ყოველი ცოცხალი არსება, მათ შორის ადამიანი, ყოველთვის თავისუფლებისკენ ისწრაფვის. რას ნიშნავს იყო თავისუფალი? თითოეული ჩვენგანი თავისებურად ამჟღავნებს ამ კონცეფციას, მაგრამ ამავე დროს, თითოეულ ჩვენგანს სურს იყოს თავისუფალი. ადამიანის თავისუფლება დამოკიდებულია როგორც საკუთარ თავზე, ასევე საზოგადოებაზე, რომელშიც ის ცხოვრობს, ასევე იმ შინაარსზე, რომელსაც ის აყენებს „თავისუფლების“ კონცეფციაში.

თავისუფლების ფარდობითობა

ავიღოთ მაგალითი. ჯერ კიდევ ბავშვობაში მყოფი ადამიანი ოცნებობს, რომ გაიზრდება და თავისუფალი გახდება: არ შეგიძლია მოუსმინო მშობლებს, არ ისწავლო გაკვეთილები, არ წახვიდე სკოლაში. და ეს საათი მოდის, მაგრამ მას სხვა პრობლემები მოაქვს: სამსახური, ბავშვები, ოჯახი. ჩნდება კითხვა: როდის ჰქონდა ამ ადამიანს მეტი თავისუფლება? ალბათ ბავშვობაში. ამჟამად ის კიდევ უფრო დატვირთულია და ბევრ სასიცოცხლო ფაქტორზეა დამოკიდებული. დრო გავიდა. ჩვენი გმირი არ დაუმეგობრდა კანონს და ციხეში აღმოჩნდა. ის დღეს თავისუფალია? ფიზიკურად, რა თქმა უნდა, არა. მორალურად? ეს მის ხასიათზეა დამოკიდებული: სინდისი ღრღნის მის საქმეს? ზრუნავს თუ არა ოჯახზე? ეს აჩვენებს, რომ ისეთი კონცეფცია, როგორიცაა ინდივიდუალური თავისუფლება, ფარდობითია.

მაგალითიდან შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ერთსა და იმავე პირობებში მყოფი სხვადასხვა ადამიანი საკუთარ პოზიციას არაერთგვაროვნად ჩათვლის: ერთმა შეიძლება თქვას, რომ ის თავისუფალია, მეორე კი არ იქნება თავისუფალი ადამიანი.

როგორია თავისუფლების სახეები

„თავისუფლების“ ცნებას მეცნიერები განიხილავენ ყველა გამოვლინებით და ამის საფუძველზე განსაზღვრავენ თავისუფლების ოთხ ტიპს. კერძოდ:

პირველი ტიპი არის ფიზიკური თავისუფლება. თუ ადამიანი ფიზიკურად თავისუფალია, მაშინ მას აქვს შესაძლებლობა წავიდეს სადაც უნდა და აკეთოს ის, რაც უნდა.

მეორე ტიპი არის სულიერი თავისუფლება. ეს საშუალებას აძლევს ადამიანს იცხოვროს სამყაროს აღქმაში, მას აქვს შესაძლებლობა გამოხატოს ის, რასაც ფიქრობს.

მესამე ტიპი არის ეროვნული თავისუფლება. ადამიანს შეუძლია იცხოვროს თავის ხალხთან და თავი მის ნაწილად მიიჩნიოს.

თავისუფლების მეოთხე ტიპი არის სახელმწიფო. ეს საშუალებას აძლევს ადამიანს აირჩიოს მთავრობა, რომლის უფლებამოსილებითაც სურს ცხოვრება.

რას ნიშნავს იყო თავისუფალი ადამიანი

ჩვენ კვლავ ვუბრუნდებით ადამიანის თავისუფლების საკითხს. უპირველეს ყოვლისა, პიროვნების თავისუფლება დასაქმების თავისუფლებად უნდა ჩაითვალოს. მან უნდა გააკეთოს ზუსტად ის, რაც მოსწონს. მისმა საქმიანობამ მას არა მხოლოდ სარგებელი უნდა მოუტანოს, არამედ მორალური სიამოვნებაც. თავისუფლები ვართ ამ თვალსაზრისით? ალბათ არა, რადგან დღევანდელი დრო არ გვაძლევს აქტივობის ტიპის არჩევის საშუალებას. ჩვენ უნდა გავაკეთოთ ის, რაც მოგვიტანს კეთილდღეობას. მაგრამ მატერიალური სიმდიდრე არ გვაძლევს თავისუფლების მდგომარეობას.

ყოველდღიურად, როცა სამსახურში მოვდივართ, ვემორჩილებით ჩვენს ხელმძღვანელობას, დაწესებულების ან საწარმოს სამუშაო განრიგს, მის წესდებას და წესებს. თავისებურად, ადამიანი ხდება იმ სტრუქტურის მონა, რომელშიც მუშაობს. კარგია, როცა დამსაქმებელსა და დასაქმებულს შორის არის უმცირესი ადამიანური ურთიერთობები, როცა მისი შრომა და ძალისხმევა ფასდება მათი დამსახურების მიხედვით. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ის ხდება სისტემის პატარა ხრახნი, რომელიც მას ჩაგრავს.

ეს მივყავართ დასკვნამდე, რომ ადამიანის სიმდიდრე და გაჯერება განაპირობებს მის თავისუფლებას. ადამიანმა უნდა იმუშაოს შემოქმედებითად, მან უნდა გახსნას სული, მისცეს ხალხს თავისი უნარები და გამოავლინოს ნიჭი. მაშინ მასზე იქნება შესაძლებელი იმის თქმა, რომ ის ნამდვილად თავისუფალია.

ადამიანის თავისუფლების ცნება მრავალი მხრიდან და პოზიციიდან შეიძლება განიხილებოდეს, მაგრამ ადამიანის თავისუფლების განსაზღვრის მთავარი მაჩვენებელია თავად ადამიანი, მისი აზრები და დამოკიდებულება ცხოვრებისა და გარემომცველი საზოგადოების მიმართ.

ერთ-ერთი ძირითადი ღირებულება არის საკუთარი ცხოვრების კონტროლის უფლება. ზოგს მიაჩნია, რომ ის დაბადებიდან იძლევა. სხვები ფიქრობენ, რომ ის სრულწლოვანებამდე უნდა მიეცეს. სხვები ზოგადად დამოუკიდებლობას განიხილავენ, როგორც ადამიანთა ცალკეული ჯგუფის პრივილეგიას, გენდერული, სოციალური ან სხვა მახასიათებლების მიხედვით. არ არსებობს ერთიანი პასუხი კითხვაზე, რა არის თავისუფლება მორალის, ეთიკის, ფილოსოფიის, კანონმდებლობისა თუ სოციალური ნორმების თვალსაზრისით. არსებობს მხოლოდ განზოგადებული კონცეფცია და ინტერპრეტაციების დიდი რაოდენობა, იმისდა მიხედვით თუ რა თვალსაზრისი განვიხილავთ მას.

რა არის თავისუფლება?

ადამიანის თავისუფლება არის მისი უფლება, თავად იყოს მისი ქმედებების მიზეზი, გარე ფაქტორების გავლენის გარეშე. ყველაზე განზოგადებული განმარტება ავლენს კონცეფციის არსს, რაც გულისხმობს საკუთარი ცხოვრების ორიენტაციისა თუ მოქმედებების დამოუკიდებელი არჩევის შესაძლებლობას. თავისუფლების საკითხს დიდი ყურადღება ექცევა მსოფლიოს ყველა რელიგიასა და ფილოსოფიაში. მისი არსებობა ითვლება ერთ-ერთ უმაღლეს ფასეულობად თვით სიცოცხლესთან ერთად.

ვინ არის თავისუფალი ადამიანი?

კანონმდებლობის თვალსაზრისით, თავისუფალი ადამიანი არის ის, ვისაც აქვს გარკვეული ქცევის უფლება, რომელიც გათვალისწინებულია მისი ქვეყნის კონსტიტუციით. საუბარია რეგულირებულ თავისუფლებაზე. რაც უფრო განვითარებულია ქვეყნის დემოკრატია, მით მეტი უფლებები აქვთ მის მოქალაქეებს.

ეთიკის თვალსაზრისით, ადამიანის თავისუფლება გამოიხატება ნების გამოვლენის უნარში. მაგრამ, ამ შემთხვევაში, მიზანშეწონილია საუბარი მორალზე, როდესაც ერთის ნება შეიძლება უარყოფითად აისახოს სხვაზე. ეს ნიშნავს, რომ ადამიანები კვლავ არიან დაჯილდოვებულნი საზოგადოების წინაშე პასუხისმგებლობით, ფილოსოფოსები ყველაზე დემოკრატიულები არიან. თავისუფლების მათი განმარტება წააგავს ამ მუხლის დასაწყისში მოცემულს, კანონმდებლობისა და სინდისის გრძნობის მითითების გარეშე. მეორე მხრივ, უკონტროლო ქცევის შესაძლებლობა ბადებს უამრავ მორალურ და ეთიკურ კითხვას, რაც „აბსოლუტური“ თავისუფლების კონცეფციას უტოპიად აქცევს.

ყველაზე სწორია საუბარი გარკვეული ქმედებების თავისუფლად შესრულების შესაძლებლობებზე, თუ ისინი საფრთხეს არ უქმნის სხვა ადამიანების სიცოცხლეს ან ჯანმრთელობას, არ ლახავს მათ პატივსა და ღირსებას. ბოლოს და ბოლოს, წინააღმდეგ შემთხვევაში, გარშემომყოფებიც თავისუფალნი არიან, თავიანთი ქმედებებით აღკვეთონ ვინმეს ამორალური საქციელი. გამოდის მოჯადოებული წრე.

როგორ შეუძლია ადამიანმა მიაღწიოს თავისუფლებას?

თუ ჩვენ არ ვსაუბრობთ უკიდურესობაზე, მაშინ ნების შეუფერხებლად გამოხატვის შესაძლებლობა ყველასთვის უაღრესად მნიშვნელოვანია. თუნდაც გარემოებებმა წაართვან გადაადგილების თავისუფლება, ვერავინ წაართმევს ოცნებისა და ფიქრის შესაძლებლობას. თავის თავში ყველა თავისუფალია რამდენადაც მას მისი მსოფლმხედველობა საშუალებას აძლევს.

გაათავისუფლე გონება

ყველაზე საშინელი ბორკილებია, რომელიც გონებას ზღუდავს. თავისუფალი ადამიანი, უპირველეს ყოვლისა, სტერეოტიპებისგან დაცლილი, შინაგანი სამყაროს გაგებისთვის ღია ადამიანია. მიზანშეწონილია გავიხსენოთ გამონათქვამი მონის ოცნებაზე – „ბაზარი, სადაც შეგიძლია იყიდო ბატონი“. დამონების უკიდურესი ფორმა, როდესაც ინდივიდი ვერც კი წარმოიდგენს უკეთესს, თუ ვინმე გადაწყვეტს გახდეს უფრო თავისუფალი, მაშინ ეს გზა მისი ფიქრებით უნდა დაიწყოს. თავად გჯეროდეს თავისუფლების და მერე მიაღწიო მას.

გაიგე რა გიშლის ხელს თავისუფლებაში

როდესაც ადამიანი უკვე დაადგა თავისი შინაგანი განთავისუფლების გზას, უპირველეს ყოვლისა, მან უნდა გაიგოს, რა ხდის მას დამოკიდებულს. ეს ფაქტორები მოიცავს:

• შიშები, გაურკვევლობა, კომპლექსები;
• სხვისი აზრი, სოციალური სტერეოტიპები;
• ფინანსურ კეთილდღეობაზე დამოკიდებულება;
• გადაწყვეტილების დამოუკიდებლად მიღების უუნარობა.

დამოუკიდებლობა, როგორც ჩვენი უფლება, ზოგჯერ მოითხოვს გადამწყვეტ მოქმედებას. ის ჩხუბში ჩნდება. პირველ რიგში საკუთარ თავთან.

დაძლიეთ თქვენი შინაგანი ბარიერები

შიშები, დაუცველობა, კომპლექსები მტკიცედ არის ფესვგადგმული თითქმის ყველაში. ისინი წარსული წარუმატებლობის პროდუქტია. და არა მხოლოდ საკუთარი, არამედ საკუთარი ოჯახიც. ზოგჯერ მშობლები, რომლებმაც ვერ მიაღწიეს რაიმეს ცხოვრებაში, იწყებენ ბავშვების წარუმატებლობის დაპროგრამებას, მათში მრავალი კომპლექსის განვითარებას. ეს ხდება პირველი ბარიერი ინდივიდუალური თავისუფლებისთვის.

იყავი გულწრფელი საკუთარი თავის მიმართ

ღირს სხვა ადამიანების აზრების პატივისცემა, მაგრამ დაუფიქრებლად მიყოლა მიზანშეწონილი არ არის. მშობლებს, ბებია-ბაბუას, მეგობრებს, ამხანაგებს, კოლეგებს ზოგჯერ შეუძლიათ სწორი რამის შეთავაზება. მაგრამ, ყველას თავისი ცხოვრება აქვს და მისი მართვა ინდივიდუალური არჩევანია. ეს არის პიროვნების თავისუფლება. სანამ მეამბოხე სულის „ჩართვამდე“ და თქვენი აზრის დაცვას აპირებთ, დამწყებთათვის ღირს ამ აზრის განვითარება. იყავი ინდივიდუალური, საკუთარი შეხედულებებით, სურვილებით, საჭიროებებით. თუ მხოლოდ უმრავლესობის წესებს დაიცავ, მაშინ ვერასოდეს გახდები საკუთარი თავი.

შეწყვიტე ფულის დევნა

ფული ძალიან მნიშვნელოვანია ამ სამყაროში, მაგრამ ძალიან ხშირად ის ხდება მახე, საიდანაც ძნელია გამოსვლა. მოგების ძიებაში ადამიანები რისკავს, რომ გახდნენ მისი მძევლები. ეს არ ნიშნავს იმას, რომ აუცილებელია ფინანსური კეთილდღეობის დათმობა და ერმიტაჟისადმი მიძღვნა. უბრალოდ, სასურველია აირჩიოთ სამუშაო, დამატებითი შემოსავალი ან გახსნათ საკუთარი ბიზნესი იმ სფეროში, რომელიც იწვევს ყველაზე დიდ ინტერესს და დადებით ემოციებს.

ისწავლეთ გადაწყვეტილებების დამოუკიდებლად მიღება

სერიოზული პრობლემა, რომელიც ბევრ ადამიანს უშლის ხელს დამოუკიდებლობის მოპოვებაში, არის დამოუკიდებლობის შიში. ერთ-ერთი მიზეზი უცოდინრობაა, რომელიც ადამიანებს ნამდვილი ბორკილებივით უნარჩუნებს. ძალიან ხშირად, ვიღაც სხვაზე დამოკიდებული ხდება მხოლოდ იმიტომ, რომ სხვა გზა არ იცის. შეიტყო მეტი მიმდებარე სამყაროს კანონების შესახებ, გააცნობიეროს საკუთარი შესაძლებლობები და უფლებები, ადამიანები იღებენ ძლიერ იარაღს თავისუფლებისთვის ბრძოლაში. შიში, როგორც წესი, გაუგებრობის საპასუხოდ ჩნდება. ამრიგად, მსოფლმხედველობის გაფართოებას შეუძლია თავისუფლების გახსნა და ამით გადადგას პირველი ნაბიჯი მისკენ.

გარდა ამისა, დამოუკიდებლობის განვითარების მნიშვნელოვანი ეტაპია პრაქტიკა. თუ არ დაიწყებთ რაიმეს კეთებას და არ გადაწყვეტთ საკუთარ თავს, მაშინ როგორ გახდეთ დამოუკიდებელი? რა თქმა უნდა, წარუმატებლობა არ არის გამორიცხული, მაგრამ ვინც არაფერს აკეთებს, ორმაგად ცდება. ადამიანის თავისუფლება ხომ მისი ნების რეალიზებაა. თვით სიტყვა „რეალიზაცია“ გულისხმობს აქტივობას.

კითხვაზე, რა არის თავისუფლება, შეიძლება წლების განმავლობაში ვიფიქროთ. ეს ყველას უფლებაა. მაგრამ, აზრების გარდა, სასურველია მისი განსახიერება ცხოვრებაში. თუ გინდა იყო თავისუფალი, იყავი! გზაზე არაერთი ბარიერია, მაგრამ მათი უმეტესობა თავშია. ამიტომ, თქვენი განთავისუფლებისკენ პირველი ნაბიჯი შეიძლება ჩაითვალოს პოზიტიური აზროვნება და აქტიური ცხოვრებისეული პოზიცია.

თავისუფლება ადამიანის შინაგანი მდგომარეობის მახასიათებელია. ადამიანის თავისუფლებაზე საუბარი მაშინ შეიძლება, როცა ის საკუთარ თავში დარწმუნებულია, სხვის აზრზე არ არის დამოკიდებული. თავის მხრივ, ადამიანს აქვს ნდობა იმ შემთხვევაში, როდესაც ის პატივს სცემს საკუთარ თავს (და, შესაბამისად, სხვებს), იცის და იღებს საკუთარი და სხვისი პასუხისმგებლობის საზღვრებს.

თავისუფალი ადამიანი არის ის, ვისი შინაგანი მდგომარეობაც თავისუფლებით ხასიათდება.

წარმოდგენილი ახსნა შეიძლება მშრალი იყოს და ერთის ურთიერთობა არ იყოს აშკარა, ამიტომ ვეცდები უფრო დეტალურად ავხსნა.

როდესაც ადამიანი თავდაჯერებულია, მას არ აინტერესებს რას ფიქრობენ მასზე სხვები, ის არ აგებს თავის ქცევას ისე, რომ ის აუცილებლად შეესაბამებოდეს სხვის სურვილებს. შესაბამისად, არ არსებობს ისეთი ვითარება, როდესაც ინდივიდი განიცდის სხვების ასეთ საზიზღარ, უსიამოვნო სათანადო გავლენას საკუთარ გადაწყვეტილებებზე - ის თავად იღებს მათ, თავისი ნებით, თავისუფალი არჩევანის სიტუაციაში. ასე რომ, ის თავისუფალია. რა თქმა უნდა, ის ითვალისწინებს სხვების მოსაზრებებს, მაგრამ ეს მოსაზრებები მხოლოდ მხედველობაში მიიღება, მხედველობაში მიიღება შედეგების გაანგარიშებისას, მაგრამ არ არის მოქმედებისკენ მოწოდება, მათი მიზეზი.

თუ ადამიანი, მაგალითად, ციხეშია, რომელსაც აქვს შინაგანი თავისუფლება, ის იღებს სიტუაციას ისე, როგორც არის და ცხოვრობს იმით, რაც არის აქ და ახლა, ის რჩება თავის თავს, გადარჩება ახალ პირობებში.

სამყაროში სხვადასხვა პირობებში გადარჩენისთვის საჭიროა პატივისცემა და პასუხისმგებლობა. პატივისცემა, ეს მხოლოდ სხვის მიმართ არ არის გამოხატული, საკუთარი თავის მიმართაც. უფრო მეტიც, სხვების პატივისცემა საკუთარი თავის პატივისცემიდან მოდის. თუ ადამიანი საკუთარ თავს არ სცემს პატივს, ვერც სხვას სცემს პატივს. პირიქითაც არის: თუ ადამიანი სხვებს არ სცემს პატივს, საკუთარ თავსაც არ სცემს პატივს. მაგრამ რა არის პატივისცემა? ბევრი აბნევს მას მოწონებასა და აღტაცებაში. თუმცა, ეს ყველაფერი განსხვავებული ცნებებია და პატივისცემა სხვა არაფერია, თუ არა ადამიანის უფლების აღიარება, იყოს ისეთი, როგორიც არის. შენ თვითონ აღიარებ ამას - სხვები ავტომატურად არიან დაჯილდოვებულნი ამით. თქვენ არ აღიარებთ სხვის უფლებას იყოთ ისეთი, როგორიც არიან - ეს იმის მაჩვენებელია, რომ თქვენ არ იღებთ საკუთარ თავში (თუნდაც პოტენციურ) თვისებებს, რომლებიც არ მიიღეთ სხვებში. მიღების უნარი ძალიან მნიშვნელოვანი უნარია, ბევრი არ ფლობს მას. (სხვათა შორის, როდესაც ციხეში მოხვდებით, მნიშვნელოვანია, რაც შეიძლება მალე "პატივი სცე" სიტუაციას, შეწყვიტოთ ამის უარყოფა და იყოთ მასში (კარგად, სად შეგიძლიათ გამოხვიდეთ?) და დაამყაროთ თქვენი ურთიერთობა გარემომცველი ახალი სამყარო, მასში ყოფნის ახალ პირობებზე დაფუძნებული.) და თავმოყვარეობა სიმშვიდეს ანიჭებს: მე ვიცი რისი უფლება მაქვს, რისი არა და ცხოვრებაში ყველაფერი მხოლოდ ჩემზე არ არის დამოკიდებული. - ზოგიერთი გარემოება უფრო ძლიერია, მაგრამ მათშიც კი შემიძლია საკუთარი თავის შენარჩუნება.

და თუ პატივისცემა არის მიღება, მაშინ პასუხისმგებლობა არის მოქმედების სტიმული და მისი შეზღუდვა. ჩაკეტილ სიტუაციაში, იმისათვის რომ იცხოვროს მაქსიმალური კომფორტით, ადამიანმა უნდა გადახედოს თავის ჩვევებს, მოახდინოს ქცევის რესტრუქტურიზაცია - ეს არის მისი პასუხისმგებლობა საწყის ეტაპზე (სადაც არის სტიმული). მას შეუძლია შეზღუდოს, მაგალითად, გამტაცებლებთან „თანამშრომლობის“ ხარისხი. და ნორმალურ პირობებში, ის ზღუდავს ქმედებებს, რომლებიც სხვა ადამიანების პასუხისმგებლობაა (ბუნებრივი ან შეთანხმებით). და თუ სხვის პასუხისმგებლობას საკუთარ თავზე არ აიღებთ, ადრე თუ გვიან უცხო ადამიანს ექნება სტიმული, გააკეთოს ის ქმედებები, რომლებზეც პასუხისმგებელია დამოუკიდებლად. მე არ ვარ პასუხისმგებელი სხვა ადამიანების მოსაზრებებსა და გრძნობებზე, რომლებიც გაღიზიანებულნი არიან, რომ მე ვიცვამ კაშკაშა ყვითელი ჩექმები, ნათელი წითელი ჯინსები და ყვავილოვანი პერანგი. მე მათ ვიცვამ ჩემთვის და ჩემი სიამოვნებისთვის. მე მაქვს უფლება. ეს არ არის თავისუფლება? და თუ ერთხელ გზაში ვიღაცას შევხვდი, შეფასება მივიღე ფრაზის სახით „ჰმ...“ და ამავდროულად ჩვენი გზები აღარ იკვეთება, მაშინ ყველა თავის აზრზე რჩება. და თუ მე და ადამიანი ხშირად ვკვეთდებით ერთმანეთს, თუ გავაგრძელებ მისი ფრაზების იგნორირებას, როგორიცაა "ჰმ...", და ზოგჯერ დამაჯერებლობა, როგორიცაა "აბა, ნორმალურად ჩაიცვი, როგორია ეს?", მაშინ დროთა განმავლობაში, ადამიანმა გაღიზიანების გრძნობისგან თავის დაღწევა, უნდა მიიღოს სიტუაცია ისე, როგორც არის, აღიარო ჩემი უფლება, ჩავიცვა ის, რაც მინდა, შეწყვიტო ცხოვრების სწავლება. პასუხისმგებლობა განაწილებულია, ისევ თავისუფალი ვარ, მხოლოდ ახლა არ უნდა გავიგო როგორ უნდა ვიცხოვრო.

ადამიანებს აქვთ თავისუფლების ბუნებრივი სურვილი. თავისუფლება როგორც თვითმიზანი, თავისუფლება როგორც კურთხევა. თავისუფლება, როგორც ცხოვრების წესი. ჩვენ ყველამ გამოვიარეთ ეს თავისუფლების მოპოვების მცდელობა. მაგრამ მთელი ჩემი ცხოვრების მანძილზე არც ერთი თავისუფალი ადამიანი არ მინახავს. რაც არ უნდა პარადოქსულად მოგეჩვენოთ ერთი შეხედვით.

მოდით შევხედოთ ტიპიური ადამიანის ცხოვრების გზას.

თავდაპირველად, ბავშვი, როგორც ნაყოფი საშვილოსნოში, ჭიპლარით არის მიბმული დედასთან და არ შეიძლება იყოს თავისუფალი. ის დედისგან იღებს ჟანგბადს, საკვებ ნივთიერებებს და მთლიანად მასზეა დამოკიდებული. როდესაც ჭიპის ტვინი იჭრება, ადამიანი ისევ არ არის თავისუფალი, რადგან ის იწყებს დამოკიდებულებას მეანებზე, შემდეგ დედაზე. რა თავისუფლებაზეა აქ საუბარი? გაშიშვლება მინდა – ახვევენ. ჭამა მინდა - რძიდან გამოყვანილი. ყველაფერს თავად ბავშვი კი არა, მისი გარემო განსაზღვრავს.

ბავშვი იზრდება. როგორც ჩანს თავისუფლებაა. მაგრამ შეზღუდვები ისევ იწყება: „ნუ წახვალ იქ“, „აქ ნუ ატეხავ ხმას“, „ნუ გააკეთებ ამას“. ისევ და ისევ, ყველა მოქმედება განისაზღვრება უფროსების მიერ. დედა წყვეტს, რას ჭამო, როგორ დაგსაჯოს, როდის იძინებ თუ სასეირნოდ. ისევ არ არის თავისუფლება. და ადამიანი ფიქრობს - "მე გავიზრდები და გავთავისუფლდები!"

სკოლის ასაკი მოდის და, როგორც ჩანს, შეგიძლიათ დამოუკიდებელი გადაწყვეტილებების მიღება. მაგრამ ისევ არ არის თავისუფლება, რადგან ადამიანი იწყებს დამოკიდებულებას მასწავლებლებზე, სახლის გარშემო არსებული ყველა შესაძლო დახმარების მოთხოვნაზე. და კიდევ, თქვენ არ იღებთ გადაწყვეტილებებს, არ არის თავისუფლება. ”კარგი,” ფიქრობს ბავშვი, ”მე გავიზრდები”.

ზრდასთან ერთად ბავშვი კვლავ ვერ აღწევს თავისუფლებას. საშუალო სკოლაში ის უკვე იღებს ბევრად უფრო სერიოზულ დატვირთვას, იწყებს თანაკლასელებზე დამოკიდებულებას, ადამიანი შემოდის საზოგადოებაში და ახლა მასზეა დამოკიდებული. უფრო მეტიც, ვიდრე მშობლებისგან, რადგან ის ნაკლებ დროს ატარებს მათთან. სოციალური ფაქტორები განსაზღვრავს მის ქცევას.

თავისუფლებაზე ფიქრი არ ტოვებს: "მე გავიზრდები და დაიწყება ნამდვილი ცხოვრება!" მაგრამ რამდენიმე წლის შემდეგ იწყებ სხვა საზოგადოებაზე, ანუ უნივერსიტეტზე დამოკიდებულებას. შემდეგ თქვენ ფიქრობთ: ”კარგი, ყველაფერი. აქ არის 18 წლის - და არავინ მეტყვის! 18 წლის ასაკში კი, მაგალითად, სიყვარული ხდება და თქვენ უკვე გრძნობთ პასუხისმგებლობას სხვა ადამიანის წინაშე. იწყებ მასზე დამოკიდებულებას. ისევ და ისევ, თქვენ არ ხართ ერთადერთი, ვინც წყვეტს ყველაფერს თქვენს ცხოვრებაში.

და როცა გათხოვდები, უფრო ნაკლებს გადაწყვეტ. თავისუფლება შემოიფარგლება სხვა ვალდებულებებით, საჭიროა როგორმე ოჯახის შენარჩუნება. თქვენ დამოკიდებული ხართ ბავშვებზე, მათ სურვილებზე. ბავშვები იზრდებიან, პასუხისმგებლობა იზრდება, თავისუფლება მცირდება: იმის ნაცვლად, რომ მეგობრებთან ერთად ლუდის დასალევად წახვიდე, სახლში მიდიხარ, რადგან სახლში ცოლ-შვილი გელოდებათ. როცა შვილიშვილები ჩნდებიან, შენც არ შეგიძლია არ იზრუნო მათზე, რადგან ისინი ძალიან კარგები და საყვარლები არიან. მერე ავად გახდები და იწყებ ექიმებზე დამოკიდებულებას. და ასე ბოლომდე. ბოლო ამოსუნთქვამდე ვიღაცაზე ხარ დამოკიდებული...

ახლა კი ჩნდება კითხვა: სად არის თავისუფლება და შესაძლებელია თუ არა ეს პრინციპში. მაშინ რომელ თავისუფლებაზე ოცნებობენ ადამიანები? ყოველივე ამის შემდეგ, ყველამ იცის ეს ეტაპები. როგორ შეიძლება ადამიანმა იოცნებოს იმაზე, რაც აშკარად განუხორციელებელია? ჩვენ ირგვლივ ვერ ვხედავთ ადამიანებს, რომლებიც თავს თავისუფლად თვლიან. და თავისუფლების საკითხი, როგორც ცხოვრების ერთგვარი ღირებულება, მუდმივად დგება, მაგრამ ვერ პოულობს გაგებას. კარგია, რომ თავისუფალი ხარ, რა თქმა უნდა. ალბათ. ასე გვითხრეს მაინც. მაგრამ ჩვენ არ ვხედავთ ასეთ ადამიანებს!

რა არის თავისუფლება ჩვეულებრივი გაგებით? ეს არის რაიმე შეზღუდვის არარსებობა, რამაც შეიძლება გავლენა მოახდინოს ჩვენს ქმედებებზე და განსაზღვროს ჩვენი ქცევა. ჩვენ ვცხოვრობთ საზოგადოებაში. ადამიანის საზოგადოება იცვლება მთელი ცხოვრების მანძილზე, იცვლება ჩვენზე მისი გავლენის ინტენსივობა და ბუნება. მაგრამ ჩვენ გვინდა თავი თავისუფლად ვიგრძნოთ ამ საზოგადოებისგან. ჩვენ ვერ ვგრძნობთ დამოუკიდებლობას, რადგან ჩვენ ვართ მისი ნაწილი. ჩვენ შეგვიძლია ვიფანტაზიოროთ თავისუფლებაზე და ასე გავაგრძელებთ ბოლო ამოსუნთქვამდე.

- ჩვენ ხომ არა მხოლოდ ვფანტაზიორობთ, არამედ თავისუფლებისკენაც ვისწრაფვით. ბევრი ზრდასრული ცდილობს მოიპოვოს ეს თავისუფლება მეუღლესთან განქორწინებით. ზოგიერთი მოზარდი ამისთვის ტოვებს სახლს.

დიახ. ისინი ცდილობენ მიიღონ ეს თავისუფლება, მაგრამ საბოლოოდ ვერ იღებენ მას. შეგიძლია თავი დააღწიო და ცოლზე არ იყო დამოკიდებული, მაგრამ რადგან საზოგადოებაში ცხოვრობ, ამის გარეშე არ შეგიძლია. ეს ადგილი შეიძლება დაიკავონ შენმა მეგობრებმა, სხვა ქალმა, რომლის წინაშეც კვლავ გექნებათ ვალდებულებები. და ისევ არ არის თავისუფლება.

რა თქმა უნდა, შეგიძლიათ თავი დააღწიოთ საზოგადოებას. მაგრამ მაშინაც არ იქნები თავისუფალი. იმიტომ რომ დამოკიდებული იქნებით გარე პირობებზე: ამინდზე, შენობის სიძლიერეზე, რომელშიც ცხოვრობთ. თქვენს სიცოცხლეს საფრთხე დაემუქრება. თავად თავისუფლება შეზღუდვების არარსებობის გაგებაში სრული ილუზიაა. ეს უბრალოდ პრინციპში არ შეიძლება.

- თავისუფლების ის იდეა, რაც თქვენ მოგეცით: ანუ შეზღუდვების, საზღვრების არარსებობა, თქვენი სურვილების შესაბამისად მოქმედების უნარი - გქონდათ ადრე, ახალგაზრდობაში?

დიახ. ისევე როგორც სხვები

- გქონიათ რაიმე მოვლენა, რამაც შეცვალა თქვენი წარმოდგენა თავისუფლებაზე, თუ ეს შეუფერხებლად მოხდა?

უბრალოდ, ცხოვრების რაღაც მომენტში იწყებ ანალიზს, ირგვლივ მიმოხილვას. და თანდათან ხვდები, რომ თავისუფლება რაღაც მიუღწეველია.

ვნახოთ, როგორ არის განმარტებული თავისუფლება ლექსიკონებში.

„თავისუფლება არის სუბიექტის შესაძლებლობა გამოავლინოს თავისი ნება. თავისუფლება არის ადამიანის უნარი იმოქმედოს თავისი ინტერესებისა და მიზნების შესაბამისად, ობიექტური აუცილებლობის ცოდნით. თავისუფლებას არ აქვს ცალსახა გაგება და ინტერპრეტაცია.

თუ „პირიქიდან“ წავალთ, თავისუფლება, ვთქვათ, მონობის საპირისპიროა. როდესაც რაღაცას ვაკეთებთ გარკვეულწილად სხვების გულისთვის, გარეგანი ზეწოლის გამო, ჩვენი ნების საწინააღმდეგოდ - ეს არის მონობა.

ვნახოთ რა მოუვა ხალხს. სინამდვილეში, ეს ყველაფერი ადვილად უკავშირდება ფულს. ჩვენ ბევრს არ ვაკეთებთ სიამოვნებისთვის და არა ფულისთვის. სამუშაო არ არის ფულისთვის - ეს არის თქვენი დროის, ინტერესების მსხვერპლი. მიუხედავად იმისა, რომ მას საზოგადოება ძალიან აფასებს. გარკვეულწილად, ასეთ მსხვერპლს შეიძლება ეწოდოს თავისუფლება. მაგრამ ახლა ეს ტენდენცია არ არის განვითარებული. ძირითადად ფულისთვის ვმუშაობთ. ჩვენ იმიტომ ვქორწინდებით, რომ ჩვეულებაა. წინდებს იმიტომ ვრეცხავთ, რომ ასე უნდა. თორემ ვერაფერს გავაკეთებდით.

გარდა ამისა, ჩვენ დამოკიდებულნი ვართ იმ აზრზე, რომელსაც სხვა ადამიანები ქმნიან ჩვენს შესახებ. ჩვენ უკიდურესად ვართ დამოკიდებული ადამიანების აზრზე და საკუთარ პრეტენზიებზე: არასდროს გვაქვს საკმარისი ძალა, ქება და ფული. ჩვენი საკუთარი პრეტენზიები გვაიძულებს დამოკიდებულნი ვიყოთ იმაზე, თუ რისკენ არის მიმართული ეს პრეტენზიები. ჩვენ ვიწყებთ ისეთი რამის კეთებას, რისი გაკეთებაც, ფაქტობრივად, არ გვსურს: დილით ადრე ადგომა, ვინმეს რაღაცაში დახმარება, ვინმეს დარეკვა. მაგრამ ჩვენ გვინდა, რომ კარგები მივიჩნიოთ! და ამიტომ მათ უნდა გაიღონ გარკვეული მსხვერპლი. დილით საწოლში წოლის ნაცვლად, უნდა ავდგეთ და სადმე წავიდეთ, რომ ჩვენი აზრი საკმაოდ ღირსეული იყოს. პლუს ფული. რატომ გვჭირდება ეს ფული? და სწორედ აქ მოდის ჩვენი ეგო. ჩვენ ასე ვფიქრობთ: „მე არ აღმოვჩნდი ნაგვის გროვაში. ჟიგულს ატარონ იმ ბობოქრებმა. მაგრამ მე უფრო მეტს ვიმსახურებ! და მან უკანალი უნდა ჩასვას მანქანაში ყველანაირი კეთილმოწყობით. ბევრს ვიმუშავებ, ადრე ავდგები და გვიან დავბრუნდები! მერე კი ამ მანქანას გავატარებ, ყველას ვაჩვენებ და ყველას დავუმტკიცებ რისი ღირსი ვარ!

ხანდახან ძალაუფლება ფულზე მეტად ნარკოტიკული საშუალებაა. ზოგი ფიქრობს: „ნება მიბოძეთ, ნაკლები გადამიხადო. ნება მიბოძეთ სახლში არ მოვიდე და სამაგიეროდ დღე გავატარო და სამსახურში დავიძინო. მაგრამ თუ მხოლოდ მე მივიღებ კიდევ ერთ ვარსკვლავს მხრის სამაგრებისთვის, რადგან ეს დაადასტურებს ჩემს პრეტენზიებს. საკუთარ თავს დავუმტკიცებ, რომ მე არ ვარ რაიმე სახის ვასია პუპკინი, საცოდავი სერჟანტი, არამედ მთელი პოდპოლკოვნიკი.

ისე, და ასე შემდეგ ჩვენი დამოკიდებულების მთელი სპექტრი. აზრზე, სოციალურ სტატუსზე, ძალაუფლებაზე დამოკიდებულება ზღუდავს ჩვენს თავისუფლებას.

- ფულზე დამოკიდებულება ყველაზე ნათელი მაგალითია. და როგორც ჩანს, ეს არის ყველაზე მნიშვნელოვანი დამოკიდებულება?

კულტურის განვითარების ამჟამინდელ ეტაპზე ეს არის ყველაზე ძირითადი დამოკიდებულება. მაგრამ რა არის ფული სინამდვილეში?

- გახეხილი მწვანე ქაღალდი?

ასეც არის. თუ ვსაუბრობთ იმ ფუნქციებზე, რომლებსაც ისინი ასრულებენ, მაშინ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ფული ასრულებს მატერიალურ ფასეულობებზე გაცვლის ფუნქციას. ჩვენ ეს ვიცით ეკონომიკიდან. გასაგებია, რომ ფული არის აუცილებელი ინსტრუმენტი, რომელიც ყოველთვის იყო და, დიდი ალბათობით, ბოლომდე იქნება. იმის გამო, რომ ციყვის კუდების ფულის გამოყენება (ჩვენ უკვე გავიარეთ ეს) გარკვეულწილად მოუხერხებელია. მაგრამ უნდა არსებობდეს რაღაც უნივერსალური და მოსახერხებელი გაცვლის საშუალება.

მაგრამ საკითხი არც კი ეხება ფულს, იქნება ეს ციყვის კუდები, ოქროს მონეტები თუ ფერადი მოჭრილი ქაღალდი. საუბარია მათი დაგროვების მოტივაციაზე. და აქ ჩნდება ასეთი ნიმუში: ხალხი შოულობს და ზოგავს ფულს (სხვათა შორის, ფული დახარჯული ენერგიის ტოლფასია) JUST SO. ჩვენ მთელ ცხოვრებას გიჟურ რბოლაში ვატარებთ, ნებით ვკარგავთ თავისუფლებას ნაშოვნი ფულის სანაცვლოდ.

ჩვენ შეიძლება ვაკეთოთ რაღაცები სამუშაო საათებში ჩვენი ინტერესებიდან გამომდინარე, მაგრამ ჩვენი ინტერესები, როგორც წესი, ეწინააღმდეგება იმ ორგანიზაციის ინტერესებს, რომელშიც ვმუშაობთ. ჩვენი თავმოყვარეობა, სავარაუდოდ, დიდხანს არ გაგრძელდება. ალბათ ერთ-ორ კვირაში მოგბეზრდებათ ჩვენი ოკუპაცია. ან გაგრძელდება უფროსის პირველ ყვირილამდე. და მაშინ ჩვენი საინტერესო ოკუპაცია აღარ გვეჩვენება ასე საინტერესო. ნაწილობრივ იმიტომაც, რომ ჩვენი ქმედებები ეწინააღმდეგება იმ აზრს, რომელსაც ჩვენ ვაყალიბებთ საკუთარ თავზე, ისევე როგორც სხვა ადამიანების აზრსა და დამოკიდებულებას ჩვენს მიმართ. ჩვენ ძალიან ვართ დამოკიდებული მეორეზე!

თუ ასეთი შემთხვევა მოხდა, მაშინ უნდა გადავწყვიტოთ, რა არის ჩვენთვის უფრო მნიშვნელოვანი. მხარი დაუჭირეთ თქვენს თვითშეფასებას უფროსის გაგზავნით და დაკარგეთ ფული. ან დასახლდი და იშოვე ფული. ანუ გადაწყვიტოს რომელი დამოკიდებულება დომინირებს. და ამავდროულად ვახერხებთ თავი თავისუფლად მივიჩნიოთ! აქ არის საინტერესო პარადოქსი.

გამოდის, რომ ჩვენ ვცვლით ერთ დამოკიდებულებას მეორით.

ყველაზე ცუდი ისაა, რომ ნებისმიერი ადამიანი ძალაუფლებაზე და ფულზეა დამოკიდებული. ზოგს უიმედოდ სურს თავისუფლების პოვნა და ყველა კუთხიდან ყვირილი. კარგი, რაკი ძალიან გინდა თავისუფლება, გთხოვ, მოიშორე მთავარი დამოკიდებულება - ფული. დაურიგე ფული, შემოიხვიე ტყავში და წადი ტყეში.

– მაგრამ პანკებს, მაგალითად, ერთი თავისუფლება აქვთ, სკინჰედებს კი – თავისი. ეს უკანასკნელნი, მაგალითად, ცდილობენ გაათავისუფლონ მათ გარშემო არსებული სამყარო „შავებისგან“, რომლებიც განადგურების ღირსი ჩანს. .

რას ნიშნავს „ყველას განსხვავებული თავისუფლება აქვს“? თავისუფლება ერთია! ეს არ შეიძლება ვინმესთვის, მაგრამ ვიღაცისთვის სულ სხვაა. ერთი მინდა, მეორე არ მინდა. ეს არ არის მოჭიქული ხაჭო მაღაზიაში. მინდა - ამ მწარმოებლისგან ვყიდულობ ყველს, მაგრამ სხვა მინდა. თავისუფლება არის უნარი გააკეთო ის, რაც გინდა. თუ იძულებული ხარ შენი ნების საწინააღმდეგოდ წახვიდე, სულელურად იშოვე ფული (არა მხოლოდ იმუშაო სიამოვნებისთვის ან მრავალფეროვნებისთვის გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, არამედ აკეთე ეს რეგულარულად და გამუდმებით: დღითი დღე, წლიდან წლამდე, გარკვეული საქმის კეთება) მაშინ არ ხარ თავისუფალი! ფულის შოვნის საქმეში ხართ. თქვენ ნამდვილად ხართ დამოკიდებული. ფულის გამომუშავებაზეა დამოკიდებული.

ეს შეიძლება იყოს კარგი. თქვენ არ იქნებით დამოკიდებული ფულზე - დამოკიდებული იქნებით იმ ადამიანებზე, ვინც პურს დაგაგდებთ თუ არა. მისგან თავის დაღწევა შეუძლებელია. თავისუფლება შეუძლებელია. თუ შენ უფროსზე არ ხარ დამოკიდებული, მაშინ იქნები დამოკიდებული გამვლელზე, რომელიც მაინც იფიქრებს, გროში გადაგდოს თუ არა.

და მერე რა ვუყოთ ამ ფულს? ეს მნიშვნელოვანი წერტილია! ფულის საშოვნელად ვხარჯავთ ძალას, ჯანმრთელობას, ენერგიას, უარვყოფთ საკუთარ თავს რაღაცას, ვდებთ გროვაში და ვდებთ თაროზე. ანუ ეს დაგროვილი ენერგია არაფერს გვაძლევს. არ აქვს მნიშვნელობა ბანკში წაიყვანთ თუ სახლში დატოვებთ და თაროზე დადებთ. ჩვენ გვჯერა, რომ თითქოს ფულს ვდებთ რაიმე სახის საიმედოობაში, ჩვენს მომავალში. ამავდროულად, თუ ფხიზლად ვიფიქრებთ, გვესმის, რომ მომავალი შეიძლება არ მოვიდეს. რა ლოგიკაა აქ? ხვალინდელი დღეც რომ მოვა, ფულს რაღაც შეიძლება დაემართოს: გაუფასურება, დევალვაცია, ინფლაცია. ეს რამდენჯერმე გამოვიარეთ.

ამავდროულად, ჩვენ სერიოზულად გვჯერა, რომ ფული თავისუფლებაა. თუ ვინმეს შეუძლია ამ პარადოქსის გადაჭრა, დიდი მადლობელი ვიქნები.

მაგრამ ყველაზე ცუდი ის არის, როცა ბანკში ფულს ვდებთ მომავლისთვის და ვზოგავთ, ვთქვათ, 100 000 დოლარამდე. და ამავდროულად ვფიქრობთ, რომ როცა დავაგროვებთ, მაშინ გავთავისუფლებთ. და როდესაც ჩვენ ვაკეთებთ ბოლო წვლილს და გვექნება ის თანხა, რისკენაც ვისწრაფვით, მაშინ არათუ არ ვხდებით თავისუფალნი, არამედ უფრო მეტად დამოკიდებულნი, ფულზე დამოკიდებული. ახლა იძულებულები ვართ ვიფიქროთ, როგორ არ ქრება ეს ფული, რომ ბანკმა არ გაგვცხელოს. ანუ ვიწყებთ ფიქრს, როგორ დავიცვათ თავი ამ ფულის დაკარგვისგან. სიტუაცია ასეთია: ფული ნამდვილად არის და თავისუფლება უნდა მისცენ. მაგრამ გამოდის სრულიად საპირისპირო...

სხვათა შორის, ყველაზე არათავისუფალი ადამიანები არიან მდიდარი ადამიანები, რომლებსაც მუდმივად უწევთ ფულზე ფიქრი. მათ უნდა შესწირონ დრო, ჯანმრთელობა, ოჯახი, ურთიერთობა ბავშვებთან, მეგობრებთან. ცნობილია, რომ ფულის მსგავსად ვერაფერი ჩხუბობს. არსებობს გამონათქვამი: "თუ გინდა მტერი გააჩინო, სესხი მიეცი ვინმეს". ასე მუშაობს ჩვენი შრომის ეკვივალენტი, რომელშიც გვინდა დავინახოთ თავისუფლების სიმბოლო.

სხვათა შორის, ერთი თავისუფლების ნაკლებობა შეიძლება მეორეში გადავიდეს. აი მაგალითად - ხოდორკოვსკი, კაცი, რომელსაც ბევრი ფული ჰქონდა. ის არ იყო თავისუფალი ფულისგან და საკუთარი პრეტენზიებისგან და სურდა თავისი სახსრები ძალაუფლებაში გადაექცია. მოაქცია. ახლა ის ნამდვილად არ არის თავისუფალი. მაგრამ ფულისგან გათავისუფლებული. ადამიანმა ერთი თავისუფლება მეორეზე გაცვალა. და ბოლოს და ბოლოს, ადამიანი, ალბათ, ასევე ოცნებობდა გარკვეული თანხის გამომუშავებაზე და თავისუფალი გამხდარიყო ...

ძალაუფლებისგან თავისუფლება კიდევ ერთი მაგალითია. ზოგადად, ფული და ძალაუფლება ერთად მიდის. ერთი მეორეში გარდაიქმნება. რა თავისუფლება აქვს პრეზიდენტს? მის თითოეულ ნაბიჯს უსაფრთხოების უფროსი განსაზღვრავს. ყოველი ნაბიჯი! ადამიანს არა მხოლოდ არ აქვს პირადი ცხოვრება, მას არ შეუძლია სრულფასოვანი ცხოვრება. ის ნამდვილად არ ეკუთვნის საკუთარ თავს. რაც უფრო დიდია ბოსი, მით მეტია პასუხისმგებლობა. რაც უფრო დიდია პასუხისმგებლობა, მით მეტია ადამიანმა საკუთარი ინტერესების გაწირვა მშრომელთა ინტერესებისთვის. თუ ნორმალურ პასუხისმგებელ უფროსზეა საუბარი. სად არის აქ თავისუფლება?

სხვათა შორის, ფულს გამომუშავებულმა ადამიანმა საბოლოოდ კიდევ უფრო მეტად უნდა დატრიალდეს, რომ ეს ფული ჩადოს, არ დაკარგოს და ა.შ. ანუ სიმძლავრის ზრდასთან ერთად იზრდება პასუხისმგებლობა, იზრდება ენერგიის ხარჯები ამ მდგომარეობის რაღაც სტაბილურ დონეზე შესანარჩუნებლად.

მართლმადიდებლობაში ფული, ძალაუფლება და ყველაფერი, რაშიც ჩვენ ვცვლით ჩვენს თავისუფლებას, სინონიმია სიტყვა „ვნება“. მაღალი თანამდებობის მიღების გატაცება, მიიღეთ დამატებითი $100,000. და როცა გეკითხებით, რატომ გჭირდებათ ეს ფული, იღებთ პასუხს – „ახალი ბინის საყიდლად“. - "Რისთვის?" - "იქ რომ კომფორტულად ვიყო." რატომ უნდა იმუშაო მთელი ცხოვრება მსჯავრდებულივით, რომ სიბერეში იცხოვრო მდიდრულ ბინაში? არის ეს ჭკვიანი ინვესტიცია?

ყველაფერი, რაც ახლა ხდება ფულისადმი ჩვენი დამოკიდებულებით, იკვებება მედიით, ჩვენში დანერგილი კონსუმერიზმის პროპაგანდით. რადიოსადგურ "ეხო მოსკოვის" ეთერში შეიძლება მოისმინოთ ასეთი ლოზუნგები: "ვინ რამდენში?" (ეს საერთოდ ნორმალურია?) ან "ფულს სუნი არ აქვს!" (ანუ არ აქვს მნიშვნელობა როგორი ფული და როგორ მიიღო).

ამრიგად, ადამიანები ხდებიან ფულის ან ნივთების მონები. და ეს მონობა დასრულებულია. ეს სასარგებლოა მხოლოდ მათთვის, ვინც ამ ნივთებს აწარმოებს და ამ ძალაუფლების სტრუქტურის სათავეშია. თუ ადრე მონები მარაგებში იყვნენ ჩაცმული და ვერსად გაქცევდნენ, ახლა ეს უფრო ადვილია - ფულისა და გადასახადების დახმარებით. მათი დახმარებით გიმტკიცებენ: „მაინც პატრონთან გაიქცევი! და თქვენ ითამაშებთ ჩვენი წესებით!”

თუ ახალი მაცივარი არ გაქვთ, მაშინ ბოლო მწოვნი ხართ. ყველას აქვს! და იგივე იდეა შთაგონებულია რეკლამით, რომელიც მუშაობს ამ მიმართულებით. სულელი ხარ, თუ ეს წვენი ჯერ არ გიყიდია.

ბევრი ადამიანი ემორჩილება ამ რეკლამას და იწყებს რეკლამირებული პროდუქციის ყიდვას. მწარმოებლის თვალსაზრისით, ადამიანი, რომელიც არ ყიდულობს პროდუქტს, მათთვის არ არის ღირებული. ეს არის ზედმეტი ადამიანი. ისინი ცდილობენ ყველას დაასხონ რაიმე სახის ჩაი წონის დასაკლებად, ტექნიკურ საშუალებებზე (რომ მომხმარებელმა მუდმივად იყიდოს ახალი მოდელები და განახლებული). და ადამიანი ხდება ნამდვილი მონა, რადგან ის რეკლამაზეა დამოკიდებული და ეს აყალიბებს მის აზროვნებას.

- ალბათ სხვების აზრიც.

და ასეც ხდება. მოსაზრება, რომ ფული საჭიროა, გარედანაც არის დაწესებული. და ის მიღებულია ყოველგვარი კრიტიკული ასახვის გარეშე. ადამიანის ტვინში ჩაგდებული ამ „ტროიანების“ დახმარებით მისი მარტივად კონტროლი შესაძლებელია (ვირუსით ინფიცირებული კომპიუტერის მსგავსად). ანუ ბალიშები აღარ არის საჭირო. ადამიანზე მანიპულირება მაინც შეიძლება. დადგენილი წესებით ითამაშებს, ძგიდე გახდება. უფრო მეტიც, ადამიანები სწორედ ვნებიან ნივთებზე ინახავენ: დაგროვებას, საკუთარი მნიშვნელობის განცდას, მასში ჩადებულ პიროვნების სისუსტეებზე. ნებისმიერი რელიგია მათ "ვნებებს" უწოდებს. როგორი თავისუფლება გინდა ამის მერე, ციხეში ყოფნა (ანუ იყო დამოკიდებული ფულზე, მანიპულირებაზე, გარემოებებზე, ზოგიერთ ვნებაზე). ზოგი ფიქრობს: „მაგრამ მე, ასეთი ჭკვიანი და თავისუფალი, გიყურებ ციხეში მსხდომი სულელები“.

დიახ, რამდენად ჭკვიანი ხართ? შენ იმავე ციხეში ხარ, მხოლოდ გვერდით საკანში!

ვნებების სახით ჩვენი მონობა საკმარისი არ არის, ჩვენ ჯერ კიდევ გვაქვს ისეთი ძლიერი მექანიზმი, როგორიც არის სესხის გაცემა.

სესხებზე საუბრისას, მეთევზეს ანალოგიის გაკეთება შეგვიძლია. აი კაცი, რომელიც ყოველდღე მუშაობს ბიძასთან და შაბათ-კვირას სათევზაოდ დადის. ნაპირზე ზის და ფიქრობს: „აი თევზი - სულელი. ეს კაუჭზეა." მიუხედავად იმისა, რომ ერთი და იგივე ადამიანი მიჰყავთ იმავე კაუჭზე. ის აქ არის და ახლა (მაშინვე!) შესთავაზეს ნივთის ყიდვა. Აქ და ახლა! და არ აქვს მნიშვნელობა, რომ ადამიანი შემდეგ გადაიხდის 10-ჯერ ზედმეტს, ანაზღაურებს პროცენტს. მაგრამ მას ახლა სურს ნივთის ყიდვა. ის არ ფიქრობს მომავალზე. უფრო მეტიც, ეუბნებიან მას - „რა ხარ? დასავლეთში ყველა ასე ცხოვრობს!” ახლა, ზოგადად, დახრილი უყურებენ მათ, ვინც კრედიტით არ ცხოვრობს. გვეუბნებიან: „მოდი, წაიღე! მიიღეთ სესხის გაცემისას!

და ადამიანი ყლაპავს ამ კაუჭს. შემდეგ კი მონობაშია და არსად წავა. და ყველა რატომ? და ყველაფერი იმიტომ, რომ ჩვენ გვინდა ვიცხოვროთ "აქ და ახლა".

ამ მისწრაფებებს რეკლამა აძლიერებს. ნაღდი ფული ბევრია. ფული უნდა იმუშაოს. აზრი არ აქვს ფულის ინვესტირებას სერიოზულ, მაღალტექნოლოგიურ ინდუსტრიებში, სანამ სულელები ცხოვრობენ მსოფლიოში. ჯობია საქონელი ისესხონ, პროცენტი გადაიხადონ. მდიდრებს კი არსად არ სჭირდებათ ფულის ინვესტიცია, სესხით ყველაფერი გამარტივებულია. 10 წლის წინ სესხი არავის აძლევდა. ფული დაგროვდა იმ ადამიანებისგან, ვინც მას ქილაში ან ლეიბის ქვეშ დებს. ახლა მათგან ფულს იშლებიან. და ამ მექანიზმის გაგება ძალიან მარტივია, იქნება სურვილი ...

და როცა ამ ყველაფერზე ფიქრობ, ძალიან სასაცილო ხდება "ჭკვიანი" მეთევზეების ყურება. და მაინც თავს თავისუფალ ადამიანებად თვლიან! ისინი დარწმუნებულები არიან: „მე თვითონ ვირჩევ იმას, რაც მინდა? მე თვითონ! ნებაყოფლობით ვტირი? დიახ! ასე რომ, მე თავისუფალი ვარ?" არავინ გეტყვის, რომ მონა ხარ.

მაშ რა არის თავისუფლება?სახარებაში არის ასეთი სიტყვები: „იცოდე ჭეშმარიტება და ჭეშმარიტება გაგათავისუფლებს“. იმის გათვალისწინებით, რაც ჩვენ ვთქვით, ეს საკმაოდ უცნაურად ჟღერს. როგორც ჩანს, თავისუფალი ადამიანების მრავალი მაგალითი ვიცით. სინამდვილეში, რამდენიმე მათგანია, ფაქტიურად რამდენიმე.

სინამდვილეში, თავისუფალი ადამიანები არიან ადამიანები, რომლებიც საკუთარ თავთან შინაგან ჰარმონიაში არიან და მხოლოდ ღმერთზე არიან დამოკიდებულნი. ისინი არ იყვნენ დამოკიდებული ფულზე და რაღაც ვნებებზე. და დიდწილად მათ არ სტანჯავდათ სინდისი, ისინი ცხოვრობდნენ საკუთარ თავთან ჰარმონიაში.

წარმოიდგინეთ სიტუაცია - ვაჭარი მივა რომელიმე მართლმადიდებელ ბერთან და ეუბნება: „მოდი, მამაო, სამჯერ გადახტე, თქვი „კუ“ და ორჯერ მოიხარე. და ეტლიდან ტომარა ფულს გამოვიღებ შენთვის“. ასეთ ვითარებაში მოხუცს გაუკვირდება: „უფალო, შემიწყალე! რა გეგონა, ძვირფასო კაცო? ავადმყოფი, არა?! რატომ მჭირდება ფული? ჩემი სული ჩემთვის უფრო მნიშვნელოვანია!” და გამოგზავნის ვაჭარს საყვედურად.

იმავე უხუცესს შეიძლება შესთავაზონ ძალაუფლება: გახდეს აბატი ან ეპისკოპოსი. ამაზეც უარს იტყვის. და მას არ სჭირდება ყველა ეს წვრილმანი, რადგან ისინი ზღუდავენ თავისუფლებას. მას არაფერი სჭირდება. აი, ეს არის შინაგანი თავისუფლება. არ არის მიჯაჭვულობა, არ არის ვნებები.

შეიძლება წინააღმდეგი იყოს: არ არსებობს თავისუფლება ღვთისგან. მაგრამ შეიძლება ითქვას, რომ არის მოსიყვარულე მამა, რომელიც ყველაფერს აძლევს შვილს. შვილი კი მამისა და მამის პატივისცემით აკეთებს ყველაფერს სრულიად ნებაყოფლობით. ეს ოდნავადაც არ ეწინააღმდეგება მის სურვილებსა და ინტერესებს. ამ შემთხვევაში, ზოგადად, ადამიანს სრული თავისუფლება აქვს. ის არ არის დამოკიდებული გარე ფაქტორებზე, არ არის დამოკიდებული მამაზე. რაც მამას უნდა, შვილი თავისი ნებით აკეთებს. ეს არის სრული თავისუფლების მომენტი. არ იყოს თავისუფალი ვნებებისგან, სურვილებისგან.

თუ ბუდიზმს შეეხები, მაშინ აქ თავისუფლება არის მდგომარეობა, როცა თავისუფალი ხარ მიჯაჭვულებისგან. ანუ მშვიდად ვერ წახვალ სამოთხეში, როცა რაღაც მიჯაჭვულობა დაგრჩება დედამიწაზე. ამ შემთხვევაში თქვენ ტოვებთ საკუთარი თავის ნაწილაკს მიწაზე. იგივე ნათქვამია ისლამშიც. ზოგადად, ყველა რელიგია ამბობს, რომ ადამიანი არ შეიძლება იყოს თავისუფალი, თუ ის რაღაცას არის მიბმული აქ, დედამიწაზე. მაგრამ მიჯაჭვულობის არარსებობაზე ჯერ კიდევ ძნელი სათქმელია – ადამიანებთან მაინც მიჯაჭვული ხარ, სიკეთეს აკეთებ. ჩვენს შემთხვევაში, ჩვენ ვსაუბრობთ საგნებისადმი მიჯაჭვულობაზე: დიდებაზე, ამაოებაზე, რაღაც ცარიელ კურთხევებზე, რომლებიც არ მოაქვს თქვენს სულს სარგებელს. შენი სული დატოვებს ამ დედამიწას და არაფერს წაიღებს.

შემდეგ კი უფროსები არამარტო გამოიცნეს. მათ ჰქონდათ რეალური გამოცდილება. მსოფლიოს ყველა აურზაურის დაკვირვების გამოცდილება. მეფე სოლომონი, თავისი დროის უმდიდრესი ადამიანი, ცხოვრებას „ამაოებათა ამაოება“ უწოდა. რა გამოტოვა? ფულის? ნაყარი! ხელისუფლება? სახურავის ზემოთ! ხარჭები? მთელი ჰარემი! და მისი სიბრძნის სახელი მთელ მსოფლიოში გავრცელდა. და ბოლოს და ბოლოს, არა ღარიბმა, არამედ უდიდესმა მეფემ თქვა, რომ არაფერია მიწიერი, რაც ჩვენი ძალისხმევის ღირსი იქნებოდა. სიყვარულის გარდა. ანუ მნიშვნელოვანია ადამიანური ურთიერთობები, მნიშვნელოვანია გქონდეს საკუთარი თავის გაცემის სურვილი. სიყვარული, მსხვერპლი სხვისთვის. ეს არის თავისუფლების უმაღლესი ხარისხი, როცა რაღაცას ვაძლევ, მაგრამ სანაცვლოდ არაფერი მჭირდება. მიიღებს თუ არა ადამიანი ჩემს საჩუქარს, არ იღებს და მიფურთხებს - პრინციპში არ აქვს მნიშვნელობა. მე თავისუფალი ვარ თქვენი ნებისმიერი გადაწყვეტილებისგან: მე მივეცი, მე მივეცი და თქვენ თავისუფლად შეგიძლიათ მიიღოთ თუ არა. ისინი ამბობენ, რომ ღმერთი უსაზღვრო სიყვარულია. და ძირითადად იმიტომ, რომ მას სურს გაცემა. ეს არის თავისუფლება უმაღლესი ხარისხით!

ადრე, ბოლოს და ბოლოს, ადამიანები ცხოვრობდნენ თავისუფალი ამინდისგან, სტიქიური უბედურებისგან, ვნებებისგან. ახლა ცოტაა ასეთი ხალხი. სხვათა შორის, ასეთი თავისუფალი ადამიანები სიკვდილამდე ვნახე. ხშირად არა, მაგრამ მომიწია. მდგომარეობა, როცა ადამიანი ხვდება, რომ მოკვდება. დაიმდაბლა თავი, დაასრულა ყველა საქმე დედამიწაზე და სრულიად თავისუფალი გახდა. მას არ აინტერესებს რა მოხდება შემდეგ. ის მშვიდობიანადაა მთელ სამყაროსთან. და უკვე ცასთანაც კი. და ამ ონკოლოგიურ პაციენტს აქვს ასეთი სიმშვიდე, ასეთი თავდაჯერებულობა, ასეთი ჰარმონია სულში, მიუხედავად მისი ავადმყოფობისა. უბრალოდ საოცარი საყურებელია...

ომში კი ასეთი შემთხვევები შესაძლებელია. როცა ადამიანები ცეცხლის ქვეშ არიან. როდესაც ისინი აღიარებენ სიკვდილის ამ გარდაუვალობას, ისინი განიცდიან უდიდეს თავისუფლებას. არაფერზე არ არიან მიბმული.

მაგრამ არავინ ისწრაფვის ასეთი თავისუფლებისაკენ. ჩვენ ვცხოვრობთ ეფემერული თავისუფლების კონცეფციაში.

იგივე ოლიგარქებიც კი არიან დამოკიდებული ადამიანები. ისინი ნამდვილად არ არიან თავისუფლები, კონკურენტულ ბრძოლაში ყოფნისას. მათ არ შეუძლიათ დაუშვან თავიანთი წარმოება შეჩერდეს და კონკურენტები მათ თავზე გადაიტანონ. ამიტომ, ისინი იძულებულნი არიან განახორციელონ წარმოების მოდერნიზება, აწარმოონ ახალი პროდუქტები გაუმჯობესებული მახასიათებლებით, ან (მომსახურების სექტორში) შესთავაზონ ახალი სერვისები მომხმარებელს.

- ამ სახელმწიფოსკენ მიისწრაფვით?

მე ვისწრაფვი, მაგრამ ვფიქრობ, რომ ჯერ არ ვარ მზად ასეთი მდგომარეობის განსაცდელად. ამას სიმწიფე სჭირდება. ამისათვის თქვენ უნდა გააკეთოთ ბევრი სამუშაო საკუთარ თავზე. არ აქვს მნიშვნელობა რამდენი დრო სჭირდება. ძალისხმევა მნიშვნელოვანია. დასჭირდება ბევრი შრომა და საკუთარი თავის სრულად გადაკეთების სურვილი.

ძალიან რთულია ყველაფრის მიტოვება. როგორი ადამიანი, მაგალითად, ნებაყოფლობით დათმობს ძალაუფლებას? ხალხი, რა თქმა უნდა, გადადგეს, მათ ათავისუფლებენ. მაგრამ ამას თან ახლავს სტრესი, შიდა კრიზისი. ჩვენი გაგებით, რეიტინგის დაქვეითება ყოველთვის ცუდია. ის ხალხი, ვისაც ჩვენზე აქვს ძალაუფლება (არ აქვს მნიშვნელობა როგორი ძალაუფლება იქნება ეს: ფულის დახმარებით თუ ძალაუფლება გონებაზე) მასზე უარის თქმა არ შეუძლიათ. პირიქით, ყველანაირად შეეცდებიან დაგვაკავშირონ და ამისთვის ყველა არსებული შესაძლებლობა გამოიყენონ.

ფაქტობრივად, მონების მფლობელები იგივეს აკეთებდნენ მონებს. მათ გამოიგონეს დამონების მექანიზმები. მანამდე არავინ თავისი ინიციატივით, თუ, რა თქმა უნდა, ეს ქმედებები რაიმე სულიერი მოტივით არ იყო ნაკარნახევი, არ უშვებდა ხალხს. ახლა იქმნება ხალხის დამონების მკაფიო მექანიზმებიც. და მათგან საუკეთესოა ხალხის ფულზე მიბმა, ანუ შთაგონება, რომ ფული ყველაზე აუცილებელი რამ არის. შემდეგ კი შეგიძლიათ გამოიყენოთ ფული ადამიანების ცხოვრებაზე, მათ სურვილებსა და ქმედებებზე ზემოქმედებისთვის.

თქვენი გამოხმაურება

საზოგადოებაში ხშირად საუბრობენ თავისუფლებაზე; სიტყვის, პიროვნების, არჩევანის თავისუფლება და მრავალი სხვა. ყველა ამბობს, მაგრამ ყველას არ ესმის რა არის - თავისუფლება.

მაგრამ რისგან შედგება ეს თავისუფლება და ნიშნავს თუ არა იმას, რომ თავისუფალი ადამიანი არ უნდა იყოს პასუხისმგებელი თავის თავისუფლებაზე? ეს ის კითხვებია, რომელთა განხილვა გადავწყვიტეთ ჩვენს შემდეგ მრგვალ მაგიდაზე.

თავისუფლება, ისევე როგორც ნებისმიერი აბსტრაქტული ცნება, თითოეულ ადამიანს გაუჩენს საკუთარ იდეებსა და რეფლექსიას.

ჩემი აზრით, თავისუფლება არის არა გარეგანი, არამედ შინაგანი მდგომარეობა. მაგალითად, შეგიძლიათ იყოთ დაქორწინებული, მაგრამ იგრძნოთ თავი თავისუფალ ადამიანად, თავისუფლად იმ გაგებით, რომ გაქვთ თქვენი აზრის, თქვენი დროის და ა.შ. და პირიქით, გარეგნულად თავისუფალი ადამიანი იყო, შინაგანად თითქოს ღობე აუშენებია თავის ირგვლივ სხვადასხვა აკრძალვებისგან და რწმენისგან.

თავისუფლება არის ის, რისი წართმევა და მოცემა შეუძლებელია ჩვენი სურვილის გარეშე. თავისუფლება შინაგანი მდგომარეობაა!

თავისუფლება განუყოფლად არის დაკავშირებული პასუხისმგებლობასთან, ადამიანი ვერ იქნება ჭეშმარიტად თავისუფალი, თუ არ აიღებს პასუხისმგებლობას თავის ცხოვრებაზე, თუ მას გადააქვს ადამიანებზე ან გარემოებებზე.

ფიგურალურად რომ ვთქვათ – „მე მაქვს ნებისმიერი მოქმედების, აზრის და განცდის უფლება, მაგრამ მე თვითონ ვარ პასუხისმგებელი თითოეულ მათგანზე, მე ვარ პასუხისმგებელი იმაზე, რასაც ვაკეთებ ან არ ვაკეთებ“.

ამიტომ პასუხისმგებლობა თავისუფლების ერთ-ერთი კრიტერიუმია!

ვიგრძნოთ თავი თავისუფლად და პასუხისმგებლობით ჩვენს ცხოვრებაზე!

სიტყვის თავისუფლება არის ის, რომ საზოგადოება საშუალებას აძლევს თავის წევრებს გამოხატონ თავიანთი აზრები. იმ პირობით, რომ ეს განცხადებები არ შეურაცხყოფს სხვა ადამიანებს, რომ ეს არ არის საფრთხე, ეს არის პატივისცემა.

თუ საზოგადოებაში არ არის სიტყვის თავისუფლება, მაშინ ადამიანები ხდებიან თავშეკავებული და აგრესიულები. თუ საზოგადოებაში სიტყვის თავისუფლება გაგებულია, როგორც სისულელეების სიტყვის თავისუფლება, მაშინ საზოგადოება სულელი ხდება.

სიტყვის თავისუფლება არ არის ინდივიდის არჩევანი, ეს არის საზოგადოების არჩევანი.

ზოგადად, ასეთი ზოგადი კითხვები ჩემთვის არც ისე ნათელია. მათი განხილვა შეიძლება უსასრულოდ, მაგრამ შედეგი არ იქნება. ან ეს იქნება აბსტრაქტული, ისევე როგორც თავად კითხვა.

გამარჯობა, ძვირფასო მკითხველებო, კოლეგებო.

იყო თავისუფალი ადამიანი უბრალოდ ნიშნავს სრულ პასუხისმგებლობის აღებას იმაზე, რაც ხდება ჩემს ცხოვრებაში; იმისთვის, რაც უკვე მოხდა ჩემს ცხოვრებაში: როგორ ვცხოვრობ ახლა, ვინ და რა ტრიალებს ჩემს გარშემო, რამდენად კმაყოფილი ვარ იმით, რაც მაქვს, რამდენად ჯანმრთელი და ბედნიერი ვარ. აიღო სრული პასუხისმგებლობა იმაზე, თუ რა ცხოვრებას უკვე ვუქმნი ჩემს თავს მომავალში, როგორც იტყვიან, რასაც დათესავ, იმას მოიმკი: ტყუილი დათესე - მიიღე ღალატი; დათესე სიხარბე - მიიღე სიღარიბე; დათესეთ გულგრილობა - მიიღეთ მარტოობა და ა.შ. და თავისუფლების ამ გაგებაში არის მოქმედების თავისუფლება, არჩევანის თავისუფლება, თავისუფლება ვიცხოვრო ისე, როგორც მე მომწონს და ჩემი კანონების მიხედვით - თავისუფლება შევქმნა ჩემი ცხოვრება შიშისა და საყვედურის გარეშე და სხვა ადამიანების აზრის გათვალისწინების გარეშე. მაგრამ ამავდროულად ჰარმონიულად ჯდება ადამიანთა საზოგადოებაში და გონივრულად იყენებს არსებულ სოციალურ რესურსებს საკუთარი სარგებლობისთვის და მიღწეულის გულწრფელად გაზიარებას სხვებისთვის.

რაც უფრო მეტია ჭეშმარიტად თავისუფალი ადამიანი, მით უფრო უსაფრთხო, საინტერესო და მდიდარია ცხოვრება.

ჩვენ ყველანი თავდაპირველად თავისუფალი ვართ ჩვენს არჩევანში.

ჩვენ ყველანი ვართ პასუხისმგებელი ჩვენს ცხოვრებაზე.

თუმცა არიან ისეთებიც, ვინც აღიარებს მათ თავისუფლებას და პასუხისმგებლობას და არიან ისეთებიც, რომლებიც რატომღაც არა.

თავისუფლება და პასუხისმგებლობა მჭიდროდ არის გადაჯაჭვული.

იმის აღიარებით, რომ მხოლოდ შენ ხარ პასუხისმგებელი შენს ცხოვრებაზე და მხოლოდ შენს სიცოცხლეზე! მოგცეთ თავისუფლება, განკარგოთ ის, როგორც გსურთ და არ დახარჯოთ თქვენი ენერგია სხვა ადამიანის თავისუფლების ამა თუ იმ გზით შეზღუდვაზე.

თუმცა, მნიშვნელოვანია გვახსოვდეს, რომ არჩევანის თავისუფლება არის ყველაზე ძვირფასი რამ, რაც აქვს ადამიანს, ჩვენ დაბადებიდან ვართ დაჯილდოვებული. ჩვენ ყოველთვის თავისუფალი ვართ არჩევანის გაკეთებაში. სწორედ ამიტომ არის ძალიან მნიშვნელოვანი პატივი სცეს სხვისი არჩევანის თავისუფლებას.

ყოველდღე ვაკეთებთ ამა თუ იმ არჩევანს. ყველაფრის უცვლელად დატოვებაც კი არჩევანია. იმის ფიქრიც კი, რომ თავისუფლები არ ვართ, არჩევანია.

საინტერესო დაკვირვება: ის ადამიანები, რომლებიც აღიარებენ თავიანთ თავისუფლებას და პასუხისმგებლობას, ჩვეულებრივ პატივს სცემენ სხვა ადამიანების არჩევანის თავისუფლებას, ისინი არ აკისრებენ საკუთარ აზრს, ისინი ყოველთვის ცდილობენ პასუხისმგებლობა დააკისრონ ადამიანს მის სიცოცხლეზე, მაგრამ ისინი, ვინც არ ცნობენ. მათი თავისუფლება თავად მიისწრაფვის ამ თავისუფლებისთვის, ზღუდავს სხვებს და ასევე მოსწონთ პასუხისმგებლობის გადატანა.

მხოლოდ აღიარებარომ შენ თვითონ შექმენი ყველაფერი,რა გაქვთ ახლა ცხოვრებაშიდა მიიპყრო ყველა მოვლენა (პასუხისმგებლობა),მოგცეთ შესაძლებლობაეს არის ყველა ცვლილება (თავისუფლება).

• დამოკიდებულებები ბუნებრივია, როგორიცაა საკვები, ძილი, ტანსაცმელი და ა.შ.
• არის ზედმეტი დამოკიდებულებები, მაგალითად, მოწევა, რადგან ეს არ არის ადამიანის ბუნებრივი ოკუპაცია, არამედ შეძენილი.
• ადამიანის სურვილი თავისუფლებისაკენ არის მაქსიმალური სურვილი, რაც შეიძლება მეტი გზით განთავისუფლდეს დამოკიდებულებისგან. თავისუფლების სურვილი არის კარგი სურვილი იყო უკეთესი.

გეთანხმები, თემა ფილოსოფიურია. ყველას აქვს თავისუფლების საკუთარი საზომი. ერთისთვის ეს არის სხვის პირისპირ სიმართლის თქმის თავისუფლება, მეორესთვის არჩევანის თავისუფლება, მესამესთვის კი მირაჟი, განუხორციელებელი ოცნება.

თავისუფლება და პასუხისმგებლობა, ჩემი აზრით, ურთიერთდამოკიდებული ცნებებია. რაც უფრო თავისუფალია, მით მეტი პასუხისმგებლობა.

მაგრამ მე უფრო ახლოს ვარ თავისუფლების განმარტებასთან, როგორც „თავისუფლება მინდა". ეს არის კაბის არჩევის უნარი, არა იმიტომ, რომ არმანიმ ან დიორმა აჩვენეს "რა გინდა" წელს, არამედ იმიტომ, რომ მომწონს და მაწყობს. მაგრამ, აუცილებლად, შენს სურვილზე პასუხი უნდა აგო. ყოველ შემთხვევაში, "მოდის წინადადებამდე" :-)

ზოგადად საკუთარი თავის თავისუფლება არის ძალიან არაპოპულარული რამ ჩვენს დროში. მოსახლეობის თვალწინ ეკიდა სტანდარტები, მიზნები, სურათები.

და ეს არის მთელი აზრი! დიდი განსხვავებაა ფრაზებში "მე უნდა ვიყო წარმატებული" ან "მე მინდა ვიყო წარმატებული". მეორე ფრაზიდან მოდის თავისუფლება, პირველი სოციალური კონიუნქტურიდან. ამრიგად, სიტყვა თავისუფლებას დავაკავშირებდი სიტყვასთან " ინდივიდუალობა".

და ბოლო სავალდებულო, თავისუფლება და ცხოვრება. ვფიქრობ, სანამ ადამიანი ცოცხალია, ავითარებს თავისუფლების ამა თუ იმ საზომს. და მხოლოდ სიკვდილს არ სჭირდება თავისუფლება.

თითოეული ადამიანისთვის „თავისუფლების“ ცნებას თავისი მნიშვნელობა აქვს. მაგალითად, იყო თავისუფალი ადამიანი ნიშნავს:

იყავით თავისუფალი ცრურწმენებისგან.

იყავით თავისუფალი სხვა ადამიანების აზრისგან.

გათავისუფლდით წყენისგან და კრიტიკისგან.

ნუ შეგეშინდებათ არასწორად გაგების.

ღია იყოს.

იყო პირველი ვინც დაამყარა კონტაქტი, პირველი ვინც იღიმება, პირველი იწყებს საუბარს, პირველი გამოხატავს გრძნობებს.

იყავი თავისუფალი შენს არჩევანში.

თქვენ შეგიძლიათ დაამატოთ ამ 5 FREEDOM Virginia Satir:

1. თავისუფლება დაინახოს და მოისმინოს ის, რაც არსებობს ამ წუთში აქ და ახლა, და არა ის, რაც უნდა იყოს, იყო ან იქნება.

2. თავისუფლება, თქვა ის, რასაც ფიქრობ და გრძნობ და არა ის, რასაც სხვები შენგან მოელიან.

3. თავისუფლება იგრძნო ის, რასაც გრძნობ პრეტენზიის ნაცვლად.

4. თავისუფლება იკითხო, როცა რამე გჭირდება, ვიდრე ნებართვის მოლოდინი.

5. პასუხისმგებლობის აღების, რისკების აღების თავისუფლება, ვიდრე უსაფრთხოების არჩევა და არ გაბედო რაიმე ახლის გაკეთება.

თავისუფლება , ეს სიტყვა, ტერმინი, უხსოვარი დროიდან აღაგზნებს კაცობრიობის დიდ გონებას და სხვადასხვა მოაზროვნე ნაწარმოებებში იპოვის ამ ფენომენის საკუთარ განმარტებას. მრავალი თვალსაზრისით, ეს განმარტებები დამოკიდებული იქნება პიროვნების პიროვნულ თვისებებზე და აღწერილობასთან დაკავშირებულ მრავალ ფაქტორზე.

ჰომო საპიენსმა, თავის სწრაფვაში, რომ გახდეს თავისუფალი, გაიარა ისეთი გრძელი ევოლუციური გზა, რომ, როგორც ჩანს, ციხე დაინგრევა, იქნება თუ არა ამის ცნობილი მხოლოდ მომავალში, შესაძლოა არც ისე შორს, როგორც ჩანს.

თავისუფლება ბუნდოვანი ტერმინია, რომელმაც აბსოლუტურად დაკარგა მნიშვნელობა თანამედროვე საზოგადოებაში. და ყველა მისცემს საკუთარ განმარტებას. მაგრამ ყველა არ ფიქრობს ამაზე. იქნებ თავისუფალია ის, ვინც თავისუფლებაზე დისკუსიაში არ შედის? მეჩვენება, რომ როგორც კი ადამიანი იწყებს თავისუფლებაზე ფიქრს, ეს ნიშნავს, რომ ახლა მას რაღაც ან ვიღაც ათავისუფლებს. თავისუფლებისა და არათავისუფლების ცნება ერთმანეთთან იმაზე ძლიერად არის დაკავშირებული, ვიდრე ერთი შეხედვით ჩანს. ჩემთვის აქ მთავარი კითხვებია: როგორ ხდის ადამიანი თავის თავს არათავისუფალს და რისთვის? ზოგჯერ თავისუფლება შეუძლებელია ადამიანისთვის და ბევრად უფრო მშვიდია თავისუფლების ნაკლებობაში ყოფნა. მთავარია არ ავურიოთ თავისუფლების ნაკლებობა და სიყვარულის გრძნობა, ნივთებთან და ადამიანებთან კავშირის არსებობა.

ტერმინს თავისუფლება - საკმაოდ ბუნდოვანი განმარტება აქვს და ამიტომ ყველას, ვინც მას ხვდება, ხშირად სუბიექტური გაგება აქვს. დასაწყისისთვის, ჩვენ აღვნიშნავთ, რომ თავისუფლება არის გარეგანი, როდესაც ვინმე ან გვაძლევს საშუალებას, ან ზღუდავს მას, და შინაგანი, როდესაც ჩვენ საკუთარ თავს ვუშვებთ ან ვუზღუდავთ მას. ზოგჯერ ხდება, რომ გარეგანი და შინაგანი თავისუფლება ერთმანეთს ემთხვევა, შემდეგ ჩვენ გვაქვს აზრებისა და მოქმედებების სრული გაფანტვა, მაგრამ ამ მარგინალური აქტის თავიდან აცილება შესაძლებელია მკაფიო საზღვრებით, რომლებიც მოიცავს პასუხისმგებლობას იმაზე, რასაც ვაკეთებთ ან არ ვაკეთებთ. დაშვება ან შეზღუდვა. ხდება ისე, რომ გარეგანი თავისუფლება დომინირებს შინაგანზე და შემდეგ ვდგებით საკუთარი შესაძლებლობებისა და თვითრეალიზაციის შეზღუდვის წინაშე. ჩვენ მუდმივად ვპოულობთ ქვას ცარიელ ადგილას და ამით ვამართლებთ ჩვენს უმოქმედობას. მაგრამ ზოგჯერ შინაგანი თავისუფლება ჭარბობს გარე თავისუფლებაზე და აქ ვხედავთ რევოლუციონერის, ასეთი პიონერის სინდრომს, რომელიც აჯანყებაში ეძებს ცხოვრების აზრს. და ბოლო შემთხვევა, არ არსებობს არც გარეგანი და არც შინაგანი თავისუფლება - მუდმივი უსაფრთხოების ე.წ. სადაც ყველაფერი ყოველთვის მშვიდი და მშვიდია. არანაირი ხელოვნება და შემოქმედება. ყველაფერი დადგენილი წესების ფარგლებშია! და ბოლოს, მინდა ვთქვა, რომ თავისუფლებაში მთავარია იყო ის, ვინც ხარ, ე.ი. რომ იყო შენი თავი! და მაშინ გარე და შინაგანი თავისუფლება სინქრონიზებული და დაბალანსებული იქნება!

თავისუფლება თეორიული ცნებაა, მისი შეგრძნება, შეხება, სუნი არ შეიძლება – ეს რაღაც განუსაზღვრელია.

ამ ფენომენის მკაფიო განმარტება ხომ არ შეგვიძლია და ვიტყვით, რომ თავისუფლება არის ესა თუ ის. მეჩვენება, რომ ცოტას შეუძლია თავი თავისუფლად იგრძნოს. ვინაიდან ჭეშმარიტად თავისუფალი ადამიანი ითვლება დამოუკიდებლად როგორც გარე, ისე შინაგანი ფაქტორებისგან. და საიდან შეიძლება იყოს თავისუფლება სამყაროში, სადაც ყველა არსებული ფენომენი ერთმანეთთან არის დაკავშირებული და არ არსებობს არც ერთი არსება, რომელიც აბსოლუტურად დამოუკიდებელი იქნება არაფრისგან?

მაგალითად, ბავშვი დაბადებიდან დედაზეა დამოკიდებული, დედა, თავის მხრივ, შვილზეა მიჯაჭვული და აღარ შეუძლია თავისუფლად მართოს დრო ისე, როგორც მას სურს და ა.შ. ადამიანი დამოკიდებულია საზოგადოებაზე, რომელშიც ცხოვრობს, მცირე და გლობალური მასშტაბით, ქვეყნიდან დაწყებული სამუშაო პირობებით დამთავრებული. ანუ შესაძლებელია თავისუფლება-დამოკიდებულების დაპირისპირება. ანუ ადამიანი თავისუფალია იმდენად, რამდენადაც მას არ გააჩნია სხვადასხვა სახის დამოკიდებულება. ეს არარეალურად მეჩვენება. მაგრამ ეს თუ ვსაუბრობთ თავისუფლებაზე ამ სიტყვის გლობალური გაგებით - ანუ, ჩემი აზრით, ეს არის ილუზია, რომელიც გამომდინარეობს იქიდან, რომ ადამიანი ფიქრობს, რომ თავად წყვეტს თავის ბედს და თავისუფალია ყოველგვარი გარეგანი და შინაგანისაგან. გავლენა. ანუ, პერიფრაზით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ადამიანი იმდენად თავისუფალი იბადება, რომ შეუძლია აირჩიოს თავისი მონობის ხარისხი.

მაგრამ უფრო სუბიექტური გაგებით, თავისუფლება უფრო რეალური ჩანს, როდესაც არსებობს შიშებისგან თავისუფლება, ხოლო ადამიანის ყველაზე ძირითადი შიში არის სიკვდილის შიში. ვინაიდან, სიკვდილის, როგორც ნებისმიერი ცხოვრების გარდაუვალი ფაქტორის მიღების შეგრძნებით, ადამიანი იღებს თავად სიცოცხლეს მისი თავისუფლების სრული ხარისხით, რაც გულისხმობს, პირველ რიგში, გახსნილობას იმის მიმართ, რაც ხდება, ცხოვრების ყველა ასპექტის მიღებას. ღიაობა საკუთარი თავის, თქვენი შიშებისა და კომპლექსების მიმართ. შემდეგ არის შესაძლებლობა, უფრო ახლოს დაინახოს ისინი და თავი დააღწიოს მათ. თავისუფლება უპირველეს ყოვლისა ბუნებრივია, ანუ საკუთარ თავთან, სამყაროსთან ჰარმონიაში ცხოვრება. იცხოვრე შენი სულის ბრძანებით, ასე ვთქვათ, იარე შენი გზით და გათავისუფლდი ყოველგვარი ცრურწმენებისგან, შაბლონებისგან და სხვა რამეებისგან..

რა თქმა უნდა, საკუთარი არჩევანის გაცნობიერებით, ადამიანი შესაბამისად იღებს პასუხისმგებლობას მასზე. საკუთარი თავის მოსმენისა და მოსმენის სწავლა ადამიანის ნამდვილი თავისუფლებაა. ჭეშმარიტად თავისუფალი ადამიანი ხომ საზღვრების გარეშე ადამიანია.

„ადამიანი თავისუფალია გახდეს საკუთარი თავი ან დაიმალოს ფასადის მიღმა, წავიდეს წინ ან უკან, მოიქცეს როგორც საკუთარი თავის და სხვების დამღუპველი დამღუპველი, ან გააძლიეროს საკუთარი თავი და სხვები - ამ სიტყვის პირდაპირი მნიშვნელობით, ის თავისუფალია. იცოცხლე ან მოკვდი." (კ. როჯერსი) შესანიშნავი სიტყვებია! ყოველი ადამიანი თავისუფალია აირჩიოს თავისი ცხოვრების გზა, რადგან ტყუილად არ მოგვცა ეს თავისუფლება უფალმა. ერთი რამ ხშირად ავიწყდებათ. არჩევანზე პასუხისმგებლობა ყოველთვის თავად ადამიანზეა! ჩვენ თვითონ ვირჩევთ ცხოვრების პარტნიორებს, ცოლებს და ქმრებს და ადამიანი თავად აკეთებს არჩევანს, გააგრძელოს ცხოვრება მასთან, ვინც სცემს და დასცინის ან წავიდეს. ხშირად მკურნალობენ მარტოობის პრობლემას. "მხოლოდ დაქორწინებულებს მიზიდავენ", - მესმის კლიენტებისგან.. ან იქნებ, ქვეცნობიერად, რა თქმა უნდა, თავად ქალი აკეთებს არჩევანს სწორედ ასეთი ურთიერთობის სასარგებლოდ? ეს ასე მარტივია და პასუხისმგებლობა არ არის! და ამოცანაა შენი არაცნობიერი არჩევანის „რეალიზება“ და სხვა, ცნობიერის გაკეთება! მე ყოველთვის ვეუბნები ჩემს კლიენტებს: არაფერი მოხდება, სანამ შენ თვითონ არ მოინდომებ ამას." და ეს ასევე ეხება თავისუფლებას. თავისუფლება იყო საკუთარი თავი, თავისუფლება იყო ბედნიერი. როგორ მინდა ვიცხოვრო ჩემი ცხოვრებით, ვისთან მინდა ვიყო, რა მინდა ცხოვრებიდან!ადამიანი თავისუფალია არჩევანში..მთავარია ფასი არ დაივიწყოს.. ..და დასასრულს მინდა მოვიყვანო ჩემი ერთ-ერთი საყვარელი ლექსი.მეჩვენება რომ საქმე ეხება თავისუფლება:

ყველა თავისთვის ირჩევს ქალს, რელიგიას, გზას.
ემსახურეთ ეშმაკს ან წინასწარმეტყველს - ყველა თავისთვის ირჩევს.
ყველა ირჩევს თავისთვის სიტყვას სიყვარულისა და ლოცვისთვის.
ხმალი დუელისთვის, ხმალი ბრძოლისთვის, ყველა ირჩევს თავისთვის.
ყველა ირჩევს თავისთვის.
ფარი და ჯავშანი, პერსონალი და ლაქები,
ყველა თავისთვის ირჩევს საბოლოო გაანგარიშების ზომას.
ყველა თავისთვის ირჩევს. მეც შეძლებისდაგვარად ვირჩევ.
არავის მიმართ პრეტენზია არ მაქვს.
ყველა თავისთვის ირჩევს.

საინტერესო კითხვა: თავისუფალი ადამიანი ხარ? ვიღაც იტყვის... კი, თავისუფალი ვარ. მაგრამ თუ დაფიქრდები, მიხვდები, მართლა თავისუფალი ვარ თუ არა. უფრო კონკრეტულად რა არის თავისუფლება? თავისუფლება არის ის, როცა ადამიანი არაფერზე არ არის მიჯაჭვული და ნებისმიერ მომენტში აქვს შესაძლებლობა გააკეთოს როგორც უნდა. მაგრამ მართლა ასეა თუ არა და ამაზე ფიქრით ყველა ალბათ უარს იტყვის. დედამიწაზე არცერთი ადამიანი არ არის აბსოლუტურად თავისუფალი, ჩვენ დამოკიდებული ვართ ოჯახზე, სამუშაოზე, გარემოზე. მაგრამ თუ ამ სიტყვის მნიშვნელობის მაღალი გაგებით ვისაუბრებთ, მაშინ თავისუფლება არის ის, რაც გაქვს შიგნით, როგორ გრძნობ თავს. ანუ, თუ თავს თავისუფლად გრძნობთ, მაშინ ამ გრძნობას თქვენს ცხოვრებაში შეიტანთ. ადამიანის თავისუფლება ფილოსოფიური კითხვაა, ყველა თავისებურად გიპასუხებს! როგორც სიმღერა ამბობს, თავისუფალი ვარ, ჩიტივით ცაში, თავისუფალი ვარ, დამავიწყდა რას ნიშნავს შიში! ყველას შეუძლია ამის თქმა? კითხვა და ელიფსი.........

გამომდინარე იქიდან, რომ ეს ჯერ კიდევ ფსიქოლოგიური პორტალია, ვფიქრობ, რომ აუცილებელია სოციალურ-პოლიტიკური უფლებებისა და თავისუფლებების კონცეფციის გამოყოფა თავისუფლების ფსიქოლოგიური კატეგორიისგან. ეს არის გარკვეულწილად განსხვავებული რამ. მოგეხსენებათ, თავისუფლების ცნება ერთ-ერთი მთავარი ცნებაა ეგზისტენციალურ ფსიქოლოგიასა და ფსიქოთერაპიაში. და მოიცავს:

პირველ რიგში, ადამიანის თავისუფლება შექმნას საკუთარი ცხოვრების გზა ,

- ადამიანის ნების, არჩევანის და მოქმედების თავისუფლება ;

და რაც მთავარია, ფსიქოთერაპიის თვალსაზრისით, შეცვლა .

ამ თვალსაზრისით, ჩვენ უბრალოდ განწირულები ვართ ვიყოთ თავისუფლები. და თავისუფლება განუყოფელია პასუხისმგებლობისგან. პასუხისმგებლობა რეალურად ნიშნავს ავტორობა.

საკუთარი პასუხისმგებლობის გაცნობიერება ნიშნავს გააცნობიეროს საკუთარი „მე“-ს, ბედისწერის, ცხოვრებისეული უბედურების, გრძნობების, აგრეთვე, ტანჯვის შექმნა. მაგრამ ამავე დროს, ჩვენ ვართ პასუხისმგებელი არა მხოლოდ ქმედებებზე, არამედ ჩვენს უმოქმედობაზე, არჩევანზე უარის თქმაზე, იმ შესაძლებლობებზე, რომლებსაც ჩვენი ცხოვრება გვთავაზობს.

მაგრამ ხშირად, ამ პასუხისმგებლობის აღების ნაცვლად, ადამიანი თმობს თავის თავისუფლებას, ანაცვლებს მას სურვილით დაჟინებით დაადანაშაულოს სხვა ადამიანები ან ძალები თავის წარუმატებლობაში. და დამნაშავეების ძებნა ხშირად მრავალი წლის განმავლობაში გრძელდება.

და ეს მხოლოდ ბავშვის თავისუფლების იდეის შემთხვევაა, რომლის დევიზია შემდეგი: "ეს მე არ ვარ ასე, ეს ცხოვრებაა"... ესენი არიან: მშობლები, აღმზრდელები, მასწავლებლები, უფროსები, სამყარო დამნაშავეა იმაში, რომ მე ასეთი ვარ"...

"თავისუფლება მოდის არჩევანით" - ეს არის ჩემი აზრით მთავარი თეზისი. შემიძლია თითქმის უსაზღვრო პოტენციალი მქონდეს, თეორიულად დავეუფლო უამრავ პროფესიას, მოვინახულო ბევრი ადგილი, მაგრამ თუ არ ავირჩიო ამ დროისთვის ამ სიმდიდრედან რომელს ვაცნობიერებ, მოძრაობა არ მოხდება.

თავისუფლება ამ შემთხვევაში წარმოსახვითი დარჩება, ეს იქნება უფრო ფიქრები და საუბარი თავისუფლებაზე და არა თავად თავისუფლებაზე. Ამ თვალსაზრისით, გააკეთე არჩევანი - და აქ არის ჩემი პასუხისმგებლობა, ჩემი გზა, რომ გავაცნობიერო ჩემი თავისუფლება რეალურ ცხოვრებაში .

ასევე, იმისთვის, რომ ვიყო სრულად თავისუფალი, პარადოქსულად, მნიშვნელოვანია გავიგო ჩემი პირადი თავისუფლების რეალური საზღვრები:

1.დროებითი საზღვრები . დღეში 24 საათია და რაც არ უნდა მინდა, 48-ის და 72-ის არ გახდება. მე შემიძლია მათი შევსება, მაგრამ აქედან უკვე ირკვევა, რომ აქ უსასრულობის სუნი არ დგას - არის სასრული რაოდენობის აქტივობები, რომელთა გაკეთებაც ამ დროისთვის შემიძლია. მაგრამ ჩემი დღის შინაარსი უკვე ჩემი პასუხისმგებლობის საკითხია.

2. სივრცითი საზღვრები მჭიდრო კავშირშია პირველ პუნქტთან. არ შემიძლია ერთდროულად ორ ადგილას ვიყო. მე ვირჩევ სად ვიყო და რას ვაკეთებ.

3. ურთიერთობის საზღვრები - ყველაზე საკამათო პუნქტი. აქ აზრთა დიაპაზონი ყველაზე ფართოა, უსაზღვრო შესაძლებლობებიდან ყველაფრისა და ყველაფრის მიღებამდე. ჩემი აზრით, ჩემი "თავისუფლება მთავრდება იქ, სადაც იწყება სხვისი თავისუფლება" - აღარ არის თვითნებობა, არის მხოლოდ დიალოგი და ურთიერთშეთანხმებები.

შემიძლია შემიყვარდეს გოგონა და ყველა ღონე ვიხმარო მისი კეთილგანწყობის მისაღწევად - ეს არის ჩემი თავისუფლებისა და პასუხისმგებლობის ზონა. Მაგრამ მე არ შემიძლია ძალა საკუთარი თავის სიყვარული უკვე მისი თავისუფლების საკითხია. მთელი ძალისხმევით, შეიძლება საპასუხო სიყვარული არ მივიღო.

და აქ არის დიდი საფრთხე - შეუზღუდავი თავისუფლების იდეების მქონე ადამიანი ხშირად იწყებს საკუთარ თავში ხარვეზების ძიებას ასეთ შემთხვევებში - ბოლოს და ბოლოს, ის არის პასუხისმგებელი ყველაფერზე! ნიშნავს ყოველთვის უნდა მიიღოს ის შედეგი, რაზეც იყო გამიზნული, წინააღმდეგ შემთხვევაში მასში რაღაც არასწორია. კოგნიტურ ფსიქოთერაპიაში ასეთ იდეებს ირაციონალურს უწოდებენ - მათი არარეალიზმისა და დოგმატიზმის გამო.

თუ მე ვიცი ჩემი თავისუფლებისა და პასუხისმგებლობის რეალური საზღვრები - მესმის, რომ არ ვარ ვალდებული ვასიამოვნო ყველას, მაგრამ ამავდროულად ვხვდები, რომ არის ჩემი რეალური შესაძლებლობების არეალი - და ამაში სფერო, რომელსაც ყველა ღონეს ვხმარობ ჩემი ოცნების მისაღწევად.

და ბოლოს, კითხვაზე, "ნიშნავს თუ არა, რომ თავისუფალი ადამიანი არ უნდა იყოს პასუხისმგებელი თავის თავისუფლებაზე?" - ჩემი აზრით, თავისუფალ ადამიანს არ შეუძლია პასუხისმგებლობა არ აიღოს თავის არჩევანზე, თუნდაც ამ არჩევანის შედეგების მისაღებად მზადყოფნის სახით. თუ ეს ასე არ არის, თავისუფლებაც არ არის, ადამიანი უბრალოდ გაურბის სიტუაციებს, რომლებსაც მისთვის მნიშვნელოვანი შედეგები მოჰყვება, დაკავებულია თავშეკავებით და, რა თქმა უნდა, არ არის თავისუფალი.

კითხვას, მეჩვენება, სხვა ასპექტი აქვს - აუცილებელია თუ არა ადამიანმა განიცადოს დანაშაულის გრძნობა, თუ არ მიიღო სასურველი შედეგი. და აქ პასუხი განსხვავებულია - არა, სულაც არ არის. დანაშაულის გრძნობა წარმოიქმნება საკუთარი რეალური საზღვრების გაუგებრობით და ყოვლისშემძლეობის იდეების არსებობით. თუ მე ვაცნობიერებ ჩემი რეალური, და არა წარმოსახვითი, შესაძლებლობების ფარგლებს, არასასურველი შედეგის მიღებით, მე უბრალოდ ვახორციელებ "შეცდომებზე მუშაობას", განვმარტავ ჩემს პირად წვლილს სიტუაციაში. ინსტრუმენტები აქ შეიძლება იყოს ძალიან მრავალფეროვანი - დამოუკიდებელი ანალიზი, ფსიქოლოგიური კონსულტაცია, პირადი ფსიქოთერაპია, ზედამხედველობა და მრავალი სხვა.

ამ გზით ჩვენ ვშორდებით მარტივ დიქოტომიას "მე ვარ თავისუფალი - მე არ ვარ თავისუფალი" და მივიღებთ რეალურ წარმოდგენას ჩვენს შესაძლებლობებზე.

იმისთვის, რომ თავი თავისუფალ ადამიანად იგრძნოს, ყველაზე მნიშვნელოვანი წინაპირობაა ცხოვრების მოყვარულ ადამიანებთან ერთად ცხოვრება. იგი ყოველგვარი სიტყვებისა და ახსნა-განმარტების გარეშე გადაიცემა და, რა თქმა უნდა, სიცოცხლის სიყვარულის აუცილებლობის შესახებ ქადაგების გარეშე. თავისუფლება გამოხატავს ქცევას და არა იდეებში, ხმის ტონში და არა სიტყვებში. ეს იგრძნობა ადამიანის ან ჯგუფის ზოგად ატმოსფეროში და არა გარკვეულ პრინციპებსა და წესებში, რომლითაც ისინი აწყობენ ცხოვრებას. ბავშვობაში ადამიანებთან თბილ, მოსიყვარულე კონტაქტებს შორის; თავისუფლება და მუქარის არარსებობა, სწავლების პრინციპები, რომლებიც მიგვიყვანს შინაგან სულიერ სიძლიერემდე და უფრო მაგალითით, ვიდრე მორალიზაციით; გაცნობა „ცხოვრების ხელოვნებაში“; ცოცხალი გაცვლა სხვა ადამიანებთან და ცხოვრების მოწყობა, რომელიც განისაზღვრება ნამდვილი ინტერესებით.

თავისუფლება შეიძლება იყოს ფიზიკური და სულიერი (ან ფსიქოლოგიური). ფიზიკური თავისუფლება მონობისა და "ოქროს" უჯრედებისგან. ფსიქოლოგიური თავისუფლება არის დამოუკიდებლობა საკუთარ გრძნობებში, სურვილებში, მიზნებსა და მოლოდინებში.

თქვენ შეგიძლიათ აღზარდოთ დამოუკიდებელი ადამიანი. ამისთვის მშობლებმა უნდა შეინარჩუნონ ბავშვის ადეკვატური თვითშეფასება, ენდონ ბავშვს და მისცენ მას მაქსიმალური დამოუკიდებლობა. დამოუკიდებელი (თავისუფალი) ადამიანი პასუხისმგებელია საკუთარ ცხოვრებაზე, თავის არჩევანზე, თავის საქმეებზე.

თავისუფლებაში, ძალასა და ფანტაზიების ფრენაში,
სივრცე აზრებისთვის, სულის შემოქმედებით...
ის არ მოითმენს გულწრფელ ურთიერთობებს,
მისი პალატა აღფრთოვანებულ უდაბნოშია!
მაგრამ არ არსებობს თავისუფლება, თუ შიში არის ძალაუფლებაში.
ის მირაჟია შიშის ფრთის ქვეშ!
ასეთი „თავისუფლება“ არ იცნობს ბედნიერებას
კრისტალურად სუფთა ცისფერ ცაში.
თავისუფლება დაუცველი და დაუცველია
და ძნელია იყო თავისუფალი
რადგან ცხოვრება ხშირად გადის
უყურებ და მარტოობა მოვიდა...
დიდ სიყვარულში, მისი ძლიერი წყარო,
როგორც ღვთის საჩუქარი ჩვენს ჭირვეულ ეპოქაში...
ნუ ყოველთვის და არა ყველაფერში იღბლიანი,
მაგრამ მხოლოდ თავისუფლებაშია ადამიანი ბედნიერი!

კუვაევი სერგეი

როდესაც ადამიანი ჰარმონიაშია ბედნიერებასთან და უბედურებასთან, უდანაშაულობასა და დანაშაულთან, ჯანმრთელობასთან და დაავადებასთან, სიცოცხლესთან და სიკვდილთან, მას ახალი შესაძლებლობები იხსნება. ამ თანხმობის წყალობით ის იღებს ცოდნას და ძალას, იღებს თავისუფლებას.

იგავი, რომელიც ხსნის ასეთი თანხმობის პრინციპს.

სტუდენტმა ჰკითხა ბრძენკაცს: "მითხარი, რა არის თავისუფლება?"
„რა თავისუფლება? უპასუხა ბრძენმა. - თავისუფლება სხვაა.

პირველი თავისუფლება- სისულელე. ის ჰგავს ცხენს, რომელიც აღზრდისას მხედარს აგდებს. ამის გამო ცხენს მოგვიანებით უფრო ძლიერად მოუწევს საკუთარ თავზე მხედრის მტკიცე ხელის შეგრძნება.

მეორე თავისუფლება- სინანული. ის წააგავს მესაჭეს, რომელიც ჩაძირულ გემზე ჩერდება სამაშველო ნავში ჩასვლის ნაცვლად.

და მესამე თავისუფლება- ცოდნა. ის ჩვენთან მოდის სისულელისა და სინანულის შემდეგ. ის ღეროს ჰგავს, რომელიც ქარში ტრიალებს, მაგრამ არ ტყდება, რადგან მოქნილია.

"და ეს ყველაფერი?" გაუკვირდა სტუდენტს.

მაშინ ბრძენმა უპასუხა: „ზოგს სჯერა, რომ სწორედ ისინი ეძებენ სიმართლეს თავიანთ სულებში. მაგრამ ეს არის დიდი სული, რომელიც ფიქრობს და ეძებს მათ.ბუნების მსგავსად, მას შეუძლია შეცდომის უფლება; ის მუდმივად და უპრობლემოდ ცვლის ცუდ მოთამაშეებს ახლით. იმავე ადამიანს, რომელიც მას აზროვნების საშუალებას აძლევს, ის გარკვეულს აძლევს მოქმედების თავისუფლებადა როგორც მოცურავე, რომელიც თავს მდინარის ტარების უფლებას აძლევს, საერთო ძალისხმევით გამოჰყავს ნაპირზე.

კარგი დღე ყველას!

ძალიან საინტერესო თემა - თავისუფლება! დიახ, რა თქმა უნდა, ეს მთელი ფილოსოფიაა: შეგიძლიათ დიდხანს და ლამაზად კამათი. მინდა ვისაუბრო სწორედ იმ შინაგანი თავისუფლების სათავეზე, რომელიც, ჩემი აზრით, ადამიანს ბედნიერს და თვითკმარს ხდის. ახლა ბავშვი იბადება და როგორც ის იზრდება, მას სულ უფრო და უფრო აქვს შესაძლებლობა განახორციელოს რაიმე სახის ქმედება მისი არჩევანით. შემდეგ კი... მის გვერდით ზრდასრული განსაზღვრავს რა და როგორ უნდა გააკეთოს ბავშვმა საკუთარი სასიკეთოდ. რა თქმა უნდა, თქვენ უნდა გაითვალისწინოთ უსაფრთხოების ასპექტი და შეეცადოთ წინასწარ შექმნათ მაქსიმალურად უსაფრთხო გარემო, შემდეგ კი მიეცით პატარა პიროვნებას შესაძლებლობა განსაზღვროს და აირჩიოს სასწავლო სფერო. ამ ეტაპზე ძალიან მნიშვნელოვანია მოზარდებმა მოთმინება და პასუხისმგებლობა კომენტარის გარეშე დაამატონ არჩევანის შესაძლებლობას (კარგი, გითხარი, აბა, რა მიიღე და ა.შ.).

არ მინდა ვისაუბრო თავისუფლებაზე, როგორც სოციალურ, ფილოსოფიურ კატეგორიაზე. სიტყვა „სულიერება“ ასევე არ შევა ამ თემაში, რადგან მისი მნიშვნელობა არც თუ ისე ნათელია ჩემთვის.

მინდა ვისაუბრო თავისუფლებაზე, როგორც ძირითად ღირებულებაზე იმ ფსიქოთერაპიის მიმართულებით, რომელშიც ვმუშაობ.

დარწმუნებული ვარ, რომ მხოლოდ მაშინ შეგვიძლია ვიცხოვროთ, როცა ვირჩევთ. წინააღმდეგ შემთხვევაში, არჩევანის თავისუფლების ნაკლებობის შედეგად შენარჩუნებული ენერგია ჩვენს სიცოცხლეს მკვდარს ხდის. ამ შემთხვევაში არჩევანს არ განვიხილავ როგორც შეფასებას და რაციონალურ მიდგომას სხვადასხვა ალტერნატივების მიმართ. არჩევანს გონებრივ აქტად მიმაჩნია, აბსოლუტურად განუყოფელი, არავითარი საფუძვლიდან გამომდინარე.

ასეთ ქმედებას აუცილებლად თან ახლავს შფოთვა. თავისუფლება კი მხოლოდ იმაშია, რომ არ აირიდო ეს შფოთვა, არამედ განიცადო იგი, გქონდეს გამბედაობა, დარჩე მასში, მართო შენი ცხოვრება მასში. სწორედ იმ მომენტში, როდესაც ვიწყებთ ჩვენი არჩევანის გამართლებას და შეფასებას, ვკარგავთ თავისუფლებას.

ანასტასია ვლადიმეროვნა საპოჟნიკოვას პოზიცია მესმის, რომელიც სვამს კითხვას „როგორ ხდის ადამიანი თავის თავს არათავისუფალს და რისთვის?“. ეს არის ადამიანური და პროფესიული კითხვა. და მეჩვენება, რომ რაციონალიზაციის მცდელობა, საკუთარი არჩევანის ფილოსოფოსობა არის შფოთვის თავიდან აცილების ერთ-ერთი გზა, გზა არ განიცადოს საკუთარი არჩევანი, რაც ნიშნავს არ იყო თავისუფალი.

რაც შეეხება პასუხისმგებლობას, აქ, ჩვენს დროში, ადამიანს არავითარი თავისუფლება არ გააჩნია. ადრეული ბავშვობიდან ყველას გვეუბნებიან პასუხისმგებლობის შესახებ და საზოგადოებამ დიდი ხანია გააკეთა არჩევანი ჩვენთვის ამ თვალსაზრისით: პასუხისმგებლობა არის ვალდებულება ადამიანის ცხოვრებასთან მიმართებაში. სასტიკია იმ ადამიანების პასუხისმგებლობის აპელირება, რომლებიც უკვე ვალდებულნი არიან ატარონ ეს პასუხისმგებლობა განათლების, საზოგადოების მოთხოვნების და კანონების საფუძველზე. სად არის აქ არჩევანი, სად არის თავისუფლება? არ მიკვირს, რომ ამდენი ადამიანი ცდილობს თავი აარიდოს ამ პასუხისმგებლობას.

თავისუფლება შეიძლება გამოჩნდეს მხოლოდ მაშინ, როცა პასუხისმგებლობა მოვალეობა კი არა, უფლებაა. რაც ყველაზე საინტერესოა, როგორც კი ადამიანი პასუხისმგებლობას უფლებად გააცნობიერებს (საზოგადოება პანიკაშია, ეს მოვალეობაა!!!), ადამიანი იწყებს საკუთარი შინაგანი ეთიკური კოდექსის გრძნობას, რომლის ნდობაც მთავარი მარეგულირებელია. ურთიერთობების.

თავისუფლება არ გამოიხატება პასუხისმგებლობაში, როგორც მოვალეობა, ის გამოიხატება პასუხისმგებლობაში, როგორც შესაძლებლობა და უფლება.

ამასთან დაკავშირებით მე მპასუხობს იგავი სისულელის, მონანიებისა და ცოდნის შესახებ, რომელიც მოთხრობილია ბეშიგა ალენა ვალენტინოვნას მიერ. დიახ, ბუნებას შეუძლია შეცდომის უფლება, ის ცდილობს, ის ეძებს, ის ცხოვრობს. ჩვენ მხოლოდ ორი გზა დაგვრჩენია. ჩვენ ვენდობით მას და ვცხოვრობთ ეგზისტენციალური შფოთვით, მაგრამ საკუთარი თავის ერთგული დარჩენით. ან ჩვენ გავურბივართ ამ შფოთვას და ვკარგავთ ცხოვრების თავისუფლებას, ვიმალებით ნიღბებს მიღმა და ვიცავთ თავს ყველანაირი კონცეფციით საკუთარ თავზე, სხვებზე და ზოგადად სამყაროზე.

თავისუფლების საკითხი მარადიულად ღიაა, ბოლომდე არ არის განსაზღვრული - ის ყოველთვის მნიშვნელოვანი იქნება იმ ადამიანისთვის, რომელსაც შეუძლია გააცნობიეროს, მოისურვოს, მიაღწიოს მიზნებს, დაიცვას თავისი ინდივიდუალობა. და რაც უფრო ღრმად აცნობიერებს საკუთარ თავს, როგორც პიროვნებას, შინაგანად თავისუფალი, დამოუკიდებლად მოაზროვნე, პასუხისმგებელი მის ქმედებებზე, ჩართული პიროვნების კულტურაში, მით უფრო მძაფრად განიცდის წინააღმდეგობას "მე თავისუფალი ვარ" და "მე არ ვარ თავისუფალი".
თავისუფლება ადამიანის სულიერი ჰაერია. კულტურა თავისუფლების გარეშე წარმოსახვითი კულტურაა. უკულტურო ადამიანი, როგორც წესი, აღიქვამს მას, როგორც მოწოდებას თვითნებობისაკენ, ნებაყოფლობით.

ადრე სიტყვა თავისუფლება განიხილებოდა, როგორც საკუთარი ბედის გაკონტროლების უფლება და წარმოადგენდა იურიდიულ ცნებას. თავდაპირველად ის მოიხსენიებდა ადამიანს, რომელიც დაიბადა თავისუფალი მშობლებისგან და არა მონებისგან. მაგრამ თავისუფლად დაბადება არ ნიშნავს ასე დარჩენას. დარჩენისთვის, თქვენ უნდა იცოდეთ საკუთარი თავი, ისწავლოთ საკუთარი თავის კონტროლი, მართოთ თქვენი ჩვევები (მათ შორის ცუდი). თავისუფლება ხომ განასხვავებს ადამიანს ცხოველისგან. ადამიანს შეუძლია გაწყვიტოს ხისტი ჯაჭვი "სტიმული - რეაქცია", რომელიც აფერხებს ცხოველებს. სტიმული შეიძლება იყოს შიმშილი, სექსუალური ლტოლვა და ა.შ. თუ მტაცებელი მშიერია, მაშინ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ შიმშილი მტაცებელია. მტაცებელი თავისთავად მიმზიდველობაა. მაგრამ ასეთ ადამიანზე საუბარი შეუძლებელია. ადამიანი არის არსება, რომელსაც ყოველთვის შეუძლია თქვას „არა“ თავის ინსტინქტებზე და ყოველთვის არ უნდა თქვას „დიახ“ მათზე, თუ, რა თქმა უნდა, ჯანსაღი ფსიქიკა არ არის.
ადამიანს შეუძლია გაზარდოს თავისი თავისუფლების ხარისხი. რაც უფრო ჯანმრთელი ხდება ის, რაც უფრო მაღალია მისი ცხოვრების კონსტრუქციულად აშენების უნარი, მით უკეთესია ის მართოს თავისუფლების პოტენციალი, რომელიც მას გააჩნია. ასე რომ, როდესაც თერაპევტი ეხმარება კლიენტს პირადი სირთულეების დაძლევაში, ის რეალურად ეხმარება მას მეტი თავისუფლების მოპოვებაში.

თავისუფლების თემა ძალიან მნიშვნელოვანია თერაპიაში, რადგან ყველას აქვს საკუთარი გაგება თავისუფლებისა და სამყაროსთან ურთიერთობის შესახებ, ძალიან ინდივიდუალური. ამ კონცეფციის ღრმა გამოცდილებაში დევს როგორც უზარმაზარი ცხოვრებისეული პოტენციალი, ასევე ამოუწურავი შფოთვა და დაძაბულობა. თავისუფლება ყოველთვის შესაძლებლობაა - გსურდეს, აირჩიო და იმოქმედო. და ყველაფერი ერთად ნიშნავს ცვლილების უნარს, რაც ჩვენი კლიენტებთან მუშაობის მიზანია. ეს არის თავისუფლება, რომელიც აძლევს საჭირო ძალას ცხოვრებაში ცვლილებებისთვის.
"მოციქულმა თქვა: "ყველაფერი ნებადართულია ჩემთვის, მაგრამ ყველაფერი არ არის სასარგებლო ... მე შემიძლია ვფლობ ყველაფერს, მაგრამ ყველაფერი არ უნდა მეპატრონოს". თავისუფლება შემოიფარგლება გარე სამყაროთი, თავისუფლება შემოიფარგლება ადამიანის შინაგანი სამყაროთი, თავისუფლება შემოიფარგლება თავად ადამიანის მიერ. თავისუფლება არ იპყრობს, არ მოიპოვება, საჩუქრად არ მოიპოვება, ტყუილად. თავისუფლება იბადება ჩვენი სულის შინაგანი პროცესების შესაბამისად... ყველაფრისთვის უნდა გადაიხადო: შენი თავისუფლებისთვის, სხვისი თავისუფლებისთვის, უსაფრთხოებისთვის.
თავისუფალი არის ის, ვისაც აქვს ძალაუფლება თავის არჩევანზე, ვინც იცის არჩევანის შედეგები და არ ეძებს დამნაშავეს, როცა რამე არასწორედ ხდება, რომელსაც შეუძლია აიღოს პასუხისმგებლობა ყველა თავის გადაწყვეტილებაზე. იმათ. თავისუფლება არის ზრდასრული, მოწიფული, კულტურული პიროვნების მდგომარეობა.

თავისუფლება, თუ მას კონკრეტული ფსიქოლოგიური და არა ზოგადი ფილოსოფიური გაგებით განვიხილავთ, ღრმად სუბიექტური ფენომენია და ამას აღნიშნავდა ყველა კოლეგა, ვინც ლაპარაკობდა.

ფსიქოლოგიური კონსულტაციის პრაქტიკაში თავისუფლების საკითხი პირველ რიგში ჩნდება სამ თემასთან დაკავშირებით:

გათავისუფლება სხვადასხვა სახის დამოკიდებულებისგან;

ურთიერთდამოკიდებულების დაძლევა;

- დეპრესია საყვარელ ადამიანთან განქორწინების/განშორების შემდეგ.

თითოეულ ამ შემთხვევაში, კონკრეტულ ადამიანთან მუშაობის გზების უნიკალურობის მიღმა, ლაიტმოტივი არის ადამიანის მიერ განთავისუფლების საკუთარი უნიკალური გზის აღმოჩენა. და თითოეულ ასეთ ნაწარმოებში, გარდამტეხი მომენტია, როდესაც ადამიანი აცნობიერებს, რომ მისი გზა თავისუფლებისაკენ იწყება არა გარემოებების შეცვლით ან სხვა ადამიანების დამოკიდებულებით მის მიმართ, არამედ მისი დამოკიდებულების შეცვლით გარემოებებისა და სხვა ადამიანების მიმართ. ეს მომენტი, ფაქტობრივად, არის აღმოჩენა იმისა, რასაც ვ.ფრანკლმა თავის არაჩვეულებრივ წიგნში „ადამიანის მნიშვნელობის ძიება“ უწოდა „ადამიანის უკანასკნელი თავისუფლება“, რომელსაც ვერავინ და ვერაფერი წაართმევს მას.

ეს „უკანასკნელი“ თავისუფლება, აღიარებული როგორც ძველი სტოიკოსების, ისე თანამედროვე ეგზისტენციალისტების მიერ, ვლინდება ფრანკლის თხრობაში მეორე მსოფლიო ომის დროს გერმანიის საკონცენტრაციო ბანაკში ყოფნის მისი ავტობიოგრაფიული გამოცდილების უკიდურესად დრამატული შინაარსით, „სადაც ბანაკის ცხოვრების ყველა დეტალი. მიზნად ისახავდა პატიმრისთვის ოდნავი მხარდაჭერის ჩამორთმევას.

პატიმრები უბრალოდ საშუალო, უბრალო ხალხი იყვნენ, მაგრამ ზოგიერთმა მათგანმა დაამტკიცა, რომ ადამიანს შეუძლია თავის გარე ბედზე მაღლა ასვლა. ფრანკლი წერს, რომ ისინი, ვინც ფიზიკურად უფრო ძლიერი და ჯანმრთელი იყვნენ, უფრო მეტად გადარჩებოდნენ ამ ზეადამიანურ ძალისხმევაში, მაგრამ მათ, ვისაც ჰქონდათ ძალიან ძლიერი ადამიანური გრძნობა, რათა გადარჩენილიყვნენ. ეს შეიძლება იყოს ისეთი ადამიანის პოვნა, ვინც ბანაკს გარეთ დარჩა, დაასრულოს მთელი ცხოვრება, მონაწილეობა მიიღოს მიწისქვეშა ანტიფაშისტურ სამუშაოებში, ან დაეხმაროს თანამემამულე პატიმრებს.

დაეხმარო ადამიანს აღმოაჩინოს თავისი "უკანასკნელი", უფრო სწორად, პირველი, ძირითადი, საწყისი ადამიანის თავისუფლება, რომელიც არის ყველაზე ძლიერი და ზოგჯერ ერთადერთი საყრდენი რთულ ცხოვრებისეულ სიტუაციებთან გამკლავების პრობლემის გადაჭრაში - ეს არის ძირითადად მთავარი. ფსიქოთერაპიული დავალება.