ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 46 មុនគ ប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានប្រើប្រាស់នៅក្នុងប្រទេសភាគច្រើននៃពិភពលោក។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅឆ្នាំ 1582 ដោយការសម្រេចចិត្តរបស់ Pope Gregory XIII វាត្រូវបានជំនួសដោយ Gregorian ។ ក្នុងឆ្នាំនោះ ថ្ងៃបន្ទាប់ពីថ្ងៃទី៤ ខែតុលា មិនមែនជាថ្ងៃទីប្រាំទេ គឺជាថ្ងៃ១៥តុលា។ ឥឡូវនេះ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ត្រូវបានអនុម័តជាផ្លូវការនៅគ្រប់ប្រទេសទាំងអស់ លើកលែងតែប្រទេសថៃ និងអេត្យូពី។
ហេតុផលសម្រាប់ការទទួលយកប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន
ហេតុផលចម្បងសម្រាប់ការណែនាំប្រព័ន្ធថ្មីនៃកាលប្បវត្តិគឺចលនានៃ vernal equinox អាស្រ័យលើកាលបរិច្ឆេទនៃការប្រារព្ធពិធីនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ៍គ្រីស្ទានត្រូវបានកំណត់។ ដោយសារភាពមិនស្របគ្នារវាងប្រតិទិនជូលៀន និងត្រូពិច (ឆ្នាំត្រូពិចគឺជារយៈពេលដែលព្រះអាទិត្យបញ្ចប់វដ្តរដូវមួយ) ថ្ងៃនៃសមរភូមិវេទមន្តបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗទៅកាលបរិច្ឆេទមុនៗ។ នៅពេលនៃការណែនាំនៃប្រតិទិនជូលៀនវាបានធ្លាក់ចុះនៅថ្ងៃទី 21 ខែមីនាទាំងយោងទៅតាមប្រព័ន្ធប្រតិទិនដែលទទួលយកនិងការពិត។ ប៉ុន្តែមកដល់សតវត្សទី 16 ភាពខុសគ្នារវាងប្រតិទិនត្រូពិច និង Julian គឺប្រហែលដប់ថ្ងៃហើយ។ ជាលទ្ធផលថ្ងៃនៃ equinox និទាឃរដូវគឺមិនមែននៅថ្ងៃទី 21 ខែមីនាទេប៉ុន្តែនៅថ្ងៃទី 11 ខែមីនា។
អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះបញ្ហាខាងលើជាយូរមកហើយមុនពេលការអនុម័តប្រព័ន្ធហ្គ្រេហ្គោរៀន។ ត្រលប់ទៅសតវត្សទី 14 Nikephoros Gregoras ដែលជាអ្នកប្រាជ្ញ Byzantine បានរាយការណ៍រឿងនេះទៅអធិរាជ Andronicus II ។ យោងតាមលោក Grigora វាចាំបាច់ត្រូវពិនិត្យឡើងវិញនូវប្រព័ន្ធប្រតិទិនដែលមាននៅពេលនោះពីព្រោះបើមិនដូច្នេះទេកាលបរិច្ឆេទនៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Easter នឹងបន្តផ្លាស់ប្តូរទៅពេលក្រោយ។ ទោះជាយ៉ាងណា ព្រះចៅអធិរាជមិនបានចាត់វិធានការណាមួយដើម្បីលុបបំបាត់បញ្ហានេះឡើយ ដោយខ្លាចមានការតវ៉ាពីព្រះវិហារ។
នៅពេលអនាគតអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀតមកពី Byzantium បាននិយាយអំពីតម្រូវការដើម្បីប្តូរទៅប្រព័ន្ធប្រតិទិនថ្មី។ ប៉ុន្តែប្រតិទិនបានបន្តនៅដដែល។ ហើយមិនត្រឹមតែដោយសារតែការភ័យខ្លាចរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្កឱ្យមានការខឹងសម្បារក្នុងចំណោមបព្វជិតប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ដោយសារតែការបន្ថែមពិធីបុណ្យ Easter របស់គ្រិស្តបរិស័ទត្រូវបានរុញត្រឡប់មកវិញនោះឱកាសតិចជាងដែលវាត្រូវស្របគ្នានឹងបុណ្យអ៊ីស្ទើររបស់សាសន៍យូដា។ នេះគឺជាការមិនអាចទទួលយកបាននេះបើយោងតាមសាសនាចក្រ។
នៅសតវត្សរ៍ទី 16 បញ្ហាបានក្លាយទៅជាបន្ទាន់ដែលតម្រូវការដើម្បីដោះស្រាយវាលែងមានការសង្ស័យទៀតហើយ។ ជាលទ្ធផល Pope Gregory XIII បានប្រមូលផ្តុំគណៈកម្មការមួយ ដែលត្រូវបានណែនាំឱ្យធ្វើការស្រាវជ្រាវចាំបាច់ទាំងអស់ និងបង្កើតប្រព័ន្ធប្រតិទិនថ្មីមួយ។ លទ្ធផលដែលទទួលបានត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងគោ "ក្នុងចំណោមសំខាន់បំផុត" ។ វាគឺជានាងដែលបានក្លាយជាឯកសារដែលការអនុម័តប្រព័ន្ធប្រតិទិនថ្មីបានចាប់ផ្តើម។
គុណវិបត្តិចម្បងនៃប្រតិទិនជូលៀនគឺកង្វះភាពត្រឹមត្រូវរបស់វាទាក់ទងនឹងប្រតិទិនត្រូពិច។ នៅក្នុងប្រតិទិនជូលៀន ឆ្នាំបង្គ្រប់គឺជាឆ្នាំទាំងអស់ដែលបែងចែកដោយ 100 ដោយគ្មាននៅសល់។ ជាលទ្ធផល ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ភាពខុសគ្នាជាមួយនឹងប្រតិទិនត្រូពិចកើនឡើង។ ប្រហែលរៀងរាល់មួយសតវត្សកន្លះ វាកើនឡើង 1 ថ្ងៃ។
ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនគឺត្រឹមត្រូវជាង។ វាមានឆ្នាំបង្គ្រប់តិចជាង។ ឆ្នាំបង្គ្រប់នៅក្នុងប្រព័ន្ធកាលប្បវត្តិនេះគឺជាឆ្នាំដែល៖
- បែងចែកដោយ 400 ដោយគ្មានសល់;
- ចែកដោយ 4 ដោយគ្មានសល់ ប៉ុន្តែមិនបែងចែកដោយ 100 ដោយគ្មានសល់។
ដូច្នេះ 1100 ឬ 1700 នៅក្នុងប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាឆ្នាំបង្គ្រប់ព្រោះវាត្រូវបានបែងចែកដោយ 4 ដោយគ្មាននៅសល់។ នៅក្នុងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនកាលពីអតីតកាលបន្ទាប់ពីការអនុម័តរបស់វា 1600 និង 2000 ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាឆ្នាំបង្គ្រប់។
ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការដាក់ឱ្យប្រើប្រាស់ប្រព័ន្ធថ្មី គេអាចលុបបំបាត់ភាពខុសគ្នារវាងឆ្នាំត្រូពិច និងឆ្នាំប្រតិទិន ដែលនៅពេលនោះមានរយៈពេល 10 ថ្ងៃរួចទៅហើយ។ បើមិនដូច្នោះទេ ដោយសារកំហុសក្នុងការគណនា មួយឆ្នាំបន្ថែមនឹងដំណើរការរៀងរាល់ 128 ឆ្នាំម្តង។ នៅក្នុងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន មួយថ្ងៃបន្ថែមកើតឡើងរៀងរាល់ 10,000 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ។
នៅឆ្ងាយពីរដ្ឋទំនើបទាំងអស់ ប្រព័ន្ធកាលប្បវត្តិថ្មីត្រូវបានអនុម័តភ្លាមៗ។ រដ្ឋកាតូលិកគឺជារដ្ឋដំបូងដែលប្តូរទៅវា។ នៅក្នុងប្រទេសទាំងនេះ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានអនុម័តជាផ្លូវការនៅឆ្នាំ 1582 ឬមិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីក្រឹត្យរបស់សម្តេចប៉ាប Gregory XIII ។
នៅក្នុងរដ្ឋមួយចំនួន ការផ្លាស់ប្តូរទៅប្រព័ន្ធប្រតិទិនថ្មីត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពចលាចលដ៏ពេញនិយម។ ភាពធ្ងន់ធ្ងរបំផុតនៃពួកគេបានកើតឡើងនៅ Riga ។ ពួកគេមានរយៈពេលប្រាំឆ្នាំពេញ - ពីឆ្នាំ 1584 ដល់ឆ្នាំ 1589 ។
វាក៏មានស្ថានភាពគួរឱ្យអស់សំណើចមួយចំនួនផងដែរ។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ នៅប្រទេសហូឡង់ និងបែលហ្ស៊ិក ដោយសារតែការអនុម័តជាផ្លូវការនៃប្រតិទិនថ្មី បន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 21 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1582 ថ្ងៃទី 1 ខែមករា ឆ្នាំ 1583 បានមក។ ជាលទ្ធផលប្រជាជននៃប្រទេសទាំងនេះត្រូវបានចាកចេញដោយគ្មានបុណ្យណូអែលនៅឆ្នាំ 1582 ។
ប្រទេសរុស្ស៊ីបានអនុម័តប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនមួយក្នុងចំណោមប្រតិទិនចុងក្រោយ។ ប្រព័ន្ធថ្មីនេះត្រូវបានណែនាំជាផ្លូវការនៅលើទឹកដីនៃ RSFSR នៅថ្ងៃទី 26 ខែមករា ឆ្នាំ 1918 ដោយក្រឹត្យរបស់ក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជន។ យោងតាមឯកសារនេះភ្លាមៗបន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 31 ខែមករាឆ្នាំ 14 ខែកុម្ភៈបានមកលើទឹកដីនៃរដ្ឋ។
ក្រោយមកជាងនៅប្រទេសរុស្ស៊ី ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានណែនាំតែក្នុងប្រទេសមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ រួមមានប្រទេសក្រិច ទួរគី និងចិន។
បន្ទាប់ពីការអនុម័តជាផ្លូវការនៃប្រព័ន្ធកាលប្បវត្តិថ្មី Pope Gregory XIII បានផ្ញើសំណើទៅ Constantinople ដើម្បីប្តូរទៅប្រតិទិនថ្មី។ ទោះជាយ៉ាងណា នាងត្រូវបានគេឆ្លើយបដិសេធ។ មូលហេតុចម្បងរបស់វាគឺភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃប្រតិទិនជាមួយនឹង Canons នៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Easter ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលអនាគត ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ភាគច្រើននៅតែប្តូរទៅប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន។
រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន មានតែព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ចំនួនបួនប៉ុណ្ណោះដែលប្រើប្រតិទិនជូលៀន៖ រុស្ស៊ី ស៊ែប៊ី ហ្សកហ្ស៊ី និងយេរូសាឡឹម។
ច្បាប់កាលបរិច្ឆេទ
យោងទៅតាមច្បាប់ដែលទទួលយកជាទូទៅ កាលបរិច្ឆេទដែលបានធ្លាក់ចុះរវាងឆ្នាំ 1582 និងពេលដែលប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានអនុម័តនៅក្នុងប្រទេសត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញទាំងនៅក្នុងរចនាប័ទ្មចាស់ និងនៅក្នុងរចនាប័ទ្មថ្មី។ ក្នុងករណីនេះ រចនាប័ទ្មថ្មីត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញនៅក្នុងសញ្ញាសម្រង់។ កាលបរិច្ឆេទមុនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយអនុលោមតាមប្រតិទិន proleptic (ឧ. ប្រតិទិនដែលប្រើដើម្បីបញ្ជាក់កាលបរិច្ឆេទមុនកាលបរិច្ឆេទដែលប្រតិទិនបានបង្ហាញខ្លួន)។ នៅក្នុងប្រទេសដែលប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានអនុម័ត កាលបរិច្ឆេទមុនឆ្នាំ 46 មុនគ។ អ៊ី ត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញយោងទៅតាមប្រតិទិនជូលៀនដែលរីកដុះដាលហើយកន្លែងដែលវាមិនមែន - យោងតាម ហ្គ្រេហ្គោរៀន ហ្គ្រេហ្គោរៀន។
វិគីភីឌា
ប្រតិទិនជូលៀន
ប្រតិទិនជូលៀន- ប្រតិទិនដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយក្រុមតារាវិទូអាឡិចសាន់ឌឺដែលដឹកនាំដោយ Sosigen និងណែនាំដោយ Julius Caesar ក្នុង 45 មុនគ។
ប្រតិទិនជូលៀនបានកែទម្រង់ប្រតិទិនរ៉ូម៉ាំងហួសសម័យ ហើយផ្អែកលើវប្បធម៌នៃកាលប្បវត្តិអេហ្ស៊ីបបុរាណ។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ ប្រតិទិនត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "រង្វង់សន្តិភាព" "រង្វង់ព្រះវិហារ" និង "ការចង្អុលបង្ហាញដ៏អស្ចារ្យ" ។
ឆ្នាំយោងទៅតាមប្រតិទិនជូលៀនចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 1 ខែមករាចាប់តាំងពីវាស្ថិតនៅថ្ងៃនេះចាប់ពីឆ្នាំ 153 មុនគ។ អ៊ី កុងស៊ុលដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយ comitia បានចូលកាន់តំណែង។ នៅក្នុងប្រតិទិន Julian ឆ្នាំធម្មតាមាន 365 ថ្ងៃ ហើយបែងចែកជា 12 ខែ។ រៀងរាល់ 4 ឆ្នាំម្តង ឆ្នាំបង្គ្រប់មួយត្រូវបានប្រកាសដែលមួយថ្ងៃត្រូវបានបន្ថែម - ថ្ងៃទី 29 ខែកុម្ភៈ (ពីមុនប្រព័ន្ធស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានអនុម័តនៅក្នុងប្រតិទិនរាសីចក្រយោងទៅតាម Dionysius) ។ ដូច្នេះឆ្នាំ Julian មានរយៈពេលជាមធ្យម 365.25 ថ្ងៃ ដែលយូរជាងឆ្នាំត្រូពិច 11 នាទី។
365,24 = 365 + 0,25 = 365 + 1 / 4
ប្រតិទិនជូលៀននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានគេហៅថាជាធម្មតា រចនាប័ទ្មចាស់.
ថ្ងៃឈប់សម្រាកប្រចាំខែនៅក្នុងប្រតិទិនរ៉ូម៉ាំង
ប្រតិទិនគឺផ្អែកលើថ្ងៃឈប់សម្រាកប្រចាំខែឋិតិវន្ត។ Kalends គឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដំបូងដែលខែនេះបានចាប់ផ្តើម។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកបន្ទាប់ធ្លាក់នៅថ្ងៃទី 7 (ក្នុងខែមីនា ឧសភា កក្កដា និងតុលា) និងនៅថ្ងៃទី 5 នៃខែដែលនៅសល់គឺមិនមែនទេ។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកទីបីធ្លាក់នៅថ្ងៃទី 15 (ក្នុងខែមីនាឧសភាខែកក្កដានិងខែតុលា) និងថ្ងៃទី 13 នៃខែដែលនៅសល់គឺជា Ides ។
ខែ
មានច្បាប់ mnemonic សម្រាប់ចងចាំចំនួនថ្ងៃក្នុងមួយខែ: ដៃត្រូវបានបត់ចូលទៅក្នុងកណ្តាប់ដៃហើយពីឆ្វេងទៅស្តាំពីឆ្អឹងនៃម្រាមដៃតិចតួចនៃដៃឆ្វេងទៅម្រាមដៃសន្ទស្សន៍ប៉ះឆ្អឹងនិងរណ្តៅជាវេន។ , they list: "មករា កុម្ភៈ មីនា ... " ។ ខែកុម្ភៈនឹងត្រូវចងចាំដោយឡែកពីគ្នា។ បន្ទាប់ពីខែកក្កដា (ឆ្អឹងនៃម្រាមដៃសន្ទស្សន៍នៃដៃឆ្វេង) អ្នកត្រូវប្តូរទៅឆ្អឹងនៃម្រាមដៃសន្ទស្សន៍នៃដៃស្តាំហើយបន្តរាប់ទៅម្រាមដៃតិចតួចដោយចាប់ផ្តើមពីខែសីហា។ នៅលើឆ្អឹង - 31 នៅចន្លោះ - 30 (ក្នុងករណីខែកុម្ភៈ - 28 ឬ 29) ។
ការដកចេញដោយប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន
ភាពត្រឹមត្រូវនៃប្រតិទិនជូលៀនគឺមិនខ្ពស់ទេ: រៀងរាល់ 128 ឆ្នាំម្តងក្នុងមួយថ្ងៃបន្ថែម។ ដោយសារតែនេះ ជាឧទាហរណ៍ បុណ្យណូអែល ដែលដើមដំបូងស្ទើរតែស្របគ្នានឹងរដូវរងា បានរំកិលបន្តិចម្ដងៗទៅកាន់រដូវផ្ការីក។ ភាពខុសគ្នាគឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់បំផុតនៅនិទាឃរដូវនិងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៅជិត equinoxes នៅពេលដែលអត្រានៃការផ្លាស់ប្តូររយៈពេលនៃថ្ងៃនិងទីតាំងនៃព្រះអាទិត្យគឺអតិបរមា។ នៅក្នុងប្រាសាទជាច្រើនយោងទៅតាមផែនការរបស់អ្នកបង្កើតនៅថ្ងៃនៃ vernal equinox ព្រះអាទិត្យគួរតែធ្លាក់ចូលទៅក្នុងកន្លែងជាក់លាក់មួយឧទាហរណ៍នៅក្នុងវិហារ St. Peter ក្នុងទីក្រុងរ៉ូមនេះគឺជា mosaic ។ មិនត្រឹមតែតារាវិទូប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបព្វជិតជាន់ខ្ពស់ ដែលដឹកនាំដោយសម្តេចប៉ាប អាចធ្វើឱ្យប្រាកដថាបុណ្យអ៊ីស្ទើរលែងធ្លាក់ចូលទៅក្នុងកន្លែងដើមរបស់វាទៀតហើយ។ បន្ទាប់ពីការពិភាក្សាយ៉ាងយូរអំពីបញ្ហានេះនៅឆ្នាំ 1582 ប្រតិទិនជូលៀននៅក្នុងប្រទេសកាតូលិកត្រូវបានជំនួសដោយក្រឹត្យរបស់សម្តេចប៉ាបហ្គ្រេហ្គោរីទី XIII ជាមួយនឹងប្រតិទិនត្រឹមត្រូវជាង។ ជាមួយគ្នានេះ នៅថ្ងៃបន្ទាប់បន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 4 ខែតុលា ត្រូវបានប្រកាសជាថ្ងៃទី 15 ខែតុលា។ ប្រទេសប្រូតេស្តង់បានបោះបង់ចោលប្រតិទិនជូលៀនបន្តិចម្តងៗ ក្នុងកំឡុងសតវត្សទី XVII-XVIII ។ ចុងក្រោយគឺចក្រភពអង់គ្លេស (១៧៥២) និងស៊ុយអែត។
នៅប្រទេសរុស្ស៊ីប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានណែនាំដោយក្រឹត្យរបស់ក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជនដែលបានអនុម័តនៅថ្ងៃទី 24 ខែមករាឆ្នាំ 1918; នៅប្រទេសក្រិកគ្រិស្តអូស្សូដក់ - នៅឆ្នាំ ១៩២៣ ។ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានគេហៅថាជាញឹកញាប់ រចនាប័ទ្មថ្មី។.
ប្រតិទិន Julian នៅក្នុង Orthodoxy
បច្ចុប្បន្ននេះ ប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ក្នុងស្រុកមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ៖ ក្រុងយេរូសាឡឹម រុស្ស៊ី ស៊ែប៊ី ហ្សកហ្ស៊ី អ៊ុយក្រែន។
លើសពីនេះទៀត វត្តអារាម និងព្រះសហគមន៍កាតូលិកមួយចំនួននៅក្នុងបណ្តាប្រទេសអ៊ឺរ៉ុបផ្សេងទៀត ក៏ដូចជានៅសហរដ្ឋអាមេរិក វត្តអារាម និងស្ថាប័នផ្សេងទៀតរបស់ Athos (Patriarchate of Constantinople), Greek Old Calendarists ( in schism) និង ប្រតិទិនចាស់-schismatics ផ្សេងទៀតដែលមិនទទួលយកការផ្លាស់ប្តូរ។ ទៅកាន់ប្រតិទិន New Julian នៅក្នុងព្រះវិហារ Hellas និងព្រះវិហារផ្សេងទៀតក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ។ ក៏ដូចជាព្រះវិហារ Monophysite មួយចំនួន រួមទាំងនៅប្រទេសអេត្យូពី។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្រុមជំនុំគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់ដែលបានទទួលយកប្រតិទិនថ្មី លើកលែងតែសាសនាចក្រហ្វាំងឡង់ នៅតែគណនាថ្ងៃនៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Easter និងថ្ងៃឈប់សម្រាកដែលជាកាលបរិច្ឆេទដែលអាស្រ័យលើកាលបរិច្ឆេទនៃបុណ្យ Easter នេះបើយោងតាមប្រតិទិន Alexandrian Paschalia និង Julian ។
ភាពខុសគ្នារវាងប្រតិទិន Julian និង Gregorian
ភាពខុសគ្នារវាងប្រតិទិនជូលៀន និងហ្គ្រេហ្គោរៀន កំពុងតែកើនឡើងឥតឈប់ឈរ ដោយសារច្បាប់ផ្សេងៗគ្នាសម្រាប់កំណត់ឆ្នាំបង្គ្រប់៖ នៅក្នុងប្រតិទិនជូលៀន ឆ្នាំទាំងអស់ដែលមានគុណនឹង ៤ គឺជាឆ្នាំបង្គ្រប់ ចំណែកនៅក្នុងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ឆ្នាំគឺជាឆ្នាំបង្គ្រប់ ប្រសិនបើ វាគឺជាពហុគុណនៃ 400 ឬប្រសិនបើវាជាពហុគុណនៃ 4 ហើយមិនមែនជាពហុគុណនៃ 4 100។ ការលោតកើតឡើងក្នុងឆ្នាំចុងក្រោយនៃសតវត្សន៍ (សូមមើលឆ្នាំលាភ)។
ភាពខុសគ្នារវាងប្រតិទិន Gregorian និង Julian (កាលបរិច្ឆេទត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយោងទៅតាមប្រតិទិន Gregorian; ថ្ងៃទី 15 ខែតុលាឆ្នាំ 1582 ត្រូវនឹងថ្ងៃទី 5 ខែតុលាយោងទៅតាមប្រតិទិន Julian កាលបរិច្ឆេទផ្សេងទៀតសម្រាប់ការចាប់ផ្តើមនៃអំឡុងពេលត្រូវគ្នានឹង Julian ខែកុម្ភៈ 29 ដែលជាកាលបរិច្ឆេទបញ្ចប់ - ថ្ងៃទី 28 ខែកុម្ភៈ) ។
ភាពខុសគ្នានៃកាលបរិច្ឆេទ ជូលៀននិងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន៖
| សតវត្ស | ភាពខុសគ្នា, ថ្ងៃ | រយៈពេល (ប្រតិទិនជូលៀន) | រយៈពេល (ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន) |
| XVI និង XVII | 10 | 29.02.1500-28.02.1700 | 10.03.1500-10.03.1700 |
| XVIII | 11 | 29.02.1700-28.02.1800 | 11.03.1700-11.03.1800 |
| XIX | 12 | 29.02.1800-28.02.1900 | 12.03.1800-12.03.1900 |
| XX និង XXI | 13 | 29.02.1900-28.02.2100 | 13.03.1900-13.03.2100 |
| XXII | 14 | 29.02.2100-28.02.2200 | 14.03.2100-14.03.2200 |
| XXIII | 15 | 29.02.2200-28.02.2300 | 15.03.2200-15.03.2300 |
អ្នកមិនគួរច្រឡំការបកប្រែ (ការគណនាឡើងវិញ) នៃកាលបរិច្ឆេទប្រវត្តិសាស្ត្រពិតប្រាកដ (ព្រឹត្តិការណ៍ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ) ទៅរចនាប័ទ្មប្រតិទិនមួយផ្សេងទៀតជាមួយនឹងការគណនាឡើងវិញ (សម្រាប់ភាពងាយស្រួលនៃការប្រើប្រាស់) ទៅរចនាប័ទ្មមួយផ្សេងទៀតនៃកាលប្បវត្តិព្រះវិហារ Julian ដែលក្នុងនោះថ្ងៃទាំងអស់នៃការប្រារព្ធពិធី (ការចងចាំនៃ ពួកបរិសុទ្ធ និងអ្នកដទៃ) ត្រូវបានជួសជុលជា Julian - ដោយមិនគិតពីកាលបរិច្ឆេទដែលហ្គ្រេហ្គោរៀន ថ្ងៃឈប់សម្រាក ឬថ្ងៃរំលឹកណាមួយត្រូវគ្នានោះទេ។ ដោយសារតែការផ្លាស់ប្តូរកាន់តែខ្លាំងឡើងនៃភាពខុសគ្នារវាងប្រតិទិន Julian និង Gregorian ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ដោយប្រើប្រតិទិនជូលៀនដែលចាប់ផ្តើមពីឆ្នាំ 2101 នឹងប្រារព្ធពិធីបុណ្យណូអែលមិនមែននៅថ្ងៃទី 7 ខែមករាដូចនៅក្នុងសតវត្សទី XX-XXI ប៉ុន្តែនៅថ្ងៃទី 8 ខែមករា (បកប្រែទៅជា រចនាប័ទ្មថ្មី) ប៉ុន្តែឧទាហរណ៍ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 9997 បុណ្យណូអែលនឹងត្រូវបានប្រារព្ធរួចហើយនៅថ្ងៃទី 8 ខែមីនា (យោងទៅតាមរចនាប័ទ្មថ្មី) ទោះបីជានៅក្នុងប្រតិទិនពិធីបុណ្យរបស់ពួកគេនឹងនៅតែត្រូវបានសម្គាល់ថាជាថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូ (យោងទៅតាមរចនាប័ទ្មចាស់) ។ លើសពីនេះទៀត វាគួរតែត្រូវបានចងចាំក្នុងចិត្តថា នៅក្នុងប្រទេសមួយចំនួនដែលប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានប្រើប្រាស់រហូតដល់ដើមសតវត្សទី 20 (ឧទាហរណ៍នៅប្រទេសក្រិច) កាលបរិច្ឆេទនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានកើតឡើងមុនពេលការផ្លាស់ប្តូរទៅសម័យថ្មី។ រចនាប័ទ្មបន្តត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃដដែល (តាមឈ្មោះ) ដែលក្នុងនោះពួកគេបានកើតឡើងយោងទៅតាមប្រតិទិនជូលៀន (ដែលក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀតត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការអនុវត្តផ្នែកក្រិកនៃវិគីភីឌា) ។
វិធីផ្សេងគ្នានៃការគណនាប្រតិទិន. រចនាប័ទ្មថ្មីនៃការរាប់ម៉ោងត្រូវបានណែនាំដោយក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជន - រដ្ឋាភិបាលនៃសូវៀតរុស្ស៊ី ថ្ងៃទី 24 ខែមករាឆ្នាំ 1918 "ក្រឹត្យស្តីពីការដាក់ឱ្យប្រើប្រាស់ប្រតិទិនអឺរ៉ុបខាងលិចនៅសាធារណរដ្ឋរុស្ស៊ី".
ក្រឹត្យនេះមានគោលបំណងផ្សព្វផ្សាយ "ការបង្កើតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៃការគណនាពេលវេលាដូចគ្នាជាមួយប្រជាជនវប្បធម៌ស្ទើរតែទាំងអស់". យ៉ាងណាមិញ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1582 នៅពេលដែលនៅទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុប ប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានជំនួសដោយ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ស្របតាមអនុសាសន៍របស់អ្នកតារាវិទូ ប្រតិទិនរុស្ស៊ីបានប្រែក្លាយខុសពីប្រតិទិននៃរដ្ឋស៊ីវិល័យត្រឹម 13 ថ្ងៃ។
ការពិតគឺថា ប្រតិទិនអឺរ៉ុបថ្មីបានកើតតាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់សម្តេចប៉ាប ប៉ុន្តែសម្តេចប៉ាបកាតូលិកមិនមែនជាអាជ្ញាធរ ឬក្រឹត្យមួយសម្រាប់បព្វជិតគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីទេ ហើយពួកគេបានបដិសេធការច្នៃប្រឌិត។ ដូច្នេះពួកគេរស់នៅជាង 300 ឆ្នាំ: ឆ្នាំថ្មីនៅអឺរ៉ុប ថ្ងៃទី 19 ខែធ្នូនៅប្រទេសរុស្ស៊ី។
ក្រឹត្យរបស់ក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជន (អក្សរកាត់នៃក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជន) ចុះថ្ងៃទី 24 ខែមករាឆ្នាំ 1918 បានបញ្ជាឱ្យថ្ងៃទី 1 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1918 ឱ្យចាត់ទុកជាថ្ងៃទី 14 ខែកុម្ភៈ (នៅក្នុងវង់ក្រចកយើងកត់សំគាល់ថាយោងទៅតាមការសង្កេតរយៈពេលវែង ប្រតិទិនគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី។ នោះគឺ "រចនាប័ទ្មចាស់" គឺកាន់តែស៊ីសង្វាក់គ្នាជាមួយនឹងអាកាសធាតុនៃផ្នែកអ៊ឺរ៉ុបនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីឧទាហរណ៍នៅថ្ងៃទី 1 ខែមីនានៅពេលដែលយោងទៅតាមរចនាប័ទ្មចាស់វានៅតែជ្រៅខែកុម្ភៈមិនមានក្លិននៃនិទាឃរដូវនិង ការឡើងកម្តៅដែលទាក់ទងគ្នា ចាប់ផ្តើមពីពាក់កណ្តាលខែមីនា ឬថ្ងៃដំបូងរបស់វា តាមស្ទីលចាស់)។
មិនមែនគ្រប់គ្នាចូលចិត្តស្ទីលថ្មីទេ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយមិនត្រឹមតែប្រទេសរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះដែលសម្រាកលើការបង្កើតការរាប់ថ្ងៃនៃកាតូលិកនៅក្នុងប្រទេសក្រិក "រចនាប័ទ្មថ្មី" ត្រូវបានធ្វើឱ្យស្របច្បាប់នៅឆ្នាំ 1924 ទួរគី - 1926 អេហ្ស៊ីប - 1928 ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះដែរ មានអ្វីមួយមិនត្រូវបានគេឮថាក្រិក ឬអេហ្ស៊ីបបានប្រារព្ធដូចនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ថ្ងៃឈប់សម្រាកពីរគឺ ឆ្នាំថ្មី និងឆ្នាំថ្មីចាស់ ពោលគឺឆ្នាំថ្មីតាមរចនាប័ទ្មចាស់។
គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ការណែនាំអំពីប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនក៏ត្រូវបានទទួលយកដោយគ្មានភាពរីករាយនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសអឺរ៉ុបទាំងនោះដែលសាសនាប្រូតេស្តង់ជាសាសនាឈានមុខគេ។ ដូច្នេះនៅប្រទេសអង់គ្លេសពួកគេបានប្តូរទៅគណនីថ្មីនៃពេលវេលាតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1752 ប៉ុណ្ណោះនៅក្នុងប្រទេសស៊ុយអែត - មួយឆ្នាំក្រោយមកនៅឆ្នាំ 1753 ។
ប្រតិទិនជូលៀន
វាត្រូវបានណែនាំដោយ Julius Caesar ក្នុងឆ្នាំ 46 មុនគ។ បានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 1 ខែមករា។ ឆ្នាំមាន 365 ថ្ងៃ។ ចំនួនឆ្នាំចែកដោយ 4 ត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាឆ្នាំបង្គ្រប់។ ថ្ងៃមួយត្រូវបានបន្ថែមទៅវា - ថ្ងៃទី 29 ខែកុម្ភៈ។ ភាពខុសគ្នារវាងប្រតិទិន Julius Caesar និងប្រតិទិន Pope Gregory គឺថា អតីតមានឆ្នាំបង្គ្រប់រៀងរាល់ទីបួនដោយគ្មានករណីលើកលែង ខណៈដែលឆ្នាំក្រោយមានឆ្នាំបង្គ្រប់មានតែឆ្នាំទាំងនោះដែលបែងចែកដោយបួន ប៉ុន្តែមិនគុណនឹងមួយរយទេ។ ជាលទ្ធផលភាពខុសគ្នារវាងប្រតិទិនជូលៀននិងហ្គ្រេហ្គោរៀនកំពុងកើនឡើងជាលំដាប់ហើយឧទាហរណ៍នៅឆ្នាំ 2101 បុណ្យណូអែលគ្រិស្តអូស្សូដក់នឹងត្រូវបានប្រារព្ធមិនមែននៅថ្ងៃទី 7 ខែមករាទេប៉ុន្តែនៅថ្ងៃទី 8 ខែមករា។
យើងប្រើប្រតិទិនពេញមួយជីវិតរបស់យើង។ តារាងលេខដែលហាក់ដូចជាសាមញ្ញជាមួយថ្ងៃនៃសប្តាហ៍នេះមានប្រវត្តិបុរាណនិងសម្បូរបែប។ អរិយធម៌ដែលយើងស្គាល់រួចហើយបានដឹងពីរបៀបបែងចែកឆ្នាំជាខែនិងថ្ងៃ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណ ដោយផ្អែកលើច្បាប់នៃចលនានៃព្រះច័ន្ទ និង Sirius ប្រតិទិនមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ឆ្នាំគឺប្រហែល 365 ថ្ងៃហើយត្រូវបានបែងចែកទៅជាដប់ពីរខែដែលនៅក្នុងវេនត្រូវបានបែងចែកជាសាមសិបថ្ងៃ។
អ្នកច្នៃប្រឌិត Julius Caesar
ប្រហែលឆ្នាំ ៤៦ មុនគ។ អ៊ី មានការផ្លាស់ប្តូរកាលប្បវត្តិ។ ព្រះចៅអធិរាជរ៉ូម៉ាំង Julius Caesar បានបង្កើតប្រតិទិន Julian ។ វាខុសគ្នាបន្តិចបន្តួចពីអេហ្ស៊ីប៖ ការពិតគឺថាជំនួសឱ្យព្រះច័ន្ទនិង Sirius ព្រះអាទិត្យត្រូវបានគេយកជាមូលដ្ឋាន។ ឥឡូវនេះឆ្នាំគឺ 365 ថ្ងៃនិង 6 ម៉ោង។ ការចាប់ផ្តើមនៃពេលវេលាថ្មីត្រូវបានចាត់ទុកថាជាដំបូងនៃខែមករា ប៉ុន្តែបុណ្យណូអែលបានចាប់ផ្តើមប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 7 ខែមករា។
ពាក់ព័ន្ធនឹងកំណែទម្រង់នេះ ព្រឹទ្ធសភាបានសម្រេចចិត្តថ្លែងអំណរគុណចំពោះព្រះចៅអធិរាជ ដោយដាក់ឈ្មោះមួយខែបន្ទាប់ពីព្រះអង្គ ដែលយើងស្គាល់ថាជា "ខែកក្កដា"។ បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ Julius Caesar ពួកបូជាចារ្យចាប់ផ្តើមច្រឡំខែចំនួនថ្ងៃ - និយាយមួយម៉ាត់ ប្រតិទិនចាស់លែងមើលទៅដូចជាថ្មីទៀតហើយ។ រៀងរាល់ឆ្នាំទីបីត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឆ្នាំបង្គ្រប់។ ចាប់ពីឆ្នាំ ៤៤ ដល់ ៩ មុនគ.ស មានឆ្នាំបង្គ្រប់ ១២ ដែលមិនមែនជាការពិតទេ។
បន្ទាប់ពីអធិរាជ Octavian Augustus បានឡើងកាន់អំណាច គ្មានឆ្នាំបង្គ្រប់សម្រាប់រយៈពេលដប់ប្រាំមួយឆ្នាំនោះទេ ដូច្នេះអ្វីៗទាំងអស់បានធ្លាក់ចុះ ហើយស្ថានភាពជាមួយនឹងកាលប្បវត្តិបានប្រសើរឡើង។ ជាកិត្តិយសដល់អធិរាជ Octavian ខែទីប្រាំបីត្រូវបានប្តូរឈ្មោះពី Sextilis ទៅខែសីហា។
នៅពេលដែលសំណួរកើតឡើងអំពីការតែងតាំងថ្ងៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ ការខ្វែងគំនិតគ្នាបានចាប់ផ្តើម។ វាគឺជាសំណួរនេះដែលត្រូវបានសម្រេចចិត្តនៅក្រុមប្រឹក្សា Ecumenical ។ ច្បាប់ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្រុមប្រឹក្សានេះ គ្មាននរណាម្នាក់មានសិទ្ធិកែប្រែរហូតដល់សព្វថ្ងៃនេះទេ។
អ្នកច្នៃប្រឌិត Gregory XIII
នៅឆ្នាំ 1582 លោក Gregory XIII បានជំនួសប្រតិទិន Julian ជាមួយ Gregorian មួយ។. ការផ្លាស់ប្តូរនៃ vernal equinox គឺជាហេតុផលចម្បងសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរ។ វាគឺយោងទៅតាមគាត់ដែលថាថ្ងៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរត្រូវបានគណនា។ នៅពេលដែលប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានណែនាំថ្ងៃទី 21 ខែមីនាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាថ្ងៃនេះប៉ុន្តែនៅជុំវិញសតវត្សទី 16 ភាពខុសគ្នារវាងប្រតិទិនត្រូពិចនិង Julian គឺប្រហែល 10 ថ្ងៃដូច្នេះថ្ងៃទី 21 ខែមីនាត្រូវបានជំនួសដោយ 11 ។
នៅឆ្នាំ 1853 នៅទីក្រុង Constantinople ក្រុមប្រឹក្សាអយ្យកោបានរិះគន់និងថ្កោលទោសប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនដែលយោងទៅតាមកាតូលិកប្រាយថ្ងៃអាទិត្យត្រូវបានប្រារព្ធមុនបុណ្យអ៊ីស្ទើររបស់សាសន៍យូដាដែលផ្ទុយទៅនឹងច្បាប់ដែលបានបង្កើតឡើងនៃក្រុមប្រឹក្សា Ecumenical ។
ភាពខុសគ្នារវាងរចនាប័ទ្មចាស់និងថ្មី។
ដូច្នេះ តើប្រតិទិនជូលៀនខុសពីហ្គ្រេហ្គោរៀនយ៉ាងដូចម្តេច?
- មិនដូចហ្គ្រេហ្គោរៀនទេ Julian ត្រូវបានគេយកទៅចិញ្ចឹមច្រើនមុន និងមានអាយុជាង 1,000 ឆ្នាំ។
- នៅពេលនេះរចនាប័ទ្មចាស់ (Julian) ត្រូវបានប្រើដើម្បីគណនាការប្រារព្ធពិធីនៃថ្ងៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរក្នុងចំណោមគ្រិស្តអូស្សូដក់។
- កាលប្បវត្តិដែលបង្កើតឡើងដោយហ្គ្រេហ្គោរីគឺមានភាពសុក្រិតជាងលេខមុន ហើយនឹងមិនមានការផ្លាស់ប្តូរនាពេលអនាគតទេ។
- ឆ្នាំបង្គ្រប់ក្នុងរចនាប័ទ្មចាស់គឺរៀងរាល់ឆ្នាំទីបួន។
- នៅក្នុងហ្គ្រេហ្គោរៀន ឆ្នាំបង្គ្រប់មិនមែនជាឆ្នាំដែលបែងចែកដោយបួន ហើយបញ្ចប់ដោយសូន្យពីរ។
- យោងទៅតាមរចនាបថថ្មី ថ្ងៃឈប់សម្រាកព្រះវិហារទាំងអស់ត្រូវបានប្រារព្ធ។
ដូចដែលយើងអាចមើលឃើញភាពខុសគ្នារវាងប្រតិទិនជូលៀននិងហ្គ្រេហ្គោរៀនគឺជាក់ស្តែងមិនត្រឹមតែទាក់ទងនឹងការគណនាប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងទាក់ទងនឹងប្រជាប្រិយភាពផងដែរ។
សំណួរគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយកើតឡើង។ តើយើងកំពុងរស់នៅក្នុងប្រតិទិនអ្វីឥឡូវ?
វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីប្រើ Julian ដែលត្រូវបានអនុម័តក្នុងកំឡុងក្រុមប្រឹក្សា Ecumenical ខណៈពេលដែលពួកកាតូលិកប្រើ Gregorian ។ ដូច្នេះភាពខុសគ្នានៃកាលបរិច្ឆេទនៃការប្រារព្ធពិធីនៃកំណើតនៃព្រះគ្រីស្ទនិងបុណ្យអ៊ីស្ទើរ៍។ គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ប្រារព្ធពិធីបុណ្យណូអែលនៅថ្ងៃទី 7 ខែមករា បន្ទាប់ពីការសម្រេចរបស់ក្រុមប្រឹក្សា Ecumenical និងកាតូលិកនៅថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូ។
កាលប្បវត្តិទាំងពីរនេះបានទទួលឈ្មោះ - រចនាប័ទ្មចាស់និងរចនាប័ទ្មថ្មីនៃប្រតិទិន។
តំបន់ដែលរចនាប័ទ្មចាស់ត្រូវបានគេប្រើគឺមិនមានទំហំធំខ្លាំងណាស់: វិហារស៊ែប៊ី, ហ្សកហ្ស៊ី, ក្រុងយេរូសាឡឹមគ្រិស្តអូស្សូដក់។
ដូចដែលយើងអាចឃើញបន្ទាប់ពីការណែនាំរចនាប័ទ្មថ្មីជីវិតរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទជុំវិញពិភពលោកបានផ្លាស់ប្តូរ។ មនុស្សជាច្រើនបានទទួលយកការផ្លាស់ប្តូរដោយរីករាយ ហើយចាប់ផ្តើមរស់នៅតាមវា។ ប៉ុន្តែក៏មានគ្រិស្តបរិស័ទទាំងនោះដែលស្មោះត្រង់នឹងរចនាប័ទ្មចាស់ ហើយរស់នៅតាមវាសូម្បីតែឥឡូវនេះ ទោះបីជាមានចំនួនតិចតួចក៏ដោយ។
វាតែងតែមានការខ្វែងគំនិតគ្នារវាងគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងកាតូលិក ហើយនេះមិនជាប់ទាក់ទងនឹងការគិតបែបចាស់ ឬថ្មីនោះទេ។ ប្រតិទិន Julian និង Gregorian - ភាពខុសគ្នាគឺមិនមែននៅក្នុងជំនឿនោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីប្រើប្រតិទិនមួយឬមួយផ្សេងទៀត។
ថ្ងៃទី 13 ខែមករាគឺជាថ្ងៃចុងក្រោយនៃឆ្នាំនៅក្នុងប្រតិទិនជូលៀន។ ជាមួយនឹងអ្វីដែលយើងអបអរសាទរអ្នក! វាដល់ពេលដែលត្រូវដោះស្រាយជាមួយនឹងមូលហេតុនៃ cretinism បណ្តោះអាសន្នដែលប្រជាជនរុស្ស៊ី "ឈឺ" អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។
របៀបដែលវាទាំងអស់បានចាប់ផ្តើម
ប្រតិទិនរ៉ូម៉ាំង Julian បុរាណត្រូវបានណែនាំនៅទីក្រុងរ៉ូមជាលទ្ធផលនៃកំណែទម្រង់ដែលផ្តួចផ្តើមដោយ Julius Caesar ក្នុងឆ្នាំ 46 មុនគ។ នៅ Kievan Rus ប្រតិទិនជូលៀនបានបង្ហាញខ្លួនក្នុងកំឡុងសម័យរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ Svyatoslavovich ស្ទើរតែភ្លាមៗជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃការណែនាំអំពីគ្រីស្ទសាសនា។ ដូច្នេះនៅក្នុងរឿង The Tale of Bygone Years ប្រតិទិន Julian ត្រូវបានប្រើជាមួយឈ្មោះរ៉ូម៉ាំងនៃខែ និងសម័យ Byzantine ។ កាលប្បវត្តិគឺមកពីការបង្កើតពិភពលោកដោយយក 5508 មុនគ. - កំណែ Byzantine នៃកាលបរិច្ឆេទនេះ។ ហើយការចាប់ផ្តើមនៃឆ្នាំថ្មីត្រូវបានសម្រេចចិត្តគណនាចាប់ពីថ្ងៃទី 1 ខែមីនា - ស្របតាមប្រតិទិនស្លាវីបុរាណ។
ប្រតិទិនពីរ
ដើម្បីដាក់វាដោយស្លូតបូត មនុស្សមិនមានបទពិសោធន៍រីករាយពីការច្នៃប្រឌិតនោះទេ ដោយគ្រប់គ្រងការរស់នៅតាមប្រតិទិនពីរ។ ចំនួនគំរូគ្រប់គ្រាន់នៃប្រតិទិនប្រជាប្រិយឈើត្រូវបានរក្សាទុក ដែលអាចរកឃើញការកំណត់ក្នុងពេលដំណាលគ្នានៃថ្ងៃបុណ្យព្រះវិហារយោងតាមប្រតិទិនជូលៀន និងព្រឹត្តិការណ៍ក្នុងតំបន់ដោយផ្អែកលើប្រតិទិនប្រជាប្រិយមិនជឿ។
ប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានប្រើជាចម្បងក្នុងករណីដែលវាចាំបាច់ដើម្បីស្វែងរកកាលបរិច្ឆេទនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកព្រះវិហារ។
ប្រតិទិនចាស់ ដោយផ្អែកលើដំណាក់កាលតាមច័ន្ទគតិ វដ្តព្រះអាទិត្យ និងការផ្លាស់ប្តូររដូវ បានរាយការណ៍អំពីកាលបរិច្ឆេទនៃបញ្ហាសំខាន់ៗ ជាដំបូងនៃការចាប់ផ្តើម ឬបញ្ចប់ការងារ។ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងជីវិតសម័យទំនើប ថ្ងៃឈប់សម្រាកបែបសាសនាដូចជា Shrovetide ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងវដ្តនៃព្រះច័ន្ទ ឬពិធីបុណ្យ "ព្រះអាទិត្យ" - Kolyada និង Kupala ត្រូវបានរក្សាទុក។
ការព្យាយាមគឺជាការធ្វើទារុណកម្ម
អស់រយៈពេលជិត 500 ឆ្នាំរុស្ស៊ីបានព្យាយាមរស់នៅតាមប្រតិទិន Julian ។ បន្ថែមពីលើភាពខុសគ្នាមួយចំនួនធំ ភាពច្របូកច្របល់ដែលកើតឡើងក្នុងប្រវតិ្តសាស្រ្តក៏ជាបញ្ហាមួយដែរ៖ អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីពឹងផ្អែកលើការណាត់ជួបតាមប្រតិទិនស្លាវី ខណៈដែលជនជាតិក្រិចដែលបានអញ្ជើញប្រើកាលបរិច្ឆេទនៃប្រតិទិនថ្មី។
គ្មានការហាមឃាត់នៃប្រតិទិនចាស់ រហូតដល់ការប្រតិបត្តិនៃអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងខ្នះខ្នែងជាពិសេសបានជួយ។
Grand Duke នៃទីក្រុងម៉ូស្គូ Ivan III ដែលកំពុងសោយរាជ្យបានព្យាយាម "ដោះស្រាយ" ភាពខុសគ្នា។ នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 7000 ពីការបង្កើតពិភពលោកពោលគឺនៅឆ្នាំ 1492 ក្រុមប្រឹក្សាសាសនាចក្រម៉ូស្គូបានអនុម័តការផ្ទេរដើមឆ្នាំពីថ្ងៃទី 1 ខែមីនាដល់ថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញា (ការសម្រេចចិត្តដែលនៅតែជាធរមាននៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី។ )
ឆ្នាំខ្លីបំផុត។
ការប៉ុនប៉ងមួយទៀតដើម្បីផ្លាស់ប្តូរកាលប្បវត្តិត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ Peter I. ដោយក្រឹត្យរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 1699 គាត់បានផ្លាស់ប្តូរដើមឆ្នាំពីថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញាដល់ថ្ងៃទី 1 ខែមករា។ ដូច្នេះឆ្នាំ ១៦៩៩ មានរយៈពេលត្រឹមតែ ៤ ខែប៉ុណ្ណោះ៖ ខែកញ្ញា តុលា វិច្ឆិកា និងធ្នូ។ ឆ្នាំនេះត្រូវបានកាត់បន្ថយផងដែរដោយអាជ្ញាធរសូវៀតដែលនៅថ្ងៃទី 24 ខែមករាឆ្នាំ 1918 បានកែកំហុសនៃប្រតិទិន Julian នៃ 13 ថ្ងៃដោយណែនាំប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនយោងទៅតាមកាតូលិកអឺរ៉ុបបានរស់នៅតាំងពីឆ្នាំ 1582 ។ បន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 31 ខែមករាឆ្នាំ 1918 វាមិនមែនជាថ្ងៃទី 1 ខែកុម្ភៈទេប៉ុន្តែភ្លាមៗថ្ងៃទី 14 ខែកុម្ភៈ។
គ្រប់គ្នាកំពុងលេង!
ដោយភ័យខ្លាចថានឹងមានការយល់ច្រឡំម្តងទៀត Peter I បានព្យាយាម "ក្លែងបន្លំ" ការណែនាំនៃកាលប្បវត្តិថ្មីជាមួយនឹងពិធីបុណ្យដ៏អស្ចារ្យ។
វាត្រូវបានបញ្ជាឱ្យតុបតែង "ទីក្រុងសោយរាជ្យ" "ពីដើមឈើនិងមែកធាងនៃស្រល់ spruce និង juniper" និងរៀបចំ "ការសប្បាយដ៏កាចសាហាវ": ការបាញ់បង្ហោះ "គ្រាប់រ៉ុក្កែតអ្នកណាដែលមានចំនួនប៉ុន្មានកើតឡើង" និងការបាញ់ពីកាណុងបាញ់កាំភ្លើងធំនិង "កាំភ្លើងតូចផ្សេងទៀត" ។ ”។
នៅថ្ងៃចូលឆ្នាំសកល ព្រះមហាក្សត្រផ្ទាល់បានផ្តល់សញ្ញាសម្រាប់ការចាប់ផ្ដើមនៃការប្រារព្ធពិធី។ បន្ថែមពីលើទស្សនីយភាព ពេត្រុសបានផ្តល់ជូនប្រជាជននូវ "អាហារផ្សេងៗ និងស្រាបៀ និងស្រាបៀ" - ការព្យាបាលត្រូវបានរៀបចំនៅមុខវាំង និងនៅច្រកទ្វារជ័យជំនះទាំងបី។ យោងតាមក្រឹត្យរបស់ tsar មនុស្សស្មោះត្រង់បានដើរអស់រយៈពេលមួយសប្តាហ៍ហើយនៅពេលដែលពួកគេដឹងខ្លួនបន្ទាប់ពីកិច្ចការដ៏គួរឱ្យរំខាន "ការរអ៊ូរទាំគួរឱ្យកត់សម្គាល់បានកើតឡើង" នៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ មនុស្សជាច្រើនឆ្ងល់ថា: "តើស្តេចអាចផ្លាស់ប្តូរចរន្តព្រះអាទិត្យបានយ៉ាងដូចម្តេច?"
មនុស្សជាច្រើនដែលមានជំនឿយ៉ាងមុតមាំថា "ព្រះបានបង្កើតពន្លឺនៅខែកញ្ញា" នៅតែរស់នៅស្របតាមការគិតចាស់។
ពេត្រុសបានសម្រេចចិត្តមិនចាប់ចិត្តប្រជាជន ដោយធ្វើការកក់ទុកក្នុងក្រឹត្យនេះថា៖ «ហើយបើអ្នកណាចង់សរសេរឆ្នាំទាំងនោះ ចាប់តាំងពីកំណើតលោកីយ៍ និងពីកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទជាប់គ្នាដោយសេរី»។
រចនាប័ទ្មចាស់
សព្វថ្ងៃនេះយោងទៅតាមប្រតិទិនជូលៀនមានតែព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ចំនួនបួនប៉ុណ្ណោះដែលរស់នៅ: រុស្ស៊ី ក្រុងយេរូសាឡឹម ហ្សកហ្ស៊ី និងស៊ែប៊ី។ ការប៉ុនប៉ងដើម្បីជំនួសប្រតិទិនត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអយ្យកោ Tikhon នៅថ្ងៃទី 15 ខែតុលាឆ្នាំ 1923 ។
ពិតហើយ « រចនាប័ទ្មថ្មី » បានរស់នៅក្នុងសាសនាចក្រត្រឹមតែ 24 ថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ ចាប់តាំងពីរួចទៅហើយនៅថ្ងៃទី 8 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1923 អយ្យកោបានបញ្ជាឱ្យ « ការណែនាំជាសកល និងជាកាតព្វកិច្ចនៃរចនាប័ទ្មថ្មីទៅក្នុងការប្រើប្រាស់ព្រះវិហារគួរតែត្រូវបានពន្យារពេលជាបណ្ដោះអាសន្ន » ។
ប្រតិទិនព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ទំនើប (Paschalia) មានពីរផ្នែក៖ សៀវភៅប្រចាំខែថេរដែលទាក់ទងនឹងវដ្តព្រះអាទិត្យ និង Paschalia ចល័តផ្អែកលើប្រតិទិនតាមច័ន្ទគតិ។ ប្រតិទិនជូលៀនដែលខុសពីហ្គ្រេហ្គោរៀនក្នុងរយៈពេល 13 ថ្ងៃបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃផ្នែកថេរ - វារួមបញ្ចូលទាំងថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលមិនមានអន្តរកាលនិងថ្ងៃនៃការរំលឹកដល់ពួកបរិសុទ្ធ។ Paschalia កំណត់កាលបរិច្ឆេទនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ៍ដែលផ្លាស់ប្តូរជារៀងរាល់ឆ្នាំហើយជាមួយវា ថ្ងៃឈប់សម្រាកអន្តរកាល ដែលអាស្រ័យលើវា។
