"Cinderella": ហេតុអ្វីបានជារឿងនិទានមិនគួរអានដល់កុមារ។ រឿងនិទាន: អត្ថន័យលាក់កំបាំងនៃ "Cinderella"

រឿងដែលត្រូវបានកែសម្រួលដោយ Charles Perrault

ស្ត្រីមេម៉ាយ "គួរឱ្យគោរព និងថ្លៃថ្នូរ" ដែលមានកូនស្រីម្នាក់ពីអាពាហ៍ពិពាហ៍ដំបូង ក្មេងស្រីគួរឱ្យស្រឡាញ់ និងចិត្តល្អ រៀបការជាមួយស្ត្រីដែលក្រអឺតក្រទម ឈ្លោះប្រកែក និងអាក្រក់ជាមួយកូនស្រីពីរនាក់ ស្រដៀងនឹងម្តាយ ទាំងរូបរាង និងចរិត។ ក្រោយ​ពេល​រៀប​ការ​រួច ប្រពន្ធ​បង្ហាញ​អារម្មណ៍​ឆេវឆាវ។ នាងយកប្តីក្នុងដៃមិនហ៊ានប្រកែកអ្វីទាំងអស់ ហើយបង្ខំកូនប្រសាស្រីឱ្យរស់នៅក្នុងផ្ទះសំណាក់ ដេកលើគ្រែចំបើង និងធ្វើការងារដ៏លំបាកបំផុត និងកខ្វក់បំផុត។ បន្ទាប់ពីធ្វើការ ក្មេងស្រីនោះតែងតែសម្រាក ដោយអង្គុយលើប្រអប់ផេះក្បែរចើងភ្លើង ដែលជាហេតុធ្វើឱ្យនាងត្រូវបានគេហៅថា Cinderella ។ បងប្អូនស្រីរបស់ Cinderella ងូតទឹកយ៉ាងប្រណីត និងសម្លុត Cinderella ។ នាងបានលាលែងពីតំណែង ទទួលយកការគំរាមកំហែងទាំងអស់។

ព្រះអង្គម្ចាស់រៀបចំបាល់មួយ ដែលទ្រង់អញ្ជើញពួកអភិជនទាំងអស់នៃនគរជាមួយនឹងភរិយា និងកូនស្រីរបស់ពួកគេ។ ម្តាយចុង និងបងប្អូនស្រីរបស់ Cinderella ក៏ត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យទៅលេងបាល់ផងដែរ។ Cinderella ខ្លួននាងផ្ទាល់នៅក្នុងក្រណាត់កខ្វក់របស់នាងគ្មាននរណាម្នាក់នឹងអនុញ្ញាតឱ្យចូលទៅក្នុងវាំងទេ។ បន្ទាប់ពីការចាកចេញរបស់ម្តាយចុង និងបងស្រីរបស់នាង Cinderella យំយ៉ាងជូរចត់។ នាងត្រូវបានទៅសួរសុខទុក្ខដោយមាតាបិតារបស់នាងដែលជាទេពអប្សរ។ ទេពអប្សរល្អប្រែល្ពៅ កណ្ដុរ កណ្ដុរ និងជីងចក់ ទៅជារទេះ សេះ គ្រូបង្វឹក និងអ្នកបម្រើ ក្រមារបស់ Cinderella ទៅជាសម្លៀកបំពាក់ដ៏ប្រណិត ហើយផ្តល់ឱ្យនាងនូវស្បែកជើងគ្រីស្តាល់។ នាងព្រមាន Cinderella ថានៅពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ រទេះសេះនឹងប្រែទៅជាល្ពៅ សម្លៀកបំពាក់ទៅជាក្រណាត់។ នៅមួយភាគបួនដល់ដប់ពីរ Cinderella ចាកចេញពីវាំង។ នៅផ្ទះនាងពាក់អាវប៉ាក់ចាស់ និងស្បែកជើងឈើ ហើយស្តាប់រឿងរ៉ាវដ៏រីករាយរបស់បងប្អូនស្រីដែលត្រលប់មកវិញអំពីមនុស្សចម្លែកដ៏ស្រស់ស្អាតដែលបានចាំងបាល់។

នៅល្ងាចបន្ទាប់ Cinderella ទៅបាល់ម្តងទៀត។ ស្នេហាជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ដែលមិនទុកនាងមួយនាទីនាងមិនតាមដានពេលវេលាទេហើយចាប់ខ្លួនឯងបានតែពេលនាឡិការោទ៍ពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រប៉ុណ្ណោះ។ Cinderella រត់ចេញ ប៉ុន្តែបាត់ស្បែកជើងកញ្ចក់របស់នាង។ សម្ដេច​បញ្ជា​ឱ្យ​នារី​ទាំង​អស់​ក្នុង​ទីក្រុង​សាក​ល្បង​លើ​ស្បែក​ជើង ដោយ​ប្រកាស​ថា អ្នក​ណា​ដែល​សម​នឹង​ស្បែក​ជើង​នោះ​នឹង​ក្លាយ​ជា​ភរិយា។ សម្រាប់ការភ្ញាក់ផ្អើលរបស់បងប្អូនស្រីស្បែកជើងសមនឹង Cinderella ត្រង់ជើង។ ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការសាកល្បង Cinderella យកស្បែកជើងដូចគ្នាទីពីរចេញពីហោប៉ៅរបស់នាង ហើយទេពអប្សរប្រែក្រណាត់របស់នាងទៅជាសំលៀកបំពាក់ដ៏ប្រណិត។ បងប្អូនស្រីបានលុតជង្គង់សុំការអភ័យទោសពី Cinderella ។ Cinderella អភ័យទោសឱ្យបងប្អូនស្រីរបស់នាង "អស់ពីចិត្ត" ហើយរៀបការជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់។

រឿងដែលត្រូវបានកែសម្រួលដោយ Brothers Grimm

ប្រពន្ធ​សេដ្ឋី​ស្លាប់។ មុន​ស្លាប់ នាង​ដាក់​ទោស​កូន​ស្រី​ឲ្យ​មាន​ចិត្ត​សុភាព​រាប​ទាប។

ហើយ​ព្រះអម្ចាស់​នឹង​ជួយ​អ្នក​ជានិច្ច ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​មើល​អ្នក​ពី​ស្ថានសួគ៌ ហើយ​នឹង​នៅ​ក្បែរ​អ្នក​ជា​និច្ច។

កូន​ស្រី​ទៅ​ផ្នូរ​ម្ដាយ​រាល់​ថ្ងៃ ហើយ​យំ​តាម​បង្គាប់​ម្ដាយ។ រដូវរងាមកដល់ រដូវផ្ការីក ហើយបុរសអ្នកមានរៀបការជាមួយម្នាក់ទៀត។ ម្តាយចុងមានកូនស្រីពីរនាក់ - ស្រស់ស្អាតប៉ុន្តែអាក្រក់។ ពួកគេ​យក​រ៉ូប​ស្អាតៗ​ពី​កូន​ស្រី​អ្នក​មាន ហើយ​បណ្ដេញ​នាង​ចេញ​ទៅ​រស់​នៅ​ក្នុង​ផ្ទះបាយ។ លើសពីនេះ ពេលនេះ ក្មេងស្រីរូបនេះ ធ្វើកិច្ចការដ៏ខ្មៅបំផុត និងលំបាកបំផុត តាំងពីព្រឹកដល់ល្ងាច ហើយដេកក្នុងផេះផង់ ដែលជាហេតុធ្វើឲ្យនាងត្រូវបានគេហៅថា Cinderella ។ ជាឧទាហរណ៍ បងប្អូនស្រីចំអក Cinderella ដោយចាក់សណ្តែកសៀង និងសណ្តែកដីទៅក្នុងផេះ។ ឪពុក​ទៅ​កន្លែង​តាំង​ពិពរណ៍ ហើយ​សួរ​ថា​យក​អ្វី​ទៅ​ឲ្យ​កូន​ស្រី និង​កូន​ប្រសា? កូនប្រសាសុំសំលៀកបំពាក់ថ្លៃៗ និងត្បូងមានតម្លៃ ហើយ Cinderella សុំមែកឈើមួយ ដែលនៅតាមផ្លូវត្រឡប់មកវិញនឹងក្លាយជាមនុស្សដំបូងដែលចាប់គាត់ដោយមួក។ Cinderella ដាំមែកឈើពណ៌ខៀវនៅលើផ្នូរម្តាយរបស់នាង ហើយស្រោចទឹកដោយទឹកភ្នែក។ ដើមឈើដ៏ស្រស់ស្អាតមួយដុះ។

Cinderella បានមកដើមឈើបីដងក្នុងមួយថ្ងៃយំហើយអធិស្ឋាន។ ហើយរាល់ពេលដែលបក្សីពណ៌សហោះឡើងលើដើមឈើ។ ហើយនៅពេលដែល Cinderella បង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នាមួយចំនួនដល់នាង បក្សីបានបោះឱ្យនាងនូវអ្វីដែលនាងសុំ។

ព្រះរាជា​រៀបចំ​ពិធី​បុណ្យ​បី​ថ្ងៃ ដោយ​ទ្រង់​អញ្ជើញ​ស្រី​ស្អាត​ទាំង​អស់​ក្នុង​ស្រុក ដើម្បី​ឲ្យ​ព្រះរាជបុត្រ​ជ្រើសរើស​កូនក្រមុំ។ បងប្អូនស្រីទៅចូលរួមពិធីជប់លៀង ហើយម្តាយចុងរបស់ Cinderella ប្រកាសថា នាងបានកំពប់ចានគោមចូលផេះដោយចៃដន្យ ហើយ Cinderella នឹងអាចទៅលេងបាល់បានលុះត្រាតែនាងជ្រើសរើសពីរម៉ោងជាមុន។ Cinderella ហៅ៖

អ្នក, សត្វព្រាប, អ្នក, អណ្តើក, បក្សីឋានសួគ៌, ហើរមកខ្ញុំយ៉ាងលឿន, ជួយខ្ញុំជ្រើសរើស lentils! កាន់តែប្រសើរ - នៅក្នុងសក្តានុពលមួយ, កាន់តែអាក្រក់ - នៅក្នុងពកកមួយ។

ពួកគេបញ្ចប់កិច្ចការក្នុងរយៈពេលតិចជាងមួយម៉ោង។ បន្ទាប់មកម្តាយចុង "ដោយចៃដន្យ" ភ្ញាក់ឡើងពីរចាននៃ lentils និងកាត់បន្ថយពេលវេលាទៅមួយម៉ោង។ Cinderella ហៅសត្វព្រាប និងព្រាបម្តងទៀត ហើយពួកគេគ្រប់គ្រងក្នុងរយៈពេលកន្លះម៉ោង។ ម្តាយចុងប្រកាសថា Cinderella គ្មានអ្វីស្លៀកពាក់ទេ ហើយនាងមិនចេះរាំ ក៏ចាកចេញទៅជាមួយកូនស្រី ដោយមិនយក Cinderella ឡើយ។ នាង​មក​ដល់​ដើម​ Walnut ហើយ​សួរ​ថា​៖

អ្នក​ហែល​ធូលី​ខ្លួន​ឯង​ចេញ ដើមឈើ​តូច អ្នក​ស្លៀក​ពាក់​មាស​ប្រាក់។

ដើមឈើស្រក់សំលៀកបំពាក់ដ៏ប្រណិត។ Cinderella មកដល់បាល់។ ព្រះអង្គម្ចាស់រាំពេញមួយល្ងាចតែជាមួយនាង។ បន្ទាប់មក Cinderella រត់ចេញពីគាត់ហើយឡើងលើព្រាប។ សម្ដេច​ប្រាប់​ស្ដេច​អំពី​អ្វី​ដែល​កើត​ឡើង។

បុរសចំណាស់គិតថា: "នេះមិនមែនជា Cinderella ទេ?" គាត់​បញ្ជា​ឲ្យ​យក​ពូថៅ និង​ទំពក់​មក​បំផ្លាញ​សត្វ​ព្រាប ប៉ុន្តែ​គ្មាន​អ្នក​ណា​នៅ​ក្នុង​នោះ​ទេ។

នៅថ្ងៃទីពីរ Cinderella សួរដើមឈើម្តងទៀតសម្រាប់សំលៀកបំពាក់ (នៅក្នុងពាក្យដដែល) ហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតដូចនៅថ្ងៃដំបូងមានតែ Cinderella ដែលមិនរត់ទៅឆ្ងាយទៅ dovecote ប៉ុន្តែឡើងដើមឈើ pear ។

នៅថ្ងៃទីបី Cinderella បានសុំដើមឈើម្តងទៀតសម្រាប់សំលៀកបំពាក់ហើយរាំនៅបាល់ជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ប៉ុន្តែនៅពេលដែលនាងរត់ចេញស្បែកជើងរបស់នាងធ្វើពីមាសសុទ្ធជាប់នឹងជណ្តើរដែលលាបពណ៌ (ល្បិចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់) ។ ព្រះអង្គម្ចាស់បានមករកឪពុករបស់ Cinderella ហើយនិយាយថាទ្រង់នឹងរៀបការជាមួយអ្នកដែលស្បែកជើងមាសនេះធ្លាក់។

បងស្រីម្នាក់បានកាត់ម្រាមដៃរបស់នាងដើម្បីពាក់ស្បែកជើង។ ព្រះអង្គម្ចាស់នាំនាងទៅជាមួយ ប៉ុន្តែសត្វព្រាបពណ៌សពីរក្បាលនៅក្នុងដើម Walnut ច្រៀងថាស្បែកជើងរបស់នាងប្រឡាក់ដោយឈាម។ ព្រះអង្គម្ចាស់បង្វិលសេះត្រឡប់មកវិញ។ ដដែល​នេះ​គឺ​ជា​មួយ​ប្អូន​ស្រី​ម្នាក់​ទៀត​ដែរ គ្រាន់​តែ​នាង​មិន​កាត់​ម្រាម​ជើង​ចេញ​តែ​កែង​ជើង។ មានតែស្បែកជើងរបស់ Cinderella ដែលសម។ ព្រះអង្គម្ចាស់ស្គាល់ក្មេងស្រីហើយប្រកាសថាគាត់ជាកូនក្រមុំរបស់គាត់។ នៅពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់និង Cinderella ឆ្លងកាត់ទីបញ្ចុះសពសត្វព្រាបបានហោះចុះពីដើមឈើហើយអង្គុយលើស្មារបស់ Cinderella - មួយនៅខាងឆ្វេងមួយទៀតនៅខាងស្តាំហើយនៅតែអង្គុយដូចនោះ។

ហើយនៅពេលដែលដល់ពេលប្រារព្ធពិធីមង្គលការ បងប្អូនស្រីក្បត់ក៏បានលេចមុខផងដែរ - ពួកគេចង់ល្បួងនាង និងចែករំលែកសុភមង្គលជាមួយនាង។ ហើយនៅពេលដែលពិធីមង្គលការបានទៅព្រះវិហារ កូនច្បងនៅខាងស្តាំដៃកូនក្រមុំ ហើយកូនពៅនៅខាងឆ្វេង។ ហើយ​សត្វ​ព្រាប​ក៏​ខាំ​ភ្នែក​រៀង​ខ្លួន។ ហើយបន្ទាប់មក នៅពេលដែលពួកគេត្រឡប់មកពីព្រះវិហារវិញ កូនច្បងដើរនៅខាងឆ្វេងដៃ ហើយកូនពៅនៅខាងស្តាំ។ សត្វព្រាបបានចៀកភ្នែកមួយទៀតចេញពីពួកវានីមួយៗ។ ដូច្នេះ ពួក​គេ​ត្រូវ​ទទួល​ទោស​ដោយ​ការ​ព្យាបាទ និង​ការ​បោក​ប្រាស់​អស់​មួយ​ជីវិត​ដោយ​ពិការ​ភ្នែក។

ស្បែកជើងគ្រីស្តាល់

នៅក្នុងការនិទានរឿងសម្រាប់កុមារ ជាធម្មតាយើងនិយាយអំពីស្បែកជើងកញ្ចក់ ប៉ុន្តែឈ្មោះនៃការបកប្រែភាសារុស្សីដែលមិនប្រែប្រួលដោយ A. Fedorov គឺ "Cinderella ឬស្បែកជើងដែលតុបតែងដោយរោមសត្វ"។ "រឿងនិទានរបស់ម្តាយ Goose ឬរឿងនិងរឿងនិទាននៃអតីតកាលជាមួយនឹងការបង្រៀន"

ពិភពទេពអប្សររបស់ Perrault គឺចម្លែក: មុខមិនអាចមើលឃើញនៅក្នុងវា, សំឡេងមិនត្រូវបានសម្គាល់, មានតែវត្ថុមានភាពប្រាកដប្រជា។ បែបនេះគឺជាស្បែកជើងដែលតុបតែងដោយរោមសត្វ (ដោយសារតែការពិតដែលថានៅក្នុងការបោះពុម្ពភាសាបារាំងខ្លះពាក្យ វ៉ារ- "រោមសម្រាប់រោម" ត្រូវបានជំនួសដោយពាក្យខុស verre- "កញ្ចក់" នៅក្នុងការបកប្រែនៃរឿងនិទានរបស់ Perrault ទៅជាភាសាមួយចំនួនរួមទាំងភាសារុស្សីដែលជារូបភាពដ៏អស្ចារ្យប៉ុន្តែមិនអាចយល់បាននៃ "ស្បែកជើងកញ្ចក់" បានបង្ហាញខ្លួន) ។

ការបកប្រែភាសាអ៊ុយក្រែននៃរឿងនិទានរបស់ Perrault បោះពុម្ពក្នុងឆ្នាំ 2003 ដោយគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព Veselka ។ (សម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួន រឿងនិទាន "Smart / Clever Princess, ឬដំណើរផ្សងព្រេងនៃ Vostroshka" ដោយ Leritier de Villodon ក៏បានបញ្ចប់នៅក្នុងការប្រមូលនេះ)។ រឿងនិទាននេះមានឈ្មោះថា "Popeliushka ឬ cherevichok តូចរបស់ Sobolev" ។ ក្រោយមក អ្នកនិពន្ធនៃការបកប្រែឈ្មោះ Roman Tereshchenko ពន្យល់ថា៖ "លើកនេះ Perrault បានប្រើពាក្យបារាំងចាស់ដែលត្រូវបានគេបំភ្លេចចោលស្ទើរតែទាំងស្រុង ដែលនៅគ្រាឆ្ងាយនោះមានន័យថា រោមសត្វដ៏មានតម្លៃបំផុតនៅអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យ ដែលនាំមកពីតំបន់ស៊ីបេរីដ៏ឆ្ងាយ - sable ។ គួរឱ្យអស់សំណើចណាស់នៅក្នុងការបញ្ចេញសំឡេងរបស់បារាំង ពាក្យនេះស្ទើរតែមិនអាចបែងចែកបានពី មួយ​ទៀត​ដែល​មាន​ន័យ​ថា​ក្នុង​ការ​បក​ប្រែ​ថា កញ្ចក់ កែវ ឬ​ចាន​គ្រីស្តាល់»។ "អ្នកប្រាជ្ញបានផ្តល់ឱ្យស្រីនូវ cherevichki មួយគូ, វាយដោយល្បិចកល, ស្អាតនិង dexteries បែបនេះដែលគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងលោកនេះល្អជាង" ។

ចំណងជើងដើមរបស់បារាំងនៃរឿងនិទានរបស់ Perrault គឺ Cendrillon ou La Petite Pantoufle de verre ។ វាគឺជាឈ្មោះនេះដែលមាននៅក្នុងឆ្នាំ 1697 នៃរឿងនិទានរបស់ Perrault ។

វចនានុក្រមបារាំង-រុស្ស៊ី៖ verre m មានន័យថា ១) កែវ ២) កែវ; កញ្ចក់ 3) កញ្ចក់ 4) pl ។ វ៉ែនតា។ ពាក្យថា se noyer dans un verre d "eau គឺមិនអាចយកឈ្នះលើការលំបាកបន្តិចបានទេ គឺត្រូវលង់ទឹកក្នុងកែវ (នេះច្បាស់ណាស់មិនមែនសម្រាប់ Cinderella ទេ)។ Honore de Balzac និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រឆ្នើម Emile Littre អ្នកនិពន្ធ វចនានុក្រម​ភាសា​បារាំង ដែល​ដាក់​ឈ្មោះ​តាម​គាត់ Le Littré បាន​ស្នើ​ឱ្យ​ជំនួស​ពាក្យ de verre ក្នុង​ចំណង​ជើង​នៃ​រឿងនិទាន Cinderella ដោយ de vair ដែល​មាន​ន័យ​ថា "រោម​កំប្រុក​ស៊ីបេរី" (មិន​អាច​ប្រើ​បាន)។

ស្បែកជើងដែលធ្វើពីវត្ថុធាតុមិនធម្មតាមួយចំនួនគឺជាប្រពៃណីដ៏អស្ចារ្យ ហើយ Perrault មិនមែនតែម្នាក់ឯងនៅទីនេះទេ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងរឿងនិទានរបស់លោកស្រី d "Onua "The Yellow Dwarf" ដែលបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1698 វីរនារី-ព្រះនាងលេចឡើងក្នុងស្បែកជើងពេជ្រ។ អ្នកអត្ថាធិប្បាយ A. Stroev បានកត់សម្គាល់ក្នុងឱកាសនេះថា "ស្បែកជើងពេជ្រនៃសម្រស់គឺជាស្បែកជើងមួយទៀត។ ទឡ្ហីករណ៍ប្រឆាំងនឹងការប៉ុនប៉ងរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួនដើម្បី "បដិសេធ" ស្បែកជើងរបស់ Cinderella ប្រែវាពីគ្រីស្តាល់ទៅជារោម "។ ប្រសិនបើអ្នកធ្វើតាមតក្កវិជ្ជារបស់ Balzac និង Littre ការបោះពុម្ពខុសត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងការបោះពុម្ពរឿងនិទានអំពី Cinderella ក្នុងឆ្នាំ 1697 ។ ប៉ុន្តែនៅ ពេល​នោះ​វា​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​គណនា​ទេ ប៉ុន្តែ​ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ពួក​គេ​បាន​យក​គំនិត​នេះ​ឡើង​ដូច​ជា​ភស្តុតាង​ដោយ​រឿងនិទាន d "Onua ។

ស្បែកជើងផ្ទះធ្វើពីគ្រីស្តាល់ដែលពួកគេរាំនៅបាល់ - មើលទៅមានលក្ខណៈប្លែក។ ពោល​គឺ​ភាព​ចម្លែក​បែបនេះ​គឺជា​ឧបករណ៍​មួយ​នៃ​រឿងនិទាន​អក្សរសាស្ត្រ​បារាំង​ក្នុង​សតវត្ស​ទី ១៧-១៨។

ការសម្របសម្រួលអេក្រង់

ដោយផ្អែកលើគ្រោងនៃរឿងនិទាន Cinderella Evgeny Lvovich Schwartz បានសរសេររឿងមួយ។ នៅឆ្នាំ 1947 វាត្រូវបានថតដោយ Nadezhda Kosheverova និង Mikhail Shapiro ។ នេះគឺជាការសម្របខ្លួនដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃរឿងនិទាននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

លើសពីនេះទៀត មានការសម្របខ្លួនជាច្រើននៃរឿងនិទានដែលបានថតនៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗគ្នានៃពិភពលោក (សូមមើល Cinderella) ។

Cinderella គឺជារឿងដែលថតបានច្រើនជាងគេក្នុងពិភពលោក


មូលនិធិវិគីមេឌា។ ឆ្នាំ ២០១០។

សូមមើលអ្វីដែល "Cinderella (រឿងនិទាន)" មាននៅក្នុងវចនានុក្រមផ្សេងទៀត៖

    ពាក្យនេះមានអត្ថន័យផ្សេងទៀត សូមមើល Cinderella (អត្ថន័យ)។ Cinderella Cinderella ... វិគីភីឌា

    - ... វិគីភីឌា

    Cinderella: Cinderella (fr. Cendrillon) គឺជាតួអង្គក្នុងរឿងនិទាន និងជារូបភាពសមូហភាព ដែលលេចឡើងក្រោមឈ្មោះផ្សេងៗនៅក្នុងរឿងព្រេងនិទាន និងស្នាដៃអក្សរសាស្ត្ររបស់មនុស្សភាគច្រើននៃពិភពលោក។ Cinderella (French Cendrillon, German Aschenputtel) ... វិគីភីឌា

អរុណសួស្តីអ្នកស្នេហារឿងនិទានជាទីគោរព! ខ្ញុំស្វាគមន៍អ្នកត្រលប់ទៅគេហទំព័ររបស់ខ្ញុំ។ ថ្ងៃនេះ រួមជាមួយលោក Charles Perrault ខ្ញុំនឹងព្យាយាមជ្រាបចូលទៅក្នុងអត្ថន័យដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃរឿងនិទានរបស់គាត់ Cinderella ។

សេចក្តីសង្ខេបនៃរឿង។

មាន​ពេល​មួយ​មាន​បុរស​ម្នាក់​ដែល​គួរ​គោរព និង​ថ្លៃថ្នូរ។ គាត់មានប្រពន្ធ និងកូនស្រីម្នាក់។ ប៉ុន្តែ​ពេល​កូនស្រី​អាយុ​១៦​ឆ្នាំ ប្រពន្ធ​ក៏​ស្លាប់​ទៅ ។ ឪពុកបានរៀបការជាមួយអ្នកផ្សេង។ ម្តាយ​ចុង​មាន​កូន​ស្រី​ពីរ​នាក់​របស់​នាង​ផ្ទាល់ ដែល​នាង​ស្រឡាញ់ និង​ការពារ​ពី​ការងារ។ ម្តាយចុងស្អប់កូនប្រសា ហើយប្រគល់ឱ្យនាងនូវការងារដ៏កខ្វក់ទាំងអស់នៅជុំវិញផ្ទះ មិនអនុញ្ញាតឱ្យសម្រាកមួយនាទី។

ម្តាយចុង​ស្លៀកពាក់​កូនស្រី​ក្នុង​សម្លៀកបំពាក់​យ៉ាង​ស្រស់ស្អាត ហើយ​កូនប្រសា​ក៏​ដើរ​លេង​ក្នុង​សម្លៀកបំពាក់​ចាស់​កខ្វក់​។ កូនប្រសាជាស្រីស្អាត ហើយកូនប្រសាស្រីមិនស្អាតទេ តែមានអំនួត ឥតប្រយោជន៍ ហើយព្យាយាមគ្រប់មធ្យោបាយ ដើម្បីបង្អាប់ប្អូនស្រីពាក់កណ្តាល មិនអាចអត់ទោសឱ្យនាងបានទេ ចំពោះសម្រស់ និងចិត្តល្អរបស់នាង។ ម្តាយចុង​មាន​ចរិត​ឆេវឆាវ ឪពុក​ក្តុកក្តួល​ក្តាប់​ប្រពន្ធ​មិន​ហ៊ាន​ការពារ​កូនស្រី​។

Duality នៃពិភពលោក

ខ្ញុំគិតថាយើងកំពុងនិយាយអំពីមនុស្សពីរប្រភេទនៅទីនេះ៖ អ្នកខ្លះចុះមកផែនដី គេគិតតែពីផលប្រយោជន៍ ភាពងាយស្រួល ទ្រព្យសម្បត្តិ សម្រាប់មនុស្សជាទីស្រលាញ់ ពួកគេមិនចាប់អារម្មណ៍ពីទុក្ខលំបាករបស់មនុស្សជុំវិញខ្លួន។ ទោះបីពួកគេមានសម្លៀកបំពាក់ អាហារ លុយច្រើនលើសលុបក៏ដោយ ក៏គេមិនចែករំលែកជាមួយអ្នកណាដែរ។ ពួកគេជាមនុស្សល្ងង់ខ្លៅ ព្រោះគេចាប់អារម្មណ៍តែលើអ្វីៗទាំងអស់នៅលើផែនដី ពួកគេដូចជាកូនរបស់ម្តាយបញ្ហា (ក្នុងរឿងនិទាន - ម្តាយចុង) ដែលមិនគិតថាមានឋានសួគ៌ ហើយមានតម្លៃផ្សេងទៀត។ មាន​មនុស្ស​មួយ​ប្រភេទ​ទៀត៖ ពួកគេ​មាន​កំណើត​រួច​ហើយ ដូច​ជា​កូន​របស់​ព្រះវរបិតាសួគ៌ (ក្នុង​រឿងនិទាន កូន​របស់​ឪពុក កូន​ប្រសា កូន​ប្រសា)។ គួរឱ្យគោរព ឧស្សាហ៍ព្យាយាម ប៉ិនប្រសប់ តែងតែជួយ និងគាំទ្រអ្នកដទៃ ប៉ុន្តែជៀសមិនផុតពីការប្រមាថ និងការសើចចំអកពី "ម្តាយចុង" របស់កូន។

វាហាក់ដូចជា - អយុត្តិធម៌បែបនេះ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងរឿងនិទាននីមួយៗនៅទីបញ្ចប់ល្អឈ្នះ។ នៅក្នុងរឿងនិទាននេះ កូនប្រសារៀបការជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ ហើយនៅក្នុងរឿងនិទានផ្សេងទៀត Ivanushki និងវីរបុរសដ៏ក្លាហានផ្សេងទៀតទទួលបានព្រះនាងជាភរិយារបស់ពួកគេ និងពាក់កណ្តាលនគរបន្ថែម។ល។

ការបង្កើតមែកធាងគ្រួសារ

នៅដើមរឿងនិទានមានសារសំខាន់មួយគឺ ក្មេងស្រីបានរស់នៅជាមួយឪពុកម្តាយរបស់នាងរហូតដល់នាងមានអាយុ 16 ឆ្នាំ។ ម្ដាយ​ដែល​ពេញ​ចិត្ត​បាន​បង្រៀន​កូន​ស្រី​របស់​គាត់​អំពី​គោលការណ៍​ជីវិត​ដ៏​សំខាន់៖

“ ម៉ាក់បានបង្រៀនខ្ញុំថា ទេ ទឹកមិនហូរនៅក្រោមថ្មទេ

ហើយ​អ្នក​មិន​អាច​ដុត​ភ្លើង​ក្នុង​ចង្ក្រាន​បាន​ទេ បើ​វា​មិន​ពេញ​ដោយ​អុស។

ហើយ​បើ​អ្នក​ចង់​ដេក​យ៉ាង​ផ្អែមល្ហែម កុំ​ពឹង​លើ​សេចក្តី​មេត្តា​របស់​ព្រះ

ចំបើងត្រូវតែរាលដាល ហើយត្រូវប្រាកដថាវាមិនវង្វេង។

មិនហ៊ាន - កុំយករបស់អ្នកដទៃ! រក្សារបស់អ្នក។ របៀប​ដែល​អ្នក​អាច​ធ្វើ​បាន។

ហើយជូតទឹកភ្នែកកុំយំ អ្នកកាន់តែទន់ខ្សោយពីការអាណិតខ្លួនឯង។

កុំសុំព្រះច្រើនប៉ុន្តែជឿថាគែមនឹងមកដល់ - វានឹងជួយ។

ពន្លត់​កំហឹង​មិន​សមហេតុផល ហើយ​កុំ​ខឹង​នឹង​វាសនា​គ្មាន​តម្លៃ។

កុំ​ចាំ​គេ​មក​យក​ទៅ ព្រោះ​ជើង​អ្នក​កំពុង​កាន់។

ហើយប្រសិនបើមានបញ្ហា - តើអ្នកណានឹងជួយសង្គ្រោះ? ធ្វើអ្វីមួយដោយខ្លួនឯងជាមុនសិន។

សូមឱ្យវាគួរឱ្យខ្លាចកុំឱ្យវាចេញពីដៃអ្នកផ្សេងទៀតអាច - អ្នកព្យាយាម។

ភ្នែកនៃការភ័យខ្លាចមានទំហំធំប៉ុន្តែអ្វីៗនឹងដំណើរការ - ព្យាយាម។

ហើយ​កុំ​ប្រកាន់​ខ្ជាប់​នឹង​ការ​ប្រមាថ អត់ទោស​ឲ្យ​គេ។ ប្រសិន​បើ​ខ្ញុំ​បាន​ដឹង…"

ម្ដាយ​បាន​បង្រៀន ហើយ​ជីវិត​បាន​បញ្ជាក់​ពី​វិទ្យាសាស្ត្រ​របស់​នាង (ខគម្ពីរ​ដោយ A. Oparina)។

វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ដែលវាគឺជាឪពុកម្តាយដែលបង្រៀនកូនអំពីគោលគំនិតជាមូលដ្ឋាននៃជីវិត - នេះគឺជាស្នូលខាងវិញ្ញាណដែលនឹងធ្វើឱ្យវាអាចរួចផុតពីការលំបាកទាំងអស់នៃជីវិត។ នៅក្នុងគំនូរជីវចល "កុមារភាពរបស់ Ratibor" វាត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីរបៀបដែលម្តាយនិងឪពុកបានបង្រៀនកូនប្រុសរបស់ពួកគេឱ្យរឹងមាំរឹងមាំឆ្លាត។ កូនធ្វើតាមការណែនាំរបស់ឪពុកម្តាយពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ ហើយឆ្លងកាត់វា បង្កើនបទពិសោធន៍របស់គាត់ ដល់កូនៗចៅៗ។ល។ នេះជារបៀបដែលមែកធាងគ្រួសារត្រូវបានបង្កើតឡើង។

សុបិន្ត Cinderella

ពាក្យ Cinderella មាន​ន័យ​ថា​ភាគ​តិច​នៃ​ផេះ។ ផេះគឺជាសំណល់ខ្មៅនៃដើមឈើដែលឆេះ។ នៅក្នុងពិភពលោកនេះ ពិភពនៃ “សម្លៀកបំពាក់ស្បែក” ឬ “បុរសឈើ” (នៅក្នុងរឿងនិទាន “The Golden Key”) យើងកើតមក មិនដឹងពីរបៀបគ្រប់គ្រងសមត្ថភាពរបស់យើង ដែលព្រះវរបិតាសួគ៌បានដាក់នៅក្នុងយើងអំឡុងពេលបង្កើត។ ទ្រង់​បាន​បង្កើត​យើង « តាម​រូបភាព និង​រូបរាង​របស់​ទ្រង់ » នោះ​គឺ​យើង​មាន​សមត្ថភាព​ក្នុង​ការ​បង្កើត និង​ធ្វើ​តាម​វិញ្ញាណ​នូវ​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង ដើម្បី​ឲ្យ​វា​មាន​ជីវិត ។

ទេពអប្សរនៅក្នុងរឿងនិទានបង្ហាញពីអព្ភូតហេតុមួយចំនួន៖ នាងធ្វើរទេះចេញពីល្ពៅ ប្រែកណ្ដុរទៅជាសេះ កណ្ដុរទៅជាគ្រូបង្វឹក ជាមួយនឹងរលកវេទមន្តមួយរបស់នាង នាងប្តូររ៉ូបកខ្វក់ចាស់របស់ Cinderella សម្រាប់រ៉ូបបាល់ដ៏ស្រស់ស្អាត។ ដែលស្ត្រីទាំងអស់នៅព្រះអង្គម្ចាស់ច្រណែននឹងបាល់។

ពិភពលោកមិនងាយស្រួលទេ។

ដូច្នេះ តើ​យើង​អាច​រក​ឃើញ​«​ភាព​ដូច​ព្រះ​»​ក្នុង​ខ្លួន​យើង​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច? ចម្លែកណាស់ អ្នកដែលបង្ខំយើងឱ្យមានភាពច្នៃប្រឌិតក្នុងការងារណាមួយ (ដើម្បីរកចំណូលបានកាន់តែច្រើន អ្នកត្រូវចេះធ្វើអ្វីដែលប្រសើរជាងអ្នកដ៏ទៃ៖ វាស្អាតជាងក្នុងការដេរ វាឆ្ងាញ់ជាងក្នុងការធ្វើម្ហូប វាជាការប្រសើរក្នុងការកសាង ដើម្បីសម្រេចបានកាន់តែល្អ លទ្ធផលនៅក្នុងកីឡា ការរចនារថយន្ត យន្តហោះ រ៉ុក្កែត។ល។) គឺជាអ្នកសាកល្បងតួអក្សររបស់យើង។ ការស៊ូទ្រាំ ការស៊ូទ្រាំ សមត្ថភាពក្នុងការធ្វើការសម្រេចចិត្តដ៏ឈ្លាសវៃ ការយល់ចិត្ត ការរួមគ្នា ភាពរីករាយ ការអត់ធ្មត់ និងការបន្ទាបខ្លួន មិនត្រូវបានទទួលក្នុងពេលតែមួយនោះទេ - នេះគឺជាលទ្ធផលនៃការងារដ៏យូរនៃព្រលឹងមនុស្ស។ ជំនាន់នីមួយៗនៃត្រកូលរកបានអ្វីមួយរៀងខ្លួនក្នុងដំណើរជីវិតរបស់ខ្លួន ហើយបញ្ជូនវាទៅកូនចៅតាមហ្សែន និងកូនៗទៅកូនៗ។ល។ ពូជពង្សដែលបុព្វការីជនធ្វើការបានល្អជាង ក្នុងជំនាន់បន្តបន្ទាប់នីមួយៗទទួលបានលទ្ធផលល្អប្រសើរ។ នៅសាលារៀនចាប់ពីថ្នាក់ទីមួយទៅ វាច្បាស់ណាស់ថាកុមារទាំងអស់មានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងសមត្ថភាពរបស់ពួកគេ និងនៅក្នុងជម្រៅនៃការយល់ឃើញនៃព័ត៌មាន។ ដំបូង គ្រួសារនីមួយៗនៅលើផែនដីត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវទេពកោសល្យមួយ - ទីមួយ ហើយបន្ទាប់មកព្រះអម្ចាស់មានបន្ទូលថាមនុស្សគួរតែអភិវឌ្ឍទេពកោសល្យរបស់ពួកគេ មិនមែន "កប់ពួកគេនៅក្នុងដី" នោះគឺភាពខ្ជិលច្រអូសត្រូវបានដកចេញ - មិត្តរួមដំណើរអាក្រក់នៅក្នុង ជីវិត។ វិជ្ជាជីវៈ​មួយ​ចំនួន​ត្រូវ​បាន​ឆ្លង​កាត់​ពី​មួយ​ជំនាន់​ទៅ​មួយ​ជំនាន់ ពី​ឪពុក​ទៅ​កូន ពី​កូន​ទៅ​ចៅ។ល។ ប្រសិនបើវាប្រែទៅជាធ្វើរឿងមួយបានល្អ សមត្ថភាពផ្សេងទៀតក៏រីកចម្រើនផងដែរ ឧទាហរណ៍៖ ដំណាំដ៏សម្បូរបែបដែលដាំដុះត្រូវតែលក់ដើម្បីទទួលបានអ្វីផ្សេងទៀតដែលត្រូវការនៅក្នុងកសិដ្ឋាន។ ពួកគេបានសិក្សាអំពីសិប្បកម្មនៃពាណិជ្ជកម្ម, ចិត្តវិទ្យានៃពាណិជ្ជកម្ម, រៀនភាសានៃប្រជាជនផ្សេងគ្នាដើម្បីធ្វើការជួញដូរជាមួយពួកគេ។ នោះគឺមនុស្សម្នាក់ដែលរស់នៅយ៉ាងសកម្មតែងតែអភិវឌ្ឍទេពកោសល្យរបស់គាត់។

នេះគឺជាពេលវេលាដ៏សំខាន់នៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស ប៉ុន្តែមិនមែនជារឿងសំខាន់នោះទេ។ យើងព្យាយាមការពារខ្លួនយើង និងមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់យើងពីការលំបាកក្នុងជីវិត។ ប៉ុន្តែនេះគឺជាភាពខុសឆ្គង៖ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ខ្លួនឯងមិនបានរងទុក្ខ គាត់មិនដឹងពីរបៀបយល់ចិត្តនឹងការឈឺចាប់របស់អ្នកដទៃ គាត់មិនយល់ថាវាចាំបាច់ដើម្បីជួយអ្នកដែលត្រូវការទេ ទោះបីជាមានឱកាសបែបនេះក៏ដោយ។

ស្វែងរកអ្នកពិតប្រាកដ

“យើង​និយាយ​ថា​មិន​គួរ​មាន​ទុក្ខ​ទេ ប៉ុន្តែ​មាន ហើយ​យើង​ត្រូវ​តែ​រក​ឃើញ​ខ្លួន​ឯង​ក្នុង​ភ្លើង​។ ភាពសោកសៅគឺជាកត្តាសំខាន់បំផុតមួយក្នុងជីវិត ហើយដូច្នេះវាគ្មានប្រយោជន៍ទេក្នុងការនិយាយថាវាមិនគួរមាន។ មានអំពើបាប និងការរងទុក្ខ និងទុក្ខព្រួយ ហើយវាមិនមែនជាកិច្ចការរបស់យើងក្នុងការនិយាយថាព្រះជាម្ចាស់បានធ្វើខុសនៅពេលដែលទ្រង់អនុញ្ញាតពួកគេ។ ភាពសោកសៅដុតបំផ្លាញរឿងតូចតាចជាច្រើននៅក្នុងព្រលឹងរបស់យើង ប៉ុន្តែវាមិនតែងតែធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់កាន់តែប្រសើរឡើងនោះទេ។

នៅក្នុងភាពជោគជ័យវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស្វែងរកខ្លួនឯង។ ជោគជ័យគ្រាន់តែធ្វើឱ្យអ្នកវិលមុខ។

វាក៏មិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស្វែងរកខ្លួនឯងនៅក្នុងភាពឯកកោ។ នៅក្នុង monotony យើងអាចត្រឹមតែរអ៊ូរទាំ។

អ្នកអាចរកឃើញខ្លួនឯងបានតែនៅក្នុងភ្លើងនៃទុក្ខ។ ការរងទុក្ខទាំងផ្តល់ឱ្យខ្ញុំខ្លួនឯងឬបំផ្លាញខ្លួនឯង។ ដោយផ្អែកលើបទគម្ពីរនិងបទពិសោធន៍របស់មនុស្សនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាករណីនៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស។ អ្នកតែងតែដឹងថានៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់បានឆ្លងកាត់ភ្លើងនៃការរងទុក្ខហើយបានរកឃើញខ្លួនឯង (នោះគឺដូចជាព្រះនៅក្នុងខ្លួនគាត់) ហើយអ្នកប្រាកដថាអ្នកអាចងាកទៅរកគាត់ដែលមានបញ្ហាហើយដឹងថាគាត់មានពេលសម្រាប់អ្នក។ ប្រសិនបើ​អ្នក​ឃើញ​ខ្លួន​អ្នក​នៅ​ក្នុង​ភ្លើង​នៃ​ការ​រងទុក្ខ នោះ​ព្រះ​នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​មាន​ប្រយោជន៍​ដល់​អ្នក​ដទៃ» (O. Chambers)។

ម្តាយចុង និងបងប្អូនស្រីបានចាកចេញទៅលេងបាល់ ហើយ Cinderella ត្រូវបានបញ្ជាឱ្យតម្រៀបគ្រាប់ធញ្ញជាតិចម្រុះ ហើយនាងបានបញ្ចប់កិច្ចការនេះ។ នេះគឺជារូបភាពនៃការពិតដែលថាយើងសម្អាតខ្លួនយើងនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមិនចាំបាច់នៅក្នុងព្រលឹង: គ្រាប់ធញ្ញជាតិពីអង្កាមនិងកម្លាំងទាំងអស់នៃធម្មជាតិរាងកាយ (បក្សី) និងពិភពលោកដ៏ទន់ភ្លន់ (ទេវតា) ជួយយើងក្នុងរឿងនេះ។ បរិមាណ​ប្រែ​ទៅ​ជា​គុណភាព​ដោយ​ការ​ខិត​ខំ​ឥត​ឈប់ឈរ តាម​ឆន្ទៈ​របស់​យើង យើង​បង្កើត​ភាព​អត់ធ្មត់ និង​ការ​បន្ទាប​ខ្លួន បើ​ចាំបាច់ ដើម្បី​ស៊ូទ្រាំ​នឹង​ការ​សាកល្បង​ខ្លះ​ក្នុង​ជោគវាសនា។

ជួនកាលនៅក្នុងសកម្មភាពរបស់យើងឬក្នុងក្តីសុបិន្តរបស់យើងយើងកើនឡើងលើសពីធម្មតា - យើងនៅបាល់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មានរដ្ឋនេះបានកន្លងផុតទៅ: រទេះរុញម្តងទៀតប្រែទៅជាល្ពៅ រ៉ូបបាល់ចូលទៅក្នុងសំលៀកបំពាក់អាក្រក់ចាស់ ហើយមានតែស្បែកជើងគ្រីស្តាល់ប៉ុណ្ណោះដែលក្បត់ការរកឃើញរបស់យើងនៅស្ថានសួគ៌។ ភាពលំបាកនៃជីវិតដែលយើងបានជម្នះបានធ្វើអោយចិត្តរបស់យើងស្រស់ស្រាយ ហាក់ដូចជាធ្វើឱ្យជំហានរបស់យើងនៅលើផែនដីកាន់តែងាយស្រួល។ នៅក្នុងរឿងនិទាននេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរស្បែកជើង: ទេពអប្សរបានជំនួសស្បែកជើងរដុបរបស់ Cinderella ជាមួយនឹងស្បែកជើងគ្រីស្តាល់ឆើតឆាយហើយពួកគេមិនបានបាត់ឡើយ។

ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ បុគ្គល​ដែលមិនមាន​សុខក្នុង​លោកនេះ រមែង​ទទួល​រង​នូវ​សេចក្តី​ប្រែប្រួល សូម្បី​តែ​ជីវិត​ក្នុង​លោកិយ ក៏​ទៅកាន់​ពិភព​ដ៏មាន​ពន្លឺ។ យើងហៅពួកគេថាជាពួកបរិសុទ្ធជាបន្តបន្ទាប់។

ភាពរីករាយនៃការជួប

“ពិភពលោកមិនសាមញ្ញ មិនសាមញ្ញទាល់តែសោះ។ អ្នកមិនអាចលាក់ខ្លួនពីព្យុះ និងផ្គររន្ទះបានទេ អ្នកមិនអាចលាក់ខ្លួននៅក្នុងវាពីរដូវរងា និងព្យុះភ្លៀង និងពីការបែកគ្នាពីផ្នែកដ៏ជូរចត់។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ការសាកល្បងទាំងអស់នេះ រង្វាន់កំពុងរង់ចាំនៅខាងមុខ - សេចក្តីអំណរនៃការជួបជាមួយសេចក្តីស្រឡាញ់ - ព្រះអម្ចាស់របស់យើង។ ហើយ Cinderella គឺជាបេះដូងរបស់មនុស្សគ្រប់រូបនៅលើភពផែនដីរបស់យើងដែលបានគ្រប់គ្រងដើម្បីដឹកនាំរាងកាយទៅព្រលឹងនិងព្រលឹងទៅវិញ្ញាណ។ នេះគឺជាការផ្លាស់ប្តូរពីផេះទៅ Cinderella ។

ខ្ញុំយល់អត្ថន័យនៃរឿងនេះ នៅ glance ដំបូង រឿងនិទានមិនស្មុគ្រស្មាញ។ ប៉ុន្តែតាមពិត វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់យើងទាំងមូល៖ ធ្វើល្អ នោះវានឹងត្រលប់មកអ្នកវិញ “អ្វីដែលអ្នកបានបញ្ចេញទៅក្នុងពិភពលោក គឺជាអ្វីដែលអ្នកទទួលបានពីវា; របៀបដែលអ្នកចង់ឱ្យមនុស្សប្រព្រឹត្តចំពោះអ្នក ប្រព្រឹត្តចំពោះពួកគេតាមរបៀបដូចគ្នា; តាម​រយៈ​ការ​វិនិច្ឆ័យ​ដែល​អ្នក​វិនិច្ឆ័យ អ្នក​នឹង​ត្រូវ​កាត់​ទោស​យ៉ាង​ណា​ដែរ» (ដំណឹងល្អ)។

តើអ្នកណាជាម្ចាស់ស្នាដៃនិពន្ធនៃរឿងនិទានដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយក្នុងពិភពលោក តើអ្នកណាជាអ្នកសរសេរ "Cinderella"? តើវាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Charles Perrault ឬវាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Brothers Grimm? ឬ​មួយ​រឿង​ប្លែក​នេះ​កើត​ចេញ​ពី​បបូរមាត់​មនុស្ស? តើ​វា​អាច​ឆ្លើយ​យ៉ាង​ហោច​ណាស់​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​សំណួរ​ជា​ច្រើន​នេះ​ទេ?

អ្នកប្រាជ្ញ​ប្រជាប្រិយ​ភាគច្រើន​ប្រាកដ​ថា​មិនមែន​ទេ។ រឿងព្រេងអំពីក្មេងស្រីដែលបាត់ស្បែកជើងរបស់នាងគឺបុរាណណាស់ដែលវាមិនអាចបង្កើតប្រភពដើមបានទេ។ នៅទីក្រុងឡុងដ៍ នៅចុងសតវត្សទី 19 សៀវភៅមួយក្បាលរបស់ M.R. Cox ត្រូវបានបោះពុម្ព ដែលនិយាយអំពីចំនួនជាក់លាក់នៃការប្រែប្រួលនៃរឿងនិទានដែលបានរកឃើញដោយអ្នកនិពន្ធ - 345 ។ អ្នកប្រមូលរឿងព្រេងនិទានសម័យទំនើបបានរកឃើញចំនួនធំជាង។ ក្នុង​ចំណោម​នោះ ប្រហែល​ជា​ជន​ចំណាស់​ជាងគេ​ម្នាក់​គឺ​ជនជាតិ​ចិន ដែល​បាន​កត់ត្រា​កាលពី​ដប់មួយ​សតវត្ស​មុន​។

ប៉ុន្តែសម្រាប់មនុស្សជាច្រើន អ្នកដែលបានសរសេរ "Cinderella" ប្រាកដជានៅតែជា Charles Perrault ដែលជាអ្នកនិទានរឿង អ្នកនិពន្ធ និងកវីជនជាតិបារាំង។ ដោយចាប់យករឿងដែលមានស្រាប់នៅក្នុងរឿងព្រេងនិទាន គាត់បានកែច្នៃវាឡើងវិញតាមរបៀបរបស់គាត់ ហើយក្នុងពេលតែមួយដើម្បីផ្គាប់ចិត្តព្រះរាជារបស់ទ្រង់ ជាញឹកញាប់បញ្ចប់រឿងនីមួយៗដោយសេចក្តីសន្និដ្ឋានមួយ - "សីលធម៌" ដែលចែងនៅក្នុងកំណាព្យដ៏គួរឱ្យអស់សំណើចនិងប្រាជ្ញារបស់គាត់ ភាពជាអ្នកនិពន្ធ។

នៅក្នុងការបង្កើតដ៏ឆើតឆាយរបស់ Perro Cinderella លេចឡើងនៅចំពោះមុខយើងក្នុងទម្រង់ជាកូនស្រីដ៏ល្អម្នាក់ដែលស្តាប់បង្គាប់និងស្រស់ស្អាតរបស់អភិជនម្នាក់ដែលប្រពន្ធដំបូងរបស់គាត់ក៏ជាស្ត្រីដ៏ស្រស់ស្អាតផងដែរ។ ប៉ុន្តែជាអកុសលនាងបានស្លាប់ ហើយឪពុករបស់ Zamarashka ត្រូវរៀបការជាមួយម្នាក់ទៀត។ ដូច្នេះហើយ ទើបចាប់ផ្តើមដំណើរផ្សងព្រេងរបស់តួអង្គសំខាន់ ដែលបានទទួលឈ្មោះរបស់នាងតែប៉ុណ្ណោះ ដោយសារតែការសម្អាតញឹកញាប់ និងការសម្លុតសម្លុតកូនចុង និងម្តាយចុងរបស់នាង បានគ្របដណ្តប់នាងដោយផេះ និងធូលី។ ជាការពិតណាស់ អរគុណចំពោះភាពទន់ភ្លន់ និងភាពសប្បុរសរបស់នាង នាងនឹងស៊ូទ្រាំនឹងការសាកល្បងទាំងអស់ដែលរៀបចំដោយជោគវាសនា ហើយនាងនឹងរៀបការជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ដោយអរគុណចំពោះស្បែកជើងដែលនាងបានបាត់បង់ តុបតែងដោយរោមសត្វ (មិនមែនគ្រីស្តាល់ទេ!) ហើយនឹងរស់នៅដោយសប្បាយរីករាយ។ ជាបន្តបន្ទាប់។ ប៉ុន្តែ​តើ​រឿង​ដ៏​ផ្អែម​ល្ហែម​នេះ​អំពី​នារី​ម្នាក់​ឈ្មោះ Cinderella តែង​តែ​បញ្ចប់​ដោយ​រីករាយ​ឬ​ទេ? តាមពិតទៅ Charles Perrault បានបង្ហាញអ្នកអាននូវកំណែសាមញ្ញមួយ ដែលតួអង្គអវិជ្ជមានស្ទើរតែមិនត្រូវបានដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះអំពើឃោរឃៅរបស់ពួកគេ។

នៅក្នុងដៃរបស់បងប្អូនរបស់យ៉ាកុប និងអ្នកប្រមូលរឿងព្រេងនិទាន រឿងនិទាននេះប្រើសម្លេងខុសគ្នាទាំងស្រុង ក្លាយជាលំដាប់នៃភាពអស្ចារ្យ និងតឹងរ៉ឹងជាងមុន។ ជាឧទាហរណ៍ គ្មានមេទេពអប្សរដូចនៅក្នុងបទបង្ហាញរបស់ជនជាតិអាឡឺម៉ង់ទេ ប៉ុន្តែមានដើមឈើដ៏អស្ចារ្យមួយដុះនៅលើផ្នូររបស់ម្តាយ ក៏ដូចជាសត្វព្រាបពីរដែលបានតាំងទីលំនៅនៅក្នុងមែករបស់វា ដែល Cinderella ទទួលបានជំនួយចម្បង។ លោក Charles Perrault ដែលផ្អែកលើកំណែរបស់គាត់នៃរឿងនិទានស្តីពីការប្រែប្រួលអ៊ឺរ៉ុបខាងជើងនៃរឿងដែលបងប្អូនបានប្រើស្ទើរតែមួយរយឆ្នាំបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ជនជាតិបារាំងនោះប្រហែលជាបានដកចេញនូវព័ត៌មានលម្អិតបង្ហូរឈាមនៃ "ការសងសឹក" លើម្តាយចុងនិង កូនស្រីរបស់នាងសម្រាប់ការធ្វើបាបតួអង្គសំខាន់។ គួររំលឹកថា នៅចុងបញ្ចប់នៃរឿងនិទានរបស់ Grimm Zamarashki ពីរនាក់បានកាត់ជើងមួយ ឬផ្នែកផ្សេងទៀតនៃជើងរបស់ពួកគេ ដើម្បីអោយសមនឹងស្បែកជើងមាសរួចហើយ បន្ទាប់ពីនោះសត្វព្រាបទាំងពីរបានចៀកភ្នែកទាំងពីររបស់ពួកគេនៅក្នុង វគ្គអាពាហ៍ពិពាហ៍។

នៅក្នុង "Pentameron" ដោយអ្នកនិទានរឿងជនជាតិអ៊ីតាលី និងជាកវី Basile មនុស្សម្នាក់អាចមើលឃើញការបោះពុម្ពនៃរឿង ដែលយោងទៅតាមការសន្មតមួយចំនួន Perrault ក៏បានឃើញផងដែរ។ Cinderella នៅទីនេះ - Zezolla - មិនមែនជាស្រីស្អាតដែលយើងធ្លាប់ស្រមៃថាជានាងនោះទេ។ នាងបានសម្លាប់ម្តាយចុងដំបូងរបស់នាងដោយចំទ្រូង បន្ទាប់មកគ្រូរបស់នាងបានក្លាយជាទីពីរ ដែលតាមពិតទៅ បញ្ចុះបញ្ចូលតួអង្គសំខាន់ឱ្យប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋ។ បងប្អូនស្រីនៅក្នុងបំរែបំរួលអ៊ីតាលីមិនមែនពីរនាក់ទេ ប៉ុន្តែមានប្រាំមួយនាក់ ហើយម្តាយធម៌ខ្លួនឯងមិនបង្ហាញខ្លួននៅលើឆាកនោះទេ។ ប៉ុន្តែឪពុករបស់ក្មេងស្រីដែលមិនមានសំណាងបាននាំយកនូវឈុតពិសេសនៃវត្ថុវេទមន្តដែលបានទទួលពីមិត្តទេពអប្សររបស់គាត់ ដោយមានជំនួយពី Zezolla យ៉ាងងាយស្រួលឆ្លងកាត់បាល់ជាច្រើន ការបាត់បង់ និងការពាក់ស្បែកជើងជាបន្តបន្ទាប់ ហើយរៀបការជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់។

នៅពេលដែលយើងឮរឿងនិទានមួយទៀត ដែលមានចែងនៅក្នុងសៀវភៅរឿងដែលបានបោះពុម្ពនៅប្រទេសបារាំងអំពីពិធីករក្រិកដ៏ស្រស់ស្អាត វាកាន់តែច្បាស់ចំពោះពួកយើងដែលសរសេរ Cinderella ។ នៅក្នុងនោះ អ្នកនិពន្ធបានចែកចាយបាល់ ម្តាយចុង បងប្អូនស្រីពាក់កណ្តាល និងមន្តអាគម ដោយបន្សល់ទុកតែការពិតនៃការបាត់បង់ស្បែកជើង ឬជាការលួចស្បែកជើងពីតួអង្គសំខាន់ ខណៈដែលនាងត្រូវបានគេបោះចោលនៅជើងរបស់ផារ៉ោន Psammetikh ដែលបន្ទាប់មកបញ្ជា។ ដើម្បីស្វែងរកម្ចាស់។ រឿងនៅតែបញ្ចប់ដោយសុភមង្គល។

Cinderella ជនជាតិចិនដែលបានរៀបរាប់ខាងលើដែលមានឈ្មោះថា Yehhsien ត្រូវបានសម្គាល់ពីអ្នកដទៃដោយភាពវៃឆ្លាតនិងទេពកោសល្យរបស់នាងក្នុងការផលិតសេរ៉ាមិច។ ជំនួយការវេទមន្តនៅទីនេះ គឺជាអ្នកដែល ជាអកុសលត្រូវបានសម្លាប់ដោយម្តាយចុងរបស់នាង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនេះមិនរារាំងតួអង្គសំខាន់ពីការប្រើឆ្អឹងរបស់នាងដែលមានថាមពលវេទមន្តផងដែរ។ ដោយ​មាន​ជំនួយ​ពី​ពួក​គេ Yehhsien ទៅ​កាន់​ពិធី​បុណ្យ​ក្នុង​អាវ​ក្រៅ​តុបតែង​ដោយ​រោម​សត្វ​ស្តេច និង​ស្បែក​ជើង​មាស ដែល​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​នោះ​នាង​ចាញ់។ ស្ដេច​ចម្បាំង​បាន​រក​ឃើញ​នាង ហើយ​បន្ទាប់​មក​តាម​រក​ម្ចាស់​នៅ​ទូទាំង​ប្រទេស​ចិន ហើយ​បន្ទាប់​មក​បាន​រក​ឃើញ Cinderella របស់​ខ្លួន​ក៏​រៀប​ការ​ជាមួយ​នាង។ ហើយ​ចំពោះ​ការ​ធ្វើ​បាប​កូន​ស្រី ម្តាយ​ចុង និង​កូន​ស្រី​ត្រូវ​គប់​ដុំ​ថ្ម​សម្លាប់។

ប៉ុន្តែទោះបីជាមានកំណែច្រើននៃរឿងដ៏ល្បីល្បាញនេះក៏ដោយ វាអាស្រ័យលើអ្នកក្នុងការសម្រេចចិត្តថាអ្នកណាជាអ្នកសរសេរ Cinderella មិនមែនសម្រាប់អ្នកស្រាវជ្រាវ អ្នកនិទានរឿង និងអ្នកប្រមូលរឿងព្រេងនិទានជាច្រើន។ យ៉ាងណាមិញ វាអាចកើតឡើងដែលមានតែម្នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលនឹងធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ជាមួយនឹងបេះដូងរបស់អ្នក ដែលមានន័យថាវានឹងប្រែទៅជាសំខាន់ និងស្មោះត្រង់បំផុត។ ហើយវាពិតជានឹងជាជម្រើសដ៏ត្រឹមត្រូវ។

ម្ជុលភ្លឺនៅក្នុងដៃរបស់គាត់។
រដូវរងាឈរនៅលើបង្អួច។
Cinderella ចាស់
នាងដេរស្បែកជើងខ្លួនឯង...
លោក David Samoilov

តើអ្នកចង់ដកជំនឿ បំបែកសុបិនទេ? អ្នកបានបក់បោកនៅពិសិដ្ឋ ... Cinderella គឺជាព្រះគម្ពីរដែលក្មេងស្រីគ្រប់រូបអធិស្ឋាន។
ពីការសន្ទនាជាមួយមិត្តរួមការងារ

រឿងនិទានដ៏ពេញនិយមមួយដែលមិនបាត់បង់ភាពពាក់ព័ន្ធនៅក្នុងសម័យរបស់យើងគឺរឿង Cinderella ។ មនុស្សស្ទើរតែទាំងអស់មាន analogue នៃរឿងនិទាននេះ។ កំណែដ៏ល្បីល្បាញបំផុតដែលបានមកដល់សម័យរបស់យើងគឺការនិយាយឡើងវិញនៃរឿងនិទាននេះដោយ Ch. Perrault និងបងប្អូនប្រុស Grimm ។

នៅ glance ដំបូង, រឿងហាក់ដូចជា banal ។ ក្រោយ​ពី​ម្តាយ​ស្លាប់ ក្មេង​ស្រី​ក៏​ក្លាយ​ជា​ក្មេង​កំព្រា។ ឪពុករបស់នាងរៀបការជាមួយនារីដ៏មានឥទ្ធិពលម្នាក់ ស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលរបស់នាងទាំងស្រុង ហើយអនុញ្ញាតឱ្យម្តាយចុង និងកូនស្រីរបស់នាងសើចចំអកដល់វីរនារី។ ប៉ុន្តែដោយមានជំនួយពីទេពអប្សរទេពអប្សរ Cinderella បានទៅបាល់ទាក់ទាញព្រះអង្គម្ចាស់ហើយរៀបការជាមួយគាត់។ អំពើអាក្រក់ត្រូវបានដាក់ទោស ជ័យជំនះល្អ អ្នកអាននឹងស្វែងរកការបញ្ចប់ដ៏រីករាយចំពោះរឿងនិទាន។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយតើគ្រោងពិតជាសាមញ្ញណាស់មែនទេ? តើ​វា​មាន​«​បញ្ហា​»​ដែរ​ឬ​ទេ? សំណួរនេះមិនមែនជាវោហាសាស្ត្រទេ។ យ៉ាងណាមិញ គំនិតនៃ "Cinderella" បានចូលទៅក្នុងសតិអារម្មណ៍នៃពាក់កណ្តាលនៃមនុស្សជាតិយ៉ាងខ្លាំងក្លា ដែលធ្វើអោយមនុស្សសម័យរបស់យើងជាច្រើនជឿជាក់យ៉ាងមុតមាំលើការពិតនៃរឿងបែបនេះ។ ដូចកាលពីមុន Cinderellas សម័យទំនើបសង្ឃឹមថា ប្រសិនបើអ្នកស៊ូទ្រាំ រងទុក្ខ ប្រឹងប្រែងធ្វើការ បដិសេធខ្លួនឯងគ្រប់យ៉ាង ហើយល្អនោះ ប្រាកដជាមានព្រះអង្គម្ចាស់នៅលើសេះសដ៏ល្បីឈ្មោះ ដែលប្រាកដជានឹងស្វែងរកនាង ហើយយកនាងធ្វើជាភរិយា។ Cinderellas រស់នៅជាមួយគំនិតបែបនេះអស់រយៈពេលជាយូរ - ពួកគេធំឡើងសិក្សាស្តាប់ម្តាយរបស់ពួកគេធ្វើការអានសៀវភៅត្រឹមត្រូវហើយរង់ចាំរង់ចាំរង់ចាំ ...

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយតាមពិតអ្វីៗកើតឡើងខុសគ្នា។ ហេតុអ្វីបានជា Cinderella មិនទទួលបានរង្វាន់ដែលបានសន្យានៅចុងបញ្ចប់? ហេតុអ្វីបានជានាងជារឿយៗពេញមួយជីវិតរបស់នាងនៅក្នុងទំនាក់ទំនងដែលនាងទទួលរងនូវអំពើហិង្សា និងការអាម៉ាស់? ហើយប្រសិនបើយើងត្រលប់ទៅរឿងនិទានវិញ ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សជុំវិញ Cinderella ប្រព្រឹត្តអាក្រក់យ៉ាងនេះ? ហេតុអ្វីបានជានាងតែម្នាក់ឯងធ្វើការងារផ្ទះធ្ងន់? តើវាអាចទៅរួចទេដែលគ្រួសារដែលបានអញ្ជើញឱ្យទៅលេងបាល់រាជដើម្បីគ្មានអ្នកបម្រើ ហើយកេងប្រវ័ញ្ចសមាជិកណាមួយរបស់ពួកគេ?

ដើម្បីឆ្លើយសំណួរទាំងនេះ ចូរយើងព្យាយាមពណ៌នាអំពីលក្ខណៈពិសេសនៃរចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អតិថិជនប្រភេទ Cinderella ។ ដើម្បីបង្ហាញឱ្យកាន់តែច្បាស់អំពីបាតុភូតគ្លីនិក យើងនឹងប្រើរឿងនិទានដ៏ល្បីល្បាញបំផុតពីរគឺ Ch. Perrault និង Brothers Grimm ។ យើងនឹងព្យាយាមស្ដាររូបភាពផ្លូវចិត្តរបស់ Cinderella ដោយផ្អែកលើចំណេះដឹង និងបទពិសោធន៍ដែលទទួលបានក្នុងចិត្តវិទ្យាគ្លីនិក។

ប្រវត្តិនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃប្រភេទអតិថិជន "Cinderella"

ចូរយើងព្យាយាមកសាងឡើងវិញនូវប្រវត្តិនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ Cinderella តាមរយៈការវិភាគនៃប្រព័ន្ធគ្រួសាររបស់នាង។ ជាក់ស្តែង គ្រួសារដែល Cinderella រស់នៅគឺមានភាពមិនដំណើរការតាមវិធីមួយចំនួន។ យើងនឹងពណ៌នាអំពីជម្រើសទាំងនេះខាងក្រោម។

1. ភាពមិនដំណើរការនៅក្នុងប៉ារ៉ាម៉ែត្រ "ថាមពល" ។

អំណាច​គឺ​ជា​អំណាច, អំណាច។ ក្នុង​គ្រួសារ​ធម្មតា អំណាច​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​អ្នក​រៀបការ ហើយ​ការ​ទទួល​ខុសត្រូវ​ត្រូវ​បាន​ភ្ជាប់​ដោយ​អំណាច។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងគ្រួសារ Cinderella អំណាចទាំងអស់ជារបស់ម្តាយចុង។ វាគឺជានាងដែលគ្រប់គ្រងដំណើរការទាំងអស់ធ្វើការសម្រេចចិត្ត។ ម្តាយគឺហួសហេតុហើយឪពុកមានមុខងារខ្សោយ។ នៅក្នុងគ្រួសារនេះ ឪពុកត្រូវបានកាត់បន្ថយមកជាកូនមួយ ព្រោះវាជាប្រពន្ធរបស់គាត់ដែលកំណត់លក្ខណៈ និងគុណភាពនៃការទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយ Cinderella ។

2. រចនាសម្ព័ន្ធតួនាទីរបស់គ្រួសារធ្វើឱ្យវាអាចកំណត់ការរួមចំណែករបស់សមាជិកម្នាក់ៗក្នុងការរៀបចំជីវិតគ្រួសារ (តួនាទី-កាតព្វកិច្ច) និងគំរូនៃអាកប្បកិរិយាក្នុងស្ថានភាពគ្រួសារផ្សេងៗ (តួនាទីនៃអន្តរកម្ម)។

សូចនាករនៃភាពមិនដំណើរការនៃប្រព័ន្ធគ្រួសារគឺជាការលេចឡើងនៃតួនាទីរោគសាស្ត្រដែលអនុញ្ញាតឱ្យគ្រួសារជាប្រព័ន្ធរក្សាស្ថិរភាពទោះជាយ៉ាងណាដោយសារតែរចនាសម្ព័ន្ធនិងមាតិការបស់ពួកគេមានឥទ្ធិពលតក់ស្លុតលើសមាជិករបស់វា។

ឧទាហរណ៍មួយនៃភាពមិនដំណើរការតួនាទីគឺការផ្ទេរតួនាទីរបស់មនុស្សពេញវ័យទៅឱ្យកុមារ។ នៅក្នុងគ្រួសាររបស់នាង Cinderella ត្រូវបានផ្ទុកលើសទម្ងន់ជាមួយនឹងទំនួលខុសត្រូវរបស់មនុស្សពេញវ័យតាំងពីកុមារភាព ហើយដើរតួជាពពែ។

Cinderella - "ចម្អិន", "នៅក្នុងផ្ទះបាយពីព្រឹករហូតដល់យប់ជ្រៅ", "ធ្វើការតិចតួច", "ក្រោកពីព្រលឹម", "យកទឹក", "កំដៅចង្ក្រាន", "លាង", "សិតសក់" ។ សក់របស់អ្នកដទៃ និងសម្អាតស្បែកជើង” មិនមាន “សំលៀកបំពាក់សមរម្យ” ហើយត្រូវបាន “ចំអកដោយអ្នកផ្សេងទៀត” ឧទាហរណ៍ ដោយលាយសណ្តែក និងសណ្តែកជាមួយផេះ ដូច្នេះ Cinderella បន្ទាប់មកជ្រើសរើសពួកគេពីទីនោះ។

ការលេចចេញនូវ "ពពែទទួលទោស" គឺជាសញ្ញាមួយក្នុងចំណោមសញ្ញាច្បាស់លាស់បំផុតនៃប្រព័ន្ធគ្រួសារដែលមិនដំណើរការ។ សម្រាប់សមាជិកផ្សេងទៀតនៃគ្រួសារ "សំណុំនៃតួនាទី" គឺមានភាពចម្រុះ និងមានឱកាសផ្សេងៗគ្នា។ សមាជិកគ្រួសារទាំងនោះដែលដើរតួនាទីសំខាន់មានអំណាចច្រើនជាងនៅក្នុងគ្រួសារ។

ភាពមិនដំណើរការនៃគ្រួសាររបស់ Cinderella ត្រូវបានកំណត់ផងដែរដោយអសមត្ថភាពរបស់សមាជិកគ្រួសារក្នុងការបំពេញមុខងារដោយភាពបត់បែនក្នុងតួនាទីជាច្រើន។ ឪពុកគឺជា "អ្នកដែលដឹកនាំដោយប្រពន្ធ" "អ្នករកប្រាក់ចំណូល" "ដែលមិនជ្រៀតជ្រែកអ្វីទាំងអស់" ។ ម្តាយចុងគឺជា "មេគ្រួសារ" "អ្នកដែលធ្វើការសម្រេចចិត្តទាំងអស់" "ដែលគ្រប់គ្រងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង" ។ បញ្ជីនៃតួនាទីរបស់ Cinderella ដែលបានរាយខាងលើគឺជាការបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់អំពីរចនាសម្ព័ន្ធគ្រួសាររឹងប៉ឹង និងរោគសាស្ត្រ។

3. ការទំនាក់ទំនងត្រូវបានខូចនៅក្នុងគ្រួសារ Cinderella ។

ការរំលោភបំពាននេះត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញជាពិសេសនៅក្នុងអន្តរកម្មរបស់សមាជិកគ្រួសារជាមួយ Cinderella ។ នៅក្នុងស្ទើរតែគ្រប់សកម្មភាពទំនាក់ទំនងដែលបានពិពណ៌នា វាត្រូវបានប្រើប្រាស់ ឬមិនយកចិត្តទុកដាក់។ បំណងប្រាថ្នាដែលបានបង្ហាញរបស់ Cinderella មិនត្រូវបានគេឮ ឬចំអកឡើយ ខណៈដែលសាររបស់សមាជិកគ្រួសារផ្សេងទៀតត្រូវបានយល់ និង "ឌិកូដ" ដោយគ្មានការបំភ្លៃ។

ប្រសិនបើយើងវិភាគស្ទីលនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងតាមអារម្មណ៍ យើងអាចកត់សម្គាល់ពីលំហូរនៃអារម្មណ៍វិជ្ជមាន និងការឈ្លានពានជាក់លាក់ចំពោះគ្រួសារនេះ។ ដូច្នេះហើយ ម្តាយបង្ហាញពីអារម្មណ៍កក់ក្តៅចំពោះកូនស្រីខ្លួនឯង ហើយមិនដែលជេរ ឬរិះគន់ពួកគេឡើយ ខណៈពេលដែល Cinderella ទទួលរងនូវការឈ្លានពាន និងការមិនយកចិត្តទុកដាក់ ហើយមិនដែលគាំទ្រ ការសរសើរ ការយល់ព្រម។

4. សញ្ញានៃភាពមិនដំណើរការនៅក្នុងគ្រួសារ Cinderella ក៏ជាភាពខុសគ្នានៃស្ថានភាពរបស់កុមារផងដែរ។

គេដឹងថា ពួកគេសុទ្ធតែមានអាយុដូចគ្នា ប៉ុន្តែទន្ទឹមនឹងនោះ កូនស្រីបង្កើតរបស់ម្តាយចុង មានឋានៈខ្ពង់ខ្ពស់ ហើយ Cinderella មានឋានៈទាប។ កុមារមានតម្រូវការខុសៗគ្នា ពួកគេធ្វើកិច្ចការផ្ទះដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន។

5. គ្រួសាររបស់ Cinderella ត្រូវបានខូចនៅក្នុងប៉ារ៉ាម៉ែត្រ "ភាពបត់បែន" ។

នេះមានន័យថា ទោះបីជាមានការផ្លាស់ប្តូរកើតឡើងជាមួយសមាជិករបស់ខ្លួនក៏ដោយ ក៏អ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងគ្រួសារនៅតែដដែល។ ដូច្នេះ Cinderella ចង់ទៅលេងបាល់ដែលមានន័យថាការទាមទាររបស់នាងចំពោះឋានៈរបស់កូនក្រមុំពោលគឺឧ។ សម្រាប់ភាពពេញវ័យ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការអះអាងរបស់នាងមិនត្រូវបានទទួលយកទេ ដោយសារតែគ្រួសារមិនទាន់រួចរាល់ក្នុងការកសាងឡើងវិញ និងទទួលស្គាល់ថា Cinderella ត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចក្នុងការបង្កើតគ្រួសារផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាង។

ការវិភាគនៃទំនាក់ទំនងនៅក្នុងគ្រួសារ Cinderella អនុញ្ញាតឱ្យយើងធ្វើការសន្មត់មួយចំនួនទាក់ទងនឹងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ។ យោងតាមសាច់រឿងកាលពីកុមារភាព Cinderella ទទួលបានភាពកក់ក្តៅ ក្តីស្រឡាញ់ និងការយកចិត្តទុកដាក់គ្រប់គ្រាន់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយបន្ទាប់មកម្តាយស្លាប់ម្តាយចុងលេចឡើងនៅក្នុងគ្រួសារដែលមិនដែលគាំទ្រ Cinderella ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្បែរ Cinderella គឺជាឪពុករបស់នាងផ្ទាល់ដែលជាធម្មតាគួរតែស្រឡាញ់និងការពារកូនស្រីរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែនៅចំណុចខ្លះគាត់ដកខ្លួនចេញពី Cinderella ហើយឈប់បំពេញតួនាទីឪពុករបស់គាត់។

យើងសន្មត់ថាការដកខ្លួនរបស់គាត់គឺដោយសារតែកូនស្រីរបស់គាត់កំពុងអភិវឌ្ឍផ្លូវភេទ។ វាជាការលំបាកសម្រាប់បុរសក្នុងការដោះស្រាយនូវអារម្មណ៍កក់ក្តៅរបស់ពួកគេចំពោះកូនស្រីក្នុងអំឡុងពេលពេញវ័យរបស់ពួកគេ ដោយសារតែត្រីកោណឪពុក-ម្តាយ-កូនស្រី ប្រែទៅជាត្រីកោណបុរស-ស្ត្រី-ក្មេងស្រី។ វាគឺជាការភ័យខ្លាចនៃការបំបែកបំរាមការរួមរ័ក្ស រួមផ្សំជាមួយនឹងប្រពន្ធដ៏មានឥទ្ធិពល និងប្រកួតប្រជែងដែលធ្វើបាបប្តីរបស់នាងទាំងស្រុង ដែលនាំទៅដល់ការបែកបាក់ផ្លូវចិត្តរបស់ឪពុកពីកូនស្រី។

ដូច្នេះ ប្រវត្តិនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់អតិថិជន Cinderella មានការឈ្លានពាន និងការធ្វេសប្រហែសចំពោះម្តាយ ក៏ដូចជាភាពត្រជាក់ផ្លូវចិត្ត និងចម្ងាយពីឪពុក។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃរចនាសម្ព័ន្ធគ្រួសារដែលមិនដំណើរការជាមួយនឹងលក្ខណៈសម្បត្តិជាក់លាក់នៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទរបស់អតិថិជន (ភាពរសើប អារម្មណ៍ ភាពទន់ខ្សោយនៃដំណើរការ neuropsychic សង្គម) ផ្តល់នូវតម្រូវការជាមុនទាំងអស់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ hysterical characterology ។

របាំងកុមារកំព្រា៖ រឿង Cinderella ជា Fantasy

តោះ​សាក​ល្បង​ធ្វើ​សកម្មភាព​មិន​ធម្មតា ហើយ​ចាត់​ទុក​រឿងនិទាន​នេះ​ថា​មិន​មែន​ជា​រឿងនិទាន​ទេ តែ​ជា​រឿង​ពិត តែ​ច្របូកច្របល់។ កំណែមួយនៃរឿងនេះអាចជាគំនិតដែលថា Cinderella គឺជាក្មេងស្រីធម្មតាម្នាក់ដែលរស់នៅក្នុងគ្រួសារធម្មតាដែលក្នុងអំឡុងពេលនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់នាងមិនមានព្រឹត្តិការណ៍វិបត្តិទាក់ទងនឹងការស្លាប់របស់ឪពុកម្តាយរបស់នាងទេ។ បន្ទាប់មក ម្តាយចុងរបស់នាង គឺជាម្តាយរបស់នាងផ្ទាល់។

បន្ទាប់ពីកំណើតនៃកូនតូចរបស់នាង នាងដូចជាទម្លាប់នៅក្នុងគ្រួសារជាច្រើន បានផ្លាស់ប្តូរផ្នែកនៃបន្ទុកទៅលើកូនស្រីច្បងរបស់នាង Cinderella ។ ទោះ​បី​ជា​យ៉ាង​ណា នាង​មិន​បាន​ត្រៀម​ខ្លួន​សម្រាប់​ព្រឹត្តិការណ៍​នេះ​ទេ។ ដោយមិនបានរួចផុតពីវិបត្ដិនៃភាពប្លែកពីគេ ដោយមិនបានស៊ូទ្រាំនឹងបទពិសោធន៍នានា Cinderella ត្រលប់ទៅដំណាក់កាលមុននៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់នាងវិញ។

បាតុភូតនេះគឺជារឿងធម្មតាណាស់។ បន្ទាប់ពីរូបរាងរបស់កូនពៅក្នុងគ្រួសារ កូនច្បងអាចបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយាដែលជាចរិតលក្ខណៈរបស់គាត់នៅដំណាក់កាលមុននៃការអភិវឌ្ឍន៍៖ ការជញ្ជក់មេដៃ ការរំជើបរំជួល ការស្រើបស្រាល ការបាត់បង់សមត្ថភាពក្នុងការបញ្ចេញមតិយ៉ាងច្បាស់។ល។ មួយសន្ទុះក្រោយមក ជំនាញក៏ត្រលប់មកវិញ ហើយដោយបានរស់រានមានជីវិតពីគ្រាលំបាក កូនច្បងមកតាមរូបរាងក្មេង រៀនទប់ទល់នឹងការឈ្លានពានរបស់គាត់ ហើយបន្តរស់នៅ អភិវឌ្ឍ និងរៀន។

តើមានអ្វីកើតឡើងប្រសិនបើកន្លែងរបស់អ្នកចាស់នៅក្នុងបេះដូងត្រូវបានយកដោយប្អូនប្រុសឬប្អូនស្រី ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ កូនច្បងដែលបានក្លាយជា idol ដែលមិនអាចទ្រាំទ្រនឹងបន្ទុកផ្លូវចិត្តបែបនេះ? រាល់ពេលដែលដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហានឹងជាការសម្រុះសម្រួលគ្នារវាងតម្រូវការ និងបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ ម្ខាង និងការឆ្លើយតបរបស់បរិស្ថាន និងម្ខាងទៀត។ ការសម្របសម្រួលនេះគឺជាដំណើរការសម្របខ្លួនដែលមានគោលបំណងបង្កើតយន្តការការពារជាក់លាក់មួយចំនួនដែលអនុញ្ញាតឱ្យកុមារទប់ទល់នឹងភាពតានតឹង។

នៅក្នុងគំនិតរបស់យើងរូបរាងរបស់បងប្អូនស្រីបានធ្លាក់លើ Cinderella អាយុ 3-5 ឆ្នាំ។ វាគឺនៅអាយុនេះដែលជម្លោះ oedipal ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់។ ពីរឿងរបស់ Charles Perrault យើងដឹងថា Cinderella គឺជាភាពស្រស់ស្អាត - "ចិត្តល្អ រួសរាយរាក់ទាក់ ផ្អែម" ។ ប្រហែលជាវាជាលក្ខណៈពិសេសនៃទំនាក់ទំនងក្នុងគ្រួសារដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឪពុកដែលល្បួង (ឬល្បួង) និងការពិតដែលថា Cinderella និងម្តាយប្រកួតប្រជែងសម្រាប់ការយកចិត្តទុកដាក់របស់គាត់ដែលនាំឱ្យមានការអភិវឌ្ឍនៃលក្ខណៈពិសេសបែបនេះរបស់អតិថិជនដែលយើងនឹងពិពណ៌នាថាជា hysterical ។

អេស ចនសុន ចង្អុលបង្ហាញថានៅក្នុងការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានភាពច្របូកច្របល់ "វត្តមាននៃទម្រង់ណាមួយនៃការរំលោភបំពានផ្លូវភេទ ប្រវត្តិគ្រួសារដែលមិនដំណើរការ ហើយជាលទ្ធផល ជម្លោះទាក់ទងនឹងស្នេហា ការរួមភេទ និងការប្រជែងគ្នា" គឺជាការសម្រេចចិត្ត (Johnson, S.M. Psychotherapy of តួអក្សរ) ។

ដោយ​ទទួល​បាន​ក្ដី​ស្រឡាញ់​និង​ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ពី​ឪពុក​នាង Cinderella បាន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទំនាក់ទំនង​ប្រកួតប្រជែង​ជាមួយ​ម្ដាយ​ដែល​នាំ​ឱ្យ​មាន​ជម្លោះ​និង​ភាព​តានតឹង​រវាង​ពួក​គេ។ ដោយ​មាន​អារម្មណ៍​ថា​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​និង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​លើស​ពី​ប្ដី ប្រពន្ធ​មាន​ការ​ច្រណែន តានតឹង កំហឹង ហើយ​ជា​ការ​ឆ្លើយ​តប​ជ្រើស​រើស​អាកប្បកិរិយា​ដែល​ឆេវឆាវ និង​អាម៉ាស់​ចំពោះ​កូន។ នាងចាប់ផ្តើមគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេតាមរបៀបដែល Cinderella "មិនហ៊ានត្អូញត្អែរសូម្បីតែឪពុករបស់នាង" ។

«ម្តាយចុងបានចងគាត់នៅក្នុងដៃរបស់គាត់យ៉ាងខ្លាំង ដែលឥឡូវនេះគាត់បានមើលអ្វីគ្រប់យ៉ាងតាមរយៈភ្នែករបស់គាត់ ហើយប្រហែលជាគ្រាន់តែស្តីបន្ទោសកូនស្រីរបស់គាត់ចំពោះការមិនគោរពនិងមិនស្តាប់បង្គាប់ប៉ុណ្ណោះ» (Ch. Perrot, Cinderella) ។

ដូច្នេះ Cinderella បានក្លាយជាតារាដែលត្រូវបានគេបដិសេធ។ នាង​បាន​បាត់បង់​ការ​ស្រឡាញ់ និង​ការ​គាំទ្រ​ពី​ឪពុក​នាង។ នាងក៏បានបាត់បង់សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ម្តាយនាងផងដែរ - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ បងប្អូនស្រីរបស់នាងបានជំនួសនាង! Cinderella ប្រែទៅជា "មុខងារ" - នាងត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យជួយម្តាយរបស់នាងដែលមានកូនតូចៗនិងធ្វើកិច្ចការផ្ទះយ៉ាងលំបាកខណៈពេលដែលមិនទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់ សេចក្តីស្រឡាញ់ និងការយកចិត្តទុកដាក់។ តម្លៃរបស់វាចាប់ផ្តើមត្រូវបានកំណត់ត្រឹមតែថាតើវាបំពេញមុខងាររបស់វាបានល្អប៉ុណ្ណា បំពេញតម្រូវការនៃបរិយាកាសសង្គមបានល្អប៉ុណ្ណា។

គ្មាននរណាម្នាក់ខ្វល់ពីអារម្មណ៍របស់ Cinderella អ្វី ដែលនាងចង់បាន របៀបរស់នៅរបស់នាង។ វាហាក់ដូចជាថាព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះគឺជាកម្លាំងរុញច្រានសម្រាប់ការតំរែតំរង់របស់នាង និងការលេចចេញនូវលក្ខណៈ narcissistic ការពារមួយចំនួននៅក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងរោគវិទ្យានុយក្លេអ៊ែរ។

ក្នុង​រឿង​ពិត កាលៈទេសៈ​ជីវិត​កូន​ច្បង​ដែល​ធ្លាក់​ពី​បល្ល័ង្ក​ស្នេហា​មិន​សូវ​មាន​សោកនាដកម្ម​ប៉ុន្មាន​ទេ។ នៅក្នុងរឿងនិទាន គំនិតនេះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងក្រអឺតក្រទម៖ នាងរស់នៅក្នុងគ្រួសារមួយដែលជំនួសឱ្យម្តាយរបស់នាង ការចិញ្ចឹមបីបាច់ត្រូវបានអនុវត្តដោយម្តាយចុងអាក្រក់ ហើយឪពុកមិនមានអំណាចទេ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនមែនជាកាលៈទេសៈពិតនៃជីវិតដែលមានសារៈសំខាន់នៅទីនេះទេ ប៉ុន្តែបទពិសោធន៍ខាងក្នុងរបស់កុមារដែលមានអារម្មណ៍ថាត្រូវបានបដិសេធ។ រូបភាពជាប្រធានបទនៃពិភពលោកនៃកុមារដែលគ្មានសេចក្តីស្រឡាញ់អាចជាសោកនាដកម្មជាងការពិតដែលគាត់មាន។

ដូច្នេះប្រសិនបើយើងពិចារណារឿងរបស់ Cinderella ជាការស្រមើស្រមៃ នោះវាច្បាស់ណាស់ថាបទពិសោធន៍ដ៏ឈឺចាប់នៃការបដិសេធរបស់នាង - តាមពិតការសម្លាប់ជានិមិត្តរូបដោយម្តាយរបស់នាង - នាំឱ្យមានការសងសឹកមួយក្នុងអំឡុងពេលដែលម្តាយ "ស្លាប់" ។ នាងត្រូវបានជំនួសដោយម្តាយចុងអាក្រក់ ហើយ Cinderella ក្លាយជាគ្មានប្រយោជន៍សម្រាប់នរណាម្នាក់ "ក្មេងកំព្រា" ។

ដូច្នេះ ក្នុងការអនុវត្តការព្យាបាល នៅពេលប្រឈមមុខនឹងរឿងរបស់អតិថិជន យើងមិនចាំបាច់និយាយអំពីរឿងពិតនោះទេ៖ វាអាចជារឿងពិតដែលទាក់ទងនឹងការឈឺចាប់ផ្លូវចិត្តធ្ងន់ធ្ងរមួយចំនួន ដែលអតិថិជនពិសេសនេះជួបប្រទះតាមរបៀបនេះ។

Z. Freud ជាមនុស្សដំបូងគេដែលជួបប្រទះបាតុភូតនេះ៖ នៅក្នុងរឿងស្ទើរតែទាំងអស់ដែលប្រាប់ដោយអ្នកជំងឺរបស់គាត់ មានរឿងរួមរ័ក ការល្បួង ឬអំពើហិង្សាតាំងពីតូច ជារឿយៗជាផលផ្លែនៃការស្រមើស្រមៃដែលពួកគេជឿដោយស្មោះ។

ដូច្នេះការពន្យល់ជាក់ស្តែងមួយសម្រាប់ "ភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា" នៅក្នុងជីវិតរបស់វីរនារីគឺដោយសារតែការពិតដែលថាដំណើរផ្សងព្រេងវេទមន្តការផ្លាស់ប្តូរនិងព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងជីវិតរបស់ Cinderella គឺជាផ្លែឈើនៃការស្រមើលស្រមៃរបស់នាង។ យ៉ាងណាមិញ ការពិតគឺឃោរឃៅ ឃោរឃៅខ្លាំងណាស់ ដែលស្ទើរតែមិនអាចរស់នៅក្នុងវា ជួបប្រទះនឹងការឈឺចាប់ ការអាម៉ាស់ និងការបដិសេធ។

លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសំខាន់មួយនៃរចនាប័ទ្ម hysterical របស់នាងគឺជីវិតនៅក្នុងពិភពរវើរវាយ។ "ការចាកចេញ" ចូលទៅក្នុងពិភពនិម្មិតការពារ Cinderella ពីការបំផ្លាញខ្លួនឯងទាំងស្រុង និងការបាត់បង់ការគោរពខ្លួនឯង។ ធ្វើការ សម្អាត បោកគក់ Cinderella ផ្លាស់ទីឆ្ងាយពីដំណើរការទាំងនេះ - នាងរស់នៅក្នុងពិភពនៃការស្រមើស្រមៃរបស់នាង។

ជាក់ស្តែង ការស្រមើស្រមៃទាំងនេះមានមុខងារការពារ គាំទ្រដល់ក្តីសុបិនរបស់ Cinderella ដែលនាងត្រូវបានគេជ្រើសរើស ខុសពីអ្នកដទៃ និងជីវិតខុសគ្នាទាំងស្រុង ដែលនាងធ្វើអ្វីដែលផ្ទុយពីអ្វីដែលនាងប្រឈមមុខរាល់ថ្ងៃ៖ នាងស្លៀកពាក់ល្អ មានភាពសប្បាយរីករាយ រាំ។ រីករាយនឹងការយកចិត្តទុកដាក់ និងការគោរពពីអ្នកគ្រប់គ្នា..

វាគឺសម្រាប់ការស្រមើស្រមៃរបស់ Cinderella ដែលផ្នែកសំខាន់នៃរឿង "មិនមែនទេពអប្សរ" អាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈ។ នៅក្នុងរឿងនិទាន ដូចអ្នកដឹងស្រាប់ហើយថា “ព្រះរាជបុត្រនៃស្តេចប្រទេសនោះ បានរៀបចំបាល់ដ៏ធំមួយ ហើយបានហៅពួកអភិជនទាំងអស់ ដែលមានប្រពន្ធ និងកូនស្រីមកលេងនោះ។ បងប្អូនស្រីរបស់ Cinderella ក៏បានទទួលការអញ្ជើញទៅលេងបាល់ផងដែរ” (Ch. Perrot, Cinderella)។

ចង់ដឹងចង់ឃើញ៖ ហេតុអ្វីបានជា Cinderella មិនត្រូវបានគេអញ្ជើញឱ្យទៅលេងបាល់? យ៉ាងណាមិញ នាងក៏ជាកូនស្រីរបស់បុគ្គលខ្ពង់ខ្ពស់ផងដែរ។ ចម្លើយគឺមិនច្បាស់លាស់៖ ទាំងបាល់ និងការអញ្ជើញគឺជាផ្លែផ្កានៃការស្រមើស្រមៃ ដែល Cinderella លេចឡើងជាសមាជិកដែលមិនអើពើ និងមានតម្លៃនៃគ្រួសារដែលមានឋានៈខ្ពស់។ នាងត្រេកអរនឹងការស្រមើស្រមៃទាំងនេះ ដោយស្រមៃថាកំពុងរៀបចំបាល់ និងទិញសំលៀកបំពាក់ថ្លៃៗសម្រាប់បងប្អូនស្រីរបស់នាង។

នេះគឺស្របនឹងគំនិតរបស់ D. Shapiro៖ “វាហាក់បីដូចជាការយល់ឃើញដ៏រ៉ូមែនទិក ការស្រមើស្រមៃ ភាពមិនប្រាកដប្រជា និងរលុងនៃពិភពលោកដោយភាពច្របូកច្របល់លាតសន្ធឹងដល់ខ្លួនគាត់។ គាត់មិនមានអារម្មណ៍ថាដូចជាសម្ភារៈដែលមានប្រវត្តិពិតនោះទេ។

ជារឿយៗគាត់មិនដឹងអំពីរឿងរបស់គាត់ទាល់តែសោះ ឬប្រសិនបើគាត់ជាគាត់ គាត់ឃើញវានៅក្នុងទម្រង់នៃប្រលោមលោកដែលបញ្ចូលដោយតួអង្គមនោសញ្ចេតនាដ៏គួរអោយចាប់អារម្មណ៍ ឬឧត្តមគតិ។ ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់មានអារម្មណ៍ថាដូចជាតួអង្គមួយនៅក្នុងប្រលោមលោកនេះ Cinderella ឬ Don Juan ដែលជាវីរបុរស និងក្លាហាន” (Shapiro, Neurotic Styles)។

នៅក្នុងជីវិតពិត Cinderella នៅតែបន្តធ្វើការយ៉ាងលំបាកនៅជុំវិញផ្ទះ។ “Cinderella ក្រីក្រ មានការងារ និងការថែទាំច្រើនជាងពេលណាៗទាំងអស់។ នាង​ត្រូវ​តែ​ដែក​សម្លៀក​បំពាក់​របស់​បង​ស្រី​នាង ម្សៅ​សំពត់ ប៉ាក់​កអាវ និង​ជរ... បងប្អូន​ស្រី​បាន​បន្ត​ហៅ Cinderella ហើយ​សួរ​នាង​ថា តើ​សិតសក់ ខ្សែបូ ឬ​តមបក់​មួយ​ណា​ដែល​ត្រូវ​ជ្រើសរើស។ ពួកគេបានដឹងថា Cinderella មានការយល់ដឹងកាន់តែច្បាស់អំពីអ្វីដែលស្រស់ស្អាត និងអ្វីដែលអាក្រក់។ គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​អាច​ខ្ទាស់​ខ្សែ​ក ឬ​អង្កាញ់​បាន​យ៉ាង​ប៉ិនប្រសប់​ដូច​នាង​ឡើយ” (Ch. Perrot, Cinderella)។

ឆ្ងល់​ថា​នារី​ម្នាក់​ដែល​ចំណាយ​ពេល​ពេញ​មួយ​ថ្ងៃ​សម្អាត បោក​ខោអាវ ធ្វើ​ម្ហូប មាន​ជំនាញ​ពិសេស​ដូច​ជា​ចំណេះ​ដឹង​ក្នុង​វិស័យ​ម៉ូដ? ជាក់ស្តែង យើងកំពុងដោះស្រាយជាមួយការស្រមើស្រមៃ និងសុបិន។

ការបញ្ជាក់មួយទៀតដែលថាវីរនារីរបស់យើងរស់នៅក្នុងរូបភាពដែលបំភ្លៃការពិតគឺការពិតដែល Cinderella ក្មេងស្រីមកពីគ្រួសារដែលបានអញ្ជើញឱ្យទៅលេងបាល់របស់ស្តេចត្រូវធ្វើការងារដ៏លំបាកនេះនៅជុំវិញផ្ទះ។ វាពិបាកក្នុងការស្រមៃថារឿងនេះអាចកើតឡើងនៅក្នុងការពិត។

តួនាទីរបស់ទុក្ករបុគ្គល៖ រឿងរបស់ Cinderella ជាការពិត

អ្នក​អាច​ចាត់​ទុក​រឿង​នេះ​ថា​ជា​ជីវិត​ពិត​របស់​មនុស្ស​ស្រី​ដែល​ជា​មនុស្ស​ក្រៅ​គ្រួសារ។ សត្វពពែក្នុងគ្រួសារ ដែលការឈ្លានពានទាំងអស់ត្រូវបានដឹកនាំ គឺជាបាតុភូតធម្មតាមួយ។ ក្នុងនាមជាសមាជិកគ្រួសារដែលមានតម្លៃ និងត្រូវបានបដិសេធ បុគ្គលបែបនេះច្រើនតែក្លាយជាអ្នកផ្ទុកនូវរោគសញ្ញាដែលជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីបញ្ហាក្នុងគ្រួសារ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សំណួរមួយចំនួនកើតឡើងទាក់ទងនឹងការស្នាក់នៅរយៈពេលយូររបស់ Cinderella ក្នុងស្ថានភាពដ៏អាក្រក់បែបនេះ។ ហេតុអ្វីបានជា Cinderella មិនធ្វើអ្វីតាមការពិត? ហេតុអ្វីបានជាគាត់មិនព្យាយាមយកកន្លែងត្រឹមត្រូវរបស់គាត់នៅក្នុងគ្រួសារ? ហេតុអ្វីត្រូវរងការអាម៉ាស់ និងការប្រមាថ? តើ​ការ​អត់ធ្មត់ និង​ការ​បន្ទាប​ខ្លួន​របស់​នាង​ត្រូវ​បាន​គាំទ្រ​យ៉ាង​ណា? យ៉ាងណាមិញ មនុស្សគ្រប់រូបមានឱកាសផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់ពួកគេឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង។ ប៉ុន្តែ​នាង​បន្ត​រស់នៅក្នុង​ស្ថានភាព​ដ៏​ឈឺចាប់​ពេញ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​។ វាហាក់បីដូចជាអាកប្បកិរិយារបស់វីរនារីនេះមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេ។

តាមគំនិតរបស់យើង អាកប្បកិរិយាលះបង់បែបនេះ គឺជាភស្តុតាងនៃការលាក់កំបាំងរបស់វីរនារី។ ប្រហែលជាវាជាការបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ដល់អ្នកដទៃអំពីរបៀបដែលនាងមិនសប្បាយចិត្តក្នុងការលាលែងពីតំណែង របៀបដែលនាងត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ កេងប្រវ័ញ្ច និងមិនស្រលាញ់ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យ Cinderella មានមោទនភាពចំពោះខ្លួនឯង ហើយចាត់ទុកខ្លួនឯងថាប្រសើរជាង ខ្ពស់ជាង និងសក្តិសមជាងអ្នកដទៃ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នាងមិនបញ្ចេញចេតនាចង់ក្លាយជាអ្នកពូកែបំផុត ឈ្នះការប្រកួតប្រជែង ទទួលបានការចាប់អារម្មណ៍ទេ៖ ផ្ទុយទៅវិញ នាងតែងតែយល់ស្របនឹងមនុស្សគ្រប់គ្នា និងគោរពតាមគ្រប់គ្នា ប្រព្រឹត្តិមិនច្បាស់ ដោយមិនបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នាផ្ទាល់ខ្លួនណាមួយឡើយ។ អាកប្បកិរិយានេះគឺការពារ និង "ការពារ" Cinderella ពីការប្រឈមមុខនឹងការពិតដ៏អាក្រក់។

ទិដ្ឋភាពមួយនៃប្រតិបត្តិការនៃការការពារ narcissistic ឆ្លុះបញ្ចាំងពីសារៈសំខាន់នៃការរក្សាការពិតប្រធានបទដែល Cinderella ដឹងនិងដឹងអ្វីគ្រប់យ៉ាងល្អជាងអ្នកដែលនៅជុំវិញនាង។ ការការពារ narcissistic របស់ Cinderella គឺចាំបាច់សម្រាប់នាងដើម្បីរក្សាការគោរពខ្លួនឯង និងការគោរពខ្លួនឯង។

នាងគឺស្អាតបំផុត៖ “ហើយ Cinderella នៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់ចាស់របស់នាង ប្រឡាក់ដោយផេះ គឺស្អាតជាងបងប្អូនស្រីរបស់នាងមួយរយដង ស្លៀកពាក់វល្លិ៍ និងសូត្រ” (Ch. Perrot, Cinderella)។ ដោយ​បដិសេធ​ការពិត​ដែល​នាង​ជា​ក្មេង​ស្រី​សាមញ្ញ Cinderella បន្ត​រស់​នៅ​ក្នុង​ពិភព​ប្រឌិត​ដែល​សម្រស់​ដ៏​ឧត្តម​គតិ ឆ្លាតវៃ និង​មាន​អាកប្បកិរិយា​ល្អ​លាក់​ខ្លួន​ក្រោម​សម្លៀក​បំពាក់​កខ្វក់។ ដូច្នេះ យើងប្រឈមមុខនឹងភាពឥតប្រយោជន៍របស់ Cinderella ។

ការឆ្លុះបញ្ចាំងមួយទៀតនៃការប្រើប្រាស់របស់ Cinderella លើការការពារ narcissistic គឺជាឈុតដែលបងប្អូនស្រីសុំឱ្យ Cinderella សិតសក់របស់ពួកគេសម្រាប់ការធ្វើដំណើរទៅបាល់។ “ម្នាក់ទៀតជំនួស Cinderella នឹងសិតប្អូនស្រីរបស់នាងយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ប៉ុន្តែ Cinderella មានចិត្តល្អ: នាងបានសិតពួកគេតាមដែលអាចធ្វើបាន។

ដូច្នេះ Cinderella អាច​មាន​រឿង​រញ៉េរញ៉ៃ ប៉ុន្តែ​នាង​មិន​ធ្វើ​ទេ។ នៅទីនេះយើងកំពុងប្រឈមមុខនឹងការឈ្លានពានដែលសង្កត់សង្កិនរបស់ Cinderella និងការកាន់កាប់អំណាចសម្ងាត់របស់នាង - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ប្រសិនបើនាងចង់បាននាងអាចធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងតាមរបៀបខុសគ្នាទាំងស្រុង។ ក្នុង​ការ​ស្រមើស្រមៃ​របស់​នាង នាង​ដើរតួ​ជា​មនុស្ស​មាន​ចិត្ត​ទូលាយ ចិត្តល្អ អភ័យទោស និង​ទទួល​យក​។

នេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងរស់រវើកនៅក្នុងគ្រាមួយនៃរឿងនិទាន។ Cinderella ចង់ទៅលេងបាល់ ហើយងាកទៅរកប្អូនស្រីរបស់នាង៖

“អូ បងស្រី Javotte ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវរ៉ូបពណ៌លឿងរបស់អ្នក ដែលអ្នកពាក់នៅផ្ទះជារៀងរាល់ថ្ងៃសម្រាប់ល្ងាចមួយ!

- វាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ! Javotte និយាយដោយគ្រវីស្មា។ ឲ្យ​រ៉ូប​ទៅ​ស្លុត​ដូច​អ្នក! ខ្ញុំមិនគិតថាខ្ញុំឆ្កួតនៅឡើយទេ។

Cinderella មិន​បាន​រំពឹង​ថា​នឹង​មាន​ចម្លើយ​ផ្សេង​ទៀត​ហើយ​មិន​បាន​តូច​ចិត្ត​ទាល់​តែ​សោះ​។ ពិត​ហើយ តើ​នាង​នឹង​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា ប្រសិន​បើ Javotte មាន​ចិត្ត​សប្បុរស ហើយ​សម្រេច​ចិត្ត​ខ្ចី​រ៉ូប​នាង! (Ch. Perrot, Cinderella) ។

តើ​នាង​នឹង​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា​បើ​ឋានសួគ៌​នៃ​ទុក្ករបុគ្គល​ត្រូវ​បាន​គេ​ដក​ចេញ​ពី​នាង? តើអ្នកមានអារម្មណ៍យ៉ាងណាដែរ? វាហាក់ដូចជាធ្វើឱ្យការប្រកួតទាំងមូលរបស់នាងខកចិត្ត។ ទាំងអស់ឬគ្មានអ្វី - ជាញឹកញាប់ឃ្លានេះគឺជាបាវចនាលាក់កំបាំងដោយប្រុងប្រយ័ត្នរបស់ Cinderella ។

កុមារដែលត្រូវគេបញ្ជប់សុបិនចង់យកវាមកវិញ ហើយការរំពឹងទុកនៃការក្លាយជាមនុស្សសាមញ្ញដូចអ្នកផ្សេងទៀត គឺមិនទាក់ទាញចំពោះគាត់ទេ។ បន្ទាប់មក វានៅតែត្រូវអត់ធ្មត់ ហើយរង់ចាំ រង់ចាំម៉ោងដ៏ល្អបំផុតរបស់អ្នក ព្រះអង្គម្ចាស់របស់អ្នក ដែលនឹងស្តារយុត្តិធម៌ឡើងវិញ។ កម្រិតនៃការអះអាងរបស់ Cinderella គឺជាតួនាទីរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានីដែលនឹងអាចបញ្ជាមនុស្សគ្រប់គ្នាជាពិសេសជនល្មើស: ម្តាយចុងនិងបងប្អូនស្រី។

ប៉ុន្តែ Cinderella មិនដែលគិតអំពីស្ថានភាពរបស់នាងឡើយ ដោយបន្តព្រងើយកន្តើយនឹងការពិតដ៏ក្រៀមក្រំ ធ្វើការងារកខ្វក់ ពាក់អាវដ៏ក្រៀមក្រំ លះបង់ភាពរីករាយទាំងអស់ក្នុងជីវិត មិនដែលត្អូញត្អែរអំពីការជិះជាន់ និងអំពើហិង្សាឡើយ។ ដូច្នេះ Cinderella មិនព្យាយាមធ្វើការវិភាគយ៉ាងស៊ីជម្រៅអំពីជីវិតរបស់នាង កន្លែងរបស់នាងក្នុងគ្រួសារ អាកប្បកិរិយា និងបំណងប្រាថ្នារបស់នាងទេ - ក្នុងស្ថានភាពតានតឹង នាងគ្រាន់តែដកខ្លួនចេញពីការពិតចូលទៅក្នុងពិភពរវើរវាយ។

ចំណាប់អារម្មណ៍គឺអាកប្បកិរិយារបស់ Cinderella ចំពោះពិភពនៃបុរសនិងស្ត្រី។ មួយ​រយៈ​ក្រោយ​ពេល​ម្ដាយ​ស្លាប់ គាត់​រស់​នៅ​តែ​ជាមួយ​ឪពុក​ប៉ុណ្ណោះ។ វាហាក់បីដូចជាទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេមានភាពស្និទ្ធស្នាលគ្រប់គ្រាន់ ចាប់តាំងពី Cinderella គឺជាការរំលឹកតែមួយគត់អំពីភរិយាដែលបានស្លាប់។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ថ្មីដោយឪពុកអ្វីគ្រប់យ៉ាងបានផ្លាស់ប្តូរ - កូនស្រីត្រូវបានច្រានចោលហើយទុកឱ្យនៅម្នាក់ឯងជាមួយម្តាយចុងនិងបងស្រីចុងរបស់នាង។

ទោះបីជាការពិតដែលថា Cinderella "នៅតែប្រាថ្នាចង់បានរូបរាងដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញប៉ុន្តែបុគ្គលិកលក្ខណៈបុរសដែលមានសុវត្ថិភាពដែលអាចមើលថែនាងនិងជួយសង្គ្រោះនាង" ឪពុកគឺ "ហួសប្រមាណ" ស្ទើរតែគ្រប់ពេលវេលា។ Cinderella មានអារម្មណ៍ច្របូកច្របល់យ៉ាងខ្លាំងដោយសារតែភេទរបស់នាង ដែលត្រូវបានបោះបង់ចោលដោយម្តាយ និងឪពុកដែលមានភាពតក់ស្លុត និងរងការគាបសង្កត់ដោយស្ត្រីដទៃទៀតក្នុងគ្រួសារ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះនាងកត់សម្គាល់ថា "ភាពជាស្ត្រីមានអំណាចចម្លែកលើបុរស" (McWilliams, Psychoanalytic Diagnostics) ។

ដូច្នេះហើយ រឿងរបស់ Cinderella លាតត្រដាងនូវស្ថានភាពបុរាណមួយ ដែលទំនៀមទំលាប់វប្បធម៌ប្រពៃណី (បុរសខ្លាំង ប៉ុន្តែឃ្លាតឆ្ងាយ ស្ត្រីទន់ ប៉ុន្តែខ្សោយ) រួមផ្សំជាមួយនឹងភាពមិនដំណើរការក្នុងគ្រួសារជាច្រើន នាំឱ្យ "ស្វែងរកសន្តិសុខ និងការគោរពខ្លួនឯងតាមរយៈការភ្ជាប់ជាមួយបុរស។ ដែលនាងចាត់ទុកថាខ្លាំង” (McWilliams, Psychoanalytic Diagnostics)។

Codependency និងម្តាយខឹង

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយយើងនឹងព្យាយាមសួរសំណួរ: ហេតុអ្វីបានជា Cinderella រស់នៅដូចនេះ? តើនាងចង់បានអ្វី? តើគាត់ខ្លាចអ្វី? វាហាក់ដូចជាដោយសារតែអាកប្បកិរិយាមើលងាយរបស់សមាជិកគ្រួសារដែលបណ្តាលឱ្យមានការគោរពខ្លួនឯងទាបនិងបាត់បង់ការគោរពខ្លួនឯង។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា វិធី​ដែល​នាង​ជ្រើស​រើស​គឺ​ជា​ការ​ញៀន​ខ្លាំង​ណាស់។

Cinderella ខិតខំដើម្បីសម្រេចបាននូវភាពជោគជ័យដ៏ធំធេង និងបង្ហាញដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាថា នាងមិនមែនគ្រាន់តែជាក្មេងស្រីដែលមានភាពរញ៉េរញ៉ៃ ពិបាកធ្វើការនោះទេ ប៉ុន្តែជាព្រះនាងពិតប្រាកដ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលកម្រិតនៃការអះអាងរបស់ Cinderella មិនមែនជាបុរសធម្មតាទេប៉ុន្តែព្រះអង្គម្ចាស់ផ្ទាល់! ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនាងមិនសុបិនអំពីស្នេហាទំនាក់ទំនងគ្រួសារទេ - នាងសុបិនអំពីព្រះអង្គម្ចាស់និងទទួលបានអំណាចដែលនឹងអនុញ្ញាតឱ្យនាងទទួលបានសុវត្ថិភាពនិងការគោរពពីអ្នកដទៃ។

តាមរយៈការ "ចូលរួម" ព្រះអង្គម្ចាស់ Cinderella អាចបង្កើនការគោរពខ្លួនឯងរបស់នាង ដោយសារតែអ្នកកាន់តំណែង និងឋានៈនេះនឹងក្លាយជាផ្នែកនៃខ្លួននាងផ្ទាល់។ រឿងសំខាន់ក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់គឺមិនមែនជាសេចក្តីស្រឡាញ់នោះទេប៉ុន្តែការបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការយល់ឃើញខ្លួនឯងមានស្ថេរភាពបន្ថែមទៀតនៃ Cinderella ។ ចំណាំថារឿងនិទានមិនដែលនិយាយអំពីអារម្មណ៍ - Cinderella ទៅព្រះអង្គម្ចាស់ព្រះអង្គម្ចាស់ទៅ Cinderella ។

ទំនាក់ទំនងមនោសញ្ចេតនាតែមួយគត់នៅក្នុងរឿងនិទានគឺរវាង Cinderella និងម្តាយចុង និងបងប្អូនស្រីរបស់នាង។ ទំនាក់ទំនងទាំងនេះមិនអាចត្រូវបានគេហៅថាសាមញ្ញទេ។ វាហាក់ដូចជាថា Cinderella ភាគច្រើនខ្លាចបាត់បង់ភាពស្មុគ្រស្មាញ គួរឱ្យអាម៉ាស់ ច្របូកច្របល់ ប៉ុន្តែទំនាក់ទំនងផ្លូវអារម្មណ៍តែមួយគត់ដែលមានសម្រាប់នាងជាមួយសមាជិកនៃគ្រួសាររបស់នាងផ្ទាល់។

ភាពជាស្ត្រីដែលភ្ញាក់ដឹងខ្លួនទាមទារការសម្រេចរបស់វា ប៉ុន្តែនាងមិនងាកទៅបើកការប្រកួតប្រជែងពិតប្រាកដជាមួយបងប្អូនស្រីរបស់នាងទេ ប៉ុន្តែប្រើកំណែរវើរវាយ - នាងបណ្ដោយខ្លួនក្នុងសុបិនដែលនាងជាព្រះនាង ហើយអ្នកដែលនាងជ្រើសរើសគឺព្រះអង្គម្ចាស់។

ទំនាក់ទំនងរបស់ Cinderella ជាមួយម្តាយចុង និងបងប្អូនស្រីរបស់នាងអាចត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាសហអ្នកអាស្រ័យ។ ពាក្យ "ការអាស្រ័យកូដ" មានពីរផ្នែកគឺ "សហ-" មានន័យថា "រួម" និង "ការអាស្រ័យ" ដែលពិពណ៌នាអំពីការបាត់បង់សេរីភាព។ អារម្មណ៍ចម្បងមួយនៅក្នុងទំនាក់ទំនងដែលពឹងផ្អែករួមគ្នាគឺការភ័យខ្លាច—ការភ័យខ្លាចនៃការត្រូវបានបដិសេធដោយអ្នកដទៃសំខាន់ៗ។ វាគឺដោយសារតែការភ័យខ្លាចនេះដែល Cinderella មិនព្យាយាមកសាងព្រំដែន, និយាយថាទេ, បដិសេធការងារដែលមិនអាចអត់ឱនបាននិងទាមទារការគោរព។

ការចង់ដឹងចង់ឃើញគឺការពិតដែលថាម្តាយចុងគ្រាន់តែជាតួអង្គដែលដើរតួពីរនៅក្នុងជីវិតរបស់ Cinderella ។ ម៉្យាងវិញទៀត ចរិតឆេវឆាវ និងអាម៉ាស់របស់នាង Cinderella បង្កើតបានជាចរិតលក្ខណៈ masochistic មួយចំនួននៅក្នុងវីរនារី។

វាគឺជាទំនាក់ទំនងជាមួយម្តាយចុងរបស់នាងដែលបានធ្វើឱ្យ Cinderella អាម៉ាស់ឥតឈប់ឈរដោយបង្ខំនាងឱ្យធ្វើការយ៉ាងលំបាកនៅជុំវិញផ្ទះហើយបដិសេធការសប្បាយតូចៗបានប្រែក្លាយនាងទៅជានរណា - ខាងក្រៅចុះចូលចុះចាញ់យល់ស្របនឹងអំពើហឹង្សាណាមួយ ក្មេងស្រីដែលសុបិនចង់ឈ្នះនិង សងសឹកលើជនល្មើស។

រ៉ាឌីកាល់ masochistic ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនាំឱ្យការពិតដែលថានៅក្បែរជនរងគ្រោះ - Cinderella សមាជិកគ្រួសារទាំងអស់ក្លាយជាឧកញ៉ា។ ប្រហែលជា Cinderella បង្កអំពើហឹង្សានៅជុំវិញខ្លួននាង ដោយសារនាងទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍បន្ទាប់បន្សំពីតំណែងរបស់នាងជាជនរងគ្រោះ។ វាហាក់ដូចជាថា Cinderella ដោយមិនដឹងខ្លួនសម្រេចបាននូវឥទ្ធិពលនេះយ៉ាងពិតប្រាកដ។

ភាពក្រអឺតក្រទមរបស់ Cinderella ជនរងគ្រោះស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថានាងត្រេកអរនឹងការឈឺចាប់របស់នាងខណៈពេលដែលមានអារម្មណ៍ដូចជាអ្នកឈ្នះ។ នៅក្រឡេកមើលដំបូង វាពិតជាលំបាកណាស់ក្នុងការយល់ដឹងពីភាពច្របូកច្របល់របស់ Cinderella នៅពីក្រោយអាកប្បកិរិយាដែលបានលាលែងពីតំណែង ការលះបង់ និងសូម្បីតែ masochism ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនេះគឺជាទម្រង់ពិសេសនៃ hysteria ដែលអាចធ្វើទៅបានតែមួយគត់ក្នុងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្នដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងការបង្ហាញនៃការលះបង់និងការអនុវត្តមុខងារទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់។ ហើយ Cinderella ទទួលបានជោគជ័យក្នុងរឿងនេះទាំងស្រុង: អ្នកអានទាំងអស់នៃពិភពលោកអាណិតអាសូរនាងប៉ុន្តែមិនមែនសាច់ញាតិរបស់នាងទេ។

របៀបដែលវាស្របគ្នាជាមួយនឹងបទពិសោធន៍របស់មនុស្សដែលរស់នៅជាមួយ hysterics ដែលដើរតួជាជនរងគ្រោះ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ករណីអំណោយផលជាងនេះ ជាឧទាហរណ៍ នៅបាល់មួយ Cinderella អាចប្រើប្រាស់ការបង្ហាញ និងទាក់ទាញព្រះអង្គម្ចាស់ ព្រះមហាក្សត្រ និងភ្ញៀវទាំងអស់។

ម៉្យាងវិញទៀតអាកប្បកិរិយាបែបនេះរបស់ម្តាយចុងគឺមានលក្ខណៈស្តង់ដារ។ Cinderella គឺជាក្មេងស្រីដែលអាចរៀបការបាន ហើយទម្លាប់របស់នាងទៅការងារផ្ទះ អភិវឌ្ឍភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាម ជំនាញថែរក្សាផ្ទះគឺជារឿងធម្មតា និងជាធម្មជាតិសម្រាប់ក្មេងស្រីសម័យនោះ។ តាមរបៀបដូចគ្នាដែលម្ដាយសព្វថ្ងៃនេះនាំកូនរបស់ពួកគេទៅផ្នែកនិងរង្វង់អប់រំពួកគេនិងអភិវឌ្ឍជំនាញចាំបាច់សម្រាប់ការសម្រេចបានដោយខ្លួនឯងនៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើប ម្តាយចុងរៀបចំ Cinderella សម្រាប់ពេញវ័យ។ ពិតហើយ នាងជ្រើសរើសទម្រង់ និងវិធីសាស្រ្តដែលឈ្លានពានជាងសម្រាប់រឿងនេះ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាច្បាស់ណាស់ថា អាកប្បកិរិយារបស់ម្តាយចុងនេះ ខុសពីធម្មតា ដែលរួមចំណែកដល់ភាពខុសគ្នានៃ Cinderella ។ សព្វថ្ងៃនេះ ដូចកាលពីអតីតកាល ដើម្បីចាប់ផ្តើមជីវិតឯករាជ្យ ក្មេងស្រីត្រូវតែបែកចេញពីឪពុកម្តាយរបស់នាង។ វា​អាច​ជា​ការ​លំបាក​សម្រាប់​កុមារ​សម័យ​ទំនើប​ក្នុង​ការ​«​ក្បត់​»​ម្តាយ​ដែល​ចេះ​យោគយល់ និង​ចេះ​អភ័យទោស​ទាំង​អស់។ ការ​បែក​គ្នា​ពី​ម្ដាយ​បែប​នេះ​អាច​ជា​ការ​លំបាក ហើយ​ពេល​ខ្លះ​មិន​អាច​ទៅ​រួច។ ម្តាយចុង​ក្នុង​រឿងនិទាន​មាន​ចរិត​ឆេវឆាវ​ចំពោះ Cinderella ។ នាងក៏បញ្ឈប់ការប៉ុនប៉ងទាំងអស់របស់នាងដើម្បីបំបែកខ្លួន - ឧទាហរណ៍នាងមិនអនុញ្ញាតឱ្យនាងទៅបាល់ដែលជាកន្លែងដែលព្រះអង្គម្ចាស់កំពុងស្វែងរកកូនក្រមុំ។ ដូច្នេះនៅក្នុងកំណែនៃរឿងនិទានដោយ Brothers Grimm Cinderella "បានចាប់ផ្តើមសុំម្តាយចុងរបស់នាងឱ្យអនុញ្ញាតឱ្យនាងទៅ។

ម្តាយចុងរបស់នាងបាននិយាយថា "អូ Cinderella" អ្នកទាំងអស់ត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយភក់និងធូលី តើអ្នកអាចទៅពិធីបុណ្យនៅឯណា? អត់​មាន​ស្លៀក​ពាក់​អត់​មាន​ស្បែក​ជើង ហើយ​នៅ​តែ​ចង់​រាំ!

ប៉ុន្តែ Cinderella នៅតែសួរនាង។ បន្ទាប់មក ម្តាយចុងនិយាយទៅកាន់នាងថា៖

- នៅទីនេះខ្ញុំកំពុងកំពប់ចានគោមក្នុងផេះ។ ប្រសិនបើអ្នកជ្រើសរើសវាក្នុងរយៈពេលពីរម៉ោងបន្ទាប់មកអ្នកអាចទៅជាមួយបងប្អូនស្រី។

ភារកិច្ចកាន់តែលំបាកដែលផ្តល់ទៅឱ្យ Cinderella ដោយម្តាយចុងរបស់នាង បំណងប្រាថ្នារបស់ក្មេងស្រីកាន់តែខ្លាំងក្នុងការបំបែកបម្រាម និងទៅលេងបាល់ ហើយតាមពិតទៅរកមើលបុរស។ ម្តាយ “… ព្យាយាមពន្យាពេលឲ្យបានយូរតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ដល់ពេលជោគវាសនានៃការបែកគ្នានៃជីវិតកូនស្រីគាត់ពីខ្លួនគាត់។ នាង​អាច​នឹង​ព្យាយាម​កាត់​ផ្តាច់​កូនស្រី​របស់​នាង​ពី​ពិភព​ខាងក្រៅ ដោយ​កាត់​បន្ថយ​ទំនាក់ទំនង​ដែល​មាន​សក្តានុពល​ជាមួយ​នាង…” [Eljacheff, Daughters-Mothers]។

ដូច្នេះ ម្តាយចុងគឺជាម្តាយដែលចិញ្ចឹមកូនស្រីរបស់គាត់ "សម្រាប់ខ្លួននាង" ហើយរក្សានាងឱ្យជិតស្និទ្ធ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះបង្កើតព្រំដែនតឹងរឹងជាមួយនាង។ វាលស្មុគស្មាញនៃសារទ្វេរដងនេះ - ខ្ញុំមិនត្រូវការអ្នកទាំងស្រុងទេខ្ញុំត្រូវការតែជំនាញនិងសមត្ថភាពរបស់អ្នក - ពិបាកណាស់ក្នុងការរស់រានមានជីវិត។ អ្នកអាចប្រតិកម្មចំពោះរឿងនេះដោយភាពអស់សង្ឃឹម និងការបំផ្លិចបំផ្លាញខ្លួនឯង (តាមប្រភេទ masochistic) ដោយចូលទៅក្នុងពិភពរវើរវាយ (ដោយប្រភេទ hysterical) និងដោយការបង្ហាញពីតម្លៃ និងលក្ខណៈពិសេសរបស់ម្តាយអ្នក (តាមប្រភេទ narcissistic)។

គ្មានជម្រើសទាំងនេះណាដែលគិតដល់ខ្លួនឯងផ្ទាល់របស់ Cinderella - បំណងប្រាថ្នា ក្តីស្រមៃ តម្រូវការ សមត្ថភាពរបស់នាង។ ការរស់នៅជាមួយម្តាយបែបនេះ ទំនាក់ទំនងដែលអាចត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាជម្លោះ និងច្របូកច្របល់ ច្បាស់លាស់នាំទៅដល់ការបង្កើតនូវរោគសាស្ត្រមួយដែលបានពិពណ៌នាខាងលើ។

មុខងារព្យាបាលរបស់ទេពអប្សរទេពអប្សរ

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានម្តាយជំនួសនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ នេះ​គឺ​ជា​ទេពអប្សរ​ទេពអប្សរ​ដែល​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​សារ​តែ​ការ​ខ្វះ​ខាត​នៃ​ការ​ស្រឡាញ់​ម្តាយ​និង​ចុះ​ខ្សោយ​ការ​ពឹង​ផ្អែក​របស់ Cinderella លើ​ម្តាយ​ចុង​របស់​នាង​។ អ្វីដែលវីរនារីមិនអាចទទួលបានពីម្តាយចុងរបស់នាង - ការគាំទ្រ ការថែទាំ ការគោរព ជំនួយក្នុងការជ្រើសរើសសំលៀកបំពាក់។

ដូច្នេះ មនុស្សម្នាក់អាចកត់សម្គាល់ការបង្ហាញផ្សេងៗនៃ hypostasis មាតានៅក្នុងរឿងនិទាន។ មួយ - ម្តាយចុង - ដើរតួយ៉ាងឃោរឃៅដាក់ទណ្ឌកម្មមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះតម្រូវការរបស់កូនស្រីគាត់ដោយរក្សានាងឱ្យស្ថិតក្នុងដែនកំណត់ដែលបានកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ ម្តាយនេះរៀបចំនាងសម្រាប់ជីវិតពិត។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនាងមានតុល្យភាពដោយម្តាយផ្សេងទៀត - ម្តាយចិញ្ចឹម។ ជាការពិតណាស់ទោះបីជាយោងទៅតាមគ្រោងរបស់នាងគឺជាទេពអប្សរក៏ដោយដំបូងបង្អស់គុណនាម "មាតាបិតា" ត្រូវបានបន្តដោយនាម "ម្តាយ" ។ ម្តាយនេះគឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងរបស់ Cinderella ។ ទេពអប្សរទេពអប្សរផ្តល់ឱ្យ Cinderella នូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនាងស្រមៃចង់បាន, គាំទ្រនាង, ថែរក្សានាង, ព្យាបាលនាងដោយការយកចិត្តទុកដាក់និងការយល់ដឹង:

“ម្ដាយ​ឪពុក​របស់​នាង ដែល​នៅ​ពេល​នោះ​មក​លេង​ក្មេង​ស្រី​កំសត់​នោះ ឃើញ​នាង​ស្រក់​ទឹក​ភ្នែក។

«កូនមានរឿងអីមែនទេ? នាង​បាន​សួរ​ថា។ ប៉ុន្តែ Cinderella យំយ៉ាងជូរចត់ រហូតមិនអាចឆ្លើយបាន។

ចង់ទៅលេងបាល់មែនទេ? មាតាបិតាបានសួរ។

នាងគឺជាទេពអប្សរ - អាបធ្មប់ - ហើយបានឮមិនត្រឹមតែអ្វីដែលពួកគេនិយាយប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងអ្វីដែលពួកគេគិតផងដែរ។

ម្ដាយ​ដ៏​ល្អ​គឺ​ម្ដាយ​ដែល​យល់​ពី​ការ​មិន​និយាយ។ ប្រសិនបើនាងមិនមានតុល្យភាពដោយម្តាយ "អាក្រក់" នោះកូនស្រីគ្មានឱកាសដើម្បីបំបែកទេ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងជីវិតពិត ម្តាយតែងតែស្ថិតនៅលើបង្គោលមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតនៃផ្នែកបន្ត ទាំងការប៉ះទង្គិចធ្ងន់ធ្ងរ បដិសេធ និងកេងប្រវ័ញ្ចកូនស្រីរបស់ពួកគេ ឬកាន់នាងនៅជិតពួកគេ រារាំងនាងពីការបែកគ្នា និងក្លាយជាមនុស្សពេញវ័យ។ ដូច្នេះហើយ ការស្រមើស្រមៃរបស់ទេពអប្សររបស់ Cinderella មានទិដ្ឋភាពទាំងនោះនៃទំនាក់ទំនងដែលនាងខ្វះទំនាក់ទំនងជាមួយម្តាយចុងរបស់នាង។

ម៉្យាងវិញទៀត ទេពអប្សរទេពអប្សរ បំពេញមុខងារជាអ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រសម្រាប់វីរនារី។ នាងមានភាពរសើប យល់ចិត្ត និងយល់ពីស្ថានភាពរបស់វីរនារី។ អ្វីដែលសំខាន់ - នាងមានធនធានដែល Cinderella មិនមាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Cinderella មិនអាចប្រើធនធានរបស់ទេពអប្សរទេពអប្សរដើម្បីបង្កើតធនធានផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាងបានទេ: រយៈពេលនៃវេទមន្តមានកំណត់នៅក្នុងរឿងនិទានវាបញ្ចប់នៅម៉ោង 12 យប់។

និមិត្តសញ្ញានៃស្បែកជើងនៅក្នុងរឿងនិទានហាក់ដូចជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។

ស្បែកជើងគឺជាពាក្យប្រៀបធៀបសម្រាប់ការគាំទ្រនៅក្នុងរឿងនិទាន ហើយធាតុផ្សំនៃវេទមន្តទេពអប្សរគឺជាពាក្យប្រៀបធៀបសម្រាប់ដំបូន្មានក្នុងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ។ យ៉ាងណាមិញ ប្រសិនបើអតិថិជនមិនមានការគាំទ្រផ្ទាល់ខ្លួនទេ យើងអាចចំណាយពេលជាច្រើនឆ្នាំដើម្បីឱ្យវាបង្ហាញខ្លួន ឬយើងអាចផ្តល់ឱ្យគាត់នូវ "ស្បែកជើងគ្រីស្តាល់" សម្រាប់ការប្រើប្រាស់បណ្តោះអាសន្ន ដែលនឹងអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ឆ្លងកាត់ការសាកល្បងប្រកបដោយកិត្តិយស និងទទួលបានបទពិសោធន៍ថ្មី។

សូម​ស្រមៃ​គិត​អំពី​ទេពអប្សរ​ទេពអប្សរ​និយាយ​ថា “ខ្ញុំ​ឃើញ​ថា​អ្នក​ចង់​ទៅ​លេង​បាល់។ ប៉ុន្តែ​អ្នក​មិន​មាន​សម្លៀក​បំពាក់ ឬ​ស្បែក​ជើង​ទេ... យល់​ពី​ចំណុច​នេះ ហើយ​គិត​ពី​របៀប​ដែល​អ្នក​អាច​យក​វា​បាន។ ប្រហែល​ជា​នេះ​ជា​ការ​ស្មោះត្រង់ និង​ត្រឹមត្រូវ ប៉ុន្តែ​ជា​ញឹក​ញាប់​ជា​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ចុង​ក្រោយ។ យ៉ាងណាមិញច្បាប់ត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ករណីទូទៅ ហើយមានករណីលើកលែងចំពោះច្បាប់ណាមួយ។

រឿងមួយទៀតគឺថារឿងនិទានគ្រាន់តែមិនគិតពីគោលការណ៍នៃការដោះស្រាយឧបករណ៍ព្យាបាលនេះដែលយើងបានសរសេរអំពីខាងលើ។ លើសពីនេះ ទេពអប្សរទេពអប្សរជាអ្នកព្យាបាល ផ្តល់ឱ្យច្រើនជាង Cinderella អាចទទួលយកជាអតិថិជន។

ការព្យាបាល

ការវិភាគគ្លីនិក និងបាតុភូតដែលធ្វើឡើងអនុញ្ញាតឱ្យយើងចាត់ថ្នាក់វីរនារីរបស់យើងជាប្រភេទបុគ្គលិកលក្ខណៈជាមួយនឹងអង្គការដែលមានភាពច្របូកច្របល់។ ការពិតមួយចំនួននិយាយអំពីរឿងនេះ៖ ប្រវត្តិនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា (បរិយាកាសដំបូងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់និងការគោរពជាមួយនឹង "ការទម្លាក់ពីបល្ល័ង្ក" ជាបន្តបន្ទាប់) ស្ថានភាពគ្រួសារ (ភាពមិនដំណើរការនៃប្រព័ន្ធគ្រួសារទាក់ទងនឹង "អំណាច" ។ "រចនាសម្ព័ន្ធតួនាទី", "ការប្រាស្រ័យទាក់ទង", "ភាពបត់បែន" និងល) វិធីនៃការទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដទៃនិងពិភពខាងក្រៅ (ទំនោរទៅរកការស្រមើស្រមៃ) យន្តការការពារលេចធ្លោ (ការតំរែតំរង់ ការបំបែកខ្លួន ឧត្តមគតិ) ។

ប្រសិនបើយើងពិចារណាពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ Cinderella ពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនៃជម្រៅនៃការរំលោភនោះ វត្តមាននៅក្នុងឃ្លាំងអាវុធរបស់នាងនៃការការពារបឋម (ឧត្តមគតិ និងការបែងចែក) លក្ខណៈពិសេសនៃគុណភាពនៃអត្តសញ្ញាណរបស់នាង (ការសាយភាយនិងភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃខ្លួននាងផ្ទាល់) និងចុះខ្សោយ។ ទំនាក់ទំនងជាមួយការពិត (រវើរវាយ) និយាយនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃដំណើរការរបស់នាងនៅក្នុងបញ្ជីព្រំដែន។ លក្ខណៈគ្លីនិកដែលបានបន្លិចបង្ហាញពីការប្រើប្រាស់យុទ្ធសាស្ត្រព្យាបាលជាក់លាក់ និងវិធីសាស្រ្តនៃការងារ។

អនុញ្ញាតឱ្យយើងរស់នៅលើចំណុចសំខាន់នៃការព្យាបាលជាមួយអតិថិជន Cinderella ។

តម្រូវការចម្បងសម្រាប់អ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រគឺត្រូវរក្សាភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងអត់ធ្មត់។ ដោយសារតែលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អតិថិជនបែបនេះ - ការបង្ហាញ ទំនោរទៅរកការបំប្លែងអារម្មណ៍ ជួនកាលវាពិបាកសម្រាប់អ្នកព្យាបាលក្នុងការយល់ឃើញពួកគេដោយមិនចាំបាច់ចង់អប់រំឡើងវិញ បង្កើតឡើងវិញ ឬនាំទៅរកការផ្លាស់ប្តូរការយល់ឃើញរបស់ពិភពលោក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រតិកម្មរបស់អ្នកព្យាបាលរោគបែបនេះធ្វើឱ្យខូចទំនាក់ទំនងដោយសារតែភាពរសើបខ្លាំង និងភាពងាយរងគ្រោះនៃអតិថិជនប្រភេទនេះ។

ប្រតិកម្មតបតធម្មតាចំពោះអតិថិជន Cinderella គឺដើម្បីយល់ថាគាត់ជា "ក្មេងតូច" ដែលត្រូវការជំនួយ និងដំបូន្មានពីកុមារ។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍សូម្បីតែពេលអានរឿងនិទានក៏ដោយក៏មនុស្សម្នាក់ចាប់អារម្មណ៍ថា Cinderella គឺជាក្មេងស្រីតូចម្នាក់ទោះបីជាការពិតនាងជាក្មេងស្រីដែលមានភាពចាស់ទុំក៏ដោយ។ ប្រតិកម្មប្រឆាំងការផ្ទេរប្រាក់ទាំងនេះគឺជាតួយ៉ាងនៃការធ្វើការជាមួយអតិថិជនដែលមានភាពច្របូកច្របល់។

ចាប់តាំងពីការការពារដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងឃ្លាំងអាវុធដែលមានភាពច្របូកច្របល់គឺការតំរែតំរង់ វាជាការលំបាកសម្រាប់អ្នកព្យាបាលដែលមិនធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពពេញលេញជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នាលទ្ធផលដើម្បីលើកទឹកចិត្ត ការលួងលោម ការសរសើរ ទទួលខុសត្រូវ ជំនួសឱ្យការអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពរបស់អតិថិជនក្នុងការគាំទ្រខ្លួនឯង និងការពឹងផ្អែក។ លើធនធានផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ យុទ្ធសាស្ត្របែបនេះនឹងមិននាំមកនូវប្រសិទ្ធភាពព្យាបាលទេ ប៉ុន្តែនឹងរក្សាភាពគ្មានកូនរបស់អតិថិជន និងការពឹងផ្អែកលើអ្នកព្យាបាល។

ការលំបាកក្នុងការធ្វើការជាមួយបុគ្គលិកលក្ខណៈ hysterical ក៏ជាការផ្ទេរឧត្តមគតិរបស់ពួកគេផងដែរ។ ក្នុងវគ្គនៃការព្យាបាល វត្ថុដែលសម្រេចបានតាមឧត្ដមគតិខាងក្នុងអាចត្រូវបានផ្លាស់ទីលំនៅ ឬព្យាករលើអ្នកព្យាបាល ដែលរួមផ្សំជាមួយនឹងភាពយន្ដ និងល្ខោននៃអាកប្បកិរិយារបស់អតិថិជន ជួនកាលផ្តល់ឱ្យអ្នកព្យាបាលនូវចំណាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងនៃ "សេចក្ដីស្រឡាញ់ពិត" ។

នោះហើយជាមូលហេតុដែលករណីនៃការរំលោភលើក្រមសីលធម៌នៃការព្យាបាលដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទរវាងអ្នកព្យាបាលរោគ និងអតិថិជនគឺជាញឹកញាប់ដោយសារតែធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនងរបស់អតិថិជនដែលមានកំហឹងជាមួយនឹងបរិស្ថានរបស់គាត់។ ប្រសិនបើអ្នកព្យាបាលមិនឆ្លើយតបទៅនឹងអារម្មណ៍ខ្លាំងរបស់អតិថិជននោះគាត់ត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ពីភាពអាត្មានិយមនិងការយល់ច្រឡំ; ប្រសិនបើគាត់ចុះចាញ់នឹងការល្បួង ការព្យាបាលនឹងបញ្ចប់។

ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងស៊ីជម្រៅនៃអតិថិជនដែលមានកំហឹងគឺអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែឧបាយកលល្បួងរបស់ពួកគេបរាជ័យ ហើយនៅពេលដែលពួកគេដឹងចុងក្រោយថាពួកគេអាចទទួលបានជំនួយដោយមិនកេងប្រវ័ញ្ចអ្នកដទៃ និងប្រើប្រាស់វាជាវត្ថុផ្លូវភេទ។

ជាយុទ្ធសាស្ត្រសំខាន់នៃការងារ មនុស្សម្នាក់អាចផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់លើ "ការបញ្ចុះបញ្ចូល" អតិថិជន - ដោយមិនមានការរំខាន និងជាវិធីសាស្រ្តក្នុងការប្រគល់គាត់ទៅការពិត ("ការព្យាបាលដោយការពិត") ។ ក្នុងករណីនេះបច្ចេកទេសឈានមុខគេនឹងជាការបកស្រាយ - បច្ចេកទេសចិត្តសាស្ត្របុរាណដែលប្រើជាមួយអតិថិជនប្រភេទនេះសូម្បីតែដោយ Freud ខ្លួនឯង។

ចាប់តាំងពីអតិថិជនដែលមានអង្គការបុគ្គលិកលក្ខណៈ hysterical ក្នុងការព្យាបាលបានយ៉ាងងាយស្រួលបង្កើតការផ្ទេរស្ថិរភាព (ជំងឺសរសៃប្រសាទ) ការសង្កត់ធ្ងន់ក្នុងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រគួរតែនៅលើអន្តរកម្មនៃការព្យាបាល។ ភារកិច្ចរបស់អ្នកព្យាបាលគឺដើម្បីបកស្រាយតាមវិធីសាស្រ្ត និងខ្ជាប់ខ្ជួននូវបាតុភូតដែលកើតឡើងនៅក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយអតិថិជន - ការតស៊ូ ការផ្ទេរ ប្រតិកម្មផ្លូវចិត្តដ៏ឃោរឃៅ ការស្រមើស្រមៃ។

នៅក្នុងស្ថានភាពរឿងនិទាន Cinderella មិនមានធនធានដើម្បីផ្លាស់ប្តូរទេ។ ជំនួយសកម្ម និងហួសហេតុរបស់ទេពអប្សរទេពអប្សរ មិនមែនជាការព្យាបាលសម្រាប់វីរនារីរបស់យើងទេ។ ជំនួយរបស់នាងហួសពីតំបន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ជិតៗ។ Cinderella មិនអាចសមស្របបានទេ ដើម្បីធ្វើផ្ទៃក្នុងគាំទ្រខាងក្រៅនេះ។ នៅក្នុងរឿងនិទាននេះត្រូវបានបង្ហាញជានិមិត្តរូបថាជាការបាត់បង់ស្បែកជើងរបស់ Cinderella ។ ស្បែកជើងអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជានិមិត្តសញ្ញានៃការគាំទ្រ។

Cinderella យោងទៅតាមសេណារីយ៉ូនៃរឿងនិទានមិនមានការគាំទ្រស្ថេរភាពខាងក្នុងទេហើយនាងមិនអាចពឹងផ្អែកលើកម្លាំងរបស់នាងនៅក្នុងស្ថានភាពនៅពេលដែលវេទមន្តរបស់ទេពអប្សរទេពអប្សរបញ្ចប់។ ដូច្នេះហើយ នេះជាថ្មីម្តងទៀតសំដៅយើងទៅលើគំនិតនៃការគាំទ្រគ្រប់គ្រាន់ ដែលមានទីតាំងនៅ "តំបន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ជាក់ស្តែង" របស់អតិថិជន។ បើមិនដូច្នោះទេ អន្តរាគមន៍ព្យាបាលដ៏ត្រចះត្រចង់នឹងត្រូវបាត់បង់ដោយអតិថិជនតាមរបៀបដែលស្បែកជើងត្រូវបានបាត់បង់ដោយ Cinderella ។

ចរិតលក្ខណៈរបស់វីរនារី និងក្នុងជីវិតបន្តបន្ទាប់របស់នាង ប្រសិនបើយើងចាកចេញពីវេទមន្ត នោះនឹងបង្កើតឱ្យមានទម្លាប់នៃអាកប្បកិរិយា។ នៅក្នុងរឿងនិទាន ស្ថានភាពខាងក្រៅផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង មិនមែន Cinderella ទេ។ ការព្យាករណ៍ក្នុងរឿងនេះហាក់ដូចជាយើងមិនអំណោយផលទេ៖ ប្រសិនបើ Cinderella ត្រូវបានដាក់ក្នុងបរិយាកាសផ្សេង នាងនឹងបន្តដើរតួជាជនរងគ្រោះ ឬប្រែទៅជាអ្នកឈ្លានពានដ៏ឃោរឃៅ។

លទ្ធភាពនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងរស់រវើកនៅក្នុងរឿងនិទានអំពី Cinderella ដែលមានជម្រើសពីរសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ព្រឹត្តិការណ៍។ នៅក្នុងកំណែរបស់ Ch. Perrault នៅចុងបញ្ចប់នៃរឿង បងប្អូនស្រី «បានប្រញាប់ប្រញាល់នៅជើងរបស់ Cinderella ដើម្បីសុំការអភ័យទោសចំពោះការប្រមាថទាំងអស់ដែលនាងបានទទួលរងពីពួកគេ។ Cinderella បានអត់ទោសឱ្យបងប្អូនស្រីដោយអស់ពីដួងចិត្តរបស់នាង - យ៉ាងណាមិញនាងមិនត្រឹមតែស្អាតប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងចិត្តល្អទៀតផង។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងកំណែនៃរឿងនិទានដែលបង្ហាញដោយ Brothers Grimm ការសន្និដ្ឋានគឺមិនមានពពកទេ។ «ហើយ​ពេល​ដល់​ពេល​ប្រារព្ធ​ពិធី​មង្គលការ បងប្អូន​ស្រី​ក្បត់​ក៏​បាន​លេច​មក​ដែរ - ពួកគេ​ចង់​ល្បួង​នាង និង​ចែក​រំលែក​សុភមង្គល​ជាមួយ​នាង។ ហើយនៅពេលដែលពិធីមង្គលការបានទៅព្រះវិហារ កូនច្បងនៅខាងស្តាំដៃកូនក្រមុំ ហើយកូនពៅនៅខាងឆ្វេង។ ហើយ​សត្វ​ព្រាប​ក៏​ខាំ​ភ្នែក​រៀង​ខ្លួន។ ហើយបន្ទាប់មក នៅពេលដែលពួកគេត្រឡប់មកពីព្រះវិហារវិញ កូនច្បងដើរនៅខាងឆ្វេងដៃ ហើយកូនពៅនៅខាងស្តាំ។ សត្វព្រាបបានចៀកភ្នែកមួយទៀតចេញពីពួកវានីមួយៗ។ ដូច្នេះ​ហើយ ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ទោស​ដោយ​អំពើ​ទុច្ចរិត និង​ភាព​ល្ងង់ខ្លៅ​អស់​មួយ​ជីវិត​ដោយ​ពិការ​ភ្នែក។ និង V. Grimm] ។

ដូច្នេះ គុណធម៌របស់ Cinderella ប្រែទៅជាមិនពិត៖ នៅក្រោមវាមានកំហឹងដ៏ខឹងសម្បារ បំផ្លិចបំផ្លាញសម្រាប់អតីតជនល្មើស។ សត្វព្រាបដែលហែកភ្នែករបស់បងប្អូនស្រីគឺជាអ្នកជួយរបស់ Cinderella ដែលបានបំបែក peas និង lentils ចេញពីផេះ។ ដោយគោរពតាមសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នា និងការបញ្ជា ពួកគេបានធ្វើតាមអ្វីដែលម្ចាស់ស្រីរបស់ពួកគេចង់បាន ពួកគេបានបិទភ្នែករបស់បងប្អូនស្រីដែលប្រមាថមើលងាយ។

ក្នុងការព្យាបាល យើងក៏អាចជួបប្រទះសមុទ្រនៃកំហឹងនេះនៅក្នុងកុមារដែលត្រូវបានបដិសេធ និងសង្កត់សង្កិនយូរអង្វែង។ កំហឹងនេះគឺជាពេលវេលាវិជ្ជមានក្នុងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការទទួលស្គាល់អារម្មណ៍បែបនេះគឺស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចទេសម្រាប់ Cinderella ខណៈដែលនាងគាបសង្កត់ និងបដិសេធពួកគេគ្រប់ពេលវេលា។

ដូច្នេះ ការព្យាបាលរបស់អតិថិជន Cinderella ទាមទារការយល់ដឹង និងការអត់ធ្មត់ក្នុងគ្រានៃការបង្ហាញកំហឹង និងកំហឹង។ ការលំបាកគឺស្ថិតនៅត្រង់ថា អតិថិជនបែបនេះមិនទាន់ត្រៀមខ្លួនរួចរាល់ក្នុងការធ្វើអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ និងទទួលខុសត្រូវចំពោះវា ("ទាំងនេះមិនមែនជាអារម្មណ៍របស់ខ្ញុំ" "ខ្ញុំពិតជាមិនគិតដូច្នេះទេ" "អ្វីមួយហាក់ដូចជាបានផ្លាស់ប្តូរមករកខ្ញុំ") . ការប្រើប្រាស់ការការពារ ដូចជាការផ្តាច់ទំនាក់ទំនងគ្នា តម្រូវឱ្យអ្នកព្យាបាល ធ្វើការតាមរយៈ "ការបំបែកចេញ" ទាំងអស់ដែលរងផលប៉ះពាល់។

ការព្យាករណ៍សម្រាប់ជីវិតក្រោយ

មានតួរលេខមួយទៀតនៅក្នុងរឿងនិទាននេះ ដែលធ្វើអោយមានក្តីសង្ឃឹម និងការស្រមើស្រមៃជាច្រើន - ព្រះអង្គម្ចាស់។ វាគឺនៅជាមួយគាត់ដែលក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរភ្លាមៗនៅក្នុងជីវិតរបស់ Cinderella និងក្តីសុបិន្តនៃជីវិតដែលគ្មានពពកនាពេលអនាគតរបស់ពួកគេត្រូវបានភ្ជាប់។ វាគឺជាការបញ្ចប់ដ៏រីករាយនៅក្នុងរឿងនិទានដែលរំភើបចិត្តរបស់ក្មេងស្រីដែលសុបិនអំពី "ព្រះអង្គម្ចាស់នៅលើសេះស" ។

ចូរយើងព្យាយាមគិតអំពីការព្យាករណ៍ដែលអាចកើតមាននៃជីវិតគ្រួសារនាពេលអនាគតរបស់ពួកគេ។ យើង​ហ៊ាន​សន្មត​ថា​វា​នឹង​មិន​មាន​ពណ៌​ផ្កាឈូក​ទេ។ វីរនារីរបស់យើង ដោយសាររចនាសម្ព័នបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងទំនោរចង់បណ្ដោយខ្លួនទៅនឹងការស្រមើស្រមៃ ត្រូវបានគេរៀបចំកម្មវិធីដំបូងដើម្បីជួបបុរសដែលមានឋានៈខ្ពស់។ ព្រះអង្គម្ចាស់ចាប់អារម្មណ៍លើនាងមិនមែនជាមនុស្សដែលមានចរិតលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន ចរិតលក្ខណៈ និងសុបិននោះទេ ប៉ុន្តែច្បាស់ណាស់ថាជាព្រះអង្គម្ចាស់ - អ្នកកាន់អំណាច ដែលវីរនារីខ្លួនឯងត្រូវបានដកហូត។

ការយល់ឃើញរបស់នាង ទំនោរទៅរកឧត្តមគតិ គឺមិនប្រាកដប្រជាទេ ហើយនៅក្នុងព្រះអង្គម្ចាស់ នាងឃើញតំណាងនៃការស្រមើស្រមៃរបស់នាង ភ្ជាប់ដោយតម្រូវការសន្តិសុខ ដោយការបង្កើនស្ថានភាពសង្គម និងគ្រួសារ ទទួលបានការទទួលស្គាល់ ប៉ុន្តែមិនមែនជាភាពស្និទ្ធស្នាលខាងផ្លូវចិត្ត ភាពកក់ក្តៅ សេចក្តីស្រឡាញ់នោះទេ។

វាហាក់បីដូចជា Cinderella ដែលបានបាត់បង់ទាំងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់មាតា និងបិតា មិនបានចាត់ទុកពួកគេថាជាលក្ខណៈដ៏មានតម្លៃនៃជីវិតគ្រួសារនោះទេ ដោយជ្រើសរើសប៉ារ៉ាម៉ែត្រ "អំណាច" ដែលកាន់តែធ្ងន់ និងសំខាន់សម្រាប់នាង។

វាអាចទៅរួចដែលថាសម្រាប់ពេលខ្លះនៃជីវិតរបស់នាងក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ការយល់ឃើញរបស់នាងចំពោះព្រះអង្គម្ចាស់នឹងត្រូវបានសាងសង់ក្រោមឥទ្ធិពលនៃឥទ្ធិពលនៃការជឿនលឿនប៉ុន្តែការពិតដូចដែលអ្នកដឹងគឺជារឿងរឹងចចេស - តើមានប៉ុន្មាន - តើមាននាវាគ្រួសារប៉ុន្មាន។ រលកដ៏អាក្រក់របស់នាង។

ព្រះអង្គម្ចាស់ដោយផ្អែកលើអត្ថបទនៃរឿងនិទានគឺភាគច្រើនទំនងជា daffodil ។ គាត់ក៏កំពុងស្វែងរកភរិយា - ព្រះនាង - ក្មេងស្រីដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញនិងភ្លឺ។ តាមមើលទៅ គាត់មានការចាប់អារម្មណ៍តិចតួចចំពោះគុណសម្បត្ដិរបស់មនុស្សនៃអនាគតភរិយារបស់គាត់។ បន្ទាប់ពីចំណាយពេលពីរល្ងាចជាមួយនាង គាត់មិនដែលដឹងអ្វីពីនាងទេ៖ ទាំងឪពុកម្តាយរបស់នាងជានរណា ឬកន្លែងណាដែលនាងរស់នៅ ឬចំណង់ចំណូលចិត្ត ចំណង់ចំណូលចិត្ត និងទម្លាប់របស់នាង។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះអង្គម្ចាស់គឺជាអ្នកប្រមាញ់ដោយធម្មជាតិ។ គាត់មិនខ្វល់ថានាងជានរណានោះទេ។ ដោយ​មាន​អារម្មណ៍​ចាប់​អារម្មណ៍ និង​រំភើប គាត់​ចាប់​ផ្ដើម​តាម​រក Cinderella ព្រោះ​គាត់​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​ថា​គាត់​ត្រូវ​ការ​នាង​ជា​របស់​ស្អាត ឬ​ជា​វត្ថុ​ដ៏​ទាក់ទាញ។ វាក៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផងដែរអំពីរបៀបដែលគាត់កំពុងស្វែងរក Cinderella ។ នៅពេលព្យាយាមស្វែងរកនាង គាត់ធ្វើការភ្នាល់សំខាន់លើស្បែកជើង៖ វាសាកសមនឹងក្មេងស្រី ហើយបន្ទាប់មកនេះគឺជាកូនក្រមុំរបស់គាត់ ឬវាមិនសម ហើយដូច្នេះ នេះមិនមែនជារបស់នាងទេ។

ពាក្យប្រៀបធៀបនេះទាំងមូលឆ្លុះបញ្ចាំងពីការព្យាបាលជាឧបករណ៍នៃការ narcissist ជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ មនុស្សនៅក្នុងខ្លួនគេមិនសំខាន់ទេ៖ អ្វីដែលសំខាន់គឺទ្រព្យសម្បត្តិ ឬគុណភាពមួយចំនួនដែល narcissist ត្រូវការ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ព្រះអង្គម្ចាស់ធ្វើខុសពីរ ហើយជ្រើសរើសស្រីខុស។ “ ក្មេងស្រីបានកាត់ម្រាមដៃរបស់នាង ទាញស្បែកជើងដោយលំបាក ខាំបបូរមាត់របស់នាងដោយការឈឺចាប់ ហើយចេញទៅព្រះអង្គម្ចាស់។ ហើយ​គាត់​យក​នាង​ធ្វើ​ជា​កូនក្រមុំ​របស់​គាត់, ដាក់​នាង​លើ​សេះ​មួយ​និង​ចាកចេញ​ជាមួយ​នាង. និង V. Grimm] ។

ដើម្បីក្លាយជាភរិយារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ក្មេងស្រីបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីបំបែកខ្លួន - របៀបដែលវាស្រដៀងទៅនឹងស្ថានភាពទំនើបជាមួយនឹងការវះកាត់កែសម្ផស្សនិងការកែលម្អគ្មានទីបញ្ចប់នៃរូបរាងដើម្បីបំពេញតាមតម្រូវការរបស់បុរសដែលមានឋានៈខ្ពស់។ វាជារឿងគួរឲ្យអាណិតដែលមិនមែនគ្រប់គ្នាចាំថា ព្រះអង្គម្ចាស់កត់សម្គាល់ការបោកបញ្ឆោត ហើយប្រគល់ក្មេងស្រីទាំងនោះទៅឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ។

ម្យ៉ាងវិញទៀត Cinderella ក៏បានផ្តល់ឱ្យព្រះអង្គម្ចាស់នូវកិច្ចការដ៏លំបាកមួយ។ យ៉ាងណាមិញ នៅក្នុងកិច្ចប្រជុំនោះ នាងស្ថិតនៅក្នុងរបាំងមុខរបស់ព្រះនាង។ យើងហ៊ានសន្មត់ថាបន្ទាប់ពីឧត្តមគតិនៃ Cinderella ដោយព្រះអង្គម្ចាស់នឹងមានការបញ្ចុះតម្លៃរបស់នាងយោងទៅតាមសេណារីយ៉ូធម្មតាសម្រាប់ Narcissus ។

ដូច្នេះការប្រជុំពិតរបស់ Cinderella និងព្រះអង្គម្ចាស់ក្នុងរឿងនិទានមិនបានកើតឡើងទេ ... ការប្រជុំគឺជាការទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សពីរនាក់ "ដោយគ្មានរបាំងមុខ" ជាមួយនឹងចំណាប់អារម្មណ៍ការរស់នៅរបស់ពួកគេ ទុក្ខព្រួយ និងសុបិន ជាមួយនឹងភាពមិនល្អឥតខ្ចោះ និងការស្វែងរក។ សុភមង្គល... អាកប្បកិរិយាជារបាំងមុខគឺតែងតែការពារ ហើយមានគោលបំណងលាក់បាំងនូវទិដ្ឋភាពដែលមិនអាចទទួលយកបាន បដិសេធ ឬគួរឱ្យអាម៉ាស់នៃខ្លួនឯង។ ប៉ុន្តែ​ដោយសារ​ការ​បញ្ចប់​រឿង​នេះ វាល​ដ៏​សម្បូរ​បែប​សម្រាប់​ការ​ស្រមើស្រមៃ​របស់​អ្នក​អាន​នៅ​តែ​មាន។

វាជាការសំខាន់ក្នុងការចងចាំថាសន្លប់សមូហភាពឆ្លុះបញ្ចាំងពីទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃភាពជាហើយកំណាព្យរបស់ D. Samoilov អំពីវ័យចំណាស់ Cinderella ដេរស្បែកជើងសម្រាប់ខ្លួននាងក៏ជាផ្នែកនៃការពិតផងដែរ។ សោកសៅដូចដែលវាអាចនឹងទទួលយកបាន ប៉ុន្តែបើគ្មានការស្ថាបនាឡើងវិញយ៉ាងស៊ីជម្រៅអំពីខ្លួនឯងនោះទេ ដោយមិនរួមបញ្ចូលរូបភាពនៃម្តាយចុង និងទេពអប្សរចូលទៅក្នុងសំណង់តែមួយនៃ "ម្តាយដែលល្អគ្រប់គ្រាន់" (D. Winnicott) នោះ Cinderella នឹងចូលរួមក្នុងជួរ។ នៃអ្នកសុបិន ជនរងគ្រោះនៃអំពើហឹង្សាក្នុងគ្រួសារ ជាមួយនឹងកម្រិតខ្ពស់នៃការទាមទារ និងកម្រិតទាបនៃការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង

ឱកាសរបស់នាងគឺនៅក្នុងការស្ដារឡើងវិញនូវផ្នែកឈ្លានពាននៃខ្លួនឯងដើម្បីបង្កើតសុវត្ថិភាព; នៅក្នុងការត្រលប់មកវិញនៃការពិត និងមិនមានភាពរសើប និងរាក់ៗ។ នៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរពីការស្រមើស្រមៃនិងសុបិនទៅពឹងផ្អែកលើការពិត; នៅក្នុងការរួមបញ្ចូលនៃអារម្មណ៍-ន័យធៀប "អឌ្ឍគោលខាងស្តាំ" និងការគិតលម្អិត លីនេអ៊ែរ ឡូជីខល "អឌ្ឍគោលខាងឆ្វេង" ។

ជីវិតរបស់យើងមានលក្ខណៈចម្រុះ និងអាចផ្លាស់ប្តូរបាន។ យើងម្នាក់ៗមានឱកាសផ្លាស់ប្តូរឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង ប្រសិនបើយើងត្រៀមខ្លួនដើម្បីដឹង អភិវឌ្ឍ និងឆ្ពោះទៅមុខ។ ហើយរឿងនិទានដែលឆ្លុះបញ្ចាំងតែផ្នែកមួយនៃទិដ្ឋភាពនៃជីវិតរបស់យើង មានមេរៀនផ្សេងៗដែលល្អជាងដើម្បីរៀននៅពេលដែលយើងនៅតែអាចធ្វើបាន ហើយមិនមែននៅពេលដែលវាយឺតពេលទៅហើយ ...