ხაფრეს პირამიდა (ჩეფრენი), დიდი სფინქსი. მენკაურის პირამიდა.

ძველი ეგვიპტის არქიტექტურა. უძველესი სამეფო

ლექციის გეგმა:

1. საცხოვრებელი კორპუსების არქიტექტურა.

2. საკულტო არქიტექტურის ფორმირება (უძველესი სამარხები, მასტაბები, საფეხურების პირამიდები და მათი სიმბოლოები).

3. ფარაონ ჯოზერის მოკვდავი ანსამბლი (დაახლოებით ძვ. წ. 3000 წ.).

4. ფარაონ სნეფრუს პირამიდები (ძვ. წ. XXVI ს.).

5. პირამიდის კომპლექსი გიზაში (ძვ. წ. XXVI-XXV სს.). ხუფუს პირამიდა (ქეოფსი) - პირველი "მსოფლიოს საოცრება".

7. ობელისკები, მზის ტაძრები.

ლიტერატურა.

აკონტროლეთ კითხვები და ამოცანები

გეოგრაფიულად, ძველი ეგვიპტე (ტა-კემეტი - "შავი დედამიწა", ტა-მერი - "საყვარელი დედამიწა") წარმოადგენდა ნაყოფიერი მიწის ვიწრო ლენტს, რომელიც გადაჭიმული იყო სანაოსნო ნილოსის (ჰაპი) ნაპირების გასწვრივ. თითქმის არსად, გარდა დელტასა და ფაიუმის ოაზისისა, მისი ტერიტორია არ აღემატებოდა 15-20 კმ სიგანეს. პირველი ხალხი (პროტო-ბერბერების და პროტო-კუშიტების ტომები) აქ დასახლდნენ დაახლოებით ათი ათასი წლის წინ. აქ ბევრი რამ იზიდავდა მათ.

ზომიერი კლიმატი, ნილოსის წყალდიდობის შედეგად მოტანილი ძალზე ნაყოფიერი ნიადაგი, რამაც შესაძლებელი გახადა წელიწადში სამი-ოთხი მოსავლის შეგროვება;

სამშენებლო მასალების უმდიდრესი მარაგი: პაპირუსი, მაღალი ხარისხის თიხა, ვულკანური და დანალექი ქანები (კირქვა, ქვიშაქვა, გრანიტი, ბაზალტი და სხვ.), სამშენებლო ხე-ტყე (დუმ პალმა, აკაცია, თამარი, ლეღვის ხე);

სპილენძის, „მზის ლითონის“ (ოქრო), ძვირფასი ქვების (ლაპის ლაზული, კარნელი, ონიქსი და ა.შ.) უზარმაზარი მარაგი;

მრავალფეროვანი ფლორა და ფაუნა; ბევრი ცხოველი და მცენარე გახდა ტომების, ქალაქების, ნომე რეგიონების ტოტემები (მაგალითად, ქალაქები ოქსირინჩუსი და ლიკოპოლი, კურდღლებისა და ანტილოპების სახელები).

ყველა ამ ფაქტორმა განაპირობა ის, რომ ძვ.წ IV ათასწლეულში. ე. ჩვენს პლანეტაზე ერთ-ერთი პირველი ცივილიზაცია წარმოიშვა ნილოსის ველზე. ყველა აუცილებელი პირობა მომწიფებული იყო მონათმფლობელური სახელმწიფოს წარმოქმნისთვის. და, უპირველეს ყოვლისა, სარწყავი ობიექტების (ჯებირები, კაშხლები, არხები) ფართომასშტაბიანი მშენებლობა, რამაც ხელი შეუწყო დატბორილი ნილოსის წყლის მინდვრებში შენარჩუნებას. ამას მოითხოვდა დიდი რაოდენობის ხალხის ერთობლივი ძალისხმევა. ცალკეული ტომები ვერ უმკლავდებოდნენ ასეთ სამუშაოს. ამიტომ, ლეგენდარული ფარაონის მენესის, 1-ლი დინასტიის დამაარსებლის დროს, მოხდა ორი ქვეყნის - ჩრდილოეთ და სამხრეთ ეგვიპტის ისტორიული გაერთიანება.

ეგვიპტის მოსახლეობა იმ დროს, როგორც ჩანს, არ აღემატებოდა 2-3 მილიონ ადამიანს. თავისუფალი მოსახლეობის მასაში უკვე ადრეულ პერიოდში გამოირჩეოდა პრივილეგირებული ელიტა ფარაონის მეთაურობით. ნილოსის გასწვრივ ყველა რეგიონის მოხერხებულმა კავშირმა ხელი შეუწყო საშინაო და საგარეო ვაჭრობის განვითარებას და დაეხმარა ეგვიპტის ხელისუფლებას ქვეყნის ეკონომიკური და პოლიტიკური ერთიანობის შენარჩუნებაში.

ძველი ეგვიპტის ეკონომიკური, პოლიტიკური ცხოვრებისა და სულიერი კულტურის ისტორია ოთხ ათას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ვითარდებოდა. მთელი ამ ხნის განმავლობაში ეგვიპტე რჩებოდა მონა-მფლობელ საზოგადოებად. მისი მმართველი ელიტა დაჟინებით იცავდა საუკუნოვან ტრადიციებს ცხოვრებისა და კულტურის სხვადასხვა სფეროში. მაშასადამე, ეგვიპტური არქიტექტურა, განსაკუთრებით რელიგიური არქიტექტურა, თავისი განვითარების პროცესშიც ავლენს დიდ კონსერვატიზმს.

ისტორიული განვითარების პროცესში ეგვიპტური საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა ბევრად უფრო რთული ხდება. ურბანული ხელობა გამოეყო სოფლის მეურნეობას, ვითარდება კერძო მიწის საკუთრება (მიუხედავად იმისა, რომ ეგვიპტის მთელი მიწა ფარაონის საკუთრებად ითვლებოდა); ყალიბდება ძლიერი ადმინისტრაციულ-ბიუროკრატიული და სამხედრო აპარატი. მღვდელმსახურება გახდა განსაკუთრებით გავლენიანი სოციალური ჯგუფი, რომლის ხელში იყო თავმოყრილი ხანდახან უზარმაზარი ტაძრის ოჯახების სიმდიდრე.

ცხელმა კლიმატმა და ნალექების მინიმალურმა რაოდენობამ თავისი კვალი დატოვა არქიტექტურაᲣძველესი ეგვიპტე.

მას ახასიათებს ეზოები, ბაღები და ღია გალერეები, ასევე ბრტყელი სახურავები, რომლებიც გამოიყენება ტერასებად. ეგვიპტის ბევრ კუთხეში სამშენებლო ხის თითქმის სრული არარსებობის გამო აქ ფართოდ გამოიყენებოდა ლერწამი, თიხა, აგური და სხვადასხვა ქვები, რომლებიც მდიდარია ქვეყნის თითქმის ყველა კუთხეში: „ძველი ეგვიპტელები ააგებდნენ თავიანთ სახლებს ლერწმისგან. ამის კვალი, როგორც ამბობენ, ჯერ კიდევ შემორჩენილია ეგვიპტელ მწყემსებს შორის, რომლებსაც დღემდე არ აქვთ სხვა საცხოვრებლები, გარდა ლერწმისა და კმაყოფილნი არიან მათით ... ”[დიოდორე, I, 43, 4] .

ეგვიპტური ნედლი აგური გამოირჩეოდა დიდი სიმტკიცით, რაც აიხსნება ნილოსის სილის თვისებებით, საიდანაც იგი მზადდებოდა და ჩალისა და ჩალის მტვრის შესაბამისი შერევით, რომელიც აგურს იცავს ტენისგან. აგური გამოიყენებოდა მრავალფეროვან ნაგებობებში, დაწყებული საცხოვრებლიდან ციხესიმაგრის კედლებამდე. ქვა გამოიყენებოდა ძირითადად მონუმენტურ ნაგებობებში: სამარხებში, ტაძრებში, სასახლეებში და სხვ.

აგურისა და ქვის აგების ტექნიკამ მაღალ დონეს მიაღწია ეგვიპტელებს შორის. ეს მათ საშუალებას აძლევდა აეშენებინათ არქიტექტურული სტრუქტურები უზარმაზარი მასშტაბით და მარადისობისთვის განკუთვნილი, პირამიდების მსგავსად. ეგვიპტური მონუმენტური შენობების დიდ უმრავლესობას ჰორიზონტალური ჭერი ჰქონდა. თუმცა თაღები გვხვდება რიგ ძეგლებშიც: სხვადასხვა ტიპის ყალბი თაღები (გადახურული) და აგურისგან დამზადებული სოლი. გვიან ეპოქაში ასევე არის სოლი ფორმის ქვების სარდაფები.

უკვე ადრეულ პერიოდში ნილოსის ნაპირებზე წარმოიქმნა დიდი და პატარა ქალაქების მთელი ქსელი, საიდანაც მრავალი არქიტექტურული ძეგლია შემორჩენილი.

ძველი ეგვიპტის არქიტექტურული ძეგლების აბსოლუტური უმრავლესობა, რომლებიც ჩვენამდე მოვიდა, არის ფარაონებისა და თავადაზნაურების ტაძრები, სასახლეები და სამარხები, რომლებიც აშენებულია ყველაზე გამძლე მასალისგან. ასეთი სტრუქტურების მშენებლობა შესაძლებელი იყო მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ არსებობდა ძლიერი სახელმწიფო აპარატი, რომელსაც შეეძლო მოეწყო ფართომასშტაბიანი სამუშაოები არხების გათხრაზე და დაარეგულიროს ქვეყნის წყლის მთელი მართვა, რომელიც დაკავშირებულია ნილოსის წყალდიდობებთან. ამ წყალდიდობებმა, რომლებიც ყოველწლიურად ანადგურებდნენ საზღვრებს ბევრ მიწის ნაკვეთს შორის, სტიმული მისცა მიწათმოქმედების განვითარებას ძველ ეგვიპტეში - გეომეტრია, რომელიც ეგვიპტელი არქიტექტორების ხელში გადაიქცა ისეთი, მაგალითად, მკაცრად „გეომეტრიული“ სტრუქტურების შექმნის საშუალებად, როგორიცაა პირამიდები. მხატვრული ფორმებისა და მოტივების მდიდარი მარაგი ეგვიპტურ არქიტექტურას ადგილობრივმა ბუნებამ მისცა: მზე თავისი მცხუნვარე სხივებით, კლდეებში გამოქვაბულები, მცენარეთა სამყარო (პაპირუსი, ლოტუსი, პალმა და სხვა მცენარეები), ცხოველთა სამეფო (მონუმენტური სტილიზებული გამოსახულებები. ვერძების, ლომების და ა.შ.) .

ეგვიპტელები ფართოდ იყენებდნენ სკულპტურას, ფერწერას და რელიეფს თავიანთ მონუმენტურ ნაგებობებში. ყველა სახის გამოსახულების სიმრავლე, ფარაონების, ღმერთების, სფინქსების იდენტური ქანდაკებების გამეორება და ა.შ. დაკავშირებული იყო ეგვიპტელების რწმენასთან ამ სურათების ჯადოსნურ ძალასთან დაკავშირებით; იდენტური ქანდაკებებისა და სფინქსების რიგების გამეორება მნიშვნელოვანი დამატებითი საშუალება იყო ეგვიპტური ტაძრებისა და ფარაონების სამარხების შთამბეჭდავი არქიტექტურის გასაუმჯობესებლად. სამარხებში გამოსახული საგნები და სცენები, ეგვიპტელების აზრით, მიცვალებულს და კუბოს მიღმა უნდა მიეწოდებინათ შესაბამისი მიწიერი კურთხევა. ეგვიპტური ქანდაკებების სიდიდის, განზოგადების, სიმყარის და სიმშვიდის პოზების სიდიადე ხაზს უსვამდა მემორიალური და რელიგიური შენობების ხელშეუხებლობას და მარადიულობას.

მონუმენტურ სიმშვიდესთან ერთად, პილონებზე ეგვიპტური რელიეფები ასევე შეიცავს მკვეთრ დინამიკას, მაგალითად, ფარაონების ფიგურებში, რომლებიც ნადირობენ გარეულ ცხოველებზე ან ურტყამს მათ მტრებს. ყველა ამ სურათმა ნათლად გამოავლინა არქიტექტურის სოციალური მნიშვნელობა, ექსპრესიულად ისაუბრა ღმერთებისა და ფარაონების ძალასა და დიდებულებაზე, მღვდლობის ძალაუფლებაზე, ეგვიპტის სახელმწიფოს ხელშეუხებლობაზე. ეგვიპტურ რელიეფებსა და ფრესკებში, ფიგურებისა და საგნების გარდა, მნიშვნელოვან დეკორატიულ ფუნქციას ასრულებს იეროგლიფური ნაწერები. ქანდაკებაზე და რელიეფზე არანაკლებ მნიშვნელოვანი ეგვიპტური მონუმენტური შენობების გარე იერსახეში იყო ასევე ინტერიერის მოხატვა. ნახატებში დომინირებს ნათელი ფერები, ზოგჯერ გადაღებული მკვეთრი კომბინაციებით. ფართოდ გამოიყენება ეგვიპტურ ინტერიერში და ფაიანსის უგულებელყოფაში.

ძველ ეგვიპტეში არქიტექტორის პროფესია დიდი პატივისცემით სარგებლობდა. ისტორიამ შემოინახა გამოჩენილი ეგვიპტელი არქიტექტორების არაერთი სახელი. თუმცა, ეგვიპტური არქიტექტურული ტრაქტატები ცნობილია მხოლოდ ცნობებით.

ძველი ეგვიპტის არქიტექტურის ისტორიის ძირითადი ეტაპები თარიღდება მისი ისტორიული არსებობის ძირითადი პერიოდებით: ძველი სამეფო (III-VI დინასტია, დაახლოებით ძვ. წ. 3000-2400 წწ.); შუა სამეფო (XI-XIII დინასტიები - დაახლოებით ძვ. წ. 2150-1700 წწ.); ახალი სამეფო (XVIII-XX დინასტია -1584-1071 წწ.); გვიანი ეგვიპტე (ძვ. წ. 1071-332 წწ.) და ელინისტური ეგვიპტე (ძვ. წ. 332-30). რომაელთა ბატონობის პერიოდში (ძვ. წ. 30 წლის შემდეგ), ეგვიპტური არქიტექტურა განიცდის გადაშენების პერიოდს.

როგორც სხვაგან, ნილოსის ველზე, ხალხი პირველად ცხოვრობდა ოვალურ დუგნებში და გამოქვაბულებში. მათ ასევე მოაწყვეს ცხოველთა ტყავისგან დამზადებული ტილოები და კარვები და ხის მსუბუქ ჩარჩოზე გადაჭიმული ლერწამი. მათ ჩაანაცვლა თაღოვანი და გუმბათოვანი ქოხები, რომლებიც ლერწმის ღეროებისგან იყო ნაქსოვი და ზემოდან თიხით დაფარული. მათში ლერწმის ღეროების მწვერვალები შეკვრაში იყო შეკრული, რაც გუმბათოვან სახურავს ქმნიდა. მეთაურთა ქოხები მხოლოდ ზომით განსხვავდებოდნენ.

ძველი ეგვიპტის საცხოვრებელი არქიტექტურიდან თითქმის არაფერია შემორჩენილი. ურბანული ღარიბების საცხოვრებელი შეიძლება ვიმსჯელოთ მიტოვებული ქალაქებისა და მუშათა დასახლებების ნანგრევებით: კაჰუნა, დეირ ელ-მედინა, ახეტატონი. ისინი ასევე უზრუნველყოფენ მასალას მდიდარი ქალაქის მამულის სქემის აღდგენისთვის. სამარხების მხატვრობის გამოსახულებებიდან ჩანს დიდი სოფლის მამული.

ძველი სამეფოს დროინდელი მასობრივი საცხოვრებელი, დიდი ალბათობით, შედგებოდა რამდენიმე პატარა საცხოვრებელი და კომუნალური ოთახისგან, დაჯგუფებული ღია ეზოს გარშემო. კერა ერთ-ერთ ოთახში იყო განთავსებული, ზემოდან კვამლის ხვრელი იყო დარჩენილი. დაბალ მაგიდებსა და საწოლებს შხამიანი გველებისა და მწერების დასაცავად ეკლიანი ფეხები ედგათ. მასობრივი არქიტექტურის ძირითადი სამშენებლო მასალა უდავოდ იყო თიხა და ნილოსის სილა, ან მათგან დამზადებული ნედლი აგური. ეგვიპტური საცხოვრებლისთვის დამახასიათებელი იატაკის სტრუქტურა შედგებოდა მრგვალი ან ნახევარწრიული ჰორიზონტალური სხივებისგან. ისინი დაგებულია უწყვეტი იატაკით ან ინტერვალებით. ზემოდან იატაკს ჯერ ლერწმის ხალიჩებით ან დაფებით ფარავდნენ, შემდეგ კი თიხის, მიწის ფენით.

უფრო მდიდარ სახლებსა და სასახლეებში, როგორც ჩანს, ნედლი აგური დაემატა ხის ჩარჩოს გარკვეულ მსგავსებას. ჩვეულებრივ ასეთ სახლებს 2-3 სართული ჰქონდა. პირველ სართულზე იყო საქონლისა და მონების ოთახები, საკუჭნაოები. მეორე სართულზე სამაგისტრო ოთახები იყო, მესამეზე - ტერასა. კედლები აღჭურვილი იყო ლერწმის ხალიჩებით ან ჟალუზებით ჩამოკიდებული ვერტიკალური ღიობებით. ასეთ სახლებში ჭერი მზადდებოდა პალმის ღეროებისგან, სიგრძეზე დახრილი. მათ შორის არსებული ხარვეზები თიხით იყო დაფარული. ტერასაზე, სადაც სახლის მაცხოვრებლები ხშირად ათენებდნენ ღამეს, ზედა კიდის გასწვრივ ფილეებით მაღალი პარაპეტები იყო მოწყობილი. სახლის მეპატრონეებს მეზობლების უპატიოსნო მზერას მალავდნენ (სურ. 2.1).

ბრინჯი. 2.1. ძველი ეგვიპტური საცხოვრებელი კორპუსის რეკონსტრუქციის ვარიანტები (პიერ მონტეს მიხედვით)

ქალაქებში საცხოვრებელი კორპუსები საკმაოდ ხალხმრავალი იყო, მაგრამ ყოველთვის იყო ადგილი პატარა ბაღისთვის საცურაო აუზით. ხშირად ყვავილები და ხეები იზრდებოდა სახურავებზე. სადარბაზოების წინ დაჩრდილული ტილოები დიდი პოპულარობით სარგებლობდა. ისინი ეყრდნობოდნენ პალმის ღეროებისგან ან წყლის მცენარეებთან (მათ შორის ლოტოსებთან) გადახლართულ ლერწმების შეკვრას (სურ.). როგორც ჩანს, ეს მოტივები საფუძვლად დაედო ძველი ეგვიპტის „მცენარის“ სვეტებს (ლოტოსის ფორმის, პალმის ფორმის, პაპირუსის ფორმის და ა.შ.).

ეგვიპტელთა საცხოვრებლებს ჩვეულებრივ ხანმოკლე სიცოცხლე ჰქონდათ. ნილოსის ყოველწლიურმა წყალდიდობამ გაანადგურა თიხის ნაგებობების უმეტესობა. ზაფხულში შემორჩენილი შენობები სიცხისგან ნაპრალებით იყო დაფარული, ამიტომ ამჯობინეს არა შეკეთება, არამედ დანგრევა და ახალი სახლების აშენება. თიხისგან ახალ აგურს ამზადებდნენ ხის ყალიბებში, რომლებსაც შემდეგ მზეზე აშრობდნენ. ჩვეულებრივ, ორი კვირა საკმარისი იყო განადგურების ყველა კვალის წასაშლელად. გეოდეზიური და სარესტავრაციო სამუშაოების მუდმივმა საჭიროებამ განაპირობა მიწის აზომვითი, გეომეტრიისა და ასტრონომიის სწრაფი განვითარება.

2. რელიგიური არქიტექტურის ფორმირება (უძველესი სამარხები, მასტაბა, საფეხურების პირამიდები და მათი სიმბოლოები)

ძველი სამეფოს პერიოდი (დაახლოებით ძვ. წ. 3000-2400 წლები) არის მონათმფლობელური ეგვიპტის ეკონომიკური ცხოვრების მნიშვნელოვანი აღმავლობის დრო: ხელოვნურად სარწყავი მიწის ფართობის გაფართოება, სოფლის მეურნეობისა და ხელოსნობის განვითარება, შიდა ვაჭრობისა და საგარეო ვაჭრობის გაზრდა მეზობელ ქვეყნებთან. ეს იყო ძლიერი სახელმწიფო, რომელიც აერთიანებდა ნილოსისა და დელტას ქვედა დინების ხეობას. დესპოტური ძალა და კოლოსალური მატერიალური რესურსები კონცენტრირებული იყო ფარაონის ხელში, რომლის პიროვნებაც გაღმერთებული იყო. მონათმფლობელი თავადაზნაურობა და მოხელეები სახელმწიფოს საყრდენად ემსახურებოდნენ და მათსა და მოსახლეობის დიდ ნაწილს შორის უზარმაზარი სოციალური დისტანცია იყო. ასეთი სოციალური სტრუქტურა გამოიხატა, ერთის მხრივ, დიდებულთა მონუმენტური სამარხებით (მასტაბა) გარშემორტყმული უზარმაზარი პირამიდების აგებაში, პირამიდასთან ერთად მოკვდავის ტაძართან ერთად. მეორეს მხრივ, ჩვეულებრივი ეგვიპტელების კულტურისა და ცხოვრების ძეგლები, რომლებმაც ვერ შეძლეს საკუთარი თავისთვის იგივე გამძლე სტრუქტურების აშენება, თითქმის მთლიანად გაქრა.

ნილოსის ველი დიდი ხანია დასახლებული იყო მეომარი ტომებით. პირველ ძველ ეგვიპტურ ფარაონებს უნდა დაეპყროთ ისინი იარაღისა და რელიგიის ძალით. ისინი ლოცულობდნენ სხვადასხვა ღმერთებს (მათ შორის ტოტემურ ცხოველებსა და მცენარეებს). მათზე აწევის მსურველმა ფარაონებმა დაიწყეს უწოდეს თავს მზის შვილები - ყველაზე ძლიერი და უძველესი ღმერთები. ეს აისახა ანტიკურის კომპოზიციასა და სივრცულ ორიენტაციაში სამარხები.

ჩვეულებრივი ეგვიპტელების საფლავები იყო წრის ან ოვალის სახით. აქ გასაკვირი არაფერია. სწორედ ისეთ ნახევრად დუგუტებში, ქვიშაში გათხრილი, შეიკრიბნენ ნილოსის ველის პირველი მცხოვრებნი. ფიზიკური სიკვდილის შემდეგ განაგრძეს ცოცხალიმსგავს შენობებში. გარდაცვლილი მარცხენა მხარეს მოხრილ მდგომარეობაში იწვა, სავარაუდოდ ისე, რომ მზად იყო ახალ ცხოვრებაში აღორძინებისთვის. თავი სამხრეთისაკენ იყო მიბრუნებული, სახე კი დასავლეთისკენ, დუატების ქვეყნისკენ. მშრალ უდაბნოს კლიმატში სხეული მუმიფიცირებული იყო. თუმცა, ასეთ საფლავებს ხშირად თხრიდნენ ტურები ან გარეული ძაღლები. საფლავების ძარცვა არცთუ იშვიათი იყო, თუ ისინი ეჭვობდნენ სამკაულების არსებობას.

ამიტომ, უკვე 1 დინასტიის დროს ეგვიპტელებმა დაიწყეს უფრო მეტი კაპიტალური სამარხების აგება მიწისა და ქვისგან ოთხკუთხედის სახით. ასეთ სტრუქტურას ეძახდნენ მასტაბა . ეს ტერმინი ოგიუსტ მარიეტმა XIX საუკუნის 60-იან წლებში დაამკვიდრა. ფაქტია, რომ ეს სამარხები მას ეგვიპტელი ფელჰების აგურის სკამებს ახსენებდა. დღესაც კი მათი ნახვა შესაძლებელია ეგვიპტის სოფლის სახლებთან და მაღაზიებთან.

ეს სტრუქტურები ჩვეულებრივ მდებარეობდა პირამიდების ძირში რეგულარულ რიგებში. ისინი შემდგომი ცხოვრების სახლებად მსახურობდნენ. უნდა არსებობდეს ყველაფერი, რაც საჭიროა არსებობისთვის „მილიონობით წლის განმავლობაში“, საცხოვრებელი კვარტლებიდან საკვებამდე. თუმცა, რეალური მიწიერი საქონელი შეიძლება შეიცვალოს მათი გამოსახულებებით. მაგალითად, მონები ან მსახურები - მათი მინიატურული ფიგურები ან მოხატული ფიგურები. ამ საფლავის სტრუქტურების არქიტექტურის დიდი ნაწილი ეგვიპტური საცხოვრებლის მოდელია. მაგალითად, კარის ზემოთ მოჩუქურთმებული ქვის როლიკერი ასახავს ხის ჯოხზე დაჭრილ ლერწმის ხალიჩის ფორმას, რომელიც ეკიდა სახლის შესასვლელს. ზოგადად, მასტაბა წააგავს სწორკუთხა ძირით დაჯდომილ პირამიდას. სამარხის კედლების დახრილი გარე ზედაპირი მოწმობს ამ ქვის ნაგებობის წარმოშობას პრიმიტიული ტალახით აგურის საცხოვრებელი სახლის ფორმებიდან. შემდგომში, კედლების დახრილი ზედაპირი, რომელიც ხაზს უსვამს სტრუქტურის მდგრადობას, გახდა ეგვიპტური მონუმენტური ხუროთმოძღვრების ერთ-ერთი ყველაზე დამახასიათებელი ნიშანი (სურ. 2.2, 2.3).

მასტაბას შიგნით, ჩვეულებრივ, ერთი ან მეტი ოთახი იყო შესაწირად და დაკრძალვის კულტისთვის. თავად სამარხი მიწისქვეშ იყო განთავსებული. მასტაბის არსებითი დეტალი იყო "ყალბი კარი"რომლის მეშვეობითაც გარდაცვლილს ეგვიპტური რწმენის მიხედვით შეეძლო დაეტოვებინა შემდგომი ცხოვრება. მასტაბას შემადგენლობაში განსაკუთრებული როლი ითამაშა სერდაბი(არაბული) - ბნელი ოთახი ან ნიშა სამარხში, რომელშიც იყო მიცვალებულის პორტრეტული ქანდაკება (სურ. 2.4, გ).

ბრინჯი. 2.2. საფლავი ნეგადაში, I დინასტია (რეკონსტრუქცია კ. მიჩალოვსკის შემდეგ)

ბრინჯი. 2.3. დიდებულთა მასტაბა გიზას ნეკროპოლისში (კ. მიჩალოვსკის რეკონსტრუქცია)

მისი სული კა გადავიდა მასში მუმიის გარდაცვალების შემთხვევაში. მამაკაცებს გამოსახავდნენ 45 წლის ასაკში, ქალებს - 25 (პრინცი რაჰოტეპისა და მისი მეუღლის ნოფრეტის ქანდაკებები) (სურ. 2.4, დ-ე). მასტაბას კედლები დაფარული იყო რელიეფებით, რომლებზეც გამოსახულია სცენები გარდაცვლილის ცხოვრებიდან ან მისი მოღვაწეობიდან იარუს მინდვრებში (სამოთხის ძველი ეგვიპტური ვერსია) (სურ. 2.4, ა-ბ).

ბრინჯი. 2.4. მონუმენტური და დეკორატიული ხელოვნების ნიმუშები მასტაბას ინტერიერში:

ა - მწიგნობარი ხესირი. რელიეფი მის სამარხში ხის პანელზე (საქარა, მე-3 დინასტია); ბ - „მსხვერპლშეწირვის მატარებელი ქალები“ ​​(მასტაბა ტი, V დინასტია); „მწყემსი, რომელსაც ხარი მიჰყავს“ (პტაჰოტეპის მასტაბა, V დინასტია); გ – ცრუ კარიბჭე მიცვალებულის ქანდაკებით მერერუქის მასტაბას სამარხში (საქკარა, VI დინასტია); d, e – პრინც რაჰოტეპისა და მისი მეუღლის ნოფრეტის ქანდაკებები, IV დინასტია (გიზეს ნეკროპოლისი, ამჟამად ეგვიპტის მუზეუმი, კაირო)

ბევრი ასეთი ნაგებობა აშენდა მემფისის ნეკროპოლისში. ისინი აშენდა ძველი სამეფოს პერიოდში. დროთა განმავლობაში მათი გარეგნობა შეიცვალა. ისინი გახდნენ უფრო მასიური და რთული დიზაინით, ზოგჯერ აღწევდნენ 3,7 მ სიმაღლეს. გაიზარდა შიდა სივრცეების რაოდენობა. ჩვეულება იყო მიმაგრება აღმოსავლეთიდან მასტაბის მხარე არის რაღაც სამლოცველოს მსგავსი, სადაც ყოველდღიურად იკრიბებოდნენ მიცვალებულის ნათესავები ან მღვდლები. მასტაბის ფორმა ჰქონდა I-II დინასტიების ფარაონების სამარხებსაც. ამის პრეცედენტები იყო. მართლაც, ჯერ კიდევ წინა დინასტიურ პერიოდში სოფლის თემების ხელმძღვანელები ცხოვრობდნენ ხის სახლებში, გეგმების ოთხკუთხა მოხაზულობით. სიკვდილის შემდეგ ისინი დაკრძალეს იმავე ფორმის საფლავებში. გარდაცვლილი ვლადიკა იწვა ჩრდილოეთისკენ. მაგრამ მისი სახე აღარ იყო დასავლეთისკენ, არამედ აღმოსავლეთისკენ. იმ მხარეს დილით მზე ამოვიდა ლილის ტბის ფსკერიდან. მოგვიანებით დაკრძალვის ეს ფორმა მხოლოდ თავადაზნაურებს შორის იყო შემორჩენილი. ფარაონებმა თავად აირჩიეს საფლავის განსხვავებული, უფრო მონუმენტური ვერსია - საფეხურის პირამიდა.

საფეხურის პირამიდა - მეორე ეტაპი მასტაბას ევოლუციაში. ეგვიპტეში სულ 84 პირამიდა აღმოაჩინეს. საფეხურიანი ფორმა წარმოიშვა ერთ-ერთი პირველი. ფარაონ სნეფერუს ლეგენდის მიხედვით, რომელიც ეძებდა თავისი საფლავის ოპტიმალურ ფორმას, პირამიდის საფეხურიანი ფორმა ასახავდა ძველი ეგვიპტური სახელმწიფოს პოლიტიკურ სტრუქტურას (სურ. 2.5).

ბრინჯი. 2.5. ძველი ეგვიპტური სახელმწიფოს სოციალური სტრუქტურა (ფარაონ სნეფრუს ლეგენდის რეკონსტრუქცია, ბ. პრუსი)

”როდესაც სნეფრუმ, პირველი დინასტიის ერთ-ერთმა ფარაონმა, ჰკითხა მღვდელს, როგორი ძეგლი უნდა დაუდგეს თავის თავს, მან უპასუხა: ”დახაზეთ, ხელმწიფე, კვადრატი მიწაზე და დაადეთ მასზე ექვსი მილიონი დაუმუშავებელი ქვა. წარმოადგენს ხალხს. ამ ფენაზე დადეთ სამოცი ათასი თლილი ქვა - ეს თქვენი ქვედა მსახურებია. ზედ ექვსი ათასი გაპრიალებული ქვა დადეთ – ესენი არიან უმაღლესი თანამდებობის პირები. დადეთ ჩუქურთმებით დაფარული სამოცი ქვა - ეს თქვენი უახლოესი მრჩევლები და მეთაურები არიან. და დადეთ ერთი ქვა ზემოდან - ეს შენ თვითონ იქნები. ასე მოიქცა ფარაონი სნეფერუ. აქედან წარმოიშვა უძველესი საფეხურიანი პირამიდა - ჩვენი სახელმწიფოს ნამდვილი ასახვა და ყველა დანარჩენი მისგან წავიდა. ეს არის მარადიული სტრუქტურები, რომელთა ზემოდანაც სამყაროს საზღვრები ჩანს და რომლებითაც ყველაზე შორეული თაობები გაოცდებიან... ”[Prus B. Pharaoh: Roman, 2 ნაწილად, ნაწილი 1 - ვარშავა: Craiova Agency Vydavnicha , 1986 - გვ 151].

ჯოზერის III დინასტიის ფარაონის ყველაზე ცნობილი ექვსსაფეხურიანი პირამიდა სოფელ საკარაში, კაიროდან არც თუ ისე შორს.

შესავალი

სოციო-ისტორიული ვითარება რუსეთში 1920-იან წლებში - 1930-იანი წლების დასაწყისში და მისი გავლენა საცხოვრებელ არქიტექტურაზე.

არქიტექტურული ძიება და გადაწყვეტილებები სოციალისტური საცხოვრებელი კორპუსისთვის მოსკოვში

3. ლენინგრადში სოციალისტური საცხოვრებელი კორპუსის არქიტექტურული ძიებანი და გადაწყვეტილებები

დასკვნა

გამოყენებული ლიტერატურის სია

დანართი

შესავალი

XX საუკუნის პირველი მესამედი, როგორც გარდამტეხი, განსაკუთრებული ადგილი უკავია რუსული არქიტექტურის ისტორიაში. მისი ჩამოყალიბებისა და განვითარების ეტაპები საინტერესოა როგორც ფორმირებისა და ესთეტიკური ძიების თვალსაზრისით, ასევე სოციალურ სფეროში პოსტრევოლუციური პერიოდის არქიტექტორების ექსპერიმენტებთან დაკავშირებით. 1920-იანი წლების იდეოლოგიური პროექტები - 1930-იანი წლების დასაწყისი უმეტესწილად განუხორციელებელი დარჩა ჰიპერტროფიული სოციალისტური ორიენტაციის გამო მოქალაქეთა განსახლებასა და არსებობასთან დაკავშირებით. მაგრამ არქიტექტურული ანსამბლების, კომპლექსების, შენობებისა და ნაგებობების არსებულმა განვითარებამ უდიდესი წვლილი შეიტანა თანამედროვე არქიტექტურული აზროვნების განვითარებაში და კვლავ შეიძლება გახდეს შთაგონების წყარო.

ჩვენს დროში, თითქმის ერთი საუკუნის შემდეგ, შესაძლებელია ოქტომბრის რევოლუციისა და სამოქალაქო ომის შემდგომ პერიოდში განვითარებული სამშენებლო საქმიანობის შედეგების ობიექტური შეფასება. 1920-იანი წლების შემოქმედებითი დეკლარაციები ცხადყოფს, რომ არქიტექტორები და ხელოვნების თეორეტიკოსები თავს გრძნობდნენ მხატვრული ფორმირების ახალი კანონების შექმნის ზღვარზე. მათი შემოქმედების დამახასიათებელი ნიშნები იყო ყველაფრის ავანგარდისადმი თაყვანისცემა, ძველი წესრიგის დარღვევა და მომავლის უტოპიური რომანტიკა მარქსისტულ-ლენინური პროპაგანდის სულისკვეთებით. ეს დამოკიდებულებები ყველაზე მკაფიოდ გამოიხატა ყოველდღიური ცხოვრების სივრცითი და ობიექტური ორგანიზაციის დაგეგმარებაში.

მათი თავდაპირველი დანიშნულებით, როგორც სოციალისტური საზოგადოების მშენებლობაში ძებნილი „მონაწილის“, ექსპერიმენტული არქიტექტურული პროექტები დარჩა უკიდურესად მოკლე დროში. ის, რაც ისტორიულად ახალი ტიპის არქიტექტურის მოლოდინად იყო ჩაფიქრებული, პრაქტიკაში რეალისტურად არაპერსპექტიული აღმოჩნდა. და მაინც, საცხოვრებელი მშენებლობების უახლესი ასპექტის ძიების მცდელობების წყალობით, დღეს შეიძლება მივიღოთ საკმაოდ სრული სურათი განსახილველი პერიოდის ესთეტიკური ორიენტაციის შესახებ, მათ შორის, თუ როგორ იყო წარმოდგენილი პროლეტარული პიროვნება უტოპიური სოციალიზმის ფარგლებში.

ამრიგად, კვლევის ობიექტს წარმოადგენს 1920-იანი წლების ექსპერიმენტული საცხოვრებელი არქიტექტურა - 1930-იანი წლების დასაწყისი, საგანია ექსპერიმენტული საცხოვრებელი არქიტექტურის ტიპიზაცია. წარმოდგენილი ნაშრომის მიზანი იყო ერთმანეთში გაანალიზებულიყო საცხოვრებლის ძირითადი ტიპები სოციალურ-ისტორიულ კონტექსტში.

ნაშრომის მიზნებია:

ა) საცხოვრებელ არქიტექტურაზე პოსტრევოლუციური საზოგადოებრივი განწყობების გავლენის გამოვლენა;

ბ) 1920-იანი წლების - 1930-იანი წლების დასაწყისის ექსპერიმენტული არქიტექტურის თანდაყოლილი ინოვაციების იდენტიფიცირება;

გ) შეადარეთ სხვადასხვა ტიპის ექსპერიმენტული შენობების ფორმალური და ესთეტიკური მხარეები;

დ) განიხილოს განსაზღვრული პერიოდის საცხოვრებელი არქიტექტურის ყველაზე ცნობილი ნიმუშები;

ე) განსაზღვრავს განსახილველი ცნებების მნიშვნელობას მთლიანად მხატვრული კულტურისათვის;

ეს ნაშრომი შედგება სამი თავისგან. პირველი ეძღვნება ისტორიული გარემოებების გათვალისწინებას, რაც არქიტექტორებს დავალებას უყენებს განახლებული ტიპის საცხოვრებლის შექმნას. იგი აანალიზებს ყველაზე თვალსაჩინო სტილისტურ მიმდინარეობებს, განიხილავს თეორიების შინაარსის პრობლემას, მათ ადგილს და როლს კულტურულ სისტემაში, ასევე ესთეტიკისა და პოეტიკის ზოგად შეხედულებას, რომელიც აკმაყოფილებს ხელისუფლებაში მოსული პროლეტარული სოციალური კლასის საჭიროებებს. . მეორე და მესამე თავებში წარმოდგენილია ახალი ტიპის შენობების პრაქტიკული და თეორიული პროექტების ხელოვნების ისტორიის ანალიზის მცდელობა.

ეს ნაწარმოები დაწერილია ხელოვნებათმცოდნეობის ნაწარმოებების, მონოგრაფიების, მხატვრების ბიოგრაფიების, ისტორიული ლიტერატურის, სამეცნიერო და ჟურნალისტური სტატიების გამოყენებით. ანომალიები, 1920-1930-იანი წლები". 1და "საბჭოთა პეტერბურგი: "ახალი ადამიანი" ძველ სივრცეში" 2, თანაავტორი V. S. Izmozik-თან ერთად. ისინი დეტალურად აღწერენ ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ პირველი ათწლეულების ცხოვრების დეტალებს და მორალურ ორიენტაციას.

განსაკუთრებით ღირებული აღმოჩნდა საბჭოთა არქიტექტურის მკვლევარის, ხელოვნებათმცოდნეისა და არქიტექტორის ს.ო. ხან-მაგომედოვის ნამუშევრები - "საბჭოთა ავანგარდის არქიტექტურა". 3და "საბჭოთა დიზაინის პიონერები" 4, რომელიც წარმოადგენს ძირითადი მხატვრული ავანგარდული და ექსპერიმენტული კონცეფციების მრავალმხრივ და ფართომასშტაბიან ანალიზს.

თანამედროვეთა მიერ საცხოვრებელი არქიტექტურის რეფორმების ჭეშმარიტი შეფასების შესახებ წარმოდგენას დაეხმარა ნ.ა. მილუტინის წიგნი "სოცგოროდი. სოციალისტური ქალაქების მშენებლობის პრობლემები". 5, ისევე როგორც მეოცე საუკუნის 20-30-იანი წლების საბჭოთა ჟურნალისტიკა.

საცხოვრებელი არქიტექტურის სახლის შენობა

1. სოციო-ისტორიული ვითარება რუსეთში 1920-იან წლებში - 1930-იანი წლების დასაწყისში და მისი გავლენა საცხოვრებელ არქიტექტურაზე.

ახალი არქიტექტურის დაბადება მრავალსაფეხურიანი რთული პროცესია, რომელიც მჭიდროდ არის დაკავშირებული წინა ტრადიციებთან და მათგან ორგანულად იზრდება. ოქტომბრის რევოლუციამ გამოავლინა შემოქმედთა პოტენციალი და დააჩქარა მათი შემოქმედებითი მომწიფება. დაიკარგა ტრადიციული მრავალკლასობრივი საზოგადოების ყოფილი სტაბილურობა - დაჩქარებული ტემპით იცვლებოდა ცხოვრების წესი, ინტერპერსონალური ურთიერთობები, ჩაცმულობა და ესთეტიკური იდეები. არქიტექტურაში დაიწყო ახალი მოთხოვნები ადამიანის საცხოვრებელი სივრცის რეორგანიზაციისთვის, სოციალური სისტემის რადიკალურ გარდაქმნასთან დაკავშირებით. შესაბამისად, კრიტიკული პერიოდის არქიტექტორის წინაშე დადგა ამოცანა, დაედგინა ზოგადი შაბლონები და ეწინასწარმეტყველა საზოგადოების განვითარება უახლოეს წლებში. საპროექტო წინადადებების უზარმაზარი მრავალფეროვნება განპირობებული იყო მომავლის კონკრეტული რაციონალური იდეის არარსებობით, გაგებული მხოლოდ ქალაქებად, რომლებმაც დაკარგეს ფუფუნების და უკიდურესი სიღარიბის პოლარობა ერთ სივრცეში.

სტატიაში მოცემული სტატისტიკა სსრკ სამშენებლო და არქიტექტურის აკადემიის წევრის ბ.რ. რუბანენკო: ”1912 წლის აღწერის მიხედვით მოსკოვში, დაახლოებით 350 ათასი ადამიანი ცხოვრობდა საწოლ ბინებში, ხოლო 125 ათასი ადამიანი ცხოვრობდა სარდაფებში და ნახევრად სარდაფებში. დაახლოებით 400 ათასი ადამიანი ცხოვრობდა (საშუალოდ 15 ადამიანი ერთ ბინაში). 1912 წელს მოსკოვში არანორმალურ, შეიძლება ითქვას, კატასტროფულ საცხოვრებელ პირობებში სულ 850 ათასი ადამიანი ცხოვრობდა, რაც მთლიანი მოსახლეობის ქალაქების 70%-ზე მეტს შეადგენდა”.

რევოლუციამდელი რუსეთის დიდი ქალაქების მუშათა კლასი განთავსდა რამდენიმე ტიპის საცხოვრებლად შეუფერებელ შენობაში, რამაც გამოიწვია უკიდურესი ხალხმრავლობა, ანტისანიტარიული პირობები და მაღალი სიკვდილიანობა. ზოგიერთი მუშა განთავსებული იყო ქარხნის ყაზარმებში, რომლებიც კატეგორიების მიხედვით იყოფა "ერთად" (არტელის საძილე ოთახები 100-110 ადამიანზე) და "ოჯახად" (დერეფნის ტიპის ყაზარმები 15 მ-მდე ოთახებით). 2და მოსახლეობის სიმჭიდროვე 2-3 ოჯახზე). საწოლ-ოთახიანი ტიპის აპარტამენტები შედგებოდა სხვენებისგან და სარდაფებისგან სანიტარიული და ჰიგიენური მოწყობილობებისა და ავეჯის გარეშე საცხოვრებელ სახლებში, სადაც დაახლოებით 2,5 მ. 2.. მუშების დიდი ნაწილი ცხოვრობდა ღამისთევის სახლებში და გარეუბნის ნახევრად დუგუტებში.

ამრიგად, ყველა მომუშავე მოქალაქისთვის საცხოვრებელი პირობების გაუმჯობესება და საცხოვრებლის გაუმჯობესება უმთავრეს და გადაუდებელ ამოცანად იქცა. უკვე 1917 წლის ბოლოს დაიწყო ბურჟუაზიის პირადი საცხოვრებელი ფართის სახელმწიფო კონფისკაცია, სადაც მუშები გადავიდნენ. 1919 წლის მარტში, რევოლუციური კომუნისტური პარტიის VIII ყრილობაზე მიღებულ იქნა ბოლშევიკების საკავშირო კომუნისტური პარტიის პროგრამა, სადაც საბინაო საკითხის განყოფილებაში ნათქვამია შემდეგი: ”საბინაო საკითხის გადასაჭრელად, რომელიც ომის დროს განსაკუთრებით გამწვავდა, საბჭოთა მთავრობამ მთლიანად ჩამოართვა კაპიტალისტური სახლის მესაკუთრეთა ყველა სახლი და გადასცა საკრებულოებს, მოახდინა მუშების მასობრივი მიგრაცია გარეუბნებიდან ბურჟუაზიულ სახლებში, საუკეთესოები გადასცა მუშებს. ორგანიზაციებმა, რომლებმაც მიიღეს ამ შენობების მოვლა სახელმწიფოს ხარჯზე, დაიწყეს მუშათა ოჯახების ავეჯით უზრუნველყოფა და ა.შ. CPSU-ს ამოცანაა, ზემოაღნიშნული გზის გავლა და არავითარ შემთხვევაში არ დაარღვიოს არასასურველთა ინტერესები. კაპიტალისტური სახლის საკუთრება, მთელი ძალით ვცდილობთ გავაუმჯობესოთ მშრომელი მასების საცხოვრებელი პირობები, გაანადგუროთ ძველი უბნების გადატვირთულობა და ანტისანიტარიული პირობები, გაანადგუროთ გამოუსადეგარი საცხოვრებლები, აღვადგინოთ ძველი, ავაშენოთ ახალი, რომელიც აკმაყოფილებს ახალ საცხოვრებელ პირობებს. მშრომელი მასების, მუშათა რაციონალური განსახლებისკენ.

1918 წელს დიდ ქალაქებში, გამოჩენილი არქიტექტორების ხელმძღვანელობით, შეიქმნა დიზაინის სახელოსნოები, რომლებშიც საჭირო იყო გადაეწყვიტა, როგორი უნდა ყოფილიყო საბჭოთა მუშის საცხოვრებელი ჰიგიენური და სოციალური თვალსაზრისით: სად განთავსდებოდა იგი - სოფელი, ქალაქი თუ სრულიად ახალი ტიპის დასახლება - როგორი იქნებოდა ცხოვრება მოწყობილია, სადაც პროლეტარი იმუშავებს და დაისვენებს, გაზრდის ბავშვებს. თავისი ექსპრესიული იერსახით საცხოვრებელი არქიტექტურა უნდა გამხდარიყო განახლებული სოციალური სისტემის ჰუმანიზმის, ხელმისაწვდომობის, სიმარტივისა და დემოკრატიის ასახვა.

შემოქმედებითი ძიებისას, არქიტექტორები ეყრდნობოდნენ როგორც სოციალისტურ-უტოპიური ხასიათის იდეების შემუშავების გამოცდილებას, რომლებიც წარმართავდნენ თავიანთ ისტორიას რენესანსიდან, ასევე მარქსისტულ-ლენინური თეორიის საყრდენების ნამუშევრებს. ამ შემოქმედებით საფუძვლებში რამდენიმე ძირითადი ამოცანა წითელი ძაფივით გადიოდა:

საზოგადოების ყოველდღიური კოლექტივიზაციის დარგვა;

ქალის გაუცხოება კერძო სახლში ექსპლუატაციისგან და მისი ჩართვა სოციალურ-ეკონომიკურ ფორმირებებში;

სამეცნიერო და ტექნიკური მრეწველობის აქტივების ყოველდღიურ ცხოვრებაში დანერგვა;

„ოჯახის“, როგორც საწყისი სოციალური ეტაპის გაგების ჩანაცვლება „კოლექტიური“ ცნებით;

სოფელსა და ქალაქს შორის დაპირისპირების აღმოფხვრა.

ამრიგად, მოწინავე არქიტექტორები, ახალი ტიპის საცხოვრებელი არქიტექტურის პროექტების შემუშავებისას, ხელმძღვანელობდნენ მომავლის სავარაუდო კომუნისტური საზოგადოების საჭიროებებით, რაც სინამდვილეში არ არსებობს.

ლენინი წერდა: „ქალების საჯარო სამსახურში მოზიდვის გარეშე, პოლიტიკურ ცხოვრებაში, ქალების გამოგლეჯვის გარეშე მათი გამაოგნებელი სახლისა და სამზარეულოს გარემოდან, შეუძლებელია ჭეშმარიტი თავისუფლების უზრუნველყოფა, დემოკრატიის აშენებაც კი, რომ აღარაფერი ვთქვათ სოციალიზმზე. " . 1კომუნისტური საბჭოთა ხელისუფლების გავლენის გაძლიერების ერთ-ერთი მთავარი ვარიანტი, მან ასევე აღმოაჩინა ზომები ყოველდღიური კვების სისტემისთვის მუშების გადასინჯვის მიზნით, როგორც ჩანაცვლება "ინდივიდუალური ოჯახების ინდივიდუალური მეურნეობისთვის ოჯახების დიდი ჯგუფების ზოგადი კვებით". 2პირველად, ქალთა ემანსიპაციის თემა ოფიციალურად წამოიჭრა მუშა ქალთა პირველ რუსულ კონგრესზე: „სახლში მოყვანილი ღუმელის ქვაბისა და ღორის ნაცვლად, საზოგადოებრივი სამზარეულოები, საზოგადოებრივი სასადილოები, ცენტრალური სამრეცხაოები, ტანსაცმლის სახელოსნოები. არტელები თეთრეულის და ბინების დასუფთავებისთვის და ა.შ.“. 3ლენინი თავის გამოსვლებში დიდ მნიშვნელობას ანიჭებდა ქალის ტრადიციული საშინაო ჩაგვრიდან გამოსვლის პრობლემას და ამ საკითხის გადაწყვეტას პირდაპირ უკავშირებდა ცხოვრების წარმატებულ რესტრუქტურიზაციას. ამგვარად, 1919 წელს მან განაცხადა: „ქალის პოზიცია საოჯახო საქმეებში ჯერ კიდევ შეზღუდულია. ქალის სრული ემანსიპაციისთვის და მამაკაცთან მისი რეალური თანასწორობისთვის აუცილებელია არსებობდეს საზოგადოებრივი ეკონომიკა და ქალი მონაწილეობს საერთო პროდუქტიულ შრომაში...

... საქმე იმაშია, რომ ქალი არ უნდა იყოს დაჩაგრული თავისი ეკონომიკური მდგომარეობით, კაცისგან განსხვავებით... უფლებათა სრული თანასწორობის პირობებშიც კი, ქალის ეს ფაქტობრივი ჩაგვრა მაინც რჩება, რადგან მთელი ოჯახი მას აბრალებს. ეს ოჯახი უმეტეს შემთხვევაში ყველაზე არაპროდუქტიული, ყველაზე ველური და ყველაზე რთული სამუშაოა, რასაც ქალი აკეთებს. ეს ნამუშევარი ძალიან მცირეა, არ შეიცავს არაფერს, რაც რაიმე სახით ხელს შეუწყობს ქალის განვითარებას.

ჩვენ ახლა სერიოზულად ვემზადებით ნიადაგის გასაწმენდად სოციალისტური მშენებლობისთვის და სოციალისტური საზოგადოების მშენებლობა იწყება მხოლოდ მაშინ, როცა ქალების სრული თანასწორობის მიღწევის შემდეგ, ამ წვრილმანი, გამაოგნებელი, არაპროდუქტიული საქმისგან განთავისუფლებულ ქალთან ერთად ახალ სამუშაოს შევუდგებით. ..

ჩვენ ვქმნით სანიმუშო დაწესებულებებს, სასადილოებს, ბაგა-ბაღებს, რომლებიც გაათავისუფლებს ქალს საოჯახო მეურნეობისგან... ეს დაწესებულებები, რომლებიც ქალს ათავისუფლებს შინაური მონის პოზიციიდან, იქმნება იქ, სადაც არის ამის მცირედი შესაძლებლობა. 1.

ამ პოსტულატების ინოვაციის ხარისხის რეალური შეფასებისთვის, გასათვალისწინებელია საყოფაცხოვრებო ეკონომიკის განვითარების დონე, რომელიც არსებობდა XX საუკუნის პირველი მესამედის დროს, რომლის მთავარი მარეგულირებელი ქალი იყო. ესენია: აბსოლუტური ხელით შრომა, მექანიზაციის თითქმის სრული არარსებობა, დაბალი ელექტრიფიკაცია და სხვა ასპექტები, რომლებიც ყოველდღიურ სამუშაოს აქცევს დამქანცველ, რუტინულ, უშედეგო დროის დაკარგვად ზოგადი რევოლუციური სიცხისა და ყოვლისმომცველი გარდაქმნების ატმოსფეროში. ოჯახის ყოველდღიური საფუძვლების აღდგენის პრობლემა არ გულისხმობდა (ლენინის ინტერპრეტაციით) თვით სოციალურ უჯრედში ურთიერთობების პრინციპის რეკონსტრუქციას. თუმცა, ოჯახის შექმნისა და აღქმის პრინციპის შეცვლა გახდა სოციალური ექსპერიმენტის კონცეფციის მნიშვნელოვანი ნაწილი 1920-იან და 1930-იანი წლების დასაწყისში. საბჭოთა რუსეთის პირველი პოსტრევოლუციური წლები ხასიათდება ურბანული დამგეგმარების, არქიტექტორების, პოლიტიკოსებისა და სოციოლოგების გარკვეული უგულებელყოფით, უპატივცემულო დამოკიდებულებით ყოველდღიური ცხოვრებისადმი, მისი ტრადიციული საფუძვლების რადიკალურად დარღვევის მცდელობების ადეკვატურობაში დამოკიდებულებით და სახლის აღიარების სურვილით. ცხოვრების ყველა პროცესის ფუნდამენტური მატრიცა. თუმცა, მიუხედავად ბუნდოვანი მონახაზებისა და შინაარსის აშკარა სუბიექტურობისა, ყოველდღიური ცხოვრება აღმოჩნდა ყველაზე ჯიუტი და სტაბილური კონსერვატიული მახასიათებელი ყველა ადამიანისათვის. სელიმ ომაროვიჩ ხან-მაგომედოვის თქმით, ეს არის ყოველდღიური ცხოვრების კონსერვატიზმი "ასახავს, ​​კერძოდ, უწყვეტობას კულტურის შეძენილი ელემენტების მთელი კომპლექსის განვითარებაში, რომელიც გადაეცემა თაობების ხელკეტით ზუსტად ყოველდღიურ სფეროში. ყოველდღიური ცხოვრების საზოგადოებრივი ცხოვრებიდან „შეზღუდვაში“, ყოველდღიური ცხოვრების სფეროს ავტონომიის გათვალისწინებით, შეიძლება დავინახოთ ცხოვრების განსაკუთრებული ფორმა, რომელიც ჩამოყალიბდა ადამიანთა საზოგადოების განვითარების პროცესში, რაც ქმნის პირობებს. ზოგიერთი მნიშვნელოვანი პიროვნული თვისების ჩამოყალიბებისთვის... ხოლო ცხოვრების გარეგნულ „აშლილობაში“ (გარე თვალისთვის) შეიძლება დაინახოს პიროვნების გამოვლინება, ადამიანის ფსიქოლოგიური სიფხიზლის მოთხოვნილება“. 1. ამ მხრივ განსაკუთრებით სასარგებლოა საშინაო ცხოვრების გაუმჯობესების სფეროში ექსპერიმენტის დაყენების პრაქტიკა, ამა თუ იმ ქვეყნისა და დროის მთელი საზოგადოების მოდერნიზაციასთან ერთად, რომლის წყალობითაც შესაძლებელია თვისებების რეალიზება. ყოველდღიური ცხოვრება, როგორც მნიშვნელოვანი სოციალურ-კულტურული ფენომენი.

გასული საუკუნის 20-იანი წლების საგნობრივი სივრცის გაუმჯობესების ფიგურული იდეები განსხვავდებოდა ავტორის პირადი გაგებითა და საზოგადოებრივი მოთხოვნის პრობლემის ხედვით. ასე რომ, ზოგი შემოიფარგლა კომფორტის მისაღწევად ყველაზე საჭირო ნივთებით: სანიტარიული და ჰიგიენური პირობების გაუმჯობესება, ერთ მაცხოვრებელზე გამოთვლილი კადრების გაზრდა, განლაგების ფუნქციონირების გაუმჯობესება და სივრცეში საჭირო ტექნიკური და საინჟინრო აღჭურვილობის ჩართვა, ავეჯით აღჭურვა. ბურჟუაზიას ჩამორთმეული ბინების დასახლება – „ოთახით“. რადიკალი არქიტექტორები ყოველდღიური ცხოვრების რეკონსტრუქციაში გულისხმობდნენ გლობალური ხასიათის ამოცანებს: ოჯახის უარყოფა, მისი თანდათანობით გაქრობა, როგორც საზოგადოების ორგანიზაციის ძირითადი უჯრედი და მისი თანაბარი ჩანაცვლება კომუნისტური კოლექტივით. ანუ, ცალკეული ერთეულებისგან შემდგარი სახლი - ბინა ოჯახისთვის, შედარებულია, შესაბამისად, ქალაქთან, რომელიც შედგება დამოუკიდებელი საცხოვრებელი ერთეულებისგან - კომუნალური სახლები, რომლებიც განკუთვნილია ქორწინების ტრადიციული ინსტიტუტის მიღმა მცხოვრები მამაკაცებისა და ქალების დიდი თანაბარი საზოგადოებისთვის. ოჯახის და ქორწინების მორალური ასპექტის მიმართ მასობრივი საზოგადოებრივი მიდგომის, ძირითადად ახალგაზრდებში, ცვლილების მიზეზი იყო უკიდურესად არასტაბილური ისტორიული ვითარება რევოლუციისა და სამოქალაქო ომის დროს. სამოქალაქო გაერთიანებების, თავისუფალი კოჰაბიტაციის, უკანონო შვილების საკამათო საკითხი განიხილებოდა პრესაში, სალექციო დარბაზებში, კამპანიის სტენდებზე. ასე რომ, 1921 წელს, ალექსანდრა მიხაილოვნა კოლონტაიმ, რომელიც იყო RCP (b) ცენტრალური კომიტეტის ჟენოტდელის ხელმძღვანელმა, თქვა: ”კომუნისტური ეკონომიკა ანგრევს ოჯახს, ოჯახი კარგავს თავის მნიშვნელობას, როგორც ეკონომიკური ერთეულის იმ მომენტიდან, როდესაც ეროვნული. ეკონომიკა პროლეტარიატის დიქტატურის ეპოქაში გადადის ერთიან საწარმოო გეგმაზე და კოლექტიურ სოციალურ მოხმარებაზე.

ოჯახის ყველა გარე ეკონომიკური ამოცანა მისგან შორდება: მოხმარება წყვეტს ინდივიდუალურობას, ოჯახში მას ანაცვლებს საზოგადოებრივი სამზარეულოები და სასადილოები; ტანსაცმლის მომზადება, დასუფთავება და საცხოვრებლის სისუფთავის შენარჩუნება ხდება ეროვნული ეკონომიკის ფილიალი, ისევე როგორც თეთრეულის რეცხვა და შეკეთება. ოჯახი, როგორც ეკონომიკური ერთეული ეროვნული ეკონომიკის თვალსაზრისით პროლეტარიატის დიქტატურის ეპოქაში უნდა იყოს აღიარებული არა მხოლოდ უსარგებლო, არამედ მავნეც.

ბავშვებზე ზრუნვა, მათი ფიზიკური და სულიერი აღზრდა შრომის რესპუბლიკაში სოციალური გუნდის აღიარებულ ამოცანად იქცევა. ოჯახი ეგოიზმის აღზრდითა და დამტკიცებით ასუსტებს კოლექტივის კავშირებს და ამით აფერხებს კომუნიზმის მშენებლობას. 1.

ასეთი საზოგადოება გულისხმობს არა მხოლოდ პიროვნული ურთიერთობების ცვლილებას საზოგადოების განახლებული ძირითადი უჯრედის ფარგლებში, არამედ პოზიციის შეცვლას კერძო საკუთრებაში არსებულ ნივთებთან მიმართებაში - მაქსიმალური სოციალიზაციის სურვილს. ამრიგად, შეიძლება აღინიშნოს მოსაზრებების ყველაზე ფართო სპექტრი სოციალურ ცხოვრებაში ცვლილებების გადამწყვეტი ხარისხთან დაკავშირებით, რაც თავის მხრივ აისახა სხვადასხვა რადიკალური ფუნქციონალური არქიტექტურაში.

დასრულებული სოციალისტური რევოლუციის ისტორიული მნიშვნელობის მნიშვნელობის გაცნობიერებამ აიძულა მხატვრები ეფიქრათ უფრო ფართო და უტოპიური, ვიდრე ოდესმე. ახალგაზრდა არქიტექტორები და მხატვრები, რომლებიც ემოციურ რევოლუციურ აღზევებაში იმყოფებოდნენ, შეგნებულად დაარღვიეს რევოლუციამდელ ტრადიციებს, უარი თქვეს ხელოვნების კლასიკური გაგების, მისი ღირებულებებისა და სილამაზის იდეალების აღიარებაზე, აღიქვამენ მათ დეკადანსად და ფორმალიზმად; ცდილობდა ეპოვა მეამბოხე მხატვრული გამოსახულება, რომელიც ყველაზე მეტად შეეფერება მათ თანამედროვე ეპოქისთვის. პოლიტიკური სისტემის ცვლილების გარდამტეხ მომენტში ხელოვნება გამიზნული იყო არა იმდენად სიამოვნებისთვის, რამდენადაც აგიტაციის ეფექტური მეთოდების შემუშავება ავანგარდული ხელოვნების სკოლებისთვის დამახასიათებელი ტექნიკის გამოყენებით. ასე რომ, ”VKhUTEMAS-ის (უმაღლესი მხატვრული და ტექნიკური სახელოსნოები) ახალგაზრდების და მასწავლებლების ჯგუფმა - ნ.ვ. დოკუჩაევმა, ნ.ა. ლადოვსკიმ და სხვებმა ამის გზა დაინახეს იმით, რომ ფორმების თითოეული ფორმა ან კომბინაცია განიხილება სიმბოლურად: მაგალითად, კუბი განიხილებოდა. სიმშვიდის გამოხატულება და თვითმფრინავების ცვლა და სპირალის ფორმა მათ მიერ გაიგივებული იყო რევოლუციის დინამიკასთან. იმისთვის, რომ მათ სტრუქტურებს კიდევ უფრო დიდი გამოხატულება ჰქონოდათ, არქიტექტურული ფორმების სიმბოლური ინტერპრეტაციის მომხრეები ზოგჯერ შეჰყავდათ მათში. აპროექტებს შენობის ნაწილების მექანიკური ბრუნვის მოტივს ან იყენებს სამრეწველო მანქანების ფორმების ესთეტიკის სხვა მეთოდებს“.

ამრიგად, მემარცხენე ხელოვნება უნდა გამხდარიყო კომუნისტური იდეოლოგიის პროპაგანდის ერთ-ერთი ხმა. მიუხედავად სერიოზული ფინანსური სირთულეებისა, ისევე როგორც პირველი რევოლუციური წლებისა და სამოქალაქო ომის შემდგომი პერიოდის უკიდურესი დაუცველობისა, შემოქმედებითობა განვითარდა დაჩქარებული ტემპით, რაც გამოწვეული იყო სისტემატურად გამოცხადებული კონკურენტული პროექტებით სხვადასხვა საზოგადოებრივი მიზნებისთვის შენობების მშენებლობისთვის.

ამავდროულად, მთელი თავისი ენერგიული აქტიურობით, ინოვაციურ რევოლუციურ მიმდინარეობებს არ გააჩნდათ საჯაროობის ცენტრალიზებული ორგანო. ვიწრო ორიენტირებული ჟურნალისტიკის დეფიციტის საპასუხოდ, პოეტ ვლადიმერ მაიაკოვსკის რედაქტორობით, რომელიც ამაღლებს 1920-იანი წლების საზოგადოებრივ განწყობას თავის შემოქმედებაში, 1923 წლიდან 1925 წლამდე გამოვიდა ლიტერატურული ხელოვნების ჟურნალი "LEF", რომლის მიზანი იყო. „შევიტანოთ წვლილი ყველა სახის ხელოვნებისთვის კომუნისტური გზის პოვნაში“ ჟურნალმა მკითხველს გააცნო არა მხოლოდ რევოლუციური ავანგარდის ადგილობრივი წარმომადგენლების შემოქმედება, არამედ უცხოელი მოღვაწეები, რომლებიც ქმნიან პროლეტარული კულტურის ფარგლებში. ეს იყო ჟურნალის ღირებულება, როგორც მსოფლიო სპეციალიზებული პრაქტიკის მესინჯერი.

1923 წელს, ჟურნალის პირველ ნომერში ვლადიმერ მაიაკოვსკი წერდა: "...ჩვენ ვართ ჩვენი დროის ხელოვნების საუკეთესო მუშები. რევოლუციამდე ჩვენ ვაგროვებდით ყველაზე ზუსტ ნახატებს, ყველაზე ოსტატურ თეორემებს, ყველაზე გენიალურს. ფორმულები - ახალი ხელოვნების ფორმები გასაგებია: ბურჟუაზიის მოლიპულ, მრგვალ სამყაროს მუცელი შენებისთვის ცუდი ადგილი იყო, რევოლუციის დროს ბევრი სიმართლე დავაგროვეთ, ვისწავლეთ ცხოვრება, მივიღეთ დავალებები. ყველაზე რეალური კონსტრუქცია საუკუნეებში. ომისა და რევოლუციის ხმაურით დამსხვრეული დედამიწა რთული ნიადაგია გრანდიოზული შენობებისთვის. ჩვენ დროებით დავმალეთ ფორმულები საქაღალდეებში, რაც ხელს უწყობს დღეების რევოლუციის გაძლიერებას." 1

აღსანიშნავია, რომ კლასიკური ხელოვნების შემოქმედებითი ახალგაზრდების მტრობა არ იყო დოგმატი, არამედ უფრო მოდური ტენდენცია, რომელიც დაკავშირებულია რევოლუციურ პოპულარულ სენტიმენტებთან. ისტორიული მაგალითები აჩვენებს, რომ ხელოვნება ყოველთვის რჩებოდა პოლიტიკური პროპაგანდის სამსახურში, მიუხედავად ესთეტიკური იდეალების შეცვლისა. ამრიგად, სსრკ-ში შემოქმედების შესახებ კომუნისტური იდეები ძირითადად ეფუძნება კულტურის მემკვიდრეობის ლენინურ თეორიას, რომელიც თავის მხრივ ემყარება კ.მარქსისა და ფ. ენგელსის სწავლებებს. ლენინმა არაერთხელ გაამახვილა ყურადღება, განსაკუთრებით საბჭოთა რუსეთის პირველ ხუთწლიან გეგმაში, როდესაც ახალი კულტურის საფუძველი აშენდა, ყურადღება გაამახვილა მარქსისტული მსოფლმხედველობის გათვალისწინებით მსოფლიო მხატვრული ტრადიციების გარჩევის აუცილებლობაზე. მარქსიზმი კი არ ითხოვდა ახალი პროლეტარული კულტურის გამოგონებას, არამედ შესთავაზა მის ფარგლებში განევითარებინა საერთაშორისო ხელოვნების ისტორიის საუკეთესო ტრადიციები და მაგალითები. ამ თემის კონტექსტში, ლენინის ავტორიტეტული მოსაზრება, რომელიც გამოთქვა მის მიერ გერმანიის კომუნისტური მოძრაობის აქტივისტ კლარა ცეტკინთან საუბარში: „ჩვენ ძალიან დიდები ვართ“ დივერსიულები. ჭეშმარიტად მშვენიერს თავი უნდა აარიდოს, უარყოს იგი, როგორც. ამოსავალი წერტილი შემდგომი განვითარებისთვის, მხოლოდ იმ მოტივით, რომ ის არის „ძველი“?<...>აქ ბევრი თვალთმაქცობაა და, რა თქმა უნდა, დასავლეთში გაბატონებული მხატვრული მოდისადმი არაცნობიერი პატივისცემა. ჩვენ კარგი რევოლუციონერები ვართ, მაგრამ რატომღაც თავს ვალდებულად ვგრძნობთ დავამტკიცოთ, რომ ჩვენც „თანამედროვე კულტურის სიმაღლეზე ვართ“. მე მაქვს გამბედაობა გამოვაცხადო თავი "ბარბაროსად". არ შემიძლია ექსპრესიონიზმის, ფუტურიზმის, კუბიზმის და სხვა „იზმების“ ნაწარმოებები მხატვრული გენიოსის უმაღლეს გამოვლინებად მივიჩნიო. მე არ მესმის მათი. მათგან სიხარულს არ ვგრძნობ“. 1

მიუხედავად ამისა, 1920-იანი წლების პერიოდის - 1930-იანი წლების დასაწყისის არქიტექტურულ ნაწარმოებებში ყველაზე პოპულარული, პროგრესული და აქტუალური იყო ინდუსტრიული ხელოვნების ორი ავანგარდული სფერო, რომელთაგან თითოეული აწინაურებდა საბინაო მშენებლობის საკუთარ მეთოდებსა და პრინციპებს, თანაბრად უარყოფდა. ტრადიციული ბაზა ახალი ოპოზიციური არქიტექტურის სასარგებლოდ: კონსტრუქტივიზმი, რომლის იდეოლოგები და თეორეტიკოსები იყვნენ არქიტექტორები მოსე გინზბურგი და ძმები ალექსანდრე, ლეონიდი და ალექსეი ვესნინები; და რაციონალიზმი, რომლის შემოქმედებითი ლიდერი იყო არქიტექტორი ნიკოლაი ლადოვსკი.

კონსტრუქტივისტები მთავარ პრინციპებად აცხადებდნენ ფუნქციას და პრაგმატიზმს, რომლებიც უარყოფდნენ ფიგურულ და მხატვრულ ფორმირებას. არქიტექტურაში დიზაინის პროცესის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ეტაპი იყო დიზაინი. მეთოდის ექსპრესიული თავისებურებები იყო დეკორის სრული უარყოფა მარტივი გეომეტრიული სტრუქტურების, ვერტიკალებისა და ჰორიზონტალური დინამიკის სასარგებლოდ, სტრუქტურის ღია ტექნიკურ-კონსტრუქციული ჩარჩო; შენობის დაგეგმვის თავისუფლება, რომლის ზოგიერთი ტომი ხშირად მნიშვნელოვნად გამოირჩევა ზოგადი ფორმატიდან, სივრცეში ჩამოკიდებული; სამშენებლო მასალის ფიზიკური თვისებების ზუსტი გამოთვლები მის ფუნქციურ კუთვნილებასთან, მოწინავე ტექნოლოგიებისა და მასალების (მინა, რკინა, ბეტონი) გამოყენებასთან დაკავშირებით.

1922 წელს, მხატვრული კულტურის ინსტიტუტის (INKhUK (a)) ბაზაზე ალექსანდრე ვესნინმა შექმნა კონსტრუქტივისტ არქიტექტორთა პირველი ჯგუფის თეორიული კონცეფცია, რომლის ძირითადი დებულებები იყო: ახალი მიზანშეწონილი და უტილიტარული საგნების და ფორმების შექმნა. განსაზღვროს ახალი დროის სული და მასში მცხოვრები ადამიანი; ნივთები და ფორმები უნდა იყოს გამჭვირვალე კონსტრუქციული, ერგონომიული, მათემატიკური და გასაგები, არ იყოს დატვირთული დეკორატიული ფიგურაციით; მხატვრის მთავარი ამოცანაა არა ისტორიული ხელოვნების სკოლების შესწავლა, არამედ ძირითადი პლასტიკური ელემენტების შერწყმის კანონების შემუშავება; ხელოვანმა უნდა შექმნას ნამუშევრები მოწინავე ინჟინერიისა და ტექნიკური ინოვაციების ტოლფასი. 1924 წელს საბჭოთა კონსტრუქტივიზმის კიდევ ერთი წამყვანი თეორეტიკოსის მოსე გინზბურგის ავტორობით გამოქვეყნდა ყველაზე ცნობილი წიგნი-მანიფესტი „სტილი და ეპოქა“, რომელშიც ის განიხილავს არქიტექტურის შემდგომ განვითარებას ტექნიკური და სოციალური ევოლუციის გზაზე. 1925 წელს გინზბურგმა და ვესნინმა, თანამოაზრეების ჯგუფის სათავეში, დააარსეს კონსტრუქტივისტების ერთიანი შემოქმედებითი ორგანიზაცია - თანამედროვე არქიტექტორთა ასოციაცია (OSA) და მასთან დაკავშირებული ჟურნალი "Modern Architecture" ("SA"), რომელიც. არსებობდა 1930 წლის ჩათვლით.

რაციონალისტებმა, აღიარეს მჭიდრო ურთიერთობა ფუნქციურ და კონსტრუქციულ გადაწყვეტილებებს შორის, მეტი ყურადღება დაუთმეს ამ უკანასკნელს, შეისწავლეს ურბანული გარემოში არქიტექტურული მოცულობის ადამიანის აღქმის კანონები ფიზიოლოგიური, ფსიქოლოგიური და ბიოლოგიური თვალსაზრისით. ამრიგად, „სივრცის“ ცნება წამყვანი გახდა რაციონალისტურ შემოქმედებით პლატფორმაში. 1920-იანი წლების განუწყვეტელი პოლემიკის ატმოსფეროში რაციონალისტებმა ნ. ლადოვსკის მეთაურობით უფრო ლიბერალური პოზიცია დაიკავეს, ვიდრე ულტრარადიკალური კონსტრუქტივისტები. მათ შესთავაზეს დაეუფლონ წარსულის მიერ დატოვებულ საფუძველს და ეს პრაქტიკა გაითვალისწინონ უტილიტარულ-ფუნქციური შენობის დიზაინში.

ფერწერის, სკულპტურული და არქიტექტურული სინთეზის კომისია (ჟივსკულპტარხი), რომელიც არსებობდა 1919-1920 წლებში, გახდა პირველი დიზაინის პლატფორმა რაციონალისტური მეთოდის მიმდევრებისთვის არქიტექტურაში. 1920 წელს, უმაღლესი მხატვრული და ტექნიკური სახელოსნოების საგანმანათლებლო დაწესებულებაში (VHUTEMAS), ნიკოლაი ლადოვსკიმ შექმნა თავისი გაერთიანებული სახელოსნოები (Obmas), სადაც ამზადებდა არქიტექტორებს მის მიერ შემუშავებული რაციონალიზმის ინდუსტრიული ხელოვნების შემოქმედებითი დებულებების საფუძველზე. ობამას მუშაობის სამი წლის განმავლობაში, თანამოაზრე ადამიანების ჯგუფი მომწიფდა შემოქმედებითი ორგანიზაციის დონეზე - ახალი არქიტექტორების ასოციაცია (ASNOVA), რომელშიც შედიოდნენ ისეთი გამოჩენილი არქიტექტორები, როგორებიც არიან კონსტანტინე მელნიკოვი და ელ ლისიცკი.

რაციონალისტებმა ვერ შეძლეს სრულფასოვანი პერიოდული გამოცემის მოწყობა, რომელიც აშუქებდა მათ შემოქმედებით საქმიანობას - მათ მიერ მომზადებული ჟურნალის Izvestia ASNOVA პირველი ნომერი გამოიცა 1926 წელს ე. ლისიცკის რედაქტორობით, რომელიც ასევე ბოლო იყო. სამომავლოდ სტატიები იბეჭდებოდა სხვადასხვა ჟურნალისტურ გამოცემაში, რომლებიც ეძღვნებოდა განსაკუთრებით ხელოვნებისა და არქიტექტურის საკითხებს.

რამდენიმე წელია, კონსტრუქტივისტებისა და რაციონალისტების შემოქმედებითი ორგანიზაციები OSA და ASNOVA მჭიდრო კონკურენციაში არიან ერთმანეთთან კონკურენტული პროექტებისა და რეალური მშენებლობისთვის. თუმცა, OCA, მიუხედავად საინჟინრო დიზაინის უკიდურესი აბსოლუტიზაციისა, აღმოჩნდა უფრო მოთხოვნადი და პოპულარული. თავის მხრივ, შემოქმედებით ასოციაციაში ASNOVA, 1928 წელს, ხდება შიდა უთანხმოება, რის შედეგადაც ორგანიზაცია გაუქმებულია და მისი გამოუთქმელი ლიდერი ნიკოლაი ლადოვსკი თავის საქმიანობას უძღვნის ურბანისტს.

ასეა თუ ისე, როგორც კონსტრუქტივისტი, ისე რაციონალისტი არქიტექტორები გამოირჩეოდნენ მომავლის არქიტექტურის ამბიციური, პოლიტიზებული და უტოპიური ხედვით, სურვილით დაძლიონ ეკლექტიკური დისონანსი გარე გაფორმებასა და შენობის შიდა სტრუქტურას შორის. მექანიზაციის, მოდერნიზაციისა და მშენებლობის ღირებულების შემცირების ძირითადი მეთოდი იყო ინჟინერიის უახლესი მიღწევების დანერგვა პროცესში, ასევე დიზაინის სტანდარტიზაცია და ტიპიზაცია.

თუ 1920-იანი წლების პირველი ნახევრის არქიტექტურა ძირითადად საძიებო, ექსპერიმენტული ხასიათისა იყო, მაშინ სამოქალაქო ომის დასრულება და ახალ ეკონომიკურ პოლიტიკაზე გადასვლა ამ ათწლეულის მეორე ნახევარში აღინიშნა მშენებლობის აღორძინებით და განხორციელებით. მრავალი ანალიტიკური განვითარების შესახებ. ჩნდება პირველი კომპლექსურად აშენებული საცხოვრებელი უბნები და მუშაკთა მთელი უბნები, სადაც საცხოვრებელ კორპუსებთან ერთდროულად შეიძლება აშენდეს კულტურული და სათემო დაწესებულებები, საზოგადოებრივი შენობები და ა.შ.. ლენინგრადში ასეთი უბნები გახდა შჩემილოვკა, ავთოვო, მალაია ოხტა. პირველი საცხოვრებელი ფართები - ყოფილი დანგაუეროვკა, შაბოლოვკასა და უსაჩევას ქუჩაზე მოსკოვში, ტრაქტორის ქუჩის განვითარება და პალევსკის საცხოვრებელი ზონა ლენინგრადში. არქიტექტურაში წამყვანი მიმართულება გახდა კონსტრუქტივიზმი, რომელსაც უკვე მომწიფებული დიდი არქიტექტორები მოჰყვნენ.

მისი ყველაზე მოწინავე გამოხატულებით, კონსტრუქტივიზმი ასრულებდა ფორმალური მშენებლობის მიზნებს, მაგრამ ის ფაქტი, რომ რეალური ტექნიკური პირობები არ შეესაბამება დეკლარირებულ კონტექსტს, ყოველთვის არ იყო გათვალისწინებული - ეს ხსნის არქიტექტორების შემოქმედებითი პროექტების ხშირ შეუსაბამობას და უტოპიას. აქცენტირებული ინდუსტრიალიზმი და კონსტრუქტივიზმის პრინციპების მექანიზაცია განსხვავდებოდა ფიზიკური შრომის მეთოდისგან, რომელიც გაბატონებული იყო 20-იანი წლების მშენებლობაში. ხშირად, ისეთი ხელმისაწვდომი მასალების შელესვისას, როგორიცაა აგური, ხის რაფები და სხივები, მიიღწევა რკინაბეტონის სტრუქტურის იმიტაციური ეფექტი, რაც ძირეულად ეწინააღმდეგებოდა კონსტრუქტივიზმის ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან პრინციპს - არქიტექტურული მოცულობის სიზუსტეს სტრუქტურისა და მასალის გამო. . ამგვარად, არქიტექტურული შემოქმედების მეთოდიდან კონსტრუქტივიზმი თანდათან დეკორატიულ სტილად იქცევა საკუთარი ტექნიკითა და ფორმირების მეთოდებით. ბევრი არქიტექტორი, კონსტრუქტივიზმისადმი ენთუზიაზმის ტალღაზე, საკუთარ პროექტებსა და შენობებში იყენებდა მხოლოდ მის გარე მახასიათებლებს, როგორიცაა თავისუფალი გეგმა, სტრუქტურის ექსპოზიცია, ზოლიანი მინა და ა.შ.

შესაძლებელია გამოვიტანოთ რამდენიმე ძირითადი დებულება, საიდანაც მოიგერიეს პოსტრევოლუციურმა არქიტექტორებმა. ოქტომბრის რევოლუციისა და სამოქალაქო ომის დროს მოხდა უზარმაზარი სოციალური ცვლა - წარმოიშვა სახელმწიფო უახლეს პრინციპებზე დაფუძნებული, რომელიც ადრე ფანტასტიურად ჩანდა; ხელისუფლებაში იყო ჩაგრული და ექსპლუატირებული უმრავლესობა; რევოლუციურმა რომანტიკულმა განწყობებმა წარმოშვა სწრაფვა ყველაფრის თავიდან დაწყების, ახალი ადგილიდან, სუფთა ფურცლიდან; პროლეტარული მოქალაქეების მოთხოვნილებები ძირეულად განსხვავდება მანამდე მმართველი კლასების მოთხოვნილებებისგან. ამ ყველაფერმა მიიყვანა აზრამდე - საჭიროა სხვაგვარად აშენება.

სოციალისტური საცხოვრებლის უახლესი ტიპის შექმნა და ქალების ინდივიდუალური ცხოვრების ტვირთისგან გათავისუფლება გახდა პროლეტარული საზოგადოების მშენებლობის ერთ-ერთი მთავარი იდეა. ბოლშევიკების საკავშირო კომუნისტური პარტიის VIII კონგრესის პროგრამაში, ზოგადი პოლიტიკური პრინციპების განყოფილებაში, მეხუთე პუნქტში ნათქვამია შემდეგი: „ბურჟუაზიული დემოკრატია საუკუნეების მანძილზე აცხადებდა ადამიანთა თანასწორობას სქესის, რელიგიის, რასისა და ეროვნების მიუხედავად. მაგრამ კაპიტალიზმმა არსად დაუშვა ამ თანასწორობის პრაქტიკაში რეალიზება და მის იმპერიალისტურ ეტაპზე გამოიწვია რასობრივი და ეროვნული ჩაგვრის უძლიერესი გაძლიერება. მხოლოდ იმის გამო, რომ საბჭოთა ხელისუფლება მშრომელი ხალხის ძალაა, მან შეძლო ამ თანასწორობის განხორციელება. პირველად მსოფლიოში ბოლომდე და ცხოვრების ყველა სფეროში, ქალთა უთანასწორობის ბოლო კვალის სრულ განადგურებამდე ქორწინებისა და ზოგადი საოჯახო სამართლის სფეროში.<...>არ შემოიფარგლება ქალთა ფორმალური თანასწორობით, პარტია ცდილობს გაათავისუფლოს ისინი მოძველებული ოჯახის მატერიალური ტვირთისაგან მისი ჩანაცვლებით კომუნალური სახლებით, საზოგადოებრივი სასადილოებით, ცენტრალური სამრეცხაოებით, ბაგა-ბაღებით და ა.შ. 1

ამ მიმართულებით ყველაზე საინტერესო ექსპერიმენტები ჩაატარეს კონსტრუქტივისტმა არქიტექტორებმა 1920-იანი წლების ბოლოს და 1930-იანი წლების დასაწყისში. მათ მიერ შემუშავებული კომუნალური სახლების პროექტები, სადაც ყოველდღიურ მოთხოვნილებებს აკმაყოფილებდა საჯარო სერვისები და კეთილმოწყობილი საჯარო დაწესებულებებით აღჭურვილი საცხოვრებელი კორპუსები, აცოცხლებს ცხოვრების რადიკალური რეორგანიზაციისა და ქალთა ემანსიპაციის იდეებს.

სოციალისტური უტოპიის მნიშვნელოვანი აქსიომა იყო ადამიანის რადიკალური ტრანსფორმაციის იდეა ინდივიდუალისტური ინსტინქტებისაგან დაცლილ კომუნალურ სხეულად. შესაძლოა, ამ ტრანსფორმაციის მთავარი ინსტრუმენტი იყო ახალი ტიპის საცხოვრებლის, ეგრეთ წოდებული „ფალანსტერების“ გადაქცევა, სადაც მოქალაქეები კოლექტივიზმის იდეებით იყვნენ გაჟღენთილი და გათავისუფლდნენ საყოფაცხოვრებო მოვალეობებისგან, ოჯახისაგან და ყველაფრისგან, რაც ანელებს შექმნის პროცესს. განახლებული წარმონაქმნის პიროვნება.

ფრანგმა ფილოსოფოსმა და სოციოლოგმა ფრანსუა ფურიემ „ფალანსტერები“ მოიაზრა, როგორც განზრახ აშენებული სახლები 3-დან 5 სართულამდე, აღჭურვილი კოლექტიური დასვენების, სწავლის, გასართობი ოთახებით და ცალკეული საძინებლებით კომუნის თითოეული ცალკეული წევრისთვის.

ამრიგად, თითოეულ ადამიანს ჰქონდა პირადი სივრცე ერთიანში. რუსეთში კოლექტიური საცხოვრებლის იდეის პოპულარიზაცია მოხდა ნ. ჩერნიშევსკის რომანის "რა უნდა გაკეთდეს?" გამოქვეყნების შემდეგ. ასე რომ, სანკტ-პეტერბურგში, 1863 წელს, მწერლისა და პუბლიცისტი ვასილი სლეპცოვის ინიციაციის წყალობით, გაჩნდა პირველი ასეთი ზნამენსკაიას კომუნა. წლის განმავლობაში კომუნარები ცდილობდნენ თავიანთი საჭიროებებისა და ხარჯების გათანაბრებას, მაგრამ ყოველდღიური ცხოვრების უხერხულობამ, ა.ჰერცენის აზრით, მოწინავე საზოგადოება გადააქცია "კაცობრიობის სასოწარკვეთილების ყაზარმად".

XIX საუკუნის 60-იანი წლების კომუნის წარუმატებლობის მიუხედავად, თავიდან ლენინისტები ცდილობდნენ რუსული „ფალანსტერის“ აღორძინებას, ახლა უკვე კომუნის სახლს ეწოდა. მაგრამ ოქტომბრის რევოლუციის დასრულების შემდეგ, მოქალაქეების ყველაზე ღარიბ და დაუცველ ნაწილს სურდა ცხოვრების ხარისხის გაუმჯობესება, რაც არ გულისხმობდა მათ გადაადგილებას მსგავს კომუნალურ პირობებში, რაც ძირს უთხრის ბოლშევიკების ავტორიტეტს პროლეტარის თვალში. საზოგადოება. "გადაწყდა გამარჯვებული კლასის მინიჭება ბატონობის ძალიან მნიშვნელოვანი ნიშნით - ბინა. მუშათა ყაზარმების მცხოვრებთა გადასახლება დაიწყეს ბურჟუაზიისა და ინტელიგენციის ბინებში. საბინაო პოლიტიკის პირველი ზომები. მაშასადამე, ბოლშევიკები არ შეესაბამებოდნენ სოციალიზმის თეორიას“. 1

მიუხედავად ამისა, 1919 წელს სსრკ-ში ჩამოყალიბდა საბინაო და სანიტარული სტანდარტის გათვალისწინება, რომელიც გამოითვლება ჰაერის უმცირესი მოცულობის პრინციპით, რაც ადამიანს სჭირდება შეზღუდულ სივრცეში კომფორტული ყოფნისთვის. ითვლებოდა, რომ ადამიანი საკმარისია 25-დან 30 მ-მდე 3,, ანუ დაახლოებით 8 მ 2ფართობი თითო მოიჯარეზე. ამრიგად, „ფალანსტერის“ იდეა ჯერ კიდევ აქტუალური იყო საბჭოთა კომუნიზმის გარემოში.

პირველი ოფიციალური კომუნარები სსრკ-ში იყო ბოლშევიკური პარტიული მთავრობა, რომელმაც რევოლუციისთანავე დააარსა კოლექტიური საცხოვრებლის ახალი ელიტური ფორმა პეტროგრადში და ცოტა მოგვიანებით მოსკოვში. უკვე 1917 წლის ოქტომბრის ბოლოს, დაახლოებით ექვსასი ადამიანი ცხოვრობდა სმოლნის ინსტიტუტის შენობაში - პეტროგრადის ბოლშევიკური ხელმძღვანელობის ოჯახები. აქვე იყო დიდი ბიბლიოთეკა, ბაგა-ბაღი, მუსიკის კლასები, სანიტარიული და ჰიგიენური ოთახები, კვების განყოფილება. 1918 წელს სასტუმრო ასტორიას ბაზაზე გაჩნდა საბჭოთა კავშირის პირველი სახლი, შემდეგ მოსკოვში მოეწყო მსგავსი საცხოვრებელი ფორმირება - ნაციონალური სასტუმრო. საბჭოთა სახლები, გარკვეული მონაკვეთით, ასევე შეიძლება მივაკუთვნოთ ელიტარული კომუნის ტიპს, სადაც ცხოვრობდნენ ისეთი პოლიტიკური ფიგურები, როგორებიც არიან ვლადიმერ ლენინი, ნადეჟდა კრუპსკაია, მარია ულიანოვა, იაკოვ სვერდლოვი.

იშვიათ და განსაკუთრებულად პრესტიჟულ პირველ საბჭოთა ფალანსტერებს მცირე ეკვივალენტობა ჰქონდათ ახალი კომუნალური მატერიალურობის შექმნის იდეასთან დაკავშირებით, უფრო მეტად ასრულებდნენ საბჭოთა ჩინოვნიკების მაშველის ფუნქციას მათთვის უკიდურესად რთულ და უჩვეულო პირობებში. თუმცა, 1923 წელს რსფსრ სრულიად რუსეთის ცენტრალურმა აღმასრულებელმა კომიტეტმა სპეციალური დადგენილებით შეაჩერა საბჭოთა სახლებში მცხოვრებთა რაოდენობის გაზრდის ტენდენცია. სასტუმროებმა დაიწყეს რეპატრიაცია, რათა განეხორციელებინათ თავიანთი ჩვეული დავალება - დედაქალაქების სტუმრებისთვის მოკლევადიანი საცხოვრებლის მომსახურება, ხოლო მთავრობამ დაიწყო ცალკე ბინებში გადასვლა.

1920-იანი წლების დასაწყისში ახალგაზრდა რევოლუციური მოაზროვნე კომსომოლის წევრებმა აიღეს სსრკ-ს ნიადაგზე ფალანსტერიის დანერგვის ამოცანა. პირველი ახალგაზრდული კომუნები, ახალგაზრდები და ქალები, სპონტანურად დაარსდა რევოლუციამდელი ქარხნის ყაზარმების ბაზაზე, დაჯგუფდნენ იმ დროის მძიმე პირობებში მატერიალური და ყოველდღიური სიძნელეების დაჩქარების მიზნით. ამრიგად, კომუნაში კომუნის წევრების სქესის მიხედვით განაწილების თემა იმ დროს არ იყო წამოჭრილი, რადგან ასეთ პირობებში ცხოვრების სოციალიზაცია იძულებითი, ზღვარზე იყო მიყვანილი.

1923 წლიდან სსრკ-ში ჩატარდა ახალგაზრდა მუშაკების საცხოვრებელი პირობების ყოველწლიური შემოწმება, რომლის დროსაც დადგინდა, რომ პეტროგრადში ახალგაზრდების მესამედი ცხოვრობს ასეთ სამეწარმეო ფალანსტერიაში და არ აქვს პირადი საძილე ადგილი. გამოკითხვის შემდეგ ხელისუფლება იძულებული გახდა დაეწყო მთელი კამპანია ლოზუნგით „ცალკე საწოლი ყველა მოქალაქისთვის, განსაკუთრებით, ყოველი მოზარდისთვის“. .

ერთ-ერთი გაზეთი წერდა 1924 წლის დასაწყისში: „ახალგაზრდობამ, სხვაზე ადრე, უნდა და შეუძლია დაასრულოს მომაკვდავი საზოგადოების ტრადიციები. ახალგაზრდობის პროლეტარული კოლექტივიზმი შეიძლება გაიდგეს მხოლოდ მაშინ, როცა მოღვაწეობა და ცხოვრება ახალგაზრდობა კოლექტიურია. საერთო საცხოვრებლები-მშრომელი ახალგაზრდების კომუნები. საერთო კომუნალური სასადილო ოთახი, საერთო საცხოვრებელი პირობები - ეს არის ის, რაც აუცილებელია, პირველ რიგში, ახალი ადამიანის განათლებისთვის“.

მიუხედავად ამისა, კომუნისტური ხელისუფლებისთვის უახლესი ფორმებისა და საცხოვრებლის ტიპების დახმარებით კოლექტივიზებული ორგანოს შექმნის შესახებ აზრები არ იყო ერთადერთი მნიშვნელოვანი, ამიტომ სახელმწიფოზე მონიშნული სრულფასოვანი საბჭოთა კომუნები წარმოიშვა მხოლოდ საუკუნის ბოლოს. 1920-იანი წლები, როდესაც სსრკ-ში დაიწყო დავა პოლიტიკურ და სოციალურ, ურბანული დაგეგმარების და არქიტექტურულ დონეზე მშრომელთა საცხოვრებლის ტიპების შესახებ და კომუნალური სახლი ითვლებოდა მთავარ სახლად, რამაც ბუნებრივად დააყენა არქიტექტორები საკითხის წინაშე. საცხოვრებელი ფართის დალაგების გაგება პიროვნების ჩარჩოს შესაბამისად. პირველი და დომინანტი იყო მოსაზრება, რომ ძველი არქიტექტურული სივრცეების პირობებში - ნაცნობი განლაგების შენობებში ახალი ადამიანის ფორმირება შეუძლებელია. უკვე 1926 წელს, არქიტექტურული პროექტების საკავშირო კონკურსის ორგანიზატორებმა დაუსვეს დავალება არქიტექტორებს: „... გამსჭვალულიყვნენ საცხოვრებლის ახალი მოთხოვნებით და რაც შეიძლება მალე, მიეცით ასეთი სახლის პროექტი. საზოგადოებრივი ეკონომიკა, რომელიც ეგრეთ წოდებულ საბინაო კერას გადააქცევს ქალებისთვის ვიწრო, მოსაწყენი და ზოგჯერ მძიმე ლიანდაგიდან სასიამოვნო დასვენების ადგილად. ახალი ცხოვრება ახალ ფორმებს მოითხოვს."

1920-იანი წლების ბოლოს ცენტრალურმა საბინაო კომუნისტურმა კავშირმა შეიმუშავა სპეციალური რეგულაციები - „კომუნის სახლის სანიმუშო დებულება“. ამ ბრიფინგის თანახმად, ახალ სახლში გადასული მოქალაქეები ვალდებულნი არიან, თავი შეიკავონ ავეჯისა და საყოფაცხოვრებო ნივთების პირადი ნივთების შეძენისა და ტრანსპორტირებისგან. კომუნაში დასახლების ეს წესი საუბრობდა პირადი სივრცის ტრადიციული საზღვრების მიტოვების რადიკალურ გზებზე, რომლებიც ხშირად ყალიბდება სივრცის პირადად დაგროვილ მატერიალურ შინაარსზე დამოკიდებულების დახმარებით.

კომუნალური სახლის კონცეფციის ინტერპრეტაცია განსხვავებული იყო: ზოგიერთი არქიტექტორი თვლიდა, რომ ეს უნდა იყოს ერთიანი არქიტექტურული ტომი, რომელშიც ცალკეული ბინები და კომუნალური დაწესებულებები იყო გაერთიანებული. ამ პრინციპის მიხედვით ლენინგრადში დაპროექტდა ბაბურინსკის, ბატენსკის და კონდრატიევსკის საცხოვრებელი ფართები; სხვები ცდილობდნენ განეხორციელებინათ სხვა ტიპის კოლექტიური საცხოვრებელი, რომელიც არსებობდა ორ-ოთხოთახიანი საოჯახო-ინდივიდუალური ბინების სახით სარეცხი აბანოთი, ერთგვარი სამზარეულოთი და პირადი სანიტარული და ჰიგიენური საშუალებებით, მაგრამ აბანო-საშხაპე კომპლექსი იყო. გამოითვლება როგორც ერთადერთი რამდენიმე ბინისთვის; საცხოვრებლის მესამე ფორმა ჩამოყალიბდა ცალკეული საცხოვრებელი ოთახებით, რომლებიც დაკავშირებული იყო საკვების გასათბობად პატარა ოთახით, დანარჩენი კეთილმოწყობა და ატრიბუტი უნდა ყოფილიყო საერთო და განლაგებული იყო დერეფნებში - ითვლებოდა, რომ სავალდებულო ჰიგიენური მოწყობილობების გაზიარება საშუალებას მისცემს. უფრო განვითარებულ კოლექტიურ ცხოვრების წესზე უფრო სწრაფად გადასვლისთვის. „ამით ხელმძღვანელობდნენ სტუდენტური სახლი-კომუნის პროექტის შემქმნელები, რომლებიც შემუშავებული იქნა ლენინგრადის მუნიციპალური მშენებლობის ინსტიტუტის სამეცნიერო და ტექნიკური წრეების ბიუროში. პროექტს ეწოდა „ოქტომბერი ყოველდღიურ ცხოვრებაში.“ პირობები განსაკუთრებული გამორჩევის გარეშე. სართულები ან შენობები. "სახლი უნდა შედგებოდეს ორ საწოლიანი საძინებლებისაგან დაქორწინებული წყვილებისთვის და ოთხსაწოლიანი "უსაქმური კაბინებისგან". საკვები უნდა მიეწოდებინათ თერმოსებით ახლომდებარე სამზარეულოს ქარხნებიდან. ოთახები". უფრო მკაცრი ფორმითაც კი. , ყოველდღიური ცხოვრების კოლექტივიზაციის იდეა გამოთქვა არქიტექტორმა ნ.კუზმინმა. მან გეგმავდა, მაგალითად, საერთო საძინებლების გაკეთება ექვს ადამიანს კომუნალურ სახლში. ცოლ-ქმარს შეეძლო კანონიერად გადასულიყო "ორადგილიანი საძინებელი". "სპეციალური განრიგის ან "ღამის სალონის" შესაბამისად. 1

ფაქტობრივად, ექსპერიმენტულმა კომუნალურმა სახლებმა აჩვენეს უარყოფითი შედეგები ექსპლუატაციაში, საერთო ცხოვრების იდეის ულტრარადიკალური გაგების გამო. ფანატიკური სურვილი ახალი სოციალური მითითებების მოშურნეების აბსოლუტური კონტროლისკენ ხანდახან ისეთ დონემდე აღწევდა, რომ კომუნის სახლში მცხოვრების ცხოვრება წუთში იანგარიშებოდა, როგორც ქარხნის ასამბლეის ხაზი, ან იდეის პირდაპირი ინტერპრეტაცია. ფრანგი არქიტექტორი ლე კორბუზიე - "სახლი არის მანქანა საცხოვრებლად". ამ ტიპის კომუნალური სახლის ფანტასმაგორიული ბუნება მდგომარეობდა როგორც ახალგაზრდა სსრკ-ს ეკონომიკური შესაძლებლობების უგულებელყოფაში, ასევე სოციალური განყოფილების ასეთი ფუნდამენტური ცვლილებებისთვის მზადყოფნის ხარისხის შეფასების უგულებელყოფაში. 1930-იანი წლების მეორე ნახევრის საბჭოთა არქიტექტორების ავტორიტეტულ დისკურსში მზარდი ადგილი დაიკავა ე.წ. 1936 წლის მაისის სსრკ-ს ჟურნალის არქიტექტურის წამყვან სტატიაში ნათქვამია: "გარკვეული ინტიმური ურთიერთობის ელემენტი უნდა იმოქმედოს საცხოვრებლის ინტერპრეტაციაზე". 1მართლაც, სტალინური ურბანული დაგეგმარების პოლიტიკა გარეგნულად ეფუძნებოდა საბინაო სივრცის ინდივიდუალიზაციას, მაგრამ ეს გავლენას ახდენდა პირველ რიგში და ძირითადად საბჭოთა საზოგადოების პრივილეგირებულ ფენებზე. სხვა შემთხვევაში საცხოვრებლით უზრუნველყოფის საკითხები წყდებოდა ოთახ-ოთახური განსახლებით. მოკლევადიან პერსპექტივაში ბინა დარჩა საცხოვრებლის ძირითად ტიპად - ამ გზაზე არქიტექტორებმა მასობრივი საცხოვრებლის მშენებლობის პრობლემის გადაწყვეტა ნახეს. პირველი ხუთწლიანი გეგმების წლებში დიდი ყურადღება იყო მიმართული მისთვის ეკონომიური და მოსახერხებელი გადაწყვეტის პოვნაზე, ცალკეული ელემენტების სტანდარტიზაციით.

არქიტექტურული პროექტების უმეტესობა განუხორციელებელი დარჩა ქვეყანაში მძიმე ფინანსური მდგომარეობის, რევოლუციისა და სამოქალაქო ომის შემდეგ გამოჯანმრთელების გამო. და ასევე დიზაინისადმი არარაციონალური მიდგომის გამო, პრაქტიკულად მიუწვდომელი სამშენებლო მასალების გამოყენების ჩათვლით. თუმცა, მეორეს მხრივ, არქიტექტორებს შეეძლოთ აეთვისებინათ მაღალი ფანტაზია განვითარებაში სწორედ მათი განხორციელების არარსებობის გამო. ამან შესაძლებელი გახადა ზედმეტის შეწყვეტა დისკუსიების დროს, რადგან პროლეტარული სახელმწიფოს შემოქმედებითი ცხოვრებისადმი მიდგომის თავისებურება იყო იდეებისა და მოსაზრებების ბრძოლაში სხვადასხვა მიმართულებების განვითარება.

სულ რამდენიმე წელიწადში კონსტრუქტივიზმმა დაიწყო თავდაჯერებულად გადასვლა კონსტრუქციის მეთოდიდან სტილზე და საბოლოოდ სტილიზაციაზე. ჯერ კიდევ 1923 წელს ვ.მაიაკოვსკიმ გააფრთხილა: „კონსტრუქტივისტო, გეშინოდეთ გახდეთ სხვა ესთეტიკური სკოლა.

კონსტრუქტივიზმი მხოლოდ ხელოვნებაა - ნული. ჩნდება კითხვა თავად ხელოვნების არსებობასთან დაკავშირებით. კონსტრუქტივიზმი უნდა გახდეს მთელი ცხოვრების უმაღლესი ფორმალური ინჟინერია. კონსტრუქტივიზმი პასტორალური პასტორალის თამაშში სისულელეა. ჩვენი იდეები უნდა განვითარდეს დღევანდელ საკითხებზე“.

გარდა ამისა, დაზარალდა მშენებლობისთვის მოსამზადებელი ბაზა, დაბალი ხარისხის მასალების გამოყენებამ სწრაფად შეამცირა აჟიოტაჟი უახლესი ექსპერიმენტული საცხოვრებელი არქიტექტურის გარშემო, რაც საცხოვრებლად ძნელად მისაღები აღმოჩნდა.

1920-1930-იანი წლების მიჯნაზე მშენებლობამ უდიდესი მასშტაბები მიიღო ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ. ამასთან დაკავშირებით, დავები იწყებოდა, რაც ხასიათდებოდა მაქსიმალისტური განსჯით მომავალში პროლეტარული დასახლების კონცეფციის შესახებ: ზოგიერთმა ხმა მისცა ექსკლუზიურად დიდი ქალაქების მშენებლობას, რომელიც შედგება გიგანტური კომუნალური სახლებისგან; სხვებმა გააკეთეს წინადადებები ავტომაგისტრალების გასწვრივ ერთოჯახიანი სასტუმროს კოტეჯების ანემოქორიის შესახებ. ამავდროულად, ყველაზე გონივრული, გონიერი არქიტექტორები და ურბანული დამგეგმავები ყურადღებას ამახვილებდნენ სოციალისტური დასახლების დებულებების მრავალმხრივი განხილვის აუცილებლობაზე, უტოპიურ უკიდურესობებზე. არქიტექტორებსა და საზოგადოებას შორის უფრო და უფრო აშკარა იყო უკმაყოფილება არქიტექტურის ასკეტური ორიენტაციის ხანგრძლივი სტაბილურობით, გაჩნდა სურვილი შეცვლილიყო მიკერძოება იმ მიმართულებით, რომელიც უკეთ ასახავს, ​​მათ შორის მხატვრულად, ეპოქის შინაარსს, შეესაბამება შემდეგს. ეტაპი სსრკ-ს განვითარებაში. ამ ვითარებამ ხელი შეუწყო ხელოვნების კლასიკური ხასიათის აღორძინებას, მათ შორის არქიტექტურას 1930-იანი წლების მეორე ნახევრიდან. ისეთი მტკიცე კონსტრუქტივისტების პოზიციებიც კი, როგორიცაა ძმები ვესნინები და გინზბურგი, შეიცვალა. 1934 წელს ისინი წერდნენ: ”ჩვენი საბჭოთა არქიტექტურა განვითარდა იმ დროს, როდესაც ჩვენ უკიდურესად ღარიბი ვიყავით. ჩვენი ხვედრი იყო ახალი არქიტექტურის ენის შემუშავება იმ დროს, როდესაც ჩვენ უნდა შეგვემცირებინა მშენებლობის ყოველი კუბური მეტრის ღირებულება. ახლა. ჩვენ გავმდიდრდით, გვაქვს მეტი შესაძლებლობა, ახლა შეგვიძლია ასკეტიზმის მიტოვება და ბევრად უფრო ფართო მასშტაბი. ბუნებრივია, რომ ჩვენი პალიტრა სრულფასოვან შემოქმედებით პალიტრად იქცეს."

არქიტექტურული ძიება და გადაწყვეტილებები სოციალისტური საცხოვრებელი კორპუსისთვის მოსკოვში

მორალური პოლიტიზებული აგიტაციის ამაღლების შესახებ კომუნალური სახლების, როგორც მოწინავე ტიპის საცხოვრებლის შესაქმნელად, მათში „ახალი“ ადამიანის - სოციალისტისა და კომუნისტის აღზრდისა და ცხოვრებისათვის, მოსკოვის პროლეტარ სტუდენტთა ბიურომ მოამზადა 1929 წელს. სტანდარტული საპროექტო დოკუმენტი, რომელიც არეგულირებს სტუდენტური კომუნების მშენებლობას შინამეურნეობების მაქსიმალური შერწყმით. ვარაუდობდნენ, რომ მოსკოვის უნივერსიტეტებსა და ტექნიკურ სასწავლებლებში მოხვედრილი ახალგაზრდები და ქალები არიან ყველაზე ხელსაყრელი და მგრძნობიარე აუდიტორია სოციალური ცვლილებების აღქმისთვის, რომელიც განხორციელდა, მათ შორის არქიტექტურული და დაგეგმარების რევოლუციის გზით. ნაწყვეტები დოკუმენტიდან, რომლის სრული ტექსტი მოცემულია სელიმ ომაროვიჩ ხან-მაგომედოვის ნაშრომში "საბჭოთა ავანგარდის არქიტექტურა", თავი "სტუდენტური კომუნები. სტუდენტური ჰოსტელები", იძლევა ყველაზე სრულ სურათს, თუ როგორ კომუნის სახლი მის ერთ-ერთ პირველ, რადიკალურ შიდა მოწყობილობაში ჩანდა.

მოსკოვის რეგიონის უნივერსიტეტების, მუშათა ფაკულტეტებისა და ტექნიკური სკოლების ყველა აღმასრულებელ ბიუროსა და პროფკავშირულ კომიტეტს დავალება სტუდენტის პროექტისთვის "კომუნის სახლი" 2000 ადამიანისთვის.

<...>მოსკოვის პროლეტარ სტუდენტთა ბიუროს მიაჩნია რომ<...>სტუდენტური საერთო საცხოვრებლების მშენებლობაში აუცილებელია „კომუნის სახლის“ მშენებლობის პროექტის დაცვა.<...>

კომუნის სახლის ძირითადი დებულებები

იგი ეფუძნება ჰოსტელში მოსწავლის პირადი სივრცის კომუნალური გამოყენების პრინციპს. უნივერსალური ოთახის გამო იქმნება არაერთი საერთო ფართი (ისინი იქმნება მის ნაცვლად: საძილე კაბინეტი, მისაღები ოთახი, სასწავლო ოთახი, ბიბლიოთეკა, კლუბის ოთახები და ა.შ.).

შენობების დაყოფა ხორციელდება შემავალი საყოფაცხოვრებო პროცესების სპეციალიზაციის მიხედვით, როგორიცაა: ძილი, კვება, ფიზიკური აღზრდა, სწავლა, დასვენება და ა.შ.

ამოსავალი წერტილი არის კომუნის ეკონომიკური თანასწორობა და კომფორტული ჰოსტელი, რომელიც განისაზღვრება დაახლოებით 50 კუბური მეტრი შენობით 1 კომუნალზე.

ცოცხალთა შერჩევის საფუძველია მათი საგანმანათლებლო ინტერესების საერთოობა (ტექნიკოსთა კომუნა, ექიმთა კომუნა, მუსიკოსთა კომუნა და ა.შ.).

ინსტალაცია საყოფაცხოვრებო მომენტების გადაწყვეტაში

საკუთრების საკითხი

იმის გათვალისწინებით, რომ ყველა საჭირო მოთხოვნა დაკმაყოფილდება კომუნალური და ტექნიკური საშუალებებით, არ არის საჭირო საკუთარი ნივთები. საკუთრება შენარჩუნებულია ტანსაცმელზე, ჯიბის ნივთებზე და დროებით (კომუნების სრულ სპეციალიზაციამდე) სასწავლო საშუალებებზე. საძილე - კომუნალური.

ოჯახური კითხვა

ოჯახი, როგორც დახურული საკანი, კომუნაში არ არსებობს. ბავშვები იზოლირებულნი არიან შესაბამის შენობაში (ბაღში, საბავშვო ბაღში და ა.შ.). მშობლებს, ისევე როგორც საზოგადოების სხვა წევრებს, აქვთ წვდომა ბავშვთა ოთახებში. იქიდან გამომდინარე, რომ ცოლ-ქმარი კომუნის თანასწორუფლებიანი წევრები არიან, სავალდებულოა ისინი დაიცვან ზოგადი წესები. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ისინი თვითგამორკვევისკენ არიან მიტოვებულნი.

სერვისი

შრომატევადი მოვლა ან სპეციალური ხელსაწყოების და მანქანების (სამზარეულო, პარიკმახერი, სამკერვალო, ფეხსაცმლის, მტვერსასრუტი და ა.შ.) გამოყენებას ახორციელებს სპეციალური ტექნიკური პერსონალი. თვითმომსახურების ელემენტები ყოველდღიურ ცხოვრებაში შემოდის მხოლოდ თვითგანათლების მიზნით. ამაზე დახარჯული დრო უნდა იყოს მინიმალური, რათა ხელი არ შეუშალოს მოსწავლის გონებრივი მუშაობის პროდუქტიულობას.

ოთახები საყოფაცხოვრებო პროცესებისთვის და მათთვის ახსნა:

საძილე ოთახები გამოითვლება მცხოვრებთა 100%-ზე. სტუმრები, დაფინანსებული მუშები ან გლეხები, ასევე ნათესავები განთავსდებიან სამრეწველო პრაქტიკაში მომსახურეების ხარჯზე.

საძილე კაბინები, რომლებიც ექვემდებარება საკმარის ვენტილაციას, უპირატესობას ანიჭებს საერთო საცხოვრებელს, რომელიც უნდა იქნას გამოყენებული მხოლოდ სივრცეში ეკონომიკური სარგებლის შემთხვევაში. სალონში თანამოთავსებულთა რაოდენობა უნდა იყოს მინიმუმ ორი და არა უმეტეს ოთხი. წყვილი სალონი სასურველია იმ მიზეზით, რომ ამ შემთხვევაში არ იქნება აღრიცხვა და სტაციონარული პროპორციის ჩატარება მარტოხელა და დაქორწინებულ ადამიანებს შორის.

საძინებლების მახლობლად მოათავსეთ ოთახები დილის და საღამოს ვარჯიშებისთვის, საშხაპეები, საპირფარეშოები, საპირფარეშოები და გარდერობი პირადი და ღამის ტანსაცმლის შესანახად. შენობების განლაგებამ უნდა უზრუნველყოს შენობის მაქსიმალური შესაძლო დატვირთვა რიგში (ხუთამდე რიგში), ხოლო აურზაურის აღმოფხვრა გასასვლელების რაციონალური განაწილებით.

საერთო საცხოვრებელთან კონტაქტში უნდა იყოს საბავშვო შენობა, რომელიც მოიცავს საბავშვო ბაღს 3 წლამდე ბავშვების ჩათვლით. არ მოაწყოთ ბავშვთა სახლი უფროსი ასაკის ბავშვებისთვის, რადგან ვარაუდობენ, რომ კომუნაში შესვლისას მისი წევრები უშვილო იქნებიან. მიუხედავად ამისა, აუცილებელია სამომავლოდ უზრუნველყოფილი იყოს საბავშვო შენობის გაფართოება, საბავშვო შენობას უნდა ჰქონდეს განსაკუთრებით ხელსაყრელი ჰიგიენური პირობები, გამწვანებული სივრცეები, მოსახერხებელი სათამაშო მოედანი და ა.შ.

ბავშვების სავარაუდო რაოდენობა არის ყველა მცხოვრების 5%.

დამხმარე ობიექტები საბავშვო შენობაში არსებული სტანდარტების მიხედვით.

Ჭამა

სასადილო ოთახების ჯგუფში შედის სასადილო ოთახი 25%-ის ერთდროული განთავსებისთვის, ბუფეტი, სამზარეულო, სათავსოები, კუპონები, სარეცხი, მოსავლის აღება და ა.შ., შესაბამისად, 100% საცხოვრებელი და 25%. ვინც ერთდროულად ჭამს.

სასადილო ოთახს უნდა ჰქონდეს მოსახერხებელი კომუნიკაცია ლობის, საერთო საცხოვრებლის ჯგუფთან და დასასვენებელ ჯგუფთან. საკუჭნაოს უნდა ჰქონდეს ცალკე გასასვლელი გარედან.

სასწავლო ჯგუფი შედგება საერთო სასწავლო ოთახისგან, მისი დაყოფის შესაძლებლობით ჯგუფური სწავლებისთვის უფრო მცირე ფართობებად. ამავდროულად, გათვალისწინებულია კაბინები ინდივიდუალური გაკვეთილებისთვის. გარდა ამისა, უნდა იყოს მისაღები და ბიბლიოთეკა სამკითხველო ოთახით და მასთან დაკავშირებული დამხმარე საშუალებებით.

საერთო დარბაზი ერთობლივი დასვენებისთვის სცენით ლექციების, სამოყვარულო სპექტაკლებისა და მოგზაურობის თეატრების გასტროლებისთვის, ცეკვების, ჭურვის ტანვარჯიშის, სტუმრების მისაღებად და ა.შ. დარბაზის ზომა დაფუძნებულია საცხოვრებლის 50%-ზე.

მოათავსეთ წრეებისა და სტუდიების შენობების სიახლოვეს: სახვითი ხელოვნება, მუსიკა, საგუნდო, დრამა, ფოტოგრაფია, პოლიტიკური, ლიტერატურული, ინდუსტრიული, სამეცნიერო და ა.შ.

სერვისის ჯგუფი

1.1. სამედიცინო ცენტრი მორიგე ექიმით.

2.2. პარიკმახერი.

.3. სამრეცხაო.

.4. კერვა და შეკეთება.

.5. ფეხსაცმელი.

.6. სარემონტო მაღაზია.

.7. გაზის თავშესაფარი.

.8. ტელეფონი და ფოსტა.

.9. შემნახველი ბანკი.

.10. მითითება.

საყოფაცხოვრებო მენეჯმენტი (შენობა)

1.1. ადგილობრივი კომიტეტი.

2.2. კონტროლი საქმეები და ოფისი.

.3. ბუღალტერია.

.4. ტიპისტი.

.5. თავი. ეკონომია.

.6. მატერიალური ნაწილი.

.ბინები თანამშრომლებისთვის არ არის გათვალისწინებული.

შენიშვნა: კომუნისა და ამაღლებული ტიპის საერთო საცხოვრებლის ეკონომიკური თანასწორობა გამოიხატება ერთ მაცხოვრებელზე: საძილე კაბინა + სასწავლო ჯგუფი + საერთო დარბაზი = საერთო საცხოვრებლის ოთახი.

ვინაიდან ჰოსტელის ნომერში 1 მცხოვრებს ეძლევა 6 კვ.მ. მ ფართობი, მაშინ დაახლოებით, იმის გათვალისწინებით, რომ ძილისთვის საჭირო ფართობი შეიძლება იყოს მხოლოდ ნახევარი, ე.ი. 3 კვ. მ, დარჩენილი 3 კვ. მ თანაბრად ნაწილდება სწავლასა და დასვენებას შორის.

შენობის ჯამური კუბური მოცულობა, როგორც ზემოთ აღინიშნა, არ უნდა აღემატებოდეს 50 კუბურ მეტრს ერთ მოსახლეზე“. 1

კომუნალური სახლების ერთ-ერთი პირველი კონცეპტუალური ექსპერიმენტული პროექტი იყო 1929-1930 წლებში მოსკოვში ორჯონიკიძის ქუჩაზე არქიტექტორ ი.ს.ნიკოლაევის მიერ დაპროექტებული ტექსტილის ინსტიტუტის სტუდენტური ჰოსტელის მშენებლობა. [ავადმყოფი. 1-12] დიზაინერების კონკურსი, რომლის შედეგების მიხედვით, ნიკოლაევის არქიტექტურულმა განვითარებამ გაიმარჯვა რაც შეიძლება ახლოს Proletstud-ის ამოცანასთან, მოაწყო Tekstilstroy, რათა აეშენებინა კომუნალური სახლის საჩვენებელი სანიმუშო შენობა და უნარი. კოლექტივიზმისა და კომუნალური ფიზიკურობის ესთეტიკითა და რწმენით გაჟღენთილი პიროვნების შესაქმნელად გარემოს ჩამოყალიბება.

შენობას ახასიათებს უკიდურესად მკაცრი, რადიკალური მიდგომა სოციალიზაციისა და ყოველდღიური ცხოვრების გამარტივების, პერსონალური სივრცის მინიმიზაციის, ყოველდღიური რუტინის სტანდარტიზაციისა და მექანიზების ამოცანის მიმართ, რაც მიიღწევა შენობის არქიტექტურული გადაწყვეტის ხაზგასმული ფუნქციონალური სიმკაცრით.

ნიკოლაევის თქმით, მცირე ზომის საძილე კაბინების შექმნის იდეასთან შესაბამისობა, მაქსიმალური ფუნქციონირების შენარჩუნებით, შენობის პროექტის შემუშავების სირთულედ იქცა. კადრების შემცირება მიღწეული იქნა ორსართულიანი საწოლების დაყენებით სხვა ავეჯის სრული არარსებობის პირობებში. ასეთ პატარა ოთახებში ყოფნის კომფორტისთვის, განკუთვნილია მხოლოდ ძილისთვის და შესაბამისად

1.დიზაინის ამოცანა, განყოფილება "ზოგადი მოთხოვნები" თავდაპირველი იდეისთვის, თუნდაც ფანჯრების გარეშე - არქიტექტორმა შესთავაზა სავენტილაციო ლილვების განთავსება ოთახების მოცულობის ზემოთ, რაც ზოგჯერ ზრდის სუფთა ჰაერის ნაკადს. ამრიგად, მშენებლობის დროს, ჰაერის გაცვლის კამერის ჩათვლის გარეშე, მათი 1008 კაბინის ზომა იყო 2,7 2,3 მ. 2ჭერის სიმაღლე 3,2 მ, ისევე როგორც მათი მდებარეობა, ორიგინალური განლაგებისგან განსხვავებით, გადავიდა რვა სართულიანი საერთო საცხოვრებლის შენობის გარე კედლებზე, რითაც ამარაგებდა ოთახებს ფანჯრებით.

სანიტარული ნაგებობა ერთვის მთავარ საძილე ექვსკუთხა მოცულობას ფრონტონზე ორი ორთოგონალური რესალიტით. კომუნის შესასვლელი განთავსებულია სწავლისა და დასასვენებლად განკუთვნილი სანიტარიული, მესამე, საზოგადოებრივი შენობის გვერდით. აქ განთავსდა: სპეციალური სასადილო ოთახი, დარბაზი ფიზიკური ვარჯიშებისა და სპორტისთვის, ბიბლიოთეკა და სამკითხველო ოთახი, საბავშვო ბაღი ოთხ წლამდე ასაკის ბავშვებისთვის (თუ ვივარაუდებთ, რომ დაქორწინებულ წყვილს ინსტიტუტის დამთავრების დროისთვის შეუძლია. ჰყავთ მაქსიმუმ ოთხი წლის ბავშვები), სამედიცინო ცენტრი, სამრეცხაო, ოთახები სხვადასხვა დასასვენებელი ცენტრებისთვის და ერთადგილიანი ოთახები სასწავლო. ამავდროულად, ყველა საჯარო სივრცის დაგეგმარება განხორციელდა მოსალოდნელი ხმაურის დონის მიხედვით: ხმამაღალი დარბაზიდან წყნარ ოთახებამდე დამოუკიდებელი სასწავლო პროცესებისთვის. სხეული აღჭურვილია ჩრდილოეთისკენ მიმართული ტრაპეციული ფარდულებით. ფარნის გაუმჭვირვალე დახრილი ჭერის შიდა მხარე იცავს მზის ჩავარდნილ სხივებს, რითაც უზრუნველყოფს მუდმივ დიფუზურ ბუნებრივ შუქს. ასეთი სამრეწველო არქიტექტურული ელემენტები, რომლებიც გამოიყენება საცხოვრებელ თუ საცხოვრებელ ადგილებში, გახდა საბჭოთა კონსტრუქტივიზმის დამახასიათებელი ნიშანი.

ამრიგად, სტუდენტური სახლი-კომუნის განლაგების რადიკალური ფუნქციონალიზმის წყალობით, ჩამოყალიბდა ყოველდღიური საყოფაცხოვრებო საქმიანობის მკაცრი კონვეიერის თანმიმდევრობა. „გაღვიძების შემდეგ, სტუდენტი, ტილოს უბრალო პიჟამაში (ტრუსი ან სხვა მარტივი კოსტუმი) გამოწყობილი ეშვება ტანვარჯიშის სავარჯიშო დარბაზში ან ადის ბრტყელ სახურავზე გარე ვარჯიშისთვის, სეზონის მიხედვით. ღამის კაბინა გამოფენილია ამ დროიდან, ენერგიული აფეთქება მთელი დღის განმავლობაში. დაღამებამდე მასში შესვლა აკრძალულია. სტუდენტი გადასახადის მიღების შემდეგ მიდის გასახდელში კარადაში, სადაც მისი ტანსაცმელია მოთავსებული. ასევე არის რამდენიმე საშხაპეები იქვე, სადაც შეგიძლიათ შხაპის მიღება და გამოცვლა. პარიკმახერში ის ამთავრებს თავის ტუალეტს. მოწესრიგების შემდეგ სტუდენტი „წლებია სასადილო ოთახში, სადაც მოკლე საუზმეს იღებს ან დახლთან ჩაის სვამს; რის შემდეგაც მას ეძლევა უფლება, საკუთარი შეხედულებისამებრ მართოს დრო: მას შეუძლია უნივერსიტეტში გაკვეთილებზე წასვლა, ან სასწავლებლად საერთო ოთახში, ან, თუ გამოცდისთვის ემზადება, ცალკე კაბინაში აიღოს გაკვეთილებისთვის. . გარდა ამისა, მის განკარგულებაშია საერთო სამკითხველო, ბიბლიოთეკა, მისაღები, აუდიტორია, სტუდია და ა.შ. ზოგიერთს, ვისაც ექიმი დანიშნავს, დაწესდება დამატებითი კვების ვადა - მეორე საუზმე. სადილი სასადილოში მორიგეა ჩვეულ დროს, რომლითაც სტუდენტები უნდა დაბრუნდნენ უნივერსიტეტიდან. ლანჩისა და შუალედის შემდეგ განახლდება მოკლე საღამოს მეცადინეობები წარუმატებლებთან, ტარდება საზოგადოებრივი მუშაობა და ა.შ. სტუდენტი სრულიად თავისუფლად არჩევს, თუ როგორ გამოიყენოს თავისი საღამო. რადიოს, მუსიკის, თამაშების, ცეკვის და სამოყვარულო საქმიანობის სხვა მრავალმხრივი გზების კოლექტიური მოსმენა იქმნება თავად სტუდენტის მიერ, კომუნის ინვენტარის გამოყენებით. საღამოს ზარი, რომელიც ყველას იკრიბება სასეირნოდ, ამთავრებს დღეს. სეირნობიდან დაბრუნების შემდეგ სტუდენტი მიდის გასახდელში, კარადიდან იღებს ღამის კოსტუმს, ირეცხება, იცვამს ღამის კოსტიუმს, ტოვებს კაბას საცვლებით კარადაში და მიდის ღამის კაბინაში. საძილე კაბინა ღამის განმავლობაში ვენტილირებადია ცენტრალური სისტემის საშუალებით. გამოიყენება ჰაერის ოზონაცია და არ არის გამორიცხული საძილე დანამატების შესაძლებლობა“ 1.

სოციალური ქმედებების სიცხადე და თანმიმდევრულობა, რომელიც არაერთხელ მექანიკურად იმეორებს ასობით ადამიანს, უნდა უზრუნველყოფდეს განსაკუთრებულად გონივრულ მინიმალიზმის გამორიცხვას, არაპირდაპირი მიზნის ყოველგვარი წინაპირობის, უფუნქციო დერეფნებისა და გადასასვლელების არარსებობას, მცირე დახურული სივრცის გონივრულ შედგენას, მოლოდინით. მჭიდროდ დასახლებულ შენობაში ხალხმრავლობის თავიდან აცილება, ხალხის დიდი მასების გადაადგილების ფარული დახმარება. არქიტექტორს „თავისუფლება ეძლევა<...>დიზაინში<...>კომუნალური საცხოვრებლის შენობები, მაგრამ შემოთავაზებულია კომუნალური სახლის მომავალი მაცხოვრებლების ცხოვრებაში გათვალისწინებულ იქნას შემდეგი ძირითადი პუნქტები: 1) ხმაურიანი საუბრები საერთო საცხოვრებელ ოთახებში, სიმღერა, მუსიკალური ინსტრუმენტების დაკვრა. 2) მუსიკის, სიმღერა, რადიოს კოლექტიური მოსმენა. 3) ჭადრაკის თამაშები, ქვები. 4) დაისვენეთ სრულიად წყნარ გარემოში გაზეთების, ჟურნალების კითხვით და დაიძინეთ. 5) საერთო წყნარ ოთახებში სწავლა და ერთ კაბინაში განმარტოებული სწავლა. 6) ნახატი. პროექტში საჭიროა ავეჯის, ავეჯის, შიდა მცენარეების, ხელსაწყოების მოწყობის ჩვენება. საჭიროა აივნები. 2.

ჰოსტელი 1931 წელს დაიკავეს. მასში ცხოვრების შემდეგი სურათი დახატული იყო პრესაში: "ეს კომუნალური სახლი არ არის მხოლოდ საცხოვრებელი - ეს არის კომბაინი სწავლისა და დასვენებისთვის. დიდი, რბილად განათებული დარბაზი გაკვეთილებისთვის. კაბინები გუნდური მუშაობისთვის. სასადილო, დერეფნები. ტანვარჯიშისთვის, ოთახები წრეებისთვის. სტუდენტი ინახავს წიგნებს, ლექციებს, პრეპარატებს თავის კარადაში, საკლასო ოთახთან. ფეხსაცმელი, საპონი, თეთრეული - მთელი ეს ნივთები დევს პირადი ტუალეტის უჯრაში. ადამიანს სძინავს ოთახში, მის რაციონალურ განტვირთვაში. სუფთა ჰაერი, შუშის ტერასას მოგაგონებთ.ასეთი ოთახის დამქირავებელი დგება ვენტილირებადი და ხალისიანი თავიდან.სახლის ანატომია სასიამოვნოა თავისი გონიერებით.საძილე შენობა გამოყოფილია საერთო ოთახებისგან,არავინ და არაფერი უშლის ხელს ძილს. საძილე კაბინეტი გაწმენდილია საყოფაცხოვრებო ჭურვისაგან" 1.

მიუხედავად ყველა დეტალის განსაკუთრებული გააზრებულისა და საერთო ტერიტორიების ფრთხილი დიზაინისა, რეალური სტუდენტები დოგმატურად იცავდნენ სოციალური ექსპერიმენტის დადგენილ წესებს ძალიან მოკლე დროში: საძილე კაბინები ივსებოდა ავეჯით და პირადი ნივთებით, რაც ეწინააღმდეგებოდა თავდაპირველ კონცეფციას; ყოველდღიური რუტინა ზარებით, რომლებიც აცხადებდნენ ქმედებების შეცვლის დროს, ვერ დააკმაყოფილებდა სახლში მცხოვრებ ყველა კომუნარს. შენობის თავდაპირველი განლაგება შენარჩუნდა თითქმის 40 წლის განმავლობაში, რის შემდეგაც, 1968 წელს, ჰოსტელის ტრანსფორმაციის დროს ია.ბ.ბელოპოლსკის ხელმძღვანელობით, რომელიც ი. კაბინები გაერთიანდა წყვილებში და გაფართოვდა ფართო ცენტრალური დერეფნის კადრების ნაწილი. პერესტროიკის პერიოდში ჰოსტელი გაფუჭდა, ტექნიკურად სრულიად მოძველებული და ავარიული, ბოლო სტუდენტები 1996 წელს გამოასახლეს. 2000-იან წლებში შენობის აღდგენითი სამუშაოები დაიწყო.

ამრიგად, არქიტექტორ ი. ს. ნიკოლაევის სტუდენტური სახლ-კომუნის საფუძველზე, შეგიძლიათ მიიღოთ წარმოდგენა ექსპერიმენტული საცხოვრებელი არქიტექტურის ერთ-ერთი სახეობის შესახებ, რომელიც არსებობდა 1920-1930-იანი წლების მიჯნაზე. თუმცა, ცხოვრების სოციალური რეორგანიზაციის მცდელობა განხორციელდა არა მხოლოდ პროგრესულ „კომუნისტ“ ახალგაზრდებთან მიმართებაში. მუშათა და მათი ოჯახების კერძო საცხოვრებლის მოწყობის ახალი ხედვის დანერგვა შესაძლებელია მოსკოვის საცხოვრებელი კორპუს-კომუნის მაგალითის გათვალისწინებით სსრკ ნარკომფინის თანამშრომლებისთვის, არქიტექტორები M. Ya. Ginzburg და I.F. მილინისი, აშენებული 1928-1930 წლებში ნოვინსკის ბულვარზე. [ავადმყოფი. 13-20]

კონსტრუქტივიზმის ეპოქის რუპორი - მოსე იაკოვლევიჩ გინზბურგი, მუშაობდა შენობის განვითარებაზე, შემოქმედებით თანამშრომლობით არქიტექტორ იგნატიუს ფრანსიევიჩ მილინისთან. მშენებლობაში გამოყენებული იქნა მოწინავე თანამედროვე საინჟინრო განვითარება და მასალები. ტექნიკოსმა და ინჟინერმა სერგეი ლეონიდოვიჩ პროხოროვმა, უშუალოდ სამშენებლო მოედანზე, მოაწყო ბეტონიტის ქვების წარმოება და ასევე, სპეციალურად ნარკომფინის კომუნის სახლის მოწინავე შენობის მშენებლობისთვის, შეიმუშავა ახალი მასალები: ბოჭკოვანი დაფა, ქსილოლიტი, ტორფის ფილები. 1

ეს ექსპერიმენტული შენობა განიხილება გარდამავალი ტიპის სახლად სივრცითი ცოცხალი უჯრედებით, ვინაიდან ცხოვრების ოჯახური სტრუქტურა აქ არ იყო მთლიანად ჩახშობილი, არამედ მხოლოდ ნაწილობრივ გადავიდა საშინაო საჭიროებებისთვის საჯარო სერვისების თანამედროვე ტემპზე.

გარდამავალი ტიპის სახლ-კომუნები მომზადდა რსფსრ სამშენებლო კომიტეტის ტიპიზაციის განყოფილების მიერ, შემდეგ, პირველად, საყოფაცხოვრებო ტექნიკის საკითხს მეცნიერული თვალსაზრისით მიუახლოვდა ქვეყნის მასშტაბით. არქიტექტორების ამოცანა იყო ისეთი ტიპის საცხოვრებელი სექციების შექმნა, რომ მათ უზრუნველყოფდნენ ოჯახის დასახლების შესაძლებლობას არა როგორც ადრე - ერთ ოთახში, არამედ ერთ ბინაში, თუმცა პატარა. აკრეფის განყოფილებამ შეასრულა სამუშაოები საცხოვრებლის დიზაინის ახალი ტიპური მეთოდების გასაუმჯობესებლად და შესაქმნელად. „იმისათვის, რომ იყოს ეკონომიური და არა მშენებლობის ხარისხის შემცირებისა და საცხოვრებლის კომფორტის შემცირების ხარჯზე, ტიპოფიკაციის განყოფილების არქიტექტორებმა წინასწარ შეიმუშავეს ძირითადი მოთხოვნები, რომლებსაც მათი პროექტები უნდა აკმაყოფილებდეს, ნორმების გათვალისწინებით. იმდროინდელი და მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების განვითარების დონე.<...>დიდი მნიშვნელობა ენიჭებოდა ბინის შენობის ზომებისა და ფორმების ანალიზს გადაადგილების განრიგისა და აღჭურვილობის მოწყობის გათვალისწინებით. ცალკეული ოთახების პროპორციები საგულდაგულოდ იყო დამუშავებული,<...>ავეჯის მოწყობის გათვალისწინებით.<...>ყურადღება გამახვილდა ბინის განლაგების რაციონალიზაციაზე და დამხმარე ფართობთან დაკავშირებით შემცირებაზე. უპირველეს ყოვლისა, მინიმუმამდე იქნა დაყვანილი ყველა შიდაბინა გადასასვლელი და დერეფანი.<...>შემდეგი ნაბიჯი იყო დერეფნის, სამზარეულოსა და აბაზანის აღჭურვილობის რაციონალიზაცია, რამაც მათ ზომაში შემცირების საშუალება მისცა.<...>ერთნახევარზე მეტჯერ 1.

ამ გზით განვითარდა რამდენიმე ტიპის ბინა გაუმჯობესებული განლაგებით. სადაც ერთი ასო აღნიშნავდა ერთოთახიან აპარტამენტებს, ასო ნომრის დამატებით - შესაბამისად ორ და სამოთახიან ბინებს.

ტიპი A - სექციური ბინა, იყოფა:

· ტიპი A2 - ოროთახიანი ბინა ოთხ მაცხოვრებელზე. კომბინირებული სანიტარული ბლოკი;

· ტიპი A3 - სამი ოთახიანი ბინა: ორი მათგანი იზოლირებულია და სავარაუდოა, რომ იყოს საცხოვრებელი, მესამე არის საერთო, აღჭურვილია დიდი საძილე ნიშით და კომბინირებულია სამზარეულოსთან შიდა ფუნქციური ფანჯრით.

B ტიპის აპარტამენტები სტრუქტურულად და დაგეგმარებით გართულებულია აბაზანისკენ მიმავალი კიბეების განლაგებით:

- ტიპი B2 - ოროთახიანი ბინა ერთი ან ორი საძილე ნიშით, კომბინირებულია სანიტარული ბლოკი.

C ტიპის ბინები არის ერთსართულიანი, შეღწევადი ფუნქციური დერეფნით.

D და F ტიპის ბინები ორსართულიანია, ემსახურება დერეფანს. ამავდროულად, F ტიპის ბინა აღმოჩნდა ყველაზე პროდუქტიული, ეკონომიკური თვალსაზრისით, პრინციპში განვითარებულ ყველა ბინას შორის. ერთოთახიანი F აპარტამენტები იყო შესასვლელი დარბაზი მისაღები ოთახისკენ მიმავალი კიბეებით, სადაც ფანჯრის მახლობლად განლაგებული იყო სამზარეულოს ხალიჩა, რომელიც ფარული იყო ეკრანით.

ცოცხალი საკნის ქვედა ნაწილი მოიცავდა საძილე ნიშას და მინიატურულ კომბინირებულ სანიტარიულ ბლოკს. ასეთი ბინა 3-4 მოიჯარეზე იყო გათვლილი. "ტიპიფიკაციის განყოფილების არქიტექტორები თვლიდნენ, რომ ცხოვრების სრული სოციალიზაციის მქონე კომუნალური სახლებისგან განსხვავებით, F ტიპის საცხოვრებელი საკანი საშუალებას გაძლევთ შექმნათ ეკონომიური გარდამავალი კომუნალური სახლი, სადაც თითოეული ოჯახის იზოლირებული ბინები ორგანულად იქნება შერწყმული საჯარო სივრცეებთან". 1.

E ტიპის ბინები - სამსართულიანი, ასევე დერეფნით, კომუნალური სახლების პროექტებისთვის, როგორიცაა მცირე საოჯახო ჰოსტელი.

ნარკომფინის სახლი აშენდა, როგორც ოთხი შენობის მრავალფუნქციური კომპლექსური სტრუქტურა სხვადასხვა დანიშნულებით: საცხოვრებელი, საზოგადოებრივი, საბავშვო და სერვისი, სადაც განთავსებული იყო ტექნიკური და სამომხმარებლო მომსახურება.

ექვსსართულიანი საცხოვრებელი ფუნქციური შენობა, მართკუთხა შენობის ორივე ბოლოში თითო კიბით. პირველი სართული ყალიბდება გინზბურგის მიერ შექმნილი ჩარჩო სვეტებით, როგორც ჩანს, ლე კორბუზიეს გავლენით. გარდა ამისა, მათი გამოყენება განპირობებული იყო მიწის შესაძლო მეწყრების შემთხვევაში მეტი უსაფრთხოებისა და სტაბილურობის პოვნის სურვილით - ვინაიდან სახლის ქვეშ მიწისქვეშა მდინარე მიედინება. პროექტში გამოყენებული იქნა პერსპექტიული F ტიპის ბინები, ხოლო მისი ჯიშები - ტიპი F2. შენობის არქიტექტორმა მოსეს გინზბურგმა აღნიშნა: „ტიპი F ჩვენთვის მნიშვნელოვანია, როგორც გადასვლა კომუნალურ ტიპის საცხოვრებელზე, რომელიც აკმაყოფილებს ოჯახის დიფერენციაციის სოციალურ პროცესებს და ასტიმულირებს კოლექტიური შენობების გამოყენებას.

ჩვენთვის განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი F ტიპის არის ის, რომ ასეთი ბინა მოსახლეობას ახალ სოციალურ და ყოველდღიურ შესაძლებლობებს უხსნის. საერთო ნათელი დერეფანი შეიძლება იქცეს ერთგვარ პლაცდარმად, რომელზედაც შეიძლება განვითარდეს კომუნიკაციის წმინდა კოლექტიური ფუნქციები.

ზოგადად, F ტიპის ერთოთახიანი ბინების კომპლექსი უკვე არის პირველი ორგანიზმი, რომელიც მიგვიყვანს საცხოვრებლის სოციალურად უფრო მაღალ ფორმამდე - კომუნალურ სახლამდე. ჰორიზონტალური არტერიის არსებობა - ნათელი დერეფანი - საშუალებას გაძლევთ ორგანულად შეიტანოთ საზოგადოებრივი სასადილო ოთახი, სამზარეულო, დასასვენებელი ოთახები, სველი წერტილები და ა.შ. .

ამავდროულად, მნიშვნელოვანია ახალი სახლების აშენებისას გავითვალისწინოთ მზარდი ცხოვრების დიალექტიკა. შეუძლებელია ამ სახლის აუცილებლად კოლექტიური გახდომა, როგორც ამას აქამდე ცდილობდნენ და რასაც ჩვეულებრივ ნეგატიურ შედეგამდე მოჰყვა. ეს უნდა გაკეთდეს ისე, რომ ამ სახლს ჰქონდეს ეტაპობრივი ბუნებრივი გადასვლის შესაძლებლობა საჯარო სერვისებზე მთელ რიგ ფუნქციებში. ამიტომ ჩვენ შევეცადეთ შეგვენარჩუნებინა თითოეული უჯრედის იზოლაცია, ამიტომ მივედით საჭიროებამდე შეგვექმნა ნიშა სამზარეულო სტანდარტული ელემენტით, რომელიც იკავებს მინიმალურ სივრცეს, შეიძლება მთლიანად გამოიტანოს ბინიდან და მოგცემთ საშუალებას კოლექტიურად გადახვიდეთ. ემსახურება სასადილო ოთახს ნებისმიერ დროს. ჩვენ აბსოლუტურად აუცილებელად მიგვაჩნია ჩვენს საქმიანობაში შევქმნათ მთელი რიგი ფაქტორები, რომლებიც ასტიმულირებს გადასვლის ყოველდღიურ ცხოვრებას სოციალურად მაღალ ფორმაზე, მასტიმულირებს, მაგრამ არ აწესრიგებს მას". 1.

მეორე და მეხუთე სართულებზე კიბეების საფეხურები ერთმანეთთან ფართო დერეფნებით იყო დაკავშირებული. შენობის მთელი მოცულობა ცენტრში იყოფა ორ თანაბარ ნაწილად: მაგალითად, პირველ სამ სართულზე არის უფრო დიდი ფართობის ბინები, სამი ოთახიდან მრავალრიცხოვანი ოჯახისთვის, თუმცა ყველა ბინა თავისი განლაგებით ორსართულიანია. , მათში შესასვლელი საერთო დერეფნიდან არის.

ზედა სამი სართული დაჯავშნულია ერთ და ოროთახიანი აპარტამენტებისთვის სამზარეულოს გარეშე, რომელიც აღჭურვილია მხოლოდ პატარა სამზარეულოს ელემენტით.

მეორე სართულის იარუსზე, გადახურული გადასასვლელით, საცხოვრებელი კორპუსი უკავშირდება კომუნალურ - ოთხსართულიან კუბურ კორპუსს.

ნარკომფინის სახლი ვერ განხორციელდა, როგორც გარდამავალი ტიპის კომუნის სახლი. სახლის ექსპლუატაციაში შესვლიდან რამდენიმე წლის შემდეგ, თავად მოიჯარეებმა მიატოვეს ეს იდეა: ასე რომ, გალერეა, რომელიც გადიოდა მეორე სართულის ქვედა დერეფნის გვერდით, რომელიც თავდაპირველად კომუნარების შეხვედრებისა და კომუნიკაციისთვის იყო განკუთვნილი, გადაკლასიფიცირდა კერძო სათავსებად; სოლარიუმი და სახურავის ბაღი დაუმთავრებელი დარჩა, ხოლო კომუნალური სასადილო ოთახი ნაკლებად იყო გამოყენებული. თუმცა, სამრეცხაო და საბავშვო ბაღი მაქსიმალურად წარმატებით ფუნქციონირებდა საცხოვრებელი კომპლექსის ყველა სხვა საჯარო მომსახურე ორგანიზაციასთან შედარებით.

ნარკომფინის შენობის ექსპლუატაციაში გაშვება 1930 წელს დაემთხვა სსრკ-ში არქიტექტურის ბედის კრიტიკულ შემობრუნებას: დაიშალა ყველა პროფესიული ასოციაცია და მათ ადგილზე გაჩნდა საბჭოთა არქიტექტორთა კავშირი, რომელიც შექმნილია ახალი საბჭოთა არქიტექტურის ფორმის დასადგენად. . კონსტრუქტივიზმს და რაციონალიზმს საბჭოთა ხალხისთვის უცხო „ფორმალიზმად“ და უცხოურ სესხებად ასახელებდნენ. არქიტექტურაში გამოცხადდა კურსი „კლასიკური მემკვიდრეობის დაუფლებისთვის“.

3. ლენინგრადში სოციალისტური საცხოვრებელი კორპუსის არქიტექტურული ძიებანი და გადაწყვეტილებები

აზრები პეტროგრადში კომუნალური სახლების გარეგნობის შესახებ, როგორც მუშების სადემონსტრაციო საცხოვრებლის მოდელი, ყველა თვალსაზრისით, რომელიც შეესაბამება ბოლშევიკურ მსოფლმხედველობას, გაჩნდა ოქტომბრის რევოლუციისთანავე. ითვლებოდა, რომ ნათელი და მხიარული კომუნისტური მომავალი უფრო სწრაფად დადგებოდა, თუ კოლექტივიზაციისა და საყოველთაო თანასწორობის პრინციპები გადამწყვეტად განხორციელდებოდა ცხოვრების ყველა ასპექტში.

უკვე 1918 წელს, "ქალაქებში უძრავი ქონების კერძო საკუთრების გაუქმების შესახებ" დადგენილების შესაბამისად, საცხოვრებლად შესაფერისი ყველა შენობა და ნაგებობა მოექცა სახელმწიფო კონტროლს და გაანგარიშებას, სადაც სასწრაფოდ გადაიყვანეს მუშებისა და მუშების მასები. ამრიგად, ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ პირველ ხუთ წელიწადში, ოფიციალური დოკუმენტების თანახმად, 300 ათასი ადამიანი დასახლდა პეტროგრადის ექსპროპრირებულ საბინაო ფონდში უკიდურესად ხელსაყრელი პირობებით უკიდურესად დაბალი ქირით. ამრიგად, სხვადასხვა ხარისხის კომფორტის საცხოვრებლის უზრუნველყოფის წესი, დამქირავებლის ფინანსური სიცოცხლისუნარიანობის პირდაპირპროპორციულად, წარსულში დარჩა და შეიცვალა მუშაკის სოციალურად სასარგებლო შრომის ხარისხის გაგებით. თუმცა, საცხოვრებელი ფართის სახელმწიფოს უსასყიდლო შემოწირულობამ ფაქტობრივად გამორიცხა რესურსების შემოდინება ბინის აქტივის აღდგენისა და შეკეთებისთვის, რომელიც სტაბილურად დანგრეული იყო ჰიპერტროფიული უფუნქციო სარგებლობისგან 1920-იანი წლების ბოლოს და ფუნქციონირებდა მესამედით.

რეკვიზიციული კაპიტალისტური შენობების ექსპლუატაცია იმპროვიზირებული კომუნების უკონტროლო გარეგნობის გზაზე მიდიოდა, რომლებიც გაგებული იყო ახალი პროლეტარიატის განათლებისა და კულტურის ცენტრად. ასე რომ, მიხაილ ივანოვიჩ კალინინი - "მთლიანი კავშირის ხელმძღვანელი" და სრულიად რუსეთის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის თავმჯდომარე - 1919 წელს მან თავად დააარსა და ცხოვრობდა იქ კომუნაში 32 ადამიანის სოციალიზებული ცხოვრების წესით. „საბინაო სექტორში ერთ-ერთი ყველაზე თვალშისაცემი ფენომენი, რომელიც გამოწვეულია ოქტომბრის რევოლუციის სულისკვეთებით, არის კომუნალური სახლები ან მუშათა სახლები.<...>იმ დროს კომუნალური სახლების შექმნის იდეა ძირითადად პოლიტიკურ მიზნებს მისდევდა. გამარჯვებულმა პროლეტარიატმა განდევნა ბურჟუაზია არისტოკრატული ბუდეებიდან და დაეპატრონა მის ბინებს. მეორე მხრივ, ჩაფიქრებული იყო ბურჟუაზიისგან ექსპროპრიირებული დიდი სახლების გადაქცევა კომუნისტური კულტურის ცენტრებად. სახლი-კომუნა წარმოდგენილი იყო, როგორც ჰოსტელი, რომელშიც ეკონომიკური სტრუქტურა და ცხოვრების წესი ხელს უნდა უწყობდეს სახლის მოსახლეობაში კოლექტივისტური პრინციპების განვითარებას. ამ სახლებში კომუნისტური არსებობა კომუნისტური ცნობიერების აღზრდა უნდა ყოფილიყო. ეს არსება უნდა შექმნილიყო სახლებში სხვადასხვა ტიპის კომუნალური დაწესებულებების მოწყობით<...>კომუნის მიზანი იყო: ქალების განთავისუფლება საშინაო შრომისგან, სამზარეულოს მონობისაგან და მისი ჩართვა სოციალურად სასარგებლო სამუშაოში, საზოგადოებრივ ცხოვრებაში.

თუ 1918 წელს მუშათა სახლების ჩამოყალიბება სპონტანურ ხასიათს ატარებდა, მაშინ, 1919 წლიდან, ჩვენ გვაქვს ამ საკითხის დაგეგმილი სისტემატური განვითარება საბინაო დეპარტამენტების ხელმძღვანელობით. ამ უკანასკნელის ქვეშ ჩამოყალიბდა „მუშათა სახლების სპეციალური განყოფილებები“, რომელთა ამოცანა იყო არსებულის მართვა და ახალი მუშათა სახლების ჩამოყალიბებაზე ზრუნვა.

<...>მუშათა სახლები დაკავშირებულია ბიზნესებთან, რომლებიც დიდად უწყობს ხელს მათ გაუმჯობესებას და, ზოგიერთ შემთხვევაში, შენარჩუნებას.<...>ჩვენი სახლების საერთო ნგრევის ფონზე<...>მათ უმეტესობაში სახლის მთელი მოსახლეობისთვის გეგმიური და სისტემატური შრომითი სამსახურის ორგანიზებით შესაძლებელია როგორც ბინების, ისე მთლიანად ქონების სათანადოდ მოვლა.

<...>სხვა საკითხია, რამდენად არის კომუნალური სახლები რეალურად „კომუნალური“. ამასთან დაკავშირებით კომუნალური სახლები არაფერს აძლევდნენ და არ ამართლებენ სახელს.<...>ცალკე სამზარეულოები კვლავ აკავშირებენ ქალებს საოჯახო საქმეებზე. იშვიათად რომელიმე კომუნაში არის კომუნალური დაწესებულებები: ბაგა-ბაღი, საბავშვო ბაღი და ა.შ. კომუნისტური სახლების, როგორც კომუნისტური კულტურის კერების, იმედები ილუზიებად იქცა და მიზანს ვერ მიაღწია.

ამ გამოცდილებამ დაამტკიცა, რომ შეუძლებელია წვრილბურჟუაზიული ცხოვრებისათვის აშენებულ კაპიტალისტური ეპოქის სახლებში კომუნალური ცხოვრების შექმნა. სახლი-კომუნა ახლიდან უნდა აშენდეს სპეციალური ამოცანებისა და გეგმების მიხედვით. 1.

ამრიგად, ბურჟუაზიის ყოფილ სახლებს, რომლებიც თავიანთი მახასიათებლებით არ შეესაბამებოდა ეკონომიკის ახალ პრინციპებს, დაადანაშაულეს ყოველდღიური ცხოვრების რესტრუქტურიზაციის იდეის განხორციელების პირველი მცდელობის წარუმატებლობა. პრობლემა უნდა გადაჭრილიყო სპეციალურად საჭირო მიზნებისა და ამოცანებისთვის განკუთვნილი შენობების მშენებლობით, რომლებიც თავიანთი გარეგნობით ქალაქის არქიტექტურულ იერსახეს საერთო მნიშვნელამდე მიიყვანდნენ. ახალი ტიპის შენობის ორი კონცეფცია იყო ყველაზე დიდი განხილვის საგანი - კომუნის, როგორც პატარა დასახლების იდეა ბაღის ქალაქში; და კომუნა, როგორც პირადი და კოლექტიური ხასიათის შენობების ავტონომიური კომპლექსი, რომელიც თვითკმარია ოჯახის სოციალიზაციის გზით. თუმცა, როგორც ბაღი-კომუნის იდეის მიმდევრები, ისე „სახლი - საცხოვრებლის მანქანა“ მიმდევრები - ვერ ხედავდნენ საერთო იდეოლოგიური კონცეფციის მომავალს რეკვიზიციული საცხოვრებელი სახლების კედლებში.

ლენინგრადში ერთ-ერთი პირველი ასეთი კომუნა, რომელიც აშენდა საზოგადოების აღფრთოვანებული ენთუზიაზმის ტალღაზე ცხოვრების რესტრუქტურიზაციისთვის, იყო ინჟინრებისა და მწერლების სახლი-კომუნა რუბინშტეინის ქუჩისა და პროლეტარსკის შესახვევის (ახლანდელი გრაფსკის შესახვევი) კუთხეში. [ავადმყოფი. 21-28]

ისტორიკოს დიმიტრი იურიევიჩ შერიხის თქმით, არსებობს მტკიცებულება, რომ თავდაპირველად, არაფორმალურად, პროექტს ერქვა სახელი - "სიხარულის სახლი", რადგან ის საუკეთესო იყო ლენინგრადისთვის, რომელმაც იმ დროისთვის დაკარგა დედაქალაქის სტატუსი, პერსონაჟი. ახალი, სასტუმროს ტიპის შენობის. ამგვარად, კიდევ უფრო ირონიულია ის ფაქტი, რომ შენობის ექსპლუატაციაში შესვლიდან სულ რამდენიმე წლის შემდეგ, პოეტი ქალის ოლგა ფედოროვნა ბერგგოლცის ადეკვატური აღწერის წყალობით, მას სხვა საერთო სახელი მიენიჭა - "სოციალიზმის ცრემლი". მიუხედავად ამისა, მისი კონცეფციით, კომუნის სახლი ჩაფიქრებული იყო, როგორც ტრიუმფალური ნაბიჯი ყოვლისმომცველი კომუნიზმის ნათელი პერსპექტივისკენ და კიდევ ერთი მძიმე დარტყმა ქალების შინაური ჩაგვრის კონსერვატიულ წესრიგზე. გარდა ამისა, ეს კომუნა განსაკუთრებული იყო მისი დევნილების დასაქმების ხასიათის გამო: ლენინგრადის შემოქმედებითი ინტელიგენცია - მწერლები, პოეტები, გრაფიკული ინჟინრები.

აშენდა ცნობილი არქიტექტორის ანდრეი ანდრეევიჩ ოლიას პროექტის მიხედვით 1929-1930 წლებში, ლენინგრადის მწერალთა კავშირის წევრებისა და ინჟინერიისა და ტექნიკური მუშაკების საზოგადოების წილობრივი შენატანების სახსრებით. მშენებლობა დასრულდა 1930 წელს. სახლი, რომლის იმავე სახურავის ქვეშ იყო კოლექტიური საბავშვო ბაღი, სასადილო, ბიბლიოთეკა, გასახდელი, პარიკმახერი, სამრეცხაო, მაშინვე მოწესრიგდა და ექსპლუატაციაში შევიდა.

გარეგანი მხატვრული ექსპრესიულობის სიძუნწის მიუხედავად, განლაგება მხოლოდ სასტუმროს ტიპის შენობის კონცეფციაში თანდაყოლილ ასკეტურ ფუნქციონალიზმზეა დამოკიდებული: კომუნა 52 აპარტამენტისგან შემდგარი ორი, სამი და ოთხი ოთახიანი სამზარეულოს გარეშე, მცირე ზომის ფასადზე წვდომით. კვადრატული აივნები განლაგებული ჭადრაკით. ბინებს ერთმანეთთან აკავშირებდა გვერდებზე ორი საფეხურით შემოჭრილი დერეფანი. დერეფნიდან შეგიძლიათ მიიღოთ საერთო საშხაპეების სანიტარიული ჰიგიენური ოთახები.

დიდი ღია ტერასა გათვლილი იყო სოლარიუმისთვის სეირნობისთვის, მზის აბაზანებისთვის, პატარა ყვავილების ბაღისთვის და დახრილ სახურავთან ერთად ქმნიდა სახლის ბოლოს საფეხუროვან სილუეტს.

სასადილო ოთახი, რომელიც იკავებდა პირველი სართულის მოცულობის დიდ ნაწილს, არქიტექტურულად გამოირჩეოდა ლენტის მინის ზოლით, რაც ხელს უწყობს შენობის მთლიან იერსახეს, რომელიც იშურებს მხატვრულ ექსპრესიულობას. დღიურ საკვებს დღეში სამჯერ უზრუნველყოფდა სახელმწიფო საზოგადოებრივი კვების ორგანიზაცია - ნარპიტი, პერსონალური ყოველთვიური კვების ბარათების სისტემის მიხედვით.

პირველი კომუნარები, უმეტესწილად, მწერალთა კავშირის წევრები იყვნენ. მათგან ყველაზე ცნობილი იყო დაქორწინებული წყვილები: ოლგა ფედოროვნა ბერგგოლცი მეუღლესთან ერთად, ლიტერატურათმცოდნე ნიკოლაი მოლჩანოვი და იდა ნაპელბაუმი მეუღლესთან, პოეტ მიხაილ ფრომანთან ერთად. ინჟინრებისა და მწერლების სახლ-კომუნის არსებობის შესახებ ინფორმაციის ძირითადი ნაწილი მათი მემუარებიდან არის ამოღებული.

"მისი ოფიციალური სახელია" ინჟინრებისა და მწერალთა სახლი-კომუნა. "და შემდეგ გამოჩნდა კომიკური, მაგრამ საკმაოდ პოპულარული მეტსახელი ლენინგრადში - "სოციალიზმის ცრემლი". ჩვენ, მის ინიციატორებს და მოსახლეობას, საყოველთაოდ გვეძახდნენ "ცრემები". ახალგაზრდა (ძალიან ახალგაზრდა!) ინჟინრებისა და მწერლების ჯგუფი, იგი აშენდა აქციებზე 30-იანი წლების დასაწყისში, კატეგორიული ბრძოლის მიზნით "ძველი ცხოვრების წესის" წინააღმდეგ.<...>ჩვენ ენთუზიაზმით გადავედით ჩვენს სახლში... და თაღოვანი არამიმზიდველი გარეგნობაც კი „კორბუზიეს ქვეშ“ მაღალი, პაწაწინა აივნების გალიებით, არ გვაწუხებდა: მისი არქიტექტურის უკიდურესი სავალალო რაღაც განსაკუთრებული სიმძიმე გვეჩვენებოდა. დრო.<...>სახლში ხმის გადაცემა ისეთი სრულყოფილი იყო, რომ თუ დაბლა, მესამე სართულზე... რწყილების თამაშებს თამაშობდნენ ან პოეზიას კითხულობდნენ, მეხუთე სართულზე უკვე მესმოდა ყველაფერი, ცუდი რითმებიც კი. ეს ძალიან მჭიდრო იძულებითი კომუნიკაცია ერთმანეთთან წარმოუდგენლად პატარა ოთახებში ძალიან შემაშფოთებელი და დამღლელი იყო. 1.

დეფიციტის პირობებში, რომელიც მოიცავს ინდუსტრიის ყველა ასპექტს 20-30-იანი წლების მიჯნაზე, არქიტექტორი A.A. Ol, თავის სტუდენტებთან - K.A. თანამშრომლობით. ივანოვი და ა.ი. ლადინსკიმ, შენობის მშენებლობის დროს, მათ უნებლიედ ავალდებულეს გამოიყენონ ყველაზე იაფი მასალები, რათა დაზოგონ ბიუჯეტის სახსრები.

თავის მხრივ, იდა ნაპელბაუმი წერდა: „სახლის შესასვლელთან, პირველ შესასვლელში იყო საერთო საგარდერობო მორიგე კარისკაცით და ტელეფონი ბინებთან კომუნიკაციისთვის. არა მხოლოდ სტუმრები, არამედ მცირე ზომის ბევრი მცხოვრები. ბინები, გარე ტანსაცმელი დატოვეს გასახდელში.სართულები, დერეფნებში სპეციალურ ფანჯრებში მოაწყვეს პარიკმახერი, სამკითხველო ოთახი, ხოლო პირველ სართულზე იყო საბავშვო ბაღი (მხოლოდ სახლში მცხოვრები ბავშვებისთვის).

ზედა სართულის ფანჯრები და კარები გადაჰყურებდა ბრტყელ სახურავს - სოლარიუმს. იქაური ბინებიდან მაგიდები გაიტანეს და სტუმრები მიიღეს. იქ ბავშვები ტრიალებდნენ, ტანსაცმელს აშრობდნენ, ყვავილებს ზრდიდნენ, თუმცა მზე ბევრი არ იყო. მაცხოვრებლების უმეტესობა ახალგაზრდები იყვნენ და იწყებდნენ ცხოვრების აშენებას. თუმცა ინჟინერიის პერსონალი უფრო პატივსაცემი ასაკის იყო და მწერლები ძირითადად ახალგაზრდები იყვნენ.<...>სახლი ხმაურიანი, მხიარული, თბილი იყო, ბინების კარები არ იყო ჩაკეტილი, ყველა ადვილად მიდიოდა ერთმანეთთან. მაგრამ ხანდახან კარზე ჩნდებოდა ჩანაწერი: "არ შეხვიდე - ვმუშაობ" ან "არ შეხვიდე - დედაჩემი ავად არის". ხანდახან სასადილო ოთახში ქვევით აწყობდნენ შეხვედრებს მეგობრებთან, სტუმრებთან, სპექტაკლების შემდეგ მსახიობები მოდიოდნენ.<...>ამ პერიოდში, პირველად ომის კომუნიზმის ბოლო წლების მკაცრი ცხოვრების შემდეგ, საბჭოთა ხალხის ცხოვრებაში დაიწყო გართობა, ნაძვის ხეები, ცეკვები ...

<...>თავდაპირველად სახლის მოსახლეობას უხაროდა საოჯახო საქმისგან განთავისუფლება, მაგრამ ტყუილად არ შეარქვეს ამ სახლს მეტსახელად "სოციალიზმის ცრემლი".<...>აღმოჩნდა, რომ ერთი და იგივე საკვებით ყველა არ კმაყოფილდება – ზოგს ძვირი ღირს, ზოგს მრავალფეროვნება უნდა. განსაკუთრებით მძიმე მდგომარეობა იყო ბავშვებთან. აღმოჩნდა, რომ აუცილებელია სახლი. ახლა კი - აბანოებზე დიდი დაფებია დაგებული, მათზე განლაგებულია სამზარეულო - ღუმელები, ელექტრო ღუმელები. ნელ-ნელა სახლ-კომუნამ თავისი გამორჩეული თვისებების დაკარგვა დაიწყო“ 1.

კომუნის სახლის მცხოვრებლები ბლოკადას გადაურჩნენ, რეპრესიების პერიოდში ბევრი დააპატიმრეს და გადაასახლეს. სასადილომ დაკარგა „კომუნალურის“ სტატუსი და გახდა საზოგადოებრივი ქალაქი. 1962-1963 წლებში ჩატარდა შენობის კაპიტალური რემონტი, რომლის დროსაც განადგურდა დერეფნის სისტემა, გადაიგეგმა ბინები, დაემატა პატარა სამზარეულო ფართი საზოგადოებრივი შენობების მასშტაბის გამო.

ლენინგრადში ცნობილია კიდევ ერთი ახალი ტიპის საცხოვრებელი კორპუსი - პოლიტპატიმრების საზოგადოების სახლი-კომუნა, რომელიც მდებარეობს ტროიცკაიას მოედანზე (ყოფილი რევოლუციის მოედანი). [ილ.29-34]

„პოლიტპატიმრებისა და გადასახლებულთა გაერთიანებული საზოგადოება შეიქმნა 1921 წელს, რომელიც აერთიანებს 2381 ადამიანს (ნაროდნაია ვოლია, ზემლიავოლია, ბოლშევიკები, მენშევიკები, ანარქისტები, სოციალისტ-რევოლუციონერები, ბუდიონოვისტები, პოლონეთის სოციალ-დემოკრატები, ეს არაპარტიული ხალხი). იყვნენ სხვადასხვა პოლიტიკური შეხედულებების ადამიანები, რომლებიც თავდაუზოგავად ებრძოდნენ ცარიზმს საზოგადოების ერთ-ერთი მიზანი იყო მატერიალური და მორალური დახმარების გაწევა მისი წევრებისთვის, ყველაზე ხშირად მოხუცებისთვის. 2. საზოგადოების ლენინგრადის განყოფილებაში შედიოდა ხუთასი მაცხოვრებელი, ყოფილი რევოლუციონერი და თავისუფლების მებრძოლი, მათ შორის ის ასოციაციები, რომლებმაც შეწყვიტეს არსებობა ამა თუ იმ მიზეზით. ყოფილი პოლიტპატიმრების ცხოვრების მდგომარეობის გაუმჯობესების მსურველმა, 1929 წელს საზოგადოებამ გადაწყვიტა კოოპერატიული სახლის აშენება და იმავე წელს გამოცხადდა გაერთიანების კონკურსი პროექტის შესაქმნელად. პროექტი შეიმუშავეს არქიტექტორებმა: გრიგორი ალექსანდროვიჩ სიმონოვმა, პაველ ვასილიევიჩ აბროსიმოვმა და ალექსანდრე ფედოროვიჩ ხრიაკოვმა. 1930 წლის სექტემბერში ჩაეყარა საფუძველი, თავად მშენებლობა 1931-1933 წლებში განხორციელდა აქციების ხარჯზე ტრესტ Lenzhilgrazhdanstroy-მ. 1932 წლის ნოემბრისთვის, პეტროვსკის და ნეველის საცხოვრებელი კორპუსები მზად იყო, კომუნის სახლის მშენებლობა, ოფიციალური დოკუმენტების თანახმად, დასრულდა 1933 წლის 1 დეკემბერს.

"1934 წელს საზოგადოებამ დაასრულა ლენინგრადში საკუთარი საცხოვრებელი კორპუსის მშენებლობა. ს.მ. კიროვმა დაამტკიცა მისი მდებარეობა - მას სჯეროდა, რომ ყოფილი რევოლუციონერები იმსახურებდნენ უფლებას ეცხოვრათ რუსეთის ყოფილი დედაქალაქის ერთ-ერთ ულამაზეს ადგილას". 1.

სახლი-კომუნა შედგება სამი შენობისგან - სამი, ექვსი და შვიდი სართულის სიმაღლეზე. ძირითადი მასივი, სადაც განლაგებული იყო სხვადასხვა ზომის ბინები, თავისი გრძელი ფასადით, მიმართულია მოედნისკენ, რევოლუციისა და ფრონტონით ნევის სანაპიროზე. კონსტრუქტივისტული მეთოდი 145 აპარტამენტისგან შემდგარი ორ-სამი ოთახიანი კომპლექსის აგების კონსტრუქტივისტული მეთოდით გამოიხატა ერთმანეთში ჩაწერილი შენობების გეომეტრიულ მოცულობებში, უკიდურესად იშვიათ და ასკეტურ მხატვრულ ექსპრესიულობაში, ბრტყელ ჭერებსა და ფუნქციურ დაგეგმარებაში. კონცეპტუალური საფუძველი იყო ყოველდღიური ცხოვრების კოლექტივიზაციის ნათელი მაგალითი: უკვე ტრადიციულად, ბინებს არ ჰქონდათ სამზარეულო - საკვები მიეწოდებოდა სასადილო ოთახში, მაგრამ საკვების გატანა და გაცხელება შეიძლებოდა პერსონალურ ელექტრო ღუმელებში. ორ პატარა კორპუსს დერეფნის ტიპის განლაგება ჰქონდა. ამ შენობების შემადგენლობაში, ქვედა სართულებზე ასევე იყო: საერთო კრებების დარბაზი 500 ადგილიანი, აღჭურვილი კინოეკრანით; რევოლუციური მოძრაობის ისტორიის მუზეუმი; სამრეცხაო, საბავშვო ბაღი, ბიბლიოთეკა; იყო შენობა ინტერესებზე საჯარო შეხვედრების ფუნქციონირებისთვის, ამდენად, არასაცხოვრებელი ფართი იყო 4 ათასი მ. 2. სახლი თბებოდა საკუთარი საქვაბე ოთახით.

პოლიკატორჟანის სახლ-კომუნა დანიშნულებისამებრ მხოლოდ რამდენიმე წელი გაგრძელდა, 30-იანი წლების ბოლომდე. თუ 1934 წელს გამოქვეყნებულ ლენინგრადის გზამკვლევში შეგიძლიათ იპოვოთ ინფორმაცია ყოფილ პოლიტიკურ მსჯავრდებულთა და გადასახლებულთა საკავშირო საზოგადოების ლენინგრადის ფილიალის შესახებ, მაშინ 1935 წლის სახელმძღვანელოში არ არის ინფორმაცია: სწორედ ამ წელს საზოგადოება სტალინის დავალებით ლიკვიდაცია მოხდა.

<...>იყო მწარე ირონიული ხუმრობა: "NKVD-მ ჩვენ კვადრატული ფესვი აიღო - ას ორმოცდაოთხი აპარტამენტიდან თორმეტი დალუქული დარჩა" 1.

1938 წლისთვის კომუნარების 80% რეპრესირებულ იქნა. 1950-იან წლებში შენობის რეკონსტრუქცია ჩაუტარდა, შეიცვალა შიდა განლაგება, მაგრამ კომუნალური სახლის იერსახე უცვლელი დარჩა. „ასიმეტრიული კომპოზიციის დინამიკა ყველაზე მკვეთრად არის გამოხატული მთავარი შენობის სტრუქტურაში, რომელიც შეერთებულია სიმაღლის ორი უთანასწორო, ერთმანეთის გადატანილი ფირფიტებიდან. ზღურბლის სახსრის ადგილას ისინი დამატებით დაკავშირებულია გრძელი აივნებით და თხელ მრგვალზე ტილოებით. საყრდენები.საზოგადოებრივი ზონა ხაზგასმულია ქვემოთ ჰორიზონტალური მინის ზოლით, რაც ქმნის ილუზიას, თითქოს მთავარი მასივი ცურავს უწონად გამჭვირვალე ბაზის ზემოთ.სახლის ბოლო გადაიქცევა ნახევარცილინდრით.<...>დარბილება პეტროვსკაიას ქუჩისკენ. მოცულობების კომპლექსური თამაში მოიცავს მაღალ ვიწრო პარალელეპიპედს მინის კიბეების ვერტიკალური ზოლით და მრავალსართულიანი გადასასვლელით მსუბუქ სვეტებზე, რომელიც მიდის დიაგონალურ შენობამდე, რომლის ფასადი შეკერილია დერეფნის ფანჯრების დაწოლილი ხაზებით.

ტერასები და მრავალი აივანი, შუშის ზედაპირი და სოლარიუმი ბრტყელ სახურავზე ხაზს უსვამს შენობის ღიაობას მოედნის სივრცისა და ნევის აკვატორიის მიმართ, ხოლო კედლების დახატული მოცულობების წონიან პლასტიურობას. .<...>თუმცა, კონსტრუქტივიზმის ერთ-ერთ საუკეთესო სახლს, თავისი სწორად აღმოჩენილი მასშტაბებით, გამუდმებით თავს ესხმოდნენ იმის გამო, რომ სტილისტური უცხო იყო ქალაქის ისტორიული ბირთვისთვის. 1.

დასკვნა

პარადოქსულია, რომ მათ მიერ გამოცხადებული ყველა მანიფესტის შესაბამისად შესრულებული არქიტექტორების პროექტები ანტიფუნქციური და პრაქტიკულად არარეალიზებადი აღმოჩნდა ამ მასალებში. ხელოვნურად გამოგონილმა კონსტრუქციულობამ და პროექტის მხატვრული შინაარსის უარყოფამ ინდუსტრიული ხელოვნება ჩიხში მიიყვანა, რის გამოც იგი პრაქტიკულად შეუფერებელი გახდა მისი პირდაპირი მიზნისთვის - ადამიანის გამოყენება ყოველდღიურ ცხოვრებაში.

შეიძლება დავასკვნათ, რომ პოსტრევოლუციური საზოგადოებრივი განწყობილება იქცა მთავარ გავლენის ფაქტორად საცხოვრებელი არქიტექტურისადმი მიდგომის პრინციპების შესაცვლელად. ამან განაპირობა საპილოტე პროექტების შემუშავება სხვადასხვა ტიპის კომუნალური სახლების შესაქმნელად, სადაც მინიმუმამდე უნდა შემცირდეს ცხოვრების საყოფაცხოვრებო და პირადი ასპექტები. არსებული არქიტექტურული და საპროექტო დოკუმენტაცია და აშენებული შენობების ინდივიდუალური მაგალითები მიუთითებს კოლექტივიზაციის იდეისადმი მიდგომის განსხვავებულ ხარისხზე: ფანატიკურად დოგმატურიდან საკმაოდ დემოკრატიულ და კომფორტულამდე.

ახალი ტიპის საცხოვრებელი ელემენტის შექმნის აუცილებლობა წარმოიშვა საბჭოთა ხელისუფლების პირველ წლებში სოციალური განსახლების სირთულეებთან დაკავშირებით. XX საუკუნის 20-იან წლებში პოპულარული ენთუზიაზმის ამაღლებისას, უკვე კაპიტალისტების ბინების და სახლების ექსპროპრიაციის შემდეგ, პოლიტიზებული სოციოლოგების, არქიტექტორების და ქალაქმგეგმარებლების უმეტესობამ გამორიცხა არა მხოლოდ ცალკეული პირების ცხოვრების წესის შეცვლის შესაძლებლობა. არამედ მთელი სოციალური კლასის ბურჟუაზიის ესთეტიკური მისწრაფებების დასაკმაყოფილებლად აშენებული ძველი ტიპის შენობის ფარგლებში.

კომუნის სახლის ორგანიზების ძირითადი ამოცანები იყო:

გაათავისუფლე ქალი საშინაო საქმისა და შვილების აღზრდის გაჭირვებისგან;

განუვითარდეთ ადამიანებში ერთიანობისა და ერთიანობის გრძნობა;

გუნდში განავითაროს შიდა თვითმმართველობის საჭიროება და ზოგადი ყოველდღიური რუტინის წესების დაცვა;

ყოველდღიური ცხოვრების რაც შეიძლება მეტი ასპექტების მექანიზირება, ყველა საყოფაცხოვრებო ფუნქციური ნივთის ჩამორთმევა პირადი საცხოვრებელი სივრცისგან.

კომუნის სახლები ტრადიციულად ეკუთვნოდა სახელმწიფო გაერთიანებებს, რომელთა წევრის ან თანამშრომლის ოჯახი იღებდა ოთახს, როგორც წესი, თითო სართულზე ერთი საერთო აბაზანით, აბაზანით და საშხაპე ოთახით. სამზარეულო შეიცვალა საერთო სასადილო ოთახით, სახლი ასევე შეიძლება შეიცავდეს ბიბლიოთეკას, სათამაშო დარბაზს, კინოდარბაზს და სხვა კულტურულ და საგანმანათლებლო დაწესებულებებს საზოგადოებრივი სარგებლობისთვის. ამრიგად, ძილის პერიოდის გამოკლებით, კომუნარების მთელი ცხოვრება მაქსიმალურად კოლექტივიზებულად გავიდა.

მხოლოდ კომუნალური სახლების ფენომენის განხილვის ვიწრო ჩარჩოშიც კი შეიძლება აღინიშნოს შემოქმედებითი ძიებებისა და გადაწყვეტილებების ანტინომიური ბუნება. ამან შესაძლებელი გახადა პრობლემის ყველაზე მრავალმხრივი გამოკვლევა და ასევე, ექსპერიმენტული და პრაქტიკული მშენებლობის დროს, გამოეჩინა შინამეურნეობის რეორგანიზაციის რეორგანიზაციის თითოეული ხერხის რეალური უპირატესობები და უარყოფითი მხარეები.

პირველი პოსტრევოლუციური წლები იყო ახალი საბჭოთა არქიტექტურის განვითარების გზების ძიების დრო, რეალობის რომანტიული აღქმა, როდესაც ყველაზე ველური ოცნებები შესასრულებლად ჩანდა და არქიტექტურა მიზნად ისახავდა სამყაროს გარდაქმნის ყველაზე მნიშვნელოვანი ინსტრუმენტის როლს. . ბუნებრივი იყო ყველაფრის ძველის, მათ შორის არქიტექტურის მრავალსაუკუნოვანი ფორმების უარყოფა, ახალი არქიტექტურული ენის შექმნის აშკარა სურვილი. ეს განსაკუთრებით მწვავეა დიზაინის წინადადებებში, რომლებიც არ არის განხორციელებული ბუნებაში და ხშირად არ არის განკუთვნილი განსახორციელებლად, მათ მაინც დიდი გავლენა მოახდინეს მე-20 საუკუნის მთელ მსოფლიო არქიტექტურაზე. ამრიგად, მოწინავე არქიტექტორები, ახალი ტიპის საცხოვრებელი არქიტექტურის პროექტების შემუშავებისას, ხელმძღვანელობდნენ მომავლის სავარაუდო კომუნისტური საზოგადოების საჭიროებებით, რაც სინამდვილეში არ არსებობს.

დრო გავიდა, აშკარა გახდა, რომ კონსტრუქტივიზმის ავანგარდული მოძრაობა უადგილო იყო რეალური ცხოვრების ჩარჩოებში. ამრიგად, 1920-იანი წლების შუა პერიოდის რადიკალიზმი თანდათან შეიცვალა ჯერ კონსტრუქტივისტული ექსპრესიულობის გარეგანი სტილიზაციით, შემდეგ კი გარიყული 1930-იანი წლების უფრო სოციალურად პოლარიზებული ფუნქციონალიზმის სასარგებლოდ.

1920-იანი წლების პროექტები განსაკუთრებული გვერდია არქიტექტურის ისტორიაში, რომელიც ნათლად მოწმობს იმ უზარმაზარ შემოქმედებით პოტენციალს, რაც თავისთავად ატარებდა იმდროინდელ არქიტექტურულ აზროვნებას. მასობრივი პროპაგანდისტული ხელოვნებასთან მჭიდრო კავშირში არქიტექტურა ახალი ცხოვრების სიმბოლოდ იქცა. ახალი კომპოზიციური და მხატვრული საშუალებების ძიება გახდა მნიშვნელოვანი პირობა არქიტექტურის გამოვლენილი ახალი იდეოლოგიური და მხატვრული შინაარსისთვის. მრავალი თვალსაზრისით, ის ასოცირდებოდა რომანტიულად აღქმული ტექნოლოგიების სურათებთან. მისი უსაზღვრო შესაძლებლობების რწმენამ შთააგონა არქიტექტორები, შეექმნათ რთული სამგანზომილებიანი კომპოზიციები. საბჭოთა არქიტექტორების მიერ 1920-იან წლებში აშენებული ყველა ძირითადი შენობა იყო უფრო დიდი ექსპერიმენტის ნაწილი, რომელსაც შეიძლება ეწოდოს მთელი იმდროინდელი საბჭოთა არქიტექტურა. 1930-იანი წლების პირველ ნახევარში, არქიტექტორების ძირითადი ძალისხმევა საძიებო დიზაინიდან გადავიდა რეალურ დიზაინზე - შენობებსა და ნაგებობებზე, რომლებიც უნდა დაეწყოთ მშენებლობას უახლოეს მომავალში.

კონსტრუქტივიზმი, რომელმაც მიიღო არქიტექტურული სტილის ყველა მახასიათებელი 1920-იანი წლების ბოლოს, მოუტანა მსოფლიო პოპულარობა ჩვენს ქვეყანას, გახადა იგი ლიდერი არქიტექტურის განვითარებაში, შეიტანეს ყველაზე მნიშვნელოვანი წვლილი თანამედროვე არქიტექტურაში ფორმირების ადრეულ ეტაპზე. მომავლის საცხოვრებელი არქიტექტურის ახალი მიდგომა.

გამოყენებული ლიტერატურის სია

1. "დინ-ბომ" - ისმის აქეთ-იქით // საღამო პეტერბურგი. - 1992. - 27 მაისი
2. „სოციალიზმის ცრემლი“ // პეტერბურგის ვედომოსტი. - 1996. - 12 ოქტომბერი
3. ავანგარდი მეოცე საუკუნის კულტურაში (1900-1930): თეორია. ამბავი. პოეტიკა: 2 წიგნში. / [რედ. Yu.N. გირინი]. - მ., 2010 წ
4. ანინსკი L.A. ოლგა ბერგოლცი: "მე ვარ ... ლენინგრადის ქვრივი" /ტექსტი/: ციკლიდან "ჩასაფრების პოლკი" / ლ. ანინსკი // ნევა. - 2005. - No6.

მოსკოვის არქიტექტურა 1910-1935 წწ / Komech A.I. , Bronovitskaya A. Yu., Bronovitskaya N. N. - M .: ხელოვნება - XXI საუკუნე, 2012. - S. 225-232. - 356 გვ.

ბოჩაროვი იუ.პ., ხან-მაგომედოვი ს.ო. ნიკოლაი მილუტინი. - M.: Architecture-S, 2007. - 180გვ.

1. Bylinkin N.P. საბჭოთა არქიტექტურის ისტორია 1917-1954 წწ. - M. 1985 წ
2. Vaytens A.G. კონსტრუქტივისტული არქიტექტურა ლენინგრადში: იდეები და შედეგები // არქიტექტურის ასი წლის შესწავლა რუსეთში: სამეცნიერო ნაშრომების კრებული. - პეტერბურგი: ინსტიტუტი. რეპინი რაჰ, 1995 წ.

ვასილიევი ნ.იუ. , ოვსიანიკოვა ე.ბ. , ვორონცოვა T.A. სახალხო კომისართა საბჭოსა და სრულიად რუსეთის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის საცხოვრებელი კორპუსი // ვასილიევი ნ.იუ., ოვსიანიკოვა ე.ბ., ვორონცოვა ტ.ა., ტუკანოვი ა.ვ., ტუკანოვი მ. გეგმა / გამოცემის იდეა: ენვერ კუზმინი; პუბლიკაციის კონცეფცია, წინასიტყვაობის ტექსტი: ნიკოლაი ვასილიევი, ელენა ოვსიანიკოვა. - M.: ABCdesign, 2014 წ.

1. საღამო მოსკოვი. - 1932. - 3 აპრილი.

კომუნის აღორძინება<#"justify">დანართი

ექსპერიმენტული საცხოვრებელი არქიტექტურის პროექტებისა და დასრულებული შენობების სია მოსკოვსა და ლენინგრადში 1920-იან წლებში - 1930-იანი წლების დასაწყისში

კონკურსები

1.კონკურსი ტიპიური კოლექტიური საცხოვრებლის დიზაინისთვის პეტროგრადის გარეუბნის განვითარებისთვის. 1921 წ.

2.კონკურსი მოსკოვში ორი საცხოვრებელი კვარტლის სამშენებლო პროექტებისთვის მუშებისთვის სადემონსტრაციო სახლებით. 1922 წ.

.საცხოვრებელი კორპუსების კონკურსი ბინებით ცალკე ეკონომიკაში მცხოვრები მშრომელი ოჯახისთვის. ორგანიზატორი: მოსკოვის საქალაქო საბჭო. 1925 წ.

.კონკურსი საცხოვრებელი კორპუსის პროექტზე, რომელიც ადაპტირებულია როგორც მარტოხელა მუშაკებისთვის, ასევე მშრომელი ოჯახებისთვის, რომლებსაც არ აქვთ ცალკეული ეკონომიკა. ორგანიზატორი: მოსკოვის საქალაქო საბჭო. 1926 წ.

.მეგობრული კონკურსი მუშებისთვის საცხოვრებელი კორპუსის დიზაინის პროექტზე. ორგანიზატორი: თანამედროვე არქიტექტორთა ასოციაცია (OSA) და ჟურნალი „თანამედროვე არქიტექტურა“. 1926-1927 წწ.

6.კონკურსი ჰოსტელის დიზაინისთვის მოსკოვში, დასავლეთის ეროვნული უმცირესობების კომუნისტური უნივერსიტეტის სტუდენტებისთვის. 1929 წ.

7.გაერთიანებული საუნივერსიტეტო კონკურსი სტუდენტური სახლი-კომუნისთვის 1000 ადამიანზე ლენინგრადისთვის. ორგანიზატორი: ლენინგრადის მუნიციპალური მშენებლობის ინსტიტუტის სამეცნიერო და ტექნიკური სტუდენტური საზოგადოება (LIKS). 1929-1930 წწ.

8.კონკურსი მწვანე ქალაქის პროექტისთვის, მოსკოვი. 1929-1930 წწ.

9.შიდა მეგობრული კონკურსი კომუნალური სახლის დიზაინის პროექტისთვის. ორგანიზატორი: Mosoblzhilsoyuz. 1930 წ.

.მოსკოვში კრასნაია პრესნიაზე კომპლექსის დიზაინის დახურული კონკურსი. 1932 წ.

შენობების და კომპლექსების განუხორციელებელი პროექტები

1.ნ.ლადოვსკი. კომუნალური სახლი. ექსპერიმენტული პროექტი. ორგანიზაცია Zhivskulptarch. 1920 წ.

2.ვ.კრინსკი. კომუნალური სახლი. ექსპერიმენტული პროექტი. ორგანიზაცია Zhivskulptarch. 1920 წ.

.გ.მაპუ. კომუნალური სახლი. ექსპერიმენტული პროექტი. ორგანიზაცია Zhivskulptarch. 1920 წ.

.ლ.ბეტეევა. სახლის პროექტი საბინაო ასოციაციის VHUTEMAS-ისთვის. ა.ვესნინის სახელოსნო. 1925 წ.

.ფ.რევენკო. სახლის პროექტი საბინაო ასოციაციის VHUTEMAS-ისთვის. ა.ვესნინის სახელოსნო. 1925 წ.

.ა.ურმაევი. სახლის პროექტი საბინაო ასოციაციის VHUTEMAS-ისთვის. ა.ვესნინის სახელოსნო. 1925 წ.

.ა.ზალცმანი. სახლის პროექტი საბინაო ასოციაციის VHUTEMAS-ისთვის. ა.ვესნინის სახელოსნო. 1925 წ.

.I. ხმები. კოოპერატივი "ელექტროს" საბინაო და საოფისე შენობა. 1925 წ.

.ნ.მარნიკოვი. ექსპერიმენტული პროექტი. 1927 წ.

.ნ.მარკოვნიკოვი. ორსართულიანი კომუნალური სახლის საპილოტე პროექტი. 1927 წ.

.ვ.ვოეიკოვი, ა.სამოილოვი. სახლი-კომუნა - ჰოსტელი 300 ადამიანზე. დაკვეთით RSFSR-ის მუშათა საცხოვრებლის მშენებლობის დახმარების კომიტეტის მიერ. 1927 წ.

.ლ.ზალესკაია. მუნიციპალური მშენებლობისთვის ტიპიური საცხოვრებელი მონაკვეთების განვითარება. ვხუტემასი. სახელოსნო ნ.ლადოვსკი. 1927 წ.

.ა.მაშინსკი. მუნიციპალური მშენებლობისთვის ტიპიური საცხოვრებელი მონაკვეთების განვითარება. ვხუტემასი. ა.ვესნინის სახელოსნო. 1927 წ.

.I. ხმები. კოოპერატივი "ნოვკომბიტის" საცხოვრებელი კორპუსის პროექტი. 1928 წ.

.რსფსრ სტროიკომის ტიპიზაციის განყოფილება. კომუნალური სახლის პროექტი E1 ტიპის უჯრედებით. 1928 წ

.რსფსრ სტროიკომის ტიპიზაციის განყოფილება. კომუნალური სახლის პროექტი A2, A3 ბინებით. 1928 წ

.რსფსრ სტროიკომის ტიპიზაციის განყოფილება. კომუნალური სახლის პროექტი უჯრედის ტიპის F. 1928 წ

.ა.სილჩენკოვი. კომუნალური სახლის პროექტი საცხოვრებელ ოთახებით კონსოლით. 1928 წ.

.ზ.როზენფელდი. კომუნალური სახლის პროექტი მოსკოვის პროლეტარსკის ოლქისთვის. 1929 წ.

.მ.ბარშჩი, ვ.ვლადიმეროვი. სათემო სახლის პროექტი. 1929 წ.

.ნ.კუზნეცოვი. სათემო სახლის პროექტი. MVTU. 1929 წ.

.ვ.საპოჟნიკოვა. სახლი-კომუნის პროექტი ლენინგრადში. 1929 წ.

.გ.კლიუნკოვი, მ.პროხოროვა. ნახევრად რგოლი ნახევრად ცალკე სახლი. VHUIEIN. კ.მელნიკოვის სახელოსნო. 1929-1930 წწ.

.ფ.ბელოსტოცკაია, ზ.როზენფელდი. მოსკოვის ბაუმანსკის რაიონის კომუნალური სახლის პროექტი. 1930 წ.

.ს.პოკშიშევსკი. ლენინგრადის კომუნალური სახლის პროექტი. 1930 წ.

.ა.ბუროვი, გ.კირილოვი. მოსკოვის სამთო ინსტიტუტის სტუდენტებისთვის ჰოსტელის პროექტი. 1930 წ.

.ა.სმოლნიცკი. გარდამავალი ტიპის სახლის ექსპერიმენტული პროექტი. 1930 წ.

.ო.ვუტკე. კომუნალური სახლის ექსპერიმენტული პროექტი. 1930-1931 წწ.

აშენებული შენობები და კომპლექსები

1.ბ.ვენდეროვი. კოოპერატიული პარტნიორობის "დუქსტროის" დასახლება, მოსკოვი. 1924-1925 წწ.

2.ა.გოლუბევი. საბინაო და საოფისე შენობა - Kozhsindicate House Chistoprudny Boulevard-ზე. მოსკოვი. 1925-1927 წწ.

.მ.გინზბურგი, ვ.ვლადიმეროვა. გსტრახის საცხოვრებელი კორპუსი ქ. მალაია ბრონნაია. მოსკოვი. 1926-1927 წწ.

.ბ.ველიკოვსკი. სახელმწიფო სადაზღვევო კომიტეტის საცხოვრებელი კორპუსი დურნოვსკის შესახვევზე. მოსკოვი. 1926-1927 წწ.

.ა.ფუფაევი. კოოპერატივის "დუქსტროის" საცხოვრებელი კორპუსი ლენინგრადის გზატკეცილზე. მოსკოვი. 1927-1928 წწ.

.გ.მაპუ. სახლი-კომუნა მე-4 სირომიატნიჩესკის შესახვევში. მოსკოვი. 1927-1930 წწ

.ბ.იოფანი, დ.იოფანი. საცხოვრებელი კომპლექსი ბერსენევსკაიას სანაპიროზე. მოსკოვი. 1927-1931 წწ.

.გ.ვოლფენზონი, ს.ლეონტოვიჩი, ა.ბარულინი. სახლი-კომუნა ქუჩაზე. ხავსკოი. მოსკოვი. 1928-1929 წწ.

.ბ.შატნევი. მოსკოვი-კურსკის რკინიგზის ოფისის ყოფილი საცხოვრებელი კორპუსი ქუჩაზე. მიწის სამუშაოები. მოსკოვი. 1928-1929 წწ.

.ა.სამოილოვი. მეცნიერთა და მასწავლებელთა კოოპერატივის საცხოვრებელი კორპუსი ქუჩაზე. დიმიტრიევსკი. მოსკოვი. 1928-1930 წწ

.მ.გინზბურგი, ი.მილინისი. ნარკომფინის საცხოვრებელი კორპუსი ნოვინსკის ბულვარზე. მოსკოვი. 1928-1930 წწ.

.ნ.ლადოვსკი. კოოპერატივის საცხოვრებელი კორპუსი ქუჩაზე. ტვერსკაია. მოსკოვი. 1928-1931 წწ

საცხოვრებელი არქიტექტურა

არქიტექტურის ისტორია საცხოვრებლის განვითარებით იწყება.

წინაკლასობრივი საზოგადოების პირველი პერიოდისთვის მთავარია ეკონომიკის მითვისება და მწარმოებელი ეკონომიკის არარსებობა. ადამიანი აგროვებს ბუნების ბუნებრივ პროდუქტებს და ეწევა ნადირობას, რაც დროთა განმავლობაში სულ უფრო და უფრო გამოდის წინა პლანზე.

მღვიმე იყო ადამიანის უძველესი საცხოვრებელი, რომელიც თავდაპირველად ბუნებრივ გამოქვაბულებს იყენებდა. ეს საცხოვრებელი ოდნავ განსხვავდებოდა უმაღლესი ცხოველების საცხოვრებლისგან. შემდეგ კაცმა გამოქვაბულის შესასვლელთან ცეცხლის დანთება დაიწყო, რათა შემოსასვლელი დაეცვა და შიგნიდან გაეხურებინა, მოგვიანებით კი გამოქვაბულის შესასვლელის ხელოვნური კედლით გალავანი დაიწყო. შემდეგი ეტაპი დიდი მნიშვნელობის იყო ხელოვნური გამოქვაბულების გამოჩენა. იმ ადგილებში, სადაც გამოქვაბულები არ იყო, ადამიანი საცხოვრებლად იყენებდა ნიადაგის ბუნებრივ ნახვრეტებს, მკვრივ ხეებს და ა.შ.. ნახევრად გამოქვაბულის ფორმა, სახელწოდებით „აბრი სოუს როშე“, რომელიც შედგება გადახურული კლდე-სახურავისგან. ასევე საინტერესოა.

ბრინჯი. 1. პირველყოფილი ადამიანის გამოქვაბულებში კარვების გამოსახულება. ესპანეთი და საფრანგეთი

გამოქვაბულთან ერთად ძალიან ადრე ჩნდება ადამიანის საცხოვრებლის კიდევ ერთი ფორმა - კარავი. ჩვენამდე მოვიდა გამოქვაბულების შიდა ზედაპირებზე უძველესი მრგვალი კარვების გამოსახულებები (სურ. 1). კამათია იმაზე, თუ რას ასახავს „signes tectiformes“ სამკუთხედის სახით, ცენტრში ვერტიკალური ჯოხით. ჩნდება კითხვა, შეიძლება თუ არა ეს ცენტრალური ვერტიკალური ჯოხი ჩაითვალოს მდგომი ბოძის გამოსახულებად, რომელზეც მთელი კარავი ეყრდნობა, ვინაიდან ეს ძელი კარავთან მიახლოებისას გარედან არ ჩანს. თუმცა, ასეთი ვარაუდი აღარ არის მართებული, რადგან პირველყოფილი ადამიანის ვიზუალური ხელოვნება არ იყო ნატურალისტური. ეჭვგარეშეა, ჩვენს წინაშეა ტოტებისა თუ ცხოველების ტყავისგან დამზადებული მრგვალი კარვების მონაკვეთის გამოსახულება. ზოგჯერ ეს კარვები ორად არის დაჯგუფებული. ზოგიერთი ნახატი ვარაუდობს, რომ, შესაძლოა, ისინი ასახავს უკვე კვადრატულ ქოხებს სწორი, მსუბუქი კედლებით, გარკვეულწილად მიდრეკილნი კარვის შიგნით ან გადახრილი გარეთ. რიგ ნახატებში შეიძლება გამოიკვეთოს კარვის საფარის შესასვლელი და ნაკეცები ნეკნებსა და კუთხეებზე. კარვები და ქოხები მხოლოდ თავშესაფრად მსახურობდა ზაფხულის სანადირო ექსპედიციების დროს, ხოლო მღვიმე, როგორც ადრე, მთავარ საცხოვრებელ ადგილს რჩებოდა, განსაკუთრებით ზამთარში. ადამიანს ჯერ არ აუშენებია მუდმივი საცხოვრებელი დედამიწის ზედაპირზე.

ბრინჯი. 2. მხატვრობა პირველყოფილი ადამიანის გამოქვაბულში. ესპანეთი

ბრინჯი. 3. მხატვრობა პირველყოფილი ადამიანის გამოქვაბულში. ესპანეთი

შესაძლებელია თუ არა კლასიფიცირებული წინაკლასობრივი საზოგადოების ეპოქის პირველი გამოქვაბულები და კარვები ხელოვნების ნიმუშებად? ეს არ არის მხოლოდ პრაქტიკული მშენებლობა? რა თქმა უნდა, პრაქტიკული მოტივები იყო გადამწყვეტი გამოქვაბულებისა და კარვების შექმნაში. მაგრამ ისინი უდავოდ უკვე შეიცავს პრიმიტიული იდეოლოგიის ელემენტებს. ამ მხრივ განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია მხატვრობა, რომელიც ფარავს გამოქვაბულების კედლებს (სურ. 2 და 3). იგი გამოირჩევა ცხოველების უჩვეულოდ ცოცხალი გამოსახულებებით, რომლებიც მოცემულია რამდენიმე შტრიხით ძალიან განზოგადებული და ნათელი სახით. თქვენ შეგიძლიათ არა მხოლოდ ცხოველების ამოცნობა, არამედ მათი ჯიშის დადგენა. ამ სურათებს უწოდეს იმპრესიონისტული და შეადარეს მე -19 საუკუნის ბოლოს მხატვრობას. შემდეგ მათ შენიშნეს, რომ ზოგიერთი ცხოველი გამოსახულია გახვრეტილი ისრებით. პირველყოფილი ადამიანის ნახატს აქვს მაგიური ხასიათი. ირემზე, რომელზედაც აპირებდა ნადირობას, უკვე ისრით გამოსახული, კაცს ეგონა, რომ ამ გზით ნამდვილად დაეუფლება ირემს და იმორჩილებს მას. შესაძლებელია, რომ პირველყოფილმა ადამიანმა იმავე მიზნით ესროლა თავისი გამოქვაბულის კედლებზე მყოფი ცხოველების გამოსახულებებს. მაგრამ იდეოლოგიური კონცეფციის ელემენტები შეიცავს, როგორც ჩანს, მხოლოდ გამოქვაბულის მხატვრობაში, არამედ გამოქვაბულებისა და კარვების არქიტექტურულ ფორმაშიც. გამოქვაბულებისა და კარვების შექმნისას გაჩნდა არქიტექტურული აზროვნების ორი საპირისპირო მეთოდის დასაწყისი, რომლებმაც მოგვიანებით დაიწყეს ძალიან მნიშვნელოვანი როლის შესრულება არქიტექტურის ისტორიაში. გამოქვაბულის არქიტექტურული ფორმა დაფუძნებულია ნეგატიურ სივრცეზე, კარვის არქიტექტურული ფორმა დაფუძნებულია პოზიტიურ სივრცეზე. გამოქვაბულის სივრცე გარკვეული რაოდენობის მასალის ამოღების შედეგად იქნა მიღებული, კარვის სივრცე - ბუნების სივრცეში მასალის დაგროვებით. ამ მხრივ ძალიან მნიშვნელოვანია ფრობენიუსის დაკვირვებები ჩრდილოეთ აფრიკის ველურების არქიტექტურაზე. ფრობენიუსი განასხვავებს ორ დიდ კულტურულ წრეს მის მიერ გამოკვლეულ სფეროებში. ზოგიერთი ველური თავის საცხოვრებელს მიწაში თხრილით აშენებს, ზოგი კი დედამიწის ზედაპირზე მსუბუქ ქოხებში ცხოვრობს (სურ. 4). აღსანიშნავია, რომ ცალკეული ტომების ნეგატიური და პოზიტიური არქიტექტურა შეესაბამება ცხოვრების სხვადასხვა ფორმებს და სხვადასხვა რელიგიურ შეხედულებებს. ფრობენიუსის დასკვნები ძალიან საინტერესოა, მაგრამ საჭიროებს ფრთხილად შემოწმებას და ახსნას. ამ პრობლემასთან დაკავშირებული მასალა ჯერ არ არის საკმარისად შესწავლილი, მთელი საკითხი ჯერ კიდევ ბუნდოვანია და არ არის შემუშავებული. მიუხედავად ამისა, არსებობს საფუძველი იმის დასაჯერებლად, რომ დომინანტურ პრაქტიკულ მომენტთან ერთად, გამოქვაბულებსა და კარვებს შორის კონტრასტში უკვე გამოჩნდა იდეოლოგიის ელემენტები.

გამოქვაბულები და კარვები ერთმანეთს ავსებდნენ უძველესი პერიოდის წინაკლასობრივი საზოგადოების არქიტექტურაში. პირველყოფილი ადამიანი ხანდახან ტოვებდა გამოქვაბულს ბუნების სივრცეში და ცხოვრობდა კარავში, შემდეგ კი ისევ გამოქვაბულს აფარებდა თავს. მისი სივრცითი წარმოდგენები განისაზღვრა ბუნების სივრცით, რომელიც გადის გამოქვაბულის სივრცეში.

წინაკლასობრივი საზოგადოების განვითარების მეორე პერიოდი ხასიათდება სოფლის მეურნეობისა და დასახლების განვითარებით. არქიტექტურის ისტორიისთვის ეს დრო ძალიან დიდ გარდამტეხ მომენტს აღნიშნავს, რომელიც დასახლებული სახლის იერსახეს უკავშირდება. დომინირებს პოზიტიური არქიტექტურა - მსუბუქი სტრუქტურები დედამიწის ზედაპირზე, მაგრამ ძირითადად დუგნებში, მიწაში მეტ-ნაკლებად გათხრილ საცხოვრებლებში, გამოქვაბულის აღქმის გამოძახილები აგრძელებს ცხოვრებას.

რაც შეიძლება ნათლად წარმოვიდგინოთ მომთაბარეების ფსიქოლოგია. მისთვის ჯერ კიდევ არ არსებობს სივრცითი და დროითი გამოსახულებების თანმიმდევრული დიფერენციაცია. დედამიწის ზედაპირზე ადგილიდან მეორე ადგილზე გადაადგილებისას მომთაბარე ცხოვრობს „სივრცულ-დროებით“ ელემენტში, რომელშიც იხსნება გარე სამყაროდან მიღებული შთაბეჭდილებები. და მომთაბარეების არქიტექტურაში ჯერ კიდევ ძალიან ცოტაა სივრცითი მომენტები, რომლებიც მჭიდროდ არის შერწყმული დროებით მომენტებთან. მღვიმე შეიცავს შიდა სივრცეს, რომელიც მისი ბირთვია. მაგრამ გამოქვაბულში ასევე ფუნდამენტურია ადამიანის მოძრაობის ღერძი შიგნით, ბუნების გარეთ. ადამიანი უფრო ღრმად მიდის კლდეში, იჭრება დედამიწის სისქეში და დროში ეს მოძრაობა მჭიდროდ არის გადაჯაჭვული სივრცულ გამოსახულებებთან, რომლებიც ახლახან იწყებენ ფორმირებას და ფორმას. დროებითი კარავი შეიცავს არქიტექტურაში სივრცითი ფორმების ჩანასახებს. მას უკვე აქვს როგორც შიდა სივრცე, ასევე გარე მოცულობა. ამავდროულად, კარავს აქვს ძალიან მკაფიო ფორმა, განვითარებული ათასწლეულების განმავლობაში. მიუხედავად ამისა, კარავში მოცემულია მხოლოდ სივრცითი და მოცულობითი ფორმების პირობითი გამოყოფა ბუნების სივრცულ-დროითი ელემენტებიდან. მომთაბარე გადადის, კარავს გაშლის და ცოტა ხანში ისევ იკეცება და გადადის. ამის გამო კარვის შიდა სივრცეც და გარე მოცულობაც მოკლებულია მუდმივობის ნიშანს, რაც ასე აუცილებელია სივრცითი არქიტექტურული გამოსახულებებისთვის.

დასახლებულ სახლში, რაც არ უნდა მსუბუქი და ხანმოკლე იყოს, შიდა სივრცე და გარე მოცულობა მუდმივი გახდა. ეს არის ნამდვილი დაბადების მომენტი სივრცითი ფორმების არქიტექტურის ისტორიაში. დასახლებულ სახლში, შიდა სივრცე და გარე მოცულობა უკვე სრულად ჩამოყალიბდა, როგორც დამოუკიდებელი კომპოზიციური ელემენტები.

მიუხედავად ამისა, წინაკლასობრივი საზოგადოების ეპოქის დასახლებულ საცხოვრებელ არქიტექტურაში სივრცითი ფორმები აშკარად გარდამავალია. ეს ნაგებობები მუდმივად ექვემდებარება ძალიან მარტივ განადგურებას, მაგალითად, ხანძრისგან, მტრის შეჭრის დროს დამარცხებისგან, სტიქიური უბედურებების დროს და ა.შ. თუმცა ორივესთვის დამახასიათებელია მათი სიმსუბუქე და სისუსტე. ეს მნიშვნელოვან კვალს ტოვებს პირველყოფილი ადამიანის დასახლებული საცხოვრებლის შიდა სივრცის ბუნებასა და გარე მოცულობაზე და დიდწილად აკავშირებს მას მომთაბარე კარავთან.

მრგვალი სახლი დასახლებული სახლის უძველესი ფორმაა (სურ. 5). მრგვალი ფორმა ნათლად მიუთითებს მის კავშირზე კარავთან, საიდანაც ის რეალურად წარმოიშვა. მრგვალი სახლები გავრცელებული იყო აღმოსავლეთში, მაგალითად, სირიაში, სპარსეთში და დასავლეთში, მაგალითად, საფრანგეთში, ინგლისსა და პორტუგალიაში. ისინი ზოგჯერ ძალიან დიდ ზომებს აღწევენ. ცნობილია მრგვალი სახლები, რომელთა დიამეტრი 3,5-5,25 მ-მდეა, დიდ მრგვალ სახლებში კი ხშირად შუაში არის სვეტი, რომელიც სახურავს უჭერს მხარს. ხშირად მრგვალი სახლები ზევით მთავრდება გუმბათოვანი ზევით, რომელსაც სხვადასხვა შემთხვევაში განსხვავებული ფორმა აქვს და შიდა სივრცის ზემოთ კედლების დახურვით ყალიბდებოდა. გუმბათში ხშირად ტოვებდნენ მრგვალ ნახვრეტს, რომელიც ერთდროულად შუქის წყაროს და ბუხარს ასრულებდა. ეს ფორმა დიდხანს იყო შემონახული აღმოსავლეთში; სწორედ ასეთი სახლებისგან შედგება კუიუნჯიკის რელიეფზე გამოსახული ასურული სოფელი (სურ. 136).

შემდგომი განვითარებისას მრგვალი სახლი მართკუთხა სახლად იქცევა.

ბრინჯი. 4. აფრიკელი ველურების საცხოვრებელი ნაგებობები. ფრობენიუსის მიხედვით

ბრინჯი. 5. თანამედროვე აფრიკელი ველურების სახლები

ბრინჯი. 6. ყირგიზული იურტა

ბრინჯი. 7. ყირგიზული სახლი

ხმელთაშუა ზღვის რეგიონში მრგვალი ერთოთახიანი სახლი ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში იყო შემონახული და ჯერ კიდევ მარტივი, მრგვალი სახლები შენდება სირიაში და ვერსია. ეს ძირითადად განპირობებულია იმით, რომ ამ ადგილებში სამშენებლო მასალა თითქმის ექსკლუზიურად ქვის იყო, საიდანაც ძალიან ადვილია გეგმით მრგვალი კონსტრუქციის აშენება, რაც ასევე ეხება ხის სახლებს. ცენტრალური და ჩრდილოეთ ევროპის ტყიან ადგილებში, ერთოთახიან მართკუთხა სახლზე გადასვლა ძალიან ადრე და ძალიან სწრაფად მოხდა. ჰორიზონტალურად დაგებული გრძელი მორები საჭიროებენ მართკუთხა გეგმის მონახაზს. მრგვალი სახლის ხისგან აშენების მცდელობამ ჰორიზონტალურად დადებული მორების გამოყენებით, უპირველეს ყოვლისა, გამოიწვია მრგვალი გეგმის მრავალმხრივად გადაქცევა (სურ. 6 და 7). მომავალში მასალა და კონსტრუქცია იწვევს სახეების რაოდენობის შემცირებას, სანამ ისინი ოთხამდე არ მიიყვანენ, ისე რომ მიიღება მართკუთხა ერთოთახიანი სახლი. მისი შუა ნაწილი ჩრდილოეთით უჭირავს კერას, რომლის ზემოთ სახურავზე კვამლის გამოსასვლელი ხვრელია. ასეთი სახლის ვიწრო შესასვლელი მხარის წინ მოწყობილია შესასვლელი ღია წინა დარბაზი, რომელიც წარმოიქმნება წინა კედლის ხაზის მიღმა გრძელი გვერდითი კედლების გაგრძელებით.

შედეგად მიღებული არქიტექტურული ტიპი; რომელმაც შემდგომში უზარმაზარი როლი ითამაშა ბერძნული ხუროთმოძღვრების განვითარებაში, ბერძნული ტაძრის დამატებით, ეწოდება მეგარონი (ბერძნული ტერმინი). ჩრდილოეთ ევროპაში გათხრების შედეგად აღმოჩენილია მხოლოდ ასეთი სახლების საძირკველი (სურ. 8 და 9). სხვადასხვა გათხრების დროს დიდი რაოდენობით აღმოჩენილი სამარხი ურნები (ნახ. 10), რომლებიც შექმნილია დამწვარი მიცვალებულების ფერფლის შესანახად, ჩვეულებრივ ასახავს საცხოვრებელი კორპუსების ფორმას და შესაძლებელს ხდის ნათლად წარმოიდგინოს დასახლებული პრიმიტიული სახლის გარეგნობა. დაკრძალვის ურნებში საცხოვრებელი სახლის ფორმის მიბაძვა აიხსნება ურმის, როგორც „მიცვალებულის სახლის“ ხედვით. ურნები, როგორც წესი, საკმაოდ ზუსტად ასახავს ყბაყურის ფორმას. ასე რომ, ზოგიერთ მათგანზე აშკარად ჩანს ჩალის სახურავი, ზოგჯერ საკმაოდ ციცაბო, მაღლა წევს და იქ კვამლის ხვრელს ქმნის. ხანდახან დგას ორთავიანი სახურავი, რომლის ფერდობებზე შემორჩენილია სამკუთხა ხვრელები, რომლებიც საკვამურს ემსახურება. ერთ შემთხვევაში სახლის თითო გრძელ კედელზე ზედიზედ მოწყობილი ორი მრგვალი სინათლის ხვრელია გამოსახული. საინტერესოა ჰორიზონტალური სხივები, რომლებიც გვირგვინდება სახურავზე ადამიანის ან ცხოველის თავებით ბოლოებში.

ბრინჯი. 8. წინაკლასობრივი საზოგადოების ეპოქის სახლი ბერლინთან ახლოს

ბრინჯი. 9. წინაკლასობრივი საზოგადოების ეპოქის სახლი შუსენრიდში. გერმანია

დაწყობილი საცხოვრებლები (სურ. 11 და 12) არის პრიმიტიული ადამიანის დასახლებული საცხოვრებლის ვარიაცია, რომლებიც ძირითადად დაკავშირებულია თევზაობასთან, როგორც ძირითად საქმიანობასთან და განლაგებულია მეტ-ნაკლებად დიდ დასახლებებში ტბების სანაპიროებზე. შესაძლოა, წყობის დასახლებების პროტოტიპები იყოს შენობები და დასახლებები რაფებზე, რომელთა ნაშთები, როგორც ჩანს, დანიაში აღმოაჩინეს. დაწყობილი შენობების მშენებლობა ძალიან დიდხანს გაგრძელდა და დაწყობილმა დასახლებებმა უდიდეს განვითარებას მიაღწიეს ბრინჯაოს იარაღების გამოყენების ეპოქაში, როდესაც ისინი აღმართეს წვეტიანი ბოძებით, რომლებიც ქვის იარაღებით არ იჭრებოდა. ზოგადად, ხის დიზაინი მხოლოდ ბრინჯაოს ხანიდან იწყება.

ბრინჯი. 10. სამგლოვიარო ურნა წინაკლასობრივი საზოგადოების ეპოქიდან აჩერსლებენის სახლის სახით. გერმანია

წინაკლასობრივი საზოგადოების ეპოქის დასახლებული ხის სახლები აშენდა არა მხოლოდ ჰორიზონტალურად განლაგებული, არამედ ვერტიკალურად განთავსებული მორების დახმარებით. პირველ შემთხვევაში გამოიყენებოდა ვერტიკალური კავშირები, ხოლო მეორეში ჰორიზონტალური. იმ შემთხვევებში, როდესაც ამ კავშირების რაოდენობა მნიშვნელოვნად გაიზარდა, მიღებულ იქნა შერეული ტექნიკა.

კიკებუშმა, გერმანიაში, ბუხში, წინაკლასობრივი საზოგადოების უზარმაზარი დასახლების შესწავლის საფუძველზე, წამოაყენა თეორია ბერძნული ხუროთმოძღვრების ფორმების წარმოშობის შესახებ (იხ. ტომი II) პრიმიტიულთა დასახლებული საცხოვრებლის ფორმებიდან. კაცი. კვიკებუშმა, უპირველეს ყოვლისა, მიუთითა მეგარონზე, რომლის განვითარების ყველა ფაზა, მარტივი კვადრატიდან მართკუთხედამდე ღია ფრონტით და ორი სვეტით წინა მხარეს, ნაპოვნი იქნა ჩრდილოეთით იმ ეპოქის საცხოვრებელ არქიტექტურაში. წინაკლასობრივი საზოგადოების; შემდეგ - ჰორიზონტალური სხივების კედლებზე დამაგრებულ ვერტიკალურ ბმულებზე, როგორც პილასტრების პროტოტიპებზე; ბოლოს - ქოხებზე, რომელიც გარშემორტყმულია სვეტებზე ტილოებით, როგორც პერიპერის პროტოტიპებზე.

ბრინჯი. 11. პრიმიტიული წყობის ნამოსახლარის რეკონსტრუქცია

პირველყოფილი ადამიანის დასახლებული სახლები ქმნიან სოფლების ანსამბლებს. ფერმერების ცალკეული იზოლირებული მამულები ძალიან გავრცელებულია. მაგრამ უფრო ხშირად არის არარეგულარული ფორმის დასახლებები, რომლებიც ხასიათდება სახლების შემთხვევითი განლაგებით. მხოლოდ ხანდახან შეინიშნება სახლების რიგები, რომლებიც ქმნიან მეტ-ნაკლებად რეგულარულ ქუჩებს. ზოგჯერ დასახლებებს გარს აკრავს გალავანი. ზოგ შემთხვევაში ნამოსახლარის შუაში უსწორმასწორო ფორმის კვადრატია. სოფლებს იშვიათად აქვთ უფრო დიდი საზოგადოებრივი შენობა; ასეთი შენობების დანიშნულება გაურკვეველია: შესაძლოა ისინი შეხვედრების შენობები იყო.

ტომობრივი სისტემის ეპოქის დასახლებულ სახლებში ჩნდება სურვილი გაზარდოს სახლის სიმძლავრე და შიდა შენობების რაოდენობა, რაც იწვევს მართკუთხა მრავალოთახიანი სახლის ფორმირებას.

უკვე ერთოთახიან სახლებში, განსაკუთრებით მართკუთხა სახლებში, ადრე შეინიშნება შიდა გართულება, რაც დაკავშირებულია სამზარეულოს ზედა ოთახიდან გამოყოფის ტენდენციასთან. შემდეგ არის სახლები, რომლებშიც ოჯახები ცხოვრობენ (ზომა აღწევს 13?17 მ, მაგალითად, ფრაუენბერგში მარბურგის მახლობლად). ძალზე მნიშვნელოვანია, რომ დასახლებული სახლის ინტერიერისა და ოთახების რაოდენობის მატებასთან ერთად, წინაკლასობრივი საზოგადოების ეპოქის არქიტექტურა ვითარდება ორი განსხვავებული გზით, რომლებსაც აქვთ საერთო საწყისი და განვითარების საერთო დასასრული. . მაგრამ ამ ევოლუციის დასაწყისსა და დასასრულს შორის არქიტექტურული აზროვნება მოძრაობს ორი სრულიად განსხვავებული გზით, რომლებსაც მნიშვნელოვანი ფუნდამენტური მნიშვნელობა აქვს. ამ განვითარების ნათელ სურათს იძლევა ორი ძეგლი.

ბრინჯი. 12. თანამედროვე ველურის სახლი

ბრინჯი. 13. დაკრძალვის ურნა წინაკლასობრივი საზოგადოების ეპოქიდან სახლის სახით ფრ. მელოსი. მიუნხენი

დაკრძალვის ურნა Fr. მელოსი ხმელთაშუა ზღვაში (სურ. 13 და 14) გვიჩვენებს პირველ გზას, რომელსაც არქიტექტორები გაჰყვნენ. ურნის ინტერპრეტაცია ფრ. მელოსი, როგორც საცხოვრებლის რეპროდუქცია, დასტურდება პრიმიტიული ადამიანის შეხედულებით დაკრძალვის ურნაზე, როგორც გარდაცვლილის სახლზე, და ეს ნამდვილად უარყოფს მის შემოთავაზებულ ინტერპრეტაციას, როგორც ბეღელს მარცვლეულის შესანახად. სახლის ექსტერიერის დიზაინი მთლიანად ადასტურებს, რომ მრავალოთახიანი საცხოვრებელი კორპუსია გამოსახული. ურნაში რეპროდუცირებული სახლის ტიპში Fr. მელოსი, არქიტექტორი, ოთახების რაოდენობის გაზრდისას მიდიოდა რამდენიმე მრგვალი უჯრედის შედარებით, შეჯამებით, ერთოთახიანი მრგვალი სახლების შეჯერებით. შენარჩუნებულია პირველადი მრგვალი უჯრედის ზომები და ფორმა. ურნაში გამოსახული მრგვალი ოთახები Fr. მელოსის სახლები მოწყობილია ცენტრალური მართკუთხა ეზოს გარშემო. ეზოს ფორმა აისახება მთლიანად სახლის ფორმაში: რთულ მრუდი გარე კონტურში გამოსახულია მომავალი მართკუთხა მრავალოთახიანი სახლის მარტივი მონახაზები. რიგი იდენტური მრგვალი ოთახების ზედიზედ დაკავშირება დიდ უხერხულობასთან ასოცირდება როგორც დიზაინის, ასევე მათი პრაქტიკული გამოყენების თვალსაზრისით. ძალიან ადრე იყო გეგმის სირთულის გამარტივების ტენდენცია, რაც ადვილად მიიღწევა მრგვალი ოთახების მართკუთხა ოთახებით ჩანაცვლებით. როგორც კი ეს მოხდა, მართკუთხა მრავალოთახიანმა სახლმა მთლიანად მიიღო ფორმა.

ბრინჯი. 14. სამარხი ურნის გეგმა ნაჩვენებია ნახ. ცამეტი

ბრინჯი. 15. ოვალური სახლი ჰამაისში-სითეაში დაახლოებით. კრეტა

სახლი ჰამაისში-სითეაში დაახლოებით. კრიტე (სურ. 15), რომელსაც ოვალური ფორმა აქვს, გვიჩვენებს პირველისგან სრულიად განსხვავებულ მეორე გზას, რომლითაც არქიტექტორებიც დადიოდნენ და ცდილობდნენ საცხოვრებელი კორპუსის გაზრდას. განსხვავებით ბევრი იდენტური მრგვალი უჯრედების ჯამისგან ურნაში ო. მელოსი, ოვალურ სახლში დაახლოებით. კრიტემ აიღო მხოლოდ ერთი ასეთი უჯრედი, რომელიც მნიშვნელოვნად არის გადიდებული ზომით და იყოფა ძალიან არარეგულარული სეგმენტური ფორმის ბევრ ოთახად. ამ შემთხვევაში კი სახლის შუა მართკუთხა ეზოს უკავია. აქ ის იწყებს შენობის გარე კონტურების დამორჩილებას: ოვალური არის გარდამავალი ნაბიჯი წრიდან ოთხკუთხედამდე. ზოგიერთ ოთახებში, რომლებიც თითქმის სრულყოფილად მართკუთხა ფორმისაა, აშკარაა ბუნებრივი ტენდენცია ცალკეული ოთახების შემთხვევითი ასიმეტრიული მოხაზულობების დასაძლევად. ოვალური სახლი დაახლოებით. კრიტა თავის შემდგომ განვითარებაში მივყავართ იმავე მრავალოთახიან მართკუთხა სახლამდე ეზოთი შუაში, როგორც ურნა Fr. მელოსი. ამ ტიპმა საფუძველი ჩაუყარა სახლს ეგვიპტურ და ბაბილონურ-ასურულ არქიტექტურაში, სადაც შემდგომ მის განვითარებასა და გართულებას მივყვებით.

წინაკლასობრივი საზოგადოების ეპოქის ერთოთახიანი მრგვალი სახლის განვითარების ორი გზა მრავალოთახიან მართკუთხა სახლად, რომელიც ახლახან მივაკვლიე, მიუთითებს იმაზე, რომ საცხოვრებელი კორპუსის განვითარების ამ ეტაპზე არქიტექტურული და მხატვრული მომენტი უკვე დიდ როლს თამაშობს არქიტექტურულ კომპოზიციაში და მის განვითარებაში.

წინაკლასობრივი საზოგადოების ეპოქის სიმაგრეები ჯერ საკმარისად არ არის შესწავლილი. მათ შორისაა ძირითადად თიხის გალავანი და ხის ღობეები.

წიგნიდან რუსული ისტორიის კურსი (ლექციები XXXIII-LXI) ავტორი კლიუჩევსკი ვასილი ოსიპოვიჩი

საცხოვრებელი სახნავი მიწა და სიცარიელე მეზობელი სოფლების მიმდებარე სახნავ-სათესი ნაკვეთები კანონის მიხედვით, ბალახის დაზიანების თავიდან ასაცილებლად, ორივე მხრიდან „ნახევრად“ უნდა შემოღობილიყო. თითოეულ გლეხურ კომლს ჰქონდა თავისი სპეციალური მიწის ნაკვეთი შესაბამისი მდელოს ფართით.

ავტორი ვოერმან კარლ

წიგნიდან ყველა დროისა და ხალხის ხელოვნების ისტორია. ტომი 2 [შუა საუკუნეების ევროპული ხელოვნება] ავტორი ვოერმან კარლ

წიგნიდან არქიტექტურის 100 ცნობილი ძეგლი ავტორი პერნატიევი იური სერგეევიჩი

ლე კორბუზიეს „საცხოვრებელი განყოფილება“ მარსელში თანამედროვე დროის არქიტექტურა, მაღალტექნოლოგიური მასალების მდიდარი არსენალით, არქიტექტორებს მისცა შესანიშნავი შესაძლებლობა გამოეჩინათ თავიანთი შემოქმედებითი ინდივიდუალობა, გაუხსნა გზა გაბედული ექსპერიმენტებისთვის. ნიჭიერი

წიგნიდან ალექსანდრე III და მისი დრო ავტორი ტოლმაჩოვი ევგენი პეტროვიჩი

არქიტექტურა არქიტექტურა ასევე მსოფლიოს მატიანეა: ის ლაპარაკობს მაშინ, როცა სიმღერებიც და ლეგენდებიც უკვე დუმს...ნ. ვ.გოგოლ, ნება მომეცით შეგახსენოთ, რომ არქიტექტურა არის ობიექტების დიზაინისა და აგების ხელოვნება, რომელიც აყალიბებს სივრცულ გარემოს ცხოვრებისა და საქმიანობისთვის.

წიგნიდან ქალაქის ხმაურიან ქუჩებზე ავტორი ბელოვინსკი ლეონიდ ვასილიევიჩი

ავტორი ზიმინ იგორ ვიქტოროვიჩი

წიგნიდან რუსეთის იმპერატორთა სასამართლო. ცხოვრებისა და ცხოვრების ენციკლოპედია. 2 ტომში მე-2 ტომში ავტორი ზიმინ იგორ ვიქტოროვიჩი

წიგნიდან რუსეთის იმპერატორთა სასამართლო. ცხოვრებისა და ცხოვრების ენციკლოპედია. 2 ტომში მე-2 ტომში ავტორი ზიმინ იგორ ვიქტოროვიჩი

ავტორი პეტრაკოვა ანა ევგენიევნა

თემა 15 ძველი და შუა ბაბილონური პერიოდის არქიტექტურა და სახვითი ხელოვნება. სირიის, ფინიკიის, პალესტინის არქიტექტურა და სახვითი ხელოვნება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II ათასწლეულში. ძველი და შუა ბაბილონის პერიოდის ქრონოლოგიური ჩარჩო, ბაბილონის აღზევება დროს

წიგნიდან ძველი აღმოსავლეთის ხელოვნება: სასწავლო გზამკვლევი ავტორი პეტრაკოვა ანა ევგენიევნა

თემა 16 ხეთებისა და ჰურიელთა არქიტექტურა და ვიზუალური ხელოვნება. ჩრდილოეთ მესოპოტამიის ხუროთმოძღვრება და ხელოვნება II საუკუნის ბოლოს - I ათასწლეულის დასაწყისში ძვ.წ. ე ხეთური არქიტექტურის თავისებურებები, კონსტრუქციების ტიპები, სამშენებლო ტექნიკა. ჰატუსას არქიტექტურა და საკითხები

წიგნიდან ძველი აღმოსავლეთის ხელოვნება: სასწავლო გზამკვლევი ავტორი პეტრაკოვა ანა ევგენიევნა

თემა 19 სპარსეთის ხუროთმოძღვრება და სახვითი ხელოვნება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I ათასწლეულში. ე.: აქემენიდური ირანის არქიტექტურა და ხელოვნება (ძვ. წ. 559-330 წწ.) ირანის პოლიტიკური და ეკონომიკური მდგომარეობის ზოგადი მახასიათებლები ძვ.წ. I ათასწლეულში. ე., კიროსის ხელისუფლებაში მოსვლა აქემენიდების დინასტიიდან

ომისშემდგომ წლებში დაწყებული დიდი საბინაო მშენებლობის ფონზე, შესამჩნევი წარმატებები იქნა მიღწეული ერევანში საცხოვრებელი არქიტექტურის სფეროში. საცხოვრებელი სექციების გარკვეულ გაუმჯობესებასთან ერთად, გაუმჯობესდა საცხოვრებელი კორპუსების გარე არქიტექტურაც.

საცხოვრებელი კორპუსების დიზაინში და ერევნის საკრებულოს არქიტექტურის დეპარტამენტის არქიტექტურულ-საპროექტო სახელოსნოებში ჩართული არქიტექტორები მუშაობდნენ გაუმჯობესებულ საცხოვრებელ მონაკვეთებზე მასობრივი მშენებლობისთვის, სადაც კონკურსის გზით შემოთავაზებული იყო ორი-სამი ბინიანი მონაკვეთი. 1949-1950 წლებში ერევნის საბინაო მშენებლობაში ყველაზე მისაღებად აღიარებულ იქნა არქიტექტორი ა.ტერზნბაშიანი.

საცხოვრებელი სექციების ხარისხის შემდგომი გაუმჯობესების ზრუნვა კვლავაც იყო რესპუბლიკის არქიტექტორების უმთავრესი ამოცანა. საბჭოთა არქიტექტორთა კავშირის მიერ ორგანიზებულმა კონკურსებმა საუკეთესო საცხოვრებელი სექციებისთვის და წარმოდგენილი პროექტების ფართო განხილვამ მნიშვნელოვანი მობილიზება მოახდინა არქიტექტორების ყურადღება და შემოქმედებითი ძალისხმევა ამ მნიშვნელოვანი პრობლემის გადასაჭრელად.

ბოლო წლების შრომისმოყვარეობამ ვერ მოიტანა დადებითი შედეგი. ბოლო წლებში სომხეთის სპეციფიკურ პირობებთან მიმართებაში ურბანული ტიპის მრავალსართულიანი საცხოვრებელი კორპუსებისთვის შეიქმნა რიგი სტანდარტული მონაკვეთები. ასევე დამტკიცდა სამკვიდრო ტიპის ერთსართულიანი საცხოვრებელი სახლების სერია და სომხეთის სსრ-ს დასახლებებისა და პატარა ქალაქებისთვის ორ-სამსართულიანი საცხოვრებელი კორპუსები.

მიუხედავად ამისა, უნდა ვაღიაროთ, რომ ზემოთ ჩამოთვლილ სტანდარტულ მონაკვეთებს აქვთ მთელი რიგი მნიშვნელოვანი ნაკლოვანებები, რის გამოც ახალი, უფრო მოწინავე მონაკვეთების შემდგომი განვითარება რჩება გადაუდებელ ამოცანად საბჭოთა სომხეთის არქიტექტორებისთვის (Full House 5).

როგორც წესი, ბოლო წლების საცხოვრებელი უბნები ხასიათდება ეკონომიკური მაჩვენებლების გარკვეული გაუმჯობესებით და საცხოვრებელი და გამოსაყენებელი სივრცის ზრდით, რის შედეგადაც, მუშების საცხოვრებელი პირობების გაუმჯობესებასთან ერთად, საცხოვრებელი კორპუსების ღირებულება ექვემდებარება. მშენებლობაც გარკვეულწილად შემცირდა.

ორმოცდაათიან წლებამდე ნებადართული იყო საცხოვრებელი უბნების გარეშე და კუთხის ვენტილაციაც. ცხოვრებამ აჩვენა ასეთი მონაკვეთების შეუსაბამობა სამხრეთის კლიმატური პირობებისთვის.

ომის შემდეგ, იშვიათი გამონაკლისების გარდა, როგორც წესი, ორ ან სამოთახიან ბინებს აწყობენ ვენტილაციის საშუალებით.

სამხრეთის პირობებში, ვენტილაციისა და ბინაში ოთახების ორმხრივი მოწყობის საშუალებით იძლევა მათი მონაცვლეობით გამოყენების შესაძლებლობას დღისა და წლის სხვადასხვა დროს.

1945 წლიდან საცხოვრებელი კორპუსების მნიშვნელოვანი რაოდენობა აშენდა ლენინის, სტალინის, მიქოიანისა და ორჯონიკიძის გამზირებზე, ამირიანის, აბოვიანის, მარკსის, ბაღრამიანის, აიგესტანის და სხვა ქუჩებზე. უმეტეს შემთხვევაში, მათი განლაგება დამაკმაყოფილებელია და გარე არქიტექტურა ნამდვილად ასახავს საცხოვრებელი ჯართის იმიჯს.

სტალინის გამზირზე აშენებულ სახლებს შორის საგულდაგულოდ გააზრებული განლაგებით გამოირჩევა ერევნის საკრებულოს საცხოვრებელი კორპუსი (არქიტექტორი გ. ა. ტამანიანი). თუმცა, მისი ფასადის არქიტექტურაში დაშვებულია გარკვეული ექსცესები.

ერევნის საკრებულოს მიერ აშენებული საცხოვრებელი კორპუსები არქიტექტორების გ.ა.ტამანიანისა და მ.მ. სოგომომიანი მოპირდაპირე კუთხის მონაკვეთებზე სტალინის გამზირის კრასნოარმეისკაიას ქუჩასთან კვეთაზე, ქმნიან ერთიან არქიტექტურულ ანსამბლს; ქალაქგეგმარებითი თვალსაზრისით, ისინი კარგად არიან განლაგებული. მთლიანობაში ამ შენობების არქიტექტურის სწორი კომპოზიციური იდეის უარყოფის გარეშე, აღვნიშნავთ, რომ მათი ფორმები განიცდის გარკვეულ სიმძიმეს, რაც მათ გარე არქიტექტურას ზედმეტად მონუმენტურს ხდის. ბინების განლაგებაში, განსაკუთრებით შენობების კუთხის მონაკვეთებში მდებარე ბინების, შეიძლება აღინიშნოს გარკვეული ხარვეზები.

მიკოიანის გამზირზე რკინიგზის მუშაკთა საცხოვრებელი კორპუსი (არქიტექტორი ო. თ. ბაბაჯანიანი) წარმატებულია კომპოზიციით, ბინების განლაგებით, ფასადის არქიტექტურით, ასევე გამოყენებული კონსტრუქციებით. აივნები და ა.შ. საინტერესოა მთლიანობაში. აღმოჩნდა ფასადის ხალისიანი არქიტექტურა. მიუხედავად ცალკეული დეტალების სიცხადისა, ეს საცხოვრებელი კორპუსი თავისი მასშტაბებითა და საერთო შემადგენლობით კარგად ჯდება საავტომობილო გზის ანსამბლში.

ამავე გამზირზე არქიტექტორ ო.ა.ჰაკობიანის პროექტით ერევნის საკრებულოს მიერ აშენებული საცხოვრებელი კორპუსი გამოირჩევა ფასადის ელემენტების ჰარმონიულობითა და კარგი დახატვით. გვერდითი რისალიტები, რომელთა პროპორციები კარგად არის აღმოჩენილი, ისევე როგორც ფასადის გარკვეულწილად ჩამორჩენილი შუა ნაწილი, ქმნის ზოგად კომპოზიციას, რომელიც ზედა ნაწილში მეტრულად გამეორებულ ლოჯიებთან ერთად კარგად ხაზს უსვამს გზატკეცილის მნიშვნელობას. აღნიშნული თვისებები, ბინების მოხერხებულ განლაგებასთან ერთად, საშუალებას გვაძლევს მივიჩნიოთ ეს სახლი ერთ-ერთ საუკეთესოდ ომის შემდგომ პერიოდში აშენებულთა შორის.

აქ, მიკოიანის გამზირზე, აშენდა ახალი საცხოვრებელი კორპუსები არქიტექტორების ვ. ლ. ბელუბეკიანის, ა. ტერზიბაშიანის, გ. მოსახერხებელი განლაგებით და საცხოვრებელი კორპუსის გამოსახულების განსხვავებული ინტერპრეტაციით, ამ შენობებს არ გააჩნიათ მნიშვნელოვანი საქალაქო მაგისტრალისთვის საჭირო გარე არქიტექტურის მაღალი ხარისხი და ზოგიერთი მათგანის მცირე მოცულობა მნიშვნელოვნად არღვევს მაგისტრალის განვითარების მასშტაბებს.

ამ პერიოდის ხუროთმოძღვრების შემოქმედებით წარმატებად უნდა ჩაითვალოს სომხეთის სსრ კომუნალური მომსახურების სამინისტროს საცხოვრებელი კორპუსი ლენინის გამზირზე (არქიტექტორი 3. ტ. ბახშინიანი). სახლის გარე არქიტექტურა ექსპრესიულია. ავტორს მარტივი საშუალებებით მიაღწია საცხოვრებელი კორპუსის იმიჯის იერსახეს, რომელიც ასახავდა მხატვრულ ელფერს და შემოქმედებით გამოგონებას.

ფასადი იშლება სასიამოვნო პროპორციებით, კარგად არის დახატული ღიობები, ლოჯიები, აივნები და სახლის სხვა ელემენტები. სამწუხაროდ, ამ სახლში ბინების განლაგება ხარვეზების გარეშე არ არის.

დაახლოებით იგივე თვისებებს გამოარჩევს სტალინის გამზირზე ამავე ავტორის პროექტის მიხედვით აშენებული ზაკცვეტმეტის მუშაკთა საცხოვრებელი კორპუსი.

ლენინის მოედანსა და სტალინის გამზირს შორის ამირიანის ქუჩაზე აშენებული საცხოვრებელი კორპუსები უკვე აღვნიშნეთ. საერთო მასშტაბისა და ფერთა ჰარმონიის შედეგად იქმნება ამ სახლების მთელი კომპლექსის ერთიანობის, მთლიანობის შთაბეჭდილება. თუმცა, უნდა აღინიშნოს, რომ მათ არქიტექტურას აშკარად განიცდის ესკიზურობა, დეტალების ცუდი ხილვადობა და სომხეთის სსრ სამშენებლო მასალების მრეწველობის სამინისტროს საცხოვრებელ კორპუსში (არქიტექტორი კ. ა. ჰაკობიანი) სასამართლოს შემსრულებლის მიზანშეწონილობა. ქუჩის ძალიან მნიშვნელოვანი მონაკვეთი საეჭვოა. გარდა ამისა, მისი გარე არქიტექტურა გამოირჩევა გადაჭარბებული დეკორატიულობით, რომელიც აღწევს პრეტენზიულობას, რაც არავითარ შემთხვევაში არ უწყობს ხელს არქიტექტურულ ექსპრესიულობას. ამის გამო და ნაწილობრივ მოსაპირკეთებლად გამოყენებული ქვის შეფერილობის გამო, ეს სახლი შორდება ქუჩის საერთო ნაგებობას, გარკვეულწილად არღვევს მის ანსამბლურ მთლიანობას.

ბაღრამიანის ქუჩის დასაწყისში მდებარე ერევნის საკრებულოს ხუთსართულიანი შენობა (არქიტექტორები გ. გ. აღაბაბიანი და ე. ა. ტიგრანიანი) ომის შემდეგ აშენებულ ერევანში ერთ-ერთი ყველაზე დიდი საცხოვრებელი კორპუსია. ავტორებმა, შენობის მნიშვნელოვანი მდებარეობის გათვალისწინებით, მოახერხეს მის არქიტექტურას შესაბამისი ექსპრესიულობის მინიჭება. მთელი შენობის ძირში არის მაღაზიებისთვის განკუთვნილი მაღალი სარდაფის სართული. ცოკოლზე გადასული ჯოხი სასიამოვნოდ ანაწილებს ფასადს. ორ სართულზე გადაჭიმული და ორმაგი ფრონტონებით დასრულებული ლოჯიები, ასევე აივნები და ფასადის სხვა ელემენტები საგრძნობლად ამდიდრებს გარე არქიტექტურას და ფორმებს სიმსუბუქეს ანიჭებს.

საინტერესო და ორიგინალურია აქ, ქუჩის დასაწყისში აშენებული საცხოვრებელი კორპუსის არქიტექტურა, არქიტექტორ ა.თ.ტერ-ავეტიკიანის პროექტით. მისი ფასადი შემკულია თხელ ნახევარსვეტებზე დეკორატიული არკადით. იგივე მოტივი სამი ღრმა ლოჯიის სახით მეორდება ფასადზე შენობის კუთხის ნაწილში, რომელსაც აქვს ჩაზნექილი მრუდის კონტურები და მიდის ბაღრამიანის და მოსკოვსკაიას ქუჩების კვეთამდე.

საუკეთესო სახლებს შორის არის ასევე გიუმუშ ჰესის საცხოვრებელი კორპუსი, რომელიც მდებარეობს ბაღრამიანის ქუჩის დასაწყისის ერთ-ერთ კუთხის მონაკვეთზე (არქიტექტორი გ. ა. ტამანიანი). სარდაფში ბაზალტით შემოსილი სახლის ფასადები, ხოლო ზედა სართულებში ყვითელი ანი ტუფით, გამდიდრებულია თაღოვანი ლოჯიების ლაქებით, კარგად გამოკვეთილი ფორმისა და პროპორციით გლუვი კედლებისა და მწირი ღიობების ფონზე. შენობის დანიშნულებით განსაზღვრული თავშეკავებული მონუმენტურობა მის გარეგნობაში შერწყმულია კომფორტისა და სითბოს მახასიათებლებთან, რომლებიც დამახასიათებელია საცხოვრებელი კორპუსის იმიჯისთვის. მისი არქიტექტურა მთლიანობაში და დეტალურად ეფუძნება ეროვნული არქიტექტურის მოტივების გამოყენების სურვილს, შემოქმედებითად გადააზრებულს და იპოვა ადგილი ახალ ერთ კომპოზიციაში, რომელიც აკმაყოფილებს თანამედროვე მოთხოვნებს.

ლერმონტოვის ქუჩაზე აგებული არქიტექტორ ზ.ტ.ბახშინიანის პროექტის მიხედვით, საცხოვრებელი კორპუსების კომპლექსი აერთიანებს სამ დამოუკიდებელ შენობას ერთ არქიტექტურულ ორგანიზმად: სსრკ ჰადფონდის საცხოვრებელ კორპუსს, რომელიც ამაღლებულია მის ფრთებთან მიმართებაში, მდებარეობს შუაში. კომპლექსის ნაწილი და Electrotrust-ის საცხოვრებელი ჯართი, რომელიც იკავებს კომპლექსის მარჯვენა ფრთას.

დიდი სიგრძე და მასშტაბები, კარგად დახატული ფრენა და ზოგადად პროპორციები დადებითად მოქმედებს საცხოვრებელი კომპლექსის გარე იერსახეზე, ანიჭებს მის არქიტექტურას გარკვეულ მნიშვნელობას. თუმცა, შეუძლებელია მაშინვე არ შეამჩნიოთ, რომ ქალაქგეგმარების თვალსაზრისით შენობის ნაწილის ერთი სართულით აწევით ხაზგასმის მიზანშეწონილობა საეჭვოა.

ასეთი ტექნიკის გამოყენება, ალბათ, უფრო მიზანშეწონილი იქნება კუთხესთან მიმართებაში, რათა ხაზი გავუსვა ორი მნიშვნელოვანი ქუჩის - ტერიანის და ლერმონტოვის ქუჩების კვეთას.

სამივე კორპუსს ახასიათებს ბინების მიზანშეწონილი განლაგება.

სსრკ ჰადფონდის საცხოვრებელი კორპუსი მოხერხებულად აერთიანებს მხატვრებისა და მოქანდაკეების საცხოვრებელ ბინებს მათ სახელოსნოებთან, რომელთაგან ბევრი მდებარეობს აპარტამენტებში. საცხოვრებელი კომპლექსის გვერდითი ფრთების გარე არქიტექტურა ლაკონურია და შუა ნაწილის არქიტექტურასთან თანხმოვანი. ამ სახლის ფასადი, გამოყენებული პლასტიკური საშუალებების გამო, გარკვეულწილად შორდება საცხოვრებელი კორპუსის იმიჯს, რაც უფრო გამოხატავს საზოგადოებრივი შენობის ხასიათს. ფასადის ეს ინტერპრეტაცია ნაწილობრივ განპირობებულია ავტორის სურვილით შევიდეს ანსამბლში მოპირდაპირე ოპერისა და ბალეტის თეატრის შენობასთან, ასევე გამოავლინოს შენობის რთული დანიშნულება.

გარე არქიტექტურის სიახლით გამოირჩევა სომხეთის სსრ ადგილობრივი მრეწველობის სამინისტროს საცხოვრებელი კორპუსი, რომელიც აშენებულია ლენინის გამზირისა და ტერიანის ქუჩის კუთხის მონაკვეთზე (ავტორი არქიტექტორი გ. გ. აღაბაბიანი). ამ სახლის ფასადზე ავტორი ხუროთმოძღვრული და მხატვრული გამოხატვის ძირითად საშუალებად ქვების პოლიქრომიას იყენებს. არტიკული ტუფით ნაგები საცხოვრებელი კორპუსის კედლების ვარდისფერ ფონზე ნათლად არის გამოსახული კარების ირგვლივ ფართო, წვრილად ორნამენტირებული ჩარჩოები, თეთრი ნოემისგან დამზადებული ქვისგან, იმავე ქვის გვირგვინის კარნიზთან ერთად.

ქვების და აივნების ლითონის მოაჯირების ფერების კარგ შეხამებაში, ფასადის ყველა ელემენტის ფრთხილად დახატვაში და მთლიანობაში მისი არქიტექტურის საინტერესო გადაწყვეტაში, იგრძნობა ავტორის სურვილი ახალი მოტივებისკენ, საცხოვრებელი სახლის გარეგნობის გამოსაჩენად. შენობა.

სტალინის გამზირისა და მრავიანის ქუჩის კუთხეში მდებარე საცხოვრებელი კორპუსი (არქიტექტორი გ. ა. ტამანიანი) ხასიათდება ბინების კარგად გააზრებული განლაგებით და გარე არქიტექტურის გარკვეულწილად შეწონილი ფორმებით.

ინფორმაციის წყარო: წიგნი „საბჭოთა სომხეთის არქიტექტურა. მოკლე ესე". ჰარუტიუნიანი ვ.მ., ოგანესიანი კ.ლ. სომხეთის სსრ მეცნიერებათა აკადემიის გამომცემლობა. ერევანი, 1955 წ

მშენებლობის თავისებურება არსებულ ურბანულ ადგილებში, ძველ და ახალში, დაკავშირებულია გარე ფაქტორების ბევრად უფრო რთული ნაკრების გათვალისწინების აუცილებლობასთან, ვიდრე თავისუფალი ტერიტორიების განვითარებაში. 70-იან წლებში გაჩნდა დიდი კომპლექსები, რომლებიც დაკავშირებულია ქალაქის მნიშვნელოვანი ნაწილების რეკონსტრუქციასთან. მათ შორის პირველ რიგში დავასახელებთ მარქსისტკაიას ქუჩის განვითარებას (არქიტექტორები ვ. სტეპანოვი, რ. მელკუმიანი, ლ. ოლბინსკი, ია-სტუდნიკოვი, დაწყებული 1974 წელს). ეს ქუჩა, რომელიც მდებარეობს ორ მნიშვნელოვან მოედანს - ტაგანსკაიასა და კრესტიანსკაია ზასტავას შორის - აკავშირებს ვოლგოგრადის პროსპექტს, მოსკოვის ერთ-ერთ მთავარ გამზირს, ცენტრალურ მასივთან. აქ შეიქმნა მრავალი ადმინისტრაციული, სამრეწველო და საზოგადოებრივი შენობა - მოსკოვის 1-ლი საათების ქარხნის შენობები, საპროექტო ინსტიტუტები, სკკპ ჟდანოვსკის რაიონული კომიტეტის საზეიმოდ სიმეტრიული შენობა. და მაინც ქუჩის ანსამბლის ზოგად ტონალობას ადგენს საცხოვრებელი კორპუსები, მათი შთამბეჭდავი მასები დიდი არტიკულაციებით და ფასადების ძლიერი რიტმით. განსაკუთრებით მკაფიოდ არის ორგანიზებული ქუჩის მარცხენა მხარეს განლაგება, სადაც დომინირებს სამი 16 სართულიანი რვა განყოფილებიანი კარკასული კონსტრუქციის სახლი. მათი U- ფორმის კორპუსი გზატკეცილისკენ არის გამოწეული. დიდი ხარვეზებით გამოყოფილი, ისინი აღიქმება, როგორც გიგანტური მონოლითები, ფართო მაგისტრალისა და გლეხთა ფორპოსტის მოედნიდან გახსნილი შორეული პერსპექტივის შესაბამისი.

ფასადების დიდი რიტმი განისაზღვრება ლოჯიებით დაკავშირებული ვერტიკალური ბორცვებით. აივნის მოაჯირის ლენტები, რომლებიც "გარბენი" სახლების კუთხეებს ზედა სამ სართულზე, ქმნიან, თითქოს, ფრიზს, რაც ხაზს უსვამს შთამბეჭდავი მოცულობის მთლიანობას. გამაერთიანებელი ელემენტია ასევე ამობურცული პირველი სართულები, სადაც განლაგებულია სავაჭრო საწარმოები - ისინი აღიქმება როგორც სტილობათი, რომლის ზემოთ საცხოვრებელი სართულები ამოდის. თეთრი და იასამნისფერი ფერების კომბინაცია ხაზს უსვამს არქიტექტურის რელიეფს. დამახასიათებელი, დასამახსოვრებელი კომპოზიცია იქმნება სტანდარტული ელემენტებისაგან, ცალკეული პროდუქტების გამოყენების გარეშე.

70-იანი წლების მოსკოვის არქიტექტურაზე საუბრისას, არ შეიძლება უგულებელვყოთ ცენტრალური კვარტლების რეკონსტრუქცია. ამ ნაწარმოების მნიშვნელობა განისაზღვრება არა მხოლოდ თავისუფალი მიწის დეფიციტის დაწყებით - აქ ძველსა და ახალს შორის ურთიერთობის პრობლემა, ტრადიციულსა და თანამედროვეს შორის კავშირების ძიება, პრობლემა, რომელმაც მნიშვნელოვანი მიიღო. ადგილი განსაკუთრებული სიმწვავით წარმოიშვა ათწლეულისთვის დამახასიათებელ კულტურაში არსებულ ტენდენციებს შორის. ამ განსაკუთრებულ პირობებში მშენებლობის გამოცდილებამ უდავო გავლენა მოახდინა ზოგადად მოსკოვის საცხოვრებელი არქიტექტურის განვითარებაზე.

რეკონსტრუქციის პირობებში ახლისა და ძველის შერწყმის წარმატებულ მაგალითებს შორის შეიძლება დავასახელოთ ძველი არბატის კვარტალი, რომელიც შემოღობილია სტაროკონიუშენის შესახვევსა და მიასკოვსკის ქუჩას შორის (არქიტექტორები ა შაპირო, ი. სვირიდოვა). ახალმა შენობებმა, რომლებიც შევიდა არსებულ განვითარებაში, მიიღეს პლასტმასის მოცულობები, მნიშვნელოვნად შემცირებული ახალ სახლებთან შედარებით. ამის გამო მათი მასშტაბები საკმაოდ ახლოს აღმოჩნდა არსებული შენობების მახასიათებლებთან. სართულების ცვლადი რაოდენობა - 6-დან გასასვლელიდან ზოლების წითელ ხაზებამდე 10-11-მდე უმაღლეს ნაწილში, ბლოკის სიღრმეში ჩასასვლელი - ასევე ბუნებრივად დაკავშირებულია შემოგარენთან და წარმოადგენდა თვალწარმტაცი სილუეტს. სახლისთვის გამოიყენეს მსუბუქი აგური, რაც უზრუნველყოფდა იმ წონიან მატერიალურობას, რომელიც რჩება ძველი მოსკოვის არქიტექტურის საერთო საკუთრებად და რატომღაც დაიკარგა დიდი პანელის საცხოვრებლის მშენებლობაში. საბოლოოდ, ახალი შენობა გარემოსთან იყო დაკავშირებული არა ხელოვნურად შემოტანილი „რეტრო“ მოტივების გამო, არამედ მისი კომპოზიციის განსაკუთრებული სტრუქტურის გამო.

ასევე საინტერესოა ბრონის ქუჩების რეკონსტრუქცია, სადაც არსებულ შენობაში ბევრი ახალი ჩანართები შევიდა. ოსტუჟევას ქუჩასა და ბოგოსლოვსკის შესახვევს შორის მდებარე ბოლშაია ბრონნაიას კვარტალის პერიმეტრულ კორპუსში შევიდა საცხოვრებელი კომპლექსი საზოგადოებრივი მომსახურების ბლოკით. თუმცა, აქ არსებული განლაგებით შეკრულ არქიტექტორებს შეეძლოთ მიაღწიონ აუცილებელ პლასტიურობას და ერთიანობას მიმდებარე შენობების მასშტაბებთან მხოლოდ ხაზით წაგრძელებული ფასადების გართულებით, ღრმა ლოჯიების, მართკუთხა სარკმლებისა და ვესტიბულების ამობურცული მოცულობების შექმნით. კიბეების წინ. ფასადის კედლის სიბრტყე დაყოფილია ფანჯრის ჩარჩოებით, გამოყენებულია სხვადასხვა ფერის აგურის კომბინაცია. საბავშვო ბაღის აგურის შენობა მალაია ბრონნაიას მიმდებარე კვარტალში (1980, არქიტექტორები ლ. ზორინი, გ. დავიდენკო) აქვს რთული მოცულობა დახრილი სახურავებით; 70-იან წლებში საზღვარგარეთ გავრცელებული „პოსტ-მოდერნის“ არქიტექტურის გამოძახილი - დეკორატიული არკადი - საკმაოდ ბუნებრივად აღიქმება იმ გარემოში, რომელშიც შენობაა ჩაწერილი, ისევე როგორც სადარბაზოების თაღები, რომლებიც ჭრიან აგურის ფასადს.

სტაროკონიუშენის შესახვევში და ბრონის ქუჩებზე, არქიტექტორები, რომლებიც ავსებდნენ არსებულ შენობას, არ იყვნენ შეზღუდულნი მისი სტილისტური მახასიათებლების დარწმუნებით. სხვანაირი დავალება გაჩნდა გორკის 37 ნომერში ახალი სახლის აშენებისას (1976-1977 წწ. არქიტექტორები ზ. როზენფელდი, ვ. ორლოვი, დ. ალექსეევი). აქ საჭირო იყო გათვალისწინებულიყო არა მხოლოდ გარემოს ზოგადი ხასიათი, არამედ ის ძალიან გარკვეული სტილისტური მახასიათებელი, რომელიც ქუჩის შენობამ მიიღო მისი რეკონსტრუქციის წლებში. ახალმა ცხრასართულიანმა შენობამ შეავსო უფსკრული შვიდსა და ექვსსართულიან კორპუსებს შორის, რომლებსაც იგი უკავშირდება ექვსსართულიანი გარდამავალი ელემენტების მეშვეობით. ავტორებმა გამოიყენეს გორკის ქუჩისთვის დამახასიათებელი სახლის სამნაწილიანი დაყოფა საყრდენად, „სხეულად“ და ქორწილად, იმეორებდნენ ისეთ დამახასიათებელ მახასიათებლებს, როგორიცაა გაპრიალებული გრანიტით გაფორმებული მაღალი პირველი სართული, ტრადიციული ნიმუშის კარნიზის დაგვირგვინება. რბილად ამოწეული დაფნის ფანჯრები, რომლებიც ფასადს ანიჭებენ პლასტიურობას და მათთან მონაცვლეობითი ლოჯიები, დასრულებული თაღებით, ასევე აახლოებს სახლს გორკის ქუჩის ჩვეულ სტილისტურ მახასიათებლებთან. ტრადიციული თეთრი ქვის მოპირკეთება. არქიტექტორები არ ცდილობდნენ სრული სიახლისკენ, არამედ ნაცნობის ახალი ვარიაციისთვის (თუმცა, როგორც ჩანს, კარნიზი, რომელიც არ არის საკმარისად დიდი მაღალი ფასადისთვის, არ აკმაყოფილებს მათ მიერ მიღებული კომპოზიციის კრიტერიუმებს) . სახლის გეგმა ისეთია, რომ კიბეები, სამზარეულოები და მხოლოდ ერთი ოთახი სამოთახიან ბინებში ხმაურიან გორკის ქუჩაზეა. საგრძნობლად ამცირებს ხმაურს საცხოვრებელში და ფანჯრების სამმაგი მინის.

განსაკუთრებული ხასიათი აქვს საცხოვრებელ კორპუსებს, როგორც წესი, დიდ, მრავალსართულიან, რომელთა დახმარებით სრულდება 50-60-იანი წლების ბოლოს დაწყებული საცხოვრებელი კომპლექსების მშენებლობა. როგორც წესი, ასეთი სახლების სისტემაში შეყვანისას, არქიტექტორები ცდილობდნენ გამოესწორებინათ არსებული გარემოს ნაკლოვანებები - მისი ერთფეროვნება, უნაყოფობა - და ამისთვის იყენებდნენ ძლიერ არქიტექტურულ და კომპოზიციურ საშუალებებს. დამახასიათებელი აგურის 12-სართულიანი შენობა, რომელიც გადაჭიმულია ნახიმოვსკის პროსპექტზე სევასტოპოლის პროსპექტსა და ნაგორნაიას ქუჩას შორის კარგ მეოთხედ კილომეტრზე (არქიტექტორები ვ. ვოსკრესენსკი და სხვები, 1977 წ.). ფასადი, გზატკეცილისკენ, მყარი ლოჯიების გაუთავებელი ჰორიზონტალურად, არ მიუღია გამომსახველობის ძალა, რომლისკენაც ავტორები ალბათ მიისწრაფოდნენ, აჭრიდნენ ადრინდელ ხუთსართულიან შენობას. თუმცა საკმაოდ შთამბეჭდავია სახლის ჩრდილოეთი ფასადი, რომელიც კვეთს კიბეების ძლიერ გამოკვეთილ მომრგვალებულ მოცულობებს. ჩამოყალიბდა მძლავრი კოლონადის იერი

შენობის სისტემაში კონტრასტისა და მრავალფეროვნების შესატანად, ხშირად გამოიყენება ერთი განყოფილებიანი აგურის სახლები. ამის მაგალითია 14 სართულიანი ძალზე რთული გეგმის ორი ურთიერთდაკავშირებული აგურის სახლი, რომელიც დგას კვარტალში ბოლშაია ჩერქიზოვსკის ქუჩაზე (1976, არქიტექტორები ე. ნესტეროვი, ფ. ტარნოპოლი, თ. პანკინა, შ. აგლაძე). მათმა ავტორებმა განზრახ შეადარეს მიმდებარე შენობების ელემენტარული ბუნება და მისი მყარი კიდეები ძალიან რთული მოცულობით, თუნდაც გარკვეულწილად დამსხვრეული, რბილად მომრგვალებული კუთხეებით და მრუდი აივნების გირლანდებით. გეგმის სირთულე აქ ემსახურებოდა კარგად ორგანიზებული ბინების სხვადასხვა ვარიანტების შექმნას.

16-სართულიანი შენობა სერეგინას 3-ში (არქიტექტორები ა. მეიერსონი, ე. პოდოლსკაია), ბოლშაია ჩერკიზოვსკაიას შენობისგან განსხვავებით, განზრახ კუთხოვანია, დამსხვრეული კრეპებით და განივი კედლების მკვეთრად ამოწეული ბოლოებით; საერთო შთაბეჭდილებას აძლიერებს მათი მუქი წითელი აგურის კონტრასტი აივნებისა და ლოჯიების თეთრ მოაჯირებთან. თავისი სპეციფიკიდან გამომდინარე, ეს სახლი არანაკლებ გავლენას ახდენს გარემოზე, ვიდრე შენობა ჩერქიზოვსკაიაზე.

ლენინსკის პროსპექტის დიდი სეგმენტის ბუნება განისაზღვრა სამი ერთსექციიანი ჩარჩო-პანელიანი სახლების ჯგუფმა, 24 სართულის სიმაღლეზე (1979, არქიტექტორები ი. ბელოპოლსკი, რ. კანანინი, ტ. ტერენტიევა). მათი გარეგნობის მკვეთრი სპეციფიკის საფუძველზე მდგომარეობს ფუნქციების დაყოფის თანმიმდევრულად განხორციელებული პრინციპი, თითოეული სპეციალური მოცულობის განაწილება. ამ პრინციპის შესაბამისად, თითოეულ სახლს აქვს ორი კორპუსი ბინები, რომლებიც დაკავშირებულია უფრო მცირე მონაკვეთის ბლოკით, სადაც განთავსებულია ლიფტები. კიბეები, რომლებიც განთავსებულია სახლის მოპირდაპირე მხარეს, ასევე ქმნიან სპეციალურ ბლოკებს. ასეთმა დაჯგუფებამ შესაძლებელი გახადა საცხოვრებლის იზოლირება კომუნიკაციებისგან და, ამავდროულად, ენერგიულად ხაზგასმით აღვნიშნო კოშკის სახლის მაღალი აწევა, რომელიც გადაიქცა ერთმანეთთან დაკავშირებულ ძალიან სუსტი ვერტიკალებად. ამავდროულად, ამოჭრილი მოცულობის თითოეულ ნაწილს აქვს თავისი დანიშნულების შესაბამისი ხასიათი.საბოლოოდ, შენობებმა, მოხერხებულ განლაგებასთან ერთად, მიიღო დასამახსოვრებელი, ექსპრესიული ფორმა, რომელიც დაკავშირებულია საბჭოთა არქიტექტურის ტრადიციებთან საკმაოდ დახვეწილ ასოციაციებთან. 1920 წ. კოშკის შენობების მთელ ჯგუფში გამავალი ვერტიკალების რიტმი ხაზს უსვამს 16-სართულიანი შენობის ჰორიზონტალურ განზომილებას, რომელიც შედგება 24 მონაკვეთისგან; სახლი აშენდა კოშკებთან იმავე არქიტექტორების პროექტით (1980-1982 წწ).

ლენინსკის პროსპექტზე კოშკებიდან ჩამოყალიბდა ფრონტალური შენობები. თუმცა, უფრო დამახასიათებელი იყო მაღალსართულიანი კოშკების გამოყენება, როგორც ცალკეული ღირშესანიშნაობები, რომლებიც აღნიშნავენ ურბანული სტრუქტურის საკვანძო პუნქტებს. ამის მაგალითია 25 სართულიანი შენობა მარშალ ჟუკოვის გამზირის ნაროდნოგო ოპოლჩენიასა და მნევნიკის ქუჩებთან კვეთაზე (1981 წ., არქიტ. რ. სარუხანიანი და სხვები). შენობას აქვს მონოლითური რკინაბეტონისგან დამზადებული ცენტრალური სიმტკიცის ბირთვი (მასში განთავსებულია ლიფტები) და მისი სხვა ნაწილების ასაწყობი კონსტრუქციები. იგი შეუმჩნეველია ყველა მხრიდან და ამიტომ იქმნება როგორც კომპაქტური მოცულობა.

რაფტერებზე ლოჯიების ჯგუფები მისი ფასადების მთავარი არქიტექტურული მოტივია. ეს ჯგუფები განლაგებულია ისე, რომ განსაკუთრებული კონტრასტი მისცეს ფასადებს უფრო შორეული პერსპექტივის წინაშე - სერებრიანი ბორისა და ცენტრისკენ. მიუხედავად მისი ვერტიკალური მასის ექსპრესიულობისა, რომელსაც აქვს კარგი პროპორციები, სახლი არ არის საკმარისად პლასტიკური და არ აქვს დასრულება, რომელიც მის კომპოზიციას სრულყოფილად მისცემს.

ბეგოვაიას 34/36 16-სართულიან შენობას (1978 წ., არქიტექტორები ა. მეიერსონი, ე. პოდოლსკაია, მ. მოსტოვოი, გ. კლიმენკო) ასევე ეკავა განსაკუთრებული ქალაქგეგმარების პოზიცია. სახლი, თითქოს ხსნის ქალაქის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი მაგისტრალის მარშრუტს, წინით უყურებს სპორტული კომპლექსის უზარმაზარ სივრცეს. მისი წინა მხარე საკმარისად ფართოა - თითქმის 130 მ - და იმისთვის, რომ დაზოგოს ადგილი დახურულ არსებულ კვარტალში, სახლს ქუჩიდან გამყოფ მწვანე ზოლზე მისასვლელად, შენობა მაღლა დგას, თითქოსდა, მაღალ მაგიდაზე. დამზადებულია მონოლითური რკინაბეტონისგან, მძლავრი საყრდენებით, რომლებიც თითქოს მტკიცედ არის ფესვგადგმული დედამიწაზე. სახლის გეგმა ეფუძნება სამ ფართო ცხრა ერთეულს, შიდა დერეფნით, რომელიც გამოდის ლიფტის დარბაზიდან. კიბე უერთდება მას ღია ლოჯით, ჩასმული სპეციალურ მოცულობაში, რომელიც გამოყვანილია გარედან, გეგმაში ოვალური, რომელიც დგას ბეგოვაიას ქუჩისკენ მიმართული ფასადის სიბრტყის მიმართ გარკვეული კუთხით. ბინებს აქვთ განლაგება მკაფიო დაყოფით ყოველდღიურ და ინტიმურ ზონებად. ხაზგასმულია რკინაბეტონის ფორმების შთამბეჭდავი მასივობა - მონოლითური "საყრდენი" და მის ზემოთ ამოსული საცხოვრებელი იატაკი, რომელსაც აქვს ასაწყობი სტრუქტურა. აივნების ბეტონის მოაჯირები და მათ გადასატანი კონსოლები მასიურია. გარე კედლების პანელები ჩამოკიდებულია არაჩვეულებრივად - გადახურვით, რომელმაც უნდა დაიცვას მათ შორის ჰორიზონტალური სახსარი წვიმის წყლისგან. ამავდროულად, პანელის კედელმა გამოავლინა მისი წონა, მატერიალურობა, რაც არ არის აღქმადი პანელების შერწყმის ჩვეულებრივი გზით. სახლი პოლემიკურად ეწინააღმდეგება შუშის ფასადების წარმოსახვით უწონობას და პანელის კედლების „არამატერიალურობას“, რომელიც ბოლო წლებში მოდაში იყო. მუქი მწვანე მოსაპირკეთებელი ფილები ბეტონის ელემენტების ნაცრისფერ ფერთან ერთად ხაზს უსვამს შენობას მასალის პლასტიკური შესაძლებლობების გამოყენებით მინიჭებულ შთამბეჭდავობას.