ក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការអភិវឌ្ឍន៍នៃទ្រឹស្តីគរុកោសល្យ វាមិនអាចទៅរួចទេដែលមិនយកចិត្តទុកដាក់លើការពិតដែលថាគរុកោសល្យពេលខ្លះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវិទ្យាសាស្ត្រ និងជាសិល្បៈមួយ។ មានហេតុផលប្រវត្តិសាស្ត្រសម្រាប់ការយល់ច្រឡំនៃពាក្យទាំងនេះ។ នៅសតវត្សទី 19 មានគោលគំនិតពីរគឺ គរុកោសល្យ និងគរុកោសល្យ។ ទីមួយមានន័យថាវិទ្យាសាស្រ្តនៃការអប់រំ, ទីពីរ - ទាក់ទងទៅនឹងសកម្មភាពអប់រំជាក់ស្តែង។ បន្ទាប់មកគំនិតទាំងនេះបានបញ្ចូលគ្នា ដែលផ្តល់ហេតុផលដើម្បីពិចារណាគរុកោសល្យទាំងវិទ្យាសាស្ត្រ និងសិល្បៈ។ ប៉ុន្តែតើវាត្រឹមត្រូវទេ? វាហាក់បីដូចជាមិនអញ្ចឹងទេ។ ពេលនិយាយដល់ការអប់រំ វាត្រូវចាំថាវាមានទិដ្ឋភាពពីរគឺទ្រឹស្តី និងការអនុវត្ត។ ទិដ្ឋភាពទ្រឹស្តីនៃការអប់រំ គឺជាកម្មវត្ថុនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ និងគរុកោសល្យ។ ក្នុងន័យនេះ គរុកោសល្យដើរតួនាទីជាវិទ្យាសាស្ត្រ និងជាសំណុំនៃគំនិតទ្រឹស្តី និងវិធីសាស្រ្តលើការអប់រំ។
រឿងមួយទៀតគឺសកម្មភាពអប់រំជាក់ស្តែង។ ការអនុវត្តរបស់វាតម្រូវឱ្យគ្រូធ្វើជាម្ចាស់លើជំនាញ និងសមត្ថភាពអប់រំដែលពាក់ព័ន្ធ ដែលអាចមានភាពល្អឥតខ្ចោះខុសៗគ្នា និងឈានដល់កម្រិតនៃសិល្បៈគរុកោសល្យ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលការវិនិច្ឆ័យថាគរុកោសល្យគឺទាំងវិទ្យាសាស្ត្រនិងសិល្បៈត្រូវតែចាត់ទុកថាមិនត្រឹមត្រូវ។ ដោយចង្អុលបង្ហាញពីភាពមិនត្រឹមត្រូវនេះ សាស្ត្រាចារ្យ A.I. Piskunov បានកត់សម្គាល់ថា៖ "តាមពិត ការបង្កើតនេះមានកំហុសឡូជីខលរួចហើយ៖ វិទ្យាសាស្ត្រមិនអាចក្នុងពេលតែមួយមិនមែនជាវិទ្យាសាស្ត្រទេ។" តាមទស្សនៈន័យវិទ្យា ចាំបាច់ត្រូវបែងចែករវាងគរុកោសល្យជាវិទ្យាសាស្ត្រទ្រឹស្តីនៃការអប់រំ និងសកម្មភាពអប់រំជាក់ស្តែងជាសិល្បៈ។
គ្រូបង្រៀនដ៏ល្បីម្នាក់នៃវិទ្យាស្ថានគរុកោសល្យចម្បងនៅសាំងពេទឺប៊ឺគ A.G. បានធ្វើការបែងចែកយ៉ាងច្បាស់លាស់រវាងគរុកោសល្យជាវិទ្យាសាស្ត្រទ្រឹស្តី និងសកម្មភាពអនុវត្តជាសិល្បៈ។ Obodovsky (1796-1852) ។ នៅក្នុងសៀវភៅណែនាំ "មគ្គុទ្ទេសក៍គរុកោសល្យឬវិទ្យាសាស្ត្រនៃការអប់រំ" ដែលបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1835 គាត់បានសរសេរថា: "ការបង្ហាញពេញលេញនិងជាប្រព័ន្ធនៃទ្រឹស្តីនៃការអប់រំពោលគឺឧ។ ច្បាប់ និងវិធីសាស្រ្តដែលទាក់ទងនឹងការអប់រំត្រូវបានគេហៅថា វិទ្យាសាស្រ្តនៃការអប់រំ ឬគរុកោសល្យ។ ការប្រើប្រាស់ទ្រឹស្តីនៃការអប់រំពិតជាបង្កើតសិល្បៈគរុកោសល្យ ... អ្នកណាដែលមានចំណេះដឹងទូលំទូលាយនិងពេញលេញនៃវិទ្យាសាស្រ្តនៃការអប់រំត្រូវបានគេហៅថាអ្នកអប់រំទ្រឹស្តី; អញ្ចឹងតើអ្នកណាដែលនាំច្បាប់នៃការអប់រំមកអនុវត្តដោយជោគជ័យ i.e. ពិតជាអប់រំ គាត់គឺជាអ្នកអប់រំជាក់ស្តែង និងជាគ្រូបង្រៀន។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្រាប់សកម្មភាពគរុកោសល្យជាក់ស្តែង ទាំងភាពខុសគ្នា និងការតភ្ជាប់ដែលមានរវាងទ្រឹស្តីនៃការអប់រំ និងការអនុវត្តអប់រំមានសារៈសំខាន់ណាស់។ ដើម្បីអនុវត្តការអប់រំប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព ម្យ៉ាងវិញទៀត គ្រូបង្រៀនត្រូវដឹងពីមូលដ្ឋានគ្រឹះទ្រឹស្តីរបស់វាឱ្យបានល្អ ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត ដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់លើជំនាញគរុកោសល្យ និងសមត្ថភាពឱ្យល្អឥតខ្ចោះ។ អ្នកអប់រំជាច្រើនបានសម្តែងការគិតយ៉ាងជ្រាលជ្រៅអំពីរឿងនេះ។
K.D. Ushinsky បានកត់សម្គាល់ថាសកម្មភាពអប់រំដែលទទួលបានជោគជ័យទាមទារមិនត្រឹមតែជំនាញនិងសមត្ថភាពសមរម្យប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងចំណេះដឹងទ្រឹស្តីលម្អិតផងដែរ។ ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើរឿងនេះ គាត់បានសរសេរថា “សិល្បៈនៃការអប់រំមានលក្ខណៈពិសេសដែលវាហាក់ដូចជាងាយស្រួលសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា... ស្ទើរតែគ្រប់គ្នាទទួលស្គាល់ថាការអប់រំទាមទារការអត់ធ្មត់។ អ្នកខ្លះគិតថាវាទាមទារសមត្ថភាព និងជំនាញពីកំណើត ពោលគឺឧ។ ជំនាញ; ប៉ុន្តែមានមនុស្សតិចណាស់ដែលបានសន្និដ្ឋានថា បន្ថែមលើការអត់ធ្មត់ សមត្ថភាព និងជំនាញពីកំណើត ចំណេះដឹងពិសេសក៏ត្រូវការផងដែរ។
P.P. Blonsky ។ លោកបានកត់សម្គាល់ថា ជំនាញ ទេពកោសល្យ និងចំណេះដឹងទ្រឹស្ដីគឺត្រូវការស្មើគ្នាសម្រាប់សកម្មភាពអប់រំជាក់ស្តែង។ ជំនាញត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ភាពប៉ិនប្រសប់ត្រូវបានធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងក្នុងដំណើរការនៃការអនុវត្តការអប់រំ ចំណេះដឹងទ្រឹស្តីត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការយល់ដឹងយ៉ាងស៊ីជម្រៅអំពីខ្លឹមសារនៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងការអប់រំរបស់មនុស្ស ហើយត្រូវបានបញ្ជូនតាមទម្រង់នៃគំនិតវិទ្យាសាស្ត្រ។ លោក Pavel Petrovich បានសង្កត់ធ្ងន់ថា “មានតែគំនិតមួយ មិនមែនបច្ចេកទេស ឬទេពកោសល្យទេ” អាចត្រូវបានទាក់ទងដោយមនុស្សម្នាក់ទៅមនុស្សម្នាក់ទៀត ដូច្នេះហើយមានតែក្នុងទម្រង់នៃគំនិតដែលគេស្គាល់ ពោលគឺក្នុងទម្រង់វិទ្យាសាស្ត្រទ្រឹស្តី ទើបគរុកោសល្យអាចកើតមាន។ ”
ទស្សនៈដូចគ្នានេះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ A.S. ម៉ាការ៉ែនកូ។ លោកជឿជាក់ថា ដើម្បីអនុវត្តការអប់រំប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព គឺចាំបាច់សម្រាប់គ្រូនីមួយៗបង្កើតជំនាញគរុកោសល្យ ដែលផ្អែកលើចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះនៃទ្រឹស្តី អាកប្បកិរិយាប្រកបដោយការគិតគូរ និងឧស្សាហ៍ព្យាយាមចំពោះបញ្ហានៃការអប់រំ និងការរួមផ្សំប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតនៃគំរូដ៏ល្អបំផុតនៃ សកម្មភាពអប់រំ។
គួរកត់សម្គាល់ថាអ្នកគិតបុរាណជាច្រើនបានចង្អុលបង្ហាញពីតួនាទីដ៏ធំសម្បើមនៃទ្រឹស្តីនៅក្នុងផ្នែកផ្សេងៗនៃការអនុវត្តរបស់មនុស្ស។ ទស្សនវិទូជនជាតិក្រិច Anaxogoras បាននិយាយថា មានតែចំណេះដឹងខាងទ្រឹស្តីប៉ុណ្ណោះ ទើបមានសេរីភាព និងផលផ្លែនៃសកម្មភាពជាក់ស្តែង។ សូក្រាតបានកត់សម្គាល់ថា៖ «អ្នករាល់គ្នាមានប្រាជ្ញាក្នុងអ្វីដែលខ្លួនដឹងច្បាស់»។ ចំណេះដឹងទ្រឹស្ដីកាន់តែមានសារៈសំខាន់នៅពេលបច្ចុប្បន្ននេះ នៅពេលដែលវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យាបានចូលគ្រប់វិស័យនៃជីវិត។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលការយល់ដឹងយ៉ាងទូលំទូលាយ និងហ្មត់ចត់លើប្រធានបទគរុកោសល្យ និងគំនិតទ្រឹស្តីសំខាន់ៗទាក់ទងនឹងការអប់រំមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងក្នុងការរៀបចំសម្រាប់សកម្មភាពគរុកោសល្យវិជ្ជាជីវៈ។
អក្សរសិល្ប៍សម្រាប់ការងារឯករាជ្យ
Babansky Yu.K. បញ្ហានៃការកែលម្អប្រសិទ្ធភាពនៃការស្រាវជ្រាវគរុកោសល្យ។ - M. , 1982 ។
ការណែនាំអំពីការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងគរុកោសល្យ / Ed ។ នៅក្នុង និង។ Zhuravlev ។ - M. , 1988 ។
Vorobyov G.V. ការកែលម្អដំណើរការនិងរចនាសម្ព័ន្ធនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងគរុកោសល្យ / Ed ។ ល. អាតូវ។ - M. , 1985 ។
Goncharov N.K. វិធីសាស្រ្តនិងវិធីសាស្រ្តនៃគរុកោសល្យជាវិទ្យាសាស្ត្រ។ - អិម, ១៩៦៨ ។
Kraevsky V.V. វិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវគរុកោសល្យ៖ សៀវភៅណែនាំគ្រូ-អ្នកស្រាវជ្រាវ។ - សាម៉ារ៉ា ឆ្នាំ ១៩៩៤។
បញ្ហាវិធីសាស្រ្តនៃការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យ / Ed ។ ល. Atutova, M.N. Skatkna, Ya.S. Turbovsky ។ - M. , 1985 ។
Skatkin M.N. វិធីសាស្រ្តនិងវិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវគរុកោសល្យ។ - M. , 1986 ។
Slastenin V.A., Podymova L.S. គរុកោសល្យ៖ សកម្មភាពច្នៃប្រឌិត។ - M. , 1997 ។
គរុកោសល្យទ្រឹស្តី
ម៉ូឌុល 1គរុកោសល្យក្នុងប្រព័ន្ធចំណេះដឹងមនុស្សធម៌ និងវិទ្យាសាស្ត្រមនុស្ស។ វិធីសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យនិងសកម្មភាព។ រចនាសម្ព័ន្ធនៃវិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យ។ ប្រភេទឧបករណ៍គំនិតនៃគរុកោសល្យទំនើប។ វិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវគរុកោសល្យ។ ទ្រឹស្តីនៃដំណើរការគរុកោសល្យអាំងតេក្រាល។ ភាពសមស្របតាមអាយុនៃដំណើរការគរុកោសល្យ។ឯកតា ២. ទ្រឹស្តីនៃការបណ្តុះបណ្តាលនិងការអប់រំ។ វិធីសាស្រ្តផ្សេងគ្នាក្នុងការរចនាខ្លឹមសារនៃការអប់រំនៅកម្រិតផ្សេងៗនៃការអប់រំ.ភាពខុសគ្នានៃកម្មវិធីអប់រំ។ វិធីសាស្រ្តផ្អែកលើជំនាញក្នុងការកសាងដំណើរការគរុកោសល្យ។
ម៉ូឌុល 1
គរុកោសល្យជាវិទ្យាសាស្ត្រ។ដំណាក់កាលសំខាន់ៗក្នុងការបង្កើតគរុកោសល្យជាវិទ្យាសាស្ត្រ៖ ធម្មជាតិ ទស្សនវិជ្ជា វិទ្យាសាស្ត្រត្រឹមត្រូវ។ ការចូលរួមចំណែករបស់ Ya.A. Comenius, I.F. Herbart, K.D. Ushinsky និងអ្នកដទៃក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍គរុកោសល្យជាវិទ្យាសាស្ត្រ។ លក្ខណៈនៃគរុកោសល្យជាវិទ្យាសាស្ត្រ : កម្មវត្ថុ និងកម្មវត្ថុនៃគរុកោសល្យ; គោលបំណងនិងភារកិច្ចនៃគរុកោសល្យ; មុខងារគរុកោសល្យ (ទ្រឹស្តី, ជាក់ស្តែង, ការព្យាករណ៍); ឧបករណ៍គរុកោសល្យប្រភេទ៖ ការអប់រំ ការអប់រំ ដំណើរការគរុកោសល្យ។ រចនាសម្ព័ន្ធគរុកោសល្យជាវិទ្យាសាស្ត្រ។
ការប្រាស្រ័យទាក់ទងនៃគរុកោសល្យជាមួយវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀត។ការតភ្ជាប់គរុកោសល្យជាមួយវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀត៖ វត្ថុនៃការតភ្ជាប់គរុកោសល្យជាមួយវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀត (គំនិត - លក្ខខណ្ឌវត្ថុ - វត្ថុគំរូលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យវិធីសាស្រ្តគំនិត) ។ ប្រភេទនៃទំនាក់ទំនងរវាងគរុកោសល្យ និងវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀត (ឥទ្ធិពលទៅវិញទៅមក អន្តរកម្មអន្តរកម្ម សមាហរណកម្ម អន្តរវិទ្យាសាស្ត្រ អន្តរកម្មសិក្សា ការប្រាស្រ័យទាក់ទងតាមប្រធានបទ)។ ការតភ្ជាប់នៃគរុកោសល្យជាមួយទស្សនវិជ្ជា; ការតភ្ជាប់គរុកោសល្យជាមួយចិត្តវិទ្យា; ការភ្ជាប់គរុកោសល្យជាមួយវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីបុគ្គលម្នាក់ៗ (កាយវិភាគវិទ្យា សរីរវិទ្យា នរវិទ្យា ។ល។); ការតភ្ជាប់គរុកោសល្យជាមួយវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងសង្គម (សង្គមវិទ្យាវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយសេដ្ឋកិច្ច។ ល។ ) ។
ការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងគរុកោសល្យ។គំនិតនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ។ លក្ខណៈពិសេសនៃការស្រាវជ្រាវគរុកោសល្យ។ តម្លៃនៃការស្រាវជ្រាវក្នុងគរុកោសល្យ។ ប្រភេទនៃការស្រាវជ្រាវគរុកោសល្យ (ទ្រឹស្តី, អនុវត្ត) ។ វិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវគរុកោសល្យ: គំនិតអត្ថន័យ។ ចំណាត់ថ្នាក់នៃវិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវគរុកោសល្យ: វិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវទ្រឹស្តីនិងវិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវជាក់ស្តែង; ប្រពៃណី វិធីសាស្រ្តបរិមាណ និងវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវនៃបាតុភូតសមូហភាពក្នុងគរុកោសល្យ៖ គំនិត លក្ខណៈ លក្ខណៈពិសេស។ ការងារពិសោធន៍នៅក្នុងគរុកោសល្យ: គំនិត, តក្កវិជ្ជា, អង្គការ។
ការអប់រំ និងការអប់រំជាដំណើរការនៃមរតកសង្គម។មរតកសង្គម៖ គំនិត, អត្ថន័យ។ ទម្រង់នៃការជួសជុលបទពិសោធន៍សង្គម។ ដំណើរការគរុកោសល្យជាមរតកសង្គមដែលមានគោលបំណង៖ គំនិត។ លក្ខណៈនៃដំណើរការគរុកោសល្យ៖ មុខងារ (ការបង្រៀន ការអប់រំ ការអភិវឌ្ឍន៍) លក្ខណៈសម្បត្តិ (សុចរិតភាព ភាពជាប់លាប់ ភាពស្មុគស្មាញ) លំនាំ។ ដំណាក់កាលនៃដំណើរការគរុកោសល្យ។ ការអប់រំ៖ គំនិត, អត្ថន័យ; លក្ខណៈពិសេសនៃការអប់រំជាដំណើរការនៃការស្ទាត់ជំនាញបទពិសោធន៍សង្គម។ ការអប់រំ៖ គំនិត, អត្ថន័យ; លក្ខណៈពិសេសនៃការអប់រំជាដំណើរការនៃបទពិសោធន៍ក្នុងសង្គម។ ភាពសមស្របតាមអាយុនៃដំណើរការគរុកោសល្យ។
ឯកតា ២.
ការរៀនជាដំណើរការគរុកោសល្យ។ការអប់រំ៖ គំនិត ខ្លឹមសារ កម្លាំងជំរុញ តក្កវិជ្ជានៃដំណើរការអប់រំ។ លំនាំនិងគោលការណ៍នៃការរៀន។ ដំណើរការសិក្សា៖ គំនិត រចនាសម្ព័ន្ធ (គោលដៅ ខ្លឹមសារ សកម្មភាព និងសមាសធាតុលទ្ធផល) ការភ្ជាប់គ្នាទៅវិញទៅមកនៃសមាសធាតុ។ មុខងារសិក្សា (អប់រំ អប់រំ អភិវឌ្ឍន៍)។ លក្ខណៈសម្បត្តិនៃដំណើរការសិក្សា (សុចរិតភាព ភាពជាប់លាប់ ភាពស្មុគស្មាញ វដ្ត)។ ទ្រឹស្ដីសិក្សាទំនើប(associative-reflex, ទ្រឹស្តីនៃអត្ថន័យទូទៅ, ទ្រឹស្តីនៃការបង្កើតដំណាក់កាលនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្ត) ។ ប្រព័ន្ធបែបប្រពៃណី (I.F. Herbart) ប្រព័ន្ធ Didactic Pedocentric (D. Dewey) វិធីសាស្រ្តបង្រៀនថ្មី (D. Bruner)៖ បទប្បញ្ញត្តិសំខាន់ៗ លក្ខណៈនៃការបង្រៀន។ ការបង្រៀនជាធាតុផ្សំនៃដំណើរការសិក្សា៖ គំនិត ប្រធានបទ សកម្មភាព លក្ខខណ្ឌ ភារកិច្ច។ ការបង្រៀនជាធាតុផ្សំនៃដំណើរការសិក្សា៖ គំនិត ប្រធានបទនៃសកម្មភាព គុណភាព រចនាសម្ព័ន្ធនៃសកម្មភាព។ លក្ខណៈនៃសកម្មភាពរបស់គ្រូ និងសិស្សក្នុងប្រភេទផ្សេងៗនៃការអប់រំ (ពន្យល់ និងឧទាហរណ៍ មានបញ្ហា រៀបចំកម្មវិធី)។
គោលបំណង និងខ្លឹមសារនៃការអប់រំ ជាធាតុផ្សំនៃដំណើរការសិក្សា។គោលបំណងនៃការអប់រំ៖ គំនិត។ លក្ខណៈនៃគោលដៅទំនើបនៃការអប់រំក្នុងស្រុក។ ទីកន្លែងនៃគោលដៅនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃដំណើរការសិក្សា។ គោលគំនិត និងខ្លឹមសារនៃការអប់រំ។ ទ្រឹស្តីសំខាន់ៗនៃការបង្កើតខ្លឹមសារនៃការអប់រំ(ទ្រឹស្តីនៃសម្ភារៈនិយម Didactic, ទ្រឹស្តីនៃទម្រង់បែបបទ Didactic, ទ្រឹស្ដីនៃការប្រើប្រាស់ Didactic, ទ្រឹស្ដីនៃសម្ភារៈនិយមមុខងារ, ទ្រឹស្តីទំនើប) ។ គោលការណ៍ និងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ជ្រើសរើសខ្លឹមសារនៃការអប់រំ។ រចនាសម្ព័ន្ធនៃខ្លឹមសារនៃការអប់រំ៖ បទពិសោធន៍នៃការយល់ដឹងរបស់បុគ្គល បទពិសោធន៍ជាក់ស្តែងរបស់បុគ្គល បទពិសោធន៍នៃសកម្មភាពច្នៃប្រឌិត បទពិសោធន៍នៃការលើកទឹកចិត្ត-តម្លៃ និងទំនាក់ទំនងអារម្មណ៍-ឆន្ទៈរបស់បុគ្គល។ ទីកន្លែងនៃមាតិកានៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃដំណើរការសិក្សា។ វិធីសាស្រ្តផ្សេងៗគ្នាចំពោះការរចនាខ្លឹមសារនៃការអប់រំនៅកម្រិតផ្សេងៗនៃការអប់រំ។ ស្តង់ដារនៃការអប់រំ៖ គំនិតអត្ថន័យ។ ស្តង់ដារអប់រំរបស់រដ្ឋ៖ គំនិតរចនាសម្ព័ន្ធ។ កម្មវិធីសិក្សាមូលដ្ឋាន៖ គំនិត អត្ថន័យ រចនាសម្ព័ន្ធ។ កម្មវិធីសិក្សា៖ គំនិត អត្ថន័យ រចនាសម្ព័ន្ធ។ ភាពខុសគ្នានៃកម្មវិធីអប់រំ។
ទម្រង់នៃការរៀបចំការរៀនសូត្រជាធាតុផ្សំនៃដំណើរការសិក្សា។គំនិតនៃទម្រង់នៃការអប់រំ។ វិធីសាស្រ្តក្នុងការចាត់ថ្នាក់នៃទម្រង់នៃការអប់រំ (ការបែងចែកទម្រង់នៃការអប់រំតាមចំនួនសិស្សដែលបានចុះឈ្មោះតាមពេលវេលា និងទីកន្លែងសិក្សា)។ លក្ខណៈនៃទម្រង់នៃការអប់រំតាមចំនួនសិស្ស (បុគ្គល បុគ្គល-ក្រុម សមូហភាព)។ គំនិតនៃទម្រង់នៃការរៀបចំការបណ្តុះបណ្តាល (FOO) ។ ផ្ទៃខាងក្រោយ (ប្រព័ន្ធមេរៀនថ្នាក់នៃការអប់រំ ប្រព័ន្ធ Bell-Lacaster នៃការអប់រំ ប្រព័ន្ធ Batov នៃការអប់រំ ប្រព័ន្ធ Mannheim នៃការអប់រំ ផែនការ Dalton ផែនការ Trump): លក្ខណៈនៃ PEF មូលហេតុ គុណសម្បត្តិ និងគុណវិបត្តិ។ មេរៀនជាទម្រង់សំខាន់នៃការរៀបចំការអប់រំនៅក្នុងសាលាទំនើប។ លក្ខណៈសំខាន់នៃមេរៀន៖ ប្រភេទ ប្រភេទ រចនាសម្ព័ន្ធ។ ការរៀបចំបឋម និងភ្លាមៗសម្រាប់មេរៀន៖ ដំណាក់កាល ខ្លឹមសារ លទ្ធផល។ ជំនួយ FOO: គំនិត, អត្ថន័យ, លក្ខណៈ។
វិធីសាស្រ្ត និងមធ្យោបាយនៃការបង្រៀន ជាធាតុផ្សំនៃដំណើរការសិក្សា។វិធីសាស្រ្តបង្រៀន៖ គំនិត, អត្ថន័យ។ វិធីសាស្រ្តបង្រៀនជាធាតុផ្សំនៃដំណើរការសិក្សា។ វិធីសាស្រ្តក្នុងការចាត់ថ្នាក់នៃវិធីសាស្រ្តបង្រៀន (ការចាត់ថ្នាក់នៃវិធីសាស្រ្តបង្រៀនដោយប្រភពនៃចំនេះដឹងដោយគោលបំណងដោយគោលបំណង didactic ដោយធម្មជាតិនៃសកម្មភាពនៃការយល់ដឹងរបស់សិស្ស។ ល។ ) ។ លក្ខណៈនៃពាក្យសំដីសំខាន់ (រឿង ការសន្ទនា ការពន្យល់) ការអនុវត្ត (មន្ទីរពិសោធន៍ ការអនុវត្តជាក់ស្តែង លំហាត់ ធ្វើការជាមួយសៀវភៅ) វិធីសាស្រ្តបង្រៀនដែលមើលឃើញ (ការបង្ហាញ ការពន្យល់) ។ វិធីសាស្រ្តក្នុងការជ្រើសរើសវិធីសាស្រ្តបង្រៀនដ៏ល្អប្រសើរ។ ការទទួលការបណ្តុះបណ្តាល៖ គំនិត។ សមាមាត្រនៃវិធីសាស្រ្តនិងការទទួលការបណ្តុះបណ្តាល។ ជំនួយការបង្រៀន: គំនិត, អត្ថន័យ។ វិធីសាស្រ្តក្នុងការចាត់ថ្នាក់នៃជំនួយការបង្រៀន។ ភាពជាក់លាក់ និងសារៈសំខាន់ didactic នៃប្រភេទផ្សេងៗនៃជំនួយការបង្រៀន។
ការត្រួតពិនិត្យលទ្ធផលសិក្សាជាដំណាក់កាលមួយក្នុងដំណើរការសិក្សា . គំនិតនៃការគ្រប់គ្រងលើលទ្ធផលនៃការសិក្សា។ ការត្រួតពិនិត្យ និងការវាយតម្លៃជាធាតុផ្សំនៃការគ្រប់គ្រង។ ការវាយតម្លៃ, សម្គាល់ជាលទ្ធផលត្រួតពិនិត្យ។ គោលការណ៍គ្រប់គ្រង។ មុខងារត្រួតពិនិត្យ៖ ការបង្រៀន ការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យ ការអប់រំ ការអភិវឌ្ឍន៍ ការព្យាករណ៍ ការរៀបចំ។ ដំណាក់កាល និងប្រភេទនៃការគ្រប់គ្រង (បឋម, បច្ចុប្បន្ន, ប្រធានបទ, ដំណាក់កាល, ចុងក្រោយ)។ ទម្រង់នៃការគ្រប់គ្រង (បុគ្គល ក្រុម ផ្នែកខាងមុខរួមបញ្ចូលគ្នា ការគ្រប់គ្រងគ្នាទៅវិញទៅមក ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង មេរៀនគ្រប់គ្រង មេរៀនជាក់ស្តែង ការស្ទង់មតិ ការធ្វើតេស្ត ការប្រឡង)។ វិធីសាស្រ្តត្រួតពិនិត្យ (ផ្ទាល់មាត់, សរសេរ, ក្រាហ្វិក, ការងារជាក់ស្តែង) ។
វិធីសាស្រ្តផ្អែកលើជំនាញក្នុងការកសាងដំណើរការគរុកោសល្យ។គំនិតនៃវិធីសាស្រ្តផ្អែកលើសមត្ថភាពក្នុងការអប់រំ។ សមត្ថភាពនិងសមត្ថភាព: គំនិត, ប្រភេទ។ វិធីសាស្រ្តផ្អែកលើសមត្ថភាព ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់កសាងដំណើរការសិក្សា។
ជាលទ្ធផលនៃការធ្វើជាម្ចាស់នៃមាតិកា សិស្សគួរតែ៖
ដឹង៖
- គំនិតជាមូលដ្ឋាននៃគរុកោសល្យ;
- លក្ខណៈសម្បត្តិ និងមុខងារ ដំណាក់កាលនៃដំណើរការគរុកោសល្យ;
- ភាពទៀងទាត់ គោលការណ៍ មុខងារ រចនាសម្ព័ន្ធនៃដំណើរការសិក្សា;
តក្កវិជ្ជានៃការកសាងដំណើរការសិក្សា;
អាច:
- កំណត់លក្ខណៈគរុកោសល្យជាវិទ្យាសាស្ត្រ;
អនុវត្តប្រព័ន្ធនៃគំនិតដែលពិពណ៌នាអំពីដំណើរការសិក្សា;
កំណត់លំនាំ និងគោលការណ៍នៃការរៀន;
កំណត់មុខងារសិក្សា;
ពិពណ៌នាអំពីតក្កវិជ្ជានៃការកសាងដំណើរការសិក្សា។
គរុកោសល្យក្នុងប្រព័ន្ធចំណេះដឹងមនុស្សធម៌ និងវិទ្យាសាស្ត្រមនុស្ស។គំនិតទូទៅនៃគរុកោសល្យ, ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបង្កើតរបស់ខ្លួនជាវិទ្យាសាស្រ្តមួយ (J.A. Komensky, I.G. Pestalozzi, I.F. Herbart, ល) ។ វត្ថុ ប្រធានបទ មុខងារជាក់លាក់នៃគរុកោសល្យ។ ទំនាក់ទំនងនៃវិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យ និងការអនុវត្ត។ ភារកិច្ចគរុកោសល្យនៅដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្ន។ លក្ខណៈនៃប្រភេទគរុកោសល្យដែលបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រ៖ ការចិញ្ចឹមអប់រំ ការបណ្តុះបណ្តាល និងការអប់រំ។ បញ្ហានៃការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃគំនិតទាំងនេះនៅក្នុងគរុកោសល្យ។ គោលគំនិតគរុកោសល្យទំនើប៖ ប្រព័ន្ធគរុកោសល្យ ដំណើរការគរុកោសល្យ អន្តរកម្មគរុកោសល្យ បច្ចេកវិទ្យាគរុកោសល្យ កិច្ចការគរុកោសល្យ សកម្មភាពគរុកោសល្យ។ រចនាសម្ព័ន្ធនៃវិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យ។ កន្លែងគរុកោសល្យក្នុងប្រព័ន្ធមនុស្សសាស្ត្រ។
វិធីសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្រ្តគរុកោសល្យនិងវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវ។គំនិតនៃវិធីសាស្រ្ត, វិធីសាស្រ្តនៃគរុកោសល្យ។ មុខងារនៃចំនេះដឹងវិធីសាស្រ្ត៖ ការពិពណ៌នា, វេជ្ជបញ្ជា, ការព្យាករណ៍។ កម្រិតនៃអត្ថិភាពនៃចំណេះដឹងវិធីសាស្រ្ត។ វប្បធម៌វិធីសាស្រ្តរបស់គ្រូសម័យទំនើបគឺជាលក្ខខណ្ឌមួយសម្រាប់ធ្វើការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ និងគរុកោសល្យ។ គំនិតនៃគោលការណ៍នៃការរៀបចំនៃការស្រាវជ្រាវគរុកោសល្យ។ ប្រព័ន្ធនៃវិធីសាស្រ្តនិងវិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវគរុកោសល្យ។ តម្រូវការទូទៅសម្រាប់រៀបចំការពិសោធន៍គរុកោសល្យ និងដំណើរការលទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវគរុកោសល្យ។
វិធីសាស្រ្តនៃវិធីសាស្រ្តគរុកោសល្យនិងដំណោះស្រាយនៃបញ្ហាគរុកោសល្យ។
ទ្រឹស្តីនៃដំណើរការគរុកោសល្យអាំងតេក្រាល។ខ្លឹមសារ, លក្ខណៈនៃដំណើរការគរុកោសល្យ (ដំណើរការអប់រំ) ។ ដំណើរការគរុកោសល្យរួមដែលជាអន្តរកម្មប្រកបដោយគោលបំណង និងរៀបចំរវាងគ្រូ និងកុមារ។ គ្រូបង្រៀនក្នុងស្រុក K. D. Ushinsky, P. F. Kapterev, N. K. Krupskaya, S. T. Shatsky, P. P. Blonsky, A. S. Makarenko, V. A. Sukhomlinsky អំពីធម្មជាតិនិងរចនាសម្ព័ន្ធនៃដំណើរការគរុកោសល្យអាំងតេក្រាល។ សុចរិតភាព ភាពស្ថិតស្ថេរ គឺជាលក្ខណៈសំខាន់នៃដំណើរការគរុកោសល្យ។ ការរួបរួមនៃការបណ្តុះបណ្តាល ការអប់រំ និងការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុងដំណើរការគរុកោសល្យ។ លំនាំ និងគោលការណ៍នៃដំណើរការគរុកោសល្យ និងសកម្មភាពគរុកោសល្យ។ គ្រូគឺជាតួសំខាន់ក្នុងដំណើរការគរុកោសល្យ។ កុមារជាកម្មវត្ថុ និងជាកម្មវត្ថុនៃដំណើរការអប់រំ។
ភាពផ្ទុយគ្នាគឺជាកម្លាំងជំរុញនៃដំណើរការគរុកោសល្យទាំងមូល។ ដំណើរការគរុកោសល្យ និងសកម្មភាពគរុកោសល្យ។ លក្ខខណ្ឌ តក្កវិជ្ជានៃការកសាងដំណើរការគរុកោសល្យរួមនៅសាលា និងមត្តេយ្យសិក្សា។ ទ្រឹស្តីរបស់ Yu.K. Babansky, B. T. Likhachev, N. E. Shchurkova អំពីដំណើរការគរុកោសល្យអាំងតេក្រាល។
គំនិត Didactic ទំនើប។គោលគំនិត Didactic ជាប្រព័ន្ធស៊ីសង្វាក់គ្នានៃទស្សនៈផ្អែកលើវិទ្យាសាស្ត្រ ការផ្តល់លើការរៀនសូត្រនៅក្នុងប្រព័ន្ធគរុកោសល្យជាក់លាក់មួយ។ ការបង្រៀន និងការរៀនជាធាតុផ្សំនៃដំណើរការសិក្សា។ វិធីសាស្រ្តទ្រឹស្តីក្នុងការរៀន៖ ប្រពៃណី, មជ្ឈមណ្ឌលកុមារ, ទំនើប។ តួនាទីសំខាន់នៃការបង្រៀនក្នុងការអប់រំបែបបុរាណ (បុរាណ) (J. A. Comenius, I. G. Pestalozzi, I. F. Herbart) ។
តួនាទីឈានមុខគេនៃការរៀន - សកម្មភាពរបស់កុមារក្នុងទ្រឹស្តីកុមារ៖ ប្រព័ន្ធនៃឌីវីឌី សាលាការងាររបស់ G. Kershensteiner ការអប់រំឥតគិតថ្លៃរបស់បុគ្គល។ល។
គោលគំនិត Didactic ទំនើប៖ ការរៀនតាមកម្មវិធី ទ្រឹស្តីនៃការបង្កើតសកម្មភាពផ្លូវចិត្តបន្តិចម្តងៗ (P. Ya. Galperin) ការរៀនផ្អែកលើបញ្ហា ការរៀនអភិវឌ្ឍន៍ គំនិតផ្តោតលើសិស្ស ការគរុកោសល្យនៃកិច្ចសហប្រតិបត្តិការ។
វិធីសាស្រ្តនិងមធ្យោបាយនៃការបង្រៀន។កន្លែងនៃវិធីសាស្រ្តបង្រៀននៅក្នុងដំណើរការគរុកោសល្យអាំងតេក្រាលមុខងាររបស់វា។ ការបកស្រាយផ្សេងៗនៃវិធីសាស្រ្តបង្រៀន។ ការចាត់ថ្នាក់នៃវិធីសាស្រ្តបង្រៀន។ ការចាត់ថ្នាក់ដោយ E.V. Perovskaya និង E. Ya. Golant: ពាក្យសំដី ការមើលឃើញ វិធីសាស្រ្តជាក់ស្តែង។ ការចាត់ថ្នាក់ដោយ M. N. Skatkin និង I. Ya. Lerner ដោយផ្អែកលើធម្មជាតិនៃសកម្មភាពយល់ដឹងរបស់សិស្ស។ល។ ចំណាត់ថ្នាក់បែបប្រពៃណីនៃវិធីសាស្រ្តបង្រៀនក្នុងភាសារុស្ស៊ី។ គំនិតនៃជំនួយការបង្រៀន និងការចាត់ថ្នាក់របស់ពួកគេ។ លក្ខខណ្ឌគរុកោសល្យសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ជំនួយការបង្រៀន។ ទំនាក់ទំនងរវាងវិធីសាស្រ្ត និងមធ្យោបាយបណ្តុះបណ្តាល។
ទ្រឹស្តីអប់រំឈានមុខគេ។ការអប់រំជាគោលគំនិតឈានមុខគេនៃគរុកោសល្យ ដែលជាខ្លឹមសារសង្គមរបស់វា។ ការអប់រំក្នុងន័យគរុកោសល្យទូលំទូលាយ និងតូចចង្អៀត។ ទ្រឹស្តីនៃការអប់រំនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈសុខដុមរមនាដែលបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងទូលំទូលាយ (ប្រពៃណី) ការអប់រំមនុស្សសាស្ត្រ។ ចំណាត់ថ្នាក់នៃទ្រឹស្តី និងគោលគំនិតនៃការអប់រំ (វិធីសាស្រ្តដោយ S.V. Kulnevich និង E.V. Bondarevskaya; N. Krylova និងអ្នកដទៃ)។ ការអប់រំតម្រង់ទិសបុគ្គលិកលក្ខណៈនៃប្រភេទវប្បធម៌ EV Bondarevskaya ។ ទ្រឹស្តីសង្គមវិទ្យានៃការអប់រំ A.V. Mudrik, V.G. Bocharova និង B.P. Bitinas ។
វិធីសាស្រ្ត Axiological នៃការអប់រំ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈជាតម្លៃខ្ពស់បំផុតក្នុងពិភពលោក អាកប្បកិរិយាឆ្ពោះទៅរកវាជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសំខាន់ក្នុងការកំណត់ខ្លឹមសារនៃគោលគំនិតនៃការអប់រំ។
ទ្រឹស្តីនៃការអប់រំដោយឥតគិតថ្លៃ (J. J. Rousseau, L. N. Tolstoy, M. Montessori, K. N. Wentzel) ។
"សាលានៃជីវិត" Sh.A. Amonashvili ។ ទ្រឹស្តីរួមនៃ N.M. Talanchuk ។ គំនិតនៃការអប់រំសាធារណៈដោយ K. D. Ushinsky និងគំនិតគរុកោសល្យរបស់ G. N. Volkov ។
ទ្រឹស្តីនៃការអប់រំសមូហភាពរបស់សិស្សនៅក្នុងគរុកោសល្យសូវៀតនៃសតវត្សទី XX ។ គំនិតនៃអេកូឡូស៊ី ពហុបច្ចេកទេស ការអប់រំការងាររបស់ក្មេងជំនាន់ក្រោយ។
បច្ចេកវិទ្យាគរុកោសល្យជាវិធីសាស្រ្តប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតក្នុងការអប់រំសិស្សសាលា (N. E. Shchurkova) ។
គោលបំណង និងភារកិច្ចនៃការអប់រំមនុស្សធម៌។គំនិតត្រាស់ដឹងអំពីគោលបំណងនៃការអប់រំតាំងពីបុរាណរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។ មនុស្សធម៌ គឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការអប់រំមនុស្សធម៌។ ការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈប្រកបដោយសុខដុមរមនា ជាគោលដៅឈានមុខគេនៃការអប់រំមនុស្សធម៌។ គំនិតឈានមុខគេនៃគរុកោសល្យមនុស្សធម៌៖ ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ បុគ្គលជាអ្នកបង្កើតភាពផ្ទាល់ខ្លួន និងការអប់រំ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃភាពខ្លួនឯង (ការចាប់ផ្តើមធម្មជាតិ) និងសង្គម (លក្ខណៈសម្បត្តិសង្គម ទំនាក់ទំនង) គឺជាផ្នែកពីរនៃមនុស្សម្នាក់ៗ។ ការដឹងខ្លួន។ ការអប់រំអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈសំខាន់ៗក្នុងសង្គម។
ភារកិច្ចនៃការអប់រំមនុស្សសាស្ត្រក្នុងលក្ខខណ្ឌទំនើប៖ ការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍន៍នៃ "គំនិតខ្ញុំ" ផ្ទាល់ខ្លួនការយល់ដឹងអំពីភាពពិសេសនិងតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនជំនួយក្នុងការអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពធម្មជាតិរបស់បុគ្គលភាពច្នៃប្រឌិតនិងការទទួលខុសត្រូវសម្រាប់ការបង្កើតជីវិតការយល់ដឹងអំពី បុគ្គលដែលមានប្រព័ន្ធនៃតម្លៃវប្បធម៌ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពសម្បូរបែបនៃវប្បធម៌សកល និងជាតិ។ល។
លក្ខខណ្ឌគរុកោសល្យសម្រាប់ការអប់រំបុគ្គលិកលក្ខណៈមនុស្ស។
ការបណ្តុះបណ្តាលវិជ្ជាជីវៈរបស់គ្រូបង្រៀននាពេលអនាគតគឺផ្អែកលើការសិក្សាលើមុខវិជ្ជាផ្លូវចិត្ត និងគរុកោសល្យមួយចំនួន។ វគ្គបំប៉ន "គរុកោសល្យទ្រឹស្តី"កាន់កាប់កន្លែងសំខាន់មួយក្នុងចំណោមពួកគេ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការធ្វើជាម្ចាស់វា សិស្សបង្កើតជាមូលដ្ឋានគ្រឹះគរុកោសល្យ វិធីសាស្រ្តទូទៅ (Didactic) និងចំណេះដឹងទាក់ទងនឹងទ្រឹស្តី និងការអនុវត្តនៃដំណើរការអប់រំ។
សៀវភៅសិក្សានេះមានគោលបំណងជាចម្បងសម្រាប់និស្សិតនៃមហាវិទ្យាល័យគរុកោសល្យនៃវិទ្យាស្ថានទ្រឹស្តីគ្រិស្តអូស្សូដក់ St. Tikhon ដែលកំពុងសិក្សានៅក្នុងឯកទេស 031200 គរុកោសល្យ និងវិធីសាស្រ្តនៃការអប់រំបឋមសិក្សា 03130 គរុកោសល្យសង្គមក្នុងទិសដៅ 540600 គរុកោសល្យ ក៏ដូចជាសម្រាប់សិស្ស និងអ្នកស្រាវជ្រាវនៃ ស្ថាប័នអប់រំជាន់ខ្ពស់ខាងវិញ្ញាណ និងខាងលោកិយផ្សេងទៀត បព្វជិត និងមាតាបិតាចាប់អារម្មណ៍លើបញ្ហាគរុកោសល្យក្នុងបរិបទនៃប្រពៃណីវប្បធម៌គ្រិស្តអូស្សូដក់។
ខ្លឹមសារនៃសៀវភៅសិក្សាដែលបានស្នើឡើងគឺត្រូវគ្នាទៅនឹងកម្មវិធីសិក្សារបស់អ្នកនិពន្ធសម្រាប់វគ្គសិក្សានេះ ដែលចងក្រងនៅលើមូលដ្ឋាននៃស្តង់ដារអប់រំរដ្ឋនៃការអប់រំវិជ្ជាជីវៈកម្រិតខ្ពស់ក្នុងឯកទេស 031200 គរុកោសល្យ និងវិធីសាស្រ្តនៃការអប់រំបឋមសិក្សា 03130 គរុកោសល្យសង្គម និងក្នុងទិសដៅ 540600 គរុកោសល្យ។ ពង្រីក និងបន្ថែមដោយការពិចារណាលើបញ្ហាមួយចំនួនពីទស្សនៈនៃការគិតគរុកោសល្យគ្រិស្តអូស្សូដក់។
គោលបំណងនៃការបោះពុម្ពនេះគឺដើម្បីរៀបចំសិស្សសម្រាប់សកម្មភាពគរុកោសល្យដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈតាមរយៈការសិក្សាអំពីមូលដ្ឋានគ្រឹះទ្រឹស្តីនៃគរុកោសល្យទូទៅនៅក្នុងពន្លឺនៃការគិតគរុកោសល្យគ្រិស្តអូស្សូដក់។
សៀវភៅសិក្សាដែលបានស្នើឡើងគឺជាការប៉ុនប៉ងមួយដើម្បីបង្ហាញជាប្រព័ន្ធគរុកោសល្យទូទៅនៅក្នុងបរិបទនៃប្រពៃណីវប្បធម៌គ្រិស្តអូស្សូដក់។ វាឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងមានអត្ថន័យនូវភារកិច្ចនៃវគ្គសិក្សាដែលត្រូវគ្នាដូចជា៖ ការបង្ហាញពីអត្ថន័យខាងវិញ្ញាណនៃវិជ្ជាជីវៈបង្រៀន។ ការណែនាំអំពីជួរនៃគោលគំនិតជាមូលដ្ឋាននៃគរុកោសល្យពីទស្សនៈនៃការគិតបែបគ្រិស្តអូស្សូដក់; ការបង្កើតការយល់ដឹងគ្រិស្តអូស្សូដក់អំពីខ្លឹមសារនៃដំណើរការគរុកោសល្យ; ការយល់ដឹងអំពីរចនាសម្ព័ន្ធ និងស្ថានភាពនៃវិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យសម័យទំនើប។
សៀវភៅសិក្សា "ទ្រឹស្តីគរុកោសល្យ" មាន 4 ផ្នែកសំខាន់ៗ។
ផ្នែកទីមួយ "ការណែនាំអំពីសកម្មភាពគរុកោសល្យ" ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់លក្ខណៈទូទៅនៃវិជ្ជាជីវៈបង្រៀន។ ខ្លឹមសារនៃផ្នែកនេះវិភាគខ្លឹមសារនៃសកម្មភាពគរុកោសល្យក្នុងពន្លឺនៃការគិតបែបគ្រិស្តអូស្សូដក់ បង្ហាញពីសារៈសំខាន់នៃគុណសម្បតិ្តសីលធម៌ និងវិជ្ជាជីវៈរបស់គ្រូបង្រៀនក្នុងដំណើរការអប់រំ និងពិចារណាសំណួរអំពីអត្ថន័យខាងវិញ្ញាណ និងការទទួលខុសត្រូវនៃសេវាគរុកោសល្យ។ ផ្នែកបង្ហាញមុខវិជ្ជា និងមុខងារនៃគរុកោសល្យជាវិទ្យាសាស្ត្រ បញ្ជាក់ការតភ្ជាប់របស់វាជាមួយវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀត ពិចារណាលើប្រព័ន្ធទំនើបនៃវិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យ។ នេះគឺជានិយមន័យនៃប្រភេទគរុកោសល្យសំខាន់ៗពីទស្សនៈនៃការយល់ដឹងគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់ពួកគេ។ គួរកត់សំគាល់ថាផ្នែកនេះមានចេតនាមិនរាប់បញ្ចូលបញ្ហាប្រពៃណីសម្រាប់វគ្គសិក្សានៃមូលដ្ឋានគ្រឹះទូទៅនៃគរុកោសល្យទាក់ទងនឹងវិធីសាស្រ្ត វិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវគរុកោសល្យ និងការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ បច្ចុប្បន្ននេះបញ្ហាទាំងនេះត្រូវបានចែងយ៉ាងលម្អិត និងហ្មត់ចត់នៅក្នុងខ្លឹមសារនៃវិញ្ញាសាសិក្សាដូចជា "វិធីសាស្រ្ត និងវិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវផ្លូវចិត្ត និងគរុកោសល្យ", "ចិត្តវិទ្យាអាយុ", "គរុកោសល្យអាយុ", "គរុកោសល្យគរុកោសល្យ" ដូច្នេះអ្នកនិពន្ធយល់ឃើញថាគ្មានទេ ហេតុផលសម្រាប់ការពិចារណាខ្លីៗ និងតិចនៃវិជ្ជាជីវៈរបស់ពួកគេនៅក្នុងផ្នែកមួយនៃសៀវភៅណែនាំការសិក្សារបស់ពួកគេ។
ផ្នែកទីពីរ "ទ្រឹស្តីនិងវិធីសាស្រ្តនៃការអប់រំ" បង្ហាញពីទស្សនៈគំនិតរបស់អ្នកនិពន្ធចំពោះបញ្ហានៃការអប់រំ៖ ទំនាក់ទំនងរវាងគំនិតនៃសេរីភាព ការអប់រំ និងការអភិវឌ្ឍន៍ត្រូវបានពិចារណា។ គោលបំណង ភារកិច្ច ខ្លឹមសារ និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃដំណើរការអប់រំត្រូវបានកំណត់។ គោលការណ៍នៃអង្គការរបស់ខ្លួនត្រូវបានបញ្ជាក់; វិធីសាស្រ្ត បច្ចេកទេស និងមធ្យោបាយអប់រំត្រូវបានវិភាគ។ ខ្លឹមសារនៃដំណើរការអប់រំក្នុងវិស័យផ្សេងៗត្រូវបានបង្ហាញ។ ផ្នែកនេះពិពណ៌នាអំពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវិធីសាស្រ្តនៃការរៀបចំនៃដំណើរការអប់រំ គោលការណ៍នៃការរៀបចំផែនការរបស់ខ្លួន បង្ហាញពីតួនាទីរបស់គ្រួសារ គ្រូថ្នាក់ក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាអប់រំ។
ផ្នែកទីបី "ទ្រឹស្តីនៃការរៀនសូត្រ" ពិចារណាលើបញ្ហាទាក់ទងនឹងការកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធ និងខ្លឹមសារនៃដំណើរការសិក្សា។ វារៀបរាប់អំពីគោលការណ៍ និងច្បាប់ល្បីៗនៃការអប់រំ ប្រភេទ ទម្រង់ វិធីសាស្រ្ត និងមធ្យោបាយរបស់វា។ ទស្សនៈនៃគំនិតគរុកោសល្យគ្រិស្តអូស្សូដក់លើខ្លឹមសារនៃដំណើរការសិក្សា ការរៀន ការបង្រៀន និងការអប់រំត្រូវបានបង្ហាញ។
ផ្នែកទីបួន "ការគ្រប់គ្រងប្រព័ន្ធអប់រំ" ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ គោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាន មុខងារ និងបច្ចេកវិទ្យានៃការគ្រប់គ្រងប្រព័ន្ធគរុកោសល្យ។
ផ្នែកដំបូងនៃសៀវភៅណែនាំរួមមានផ្នែក "ការណែនាំអំពីសកម្មភាពគរុកោសល្យ" និង "ទ្រឹស្តីនិងវិធីសាស្រ្តនៃការអប់រំ" ។
អ្នកនិពន្ធសៀវភៅណែនាំនឹងដឹងគុណចំពោះមតិយោបល់ណាមួយលើខ្លឹមសារ និងការបង្ហាញនៃសម្ភារៈ ហើយបង្ហាញការដឹងគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះការដឹកនាំរបស់វិទ្យាស្ថានទ្រឹស្ដី Orthodox St. Tikhon សម្រាប់ការបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការរៀបចំសៀវភៅនេះ។
ការណែនាំ
មនុស្សគ្រប់រូបដែលរស់នៅក្នុងសង្គមគឺជាប្រភេទនៃអ្នកអប់រំ។ គាត់អប់រំអ្នកដទៃដោយអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះពួកគេការប្រព្រឹត្ដរបស់គាត់គំនិតគំនិត។ មួយរយៈក្រោយមក ឥទ្ធិពលអប់រំរបស់គាត់ទៅលើអ្នកដ៏ទៃ ត្រលប់មកគាត់ម្តងទៀត តាមរយៈទំនាក់ទំនង និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ ដូច្នេះហើយ យើងម្នាក់ៗអនុវត្តក្នុងជីវិតរបស់គាត់នូវមុខងារសង្គមដ៏លំបាកបំផុតមួយ - មុខងារនៃការអប់រំ . នេះមានន័យថាមនុស្សគ្រប់រូបគួរតែដឹងពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវិទ្យាសាស្ត្រនៃការបង្កើត និងការអប់រំរបស់បុគ្គល- គរុកោសល្យ ផ្តល់ឱ្យអ្នកដទៃនូវអ្វីដែលគាត់ចង់បានពីពួកគេសម្រាប់ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ដើម្បីទទួលបានពីអ្វីដែលគាត់ផ្ទាល់ផ្តល់ឱ្យពួកគេ។ នេះគឺជាខ្លឹមសារនៃដំណើរការនៃការអប់រំជាក់ស្តែង។ ប៉ុន្តែនៅពេលរៀបចំដំណើរការនេះ វាមានសារៈសំខាន់មិនច្រើនអ្វីដែលអ្នកផ្តល់ឱ្យនោះទេ ប៉ុន្តែរបៀបដែលអ្នកផ្តល់ឱ្យ។ វិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យ វាគ្រាន់តែបង្ហាញពីវិធី និងមធ្យោបាយនៃការអនុវត្តឥទ្ធិពលអប់រំដែលនឹងធានាបាននូវប្រសិទ្ធភាពខ្ពស់បំផុតរបស់វា វាពន្យល់ពីរបៀបដែលលទ្ធផលដែលចង់បាននៃការអប់រំត្រូវបានសម្រេច ហេតុអ្វីបានជាបញ្ហាមួយចំនួនកើតឡើង និងបង្ហាញពីវិធីដើម្បីជំនះការលំបាកធម្មតា។
គរុកោសល្យគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រស្មុគស្មាញ។ ដូចវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀតដែរ វាមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះការពិពណ៌នាអំពីស្ថានភាពជាក់លាក់ ឧទាហរណ៍ ឬច្បាប់នោះទេ។ វិទ្យាសាស្រ្តរំលេចរឿងសំខាន់ក្នុងទំនាក់ទំនងគរុកោសល្យ បង្ហាញពីមូលហេតុ និងផលវិបាកនៃដំណើរការគរុកោសល្យ។ ការសន្និដ្ឋានទូទៅមួយនៃគរុកោសល្យតែងតែដើរតួជាគន្លឹះក្នុងការពន្យល់អំពីស្ថានភាពជាក់លាក់រាប់ពាន់។ វិស័យនៃការច្នៃប្រឌិតគរុកោសល្យគឺស្មុគស្មាញមិនគួរឱ្យជឿ នៅទីនេះមានភាពខុសប្លែកគ្នាគ្មានដែនកំណត់នៃករណីបុគ្គលដែលរាល់ពេលត្រូវការដំណោះស្រាយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនអាចមានការងឿងឆ្ងល់ថា បាតុភូត និងដំណើរការទាំងនេះគឺផ្អែកលើច្បាប់ជាក់លាក់ និងច្បាស់លាស់ទាំងស្រុងរបស់ពួកគេផ្ទាល់ ការបង្ហាញដែលបង្កើតបានជា ភារកិច្ច គរុកោសល្យជាវិទ្យាសាស្ត្រ។
សព្វថ្ងៃនេះ ការសិក្សាគរុកោសល្យនៅឧត្តមសិក្សាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការប្រែប្រួលនៃកម្មវិធី និងអត្ថិភាពនៃសៀវភៅសិក្សា សៀវភៅណែនាំ និងសិក្ខាសាលាជាច្រើនប្រភេទ។ ពួកគេខ្លះផ្តោតលើបច្ចេកវិទ្យានៃការអប់រំ ខ្លះទៀតត្រូវបានកំណត់ដោយការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់ពួកគេចំពោះមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការអប់រំមនុស្សធម៌។ល។
ក្នុងចំណោមអ្នកផ្សេងទៀត នៅក្នុងគរុកោសល្យសម័យទំនើប មានទិសដៅមួយដែលនិយាយអំពីមូលដ្ឋានគ្រឹះខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌នៃការអប់រំ ហើយផ្អែកលើមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃប្រពៃណីវប្បធម៌គ្រិស្តអូស្សូដក់។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃទិសដៅនៃការគិតគរុកោសល្យនេះគឺតាមគំនិតរបស់យើង ជោគជ័យបំផុត។ នេះគឺដោយសារតែស្ថានភាពដែលបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងសង្គមរុស្ស៊ីដែលជាការអប់រំរបស់យើងច្រើនជាងពេលណាទាំងអស់ត្រូវការមូលដ្ឋានខាងវិញ្ញាណនិងសីលធម៌។ ទិសដៅគ្រិស្តអូស្សូដក់នៃការគិតគរុកោសល្យគឺផ្តោតលើការបង្កើតឡើងវិញនិងបង្កើតម្តងទៀតនូវបទពិសោធន៍នៃជីវិតខាងវិញ្ញាណនៃសង្គមរបស់យើង។ ដូចផ្នែកផ្សេងទៀតនៃការគិតគរុកោសល្យ វាត្រូវការការយល់ដឹងពីទ្រឹស្តី និងយុត្តិកម្មវិទ្យាសាស្រ្ត។
ការបញ្ជាក់ខាងសាសនានៃគរុកោសល្យ ដែលជាការអំពាវនាវរបស់គ្រូសម័យទំនើបចំពោះទស្សនៈគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅលើវាត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយប្រធាននាយកដ្ឋានគរុកោសល្យគ្រិស្តអូស្សូដក់នៃសាម៉ារ៉ា គ្រិស្តអូស្សូដក់ Theological Seminary, Fr. Yevgeny Shestun មិនមែនជាបញ្ហានៃចិត្តទេប៉ុន្តែ ជម្រើសនៃបេះដូង. សព្វថ្ងៃនេះ ដំណើរការនេះត្រូវបានរារាំងយ៉ាងខ្លាំងដោយការភ័យខ្លាចនៃអំពើហឹង្សាណាមួយប្រឆាំងនឹងបុគ្គលដែលបានបង្កើតឡើងតាំងពីសម័យនៃលទ្ធិផ្តាច់ការ ក៏ដូចជាដោយប្រពៃណីជិតពីររយឆ្នាំនៃការស្វែងរកបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណដោយវិធីសាស្រ្តមិនមែនព្រះវិហារ។ ភាពប្លែកនៃគរុកោសល្យសម័យថ្មី ស្ថិតនៅក្នុងការបដិសេធរបស់ព្រះក្នុងអំឡុងពេលពេញវ័យនៃកុមារ។ បញ្ហានៃការអប់រំនៅទីនេះត្រូវបានកាត់បន្ថយមកត្រឹមកម្រិតដែលចិត្តអាចទទួលយកបាន។ នេះជាទំនៀមនៃការកសាងគរុកោសល្យដោយមិនមានសាសនា ត្រឡប់ទៅសម័យទ្រង់ត្រាស់ដឹងជំនួសព្រះអង្គដាក់តែអំណាចនៃហេតុផល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បទពិសោធន៍នៃជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សប្រាប់យើងថា មនុស្សម្នាក់មិនអាចកាត់បន្ថយស្មារតី ការគិត និងហេតុផលបានទេ។ ការខ្វល់ខ្វាយសម្រាប់តែការវិវឌ្ឍន៍នៃចិត្ត ច្រើនតែជាប្រភពនៃការបំភ្លៃ និងជំងឺខាងវិញ្ញាណ។ គ្រូត្រូវយកចិត្តទុកដាក់លើការអប់រំនៃព្រលឹងទាំងមូល ដូច្នេះវិធីសាស្រ្តគ្រិស្តអូស្សូដក់ក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាគរុកោសល្យពាក់ព័ន្ធនឹងការយល់ឃើញខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌នៃបាតុភូត និងដំណើរការគរុកោសល្យ ដោយធ្វើតាមគំនិតសាសនាអំពីមនុស្សម្នាក់។
នាពេលបច្ចុប្បន្នគរុកោសល្យកំពុងបង្ហាញខ្លួនឯងកាន់តែខ្លាំងឡើងក្នុងកម្រិតពីរ៖ ១) វិទ្យាសាស្ត្រទ្រឹស្តី និង ២) សកម្មភាពជាក់ស្តែង។ ទាំងពីរត្រូវបានគេហៅថាគរុកោសល្យ។ វាដល់ពេលដែលត្រូវបែងចែកកន្លែងដែលយើងកំពុងដោះស្រាយជាមួយនឹងទ្រឹស្តី និងកន្លែងដែលជាមួយនឹងការអនុវត្តទ្រឹស្តីនេះនៅក្នុងការអនុវត្ត។ គរុកោសល្យទ្រឹស្តីមានគោលដៅសិក្សាអំពីខ្លឹមសារនៃបាតុភូតគរុកោសល្យ ការបង្កើតច្បាប់ និងលំនាំនៃដំណើរការអប់រំ។ ប្រភេទចម្បងនៃគរុកោសល្យទ្រឹស្តី – ច្បាប់វិទ្យាសាស្ត្រ (ភាពទៀងទាត់) ។
គរុកោសល្យជាក់ស្តែងប្រើសមិទ្ធិផលនៃទ្រឹស្តីដើម្បីរៀបចំដំណើរការអប់រំដែលមានប្រសិទ្ធភាពជាង។ នេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការបង្កើត និងការអនុវត្តបច្ចេកវិទ្យាទំនើបជាងមុន។ ប្រភេទចម្បងនៃគរុកោសល្យជាក់ស្តែង – បច្ចេកវិទ្យា។
ជាគោលការណ៍គរុកោសល្យទ្រឹស្ដីមិនគួរខ្វល់ខ្វាយអំពីថាតើការរកឃើញរបស់វានឹងត្រូវបានអនុវត្តក្នុងការអនុវត្តឬយ៉ាងណាទេព្រោះគោលដៅរបស់វាគឺដើម្បីដឹងពីការពិត។ និងរបៀបដែលវានឹងត្រូវបានប្រើនិងថាតើវានឹងត្រូវបានប្រើទាល់តែសោះ - អ្នកទ្រឹស្តីមិនចាប់អារម្មណ៍។ នៅពេលដែល A. Einstein ត្រូវបានគេសួរថាតើទ្រឹស្តីទំនាក់ទំនងរបស់គាត់អាចប្រើក្នុងការអនុវត្តបានដែរឬទេ គាត់បានឆ្លើយថា "ខ្ញុំមិនដឹងទេ។ មានមនុស្សបែបនេះ - វិស្វករ ពួកគេនឹងដោះស្រាយវាចេញ" ។ ទាក់ទងនឹងអ្វីដែលបាននិយាយ វាគ្មានន័យទេក្នុងការរិះគន់ទ្រឹស្តីគរុកោសល្យសម្រាប់ការបំបែកខ្លួនចេញពីការអនុវត្ត។
បញ្ហាធំនៃគរុកោសល្យជាក់ស្តែងបច្ចុប្បន្នគឺការបំបែកចេញពីកម្រិតជឿនលឿននៃការអភិវឌ្ឍន៍ទ្រឹស្តី។ វិទ្យាសាស្ត្ររបស់មនុស្សបានបោះជំហានទៅមុខដ៏អស្ចារ្យ ប៉ុន្តែសមិទ្ធិផលរបស់វានៅតែត្រូវបានគេស្គាល់តិចតួចសម្រាប់គ្រូបង្រៀន ហើយមិនត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងឱ្យបានត្រឹមត្រូវនៅក្នុងបច្ចេកវិទ្យាគរុកោសល្យ។ ការងារបន្តនៅកម្រិតនៃវិចារណញាណគរុកោសល្យ សិល្បៈគរុកោសល្យ និងជំនាញ។
ការយល់ដឹងអំពីគរុកោសល្យជាសិល្បៈមួយបានអូសបន្លាយអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ វាមិនអាចប្រកែកបានថាវាត្រូវបានបោះបង់ចោលទាំងស្រុងសូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះក៏ដោយ។ នៅក្នុងបុព្វកថានៃសៀវភៅរបស់គាត់ "បុរសជាវត្ថុនៃការអប់រំ" ដែលបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1867 K. D. Ushinsky បានសង្កត់ធ្ងន់ថា: "ពីអ្វីដែលបាននិយាយវាធ្វើតាមដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ថាគរុកោសល្យ។ មិនមែនជាការប្រមូលផ្ដុំនៃបទប្បញ្ញត្តិនៃវិទ្យាសាស្រ្ត ប៉ុន្តែមានតែ ការប្រមូលច្បាប់នៃសកម្មភាពអប់រំ។ លើសពីនេះ គ្រូដ៏អស្ចារ្យបានពន្យល់ថា “គរុកោសល្យមិនមែនជាវិទ្យាសាស្ត្រទេ ប៉ុន្តែជាសិល្បៈ៖ ទូលំទូលាយបំផុត ស្មុគ្រស្មាញ ខ្ពស់បំផុត និងចាំបាច់បំផុតនៃសិល្បៈទាំងអស់។ សិល្បៈនៃការអប់រំគឺផ្អែកលើវិទ្យាសាស្ត្រ។ ដោយសារសិល្បៈមួយមានលក្ខណៈស្មុគស្មាញ និងទូលំទូលាយ។ វាត្រូវបានផ្អែកលើវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ធំ និងស្មុគ្រស្មាញជាច្រើន សិល្បៈ បន្ថែមលើចំណេះដឹង ទាមទារសមត្ថភាព និងទំនួលខុសត្រូវ ហើយដូចជាសិល្បៈ វាខិតខំសម្រាប់ឧត្តមគតិដែលសម្រេចបានជារៀងរហូត និងមិនអាចសម្រេចបានទាំងស្រុង៖ ឧត្តមគតិរបស់មនុស្សល្អឥតខ្ចោះ។
បន្ទាប់ពី 140 ឆ្នាំគរុកោសល្យដែលបានប្រមូលផ្តុំចំណេះដឹងលែងយល់ស្របនឹងកន្លែងកិត្តិយសក្នុងចំណោមសិល្បៈ។ គ្រូបង្រៀនរាប់លាននាក់បានដោះស្រាយបញ្ហានៃការអប់រំដោយជោគជ័យ ដោយពឹងផ្អែកកាន់តែច្រើនឡើងៗ មិនមែនលើការហោះហើរប្រកបដោយភាពស្រើបស្រាលនោះទេ ប៉ុន្តែនៅលើការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យាដែលមានហេតុផលត្រឹមត្រូវ។ នេះមិនអាចប៉ះពាល់ដល់និយមន័យនៃគរុកោសល្យដែលបានទទួលស្ថានភាពពីរ - វិទ្យាសាស្រ្តនិងសិល្បៈ។ និយមន័យបែបនេះគឺស្ថិតក្នុងការយល់ស្របដ៏ល្អជាមួយនឹងការពិត ហើយសាកសមនឹងអ្នកឧស្សាហ៍ព្យាយាមនៃអាទិភាពនៃសិល្បៈគរុកោសល្យ និងអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នៃតក្កវិជ្ជា ដែលបានតស៊ូមតិក្នុងការបង្កើតទ្រឹស្ដីគរុកោសល្យដ៏តឹងរ៉ឹងដែលជម្រះភាពមិនច្បាស់លាស់។
វាមិនត្រូវបានគេដឹងថាតើនិយមន័យបែបនេះអាចមានរយៈពេលប៉ុន្មានទេប្រសិនបើនៅក្នុងសម័យរបស់យើងអ្នកស្រាវជ្រាវដែលល្អិតល្អន់មិនបានដាក់សំណួរឱ្យទទេ - តើទំនាក់ទំនងរវាងវិទ្យាសាស្ត្រនិងសិល្បៈនៅក្នុងគរុកោសល្យគឺជាអ្វី? វិទ្យាសាស្ត្រ ដូចជាសិល្បៈ អាចពេញលេញបានមួយរយភាគរយ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលចាំបាច់ត្រូវកំណត់ស្ថានភាពគរុកោសល្យដោយភាពច្បាស់លាស់ពេញលេញ ដើម្បីបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់អំពីអាទិភាពរបស់វា។ ប្រសិនបើបាតដៃនៅតែជាសិល្បៈ នោះគរុកោសល្យគ្រាន់តែជាបណ្តុំនៃគន្លឹះ ច្បាប់ និងអនុសាសន៍សម្រាប់ការអនុវត្តដំណើរការអប់រំ ដែលមិនសមស្របនឹងតក្កវិជ្ជា។ គរុកោសល្យ-វិទ្យាសាស្ត្រត្រូវតែមានធាតុផ្សំទាំងអស់នៃទ្រឹស្ដីវិទ្យាសាស្ត្រយ៉ាងម៉ត់ចត់ ដោយគូសបញ្ជាក់ពីវិធីសាស្រ្តជាប្រព័ន្ធ និងតក្កវិជ្ជានៃការយល់ដឹងអំពីប្រធានបទដោយវិធីសាស្ត្រវិទ្យាសាស្ត្រដែលមានគោលបំណង។ ការសន្និដ្ឋានរបស់វាគួរតែស្ថិតនៅក្នុងលក្ខណៈនៃភាពអាស្រ័យថេរ (លំនាំ)។
សព្វថ្ងៃនេះគ្មាននរណាម្នាក់សួរអំពីស្ថានភាពវិទ្យាសាស្ត្រនៃគរុកោសល្យទេ។ ជម្លោះនេះបានផ្លាស់ប្តូរចូលទៅក្នុងយន្តហោះនៃទំនាក់ទំនងរវាងវិទ្យាសាស្រ្ត និងការអនុវត្តគរុកោសល្យ។ សមិទ្ធិផលពិតប្រាកដរបស់អ្នកអប់រំប្រែជាមានភាពមិនច្បាស់លាស់ពេក៖ ក្នុងករណីមួយពួកគេកើតឡើងដោយសារចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះ និងការអនុវត្តយ៉ាងប៉ិនប្រសប់នៃទ្រឹស្តីគរុកោសល្យ ក្នុងករណីផ្សេងទៀត ភាពជោគជ័យត្រូវបាននាំមកដោយជំនាញផ្ទាល់ខ្លួនខ្ពស់របស់គ្រូ សិល្បៈនៃឥទ្ធិពលគរុកោសល្យ។ ភាពប៉ិនប្រសប់ និងវិចារណញាណ។ ក្នុងប៉ុន្មានទសវត្សរ៍ថ្មីៗនេះ ភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នារវាងការអនុវត្តនៅសាលា និងវិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យ មានសភាពធ្ងន់ធ្ងរជាពិសេស។ ក្រោយមកទៀតត្រូវបានដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះការមិនផ្គត់ផ្គង់ការអនុវត្តជាមួយនឹងអនុសាសន៍ដែលរីកចម្រើន មិនប៉ះពាល់នឹងជីវិត និងការមិនរក្សាដំណើរការដែលមានល្បឿនលឿន។ នៅក្នុងពាក្យមួយកង់នៃទ្រឹស្តីបានវ៉ាដាច់រទេះនៃការអនុវត្ត។ គ្រូឈប់ជឿលើវិទ្យាសាស្ត្រ មានការអនុវត្តខុសពីទ្រឹស្តី។
សំណួរគឺធ្ងន់ធ្ងរណាស់។ វាហាក់បីដូចជាយើងចាប់ផ្តើមភ្លេចថា ជំនាញពិតរបស់គ្រូបង្រៀន សិល្បៈខ្ពស់នៃការអប់រំគឺផ្អែកលើចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ។ ប្រសិនបើអ្នកណាម្នាក់អាចសម្រេចបាននូវលទ្ធផលខ្ពស់ដោយមិនមានចំណេះដឹងអំពីទ្រឹស្តីគរុកោសល្យ នោះមានន័យថាគ្មានប្រយោជន៍នៃអ្នកក្រោយ។ ប៉ុន្តែវាមិនកើតឡើងទេ។ ប្រភេទនៃស្ពានឆ្លងកាត់អូរ ឬខ្ទមធម្មតាមួយអាចត្រូវបានសាងសង់ដោយគ្មានចំណេះដឹងផ្នែកវិស្វកម្មពិសេស វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការកសាងរចនាសម្ព័ន្ធទំនើបដោយគ្មានក្រោយ។ វាដូចគ្នានៅក្នុងគរុកោសល្យ៖ កិច្ចការដែលពិបាកជាងដែលអ្នកអប់រំត្រូវដោះស្រាយ កម្រិតវប្បធម៌គរុកោសល្យរបស់គាត់គួរតែខ្ពស់ជាង។ សមិទ្ធិផលទាំងអស់គឺបានមកពីវិទ្យាសាស្ត្រ ហើយមានតែការបរាជ័យប៉ុណ្ណោះដែលមកពីអវត្តមានរបស់វា។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យមិនធានាគុណភាពនៃការអប់រំដោយស្វ័យប្រវត្តិនោះទេ។ វាចាំបាច់ដែលទ្រឹស្តីត្រូវរលាយទៅជាបច្ចេកវិទ្យាជាក់ស្តែង។ ខណៈពេលដែលការបញ្ចូលគ្នានៃវិទ្យាសាស្ត្រ និងការអនុវត្តមិនដំណើរការលឿនគ្រប់គ្រាន់ ចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រសំខាន់ៗជាច្រើនមិនមានតម្រូវការក្នុងការអនុវត្តនោះទេ។ យោងតាមអ្នកជំនាញ គម្លាតរវាងទ្រឹស្តី និងការអនុវត្តនៅក្នុងតំបន់ខ្លះឈានដល់ 10-15 ឆ្នាំ។
នេះក៏ត្រូវបានបញ្ជាក់ផងដែរដោយបទពិសោធន៍របស់គ្រូបង្រៀនដែលមានគំនិតច្នៃប្រឌិត ដែលជារឿយៗបានណែនាំទៅក្នុងការអនុវត្តយ៉ាងទូលំទូលាយ មិនមែនជាការវិវត្តន៍ចុងក្រោយបង្អស់នោះទេ ប៉ុន្តែមានតែការវិវឌ្ឍន៍ផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ល្បីប៉ុណ្ណោះ។ នេះជាអ្វីដែលគ្រូដ៏ល្បីល្បាញ V.F. Shatalov បាននិយាយអំពីរឿងនេះ៖ "ប្រសិនបើអ្នកស្វែងយល់ឱ្យស៊ីជម្រៅនូវអ្វីដែលយើងកំពុងធ្វើ អ្នកនឹងយល់៖ ទាំងអស់នេះត្រូវបានចាក់ឫសនៅក្នុងគរុកោសល្យបុរាណរបស់យើង មានតែធាតុផ្សំនៃការកែលម្អ ការកែលម្អប៉ុណ្ណោះ គ្មានអ្វីទៀតទេ។ ខ្ញុំ ខ្ញុំមិនព្យាយាមសូម្បីតែក្នុងកម្រិតតិចតួចបំផុតដើម្បីប្រឆាំងនឹងការងាររបស់យើងចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលសម្រេចបានដោយគរុកោសល្យពេញមួយវគ្គពេញមួយពាន់ឆ្នាំ។
គរុកោសល្យកំពុងរីកចម្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័ស ដោយបង្ហាញអំពីឈ្មោះរបស់វាដោយខ្លួនវាផ្ទាល់។ គ្រាមភាសា, វិទ្យាសាស្ត្រដែលអាចផ្លាស់ប្តូរបាន។ ក្នុងប៉ុន្មានទស្សវត្សថ្មីៗនេះ វឌ្ឍនភាពជាក់ស្តែងត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងផ្នែកមួយចំនួនរបស់វា ជាចម្បងក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍បច្ចេកវិទ្យាសិក្សាថ្មី។ កុំព្យូទ័រទំនើបបំពាក់ដោយកម្មវិធីបណ្តុះបណ្តាលដែលមានគុណភាពខ្ពស់ ទប់ទល់នឹងភារកិច្ចគ្រប់គ្រងដំណើរការអប់រំដោយជោគជ័យ អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកសម្រេចបានលទ្ធផលខ្ពស់ដោយថាមពលតិច និងពេលវេលា។ វឌ្ឍនភាពក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងផងដែរនៅក្នុងវិស័យនៃការបង្កើតវិធីសាស្រ្តកម្រិតខ្ពស់នៃការអប់រំ បច្ចេកវិទ្យាសម្រាប់ការអប់រំខ្លួនឯង និងការអប់រំខ្លួនឯង។ លក្ខខណ្ឌអំណោយផលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងស្ថាប័នអប់រំប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតសម្រាប់ការជ្រៀតចូលលឿននៃការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រថ្មីៗទៅក្នុងការអនុវត្ត។ ស្មុគ្រស្មាញនៃការស្រាវជ្រាវ និងផលិតកម្ម សាលារៀនរបស់អ្នកនិពន្ធ កន្លែងពិសោធន៍ គឺជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយនៅលើផ្លូវនៃការផ្លាស់ប្តូរជាវិជ្ជមាន។
អំពីវិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យ
សាខានៃចំនេះដឹងជាក់លាក់មួយត្រូវបានគេហៅថាវិទ្យាសាស្រ្ត នៅពេលដែលលក្ខខណ្ឌចាំបាច់ដូចខាងក្រោមត្រូវបានបំពេញ: 1) កំណត់យ៉ាងច្បាស់ ឯកោ និងថេរ។ ប្រធានបទផ្ទាល់ខ្លួន ; 2) ដើម្បីសិក្សាវាអនុវត្ត វិធីសាស្រ្តគោលបំណង ការស្រាវជ្រាវ; 3) ថេរ គោលបំណង ទំនាក់ទំនង ( ច្បាប់ និងបទប្បញ្ញត្តិ) រវាងកត្តា ដំណើរការដែលបង្កើតជាប្រធានបទនៃការសិក្សា។ 4) ច្បាប់ដែលបានបង្កើតឡើងនិងគំរូអនុញ្ញាត រំពឹង (ទស្សន៍ទាយ) ការអភិវឌ្ឍន៍អនាគតនៃដំណើរការដែលកំពុងសិក្សា ធ្វើការគណនាចាំបាច់។
វាជាការងាយស្រួលក្នុងការមើលឃើញថាតម្រូវការដែលបានរាយបញ្ជីទាំងអស់ទាក់ទងនឹងគរុកោសល្យត្រូវបានបំពេញក្នុងកម្រិតមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែវាគឺ រង្វាស់នៃការអនុលោមតាមតម្រូវការកំណត់លក្ខណៈកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ។
អ្នកទ្រឹស្ដីជាច្រើននៃគរុកោសល្យ អនុវត្តតាមគោលការណ៍នៃការបែងចែកវិទ្យាសាស្ត្រដែលបង្កើតឡើងដោយទស្សនវិទូអាឡឺម៉ង់ W. Windelband និង G. Rickert សំដៅលើគរុកោសល្យទៅនឹងអ្វីដែលគេហៅថាវិទ្យាសាស្ត្របទដ្ឋាន។ ហេតុផលសម្រាប់នេះគឺជាលក្ខណៈពិសេសនៃភាពទៀងទាត់ដែលស្គាល់ដោយគរុកោសល្យ។ រហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ ពួកគេនិងតាមរបៀបជាច្រើននៅតែជាសេចក្តីសន្និដ្ឋានទូលំទូលាយដែលបង្ហាញពីនិន្នាការទូទៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ដំណើរការគរុកោសល្យ។ វាធ្វើឱ្យមានការលំបាកក្នុងការប្រើប្រាស់ពួកវាសម្រាប់ការព្យាករណ៍ជាក់លាក់ ដំណើរនៃដំណើរការ និងលទ្ធផលនាពេលអនាគតរបស់វាអាចត្រូវបានព្យាករណ៍ក្នុងលក្ខខណ្ឌទូទៅបំផុត។ ការសន្និដ្ឋាននៃគរុកោសល្យមានភាពខុសគ្នាខ្លាំង ភាពប្រែប្រួលនិងភាពមិនច្បាស់លាស់។ ក្នុងករណីជាច្រើន គរុកោសល្យគ្រាន់តែបង្កើតបទដ្ឋាន ("គ្រូត្រូវតែ សាលាត្រូវតែ សិស្សត្រូវតែ") ប៉ុន្តែមិនផ្តល់ការសម្រេចបាននូវបទដ្ឋាននេះជាមួយនឹងការគាំទ្រផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រទេ។
វាមិនមែនជាការលំបាកក្នុងការយល់នៅក្នុងការតភ្ជាប់នេះហេតុអ្វីបានជាសំណួរនៃ ទំនាក់ទំនងវិទ្យាសាស្ត្រ និងជំនាញគរុកោសល្យ។ បទដ្ឋាន សូម្បីតែត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើការវិភាគនៃខ្លឹមសារនៃបាតុភូតគរុកោសល្យ គឺគ្រាន់តែជាការពិតអរូបីប៉ុណ្ណោះ។ មានតែគ្រូគិតម្នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលអាចបំពេញឱ្យពួកគេនូវអត្ថន័យរស់នៅ។ វិទ្យាសាស្ត្រមិនអាច និងមិនគួរឈរលើការវិភាគនៃករណីជាក់លាក់នីមួយៗនោះទេ ភារកិច្ចរបស់វាគឺដើម្បីធ្វើជាទូទៅ។ ប៉ុន្តែដល់កម្រិតណា?
សំណួរនៃកម្រិតនៃទ្រឹស្តីគរុកោសល្យ, i.e. អំពីដែនកំណត់ដែលវានៅតែមិនបាត់បង់ការមើលឃើញរបស់មនុស្សម្នាក់ប៉ុន្តែក៏មិនកើនឡើងខ្ពស់ផងដែរនៅក្នុងការអរូបីដែលប្រែទៅជាបណ្តុំនៃគ្រោងការណ៍ "ស្លាប់" "បោះបង់ចោល" គឺពាក់ព័ន្ធខ្លាំងណាស់។ ការប៉ុនប៉ងដើម្បីបែងចែកគរុកោសល្យទៅជាទ្រឹស្ដីនិងបទដ្ឋាន (ជាក់ស្តែង) មានតាំងពីសតវត្សទីចុងក្រោយ។ "តាមមធ្យោបាយដែលពាក់ព័ន្ធ យើងបានអាននៅក្នុងអក្សរកាត់នៃដើមសតវត្សទី 20 ថាគរុកោសល្យគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រទ្រឹស្ដីមួយ ដោយសារអត្ថន័យរបស់វាស្ថិតនៅលើចំណេះដឹងនៃច្បាប់ដែលធម្មជាតិខាងរូបកាយ និងខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សជាកម្មវត្ថុ។ តាមគោលដៅគឺគរុកោសល្យគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលអាចអនុវត្តបាន»។
នៅក្នុងវគ្គនៃការពិភាក្សាដែលកំពុងបន្តអំពីស្ថានភាពគរុកោសល្យ វិធីសាស្រ្តផ្សេងៗត្រូវបានស្នើឡើងចំពោះការវិភាគ និងការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធនៃចំណេះដឹងដែលប្រមូលបានដោយវិទ្យាសាស្ត្រ ដើម្បីវាយតម្លៃកម្រិតរបស់ពួកគេ និងកម្រិតនៃភាពចាស់ទុំនៃវិទ្យាសាស្ត្រខ្លួនឯង។ វាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់យើងដែលអ្នកស្រាវជ្រាវភាគច្រើននៅជុំវិញពិភពលោកចាត់ទុកថាវាសមហេតុផល និងត្រឹមត្រូវក្នុងការនៅលីវចេញពីផ្នែកដ៏ធំនៃចំណេះដឹងគរុកោសល្យ។ គរុកោសល្យទ្រឹស្តី, មានចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រជាមូលដ្ឋានអំពី លំនាំនិងច្បាប់ ការអប់រំ ការអប់រំ ការបណ្តុះបណ្តាល។ ធាតុផ្សំសំខាន់ៗនៃប្រព័ន្ធគរុកោសល្យវិទ្យាសាស្ត្រក៏មានដែរ។ axioms និងគោលការណ៍។ តាមរយៈអនុសាសន៍ជាក់លាក់និង បទប្បញ្ញត្តិ ទ្រឹស្តីត្រូវបានផ្សំជាមួយការអនុវត្ត។
