ალუბლის ბაღი დახატა ანტონ ჩეხოვმა 1903 წელს. ავტორმა თავისი ნაწარმოების ჟანრი კომედიად განსაზღვრა, მაგრამ ბოლო სცენაში ტრაგიკული ნოტებია. 1904 წლის იანვარში მოსკოვის სამხატვრო თეატრის სცენაზე შედგა ჩეხოვის პიესის "ალუბლის ბაღი" მიხედვით დადგმული სპექტაკლის პრემიერა. ეს დრამატული ნაწარმოები დღესაც მრავალი თეატრის რეპერტუარშია შესული. გარდა ამისა, სპექტაკლი რამდენჯერმე გადაიღეს.

შექმნის ისტორია

A.P. ჩეხოვის შემოქმედებაში მნიშვნელოვანი სურათია ალუბლის ბაღი. მთავარი გმირი, უაზრობისა და არაპრაქტიკულობის გამო, რთულ ფინანსურ მდგომარეობაში აღმოჩნდა. ქონება, სადაც მან ადრეული წლები გაატარა, იყიდება. ახალი მფლობელი არ აღფრთოვანებულია ალუბლის ბაღის სილამაზით. ჩეხოვი თავის მოკლე ნაშრომში არაერთხელ ხაზს უსვამს რანევსკაიასა და ლოპახინის პერსონაჟებს შორის კონტრასტს. და ეს ოპოზიცია განასახიერებს უთანხმოებას, გაუგებრობას სხვადასხვა სოციალური ფენის წარმომადგენლებს შორის.

რატომ დაარქვა მწერალმა თავის ნაწარმოებს ასე? ჩეხოვის ალუბლის ბაღი არის კეთილშობილური კულტურის გამოსახულება, რომელიც მე-20 საუკუნის დასაწყისისთვის მოძველდა. მოსკოვის სამხატვრო თეატრის მთავარმა რეჟისორმა სტანისლავსკიმ თავის ავტობიოგრაფიულ წიგნში გაიხსენა, თუ როგორ გაიგო პირველად ამ პიესის შესახებ ანტონ ჩეხოვისაგან. ეს მოგონებები ხსნის ავტორის განზრახვას.

დრამატურგს უყვარდა რეპეტიციებზე ყოფნა, ის ხშირად იჯდა გასახდელში. ერთხელ, უსაქმური, უაზრო საუბრის დროს მან რეჟისორს მომავალი სპექტაკლის იდეა უამბო. ”მე დავასახელებ ნაწარმოებს ალუბლის ბაღს”, - თქვა ჩეხოვმა ეს სიტყვები საზეიმოდ, მაგრამ სტანისლავსკიმ ვერ გაიგო, რა იყო ასეთი უჩვეულო ამ სახელში.

გავიდა რამდენიმე თვე. რეჟისორს უკვე დაავიწყდა ახალი სპექტაკლი, სახელად ალუბლის ბაღი. ა.ჩეხოვი, აღსანიშნავია, რომ სამომავლო ნაწარმოების პირველი ხსენებისას სიტყვა „ალუბალი“ აქცენტი პირველ მარცვაზე იყო. მაგრამ შემდეგ სახელი ცოტა შეიცვალა. მწერალი სიხარულით უზიარებდა რეჟისორს: „არა ალუბალი, არამედ ალუბლის ბაღი“. მაშინაც კი, სტანისლავსკის არ ესმოდა A.P. ჩეხოვი. მხოლოდ მოგვიანებით, როცა პიესა წავიკითხე, მივხვდი სათაურში ჩაფლულ მნიშვნელობას.

Cherry არის ზედსართავი სახელი, რომელიც მომდინარეობს იმ ხეების სახელიდან, რომლებიც დარგეს მოგების მიზნით. სიტყვა „ალუბლს“ მეტი პოეზია, ამაღლება აქვს. სტანისლავსკი მიხვდა: ალუბლის ბაღს შემოსავალი არ მოაქვს, ის არის წარსული არისტოკრატული ცხოვრების პოეზიის მცველი. ეს ბაღი თვალისთვის სასიამოვნოა. მაგრამ ის იზრდება არაპრაქტიკული გაფუჭებული ესთეტების ახირებით. ჩეხოვის პიესა „ალუბლის ბაღი“ არის სევდიანი კომედია დროის გატარებაზე.

კრიტიკა

ყველა მწერალი და კრიტიკოსი არ იყო აღფრთოვანებული ჩეხოვის პიესით. ალუბლის ბაღი განსაკუთრებით არ მოსწონდა ემიგრანტ დიდებულ ივან ბუნინს. ამ მწერალმა მშვენივრად იცოდა, როგორი იყო უძრავი ქონება და აცხადებდა, რომ იქ ალუბალი იშვიათად ირგვებოდა.

რუსეთში, ბუნინის თქმით, ძნელი იყო ალუბლის დიდი ბაღის პოვნა. ა.ჩეხოვი დიალოგების დახმარებით ცდილობდა გადმოეცა მაისის ლანდშაფტის სილამაზე. მისი გმირები განუწყვეტლივ აღფრთოვანებულნი არიან ბაღის სილამაზით (ყველას გარდა ვაჭრისა, ყოფილი ყმის შვილისა). ჩეხოვის ხედვის საპირისპიროდ, ბუნინის თქმით, ალუბლის ბაღში არაფერია ლამაზი. პატარა, დაბალი ხეები პატარა ფოთლებით, თუნდაც ყვავილობის დროს, არ წარმოადგენს თვალწარმტაცი სანახაობას.

ივან ბუნინიც აღაშფოთა ჩეხოვის პიესის „ალუბლის ბაღი“ ფინალმა. კერძოდ, აჩქარება, რომლითაც ლოპახინმა დაიწყო ხეების ჭრა, ყოფილი მფლობელის წასვლის მოლოდინში. ბუნინმა ეს სცენა სასაცილოდ ჩათვალა და აღნიშნა: „ლოპახინს ნაჩქარევად სჭირდებოდა ხეების მოჭრა მხოლოდ იმისთვის, რომ აუდიტორიას გაეგო ცულების ხმა, რომელიც სიმბოლოა წარსულ ეპოქაში“. გარდა ამისა, მწერალი ამტკიცებდა, რომ მისმა კოლეგამ არაფერი იცოდა რუსული ქონების კულტურის შესახებ და ფირსი (ალუბლის ბაღის ერთ-ერთი პერსონაჟი) ყურადღების ღირსი გმირი იყო, მაგრამ არავითარ შემთხვევაში ორიგინალური. მიუხედავად ამისა, ჩეხოვის პიესას უკვე ას წელზე მეტია არ კარგავს პოპულარობა. ბევრი არ ეთანხმება ბუნინის თვალსაზრისს.

ქვემოთ მოცემულია ჩეხოვის "ალუბლის ბაღის" შინაარსი. პიესა შედგება ოთხი მოქმედებისგან. ჩეხოვის ნაწარმოების წაკითხვას არაუმეტეს ერთი საათი დასჭირდება. ჩეხოვის „ალუბლის ბაღის“ მოკლე შინაარსი წარმოდგენილი იქნება შემდეგი გეგმის მიხედვით:

1. Დაბრუნების.
2. Მთავარი გმირი.
3. მამული.
4. ვაჭარი.
5. ქონების გაყიდვა.
6. პეტია ტროფიმოვი.
7. Ანა.
8. მდიდარი დეიდა.
9. ვაჭრობის დღე.
10. Ახალი ცხოვრება.

Დაბრუნების

ლიუბოვ ანდრეევნა რანევსკაია ჩეხოვის "ალუბლის ბაღის" მთავარი ქალი გმირი და რუსული ლიტერატურის ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი გმირია. სამუშაოებში ღონისძიებები მაისის ბოლოს იწყება. ჩეხოვის გმირებს მომხდარი ამბავი აგვისტოს ბოლოს მთავრდება.

ხუთწლიანი არყოფნის შემდეგ, ლიუბოვ რანევსკაია ქალიშვილ ანასთან ერთად ოჯახურ მამულში ბრუნდება. მთელი ამ ხნის განმავლობაში აქ ცხოვრობდნენ მისი ძმა ლეონიდ გაევი და მისი ნაშვილები ქალიშვილი ვარვარა. მოგვიანებით მკითხველი რამდენიმე დეტალს გაიგებს ჩეხოვის გმირების ცხოვრებიდან.

სპექტაკლში „ალუბლის ბაღი“ ავტორმა დიალოგები განსაკუთრებულად ააგო. პერსონაჟებს შორის საუბარი შეიძლება ჩანდეს არათანმიმდევრული, ქაოტური. ჩეხოვის პიესის „ალუბლის ბაღი“ მთავარი მახასიათებელია ის, რომ გმირები ერთმანეთს არ უსმენენ, თითოეული თავისი გამოცდილებით არის დაკავებული.

ეკიპაჟი მოდის. ბატონის სახლი ხალხით არის სავსე, სასიამოვნოდ აღელვებული. რანევსკაიას მოსვლა ყველას უხარია, მაგრამ ამავდროულად ყველა საკუთარზე საუბრობს. ჩეხოვის ნაწარმოების „ალუბლის ბაღის“ გმირები, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ერთმანეთს არ უსმენენ და არ უსმენენ.

მთავარი გმირი

ასე რომ, რანევსკაია ბრუნდება ოჯახურ სამკვიდროში. მისთვის ცუდია, ფული თითქმის აღარ დარჩა. ქმარი ექვსი წლის წინ გარდაიცვალა. სიმთვრალისგან გარდაიცვალა. შემდეგ პატარა ვაჟი დაიხრჩო, რის შემდეგაც რანევსკაიამ გადაწყვიტა დაეტოვებინა რუსეთი - ისე, რომ არ ენახა ეს სახლი, ულამაზესი ალუბლის ბაღი და ღრმა მდინარე, რომელიც მას საშინელ ტრაგედიას ახსენებდა. მაგრამ მე მომიწია დაბრუნება - ჩვენ უნდა გადავწყვიტოთ ქონების გაყიდვის საკითხი.

რანევსკაია და მისი ძმა "დიდი ბავშვები" არიან. ეს ის ადამიანები არიან, რომლებსაც სიცოცხლის სრულიად უუნაროები აქვთ. ლიუბოვ ანდრეევნა ფულს ფლანგავს. სახლში ხალხი შიმშილობს, მაგრამ ის მზადაა უკანასკნელი გადასცეს შემთხვევით გამვლელს. ვინ არის ის - უსაქმური, წმინდა? Არაფერს. ეს არის ქალბატონი, რომელიც მიჩვეულია ფუფუნებაში ცხოვრებას და ვერაფრით ზღუდავს თავის თავს. ის ფულს არა გულის სიკეთის გამო, არამედ უყურადღებობისა და უაზრობის გამო აძლევს ცელქ გამვლელს.

ქმრის გარდაცვალების შემდეგ, რანევსკაია შეეყარა კაცს, რომელსაც, ისევე როგორც მას, არ უყვარდა ხარჯვის შეზღუდვა. გარდა ამისა, ის იყო უპატივცემულო ადამიანი: მან ძირითადად დახარჯა ლიუბოვ ანდრეევნას დანაზოგი. მისი ბრალი იყო, რომ მან ბოლო ფული გაფლანგა. გაჰყვა პარიზში, სადაც დიდხანს იყო ავად, შემდეგ საეჭვო საქმეებში ჩაება, შემდეგ კი სხვა ქალთან წავიდა.

მამული

როდესაც ლიუბოვ ანდრეევნა საოჯახო მამულში ჩადის, ის იხსენებს. ბაღში, რომელსაც მოგვიანებით მთელ პროვინციაში ერთადერთ საინტერესო ადგილს უწოდებს, მოულოდნელად გარდაცვლილი დედის გამოსახულებას ხედავს. ლიუბოვ ანდრეევნასაც უხარია სახლში არსებული მდგომარეობა, რომელიც ბავშვობიდან საერთოდ არ შეცვლილა.

ვაჭარი

სანამ ვარია და გაევი რანევსკაიას ქალიშვილთან ერთად სადგურზე ხვდებიან, მოახლე დუნიაშა და ვაჭარი ლოპახინი სახლში დიასახლისის ჩამოსვლას ელოდებიან. ერმოლაი ალექსეევიჩი უბრალო, მაგრამ მუშტი ადამიანია. მას ხუთი წელია არ უნახავს ლიუბოვ ანდრეევნა და ახლა ეჭვობს, აღიარებს თუ არა მას. წლების განმავლობაში ლოპახინმა ბევრი რამ შეიცვალა: მან მნიშვნელოვანი ქონება გამოიმუშავა, ყმის შვილიდან იგი წარმატებულ ვაჭრად იქცა. მაგრამ რანევსკაიასთვის და გაევისთვის ის დარჩება უბრალო, გაუნათლებელი, უგუნური ადამიანი.

ეპიხოდოვი კლერკია. ეს არის ადამიანი, რომელთანაც მუდმივად ხდება ყველა სახის წარუმატებლობა. „ოცდაორი უბედურება“ – ასე ეძახიან მას ეპიხოდოვის გარშემომყოფები.

სხვა პერსონაჟები

წინა დღეს ეპიხოდოვმა შესთავაზა მოახლე დუნიაშას, რის შესახებაც გოგონა სიხარულით აცნობებს ანას. მაგრამ ის არ უსმენს მას - არა მხოლოდ იმიტომ, რომ გზიდან დაიღალა, არამედ იმიტომ, რომ სრულიად განსხვავებული ფიქრებით არის დაკავებული. სხვათა შორის, ქორწინება საკმაოდ განხილული თემაა. ანა არწმუნებს ვარვარას ცოლად ლოპახინზე, პრაქტიკულ კაცზე, რომელიც მყარად დგას ფეხზე. ის, თავის მხრივ, ოცნებობს ჩვიდმეტი წლის ქალიშვილი რანევსკაიაზე მდიდარ დიდგვაროვანზე დაქორწინებაზე.

ამ სცენაზე გუვერნანტი შარლოტა ივანოვნაც ჩნდება. ეს ექსცენტრიული, უცნაური ადამიანი ამაყობს თავისი "საოცარი" ძაღლით. აქ არის სიმეონოვ-ფიშჩიკიც, რომელიც მუდმივად ითხოვს სესხს.

ქონების გაყიდვა

ლოპახინი აყენებს რანევსკაიასთვის და გაევისთვის უსიამოვნო თემას. საოჯახო ქონება მალე აუქციონზე გაიყიდება. რანევსკაიას ერთადერთი გამოსავალი ალუბლის ბაღის მოჭრა, მიწის ნაკვეთებად დაშლა და ზაფხულის მაცხოვრებლებისთვის იჯარით გაცემაა. იმისდა მიუხედავად, რომ ლიუბოვ ანდრეევნას ფინანსური მდგომარეობა არსად არის უარესი, მას არ სურს გაიგოს სახლის გაყიდვის შესახებ. და ის და მისი ძმა ალუბლის ბაღის დანგრევის იდეას მკრეხელობად აღიქვამენ. მათი მამული ხომ ერთადერთი ადგილია პროვინციაში, რომელიც ყურადღების ღირსია. ენციკლოპედიაში ალუბლის ბაღიც კი არის ნახსენები - ამას იხსენებს გაევი, იგივე არაპრაქტიკული და ინფანტილური ადამიანი, როგორც მისი და.

ღირს ლოპახინის დახასიათების დამატება. თუ რანევსკაია და გაევი აღფრთოვანებულნი არიან ბაღის სილამაზით, მაშინ ვაჭარი ასე ამბობს: „ხეები ნაყოფს ორ წელიწადში ერთხელ იძლევიან, ალუბალს არ ყიდულობენ. ბაღის სილამაზე მხოლოდ იმაშია, რომ დიდია“. ლოპახინი არ აფასებს აყვავებული ბაღის სილამაზეს. ის ყველაფრის მხოლოდ პრაქტიკულ მხარეს ხედავს. მაგრამ ვერ იტყვი, რომ ეს უარყოფითი პერსონაჟია. ჩეხოვი არ ყოფს გმირებს კარგებად და ცუდებად.

პეტია ტროფიმოვი

ეს არის ძალიან საინტერესო პერსონაჟი ჩეხოვის პიესაში „ალუბლის ბაღი“. ნაწარმოების ჟანრი, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, კომედიაა. მაგრამ სპექტაკლში ბევრი სევდიანი მომენტია, მაგალითად, სცენები, რომლებშიც მთავარი გმირი პატარა შვილის გარდაცვალებას იხსენებს. პეტია ტროფიმოვი მარადიული სტუდენტია. ის იყო რანევსკაიას გარდაცვლილი ვაჟის დამრიგებელი და ამიტომ, ლიუბოვ ანდრეევნას ჩამოსვლის დღეს, მას პირველად სთხოვეს, არ გამოჩენილიყო მის თვალწინ. ის ხომ ცოცხალი შეხსენებაა ხუთი წლის წინ მომხდარი ტრაგიკული მოვლენისა.

მაგრამ ტროფიმოვი მაინც ჩნდება. რანევსკაია ტირის, ახსოვს მისი დამხრჩვალი ვაჟი გრიშა. ტროფიმოვი დროდადრო მსჯელობს. ალბათ ავტორის თვალსაზრისიც ამ გმირის სიტყვებშია.

ტროფიმოვის მონოლოგი

ქვემოთ მოცემული გმირის სიტყვები დიალოგის ნაწილია. მაგრამ რადგან რანევსკაია, გაევი და სხვა პერსონაჟები განსაკუთრებით არ უსმენენ იმას, რასაც მათი თანამოსაუბრეები ამბობენ, ტროფიმოვის გამოსვლას უსაფრთხოდ შეიძლება ეწოდოს მონოლოგი.

ტროფიმოვი საუბრობს რუსულ საზოგადოებაზე, სადაც ცოტა ადამიანი მუშაობს. ის ლაპარაკობს ინტელიგენციაზე, ალბათ მინიშნებით რანევსკაიასა და გაევზე. არაფერს ეძებენ, არაფერს აკეთებენ, არ არიან ადაპტირებული სამუშაოზე. ისინი საკუთარ თავს ინტელექტუალებს ეძახიან, მაგრამ მსახურებს შენით მიმართავენ, გლეხებს კი ცხოველებად ექცევიან. ისინი ცოტას კითხულობენ, მეცნიერების ზედაპირული გაგება აქვთ, ასევე ცოტა რამ ესმით ხელოვნებაში.

ინტელიგენციის წარმომადგენლებს, ტროფიმოვის თქმით, სერიოზული სახეები აქვთ, ფილოსოფოსობენ, საუბრობენ მნიშვნელოვან საკითხებზე, მაგრამ ამასობაში მშვიდად უყურებენ რა პირობებში არიან მუშები. რანევსკაია მას არ ესმის. ორივე ლიუბოვ ანდრეევნა და ვარვარა მხოლოდ ეუბნებიან ტროფიმოვს: "რამდენი წლის ხარ, პეტია!"

ერთ-ერთ სცენაში მთავარ გმირსა და სტუდენტს შორის კამათი იწყება. ლიუბოვ ანდრეევნა აღიარებს ტროფიმოვს, რომ უყვარს პარიზში მყოფი ადამიანი და უგზავნის დეპეშებს. მოსწავლე დაბნეულია. Როგორ შეგიძლია? ბოლოს და ბოლოს, ის თაღლითია! ტროფიმოვი ეუბნება მას ყველაფერს, რასაც ფიქრობს მის სისულელეზე. და ის, თავის მხრივ, შეურაცხყოფს სტუდენტს და უწოდებს მას "პათეტიკური ფრიკი". თუმცა ჩხუბი მალევე დავიწყებას მიეცა. მართლა არ იციან როგორ გაბრაზდნენ ამ სახლში.

ანა

ერთადერთი, ვინც ნამდვილად უსმენს ტროფიმოვს, არის რანევსკაიას ქალიშვილი. ანას და მარადიულ სტუდენტს მეგობრობა აკავშირებს. ტროფიმოვი ამბობს: „ჩვენ სიყვარულზე მაღლა ვართ“. ანა აღფრთოვანებულია სტუდენტის გამოსვლებით, იჭერს მის თითოეულ სიტყვას. ტროფიმოვი ამბობს, რომ გოგონას როგორც ბაბუა, ასევე პაპა ბატონები იყვნენ: ისინი ფლობდნენ სულებს, არ მუშაობდნენ. ეს ყველაფერი უნდა განადგურდეს, თვლის ყოფილი დამრიგებელი. ამიტომ ანას ურჩევს, დაივიწყოს როგორც საოჯახო მამული, ასევე ულამაზესი ალუბლის ბაღი - დამღუპველი მემამულის ცხოვრების სიმბოლო.

მდიდარი დეიდა

ლოპახინი კვლავ აყენებს მიწის დაქირავების თემას. მაგრამ როგორც ადრე, მდიდრული საოჯახო ქონების გაღატაკებულ მფლობელებს მისი არ ესმით. ალუბლის ბაღი მოჭრა? ეს ბავშვობისა და ახალგაზრდობის სასიამოვნო მოგონებების განადგურებას ჰგავს. ვაქირავებ მიწას ზაფხულის მაცხოვრებლებს? რანევსკაიასა და გაევის გაგებით, ეს წავიდა. მაგრამ ისინი არ თვლიან ვულგარულად მდიდარი დეიდისგან ფულის მოლოდინს.

რანევსკაიას და გაევს მიწის იჯარის შესახებ გაგონებაც კი არ სურთ. თუმცა ძალიან მალე სახლი დატოვებს აუქციონს. ასი ათასი რუბლის ოდენობამ შეიძლება დაზოგოს ფინანსური მდგომარეობა. მდიდარი ნათესავი გაგზავნის არაუმეტეს თხუთმეტი ათასისა.

გაევს ეშინია, დეიდამ ფულს არ მისცეს. მის დას ხომ არ გაჰყვა ცოლად აზნაურს და თანაც არც „ძალიან სათნოდ“ იქცეოდა. ის ლიუბოვ ანდრეევნას მანკიერს უწოდებს და მიანიშნებს მის კავშირზე იმ მამაკაცთან, რომელმაც იგი პარიზში გაძარცვა. გაევი განიხილავს, თუ როგორ წარმატებით დაქორწინდეს დისშვილი. ამასთან, გამუდმებით იმეორებს, რომ არ დაუშვებს ქონების გაყიდვას.

კიდევ ერთი პერსონაჟია მოხუცი მსახური ფირსი, რომელიც გამუდმებით წუწუნებს, თითქოს თავის თავს ელაპარაკება. ამავდროულად, ეს გმირი ხანდახან წარმოთქვამს სიტყვებს, რომლებიც არ არის მოკლებული ღრმა მნიშვნელობას. სწორედ მას აიღო ავტორმა პიესაში დასკვნითი მონოლოგი.

ფირსი გაევს ბავშვურად ექცევა. როდესაც ის ჩვეულ მსჯელობას ემორჩილება ქონების გაყიდვის შეუძლებლობის შესახებ, წაიყვანს და აწვება საწოლში.

ჩამოსვლიდან რამდენიმე დღეში რანევსკაია ძმასთან და ლოპახინთან ერთად მიდიან ქალაქში, რესტორანში. დაბრუნების შემდეგ სამლოცველოსთან ჩერდებიან. ვაჭარი აღშფოთებულია ამ ადამიანების უაზრობაზე, რომლებიც მიწის გაქირავების იდეას ვულგარულად აღიქვამენ და არ სურთ სიმართლესთან შეხედვა. გაბრაზებული ცდილობს რანევსკაიას სახლიდან გასვლას, მაგრამ ის, როგორც ყოველთვის, უყურადღებოა. ლიუბოვ ანდრეევნა ეუბნება ლოპახინს: "დარჩი, შენთან უფრო მხიარულია!"

ვაჭრობის დღე

21 აგვისტოს რანევსკაიას სახლი იყიდება. ამ დღეს, ფულის უქონლობის მიუხედავად, ის აწყობს პატარა დღესასწაულს. სტუმრები ცეკვავენ, მხიარულობენ, მხოლოდ საღამოს ბოლოს, ბურთის დიასახლისი იწყებს შეშფოთებას. ის მოუთმენლად ელის გაევის დაბრუნებას. მდიდარმა დეიდამ მაინც გაგზავნა ფული - თხუთმეტი ათასი მანეთი. მაგრამ ისინი, რა თქმა უნდა, არ არის საკმარისი ქონების შესაძენად.

ბოლოს ლოპახინი ჩნდება. ის კმაყოფილია, მაგრამ გარკვეულწილად მორცხვია. ალუბლის ბაღი გაიყიდა, ახალი მფლობელი კი ვაჭარია, ყოფილი ყმის შვილი. ახლად მოჭრილი მიწის მესაკუთრე ბედნიერია. მან მომგებიანი გარიგება დადო, აუქციონზე აჯობა გარკვეულ დერიგანოვს.

Ახალი ცხოვრება

რანევსკაია საბოლოოდ ხვდება, რომ ალუბლის ბაღი გაყიდულია. ანა ამშვიდებს დედას და არწმუნებს, რომ მალე ახალი ცხოვრება დაიწყება.

გადის რამდენიმე დღე. მთავარი გმირი მამულის გაყიდვის შემდეგ თითქოს გამხიარულდა. ის წუხდა და იტანჯებოდა. ახლა დამშვიდდა. ისევ პარიზში მიდის, რადგან ახლა მდიდარი დეიდისგან გამოგზავნილი ფული აქვს. ანაც შთაგონებულია. მას წინ ახალი ცხოვრება ელის: გიმნაზიაში სწავლა, მუშაობა, კითხვა. მოულოდნელად ჩნდება სიმეონოვ-ფიშჩიკი, მაგრამ ამჯერად სესხს კი არ ითხოვს, პირიქით, ფულს არიგებს. მის მიწაზე თეთრი თიხა აღმოჩნდა თურმე.

ბოლო სცენა ცარიელი სახლია. ყოფილი მაცხოვრებლები დაშორდნენ, ახალი მფლობელი ხარკოვში მიდის ზამთრისთვის. ტროფიმოვი დაბრუნდა მოსკოვში - საბოლოოდ გადაწყვიტა კურსის დასრულება.

ფინალური სცენა

დარჩა მხოლოდ ფირსი. მოხუცი მსახური წარმოთქვამს სევდიან მონოლოგს, რომელშიც არის ასეთი სიტყვები: "კაცი დავიწყებულია". ცარიელი სახლი. ყველა დაიშალა. და მხოლოდ ცულების ხმა ისმის - ეს არის ხეების ჭრა ლოპახინის ბრძანებით. ეს არის ჩეხოვის ალუბლის ბაღის მოკლე შინაარსი.

ანალიზი

ამბავი, რომელიც ჩეხოვმა თქვა ალუბლის ბაღში, არ იყო იშვიათი მე-20 საუკუნის დასაწყისში. უფრო მეტიც, მსგავსი რამ მოხდა მწერლის ცხოვრებაში. სახლი, მაღაზიასთან ერთად, რომელიც მამამისს ეკუთვნოდა, ჯერ კიდევ ოთხმოციან წლებში გაიყიდა. ამ მოვლენამ წარუშლელი კვალი დატოვა ანტონ ჩეხოვის ხსოვნაში. მწერალი რომ გახდა, გადაწყვიტა ესაუბროს იმ ადამიანის ფსიქოლოგიურ მდგომარეობას, რომელმაც სახლი დაკარგა.

ალუბლის ბაღის გმირები შეიძლება დაიყოს სამ ჯგუფად. პირველში შედის არისტოკრატები რანევსკაია და მისი ძმა. მეორეს - ახალი ტიპის ადამიანები. ლოპახინი მთავარი გმირის წინააღმდეგია. ყოფილი ყმის შვილს, რანევსკაიასა და გაევისგან განსხვავებით, შეუძლია ახალი დროის რეალობასთან ადაპტირება.

მესამე ჯგუფში უნდა შედიოდნენ პეტია ტროფიმოვა და რანევსკაიას ქალიშვილი. ჩეხოვმა დაწერა პიესა "ალუბლის ბაღი" რუსეთის პირველ რევოლუციამდე ორი წლით ადრე. თავადაზნაურობის კრიტიკა ტროფიმოვის ტუჩებიდან შემთხვევით არ მოდის. ეს არის რევოლუციური განწყობის ერთგვარი გამოძახილი, რომელიც გამძაფრდა მე-20 საუკუნის დასაწყისისთვის.

ჩეხოვის გმირებს არ ესმით და არ ესმით ერთმანეთი. ამით ავტორს სურდა ხაზგასმით აღენიშნა არა მისი გმირების პერსონაჟების თავისებურებები, არამედ საუკუნის დასასრულის რუსული საზოგადოების ჰეტეროგენულობა. თავადაზნაურებს შორის უფრო და უფრო მეტი იყო სერიოზული საქმის კეთების უუნარო. ისინი ძირითადად უსაქმური ადამიანები იყვნენ, რომლებიც დროის უმეტეს ნაწილს საზღვარგარეთ ატარებდნენ. ნაწილობრივ ეს არის რევოლუციის მიზეზი, რომელიც მოხდა 1917 წელს.

ჩეხოვის პიესაში ღია კონფლიქტი არ არის. და ეს ნაწარმოების კიდევ ერთი თვისებაა. მთავარი მოვლენა ალუბლის ბაღის გაყიდვაა. ამ ფონზე შეგვიძლია განვიხილოთ წარსულის ეპოქის წარმომადგენლებსა და „ახალ“ ადამიანებს შორის არსებული წინააღმდეგობები.

სპექტაკლი ასახავს აწმყოსა და მომავლის შეჯახებას. თაობათა კონფლიქტი რუსულ ლიტერატურაში 1903 წელს სულაც არ იყო ახალი, მაგრამ არცერთ მწერალს მანამდე არ გაუმხელია ისტორიული დროის ცვლილებები ქვეცნობიერის დონეზე. ბოლოს და ბოლოს, ჩეხოვმა არ იცოდა რა მოუვიდოდა რუს თავადაზნაურობას ათწლეულების შემდეგ, რაც მაყურებელმა პირველად ნახა სპექტაკლი „ალუბლის ბაღი“. რევოლუციის შემდეგ განვითარებული მოვლენების გათვალისწინებით, რთულია ამ სპექტაკლს კომედია ვუწოდოთ. საშინელი მოსალოდნელი ჭექა-ქუხილის წინასწარმეტყველება აქვს.

სასკოლო სასწავლო გეგმაში შესწავლილი ერთ-ერთი ნაწარმოებია ა.პ.ჩეხოვის პიესა „ალუბლის ბაღი“. სპექტაკლის "ალუბლის ბაღი" რეზიუმე მოქმედებების მიხედვით დაგეხმარებათ ნავიგაციაში, ტექსტის დაყოფაში სიუჟეტურ ხაზებად, გამოყოფთ მთავარ და მეორეხარისხოვან გმირებს. ულამაზესი ალუბლის ბაღის გაყიდვასთან, ძველი ვაჭარი რუსეთის უყურადღებო მფლობელების მიერ ქონების დაკარგვასთან დაკავშირებული მოვლენები თქვენს თვალწინ გაივლის.

იმოქმედე პირველი

მოქმედება იწყება სამკვიდროში, რომელიც მდებარეობს სადღაც რუსეთის გარეუბანში. ქუჩაში, მაისის თვე, ალუბალი ყვავის. სახლში, სადაც მთელი სპექტაკლი გაიმართება, მეპატრონეები მელოდებიან. მოახლე დუნიაშა და ვაჭარი ლოპახინი საუბრობენ, სანამ ისინი ელოდებიან. ლოპახინი იხსენებს, თინეიჯერობისას როგორ მოხვდა მას სახეში მამამ, ვაჭარი მაღაზიაში. ლიუბოვ რაევსკაიამ (ერთ-ერთი ვინც უნდა მოვიდეს) დაამშვიდა და გლეხი უწოდა. ახლა მან შეიცვალა პოზიცია საზოგადოებაში, მაგრამ გულში მაინც გლეხის ჯიშს ეკუთვნის. კითხვისას იძინებს, ბევრ რამეში ვერ ხედავს სილამაზეს. მოხელე ეპიხოდოვი ყვავილებით მოდის, დარცხვენილია, იატაკზე დააგდებს. კლერკი სწრაფად ტოვებს, უხერხულად ჩამოაგდებს სკამს, როგორც ამას აკეთებს. დუნიაშა ტრაბახობს, რომ სემიონ ეპიხოდოვმა მას ქორწინება შესთავაზა.

სტუმრები და მათი ესკორტი გადიან ოთახში. მიწის მესაკუთრეს რანევსკაია ლიუბოვ ანდრეევნას ჰყავს ორი ქალიშვილი: საკუთარი ანა, ჩვიდმეტი წლის და მისი ნაშვილები ვარია, ოცდაოთხი წლის. მასთან ერთად მოვიდა მისი ძმა გაევ ლეონიდი. მეპატრონეებს უხარიათ სახლთან შეხვედრა, წარსულის სასიამოვნო მოგონებები ადიდდა მათ. დასთან საუბრიდან ირკვევა, რომ ვარია ლოპახინისგან შეთავაზებას ელოდება, მაგრამ ის აყოვნებს, დუმს. ფირსი (მსახური) ბედიას ძაღლივით ემსახურება, ცდილობს ყველა მისი სურვილის წინასწარმეტყველებას.

ვაჭარი ლოპახინი აფრთხილებს მფლობელებს, რომ ქონება აუქციონზეა გატანილი. თუ რაიმე ქმედება არ იქნება მიღებული, ის გაიყიდება. ლოპახინი გვთავაზობს ბაღის გაჩეხვას, მიწის ნაკვეთებად დაშლას და აგარაკებისთვის გაყიდვას. და-ძმა ალუბლის ხეების მოჭრის წინააღმდეგი. ფირსი იხსენებს, რამდენს ამზადებდნენ სურნელოვანი კენკრისგან. ლოპახინი განმარტავს, რომ ზაფხულის მაცხოვრებლები ახალი კლასია, რომელიც მალე დატბორავს მთელ რუსეთს. გაევი არ ენდობა ვაჭარს. ის ტრაბახობს კაბინეტის ასაკით, რომელიც 100 წლისაა. ავეჯს პათოსით უბრუნდება, პრაქტიკულად კარადაზე ტირის. ემოციები იწვევს დამსწრეების სიჩუმეს და დაბნეულობას.

მიწის მესაკუთრე პიშჩიკი იმედოვნებს, რომ ყველაფერი თავისთავად მოგვარდება. რანევსკაიას არ ესმის, რომ დანგრეულია, თითქმის არ მყოფნის ფულს, ვერ თმობს თავის ოსტატურ ჩვევებს.

დედა მივიდა ახალგაზრდა ლაკეი იაკოვთან, ის შვილის მოსაცდელ ოთახში ზის, მაგრამ ის არ ჩქარობს მასთან გასვლას.

გაევი ანას ჰპირდება, რომ მოაგვარებს ბაღთან დაკავშირებულ რთულ ვითარებას, იპოვის გამოსავალს, რომელიც საშუალებას მისცემს არ გაყიდოს ქონება. დუნიაშა თავის პრობლემებს თავის დას უზიარებს, მაგრამ მათ არავინ აინტერესებს. სტუმრებს შორის არის კიდევ ერთი პერსონაჟი - პიტერ ტროფიმოვი. ის მიეკუთვნება „მარადიული სტუდენტების“ კატეგორიას, რომლებმაც არ იციან როგორ იცხოვრონ დამოუკიდებლად. პეტრე ლამაზად საუბრობს, მაგრამ არაფერს აკეთებს.

მოქმედება მეორე

ავტორი აგრძელებს მკითხველისთვის პიესის გმირების გაცნობას. შარლოტას არ ახსოვს რამდენი წლისაა. ნამდვილი პასპორტი არ აქვს. ერთხელ მშობლებმა ის ბაზრობებზე წაიყვანეს, სადაც სპექტაკლებს ატარებდა, ატრიალებდა "სომერსოლტ-მორტალს".

იაშა ამაყობს იმით, რომ საზღვარგარეთ იმყოფებოდა, მაგრამ არ შეუძლია ზუსტ აღწერას ყველაფერი, რაც ნახა. იაკოვი თამაშობს დუნიაშას გრძნობებზე, გულწრფელად უხეშია, შეყვარებული ვერ ამჩნევს მოტყუებას და გულწრფელობას. ეპიხოდოვი ამაყობს თავისი განათლებით, მაგრამ ვერ ხვდება, იცოცხლოს თუ თავი დახვრიტეს.

მეპატრონეები რესტორნიდან ბრუნდებიან. საუბრიდან ირკვევა, რომ მათ არ სჯერათ ქონების გაყიდვის. ლოპახინი ცდილობს მსჯელობას ქონების მფლობელებთან, მაგრამ ამაოდ. ვაჭარი აფრთხილებს, რომ აუქციონზე მდიდარი კაცი დერიგანოვი მოვა. გაევი ოცნებობს მიწის მესაკუთრის დეიდისგან ფინანსურ დახმარებაზე. ლიუბოვ ანდრეევნა აღიარებს, რომ ფულს აყრის. მისი ბედი არ შეიძლება ჩაითვალოს ბედნიერად: ჯერ კიდევ საკმარისად ახალგაზრდა, ის დარჩა ქვრივი, დაქორწინდა კაცზე, რომელიც ადვილად ექცევა ვალებში. შვილის დაკარგვის შემდეგ (ის დაიხრჩო) საზღვარგარეთ მიდის. ავადმყოფ ქმართან სამი წელია ცხოვრობს. მე ვიყიდე კოტეჯი, მაგრამ ვალებისთვის გაიყიდა. ქმარი უპატრონოდ დარჩა და მეორესთან წავიდა. სიყვარულმა თავის მოწამვლა სცადა, მაგრამ ალბათ შეეშინდა. იგი ჩამოვიდა რუსეთში მშობლიურ მამულში, იმ იმედით, რომ გააუმჯობესებდა მდგომარეობას. მან მიიღო დეპეშა ქმრისგან, რომელშიც ის მოუწოდებდა დაბრუნებულიყო. ქალის მოგონებები ებრაული ორკესტრის მუსიკის ფონზე გადის. სიყვარული ოცნებობს მუსიკოსების მამულში გამოძახებაზე.

ლოპახინი აღიარებს, რომ ცხოვრობს ნაცრისფერი და ერთფეროვანი. მამამისმა, იდიოტმა, ჯოხით სცემა, ღორის ხელწერით „ბუტუნა“ გახდა. ლიუბოვ ანდრეევნა ვარიას დაქორწინებას სთავაზობს, ერმოლაი ალექსეევიჩს წინააღმდეგი არ არის, მაგრამ ეს მხოლოდ სიტყვებია.

საუბარს უერთდება ტროფიმოვი. ლოპახინი სიცილით ეკითხება სტუდენტს აზრს თავის შესახებ. პეტრე მას ადარებს მტაცებელ მხეცს, რომელიც ყველაფერს ჭამს გზაზე. საუბარი სიამაყეზე, ადამიანის ინტელექტზეა. გაევი პათოსით მიმართავს ბუნებას, ლამაზ სიტყვებს უხეშად წყვეტენ და ჩუმდება. გამვლელი ვარიას 30 კაპიკს სთხოვს, გოგონა შეშინებული ყვირის. ლიუბოვ ანდრეევნა უყოყმანოდ აძლევს ოქროს. ლოპახინი აფრთხილებს ალუბლის ბაღის გარდაუვალ გაყიდვას. როგორც ჩანს, მას არავის ესმის.

ანა და ტროფიმოვი სცენაზე რჩებიან. ახალგაზრდები საუბრობენ მომავალზე. ტროფიმოვს აკვირვებს ვარია, რომელსაც ეშინია მასსა და ანას შორის გრძნობების გაჩენის. ისინი სიყვარულზე მაღლა დგანან, რაც ხელს უშლის მათ თავისუფლებასა და ბედნიერებაში.

მოქმედება მესამე

მამულზე ბურთია, ბევრი ადამიანია მოწვეული: ფოსტის თანამშრომელი, სადგურის უფროსი. საუბარია ცხენებზე, პიშჩიკის ცხოველურ ფიგურაზე, ბარათებზე. ბურთი ხდება აუქციონის დღეს. გაევმა ბებიისგან მინდობილობა მიიღო. ვარია იმედოვნებს, რომ ის შეძლებს სახლის ყიდვას ვალის გადარიცხვით, ლიუბოვ ანდრეევნას ესმის, რომ გარიგებისთვის საკმარისი თანხა არ იქნება. ის გაბრაზებული ელოდება ძმას. რანევსკაია ვარიას ლოპახინზე ცოლად ეპატიჟება, ის განმარტავს, რომ თავად ვერ შესთავაზებს მამაკაცს. გაევი და ლოპახინი აუქციონიდან ბრუნდებიან. გაევს ხელში შესყიდვები აქვს, თვალებში ცრემლი აქვს. საჭმელი მოიტანა, მაგრამ ეს არაჩვეულებრივი პროდუქტებია, მაგრამ დელიკატესები: ანჩოუსი და ქერჩის ქაშაყი. ლიუბოვ ანდრეევნა ეკითხება აუქციონის შედეგებს. ლოპახინი აცხადებს, ვინ იყიდა ალუბლის ბაღი. თურმე გაუმართლა და ბაღის ახალი მფლობელი. ერმოლაი საკუთარ თავზე მესამე პირში საუბრობს, ამაყი და ხალისიანია. მამული, სადაც მისი მამა და ბაბუა მონობაში იმყოფებოდნენ, მისი საკუთრება გახდა. ლოპახინი ყვება აუქციონზე, როგორ აუწია ფასი მდიდარ დერიგანოვს, რამდენი მისცა ვალზე მეტი. ვარია გასაღებებს შუა ოთახში აგდებს და გადის. ახალი მფლობელი აიყვანს მათ და ეღიმება შეძენას. ვაჭარი მუსიკას ითხოვს, ორკესტრი უკრავს. ის ვერ ამჩნევს ქალების გრძნობებს: ლიუბოვ ანდრეევნა მწარედ ტირის, ანა დედის წინაშე დაჩოქილია. ქალიშვილი ცდილობს დაამშვიდოს დედა, ჰპირდება ახალ ბაღს და წყნარ, მხიარულ ცხოვრებას.

მოქმედება მეოთხე

კაცები სახლიდან გასულ მეპატრონეებს დასამშვიდობებლად მოდიან. ლიუბოვ ანდრეევნა ჩანთას აძლევს. ლოპახინი სასმელს გვთავაზობს, მაგრამ განმარტავს, რომ დაკავებული იყო და სადგურზე მხოლოდ ერთი ბოთლი იყიდა. ნანობს დახარჯულ ფულს, 8 მანეთამდე. მხოლოდ იაკობი სვამს. ეზოში უკვე ოქტომბერია, სახლშიც ცივა და ბევრი დამსწრის სულშიც. ტროფიმოვი ახალ მფლობელს ურჩევს ხელების ნაკლებად ქნევას. ჩვევა არ არის კარგი, „სწავლული“ მოსწავლის თქმით. ვაჭარი იცინის, ირონიულად პეტრეს მომავალ ლექციებზე. ის ფულს სთავაზობს, მაგრამ პიტერი უარს ამბობს. ლოპახინი კვლავ იხსენებს თავის გლეხურ წარმომავლობას, მაგრამ ტროფიმოვი ამბობს, რომ მამამისი ფარმაცევტი იყო და ეს არაფერს ნიშნავს. ის გპირდებათ უჩვენებს გზას უმაღლესი ბედნიერებისა და ჭეშმარიტებისკენ. ლოპახინს არ აწუხებს ტროფიმოვის უარი ფულის სესხებაზე. ის ისევ ამაყობს იმით, რომ ბევრს მუშაობს. მისი აზრით, არიან ადამიანები, რომლებიც უბრალოდ ბუნებაში მიმოქცევისთვის არიან საჭირო, მათგან სამუშაო არ არის და კარგიც. ყველა წასასვლელად ემზადება. ანას აინტერესებს, გადაიყვანეს თუ არა ფირსი საავადმყოფოში. იაკოვმა დავალება იეგორს მიანდო, ის აღარ აინტერესებს. დედა ისევ მივიდა მასთან, მაგრამ არ ესიამოვნა, მოთმინებიდან გამოჰყავს. დუნიაშა კისერზე ეხვევა, მაგრამ საპასუხო გრძნობები არ არის. იაშას სული უკვე პარიზშია, ის გოგონას საყვედურობს უხამსი საქციელის გამო. ლიუბოვ ანდრეევნა ემშვიდობება სახლს, ის ათვალიერებს ბავშვობიდან ნაცნობ ადგილებს. ქალი მიემგზავრება პარიზში, მას აქვს ფული, რომელიც ბებიამ მისცა მამულის საყიდლად, არც ისე ბევრია და არც დიდხანს გაძლებს.

გაევი ბანკში მუშაობდა წელიწადში 6 ათასი. ლოპახინს ეჭვი ეპარება მის შრომისმოყვარეობაში და საბანკო სამსახურში დარჩენის უნარში.

ანა ბედნიერია მის ცხოვრებაში მომხდარი ცვლილებებით. გიმნაზიაში გამოცდებისთვის მოემზადება. გოგონა იმედოვნებს, რომ დედას მალე შეხვდება, ისინი წიგნებს წაიკითხავენ და ახალ სულიერ სამყაროს შეისწავლიან.

სახლში ჩნდება პიშჩიკი, ყველას ეშინია, რომ ის კვლავ ითხოვს ფულს, მაგრამ ყველაფერი პირიქით ხდება: პიშჩიკი ლოპახინსა და რანევსკაიას ვალის ნაწილს უბრუნებს. მას უფრო ბედნიერი ბედი აქვს, ტყუილად არ შესთავაზა „შეიძლება“ იმედოვნება. მის მამულში თეთრი თიხა იპოვეს, რამაც შემოსავალი მოუტანა.
ლიუბოვ ანდრეევნა ზრუნავს (სიტყვით) ორ რამეზე: ავადმყოფი ფირსი და ვარია. მოხუცი მსახურის შესახებ მას ეუბნებიან, რომ იაკობმა მოხუცი საავადმყოფოში გაგზავნა. მეორე სევდა მისი ნაშვილები ქალიშვილია, რომელზეც ლოპახინზე დაქორწინებაზე ოცნებობს. დედა ურეკავს გოგონას, ერმოლაი ჰპირდება, რომ დაასრულებს რანევსკაიას სასურველ წინადადებას. ვარია ოთახში ჩნდება. საქმრო ეკითხება მის გეგმებს, როდესაც გაიგებს, რომ ის რაგულინებში მიდის დიასახლისად, საუბრობს მის წასვლაზე და სწრაფად ტოვებს ოთახს. შეთავაზება არ შედგა. გაევი ცდილობს პომპეზურად დაემშვიდობოს სახლს და ბაღს, მაგრამ მას უხეშად აწყვეტინებენ.

და-ძმა მარტო რჩებიან უცნაურ სახლში. გაევი სასოწარკვეთილებაშია, ლიუბოვ ანდრეევნა ტირის. ყველა მიდის.

ფირსი კარისკენ მიდის, მაგრამ თურმე დაკეტილია. მათ დაივიწყეს ძველი მსახური. ის ბრაზდება, მაგრამ არა საკუთარ თავზე, არამედ ბატონებზე. ჯერ ჯდომა უნდა, მერე დაწოლა. ძალები ტოვებენ ფირსს, ის გაუნძრევლად წევს. სიჩუმეში ცულის ხმა ისმის. ალუბლის ბაღი მოჭრილია.

ალუბლის ბაღი მე-20 საუკუნის დასაწყისის რუსული დრამის მწვერვალია, ლირიკული კომედია, სპექტაკლი, რომელმაც აღნიშნა ახალი ეპოქის დასაწყისი რუსული თეატრის განვითარებაში.

სპექტაკლის მთავარი თემა ავტობიოგრაფიულია - დიდგვაროვანთა გაკოტრებული ოჯახი ოჯახურ ქონებას აუქციონზე ყიდის. ავტორი, როგორც ადამიანი, რომელმაც გამოიარა მსგავსი ცხოვრებისეული ვითარება, დახვეწილი ფსიქოლოგიზმით აღწერს იმ ადამიანების სულიერ მდგომარეობას, რომლებიც იძულებულნი არიან მალე დატოვონ სახლი. სპექტაკლის სიახლეა გმირების დაყოფა დადებითად და უარყოფითად, მთავარ და მეორეხარისხოვანებად. ყველა მათგანი იყოფა სამ კატეგორიად:

• წარსულის ხალხი - არისტოკრატი დიდგვაროვნები (რანევსკაია, გაევი და მათი ქვეითი ფირსი);
• დღევანდელი ხალხი - მათი ნათელი წარმომადგენელი ვაჭარი-მეწარმე ლოპახინი;
• მომავლის ხალხი იმ დროის პროგრესული ახალგაზრდობაა (პიოტრ ტროფიმოვი და ანა).

შექმნის ისტორია

ჩეხოვმა სპექტაკლზე მუშაობა 1901 წელს დაიწყო. ჯანმრთელობის სერიოზული პრობლემების გამო, წერის პროცესი საკმაოდ რთული იყო, მაგრამ მიუხედავად ამისა, 1903 წელს მუშაობა დასრულდა. სპექტაკლის პირველი თეატრალური დადგმა შედგა ერთი წლის შემდეგ მოსკოვის სამხატვრო თეატრის სცენაზე, გახდა ჩეხოვის, როგორც დრამატურგის შემოქმედების მწვერვალი და თეატრალური რეპერტუარის სახელმძღვანელო კლასიკოსი.

თამაშის ანალიზი

სამუშაოს აღწერა

მოქმედება ხდება მიწის მესაკუთრის ლიუბოვ ანდრეევნა რანევსკაიას საოჯახო მამულში, რომელიც საფრანგეთიდან დაბრუნდა თავის მცირეწლოვან ქალიშვილ ანიასთან ერთად. მათ რკინიგზის სადგურზე გაევი (რანევსკაიას ძმა) და ვარია (მისი ნაშვილები ქალიშვილი) ხვდებიან.

რანევსკის ოჯახის ფინანსური მდგომარეობა სრულ კოლაფსს უახლოვდება. მეწარმე ლოპახინი პრობლემის გადაჭრის საკუთარ ვერსიას გვთავაზობს - მიწის წილების დაყოფა და გარკვეული საფასურით ზაფხულის მაცხოვრებლებისთვის სარგებლობაში მიცემა. ქალბატონს ეს წინადადება ამძიმებს, რადგან ამისათვის მას მოუწევს დაემშვიდობოს საყვარელ ალუბლის ბაღს, რომელთანაც ახალგაზრდობის მრავალი თბილი მოგონება ასოცირდება. ტრაგედიას ისიც ემატება, რომ ამ ბაღში მისი საყვარელი ვაჟი გრიშა გარდაიცვალა. გაევი, გამსჭვალული დის გამოცდილებით, ამშვიდებს მას დაპირებით, რომ მათი საოჯახო ქონება გასაყიდად არ გაიყიდება.

მეორე ნაწილის მოქმედება ხდება ქუჩაში, მამულის ეზოში. ლოპახინი თავისი დამახასიათებელი პრაგმატიზმით აგრძელებს მამულის გადარჩენის გეგმას დაჟინებით, მაგრამ ყურადღებას არავინ აქცევს. ყველა გადადის გამოჩენილ მასწავლებელ პიტერ ტროფიმოვზე. ის წარმოთქვამს აღფრთოვანებულ სიტყვას, რომელიც ეძღვნება რუსეთის ბედს, მის მომავალს და ფილოსოფიურ კონტექსტში ეხება ბედნიერების თემას. მატერიალისტი ლოპახინი სკეპტიკურად უყურებს ახალგაზრდა მასწავლებელს და ირკვევა, რომ მხოლოდ ანას შეუძლია მისი მაღალი იდეების გაჟღენთვა.

მესამე მოქმედება იწყება იმით, რომ რანევსკაია იწვევს ორკესტრს ბოლო ფულით და აწყობს საცეკვაო საღამოს. გაევი და ლოპახინი ერთდროულად არ არიან - ისინი ქალაქში წავიდნენ აუქციონზე, სადაც რანევსკის მამული ჩაქუჩით უნდა გავიდეს. დიდი ხნის ლოდინის შემდეგ, ლიუბოვ ანდრეევნა აღმოაჩენს, რომ მისი ქონება აუქციონზე იყიდა ლოპახინმა, რომელიც არ მალავს სიხარულს მისი შეძენისგან. რანევსკის ოჯახი სასოწარკვეთილებაშია.

ფინალი მთლიანად ეძღვნება რანევსკის ოჯახის სახლიდან წასვლას. განშორების სცენა ნაჩვენებია ჩეხოვისთვის დამახასიათებელი მთელი ღრმა ფსიქოლოგიით. სპექტაკლი მთავრდება ფირსის საოცრად ღრმა მონოლოგით, რომელიც მასპინძლებმა სასწრაფოდ დაივიწყეს მამულზე. ბოლო აკორდი არის ცულის ხმა. ალუბლის ბაღი მოჭრეს.

მთავარი გმირები

სენტიმენტალური ადამიანი, ქონების მფლობელი. რამდენიმე წელი საზღვარგარეთ ცხოვრობდა, მიეჩვია მდიდრულ ცხოვრებას და ინერციით აგრძელებს საკუთარ თავს ბევრის უფლებას, რაც ფინანსების სავალალო მდგომარეობაში, საღი აზრის ლოგიკით, მისთვის მიუწვდომელი უნდა იყოს. როგორც არასერიოზული ადამიანი, ყოველდღიურ საკითხებში ძალიან უმწეო, რანევსკაიას არ სურს რაიმე შეცვალოს საკუთარ თავში, მაშინ როდესაც მან სრულად იცის მისი სისუსტეები და ნაკლოვანებები.

წარმატებული ვაჭარი, მას ბევრი ვალი აქვს რანევსკის ოჯახს. მისი იმიჯი ორაზროვანია - ის აერთიანებს შრომისმოყვარეობას, წინდახედულობას, საქმის კურსს და უხეშობას, "მუჟიკის" საწყისს. სპექტაკლის ფინალში ლოპახინი არ იზიარებს რანევსკაიას გრძნობებს, ის ბედნიერია, რომ გლეხური წარმოშობის მიუხედავად, მან შეძლო ეყიდა გარდაცვლილი მამის მფლობელების ქონება.

მისი დის მსგავსად, ის ძალიან მგრძნობიარე და სენტიმენტალურია. როგორც იდეალისტი და რომანტიკოსი, რანევსკაიას ნუგეშისცემით, ის ფანტასტიკურ გეგმებს აყალიბებს ოჯახის ქონების გადასარჩენად. ის არის ემოციური, სიტყვიერი, მაგრამ სრულიად უმოქმედო.

პეტია ტროფიმოვი

მარადიული სტუდენტი, ნიჰილისტი, რუსული ინტელიგენციის მჭევრმეტყველი წარმომადგენელი, რომელიც მხარს უჭერს რუსეთის განვითარებას მხოლოდ სიტყვებით. „უმაღლესი ჭეშმარიტების“ ძიებაში ის უარყოფს სიყვარულს, თვლის მას წვრილმან და მოჩვენებით გრძნობად, რაც უზომოდ აღელვებს მასზე შეყვარებულ ქალიშვილ რანევსკაია ანას.

რომანტიული 17 წლის ახალგაზრდა ქალბატონი, რომელიც მოექცა პოპულისტი პიტერ ტროფიმოვის გავლენის ქვეშ. მშობლის ქონების გაყიდვის შემდეგ უკეთესი ცხოვრების დაუფიქრებლად სჯერა, ანა მზადაა ნებისმიერი სირთულისთვის შეყვარებულის გვერდით ერთობლივი ბედნიერებისთვის.

87 წლის კაცი, ფეხით მოსიარულე რანევსკის სახლში. ძველი დროის მსახურის ტიპი, გარშემორტყმული თავისი ბატონების მამობრივი მზრუნველობით. ის ბატონების სამსახურში დარჩა ბატონობის გაუქმების შემდეგაც.

ახალგაზრდა ლაქი, რუსეთის ზიზღით, საზღვარგარეთ წასვლაზე ოცნებობს. ცინიკური და სასტიკი ადამიანი, უხეში მოხუცი ფირსის მიმართ, უპატივცემულო თუნდაც საკუთარი დედის მიმართ.

ნამუშევრის სტრუქტურა

სპექტაკლის სტრუქტურა საკმაოდ მარტივია - 4 მოქმედება ცალკეულ სცენებად დაყოფის გარეშე. მოქმედების ხანგრძლივობა რამდენიმე თვეა, გაზაფხულის ბოლოდან შემოდგომის შუა რიცხვებამდე. პირველ აქტში არის ექსპოზიცია და სიუჟეტი, მეორეში - დაძაბულობის მატება, მესამეში - კულმინაცია (სამკვიდროს გაყიდვა), მეოთხეში - დენუმენტი. სპექტაკლის დამახასიათებელი მახასიათებელია სიუჟეტში ნამდვილი გარე კონფლიქტის არარსებობა, დინამიზმი და არაპროგნოზირებადი გადახრები. ავტორის გამონათქვამები, მონოლოგები, პაუზები და გარკვეული შეღავათები პიესას დახვეწილი ლირიზმის უნიკალურ ატმოსფეროს ანიჭებს. პიესის მხატვრული რეალიზმი მიიღწევა დრამატული და კომიკური სცენების მონაცვლეობით.

(სცენა თანამედროვე სპექტაკლიდან)

სპექტაკლში დომინირებს ემოციური და ფსიქოლოგიური გეგმის განვითარება, მოქმედების მთავარი ძრავა არის პერსონაჟების შინაგანი გამოცდილება. ავტორი აფართოებს ნაწარმოების მხატვრულ სივრცეს იმ პერსონაჟების დიდი რაოდენობით შემოღებით, რომლებიც არასოდეს გამოდიან სცენაზე. ასევე, სივრცითი საზღვრების გაფართოების ეფექტს იძლევა საფრანგეთის სიმეტრიულად გაჩენილი თემა, რომელიც პიესას თაღოვან ფორმას აძლევს.

საბოლოო დასკვნა

ჩეხოვის ბოლო პიესა შეიძლება ითქვას მისი „გედების სიმღერაა“. მისი დრამატული ენის სიახლე ჩეხოვის განსაკუთრებული ცხოვრებისეული კონცეფციის პირდაპირი გამოხატულებაა, რომელიც ხასიათდება არაჩვეულებრივი ყურადღებით მცირე, ერთი შეხედვით, უმნიშვნელო დეტალებზე, გმირების შინაგან გამოცდილებაზე ორიენტირებული.

სპექტაკლში "ალუბლის ბაღში" ავტორმა დაიპყრო თავისი დროის რუსული საზოგადოების კრიტიკული განხეთქილების მდგომარეობა, ეს სამწუხარო ფაქტორი ხშირად გვხვდება სცენებში, სადაც პერსონაჟები მხოლოდ საკუთარ თავს ესმით, რაც ქმნის მხოლოდ ურთიერთქმედების იერს.

შექმნის ისტორია

ნაწარმოების შექმნის დრო. პიესა დაიწერა მე-20 საუკუნის დასაწყისში (1903), დამკვიდრებული ფასეულობებისა და ძველი ტრადიციების გადაფასების და გადახედვის პერიოდში. მე-19 საუკუნის სამმა „რევოლუციამ“ მოამზადა კატასტროფის განცდა, რაც ხელოვნებაში აღწერეს და თანამედროვეებმა იგრძნეს: ბიოლოგიური (დარვინიზმი), ეკონომიკური (მარქსიზმი) და ფილოსოფიური (ნიცშეს სწავლება).

ალუბლის ბაღი ა.ჩეხოვის ბოლო პიესაა. ეს მწერლის სიცოცხლესთან სიმბოლური დამშვიდობებაა. მან შექმნა, როგორც საკუთარი ცხოვრების ეპილოგი და როგორც რუსული ლიტერატურის ეპილოგი - კლასიკური რუსული ლიტერატურის ოქროს ხანა ფაქტობრივად მთავრდებოდა, იწყებოდა ვერცხლის ხანა. ნაწარმოები შეიცავს როგორც ტრაგედიის (მეტაფორა სიცოცხლის დასასრულის) ასევე კომედიის (გმირები პაროდიაში გამოსახული) ელემენტებს. მთავარი მოვლენა მოსკოვის თეატრის ცხოვრებაში. პიესა „ალუბლის ბაღი“ ჩეხოვის, როგორც დრამატურგის პირველი აბსოლუტური წარმატება იყო. იგი დაიწერა 1903 წელს და უკვე 1904 წლის იანვარში პირველი სპექტაკლი შედგა მოსკოვის სამხატვრო თეატრში.

ეს ნამუშევარი საფუძვლად დაედო ახალ დრამას. ჩეხოვმა პირველად გააცნობიერა, რომ ძველი თეატრალური ტექნიკა მოძველებული იყო. კონფლიქტის ბუნება, პერსონაჟები, ჩეხოვის დრამატურგია - ეს ყველაფერი მოულოდნელი და ახალი იყო. სპექტაკლში ბევრი კონვენცია (სიმბოლოა) და მათი ინტერპრეტაცია ჟანრის ავტორის განმარტებით - „კომედია ოთხ მოქმედებად“ უნდა მოხდეს. ეს სპექტაკლი რუსული თეატრის კლასიკად იქცა და დღემდე აქტუალური რჩება. მასში გამოვლინდა დრამატურგის მხატვრული აღმოჩენები, რამაც მოდერნიზმის დასაწყისი დაიწყო რუსეთის ლიტერატურასა და დრამატურგიაში. ნაჭრის ბოლოს ცული აკაკუნებს და ძაფს წყვეტს. ჩეხოვი ემშვიდობება ძველ რუსულ ცხოვრებას, მიწის მესაკუთრეთა მამულს და რუს მიწათმფლობელს. მაგრამ, უპირველეს ყოვლისა, იგი გამსჭვალულია მწერლის სიცოცხლესთან დამშვიდობების განწყობით.

სპექტაკლის დასასრულს, მისი ყველა პერსონაჟი ტოვებს, დაივიწყეს ძველი მსახური ფირსი დახურულ სახლში - ყველას დრო არ აქვს მისთვის. როგორც კეთილმა პეტიამ, ისე რომანტიკულმა ანამ დაივიწყეს ფირის შესახებ. ჩეხოვის ინოვაცია. სპექტაკლს მთავარი გმირი არ ჰყავს. თუ კლასიკურ დრამაში გმირი თავს იჩენდა ქმედებებში, მაშინ ჩეხოვის - პერსონაჟები ვლინდება და ვლინდება გამოცდილებაში (მოქმედების პათოსი ჩანაცვლდა რეფლექსიის პათოსით). ავტორი აქტიურად იყენებს შენიშვნებს, რომლებიც ქმნიან ქვეტექსტს: დუმილი, დუმილი, პაუზა. კონფლიქტის ახალი ფორმა: „ხალხი სადილობს, ჩაის სვამს და ამ დროს ბედი ირღვევა“ (ა. ჩეხოვი).

[დამალვა]

რატომ ჰქვია სპექტაკლს "ალუბლის ორდერი"

პიესის ცენტრალური გამოსახულება გამოსახულია ნაწარმოების სათაურში. მთელი მოქმედება ალუბლის ბაღის ირგვლივ ვითარდება: ხანდახან იქ მოვლენები თავად ვითარდება, გმირები გამუდმებით საუბრობენ ამაზე, ცდილობენ მის გადარჩენას, ის აერთიანებს ნაწარმოების ყველა გმირს.

პატარა სამშობლო ბუნების განცალკევებული კუთხეა, რანევსკაიასა და გაევის საოჯახო ბუდე, რომელშიც გაატარეს ბავშვობა და ახალგაზრდობა. ასეთი ადგილები ხდება თავად ადამიანის ნაწილი. სილამაზის სიმბოლო - ალუბლის ბაღი - არის რაღაც ლამაზი და ლაღი, სილამაზე, რომელიც ყოველთვის მოქმედებს ადამიანების სულებზე და მათ ემოციურ მდგომარეობაზე. გასული დროის სიმბოლოა თავადაზნაურობის გამგზავრება რუსეთის ცხოვრებიდან.

ჭკვიანი და განათლებული ადამიანები ბაღის, ანუ ცხოვრების წესის და ცხოვრების წესის შენარჩუნებას ვერ ახერხებენ. სპექტაკლში ბაღი იჭრება, ცხოვრებაში კი კეთილშობილური ბუდეები იშლება. "მთელი რუსეთი ჩვენი ბაღია". ეს სპექტაკლის ერთ-ერთი პერსონაჟის პეტია ტროფიმოვის სიტყვებია. ალუბლის ბაღი არის რუსეთის მომავლის სიმბოლო, ასახვა მთელი ქვეყნის ბედზე. შეძლებს თუ არა ახალგაზრდა თაობა ახალი აყვავებული ბაღის გაშენებას? ეს კითხვა სპექტაკლში ღია რჩება.

[დამალვა]

ჟანრის თამაში

ნაკვეთი არის ალუბლის ბაღის გაყიდვა, რომლის მფლობელები არიან გაკოტრებული დიდებულები რანევსკაია და გაევი, ძმა და და. ბაღის ახალი მფლობელი არის ვაჭარი ლოპახინი, ყმის შვილიშვილი, რომელიც ამ მამულზე მუშაობდა.

[დამალვა]

ჟანრის მახასიათებლები

თავად ა.ჩეხოვმა „ალუბლის ბაღს“ უწოდა კომედია, რომელიც არ არის ჟანრული განსაზღვრებისთვის. ამრიგად, ავტორმა აღნიშნა, რომ სპექტაკლი კომედიურად უნდა შესრულდეს. თუ მას თამაშობ როგორც დრამა ან ტრაგედია, ვერ მიიღებ განზრახ დისონანსს და ნაწარმოების ღრმა მნიშვნელობა დაიკარგება. სპექტაკლში, ფაქტობრივად, ბევრი კომედიური მომენტია, სიტუაცია, პერსონაჟი, სტრიქონი. „ალუბლის ბაღს“ აქვს მუსიკალური ნაწარმოების სტრუქტურა - სპექტაკლი აგებულია ლაიტმოტივებზე, გამოყენებულია მუსიკალური ტექნიკა, გამეორებები, გატეხილი სიმის ხმა ორჯერ ჩნდება. სპექტაკლში ბევრი ცრემლია, მაგრამ ავტორმა აღნიშნა, რომ ეს არ არის სერიოზული ცრემლები, შეიძლება მათზე გაცინება. ჩეხოვში მხიარული გადაჯაჭვულია სევდიანთან, კომიკური – ტრაგიკულთან – ყველაფერი ისეა, როგორც რეალურ ცხოვრებაში. გმირები სევდიანი ჯამბაზებივით არიან. „დრამა კი არ მიმიღია, არამედ კომედია, ზოგან ფარსი“ (ა. ჩეხოვი).

[დამალვა]

ლიუბოვი ანდრეევნა რანევსკაია

ერთხელ მდიდარი დიდგვაროვანი ქალი რანევსკაია გაემგზავრა პარიზში, ჰქონდა აგარაკი სამხრეთ საფრანგეთში და "გენერლები, ბარონები, ადმირალები ცეკვავდნენ" მის სახლში ბურთებზე. ახლა წარსული მას აყვავებულ ალუბლის ბაღად ეჩვენება. ის ვერ ეგუება ახალ პირობებს - აგრძელებს ფულის ფლანგვას, ყველაფერში ბატონყმური დაუდევრობის გამოვლენას. „კარგია, კეთილი, დიდებული...“ – ამბობს მის შესახებ ძმა გაიევი. ”ის კარგი ადამიანია. მსუბუქი, მარტივი ... ”, - საუბრობს ლოპახინი რანევსკაიაზე. ის ენთუზიაზმით აღიარებს: „მამაჩემი ყმა იყო შენს ბაბუასთან და მამასთან, მაგრამ შენ, ფაქტობრივად, ერთხელ იმდენი გააკეთე ჩემთვის, რომ ყველაფერი დამავიწყდა და მიყვარხარ, როგორც ჩემი ... უფრო მეტად, ვიდრე ჩემი“. რანევსკაიას უყვართ ანია და ვარია, მიწის მესაკუთრე-მეზობელი სიმეონოვ-ფიშჩიკი, პეტია ტროფიმოვი და მსახურები. ის ყველასთვის ერთნაირად მოსიყვარულე, გულუხვი და კეთილია. მაგრამ ყველა დადებითი თვისება, უყურადღებობასთან, გაფუჭებულობასთან და გულგრილობასთან ერთად, ხშირად გადაიქცევა მათ საპირისპიროდ - სისასტიკესა და გულგრილობაში. რანევსკაია შემთხვევით გამვლელს გულუხვად აძლევს ოქროს, მაგრამ სახლში საჭმელი არაფერია. ლიუბოვ ანდრეევნა ბურთზე იწვევს ორკესტრს, რომელსაც არ შეუძლია მუსიკოსების გადახდა. უაზრობა და დამოუკიდებლად ცხოვრების უუნარობა გამოჩნდა ყმების წყალობით, რომლებიც ასრულებდნენ მთელ სამუშაოს მის ქონებაზე. ამბობს, რომ ალუბლის ბაღის გარეშე ცხოვრება არ შეუძლია, მაგრამ ბაღი გაყიდულია და სახლში უადგილო ბურთულას ისვრის. რანევსკაია ემოციური და არათანმიმდევრულია თავის ქმედებებში. პირველ მოქმედებაში იგი მტკიცედ ტირის, წაკითხვის გარეშეც კი, პარიზიდან დეპეშებს. მომავალში, ჰეროინი ამას აღარ აკეთებს და სპექტაკლის ფინალში, დამშვიდებული და გამხიარულებული, ნებით ბრუნდება პარიზში ყოფილ საყვარელთან, რომელიც აწამებდა მას, ვარია და ანა ფულის გარეშე დატოვა, დაივიწყა ფირსი. მისდამი სიყვარული ყველაზე მნიშვნელოვანია ცხოვრებაში (სახელი და გვარი შემთხვევით არ არის მოცემული - ჰეროინი შთამბეჭდავი, მგრძნობიარე და დაუცველია). თავიდან მან დაარწმუნა, რომ პარიზი სამუდამოდ დასრულდა. მაგრამ როდესაც იაროსლაველმა დეიდამ ფული გაგზავნა, აღმოჩნდა, რომ ისინი საკმარისი არ იყო ქონების გადასარჩენად, მაგრამ საკმარისი იყო ევროპაში დასაბრუნებლად. რანევსკაიას კეთილშობილება ის არის, რომ ის არავის ადანაშაულებს იმ უბედურებებში, რაც მას შეემთხვა. და არავინ საყვედურობს ლიუბოვ ანდრეევნას იმის გამო, რომ მან ფაქტობრივად გამოიწვია ოჯახის ქონების სრული ნგრევა.

[დამალვა]

ლეონიდ ანდრეევიჩ გაევი

გაევი უბედური არისტოკრატის იმიჯის განსახიერებაა. თავადაც აღიარებს: „ამბობენ, რომ მთელი ჩემი ქონება კანფეტზე ვჭამე“. გაევს შეიძლება ეწოდოს გადაზრდილი ბავშვი: ის 51 წლისაა და ლაკეი, რომელიც უკვე 87 წლისაა, მას ძილის წინ ხსნის. ლეონიდ ანდრეევიჩი მიეჩვია უსაქმურ ცხოვრებას. მას აქვს ორი გატაცება - ბილიარდის თამაში და ვნებიანი გამოსვლები (შემთხვევითი არ არის, რომ გვარი გაევი ასე თანხმოვანია სიტყვასთან gaer, რაც ნიშნავს ხუმრობას; ის, ვინც სხვისი გასართობად ახმაურებს გრიმასებს). ის განათლებული დიდგვაროვანის პაროდიას ჰგავს. მას აქვს განსაკუთრებული მეტყველება, სავსე ბილიარდის ტერმინებით, დამახასიათებელი სიტყვა - "ვინ?". უღირსობა, სიზარმაცე, უსაქმური ლაპარაკი და ამპარტავნობა - ეს არის ამ პიროვნების მთავარი ნიშნები. ანა ეუბნება გაევს: "ყველას უყვარხარ, პატივს გცემს... რა კარგი ხარ, ბიძია, რა ჭკვიანი ხარ!" მაგრამ ჩეხოვი ეჭვქვეშ აყენებს ამ აზრს. გაევში საუფლო ელეგანტურობასა და მგრძნობელობასთან ერთად შესამჩნევია უფლისწულური ამპარტავნება და ამპარტავნება. ლეონიდ ანდრეევიჩი დარწმუნებულია თავისი წრის ხალხის ექსკლუზიურობაში („თეთრი ძვალი“) და ყოველ ჯერზე ის სხვებს აგრძნობინებს თავის ჯენტლმენის პოზიციას. ნათესავებთან ნაზია, მაგრამ ზიზღით - მსახურებთან ცბიერი ("წადი, ჩემო, ქათმის სუნი გაქვს", ეუბნება იაშას. "დაიღალე, ძმაო" - ფირსს). ის „გაბრწყინებულ“ ლოპახინს ბურღულ და მუშტად თვლის. მაგრამ ამავე დროს, გაევი ამაყობს ხალხთან სიახლოვით, ის ამტკიცებს: ”არაფერია, რომ კაცს ვუყვარვარ”. სპექტაკლის დასაწყისში ის თავის პატივსაცემად იფიცებს, რომ ალუბლის ბაღი არ გაიყიდება. მაგრამ ლოპახინი ყიდულობს ბაღს და არავის ახსოვს მისი ცარიელი დაპირებები და სიტყვები. გაიევმა და რანევსკაიამ უარყვეს ლოპახინის წინადადება, მაგრამ მათ თავად ვერ შეძლეს თავიანთი ქონების გადარჩენა. ეს არ არის მხოლოდ დანგრეული დიდებულების უაზრობა და არაპრაქტიკულობა, ეს ის აზრია, რომ თავადაზნაურობას არ ძალუძს, როგორც ადრე, განსაზღვროს ქვეყნის განვითარების გზა. მათი გაძლიერებული მშვენიერების გრძნობა არ აძლევს მათ საშუალებას გააკეთონ კომერციული საწარმო პოეტური ალუბლის ბაღიდან. პერსონაჟების ქმედებები მაყურებელს უჩვენებს, რომ შეუძლებელია მიწის მესაკუთრეთა სიტყვების ნდობა, თუნდაც გულწრფელად და აღელვებული. აუქციონიდან დაბრუნებული, სადაც ალუბლის ბაღი გაიყიდა, გაევი ცრემლებს არ მალავს. თუმცა, მისი ცრემლები მყისიერად ქრება, როგორც კი კვალის დარტყმის ესმის. ეს ადასტურებს, რომ ღრმა გრძნობები მისთვის უცხოა.

[დამალვა]

გაევისა და რანევსკაიას ყოფილი ყმა ალუბლის ბაღის ახალი მფლობელი ხდება. ახლო წარსულში მისი წინაპრები მამულზე მომუშავე ყმები იყვნენ, „ბაბუა და მამა მონები იყვნენ“, „სამზარეულოშიც კი არ უშვებდნენ“. ლოპახინი წამოიძახებს: „მამაჩემი და ბაბუა რომ ადგნენ საფლავებიდან და მთელ ინციდენტს შეხედეს, როგორც მათი ერმოლაი, ნაცემი, წერა-კითხვის უცოდინარი ერმოლაი, რომელიც ზამთარში ფეხშიშველი დარბოდა, როგორ იყიდა იგივე ერმოლაიმ მამული, უფრო ლამაზი, ვიდრე არსებობს. არაფერი მსოფლიოში. ერმოლაიმ მოახერხა სიღარიბიდან თავის დაღწევა და მატერიალური კეთილდღეობის მიღწევა გარე დახმარების გარეშე. მას ბევრი დადებითი თვისება აქვს: ახსოვს რანევსკაიას სიკეთე, შრომისმოყვარეა („იცი, დილის ხუთ საათზე ვდგები, დილიდან საღამომდე ვმუშაობ...“), მეგობრული, „კაცი. უდიდესი ინტელექტი“, როგორც პიშჩიკი საუბრობს მასზე. მეწარმე ვაჭარს აქვს დიდი ენერგია და გამჭრიახობა. მისი შრომისმოყვარეობა და შეუპოვრობა მძიმე ცხოვრების პირობებში ჩამოყალიბდა და ამით ამცირებდა მის მიზანდასახულ ბუნებას. ლოპახინი დღეისათვის ცხოვრობს. მისი იდეები რაციონალური და პრაქტიკულია. ის სწორად აფასებს რანევსკაიას და გაევის პოზიციას, აძლევს მათ ძალიან ღირებულ რჩევებს. თუ ისინი დათანხმდებოდნენ ალუბლის ბაღის აგარაკებად გატეხვას და მიწების გაქირავებას, მათ შეეძლოთ თავიანთი ქონების გადარჩენა და მძიმე ფინანსური მდგომარეობიდან გამოსვლა. გმირებს განსხვავებული დამოკიდებულება აქვთ ლოპახინის მიმართ. რანევსკაია მას კარგ, საინტერესო ადამიანად თვლის, გაევს - ღორს და მუშტს, სიმეონოვ-ფიშჩიკს დიდი ინტელექტის ადამიანად, პეტია ტროფიმოვი კი მტაცებელ მხეცს ადარებს. ლოპახინის ეს ურთიერთგამომრიცხავი აღქმაც ასახავს ჩეხოვის მისდამი დამოკიდებულებას. მოდურად ჩაცმულ და წარმატებულ ბიზნესმენს არ აქვს კულტურა და განათლება და თვითონაც ხშირად გრძნობს თავის არასრულფასოვნებას. საქმიანმა ჭკუამ მასში სულიერება დაარღვია (ჩეხოვი აღნიშნავს კაპიტალიზმის მტაცებლურ ბუნებას). ქვეყნის ეკონომიკურ წინსვლაში წვლილი შეტანით, ლოფახინებმა ნაკლებად სავარაუდოა, რომ შეძლონ სიღარიბის, უსამართლობის, კულტურის ნაკლებობის აღმოფხვრა, რადგან პირველ რიგში მათ აქვთ პირადი ინტერესი, მოგება და მოგება. ალუბლის ბაღში ნაჯახის ხმა წარსულიდან აწმყოში გადასვლას განასახიერებს. და მომავალი მშვენივრად გამოიყურება, როდესაც ახალგაზრდა თაობა ახალ ბაღს დარგავს და გააშენებს.

[დამალვა]

მეორადი პერსონაჟები

სპექტაკლში მთავარ გმირებთან ერთად მეორე გეგმის გმირებიც მონაწილეობენ. ისინი ხშირად იმეორებენ მთავარი გმირების აზრებს. გარდა ამისა, ავტორმა მათ პირში ჩადო მნიშვნელოვანი აზრები პიესის გასაგებად. გუბერნატორი შარლოტა ივანოვნა ყველაფერს სერიოზულს სასაცილოდ აქცევს. თავისი ხრიკებით და ვენტრილოკვიზმით ის ხაზს უსვამს მომხდარის კომედიას. ეს არის ის, ვინც ფლობს ფრაზას, რომ ნებისმიერ პერსონაჟს შეეძლო ეთქვა: ”მე არ ვიცი საიდან მოვდივარ და ვინ ვარ…” მსახურები იაში და დუნიაშა სასაცილოები არიან იმით, რომ ყველაფერში ბატონებივით იყვნენ. სინამდვილეში, ეს არის რანევსკაიას და გაევის გამოსახულებები, რომლებიც გროტესკშია მოტანილი. დუნიაშა ყოველთვის იფხვიერებს თავს, აცხადებს, რომ ის "ნაზი, ისეთი დელიკატური გახდა" და ძალიან მოგვაგონებს რანევსკაიას. თავხედი იაშა, რომელიც ყველას უმეცრებაში ადანაშაულებს, გაევის ცნობადი პაროდიაა. ძველი მსახური ფირსი განასახიერებს „ძველ ცხოვრებას“, „ძველ წესრიგს“. ის იშვიათად ჩნდება სპექტაკლში, მიუხედავად ამისა, მნიშვნელოვან როლს ასრულებს - მას ანდობენ ფინალურ მონოლოგს. ფირის გამოსახულებაში ხაზგასმულია ის თვისებები, რომლებსაც მის მფლობელებს მოკლებული აქვთ: სიმყარე, ეკონომიურობა.

ჩეხოვს არ მოსწონს გაევი, რომელსაც თავში ბილიარდის წესების გარდა არაფერი დარჩა. მის ცნობისმოყვარეობას აღძრავს ახლად დაბადებული რუსული კაპიტალიზმის წარმომადგენელი ლოპახინი. მაგრამ ავტორი არ იღებს პრაგმატულ ადამიანებს, მისთვის აშკარაა, რომ თავმოყვარე ლოპახინს არაფერი მოუვა. (არაპრაგმატულ გმირებს ყველაფერი სასწაულებრივად ერგება: მაგალითად, სიმეონოვ-ფიშჩიკის მამულზე უეცრად იშვიათი თეთრი თიხა იპოვეს და მის ქირავნობაში ფული წინასწარ მიიღო). ერმოლაი ლოპახინი მუდამ ხელებს აქნევს, პეტია მას რჩევას აძლევს: „გაათავისუფლე ქნევის ჩვევა. და ასევე დაჩის აშენება, იმის მოლოდინი, რომ დროთა განმავლობაში ცალკეული მეპატრონეები გამოვლენ დაჩის მფლობელებიდან, ასე დათვლა - ეს ასევე ნიშნავს ტალღას ... ” ლოპახინს აქვს ნაპოლეონის გეგმები, მაგრამ, ავტორის თქმით, ისინი არიან არ არის განზრახული ახდეს. ეს დროებითი ხასიათია, მოვა სხვა დრო და ლოფახინები, რომლებმაც თავიანთი საქმე გააკეთეს, გადაიყვანენ. ჩეხოვის სიმპათიები პეტიას და ანიას მხარეზეა. მარადიული სტუდენტი ტროფიმოვი სასაცილოა (საწყალი კალოშები, ეცემა კიბეებიდან), მაგრამ ის იღებს ანას სიყვარულს.

[დამალვა]

რუსეთის წარსული, აწმყო და მომავალი

ალუბლის ბაღს ხშირად უწოდებენ ნაწარმოებს რუსეთის წარსულის, აწმყოსა და მომავლის შესახებ. წარსული რანევსკაია და გაევია. ისინი ცხოვრობენ მოგონებებში, არ კმაყოფილდებიან აწმყოთი და არ სურთ მომავალზე ფიქრიც. ეს არის განათლებული, დახვეწილი ხალხი, სავსე უმოქმედო სიყვარულით სხვების მიმართ. როდესაც მათ საფრთხე ემუქრებათ, გმირები ისე იქცევიან, როგორც ბავშვები, რომლებიც შიშით თვალებს ხუჭავენ. ამიტომ ისინი არ იღებენ ლოპახინის წინადადებებს ალუბლის ბაღის გადარჩენის შესახებ და სასწაულის იმედი აქვთ, არც კი ცდილობენ რაიმეს შეცვლას. რანევსკაიას და გაევს არ შეუძლიათ თავიანთი მიწის ბატონ-პატრონები იყვნენ. ასეთ ადამიანებს არ შეუძლიათ გავლენა მოახდინონ თავიანთი ქვეყნის განვითარებაზე. ნამდვილი ლოპახინია. თვითკმაყოფილი ლოპახინი რუსეთში წარმოქმნილი ბურჟუაზიის ნათელი წარმომადგენელია. საზოგადოება დიდ იმედებს ამყარებს მის მსგავს ადამიანებზე. გმირი თავს ცხოვრების ბატონად გრძნობს. მაგრამ ლოპახინი დარჩა „კაცად“, ვერ გაიგო, რომ ალუბლის ბაღი არა მხოლოდ სილამაზის სიმბოლოა, არამედ ერთგვარი ძაფი, რომელიც აკავშირებს წარსულს აწმყოსთან. ფესვებს ვერ მოჭრი. და ერმოლაი დაუფიქრებლად ანგრევს ძველს, არ აქვს აშენებული და არ აქვს რაიმე ახლის აშენების გეგმები. ის ვერ გახდება რუსეთის მომავალი, რადგან ის ანადგურებს სილამაზეს (ალუბლის ბაღს) საკუთარი სარგებლისთვის. მომავალი პეტია და ანაა. არ შეიძლება ითქვას, რომ მომავალი 17 წლის გოგონას ეკუთვნის, მხოლოდ სიკეთის კეთების ძალით სავსე. ან მარადიული სტუდენტისთვის, სასაცილო "გაფუჭებული ჯენტლმენი" (მისი გარეგნობა საკმაოდ სამარცხვინოა), რომელიც ცდილობს აღადგინოს ცხოვრება მხოლოდ ბუნდოვანი იდეების საფუძველზე. ჩეხოვი რუსულ ცხოვრებაში ვერ ხედავს გმირს, რომელიც ალუბლის ბაღის ნამდვილი ოსტატი გახდება. კითხვა სპექტაკლში ღია რჩება. ჩეხოვი ხედავს, რომ დროებს შორის კავშირი არ არის (გატეხილი სიმი თაობებს შორის უფსკრულის სიმბოლოა). მაგრამ ანამ და პეტიამ პასუხი უნდა ეძებონ, რადგან ჯერჯერობით მათ გარდა არავინ არის.

გამთენიისას. ფანჯრის გარეთ არის აყვავებული ალუბლის ბაღი.

ლიუბოვ ანდრეევნა რანევსკაია თავის მამულში პარიზიდან ქალიშვილ ანიასთან ერთად ბრუნდება. დღე გადის ოჯახთან და სტუმრებთან საუბარში. შეხვედრით ყველა აღფრთოვანებულია, ერთმანეთის მოსმენის გარეშე საუბრობენ.

რანევსკაიას აყვანილ ქალიშვილთან ვარიასთან კონფიდენციალურ საუბარში ანა გაიგებს, რომ ვაჭარი ლოპახინი, რომელიც ვარიას საქმროდ ითვლება, არასდროს გაუკეთებია შეთავაზება და ეს მოვლენა არც არის მოსალოდნელი. ანა, თავის მხრივ, უჩივის პარიზში ფულის მარადიულ უქონლობას და დედის მიერ შექმნილი სიტუაციის გაუგებრობას: დაუფიქრებლად ფანტავს ბოლო ფულს, უკვეთავს ყველაზე ძვირს რესტორნებში, ლაკეებს აძლევს ჩაის რუბლს. საპასუხოდ ვარია იტყობინება, რომ აქაც არის ფული.
არა, მეტიც, ქონება აგვისტოში გაიყიდება.

პეტია ტროფიმოვი კვლავ ცხოვრობს სამკვიდროში. ეს არის სტუდენტი, რანევსკაიას გარდაცვლილი შვილის, გრიშას ყოფილი დამრიგებელი, რომელიც 7 წლის ასაკში დაიხრჩო მდინარეში. ანა, რომელმაც შეიტყო პეტიას ყოფნის შესახებ, ეშინია, რომ ამ უკანასკნელის ხილვამ მწარე მოგონებები გააღვიძოს დედაში.

ჩნდება მოხუცი ფირსი, თეთრ ხელთათმანებს იცვამს და სუფრის გაშლას იწყებს.

შედიან ლიუბოვ ანდრეევნა, მისი ძმა ლეონიდ ანდრეევიჩ გაევი და ლოპახინი. ვაჭარს ხუთ საათზე უნდა წასულიყო, მაგრამ მას ისე სურდა ლიუბოვ ანდრეევნას შეხედვა, მასთან საუბარი, ის მაინც ისეთივე ბრწყინვალეა.

მამამისი მამის ყმა იყო, მაგრამ მან ერთხელ იმდენი გააკეთა მისთვის, რომ ყველაფერი დაავიწყდა და საკუთარზე მეტად უყვარს. რანევსკაია ბედნიერია სახლში დაბრუნებით. გაევი, რომელიც მას ამბებს უყვება, დროდადრო ჯიბიდან კანფეტების ყუთს ამოიღებს, წოვს. ლოპახინი ამბობს, რომ ქონება ვალებისთვის იყიდება და სთავაზობს ამ მიწის აგარაკებად დაყოფას და გაქირავებას.

მაშინ მათ ექნებათ წლიური შემოსავალი ოცდახუთი ათასი. მართალია, ძველი შენობების დანგრევა და ბაღის გაჩეხვა მოუწევს. ლიუბოვ ანდრეევნა კატეგორიულად აპროტესტებს: ბაღი ყველაზე მშვენიერი ადგილია მთელ პროვინციაში.

ლოპახინის თქმით, სხვა გზა არ აქვთ, ბაღში ერთადერთი საყურადღებოა ის, რომ ის ძალიან დიდია, ალუბალი კი ორ წელიწადში ერთხელ იბადება და ამასაც არავინ ყიდულობს. მაგრამ ფირსს ახსოვს, რომ ძველად ჩირს ალუბალი ურმებით მიჰქონდათ მოსკოვსა და ხარკოვში და ბევრი ფული გამოიმუშავეს. ვარია დედას აძლევს ორ დეპეშას პარიზიდან, მაგრამ წარსული დასრულდა და ლიუბოვ ანდრეევნა აწყვეტინებს მათ. გაევი, ცვლის თემას,
მიუბრუნდება ასი წლის წინანდელ კარადას და იწყებს სენტიმენტალური გამოთქმის გამოთქმას, რომელსაც ცრემლები მოაქვს. დას აჯამებს. რომ ისევ იგივეა გაევი შერცხვა. ლოპახინი შეახსენებს მათ, რომ თუ აგარაკებზე იფიქრებენ, ფულს ისესხებს და მიდის. ლიუბოვ ანდრეევნა და ლეონიდ ანდრეევიჩი აღფრთოვანებულნი არიან ბაღით, ახსოვთ ბავშვობა.

შემოდის პეტია ტროფიმოვი გაფუჭებულ სტუდენტურ ფორმაში. ლიუბოვ ანდრეევნა მას ეხუტება, ტირის. და, თანატოლებს, ეკითხება, რატომ არის ის ასეთი ბებერი და მახინჯი, მაგრამ ოდესღაც კარგი სტუდენტი იყო. პეტია ამბობს, რომ ეტლში ერთმა ქალმა მას დაბნეული ჯენტლმენი უწოდა და, ალბათ, ის მარადიული სტუდენტი იქნება.

გაევი და ვარია ოთახში რჩებიან. გაიევმა შეამჩნია, რომ მის დას არ დაუკარგავს ფულის ფლანგვის ჩვევა. მას ბევრი გეგმა აქვს საქმის გასაუმჯობესებლად: კარგი იქნებოდა მემკვიდრეობის მიღება, კარგი იქნებოდა ანა ძალიან მდიდარ კაცზე დაქორწინება, კარგი იქნებოდა იაროსლავში წასვლა და დეიდა გრაფინიას ფული სთხოვა. დეიდა ძალიან მდიდარია, მაგრამ არ მოსწონს ისინი: ჯერ ერთი, რანევსკაია ცოლად გაჰყვა მოსისხლე რწმუნებულს, არა დიდებულს და მეორეც, არც ისე სათნოდ მოიქცა.

ლიუბოვ ანდრეევნა არის კეთილი, დიდებული, მაგრამ ის მანკიერია. შემდეგ შენიშნეს, რომ ანა კარებში დგას. ბიძა კოცნის, გოგონა ბოლო სიტყვებზე საყვედურობს და გაჩუმებას სთხოვს, მერე თვითონაც დამშვიდდება. ის თანახმაა და აღელვებული ცვლის ქონების გადარჩენის გეგმებს: შესაძლებელი იქნება ბანკში პროცენტის გადასახდელად სესხის აღება, ანას დედა დაელაპარაკება ლოპახინს, ის უარს არ იტყვის, ანა კი დაისვენებს და წავა მასთან. ბებია იაროსლავში. ასე გამოვა ყველაფერი. ის იფიცებს, რომ არ დაუშვებს ქონების გაყიდვას. ანა
დაამშვიდა ასმა და გახარებული ჩაეხუტა ბიძას. ჩნდება პირველი, საყვედური გაევა, რომ ჯერ არ წასულა დასაძინებლად და ყველა იფანტება.

კომედია ოთხ მოქმედებად

პერსონაჟები:

რანევსკა ლიუბოვ ანდრეევნა, მიწის მესაკუთრე.

ანა, მისი ქალიშვილი, 17 წლის.

ვარია, მისი სახელად ქალიშვილი, 24 წლის.

გაევი ლეონიდ ანდრეევიჩი, რანევსკაიას ძმა.

ლოპახინ ერმოლაი ალექსეევიჩი, ვაჭარი.

ტროფიმოვი პეტრ სერგეევიჩი, სტუდენტი.

სიმეონოვ-ფიშჩიკი ბორის ბორისოვიჩი, მიწის მესაკუთრე.

შარლოტა ივანოვნა, გუვერნანტი.

ეპიხოდოვი სემიონ პანტელეევიჩი, კლერკი.

დუნიაშა, მოახლე.

ნაძვები, ფეხით, 87 წლის.

იაშა, ახალგაზრდა ფეხით მოსიარულე.

მოვლენები ვითარდება L.A. Ranevskaya-ს სამკვიდროში.

იმოქმედე პირველი

მაისი, ალუბლის ხეები ყვავის. ის იწყებს განათებას. ოთახში, რომელსაც ჯერ კიდევ ბაგა-ბაღს უწოდებენ, ლოპახინი და დუნიაშა რანევსკაიას ჩამოსვლას ელოდებიან. ლიუბოვ ანდრეევნამ ხუთი წელი გაატარა საზღვარგარეთ და ახლა სახლში ბრუნდება. სახლში თითქმის ყველა, მოხუცი ფირსის გარდა, წავიდა მის შესახვედრად სადგურზე. მატარებელი ორი საათით იგვიანებს, ლოპახინი ამბობს რანევსკაიაზე: ”ის კეთილი ადამიანია. მარტივი, მარტივი ადამიანი. ახსოვს, როგორ შეებრალა ის ბიჭი, როცა მამას დაეცა. ეპიხოდოვი შემოდის თაიგულით და მაშინვე ჩამოაგდებს. კლერკი წუწუნებს, რომ მას ყოველდღე რაღაც უბედურება ემართება: თაიგული გამოტოვა, სკამი დაარტყა, გუშინწინ იყიდა ჩექმები, მაგრამ ჭკნება. უცნაურად, გაუგებრად ამბობს: „ხედავ, მაპატიე ამ სიტყვაზე, რაც გარემოებაა, სხვათა შორის... უბრალოდ მშვენიერია“. ასე ეძახდნენ: „ოცდაორი უბედურება“. სანამ ყველა ელოდება რანევსკაიას, დუნიაშა აღიარებს ლოპახინს, რომ ეპიხოდოვმა მას ქორწინება შესთავაზა.

ბოლოს ორი ვაგონი ჩამოდის. ჩნდებიან რანევსკაია, გაევი, სიმეონოვ-ფიშჩიკი, ანა, ვარია, შარლოტა; ნაჩქარევად, ჯოხზე დაყრდნობილი ფირსი ძველ ლაივში და მაღალ კაპელიუხოვში გადის. ლიუბოვ ანდრეევნა სიხარულით ათვალიერებს ძველ ბაგა-ბაღს, ცრემლების ქვეშ ამბობს: „ბავშვებო, ჩემო ძვირფასო... მე აქ მეძინა, როცა პატარა ვიყავი... ახლა კი პატარასავით ვარ…“ ვარია, რომელზედაც, უნდა გითხრათ. მართალია, მთელი მონასტერი განისვენებს, აწყობს სახლის საქმეებს („დუნიაშა, უფრო სწორად ყავა... დედა ყავას ითხოვს“), კეთილგანწყობით ეუბნება დას: „ისევ სახლში ხარ. ჩემი გული მოვიდა! სილამაზე მოვიდა! ანა ეუბნება, როგორ დაიღალა პარიზში მოგზაურობით, დედამისთან: „პარიზში მოვდივართ, იქ ცივა, თოვს. საშინლად ვლაპარაკობ ფრანგულად. დედა მეხუთე სართულზე ცხოვრობს... ყავს რაღაც ფრანგი, პაგი, მოხუცი მამა წიგნით და კვამლი, უხერხულია... უკვე გაყიდა თავისი აგარაკი მენტონი, არაფერი აქვს, არაფერი. ერთი გროშიც არ დამრჩა, ძლივს მივედით. და დედაჩემს არ ესმის! ჩვენ სადგურზე ვსხდებით სავახშმოდ, ის ითხოვს ყველაზე ძვირადღირებულ ნივთს და ლაკეებს ჩაის რუბლს აძლევს. შარლოტაც. იაშაც ნაწილს ითხოვს. დედაჩემს ხომ ჰყავს ფეხოსანი იაშა. "ჩვენ ვნახეთ ნაძირალა", - ამბობს ვარია. ის თავის დას უყვება სამწუხარო ამბავს: მამულზე პროცენტი ვერ გადაიხადეს და ის გაიყიდება.

ლოპახინი კარში იყურება, ანა კი ვარიას ეკითხება, მან აღიარა, რადგან ლოპახინს უყვარს ვარია, რატომ ვერ ხვდებიან ერთმანეთს. ვარია თავს უარყოფითად აქნევს: „ვფიქრობ, არაფერი გამოგვივა. მას ბევრი რამ აქვს გასაკეთებელი, ის ჩემზე არ არის დამოკიდებული... შენ რომ მდიდარ ქმარს გაჰყვე ცოლად და მე ვიპოვი სიმშვიდეს, სიცარიელეში წავიდოდი... მერე კიევში... ამიტომ წავიდოდი წმინდა ადგილები. ოთახში იაშა შემოდის. ცდილობს გამოჩნდეს „საზღვარგარეთ ჩამოსული ადამიანი“, ჰგვანან რაკი, დელიკატურად ლაპარაკობს („შეიძლება აქ გავიარო, ბატონო?“). ის ძლიერ შთაბეჭდილებას ახდენს დუნიაშაზე; ის ეფლირტავება იაშას, ის ცდილობს ჩაეხუტოს.

ლიუბოვ ანდრეევნა ვერანაირად ვერ მოვა გონს: ის თავს ბედნიერად გრძნობს, რომ სახლში დაბრუნდა, რომ ვარია "ისევ იგივეა", რომ მოხუცი მსახური ფირსი ჯერ კიდევ ცოცხალია. სიხარულისგან იცინის, ხვდება ნაცნობ რაღაცეებს: „მინდა ხტუნვა, ხელების აწევა... ღმერთმა იცის, სამშობლო მიყვარს, ძვირფასად მიყვარს, ფანჯრიდან ვერ ვიყურები, ვტიროდი... გავიმარჯვე. არ გადარჩი ამ სიხარულს... შაფონკო ჩემო ძვირფასო... ჩემო მაგიდა.

იდილიას ლოპახინი არღვევს: იხსენებს, რომ ქონება 22 აგვისტოს ვალებისთვის იყიდება, აუქციონია დანიშნული. ლოპახინი გვთავაზობს გამოსავალს: მამული მდებარეობს ქალაქთან ახლოს; იქვე არის რკინიგზა, ალუბლის ბაღი და მიწა შეიძლება დაიყოს ნაკვეთებად და გაქირავდეს ზაფხულის მაცხოვრებლებზე. რანევსკაიას და გაევს არ ესმით მისი წინადადება. ლოპახინი განმარტავს: ამ პროექტისთვის მეპატრონეები უკვე სესხულობენ ფულს, შემოდგომაზე კი არც ერთი უფასო ნაჭერი არ დარჩება - ზაფხულის მაცხოვრებლები ყველაფერს დაანგრევენ. სიმართლე გითხრათ, რამდენიმე შენობა უნდა დაანგრიოს, ძველი ალუბლის ბაღი მოიჭრას. მფლობელებს ამის საშუალება არ აქვთ. „თუ რამე არაჩვეულებრივია მთელ პროვინციაში, ეს ჩვენი ალუბლის ბაღია“, - ამბობს რანევსკაია. გაევი დასძენს, რომ იგი მოხსენიებულია ენციკლოპედიურ ლექსიკონშიც. ლოპახინი განმარტავს, რომ სხვა გამოსავალი არ არის: ან მისი პროექტი, ან ქონების გაყიდვა ბაღთან ერთად ვალებისთვის, თანაც, ალუბალი ყოველ ორ წელიწადში ერთხელ იმშობიარებს და არსად არის დასადგმელი - არავინ ყიდულობს. მას ჯერ კიდევ აქვს თავისი გეგმის განხორციელების იმედი, ის ამტკიცებს, რომ ზაფხულის მაცხოვრებელი "თავის მეათედზე იზრუნებს ოჯახზე, შემდეგ კი ალუბლის ბაღი გახდება ... მდიდარი, მდიდრული ..."

"რა სისულელეა", - აღშფოთებულია გაევი და წარმოთქვამს ბრწყინვალე სიტყვას, რომელიც ეძღვნება საუკუნოვან "კეთილშობილ გარდერობს": "მივესალმები შენს არსებობას, რომელიც ას წელზე მეტია მიმართულია სიკეთისა და სამართლიანობის ნათელი იდეალებისკენ; თქვენი მდუმარე მოწოდება ნაყოფიერი შრომისკენ ასი წელია არ დასუსტებულა, ჩვენი ოჯახის თაობებში ძალა შეინარჩუნა, უკეთესი მომავლის რწმენა და სიკეთის იდეალები გვასწავლიდა...“

ყველა თავს უხერხულად გრძნობს. არის პაუზა. გაევი, რომელიც თავს ცოტა მორცხვად გრძნობს, მიმართავს თავის საყვარელ „ბილიარდის ლექსიკას: „ტყვიიდან მარჯვნივ კუთხეში! შუაზე გავჭრა! ვარიას ლიუბოვ ანდრეევნას ორი დეპეშა მოაქვს პარიზიდან; და აცრემლებს მათ წაკითხვის გარეშე.

ოთახში შარლოტა ივანოვნა შემოდის, თეთრ კაბაში, ძალიან გამხდარი, ქამარზე ლორგნეტით. ლოპახინს სურს მისი ხელის კოცნა; გუვერნანტი ეუბნება: „თუ ნებას მომცემ შენს ხელს ვაკოცო, მერე იდაყვზე გისურვებ, მერე მხარზე...“ ლოპახინი წარმატებას მიაღწევს, ბოლოს და ბოლოს, დაჩის საკითხის გადაჭრას სთავაზობს. ისარგებლა პაუზით, პიშჩიკი ცდილობს სთხოვოს რანევსკაიას სესხი ორას ორმოცი რუბლის ოდენობით (ის სულ ვალშია და მთელი მისი ფიქრი მიზნად ისახავს სადმე ფულის მიღებას გირაოს პროცენტის გადასახდელად). ლიუბოვ ანდრეევნა დაბნეულად ამბობს, რომ ფული არ აქვს. მაგრამ პიშჩიკი არასოდეს კარგავს იმედს: რატომღაც ფიქრობდა, რომ ყველაფერი უკვე წასული იყო, მაგრამ აქ მის მიწაზე რკინიგზა გაიტანეს და მას ფული გადაუხადეს და ახლა, შესაძლოა, მისმა ქალიშვილმა ორასი ათასი მოიგოს, რადგან ბილეთი ელის.

ვარია ბაღის ფანჯარას ხსნის. რანევსკაია ბაღში იყურება, სიხარულით იცინის: „ო, ჩემო ბაღი! შემოდგომის ბნელი, ცუდი ამინდისა და ცივი ზამთრის შემდეგ ისევ თავს ახალგაზრდად გრძნობ, ბედნიერებით სავსე, ზეცის ანგელოზებმა არ მიგატოვეს... ”ძმა შეახსენებს მას, რომ ეს ლამაზი ბაღი, ”უცნაურად” იქნება. გაიყიდა ვალებისთვის. მაგრამ რანევსკაიას, როგორც ჩანს, არ ესმის მისი სიტყვები: „აჰა, გარდაცვლილი დედა ბაღში დადის... თეთრ კაბაში... არა, არავინ არის, მომეჩვენა... რა საოცარი ბაღია, ყვავილების თეთრი მასები ... ცისფერი ცა ... »

შემოდის პეტია ტროფიმოვი, გრიშას ყოფილი მასწავლებელი, რანევსკაიას შვილი, რომელიც დაიხრჩო ექვსი წლის წინ, შვიდი წლის ასაკში. ლიუბოვ ანდრეევნა მას ძლივს ცნობს, ამ ხნის განმავლობაში ის იმდენად მობეზრებული და დაბერებული გახდა. პეტიას, რომელსაც ჯერ კიდევ ოცდაათი წლისაც არ შეუსრულდა, ყველა უწოდებს "გაფუჭებულ ჯენტლმენს". „მაშინ ისეთი ცისფერი ბიჭი იყავი, საყვარელი სტუდენტი, ახლა კი თმა მწირია, სათვალე. ისევ სტუდენტი ხარ? - "ალბათ მარადიული სტუდენტი ვიქნები."

ვარია იაშას აცნობებს, რომ დედამისი სოფლიდან ჩამოვიდა და უკვე. მეორე დღე ჩემს შვილთან პაემანს ველოდები. იაშა უარყოფითად ისვრის: ”ეს ძალიან აუცილებელია. შემეძლო ხვალ დავბრუნდე."

ვარიასთან მარტო დარჩენილი გაევი „ტვინს ძაბავს“ საიდანაც შეიძლებოდა ფულის მოპოვება, რათა თავი აარიდოს ქონების გაყიდვას. კარგი იქნებოდა, ამტკიცებს ის, ვინმესგან მემკვიდრეობა მიეღო, კარგი იქნებოდა ანა მდიდრისთვის მიეცა, კარგი იქნებოდა იაროსლავში წასულიყო და დეიდასთან, გრაფინიასთან ბედი მოსინჯა. მან იცის, რომ დეიდას ბევრი ფული აქვს, მაგრამ, სამწუხაროდ, მას არ მოსწონს ძმისშვილები. ლიუბოვ ანდრეევნა დაქორწინდა ადვოკატზე და არა დიდგვაროვანზე და იქცეოდა, ვერ ვიტყვი, ძალიან პატივისცემით. გაევი ანის ურჩევს. წავიდეს იაროსლაველ ბებიასთან და მას უარს არ ეუბნება. ჩნდება გაბრაზებული ფირსი; ის ისევ პატარავით მიჰყვება ბატონს: საყვედურობს, რომ „არასწორი შარვალი ჩაიცვა“, რომ დროზე არ დაწვა დასაძინებლად. ახლა კი მოხუცი გამოჩნდა, რათა შეახსენა ლეონიდ ანდრეევიჩს, რომ ძილის დრო იყო. გაევი ამშვიდებს მოხუც მსახურს: „წადი, ფირს. მე თვითონ გავთავისუფლდები... მივდივარ, მივდივარ... ორი მხრიდან შუამდე! სუფთას ვდებ...“ ის დადის, პირველი მის უკან ტრიალდება.

მოქმედება მეორე

მრუდე, დიდი ხნის მიტოვებული სამლოცველო. სახლისკენ მიმავალი გზა შეგიძლიათ ნახოთ. შორს, შორს, ჰორიზონტზე ბუნდოვნად ჩანს ქალაქი. მზე მალე ჩავა. შარლოტა, იაშა და დუნიაშა ძველ სკამზე სხედან და ფიქრობენ. ეპიხოდოვი უკრავს გიტარაზე. შარლოტა საკუთარ თავზე საუბრობს: მან არ იცის რამდენი წლისაა, რადგან არ აქვს ნამდვილი პასპორტი, მისი მშობლები ცირკის შემსრულებლები არიან და მან თავად იცის როგორ გააკეთოს "სხვადასხვა საქმეები", მშობლების გარდაცვალების შემდეგ. გერმანულმა ოჯახმა წაიყვანა იგი, ასწავლა გუვერნანტობა. ”ასე რომ, მე მსურს საუბარი, მაგრამ არა ვინმესთან... მე არავინ მყავს”, - სუნთქავს შარლოტა.

ეპიხოდოვი მღერის დუნიაშას რომანს: "გათბება ურთიერთსიყვარულის სითბო...", მაგრამ ის ასევე ცდილობს იაშას ასიამოვნოს, ეუბნება რა ბედნიერება უნდა იყოს საზღვარგარეთ წასვლა. იაშა მნიშნველოვნად პასუხობს: „არ შემიძლია არ დაგეთანხმო“ და სიგარას ანთებს. დუნიაშა, რაღაც საბაბით, აგზავნის იოპიხოდოვს და იაშასთან მარტო დარჩა, აღიარებს, რომ მან დაკარგა უბრალო ცხოვრების ჩვევა, "ის გახდა ნაზი, ისეთი ნაზი" და თუ იაშა, რომელიც მას ვნებიანად უყვარდა, მოატყუებს მას. დუნიაშამ არ იცის რა მოუვა მას. ამაზე, იაშა, ღიმილით, გააზრებულად შენიშნავს: ”ჩემი აზრით, ასეა: თუ გოგონას ვინმე უყვარს, მაშინ ის, თურმე, ამორალურია…”

ლოპახინთან ერთად ჩნდებიან რანევსკაია და გაევი, რომელიც ცდილობს მათგან პასუხის მიღებას კითხვაზე: თანახმა არიან დათმობენ გასაცემი მიწას თუ არა? და-ძმა ვითომ არ უსმენს მას. ლიუბოვ ანდრეევნას არ ესმის სად იხარჯება ფული („გუშინ ბევრი ფული იყო, დღეს კი ძალიან ცოტაა“), განაწყენებულია, რომ მას რატომღაც სასაცილოდ ხარჯავს, ხოლო ვარია, დაზოგვის დროს, ყველას აჭმევს რძის წვნიანი. ლოპახინი ისევ ძველ თემას უბრუნდება, იუწყება, რომ მდიდარი დერიგანოვი აუქციონზე მოვა. გაევი უარყოფს მას: იაროსლაველმა დეიდამ დაჰპირდა ფულის გაგზავნას, თუმცა არაუმეტეს თხუთმეტი ათასი. ლოპახინი იწყებს მოთმინების დაკარგვას. ”ისეთი უაზრო ხალხი, როგორც თქვენ, ბატონებო,” ეუბნება მათ, ”მე არასოდეს შემხვედრია ასეთი არასაქმიანი, უცნაური ხალხი. რუსულად გეუბნებიან, რომ შენი ქონება იყიდებაო, მაგრამ ეტყობა ვერ ხვდები“. ლიუბოვ ანდრეევნა თანახმაა, რომ რაღაც უნდა გაკეთდეს, მაგრამ "დაჩები და ზაფხულის მაცხოვრებლები - ეს ისეთი ვულგარულია!" ლოპახინი: "მე ან ვიტირებ, ან ვიყვირებ, ან გონებას დავკარგავ ... შენ მაწამე!"

რანევსკაია იწყებს შეშფოთებას, საუბრობს მის "ცოდვებზე", რისთვისაც, როგორც ჩანს, მან სასჯელი მიიღო. ფულს ყოველთვის დაუთვლელად ხარჯავდა. ქმარი "შამპანურიდან" გარდაიცვალა. ლიუბოვ ანდრეევნას სხვა შეუყვარდა, შეეგუა, სწორედ ამ დროს დაიხრჩო მისი ვაჟი მდინარეში; ლიუბოვ ანდრეევნა საზღვარგარეთ წავიდა და აღარ დაბრუნებულა. მამაკაცი, რომელიც მას უყვარდა, გაჰყვა მას. მან იყიდა აგარაკი მენტონის მახლობლად, სამი წელი მკურნალობდა, მთელი ფული დახარჯა, რის შედეგადაც აგარაკი ვალებისთვის გაიყიდა და ამ კაცმა მიატოვა, მეორესთან შეკრიბა; ლიუბოვ ანდრეევნას სურდა თავის მოწამვლა...

ჩამოდის ფირები: გაევისთვის ქურთუკი მოუტანა - რადგან ჰაერი ნოტიოა. ფირსი იხსენებს ძველ დროს; მაშინ ყველაფერი ნათელი იყო: გლეხები პაპებთან იყვნენ, ბატონები გლეხებთან, მაგრამ „ახლა ყველაფერი მიმოფანტულია“. გაევი თავის მომავალ პროექტზე საუბრობს - დაჰპირდნენ, რომ ფულს ესესხებს გენერალს. მისი დისაც კი აღარ სჯერა: „ის ბოდვაშია. გენერლები არ არიან“.

ტროფიმოვი ჩნდება. ის განაახლებს წინა დღით დაწყებულ საუბარს გაევიმთან და რანევსკაიასთან. ”ჩვენ უნდა შევწყვიტოთ საკუთარი თავის აღფრთოვანება, - ამბობს ის, - ჩვენ მხოლოდ უნდა ვიმუშაოთ... კაცობრიობა წინ მიიწევს, აუმჯობესებს თავის ძალას. ყველაფერი, რაც ახლა მისთვის მიუწვდომელია, ერთ დღეს გახდება ახლობელი, გასაგები, მხოლოდ ახლა უნდა იმუშაო... აქ, რუსეთში, აქამდე ძალიან ცოტა ადამიანი მუშაობს. ინტელიგენციის აბსოლუტური უმრავლესობა, რომელიც მე ვიცი, არაფერს ეძებს, არაფერს აკეთებს და ჯერ არ ძალუძს შრომას... ყველა სერიოზულია, ყველას აქვს გამოკვეთილი სახეები, ყველა საუბრობს მნიშვნელოვანზე, ფილოსოფოსობს და ამასობაში ყველას თვალწინ მუშები ამაზრზენად ჭამენ... ყველგან სუნი, სინესტე, ზნეობრივი სიბინძურეა... ყველა ლამაზი საუბარი მხოლოდ იმისთვის გვაქვს, რომ თვალი ავარიდოთ საკუთარ თავს და სხვებს... აქ მხოლოდ სიბინძურეა, ვულგარულობა, აზიელობა. .. მეშინია სერიოზული საუბრების ... ჯობია გაჩუმდე !" ლოპახინი, ეთანხმება "მარადიულ სტუდენტს", რომ პატიოსანი ხალხი ცოტაა, თუმცა, მიაჩნია, რომ პეტიას სიტყვები მას არ ეხება: ის, ლოპახინი, მუშაობს დილიდან საღამომდე.

გაევი, თითქოს კითხულობს, ცდილობს შემაძრწუნებელი სიტყვის წარმოთქმას: ”ოჰ, ბუნებრივად უცნაური, თქვენ ბრწყინავთ მარადიული ბზინვარებით…” და შემდგომი იმავე გზით. ტროფიმოვი ირონიულად შენიშნავს მას: "შენ ჯობია ყვითელს შუაში დუბლით". ყველა დუმს. მხოლოდ ის, რაც გესმის, არის ფირსის რბილად წუწუნი. უცებ გაისმა შორეული სევდიანი ხმა, რომელიც ქრებოდა, როგორც ადიდებული ნაკადულის ხმა. ლიუბოვ ანდრეევნა კანკალებს. ფირსი ამბობს, რომ "უბედურებამდე" (ანუ სანამ გლეხები თავისუფლებას მიიღებდნენ) ასე იყო: და ბუ ყვიროდა, სამოვარი კი გუგუნებდა ... ". ჩნდება მთვრალი გამვლელი, „ოცდაათ კაპიკს“ ითხოვს; ლიუბოვ ანდრეევნა, გაოგნებული, აძლევს მას ოქროს. ვარიას საყვედურებზე ("ხალხს სახლში არაფერი აქვს საჭმელი, შენ კი მისთვის ოქრო ხარ") რაპევსკა დაბნეულად პასუხობს: "რა ვქნა ჩემთან, სულელო!" - და ყველას სადილზე ეპატიჟება.

პეტია და ანა მარტო დარჩნენ. პეტია არწმუნებს გოგონას, რომ ისინი სიყვარულზე მაღლა დგანან, რომ მათი ცხოვრების მიზანია მიაღწიონ იმ წვრილმან და მატყუარას, რაც ხელს უშლის მათ თავისუფლებაში და ბედნიერებაში, მოუწოდებს მას მუდმივად წავიდეს ”ნათელ ვარსკვლავთან, რომელიც იწვის იქ შორს. ”: ”მთელი რუსეთი ჩვენი ბაღია. დედამიწა დიდი და ლამაზია... დაფიქრდი, ანა: შენი ბაბუა, ბაბუა და ყველა შენი წინაპარი იყო. krіposnikami, რომელიც ფლობდა ცოცხალ სულებს. და ნუთუ ადამიანები გიყურებენ ბაღის ყოველი ალუბლისგან, ყოველი ფოთლიდან, ყოველი ღეროდან, ნუთუ მართლა არ გესმის ხმები... ცოცხალი სულების ფლობა - ბოლოს და ბოლოს, ამან აღადგინა ყველა, ვინც ადრე ცხოვრობდით და იცხოვრე ახლა. ასე რომ, დედაშენი, შენ, ბიძაშენი ვეღარ ამჩნევთ, რომ კრედიტით ცხოვრობთ, სხვის ხარჯზე, იმ ადამიანების ხარჯზე, რომლებსაც დერეფანზე შორს არ უშვებთ... ორასი წლით მაინც ვართ უკან. ჩვენ საერთოდ არაფერი გვაქვს, წარსულთან არ გვაქვს გარკვეული კავშირი, მხოლოდ ფილოსოფოსობას ვუწევთ, ვჩივით მოწყენილობას ან ვსვამთ არაყს. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს ასე ცხადია: იმისათვის, რომ დავიწყოთ თანამედროვეობაში ცხოვრება, ჯერ უნდა გამოისყიდოთ ჩვენი წარსული, დავასრულოთ იგი და მისი გამოსყიდვა შესაძლებელია მხოლოდ ტანჯვით, მხოლოდ უჩვეულო, უწყვეტი შრომით. ის ანას მოუწოდებს, დაუჯეროს მას, „გასაღები ჭაში ჩააგდოს“ და იყოს „ქარივით თავისუფალი“.

ისმის, როგორ უკრავს იპიხოდოვი გიტარაზე სევდიან სიმღერას. მთვარე ამოდის. სადღაც ახლოს ვარია ანას ეძახის... პეტია ტროფიმოვი ლაპარაკობს ბედნიერებაზე: „... უკვე მესმის მისი ნაბიჯების ხმა. და თუ ჩვენ მას არ ვნახავთ, არ ვცნობთ, მაშინ რა უბედურებაა? ამას სხვები ნახავენ!"

მოქმედება მესამე

რანევსკაიას სახლის მისაღებში - ბურთი. ჭაღი ნათლად იწვის, ორკესტრი უკრავს, წყვილები ცეკვავენ. ნაძვები საღამოს კაბაში ატარებს სელცერის წყალს უჯრაზე. ვარია მწარედ კვნესის: მუსიკოსები დაიქირავეს, მაგრამ გადასახდელი არაფერია. პიშჩიკი, როგორც ყოველთვის, ეძებს ვინმეს ფულის სესხის მისაღებად: ”ახლა ისეთ მდგომარეობაში ვარ, რომ სულ მცირე, ყალბ ფურცლებს ვაკეთებ...” შარლოტა აჩვენებს პეტიას და პიშჩიკის ბანქოს ხრიკებს და აჩვენებს გულის ხრიკებს.

დღეს აუქციონი ქალაქში უნდა გამართულიყო და რანევსკაია მოუთმენლად ელის ძმას, რომელიც იქ ლოპახინთან ერთად წავიდა. იაროსლაველმა დეიდამ გაევს გაუგზავნა ბრძანება, ეყიდა ქონება მისი სახელით, ანი. მაგრამ უმცირესი თხუთმეტი ათასი, სამწუხაროდ, ვალების პროცენტის გადასახდელადაც არ იქნება საკმარისი. ტროფიმოვი აჯავრებს ვარიას და მას "მადამ ლოპახინას" უწოდებს. ლიუბოვ ანდრეევნა ამ თემას არჩევს: რატომ არ უნდა დაქორწინდეს ვარია ერმოლაი ალექსეევიჩზე, ის კეთილი, საინტერესო ადამიანია. ვარია, თითქმის ტირილით, პასუხობს, რომ მას არ ევალება თავად აღიაროს მისთვის: ”ბოლო ორი წელია ყველა მელაპარაკება მასზე, ყველა ლაპარაკობდა, მაგრამ ის ან დუმს, ან ხუმრობს…” ჩივის პეტია. რანევსკაიას ვარიას შესახებ: და მთელი ზაფხული არ აძლევდა მათ ანიასთან ერთად მოსვენებას, რადგან ეშინოდა, რომ მათ შორის "რომანტიკა არ შედგებოდა", მაგრამ ის და ანა "სიყვარულზე მაღლა" იყვნენ. ლიუბოვ ანდრეევნას თითქმის არ ესმის; მისი ფიქრები მხოლოდ ქონების გაყიდვით არის დაკავებული. იგი ეუბნება პეტიას, რომ ის ახალგაზრდაა, არ ჰქონდა დრო ტანჯვისთვის, ”და ამიტომ ვერ გაიგებს მას: ის აქ დაიბადა, მისი წინაპრები აქ ცხოვრობდნენ, მას ვერ წარმოუდგენია თავისი ცხოვრება ალუბლის ბაღის გარეშე…” სიამოვნებით მივცემდი ანას. შენთვის, გეფიცები, მხოლოდ, ძვირფასო, უნდა ისწავლო, კურსი უნდა დაასრულო. თქვენ არაფერს აკეთებთ, მხოლოდ ბედი აგდებს ადგილიდან ადგილზე ... "

ლიუბოვ ანდრეევნა ცხვირსახოცს ამოიღებს და დეპეშა იატაკზე ეცემა. იგი აღიარებს პეტიას, რომ ის "ცუდი კაცი" ისევ ავად არის, ურეკავს პარიზში, დაბომბავს დეპეშებით. რა ქნა, მას უყვარს. მას ესმის, რომ ეს არის "ქვა მის კისერზე", მაგრამ ის მიდის ბოლოში და არ შეუძლია ამ ქვის გარეშე ცხოვრება. ტირილით პეტია ახსენებს რანევსკაიას, რომ ის კაცი წვრილმანი ნაძირალაა, მან ტყავი მოაშორა, მაგრამ მას ამის მოსმენა არ სურს, ყურებს დახუჭავს და გაბრაზებული ეუბნება ტროფიმოვს, რომ მის ასაკში უკვე გჭირდებათ ბედია, რომ ის უბრალოდ "სუფთა", მოუხერხებელი. პეტია, მისი მოსმენით შეშინებული, მიდის.

დარბაზში ნაცრისფერი ზედა ქუდითა და შარვალიანი ფიგურა მკლავებს აქნევს და ხტუნავს - ეს არის შარლოტა ივანოვნას გასართობი სტუმრებისთვის. ეპიხოდოვი დუნიაშას ესაუბრება. "შენ, ავდოტია ფიოდოროვნა, არ გინდა ჩემი დანახვა... თითქოს რაღაც მწერი ვიყო," შვებით ამოისუნთქა. ბოდიში გულწრფელობისთვის, მათ სრულიად გონების მდგომარეობაში ჩამაყენეს... "დუნიაშა, თამაშობს. ფანთან ერთად: "გთხოვ, მოგვიანებით ვილაპარაკოთ, მაგრამ ახლა დამშვიდდი. ახლა ვოცნებობ..."

ბოლოს გაევი და ლოპახინი ჩამოდიან. ლიუბოვ ანდრეევნა, აღელვებული, მირბის მათკენ: ”აბა, რა? იყო აუქციონები? გაევი, რომელიც არაფერს პასუხობს, ხელებს აქნევს; ის თითქმის ტირის. რანევსკაიას კითხვაზე, რომელმაც მაინც იყიდა ალუბლის ბაღი, ლოპახინი მოკლედ პასუხობს: ”მე ვიყიდე”. არის პაუზა. ლიუბოვ ანდრეევნა შოკირებულია, კინაღამ ეცემა; ვარია ქამრიდან გასაღებს იღებს, იატაკზე აგდებს და გარეთ გადის.

ლოპახინი სიხარულით იცინის: „ღმერთო ჩემო, უფალო, ჩემო ალუბლის ბაღი!.. მამაჩემი და ბაბუა რომ წამოდგნენ კუბოებიდან და შეხედეს ყველაფერს, რაც მოხდა, როგორ იყიდა მათმა ერმოლაიმ, ნაცემი, გაუნათლებელი იერმოლაი მამული, უფრო ლამაზი, ვიდრე რომელიც შუქზე არაფერია. მე ვიყიდე მამული, სადაც მამა და ბაბუაჩემი მონები იყვნენ, სადაც მათ სამზარეულოშიც კი არ უშვებდნენ. მე მეძინება, ეს მხოლოდ მეჩვენება, უბრალოდ მეჩვენება ... ჩვენ დავაყენებთ აგარაკებს და ჩვენი შვილიშვილები და შვილიშვილები იხილავენ ახალ ცხოვრებას აქ ... მუსიკოსო, ითამაშეთ!

ლიუბოვ ანდრეევნა მწარედ ტირის. მუსიკა რბილად უკრავს. ანა უახლოვდება დედას და მის წინ მუხლებს იყრის: „ჩემო ძვირფასო, კეთილო, კარგო დედაო!.. ალუბლის ბაღი გაყიდულია, აღარ არის... მაგრამ ნუ ტირი, დედა, სიცოცხლე გაქვს წინ. შენ, შენი კეთილი, სუფთა სული რჩება... ჩვენ გავაშენებთ ახალ ბაღს, რომელიც ამისთვის უფრო მდიდრული იქნება, ნახავ, მერე მიხვდები და შენს სულზე სიხარული, მშვიდი, ღრმა სიხარული ჩამოვა, როგორც საღამოს მზე და გაიღიმებ, დედა! .. "

მოქმედება მეოთხე

"ბაგაში" ფარდები და ნახატები არ არის, შემორჩენილი ავეჯი კუთხეშია გადაგდებული. სიცარიელეს გრძნობს. კარებთან დაწყობილი ჩემოდნები. წასვლისას ნივთებს აგროვებენ. გაევის ხმის გასაგონად: „გმადლობთ, ძმებო, გმადლობთ“, ეს ის კაცები არიან, რომლებიც გამოსამშვიდობებლად მოვიდნენ. ლიუბოვ ანდრეევნა, დამშვიდობებისას, აძლევს მათ ჩანთას. "Არ შემეძლო! Არ შემეძლო!" - თავის მართლებას ეუბნება ძმას.

ლოპახინი შეახსენებს მათ, რომ დროა მოემზადონ სადგურისთვის. თვითონაც ხარკოვში ზამთარში მიემგზავრება: „შენთან ტრიალს ვაგრძელებდი, დაღლილი ვიყავი... უპრობლემოდ ვერ ვმუშაობ, ხელები არ ვიცი რა გავაკეთო.. პეტია ტროფიმოვი ბრუნდება მოსკოვში, უნივერსიტეტში და ლოპახინი სთავაზობს ფულს მოგზაურობისთვის, მაგრამ ის უარს ამბობს: ”მომეცი მინიმუმ ორასი ათასი, მე არ ავიღებ. მე თავისუფალი კაცი ვარ... შენს გარეშეც შემიძლია, გავლაც შემიძლია, ძლიერი და ამაყი ვარ. კაცობრიობა მიიწევს უმაღლესი ჭეშმარიტებისკენ, უმაღლესი ბედნიერებისკენ, რაც შესაძლებელია დედამიწაზე, მე კი წინა პლანზე ვარ”, ლოპახინი: “იქამდე მიხვალ?” ტროფიმოვი: "მე მივაღწევ ან გზას ვუჩვენებ სხვებს, როგორ მიაღწიონ". შორიდან ისმის ხეზე ცულის ცემა. ლოპახინი, პეტიას დაემშვიდობება, იტყობინება, რომ გაიევმა მიიღო სამსახური ბანკში, წელიწადში ექვსი ათასი ხელფასით, "უბრალოდ არ იჯდება, რადგან ის ძალიან ზარმაცია ..."

დუნიაშა მუდმივად დაკავებულია საგნების წრით; იაშასთან მარტო დარჩენილი, ის ტირილით ეხვევა კისერზე: ”შენ მიდიხარ… შენ მიტოვებ…” იაშა, რომელიც სვამს შამპანურს, რომელიც გზაში იყიდა ლოპახინმა, მნიშვნელოვანს ამბობს: ”ეს არის არა ჩემთვის, არ შემიძლია ცხოვრება... არაფერია გასაკეთებელი... საკმარისად ვნახე უცოდინრობა - ეს ჩემთვის საკმარისია. Რატომ ტირი? წესიერად მოიქეცი, მერე არ იტირო“. ლიუბოვ ანდრეევნა, გაევი, ანა და შარლოტა ივანოვნა შედიან, რანევსკაია შეშფოთებულია, ავადმყოფი ფირსი გაგზავნეს საავადმყოფოში, ანა არწმუნებს მას: ”იაშამ თქვა, რომ მოხუცი დილით წაიყვანეს”. ლიუბოვ ანდრეევნა ქალიშვილს ემშვიდობება: „ჩემო გოგო, მალე ვნახავთ ერთმანეთს... მე მივდივარ პარიზში, იქ ვიცხოვრებ იმ ფულით, რომელიც შენმა იაროსლაველმა ბებიამ გაუგზავნა ქონების საყიდლად - გაუმარჯოს ბებიას! ”და ეს ფული დიდხანს არ გაგრძელდება.” აპია, დედას ხელზე კოცნის, ამშვიდებს: ჩააბარებს გამოცდას გიმნაზიაში, იმუშავებს და დედას დაეხმარება: „შემოდგომის საღამოებს ვკითხულობთ, ბევრ წიგნს ვკითხულობთ და გაიხსნება ახალი, მშვენიერი სამყარო. ჩვენს წინაშე, - ოცნებობს ანა. - დედა, მოდი...

შარლოტა, რომელიც აკრავს შეკვრას, რომელიც ჰგავს ბავშვის სამოსს და ჩუმად მღერის სიმღერას, წუწუნებს, რომ ახლა არსად აქვს საცხოვრებელი. ლოპახინი ჰპირდება, რომ მასაც გამონახავს ადგილი. უცებ ჩნდება სუნთქვაშეკრული სიმეონოვ-ფიშჩიკი და იწყებს ყველას ვალების გადახდას. თურმე მოხდა „ყველაზე უჩვეულო მოვლენა“: ბრიტანელებმა მის მიწაზე თეთრი თიხა იპოვეს, მან ოცდაოთხი წლის განმავლობაში აჩუქა მიწის ნაკვეთი და ახლა ფული აქვს.

”კარგი, ახლა შეგიძლია წახვიდე”, - ასკვნის ლიუბოვ ანდრეევნა. მართალია, მას კიდევ ერთი "სევდა" ჰქონდა - ვარიას აშლილობა. რანევსკაია ლოპახინთან საუბარს იწყებს ამ თემაზე: ”მას უყვარხარ, მოგწონს და არ ვიცი, არ ვიცი, რატომ გეშინიათ ერთმანეთის”. ლოპახინი პასუხობს, რომ ის "ახლა მაინც მზად არის". ლიუბოვ ანდრეევნა აწყობს პირისპირ შეხვედრას ლოპახინთან და ვარიასთან. მათ შორის რაღაც უცნაური და უხერხული საუბარი იმართება: ვარია რაღაცებს შორის ეძებს, ამბობს, რომ რაგულინებთან წავიდა დიასახლისად; ლოპახინი რაღაცას ამბობს ამინდის შესახებ, ამბობს, რომ ხარკოვში მიდის. არის პაუზა. ამ დროს ვიღაც ლოპახინს ურეკავს, ის კი, თითქოს ამ ზარს ელოდება, შეთავაზების გარეშე მიდის. იატაკზე მჯდომი ვარია ჩუმად ტირის, თავი ტანსაცმლის შეკვრას ეყრდნობა.

შემოდის უკვე გზაზე შეკრებილი ლიუბოვ ანდრეევნა, რომელსაც სახლის ყველა წევრი, მსახური მოჰყვება. საქმეების წრე ეპიხოდოვითაა დაკავებული. გაევი, ტირილის ეშინია, აღელვებული დრტვინავს: ”მატარებელი ... სადგური ... კრუაზა შუაში, თეთრი დუბლი კუთხეში ...” მარტო დარჩენილი რანევსკაია და გაიევი თითქოს ელოდებოდნენ, მივარდნენ ერთმანეთს და ატირდნენ. თავშეკავებულად, ჩუმად. "ჩემი და, ჩემი და ..." - "ო, ჩემო ძვირფასო, ჩემო ნაზი მშვენიერი ბაღი! Ჩემი ცხოვრება. Ჩემი. ახალგაზრდობა, ჩემო ბედნიერება, ნახვამდის! .. ნახვამდის! .. ”შორიდან ისმის ანა და პეტია ტროხიმოვის აღელვებული ხმები, იძახიან... სახლის კარი გასაღებით არის ჩაკეტილი... ისმის ეტლების მოძრაობა. . სიჩუმეა.

ჩნდება ავადმყოფი ფირსი, რომელიც ყველამ დაივიწყა სახლში. ის შეშფოთებით კვნესის: „...ლეონიდ ანდრეევიჩმა, როგორც ჩანს, ბეწვის ქურთუკი არ ჩაიცვა, ქურთუკით წავიდა... ცხოვრება ისე გავიდა, თითქოს არ ეცხოვრა...“ - დრტვინავს ის. „შორეული ხმის გასაგონად, თითქოს ზეციდან, სიმის ხმა, რომელიც გასკდა, სევდიანი, იყინება. სიჩუმეა და მხოლოდ ისმის, თუ რამდენად შორს არის. ბაღის დარტყმა ცულით ხეზე.