წითელი არმიის წესდებაში ნათქვამია, რომ ბანერი ყოველთვის იყო მის ქვედანაყოფთან, ხოლო ბრძოლის ველზე - ქვედანაყოფის საბრძოლო მოქმედებების არეალში. ქვედანაყოფის პერსონალი ვალდებულია თავდაუზოგავად და გაბედულად დაიცვას ბანერი ბრძოლაში და ხელი შეუშალოს მტრის მიერ მის ხელში ჩაგდებას. გამონაკლის შემთხვევებში, როდესაც არსებობს მტრის მიერ ბანერის დაჭერის უშუალო საფრთხე და არ არსებობს მისი დაცვისა და გადარჩენის რეალური შესაძლებლობა, ბანერი უნდა განადგურდეს სამხედრო ნაწილის მეთაურის ბრძანებით.

ეს არის ზუსტად ის სიტუაცია, რომელიც შეიქმნა სევასტოპოლის დაცვის დროს. 1942 წლის 1 ივლისისთვის პრიმორსკის არმია, როგორც კონტროლირებადი ფორმირება, ფაქტობრივად არ არსებობდა, დაიკარგა ქალაქის დამცველი სამხედრო ნაწილების სარდლობა, მაგრამ არცერთი დივიზიისა და პოლკის ბანერები, რომლებიც არმიის შემადგენლობაში იყვნენ, ასევე ისტორიული ფორმები, ბეჭდები და საშტატო დოკუმენტები გერმანელებს ხელში არ მოხვდა. არსებობს ინფორმაცია, რომ სევასტოპოლის დამცველი სამხედრო ნაწილების ბანერები განადგურდა ივნისის ბოლოს 35-ე სანაპირო ბატარეის მიდამოში, პრიმორსკის არმიის მეთაურის, გენერალ ი.ე. პეტროვა.

სხვა წყაროების თანახმად, 1942 წლის 24 ივნისს, 25-ე ჩაპაევის დივიზიის ბანერები ჩაიძირა კამიშოვაიას ყურეში; საარქივო ინფორმაციის თანახმად, დივიზიის ბანერები დაწვეს კამიშოვაიას ყურეში დუგუტაში. 25-ე ჩაპაევის მსროლელი დივიზიის ბანერების განადგურების სიმართლე ჯერ არ არის დადგენილი, მაგრამ ინკერმანში სევასტოპოლის ყოვლისმომცველი სანატორიუმის პანსიონის მუზეუმში, ერთ-ერთ სტენდზე არის ბანერის დამწვარი ფრაგმენტი და ოქროსფერი. მისგან ნაპირი, ნაპოვნია წმინდა კლიმენტიევსკის მონასტრის ერთ-ერთ ჭაში 1967 წლის მაისში. არის თუ არა ეს ფრაგმენტი ჩაპაევის დივიზიის ბანერი - ამის შესახებ ისტორია დუმს.

456-ე კონსოლიდირებული სასაზღვრო პოლკის ნაღმტყორცნების ბატალიონის საკომუნიკაციო ოცეულის ყოფილი მეთაური ვ.გ. ვოლოსტნოვი იხსენებს: „ცოტა ხნის წინ სევასტოპოლში შევხვდით შტაბის ყოფილ მეთაურს კავშირგაბმულობის ოცეულის პარშინს და გავიმეორეთ ფეოლენტის კონცხზე გამართული ბრძოლების დეტალები. ჩვენი და სხვა მესაზღვრეების თანდასწრებით ჩასვეს თუთიის ვაზნის კოლოფში და ჩამარხეს მელიის ხვრელში. ადგილი აირჩიეს ზღვის პირას, კონცხ ფეოლენტთან, რაფასთან ახლოს. მე და პარშინი ვერ შევძელით. ბანერის საპოვნელად...“

საბჭოთა პერიოდის მემუარულმა ლიტერატურამ დუმილით გაიარა სევასტოპოლის თავდაცვის ტრაგიკული დასასრული და ქალაქს დამცველი სამხედრო ნაწილების საბრძოლო დროშების ბედი. საიმედოდ ცნობილია, რომ ბანერები - სამხედრო დიდებისა და პატივის სიმბოლოები მტრის ხელში არ ჩავარდნილა. წითელი ბანერები ცეცხლმა და ზღვამ შთანთქა და სამუდამოდ დამარხა სევასტოპოლის მიწაზე. ხის ლილვები დაიწვა და მტვრად იქცა, ხოლო წითელი არმიის ემბლემა, ხუთქიმიანი ვარსკვლავი, დროდადრო ნახშირით დაფარული, გმირული ტრაგედიის ჩუმად მოწმეები რჩებოდნენ...

1942-1944 წლებში სსრკ უმაღლესი საბჭოს პრეზიდიუმის ბრძანებულებებმა დაამტკიცა წითელი დროშის ახალი მოდელები სამხედრო ნაწილებისა და საზღვაო ძალების ფორმირებისთვის.

ფოტოზე: წითელი არმიის ბანერის ზედა ნაწილი, ნაპოვნი სევასტოპოლის მახლობლად.

კაცობრიობის ისტორიამ იცის უამრავი სიმბოლო. და ბევრმა მათგანმა განსაკუთრებული როლი ითამაშა ომებში, გახდა მეგზური ვარსკვლავი, უხილავი დაცვა და გამარჯვების გარანტი.

გერბებით ფარზე და სტანდარტების ქვეშ, მკერდზე ჯვრით და დანაზე ნახევარმთვარით, ჭურვიზე წინამძღოლის სახელით ან ქურთუკის ქვეშ ხატით, ხალხი ბრძოლაში მიდიოდა. დიდ სამამულო ომში დიდი გამარჯვების წლისთავის წინა დღეს ვიხსენებთ იმ სიმბოლოებს, რომელთა ქვეშაც მილიონობით ადამიანი იბრძოდა და დაიღუპა.

ნაწილი 1. პირველი სიმბოლო. საბრძოლო ბანერები - ბანერი და სტანდარტი

ნებისმიერი ომი არის რამდენიმე დაპირისპირებული ძალის შეტაკება. მეომარი მხარეები თავიანთი იდეებისა და ფასეულობების გულისთვის სასიკვდილო ბრძოლაში მონაწილეობენ. მებრძოლი მებრძოლის წინააღმდეგ, ჯარი ჯარის წინააღმდეგ. მწარე დასასრულამდე, სისხლის ბოლო წვეთამდე. ასე მოხდა ისტორიულად (და ადამიანის ფსიქიკის თავისებურება ისეთია), რომ მეომრის - დამცველის თუ თავდამსხმელის თვითშეგნება და საბრძოლო სულისკვეთება დიდწილად დამოკიდებულია სიმბოლოებზე, რომლებიც განასახიერებენ იდეებსა და ღირებულებებს, რისთვისაც იბრძვის არმია. . ეს სიმბოლოები მასთან უნდა იყოს ბრძოლაში, რათა რაც შეიძლება მკვეთრად იგრძნოს, რატომ უწევს ახლა ბაიონეტზე წასვლა, რატომ დაიღვრება სისხლი და რის საფუძველზე არ გადადგამს ნაბიჯი უკან. წარმოადგენს იმ მნიშვნელობების ნათელ და ტევად პერსონიფიკაციას, რისთვისაც და რომლის წინააღმდეგაც ადამიანები იღებენ იარაღს, სიმბოლოებს შეუძლიათ როგორც ადამიანური რესურსების მობილიზება, ასევე მეომრების სახეების წინ წამოწევა და უკანასკნელი ძალების წართმევა, დამარცხება, წართმევა ან განადგურდა.

კაცობრიობის ისტორიამ იცის უამრავი სიმბოლო. და ბევრმა მათგანმა განსაკუთრებული როლი ითამაშა ომებში, გახდა მეგზური ვარსკვლავი, უხილავი დაცვა და გამარჯვების გარანტი. გერბებით ფარზე და სტანდარტების ქვეშ, მკერდზე ჯვრით და დანაზე ნახევარმთვარით, ჭურვიზე წინამძღოლის სახელით ან ქურთუკის ქვეშ ხატით, ხალხი ბრძოლაში მიდიოდა. დიდ სამამულო ომში დიდი გამარჯვების წლისთავის წინა დღეს ვიხსენებთ იმ სიმბოლოებს, რომელთა ქვეშაც მილიონობით ადამიანი იბრძოდა და დაიღუპა.

საბრძოლო ბანერი

ბანერები წარმოიშვა დიდი ხნით ადრე, ვიდრე რეგულარული ჯარები შეიარაღებული ბრძოლის ასპარეზზე გამოჩნდებოდნენ და უძველესი ტომები წმინდად ითვლებოდნენ. რუსეთში საბრძოლო დროშის გამოჩენა დაკავშირებულია საეკლესიო ტრადიციებთან. ამრიგად, V. Dahl-ის ლექსიკონში ვხვდებით შემდეგ ნახსენებს: „კორნეტი, რომელიც ატარებს სამხედრო ბანერს, დროშას“. სწორედ ეკლესიის ბანერებიდან და მათზე გამოსახული წმინდა გამოსახულებებიდან მოდის ჯარის ბანერების თაყვანისცემა. ალექსანდრე III-ის მეფობის დროს თითოეული პოლკის საბრძოლო დროშაზე ხატი იყო გამოსახული, რომლის პატივსაცემად დღესასწაული პოლკად ითვლებოდა.

საბრძოლო დროშის ქვეშ მდგომმა მეომარმა ბანერზე ფიცი დადო, რომ ერთგულად და ჭეშმარიტად ემსახურებოდა სამშობლოს.

გარდა ამისა, საბრძოლო ბანერი, რომელიც ფრიალებდა შეტევაზე გაშვებული მეომრების წინ, სიმბოლურად განასახიერებდა მის ქვეშ მყოფი ჯარის გამარჯვებას. ამიტომაც თვალის ჩინივით უვლიდნენ ბანერს და, უპირველეს ყოვლისა, გადაარჩენდნენ, რომ მტერს არ დაეთმოთ შეურაცხყოფისთვის.

ბანერი ყოველთვის იყო ნებისმიერი რეგულარული არმიის ქვედანაყოფების ყველაზე მნიშვნელოვანი სიმბოლო და ატრიბუტი. საბრძოლო ბანერის იდეას აქვს როგორც წმინდა, ასევე გამოყენებული მხარე. ერთის მხრივ, სამხედროებისთვის ბანერს იგივე მნიშვნელობა აქვს, რაც ხატს მორწმუნეებისთვის. ჯარისკაცები და ოფიცრები ხომ უფრო მძიმე მდგომარეობაში არიან და მათ ძლიერი მორალური მხარდაჭერა სჭირდებათ. მეორეს მხრივ, ბრძოლაში მათ უბრალოდ სჭირდებათ მეთაურის მითითება - სადაც მეთაურია, იქ არის ბანერი. უძველესი დროიდან მოყოლებული, ბანერის, როგორც სალოცავის თაყვანისცემა რუს ხალხშია ფესვგადგმული - მაგალითად, არსებობდა სამხედრო ბანერებისა და სტანდარტების კურთხევის ტრადიცია (სხვათა შორის, ეს ტრადიცია ახლახანს აღორძინდა თანამედროვე რუსულ ჯარში).

1715 წელს პეტრე I-მა დაამტკიცა „სამხედრო მუხლი“, რომელიც ერთი წლის შემდეგ გახდა „სამხედრო მიწის რეგულაციების“ საფუძველი. ხაზს უსვამს საბრძოლო ბანერის განსაკუთრებულ როლს და მნიშვნელობას, იგი, კერძოდ, ითვალისწინებდა ჯარიმებს ბრძოლის ველზე ბანერის დატოვების შემთხვევაში: „ისინი, ვინც მტრის წინ დგანან ან მოქმედებაში, წავლენ და არ დაიცავს თავის დროშას ან სტანდარტი სისხლის ბოლო წვეთამდე, ისინი უნდა ცილისწამება; და როცა დაიჭერენ, მოკლავენ ან, თუ შესაძლებელია, ასეულს და პოლკებს გადასცემენ და იქ, განსაცდელის გარეშე, პირველ ხეზე, რომელიც ამოვა, ჩამოახრჩობენ“.

ბანერის დაკარგვისთვის ასეთი მკაცრი სასჯელები მიუთითებს არა მხოლოდ იმაზე, რომ საბრძოლო ბანერი არა მხოლოდ სიმბოლურად განასახიერებს სამშობლოს, არამედ ისიც, რომ მისი დაკარგვა უტოლდება სამშობლოს ღალატს. და ეს არ არის მხოლოდ ამაღლებული სიტყვები - ომის ექსტრემალურ პირობებში, ბრძოლის დროს, როდესაც ბრძოლის შედეგი ყველას და ყველასზეა დამოკიდებული და სიცოცხლის საფრთხე მაქსიმალურია, რიგებში მორალის შენარჩუნების მხოლოდ ერთი გზა არსებობს - ხალხის გაერთიანებით ერთიანი ღირებულების ირგვლივ, რომელიც აერთიანებს ყველაფერს, რაც მათთვის წმინდა და ძვირფასია. და ეს არის ბანერი, სამხედრო ბანერი, ეს არის წმინდა სიმბოლო, რომელშიც კონცენტრირებულია ყველა მნიშვნელობა, რომელსაც შეუძლია აღძრას ხალხი თავდასხმისაკენ და შთააგონოს გმირობა სასიკვდილო საფრთხის წინაშე. საბრძოლო ბანერი ერთდროულად აერთიანებს ისეთ უნივერსალურ ცნებებს, როგორიცაა სამშობლო, პატივი, ვაჟკაცობა და სრულიად მარტივი - შენი ოჯახი, შენი ნათესავები, მეგობრები, ყველაფერი, რითაც ადამიანი ცხოვრობს და რაც მისთვის ძვირფასია ამ სამყაროში.

წითელი არმიის საბრძოლო ბანერი

სამამულო ომის დროს დამონტაჟდა საბრძოლო ბანერების ნიმუშები. 1942 წლის 21 დეკემბრის ბრძანებულების თანახმად, წითელი დროშის ფორმატი გაერთიანდა წითელი არმიის სამხედრო ნაწილებისთვის, 1943 წლის 11 ივნისს - გვარდიის არმიისა და კორპუსისთვის, ხოლო 1944 წლის 5 თებერვალს - საზღვაო წითელი ბანერები. და გვარდიის საზღვაო წითელი ბანერები (რეგლამენტი საზღვაო ნაწილებში წითელი ბანერების შესახებ). ეს ბანერები არსებობდა სსრკ-ს დაშლამდე.

წითელ არმიაში გვარდიის შეყვანით - საპატიო სახელი შერჩეული სამხედრო ნაწილებისთვის, რომლებმაც განსაკუთრებული გმირობა გამოიჩინეს - ასევე გამოჩნდა გვარდიის ბანერები. გვარდიის ქვედანაყოფის ბანერს წინა მხარეს ეწერა ლენინის პორტრეტი, დევიზით "ჩვენი საბჭოთა სამშობლოსთვის" და "სსრკ". ბანერი აღჭურვილი იყო გრეხილ თასებზე ორი თასმით (თითოეულ კონკრეტულ ნაწილში ბოძზე მიმაგრებული იყო ორდერის ლენტები, ბანერზე დამაგრებული იყო ორდერის ნიშნები). უკანა მხარეს იყო პატარა წითელი ვარსკვლავი, ნამგალითა და ჩაქუჩით შუაში, დანაყოფის სახელი და ნომერი და დევიზი (მაგალითად, "სიკვდილი გერმანელ ოკუპანტებს!" - მეორე მსოფლიო ომის დროს გამოშვებულ ბანერებზე. ).

ცნობილია ბანერები წარწერებით სხვადასხვა ენაზე. მაგალითად, 43-ე გვარდიული ლატვიის მსროლელი დივიზიის ბანერზე რუსულ და ლატვიურ ენებზე ეწერა დანაყოფის დევიზი და სახელწოდება.

იგივე ტიპის გვარდიის ბანერები იყო მოტორიზებული შაშხანის, კავალერიის, საჰაერო სადესანტო, საავიაციო, საარტილერიო და ნაღმტყორცნების დივიზიებში. ტანსაცმლის უკანა მხარეს არის ნაქარგი გვარდიის სამკერდე ნიშანი, დევიზი „სიკვდილი გერმანელ დამპყრობლებს“ და კორპუსის სახელწოდება. ბანერს ჰქონდა წითელი აბრეშუმის მშვილდი, რომლის ლენტი მორთული იყო ოქროსფერი აბრეშუმით და ჰქონდა ორი ოქროს ღვეზელი.

1941 წლის ივლისში მოსკოვის საქალაქო პარტიულმა კომიტეტმა გადაწყვიტა საბრძოლო დროშების მინიჭება მოსკოვის სახალხო მილიციის პოლკებსა და დივიზიებს. რეზოლუციის ტექსტში, კერძოდ, აღნიშნულია, რომ „საბრძოლო დროშები სამშობლოსადმი რევოლუციური ერთგულების სიმბოლოა, მტერზე გამარჯვების სიმბოლო“.

გამარჯვების თავდასხმის დროშა

1945 წლის 30 აპრილს 756-ე პოლკის 1-ლი ქვეითი ბატალიონის ჯარისკაცებმა რაიხსტაგის სახურავზე წითელი დროშა დადეს. გამარჯვების დროშა სკაუტებმა - სერჟანტებმა მიხეილ ეგოროვმა და მელიტონ ქანთარიამ აღმართეს. ბანერი (უფრო ზუსტად, თავდასხმის დროშა) არის წითელი ქსოვილი ვარსკვლავით, ნამგალით და ჩაქუჩით, შეღებილი თეთრი საღებავით (მათი ზომა ოდნავ აღემატება სსრკ დროშას) და წარწერას (ერთეულის სრული სახელი).

7 აპრილს მე-3 შოკის არმიის სამხედრო საბჭომ გადაწყვიტა გაეკეთებინათ სპეციალური ბანერები რაიხსტაგზე დასადგმელად. ბანერები 20 აპრილს 9 დივიზიონს გადაეცა. მე-5 ნომერში ეგოროვისა და ქანთარიას ბანერი იყო.

ზოგიერთი წყაროს თანახმად, 1945 წლის 30 აპრილს რაიხსტაგზე თავდასხმა წარმატებული იყო. სკაუტები ვ.პროვოტოროვი და გ.ბულატოვი თანამებრძოლებთან ერთად რაიხსტაგში შეიჭრნენ და შენობის ფრონტონზე წითელი დროშა დადეს. 1945 წლის 30 აპრილით დათარიღებული სოვინფორმბიუროს გზავნილში ნათქვამია: „დღეს, საღამოს 2 საათზე საბჭოთა ჯარისკაცებმა დაიპყრეს გერმანიის რაიხსტაგის შენობა და მასზე გამარჯვების ბანერი აღმართეს“. და ცოტა მოგვიანებით, 1945 წლის 8 ივლისით დათარიღებული მე-3 შოკის არმიის ბრძანების ჯილდოს სიაში აღინიშნა: ”04/30/45 ... ამხანაგო. ბულატოვი სკაუტთა ჯგუფში 14 საათზე. 25 წთ. აღმართა წითელი დროშა რაიხსტაგზე“. გ. ბულატოვმა რაიხსტაგის სახურავზე საცხენოსნო სკულპტურულ ჯგუფთან წითელი ქსოვილისგან დამზადებული ბანერი დაამონტაჟა. თუმცა, ეს შეტევა წარუმატებელი აღმოჩნდა და ბანერი ჩამოაგდეს.

საერთო ჯამში, თავდასხმის დროს რაიხსტაგის თავზე დაახლოებით 40 სხვადასხვა ბანერი აღმართეს. რაიხსტაგის გარდა, წითელი ბანერები დამონტაჟდა ბერლინის ბევრ საკვანძო ადგილას - მერიაში, გესტაპოს შენობაზე, ვილჰელმის სასახლეში, იმპერიულ კანცელარიაზე, ბრანდენბურგის კარიბჭეზე, სამეფო ოპერის შენობაზე.

ეგოროვმა და ქანთარიამ, როგორც ჩანს, 30 აპრილს მეორე თავდასხმის დროს რაიხსტაგის გუმბათზე აღმართეს გამარჯვების ბანერი საცხენოსნო სკულპტურული ჯგუფის მახლობლად. ეს გადაღებულია თვითმფრინავიდან 1 მაისს, გამთენიისას. თუმცა, მაშინ ბანერი ჩამოაგდეს საზენიტო იარაღით (გასროლის კვალი მასზე დღემდე ჩანს); 1 მაისს დღის მეორე ნახევარში ბანერი კვლავ გამყარდა გუმბათზე. 3 მაისს რაიხსტაგიდან ბანერი ამოიღეს და სხვა წითელი დროშა ჩაანაცვლეს, 20 ივნისს ეგოროვმა და ქანთარიამ სპეციალური თვითმფრინავით მოსკოვში გამარჯვების ბანერი წაიყვანეს. რაიხსტაგიდან გამარჯვების ბანერის ამოღებასთან და ბერლინის მუზეუმში გადატანასთან დაკავშირებით, მეხუთე შოკის არმიის აღლუმი გაიმართა. დღესდღეობით გამარჯვების ბანერი ინახება მოსკოვის შეიარაღებული ძალების მუზეუმში.

გამარჯვების ბანერი ლეგალურად არის გამოცხადებული "საბჭოთა ხალხის გამარჯვების ოფიციალური სიმბოლო ნაცისტურ გერმანიაზე 1941-1945 წლების დიდ სამამულო ომში" და "რუსეთის სახელმწიფო რელიქვია".

...დააგდეს კრემლის კედლის ძირამდე

მესამე რაიხში წმინდა ნიშნებსა და სიმბოლოებს განსაკუთრებული მნიშვნელობა ენიჭებოდა. ხოლო ფაშისტურ პანთეონში ყველაზე საპატიო ადგილი დაიკავა წმინდა დროშა - ბლუტფაჰნე ("სისხლიანი ბანერი"). ნაცისტებმა ეს ბანერი ატარებდნენ მიუნხენის პუტჩის დროს, როდესაც პოლიციამ მათ ცეცხლი გაუხსნა. ბანერი სისხლით იყო მოფენილი, რამაც შესაძლებელი გახადა მისი სალოცავად გადაქცევა N.S.D.A.P. SS-ს ჰქონდა საკუთარი დროშა (Hausflagge), რომელიც იყო მართკუთხა შავი პანელი ზიგ რუნების გამოსახულებით. სტანდარტები გარეგნულად წააგავდა რომაული ლეგიონების სტანდარტებს და შედგებოდა ლილვისგან, რომელსაც თავზე არწივი ზის გვირგვინზე სვასტიკით. გვირგვინის ქვეშ იყო მართკუთხა შავი ფირფიტა, წინა მხარეს პოლკის (ანუ იმ ტერიტორიის დასახელება, სადაც ის ჩამოყალიბდა) და შემოკლებით N.S.D.A.P. უკანა მხარეს. თეფშის ქვეშ ეკიდა წითელი აბრეშუმის ბანერი ფეხზე მდგარი სვასტიკით თეთრი წრის ფონზე. სვასტიკის ზემოთ და ქვემოთ იყო წარწერა "Deutschland Erwache" ("გერმანია, გაიღვიძე"), ვერცხლის ძაფით ამოქარგული. ქსოვილის უკანა მხარეს იყო წარწერა „ნაზ. სოზ. Deutsche Arbeiterpartei - Sturmabteilung“.

1945 წლის 24 ივნისს წითელ მოედანზე გაიმართა გამარჯვების აღლუმი, რომელშიც მონაწილეობა მიიღეს ათი ფრონტის გაერთიანებულმა პოლკებმა, რომლებიც შედგებოდა ყველაზე გამორჩეული მეომრებისგან - ბრძოლების გმირებისგან. საზეიმო მსვლელობის შემდეგ, 200 წითელი არმიის ოფიცრის კოლონამ, დოლის ცემის თანხლებით, მავზოლეუმის ძირში ესროლა ბრძოლაში დატყვევებული ფაშისტური არმიის 200 ბანერი.

მეოცე საუკუნის უმეტესი ნაწილი რუსეთი წითელი დროშის ქვეშ ცხოვრობდა.და პასუხი კითხვაზე, თუ რატომ არის ეს ფერი, ბევრისთვის ნათელი ჩანდა. მაშინაც კი, როდესაც საბჭოთა ბავშვები პიონერებად მიიღეს, მათ აუხსნეს: პიონერული ჰალსტუხი არის წითელი დროშის ნაჭერი, რომლის ფერი განასახიერებს ჩაგვრის წინააღმდეგ ბრძოლაში დაღვრილ სისხლს, მშრომელი ხალხის თავისუფლებისა და ბედნიერებისთვის.

მაგრამ არის თუ არა წითელი ქსოვილის წარმოშობა დაკავშირებული მხოლოდ მებრძოლთა და გმირების სისხლთან?

ძალაუფლების სიმბოლო

უძველესი დროიდან წითელი ფერი ძალაუფლებისა და სიმტკიცის სიმბოლო იყო. და მას შემდეგ, რაც იულიუს კეისარმა პირველმა ჩაიცვა მეწამული ტოგა, იგი გახდა რომის იმპერატორების სავალდებულო სამოსი (როგორც გვახსოვს, იმპერატორის გუბერნატორი პროვინციაში - პროკურატორი - კმაყოფილი იყო "თეთრი მოსასხამით სისხლიანი უგულებელყოფით") . და შემთხვევითი არ არის: წითელი საღებავები ძალიან ძვირი ღირდა.

იგივე მოხდა მეორე რომში“ - ბიზანტიაში. ამრიგად, მისი მეფობის დროს დაბადებულ იმპერატორის ვაჟებს ჰქონდათ სახელი პორფიროგენიტუსის ან პორფიროგენიტუსის პრეფიქსი, განსხვავებით კეისრის ტახტზე ასვლამდე დაბადებულთაგან (ბიზანტიის იმპერატორი კონსტანტინე VII პორფიროგენიტუსი გახდა პრინცესა ოლგას ნათლია მისი ნათლობის დროს. კონსტანტინოპოლში 955 წელს). ეს ტრადიცია მოგვიანებით გაგრძელდა; საუკუნეების განმავლობაში წითელი ფერი კვლავ მონარქებისა და უმაღლესი თავადაზნაურობის პრეროგატივა იყო. გავიხსენოთ სამეფო ოჯახის საზეიმო პორტრეტები: მათი გმირები ჩნდებიან, თუ არა წითელ სამოსში, მაშინ რა თქმა უნდა წითელ ფონზე.

წარსული ეპოქის სიმბოლოები სამხედრო აღლუმების უცვლელი ატრიბუტია

სამეფო ბეჭდებისთვის ყოველთვის გამოიყენებოდა მხოლოდ წითელი დალუქვის ცვილი, კერძო პირების მიერ ასეთი ბეჭდის გამოყენება კატეგორიულად აკრძალული იყო. რუსეთში წითელი ასევე ითვლებოდა სამეფო ძალაუფლების, „სუვერენიტეტის“ ფერად, ხოლო სუვერენის ბეჭედი მხოლოდ წითელ ცვილზე იყო განთავსებული. ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის 1649 წლის საბჭოს კოდექსმა პირველად შემოიღო „სახელმწიფო დანაშაულის“ ცნება. და მისი ერთ-ერთი პირველი სახეობაა მეფისა და მისი კლერკების გარდა სხვა ვინმეს მიერ წითელი ანაბეჭდის გამოყენება. ამისთვის მხოლოდ ერთი სახის აღსრულება იყო - მეოთხედი.

ფრანგული მემკვიდრეობა

მე-18 საუკუნის ბოლოს საფრანგეთის დიდმა რევოლუციამ რევოლუცია მოახდინა ყველა წინა წესრიგსა და ჩვეულებაში. მისი პირველი დღეებიდან, როდესაც ქალაქის მშრომელთა ბრბო შეიკრიბა სამეფო სასახლეში მშფოთვარე შეკრებებისთვის, ვიღაცას გაუჩნდა იდეა, რომ თავზე წითელი ქსოვილის ნაჭერი გადაეტანა. გაბედული ჟესტი სიამოვნებით მიიღო: ეს იყო აჯანყების, მეფისადმი დაუმორჩილებლობის ნიშანი. „პროტესტანტებმა“ თითქოს უთხრეს: „აჰა, შენი წითელი ფერია... და რას გვიშავებ?“ გარდა ამისა, უბრალო ხალხმა დაიწყო წითელი - "ფრიგიული" - ქუდების მოწყობა, ისევე როგორც ძველ რომში გათავისუფლებული მონების ნახმარი. ასე სურდა ხალხს ეჩვენებინა: ახლა ჩვენ თავისუფლები ვართ.

და ყველაზე რადიკალურმა ჯგუფმა, იაკობინელებმა, რობესპიერის მეთაურობით, წითელი დროშა აქციეს თავიანთ "სავაჭრო ნიშნად". მათ მის ქვეშ შეკრიბეს პარიზის ღარიბების მაცხოვრებლები, დაუპირისპირდნენ მათ პოლიტიკურ ოპონენტებს. თუმცა, როდესაც თავად იაკობინელებმა ხელში ჩაიგდეს ძალაუფლება, მათ მიატოვეს ცალკეული "ულტრარევოლუციური" დროშა და მიიღეს უკვე არსებული ლურჯი-თეთრი-წითელი სამფერი.

სწორედ საფრანგეთის რევოლუციის დროიდან გახდა წითელი დროშა ხელისუფლების მიერ აკრძალული მოქმედების, არსებული წესრიგის წინააღმდეგ ბრძოლის სიმბოლოდ...

სხვათა შორის, ინგლისელი მწერლის რობერტ ლუის სტივენსონის მსუბუქი ხელის წყალობით, ზოგადად მიღებულია, რომ მეკობრეები ყოველთვის ახორციელებდნენ თავდასხმებს შავი დროშის ქვეშ თავის ქალა და ჯვარედინი ძვლები. მაგრამ ეს ასე არ არის - ზღვის მძარცველებმა ყველაზე ხშირად აღმართეს წითელი ბანერი, რითაც აპროტესტებდნენ ყველაფერს და ყველას! და მისი სახელი "Jolly Roger" მოდის ფრანგული Joyeux Rouge-დან (ნათელი წითელი). და ეს მოხდა საფრანგეთის რევოლუციამდე დიდი ხნით ადრე!

ასეა თუ ისე, თავად ფრანგებს "აჯანყებული" კუმაჩი მხოლოდ ნახევარი საუკუნის შემდეგ გაახსენდათ, 1848 წელს, როდესაც ქვეყანაში მორიგი რევოლუცია დაიწყო. ინდუსტრიული ბურჟუაზია მოვიდა ხელისუფლებაში, მაგრამ პარიზის „ქუჩა“, უპირველეს ყოვლისა, შეიარაღებული მუშები, დაჟინებით ცდილობდნენ ეკარნახებინათ თავიანთი მოთხოვნები - უზრუნველეყოთ მუშაობის უფლების უზრუნველყოფა, უმუშევრობის აღმოფხვრა და ა.შ. და კიდევ ერთი რამ: შეცვალეთ ეროვნული დროშა: სამფეროვანის ნაცვლად, ის წითელია. და თითქმის ყველაფერი გაკეთდა.

მაგრამ როცა საქმე ყველაზე უმნიშვნელოდ ჩანდა - დროშაზე, ხელისუფლებამ წინააღმდეგობა გაუწია. და მხოლოდ მწვავე დებატების შემდეგ, აჯანყებულების ძლიერი ზეწოლის შედეგად, შესაძლებელი გახდა შეთანხმების მიღწევა: ძველი ბანერი დარჩა, მაგრამ წითელი წრე - როზეტა - შეკერილი იყო ლურჯ ზოლზე. მუშებმა ეს თავის დიდ გამარჯვებად მიიჩნიეს, ბურჟუაზიამ კი საფრთხის ნიშნად, სოციალიზმის ემბლემად მიიჩნია, რომელსაც ვერ შეეგუნენ. რევოლუცია მალევე ჩაახშეს და განყოფილება ლიკვიდირებულ იქნა. მაგრამ იმ დროიდან წითელი გახდა არა მხოლოდ აჯანყების, არამედ სოციალური რევოლუციის სიმბოლო. სწორედ ამიტომ, 1871 წლის მარტში პარიზის კომუნამ წითელი დროშა უპირობოდ აქცია თავის ოფიციალურ სიმბოლოდ... 72 დღის განმავლობაში.

რევოლუციის დროშის ქვეშ

თუმცა, ალისფერი ბანერმა ნამდვილი აღიარება მოიპოვა რუსეთში, თუმცა ის საკმაოდ გვიან იქნა მიღებული - რუსი აჯანყებულები არასდროს იყენებდნენ წითელ დროშებს. ბოლოს და ბოლოს, არც ერთი სახალხო აჯანყება არ ყოფილა ფორმალურად მიმართული მეფის წინააღმდეგ - ხალხის მასები არასოდეს აღდგებოდნენ „ღვთის ცხებულის“ წინააღმდეგ. ამიტომ, თითოეულმა ლიდერმა გამოაცხადა თავი ან "სასწაული გზით გადარჩენილ" მეფედ ან პრინცად, ან "დიდ სარდალად", რომელიც თავად სუვერენმა გაგზავნა ხალხის მჩაგვრელთა დასასჯელად. და მხოლოდ მე-20 საუკუნის დასაწყისში, მას შემდეგ რაც ცარისტული ძალაუფლების დისკრედიტაცია მოხდა 1905 წლის 9 იანვარს სისხლიანი კვირას, ქვეყანაში დაიწყო "წითელი აჯანყებები".

წითელი ბანერები და ბანერები გამოიყენებოდა ხალხმრავალი მიტინგებისა და დემონსტრანტების სვეტების გასაფორმებლად პირველი რუსული რევოლუციის დაწყების დროს. ამას ორმაგი მნიშვნელობა ჰქონდა: ისინი განასახიერებდნენ 9 იანვარს ცარისტული სადამსჯელო ძალების მიერ დაღვრილ უდანაშაულო მსხვერპლთა სისხლს, მაგრამ ასევე გამოწვევას ოფიციალური ძალაუფლებისთვის, ვინც წამოვიდა სოციალური სამართლიანობისთვის ბრძოლაში.

რუსეთის ფედერაციის შეიარაღებული ძალების კანონიერად დამტკიცებული ბანერის ორი მხარე. ნახატი რუსეთის თავდაცვის სამინისტროს ოფიციალური ვებგვერდიდან

წითელი დროშა ასევე აღმართეს მეზღვაურებმა, რომლებიც აჯანყდნენ 1905 წლის ივნისში საბრძოლო ხომალდ პრინც პოტემკინ-ტავრიჩესზე (ამისთვის მონარქისტულმა პრესამ მათ მაშინვე უწოდა "მეკობრეები").

და მოსკოვში დეკემბრის შეიარაღებული აჯანყების დროს, რომელიც ამ რევოლუციის უმაღლეს წერტილად ითვლება, წითელი ბანერები თითქმის ყველა ბარიკადზე ფრიალებს. და პრესნიას ეწოდა წითელი - ჯერ კიდევ სამთავრობო ჯარების მიერ მუშათა რაზმების სისხლიან დამარცხებამდე.

1917 წლის თებერვლის რევოლუციის პირველივე დღეებიდან პეტროგრადი გახდა „წითელი“ - ბანერები, მშვილდი, სამკლაური, დროშები... ოპოზიციონერი დიდი ჰერცოგი კირილ ვლადიმროვიჩიც კი გამომწვევად გამოჩნდა სახელმწიფო სათათბიროში წითელი როზეტით ღილაკების ხვრელში. მათ ასევე გამოსცეს სამკერდე ნიშანი სახელმწიფო ემბლემით, რომელზეც ორთავიანი არწივი თათებში წითელი დროშებით ეჭირა!

მალე ბოლშევიკები პოლიტიკურ ასპარეზზე გამოვიდნენ. მათ დაუყოვნებლივ დაიწყეს წითელი გვარდიის შეიარაღებული ნაწილების შექმნა - ძირითადად მუშებისგან, ასევე ჯარისკაცებისა და მეზღვაურებისგან. მათ მებრძოლებს ჰქონდათ წითელი სამკლაური წარწერით „წითელი მცველი“ და წითელი ლენტი თავსაბურავებზე. სწორედ წითელმა გვარდიამ შეადგინა ოქტომბრის შეიარაღებული აჯანყების მთავარი დამრტყმელი ძალა. კიდევ ერთი ძლიერი ძალა, რომელიც აქტიურ მონაწილეობას იღებდა რუსეთის ახალ არეულობაში, იყვნენ რევოლუციური მეზღვაურები. ისინი თავს „პოტემკინიტების“ მემკვიდრეებად თვლიდნენ და ყველაზე ხშირად მოქმედებდნენ წითელი დროშების ქვეშ, თუმცა ძირითადად ანარქისტები იყვნენ.

ბოლშევიკებისთვის, ხელისუფლებაში მოსული ლენინის მეთაურობით, ეჭვი არ ეპარებოდა საბჭოთა რუსეთის ახალი დროშის ფერში: მხოლოდ წითელი - რევოლუციის სიმბოლო! აქედან მოდის წითელი არმია, წითელი ვარსკვლავი, წითელი დროშის ორდენი...

სრულიად რუსეთის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის 1918 წლის 8 აპრილის დადგენილებით, საბჭოთა რესპუბლიკის წითელი დროშა დამტკიცდა როგორც სახელმწიფო დროშა და როგორც მისი შეიარაღებული ძალების საბრძოლო დროშა. თუმცა, ზომის, ფორმისა და პანელების სლოგანების მიხედვით, მას არ ჰქონდა ერთი მოდელი. წარწერები ძირითადად აღებულია ბოლშევიკური პარტიის მოწოდებებიდან: "საბჭოთა ძალაუფლებისთვის!", "მშვიდობა ქოხებს - ომი სასახლეებს!", "წინ კომუნიზმის ნათელი სამეფოსკენ!" და ა.შ.

სსრკ-ს 1924 წლის კონსტიტუციამ დაამტკიცა ქვეყნის სახელმწიფო დროშა, რომელიც იყო წითელი ბანერი ნამგალისა და ჩაქუჩის გამოსახულებით და ხუთქიმიანი ვარსკვლავით, როგორც მუშებისა და გლეხების ურღვევი ალიანსის სიმბოლო. ააშენეთ კომუნისტური საზოგადოება“. ეს სიმბოლიზმი "ძალაში" დარჩა 1991 წელს სსრკ-ს დაშლამდე. საბჭოთა ქვეყნის ყველა ოფიციალურ და არაოფიციალურ ღონისძიებაზე - კონგრესებსა და კონფერენციებზე, დემონსტრაციებსა და აღლუმებზე, საზეიმო შეხვედრებზე - დომინირებდა წითელი ფერი. გამარჯვების დროშა, რომელიც საბჭოთა ჯარისკაცებმა რაიხსტაგზე აღმართეს 1945 წელს, ასევე წითელი იყო.

საბოლოო ჯამში, ქვეყნის მთავარი „ფრონტის“ მოედნის სახელიც კი - წითელი - უნებურად დაიწყო გადაფიქრება იმავე საბჭოთა-რევოლუციურ ჭრილში და საჭირო იყო კონკრეტულად აეხსნა, რომ ამ შემთხვევაში სახელი უძველესია და ნიშნავს. "ლამაზი".

საბჭოთა კავშირის დაშლის წინა დღეს, როდესაც პრესაში დაიწყო საბჭოთა პერიოდის ისტორიასთან დაკავშირებული ყველაფრის ფართო „გამოცხადება“, სულ უფრო და უფრო მეორდებოდა მოწოდებები წითელი დროშის მიტოვების შესახებ, რადგან კომუნისტური ძალაუფლების პერსონიფიკაცია დაიწყო. ხშირად. მაშინაც კი გამოჩნდა კლიშე "წითელი ყავისფერი", რომელიც მიმართა ყველას, ვინც ეწინააღმდეგებოდა "ქვეყნის დემოკრატიული განახლებას" ...

ზოგიერთმა რადიკალურმა დემოკრატიულმა მოძრაობამ (რომ აღარაფერი ვთქვათ მონარქისტებზე) 1988 წლიდან დაიწყო რევოლუციამდელი სამფერის გამოყენება თავის მოვლენებზე და თანდათანობით დაიწყო საკუთარი თავის დამკვიდრება საზოგადოებრივ ცნობიერებაში, როგორც მომავალი ახალი რუსეთის სიმბოლო. ყველაფერი "წითელი" უნდა ყოფილიყო წარსულის საგანი.

1991 წლის 22 აგვისტოს, საგანგებო სიტუაციების სახელმწიფო კომიტეტის პუტჩის დამარცხების შემდეგ, რსფსრ უმაღლესი საბჭოს საგანგებო სხდომაზე გადაწყდა, რომ "ისტორიული" თეთრ-ლურჯი-წითელი დროშა რუსეთის ფედერაციის ოფიციალურ დროშად მიიჩნიოს - ის, რომელიც იყო რუსეთის იმპერიის ოფიციალური დროშა 1883 წლიდან 1917 წლამდე (რეზოლუცია დამტკიცდა 1 ნოემბერს სახალხო დეპუტატთა V ყრილობაზე). შეიარაღებულ ძალებში ასევე გაუქმდა წითელი ბანერები; ამასთან, ჩვენს ქვეყანაში ყველამ არ მიიღო ასეთი ცვლილებები, განსაკუთრებით ჯარში. მარცხენა პოლიტიკური ძალები არ აპირებდნენ წითელ დროშების დათმობას.

2000 წლის 29 დეკემბერს რუსეთის პრეზიდენტმა ვლადიმერ პუტინმა დაამტკიცა კანონი რუსეთის ფედერაციის შეიარაღებული ძალების დროშის შესახებ (ასეთი ერთი ბანერი სსრკ-ში არ არსებობდა). რუსეთის მთავარ სამხედრო დროშას ჰქონდა სიმბოლური - გამაერთიანებელი - მნიშვნელობა, მათ შორის ჰერალდიკური ელემენტები რუსეთის ისტორიის სხვადასხვა ეპოქიდან: წითელი ფერი, ხუთქიმიანი ვარსკვლავები და ორთავიანი არწივი. ამავდროულად, მათი დიდებული წითელი ბანერები დაუბრუნეს სამხედრო დანაყოფებს.

იმავე დოკუმენტში (11.6.1926) დადგენილია, რომ ადრე მიღებული წითელი არმიის ქვედანაყოფების მიერ რევოლუციური სამხედრო საბჭოსგან, კავშირისა და რესპუბლიკების მთავრობებისგან, ბანერები, რომლებიც არ შეესაბამება ახალ მოდელს, მიუხედავად ამისა, შეიძლება აღიარებულ იქნას როგორც "რევოლუციური წითელი". ერთეულების ბანერები ”სსრკ -ს რევოლუციური სამხედრო საბჭოს სპეციალური შუამდგომლობით სსრკ -ს ცენტრალურ აღმასრულებელ კომიტეტში.

სსრკ ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის პრეზიდიუმის 1926 წლის 23 ნოემბრის დადგენილებით [PDF ვერსია] დამტკიცდა საპატიო რევოლუციური წითელი დროშისა და საპატიო რევოლუციური საზღვაო დროშის ნიმუში. აქ მოცემულია საპატიო რევოლუციური წითელი ბანერის აღწერა:

„საპატიო რევოლუციური წითელი ბანერი შედგება ფერადი ქსოვილისგან (წინ და უკანა მხარეს), შეკერილი კიდეების გასწვრივ და ლილვი წვერით.
ბანერის ქსოვილი დამზადებულია წითელი აბრეშუმის ან წითელი აბრეშუმის ხავერდისგან, გამონაკლის შემთხვევებში - უმაღლესი ხარისხის წითელი კორდურიდან.
ბანერის პანელი, დახვეული და მიმაგრებულია ბოძზე, აქვს კვადრატის ფორმა გვერდით 1,25 მ. ბანერის კიდეების გასწვრივ იგი მორთულია ლურჯი საზღვრით 11,25 სმ სიგანის იმავე ხარისხის მასალისა, როგორც თავად ბანერი. : საზღვარი კიდეების გასწვრივ ოქროს ლენტებით აჭრიან 1 სმ სიგანეზე, საზღვრის ლურჯი ველის გასწვრივ ოქროს სუტაჩისგან იკერება აგრანანტი, რომლის დიზაინი წარმოადგენს გადაჯვარედინებულ ნამგალს და 11-ჯერ მეორდება თითოეულ მხარეს. პანელის. საზღვრის ოთხივე კუთხეში არის 10 სმ დიამეტრის წრე, რომელიც შეკერილია ოქროს ღვეზელიდან 1 სმ სიგანის წარწერით წითელი ვარსკვლავით, ასევე ჩარჩოში ჩასმული ოქროსფერი 0,5 სმ სიგანის, ერთი ბოლოსკენ.
ა. პანელის წინა მხარე. პანელის შუაგულში არის სსრკ -ს სახელმწიფო ემბლემის სურათი. გლობუსის ნახატს აქვს 27,5 სმ დიამეტრი და ჩასმულია ოქროსფერი სუტაჩით, 0,2 სმ სიგანით, წითელი (ჟოლოსფერი) აბრეშუმისგან დამზადებული კონტინენტების გამოსახულებებით, ხოლო ღია ცისფერით, მერიდიანებითა და პარალელური წრეებით დამზადებული ზღვები. ოქროს სუტაჩი. კონტინენტები და ზღვები დაჩრდილულია კიდეებზე, რათა მთელ სურათს რელიეფი მისცეს. ჩაქუჩი და ნამსხვრევები იარაღისგან დამზადებულია ოქროსფერი Soutache და თითოეულს 20 სმ სიგრძით.
გერჯის გლობუსის დიზაინი მოთავსებულია 55 ოქროზე, სხვადასხვა სიგრძით, ამომავალი მზის სხივებით, რომელიც დამზადებულია ოქროს ბროკადისაგან. მზის გამოსახულება 10 სმ-ით ამოდის გადაჯვარედინებულ ყურებზე, მზის წრეს აქვს რადიუსი 15 სმ, მანძილი გლობუსსა და მზეს შორის არის 7,5 სმ.
ყურების ღეროები დამზადებულია Golden Soutache- ით, 0.4 სმ სიგანეზე, ხოლო გადაკვეთის სიგანე ბოლოში ბოლოში 5 სმ.
ყურების გვირგვინის თავზე, მათ ბოლოებს შორის, არის წითელი ხუთქიმიანი ვარსკვლავი, შემოსაზღვრულია ოქროსფერი ღვეზელით 0,5 სმ სიგანეზე, ვარსკვლავის ზომები ისეთია, რომ მისი მწვერვალები განლაგებულია 9 დიამეტრის წრეზე. სმ.
ყურებზე შემოხვეული ჟოლოსფერი ლენტის სიგანე 6,5 სმ, თავად ყურები დამზადებულია ოქროსფერი აბრეშუმისგან, 0,2 სანტიმეტრი სიგანის ოქროსფერი ლენტით. ყურის გვირგვინის სიგანე, მის ყველაზე განიერ ნაწილში, ლენტის ჩათვლით, 67 სმ-ია, გვირგვინის სიმაღლე ღეროების ბოლოდან ყურის ღეროების ზევით 67 სმ.
გერბის გამოსახულების ზემოთ, ჰორიზონტალურად, ქსოვილის კვადრატის შუა ხაზთან სიმეტრიულად, ორ სტრიქონში მოთავსებულია წარწერა, შეკერილი ოქროს ლენტებით, დაახლოებით 1 სმ სიგანეზე, ასოების სიმაღლე 4 სმ. ზედა ხაზის სიგრძე (სიტყვა "პროლეტარები") არის 39 სმ, ხოლო ქვედა ხაზი (სიტყვები: "ყველა ქვეყანა, გაერთიანდით") - 61 სმ, ხაზებს შორის მანძილი 1 სმ, ქვედა ხაზი მდებარეობს, მაგრამ გერბის ვარსკვლავები 5 სმ მანძილზე.
ბანერის ოთხივე კუთხეში გამოსახულია წითელი ხუთქიმიანი ვარსკვლავები, შემოსაზღვრულია ოქროს წვერით 0,5 სმ სიგანით და გადაჯაჭვული ჩაქუჩითა და ნამგალით; თითოეული ვარსკვლავი განლაგებულია ისე, რომ მისი ერთ-ერთი წერტილი მიმართულია პანელის ცენტრისკენ, ვარსკვლავის ზედა ნაწილი განლაგებულია 22 სმ დიამეტრის წრეში, ნამგალი და ჩაქუჩი დამზადებულია გაშავებული ვერცხლის სუტაჩისგან შესაბამისი ჩრდილით. და ზომები: ნამგალი - 19 სმ, ჩაქუჩი - 22 სმ.
B. უკანა მხარე. ლილვზე მიმაგრებული პანელის მხარეს, მის ზედა კუთხეში, ერთი წერტილით მაღლა, მოთავსებულია ხუთქიმიანი ვარსკვლავი, შემოსაზღვრული ვერცხლისფერი ლაქით 1,2 სმ სიგანეზე, ვარსკვლავის ცენტრი 52,5 სმ მანძილზეა. ზედა და გვერდითი პანელებიდან 22,5 სმ, ვარსკვლავის მწვერვალები დევს წრეზე 27 სმ დიამეტრით.
ვარსკვლავის წერტილებს შორის არსებული სივრცეებიდან მოდის განსხვავებული სხივების ხუთი შეკვრა, თითო 16 სხივი (ვერცხლის სუტაჩისგან დამზადებული სხივები, წყვეტილი). სხივებისა და ვარსკვლავის სიგანე 7 სმ, ხოლო ლილვის ქვედა და მოპირდაპირე გვერდების სიგანე 50 სმ.
ქვედა მარჯვენა კუთხეში შეკერილია გლობუსის გამოსახულების ნაწილი ბოძზე, 0,2 სმ სიგანის ოქროთი ჩასმული ჩარჩოებით, დედამიწის კონტინენტი (შვედეთი, ნორვეგია, სსრკ ევროპული და აზიური ნაწილები) დამზადებულია ჟოლოსფერი აბრეშუმისგან. , და ზღვა დამზადებულია ღია ცისფერი აბრეშუმისგან, როგორც კონტინენტი, ასევე ზღვა დაჩრდილულია კიდეების გასწვრივ გამოსახულების რელიეფის მისაცემად, მერიდიანები და პარალელური წრეები გამოყენებულია ოქროსფერი სუტაშეთ.
გლობუსის გამოსახულების მონაკვეთების ზომებია: პანელის ქვედა მხარეს 50 სმ და გვერდებზე 33 სმ. გლობუსის გამოსახულების კუთხეში ვერცხლით შეკერილი ნამგალი, ჩაქუჩი და ბაიონეტია. და ნიელო სუტაჩე. ჩაქუჩი სახელურით არის შემობრუნებული კუთხეში და აქვს სიგრძე 17 სმ, ნამგალი - სახელურით ქვემოთ, ვერტიკალურად, 20 სმ სიგრძით, ბაიონეტი, პანელის ქვედა მხარის პარალელურად, 37 სმ სიგრძით.
პანელის ზედა მარჯვენა კუთხეში არის 3 სტრიქონიანი წარწერა, შესრულებული ოქროს ლენტებით დაახლოებით 1 სმ სიგანით, ხაზებს შორის მანძილი 4 სმ. პირველი ხაზის სიგრძე (სიტყვა "ცენტრალური") არის 55 სმ. მე-2 (სიტყვები "აღმასრულებელი კომიტეტი") - 60 სმ, ხოლო მესამე (სიტყვები "სსრ კავშირი") - 45 სმ. პირველი და მეორე სტრიქონების ასოების სიმაღლეა 5 სმ, მესამე - 6. სმ.
გლობუსის ნაწილის გარე მონახაზის გასწვრივ ოქროს ლენტებით არის შეკერილი, დაახლოებით 3 სმ სიგანით, ორ ხაზად, ბანერით დაჯილდოვებული სამხედრო ნაწილის სახელწოდება; წარწერის ასოების სიმაღლეა 4 სმ, ხაზებს შორის მანძილი 2 სმ. დროშის ძელი მუხის, გაპრიალებული, მრგვალი, ნაჭდევი, სიგრძე - 2,85 მ, დიამეტრი - 5,5 სმ."

ბანერის აღწერის ტექსტი, რომელიც დაფუძნებულია V.A. სოკოლოვის წიგნზე "რუსეთის იმპერიისა და სსრკ-ს დროშები დოკუმენტებში"
ფოტო ბროშურიდან „დიდება გვირგვინი“.

1932 წლის 27 ნოემბერს სსრკ ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის პრეზიდიუმმა დაამტკიცა დებულება საპატიო რევოლუციური წითელი დროშისა და საპატიო რევოლუციური საზღვაო დროშის შესახებ (SZiRP სსრკ, 1932, No81). ამ რეგლამენტში საპატიო რევოლუციური წითელი დროშის აღწერამ გაიმეორა 1926 წლის მოდელი. შემდეგ სახელი "წითელი ბანერი" გამოჩნდა დანაყოფებისთვის, რომლებსაც დაჯილდოვდნენ საპატიო რევოლუციური წითელი დროშა ან საპატიო რევოლუციური საზღვაო დროშა. შესაძლებელია, ერთეულის წითელი დროშის ორდენით ხელახლა დაჯილდოების შემთხვევაში, ეს ორდენი დაერთოს საპატიო რევოლუციურ წითელ დროშას. სსრკ ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის პრეზიდიუმის 1934 წლის 17 თებერვლის ბრძანებულებით, საპატიო დროშისა და დროშის შესახებ დებულებას დაემატა თეზისი სახელების შეცვლისას საპატიო დროშისა და ბანერის "მემკვიდრეობით" გადაცემის შესახებ. დანაყოფების რეორგანიზაცია და ა.შ. სსრკ უმაღლესი საბჭოს პრეზიდიუმის 1964 წლის 5 მაისის ბრძანებულებით გაუქმდა ყველა დადგენილება და დებულება საპატიო რევოლუციური წითელი დროშების შესახებ.

1941 წლის ივლისში მოსკოვის საქალაქო პარტიულმა კომიტეტმა გადაწყვიტა საბრძოლო დროშების მინიჭება მოსკოვის სახალხო მილიციის პოლკებსა და დივიზიებს. რეზოლუციის ტექსტში ნათქვამია: „საბრძოლო დროშები არის სამშობლოს, საბჭოთა ხელისუფლების, ბოლშევიკური პარტიისადმი რევოლუციური ლოიალობის სიმბოლო, მტერზე გამარჯვების სიმბოლო“.

სამამულო ომის დროს გამოჩნდა ახალი ბანერები, 1942 წლის 21 დეკემბრის ბრძანებულება (იხ. ასევე ბრძანებულების ასლი; PVS-ის ეს ბრძანებულება გამოცხადდა თავდაცვის სახალხო კომისრის მოადგილის 1942 წლის 24 დეკემბრის No405 ბრძანებაში. ) დაადგინა წითელი დროშის მოდელი წითელი არმიის სამხედრო ნაწილებისთვის, 1943 წლის 11 ივნისს (იხ. ასევე ბრძანებულების ასლი) - გვარდიის არმიისა და კორპუსისთვის, ხოლო 1944 წლის 5 თებერვალს - საზღვაო წითელი ბანერები და გვარდიის საზღვაო წითელი ბანერები. (წითელი დროშის დებულება საზღვაო ძალების ნაწილებში). ეს ბანერები არსებობდა სსრკ-ს დაშლამდე.

დანაყოფის წითელი დროშის აღწერა (მოდელი 1942; 1975 წლიდან - ქვედანაყოფის საბრძოლო ბანერი):
„წითელი ბანერი შედგება ორმხრივი პანელისგან, ძელისაგან და თასმებით, ბანერის პანელი არის მართკუთხა, ზომები: სიგრძე -145 სმ, სიგანე -115 სმ, დამზადებულია წითელი აბრეშუმის ფაილისაგან, ნახევრად დაკეცილი და გათლილი. კიდე სამ მხარეს ოქროსფერი აბრეშუმის ღერით. ქსოვილის ერთ მხარეს ცენტრში არის ნამგალი და ფერადი აბრეშუმისგან დამზადებული ჩაქუჩი 36 სმ სიმაღლით. მაგრამ ქსოვილის ზედა და ქვედა კიდეებზე არის სლოგანი. მოქარგულია ოქროს აბრეშუმში: "ჩვენი საბჭოთა სამშობლოსთვის. წარწერის ასოების სიმაღლეა 7,5 სმ. ქსოვილის მეორე მხარეს ცენტრში - აპლიკაცია: შინდისფერი აბრეშუმისგან დამზადებული ხუთქიმიანი ვარსკვლავი. ოქროსფერი აბრეშუმის ნაქარგები კიდეებზე და ფერადი აბრეშუმი სხივების სახით - ვარსკვლავის ზედაპირის გასწვრივ, მოპირდაპირე წვეროებს შორის ზომით 56 სმ. ვარსკვლავის ქვეშ ოქროს აბრეშუმშია ამოქარგული სამხედრო ნაწილის ნომერი და სახელწოდება. ზომა რიცხვები არის სიმაღლეში.-10სმ.წარწერის ასოების ზომა 7.5სმ.დროშის ძელი ხის,მრგვალი კვეთის დიამეტრი 4სმ სიგრძე 2.5მ ლილვი შეღებილია მუქი ყავისფერი, ლაქიანი და აქვს ლითონის რგოლი ქვედა ბოლოში, ხოლო ნიკელის მოოქროვილი წვერი ზედა ბოლოს. ბანერის კაბელი გრეხილია, ოქროსფერი აბრეშუმისაგან, ბოლოებზე ორი თასმით. კაბელის სიგრძე 270-285 სმ”.

2014 წლის შემოდგომა LDPR ლიდერი ვლადიმერ ჟირინოვსკიგაგზავნა წერილი რუსეთის თავდაცვის მინისტრი სერგეი შოიგუ, რომელშიც მან დააყენა საკითხი მართლმადიდებელი მართლმადიდებელი სამხედრო მოსამსახურეებისთვის არმიის სიმბოლოების ფორმირების შესახებ. წერილის მიზეზი, მისი შინაარსიდან გამომდინარე, იყო ჟირინოვსკის მოგზაურობა ფერმაში გერმანელი სტერლიგოვი. მეპატრონის ვაჟი, სავარაუდოდ, ჩიოდა, რომ ვერ მსახურობდა რუსეთის ჯარში, რადგან ჯარის სიმბოლოებში ხუთქიმიანი ვარსკვლავი სატანისტურ სიმბოლოებთან ასოცირდება.

რუსეთის თავდაცვის სამინისტროს სახელმწიფო მდივანი ნიკოლაი პანკოვიუპასუხა LDPR-ის ხელმძღვანელს დეტალური წერილით, რომელიც მიუთითებს იმაზე, რომ ხუთქიმიანი ვარსკვლავის კავშირი სატანიზმთან უსაფუძვლოა - მაგალითად, რომის იმპერიის დროს მსგავსი პენტაგრამა ნიშნავს წარმართობიდან ქრისტიანობაზე გადასვლას, როგორც ჭეშმარიტ რწმენას. რაც შეეხება რუსეთისა და საბჭოთა არმიის ვარსკვლავის ისტორიას, აქ სატანიზმის კვალი არასოდეს ყოფილა.

ეს მიმოწერა საჩვენებელია - პოსტსაბჭოთა პერიოდში საბჭოთა სიმბოლიკაზე თავდასხმებმა ფორმალური დევნის ხასიათი მიიღო და მისმა მონაწილეებმა თავიანთი განცხადებების დასაბუთებით თავი დიდად არ შეაწუხეს.

წითელ ვარსკვლავს, როგორც საბჭოთა არმიის სიმბოლოს, განსაკუთრებული მოპყრობა ჰქონდა - მას განიხილავდნენ როგორც სატანიზმს, მასონობას, მებრძოლ სიონიზმს და სხვას. ყველაფერს უყურებდნენ, ინტელექტუალური განვითარების დონის მიხედვით.

ნიკოლაიმ გააცნო ფრანგული მოდა

მაგრამ რა არის ჩვენი ქვეყნის შეიარაღებულ ძალებში ვარსკვლავის ზოგადად და კერძოდ წითელი ვარსკვლავის გამოჩენის ნამდვილი ამბავი?

ბევრი სხვა რამის მსგავსად, ხუთქიმიანი ვარსკვლავი რუსეთში საზღვარგარეთიდან ჩამოვიდა. მე-18 საუკუნის ბოლოს - მე-19 საუკუნის დასაწყისში საფრანგეთის არმიაში ხუთქიმიანი ვარსკვლავები გამოჩნდა ოფიცრებისა და გენერლების ეპოლეტებსა და ქუდებზე, რამაც განსაზღვრა მათი წოდება. ეს ტრადიცია სათავეს იღებს ძველი რომის დროიდან, სადაც ხუთქიმიანი ვარსკვლავი იყო ომის ღმერთის - მარსის სიმბოლო და აღნიშნავდა შროშანას, საიდანაც ის დაიბადა.

1827 წელს რუსეთის იმპერატორი ნიკოლოზ Iიღებს ფრანგულ გამოცდილებას და აცნობს ვარსკვლავებს რუსული არმიის ოფიცრებისა და გენერლების ეპოლეტებზე. საუბარია ოქროს ყალბ ვარსკვლავებზე. 27 წლის შემდეგ, 1854 წელს, იმავე ნიკოლოზ I-მა რუსულ ჯარს შემოიტანა მხრების თასმები და მათზე შეკერილი ვარსკვლავები.

არ არსებობს კონსენსუსი იმის შესახებ, თუ რამდენად ფართოდ გამოიყენებოდა ხუთქიმიანი ვარსკვლავი რუსეთის ჯარში. ინტერნეტში შეგიძლიათ იპოვოთ ცნობილი რუსი ფოტოგრაფის ფოტოები კარლა ბულა, რომელზედაც 1904-1905 წლებში მან დაიპყრო რუსული სამხედრო მატარებლები, რომელთა ვაგონებზე მონიშნული იყო ხუთქიმიანი ვარსკვლავი, შიგნით ორთავიანი არწივი. ოპონენტები ამტკიცებენ, რომ ეს არის დახვეწილი ფოტომონტაჟი.

ხუთქიმიანი ვარსკვლავი არწივით სამხედრო მატარებლის ვაგონზე, რუსეთის იმპერია, ვიქტორ ბულას ფოტო, 1905 წ. ფოტო: საჯარო დომენი

ლოგიკა და არაფერი ლოგიკის გარდა

თებერვლის რევოლუციის შემდეგ ჯარში სამეფო ნიშნები გაუქმდა. 1917 წლის 21 აპრილს დროებითი მთავრობის სამხედრო და საზღვაო მინისტრის საზღვაო და საზღვაო დეპარტამენტის No150 ბრძანებით. ალექსანდრა გუჩკოვამხრის თასმები შეიცვალა ყდის ნიშნებით და დაინერგა ახალი კოკადი. მასზე ხუთქიმიანი ვარსკვლავი იყო მოთავსებული როზეტის ზემოთ წამყვანთან.

დროებითმა მთავრობამ სრულად ვერ გადაჭრა სამხედრო სიმბოლოების გადასინჯვის პრობლემა იმის გამო, რომ ძალიან მოკლე დროში იყო ხელისუფლებაში.

1917 წლის ოქტომბრის შემდეგ, იგივე საკითხი უნდა გადაწყდა ბოლშევიკებმა, რომლებმაც დაიწყეს ახალი მუშაკთა და გლეხების არმიის მშენებლობა.

ხუთქიმიანი ვარსკვლავი, როგორც ახალი არმიის სიმბოლო, მრავალი თვალსაზრისით იყო შესაფერისი. ჯერ ერთი, მიუხედავად იმისა, რომ იგი გამოიყენებოდა რუსეთის ჯარში, მას არ ჰქონდა სტაბილური კავშირი მონარქიის ინსტიტუტთან. მეორეც, ის საფრანგეთიდან გადავიდა რუსეთში, სადაც საფრანგეთის დიდი რევოლუციის შემდეგ გამოჩნდა ჯარში, რომლის ლიდერებს ბოლშევიკები დიდი პატივისცემით ეპყრობოდნენ.

ვარსკვლავის ფერის შესახებ კითხვაზე პასუხიც აშკარა იყო - რევოლუციის წითელი ბანერები და წითელი გვარდია, როგორც რევოლუციური არმიის წინამორბედი, გულისხმობდა, რომ ახალი სიმბოლო წითელი იქნებოდა.

ჯარისკაცების და ტამანის არმიის მეთაურების ფორმები, წითელი არმია სამოქალაქო ომის დროს, 1919 წ. ფოტო: Commons.wikimedia.org / Jp.negre

პროლეტარული რევოლუციის ხუთი კონტინენტი

ზუსტად არ არის ცნობილი ვინ შემოგვთავაზა წითელი ხუთქიმიანი ვარსკვლავი ჯარის სიმბოლოდ. სავარაუდოდ, ეს იდეა რამდენიმე ადამიანისგან გაჩნდა ერთმანეთისგან დამოუკიდებლად. მათ შორის აღნიშნეთ პეტროგრადის სამხედრო ოლქის მეთაური ერემეევი, მოსკოვის სამხედრო ოლქის კომისარი პოლიანსკი. როგორც არ უნდა იყოს, ამ იდეას მხარი დაუჭირა სამხედრო კოლეგიამ წითელი არმიის ორგანიზებისთვის.

თავდაპირველად წითელი ვარსკვლავი ითვლებოდა მკერდად. შეკვეთით ლეონ ტროცკის რესპუბლიკის სახალხო კომისარი 1918 წლის 7 მაისის No321 დამტკიცდა, როგორც წითელ არმიაში მომსახურე პირთა კუთვნილების დამადასტურებელი ნიშანი. თუმცა, ნიშნის გამოყენების ექვსთვიანმა გამოცდილებამ განაპირობა მისი ადგილმდებარეობის შეცვლა. 1918 წლის 15 ნოემბერს რსფსრ რევოლუციური სამხედრო საბჭოს №773 ბრძანებით ვარსკვლავის ტარება სამეფო კოკადების ნაცვლად თავსაბურავებზე დაიწყო და წითელი ვარსკვლავების ტარება მეზღვაურებზეც გავრცელდა.

მხატვრის ა. აფსიტის პოსტერის რეპროდუქცია "წითელი არმიის წელი". ფოტო: რია ნოვოსტი / პაველ ბალაბანოვი

თავდაპირველად, წითელი ვარსკვლავი, როგორც წითელი არმიის სიმბოლო, დამტკიცდა გუთანისა და ჩაქუჩის გამოსახულებით, რაც განასახიერებდა მუშებისა და გლეხების სოლიდარობას.

ნებისმიერი ჰერალდიკური სიმბოლოს მსგავსად, ჯარის წითელ ვარსკვლავს ჰქონდა საკუთარი ინტერპრეტაცია. წითელი არმიის არსებობის პირველ წლებში ეს ნიშნავდა დედამიწის ხუთივე კონტინენტის მსოფლიო პროლეტარიატის ერთიანობას: ვარსკვლავის ხუთი ბოლო - პლანეტის ხუთი კონტინენტი. წითელი არის პროლეტარული რევოლუციის ფერი; ის ხუთივე კონტინენტს უნდა აერთიანებდა ერთი მიზნით და ერთი დასაწყისით. მოგვიანებით, წითელი ვარსკვლავი განიმარტებოდა, როგორც მეომრების სიმბოლო, რომლებიც იცავენ მშვიდობიან შრომას, იცავენ მუშებს შიმშილის, ომის, სიღარიბისა და მონობისგან.

ჩვენები უკვე ვაშინგტონში არიან!

წითელი ვარსკვლავის გამოჩენისთანავე, ბოლშევიკების მოწინააღმდეგეებმა დაიწყეს აქტიური პროპაგანდა წითელი არმიის სიმბოლოს "სატანური" ბუნების იდეის შესახებ. ამგვარმა პროპაგანდამ გარკვეული წარმატება მოიტანა და სრულიად რუსეთის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის სამხედრო დეპარტამენტმა გამოსცა ბროშურა „აჰა, ამხანაგო, აქ არის წითელი ვარსკვლავი“, რომელიც დეტალურად გამოიყენა იგავი სიმართლისა და სიცრუის შესახებ. თქვა ამ ნიშნის ჭეშმარიტ არსზე, რომელიც უკიდურესად შორს არის სატანიზმისგან და წითელ ვარსკვლავს პათეტიკურად უწოდეს "სიმართლის ვარსკვლავი".

ასევე იყვნენ უფრო ობიექტური კრიტიკოსები, რომლებიც თვლიდნენ, რომ პრობლემა ის არის, რომ რუსეთს უბრალოდ არ აქვს ხუთქიმიანი ვარსკვლავის გამოყენების ისეთი მდიდარი ისტორია, როგორც სხვა ქვეყნებში. მაგალითად, ასეთი ვარსკვლავები ფართოდ გამოიყენებოდა იაპონიის ჯარში, ისევე როგორც სხვა ქვეყნებში.

თუ კიდევ უფრო ფართოდ გამოიყურებით, მაშინ ხუთქიმიანი ვარსკვლავი და წითელი შეიძლება აღმოჩნდეს ძალიან მოულოდნელ ადგილებში. მაგალითად, შეერთებული შტატების საზღვაო ძალების ვიცე-მეთაურის დროშა ოთხია, ხოლო ქალაქ ვაშინგტონის დროშა - სამი.

ვაშინგტონის დროშა, აშშ. ფოტო: საჯარო დომენი

ვისთვის არის ვარსკვლავი და ვის ჯვარი?

წითელი არმიის - საბჭოთა არმიის არსებობის განმავლობაში - წითელი ვარსკვლავი რამდენჯერმე შეიცვალა, გუთანი და ჩაქუჩი ნამგლითა და ჩაქუჩით შეცვალა.

წითელი ვარსკვლავი სამხედრო გამარჯვებებისა და ქვეყნის თავდაცვის ძლიერების სიმბოლოდ იქცა.

პოსტსაბჭოთა პერიოდში წითელი ხუთქიმიანი ვარსკვლავი ყაზახეთისა და ბელორუსის შეიარაღებული ძალების სიმბოლოდ იქცა. მაგრამ უკრაინაში სამხედროებმა მიატოვეს ხუთქიმიანი ვარსკვლავი - იქ ჯარის სიმბოლოდ იქცა ჯვარი, რომელიც მეორე მსოფლიო ომის დროს გერმანული ვერმახტის სიმბოლოების მსგავსია.

რაც შეეხება რუსეთის ფედერაციის შეიარაღებულ ძალებს, 2014 წელს მათ მიიღეს ახალი ლოგო - წითელი, თეთრი და ლურჯი ხუთქიმიანი ვარსკვლავი. ექსპერტები კამათობენ, არის თუ არა ახალი ვარსკვლავი საბჭოთა ტრადიციებიდან გადახვევა თუ, პირიქით, მათთან დაბრუნება.

ერთი რამ შეიძლება ითქვას დარწმუნებით: სატანიზმს და მისტიციზმს აბსოლუტურად არაფერი აქვს საერთო.