ვირჯინია) ახლანდელ შეერთებულ შტატებში. როგორც ღრმად რელიგიური ხალხი, პლიმუთის კოლონიის ჩამოსახლებულები გამოირჩეოდნენ პურიტანული ზნეობითა და ტრადიციების დაცვით. მათი ზოგიერთი ტრადიცია ამერიკული კულტურის განუყოფელი ნაწილი გახდა. მათ შორისაა მადლიერების დღის აღნიშვნის ჩვეულება (პირველად აღინიშნა პილიგრიმები ნიუ პლიმუტში წელს). პილიგრიმ მამების ისტორია, რომლებიც გადავიდნენ საზღვარგარეთ რელიგიური თავისუფლების საძიებლად, ცენტრალური გახდა ამერიკის შეერთებული შტატების ისტორიასა და კულტურაში.

ამბავი

დასახლებულთა უმეტესობა ინგლისელი პურიტანები, რელიგიური დისიდენტები იყვნენ. უკმაყოფილო იმით, რომ ინგლისის მთავარი ეკლესია კათოლიციზმის იდეებისკენ იყო მიდრეკილი, მათ დამოუკიდებელი ეკლესიის შექმნა სურდათ. ერთ-ერთი მიწისქვეშა საზოგადოება შეხვდა სკრაბის სოფელში, იორკში. მისი ლიდერები იყვნენ მქადაგებლები რიჩარდ კლიფტონი და ჯონ მორისონი.

ხელისუფლების მხრიდან დევნის გამო დისიდენტები გადავიდნენ ინგლისიდან ჰოლანდიაში, სადაც მათი შეხედულებები მოითმინეს, ერთ წელიწადში - ამსტერდამში, ხოლო ერთ წელიწადში - ლეიდენში. წლისთვის საზოგადოება ახალ ადგილას დასახლდა და 300 წევრამდე გაიზარდა. თუმცა, ბევრმა დასახლებულმა ვერ იპოვა სამუშაო ჰოლანდიაში, ზოგიერთმა კი, ვერ გაუძლო რთულ საცხოვრებელ პირობებს და კულტურულ განსხვავებებს, დაბრუნდა ინგლისში. ჰოლანდიის მიწაზე დაბადებულმა ახალმა თაობამ დაივიწყა წინაპრების ტრადიციები და წეს-ჩვეულებები. საზოგადოების თანდათან ასიმილაცია იყო მოსალოდნელი.

დიდი მსჯელობის შემდეგ გადაწყდა ამერიკაში წასვლა, ახლად დაარსებულ () ვირჯინიის კოლონიაში. ყოფილ კოლონისტებს შეეძლოთ დახმარება გაეწიათ მტრული ადგილობრივი ტომებისგან თავდაცვაში. მეორე მხრივ, კოლონიის ტერიტორია საკმარისად დიდი იყო, რათა ახალმოსახლეებს შეეძლოთ დასახლებულიყვნენ ყოფილი დასახლებებიდან გარკვეულ მანძილზე და თავი შედარებით დამოუკიდებლად ეგრძნოთ. გადაადგილებისთვის და დასასახლებლად პურიტანებს სჭირდებოდათ სესხები და მშენებლობის ნებართვები. მათ ასეთი მხარდაჭერა ჰპოვეს თომას უესტონთან, ლონდონის ტექნიკის ვაჭართან.

დღეს შეერთებულ შტატებში ათობით მილიონ ადამიანს ჰყავს მინიმუმ ერთი პილიგრიმ მამა წინაპარი.

სახელის წარმოშობა

თავდაპირველად, პილიგრიმებს არ ჰქონდათ საკუთარი სახელი. ზოგჯერ ისინი საკუთარ თავს წმინდანებს, ღვთის რჩეულ ხალხს უწოდებდნენ. მათი სხვა სახელებია სეპარატისტები ან ბრაუნისტები (სეპარატიზმის იდეის ავტორის რობერტ ბრაუნის სახელით). სახელი ბიბლიური წარმოშობისაა, ბრუნდება წმ. პავლე ებრაელებს (ებრ. 11:13-14). ის პირველად ჩნდება უილიამ ბრედფორდის პლიმუთის დასახლებაში. 1793 წელს, პლიმუტში მამის დღის აღნიშვნაზე, მეუფე ჩარლზ რობინსმა ეს სახელი გამოიყენა ქადაგებისას, ხოლო 1820 წელს, სიტყვით გამოსვლისას, ცნობილმა პოლიტიკოსმა და ორატორმა დანიელ ვებსტერმა. 1825 წელს ინგლისელი ქალის ფელისია ჰემანსის მიერ გამოქვეყნდა ინგლისური ლექსი „მომლოცველ მამების ჩამოსვლა ახალ ინგლისში“. 1840 წლისთვის სახელი „მომლოცველი მამები“ გახდა გავრცელებული.

იხილეთ ასევე

დაწერეთ მიმოხილვა სტატიაზე "მომლოცველ მამები"

შენიშვნები

ბმულები

• . .
• . .
• უილიამ ბრედფორდი. . .
• დანიელ ბურსტინი. ამერიკელები: კოლონიური გამოცდილება - მ.: რედ. ჯგუფი „პროგრესი“ – „ლიტერა“, 1993 წ

ამონარიდი, რომელიც ახასიათებს მომლოცველ მამებს

- როგორაა მეგობარო?
- Დიახ ეს არის. ისე, ძალიან აუცილებელია, რომ არ გავთხოვდე, მაგრამ ... ასე.
- მაშ ასე, - გაიმეორა გრაფინიამ და მთელი ტანით კანკალებდა, კეთილ, მოულოდნელი მოხუცი ქალის სიცილით გაეცინა.
- შეწყვიტე სიცილი, შეწყვიტე, - დაიყვირა ნატაშამ, - მთელ საწოლს აკანკალებ. საშინლად მიგამსგავსე, იგივე სიცილი... ერთი წუთით... - გრაფინიას ორივე ხელი მოჰკიდა, ერთზე პატარა თითის ძვალი აკოცა - ივნისს, მეორე მხრივ კი ივლისის, აგვისტოს კოცნა განაგრძო. . -დედა ძალიან შეყვარებულია? რაც შეეხება შენს თვალებს? ასე შეყვარებული იყავი? და ძალიან კარგი, ძალიან, ძალიან კარგი! მხოლოდ ჩემი გემოვნებით არა - ვიწროა, სასადილო საათივით... არ გესმის?... ვიწრო, იცი, ნაცრისფერი, ღია...
-რას ატყუებ! თქვა გრაფინიამა.
ნატაშამ განაგრძო:
-მართლა ვერ გაიგე? ნიკოლენკა გაიგებდა... უყურო - ის ლურჯი, მუქი ლურჯი წითელთან ერთად და ოთხკუთხაა.
- შენც ეფლირტავე, - თქვა გრაფინიამ სიცილით.
„არა, ის თავისუფალი მასონია, მივხვდი. ის ლამაზია, მუქი ლურჯი წითელით, როგორ ახსნით ...
- გრაფინია, - გაისმა გრაფის ხმა კარს მიღმა. - Გღვიძავს? - ფეხშიშველი წამოხტა ნატაშამ, ფეხსაცმელი ხელში აიტაცა და ოთახში შევარდა.
დიდხანს ვერ იძინებდა. ის მუდმივად ფიქრობდა იმაზე, რომ ვერავინ გაიგებს ყველაფერს, რაც მას ესმის და რა არის მასში.
"სონია?" გაიფიქრა მან და უყურებდა მძინარე, დახვეულ კნუტს თავისი უზარმაზარი ლენტებით. ”არა, სად არის ის! ის სათნოა. ნიკოლენკა შეუყვარდა და სხვა არაფრის ცოდნა არ უნდა. დედას არ ესმის. საოცარია, როგორი ჭკვიანი ვარ და როგორი ... ის ტკბილია, - განაგრძო მან, თავისთვის მესამე პირში ისაუბრა და წარმოიდგინა, რომ ვიღაც ძალიან ჭკვიანი, ყველაზე ჭკვიანი და მეჯვარე ლაპარაკობდა მასზე ... - ყველაფერი, ყველაფერი მასშია. , - განაგრძო ამ კაცმა, - უჩვეულოდ ჭკვიანია, ტკბილი და მერე კარგი, უჩვეულოდ კარგი, მოხერხებული - ცურავს, მშვენივრად ატარებს და ხმაც! შეიძლება ითქვას, საოცარი ხმა! მან იმღერა თავისი საყვარელი მუსიკალური ფრაზა ხერუბინის ოპერიდან, დაწვა საწოლზე, გაეცინა იმ მხიარულ აზრზე, რომ დაიძინებდა, დაუყვირა დუნიაშას სანთლის ჩაქრობა და სანამ დუნიაშა ოთახიდან გასვლას მოასწრებდა, მან უკვე გადავიდა ოცნებების სხვა, კიდევ უფრო ბედნიერ სამყაროში, სადაც ყველაფერი ისეთივე მარტივი და ლამაზი იყო, როგორც სინამდვილეში, მაგრამ უკეთესი იყო მხოლოდ იმიტომ, რომ განსხვავებული იყო.

მეორე დღეს გრაფინია, ბორისი თავისთან მიიწვია, ესაუბრა და იმ დღიდან შეწყვიტა როსტოვების მონახულება.

31 დეკემბერს, 1810 წლის ახალი წლის წინა დღეს, le reveillon [ღამის ვახშამი], ეკატერინეს დიდგვაროვანთან იყო ბურთი. ბურთი დიპლომატიური კორპუსი და სუვერენი უნდა ყოფილიყო.
Promenade des Anglais-ზე, დიდგვაროვანის ცნობილი სახლი ანათებდა უთვალავი განათებით. წითელი ქსოვილით განათებულ შესასვლელთან პოლიცია იდგა და არა მარტო ჟანდარმები, შესასვლელში პოლიციის უფროსი და ათობით პოლიციელი. ვაგონები დაიძრა და ახლები მოდიოდნენ წითელ ფეხით მოსიარულეებით და ქუდებზე ბუმბულებით გამოწყობილი ქვეითები. ვაგონებიდან გამოვიდნენ ფორმიანი, ვარსკვლავებითა და ლენტებით გამოწყობილი კაცები; ატლასის და ერმინით გამოწყობილი ქალბატონები ფრთხილად დაეშვნენ ხმაურიანი საფეხურებით და აუჩქარებლად და უხმოდ გაიარეს შემოსასვლელის ქსოვილი.
თითქმის ყოველ ჯერზე, როცა ახალი ვაგონი მიდიოდა, ჩურჩული ტრიალებდა ბრბოში და ქუდებს იხდიდნენ.
- სუვერენო?... არა, მინისტრო... თავადო... დესპანი... ბუმბულს ვერ ხედავ?... - თქვა ბრბოდან. ერთ-ერთი ბრბო, სხვებზე უკეთ ჩაცმული, თითქოს ყველას იცნობდა და სახელით უწოდებდა იმ დროის უკეთილშობილეს დიდებულებს.
სტუმრების მესამედი უკვე მისული იყო ამ ბურთზე და როსტოვები, რომლებიც ამ ბურთზე უნდა ყოფილიყვნენ, ჯერ კიდევ საჩქაროდ ემზადებოდნენ ჩასაცმისთვის.
როსტოვის ოჯახში ბევრი ჭორი და სამზადისი იყო ამ ბურთისთვის, ბევრი შიში, რომ მოწვევა არ მიიღებდნენ, კაბა არ იქნებოდა მზად და ყველაფერი ისე არ გამოვიდოდა, როგორც უნდა.
როსტოვებთან ერთად ბურთზე წავიდა მარია იგნატიევნა პერონსკაია, გრაფინიას მეგობარი და ნათესავი, ძველი კორტის გამხდარი და ყვითელი მოახლე, რომელიც ხელმძღვანელობდა პროვინციულ როსტოვებს პეტერბურგის უმაღლეს საზოგადოებაში.
საღამოს 22 საათზე როსტოვებმა უნდა გამოეძახებინათ მოახლე ტაურიდის ბაღში; ამასობაში უკვე ხუთი წუთი იყო ათამდე და ახალგაზრდა ქალბატონები ჯერ კიდევ არ იყვნენ ჩაცმული.
ნატაშა ცხოვრებაში პირველ დიდ ბურთზე მიდიოდა. იმ დღეს დილის 8 საათზე ადგა და მთელი დღე ციებ-ცხელებულ შფოთვასა და აქტიურობაში იყო. მთელი მისი ძალა, დილიდანვე იყო ორიენტირებული იმაზე, რომ ყველანი: ის, დედა, სონია იყვნენ ჩაცმული საუკეთესოდ. სონიამ და გრაფინიამ მას სრული გარანტია მისცეს. გრაფინიას უნდა ეცვა მასაკას ხავერდის კაბა, მათ ეცვათ ორი თეთრი კვამლისფერი კაბა ვარდისფერზე, აბრეშუმის გადასაფარებლებზე, კორსაჟში ვარდებით. თმა უნდა დაივარცხნა a la grecque [ბერძნული].
ყველაფერი აუცილებელი უკვე გაკეთებული იყო: ფეხები, მკლავები, კისერი, ყურები უკვე განსაკუთრებით ფრთხილად, სამეჯლისო დარბაზის მიხედვით, გარეცხილი, პარფიუმირებული და დაფხვნილი; სამოსი უკვე იყო აბრეშუმი, ბადის წინდები და თეთრი ატლასის ფეხსაცმელი მშვილდებით; თმა თითქმის დასრულებულია. სონიამ ჩაცმა დაასრულა, გრაფინიამაც; მაგრამ ნატაშა, რომელიც ყველასთვის მუშაობდა, ჩამორჩა. ის ჯერ კიდევ სარკის წინ იჯდა მის წვრილ მხრებზე გადახურულ პენუარში. უკვე ჩაცმული სონია იდგა შუა ოთახში და მტკივნეულად დააჭირა პატარა თითს, მიაკრა ბოლო ლენტი, რომელიც ქინძისთავის ქვეშ ცახცახებდა.
”არა ისე, ასე არა, სონია”, - თქვა ნატაშამ, თავი გადააქნია თმის ვარცხნილობისგან და თმაზე ხელებით აიტაცა, რომლის გაშვების დროც არ ჰქონდა მოახლე, რომელსაც ისინი ეჭირა. - არც ისე მშვილდი, მოდი აქ. სონია დაჯდა. ნატაშამ ლენტი სხვანაირად გაჭრა.
- მაპატიეთ, ახალგაზრდა ქალბატონო, თქვენ არ შეგიძლიათ ამის გაკეთება, - თქვა მოსამსახურემ, რომელსაც ნატაშას თმა ეჭირა.
- ღმერთო ჩემო, კარგი ამის შემდეგ! ესე იგი, სონია.
-მალე მოდიხარ? - მომესმა გრაფინიას ხმა, - უკვე ათია.
-ახლავე. - მზად ხარ დედა?
- უბრალოდ მიამაგრეთ დენი.
”ნუ გააკეთებ ამას ჩემს გარეშე,” დაიყვირა ნატაშამ: ”თქვენ ვერ შეძლებთ!”
- ჰო, ათი.
ათის ნახევარზე გადაწყდა ბურთზე ყოფნა და ნატას მაინც უნდა ჩაეცვა და ტაურიდის ბაღთან გაჩერებულიყო.
ნატაშამ თმების დამთავრების შემდეგ, მოკლე კალთაში, საიდანაც სამეჯლისო ფეხსაცმელი ჩანდა და დედის ბლუზში, მივარდა სონიას, დაათვალიერა და შემდეგ დედასთან გაიქცა. თავი გადააქნია, დინებას მიამაგრა და, ძლივს მოასწრო ნაცრისფერ თმაზე კოცნა, ისევ გაიქცა გოგოებისკენ, რომლებიც მის კალთას ეფერებოდნენ.
საქმე ნატას კალთას უკან იდგა, რომელიც ძალიან გრძელი იყო; ორმა გოგონამ ძაფებს უკბინა ნაჩქარევად. მესამე, ტუჩებსა და კბილებში ქინძისთავებით, გრაფინიიდან სონიასკენ გაიქცა; მეოთხეს მთელი შებოლილი კაბა მაღლა ეჭირა.
- მავრუშა, უფრო სწორად, მტრედი!
- მომეცი იქიდან თითი, ახალგაზრდა ქალბატონო.
-მალე იქნება? - თქვა გრაფმა კარს მიღმა შემოსულმა. „აი სულები. პერონსკაია უკვე ელოდა.
- მზადაა, ახალგაზრდა ქალბატონო, - თქვა მოსამსახურემ, ორი თითით აწია კვამლიანი კაბა და რაღაცას ააფეთქა და ამ ჟესტით გამოხატა ჰაეროვნებისა და სისუფთავის შეგნება, რაც ეჭირა.
ნატაშამ კაბის ჩაცმა დაიწყო.
"ახლა, ახლა, არ წახვიდე, პაპა", - დაუყვირა მან მამას, რომელმაც კარი გააღო, ჯერ კიდევ კალთის ნისლის ქვეშ, რომელიც მთელ სახეს ფარავდა. სონიამ კარი მიხურა. ერთი წუთის შემდეგ გრაფი შეუშვეს. ის ლურჯ ფრაკში იყო, წინდები და ფეხსაცმელი, პარფიუმერია და პომადირებული.
- ოჰ, მამა, რა კარგი ხარ, საყვარელი! - თქვა ნატაშამ, რომელიც შუა ოთახში იდგა და კვამლის ნაკეცებს ისწორებდა.
- მაპატიეთ, ახალგაზრდა ქალბატონო, მაპატიეთ, - თქვა გოგონამ, დაჩოქილმა, კაბას გადასწია და ქინძისთავები პირის ერთი მხრიდან მეორეზე გადაატრიალა.
- Შენი ნება! - ხმაში სასოწარკვეთილებით წამოიძახა სონიამ, ნატაშას კაბას დახედა, - შენი ნება, ისევ დიდხანს!
ნატაშა გვერდით გადგა, რომ გასახდელში მიმოიხედა. კაბა გრძელი იყო.
- ღმერთო, ქალბატონო, არაფერია გრძელი, - თქვა მავრუშამ, რომელიც იატაკზე მიცოცავდა ახალგაზრდა ქალბატონის შემდეგ.
”კარგი, დიდი დროა, ასე რომ, ჩვენ მას გავწმენდთ, ერთ წუთში გავწმენდთ”, - თქვა გადამწყვეტმა დუნიაშამ, მკერდზე ხელსახოციდან ნემსი ამოიღო და ისევ იატაკზე დაიწყო მუშაობა.

შუამდგომლობა კვლავ მიიტანეს მეფე ჯეიმს პირველთან. "რა ბოლო სამი წლის განმავლობაში?" გაიფიქრა მეფემ.

პეტიციაში ბრაუნისტ პურიტანელთა ჯგუფმა მოითხოვა ოკეანის გადაღმა ბრიტანეთის იმპერიის კოლონიების მიწებზე გამგზავრების უფლება. დაფიქრების შემდეგ, იაკობ პირველმა, ყველასთვის მოულოდნელად, თავისი სამეფო შტრიხით ააფრიალა პეტიცია, ერთხელ და სამუდამოდ შეცვალა მთელი კონტინენტის ბედი, რომლის სახელია ამერიკა...

პურიტანები გამოირჩეოდნენ თავისუფლების განსაკუთრებული სიყვარულით, უკიდურესად მკაცრი ზნეობით და არ ცნობდნენ არანაირ ავტორიტეტს საკუთარ თავზე, მათ შორის ეკლესიაზე. მათ სურდათ აბსოლუტური თავისუფლება. ამისთვის მზად იყვნენ გვიანაშიც კი წასულიყვნენ, მაგრამ გაიხსენეს ისტორიები სისხლისმსმელი ადგილობრივებისა და ტროპიკული ცხელების შესახებ და გადაიფიქრეს. შემდეგ დაიბადა ვირჯინიაში კოლონიის იდეა. სწორედ იქ გადაწყდა ცურვა სასურველი თავისუფლების საძიებლად. შუამდგომლობით მიფრინავდა მეფე ჯეიმს პირველს, დადებითი პასუხის იმედით...

უმაღლესი ნებართვის მიღების შემდეგ მომლოცველებმა შეკრება დაიწყეს.

1620 წელს დაქირავებულ იქნა გემები Mayflower და Speedwell - სამმაგი ორსართულიანი გალეონები 180 ტონა გადაადგილებით, რომლებიც ახორციელებდნენ სავაჭრო მოგზაურობებს ევროპის პორტებს შორის.

4

1620 წლის 15 აგვისტოს ორივე გემმა დატოვა ბრიტანეთის პორტი საუთჰემპტონი და მიემართებოდა ვირჯინიის კოლონიაში. სწორედ იქ უბრძანა იაკობ პირველმა მომლოცველებს სასწრაფოდ ჩასულიყვნენ და ხელი მოაწერეს პეტიციას.

გემი „სპიდველი“ არ იყო მზად გრძელი მოგზაურობისთვის, ეს პირველმა შტორმმა აჩვენა და მოგზაურებს უახლოეს პორტში უნდა წასულიყვნენ. 16 სექტემბერს "მაისფლაუერმა" განაგრძო მოგზაურობა ამერიკის ნაპირებისკენ, თუმცა უკვე მარტომ. ბორტზე იყო Speedwell-ის მგზავრების ნაწილი და საკვების ნაწილი. Mayflower გადატვირთული აღმოჩნდა - 102 ადამიანი და 2 ძაღლი (17 მამაკაცი, 10 ქალი, 14 ბავშვი, დანარჩენი - ეკიპაჟი, სამოქალაქო მუშაკები, მოსამსახურეები).

მოგზაურობა რთული იყო: ზღვის ავადმყოფობამ, ქარიშხალმა, ცუდმა საკვებმა, ანტისანიტარიულმა პირობებმა, დაავადებამ, ნესტიანმა და სიცივემ კინაღამ აიძულა პურიტანები უკან დაბრუნებულიყვნენ. რამ შეაჩერა ისინი - მათი რწმენის სიჯიუტე, მეფისა და ეკლესიისგან თავისუფლების წყურვილი, ბედნიერი ცხოვრების იმედი ახალ ნაყოფიერ ადგილას - ვინ იცის, რა დაეხმარა ყველა გაჭირვებისა და გაჭირვების გაძლებას...

გზად გემმა 66 დღე გაატარა განსაცდელებით, სირთულეებითა და საკუთარ თავთან, ოკეანესა და გემთან ბრძოლით სავსე. მაიფლაუერი სრულიად მოუმზადებელი აღმოჩნდა ასეთი მოგზაურობისთვის და მომლოცველებს შეეძლოთ მხოლოდ ლოცვა, რომ მისმა არასანდო მხარეებმა გაუძლოს მძვინვარე ტალღების დარტყმას.

მოგზაურობის დროს ორი ადამიანი დაიღუპა, რაც იმ დროისთვის რეკორდულად დაბალი იყო. და დაიბადა ერთი, ბიჭი, რომელსაც ოკეანი დაარქვეს, ოკეანის პატივსაცემად, რომლის შუაშიც დაიბადა.

მაიფლაუერი კურსიდან გადავიდა. რა იყო ამის მიზეზი - არავინ იცის. ქარიშხლებმა ხომალდი განზე გაიტანეს, არასრულყოფილმა სანავიგაციო ინსტრუმენტებმა, თუ პილიგრიმების ლიდერების განზრახვა, მაგრამ ფაქტი ფაქტად რჩება, რომ მომლოცველები დაეშვნენ ჰადსონის შესართავიდან ჩრდილოეთით ასობით მილის მანძილზე, სადაც გემი უნდა ჩასულიყო. გარდა ამისა, სადესანტო ადგილი ლონდონის კომპანიის მიღმა იყო. მაგრამ თავისუფალი მიწები ძალიან მაცდურად გამოიყურებოდა, სადაც შეგიძლია იცხოვრო არავის მორჩილების გარეშე და სადაც შორეული მეფე იაკობი უძლური იყო რაიმე გაეკეთებინა მათთან, ვინც არ დაემორჩილა მის ნებას...

1620 წლის 21 ნოემბერს მიწა გაჩნდა წინ. „ერთადერთი, რაც მათ ნახეს, იყო ველური ცხოველებით სავსე გარეული ჭურვები და თანაბრად ველური ადამიანები, და არავინ იცოდა, რამდენი მათგანი იყო“, - წერდა პირველი დასახლებების მემატიანე ვ. ბრედფორდი, რომელიც მათთან ერთად წავიდა გემზე.

მაიფლაუერი კეიპ-კოდის ნახევარკუნძულზე იყო ჩასმული, სადაც პილიგრიმებმა დააარსეს დასახლება პლიმუთი, ადგილი, სადაც ამერიკა დაიწყო...

სწორედ აქ დადგა პირველად თეთრმა ფეხმა (თუ გავიმეორებთ აშშ-ში მიღებულ ოფიციალურ ვერსიას), წავედით იმის სანახავად, როგორ დაიწყო ეს ყველაფერი...

2

2

4

4

ძეგლის იდეა გაჩნდა მე-19 საუკუნის 20-იან წლებში, მაგრამ სერიოზული გეგმები მხოლოდ მე-19 საუკუნის შუა ხანებში დაიწყო. 1888 წელს პლიმუთში გამოჩნდა ძეგლი და ახლა ჩამოთვლილია როგორც ეროვნული ისტორიული ადგილი შეერთებულ შტატებში.

ძეგლი სიდიდით მეორეა შეერთებულ შტატებში, 25 მეტრი სიმაღლით. ნაცრისფერ გრანიტზე ამოკვეთილია ნაკვეთები პირველი დევნილების ცხოვრებიდან და ყველას სახელები, ვინც ჩავიდა Mayflower გემზე.

3

2

ძეგლის არსი გრანიტზე ამოკვეთილ სიტყვებშია, რომელიც ყველას და ყველას უხსნის რა პრინციპებით აშენდა ამერიკული სახელმწიფო.

2

2

2

2

მაინტერესებდა რატომ თავისუფლება ხმლით და აშკარად სამხედრო სტილის ჩაფხუტით? თავისუფლება სხვანაირად წარმომიდგენია – ზეთისხილის რტოთი და მტრედით მაინც ხელში. მაგრამ აქ არის საკითხის განსხვავებული ხედვა და ეს არ შეიძლება არ წარმოშობს კითხვებს პასუხად ...

თავდაპირველად, ძეგლი ჩაფიქრებული იყო, როგორც გრანდიოზული, თითქმის როდოსის კოლოსის მსგავსად. მაგრამ ავტორის გარდაცვალებამ ჩაშალა ყველა გეგმა და გადაწყდა ძეგლის უფრო მოკრძალებული ვერსიით შემოვიფარგლოთ.

ის მდებარეობს ბორცვზე, ბალახითა და ცაებით გარშემორტყმული, ცუდზე ფიქრი არ გინდა, ამერიკის ეროვნულ სალოცავს უყურებ და პირველი დევნილების მამაცური ნაბიჯი უნებურად იწვევს პატივისცემას. მე დავინახე, რომ "Mayflower" - საშინელია ასეთ სანაპიროზე ცურვა, შემდეგ კი შემოდგომაზე მათ გადაწყვიტეს ოკეანის გადაღმა ...

გემზეც კი, სანამ "თავისუფლების სულმა" საბოლოოდ მოაქცია თავი დასახლებულებს, პურიტანელთა ლიდერებმა გადაწყვიტეს დადონ რაიმე სახის შეთანხმება, რომელიც განსაზღვრავდა კოლონისტების ცხოვრების წესს. მოგვიანებით ამ დოკუმენტმა მიიღო სახელწოდება „მაისფლაუერის შეთანხმება“ - კოლონისტების დამოუკიდებლობის პირველი სიმბოლო. მომლოცველთა იგივე მემატიანე წერდა: „დოკუმენტი ამტკიცებს დევნილების გაერთიანებას თვითმმართველ სამოქალაქო ორგანიზაციად, რომელიც თავად ავალდებულებს იცხოვროს მომავალში იმ კანონების შესაბამისად, რომელსაც იგი დააწესებს“. ეს შეთანხმება მოგვიანებით გახდა „დამოუკიდებლობის დეკლარაციის“ პროტოტიპი, რომელიც ამტკიცებდა ჩრდილოეთ ამერიკის სახელმწიფოების თავისუფლებას დედა ქვეყნიდან.

2

3

3

ისე, ის მომენტი, როდესაც "დამფუძნებელმა მამებმა" სრულიად უკანონოდ, ყოველგვარი უფლებებისა და კანონიერი დოკუმენტების გარეშე, დაიკავეს ინდიელების მიწები ჩამორთმევით, ისტორიას დელიკატურად არ ახსოვს, სამარცხვინოდ დაბნეული თვალები ...

ძეგლის ირგვლივ გასეირნების შემდეგ, პლიმუთის მაცხოვრებლების გაზომილი ცხოვრების დათვალიერების შემდეგ, აურზაურისა და ხმაურისგან სრულიად დაცლილი, ჩვენ უფრო შორს წავედით.

3

2

3

პლიმუტ სტოუნი.

1

კლდე, სადაც უილიამ ბრედფორდი და დამფუძნებელი მამები დაეშვნენ მაიფლაუერიდან 1620 წელს. ამ ადგილიდან დაიწყო შეერთებული შტატების ისტორია - ასე წერია ქვეყნის ოფიციალური ანალები.

აქაც არის შეუსაბამობები. ჯერ კიდევ მე-18 საუკუნის შუა ხანებში, გრანიტის ლოდი 200 მეტრში იმ ადგილიდან, სადაც პლიმუთის კოლონია დაარსდა, ითვლებოდა "იგივე კლდე". მაიფლაუერიდან დაშვებიდან მხოლოდ 121 წლის შემდეგ გაჩნდა პლიმუთის ყურის პირველი ხსენება.

კლდეზე არაერთხელ ამოჭრეს ფრაგმენტები, რომლებიც გადაიტანეს სხვადასხვა ადგილას საზოგადოების დასათვალიერებლად და არანაკლებ საყოველთაო თაყვანისმცემლობისთვის. და მომლოცველთა ჩამოსვლის 300 წლისთავის აღსანიშნავად აშენდა მთელი კომპლექსი, რომელიც გახდა პლიმუთის მემორიალური პარკი.

საბუთებისა და საბუთების გათხრების შემდეგ გავარკვიე, რა განიხილება ახლა დადგენილი ფაქტი- პლიმუთში ჩასვლამდე, მომლოცველებმა ფეხი შეადგინეს ამერიკის სანაპიროზე ქალაქ პროვინსტაუნთან, კეიპ კოდის წვერზე. ისევ გამოდის, რომ ამ დამაბნეველ ამბავში ყველაფერი სიმართლეს არ შეესაბამება...

მაგრამ, რაც არ უნდა იყო, პლიმუთის ყურეში დაშვების დღე (22 დეკემბერი) ამერიკაში აღინიშნება, როგორც ეროვნული დღესასწაული "წინაპრების დღე" ან "დამფუძნებელი მამების დღე".

მაგრამ დავუბრუნდეთ ჩვენს ამბავს...

ნაპირს რომ მიუახლოვდნენ, დევნილები გემიდან ეძებდნენ მოსახერხებელ ბორცვს ყურეში, კეიპ კოდის ჩრდილოეთით. ბორცვზე ნაკადი მოედინებოდა, ხეები იზრდებოდა და ოკეანის ზედაპირის ერთფეროვნებით დაღლილი თვალებისთვის ძალიან სასიამოვნო ჩანდა ადგილი. გემმა თავისი მგზავრები, მათი მარტივი ნივთები და მინიმალური საკვები ყურეში მიიტანა. და წავიდა, დატოვა მომლოცველები უცხო ნაპირზე, სრულ გაურკვევლობაში მისი აწმყოს და მით უმეტეს მისი მომავლის წინაშე. არავინ იცოდა, როგორ წარიმართებოდა მათი ცხოვრება უცნობ მიწაზე, სავსე ამდენი გაუგებარი და ზოგჯერ საშინელი...

3

ადგილს მიტოვებული სამშობლოს პატივსაცემად ნიუ პლიმუთი ეწოდა.

წინ ზამთარი იყო, რომლის სუნთქვა უკვე პირველი ყინვებით იგრძნობოდა. არ იყო საცხოვრებელი, ასევე საკვები, დამატებითი ტანსაცმელი, მედიკამენტები, ავეჯი მაინც. ჩამოსახლებულთა შორის ნახევარი იყო უმწეო ბავშვები და ქალები, რომელთაგანაც მცირე დახმარება იყო ასეთ დაუსახლებელ ადგილებში. კაცებმა იცოდნენ ლოცვა, რელიგიური აკრძალვების შესრულება და... ეს ყველაფერი! გასაკვირი არ არის, რომ მომლოცველთა ნახევარი პირველ ზამთარს ვერ გადაურჩა.

ახალმოსახლეები მიტოვებულ ინდურ სოფელში მარცვლეულის აღმოჩენამ გადაარჩინა. ინდიელებიც დაეხმარნენ - მეგობრულები, მიმნდობი და ცნობისმოყვარეები, ისინი თავად მივიდნენ ფერმკრთალი სახით, შემდეგ კი გადაწყვიტეს დახმარებოდნენ გადარჩენაში. ისტორიას ახსოვდა მათი სახელები: სკანტო და ჰობომოკი. ისინი გახდნენ მთარგმნელები, მასწავლებლები და პირველი დიპლომატები. სწორედ მათ დაეხმარნენ კოლონისტებსა და მეზობელ ტომს შორის სამშვიდობო ხელშეკრულების დადებას.

ინდიელები ასწავლიდნენ მომლოცველებს თევზაობას, ნადირის თვალყურის დევნებას და მოკვლას, ტყავის ჩაცმას, მინდვრის მოშენებას, პურის მოყვანას და რაც მთავარია, მოცვის შეგროვებას, რამაც გადაარჩინა დევნილები სკორბუტისა და ბერიბერისგან, რამაც სხვა დაავადებებზე მეტი სიცოცხლე შეიწირა. ეს ადგილები ახლა ცნობილია მოცვით. მომლოცველებმა ისწავლეს სიმინდის, გოგრის დარგვა და მოყვანა, ნეკერჩხლის შაქრის მოპოვება - ცხოვრება ნელ-ნელა უკეთესდებოდა.

თითქმის ერთი წლის შემდეგ, 1621 წლის შემოდგომაზე, დასახლებულებმა პირველი მოსავალი აიღეს მინდვრებიდან. გენერალურ საბჭოზე გადაწყდა დღესასწაულის მოწყობა, რომელზეც ინდოელი მეგობრების მოწვევა. 90 ინდიელი, ლიდერის ხელმძღვანელობით, იმავე მაგიდასთან ისხდნენ მომლოცველებთან და აღნიშნეს საერთო დღესასწაული, მადლობა გადაუხადეს ბედს შეხვედრისთვის და ახალი მეგობრებისთვის, კარგად შერჩეული ყურისთვის და ინდიელების მიერ სიცოცხლის გადარჩენისთვის, ახალი სამშობლოსთვის, რომელიც მიიღო. ყველას და ასეთ ნაყოფიერ და სტუმართმოყვარე დედამიწაზე ცხოვრების ბედნიერებისთვის.

ტომის ლიდერს მასასოვიტი ერქვა, მასაჩუსეტსის შტატი კი მისი სახელია.

5

1

დღესასწაული სამი დღე გაგრძელდა. მაგიდებზე გოგრის ღვეზელები, შემწვარი ინდაური და სიმინდი ეყარა. მას შემდეგ "მადლიერების" აღნიშვნა დაიწყო რეგულარულად, თუმცა სრულიად სპონტანურად, თარიღთან დაკავშირების გარეშე.

ინდოელებთან მშვიდობიანი ცხოვრება თითქმის 40 წელი გაგრძელდა. მთელი ამ ხნის განმავლობაში, ტომი საგრძნობლად გათხელდა, ბევრი ინდიელი გარდაიცვალა, ახალი მეზობლებისგან უცნობი დაავადებები დაემართა, რომელთანაც მათ სხეულს საერთოდ არ შეეძლო ბრძოლა. ინდიელები კვდებოდნენ, მაგრამ აზრადაც არ მოსვლიათ ახალი მეზობლების დადანაშაულება.

1789 წელს ჯორჯ ვაშინგტონმა სპეციალური ბრძანებით დააკანონა მადლიერების დღე - ”მადლობის დღე გასული წლის კურთხევისთვის, რომელიც ისტორიულად ეროვნული და რელიგიური დღესასწაულია, რომლის დასაწყისიც მომლოცველებმა დაუნიშნეს”, როგორც დღესასწაული. ოფიციალურად ეწოდება. იგი აღინიშნება ნოემბრის ბოლო ხუთშაბათს და არის ყველაზე "ამერიკული" დღესასწაული აშშ-ს ოფიციალურ კალენდარში, "დამოუკიდებლობის დღესთან ერთად".

ამერიკელები ცდილობენ ეს დღე ზუსტად ისე გააკეთონ, როგორც მომლოცველები ფიქრობდნენ: სავალდებულო ინდაური, გოგრის ღვეზელი და სიმინდი დღესასწაულის სიმბოლოდ იქცა. ინდაურთან ერთად კი მოცვის სოუსს მიირთმევენ – ის იმ ინდიელებს მოგვაგონებს, რომლებიც მომლოცველებს რთულ პირობებში გადარჩენას ასწავლიდნენ.

მაგიდაზე არის ოკეანისა და კენჭების სტილიზებული გამოსახულება - იგივე კლდე, რომელზეც პირველი დევნილები დაადგნენ. და აუცილებლად იქნება წუთიერი პაუზა, როდესაც ოჯახი ერთმანეთს შეუერთდება და გაჩუმდება, გაიხსენებს მათ, ვინც პირველი იყო...

ვინ იცის, რა იქნებოდა ჩვენთვის ნაცნობი ამბავი, ინდიელებს რომ არ ეჩვენებინათ თავიანთი სულის სიგანე და არ ინანებინათ დაუპატიჟებელი მოუხერხებელნი, რომლებიც დაეშვნენ მათ კანონიერ მიწებზე. ის, რომ ყველა კოლონისტის მშვიდად დახოცვა პირველივე ღამეს შეიძლებოდა, ეჭვგარეშეა. და ჩემი სიმპათიები მკვიდრი მოსახლეობის მხარეზეა - ბავშვობიდან მჯერა კეთილშობილი და ამაყი ინდიელების!

რამდენიმე წლის შემდეგ პლიმუთის ყურეში გემი ჩავიდა ახალი კოლონისტებით. ასე დაიწყო დიდი მიგრაცია...

ეს ან სულ სხვა ქვა ახლა ფრიალებს ერთგვარ ბერძნულ ტაძარში, იმ ნაპირზე, სადაც მომლოცველები დაეშვნენ - იდუმალება და საიდუმლო. აბა, დაე! ეს არ აკნინებს ინდიელების კეთილშობილებას და დევნილთა ბედს და გულმოდგინე ტურისტს უყვარს საკულტო ადგილები და იშვიათი ქვები. ასე რომ, ხალხი გროვდება ისტორიაზე შეხების იმედით. ვერ შეეხები - ქვა შემოღობილია, ვერ ჩაწვდები და ქვის ირგვლივ, ქვიშაზე, სადემარკაციო ხაზი გავლებულია რაკით, თითქმის როგორც საზღვარზე, ისე რომ. აზრადაც არავის მოუვიდოდა ამერიკულ სალოცავზე ფეხის გადადგმა.

1

2

4

"მაისყვავილა".

3

გემი "Mayflower" ("May flower" ან "Hawthorn"), როგორც ხიდი, რომელიც სამუდამოდ აკავშირებდა ძველ და ახალ ინგლისს, ახლაც ფლანგავს პლიმუთში. რასაკვირველია, ეს არ არის ის, ვინც ჩამოასახლა და დაბრუნდა ინგლისში. 1947 წელს Settler Society-მა გადაწყვიტა გემის ხელახლა შექმნა და იგი როგორც ძეგლად, ასევე მუზეუმად აქცია. ასლი აშენდა ინგლისში 1955 წელს. და ორი წლის შემდეგ, ახალმა მეიფლაუერმა დატოვა საუთჰემპტონის პორტი, რათა 53 დღეში სამუდამოდ დაჯდეს პლიმუთში. და ისინი მას უწოდებენ "Mayflower-2", საერთოდ არ მალავენ, რომ ეს არის იგივე გემის ზუსტი ასლი. ნამდვილი Mayflower-ის ბედი უცნობია, არსებობს რამდენიმე ვერსია, მაგრამ არცერთი მათგანი არ ითვლება დადასტურებულად.

გემის მშენებლობის ყველა ეტაპი დაცულია და თავმოყრილია მუზეუმის შესასვლელში მდებარე პატარა ოთახში. მუზეუმ-გემი ასევე ღიაა ვიზიტორებისთვის, რომლებიც დაინტერესებულნი არიან იმ პირობებით, რომელშიც მოხდა ისტორიული მოგზაურობა. საყრდენი, რომელშიც მომლოცველები მოგზაურობდნენ, საერთოდ არ ჰგავს კომფორტულ კაბინებს და უფრო წააგავს კაზამატებს. მაგრამ იყვნენ ბავშვები, ჩვილები, ორსული ქალები ...

იმისდა მიუხედავად, რომ გემი მხოლოდ ასლია, ის დღესაც ინარჩუნებს ნაოსნობის თვისებებს და შესაძლოა თქვენ გაგიმართლოთ, რომ ნახოთ როგორ იშლება მისი იალქნები.

ამასობაში ის საოცარ ყურეშია მიჯაჭვული, ჩუმად ძინავს ტალღების რხევის ქვეშ და, ალბათ, ახსოვს მისი წინა ექსპლოიტეტები ან ოცნებები ახალ მოგზაურობაზე...

4

4

1

ჰოლმ კოული.

4

3

ეროვნული ისტორიული ღირსშესანიშნაობა 1960 წლიდან.

ბორცვიდან იშლება შესანიშნავი ხედი ყურეზე და პლიმუტ როკის მემორიალზე, აქ არის ძეგლი მასასუიტების ინდიელების ტომის ლიდერისთვის, არის სარკოფაგი პირველ ზამთარში დაღუპული პილიგრიმების ნაშთებით.

გორაზე ბევრი საინტერესო სახლია, თითქოს დროში დაკარგულია, რაც ხელს უწყობს გასული საუკუნეების ატმოსფეროს შექმნას.

4

პლიმუთის ყურე, სადაც გემი დგას, არის აბსოლუტურად მშვენიერი ადგილი, სადაც დრო შეუმჩნევლად გაფრინდება. და კარგი იქნებოდა, რომ ის შეუზღუდავი რაოდენობით გქონდეს, უბრალოდ გაისეირნე, შეხედე, შეიგრძნო ამ ქალაქის ატმოსფერო, დაინახო მისი ისტორია, რომელიც შენარჩუნებულია გასული საუკუნეების მიუხედავად.

3

2

ასევე არის შეუცვლელი სუვენირების მაღაზია, სადაც მთავარი სუვენირი არის მოცვის ღვინო, პლიმუთის სპეციალობა. არის შოკოლადი მოცვით და უბრალოდ გამხმარი მოცვი ან შაქარში. ამ ადგილებში მოცვი მოჰყავთ, პლიმუთის ირგვლივ უზარმაზარი პლანტაციებია და დიდი შეცდომა იქნება, არ გასინჯოთ მოცვი.

2

2

პილიგრიმი მამები

ისტორიაში დაფიქსირებული სახელი ბრიტანელებს, რომლებიც დაეშვნენ პლიმუტში (მასაჩუსეტსი) 1620 წელს. ზოგიერთი დასახლებული იყო სეპარატისტული ეკლესიის წევრი ლეიდენში (ჰოლანდია), უმრავლესობა იყო ანგლიკანური ეკლესიის წევრები. პირველ დასახლებულებს არ ჰქონდათ კონკრეტული თვითსახელწოდება, ზოგჯერ ისინი საკუთარ თავს "წმინდანებად" მოიხსენიებდნენ - მას შემდეგ, რაც სეპარატიზმის იდეის ავტორმა რობერტ ბრაუნმა სეპარატისტულ ეკლესიას "წმინდანთა ეკლესია" უწოდა; ასევე გამოიყენებოდა სახელი „ბრაუნისტები“. შემდეგი თაობები მათზე საუბრობდნენ, როგორც "მამები-პირველმოსახლეები". სახელი „პილიგრიმები“ გაჩნდა 1793 წელს, როდესაც მეუფე კ. საეკლესიო არქივში მან აღმოაჩინა ლეიდენიდან გამგზავრების აღწერილობის ასლი, რომლის ავტორი ვ. ბრედფორდი წერდა, რომ „წმინდანებმა“ უხალისოდ დატოვეს ქალაქი, „მაგრამ იცოდნენ, რომ ისინი მომლოცველები იყვნენ, არ გადაიხადეს. სიძნელეებისადმი ყურადღება და ზეცისკენ, მათი კურთხეული სამშობლოსკენ აღმართული სული დაიმდაბლა“. თავის ქადაგებაში რობინსი დამფუძნებელ მამებს პილიგრიმებად მოიხსენიებდა; ეს სახელი გაიჭედა. 1819 წელს დაარსდა პილიგრიმთა საზოგადოება, ხოლო მომდევნო წელს, მათი ორასი წლისთავის აღსანიშნავად, ცნობილმა პოლიტიკოსმა და ორატორმა დ. ვებსტერმა კვლავ ისაუბრა „მომლოცველ მამებზე“. რამდენიმე წლის შემდეგ ინგლისელმა ფ.დ. ჰემანცმა დაწერა ლექსი პილიგრიმ მამების ჩამოსვლა ახალ ინგლისში. 1840 წლისთვის ეს სახელი გახდა გავრცელებული.

კოლიერი. კოლიერის ლექსიკონი. 2012

აგრეთვე იხილეთ ინტერპრეტაციები, სინონიმები, სიტყვის მნიშვნელობა და რა არის PILGRIM FTHERS რუსულად ლექსიკონებში, ენციკლოპედიებსა და საცნობარო წიგნებში:

• მამები დიდ რუსულ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  ეკლესიის მამები, ტრადიციული ქრისტეს ფიგურების სახელი. II-VIII საუკუნეების ეკლესიები, რომლებმაც შექმნეს მისი დოგმატიკა და ორგანიზაცია. მთავარი O.C. კათოლიციზმში - ამბროსი ...
• მამები საქმიანი კომუნიკაციის დიდი რუსული ენის ლექსიკონში:
  ძირითადი აქციონერ-მენეჯერთა ჯგუფი, რომელსაც ჩვეულებრივ ხელმძღვანელობს ცნობილი ...
• მამები რუსული ენის ახალ განმარტებით და წარმოებულ ლექსიკონში ეფრემოვა:
  
• მამები რუსული ენის ლექსიკონში ლოპატინი:
  მამები, -ები: ეკლესიის მამები, წმიდა მამები ...
• მამები რუსული ენის სრულ ორთოგრაფიულ ლექსიკონში:
  მამები, -ოვ: ეკლესიის მამები, წმიდა მამები ...
• მამები მართლწერის ლექსიკონში:
  მამები, -ები: ეკლესიის მამები, წმიდა მამები...
• მამები ეფრემოვას განმარტებით ლექსიკონში:
  მამათა pl. წინა თაობები; …
• მამები რუსული ენის ახალ ლექსიკონში ეფრემოვა:
  pl. წინა თაობები; …
• მამები
  pl. წინა თაობები; …
• მამები რუსული ენის დიდ თანამედროვე განმარტებით ლექსიკონში:
  pl. წმიდა მამები (თეოლოგიაში) ...
• იდეალური ქვა სასწაულების, უჩვეულო ფენომენების, უცხოპლანეტელების და სხვათა დირექტორიაში:
  ძეგლი, რომელიც უძველესი ლეგენდების თანახმად, ბუდას დაბადების ადგილას მისმა ერთგულმა მოწაფემ იმპერატორმა აშოკამ აღმართა. ლეგენდები ამბობენ, რომ შემდეგი...
• ანარეკლები წინა კიბეებზე ვიკის ციტატაში:
  მონაცემები: 2008-09-06 დრო: 05:01:01 ციტატები ლექსიდან "ანარეკლები წინა კარზე", 1858 (ავტორი ნეკრასოვი, ნიკოლაი ალექსეევიჩი) ""ტექსტი გამოქვეყნებულია სრულად ...
• სიტიფუკუჯინი იაპონიის ენციკლოპედიაში A-დან Z-მდე:
  (ბედნიერების შვიდი ღმერთი) - ღვთაებათა ჯგუფი, რომელშიც შედის: ბიშამონტენი, ბენზაიტენი, დაიკოკუტენი, ჰოტეი-ოშო, ფუკუროკუჯუ, იუროჟინი და ებისუ. ეცი თაყვანი ამ ღმერთებს...
• HALHOOL
  (კავერნოზული; იესო ნავეს ძის 15:58) - ერთ-ერთი ქალაქი, რომელიც ეკუთვნოდა იუდას ტომს. მისი კვალი ჩანს ერთ გორაზე სოფლისკენ. საწყისი…
• სოდომი ნიკიფორეს ბიბლიურ ენციკლოპედიაში:
  (იწვის; დაბადება 10:19) - უძველესი ქალაქი სიდიმის ხეობაში. სოდომის მცხოვრებნი, როგორც ჩანს, ქანაანელები იყვნენ. სოდომი იწვა იორდანეს ველზე, რომელიც იყო...
• ფლოროვსკი გეორგი ვასილიევიჩი
  გახსენით მართლმადიდებლური ენციკლოპედია "ხე". ფლოროვსკი გეორგი ვასილიევიჩი (1893 - 1979), დეკანოზი, რელიგიური მოაზროვნე, თეოლოგი და ისტორიკოსი. ავტორი მრავალი...
• PS 77 მართლმადიდებლური ენციკლოპედიის ხეში:
  გახსენით მართლმადიდებლური ენციკლოპედია "ხე". ბიბლია. ძველი აღთქმა. მეფსალმუნე. ფსალმუნი 77 თავები: 1 2 3 4 5 6 ...
• მართლმადიდებლური მოძღვრება მართლმადიდებლური ენციკლოპედიის ხეში:
  გახსენით მართლმადიდებლური ენციკლოპედია "ხე". ყურადღება, ეს სტატია ჯერ არ არის დასრულებული და შეიცავს მხოლოდ საჭირო ინფორმაციის ნაწილს. მართლმადიდებლური დოგმატი ადრეულ...
• VII მსოფლიო კრების დებულება მართლმადიდებლური ენციკლოპედიის ხეში:
  გახსენით მართლმადიდებლური ენციკლოპედია "ხე". ყურადღება, ეს სტატია ჯერ არ არის დასრულებული და შეიცავს მხოლოდ საჭირო ინფორმაციის ნაწილს. მე-7 მსოფლიო კრება დასრულდა...
• NEEM 9 მართლმადიდებლური ენციკლოპედიის ხეში:
  გახსენით მართლმადიდებლური ენციკლოპედია "ხე". ბიბლია. ძველი აღთქმა. ნეემიას წიგნი. თავი 9 თავები: 1 2 3 4 5 ...
• NAV 24 მართლმადიდებლური ენციკლოპედიის ხეში:
  გახსენით მართლმადიდებლური ენციკლოპედია "ხე". ბიბლია. ძველი აღთქმა. იესო ნავეს ძის წიგნი. თავი 24 თავები: 1 2 3 4 ...
• ID 6 მართლმადიდებლური ენციკლოპედიის ხეში:
  გახსენით მართლმადიდებლური ენციკლოპედია "ხე". ბიბლია. ახალი აღთქმა. იოანეს სახარება. თავი 6 თავები: 1 2 3 4 ...
• IER 44 მართლმადიდებლური ენციკლოპედიის ხეში:
  გახსენით მართლმადიდებლური ენციკლოპედია "ხე". ბიბლია. ძველი აღთქმა. იერემია წინასწარმეტყველის წიგნი. თავი 44 თავები: 1 2 3 4 ...
• JER 16 მართლმადიდებლური ენციკლოპედიის ხეში:
  გახსენით მართლმადიდებლური ენციკლოპედია "ხე". ბიბლია. ძველი აღთქმა. იერემია წინასწარმეტყველის წიგნი. თავი 16 თავები: 1 2 3 4 ...
• ZAH 1 მართლმადიდებლური ენციკლოპედიის ხეში:
  გახსენით მართლმადიდებლური ენციკლოპედია "ხე". ბიბლია. ძველი აღთქმა. ზაქარია წინასწარმეტყველის წიგნი. თავი 1 თავები: 1 2 3 4 ...
• ევქარისტის შეთავაზება მართლმადიდებლური ენციკლოპედიის ხეში:
  გახსენით მართლმადიდებლური ენციკლოპედია "ხე". როდესაც მესმის ქრისტეს სხეულის ხსენება, მესმის ნათქვამი ერთი გაგებით, ხოლო ურწმუნო - ...
• აქტი 7 მართლმადიდებლური ენციკლოპედიის ხეში:
  გახსენით მართლმადიდებლური ენციკლოპედია "ხე". ბიბლია. ახალი აღთქმა. წმიდა მოციქულთა საქმეები. თავი 7 თავები: 1 2 3 4 ...
• დანი 11 მართლმადიდებლური ენციკლოპედიის ხეში:
  გახსენით მართლმადიდებლური ენციკლოპედია "ხე". ბიბლია. ძველი აღთქმა. დანიელ წინასწარმეტყველის წიგნი. თავი 11 თავები: 1 2 3 4 ...
• აბრაამი მართალი მართლმადიდებლური ენციკლოპედიის ხეში:
  გახსენით მართლმადიდებლური ენციკლოპედია "ხე". აბრაამი (ებრ. "abraham - სიმრავლის მამა (ბიბლი. ეტიმოლოგია), სიმაღლის მამა; ბერძნ. ̓Αβραάμ; თავდაპირველად აბრამი, ებრ. ...
• VII მსოფლიო კრება მართლმადიდებლური ენციკლოპედიის ხეში:
  გახსენით მართლმადიდებლური ენციკლოპედია "ხე". VII მსოფლიო საეკლესიო კრება (ნიკეის II) 787 წელს ნიკეაში ხატმებრძოლობის ერესის წინააღმდეგ მოიწვიეს. …
• 4 მანქანა 15 მართლმადიდებლური ენციკლოპედიის ხეში:
  გახსენით მართლმადიდებლური ენციკლოპედია "ხე". ბიბლია. ძველი აღთქმა. მეფეთა მეოთხე წიგნი. თავი 15 თავები: 1 2 3 4 ...
• 4 მანქანა 14 მართლმადიდებლური ენციკლოპედიის ხეში:
  გახსენით მართლმადიდებლური ენციკლოპედია "ხე". ბიბლია. ძველი აღთქმა. მეფეთა მეოთხე წიგნი. თავი 14 თავები: 1 2 3 4 ...
• 3 მანქანა 15 მართლმადიდებლური ენციკლოპედიის ხეში:
  გახსენით მართლმადიდებლური ენციკლოპედია "ხე". ბიბლია. ძველი აღთქმა. მეფეთა მესამე წიგნი. თავი 15 თავები: 1 2 3 4 ...
• 3 მანქანა 14 მართლმადიდებლური ენციკლოპედიის ხეში:
  გახსენით მართლმადიდებლური ენციკლოპედია "ხე". ბიბლია. ძველი აღთქმა. მეფეთა მესამე წიგნი. თავი 14 თავები: 1 2 3 4 ...
• 2 PAR 36 მართლმადიდებლური ენციკლოპედიის ხეში:
  გახსენით მართლმადიდებლური ენციკლოპედია "ხე". ბიბლია. ძველი აღთქმა. მატიანეთა მეორე წიგნი. თავი 36 თავები: 1 2 3 4 ...
• რიჩარდ I ლომი გული
  
• ლუი IX წმინდანი ბერძნული მითოლოგიის პერსონაჟებისა და საკულტო საგნების დირექტორიაში:
  
• რიჩარდ I ლომი გული მონარქების ბიოგრაფიებში:
  ინგლისის მეფე პლანტაგენეტების ოჯახიდან, რომელიც მართავდა 1189-1199 წლებში. ჰენრი II-ისა და ელეონორა გიენის ვაჟი. ჯ.: 1191 წლიდან ბერანჯერი, ...
• ლუი IX წმინდანი მონარქების ბიოგრაფიებში:
  საფრანგეთის მეფე კაპეტინგონთა ოჯახიდან, რომელიც მართავდა 1226-1270 წლებში. ლუი VIII-ისა და კასტილიელის ბლანშის ვაჟი. ჯ.: 1234 წლიდან მარგარეტი, ...
• ხერასკოვი მიხაილ მატვეევიჩი
  ხერასკოვი (მიხაილ მატვეევიჩი) არის მწერალი. ის წარმოშობით ვლახეთის ოჯახიდან იყო, რომელიც პეტრე I-ის დროს ემიგრაციაში წავიდა რუსეთში; დაიბადა 1733 წლის 25 ოქტომბერს...
• სოკოლოვი ვასილი ალექსანდროვიჩი მოკლე ბიოგრაფიულ ენციკლოპედიაში:
  სოკოლოვი (ვასილი ალექსანდროვიჩი, დაბადებული 1851 წელს) - მწერალი, დაამთავრა მოსკოვის სასულიერო აკადემიის კურსი, სადაც არის პროფესორი. მისი მთავარი…
• გორეცკი ფადეი ანტონოვიჩი მოკლე ბიოგრაფიულ ენციკლოპედიაში:
  გორეცკი, თადეუს ანტონოვიჩი - მხატვარი, სწავლობდა კ.პ. ბრაილოვი. 1845 წელს მან მიიღო ოქროს მედალი გამოხატვისთვის ...
• 1621.03.22
  პილიგრიმის მამები პლიმუტში ხელს აწერენ კეთილმეზობლობის ხელშეკრულებას...
• 1620.12.21 ისტორიის გვერდებზე რა, სად, როდის:
  პირველი მომლოცველები - ინგლისელი პურიტანები - დაეშვნენ Mayflower გემიდან ამერიკულ მიწაზე, მომავალი პლიმუთის მიდამოში, მასაჩუსეტსი. მათ…
• 1620.09.05 ისტორიის გვერდებზე რა, სად, როდის:
  (ზოგიერთი ისტორიკოსი თვლის, რომ ეს მოხდა 16 სექტემბერს) Mayflower-ის მცურავი გემი პლიმუტიდან მიცურავს ასი პურიტანით ცოლებთან და ...
• სულიერი ლექსები ლიტერატურულ ენციკლოპედიაში:
  რელიგიური შინაარსის ეპიკური, ლირიკულ-ეპიკური ან წმინდა ლირიკული სიმღერები. უმეტესწილად დ.ს. მღერიან უსინათლო მათხოვრები - „გადასასვლელი კალიკები“. თუმცა, წელს…
• გლუკი კრისტოფ უილიბალდი დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB:
  (გლუკი) კრისტოფ ვილიბალდი (დ. 2 ივლისი, 1714, ერასბახი - გ. 15 ნოემბერი, 1787, ვენა), ავსტრიელი კომპოზიტორი. ბავშვობა და ახალგაზრდობა ჩეხეთში გაატარა. მისი ერთ-ერთი მასწავლებელი...
• ეიხენსი ბროკჰაუზისა და ეუფრონის ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  (Eichens) - ორი გერმანელი მხატვარი. 1) ფრიდრიხ-ედუარდ ე. (1804-77), სპილენძის გრავიურა, ბუხჰორნის სტუდენტი ბერლინში, ფორსტერი და რიშომი...

პილიგრიმი - რა არის ეს? ყველას ცხოვრებაში ერთხელ მაინც გაუგია ეს სიტყვა. შესაძლოა ტელევიზორში ან მშობლებისგან. მაგრამ ყველამ იცის მისი ნამდვილი მნიშვნელობა? მაგრამ მას შუა საუკუნეების კულტურის მთელი ფენა უკავშირდება. თუმცა ზოგიერთი ახალგაზრდა იტყვის, რომ ასე ჰქვია როკ ჯგუფს ან მხატვრულ ფილმს.

მოდით გადავიდეთ ლექსიკონზე

ზოგადად, მომლოცველები, რა თქმა უნდა, მოხეტიალეები არიან. მოგზაურები წმინდა ადგილებში, ღრმად მორწმუნე მოხეტიალეები. სიტყვა მოვიდა ლათინური peregrinus-დან, რაც ნიშნავს "მოხეტიალეს". მეფის რუსეთში ეს სიტყვაც მოიპოვებოდა, მაგრამ უფრო ხშირად იგი მოდიფიცირებული იყო მომლოცველად.

ერთგვარი რუსული ვერსია. ასე ეძახდნენ ღვთისმოსავ ძლევამოსილ მოხეტიალეს. მის შესახებ ზღაპრებს ყვებოდნენ. პრინციპში, პილიგრიმი არის სიტყვა „მომლოცველის“ სინონიმი.

დღესდღეობით

თანამედროვე სამყაროშიც არიან მომლოცველები. ქრისტიანები დღემდე მოგზაურობენ წმინდა ადგილებში. მაგრამ ამის შესახებ მოგვიანებით. და ყველა მუსულმანმა ერთხელ მაინც უნდა გაიაროს მომლოცველობა მექაში. გარდა ამისა, შეერთებული შტატების მაცხოვრებლების მნიშვნელოვანი ნაწილი თავს პილიგრიმების შთამომავლებად თვლის. რატომ?

ექსკურსია ისტორიაში

ამ სიტყვის მკაცრი გაგებით, მომლოცველი მამები სულაც არ არიან მომლოცველები და არ დადიოდნენ წმინდა ადგილებზე. სინამდვილეში, ასე ერქვა ერთ-ერთ პირველ ევროპეელს, რომელიც დაეშვა და დააარსა კოლონია იმ ტერიტორიაზე, რომელსაც ახლა ამერიკის შეერთებული შტატები ჰქვია. და ეს მოხდა XVII საუკუნის დასაწყისში. შემდეგ, 1620 წელს, ანგლიკანური ეკლესიის მიერ განსხვავებული აზრის გამო დევნილმა, ბრიტანელ პურიტანთა ჯგუფმა გადაწყვიტა ეპოვა ახალი ადგილი საცხოვრებლად. ას ორი ადამიანის ნაწილი (მათ შორის ქალები და ბავშვებიც იყვნენ), ისინი ახალი სამყაროს ნაპირებზე წავიდნენ. მაგრამ იმ დღეებში დამოუკიდებლად მოგზაურობა რთული იყო და ამიტომ მათ დიდი სავაჭრო კომპანიის მხარდაჭერა მოითხოვეს. არა უფასოდ, რა თქმა უნდა.

მათ თავიანთი გზით უნდა ემუშავათ. თუმცა, გაირკვა, რომ ხანგრძლივი მოგზაურობის შემდეგ გემი საერთოდ არ დაჯდა იქ, სადაც დაგეგმილი იყო. და, ორჯერ დაუფიქრებლად, პურიტანებმა დააარსეს დასახლება თანამედროვე პლიმუთის ადგილზე. ისინი იყვნენ პირველი დევნილები ახალი ინგლისის ისტორიაში. და გადაწყვიტეს, რომ რადგან ისინი ჯერ კიდევ ვერ მივიდნენ იმ ადგილას, რომელზეც შეთანხმდნენ, მოგზაურები თავს სრულიად თავისუფალნი თვლიდნენ ყოველგვარი ვალდებულებისგან. მათ ხელი მოაწერეს ე.წ მაიფლაუერის შეთანხმებას. ეს უკანასკნელი იყო ხელშეკრულება კოლონიის თვითმმართველობის შესახებ.

მათი ცხოვრება, რა თქმა უნდა, ადვილი არ იყო. დასახლებულთა მხოლოდ ნახევარმა გადაურჩა პირველ ზამთარს. თითქმის მაშინვე დაიწყო შეტაკებები ადგილობრივ ინდოელ ტომებთან. მაგრამ უფრო მოწინავე იარაღის წყალობით ევროპელებმა მოახერხეს ოკუპირებულ ტერიტორიაზე ფეხის მოკიდება. ყველა მკვიდრი, რა თქმა უნდა, არ ეპყრობოდა მათ მტრულად. ერთ-ერთი ინდიელი, რომელიც მოგვიანებით ლეგენდად იქცა, დასახლებას გადარჩენაშიც კი დაეხმარა. მან პურიტანებს ასწავლა მარცვლეულის მოყვანა ახალ ადგილას.

კარგად შერჩეული სიტყვა

მაგრამ რატომ დაიწყო ყველა ამ ადამიანს პილიგრიმის წოდება? და ეს ყველაფერი "წითელი სიტყვით" დაიწყო. 1793 წელს, პირველი დასახლებულებისადმი მიძღვნილ დღესასწაულზე, მეუფე მამა C. Robbins ქადაგებდა ქადაგებას. მასში მან იქ ჩასულ კოლონისტებს პილიგრიმ მამებს უწოდა. მისი იდეა, პრინციპში, ნათელია: ხალხი ეძებდა რელიგიის თავისუფლებას. და ამისთვის მათ გრძელი და რთული მოგზაურობა გააკეთეს. მაშინ ეს სახელი უკვე მიეჩვია პოლიტიკოსებს. და რამდენიმე ხნის შემდეგ, ინგლისელმა პოეტმა ფ. მაგრამ ეს, რა თქმა უნდა, არ არის მთელი ამბავი. პირველი ნამდვილი მომლოცველები შუა საუკუნეების ევროპაში გამოჩნდნენ. ისინი ძირითადად წმინდა მიწაზე, იერუსალიმში მოგზაურობდნენ.

მომლოცველთა გზა - რა არის ეს?

მას ასევე უწოდებენ წმინდა იაკობის გზას. და ის მიჰყავს მომლოცველებს მთელი მსოფლიოდან ამ მოციქულის საფლავთან, რომელიც მდებარეობს ესპანურ სანტიაგო დე კომპოსტელაში. მაგრამ არის მომლოცველთა სხვა გზა. ასე ჰქვია უძველესი ქვის გზას იერუსალიმში. მის გასწვრივ მორწმუნეები დადიოდნენ

Დიდი ხნის წინ

რატომ გახდა ეს ადამიანი იმდენად ცნობილი, რომ მხოლოდ შავმა ჭირმა შეძლო შეაჩეროს მასთან მიმავალი ათასობით მომლოცველი. ცნობილია, რომ ამ უკანასკნელმა შუა საუკუნეების ევროპის მოსახლეობის ნახევარი მოკლა. ნამდვილმა მომლოცველებმა ეს უკვე იციან.

გადმოცემით, მოციქული მოწამეობრივად გარდაიცვალა 44 წელს წმინდა მიწაზე ქრისტეს შობიდან. და მისი ნეშტი ჩაასვენეს ნავში და გაათავისუფლეს ხმელთაშუა ზღვაში. მოხდა ისე, რომ ეს გემი ესპანეთის ნაპირებზე გაირეცხა, სადაც ზემოხსენებული წმინდანი სიცოცხლეშივე ქადაგებდა. მათ ეს სასწაულად მიიჩნიეს. მართალია, ეს მხოლოდ 813 წელს მოხდა. შემდეგ ნაპირზე კიდობანი უხრწნელი სიწმინდეებით აღმოაჩინა მოღუშულმა ბერმა, სახელად პელაიომ.

ნახევარი საუკუნის შემდეგ მეფე ალფონს III-ის ბრძანებულებით ამ ადგილას ეკლესია აშენდა. და ამ ადგილს ეძახდნენ კომპოსტეს გარდა ("ვარსკვლავით მონიშნული ადგილი").

არსებობს ლეგენდები, რომ მოციქული სასწაულებრივად გამოჩნდა და დაეხმარა მავრებთან ბრძოლების დროს. ასეა თუ ისე, მაგრამ ის ესპანეთის მფარველ წმინდანად ითვლებოდა. წმინდა ჯეიმსმა სიცოცხლეშივე მომლოცველად იმოგზაურა. რომ ეს მას ყველა მომლოცველთა მფარველად აქცევდა, მაშინ მას ძნელად წარმოედგინა. სხვათა შორის, ის წმინდა მიწიდან ესპანეთში წავიდა.

იმავდროულად, ქალაქი კომპოსტელა, მას შემდეგ, რაც თორმეტი მოციქულიდან ერთ-ერთი დაკრძალეს მის ტერიტორიაზე, ხდება არა მხოლოდ ესპანეთის, არამედ მთელი კათოლიკური სამყაროს სალოცავი.

არსებობს ლეგენდა, რომ იმპერატორ კარლოს დიდს ესიზმრა. მასში უფალმა უჩვენა გზა სალოცავისკენ - ირმის ნახტომი, რომელიც გადიოდა საფრანგეთსა და ესპანეთში. და ღმერთმა უბრძანა, გაეწმინდა გზა მომლოცველთაგან მავრებისგან. ამ უკანასკნელს დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა ტრადიციის დამკვიდრებისთვის. იმპერატორმა იქ ჯარი გაგზავნა და, შეიძლება ითქვას, გზა გაუკვალა.

და როდესაც მეთორმეტე საუკუნეში ესპანურმა გვირგვინი დააარსა წმინდა ჯეიმსის სამხედრო რაინდული ორდენი, რომლის ამოცანა იყო მომლოცველების დაცვა, ეს გზა კიდევ უფრო "კომფორტული" გახდა.

კომპოსტელა რომსა და იერუსალიმთან გაიგივებული იყო - რომის პაპმა კალიქსტუს II-მ იქ მიმავალ მორწმუნეებს ინდულგენციის უფლება მიანიჭა. მას შემდეგ ეს ადგილი ძალიან პოპულარული გახდა. იქ მომლოცველები მთელი მსოფლიოდან დადიოდნენ. მომლოცველთა გზა კი ეკლესიებითა და სასტუმროებით იყო გადაჭედილი, რაც დადებითად აისახა რეგიონის ეკონომიკურ მდგომარეობაზე.

ამასობაში გზა ისე იყო გაყვანილი, რომ გზად მომლოცველებს შეეძლოთ სხვა სალოცავების მონახულება - წმინდა რწმენის, მარიამ მაგდალინელისა და მრავალი სხვა. ამ გზაზე ცნობილი მომლოცველებიც გადიოდნენ. ეს არის, მაგალითად, ეპისკოპოსი Godescalk.

XIX საუკუნეში გზა ხელახლა გაიხსნა. და ყოველწლიურად მასზე მოსიარულე მომლოცველთა რიცხვი მხოლოდ იზრდება.

მარშრუტი

გზა იწყება საფრანგეთის სამხრეთით და პირენეებიდან, მისი გავლა შესაძლებელია რონსევალის ან სომპორტის უღელტეხილზე. მაგრამ ესპანეთში ეს ბილიკი პამპლონიდან სანტიაგო დე კომპოსტელამდე გადის. მას ასევე უწოდებენ "ფრანგი მეფეების გზას".

შუა საუკუნეებში იქ მიმავალ პილიგრიმებს ირმის ნახტომით ხელმძღვანელობდნენ. იგი, ლეგენდის თანახმად, ცაზე თავად წმინდანმა დახატა. ამიტომ მან აქ გზა უჩვენა იმპერატორ კარლოს დიდს. ამიტომ ცაზე ვარსკვლავთა ამ გროვას ხშირად „წმინდა ჯეიმსის გზასაც“ უწოდებენ.

ბოლოს და ბოლოს

მაშ, პილიგრიმი - ვინ არის? პირველ რიგში მორწმუნე. მას აქვს მიზანი და გზა, რომელიც უნდა გაიაროს მის მისაღწევად. იყვნენ მომლოცველები წარსულში, არიან აწმყოში და, დიდი ალბათობით, იქნებიან მომავალშიც. პატივსაცემია, რომ ბევრ ამერიკელს ახსოვს და ამაყობს, რომ მათი წინაპრები ღრმად რელიგიური ხალხი იყვნენ. შესაძლოა, შორეულ პლანეტებზე პირველი დასახლებულები ერთ დღეს საკუთარ თავს იგივეს უწოდებენ.

პირველი სამგზავრო მოგზაურობა ინგლისიდან ჩრდილოეთ ამერიკის სანაპიროებზე უჩვეულოდ რთული აღმოჩნდა. თითქმის ნახევარი წლის განმავლობაში, 120 ტონიანი სავაჭრო გალეონი სიუზან კონსტანტი, მცირე გემების Gospid-ისა და Discovery-ის თანხლებით, ტრიალებდა ატლანტის ოკეანეში, სანამ არ მიაღწევდა მდინარე ჯეიმსის შესართავებას, რომელიც ახლანდელი ვირჯინიაა. 144 დევნილიდან, რომლებიც ცურავდნენ ევროპიდან, 1607 წლის 13 მაისს, მხოლოდ 105 დაღლილი ადამიანი გავიდა ნაპირზე: დანარჩენები გარდაიცვალა სკორბუტით და დეზინტერიით. მაგრამ ასეა თუ ისე, ეს დღე შეიძლება ჩაითვალოს ჩრდილოეთ ამერიკის კოლონიზაციის დასაწყისად, ხოლო ჯეიმსთაუნის დასახლება, რომელიც დაარსდა სუზან კონსტანტის მგზავრების მიერ, სინამდვილეში არის მომავალი აშშ-ს პირველი ქალაქი.
თუმცა, კოლონია, რომელიც 13 წლის შემდეგ გამოჩნდა მასაჩუსეტსის ყურის სანაპიროზე, უფრო ცნობილი გახდა. 1620 წლის 16 დეკემბერი გალეონი მეიფლაუერი იქ ჩადგა და 67 დღეში გადაკვეთა ატლანტის ოკეანე. მან ახალ სამყაროში მიიყვანა 104 ადამიანი, მათ შორის ორი ჩვილი, რომლებიც ბორტზე დაიბადნენ მოგზაურობის დროს. და თუ ავანტიურისტებმა გაიმარჯვეს პირველ ემიგრანტებს შორის, რომლებიც ამერიკაში ჩავიდნენ სუზან კონსტანტზე, მაშინ იყვნენ ადამიანები, რომლებმაც დატოვეს სამშობლო მხოლოდ რელიგიური მიზეზების გამო.

როგორც კონგრეგაციონისტები (პურიტანები, ინგლისის ეკლესიის მოწინააღმდეგეები), ისინი გაიქცნენ რელიგიური ჩაგვრისგან იმ იმედით, რომ შეექმნათ საკუთარი კოლონია სამართლიანი ცხოვრების წესით. 1621 წლის ნოემბრის ბოლოს, ამ დასახლებულთაგან 41-მა, რომლებიც საკუთარ თავს "მომლოცველ მამებს" უწოდებდნენ, დადო ეგრეთ წოდებული მაიფლაუერის ხელშეკრულება, რომლის მიხედვითაც ისინი პირობას დებდნენ, რომ ერთმანეთს ყოველმხრივ დახმარებას გაუწევდნენ. შეერთებულ შტატებში 22 დეკემბერს აღინიშნება როგორც ეროვნული დღესასწაული - მომლოცველთა მამების დღე.

სუზან კონსტანტისა და მაიფლაუერის არც ნახატები და არც ნახატები არ არის შემონახული, თუმცა, არსებული აღწერილობების მიხედვით, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ორივე გალეონი იყო მე-17 საუკუნის ტიპიური ბრიტანული სავაჭრო გემები. სხვადასხვა დოკუმენტების საფუძველზე, იალქნიანი ნავები - უფრო სწორედ მათი ყველაზე სავარაუდო გარეგნობა - ხელახლა შეიქმნა ინგლისელი და ამერიკელი ენთუზიასტების მიერ. პირველმა, ხის გემთმშენებლობის ბრიტანელი ექსპერტის, სტიუარტ აპჰემის ხელმძღვანელობით, ააგო და გაუშვა Mayflower-ის ასლი. 1957 წელს ხომალდმა, რომელიც იმეორებდა თავისი წინაპრის მარშრუტს, 53 დღეში გადალახა ატლანტის ოკეანე. ახლა ხომალდი არის მუზეუმი პლიმუთში (ბოსტონის გარეუბანი), რომელიც ითვლება "ამერიკის აკვანად".

Mayflower გალეონის ასლი Boston Post-ში.

1991 წელს გემთმშენებლობის სასრიალოდან ახალი Susan Constant გაუშვა, რომელიც მდებარეობდა თითქმის იმ ადგილას, სადაც პირველი ემიგრანტები დაეშვნენ დაახლოებით ოთხი საუკუნის წინ. მისი პროექტი შეიმუშავეს ალენ რაულმა და სტენლი პოტერმა. გემი ჯეიმსტაუნის მუნიციპალიტეტის საკუთრებაა. გალეონი ემსახურება როგორც ისტორიულ მუზეუმს, ასევე სასწავლო მცურავ გემს და მონაწილეობს მცურავი გემების ყოველწლიურ რეგატებსა და აღლუმებში.