კავკასიის ძეთა ისტორია. „კავკასიის საამაყო შვილებო

22.07.2011 /11:42/ კავკასია უნიკალურობის ქვეყანაა. მთის კაშკაშა ლამაზმანები, ენების, კულტურების, ტრადიციების სიმდიდრე და ამავდროულად - იგივე საერთო ადათ-წესები, კულტურა და ტრადიციები. კავკასია არის ამაყი, მამაცი და შურისმაძიებელი. მეფეების, შაჰების და იმპერატორების დროს კავკასია ყოველთვის ყურადღების ცენტრში იყო. თუ კავკასიაში ომი დაიწყო, შედეგები მაინც კატასტროფულია.

მეოცე საუკუნის ბოლოს. კავკასიამ კიდევ ერთხელ დაიწყო დუღილი. კონფლიქტები დაიწყო საქართველოში, სომხეთში, აზერბაიჯანში და ჩეჩნეთში ჯოჯოხეთივით ადუღდა.
ჩეჩნეთის რესპუბლიკის ომმა მრავალი ადამიანის სიცოცხლე შეიწირა, მრავალი ადამიანის ბედი დააბრკოლა, მოსახლეობა აიძულა დიდი ხნით დაეტოვებინათ სახლები, ზოგი კი სამუდამოდ. მრავალი წლის განმავლობაში ჩეჩნეთი ჩვენს თვალწინ ნანგრევებად იქცევა. ჩეჩნები ყოველდღე კარგავდნენ კარგი მომავლის იმედს. ყველაზე ცუდი ის არის, რომ ჩეჩნეთში არ არსებობს ოჯახი, რომელსაც ამ ომში ადამიანი არ დაუკარგავს.
ახმატ-ხაჯი კადიროვის ჩეჩნეთის რესპუბლიკის სათავეში მოსვლის პირველივე დღიდან ცხადი გახდა, რომ ჩეჩნეთში ცხოვრება უკეთესი გახდებოდა. რა თქმა უნდა, ერთ დღეში შეუძლებელია ყველაფრის მიღწევა, რაც ა. კადიროვს სურდა, მაგრამ მას სურდა იგივე, რაც ჩეჩნეთის ყველა მცხოვრებს სურდა: მშვიდი ცხოვრება, კეთილდღეობა, მომავლის ნდობა. სამწუხაროდ, ა.კადიროვს დიდი ხნის განმავლობაში არ იყო განზრახული რესპუბლიკის სათავეში ყოფნა. მაგრამ თუ გადახედავთ იმას, რაც მან გააკეთა მთელი თავისი პრეზიდენტის ყოფნის განმავლობაში, მაშინ ღირს მასზე საუბარი, როგორც ადამიანზე, რომელმაც დაიწყო ახალი ეტაპი ჩეჩნეთის განვითარებაში. გარდა ამისა, მისი საკმაოდ რთული საქმე, ბედის ნებით, წავიდა მის შვილთან, რამზან ახმატოვიჩ კადიროვთან, რომელმაც ეს ძალიან, ძალიან ფრთხილად გააგრძელა და ახლა აგრძელებს მისიის შესრულებას.
ახმატ-ხაჯი კადიროვი მართლაც ეროვნული გმირია. ის დარჩება ყოველი ჩეჩენის გულში. ჩეჩენი არ ვარ და იქნებ ვინმემ იფიქროს, რატომ ვწერ ამ ყველაფერზე. მაგრამ თუ ყველა მხოლოდ საკუთარ თავზე ფიქრობს, მაშინ ვერც კი წარმომიდგენია, როგორ შევინარჩუნოთ კავკასიის სულიერი მთლიანობა. პირადად მე ახმატ კადიროვს ჩეჩენი ხალხის „იმედისა და მშვიდობის მამას“ ვუწოდებ. და იმედები და ოცნებები რეალობად იქცევა ჩეჩნეთის რესპუბლიკის პირველი პრეზიდენტის შვილის - რამზან კადიროვის წყალობით.
რამზან კადიროვი არის ადამიანი, რომელმაც არ იცის დაღლილობა, მუშაობს ძალისხმევის გარეშე. და უფრო კონკრეტულად რომ ვთქვათ, ის, რასაც მან გააკეთა და აგრძელებს ჩეჩნეთის რესპუბლიკის მეთაურის რანგში, მხოლოდ ასე შეიძლება შეფასდეს: რამზან კადიროვი გინესის რეკორდების წიგნში ჩაიწეროს, როგორც ყველაზე წარმატებულ ლიდერ-პოლიტიკოსად. რამდენმა ადამიანმა მიიღო სამუშაო, რამდენი საცხოვრებელი აშენდა, რა დონეზეა დედაქალაქის და სხვა ქალაქების არქიტექტურა, ადმინისტრაციული ცენტრები, რამდენი გაკეთდა განათლების, სულიერი და მორალური განათლების და სხვა მიმართულებით, რა მიმდინარეობს მუშაობა ემიგრანტ ჩეჩნებთან, რა ყურადღება ეთმობა ახალგაზრდა თაობას. ყველა ხელმძღვანელი არ მონაწილეობს საზოგადოების ცხოვრებაში ყველაზე აქტიურად, თითქმის ყოველდღე ურთიერთობს ხალხთან. ყველა ლიდერი არ ბაძავს უბრალო, რიგითი მოქალაქის ცხოვრების წესს.
ჩემს სტატიას ჰქვია „მამის შვილი ანუ ადამიანი, ვისგანაც იწყება 21-ე საუკუნის კავკასიის ისტორია“.
რატომ? რადგან ჩეჩნეთის რესპუბლიკის ამჟამინდელი მეთაური ახორციელებს იმას, რისი გაკეთებაც სურდა თავისი ხალხისთვის AH. კადიროვი.
ნებისმიერმა ადამიანმა, რომელიც პატივს სცემს საკუთარ თავს და მამას, უნდა გააცნობიეროს ის, რისი გაკეთებაც მამას სიცოცხლის განმავლობაში არ ჰქონდა. და მხოლოდ მაშინ შეიძლება ადამიანს ეწოდოს დიდი ასოებით მამის ძე.
რატომ ვუწოდებ რამზან ახმატოვიჩს იმ პიროვნებას, საიდანაც იწყება 21-ე საუკუნის კავკასიის ისტორია? ჩეჩნეთი წლიდან წლამდე ნანგრევებად იქცევა, ჩეჩნეთის ქალაქებში არ იყო ხელუხლებელი სახლები, სახელმწიფო დაწესებულებები და ა.შ. როგორც ამბობენ, განადგურება ადვილია, მშენებლობა კი ხანგრძლივი და რთული.
რამზან ახმატოვიჩმა რამდენიმე წელიწადში აღადგინა რესპუბლიკა, ანუ ახლა ჩეჩნეთში ყოფნისას ვერავინ იფიქრებს, რომ აქ რამდენიმე წლის წინ ომი იყო. უფრო მეტიც, ჩეჩნეთი ახლა ერთ-ერთი ყველაზე ლამაზი და სუფთა რესპუბლიკაა კავკასიაში. რამზან ახმატოვიჩმა მოიპოვა რეპუტაცია მთელ კავკასიაში, რუსეთში და მსოფლიოში და ახლა ის არის ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი პოლიტიკური ფიგურა რუსეთში.
რამზან კადიროვის ამდენი წლის მუშაობის შედეგი ნათლად უჩვენებს ადამიანს, რომ ლიდერი არის ერთ-ერთი ყველაზე პასუხისმგებელი ადამიანი, რომელიც არც თუ ისე ბევრია რუსულ პოლიტიკაში და არა მარტო რუსულ პოლიტიკაში. მისი დამოკიდებულება ჩეჩნეთის, ხალხის და მხოლოდ ცალკეული ადამიანების მიმართ ნათლად აჩვენებს, რომ იგი აღიზარდა პატრიოტიზმის, ხალხის პატივისცემის, სტუმართმოყვარეობის სულისკვეთებით, ანუ ზუსტად ისე, როგორც უნდა აღიზარდოს კავკასიის შვილი. დღეს კი ახალი ჩეჩნეთი მისი აღზრდის შედეგია, უფრო სწორად, ამის დასტური.
რა თქმა უნდა, კიდევ ბევრი რამის თქმა შემიძლია, მაგრამ არ ვიქნები გულიანად ხელის ჩამორთმევა, მაგრამ ასეთი შესაძლებლობა არ მაქვს.

ისმაილ მუგადოვი, დაღესტანი

"კავკასიის ამაყი შვილები..." - ასე უწოდა კავკასიელ მთიელებს დიდი რუსი პოეტი A.S. პუშკინი, რომელიც აღფრთოვანებული იყო მათი გამბედაობით და გამბედაობით, თავისუფლების სიყვარულით და მეამბოხეობით.

საუკუნეების მანძილზე კავკასიის მთიელები იცავდნენ დამოუკიდებლობას უცხო დამპყრობლებისგან. თურქმა სულთნებმა გააფართოვეს თავიანთი ბატონობა ატლანტის ოკეანის სანაპიროებიდან სპარსეთის ყურემდე, დაიმორჩილეს მრავალი აფრიკის და აზიის ქვეყნების ხალხი, მაგრამ კავკასიის დაპყრობა ვერ მოხერხდა. ჯერ კიდევ მე-16 საუკუნეში. მათ დაიპყრეს კავკასიის შავი ზღვის სანაპიროზე რამდენიმე პუნქტი, ააშენეს ციხე-სიმაგრეები, მოაწყვეს გარნიზონები, მაგრამ მთის ხეობებში ღრმად შეღწევის მცდელობა ამაო აღმოჩნდა. 30-40-იან წლებში. მე -18 საუკუნე ირანის ძლიერმა მმართველმა ნადირ შაჰმა მრავალი აგრესიული ლაშქრობა მოახდინა შუა აზიაში, ინდოეთსა და ამიერკავკასიაში. მხოლოდ დაღესტნის მთებში ჩავარდა. კავკასიელმა მაღალმთიანებმა მას ისეთი წინააღმდეგობა გაუწიეს, რომ მათ აულებში შეჭრა აღარ სურდა.

ინგუშები და ჩეჩნები დიდი ხანია ვაჭრობდნენ რუს კაზაკებთან, რომლებიც დასახლდნენ თერეკის ნაპირებზე. თურქი და ირანელი დამპყრობლების წინააღმდეგ ბრძოლაში კავკასიელი მთიელები დახმარებისთვის ხშირად მიმართავდნენ რუსებს. ყაბარდოელები ჯერ კიდევ მე-16 საუკუნეში. რუსეთის მფარველობის ქვეშ გადავიდა. ჩერქეზები რუსებთან ერთად იბრძოდნენ ყირიმის ხანების წინააღმდეგ. კავკასიელი მთიელები რუს ხალხს მეგობრად და საიმედო მოკავშირედ ხედავდნენ. თუმცა, მათ არ სურდათ დამორჩილებოდნენ რუსეთის მეფისა და დიდებულების ხელისუფლებას.

ამიერკავკასიის ხალხები - ქართველები, სომხები, აზერბაიჯანელები - საუკუნეების მანძილზე იმყოფებოდნენ ირანელი და თურქი მმართველების მიერ დამონებისა და განადგურების საფრთხის ქვეშ. რუსეთთან შეერთებამ იხსნა ისინი ამ საფრთხისგან და საშუალება მისცა გაეფართოებინათ სავაჭრო ურთიერთობები ევროპის ქვეყნებთან. გარდა ამისა, რუსეთის შემადგენლობაში ყოფნამ ხელი შეუწყო ამიერკავკასიის მუშათა მოწინავე რუსული კულტურის გაცნობას და მათ საერთო ბრძოლაში მიიყვანა ცარისტული ავტოკრატიის ჩაგვრის წინააღმდეგ.

1801 წელს საქართველო ნებაყოფლობით შეუერთდა რუსეთს. მოგვიანებით ჩრდილოეთ აზერბაიჯანი და აღმოსავლეთ სომხეთი რუსეთის შემადგენლობაში შევიდა (იხ. გვ. 449).

ამიერკავკასიაში ახალი სამფლობელოების მიღების შემდეგ, ცარიზმი ცდილობდა მათ გაფართოებას და დასავლეთ აზიის სიღრმეში კიდევ უფრო გადაადგილებას. თუმცა ახალი სამფლობელოები რუსეთს კავკასიონის ქედმა მოწყვიტა, სადაც ურჩი მთიელები ცხოვრობდნენ.

რუსეთის მუდმივი მოწინააღმდეგე კავკასიაში თურქეთი იყო, რომელიც აქაც ცდილობდა თავისი ბატონობის განმტკიცებას. რუსეთთან ომში დამარცხების შემდეგ, თურქეთი 1829 წლის ხელშეკრულებით იძულებული გახდა უარი ეთქვა ღია პრეტენზიებზე კავკასიაზე. რუსეთის ჯარებმა დაიწყეს დესანტი კავკასიონის შავი ზღვის სანაპიროზე და იქ სიმაგრეების აგება.

რატომ მოხვედი ჩვენთან ჯარით? – ჰკითხეს მთიელებმა ერთ მეფის გენერალს.

მან მაღალმთიანებისთვის ახსნა დაიწყო, რომ თურქეთის სულთანმა ეს მიწა რუსეთის მეფეს დაუთმო. შემდეგ ერთ-ერთმა მაღალმთიანმა თავი დაუქნია ხიდან ფრიალებს მერცხალს და თქვა: „მე გაძლევ ამ ჩიტს. წაიღე თუ შეგიძლია..."

ცარისტულმა მთავრობამ მთიელთა იარაღის ძალით დაპყრობა გადაწყვიტა. ნიკოლოზ I-მა თავის მეთაურებს მოსთხოვა "მთის ხალხთა სამუდამოდ დამშვიდება ან ურჩის მოსპობა". მეფის ნების აღსრულებით, მისი გენერლები ჯარით შეიჭრნენ მთის ხეობებში, გაჩეხეს ტყეები, ათელეს მინდვრები, გადაწვეს სოფლები და მოიპარეს პირუტყვი. მაღალმთიანები, თავის მხრივ, თავს დაესხნენ რუსეთის სიმაგრეებსა და კაზაკთა სოფლებს. ომი კავკასიაში 60 წელზე მეტი გაგრძელდა.

სამშობლოს, თავისუფლების სიყვარულმა მთიელები საგმირო საქმეებისკენ შთააგონა. ვიწრო ხეობებში მათ გადაკეტეს სამეფო ჯარების გზები მოჭრილი ხეების ბლოკირებით. ნანგრევების მიღმა ისროდნენ, მაღალმთიანებმა ერთმანეთს ქამრები შეახვიეს ისე, რომ უკანასკნელი გადარჩენილიც არ დაეტოვებინა დაკავებული ხაზი. თუ მტერი სოფელში შეიჭრებოდა, თითოეულ სახლს იცავდნენ. მოხუცები ახალგაზრდებთან მხარდაჭერით იბრძოდნენ, ქალები კაცებთან თანაბრად. როცა დენთი და ტყვიები ამოიწურა, ქვებს და ხანჯლებს იყენებდნენ.

ბნელ ღამეებში, მაღალმთიანები გადაცურავდნენ ქარიშხლიან მდინარეებს და ფარულად მიუახლოვდნენ რუსეთის სიმაგრეებს, შემდეგ კი მოულოდნელად შეტევისკენ მიისწრაფოდნენ. ასე რომ, 1840 წლის თებერვლის ერთ ღამეს ჯარისკაცების ჯგუფი შავი ზღვის სანაპიროზე ლაზარევსკის ციხესიმაგრესთან მიცურავდა. როცა სადარაჯომა შეამჩნია ისინი და განგაში გამოაცხადა, უკვე გვიანი იყო - ისინი თხრილთან იყვნენ. გამაგრებულმა შეჭრამ და ნახევრად მძინარე ჯარისკაცები დახოცა, მაღალმთიანებმა გაიმარჯვეს. მალე მათ კიდევ სამი სიმაგრე აიღეს. შემდეგ ცარისტ გენერლებს მოუწიათ მთელი ექსპედიციის აღჭურვა დაკარგული პოზიციების დასაბრუნებლად.

კავკასიელი მთიელთა გმირულმა ბრძოლამ იმდროინდელი ყველა პროგრესული ხალხის სიმპათია გამოიწვია. „ხალხო, ისწავლეთ მათგან, რა შეუძლიათ ადამიანებს, რომლებსაც სურთ დარჩეს თავისუფლები!“ - წერდა კომუნისტური ჟურნალი, რომელსაც გამოსცემდა კომუნისტთა კავშირი, რომელსაც ხელმძღვანელობდნენ კ.მარქსი და ფ.ენგელსი.

მთიელთა უბედურება ის იყო, რომ ისინი არ შეადგენდნენ ერთ ხალხს და არ ჰყავდათ ერთიანი წინამძღოლობა, ცალკე მოქმედებდნენ, ფანტავდნენ ძალებს.

დაღესტანში ადგილობრივი ფეოდალური თავადაზნაურობა და მაჰმადიანი სამღვდელოება ცდილობდა მთიელთა გაერთიანებას რუსეთის წინააღმდეგ საბრძოლველად. ხანები და მოლები (მაჰმადიანი სასულიერო პირები) ქადაგებდნენ, რომ მაღალმთიანელები, მუსლიმები იყვნენ, არ შეუძლიათ ქრისტიანებს - რუსებს დაემორჩილონ და მათ წინააღმდეგ უნდა აწარმოონ "წმინდა ომი" - ღაზავატი. ბრძოლა განსაკუთრებით მაშინ გაჩაღდა, როცა დაღესტნისა და ჩეჩნეთის მეთაური გახდა იმამი (უმაღლესი სულიერი პიროვნება) შამილი, მკაცრი, მამაცი და უნარიანი სამხედრო ლიდერი. დაედევნა ყველა, ვინც რუსებთან თანამშრომლობდა, მან თავები მოაჭრა რუსეთის ქვეშევრდომები ქცეულ ხანებსა და ბეკებს. მთის გლეხები იმედოვნებდნენ, რომ შამილი გაანადგურებდა ყველა ექსპლუატანტს და გაათავისუფლებდა მშრომელ ხალხს არა მხოლოდ ცარისტული ხელისუფლების ჩაგვრისგან, არამედ ადგილობრივი თავადაზნაურობის ჩაგვრისგან. ამიტომ, მთიელთა მასები თავდაპირველად მხარს უჭერდნენ შამილს. მან არაერთხელ დაამარცხა ცარისტული გენერლები, რომლებიც ჯარით შეიჭრნენ დაღესტნისა და ჩეჩნეთის მთებში. ერთხელ მთის ჯარებმა კინაღამ მოახერხეს კავკასიაში მეფის ვიცე-მეფის, გრაფი ვორონცოვის ტყვედ დაჭერა.

მაგრამ დაღესტნის მთებში შამილის მეთაურობით სახელმწიფოში ძალაუფლება ეკუთვნოდა არა ხალხს, არამედ სასულიერო პირებს და ხანებს, რომლებიც მას შეუერთდნენ. თავად შამილი სასტიკი მმართველი იყო და მისი თანაშემწეები - ნაიბები - ძარცვავდნენ მშრომელ მთიელებს, აკისრებდნენ მძიმე მოვალეობებს და რეკვიზიციებს.

შამილი და მისი თანამოაზრეები მეფის რუსეთის წინააღმდეგ ბრძოლას ვერ მიაღწიეს სრულ დამოუკიდებლობას. ისინი დახმარებას სთხოვდნენ ინგლისს, ეყრდნობოდნენ ჩამორჩენილ, დამპალ თურქულ იმპერიას და იყენებდნენ მის დახმარებას და ამან მხოლოდ მთიელებს უფრო რთული დამოკიდებულების და ჩაგვრის მოტანა შეეძლო.

დაღესტნელი და ჩეჩენი გლეხობა სულ უფრო და უფრო რწმუნდებოდა, რომ შამილი არ მოქმედებდა ხალხის ინტერესებიდან გამომდინარე, რომ ხანებისა და სამღვდელოების მხრიდან ჩაგვრა და ძალადობა ძლიერდებოდა, რომ რუსეთის წინააღმდეგ ომი მათ სრული განადგურებით ემუქრებოდა. მთიელთა მასებმა დაიწყეს შამილის დატოვება.

1859 წელს შამილმა მცირე რაზმით თავი შეაფარა სოფელ გუნიბს, რომელიც მდებარეობდა კლდეებს შორის. რუსული ჯარებისადმი ჯიუტი წინააღმდეგობის შემდეგ შამილი დანებდა.

დასავლეთ კავკასიაში მთიელებმა კიდევ ხუთი წელი განაგრძეს წინააღმდეგობა, მაგრამ იქაც იძულებული გახდნენ იარაღი დაეყარათ ცარისტული ჯარების რიცხობრივი უპირატესობით დამსხვრეულნი.

ცარიზმის მმართველობის ქვეშ მყოფი მაღალმთიანებისთვის რთული იყო. მაგრამ რუსეთთან მიბმული მათ დაიწყეს მოწინავე რუსული კულტურის მიღწევების მიღება და შეუერთდნენ რუსი ხალხის რევოლუციურ ბრძოლას. ისინი რუს ხალხთან ერთად მივიდნენ ყოველგვარი ჩაგვრისგან სრულ განთავისუფლებამდე.

თუ შეცდომას იპოვით, გთხოვთ, მონიშნეთ ტექსტის ნაწილი და დააწკაპუნეთ Ctrl+Enter.

„კავკასიის ამაყი შვილები...“ - ასე უწოდებდა დიდმა რუსმა პოეტმა ა.

საუკუნეების მანძილზე კავკასიის მთიელები იცავდნენ დამოუკიდებლობას უცხო დამპყრობლებისგან. თურქმა სულთნებმა გააფართოვეს თავიანთი ბატონობა ატლანტის ოკეანის სანაპიროებიდან სპარსეთის ყურემდე, დაიპყრეს აფრიკისა და აზიის მრავალი ქვეყნის ხალხი, მაგრამ კავკასია ვერ დაიპყრეს. ჯერ კიდევ მე-16 საუკუნეში. მათ დაიპყრეს კავკასიის შავი ზღვის სანაპიროზე რამდენიმე პუნქტი, ააშენეს ციხე-სიმაგრეები, მოაწყვეს გარნიზონები, მაგრამ მთის ხეობებში ღრმად შეღწევის მცდელობა ამაო აღმოჩნდა. XVIII საუკუნის 30-40-იან წლებში. ირანის ძლიერმა მმართველმა ნადირ შაჰმა არაერთი აგრესიული ლაშქრობა მოაწყო შუა აზიაში, ინდოეთსა და ამიერკავკასიაში. მხოლოდ დაღესტნის მთებში ჩავარდა. კავკასიელმა მაღალმთიანებმა მას ისეთი წინააღმდეგობა გაუწიეს, რომ მათ აულებში შეჭრა აღარ სურდა.

ინგუშები და ჩეჩნები დიდი ხანია ვაჭრობდნენ რუს კაზაკებთან, რომლებიც დასახლდნენ თერეკის ნაპირებზე. თურქი და ირანელი დამპყრობლების წინააღმდეგ ბრძოლაში კავკასიელი მთიელები დახმარებისთვის ხშირად მიმართავდნენ რუსებს. ყაბარდოელები ჯერ კიდევ მე-16 საუკუნეში. რუსეთის მფარველობის ქვეშ გადავიდა. ჩერქეზები რუსებთან ერთად იბრძოდნენ ყირიმის ხანების წინააღმდეგ. კავკასიელი მთიელები რუს ხალხს მეგობრად და საიმედო მოკავშირედ ხედავდნენ. თუმცა, მათ არ სურდათ დამორჩილებოდნენ რუსეთის მეფის და თავადაზნაურობის ძალაუფლებას.

1801 წელს საქართველო ნებაყოფლობით შეუერთდა რუსეთს. მოგვიანებით ჩრდილოეთ აზერბაიჯანი და აღმოსავლეთ სომხეთი რუსეთის შემადგენლობაში შევიდა.

რუსეთის მუდმივი მოწინააღმდეგე კავკასიაში სულთნის თურქეთი იყო, რომელიც აქაც თავისი ბატონობის განმტკიცებას ცდილობდა. რუსეთთან ომში დამარცხების შემდეგ, თურქეთი 1829 წლის ხელშეკრულებით იძულებული გახდა უარი ეთქვა ღია პრეტენზიებზე კავკასიაზე. რუსეთის ჯარებმა დაიწყეს დესანტი კავკასიონის შავი ზღვის სანაპიროზე და იქ სიმაგრეების აგება. რატომ მოხვედი ჩვენთან ჯარით? – ჰკითხეს მთიელებმა ერთ მეფის გენერალს.

მან დაიწყო მათთვის ახსნა, რომ თურქეთის სულთანმა ეს მიწა რუსეთის მეფეს დაუთმო. შემდეგ ერთ-ერთმა მაღალმთიანმა თავი დაუქნია ხიდან ფრიალებს მერცხალს და თქვა: „მე გაძლევ ამ ჩიტს. წაიღე თუ შეგიძლია..."

სამშობლოს, თავისუფლების სიყვარულმა მთიელები საგმირო საქმეებისკენ შთააგონა. ვიწრო ხეობებში მათ გადაკეტეს სამეფო ჯარების გზები მოჭრილი ხეების ბლოკირებით. ნანგრევების მიღმა ისროდნენ, მაღალმთიანებმა ერთმანეთს ქამრები შეახვიეს ისე, რომ უკანასკნელი გადარჩენილიც არ დაეტოვებინა დაკავებული ხაზი. თუ მტერი სოფელში შეიჭრებოდა, თითოეულ სახლს იცავდნენ. მოხუცები ახალგაზრდებთან მხარდაჭერით იბრძოდნენ, ქალები კაცებთან თანაბრად. როცა დენთი და ტყვიები ამოიწურა, ხანჯლები და ქვები გამოიყენეს.

ბნელ ღამეებში, მაღალმთიანები გადაცურავდნენ ქარიშხლიან მდინარეებს, ფარულად მიუახლოვდნენ რუსულ სიმაგრეებს და მოულოდნელად შეტევაზე მიდიოდნენ. ასე რომ, 1840 წლის თებერვლის ერთ ღამეს ჯარისკაცების ჯგუფი შავი ზღვის სანაპიროზე ლაზარევსკის ციხესიმაგრესთან მიცურავდა. როცა სადარაჯომა შეამჩნია ისინი და განგაში გამოაცხადა, უკვე გვიანი იყო - ისინი თხრილთან იყვნენ. გამაგრებულმა შეჭრამ და ნახევრად მძინარე ჯარისკაცები დახოცა, მაღალმთიანებმა გაიმარჯვეს. მალე მათ კიდევ სამი სიმაგრე აიღეს. შემდეგ ცარისტ გენერლებს მოუწიათ მთელი ექსპედიციის აღჭურვა დაკარგული პოზიციების დასაბრუნებლად.

დაღესტანში ადგილობრივი ფეოდალური თავადაზნაურობა და მაჰმადიანი სამღვდელოება ცდილობდა მთიელთა გაერთიანებას რუსეთის წინააღმდეგ საბრძოლველად. ხანები და მოლები (მაჰმადიანი სასულიერო პირები) ქადაგებდნენ, რომ მაღალმთიანები, მუსლიმები არიან, არ შეუძლიათ დაემორჩილონ ქრისტიანებს (რუსებს) და უნდა აწარმოონ მათ წინააღმდეგ "წმინდა ომი" - ღაზავატი. ბრძოლა განსაკუთრებით მაშინ გაჩაღდა, როცა დაღესტნისა და ჩეჩნეთის მეთაური გახდა იმამი (უმაღლესი სულიერი პიროვნება) შამილი, მკაცრი, მამაცი და უნარიანი სამხედრო ლიდერი. დაედევნა ყველა, ვინც რუსებთან თანამშრომლობდა, მან თავები მოაჭრა რუსეთის ქვეშევრდომები ქცეულ ხანებსა და ბეკებს. მთიელ გლეხებს იმედი ჰქონდათ, რომ შამილი გაანადგურებდა ყველა ექსპლუატატორს და გაათავისუფლებდა მშრომელ ხალხს არა მხოლოდ ცარისტული ხელისუფლების ჩაგვრისგან, არამედ ადგილობრივი თავადაზნაურობის ჩაგვრისგან. ამიტომ, მთიელთა მასები თავდაპირველად მხარს უჭერდნენ შამილს. მან არაერთხელ დაამარცხა ცარისტული გენერლები, რომლებიც ჯარით შეიჭრნენ დაღესტნისა და ჩეჩნეთის მთებში. ერთხელ მთის ჯარებმა კინაღამ მოახერხეს კავკასიაში მეფის ვიცე-მეფის, გრაფი ვორონცოვის ტყვედ დაჭერა.

მაგრამ დაღესტნის მთებში შამილის მეთაურობით სახელმწიფოში ძალაუფლება ეკუთვნოდა არა ხალხს, არამედ სასულიერო პირებს და მათ შეერთებულ ხანებს. თავად შამილი სასტიკი მმართველი იყო და მისი თანაშემწეები - ნაიბები - ძარცვავდნენ მშრომელ მთიელებს, აკისრებდნენ მძიმე მოვალეობებს და ავიწროებდნენ რეკვიზიციებით.

ცარიზმის მმართველობის ქვეშ მყოფი მაღალმთიანებისთვის რთული იყო.

მაგრამ, რუს ხალხთან მიახლოებით, ისინი გაეცნენ მის მოწინავე კულტურას, ჩაერთნენ ცარიზმის წინააღმდეგ რევოლუციურ ბრძოლაში. ისინი რუს ხალხთან ერთად მივიდნენ ყოველგვარი ჩაგვრისგან სრულ განთავისუფლებამდე.

მისი სახელი საუკუნეების მანძილზე ადიდებდა ჩვენს მთის რეგიონს.

დაღესტნის ისტორიისთვის გენერალ მაკსუდ ალიხანოვის ცხოვრება ახალი, ჯერ კიდევ შეუსწავლელი მოვლენაა. მისი პიროვნების ექსცენტრიულობა, ბიოგრაფიის პერიპეტიები, მის ჟურნალისტიკაში ასახული კულტურული ინტერესების მრავალფეროვნება იმსახურებს სრულ და ფრთხილად განხილვას. ის იყო თავისი დროის ერთ-ერთი განმანათლებელი ადამიანი, ნიჭიერი მწერალი, მხატვარი, დიპლომატი და გამოჩენილი სამხედრო ლიდერი. მაღალმთიანის თანდაყოლილი თვისებების შენარჩუნებით - უშიშრობა, გამბედაობა, მოხერხებულობა, გამძლეობა, ურყევი ენერგია, რკინის ნებისყოფა და საოცარი სიმშვიდე, იგი პატიოსნად და სასარგებლოდ ემსახურებოდა რუსეთს.მაგრამ ფაქტია, რომ მრავალი ათეული წლის განმავლობაში მისი ფიგურა ჩრდილში რჩებოდა სამშობლოში, დაღესტანში.

ბედმა მაკსუდ ალიხანოვი 60 წელი და 8 თვე გაათავისუფლა. რას შეიცავდა მიწიერი არსებობის ეს პერიოდი, რომელიც იმ ეპოქის სტანდარტებით საკმაოდ ხანგრძლივი იყო?

მომავალი მხედართმთავარი დაიბადა სოფელ ხუნზახში, რომელიც იყო ავარის სახანოს დედაქალაქი, შემდეგ კი რუსეთის ჯარების, შემდეგ კავკასიელი მთიელთა ბელადის შამილის ჯარებს აკონტროლებდნენ. შამილის თანამოაზრე იყო ერთ დროს ალიხანოვის მამა, რომელიც ჭორებისა და დენონსაციების გამო იძულებული გახდა რუსების მხარეზე გადასულიყო დასამსახურში მიიღეს. აქ მან დაიწყო მსახურება ავარის მილიციაში, სამხედრო გამორჩეულობისთვის 1846 წლის 12 თებერვალს დააწინაურეს მილიციის პრაპორში.. ალიხანის ოჯახი შამილმა დააკავა და მხოლოდ მოგვიანებით გახდა შესაძლებელი მათი გაცვლა ტყვედ ჩავარდნილ რამდენიმე დიდგვაროვან მიურიდზე.

რვა წლამდე მაკსუდი მამასთან ერთად იყო რაზმში, შემდეგ გაგზავნეს ტფილისში, სადაც ბრწყინვალედ დაასრულა სათავადაზნაურო გიმნაზიაში სწავლის კურსი.მაგრამ ახალგაზრდა მაღალმთიანს სამხედრო გარემო იზიდავდა და ის ჩააბარა გამოცდა კონსტანტინოვსკის სამხედრო სკოლაში, სადაც მიიღეს სტუმრად. მოგვიანებით, აკადემიური წარმატებისთვის იგი საჯარო ხარჯებით მიიღეს. ამან მას საშუალება მისცა დაემთავრებინა კურსი I კატეგორიაში და შესულიყო მოსკოვში განლაგებულ სუმი ჰუსარებში.

ალიხანოვზე დიდი გავლენა იქონია მოსკოვში დარჩენამ. 6 წელი მსახურობდა პოლკში და ზედიზედ დააწინაურეს მეორე ლეიტენანტად, ლეიტენანტად და შტაბის კაპიტანად და მსახურობდა პოლკის ადიუტანტად და პოლკის სასამართლოს წევრად. მოსკოვში იგი შეხვდა მ.ი. კატკოვს და სხვა გამოჩენილ რუს მოღვაწეებსა და მწერლებს და დაიწყო ლიტერატურისა და ფერწერის შესწავლა.

მაგრამ რაც არ უნდა გაეღიმა მას მოსკოვის სამსახურმა, შორეულმა და პირქუშმა დაღესტანმა თავისი მოგონებებით მიანიშნა და დაიწყო აურზაური, რომ გადაეყვანა იგი მშობლიურ მიწაზე. მისი ძალისხმევა საბოლოოდ წარმატებით დაგვირგვინდა. 1871 წელს 25 წლის ალიხანოვი გადაიყვანეს ბოთლიხში, უშუალოდ დასავლეთ დაღესტნის სამხედრო მეთაურის, თავადი ნიკოლაი ჭავჭავაძის დაქვემდებარებაში. მას ეშინოდა ბურთებით გაფუჭებული ახალგაზრდა ოფიცრის, საერო გოგოების, თავშეუკავებელი ჰუსარის ქეიფის დანახვის. თუმცა, ალიხანოვმა მალე შეძლო დაემტკიცებინა თავისი "პროფესიული ვარგისიანობა": უნკრატლინის საზოგადოებებში დაიწყო სრულიად მოულოდნელი აჯანყება, რომელიც მოითხოვდა ენერგიულ მოქმედებას და რაზმის გაგზავნას, რომელშიც შედიოდა შტაბის კაპიტანი ალიხანოვი.

როცა ბოთლიხში არეულობის შესახებ შეტყობინება მიიღეს, ჭავჭავაძე შვებულებაში იმყოფებოდა, ხოლო დაღესტნის მხარის სამხედრო უფროსი გენერალი ადიუტანტი მელიკოვი ტფილისში გაემგზავრა. ოპერაციაზე პასუხისმგებლობა აიღო კაპიტანმა ალიხანოვმა და გააცნობიერა, რომ ეს მისი ცეცხლოვანი ნათლობა იქნებოდა. სირთულე ის იყო, რომ ალიხანოვი არ წასულა ომში, სადაც ნათლად არის მონიშნული მისი და სხვები, სადაც დიდი და პატარა ოპერაციებია დაგეგმილი და გათვლილი, სადაც არის უკანა და ფრონტი აშკარაა და ამიტომ მისი ყოველი სამხედრო გადაწყვეტილება იქნება. შეფასებული მორალის თვალსაზრისით. ერთი მხრივ ხომ საუბარია კანონიერი ხელისუფლების დაცვაზე, მეორე მხრივ კი თანამემამულეების სიცოცხლესა და სიკვდილზე. აქ იყო 20 ოქტომბრიდან 26 ნოემბრის ჩათვლით. ალიხანოვმა, რომელიც ხელმძღვანელობდა 250 კაციან სადაზვერვო რაზმს, გონივრულად მოაწყო რეგულარული მოხსენებების მიღება უკრატლინიტელთა გადაადგილების შესახებ და აკვირდებოდა სიტუაციას მისი რაზმის მოძრაობის გარეთ. აჯანყებული უნკრატლინელების მიერ 22-23 ოქტომბრის ღამეს აკვარინის ხეობასთან განხორციელებული თავდასხმა შეიძლებოდა მძიმე დანაკარგებით დასრულებულიყო. მაგრამ კაპიტანი ალიხანოვის დამსახურება იყო ის, რომ მან ზუსტად გამოთვალა ხანძრის გასროლის დრო, რის გამოც აჯანყებულთა რიგები დაარღვიეს და გაიქცნენ. ალიხანოვმა აკრძალა გაქცეულთა დევნა. თავისი მოქმედებით მომავალმა გენერალმა მაკსუდ ალიხანოვმა იხსნა მშობლიური დაღესტანი დაბნეულობისა და დიდი სისხლისღვრისგან.

26 ნოემბერს აჯანყება ჩაახშეს. ამ საქმეებში გამოვლენილი განსხვავებისთვის ა.მ.-ს კაპიტნის წოდება მიენიჭა 1871 წლის 8 სექტემბერს, ხოლო 1872 წლის 16 ივნისს დაჯილდოვდა წმ. ვლადიმირ მე-4 კლასი ხმლებითა და მშვილდით.

ამ ქმედებების დასასრულს იგი 1872 წლის 20 იანვარს დაინიშნა კავკასიის არმიის მთავარსარდლად. ამ დროს ყალიბდებოდა კავკასიური ჯარების რაზმი, რომელიც მანგიშლაკიდან ხივას ლაშქრობაში უნდა გამოსულიყო. მ.ალიხანოვმა აქტიური მონაწილეობა მიიღო ამ რთულ კამპანიაში. ქალაქ ხივაზე თავდასხმის დროს იგი მტრის თოფის ორი ტყვიით დაიჭრა ორივე ფეხში. ორი წლის შემდეგ ის კვლავ გაემგზავრა შუა აზიაში სადაზვერვო ექსპედიციით. იქიდან დაბრუნებული ალიხანოვი შეეჩხუბა უფროს ოფიცერს, დაუპირისპირდა მას დუელში და, ერთ-ერთი წყაროს თანახმად, დახვრიტეს დამნაშავე. სხვა ინფორმაციით, ინციდენტი უსისხლოდ დასრულდა. ასეა თუ ისე, სამხედრო სასამართლომ მაიორი ალიხანოვი წოდებით დაამცირა, ყველა ბრძანება ჩამოართვა და პერეიასლავის დრაგუნის პოლკში გადაიყვანა.

ჯარისკაცის სამი წლის ცხოვრების შემდეგ თურქულ კამპანიაში მონაწილეობისა და ბრძოლებში განმეორებითი გამორჩევის შემდეგ, ალიხანოვმა მიიღო უნტერ-ოფიცრის წოდება, შემდეგ დააწინაურეს მეორე ლეიტენანტად და ორი წელი გაატარა კავკასიაში, საიდანაც დაბრუნდა სამსახურში. ამიერკასპიის სტეპები. იქ ალიხანოვი გაეცნო მერვის ოაზისის ცხოვრებას, დაიწყო კუნაჩესტვო მრავალ უხუცესთან, წერდა Moskovskie Vedomosti-სთვის და Russkiy Vestnik-ისთვის. მერვიელებთან მრავალი გაცნობის, ადგილობრივი ენების ცოდნის, ცხოვრების თავისებურებებისა და მოსკოვის ვაჭრებთან კავშირების წყალობით, ალიხანოვმა შეიმუშავა მერვის ოაზისის რუსეთთან მშვიდობიანი ანექსიის გეგმა. მან დაარწმუნა კონშინის მოსკოვის ფირმა, მერვში გასაყიდი საქონლით აღჭურვა ქარავანი. სანამ საქონლის გაყიდვა მიმდინარეობდა, ალიხანოვი, თარჯიმანის როლში, ოსტატურად ახორციელებდა მუშაობას ადგილობრივ ავტორიტეტულ მოსახლეობას შორის. შედეგად, როდესაც ქარავანი აშხაბადში დაბრუნდა, მერვის წინამძღოლთა დეპუტაცია და საპატიო მოქალაქეები წავიდა მასთან, რათა დაეფიცათ რუსეთის მეფის ერთგულება.

მერვის მშვიდობიანი ანექსია მიჩნეულია ალიხანოვის უდიდეს დამსახურებად რუსეთისთვის, რომელმაც დარწმუნების და ტაქტის ძალით მოახერხა მეომარი, თავისუფლებისმოყვარე ტომის საკუთარი ნებით შეერთება რუსეთში. ალიხანოვს დაუბრუნეს მაიორის წოდება, ორდენები, დააწინაურეს პოდპოლკოვნიკად და დანიშნეს პირველი მერვის ოლქის უფროსი. მერვის რაიონში ალიხანოვის მმართველობის დროს არამარტო აჯანყების მცდელობა არ ყოფილა, არამედ მერვიტებმა შექმნეს მილიცია, რომელმაც წარმატებით მიიღო მონაწილეობა კუშკას ბრძოლაში ავღანეთის ჯარების წინააღმდეგ.

ალიხანოვ-ავარსკი 1890 წლამდე ეკავა მერვის რაზმის უფროსის პოსტს, სანამ დაინიშნა კავკასიის სამხედრო ოლქის ჯარებში. 1898 წელს დააწინაურეს პოლკოვნიკად, 1901 წელს გენერალ-მაიორად. კავკასიის გუბერნატორმა, გრაფმა ვორონცოვ-დაშკოვმა არაერთხელ დაავალა ალიხანოვ-ავარსკის აჯანყებების ჩახშობა ამ გარეუბნების მოუსვენარ ადგილებში.

ამ წლებში მ.ალიხანოვ-ავარსკიმ ცოლად შეირთო თავისი თანამებრძოლის და. ის იყო აზერბაიჯანის სუვერენული პრინცის ქალიშვილი. ზარი-ბექა ალიხანოვა არაერთხელ ყოფილა ხუნზახში. მაგრამ მისი ბედი ქმრის გარდაცვალების შემდეგ ტრაგიკული იყო: რევოლუციის შემდეგ იგი დააპატიმრეს, გადაასახლეს სოლოვკში, სადაც გარდაიცვალა.

რუსეთ-იაპონიის ომის დაწყებისთანავე გენერალ ალიხანოვ-ავარსკის შესთავაზეს კავკასიის მთიანეთიდან წარმოქმნილი კავკასიური საკავალერიო ბრიგადის მეთაურობა. ამ თანამდებობაზე მას რეკომენდაცია გაუწია კავკასიის მთავარსარდალმა უფლისწულმა გოლიცინმა, მაგრამ გაურკვეველი მიზეზების გამო ეს ადგილი სხვამ დაიკავა. ალიხანოვი ორჯერ გაემგზავრა სანკტ-პეტერბურგში დანიშვნის თხოვნით, მაგრამ უშედეგოდ. მოგვიანებით გენერალს განუმარტეს, რომ სიცოცხლეს ირჩენდნენ ინდოეთში ექსპედიციისთვის, რომელიც იაპონიის ომის დასრულების შემდეგ უნდა ყოფილიყო.

1905 წლის რევოლუციური მოვლენების დროს ალიხანოვი ორჯერ გაგზავნეს გურიასა და ერივანის გუბერნიაში არეულობის ჩასახშობად. როდესაც შეიარაღებულმა რევოლუციურმა რაზმმა, რომელმაც რკინიგზა და ტფილისი დაიპყრო, კინაღამ გადააყენა კავკასიაში ვიცე-მეფე, გენერალი ალიხანოვი დაინიშნა ტფილისის დროებით გენერალ-გუბერნატორად. წესრიგი აღდგენილია.

გარდა ამისა, ალიხანოვი თავისი შენაერთით გაგზავნეს ქუთაისის გუბერნიის „დასაპყრობად“, რომელიც თითქმის გამოეყო რუსეთს და აკონტროლებდა სხვადასხვა რევოლუციური ორგანიზაციები. 2-3 თვეში პროვინცია „დამშვიდდა“. რევოლუციონერებმა გენერალ ალიხანოვს არ აპატიეს საქმეების ასეთი შემობრუნება. ქართულ საზოგადოებაში "ლეზგინი" ალიხანოვის სახელს წარმოუდგენელი ბოროტებით წარმოთქვამდნენ და ქართველი ინტელიგენციის ზოგიერთმა წარმომადგენელმა ტფილისის ყველა ადმინისტრაციულ დაწესებულებას გოდებით ამცნო "გატეხილი უბედური გურიის" საშინელი ბედი. მხეცი ალიხანოვის მიერ ...".

არავისთვის იყო საიდუმლო, რომ ალიხანოვ-ავარსკის მკვლელობის მცდელობა ემზადებოდა. ქუთაისში, საქმიანი შეხვედრების შემდეგ, როცა ალიხანოვი სახლიდან გავიდა და ეტლში ჩაჯდა, ურჩიეს, წინ ცარიელი შეზლობი დაედგა კაზაკთა კოლონით, რათა მისი წასვლის სიმულაცია მოეხდინა. ამაზე, უარყო მშიშარა წინადადება, ალიხანოვმა შენიშნა: „გაკვირვებული ვარ, ბატონებო, როგორ დააბრუნე ენა ასეთი რჩევის მისაცემად. არასოდეს გენერალი ალიხანოვს არ გაუგზავნია სხვები მის ადგილას დასაღუპავად და ვერავინ ვერ იტყოდა, რომ გენერალ ალიხანოვს რაღაცის ეშინოდა. ”და ამ სიტყვებით იგი გაემგზავრა სადგურისკენ, საიდანაც უნდა ყოფილიყო. ტფილისში მატარებლით დასაბრუნებლად. გზად ჩასაფრება გაკეთდა, ფაეტონში რამდენიმე ბომბი ჩავარდა, რის შედეგადაც რამდენიმე ესკორტი დაიღუპა, ალიხანოვი კი მძიმედ დაიჭრა ბომბის ფრაგმენტებით. დაჭრილი გენერლის ჩაცმის შემდეგ მატარებელში ჩასვეს და ტფილისში გაგზავნეს. ჭრილობა მძიმე იყო და მას სამკურნალოდ საზღვარგარეთ გამგზავრება მოუწია. ძლევამოსილი ორგანიზმი გადარჩა და ალიხანოვი, კავკასიაში დაბრუნებულმა, ამიერკავკასიაში დისლოცირებულ მე-2 კავკასიურ კაზაკთა დივიზიას ხელმძღვანელობდა.

ბევრმა ააცილა გენერალი კავკასიაში გამგზავრებისგან იმის გამო, რომ მცდელობა შეიძლება განმეორდეს, მაგრამ ალიხანოვი დაჟინებით მოითხოვდა საკუთარ თავზე. შურისძიების მომენტი არჩეული იყო, როცა გენერალი ვაჟთან და გენერლის მეუღლესთან გლებოვასთან და მის ქალიშვილთან ერთად გვიან ღამით სახლში ბრუნდებოდნენ ალექსანდროპოლის პოლკის შვებულებიდან. ტერორისტებმა დაბომბეს ეკიპაჟი, დაიღუპნენ ალიხანოვი და გლებოვა, ახალგაზრდები კი მძიმედ დაშავდნენ.

მრავალი ბრძოლიდან, კამპანიიდან, საშიში შეტაკებიდან უვნებელი გამოსული ალიხანოვ-ავარსკი ბანდიტური ბომბით დაიღუპა. აი, რას წერდნენ მისი მეგობრები და თანამებრძოლები ამ გენერლის შესახებ ტრაგიკული სიკვდილის შემდეგ:

„დაღესტნის შორეულ კუთხეში დაბადებული ეს მთამსვლელი თავისი ნებისყოფით გახდა განმანათლებლური მოქალაქე, ნიჭიერი მწერალი, მხატვარი და გამოჩენილი განათლებული მხედართმთავარი, მაგრამ შეინარჩუნა მთამსვლელის თანდაყოლილი თვისებები - უშიშრობა, გამბედაობა. მოხერხებულობა, გამძლეობა, ურყევი ენერგია, რკინის ნება და საოცარი სიმშვიდე. პატიოსანი, ერთგული გული მკერდში უცემდა და რუსეთმა მასში დაკარგა ერთგული და სასარგებლო მსახური, რომელიც მას კიდევ მრავალი, მრავალი წლის განმავლობაში ერთგულად ემსახურებოდა. კარგ მაჰმადიანად დარჩენით, მას ვნებიანად უყვარდა თავისი პირქუში დაღესტანი თავისი ველური ხალხური პოეზიითა და საგმირო საქმეებით სავსე ისტორიით, მშობლიური ენით. და ამავდროულად, ალიხანოვი გახდა მგზნებარე რუსი პატრიოტი, მშვენივრად დაეუფლა რუსულ ენას, რომელიც მან სხვა ბუნებრივ რუსებზე უკეთ აითვისა და დაასრულა რუსული ცივილიზაცია და მისი ცხოვრების გზა, აღნიშნეს იგი მრავალი სასარგებლო საქმით მისი ახალი სამშობლოსთვის.

ალიხანოვ-ავარსკის ცხედარი, გარდაცვლილის ანდერძისამებრ, ქვრივმა ხუნზახში გადაასვენა. დაღესტნის საცხენოსნო პოლკის მე-4 ასეული შეხვდა გენერლის ფერფლს თემირ-ხან-შურაში, შემდეგ კი, 19 ივლისს, იგი ქალაქის საზღვრამდე გააცილა, როდესაც მისი ფერფლი სამშობლოში გადაიტანა. დიდი პატივით, უმაღლესი ოფიცრებისა და ჯარისკაცების სამგლოვიარო გვირგვინებით, გმირი დაკრძალეს სპეციალურად აშენებულ მარმარილოს მავზოლეუმში.

მავზოლეუმი იყო ულამაზესი მინიატურული ნაგებობა, დასრულებული მარმარილოთი, სპეციალურად ამ შემთხვევისთვის ჩამოტანილი ინდოეთიდან, ელეგანტური თუჯის გისოსებით და დეკორატიული ელემენტებით. საბჭოთა მმართველობის დროს მავზოლეუმი დაანგრიეს, საფლავი დაბინძურდა, როგორც ყოველთვის, მათ დაავიწყდათ, რომ ადამიანი რჩება ხალხის მადლიერ მეხსიერებაში მისი მამაცი, კეთილი საქმეებისთვის და არა ლამაზად გაწმენდილი საფლავის წყალობით.

კავკასიელი ხალხები რუსეთის სხვა ხალხებთან ერთად სამშობლოს ერთგული და უშიშარი დამცველები აღმოჩნდნენ.

თუმცა, ხშირად, როდესაც პირველი მსოფლიო ომის სამხედრო მოვლენებს, 1917 წლის რევოლუციას ახსენებენ, ჩრდილოეთ კავკასიელებზე ცოტა იწერება ან ყველაზე ხშირად ჩუმად არიან. „ველური დივიზიის“ შემადგენლობაში შედიოდნენ ჩეჩნები, ინგუშები, ოსები, ყაბარდოელები და კავკასიის სხვა ხალხები. ეს რაზმები ცნობილი გახდნენ თავიანთი გმირობითა და სამშობლოს ერთგულებით.

მეორე დღეს გროზნოში მუშაობა დაასრულა საერთაშორისო სამეცნიერო კონფერენციამ "ჩრდილოეთ კავკასიის მთიელთა როლი რუსული სახელმწიფოებრიობის განმტკიცებაში", რომელიც ორგანიზებული იყო რუსული ისტორიული განათლების განვითარების საზოგადოების "ორთავიანი არწივის" მიერ, საზოგადოებრივი პალატის მიერ. ჩეჩნეთის რესპუბლიკის, ჩეჩნეთის რესპუბლიკის კულტურის სამინისტროსა და ჩეჩნეთის რესპუბლიკის ეროვნული ბიბლიოთეკის. ᲐᲐ. აიდამიროვა.

კონფერენციას ესწრებოდნენ ჩეჩნეთის რესპუბლიკის პარლამენტის დეპუტატები, გამოჩენილი მეცნიერები, პოლიტოლოგები, ჩეჩნეთის რესპუბლიკისა და ჩრდილოეთ ოსეთ-ალანიის რესპუბლიკის საზოგადოებრივი პალატის წევრები, საზოგადოებრივი ორგანიზაციების ხელმძღვანელები, კულტურის მოღვაწეები და ა.შ. საპატიო სტუმრები იყვნენ რუსული ისტორიული განათლების განვითარების საზოგადოების თავმჯდომარე "ორთავიანი არწივი" ლეონიდ რეშეტნიკოვი, ჩეჩნეთის რესპუბლიკის პარლამენტის დეპუტატი მურატ ტაგიევი, იმპერიული გვარდიის ხსოვნის საზოგადოების თავმჯდომარე, პრინცი ალექსანდრე. ტრუბეცკოი და სხვები.

საზეიმო ნაწილის გახსნისას ჩეჩნეთის რესპუბლიკის სამოქალაქო პალატის თავმჯდომარემ ი.დენილხანოვმა ხაზგასმით აღნიშნა, რომ კონფერენციაზე წამოჭრილი ჩრდილოეთ კავკასიის მაღალმთიანეთის რუსეთის სახელმწიფო სტრუქტურაში მონაწილეობის თემა ძალზე აქტუალურია ქ. კავკასიაში XX საუკუნის ბოლოსა და XXI საუკუნის დასაწყისში მომხდარი მოვლენების შუქი. „თუ ჩრდილოეთ კავკასიის განვითარების ისტორიას გავითვალისწინებთ, ის არ შეიძლება განიხილებოდეს პოლიტიკური, ეკონომიკური და კულტურული პროცესებისა და რუსული სახელმწიფოს ისტორიისგან იზოლირებულად“, - აღნიშნა ი.დენილხანოვმა. - ჩეჩნეთის რესპუბლიკამ მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა რუსეთის გაძლიერებაში. სამ საუკუნეზე მეტი ხნის წინ, ჩვენი წინაპრები, სხვადასხვა ეროვნების, რელიგიის, მრწამსის ხალხი გაერთიანდნენ სამშობლოს გადარჩენისთვის. დღეს საერთო ისტორიული მეხსიერება გვეხმარება სახელმწიფოს გაძლიერების მიზნით თანამედროვე პრობლემების გადაჭრაში. დღეს ჩვენ კვლავ მივმართავთ საკითხს სხვადასხვა ეროვნების ხალხებს შორის ურთიერთობის შესახებ. რუსეთი მრავალეროვნული ქვეყანაა, ამიტომ, დღეს რუსეთის ხალხებს შორის ურთიერთობის პოლიტიკის აგებისას აუცილებელია გავითვალისწინოთ შიდა ეროვნული და ისტორიული ტრადიციები გასული წლების გამოცდილებისა და პრაქტიკის გათვალისწინებით, რათა თავიდან ავიცილოთ მრავალი შეცდომა. ," მან დაამატა.

ჩრდილოეთ კავკასიის ხალხთა დიდებული შვილები, ისტორიული დროიდან ემხრობოდნენ რუსეთის დაცვას. მაღალმთიანები ყოველთვის იყვნენ ქვეყნის მამაცი დამცველები სამხედრო აღზევებისა და დაცემის დროს. მათი უშიშარი გმირობა სამუდამოდ უკვდავია იმ წლების ქრონოლოგიაში.

„ჩვენ არ გვაქვს უფლება დავივიწყოთ მათი ექსპლუატაციები. მე ვამაყობ, რომ დღეს კიდევ ერთხელ ვიხსენებთ ამ მამაცი, მამაცი ადამიანების სახელებს“, - განაცხადა ლეონიდ რეშეტნიკოვმა.

კონფერენციაზე მოხსენებები წარმოადგინეს: ისტორიის მეცნიერებათა დოქტორი, მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის პროფესორი. ლომონოსოვი, საზოგადოება "ორთავიანი არწივის" საექსპერტო კომისიის ხელმძღვანელი დიმიტრი ვოლოდიხინი, ჩრდილოეთ ოსეთი-ალანია რესპუბლიკის საზოგადოებრივი პალატის თავმჯდომარე ნინა ჩიპლაკოვა, მთავრობის საარქივო დეპარტამენტის სამეცნიერო პუბლიკაციების დეპარტამენტის უფროსი. ჩეჩნეთის რესპუბლიკის რაისა ბატაევა, საზოგადო მოღვაწე, შეიხ დენი არსანოვის შვილიშვილი - იბრაგიმ არსანოვი, საიმპერატორო გვარდიის ხსოვნის საზოგადოების თავმჯდომარე, პრინცი ა.ა. ტრუბეცკოი (პარიზი), აკაევ ვახიტი - ფილოსოფიის მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი, ჩეჩნეთის რესპუბლიკის მეცნიერებათა აკადემიის აკადემიკოსი, რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის ექსპერტი, მოსკოვის სახელმწიფო ეკონომიკური უნივერსიტეტის SCI (F) დირექტორის მოადგილე, ფ. დ. - ჩვენ ერთად ვართ“ მიხეილ პუშკარევი, ჩრდილოეთ კავკასიის ფედერალური ოლქის რუსეთის საერთაშორისო ცენტრის ატამანი, გენერალ-მაიორი ვ.გ. პრავოტოროვი.

სამეცნიერო ფორუმის ფარგლებში შეეხო თემებს: „ჩერკასკის ოჯახის როლი რუსეთის სახელმწიფოში ბოლო რურიკოვიჩისა და რუსეთის დიდი უბედურების დროს“, „კავკასიის მთის ხალხების წვლილის შესახებ გამარჯვება 1812 წლის სამამულო ომში", "ალექსანდრე ჩეჩენსკი - 1812 წლის სამამულო ომის გმირი", "ფოტოს ისტორია" (ჩეჩნებთან რომანოვების ოჯახის წარმომადგენლების მეგობრობისა და კუნაკობის შესახებ), "წვლილი მთის ხალხები რუსეთის გამარჯვებას რუსეთ-იაპონიასა და პირველ მსოფლიო ომში“, „მთის დივიზია კუნძულ ლემნოსზე“, „კავკასიის მუსლიმები, რომლებითაც რუსეთი ამაყობს“ (მთიანელთა მიერ რუსეთისთვის სამსახურის მაგალითების შესახებ. ჩრდილოეთ კავკასიის), „ჩვენი მეგობრობა ჩვენი წინაპრების საუკეთესო ძეგლია“ და ა.შ.

ისტორია გვიჩვენებს, რომ ჩრდილოეთ კავკასიიდან მთელი თაობა იყო პატივსაცემი პიროვნებები, რომლებმაც ფასდაუდებელი წვლილი შეიტანეს რუსული სახელმწიფოებრიობის ჩამოყალიბებაში. მათი უმეტესობა ძეგლების სახით უკვდავებას იმსახურებს. მაღალმთიანებისთვის ქვეყნის დაცვა კეთილშობილური საქმე იყო, ღირსების საქმე. ამაში ვერავინ დაინახა რაიმე საყვედური. მთიელები დიდი პატივისცემით სარგებლობდნენ რუსული არმიის ოფიცრებში. სამწუხაროდ, ბევრი მათგანის სახელები, გარემოებების გამო, დავიწყებას მიეცა. ასეთი კონფერენციების წყალობით, არის შესაძლებლობა აღდგეს ისტორიული სამართლიანობა, გავიხსენოთ მათ სახელები, ვინც ღირსეულად იცავდა რუსეთის მთლიანობას. ჩრდილოეთ კავკასიის სხვა ხალხებთან ერთად, ჩეჩნები მუდამ მხარდამხარ იდგნენ რუსეთის ჯარებთან რუსული სახელმწიფოებრიობის გარე მოწინააღმდეგეებისგან დასაცავად და ბოლო დროს აქტიურად მონაწილეობდნენ მისი პოლიტიკისა და კულტურის ფორმირებაში.

გენერალ-მაიორმა ალექსანდრე ჩეჩენსკიმ ბრწყინვალე გვერდი გახსნა ჩეჩნების მონაწილეობით რუსეთის დაცვაში გარე მტრებისგან 1812 წლის სამამულო ომის დროს. იგი ბავშვობაში წაიყვანეს რუსეთში და გაიზარდა სამხედრო ოჯახში. იქ მან მიიღო განათლება და გახდა 1812 წლის სამამულო ომის ერთ-ერთი ცნობილი გმირი. არსებობს ჩანაწერები ფელდმარშალ მ.ი. კუტუზოვი და პოდპოლკოვნიკი დ.ვ. დავიდოვი, - აღნიშნა რ.ბატაევამ თავის მოხსენებაში. მან ბევრი საინტერესო ფაქტი მოიტანა ა.ჩეჩენსკის ცხოვრებიდან.

1812 წლის სამამულო ომის, პირველი მსოფლიო ომის სამხედრო-ისტორიული მნიშვნელობის და მასში კავკასიის ხალხების მონაწილეობის შეფასებით, შეიძლება ითქვას, რომ მათი წვლილი ძალზე მნიშვნელოვანია, რადგან მან მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა ომის მიმდინარეობაზე. . ჩრდილოეთ კავკასიის მთიელები ყოველთვის იყვნენ სამშობლოსათვის მამაცი და პატიოსანი სამსახურის ნათელი მაგალითი. სიმამაცე და მონდომება ბრძოლის ველებზე, საგმირო საქმეები და თამამი გადაწყვეტილებები - ეს ყველაფერი გამოსახულია იმ ჯარისკაცების ხასიათში, რომლებითაც რუსეთი სამართლიანად შეიძლება იამაყოს.

ხედი ზაკაევა

პორტალი სტუდენტისთვის. თვითმმართველობის ტრენინგი

ᲓᲐᲙᲐᲕᲨᲘᲠᲔᲑᲣᲚᲘ ᲡᲢᲐᲢᲘᲔᲑᲘ