1903 წელს ოჯახი დაბრუნდა ცარსკოე სელოში, პოეტი შევიდა გიმნაზიაში, რომლის დირექტორი იყო პოეტი ინოკენტი ანენსკი.
1906 წელს გუმილევმა დაამთავრა საშუალო სკოლა და შევიდა პარიზის სორბონაში.
პარიზში გუმილიოვმა გამოსცა ჟურნალი Sirius, მიმოწერა ბრაუსოვთან, რომელსაც უგზავნიდა თავის ლექსებს, სტატიებს და მოთხრობებს, ზოგიერთი მათგანი გამოქვეყნდა ჟურნალ Symbolist Libra-ში.
1907 წლიდან გუმილიოვი ბევრს მოგზაურობდა, სამჯერ იყო აფრიკაში. 1913 წელს, როგორც მეცნიერებათა აკადემიის მივლინებით აფრიკული ექსპედიციის ხელმძღვანელი, გაემგზავრა სომალის ნახევარკუნძულზე.
1908 წელს დაბრუნდა რუსეთში და ჩაირიცხა პეტერბურგის უნივერსიტეტის იურიდიულ ფაკულტეტზე, 1909 წლიდან ისმენდა ლექციებს ისტორია-ფილოლოგიის ფაკულტეტზე, მაგრამ კურსი არ დაამთავრა.
1909 წლის გაზაფხულიდან ნიკოლაი გუმილევი მონაწილეობდა ჟურნალ Apollo-ს გამოცემის მომზადებაში, სადაც ის გახდა ერთ-ერთი მთავარი თანამშრომელი. იმავე წელს იგი გახდა პოეტური საზოგადოების „ლექსთა აკადემიის“ (მხატვრული სიტყვის ზეალოტთა საზოგადოება) ერთ-ერთი დამფუძნებელი, რომელშიც შედიოდნენ პოეტები ინოკენტი ანენსკი, ვიაჩესლავ ივანოვი და სხვები.
1911 წლის შემოდგომაზე გუმილიოვმა პოეტ სერგეი გოროდეცკისთან ერთად შექმნა ლიტერატურული ასოციაცია "პოეტების სახელოსნო", ასევე ახალი ლიტერატურული მიმართულების - აკმეიზმის პროგრამა.
1912 წლის ოქტომბერში გამოვიდა ჟურნალის „ჰიპერბორის“ პირველი ნომერი, რომლის რედაქტორი გუმილიოვი იყო.
ამ წლების განმავლობაში პოეტმა გამოუშვა რამდენიმე კრებული - „რომანტიკული ყვავილები“ (1908), „მარგალიტები“ (1910) და „უცხო ცა“ (1912), რომლებშიც, ნაწარმოებების გარდა, გუმილიოვმა შეასრულა თეოფილ გოტიეს ლექსების თარგმანები.
პირველი მსოფლიო ომის (1914-1918) დაწყებისთანავე, მიუხედავად იმისა, რომ სამხედრო სამსახურიდან გათავისუფლდა, ნიკოლაი გუმილიოვი მოხალისედ წავიდა ფრონტზე, როგორც მოხალისედ ჩაირიცხა ლაიფ გვარდიის ლანერების პოლკში. 1915 წლის ბოლოს დაჯილდოვდა ორი წმინდა გიორგის ჯვრით (III და IV ხარისხის). 1916 წლის მარტში გუმილიოვი დააწინაურეს და გადაიყვანეს ალექსანდრე ჰუსარის მე-5 პოლკში. 1917 წელს სალონიკის ფრონტზე გადაყვანის გამო პარიზში გაემგზავრა. 1918 წლის იანვარში, სამხედრო კომისრის ოფისის დაშლის შემდეგ, რომელშიც ის დაინიშნა, გუმილიოვი გაემგზავრა ლონდონში, შემდეგ კი 1918 წლის აპრილში დაბრუნდა რუსეთში.
ომის წლებში გუმილიოვმა არ შეწყვიტა ლიტერატურა: გამოიცა კრებული "კვივერი" (1916), პიესები "გონდოლა" (1917) და "მოწამლული ტუნიკი" (1917), ესეების სერია "კავალერის შენიშვნები". “ (1915-1916 წწ.) დაიწერა.
1918-1921 წლებში პოეტი იყო გამომცემლობა "მსოფლიო ლიტერატურის" სარედაქციო კოლეგიის წევრი, ხელმძღვანელობდა ხელახლა "პოეტთა სახელოსნოს", ხოლო 1921 წელს - პოეტთა კავშირის პეტროგრადის ფილიალს.
1919 წლიდან ასწავლიდა ხელოვნების ისტორიის ინსტიტუტში, ცოცხალი სიტყვის ინსტიტუტში და ბევრ ლიტერატურულ სტუდიაში.
გუმილიოვის ხელმძღვანელობით მუშაობდა მთარგმნელობითი სტუდია, ის იყო ახალგაზრდა პოეტების მენტორი სტუდია "Sounding Shell".
1921 წლის აგვისტოში გამოიცა მისი ლექსების კრებულები „კარავი“ და „ცეცხლოვანი სვეტი“.
1921 წლის 3 აგვისტოს გუმილიოვი დააპატიმრეს ანტისაბჭოთა საქმიანობის ბრალდებით. 24 აგვისტოს პეტროგრადის პროვინციის საგანგებო კომისიამ გამოსცა დადგენილება „ტაგანცევოს კონტრრევოლუციურ შეთქმულებაში“ მონაწილეობისთვის 61 ადამიანის სიკვდილით დასჯაზე, მათ შორის იყო ნიკოლაი გუმილიოვი. დიდი ხნის განმავლობაში უცნობი იყო პოეტის გარდაცვალების ზუსტი თარიღი. 2014 წელს, 1918-დან 1941 წლამდე პერიოდში სიკვდილით დასჯაზე დოკუმენტებთან მუშაობისას, ისტორიკოსებმა მოახერხეს პოეტის სასიკვდილო განაჩენის აღსრულების მიზნით ექსტრადიციის ნიშნების პოვნა. გუმილიოვი დახვრიტეს 1921 წლის 26 აგვისტოს ღამით. 1992 წელს პოეტი ოფიციალურად რეაბილიტაციას ჩაუტარდა.
გუმილიოვი ორჯერ იყო დაქორწინებული. 1910-1918 წლებში მისი მეუღლე იყო პოეტი ანა ახმატოვა (ნამდვილი სახელი გორენკო, 1889-1966 წწ.), 1912 წელს შეეძინათ ვაჟი, ლევ გუმილიოვი (1912-1992), ცნობილი ეთნოლოგი, ისტორიკოსი, არქეოლოგი, აღმოსავლეთმცოდნე, მწერალი. , მთარგმნელი. ნიკოლაი გუმილიოვის მეორე ცოლი იყო ანა ენგელჰარდტი (1895-1942), ისტორიკოსისა და ლიტერატურათმცოდნე ნიკოლაი ენგელჰარდტის ქალიშვილი. ამ კავშირიდან 1919 წელს შეეძინა ქალიშვილი ელენა, რომელიც 1942 წელს ლენინგრადის ალყის დროს შიმშილით გარდაიცვალა.
ნიკოლაი გუმილიოვს მსახიობ ოლგა ვისოცკაიასგან შეეძინა ვაჟი ორესტ ვისოცკი (1913-1992). მისი მოგონებები მამის შესახებ დაიბეჭდა სათაურით "ნიკოლაი გუმილიოვი შვილის თვალით".
რუსეთში ნიკოლაი გუმილიოვის ერთადერთი მუზეუმი გახსნილია ტვერის რეგიონის ქალაქ ბეჟეცკში, სოფელ სლეპნევოში, გუმილიოვის ოჯახის შემონახულ საოჯახო მამულში.
იქ, ბეჟეცკში, არის ძეგლი პოეტისა და მისი ოჯახის - მისი პირველი ცოლის ანა ახმატოვას და ვაჟის, ლევ გუმილიოვის. ნიკოლაი გუმილიოვის ძეგლები გაიხსნა კოკტებელში (ყირიმი) და რიაზანის რაიონის სოფელ შილოვოში.
მასალა მომზადდა რია ნოვოსტის ინფორმაციისა და ღია წყაროების საფუძველზე
ნიკოლაი სტეპანოვიჩ გუმილიოვი (1886-1921) დაიბადა კრონშტადტში. მამა საზღვაო ექიმია. ბავშვობა გაატარა ცარსკოე სელოში, სწავლობდა პეტერბურგისა და ტფილისის გიმნაზიაში. პოეზიას წერდა 12 წლიდან, პირველი ბეჭდური წარმოდგენა 16 წლის ასაკში იყო ლექსი გაზეთ „ტიფლის ფოთოლში“.
1903 წლის შემოდგომაზე ოჯახი დაბრუნდა ცარსკოე სელოში და გუმილიოვმა დაამთავრა იქ გიმნაზია, რომლის დირექტორი იყო იინგი. ანენსკი (ცუდად სწავლობდა, ფინალური გამოცდები 20 წლის ასაკში ჩააბარა). გარდამტეხი არის ფ.ნიცშეს ფილოსოფიის და სიმბოლისტების ლექსების გაცნობა.
1903 წელს გაიცნო სკოლის მოსწავლე ა. გორენკო (მომავალი ანა ახმატოვა). 1905 წელს ავტორმა გამოსცა ლექსების პირველი კრებული - "დამპყრობელთა გზა", ადრეული გამოცდილების გულუბრყვილო წიგნი, რომელმაც, მიუხედავად ამისა, უკვე იპოვა თავისი ენერგიული ინტონაცია და ლირიკული გმირის, გაბედული, მარტოსული პერსონაჟი. დამპყრობელი, გამოჩნდა.
1906 წელს, სკოლის დამთავრების შემდეგ, გუმილიოვიგაემგზავრება პარიზში, სადაც უსმენს ლექციებს სორბონაში და ეცნობა ლიტერატურულ და მხატვრულ გარემოს. ის ცდილობს გამოსცეს ჟურნალი Sirius, რომლის სამ გამოქვეყნებულ ნომერში ის გამოქვეყნებულია საკუთარი სახელით და ფსევდონიმით ანატოლი გრანტი. ის აგზავნის კორესპონდენციას ჟურნალ „ვესიში“, გაზეთებში „რუს“ და „რანი უტრო“. პარიზში და ასევე საავტორო გამოცემაში გამოიცა გუმილიოვის ლექსების მეორე კრებული „რომანტიკული ლექსები“ (1908), მიძღვნილი ა.ა.გორენკოსადმი.
ამ წიგნით იწყება ნ.გუმილიოვის მოწიფული შემოქმედების პერიოდი. ვ.ბრაუსოვი, რომელმაც შეაქო - წინასწარ - მისი პირველი წიგნი, კმაყოფილებით აცხადებს, რომ წინასწარმეტყველებაში არ შემცდარა: ახლა ლექსები "ლამაზი, ელეგანტური და უმეტესწილად საინტერესო ფორმითაა". 1908 წლის გაზაფხულზე გუმილიოვი რუსეთში დაბრუნდა, გაეცნო პეტერბურგის ლიტერატურულ სამყაროს (ვიაჩესლავ ივანოვი), ასრულებდა მუდმივ კრიტიკოსს გაზეთ „რეჩში“ (მოგვიანებით მან დაიწყო ამ გამოცემაში ლექსებისა და მოთხრობების გამოქვეყნება).
შემოდგომაზე ის პირველ მოგზაურობას აკეთებს აღმოსავლეთში - ეგვიპტეში. ჩადის დედაქალაქის უნივერსიტეტის იურიდიულ ფაკულტეტზე, მალე გადავიდა ისტორიულ-ფილოლოგიურში. 1909 წელს მან აქტიური მონაწილეობა მიიღო ახალი გამოცემის - ჟურნალის "აპოლონის" ორგანიზებაში, რომელშიც მოგვიანებით, 1917 წლამდე აქვეყნებდა ლექსებს და თარგმანებს და ინახავდა მუდმივ სვეტს "წერილები რუსულ პოეზიაზე".
ცალკე წიგნში შეგროვებული (გვ. 1923) გუმილიოვის მიმოხილვები ნათელ სურათს იძლევა 1910-იანი წლების ლიტერატურული პროცესის შესახებ. 1909 წლის ბოლოს გუმილიოვი რამდენიმე თვით აბისინიაში გაემგზავრა და როცა დაბრუნდა, გამოსცა ახალი წიგნი -.
1910 წლის 25 აპრილი ნიკოლაი გუმილიოვი დაქორწინდა ანა გორენკოსთან (მათი ურთიერთობა 1914 წელს გაწყდა). 1911 წლის შემოდგომაზე შეიქმნა „პოეტთა სახელოსნო“, რომელმაც გამოავლინა მისი ავტონომია სიმბოლიზმისგან და საკუთარი ესთეტიკური პროგრამის შექმნა (გუმილიოვის სტატია „სიმბოლიზმისა და აკმეიზმის მემკვიდრეობა“, გამოქვეყნდა 1913 წელს „აპოლონში“). გუმილევის ლექსი (1911), რომელიც მის კრებულში შევიდა (1912), ითვლებოდა პირველ აკმეისტურ ნაწარმოებად პოეტების სახელოსნოში. ამ დროს მყარად დამკვიდრდა გუმილიოვის, როგორც პოეტთა სახელოსნოს „ოსტატის“, „სინდიკის“ (ხელმძღვანელის) რეპუტაცია, ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი თანამედროვე პოეტი.
1913 წლის გაზაფხულზე, როგორც მეცნიერებათა აკადემიის ექსპედიციის ხელმძღვანელმა, გუმილიოვი ექვსი თვით გაემგზავრა აფრიკაში (ეთნოგრაფიული მუზეუმის კოლექციის შესავსებად), აწარმოებდა სამოგზაურო დღიურს (ნაწყვეტები აფრიკული დღიურიდან გამოქვეყნდა 1916 წელს. , უფრო სრული ტექსტი ცოტა ხნის წინ გამოქვეყნდა).
პირველი მსოფლიო ომის დაწყებისას მოქმედი კაცი ნ.გუმილიოვი მოხალისედ გაწევრიანდა ლანცერულ პოლკში და ვაჟკაცობისთვის დაიმსახურა ორი წმინდა გიორგის ჯვარი. 1915 წელს "ბირჟევიე ვედომოსტიში" გამოქვეყნდა მისი "კავალერიის ცნობები".
1915 წლის ბოლოს გამოიცა კრებული, ჟურნალებში დაიბეჭდა მისი დრამატურგიული ნაწარმოებები - "ალაჰის შვილი" ("აპოლონში") და "გონდლა" ("რუსულ აზროვნებაში"). პატრიოტული იმპულსი და საშიშროებით სიმთვრალე მალე გაივლის და პირად წერილში წერს: „ხელოვნება ჩემთვის უფრო ძვირფასია, ვიდრე ომიც და აფრიკაც“.
გუმილიოვი მიდის ჰუსარების პოლკში და ცდილობს გაგზავნოს რუსეთის საექსპედიციო ძალებში თესალონიკის ფრონტზე, მაგრამ გზად ის პარიზსა და ლონდონში 1918 წლის გაზაფხულამდე გადაიდო. ეს პერიოდი მოიცავს მისი სასიყვარულო ლექსების ციკლს, რომელიც შედგენილია. სიკვდილის შემდეგ გამოქვეყნებული წიგნი "კენიის ვარსკვლავი" (ბერლინი, 1923 წ.).
1918 წელს, რუსეთში დაბრუნებისთანავე, გუმილევი ინტენსიურად მუშაობდა მთარგმნელად, გამომცემლობა "მსოფლიო ლიტერატურისთვის" ამზადებდა ეპოსს გილგამეშის შესახებ, ფრანგი და ინგლისელი პოეტების ლექსებს. წერს რამდენიმე პიესას, გამოსცემს პოეზიის წიგნებს
ნიკოლაი სტეპანოვიჩ გუმილიოვი(1886 წლის 3 აპრილი (14), კრონშტადტი - 1921 წლის 26 აგვისტო, პეტროგრადის მახლობლად) - ვერცხლის ხანის გამოჩენილი რუსი პოეტი, აკმეიზმის სკოლის დამფუძნებელი, მთარგმნელი, ლიტერატურათმცოდნე, მოგზაური, ოფიცერი.
გუმილიოვი იშვიათი ადამიანია („გამონაკლისი“, თქვა ა. ახმატოვამ). ამ დიდი ინდივიდუალობის რამდენიმე დონე იყო: ბრწყინვალე პოეტი, გამჭრიახი კრიტიკოსი, ლიტერატურის ორგანიზატორი, მოგზაური, მეომარი. ის თავად, ახმატოვას თქმით, საკუთარ თავში უფრო მეტად აფასებდა ბოლო ორ თვისებას. ისინი პირდაპირ კავშირშია ძლიერი ნებისყოფის სისტემასთან, მისი პოეზიის მამაც საწყისთან და მასში ეფექტურ დამოკიდებულებასთან სამყაროსადმი.
კონკისტადორის ენთუზიაზმი ახალგაზრდობაშია. გუმილიოვის ოსტატთან აქტიური მიდგომა ხდება სამყაროს სულიერების გზა. აქედან გამომდინარეობს მისი ლექსების თავდაჯერებული ტონი. ”უარყოფის გზაზე, - თქვა მან, - ვერ მიიღწევა ნამდვილი პოეტური ფორმა. ჩვენ, მკითხველები, მის ლექსებში ვგრძნობთ „ქვეყნიერების მოყვარული და ღმერთის მორწმუნე“ ადამიანის სულს. და მისი შემოქმედების კიდევ ერთი მახასიათებელია რწმენა სიტყვის ჯადოსნური ძალისადმი, გმირულად უიმედო სურვილი, დაუბრუნოს პოეზიას ჯადოსნური ძალა, რომელიც, როგორც მას სჯეროდა, პოეზიას ასრულებდნენ ანტიკურ პერიოდში.
ცხოვრების წლებით მოკლე, მაგრამ მოქმედებითა და ფიქრით სავსე, გუმილიოვის ბიოგრაფია, როგორც ჩანს, ერთნაირია მის მიერ განვლილ შემოქმედებით გზასთან. ყველაფერი, რაც მის მხატვრულ მემკვიდრეობას ეხება, ღირებულია, მაგრამ დეტალები, რომლებიც ცხოვრების გზას ანათებს, თანაბრად მნიშვნელოვანია. იმ ეპოქის პირველი პოეტი ალექსანდრე ბლოკი სიმწარითა და სკეპტიციზმით უყურებდა მის თანამედროვეობას. მისმა მოწინააღმდეგემ, თვით ანტიპოდმა, გუმილიოვმაც კი თავი რუსული რენესანსის მუშად აღიარა. მან ადრევე იგრძნო - და ეს იყო მისი აღმოჩენა - რომ ვიღაცამ რუსულ პოეზიაში უნდა დაამტკიცოს გმირული სული და სიცოცხლის მძაფრი ნება. გუმილიოვის შემოქმედებითი სიმწიფე ვერცხლის ხანის ოქროს ხანაში დაეცა. მეოცე საუკუნეში ეს არის რუსი პოეტის ყველაზე შთამაგონებელი სურათი: მის ლექსებში ვკითხულობთ ერთი ლამაზი სულის ისტორიას. პოეტის გამოსახულება მოხიბლა, გამოსავალს მიმართა და იმიტაცია გამოიწვია. ეს სურათი მან მონდომებით შექმნა და სიკვდილის შემდეგ დაასრულა სხვებმა - როგორც მისმა თანამგზავრებმა, ისე პოეტებმა, რომლებიც პირადად არ იცნობდნენ გუმილიოვს.
ვინ, როგორი ადამიანი სურდა გუმილიოვს ენახა საკუთარი თავი? კაშკაშა ნიჭიერი პიროვნების თვითრეალიზაციის ისტორია დიდი თემაა. ხშირად ამბობდნენ, რომ გუმილიოვმა მუზა ზეციდან დედამიწაზე ჩამოიყვანა, რომ ის დაშორდა სიმბოლისტებს, რომლებსაც თავად ეკუთვნოდა მოგზაურობის დასაწყისში. მაგრამ როგორც აკმეისტურ წინა პერიოდში, ისე მომავალში ის ადამიანურ „მე“-ს კოსმიურ გასაღებზე ფიქრობდა. სულის მუშაობა არის პიროვნების გაერთიანება მის უნივერსალურ წყაროსთან. ეს რელიგიის საკითხია, მაგრამ პოეზიაც მიზანშეწონილია, თუ პოეტი აცნობიერებს, რომ მისი ამოცანა გამოსავალს სულიერ სფეროებში პოულობს. ”ეს არის ძალიან განსაკუთრებული გრძნობა, ზოგჯერ ისეთი შიშით სავსე, რომ ლაპარაკში ხელს უშლის, თუ არა გამარჯვების განცდა, რომელიც ახლავს მას”, - ამტკიცებდა გუმილიოვი.
თუ ჩუქნიან
ფიქრები აღმოუჩენელი სიღრმე,
არ იცის ბოლო,
მზეზე უფროსი და სამუდამოდ ახალგაზრდა...
თუ მოკვდავი ხედავს სამოთხის ხილვას,
უბრალოდ გააგრძელე გახსნა...
ეს სტრიქონები „ამერიკის აღმოჩენიდან“ მან დაასრულა ხმელთაშუა ზღვაში აბისინიისკენ მიმავალ გზაზე 1910 წელს. მას შემდეგაც კი, რაც მან 1912 წლის გაზაფხულზე აკმეიზმი გამოაცხადა, გუმილიოვი თავის ნაშრომში უფრო ფართოა, ვიდრე მისი საკუთარი თეორია, რადგან ცნობიერების უფრო მაღალი დონისკენ სწრაფვა იყო მისი პოეზიის არსი.
მე, რომელიც, როგორც ხე იგდრაზილი,
შვიდი სამყაროს სათავედ აღმოცენდა
და ვისი თვალებისთვის, როგორც მტვერი,
მიწის მინდვრები და კურთხეულთა ველები...
ის ფრონტიდან წერდა ახმატოვას: „თქვენ იცით, რომ პოეტები წინასწარმეტყველები არიან“. მეორე წერილში კი: „ერთადერთი სამწუხარო ის არის, რომ აქ ინიციატივა ჩემს ხელში არ არის და თქვენ იცით, როგორ მივეჩვიე“. ინიციატივა გამუდმებით იჩენდა თავს მის ცხოვრებაში - მოგზაურობებში, წრეებისა და საზოგადოებების გახსნაში, ჟურნალების დაარსებაში, ლიტერატურული პროცესის ორგანიზებაში, გუმილიოვის ძალიან მნიშვნელოვანი სახელწოდებით ლიტერატურული მოძრაობის შექმნაში. ანუ მწვერვალი, წვერი, მიღწევის უმაღლესი წერტილი. ინიციატივა გამოიხატა მის გარშემო მყოფ პოეტებზე სასიკეთო ზემოქმედებაში. მისი პიროვნების მნიშვნელობა გარეგნულადაც კი შესამჩნევი იყო. ”ყველაფერი, რაც გუმილიოვმა გააკეთა, ის, როგორც იქნა, ასრულებდა სასულიერო პირებს”, - იხსენებს მისი წინა ხაზის თანამებრძოლი, შტაბის კაპიტანი კარამზინი. და აი, ადამოვიჩის მოგონება, რომელიც გუმილიოვს ჯერ კიდევ ომის დაწყებამდე შეხვდა, სადაც გუმილიოვი (ერთადერთი მისი გარემოდან) მოხალისედ, „მონადირედ“ წავიდა, როგორც მაშინ ამბობდნენ: „გუმილიოვს დიდი სიცოცხლისუნარიანობა ჰქონდა. , ერთგვარი მხიარულება და რწმენა მისი ბედნიერებისა და წარმატებების მიმართ. ეს იყო ინფექციური და იზიდავდა მას. ” შეუდარებელი, "იშვიათი დღესასწაული გონებისთვის", - თქვა ადამოვიჩმა, იყო მასთან პირადი საუბარი. პირისპირ საუბარში გამოიხატა გუმილიოვის ბრძნული უბრალოება, განსჯის სიცხადე და ცოდნის უკიდეგანობა.
|
გეორგი ადამოვიჩი |
გუმილიოვის ამხანაგებზე ფიქრისას, თქვენ თვალწინ ხედავთ ახალგაზრდა პოეტების გალაქტიკას, მაგრამ ასევე მწერლების, კრიტიკოსების, მხატვრების, მეცნიერების მთელ პორტრეტულ გალერეას, რომლებიც შეხვდნენ გუმილიოვს ცხოვრების გზაზე და, რა თქმა უნდა, ითამაშეს შესამჩნევი ან შეუმჩნეველი ( მაგრამ მაინც გარკვეული) როლი მის ბედში . გუმილიოვის პიროვნება აისახა ან ირღვევა მისი თანამედროვეების ინდივიდუალურ ცნობიერებაში. შთამომავლები კი მას აღარ ხედავდნენ მათგან დაშორებული დროის შუქზე, არამედ ცოტა სხვანაირად - საკუთარი დროის სხივებში. მის თანამედროვეებს შორის პირველ ადგილზეა ანა ახმატოვა, რომელსაც არ დაუტოვებია გუმილიოვის თანმიმდევრული მოგონებები, მაგრამ წლების განმავლობაში აგროვებდა მის მემკვიდრეობას, სიცოცხლეშივე მიუძღვნა ლექსებს და მის ხსოვნას წერდა.
ახმატოვასთან ურთიერთობა რთული თემაა. ეს არის ორი უაღრესად გამორჩეული პიროვნების ერთი ბრძოლა. ახმატოვა წერდა, მაგალითად: ”ძალიან ადრე - ”კონკისტადორების გზაზე” - ცარსკოე სელოში, გუმილიოვისთვის (ლექსებში) თითქმის ლილიტი გავხდი, ანუ ბოროტი მიდრეკილება ქალში... მან მითხრა, რომ მას არ შეეძლო მუსიკის მოსმენა, რადგან ის მას ჩემზე მახსენებს." და მეტი ამ სასიყვარულო ბრძოლის შესახებ: „სიყვარულის ტრაგედია აშკარად ჩანს გუმილიოვის ყველა ახალგაზრდა ლექსში“. ახმატოვას რვეულებში ლაკონური ხაზები რაღაცას ხსნის. მან დაწერა, რომ გუმილევმა წარმოშვა "სტუდენტების მთელი ლაშქარი", განსაკუთრებით მშობიარობის შემდგომ. ის ახმატოვს სამ სახელს უწოდებს – ტიხონოვი, შენგელი, ბაგრიტსკი – და შემდეგ აფართოებს თემას: „მთელი ლიტერატურული სამხრეთი რუსეთი ღელავდა მასზე“. ”გუმილიოვს ბევრი სტუდენტი ჰყავდა ამ სიტყვის ვიწრო გაგებით,” - ამტკიცებდა ადამოვიჩი და შეიძლება ცოდნით დავამატოთ, რომ ისინი ”გამწარებულები” იყვნენ ემიგრაციის პირველი ტალღის ახალგაზრდა პოეტებით.
გუმილიოვთან შეხვედრებმა ძლიერი შთაბეჭდილება დატოვა. მის კომპანიონებს შორის, სადღაც პირველ რიგში, ჩვენ ვხედავთ ოსიპ მანდელშტამს. მისთვის გუმილიოვი ყველაზე ახლო მეგობარი იყო, ვისაც მანდელშტამი ამ სიტყვით უწოდებდა. მანდელშტამი პოეტად დაიბადა, მაგრამ გუმილიოვი დაეხმარა მას გამხდარიყო ისეთივე დიდი, როგორიც იყო პოეზიაში, როგორც რამდენიმე ადამიანი მთელ თაობაში. მეგობრის დახვრეტა მანდელშტამისთვის მისი ცხოვრების შოკი გახდა. გუმილიოვის გარდაცვალების შემდეგ ოსიპ ემილიევიჩმა განაგრძო მასთან "კომუნიკაცია". „კოლიასთან საუბარი არასოდეს შეწყვეტილა და არც შეწყვეტილა“, - წერს მან ახმატოვას.
ანალოგიურ აღიარებას ვხვდებით გეორგი ადამოვიჩშიც. გუმილიოვისადმი მიწერილ წერილში არის სტრიქონები: ”მე... მაქვს შენთან ნახევრად ოპოზიციური საუბრების გამართვის ჩვევა, მაგრამ არსებითად დიდი ხნის განმავლობაში და შურით აღფრთოვანებული ვარ შენი - შენი როლი და მტკიცე გამძლეობა ნებისმიერი ზეწოლის წინაშე. ბრძოლა“. ნამდვილი „ღარიბი რაინდი“ ხარ და არ შეიძლება არ შეიყვარო, თუ პოეზია გიყვარს. "ღარიბი რაინდი" პუშკინის პალადინია:
მას ერთი ხედვა ჰქონდა
წარმოუდგენელი გონება,
და ღრმა შთაბეჭდილება მოახდინა
გულში მოხვდა.
|
გეორგი ივანოვი |
გეორგი ივანოვი, რომელიც ცხრა წლის განმავლობაში იცნობდა გუმილიოვს, შეხვდა მას როგორც საჯაროდ, ისე პირადად, მეორე ბუნებად ქცეული ნიღბით და ტანსაცმლით, გაიხსენა: „სნობის, აფრიკელი მონადირის უზომო, თითქმის ამპარტავანი ნიღაბი. "რუსი თეოფილ გოტიე" მალავდა ძალიან რუსი, მოუსვენარი და აჟიტირებული, უკმაყოფილო სულს. ოჰ, რამდენად შორს იყო გუმილიოვი თავისი არსით ბრწყინვალე და ცარიელი გოტიესგან! თვითონაც კარგად იცოდა ეს. მაგრამ, გააცნობიერა, მთელი დიდი დაჟინებით... ერთხელ დადიოდა არჩეულ გზაზე - უმაღლესი წინააღმდეგობის ხაზს. რა მიმართულებით იყო ეს ხაზი გავლებული ან, ვთქვათ, წინასწარ განსაზღვრული? გეორგი ივანოვის თქმით, რომელიც ბევრს წერდა გუმილიოვის შესახებ, მთელი მისი ცხოვრება მიძღვნილი იყო მხოლოდ იმისთვის, რომ დაგვეხმარა გავიხსენოთ და გავიგოთ ის, რაც დავიწყებული გვაქვს:
მაგრამ ჩვენ დაგვავიწყდა ეს ბრწყინვალება
მხოლოდ სიტყვა მიწიერი შფოთვის ფონზე,
და იოანეს სახარებაში
ნათქვამია, რომ სიტყვა ღმერთია.
გ.ივანოვი მოწმობს, რომ მისი მეგობარი თითქმის მთელი ცხოვრება გულგრილობისა და გაუგებრობის სიცივეში იყო.
გუმილიოვის სიცოცხლეში მისი წიგნები ძირითადად ლიტერატურულ გარემოში იყო ცნობილი. გარკვეული ცნობადობა „მარგალიტებით“ დაიწყო და ნელ-ნელა გავრცელდა. სამი წელი გაატარა ომში, შემდეგ კიდევ ერთი წელი საზღვარგარეთ და ბოლო პერიოდი (1918-1921) გაყინულ, მომაკვდავ პეტროგრადში - ამ ყველაფერმა მცირე წვლილი შეიტანა იმ დიდებასა და გავლენას, რაზეც გუმილიოვი ოცნებობდა. მას არ ჰყავდა მასობრივი მკითხველი. საუკუნის დასაწყისში ბალმონტი, შემდეგ ბლოკი, შემდეგ იგორ სევერიანინი შეუდარებლად უფრო ფართოდ იყო ცნობილი, მასობრივი მკითხველი პატივს სცემდა. ”ის და ამან ძალიან გააღიზიანა, დიდი ხნის განმავლობაში რაღაც ბოროტი დუმილით იყო გარშემორტყმული”, - მოწმობს კ. ჩუკოვსკი. „ვინც გუმილიოვს ახლოდან იცნობდა, - იხსენებს გ. ადამოვიჩი, - დაადასტურებს, რომ სიცოცხლეში ის ცოტა უყვარდა და რომ განიცდიდა ამით... მახსოვს, სიკვდილამდე სამი წლით ადრე როგორ ვეძებდი გაზეთში დამამტკიცებელ მიმოხილვას. იმ ლექსებზე, რომლებზეც რაღაც ახალბედა პოეტმა თქვა სევდიანად: „ერთხელ რომ დაწეროს ჩემზე ასე“.
დიდება მას ღამით მოევლინა, მაგრამ ეს იყო სიკვდილის შემდგომი დიდება. როგორღაც, მაშინვე, თავისუფალი ფართო სერფინგით, გამოვლინდა მისი ამაღელვებელი, იმპერიული, კეთილშობილური ლექსის თვისებები. გაირკვა, რომ ეროვნული მნიშვნელობის პოეტი გარდაიცვალა. ქება მას, კაცსა და პოეტს, ხუთ კონტინენტზე რუსულ სტროფებში ჟღერდა. გუმილიოვის შესახებ ცხოვრებისეული ლიტერატურა ძნელად შეიძლება ეწოდოს მდიდარი. რამდენიმე ათეული მიმოხილვა და სახელის არც თუ ისე ხშირი ხსენება სხვადასხვა სტატიებში - ეს ყველაფერია. და ეს არის საპასუხოდ თხუთმეტი წიგნის გამოცემული ლიტერატურული მოღვაწეობის ჩვიდმეტი წლის განმავლობაში. 1921 წლის საბედისწერო აგვისტომდე, გუმილიოვის სახელის ნახსენები ან უშუალოდ მას მიძღვნილი ლექსები დაწერილი იყო პოეტების მიერ, რომლებიც მას კარგად იცნობდნენ და ხშირად ხედავდნენ: ანენსკი, ახმატოვა, გოროდეცკი, ზენკევიჩი, ვიაჩესლავი. ივანოვი, გეორგი ივანოვი, კუზმინი, მანდელშტამი, ნარბუტი, ოდოევცევა. გამონაკლისი არის სერგეი გუტანის პოეზია, რომელიც გუმილიოვს მხოლოდ ერთხელ შეხვდა. კიდევ ერთი გამონაკლისი არის სარატოვის პოეტის ვიქტორ ჟურინის პოეზია, რომელიც საერთოდ არ შეხვედრია გუმილიოვს.
გუმილიოვის სიკვდილზე გამოხმაურებიდან ყველაზე ცნობილი რჩება ვოლოშინის "ქვესკნელის ბოლოში" (1922). მასში შედის ძლიერი, ზედმეტად ციტირებული სტროფი:
ტემენი რუსი პოეტის ბედია:
გაუგებარი ბედი მიჰყავს
პუშკინი იარაღზე
დოსტოევსკი ხარაჩოზე.
|
|
ანა ახმატოვაა.ახმატოვამ 1921 წელს გუმილიოვის სახელით დაწერა რამდენიმე პოეტური მონოლოგი. ისინი ფსიქოლოგიურები არიან, თითოეული მათგანი ავლენს გარკვეულ ფსიქოლოგიურ შეჯახებას მათ რთულ ურთიერთობაში. ამ ლექსებში პოეტის გამოსახულება არ არის, მაგრამ გუმილიოვის შესახებ არც ადრე და არც გვიან არავინ დაწერა და ახმატოვას გარდა ვერავინ დაწერა. პოეტურ გუმილიოვიანში ეს ლექსები ერთადერთია აღსარების, ფსიქოლოგიზმის თვალსაზრისით. ისინი აჟღერებენ გუმილიოვის ხმას, რომელიც მოისმინა სიკვდილით. მისი იმიჯი მათში სრულიად განსხვავებულია, ვიდრე მისთვის მიძღვნილ ყველა სხვა ლექსში. გუმილიოვის სახელს ვერ ვპოულობთ ახმატოვის იმდროინდელ ლექსებში, თუმცა მაშინ ის ჯერ კიდევ არ იყო მოქცეული სრული აკრძალვის ქვეშ.
გეორგი ივანოვმა მეგობრის გარდაცვალების შემდეგ საბჭოთა პეტროგრადში შეაგროვა და გამოსცა გუმილიოვის ორი წიგნი - მშობიარობის შემდგომი ლექსები და წერილები რუსული პოეზიის შესახებ. 1924 წელს ვოლტერის ორლეანის ღვთისმშობელი ჯერ კიდევ შეიძლებოდა საბჭოთა გამომცემლობაში გუმილიოვის, გ.ივანოვისა და გ.ადამოვიჩის თარგმანში გამოქვეყნებულიყო. მომდევნო წელს, დიდი მოსკოვის ანთოლოგიაში, მე-20 საუკუნის რუსული პოეზია, ვხვდებით გუმილიოვის ლექსების შესანიშნავ არჩევანს. შემდეგ ბეჭდვით ჩნდება მტრების ლექსები - მაგალითად, გოროდეცკი და ბაგრიტსკი.
|
სერგეი გოროდეცკი |
გოროდეცკი თავის ყოფილ თანამებრძოლს პოეტთა გილდიაში უწოდებს "ბრმას, აჯანყების მტერს" და მისი სიკვდილი "უაზროა", რადგან გუმილიოვი, გოროდეცკის თქმით, "მშვიდად უწოდებდა სიკვდილს საკუთარ თავს". ბაგრიტსკი, რომელმაც გუმილიოვისგან ბევრი რამ ისწავლა, ჯალათების მხარეს იკავებს ლექსებში პოეტისა და რომანტიკის შესახებ (1925):
გაგზავნა პეტერბურგიდან: საშინელი ამბავი
გუმილიოვის შავი ღალატის შესახებ.
დამნაშავე პოეტი რომანტიკოსის გარდაცვალებაში დიდი ასოებით, რომლის სახელით დაწერილია შემდეგი სტროფი:
ვირბინე ეტლით, ვიარე სოფლის გზებზე,
და, მიუხედავად იმისა, რომ დანაშაული არ აპატია მას,
მომღერალი ბოლო კედელთან მივიყვანე,
მან ის უკანასკნელი ჯვრით მონათლა...
კიდევ ერთი სურათი რუსული დიასპორის ლიტერატურაში. აქ გუმილიოვის სურათი გახდა ლიტერატურული და თემატური რეპერტუარის ნაწილი. აქ ჩვენ ვხედავთ არა მხოლოდ ლექსების სიუხვეს გუმილიოვის შესახებ ან მისი ნაწარმოებების ეპიგრაფით, არამედ მშობიარობის შემდგომ გამოცემული წიგნების მიმოხილვები და მრავალი სტატია, ესეები, კვლევები, მემუარები. მისი პოეზიისადმი ენთუზიაზმი უცხოეთში სტაბილურად, მატულობს. მისი გარდაცვალების მეათე წლისთავისთვის უცხოურ პრესაში კიდევ უფრო მეტი გამოხმაურება გამოჩნდა, ვიდრე ბლოკის გარდაცვალების მეათე წლისთავზე.
ალექსანდრე ბისკი, რომელიც ცნობილია როგორც რილკეს პირველი მთარგმნელი რუსეთში, ცხოვრობდა ბულგარეთში. ამავე დროს, ის არის ორიგინალური პოეტი, რომელიც პარიზში შეხვდა ოცი წლის გუმილიოვს, როცა სორბონაში ჩასასვლელად ნიკოლაევ ცარსკოე სელოს გიმნაზიის გუშინდელი კურსდამთავრებული მოვიდა. ვადიმ გარდნერი ცხოვრობდა ფინეთში, რომელიც გაიქცა წითელი პეტროგრადიდან გუმილიოვის სიკვდილით დასჯის წელს. დიდი დრო არ გასულა მას შემდეგ, რაც გარდნერი, მსოფლიო ომის ბოლოს, ლონდონიდან რუსეთში დაბრუნდა. მან თავის დღიურში ლექსებში გაიხსენა თორმეტდღიანი მოგზაურობა იმავე სალონში გუმილიოვთან ერთად ოკეანის ტრანსპორტით, რომელსაც ბრიტანეთის გამანადგურებლები თან ახლდნენ. და კიდევ უფრო ადრე, გარდნერი გუმილიოვმა მიიღო პოეტების სახელოსნოში. გუმილიოვი მის შესახებ წერდა „აპოლონში“ და შესთავაზა მისი ლექსების „ჰიპერბორეაში“ დაბეჭდვა. პეტერბურგში ვსევოლოდ პასტუხოვი შეხვდა გუმილიოვს, რომელიც ემიგრაციაში ცნობილი პიანისტი გახდა, მაგრამ არ დაივიწყა პოეტის მოწოდება. ის ცხოვრობდა რიგაში, შემდეგ ნიუ-იორკში, სადაც გახდა ჟურნალ "Experiments"-ის რედაქტორი, რომელიც გარკვეულწილად მოგვაგონებდა "აპოლონს". რუსულ დიასპორაში კიდევ უფრო მეტი ადამიანი იყო, ვინც გუმილიოვს არც ისე დიდი ხნის და ახლოდან იცნობდა, მაგრამ შეხვდა და მოგონებები დატოვა. სოფია დუბნოვა, რომელიც ომამდე ვარშავაში ცხოვრობდა, გამოქვეყნდა აპოლონში, როდესაც გუმილიოვი ამ ჟურნალის პოეზიის განყოფილებას ხელმძღვანელობდა. 1922 წლიდან პარიზში ცხოვრობდა ვლადიმერ ვერეშჩაგინი, ცნობილი მხატვრის ნათესავი, პროფესიონალი მომღერალი, რომელიც ასრულებდა თავის კვარტეტთან ერთად. გუმილიოვი სამოქალაქო ომის წლებში მწერალთა სახლში გაიცნო.
ემიგრაციაში მყოფი უძველესი პოეტი, რომელმაც გუმილიოვის დაბადებამდე ათი წლით ადრე დაიწყო გამოცემა, ნიკოლაი მინსკი,
იმავე ასაკის ინოკენტი ანენსკი, გუმილიოვის გიმნაზიის მასწავლებელი, ცხოვრობდა ბერლინში ოციან წლებში. გუმილიოვის გაცნობა 1914 წელს მოხდა პეტერბურგში. ისაუბრეს აკმეიზმზე. მინსკი, საუბრის გახსენებისას, ამტკიცებდა, რომ პოეტი გუმილიოვი მკითხველს უხსნის მხოლოდ იმას, რაც მან პირადად განიცადა. გუმილიოვმა უთხრა, რომ სიმბოლისტებისგან განსხვავებით, თავის ლექსებში შორდებოდა მისტიციზმს. და მაინც, მისი აზროვნება ღრმად იყო მიმართული, ისე რომ სიცოცხლის ბოლოს მის შემოქმედებაში უფრო და უფრო ხშირად ვლინდებოდა კოსმიურობის გრძნობა. „გუმილიოვის სულის ბედი, ალბათ, აპირებდა რუსულ პოეზიაში ცეცხლოვანი სვეტივით გაბრწყინებულიყო, მაგრამ ეს ბედი არ იყო განწირული“, - წერდა ნ.მინსკი.
ემიგრაციის დასაწყისში, როდესაც ბერლინი ჯერ კიდევ რუსული დიასპორის დედაქალაქად ითვლებოდა, პარიზში გაჩნდა ლიტერატურული და მხატვრული „პოეტთა პალატა“. მისი ერთ-ერთი მონაწილე იყო მხატვარი სუდეიკინი, რომელიც ხშირად ხვდებოდა გუმილიოვს მაწანწალა ძაღლში. პალატის საღამოებზე მოვიდა კრიტიკოსი ე.ზნოვსკი-ბოროვსკი, ჟურნალ აპოლონის ყოფილი მდივანი, რომელშიც გუმილიოვი ლიტერატურულ განყოფილებას ხელმძღვანელობდა მანამ, სანამ ის მოხალისედ არ წავიდა ულანის პოლკში. "პალატის" საღამოებზე შეიძლებოდა შეხვდეს ანდრეი ლევინსონს, მეორე "აპოლონიელს". იმ დღეებამდე, როდესაც მან გადაწყვიტა გაქცევა წითელი პეტროგრადიდან, ის გუმილიოვთან ერთად ხელმძღვანელობდა ფრანგულ განყოფილებას მსოფლიო ლიტერატურის გამომცემლობაში. ლევინსონმა გუმილიოვის შემოქმედებაზე ბევრი სხვაზე ადრე გაამახვილა ყურადღება, დაწერა მიმოხილვა „რომანტიკულ ყვავილებზე“, პოეტის მეორე კრებულზე, რომელიც მაშინ თითქმის უცნობი იყო მკითხველისთვის. როდესაც გუმილიოვის სიკვდილით დასჯის შემდეგ ემიგრანტებმა პარიზში წითელი ტერორის წინააღმდეგ საპროტესტო აქცია გამართეს, ლევინსონმა წარმოთქვა სიტყვა თავისი თაობის საუკეთესო პოეტის გარდაცვალების შესახებ. ”მსოფლიოს მზე, - თქვა მან, - პოეზიაა. იგი წმინდად პატივს სცემდა მწერლის პრესტიჟს და ღირსებას და მის დასაცავად ლაპარაკობდა უღიმღამო თავხედობით. მონაწილეობდა "პალატაში" მიხაილ სტრუვე, რომელიც გუმილიოვს 1915 წლის გაზაფხულზე პეტროგრადის ლაზარეთში შეხვდა, სადაც ავადმყოფი გუმილიოვი მოქმედი არმიიდან სამკურნალოდ გაგზავნეს. პალატაში მონაწილეობდა გეორგი ევანგულოვიც, რომელიც ემიგრაციამდე ტფილისში ცხოვრობდა და ახსოვდა სახლი ტფილისის სომხურ რაიონში, სოლოლაკში, სერგიევსკაიას ქუჩაზე. იმ დროს, როდესაც ამ სახლში ცხოვრობდა ახალგაზრდა გუმილიოვი, მან პირველად გამოსცა ლექსები ბეჭდვით. ევანგულოვმა მონაწილეობა მიიღო ტფილისის პოეტთა სახელოსნოში, რომელიც შეიქმნა ისევე, როგორც გუმილიოვის მიერ 1911 წელს დაარსებული პირველი სახელოსნო - სანკტ-პეტერბურგი. მას შემდეგ მრავალი პოეტური „სახელოსნო“ გაჩნდა სხვადასხვა ქალაქსა და ქვეყანაში: ბაქოში, კონსტანტინოპოლში, ბერლინში, პარიზში, ტალინში, ტარტუში, შანხაიში. თითოეული მათგანი გუმილევსკის მაგალითზე დაარსდა. მშობიარობის შემდგომი დიდება შეუდარებელი იყო სიცოცხლესთან. აქედან მოდის ეს მრავალრიცხოვანი „სახელოსნო“.
ქალაქებმა, რომლებიც მან მოინახულა, გამოიწვია პოეტების ასოცირება მის შემოქმედებასთან. ასე რომ, გიორგი შენგელში სევასტოპოლი ისევე მჭიდროდ არის დაკავშირებული ზღვასთან, როგორც გუმილიოვის სახელთან:
როცა მოვალ ჭაღარათმიან სევასტოპოლში,
ნაცრისფერი ზეთისხილისგან, ქარებისა და ქვებისგან,
ვტირი, როცა მცურავ აკროპოლისს ვხედავ
შიდა გზაზე ბატარეებს შორის.
ვიცი, რომ აქ გუმილიოვის კვალდაკვალ
ჩემი მეოთხედი წავა ზღვის სიარულით, -
მაგრამ რა ვქნა, ისევ და ისევ
შენგელის სტუდენტს, პოეტ მარკ ტარლოვსკის, გუმილიოვის გარდაცვალებიდან ერთი წლის შემდეგ კოკტებელს რომ ესტუმრა, უპირველეს ყოვლისა, სურს დაინახოს დაბალი ჭერის ოთახი, რომელიც მთებს გადაჰყურებს, მოქცევის ხმით, რომელშიც ეწერა "კაპიტანები". 1909 წ. ტრაგიკულია ტარლოვსკის ამ "მოგონებები კოკტებელში" ბოლო სტრიქონები:
და მისმა ხალხმა დაარღვია იგი,
მისი ღმერთი პარაზიტივით გათელა!
ჩვენ ყველა დახვრიტეს, მეგობრებო,
მაგრამ ჩვენთვის ძნელია ამის აღიარება...
ცარსკოე სელოს შესახებ, გიმნაზიის შესახებ, რომელშიც გუმილიოვი სწავლობდა, იხსენებს მისი უმცროსი კლასელი დმ. კლენოვსკი:
არის შენობები, გარეგნულად სადა,
ამშვენებს მათ, ვინც მათში ცხოვრობდა.
ასე იყო ამასთან დაკავშირებით. აქ ღირს
სიღარიბისა და მტვრის გზაჯვარედინზე.
მაგრამ თუ გააღე საკლასო ოთახის კარები -
გაკვეთილზე ნახავთ ახალგაზრდას,
რომ კრაევიჩის მინდვრებში იმალებოდა,
კონკისტადორების რითმების ხაზების შესახებ.
გუმილიოვის ნიშნით აშენდა ზოგიერთი წამოწყება უცხოურ ლიტერატურაში. პარიზის ლიტერატურულ-მხატვრულ წრეში „გატარაპაკში“ 1922 წლის 1 თებერვალს წაიკითხეს პიესა „ალაჰის შვილი“. „ი. ტერაპიანო წერს პარიზელ პოეტებზე, „იყო პერიოდი, როცა გუმილიოვის მაგალითზე ვაპირებდით რუსული პარნასული ჯგუფის შექმნას“. ახალგაზრდა მწერლები განსაკუთრებით დაინტერესდნენ გ.ივანოვისა და გ.ადამოვიჩის მოთხრობებით პოეტთა პირველი გილდიისა და მისი დამაარსებლის შესახებ. „პარიზში ყველაფერი ერთბაშად შეიკრიბა, დაუბრკოლებლად“, - იხსენებს გ. ადამოვიჩი თავის საუკეთესო წიგნში „კომენტარები“. „გუმილიოვის გილდიის წვრთნის ნარჩენები ჩაქსოვილი იყო სანქტ-პეტერბურგის ტრაგიკულ მოგონებებში“. ახალგაზრდა პოეტებმა ი.ოდოევცევასა და ნ.ოწუპს ჰკითხეს გუმილიოვის შესახებ, თუ როგორი იყო ის ცხოვრებაში, როცა პარიზის პოეტთა გილდიის ქაოტურ შეხვედრებზე მოდიოდნენ კაფე La Baule-ში.
|
|
ირინა ოდოევცევაშეხვედრების მონაწილეებს შორის იყო ხუთი პოეტი, რომლებიც კარგად იცნობდნენ გუმილიოვს. მოგვიანებით, ოცუპმა დაიცვა სადოქტორო დისერტაცია მისი მასწავლებლის მუშაობის შესახებ და ოდოევცევამ დეტალურად დაწერა, თუმცა არა მხატვრული ლიტერატურის გარეშე, წიგნში ნევის ნაპირებზე გუმილიოვთან შეხვედრების შესახებ.
მის ხსოვნას პარიზის პოეტური წრე „გზაჯვარედინი“ 1928 წელს შეიკრიბა კაფე „Closri de Lily“-ში, სადაც გუმილიოვი მუდმივად იმყოფებოდა ომამდე. 1930 წლის იანვარში ი.ტერაპიანო კითხულობდა ლექციებს ტურგენევის საზოგადოებაში ბლოკისა და გუმილიოვის დავაზე.
|
|
იური ტერაპიანო1930 წლის ივნისში, ახალგაზრდა პოეტთა და მწერალთა კავშირში, იური მანდელშტამმა წაიკითხა მოხსენება "გუმილიოვის ლირიკაზე" მისი ხსოვნის საღამოზე. გამოჩენილმა კრიტიკოსმა კ.მოჩულსკიმ წაიკითხა ლექცია გუმილიოვის შესახებ რუსეთის სახალხო უნივერსიტეტში, რომელიც გაიხსნა 1920-იანი წლების დასაწყისში პარიზში. მხოლოდ პარიზით არ შემოიფარგლება, თქვენ შეგიძლიათ შეავსოთ გვერდები დეტალებით იმის შესახებ, თუ როგორ გაიზარდა და გავრცელდა პოეტის პოპულარობა საზღვარგარეთ, იმის გათვალისწინებით, რომ იგი ღრმა კვალს დატოვებს მის უკან. 1918 წელს სულების დღეს, როდესაც ზარები დარეკეს, გუმილიოვმა უთხრა ახმატოვას: „ახლა ვგრძნობდი, რომ ჩემი სიკვდილი არ იქნებოდა ჩემი დასასრული. რომ როგორმე დავრჩები...“.
მოგზაურს გუმილიოვს უყვარდა თავის ლექსებს ქვეყნების, ადგილების, ქალაქების სახელები. მის წიგნებში შედის "ვენეცია", "რომი", "პიზა", "ჯენოა", "ბოლონია", "ფლორენცია", "კონსტანტინოპოლი", "სტოკჰოლმი". მისი შორეული ხეტიალის მუზის რუკაზე არის "ჩადის ტბა", "ტრანსიმენის ტბა", "როდოსი", "მადაგასკარი", "წითელი ზღვა" და მრავალი ქვეყანა - "შვედეთი", "საფრანგეთი", "ეგვიპტე", " აბისინია“, „ლაოსი“, „სუდანი“, „ალჟირი და ტუნისი“ ... და კიდევ რამდენი გეოგრაფიული სახელია მის მემკვიდრეობაში: „ამერიკის აღმოჩენა“, „აფრიკული ღამე“, „თურქესტან გენერლები“, „ნორვეგიის მთები“, „შობა აბისინიაში“, „ადის-აბება, ვარდების ქალაქი...“. მაგრამ თუ ჩამოთვლით რუსული დიასპორის ქალაქებსა და სოფლებს, სადაც პოეტის გავლენიანი სახელი შემოქმედებითად აღიქმებოდა, მაშინ ეს სია გუმილიოვის სახელთა სიას გადააჭარბებს.
პაველ ბულიგინი, ნათელი ბიოგრაფიის კაცი, მრავალი წლის განმავლობაში ცხოვრობდა ადის აბაბაში. მისი ცხოვრება შეიძლება განისაზღვროს იმავე სიტყვებით, რომლებსაც ასე ხშირად ამბობდნენ გუმილიოვზე: პოეტი, მოგზაური, მეომარი. მას შეეძლო გამხდარიყო გუმილიოვის პოემის „ჩემი მკითხველები“ გმირი („ძველი მაწანწალა ადის-აბებაში, / დაიპყრო მრავალი ტომი, / გამომიგზავნა შავი შუბოსანი / ჩემი ლექსებით შედგენილი მისალმებით“).
ბულიგინმა შეიტყო გუმილიოვის გარდაცვალების შესახებ უდაბნოში, სადაც მან ქარავანით დატოვა ადის-აბება. იმავე ლექსში "ჩემი მკითხველები" არის სტრიქონი: "ისინი ატარებენ ჩემს წიგნებს უნაგირებით ...". ეს არის წინასწარმეტყველური სიტყვები რუსი პარიზელი იური სოფიევის შესახებ, რომელიც 1929 წელს წერდა ახალგაზრდობის შესახებ:
ახალგაზრდობის დღეებში რთულიც და მკაცრიც
ტარება, იარაღის ზარის და ხმაურის ქვეშ,
გუმილიოვის გაცვეთილი წიგნები
უნაგირის ბოლოში.
ბერლინში, სადაც რუსული გამომცემლობა აყვავდა, 1920-იან წლებში გუმილიოვის წიგნები ცისფერი ვარსკვლავისკენ და კვივერი გამოიცა. ამავე ადგილას, პოეტის გარდაცვალებიდან რამდენიმე თვეში, გამოიცა თანამედროვე პოეზიის ანთოლოგია, რომელშიც გუმილიოვის ლექსები იყო შესული. ხოლო 1921 წლის დეკემბერში ბერლინის ხელოვნების სახლის გახსნაზე ნიკოლაი მინსკიმ ისაუბრა კრებულზე, „ცეცხლოვანი სვეტი“, რომელიც გამოვიდა პოეტის გარდაცვალებიდან რამდენიმე დღეში. რაისა ბლოხი ცხოვრობდა ბერლინში, რომელიც მონაწილეობდა გუმილევის პოეტთა კავშირში, ხოლო ვერა ლურიე
„ჟღერადობის ჭურვი“ – გუმილიოვის მიერ შექმნილი ბოლო ლიტერატურული წრე. ვ.ნაბოკოვი, რომელიც კემბრიჯში სწავლობდა, 1923 წელს „გუმილიოვის ხსოვნაში“ წერდა:
ამაყად და ცხადად მოკვდი, მოკვდი, როგორც მუზა ასწავლიდა.
ახლა ელიზის სიჩუმეში ის გელაპარაკება ფრენაზე
სპილენძის პეტრე და ველური აფრიკული ქარები - პუშკინი.
ვარშავაში სერგეი გორნიმ, რომელმაც დაამთავრა იგივე ცარსკოე სელოს გიმნაზია, როგორც გუმილიოვი, გამოაქვეყნა თავისი მოგონებები გაზეთ თავისუფლებისთვის. ბორის ვოლკოვი ცხოვრობდა სან ფრანცისკოში, მსოფლიო და სამოქალაქო ომების მონაწილე, მოგზაური, რომელმაც მოიარა მთელი აზია არაბული აღმოსავლეთიდან იაპონიამდე. მისი კრებული „სხვის გზების მტვერში“ გუმილიოვის კითხვით იყო შთაგონებული. წიგნის სათაური წარმოიშვა გუმილევის "უცხო ცის" ღრმა შთაბეჭდილების ქვეშ. ვოლკოვი იყო სან-ფრანცისკოს ლიტერატურული და მხატვრული წრის წევრი, რომელშიც, ისევე როგორც სხვა უცხოურ გაერთიანებებში, იმართებოდა გუმილიოვისადმი მიძღვნილი დიდი თემატური საღამო.
ეგვიპტეში ცხოვრობდა პოეტი პიოტრ გლადიშჩევი, გუმილიოვის სკოლის პოეტი. 1928 წელს ბელგრადში გუმილიოვის თაყვანისმცემლებმა შექმნეს „ახალი არზამები“. ამ წრიდან ემიგრაციაში მყოფი რამდენიმე ცნობილი პოეტი გამოვიდა, მათ შორის საუკეთესო პოეტი ქალი, ლიდია ალექსეევა, ახმატოვას ნათესავი. პრაღის ცნობილმა წრემ „სკიტმა“ პირველი ღია შეხვედრა გუმილიოვს მიუძღვნა. ემიგრაციის დასაწყისშივე, გუმილიოვის შესახებ მეტი ესსე, სტატია, მიმოხილვა გამოჩნდა რუსულ გაზეთებსა და ჟურნალებში პარიზში, ბერლინში, რიგაში, ჰარბინში და სხვა ქალაქებში, ვიდრე მთელი მისი ცხოვრების განმავლობაში. აქ არის Revel Latest News, Berlin Rul, Warsaw Sword and Molva, Riga Segodnya, პარიზული გაზეთი Russia and Slavdom, რომელიც განსაკუთრებით ხშირად იხსენებდა გუმილიოვს, Helsingfors New Russian Life და Harbin Frontier ჟურნალს. ჰარბინში ვხვდებით გუმილიოვის შემოქმედების არაერთ თაყვანისმცემელს, მიმბაძველს, მცოდნეს. „ვასილი ობუხოვი, - იხსენებს ვ. პერელეშინი, - გუმილიოვი ზეპირად იცნობდა მთელ წიგნებში. თავად ვალერი პერელეშინმა გუმილიოვისგან ისწავლა წერა და რამდენიმე ლექსი მიუძღვნა.
ჰარბინში შექმნილი საზოგადოება "პოეტთა წრე" შთაგონებული იყო გუმილიოვის შემოქმედებითი მემკვიდრეობით. ადრეც ჰარბინში წარმოიშვა აკმე საზოგადოება, რომელმაც გააერთიანა აკმეისტური მიმართულების ექვსი პოეტი. 1937 წელს ჰარბინში კიდევ ერთმა ჯგუფმა გამოუშვა გუმილევის კოლექცია და მასში ვხედავთ შორეული აღმოსავლელი პოეტების სახელებს - ნესმელოვს, აჩაირს, პერელეშინს. ჰარბინკა მარია ვიზეიმ პირველმა თარგმნა გუმილიოვი ინგლისურად. მათ შორის, ვინც გუმილიოვს ლექსები მიუძღვნა, არიან ლიდია ხაინდროვა და მარიანა კოლოსოვა, რომლებიც ცნობილია თავისი ცეცხლოვანი სამოქალაქო ლირიკით.
შეიძლება წიგნის დაწერა გუმილიოვის შემოქმედების რეზონანსის შესახებ უცხოურ ლიტერატურაში - გუმილიოვის მემკვიდრეობის გავლენა ისეთი ფართოდ გავრცელებული, ხანგრძლივი, მრავალფეროვანი აღმოჩნდა, რომ მამაცი პოეტის იმიჯი ისეთი მიმზიდველი და ლამაზი ჩანდა ქვეყნებში. რუსული დიასპორა. ამ წიგნში შესაძლებელი იქნება დეტალურად გითხრათ სერგეი მაკოვსკის შესახებ, რომელმაც გუმილიოვთან ერთად დააარსა აპოლონი და გადასახლებაში მას მიუძღვნა სონეტების ციკლი ნაგარელი. მოგვიყევით თეთრ მეომრის ივან სავინზე, რომელიც ყირიმში ტყვედ აიყვანეს, სასწაულებრივად გაექცა ტყვეობას და გაიქცა ფინეთში. სავინის პოეზიაში გმირობა გუმილიოვის თანხმობაშია. მოუყევით მარია ვოლკოვას შესახებ, რომელმაც დაასრულა დღეები გერმანიის სოფელ ოტერსვეიერში, რომლის შესახებაც გენერალი კრასნოვი წერდა: ”ციმბირის კაზაკისა და ურალის კაზაკის ქალიშვილი ... საშინელი, გააფთრებული ყინულის კამპანია მთელ ციმბირში ... მასში არის საყვარელი მამის, გმირი კოლჩაკის კამპანიის საშინელი სიკვდილი, მისი პირმშო ქალიშვილის დაკარგვა. შემდეგ კი - გადასახლება, უცხო მიწა, სიღარიბე, საკუთარი მოუსვენრობის შეგნება. გუმილიოვის ხაზის შესახებ დეტალურად უნდა ითქვას მეორე ემიგრაციის პოეტებს შორის - ვიაჩესლავ ზავალიშინიდან, რომელმაც გამოაქვეყნა გუმილიოვის ლექსების ოთხი ტომი DP ბანაკებში - პირველი ომისშემდგომი გამოცემა. კიევის მკვიდრის ნიკოლაი მორშენის შესახებ, რომელიც ორმოცდაათი წელი ცხოვრობდა კალიფორნიის სანაპიროზე, იური ტრუბეცკოის შესახებ, რომელმაც თავისი ბოლო დღეები გაატარა გერმანიის პროვინციაში. ემიგრანტულ პოეზიაზე ყველა გავლენიდან, გარდა პუშკინისა, გუმილევის გავლენა იყო ყველაზე ძლიერი.
მე-20 საუკუნის ოთხმოციან წლებამდე საზღვარგარეთ რჩებოდა გუმილიოვის მემკვიდრეობის შეგროვების ცენტრი. გუმილიოვის პირველი შეგროვებული ნამუშევრები გამოქვეყნდა, სამწუხაროდ, არა რუსეთში და ასევე პირველი წიგნები მის შესახებ. და აბსოლუტურად სამწუხაროა იმის გახსენება, რომ პოეტის შესახებ პირველი დისერტაცია დაიწერა ფრანგულად (1952), პირველი მონოგრაფია (1978) გამოიცა ინგლისურად. წიგნი სუსტია, მაგრამ ერთ დროს ის ასევე მხარს უჭერდა მეხსიერების ცოცხალ სითბოს და ინტერესს მოგზაურის, მეომრისა და პოეტის მემკვიდრეობით.
და მხოლოდ 1986 წლიდან გუმილიოვის შემოქმედების შემსწავლელი ცენტრი გადავიდა მოსკოვსა და პეტერბურგში. მაგრამ არის თუ არა მისი სახელი და მემკვიდრეობა მთლიანად დავიწყებული საბჭოთა კავშირში ათწლეულების განმავლობაში? დავიწყებას მიაღწია მმართველმა იდეოლოგიამ და მისმა ცენზურამ, მაგრამ მიზანმიმართულმა თავდაცვითმა ძალისხმევამ მიზანს ვერ მიაღწია. გუმილიოვის პოეზიისადმი სიყვარული არ ქრებოდა. მისი საქმისადმი ინტერესი ფარული, მიწისქვეშა, ფარული იყო და ამიტომ არ შეიძლებოდა ფართო, მაგრამ მაინც არასოდეს შეწყვეტილა. იდა ნაპელბაუმს, პოეტ ქალს, ცნობილი სანკტ-პეტერბურგელი ფოტოგრაფი-მხატვრის მ. პორტრეტი იშვიათია - არა ფოტოსურათი, არამედ მხატვრის შვედეს ნახატი, რომლისთვისაც გუმილიოვი სპეციალურად პოზირებდა.
იდა ნაპელბაუმი კარგად იცნობდა ნიკოლაი სტეპანოვიჩს. როდესაც ის დააკავეს, მან ამანათები წაიღო. 1937 წელს, ღამის ველური დაპატიმრებების წელს, იდა მოისეევნას ქმარმა, ჩხრეკის შიშით, გაანადგურა ძვირფასი პორტრეტი. გავიდა წლები და ერთ ღამეს მივიდნენ მისკენ და უთხრეს: „ოცდაჩვიდმეტში არ მიგიღიათ“. მას ბრალი წაუყენეს გუმილიოვთან მეგობრობაშიც და დანგრეულ პორტრეტში, რომელიც მის ოთახში ეკიდა თოთხმეტი წლის წინ და მიესაჯა ათი წელი ბანაკებში.
კალიფორნიაში გავიცანი გამორჩეული პოეტი ნიკოლაი ნიკოლაევიჩ მორშენი, მეორე ტალღის ემიგრანტი. მაინტერესებდა მისი ლექსი გუმილიოვის შესახებ და მან მითხრა ომამდელ კიევში ცხოვრების შესახებ: „ჩემს კომპანიაში ყველას უყვარდა გუმილიოვი. შემთხვევით გავიცანი მოხუცი ქალი, რომელსაც მთელი კოლექცია ჰქონდა, მაგრამ მან არ გაუშვა ისინი ბინიდან. თუმცა, მან ნება მომცა, მოვსულიყავი და რამე გადამეწერა. მე სწორედ ასე მოვიქეცი, შემდეგ კი ჩემს კომპანიაში მოვედი და ყველაფერი გადაწერილი წავიკითხე. მახსოვს, 1937 წლის ერთ დღეს, უნივერსიტეტში, საღამოს, კონცერტის შესვენების დროს, დერეფანში მივდიოდი და ფანჯარასთან მდგარ წყვილთან გავლისას გავიგე, როგორ უკითხავდა სტუდენტი გუმილიოვს სტუდენტს. შევხედე, თავი ასწია და ჩვენ გავცვალეთ გააზრებული ღიმილი, ორი ავგუსებივით... სწორედ ამ ყველაფრის შენადნობიდან დაიბადა ლექსი „ჩემი თანატოლი საღამოს ცვლიდან...“.
ორი წლით ადრე, დანიილ ანდრეევმა, მწერალმა, ხილვატორმა, მხედველმა, ციხეში დაწერა გუმილიოვის მონოლოგი, რომელიც მან გონებრივად წაიკითხა დახვრეტის წინა ღამეს. ეს არის ერთ-ერთი საუკეთესო ლექსი პოეტურ გუმილიოვიანში:
მხოლოდ ბოლო ღამეა რთული:
სისხლის დინება ძალიან მძიმეა
ძალიან შორს მახსოვს ნისლი
თავისუფალი პოზიციების ცეცხლზე...
დამშვიდდი, ჩემო წინამძღოლო, ბატონო,
ანგელოზო, ჩემი აზრების მეგობარო, მშვიდად იყავი:
შემიძლია მარტო მოვკვდე
როგორც პოეტი, როგორც კაცი და მეომარი.
ლენინგრადში ორმოცდაათიან წლებში შეიძლებოდა შეხვდეს კაცს დასამახსოვრებელი სახით, თითქოს მოწყვეტილი გამოხედვით. ყავარჯნებით დადიოდა, მაგრამ ძლივს ეძახდნენ შინაურს: აქეთ-იქით ჩნდებოდა. მე მას შემთხვევით შევხვდი, მაგრამ ცოტა ვიცოდი, რა შესანიშნავ პოეზიას წერდა. ეს იყო როალდ მანდელშტამი, ლენინგრადის ანდერგრაუნდ პოეზიის ფუძემდებელი. მას მთელი ცხოვრების მანძილზე არც ერთი სტრიქონი არ დაუბეჭდავს. და მხოლოდ მისი ნაადრევი სიკვდილის შემდეგ გავრცელდა მისი ფერადი, ხმოვანი, შემაშფოთებელი რომანტიული ლექსები სამიზდატში. მის მიერ დაწერილი ერთ-ერთი საუკეთესოა "ალისფერი ტრამვაი". ამ ლექსში გუმილიოვის კეთილშობილური ტრადიციის მოსასმენად არც კი იყო საჭირო გუმილიოვის სახელის ხსენება. როალდის "ალისფერი ტრამვაი" ნიკოლაი სტეპანოვიჩის "დაკარგული ტრამვაის" ანალოგი იყო. ის გაფრინდა დროის იმავე ვარსკვლავურ დერეფნებში.
სპილენძის კასრივით აფეთქდა
ანთებული ცა,
ღამის ვარსკვლავურ ყინვაში
ალისფერი ტრამვაი შევარდა!
ა.ახმატოვას რვეულში, რომელიც არ იყო განკუთვნილი გამოსაცემად, არის ჩანაწერი: „საჩუქარი ძლიერი და ორიგინალურია...“. ეს ნათქვამია ვლადიმერ ნიკოლაევიჩ კორნილოვის (1928-2002) შესახებ. მისი ლექსი „გუმილიოვი“, შთაგონებული ახმატოვასთან ხშირი შეხვედრებით, მართლაც ძლიერია. აქ არის მისი ბოლო სტრიქონები:
არც ავადმყოფობა, არც სიბერე
არავითარი ღალატი საკუთარი თავის მიმართ
არ ვიცოდი ... და აგვისტოში
21-ში კედელთან
ადგა, ცივი ოფლიანობა
შუბლიდან წაშლის გარეშე,
სირცხვილისგან მოხსნილი
პეტროგრადის ჩეკა.
|
|
ინოკენტი ანენსკიგუმილიოვის სურათი, რომელიც პოეტურ მეტყველებაშია აღბეჭდილი, გვხვდება თითქმის მთელი მეოცე საუკუნის განმავლობაში. ეს დაიწყო 1906 წლის გაზაფხულის იმ ხანგრძლივ დღეს, როდესაც ინოკენტი ფედოროვიჩ ანენსკიმ თავის სტუდენტს კოლია გუმილიოვს წარუდგინა თავისი ახლად გამოცემული წიგნი, სადაც ეწერა:
ჩვენ შორის არის ხანგრძლივი ცხოვრების ბინდი,
მაგრამ მე არ ვსაყვედურობ ამ შებინდებისას,
და ჩემი მზის ჩასვლა ცივი ნესვია
სიხარულით უყურებს გარიჟრაჟს.
მხცოვანმა ანენსკიმ სიხარულით და იმედით იგრძნო თავდაპირველ პოეტში ძლიერი ნიჭი და კურთხევასთან ერთად მას შემოქმედებითი იმპულსი მისცა. მე-20 საუკუნის რუსული პოეზია ტრიპტიქის მსგავსია: რევოლუციამდელი, პოსტრევოლუციური და ემიგრანტული პოეზია. და ტრილოგიის თითოეულ ფურცელში, ტრილოგიის თითოეულ ნაწილში ვხვდებით ლექსების სიუხვეს, რომლებიც ამჟღავნებს, განმარტავს, ავსებს დიდი რუსი პოეტის იმიჯს, რომლის გარეშეც წარმოუდგენელია მე-20 საუკუნის რუსული პოეზია.
აიოვა სიტი, აშშ
ილუსტრაციები:
ნიკოლაი გუმილიოვის პორტრეტი (ნახშირი) ინა ლაზარევას (ფილადელფია);
გეორგი ადამოვიჩის, ოსიპ მანდელშტამის, გეორგი ივანოვის პორტრეტები (იური ანენკოვის ნამუშევრები),
ანა ახმატოვა, სერგეი გოროდეცკი და ნიკოლაი გუმილიოვი,
ედუარდ ბაგრიტსკი, ნიკოლაი ოცუპი, ნიკოლაი მინსკი, გეორგი შენგელი,
მარკ ტარლოვსკი, დიმიტრი კლენოვსკი, ირინა ოდოევცევა, იური ტერაპიანო,
პაველ ბულიგინი, ვლადიმერ ნაბოკოვი, ვალერი პერელეშინი, იდა ნაპელბაუმი,
დანიილ ანდრეევი, როალდ მანდელშტამი, ვლადიმერ კორნილოვი, ინოკენტი ანენსკი.
გუმილიოვი დაიბადა კრონშტადტში, სამხედრო ექიმის ოჯახში. 1906 წელს მან მიიღო ნიკოლაევ ცარკოსელსკაიას გიმნაზიის დამთავრების მოწმობა, რომლის დირექტორი იყო ი.ფ. ანენსკი. 1905 წელს გამოიცა პოეტის პირველი კრებული "კონკისტადორთა გზა", რომელმაც მიიპყრო ვ.ია.ბრაუსოვის ყურადღება. კრებულის გმირები, როგორც ჩანს, ამერიკის დაპყრობის ეპოქის სათავგადასავლო რომანების ფურცლებიდან არიან, რომლებიც პოეტმა მოზარდობის ასაკში წაიკითხა. მათთან ლირიკული გმირი საკუთარ თავს აიგივებს – „კონკისტადორი რკინის ჭურვიში“. საერთო ლიტერატურული პასაჟებითა და პოეტური კონვენციებით გაჯერებულ კრებულს ორიგინალურობას ანიჭებდა გუმილიოვის ცხოვრებისეულ ქცევაში გაბატონებული თვისებები: სიყვარული ეგზოტიკისადმი, ბედობის რომანტიკა, ცხოვრებისა და შემოქმედების სურვილი.
1907 წელს გუმილიოვი გაემგზავრა პარიზში სწავლის გასაგრძელებლად სორბონაში, სადაც ისმენდა ლექციებს ფრანგულ ლიტერატურაზე. ინტერესით ადევნებს თვალს საფრანგეთის მხატვრულ ცხოვრებას, ამყარებს მიმოწერას ვ.ია.ბრაუსოვთან და გამოსცემს ჟურნალ სირიუსს. პარიზში 1908 წელს გამოიცა გუმილიოვის მეორე კრებული "რომანტიკული ყვავილები", სადაც მკითხველს კვლავ ელოდა ლიტერატურული და ისტორიული ეგზოტიკის შეხვედრა, მაგრამ დახვეწილი ირონია, რომელიც შეეხო ცალკეულ ლექსებს, რომანტიზმის ჩვეულებრივ მეთოდებს აქცევს სათამაშო გეგმად და ამით ასახავს კონტურებს. ავტორის პოზიციებზე. გუმილიოვი ბევრს მუშაობს პოეზიაზე, აღწევს მის „მოქნილობას“, „თავდაჯერებულ სიმკაცრეს“, როგორც ის წერდა თავის პროგრამაში ლექსში „პოეტს“ და „აღწერების რეალიზმის ყველაზე ფანტასტიურ ნაკვეთებში შეყვანის“ წესით იგი მიჰყვება ტრადიციებს. ლეკონტ დე ლისლის, ფრანგი პარნასელი პოეტის, ასეთ გზას სიმბოლისტური „ნისლეულებისგან“ „ხსნად“ მიიჩნევს. ი.ფ. ანენსკის თქმით, ეს „წიგნი ასახავდა არა მხოლოდ სილამაზის ძიებას, არამედ ძიების სილამაზესაც“.
1908 წლის შემოდგომაზე გუმილევმა პირველი მოგზაურობა გააკეთა აფრიკაში, ეგვიპტეში. აფრიკის კონტინენტმა დაიპყრო პოეტი: ის ხდება აფრიკული თემის აღმომჩენი რუსულ პოეზიაში. აფრიკის „შიგნიდან“ გაცნობა განსაკუთრებით ნაყოფიერი აღმოჩნდა მომდევნო მოგზაურობის დროს, 1909-1910 და 1910-1911 წლების ზამთარში. აბისინიაში, რომლის შთაბეჭდილებები აისახა ციკლში „აბისინური სიმღერები“ (კრებული „უცხო ცა“).
1909 წლის სექტემბრიდან გუმილიოვი გახდა პეტერბურგის უნივერსიტეტის ისტორია-ფილოლოგიის ფაკულტეტის სტუდენტი. 1910 წელს გამოიცა კრებული „მარგალიტები“ „მასწავლებლის“ - ვ.ია.ბრაუსოვისადმი მიძღვნილი. პატივცემულმა პოეტმა მიმოხილვით გამოეხმაურა, სადაც აღნიშნა, რომ გუმილიოვი „ცხოვრობს წარმოსახვით და თითქმის მოჩვენებით სამყაროში... თავისთვის ქმნის ქვეყნებს და ბინადრობს მის მიერ შექმნილი არსებებით: ადამიანებით, ცხოველებით, დემონებით“. გუმილიოვი არ ტოვებს თავისი ადრეული წიგნების გმირებს, მაგრამ ისინი მკვეთრად შეიცვალა. მის პოეზიაში ფსიქოლოგიზმი მძაფრდება, „ნიღბების“ ნაცვლად ადამიანები ჩნდებიან საკუთარი პერსონაჟებითა და ვნებებით. ყურადღება მიიპყრო აგრეთვე იმ ნდობამ, რომლითაც პოეტი მიდიოდა პოეზიის ოსტატობის დაუფლებაზე.
1910-იანი წლების დასაწყისში გუმილიოვი უკვე იყო ცნობილი ფიგურა პეტერბურგის ლიტერატურულ წრეებში. ის არის ჟურნალ "აპოლონის" "ახალგაზრდა" რედაქციის წევრი, სადაც რეგულარულად აქვეყნებს "წერილებს რუსულ პოეზიაზე" - ლიტერატურულ კრიტიკულ კვლევებზე, რომლებიც წარმოადგენენ ახალი ტიპის "ობიექტური" მიმოხილვას. 1911 წლის ბოლოს იგი ხელმძღვანელობდა "პოეტთა სახელოსნოს", რომლის ირგვლივ ჩამოყალიბდა თანამოაზრეთა ჯგუფი და მოქმედებდა როგორც ახალი ლიტერატურული მიმართულების - აკმეიზმის იდეოლოგიური შთამაგონებელი, რომლის ძირითადი პრინციპები მან გამოაცხადა მანიფესტში. სტატია "სიმბოლიზმისა და აკმეიზმის მემკვიდრეობა". მისი კრებული Alien Sky (1912), გუმილიოვის „ობიექტური“ ლირიკის მწვერვალი, თეორიული გამოთვლების პოეტურ ილუსტრაციად იქცა. M.A. Kuzmin-ის თქმით, კრებულში ყველაზე მნიშვნელოვანია ლირიკული გმირის იდენტიფიცირება ადამთან, პირველ პირთან. აკმეისტი პოეტი ადამს ჰგავს, საგანთა სამყაროს აღმომჩენს. იგი ნივთებს „ქალწულ სახელებს“ ანიჭებს, ორიგინალურობით ახალს, ძველი პოეტური კონტექსტისაგან გათავისუფლებულს. გუმილიოვმა ჩამოაყალიბა არა მხოლოდ პოეტური სიტყვის ახალი კონცეფცია, არამედ მისი გაგება ადამიანის, როგორც არსების შესახებ, რომელიც აცნობიერებს მის ბუნებრივ მოცემულობას, „ბრძნულ ფიზიოლოგიას“ და იღებს მიმდებარე არსების სისავსეს.
პირველი მსოფლიო ომის დაწყებისთანავე გუმილიოვი მოხალისედ წავიდა ფრონტზე. გაზეთ "ბირჟევიე ვედომოსტიში" აქვეყნებს ქრონიკულ ნარკვევებს "კავალერიის ცნობები". 1916 წელს გამოიცა წიგნი „კვივერი“, რომელიც წინაგან განსხვავდებოდა, პირველ რიგში, თემატური დიაპაზონის გაფართოებით. იტალიური სამოგზაურო ჩანახატები გვერდიგვერდ ფილოსოფიური და ეგზისტენციალური შინაარსის მედიტაციურ ლექსებთან. აქ პირველად ჟღერს რუსული თემა, პოეტის სული ეხმაურება ომით განადგურებული მშობლიური ქვეყნის ტკივილს. რეალობისკენ მიბრუნებული მისი მზერა იძენს მისი ნახვის უნარს. კრებულში „კოცონი“ (1918) შესული ლექსები ასახავდა პოეტის სულიერი ძიების სიმძაფრეს. გუმილიოვის პოეზიის ფილოსოფიური ბუნების გაღრმავებასთან ერთად, სამყარო მის ლექსებში უფრო და უფრო ჩნდება, როგორც ღვთაებრივი კოსმოსი („ხეები“, „ბუნება“). მას აწუხებს „მარადიული“ თემები: სიცოცხლე და სიკვდილი, სხეულის წარმავლობა და სულის უკვდავება, სულის სხვაობა.
გუმილიოვი არ ყოფილა 1917 წლის რევოლუციური მოვლენების თვითმხილველი. ამ დროს ის რუსეთის საექსპედიციო ძალების შემადგენლობაში საზღვარგარეთ იმყოფებოდა: პარიზში, შემდეგ ლონდონში. ამ პერიოდის მისი შემოქმედებითი საქმიანობა აღინიშნა აღმოსავლური კულტურისადმი ინტერესით. გუმილევმა შეადგინა თავისი კრებული „ფაიფურის პავილიონი“ (1918) ჩინური კლასიკური პოეზიის ფრანგული თარგმანების უფასო ტრანსკრიფციებიდან (ლი ბო, დუ ფუ და სხვა). „აღმოსავლური“ სტილი გუმილიოვის მიერ აღიქმებოდა, როგორც „სიტყვიერი ეკონომიკის“, პოეტური „სიმარტივის, სიცხადისა და ავთენტურობის“ ერთგვარი სკოლა, რომელიც შეესაბამებოდა მის ესთეტიკურ დამოკიდებულებებს.
1918 წელს რუსეთში დაბრუნებული გუმილიოვი მაშინვე, მისთვის დამახასიათებელი ენერგიით, შედის პეტროგრადის ლიტერატურულ ცხოვრებაში. ის არის გამომცემლობა „მსოფლიო ლიტერატურის“ სარედაქციო კოლეგიის წევრი, მისი რედაქტორობით და მის თარგმანში გამოქვეყნებულია ბაბილონური ეპოსი „გილგამეში“, რ.საუთის, გ.ჰაინეს, ს.ტ.კოლრიჯის ნაწარმოებები. ის კითხულობს ლექციებს ლექსისა და თარგმანის თეორიაზე სხვადასხვა დაწესებულებებში, მართავს ახალგაზრდა პოეტების სტუდიას "Sounding Shell". პოეტის ერთ-ერთი თანამედროვე კრიტიკოსის ა.ია ლევინსონის თქმით, „ახალგაზრდები მას ყველა მხრიდან იზიდავდნენ, აღტაცებით ემორჩილებოდნენ ახალგაზრდა ოსტატის დესპოტიზმს, რომელიც ფლობს პოეზიის ფილოსოფიურ ქვას...“
1921 წლის იანვარში გუმილიოვი აირჩიეს პოეტთა კავშირის პეტროგრადის ფილიალის თავმჯდომარედ. იმავე წელს გამოიცა ბოლო წიგნი „ცეცხლოვანი სვეტი“. ახლა პოეტი იკვლევს მეხსიერების, შემოქმედებითი უკვდავების, პოეტური სიტყვის ბედის პრობლემების ფილოსოფიურ გაგებას. ინდივიდუალური სიცოცხლის ძალა, რომელიც ადრე კვებავდა გუმილიოვის პოეტურ ენერგიას, ერწყმის ზეინდივიდულს. მისი ლირიკის გმირი ასახავს შეუცნობელს და შინაგანი სულიერი გამოცდილებით გამდიდრებული მიისწრაფის „სულის ინდოეთში“. ეს არ იყო დაბრუნება სიმბოლიზმის წრეებში, მაგრამ აშკარაა, რომ გუმილიოვმა თავის მსოფლმხედველობაში აღმოაჩინა ადგილი სიმბოლიზმის იმ მიღწევებისთვის, რომლებიც, როგორც ჩანდა მას აკმეისტის "შტურმ და დრანგის" დროს. "უცნობის სამეფოში." , რომელიც ჟღერს გუმილიოვის ბოლო ლექსებში, აძლიერებს თანაგრძნობისა და თანაგრძნობის მოტივებს და ანიჭებს მათ უნივერსალურ და ამავე დროს ღრმად პიროვნულ მნიშვნელობას.
გუმილიოვის ცხოვრება ტრაგიკულად შეწყდა: ის სიკვდილით დასაჯეს, როგორც კონტრრევოლუციური შეთქმულების მონაწილე, რომელიც, როგორც ახლა გახდა ცნობილი, შეთხზული იყო. გუმილიოვის თანამედროვეთა გონებაში მისმა ბედმა ასოციაციები გამოიწვია სხვა ეპოქის პოეტის - ანდრე ჩენიერის ბედთან, რომელიც საფრანგეთის რევოლუციის დროს იაკობინელებმა სიკვდილით დასაჯეს.
Დაბადების თარიღი: |
|
Დაბადების ადგილი: |
კრონშტადტი, რუსეთის იმპერია |
Გარდაცვალების თარიღი: |
|
Სიკვდილის ადგილი: |
პეტროგრადთან ახლოს |
მოქალაქეობა: |
რუსეთის იმპერია |
პროფესია: |
რუსი პოეტი აფრიკის მკვლევარი |
მიმართულება: |
|
ჯილდოები და პრიზები |
გიორგის მე-3 ხარისხის ორდენის სამკერდე ნიშანი |
ბავშვობა და ახალგაზრდობა
საზღვარგარეთ
პირველი ექსპედიცია აბისინიაში
მოგზაურობებს შორის
მეორე ექსპედიცია აბისინიაში
პირველი მსოფლიო ომი
ცხოვრება საბჭოთა რუსეთში
დაპატიმრება და სიკვდილი
1921 წლის მოვლენების ვერსიები
პოეზიის ძირითადი მახასიათებლები
ძირითადი სამუშაოები
ლექსების კრებულები
თარგმანები
გავლენა ლიტერატურაზე
Საინტერესო ფაქტები
მის ლექსებზე დაფუძნებული სიმღერები
თანამედროვეთა მიმოხილვები
ნ.გუმილიოვის გამოსახულება მხატვრულ ლიტერატურაში
ლიტერატურა
(1886 წლის 3 აპრილი (15), კრონშტადტი - 1921 წლის აგვისტო, პეტროგრადის მახლობლად, ზუსტი ადგილმდებარეობა უცნობია) - ვერცხლის ხანის რუსი პოეტი, აკმეიზმის სკოლის დამფუძნებელი, მთარგმნელი, ლიტერატურათმცოდნე, მოგზაური, ოფიცერი.
ბიოგრაფია
ბავშვობა და ახალგაზრდობა
დაიბადა კრონშტადტის გემის ექიმის სტეპან იაკოვლევიჩ გუმილიოვის კეთილშობილ ოჯახში (1836 წლის 28 ივლისი - 1910 წლის 6 თებერვალი). დედა - გუმილიოვა (ლვოვა) ანა ივანოვნა (4 ივნისი, 1854 - 24 დეკემბერი, 1922).
მისი ბაბუა - პანოვ იაკოვი ფედოტოვიჩი (1790-1858) - იყო დიაკვანი რიაზანის პროვინციის სპასკის რაიონის სოფელ ჟელუდევოს ეკლესიაში.
ბავშვობიდან გუმილიოვი სუსტი და ავადმყოფი ბავშვი იყო: მას მუდმივად აწუხებდა თავის ტკივილი, ცუდად რეაგირებდა ხმაურზე. ამის მიუხედავად, ის ხშირად მონაწილეობდა თანატოლებთან თამაშებში, სადაც გამუდმებით ცდილობდა ლიდერობას.
მაგრამ ბავშვებთან ურთიერთობას მარტოობა ან ცხოველების კომპანია ამჯობინა – „წითელი ძაღლი“, თუთიყუში, ზღვის გოჭები. ხალხს გაურბოდა.
1900-1903 წლებში. ცხოვრობდა საქართველოში, სადაც მამამ გაგზავნა. აქ, 1902 წლის „ტიფლისის სიაში“ გამოაქვეყნა თავისი პირველი ლექსი. ჩაირიცხა გურევიჩის გიმნაზიაში, მაგრამ ერთი წლის სწავლის შემდეგ ავად გახდა და მშობლებმა რეპეტიტორად მიიწვიეს. მან შეამჩნია გუმილიოვის მიდრეკილება ზოოლოგიისა და გეოგრაფიისადმი.
გუმილიოვმა ბავშვობის წლები გაატარა ცარსკოე სელოში, სადაც 1896 წელს შევიდა გიმნაზიაში, რომლის დირექტორი იყო რუსული სიმბოლიზმის დიდი პოეტი ინოკენტი ანენსკი.
კარგად არ სწავლობდა და გიმნაზია ოცი წლის ასაკში 1906 წელს დაამთავრა. ერთი წლით ადრე გამოიცა მისი ლექსების პირველი წიგნი „კონკისტადორთა გზა“.
სკოლის დამთავრების შემდეგ პოეტი სორბონაში წავიდა სასწავლებლად.
საზღვარგარეთ
1906 წლიდან ნიკოლაი გუმილიოვი ცხოვრობდა პარიზში: ის უსმენდა ლექციებს ფრანგულ ლიტერატურაზე, სწავლობდა ფერწერას და ბევრს მოგზაურობდა. იმოგზაურა იტალიასა და საფრანგეთში. პარიზში ყოფნისას გამოსცა ლიტერატურული ჟურნალი „სირიუსი“ (რომელშიც დებიუტი შედგა ა. ახმატოვას), მაგრამ ჟურნალის მხოლოდ 3 ნომერი გამოვიდა. ეწვია გამოფენებს, გაეცნო ფრანგ და რუს მწერლებს, ინტენსიური მიმოწერა იყო ბრაუსოვთან, რომელსაც უგზავნიდა თავის ლექსებს, სტატიებს, მოთხრობებს.
მომდევნო წელს, აპრილში, გუმილიოვი დაბრუნდა რუსეთში კანონპროექტის გამგეობის გასავლელად. რუსეთში ახალგაზრდა პოეტი თავის მასწავლებელს, ბრაუსოვსა და საყვარელს, ანა გორენკოს შეხვდა. ივლისში ის სევასტოპოლიდან გაემგზავრა ლევანტში პირველი მოგზაურობით და ივლისის ბოლოს დაბრუნდა პარიზში. არ არსებობს ინფორმაცია იმის შესახებ, თუ როგორ ჩაიარა მოგზაურობამ, გარდა ბრაუსოვისადმი მიწერილი წერილებისა.
არსებობს ვერსია, რომ სწორედ მაშინ ეწვია გუმილიოვი პირველად აფრიკას, ამას მოწმობს 1917 წელს დაწერილი ლექსი „ეზბეკიე“:
თუმცა, ქრონოლოგიურად ეს ნაკლებად სავარაუდოა.
1908 წელს გუმილიოვმა გამოსცა კრებული რომანტიკული ყვავილები. კოლექციისთვის მიღებული თანხით, ასევე მშობლების დაგროვილი თანხებით მეორე სამოგზაუროდ მიდის.
ის ჩავიდა სინოპში, სადაც 4 დღით კარანტინში უნდა ყოფილიყო, იქიდან სტამბოლში. თურქეთის შემდეგ გუმილიოვი ეწვია საბერძნეთს, შემდეგ გაემგზავრა ეგვიპტეში, სადაც ეზბიკიეს ეწვია. კაიროში მოგზაურს უეცრად ფული დაეცა და ის იძულებული გახდა უკან დაბრუნებულიყო. 29 ნოემბერს ისევ პეტერბურგში იმყოფებოდა.
ნიკოლაი გუმილიოვი არა მხოლოდ პოეტია, არამედ აფრიკის ერთ-ერთი უდიდესი მკვლევარი. მან რამდენიმე ექსპედიცია მოაწყო აღმოსავლეთ და ჩრდილო-აღმოსავლეთ აფრიკაში და უმდიდრესი კოლექცია შემოიტანა სანქტ-პეტერბურგის ანთროპოლოგიისა და ეთნოგრაფიის მუზეუმში (Kunstkamera).
პირველი ექსპედიცია აბისინიაში
მიუხედავად იმისა, რომ აფრიკა გუმილიოვს ბავშვობიდან იზიდავდა, იქ წასვლა მოულოდნელად მიიღო და 25 სექტემბერს ის ოდესაში გაემგზავრა, იქიდან ჯიბუტიში, შემდეგ აბისინიაში. ამ მოგზაურობის დეტალები უცნობია. ცნობილია მხოლოდ ის, რომ ის ეწვია ადის აბაბას ოფიციალურ მიღებაზე ნეგუსში. ორმხრივი სიმპათიის მეგობრული ურთიერთობა, რომელიც წარმოიშვა ახალგაზრდა გუმილიოვსა და მენელიკ II-ის ბრძნულ გამოცდილებას შორის, შეიძლება დადასტურებულად ჩაითვალოს. სტატიაში "მოკვდა მენელიკი?" პოეტმა აღწერა ტახტზე მომხდარი უბედურება, რადგან ავლენს თავის პიროვნულ დამოკიდებულებას იმასთან დაკავშირებით, რაც ხდება.
მოგზაურობებს შორის
ექსპედიციებს შორის სამი წელი ძალზედ დატვირთული იყო პოეტის ცხოვრებაში.
- 1910 წელს გამოვიდა კრებული "მარგალიტები", იმავე წლის 25 აპრილს სოფელ ნიკოლსკაია სლობოდკას ნიკოლაევის ეკლესიაში გუმილიოვმა ცოლად შეირთო ანა ანდრეევნა გორენკო (ახმატოვა).
- 1911 წელს ნ.გუმილიოვის აქტიური მონაწილეობით დაარსდა "პოეტთა სახელოსნო", რომელშიც გუმილიოვის გარდა შედიოდნენ ანა ახმატოვა, ოსიპ მანდელშტამი, ვლადიმერ ნარბუტი, სერგეი გოროდეცკი, კუზმინა-კარავაევა, ზენკევიჩი და სხვები.
- 1912 წელს მან გამოაცხადა ახალი მხატვრული მოძრაობის - აკმეიზმის გაჩენა. ჩაირიცხა პეტერბურგის უნივერსიტეტის ისტორია-ფილოლოგიის ფაკულტეტზე (ძველ ფრანგულ პოეზიას სწავლობდა)
- იმავე წელს გამოიცა პოეზიის კრებული "უცხო ცა", რომელშიც, კერძოდ, დაიბეჭდა ლექსის "ამერიკის აღმოჩენა" პირველი, მეორე და მესამე კანტო.
- იმავე წლის 1 ოქტომბერს ანა და ნიკოლაი გუმილიოვებს შეეძინათ ვაჟი, ლეო.
მეორე ექსპედიცია აბისინიაში
მეორე ექსპედიცია შედგა 1913 წელს. ის უკეთ იყო ორგანიზებული და კოორდინირებული მეცნიერებათა აკადემიასთან. თავიდან გუმილიოვს სურდა დანაკილის უდაბნოს გადაკვეთა, ნაკლებად ცნობილი ტომების შესწავლა და მათი ცივილიზაციის მცდელობა, მაგრამ აკადემიამ ეს მარშრუტი უარყო, როგორც ძვირი და პოეტი იძულებული გახდა შეეთავაზა ახალი მარშრუტი:
გუმილიოვთან ერთად მისი ძმისშვილი ნიკოლაი სვერჩკოვი გაემგზავრა აფრიკაში, როგორც ფოტოგრაფი.
გუმილევი ჯერ ოდესაში წავიდა, შემდეგ სტამბულში. თურქეთში პოეტმა რუსების უმეტესობისგან განსხვავებით სიმპათია და სიმპათია გამოხატა თურქების მიმართ. იქ გუმილიოვი შეხვდა ჰარარისკენ მიმავალ თურქ კონსულს მოზარ ბეის; ერთად განაგრძეს გზა. სტამბოლიდან ეგვიპტეში წავიდნენ, იქიდან ჯიბუტიში. მოგზაურები რკინიგზით უნდა წასულიყვნენ ხმელეთზე, მაგრამ 260 კილომეტრის შემდეგ მატარებელი გაჩერდა იმის გამო, რომ წვიმამ ბილიკი გამორეცხა. მგზავრების უმეტესობა დაბრუნდა, მაგრამ გუმილიოვი, სვერჩკოვი და მოზარ ბეი მუშებს ეტლს ევედრებოდნენ და მასზე დაზიანებული ლიანდაგის 80 კილომეტრი გაიარეს. დირე-დავაში ჩასვლისას პოეტმა დაიქირავა თარჯიმანი და ქარავანით გაემგზავრა ჰარარში.
ჰარარში გუმილიოვმა იყიდა ჯორები, გართულებების გარეშე და იქ გაიცნო რას ტაფარი (მაშინ ჰარარის გუბერნატორი, მოგვიანებით იმპერატორი ჰაილე სელასიე I; რასტაფარიანიზმის მიმდევრები მას უფლის განსახიერებად მიიჩნევენ - ჯაჰ). პოეტმა მომავალ იმპერატორს ვერმუტის ყუთი აჩუქა და გადაიღო იგი, მისი ცოლი და და. ჰარარეში გუმილიოვმა დაიწყო თავისი კოლექციის შეგროვება.
ჰარარიდან ბილიკი გალიის ნაკლებად შესწავლილ მიწებზე გადიოდა სოფელ შეიხ ჰუსეინამდე. გზად მათ ჩქარა მდინარე უაბის გადალახვა მოუწიათ, სადაც ნიანგი კინაღამ გაიტაცა ნიკოლაი სვერჩკოვი. მალე დებულებასთან დაკავშირებით პრობლემები გაჩნდა. გუმილიოვი იძულებული გახდა საჭმელად ენადირებინა. როდესაც მიზანს მიაღწიეს, შეიხ ჰუსეინ აბა მუდას წინამძღვარმა და სულიერმა მოძღვარმა ექსპედიციას გაუგზავნა საკვები და თბილად მიიღო. აი, როგორ აღწერა გუმილიოვმა წინასწარმეტყველი:
იქ გუმილიოვს აჩვენეს წმინდა შეიხ ჰუსეინის საფლავი, რომლის სახელიც ეწოდა ქალაქს. იყო გამოქვაბული, საიდანაც, ლეგენდის თანახმად, ცოდვილი ვერ გამოდიოდა:
გუმილიოვი იქ ავიდა და უსაფრთხოდ დაბრუნდა.
შეიხ ჰუსეინის ცხოვრების ჩაწერის შემდეგ, ექსპედიცია გადავიდა ქალაქ გინირში. კოლექციის შევსების და გინირში წყლის შეგროვების შემდეგ მოგზაურები დასავლეთისკენ წავიდნენ, სოფელ მატაკუასკენ მიმავალ ურთულეს გზაზე.
ექსპედიციის შემდგომი ბედი უცნობია, გუმილიოვის აფრიკული დღიური წყდება სიტყვა "გზა ..." 26 ივლისს. ზოგიერთი ცნობით, 11 აგვისტოს დაქანცულმა ექსპედიციამ მიაღწია დერას ხეობას, სადაც გუმილიოვი დარჩა ვინმე ჰ.მარიამის მშობლების სახლში. მალარიის ბედია მკურნალობდა, დასჯილი მონა გაათავისუფლა და მშობლებმა შვილს მისი სახელი დაარქვეს. თუმცა ქრონოლოგიური უზუსტობებია აბისინიელის ამბავში. როგორც არ უნდა იყოს, გუმილიოვი უსაფრთხოდ მიაღწია ჰარარს და აგვისტოს შუა რიცხვებში უკვე ჯიბუტიში იმყოფებოდა, მაგრამ ფინანსური სიძნელეების გამო იქ სამი კვირა იყო ჩარჩენილი. ის რუსეთში 1 სექტემბერს დაბრუნდა.
პირველი მსოფლიო ომი
1914 წლის დასაწყისი რთული იყო პოეტისთვის: სახელოსნომ შეწყვიტა არსებობა, გაჩნდა სირთულეები ახმატოვასთან ურთიერთობაში, ბოჰემური ცხოვრება, რომელიც მან აწარმოა აფრიკიდან დაბრუნების შემდეგ, მოიწყინა.
პირველი მსოფლიო ომის დაწყების შემდეგ, 1914 წლის აგვისტოს დასაწყისში, ნ.ს. გუმილიოვი მოხალისედ წავიდა ჯარში. ნიკოლაისთან ერთად, ომში (გაწვევაზე) წავიდა მისი ძმა დიმიტრი გუმილიოვი, რომელიც ჭურვებით დაარტყა ბრძოლაში და გარდაიცვალა 1922 წელს.
აღსანიშნავია, რომ მიუხედავად იმისა, რომ იმდროინდელი თითქმის ყველა პოეტი ქმნიდა პატრიოტულ ან სამხედრო ლექსებს, საბრძოლო მოქმედებებში მხოლოდ ორი მოხალისე მონაწილეობდა: გუმილიოვი და ბენედიქტ ლივშიცი.
გუმილიოვი ჩაირიცხა როგორც მოხალისედ ულანსკის ულანსკის მისი უდიდებულესობის პოლკში. 1914 წლის სექტემბერსა და ოქტომბერში ჩატარდა წვრთნები და წვრთნები. უკვე ნოემბერში პოლკი სამხრეთ პოლონეთში გადაიყვანეს. 19 ნოემბერს მოხდა პირველი ბრძოლა. ბრძოლის წინ ღამის დაზვერვისთვის გვარდიის კავალერიის კორპუსის 1915 წლის 5 დეკემბრის No148b ბრძანებით დაჯილდოვდა წმინდა გიორგის მე-3 ხარისხის ჯვრით No108868.
თებერვლის ბოლოს, უწყვეტი საომარი მოქმედებებისა და მოგზაურობის შედეგად, გუმილიოვი გაციებით დაავადდა:
ერთი თვის განმავლობაში პოეტი პეტროგრადში მკურნალობდა, შემდეგ ისევ ფრონტზე დააბრუნეს.
1915 წელს, აპრილიდან ივნისამდე, თუმცა აქტიური საომარი მოქმედებები არ ყოფილა, გუმილიოვი თითქმის ყოველდღიურად მონაწილეობდა სადაზვერვო პატრულებში.
1915 წელს ნიკოლაი გუმილიოვი იბრძოდა დასავლეთ უკრაინაში (ვოლინში). აქ ჩააბარა ურთულესი სამხედრო გამოცდები, მიიღო წმინდა გიორგის ჯვარი, რომლითაც ძალიან ამაყობდა. ანა ახმატოვამ ამაზე ცოტა სკეპტიკურად უპასუხა:
იშვიათად მიფრინავ ჩვენს ვერანდამდე მისასვლელად. აჩუქე მამაშენს თეთრი ჯვარი.
ასე მისწერა მან თავის პატარა ვაჟს ლეოს.
6 ივლისს დაიწყო მტრის ფართომასშტაბიანი შეტევა. დავალება დაისახა პოზიციების დაკავება ქვეითების მოახლოებამდე, ოპერაცია წარმატებით ჩატარდა და გადარჩა რამდენიმე ტყვიამფრქვევი, რომელთაგან ერთს გუმილიოვი ატარებდა. ამისათვის 1915 წლის 13 იანვარს გვარდიის საკავალერიო კორპუსის 1914 წლის 24 დეკემბრის No30 ბრძანებით დაჯილდოვდა წმინდა გიორგის მე-4 ხარისხის ჯვრით No134060; ეწოდა კაპრალი, 15 იანვარს კი უნტეროფიცერად დააწინაურეს.
სექტემბერში პოეტი დაბრუნდა რუსეთში, როგორც გმირი და 1916 წლის 28 მარტს, დასავლეთის ფრონტის მეთაურის No3332 ბრძანებით, იგი დააწინაურეს ალექსანდრიის მე-5 ჰუსარის პოლკში გადაყვანით. . ამ შესვენების გამოყენებით, გუმილევი ხელმძღვანელობდა აქტიურ ლიტერატურულ საქმიანობას.
1916 წლის აპრილში პოეტი მივიდა დვინსკის მახლობლად განლაგებულ ჰუსარის პოლკში. მაისში გუმილიოვი კვლავ პეტროგრადში გადაიყვანეს. ღამის ნახტომი სიცხეში, რომელიც აღწერილია კავალერიის ცნობებში, მას პნევმონია დაუჯდა. როდესაც მკურნალობა თითქმის დასრულდა, გუმილიოვი უკითხავად გავიდა სიცივეში, რის შედეგადაც დაავადება კვლავ გაუარესდა. ექიმებმა მას სამხრეთით მკურნალობა ურჩიეს. გუმილიოვი იალტაში გაემგზავრა. თუმცა, პოეტის სამხედრო ცხოვრება ამით არ დასრულებულა. 1916 წლის 8 ივლისს ის კვლავ წავიდა ფრონტზე, ისევ არც ისე დიდი ხნის განმავლობაში. 17 აგვისტოს, No240 პოლკის ბრძანებით, გუმილიოვი გაგზავნეს ნიკოლაევის საკავალერიო სკოლაში, შემდეგ კვლავ გადაიყვანეს ფრონტზე და 1917 წლის იანვრამდე დარჩა სანგრებში.
1917 წელს გუმილიოვმა გადაწყვიტა გადასულიყო სალონიკის ფრონტზე და წავიდა რუსეთის საექსპედიციო ძალებში პარიზში. ის საფრანგეთში ჩრდილოეთით - შვედეთის, ნორვეგიისა და ინგლისის გავლით გაემგზავრა. გუმილიოვი ერთი თვე დარჩა ლონდონში, სადაც შეხვდა ადგილობრივ პოეტებს: გილბერტ ჩესტერტონს, ბორის ანრეპს და სხვებს. გუმილიოვი ინგლისიდან კარგ ხასიათზე დატოვა: იქ ქაღალდი და ბეჭდვის ხარჯები გაცილებით იაფი აღმოჩნდა და იქ ჰიპერბორეას დაბეჭდვა შეეძლო. .
პარიზში ჩასვლისას იგი მსახურობდა დროებითი მთავრობის კომისრის ადიუტანტად, სადაც დაუმეგობრდა მხატვრებს მ.ფ.ლარიონოვს და ნ.ს.გონჩაროვას.
პარიზში პოეტს შეუყვარდა ნახევრად რუსი, ნახევრად ფრანგი ქალი, ცნობილი ქირურგის ქალიშვილი ელენა კაროლოვნა დუ ბუშე. მან მიუძღვნა ლექსების კრებული "ცისფერ ვარსკვლავს", პოეტის სასიყვარულო ლექსების მწვერვალი. მალე გუმილიოვი მე-3 ბრიგადაში გადავიდა. თუმცა ჯარის დაშლა იქაც იგრძნობოდა. მალე 1-ლი და მე-2 ბრიგადები აჯანყდნენ. ის ჩაახშეს, ბევრი ჯარისკაცი გადაასახლეს პეტროგრადში, დანარჩენები ერთ სპეციალურ ბრიგადაში გაერთიანდნენ.
1918 წლის 22 იანვარს ანრეპმა მიიღო სამუშაო რუსეთის სამთავრობო კომიტეტის დაშიფვრის განყოფილებაში. გუმილიოვი იქ ორი თვე მუშაობდა. თუმცა, ბიუროკრატიული მუშაობა მას არ მოერგებოდა და მალე პოეტი რუსეთში დაბრუნდა.
1918 წლის 5 აგვისტოს განქორწინება მოხდა ანა ახმატოვასთან. პოეტებს შორის ურთიერთობა დიდი ხნის განმავლობაში არასწორი იყო, მაგრამ რევოლუციამდე შეუძლებელი იყო განქორწინება ხელახლა დაქორწინების უფლებით.
1919 წელს იგი დაქორწინდა ანა ნიკოლაევნა ენგელჰარდტზე, ისტორიკოსისა და ლიტერატურათმცოდნე ნ.ა. ენგელჰარდტის ქალიშვილზე, ეს ქორწინებაც წარუმატებელი აღმოჩნდა.
1920 წელს შეიქმნა მწერალთა სრულიად რუსეთის კავშირის პეტროგრადის განყოფილება, იქ გუმილიოვიც შევიდა. ფორმალურად ბლოკი აირჩიეს კავშირის ხელმძღვანელად, მაგრამ ფაქტობრივად კავშირს აკონტროლებდა პოეტების „მეტი პრობოლშევიკური“ ჯგუფი პავლოვიჩის მეთაურობით. საპრეზიდენტო არჩევნებში კვორუმის არარსებობის საბაბით, ხელახალი არჩევნები დაინიშნა. პავლოვიჩის ბანაკმა, მიიჩნია, რომ ეს უბრალო ფორმალობა იყო, დათანხმდა, მაგრამ გუმილიოვის კანდიდატურა მოულოდნელად დაინიშნა ხელახალი არჩევნებზე და მან გაიმარჯვა.
გორკი მჭიდრო მონაწილეობას იღებდა დეპარტამენტის საქმეებში. როდესაც გაჩნდა გორკის გეგმა „კულტურის ისტორია სურათებში“, გუმილიოვმა მხარი დაუჭირა ამ ინიციატივებს. მისი „მოწამლული ტუნიკი“ ძალიან გამოგადგებათ. გარდა ამისა, გუმილიოვმა მისცა სექციები სპექტაკლის "გონდლა", "მარტრქოს ნადირობა" და "მორნის მზეთუნახავი". ამ უკანასკნელის ბედი სამწუხაროა: მისი სრული ტექსტი არ არის შემონახული.
საბჭოთა რუსეთში მცხოვრები ნიკოლაი გუმილიოვი არ მალავდა თავის რელიგიურ და პოლიტიკურ შეხედულებებს - იგი ღიად მოინათლა ეკლესიებში, აცხადებდა თავის შეხედულებებს. ასე რომ, ერთ-ერთ პოეზიის საღამოზე მას აუდიტორიას ჰკითხეს - "რა პოლიტიკური მრწამსი გაქვთ?" უპასუხა - მე ვარ დარწმუნებული მონარქისტი.
დაპატიმრება და სიკვდილი
1921 წლის 3 აგვისტოს ნიკოლაი დააპატიმრეს პეტროგრადის საბრძოლო ორგანიზაციის V.N. Tagantsev-ის შეთქმულებაში მონაწილეობის ეჭვის გამო. რამდენიმე დღის განმავლობაში მიხაილ ლოზინსკი და ნიკოლაი ოცუპი ცდილობდნენ მეგობრის დახმარებას, მაგრამ ამის მიუხედავად, პოეტი მალევე დახვრიტეს.
24 აგვისტოს პეტროგრადის GubChK-მ გამოსცა გადაწყვეტილება 1 სექტემბერს გამოქვეყნებული "ტაგანცევსკის შეთქმულების" მონაწილეთა (სულ 61 ადამიანი) სიკვდილით დასჯის შესახებ, რაც მიუთითებს იმაზე, რომ სასჯელი უკვე შესრულებულია. აღსრულების თარიღი, ადგილი და დაკრძალვა უცნობია. შემდეგი ვერსიები გავრცელებულია:
- ბერნგარდოვკა (მდინარე ლუბიას ხეობა) ვსევოლოჟსკთან ახლოს. ხიდი მდინარე ლუბიაზე, ნაპირზე აღმართულია მემორიალური ჯვარი.
- პიერ "ლისი ნოსის" ტერიტორია, ფხვნილის საწყობების უკან. უდაბნო რკინიგზის სადგურ "რაზდელნაიას" (ახლანდელი ლისი ნოსი) მახლობლად ადრე გამოიყენებოდა სამხედრო სასამართლოების მიერ სიკვდილით დასჯის ადგილად.
- ანა ახმატოვას სჯეროდა, რომ სიკვდილით დასჯის ადგილი იყო ქალაქის გარეუბანში, ფხვნილის მიმართულებით.
- კოვალევსკის ტყე, რჟევსკის სასწავლო მოედნის არსენალის მიდამოში, მდინარე ლუბიას მოსახვევში.
1992 წელს გუმილიოვის რეაბილიტაცია ჩაუტარდა.
1921 წლის მოვლენების ვერსიები
ტაგანცევის შეთქმულებაში გუმილიოვის მონაწილეობის სამი ვერსია არსებობს:
- გუმილიოვი მონაწილეობდა შეთქმულებაში - 1921-1986 წლების ოფიციალური საბჭოთა ვერსია, რომელსაც მხარს უჭერდა ზოგიერთი ემიგრანტი.
- გუმილიოვი არ მონაწილეობდა შეთქმულებაში - 1960-იანი წლების ვერსია, რომელიც გავრცელებული იყო სსრკ-ში პერესტროიკის დროს (1986-1991).
- შეთქმულება საერთოდ არ არსებობდა, ის მთლიანად ჩეკას მიერ იყო შეთხზული კრონშტადტის აჯანყებასთან დაკავშირებით - თანამედროვე ვერსია.
მისამართები პეტერბურგში - პეტროგრადი
- 1886, აპრილი - კრონშტადტი, გრიგორიევას სახლი ეკატერინეს ქუჩაზე (ამჟამად - საბჭოთა), 7.
- 1886, ივნისი - ცარსკოე სელო, მოსკოვსკის ქუჩა, 42, ტორგოვის შესახვევის წინააღმდეგ;
- 1890 - გუმილიოვებმა იყიდეს მამული ნიკოლაევის რკინიგზის გასწვრივ - პოპოვკა;
- 1893 წელი, შემოდგომა - სანკტ-პეტერბურგი, ქირავდება ბინა 8 მე-3 როჟდესტვენსკაიას ქუჩაზე, 32 (შამინის სახლში დეგტიარნაიასა და მე-3 როჟდესტვენსკაიას ქუჩების კუთხეში, ახლა მე-3 სოვეტსკაია);
- 1903 წელი, ზაფხული - ცარსკოე სელო, ნაქირავები ბინა ორანჟერიის (კარლ მარქსი) და შუა (კომუნაროვის) ქუჩების კუთხეში, პოლუბოარინოვის სახლში;
- 1914 წელი - ტუჩკოვას სანაპირო, 20, აპ. 29;
- 1918-1919 - ივანოვსკაიას ქ., 25, აპ. თხუთმეტი;
- 1919-1920 წწ - საცხოვრებელი სახლი - პრეობრაჟენსკაიას ქ., 5;
- 1920 - 1921 წლის 3 აგვისტო - DISK - 25 ოქტომბრის გამზირი, 15.
შემოქმედება და ლიტერატურული გზა
პოეტმა პირველი მეოთხედი მშვენიერი ნიაგარას შესახებ ექვსი წლის ასაკში დაწერა. გიმნაზიაში ლექსებსაც წერდა, მაგრამ ისინი უხარისხო იყო (თვითონ ნიკოლაი სტეპანოვიჩს არცერთ კრებულში არ შეუტანია). მიუხედავად ამისა, როდესაც გუმილიოვი გიმნაზიიდან გარიცხვის ზღვარზე იყო, დირექტორი ი.ფ. ანენსკი დაჟინებით მოითხოვდა სტუდენტის დატოვებას ("ეს ყველაფერი მართალია, მაგრამ ის წერს პოეზიას").
პირველი პუბლიკაცია - 1902 წლის 8 სექტემბერი - გაზეთ "ტიფლის ფოთოლში" გაზეთ "ტიფლის ფოთოლში" ლექსი "გავიპარე ტყეში ქალაქებიდან..." ხელმოწერილი "კ. გუმილიოვი.
1905 წელს გამოსცა ლექსების პირველი კრებული სახელწოდებით „კონკისტადორთა გზა“ (კონკისტადორი - კონკისტადორებისგან მოძველებული). ეს კრებული ცალკე რეცენზიით დააჯილდოვა ბრაუსოვმა, რომელიც იმ დროს ერთ-ერთი ყველაზე ავტორიტეტული პოეტი იყო. მიუხედავად იმისა, რომ მიმოხილვა არ იყო საამაყო, ოსტატმა დაასრულა იგი სიტყვებით: "ვთქვათ, რომ ეს [წიგნი] მხოლოდ ახალი კონკისტადორის "გზაა" და რომ წინ არის მისი გამარჯვებები და დაპყრობები", ამის შემდეგ დაიწყო მიმოწერა. ბრაუსოვი და გუმილიოვი. დიდი ხნის განმავლობაში გუმილიოვი ბრაუსოვს თავის მასწავლებელად თვლიდა, ბრაუსოვის მოტივები მის ბევრ ლექსში შეიძლება ნახოთ (მათგან ყველაზე ცნობილია "ვიოლინო", თუმცა ბრაუსოვს ეძღვნება). ოსტატი, დიდი ხნის განმავლობაში, მფარველობდა ახალგაზრდა პოეტს და მას, თავისი სტუდენტების უმეტესობისგან განსხვავებით, კეთილგანწყობით, თითქმის მამასავით ეპყრობოდა.
პარიზში ბრაუსოვმა გუმილიოვს ურჩია ისეთ ცნობილ პოეტებს, როგორებიც არიან მერეჟკოვსკი, გიპიუსი, ბელი და სხვები, მაგრამ ოსტატებმა ახალგაზრდა პოეტი იმდენად განაწყენდნენ, რომ მას დიდი ხნის განმავლობაში ეშინოდა ცნობილი ადამიანების მონახულება. მართალია, 1908 წელს პოეტმა მათ „შურისძიება“ ანონიმურად გაუგზავნა ლექსი „ანდროგინი“. მან მიიღო უკიდურესად ხელსაყრელი შეფასებები. მერეჟკოვსკიმ და გიპიუსმა გამოთქვეს ავტორთან შეხვედრის სურვილი.
პარიზში გუმილიოვმა დაიწყო თავისი ჟურნალის Sirius-ის გამოცემა. თავად გუმილიოვის გარდა, რომელიც ჟურნალში აქვეყნებდა სხვადასხვა ფსევდონიმით, ისევე როგორც ანა ახმატოვას, რომელიც ამ წამოწყებას ირონიით ეპყრობოდა, სირიუსში გამოიცა ალექსანდრე ბისკი და რამდენიმე ნაკლებად ცნობილი პოეტი.
1908 წელს გუმილიოვმა გამოსცა კრებული "რომანტიკული ყვავილები", რომელიც ეძღვნება ახმატოვას (მიძღვნილი ამოღებულია გადაბეჭდვისას). სწორედ ამ კრებულმა მისცა მას გარკვეული ლიტერატურული სახელი.
1910 წელს გამოიცა კრებული „მარგალიტები“, რომელშიც ერთ-ერთ ნაწილად „რომანტიკული ყვავილები“ შევიდა. "მარგალიტების" კომპოზიციაში შედის ლექსი "კაპიტანები", ნიკოლაი გუმილიოვის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ნაწარმოები. კრებულს ვ.ბრაუსოვის, ვ.ივანოვის, ი.ანენსკის და სხვა კრიტიკოსების ქება-დიდებით შეფასებები მოჰყვა, თუმცა მას „ჯერ კიდევ სტუდენტის წიგნი“ უწოდეს.
ამ დროს სიმბოლიზმი კრიზისში იყო. ამის შემხედვარე გუმილიოვმა 1911 წელს მეგობარ ს.გოროდეცკისთან ერთად დააარსა საკუთარი წრე, პოეტთა სახელოსნო. თავდაპირველად მას არ ჰქონდა მკაფიო ლიტერატურული აქცენტი. პირველ შეხვედრაზე, რომელიც შედგა გოროდეცკის ბინაში, იყვნენ პიასტი, ა.ა. ბლოკი მეუღლესთან ახმატოვასთან და სხვებთან ერთად. ბლოკი ამ შეხვედრის შესახებ წერდა:
1912 წელს გამოცხადდა ახალი ლიტერატურული მოძრაობის - აკმეიზმის შექმნა. აკმეიზმი აცხადებდა მატერიალურობას, თემებისა და გამოსახულების ობიექტურობას, სიტყვის სიზუსტეს. ახალი ტენდენციის გაჩენამ გამოიწვია ძლიერი რეაქცია, ძირითადად უარყოფითი.
1916 წელს გამოიცა კრებული „კვივერი“, რომელშიც შედიოდა რამდენიმე ლექსი სამხედრო თემაზე.
1918 წელს გამოიცა კრებული „კოცონი“, ასევე აფრიკული ლექსი „მიკი“. მაიმუნების მეფის ლუის პროტოტიპი ლევ გუმილიოვი იყო. ზღაპრის ლექსის გამოსვლის დრო უიღბლო იყო და მას მაგარი მოწონება მოჰყვა.
1921 წელს ნიკოლაი გუმილიოვმა გამოსცა ლექსების ორი კრებული. პირველი არის "კარავი", რომელიც დაწერილია აფრიკაში მოგზაურობის შთაბეჭდილებების საფუძველზე. „კარავი“ გრანდიოზული პროექტის „გეოგრაფიის სახელმძღვანელო ლექსში“ პირველი ნაწილი უნდა ყოფილიყო. მასში გუმილიოვი აპირებდა რითმით აღეწერა მთელი დასახლებული მიწა. მეორე არის ცეცხლოვანი სვეტი, რომელიც მოიცავს ისეთ მნიშვნელოვან ნაწარმოებებს, როგორიცაა სიტყვა, მეექვსე გრძნობა და ჩემი მკითხველები. ბევრი თვლის, რომ "ცეცხლოვანი სვეტი" პოეტის საუკეთესო კრებულია.
პოეზიის ძირითადი მახასიათებლები
გუმილიოვის ლექსების მთავარი თემებია სიყვარული, ხელოვნება, სიკვდილი, ასევე არის სამხედრო და „გეოგრაფიული“ ლექსები. პოეტების უმეტესობისგან განსხვავებით, პოლიტიკური და პატრიოტული ლირიკა პრაქტიკულად არ არსებობს.
მიუხედავად იმისა, რომ გუმილიოვის ლექსების ზომები უკიდურესად მრავალფეროვანია, თავად მას სჯეროდა, რომ ყველაზე უკეთ ამზადებდა ანაპაესტს. ვერლიბრ გუმილიოვი იშვიათად იყენებდა და თვლიდა, რომ მიუხედავად იმისა, რომ მან მოიპოვა „მოქალაქეობის უფლება ყველა ქვეყნის პოეზიაში. მიუხედავად ამისა, ცხადია, რომ თავისუფალი ნიავი ძალიან იშვიათად უნდა იქნას გამოყენებული. გუმილიოვის ყველაზე ცნობილი ლექსი არის ჩემი მკითხველები.
ძირითადი სამუშაოები
ლექსების კრებულები
- კონკისტადორთა გზა (1905)
- რომანტიკული ყვავილები (ეძღვნება ანა ანდრეევნა გორენკოს), პარიზი (1908)
- მარგალიტი (1910)
- Alien Sky (1912)
- Quiver (1916)
- კოცონი (1918)
- ფაიფურის პავილიონი (1918)
- კარავი (1921)
- ცეცხლოვანი სვეტი (1921)
- ლურჯი ვარსკვლავისკენ (1923)
უკრავს
- დონ ხუანი ეგვიპტეში (1912)
- თამაში (1913, გამოქვეყნდა 1916)
- აქტეონი (1913)
- გონდლა (1917)
- ალაჰის შვილი (1918)
- მოწამლული ტუნიკი (1918, გამოქვეყნდა 1952)
- ტრანსფორმაციის ხე (1918, გამოქვეყნდა 1989)
- Rhino Hunt (1920, გამოქვეყნდა 1987)
დრამატული სცენები და ფრაგმენტები
- აქილევსი და ოდისევსი (1908)
- მწვანე ტიტები
- The Beauty of Morny (1919, გამოქვეყნდა 1984)
პროზა
- [კავალერიის ცნობები (1914-1915)]
- შავი გენერალი (1917)
- გაიხარეთ ძმებო
- აფრიკული დღიური
- ნილოსზე მაღლა
- ბარათები
- დეუკალიონი
- პალმის ხის ჩრდილი (1909-1916)
ლექსები
- მიკი (1918)
თარგმანები
- თეოფილ გოტიე "მინანქარი და კამეო" (1914)
- რობერტ ბრაუნინგი "პიპა გადის" (1914)
- ალბერტ სამინი "პოლიფემოსი"
- უილიამ შექსპირის "ფალსტაფი" (1921)
გამოცემები
- გუმილიოვი ნ.ს. ლექსები და ლექსები. - ლ.: ბუები. მწერალი, 1988. - 632გვ. (პოეტის ბიბლიოთეკა. დიდი სერია. მესამე გამოცემა.)
- გუმილიოვი ნ.ს. რჩეულები. - მ.: სოვ. რუსეთი, 1989. - 469გვ.
- გუმილიოვი ნ.ს. წერილები რუსული პოეზიის შესახებ / შედ. გ.მ. ფრიდლენდერი (რ.დ. ტიმენჩიკის მონაწილეობით); მოსამზადებელი ტექსტი და კომენტარები. რ.დ. თიმენჩიკი. - M.: Sovremennik, 1990. - 383 გვ.
გავლენა ლიტერატურაზე
გუმილიოვის დაჟინებული და შთაგონებული მოღვაწეობა ფორმალიზებული „პოეტური ოსტატობის სკოლების“ შექმნაში (სამი „პოეტების სახელოსნო“, „ცოცხალი სიტყვის სტუდია“ და ა.შ.), რომელსაც ბევრი თანამედროვე სკეპტიკურად უყურებდა, ძალიან ნაყოფიერი აღმოჩნდა. მისი სტუდენტები - გეორგი ადამოვიჩი, გეორგი ივანოვი, ირინა ოდოევცევა, ნიკოლაი ოცუპი, ვსევოლოდ როჟდესტვენსკი, ნიკოლაი ტიხონოვი და სხვები - გახდნენ გამოჩენილი შემოქმედებითი პიროვნებები. მის მიერ შექმნილი აკმეიზმი, რომელმაც მიიპყრო ეპოქის ისეთი დიდი ნიჭი, როგორებიც იყვნენ ანა ახმატოვა და ოსიპ მანდელშტამი, გახდა სრულიად სიცოცხლისუნარიანი შემოქმედებითი მეთოდი. გუმილიოვის გავლენა მნიშვნელოვანი იყო როგორც ემიგრანტულ პოეზიაზე, ისე (როგორც ტიხონოვის მეშვეობით, ისე უშუალოდ) საბჭოთა პოეზიაზე (ამ უკანასკნელ შემთხვევაში, მიუხედავად მისი სახელის ნახევრად აკრძალვისა და დიდწილად ამ გარემოების გამო).
- გუმილიოვი მთელი ცხოვრების მანძილზე შინაგან ასაკს განსაზღვრავდა 13 წლის, ა.ახმატოვას - 15, ხოლო მეორე ცოლის - 9 წლის ასაკად.
- 1907 წელს, როდესაც პოეტი ჯარში გაიწვიეს, მან არ გაიარა სამედიცინო გამოკვლევა სტრაბიზმის გამო, რომელიც ხელს უშლიდა სროლას, მაგრამ 1914 წელს იგი გამოცხადდა შესაფერისად: პირველად გაისროლა მარჯვენა მხრიდან და მეორედ. მან შეცვალა იგი მარცხნივ.
- "ხის გრძელი ცხვირით" - ასე აღწერა ა.ნ. ტოლსტოიმ გუმილიოვი.
მის ლექსებზე დაფუძნებული სიმღერები
- ა.ნ.ვერტინსკის რეპერტუარში არის სიმღერა "ჩინური აკვარელი", რომლის ლექსები ეკუთვნის ნ.ს.გუმილიოვს.
- მელნიცას ჯგუფის რეპერტუარში შედის სიმღერები "Serpent", "Olga", რომლის ლექსები ეკუთვნის N. S. Gumilyov.
- ელენა კამბუროვას რეპერტუარში შედის სიმღერები, რომლებიც დაფუძნებულია ნ.ს. გუმილიოვის ზოგიერთ ლექსზე (მაგალითად, "ჯადოსნური ვიოლინო").
- კანცლერ გაიის რეპერტუარში შედის სიმღერა "Love", რომელიც დაფუძნებულია ნ.ს. გუმილიოვის ლექსზე.
- Kvartal ჯგუფის რეპერტუარში შედის სიმღერა "Sada-Yakko", რომლის ლექსები ეკუთვნის გუმილიოვს.
- Little Tragedies ჯგუფის რეპერტუარში შედის სიმღერა "გზა" გუმილიოვის ამავე სახელწოდების ლექსის მიხედვით.
- ჯგუფის Who Dies In Siberian Slush რეპერტუარში შედის სიმღერა "გუმილიოვის აღთქმა"
ოჯახი
- ანა ახმატოვა (11 ივნისი (23), 1889 - 5 მარტი, 1966) - პირველი ცოლი;
- ანა ნიკოლაევნა ენგელჰარდტი (1895 - აპრილი 1942) - მეორე ცოლი;
- ლევ გუმილიოვი (დ. 1 ოქტომბერი, 1912 - გ. 15 ივნისი, 1992) - ნიკოლაი გუმილიოვის და ანა ახმატოვას ვაჟი;
- ორესტ ნიკოლაევიჩ ვისოცკი (დ. 26 ოქტომბერი, 1913, მოსკოვი - 1 სექტემბერი, 1992) - ნიკოლაი გუმილიოვის და ოლგა ნიკოლაევნა ვისოცკაიას ვაჟი (1885 წლის 18 დეკემბერი, მოსკოვი - 1966 წლის 18 იანვარი, ტირასპოლი);
- ელენა გუმილიოვა (დ. 14 აპრილი, 1919, სანკტ-პეტერბურგი - გ. 25 ივლისი, 1942, ლენინგრადი) - ნიკოლაი გუმილიოვის და ანა ენგელჰარდტის ქალიშვილი.
- ანა ივანოვა გუმილიოვა - გუმილიოვის დედა (1854 წლის 4 ივნისი - 1922 წლის 24 დეკემბერი)
- სტეპან იაკოვლევიჩ გუმილიოვი - გუმილიოვის მამა (1836 წლის 28 ივლისი - 1910 წლის 6 თებერვალი)
გუმილიოვის ნათესავების ბედი სხვაგვარად წარიმართა: ახმატოვს და ლევ გუმილიოვს განზრახული ჰქონდათ ხანგრძლივი სიცოცხლე, სრულიად რუსული და მსოფლიო დიდება. ანა ენგელჰარდტი და ელენა გუმილიოვა შიმშილით დაიღუპნენ ალყაში მოქცეულ ლენინგრადში. ანა ივანოვნა გუმილიოვზე ერთი წლის შემდეგ გარდაიცვალა, არასოდეს სჯეროდა შვილის სიკვდილის.
ელენა და ლევ გუმილიოვებმა არ დატოვეს შვილები და პოეტის ერთადერთი შთამომავლები არიან ორესტ ვისოცკის ორი ქალიშვილი და ერთი ვაჟი. ვისოცკი იას უფროსი ქალიშვილი ახლა ცოცხალია, მას ჰყავს ქალიშვილი და შვილიშვილი, ისევე როგორც ლარისა ვისოცკაიას სამი ქალიშვილი, მისი უმცროსი დის, რომელიც გარდაიცვალა 1999 წელს.
