რა ადგილი უჭირავს თათრულ ენას მსოფლიოში. ბოლო მარცვალის მკაფიო გამოთქმის წესი

აირჩიეთ ასო, რომლითაც იწყება სიტყვა.

თათრული ენა (თათრ. Tatar tele, Tatarcha, tatar tele, tatarça) თათრების ეროვნული ენაა. თათარსტანის რესპუბლიკის სახელმწიფო ენა და მეორე ყველაზე გავრცელებული და ეროვნული ენის მოლაპარაკეების რაოდენობა რუსეთის ფედერაციაში. ის მიეკუთვნება თურქულ ენათა ყიფჩაკური ჯგუფის ვოლგა-ყიფჩაკის ქვეჯგუფს.

გავრცელებულია თათარსტანში, ბაშკორტოსტანის ცენტრში და ჩრდილო-დასავლეთით, მარი ელში, უდმურტიაში, ჩელიაბინსკში, ორენბურგში, სვერდლოვსკში, ტიუმენში, ულიანოვსკის რაიონებში, რუსეთის პერმის ოლქში, ასევე უზბეკეთის, ყაზახეთის, აზერბაიჯანის, ყირგიზეთის გარკვეულ რაიონებში. , ტაჯიკეთი და თურქმენეთი .

თანამედროვე თათრული ენამ განიცადა მრავალი ცვლილება მის განვითარებაში, ჩამოყალიბდა ძველი ბულგარულის ნაზავიდან თურქული ენების ყიფჩაკური და ჩაგატაის დიალექტებთან.

თათრული ენა ჩამოყალიბდა ამ ენის მშობლიურ მოლაპარაკეებთან ერთად ვოლგისა და ურალის რეგიონებში, მჭიდრო კავშირში სხვა, როგორც მონათესავე, ისე დაუკავშირებელ ენებთან. მან განიცადა ფინო-უგრიული (ძველი უნგრული, მარი, მორდოვიური, უდმურტული), არაბული, სპარსული, რუსული ენების გარკვეული გავლენა. ამრიგად, ენათმეცნიერები თვლიან, რომ ფონეტიკის დარგში ის ნიშნები (ხმოვანთა მასშტაბის ცვლილება და ა.შ.), რომელიც, ერთის მხრივ, აერთიანებს ვოლგა-თურქულ ენებს ერთმანეთთან და, მეორე მხრივ, მათი დაპირისპირება სხვა თურქულ ენებთან, მათი რთული ურთიერთობის შედეგია ფინო-უგრიულ ენებთან.

ყველაზე ადრე შემორჩენილი ლიტერატურული ძეგლი - პოემა "Kyssa-i Yosyf" - დაიწერა XIII საუკუნეში. (პოემის ავტორი კულ გალი გარდაიცვალა მონღოლთა მიერ ვოლგის ბულგარეთის დაპყრობის დროს 1236 წელს). პოემის ენა აერთიანებს ბულგარულ-ყიფჩაკური და ოღუზური ენების ელემენტებს. ოქროს ურდოს ეპოქაში ვოლგა თურქული გახდა მისი ქვეშევრდომების ენა, ენა ახლოს ოსმალურ და ჩაგატაიურ (ძველი უზბეკური) ლიტერატურულ ენებთან. ყაზანის ხანატის პერიოდში ჩამოყალიბდა ძველი თათრული ენა, რომელსაც ახასიათებს არაბული და სპარსული ნასესხები დიდი რაოდენობით. წინაეროვნული პერიოდის სხვა ლიტერატურული ენების მსგავსად, ძველი თათრული ლიტერატურული ენა ბუნდოვანი დარჩა მასებისთვის და მას იყენებდა მხოლოდ საზოგადოების წიგნიერი ნაწილი. ივანე საშინელის მიერ ყაზანის დაპყრობის შემდეგ დაიწყო აქტიური შეღწევა რუსიზმების თათრულ ენაში, შემდეგ კი დასავლურ ტერმინებში. XIX საუკუნის ბოლოდან - XX საუკუნის დასაწყისიდან. თათარმა ინტელიგენციამ აქტიურად დაიწყო ოსმალური სოციალურ-პოლიტიკური ლექსიკის გამოყენება.

XIX საუკუნის მეორე ნახევრიდან შუა (ყაზანური) დიალექტის საფუძველზე დაიწყო თანამედროვე თათრული ეროვნული ენის ჩამოყალიბება, რომელიც დასრულდა მე-20 საუკუნის დასაწყისში. თათრული ენის რეფორმირებაში შეიძლება გამოიყოს ორი ეტაპი - მე-19 საუკუნის მეორე ნახევარი - მე-20 საუკუნის დასაწყისი (1905 წლამდე) და 1905-1917 წწ. პირველ ეტაპზე მთავარი როლი ეროვნული ენის შექმნაში ეკუთვნოდა კაიუმ ნასირის (1825-1902). 1905-1907 წლების რევოლუციის შემდეგ. ვითარება თათრული ენის რეფორმის სფეროში მკვეთრად შეიცვალა: ხდება სალიტერატურო ენის დაახლოება სასაუბრო ენასთან. 1912 წელს ფახრელ-ისლამ აგეევმა დააარსა საბავშვო ჟურნალი Ak-yul, რომელმაც აღნიშნა საბავშვო მხატვრული ლიტერატურის დასაწყისი თათრულ ენაზე. 1920-იან წლებში იწყება ენის მშენებლობა: მუშავდება ტერმინოლოგიური აპარატურა, ჯერ თათრული და არაბულ-სპარსული ლექსიკის საფუძველზე, ხოლო 1930-იანი წლებიდან რუსულსა და საერთაშორისოზე კირიული გრაფიკის გამოყენებით.

თანამედროვე ლიტერატურული თათრული ენა ფონეტიკასა და ლექსიკაში ახლოს არის შუა დიალექტთან, ხოლო მორფოლოგიური სტრუქტურით - დასავლურ დიალექტთან.

თათრული ენა მიეკუთვნება თურქულ ენების ოჯახს, მისი ახლო ნათესავებია ბაშკირული, ყაზახური, ნოღაი, ყარაჩაი, კუმიკი, ყარაყალპაკი, უზბეკური, თურქმენული, აზერბაიჯანული, ყირგიზული, ტუვა, ხაკასური, ჩუვაშური, იაკუტური და სხვა თურქული ენები.

დაახლოებით 7 მილიონი ადამიანი საუბრობს თათრულ ენაზე, აქედან 1 მილიონ 765 ათასი ცხოვრობს თათარსტანში, დანარჩენი ცხოვრობს ყოფილი საბჭოთა კავშირის 80 რეგიონში და მის ფარგლებს გარეთ - ფინეთში, თურქეთში, გერმანიაში, ამერიკაში, ჩინეთში, იაპონიაში, ავსტრალიაში და ა.შ.

თათრების დამწერლობას დიდი ისტორია აქვს: ამოსავალი წერტილი რუნული დამწერლობის ძეგლებია (როგორც ბევრ თურქ ხალხში). თათარმა მეცნიერებმა (ა. მუხამადიევი, ნ. ფატაჰ) დამაჯერებლად დაამტკიცეს, რომ თურქ ხალხებს ახალ ეპოქამდეც ჰქონდათ დამწერლობა. შემდეგ, მე-10 საუკუნის დასაწყისიდან, ვოლგა ბულგარეთში ისლამთან ერთად, მიიღეს არაბული ანბანიც: 20-იანი წლების ბოლოს ეს ანბანი შეიცვალა ლათინურად (ე.წ. „იანალიფი“ - ახალი ანბანი. ), რომლის სიცოცხლეც ხანმოკლე იყო. დიდი სამამულო ომის დაწყებამდე თათრები გადავიდნენ კირილიკაზე, თათრული ენის ზოგიერთი სპეციფიკური ბგერის 6 ასოს დამატებით. თუმცა კირილიცაზე დაფუძნებული ანბანის ნაკლოვანებები ბევრს ვერ დააკმაყოფილებდა. დიდი ხნის განმავლობაში საზოგადოება განიხილავდა ლათინურ ანბანზე შესაძლო გადასვლის პრობლემებს, შემოთავაზებული იყო კონკრეტული პროექტები და ისინი აქტიურად განიხილებოდა პრესაში, სამთავრობო და სამეცნიერო წრეებში.

90-იანი წლების ბოლოს საზოგადოების უმრავლესობა დათანხმდა კირიული ანბანის ლათინურ ანბანზე დაფუძნებულ ანბანზე შეცვლაზე. 2001 წლიდან სკოლებში პირველი კლასიდან დაიწყება თათრული ენის სწავლება ლათინური ანბანით. სამი ანბანის შეცვლამ მოკლე დროში ხალხი მრავალი წლის განმავლობაში ჩამოაშორა წერილობით კულტურას. ახლა მიმდინარეობს სიტუაციის გამოსწორების მცდელობები: შეიქმნა არაბული დამწერლობის სწავლების წრეები, უნივერსიტეტებში დაინერგა შესაბამისი კურსები, გაიცემა სახელმძღვანელოები, მოეწყო სატელევიზიო გადაცემები. მაგრამ აშენება არ არის გატეხვა, ეს გრძელი საქმეა...

თათრული ენა, იუნესკოს მონაცემებით, მსოფლიოში მეოთხე ადგილზეა თავისი ჰარმონიით, ფორმალურობითა და ლოგიკით. ამ თვალსაზრისით, ის შეიძლება გამოყენებულ იქნას როგორც კომპიუტერული ენა. თათრული ენის ცოდნა შესაძლებელს ხდის კომუნიკაციას თურქი ხალხების ყველა წარმომადგენელთან. თათრული ენა მსოფლიოში მეთოთხმეტე ადგილს იკავებს.

გაბდულა ტუკაი - ლიტერატურული თათრული ენის ფუძემდებელი

ძველ თათრულ და თანამედროვე თათრულ ენას დაუგროვდა უზარმაზარი მხატვრული, ფილოსოფიური, ისტორიული, ჟურნალისტური, საგანმანათლებლო, ეპისტოლარული, სამეცნიერო და იდეოლოგიური მემკვიდრეობა, რომელიც დატოვეს ყულ გალის, მუხამედიარის, ჰ.ფეიზხანოვის, შ. მარჯანის, გ.ტუკაის, ფ. ამირხანისა და. ბევრი სხვა პოეტი და მწერალი, მეცნიერი, მოაზროვნე, განმანათლებელი.

თათრული ენის სწავლების პრობლემები განსაკუთრებით მწვავე იყო რუსეთში მე-18-მე-19 საუკუნის დასაწყისში: ცარისტული ავტოკრატიის კოლონიური პოლიტიკა, რეგიონის გაქრისტიანება მოითხოვდა კვალიფიციურ შემსრულებლებს. და ამიტომ, განსაკუთრებით მე -19 საუკუნეში, გამოიცა ასობით თვითინსტრუქციული წიგნი, თათრული ენის ფრაზები, გრამატიკა, სახელმძღვანელოები, ლექსიკონები, საკითხავი წიგნები, ანთოლოგიები, რომელთაგან ბევრი შედგენილია მისიონერების, სასულიერო სკოლების მასწავლებლების, აკადემიების მიერ. . ისინი, უმაღლესი სასწავლებლების რუსი მეცნიერების, აგრეთვე თათარი მეცნიერებისა და პედაგოგების მიერ შედგენილ სხვებთან ერთად, იმსახურებენ ყველაზე დიდ ყურადღებას და შესწავლას.

ჩვენს რესპუბლიკაში მრავალი ეროვნების წარმომადგენელი ცხოვრობს. სახელმწიფო ენები კონსტიტუციის მიხედვით

თათარსტანის რესპუბლიკა ორი ენაა - თათრული და რუსული.

მსოფლიოს თურქულენოვანი ხალხების გავრცელება

თათრული ენის თავისებურებები

დავიწყოთ სწავლა თათრული ანბანით. იგი ეფუძნება რუსულ გრაფიკას და შედგება 39 ასოსგან:

Aa Zz Pp Hh

əə იი რრ შშ

Bb yy ss schsch

ვვ კკ ტტ ბჟ

Gg Ll Uu Yy

DD Mm YY ბ

მისი Nn ff uh

Yoyo n Xx Yuyu

ჟჟ ოო ჰ იაია

ზოგადი ინფორმაცია თათრული ენის შესახებ

თათრული ენა (თათრ. Tatar tele, Tatarcha, tatar tele, tatarça) თათრების ეროვნული ენაა. თათარსტანის რესპუბლიკის სახელმწიფო ენა და მეორე ყველაზე გავრცელებული და ნაციონალური ენის მოლაპარაკეების რაოდენობა რუსეთის ფედერაციაში!

იგი მიეკუთვნება თურქულ ენათა ყიფჩაკის ჯგუფის ვოლგა-ყიფჩაკის ქვეჯგუფს (ალთაის ენების ოჯახი).

გავრცელებულია თათარსტანში, ბაშკორტოსტანის ცენტრში და ჩრდილო-დასავლეთით და ზოგიერთ რაიონში მარი ელ, უდმურტია, ჩუვაშია, მორდოვია, ჩელიაბინსკი, ორენბურგი, სვერდლოვსკი, ტიუმენი, ულიანოვსკი, სამარა, ასტრახანი, სარატოვი, ნიჟნი ნოვგოროდი, პენზა, რიაზანი, ტამბოვის, კურგანის, ტომსკის რეგიონები, რუსეთის პერმის რეგიონი, ასევე უზბეკეთის, ყაზახეთის, აზერბაიჯანის, ყირგიზეთის, ტაჯიკეთისა და თურქმენეთის გარკვეულ რეგიონებში.

2010 წლის მონაცემებით რუსეთში მოლაპარაკეების რაოდენობა დაახლოებით 4,28 მილიონი ადამიანია (1989 წლის აღწერის მიხედვით 5,1 მილიონი). თათრული ენა ასევე გავრცელებულია ბაშკირებში, რუსებში, ჩუვაშებსა და მარისებში, ისევე როგორც რუსეთის ზოგიერთ სხვა ხალხში.

ყიფჩაკური ენები —

ერთ-ერთი უდიდესი ენების რაოდენობის მიხედვით (11 ენა) თურქული ენების ჯგუფი, რომელიც თარიღდება ერთი ყიფჩაკური ენით. სხვა სახელები: ჩრდილო-დასავლეთი, ტაუ ჯგუფი და ა.შ. მოიცავს შემდეგ ქვეჯგუფებს:

ყიფჩაურ-ბულგარული (ჩრდილო-ყიფჩაკური, ურალ-ვოლგა, ბულგარულ-ყიფჩაკი, ვოლგა-ყიფჩაკი) - თათრული და ბაშკირული ენები (და ასევე ხაზგასმულია ციმბირულ-თათრული ენა);

ვოლგა-ყიფჩაკის საზოგადოება არ არის აღიარებული ყველა მეცნიერის მიერ, არსებობს ალტერნატიული თვალსაზრისი, რომლის მიხედვითაც თათრული ენა არის პოლოვცულ-ყიფჩაკური, ხოლო ბაშკირული ნოღაი-ყიფჩაკი (ეს არის თვალსაზრისი ჩამოყალიბებული წიგნში "შედარებითი ისტორიული თურქული ენების გრამატიკა. რეგიონალური რეკონსტრუქციები" ე. რ. ტენიშევას რედაქციით).

თურქული ენები —

ალთაური მაკროოჯახის მონათესავე ენათა ოჯახი, ფართოდ გავრცელებული აზიასა და აღმოსავლეთ ევროპაში. თურქული ენების გავრცელების არეალი ვრცელდება მდინარე ლენას აუზიდან ციმბირში სამხრეთ-დასავლეთით ხმელთაშუა ზღვის აღმოსავლეთ სანაპირომდე. მომხსენებელთა საერთო რაოდენობა 167,4 მილიონზე მეტი ადამიანია.

ბულგარულ და საკუთრივ თურქულ ჯგუფს შორის დაპირისპირება საყოველთაოდ არის აღიარებული - მათი განცალკევება მოხდა ძვ.წ. ე., სავარაუდოდ II ს. ნ. ე.

მსოფლიოს თურქულენოვანი ხალხების უძველესი აღწერა

ალთაური ენების ოჯახი -

შესაძლო ენობრივი ოჯახი, რომელიც, მისი მომხრეების თქმით, მოიცავს თურქულ, მონღოლურ, ტუნგუს-მანჩუს და იაპონურ-რიუკიუ ენის ფილიალებს, ასევე კორეული ენის იზოლატს. ამ ენებზე საუბრობენ ჩრდილო-აღმოსავლეთ აზიაში, ცენტრალურ აზიაში, ანატოლიასა და აღმოსავლეთ ევროპაში (თურქები, ყალმუხები). ჯგუფს დაარქვეს ალთაის მთები, მთები ცენტრალურ აზიაში.

ამ ენობრივ ოჯახებს ბევრი მსგავსი მახასიათებელი აქვთ. კითხვა მათი წყაროა. ერთი ბანაკი, "ალტაისტები", ხედავს მსგავსებებს პროტო-ალთაური ენიდან საერთო წარმოშობის შედეგად, რომელზეც რამდენიმე ათასი წლის წინ ლაპარაკობდნენ. სხვა ბანაკი, „ანტი-ალტაისტები“, მსგავსებებს ამ ენობრივ ჯგუფებს შორის ურთიერთქმედების შედეგად ხედავენ. ზოგიერთი ენათმეცნიერი თვლის, რომ ორივე თეორია წონასწორობაშია; მათ "სკეპტიკოსებს" უწოდებენ.

სხვა მოსაზრება ეთანხმება ალთაური ოჯახის არსებობის ფაქტს, მაგრამ მოიცავს მასში მხოლოდ თურქულ, მონღოლურ და ტუნგუს-მანჯურიულ შტოებს. ეს შეხედულება გავრცელებული იყო 1960-იან წლებამდე, მაგრამ დღეს თითქმის არ ჰყავს მიმდევრები.

ევრაზიის თურქულენოვანი ხალხების გავრცელება

თათრული ენის დიალექტები

ხალხური თათრული ენა დაყოფილია 3 მთავარ დიალექტად:

დასავლური (მიშარი) დიალექტი, რომელსაც ძლიერი კავშირი აქვს ოღუზურ-ყიფჩაურ ენასთან;

ყაზანური (შუა) დიალექტი (აქვს ბულგარული ენის ჰიპოთეტური ელემენტები);

აღმოსავლური (ციმბირულ-თათრული) დიალექტი, რომელიც ჩამოყალიბდა დამოუკიდებელ ენად, მაგრამ პოლიტიკური კავშირებისა და ყაზანელი თათრების ციმბირში გადასახლების გამო, დაუახლოვდა შუა დიალექტს.

XIII-XIX საუკუნეებში თათრებში ფუნქციონირებდა ძველი თათრული ენა.

მიშარის ენის გავრცელების რუკა

თათრული ენის მიშარი (დასავლური) დიალექტიუფრო ერთგვაროვანია, შეინარჩუნა უფრო ძველი თვისებები, ნაკლებად ექვემდებარება გარეგნულ გავლენას და ცვლილებებს, მისი დიალექტები კავშირში იყო მცირე რაოდენობით სხვა ენებთან (რუსულთან და მორდოვულთან).

მიშარის დიალექტი, ყაზანისგან განსხვავებით, მრავალი მკვლევარის აზრით, შედის კვიფჩაკ-პოლოვციურ ენათა ჯგუფში (V.V. Radlov, A.N. Samoylovich).

მიშარის დიალექტების ურთიერთსიახლოვე აიხსნება მიშარების შედარებით გვიან განსახლებით (დაწყებული XVI საუკუნის ბოლოდან), რაც მოხდა მეფის ხელისუფლების მიერ ეგრეთ წოდებული დამცავი (ზასეჩნი) ხაზების შექმნასთან დაკავშირებით. .

თანამედროვე თათრული კირიული ანბანის შექმნისას საფუძვლად აიღეს თათარ-მიშარების ფონეტიკა, ძველი თათრული ლიტერატურული ენის ფონეტიკასთან ახლოს, რაც იწვევს მასში შუა დიალექტისთვის უჩვეულო ასოების არსებობას და მათ აღმნიშვნელ ბგერებს. Ch (tch) და Җ (j), ისევე როგორც Щ არარსებობა (Ch-ის ფრიკაციული (ნაჭრელი) ეკვივალენტი), Ў, Қ და Ғ.

თათრული ენის მიშარის დიალექტი ლ.ტ. მახმუტოვა დიალექტების ორ ჯგუფად იყოფა: „ჩახუტება“ და „ჩახრჩობა“. ამასთან, გ.ხ.ახატოვი თავის კლასიფიკაციაში მიშარის დიალექტს ყოფს დიალექტთა სამ ჯგუფად და ამატებს დიალექტთა „შერეულ“ ჯგუფს „ჩაქუჩით“ და „ჩახრჩობით“. ენობრივად, დიალექტები ერთმანეთთან ახლოსაა, თუმცა ისინი არ არიან იდენტური: თითოეულ ამ ჯგუფს აქვს გარკვეული სპეციფიკა ფონეტიკის, გრამატიკისა და ლექსიკის სფეროში.

მიშარის დიალექტების „ჩამხრჩვალი“ ჯგუფი მოიცავს:

თემნიკოვსკის დიალექტი (მორდოვიის დასავლეთ რეგიონები, პენზას რეგიონის სამხრეთ-აღმოსავლეთი ნაწილი)

ლიამბირული დიალექტი (მორდოვიის აღმოსავლეთი ნაწილი),

პრიბირსკის დიალექტი (ბირსკი, კარაიდელსკი, ბაშკორტოსტანის მიშკინსკის რაიონები).

კუზნეცკის დიალექტი (პენზას რეგიონი),

ხვალინის დიალექტი (ულიანოვსკის ოლქის სამხრეთით)

შარლიკის დიალექტი (ორენბურგის რეგიონი)

ორენბურგის დიალექტი (ორენბურგის რეგიონი)

ვოლგოგრადისა და სარატოვის რეგიონების დიალექტები.

მიშარის დიალექტების „ჩახუტებული“ ჯგუფი შედგება:

სერგაჩური დიალექტი (ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონი),

დროჟანოვსკის დიალექტი (თათარსტანი და ჩუვაშია),

ქისტოპოლის დიალექტი (შერეული) (თათარტანის ზაკამას რეგიონი და სამარას რეგიონი),

მელეკესკის დიალექტი (პირობითად) (ულიანოვსკის ოლქის ჩრდილოეთ რეგიონები).

თუმცა, პროფესორ გ.ხ.ახატოვის აზრით, კუზნეცკის დიალექტი და ხვლინური დიალექტი საერთოდ არ განეკუთვნება დიალექტების „ჩამხრჩვალ“ ჯგუფს, არამედ „შერეულს“. მეცნიერის აზრით, დიალექტების „შერეული“ ჯგუფისთვის დამახასიათებელია ჩ (ჭ) თითქმის პარალელური გამოყენება გამოხატული ფეთქებადი ელემენტით და C, მაგალითად: „პიჭაკ, პიცაკი (პიჩაკ - დანა). ამიტომ გ.ხ. ახატოვმა ეს ორი დიალექტი გამოყო მიშარის დიალექტის ცალკეულ ჯგუფად და უწოდა „შერეული“.

ფონეტიკური პროცესები

მიშარის დიალექტის დიალექტების აბსოლუტური უმრავლესობის წამყვანი ფონეტიკური პროცესები, რომლებიც განასხვავებს მას შუა დიალექტისა და ლიტერატურული ენისგან, შემდეგია:

უკვდავი a-ს გამოყენება ყველა პოზიციაზე: ბალა, ალმა;

ზოგიერთ დიალექტში დიფთონგოიდების სხვადასხვა ვარიანტების არსებობა uo-uo, үe-үe (სიტყვის პირველ მარცვალში), ıo-ıo, eө-өe: dүert -dүrt;

რიგ დიალექტებს ახასიათებს ლაბიური არტიკულაციის შესუსტება: ul-ol-iol-il; შესაძლო გადასვლა [y]-ზე [o]-ის შემდეგ;

დიფთონგების მონოფთონგიზაცია გარკვეულ პოზიციებზე: ү—өү;

უკანაენოვანი ლიტერატურული K, G, X-ის გამოყენება (შუა დიალექტის Қ, Ғ, χ-ის ნაცვლად);

საწყისი G-ის დაცემა, რომელიც წარმოიშვა ეპიგლოტური ع (ʿayn) არაბულ სიტყვებში: alim - გალიმ, adiet - გადიტი;

რეგულარული ლიტერატურული y-ზარი სიტყვების დასაწყისში: yer-җir (შუა აკრიფეთ.), yul-җul (შუა აკრიფეთ.);

h-ის გამოყენება დამახასიათებელია დიალექტების ჯგუფში: chәch (schәshch-sr.dial - თმა); არის ჯგუფი, რომელიც იყენებს q-ს ნაცვლად h (tch).

მიშარის დიალექტებში ჩ და ჩ ხმები აფრიკატებია (შუა დიალექტის ფრიკაციულის მიმართ).

თათრული ენა

თათრული ენის ყაზანური (შუა) დიალექტიგანსხვავდება სხვა დიალექტებისგან ჟ-ის ფენომენის არსებობით - ოკანია, უვლური қ და ғ, ფრიკატივი h (u), მომრგვალებული ვარიანტი ა. შუა დიალექტის ჩამოყალიბებაზე გავლენა იქონია ბულგარულმა ენამ (VII - XIII), ყიფჩაურმა (XI - XV), ნოღაურმა (XV - XVII), აგრეთვე ფინო-უგრიულმა და რუსულმა ენებმა.

თათრული ენის ყაზანური დიალექტის დიალექტები

ზაკაზანსკი (თათარსტანის ვისოკოგორსკის, მამადიშსკის, ლაიშევსკის, ბალტასინსკის ოლქები)

ბარანგინსკი (პარანგინსკის რაიონი მარი ელ)

თარხანსკი (ბუინსკი, თათარსტანის ტეტიუშსკის ოლქები)

ლევობერეჟნი - გორნი (თათარსტანის ვოლგის მარცხენა სანაპირო, ჩუვაშიის ურმარსკის რაიონი)

კრიაშენის დიალექტები (თათარსტანი, ბაშკორტოსტანი)

ნოგაიბაქსკი (ჩელიაბინსკის ოლქი)

მენზელინსკი (აგრიზსკი, ბუგულმინსკი, ზაინსკი, აზნაკაევსკი, მენზელინსკი, სარმანოვსკი, ბავლინსკი, მუსლუმოვსკი, ალმეტევსკი, თათარტანის აქტანიშსკის რეგიონები; უდმურტია; ალშეევსკი, ბიჟბულიაკსკი, ბლაგოვარსკი, ბურაევსკი, ბლაგოვარსკი, ბურაევსკი, ბლეგოვარსკი, კუშკალევსკი, მ. , სტერლიბაშევსკი, სტერლიტამაკსკი, ტუიმაზინსკი, ფედოროვსკი, ჩეკმაგუშევსკი, ჩიშმინსკი, შარანსკი, ბაშკორტოსტანის იანაულსკის ოლქები)

ბურაევსკი (ბურაევსკი, კალტასინსკი, ბალტაჩევსკი, იანაულსკი, ტატიშლინსკი, მიშკინსკი, ბაშკორტოსტანის კარაიდელსკის ოლქები)

კასიმოვსკი (რიაზანის რეგიონი)

ნოკრატსკი (კიროვის ოლქი, უდმურტია)

პერმსკი (პერმის რეგიონი)

ზლატოუსტოვსკი (ბაშკორტოსტანის სალავატსკის, კიგინსკის, დუვანსკის, ბელოკატაისკის ოლქები)

კრასნუფიმსკი (სვერდლოვსკის ოლქი)

იჩკინსკი (კურგანის რეგიონი)

ბუგურუსლანსკი (ორენბურგის რეგიონის ბუგურუსლანსკის ოლქი)

ტურბასლინსკი (ბაშკორტოსტანის იგლინსკის და ნურიმანოვსკის ოლქები)

ტეპეკინსკი (გაფურისკი, ბაშკორტოსტანის სტერლიტამაკის ოლქი)

საფაკულსკი (კურგანის რეგიონი)

ასტრახანი (ასტრახანის რეგიონის ყაზანის თათრები)

თათრული-ყარაკალპაკის დიალექტი (სარატოვის ოლქის აღმოსავლეთით (ალექსანდროვო-გაისკის რაიონი), ყაზახეთის ურალის რეგიონი.

უძველესი ძეგლი თურქული წარწერებით

ფონეტიკური პროცესები

შუა დიალექტის დიალექტების დიდი უმრავლესობის წამყვანი ფონეტიკური პროცესები შემდეგია:

მომრგვალებული a-ს გამოყენება ყველა პოზიციაზე: ბალა, ალმა;

წაგრძელებული დიფთონგის გამოყენება -өy (kөyәntә, sөyәk, chөy) ან მისი ჩანაცვლება დიფთონგით -ij: silәshә (lit. sөylәshә), kiye (lit. kөya), siyәk (lit. soyak).

დიფთონგების გამოყენება -ay / әy (lit. -y / y): barmay (lit. barmy), shundai (lit. shundy), karay (lit. kary), soylәy (lit. soyli)

გამოიყენე ლიტერატურული უკანა-ლინგვური K, G, X, uvular Қ, Ғ, Һ ნაცვლად:

კარგა (ლიტ. კარგა), კაიგი (ლიტ. კაიგი), აკ (ლიტ. აკ), გალიმ (ლიტ. გალიმ), һәtәr (ლიტ. khatәr) და ა.შ.

Җ (zh - okanie)-ის გამოყენება ლიტერატურული Y-ის ნაცვლად: җaulyk (lit. yaulyk), җөri (lit. yori), җөz (lit. joz), җul (lit. yul), җuk (lit. yuk), җasy (lit. yasy), җyget (lit. eget), җylan (lit. elan), җygerme (lit. egerme) და ა.შ.

ფრიკაციული ფრიკატივების გამოყენება H და Җ: schәsh ნაცვლად chəch (თმა), sandugash ნაცვლად sandugach (ბულბული), almagash ნაცვლად almagach (ვაშლის ხე), tatarscha ნაცვლად tatarcha (თათრული ენა), zhәy ნაცვლად җәy (ზაფხული) და ა.შ.

მორფოლოგიის თავისებურებები

ზმნის გამოყენება ფორმაში -asy/әse: barasy bar; Bүgen eshkә kilase ქ და სხვ.

ზედსართავი სახელების გამოყენება -mal(l)s/mәl(l)e, -әse/әse: kilmale, ukymaly, kilase და ა.შ.

გამეორების აღნიშვნად გამოიყენება ფორმები gala / gәlә, yshtyr / eshtsher: bargala, ukyshtyr და ა.შ.

თათრული ენა

ციმბირული თათრული ენაფონეტიკური და გრამატიკული ინდიკატორების უმრავლესობის მიხედვით მიეკუთვნება თურქული ენების დასავლეთ Xiongnu ფილიალის ყიფჩაკ-ნოგაის ქვეჯგუფის ყიფჩაკ-ნოგაის ქვეჯგუფის ენას. ლექსიკასა და გრამატიკაში არის კარლუკის ჯგუფის ენების ელემენტები, ყიფჩაურ-ბულგარული და ყირგიზულ-ყიფჩაკური ქვეჯგუფები. სხვადასხვა ჯგუფებისა და ქვეჯგუფების ენების ელემენტების ასეთი ურთიერთშეღწევა თურქული ენების ფარგლებში დამახასიათებელია თითქმის ყველა თურქული ენისთვის. ფონეტიკაში მიკვლეულია უგრული სუბსტრატთან დაკავშირებული ხმამაღალი თანხმოვნების სრული განსაცვიფრებელი ფენომენი. ვოკალიზმის სისტემას 9 ხმოვანი ქმნის, არსებობს აღმავალი და დაღმავალი დიფთონგები. არსებობს 17 მშობლიური თანხმოვნები. მათ შორის არის ხმაურიანი ფრიკაციული (ფრიკაციული) ლაბიური ნახევრადხმიანი [bv], უკანა ენაზე ხმაურიანი ფრიკაციული ნახევრადხმოვანი [g], ხმაურიანი ფრიკაციური უვულო ხმოვანი [ғ], ხმაურიანი გაჩერება უვულო უხმო қ გაჩერება უვულური. [ң], ფრიკაციული ლაბიულ-ლაბიალური [ w]. ენას ახასიათებს ხმაური და იოკანი სიტყვის ყველა პოზიციაში. მორფოლოგიურ დონეზე ფართოდ გამოიყენება ნაწილაკები და გერუნდები, ძველი თურქული ლექსემის bak (შეხედვა) გამოყენება მოდალური ნაწილაკის პაკის მნიშვნელობით (karap pak - შეხედე, utyryp pak - დაჯდომა). პროფესორი გ.ხ.ახატოვი თვლის, რომ ციმბირის თათრების „ჩახუტება“ იყო შემონახული პოლოვციდან.

ციმბირულ თათრულ ენას აქვს მრავალი დიალექტი და დიალექტი: ტობოლ-ირტიშური დიალექტი ტიუმენით, ტობოლი, ზაბოლოთნი, ტევრიზი, ტარას დიალექტები, ბარაბას დიალექტი, ტომსკის დიალექტი ევშტა-ჩატით და ორსკის დიალექტები. ისლამის ციმბირში შეღწევის დროიდან და 20-იან წლებამდე. მე -20 საუკუნე ციმბირის თათრები, ისევე როგორც ყველა მუსლიმი ხალხი, იყენებდნენ დამწერლობას არაბული დამწერლობის საფუძველზე, რომელიც 1928 წელს შეიცვალა ლათინური ანბანით, ხოლო 1939 წელს კირილიცით. ციმბირის თათრების წერილობითი ენა არის თათრული ლიტერატურული ენა, რომელიც ემყარება ყაზანის თათრების ენის გრამატიკულ კანონებს. ციმბირის თათრების მშობლიური ენა სტაბილური ფენომენია. იგი ფართოდ გამოიყენება მათ მიერ კომუნიკაციურ სფეროში და არ არის მიდრეკილი სხვა ენებთან აქტიურ დონეზე. ამავდროულად, ქალაქ ციმბირის თათრული მოსახლეობა გადადის რუსულზე, რომელიც მხოლოდ ენას ეხება, მაგრამ არა თვითშეგნებას.

პირველად ციმბირის თათრების ფუნდამენტური ენა შეისწავლა ფილოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორმა, პროფესორმა გ.ხ.ახატოვმა.

თათრული ენის ჩამოყალიბების ისტორია

ყველაზე ადრე შემორჩენილი ლიტერატურული ძეგლი - პოემა "Kyssa-i Yosyf" - დაიწერა XIII საუკუნეში. (პოემის ავტორი კულ გალი გარდაიცვალა მონღოლთა მიერ ვოლგის ბულგარეთის დაპყრობის დროს 1236 წელს). პოემის ენა აერთიანებს ბულგარულ-ყიფჩაკური და ოღუზური ენების ელემენტებს. ოქროს ურდოს ეპოქაში ვოლგა თურქული გახდა მისი ქვეშევრდომების ენა, ენა ახლოს ოსმალურ და ჩაგატაიურ (ძველი უზბეკური) ლიტერატურულ ენებთან. ყაზანის ხანატის პერიოდში ჩამოყალიბდა ძველი თათრული ენა, რომელსაც ახასიათებს არაბული და სპარსული ნასესხები დიდი რაოდენობით. წინაეროვნული პერიოდის სხვა ლიტერატურული ენების მსგავსად, ძველი თათრული ლიტერატურული ენა ბუნდოვანი დარჩა მასებისთვის და მას იყენებდა მხოლოდ საზოგადოების წიგნიერი ნაწილი. ივანე საშინელის მიერ ყაზანის დაპყრობის შემდეგ დაიწყო აქტიური შეღწევა რუსიზმების თათრულ ენაში, შემდეგ კი დასავლურ ტერმინებში. მე-19 საუკუნის ბოლოდან - მე-20 საუკუნის დასაწყისიდან. თათარმა ინტელიგენციამ აქტიურად დაიწყო ოსმალური სოციალურ-პოლიტიკური ლექსიკის გამოყენება.

XIX საუკუნის მეორე ნახევრიდან შუა (ყაზანური) დიალექტის საფუძველზე დაიწყო თანამედროვე თათრული ეროვნული ენის ჩამოყალიბება, რომელიც დასრულდა მე-20 საუკუნის დასაწყისში. თათრული ენის რეფორმირებაში შეიძლება გამოიყოს ორი ეტაპი - მე-19 საუკუნის მეორე ნახევარი - მე-20 საუკუნის დასაწყისი (1905 წლამდე) და 1905-1917 წწ. პირველ ეტაპზე მთავარი როლი ეროვნული ენის შექმნაში ეკუთვნოდა კაიუმ ნასირის (1825-1902). 1905-1907 წლების რევოლუციის შემდეგ. ვითარება თათრული ენის რეფორმის სფეროში მკვეთრად შეიცვალა: ხდება სალიტერატურო ენის დაახლოება სასაუბრო ენასთან. 1912 წელს ფახრელ-ისლამ აგეევმა დააარსა საბავშვო ჟურნალი Ak-yul, რომელმაც აღნიშნა საბავშვო მხატვრული ლიტერატურის დასაწყისი თათრულ ენაზე. 1920-იან წლებში ენის მშენებლობა იწყება: ტერმინოლოგიური აპარატის შემუშავება, ჯერ თათრული და არაბულ-სპარსული ლექსიკის საფუძველზე, ხოლო 1930-იანი წლებიდან რუსული და საერთაშორისო კირილიცული გრაფიკის გამოყენებით. კირიულ გრაფიკაზე გადასვლისას ისინი ეყრდნობოდნენ დასავლურ ფონეტიკას (მიშარს), ამიტომ იგნორირებული იყო შუა დიალექტის ყელის ბგერები /ʁ/ და /q/, სიტყვებში შჩ-ის ნაცვლად გამოიყენებოდა ჩჰ.

თათრული ენის მოკლე აღწერა

ლიტერატურული თათრული ენის გამორჩეული ნიშნები ფონეტიკაში: 10 ხმოვანი ფონემის არსებობა, რომელთაგან ერთს აქვს დიფთონგოიდური ხასიათი; არასრული განათლების ხმოვანთა არსებობა; ლაბიალიზებული [а°]-ის არსებობა (როგორც წესი, როდესაც [a] სიტყვაში პირველია: alma - [ºalmá] - ვაშლი: მეორე a არ არის ლაბიალიზებული (არ მომრგვალებული); ხმოვნები o, ө , e პირველ მარცვალში საერთო თურქულის ნაცვლად y, ү, u, ხმოვანთა u, ү და საერთო თურქულის ნაცვლად o, ө, e (ეს ასევე დამახასიათებელია ბაშკირული ენისთვის); ლაბიურ-კბილთა ფონემის ნაკლებობა h და җ-ის არააფრაქციული ბუნება.

მორფოლოგიაში ფართოდ არის წარმოდგენილი ანალიტიკური დროის ფორმები, აგრეთვე ძირითადი ზმნის კომბინაციები დამხმარეებთან, რომლებიც გამოხატავს მოქმედების მიმდინარეობის ბუნებას, მის ინტენსივობას, შესრულების ხარისხს და ა.შ. ზმნის წარსული და მომავალი დრო იყოფა. ცნობილსა და შესაძლებელში (გამოკვლეულსა თუ ვარაუდში), მაგალითად: ბარდიკი - აუცილებლად ვიარეთ, ბარგანბიზ - შესაძლოა ვიარეთ; ბარაჩაკბიზ - აუცილებლად წავალთ, ბარირბიზ - შეიძლება წავიდეთ. სინტაქსში, ნომინალური პრედიკატების დიზაინი პრედიკატების აფიქსებით ძალზე იშვიათია, სინთეზური დაქვემდებარებული პუნქტები მრავალფეროვანია. ლექსიკა სავსეა არაბული, სპარსული და რუსული ნასესხებებით.

თათრული ენის ერთ-ერთი განმასხვავებელი მახასიათებელი ის არის, რომ როდესაც პიროვნული აფიქსები ერთვის სიტყვას (კერძოდ, არსებით სახელს), ხაზგასმა რჩება ფესვზე.

თათრული ენის ფონეტიკა

თანამედროვე ლიტერატურული ენის გამოთქმის ნორმა ენიჭება ყაზანის თათრების დიალექტს.

თათრულ ენას აქვს შემდეგი მახასიათებლები.

1. მორფოლოგიური სტრუქტურის მიხედვით თათრული ენა აგლუტინატიურ ენებს მიეკუთვნება. ეს ნიშნავს, რომ უცვლელ ფესვს ერთმანეთის მიყოლებით ემატება აფიქსები და დაბოლოებები გარკვეული თანმიმდევრობით; მაგალითად, თათრული სიტყვა təңkə (სასწორი, შემდეგ მონეტა) ასევე შევიდა რუსულ ენაში, სადაც მან ფულის ფორმა შეიძინა. მრავლობით რიცხვში დავამატოთ აფიქსი: təңkələr; შემდეგ დაამატეთ საკუთრების აფიქსი: təңkə-lər-em (ჩემი ფული); შემდეგ დაამატეთ ორიგინალური რეგისტრის აფიქსის ვარიანტი: təңkə-lər-em-nən - (ჩემი მონეტებიდან, ფული). უნი (ათი) უნ + ლიკ (ათი) უნ + ლიკ + ლარ (ათეულები) უნ + ლიკ + ლარსი (მისი ათეულები) უნ + ლიკ + ლარ + ს + (ნ) ა (მის ათეულებს). დააკვირდით, როგორ იჭიმება სიტყვა?

2. თათრულ ენაში არსებობს სინჰარმონიზმის კანონი.

მისი არსი ასეთია: თათრულ ენაში ხმოვნები ქმნიან სიხისტისა და რბილობის წყვილებს: a - ə, y - Y, s - e, o - Ө (მხოლოდ მას არ აქვს მყარი წყვილი). სწორედ ამიტომ, თუ პირველ მარცვალს აქვს მყარი ხმოვანი, მაშინ ყველა მომდევნო მარცვალს ექნება მხოლოდ მყარი ხმოვანი. და, პირიქით, თუ პირველ მარცვალში გამოყენებულია რბილი ხმოვანი, მაშინ ყველა მომდევნო მარცვალში იქნება მხოლოდ რბილი ხმოვნები: ბალა - ბავშვი; bala-lar-ybyz-ny - ჩვენი შვილები კილ - მოდი; kil-de-lər-me? - მოვიდნენ?

შეგიმჩნევიათ, რომ თათრულ ენაში სიტყვები მხოლოდ მძიმეა ან მხოლოდ რბილი? რუსულად, როგორც მყარი, ასევე რბილი ხმოვნები გვხვდება ერთ სიტყვაში: პირველი, მაგიდა, ქუჩა, ქარი და ა.შ.

სინჰარმონიზმის კანონის გამონაკლისი არის მხოლოდ თათრული ენის რთული სიტყვები ან ნასესხები არაბული, სპარსული, რუსული, დასავლეთ ევროპული და სხვა ენებიდან. მაგალითად: sigeziellyk - რვა წლის; სუ-სემ - წყალმცენარეები; ბილბაუ - განათებული. წელის თოკი, ე.ი. ქამარი; გოლნაზი - წერილები. ყვავილი + ნემსი; დაკი - გენიოსი; კარნახი, მათემატიკის, ფიზიკის აკადემია და ა.შ.

სინჰარმონიზმის კანონის კიდევ ერთი ვერსია ასეთია. ეს არის ტუჩის ჰარმონია, რომელშიც ლაბიალური ხმოვნები o - Ө პირველ მარცვალში ახვევენ ხმოვნებს s - e მეორე (და ნაწილობრივ მესამეში) მარცვალში, ყველა ეს ბგერა გამოითქმის მოკლედ.

ვნახოთ: მარილები [სოლო] - ქერქის შვრია [კიორო] - მშრალი, მშრალი სӨlge [sӨlgӨ] - პირსახოცი tҨnge [tӨңgӨ] - ღამე

3. თათრულ ენას აქვს სპეციფიკური ბგერები, როგორც ხმოვნები, ასევე თანხმოვნები: [ə], [Ө], [o], [Y], [e], [s], [kъ], [„], [ң ],

[Һ], [h], [Җ], [-], ['] (გამზა): əni, əti, Өch, Өz, ozyn, Үzem, Үlən, senel, ylys, [kara], [„ədət], ლურჯი, Һəm, FəҺim, chəy, chəch, Җəy,

გილ, [a-yl], təesir [tə‘sir], maemai [ma‘may].

4. თათრულ ენაში სიტყვიერი ხაზგასმა მიდრეკილია სიტყვის ბოლო მარშისკენ; თუმცა არის შემთხვევები, როცა ეს არ ხდება. ეს განსაკუთრებით ეხება კითხვით ნაცვალსახელებს, რომლებშიც ხაზგასმა ყოველთვის პირველ მარცვალზეა:

ვინ ვინ? კაიდა - სად? კაიჩან - როდის? არა - როგორ? kindi - როგორი? რა სად? კაიდანი - საიდან? nərsə - რა? და ა.შ.

ხაზგასმა არასოდეს ეცემა უარყოფით აფიქსზე -ma/-mə ზმნებში, მაგრამ მოდის მის წინ მდებარე მარცვალზე: bar - barma kil - kilmə asha - აშამა.

აქცენტი არასდროს კეთდება კითხვის აფიქსზე -ჩვენ/-მე?

მის წინ იშლება მარცვალი:

ბარმესი? - არსებობს თუ არა? იუკმს? - არა? კირეკმე? - საჭიროა თუ არა? ბელემე?-იცის? მოწიფული? -ლამაზია?

ზოგადი წესის გამონაკლისებზე მოგვიანებით ვისაუბრებთ.

5. თათრული ენის მარცვლების დაყოფაც სპეციფიკურია.

არსებობს მხოლოდ 6 ტიპის მარცვალი. ყველაზე გავრცელებულია შემდეგი 4 ტიპი: ა) ხმოვანი: ə-ni (დედა), ə-ti (მამა) ბ) ხმოვანი + თანხმოვანი: ალ-მა (ვაშლი), ატ-იუ (გადააგდო, გასროლა) გ) თანხმოვანი + ხმოვანი : კა-რა (შავი); ბა-რა (მიდის) დ) თანხმოვანი + ხმოვანი + თანხმოვანი: ბარ-დი (დადიოდა); kil-de (მოვიდა) 2 სხვა ტიპი ნაკლებად გავრცელებულია: ე) ხმოვანი + თანხმოვანი + თანხმოვანი (ბოლო 2 თანხმოვანი კომბინაცია yt, nt, rt, lt): əyt (ვთქვათ); ჭიანჭველა (ფიცი); ხელოვნება (უკანა); ვ) თანხმოვანი + ხმოვანი + თანხმოვანი + თანხმოვანი (ბოლო 2 თანხმოვანი yt, nt, rt, lt): ქართ (ძველი); ტარტი (გაყვანილობა); კირტი (მკვეთრად); kite (დაბრუნდი); shalt (ტაში).

თქვენ ალბათ შენიშნეთ, რომ თანხმოვანთა ერთობლიობა მხოლოდ ერთ შრიფშია დაშვებული: lt, rt, yt, nt.

მეორე მარცვალი თათარში არ შეიძლება დაიწყოს ხმოვანით.

თუ შემდეგი სიტყვა იწყება ხმოვანებით, მაშინ წინაში იწყება მარცვლების გადაჯგუფება: ურმან არასინა (ტყის ბუდეში) ® [ურ-მა-ნა-რა-სი-ნა] იასელ ალან (მწვანე მდელო). ) ® [იე-შე-ლა-ლან].

6. თათრულ ენაში არ არსებობს სქესის გრამატიკული კატეგორია.

7. თათრულ ენას აქვს კუთვნილების გამოხატვის განსაკუთრებული ფორმა არსებით სახელზე დამატებული სპეციალური დაბოლოებების საშუალებით; რუსულად ეს მნიშვნელობა გადმოიცემა საკუთრებითი ნაცვალსახელებით: ალმა - ვაშლი ალმა-მ - ჩემი ვაშლი ალმა-ბიზ - ჩვენი ვაშლი ალმა-ნ - შენი ვაშლი ალმა-გიზ - შენი ვაშლი ალმა-სი - მისი, მისი ვაშლი ალმა-ლარა - მათი ვაშლი

əni - დედა

əni-em - დედაჩემი əni-without - ჩვენი დედა

əni-en - შენი დედა əni-egez - შენი დედა

əni-se - მისი (მისი, მათი) დედა əni-ləre - მათი დედა

8. თათრულ ენაში არ არსებობს ზმნის ფორმის კატეგორია, მაგრამ მოქმედების მიმდინარეობის მნიშვნელობები გამოხატულია დამხმარე ზმნებითა და სპეციალური აფიქსებით: ukydym - წაიკითხე ukyp chyktym - წაიკითხე bardym - წავიდა baryp kildem - წავიდა kil - მოდი. kil-gələ - ჩავარდნა

9. თათრულ ენაში თითოეულ აფიქსს აქვს მყარი და რბილი ვარიანტები, რაც აიხსნება სინჰარმონიზმის კანონით. მაგალითად: bar-a (მიდის), kil-ə (მოდის) bar-dy (ჩავიდა), bər-de (დაარტყა) yaz-u (წერა, წერა), bel-Y (ცოდნა).

აფიქსების ვარიანტები განსხვავდება როგორც ჟღერადობით, ასევე სიყრუით: bar-dy (ჩავიდა), kite-ty (დაბრუნდა) bel-de (ნასწავლი), kit-te (მარცხნივ) kysh-ky (ზამთარი), yaz-gy (გაზაფხული) კიჩ- კე (საღამო), კოზ-გე (შემოდგომა).

და ზოგჯერ აფიქსებში განსხვავება აიხსნება ბგერის ნაზალური ბუნებით: ურმანი (ტყე) - ურმან-ნანი (ტყიდან), კონ (დღე) - კონ-ნი (დღიდან).

10. თათრულ ენაში ზმნას ბევრი დროებითი და უპიროვნო ფორმა აქვს. შეიძლება ითქვას, რომ ზმნის ცოდნა არის თათრული ენის ცოდნის საფუძველი.

11. თათრულ ენაში არ არსებობს წინადადებები, რომლებიც მოთავსებულია სიტყვების წინ. (მაგალითად, რუსულად: სახლიდან, სახლში, სახლის უკან.) თათრულ ენაში არის მხოლოდ პოსტპოზიციები შემდეგი სიტყვების შემდეგ.

Მაგალითად:

əti belən - მამასთან, (ლიტ. მამასთან ერთად);

Vatan Өchen - სამშობლოსათვის, (ლიტ. სამშობლოსათვის); ტელეფონი აშა - ტელეფონით, (ნათ. ტელეფონის მეშვეობით); saen theatre - თითოეულ თეატრს, (ლიტ. თეატრი თითოეულს);

აიდარ კებეკი - აიდარივით, (ლიტ. აიდარ ას).

12. თათრულ ენაში რიცხვები და ზედსართავი სახელები არსებითი სახელების წინ არიან, არ კლებულობენ, არ იცვლებიან, ანუ არ ეთანხმებიან სახელებს.

Ike kyz - ორი გოგონა; mature kyz - ლამაზი გოგონა; ike kyznyn - ორი გოგონა; mature kyznyn - ლამაზი გოგონა; ike kyzdan - ორი გოგონა; mature kyzdan - ლამაზი გოგოსგან; იკე კიზდა - ორი გოგონა; mature kyzda - ლამაზ გოგოსთან.

13. თათრულ ენაში სიტყვათა წესრიგი საკმაოდ მკაცრია: განსაზღვრება წინ უსწრებს განსაზღვრულს, პრედიკატი სრულდება წინადადებას, ანუ წინადადებაში ბოლო ადგილზეა მოთავსებული, გარემოება წინ უსწრებს მთავარ სიტყვას (პრედიკატს). დამატება წინ უსწრებს ზმნა-პრედიკატს. მიმართვისა და შესავალი სიტყვების ადგილი გრამატიკულად თავისუფალია. განმარტებითი სიტყვა მოთავსებულია განმარტებულის შემდეგ. დროისა და ადგილის გარემოებები, რომლებიც ეხება მთელ წინადადებას, მოთავსებულია წინადადების დასაწყისში. რუსების ტიპიური შეცდომა, რომლებიც იწყებენ თათრულ ლაპარაკს, არის ეს: მშობლიური ენის მაგალითზე, სადაც უმეტეს შემთხვევაში პრედიკატი დაუყოვნებლივ დევს საგნის შემდეგ, ისინი ასევე აგებენ თათრულ წინადადებებს: მე მივდივარ ბაზარში - მინ ბარამ. ბაზარი. მაგრამ სწორი იქნება ასე: მინ ბაზარ ბარამ. უნივერსიტეტის გარეშე ukybyz. - უნივერსიტეტში ვსწავლობთ.

14. ცოცხალ სასაუბრო მეტყველებაში გაერთიანებები ნაკლებად სარგებლობენ, წერილობით კი საკმაოდ ბევრია. ყველა მათგანი ნასესხებია არაბული და სპარსული ენებიდან. მათგან ყველაზე მეტად გამოიყენება შემდეგი:

Һəm - და chonki - რადგან დიახ-də, ta-tə - და გოია - როგორც ləkin - მაგრამ კი - რა

əmma - თუმცა მე "არც" - ანუ, მე - ან əgrər - თუ yaki - ან yaisə - ან

15. თათრულ ენაში არის კონკრეტული დაქვემდებარებული წინადადებები, რომლებიც წააგავს მეორეხარისხოვან წევრებს, მაგრამ არასასრულ ზმნებს აქვთ საკუთარი სუბიექტი. მათში პრედიკატი გამოიხატება ზმნის უპიროვნო ფორმების სხვადასხვა ფორმებით

- გერუნდი, მონაწილე, მოქმედების სახელი. ეს ეგრეთ წოდებული სინთეტიკური პუნქტები ყოველთვის წინ უსწრებს მთავარ პუნქტს: Sin kaitkach, min əytermen.

(როცა მოხვალ გეტყვი). Yaz Җitkəndə, kaitty ქ. (გაზაფხული რომ მოვიდა, ის დაბრუნდა).

16. ვფიქრობთ, რომ თათრული ენის შემდეგი თვისება გაგიადვილებთ მის შესწავლას. თათრულ ენაზე ბევრი რუსული ნასესხებია, რომლებიც ჩვენს ენაში შემოვიდა ასობით წლის წინ: bҮrənə, მეზღვაური, არიში, ორთქლის ნავი, kelət, მატარებელი, ქვემეხი, ქარხანა, bidrə, განკარგულება, ჭურვი და ა.შ. გარდა ამისა, რუსულ ენასთან ბევრი საერთო სიტყვაა, რომლებიც ნასესხებია ევროპული და აღმოსავლური ენებიდან: ჯარისკაცი, მაღაზია, ჯარი, ექიმი, ტკბილეული, გენერალი, შტაბი, იმპერატორი, სენატი, შალი, შტაბი, გემი, ბროწეული, აკადემია. , კავალერი, ქურთუკი, მცველი, ბილეთი, სალარო, ბანკი, ნიკაპი, თასი, ხანი, ოკეანე, მავზოლეუმი, ქოხი, ჯინი (Җen), ჰალვა (khəlvə), მანდარინი, პომიდორი, ფორთოხალი და ა.შ. ორივე ენაში ასეთი სიტყვების არსებობა, რა თქმა უნდა, ხელს შეუწყობს თათრული ენის შესწავლას.

17. გარდა ამისა, რუსულ ენაზე ბევრია თურქულ-თათრული ნასესხები, რომლებიც მრავალი საუკუნის განმავლობაში იყო ნასესხები ვაჭრობაში, პოლიტიკაში, კულტურაში, ყოველდღიურ ცხოვრებაში და ა.შ.: ფული (təңkə), კერა ( უჩაკი), კიბიტკა (კიბეტი), ფეხსაცმელი, ფეხსაცმლის მწარმოებელი, იჩიგი (ჩიტეკი), ბიშმეტი (ბიშმეტი), მალახაი, შარვალი (ეჩ ტუნი), სავრასი (საური), ყავისფერი (კარა), მხიარული (Җirən), აქსაკალი, პერემიაჩი (pərəməch). ), ბიალიშ (bəlesh) , ჩაქჩაკი (chəkchək) და ა.შ. ეს სიტყვები შენთვის კარგად არის ცნობილი.

18. თათრული მეტყველება ძალზე ჰარმონიულია, მდიდარია ინტონაციით, რიტმული, ოდნავ აჩქარებული ტემპით, ემოციური ნაწილაკების სიუხვით და შუალედებით, მრავალი სამეტყველო ფორმულით და კლიშეური გამონათქვამებით.

თათრული ენა თათარსტანში

წარწერა თათარსტანის რესპუბლიკის ორ სახელმწიფო ენაზე ყაზანის მეტროში

თათრული ენა რუსულთან ერთად არის თათარსტანის რესპუბლიკის სახელმწიფო ენა (1992 წლის თათარსტანის რესპუბლიკის კანონის "თათარტანის რესპუბლიკის ხალხთა ენების შესახებ" კანონის შესაბამისად). თათარსტანში და თათრული დიასპორის საცხოვრებელ ადგილებში არის საგანმანათლებლო და საგანმანათლებლო დაწესებულებების განვითარებული ქსელი, რომლებშიც გამოიყენება თათრული ენა: სკოლამდელი დაწესებულებები თათრული ენის, როგორც განათლების ენა, დაწყებითი და საშუალო სკოლები თათრულით. ენა, როგორც საგანმანათლებლო ენა.

ყაზანის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ფილოლოგიურ ფაკულტეტებზე, პედაგოგიურ ინსტიტუტებსა და პედაგოგიურ სკოლებში თათრული ენის, როგორც სასწავლო საგნისა და საგანმანათლებლო ინსტრუმენტის ტრადიციული გამოყენების გარდა, თათრული ენა, როგორც სწავლების ენა, ამჟამად გამოიყენება იურიდიულ და იურიდიულ ფაკულტეტზე. ყაზანის უნივერსიტეტის ჟურნალისტიკის ფაკულტეტი, ყაზანის კონსერვატორია და ყაზანის ხელოვნებისა და კულტურის სახელმწიფო ინსტიტუტი.

თათრულ ენაზე ქვეყნდება საგანმანათლებლო, მხატვრული, ჟურნალისტური და სამეცნიერო ლიტერატურა, გამოდის ასობით გაზეთი და ჟურნალი, ტარდება რადიო და სატელევიზიო გადაცემები, ფუნქციონირებს თეატრები. თათრული ენის სამეცნიერო შესწავლის ცენტრებია ყაზანის სახელმწიფო უნივერსიტეტის თათრული ფილოლოგიის და ისტორიის ფაკულტეტი, ბაშკირის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ფილოლოგიის ფაკულტეტის თათრული ფილოლოგიის ფაკულტეტი, თათრული სახელმწიფო ჰუმანიტარული და თათრული ფილოლოგიის ფაკულტეტი. პედაგოგიური უნივერსიტეტი და თათარსტანის რესპუბლიკის მეცნიერებათა აკადემიის ენის, ლიტერატურისა და ხელოვნების ინსტიტუტი.

თათრული ენისა და მისი დიალექტების შესწავლაში მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანეს ისეთმა მეცნიერებმა, როგორებიც არიან გ.ხ.ალპაროვი, გ.ხ.ახატოვი, ვ.ა.ბოგოროდიცკი, ჟ.ფაზლულინი და სხვები.

ინფორმაციის წყარო და ფოტო:

გუნდი Nomads.

თათრული ხალხური დიალექტები. ბაიაზიტოვა F.S., Khairutdinova T.Kh. - ყაზანი: მაგარიფი, 2008 წ.

ახატოვი გ.ხ.თათრული ენის ლექსიკა. - ყაზანი, 1995. - 93გვ. - 5000 ეგზემპლარი. — ISBN 5-298-00577-2

ახუნზიანოვი გ.ხ რუსულ-თათრული ლექსიკონი. - ყაზანი, 1991 წ.

თათრული ენის დიალექტოლოგიური ლექსიკონი. - ყაზანი, 1993 წ.

ზაკიევი მ.ზ. თათრული ენა // მსოფლიოს ენები: თურქული ენები. - მ .: რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის ენათმეცნიერების ინსტიტუტი, 1996. - S. 357-372. - (ევრაზიის ენები). — ISBN 5-655-01214-6

ნურიევა ა. თათრული ენის ორთოგრაფიული ლექსიკონი. - ყაზანი, 1983-84 წწ.

რუსულ-თათრული ლექსიკონი / რედ. ფ.ა.განიევა. - მ., 1991 წ.

Safiullina F.S., Zakiev M.Z. თანამედროვე თათრული ლიტერატურული ენა. - ყაზანი, 1994 წ.

თათრული გრამატიკა. 3 ტომად - ყაზანი, 1993 წ.

თათრულ-რუსული ლექსიკონი / კომპ. კ.ს.აბდრაზაკოვი და სხვები.-მ.,1966წ.

თათრული-რუსული ლექსიკონი / რედ. საბიროვა რ.ა.

თურქულ ენათა შედარებით-ისტორიული გრამატიკა. რეგიონალური რეკონსტრუქციები / E. R. Tenishev (რედ.). - მ., 2002 წ.

თათრული ენის ფრაზეოლოგიური ლექსიკონი / გ.ხ.ახატოვი (ავტორი-შემდგენელი). - ყაზანი, 1982. - 177გვ. - 3000 ეგზემპლარი.

გამარჯობა!

დავიწყოთ სწავლა თათრული ანბანით. იგი ეფუძნება რუსულ გრაფიკას, შედგება 39 ასოსგან:

Aa Zz Pp Hh
Әə Ii Rr Shsh
Bb yy ss schsch
ვვ კკ ტტ ბჟ
Gg Ll Uu Yy
DD Mm YY ბ
მისი Nn ff uh
Yoyo Ңң Xx Yuyu
ჟჟ ოო ჰ იაია
Җҗ Өө Цц

როგორც ხედავთ, თათრულ ენაში 6 დამატებითი ასოა, რომლებიც რუსულ ენაზე არ არის. შემდეგი, ჩვენ უფრო დეტალურად ვისაუბრებთ თითოეულ ახალ ასოზე.

1. თათრული ანბანის დამატებითი ასოებით მითითებული ბგერები

ეს აუდიო მასალა მოიცავს მათთვის ყველა ბგერას და სავარჯიშოს, რომელიც ქვემოთ იქნება განხილული. თქვენ შეგიძლიათ დაყოთ ბგერების შესწავლა რამდენიმე დღეში, რათა უფრო საფუძვლიანად აითვისოთ მასალა. აუდიოჩანაწერი გრძელდება დაახლოებით 14 წუთი, ყოველი ვარჯიშის წინ მითითებული იქნება აუდიოჩანაწერში ტექსტის დაწყების და დასრულების დრო.

[ә]

[ә] - ეს ხმა სხვაგვარად შეიძლება შეფასდეს, როგორც ძალიან რბილი [“a]. იგი ახლოსაა რუსულთან ["a] სიტყვებში "ჯდომა", "შეხედე", "რიგი". ასო "ә"-ს წარმოთქმისას ენის წვერი ქვედა კბილებამდე ჩამოწიეთ. სხვათა შორის, ხმა [ә] ინგლისურად არის: შავი, ქუდი -,.

Მოისმინე და გაიმეორე

აუდიო 00:08- 00:54

Ә avaza - ხმა ә

აუდიო 00:55- 01:28

Әti belәn әni eshkә baralar. ეს არის მნიშვნელოვანი: "Aidә, mәktәpkә barabyz". დედა და მამა სამსახურში მიდიან. მამა ეუბნება დედას: "მოდი სკოლაში წავიდეთ".

ატი მინა: „ბერ აიბერ და აიტეპ ბულმი“ - იძლევა. "მამამ მითხრა: "ვერაფერს იტყვი".

ეშლი, ულიმი, ეშლი. ეშლәგәნ კეშედә khөrmat bulyr. იმუშავე, შვილო, იმუშავე. მშრომელი ადამიანი იღებს პატივისცემას.

Әrәmәdәge әrem әche (თარგი). - ტირიფის ხეში მწარე ჭია.

[ә]-ის წარმოთქმისას ყველაზე გავრცელებული შეცდომა გრაფიკის გავლენის გამო ხდება: კითხვისას თავად ასო აირია რუსულ „ე“-სთან. დაუყოვნებლივ უნდა აღინიშნოს, რომ მათ შორის არანაირი კავშირი არ არსებობს. უფრო მეტიც, ბგერები [e] და [ә] ხშირად ერთმანეთს ენაცვლება მსგავსი პოზიციებით, რაც გავლენას ახდენს სიტყვის მნიშვნელობაზე. მაგალითად: ishetә - ishette (ისმის, ისმის) და ა.შ.

[ө]

[ө] - ეს ხმოვანი ყველაზე რთულია რუსულენოვანი მკითხველისთვის. თათრულის უახლოესი ვარიანტი [ө] გვხვდება სიტყვებში "ნეკერჩხალი", "თაფლი", "პეტრე". მაგრამ თათრულ ენაში [ө] მოკლეა და რუსული ['o] მხოლოდ სტრესის პირობებში გვხვდება. შეეცადეთ წარმოთქვათ ეს რუსული სიტყვები რაც შეიძლება მოკლედ და მეტი დამრგვალებით და სასურველ ბგერასთან ახლოს იქნებით. ინგლისურში გავრცელებული ბგერის მსგავსია: ჩიტი, სამუშაო. ,. მაგრამ ინგლისურ ჟღერადობას მოკლებულია მრგვალობა.

Მოისმინე და გაიმეორე:

აუდიო 01:31- 02:05

Ө ავაზა - ხმა ө

აუდიო 02:08- 02:32

Өydә gөllar mature bula. - სახლში, ყვავილები ლამაზია.

Kozen könnär kyskara. - შემოდგომაზე დღეები იკლებს.

Tonlә uramda matur koy ishetelde. - ღამით ქუჩაში ლამაზი მელოდია გაისმა.

მინ თათრები telen өyrәnәm. – ვსწავლობ თათრულ ენას.

Byel Abyem өylәnә. ჩემი ძმა წელს გათხოვდება.

[ү]

[ү] - რბილი და უფრო მომრგვალებული ['y]. მასთან ახლოს ბგერა გვხვდება რუსულ სიტყვებში "ბალი", "თხრილი". თქვით ეს სიტყვები, აძლევთ ['u]-ს კიდევ უფრო დამრგვალებას (დააბრუნეთ ტუჩები მილში) და დაახლოებით მიიღებთ ხმას, რომელსაც ეძებთ.

Მოისმინე და გაიმეორე:

აუდიო 02:34- 03:10

Ү avaza - ხმა ү

აუდიო 03:12- 03:50

Kүldә kүp balyk bula, ә chүldә bulmy balyk. ტბაში ბევრი თევზია, უდაბნოში თევზი არ არის.

ურდაქ კუპ აშარგა იარატა. Ul үlәn ashhy һәm tiz үсә. იხვს უყვარს ბევრი ჭამა. ის ჭამს ბალახს და სწრაფად იზრდება.

Utkәn elny min үzәkkә bardym. ანდა ბეტენესი үzgәrgәn. - შარშან წავედი ცენტრში. იქ ყველაფერი შეიცვალა

Min үzem dә үzeshchәn არის კინის მხატვარი. „მე თვითონ ვარ მოყვარული მხატვარი.

Tizaytkech- ენის ტრიალი:

Kuper bashynda kүp kүrkә,

Kүp kүrkәgә kirәk kүp kөrpә. ხიდზე ბევრი ინდაურია და ბევრ ინდაურს ბევრი ღვეზელი სჭირდება.

[җ]

[җ] - ეს ბგერა ხშირად გვხვდება ინგლისურშიც, ხოლო ინგლისურიდან ნასესხებებში რუსულ ენაზე ის ასოების j კომბინაციით არის გადმოცემული: 'ჯამპერი', 'ჯეკი' - ჯეკ. ასევე შედგენილია თათრული ნასესხები: dzhilyan - җilәn, Jalil - Җәlil. რუსულად ხმა [zh] ყოველთვის რთულია, მაგრამ რუსულენოვან მკითხველს, როგორც წესი, არ უჭირს მისგან რბილი ვერსიის შექმნა. უნდა აღინიშნოს, რომ მძიმე [zh] ასევე არაა დამახასიათებელი თათრული ენისთვის, როგორც ['zh] რუსულისთვის. ამიტომ ამ ბგერების შერევა, როგორც წესი, არ ხდება.

Მოისმინე და გაიმეორე:

აუდიო 03:52- 04:27

Җ ავაზა - ხმა җ

აუდიო 04:29- 04:54

Yegetkә җitmesh җide һөnәr dә az. - ბიჭი და სამოცდაშვიდი პროფესია არ კმარა.

Minem җyrym җirdә tudy һәm җildә yangyrady. – ჩემი სიმღერა დედამიწაზე დაიბადა და ქარში რეკავდა.

Kәҗә huҗalygynda saryk huҗa bulmy. - თხის ფერმაში ცხვარი ბედია არ იქნება.

ტიზაიტკეჩი - ენის ტრიალი

Җәyneң yamle kөnnәrendә җilәk җyya Җәmilә - აგროვებს ჯამილის კენკრას ზაფხულის მშვენიერ დღეებში.

[ң]

[ң] - ცხვირის ხმა, რომელიც წარმოიქმნება პატარა ენის დახმარებით. ხმის კომბინაცია [ng] სიტყვაში "გონგი" მისი ცხვირით წარმოთქმისას შეიძლება ჩაითვალოს ყველაზე ახლოს რუსულში. ეს ბგერა ხშირად გვხვდება ფრანგულში: jardin, bien, chien (თუ ვინმემ იცის ფრანგული), ასევე ინგლისურად: სამუშაო, თამაში-.

Მოისმინე და გაიმეორე:

აუდიო 04:56- 05:37

Ң ავაზა - ხმა ң

აუდიო 05:39- 06:05

ალე კარანგი იდეა. იანგირ იავა ბაშლადი. „ჯერ კიდევ ბნელოდა. Წვიმა დაიწყო.

მინ სიმღერა კალდიმ. - Დავაგვიანე.

ბუ esh җinel bulmasa დიახ, min any anladym, shūna tiz bakardym. – თუნდაც ეს საქმე არ იყო ადვილი, მე მესმოდა, ამიტომ სწრაფად გავაკეთე.

თათრული җrynyң nindider ber mony bar, any anlap ta bulmyy, any kүңel asha sizeep kenә bula. - თათრულ სიმღერას განსაკუთრებული მელოდია აქვს, მისი გაგება შეუძლებელია, მხოლოდ იგრძნობა

[һ]

Һ avaza - ხმა һ

[h] - ფარინგეალური ხმა. იგი წარმოიქმნება ფარინქსში და გამოხატულია სუნთქვით. ინგლისურად ახლოს არის ხმა: ქუდი, ხელი, კურდღელი. რუსულად, უახლოესი ბგერა შეიძლება ჩაითვალოს [x] სიტყვებში robe, chill, თუ მას გუტურალური ტონის გარეშე წარმოთქვამთ. უნდა გვახსოვდეს, რომ თათრული [һ] უფრო უკანა, ფარინგეალური წარმოშობისაა.

Მოისმინე და გაიმეორე:

აუდიო 06:08- 06:50

აუდიო 06:54- 07:20

Җөmһһuriyatebezdә zur yokle avtomobillәr yasylar. - ჩვენს რესპუბლიკაში მძიმე მანქანები კეთდება.

Һәr egetneң yakhshy һөnәre bulyrga tiesh. თაჰირ - იგენჩე. ყველა ბიჭს უნდა ჰქონდეს კარგი სამსახური. თაჰირი მარცვლეულის მწარმოებელია.

Shәһәrebezdә һәykәllәr kүp. Galimҗan Ibrahimovka yes ber һәykәl kuelyr inde. ჩვენს ქალაქში ბევრი ძეგლია. და ოდესმე ძეგლი დაიდგმება გალიმჟან იბრაგიმოვს.

დამატებითი ვარჯიშები

თქვით რამდენჯერმე თითოეულ რიგში:

ak-әk, az-әz, at-әt, ar-әr, am-әm;

ak-әk, uk-үk, az-az, uz-үz, uky-үke;

he-өn, om-öm, ok-ök, as-әs-us-үs-os-өs;

ჟი-җი, ჟე-ჩე, ჟუ-җუ;

un-un, an-an, in-yin;

ham-һәm, khas-һәs, hat-һava.

ბგერები, რომლებიც აღინიშნება თათრული და რუსული ანბანის იგივე ასოებით

თათრული ენის ხმის სისტემის სირთულეები არ შემოიფარგლება კონკრეტული თათრული ასოებით. გარდა ამისა, არსებობს შეუსაბამობა თათრული და რუსული ანბანის საერთო ასოებს შორის.

[ა]

a - თათრულ ენაზე ეს ასო აღნიშნავს უფრო უკანა, განიერ და გარკვეულწილად მომრგვალებულ ბგერას.

Მოისმინე და გაიმეორე

აუდიო 07:22- 07:52

ხოლო ავაზა - ხმა ა

აუდიო 07:54- 08:28

ქირდანი - სიმღერიდან:

აი იუგარები, აი იუგარები,

აი იუგარი სალკინგი;

აგაჩ ბულსა, იანარ იდე

ეჩემდაგე იალკინგა.

შიგირდანი - ლექსიდან:

ალ ალმალარ იუა ანი,

Tezep Kuya өstәlgә.

აშა, ულიმ, ალმა, - ღრმა,

ბერსენი ასწავლის.

Hata Sizde Rostam Suzd:

-აშა ალმა, დისენმე?

"აშა" დიგაჩი, "ალმა" დიმა,

"ალამ" ბულსინ ისემე.

[o], [s], [e]

o, e, s - თათრული ანბანის ამ ხმოვანებისთვის, რუსულთან შედარებით, დამახასიათებელია ლაკონურობა.

[დაახლოებით]

Მოისმინე და გაიმეორე

აუდიო 08:30- 08:47

შესახებ ავაზა- ხმის შესახებ

Მოისმინე და გაიმეორე:

აუდიო 08:50- 09:06

ი ავაზა-ხმა

Მოისმინე და გაიმეორე

აუდიო 09:07- 09:20

ე ავაზა - ხმა ე

in - თათრული ენის ეს ასო ემსახურება ორი ბგერის აღნიშვნას: [v] და [yy]. მეორე ხმა ინგლისურად არის: William, will.

Მოისმინე და გაიმეორე:

აუდიო 09:22- 09:38

თათრული ტელენდაჟი ავაზში - ხმა თათრულ ენაზე

[g], [k]

გ - ეს ასო ასევე აღნიშნავს ორ ბგერას: გახმოვანებული გ და ყრუ გ. ეს საკმაოდ განსხვავებული ხმებია. ყრუ რ, რომელიც წარმოიქმნება პატარა ენის დახმარებით, ნაცნობია რუსულენოვანი მკითხველისთვის: ის მიიღება, როდესაც ადამიანი ბურღავს და არ წარმოთქვამს [r]-ს.

[G]

Მოისმინე და გაიმეორე

აუდიო 09:40- 09:53

თათრული ტელენდაჟი გ ავაზა - ბგერა გ თათრულ ენაზე:

კ - ასო გ-ს მსგავსად აღნიშნავს ორ ბგერას: გახმოვანებული კ და ყრუ კ.

[დან]

Მოისმინე და გაიმეორე

აუდიო 09:54- 10:07

შუნდი უკ ავაზა - იგივე ხმა ტო

3. თათრული ენის ფონეტიკური ნიმუშები

ახლა თქვენ პრაქტიკულად იცით ყველა თათრული ასოების გამოთქმა.

თათრულ ენაში პრაქტიკული ფონეტიკის ორი ძირითადი წესია:

- სინჰარმონიზმის კანონი;

- ბოლო მარცვლის მკაფიო გამოთქმა.

3.1. სინჰარმონიზმის კანონი

თათრულ ენაზე ყველა სიტყვა გამოთქმით იყოფა რთულად და რბილად. მძიმე სიტყვებს ვუწოდებთ მათ, რომლებშიც არაწინა ხმოვნები გამოიყენება: [a], [o], [y], [s]. და რბილია სიტყვები, რომლებშიც გამოიყენება წინა ხმოვნები: [ә], [ө], [ү], [e], [i].

რბილი ხმები: [ә], [ө], [ү], [e], [და].

მყარი ხმები: [a], [o], [y], [s].

ყურადღება მიაქციეთ სიხისტე-რბილობის დაწყვილებულ წინააღმდეგობას.

ამ კანონს უდიდესი მნიშვნელობა აქვს, რადგან არა მხოლოდ ყველა სიტყვა, არამედ ყველა აფიქსი ემორჩილება სინჰარმონიზმის ამ კანონს. შესაბამისად, თითქმის ყველა აფიქსს, ნაწილაკს აქვს ორი ვარიანტი: მყარი და რბილი. ამიტომ, თქვენ უნდა ისწავლოთ, თუ როგორ უნდა განსაზღვროთ თათრული სიტყვების სიმსუბუქე ან სიმტკიცე ყურით.

მოუსმინეთ და გაიმეორეთ რამდენჯერმე, შეეცადეთ დაიჭიროთ განსხვავება სხვადასხვა სვეტის გამოთქმას შორის ყურით.

აუდიო 10:09- 11:01

ნეჩკა სუზლარ ყალინ სუზლარ

რბილი სიტყვები მძიმე სიტყვები

өstәl (მაგიდა) არიშ (ჭვავი)

bүrәnә (ლოგი) ბალიკი (თევზი)

eshlәpә (ქუდი) სან (ნომერი)

ხარეფი (ასო) ბაშ (თავი)

სუზ (სიტყვა) ავილი (სოფელი)

rәsem (ნახატი) ალტინი (ოქრო)

ბერ (ერთი)

აიკი (ორი) ტუგიზი (ცხრა)

өch (სამი) syynif (კლასი)

კონ (დღის) ფეხსაცმელი (ფეხსაცმელი)

tәrҗemә (თარგმანი) კაიდა (სად)

nәrsә (რა) კაიჩანი (როდის)

ნიჩეკი (როგორც) ბარა (მიდის)

eskämiya (სკამი) ტორბა (მილი)

სინჰარმონიზმის კანონს უფრო დეტალურად განვიხილავთ მე-2 გაკვეთილში.

3.2. ბოლო მარცვალის მკაფიო გამოთქმის წესი

რაც შეეხება სტრესს, თათრულ ენაში ის ხარისხობრივად განსხვავდება რუსულისგან. დაიმახსოვრე, რომ თათრული ენის ყველა მარცვალი მკაფიოდ უნდა იყოს წარმოთქმული. ამიტომ, ვარჯიშის დაწყებიდანვე, ბოლო შრიფზე მცირე აქცენტი უნდა გააკეთოთ, ასე რომ, თავიდან აიცილებთ რუსი მოლაპარაკეების საერთო შეცდომას, რომლებიც სწავლობენ უცხო ენებს: „ჩაყლაპეთ სიტყვების დაბოლოებები“.

აუდიო 11:02- 12:32

Kaiber kүnegүlәr - რამდენიმე სავარჯიშო

Almashtyngannardyr, achulanuchylar, әһәmiyatlelekne, bashlangychnyky, gomum dәүlәtchelek, җavaplylyk, kulyaulyklarsyz, mәsәlәlәrdәn, mөstәkyyllek, pәnҗeshәmbeneң, tөrlәnderergә, ukytuchylyk, үzenchәlekle, үzlәshterүchәn, үzәkcheleklәrneң.

აუდიო 12:34- 13:03

ჩაგიშტირიგიზი - შეადარე

მოსწონს (რუსული) -მსგავსი, სასამართლო (რუსული) -კორტი, syrt-sort (რუსული) -დახარისხება, გარეშე (რუსული) -გარეშე, შვილი (რუსული) -შვილი, ҩл-goal (რუსული), ბარათები (რუსული) - ბარათები , გრაფი (რუსული) - თვლა.

წაიკითხეთ, ყურადღება მიაქციეთ ახალ ხმოვან ასოებს (შეეცადეთ გამოიცნოთ მონიშნული სიტყვების მნიშვნელობა):

აუდიო 13:04- 14:12

მაკ, ვირთხა, shep, fәn, bәlesh, tәrtә, ჩაინეკი, ტალინკა, ეშლეპე, კაბესტა;

Mүk, kүk, kүl, kүp, bүre, kүrәgә, kusәk, bүrәnә;

Kөn, tөn, köl, tölke, örpäk, köräk, östäl;

კაჰә, җen, җil, җir, җәй, җyyu, җyly, җyr, rәnҗү;

ძე, ინ, ან, უნ, თან, ტანრე, ბარანჟე;

Һava, һich, һәр, һөнәр.

სავარჯიშოს შესრულებისას ბოლო მარცვალი მკაფიოდ გამოითქმის.

გამოცადე საკუთარი თავი

გამოკვეთილი სიტყვების მნიშვნელობები: ყაყაჩო, რიგი, ჩაიდანი, თეფში, ქუდი, კომბოსტო, თხა.

გაკვეთილისთვის მასალების მომზადებისას გამოყენებული იქნა მასალები საიტიდან http://tatar.com.ru/sam/1.php

თათრული ენა ეკუთვნის ოჯახს თურქული ენები, მისი ახლო ნათესავები - ბაშკირული, ყაზახური, ნოღაი, ყარაჩაი, კუმიკი, ყარაყალპაკი, უზბეკი, თურქმენული, აზერბაიჯანული, ყირგიზული, ტუვა, ხაკასი, ჩუვაშური, იაკუტიდა სხვა თურქულ ენებზე. დაახლოებით 7 მილიონი ადამიანი საუბრობს თათრულ ენაზე, აქედან 1 მილიონ 765 ათასი ცხოვრობს თათარსტანში, დანარჩენი ცხოვრობს ყოფილი საბჭოთა კავშირის 80 რეგიონში და მის ფარგლებს გარეთ - ფინეთში, თურქეთში, გერმანიაში, ამერიკაში, ჩინეთში, იაპონიაში, ავსტრალიაში და ა.შ.

თათრების მწერლობას დიდი ისტორია აქვს: ამოსავალი წერტილი რუნული დამწერლობის ძეგლებია (როგორც ბევრი თურქი ხალხი). თათარმა მეცნიერებმა (ა. მუხამადიევი, ნ. ფატაჰ) დამაჯერებლად დაამტკიცეს, რომ თურქ ხალხებს ახალ ეპოქამდეც ჰქონდათ დამწერლობა. შემდეგ, მე-10 საუკუნის დასაწყისიდან, ვოლგა ბულგარეთში ისლამთან ერთად, მიიღეს არაბული ანბანიც: 20-იანი წლების ბოლოს ეს ანბანი შეიცვალა ლათინურად (ე.წ. „იანალიფი“ - ახალი ანბანი. ), რომლის სიცოცხლეც ხანმოკლე იყო. დიდი სამამულო ომის დაწყებამდე თათრები გადავიდნენ კირილიკაზე, თათრული ენის ზოგიერთი სპეციფიკური ბგერის 6 ასოს დამატებით. თუმცა კირილიცაზე დაფუძნებული ანბანის ნაკლოვანებები ბევრს ვერ დააკმაყოფილებდა. დიდი ხნის განმავლობაში საზოგადოება განიხილავდა ლათინურ ანბანზე შესაძლო გადასვლის პრობლემებს, შემოთავაზებული იყო კონკრეტული პროექტები და ისინი აქტიურად განიხილებოდა პრესაში, სამთავრობო და სამეცნიერო წრეებში.

თათრული ენა, იუნესკოს მონაცემებით, მსოფლიოში მეოთხე ადგილზეა თავისი ჰარმონიით, ფორმალურობითა და ლოგიკით. ამ თვალსაზრისით, ის შეიძლება გამოყენებულ იქნას როგორც კომპიუტერული ენა. თათრული ენის ცოდნა შესაძლებელს ხდის კომუნიკაციას თურქი ხალხის ყველა წარმომადგენელთან. თათრული ენა მსოფლიოში მეთოთხმეტე ადგილს იკავებს.

თათრული ენის სწავლების პრობლემები განსაკუთრებით მწვავე იყო რუსეთში მე -18 - მე -19 საუკუნის დასაწყისში: ცარისტული ავტოკრატიის კოლონიური პოლიტიკა, რეგიონის გაქრისტიანება მოითხოვდა კვალიფიციურ შემსრულებლებს. და ამიტომ, განსაკუთრებით მე -19 საუკუნეში, გამოიცა ასობით თვითინსტრუქციული წიგნი, თათრული ენის ფრაზები, გრამატიკა, სახელმძღვანელოები, ლექსიკონები, საკითხავი წიგნები, ანთოლოგიები, რომელთაგან ბევრი შედგენილია მისიონერების, სასულიერო სკოლების მასწავლებლების, აკადემიების მიერ. . ისინი, უმაღლესი სასწავლებლების რუსი მეცნიერების, აგრეთვე თათარი მეცნიერებისა და პედაგოგების მიერ შედგენილ სხვებთან ერთად, იმსახურებენ ყველაზე დიდ ყურადღებას და შესწავლას.

ჩვენს რესპუბლიკაში მრავალი ეროვნების წარმომადგენელი ცხოვრობს. თათარსტანის რესპუბლიკის კონსტიტუციის თანახმად, სახელმწიფო ენებია ორი ენა - თათრული და რუსული. ყველა თათარსტანმა იცის რუსული ენა. ეს გასაგებია.

თათრების რუსული მეტყველება ხშირ შემთხვევაში რუსების მეტყველებისგანაც კი ვერ გამოირჩევა. სამწუხაროდ, თათარსტანში, განსაკუთრებით ქალაქებში, ბევრი თათარიც კი არის, რომლებიც მშობლიურ ენაზე არ საუბრობენ. სამწუხაროდ, თათრული ენის მცოდნე რუსებიც ცოტაა.

მაგრამ ჩვენ საუკუნეებია ერთ მიწაზე ვცხოვრობთ. მე -18 - მე -19 საუკუნეებშიც კი თათრული ენა ისწავლებოდა რუსეთის უმაღლეს და საშუალო საგანმანათლებლო დაწესებულებებში. ვითარება შეიცვალა პერესტროიკის პროცესებთან, საზოგადოების დემოკრატიზაციასთან, თათარსტანის მიერ სუვერენიტეტის დაპყრობასთან დაკავშირებით. თათრული ენა სკოლებში უკვე თითქმის ათი წელია ისწავლება. თათრული ენის სწავლება დაინერგა როგორც თათარსტანის რესპუბლიკის საშუალო, ისე უმაღლეს საგანმანათლებლო დაწესებულებებში. ამასთან დაკავშირებით, შედგენილი და გამოქვეყნებულია სასკოლო სახელმძღვანელოების ნაკრები რუსულენოვანი სტუდენტებისთვის, პროგრამები, ლექსიკონები, აუდიო კასეტები, მეთოდოლოგიური განვითარება, სხვადასხვა ფრაზების წიგნები, თვითშესწავლის წიგნები, სახელმძღვანელოები მკითხველთა ფართო სპექტრისთვის, ვისაც სურს თათრული ისწავლოს. გამოუშვეს ენა და ა.შ.

ამ მიმართულებით არის გარკვეული წარმატებები, რასაც ხელი შეუწყო არა მხოლოდ სასწავლო პროცესის ენობრივ-მეთოდოლოგიურმა მხარდაჭერამ, არამედ თათრული ხალხის, მათი ისტორიის, ხელოვნების, კულტურისადმი პატივისცემის გაჩენამ და მის შესახებ მეტი ცოდნის სურვილმა. და წარსულში ისტორიული შეუქცევადობის გაგება, როდესაც თათრული ენა, რომელსაც აქვს მდიდარი ისტორია, შეწყვიტა იყოს განათლების, მეცნიერების, ოფიციალური კომუნიკაციის ენა.

Ძვირფასო მეგობრებო! თითოეულმა თქვენგანმა, ვინც კითხულობს გაზეთებს, უსმენს რადიოს, უყურებს ტელევიზორს, არის დაკავშირებული სკოლებთან და უნივერსიტეტებთან, კარგად იცის, რომ 2002 წელს ვადა ამოიწურება, როდესაც ჩვენ ყველანი თათარსტანის რესპუბლიკაში თავისუფლად ვისაუბრებთ ორ სახელმწიფო ენაზე. თათარტანის რესპუბლიკის - თათრული და რუსული.

ეს წიგნი განკუთვნილია მათთვის, ვისაც სურს ისწავლოს თათრული ენა სახლში დამოუკიდებლად, კურსებზე, სამსახურში. იგი აგებულია პრინციპით "მარტივიდან რთულამდე", "ადვილიდან რთულამდე". მასში არ არის რთული და მოსაწყენი წესები. მისი თავისებურებაა ცოცხალი სასაუბრო მეტყველების სწავლება, რომელიც ტარდება ბუნებრივთან მიახლოებული დიალოგების მაგალითზე. უმარტივესი ტრანსკრიფცია დაგეხმარებათ სიტყვებისა და წინადადებების სწორად წარმოთქმაში.

ეს გამოცემა უკვე რამდენიმე წელია მზადდება. მასში შედის გაკვეთილები, რომლებიც გამოქვეყნებულია ჟურნალებში "Idel", "Tatarstan", გაზეთ "Izvestia of Tatarstan" და ა.შ. გარდა ამისა, ეს წიგნი შეიცავს დამატებით მასალებს, გრამატიკულ განმარტებებს, დიაგრამებს, რომლებიც ხელს უწყობს ენობრივი მასალის დამახსოვრებას.

წიგნი ძირითადად აგებულია დიალოგებზე, რომლებიც სასაუბრო ხასიათს ატარებენ და აქვთ მათში გამოყენებული სიტყვებისა და გამოთქმების სიხშირის მახასიათებლები, რაც საშუალებას მოგცემთ დაუყოვნებლივ ჩაერთოთ საუბარში თათრულ ენაზე. წიგნის ბოლოს ნახავთ პუბლიკაციების ჩამონათვალს, რომლებიც დაგეხმარებათ თათრული ენის სწავლებაში.

თათრული ენის თავისებურებები

თათრულ ენას აქვს შემდეგი მახასიათებლები.

1. მორფოლოგიური სტრუქტურის მიხედვით თათრული ენა აგლუტინატიურ ენებს მიეკუთვნება. ეს ნიშნავს, რომ უცვლელ ფესვს ერთმანეთის მიყოლებით ემატება აფიქსები და დაბოლოებები გარკვეული თანმიმდევრობით; მაგალითად, თათრული სიტყვა təңkə(სასწორები, მაშინ მონეტა) შევიდა რუსულ ენაზე, სადაც შეიძინა ფულის ფორმა. მოდით დავამატოთ მას მრავლობითი აფიქსი: təңkə-lər; შემდეგ დაამატეთ საკუთრების აფიქსი: təңkə-lər-em(ჩემი ფული); შემდეგ დაამატეთ ორიგინალური ქეისის აფიქსის ვარიანტი:

təңkə-lər-em-nən - (ჩემი მონეტებიდან, ფულიდან).

უნ (ათი)

un + lyk (ათეულია)

უნ+ლიკ+ლარ (ათეულობით)

un + lyk + lary (მისი ათობით)

un + lyk + lar + s + (n) a (მისი ათობით).

დააკვირდით, როგორ იჭიმება სიტყვა?

2. თათრულ ენაზე არსებობს ჰარმონიის კანონი.

მისი არსი შემდეგია: თათრულ ენაში ხმოვნები ქმნიან სიხისტისა და რბილობის წყვილებს: a - ə , y - y , ს - ე ,o - Ө (მხოლოდ და არ აქვს მყარი წყვილი). სწორედ ამიტომ, თუ პირველ მარცვალს აქვს მყარი ხმოვანი, მაშინ ყველა მომდევნო მარცვალს ექნება მხოლოდ მყარი ხმოვანი. პირიქით, თუ პირველ მარცვალში გამოყენებულია რბილი ხმოვანი, მაშინ ყველა მომდევნო მარცვალში იქნება მხოლოდ რბილი ხმოვნები.

თათრული ენა,ერთ-ერთი თურქული ენა; ეკუთვნის ყიფჩაკის ჯგუფს. ზოგჯერ მას ასევე უწოდებენ ბულგარო-თათრულ ან ვოლგა-თათრულს, რათა განასხვავონ იგი ყირიმულ-თათრული ენისგან. იგი გავრცელებულია თათარსტანის რესპუბლიკაში, სადაც 1992 წლის კონსტიტუციის თანახმად, ის არის სახელმწიფო ენა რუსულთან ერთად, ასევე ბაშკორტოსტანში, მორდოვიაში, მარი ელში, ჩუვაშიაში, კომის რესპუბლიკაში, ჩელიაბინსკში, სვერდლოვსკში და ბევრში. რუსეთის ფედერაციის სხვა რეგიონებში, მოსკოვსა და სანკტ-პეტერბურგში, ასევე ცენტრალურ აზიასა და აზერბაიჯანში. მომხსენებელთა საერთო რაოდენობა, 1989 წლის სსრკ აღწერის მიხედვით, აღემატება 5,5 მილიონ ადამიანს, ეთნიკური თათრების საერთო რაოდენობა 6,65 მილიონი ადამიანია.

თითოეულ მათგანში არის სამი დიალექტი მრავალი დიალექტით: შუა, დასავლური (მიშარი) და აღმოსავლური (ციმბირის თათრების ენა). თვითსახელი "თათრები" მიიღეს რუსებისგან, ჯერ მიშარებმა (XIX საუკუნის მეორე ნახევარში), ხოლო მე-20 საუკუნის დასაწყისში მიშარებმა. და ხალხის სხვა წარმომადგენლები, კერძოდ, საშუალო დიალექტის მოლაპარაკეები, რომლებიც ადრე საკუთარ თავს "ბულგარებს" უწოდებდნენ ( ბულგარული) ან "ყაზანი" ( ქვაბი კეშეზე, კაზანლი). ყაზანის თათრების უშუალო მეზობლები მათ ჯერ კიდევ თავისებურად უწოდებენ: მარი - სუასებიუდმურტები - უფრო დიდიყაზახები და ყარაყალაპაკები - ნუგაი.

თათრული ენის ფონეტიკას ახასიათებს არასრული ფორმირების ხმოვნები და საერთო თურქული ლაბიალიზებულის განსაკუთრებული ასახვა, გრამატიკაში არის მრავალი ანალიტიკური ზმნის ფორმა, ასევე ძირითადი ზმნის კომბინაციები დამხმარეებთან, რომლებიც გამოხატავს სხვადასხვა, მათ შორის სპეციფიკურს. მნიშვნელობები. სხვა თურქულ ენებთან შედარებით, პრედიკატების აფიქსები ფართოდ არ გამოიყენება. ლექსიკა შეიცავს არაბული, სპარსული და რუსული ნასესხების მნიშვნელოვან რაოდენობას; ამ ენების გავლენა ასევე შეიძლება შეინიშნოს ფონეტიკასა და გრამატიკაში (მაგალითად, კავშირებისა და მოკავშირე რთული წინადადებების გაჩენა). ვოლგის ბულგარეთის (მე-9-მე-12 სს.) და ოქროს ურდოს (მე-13-მე-15 სს.) არსებობის პერიოდში, თანამედროვე თათრების წინაპრების ენამ გავლენა მოახდინა რუსულ ენაზე. სმ. თურქული ენები).

დამოუკიდებელი თათრული ენის ჩამოყალიბებამდე ბაშკირებისა და თათრების წინაპრები იყვნენ ოქროს ურდოს ნაწილი და მე-13-19 საუკუნეებში. გამოიყენა თურქების საერთო ლიტერატურული ენა, რომელსაც გააჩნდა მთელი რიგი რეგიონალური მახასიათებლები, რაც განასხვავებს მას ამ თურქული წიგნის ენის სხვა ვერსიებისგან. წერილობითი ძეგლები მე-13 საუკუნიდან არსებობს. (კულ გალის ლექსი კისა და იუსუფი), თუმცა მწერლობა, ჯერ რუნული (VII საუკუნიდან), შემდეგ კი არაბული (მე-10 საუკუნიდან) საფუძველზე, ადრე არსებობდა. მე-16-19 საუკუნეებში ფუნქციონირებდა ეგრეთ წოდებული ძველი თათრული ლიტერატურული ენა, რომელიც აგრძელებდა თურქების ტრადიციას; მასზე შეიქმნა სხვადასხვა საგნის მდიდარი ლიტერატურა. თანამედროვე თათრული ლიტერატურული ენა შეიქმნა შუა და დასავლური დიალექტების საფუძველზე მე-19 საუკუნის ბოლოს და მე-20 საუკუნის დასაწყისში; მისი ჩამოყალიბება დაკავშირებულია თათარი მწერლის, ფილოლოგისა და განმანათლებლის კ.ნასირისა და იმ პერიოდის მწერლების (ი. ემელიანოვი, გ. ილიასი, ფ. ხალიდი) მოღვაწეობასთან, რომლებმაც გაათავისუფლეს თათრული ენა თურქების გავლენისგან. მე-20 საუკუნეში მოხდა ლიტერატურული ნორმების შემდგომი განვითარება და თათრული ენის ფუნქციებისა და გამოყენების სფეროების გაფართოება.

წერა 1927 წლამდე არსებობდა არაბულად, 1927-1939 წლებში ლათინურ საფუძველზე, 1939 წლიდან რუსული გრაფიკის საფუძველზე რამდენიმე დამატებითი ასოებით. 1992 წელს მიღებულ იქნა კანონი "თათარტანის რესპუბლიკის ხალხთა ენების შესახებ", ხოლო 1994 წელს - სახელმწიფო პროგრამა მისი განხორციელებისთვის. თათრული ენა ისწავლება როგორც საშუალო (მე-20 საუკუნის დასაწყისიდან), ასევე ნაწილობრივ უმაღლეს სასწავლებლებში; მიმდინარეობს საუნივერსიტეტო სახელმძღვანელოების შედგენა. თათრული ენა ისწავლება რიგ ინსტიტუტებსა და უნივერსიტეტებში. გამოიცა ვრცელი პერიოდული გამოცემები და ბოლო წლებში არა მარტო თათარსტანში, არამედ რიგ სხვა რაიონებშიც, სადაც თათრები მჭიდროდ არიან დასახლებული; რადიო და ტელემაუწყებლობა.

თათრული ენის მეცნიერული შესწავლა დაიწყო მე-18 საუკუნეში, როდესაც შედგენილია მ.კოტელნიკოვის ხელნაწერი რუსულ-თათრული ფრაზების წიგნი (1740 წ.) და ს.ხალფინის რუსულ-თათრული ლექსიკონი (1785 წ.). 1801 წელს პეტერბურგში გამოიცა ი.გიგანოვის გრამატიკა, 1804 წელს კი ამავე ავტორის ლექსიკონი. მე-19 საუკუნეში დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა ყაზანის თურქოლოგთა სკოლის, ასევე მისიონერების შრომებს. შემდგომში თათრული ენის შესწავლაში მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა გ.ალპაროვის, ვ.ა.ბოგოროდიცკის, მ.ზ.ზაკიევის და სხვა მკვლევართა ნაშრომებმა. თათრული ენის შესწავლა ტარდება ყაზანისა და ბაშკირის უნივერსიტეტებში, ენის, ლიტერატურისა და ისტორიის ინსტიტუტში. თათარტანის რესპუბლიკის მეცნიერებათა აკადემიის გ.იბრაგიმოვა, ასევე რიგ პედაგოგიურ უნივერსიტეტებში.

პორტალი სტუდენტისთვის. თვითმმართველობის ტრენინგი

1. თათრული ანბანის დამატებითი ასოებით მითითებული ბგერები

[ә]

[ө]

[ү]

[җ]

[ң]

[һ]

[ა]

[o], [s], [e]

[დაახლოებით]

[G]

[დან]

3. თათრული ენის ფონეტიკური ნიმუშები

3.2. ბოლო მარცვალის მკაფიო გამოთქმის წესი

გამოცადე საკუთარი თავი

ᲓᲐᲙᲐᲕᲨᲘᲠᲔᲑᲣᲚᲘ ᲡᲢᲐᲢᲘᲔᲑᲘ