ហ្វូងមនុស្សមានភាពច្របូកច្របល់ ទោះបីជាមិនមានអង្គការមួយចំនួនក៏ដោយ។ កត្តារៀបចំអាចជាវត្ថុទូទៅនៃការយកចិត្តទុកដាក់ ប្រពៃណី ព្រឹត្តិការណ៍មួយ។ សមាជិកហ្វូងមនុស្សច្រើនតែស្ថិតក្នុងស្ថានភាពអារម្មណ៍ស្រដៀងគ្នា។ ហ្វូងមនុស្សត្រូវបានពិពណ៌នាដោយប៉ារ៉ាម៉ែត្រ និងលក្ខណៈមួយចំនួន ដូចជាចំនួនមនុស្សប្រមូលផ្តុំ ទិសដៅ និងល្បឿននៃចលនា ស្ថានភាពផ្លូវចិត្ត និងអ្នកដទៃ។ ហ្វូងមនុស្សគឺជាប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាសង្គមដែលជាពិសេសណែនាំពីចំណាត់ថ្នាក់នៃហ្វូងមនុស្សយោងទៅតាមលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួន។ ក្នុងករណីខ្លះហ្វូងមនុស្សអាចជាគ្រោះថ្នាក់ដល់អ្នកដទៃ (ឧទាហរណ៍ កុប្បកម្ម) និងចំពោះខ្លួន (ក្នុងករណីមានការភិតភ័យ)។ ហ្វូងមនុស្សដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងរឿង។
សិក្សាហ្វូងមនុស្ស
ប្រវត្តិសាស្ត្រ
បាតុភូតដូចជាកុប្បកម្ម ការបះបោរ បដិវត្តន៍ ការធ្វើចំណាកស្រុករបស់ប្រជាជន សង្គ្រាម និងបាតុភូតផ្សេងៗទៀតដែលទាក់ទងនឹងការចូលរួមរបស់មនុស្សមួយចំនួនធំកំពុងត្រូវបានសិក្សា។
សង្គមវិទ្យា
ភារកិច្ចចម្បងគឺដើម្បីទស្សន៍ទាយអាកប្បកិរិយារបស់ហ្វូងមនុស្ស។ នេះមិនគិតពីភាពខុសគ្នារវាងសមាជិកម្នាក់ៗនៃហ្វូងមនុស្សទេបាតុភូតត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមធ្យម។
ចិត្តវិទ្យា
គោលដៅគឺដើម្បីពន្យល់អំពីយន្តការដែលនាំមនុស្សម្នាក់ចូលទៅក្នុងរដ្ឋដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយហ្វូងមនុស្ស។
- បង្កើនការយល់ឃើញផ្លូវអារម្មណ៍នៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់បានឃើញនិងបានឮ។
- ការបង្កើនការផ្តល់យោបល់ និងកាត់បន្ថយកម្រិតនៃអាកប្បកិរិយារិះគន់ចំពោះខ្លួនឯង និងសមត្ថភាពក្នុងការដំណើរការព័ត៌មានដែលយល់ឃើញដោយសមហេតុផល។
- ការបង្អាក់អារម្មណ៍នៃការទទួលខុសត្រូវចំពោះអាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួន។
- ការកើតឡើងនៃអារម្មណ៍នៃអំណាចនិងស្មារតីនៃភាពអនាមិក។
ចិត្តវិទ្យានៃហ្វូងមនុស្សបានកាន់កាប់គំនិតរបស់អ្នកគិតជាយូរមកហើយ។ Gustave Lebon នៅក្នុង "Psychology of Peoples and Masses" បង្ហាញពីព្រលឹងនៃហ្វូងមនុស្សតាមរបៀបនេះ:
| ការពិតដែលគួរអោយចាប់អារម្មណ៍បំផុតដែលគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងហ្វូងមនុស្សដែលមានស្មារតីគឺនេះ៖ មិនថាបុគ្គលណាដែលបង្កើតវា ទោះជារបៀបរស់នៅ មុខរបរ ចរិត ឬគំនិតរបស់ពួកគេ ការប្រែខ្លួនទៅជាហ្វូងមនុស្សគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ពួកគេដើម្បីបង្កើតជាប្រភេទនៃសមូហភាព។ ព្រលឹងដែលធ្វើឱ្យពួកគេមានអារម្មណ៍ គិត និងធ្វើតាមរបៀបខុសគ្នាទាំងស្រុង ជាងពួកគេម្នាក់ៗនឹងគិត ធ្វើ និងមានអារម្មណ៍។ មានគំនិតនិងអារម្មណ៍ដែលកើតឡើងហើយប្រែទៅជាសកម្មភាពតែនៅក្នុងបុគ្គលដែលបង្កើតហ្វូងមនុស្ស។ ហ្វូងមនុស្សខាងវិញ្ញាណ គឺជាសារពាង្គកាយបណ្ដោះអាសន្នដែលបង្កើតឡើងពីធាតុខុសៗគ្នា រួបរួមគ្នាភ្លាមៗ ដូចកោសិកាដែលបង្កើតជារូបកាយមានជីវិតរួបរួម និងបង្កើតជាសត្វថ្មី តាមរយៈការតភ្ជាប់នេះ មានទ្រព្យសម្បត្តិដែលខុសពីកោសិកានីមួយៗដែលមាននៅក្នុង រាងកាយរស់នៅដាច់ដោយឡែក។ |
ការថ្ងូរសម័យទំនើបទាំងអស់របស់មនុស្សជាតិត្រូវបានឆ្លើយតបដោយអធិរាជ និងទស្សនវិទូរ៉ូម៉ាំង លោក Mark Antoninus Aurelius(១២៦-១៨០ គ.ស.)៖ «ភាពល្ងង់ដែលគិតថាមនុស្សអាក្រក់មិនប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់ឡើយ»។
- តើអ្នកមានចិត្តទេ?
- មាន។
ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនប្រើវា? ចុះបើគាត់នឹងធ្វើខ្លួនឯង តើចង់បានអ្វីទៀត?
មានន័យថា៖ ហ្វូងមនុស្ស! ក្លាយជាមនុស្ស! អ្វីគ្រប់យ៉ាងសម្រាប់នេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យអ្នកពីខាងលើ ...
"V.G. Belinsky បានកំណត់ហ្វូងមនុស្សថាជាបណ្តុំនៃមនុស្សរស់នៅ នេះបើយោងតាមរឿងព្រេងនិងការវែកញែក ដោយអាជ្ញាធរ...
ភាពសាមញ្ញនៃប្រពៃណីគឺជាកត្តានៅក្នុងអង្គការសង្គមដែលប្រមូលផ្តុំហ្វូងមនុស្សរួមគ្នា និងធ្វើឱ្យវាអាចគ្រប់គ្រងវាបានតាមរយៈ អាជ្ញាធរនៃប្រពៃណី, អ្នកដឹកនាំស្ថាបនិក, អ្នកដឹកនាំបន្តនិង អ្នកបកប្រែស្មោះត្រង់.
ទំនៀមទម្លាប់អាចត្រូវបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយដោយចេតនា និងអចេតនា តាមដែលអ្នកចូលចិត្ត ប្រៀបធៀបទៅនឹងអ្វីដែលមាន និងជាក់ស្តែងនៅក្នុងការពិត។
រឿងព្រេងផ្សេងៗគ្នាបង្រួបបង្រួមហ្វូងមនុស្សផ្សេងៗគ្នាហើយធ្វើឱ្យវាអាចបែងចែកហ្វូងមនុស្សរ៉ាឌីកាល់ឆ្វេងយ៉ាងច្បាស់ពី pseudo-right ones; ពួកស្តាំនិយមពិតប្រាកដមិនមែនជាហ្វូងមនុស្សទេ ប៉ុន្តែជាការផ្សះផ្សានៃការគិត។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញសិទ្ធិអំណាចនៃទំនៀមទំលាប់ ឬទំនៀមទម្លាប់ខ្លួនឯង បង្វែរហ្វូងមនុស្ស — អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមិនចេះគិត និងលើកតម្កើងខ្លួនឯងដោយសារៈសំខាន់នៃអំណាចបញ្ញារបស់វា—ក្លាយជាមនុស្សឆ្កួត—តទៅទៀត នេះគឺជាពាក្យដ៏តឹងរ៉ឹងមួយ ប្រសិនបើហ្វូងមនុស្សមិនចាប់ផ្តើម។ ហេតុផលដោយឯករាជ្យក្នុងមនសិការ។
"សុន្ទរកថា" ស្តីពីសិទ្ធិអំណាច - ភាពអាស្រ័យបញ្ញាគឺជាគុណភាពចម្បងនៃហ្វូងមនុស្ស។ វាបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នារបស់ហ្វូងមនុស្សក្នុងការរស់នៅ គំនិតរបស់អ្នកដទៃ និងរូបមន្តដែលត្រៀមរួចជាស្រេចដែលចែកចាយ រអិលរបស់នាង អាជ្ញាធរ. ហ្វូងមនុស្សមិនចង់ដោះស្រាយបញ្ហាដោយខ្លួនឯងដោយចិត្តរបស់ខ្លួន - រស់នៅដូចមនុស្ស - ហើយដោយបានក្លាយទៅជាមិនពេញចិត្តនឹងអ្នកដឹកនាំមួយចំនួនភ្លាមៗចាប់ផ្តើមរំពឹងថានឹងមានមេដឹកនាំថ្មីដែលមានអំណាច។ ដោយសារតែការមិនចេះគិតរបស់ពួកគេ ហ្វូងមនុស្សដើរតាមអ្នកដឹកនាំយ៉ាងងប់ងល់ ពោលគឺឧ។ ដោយមិនទទួលខុសត្រូវ ដោយមិនសង្ស័យលើភាពត្រឹមត្រូវរបស់អ្នកដឹកនាំ។ វាបង្កាត់ពូជ ការអនុញ្ញាតដោយគ្មានគំនិតរបស់ហ្វូងមនុស្ស. ម៉ាហ្វីយ៉ា ដែលឈរលើការអនុញ្ញាតដែលបានគិតទុកជាមុន ណែនាំអ្នកដឹកនាំទៅកាន់ហ្វូងមនុស្ស និងស៊ីស្មៅគាត់ តាមពិតនាំហ្វូងមនុស្សឱ្យដើរតាមមេដឹកនាំ ញុះញង់គ្រប់ទីកន្លែងដែលនាងចង់ សូម្បីតែសំលាប់មិនជក់បារីក៏ដោយ។ ដូចគ្នាដែរ ហ្វូងមនុស្សចូលរួមដោយស្ម័គ្រចិត្ដនៅក្នុងសមាគមន៍ការងារសង្គមដោយមិនទទួលខុសត្រូវលើអ្វីទាំងអស់ សូម្បីតែអាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេក៏ដោយ។ នេះធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីរៀបចំហ្វូងមនុស្សឬ rabble ចូលទៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃការបែកបាក់គ្នាមួយចំនួន, biorobot បំបែកដែលក្នុងនោះហ្វូងមនុស្សមានសមត្ថភាពបង្កើត និងបំផ្លាញ ទាំងល្អ និងអាក្រក់។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលបង្កើតឡើងតាមរបៀបនេះ មានភាពផុយស្រួយ ព្រោះវាមិនត្រូវបានរងទុក្ខទាំងចិត្ត ឬបេះដូងរបស់អ្នកបង្កើត ហើយក៏មិនបានឆ្លងទៅដល់ចិត្ត និងបេះដូងកូនចៅ ហើយក៏មិនដឹងថាល្អ ឬអាក្រក់ដែរ។ ដោយស្ថិតនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃ biorobot ដែលបែកបាក់ កម្មវិធីសកម្មភាពដែលមានទីតាំងនៅក្នុងការចងចាំនៃសំណុំ មនុស្សគ្មានស្មារតីហ្វូងមនុស្សមិនឈប់ទៅជាហ្វូងមនុស្ស មិនថាក្នុងសភា ឬក្នុងសហជីពនោះទេ។
ប្រព័ន្ធហ្វូង - "ឥស្សរជន" - ឋានានុក្រមនៃទំនាក់ទំនងជាគូដូចជា "វាមិនមែនជាអាជីវកម្មរបស់អ្នកទេ!" "ស្គាល់កន្លែងរបស់អ្នក!" (ជាធម្មតាវាត្រូវបានរំលឹកដល់អ្នកដទៃដោយអ្នកដែលខ្លួនឯងមើលមិនឃើញកន្លែងពិតរបស់ពួកគេ) - "ខ្ញុំជាមនុស្សតូច" "អាជីវកម្មរបស់យើងគឺកំភួនជើង" ដែលភ្ជាប់សមាជិកភាគច្រើននៃសង្គម។ នោះគឺហ្វូងមនុស្ស - "ភាពនិយម" មានអរគុណចំពោះ ទទួលស្គាល់ជាសាធារណៈនូវការអនុញ្ញាតរបស់ជនជាតិភាគតិចនិង សិទ្ធិសម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូបក្នុងការគ្មានការគិត និងមិនដឹងខ្លួនចំពោះអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងជុំវិញ។
អេ ហ៊ីត្លែរ បានដាក់ចេញនូវនិក្ខេបបទអំពីតម្រូវការសម្រាប់ប្រទេសជាតិ ដើម្បីផ្តល់ឱកាសដល់កុមារដែលមានទេពកោសល្យសុទ្ធសាធ ដើម្បីទទួលបានការអប់រំខ្ពស់បែបនេះ ដែលគាត់អាចធ្វើជាម្ចាស់តែប៉ុណ្ណោះ។ ក្នុងរយៈពេលវែង នេះនាំទៅដល់ការពង្រីកមូលដ្ឋានសង្គមនៃវិស័យនៃរដ្ឋាភិបាលទៅកាន់ព្រំដែននៃប្រទេសជាតិ ប៉ុន្តែមិនបានលុបបំបាត់អង្គការ “ឥស្សរជន” នៃហ្វូងមនុស្ស សូម្បីតែសង្គមជាតិ ដោយមិននិយាយអំពីការពិតដែលថា ការបែងចែកទៅជាភាពបរិសុទ្ធខាងពូជសាសន៍ និងមិនបរិសុទ្ធខាងពូជសាសន៍បានបង្កើតឱ្យមានហ្វូងមនុស្សកាន់តែតឹងតែងជាងមុន—«ភាពជ្រុលនិយម»។ សូម្បីតែនៅក្នុងសង្គមជាតិក៏ដោយ នេះត្រូវបានអមដោយ "លទ្ធិផ្តាច់ការ" - ទម្រង់នៃហ្វូងមនុស្ស - "ភាពជ្រុលនិយម" ។ ម៉ាហ្វីយ៉ាបើកចំហដាច់ខាត, មេដឹកនាំវាលស្មៅប្រកាសដោយផ្ទាល់ថាសង្គមទាំងមូល លើកលែងតែមេដឹកនាំ (ព្រះមហាក្សត្រ) គឺជាហ្វូងមនុស្ស “ឈ្លើយ”; ទាំងអស់នេះគឺជាការពិត ប៉ុន្តែមានតែការពិតដែលថា "មេដឹកនាំ" គឺជាអាយ៉ងរបស់ម៉ាហ្វីយ៉ាគឺនៅស្ងៀម។ ប៉ុន្តែវាកើតឡើងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រដែលក្រុមម៉ាហ្វីយ៉ាដោយច្រឡំជំនួសឱ្យអាយ៉ងផ្តល់ឱ្យហ្វូងមនុស្សនិង អ្នកដឹកនាំពិតប្រាកដ.
សង្គមហ្វូង-"ឥស្សរជន" ត្រូវបានធានាដោយចេតនានាំទៅរកលទ្ធិផ្តាច់ការក្នុងរយៈពេលអតិបរមាដប់ឆ្នាំ។ ហើយ "អ្នកវៃឆ្លាត" ដែលមានចេតនាល្អ ត្រូវបានគេយល់ច្រឡំនៅក្នុងភាពមិនអាចទៅរួចនៃការនិយាយឡើងវិញនូវ Cheka ឬ Gestapo ដូចជា "ឆ្លាតវៃ" នៃសតវត្សទី 19 ត្រូវបានគេយល់ច្រឡំនៅក្នុងភាពមិនអាចធ្វើម្តងទៀតនូវភាពរីករាយនៃការស៊ើបអង្កេត។ "ឆ្លាតវៃ" ខុសគឺគ្មានប្រយោជន៍ទេ។
ការទទួលស្គាល់ដោយសង្គមនៃការអនុញ្ញាតនៃការអនុញ្ញាតដែលស្ថិតនៅក្រោមហ្វូងមនុស្ស - "elitism" គឺជាជំងឺនៃស្មារតីជំងឺនៃទស្សនៈពិភពលោកនិងទស្សនៈពិភពលោក។ វាមិនអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សធ្វើជាម្ចាស់នៃសក្ដានុពលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ដែលបានកំណត់ហ្សែន ជាចម្បងដោយបញ្ញា ចាប់តាំងពីច្រើនពេកត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជា "មិនមែនជាអាជីវកម្មរបស់ពួកគេ" ឬបំណងប្រាថ្នាចង់ "ចូលទៅក្នុងជួរ Kalash ជាមួយនឹងច្រមុះជ្រូក" ជាដើម។ នេះជាគ្រោះថ្នាក់ចម្បងដែលបង្កឡើងចំពោះមនុស្សជាតិដោយការត្រួតត្រានៃហ្វូងមនុស្សដែលជា«ភាពជ្រុលនិយម» សក្តានុពលរបស់មនុស្ស- កត្តាឈានមុខគេនៃការធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្មរបស់ភពនៅក្នុងដំណើរការវិវត្តន៍ពិភពលោកនៃជីវមណ្ឌល ទទួលយកដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រសកល ដែលភាពវៃឆ្លាតរបស់មនុស្សជាកត្តាឈានមុខគេក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌។
មនុស្សធម៌ - ប្រភេទជីវសាស្រ្ត ហើយជោគវាសនារបស់វាអាចដូចគ្នាទៅនឹងប្រភេទជីវសាស្រ្តដទៃទៀតដែរ៖ ទាំងនេះគឺជាផ្លូវចុងក្រោយនៃការវិវត្តន៍ - ហើយបន្ទាប់មកការស្លាប់របស់មនុស្សជាតិ ឈឺចាប់ខ្លាំងណាស់។ ទាំងអត្ថិភាពដ៏យូរ ក្នុងអំឡុងពេលដែលមនុស្សជាតិនឹងអស់សក្តានុពលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ដែលបានកំណត់ហ្សែនរបស់វា ហើយយកកន្លែងដែលមានស្ថេរភាពនៅក្នុងជីវមណ្ឌល បង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការវិវត្តបន្ថែមទៀតរបស់វា។ ឬបាត់ខ្លួន ដោយបានបំពេញបេសកកម្មដែលបានប្រគល់ឲ្យពីស្ថានលើទៅគាត់។
អង្គការ "ឥស្សរជន" នៃហ្វូងមនុស្សជៀសមិនរួចនាំទៅរកការបំផ្លិចបំផ្លាញខ្លួនឯងនៃវប្បធម៌សម័យទំនើប ប្រហែលជារួមជាមួយនឹងមនុស្សជាតិ "សមហេតុផល" និងការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃជីវមណ្ឌលទំនើប និងសូម្បីតែច្រើនទៀត។ យន្តការនៃការបំផ្លាញខ្លួនឯងនេះគឺសាមញ្ញ និងដោយគ្មានសង្គ្រាមនុយក្លេអ៊ែរ។
(គ) "ទឹកស្លាប់។ ពី "សង្គមវិទ្យា" ដល់ជីវិត"
«ហ្វូងមនុស្សគឺជាបណ្តុំនៃមនុស្សដែលរស់នៅតាមទំនៀមទម្លាប់ ហើយនិយាយតាមអំណាច»។ V.G. Belinsky គុណភាពចម្បងនៃហ្វូងមនុស្សគឺការមិនមានឆន្ទៈនិងអសមត្ថភាពក្នុងការគិតដោយឯករាជ្យនិងមកមតិដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងស្ថានភាពពិតនៃកិច្ចការនិងទិសដៅនៃដំណើរនៃព្រឹត្តិការណ៍។ អ្វីដែលគេហៅថា "ឥស្សរជន" ក៏ជាហ្វូងមនុស្សផងដែរ ប៉ុន្តែមានការយល់ដឹងច្រើនក្នុងរឿងខ្លះជាងមនុស្សសាមញ្ញ។ នៅក្នុងសង្គមហ្វូងមនុស្ស-"ឥស្សរជន" អ្នកព្យាបាលមួយផ្នែកមិនមែនជាហ្វូងមនុស្សទេ ពួកគេអាចគិតដោយឯករាជ្យ និងណែនាំគំនិតរបស់ពួកគេទៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នកដទៃ ក្រោមការយល់ឃើញរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ ឬក្រោមការយល់ឃើញរបស់អាជ្ញាធរគ្មានកំហុស ដែលខ្លួនបានលើកឡើង ដើម្បីឱ្យមតិដែលបញ្ជូនតាមរយៈអាជ្ញាធរទាំងនេះ ត្រូវបានមហាជនទទួលយក... ក្នុងករណីនេះ ពាក្យ «ហ្វូងមនុស្ស» មិនមានជាក់លាក់បែបនេះទេ។ អត្ថន័យ ប៉ុន្តែតំណាងឱ្យសហគមន៍ដែលបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃមនុស្សប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃការដែលនិងនៅក្នុងអន្តរកម្មជាមួយអ្វីដែលគេហៅថា "តួលេខប្រវត្តិសាស្ត្រ" ធ្វើសកម្មភាព។ ទំនៀមទម្លាប់គឺជាកត្តានៅក្នុងអង្គការសង្គមដែលបង្រួបបង្រួមហ្វូងមនុស្ស ហើយអនុញ្ញាតឱ្យវាត្រូវបានគ្រប់គ្រងតាមរយៈអាជ្ញាធរដែលបកស្រាយប្រពៃណីនេះ ជាចម្បងតាមរយៈអ្នកដឹកនាំស្ថាបនិក ក៏ដូចជាអ្នកដឹកនាំបន្តបន្ទាប់ និងអ្នកបកប្រែដ៏ស្មោះត្រង់។ ប្រពៃណីអាចជាចេតនា (ដឹងខ្លួន) និងដោយអចេតនា (ដោយមិនដឹងខ្លួន ដោយមិនគិត) បំភ្លៃបើធៀបនឹងអ្វីដែលមាន និងជាក់ស្តែងនៅក្នុងការពិត។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃសិទ្ធិអំណាចនៃប្រពៃណី ឬទំនៀមទំលាប់ខ្លួនឯង ប្រែក្លាយហ្វូងមនុស្សឱ្យទៅជាមនុស្សឆ្កួតដែលមិនចេះគិត និងក្រអឺតក្រទមអំពីអំណាចបញ្ញាដែលស្រមើលស្រមៃ និងទើបបង្កើតថ្មី។ ហ្វូងមនុស្សត្រេកអរដូចក្មេងដែលបានដឹងថាវាត្រូវបានលេងគ្រប់ពេលវេលា។ "ការវែកញែក" យោងទៅតាមសិទ្ធិអំណាច - ភាពអាស្រ័យបញ្ញា - គឺជាគុណសម្បត្តិចម្បងមួយនៃហ្វូងមនុស្ស។ វាបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នារបស់ហ្វូងមនុស្ស ដើម្បីរស់នៅជាមួយនឹងគំនិតរបស់នរណាម្នាក់ និងរូបមន្តដែលត្រៀមរួចជាស្រេចដែលត្រូវបានប្រគល់ដោយអាជ្ញាធររអិល។ ហ្វូងមនុស្សមិនចង់ដោះស្រាយបញ្ហាដោយចិត្តខ្លួនឯង ហើយរស់នៅដូចមនុស្ស។ ហើយដោយមានការខកចិត្តចំពោះអ្នកដឹកនាំមួយចំនួន គាត់ចាប់ផ្តើមរំពឹងទុកភ្លាមៗ ឬស្វែងរកអ្នកដឹកនាំដែលមានអំណាចថ្មីដែលអាចពឹងផ្អែកលើការដោះស្រាយបញ្ហាទាំងនេះ។ ដែលជាលទ្ធផលនៃអក្ខរកម្មក្នុងការគ្រប់គ្រងរបស់ខ្លួន ដូច្នេះហើយមានទំនោរកើនឡើងជាបន្តបន្ទាប់។ ដោយសារតែការមិនចេះគិតរបស់ពួកគេ ហ្វូងមនុស្សដើរតាមអ្នកដឹកនាំយ៉ាងងប់ងល់ ពោលគឺឧ។ ដោយមិនទទួលខុសត្រូវ និងដោយមិនសង្ស័យ ដោយជឿជាក់លើភាពត្រឹមត្រូវដែលមិនអាចរុះរើបានរបស់គាត់នៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ នេះនាំឲ្យមានការអនុញ្ញាតដោយមិនគិតពីហ្វូងមនុស្ស។ ម៉ាហ្វីយ៉ា ដែលឈរលើការអនុញ្ញាតដែលបានគិតទុកជាមុន ណែនាំអ្នកដឹកនាំទៅកាន់ហ្វូងមនុស្ស និងស៊ីស្មៅគាត់ តាមពិតនាំហ្វូងមនុស្សឱ្យដើរតាមមេដឹកនាំ ញុះញង់គ្រប់ទីកន្លែងដែលនាងចង់ សូម្បីតែសំលាប់មិនជក់បារីក៏ដោយ។ ដូចជាដោយមិនគិត ហ្វូងមនុស្សក៏ចូលរួមនៅក្នុងសមាគមសង្គមនៃការងារ ដោយមិនទទួលខុសត្រូវលើអ្វីផ្សេងក្រៅពីជំនាញតូចចង្អៀតរបស់ពួកគេ ហើយពេលខ្លះមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះវា។
យើងម្នាក់ៗយ៉ាងហោចណាស់ម្តង ប៉ុន្តែបានសួរសំណួរ៖ តើខ្ញុំជានរណា; តើខ្ញុំទៅណា? អ្វីដែលខ្ញុំចង់បាន; តើខ្ញុំរស់នៅដើម្បីអ្វី?
មិនស្វែងរកចម្លើយដោយខ្លួនឯងទេ យើងងាកទៅរកអ្នកដ៏ទៃដើម្បីសុំជំនួយតាមរយៈការទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ សៀវភៅ ភាពយន្ត គំនូរ និងតន្ត្រី។ យើងយល់ថាយើងកើតមកសម្រាប់ហេតុផលមួយ ដែលមានផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងសង្គម ដែលអង្គការនេះ ឬអង្គការនៃជីវិតរបស់សង្គមអាចរួមចំណែក ឬរារាំងការបង្ហាញសក្តានុពលច្នៃប្រឌិតរបស់យើង។ ជាចុងក្រោយ យើងសួរសំណួរថា តើយើងកើតមកក្នុងសង្គមបែបណា ហើយតើយើងនឹងកសាងសង្គមបែបណា?
យើងឃើញថាជាមួយនឹងរចនាសម្ព័ន្ធទំនើបនៃសង្គមនៅគ្រប់ប្រទេសទាំងអស់នៃពិភពលោក ប្រជាជនភាគច្រើននៃពិភពលោកមិនរស់នៅទេ ប៉ុន្តែរស់បានក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃតម្រូវការឥតឈប់ឈរ ដោយមិនយល់ពីហេតុផលសម្រាប់រឿងនេះ ខណៈដែលជនជាតិភាគតិច "ឥស្សរជន" និយាយដោយត្រង់ទៅ "។ ឆ្កួតជាមួយនឹងខ្លាញ់" ហើយអរិយធម៌សកលទាំងមូលបានឈានដល់ភាពជាប់គាំងនៃជីវមណ្ឌល-អេកូឡូស៊ី។ ហើយស្ថានភាពនេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងជជែកវែកញែកថា "សណ្តាប់ធ្នាប់ពិភពលោក" បច្ចុប្បន្នមិនមែនជាបទដ្ឋានធម្មជាតិទេ។
លោក Zbigniew Brzezinski មានប្រសាសន៍ថា ពិភពលោកគឺជា "ក្តារអុកធំ" ដែលបង្កប់ន័យជម្លោះឥតឈប់ឈរ ដែលជាបទដ្ឋានសម្រាប់ជីវិតរបស់សង្គម។
ប៉ុន្តែតើវាពិតជាដូច្នេះមែនឬ?
ដើម្បីឆ្លើយសំណួរនេះ ចូរយើងស្វែងយល់ថាតើកម្រិតណាដែលមាននៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមបច្ចុប្បន្ន។
យោងតាមលោក Belinsky៖
«ហ្វូងមនុស្សគឺជាបណ្តុំនៃមនុស្សដែលរស់នៅតាមទំនៀមទម្លាប់ ហើយនិយាយតាមអំណាច»។
ពីនោះមក យើងកំពុងនិយាយអំពីបុគ្គលជាច្រើនដែលរស់នៅដោយគ្មានអៀនខ្មាស។
កម្រិតដំបូង។ ហ្វូងមនុស្សនៃ "មនុស្សតិចតួច" - កូនបញ្ចាំ - ដែលជឿថាគ្មានអ្វីអាស្រ័យលើពួកគេជោគវាសនារបស់ពួកគេគឺស្មៅនៅលើសមរភូមិ។
នៅក្នុងប្រព័ន្ធនេះ សម្រាប់កូនអុកទាំងអស់ មានច្បាប់មួយសម្រាប់ផ្លាស់ទីតាមក្តារ ដែលកំណត់ដោយ "គម្ពីរសិទ្ធិអំណាច" ដោយពឹងផ្អែកលើការគាំទ្រពី "ឥស្សរជន" និងសិទ្ធិអំណាចរបស់អ្នកដឹកនាំ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនច្បាស់ទេចំពោះឧបាសកថា ធ្វើដូចម្តេចដើម្បីបំពេញបំណងល្អ និងក្តីសុបិនរបស់ខ្លួនតាមរបៀបដែលល្អបំផុត ព្រោះថា។ គាត់មិនមានចំណេះដឹងគ្រប់គ្រាន់អំពីរដ្ឋាភិបាលទេ ហើយមានតែគំនិតមិនច្បាស់លាស់អំពីអ្វីដែលល្អនិងអ្វីដែលអាក្រក់។ ហើយព័ត៌មានដែលប្រព័ន្ធបណ្ដុះបណ្ដាលផ្សេងៗផ្ដល់ជូនមានចំណេះដឹងជាផ្នែកៗ នៅក្នុងតំបន់ដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈតូចចង្អៀត គ្រប់គ្រាន់សម្រាប់តែធ្វើការនៅច្រកចេញក្នុងផ្សារទំនើបពេញមួយជីវិតរបស់អ្នក។
ដើម្បីឱ្យប្រព័ន្ធបែបនេះមានការអភិវឌ្ឍន៍ វាត្រូវតែត្រូវបានគាំទ្រក្នុងការប្រឈមមុខជាមួយប្រព័ន្ធស្រដៀងគ្នាដែលកំណត់ដោយច្បាប់នៃហ្គេមសកលទៅនឹងតួនាទីរបស់សត្រូវ ដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងគំនិតរបស់ហ្វូងមនុស្សថាជា "ការតស៊ូប្រឆាំង" យោងទៅតាមគោលការណ៍នៃ "ការបែងចែកនិងយកឈ្នះ" ។ នេះគឺជាប្រភេទនៃ "លំហាត់ទីវាល" ដូច្នេះប្រព័ន្ធនេះត្រូវបានបំពាក់ដោយអាវុធពេញលេញនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នៃប្រព័ន្ធជំនួសនៃការគ្រប់គ្រងសង្គម។ នៅក្នុងការពិតនៃកម្មវត្ថុ សកលលោកដោយគ្មានចេតនាអាក្រក់របស់អ្នកគ្រប់គ្រង វាមិនបង្កើតឱ្យមានការតស៊ូប្រឆាំងគ្នានោះទេ។
នេះគឺជាកន្លែងដែលតួនាទីរបស់អ្នកលេងសាកលដែលគ្រប់គ្រងប្រព័ន្ធនេះបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃល្បែងនយោបាយសកលរបស់ពួកគេ។ ពួកគេមានបញ្ញាដែលបានសម្រួលយ៉ាងល្អដើម្បីធ្វើការរួមបញ្ចូលគ្នាដែលបានរៀន។ អ្នកលេងជាសកលបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃគោលដៅ និងមធ្យោបាយនៃការសម្រេចបាននូវក្រមសីលធម៌សាជីវកម្ម ដែលនិយាយថា៖ "សាជីវកម្មសំខាន់ជាងអ្វីទាំងអស់"។ ចំនេះដឹងរបស់ពួកគេមានលក្ខណៈបែកខ្ញែក ជាមួយនឹងបរិមាណ និងព័ត៌មានលម្អិតកាន់តែច្រើននៅក្នុងវិស័យសេដ្ឋកិច្ច ការគ្រប់គ្រង និងប្រវត្តិសាស្រ្ត ដែលធ្វើឲ្យពួកគេកាន់តែយល់ច្បាស់ និងអនុញ្ញាតឱ្យមានការព្យាករណ៍ និងការគ្រប់គ្រង។
អាចមានអ្នកលេងលើសពីពីរនាក់ ក៏ដូចជាបំណែកពណ៌។ អរិយធម៌ក្នុងតំបន់ផ្សេងៗគ្នា និងសាជីវកម្ម supranational មានឧត្តមគតិ និងគោលដៅផ្សេងៗគ្នា ដែលភាគច្រើនត្រូវបានដាក់ពីខាងក្រៅ។ នេះគឺស្រដៀងទៅនឹងការលេងអុកពហុភាគី ដែលអ្នកលេងម្នាក់ៗលេងដូចតែល្បែងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់តែប៉ុណ្ណោះ។
នោះហើយជាអ្វីដែលមនុស្សភាគច្រើនឃើញ។
ប៉ុន្តែសូមសួរខ្លួនយើងនូវសំណួរមួយ៖ ហើយតើនៅក្នុងរូបភាពនៃពិភពលោកនេះនៅឯណាជាអ្នកបង្កើតច្បាប់ដែលបង្កើត និងណែនាំហ្គេមទាំងនេះទៅក្នុងសង្គម ដោយចេញវេជ្ជបញ្ជាសម្រាប់តួរលេខនីមួយៗ រួមទាំងអ្នកលេង សេណារីយ៉ូនៃអត្ថិភាពរបស់ពួកគេផ្ទាល់ ដែលបានរៀបចំសម្រាប់ពួកគេ? តើអ្នកណាជាម្ចាស់នៃចំណេះដឹងផ្នែកគ្រប់គ្រងទូទៅអំពីប្រព័ន្ធទាំងមូលនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធដែលគ្រប់គ្រងដោយទាសករនៃសង្គម?
កម្រិតនេះស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់អាបធ្មប់សកល បើមិនដូច្នេះទេគេហៅថា ទស្សន៍ទាយសាកល (សូចនាករមុន) ដែលអនុវត្តកម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃអំណាច - អំណាចនៃគំនិត តាំងខ្លួនជាព្រះ។
"គំនិតគឺជាគំនិតជាក់លាក់នៃការរៀបចំជីវិត"
“អំណាចគំនិត គឺជាអំណាចរបស់មនុស្សដែលមានសមត្ថភាព៖
ដើម្បីកំណត់បញ្ហា និងកំណត់គោលដៅទាក់ទងនឹងពួកគេ;
ការអភិវឌ្ឍគំនិតសម្រាប់ការសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលបានគ្រោងទុក;
ដល់ការដាក់បញ្ចូលគំនិតទៅក្នុងដំណើរការនៃការគ្រប់គ្រងជីវិតរបស់សង្គម។
ហើយអំណាចគំនិតផងដែរ គឺជាអំណាចលើសង្គមនៃគំនិត ដែលបង្ហាញពីគោលដៅនៃជីវិតរបស់សង្គម មធ្យោបាយ និងមធ្យោបាយនៃការសម្រេចពួកគេ។
និមិត្តសញ្ញានៃការទស្សន៍ទាយសកលត្រូវបានបង្ហាញនៅលើប្រាក់ដុល្លារ - នេះគឺជាភ្នែកដែលមើលឃើញទាំងអស់ដែលបំបែកចេញពីពីរ៉ាមីត។ មូលដ្ឋាននៃអំណាចរបស់គាត់គឺជាការផ្តាច់មុខដែលបង្កើតដោយសិប្បនិម្មិតលើចំណេះដឹងអ្នកគ្រប់គ្រង។ "ចំណេះដឹងគឺជាអំណាច" គឺជាគោលការណ៍នៃការគិតដែលបុរសឱសថសកលប្រើ។ គោលដៅនៃការទស្សន៍ទាយសាកល៖ មិនអនុញ្ញាតឲ្យមនុស្សកើតឡើងក្នុងនាមជាព្រះគ្រូរបស់ព្រះនៅលើផែនដីឡើយ។
ប្រហែលជាមានអារម្មណ៍អំពីភាពពេញលេញដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់របស់អ្នកគ្រប់គ្រងពិភពលោកទាំងនេះ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនដូច្នោះទេ។ សេណារីយ៉ូដែលពួកគេកំពុងអនុវត្តមិនត្រូវបានគាំទ្រពីខាងលើទេ ដូច្នេះហើយគឺមិនស្ថិតស្ថេរជាលទ្ធផលដែលពួកគេត្រូវបានបង្ខំឱ្យបង្កើតទម្រង់ថ្មីនិងថ្មីនៃការអនុវត្តទាសភាពឥតឈប់ឈរ។
គោលគំនិតនៃរចនាសម្ព័ន្ធគ្រប់គ្រងសង្គមរបស់ទាសករត្រូវបានចែងនៅក្នុងសៀវភៅដ៏ធំបំផុតនៅលើផែនដី - ព្រះគម្ពីរ។ ព្រះគម្ពីរបែងចែកហ្វូងមនុស្សដែលគ្មានសីលធម៌ជាពីរជំរំ៖ អ្នកគង្វាល និងហ្វូងចៀម។
នាងបង្រៀនចៀម៖
«បាវបម្រើទាំងឡាយ ចូរស្តាប់បង្គាប់ចៅហ្វាយរបស់អ្នកតាមសាច់ឈាម មិនត្រឹមតែបម្រើ [ពួកគេ] ក្នុងភ្នែកដូចមនុស្សគាប់ព្រះហឫទ័យប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែដោយភាពសាមញ្ញនៃចិត្ត ដោយកោតខ្លាចព្រះជាម្ចាស់»។ (ព្រះគម្ពីរ កូឡ. ៣:២២)
វប្បធម៌ដែលផ្អែកលើសីលធម៌នៃព្រះគម្ពីរបង្រៀនមនុស្សស្មោះត្រង់ដែលចង់រស់នៅតាមមនសិការរបស់ពួកគេក្នុងក្រមសីលធម៌៖ «មានតែមធ្យោបាយច្នៃប្រឌិតប៉ុណ្ណោះដែលអាចទទួលយកបានដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅ» ខណៈដែលគោលដៅខ្លួនឯងត្រូវបានដាក់ដោយផ្អែកលើផលប្រយោជន៍របស់អ្នកបោកប្រាស់។
អ្នកគង្វាលហ្វូងមនុស្សទម្លាប់រស់នៅក្នុងក្រមសីលធម៌៖ "មធ្យោបាយណាក៏ដោយគឺអាចទទួលយកបានសូម្បីតែអាក្រក់ប្រសិនបើគ្រាន់តែដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅ" វានៅសល់តែដោយវិធីសាស្រ្តនៃការ៉ុតនិងដំបងដើម្បីគាំទ្រឧត្តមគតិព្រះគម្ពីរក្នុងអត្ថន័យល្អ ហ្វូងមនុស្ស។
«ហើយឯងនឹងគ្រប់គ្រងលើសាសន៍ជាច្រើន ប៉ុន្តែគេនឹងមិនគ្រប់គ្រងលើឯងឡើយ» (ព្រះគម្ពីរចោទិយកថា ២៨:១២)។
ដូច្នេះហើយ យើងឃើញប្រព័ន្ធស្ថេរភាពមួយដែលហ្វូងមនុស្សដែលមានចេតនាល្អ "ភ្ជួររាស់" លើជនពាលដែលគ្មានសីលធម៌។ ហ្វូងមនុស្សដែលមានអត្ថន័យល្អតែងតែមានលេសដូចគ្នា៖ "មនុស្សគ្រប់គ្នារស់នៅបែបនេះ" ហើយ "ឥស្សរជន" ដែលមិនសមហេតុផលមាន: "គ្មានអ្វីផ្ទាល់ខ្លួនទេគ្រាន់តែជាអាជីវកម្ម"!
ដូច្នេះ Crowd-"elitism" គឺជារចនាសម្ព័ន្ធពីរ៉ាមីតតាមឋានានុក្រមនៃសង្គមដែលស្រទាប់ខាងលើនៃសង្គមមិនទទួលស្គាល់សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សនៃស្រទាប់ខាងក្រោមនៃសង្គម។ វប្បធម៌ដែលបង្កើតឡើងដោយរចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គមបែបនេះរារាំងការអភិវឌ្ឍសក្តានុពលច្នៃប្រឌិតរបស់មនុស្សដែលជាលទ្ធផលដែលភាគច្រើនត្រូវបានកាត់បន្ថយដោយសិប្បនិម្មិតទៅជាស្ថានភាពនៃហ្វូងមនុស្ស។
លក្ខណៈសំខាន់ៗនៃប្រព័ន្ធហ្វូងមនុស្ស - "ឥស្សរជន"៖
វត្តមាននៃប្រព័ន្ធចាប់ផ្តើម
វត្តមាននៃក្រមសីលធម៌ដែលគិតតែពីខ្លួនឯងនៅក្នុងមនុស្សទាំងអស់ - អាទេវនិយម
ដើម្បីឱ្យមនុស្សមិនគិតពីលទ្ធភាពនៃការកសាងសង្គមមួយនៅលើផែនដី ពួកគេបានបង្កើតពាក្យពិសេសមួយថា "Utopia" ដោយផ្តល់ឱ្យវានូវអត្ថន័យនៃការបំភាន់ ដែលជាឧបសគ្គដល់ចិត្ត ពួកគេនិយាយថា ទាំងនេះសុទ្ធតែជារឿងប្រឌិត។ និងរឿងនិទាននៃការប្រឌិតវិទ្យាសាស្រ្ត។ ហើយដើម្បីការពារមនុស្សពីការពិចារណាពីបាតុភូតនៃអភិបាលកិច្ចសកល ពាក្យ "សមគំនិត" និង "ទ្រឹស្តីសមគំនិត" ត្រូវបានណែនាំដើម្បីចំអកឱ្យអ្នកដែលចាប់ផ្តើមគិតអំពីប្រធានបទនេះ។
ដូច្នេះហើយ ការបញ្ចុះបញ្ចូលបុគ្គលម្នាក់ៗតាំងពីកុមារភាពពីភាពអស់សង្ឃឹមក្នុងជីវិតនេះ ស្តង់ដារវប្បធម៌ខាងក្រោមត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមិនមានការរំខាន៖
"វាសនាមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបានទេ"
"ជីវិតគឺរងទុក្ខ - ព្រះបានស៊ូទ្រាំនិងបានបញ្ជាយើង"
"យកអ្វីៗទាំងអស់ចេញពីជីវិត!"
"ជីវិតគឺខ្លី!"
"បន្ទាប់ពីយើងសូម្បីតែទឹកជំនន់!"
សេចក្តីថ្លែងការណ៍ចុងក្រោយគឺជាការពិត ចាប់តាំងពីមនុស្សជាច្រើនមានបំណងប្រាថ្នាចង់លង់ទឹកនរក "វប្បធម៌ខ្ពស់" នេះហើយជាលទ្ធផល នៅច្រកចេញទៅរកភាពពេញវ័យ សង្គមទទួលបានទាសករនៃឯកសារភ្ជាប់ដែលវប្បធម៌បានបណ្តុះនៅក្នុងវា ដែលជាទាសករនៃការសប្បាយ។ អ្នកដែលគិតតិចទៅៗអំពីមធ្យោបាយនៃការសម្រេចបាននូវការភ្ញាក់ពីសត្វរបស់គាត់។
បញ្ហារបស់អាជ្ញាធរភាគច្រើនគឺថា ក្បួនដោះស្រាយនេះត្រូវបានអនុវត្តដោយពួកគេដោយមិនដឹងខ្លួននៅលើស្វ័យប្រវត្តិកម្មពេញលេញ ទោះបីជាពួកគេប្រកាសគោលការណ៍នៃទំនាក់ទំនងដែលខុសពីហ្វូងមនុស្ស-"ឥស្សរជន" ក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែការអនុវត្តក្បួនដោះស្រាយនេះគឺអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែសីលធម៌របស់អាជ្ញាធរអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ធ្វើការចេញនូវគំរូទាំងនេះ។
ប៉ុន្តែមេដឹកនាំហ្វូងខ្លួនឯងដោយរំលងស្មារតីត្រូវបានបិទទៅថ្នាក់គ្រប់គ្រងខ្ពស់ដែលមានគោលដៅខុសគ្នាពីគាត់យោងទៅតាមគោលការណ៍: "មនុស្សគ្រប់គ្នាក្នុងកម្រិតនៃការយល់ដឹងធ្វើការសម្រាប់ខ្លួនគាត់និងកម្រិតនៃការយល់ច្រឡំដើម្បី អ្នកដែលយល់កាន់តែច្បាស់។
វប្បធម៌ហ្វូង-"ឥស្សរជន" ត្រូវបានរៀបចំតាមរបៀបដែលមានគំរូធម្មតានៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សក្នុងស្ថានភាពផ្សេងៗ។ ជាពិសេស តួនាទីមុខងារ និងទីកន្លែងរបស់បុគ្គលដែលមានគុណសម្បត្តិ និងសីលធម៌ជាក់លាក់ត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុន ដែលបុគ្គលម្នាក់អាចកាន់កាប់នៅក្នុងសមាគមណាមួយនៃមនុស្ស។ ក្បួនដោះស្រាយនេះឆ្លងកាត់ធាតុទាំងអស់នៃវប្បធម៌៖ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ភាពយន្ត ល្ខោន សៀវភៅ ប្រពៃណី និងអ្វីៗផ្សេងទៀត។ បើបុគ្គលណាវៀចវេរពីច្បាប់ គំនិត និងទង្វើដែលបង្កើតឡើងដោយវប្បធម៌ដែលបានកំណត់ នោះត្រូវថ្កោលទោសតាមគ្រប់បែបយ៉ាងដោយហ្វូងមនុស្ស មិនថាបុគ្គលនោះប្រព្រឹត្ត និងគិតតាមមនសិការឬក៏អត់នោះទេ។
ថ្មីៗនេះចំនួនដ៏ច្រើននៃ "អាណាព្យាបាលដើម្បីសុភមង្គលរបស់ប្រជាជន" បានបង្ហាញខ្លួននៅលើផ្តេកព័ត៌មាននៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ គំនិតដែលបញ្ចេញដោយតួលេខទាំងនេះបានដក់ក្នុងចិត្តអ្នកស្នេហាជាតិ។ ប៉ុន្តែមានទិដ្ឋភាពសំខាន់មួយដែលត្រូវបានព្រងើយកន្តើយទាំងស្រុងដោយអ្នកផ្សព្វផ្សាយ - នេះគឺជាបញ្ហានៃអន្តរកម្មបន្ថែមទៀតរវាង "ឥស្សរជន" និងប្រជាជនដែលនៅសល់។ ពួកគេភាគច្រើនផ្តល់ជូនសម្រាប់ហ្វូងមនុស្ស៖ ដើម្បីចេញទៅខាងក្រៅតាមការហៅរបស់ពួកគេ ផ្តល់កំណើតដល់កូន ធ្វើ "អាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក" ហើយមិនចូលទៅក្នុងការគ្រប់គ្រង។
ទន្ទឹមនឹងនោះ សំណួរនៃរបៀបរៀបចំសង្គមនាពេលអនាគតគឺត្រូវឆ្លងកាត់ដោយពួកគេ៖ "យើងមានមនុស្សដែលនឹងដោះស្រាយដោយគ្មានអ្នក" "នយោបាយគឺជាអាជីវកម្មកខ្វក់ អ្នកមិនចាំបាច់កខ្វក់នៅក្នុងនោះទេ។ វា”
វាហាក់ដូចជាថារំលងប្រធានបទនេះ ពួកគេមិនបាននិយាយអ្វីជាក់លាក់នោះទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែទុកវាឱ្យនៅស្ងៀម ហើយពិតជាដឹងពីរបៀបរៀបចំអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បញ្ហានៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនាពេលអនាគត និងការលុបបំបាត់ហ្វូងមនុស្ស-"ភាពជ្រុលនិយម" ចេញពីវាគឺជាគន្លឹះមួយ ហើយដោយមិនប្រកាសពីវិធីដោះស្រាយបញ្ហានេះ ពួកគេឈរនៅម្ខាងនៃក្រុមប្រឹក្សាជាមួយនឹងអ្នកដែលប្រឆាំងនឹងពួកគេ។ ដូច្នេះសូមប្រឆាំងដោយខ្នះខ្នែង ដោយផ្តល់ឲ្យហ្វូងមនុស្សដែលងាយយល់ព្រមយកកន្លែងបញ្ចាំក្នុងក្រឡាទទេ។ ដូច្នេះ គោលបំណងរបស់ពួកគេគឺគ្រាន់តែជំនួសបំណែកនៅលើក្តារ ហើយបន្តបញ្ឆោតចិត្តមនុស្សជាមួយនឹងហ្គេមបន្ថែមទៀត ខណៈពេលដែលរក្សាសង្គមទាសករសម្រាប់ចៅហ្វាយនាយនៅពីក្រោយឆាក។
តើមានជម្រើសមួយចំពោះរចនាសម្ព័ន្ធហ្វូង-"ឥស្សរជន" នៃសង្គមទេ?
ផ្លូវចេញពីហ្វូងមនុស្ស-"ឥស្សរជន" inferno ដូចដែលអ្នកគិតដ៏អស្ចារ្យ Ivan Antonovich Efremov បានសរសេរគឺស្ថិតនៅក្នុងវិធានការជាចម្បងហើយមិនមែននៅក្នុងជំនឿដែលមិនគិតនោះទេ។ ប៉ុន្តែវាមានតម្លៃក្នុងការបន្ថែមឃ្លារបស់អ្នកនិពន្ធ ដើម្បីចេញពីភាពអវិជ្ជា អ្នកត្រូវវាស់វែងដោយផ្អែកលើក្រមសីលធម៌ដែលហួសពីសង្គម នៅក្នុងក្រមសីលធម៌នេះ សកលលោកទាំងមូលមានមុខងារ និងអភិវឌ្ឍ។ សម្រាប់រឿងនេះ មនសិការត្រូវបានផ្តល់ឱ្យបុរសដោយស្តាប់វា មនុស្សម្នាក់ស្វែងរកចម្លើយអំពីគោលដៅនៃបេសកកម្មនៃព្រលឹងរបស់គាត់នៅលើផែនដី និងអំពីមធ្យោបាយដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅទាំងនេះ នៅក្នុងការសន្ទនាដោយផ្ទាល់ជាមួយការគ្រប់គ្រងការឱបក្រសោបតាមឋានានុក្រមខ្ពស់បំផុត និងទទួលបានសេរីភាព។ ជាការណែនាំដែលព្រះជាម្ចាស់ប្រទានមកដោយមនសិការ។ ក្នុងករណីនេះ គ្មានឋានានុក្រមនៅក្នុងសង្គមទេ ព្រោះមនុស្សម្នាក់ៗនៅលើផែនដីមានបេសកកម្មរៀងៗខ្លួន ហើយមានតែគាត់ទេដែលអាចបំពេញវាតាមរបៀបដែលល្អបំផុត។
អរិយធម៌របស់ផែនដីចងចាំមនុស្សដែលធ្វើជាគំរូនៃជីវិតក្នុងក្រមសីលធម៌បែបនេះ ហើយបានប្រកាសពីជម្រើសមួយចំពោះសង្គមហ្វូងមនុស្ស-"ឥស្សរជន"។ 2000 ឆ្នាំមុន ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានប្រកាសពីឱកាសដើម្បីកសាងសង្គមមួយដែលមានជីវភាពសមរម្យសម្រាប់មនុស្សជាតិទាំងអស់ ៖
«ចាប់ពីពេលនេះតទៅ រាជាណាចក្ររបស់ព្រះត្រូវបានប្រកាស ហើយគ្រប់គ្នាចូលទៅក្នុងនោះដោយបង្ខំ»។
(ព្រះគម្ពីរ លូកា ១៦:១៦)
ដូចកាលពីមុនដែរ មនុស្សគ្រប់រូបក្នុងការសន្ទនាដោយផ្ទាល់ជាមួយអ្នកបង្កើត ដោយគ្មានអន្តរការី មានឱកាសដើម្បីដឹងថាអ្វីជាយុត្តិធម៌ និងសាសនាកាតូលិក!
តាំងពីបុរាណកាលនៅប្រទេសរុស្ស៊ីមានគោលការណ៍បង្រួបបង្រួមមនុស្សដែលក្នុងនោះមិនមានឋានានុក្រមផ្ទាល់ខ្លួននិងភាពតានតឹងដែលហៅថា "sobornost" ។ មុនពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក អ្នកគ្រប់គ្រងក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានប្រព្រឹត្តិចំពោះមុខវិជ្ជារបស់ពួកគេតាមរបៀបខុសគ្នាទាំងស្រុងពីអ្វីដែលពួកគេធ្វើឥឡូវនេះ បន្ទាប់មកពួកគេមិនត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពឯកោនៃត្រកូល-សាជីវកម្មទាក់ទងនឹងសង្គមដទៃទៀតនោះទេ។ ជាមួយនឹងការឯកភាពគ្នានៃស្តង់ដារសីលធម៌ និងសីលធម៌សម្រាប់ទាំងអស់គ្នា វាមិនមានឋានានុក្រមផ្ទាល់ខ្លួនទេ ទោះបីជាជំនាញវិជ្ជាជីវៈរបស់មនុស្សនៅក្នុងសហគមន៍គឺជៀសមិនរួចក៏ដោយ។ ដូច្នេះ ក្នុងសម័យកាលខ្លះ អ្នកគ្រប់គ្រងអាជីព - ព្រះអង្គម្ចាស់ ឬបូជាចារ្យ អាចបំពេញមុខងាររបស់អ្នកចែវទូកធម្មតានៅលើទូក ដោយស្តាប់បង្គាប់អ្នកកាន់ជើងដោយមិនដឹងខ្លួន និងក្នុងកាលៈទេសៈផ្សេងទៀត អ្នកកាន់ជើងហោះហើរដូចគ្នានេះ បានអនុវត្តបញ្ជារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ឬបូជាចារ្យដោយមិនសង្ស័យ។ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នាពួកគេនៅចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងទិដ្ឋភាពសេចក្តីថ្លៃថ្នូរផ្ទាល់ខ្លួន - ស្មើភាពគ្នា។
នេះជារបៀបដែលអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត Byzantine Leo the Deacon ពិពណ៌នាអំពីទំនាក់ទំនងទាំងនេះ ដោយនិយាយអំពីការជួបគ្នារវាងព្រះអង្គម្ចាស់ Svyatoslav និងអធិរាជ Tzimiskes៖
"Sfendoslav ក៏បានបង្ហាញខ្លួនផងដែរដោយជិះទូកតាមទន្លេនៅលើទូក Scythian ។ គាត់អង្គុយលើក្បូន ហើយចែវជាមួយអ្នកជំនិតរបស់គាត់ មិនខុសពីពួកគាត់ទេ។<…>សម្លៀកបំពាក់របស់គាត់មានពណ៌ស ហើយខុសពីសម្លៀកបំពាក់របស់សហការីដោយភាពស្អាតគួរឱ្យកត់សម្គាល់។
អ្នកនិពន្ធ Byzantine នៃសតវត្សទីប្រាំមួយ Mauritius Strategist សរសេរអំពី Slavs:
«ពួកគេមិនរក្សាឈ្លើយរបស់ពួកគេនៅក្នុងទាសភាពអស់កល្បជានិច្ចនោះទេ ប៉ុន្តែការដាក់កម្រិតរយៈពេលនៃការចាប់ឃុំឃាំងដល់ពេលវេលាជាក់លាក់មួយ ពួកគេផ្តល់ជម្រើសមួយ៖ សម្រាប់តម្លៃលោះជាក់លាក់មួយ ត្រឡប់ទៅផ្ទះរបស់ពួកគេវិញ ឬបន្តនៅក្នុងតួនាទីនៃមនុស្សសេរី និងមិត្តភក្តិ។
យុត្តិធម៍គឺនៅពេលដែលគ្មានការកេងប្រវ័ញ្ចលើមនុស្ស! នៅពេលដែលមនុស្សគ្រប់រូបមិនត្រឹមតែមានសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចដូចគ្នាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែមានឱកាសពិតប្រាកដក្នុងការអនុវត្តសិទ្ធិទាំងនេះ។
អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងសកលលោកគឺយុត្តិធម៌ មានតែជម្រើសបុរាណប៉ុណ្ណោះដែលមិនយុត្តិធ៌ម ដែលបានបំផុសគំនិតយើងឱ្យមានវប្បធម៌ "ឥស្សរជន" ហ្វូងមនុស្សសម្រាប់ទាសករ ដែលចាំបាច់ត្រូវលុបបំបាត់ដូចជាអ័ព្ទ។ ហើយអ្វីដែលរារាំងអ្នកពីការចាប់ផ្តើមកែតម្រូវស្ថានភាពនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះនៅពេលដែលការចូលទៅកាន់បេតិកភណ្ឌពិភពលោកត្រូវបានបើកនៅលើអ៊ីនធឺណិតសម្រាប់នរណាម្នាក់?!
ក្នុងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៃជីវិតរបស់សង្គម ដោយសារច្បាប់នៃពេលវេលា ភាពជាទាសករក្នុងគ្រប់ទម្រង់ និងគ្រប់ទម្រង់របស់វាត្រូវបានក្លាយជាប្រព័ន្ធលែងប្រើ ហើយមនុស្សកាន់តែច្រើនប្រសិនបើពួកគេប្រាថ្នាអាចឃើញវាបាន។
គោលគំនិតព្រះគម្ពីរនៃលំដាប់ពិភពលោកនៃហ្វូងមនុស្ស - "ឥស្សរជន" គឺផ្អែកលើសសរស្តម្ភសំខាន់ៗចំនួនបី៖
1. ការលាក់បាំងចំណេះដឹងអ្នកគ្រប់គ្រង - hermeticism ។
2. ការបណ្តុះលើមូលដ្ឋាននៃសីលធម៌មិនពិត - ទស្សនៈពិភពលោកនៃទាសករនិងម្ចាស់ទាសករ។
3. Hidden Matriarchy - ការគ្រប់គ្រងតាមរយៈសភាវគតិផ្លូវភេទ ដែលជាលទ្ធផលដែលបុរសមានចិត្តសាស្ត្រចំពោះស្ត្រី។
អរិយធម៌រុស្ស៊ីប្រកាសពីគោលគំនិតនៃលំដាប់ជីវិតអនាគតត្រឹមត្រូវ៖
1. គំនិតនៃសន្តិសុខសាធារណៈ - ការធ្លាក់ទឹកចិត្តនៃចំណេះដឹងអ្នកគ្រប់គ្រងជាមួយនឹងការណែនាំរបស់ពួកគេតាមរយៈប្រព័ន្ធអប់រំ។
2. ស្ទាត់ជំនាញដោយវិធីសាស្រ្តនៃចំណេះដឹងនីមួយៗ - គ្រាមភាសា - ជាសិល្បៈនៃការស្វែងរកការពិតដោយកំណត់សំណួរនាំមុខ និងស្វែងរកចម្លើយចំពោះពួកគេ។
3. ស្នេហាគឺជារដ្ឋសកម្មមួយដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពីខាងលើដែលមនុស្សម្នាក់មានប្រសិទ្ធភាពបំផុតក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហារបស់សង្គម។
ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃចំណុចខាងលើ មនុស្សគ្រប់រូបមានសិទ្ធិចាប់ផ្តើមកសាងសង្គមយុត្តិធម៌សង្គម ដែលមិនមានកន្លែងសម្រាប់បញ្ចាំ ម្ចាស់ក្សត្រី ឬតួសម្តែងផ្សេងទៀតនៃអ្នករួមផ្សំ និងអ្នកស៊ើបអង្កេតដែលមានតែក្នុងក្របខណ្ឌនៃហ្វូងមនុស្ស- ទស្សនៈពិភពលោក "ឥស្សរជន" ។ នៅក្នុងទស្សនៈពិភពលោករបស់រុស្ស៊ី យើងទាំងអស់គ្នាមានភាពស្មើគ្នានៅចំពោះមុខអ្នកបង្កើត ហើយមិនចាំបាច់មាន "ហ្គេម" ដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លាំងបំផុត ឆ្លាតបំផុត ឬល្ងង់បំផុតនោះទេ។ មានកន្លែងសម្រាប់តែបុរស ដែលជាអ្នកបម្រើរបស់ព្រះនៅលើផែនដី ជោគវាសនា និងបេសកកម្មរបស់គាត់នៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់ និងការបង្កើតរួមគ្នា ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់សកលលោកទាំងមូល។
ហ្វូងមនុស្ស។
ហ្វូងមនុស្សគឺជាការប្រមូលផ្តុំនៃមនុស្សដែលរស់នៅតាមរឿងព្រេងនិទាននិងហេតុផលយោងទៅតាមសិទ្ធិអំណាចនៃអ្នកដឹកនាំឬប្រពៃណីឬ "បទគម្ពីរបរិសុទ្ធ" ។
យោងតាមនិយមន័យនេះ Kobovites គឺជាហ្វូងមនុស្សដែលជជែកតវ៉ាអំពីសិទ្ធិអំណាចនៃគោលគំនិតនៃសុវត្ថិភាពសាធារណៈ។ Kobovets គឺជាអ្នកតំណាងដាច់ដោយឡែកនៃហ្វូងមនុស្សបែបនេះ។ ហ្វូងមនុស្សណាមួយមិនសូវយល់ពីទំនាក់ទំនងរវាងជីវិតនិងព័ត៌មានអំពីសិទ្ធិអំណាចដែលគាត់ប្រកែក។
ការគ្រប់គ្រង និង ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងជីវិតរបស់សង្គមស្របតាមគោលគំនិតទាមទារកម្រិតខ្ពស់បំផុត។ ការយល់ដឹងនិងវិជ្ជាជីវៈក្នុងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង (នោះហើយជាមូលហេតុដែលក្រុមអ្នកនិពន្ធចាត់ទុក DOTA ថាជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃ BER) ។ ជីវិតពិតតាមឧត្តមគតិដែលបង្ហាញក្នុងគោលគំនិតសន្តិសុខសាធារណៈគឺមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានតម្លៃខ្ពស់ពេក វិធានការនៃការយល់ដឹងមនុស្សម្នាក់ៗ អនុញ្ញាតធ្វើការសម្រេចចិត្តដោយមិនពិគ្រោះជាមួយប្រភពខាងលើ ឬប្រភពដែលមានការអនុញ្ញាត ប៉ុន្តែតាមល្បឿននៃព្រឹត្តិការណ៍។
រហូតមកដល់ពេលនេះ (ឧសភា 2009, និង នៅបន្ទាប់
ប្រវត្តិសាស្ត្រទស្សនវិស័យ) មនុស្សជាតិរស់នៅក្នុងហ្វូងមនុស្ស - "ឥស្សរជន" ដែលក្នុងនោះហ្វូងមនុស្សត្រូវបានដឹកនាំដោយគំនិតនិងការសម្រេចចិត្តរបស់ពួកឥស្សរជនត្រូវបានណែនាំដោយរូបមន្តដែលត្រៀមរួចជាស្រេចនិងអនុសាសន៍ដែលចេញដោយ "គ្រូបុរាណ" និង "អ្នកព្យាបាល" ។ "បង្កើតអនុសាសន៍ដោយផ្តោតលើផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ គ្រោងការណ៍នេះមានល្បឿនមិនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការគ្រប់គ្រង និងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងដោយអនុលោមតាមឧត្តមគតិរបស់ BER ហើយសមរម្យសម្រាប់តែការធ្វើត្រាប់តាមរបស់វាប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែដំណើរការក្លែងបន្លំនៅក្នុងភាសាអ្នកប្រើប្រាស់កុំព្យូទ័រត្រូវបានដំណើរការក្នុងរបៀបសាកល្បង និង ជាប់គាំង. ជាងនេះទៅទៀត ខ្ញុំមានការសង្ស័យថា ប្រសិនបើពួកគេសាកល្បងក្នុងរបៀបពង្រីកបន្ថែមទៀត គ្របដណ្តប់ដំណើរការមួយចំនួនក្នុងជីវិតសង្គម - ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ជីវិតសេដ្ឋកិច្ច មនោគមវិជ្ជា និងការឃោសនា នោះការសាកល្បងនឹងមិនបង្កកទេ ប៉ុន្តែនឹងទទួលបានអាំងតង់ស៊ីតេកាន់តែច្រើន។ ធ្លាក់ស្ទើរតែធ្វើឱ្យហ្វូងមនុស្សទាំងមូលធ្លាក់ចុះ - "ឥស្សរជន" "ប្រព័ន្ធប្រតិបត្តិការ" ។ ហេតុអ្វី?
ហ្វូងមនុស្សដូចដែលយើងឃើញនៅទីនោះ។ នៅក្នុងហ្វូងមនុស្ស - សង្គម "ឥស្សរជន" តែងតែមានហ្វូងមនុស្ស។ ប៉ុន្តែជាមួយនឹង "វរជន" បញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរបានកើតឡើង។ 3-5% នៃមនុស្សដែល "នឹងបកស្រាយជីវិតយោងទៅតាម BER" មិនបានកើតឡើងទេ។ហើយនឹងត្រូវបានចូលរួមនៅលើមូលដ្ឋាននេះក្នុងការគ្រប់គ្រងជីវិតរបស់សង្គមតាមរយៈការចេញសេចក្តីណែនាំ។ "អ្នកអាន" ដាច់ដោយឡែកបានបង្ហាញខ្លួនប៉ុន្តែសម្រាប់ "វរជន" ចំនួននេះមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ ហ្វូងមនុស្សមួយក្រុម - "វរជន" នឹងមិនស្ថិតស្ថេរពេកទេ។ ហើយអ្នកដែលបានស្ទាត់ជំនាញ BER ដល់កម្រិតដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេចូល "ឥស្សរជន"នៅលើមូលដ្ឋាននៃការយល់ដឹងនិងអារម្មណ៍នៃខ្លឹមសារនៃគំនិត - សម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួនពួកគេមិនទៅ "ឥស្សរជន" ។ ហេតុអ្វី?
គ្រាន់តែធ្វើជាម្ចាស់នៃគំនិតគឺជាការងារដ៏ធ្ងន់ធ្ងរមួយ ហើយជាលទ្ធផលនៃការងារនេះ មនុស្សម្នាក់មិនត្រឹមតែអភិវឌ្ឍជំនាញនៃការយល់ដឹងអំពីអត្ថបទស្មុគស្មាញប៉ុណ្ណោះទេ។ វាភ្លឺឡើងលើមនុស្សម្នាក់ថាមានរឿង ស្រដៀងនឹង Sisyphean ពលកម្មដែលប្រសិនបើភ្ជាប់ពាក្យ ពួកគេនឹងដកពេលវេលាទំនេររបស់អ្នកទាំងអស់ចោល ហើយនៅទីបញ្ចប់នឹងមិនផ្តល់អ្វីទាំងអស់។
ឥឡូវនេះអ្នកអាចឆ្លើយថាហេតុអ្វីបានជាមនុស្សមិនទៅ "វរជន" នៅក្នុង BER ។ គ្មានការងារណាអាក្រក់ជាងការឃ្វាលសត្វល្ងីល្ងើនោះទេ។
