგიურად ნეიტრალურ გავლენებზე რეაგირებისთვის. თუ ცოცხალი ორგანიზმი იძენს უნარს როგორც ბიოლოგიურად ნეიტრალური თვისებების ასახვის, ასევე მათი კავშირის დამყარების ბიოლოგიურად მნიშვნელოვან თვისებებთან, მაშინ მისი გადარჩენის შესაძლებლობები შეუდარებლად უფრო ფართო აღმოჩნდება. მაგალითი: არც ერთი ცხოველი არ იკვებება ხმით, ისევე როგორც ცხოველები არ კვდებიან ჩვეულებრივი ინტენსივობის ხმით. მაგრამ ბუნებაში არსებული ხმები ცოცხალი საკვების ან საფრთხის მოახლოების ყველაზე მნიშვნელოვანი სიგნალია. მათი მოსმენა ნიშნავს საკვებთან მიახლოების შესაძლებლობას ან სასიკვდილო შეტევის თავიდან აცილებას.

ახლა ჩვენ უნდა შემოვიტანოთ ორი ფუნდამენტური კონცეფცია, რომლებიც დაკავშირებულია შემოთავაზებულ კრიტერიუმთან: ეს არის ცნებები „გაღიზიანებადობა“ და „მგრძნობელობა“.

გაღიზიანება არის ცოცხალი ორგანიზმების უნარი რეაგირება მოახდინოს ბიოლოგიურად მნიშვნელოვან ზემოქმედებაზე.

მგრძნობელობა არის ორგანიზმების უნარი ასახოს ბიოლოგიურად ნეიტრალური ზემოქმედება, მაგრამ ობიექტურად დაკავშირებულია ბიოტურ თვისებებთან. როდესაც საქმე ეხება მგრძნობელობას, "ასახვას", ჰიპოთეზის მიხედვით A.N. ლეონტიევს აქვს ორი ასპექტი: ობიექტური და სუბიექტური.

ობიექტური გაგებით, „ასახვა“ ნიშნავს რეაგირებას, პირველ რიგში, მოტორიკულად მოცემულ აგენტზე. სუბიექტური ასპექტი გამოიხატება ამ აგენტის შინაგან გამოცდილებაში, შეგრძნებაში. გაღიზიანებას არ აქვს სუბიექტური მხარე. .

ა.ნ. ლეონტიევი გამოყოფს ფსიქიკის ევოლუციური განვითარების სამ ეტაპს:

ელემენტარული, სენსორული ფსიქიკის ეტაპი (მიმდინარეობს საგნების ინდივიდუალური თვისებების ასახვა, ანუ არის შეგრძნება); იმათ. ასახვის უნარი ობიექტის თვისებები. ქცევის ძირითადი ფორმაა ტაქსი, რეფლექსები და ინსტინქტები. ინსტინქტები არის ცხოველის ქცევის ან სახეობრივი გამოცდილების თანდაყოლილი პროგრამა.

აღქმის ფსიქიკის ეტაპი (არსებობს ინტეგრალური ობიექტების ასახვა, ე.ი. წარმოიქმნება აღქმა); რეფლექსიის ძირითადი ფორმა არის ობიექტური აღქმა, ე.ი. ცხოველებს შეუძლიათ ობიექტების ასახვა ინტეგრალური გონებრივი წარმონაქმნების სახით. ქცევის მთავარი ფორმა არის უნარები.
უნარები - ცხოველის ქცევის ან პირადი გამოცდილების შეძენილი პროგრამა. . ინტელექტის ეტაპი (არსებობს ობიექტებს შორის ურთიერთობის ასახვა):

ა) სენსომოტორული ინტელექტი;

ბ) ცნობიერება.

ელემენტარული სენსორული ფსიქიკის ეტაპი. მგრძნობიარე ცოცხალი ორგანიზმების გაჩენა დაკავშირებულია მათი სასიცოცხლო საქმიანობის გართულებასთან. ეს გართულება მდგომარეობს იმაში, რომ გამოიყოფა გარე აქტივობის პროცესები, რომლებიც შუამავლობენ ორგანიზმების ურთიერთობას გარემოს იმ თვისებებთან, რომლებზეც დამოკიდებულია მათი სიცოცხლის შენარჩუნება და განვითარება. ამ პროცესების იზოლაცია განპირობებულია გაღიზიანების გამოვლენით გავლენის მიმართ, რომლებიც ასრულებენ სიგნალის ფუნქციას. ასე ჩნდება ორგანიზმების უნარი, ასახონ გარემომცველი რეალობის გავლენა მათ ობიექტურ კავშირებსა და ურთიერთობებში – გონებრივი ასახვა. გონებრივი ასახვის ამ ფორმების განვითარება მიმდინარეობს ორგანიზმების სტრუქტურის გართულებასთან ერთად და დამოკიდებულია იმ აქტივობის განვითარებაზე, რომლითაც ისინი წარმოიქმნება. მისი მთავარი მახასიათებელი მდგომარეობს იმაში, რომ იგი სტიმულირდება ამა თუ იმ თვისებით, რომელიც გავლენას ახდენს ცხოველზე, რომლისკენაც იგი ერთდროულად არის მიმართული, მაგრამ რომელიც არ ემთხვევა იმ თვისებებს, რომლებზეც პირდაპირ დამოკიდებულია მოცემული ცხოველის სიცოცხლე. მაშასადამე, იგი განისაზღვრება არა თავად საშუალების მოცემული გავლენის თვისებებით, არამედ ამ თვისებებით სხვა თვისებებთან მიმართებაში.

აღქმის ფსიქიკის ეტაპი

ელემენტარული სენსორული ფსიქიკის სტადიის შემდეგ განვითარების მეორე საფეხურს შეიძლება ეწოდოს აღქმის ფსიქიკის სტადია. მას ახასიათებს გარეგანი ობიექტური რეალობის ასახვის უნარი, უკვე არა ცალკეული ელემენტარული შეგრძნებების სახით, რომლებიც გამოწვეულია ინდივიდუალური თვისებებით ან მათი კომბინაციით, არამედ საგნების ასახვის სახით. ფსიქიკის განვითარების ამ ეტაპზე გადასვლა დაკავშირებულია ცხოველთა აქტივობის სტრუქტურის ცვლილებასთან, რომელიც მომზადებულია წინა ეტაპზე. აქტივობის სტრუქტურის ეს ცვლილება მდგომარეობს იმაში, რომ მისი შინაარსი, უკვე აღწერილია ადრე, რომელიც ობიექტურად ეხება არა იმ ობიექტს, რომელზედაც მიმართულია ცხოველის აქტივობა, არამედ იმ პირობებს, რომლებშიც ეს ობიექტი ობიექტურად არის მოცემული გარემოში. ახლა გამოირჩევა. ეს კონტენტი აღარ არის დაკავშირებული იმასთან, რაც ასტიმულირებს აქტივობას მთლიანობაში, მაგრამ რეაგირებს განსაკუთრებულ გავლენებზე, რომლებიც იწვევს მას, რასაც ჩვენ ოპერაციას ვუწოდებთ.

ინტელექტის ეტაპი. ძუძუმწოვრების უმეტესი ცხოველების ფსიქიკა რჩება აღქმის ფსიქიკის სტადიაზე, მაგრამ მათგან ყველაზე მეტად ორგანიზებული განვითარების სხვა საფეხურზე იზრდება.

ამ ახალ, უმაღლეს საფეხურს ჩვეულებრივ უწოდებენ ინტელექტის სტადიას (ან „ხელით აზროვნებას“). რა თქმა უნდა, ცხოველთა ინტელექტი სულაც არ არის იგივე, რაც ადამიანის ინტელექტი; მათ შორის, როგორც დავინახავთ, არის უზარმაზარი ხარისხობრივი განსხვავება. ინტელექტის სტადიას ახასიათებს ძალიან რთული აქტივობა და რეალობის ასახვის თანაბრად რთული ფორმები.

ცოცხალ ორგანიზმებში ფსიქიკის საფუძვლების გამოჩენის კრიტერიუმია მგრძნობელობის არსებობა, ანუ სასიცოცხლო გარემო სტიმულებზე რეაგირების უნარი (ხმა, სუნი და ა. ) მათი ობიექტურად სტაბილური კავშირის გამო (თევზიდან ადამიანამდე).

ონტოგენეზია (ბერძნულიდან „ონტოს“ – არსება; „გენეზისი“ – წარმოშობა) – ინდივიდის ფსიქიკის განვითარება, პრენატალური ეტაპიდან სიბერემდე სიკვდილამდე. ინდივიდუალურ განვითარებას, ისევე როგორც კაცობრიობის განვითარებას, აქვს თავისი შაბლონები, თავისი პერიოდები, ეტაპები და კრიზისები. ონტოგენეტიკური განვითარების თითოეულ პერიოდს ახასიათებს გარკვეული ასაკობრივი მახასიათებლები. ასაკობრივი მახასიათებლები ქმნიან სხვადასხვა თვისებების გარკვეულ კომპლექსს, მათ შორის პიროვნების შემეცნებითი, მოტივაციური, ემოციური და სხვა მახასიათებლები. დაუყოვნებლივ უნდა აღინიშნოს, რომ ფსიქიკის განვითარების პრობლემისადმი მიდგომების ძალიან დიდი რაოდენობა არსებობს. უფრო მეტიც, სხვადასხვა მიდგომებში განასხვავებენ განვითარების სხვადასხვა ეტაპებს.

ფსიქიკის ონტოგენეზი არის ერთი ორგანიზმის ფსიქიკის განვითარება მისი სიცოცხლის განმავლობაში. ადამიანის ფსიქიკის ონტოგენეზი - განვითარების ფსიქოლოგია (ბავშვობა, მოზარდობა, ახალგაზრდობა, ახალგაზრდობა, სიმწიფე, სიბერე, სიბერე). გონებრივი განვითარების დაჩქარებას ხელს უწყობს ვარჯიში, აღზრდა, მუშაობა და კომუნიკაცია. უმაღლესი გონებრივი ფუნქციები ყალიბდება ფსიქოლოგიური ხელსაწყოების (სიტყვები, მეტყველება, მნიშვნელობა) წყალობით. ადამიანის ფსიქიკის ონტოგენეტიკური განვითარების შედეგად ყალიბდება თვითნებური ფსიქიკური ფუნქციები, სოციალური მოთხოვნილებები, უმაღლესი ნერვული განცდები, აბსტრაქტულ-ლოგიკური აზროვნება, თვითშეგნება და პიროვნება. სოციალური ფაქტორები გადამწყვეტ როლს თამაშობენ ადამიანის ფსიქიკის განვითარებაში.

უზარმაზარი როლი და წვლილი შეიტანა შინაურმა ფსიქოლოგმა ლევ სემენოვიჩ ვიგოტსკიმ (1896-1934). მან შეიმუშავა უმაღლესი ფსიქიკური ფუნქციების წარმოშობისა და განვითარების ფუნდამენტური თეორია. შედარებითი ფსიქოლოგიის იდეებზე დაყრდნობით ლ. ვიგოტსკიმ დაიწყო თავისი კვლევა იმ წერტილში, სადაც შედარებითი ფსიქოლოგია შეჩერდა მისთვის გადაუჭრელი კითხვების წინ: მას არ შეეძლო აეხსნა ადამიანის ცნობიერების ფენომენი. მისი თეორიული განზოგადებების პირველი ვერსია ონტოგენეზში ფსიქიკის განვითარების ნიმუშებთან დაკავშირებით, ლ. ვიგოტსკიმ გამოკვეთა ნაშრომში "VPF-ის განვითარება". ამ ნაშრომში წარმოდგენილი იყო ადამიანის ფსიქიკის ფორმირების სქემა გონებრივი აქტივობის რეგულირების საშუალებად ნიშნების გამოყენების პროცესში.

პიროვნების განვითარების პრობლემების შესწავლა ლ.ს. ვიგოტსკიმ გამოყო პიროვნების ფსიქიკური ფუნქციები, რომლებიც ყალიბდება სოციალიზაციის პირობებში და აქვს გარკვეული განსაკუთრებული თვისებები. ზოგადად, მან განსაზღვრა ფსიქიკური პროცესების ორი დონე: ბუნებრივი და უმაღლესი. თუ ბუნებრივი ფუნქციები ეძლევა ინდივიდს, როგორც ბუნებრივ არსებას და რეალიზდება სპონტანურ პასუხში, მაშინ უმაღლესი გონებრივი ფუნქციები (HMF) შეიძლება განვითარდეს მხოლოდ ონტოგენეზის პროცესში სოციალური ურთიერთქმედების დროს. თანამედროვე კვლევებმა მნიშვნელოვნად გააფართოვა და გააღრმავა ზოგადი იდეები HMF-ის შაბლონების, არსის, სტრუქტურის შესახებ. ლ.ს. ვიგოტსკიმ და მისმა მიმდევრებმა გამოავლინეს HMF-ის ოთხი ძირითადი მახასიათებელი - სირთულე, სოციალურობა, მედიაცია და თვითნებობა.

სირთულის ეს გამოიხატება იმაში, რომ HMFs მრავალფეროვანია ფორმირებისა და განვითარების მახასიათებლების მიხედვით. სირთულეს ასევე განსაზღვრავს ფილოგენეტიკური განვითარების ზოგიერთი შედეგის ურთიერთკავშირის სპეციფიკა ფსიქიკური პროცესების დონეზე ონტოგენეტიკური განვითარების შედეგებთან. ისტორიული განვითარების დროს ადამიანმა შექმნა უნიკალური ნიშნების სისტემები, რომლებიც საშუალებას იძლევა გაერკვნენ, განმარტონ და გაიაზრონ გარემომცველი სამყაროს ფენომენების არსი. ეს სისტემები განაგრძობენ განვითარებას და გაუმჯობესებას. მათი ცვლილება გარკვეულწილად აისახება ადამიანის ფსიქიკური პროცესების დინამიკაზე.

სოციალურობა HMF განისაზღვრება მათი წარმოშობის მიხედვით. ისინი შეიძლება განვითარდნენ მხოლოდ ადამიანების ერთმანეთთან ურთიერთობის პროცესში. კლების ძირითადი წყაროა ინტერნალიზაცია (ქცევის სოციალური ფორმების შიდა გეგმაზე გადატანა). ინტერნალიზაცია ხორციელდება ინდივიდის გარე და შინაგანი ურთიერთობების ფორმირებასა და განვითარებაში. აქ HMF გადის განვითარების ორ ეტაპს. პირველ რიგში, როგორც ადამიანებს შორის ურთიერთობის ფორმა. შემდეგ როგორც შინაგანი მოვლენა. ბავშვის ლაპარაკის და აზროვნების სწავლება ინტერნალიზაციის პროცესის ნათელი მაგალითია.

მედიაცია HMF ჩანს მათი ფუნქციონირებით. სიმბოლური საქმიანობის უნარის განვითარება და ნიშნის დაუფლება მედიაციის მთავარი კომპონენტია. სიტყვა, გამოსახულება, რიცხვი და ფენომენის სხვა საიდენტიფიკაციო ნიშნები განსაზღვრავს არსის გააზრების სემანტიკურ პერსპექტივას აბსტრაქციისა და კონკრეტიზაციის ერთიანობის დონეზე. ამ გაგებით, აზროვნება, როგორც სიმბოლოებით მოქმედი, რომლის მიღმა არის წარმოდგენები და ცნებები, ან შემოქმედებითი წარმოსახვა, როგორც გამოსახულებებით მოქმედი, არის HMF-ის ფუნქციონირების შესაბამისი მაგალითები. HMF-ის ფუნქციონირების პროცესში იბადება ცნობიერების შემეცნებითი და ემოციურ-ვოლტონური კომპონენტები: მნიშვნელობები და მნიშვნელობები.

თვითნებური VPF არის განხორციელების გზით. მედიაციის წყალობით ადამიანს შეუძლია გააცნობიეროს თავისი ფუნქციები და განახორციელოს საქმიანობა გარკვეული მიმართულებით, გააანალიზოს თავისი გამოცდილება, გამოასწოროს ქცევა და საქმიანობა. HMF-ის თვითნებობა განისაზღვრება იმითაც, რომ ინდივიდს შეუძლია მიზანმიმართულად იმოქმედოს, დაძლიოს დაბრკოლებები და გააკეთოს შესაბამისი ძალისხმევა.

უმაღლეს ფსიქიკურ ფუნქციებს შორის, პირველ რიგში, არის: მეხსიერება, მეტყველება, აზროვნება და აღქმა. უმაღლესი გონებრივი ფუნქციები რთული ფსიქიკური პროცესებია. ისინი წარმოიქმნება ბიოლოგიური და გენეტიკური ფაქტორების გავლენის ქვეშ, მაგრამ უმაღლესი გონებრივი ფუნქციების განვითარებაზე უდიდეს გავლენას ახდენს „სოციალური“ ან, როგორც მათ ასევე უწოდებენ „კულტურული“ ფაქტორები. ადამიანებს შორის ურთიერთქმედება ყველაზე დიდ გავლენას ახდენს უმაღლესი გონებრივი ფუნქციების ფორმირებაზე.

1.2 ცნობიერება, როგორც ფსიქიკის თვისება

კაცობრიობის ისტორიის დასაწყისი ნიშნავს განვითარების თვისობრივად ახალ საფეხურს, რომელიც განსხვავდება ცოცხალი არსებების ბიოლოგიური განვითარების მთელი წინა გზისგან. ფსიქიკის ახალი ფორმები ფუნდამენტურად განსხვავდება ცხოველების ფსიქიკისგან, ამას ცნობიერება ჰქვია.

ცნობიერება ტვინის აქტივობის ერთ-ერთი ყველაზე რთული გამოვლინებაა. მიუხედავად იმისა, რომ სიტყვა „ცნობიერება“ ფართოდ გამოიყენება ყოველდღიურ მეტყველებაში და სამეცნიერო ლიტერატურაში, არ არსებობს საერთო გაგება იმის შესახებ, თუ რას ნიშნავს იგი. ელემენტარული გაგებით, ეს არის უბრალოდ სიფხიზლე გარე სამყაროსთან კონტაქტის შესაძლებლობით და ადეკვატური რეაგირებით მიმდინარე მოვლენებზე. თუმცა, სამეცნიერო ლიტერატურაში, განსაკუთრებით ფილოსოფიასა და ფსიქოლოგიაში, სიტყვა „ცნობიერებას“ სხვა მნიშვნელობა აქვს. იგი გაგებულია, როგორც ფსიქიკის უმაღლესი გამოვლინება, რომელიც ასოცირდება აბსტრაქციასთან, გარემოსგან თავის განცალკევებასთან და სხვა ადამიანებთან სოციალურ კონტაქტებთან.

ცნობიერება განვითარდა ცხოველთა ფსიქიკის ევოლუციასთან ერთად. მილიონობით წლის განმავლობაში შეიქმნა პირობები რაციონალური ადამიანის გაჩენისთვის, ამის გარეშე ადამიანის ცნობიერების გაჩენა ძნელად შესაძლებელი იქნებოდა. თავდაპირველად, ფსიქიკის საწყისი საფუძველი წარმოიქმნა ცოცხალ ორგანიზმებში - ასახვა. ასახვა ასახავს ასახული ობიექტის ნიშნებს, მახასიათებლებსა და მოქმედებებს. მაგალითად, მარტივ ორგანიზმებს, ისევე როგორც მცენარეებს, განუვითარდათ გარე გარემოს მოქმედებაზე „რეაგირების“ უნარი, ასახვის ამ ფორმას გაღიზიანებადობა ეწოდება.

მრავალი მილიონი წლის შემდეგ, ორგანიზმებმა შეიძინეს გრძნობის უნარი, რომლის დახმარებით უფრო მაღალ ორგანიზებულ ცოცხალ არსებას, ჩამოყალიბებული გრძნობის ორგანოების (სმენა, მხედველობა, შეხება, ყნოსვა.) საფუძველზე მიიღო ინდივიდუალური ასახვის უნარი. ობიექტების მახასიათებლები - ფერი, ფორმა, ტემპერატურა.

ადამიანის ცნობიერების განვითარება დაკავშირებულია სოციალურ და შრომით საქმიანობასთან. შრომითი საქმიანობის განვითარებაში მდგომარეობს ძირითადი ფაქტი, საიდანაც გამომდინარეობს ყველა განსხვავება ადამიანსა და ცხოველს შორის. შრომითი საქმიანობის განვითარებით, ადამიანმა გავლენა მოახდინა ბუნებაზე, შეცვალა იგი, მოერგებოდა საკუთარ თავს, თანდათანობით დაიწყო ბუნებისგან განცალკევება და მისი დამოკიდებულების გაცნობიერება, როგორც ბუნების, ისე სხვა ადამიანების მიმართ. სხვა ადამიანებისადმი დამოკიდებულებით, ადამიანმა დაიწყო შეგნებულად ურთიერთობა საკუთარ თავთან და საკუთარ საქმიანობასთან. მისი საქმიანობა უფრო გაცნობიერებული გახდა.

გაჩენილმა შრომითმა აქტივობამ გავლენა მოახდინა სოციალური ურთიერთობების განვითარებაზე, საზოგადოებებზე, განვითარებულმა სოციალურმა ურთიერთობებმა გავლენა მოახდინა შრომითი საქმიანობის გაუმჯობესებაზე. ადამიანის წინაპრის განვითარებაში ეს ცვლილება მოხდა საცხოვრებელი პირობების მკვეთრი ცვლილების გამო. გარემოს კატასტროფულმა ცვლილებამ დიდი სირთულეები გამოიწვია მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებაში - შემცირდა საკვების ადვილად შეძენის შესაძლებლობები, გაუარესდა კლიმატი. ადამიანთა წინაპრები ან უნდა მოკვდნენ, ან ხარისხობრივად შეცვალონ თავიანთი ქცევა.

შრომითი საქმიანობის განვითარების პროცესში დაიხვეწა და გამდიდრდა ტაქტილური შეგრძნებები. პრაქტიკული ქმედებების ლოგიკა თავში დაფიქსირდა და გადაიქცა აზროვნების ლოგიკაში: ადამიანმა ისწავლა აზროვნება. და სანამ საქმეს დაუდგებოდა, მას უკვე ძალაუნებურად შეეძლო წარმოედგინა როგორც მისი შედეგი, ასევე განხორციელების მეთოდი და ამ შედეგის მიღწევის საშუალებები. მიზანდასახულობა, რომელიც დამახასიათებელია ადამიანის საბადო საქმიანობისთვის, არის ადამიანის ცნობიერების მთავარი გამოვლინება, რომელიც განასხვავებს მის საქმიანობას ცხოველების არაცნობიერი ქცევისგან.

შრომის გაჩენასთან ერთად ჩამოყალიბდა ადამიანი და ადამიანთა საზოგადოება. კოლექტიური შრომა გულისხმობს ადამიანთა თანამშრომლობას და, შესაბამისად, შრომითი ქმედებების ელემენტარულ დაყოფას მის მონაწილეებს შორის. უფრო მოწინავე გრძნობების განვითარება განუყოფლად იყო დაკავშირებული ადამიანის ტვინში სენსორული უბნების განვითარებასთან. ასე რომ, შრომითი აქტივობის განვითარება და ახალი ფუნქციები, რომლებიც ადამიანის ტვინს უნდა შეესრულებინა, აისახა მისი სტრუქტურის ცვლილებაზე. სტრუქტურის განვითარების შემდეგ გამოჩნდა ახალი რთული ფუნქციები, როგორც მოტორული, სენსორული, პრაქტიკული, შემეცნებითი. მშობიარობის შემდეგ წარმოიშვა მეტყველება, რომელიც სტიმული იყო ადამიანის ტვინისა და ცნობიერების განვითარებისთვის.

ცნობიერება და ენა ქმნიან ერთიანობას: მათი არსებობისას ისინი იწინასწარმეტყველებენ ერთმანეთს, როგორც შინაგანი, ლოგიკურად ჩამოყალიბებული იდეალური შინაარსი გულისხმობს მის გარეგნულ მატერიალურ ფორმას. ენა აზროვნების, ცნობიერების უშუალო რეალობაა. ის მონაწილეობს გონებრივი აქტივობის პროცესში, როგორც მისი სენსუალური საფუძველი ან ინსტრუმენტი. ცნობიერება არა მხოლოდ ვლინდება, არამედ ყალიბდება ენის დახმარებით. ცნობიერებასა და ენას შორის კავშირი არ არის მექანიკური, არამედ ორგანული. მათი დაშორება შეუძლებელია ორივეს განადგურების გარეშე.

ენის მეშვეობით ხდება აღქმიდან და იდეებიდან ცნებებზე გადასვლა, ხდება ცნებებთან მოქმედების პროცესი. მეტყველებაში ადამიანი აფიქსირებს თავის აზრებს, გრძნობებს და, ამის წყალობით, აქვს შესაძლებლობა, გაანალიზოს ისინი, როგორც მისგან განცალკევებულ იდეალურ ობიექტს. თავისი აზრებისა და გრძნობების გამოხატვით ადამიანს უფრო ნათლად ესმის ისინი თავად.

ინდივიდუალური ცნობიერების სტრუქტურის შესწავლისას, ალექსეი ნიკოლაევიჩ ლეონტიევმა გამოყო მისი სამი კომპონენტი: ცნობიერების სენსუალური ქსოვილი, მნიშვნელობა და პირადი მნიშვნელობა.

ცნობიერების სენსუალური ქსოვილი, ა.ნ.-ს მიხედვით ლეონტიევისთვის სენსორული ქსოვილი იძლევა რეალობას, სამყაროს სურათის ავთენტურობას. ეს არის ერთგვარი საშუალება გარემომცველი სამყაროს დასაფიქსირებლად. ა.ნ. ლეონტიევი, „ცნობიერება აყალიბებს რეალობის კონკრეტული გამოსახულებების სენსუალურ კომპოზიციას, რეალურად აღქმულ ან მეხსიერებაში გაჩენილს. ეს სურათები განსხვავდება მოდალურობით, სენსუალური ტონით, სიცხადის ხარისხით, დიდი თუ ნაკლები სტაბილურობით. ცნობიერების სენსორული გამოსახულებების განსაკუთრებული ფუნქციაა ის, რომ ისინი რეალობას აძლევენ სამყაროს ცნობიერ სურათს, რომელიც ვლინდება სუბიექტისთვის. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სწორედ ცნობიერების სენსორული შინაარსის წყალობით ეჩვენება სამყარო სუბიექტს, როგორც არსებულს არა ცნობიერებაში, არამედ მის ცნობიერების გარეთ - როგორც ობიექტურ „ველს“ და მისი საქმიანობის ობიექტს. სენსუალური ქსოვილი - "რეალობის განცდის" გამოცდილება.

მნიშვნელობა - ეს არის შინაარსი, რომელიც დაკავშირებულია გარკვეული ენის ამა თუ იმ გამოთქმასთან (სიტყვა, წინადადება, ნიშანი და ა.შ.).

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს არის სიტყვების, დიაგრამების, რუქების, ნახატების და ა.შ შინაარსი, რომელიც გასაგებია ყველა ადამიანისთვის, ვინც ერთ ენაზე ლაპარაკობს, ერთსა და იმავე კულტურას მიეკუთვნება ან ახლო კულტურებს, რომლებმაც გაიარეს მსგავსი ისტორიული გზა.

მნიშვნელობებში კაცობრიობის გამოცდილება განზოგადებულია, კრისტალიზდება და, შესაბამისად, ინახება მომავალი თაობებისთვის. მნიშვნელობების სამყაროს გააზრებით, ადამიანი სწავლობს ამ გამოცდილებას, უერთდება მას და შეუძლია მასში წვლილი შეიტანოს. მნიშვნელობები, დაწერა A.N. ლეონტიევი, ”ისინი არღვევენ სამყაროს ადამიანის გონებაში... ობიექტური სამყაროს არსებობის იდეალური ფორმა, მისი თვისებები, კავშირები და ურთიერთობები, გარდაიქმნება და დაკეცილი ენის საკითხად, წარმოდგენილია მნიშვნელობებში, გამოვლენილი. კუმულაციური სოციალური პრაქტიკით“.

მნიშვნელობათა უნივერსალური ენა არის ხელოვნების ენა - მუსიკა, ცეკვა, მხატვრობა, თეატრი, არქიტექტურის ენა.

პირადი მნიშვნელობა ასახავს გარკვეული მოვლენების, რეალობის ფენომენების სუბიექტურ მნიშვნელობას პიროვნების ინტერესებზე, საჭიროებებზე, მოტივებზე. ეს ქმნის ადამიანის ცნობიერების მიკერძოებას.

ცნობიერების სტრუქტურა არის მთლიანობის ელემენტებისა და მათი კავშირების ერთიანობა. ცნობიერების სტრუქტურა მოიცავს ელემენტებს, რომელთაგან თითოეული პასუხისმგებელია ცნობიერების კონკრეტულ ფუნქციაზე:

1. შემეცნებითი პროცესები: შეგრძნება, აღქმა, აზროვნება, მეხსიერება. მათზე დაყრდნობით იქმნება ცოდნის ერთობლიობა სამყაროს შესახებ.

სუბიექტისა და ობიექტის გარჩევა: გარემომცველი სამყაროსადმი საკუთარი თავის დაპირისპირება, „მე“ – „არა მე“ გარჩევა: თვითშეგნება, თვითშემეცნება, თვითშეფასება.

ადამიანის ურთიერთობა საკუთარ თავთან და მის გარშემო არსებულ სამყაროსთან: გრძნობები, ემოციები, გამოცდილება.

კრეატიული (კრეატიული) კომპონენტი (ცნობიერება წარმოსახვის, აზროვნების და ინტუიციის დახმარებით აყალიბებს ახალ სურათებს და ცნებებს, რომლებიც ადრე მასში არ იყო).

სამყაროს დროებითი სურათის ფორმირება: მეხსიერება ინახავს წარსულის სურათებს, წარმოსახვა აყალიბებს მომავლის მოდელებს.

საქმიანობის მიზნების ჩამოყალიბება: ადამიანის საჭიროებიდან გამომდინარე, ცნობიერება აყალიბებს საქმიანობის მიზნებს და მიმართავს ადამიანს მათ მისაღწევად.

კოგნიტური ფუნქცია, რომლის დახმარებითაც ადამიანი ასახავს ობიექტურ რეალობას, აშენებს სამყაროს შესახებ ცოდნის საკუთარ სისტემას;

2. ღირებულებაზე ორიენტაციის ფუნქცია, რომლის დახმარებითაც ადამიანი აფასებს რეალობის ფენომენს, განსაზღვრავს მის დამოკიდებულებას მათ მიმართ;

მენეჯერული ფუნქცია, რომლის დახმარებითაც ადამიანი აცნობიერებს თავის მოთხოვნილებებს, ადგენს მიზნებს, ისწრაფვის მათკენ, ანუ აკონტროლებს თავის ქცევას.

ცნობიერების ძირითადი ფუნქციების განხილვის შემდეგ, შეიძლება გამოვლინდეს, რომ ისინი ყველა ურთიერთდაკავშირებულია, ურთიერთდაკავშირებულია. გონებაში ამ ფუნქციების მიხედვით სამი ძირითადი სფეროა: ინტელექტუალური; ემოციური; მოტივაციურ-ნებაყოფლობითი.

ცნობიერების ინტელექტუალური სფერო მოიცავს ისეთ თვისებებს, როგორიცაა აზროვნება, მეხსიერება, ყურადღება, აღქმა. ადამიანის პიროვნების ემოციური ცხოვრების სფერო მოიცავს გრძნობებს, რომლებიც არის დამოკიდებულება გარე გავლენებზე - (სიამოვნება, სიხარული, მწუხარება), განწყობა ან ემოციური კეთილდღეობა (მხიარული, დეპრესიული) და აფექტები (გაბრაზება, საშინელება, სასოწარკვეთა).

მოტივაციურ-ნებაყოფლობითი სფერო შეიცავს ადამიანის მოთხოვნილებებს: ბიოლოგიურ, სოციალურ და სულიერ. ისინი მისი საქმიანობის წყაროა, როდესაც ისინი რეალიზდებიან და ხორცდებიან კონკრეტულ მისწრაფებებში - მოტივებში.

ცნობიერების სტრუქტურაში, უპირველეს ყოვლისა, ყველაზე მკაფიოდ გამოირჩევა ისეთი მომენტები, როგორიცაა საგნების ცნობიერება, ისევე როგორც გამოცდილება. ცნობიერების განვითარება, უპირველეს ყოვლისა, გულისხმობს მის გამდიდრებას ახალი ცოდნით გარემომცველი სამყაროსა და თავად ადამიანის შესახებ. საგნების ცნობიერებას აქვს სხვადასხვა დონე, ობიექტში შეღწევის სიღრმე და გაგების სიცხადის ხარისხი. შეგრძნებები, აღქმები, იდეები, ცნებები, აზროვნება ქმნის ცნობიერების ბირთვს. თუმცა, ისინი არ ამოწურავს მთელ მის სტრუქტურულ სისრულეს: ის ასევე მოიცავს ყურადღებას, როგორც მის აუცილებელ კომპონენტს. სწორედ ყურადღების კონცენტრაციის წყალობით ხდება საგნების გარკვეული წრე ცნობიერების ფოკუსში. გრძნობები და ემოციები ადამიანის ცნობიერების კომპონენტებია. ადამიანური ემოციების გარეშე არასოდეს ყოფილა, არ არის და არ შეიძლება იყოს ჭეშმარიტების ძიება.

და ბოლოს, ცნობიერების ყველაზე მნიშვნელოვანი კომპონენტია თვითშეგნება. თვითშეგნება არ არის მხოლოდ ცნობიერების ნაწილი; როგორც მისი ბირთვი, მას შეუძლია მოიცვას მთელი ცნობიერება მთლიანობაში. თვითშეგნება არის საკუთარი თავის სუბიექტის ცნობიერება, განსხვავებით სხვა - სხვა საგნებისა და ზოგადად სამყაროსგან; ეს არის ადამიანის გაცნობიერება მისი სოციალური მდგომარეობისა და მისი სასიცოცხლო საჭიროებების, აზრების, გრძნობების, მოტივების, ინსტინქტების, გამოცდილების, მოქმედებების შესახებ.

ამრიგად, ცნობიერება არის ღია სისტემა, რომელშიც ხდება არა მხოლოდ ზუსტი ცნებები, თეორიული ცოდნა და ოპერატიული მოქმედებები, არამედ სამყაროს ასახვის ემოციურ-ნებაყოფლობითი და ფიგურალური საშუალებები.

ცნობიერების მხოლოდ სამი კომპონენტია:

შემეცნებითი კომპონენტი, საწყისი (ლათ. cognitio - ცოდნა, შემეცნება), არის ყველაფერი, რაც შემეცნებასთან არის დაკავშირებული. იგი მოიცავს შემეცნების გზებსა და მეთოდებს, კოგნიტური პროცესების შედარებით სტაბილურ მახასიათებლებს, რომლებიც გამოიხატება კოგნიტურ სტრატეგიებში, კერძოდ კოგნიტურ დამოკიდებულებებში და კონტროლის ტიპებში. გარდა ამისა, შემეცნებითი კომპონენტი მოიცავს შემეცნების ყველა შედეგს - შემეცნებით რუქებს, ცნობიერ თვითგამოსახულებებს, ე.ი. თვითკონცეფციის ცნობიერი სტრუქტურები და ა.შ.

ემოციურ-შეფასებითი კომპონენტი, იგი მოიცავს ემოციებს, ურთიერთობებს, პიროვნულ მნიშვნელობებს, თვითშეფასებას, ფსიქიკის სხვა აფექტურ-მოტივაციურ ელემენტებს.

ქცევითი-აქტივობის კომპონენტი მოიცავს მექანიზმებს, მეთოდებს, ტექნიკას, რომლებიც უზრუნველყოფენ ადამიანის ფუნქციონირებას როგორც გარე სივრცეში, მათ შორის ინტერპერსონალური ურთიერთობების სივრცეში, ასევე შინაგან, ფსიქიკურ სივრცეში.

2. ფსიქიკის და ცნობიერების ექსპერიმენტული კვლევების ანალიზი

.1 ფსიქიკისა და ცნობიერების ექსპერიმენტული კვლევების ორგანიზაციის ანალიზი

პირველი შინაური ფსიქოლოგი, რომელმაც შეისწავლა ადამიანის ფსიქიკა, იყო ლ. ვიგოტსკი. მისი თეორიული განზოგადებების პირველი ვერსია ონტოგენეზში ფსიქიკის განვითარების ნიმუშებთან დაკავშირებით, ლ. ვიგოტსკიმ გამოაქვეყნა ნაშრომში "უმაღლესი ფსიქიკური ფუნქციების განვითარების ისტორია", დაწერილი 1931 წელს. ლ.ს. ვიგოტსკიმ, ნაშრომმა, რომელმაც თავად შექმნა ადამიანი, „შექმნა უმაღლესი გონებრივი ფუნქციები, რომლებიც განასხვავებენ ადამიანს, როგორც პიროვნებას“. .

ადამიანის გონებრივი განვითარების კულტურულ-ისტორიულ თეორიაში შექმნილ ლ. ვიგოტსკიმ 1920-იანი წლების ბოლოს და 1930-იანი წლების დასაწყისში მან ფართოდ გამოიყენა კოლექტიური საქმიანობის კონცეფცია, რომლის არსებობა ბუნებრივად გულისხმობდა კოლექტიური სუბიექტის კონცეფციას (მას შეესაბამებოდა ბავშვების კოლექტივი, მას ემთხვეოდა ბავშვებისა და მოზრდილებისგან შემდგარი ჯგუფი. ). ლ.ს. ვიგოტსკი, ინდივიდუალური აქტივობა გამომდინარეობს კოლექტიური აქტივობიდან. ერთი ტიპის აქტივობიდან მეორეზე გადასვლა არის ინტერნალიზების პროცესი. ამრიგად, მან დაწერა, რომ ფსიქიკური ფუნქციები „ჯერ კოლექტიურად ყალიბდება ბავშვებს შორის ურთიერთობის სახით, შემდეგ ხდება ინდივიდის ფსიქიკური ფუნქციები“.

ლ.ს. ვიგოტსკი ცდილობდა გამოეჩინა, უპირველეს ყოვლისა, კონკრეტულად ადამიანის ბავშვის ქცევა და ამ ქცევის ფორმირების ისტორია; მისი თეორია მოითხოვდა ბავშვის გონებრივი განვითარების პროცესისადმი ტრადიციული მიდგომის შეცვლას. მისი აზრით, უმაღლესი ფსიქიკური ფუნქციების განვითარების ფაქტების ტრადიციული შეხედულების ცალმხრივობა და მცდარი მდგომარეობს „ამ ფაქტების, როგორც ისტორიული განვითარების ფაქტების შეხედვის შეუძლებლობაში, მათ ბუნებრივ პროცესებად ცალმხრივად განხილვაში. და წარმონაქმნები ბავშვის გონებრივ განვითარებაში ბუნებრივი და კულტურული, ბუნებრივი და ისტორიული, ბიოლოგიური და სოციალური დაბნეულობასა და განურჩევლობაში, მოკლედ, შესწავლილი ფენომენების ბუნების არასწორი ფუნდამენტური გაგებით.

ლ.ს. ვიგოტსკიმ შეიმუშავა უმაღლესი ფსიქიკური ფუნქციების ფსიქოლოგიური კვლევის მეთოდოლოგია. პირველად, ორმაგი სტიმულაციის მეთოდი გამოიყენეს ერთობლივ კვლევაში L.S. ვიგოტსკი და ლ. სახაროვი ცნებების ფორმირების პროცესის შესწავლაში. მეთოდის არსი მდგომარეობს იმაში, რომ უმაღლესი გონებრივი ფუნქციების შესწავლა ხორციელდება სტიმულის 2 რიგის დახმარებით, რომელთაგან თითოეული განსაკუთრებულ როლს ასრულებს საგნის აქტივობასთან მიმართებაში. სტიმულის ერთი რიგი ასრულებს იმ ობიექტის ფუნქციას, რომლისკენაც არის მიმართული სუბიექტის აქტივობა, ხოლო მეორე რიგი - ფუნქციას. ნიშნები(სტიმულირება-საშუალებებს), რომელთა დახმარებითაც ეწყობა ეს აქტივობა. აღწერილი ვარიანტი.

ნ.ახ ცდილობდა ექსპერიმენტულად ეჩვენებინა, რომ ცნებების გაჩენისთვის საკმარისი არ არის სიტყვასა და საგანს შორის მექანიკური ასოციაციური კავშირების დამყარება, არამედ საჭიროა ისეთი დავალება, რომლის გადაწყვეტაც ადამიანს ცნების ჩამოყალიბებას დასჭირდება. . აჰას ტექნიკა იყენებს მოცულობითი გეომეტრიულ ფიგურებს, რომლებიც განსხვავდება ფორმით (3 ტიპი), ფერით (4), ზომით (2), წონით (2), - სულ 48 ფიგურა. თითოეულ ფიგურაზე დამაგრებულია ფურცელი ხელოვნური სიტყვით: დიდი მძიმე ფიგურები აღინიშნება სიტყვით "გაცუნი", დიდი მსუბუქი - "რას", პატარა მძიმე - "ტარო", პატარა მსუბუქი - "ფალ". ექსპერიმენტი იწყება 6 ფიგურით და მათი რიცხვი სესიიდან სესიამდე იზრდება და საბოლოოდ 48-ს აღწევს. ყოველი სესია იწყება იმით, რომ ფიგურები მოთავსებულია საგნის წინ და მან უნდა აწიოს ყველა ფიგურა რიგრიგობით, მათი სახელების ხმამაღლა წაკითხვისას; ეს მეორდება რამდენჯერმე. ამის შემდეგ, ფურცლებს აცლიან, ფიგურებს ურევენ და სუბიექტს სთხოვენ შეარჩიოს ის ფიგურები, რომლებზეც იყო ფურცელი ერთ-ერთი სიტყვით და ასევე ახსნას, რატომ აირჩია ეს ფიგურები; ეს ასევე მეორდება რამდენჯერმე. ექსპერიმენტის ბოლო ეტაპზე მოწმდება, შეიძინა თუ არა ხელოვნურმა სიტყვებმა სუბიექტისთვის მნიშვნელობა: მას უსვამენ კითხვებს, როგორიცაა „რა განსხვავებაა „გაცუნსა“ და „რასს“ შორის?“, სთხოვენ გამოთქვას ფრაზა. ეს სიტყვები.

თუმცა, ორმაგი სტიმულაციის ვიგოტსკი-სახაროვის მეთოდი ასევე გამოიყენებოდა ყურადღებისა და მეხსიერების შუამავლობითი პროცესების შესწავლისას (A.R. Luria, A.N. Leontiev). აქედან გამომდინარე, ორმაგი სტიმულაციის მეთოდი შეიძლება ჩაითვალოს ნიშნების შუამავლობის პრინციპზე დაფუძნებული მეთოდების მთელ სერიად.

საგნის წინ შემთხვევით მოთავსებულია სხვადასხვა ფორმის, ფერის, პლანშეტური ზომებისა და სიმაღლის ფიგურები; ყოველი ფიგურის ქვედა (უხილავი) მხარეს იწერება ხელოვნური სიტყვა. ერთ-ერთი ფიგურა ბრუნდება და სუბიექტი ხედავს მის სახელს. ეს ფიგურა განზე დევს და დანარჩენი ფიგურებიდან სუბიექტს სთხოვენ ამოირჩიოს ყველა, რომელზეც, მისი აზრით, ერთი და იგივე სიტყვაა დაწერილი, შემდეგ კი სთავაზობენ ახსნას, რატომ აირჩია მან ეს კონკრეტული ფიგურები და რა არის ხელოვნური. სიტყვა ნიშნავს. შემდეგ შერჩეული ფიგურები უბრუნდება დარჩენილ ფიგურებს (გარდა გადადებული), იხსნება და განზე იხსნება სხვა ფიგურა, რაც სუბიექტს აძლევს დამატებით ინფორმაციას და მას კვლავ სთხოვენ დარჩენილი ფიგურებიდან შეარჩიოს ყველა, რომელზედაც დაწერილია სიტყვა. ექსპერიმენტი გრძელდება მანამ, სანამ სუბიექტი სწორად არ შეარჩევს ყველა ფიგურას და არ მისცემს სიტყვის სწორ განმარტებას.

სიცოცხლის ბოლო წლებში ლ. ვიგოტსკიმ ყურადღება გაამახვილა ცნობიერების სტრუქტურის შესწავლაზე. მეტყველების აზროვნების შესწავლა, ლ. ვიგოტსკი ახლებურად წყვეტს უმაღლესი ფსიქიკური ფუნქციების, როგორც ტვინის აქტივობის სტრუქტურული ერთეულების ლოკალიზაციის პრობლემას. ბავშვის ფსიქოლოგიის, დეფექტოლოგიისა და ფსიქიატრიის მასალაზე უმაღლესი ფსიქიკური ფუნქციების განვითარებისა და დაშლის შესწავლისას ვ. მიდის დასკვნამდე, რომ ცნობიერების სტრუქტურა არის ემოციური ნებაყოფლობითი და ინტელექტუალური პროცესების დინამიური სემანტიკური სისტემა, რომლებიც ერთიანობაშია.

მიუხედავად იმისა, რომ ლ.ს. ვიგოტსკის არ ჰქონდა დრო სრული თეორიის შესაქმნელად, მაგრამ ბავშვობაში გონებრივი განვითარების ზოგადი გაგება, რომელიც შეიცავს მეცნიერის ნაშრომებს, მოგვიანებით მნიშვნელოვნად განვითარდა, დაკონკრეტდა და დაიხვეწა ა.ნ. ლეონტიევი.

ვითარდება 20-იან წლებში. ლ.ს.-თან ერთად ვიგოტსკი და ა.რ. ლურიას კულტურულ-ისტორიულმა თეორიამ ჩაატარა ექსპერიმენტული კვლევების სერია, რომელიც ავლენს უმაღლესი ფსიქიკური ფუნქციების ფორმირების მექანიზმს. ა.ნ.-ს კვლევით ცენტრში. ლეონტიევი აღმოჩნდა ორი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფსიქიკური პროცესი - მეხსიერება და ყურადღება. მეხსიერების, როგორც უმაღლესი გონებრივი ფუნქციის ძირითადი თვისებებიდან, მან შეისწავლა, უპირველეს ყოვლისა, მისი შუამავლობა. HMF-ის ამ თვისების გაანალიზებისას ა.ნ. ლეონტიევმა გამოიყენა ლ. ვიგოტსკი ორი სახის სტიმულის შესახებ (სტიმული-ობიექტები და სტიმული-საშუალებები).

თავის ექსპერიმენტულ კვლევებში ლ. ვიგოტსკის მეთოდი "ორმაგი სტიმულაცია" (ზოგიერთი სტიმული, როგორიცაა სიტყვები, მოქმედებს როგორც დამახსოვრების ობიექტი, სხვები, როგორიცაა სურათები, მოქმედებს როგორც დამხმარე სტიმული - "მეხსიერების კვანძები" - შექმნილია დამახსოვრების გასაადვილებლად).

უპირველეს ყოვლისა, აღსანიშნავია ა.ნ.-ის მიერ ჩატარებული ექსპერიმენტული კვლევების ფუნდამენტური ხასიათი. ლეონტიევი. მხოლოდ მეხსიერების შესწავლაში მონაწილეობდა სხვადასხვა ასაკობრივი ჯგუფის 1200-მდე სუბიექტი: სკოლამდელი ასაკის ბავშვები, სკოლის მოსწავლეები, მოზარდები (სტუდენტები). მათგან დაახლოებით ათასმა ადამიანმა ჩაატარა კვლევა ექსპერიმენტის ოთხივე სერიაში, რომელთაგან თითოეული მოიცავდა ცდის პირთა მიერ გარკვეული მასალის დამახსოვრებას.

პირველ სერიაში გამოიყენებოდა 10 უაზრო მარცვალი ( tyam, ხალიჩა, ყვითელიდა ა.შ.), მეორეში და შემდეგში - თითო 15 აზრიანი სიტყვა (ხელი, წიგნი, პური და ა.შ.). მეოთხე სერიაში სიტყვები მეორე და მესამე სერიის სიტყვებისგან აბსტრაქციის უფრო დიდი ხარისხით განსხვავდებოდა ( წვიმა, შეხვედრა, ცეცხლი, დღე, ბრძოლადა ა.შ.).

პირველ ორ სერიაში, შრიფებს ან სიტყვებს კითხულობდა ექსპერიმენტატორი და სუბიექტს უნდა დაემახსოვრებინა და გაემრავლებინა ისინი ნებისმიერი თანმიმდევრობით. მესამე და მეოთხე სერიებში სუბიექტებს სთხოვეს დაემახსოვრებინათ ექსპერიმენტატორის მიერ წაკითხული სიტყვები დამხმარე სტიმული-საშუალების დახმარებით. ამგვარად, გამოყენებული იყო ბარათები (5-დან 5 სმ-ზე) მათზე დახატული სურათებით (30 ცალი).

ინსტრუქციებში ნათქვამია: "როდესაც მე ვამბობ სიტყვას, შეხედე ბარათებს, აირჩიეთ და გამოყავით ბარათი, რომელიც დაგეხმარებათ დაიმახსოვროთ სიტყვა." თითოეულ სუბიექტთან ჩატარდა ინდივიდუალური ექსპერიმენტი, რომელიც გრძელდებოდა 20-30 წუთს. სკოლამდელ ბავშვებთან ერთად აშენდა თამაშის სახით.

ერთ-ერთი გრაფიკი, რომელიც ვიზუალურად წარმოადგენდა ა.ნ.-ის ხელმძღვანელობით ჩატარებული ზოგიერთის შედეგებს. ლეონტიევის ექსპერიმენტებს უწოდეს "განვითარების პარალელოგრამი" და შეტანილი იყო ფსიქოლოგიის ბევრ სახელმძღვანელოში. ეს გრაფიკი იყო ექსპერიმენტების მეორე და მესამე სერიის შედეგების განზოგადება - სიტყვების დამახსოვრების სერია გარე დამხმარე საშუალებების გამოყენების გარეშე (სურათები) და მსგავსი სიტყვების დამახსოვრების სერია ამ ხელსაწყოების გამოყენებით - საგნების სამ ჯგუფზე (სკოლამდელი ბავშვები, სკოლის მოსწავლეები და სტუდენტები).

2.2 ფსიქიკისა და ცნობიერების კვლევის შედეგების ანალიზი

კულტურულ-ისტორიული თეორია ლ. ვიგოტსკიმ წარმოშვა საბჭოთა ფსიქოლოგიის უდიდესი სკოლა, საიდანაც ა.ნ. ლეონტიევი, ა.რ. ლურია, P.Ya. გალპერინი, ა.ვ. ზაპოროჟეც, პ.ი. ზინჩენკო, დ.ბ. ელკონინი და სხვები.

ბიბლიოგრაფია ლ.ს. ვიგოტსკის აქვს 191 ნამუშევარი. ვიგოტსკის იდეებმა ფართო რეზონანსი მიიღო ყველა მეცნიერებაში, რომელიც სწავლობს ადამიანს, მათ შორის ლინგვისტიკას, ფსიქიატრიას, ეთნოგრაფიასა და სოციოლოგიას. მათ განსაზღვრეს რუსეთში ჰუმანიტარული ცოდნის განვითარების მთელი ეტაპი და დღემდე ინარჩუნებენ ევრისტიკულ პოტენციალს. კვლევითი სკოლა L.S. ვიგოტსკის ჰქონდა არა მხოლოდ ძალიან მნიშვნელოვანი თეორიული, არამედ პრაქტიკული მნიშვნელობა. დადგინდა, რომ ბავშვის მიერ ნიშნების სისტემების ათვისების წინაპირობაა ზრდასრულთან ერთობლივი აქტივობა.

ვიგოტსკი-სახაროვის მეთოდოლოგიის შედეგების კრიტერიუმია ხელოვნური კონცეფციის ფორმირებისთვის საჭირო „მოძრაობების“ რაოდენობა. ამ ტექნიკის გამოყენებით ბავშვების გამოკვლევისას ისინი განსაზღვრავენ მიზანმიმართული და თანმიმდევრული ქმედებების უნარს, რამდენიმე მიმართულებით ერთდროულად გაანალიზების უნარს, დაუსაბუთებელი ნიშნების გაუქმებას, რაც ახასიათებს განზოგადებისა და ყურადღების გადატანის პროცესებს.

ვიგოტსკი-სახაროვის მეთოდის გარკვეული მინუსი არის ის ფაქტი, რომ ეს მეთოდი, საგნისთვის მისი სირთულის გამო, ჩვეულებრივ გამოიყენება მოზრდილებში განზოგადების პროცესების შესასწავლად. ამ ტექნიკის ბავშვობაში ადაპტაციის მიზნით, შემუშავდა ტექნიკის გამარტივებული მოდიფიკაცია (A.F. Govorkova, 1962).

ამრიგად, ბავშვის ცნობიერება არ ყალიბდება სპონტანურად, არამედ, გარკვეული გაგებით, არის ფსიქიკის „ხელოვნური ფორმა“. მეხსიერების „განათლების“ მეთოდების საკითხი ფუნდამენტურად განსხვავებული გზით გადაწყდა, ვიდრე იმდროინდელი მრავალი ფსიქოლოგისა და მასწავლებლის მიერ. ისინი იცავდნენ იდეას მეხსიერების განვითარების შესაძლებლობის შესახებ მექანიკური ვარჯიშების საშუალებით; ეს იდეა, სხვათა შორის, ჯერ კიდევ ფართოდ არის გავრცელებული მასობრივ ცნობიერებაში.

მოკლედ გამოვყოთ A.N.-ის ძირითადი შედეგები. ლეონტიევის ექსპერიმენტული კვლევა. სკოლამდელ ბავშვებში დამახსოვრება ორივე სერიაში ერთნაირად პირდაპირი იყო, რადგან ბარათის არსებობის შემთხვევაშიც კი, ბავშვმა არ იცოდა როგორ გამოეყენებინა იგი ინსტრუმენტულ ფუნქციაში (ნაცვლად აერჩია ბარათები, როგორც დამახსოვრების საშუალება - "მეხსიერების კვანძი" - ბავშვმა, მაგალითად, დაიწყო მათთან თამაში); უფროსებში, პირიქით, დამახსოვრება თანაბრად ირიბი იყო, რადგან ბარათების გარეშეც კი ზრდასრული კარგად ახსოვს მასალას - მხოლოდ შიდა საშუალებების გამოყენებით (მას აღარ სჭირდებოდა ბარათები, როგორც "მეხსიერების კვანძები").

სკოლის მოსწავლეებისთვის გარე საშუალებებით დამახსოვრების პროცესმა გამოიწვია მისი ეფექტურობის მნიშვნელოვანი მატება, ხოლო მათ გარეშე დამახსოვრება არ იყო ბევრად უკეთესი ვიდრე სკოლამდელი ასაკის ბავშვებისთვის, რადგან მათ ასევე აკლდათ დამახსოვრების შიდა საშუალებები.

მსგავსი შედეგები იქნა მიღებული ა.რ. ლურია მეხსიერების შესწავლაში, როგორც HMF. ტექნიკა თითქმის იდენტური იყო ზემოაღნიშნულისა, ერთადერთი განსხვავებით, რომ ექსპერიმენტი ითვალისწინებდა ხისტ კავშირს სურათსა და სიტყვას შორის - თითოეულ სიტყვას ეძლევა კარგად განსაზღვრული ბარათი. სკოლამდელი აღზრდისთვის ამ ამოცანის შესრულება კიდევ უფრო მარტივი აღმოჩნდა, ვიდრე A.N.-ის ექსპერიმენტებში. ლეონტიევი და, შესაბამისად, მეორე და მესამე სერიებში მიღებულ შედეგებს შორის შეუსაბამობა სკოლამდელ ბავშვებში აღმოჩნდა უფრო დიდი, ვიდრე ზემოხსენებულ ექსპერიმენტებში (თითქმის როგორც სკოლის მოსწავლეებში).

ემპირიული კვლევები ა.ნ. ლეონტიევმა დამაჯერებლად დაადასტურა ჰიპოთეზა ლ. ვიგოტსკი ამბობს, რომ ფსიქიკური პროცესების უმაღლესი ფორმების ფორმირება მიმდინარეობს სტიმული-ნიშნების გამოყენებით, რომლებიც განვითარების პროცესში გარედან შინაგანში გადადიან. გარდა ამისა, იმავე ემპირიულ მასალაზე ჰიპოთეზა ლ. ვიგოტსკი ცნობიერების სისტემური სტრუქტურის შესახებ, ინდივიდუალური ფსიქიკური ფუნქციების ერთმანეთთან ურთიერთქმედების შესახებ.

მეხსიერების განვითარების მიკვლევა, როგორც HMF, A.N. ლეონტიევმა დაადგინა, რომ ამ განვითარების გარკვეულ ეტაპზე დამახსოვრება ხდება ლოგიკური და აზროვნება იძენს მნემონიკურ ფუნქციას. მეხსიერების უმაღლესი ფორმების განვითარების პროცესში ნებაყოფლობითი პროცესები ისეთივე სისტემურად არის დაკავშირებული: „ადამიანის მეხსიერებას ნამდვილად აქვს ნებაყოფლობითი მოქმედების ყველა ნიშანი - ჩვენი მეხსიერების განვითარების პროცესში ჩვენ ვითვისებთ მის პროცესებს, ვაკეთებთ მას. უშუალოდ მოქმედი სიტუაციისგან დამოუკიდებელი რეპროდუქცია, ერთი სიტყვით, აცნობებს ჩვენს დამახსოვრებას თვითნებური ხასიათის შესახებ“.

დასკვნა

შესწავლილი თეორიული მასალის საფუძველზე გაირკვა, რომ ცნობიერება ტვინის აქტივობის ერთ-ერთი ყველაზე რთული გამოვლინებაა. ადამიანის ცნობიერების განვითარება დაკავშირებულია სოციალურ და შრომით საქმიანობასთან. შრომითი საქმიანობის განვითარება აისახა ადამიანის ტვინის სტრუქტურის ცვლილებაში, შემდეგ კი წარმოიშვა ახალი ფუნქციები, როგორიცაა საავტომობილო, სენსორული, პრაქტიკული, შემეცნებითი. მშობიარობის შემდეგ წარმოიშვა მეტყველება, რომელიც სტიმული იყო ადამიანის ტვინისა და ცნობიერების განვითარებისთვის. ენის დახმარებით ადამიანს შეეძლო თავისი აზრებისა და გრძნობების გამოხატვა, უფრო ნათლად ესმის თავად. ვინაიდან ენის დახმარებით შესაძლებელი იყო აზრის დაფიქსირება, ენა იყო თვითშეგნების ჩამოყალიბების ერთ-ერთი საშუალება. ცნობიერება არის რეალური სამყაროს ასახვის უმაღლესი ფორმა; ტვინის ფუნქცია, რომელიც დამახასიათებელია მხოლოდ ადამიანებისთვის და ასოცირდება მეტყველებასთან. ცნობიერების სტრუქტურა და ფუნქცია შეისწავლეს ფსიქოლოგებმა, როგორიცაა A.N. ლეონტიევი, ლ.ს. ვიგოტსკი და სხვ.

ექსპერიმენტული მეთოდების შესწავლის საფუძველზე ნაშრომში განიხილებოდა ისეთი მეთოდები, როგორიცაა ნ.აჩის მეთოდი ხელოვნური ცნებების ფორმირებისთვის, ვიგოტსკი-სახაროვის მეთოდი (ორმაგი სტიმულაციის მეთოდი) და ა.ნ. ლეონტიევი, პირველ რიგში, მიზნად ისახავს მეხსიერებისა და ყურადღების ორი ყველაზე მნიშვნელოვანი პროცესის შესწავლას. მიმდინარე ექსპერიმენტების კვლევის შედეგები ნაჩვენებია დანართში. ემპირიული კვლევები ა.ნ. ლეონტიევმა დამაჯერებლად დაადასტურა ჰიპოთეზა ლ. ვიგოტსკი ამბობს, რომ ფსიქიკური პროცესების უმაღლესი ფორმების ფორმირება ხდება სტიმული-ნიშნების გამოყენებით, რომლებიც განვითარების პროცესში გარედან შინაგანში გადადიან. გარდა ამისა, იმავე ემპირიულ მასალაზე ჰიპოთეზა ლ. ვიგოტსკი ცნობიერების სისტემური სტრუქტურის შესახებ, ინდივიდუალური ფსიქიკური ფუნქციების ერთმანეთთან ურთიერთქმედების შესახებ.

ბიბლიოგრაფია

ცნობიერება ფსიქოლოგიური გონება

1. ვიგოტსკი ლ.ს. სკოლის მოსწავლის გონებრივი განვითარების დინამიკა სწავლასთან დაკავშირებით. - M.: AST, 2005. S. 20-23.

ვიგოტსკი ლ.ს. პედაგოგიური ფსიქოლოგია. - M.: AST, 2008. - გვ. 312-314 წწ.

ვიგოტსკი ლ.ს. ლექციები ფსიქოლოგიაში. - M.: EKSMO, 2000. - გვ. 30-35.

ვიგოტსკი ლ.ს. მეცნიერული და ყოველდღიური კონცეფციების განვითარება სკოლის ასაკში. - M.: AST, 2005. გვ. 143-150 წწ.

ლეონტიევი. ა.ნ. აქტივობა. ცნობიერება. პიროვნება. - მ.: აკადემია, 2005. გვ. 123-126 წწ.

გიპენრაიტერი Yu.B. ზოგადი ფსიქოლოგიის შესავალი. - M.: AST, 2004. გვ. 13-18.

რუბინშტეინი ლ.ს. ზოგადი ფსიქოლოგიის საფუძვლები. - პეტერბურგი: პეტრე, 2002. გვ. 134-150 წწ.

გალპერინი P.Ya. ფსიქოლოგია, როგორც ობიექტური მეცნიერება - მ.: MPSI, 2003. გვ. 300-302 წწ

როზინი ვ.მ. კულტურულ-ისტორიული თეორია (L.S. Vygotsky-ის შეხედულებებიდან თანამედროვე იდეებამდე). - მ.: მედია-ვაჭრობა, 2005. გვ. 24-32.

დუბროვინა ი.ვ. ფსიქოლოგია - მ.: აკადემია, 2004. გვ. 134-140 წწ.

ანანიევი ბ.გ. ადამიანი, როგორც ცოდნის ობიექტი - პეტერბურგი: პეტრე, 2001. გვ. 200-208 წწ.

ფელდშტეინი დ.ი. პიროვნების განვითარების ფსიქოლოგია - მ.: MPSI, 2000. გვ. 156-159 წწ.

შკურატოვი ვ.ა. ისტორიული ფსიქოლოგია - მ.: (ბუკინისტიკა), 1997. გვ. 27-33.

Kossakovsky A. პიროვნების გონებრივი განვითარება ონტოგენეზში - M.: Nauka, 1989. გვ. 10-15.

პოსოხოვა ს.ტ. პრაქტიკული ფსიქოლოგის საცნობარო წიგნი - M .: AST, 1993.გვ. 18-20.

პეტროვსკი A.V. ფსიქოლოგიის შესავალი - მ.: აკადემია, 1997.გვ. 122-130 წწ.

ბოდალევი ა.ა. პრაქტიკული ფსიქოლოგის სამუშაო წიგნი - მ .: ფსიქოთერაპია, 2001წ.გვ. 22-24.

ჟდან ა.ნ. ფსიქოლოგიის ისტორია: ანტიკურობიდან დღემდე. - მ.: აკადემიური პროექტი, 2008. S. 117-125.

ზაბრამნაია ს.დ. დიაგნოსტიკიდან განვითარებამდე - მ.: ახალი სკოლა, 1998. გვ.100-102.

ვიგოტსკი L.S., Luria A.R. ეტიუდები ქცევის ისტორიაზე - მ .: პედაგოგიკა-პრესი, 1998. გვ. 85-93 წწ.

ბურლაჩუკი. L.F., Morozov S.M. - ლექსიკონი-საცნობარო წიგნი ფსიქოდიაგნოსტიკის შესახებ - სანკტ-პეტერბურგი: პეტრე, 2001წ.გვ. 89-90 წწ.

კორეპანოვა ი.ა., ვინოგრადოვა ე.მ. I.Engeström-ის ცნება არის ა.ნ.-ის საქმიანობის თეორიის წაკითხვის ვარიანტი. ლეონტიევი - მ.: 2006. ჟურნალი No4. თან. 74-78 წწ.

ვიგოტსკი ლ.ს. "უმაღლესი გონებრივი ფუნქციების განვითარების ისტორია", კრებული, ტომი 3. - M .: პედაგოგიკა, 1983. გვ. 214-220 წწ.

ვიგოტსკი ლ.ს. ინსტრუმენტი და ნიშანი ბავშვის განვითარებაში. კრებული, ტომი 6 - მ .: პედაგოგიკა, 1984. გვ. 190-194 წწ.

ლეონტიევი ა.ნ. რჩეული ფსიქოლოგიური ნაშრომები - მ.: პირდაპირი-მედია, 2008. გვ. 135-150 წწ.

ფსიქოლოგიური ტესტების ალმანახი. - M.: KSP, 1996. გვ. 400.

ვიგოტსკი L.S., Sakharov L.S. კონცეფციის ფორმირების შესწავლა: ორმაგი სტიმულაციის ტექნიკა, რედ. იუ.ბ. გიპენრაიტერი, ვ.ვ. პეტუხოვი. მ., 1981. გვ. 313-324 წწ

რეპეტიტორობა

გჭირდებათ დახმარება თემის შესწავლაში?

ჩვენი ექსპერტები გაგიწევენ კონსულტაციას ან გაგიწევენ სადამრიგებლო მომსახურებას თქვენთვის საინტერესო თემებზე.
განაცხადის გაგზავნათემის მითითება ახლავე, რათა გაიგოთ კონსულტაციის მიღების შესაძლებლობის შესახებ.