შესავალი

დღეს საყოველთაოდ მიღებულია, რომ სიტყვები სიამაყე და სიამაყე არ არის სინონიმები, პირველი ნიშნავს თავმოყვარეობას, თავმოყვარეობას და ჩვეულებრივ კარგად გამოიყენება, ხოლო მეორე თითქმის ყოველთვის გამოხატავს უარყოფით დამოკიდებულებას, რაც ნიშნავს ქედმაღლობას და ქედმაღლობას. გადაჭარბებული სიამაყე, ყველაზე ხშირად არაგონივრული.

როგორც პოზიტიურმა სიტყვამ „სიყვარულმა“ ბევრი უარყოფითი მნიშვნელობა შეიძინა. ასე რომ, სიტყვა „სიამაყე“ თავდაპირველად უარყოფითია, სასაუბრო ენაში საერთოდ არ ნიშნავს იმას, თუ რა არის სიამაყე პატრისტიკულ მწერლობაში, არამედ რაღაც დადებითს.

თუმცა, ნამდვილად არის განსხვავება ამ მჭიდროდ დაკავშირებულ ცნებებს შორის?

სიტყვა "სიამაყე" მომდინარეობს ძველი სლავური "grd"-დან, რომელსაც შესაძლოა ბერძნული ფესვები ჰქონდეს. ლათინურად არის მსგავსი ჟღერადობის სიტყვა "gurdus" - "სულელი". კონცეფციის ახსნა ასეთია: სიამაყე არის ემოცია, რომელიც წარმოიქმნება არა მხოლოდ საკუთარი, არამედ სხვების წარმატებების შედეგად. ამ სიტყვის მეორე ინტერპრეტაცია არის საკუთარი თავის პატივისცემა, თვითშეფასება. სიამაყეს იგივე წარმოშობა აქვს, რაც სიამაყეს. მაგრამ მისი მნიშვნელობა გარკვეულწილად განსხვავებულია: ქედმაღლობა, გადაჭარბებული სიამაყე, რომელიც გამოდის ეგოიზმისგან.

აი რას წერენ ლექსიკონები:

• 1. ფოსტა ლექსიკონი ვიკიპედია: სიამაყე, სიამაყე (ლათინური superbia) ან ქედმაღლობა არის შვიდი მომაკვდინებელი ცოდვიდან ერთ-ერთი, მათგან ყველაზე მძიმე. სიამაყე განსხვავდება უბრალო ამპარტავნებისაგან იმით, რომ ამპარტავნებით შეპყრობილი ცოდვილი ამაყობს თავისი თვისებებით თავად ღმერთის წინაშე და ავიწყდება, რომ მისგან მიიღო ისინი.
• 2. ფილოსოფიური ლექსიკონი: სიამაყე (სიამაყე) (ბერძნ. hybris) - 1) ძველ აზროვნებაში: თავხედური გასვლა *ბედის მიერ განსაზღვრულ საზღვრებს; 2) ბიბლიურ ტრადიციაში: გიჟური პრეტენზია ღმერთთან თანასწორობის შესახებ, ყველა ბოროტების წყარო. 3) მართლმადიდებლურ ასკეტიზმში: ღმერთთან და სამყაროსთან დაპირისპირება. 4) აღმოსავლური ასკეტიზმი განასხვავებს სიამაყესა და სიამაყეს 3. დალის განმარტებითი ლექსიკონი: ამაყი - ამპარტავანი, ამპარტავანი, ფაფუკი; გაბერილი, ჩაფიქრებული; ვინც საკუთარ თავს სხვებზე მაღლა აყენებს.

მაგრამ ლექსიკონი S.I. ოჟეგოვა, ნ.იუ. შვედოვა იზიარებს ამ ორ კონცეფციას.

რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონი.

HOMRDOST, -და, ვ.

• 1. თვითშეფასება, პატივმოყვარეობა. ეროვნული ქალაქი
• 2. რაღაცისგან კმაყოფილების განცდა. გ.გამარჯვება.
• 3. ვისი ან ვისი. იმის შესახებ, თუ ვის (რით) ამაყობენ. ეს სტუდენტი არის ინსტიტუტიდან.
• 4. ქედმაღლობა, ზედმეტად მაღალი აზრი საკუთარ თავზე, ქედმაღლობა (სასაუბრო). სიამაყის გამო არავისთან მეგობრობს.

ამაყი, სიამაყე, pl. არა *ქალი (* წიგნი. * მოძველებულია). გადაჭარბებული სიამაყე (იხ. ამაყი 2 * მნიშვნელობით), ქედმაღლობა.

სხვადასხვა კულტურაში, სხვადასხვა ეპოქაში, იდეები იმის შესახებ, თუ რა შეიძლება და არ შეიძლება იყოს სიამაყის საგანი, მნიშვნელოვნად განსხვავდება.

ბერძენმა მწერალმა თეოფრასტემ დაწერა მრავალი ცნობილი პერსონაჟის ჩანახატი, რომლებშიც მან განსაზღვრა სიამაყე, როგორც "გარკვეული ზიზღი ყველასთვის, საკუთარი თავის გარდა".

დამღუპველი სიამაყე პატარა ადამიანებისთვის. დიახ, და ვინც უფრო მაღალია,

მასთან ცხოვრება ადვილი არ არის; მძიმედ დაეცემა მხრებზე,

მხოლოდ მწუხარება მოხდება. სხვა გზა უფრო უსაფრთხოა:

იყავი მართალი! ბოლოს და ბოლოს, ის აუცილებლად შეარცხვინებს ამაყებს

მართალი. უკვე გვიანია, უკვე განიცადა, სულელი შეიტყობს.

"ეროვნული სიამაყის" ცნება ხშირად ესმოდა, როგორც პიროვნების ჩართულობის განცდა თავისი სახელმწიფოს ძალაუფლებაში, რომელსაც შეუძლია დაუპირისპირდეს სხვა ქვეყნებს ძლიერი პოზიციიდან. ამ სახის ეროვნული სიამაყე განსაკუთრებით იმპერიებისთვის იყო დამახასიათებელი. მაგალითებია მე-19 საუკუნის ბრიტანეთის იმპერია (კიპლინის კონცეფცია „თეთრი კაცის ტვირთის შესახებ“), იაპონიის იმპერია და XX საუკუნის 30-40-იანი წლების ნაცისტური გერმანია („უმაღლესი ერის“ უპირატესობა), საბჭოთა კავშირი. (სიამაყე კომუნისტური იდეოლოგიის მქონე ქვეყნის კუთვნილების გამო). თუმცა, ასეთი სიამაყის შედეგები ძალზე ორაზროვანია, რადგან ხალხის ერთიანობამ და ძალაუფლებამ სასტიკი მსხვერპლით და სხვისი ჩაგვრით გადაიხადა.

არანაკლებ საკამათოა სიამაყის ისტორია, როგორც გენდერთან დაკავშირებული კონცეფცია - „მამაკაცური და ქალი სიამაყე“. დამკვიდრებული ტრადიციის თანახმად, კაცსა და ქალს ენიჭება თვისებების განსხვავებული ნაკრები, რომელიც შეიძლება იყოს სიამაყის წყარო: მამაკაცისთვის ეს თვისებები, პირველ რიგში, არის ძალა, სოციალური წარმატება, უნარი უზრუნველყოს ოჯახის ფინანსური კეთილდღეობა, ქალისთვის, მოკრძალება, მოსიყვარულეობა, ეკონომიურობა და ერთგულება. სოციალური წეს-ჩვეულებების განვითარებასთან ერთად, ეს შეხედულებები შეიცვალა და ახლა სუსტი სქესის მრავალი წარმომადგენლისთვის, ქალის სიამაყის კრიტერიუმია მათი ეკონომიკური და ფსიქოლოგიური დამოუკიდებლობა მამაკაცებისგან. რაც, ჩემი აზრით, ისევ უფრო უარყოფით მნიშვნელობას ატარებს, ვიდრე პოზიტიურს. მამაკაცსა და ქალს შორის როლების შეცვლა არაბუნებრივი მოვლენაა, რომელიც არღვევს ბუნებრივ წონასწორობას.

ფილოსოფიის თვალსაზრისით, სიამაყე ეხმარება ადამიანებს გაუმჯობესებაში, ახალი მიზნების დასახვაში. სიამაყე კი ხშირად გიშლით ხელს საკუთარი თავისა და პრობლემების ადეკვატურად აღქმაში. სიამაყე სხვა ადამიანებზე მაღლა დგას, მაგრამ ამ ამაღლებას საფუძველი არ აქვს. ამიტომ, ეს იწვევს დეგრადაციას.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სიამაყე აღიქმება, როგორც ერთგვარი დამცავი მექანიზმი ჩამოყალიბებული საფუძვლებისგან, სტერეოტიპებისგან და ა.შ., რომლის აღიარებაზეც ადამიანი უარს ამბობს პოზიციის დაცვისას. ასე რომ, თუ სიამაყეს გავითვალისწინებთ, მასში მასტიმულირებელი კომპონენტის პოვნა შეგვიძლია. სურს ჰქონდეს საუკეთესო, ვიდრე დანარჩენი, ადამიანი იწყებს მოქმედებას, ააქტიურებს თავის რესურსებს, იქნება ეს ძალა, ავტორიტეტი და ა.შ. სიამაყე გარკვეულწილად არის ადამიანური პოტენციალის კატალიზატორი, ის ეხმარება ადამიანს დაუმალოს თავისი სისუსტეები სხვების თვალს, აიძულებს მას წინ წავიდეს და ქედს არ უხრის არანაირ სირთულეს.

სიამაყე არ უნდა დათრგუნოს ან თუნდაც დასუსტდეს, ის მხოლოდ ღირსეული მიზნებისკენ უნდა იყოს მიმართული. კლოდ ადრიან ჰელვეციუსი

კეისარს შეეფერება ფეხზე დგომა მოკვდეს. (Caesarem decet stantem mori.) Suetonius (Gaius Suetonius Tranquill)

მიუხედავად იმისა, რომ ყველა ფილოსოფოსმა არ დაიკავა ეს პოზიცია

ალბათ ყველაზე ცნობილი არის ვოლტერის განცხადება "უსასრულოდ პატარა ადამიანებს აქვთ უსაზღვროდ დიდი სიამაყე".

ანალოგიურად, ბევრი სხვა ფილოსოფოსი აკრიტიკებდა ამ თვისებას

სიამაყე, რომელიც ამაოებით სადილობს, ვახშამზე ზიზღს იძენს. - ფრანკლინი

ვისაც საკუთარი თავის სიყვარულმა სძლია,

ის ტკბილია საკუთარი თავისთვის და იმაში, რაც სასაცილოა სხვებისთვის;

და ხშირად რომ ტრაბახობს,

რა უნდა რცხვენოდეს. ივან ანდრეევიჩ კრილოვი

ამაყი ადამიანი აუცილებლად არის ყინულის ქერქით. ამ ქერქის მეშვეობით სხვა გრძნობა არ არის. ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი

ხშირად ხდება, რომ სიამაყე სხვა ადამიანებზე გადადის. როგორც ეპიქტეტუსმა თქვა, მეფის შვილად აყვანის შემთხვევაში, აუცილებლად იამაყებდი ამით, მაშ, რატომ არ ამაყობ, რომ ღმერთმა შექმნა? როდესაც ჩვენ ვქმნით რაიმე სახის კერპებს, კერპებს (გასაკვირი არ არის, რომ ათი მცნებადან ერთ-ერთი - ნუ გახდები კერპი). კერპი ხომ მხოლოდ ჩვენი სიამაყეა, კერპზე გადატანილი და ჩვენ ვამაყობთ არა კერპით, არამედ ჩვენით კერპის გამოსახულებით.

თუმცა, თუ ფილოსოფია მაინც იძლევა სიამაყის პოზიტიური შეფასების საშუალებას, სხვადასხვა რელიგია ერთ თვალსაზრისს იცავს.

ყველაფერი... სიამაყისგან მოდის. ეს არის ჩვენი ყველა ცოდვის, ბოროტებისა და უბედურების მთავარი წყარო (წმ. მაკარი).

იოანე კიბე ძალიან ლამაზად აღწერს სიამაყეს ალეგორიულად, როგორც ამაოების ცხენზე ამხედრებული მხედარი. სიამაყე და ამაოება წარმოშობს ადამიანთა ცოდვებისა და ვნებების ყველა სხვა სიმრავლეს: სიხარბეს და შურს, შიშს და ცოდვას, წყენას და ზიზღს.

ბიბლია ამბობს. იგავების წიგნი: „მოვა ამპარტავნება და მოვა სირცხვილი, ხოლო სიბრძნე თავმდაბალთანაა“ - (თავი 11, მუხლი 2). „სიამაყე მიდის განადგურებამდე, ხოლო ამპარტავნება დაცემამდე“ (16:18).

ბიბლიაში არის კიდევ ერთი საინტერესო ახსნა იმის შესახებ, თუ ვინ ვართ ჩვენ. ღმერთი არის პოტერი. და ჩვენ ვართ პოტერის ქმნილება, ასე რომ, შეიძლება ქოთანი იამაყოს იმით, რისთვის შექმნა იგი პოტერმა?! მან შექმნა ერთი ზოგიერთი საჭიროებისთვის, მეორე სხვებისთვის, მაგრამ ორივე თავის ადგილზეა საჭირო. და სიამაყე სხვა ადგილას გადაგვყავს და მერე არეულობა გვაქვს.

იგავები აღწერენ ღმერთის დამოკიდებულებას ამპარტავნებისადმი: „აი რა სძულს უფალს... ამაყი თვალები, ცრუ ენა, ხელები, რომლებიც უმანკო სისხლს ღვრის... 7 „ხარისხს“ შორის პირველ რიგში სიამაყეა დასახელებული..

"ღმერთი ეწინააღმდეგება ამპარტავანს, მაგრამ მადლს აძლევს თავმდაბალს". ანუ ადამიანმა შეიძლება სიამაყე განავითაროს ან ვერ შეამჩნიოს, მაგრამ მერე მადლი დაკარგოს.

ისლამში სიამაყე ასევე არის მთავარი ცოდვა და სხვა ცოდვების მიზეზი. სიამაყის გამო იბლისი, რომელიც ერთ-ერთი ყველაზე მცოდნე ჯინი იყო, დაწყევლილ არსებად იქცა - მან უარი თქვა თაყვანისცემაზე, რომელიც ალაჰის მიერ შექმნილ ადამს, როგორც შაიტანს.

„სატანამ უარი თქვა თაყვანისცემაზე ადამისთვის მისალმებაზე. იამაყა და თქვა: „მე მასზე უკეთესი ვარო“ და მოღალატე გახდა » (ყურანი).

სიამაყე ფუნდამენტურად აფუჭებს კარგ საქმეებს და რწმენას. გაფითრებული ადამიანი საკუთარ თავში ვერ ამჩნევს ამ დაავადებას, კარგავს სიმართლის გაგებას, სამაგიეროდ იძენს გულის სიბრმავეს.

”აი, როგორ აყენებს ყოვლისშემძლე ალლაჰი ყოველი ამპარტავანი ტირანის გულს სიცრუის ბეჭედს” (ყურანი, 40:35).

ასევე ცნობილია ჰადისი: „ის, ვის გულშიც ამპარტავნობის ღერიც კია, სამოთხეში არ შევა“.

მომავალ სამყაროში მას ჯოჯოხეთის ცეცხლი და მძიმე სასჯელი ელის. წმინდა ჰადისში ყოვლისშემძლე ალლაჰი ამბობს: „სიამაყე ჩემი გარე სამოსია, დიდებულება კი ჩემი ქვედა სამოსია, და ვინც ამას ედავება, მე შევალ ჯოჯოხეთში“, ანუ „სიამაყე და დიდებულება ჩემი განსაკუთრებული თვისებებია, ამიტომ ვინმეს არ შეეფერება. სხვა რომ გქონდეს ისინი."

ამრიგად, გასაგებია, რომ სიამაყისადმი დამოკიდებულება შეიძლება იყოს განსხვავებული და აშკარაა, რომ სწორედ მისგან, გამართლებულია თუ არა, საშინელი ვიცე სიამაყე იწყებს ზრდას.

მოდით შევხედოთ სიამაყის ყველაზე დამახასიათებელ ნიშნებს:

• 1. სიამაყე, უპირველეს ყოვლისა, გამოიხატება საკუთარი უტყუარობისა და სხვისი სიმართლისა და არასწორობის განცდით.
• 2. სიამაყის შემდეგი გამოვლინება არის საკუთარი თავის შეწუხება. საკუთარი თავის მნიშვნელოვნების განცდა არის ფარული საკუთარი თავის სინანული, ადამიანი გრძნობს თავს უბედურად, განიცდის შიშს და შიშს მთელი სამყაროს მიმართ და მისგან თავის დასაცავად ავლენს თავის მნიშვნელობას, მნიშვნელობას, კეთილდღეობას.
• 3. დამოკიდებულება დაქვეითება, დათმობა. ადამიანი თავს სხვებზე აღმატებულად გრძნობს, შესაბამისად, მასზე დაბლა ყველა ადამიანს თვლის.
• 4. მფარველობითი დამოკიდებულება ვინმეს მიმართ. სიამაყის ასეთი გამოვლინება დათმობის გვერდით არის. როგორც წესი, ადამიანები, რომლებიც ვინმეს ეხმარებიან, მადლიერებას და პატივისცემას საჭიროებენ. ასეთი ადამიანებისგან შეიძლება მოისმინოთ: „ამისთვის ჩემი მადლობელი უნდა იყოთ. რა გავაკეთე შენთვის!
• 5. თვითმნიშვნელოვნების გამოვლინებაა მოსაზრება, რომ „ჩემ გარეშე სამყარო ვერ იარსებებს“. ასეთ ადამიანებს ჰგონიათ, რომ ყველაფერი მათზეა დამოკიდებული, ყველაფერი მათზეა დამოკიდებული: სამყარო, სამსახური, ოჯახი. არის ჯარიმა ზღვარი პასუხისმგებლობის გრძნობასა და საკუთარი თავის მნიშვნელობას შორის.
• 6. გადაჭარბებული მნიშვნელობა, თავის მხრივ, სხვა პრობლემას წარმოშობს – ადამიანი იწყებს ფოკუსირებას იმაზე, თუ რას ფიქრობენ და ამბობენ მასზე სხვები. ის ფიქსირდება თავის პრობლემებზე და მუდმივად საუბრობს მათზე, ავლენს ნარცისიზმს და ნარცისიზმს.
• 7. ტრაბახი. სხვებზე უპირატესობის განცდა. ადამიანი იწყებს თავისი სათნოებების ქებას. და ამას იმიტომ აკეთებს, რომ არასრულფასოვნების კომპლექსი აქვს და მას უბრალოდ სჭირდება სხვების მოწონება, იგრძნოს მისი მნიშვნელობა.
• 8. დახმარებაზე უარი. ამაყი ადამიანი არ აძლევს საშუალებას სხვა ადამიანებს დაეხმარონ მას. Და რატომ? იმის გამო, რომ მას სურს ყველა ნაყოფი თავად მიიღოს, ეშინია, რომ ვინმესთან გაზიარება მოუწევს.
• 9. დიდების, პატივისცემისა და პატივის მოპოვების, ამაღლების სურვილი. ადამიანები საკუთარ თავს ანიჭებენ სხვა ადამიანების ღვაწლსა და შრომას. მაგრამ მათ ასევე აქვთ მიდრეკილება ხალხისგან კერპების კეთებისკენ.
• 10. მეტოქეობა. ცუდის კეთების სურვილი აზარალებს მოწინააღმდეგეს. ნებისმიერი კონკურენცია იწვევს დაძაბულობას, იწვევს აგრესიას, მოწინააღმდეგის დამცირების ქვეცნობიერ სურვილს, რაც საბოლოოდ იწვევს აშლილობას და ავადმყოფობას.
• 11. ადამიანების დაგმობის სურვილი მათი შეცდომების, საქმეებისა და ქმედებების გამო. ასეთი ადამიანი შეგნებულად ეძებს ადამიანებში ნაკლოვანებებს, გონებრივად სჯის მათ, ეს ყველაფერი ბრაზის, გაღიზიანებისა და სიძულვილის გრძნობით ხდება. ხანდახან გინდა კაცს გაკვეთილი ასწავლო.
• 12. მათი ცოდნის გაზიარების სურვილი.
• 13. მადლობისა და პატიების სურვილის არქონა. შეხება.
• 14. არ სურდეს აღიარო, რომ ხარ ნაკლოვანებები - სულიერი პრობლემები და სიამაყე.

აშკარაა, რომ თითოეულ ჩვენგანს არაერთი ასეთი ნიშანი აქვს, მაგრამ ამას ამართლებს „თვითშეფასებით“. თუმცა, ჩემი აზრით, მნიშვნელოვანი განსხვავებაა: სიამაყე არის საკუთარი თავის პატივისცემა, რომელიც დაფუძნებულია უპირატესობაზე, ხოლო ღირსება არის საკუთარი თავის პატივისცემა, რომელიც დაფუძნებულია თანასწორობაზე. ადამიანთა თანასწორობის აღიარება თანაბრად აფასებს სიამაყის ობიექტებს და გულგრილობას საკუთარი ღვაწლის სიმაღლის მიმართ, ისევე როგორც სხვა ადამიანების დამსახურების უპირატესობის მიმართ, ე.ი. მოკრძალება, იქცევა ადამიანის თვითშეფასებაში.

ღირსება ათავისუფლებს ადამიანს პრეტენზიისგან, რათა გამოიყურებოდეს ხელსაყრელი და საშუალებას აძლევს მას იყოს მშვიდი, ბუნებრივი, გულწრფელი. ღირსების პატრონი თავს კომფორტულად გრძნობს როგორც საზოგადოების ბოლოში, ასევე მის ზედა ნაწილში, ხოლო ამაყი ზიზღიდან სერობაში გადადის. ღირსების მშვიდი ნდობა სიამაყისთვის მიუწვდომელია, ის ყოველთვის სიდიადედან არასრულფასოვნებისკენ მიისწრაფვის.

ამპარტავნობა არის გულგატეხილი და ყბადაღებული, რადგან თვითკმარი ადამიანი არ შეხედავს გარშემომყოფებს და არ შეადარებს მათ კეთილდღეობის დონეს საკუთარს. და მიზნები, რომელთაკენაც სიამაყე გვიბიძგებს, ხშირად მოჩვენებითია. გასაკვირი არ არის, რომ ფრანსუა დე ლა როშფუკო წერდა, რომ ნაკლოვანებები ზოგჯერ უფრო პატიებადია, ვიდრე მათი დამალვის საშუალებები; ვაღიარებთ მცირე ნაკლოვანებებს, ამით ვცდილობთ დავარწმუნოთ სხვები, რომ დიდი არ გვაქვს.

შეჯამებით, უნდა აღინიშნოს ის შედეგები, რასაც სიამაყე იწვევს: საკუთარ თავთან დისჰარმონია, ნეგატიური ემოციების მასის გამოჩენა, რომელიც დიდ ძალას იკავებს და, შესაბამისად, იწვევს პირველ რიგში ნერვულ აშლილობას და სხვადასხვა ტიპის სხვა დაავადებებს. შეუსაბამობა გამოსახულებასა და რეალობას შორის, ისევე როგორც სხვებთან ურთიერთობის განადგურება და, შესაბამისად, იწვევს მარტოობას. ის, ვინც ამაღლებს თავის სიამაყეს, აფასებს ყველაფერს, რაც უყვარს და აფასებს ცხოვრებაში.

სიყვარული სულგრძელია, მოწყალეა, სიყვარული არ შურს, სიყვარული არ ამაღლებს თავს, არ ამაყობს.

1 კორინთელები, თავ. 13 ახალი აღთქმა

სიამაყე გვართმევს შესაძლებლობას ჭეშმარიტად გვიყვარდეს და არა საკუთარი თავის პრიზმაში, გვართმევს დროს საყვარელ ადამიანებთან ერთად, გვიშლის ხელს ყველაზე მნიშვნელოვანი სიტყვების თქმაში, პატიების თხოვნით და საკუთარი თავის პატიებაში, ბოლოს და ბოლოს, ეს უბრალოდ არ ხდება. ნება მოგვეცით ვიყოთ ბედნიერი. დაჭრილი სიამაყე ღირს ამდენი?

სიამაყე... სიამაყე... ფესვი ერთია მათში.

ჩრდილები ქცევაში - არ ითვლიან ...

და თუ მანკიერებები დაძლეულია სიამაყეში,

სიამაყე არ იცნობს სიტყვას „პატივი“.

სიამაყე სიამაყე ამაოება

ლუციფერის დაცემა

ბევრი ქრისტიანი ღვთისმეტყველი საუბრობდა ამპარტავნებაზე, როგორც სასიკვდილო ცოდვაზე. თუმცა, მისი ყველაზე სრულყოფილი განმარტება კიბის ბერმა იოანემ მოგვცა:

სიამაყე არის ღმერთის უარყოფა, დემონური გამოგონება, ადამიანთა დამცირება, გაუცხოების დედა, ქების შთამომავალი, უნაყოფობის ნიშანი, სიგიჟის წინამორბედი, ავადმყოფობის მიზეზი, გაღიზიანების წყარო, კარი. თვალთმაქცობა, დემონების თანადგომა, ღმერთის წინააღმდეგობა, მკრეხელობის საფუძველი, თანაგრძნობის უმეცრება, სასტიკი წამება, მფარველი ცოდვები, არაადამიანური მსაჯული. სადაც იყო დაცემა, იქ უკვე იყო სიამაყე: სიამაყე არის ვაშლი, რომელიც შიგნიდან დამპალია, მაგრამ გარეგნულად ანათებს სილამაზით: არის სულის უკიდურესი სიღარიბე.

სიამაყის მეცნიერება

ფსიქოლოგიის თვალსაზრისით, სიამაყე არის გადაჭარბებული სიამაყე, ქედმაღლობა, ამპარტავნება, ეგოიზმი და ამპარტავნება. მისი უმაღლესი გამოვლინებით სიამაყე განიხილება სულიერ გადახრად, რომელსაც თან ახლავს შემდეგი სიმპტომები:

- შეხება, კრიტიკის შეუწყნარებლობა, მათი ნაკლოვანებების გამოსწორების სურვილი;

- მუდმივი დადანაშაულება სხვების ცხოვრებისეულ პრობლემებში;

- უკონტროლო გაღიზიანება და სხვა ადამიანების უპატივცემულობა;

- ადამიანს რეგულარულად სტუმრობს საკუთარი სიდიადისა და უნიკალურობის აზრები, ის ამაღლებს საკუთარ თავს სხვებზე მაღლა და მოითხოვს, რომ აღფრთოვანებულიყვნენ მისით;

- პატიების თხოვნის შეუძლებლობა;

- მუდმივი კამათის, უდანაშაულობის დამტკიცების სურვილი.

თითოეულ ჩვენგანს ცხოვრებაში ერთხელ მაინც გამოუცდია ერთი ასეთი გრძნობა. ეს აიხსნება იმით, რომ ყველა ადამიანს აქვს სიამაყე, მაგრამ ბევრისთვის ის ვლინდება გონივრულ ფარგლებში.

მაგალითად, იამაყო სპორტული ჩემპიონატის მოგებით ან ოლიმპიადაზე უმაღლესი ქულის მოპოვებით, ფსიქოლოგების აზრით, ნორმალურია (ეს არის განსხვავება სიამაყესა და სიამაყეს შორის). ზოგჯერ სიამაყე და თვითშეფასება ბედნიერი და წარმატებული ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვანი კომპონენტია.

დოქტორი მედინა თვლის, რომ სიამაყის გამოვლინება ამა თუ იმ ხარისხით „დამოკიდებულია ჩვენს უნარზე ვისწავლოთ და მივიღოთ ყველაფერი ახალი“. ამ გრძნობის გაჩენაზე პასუხისმგებელია CaMKII გენი. სწორედ ის აღაგზნებს ჩვენს ამბიციას, ამპარტავნებას და ამპარტავნებას.

ფრაგმენტი "სიამაყე" იერონიმუს ბოშის ნაწარმოებიდან "შვიდი მომაკვდინებელი ცოდვა და ოთხი უკანასკნელი რამ"

სიამაყის გამკლავების გზები

ქრისტიანულ სწავლებებში სიამაყე განიხილება, როგორც ერთ-ერთი სათნოების - თავმდაბლობის საპირისპიროდ. ეს ნიშნავს, რომ თქვენ უნდა დაიმდაბლოთ საკუთარი თავი, "გააცნობიეროთ თითოეული ადამიანის სულის სიდიადე და უსაზღვრო პოტენციალი", "მიიღოთ თქვენი უმნიშვნელოობა ღმერთის წინაშე", მადლობა გადაუხადოთ მას ყველა კარგისა და ცუდისთვის, რაც ხდება ცხოვრებაში.

ფსიქოლოგები გვირჩევენ:

- დაიწყეთ დაინტერესება სხვა ადამიანებით, ყურადღება მიაქციეთ მათ მიღწევებს;

- ისწავლეთ სხვების პატივისცემა და მათი აზრის მოსმენა;

- არ მიითვისოთ ყველა დამსახურება და მიღწევა;

- შეეცადეთ დაეხმაროთ ადამიანებს უინტერესოდ, მოეპყროთ მათ სიკეთით და სიყვარულით;

- ისწავლოს ადეკვატურად მიიღოს კონსტრუქციული კრიტიკა;

- გაუზიარეთ თქვენი დადებითი გამოცდილება, წინააღმდეგ შემთხვევაში ეს მხოლოდ გაზრდის სიამაყის ზრდას;

- და რაც მთავარია: თქვენ უნდა შეძლოთ თქვენი შეცდომების აღიარება, გამონახოთ გამბედაობა, რომ აპატიოთ შეურაცხყოფა.

თუ შეცდომას იპოვით, გთხოვთ, მონიშნეთ ტექსტის ნაწილი და დააწკაპუნეთ Ctrl+Enter.

არ აქვს მნიშვნელობა, ადამიანი მორწმუნეა თუ არა, არც ერთი მანკიერება არ მიიყვანს მას რაიმე კარგამდე. შურთან, ბრაზთან და სიხარბესთან ერთად სიამაყეა. ბევრი ამ კონცეფციას სიამაყით ურევს და თვლის, რომ მათ შორის განსხვავებები არ არის. შევეცადოთ გაერკვნენ, თუ როგორ და როგორ განსხვავდება ეს ორი სიტყვა, არის თუ არა დიდი განსხვავება. ჯერ გავარკვიოთ, რა არის სიამაყე, როგორ შეიძლება მისი დახასიათება.

სიტყვების ინტერპრეტაცია

განმარტებითი ლექსიკონების მიხედვით, სიამაყე შეიძლება განისაზღვროს, როგორც:

1. კმაყოფილების გრძნობა ნებისმიერი მოქმედებისგან.
2. ამპარტავნება, ამპარტავნება.

როგორც ხედავთ, ერთის მხრივ, ეს არის დადებითი განცდა, რომელსაც ადამიანი განიცდის საკუთარ თავთან და სხვებთან მიმართებაში. მეორეს მხრივ, ეს კონცეფცია ნეგატიურია, რადგან ამაყი ადამიანი ამაღლებს საკუთარ თავს, რითაც ამცირებს სხვა ადამიანებს. მაშ რა არის სიამაყე? ეს კარგია თუ ცუდი? და შესაძლებელია ამ გრძნობას ვუწოდოთ კარგი ან ცუდი? ეს ყველაფერი დამოკიდებულია იმაზე, თუ რა ემყარება განხილულ კონცეფციას. თუ ეს არის ადამიანის ნიჭი, მისი მონდომება და წარმატება, მაშინ სიამაყის გრძნობა დამსახურებულია. ეს სიხარულს მოაქვს როგორც თავად ადამიანს, ასევე მის გარშემო მყოფებს. თუმცა ხშირად ხდება, რომ აღნიშნული განცდა ყოველგვარი მიზეზის გარეშე განიცდება. მაგალითად, ლამაზი გოგოები ხშირად ამაღლებენ თავს და ამცირებენ მათ, ვისაც ამ მხრივ ნაკლებად გაუმართლა. ბუნებრივად მოცემულმა თვისებებმა არ უნდა გამოიწვიოს ისეთი გრძნობა, როგორიცაა სიამაყე. სიტყვის მნიშვნელობა ამ შემთხვევაში უარყოფითი იქნება.

ერთი სიტყვის განსხვავებული გაგება

ერთსა და იმავე კონცეფციას სხვადასხვა დროს შეიძლება ჰქონდეს როგორც დადებითი, ასევე უარყოფითი მნიშვნელობა. ამის ნათელი მაგალითია ეროვნული სიამაყე. უმეტეს შემთხვევაში, ეს გრძნობა მისასალმებელია. იგულისხმება, როგორც ადამიანის სიყვარული და მიჯაჭვულობა თავისი ქვეყნისადმი, მზადყოფნა დაიცვას და დაიცვას საერთო ინტერესები. თუმცა, ისტორიას შეუძლია ამ კონცეფციის გამოყენების საკმაოდ ტრაგიკული მაგალითებიც მოგვცეს: გერმანია 30-40-იან წლებში („უმაღლესი ერის“ უპირატესობის იდეა), ბრიტანეთის იმპერია მე-19 საუკუნეში (იდეა . "თეთრი კაცის ტვირთი") და ა.შ. რა არის ამ შემთხვევაში სიამაყე, თუ არა ერთი ერის, რასის წარმომადგენელთა უპირატესობის განცდა სხვა ადამიანებზე? როგორც წარსული თაობების სამწუხარო გამოცდილებამ აჩვენა, მას კარგი არაფერი მოაქვს.

სიამაყე და მისი თანმხლები

სიტყვა სიამაყისა და სიამაყის მნიშვნელობა მსგავსია, მაგრამ მათ ასევე აქვთ მნიშვნელოვანი განსხვავებები. თანამედროვე საზოგადოებაში "სიამაყის" ცნება ძალიან იშვიათად გამოიყენება. იგი შეიცვალა მნიშვნელობით ახლო ტერმინებით: ქედმაღლობა, ამბიცია, ამპარტავნება, ამაოება, ეგოიზმი. ამრიგად, ჩვენ ვხედავთ, რომ ამ სიტყვის მნიშვნელობაში დადებითი არაფერია. სიამაყისგან განსხვავებით, მას მხოლოდ უარყოფითი კონოტაცია აქვს. სიამაყის დამახასიათებელ თვისებებს შორის შეიძლება აღინიშნოს: თვალთმაქცობა, ამაოება, კაპრიზულობა, სიჯიუტე და ქედმაღლობა. ისევე როგორც ეჭვიანობა, უკონტროლობა, აურზაური, არჩევითი, ეგოიზმი და თავხედობა. გარდა ამისა, ამ სასიკვდილო ცოდვისადმი დაქვემდებარებულ ადამიანს ახასიათებს შეხება, გაღიზიანება, ძალაუფლების ლტოლვა, მკვეთრი კრიტიკისკენ მიდრეკილება, შური და შურისძიება. თქვენ ასევე შეგიძლიათ დაასახელოთ ისეთი უარყოფითი თვისებები, როგორიცაა შეურიგებლობა და სისასტიკე, კაუსტიკურობა, ზოგადად მიღებული ნორმებისა და ავტორიტეტების უარყოფა.

რა არის სიამაყე და რა არის სიამაყე?

ამ ორ ცნებას შეიძლება ჰქონდეს საპირისპირო მნიშვნელობა. და ამავე დროს იყავით თანაბრად უარყოფითი. გასაგებად, თქვენ უნდა იცოდეთ რამ გამოიწვია გარკვეული გრძნობები და მისწრაფებები:

• სიამაყე, ამპარტავნება - ეს ყველაფერი იმაზე მეტყველებს, რომ ადამიანს ძალაუფლების მოპოვება სურს და ზიზღს აყენებს ადამიანებს, რომლებსაც აქვთ დაბალი
• ამბიცია და ამბიცია იმის ნიშანია, რომ ადამიანი ცდილობს მიაღწიოს მეტს, აწიოს კარიერული კიბე.
• თავხედობა, ქედმაღლობა, თავხედობა, ეგოიზმი და ამპარტავნობა მოწმობს ადამიანის მზადყოფნას მიაღწიოს თავის ინტერესებს ნებისმიერ ფასად, სხვების წინააღმდეგ.

სიამაყე და სიამაყე - არის განსხვავება? თანამედროვე საზოგადოება რამდენიმე ვერსიას აყენებს. ზოგიერთი მიიჩნევს, რომ ასეთი თვისებები დიამეტრალურად საპირისპიროა. სხვები ამტკიცებენ, რომ ეს იგივე თვისებებია. თუ ბიბლიას ჩახედავთ, მაშინ დასკვნა ცალსახაა - სიამაყე და სიამაყე იგივე ძირეული სიტყვებია. ამიტომ, მათ აქვთ იგივე მნიშვნელობა. მხოლოდ სიამაყე არის გარკვეულწილად ნაკლები ბოროტება. იგი წარმოდგენილია როგორც კეთილთვისებიანი სიმსივნე. მაშინ როცა სიამაყე ავთვისებიანი წარმონაქმნია. ეს ზიანს აყენებს ადამიანს და სხვებს. რა იმალება ასეთი ცნებების ქვეშ? და რა განსხვავებაა ამ თვისებებს შორის?

რას ამბობს რელიგია?

ამ დღეებში ბევრს საუბრობენ სიამაყეზე. თუმცა, ადამიანების უმეტესობა ამ კონცეფციას სიამაყით ურევს. დაფიქრდით, რას ამბობენ რელიგიები ამ თვისებებზე.

მართლმადიდებლურ სამყაროში სიამაყე ითვლება რვა მომაკვდინებელ ცოდვათა შორის. კათოლიკეებს შორის იგი შევიდა შვიდი მანკიერების კონცეფციაში. ისლამში სიამაყეს კიბრს უწოდებენ. სიტყვასიტყვით ითარგმნება როგორც "ამპარტავნება". იგი კლასიფიცირდება როგორც ძირითადი ცოდვა, რომელიც უმეტეს შემთხვევაში ხდება სხვა შეცდომების წყარო.

ამრიგად, ყველა რელიგია განასხვავებს ისეთ თვისებებს, როგორიცაა სიამაყე და სიამაყე. განსხვავება მდგომარეობს შემდეგში. ამპარტავნებით დაბრმავებული ადამიანი ამაღლებს თავს, ამაყობს ღმერთის წინაშე თავისი თვისებებით, სრულიად ავიწყდება, ვინ დააჯილდოვა იგი. ასეთი ადამიანი ამპარტავანია და თვლის, რომ ყველაფერს თავისით შეუძლია და არა ღვთის ნებით. თავის სიამაყეში ადამიანი მადლობას არ უხდის ყოვლისშემძლეს იმისთვის, რაც აქვს (სიცოცხლე, სმენა, ხედვა) და იღებს (თავშესაფარი, საკვები, ბავშვები).

სიამაყისა და სიამაყის თანამედროვე გაგება

როგორ ახასიათებს ჩვენი საზოგადოების განათლებული გონება ამ თვისებებს? ვიკიპედია იძლევა შემდეგ ინტერპრეტაციას. სიამაყე არის გადაჭარბებული სიამაყე, ქედმაღლობა, ქედმაღლობა და ეგოიზმი. დახასიათება მარტივია, მაგრამ საკმარისად ნათელი.

სიამაყე არის პოზიტიური თვითშეფასების ანარეკლი. საკუთარი თავის პატივისცემა, საკუთარი თავის ღირსება და ღირსების გრძნობა. ოჟეგოვის ლექსიკონი ამ თვისებას ანალოგიურად განმარტავს. 2009 წელს გამოცემული წიგნი „სიამაყის“ ხარისხს განსაზღვრავს, როგორც საკუთარი თავის პატივისცემას, საკუთარი თავის ღირსების გრძნობას.

ასეთი მახასიათებლები მოცემულია კომპეტენტური წყაროებით. ახლა კი გავაანალიზებთ, თუ რას მივყავართ მანკიერების განვითარებამდე.

რატომ ჩნდება სიამაყე?

რა არის ასეთი უსიამოვნო ხარისხის წარმოშობა? ფსიქოლოგები ამბობენ, რომ სიამაყე შიშისგან ჩნდება. ადამიანს აქვს შიში, რომ ის ისეთი არ შეიყვარებს, როგორიც არის. ასეთი შიშები იწვევს საკუთარი თავის სხვა ადამიანებზე მაღლა ამაღლების სურვილს. თავდაჯერებულობა მას სიამაყის კლანჭებში უბიძგებს.

ეს პიროვნებები მიდრეკილნი არიან შეადარონ საკუთარ თავს სხვებთან, ეშინიათ მათში საუკეთესო თვისებების პოვნის. ამიტომ, ამაყები ყოველთვის ხაზს უსვამენ თავიანთ უპირატესობას ყველას. ეს განსაკუთრებით შესამჩნევია საკუთარი თავის სხვებთან შედარებისას. შედეგად, მათ უბრალოდ სწყურიათ ქება. მხოლოდ ამ გზით შეუძლიათ თავიანთი ღირსების დამტკიცება. და ისინი ამას საკუთარ თავს უფრო უმტკიცებენ, ვიდრე სხვებს. ამაყებისთვის ეს ერთგვარი საშუალებაა საკუთარი თავის დასამტკიცებლად.

ძალიან მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ სიამაყე არის მანკიერება, რომელიც უცვლელად უბიძგებს ადამიანს უფსკრულში.

უარყოფითი ხარისხი

ზემოაღნიშნულიდან ირკვევა, რომ სიამაყე და სიამაყე შორს არის ერთი და იგივე. განსხვავება ამ ცნებებს შორის უზარმაზარია. სწორედ ის გვაძლევს იმის მტკიცებას, რომ ზემოთ ჩამოთვლილი თვისებები საპირისპიროა. ცხოვრებაში კი ისინი ადამიანს სხვადასხვა შედეგამდე მიჰყავთ.

სიამაყე არის უპატივცემულობა თითქმის ყველაფრის მიმართ: ადამიანების, ჩვენს გარშემო არსებული სამყაროს, სხვა ადამიანების მიღწევების მიმართ. ეს თვისება ვლინდება როგორც უსაფუძვლო ქედმაღლობა, საკუთარი უპირატესობის განცდა. ხანდახან ასეთი ადამიანები ყველასგან თავს იკავებენ თავიანთი გაბერილი პატარა სამყაროთი. გასაკვირი არ არის, რომ ეს თვისება ჰპირდება მის მფლობელს უკმაყოფილებას, სიხარულის დაკარგვას, სიახლოვეს, მარტოობას. შენიშნა, რომ ადამიანები, რომელთა სულში სიამაყე დამკვიდრდა, უკიდურესად საეჭვო, ძალიან დაუცველია. ისინი ხშირად ეწინააღმდეგებიან და, შედეგად, განიცდიან მუდმივ იმედგაცრუებებს და წარუმატებლობას. ასეთი ადამიანები ძალიან მგრძნობიარეები არიან. თუმცა გულით ღრმად უბედური.

თუ სიამაყე არის უფსკრული, რომელიც იშლება ადამიანის წინაშე, მაშინ სიამაყე არის კარგი თვისება, რომელსაც შეუძლია წარმატებამდე მიგვიყვანოს. ხშირად სწორედ ის ამაღლებს ადამიანს უპრეცედენტო სიმაღლეებამდე.

დადებითი ხარისხი

რით განსხვავდება სიამაყე სიამაყისგან? მოდით გავარკვიოთ. ასე რომ, სიამაყე არის საკუთარი ღირსება, საკუთარი თავის და სხვების პატივისცემის უნარი. ასეთმა ადამიანებმა განსაკუთრებით იციან როგორ დააფასონ სულიერი, მათი ნიჭი და გარშემომყოფების მიღწევები. ისინი გამოირჩევიან ისეთი ხარისხით, როგორიცაა სამართლიანი დამოკიდებულება. სიამაყის მქონე ადამიანები იცავენ და აფასებენ ზუსტად იმას, რაც ამას იმსახურებს. არ აქვს მნიშვნელობა ეს შენია თუ სხვისი.

სიამაყე საშუალებას აძლევს ადამიანს ნათლად დაინახოს თავისი სისუსტეები და ნაკლოვანებები, რაზეც ჯერ კიდევ საჭიროა მუშაობა. ასეთი ადამიანები სამართლიანები და საკუთარი თავის ადეკვატური არიან. სიამაყე ხომ არ აიძულებს მათ ნაკლოვანებებს გაექცნენ. ამიტომ, ასეთმა ადამიანებმა კარგად იციან თავიანთი პრობლემები. და რა არის შედეგი? მათი სისუსტეების გაცნობიერებით ბევრად უკეთ, ვიდრე სხვებს შეუძლიათ, ისინი თითქმის დაუცველები ხდებიან. ყოველივე ამის შემდეგ, ისინი არ კომპლექსდებიან ამაზე. ასეთმა ადამიანმა კარგად იცის, რომ ყველა ადამიანი ნაკლოვანებებით არის დაჯილდოებული. და რადგან ის საკუთარ თავზე ბევრს მუშაობს, მისთვის ნებისმიერი პრობლემა მხოლოდ დროებითი მოვლენაა.

ცნებების განსხვავება

მამა-შვილის შემდეგი საუბარი საკმაოდ მჭევრმეტყველად საუბრობს ამ თვისებების განსხვავებაზე. ბავშვმა ჰკითხა: „სიამაყე და სიამაყე? რა განსხვავებებია? მამა დაფიქრდა. და შემდეგ მან უპასუხა: ”სიამაყე არის იმის გაგება, რომ სხვებისთვის შენ გააკეთე ყველაფერი, რაც შეგეძლო. სიამაყე არის ილუზია, თქვენ შეგიძლიათ გააკეთოთ ის, რაც პატარა ადამიანებს არ შეუძლიათ.

მაშ, ვნახოთ, რა მოაქვს სიამაყეს და სიამაყეს ადამიანის ცხოვრებაში. განსხვავებები იმდენად დიდია, რომ ისინი ეჭვს არ ტოვებენ კონცეფციების საპირისპიროში.

რას ნიშნავს სიამაყე?

1. Პოზიტიური დამოკიდებულება. ადამიანი პატივს სცემს არა მხოლოდ „თავისს“, არამედ სხვა ადამიანების ღირებულებებსაც. ეს გულისხმობს პატიოსნებაზე დაფუძნებულ სხვა ადამიანების მიმართ სამართლიან მოპყრობას.
2. დადებითი, კეთილშობილური გრძნობები და ემოციები. ადამიანს ამაყობს საკუთარი თავით, საქმით, შვილებით. ამ გრძნობის გულწრფელობამ შეიძლება გაახაროს იგი.
3. რეაგირების გრძნობები. სულში დიდი პოზიტივი სხვებისთვის შეუმჩნეველი არ რჩება. ამიტომ, საპასუხოდ, იბადება პატივისცემა ასეთი ადამიანის მიმართ.
4. მხარდაჭერა. ადამიანები, რომლებიც სიამაყეს ატარებენ თავიანთ სულში, კარგად იციან თავიანთი დამსახურებები და ძლიერი მხარეები. ეს აძლევს მათ შესაძლებლობას დაეყრდნონ მათ ნებისმიერ სიტუაციაში.
5. დაუცველობა. ადამიანს აქვს შინაგანი ღირსება. და მთელი სამყაროც რომ გადაუხვიოს მას, ის არ დაეცემა. ყოველივე ამის შემდეგ, ასეთი ადამიანები არ ეძებენ მხარდაჭერას გარე ქერქში.
6. ღირსეული მიღწევები. სიამაყე ხელს უწყობს ადამიანს დასახოს ახალი მიზნები და მიაღწიოს მათ.
7. პატივმოყვარე ურთიერთობა. ასეთი ადამიანები ქმნიან კომუნიკაციის პატივის საფუძველს. ამიტომ ახერხებენ პატივისცემის, ღირსეული ურთიერთობების დამყარებას.

რა შობს სიამაყეს?

1. Უარყოფითი დამოკიდებულება. ეს იწვევს სრულ უპატივცემულობას, ზიზღს, სხვა ადამიანების და მათი ღირებულებების იგნორირებას.
2. ნეგატიური ემოციები, რომლებიც ანადგურებს სულს. ისეთი თვისებები, როგორიცაა ზიზღი, უპატივცემულობა, შური, სარკაზმი, ზიზღი და უარყოფა, ბრაზი, წყენა ადამიანს ღრმად აბედნიერებს.
3. საპასუხოდ უარი. ასეთ ადამიანებთან ურთიერთობა საკმაოდ რთულია. როგორც წესი, ჩნდება სურვილი, დაიხუროს მათგან და აღარ შეხედონ მათ. მხოლოდ ბრძენ და ძლიერ პიროვნებებს შეუძლიათ თანაგრძნობა გაუწიონ მათ, ვინც სიამაყით არის დაავადებული.
4. "საპნის ბუშტი". ადამიანი ეყრდნობა ილუზიებს. სამწუხაროდ, ეს არის მოგონილი სიდიადე. რისთვისაც უმეტეს შემთხვევაში არაფერი არ ღირს.
5. დაუცველობა. ასეთი პიროვნებები იმუნიტეტი არიან ყოველგვარი კრიტიკისგან. ისინი საეჭვო, მგრძნობიარე და აგრესიულები არიან. კარგავენ გარე მხარდაჭერას და, შესაბამისად, იკვებებიან თავიანთი „მე“-ით, ისინი რეზინის ბურთივით „გაფუჭდებიან“. მათ ხომ რეალური მხარდაჭერა არ აქვთ.
6. თვით სასმელი. სიამაყის პატრონს მიაჩნია, რომ მან უკვე მიაღწია ყველაფერს. ასეთი აზრი არ იძლევა ახალი მიზნების დასახვას და მათი მიღწევის სწრაფვას.
7. Კონფლიქტი. ასეთი პიროვნების თანდაყოლილი ერთ-ერთი საერთო თვისება. სამწუხაროდ, ეს ხშირად ანგრევს ნდობას, გრძნობებს და სიკეთეს.

როგორ მოვიშოროთ სიამაყე?

თქვენ შეგიძლიათ ებრძოლოთ მას რამდენიმე გზით. გააცნობიერე, თუ როგორ განსხვავდება სიამაყე სიამაყისგან, ყველაზე მნიშვნელოვანი ის არის, რომ ეს მანკი საკუთარ თავში იპოვო. ზოგიერთი ადამიანი ცდილობს გაანადგუროს უსიამოვნო ხარისხი ერთი დარტყმით. ეს არის მოღუშულის გზა, წმინდანთა, რომლებიც განწირულობით ცდილობენ მიაღწიონ სრულყოფილებას.

თუ ვსაუბრობთ ჩვეულებრივ ადამიანებზე, რომლებსაც ახასიათებთ სიამაყე და სიამაყე, მაშინ მათ სხვა მეთოდი შეეფერება. იგი ეფუძნება შემდეგს:

1. სამყაროს და საკუთარი თავის ცნობიერება. ნებისმიერი ადამიანის დანიშნულება დედამიწაზე სიხარულისა და სინათლის მოტანაა. გაცემის უნარი სულის ბუნებრივი მოთხოვნილებაა. ადამიანი, რომელიც ამას არ აკეთებს, საკუთარ თავს ტანჯვისკენ უბიძგებს.
2. საკუთარი თავის გაუმჯობესება და თვითშემეცნება. შეუძლებელია მთელი სასიცოცხლო ენერგიის დახარჯვა მხოლოდ სხეულის მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებაზე. ასეთ ვითარებაში მიზეზი უბრალოდ მცირდება. უნდა გვახსოვდეს, რომ თითოეულ ადამიანს აქვს თავისი მიწიერი მიზანი. იმისათვის, რომ ჰარმონია დამკვიდრდეს სულში, უნდა გაანალიზოთ, თუ რომელ სფეროში შეძლებთ კაცობრიობისთვის სიკეთის მოტანას. სწორედ ამ მიმართულებით გჭირდებათ საკუთარი თავის გაუმჯობესება.
3. აუცილებელი თვისებების განვითარება. სიამაყისგან განსხვავებით, ისეთი თვისებებია, როგორიცაა მადლიერება, თავმდაბლობა, შრომისმოყვარეობა, პასუხისმგებლობა, რწმენა, ქველმოქმედება, სიყვარული. მათი განვითარებით ადამიანს შეუძლია უსიამოვნო მანკიერების დაძლევა.

დასკვნა

თუ ადამიანი კარგად ვერ ხედავს, სათვალის შეძენას ურჩევენ. მაგრამ თუ ვინმე, კითხულობს ნიშნებს, რომლებიც ახასიათებს ისეთ თვისებებს, როგორიცაა სიამაყე და სიამაყე, ვერ შეამჩნევს საკუთარ თავში არც ერთ მანკიერებას, არც ერთი გამადიდებელი სათვალე არ დაეხმარება. ამ შემთხვევაში, კომპეტენტური წყაროების მიხედვით, თვითმნიშვნელოვნების გრძნობა ზედმეტად არის განვითარებული. დაიმახსოვრე და მოგეწონება გამორჩევა, კამათი და ტრაბახი... ამიტომ, არის რამეზე მუშაობა.

სიამაყე ქმნის ადამიანის არაბუნებრივი გამოსახულებას და ის ჩრდილავს ცოცხალ სულს. ამიტომაც შეუძლიათ წარსულის ფილოსოფოსები და დღევანდელი გენიოსები ცოტა შექმნან.
მას შემდეგ, რაც მხოლოდ პირველი დარტყმის შემდეგ, ისინი მაშინვე კარგავენ, საკუთარი თავის შეპყრობით, რაც მათ თავიდანვე მიეცათ.

ადამიანის ერთ-ერთი მომაკვდინებელი ცოდვა სიამაყეა. ის, ეს ცოდვა, ადამიანების უმეტესობას ექვემდებარება

სიამაყესიამაყით არ უნდა აგვერიოს. უშაკოვის ლექსიკონს აქვს სიამაყის შემდეგი განმარტება: გადაჭარბებული სიამაყე, ამპარტავნება.

ბერძნული სინონიმი - ჰიბრიდი, თავხედობა- ქედმაღლობა, სიამაყე, ქედმაღლობა, ჰიპერტროფიული სიამაყე.

სიამაყე სასიკვდილო ცოდვაა, ეს ბევრმა იცის. მაგრამ ცოტამ თუ იცის, რომ ეს სასიკვდილო ცოდვაა სულისთვის,არა მხოლოდ სხეულისთვის.

სიამაყე ასე იჩენს თავს: ადამიანი თავს სხვებზე მაღლა თვლის, ყველა ადამიანს ერთმანეთის თანასწორად არ თვლის. ის იწყებს სხვების გმობას, შურს, სძულს სხვა ადამიანებს, ზიანს აყენებს მათ, საკუთარ თავს დამორჩილებს და ქმნის ცხოვრებისეულ დისკომფორტს. ერთსა და იმავე ოჯახშიც კი, სიამაყე შეიძლება დამანგრეველი იყოს. ამაყი მეუღლე ყოველთვის აცხადებს პრეტენზიებს, აძლევს ბრძანებებს, "ხედავს", გმობს - ყველაფერს. შედეგად ორივე იტანჯება.

გარდა სხვა შედეგებისა, რომლებშიც პოზიტივის წვეთი არ არის, სიამაყე საშიშია თავად ადამიანისთვისაც. სიამაყე შეიძლება იყოს მრავალი დაავადების მიზეზი, მათ შორის კიბო.

გასაკვირია, მაგრამ ხშირად სიამაყე ემართებათ მორწმუნეებს. ისინი გმობენ სხვა ადამიანებს, რომლებიც სხვაგვარად ცხოვრობენ, თავს აყენებენ მათზე მაღლა.

სულიერი თვითმყოფადობა ყველაზე სასიკვდილო ცოდვის - სიამაყის მწვერვალია

სიამაყე არ აძლევს ადამიანს პატიების და სიყვარულის უფლებას, ჰგონია, რომ მისი ღირსება და საკუთარი თავი შეურაცხყოფილი, შეურაცხყოფილია და ამიტომ დამნაშავეს მაინც არ უნდა ელაპარაკოს და, მაქსიმუმ, გააბინძუროს, იყოს უხეში.

სიამაყის ქვეშ მყოფი ადამიანი ეძებს შესაძლებლობას საკუთარი თვალით ამაღლდეს ვინმეზე მაღლა. მიიღეთ სასურველი შეფასება ან თვითშეფასება, დაუმტკიცეთ მთელ მსოფლიოს, რომ ის მართალია და სამყარო არასწორია. დაამტკიცეთ თქვენი ექსკლუზიურობა, დამოუკიდებლობა ან სხვა რამ, რამაც შეიძლება აიმაღლოს ადამიანი საკუთარ თვალში. და თუ ის ასევე ამოდის სხვების თვალში, მაშინ ზოგადად იქნება "პოზიტივის" ზღვა. რატომ ბრჭყალებში? იმიტომ რომ ნარკომანებიც იღებენ ნარკომანისაგან ენით აღუწერელ სიამოვნებას, მაგრამ შეიძლება ასეთი პოზიტივი იყოს ჯანსაღი და ჯანსაღი? ..

ვფიქრობ, ყველას შეგვხვედრია (ან თუნდაც საკუთარ თავში აღმოვაჩინეთ) ადამიანები, რომლებიც გამუდმებით „ჭკვიან“ არიან და აკრიტიკებენ. ამიტომ ისინი ცდილობენ საკუთარი თავის დამტკიცებას, ამაღლებას, შეფასებას და თუ ეს შეფასება შეესაბამება მათ აზრს საკუთარ თავზე, აი, ეს არის დიდი ხნის ნანატრი დოზა. აი, ეს არის - საუკეთესოდ გრძნობის ბედნიერება! აი ეს არის - სიამაყე!

და დამოკიდებულება ქებაზე! აქ არაფრის დაწერა არც გჭირდებათ. რა თქმა უნდა, თქვენს ნაცნობებს შორის იპოვით ორ-ორ ასეთ შეყვარებულს, რომლებსაც უაღრესად აფასებენ ლამაზი თვალების ან შრომისმოყვარეობისთვის.

რა არის სიამაყის "მკურნალობა"? ასეა, სიყვარული სიყვარულს შეუძლია გაუმკლავდეს ნებისმიერ ნეგატიურ გრძნობას. თუ ადამიანს უყვარს, დაივიწყებს სიამაყეს, აპატიებს წყენას და ზოგადად სიძულვილი უცხოა მოსიყვარულე გულისთვის.

ლექსი სიამაყისა და სიამაყის შესახებ

ოდესღაც სიამაყე და სიამაყე გაერთიანდნენ...

სიამაყე, ირგვლივ იყურება, ქვევით

მკაცრად თქვა: „სიამაყე! მე ამიერიდან ვარ

ბედია დედამიწაზე. და სანამ შენ

გამეცალე. არ შემაწუხო ცნობილი

ყველაფრის მართვა. მე შემიძლია შენს გარეშე გავძლო."

და სიამაყე არ ეკამათებოდა მას.მშვიდად

უბრალოდ გაიღიმა და ჩუმად წავიდა.

სიამაყე სერიოზულად გამოიკვეთა:

უყურებდა ხალხს მათ თავზე,

ერთი წუთითაც არ ჩერდებოდა,

სიტყვებს არ კარგავდა.

"დაბალ კლასში" ჩასვლის გარეშე,

სიამაყე მხოლოდ საკუთარ თავს ხედავდა.

და ცილისწამების დატოვება,

მე გავზარდე ჩემი საკუთარი "მე"

და ირგვლივ ვერაფერი შეამჩნია.

სად არის ის, "დიდი", სანერვიულო?

ლოცვები და მოთხოვნები ოსტატურად უარყოფილია:

ამბობენ და მათი პრობლემები უთვალავია.

სიამაყე გარშემორტყმული იყო მლიქვნელობით,

მორჩილება, ძალაუფლება, ამაოება.

კრიტიკას უპასუხეს შურისძიებით,

არცერთი მიზეზის გააზრების გარეშე.

"ბანაობა" თაყვანისცემასა და ოქროში,

სამუდამოდ სძულს ღვთაებრივი კანონი,

სიამაყე გაქრა, თითქოს მზის ჩასვლისას,

შუქი ქრება, ჰორიზონტში იმალება.

და მაინც, ილუზიების ტყვეობაში ყოფნა,

სიამაყე დედამიწაზეა.

და დაიმკვიდრა თავი მხოლოდ რამდენიმე ადამიანში,

სულიერ სიბნელეში „აკეთებს საქმეს“...

სად არის პრაიდი? Რა დაემართა?

სად წავიდა ეს მოკრძალებული ქალი?

ვნახოთ, რა დაეჭირა მის ხელებს?

ტყუილად კარგავს სიცოცხლეს?

სიამაყით, შეუმჩნევლად განშორებით,

წავიდა იქ, სადაც მაღალი სიტყვები არ არის.

ის ცხოვრობდა როგორც ყველა სხვა და არ გაურბოდა ღარიბებს,

არ დაარღვია მორალური პრინციპები.

ხალისით მუშაობდა. და ჩუმად

ჰულუ დანგრეული, ბარბაც, ცილისწამება.

და აძლიერებს სიწმინდეს ხალხის სულში,

კვლავ აღადგინა ღვთაებრივი აღთქმა.

მან სულში ნამსხვრევები დაუბრუნა

სიყვარულის სიტყვები, მოთმინების შენარჩუნება.

თავისთავად გაიმარჯვა ბრაზმაც და ეჭვიანობამ

და მოათვინიერე ჩემი საკუთარი "მე".

მაგრამ სიამაყე დაეხმარა კაცს,

როცა ტყუილად გათელეს.

და, დამარცხების შიშის გარეშე, ფეხზე წამოდგა

მისი პატივისთვის. და ბოროტებამ უკან დაიხია.

მე არ ვტიროდი და არ ვთხოვდი წყალობას,

გრძელვადიანი ჩამორთმევის ღირსებით.

თავი კვარცხლბეკზე არ დავსვი.

მან განსჯა სინდისის მიხედვით და არა შურისძიების მიხედვით...

აქ ცხოვრებამ ისევ ორი ​​გზა მოიყვანა ...

სიამაყე, აკიბო, ისევ დგას,

მაგრამ არა მარტო - ჭაობიანი ოცნებების ტყვეობაში,

და ასე თავხედურად ამბობს:

„ვხედავ, სიამაყე, შენ არ გამოგივიდა!

თქვენ მიიღეთ გარკვეული სარგებელი!

აი, ხომ ხედავ, გავხდი ის, რაც მინდოდა!

ახლა მე ვცხოვრობ სიმდიდრეში, უდარდელად.

მაგრამ სიამაყემ შიშის გარეშე უპასუხა:

„დიახ, ვმუშაობ და ეს ჩემი წარმატებაა.

მე ვატარებ სიყვარულს - ის ყველაფრის დასაწყისია.

მე ვარ ღირსება. შენ კი, სამწუხაროდ, მხოლოდ სასიკვდილო ცოდვა ხარ.

სიამაყე... სიამაყე... ერთი ფესვი აქვთ.

ქცევის ჩრდილები არ შეიძლება დაითვალოს ...

და თუ მანკიერებები დაძლეულია სიამაყეში,

სიამაყე არ იცნობს სიტყვებს Honor.

სიამაყისა და ამპარტავნების თხელ ხაზზე