რუსი გმირების სახელები ეპოსებიდან 3. საპროექტო სამუშაო "რუსი გმირები - ლეგენდა თუ ნამდვილი ამბავი?"

ვინ არიან მდიდარი ხალხი?

როგორც ჩანს, კითხვაზე, რომელსაც ნებისმიერი სკოლის მოსწავლე უპასუხებს, მაგრამ როგორ იღებთ ვალდებულებას ზუსტი განმარტების ჩამოყალიბებას, გამოდის, რომ ეს არც ისე მარტივია.

თითოეულს თავის გმირს

საიდან გაჩნდნენ ეს ზღაპრული რაინდები, ძველი რუსული ეპოსის გმირები? მართლა არსებობდნენ თუ ისინი ჩვენი წინაპრების მიერ გამოიგონეს, როგორიცაა ბრაუნი და გობლინი, კიკიმორები, ქალთევზა და სხვა ზღაპრის პერსონაჟები? შეიძლება თუ არა ისინი ჩაითვალოს წმინდა რუსულ ეპიკურ გმირებად, თუ სხვა ქვეყნებსაც ჰყავდათ საკუთარი გმირები? და ბოლოს, რა გააკეთეს იგივე გმირებმა?

დაუყოვნებლივ განვმარტოთ მეორე კითხვა: ყველა ერს, რომელსაც აქვს საკუთარი ფოლკლორი და თავისი გმირული ეპოსი, რა თქმა უნდა, ჰყავს თავისი ნახევრად ზღაპრული ნახევრად ნამდვილი გმირები, რომლებიც ხშირად ჩამოწერილი არიან ნამდვილი, ოდესღაც ცნობილი მეომრებისგან: ბელორუსი აბრეშუმები, ყაზახი ბატირები, აზერბაიჯანელი ფახლავები. სკანდინავიელი ვიკინგები...

ფიქცია თუ რეალობა?

სია შეიძლება გაგრძელდეს და ისტორიკოსები და ლიტერატურათმცოდნეები ხანგრძლივად კამათობენ თითოეულ ამ გმირზე: იყო თუ არა ეს ხალხი რეალური, მართლა არსებობდნენ თუ ეს ყველაფერი მხოლოდ მთხრობელთა ფანტაზიაა, რაც განმტკიცებულია იმით, რომ თითოეული მათგანი, ვინც გადმოსცა ისტორიები კეთილ და უბრალოდ ძლიერ მამაკაცებზე და გიგანტებზე, დაამატე რამე შენგან?

რაც შეეხება სხვა ქვეყნების გმირებს, დანამდვილებით ვერ ვიტყვით. მაგრამ რუსული ხალხური ეპოსის გმირების შესახებ, ფოლკლორისტები და ისტორიკოსები დიდი ხანია მიდიან კონსენსუსამდე: მთხრობელებმა შეიძლება რაღაც გაალამაზონ, მაგრამ ეპოსებში ნამღერი ბევრი მოვლენა რეალურად მოხდა და მათ ბევრ პერსონაჟს აქვს რეალური ისტორიული პროტოტიპები.

ზოგჯერ ადვილი არ არის ისტორიისა და ლიტერატურის სირთულეების გაგება: მაგალითად, ერთი ლეგენდარული გმირი შეიძლება ერთდროულად ორი ან თუნდაც სამი რეალური ადამიანისგან იყოს „კოპირებული“. ასევე ცნობილია, რომ, მაგალითად, ილია მურომეცმა, დობრინია ნიკიტიჩმა და ალიოშა პოპოვიჩმა ერთად ვერ შეასრულეს თავიანთი დიდებული საქმეები: ისინი სხვადასხვა დროს ცხოვრობდნენ!


ირიბი საჟენი, გმირული სიზმარი...

თუმცა, მოდით მივმართოთ მშრალ ფაქტებს: ეპიკური გმირები არიან ძლიერი კაცები, გამოცდილი მეომრები და სასტიკი მებრძოლები ბოროტებისა და უსამართლობის წინააღმდეგ. ბევრი წყარო ასევე აღნიშნავს, რომ ისინი იდგნენ "ფორპოსტთან", ანუ იცავდნენ რუსეთის საზღვრებს მტრებისგან.

ზედსართავი სახელი „გმირი“ მტკიცედ შემოვიდა ჩვენს ლექსიკონში: როცა ვამბობთ „გმირულ ოცნებას“, „გმირულ ძალას“ ან „გმირულ მადას“, ვგულისხმობთ რაიმე დიდს ყველა გაგებით. მართლაც, ლეგენდებში გმირები წარმოადგენენ უზარმაზარი ზრდის ძლიერ კაცებს, რომლებსაც შეუძლიათ ხარის მოკვლა ერთ სხდომაზე და ოცდაათი წლის განმავლობაში ეძინათ. ეს, რა თქმა უნდა, ლიტერატურული გაზვიადებაა - ყოველივე ამის შემდეგ, ლიტერატურულ შეხედულებებზე დაყრდნობით, გმირები ხალხური ეპოსის ლეგენდარული გმირები არიან, მაგრამ ასეთი გმირები ყოველთვის იდეალიზებულები იყვნენ და, ყოველ შემთხვევაში, მოთხრობებში, დაჯილდოვდნენ ყველანაირი ვაჟკაცობითა და პოზიტივით. თვისებები წარმოუდგენელი რაოდენობით.

ამასთან, არსებობს სრულიად პრაქტიკული ახსნა: რა თქმა უნდა, მათ არ წაიყვანეს მხოლოდ ვინმე სამშობლოს საზღვრების დასაცავად, სამთავრო რაზმისა და სხვა მნიშვნელოვანი სამსახურებისკენ - მათ შეარჩიეს ყველაზე მოხერხებული და ნიჭიერი, მამაცი და ძლიერი. სავსებით შესაძლებელია, რომ ეპიკური გმირების პროტოტიპები გამოირჩეოდნენ სიმაღლით და სიძლიერით მათ თანამედროვეებს შორის - ბოლოს და ბოლოს, სანამ მამაკაცის საშუალო სიმაღლე საკმაოდ დაბალი იყო და 170-180 სანტიმეტრი სიმაღლის ბიჭი ადვილად შეიძლება ჩაითვალოს გიგანტად.

საიდან გაჩნდა გმირი რუსეთში?

კიდევ ერთი საინტერესო ფაქტი: თავად სიტყვა „ბოგატირი“, რომელსაც ჩვენ მშობლიურ რუსულად მივიჩნევთ, წარმოიშვა თურქული „ბაატარი“ ან „ბაჰადური“-დან, რაც დაახლოებით იგივეს ნიშნავს - ძლიერ, გაბედულ, გამბედავ და მამაცი მეომარს. და ეს არ არის ერთადერთი სიტყვა, რომელიც სხვა ენებიდან რუსულად გადავიდა და იქ სამუდამოდ დამკვიდრდა. სიტყვა "გმირის" ანალოგიც კი, რომელიც ხშირად გვხვდება ზღაპრებში - "რაინდი" - სავარაუდოდ ძველი ნორვეგიული "ვიკინგიდან" მოდის.

ვინ არ იცის ვიქტორ მიხაილოვიჩ ვასნეცოვის "ბოგატირის" სურათი? ილია მურომეც, ალიოშა პოპოვიჩი და დობრინია ნიკიტიჩი დაძაბული უყურებენ მას შორს. ლიტერატურათმცოდნეებმა იციან ეპიკური ეპოსის 100-მდე ისტორია, რომელთაგან 26 ამ ლეგენდარულ სამებას უკავშირდება. რა გახდა ცნობილი ძველი დროის ამ სუპერმენებით, რომელთა სახელები რუსი გმირებიჯერ ვიცით?

"იყო - არა"

Bylina არის განსაკუთრებული, რომელიც გამოირჩევა გარკვეული სანდოობით, რეალურად მომხდარი მოვლენების, ტოპონიმებისა და სახელების წყალობით. პირველი რუსული ეპოსები ექსკლუზიურად ზეპირად იყო გადაცემული, მწერლები მათით მხოლოდ მე-19 საუკუნეში დაინტერესდნენ. ფილოლოგმა ანდრეი ფედოროვიჩ იაკუბოვიჩმა (1776-1842) გამოაქვეყნა „ძველი რუსული ლექსების კრებული კირშა დანილოვის“, მთხრობელის, რომელმაც შეადგინა ეს კრებული. ამრიგად, ფილოლოგებმა გააღვიძეს ინტერესი რუსული კულტურის ამ ფენის მიმართ და დაიწყეს ფოლკლორული ექსპედიციების მოწყობა. მაგრამ მას შემდეგ, რაც ადრე ეპოსები გადადიოდა ექსკლუზიურად მამიდან შვილზე და ყოველ ჯერზე ისინი ავსებდნენ ახალ დეტალებს, გარკვეული სირთულეები წარმოიშვა სიუჟეტების რეალობასთან. მთხრობელს გზაში იმპროვიზაცია მოუწია: ცუდი ამბის გამო შეიძლება ცემა. საინტერესოა ისიც, რომ თავად მთხრობელები არ იყენებდნენ სიტყვას „ეპოსი“ - იგი მოგვიანებით შემოიღეს მკვლევარებმა. მანამდე ხმარებაში იყო სიტყვა „ძველები“.

"რუსული მიწის დამცველები"

ეპოსებში 30-მდე გმირია მოხსენიებული. პირობითად, ისინი იყოფა ორ ჯგუფად: "უფროსი" და "უმცროსი". „უხუცესებს“ მიაწერენ წინაქრისტიანულ პერიოდს, ისინი დაჯილდოვებულნი არიან სლავური ღვთაებების თვისებებით. „უმცროსები“ ცხოვრობდნენ უფლისწული ვლადიმირის დროს (XI საუკუნე) და მათთან მომხდარი მრავალი მოვლენა მოხსენიებულია ისტორიულ ქრონიკებში, ამიტომ მათი რეალური არსებობის ფაქტი არ არის უარყოფილი.

მაგალითად, სვიატოგორი იყო გიგანტური ადამიანი, რომელიც მთაზე იწვა სრულ უმოქმედობაში: ის იმდენად ძლიერი იყო, რომ დედა დედამიწას თავად ვერ უძლებდა. რა თქმა უნდა, ეს იყო მითოლოგიური პერსონაჟი, რომლის თვისებები ძალიან ჰგავს ბიბლიურ სამსონს. და მისი "კოლეგა" მიკულა სელიანინოვიჩი უკვე იყო ღვთაების განსახიერება - სოფლის მეურნეობის მფარველი, რადგან მან ძირითადად შესამჩნევი ძალა ჩადო მინდვრების ხვნაში.

"გმირული რბილობა"

ნიკიტიჩი - რუსი გმირი, რომელსაც შესაძლოა ჰქონოდა ურთიერთობა პრინც ვლადიმირთან. კეთილშობილი ოჯახიდანაა, მდიდარი, ჭკვიანი და განათლებული, ფიზიკურად განვითარებული, მაგრამ ამავდროულად ბუზს არ ავნებს. ასეთი გმირი, რომელმაც იცოდა ეტიკეტის წესები, შეიძლება გამოჩენილიყო საკმაოდ კულტურულ გარემოში - შედარებისთვის, XI-XIV საუკუნეებში დასავლეთ ევროპაში ყველა მონარქს არ ჰქონდა წერის და კითხვის უნარი.

"ახალგაზრდა შენ"

"ახალგაზრდა" გმირებიდან უმცროსი არის ალიოშა პოპოვიჩი, მღვდლის შვილი დიდი როსტოვიდან. შესაძლებელია, რომ მისი მამა წმინდანად შერაცხულიყო - სხვადასხვა ვარაუდით, ეს ან წმინდა ლეონტია, ან ეპისკოპოსი თეოდორე. თუმცა, ჯოკერი გაიზარდა ასეთ უაღრესად რელიგიურ ოჯახში - ზოგიერთ ეპოსში ალიოშა სრულიად უარყოფით პერსონაჟად გვევლინება. მაგალითად, ის მოტყუებით ცდილობდა დობრინიას ცოლ ნასტასიაზე დაქორწინებას. თუმცა, ამ გზით შეიძლებოდა მისი წმინდა ხალხური თვისებების დემონსტრირება: ოსტატობა, გამომგონებლობა და იუმორი. სავარაუდოდ, ის რუსეთის ნათლობისთანავე გამოჩნდა, მაშინ როცა მღვდლები მაინც არ სარგებლობდნენ დიდი პატივისცემით მოსახლეობაში, თორემ ცენზურას არ გამოტოვებდა მისი დაცინვა საკუთარი მამა-მღვდლის მიმართ.

"წმინდა რუსეთში მხოლოდ ერთი გმირია"

ლეგენდებში ცნობილ ილია მურომეცს გაცილებით მეტი ადამიანური თვისება აქვს, მაგრამ მის გამოსახულებაში არის გარკვეული მითოლოგიზმი. მას სულ 18-ზე მეტი ეპოსის სიუჟეტი ეძღვნება - ეს ერთგვარი ჩანაწერია. დასაწყისი ასეთია: ილია 30 წელი იჯდა ღუმელზე და მოხეტიალეთა სტუმრობისას, რომლებიც წყლის დალევას სთხოვდნენ, უცებ წამოდგა. საშინლად უყურებდა, თუ როგორ ანადგურებს განკურნებული შვილი ხეებს, მისმა მშობლებმა შესთავაზეს, რომ მას თავისი შეუზღუდავი ენერგია მიემართა სამშობლოს დასაცავად. მისი ცენტრალური ბედი არის წარმართული კერპის განადგურება, რომლის გამოსახულებაშიც აისახა მონღოლ-თათრული დამპყრობლების თვისებები. ეს ადასტურებს, რომ ილია მურომეცის გამოსახულება ჩამოყალიბდა XIII-XV საუკუნეებში, თუმცა თავად სახელი ცნობილია XII საუკუნიდან. ბევრი მკვლევარი გმირს უკავშირებს კიევ-პეჩერსკის ლავრის ბერს, მღვიმეების ბერ ელიას, რომელიც გარდაიცვალა 1188 წელს. შესაძლებელია, რომ ეს არის ილია მურომეც, რომელმაც ხმალი დადო სულიერი ექსპლუატაციისთვის.

რუსულმა მიწამ მრავალი გმირი გააჩინა - როგორც მითიური ვოლგა სვიატოსლავიჩი, ასევე კენტავრი პოლკანი "მშვილდ-კოროლევიჩის" ისტორიიდან, ხოლო ქალი მეომრები ვასილისა მიკულიშნა და ნასტასია კოროლოვიშნა შეასრულეს თავიანთი საქმეები არა დიდებისთვის, არამედ საყვარელი სამშობლოსთვის. . მათი გამოსახულებები ასახავს უბრალო რუსი ხალხის მისწრაფებებს, რომლებიც მზად არიან, საჭიროების შემთხვევაში, სიცოცხლეც დაუთმონ სამშობლოს.

კალუგის რეგიონი, ბოროვსკის რაიონი, სოფელი პეტროვო



ყველაფერი, რაც ETHNOMIR-ში არის ვიზუალურად, ფერადად და ხელმისაწვდომად, ბავშვებს აცნობს რეგიონის კულტურას ან ისტორიას, ღირშესანიშნაობებს ან კლიმატს, ეთნიკურ ჯგუფებს თუ ფლორასა და ფაუნას, რაც ხელს უწყობს შთაბეჭდილებების მეშვეობით ინფორმაციის დაფიქსირებას, რაც ნიშნავს, რომ ETHNOMIR-ში მიღებული ცოდნა კარგად არის. შეიწოვება ბავშვების მიერ და რჩება მათ მეხსიერებაში სიცოცხლის განმავლობაში. ყოველივე ამის შემდეგ, როდესაც ბავშვი საკუთარი თვალით ხედავს ტუვან შამანს ან ევენკის გოგონას, რომლებიც ხიბლს კერავენ, მაშინ შორს მცხოვრები ხალხის უცნაური სახელები მისთვის უბრალოდ სიტყვები აღარ იქნება.

მშვიდობის ქუჩის პავილიონების, ეთნიკური საცხოვრებლების, პარკის მუზეუმებისა და შინაური ცხოველების ზოოპარკების მონახულება ავსებს სკოლის სასწავლო გეგმას, ხოლო ატრაქციონები და გარე გართობის ზღვა თქვენს პარკში ყოფნას არა მხოლოდ საგანმანათლებლო, არამედ ძალიან სახალისოს ხდის!

მაგალითად, ტური "დერბენტიდან ჩუკოტკამდე" (მოგზაურობა რუსეთის ხალხების ტრადიციულ საცხოვრებლებში), "მზიანი ცხენი" მასტერკლასი (ტრადიციული ხალხური თოჯინის ქსოვა) და ანიმაციური პროგრამა "ძალიან მამაცი" შედის. პაკეტი. გაეცანით სხვადასხვა საგანმანათლებლო პროგრამებს, დაგეგმეთ მოგზაურობა საგანმანათლებლო დეპარტამენტის ჩვენს მენეჯერებთან ერთად და მობრძანდით ETHNOMIR-ში!

რუსული ფოლკლორი ძალიან მდიდარი და მრავალფეროვანია თავისი ისტორიით, კულტურითა და ტრადიციებით, რომლებიც აისახება სიმღერებში, ეპოსებსა და ლეგენდებში. უბრალო ხალხის მიერ შედგენილი ეპოსები გამოირჩეოდა მათი თხრობის სილამაზითა და დამაჯერებლობით, მცირე მხატვრული ფანტასტიკის არსებობით, რამაც მათ კიდევ უფრო დიდი ორიგინალობა მისცა ძველი რუსული ეპოქისთვის. ეპოსის ცენტრში ყოველთვის პოზიტიური პერსონაჟია - გმირი, რომელიც განასახიერებდა დაუმარცხებელ ძალას და უსაზღვრო სიყვარულს დედა რუსეთის, ხალხის მფარველის მიმართ. რა თქმა უნდა, გმირის იმიჯი კოლექტიურია. ხალხმა შექმნა გმირის იმიჯი, მასზე ამყარა თავისი იმედები და მისწრაფებები, რათა მომავალი თაობები ეჩვენებინა და მტრის ძალის წინაშე რუსეთის უძლეველობის იდეოლოგია აღედგინა.

რუსი გმირების მთავარი თვისებები იყო- სამხედრო ძლევამოსილება და ძალისხმევა მშობლიური მიწის დასაცავად. გმირების სათნოებები გამოიცდება ბრძოლაში, უთანასწორო ბრძოლაში, რომელიც დაკავშირებულია გაზვიადებებით ფერადად გაჯერებულ ეპოსის კომპოზიციასთან.

ვინ იყვნენ ეს ნახევარღმერთები დაჯილდოვებულნი არაადამიანური ძალით?

ძველ რუსეთში ყველაზე პოპულარული ილია მურომეცის პერსონაჟია. ამ პერსონაჟმა შთანთქა მითოლოგიური გმირებისთვის დამახასიათებელი ყველა თვისება - სასწაულებრივი განკურნება და ზეადამიანური ძალის შეძენა. ილიას მშობლიურიუბრალო გლეხის ოჯახიდან, ბავშვობიდან საწოლზე მიჯაჭვული, სანამ გამვლელები კალიკი არ გამოჩნდებიან და სასწაულებრივად არ განიკურნებიან. ამ ეპიზოდიდან იღებს სათავეს ილია მურომეცის გმირული ცხოვრება, რომლის ექსპლუატაცია მხატვრულად არის ასახული ეპოსებსა და ლეგენდებში.

კიდევ ერთი თანაბრად მნიშვნელოვანი პერსონაჟია ნიკიტიჩირომელიც იმავე ეპოქაში ცხოვრობდა ილია მურომეცთან. რუსი გმირის დაუძლეველი ძალისა და გამბედაობის გალობა იწყება გველი გორინიჩთან დუელით. დობრინ ნიკიტიჩის შესახებ მოთხრობაში არ არის მხოლოდ ფანტასტიკური ისტორიები, ის ასევე გამოჩნდება როგორც ბრძენი და მამაცი მეომარი, რომელიც ასრულებს ილია მურომეცის ყველა მითითებას. დობრინია გახდა კიევის რუსეთის ეპოქის მეომრის სტანდარტი.

მესამე ცნობილი გმირი არის - ალეშა პოპოვიჩი, რომელიც ხშირად წარმოდგენილია ახალგაზრდა, მამაცი, საზრიანი და ცბიერი მეომრით.

რუსული ეპოსის ერთ-ერთი ყველაზე იდუმალი სურათია სვიატოგორიძველი რუსეთის დიდ გმირებზე აღმატებული ძალაუფლების მქონე. სვიატოგორის პერსონაჟი აღებულია უძველესი მითოლოგიიდან, რომელიც შთანთქავდა დიდი მთის გიგანტების იდეებს, რომლებიც განასახიერებდნენ მთების სიდიადეს და სიმშვიდეს. სვიატოგორის შესახებ ეპოსი არის ტრაგიკული ისტორიები იმის შესახებ, თუ როგორ იღუპება ძლევამოსილი გიგანტი არა სამართლიანი საქმისთვის ბრძოლაში, არამედ რაიმე უცნობ, დაუძლეველ ძალასთან კამათში.

არანაკლებ იდუმალი გმირია რუსულ ეპოსში ვოლხ ვსესლავევიჩირომელიც დაიბადა ფანტასტიკური გველისგან. ვოლხი მიჩნეულია წარმართული ღმერთების ჯადოქარად და მღვდლად. ვოლხი "იგორის კამპანიის ზღაპრის" გმირია. მიუხედავად მისი დიდებისა, ვოლხის პერსონაჟი იყო არა ისტორიული პიროვნება, არამედ მხოლოდ ხალხის მხატვრული ფანტაზიის ნაყოფი.

ვოლფისგან განსხვავებით, დუნაი ივანოვიჩირეალურ-ისტორიული საფუძვლის მქონე პერსონაჟია. დუნაის ისტორია დობრინია ნიკტიჩთან ჩხუბით იწყება. დუნაი კიევის ბოგატირდომის ნაწილია.

ისეთივე მომხიბვლელია დუნაის ისტორია და გმირების ნასტასია. საკუთარ ქორწილში, გიჟური კამათის შედეგად, დუნაი კლავს ნასტასიას, რომელმაც გაუშვა მშვილდიდან სროლისას. დაკარგვის მწუხარებას ვერ აიტანს, დუნაი თავს იკლავს.

რუსი გმირები დიდ როლს თამაშობენ რუსეთის ისტორიაში. ეპოსები მოგვითხრობს იმ დიდებულ კაცებზე, რომლებმაც შექმნეს რუსეთი, იცავდნენ და იცავდნენ რუს ხალხს მტრის ძალების შემოჭრისგან. რუსი გმირები ეპოსებში განასახიერებდნენ სლავების გაერთიანების იდეას, ძველი რუსული სახელმწიფოს უძლეველობა და ხელშეუხებლობა გარე მტრების წინაშე, იყო მისაბაძი პატრიოტიზმსა და გამბედაობაში მომავალი თაობებისთვის.

რუსეთში ალბათ არ არის ისეთი ადამიანი, რომელსაც გმირების შესახებ არ გაუგია. გმირები, რომლებიც ჩვენთან მოვიდნენ ძველი რუსული სიმღერებიდან - ეპოსებიდან, ყოველთვის პოპულარული იყვნენ მწერლებში, მხატვრებსა და კინორეჟისორებში. გმირების პოპულარობის შემდეგი რაუნდი დაკავშირებულია ანიმაციური ფილმების სერიის გამოშვებასთან, რომელიც ეძღვნება მათ გარკვეულწილად მოდერნიზებულ თავგადასავალს.

ამავდროულად, რუსების უმეტესობამ იცის მხოლოდ გმირების ძალიან ვიწრო წრის შესახებ. ფაქტობრივად, ჩვენს დრომდე მოღწეული გმირული ეპოსების რაოდენობა ასობითაა და თავად გმირები მეცნიერები რამდენიმე კატეგორიად იყოფიან. გამოირჩევიან წარმართული და ქრისტიანული ეპოქის გმირები, წინა-თათრული, თათრული და პოსტ-თათრული ...

არის ბოგატირების დიდი ჯგუფი, რომლებიც დაკავშირებულია კიევთან და პრინც ვლადიმირთან, მაგრამ არიან ისეთებიც, რომლებსაც საერთოდ არაფერი აქვთ საერთო "ცენტრალურ ხელისუფლებასთან" და რჩებიან ცალკეული ქალაქების "რეგიონულ ბოგატირებად".

ზოგიერთი გმირის თავგადასავალი ერთმანეთშია გადაჯაჭვული, ზოგი კი დამოუკიდებლად მოქმედებს.

სვიატოგორი

სვიატოგორი იმდენად უზარმაზარია, რომ ის "უფრო მაღალია, ვიდრე მდგარი ტყე, დაბალი ვიდრე მოსიარულე ღრუბელი". გმირი წმინდა მთებზე ცხოვრობდა, მოგზაურობის დროს დედა-ყველის მიწა იძაბება, ტყეები ირხევა და მდინარეები ადიდებენ ნაპირებს.

გმირის მამას ეძახდნენ "ბნელი", ანუ ბრმა, რაც აღმოსავლეთ სლავურ მითოლოგიაში სხვა სამყაროს არსებების ნიშანი იყო.

სვიატოგორი არ ატარებს არანაირ მომსახურებას, თუმცა ის კვეთს სხვა გმირებს. ასე რომ, ერთ-ერთ ეპოსში სვიატოგორი ილია მურომეცთან ერთად მოგზაურობს და გზად ქვის კუბოს ხვდებიან. სვიატოგორი მისი ცდის გადაწყვეტისას აღმოჩნდება, რომ მისი პატიმარია და კვდება, თავისი ძალის ნაწილი ილია მურომეცს გადასცემს. სხვა ეპოსში კუბოსთან ისტორიას წინ უძღვის ინტიმური თავგადასავლები - ილია მურომეცს აცდუნებს სვიატოგორის ცოლი. ამის შეტყობინებით სვიატოგორი კლავს დაცემულ ქალს და ილიასთან, რომელიც მას აკოცა, ძმობაში შედის.

სხვა ეპოსში სვიატოგორი გმირული სიძლიერით იზომება სხვა "კოლეგასთან" - მიკულა სელიანინოვიჩთან. მზაკვარი მოწინააღმდეგე მიწაზე აგდებს ჩანთას, რომელშიც "მიწის მთელი ტვირთი" იყო ჩასმული და სვიატოგორს შესთავაზა აიღოს იგი. ეს მცდელობა გმირის სიკვდილით მთავრდება.

ეპოსებში სვიატოგორი უფრო ხშირად კვდება, ვიდრე სხვა გმირები. მეცნიერები ამას მიაწერენ იმ ფაქტს, რომ ეს სურათი ახასიათებს ბუნების პირველყოფილ ძალებს, ელემენტს, რომელიც არ ემსახურება ადამიანს.


მიკულა სელიანინოვიჩი

მიკულა სელიანინოვიჩი, ისევე როგორც სვიატოგორი, არანაირ სამსახურში არ არის პრინცთან და არ არის მეომარი. მაგრამ, სვიატოგორისგან განსხვავებით, მიკულა სელიანინოვიჩი ეწევა სოციალურად სასარგებლო ბიზნესს - ის არის გმირი-გუთანი.

მიკულა სელიანინოვიჩთან ბრძოლა შეუძლებელია, რადგან მის უკან დედამიწის ყველი დგას. სწორედ ამიტომ, მიკულა სელიანინოვიჩს შეუძლია აწიოს ჩანთა „დედამიწის მთელი ტვირთით“, განსხვავებით სვიატოგორისგან, რომელსაც ეს მცდელობა ანადგურებს.

მეცნიერები მიკულა სელიანინოვიჩის გამოსახულებაში ბევრ საერთოს პოულობენ სლავურ ღმერთ პერუნთან. ერთი ვერსიით, რუსეთში ნიკოლოზ საოცრებათა პოპულარობა სათავეს იღებს მიკულა სელიანინოვიჩის თაყვანისცემაში.
თუ გავითვალისწინებთ, რომ წმინდა ნიკოლოზის გამოსახულება ემსახურებოდა ისტორიის შექმნას საშობაო ოსტატის შესახებ, რომელიც ჩვენს მხარეში ჯიუტად ასოცირდება თოვლის ბაბუასთან, მაშინ შეგვიძლია ავაშენოთ ჯაჭვი, რომლის მიხედვითაც სანტა კლაუსი არის გადამდგარი გმირი მიკულა სელიანინოვიჩი. .

სვიატოგორისგან განსხვავებით, რომელსაც ეპოსებში მხოლოდ მოღალატე ცოლი ჰყავს, მიკულა სელიანინოვიჩს ჰყავს ქალიშვილები - ვასილისა და ნასტასია. ნასტასია დობრინია ნიკტიჩის ცოლი გახდა, ხოლო რაც შეეხება ვასილიზას, მას კარგად იცნობენ საბჭოთა მულტფილმების თაყვანისმცემლები - ეს იგივე ვასილისა მიკულიშნაა, რომელმაც ოქროს ურდოს ელჩად მოჩვენებითი ქმარი სტავრ გოდინოვიჩი ციხიდან გაათავისუფლა.


ილია მურომეც

ილია მურომეც, პირველი ეგრეთ წოდებული „უმცროსი გმირებიდან“, მეომარი გმირებიდან, ალბათ ყველაზე კარგად არის ცნობილი ფართო საზოგადოებისთვის.

მას შემდეგ, რაც 33 წლამდე სახლში იჯდა, ხელ-ფეხს ვერ ხმარობდა, უხუცესებმა განიკურნეს და საქმეების შესასრულებლად დაიძრნენ. ცნობისმოყვარეა, რომ ეპოსები ყვებოდა კიევის პრინც ვლადიმერზე ილიას სამსახურის შესახებ მხოლოდ რუსული მიწების ნაწილში - სხვა რეგიონებში გმირის ექსპლუატაცია ექსკლუზიურად მისი პირადი საქმე იყო.

ილია მურომეცის ყველაზე გავრცელებული და კლასიკური მიღწევაა ბულბული ყაჩაღზე გამარჯვება. ამავდროულად, მურომეც, ალბათ, ყველაზე პოპულარული გმირია, ათზე მეტი ორიგინალური ეპოსი ეძღვნება მის ექსპლოატაციებს. მათ შორის, ვინც ილიამ დაამარცხა, არის იდოლიშჩე პოგანოე, გარკვეული გველი, კალინ ცარი და მრავალი სხვა.

ილიას ცხოვრება საკმაოდ მშფოთვარეა: მას ჰყავს მეუღლე, ზლატიგორკა, ვაჟი, სოკოლნიკი (სხვა ვერსიით, ქალიშვილი), ის აქტიურად ურთიერთობს სხვა რუს გმირებთან. უფრო მეტიც, თუ დობრინია ნიკიტიჩთან და ალიოშა პოპოვიჩთან ურთიერთობა უფრო ხშირად მეგობრულია, მაშინ სვიატოგორთან შეხვედრები ამ უკანასკნელისთვის სავალალოდ მთავრდება.

თუ სვიატოგორს და მიკულა სელიანინოვიჩს არ აქვთ რეალური პროტოტიპი, მაშინ ილია მურომეცს რამდენიმე მათგანი ჰყავს.
ყველაზე ხშირად მას უკავშირებენ კიევ-პეჩერსკის ლავრის ბერ ელია პეჩერსკის, რომელიც მე-12 საუკუნეში ცხოვრობდა. მურომში დაბადებულმა ძლიერმა კაცმა მეტსახელი "ჩობოტოკი" მიიღო. გმირმა მიიღო ეს მეტსახელი, რადგან მან ერთხელ ებრძოდა მტრებს "ჩობოთით", ანუ ჩექმით.

ერთ-ერთი ვერსიით, გმირი ბრძოლაში მძიმედ დაჭრის შემდეგ ბერი გახდა. ელია პეჩერსკის სიწმინდეების გამოკვლევამ აჩვენა, რომ ის ნამდვილად გარდაიცვალა მკერდზე ბასრი იარაღით მიყენებული დარტყმის შედეგად. მურომეცის პროტოტიპი შეიძლება მოკვდეს 1204 წელს პრინცი რურიკ როსტისლავიჩის მიერ კიევის აღებისას, როდესაც კიევ-პეჩერსკის ლავრა პოლოვციელებმა დაამარცხეს.


ნიკიტიჩი

ილია მურომეცისგან განსხვავებით, დობრინია ნიკიტიჩი კიევის პრინცთან დაახლოებული პიროვნებაა, რომელიც ასრულებს მის მითითებებს. დობრინია არ ერიდება ხარკის შეგროვებას და ტრანსპორტირებას, იღებს იმ დავალებებს, რომლებზეც მისი კოლეგები რატომღაც უარს ამბობენ და აქვს მიდრეკილება დიპლომატიისკენ.

დობრინიას ყველაზე ცნობილი მოწინააღმდეგე არის გველი, უფრო ცნობილი როგორც გველი-გორინიჩი, რომლის ტყვეობიდანაც გმირი ათავისუფლებს პრინც ზაბავა პუტიატიშნას დისშვილს.

დობრინია გმირებს შორის ყველაზე შემოქმედებითი ადამიანია. კარგად უკრავს ტავლეის (ძველ რუსულ ქვაბს), კარგად მღერის და არფაზე უკრავს.

დობრინია ნიკიტიჩს აქვს ფართო კავშირები - გარდა იმისა, რომ პრინცთან დაახლოებულია, დაქორწინებულია ნასტასია მიკულიშნაზე, მიკულა სელიანინოვიჩის ქალიშვილზე.

ეპოსების მიხედვით, დობრინია არის რიაზანის გუბერნატორის ვაჟი. გმირის ყველაზე სავარაუდო პროტოტიპს ჰქვია დობრინია, პრინცი ვლადიმერ წმინდანის გამგებელი. დობრინია უაღრესად გავლენიანი პიროვნება იყო, რადგან ის იყო პრინცის ბიძა - ის იყო დედის მალუშას ძმა. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, დობრინია იყო პრინცის მენტორი, უფროსი თანამებრძოლი.


ალეშა პოპოვიჩი
ალიოშა პოპოვიჩი ყველაზე საეჭვო პერსონაჟია გმირთა "კლასიკური ტრიოდან". როსტოველი მღვდლის შვილი, ალიოშა არის ტრაბახი, ფაფუკი, ცბიერი, ზოგჯერ თავს დაუშვებს მიუღებელ ხუმრობებს, რისთვისაც მას ამხანაგები გმობენ.

ასე, მაგალითად, ერთ-ერთ ეპოსში ალიოშა ავიწროებს დობრინიას მეუღლეს ნასტასია მიკულიშნას, ავრცელებს ცრუ ჭორებს ამხანაგის გარდაცვალების შესახებ.

სხვა ეპოსში ალიოშას მოჰკვეთს გაბრაზებული ძმები მის მიერ შეცდენილი ელენა ან ალენა. მართალია, უფრო ცნობილი ვერსიით, ალიოშა პოპოვიჩს ალიონუშკაზე დაქორწინება მოუწია, რათა თავიდან აიცილოს უარესი.

ალიოშას მთავარი მოწინააღმდეგეა ტუგარინი, ბოროტი გმირი, რომლის მიღმაც შეიძლება გამოიცნოს მომთაბარე იმიჯი, რომელთანაც რუსები დიდი ხანია იბრძვიან.

ალიოშა პოპოვიჩის მთავარი ისტორიული პროტოტიპი არის როსტოვის ბოიარი ოლეშა (ალექსანდრე) პოპოვიჩი. შესანიშნავი მეომარი, ოლეშა ემსახურებოდა პრინც ვსევოლოდ დიდ ბუდეს, შემდეგ კი მონაწილეობდა მისი ვაჟების საშინაო ომებში. შემდგომში ოლეშა პოპოვიჩი წავიდა პრინც მესტილავ ძველის სამსახურში და მასთან ერთად გარდაიცვალა 1223 წელს კალკას ბრძოლაში, რომელიც გახდა რუსების პირველი შეხვედრა თათარ-მონღოლებთან. ამავე ბრძოლაში გარდაიცვალა დობრინია რიაზანეც ზლატ პოიასი, ეპოსის დობრინია ნიკიტიჩის პროტოტიპების კიდევ ერთი კანდიდატი.

ყველაზე ცნობილი რუსი გმირები და მათი ექსპლოიტეტები

ჩვენი ისტორია შეიცავს ბევრ ცნობილ სახელს. ალბათ ყველამ იცის ფრაზა: "და დიდებული, მაგრამ ასევე ძლიერი გმირები რუსულ მიწაზე". მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენი ხალხი უმეტესწილად არ არის მეომარი, მათ ურჩევნიათ ადგილზე მუშაობა, მაგრამ უძველესი დროიდან მათ შორის გამოდიოდნენ ძლიერი გმირები და სამშობლოს დამცველები. ესენი არიან სვიატოგორი, მიკულა სელიანინოვიჩი, დუნაი ივანოვიჩი, პერესვეტი, სადკო და მრავალი, მრავალი სხვა. ამ გმირებმა დაღვარეს საკუთარი სისხლი მშობლიური მიწისთვის და დაიცვა მშვიდობიანი მოსახლეობა ყველაზე რთულ დროს. სწორედ მათზე ყალიბდებოდა ეპოსები და სიმღერები. ამავდროულად, დროთა განმავლობაში ისინი არაერთხელ მიმოწერეს. მათ დაამატეს ახალი და ახალი ფაქტები და დეტალები. გმირების ხასიათმაც კი მნიშვნელოვანი ცვლილებები განიცადა. ამ პროცესზე განსაკუთრებული გავლენა იქონია რუსეთში ქრისტიანობის მიღებამ. ამან გაიყო ჩვენი ისტორია, გამოიწვია ყველაფრის ძველის უარყოფა და დაგმობა. მაშასადამე, უფრო ძველი გმირების გამოსახულებებში ახლა შეიძლება დაინახოს უარყოფითი თვისებები. საუბარია სვიატოგორზე, პერესვეტზე, დუნაი ივანოვიჩზე. ისინი ახალი თაობის გმირებმა შეცვალეს. და თითქმის ყველა ემსახურებოდა მთავრებს და არა ხალხს. რუსული მიწის ყველაზე ცნობილი გმირები არიან ილია მურომეც, დობრინია ნიკიტიჩი და ალიოშა პოპოვიჩი. მათ ადიდებდნენ სიმღერებში და ეპოსებში. ისინი თავს იკავებენ ვასნეცოვის ცნობილ ნახატში. სწორედ ისინი არიან ყველაზე მეტად ცნობილი ბავშვებისთვის, მრავალი მულტფილმისა და ზღაპრის წყალობით. Რა გააკეთეს? და რატომ არიან ისინი ყოველთვის ერთად გამოსახული? მრავალი ისტორიკოსის აზრით, ეს სამი ყველაზე ცნობილი რუსი გმირი არასოდეს შეხვედრია. ზოგიერთი წყაროს თანახმად, დობრინია ცხოვრობდა მე-15 საუკუნეში, ილია მე-12 საუკუნეში, ხოლო ალიოშა, გმირთაგან ყველაზე ახალგაზრდა, მე-13 საუკუნეში. ვიქტორ მიხაილოვიჩმა ისინი ყველა ერთად წარმოაჩინა, როგორც რუსი ხალხის უძლეველობისა და უძლეველობის სიმბოლო. 3 გმირის ღვაწლი განხორციელდა სხვადასხვა დროს, მაგრამ ისტორიკოსები თანხმდებიან, რომ მათი უმეტესობა საკმაოდ რეალურია. მაგალითად, იგივე ბულბული ყაჩაღი, ომი პეჩენგებთან, თათრის უფლისწულ ტუგარინთან რეალურად მოხდა. ასე რომ, ლოგიკურია ვივარაუდოთ, რომ დიდი საქმეებიც იყო ჩადენილი.

ალიოშა პოპოვიჩი და მისი ექსპლუატაციები

ვასნეცოვის სურათზე ეს ახალგაზრდა გამოსახულია მშვილდითა და ისრებით, ხოლო უნაგირთან ახლოს შეგიძლიათ იხილოთ არფა, რომელიც მის მხიარულ განწყობაზე მეტყველებს. ხან უგუნურია, როგორც ნებისმიერი ახალგაზრდა ბიჭი, ხან ცბიერი და ბრძენი, როგორც გამოცდილი მეომარი. რუსული მიწის მრავალი გმირის მსგავსად, ეს საკმაოდ კოლექტიური სურათია. მაგრამ ამ პერსონაჟს ნამდვილი პროტოტიპიც აქვს. ზოგიერთი ცნობით, ეს არის როსტოვის მართლმადიდებელი მღვდლის ლეონტის ვაჟი. მაგრამ პოლტავას რეგიონის (უკრაინა) მაცხოვრებლებიც მას თანამემამულედ თვლიან. ადგილობრივი ლეგენდები ამბობენ, რომ ის ხშირად სტუმრობდა ადგილობრივ ბაზრობებს და ეხმარებოდა ხალხს. სხვა ვერსიით, ეს არის ცნობილი როსტოვის გმირი ალექსანდრე. ის ცხოვრობდა მე-12-13 საუკუნეებში და იყო გამოჩენილი ისტორიული მოღვაწე. ხშირად მისი გამოსახულება გადაჯაჭვულია ეპოსის სხვა, არანაკლებ გამოჩენილ პერსონაჟთან, ვოლგა სვიატოსლავიჩთან. რუსი გმირების დიდებული საქმეები არასრული იქნებოდა მოთხრობების გარეშე, თუ როგორ შეხვდა ალიოშა თავად ტუგარინს ბრძოლაში. ეს პოლოვციელი ხანი ტუგორკანების ნამდვილი ისტორიული სახეა. და ზოგიერთ ეპოსში ალიოშა პოპოვიჩი რამდენჯერმე იბრძოდა მასთან. ასევე, ამ გმირმა პოპულარობა მოიპოვა იმ დროის მრავალ შიდა ომში. და გარდაიცვალა კალკას ცნობილ ბრძოლაში (1223).

ილია მურომეც

ეს არის ალბათ ყველაზე ცნობილი და პატივცემული გმირი რუსეთში. ის განასახიერებს ეპიკური გმირის ყველა დადებით თვისებას. მის შესახებ ძალიან ცოტაა დადასტურებული ინფორმაცია, მაგრამ საიმედოდ ცნობილია, რომ იგი წმინდანად შერაცხეს რუს წმინდანად. ამ ადამიანმა ბავშვობა და ახალგაზრდობა პრაქტიკულად მოძრაობის გარეშე გაატარა, რადგან მას სერიოზული პარალიზური დაავადება აწუხებდა. თუმცა, 30 წლის ასაკში ილია გამოჯანმრთელდა და სრულიად ფეხზე წამოდგა. ეს ფაქტი ბევრმა სერიოზულმა მეცნიერმაც დაადასტურა, რომლებიც წმინდანის ნეშტს სწავლობდნენ. მაშასადამე, რუსი გმირის ილია მურომეცის ექსპლუატაციები საკმაოდ სექსუალურ ასაკში იწყება. ეს პერსონაჟი ყველაზე მეტად ცნობილი გახდა ყველა მოზრდილისა და ბავშვისთვის ეპოსის წყალობით, რომელიც მოგვითხრობს მის ბრძოლაზე ბულბული ყაჩაღთან. ეს კრიმინალი აკონტროლებდა ძველი რუსეთის დედაქალაქის კიევისკენ მიმავალ ერთ-ერთ მთავარ გზას. პრინცმა მესტილავმა, რომელიც იმ დროს მართავდა, მებრძოლ ილია მურომეცს დაავალა, თან ახლდეს შემდეგი სავაჭრო კოლონა. ყაჩაღთან შეხვედრის შემდეგ გმირმა დაამარცხა იგი და გზა გაწმინდა. ეს ფაქტი დოკუმენტირებულია. ამის გარდა ცნობილია რუსეთის გმირის ილია მურომეცის სხვა გამარჯვებებიც. ეპოსები მოგვითხრობს რაინდის ბრძოლაზე კერპ პოგანთან. ამიტომ, ალბათ, მომთაბარე მოძალადე უწოდეს. ასევე არის ამბავი ბაბა-გორინკასთან და საკუთარ შვილთან ბრძოლის შესახებ. დაკნინების წლებში ილია, სერიოზული ჭრილობა მიიღო და ასეთი სამხედრო ცხოვრებით დაღლილი, მონასტერში გადავიდა. მაგრამ იქაც ვერ იპოვა სიმშვიდე. მკვლევარები აღნიშნავენ, რომ გმირი-ბერი ბრძოლაში 40-55 წლის ასაკში დაიღუპა.

დიდი სვიატოგორი

ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი და იდუმალი გმირი. რუსეთის გმირის ილია მურომეცის გამარჯვებებიც კი ქრებოდა მისი დიდების წინაშე. მისი სახელი სრულად შეესაბამება მის გარეგნობას. ჩვეულებრივ, ის წარმოდგენილია როგორც ძლიერი გიგანტი. შეიძლება ითქვას, რომ ამ გმირის შესახებ საკმაოდ ბევრი სანდო ეპოსია. და ისინი ყველა დაკავშირებულია სიკვდილთან. ამასთან, სვიატოგორი სიცოცხლეს ემშვიდობება არა მრავალრიცხოვან მტერთან უთანასწორო ბრძოლაში, არამედ დაუძლეველ და უცნობ ძალასთან კამათში. ერთ-ერთი ლეგენდა ამბობს, რომ ბოგატირმა იპოვა "ჩანთა ცვლილება". გმირმა სცადა მისი გადატანა, მაგრამ მოკვდა ისე, რომ ნივთი ადგილიდან არ გადაიტანა. როგორც გაირკვა, ამ ჩანთაში მთელი „დედამიწის სიმძიმე“ იყო. კიდევ ერთი ლეგენდა მოგვითხრობს სვიატოგორის მოგზაურობის შესახებ ილია მურომეცთან. აქ ნაჩვენებია გმირთა „თაობების“ ცვლილება. ერთ დღეს მეგობრები ცარიელ კუბოს პოულობენ. მასზე წინასწარმეტყველება ეწერა: ვისაც ბედისწერა აქვს, მასში იწვება. ელია, ის შესანიშნავი იყო. და როცა სვიატოგორი კუბოში ჩაწვა, თავსახური დააფარეს და გაქცევა ვერ შეძლო. გიგანტის მთელი ძალის მიუხედავად, ხე მას არ დაემორჩილა. გმირის სვიატოგორის მთავარი მიღწევა ის არის, რომ მან მთელი ძალა გადასცა ილია მურომეცს.

ნიკიტიჩი

ეს გმირი, რომელიც გამოსახულია ილია მურომეცთან და ალიოშა პოპოვიჩთან ერთად, არის ერთ-ერთი ყველაზე პატივსაცემი და ცნობილი რუსეთში. თითქმის ყველა ეპოსში ის განუყოფლად არის დაკავშირებული პრინც ვლადიმერ სვიატოსლავოვიჩთან. ამასთან, არსებობს მოსაზრება, რომ ეს უკანასკნელი მისივე ბიძაა. ისტორიაში დობრინია არის გამოჩენილი სახელმწიფო მოღვაწე, რომლის რჩევაც ბევრმა დიდებულმა მოისმინა. თუმცა, ეპოსებში ეს უფრო კოლექტიური გამოსახულებაა, რომელსაც აქვს ძლიერი რუსი რაინდის თვისებები. გმირი დობრინია ნიკიტიჩის ექსპლუატაცია არის მრავალი მტრის ჯარის წინააღმდეგ ბრძოლაში. მაგრამ მისი მთავარი აქტი არის ბრძოლა გველი გორინიჩთან. ვასნეცოვის ცნობილი ნახატი ასახავს რუსული მიწის დამცველის ბრძოლას 7-თავიან დრაკონთან, მაგრამ შეთქმულება ეფუძნებოდა რეალურ საფუძველს. „გველს“ ადრე მტერს ეძახდნენ. და მეტსახელი "გორინიჩი" მიუთითებს მის წარმოშობაზე ან ჰაბიტატზე - მთებზე. ასევე იყო ლეგენდები, სადაც ნათქვამია, თუ როგორ იპოვა დობრინიამ ცოლი. ისტორიკოსები აღნიშნავენ, რომ ის უცხოელი იყო. ნასტასია ნიკულიჩნას (სხვა ვერსიებში - მიკულიშნას) კარგი ფიზიკური მონაცემები ჰქონდა. მათ დაიწყეს ძალების გაზომვა და რაინდის გამარჯვების შემდეგ გოგონა მისი ცოლი გახდა. ეპიკური გმირების ყველა ექსპლუატაციის მსგავსად, დობრინია ნიკიტიჩის საქმიანობა დაკავშირებულია პრინცისა და ხალხის სამსახურთან. ამიტომაც აძლევენ მას სამაგალითოდ, ქმნიან ზღაპრებს, სიმღერებსა და ეპოსებს, ასახავს მას გმირად და განმათავისუფლებლად.

ვოლხ ვსესლავევიჩი: თავადი-ჯადოქარი

ეს გმირი ცნობილია, როგორც ჯადოქარი და მაქცია. ის იყო კიევის პრინცი. და ლეგენდები მის შესახებ ზღაპარს ჰგავს. მაგის დაბადებაც კი მისტიკითაა მოცული. ამბობენ, რომ დედამისმა ის ველესიდან გააჩინა, რომელიც მას ჩვეულებრივი გველის სახით ეჩვენა. გმირის დაბადებას თან ახლდა ჭექა-ქუხილი და ელვა. მისი ბავშვობის სათამაშოები იყო ოქროს ჩაფხუტი და დამასკის ჯოხი. ბევრი რუსული ხალხური გმირის მსგავსად, ის ხშირად ატარებდა დროს თავის თანხლებით. ამბობენ, ღამით ის გარეულ მგლად გადაიქცა და ტყეში ჯარისკაცებისთვის საჭმელი მიიღო. ყველაზე ცნობილი ლეგენდა მაგუს ვსესლავევიჩის შესახებ არის ისტორია ინდოეთის მეფეზე გამარჯვების შესახებ. ერთხელ გმირმა გაიგო, რომ სამშობლოს წინააღმდეგ ბოროტებას აწყობდნენ. მან ისარგებლა ჯადოქრობით და დაამარცხა უცხო ჯარი. ამ გმირის ნამდვილი პროტოტიპი არის პოლოცკის პრინცი ვსესლავი. ჯადოქარად და მაქციადაც ითვლებოდა, ეშმაკურად აიღო ქალაქებიც და დაუნდობლად კლავდა მოსახლეობას. და გველმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა პრინცის ცხოვრებაში. ისტორიული ფაქტები და ლეგენდები ერთმანეთში აირია. და ვოლხვ ვსესლავევიჩის ბედი ეპოსებში დაიწყო ქება, ისევე როგორც რუსი გმირების სხვა დიდებული ღვაწლი.

მიკულა სელიანინოვიჩი - უბრალო გლეხი

ეს გმირი უძველესი სლავური გმირების ერთ-ერთი წარმომადგენელია. მისი გამოსახულება არის ლეგენდების ანარეკლი გუთნის ღმერთის, რუსული მიწისა და გლეხების მფარველი და მფარველის შესახებ. სწორედ მან მოგვცა მინდვრების დამუშავება და ბუნების ნიჭით ტკბობის საშუალება. მან განდევნა გამანადგურებელი გიგანტები. ლეგენდის თანახმად, გმირი ცხოვრობდა დრევლიანის მიწაზე. სხვა უძველესი რაინდებისგან განსხვავებით, რომლებიც მთავრები იყვნენ, მიკულა სელიანინოვიჩი წარმოადგენდა გლეხების კლასს. მან მთელი ცხოვრება მიუძღვნა სფეროში მოღვაწეობას. მაშინ როცა რუსული მიწის სხვა გმირები-დამცველები იბრძოდნენ მახვილით ხელში. ამას თავისი მნიშვნელობა აქვს, რადგან სახელმწიფოსა და ხალხის ყველა სარგებელი სწორედ მძიმე და ყოველდღიური შრომიდან მოდის. ყველაზე ცნობილი ნაწარმოებები, რომლებიც აღწერს მიკულა სელიანინოვიჩის ხასიათსა და ცხოვრებას, არის ეპოსები ვოლგასა და მიკულზე, ასევე სვიატოგორის შესახებ. მაგალითად, მაქცია პრინცის ისტორიაში ბოგატირი შედის რაზმის სამსახურში, რომელიც შეიკრიბა ვარანგიელთა შემოსევისთვის წინააღმდეგობის გაწევისთვის. მაგრამ მანამდე ის ეცინება ვოლგას და მის ჯარისკაცებს: მიწაში ჩარჩენილ მის გუთანსაც კი ვერ ამოათრევენ. რუსი გმირების ღვაწლს ხალხი ყოველთვის მღეროდა. მაგრამ თქვენ ასევე შეგიძლიათ იხილოთ ზიზღი გმირების მიმართ, რომლებიც უზარმაზარი ძალით ვერ გამოიყენებენ მას სწორად. ასეთი დამოკიდებულების მაგალითია ეპოსი სვიატოგორი და მიკულა სელიანინოვიჩი. აქ ორი პრინციპი ეწინააღმდეგება - შემოქმედებითი და დესტრუქციული. სვიატოგორი დადის სამყაროში და არ იცის სად გამოიყენოს საკუთარი ძალა. ერთ დღეს იგი ხვდება მიკულას ჩანთით, რომელსაც გმირი-მეომარი ვერ აწევს და იძაბება. არსებობს მთელი „დედამიწის გრავიტაცია“. ამ ისტორიაში შეგიძლიათ ნახოთ ჩვეულებრივი შრომის უპირატესობა სამხედრო ძალაზე. ვასილი ბუსლაევი ეს გმირი არ ჰგავს სხვებს. ის მეამბოხეა, ყოველთვის ეწინააღმდეგება ზოგად აზრს და ბრძანებებს. უბრალო ადამიანების ცრურწმენების მიუხედავად, მას არ სჯერა ნიშნებისა და წინასწარმეტყველებების. ამავე დროს, ეს არის გმირი-დამცველის იმიჯი. ვასილი ბუსლაევი არის ველიკი ნოვგოროდიდან. ამიტომაც არის მის შესახებ ეპოსებში ამდენი ლოკალური ფერი. მის შესახებ ორი ამბავია: „ვასილი ბუსლაევიჩი ნოვგოროდში“ და „ვასილი ბუსლაევიჩი წავიდა სალოცავად“. ყველგან ხედავთ მის ბოროტებას და უკონტროლობას. მაგალითად, არჩევს რაზმს თავისთვის, აწყობს რამდენიმე არაჩვეულებრივ დავალებას. შედეგად, არის 30 თანამემამულე, რომლებიც მხარს უჭერენ ვასილის ყველაფერში. ბუსლაევის საქმეები არ არის რუსი გმირების ექსპლუატაცია, რომლებიც იცავდნენ წესებს და ემორჩილებოდნენ პრინცს ყველაფერში, პატივს სცემდნენ ჩვეულებრივი ხალხის ტრადიციებსა და რწმენას. მხოლოდ ძალას სცემდა პატივს. ამიტომ მისი საქმიანობა ველური ცხოვრებაა და ებრძვის ადგილობრივ მამაკაცებს. პერესვეტი ამ გმირის სახელი მჭიდრო კავშირშია კულიკოვოს ველზე გამართულ ბრძოლასთან. ეს არის ლეგენდარული ბრძოლა, რომელშიც უთვალავი დიდებული მეომარი და ბიჭი დაიღუპა. და პერესვეტი, ისევე როგორც მრავალი სხვა გმირი, რუსული მიწის დამცველი, მკერდით იდგა მტრის წინ. მეცნიერები ჯერ კიდევ კამათობენ, იყო თუ არა ის ნამდვილად. ყოველივე ამის შემდეგ, ლეგენდის თანახმად, პერესვეტი (ალექსანდრე), ძმასთან ანდრეისთან ერთად, დიმიტრი დონსკოის დასახმარებლად თავად სერგიუს რადონეჟელმა გაგზავნა. ამ გმირის ბედი იყო ის, რომ სწორედ მან შთააგონა რუსული არმია ბრძოლა. ის იყო პირველი, ვინც იბრძოდა მამაევის ლაშქართა წარმომადგენელთან - ჩელუბეთან. პრაქტიკულად იარაღისა და ჯავშნის გარეშე, პერესვეტმა დაამარცხა მტერი, მაგრამ დაეცა მასთან ერთად. ადრინდელი წყაროების შესწავლა ვარაუდობს ამ პერსონაჟის არარეალურობას. სამების მონასტერში, რომელშიც პერესვეტი, ისტორიის მიხედვით, ახალბედა იყო, ასეთი ადამიანის შესახებ ჩანაწერები არ არსებობს. გარდა ამისა, ცნობილია, რომ სერგიუს რადონეჟელი ვერ შეხვდა პრინც დიმიტრის უშუალოდ ბრძოლის წინ. მაგრამ რუსი გმირების თითქმის ყველა ღვაწლი - ასე თუ ისე - ნაწილობრივ მოგონილი ან გაზვიადებულია მთხრობელთა მიერ. ამგვარმა ამბებმა აამაღლა მებრძოლი სული, აღზარდა ეროვნული თვითშეგნება.

ეს სტატია ავტომატურად დაემატა საზოგადოებისგან