ცნობილია, რომ როგორც ინდივიდის, ისე სახელმწიფოს ცხოვრებაში, ფაქტობრივად, ახალი არაფერი ხდება, ყველაფერი უკვე მოხდა, ერთხელ ვინმესთან, ამა თუ იმ ფორმით. ისტორია წრეებში მიდის. ახლა ჩვეულებრივად არის ნათქვამი და დაწერე, რომ ქვეყანა "ზის ნავთობისა და გაზის ნემსზე", მაგრამ, რა თქმა უნდა, საბჭოთა ან პოსტსაბჭოთა დროს არ გაუჩნდათ ბუნებრივი ვაჭრობის იდეა. რესურსები, რომლებიც არ არის ხელმისაწვდომი საზღვარგარეთ. უძველესი დროიდან რუსეთი, შემდეგ კი რუსეთი, სულაც არ იყო ცნობილი სპილენძის, ვერცხლის და სხვა მადნების საბადოებით, არამედ იმით, რასაც ადრე "რბილ ოქროს" ეძახდნენ - ბეწვი! ჩვენი ტერიტორიიდან მოწოდებულ ბეწვის უზარმაზარ რაოდენობას შორის განსაკუთრებული, საპატიო ადგილი დაიკავა საბალმა. Მცირე დახმარება. დღეს ბეწვის ბაზარზე არის გარკვეული კანადური სალაბი, სინამდვილეში ეს მხოლოდ კვერნაა. და მხოლოდ ჩვენ გვაქვს სალი, ნამდვილი სალი, ეს ჩვენი ეროვნული საგანძურია!

მაგრამ, მოდით ჩავიძიროთ საუკუნეების სიღრმეში. მე-11-მე-12 საუკუნეებში ფულის როლს ასრულებდა უკიდურესად ძვირი და წარმოუდგენლად ლამაზი სალათის ტყავი. მათ გადაიხადეს მოვალეობები და ხარკი, დაჯილდოვდნენ დამსახურებისთვის და გადაეცათ ხელფასი. მოსკოვის სახელმწიფო ამჯობინებდა იასაკის (ხარკის) მიღებას ციმბირის ხალხებისგან საბლებით. ძალიან მნიშვნელოვანი მომენტი - სწორედ ამ „რბილმა ოქრომ“ ითამაშა უდიდესი როლი მე-17 საუკუნეში დიდი უბედურებითა და უცხოური ჩარევით განადგურებული ქვეყნის აღდგენაში. ბეწვის ვაჭრობით და, რა თქმა უნდა, საბელის ჩათვლით, მოგება უბრალოდ ასტრონომიული იყო იმ დღეებში. არის ასეთი მონაცემები, რომ 1660 წელს ყველა სახელმწიფო შემოსავალი შეადგენდა 1 311 000 რუბლს და მათი ნახევარი, ე.ი. 600 000 არის შემოსავალი ციმბირული ბეწვიდან. თანხებთან დაკავშირებით სიზუსტეზე არ ვიმსჯელებ, მაგრამ იმ დროისთვის ნომრების თანმიმდევრობა შთამბეჭდავია. ამ ფულით შესაძლებელი გახდა იარაღისა და აღჭურვილობის უახლესი მოდელების შეძენა, უცხოელი სპეციალისტების დაქირავება და სახელმწიფო მრეწველობის განვითარება. ეს ცნობილია, ცოტა მოგვიანებით, რა თქმა უნდა, ფაქტი. პეტრე 1-მა, რომელიც მიდიოდა დიდ საელჩოში, თან წაიყვანა დიდი რაოდენობით ზამბარის და მელას ტყავი, რითაც უზრუნველყოფდა თავისთვის შესაფერისი ადამიანების ადგილმდებარეობას, მოგზაურობდა ინკოგნიტოში უბრალო კონსტანტი პიტერ მიხაილოვის საფარქვეშ.

ასევე არსებობს ასეთი მოსაზრება, ძირითადად იმის გამო, რომ პიტერმა არ დაზოგა ციმბირის საბნეების გაცემაზე, მან შეძლო ანტიშვედური კოალიციის ორგანიზება.

როგორ აგროვებდნენ იასაკი ციმბირში მცხოვრები ხალხებიდან, რომლებიც ცხოვრობდნენ ნადირობითა და თევზაობით? იასაკი წაართვეს ადამიანს და მხედველობაში არ მიიღეს მხოლოდ კაცები, ქალები და ბავშვები. ისინი წელიწადში ხუთ-თორმეტ ტყავს ითხოვდნენ. ასეთი ხარკი აბსოლუტურად არ იყო მძიმე ციმბირის მონადირეებისთვის, ძირძველი ხალხების წარმომადგენლებისთვის. ფაქტია, რომ სათამაშოდ სეიბლიც არ წაიღეს! მომთაბარეების მკვიდრთათვის სველები მავნებლები იყვნენ, ვირთხების მსგავსად, ირგვლივ ტრიალებდნენ, აფუჭებდნენ საკვების მარაგს. და ციმბირის ხალხების თვალსაზრისით, რა თქმა უნდა, უსარგებლო და არაფრისთვის კარგი ითვლებოდა სვირის ბეწვი. ის ძალიან ნაზი და გამხდარია, ადგილობრივი კლიმატისა და მონადირეების ოჯახებთან ერთად ცხოვრების წესისთვის. ასე გაგრძელდა გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, როგორც ჩანს, "თეთრი მეფე" კარგად არის, ყველაზე ძვირფასი ბეწვი უხვად მოდის, შეფერხების გარეშე და ციმბირის მონადირეებს განსაკუთრებული ტვირთი არ ემუქრებათ, მხეცი მათთვის ჯერ კიდევ ნაგავია. დიახ, მაგრამ საბელების რაოდენობა მცირდებოდა, რადგან. უმოწყალოდ სცემეს. შედეგად, მათ ისე საფუძვლიანად სცემეს, რომ „თეთრ მეფეს“ იასაკის გადახდა სულაც არ იყო ადვილი საქმე. მეფის ხალხი არანაკლებ ითხოვდა, ვიდრე ადრე. სწორედ მაშინ ცდილობდნენ მოსკოვის სუვერენის შენაკადები გადასახლებულიყვნენ იმდროინდელ ტყეებში, კაზაკთა ციხესიმაგრეებიდან, ციხე-სიმაგრეებიდან და ციხეებიდან მოშორებით. მაგრამ იქ არ იყო. გუბერნატორებმა და კაზაკმა ატამანებმა ბეწვის მაღაროელებს გასვლის უფლება არ მისცეს და მათი შესანარჩუნებლად დაიწყეს „იასაკების“ ოჯახების წევრების მძევლად აყვანა. საქმე იქამდე მივიდა, რომ ცოლ-შვილთან შეხვედრის უფლება მხოლოდ მათ, ვინც იასაკს სრულად იხდიდა.

ვაჭრობა სამეწარმეო საქმიანობის უძველესი სახეობაა. თავდაპირველად, აღმოსავლეთ სლავებს შორის, სხვა ხალხების მსგავსად, იგი არსებობდა საქონლის მარტივი გაცვლის სახით. VIII - X საუკუნეებში. მათ დაიწყეს ვერცხლის დირჰემების შემოტანა არაბული ქვეყნებიდან XI საუკუნეში. - დასავლეთ ევროპული დენარი, ბიზანტიური ფული. მალე კიევის დიდმა მთავრებმა ვლადიმერ I სვიატოსლავიჩმა (980 - 1015 წწ.), იაროსლავ ბრძენმა (1019 - 1054 წწ.) დაიწყეს ვერცხლის და ოქროს მონეტების ჭრა. მართალია, მათ წმინდა წარმომადგენლობითი ღირებულება ჰქონდათ და მხოლოდ ხანდახან შედიოდნენ გერმანიაში, პოლონეთში, შვედეთში. როგორ იხდიდნენ ჩვენი წინაპრები შესყიდვებს?

შუა საუკუნეების რუსეთში გადახდის საშუალება ძირითადად იყო გრივნები (ვერცხლის ზოდები, რომელთა წონა დაახლოებით 200 გრამია), მათი ფრაგმენტები და ე.წ. სასაქონლო ფული. ეს უკანასკნელი - რკინის ღეროები, მარილის ფილები, ზღვის ჭურვები - დიდი ხანია ცნობილია მრავალ ეთნიკურ ჯგუფში. აღმოსავლელ სლავებს შორის ეს იყო ბეწვიანი ცხოველების ტყავი, რომელთა ადრეული ცნობები "ბანკნოტების" მიმოქცევის შესახებ თარიღდება მე -10 საუკუნის პირველი მესამედით. აჰმედ იბნ ფადლანი, საელჩოს წევრი, რომელიც გაგზავნილი იყო ვოლგა ბულგარეთში (სახელმწიფო, რომელიც არსებობდა მე-10 - მე-13 საუკუნეებში მდინარეებს ვოლგასა და კამას შორის) არაბი ხალიფა მუკტადირის მიერ, წერდა: „რუსეთის დირჰემები ნაცრისფერი ციყვია. ...ასევე საბლები... ბარტერულ ტრანზაქციებს ახორციელებენ და იქიდან ვერ გაჰყავთ, ამიტომ აძლევენ საქონელს. ხოლო სპარსელმა გეოგრაფმა იბნ რუსტემ (იბნ დასტი) "ძვირფასი განძის წიგნში" (X საუკუნის 30-იანი წლები) იტყობინება მსგავსი "ბანკნოტების" არსებობა თავად ვოლგის ბულგარეთის მკვიდრთა შორის: "მათი მთავარი სიმდიდრე არის კვერნის ბეწვი. არ არსებობს საკუთარი მოჭრილი მონეტა, მათ აქვთ კვერნა ბეწვი მყარი ვალუტისთვის. თითოეული ბეწვი უდრის ორნახევარი დირჰემს."

ყველაზე ძვირფას ინფორმაციას „რბილი ოქროს“ შესახებ შეიცავს მე-12 საუკუნის არაბი ვაჭრისა და მოგზაურის ნაშრომში. აბუ ჰამიდ ალ-გარნატი "მკაფიო განცხადება მეგრების ზოგიერთი საოცრების შესახებ" (ან "ქვეყნების საოცრებათა მოგონებების შერჩევა"). მისდა გასაკვირად, რუსი ვაჭრები ერთმანეთში დასახლდნენ „ძველი ციყვის ტყავით, რომელსაც მატყლი არ აქვს და რომელსაც ვერასდროს ვერაფერს გამოიყენებ... თუ ციყვის თავის კანი და მისი თათების კანი ხელუხლებელია, მაშინ ყველა 18 ტყავი ღირს სლავების ვერცხლის დირჰემის ანგარიშზე... და თითოეულ ამ ტყავზე აძლევენ შესანიშნავ მრგვალ პურს, რაც საკმარისია ძლიერი კაცისთვის. ყიდულობენ... მონებს და მონებს, ოქროს, ვერცხლს, თახვებს და სხვა. საქონელი.და ეს ტყავი რომ იყოს სხვა ქვეყანაში, მაშინ...საერთოდ არ გამოადგება.

აღმოსავლეთ ევროპაში, 1413 - 1414 და 1421 წლებში ეწვია, ფლამანდიელმა გილბერტ დე ლანნოიმ აღნიშნა: ველიკი ნოვგოროდის მონეტა "შედგება ვერცხლის ნაჭრებისგან, რომელიც იწონის დაახლოებით 6 უნციას (160 გ. - V.P.),ანაბეჭდის გარეშე, რადგან მონეტები საერთოდ არ არის გაყალბებული ოქროთი, ხოლო მათი პატარა მონეტა შედგება ციყვისა და კუნის მუწუკებისგან. ”ავსტრიის ელჩმა ბარონ სიგიზმუნდ ჰერბერშტეინმა, რომელიც მოსკოვის სახელმწიფოში 1517 და 1525 წლებში მოვიდა, ასევე მოწმობს: მონეტის წინ იყენებდნენ მუწუკებს, ციყვის და სხვა ცხოველების ყურებს, რომელთა ტყავი შემოტანილია ჩვენთან და ამით, თითქოს ფულით, ყიდულობდნენ სასიცოცხლოდ საჭირო ნივთებს. წინაპრები.

ფუმფულა "ვალუტა"

ბეწვის „ბანკნოტების“ „გამოცემის“ უფლება მხოლოდ სამთავროს ადმინისტრაციას ჰქონდა და მათი გადახდისუნარიანობა დამოწმებული იყო ტყვიის ნაჭრებით, მმართველი რურიკის დინასტიის ნიშნების ანაბეჭდებით - ბიდენტი და ტრიდენტი. პირველად ასეთი ბეჭდები, განსაკუთრებით კიევის დიდი მთავრების ვსევოლოდ იაროსლავიჩის (1078 - 1093), ვსევოლოდ ოლგოვიჩის (1139 - 1146) და ჩერნიგოვის ოლეგ სვიატოსლავიჩის (1094 - 1096) ბეჭდებით აღმოაჩინეს XI საუკუნის შუა წლებში. . ქალაქ დროიჩინში (აღმოსავლეთ პოლონეთი). შემდეგ არქეოლოგებმა იპოვეს ისინი ნოვგოროდში*, პსკოვში, რიაზანში***, ბელოზეროში, დუბნაში, გოროდეცში, სტარაია ლადოგაში***** და სხვა ადგილებში, სადაც ბეწვი ოდესღაც შიდა და საგარეო ბაზრებს მიეწოდებოდა. ამ გზით მონიშნული ტყავის შეკვრა გამოიყენებოდა მათ სრულ გაფუჭებამდე და მხოლოდ რუსეთის ტერიტორიაზე, მათი მიჩნევით საზღვარგარეთის დირჰემებისა და დენრის გარკვეული რაოდენობის ეკვივალენტად. საერთაშორისო ვაჭრობაში კი „ვალუტად“ მხოლოდ სრულფასოვანი მაღალი ხარისხის ბეწვი მსახურობდა.

გარდა დიდი პრინცების და სამკუთხედებისა, დროგიჩინის აღმოჩენებზე შეგიძლიათ იხილოთ ადამიანის სახეები, ცხოველები, ფრინველები, ჯვრები, სამკუთხედები, წრეები, კირილიცას ასოები. Რას გულისხმობენ? ყველაზე ხშირად, როგორც ჩანს, მფლობელების ეტიკეტები და ზოგიერთ შემთხვევაში, შესაძლოა, საქონლის რაოდენობა. სხვათა შორის, აღმოსავლელი სლავები ასევე აწვდიდნენ თეთრეულის, სელის, ცვილის, თაფლისა და ტყავის პარტიებს მსგავსი ბრენდებით. ცხადია, მათი ყოფნა უზრუნველყოფდა გზაზე ძვირფასი ტვირთის საუკეთესო უსაფრთხოებას, ათავისუფლებდა მათ მეზობელი სახელმწიფოების საზღვრებზე სამგზავრო და საბაჟო გადასახადებისგან.

Sable, ციყვი, ermine...

ძვირადღირებული ბეწვი უძველესი დროიდან ყველაზე მომგებიანი შიდა ექსპორტი იყო. მათ ატარებდნენ ბიზანტიის იმპერატორები, დასავლეთ ევროპის საეკლესიო იერარქები, სამეფო ოჯახის წევრები და მაღალი კარისკაცები. ამის ერთ-ერთი მტკიცებულებაა შუა საუკუნეების ფრანგული ეპოსი: „საბის მოსასხამი“ ნახსენებია „როლანის სიმღერაში“ (პარიზის ხელნაწერი მე-13 საუკუნის ბოლოს), „რუსული ზვიგენები“ - პოემაში „ანტიოქია“ (მე-12-ის ბოლოს). - მე -13 საუკუნის დასაწყისი). სკანდინავიელი ვიკინგები ******, რომლებიც სამხედრო-სავაჭრო ექსპედიციებს აწარმოებდნენ აღმოსავლეთ ევროპაში, ასევე უპირატესობას ანიჭებდნენ ჩვენი ბეწვისგან დამზადებულ თბილ ქუდებს. აღმოსავლეთშიც წაიყვანეს - შუა აზიის, ამიერკავკასიის, სპარსეთის ქალაქებში, არაბთა ხალიფატის დედაქალაქ ბაღდადში.

წერილობითი წყაროების მიხედვით XV საუკუნის ბოლომდე. დიდი რაოდენობით, ციყვის ბეწვის სხვადასხვა სახეობა მიიღეს საზღვარგარეთ. გარდა ამისა, ცენტრალური რუსეთის ზონის ტყეებში ნადირობდნენ თახვები, მგლები, კურდღლები, კვერნა და მელა. ვაჭრები ყიდულობდნენ ტყავს გლეხებს, რომლებიც ნადირობდნენ, და ფეოდალებს, რომლებიც მათ მიიღეს როგორც ტყავი. „რბილ ოქროზე“ მოთხოვნა თანდათან გაიზარდა, მაგრამ ქვეყნის ცენტრალურ რეგიონებში, მასობრივი განადგურების შედეგად, შემცირდა ბეწვიანი ცხოველების რაოდენობა, რამაც ვაჭრები აიძულა ევრაზიის უფრო ჩრდილოეთ და იშვიათად დასახლებულ რეგიონებში წასულიყვნენ. : იქ შეიძლება დაეყრდნო ისეთ ღირებულ და იშვიათ ნადირს, როგორიც არის ერმინი და სკამი.

ნადირობა ბეწვიან ცხოველზე ჩრდილოეთ რუსეთში; ბეწვით ვაჭრობა.

წიგნიდან: Olaus Magnus "Historia de gentibus septentrionalibus ...".

ანტვერპაე. 1558 წ

ჩუმად ვაჭრობა

მრავალი წლის განმავლობაში რუს და უცხოელ მწერლებს ძალიან ბუნდოვანი წარმოდგენები ჰქონდათ კარელიაზე, თეთრი ზღვის სანაპიროზე, პერმის მიწაზე, პეჩორის აუზზე და მით უმეტეს ტრანს-ურალის შესახებ. შუა საუკუნეების არაბი ავტორები ამ შორეულ უცნობ მიწებს იაჯუჯისა და მაჯუჯის ქვეყანას უწოდებდნენ. ერთ-ერთმა მათგანმა, იბნ ჰაუკალმა, „გზებისა და მდგომარეობების წიგნში“ (დაახლოებით 976 - 977 წწ.) აღწერა, თუ როგორ მოდიოდა ბეწვი იქიდან: „ზოგიერთი მაღალი ხარისხის... გადადის რუსეთში იადჟუჟამთან სიახლოვის გამო. და მაჯუჯი და მათთან ვაჭრობა“. არაბი მეცნიერი ალ-მარვაზი (XI საუკუნის პირველი მეოთხედი) მოწმობს სლავების გაცვლით გარიგებებზე ჩრდილოეთ ტომებთან.

ამ ინფორმაციას არსებითად ემატება ზემოხსენებული ალ-გარნატის მიერ მოპოვებული ინფორმაცია. რუსეთსა და ვოლგა ბულგარეთში მან გაიგო იდუმალი ტომების შესახებ, რომლებიც ცხოვრობდნენ "სიბნელის ზღვის" მახლობლად (არქტიკული ოკეანე). "ზაფხულში მათი დღე ძალიან გრძელია... - წერდა მოგზაური, - ზამთარში ღამეც ასეთივე გრძელია... ყოველი ვაჭარი ცალ-ცალკე დებს თავის ქონებას, აწერს ნიშანს და მიდის, შემდეგ კი ბრუნდება და პოულობს საქონელს, რომელიც სჭირდება თავის ქვეყანას. და ყოველი ადამიანი პოულობს ერთ-ერთ მათგანს თავის საქონელთან, თუ თანახმაა, იღებს, თუ არა, იღებს თავის ნივთებს და ტოვებს სხვებს, და არ არის მოტყუება. მათ არ იციან ვინ ვის ყიდულობს ამ საქონელს ვისაც ჰყავს. და "გასული წლების ზღაპარი" (კიევი, 1110), 1096 წლამდე, მოთავსებულია ნოვგოროდიელი გურიატა როგოვიჩის ამბავი: მისმა მსახურმა, რომელიც იმოგზაურა პეჩორის მიღმა, იქ შეიტყო ჩუმად ვაჭრობის შესახებ ტრანს-ურალის მაცხოვრებლებთან. ჟესტიკულაცია რკინის ნაწარმზე (დანები, ცულები) ძვირადღირებული ბეწვის სანაცვლოდ.

უგრიაში და ურალის გარეთ

ბეწვით ზღაპრულად მდიდარ შორეულ ქვეყნებში მოხვედრა ადვილი არ იყო და ამას ყველა ვერ ბედავდა. თუმცა, ჩვენმა წინაპრებმა სწრაფად აითვისეს სახიფათო და გრძელი მარშრუტები. თავიდან მათ ყურადღება მიაქციეს კარელიას და მალევე დაუქვემდებარა ველიკი ნოვგოროდს. შემდეგ მივედით მდინარე ჩრდილოეთ დვინამდე, მის გასწვრივ კი - თეთრი ზღვის სანაპირომდე, რომელიც უხვად იყო სასურველი „სტრატეგიული საქონლით“. უკვე XI ს. ისინი აიძულეს ფინო-ურიკების ტომებს ბეწვით გადაეხადათ ხარკი, მათ შორის პეჩორის აუზში მცხოვრები კომი-ზირიელები. შემდეგ მათ შეაღწიეს აღმოსავლეთით - ტრანს-ურალის რეგიონში, რომელიც ანალებში მოიხსენიება, როგორც იუგრა (უგრა) ********, სადაც ხანტი და მანსი ცხოვრობენ. სხვათა შორის, უძველესი სახელი არ დავიწყებია: შორეული ჩრდილოეთის გეოგრაფიულ რუკაზე არის იუგორსკის შარ სრუტე და იუგორსკის ნახევარკუნძული.

ბილიკი "ბეწვის მარცვლამდე" გადიოდა მთის უფსკრულებში, თოვლსა და ტყეებში და გაიზომებოდა ერთ თვეზე მეტხანს. ზამთარში მას თხილამურებზე გადაკვეთავდნენ, ბარგს ციგაზე ატარებდნენ, ზაფხულში - წყალზე. უფრო მეტიც, ნავები გადაათრიეს ერთი მდინარის სისტემიდან მეორეზე გადათრევით (რუსი მკვლევარები შემდგომში ანალოგიურად მოქმედებდნენ ციმბირის უზარმაზარი ტერიტორიების შემუშავებისას). ბევრი მათგანი, ვინც მივარდა სალაშებსა და ერმინებს სახლში, არ დაბრუნებულა: ზოგი თოვლში გაიყინა, ზოგი შიმშილით ან დაავადებით გარდაიცვალა, ზოგი ადგილობრივი მეომრებისა და მონადირეების ისრებიდან და ხანდახან თანამოძმეების ხელით. ყოველივე ამის შემდეგ, უზარმაზარი მოგებისკენ სწრაფვა ზოგჯერ იწვევდა შურს და მოტყუებას უფრო წარმატებულ კონკურენტებთან მიმართებაში.

მაგრამ არც საშიშროებამ, არც მწარე ყინვებმა და არც გრძელმა პოლარული ღამემ შეაჩერა "ბნელის მიწის" დამპყრობლები და ბეწვის კამპანიები გაგრძელდა, რადგან ბევრი მტკიცებულებაა შემონახული, კერძოდ, XII ს. - XV ს. ველიკი ნოვგოროდში. მაგალითად, 1445 წელს 3000-კაციანი არმია ვასილი შენკურსკის და მიხაილ იაკოლის მეთაურობით იქიდან უგრაში გაემგზავრა. მათ ბევრი ქალი, კაცი, ბავშვი ტყვედ აიყვანეს და იქ დააარსეს ხის ციხე - სიმაგრე ხარკის აკრეფისა და ადგილობრივი მოსახლეობის დასამშვიდებლად. არსებითად, ეს იყო ნადირობით დაკავებული მკვიდრი ხალხის ძარცვა. გასაკვირი არ არის, რომ ისინი ერიდებოდნენ რუსებთან პირდაპირ კონტაქტს და როცა მათზე იყვნენ დამოკიდებული, არაერთხელ აჯანყდნენ.

ურჩი აბორიგენების წინააღმდეგობის ჩასახშობად ნოვგოროდმა სულ უფრო მეტი ექსპედიცია გაგზავნა. სამართლიანობისთვის, ჩვენ აღვნიშნავთ: ხარკის შემგროვებლების გარდა, მათში მონაწილეობდნენ ვაჭრები, რომლებიც აწვდიდნენ საქონელს ბეწვის სანაცვლოდ, რაც ხანტისა და მანსის სჭირდებოდათ. არა მხოლოდ პეჩორის აუზში, არამედ ტრანს-ურალებშიც (ობი, ირტიშის ქვედა დინებაში) თანამედროვე არქეოლოგები ზოგჯერ პოულობენ მატერიალურ მტკიცებულებებს ასეთი გარიგებების შესახებ: რკინის ცულები, დანები, ცეცხლმოკიდებული სკამები, კარის საკეტები, გასაღებები, ვერცხლი. და ბრინჯაოს სამკაულები, მინის მძივები. თუმცა, ამ ნივთებიდან ზოგიერთი შეიძლება წასულიყო ადგილობრივ მაცხოვრებლებისთვის, როგორც ტროფეები მკვლევარებთან შეტაკების დროს, რომლებიც ცდილობდნენ იქ სავაჭრო პუნქტებისა და ციხესიმაგრეების შექმნას.

FUR ESTATE OF GRAND DUKES

ჩრდილოეთიდან რუსეთში შემოიტანეს არა მხოლოდ ბეწვის ძვირადღირებული ჯიშები, არამედ „თევზის კბილი“ (walrus tusk), მდინარის მარგალიტი, რომელზეც ასევე დიდი მოთხოვნა იყო. ამიტომაც XIV საუკუნის ბოლოდან. მოსკოვის გაძლიერებული სამთავრო ბრძოლაში შევიდა ველიკი ნოვგოროდთან იუგრასა და პეჩორის აუზზე კონტროლისთვის და ერთი საუკუნის შემდეგ მოიგო გამარჯვება. დედა საყდრიდან ისინი იქ მივიდნენ პერმის რეგიონის გავლით, როდესაც განავითარეს ტერიტორიები, სადაც ფინო-ურიკური ტომები ცხოვრობდნენ, უხვად სწირავდნენ თახვების, ერმინების, კვერნას, ყელსაბამების, მელაების, სველების, დათვების, ფოცხვერების ტყავს.

იმ დროის ერთ-ერთი ყველაზე განათლებული ადამიანი, საეკლესიო მწერალი ეპიფანე ბრძენი, მოჰყავს "წმინდა სტეფანე პერმის ცხოვრებაში" (XIV საუკუნის დასასრული) დავა მართლმადიდებელ მისიონერსა და ადგილობრივ წარმართ მღვდელს შორის. ამ უკანასკნელის პირით ნათქვამია სიტყვები: „მათ მეშვეობით (ბეწვიანი ცხოველები. - V.P.)თქვენი მთავრები, ბიჭები და დიდებულები მდიდრდებიან, იცვამენ და დადიან მათში ამაყად დიდებულებით, ჩუქნიან ერთმანეთს და ვაჭრობენ, აგზავნიან მეზობელ ქვეყნებში და შორეულ ქვეყნებში, ურდოში, საბერძნეთში, გერმანელებსა და ლიტვაში.

ასეც იყო და იზრდებოდა რუსეთის შემოტევა „ბნელის მიწაზე“. ამის ერთ-ერთი მტკიცებულებაა 1499 წელს ტრანს-ურალის შეიარაღებული ექსპედიცია, რომელსაც ხელმძღვანელობდა

პრინცები სემიონ კურბსკი და პიტერ უშატი. მათ განიზრახეს ამ ტერიტორიების შესწავლა და ადგილობრივი ხალხების დაპყრობა, მაგრამ 17 დღე რომ გაატარეს ასვლაზე, ვერ გადალახეს "სვეტი" (ურალის ქედი) და დაბრუნდნენ სუვერენის ბრძანების შესრულების გარეშე (თუმცა მას მოხსენება წარუდგინეს. კამპანიის შესახებ გამარჯვებულ მოხსენებას დაემსგავსა). მიუხედავად ამისა, დიდი ჰერცოგის ივანე III-ის (1462-1505) სამხედრო ოპერაციების საერთო შედეგი იყო იუგრას მოსახლეობის ნაწილის მოსკოვის დამორჩილება.

დაკავებული ვაჭრობა "სიბნელის ქვეყანასთან"

შორეული ჩრდილოეთისა და დასავლეთ ციმბირის ხალხებთან რუსეთის ურთიერთობების შესახებ საინტერესო მონაცემები მოხსენებული იყო ზემოხსენებული სიგიზმუნდ ჰერბერშტაინის მიერ მოსკოვის საქმეების შენიშვნებში. ის იყო ცნობისმოყვარე ვეშაპები და ვალუსები, ნაპოვნი "არქტიკულ ზღვაში", უზარმაზარი პოლარული დათვები, ირმებზე ამხედრებული. ავსტრიის ელჩმა ასევე დაწვრილებით ისაუბრა კოლას ნახევარკუნძულზე დასახლებულ ლაპებზე - კარგად მიზანმიმართულ მონადირეებზე, რომლებიც ადვილად ურტყამდნენ ბეწვიან ცხოველს მუწუკში (ან თუნდაც პირდაპირ თვალში) ისრით, რომ კანი არ გააფუჭონ. . „მოსკოველები“ ​​მათგან ხარკს იღებდნენ ბეწვით, თევზებით და ამავდროულად ვაჭრობდნენ, ბეწვის სანაცვლოდ ხელნაკეთი ნივთები მოჰქონდათ.

ასეთი ტრანზაქციები განხორციელდა არაერთ საბაზრო ცენტრში. აი, რას წერდა დიპლომატმა ერთ-ერთ მათგანზე, ქალაქ ხოლოპიაზე, რომელიც მე-16 საუკუნეში იდგა. მდინარე მოლოგის შესართავთან ვოლგაში: ”ამ ადგილას არის ყველაზე ხალხმრავალი ბაზარი, რომელიც არსებობს მოსკოვის მფლობელობაში... რადგან, გარდა შვედების, ლივონიელებისა და მოსკოველებისა, თათრები და სხვა მრავალი ხალხი. აღმოსავლეთის და ჩრდილოეთის ქვეყნებიდან იყრიან იქ, რომლებიც მხოლოდ ბარტერულ ვაჭრობას აწარმოებენ, რადგან არც ოქრო და არც ვერცხლი ... თითქმის არ გამოიყენება ან საერთოდ არ გამოიყენება, როგორც წესი, ბეწვს ცვლიან მზა ტანსაცმელში, ნემსებში, დანებს, კოვზებს. ცულები და მსგავსი“.

იმავდროულად, "ბნელის ქვეყნის" ზოგიერთი ტომი, მაგალითად, ისინი, ვინც ცხოვრობდნენ მდინარე ობის გადაღმა, გრუსტინასა და სერპონოვოს ხის ციხესიმაგრეებიდან არც თუ ისე შორს, მაინც გაურბოდნენ პირდაპირ კონტაქტს უცხოელებთან. ჰერბერშტეინი იტყობინება: გვიან შემოდგომაზე, გამოზამთრებამდე, "ისინი ინახავენ თავიანთ საქონელს გარკვეულ ადგილას; გრუსტინი და სერპონოვიტები ატარებენ მათ, ამასობაში ტოვებენ საქონელს სამართლიანი გაცვლისთვის. თუ ისინი კვლავ დაბრუნდებიან ... ხედავენ, რომ მათი საქონელი. ზედმეტად უსამართლო შეფასებისთვის წაიყვანეს, მათ დაბრუნებას ითხოვენ“. სხვათა შორის, ბეწვთან ერთად აქ ყველაზე პოპულარული საქონელი იყო ძვირფასი ქვები და მარგალიტი.

ყველაფერი უფრო აღმოსავლეთით

მამაცი რუსი მოგზაურები აქტიურად იკვლევდნენ ტრანს-ურალს. უკვე ივანე IV საშინელის (1533 - 1584) მეფობის დროს, ურალის მრეწველებმა და ვაჭრებმა სტროგანოვებმა დაიწყეს თავიანთი საქმიანობა. სწორედ მათ, დაახლოებით 1581 წელს, საკუთარი ხარჯებით აღჭურვეს ლეგენდარული ატამან ერმაკ ტიმოფეევიჩის კაზაკთა რაზმი ციმბირის სახანოს დასაპყრობად. მას და მომსახურეებს გაჰყვნენ იქ ვაჭრები და გლეხები. და მალე მოსკოვმა ჩრდილოეთ ტერიტორიების აბორიგენულ მოსახლეობას დაავალა ხარკი (იასაკი) ძვირფასი ბეწვით. მომდევნო საუკუნეში ციმბირის ბეწვის გაყიდვიდან მიღებული შემოსავალი შემოსავლის 25 - 33% გადაეცა სუვერენის ხაზინას.

XVI საუკუნის დასავლეთ ევროპის რუქებზე. უკვე იყო (თუმცა არა მთლად ზუსტი) გამოსახულებები ნოვაია ზემლიას, "არქტიკული ზღვის" სანაპიროს ნაწილის, მდინარეების პეჩორას, ობის, ირტიშისა და ურალის მთების. მათ შემდგენლებმა გამოიყენეს ინგლისელი, ნორვეგიელი, შვედი ნავიგატორები, მოგზაურები, დიპლომატები, რომლებიც ჩვენს ქვეყანას ესტუმრნენ და ბევრად მეტი იცოდნენ ჩრდილოეთ ევრაზიის შესახებ, ვიდრე შუა საუკუნეების არაბი მწერლები***********. მას ჯერ კიდევ ხშირად აღწერდნენ ძალიან ფანტასტიური ტონალობით, მაგრამ თანდათან ისტორიებმა "ბნელის მიწის" შესახებ ადგილი დაუთმო რეალურ ინფორმაციას ციმბირის უზარმაზარ ტერიტორიებზე და მასში მცხოვრებ ხალხებთან მუნჯი გაცვლა - ვაჭრობის უფრო ცივილიზებული ფორმები.

ტყავის "გადასახადები"

ბეწვის ფული ბოლოს მოიხსენიება XVI საუკუნის წერილობით წყაროებში. მაგრამ ჩვენი ისტორია საშინაო ფულის მიმოქცევის ისტორიის შესახებ არასრული იქნება, თუ მას ერთი დარტყმა არ დავამატებთ. იმპერატორ პეტრე I-ის დროს (1689 - 1725 წწ.) ლითონის მონეტების დეფიციტის გამო ხანდახან საჭირო ხდებოდა ბეჭდით ტყავის ნარჩენებზე "ლოტების" - პატარა "ბანკნოტების" გამოშვება. თუმცა, ეს ყველაფერი არ არის. XVIII საუკუნის ბოლოს. დაარსდა რუსულ-ამერიკული კომპანია, რომელიც ძირითადად ბეწვის ვაჭრობით იყო დაკავებული. იგი მოქმედებდა ჩვენს საზღვარგარეთის ტერიტორიაზე (ალასკასა და კალიფორნიაში) და თანამშრომლებთან დასახლებისთვის იყენებდა სპეციალურ ადგილობრივ ფულს მრავალფეროვან მართკუთხა ტყავის ნაჭრებზე, რათა არ გადაეტანა დიდი რაოდენობით მძიმე მეტალის მონეტები ქვეყნის მასშტაბით და ოკეანის. ამ "საბანკო კუპიურების" ერთ მხარეს მოათავსეს ორთავიანი არწივი და ბეჭედი წარწერით "მისი იმპერიული უდიდებულესობის რუსულ-ამერიკული კომპანიის უმაღლესი მფარველობის ქვეშ", მეორეზე - "ნიშანი ამერიკაში" და ფულის ღირსება.

ასეთი „ბანკნოტები“ 1816 წელს ალასკაში დაიბეჭდა ბეჭდის ტყავზე, შემდეგ პერგამენტზე ნახმარის ჩასანაცვლებლად. ისინი მიმოქცევაში იყვნენ "რუსული ამერიკის" ტერიტორიაზე და XIX საუკუნის პირველ ნახევარში. (1867 წელს მეფის მთავრობამ იგი მიჰყიდა შეერთებულ შტატებს). ამჟამად, ასეთი იშვიათობების არაუმეტეს 50 ეგზემპლარი გვხვდება, მაგალითად, სახელმწიფო ისტორიულ მუზეუმში (მოსკოვი), ასევე ზოგიერთ კოლექციაში კანადაში, აშშ-ში და ფინეთში.

* იხილეთ: ვ.დარკევიჩი. ვეჩე რესპუბლიკა ვოლხოვზე. - მეცნიერება რუსეთში, 1998, N 5 .

** იხილეთ: ვ.დარკევიჩი. ფსკოვის ციხესიმაგრე. - მეცნიერება რუსეთში, 1996, N 6 .

*** იხილეთ: ვ.დარკევიჩი. კრემლი ტრუბეჟზე. - მეცნიერება რუსეთში, 1996, N 3 .

**** იხ.: ვ.დარკევიჩი. „ჩრდილოეთ თებაიდში“. - მეცნიერება რუსეთში, 2000, N 3 .

***** იხ.: ა.კირპიჩნიკოვი. რუსეთის უძველესი ქალაქი. - მეცნიერება რუსეთში, 2003, N 3 .

****** იხ.: ვ.კულაკოვი. ვიკინგები - ბალტიისპირეთის დამპყრობლები. - მეცნიერება რუსეთში, 2005, N 4 .

******* იხ.: კ.ავერიანოვი, თ.დრონოვა. ძველი რუსეთის კუნძული. - მეცნიერება რუსეთში, 2007, N 4 .

******** იხ.: ნ.ვეხოვი. ძლიერი მდინარეების და მკვრივი კედარის ტყეების ქვეყანაში. - მეცნიერება რუსეთში, 2006, N 6 .

********* იხილეთ: ტ.ილიუშინა. აზიური რუსეთის კარტოგრაფიის ისტორია. - მეცნიერება რუსეთში, 2006, N 4 .

ისტორიის მეცნიერებათა კანდიდატი ვალერი პერხავკო, ჟურნალის სკოლაში სწავლების ისტორიის მთავარი რედაქტორის მოადგილე.

ამ განყოფილებაში ნახავთ ინფორმაციას ბეწვის სახეობების, ბეწვების შესახებ, რომლებსაც უძველესი დროიდან „რბილ ოქროს“ ეძახდნენ.

წაულასი

კეთილშობილი და პლასტიკური წაულასი რუსეთისთვის ბეწვის ერთ-ერთი ყველაზე ტრადიციული და ნაცნობი სახეობაა. ეს არის ბეწვის ერთ-ერთი სახეობა, რომელიც საშუალებას გაძლევთ იმუშაოთ მასთან, როგორც ქსოვილი, აწარმოოთ პროდუქტები ბეწვის ქურთუკების სტილში, შეკეროთ კალთები, ქურთუკები, ქურთუკები. და უბრალოდ შეუძლებელია ჩამოთვალოთ ყველა სახის წაულასი აქსესუარები.
ერთ-ერთი ყველაზე ტრადიციული და ძვირადღირებული ბეწვი, წაულასი დიდი ხანია გადავიდა ნაცნობ და ყოველდღიურ კატეგორიაში. ჩრდილოეთ ამერიკა და სკანდინავია გახდა მსოფლიო ლიდერები ამ ტიპის ბეწვის წარმოებაში. მაგრამ კანადური წაულასგან განსხვავებით, რომლის ბეწვი არც თუ ისე გრძელია, ნაკლებად ფუმფულა, სკანდინავიური წაულა ყველაზე შესაფერისია ჩვენი რუსული კლიმატისთვის. მას ნაკლებად ეშინია ტენიანობის და, შესაბამისად, უფრო ტარებადი. Mink Fashion შემოიღო ჰოლივუდმა 1930-იან წლებში. იგი კლასიკურ ფორმაში არსებობდა 1960-იან წლებამდე, სანამ დიზაინერებმა დაიწყეს მასთან ექსპერიმენტები. Paco Rabanne-ის კოლექცია მოიცავს წაულასის კოსტუმებს, კალთებს და ქურთუკებს, რომლებიც ჩასმულია ლითონის ფირფიტებითა და ბეჭდებით. მოდის ჟურნალების გარეკანებზე აფრიალდა წაულასი და კაშკაშა ფერების კონცხი. 1980-იან წლებში წაულასი გამოჩნდა მოკლებეწვიანის სახით. მას შემდეგ დიზაინერების ფანტაზიას საზღვრები არ აქვს - წაულასის ბეწვი შეღებილია ყველა სახის ფერში და ფერებში, აღწევს სინათლისა და ჩრდილის თამაშს, გაპარტახებული, გათეთრებული, ლაზერული, შერწყმული ელასტიური მასალებით და ა.შ. კლასიკური წაულასის ეპოქა. გზა დაუთმო ინოვაციებს. თუმცა, ამ ბეწვის ბუნებრივი სილამაზე იმდენად კარგია, რომ ჯერ კიდევ ბევრ თაყვანისმცემელს პოულობს.

სეიბლი

Sable არის რუსი ბეწვების სიამაყე, რადგან ის ყოველთვის იყო ფუფუნების და სიმდიდრის სიმბოლო რუსეთში. ამ ძვირფასი ბეწვით მორთული ხალათები, ქურთუკები და ხალათები და თუნდაც მხოლოდ საყელოები და ბოები ყოველთვის ღირებული იყო.
ისტორიის მანძილზე იყო არა ათასი, არამედ ასობით ბეწვის ქურთუკი და თითოეული მათგანი ნამდვილი საგანძურია. გასაკვირი არ არის, რომ სალათის ბეწვი ითვლება საუკეთესოდ მსოფლიოში სინაზის, ტონის, სიმკვრივის, ფერისა და ბზინვარების თვალსაზრისით. როგორც არავინ, ის ერთდროულად ფლობს ყველა ჩამოთვლილ თვისებას.
საუკუნის დასაწყისში სასუქების ფასებმა აბსურდულობამდე მიაღწია - იმავე ფულით შეიძლებოდა სახლის ყიდვა. მეორე მსოფლიო ომის დროს კვერნის ბეწვი ყალბი იყო, რადგან შეერთებულ შტატებში მოთხოვნა ძვირფას ბეწვზე არა მხოლოდ არ დაეცა, არამედ - ჰოლივუდის მზარდი შესამჩნევი გავლენის ქვეშ - პირიქით, გაიზარდა. 1960-იან და 1970-იან წლებში საბელი უკანა პლანზე გაქრა, ხოლო 1980-იან წლებში იგი დაბრუნდა თავის ტრადიციულ ფორმაში. 1990-იანებმა ყველაფერი გააკეთეს - ელიტარული ბეწვიდან უფრო დემოკრატიულად გადაქცეული სალი შეწყდა სამკაულს, რომელიც ინახება კარადაში მაღალი მოდური საღამოს კაბის გვერდით. ახლა Sable არის ბეწვი ყოველდღე. და მაინც, საბლის ბუნება იმდენად დიდებულია, რომ დღეს ის ალბათ ერთადერთი ბეწვია, რომელსაც დიზაინერები იყენებენ მის ბუნებრივ ფორმაში.
რომელი სალი უფრო ლამაზია - მუქი თუ ღია? უფრო ბნელი. მაგრამ სილამაზე სადავოა. გარდა ამისა, სალი არა მხოლოდ ლამაზი, არამედ გამძლე ბეწვია.
ისტორიამ იცის ფაქტები, როდესაც ხალათები მემკვიდრეობით გადაეცა და ატარებდა ერთზე მეტ თაობას.

მარტენი

მარტენის ბეწვი ატარებს საკუთარ ისტორიას ხანგრძლივი ტრადიციით. მისგან იკერებოდა არა მარტო ბეწვის ქურთუკები, არამედ საყელოები, მანჟეტები და ქუდები, მოკლე ბეწვის ქურთუკები იყო მორთული.
მარტენები ცხოვრობენ ევროპაში, რუსეთში (მისი ევროპული ნაწილი, ისევე როგორც დასავლეთ ციმბირში) და გარკვეულწილად ჩინეთში. ისინი იყოფა რბილ (ხის - ბაუმ კვერნა) და მთის, ან ქვის კვერნად (ქვის კვერნა) - "გამათბობლად". პირველმა მიიღო სახელი, რადგან ის ძირითადად ხეებში ცხოვრობს. მეორე კი ურჩევნია ძველი საცხოვრებლების ნანგრევები და ფერმის შენობების კლდოვანი საძირკვლები. მხოლოდ მცირე რაოდენობის რბილი კვერნის ტყავი შეიძლება გამოყენებულ იქნას მათი ბუნებრივი სახით. უმეტესობა შეფერილია იმავე ფერებში, როგორც რუსული საბელი. კვერნა - გამათბობელი, პირიქით, იშვიათად არის მოხატული. კვერნას ზამთრის ფერი მოყავისფრო-მოწითალოა, ოდნავ მოყვითალო ელფერით, რაც კანს თავისებურ ხასიათს ანიჭებს. რუსეთში კვერნის ბეწვი ყოველთვის ფასდაუდებელი იყო. „იგორის ლაშქრობის სიტყვაშიც“ იყო ნახსენები „აზნაურების კვერნა ბეწვები“, რომლებსაც არა მარტო ატარებდნენ - იხდიდნენ, უმიზეზოდ კი კვერნის ბეწვი ფულსა და ოქროსთან გაიგივდა.

ასტრახანი

ამ ბეწვის მრავალი სახელი და სახეობაა - ასტრახანი, ასტრახანი, ფართოკუდი, სვაკარა. ეს ყველაფერი დამოკიდებულია წარმოების წარმოშობაზე და მეთოდზე.
ყარაკული მოდაში შემოვიდა მე-19 საუკუნის ბოლოს. მაშინ მხოლოდ ხელისუფლების მაღალჩინოსნების ცოლები და პოლიტიკური ელიტა შეეძლოთ ასტრახანის ბეწვის ქურთუკის ტარება. ძვირი და პრესტიჟული იყო. იკერებოდა მხოლოდ მკაცრი კლასიკური პროდუქტები შავი და ნაცრისფერი. ფართოდ გამოიყენებოდა ქურთუკის საყელოებისა და მანჟეტებისთვის, ქუდებისა და ქუდების დასამზადებლად. კარაკულმა განსაკუთრებული პოპულარობა მოიპოვა ომის დროს 1940-იან წლებში, ასორტიმენტის ნაკლებობის გამო. 1980-იანებმა ამ ბეწვს ახალი სული ჩაუდეს, მისგან კლასიკური, გრძელი ბეწვის პალტოების, პონჩოსა და ქურთუკის კერვა დაიწყეს. და 1990-იანი წლების დასაწყისში, რალფ ლორენის წყალობით, ყველაზე თხელი ფართო კუდი არ ტოვებს პოდიუმებს, რომელიც მიდის ყველაზე მრავალფეროვან პროდუქტებზე - სტოურებსა და ტოპებზე, ქურთუკებსა და კალთებზე, კაბებზე, ქურთუკებზე, ჩანთებსა და ჩუსტებზე.
ამჟამად, შერჩევის მიღწევებისა და ჩაცმაში პროგრესის წყალობით, გამოჩნდა ფერების ბუნებრივი, უჩვეულოდ დელიკატური ჩრდილები - ოქროსფერი, ქარვისფერი, პლატინის, ღია ნაცრისფერი ლურჯიდან ფოლადამდე. ახალგაზრდული მოდელები მოხატულია მოდური ნათელი ფერებით. ასევე დიდი მოთხოვნაა შავი ბეწვი გაუხსნელი კულულების უნიკალური ნიმუშით. გრძელი წყობის არარსებობა ამ ბეწვს დამატებით უპირატესობას ანიჭებს – არ გასუქებს.
ამ ბეწვმა დატოვა ტრადიციული ასაკობრივი კატეგორია და თავდაჯერებულად დაიწყო პოპულარობის მოპოვება მოდურ ახალგაზრდებში - ასტრახანის ბეწვი დაბრუნდა მოდაში.

თახვის

თახვის ბეწვს დიდი ხანია აფასებენ რუსეთში. გამორჩეულად რბილი, ფუმფულა და ყველაზე თბილი ბეწვია. ორიგინალური ქურთუკის მქონე, ის ძალიან კარგად შეეფერება ჩვენს რუსულ კლიმატურ პირობებს - ის დაიცავს ყოველგვარი ცუდი ამინდისგან. წინდების ხარისხით (რაც ერთ-ერთი განმსაზღვრელი კრიტერიუმია ბეწვის იერარქიაში), თახვი აჭარბებს წაულასი. ის პირველია ბეწვების სერიიდან, რომლებსაც არ ეშინიათ ტენიანობის. ყველაზე პოპულარულია თახვის გახეხილი ბეწვი. თახვი არ არის ყველაზე მარტივი ბეწვი სამუშაოდ. ჭრის შეკერვისა და დამუშავების სპეციალური ექსკლუზიური ტექნოლოგია რბილს და მსუბუქს ხდის გახეხილი თახვისგან დამზადებულ პროდუქტს. ნამუშევარში გამოყენებულია მხოლოდ მოუმწიფებელი ცხოველების მთელი ტყავი. თითოეული პროდუქტის ფერის მასშტაბი შეირჩევა ინდივიდუალურად. მაგრამ შედეგი არის ჰარმონიული ფერის სქემის რეალური სურათი, რომელიც ანათებს ბუნებრივი ჩრდილებით მუქიდან შუქამდე.

ენოტი

ენოტი არის პატარა ამერიკული ცხოველი ენოტების ოჯახის მტაცებელი ძუძუმწოვრების გვარიდან. ენოტის ბეწვი დიდი ხანია პოპულარულია რუსეთში. ენოტის ბეწვი ერთ-ერთი ყველაზე მდგრადია აცვიათ და აქვს მნიშვნელოვანი ღირებულება, მისი ღირებულება უფრო მაღალია, ვიდრე მელას ბეწვის ღირებულება. ბეწვის ზოგადი ფერია ნაცრისფერი, რუხი-ყავისფერი ან შავ-ყავისფერი. ცალკეული ნიმუშები ბეწვის სილამაზით ახლოსაა შავ-ყავისფერ მელაებთან.
ენოტის ბეწვი არის მოცულობითი, თბილი და ფუმფულა, გრძელი, უხეში შეხებაზე და რბილი ბეწვით, მსუბუქია, პლასტიკური - ასე რომ, ის ყოველთვის მოდის სიმაღლეზე. ენოტის ბეწვი ჩვეულებრივ შეფერილია, იშვიათად გამოიყენება ბუნებრივ ფერში.

Მელა

გრძელთმიანი ბეწვი მათთვისაა, ვინც, უპირველეს ყოვლისა, აფასებს კომფორტს და სითბოს, მეტიც, აყვავებულ ბეწვს ძალუძს ენერგიის გაძლიერება და მის მფლობელებს გარკვეული სენსუალურობის მინიჭება, ამიტომ მელას ბეწვი ძირითადად გამოიყენება მდიდრულ, საღამოს მოდელებში.
ისევე როგორც სხვა ბეწვის ისტორიაში, მელა წინა პლანზე მისი აყვავების დროს ჰოლივუდურმა კინომ მოიყვანა. სამარცხვინო Paramount Pictures-ის კინოკამპანიის პრეზიდენტი ბეწვის მწარმოებელი იყო და ბევრი რამ გააკეთა იმისთვის, რომ მდიდრულმა აყვავებულმა ბეწვმა თავისი ღირსეული ადგილი დაიკავა ვერცხლის ეკრანზე. 30-იანი წლების დასაწყისში მელას ბეწვს იყენებდნენ მხოლოდ დეკორაციისთვის და მხოლოდ 1932 წელს მარლენ დიტრიხი გამოჩნდა ეკრანზე მელას ბეწვის ქურთუკში.
1940-იანი წლების მელას ბეწვის ქურთუკები შეუფერხებლად გადავიდა 1950-იან წლებში - ისინი სიამოვნებით აჩვენეს მერილინ მონრომ და ელიზაბეტ ტეილორმა.
1971 წელს ივ სენ ლორანმა მსოფლიოს გააცნო მელიისგან დამზადებული ბეწვის ქურთუკები, შეღებილი კაშკაშა არატრადიციულ ფერებში, რამაც საკმაოდ შოკში ჩააგდო საზოგადოება. 1990-იან წლებში მათ გაიხსენეს ვერცხლის მელა და მისი ბუნებრივი მიმზიდველობა.
ამჟამად ბეწვის მოდა გთავაზობთ მელიის ბეწვისგან დამზადებულ ყველა სახის პროდუქტს და აქსესუარს სხვადასხვა ფერებში.

ფოცხვერი

ფოცხვერი ერთ-ერთი ყველაზე ძვირადღირებული და იშვიათი ბეწვია. ციმბირის ფოცხვერების ტყავი ყველაზე ლამაზად და უდიდესად ითვლება. მხოლოდ რბილ ფუმფულა თეთრ მუცელს აქვს ღირებულება და რაც უფრო მკაფიოა მასზე შავი ლაქები, მით უფრო კაშკაშა გამოიყურება ბეწვი.
ფოცხვერის ბეწვი თითქმის არასოდეს მუშავდება, რადგან მას აქვს ძალიან ლამაზი ბუნებრივი ფერი.
ფოცხვერის ბეწვის ქურთუკი შეიძლება იყოს უფრო ძვირი, ვიდრე წაულასი და თუნდაც სალათი, მაგრამ ასეთი ბეწვის ქურთუკები იშვიათად გვხვდება მაღაზიებში: ეს ბეწვი გამოიყენება თითქმის ექსკლუზიურად საყელოებისა და ქუდებისთვის. ამის მიზეზი მარტივია: ფოცხვერი იშვიათი ცხოველია, ის თითქმის არასოდეს არსად არის გამოყვანილი და სროლის ლიცენზიის მოპოვება რთულია.

ჩინჩილა

მსუბუქი, ფუმფულასავით უწონა და სქელი ჩინჩილას ბეწვი კარგია მცირე და დიდი ფორმებისთვის. მაგრამ ჩინჩილას პროდუქტები აშკარად არ არის ყოველდღიური - ბეწვი არ არის ძალიან მოსახმარი. გარდა ამისა, ჩინჩილა ერთ-ერთია სამი ყველაზე ძვირადღირებული და პრესტიჟული ბეწვიდან.
ჩინჩილა (Chinchilla Lanigera) არის ბეწვიანი ცხოველი, რომელიც მშობლიურია სამხრეთ ამერიკაში. ის ცხოვრობს ანდების მთებში ზღვის დონიდან 3 ათას მეტრამდე სიმაღლეზე. იქ ხშირად ცივა და მშრალია, საკვების ბაზაც მწირია. ასეთ მძიმე პირობებში გადარჩენისთვის, ჩინჩილამ უნდა დაზოგოს ენერგია ბალახისა და ყლორტიდან, რომელიც მას შეუძლია იპოვოს და შეჭამოს. აქედან გამომდინარე, ჩინჩილას აქვს უნიკალური ბეწვის სტრუქტურა. თუ ჩვეულებრივ ბეწვიან ცხოველებში ერთი თმა ამოდის ერთი თმის ფოლიკულიდან, მაშინ ჩინჩილაში არის 60-80 ყველაზე თხელი, როგორც ძროხის ქსელი, 12-14 მიკრონი სისქის თმა. ერთ კვადრატულ სანტიმეტრზე არის 25 ან მეტი ათასი მათგანი. ერთი სიტყვით, ეს არის უჩვეულოდ სქელი, ელასტიური, ყველაზე ნაზი ფენა 2,5-3 სანტიმეტრი სისქით. შემდეგ ის ინახავს ჩინჩილებს ყველაზე მძიმე სიცივეში.
ჩინჩილას ბეწვის განსხვავებული ფერი აქვს - ზურგზე მუქიდან გლუვი გადასვლით გვერდებზე მოლურჯო-ნაცრისფერზე, მუცელზე თოვლის თეთრამდე. ბეწვის არაჩვეულებრივმა სინაზემ და სილამაზემ განაპირობა ჩინჩილას ბეწვის პროდუქტების მაღალი ფასი. ჩინჩილაები ითვლებოდა ძვირფას ნადავლად თავდაპირველი ინდური ცივილიზაციის გარიჟრაჟზე. ჩინჩილას ბეწვი გამოიყენებოდა ექსკლუზიურად თავადაზნაურობის კოსტიუმებისთვის. ინდიელები იცავდნენ ძვირფას მღრღნელებს და მათზე ნადირობა მკაცრად შეზღუდული იყო. სიტუაცია მკვეთრად შეიცვალა დამპყრობლების მოსვლასთან ერთად - ჩინჩილას ტყავის მაღალმა ფასებმა ნადირობაზე მონადირეები ყველაზე მიუწვდომელ ადგილებში მიიყვანა. შედეგად, მე-20 საუკუნის შუა ხანებისთვის ჩინჩილაები გადაშენების პირას იყო. მათ თავიანთი აღორძინება ევალებათ არგენტინელ ინჟინერ ჩეპმენს, რომელმაც შეძლო მათი მოშენება ტყვეობაში. ჩვენს ქვეყანაში ჩინჩილა მხოლოდ 1960 წელს გამოჩნდა.
ამჟამად ჩინჩილას ბეწვის ქურთუკის ფასი 10-დან 100 ათას დოლარამდე მერყეობს, რაც დამოკიდებულია მის დასამზადებლად გამოყენებული ტყავის რაოდენობასა და ხარისხზე. მაგრამ არა მხოლოდ ბეწვის ხარისხმა გამოიწვია ეს მაღალი ფასი.
ჩინჩილას ბეწვი ყოველთვის არ ითვლებოდა განსაკუთრებით ღირებულად. ასე, მაგალითად, მე-19 საუკუნეში, ამ ბეწვის ღირებულების მასშტაბი სულ სხვაგვარად გამოიყურებოდა. მისი მიხედვით, ჩინჩილა მხოლოდ მე-10 ადგილზე იყო ჩამოთვლილი, რომელმაც ადგილი დაუთმო ერმინს, თახვს, სკამს, კვერნას, ბეწვის ბეწვს, ციმბირის მელას, ასტრახანს და ვეფხვს.

სრულიად რუსული ოლიმპიადა სკოლის მოსწავლეებისთვის ისტორიაში

სკოლა) ეტაპი 2014-2015 სასწავლო წელი

ᲙᲚᲐᲡᲘ

დრო - 60 წუთი

1. რა პრინციპით ყალიბდება სერია? მიეცით მოკლე პასუხი.

ა) 882, 912.980, 1019

ბ) smerd, ryadovich, შეძენა

გ) მიძინების ტაძარი, მთავარანგელოზის ტაძარი, ხარების ტაძარი, ივანე დიდის სამრეკლო

დ) ბარკლეი დე ტოლი, ბაგრატიონი, ტორმასოვი, კუტუზოვი

2. ვინ ან რა არის ზედმეტი რიგში? Განმარტე შენი პასუხი.

ა) სენატი, სინოდი, კოლეგია, წოდების ცხრილი

ბ) 1648.1662.1667-1671.1649წ

გ) კ.ბულავინი, ი.ბოლოტნიკოვი, ს.რაზინი, ა.მენშიკოვი

დ) ტილსიტი, მალოიაროსლავეც, მოსკოვი, მდინარე ბერეზინა

Უპასუხეთ შემდეგ კითხვებს.

ა) რასაც რუსეთში ეძახდნენ "რბილ ოქრო"

ბ) რა არის გიორგობა

4. აირჩიეთ ერთი არასწორი პასუხი.

I. ძველი რუსეთის სახვითი ხელოვნებისთვის დამახასიათებელი იყო შემდეგი ტიპები:

1) მოზაიკა 2) ფრესკა 3) ქანდაკება 4) ხატწერა

II. რუსეთში მონღოლ-თათრული უღლის დამყარების შედეგები:

1) რუსული მიწების ევროპიდან გამოყოფა და იზოლაცია

2) რუსული მიწების ერთიანობის აღდგენა

4) ურდოში გამოცდილი ხელოსნები მოიპარეს

5. ისტორიული პრობლემის გადაჭრა.

1598 წელს ბოიარმა იურიევმა მიმართა მეფეს შუამდგომლობით დაბრუნებულიყო გაქცეული გლეხი, რომელიც მისგან გაქცეული იყო ოპრიჩინას წლების განმავლობაში და ახლა ცხოვრობს ქალაქგარეთ, ვაჭრობით. დაკმაყოფილდება თუ არა მისი მოთხოვნა? დაასაბუთეთ პასუხი.

6. შეუთავსეთ ცნებები და განმარტებები:

1. მფარველობა 3. ლოკალიზმი

2. მამული 4. კვება

ა) ოჯახის თავადაზნაურობის შესაბამისად საჯარო თანამდებობის დაკავების წესი

ბ) ადგილობრივი მოსახლეობისგან შეგროვებული სახსრების ხარჯზე ადგილობრივი ხელისუფლების შენარჩუნების პროცედურა

გ) მიწის ფლობა, რომელიც მოცემულია სუვერენის მომსახურების პირობით

დ) გლეხების საკუთრებაში არსებული მიწა

ე) მიწის საკუთრება, მემკვიდრეობით მიღებული

7. მიეცით მოკლე პასუხი.

1. მთავრობას, რომელიც მოქმედებდა ივანე IV-ის მეფობის დასაწყისშივე ეწოდა _________________________________________________________________

2. მსხვილ საწარმოს, რომელიც დაფუძნებულია ხელოსნობაზე, მაგრამ აქვს შრომის დანაწილება, ეწოდება _________________________________________________________________

3. რუსულ სახელმწიფოში ნახევრადრეგულარულ ჯარს, რომელიც ახორციელებდა გარნიზონის სამსახურს, შეიარაღებულს კვნესითა და ლერწმით, ეწოდებოდა _________________________________________________________________

4. რა ჰქვია რუსეთის მეფეს, რომელიც პირველად აირჩია ზემსკის სობორმა _________________________________________________________________

ეკლესიის იერარქის სახელი, რომელიც დაკავშირებულია საეკლესიო რეფორმის განხორციელებასთან და საღვთისმსახურო წიგნების შესწორებასთან.

_________________________________________________

შეავსეთ სწორი ასოები ხარვეზებისთვის.

S...cooling, k...l...egy, m...rkant...lizm, a...s...mbley

9. მე-18 საუკუნის რომელ მმართველზე წერდა რუსი ისტორიკოსი ვ.ო.კლიუჩევსკი:

"...ყველაზე უსიამოვნო, რაც იმპერატრიცა ელიზაბეტმა ______________ დატოვა." ის „რუსეთის ტახტზე გახდა ერთგული პრუსიელი მინისტრი. ეროვნული ღირსების აღშფოთებული გრძნობის წინ კვლავ გაჩნდა მეორე ბირონოვშჩინას საძულველი აჩრდილი... დრტვინვა შეუმჩნევლად გადაიზარდა სამხედრო შეთქმულებაში და შეთქმულებამ სამხედრო გადატრიალება გამოიწვია.