ტექნიკური უნივერსიტეტი

ესეიგი

დისციპლინის მიხედვით

"თანამედროვე საბუნებისმეტყველო მეცნიერების ცნებები"

თემაზე:

ალტერნატიული ევოლუციური თეორიები: ლამარკიზმი, კატასტროფიზმი,

სალტაციონიზმი.

ევოლუციის სინთეზური თეორია"

Შესრულებული:სტუდენტი გრ. E-118

იანდუბაევა გალია

შემოწმებულია:

1. ალტერნატიული ევოლუციური თეორიები

ლამარკიზმი

ცოცხალი ბუნების ევოლუციური განვითარების პირველი ჰოლისტიკური დოქტრინა, რომლის ძირითადი იდეები გამოიკვეთა ჯ.ბ.ლამარკმა „ზოოლოგიის ფილოსოფიაში“ (1809).

ლამარკიზმის გულში დგას გრადაციის იდეა - შინაგანი "სწრაფვა სრულყოფილებისკენ", რომელიც თან ახლავს ყველა ცოცხალ არსებას; ამ ევოლუციური ფაქტორის მოქმედება განაპირობებს ცოცხალი ბუნების განვითარებას, ცოცხალ არსებათა ორგანიზაციის თანდათანობით, მაგრამ მუდმივ ზრდას - უმარტივესიდან ყველაზე სრულყოფილამდე. გრადაციის შედეგი არის სხვადასხვა სირთულის ორგანიზმების ბუნებაში ერთდროული არსებობა, თითქოს ქმნიან არსებათა იერარქიულ კიბეს. გრადაცია ადვილად იკვეთება ორგანიზმების დიდი სისტემატური კატეგორიის წარმომადგენლების (მაგალითად, კლასების) და გადამწყვეტი მნიშვნელობის ორგანოების წარმომადგენლების შედარებისას. მიიჩნია, რომ გრადაცია არის ბუნების განვითარების მთავარი ტენდენციის ასახვა, რომელიც დარგეს „ყველა ნივთის უზენაესმა შემოქმედმა“, ლამარკი ცდილობდა ამ პროცესს მატერიალისტური ინტერპრეტაცია მიეცა: რიგ შემთხვევებში, ის ორგანიზაციის გართულებას უკავშირებდა. სითხეების მოქმედება (მაგალითად, კალორიული, ელექტროენერგია) სხეულში შეღწევა გარე გარემოდან. ევოლუციის კიდევ ერთი ფაქტორი, ლამარკის აზრით, არის გარე გარემოს მუდმივი გავლენა, რაც იწვევს სწორი გრადაციის დარღვევას და განსაზღვრავს ორგანიზმების ადაპტაციის მთელი მრავალფეროვნების ფორმირებას გარემო პირობებთან. გარემოს ცვლილება არის სახეობების წარმოქმნის მთავარი მიზეზი; სანამ გარემო უცვლელია, სახეობები მუდმივი რჩება; თუ მასში ცვლაა, შეხედულებები იცვლება. ლამარკი შეგნებულად განასხვავებს ევოლუციის ამ ფაქტორებს და აღნიშნავს, რომ ორგანიზმში პირველი მათგანი შეესაბამება „მუდმივ შესაძლებლობებს“, მეორე – „უნარებს, რომლებიც ექვემდებარება ცვლილებას გარემოებების გავლენის ქვეშ“.

გარე გარემო პირდაპირ გავლენას ახდენს მცენარეებზე და ქვედა ცხოველებზე, რომლებიც მოკლებულია დიფერენცირებულ ნერვულ სისტემას, რაც იწვევს მათში ადაპტაციურ ცვლილებებს. ნერვული სისტემის მქონე ცხოველებზე ირიბად გავლენას ახდენს გარემო, მათი ევოლუციური გარდაქმნები უფრო რთული გზით ხდება. გარე პირობების ნებისმიერი მნიშვნელოვანი ცვლილება იწვევს ტერიტორიაზე მცხოვრები ცხოველების მოთხოვნილებების ცვლილებას. მოთხოვნილებების შეცვლა გულისხმობს ჩვევების შეცვლას ამ საჭიროებების დასაკმაყოფილებლად. ჩვევების შეცვლა იწვევს ზოგიერთი ორგანოს მოხმარების გაზრდას და სხვათა უსარგებლობას. უფრო ხშირად, მოქმედი ორგანოები ძლიერდება და ვითარდება, ხოლო ის, რაც არ გამოიყენება, სუსტდება და ქრება. შედეგად მიღებული ფუნქციური და მორფოლოგიური ცვლილებები მემკვიდრეობით, შთამომავლობით, ძლიერდება თაობიდან თაობამდე. ამრიგად, ლამარკის აზრით, ფუნქცია წამყვან როლს ასრულებს ორგანიზმების ევოლუციური გარდაქმნებში: ფორმის ცვლილება ფუნქციის ცვლილების შედეგია. დებულებები ორგანოების ვარჯიშისა და არავარჯიშების და შეძენილი მახასიათებლების მემკვიდრეობის შესახებ ლამარკის მიერ ამაღლდა ევოლუციის უნივერსალური კანონების რანგში. ორივე „კანონის“ წარუმატებლობა ექსპერიმენტულად დადასტურდა უკვე მე-19 საუკუნის ბოლოს და განსაკუთრებით მე-20 საუკუნის დასაწყისში გენეტიკის აღმოჩენების წყალობით. თავის შემდგომ ნაშრომებში (1815, 1820) ლამარკი ევოლუციის ორივე ფაქტორს დიდწილად აახლოებს ერთმანეთთან. იგი მიდრეკილია განიხილოს გარემო არა მხოლოდ როგორც ძალა, რომელიც არღვევს გრადაციის სისწორეს, არამედ ევოლუციის მთავარ ფაქტორად. შესაბამისად, ის უკავშირებს ორგანიზმთა გენეალოგიური ხის ძირითადი ტოტების წარმოშობას არსებობის სპეციფიკური პირობების გავლენას.

თავისი დოქტრინის გასამართლებლად ლამარკი ეყრდნობოდა შემდეგ ფაქტებს:

ჯიშების არსებობა, რომლებიც შუალედურ პოზიციას იკავებენ ორ სახეობას შორის;

დაკავშირებული სახეობების დიაგნოსტიკის სირთულეები და ბუნებაში მრავალი „საეჭვო სახეობის“ არსებობა;

სახეობათა ფორმების ცვლილება სხვა ეკოლოგიურ და გეოგრაფიულ პირობებზე გადასვლისას;

ჰიბრიდიზაციის შემთხვევები, განსაკუთრებით სახეობათაშორისი.

ლამარკი ასევე მიიჩნევდა, რომ სახეობების ტრანსფორმაციის მნიშვნელოვანი მტკიცებულება იყო ნამარხი ფორმების აღმოჩენა, ცხოველებში ცვლილებები მოშინაურების დროს და მცენარეებში, როდესაც კულტურაში შევიდა. ევოლუციის შესახებ იდეების შემუშავებისას, ის მივიდა დასკვნამდე, რომ არ არსებობს რეალური საზღვრები სახეობებს შორის და უარყოფს სახეობების არსებობას. ორგანული ფორმების ბუნებრივ სერიებში დაფიქსირებული ხარვეზები (რაც შესაძლებელს ხდის მათ კლასიფიკაციას) ორგანიზმების ერთი უწყვეტი ჯაჭვის აშკარა დარღვევაა, ჩვენი ცოდნის არასრულფასოვნების გამო. ბუნება, მისი აზრით, არის ინდივიდების ცვალებადი უწყვეტი სერია და ტაქსონომიკოსები მხოლოდ ხელოვნურად, კლასიფიკაციის მოხერხებულობისთვის, ყოფენ ამ სერიას ცალკეულ სისტემურ ჯგუფებად. სახეობათა ფორმების სითხის ასეთი წარმოდგენა ლოგიკურ კავშირში იყო განვითარების ინტერპრეტაციასთან, როგორც პროცესის გარეშე ყოველგვარი შესვენებისა და ნახტომისგან (ე.წ. ბრტყელი ევოლუციონიზმი). ევოლუციის ეს გაგება შეესაბამებოდა სახეობების ბუნებრივი გადაშენების უარყოფას: წიაღისეული ფორმები, ლამარკის მიხედვით, არ მოკვდნენ, მაგრამ, შეიცვალა, განაგრძობენ არსებობას თანამედროვე სახეობების საფარში. ყველაზე დაბალი ორგანიზმების არსებობა, თითქოს ეწინააღმდეგება გრადაციის იდეას, აიხსნება მათი მუდმივი სპონტანური წარმოქმნით უსულო მატერიიდან. ლამარკის აზრით, ევოლუციური ცვლილებები, როგორც წესი, შეუძლებელია ბუნებაში უშუალოდ დაკვირვება მხოლოდ იმიტომ, რომ ისინი ძალიან ნელა ხდება და არ შეესაბამება ადამიანის ცხოვრების შედარებით ხანმოკლეობას.

ლამარკმა გააფართოვა ევოლუციის პრინციპი ადამიანის წარმოშობამდე, თუმცა გაბატონებული კრეაციონიზმის პირობებში იგი იძულებული გახდა შენიღბოდა თავისი მრწამსი. მას სჯეროდა, რომ ადამიანი მაიმუნებისგან წარმოიშვა. ადამიანის ჩამოყალიბების ფაქტორებს შორის ის მიაწერდა ვერტიკალურ პოზაზე გადასვლას და მეტყველების გაჩენას. ლამარკი ისტორიულად მიუახლოვდა ცხოვრებისეული აქტივობის უმაღლეს გამოვლინებებს - ცნობიერებას და ადამიანის ფსიქიკას, მათ გაჩენას უკავშირებს ნერვული სისტემის ევოლუციას და მის უმაღლეს განყოფილებას - ტვინს.

ორგანული მიზანშეწონილობის განმარტების გარეშე და ევოლუციური განვითარების ნამდვილი მიზეზის გამოვლენის გარეშე, ლამარკმა პირველად გამოაცხადა ევოლუციის პრინციპი, როგორც ცოცხალი ბუნების უნივერსალური კანონი. სახეობათა მუდმივობის შესახებ იმდროინდელ გაბატონებულ იდეებს თამამი გამოწვევისას, ის იყო ერთ-ერთი პირველი, ვინც ევოლუციის პრობლემა სპეციალური კვლევის საგანი გახადა, ბიოლოგიური კვლევის განსაკუთრებული სფერო. სწორედ ამიტომ დაიმსახურა ლამარკმა მარქსიზმის კლასიკოსების მაღალი შეფასება.

ლამარკიზმმა არ მიიღო აღიარება თანამედროვეთაგან და მისი შემქმნელის გარდაცვალების შემდეგ დავიწყებას მიეცა. ლამარკიზმის აღორძინება ნეო-ლამარკიზმის სახით მოხდა XIX საუკუნის ბოლო მესამედში, როგორც რეაქცია დარვინიზმის გავრცელებაზე.

დარვინის აზრით, ბუნებრივი გადარჩევა ევოლუციის მამოძრავებელი ძალაა. ანუ მარტივი ორგანიზმები თანდათანობით იქცევა უფრო რთულ და კარგად ადაპტირებული დედამიწაზე სიცოცხლისთვის მათი გენოფონდის გაუმჯობესებით. ეს მიიღწევა სუსტი და ადაპტაციის უუნარო არსებების გადაშენებით. ცოცხლები რჩებიან ის არსებები, რომლებშიც უფრო სრულყოფილი თვისებები ჭარბობს.

ეს თეორია ამჟამად მიღებულია როგორც საფუძველი და დომინანტურია მეცნიერებაში. თუმცა, ყველა არ ეთანხმება მას. როგორც დარვინამდე, ისე მის შემდეგ, უამრავი ადამიანი იყო, ვინც სრულიად განსხვავებულ შეხედულებას ფლობდა დედამიწაზე სიცოცხლის განვითარებაზე. ამავე დროს, დარვინის ევოლუციის ალტერნატივები არანაკლებ საინტერესო და დამაჯერებელია. ამის მარტივად გადამოწმება შესაძლებელია ქვემოთ მოცემული მასალის წაკითხვით.

ჩარლზ რობერტ დარვინი (1809-1882)

ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი ანაქსიმანდრი
(ძვ.წ. 610-547წწ.)

ანაქსიმანდრე იყო მილეზიური სკოლის წარმომადგენელი. სწორედ მან ჩამოაყალიბა პირველად მატერიის შენარჩუნების კანონი. საბერძნეთში ამ პატივცემულმა ადამიანმა გამოთქვა მოსაზრება, რომ თავიდან დედამიწა იყო უფორმო მატერია, რომელსაც აპეირონი ერქვა. შემდგომში მან მიიღო ფორმა და ნიადაგიდან გამოჩნდნენ მცენარეები და ცხოველები. პირველი იყო თევზი. სწორედ მათგან წარმოიშვა ხალხი.

არაბი ღვთისმეტყველი ალ-ჯაჰიზი
(775-868)

ალ-ჯაჰიზს გულწრფელად სჯეროდა, რომ ღმერთმა შექმნა სიცოცხლე და რომ მისი ნებით იყო დედამიწაზე მთელი სიცოცხლე. ამავე დროს, მას სჯეროდა, რომ ყოვლისშემძლე მისცა მხოლოდ საწყისი იმპულსი, შემდეგ კი არსებობა განვითარდა ბუნებრივი ფაქტორების და გადარჩენისთვის ბრძოლის შესაბამისად. ამის შედეგად ცოცხალი არსებები იცვლებოდნენ და უფრო და უფრო ადაპტირდნენ მათ გარშემო არსებულ სამყაროსთან. ანუ არაბი თეოლოგის შეხედულებები გარკვეულწილად დაემთხვა დარვინის ევოლუციას.

შვედი ნატურალისტი კარლ ლინეუსი
(1707-1778)

კარლ ლინეუსს კვლავ დიდ პატივს სცემენ შვედეთში. იყო შვედეთისა და პარიზის მეცნიერებათა აკადემიების წევრი. სწორედ მისი მონაწილეობით შეიქმნა ლათინური ბინომიალური ნომენკლატურა და მისი დახმარებით იქნა კლასიფიცირებული ათასობით სახეობის ცხოველი და მცენარე. რაც შეეხება დედამიწაზე სიცოცხლის განვითარებას, შვედი მეცნიერი თვლიდა, რომ ბიბლიაში აღწერილი ბიბლიური წარღვნა სიმართლე იყო.

მას სჯეროდა, რომ მთელი სიცოცხლე შეიქმნა უზარმაზარ მთიან კუნძულზე, რომელიც მდებარეობს ეკვატორზე. დროთა განმავლობაში წყალი დაიწია და ცხოველები მთელ პლანეტაზე გავრცელდნენ. შემდეგ მოვიდა გლობალური წყალდიდობა და ყველა ცოცხალი არსება შეიკრიბა არარატის მთაზე. და წყალდიდობის შემდეგ ისინი კვლავ დაუბრუნდნენ თავიანთ საცხოვრებელ ადგილს. ანუ ამ შემთხვევაში არ იყო ევოლუცია და ბუნებრივი გადარჩევა. რთული ცოცხალი ორგანიზმები თავიდანვე შეიქმნა და მუდმივად უცვლელი დარჩა.

ფრანგი ნატურალისტი ჟორჟ-ლუი ლეკლერკი
(1707-1788)

ჟორჟ-ლუი ლეკლერკი თვლიდა, რომ ყველა ცოცხალი ორგანიზმი შეიქმნა ჩრდილოეთ პოლუსზე. იქიდან ისინი მთელ პლანეტაზე გავრცელდნენ. მისი აზრით, ეს უფრო დამაჯერებელი იყო ვიდრე ეკვატორი ან მთა არარატი. ამავე დროს, ფრანგი მეცნიერი ამტკიცებდა, რომ ცოცხალი ორგანიზმები დროთა განმავლობაში განიცდიდნენ ცვლილებებს. მართალია, ეს მოხდა არა ბუნებრივი გადარჩევის შედეგად, არამედ გარემოს ორგანული კომპონენტების გავლენის ქვეშ. ლეკლერკმა დაასახელა ისინი, როგორც ორგანული ნაწილაკები, რომლებიც სხეულში მოხვედრისას გარდაქმნიდნენ მას.

ფრანგი ნატურალისტი
ჟან ბატისტ ლამარკი (1744-1829)

ჟან ბატისტ ლამარკი იყო პირველი, ვინც ცდილობდა შეექმნა ევოლუციის თეორია, რომელიც ყველაფერს ხსნიდა. მან ყურადღება გაამახვილა იმ ფაქტზე, რომ ცოცხალ არსებებს აქვთ ორგანოები, რომლებიც რეგულარულად ასრულებენ რაიმე სახის მოქმედებას და არის ელემენტარული ორგანოები, რომლებმაც დიდი ხანია დაკარგეს ძირითადი მნიშვნელობა. რეგულარულად ჩართული ორგანოები გადაეცემა შთამომავლობას და მუდმივად ვითარდება. სწორედ ამას ეფუძნება ევოლუცია. ამ ჰიპოთეზას ე.წ ლამარკიზმი.

დარვინის ევოლუციის ყველა ეს ალტერნატივა შეიქმნა თავად დარვინამდე, რომელიც ცხოვრობდა 1809-1882 წლებში. თუმცა მას შემდეგ რაც დარვინის თეორია ოფიციალურად იქნა აღიარებული, მას მოწინააღმდეგეები ჰყავდა. ეს განსაკუთრებით გამოხატული იყო გასულ საუკუნეში, როდესაც მეცნიერებაში გამოჩნდა ისეთი ცნებები, როგორიცაა გენები, ცილები და დნმ-ის მოლეკულა.

ინგლისელი ეთიოლოგი რიჩარდ დოკინსი
(XX საუკუნის 70-იანი წლები)

რიჩარდ დოკინსმა დაწერა წიგნები სახელწოდებით ეგოისტური გენი და გაფართოებული ფენოტიპი. თავის ნაწერებში ეს მეცნიერი აღნიშნავდა, რომ ორგანიზმში თითოეული გენი მუდმივად კონკურენციას უწევს სხვა გენებს, ანუ შეგვიძლია ვისაუბროთ გადარჩენის პროცესზე გენის დონეზე. გარდა ამისა, გენები კონფლიქტში მოდის გარემოსთან და სხვა ცოცხალ ორგანიზმებთან. სწორედ ამ მიმდინარე ბრძოლაშია ევოლუცია.

იაპონელი ბიოლოგი მოტოო კიმურა
(XX საუკუნის 70-იანი წლები)

Motoo Kimura-მ შექმნა მოლეკულური ევოლუციის ნეიტრალური თეორია. მისი მთავარი პოსტულატი ის არის, რომ ევოლუციის პროცესში ორგანიზმებში მომხდარი ზოგიერთი ცვლილება აბსოლუტურად ნეიტრალურია და არანაირად არ აუმჯობესებს ცოცხალი სისტემის ბრძოლას არსებობისთვის. აქედან გამომდინარე, წარმოიქმნება მუტაციები, რომლებსაც არც მინუსები აქვთ და არც უპირატესობა. თუმცა ისინი მუდმივად შეინიშნება ნებისმიერ პოპულაციაში გენეტიკური დრიფტის გამო. აქედან გამომდინარე, შეიძლება ითქვას, რომ ორგანიზმი არასოდეს არის მთლიანად ბუნებრივი გადარჩევის შედეგი.

ამერიკელი პალეონტოლოგები ნილს ელდრიჯი და სტივენ გულდი
(XX საუკუნის 70-იანი წლები)

ნილს ელდრიჯმა და სტივენ გულდმა წამოაყენეს პუნქტუირებული წონასწორობის თეორია. დარვინის აზრით, ევოლუციის პროცესი ნელია და ცხოველთა სხვადასხვა ტიპები თანდათან აგროვებენ ახალ თვისებებს, რათა შემდეგ გადავიდნენ ევოლუციური განვითარების ახალ, უფრო რთულ საფეხურზე. ამერიკელები კი ამბობდნენ, რომ სიცოცხლე დიდხანს რჩება სტაბილურად, შემდეგ კი გარკვეული ფაქტორების გავლენით ხდება ნახტომი და ჩნდება სრულიად განსხვავებული სახეობები.

ეს გარკვეულწილად ხსნის უძველესი ცხოველთა სახეობების მასობრივ გადაშენებას და სრულიად განსხვავებული ცოცხალი არსებების გაჩენას. ასეთი სწრაფი გარდაქმნები პლანეტაზე რამდენჯერმე დაფიქსირდა. მაგალითად, დინოზავრები ათეულობით მილიონი წელი ცხოვრობდნენ ყოველგვარი ცვლილების გარეშე, შემდეგ კი სწრაფად დაიღუპნენ და მათი ადგილი დაიკავა სრულიად განსხვავებულმა სახეობებმა და კლასებმა, რაც რადიკალურად განსხვავდებოდა უზარმაზარი ფეხის და პირის ღრუს დაავადებისგან.

პუნქტუაციურ წონასწორობას ბევრი მეცნიერი დარვინის თეორიის შესანიშნავ დანამატად მიიჩნევს.. ის მშვენივრად ჯდება დედამიწის პალეონტოლოგიურ ისტორიაში და ბევრს ხსნის. თუმცა, საქმეებს ნუ ვიჩქარებთ: მეცნიერება მუდმივად ვითარდება და ახალი აღმოჩენები კეთდება. ვინ იცის, შესაძლოა მომავალში დარვინის ევოლუციის ისეთი ალტერნატივები აღმოჩნდეს, რომელიც მთლიანად უარჰყოფს პატივცემული მრიცხველის მეცნიერულ გამოთვლებს. შედეგად, ირკვევა, რომ ევოლუცია და ბუნებრივი გადარჩევა სრულიად განსხვავებული პროცესებია და არაფერი აქვთ საერთო მათთან, რომელიც ახლა საფუძვლად არის აღებული.

არც ერთი სხვა სამეცნიერო თეორია არ არის ისეთი საკამათო, როგორც ევოლუციის თეორია. ბოლო გამოკითხვის თანახმად, ადამიანების მხოლოდ 15%-ს სჯერა, რომ ჰომო საპიენსი შემთხვევით წარმოიშვა.

ამიტომ, დღესაც სულ უფრო მეტი ახალი თეორია არსებობს იმის შესახებ, თუ როგორ განვითარდა და განვითარდება კაცობრიობა. ევოლუციის 10 ყველაზე პოპულარული ალტერნატიული თეორიის ჩვენს მიმოხილვაში.

1. ინტელექტუალური დიზაინი

ინტელექტუალური დიზაინის თეორიის დამფუძნებლები არიან ამერიკელი მათემატიკოსი და ფილოსოფოსი ვილიან დემბსკი და ბიოქიმიკოსი მაიკლ ბეჰომი.

ზოგიერთი რამ ზედმეტად რთულია იმისთვის, რომ შემთხვევით განვითარდეს, ამტკიცებენ ისინი, ამიტომ იმის ნაცვლად, რომ ვივარაუდოთ, რომ ადამიანები ოდნავ უფრო განვითარებული მაიმუნები არიან, თქვენ უნდა „დაიწყოთ სტივ ჯობსის ციური ეკვივალენტის ძებნა“.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სიცოცხლე დედამიწაზე გაჩნდა უმაღლესი გონების ჩარევის შედეგად.

2. მორფული რეზონანსი

მაშინ, როცა მსოფლიოს უმეტესი ნაწილი ევოლუციაზე კამათობს ბიოლოგიაში, რუპერტ შელდრეიკმა გადაწყვიტა შეეხედა სახეობების წარმოშობას სამყაროს თვალსაზრისით.

მისი თეორიის თანახმად, დროთა განმავლობაში წარმოიქმნება უხილავი მორფული ველები, რომლებიც შეიცავს ორგანიზმებისა და ნივთიერებების კოლექტიურ მეხსიერებას, მათ შორის ვარსკვლავებსა და გალაქტიკებს. ეს საინფორმაციო ველი გავლენას ახდენს მსგავსი სახეობების შემდგომ განვითარებაზე.

3.ქრისტიანული მეცნიერება

ქრისტიანული მეცნიერება არის თეორია, რომ ღმერთი ყველგან არის და ყველაფერი მის გარშემო არის მისი ნაწილი. მერი ბეიკერ ედი ამტკიცებდა, რომ ეს თეორია ეფუძნება მარადიულ ჭეშმარიტებებს, რომლებიც შეიცავს ბიბლიას. ეს თეორია ასევე აცხადებს, რომ არაფერი არსებობს, გარდა სულისა, ამიტომ ირგვლივ ყველაფერი ილუზიაა.

4. კოსმოსური წინაპრები

კოსმიური წინაპრების თეორია ამბობს, რომ სამყარო ყოველთვის არსებობდა და მასშიც ყოველთვის არსებობდა სიცოცხლე.

დედამიწაზე სიცოცხლე გაჩნდა კოსმოსური მიკრობების მიერ შემოტანით. მომავალში ცხოვრება განვითარდა, სამყაროში ცხოვრების მიბაძვით.

5 უძველესი ასტრონავტი

ინტელექტუალური დიზაინის ან კოსმოსური მემკვიდრეობის თეორიის მიხედვით, უცხოპლანეტელები დედამიწაზე მილიონობით წლის წინ ჩამოვიდნენ და აქ განზრახ სიცოცხლეს წარმოშობდნენ. მტკიცებულებად მოყვანილია უძველესი ტექსტები, მფრინავი თეფშები, პირამიდები, მაიას კალენდარი და ა.შ.

6. პროგრესული კრეაციონიზმი

დაბადების წიგნიდან ცნობილი ამბავი ის არის, რომ ღმერთმა შექმნა დედამიწა ექვს დღეში და დაისვენა მეშვიდე დღეს. პროგრესული კრეაციონისტები ამტკიცებენ, რომ თითოეული ეს „დღე“ მილიონობით წელი გაგრძელდა.

7. პუნქტუირებული წონასწორობა

ამ ჩამონათვალის ყველა თეორიიდან, პუნქტუირებული წონასწორობის თეორია ყველაზე გავრცელებულია. მოგეხსენებათ, ყველა არქეოლოგიური აღმოჩენა მოწმობს არა თანდათანობით ევოლუციას, არამედ სახეობების უეცარ გამოჩენას.

პუნქტუირებული წონასწორობის თეორია აცხადებს, რომ ყველა სახეობა სტაბილურ წონასწორობაშია, რომელიც წყდება ძლიერი ცვლილებების მოკლე პერიოდებით.

8. თეისტური ევოლუციონიზმი

თეისტური ევოლუციონიზმი არის მეცნიერება, რომელიც ყველაზე მეტად აერთიანებს დარვინის თეორიას და ღმერთის მიერ ადამიანის შექმნას. იდეა არის ის, რომ ღმერთმა შექმნა სამყარო და ყველაფერი მასში, მხოლოდ მან შექმნა ყველაფერი მეცნიერული თეორიის მიხედვით.

მაშასადამე, ევოლუცია არის ერთ-ერთი ღვთაებრივი ინსტრუმენტი მისი შემოქმედების ექსპერიმენტებში.

9. საიენტოლოგია

რელიგია, რომელიც შეიქმნა ამერიკელი სამეცნიერო ფანტასტიკის მწერლის რონ ჰაბარდის მიერ შექმნილი რწმენის სისტემის საფუძველზე, ამტკიცებს, რომ ადამიანის ცნობიერება ფრინველებიდან ზარმაცებად გადავიდა, შემდეგ კი მაიმუნებიდან და ბოლოს ადამიანებად.

ადამიანები უცხო რასის პროდუქტია, რომელიც მილიონობით წლის წინ ბირთვული ჰოლოკოსტის დროს დაიღუპა და მათი ცნობიერება გადადიოდა ერთი ცხოველიდან მეორეზე, სანამ ის არ მოხვდებოდა ადამიანის ტვინში. ისეთი გრძნობები, როგორიცაა გაურკვევლობა, შური და კბილის ტკივილი, დარჩა ცხოველთა მოგონებების ტვირთად.

10 კრეაციონიზმი

კრეაციონიზმი ამტკიცებს, რომ დაბადებაში ყველაფერი აბსოლუტურად სწორია. სიტყვასიტყვით: ღმერთმა შექმნა დედამიწა და ყველაფერი, რაც მასზეა ექვს დღეში, რომ ჩვენ ყველანი ნოეს შთამომავლები ვიყავით და ოდესღაც გიგანტები იყვნენ

გარდა ამისა, დედამიწა მხოლოდ ექვსი ათასი წლისაა, ამიტომ ნებისმიერი გეოლოგიური და არქეოლოგიური მონაცემი სრული სისულელეა.

ქცევა: ევოლუციური მიდგომა კურჩანოვი ნიკოლაი ანატოლიევიჩი

2.2. ევოლუციის ალტერნატიული თეორიები

ევოლუციის ალტერნატიული კონცეფციების მრავალფეროვნება ჩვეულებრივ დაჯგუფებულია სამ განშტოებად: ლამარკიზმი, მიმართული ევოლუციის თეორიები და სალტაციონიზმი. თითოეულ ფილიალს აქვს თავისი მდიდარი ისტორია. ამჟამად, ეს სახელები საკმაოდ ისტორიული ინტერესია, რადგან ყველა თანამედროვე თეორია ასწავლის სინთეზურ მიდგომას. განვიხილავთ თითოეული ფილიალის ფორმირების ეტაპებს.

ყველა ვარიაციის გულში ლამარკიზმიშეძენილი თვისებების მემკვიდრეობითობის პრინციპი. ამ ვარიაციების უმეტესობა ახლა ისტორიის ნაწილია. პირველ თეორიებს შორის საყოველთაოდ ცნობილი გახდა ამერიკელი პალეონტოლოგი ე.კოპეს (1840–1897) „ფსიქოლამარკიზმის“ თეორია, თუმცა რეალურად ძნელია მისი მიკუთვნება ლამარკიზმს, ვინაიდან შეიცავს დებულებებს სხვადასხვა მიმართულებიდან. ე.კოპი აქტიურად აკრიტიკებდა ბუნებრივი გადარჩევის თეორიას, მხარს უჭერდა როგორც შეძენილი თვისებების მემკვიდრეობას, ასევე ევოლუციის მიმართულებას. მან პირველმა წამოაყენა ვერსია მიკრო და მაკროევოლუციის მექანიზმების შეუმცირებლობის შესახებ. პალეონტოლოგიის დარგში ე.კოპი ითვლებოდა უდიდეს სპეციალისტად, რომელმაც აღმოაჩინა არაერთი ფუნდამენტური კანონზომიერება.

გენეტიკის „ცენტრალური დოგმის“ მტკიცებამ, როგორც ბიოლოგიის მეთოდოლოგიურ საფუძველს, თითქოს სამუდამოდ დაასრულა შეძენილი თვისებების მემკვიდრეობის პრობლემა, მაგრამ იმუნოლოგიის პროგრესმა და ეპიგენეტიკის გაჩენამ ის დააბრუნა სამეცნიერო დებატების სფეროში. კვლავ აღადგინა ინტერესი არაერთხელ დამარხული ლამარკიზმის იდეებისადმი.

მიმართული ევოლუციის თეორიებიწარმოიქმნება ორგანიზმებში გარკვეული მიმართულებით ცვლილების მიდრეკილების აღიარებიდან. ასეთი მიდგომები თითქმის ერთდროულად გამოჩნდა ჩ.დარვინის თეორიასთან, მაგრამ ისინი ყოველთვის წარმოადგენდნენ ცალკეულ, ძალიან მრავალფეროვან მიმდინარეობას.

ამ ტენდენციის სათავეები იყვნენ ისეთი ცნობილი მეცნიერები, როგორებიცაა გერმანელი ბოტანიკოსი კ. ნაეგელი (1817–1891), ამერიკელი პალეონტოლოგი გ. ფ. ოსბორნი (1857–1935) და გერმანელი ზოოლოგი ტ. ეიმერი (1843–1898). ტ.ეიმერი გავლენიანი დოქტრინის ფუძემდებელია, მის მიერ მოწოდებული ორთოგენეზი,რომლის ფარგლებშიც მან განავითარა ბუნებაში პირველადი მიზანშეწონილობის იდეა, უარყოფდა როგორც ლამარკიზმის დებულებებს, ასევე დარვინიზმის ბუნებრივ შერჩევას, როგორც ევოლუციის წამყვან ფაქტორებს. ორთოგენეზის ბევრმა მომხრემ დაიკავა ვიტალიისტური პოზიცია.

მიმართული ევოლუციის ცნებებიდან ყველაზე განვითარებული თეორიაა ნომოგენეზირუსი იქთიოლოგი L. S. Berg (1876–1950). პრინციპული ოპონენტებიც კი დიდად აფასებდნენ ავტორის ერუდიციას, მისი არგუმენტაციის სიღრმეს და სისტემის ჰარმონიას (Dobzhansky Th., 1975). ამჟამად ტერმინი „ნომოგენეზი“ განმსაზღვრელი გახდა მთელი მიმართულებისთვის.

ლ. მან მთავარი როლი სხვა ფაქტორს - ევოლუციური ცვლილებების მიმართულ დინამიკას მიანიჭა (Berg L.S., 1977). ეს დინამიკა არის ცოცხალი ბუნების იმანენტური კანონების რეალიზაცია. ამრიგად, ნომოგენეზი უარყოფს ევოლუციური ცვლილებების შემთხვევითობას და ამტკიცებს ევოლუციის მიმდინარეობას გარკვეული მიმართულებით. ეს ორიენტაცია განსაკუთრებით აშკარაა, L. S. Berg-ის აზრით, ვლინდება კონვერგენციის ფენომენში.

ლ. მათთან ახლოსაა რუსი პალეონტოლოგი დ.ნ.სობოლევის (1872–1949) ბიოგენეზის თეორიაც. დ.ნ.სობოლევი ცდილობდა შეექმნა ცხრილი, რომელიც ასახავდა ცოცხალი არსებების ევოლუციურ სერიას. პალეობოტანიკოსი S. V. Meyen (1935–1987) ცდილობდა შეექმნა ასეთი ცხრილის სხვა ვერსია. STE-ისა და ნომოგენეზის გაერთიანების მცდელობისთვის, მან "მიიღო" კრიტიკა ორივე მხრიდან.

სალტაციონიზმიპოსტულირებულია ახალი ფორმების „ნახტომის მსგავსი“ გაჩენა იშვიათი ერთჯერადი მუტაციების მეშვეობით. ამ ტენდენციის ფუძემდებლად შეიძლება ჩაითვალოს გამოჩენილი გერმანელი ემბრიოლოგი რ. გოლდშმიდი (1878–1958). მისი კლასიკური ნამუშევარი ევოლუციის მატერიალური საფუძვლები„საპატიო ადგილი უკავია ევოლუციური ბიოლოგიის ფუნდამენტურ სამეცნიერო ნაშრომებს შორის (Goldschmidt R., 1940).

სალტაციონიზმი კარგად ხსნის დარვინიზმის მთავარ სირთულეს - შუალედური ფორმების თითქმის სრულ არარსებობას. აღმოჩენები მოლეკულური ბიოლოგიის სფეროში მის სასარგებლოდ იქნა ინტერპრეტირებული, განსაკუთრებით ნაშრომები, რომლებიც აჩვენებენ მარეგულირებელი გენების როლს (Britten R., Davidson E., 1969). მარეგულირებელი გენების მუტაციებს ნამდვილად შეუძლიათ გამოიწვიონ სწრაფი და მნიშვნელოვანი ცვლილებები (King M.-C., Wilson A., 1975).

ალტერნატიული ცნებების აღწერილი დაჯგუფებები დამახასიათებელია მე-20 საუკუნის პირველი ნახევრისთვის. XX საუკუნის მეორე ნახევარში. ამ სფეროებში კონკრეტული ავტორების გავრცელების მცდელობები ყოველთვის ხელოვნური იყო, რადგან მეცნიერები ჩვეულებრივ იყენებდნენ ევოლუციონიზმის სხვადასხვა იდეებს თავიანთ თეორიულ კონსტრუქციებში.

STE-ის განუყოფელი ბატონობის ხანმოკლე პერიოდის შემდეგ, 1970-იანი წლებიდან. დაპირისპირების ახალი რაუნდი იწყება სინთეზის იდეების ნიშნით. სულ უფრო და უფრო ჟღერს მტკიცებები, რომ უახლესი აღმოჩენები გენეტიკის, ციტოლოგიის, პალეონტოლოგიის სფეროში არ ჯდება STE-ის თეორიულ კონსტრუქციებში. მკვეთრად გააკრიტიკეს STE-ის „რედუქციონისტული“ დებულებები ევოლუციის შესახებ, როგორც ალელების სიხშირის ცვლილება პოპულაციაში, ბუნებრივი გადარჩევის უნივერსალური როლი, ადაპტაციის აბსოლუტიზაცია, ასევე ევოლუციის სტრუქტურული და ფუნქციური შეზღუდვების იგნორირება.

თეორიის გაჩენა პუნქტუირებული ბალანსი, 1972 წელს შემოთავაზებული ამერიკელი პალეონტოლოგების S. Gould (1941–2002) და N. Eldridge (Gould S., Eldredge N., 1977; Gould S., 1982) მიერ დისკუსიის ახალი რაუნდის პროვოცირება. თეორია წარმატებული იყო და მრავალი მიმდევარი იპოვა.

პუნქტუირებული წონასწორობის მოდელის მიხედვით, ევოლუცია არის მკვეთრი მოკლე ნახტომების მონაცვლეობა, როდესაც ხდება სახეობა, სტაბილური მდგომარეობის - სტაზისის ხანგრძლივი პერიოდებით. ახალი მიმართულების მომხრეებმა მნიშვნელოვანი როლი მიანიჭეს მიკრო- და მაკროევოლუციის მექანიზმების განსხვავებას, კიდევ ერთხელ ხაზგასმით აღნიშნეს, რომ ინტრაპოპულაციის ცვალებადობა არ იწვევს სპეციაციას. ავტორებმა სამართლიანად აღნიშნეს გენების სუსტი გაცვლა სახეობების პოპულაციებს შორის. ისინი ძირითად მნიშვნელობას ანიჭებდნენ მარეგულირებელ გენებში ცვლილებებს სახეობების წარმოქმნის პროცესში. გენეტიკოსების შემდგომმა კვლევებმა დაადასტურა ამ პოზიციის მართებულობა. პუნქტუირებული წონასწორობის თეორიის ფარგლებში განვითარდა სახეობების შერჩევის ცნება, როგორც მაკროევოლუციის ერთ-ერთი მთავარი ფაქტორი, რომელიც ახასიათებს განვითარებადი და გადაშენების პირას მყოფი სახეობების ბალანსს (სტენლი ს., 1979).

თითქმის ერთდროულად ჩნდება მოლეკულური გენეტიკოსების მიერ შემოთავაზებული „არადარვინის“ ევოლუციის ცნებები (Ono S., 1973; Kimura M., 1985). მართალია, მათმა ავტორებმა არ უარყვეს დარვინიზმი, მაგრამ მათი თეორიები განიხილეს, როგორც მისი განვითარება და ანალიზი მოლეკულურ დონეზე. მ. კიმურას (1924–1994) ნეიტრალიტეტის თეორია ამტკიცებს მუტაციების უმეტესობის ნეიტრალურ ხასიათს. მხოლოდ ზოგიერთი მუტაცია არის სასარგებლო ან მავნე და, შესაბამისად, ექვემდებარება ბუნებრივ გადარჩევას. ნეიტრალური მუტაციების „სპეციფიკური წონის“ ირგვლივ კამათი აქამდე არ წყდება.

ჯერ კიდევ უფრო ადრე, ინგლისელმა ევოლუციონისტმა W. Wynn-Edwards-მა (1906–1997) წამოაყენა თეორია. ჯგუფის შერჩევა,რომლის მიხედვითაც ჯგუფი არის შერჩევის ობიექტი (Wynne-Edwards V., 1962). STE-ში ასეთი ობიექტი ინდივიდუალურია. თეორიის დაბადებას თან ახლდა მწვავე დისკუსიები, მაგრამ მას ევოლუციონისტების უმეტესობის მხარდაჭერა არ მოჰყოლია. ჯგუფის შერჩევის ადვოკატთა საინტერესო მაგალითია დაბერების პროცესის ჯგუფის ადაპტაციური მნიშვნელობა, რადგან ის ზღუდავს ჯგუფის ზომას და „ასუფთავებს“ მას გაცვეთილი ინდივიდებისგან.

ჯგუფის შერჩევის თეორიაზე დაყრდნობით, იგივე V. Winn-Edwards შემოგვთავაზა კონცეფცია თვითრეგულირება- ჯგუფის უნარი დაარეგულიროს თავისი ზომა ოპტიმალურ დონეზე (Wynne-Edwards V., 1965). ეს კონცეფცია აირჩიეს STE-ის ოპონენტებმა, როგორც დარვინიზმის ძირითადი პოსტულატის უარყოფა შეუზღუდავი რეპროდუქციისა და არსებობისთვის ბრძოლის ტენდენციის შესახებ. ცნების ექსტრაპოლაციას ადამიანთა საზოგადოებაში განსაკუთრებული რეზონანსი ჰქონდა. ანალოგია გაკეთდა ჩვენს ცივილიზაციასა და ბაქტერიების ზედმეტად დასახლებულ კოლონიას შორის, რომელშიც ცალკეული ინდივიდების დაპროგრამებული სიკვდილის მექანიზმები აქტიურდება დანარჩენის გადარჩენის ინტერესებიდან გამომდინარე (Oleskin A.V., 2001).

თუმცა, ევოლუციური ბიოლოგიის შეხედულებებში ყველაზე რადიკალური ცვლილებები მოხდა მე-20 საუკუნის ბოლოს, ეპიგენეტიკური ნიმუშების აღმოჩენისა და ბუნებაში ჰორიზონტალური გადაცემის გავრცელების შემდეგ. სხვადასხვა ორგანიზმების გენეტიკური აპარატის ორგანიზაცია და ფუნქციონირება ბევრად უფრო მრავალფეროვანი და რთული აღმოჩნდა, ვიდრე ადრე ეგონათ (გოლუბოვსკი მ.დ., 2000). ევოლუციური თეორიის ძველმა „რთულმა“ კითხვებმა ახალი აქტუალობა მიიღო. ეს არის ევოლუციის მიმართულების პრობლემები, ბუნებრივი გადარჩევის როლი, ადაპტაციის ბუნება, ევოლუციის არათანაბარი ტემპის მიზეზები, პალეონტოლოგიური ჩანაწერების არასრულყოფილება, დიდი ტაქსონების გადაშენება გეოლოგიური ეპოქების საზღვარზე და ბევრი სხვა. ყველა ეს პრობლემა მომდინარეობს მაკროევოლუციის მექანიზმების შესახებ ფუნდამენტური კითხვებიდან, რაც იწვევს მწვავე დაპირისპირებას. არანაკლებ კამათს იწვევს სახეობების მექანიზმები და თავად სახეობის კონცეფცია.

მოდით მოკლედ განვიხილოთ ევოლუციური თეორიის ამ მონაკვეთების ზოგიერთი დებულება.

წიგნიდან გადაუჭრელი პრობლემები ევოლუციის თეორიაში ავტორი კრასილოვი ვალენტინ აბრამოვიჩი

თავი I ზოგადი შენიშვნები ევოლუციის თეორიის შესახებ ... შემდგომმა კვლევამ მნიშვნელოვნად უნდა შეცვალოს მიმდინარე, მათ შორის მკაცრად დარვინისეული იდეები სახეობების განვითარების პროცესის შესახებ. ფ.ენგელსი.

წიგნიდან ბიოლოგია [სრული სახელმძღვანელო გამოცდისთვის მომზადებისთვის] ავტორი ლერნერი გეორგი ისააკოვიჩი

თეორიები ევოლუციის თეორიის შესახებ ბევრი გაუგებრობა წარმოიქმნება ზოგადი ევოლუციური მიდგომის ცალკეული მეტაევოლუციური პრობლემებისგან და ეს უკანასკნელი ერთმანეთისგან გარჩევის შეუძლებლობის გამო. კითხვაზე, რა განსხვავებაა ჯ.ბ. ლამარკისა და ჩარლზ დარვინის თეორიებს შორის, უმრავლესობა პასუხობს: ლამარკი.

წიგნიდან ნეანდერტალელები [წარუმატებელი კაცობრიობის ისტორია] ავტორი ვიშნიაცკი ლეონიდ ბორისოვიჩი

ევოლუციის თეორიის მეცნიერება ყველას ალბათ დროდადრო სმენია, რომ ბიოლოგიაში რეალური თეორიები არ არსებობს. კერძოდ, ევოლუციონიზმი უარყოფილია ნამდვილი სამეცნიერო თეორიის სტატუსს შემდეგი მიზეზების გამო.1. ეს ძირითადად ყველა სახის მოვლენის აღწერაა და

წიგნიდან შანსის ლოგიკა [ბიოლოგიური ევოლუციის ბუნებისა და წარმოშობის შესახებ] ავტორი კუნინი ევგენი ვიქტოროვიჩი

ევოლუციის სინთეტიკური თეორიის კრიტიკა ევოლუციის სინთეზური თეორიის (STE) კრიტიკა განსაკუთრებულ ამოცანად არ განვიხილავ, მაინც უნდა განვმარტო ჩემი დამოკიდებულება ამჟამად დომინანტური შეხედულებების მიმართ, წინააღმდეგ შემთხვევაში ძნელია მკითხველის სიმპათიის დათვლა მცდელობის მიმართ. შეცვალოს ისინი. Ქვევით

წიგნიდან ევოლუცია და პროგრესი ავტორი ბერდნიკოვი ვლადიმერ ალექსანდროვიჩი

წიგნიდან რა მოხდება, თუ ლამარკი მართალია? იმუნოგენეტიკა და ევოლუცია ავტორი სტილ ედვარდი

წიგნიდან ანთროპოლოგია და ბიოლოგიის ცნებები ავტორი

წიგნიდან ქცევა: ევოლუციური მიდგომა ავტორი კურჩანოვი ნიკოლაი ანატოლიევიჩი

ავტორის წიგნიდან

ავტორის წიგნიდან

თავი 1 ევოლუციის საფუძვლები: დარვინი და ევოლუციის სინთეტიკური თეორია პერ. ა. ნადირიანი ეს და შემდეგი თავები მოკლედ აღწერს ევოლუციური ბიოლოგიის ამჟამინდელ მდგომარეობას, როგორც ეს იყო 1995 წლამდე, როდესაც გაჩნდა მეცნიერების ახალი მიმართულება - შედარებითი გენომიკა.

ავტორის წიგნიდან

თავი 2 ევოლუციის სინთეზური თეორიიდან ევოლუციურ გენომიკამდე: ევოლუციის სხვადასხვა მექანიზმები და ბილიკები პერ. ა. ნესტეროვა ამ თავში განვაგრძობთ განხილვას ევოლუციური ბიოლოგიის შესახებ გენომამდელ ეპოქაში. განხილული განვითარების მრავალი მიმართულება არ იყო

ავტორის წიგნიდან

თავი 9 ლამარკის, დარვინის და რაიტის ევოლუციის რეჟიმები, ევოლუციის ევოლუცია, ბიოლოგიური სისტემების სანდოობა და ხმაურის შემოქმედებითი როლი ევოლუციაში პერ. დ.ტულინოვა ლამარკიზმის დრამა როგორც უკვე აღინიშნა ამ წიგნის წინასიტყვაობაში, ერთ-ერთი მთავარი მიღწევა

ავტორის წიგნიდან

თავი 1. პროგრესული ევოლუციის თეორიები ვინ იცის, რომ ადამიანის სული ამაღლდება და პირუტყვის სული დედამიწაზე ეშვება? ეკლესიასტე, III, 21* ყოველდღიური ანთროპოცენტრიზმი ადამიანს შეუძლია ბევრი რამის მიმართ გულგრილი დარჩეს, საკუთარი პიროვნების მიმართ არა. ის დაინტერესებულია საკუთარი თავით

ავტორის წიგნიდან

ევოლუციის ტრადიციული ნეოდარვინისეული თეორიის ძირითადი დებულებები მემკვიდრეობა გენეტიკური მასალა (დნმ) შეიძლება თაობიდან თაობას უცვლელად გადაეცეს. მუტაციები ზოგჯერ მუდმივი ცვლილებები ხდება დნმ-ში - მუტაციები. ჩარლზ დარვინმა ამ ცვლილებებს უწოდა

ავტორის წიგნიდან

5.5. ევოლუციონიზმის ალტერნატიული თეორიები და იდეების სინთეზი მეცნიერული მეთოდოლოგიის ფარგლებში ევოლუციონიზმის ალტერნატივა არ არსებობს, ვინაიდან მხოლოდ კრეაციონიზმი შეიძლება იყოს ასეთი ალტერნატივა. თუმცა, თავად ევოლუციონიზმი არ არის ერთგვაროვანი მიმდინარეობა. მიუხედავად იმისა, რომ წაკითხვის შემდეგ პოპულარული

ავტორის წიგნიდან

2.1. ევოლუციის სინთეზური თეორიის ჩამოყალიბება და ძირითადი დებულებები ევოლუციონიზმი წარმოიშვა როგორც სახეობათა უცვლელობის დოქტრინის ალტერნატივა. ცხოვრების გაჩენასა და განვითარებასთან დაკავშირებული კითხვები კაცობრიობის მთელ ინტელექტუალურ ისტორიაში გაიარა. ლიტერატურის რაოდენობა

ევოლუციის ალტერნატიულ თეორიებში

გამოდის, რომ სამეცნიერო ცოდნის პოპულარიზაცია სახიფათო საქმეა. ძვირფასო mavr_alex ამბობს, რომ მეგობრებისგან თითქმის არ მიუღია. ევოლუციური დოქტრინის მასებისადმი მიტანის მცდელობისთვის. ამიტომ, გავაგრძელებ სწავლას ექსკლუზიურად ონლაინ რეჟიმში. ასე რომ მაინც არ მოგცემთ

ყურადღება გავამახვილე იმ ფაქტზე, რომ საზოგადოებაში ფესვი გაიდგა დარვინის თეორიის მითმა (aka Synthetic Theory, aka Neo-Darwinism), როგორც ევოლუციის ერთადერთი მეცნიერული თეორია. ისევე როგორც ძველი დარვინი, ან კრეაციონიზმი, ან უცხოპლანეტელები, რომლებიც არაფერზეა. და ყველაფერი, მეოთხე არ არის მოცემული.

მაგრამ სინამდვილეში, ევოლუციის თეორიები საკმაოდ გაფუჭებულია. შევეცდები მოკლედ ვისაუბრო დღეს ყველაზე გონივრულ და პოპულარულზე:

ნეო-ლამარკიზმი ყველაზე საყვარელი, მარქსიზმ-ლენინიზმის შემდეგ, რა თქმა უნდა, ამხანაგ სტალინის სწავლებაა. არაფერია სათქმელი ცეცხლოვან მიჩურინისტ ტროფიმ დენისოვიჩ ლისენკოს შესახებ.

ჯერ კიდევ მე-19 საუკუნის დასაწყისში, დიდმა ბიოლოგმა ჟან-ბატისტ ლამარკმა თქვა, რომ ის თვისებები, რომლებსაც მშობლები სწავლის გზით იძენენ, რაღაცნაირად გადაეცემა მათ შთამომავლობას. მაგალითად, ჟირაფების წინაპრებმა კისერი მაღლა აიწიეს. აქედან ყოველი ახალი თაობა ოდნავ გრძელი კისრით იბადებოდა. და, ვოილა, ისეთი მაგარი ჟირაფები აღმოჩნდნენ.

სინამდვილეში, ეს იდეა არ არის ისეთი აბსურდული, როგორც ჩანს. არსებობს მემკვიდრეობითი მოდიფიკაციის ცვალებადობა, რომელიც ხშირად ადაპტაციურია. როდესაც ძალიან ძლიერი სტრესი მოქმედებს პოპულაციაზე, მასში ზოგჯერ ხდება გენეტიკური ცვლილებები და შთამომავლობას მოკლე დროში შეუძლია შეიძინოს ახალი თვისებები, რაც მათ საშუალებას აძლევს უკეთ გადაურჩონ ამ სტრესს.

ჯერჯერობით უცნობია, რამდენად მოქმედებს ეს მექანიზმი სახეობებზე, მაგრამ ნეო-ლამარკიზმის თანამედროვე მიმდევრები დარწმუნებულნი არიან, რომ მას ჯერ კიდევ აქვს ეფექტი. თუმცა, ისინი სულ უფრო და უფრო ცოტაა.

ორთოგენეზი. ანუ ნომოგენეზი. ეს იდეა, სხვა საკითხებთან ერთად, შეიმუშავა გამოჩენილმა საბჭოთა ზოოლოგმა ლევ სემიონოვიჩ ბერგმა. სხვათა შორის, სტალინის პრემიის ლაურეატი. მოგვიანებით ფრანკფურტის კონსტრუქციული თეორია და ლიმა დე ფარიას ავტოევოლუციის თანამედროვე თეორია ძალიან ახლოს არის მის დასკვნებთან.

იდეის არსი ის არის, რომ ბუნებრივი გადარჩევა არაფერზე არ მოქმედებს, მემკვიდრეობითი ცვალებადობა გარკვეულ კანონებს ექვემდებარება და აქვს გარკვეული მიმართულება. არსებობს შეზღუდული რაოდენობის მემკვიდრეობითი ვარიაციები და ისინი მიდიან გარკვეული მიმართულებით.

ევოლუცია ძირითადად უკვე არსებული მიდრეკილებების გავრცელებაა და არა შემთხვევითი პროცესი, როგორც ამას სინთეტიკური თეორია განმარტავს.ნომოგენეზის მიხედვით, ევოლუციის მიმართულება ძირითადად „წინასწარ განსაზღვრულია“ სიცოცხლის ზოგიერთი საწყისი თვისებით.

თუ ნეოდარვინისტები ევოლუციის მიზეზს განსხვავებაში ხედავენ - ორგანიზმების მახასიათებლების განსხვავებას, მაშინ ნომოგენეზი, პირიქით, ევოლუციის საფუძვლად თვლის კონვერგენციას, პროცესს, რომლის დროსაც სხვადასხვა ორგანიზმები იძენენ ერთსა და იმავე მახასიათებლებს.

გასაგებია, რომ ორივე მათგანს აქვს მხოლოდ საყრდენი მასალა. მაგალითებს არც მოვიყვან, აშკარაა.

სალტაციონიზმი. პრინციპში ის ნეოდარვინიზმის მსგავსია. მხოლოდ ბიჭებს სჯერათ, რომ ევოლუციური ცვლილებების საფუძველი არ არის მცირე მუტაციების და მათთან დაკავშირებული მცირე ახალი თვისებების დაგროვება. და მუტაციები დიდი სისტემურია. თუ სალტაციონისტებს დავუჯერებთ, სახეობების განვითარება ძალიან სწრაფად მიმდინარეობს, ფაქტიურად რამდენიმე თაობაში და ევოლუცია სპაზმური ხასიათისაა. შესაბამისად, შერჩევა არ მოქმედებს შიდასახეობრივი ბრძოლის დონეზე, როგორც მოხუცი დარვინი ვარაუდობდა, არამედ ინტერსახეობრივი ბრძოლის დონეზე.