ដើម្បីឆ្លើយនឹងសំណួរថាតើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីស្វែងរកសន្តិភាពក្នុងចិត្ត ជាដំបូងអ្នកត្រូវយល់ថាហេតុអ្វីបានជាយើងបាត់បង់វា? អ្វីដែលសាមញ្ញបំផុតដែលគិតមកក្នុងចិត្តគឺអារម្មណ៍របស់យើង៖ សេចក្តីស្រឡាញ់ ការស្អប់ ការច្រណែន ការភ័យខ្លាច ការអស់សង្ឃឹមដោយសារតែក្តីសង្ឃឹមដែលមិនបានបំពេញ ការបដិសេធនូវអ្វីមួយ ការមានកំហុស ការអាម៉ាស់។ មានរឿងជាច្រើនដែលអាចធ្វើអោយយើងបាត់បង់តុល្យភាព... ប៉ុន្តែក្រៅពីការប្រែប្រួលខាងក្នុង ការរំញោចខាងក្រៅក៏ប៉ះពាល់ដល់យើងដែរ៖ យើងមិនបានគេងគ្រប់គ្រាន់ ស្លៀកពាក់មិនសមរម្យសម្រាប់អាកាសធាតុ ញ៉ាំអ្វីខុស រអិលតាមផ្លូវទៅ ការងារ បានទទួលការស្តីបន្ទោសពីចៅហ្វាយ - ហើយឥឡូវនេះពិភពលោកចាប់ផ្តើមប្រែទៅជាពណ៌ងងឹត ហើយព្យុះពិតប្រាកដមួយបានផុសឡើងនៅក្នុងព្រលឹង រារាំងយើងពីការគិតប្រកបដោយហេតុផល អារម្មណ៍ដែលមានស្រាប់។
តើអ្នកចង់មានភាពសុខដុមជាមួយខ្លួនអ្នកទេ? រស់នៅដោយសុខសាន្តជាមួយរាងកាយរបស់អ្នក៖ ព្យាយាមគេងឱ្យបានច្រើន ធ្វើតាមខ្លួនអ្នកជាមួយផលិតផលដែលអ្នកចូលចិត្តពីមួយពេលទៅមួយពេល កុំពាក់របស់ដែលច្របាច់ ឬត្រដុស កុំធ្វើទារុណកម្មខ្លួនឯង ហើយអ្នកនឹងបោះជំហានដ៏ធំមួយឆ្ពោះទៅរកសន្តិភាពផ្លូវចិត្ត។ .
នៅចាំបានទេកាលនៅក្មេង? ពេលវេលាមាស នៅពេលដែលស្មៅខ្ពស់ជាងយើង ហើយពពកហាក់ដូចជាស្ករគ្រាប់កប្បាស នៅពេលដែលឪពុកម្តាយរបស់យើងមិនរិះគន់របៀបរស់នៅរបស់យើងទេ តែកាន់វានៅក្នុងដៃ។ យើងត្រូវបានគេស្រឡាញ់, អាណិត, យើងជាការផ្តោតអារម្មណ៍នៃសាកលលោក។ ព្យាយាមត្រលប់ទៅពេលវេលាដ៏រីករាយនេះវិញ នោះអ្នកនឹងឃើញពីរបៀបដែលព្រលឹងរបស់អ្នកនឹងក្លាយជាពន្លឺ និងស្ងប់ស្ងាត់។ អ្នកអាចមានអារម្មណ៍ដូចជាកុមារទាំងក្នុងការលេងជាមួយនឹងកុមារផ្សេងទៀត និងនៅក្នុងការលេងជាមួយខ្លួនអ្នក។ ជាឧទាហរណ៍ អ្វីដែលរារាំងអ្នកពេលមានជម្ងឺ មិនឱ្យប្រញាប់ទៅធ្វើការ ដើម្បីផ្គាប់ចិត្តថ្នាក់លើរបស់អ្នក ប៉ុន្តែត្រូវយកសៀវភៅដែលអ្នកចូលចិត្ត ដាក់ខ្នើយនៅក្រោមក្បាលរបស់អ្នក ហើយទាមទារអាហារពេលព្រឹក អាហារថ្ងៃត្រង់ និងអាហារពេលល្ងាចពីគ្រួសាររបស់អ្នក ហើយនោះជា វា - ទៅគេង?
ផ្ទះនេះមិនត្រូវបានគេហៅថាជាបន្ទាយនោះទេ។ វាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកលាក់ពីបញ្ហាខាងក្រៅនៅក្នុងវាអ្នកអាចសម្រាកពីស្ថានភាពរំខានមនុស្សចម្លែកបញ្ហាការងារ។ ធ្វើឱ្យផ្ទះរបស់អ្នកមានផាសុកភាព ហើយរាល់ល្ងាចវានឹងផ្តល់ថាមពលវិជ្ជមានដល់អ្នក។
បញ្ហានៅក្នុងគ្រួសារ និងនៅកន្លែងធ្វើការគឺជាមូលហេតុមួយក្នុងចំណោមមូលហេតុទូទៅបំផុតនៃការបាត់បង់តុល្យភាពផ្លូវចិត្ត។ បញ្ហានៅមុខពីរអាចនាំមនុស្សឱ្យធ្លាក់ទឹកចិត្ដភ្លាមៗ និងទាំងស្រុង។ ដើម្បីជៀសវាងបញ្ហានេះ ព្យាយាមដោះស្រាយបញ្ហានៅពេលវាកើតឡើង។ កុំកកកុញរមាស់ដល់ចំណុចដែលវានឹងធ្លាក់មកលើអ្នកជាមួយនឹងទំងន់របស់វា។ តើអ្នកគិតថាអាជ្ញាធរមិនកោតសរសើរអ្នកជាអ្នកឯកទេសទេ? ព្យាយាមបង្ហាញពីតម្លៃវិជ្ជាជីវៈរបស់អ្នក - មិនត្រឹមតែនៅក្នុងពាក្យប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងនៅក្នុងទង្វើផងដែរ។ តើអ្នកនៅតែមិនកត់សំគាល់ទេ? បន្ទាបខ្លួន រង់ចាំពេលវេលាអំណោយផល ដែលនឹងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបញ្ជាក់ពីភាពស័ក្តិសមក្នុងវិជ្ជាជីវៈរបស់អ្នក ឬស្វែងរកការងារថ្មី។
ជាអកុសល ជារឿយៗមានស្ថានភាពក្នុងជីវិតដែលមិនអាចកែបានភ្លាមៗ។ ដូច្នេះហើយ អ្នកត្រូវរៀន៖ នៅលើដៃម្ខាង ការអត់ធ្មត់ ម្យ៉ាងវិញទៀត សមត្ថភាពក្នុងការផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់អ្នក។ សង្ឃឹមសម្រាប់ល្អបំផុត ឱកាស ជោគវាសនា ព្រះក៏ជាវិធីដ៏ល្អមួយដើម្បីសម្រេចបាននូវអ្វីដែលអ្នកមិនអាចផ្លាស់ប្តូរ ឬមិនអាចផ្លាស់ប្តូរឥឡូវនេះ។
ពេលវេលាថេរនៃបញ្ហាដែលបានផ្តល់ឱ្យគឺមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ការយល់ដឹងពីរបៀបធ្វើការជាមួយវា។ បើអ្នកមិនចេះធ្វើម្ហូប នោះជារឿងមួយ អ្នកតែងតែអាចរៀនវាបាន ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកមិនដឹងពីរបៀបធ្វើម្ហូបសម្រាប់នរណាម្នាក់នោះ នៅទីនេះ ... អ្នកត្រូវតែយកចិត្តទុកដាក់ខ្លួនឯង។ សេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលមិនបានសម្រេចដូចជាសេចក្ដីស្លាប់របស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ អាចនឹងគាស់ដីចេញពីក្រោមជើងអ្នកណាក៏បាន។
អារម្មណ៍របស់អ្នកដទៃដូចជាជីវិតរបស់គេមិនមែនជាកម្មវត្ថុរបស់យើងទេ។ អ្នកត្រូវតែយល់ពីរឿងនេះ មកលក្ខខណ្ឌជាមួយរចនាសម្ព័ន្ធនៃពិភពលោកបែបនេះ ហើយកុំធ្វើទារុណកម្មខ្លួនឯងដោយឥតប្រយោជន៍។ មែនហើយ វាពិតជាពិបាកខ្លាំងណាស់នៅពេលដែលមនុស្សជាទីស្រលាញ់ចាកចេញ ប៉ុន្តែវាពិតជាជូរចត់ដែលមិនអាចទ្រាំទ្របានដែលដឹងថាអ្នកមិនត្រូវបានគេស្រលាញ់ ប៉ុន្តែ... មនុស្សគ្រប់រូបមានរបស់មានតម្លៃជាងអ្នកជុំវិញខ្លួន៖ នេះគឺជាខ្លួនគាត់។
ការស្រឡាញ់ខ្លួនឯងអាចធ្វើការអស្ចារ្យ។ ភាពអាត្មានិយមដែលមានសុខភាពល្អ ការចាប់អារម្មណ៍លើខ្លួនឯង និងសមត្ថភាពក្នុងការដឹងគុណចំពោះអ្វីដែលអ្នកមាន - ទាំងនេះគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះដែលអ្នកអាចបង្កើតអារម្មណ៍នៃសន្តិភាពនិងភាពស្ងប់ស្ងាត់។ សូមមើលពីរបៀបដែលវាដំណើរការយ៉ាងងាយស្រួល៖
- ទម្លាក់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់? វាមិនគួរឱ្យខ្លាចទេ - ឥឡូវនេះយើងអាចរស់នៅក្នុងភាពរីករាយរបស់យើង។
- មិត្តរួមការងារកំពុងធ្វើផែនការយើង? អស្ចារ្យមែន! វានឹងមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើនៅកន្លែងធ្វើការបន្ថែមលើគម្រោងគួរឱ្យធុញ!
- បងប្អូនជីដូនមួយទិញរថយន្តបរទេសថ្មី? មានហេតុផលអបអរអាជីវកម្មនេះ ហើយគិតពីវិធីរកលុយតាមឡានបរទេសពីរគ្រឿង!
- មិនអាចសម្រកទម្ងន់បានទេ? គ្មានបញ្ហា! ត្រូវតែមានមនុស្សល្អជាច្រើន!
ចងចាំរឿងសាមញ្ញមួយ៖ ដរាបណាអ្វីមួយដែលធ្វើឱ្យអ្នកមិនមានតុល្យភាព ចូរចាប់ផ្តើមធ្វើសកម្មភាព។ ប្រសិនបើវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីលុបបំបាត់ការឆាប់ខឹងភ្លាមៗ - លុបបំបាត់វាទេ - ពន្យារពេលដំណោះស្រាយនៃបញ្ហាមួយរយៈហើយប្រហែលជាវានឹងដោះស្រាយដោយខ្លួនឯង។ ប្រឈមមុខនឹងអ្វីដែលមិនធម្មតា? ផ្តល់ខ្យល់ដល់អារម្មណ៍។ កុំទុកទឹកភ្នែក កំហឹង ភាពអស់សង្ឃឹម។ តើអ្នកមានអារម្មណ៍ថាខ្លួនឯងមិនអាចធ្វើវាបានទេ? ទៅមិត្តភក្តិសាច់ញាតិ។ គ្រាន់តែចេញទៅខាងក្រៅ អង្គុយលើកៅអីក្នុងឧទ្យាន ហើយនិយាយជាមួយមនុស្សចម្លែកទាំងស្រុង។ អារម្មណ៍នៃភាពថ្មីថ្មោង ដែលជាទង្វើដែលអ្នកធ្វើជាលើកដំបូងក្នុងជីវិតរបស់អ្នក នឹងជួយអ្នកឱ្យបើកខ្លួនអ្នកពីផ្នែកដែលមិននឹកស្មានដល់ ដែលបញ្ហាដែលបានធ្លាក់ចុះអាចប្រែទៅជាមិនសំខាន់ទាំងស្រុង។
អ្នកអាចព្យាយាមបំបាត់ភាពតានតឹងផ្លូវចិត្ត ... ដោយភាពរីករាយខាងវិញ្ញាណ។ ចងចាំអ្វីដែលអ្នកចូលចិត្តបំផុត ហើយធ្វើវាឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ការដើរទិញឥវ៉ាន់វិលមុខ ការទៅរោងកុនសម្រាប់ការបញ្ចាំងភាពយន្តដែលទន្ទឹងរង់ចាំជាយូរមកហើយ ទៅស្ទូចត្រីជាមួយមិត្តភក្តិ លេងហ្គេមកុំព្យូទ័រដែលអ្នកចូលចិត្ត - រឿងតូចតាចណាមួយអាចជាចំណុចចាប់ផ្តើមសម្រាប់ការស្វែងរកសន្តិភាពនៃចិត្ត។
Archpriest Dimitry Bezhenar ដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះការងារផ្សព្វផ្សាយសាសនារបស់ Deanery Sergiev Posad ឆ្លើយសំណួររបស់អ្នកមើល។ ផ្ទេរពីទីក្រុងម៉ូស្គូ។
ថ្ងៃនេះភ្ញៀវរបស់យើងគឺជាបេក្ខជននៃទ្រឹស្ដីដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះការងារផ្សព្វផ្សាយសាសនារបស់ Deanery Sergiev Posad ដែលជាបព្វជិតនៃព្រះវិហារនៃរូបតំណាង Akhtyrskaya នៃមាតារបស់ព្រះ (ភូមិ Akhtyrka), Archpriest Dimitry Bezhenar ។
ប្រធានបទនៃកម្មវិធីរបស់យើងគឺ "សន្តិភាពនៃចិត្ត៖ តើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការរក្សាវានៅក្នុងជីវិតសម័យទំនើប?"
- តើពិភពខាងវិញ្ញាណជាអ្វី? តើវាមានលក្ខណៈសម្បត្តិអ្វីខ្លះ?
ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើងនៅក្នុងដំណឹងល្អរបស់យ៉ូហាននៅក្នុងជំពូកទី 13 បាននិយាយពាក្យសំខាន់ៗសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់: «ដោយសារការណ៍នេះ គ្រប់គ្នានឹងដឹងថា អ្នករាល់គ្នាជាសិស្សរបស់ខ្ញុំ បើអ្នករាល់គ្នាមានសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក»។(យ៉ូហាន ១៣-៣៥)។ នៅក្នុងដំណឹងល្អដូចគ្នា ព្រះអម្ចាស់មានបន្ទូលអំពីបាតុភូតដ៏សំខាន់មួយទៀតសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់ (លើកលែងតែសេចក្តីស្រឡាញ់ក្នុងចំណោមពួកគេ ដែលនឹងបែងចែកពួកគ្រីស្ទានដែលជាអ្នកដើរតាមព្រះអម្ចាស់របស់យើងភ្លាមៗ)៖ ពិភពលោកនឹងតែងតែស្អប់ពួកគេ។ ជាការពិតណាស់ ភាសារុស្សីរបស់យើងជាមួយនឹងភាពសម្បូរបែបរបស់វា មានពាក្យតែមួយថា "ពិភពលោក" ទោះបីជានៅក្នុងភាសាក្រិចដើមមានពាក្យបីផ្សេងគ្នាដែលតំណាងឱ្យពិភពលោកជា cosmos ពិភពលោកជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃតណ្ហារបស់មនុស្ស និងពិភពលោកដូចជា ស្ថានភាពផ្ទៃក្នុងនៃព្រះគុណ។ ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «មនុស្សទាំងអស់នឹងស្អប់អ្នក ដោយព្រោះនាមខ្ញុំ»។ ហេតុអ្វីបានជារឿងនេះកើតឡើង? ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ប្រសិនបើអ្នករាល់គ្នា (ពួកសិស្ស)មកពីលោកីយ៍ នោះពិភពលោកនឹងស្រឡាញ់របស់ខ្លួន (អ្វីដែលស្រដៀងនឹងវា) ។ ពិភពលោកជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃតណ្ហារបស់មនុស្ស ស្រឡាញ់ចំពោះមនុស្សគ្រប់រូបនូវអ្វីដែលជាលក្ខណៈនៃពិភពលោក៖ តណ្ហា តណ្ហា ចំណង់ចង់បានកេរ្តិ៍ឈ្មោះ ទ្រព្យសម្បត្តិ និងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលផ្លាស់ទីឆ្ងាយពីព្រះ។ ហើយបន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ពួកសិស្សរបស់ទ្រង់ថា៖ «ប៉ុន្តែ យើងបានជ្រើសរើសអ្នករាល់គ្នាចេញពីពិភពលោក ហេតុនេះហើយបានជាពិភពលោកស្អប់អ្នករាល់គ្នា»។ នោះគឺនេះគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិដ៏សំខាន់ដែលបែងចែកគ្រីស្ទបរិស័ទពីមនុស្សទាំងអស់នៅជុំវិញពួកគេ - ពិភពលោកនឹងស្អប់ពួកគេហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះព្រះអម្ចាស់មានបន្ទូលថាខ្ញុំបម្រើមិនធំជាងម្ចាស់របស់គាត់ទេហើយសិស្សមិនខ្ពស់ជាងគ្រូរបស់គាត់ទេ។ ៖ « បើខ្ញុំត្រូវគេបៀតបៀន គេនឹងបៀតបៀនអ្នក . ប្រសិនបើពាក្យរបស់ខ្ញុំត្រូវបានរក្សា នោះពាក្យរបស់អ្នកនឹងត្រូវបានរក្សា»។ គ្រិស្តបរិស័ទត្រូវតែមានសេចក្តីស្រឡាញ់ក្នុងចំណោមពួកគេ ហើយទោះបីជាពិភពលោកនឹងស្អប់ពួកគេក៏ដោយ ពួកគេត្រូវតែភ្លឺជាមួយនឹងពិភពលោកខាងក្នុងរបស់ពួកគេទៅកាន់មនុស្សជុំវិញពួកគេ ពួកគេត្រូវតែបន្តស្រឡាញ់មនុស្សគ្រប់គ្នា និងជួយមនុស្សគ្រប់គ្នាឱ្យមករកព្រះគ្រីស្ទ។
តើវាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងណា៖ គ្រីស្ទបរិស័ទបញ្ចេញពន្លឺ ផ្តល់សន្តិភាព សេចក្តីស្រឡាញ់ ហើយពួកគេស្អប់គាត់។ ហេតុអ្វីបានជារឿងនេះកើតឡើង?
ហើយព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលអំពីការណ៍នេះថា៖ «គេនឹងស្អប់អ្នកដោយយល់ដល់នាមយើង»។ "ហេតុអ្វីបានជាពិភពលោកស្អប់អ្នក?" - ព្រះអម្ចាស់មានបន្ទូលនៅក្នុងដំណឹងល្អរបស់យ៉ូហានទៅកាន់ពួកសិស្ស និងសាវ័ករបស់ទ្រង់ ហើយនៅក្នុងបុគ្គលរបស់ពួកគេចំពោះយើងទាំងអស់គ្នា។ «ដោយសារគាត់មិនបានស្គាល់ខ្ញុំឬបិតាដែលចាត់ខ្ញុំមក។ ពិភពលោកស្រឡាញ់ភាពងងឹតជាងពន្លឺ»។ ពួកគេស្អប់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ដាក់ទ្រង់ទៅសុគតនៅលើឈើឆ្កាង ហេតុដូច្នេះហើយ អ្នកដើរតាមពិតទាំងអស់របស់ព្រះគ្រីស្ទនឹងត្រូវពិភពលោកស្អប់ក្នុងពេលដំណាលគ្នា ហើយនៅពេលដំណាលគ្នានោះពិភពលោកនឹងមើលមកពួកគេដោយការកោតសរសើរខ្លះ។ ដូចគ្នាដែរ នឹងមានមនុស្សដែលនឹងរៀនពីគ្រិស្តបរិស័ទ ហើយទោះបីជាពួកគេនឹងបៀតបៀន និងមើលងាយពួកគេពីខាងក្នុងក៏ដោយ ពួកគេនឹងយល់នៅកន្លែងណាមួយនៅក្នុងជម្រៅនៃព្រលឹងរបស់ពួកគេ៖ « ប៉ុន្តែយើងមិនដូចពួកគេទេ។ ពួកគេពិតជាបានត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីធ្វើការលះបង់ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ឧត្តមគតិ និងជំនឿរបស់ពួកគេ»។
វាក៏មានសារៈសំខាន់ផងដែរក្នុងការសញ្ជឹងគិតថាតើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការរក្សាសន្តិភាពនៃចិត្តនៅក្នុងសម័យកាលរបស់យើង។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំយើងចងចាំ៖ នៅពេលដែលព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើងបានប្រសូតនៅបេថ្លេហិម ទេវតាបានលេចមករកអ្នកគង្វាល ហើយច្រៀងចម្រៀងដ៏អស្ចារ្យ ដែលមនុស្សមិនដែលធ្លាប់ឮពីមុនមកថា “សូមលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត នៅលើផែនដីនេះ សន្តិភាព និងឆន្ទៈចំពោះមនុស្ស។ នោះគឺ ទេវតាថ្លែងទីបន្ទាល់ថា នៅលើផែនដីជាមួយនឹងការប្រសូតរបស់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ ការពិតថ្មីបានលេចឡើង ទោះបីជាអំពើបាបបន្តសោយរាជ្យក្នុងលោកិយ ហើយមនុស្សប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្មក៏ដោយ។ ហើយនៅពេលដែលទារកដ៏ទេវភាពរបស់ព្រះគ្រីស្ទបានប្រសូតមក ហេរ៉ូឌបានប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្មដ៏មហិមា សូម្បីតែតាមស្តង់ដារនៃសម័យមិនជឿនោះ គឺការសម្លាប់ទារកនៅបេថ្លេហិមដែលគ្មានកំហុសចំនួន 14 ពាន់នាក់។ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ទោះបីជាមានឧក្រិដ្ឋកម្ម សង្គ្រាម មហន្តរាយក៏ដោយ ការពិតដែលថា ភាពខ្មាំងសត្រូវនឹងគ្នានៅតែបន្តកើតមាននៅក្នុងពិភពលោក ជាមួយនឹងកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ រដ្ឋថ្មីមួយបានចូលមកក្នុងការពិតនៅលើផែនដីនេះ - សន្តិភាពដែលមានពរខាងក្នុង។ គ្រិស្តបរិស័ទត្រូវបានហៅឱ្យទទួលបានសន្តិភាពខាងក្នុងនេះ ហើយនៅពេលដែលគាត់រកឃើញវា គាត់អាចជួយមនុស្សជុំវិញគាត់ច្រើនជាងពាក្យ អត្ថបទ សៀវភៅ។ល។
តើអាចនិយាយបានថា បុគ្គលដែលខិតខំស្វែងរកសន្តិភាពខាងវិញ្ញាណដូចពីមុន ក្លាយជាព្រងើយកណ្តើយចំពោះអ្វីៗទាំងអស់ជុំវិញខ្លួននោះឬ? ពីខាងក្រៅវាហាក់ដូចជាមនុស្សបែបនេះគឺព្រងើយកណ្តើយ, ព្រងើយកណ្តើយ។
មនុស្សដែលមិនមែនជាព្រះវិហារ ជាទូទៅនៅឆ្ងាយពីជំនឿ ជួនកាលបង្កើតគំនិតមិនពិតបែបនេះ ដែលអ្នកជឿហាក់ដូចជារស់នៅក្នុងពិភពលោកដ៏តូចរបស់ពួកគេ ជាកន្លែងដែលពួកគេមានអារម្មណ៍សុខស្រួល ពួកគេបានប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយប្រភេទរបស់ពួកគេ ជាមួយនឹងមនុស្សដែលមានគំនិតដូចគ្នារបស់ពួកគេ គឺនៅក្នុងប្រភេទមួយ។ "cocoon" ពួកគេចាប់អារម្មណ៍ កក់ក្ដៅ ហើយវាកក់ក្ដៅនៅទីនេះ ហើយតាមរបៀបនេះពួកគេហាក់ដូចជាបិទខ្លួនពីទុក្ខសោក និងការរងទុក្ខរបស់មនុស្សទាំងអស់ដែលនៅជុំវិញពួកគេ សន្មត់ថាអ្នកជឿគឺជា egoist យោងទៅតាមគោលការណ៍៖ "ខ្ទមរបស់ខ្ញុំគឺ នៅលើគែម - ខ្ញុំមិនដឹងអ្វីទាំងអស់។ នេះគឺជាការមិនពិតទេ។ តាមពិតទៅ មនុស្សទាំងឡាយណាដែលបិទខ្លួនពីទុក្ខ និងទុក្ខរបស់អ្នកដទៃ នឹងមិនដែលមានសេចក្តីសុខក្នុងចិត្តឡើយ ព្រោះសេចក្តីព្រងើយកន្តើយ និងសេចក្តីព្រងើយកន្តើយ មិនមែនជាពាក្យមានន័យដូចនឹងសន្តិភាពខាងក្នុងឡើយ។ ហើយផ្ទុយមកវិញ : ជាអ្នកបួសនៃជំនឿ, ទុក្ករបុគ្គលបរិសុទ្ធ, ព្រះសង្ឃបានអធិស្ឋានសម្រាប់ពិភពលោកសម្រាប់មនុស្សជុំវិញពួកគេសម្រាប់ការបៀតបៀននិងឆ្កាងរបស់ពួកគេសម្រាប់អ្នកដែលនិយាយបង្កាច់បង្ខូចពួកគេដកហូតទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេបំបែកពួកគេពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ ពួកគេបានរងទុក្ខវេទនាបំផុតក្នុងលោកនេះ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ពួកគេមានសន្តិភាពខាងក្នុងដ៏មានជីជាតិ ដែលអ្នកដែលបានបៀតបៀនពួកគេមិនមាន។ មានមនុស្សច្រើនណាស់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលយោងទៅតាមគំនិតលោកិយ មានអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង ជីវិតរបស់ពួកគេគឺពែងពេញ ប៉ុន្តែពួកគេមិនអាចស្វែងរកសន្តិភាពខាងក្នុងបានទេ។ ហើយឥឡូវនេះមានមនុស្សបែបនេះជាច្រើនពួកគេត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីធ្វើដំណើរជុំវិញពិភពលោករកមើលការកម្សាន្តកាន់តែច្រើនគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ពួកគេមានឱកាសហិរញ្ញវត្ថុសម្រាប់ការនេះ។ Rev. Paisios the Holy Mountaineer បានផ្តល់ដំបូន្មានដល់មនុស្សទាំងនេះថា “ប្រសិនបើអ្នកមានមធ្យោបាយ ចូរទៅមណ្ឌលថែទាំដែលនៅជិតបំផុត ឬមណ្ឌលកុមារកំព្រា ជួយអ្នកដែលត្រូវការជំនួយ”។ ហើយពួកគេនិយាយទៅកាន់គាត់ដោយការងឿងឆ្ងល់ដោយស្មោះថា៖ «ហេតុអ្វី? តើវានឹងផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវអ្វី? វាមិនគួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍នោះទេ»។ ពួកគេត្រៀមខ្លួនចំណាយលុយ ពេលវេលា និងកម្លាំងរបស់ពួកគេទៅលើអ្វីមួយដែលនៅតែមិនផ្តល់ភាពសុខសាន្តក្នុងចិត្ត និងសន្តិភាពខាងក្នុង ជំនួសឱ្យការលះបង់ខ្លួនឯងដើម្បីប្រយោជន៍អ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេ ហើយបន្ទាប់មកយ៉ាងហោចណាស់ទទួលបានសន្តិភាពខាងក្នុងមួយផ្នែកនៅពេលអ្នកគិតអំពីអ្នកដទៃ និង កុំដកខ្លួនចេញ.. ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ បុគ្គលជិតវិហារ មានសេចក្តីត្រិះរិះយ៉ាងនេះថា សេចក្តីស្ងប់ក្នុងចិត្តជាសេចក្តីមិនអើពើ និងសេចក្តីព្រងើយកន្តើយ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជាករណីទាំងអស់ឡើយ។
វាប្រែថាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលមនុស្សដែលមានចិត្តមេត្តាដូចជាប្រសិនបើនៅក្នុងស្ថានភាពមិនសន្តិភាពផ្ទុយទៅវិញដោយការអាណិតអាសូរនិងការជួយអ្នកដទៃទទួលបាននូវសន្តិភាពខាងក្នុង។
បុគ្គលដែលរងទុក្ខច្រើនបំផុតពីការបង្ហាញភាពអវិជ្ជមានខាងក្រៅ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះរស់នៅដោយសេចក្ដីជំនឿ និងសេចក្ដីសង្ឃឹមលើព្រះដ៏រឹងមាំ មានសេចក្ដីសុខសាន្តនៅខាងក្នុង។ ដូចនៅក្នុងមហាសមុទ្រដែរ វាអាចមានព្យុះ 9 ចំណុចនៅលើផ្ទៃ ប៉ុន្តែភាពស្ងៀមស្ងាត់នៅខាងក្រោម។
សំណួររបស់អ្នកមើលទូរទស្សន៍៖ «ខ្ញុំបានអានពីអ្នកនិពន្ធគ្រិស្តអូស្សូដក់ម្នាក់ថា វាមិនចាំបាច់ក្នុងការអានច្បាប់នៃការអធិស្ឋាននោះទេ ប៉ុន្តែវាគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការអានតែការអធិស្ឋានដែលមានចិត្តស្មោះស្ម័គ្រ។ ថាវាមិនចាំបាច់ក្នុងការអាននៅពេលព្រឹកនៅពេលល្ងាចនោះទេប៉ុន្តែអ្នកអាចធ្វើវាបាននៅពេលណាមួយដែលងាយស្រួល; ថាការអធិស្ឋានបែបនេះជាទីគោរពចំពោះព្រះជាងការដក។ តើអ្នកនឹងមានយោបល់យ៉ាងណាចំពោះរឿងនេះ?
ខ្ញុំក៏ត្រូវអានអត្ថបទរបស់អ្នកនិពន្ធគ្រិស្តអូស្សូដក់ ដែលនិយាយថា ជាឧទាហរណ៍ ច្បាប់អធិស្ឋានសម្រាប់ការរួបរួម (បី Canon និង Canon for Communion) មិនចាំបាច់អានទេ ប៉ុន្តែវាជាការប្រសើរក្នុងការអានមួយ ឬពីរជំពូកនៃដំណឹងល្អ។ នៅពេលដែលខ្ញុំអានរឿងនេះ ខ្ញុំតែងតែមានសំណួរមួយថា ហេតុអ្វីបានជា "ទាំង-ឬ"? យ៉ាងណាមិញ ប្រសិនបើអ្នកកំពុងរៀបចំទទួលព្រះគ្រីស្ទ នោះអ្នកកំពុងរៀបចំដើម្បីរួបរួមជាមួយនឹងទ្រង់ ដែលជាអ្នកបង្កើត និងជាព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់អ្នក នៅក្នុងសាក្រាម៉ង់ ផ្ទុយទៅវិញ សូមអានដំណឹងល្អ (ជំពូកមួយនៃដំណឹងល្អ និងជំពូកមួយនៃសាវក) ហើយ Canons ដើម្បីរៀបចំព្រលឹងរបស់អ្នកឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង។
ខ្ញុំនឹងព្យាយាមឆ្លើយជាមួយនឹងឧទាហរណ៍ខាងក្រោម ដែលគេដឹងចំពោះអ្នកណាដែលទាក់ទងនឹងការចិញ្ចឹមកូន៖ សម្រាប់កូនតូច ម្ដាយនឹងដាក់លើតុនូវអ្វីដែលគាត់បានចម្អិន ប៉ុន្តែគាត់នឹងមិនបរិភោគទេ (“ខ្ញុំមិនធ្វើ ចូលចិត្តនេះ ខ្ញុំមិនចង់បាននេះ ខ្ញុំមិនចូលចិត្តនេះទេ”) ព្រោះគាត់គ្រាន់តែចង់បានរបស់ផ្អែម និងបង្អែមផ្សេងៗទៀត។ ប៉ុន្តែបើមានពូណាដែលណែនាំកូនឱ្យញ៉ាំតែអ្វីដែលគាត់ចូលចិត្តនោះ ងាយស្មានថាតើវានឹងនាំឱ្យមានអ្វី ៖ ភាពស៊ាំនឹងចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចុះ កូននឹងឈឺកាន់តែខ្លាំង លូតលាស់ខ្សោយ ព្រោះគាត់អត់ ដឹងពីអ្វីដែលល្អបំផុតសម្រាប់គាត់ និងមានប្រយោជន៍សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ ហើយម៉ាក់ដឹងពីរឿងនេះ។
ដូចគ្នានេះដែរ ការប្រៀបធៀបមួយអាចត្រូវបានទាញយក ៖ សាសនាចក្របរិសុទ្ធគឺជាម្ដាយដែលមានក្ដីស្រឡាញ់ ទន់ភ្លន់ និងយកចិត្តទុកដាក់។ ព្រះវិហារបានបង្កើតច្បាប់នៃការអធិស្ឋាន: ពេលព្រឹកនិងពេលល្ងាច។ រកមើលថាតើអ្នកណាជាអ្នកចងក្រងការអធិស្ឋានទាំងនេះ៖ ផ្លូវ Basil the Great, St. Macarius the Great, St. John Chrysostom ។ ដោយបានបំភ្លឺដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ មនុស្សបានចងក្រងការអធិស្ឋាន ជាកន្លែងដែលគំនិត និងអារម្មណ៍ដែលត្រឹមត្រូវបំផុត ចាំបាច់បំផុតសម្រាប់ព្រលឹងរបស់យើងត្រូវបានកំណត់។ ហើយប្រសិនបើយើងដូចជាកុមារដែលមិនស្តាប់បង្គាប់ ជ្រើសរើសការអធិស្ឋានដែលបេះដូងរបស់យើងត្រូវបានបោះចោល ហើយមិនគោរពតាមសាសនាចក្រដ៏បរិសុទ្ធដូចជាម្តាយ នោះវានឹងប្រែជាមិនយូរមិនឆាប់ថាយើងនឹងមិនអធិស្ឋានទាល់តែសោះ៖ ថ្ងៃនេះ បេះដូងខ្ញុំគ្រាន់តែអានតែប៉ុណ្ណោះ ការអធិស្ឋានពីរពីព្រឹក ហើយខ្ញុំនឹងក្រោកពីដំណេកនៅថ្ងៃស្អែក ហើយប្រហែលជាបេះដូងរបស់ខ្ញុំមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកណាម្នាក់ទាល់តែសោះ ហើយថ្ងៃបន្ទាប់ បេះដូងរបស់ខ្ញុំគឺចង់មើលទូរទស្សន៍។ ជាអកុសល ដំបូន្មានប្រភេទនេះគឺជាសញ្ញានៃជំនឿដ៏វិសេសវិសាល បញ្ញា ហើយដំបូន្មានទាំងនេះត្រូវបានចូលចិត្តដោយមនុស្សនៅខាងក្រៅ នៅជិតព្រះវិហារ។ នៅពេលដែលខ្ញុំបានឆ្លងកាត់ដំបូន្មានប្រភេទនេះ ខ្ញុំបានគិតភ្លាមៗថា: "តើគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងណា រូបរាងថ្មី - ដំបូន្មាន គ្មានមូលដ្ឋាននិយម និយមជ្រុល"។ ប៉ុន្តែយើងត្រូវចងចាំយ៉ាងមុតមាំថា ចំពោះអ្នកណាដែលសាសនាចក្រមិនមែនជាមាតា នោះព្រះមិនមែនជាព្រះវរបិតាទេ។
តើចាំបាច់ត្រូវខិតខំដោយផ្ទាល់ដើម្បីសន្តិភាពខាងវិញ្ញាណក្នុងការអធិស្ឋានទេ? ជាឧទាហរណ៍ លោក Paisius Svyatogorets បាននិយាយថា មនុស្សម្នាក់មិនគួរខិតខំដើម្បីអ្វីក្រៅពីការប្រែចិត្តនៅក្នុងការអធិស្ឋាននោះទេ។ តើអាចទទួលបានសេចក្ដីសុខសាន្តតាមរយៈការអធិស្ឋានដោយរបៀបណា?
Saint Paisios the Holy Mountaineer បាននិយាយតាមរបៀបនេះ មិនត្រឹមតែអំពីការអធិស្ឋានប៉ុណ្ណោះទេ៖ រាល់ការបិណ្ឌបាត គួរតែត្រូវបានដឹកនាំក្នុងរបៀបមួយ ដើម្បីស្វែងរកការប្រែចិត្ត ពោលគឺការកេងប្រវ័ញ្ចខាងរាងកាយ គឺសំដៅលើការសុំការប្រែចិត្ត ក្នុងការធ្វើកិច្ចការរបស់មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែស្វែងរកតែការប្រែចិត្តប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែការពិតគឺថានៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ទទួលស្គាល់អំពើបាបរបស់គាត់នៅចំពោះព្រះ ប្រែចិត្ត យំសម្រាប់ពួកគេ គាត់ទទួលបានការអភ័យទោសពីព្រះ៖ ព្រះគុណនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានចុះមកលើគាត់ ហើយគាត់ទទួលបានសន្តិភាពនៃចិត្ត។ មនុស្សដែលមានទោសពិតប្រាកដ មានសេចក្ដីសុខក្នុងចិត្ត។ អ្នកដែលមិនប្រែចិត្ត ឬជឿ ដូចជាមនុស្សសម័យទំនើបភាគច្រើនថា ពួកគេមិនមានអំពើបាបពិសេស (“តើខ្ញុំបានធ្វើអ្វីដើម្បីឲ្យខ្ញុំទៅសារភាព?”) អ្នកដែលមិនបានឃើញអំពើបាបរបស់ខ្លួនទាល់តែសោះ ហើយបិទទ្វារនៃ ការប្រែចិត្តសម្រាប់ខ្លួនគេ មិនដែលមានសន្តិភាពនិងការសម្រាកនៅខាងក្នុងឡើយ។ ពួកគេត្រៀមខ្លួននិយាយយ៉ាងស្អាតអំពីជំនឿ ការគោរពបូជា ការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់អ្នកដទៃ ប៉ុន្តែពួកគេមិនចង់យកតម្រាប់តាមការកេងប្រវ័ញ្ចទាំងនេះសូម្បីតែបន្តិច។ ក្នុងនាមជាអ្នកនិពន្ធសម័យទំនើប Archimandrite Lazar (Abashidze) ដែលមានសៀវភៅដ៏អស្ចារ្យ “The Torments of Love” សរសេរយ៉ាងឈ្លាសវៃ៖ “ពេលខ្លះយើងពិតជាចង់អានអំពីការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់អ្នកបួសនៃជំនឿ ប៉ុន្តែយើងមិនធ្វើ ចង់យកតម្រាប់វាបន្តិច»។
- ប៉ុន្តែការធ្វើត្រាប់តាម បុគ្គលមិនគួរធ្លាក់ក្នុងភាពអួតខ្លួនឡើយ ប៉ុន្តែត្រូវយកតម្រាប់តាមទ្វារនៃការប្រែចិត្ត។
ត្រូវហើយ មានតែតាមរបៀបនេះទេ ពីព្រោះការប្រែចិត្តគឺជាមូលដ្ឋាននៃជីវិតខាងវិញ្ញាណ។
- ធ្វើម៉េចមិនឲ្យបាត់សេចក្ដីសុខ? ហេតុអ្វីបានជាគាត់បាត់បង់?
ដំបូងអ្នកគួរគិតឲ្យបានច្បាស់ពីរបៀបដើម្បីទទួលបានវា ព្រោះជាធម្មតាអ្នកដែលមានអ្វីមួយរួចហើយគឺចាញ់។ ហេតុអ្វីបានជាសន្តិភាពផ្លូវចិត្តបាត់បង់? ប្រហែលជាប្រជាជនគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់ដែលព្យាយាមដឹកនាំជីវិតខាងវិញ្ញាណឱ្យអស់ពីសមត្ថភាពរបស់ពួកគេបានជួបប្រទះនូវភាពសុខសាន្តនៃចិត្ត ហើយចងចាំនូវស្ថានភាពនៅពេលដែលអ្នកបាត់បង់វាភ្លាមៗ នៅពេលដែលវាចាកចេញ។ នេះកើតឡើងដោយសារតែមោទនភាពដែលជា "ទីស្នាក់ការទូទៅនៃតណ្ហាទាំងអស់" ដូចដែលព្រឹទ្ធាចារ្យ Paisios Svyatogorets បាននិយាយនិងនិស្សន្ទវត្ថុរបស់វា។ កូនស្របច្បាប់នៃមោទនភាពគឺជាការថ្កោលទោសអ្នកជិតខាងការលើកតម្កើងការអាណិតខ្លួនឯងនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់អាណិតតែខ្លួនគាត់ចាត់ទុកខ្លួនឯងជាចំណុចកណ្តាលនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាង: ទុក្ខព្រួយជំងឺរបស់គាត់បញ្ហារបស់គាត់ - នេះគឺជាវត្ថុតែមួយគត់ដែលមានតម្លៃសម្រាប់គាត់។ ពេលដែលមនុស្សម្នាក់ដាក់ចិត្តលើខ្លួនឯងដោយអាណិតខ្លួនឯងបែបនេះ គាត់នឹងមិនមានភាពសុខសាន្តក្នុងចិត្តនោះទេ គាត់នឹងតែងតែខ្វះការយកចិត្តទុកដាក់ សេចក្តីស្រលាញ់ ការយកចិត្តទុកដាក់ពីមនុស្សជុំវិញខ្លួន។
ចុះការហត់នឿយក្នុងសម័យទំនើបវិញ? វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថានេះគឺជាគូប្រជែងដ៏មានឥទ្ធិពលនៃពិភពខាងវិញ្ញាណ។ ចូរនិយាយថា មនុស្សម្នាក់បានទៅសារភាព ទទួលយកការរួបរួម ចេញទៅតាមផ្លូវ ហើយមានរថភ្លើងក្រោមដី និងការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម និងទូរទស្សន៍... តើត្រូវដោះស្រាយដោយរបៀបណា?
ចង្វាក់នៃជីវិតរបស់មនុស្សសម័យទំនើបគឺបែបនេះដែលវាមិនត្រឹមតែនៅក្នុងទីក្រុងធំប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងនៅក្នុងភូមិផងដែរ។ ទោះបីជាអ្នកចាកចេញពីព្រះវិហារដោយសុវត្ថិភាព ហើយទៅដល់ផ្ទះដោយមិនមានកិច្ចប្រជុំ និងការសន្ទនាដែលមិនចាំបាច់ក៏ដោយ ក៏នៅទីនោះអ្នកបានជួបដោយទូរទស្សន៍របស់ព្រះអង្គនៅកណ្តាលបន្ទប់ ហើយប្រហែលជាគ្រប់បន្ទប់ទាំងអស់នៅតែមានអ៊ីនធឺណិត និង គំនិតតែងតែទាញអ្នកឱ្យស្វែងរកអ្វីដែលថ្មី។ នៅពេលដែលអ្នកបើកទូរទស្សន៍ ឬចូលអ៊ីនធឺណេត អ្នកប្រាកដជានឹងរកឃើញអ្វីមួយដែលនឹងបង្អត់សន្តិភាពនៃចិត្ត ដូច្នេះនៅទីនេះ អ្នកត្រូវមើលខ្លួនឯងដោយប្រុងប្រយ័ត្ន រួមទាំងព័ត៌មានដែលមិនចាំបាច់ផងដែរ។ នេះមិនមានន័យថាមនុស្សម្នាក់បិទនៅក្នុង "cocoon" របស់គាត់ពីពិភពខាងក្រៅនោះទេប៉ុន្តែនេះមានន័យថាមនុស្សម្នាក់រក្សាដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវអ្វីដែលគាត់ទទួលបាន។ បានមកពីសេវាកម្ម - រក្សាស្ថានភាពដែលមានពរជ័យដែលអ្នកមាន។ យើងមិនអាចត្រលប់មកផ្ទះវិញក្នុងរដូវរងា ហើយបើកបង្អួច និងទ្វារទាំងអស់ - នេះមិនសមហេតុផលទេ ព្រោះកំដៅទាំងអស់នឹងចេញមក វានឹងមានសេចក្តីព្រាង - ហើយអ្នកនឹងចាប់ផ្តាសាយ។ នៅក្នុងជីវិតធម្មតារបស់យើង ប្រសិនបើយើងមើលឱ្យកាន់តែច្បាស់ មានឧទាហរណ៍ជាច្រើនដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងទាញភាពស្រដៀងគ្នាជាមួយនឹងជីវិតខាងវិញ្ញាណ។ មនុស្សម្នាក់ដែលដូចជាផ្ទះល្វែងបើកចំហនឹងមិនសន្សំអ្វីល្អទាល់តែសោះ ហើយមិនត្រឹមតែមានសន្តិភាពក្នុងចិត្តប៉ុណ្ណោះទេ។
សំណួររបស់អ្នកមើលទូរទស្សន៍មកពីទីក្រុងមូស្គូ៖ "តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីកំណត់ភាពខុសគ្នា និងមិនឆ្លងកាត់ខ្សែបន្ទាត់រវាងភាពរាបទាបរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ និងតួនាទីស៊ីវិលសកម្មរបស់បុគ្គលគ្រិស្តអូស្សូដក់ក្នុងសង្គមទំនើប?"
តាមរូបរាងទាំងអស់ អ្នកជាមនុស្សក្លាហាន ហ៊ានសម្រេចចិត្ត ព្រោះអ្នកសួរសំណួរបែបនេះ។ អ្នកចង់ទទួលបានភាពរាបទាបរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទជាមូលដ្ឋាននៃគុណធម៌ទាំងអស់ ហើយក្នុងពេលតែមួយបង្ហាញខ្លួនឯងយ៉ាងសកម្មក្នុងជីវិតសម័យទំនើប។ តាមការពិត មនុស្សម្នាក់មិនផ្ទុយពីគ្នានោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់យើង គំរូដែលមិនអាចចូលដំណើរការបាន និងមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន ដែលនៅពេលជាមួយគ្នានោះ យើងត្រូវខិតខំ គឺព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើង។ សូមអានដោយយកចិត្តទុកដាក់នៅក្នុងដំណឹងល្អ ហើយមើលពីរបៀបដែលព្រះអម្ចាស់មានឥរិយាបទនៅក្នុងគ្រប់ស្ថានការណ៍ - ជាឧទាហរណ៍ នៅពេលដែលចាំបាច់ត្រូវសម្អាតព្រះវិហារបរិសុទ្ធនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់របស់សាឡូម៉ូនពីអ្នកដែលបានប្រែក្លាយវា ដើម្បីដាក់វាដោយស្លូតបូត ចូលទៅក្នុងទីផ្សារ (មានគោក្របី។ និងចៀម តុប្តូរប្រាក់ និងកៅអីលក់ព្រាប)។ «ផ្ទះនៃការអធិស្ឋានបានក្លាយទៅជារូងរបស់ចោរ» - នេះជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអម្ចាស់ ដែលជំរុញដោយកំហឹងដ៏សុចរិត។ ព្រះអម្ចាស់បានធ្វើរំពាត់ចេញពីខ្សែមួយ ហើយបណ្ដេញអ្នករាល់គ្នាចេញពីទីនោះ ហើយគ្មានអ្នកណាដែលឃើញវាអាចរារាំងទ្រង់បានឡើយ។ លោក Saint John theologian ដែលពិពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍នេះបានសរសេរថា «ការច្រណែនចំពោះដំណាក់របស់ព្រះស៊ីខ្ញុំ»។
នោះគឺនៅពេលដែលវាចាំបាច់ដើម្បីការពារទីសក្ការៈមួយ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែធ្វើដូច្នេះ ហើយនៅពេលដែលព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់ត្រូវបានគេក្បត់ដើម្បីរងទុក្ខ ដោយចាប់ផ្តើមពីគែតសេម៉ានី និងដល់ឈើឆ្កាង នៅពេលដែលទ្រង់ឈរនៅចំពោះមុខហេរ៉ូដ ហើយទ្រង់សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការចង់ដឹងចង់ឃើញ។ ចង់ឃើញអព្ភូតហេតុខ្លះពីទ្រង់ ព្រះអម្ចាស់មិនបានមានព្រះបន្ទូលសូម្បីតែមួយម៉ាត់ មិនបាននិយាយទាំងការពារខ្លួន ឬក្នុងការចោទប្រកាន់ពីអ្នកដែលនៅជុំវិញទ្រង់ឡើយ។ ពេលគាត់ឈរនៅមុខតុលាការរបស់ពីឡាត់ ទ្រង់ក៏មិនបានថ្កោលទោសមនុស្សដែលដាក់ទ្រង់លើឈើឆ្កាងដែរ ហើយបានស្រែកថា៖ «ឆ្កាងទ្រង់ទៅ! គាត់មិនបាននិយាយទៅលោកពីឡាត់ថា៖ «ហេតុអ្វីបានជាគេចង់ឆ្កាងខ្ញុំ? ខ្ញុំបានប្រោសអ្នកជំងឺជាច្រើននាក់ជាច្រើននាក់ជាមនុស្សឃ្លង់ ឲ្យអាហារជាច្រើនជាមួយនឹងនំបុ័ងប្រាំដុំនៅវាលរហោស្ថាន ហេតុអ្វីបានជាគេចង់ផ្ដន្ទាទោសខ្ញុំ? ព្រះអម្ចាស់មិនបានព្យាយាមការពារទ្រង់ទេ។ គាត់បានស្ម័គ្រចិត្តទៅសុគតដើម្បីសង្គ្រោះជាតិមនុស្ស។
ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ យើងបានអាននៅក្នុងដំណឹងល្អមួយវគ្គ នៅពេលដែលព្រះអម្ចាស់យាងមកសាលាប្រជុំនៅថ្ងៃសប្ប័ទ ហើយមានស្ត្រីម្នាក់បានអង្គុយលើដីអស់រយៈពេលដប់ប្រាំបីឆ្នាំ នាងអាចមើលឃើញតែផែនដីប៉ុណ្ណោះ។ ទោះបីជាថ្ងៃសប្ប័ទមិនអាចធ្វើអ្វីបានតាមច្បាប់របស់ជនជាតិយូដាក៏ដោយ ព្រះអម្ចាស់ប្រោសនាងឲ្យជា ហើយប្រធានសាលាប្រជុំក៏ពោលទោសប្រជាជនដោយកំហឹង។ ហើយអ្វីជាកំហុសរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ? មនុស្សម្នាបានមកនៅថ្ងៃសៅរ៍ ដើម្បីអធិស្ឋានជាមួយគ្នា ដើម្បីស្តាប់បទគម្ពីរបរិសុទ្ធ ហើយប្រធានស្តីបន្ទោសប្រាប់ពួកគេថា មានប្រាំមួយថ្ងៃដើម្បីជាសះស្បើយ គឺនៅថ្ងៃនោះ ពួកគេគួរតែមក មិនមែននៅថ្ងៃសប្ប័ទនោះទេ។ ការតិះដៀលត្រូវបានគេសំដៅទៅព្រះគ្រីស្ទ ប៉ុន្តែបាននិយាយទៅកាន់មនុស្ស។ ហើយព្រះអម្ចាស់មិននៅស្ងៀមនៅទីនេះទេ នៅពេលដែលវាចាំបាច់ដើម្បីការពារកិត្តិយសអ្នកដទៃ ហើយមានព្រះបន្ទូលថា ៖ « មនុស្សមានពុត! តើអ្នករាល់គ្នាមិនស្រាយគោ ឬលា ហើយយកវាទៅផឹកឬ? ហើយកូនស្រីរបស់អ័ប្រាហាំនេះ ដែលត្រូវអារក្សសាតាំងចងជាមួយដប់ប្រាំបីឆ្នាំ តើនាងមិនត្រូវបានជានៅថ្ងៃសប្ប័ទទេ?»។ ហើយមិនមានចម្លើយចំពោះរឿងនោះទេ។
នោះជាច្បាប់មាស៖ ត្រូវតឹងរ៉ឹងចំពោះខ្លួនឯង ហើយកាន់តែបណ្ដោយខ្លួនចំពោះអ្នកជិតខាង។ ហើយដូចដែលព្រឹទ្ធាចារ្យដ៏មានប្រាជ្ញា Paisius Svyatogorets បាននិយាយថា ក្នុងស្ថានភាពនីមួយៗមានរហូតដល់ 10 ទៅ 15 ស្ថានភាពរង។ មានស្ថានភាពដែលអ្នកត្រូវធ្វើការសម្រេចចិត្ត មានស្ថានភាពពេលដែលអ្នកត្រូវគិតជាមុនហើយបន្ទាប់មកធ្វើសកម្មភាព ហើយនិយាយពេលខ្លះអ្នកត្រូវនៅស្ងៀម និងអត់ធ្មត់។ សូមព្រះអម្ចាស់ជួយយើងទាំងអស់គ្នាឱ្យទទួលបានប្រាជ្ញា និងការប្រុងប្រយ័ត្នបែបនេះ!
ខ្ញុំមិនគិតថាបុគ្គលដែលទទួលបានសន្តិភាពក្នុងចិត្តនឹងចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការជជែកវែកញែកឬវិវាទណាមួយឡើយ។ នៅតែមានទម្រង់ផ្សេងគ្នានៃការបង្ហាញជំហរពលរដ្ឋ។
ត្រូវណាស់។ កម្មវិធីទូរទស្សន៍វិភាគ "ដ៏ស្រស់ស្អាត" ទាំងអស់នេះ (ជាសញ្ញាសម្រង់) ដែលជាកន្លែងដែលមនុស្សប្រមូលផ្តុំគ្នា ហើយអ្នករៀបចំផ្តល់ឱកាសឱ្យពួកគេនិយាយ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលថានេះគឺជាការពុះកញ្ជ្រោលនៃតណ្ហា ហើយមនុស្សត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីអង្គុយរាប់ម៉ោង។ ក្រឡេកមើលអេក្រង់ ដោយមិនកត់សំគាល់មនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់ពួកគេដែលឈរនៅក្បែរនោះ ដែលត្រូវការការយកចិត្តទុកដាក់ ហើយស្តាប់ថាតើពូ និងមីងដែលឆ្លាតនៅទីនោះនិយាយអំពីអ្វីដែលនឹងកើតឡើង និងរបៀប ហើយរកមើលអ្នកដែលមានទោស។ ហើយគ្រប់គ្នាកំពុងស្តាប់ ទះដៃ ហើយគិតថា នេះនឹងទៅជាយ៉ាងណា។ អ្នកដែលមើលរឿងនេះភ្លាម បាត់បង់ក្តីសុខ ហើយពេលកម្មវិធីចប់ ក៏ឈ្លោះគ្នាក្នុងគ្រួសារ រហូតដល់ម៉ោង២ទៀបភ្លឺ។ ប្រភេទនៃកម្មវិធីទូរទស្សន៍ទាំងនេះ ដែលសន្មតថាផ្តល់ឱ្យយើងនូវការវាយតម្លៃពិតនៃព្រឹត្តិការណ៍ ពិតជាធ្វើឱ្យយើងបាត់បង់សន្តិភាពនៃចិត្ត ហើយស្ទើរតែមិនគ្របដណ្តប់អ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនោះទេ។ នេះគ្រាន់តែជាចង្រ្កានដែលតណ្ហារបស់មនុស្សពុះកញ្ជ្រោល។
កម្មវិធីព័ត៌មានប្រាប់មនុស្សអំពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងពិភពលោក ប៉ុន្តែតាមពិតពួកគេច្រើនតែធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់មិនសប្បាយចិត្ត និងធ្វើឱ្យគាត់មិនមានតុល្យភាព។ តើពួកគេមានតម្លៃមើលទេ?
នៅទីនេះមនុស្សគ្រប់គ្នាសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងប៉ុន្តែខ្ញុំហ៊ានផ្តល់ដំបូន្មាន។ ប្រសិនបើអ្នកពិតជាចូលចិត្តមើលព័ត៌មាន សូមព្យាយាមតាមដានព្រឹត្តិការណ៍ពិភពលោក និងដឹងពីអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលកំពុងកើតឡើង យ៉ាងហោចណាស់ត្រូវផ្អាកខ្លះសម្រាប់ខ្លួនអ្នក៖ នៅមុនថ្ងៃនៃការបូជាដ៏ទេវភាពនៅល្ងាចថ្ងៃសៅរ៍ និងនិយមចាប់ពីល្ងាចថ្ងៃសុក្រ។ ប្រសិនបើអ្នកកំពុងរៀបចំពិធីជប់លៀងនៅឯសេវាកម្មនៅថ្ងៃអាទិត្យវាជាការប្រសើរជាងក្នុងការបដិសេធសូម្បីតែព័ត៌មាន។ នេះជាដំបូន្មាន។ ទទួលយក ឬមិនទទួលយក គឺជាឆន្ទៈសេរីរបស់មនុស្សគ្រប់រូប។ អ្វីក៏ដោយដែលកើតឡើងក្នុងលោកនេះ (ល្អឬមិនល្អ) ការថ្វាយបង្គំព្រះគឺមានសារៈសំខាន់ជាងដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន ហើយប្រសិនបើអ្នកកំពុងរៀបចំដើម្បីចូលរួមនោះ វាជាការប្រសើរក្នុងការផ្អាកការមើលព័ត៌មាន។ អ្នកនឹងមិនបាត់បង់អ្វីទាំងអស់ ជើងមេឃរបស់អ្នកនឹងមិនរួមតូចដោយសារតែរឿងនេះទេ វាជាការប្រសើរក្នុងការអានដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវ Canon ទាំងបី និង Canon សម្រាប់ការរួបរួម ប្រសិនបើអ្នកកំពុងរៀបចំគំនិត និងអារម្មណ៍របស់អ្នកឱ្យស្ងប់ ហើយព្រលឹងអ្នកដើម្បីរៀបចំសម្រាប់សហជីព។ ជាមួយនឹងអ្នកបង្កើតពិភពលោកនេះ។ អ្វីៗដែលនឹងមានគឺនៅក្នុងដៃរបស់ទ្រង់ ព្រះអម្ចាស់នឹងវិនិច្ឆ័យអ្នកណាត្រូវ នរណាខុស ហើយមិនមែនជាមនុស្សដែលបានប្រមូលផ្តុំគ្នាសម្រាប់កម្មវិធីវិភាគមួយចំនួននោះទេ។ សូមអរព្រះគុណព្រះជាម្ចាស់ដែលមិនមែនជាពួកគេ ហើយមិនមែនជាយើងដែលនឹងវិនិច្ឆ័យពិភពលោកនេះទេ ប៉ុន្តែជាព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់។ សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការជួបជាមួយព្រះគ្រីស្ទ វាជាការប្រសើរជាងក្នុងការបដិសេធព័ត៌មាន។
សំណួររបស់អ្នកមើលទូរទស្សន៍មកពីដែនដី Altai៖ «តើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការដាក់កំណត់ចំណាំសម្រាប់ proskomidia សម្រាប់មនុស្សដែលនៅឆ្ងាយពីសាសនាចក្រ? បូជាចារ្យខ្លះថាមិនអាចទៅរួច ឯខ្លះទៀតជឿថាអាចទៅរួច។ នេះមិនត្រូវបានសរសេរនៅកន្លែងណាទេ។ តើអ្នកអាចអោយយោបល់បានទេ? តើអ្នកអាចអានវានៅឯណា?
ក្នុងន័យមួយ សំណួរនេះគឺនៅជិតខ្ញុំណាស់ ពីព្រោះបន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សាពីបណ្ឌិតសភាទ្រឹស្ដីម៉ូស្គូ និងមុនពេលទទួលយកបព្វជិតភាព សំណួរនេះចាប់អារម្មណ៍ខ្ញុំយ៉ាងខ្លាំងក្នុងន័យស្វែងរកការបញ្ជាក់ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរនៅក្នុងប្រភពខ្លះនៃអ្វីដែលពិតជាទ្រព្យសម្បត្តិនៃទំនៀមទម្លាប់បរិសុទ្ធ។ . តើខ្ញុំអាចរកភស្តុតាងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរអំពីរឿងនេះនៅឯណា? ជារឿយៗមនុស្សសម័យទំនើបជាពិសេស "អ្នកចេះអក្សរ" (នៅក្នុងសញ្ញាសម្រង់) មិនស្តាប់ពាក្យណាមួយទេពួកគេត្រូវមើលកន្លែងដែលវាត្រូវបានសរសេរ។
ខ្ញុំបានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ទៅនឹង nuance បែបនេះ។ បញ្ហានេះមានពីរផ្នែកដូចជា៖ ខាងទ្រឹស្តី និងខាងសាសនា និងហិរញ្ញវត្ថុ និងការអនុវត្ត។ ក្រោយមកទៀតមាននៅក្នុងការពិតដែលថាក្រដាសប្រាក់ដែលដាក់ជូនព្រះវិហារសម្រាប់ពិធីបុណ្យគឺសាមញ្ញនិងធ្វើដោយខ្លួនឯងមិនមានតម្លៃទេប៉ុន្តែមានចំនួនប្រហាក់ប្រហែលនៃការបរិច្ចាគប៉ុន្តែកំណត់ត្រាដែលបានចុះបញ្ជីមានតម្លៃថ្លៃជាង។ ប៉ុន្តែយើងនឹងមិនពិភាក្សាផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ និងផ្នែកជាក់ស្តែងនេះទេឥឡូវនេះ ប៉ុន្តែខ្ញុំចង់ទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះផ្នែកខាងទ្រឹស្ដី និងសាសនានៃបញ្ហានេះ៖ តើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការដាក់កំណត់ចំណាំសម្រាប់អ្នកដែលរស់នៅមិនមែនជាព្រះវិហារ ស្លាប់ខាងសីលធម៌ ឆ្ងាយពីជំនឿ។ សើចនឹងសេចក្តីជំនឿ តើអ្នកណាដែលព្រងើយកន្តើយចំពោះព្រលឹងអ្នក និងព្រលឹងនៃអ្នកជិតខាងរបស់អ្នក ចំពោះព្រះ និងជីវិតអស់កល្បជានិច្ច? មានមនុស្សបែបនេះ ខ្លះជាសាច់ញាតិជិតស្និទ្ធ (កូនប្រុស ប្តី) ហើយយើងមិនអាចខ្វល់ខ្វាយពីពួកគេបានទេ។ តើអ្នកអាចជួយមនុស្សបែបនេះដោយរបៀបណា? តើត្រឹមត្រូវឬទេ ក្នុងការដាក់កំណត់ចំណាំសម្រាប់គាត់នៅឯពិធីបុណ្យដ៏ទេវៈ ដូច្នេះបូជាចារ្យយកភាគល្អិតមួយចេញ រួចទម្លាក់វាទៅក្នុងចង្កឹះ ដោយពាក្យថាៈ «បពិត្រលោកម្ចាស់អើយ បាបកម្មរបស់អស់អ្នកដែលប្រារព្ធនៅទីនេះដោយព្រះលោហិតដ៏ថ្លៃថ្លារបស់ព្រះអង្គ។ ”? សំណួរចំបងគឺ៖ តើវាត្រឹមត្រូវ សមរម្យ មានប្រយោជន៍សម្រាប់មនុស្សទាំងនោះខ្លួនឯងទេ?
ភាពគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយដែលខ្ញុំបានកត់សម្គាល់សូម្បីតែនៅពេលខ្ញុំកំពុងស្វែងរកចម្លើយនៅក្នុងសៀវភៅក៏ដោយ។ សំណួរត្រូវបានសួរយ៉ាងជាក់លាក់ ហើយចម្លើយចំពោះវា ដែលភាគច្រើនត្រូវតែឃើញនៅក្នុងសៀវភៅ គឺជាផែនការទូទៅ។ ដើម្បីអោយកាន់តែច្បាស់ ខ្ញុំនឹងលើកឧទាហរណ៍មួយ។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកសួរខ្ញុំថា "តើខ្ញុំអាចទៅដល់ព្រះត្រីឯក-Sergius Lavra ដោយរបៀបណា?" ហើយខ្ញុំនឹងឆ្លើយថា "តើអ្នកចង់ទៅដល់ Lavra ទេ? អ្នកត្រូវឆ្ពោះទៅតំបន់ជាយក្រុងភាគខាងជើង។ ប្រហែលជាថ្ងៃណាមួយអ្នកនឹងមក Lavra ជាមួយនឹងចម្លើយបែបនេះ។ ជាការពិតណាស់ ចម្លើយនេះនឹងមិនពេញចិត្តអ្នកទេ។ ហើយសំខាន់បំផុត៖ វាហាក់បីដូចជាខ្ញុំបានឆ្លើយសំណួររបស់អ្នក ហើយបានចង្អុលបង្ហាញទិសដៅត្រឹមត្រូវ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ខ្ញុំមិនបានឆ្លើយអ្នកដោយផ្ទាល់ទេ។ វាដូចគ្នានៅក្នុងសៀវភៅលើសំណួរខាងលើ ចម្លើយគឺ៖ «យើងត្រូវអធិស្ឋាន។ ហើយអ្នកណានឹងអធិស្ឋាន? ម៉េចមិនអធិស្ឋានឲ្យគេ?» ប៉ុន្តែសំណួរមិនបានបន្លឺឡើងថាតើវាចាំបាច់ដើម្បីអធិស្ឋានឬអត់។ សំណួរគឺជាក់លាក់៖ ការយកភាគល្អិតនៅឯពិធីបូជាសម្រាប់បុគ្គលដែលព្រងើយកន្តើយនឹងសេចក្តីជំនឿ ដឹកនាំរបៀបរស់នៅដោយមិនដឹងខ្លួន តើវាមានប្រយោជន៍សម្រាប់គាត់ទេ ហើយតើវាមានប្រយោជន៍សម្រាប់អ្នកដែលដាក់កំណត់ហេតុបែបនេះដែរឬទេ? នេះមិនមានន័យថា ព្រះអម្ចាស់មិនស្រឡាញ់នរណាម្នាក់ ហើយប្រព្រឹត្តចំពោះនរណាម្នាក់ដោយការរើសអើង ឬមិនចង់បានសេចក្ដីសង្គ្រោះសម្រាប់មនុស្សទាំងនេះឡើយ។ សំណួរសួរថា តើវាមានប្រយោជន៍សម្រាប់មនុស្សបែបនេះទេ ប្រសិនបើពួកគេខ្លួនឯងជាន់ឈ្លីការពិតនៃសេចក្តីជំនឿនោះ?
សេចក្តីពិតដែលមានលក្ខណៈខុសឆ្គងគឺថា ព្រះមិនសង្គ្រោះយើងដោយគ្មានយើងទេ។ អ្នកធ្វើពិធីសាសនាក្នុងស្រុកដ៏ឆ្នើមម្នាក់គឺលោក Ivan Dmitrievsky នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា "ការពន្យល់បែបប្រវត្តិសាស្ត្រ អាកប្បកិរិយា និងអាថ៌កំបាំងនៃពិធីបុណ្យបូជាដ៏ទេវភាព" (នេះគឺជាអ្នកនិពន្ធនៃសតវត្សទី XIX) បានដាក់សៀវភៅ Blessed Simeon of Thessalonica (ឪពុកដ៏បរិសុទ្ធដែលរស់នៅវេន។ នៃសតវត្សទី XIV-XV) ត្រូវបានបកប្រែជាភាសារុស្សី ដែលចម្លើយជាក់លាក់ចំពោះសំណួរនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយ៉ាងច្បាស់លាស់ និងច្បាស់លាស់។ គាត់និយាយថាភាគល្អិតដែលយកចេញសម្រាប់មនុស្សតំណាងឱ្យមនុស្សទាំងនេះដោយខ្លួនឯងហើយដូច្នេះប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់រស់នៅតាមរបៀបគ្រីស្ទានភាគល្អិតនេះគឺដូចជាការបូជាដល់ព្រះសម្រាប់បុគ្គលនេះហើយការលះបង់នេះគឺអំណោយផលប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់យ៉ាងហោចណាស់ប្រែចិត្ត។ ពីព្រោះពេលនោះ មនុស្សបែបនេះទទួលបានព្រះគុណនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ និងការអភ័យទោសពីអំពើបាប។ ស៊ីម្មាន ពរជ័យ សរសេរបន្ថែមថា៖ «វាមានប្រយោជន៍យ៉ាងណាចំពោះមនុស្សដែលរស់នៅតាមគន្លងគ្រិស្តបរិស័ទ វាមិនមានប្រយោជន៍ច្រើនចំពោះអ្នកដែលមានចេតនាជាន់ឈ្លីលើជំនឿគ្រីស្ទានទេ»។ នេះគឺជាកន្លែងដែលបន្ទាត់គឺ: សំណួរគឺថាតើវាអាចធ្វើបានឬមិនអាចធ្វើបាននោះទេប៉ុន្តែថាតើវានឹងមានប្រយោជន៍សម្រាប់មនុស្សបែបនេះហើយថាតើអ្នកដែលដាក់កំណត់ត្រាសម្រាប់មនុស្សបែបនេះមិនទទួលយកអំពើបាបលើព្រលឹងរបស់គាត់។
មានសៀវភៅដ៏អស្ចារ្យមួយទៀត វាតូចណាស់ ហើយខ្ញុំតែងតែយកវាទៅជាមួយ៖ វាត្រូវបានគេហៅថា All-Night Vigil and Liturgy ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពក្នុងឆ្នាំ 2004 ដោយក្រុមប្រឹក្សាបោះពុម្ពនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី ជាមួយនឹងពរជ័យពីអយ្យកោ Alexy II . នៅទីនេះវាត្រូវបានសរសេរថា: «ការបោះពុម្ពឡើងវិញដែលប្រសើរឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃខិត្តប័ណ្ណដ៏ពេញនិយមនឹងជួយប្រជាជនគ្រិស្តអូស្សូដក់ឱ្យយល់កាន់តែច្បាស់អំពីសេវាកម្មដ៏ទេវភាពហើយចូលរួមយ៉ាងពេញលេញក្នុងការចូលរួមក្នុងការអធិស្ឋាននៅក្នុងវា។ ឧបសម្ព័ន្ធរាយបញ្ជីអ្នកនិពន្ធជាច្រើន (St. Maximus the Confessor, St. Gennady of Constantinople, Blessed Simeon, Nicholas Cabasilas) ពន្យល់ពីពិធីបុណ្យដ៏ទេវភាព។ នៅពេលពន្យល់អំពី proskomidia (ផ្នែកនោះនៃពិធីបុណ្យដ៏ទេវភាព ដែលបូជាចារ្យយកភាគល្អិតប្រាំបួនភាគចេញ) សៀវភៅនេះនិយាយដូចខាងក្រោម៖ “បូជាចារ្យនាំមកនូវភាគល្អិតសម្រាប់តែគ្រិស្តអូស្សូដក់ប៉ុណ្ណោះ អ្នកមិនអាចផ្តល់ភាគល្អិតសម្រាប់អ្នកដែលរស់នៅបានទេ។ ដោយមិនដឹងខ្លួន ពីព្រោះដង្វាយបម្រើពួកគេសម្រាប់ការរួបរួមនៃការកាត់ទោស ក៏បម្រើជាការថ្កោលទោសសម្រាប់អ្នកទាំងឡាយណាដែលចូលទៅជិតភាពអាថ៌កំបាំងបរិសុទ្ធដោយមិនប្រែចិត្ត ដូចសាវ័កប៉ុលបាននិយាយនៅក្នុងសំបុត្រទីមួយទៅកាន់ពួកកូរិនថូស (សូមមើល កូរិនថូស 11; 28-30)។ ក្នុងសៀវភៅនេះមានឯកសារយោងជាច្រើនទៅកាន់ St. Simeon, Archbishop of Thessalonica, St. Righteous John of Kronstadt។ សៀវភៅដែលមានប្រយោជន៍ខ្លាំងណាស់ ខ្ញុំមានបោះពុម្ពឆ្នាំ 2004 ប៉ុន្តែវាប្រហែលជាត្រូវបានបោះពុម្ពនៅពេលក្រោយ។
សំណួរពីអ្នកមើលទូរទស្សន៍ពី Sergiev Posad៖ « ខ្ញុំព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំងអំពីមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ សាច់ញាតិ និងមិត្តភក្តិដែលនៅឆ្ងាយពីសាសនាចក្រ និងពីសេចក្តីជំនឿ កុំទៅព្រះវិហារ មិនចូលរួមក្នុងសាក្រាម៉ង់ រស់នៅដោយឥតប្រយោជន៍។ ដូចជាប្រសិនបើគ្មានព្រះ។ ដូច្នេះខ្ញុំចង់ឲ្យពួកគេមានជំនឿ។ តើយើងអាចជួយពួកគេដោយរបៀបណា?
ប្រធានបទនេះគឺពាក់ព័ន្ធខ្លាំងណាស់។ តើរយៈពេលប៉ុន្មានដែលខ្ញុំបានបម្រើក្នុងលំដាប់ដ៏វិសុទ្ធ គឺជាសំណួរមួយក្នុងចំណោមសំណួរទាំងនោះ ដែលមនុស្សភាគច្រើនតែងតែសួរ ហើយប្រហែលជាអាចទទួលរងពីការស្តាប់នូវទស្សនៈផ្សេងៗគ្នា។ ចំណុចនោះគឺថាព្រះជាម្ចាស់មិនសង្គ្រោះយើងដោយគ្មានយើងទេ។ នេះគឺជាការពិតដែលមិនអាចប្រកែកបាន។ ព្រះអម្ចាស់បានបង្កើតមនុស្សឱ្យមានហេតុផល និងសេរីភាព ហើយចង់ឱ្យមនុស្សខ្លួនឯងដឹងអំពីរឿងនេះថាគាត់មិនមែនជាទាសករ និងមិនមែនជាសត្វដែលអាចទាញខ្លួនគាត់ដោយកម្លាំង ដូច្នេះមនុស្សផ្ទាល់បានដឹងពីភាពអស្ចារ្យនៃអំណោយដែលព្រះអម្ចាស់ ផ្តល់ឱ្យគាត់ - ឆន្ទៈសេរី។ ហើយជាការពិតណាស់ ប្រសិនបើមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់យើងរស់នៅឆ្ងាយពីសាសនាចក្រ សើចនឹងសេចក្តីជំនឿ ជាន់ឈ្លីលើព្រះបញ្ញត្តិទាំងអស់របស់ព្រះ ហើយមិនស្តាប់ដំបូន្មានណាមួយ នោះព្រលឹងរបស់យើងព្រួយបារម្ភអំពីគាត់ ប៉ុន្តែយើងមិនអាចរារាំងខ្លួនយើងពីគាត់បានទេ។ ហើយនិយាយថា "រស់នៅតាមដែលអ្នកចង់បាន" ។
តើអ្វីជាវិធីត្រឹមត្រូវដើម្បីជួយគាត់? មានដំបូន្មានដ៏ឈ្លាសវៃពីសន្តនីកូឡា នៃប្រទេសស៊ែប៊ី នៅក្នុងសៀវភៅ “សំបុត្របេសកកម្ម” ដែលនៅក្នុងសំបុត្រលេខ ៣៧ គាត់បានឆ្លើយទៅកាន់ក្មេងស្រីម្នាក់ដែលព្រួយបារម្ភអំពីបងប្រុសដែលមិនជឿរបស់នាង។ ពួកបរិសុទ្ធបានផ្តល់ឧទាហរណ៍មួយពីបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់អំពីម្តាយដែលបានអធិស្ឋានសម្រាប់កូនប្រុសរបស់គាត់ដែលរស់នៅដោយគ្មានសីលធម៌។ អ្វីក៏ដោយដែលនាងប្រាប់គាត់ គាត់សើចគ្រប់រឿង ហើយថែមទាំងលើកដៃសំពះនាងទៀតផង។ ហើយថ្ងៃមួយ នាងបានឈប់និយាយអ្វីមួយទៅកាន់គាត់ ដោយមានការប្រសិទ្ធពរពីបូជាចារ្យ នាងបានតមអាហារមួយថ្ងៃទៀត លើកលែងតែថ្ងៃពុធ និងថ្ងៃសុក្រ ដោយសប្បុរសបានប្រគេនទានដល់គាត់ ហើយអធិស្ឋានដល់ព្រះដោយទឹកភ្នែក។ អ្នកមិនចាំបាច់គ្រាន់តែសរសេរកំណត់ចំណាំ ហើយផ្តល់ឱ្យវានៅកន្លែងណាមួយ ហើយកុំខិតខំប្រឹងប្រែងដោយខ្លួនឯងនោះទេ។ ម្ដាយម្នាក់នេះបង្ហាញការលះបង់ព្រោះគាត់បារម្ភពីកូនប្រុស។ នាងបានអធិស្ឋានអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ ហើយបានទូលសួរដោយពាក្យទាំងនេះថា៖ «លោកម្ចាស់ក្នុងរូបភាពនៃជោគវាសនារបស់ទ្រង់ (នោះគឺដូចជាអ្នកដឹងដែរ) សូមសង្គ្រោះកូនរបស់ខ្ញុំដើម្បីកុំឲ្យគាត់ត្រូវវិនាស។ ប្រសិនបើអ្នកសូម - តាមរយៈជំងឺ, ទុក្ខព្រួយ, ការខ្វះខាត, សង្គ្រោះព្រលឹងរបស់គាត់។ នោះគឺនាងមិនបានសុំឱ្យគាត់សម្រាប់សុខភាពភាពចម្រុងចម្រើនភាពជោគជ័យជ័យជំនះលើសត្រូវទាំងអស់ដើម្បីក្លាយជាចៅហ្វាយប្រភេទណាមួយទេ - នាងបានសុំការសង្គ្រោះនៃព្រលឹងរបស់គាត់ហើយទុកចិត្តលើព្រះទាំងស្រុងដូចដែលយើងទុកចិត្តឪពុកឬម្តាយដែលស្រឡាញ់។ ហើយព្រះអម្ចាស់បានចាត់កូនប្រុសរបស់នាងនូវជំងឺដែលនាំឱ្យគាត់ដឹងខ្លួន។ សំបុត្រដ៏អស្ចារ្យមួយ ខ្ញុំណែនាំអ្នកគ្រប់គ្នាឱ្យអានវា។ ហើយឥឡូវនេះ នាងកំពុងមើលថែកូនប្រុសរបស់នាងនៅក្បែរគ្រែ ប៉ុន្តែនាងមិនប្រាប់គាត់អ្វីទៀតអំពីជំនឿ ហើយជាលើកដំបូងក្នុងជីវិតរបស់គាត់ដែលគាត់បាននិយាយថា៖ «ម៉ាក់អើយ សូមអធិស្ឋានដល់ព្រះយេហូវ៉ាកុំឲ្យខ្ញុំស្លាប់»។ ហើយនាងនិយាយថា៖ «កូនអើយ ខ្ញុំនឹងអធិស្ឋាន ហើយព្រះអម្ចាស់នឹងប្រោសអ្នកឲ្យជា ប៉ុន្តែសន្យាថាកូននឹងជួសជុលជីវិតរបស់អ្នក»។ គាត់បានសន្យានឹងការនេះទាំងស្រក់ទឹកភ្នែក ហើយភ្លាមៗនោះព្រះអម្ចាស់បានប្រោសគាត់តាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ម្ដាយគាត់ ពីព្រោះព្រះអម្ចាស់អនុញ្ញាតឱ្យជំងឺនេះព្យាបាលព្រលឹងគាត់។
បើយើងពិតជាចង់ជួយ យើងត្រូវតែលះបង់ដើម្បីថ្វាយព្រះអម្ចាស់នូវសិទ្ធិក្នុងការជួយមនុស្សនេះ។ គាត់សមហេតុផល ហើយមានសេរីភាព - គាត់មិនចង់ទៅឯព្រះទេ ប៉ុន្តែដោយដឹងថាព្រះនឹងមិនបំពានលើសេរីភាពរបស់គាត់ ខ្ញុំត្រូវតែខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីជួយគាត់៖ បរិច្ចាគពេលវេលារបស់ខ្ញុំ តមអាហារ អធិស្ឋាន ផ្តល់ទាន - មានតែពេលនោះខ្ញុំអាចជួយបាន .
ឧទាហរណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយទៀត។ មានខ្សែភាពយន្តឯកសារចំនួនប្រាំមួយវគ្គអំពីអែលឌើរ Paisios ឪពុក Cyprian (Yashchenko) ហើយនៅក្នុងវគ្គទី 6 ពួកគេបង្ហាញពីសមមិត្តកងទ័ពគឺអែលឌើរ Paisios ឥឡូវនេះគាត់គឺជាព្រះសង្ឃ - ឪពុក Arseniy (Dzekas) ។ គាត់ត្រូវបានគេប្រាប់អំពីក្មេងស្រីម្នាក់ដែលមានជំងឺមហារីក ហើយគាត់និយាយថាគាត់ឈឺចាប់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់នាង រហូតដល់គាត់ចាប់ផ្តើមអធិស្ឋាន និងតមអាហារ។ ថ្ងៃមួយគាត់អត់បានហូបអីទេ ថ្ងៃបន្ទាប់គាត់ហូបបន្តិច ហើយម្ភៃថ្ងៃក្រោយមក ពេលគាត់ហត់ពីការតមរួច ព្រះសង្ឃ Paisios ផ្ទាល់ក៏លេចមករកគាត់ ហើយនិយាយថា៖ «គ្រីស្ទីណាគ្មានអ្វីទេ ចូរទៅប្រាប់នាងចុះ។ អំពីវា។" ឥឡូវនេះនាងជាស្ត្រីធំហើយបានរៀបការហើយមានកូនរៀងខ្លួន។ នោះគឺប្រសិនបើអ្នកចង់ជួយ - អ្នកត្រូវតែបរិច្ចាគ។
ជាអកុសល ជាញឹកញយ យើងចង់ធ្វើវេទមន្ត ដោយមិនមានការខិតខំប្រឹងប្រែងណាមួយពីផ្នែករបស់យើង កែអ្នកគ្រប់គ្នា៖ គ្រាន់តែដើម្បីឱ្យអ្នកជិតខាងរបស់យើងកែខ្លួនឯងភ្លាមៗ។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ យើងមិនចង់អធិស្ឋាន ឬបង្អត់ខ្លួនយើងពីការសប្បាយជាទម្លាប់ខ្លះ ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ការសង្គ្រោះអ្នកជិតខាងរបស់យើង។ ដូច្នេះ ប្រាកដណាស់ វានឹងមិនដំណើរការទេ។
សំណួររបស់អ្នកមើលទូរទស្សន៍មកពីប្រទេសអ៊ុយក្រែន៖ “តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីរក្សាសន្តិភាពនៃចិត្តក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកជិតខាង មិត្តភ័ក្តិដែលចង់ប្រាស្រ័យទាក់ទង ប៉ុន្តែនៅទីបញ្ចប់ការទំនាក់ទំនងនេះប្រែទៅជាការថ្កោលទោស ទៅជាការនិយាយឥតប្រយោជន៍។ វាហាក់បីដូចជាអ្នកមិនចង់ធ្វើបាបមនុស្សទេ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងនេះធ្វើឱ្យអ្នកបាត់បង់សន្តិភាពនៃចិត្ត និងសន្តិភាព។ ណែនាំពីរបៀបធ្វើសកម្មភាពឱ្យបានត្រឹមត្រូវក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ។
ជាការពិតណាស់ការទំនាក់ទំនងគឺជាការប្រាស្រ័យទាក់ទងខុសគ្នា។ ទោះបីជាមានលទ្ធភាពបច្ចេកទេសទាំងអស់សម្រាប់ការទំនាក់ទំនងក៏ដោយ នៅពេលដែលអ្នកអាចទំនាក់ទំនងបានយ៉ាងងាយស្រួលសូម្បីតែនៅចម្ងាយ ជាអកុសលមនុស្សសម័យទំនើបមានអារម្មណ៍ឯកោ ពួកគេខ្វះការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា គ្មានអ្នកណាអាចចាក់ព្រលឹងរបស់អ្នកបានទេ អ្នកណានឹងស្តាប់អ្នកជួយ។ គាំទ្រ។ នេះគឺជាបញ្ហានៃពេលវេលារបស់យើង។ ប៉ុន្តែមាន nuance មួយផ្សេងទៀត។ ស្រមៃថាអ្នកកំពុងឈរនៅមាត់ច្រាំង ហើយមានមនុស្សលង់ទឹកជាច្រើននាក់នៅជុំវិញ ពួកគេទាំងអស់គ្នាលើកដៃមករកអ្នក អ្នកមិនអាចទាញមនុស្សគ្រប់គ្នាចេញពីទឹកក្នុងពេលតែមួយបានទេ។ អាណិតគេទាំងអស់គ្នា ប៉ុន្តែធ្វើម៉េចទៅ? ប្រសិនបើអ្នកលាតដៃទៅគេ ពួកគេនឹងអូសអ្នកទៅឆ្ងាយ ទោះបីជាគ្មានចេតនាព្យាបាទអ្វីក៏ដោយ ហើយអ្នកនឹងលង់ទឹកជាមួយពួកគេ ឬប្រហែលជាអ្នកខ្លួនឯងក៏គ្មានពេលដើម្បីឈោងចាប់ពួកគេដែរ។ នេះជាឧទាហរណ៍ដ៏អាក្រក់ ប៉ុន្តែត្រឹមត្រូវណាស់។
មនុស្សដែលបាត់បង់សន្តិភាពខាងវិញ្ញាណ ហើយសំខាន់បំផុតគឺការរស់នៅដោយគ្មានព្រះ ដោយគ្មានសាសនាចក្រ កំពុងស្វែងរកការប្រកបគ្នា ដើម្បីបំបាត់ទុក្ខវេទនាខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែពួកគេកំពុងស្វែងរកកន្លែងខុស។ មនុស្សមករកអ្នកជឿសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការប្រកប ប៉ុន្តែវាបំផ្លិចបំផ្លាញព្រលឹង បង្អត់ពេលវេលា និងថាមពល។ អាស្រ័យហេតុនេះ ខ្ញុំសូមណែនាំនេះ៖ អ្នកទាំងអស់គ្នាដែលមករកអ្នកអាចត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យអានប្រភេទនៃ akathist មួយចំនួននៅក្នុងសម្លេងច្រៀងមុនពេលផឹកតែខណៈពេលដែលកំសៀវឆ្អិន។ ចូរច្រៀងភ្លេងអកកាដង់ រួចថ្វាយដង្វាយសម្រាប់អ្នកនៅរស់ និងអ្នកស្លាប់។ ដូច្នេះហើយ ប្រសិនបើអ្នកគ្រប់គ្នាដែលមកត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យចាប់ផ្តើមទំនាក់ទំនងដោយការអធិស្ឋាន នោះដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ ដោយទន់ភ្លន់ និងគ្មានការរំខាន ការទំនាក់ទំនងដែលមិនចាំបាច់សម្រាប់អ្នកនឹងឈប់។
ថ្មីៗនេះមានពិធីបុណ្យមួយរបស់ Archangel Michael ហើយនៅពេលល្ងាចមានការប្រុងប្រយ័ត្នពេញមួយយប់នៅមុនថ្ងៃអាទិត្យ។ បូជាចារ្យម្នាក់មកពីការបម្រើទាំងនឿយហត់ ប៉ុន្តែគាត់នៅតែត្រូវអានច្បាប់ឲ្យចប់ ហើយរៀបចំសម្រាប់ការទេសនា។ ពួកគេហៅថា៖ «លោកឪពុក ខ្ញុំចង់ជួបលោកជាបន្ទាន់ និយាយជាមួយលោកពេលចុះចត»។ នេះជាអ្នកជិតខាងចូលពីច្រកចូលមួយទៀត បុរសចំណាស់ម្នាក់ស្គាល់ពេញតំបន់។ អាចារ្យចេញមកដោយគិតថា៖ «អ្នកមិនដែលដឹងថាមានអ្វីកើតឡើងនៅទីនោះទេ ភ្លាមនោះឯងត្រូវសារភាព ឯងត្រូវធ្វើការរួមគ្នា»។
អ្នកបានឮអំពីអ្នកវាយអក្សរសំបកឈើដែលស៊ីស្លឹកស្ពៃ។ តើអ្នកអាចនិយាយអ្វីខ្លះ?
អញ្ចឹងតើយើងអាចនិយាយអ្វីបាន? Batiushka ត្រូវការត្រៀមខ្លួនសម្រាប់សេវាកម្ម វាជារដូវរងា មានព្រិលនៅជុំវិញ - តើអ្នកវាយអក្សរសំបកឈើប្រភេទណា? គាត់ឆ្លើយយ៉ាងស្រទន់៖
ជាការពិតណាស់ ខ្ញុំទទួលស្គាល់ថា នេះគឺជាបញ្ហាធំមួយសម្រាប់តំបន់របស់យើង។
ប៉ុន្តែ បុរសនោះជឿដោយស្មោះថា បូជាចារ្យគួរពិភាក្សាបញ្ហានេះជាមួយគាត់៖
ខ្ញុំនឹងមិនទុកអ្នកលើសពីសែសិបនាទីទេ...
ប៉ុន្តែលោកសង្ឃមានចរិតកំប្លែងបន្តិច ទោះបីគាត់នឿយហត់ក៏ដោយ គាត់និយាយថា៖
មិនអីទេ តោះធ្វើវា។ ថ្ងៃស្អែកជាថ្ងៃបុណ្យទេវកថា សូមអញ្ជើញមកថ្វាយបង្គំ សូមថ្វាយបង្គំទាំងអស់គ្នា សូមបួងសួងដល់ព្រះអង្គម្ចាស់ សូមឲ្យសត្វតិរច្ឆាននេះ ចាកផុតពីស្រុកយើងទៅ។
តើអ្នកដឹងទេថាគាត់ឆ្លើយអ្វី?
ទេ ខ្ញុំនៅឆ្ងាយពីវា ខ្ញុំនៅឆ្ងាយពីវាទាំងស្រុង។
សូមមើលពីរបៀបដែលវាប្រែថា: អ្នកណាដែលនៅឆ្ងាយពីព្រះមានតែសត្វល្អិតសំបកនិងដង្កូវនាងនៅក្នុងក្បាល។ ហើយដូចគ្នានេះដែរ គាត់មានការអាក់អន់ចិត្តផ្ទៃក្នុងដែលបូជាចារ្យមិនបានលះបង់ពេលវេលា និងការយកចិត្តទុកដាក់ដល់គាត់។ ខ្ញុំមិនចង់ធ្វើបាបមនុស្សនោះទេ ប៉ុន្តែការប្រាស្រ័យទាក់ទងគឺទទេស្អាត។
- តើវាអាចទៅរួចទេដែលថាមនុស្សអាក់អន់ចិត្តបំពានលើពិភពខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សម្នាក់ទៀតដោយការប្រមាថនេះ?
ប៉ុន្តែនៅទីនេះអ្នកនៅតែត្រូវជ្រើសរើស។ ព្រះសង្ឃ Paisios the Holy Mountaineer បាននិយាយថា មានមនុស្សជាច្រើនបានមករកព្រះអង្គដោយមានបញ្ហាពិតប្រាកដ ដែលទាមទារដំណោះស្រាយជាបន្ទាន់ ឬដំបូន្មានដ៏ឈ្លាសវៃ ប៉ុន្តែមនុស្សក៏មកសួរសំណួរឥតប្រយោជន៍ផងដែរ។ គាត់សរសេរអំពីខ្លួនគាត់ថា៖ «ភាគច្រើន មនុស្សដែលមានសំណួរទទេបានធ្វើឲ្យរបួសផ្លូវចិត្តមកលើខ្ញុំ។ ពេលដែលមនុស្សម្នាក់មកដោយទុក្ខព្រួយ ខ្ញុំត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីផ្តល់បេះដូង និងជីវិតដើម្បីជួយគាត់។
- ហើយតើអែលឌើរ Paisios មានអាកប្បកិរិយាដូចម្តេច ?
គាត់បានឆ្លើយសំណួរយ៉ាងខ្លី ហើយនិយាយលា។ ពេលអ្នកចាស់ឈឺចុកពោះយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ហើយមាននរណាម្នាក់មករកគាត់នៅពេលយប់ គាត់តែងតែចេញទៅរកអ្នកថ្មី ហើយព្យាយាមមិនកត់សំគាល់ថាគាត់ឈឺប៉ុនណា។ អ្នកចាស់ទុំនិយាយថា គាត់មិនមានអារម្មណ៍ឈឺចាប់ទេ ពេលគាត់ពិតជាត្រូវការជួយមនុស្ស។ ហើយនៅពេលដែលការនិយាយទទេដែលមិននាំមកនូវផលប្រយោជន៍ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែជៀសវាងការប្រាស្រ័យទាក់ទងបែបនេះដោយប្រាជ្ញាតាមរយៈការអធិស្ឋាន។ សូមអញ្ជើញអ្នកទាំងអស់គ្នាដែលមកអាន akathist ជាមួយអ្នក នោះអ្នកនឹងឃើញថាអ្នកនឹងមិនមានមិត្តពិតប្រាកដច្រើននោះទេ។
- ធ្វើដូចម្តេចដើម្បីរក្សាសន្តិភាពផ្លូវចិត្តដោយប្រាជ្ញា?
ដើម្បីរក្សាសន្តិភាពខាងវិញ្ញាណ បិតាបរិសុទ្ធនិយាយថា មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែបង្ខំខ្លួនឯងឱ្យបណ្ដុះគំនិតល្អ។ សម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍ណាមួយដែលយើងរៀន សូមព្យាយាមស្វែងរកការពន្យល់ដែលសមហេតុផលរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ។ អំពីការបង្ហាញអវិជ្ជមាន និងព្រឹត្តិការណ៍ទាំងអស់ដែលយើងឃើញនៅក្នុងពិភពសម័យទំនើប ព្រះអម្ចាស់មានបន្ទូលយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងដំណឹងល្អថា: “... ឮអំពីសង្គ្រាម និងពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីសង្គ្រាម។ មើលទៅកុំភ័យខ្លាច”. ព្រះអម្ចាស់ជាសកលលោកទាំងមូលស្ថិតនៅក្នុងអំណាចរបស់ទ្រង់ ប៉ុន្តែទ្រង់មិនបានមានបន្ទូលទៅកាន់ពួកសាវ័ករបស់ទ្រង់ថា: «ចូររន្ធត់ចុះ ចូរខ្លាចចុះ»។ គាត់បាននិយាយថា “មិនចាំបាច់ភ័យស្លន់ស្លោទេ ព្រោះវាត្រូវតែមានការរញ្ជួយដី និងគ្រោះកាចនៅតាមកន្លែងទាំងអស់ នេះហើយជាការចាប់ផ្តើមនៃជំងឺ ពួកគេនឹងក្បត់ និងធ្វើទុក្ខបុកម្នេញអ្នក ដោយសារឈ្មោះខ្ញុំ អ្នកនឹងត្រូវបានគេស្អប់ដោយមនុស្សគ្រប់គ្នា។ ប៉ុន្តែសក់មិនជ្រុះពីក្បាលទេ។ ក្នុងការអត់ធ្មត់របស់អ្នក ចូរទទួលព្រលឹងរបស់អ្នក»។ នោះគឺ ព្រះអម្ចាស់បានមានបន្ទូលអំពីអ្វីគ្រប់យ៉ាងជាមុន ហើយបានកត់សម្គាល់ថា៖ «ខ្ញុំបានយកឈ្នះលោកីយ៍»។ យើងត្រូវតែសង្ឃឹមលើព្រះ ហើយយល់ថា បើគ្មានការផ្ដល់របស់ព្រះទេ សក់មិនជ្រុះពីក្បាលទេ។ ដូច្នេះ មនុស្សដែលមានជំនឿមើលទៅព្រះអម្ចាស់ ជឿទុកចិត្ត ហើយអរព្រះគុណចំពោះអ្វីៗទាំងអស់។
- ប្រទានពរដល់ទស្សនិកជនរបស់យើង។
ថ្ងៃអាទិត្យបន្ទាប់គឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់ជនជាតិរុស្សីដែលឧទ្ទិសដល់ម្តាយ ទិវាមាតា។ អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំឥឡូវនេះដើម្បីអបអរសាទរជាមុនម្តាយជាទីស្រឡាញ់របស់យើងទាំងអស់ស្ត្រីទាំងអស់ដែលបានអនុវត្តការបម្រើដ៏ពិសិដ្ឋនេះរបស់ម្តាយ។ សូមព្រះប្រទានពរអ្នកពីអំពើអាក្រក់ទាំងអស់!
ម្ចាស់ផ្ទះ Denis Beresnev
ប្រតិចារិក៖ Elena Kuzoro
ព្រលឹងមនុស្សត្រូវបានរចនាឡើងតាមរបៀបដែលវាត្រូវការជានិច្ច។ នៅក្នុងបរិយាកាសព្រះសង្ឃ យើងតែងតែសួរគ្នាទៅវិញទៅមកថា “លោកឪពុក តើអ្នកបានរកឃើញសន្តិភាពទេ? តើអ្នកចូលចិត្តវានៅទីនេះ?" ឧបមាថានៅក្នុងវត្តនេះ ខ្ញុំបានរកឃើញសន្តិភាព ព្រលឹងរបស់ខ្ញុំបានស្ងប់នៅទីនេះ ប៉ុន្តែមិនមែននៅក្នុងកន្លែងផ្សេងទេ។ ទោះបីជាខ្ញុំមិនអាចស្វែងរកសន្តិភាពនៅកន្លែងណាមួយក៏ដោយ នេះមិនមានន័យថាស្ថានភាពជុំវិញខ្ញុំមិនអាចទ្រាំទ្របាននោះទេ វាគ្រាន់តែមិនសមនឹងខ្ញុំផ្ទាល់ មិននាំមកនូវសន្តិភាពដល់ខ្ញុំ។
វាគឺជា "ភាពស្ងប់ស្ងាត់" ដែលព្រលឹងរបស់យើងកំពុងស្វែងរក។ វាគឺជាចំណុចនៃការគាំទ្រ ដែលជាខ្សែជីវិតដែលព្រះគ្រីស្ទផ្តល់ឱ្យយើងនៅកណ្តាលនៃខ្យល់កួចនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ ដូចជាពួកបរិសុទ្ធម្នាក់នៃសាសនាចក្របាននិយាយថា ៖ « យើងវិលមុខដោយសារការខ្យល់ព្យុះពីខ្យល់ព្យុះ និងខ្យល់ព្យុះនៃវត្ថុនៃពិភពលោកនេះ!
ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ នៅក្នុងកណ្តាលនៃខ្យល់ព្យុះ និងខ្យល់ព្យុះ ព្រះគ្រីស្ទកំពុងយាងមក ទ្រង់បានប្រទានដៃដល់យើង ហើយទាញយើងចេញពីទីជ្រៅបំផុត ដោយនិយាយថា៖ «អស់អ្នកដែលនឿយហត់ ហើយមានបន្ទុកធ្ងន់ ចូរមកឯខ្ញុំ នោះខ្ញុំនឹងឲ្យអ្នកសម្រាក។ (ម៉ាថាយ ១១:២៨)។ ហើយបន្ទាប់មកគាត់និយាយអ្វីដែលសំខាន់ណាស់អំពីរបៀបដែលយើងអាចរកបានសន្តិភាព។ គាត់មានប្រសាសន៍ថា « ចូររៀនពីខ្ញុំចុះ ដ្បិតខ្ញុំស្លូត ហើយមានចិត្តរាបទាប » (Mt 11:29) ។ ព្រះគ្រីស្ទត្រាស់ហៅយើងឲ្យរៀនគុណធម៌ទាំងនេះដោយផ្ទាល់ពីទ្រង់ផ្ទាល់។ មានតែវិធីនេះទេ ទើបអាចរកបានសន្តិភាពពិតប្រាកដ។
ពិតហើយ តើអ្នកណាអាចរកបានសន្តិភាព និងសន្តិភាពក្នុងចិត្តនៅទីបំផុត? ត្រឹមជាមនុស្សថោកទាប! ប៉ុន្តែសម្រាប់ពួកយើង អំនួត អាត្មានិយម និងអាត្មានិយម វាពិបាកណាស់ក្នុងការស្វែងរកសន្តិភាពនៃចិត្តពិតប្រាកដ ពីព្រោះយើងខ្លួនឯងរារាំងព្រះគ្រីស្ទពីការយកយើងទៅក្នុងដៃរបស់ទ្រង់។ យើងខ្លួនឯងមិនចង់ជឿលើទ្រង់ទេ។ យើងកោតខ្លាចព្រះ ឬយើងមិនទុកចិត្តទ្រង់ ដោយគិតថា “ទេ ខ្ញុំនឹងរៀបចំអ្វីៗទាំងអស់ដោយខ្លួនឯង! ខ្ញុំនឹងដោះស្រាយជីវិតរបស់ខ្ញុំដោយខ្លួនឯង ខ្ញុំនឹងរក្សាអ្វីគ្រប់យ៉ាងឱ្យស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងដើម្បីឱ្យប្រាកដថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺជាការដែលវាគួរតែ។
ព្រះអម្ចាស់បានបញ្ជាយើងឱ្យថែរក្សាវត្ថុសំខាន់ៗដោយសមហេតុផល ប៉ុន្តែការថែទាំនេះមិនគួរស្រូបយកពេលវេលារបស់យើងគ្រប់ពេលដែលបង្កឱ្យមានការខូចខាតដល់ព្រលឹងយើងឡើយ ។
ប្រាកដណាស់ ព្រះអម្ចាស់មិនចង់ឱ្យយើងអនុញ្ញាតឱ្យអ្វីៗទាំងអស់ដើរតាមគន្លងរបស់វា ប្រព្រឹត្តគ្រប់យ៉ាងដោយព្រងើយកន្តើយ ក្លាយដូចជាមនុស្សខ្ជិលអសកម្ម។ ផ្ទុយទៅវិញ ព្រះគ្រីស្ទបានបង្គាប់យើងឲ្យធ្វើការលើខ្លួនយើង ហើយតស៊ូជាមួយនឹងភាពទន់ខ្សោយ ចំណុចខ្វះខាត និងស្ថានភាពជីវិត។ ព្រះអម្ចាស់បានបញ្ជាយើងឱ្យថែរក្សាវត្ថុសំខាន់ៗដោយសមហេតុផល ប៉ុន្តែការថែទាំនេះមិនគួរស្រូបយកពេលទំនេរទាំងអស់របស់យើង ដែលបង្កឱ្យមានការខូចខាតដល់ព្រលឹងយើងឡើយ ។ ការថែរក្សានូវភាពចាំបាច់ យើងត្រូវប្រយ័ត្នកុំឱ្យត្រូវវិនាសទៅដោយវដ្ដដ៏លឿននៃវត្ថុនៃពិភពលោកអន្តរកាលនេះ។ ប្រសិនបើអ្នកបានធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងអំណាចរបស់អ្នក លើសពីដែនកំណត់របស់មនុស្សរបស់អ្នក ហើយអស់ព្រលឹងរបស់អ្នក (និយាយ) បន្ទាប់មកដើរចេញ ទុកឲ្យព្រះរៀបចំអ្វីដែលអ្នកខ្លួនឯងមិនអាចធ្វើបាន។
ដើម្បីកុំឱ្យអ្នកធុញទ្រាន់នឹងទ្រឹស្តីតែមួយ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកនូវរឿងពីរបី ដើម្បីបង្ហាញក្នុងការអនុវត្តពីរបៀបដែលមនុស្សសាមញ្ញក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃជួបប្រទះនឹងការជឿទុកចិត្តលើខ្លួនឯង និងជីវិតរបស់ពួកគេចំពោះព្រះ។
ក្នុងពេលសន្ទនាខ្ញុំបានសួរគាត់ថា៖
ឱព្រះបិតាអើយ តើលោកមិនខ្លាចនឹងឡើងចុះតាមច្រាំងថ្មភ្នំទៅរូងភ្នំដោយកាន់ច្រវាក់ទេឬ?
ពិតណាស់វាគួរឱ្យខ្លាច! ខ្លាំង! គាត់បានឆ្លើយតប។
ថ្ងៃដំបូងដែលខ្ញុំមកទីនេះ ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់ខ្លួនឯងថា “Wow! ខ្ញុំបានទៅណាហើយ!” ពេលដែលខ្ញុំធ្វើដំណើរដ៏គ្រោះថ្នាក់នេះ ខ្ញុំមានតែនំប៉័ងមួយដុំ និងអូលីវមួយថង់តូចប៉ុណ្ណោះ។ ខ្ញុំបានគិតថា “ល្អ! ថ្ងៃនេះ ថ្ងៃស្អែក និងថ្ងៃស្អែក ខ្ញុំនឹងញ៉ាំនំបុ័ងនេះ។ ហើយមានរឿងអ្វីទៀត?» ហើយខ្ញុំត្រូវបានយកឈ្នះដោយការអស់សង្ឃឹមបែបនេះ នៅពេលខ្ញុំដឹងថាខ្ញុំគ្មានអ្វីជាមួយខ្ញុំដើម្បីរស់នៅកន្លែងស្ងាត់ជ្រងំនេះ។ តាមដែលភ្នែកអាចមើលឃើញ មានតែច្រាំងថ្មចោត និងសមុទ្រជុំវិញ ហើយខ្ញុំនៅទីនេះតែម្នាក់ឯង។
ប៉ុន្តែ 25 ឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅហើយ ហើយព្រះអម្ចាស់មិនដែលទុកឱ្យខ្ញុំនៅជាមួយនឹងការមើលថែរបស់ទ្រង់ឡើយ។ ខ្ញុំនៅសល់នំបុ័ងមួយចំនួនទៀត ហើយខ្ញុំទុកវាទុកជាការចងចាំ មិនត្រឹមតែដោយសារខ្ញុំអត់មានពេលញ៉ាំវានោះទេ។ គាត់មិនបានសូម្បីតែរញ៉េរញ៉ៃទាល់តែសោះ។
សកម្មភាពដែលព្រះធ្វើចំពោះមនុស្សគឺមានប្រសិទ្ធភាពជាងសហគ្រាសដែលខ្សោយរបស់មនុស្ស។
នៅក្នុងឧទាហរណ៍ទាំងនេះ យើងអាចមើលឃើញពីរបៀបដែលព្រះអម្ចាស់ថែរក្សាមនុស្សម្នាក់ដែលបានប្រគល់ជីវិតរបស់គាត់ទៅព្រះ។ បុគ្គលណាម្នាក់ដែលបានប្រគល់ខ្លួន និងជីវិតរបស់ខ្លួនទៅក្នុងដៃរបស់ព្រះ អាចជឿជាក់យ៉ាងជាក់ស្តែងថា ព្រះអម្ចាស់ ខណៈពេលដែលទ្រង់ប្រទានដល់បុគ្គលនោះ មិននៅអសកម្មឡើយ។ ចាប់ពីពេលនោះមក ព្រះទទួលខុសត្រូវនៅក្នុងដៃរបស់លោកផ្ទាល់។ ហើយសកម្មភាពទាំងអស់ដែលព្រះធ្វើទាក់ទងនឹងមនុស្សគឺមានប្រសិទ្ធភាពជាងសហគ្រាសទន់ខ្សោយរបស់មនុស្សទៅទៀត។ សម្រាប់ផ្នែករបស់យើង យើងត្រូវតែធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងអំណាចរបស់យើង អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងអំណាចរបស់យើង។ ដើម្បីរក្សាមនសិការរបស់យើងឲ្យច្បាស់លាស់ និងមានសន្តិភាព។ ប៉ុន្តែទង្វើដែលយើងធ្វើមិនគួរធ្វើឲ្យយើងខូចចិត្តនិងធ្វើឲ្យយើងមានការថប់បារម្ភហួសហេតុពេកនោះទេ។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែនិយាយទៅកាន់ខ្លួនឯងថា "នោះហើយជាវា! គ្មានអ្វីផ្សេងទៀតដែលខ្ញុំអាចធ្វើបានក្នុងស្ថានភាពនេះ!»។ ហើយចាប់ពីពេលដែលអ្នកក្បត់ទុក្ខព្រួយទុក្ខព្រួយបញ្ហាកូនរបស់អ្នកសុខភាពស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចនិងស្ថានភាពរបស់អ្នកអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកព្រួយបារម្ភព្រះ - ព្រះបង្ហាញអ្នកនូវជំនួយវត្តមាននិងការអង្វររបស់គាត់។
តើកូនអ្នកស្មោះត្រង់របស់ព្រះអម្ចាស់មួយណាអាចនិយាយថាគាត់សង្ឃឹមលើព្រះអម្ចាស់ ហើយត្រូវអាម៉ាស់? - គ្មានអ្នកណាទេ!
វាកើតឡើងដោយគ្មានការបរាជ័យ បើទោះបីជាព្រឹត្តិការណ៍មិនរីកចម្រើនលឿនដូចដែលអ្នកចង់បានក៏ដោយ។ ប្រសិនបើវាហាក់ដូចជាអ្នកថាព្រះ "ស្ងៀម" និងអសកម្ម ហើយអ្នកនៅតែស្មោះត្រង់ចំពោះទ្រង់ នោះព្រះអម្ចាស់នឹងបង្ហាញអង្គទ្រង់ដោយអព្ភូតហេតុ។ បទគម្ពីរបរិសុទ្ធចែងថា៖ «អស់អ្នកដែលទុកចិត្តលើព្រះយេហូវ៉ានឹងមិនត្រូវអាម៉ាស់ឡើយ»។ «មានពរហើយអ្នកណាដែលទុកចិត្តលើព្រះអម្ចាស់ ហើយសេចក្ដីសង្ឃឹមរបស់អ្នកនោះគឺព្រះអម្ចាស់» (យេរេមា ១៧:៧)។ «ឪពុករបស់យើងបានទុកចិត្ដលើអ្នក; ពួកគេបានជឿ ហើយអ្នកបានរំដោះពួកគេ ពួកគេបានហៅអ្នក ហើយពួកគេបានសង្រ្គោះ។ ពួកគេបានទុកចិត្តលើអ្នក ហើយមិនខ្មាសឡើយ» (ទំនុកតម្កើង ២២:៥-៦)។ តើកូនអ្នកស្មោះត្រង់របស់ព្រះអម្ចាស់មួយណាអាចនិយាយថាគាត់សង្ឃឹមលើព្រះអម្ចាស់ ហើយត្រូវអាម៉ាស់? - គ្មានអ្នកណាទេ!
ប្រាកដណាស់ នរណាម្នាក់អាចនឹងជំទាស់ថា ជារឿយៗវាមិនមែនជារបៀបដែលខ្ញុំចង់បាន… ប៉ុន្តែប្រសិនបើមនុស្សបែបនេះមានការទុកចិត្តលើព្រះ នោះ ដោយបានពិចារណាដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវកាលៈទេសៈនៃជីវិតរបស់គាត់ គាត់នឹងឃើញថានៅទីបញ្ចប់។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងបានក្លាយទៅជាផ្លូវដែលគាត់ចង់បាន វាមានប្រយោជន៍។
ស្នេហានិងសន្តិភាពគឺមិនអាចបំបែកបាន។ ស្នេហាមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកដទៃទេ។ នេះគឺជាស្ថានភាពនៃភាពសុខដុមជាមួយពិភពលោកទាំងមូលនិងលើសពីអ្វីទាំងអស់ជាមួយខ្លួនឯង។ វាគឺជាការធានាថាអ្នកកំពុងធ្វើដំណើរក្នុងទិសដៅត្រឹមត្រូវ។ បើយើងស្វែងរកសេចក្ដីស្រឡាញ់ យើងនឹងរកបានសេចក្ដីសុខក្នុងចិត្ត ហើយបើយើងស្វែងរកសេចក្ដីសុខក៏បានសេចក្ដីស្រឡាញ់។
ទីមួយសន្តិភាពគឺជាតុល្យភាព
បញ្ហាប្រឈមទីមួយសម្រាប់អ្នកក្បាច់គុនគឺការរក្សាលំនឹង។ នៅពេលអ្នកចាប់ផ្តើមការ៉ាតេ អ្នកនឹងរៀនថាភាពខ្លាំងអាស្រ័យលើតុល្យភាព និងក្បាល "ត្រជាក់"។ វាមានតម្លៃបន្ថែមអារម្មណ៍ ហើយបទចម្រៀងរបស់អ្នកត្រូវបានច្រៀង។
តុល្យភាព និងសន្តិភាពនៃចិត្តគឺជាប្រភពនៃទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងរបស់យើង។ ស្ងប់ស្ងាត់មិនមែនមានន័យថាងងុយដេកទេ! ភាពស្ងប់ស្ងាត់គឺជាការគ្រប់គ្រងដោយកម្លាំង មិនមែនប្រឆាំងនឹងវាទេ។ ភាពស្ងប់ស្ងាត់គឺជាសមត្ថភាពក្នុងការមើលឃើញរូបភាពធំដោយមិនផ្តោតលើព័ត៌មានលម្អិត។
ប្រសិនបើអ្នកចង់ការពារខ្លួនអ្នកពីភាពមិនអនុគ្រោះទាំងអស់ អ្នកបានជ្រើសរើសភពខុស។
សន្តិភាព និងទំនុកចិត្តអាចរកបានតែនៅក្នុងខ្លួនអ្នកប៉ុណ្ណោះ។ មិនមានស្ថិរភាពនៅក្នុងពិភពលោកជុំវិញនោះទេ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនៅជុំវិញគឺស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពប្រែប្រួលអស់កល្បជានិច្ច។ តើយើងអាចដោះស្រាយជាមួយនឹងភាពមិនអាចទាយទុកជាមុនបាននៃជីវិតដោយរបៀបណា? ដោយគ្រាន់តែទទួលយកវា!
ប្រាប់ខ្លួនឯងថា “ខ្ញុំចូលចិត្តការភ្ញាក់ផ្អើល។ វាអស្ចារ្យណាស់នៅពេលដែលអ្នកដឹងថានៅពេលណាមួយប្រភេទនៃការភ្ញាក់ផ្អើលអាចកើតឡើង។
ធ្វើការសម្រេចចិត្ត៖ “មិនថាមានអ្វីកើតឡើងទេ ខ្ញុំអាចដោះស្រាយបាន”។
យល់ស្របជាមួយខ្លួនអ្នក៖ “ប្រសិនបើខ្ញុំត្រូវបានបណ្តេញចេញ ខ្ញុំនឹងស្វែងរកការងារដែលមានកាលវិភាគទំនេរជាង។ បើខ្ញុំត្រូវឡានក្រុងបុក ខ្ញុំនឹងមិននៅទីនេះទៀតទេ»។
នេះមិនមែនជារឿងកំប្លែងទេ។ នេះគឺជាការពិតនៃជីវិត។ ផែនដីគឺជាកន្លែងគ្រោះថ្នាក់។ មនុស្សកើតមកស្លាប់នៅទីនេះ។ ប៉ុន្តែនោះមិនមានន័យថាអ្នកត្រូវតែរស់នៅដូចទន្សាយកំសាកនោះទេ។
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីសម្រេចបាននូវតុល្យភាពផ្លូវចិត្ត?
ដើម្បីស្វែងរកសន្តិភាពនៃចិត្ត ជាដំបូងអ្នកត្រូវផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈពិភពលោករបស់អ្នក។ ហើយទម្លាប់នៃការសម្រាកឱ្យខ្លួនឯងជារៀងរាល់ថ្ងៃអាចជួយក្នុងរឿងនេះបាន។
បុគ្គលដែលបានសម្រេចនូវសេចក្ដីសុខក្នុងចិត្ត ច្រើនតែធ្វើពិធីមួយចំនួន។ ខ្លះបន់ស្រន់ ខ្លះទៀតធ្វើសមាធិ ខ្លះដើរតាមមាត់សមុទ្រពេលព្រលឹម។ មនុស្សគ្រប់រូបស្វែងរកវិធីសម្រាកលំហែផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ វាជួយយើងឱ្យយល់កាន់តែច្បាស់អំពីខ្លួនយើង និងស្វែងយល់អំពីពិភពលោកជុំវិញខ្លួនយើង។
ជីវិតនឹងនៅតែមានការតស៊ូ ប្រសិនបើយើងទទូចលើវា។
អរិយធម៌លោកខាងលិចសម័យទំនើបបានបង្រៀនយើងឱ្យមានភាពតឹងតែងឥតឈប់ឈរ។ ខ្ញុំមិនប្រកែកជាមួយនឹងការពិតដែលថា "អ្នកមិនអាចសូម្បីតែទាញត្រីចេញពីស្រះដោយគ្មានការលំបាក" ។ ប៉ុន្តែមុននឹងចាប់ផ្តើមធ្វើអ្វីមួយ យើងត្រូវបញ្ឈប់ការប្រយុទ្ធនឹងអ្វីៗទាំងអស់។ យើងធំឡើងជឿលើការតស៊ូ។ យើងមានទំនោរជំរុញព្រឹត្តិការណ៍ និងជំរុញមនុស្ស។ យើងហត់នឿយខ្លួនឯង ហើយនេះធ្វើឲ្យមានគ្រោះថ្នាក់ច្រើនជាងល្អ។
ហេតុអ្វីបានជាត្រូវការការសំរាកលំហែ?
ស្ទើរតែអ្វីៗទាំងអស់ដែលយើងធ្វើក្នុងជីវិតគឺជាការប្រណាំងដើម្បីលទ្ធផល។ ប៉ុន្តែការសម្រាកជ្រៅ សមាធិ ឬការអធិស្ឋានជួយយើងឱ្យមើលជីវិតតាមរបៀបថ្មី។ យើងរំពឹងថាថ្ងៃអនាគតនឹងនាំមកនូវពេលវេលារីករាយជាច្រើនដល់យើង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើងគួរតែនៅតែផ្តោតលើបច្ចុប្បន្ន។
នៅពេលដែលយើងអនុវត្តការសំរាកលំហែយ៉ាងស៊ីជម្រៅ យើងនឹងចាប់ផ្តើមកត់សំគាល់ថា គុណសម្បត្តិមួយចំនួនដែលទទួលបានក្នុងអំឡុងពេលធ្វើលំហាត់ប្រាណបន្តិចម្តងៗក្លាយជាទម្លាប់ និងផ្លាស់ប្តូរជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់យើង។ យើងកាន់តែស្ងប់ស្ងាត់ យើងមានវិចារណញាណ។
យើងទាំងអស់គ្នាមានសំឡេងខាងក្នុង ប៉ុន្តែវាខ្សោយ ហើយស្ទើរតែស្តាប់បាន។ នៅពេលដែលជីវិតមានភាពមមាញឹក និងរំខានខ្លាំងពេក យើងឈប់ស្តាប់វាទៅ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលយើងបន្លឺសំឡេងខាងក្រៅ អ្វីៗនឹងផ្លាស់ប្តូរ។ វិចារណញាណរបស់យើងតែងតែនៅជាមួយយើង ប៉ុន្តែជារឿយៗយើងមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះវាទេ។
មនុស្សជាច្រើនឆ្លងកាត់រង្វង់នេះ។ ពីនេះយើងអាចសន្និដ្ឋានថា: "ប្រសិនបើអ្នកមិនមានពេលសម្រាក - វាពិតជាចាំបាច់សម្រាប់អ្នក" ។
ការធ្វើសមាធិនឹងជួយសន្សំសំចៃពេលវេលារបស់អ្នកច្រើនជាងអ្នកចំណាយលើវា។ បង្កើតទម្លាប់ក្នុងការលៃតម្រូវដោយខ្លួនឯងតាមវិធីដែលអ្នកភ្លេងឧបករណ៍ភ្លេង។ ម្ភៃនាទីជារៀងរាល់ថ្ងៃ - ដើម្បីឱ្យខ្សែនៃព្រលឹងរបស់អ្នកស្តាប់ទៅស្អាតនិងចុះសម្រុងគ្នា។ ក្រោកពីដំណេករាល់ព្រឹកដោយមានបំណងស្ងប់ស្ងាត់ និងមានតុល្យភាព។ ថ្ងៃខ្លះអ្នកនឹងអាចសម្រាករហូតដល់ពេលល្ងាច ហើយជួនកាលរហូតដល់អាហារពេលព្រឹក។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើការរក្សាសន្តិភាពផ្លូវចិត្តក្លាយជាគោលដៅ អ្នកនឹងរៀនសិល្បៈនេះបន្តិចម្តងៗ។
កម្លាំងនៃធម្មជាតិ
តើអ្នកធ្លាប់កត់សម្គាល់ទេថា អ្នកអាចដើរលេងពេញមួយថ្ងៃនៅក្នុងព្រៃ ហើយមានអារម្មណ៍ថាមានការហូរចូលនៃកម្លាំង? ឬចំណាយពេលព្រឹកនៅហាងទំនិញ ហើយមានអារម្មណ៍ថាអ្នកត្រូវបានឡានដឹកទំនិញក្រឡាប់? អ្វីៗនៅជុំវិញញ័រ មិនថាស្មៅ បេតុង ផ្លាស្ទិច ឬ polyester។ យើងចាប់នាង។ សួនច្បារ និងព្រៃឈើមានរំញ័រព្យាបាល - ពួកគេស្តារថាមពលរបស់យើងឡើងវិញ។
ការរំញ័រនៃផ្សារទំនើបបេតុងមានប្រភេទផ្សេងគ្នា: ពួកគេបូមថាមពល។ រំញ័រនៃវិហារត្រូវបានដឹកនាំឡើងលើ។ នៅក្នុងរបារជក់បារី និងក្លឹបឆ្នូត អ្នកនឹងចាកចេញពីចំណែករបស់សត្វតោនៃភាពរឹងមាំរបស់អ្នក។
វាមិនត្រូវការភាពប៉ិនប្រសប់ក្នុងការយល់ថាសុខភាព និងទស្សនៈពិភពលោករបស់យើងពឹងផ្អែកលើថាមពលដ៏កម្រនៃបរិស្ថាននោះទេ។ នៅពេលដែលយើងពោរពេញដោយថាមពល យើងងាយស្រួលទប់ទល់នឹងជំងឺ និងអារម្មណ៍មិនល្អរបស់អ្នកដទៃ។ ប្រសិនបើថាមពលនៅសូន្យ យើងទាក់ទាញការធ្លាក់ទឹកចិត្ត និងជំងឺមកខ្លួនយើង។
ជំរាបសួរ ជ្រុងវាលខ្សាច់...
វាមិនអាចចាត់ទុកថាជាការចៃដន្យទេដែលវប្បធម៌ជុំវិញពិភពលោកមានប្រពៃណី និងការគោរពចំពោះភាពឯកោ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការចាប់ផ្តើម ទាំងជនជាតិអាមេរិកាំងឥណ្ឌា និងអាហ្រ្វិក Bushman បានចាកចេញពីកុលសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេ ដោយលាក់ខ្លួននៅលើភ្នំ ឬព្រៃឈើ ដើម្បីយល់ពីជោគវាសនារបស់ពួកគេ។
គ្រូដ៏អស្ចារ្យ - ព្រះគ្រីស្ទ ព្រះពុទ្ធ មហាម៉េដ - ទាញការបំផុសគំនិតពីភាពឯកោ ដូចព្រះសង្ឃ អាថ៌កំបាំង និងអ្នកស្វែងរកការពិតរាប់លាននាក់ ដែលបានដើរតាមគន្លងរបស់ពួកគេ។ យើងម្នាក់ៗត្រូវការកន្លែងដ៏មានតម្លៃបែបនេះ ដែលទូរស័ព្ទមិនរោទិ៍ ជាកន្លែងដែលមិនមានទូរទស្សន៍ ឬអ៊ីនធឺណិត។ អនុញ្ញាតឱ្យវាក្លាយជារន្ធនៅក្នុងបន្ទប់គេង ជ្រុងមួយនៅលើយ៉រ ឬលេងជាកីឡាករបម្រុងនៅក្នុងឧទ្យាន - នេះគឺជាទឹកដីរបស់យើងសម្រាប់ការច្នៃប្រឌិត និងការឆ្លុះបញ្ចាំង។
ទាំងអស់គឺមួយ។
ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 17 វិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានបំពាក់ដោយវិធីសាស្រ្តរបស់ Sir Isaac Newton: ប្រសិនបើអ្នកចង់យល់អ្វីមួយ វាយវាទៅ smithereens និងសិក្សាបំណែក។ បើនេះមិនបន្ថែមភាពច្បាស់លាស់ទេ សូមបែងចែកជាផ្នែកតូចៗ…
នៅទីបញ្ចប់ អ្នកនឹងទៅដល់បាតនៃរបៀបដែលសកលលោកដំណើរការ។ ប៉ុន្តែតើវាពិតទេ? យក sonnet របស់ Shakespeare ហើយបែងចែកវាទៅជា នាម បុព្វបទ និងសព្វនាម បន្ទាប់មកបំបែកពាក្យទៅជាអក្សរ។ តើចេតនារបស់អ្នកនិពន្ធនឹងកាន់តែច្បាស់សម្រាប់អ្នកទេ? ដាក់ចេញ "ម៉ូណាលីសា" នៅលើជំងឺដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាល។ តើវានឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវអ្វី? វិទ្យាសាស្រ្តធ្វើការអស្ចារ្យ ប៉ុន្តែវាក៏បែងចែកផងដែរ។ ចិត្តបំបែករឿង។ បេះដូងនាំពួកគេមកជាមួយគ្នា។
សុខភាព និងសុខុមាលភាពកើតឡើងនៅពេលដែលយើងមើលពិភពលោកទាំងមូល។ នេះអនុវត្តយ៉ាងពេញលេញចំពោះរូបកាយរបស់យើង និងជីវិតរបស់យើង និងចំពោះមនុស្សជាតិទាំងអស់។
សន្តិភាពនៃចិត្តគឺជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ជីវិតមនុស្សប្រកបដោយសុខដុមរមនា។ ប្រសិនបើគ្មានសន្តិភាពនៅក្នុងព្រលឹងទេនោះ មនុស្សម្នាក់មិនអាចផ្តោតលើអាជីវកម្ម រីករាយនឹងទំនាក់ទំនងគ្រួសារ ហើយជាទូទៅធ្វើសកម្មភាពប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព និងផ្លែផ្កាក្នុងជីវិត។ កង្វះសន្តិភាពនៃចិត្តធ្វើឲ្យមនុស្សមានកម្លាំង។ សន្តិភាពនៅក្នុងព្រលឹងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនរណាម្នាក់ដោយខ្លួនឯង។ ហើយមនុស្សបែបនេះត្រូវយកឧទាហរណ៍។ មនុស្សស្ងប់ស្ងាត់ផ្លូវចិត្ត អនុវត្តតាមច្បាប់ទូទៅដែលនឹងធ្វើឱ្យអ្នកមានអារម្មណ៍ស្ងប់ និងរីករាយជាងមុនផងដែរ។
ជាដំបូង បញ្ឈប់ការជ្រៀតជ្រែកក្នុងកិច្ចការរបស់អ្នកដទៃ ដើម្បីកុំឱ្យរំខានដល់តុល្យភាពខាងក្នុងរបស់អ្នក។ មនុស្សភាគច្រើនមានបញ្ហាក្នុងជីវិតហើយលេចឡើងដោយសារតែការពិតដែលថាពួកគេតែងតែបិទច្រមុះរបស់ពួកគេចូលទៅក្នុងអាជីវកម្មរបស់អ្នកដទៃ។ អ្នកខ្លះធ្វើបែបនេះដោយសារពួកគេគិតថាដោយការចូលរួមក្នុងជីវិតរបស់អ្នកផ្សេង នោះពួកគេនឹងផ្តល់សេវាដែលមិនអាចស្មានដល់ដល់គាត់។ បំណងចង់ជ្រៀតជ្រែកក្នុងអាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួនគឺកំណត់ដោយភាពប្រាកដប្រជាថាមានតែតក្កវិជ្ជារបស់យើងប៉ុណ្ណោះដែលជាការពិត។ ជាលទ្ធផលមនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមរិះគន់ក្នុងគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើបាន អ្នកដែលមិនយល់ស្របជាមួយគាត់ដោយព្យាយាមវែកញែកជាមួយគាត់ហើយដឹកនាំគាត់ទៅខាងស្ដាំដែលជាផ្លូវរបស់គាត់ផ្ទាល់។ គំរូនៃឥរិយាបទនេះគឺផ្អែកលើការបដិសេធសិទ្ធិរបស់បុគ្គលណាម្នាក់ដើម្បីក្លាយជាបុគ្គល។ ប៉ុន្តែយើងត្រូវបានបង្កើតដោយធម្មជាតិថាជាសត្វតែមួយគត់។ ហើយជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់ទៀតគួរតែលើសពីការចូលរួមរបស់យើង។ វាជាការឆ្លាតវៃជាងក្នុងការផ្តោតលើគុណភាពនៃជីវិតរបស់អ្នក។ គ្មានមនុស្សពីរនាក់អាចធ្វើ និងគិតដូចគ្នានោះទេ។ ដូច្នេះឈប់ខ្វល់ពីមនុស្សចម្លែក។ យកថាមពលទាំងអស់របស់អ្នកទៅថែរក្សាខ្លួនអ្នក។
ដើម្បីសន្តិភាពនៃចិត្ត សមត្ថភាពក្នុងការអភ័យទោស និងលុបចេញពីការចងចាំមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់។ ប្រហែលជាជំនាញនេះនឹងក្លាយជាវិធីសាស្រ្តដ៏មានប្រសិទ្ធភាពបំផុតដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកស្វែងរកសន្តិភាពនៅក្នុងព្រលឹងរបស់អ្នក។ មនុស្សជាច្រើនមានការខឹងសម្បារនឹងមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកដទៃជាច្រើនឆ្នាំ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីទាំងអស់ ការអាក់អន់ចិត្តទំនងជាបានកើតឡើងតែម្តងប៉ុណ្ណោះ។ ហើយចងចាំវាយើងចិញ្ចឹមតែការមិនពេញចិត្តរបស់យើងជាមួយនឹងជីវិត។ វាគ្មានន័យទាល់តែសោះក្នុងការ "សិតមុខរបួសដូចគ្នា"។ កុំវិនិច្ឆ័យអ្នកដ៏ទៃចំពោះទង្វើរបស់គេ ទោះបីមិនល្អបំផុតក៏ដោយ។ កុំខ្ជះខ្ជាយជីវិតរបស់អ្នកលើរឿងតូចតាចបែបនេះ។ អ្នកដែលធ្វើបាបអ្នកនឹងមិនរួចផុតពីការផ្ដន្ទាទោសឡើយ។ ដើម្បីសុខុមាលភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក វាជាការប្រសើរសម្រាប់អ្នកក្នុងការអត់ទោសឱ្យគាត់ ហើយបន្តរស់នៅក្នុងជីវិតដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ និងសុភមង្គលរបស់អ្នក។ មនុស្សជាច្រើនមិនអាចត្រូវបានគេលួងលោមដោយការពិតថាពួកគេមិនបានរកឃើញការទទួលស្គាល់ជាសាធារណៈ។
ការទទួលស្គាល់បែបនេះមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់អ្នកនិយមនិយម ដែលក្នុងចំណោមពួកយើងមានច្រើន។ មនុស្សអាត្មានិយមមិនអាចឲ្យតម្លៃអ្នកដទៃបានដោយមិនចង់បានប្រយោជន៍សម្រាប់ខ្លួនគេឡើយ។ ប៉ុន្តែមិនមានមនុស្សល្អឥតខ្ចោះទេ។ គិតអំពីមូលហេតុដែលអ្នកត្រូវការពាក្យនៃការយល់ព្រម និងការសរសើរពីជីវិតរមែងស្លាប់ដូចជាខ្លួនអ្នក? ហេតុអ្វីបានជាចង់បានការទទួលស្គាល់ពីអ្នកផ្សេងនៅពេលដែលអ្នកគ្រាន់តែជឿជាក់លើខ្លួនអ្នកហើយចាប់ផ្តើមធ្វើដើម្បីប្រយោជន៍ខ្លួនឯង? ទោះបីអ្នកត្រូវបានគេសរសើរក៏ដោយ ក៏វាមិនស្ថិតស្ថេររហូតដែរ។ ដូច្នេះ វាជាការល្ងង់ក្នុងការស្វែងរកការទទួលស្គាល់ជាសាធារណៈ។ ការស្វែងរកបែបនេះគ្រាន់តែបង្អាក់អ្នកនូវសន្តិភាពនៃចិត្តប៉ុណ្ណោះ។ ទទួលស្គាល់ខ្លួនឯង នោះអ្នកនឹងសប្បាយចិត្ត។ ការច្រណែនគឺជាសត្រូវនៃសន្តិភាពនៃចិត្ត។ ពេលខ្លះយើងត្រូវបានគេសង្កត់សង្កិនតាមន័យត្រង់ដោយអារម្មណ៍ហាក់ដូចជាអយុត្តិធម៌។
ជាឧទាហរណ៍ សូមស្រមៃគិតអំពីស្ថានភាពដែលអ្នកបានខិតខំប្រឹងប្រែង និងដោយមានការឧស្សាហ៍ព្យាយាមពេញមួយឆ្នាំ ហើយមិត្តរួមការងាររបស់អ្នក ដែលធ្វើការដោយស្លូតបូត បានធ្វើការដោយមិនយកចិត្តទុកដាក់សម្រាប់ការផ្សព្វផ្សាយ។ កុំច្រណែនគាត់។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ អ្នកក៏នឹងត្រូវបានដឹងគុណយ៉ាងត្រឹមត្រូវចំពោះការងាររបស់អ្នក។ ជីវិតរបស់យើងណាមួយត្រូវគោរពតាមច្បាប់កម្មផល។ Karma ឆ្លុះបញ្ចាំងពីសកម្មភាពរបស់យើង និងសកម្មភាពជាបន្តបន្ទាប់នៅក្នុងជីវិតអតីតកាល។ បើតាមច្បាប់កម្មផលត្រូវតែសម្រេចបានទ្រព្យសម្បត្តិ នោះប្រាកដជាសម្រេចបានជាមិនខាន។ គ្មានអ្វីក្នុងលោកអាចបញ្ឈប់វាបានទេ។ ប៉ុន្តែការស្តីបន្ទោសអ្នកដ៏ទៃចំពោះការបរាជ័យរបស់អ្នកផ្ទាល់នឹងសាបព្រោះការថប់បារម្ភ និងការខកចិត្តនៅក្នុងព្រលឹងអ្នក។
បោះបង់ការច្រណែន និងការចោទប្រកាន់ពីភាពអយុត្តិធម៌ ហើយអ្នកនឹងខិតទៅជិតលទ្ធផលដែលចង់បាន។ បើអ្នកចង់ផ្លាស់ប្តូរ ចូរចាប់ផ្តើមជាមួយខ្លួនអ្នក។ អ្នកនៅតែមិនអាចផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកតែម្នាក់ឯងបានទេ។ ដូច្នេះតើវាមិនឆ្លាតជាងការព្យាយាមកែប្រែខ្លួនឯងក្នុងអ្វីមួយទេ? វាពិបាកសម្រាប់មនុស្សជាច្រើនក្នុងការសម្រេចចិត្តលើជំហានបែបនេះដោយសារតែការភ័យខ្លាចធម្មតា។ វាជាធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ដែលខ្លាចអ្វីដែលមិនស្គាល់។ ប៉ុន្តែវាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការកែប្រែយ៉ាងហោចណាស់ទម្លាប់មួយរបស់អ្នក ព្រោះការផ្លាស់ប្តូរនឹងគ្រាន់តែជាសេចក្តីរីករាយសម្រាប់អ្នកប៉ុណ្ណោះ។ តាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរខ្លួនអ្នក អ្នកអាចប្រែក្លាយសូម្បីតែបរិយាកាសដែលមិនរាក់ទាក់ ទៅជាការចុះសម្រុងគ្នា និងរីករាយបំផុត ដែលនាំមកជូនអ្នកនូវការពេញចិត្តពេញលេញ និងសន្តិភាពនៃចិត្ត។ ប្រសិនបើមានអ្វីមួយហួសពីអំណាចរបស់អ្នកក្នុងការផ្លាស់ប្តូរ សូមទទួលយកវា។ ភាពរាបទាបគឺជាគន្លឹះក្នុងការប្រែក្លាយផ្នែកអវិជ្ជមាននៃជីវិតទៅជាវិជ្ជមាន។
ភាពរអាក់រអួល ជំងឺ សំណាងអាក្រក់ផ្សេងៗ និងកាលៈទេសៈផ្សេងទៀតដែលបណ្តាលឱ្យឆាប់ខឹង និងអារម្មណ៍អវិជ្ជមានអាចលេចឡើងជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ពួកគេមួយចំនួនមិនអាចគ្របដណ្តប់ដោយការគ្រប់គ្រងរបស់យើងបានទេ។ ប៉ុន្តែវាស្ថិតនៅក្នុងអំណាចរបស់យើងក្នុងការរៀនដាក់ខ្លួនជាមួយពួកគេ។ វាងាយស្រួលណាស់ក្នុងការធ្វើវា។ បើមានអ្វីមិនសប្បាយចិត្តកើតឡើង សូមប្រាប់ខ្លួនឯងថា ព្រះសព្វព្រះហឫទ័យ។ នេះនឹងធ្វើឱ្យអ្នកមានភាពអត់ធ្មត់ចំពោះជីវិត និងអ្នកដែលនៅជុំវិញអ្នក។ ជាលទ្ធផល អ្នកនឹងក្លាយជាមនុស្សដែលមានឆន្ទៈខ្លាំង រឹងមាំ និងស្ងប់ស្ងាត់។ ពួកយើងជាច្រើនមានទំនោរនឹងទទួលយកការងារ ភារកិច្ច និងកាតព្វកិច្ចច្រើនជាងអ្វីដែលយើងអាចសម្រេចបាន។ សម្រាប់មនុស្សមួយចំនួន បន្ទុកនៃការទទួលខុសត្រូវផ្តល់អត្ថន័យ។ ប៉ុន្តែសារៈសំខាន់នេះបន្តគោលដៅនៃការបំពេញតម្រូវការអត្មានិយម។
សមត្ថភាពរបស់ខ្លួនឯងត្រូវតែត្រូវបានវាយតម្លៃឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់។ អ្នកប្រាកដជាគួរមានពេលទំនេរដែលអ្នកអាចចំណាយលើការនៅជាមួយខ្លួនឯង។ មនុស្សដែលចេះតែខ្លួនឯងត្រូវបានរារាំងមិនឲ្យមានអារម្មណ៍ត្រឹមតែគំនិត។ ដូច្នោះហើយ គំនិតបែបនេះកាន់តែតិចនៅក្នុងក្បាលរបស់អ្នក នោះព្រលឹងអ្នកនឹងកាន់តែស្ងប់ស្ងាត់។ ចិត្តដែលរួចពីការគិតនឹងក្លាយជាអ្នកធានានូវសេចក្ដីសុខក្នុងចិត្តរបស់អ្នក។ ភាពស្ងប់ស្ងាត់ជាកត្តាសំខាន់ដែលគ្មានភាពតានតឹងក្នុងចិត្ត។ ប្រសិនបើមិនមានវ៉ុលរំខានទេនោះសមត្ថភាពការងាររបស់មនុស្សម្នាក់កើនឡើង។ ប៉ុន្តែចិត្ត និងខួរក្បាលរបស់អ្នកមិនគួរនៅទំនេរក្នុងពេលធ្វើកិច្ចការនេះទេ។
វាងាយស្រួលណាស់ក្នុងការធ្លាក់ចូលទៅក្នុងវាលភក់នៃគំនិតដែលមិនចាំបាច់ និងរំខាន។ ចិត្តរបស់អ្នកគួរផ្តោតលើអ្វីដែលមានប្រយោជន៍ ដែលអាចឱ្យអ្នកទទួលបានបទពិសោធន៍វិជ្ជមាន។ មធ្យោបាយដ៏ល្អបំផុតដើម្បីសម្រេចបាននូវរដ្ឋនេះគឺជាចំណង់ចំណូលចិត្ត។ ចំណង់ចំណូលចិត្តផ្តល់ឱ្យមនុស្សជាច្រើននូវឱកាសសម្រាប់ការសម្រេចដោយខ្លួនឯង និងនាំមកនូវភាពជោគជ័យ។ ចំណង់ចំណូលចិត្តអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់សម្រាកកាយ។
ហើយមនុស្សដែលសម្រាកមិនត្រូវរងទុក្ខដោយការពិតដែលថាគ្មានសន្តិភាពក្នុងព្រលឹងនោះទេ។ ភាពស្ងប់ស្ងាត់គឺមិនអាចទៅរួចទេក្នុងស្ថានភាពបែបនេះប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ចង់គណនាអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងជាមុន។ ការរៀបចំផែនការគ្រប់ជំហាននៃជីវិតរបស់យើង យើងនៅតែមិនអាចទស្សន៍ទាយថាតើវានឹងទៅជាយ៉ាងណានោះទេ។ ការធ្វើផែនការក្នុងករណីភាគច្រើននាំមកនូវការខកចិត្តប៉ុណ្ណោះ។ សកលលោកមានផែនការផ្ទាល់ខ្លួនសម្រាប់អ្នក។ ចងចាំរឿងនេះជានិច្ច។ ហ្វឹកហាត់ខ្លួនអ្នកឱ្យរាប់តែពេលវេលារបស់អ្នក។ ទោះជាមានអ្វីមួយមិនដំណើរការក៏ដោយ ក៏វាមិនអាចជាហេតុនាំឲ្យកើតទុក្ខដែរ។ យ៉ាងណាមិញ គ្មានអ្វីរារាំងអ្នកពីការធ្វើខុសនៅពេលក្រោយ និងការប្រព្រឹត្តទៅកាន់តែជោគជ័យនោះទេ។
កុំប្រកាន់ខ្ជាប់នូវបទពិសោធន៍អវិជ្ជមាន ឬខុស ដោយត្រលប់មករកពួកគេជានិច្ចនៅក្នុងគំនិតរបស់អ្នក។ រៀនពីកំហុស ហើយបន្តទៅមុខដោយមិនស្តាយក្រោយ។ ដោយវិធីនេះ អ្នកនឹងហែកខ្លួនអ្នកចេញពីរនាំងនៃអតីតកាល ហើយនឹងអាចទទួលបានសន្តិភាពពេញលេញនៅក្នុងព្រលឹងរបស់អ្នក។ គាត់នឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវទំនុកចិត្តថាជីវិតរបស់អ្នកពិតជានឹងក្លាយទៅជារបៀបដែលអ្នកចង់ក្លាយជា។ សន្តិភាពនៃចិត្តធ្វើឱ្យយើងមានសេរីភាព និងផ្តល់នូវមូលដ្ឋានសម្រាប់ការសម្រេចបាននូវសុភមង្គល។