អាថ៌កំបាំងនៃជនជាតិរុស្ស៊ី Khaganate Galkina Elena Sergeevna

"... សងសឹក Khazars ដែលមិនសមហេតុផល"

គ្រោងនៃ Primary Chronicle ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយអំពី "សាច់ញាតិ" របស់ Rurik Oleg ដែលគាត់បានស្លាប់នៅ Novgorod ក្នុងឆ្នាំ 879 បានផ្ទេររជ្ជកាលនិងកូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Igor ។ បន្ទាប់មក Oleg បានប្រមូលផ្តុំកងទ័ពមួយចុះតាមផ្លូវពី Varangians ទៅកាន់ក្រិកនៅ Middle Dnieper ដោយវាយលុកទីក្រុងនិងកុលសម្ព័ន្ធនៅតាមផ្លូវហើយដោយល្បិចកលបានចាប់យក Kyiv ដោយសម្លាប់អ្នកគ្រប់គ្រង "ខុសច្បាប់" Askold និង Dir ។ បន្ទាប់មកគាត់បានអង្គុយនៅ Kyiv ដោយធ្វើជាអ្នករាជានុសិទ្ធិសម្រាប់យុវជន Igor ។

ប៉ុន្តែត្រលប់ទៅសតវត្សទី 19 ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានកត់សម្គាល់ពីភាពចម្លែកនៃប្រវត្តិសាស្ត្រខាងលើ។ ដំបូងបង្អស់នេះគឺជាប្រភេទដ៏កម្រនៃ "ផ្នូរ" របស់ Oleg និងកំណែនៃការស្លាប់របស់គាត់ដែលត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញនៅក្នុងរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ។ ហើយក្រោយមកនៅទីក្រុងគៀវ អ្នកទស្សនាត្រូវបានបង្ហាញផ្នូរពីររបស់ Oleg - នៅលើ Shchekovitsy និងនៅច្រកទ្វារខាងលិច។ ដូច្នេះ មានហេតុផលសម្រាប់រឿងនេះ។ ទីពីរ ពង្សាវតារដែលបានផ្ដល់ឱ្យក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្របឋមពី Rurik ទៅ Svyatoslav គឺខុសពីធម្មជាតិ។ យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិ Rurik បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 879 ហើយចៅប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Svyatoslav ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Olga និង Igor កើតនៅឆ្នាំ 942 ។ ក្នុងកាលប្បវត្តិដូចគ្នាក្រោមឆ្នាំ 903 អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ Igor ជាមួយ Olga ត្រូវបានរាយការណ៍។ ដូច្នេះមុនពេលគាត់ស្លាប់ Rurik បង្កើតអ្នកស្នងមរតកតែមួយគត់ - Igor ។ Igor បីឆ្នាំមុនការស្លាប់ដ៏សោកនាដកម្មរបស់គាត់នៅក្នុងដី Drevlyane (945) ជាថ្មីម្តងទៀតអ្នកស្នងមរតកតែមួយគត់គឺ Svyatoslav បានកើត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះពួកគេមិនមានកូនជាមួយ Olga អស់រយៈពេល 39 ឆ្នាំនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ហើយ Olga ក្នុងឆ្នាំ 945 មានអាយុប្រហែល 60 ឆ្នាំ! នៅអាយុដ៏ថ្លៃថ្លានេះព្រះអង្គម្ចាស់ Drevlyansky Mal ចង់រៀបការជាមួយនាង។ បន្ទាប់មក Olga សងសឹក Drevlyans យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការសម្លាប់ប្តីរបស់នាង។ លើសពីនេះទៅទៀត អ្នកស្រាវជ្រាវបានរាយការណ៍បន្ថែមថា នៅពេលដែល Olga បានទៅ Constantinople ក្នុងឆ្នាំ 956 អធិរាជ Constantine Porphyrogenitus ត្រូវបានទាក់ទាញដោយភាពស្រស់ស្អាតរបស់នាង។ នោះគឺ Olga នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នៃទសវត្សរ៍ទី 940-950 ។ បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថាជានារីវ័យក្មេង មានភាពទាក់ទាញ និងស្វាហាប់។ បាទ / ចាសហើយ Igor មិនមើលទៅដូចជាមនុស្សចាស់ទេ។

ជាក់ស្តែងយ៉ាងហោចណាស់តំណភ្ជាប់មួយត្រូវបានបាត់នៅក្នុងពង្សាវតារនៃ "Rurikovichs" ។ ហើយ lacuna នេះបានព្យាយាមគ្រប់មធ្យោបាយដើម្បីលាក់។ ដើម្បី​អ្វី? ចម្លើយគឺជាក់ស្តែង៖ ដើម្បីចងរាជវង្ស Kyiv ទៅ Rurik ដែលធ្លាប់គ្រប់គ្រងនៅ Novgorod ។ យោងទៅតាមពង្សាវតារយ៉ាងទូលំទូលាយ និងលម្អិតនៃពួកស្លាវបាល់ទិក Rurik និងបងប្អូនរបស់គាត់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារស្តេច Obodrite ដ៏ចំណាស់ និងល្បីល្បាញ។ ជាការពិតណាស់ វាមានប្រយោជន៍សម្រាប់គេហដ្ឋានព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv នៃចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 10-11 បន្ទាប់ពីការផ្លាស់ប្តូរនៃចំណុចកណ្តាលនៃទំនាញនៃគោលនយោបាយការបរទេសទៅកាន់ទ្វីបអឺរ៉ុប ដើម្បីប្រកាសខ្លួនឯងថាជាកូនចៅនៃគ្រួសារដ៏ល្បីមួយនៅលោកខាងលិច។ នោះហើយជាមូលហេតុដែល Igor, Oleg និងសូម្បីតែអ្នកគ្រប់គ្រង Kiev Askold និង Dir ត្រូវបានគេហៅថា Varangians ដែលតាមមើលទៅពួកគេមិនមែនទេ។ កំណែនៃប្រភពដើមនៃរាជវង្ស Kyiv នេះគឺយឺតណាស់បើប្រៀបធៀបទៅនឹងអ្នកផ្សេងទៀត ដែលនៅសេសសល់ត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។

សម្រាប់ហេតុផលមួយទៀត អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាពិសេសអ្នកដែលមកពី Novgorod ស្វែងរកការដកហូត Oleg នៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់គាត់ ហើយបង្ហាញគាត់ថាជា "voivode" របស់ Igor ។ ការប្រឌិតនេះគឺចាំបាច់ដើម្បីបង្ហាញ Igor ខ្លួនឯងជាបុព្វបុរសនៃរាជវង្ស។ នៅក្នុង Novgorod First Chronicle ជាទូទៅ Oleg គឺជាមនុស្សទី 2 នៅក្នុងរដ្ឋ៖ វាមិនមែនជាអ្នកដែលបានចាប់យក Kyiv ទេប៉ុន្តែ Igor យុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹង Byzantium ត្រូវបានអនុវត្តរួមគ្នាជាមួយ Igor ហើយមិនមែននៅឆ្នាំ 912 ទេប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 922 ។ ថាប្រសិនបើការក្លែងបន្លំបែបនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់អំណាចនៃ "ស្ថាបនិក" នៃរាជវង្សត្រូវបានរឹបអូសតាមរបៀបខុសច្បាប់បំផុត។ កាលៈទេសៈនៃការចាប់យកនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយប្រភពឯករាជ្យដែលនៅរស់រានមានជីវិត - ប្រវត្តិរបស់ Bohemian ។ វាប្រែថា Igor គឺជាក្មួយប្រុសរបស់ Kyiv ព្រះអង្គម្ចាស់ Oleg ដែលជាព្យាការីដែលមានអ្នកស្នងមរតកផ្ទាល់កូនប្រុស Oleg ។ វាគឺជាគាត់ដែលបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ឪពុករបស់គាត់បានធ្វើយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹង Byzantium ក្នុងឆ្នាំ 922 ។ Igor បានដណ្តើមយកតុ Kiev ដោយបង្ខំ បណ្តេញបងប្អូនជីដូនមួយរបស់គាត់ ហើយគាត់ត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យលាក់ខ្លួននៅ Moravia ។

សមាគមស្លាវីនៅសតវត្សរ៍ទី ៩ ។ (មុន 882) 1 - សម្ភារៈនៃប្រភេទ Volyntsev

ដូច្នេះគ្មានអ្វីនិយាយអំពីប្រភពដើម Varangian របស់ Oleg the Prophet ទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ សន្ធិសញ្ញាទាំងរបស់គាត់ និង Igor ជាមួយក្រិក ផ្តល់សក្ខីកម្មចំពោះទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរបស់ពួកគេជាមួយតំបន់សមុទ្រខ្មៅខាងជើង និង Alanian រុស្ស៊ី។

វាក៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផងដែរដែលរឿងដំបូងដែល Oleg the Prophet យោងទៅតាមរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone គឺដើម្បីតម្រៀបរឿងជាមួយ Khazars:

នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ ៦៣៩២ (៨៨៤) ។ Oleg បានទៅភាគខាងជើង (កូនចៅនៃកុលសម្ព័ន្ធនៃវប្បធម៌ Volyntsev ដែលជាផ្នែកមួយនៃសម្ព័ន្ធភាពយុទ្ធសាស្រ្តជាមួយ Khaganate រុស្ស៊ី។ - ឧ។ Khazars និយាយថា “ខ្ញុំជាគូប្រជែងរបស់ពួកគេ ហើយអ្នកមិនចាំបាច់ទេ។ នៅរដូវក្តៅ 6393 (885) ។ គាត់បានផ្ញើវាទៅ Kradimichi (ដែលជាកូនចៅរបស់ Slavs នៃ Khaganate រុស្ស៊ី។ - ឧ) ដោយសួរថា "តើអ្នកផ្តល់សួយសារអាករដល់អ្នកណា?" ពួកគេបានឆ្លើយថា: "ទៅ Khazars" ។ ហើយ Oleg បាននិយាយទៅកាន់ពួកគេថា: "កុំឱ្យវាទៅ Khazars, ប៉ុន្តែផ្តល់ឱ្យវាមកខ្ញុំ" ។ ហើយពួកគេបានឱ្យ Oleg ទះមួយដូចដែលពួកគេធ្លាប់ផ្តល់ឱ្យ Khazars ។ ហើយ Oleg ជាម្ចាស់ glades, និង Drevlyans, និងភាគខាងជើង, និង Radimichi ... "

នោះគឺ Oleg បានប្រមូលផ្តុំកុលសម្ព័ន្ធ Slavic ដែលធ្លាប់ជាផ្នែកមួយនៃ Khaganate របស់រុស្ស៊ី។ តើនេះមិនមែនជាការចងចាំរបស់ 839 ទេ? ប៉ុន្តែវាអាចទៅរួច ការគ្រប់គ្រងរបស់ Khazars លើ Slavic និងទឹកដីផ្សេងទៀតមិនមានរយៈពេលយូរទេ។ កម្លាំងនៃការដឹកនាំ Khazar ថ្មីគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការកើនឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័សនៅក្នុងអំណាចនយោបាយរបស់ Khazaria ជាមួយនឹងការគាំទ្រយ៉ាងសកម្មនៃចក្រភព Byzantine ។ បន្ទាប់មកបានចាប់ផ្តើមរយៈពេលដ៏យូរនៃការរសាត់យឺត និងការពុកផុយ ដែលបានបញ្ចប់នៅឆ្នាំ ៩៦៥ ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv Svyatoslav ។

ប៉ុន្តែមុននោះព្រឹត្តិការណ៍គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់បានកើតឡើងទាក់ទងនឹង Khazars និង Rus ។ មិនថានៅក្នុងជោគវាសនារបស់ Khazaria និងសម្រាប់ Rus ពួកគេបានសម្រេចចិត្តអ្វីនោះទេ។ ប៉ុន្តែប្រជាប្រិយភាពដ៏ធំទូលាយរបស់ពួកគេបង្ខំពួកគេឱ្យរស់នៅលើការពិតទាំងនេះ (L. Gumilyov និង V. Kozhinov បានធ្វើការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មដ៏ល្អសម្រាប់ពួកគេនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ពួកគេ) ។ ប្រភពតែមួយគត់ដែលពួកគេបានស្គាល់គឺអក្សរ Hebrew-Khazar អនាមិកពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទីដប់ ដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងបណ្ណាល័យ Cambridge ។ នេះជាអ្វីដែលវានិយាយ៖

“ហើយសូម្បីតែនៅក្នុងសម័យរបស់ Tsar Joseph ដែលជាម្ចាស់របស់ខ្ញុំ ពួកគេបានស្វែងរកការគាំទ្ររបស់គាត់នៅពេលដែលមានការបៀតបៀន (ពីសាសន៍យូដា) នៅក្នុងថ្ងៃនៃមនុស្សអាក្រក់ Romanus (អធិរាជ Byzantine ។ - E.G.) ។ ពេល​នេះ​បាន​ដឹង​ដល់​ម្ចាស់​ខ្ញុំ គាត់​បាន​បំផ្លាញ​អ្នក​មិន​កាត់​ស្បែក​ជា​ច្រើន​នាក់។ ប៉ុន្តែ Roman អាក្រក់បានផ្ញើអំណោយដ៏អស្ចារ្យទៅ Khlgu ដែលជា Tsar នៃប្រទេសរុស្ស៊ីដោយញុះញង់គាត់ឱ្យប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់។ ហើយគាត់បានមកនៅពេលយប់ទៅកាន់ទីក្រុង Smkria (Samkerts, Kerch ។ - E.G.) ហើយបានចាប់យកវាដោយការបោកបញ្ឆោតព្រោះគ្មានអ្នកគ្រប់គ្រងនៅទីនោះគឺជាទាសករ - Khashmonai ។ ហើយវាត្រូវបានស្គាល់ដល់ Bulshtsi ដែលជា Pesach ... ហើយគាត់បានខឹងនឹងទីក្រុង Romanus ហើយបានសម្លាប់ (មនុស្សគ្រប់គ្នា) ពីបុរសទៅស្ត្រី។ ហើយ​គាត់​បាន​ដណ្តើម​យក​ទីក្រុង​ចំនួន​បី និង​ក្រៅ​ពី​នោះ​មាន​ភូមិ​ជា​ច្រើន។ ពីទីនោះគាត់បានទៅ (ទីក្រុង) Shurshun (Kherson. - E.G.) ហើយបានប្រយុទ្ធនឹងគាត់ ... ហើយពួកគេបានចេញពីផែនដីដូចជាដង្កូវ ... អ៊ីស្រាអែលនិងមនុស្ស 90 នាក់បានស្លាប់ ... ប៉ុន្តែបានបង្ខំពួកគេឱ្យ គោរព​និង​ធ្វើ​ការ​។ ហើយគាត់បានរំដោះ (Pesach the Khazars) ពីកណ្ដាប់ដៃរបស់ Rus ហើយបានវាយប្រហារអស់អ្នកដែលនៅទីនោះដោយដាវ។ ហើយគាត់បានចេញពីទីនោះទៅ Chlgu ហើយបានប្រយុទ្ធជាមួយគាត់អស់រយៈពេលបួនខែហើយព្រះជាម្ចាស់បានដាក់គាត់ឱ្យ Pesach ហើយគាត់បានទៅស្វែងរកចោរដែល (Chlgu) ចាប់យកនៅ Smkriu ។ បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា (Chlgu) វាគឺជា Romanu ដែលបានធ្វើឱ្យខ្ញុំធ្វើវា។ ហើយ Pesach បាននិយាយទៅកាន់គាត់ថា: ប្រសិនបើដូច្នេះមែននោះ ចូរទៅច្បាំងនឹង Romanus ដូចដែលអ្នកបានប្រយុទ្ធនឹងខ្ញុំ ហើយខ្ញុំនឹងទុកអ្នកឱ្យនៅម្នាក់ឯង។ បើមិនដូច្នេះទេ ខ្ញុំនឹងស្លាប់ ឬរស់នៅរហូតដល់ខ្ញុំសងសឹកខ្លួនឯង។ ហើយគាត់បានទៅធ្វើដូច្នេះប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់គាត់ ហើយបានប្រយុទ្ធជាមួយ Constantinople នៅសមុទ្រអស់រយៈពេលបួនខែ។ ទាហាន​របស់​គាត់​បាន​ដួល​នៅ​ទី​នោះ ព្រោះ​ជនជាតិ​ម៉ាសេដូន​វាយ​គាត់​ដោយ​ភ្លើង។ ហើយគាត់បានភៀសខ្លួនហើយខ្មាស់អៀនក្នុងការត្រលប់ទៅទឹកដីរបស់គាត់ហើយបានធ្វើដំណើរតាមសមុទ្រទៅ Prs (Persia. - E.G.) ហើយគាត់និងកងទ័ពរបស់គាត់បានធ្លាក់នៅទីនោះ។ ដូច្នេះហើយ Rus បានធ្លាក់នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Khazars ។.

ដោយ​ផ្អែក​តែ​លើ​ប្រភព​វា​អាច​នឹង​ពណ៌នា​ព្រឹត្តិការណ៍​ក្នុង​វិធី​នេះ​។ រជ្ជកាលរបស់ស្តេច Khazar យ៉ូសែប ដែលជាអ្នកនិពន្ធសំបុត្រដ៏ល្បីល្បាញទៅកាន់សាសន៍យូដាអេស្បាញ មិនត្រូវបានគេស្គាល់ច្បាស់ទេ ប៉ុន្តែអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានកុហកដោយលក្ខខណ្ឌនៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 920-960 ។ អធិរាជ Roman I Lekapin (920-944) បានបញ្ចុះបញ្ចូល "ស្តេច" នៃ Rus Khlgu ឱ្យវាយប្រហារ Khazars ។ Khlgu បានចាប់យក Samkerts ។ អភិបាលក្រុង Khazar Pesach ជាការឆ្លើយតបបានយកទីក្រុង Byzantine ដែលមិនស្គាល់ចំនួនបី ហើយក៏បានបង្ខំអ្នកស្រុក Chersonesos ឱ្យគោរពដល់គាត់ផងដែរ។ បន្ទាប់ពីនោះ Pesach បានប្រយុទ្ធអស់រយៈពេលបួនខែជាមួយ "ស្តេច" នៃ Rus នៅទីបំផុតបានទម្លាក់គាត់ហើយបង្ខំគាត់ឱ្យទៅធ្វើសង្គ្រាមជាមួយ Byzantium ។ អស់រយៈពេលបួនខែ Khlgu បានប្រយុទ្ធនៅសមុទ្រប្រឆាំងនឹង Constantinople ប៉ុន្តែត្រូវបានចាញ់ហើយបានធ្វើដំណើរតាមសមុទ្រទៅពែរ្សជាកន្លែងដែលគាត់បានស្លាប់រួមជាមួយកងទ័ព។ ពេល​នោះ​ហើយ​ដែល​រុស្ស៊ី​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ក្រោម​ការ​ដឹកនាំ​របស់ Khazars។

ឯកសារ Cambridge

មានសំណួរជាច្រើន។ សំខាន់បំផុតក្នុងចំណោមពួកគេ - តើអ្នកណាជា Hlgu ហើយតើ "នគរ" របស់គាត់នៅឯណា?

ហើយ​នេះ​ជា​របៀប​ដែល​អ្នក​វិទ្យាសាស្ត្រ​មួយ​ចំនួន​ក្នុង​ទសវត្សរ៍​ថ្មីៗ​នេះ​ធ្វើ​អត្ថាធិប្បាយ​លើ​ព័ត៌មាន​នេះ។ L. N. Gumilyov មានការងឿងឆ្ងល់ថា Pesach បានកម្ចាត់ Kievan Rus យ៉ាងជាក់លាក់ហើយ Igor កំពុងលាក់ខ្លួនក្រោមឈ្មោះ Khlg: "Kaganate មិនត្រឹមតែបានគ្រប់គ្រងដើម្បីដាក់សួយសារអាករលើ Kyiv ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងបង្ខំឱ្យ Slavic-Russians ធ្វើយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹង Byzantium ដែលជាបុព្វហេតុ។ សត្រូវរបស់ Judeo-Khazars ។ ជាការពិតណាស់ Igor បានទៅ Byzantium ក្នុងឆ្នាំ 944 ហើយកងនាវារបស់គាត់ត្រូវបានដុតដោយភ្លើងក្រិក (នេះត្រូវបានគេស្គាល់ពី Primary Chronicle) ។ ប៉ុន្តែកាលៈទេសៈនៃការស្លាប់របស់ Igor ក៏មាននៅក្នុង Tale of Bygone Years ក៏ដូចជាព្រឹត្តិការណ៍ដែលបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់ផងដែរ៖ គាត់ត្រូវបានសម្លាប់ដោយ Drevlyans នៅពេលប្រមូលសួយសារអាករ ហើយប្រពន្ធរបស់គាត់ Olga បានសងសឹកគាត់។ ដូច្នេះ Igor មិនបានបាត់ខ្លួននៅពែរ្សទេ។ ទីពីរ មិនមានការពន្យល់ឡូជីខលទេថាហេតុអ្វីបានជាអ្នកនិពន្ធសំបុត្រនោះ ដែលជាអ្នកស្គាល់ប្រវត្តិសាស្ត្រ ហៅ Igor ឱ្យល្បីនៅខាងក្រៅ Kievan Rus, Khlga ។

N. Golb និង O. Pritsak អ្នកនិពន្ធដែលយល់ច្បាស់ពីការបកប្រែអត្ថបទថ្មី ដោះស្រាយបញ្ហាទីពីរ។ ពួកគេដឹងថាយោងទៅតាម Novgorod First Chronicle ព្រះអង្គម្ចាស់ Oleg នៃ Kyiv បានវាយប្រហារ Constantinople ក្នុងឆ្នាំ 922 ។ ពួកគេកំណត់អត្តសញ្ញាណ Oleg នេះជាមួយ Oleg the Prophet និង Khlgu អនាមិក។ ហើយម្តងទៀតវាប្រែថា Khazars បានចុះចាញ់ Kievan Rus ។ លើសពីនេះទៅទៀត អ្នកនិពន្ធជឿថាវាគឺជា Khazars (ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀតគឺ Khazar Jews) ដែលបានបង្ខំ Oleg the Prophet ឱ្យទៅធ្វើសង្គ្រាមជាមួយ Byzantium នៅឆ្នាំ 922 ហើយបន្ទាប់មកវាយប្រហារ Persia ។

ដោយសារគ្មានអ្វីត្រូវបានគេដឹងអំពីយុទ្ធនាការនៃ Rus នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ N. Golb និង O. Pritsak ចាត់ថ្នាក់ទឹកដីនៃ Transcaucasia រួមទាំង Berdaa ជា "Prs" ។ ទីក្រុងនេះមានសុពលភាពនៅឆ្នាំ 943-944 ។ on - Rus បានធ្លាក់ចុះ ដូចដែលបានរាយការណ៍ដោយប្រភពភាគខាងកើតជិតស្និទ្ធនឹងព្រឹត្តិការណ៍។ យោងតាមលោក Ibn Miskaveykh អ្នកនិពន្ធជនជាតិពែរ្សនៃពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 10 - ដើមសតវត្សទី 11 ក្រុមជនជាតិរុស្ស៊ីបានចាប់យកទីក្រុង Transcaucasian ដ៏សម្បូរបែបនៃ Berdaa នៅជិតទន្លេ Kura ក្នុងតំបន់ព្រំដែនអាមេនី - ហ្សកហ្ស៊ី។ អ្នកគ្រប់គ្រងនៃ Berdaa, Marzban, បានអវត្តមាននៅពេលនោះកំពុងប្រយុទ្ធនៅក្នុងប្រទេសស៊ីរី។ Rus បានដោះស្រាយភ្លាមៗជាមួយយោធភូមិតូចមួយនៃទីក្រុង បន្ទាប់ពីនោះពួកគេបានប្រកាសប្រាប់អ្នកស្រុកថា ពួកគេនឹងធានាសេរីភាពខាងសាសនា និងសន្តិសុខ ប្រសិនបើពួកគេទទួលស្គាល់អំណាចរបស់ Rus លើខ្លួនឯង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សំណើនេះមិនបានបំពេញតាមការរំពឹងទុកនោះទេ ហើយផ្នែកខ្លះនៃអ្នករស់នៅទីក្រុងត្រូវបានបំផ្លាញចោល។ Marzban ត្រឡប់មកវិញមិនអាចបណ្តេញអ្នកឈ្លានពានចេញពី Berdaa បានទេ។ Rus ខ្លួនឯងបានចាកចេញពីទីក្រុងបន្ទាប់ពីការរីករាលដាលនៃការឆ្លងមេរោគក្រពះជាក់លាក់មួយបានផ្ទុះឡើងក្នុងចំណោមពួកគេ។ នៅពេលយប់ ពួកគេបានចាកចេញពីបន្ទាយ ដោយចាប់យករបស់របរ ទៅដល់ជំរុំរបស់ពួកគេនៅមាត់ច្រាំងនៃ Kura ដែលពួកគេបានចាកចេញទៅស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ។ អ្នកនិពន្ធបូព៌ាម្នាក់ទៀតគឺ Bar Geb-rei បន្ថែមថា Alans និង Lezgins ក៏បានចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការនេះដែរ។

ជនជាតិរុស្សីដូចគ្នាបានប្រយុទ្ធនៅ Transcaucasia នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 9 ហើយនៅឆ្នាំ 913-914 និងក្រោយមក ដូចដែលបានរៀបរាប់រួចហើយនៅក្នុងជំពូកមុនៗ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលមិនអាចត្រូវបានរកឃើញទាំងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់រុស្ស៊ី ឬនៅក្នុងវិមានផ្សេងទៀតនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីបុរាណ សូម្បីតែការណែនាំអំពីសកម្មភាព Transcaucasian បែបនេះនៅក្នុងទីក្រុង Kyiv នៅពេលនោះ។ ហើយអ្នកនិពន្ធភាគខាងកើតបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់អំពីទីកន្លែងរស់នៅរបស់ Rus ទាំងនេះ - នៅ Caucasus ខាងជើងជាប់នឹង Alans ។ ទីបំផុតយើងត្រូវតែទទួលស្គាល់ថានៅអឺរ៉ុបខាងកើតក្នុងសតវត្សទីដប់។ មានកុលសម្ព័ន្ធ Rus ច្រើនជាងមួយ។ បន្ទាប់មកវានឹងមិនចាំបាច់ផ្លាស់ប្តូរកាលបរិច្ឆេទនៃយុទ្ធនាការរុស្ស៊ីផ្សេងៗដែលបានបញ្ជាក់នៅក្នុងប្រភពដោយព្យាយាមភ្ជាប់វាទៅនឹងជីវប្រវត្តិរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv និងដើម្បីរកឱ្យឃើញនូវអ្វីដែល Oleg the Prophet ឬ Igor ត្រូវការនៅក្នុង Caucasus ។ នៅក្នុងការសរសេរភាគខាងកើតដែលពិពណ៌នាអំពីយុទ្ធនាការនៅក្នុង Transcaucasus មួយដៃ និងនៅក្នុងឯកសារ Cambridge ម្យ៉ាងវិញទៀត ក្រុម Rus ខុសគ្នាទាំងស្រុងត្រូវបានលើកឡើង ដែលមិនទាក់ទងជាមួយ Kiev និងបន្តគោលនយោបាយឯករាជ្យ។

Khlgu ដែលបានប្រយុទ្ធជាមួយ Khazars នៅ Crimea គឺជាប្រធាននៃសមុទ្រខ្មៅ Rus ។ ទីមួយសកម្មភាពទាំងអស់នៃរឿងរបស់ Cambridge អនាមិកអំពីការប្រឈមមុខដាក់គ្នារវាង Rus និង Khazars មិនហួសពី Crimea និងតំបន់សមុទ្រខ្មៅដែលនៅជិតបំផុតនោះទេ។ សូម្បីតែអភិបាលនៃតំបន់ Crimean Khazaria លោក Pesach ក៏ត្រូវបង្ខំចិត្តដោះស្រាយជាមួយ "tsar" របស់រុស្ស៊ីតែម្នាក់ឯង ដោយគ្មានជំនួយពីទីក្រុង Caspian ឬសម្ព័ន្ធមិត្តណាមួយឡើយ។ ជាការពិតណាស់ Pesach នឹងមិនមានធនធានគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីយកឈ្នះ Kievan Rus នោះទេ។ M. I. Artamonov ព្យាយាមដោះស្រាយបញ្ហានេះតាមវិធីដូចខាងក្រោមៈ គាត់ប្រកាសថា Khlga មួយនៃអភិបាលរបស់ Igor ដូចជា Sveneld ដែលគេស្គាល់ពីកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃដោយលើកហេតុផលថា Pesach ដោះស្រាយជាមួយប្រភេទនៃ "ក្រុម Varangian" ដែលដើរជុំវិញសមុទ្រខ្មៅដើម្បីស្វែងរកសត្វព្រៃ។ ប៉ុន្តែកំណែនេះត្រូវបានបដិសេធដោយហេតុផលពីរ។ ទីមួយឯកសារនិយាយថា Khlgu មាន "ទឹកដីរបស់គាត់" ដែលគាត់ខ្មាស់អៀនក្នុងការត្រឡប់មកវិញបន្ទាប់ពីការបរាជ័យនៅ Constantinople ។ នៅក្នុងប្រទេសនេះ Pesach បានប្រយុទ្ធជាមួយ "ស្តេច" នៃ Rus អស់រយៈពេល 4 ខែដែលបង្ហាញពីលទ្ធភាពនៃការបំពេញបន្ថែមទាំងធនធានមនុស្សនិងសម្ភារៈទាំងសងខាង។ ម្យ៉ាង​ទៀត សង្រ្គាម​រវាង​ប្រទេស​ជិត​ខាង​ទាំង​ពីរ​អាច​មាន​រយៈ​ពេល​យូរ​ណាស់ ហើយ​មិន​មែន​ជា​ការ​សាកល្បង​ជាមួយ​ក្រុម​ដែល​វង្វេង​នោះ​ទេ។ ទីពីរ Chlgu នៅក្នុងប្រភពត្រូវបានគេហៅថាជាភាសាហេព្រើរ "melech" ដែលត្រូវនឹងភាសាអារ៉ាប់ "malik" - អធិបតេយ្យ ឯករាជ្យ ម្ចាស់ទឹកដី.

យោងទៅតាមជនជាតិយូដាដែលមិនស្គាល់របស់យើង Rus បណ្តាលឱ្យមានការថប់បារម្ភយ៉ាងខ្លាំងដល់ Crimean Khazars: Pesach ។ រក្សាទុក Crimean Khazars "ដោយដៃរបស់ Rus" ។ តាមរយៈសារនេះ វាច្បាស់ណាស់ថា Rus នៃតំបន់សមុទ្រខ្មៅនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី 10 តំណាងឱ្យក្រុមឯករាជ្យ និងមានឥទ្ធិពលជាង ដែលប្រហែលស្មើនឹងកម្លាំងនៃអាណានិគម Khazar នៅ Crimea (បើមិនដូច្នេះទេ អ្នកនិពន្ធនឹងមិនប្រកាសដោយមោទនភាពនោះទេ។ ការសង្គ្រោះរបស់ Khazars) ។ ឈ្មោះរបស់មេដឹកនាំ Rus - Khlgu (Khalegu - "អ្នកបង្កើត" ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ "អ្នកបង្កើត") - ពិតជាត្រូវគ្នានឹងឈ្មោះរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ។ ប៉ុន្តែនេះមិនបង្ហាញថា Khlgu និង Oleg the Prophet គឺជាមនុស្សតែមួយទេ។ វាគ្រាន់តែជាផ្នែកនៃ Kievan Rus និងអ្នកស្រុកនៃតំបន់ Black Sea មានភាពស្និទ្ធស្នាលជាមួយជនជាតិភាគតិច ហើយឈ្មោះដូចគ្នាគឺមានប្រជាប្រិយភាពជាមួយពួកគេ។

អតីតកាលធម្មតាមិនតែងតែបង្ហាញពីផលប្រយោជន៍រួមនោះទេ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសតវត្សទីដប់ Rus of the Dnieper និង Black Sea ជារឿយៗធ្វើសកម្មភាពរួមគ្នា ដូចដែលអាចមើលឃើញពីសន្ធិសញ្ញារបស់ Oleg និង Igor ជាមួយក្រិក។ គូប្រជែងសំខាន់របស់ពួកគេគឺ Byzantines និង Khazars នៅតែជារឿងធម្មតារហូតដល់ Svyatoslav Igorevich បញ្ចប់ការប្រឈមមុខដាក់គ្នារវាងរុស្ស៊ី-Khazar ។

"ចម្រៀងនៃទំនាយ Oleg" ត្រូវបានសរសេរដោយ A.S. Pushkin ក្នុងឆ្នាំ 1822 ។ គ្រោងនេះគឺជារឿងរ៉ាវពីរឿង The Tale of Bygone Years ដែលដកស្រង់ដោយ N.M. Karamzin ក្នុងជំពូកទី V នៃភាគទី 1 នៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋរុស្ស៊ី។ នៅពេលនេះ បន្ថែមពីលើប្រវត្តិវិទូ N.M. Karamzin អ្នកនិពន្ធ និងកវីជនជាតិរុស្ស៊ីបានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះអតីតកាលនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ A.A. Bestuzhev-Marlinsky សរសេររឿងប្រវត្តិសាស្ត្រដែលជាគំនិតមួយរបស់ K.F. Ryleev ត្រូវបានគេហៅថា "Prophetic Oleg" ។ នៅក្នុងបរិបទនៃការចាប់អារម្មណ៍លើ "ប្រពៃណីនៃសម័យបុរាណ" មនុស្សម្នាក់ក៏អាចពន្យល់ពីរូបរាងនៅក្នុងការងាររបស់ A.S. Pushkin "ចម្រៀងអំពីទំនាយ Oleg" ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តាមទស្សនៈរបស់ខ្ញុំ មានហេតុផលមួយទៀត ប្រហែលជាសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត សម្រាប់ការបង្កើតរបស់វា។

កវីបានមកដល់និរទេសខ្លួនដំបូងរបស់គាត់នៅទីក្រុង Chisinau នៅថ្ងៃទី 21 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1820។ អភិបាលនៃតំបន់គឺឧត្តមសេនីយ៍ I.N. Inzov ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាសម្រាប់ការអាណិតអាសូររបស់គាត់ចំពោះ Masons និងការចូលរួមផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងកិច្ចប្រជុំរបស់ពួកគេ។ នៅពេលនោះ Ovid Masonic Lodge បានដំណើរការពាក់កណ្តាលស្របច្បាប់នៅ Chisinau ។ នៅថ្ងៃទី 6 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1821 A.S. Pushkin ត្រូវបានទទួលយកចូលក្នុងផ្ទះសំណាក់នេះ។ ប៉ុន្តែនៅចុងបញ្ចប់នៃឆ្នាំ 1821 ផ្ទះសំណាក់ Ovid ត្រូវបានហាមឃាត់ដោយ Alexander I - ទីមួយក្នុងចំណោមទាំងអស់ចាប់តាំងពី Sovereign បានដឹងអំពីចេតនារបស់ Decembrists នាពេលអនាគតដើម្បីផ្តួលរំលំរបបស្វ័យភាព។ ផ្ទះសំណាក់ Masonic ទាំងអស់ត្រូវបានហាមឃាត់ដោយ Sovereign's Rescript នៅថ្ងៃទី 1 ខែសីហា ឆ្នាំ 1822។ វាស្ថិតនៅក្នុងចន្លោះពេលនេះរវាងការហាមឃាត់ដំបូងនៃផ្ទះសំណាក់ Masonic "Ovid" និងការសរសេរឡើងវិញនៃខែសីហា 1, ​​1822 ដែល "ចម្រៀងនៃទំនាយ Oleg" បានបង្ហាញខ្លួន។

ប្រធានបទនៃជោគវាសនាសោកនាដកម្មរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់មិនជឿ មិនបានត្រួតលើគ្នាជាមួយនឹងជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់កវីបច្ចុប្បន្ន និងការងប់ងល់ ដែលជាដំណើរស្វែងរកខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ស្របតាមមនោសញ្ចេតនា។ ការស្រមើស្រមៃរបស់អ្នកចំរៀងនៃ "គំនិតបេះដូង" កាន់តែរំភើបដោយប្រធានបទនៃឈ្លើយសឹកអ្នកវង្វេងការនិរទេសខ្លួននិងជោគវាសនារបស់កវីនិរទេស Ovid ត្រូវបានគាត់យល់ថាជាអ្វីមួយផ្ទាល់ខ្លួនយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ:

Ovid ខ្ញុំរស់នៅក្បែរច្រាំងសមុទ្រស្ងប់ស្ងាត់
ដោយ​ការ​ដែល​ព្រះ​បិតា​និរទេស​ខ្លួន​
អ្នក​បាន​នាំ​យក​ហើយ​បន្សល់​ទុក​ផេះ​របស់​អ្នក។

ហើយស្ទើរតែក្នុងពេលតែមួយពីជម្រៅនៃអ្នកមិនជឿរុស្ស៊ីរូបភាពដ៏អស្ចារ្យនៃទំនាយ Oleg លេចឡើង:

របៀបដែលហោរា Oleg ឥឡូវនេះកំពុងដំណើរការ
សងសឹក Khazars ដែលមិនសមហេតុផល

គាត់បានបំផ្លាញដាវនិងភ្លើង។

ប្រសិនបើមិនមែនសម្រាប់កំណាព្យក្នុងសៀវភៅសិក្សានេះដោយ A.S. Pushkin ដែលត្រូវបានសិក្សាដោយសិស្សជាច្រើនជំនាន់នៅក្នុងកម្មវិធីអក្សរសិល្ប៍នៅថ្នាក់ទីប្រាំទេនោះ យើងនឹងមិនបានដឹងអ្វីទាំងអស់អំពី Khazars មួយចំនួនទេ ពីព្រោះបន្ទាត់ពីរត្រូវបានសរសេរអំពីពួកគេនៅក្នុងសៀវភៅសិក្សាប្រវត្តិសាស្ត្រ៖ "គាត់ [ Svyatoslav] បានកម្ចាត់ Khazar Khaganate ហើយបានគ្រប់គ្រងកុលសម្ព័ន្ធ Yases (Ossetians) និង Kasogs (Circassians) នៅភាគខាងជើង Caucasus និងនៅក្នុងតំបន់ Kuban ។ ទាំងអស់។ ហើយតើ Khazar Khaganate ជាអ្វី? មិនមែនជាពាក្យមួយអំពីវាទេ។

"ប្រធានបទ Khazar" ត្រូវបានហាមឃាត់ក្រៅផ្លូវការដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តសូវៀត។ សៀវភៅរបស់ M.A. Artamonov "History of Khazaria" ដែលជាលើកដំបូងដែលវាត្រូវបានបង្ហាញថាជា "មហាអំណាច" នៃអឺរ៉ុបខាងកើតក្នុងសតវត្សទី 9-10 មិនត្រូវបានបោះពុម្ពអស់រយៈពេលជាង 10 ឆ្នាំមកហើយ។

វាក៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលផងដែរដែលថានៅក្នុងការសិក្សាពេញនិយមមុនបដិវត្តន៍លើប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណមិនមានការលើកឡើងអំពី Khazars ទាល់តែសោះឬវាត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងការឆ្លងកាត់ឬការវាយតម្លៃខុសឆ្គងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ: "នឹម Khazar មិនពិបាកទេ។ សម្រាប់ពួកស្លាវី។ ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាយុទ្ធនាការរបស់ Oleg ដែលជាស្នាដៃរបស់ Svyatoslav? អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តនៅស្ងៀមអំពីរឿងនេះ។ បាទ / ចាសហើយ N.M. Karamzin ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់និយាយអំពីការបរាជ័យរបស់ Khazar Khaganate ក្នុងការឆ្លងកាត់ប៉ុន្តែព្រឹត្តិការណ៍នេះបានផ្លាស់ប្តូរដំណើរនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី: "រុស្ស៊ីបុរាណបានដណ្តើមយកអនុត្តរភាពពី Khazar Khaganate ក្នុងសតវត្សទី 10 ។ ជាលទ្ធផលរហូតដល់សតវត្សទី 10 អនុត្តរភាពជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Khazars ។

ហេតុអ្វីបានជាយើងដឹងតិចតួចអំពី Khazaria? ហើយមិនត្រឹមតែយើងប៉ុណ្ណោះទេ។ ជាពិសេសអ្នកស្រាវជ្រាវលោកខាងលិច Benjamin Friedman នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "ការពិតអំពី Khazars" បង្ហាញពីការភ្ញាក់ផ្អើលដោយស្មោះថា "ប្រភេទនៃកម្លាំងអាថ៌កំបាំងមួយចំនួនអាចពេញមួយជីវិតនៃជំនាន់រាប់មិនអស់និងនៅទូទាំងពិភពលោកដើម្បីការពារប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Khazars និង Khazar Khaganate បានចូលទៅក្នុងសៀវភៅសិក្សាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងកម្មវិធីសិក្សារបស់សាលាលើប្រធានបទនេះ។

ប៉ុន្តែ A.S. Pushkin ប្រហែលជាស្គាល់សម្ភារៈនេះព្រោះគាត់បានបញ្ចូលប្រធានបទ Khazar ភ្លាមៗនៅក្នុងជោគវាសនារបស់វីរបុរសរបស់គាត់ហើយបានផ្តល់ឱ្យនៅ glance ដំបូងនិយមន័យចម្លែកនៃ Khazars ដែលដូចដែលវាគឺ "បំបែកចេញ" ពីបរិបទពី រចនាប័ទ្មវីរភាព - វីរភាពនៃការនិទានរឿងនៅក្នុងស្មារតីរបស់អ្នកនិទានរឿងរុស្ស៊ី។ តាមពិតហេតុអ្វីបានជា Khazars ត្រូវបានគេហៅថា "មិនសមហេតុផល"? យ៉ាងណាមិញពួកគេគឺជាសត្រូវរបស់ពួកស្លាវីបានធ្វើ "ការវាយឆ្មក់ដោយហិង្សា" ។ តើមែនទេ? ដូច្នេះនិយាយអំពីសត្រូវ? ហេតុអ្វីបានជា A.S. Pushkin មិនបានសរសេរឧទាហរណ៍ថា "ដើម្បីសងសឹក Khazars ដែលមិនសប្បាយចិត្ត, ក្បត់, ស្អប់"? ប្រហែល​ជា​មិន​ត្រឹម​ត្រូវ​ទេ! ប៉ុន្តែគ្មានអ្វី "ខុស" ហើយសូម្បីតែចៃដន្យជាងនេះទៅទៀតមិនកើតឡើងចំពោះទេពកោសល្យទេ។

កវីបានសរសេរតាមរបៀបនេះ ដើម្បីបង្ហាញដល់យើងមិនត្រឹមតែអត្ថន័យដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃជោគវាសនារបស់ Oleg ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអត្ថន័យសោកនាដកម្មនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីផងដែរ។

ដូច្នេះសំណួរបីនៅក្នុងអត្ថបទនៃការងារនេះនឹងចាប់អារម្មណ៍យើង:

1. ហេតុអ្វីបានជា A.S. Pushkin ហៅ Khazars ថា "មិនសមហេតុផល"?
2. តើនិមិត្តសញ្ញា "សេះ" និង "ពស់" មានន័យយ៉ាងណាសម្រាប់ការយល់ដឹងពីអត្ថន័យនៃជោគវាសនារបស់ Oleg?
3. តើកវីចង់បង្ហាញអ្វីដល់យើងជាមួយនឹង "ប្រធានបទ Khazar"?

ចូរយើងងាកទៅរកប្រវត្តិសាស្ត្រ ហើយកំណត់ខ្លួនយើងនូវគោលដៅនៃការយល់ដឹងអំពីអត្ថន័យពិពណ៌នាពិសេសនៃបាតុភូតប្រវត្តិសាស្ត្រដូចជា Khazaria ។ នេះក៏សំខាន់ផងដែរ ពីព្រោះដូចដែលទស្សនវិទូអនាគតនិយមរុស្ស៊ីដ៏ល្បី A.S. Panarin បានកត់សម្គាល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវថា “ចាប់តាំងពីសម័យនៃសាសនាពិភពលោកដ៏អស្ចារ្យមក ប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកបានរួមបញ្ចូល។ សមាសធាតុអាថ៌កំបាំងជានិទាឃរដូវលាក់កំបាំង និងវ៉ិចទ័រ» .

រដ្ឋ Khazaria មានតាំងពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 7 ដល់ចុងសតវត្សទី 10 ។ ក្រុមជនជាតិដើមភាគតិចគឺជនជាតិទួរគី។ ទឹកដីនៃ Khazaria រួមមានខាងជើង Caucasus សមុទ្រ Azov ភាគច្រើននៃ Crimea វាលស្មៅនិងព្រៃ - steppe ពី Lower និង Middle Volga ទៅ Dniepper ព្រំដែនភាគខាងជើងឆ្លងកាត់ទឹកដីនៃសម័យទំនើប។ តំបន់ Voronezh និង Tula ។ រដ្ឋធានីនៃរដ្ឋដ៏ធំនេះគឺជាទីក្រុង Semender ដែលមានទីតាំងនៅលើទឹកដីនៃ Dagestan ទំនើបហើយចាប់ពីដើមសតវត្សទី VIII - Itil ។ មានការសន្មត់ពីរអំពីទីតាំងរបស់ Itil: បច្ចុប្បន្ន Volgograd (Stalingrad, Tsaritsyn) ឬ Astrakhan ។ ក្នុងករណីទាំងពីរនេះ ទីតាំងមានគុណសម្បត្តិច្រើន ព្រោះវាអនុញ្ញាតឱ្យគ្រប់គ្រងចលនាទំនិញ និងអ្នកដំណើរឆ្លងកាត់តាមដងទន្លេ ដើម្បីប្រមូលសួយសារអាករ ដែលស្មើនឹង 10% នៃទំនិញដឹកជញ្ជូនទាំងអស់តាមដងទន្លេវ៉ុលកា។ លើសពីនេះទៀត Khazars ជាញឹកញាប់បានធ្វើ "ការវាយឆ្មក់ដោយហឹង្សា" លើកុលសម្ព័ន្ធ Slavic ដែលនៅជិតខាងដើម្បីរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិនិងមនុស្សដែលធ្វើជាទាសករនិងលក់នៅក្នុងទីផ្សារទាសករ។ Khazaria មានថាមពលខ្លាំង ពហុកុលសម្ព័ន្ធ ជួលកងទ័ព។ ប្រមុខរដ្ឋគឺកាហ្កាន ក្រោយមកក៏ tsar-bek ។ ចាប់ពីពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី ៨ សាសនាយូដាបានក្លាយជាសាសនារបស់រដ្ឋ។

ការរួមចំណែកដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានចំពោះប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Khazaria ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ L.N. Gumilyov ដែលបានលះបង់ការស្រាវជ្រាវជាច្រើនចំពោះប្រធានបទនេះ ហើយលើសពីនេះទៅទៀតបានចាត់ទុកប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ Rus ប្រជាជនដទៃទៀតនៃ Great Steppe ក៏ដូចជានិន្នាការមួយចំនួននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក។ នៅក្នុងទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងបញ្ហារបស់ Khazar Khaganate ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រឆ្នើមបានចាត់ទុក "ហ្សីកហ្សាកនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ" "រដ្ឋឈីមេរ៉ា" ដែលបានក្លាយជា "ប្រព័ន្ធប្រឆាំង" "សមាសធាតុលាក់កំបាំងនៃដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក" ថាជាបញ្ហា។

យោងតាមលោក Gumilyov Khazaria បានក្លាយជាបញ្ហាបន្ទាប់ពីការតាំងទីលំនៅថ្មីរបស់ជនជាតិយូដានៅទីនោះដែលបានផ្លាស់ទៅ Caucasus និង Khazar steppes ដោយសារតែការប៉ះទង្គិចជាមួយ Byzantines អារ៉ាប់និង Persians ។ អ្នកស្រាវជ្រាវលោកខាងលិច Arthur Koestler នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ The Thirteenth Tribe ជាទូទៅជឿថាលំហូរនៃការធ្វើចំណាកស្រុករបស់ជនជាតិជ្វីហ្វទៅកាន់ទ្វីបអឺរ៉ុបបានឈានដល់កម្រិតធំពី Transcaucasus តាមរយៈប៉ូឡូញ និងអឺរ៉ុបកណ្តាល។ កុលសម្ព័ន្ធអ៊ីស្រាអែលទី 13 ដែលជាកុលសម្ព័ន្ធដាន់ (ដែលយោងទៅតាមរឿងព្រេងអាប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដគួរតែលេចឡើង!) គាត់ហៅផ្នែកនោះនៃជនជាតិយូដាដែលបានទៅភាគខាងជើងតាមរយៈជួរ Caucasus បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃអ៊ីស្រាអែលនៅឆ្នាំ 722 មុនគ។ លាយចូលទៅក្នុង Khazar Turks និងបាត់បង់អត្តសញ្ញាណជនជាតិជ្វីហ្វរបស់ពួកគេ។ របៀប និងមូលហេតុដែលកុលសម្ព័ន្ធ Danovo ប្រែក្លាយទៅជាដើមកំណើតនៃ Khazar Khaganate អាចត្រូវបានអានយ៉ាងលម្អិតនៅក្នុងសៀវភៅរបស់ T.V. Gracheva “The Invisible Khazaria” (Ryazan, 2010. P. 187-189)។

ព្រះ​គម្ពីរ​ចែង​ថា​៖ ​«​ដាន់​នឹង​ក្លាយ​ជា​ពស់​នៅ​តាម​ផ្លូវ ជា​ពស់​ចឹក​ជើង​សេះ ដើម្បី​ឲ្យ​អ្នក​ជិះ​ថយ​ក្រោយ។ ទូលបង្គំ​សង្ឃឹម​ចំពោះ​ជំនួយ​របស់​ព្រះអង្គ​ម្ចាស់! (លោកុប្បត្តិ ៤៩:១៧-១៨)។ យោងទៅតាមប្រវតិ្តសាស្រ្តនៃកុលសម្ព័ន្ធអ៊ីស្រាអែល ពស់ និងសេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជានិមិត្តសញ្ញានៃកុលសម្ព័ន្ធដាន់។ ក្នុងចំណោមគ្រឿងសព្វាវុធដែលរកឃើញនៅក្នុងទីបញ្ចុះសព Khazar ទាំងពីរនេះមានជ័យជំនះ៖ ពស់មួយក្បាល (នៅក្នុងការកែប្រែផ្សេងៗ រួមទាំងក្នុងទម្រង់ជាប្រាំមួយ រុំព័ទ្ធក្នុងចិញ្ចៀនមួយ - រូបភាពដែលនៅជិតអ្វីដែលយើងមាននៅក្នុងលិខិតឆ្លងដែនរុស្ស៊ីទំនើប) និងសេះ (ជួនកាលក៏មាន។ នៅក្នុងសង្វៀន) ។

"នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី VIII ព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើងនៅទូទាំងលំហទាំងមូលនៃទ្វីបអឺរ៉ាស៊ីបានផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកតាមរបៀបដែលគ្មាននរណាម្នាក់អាចទស្សន៍ទាយបាន" - ជាមួយនឹងពាក្យទាំងនេះ Gumilyov ចាប់ផ្តើមរឿងរ៉ាវនៃកំណើតរបស់ Khazaria ។ ដែលជារដ្ឋសិប្បនិមិត្តមួយ ដោយសារតែការតាំងទីលំនៅថ្មីរបស់ជនជាតិយូដា "ធ្វើដំណើរ" នៅទីនោះ ដែលភ្លាមៗ "បានប្រែក្លាយ" ហើយបានកាន់អំណាចនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ។ "ពួក Turkut khan មកពីរាជវង្ស Ashina ដោយសារតែការអត់ឱនខាងសាសនានិងចរិតលក្ខណៈរបស់ steppes ជឿថារដ្ឋរបស់ពួកគេកំពុងទទួលបាន។ ឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងឆ្លាតវៃមុខវិជ្ជាដែលអាចប្រើសម្រាប់កិច្ចការការទូត និងសេដ្ឋកិច្ច។ ជនជាតិយូដាដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិបាននាំយកអំណោយដ៏ប្រណិតដល់ Khazar Khan និង Beks ហើយភាពស្រស់ស្អាតរបស់ជនជាតិយូដាបានបំពេញបន្ថែមនូវ harems របស់ Khan ។ នេះជារបៀបដែល Jewish-Khazar chimera ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នៅឆ្នាំ 803 ជនជាតិយូដាអូបាឌីយ៉ាដែលមានឥទ្ធិពលនៅក្នុង Khazar Khaganate បានកាន់អំណាចទៅក្នុងដៃរបស់គាត់ហើយបានប្រែក្លាយ Khan (Kagan) ទៅជាអាយ៉ងមួយបានប្រកាសថា Talmudic Judaism ជាសាសនារបស់រដ្ឋ ហើយគាត់ផ្ទាល់បានក្លាយជាស្តេច-bek ពោលគឺ អ្នកគ្រប់គ្រងពិតប្រាកដ។ នេះជារបៀបដែលអំណាចពីរបានកើតនៅ Khazaria នេះជារបៀបដែល chimera បានកើត។ Gumilyov ហៅរដ្ឋសិប្បនិម្មិតនេះថាជា chimera ដោយសារតែក្បាលរបស់មនុស្សផ្សេងទៀតអង្គុយលើរាងកាយរបស់មនុស្សដែលជាលទ្ធផលដែល Khazaria បានផ្លាស់ប្តូររូបរាងរបស់វាយ៉ាងខ្លាំង។ “ពីសុចរិតភាពជាប្រព័ន្ធ វាបានប្រែទៅជាការរួមបញ្ចូលគ្នាខុសពីធម្មជាតិ ម៉ាស់ amorphousមុខវិជ្ជាដែលមានថ្នាក់គ្រប់គ្រង, ជនបរទេសដោយឈាម និងសាសនា", ចូលទៅក្នុងសហគមន៍របស់មនុស្សដែលមាន "អាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមាន" ។ L.N. Gumilyov និយាយថា "ការបង្កើតអវិជ្ជមានមាននៅក្នុងការចំណាយនៃប្រព័ន្ធជនជាតិភាគតិចវិជ្ជមានដែលពួកវារលួយពីខាងក្នុងដូចជាដុំសាច់មហារីក" ។

សាសនាយូដាយោងទៅតាមការបញ្ចេញមតិសមរម្យរបស់ L.N. Gumilyov រីករាលដាលនៅ Khazaria "ផ្លូវភេទ" នោះគឺតាមរយៈអាពាហ៍ពិពាហ៍ចម្រុះ។ លើសពីនេះទៅទៀត កុមារមកពីគ្រួសារបែបនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជារបស់ពួកគេក្នុងចំណោមពួក Khazars (ដែលសញ្ជាតិត្រូវបានកំណត់ដោយឪពុក) និងក្នុងចំណោមជនជាតិយូដា (ប្រសិនបើម្តាយជាជនជាតិយូដា)។ នោះ​គឺ​ទោះ​បី​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏ដោយ ជន​ជាតិ​យូដា​បែប​នេះ​គឺ​«ស័ក្ដិសម»​សម្រាប់​ការ​ធ្វើ​អាជីវកម្ម​ដែល​មាន​ផល​ចំណេញ និង​ធំ។

ប៉ុន្តែ ចុះចំណែកឯទៀតវិញ? ជនជាតិដើមភាគតិច? ហើយវាបានប្រែទៅជាប្រទេសរបស់ខ្លួន។ disenfranchised និងម៉ាស់ amorphous. ការងាររបស់ Khazars ត្រូវបានបង់តិចតួច ជនជាតិដើមបានញាប់ញ័រនៅចំពោះមុខអ្នកប្រមូលពន្ធដ៏ខ្លាំងក្លា អធិស្ឋាននៅក្នុងខ្ទមដូចគ្នាដែលពួកគេរស់នៅ ប៉ុន្តែបុរស Khazar ធម្មតាត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិដើម្បីការពារពាណិជ្ជករជ្វីហ្វ ប្រធានសហគមន៍ជ្វីហ្វបានច្របាច់ មូលនិធិពី Khazars សម្រាប់ទាហានស៊ីឈ្នួលដែលត្រូវបានគេសន្មត់ថាករណីនៃការបះបោររបស់ Khazars ទាំងនេះដើម្បីបង្ក្រាប។ ដូច្នេះ Khazars ខ្លួនឯងបានចំណាយសម្រាប់ទាសកររបស់ពួកគេ។

ជនជាតិយូដាបាននាំចេញពីបណ្តាប្រទេសស្លាវីមិនត្រឹមតែក្រមួន រោម និងសេះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែភាគច្រើនជាពួកអ្នកទោសសង្រ្គាម Slavic សម្រាប់លក់ទៅជាទាសភាព ក៏ដូចជាយុវជន ក្មេងស្រី និងកុមារ សម្រាប់ការប្រមាថមើលងាយ និង harems ។ ការធ្វើពាណិជ្ជកម្មលើយុវជន និងកុមារ Slavic castrated ត្រូវបានអនុវត្ត។ សម្រាប់ការបណ្តេញជនជាតិយូដាបានបំពាក់ស្ថាប័នពិសេសនៅ Kaffa (Feodosia) ។

អស់មួយរយៈពេល ជនជាតិយូដា Khazar បានបង្ក្រាបកុលសម្ព័ន្ធនៃពួកស្លាវខាងកើត ដោយបង្ខំឱ្យពួកគេបង់សួយសារអាករ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងរឿងព្រេងនិទានរបស់រុស្ស៊ី នៅក្នុងវីរភាព ការចងចាំរបស់ Kozarin និង Zhidovin នៃការតស៊ូជាមួយ "ស្តេចនៃសាសន៍យូដា និងអំណាចរបស់ជនជាតិយូដា" ត្រូវបានរក្សាទុក។

Khazaria តាមទស្សនៈរបស់ L.N. Gumilyov មិនត្រឹមតែជារដ្ឋមួយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាក្រុមជនជាតិភាគតិចផងដែរ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការលុកលុយអ្នកតំណាងនៃក្រុមជនជាតិមួយចូលទៅក្នុងតំបន់នៃលំនៅដ្ឋានមួយផ្សេងទៀត។ មិនឆបគ្នាជាមួយវា។ chimera នេះគឺកាន់តែអាក្រក់ទៅទៀតព្រោះកន្លែងនៃចិត្តគំនិតតែមួយត្រូវបានជំនួសដោយភាពច្របូកច្របល់នៃទស្សនៈនិងគំនិតបង្កើត cacophony និងភាពច្របូកច្របល់ទូទៅ។ "នាង (chimera ដែលជាប្រព័ន្ធប្រឆាំង) ទាញចំណង់ចំណូលចិត្តពីជនជាតិដែលធ្វើជាម្ចាស់ផ្ទះដូចជាខ្មោច។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌខុសពីធម្មជាតិ (ប្រឆាំងនឹងប្រព័ន្ធ) អ្វីគ្រប់យ៉ាងនឹងវិនាស រួមទាំងវប្បធម៌ផងដែរ។ តាមពិតទៅ គ្មានអ្វីនៅសេសសល់របស់ Khazars ទេ ខណៈពេលដែល barrows ផ្សេងទៀតនៅតែភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងស្នាដៃរបស់ពួកគេកំឡុងពេលជីកកកាយ។ អ្នកនឹងមិនអាចរកឃើញ "ស្នាដៃ" របស់ Khazaria នៅក្នុងសារមន្ទីរណាមួយនៅលើពិភពលោកទេ។ កប៉ាល់​របស់​ពួក​គេ​គ្មាន​គ្រឿង​លម្អ រចនាសម្ព័ន្ធ​របស់​វា​មាន​លក្ខណៈ​បុរាណ គ្មាន​រូប​មនុស្ស​ទាល់​តែ​សោះ។ ហេតុអ្វីបានជាជំហានទាំងនេះអាក្រក់ជាងកន្លែងផ្សេងទៀត? ប៉ុន្តែអ្វី។ ពួកគេ​គឺជា, "មិនសមហេតុផល"ទាំងចេញពីសេចក្តីសប្បុរសនៃព្រលឹង ឬចេញពីភាពងងឹតខាងវិញ្ញាណ អនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនអ្នកក្លាយជា chimera. ពីមនុស្សរស់នៅដែលបានកំដៅពស់នៅលើទ្រូងរបស់ពួកគេ (ចងចាំនិមិត្តសញ្ញារបស់ Khazars!) ហើយត្រូវបានបំពុលដោយវា, ជីវិតបានរសាត់បន្តិចម្តងៗរបៀបដែលនាងបានចាកចេញពីរូបកាយដ៏ខ្លាំងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Oleg ដែលមិនដែលបានជាសះស្បើយពីពស់ខាំ "ចាប់តាំងពីគាត់បានធ្លាក់ខ្លួនឈឺហើយបានស្លាប់" ។ វប្បធម៌អាចត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញដោយមនុស្សដែលមានឆន្ទៈ ចិត្ត និងស្មារតីនៅរស់។ តាម​រយៈ​ស្នាដៃ​សិល្បៈ​របស់​គាត់ គាត់​ខិតខំ​ទទួល​បាន​ភាព​អមតៈ​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ នៅ Khazaria មានតែជនជាតិយូដាដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិប៉ុណ្ណោះដែលអាចជា "អតិថិជន" នៃវប្បធម៌។ ហើយពួកគេមិនត្រូវការសិល្បៈទេ។ សាសនារបស់ពួកគេ (Talmudic Judaism) បានបដិសេធជាមូលដ្ឋាននៃសិល្បៈដ៏ល្អ ភាពស្រស់ស្អាតនៃការពិត។ ពួកគេមិនមានសិល្បករផ្ទាល់ខ្លួនទេ ហើយប្រសិនបើមាន ពួកគេបានចូលរួមក្នុងសិលាចារឹកនិមិត្តសញ្ញា និងរូបធរណីមាត្រនៅក្នុងអត្ថបទរបស់ Kabbalah (គំរូដើមនៃ abstractionism) ឬការសរសេរអក្សរផ្ចង់ ពោលគឺពួកគេបានសរសេរ Talmud ឡើងវិញ។

សិល្បៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ Khazars នៅក្នុង Khazar Khaganate មិនអាចស្វែងរកមិនត្រឹមតែអតិថិជនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាអ្នកទិញផងដែរ ដោយសារតែ Khazars ក្រីក្រ។ ពួកគេ​ថែមទាំង​ឈប់​សាងសង់​ផ្នូរ​ផ្នូរ ដោយ​ពួកគេ​គ្រាន់តែ​ដាក់​មនុស្ស​ស្លាប់​នៅលើ​ពំនូក ដែល​ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​គ្របដណ្ដប់​ដោយ​ធូលី​ដី​វាលស្មៅ ...

ប្រជាជនសាមញ្ញនៃអតីត Khazaria ដែលមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាសនាយូដាបានស្ថិតនៅក្រោមការការពាររបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីខណៈពេលដែលពួកឥស្សរជនជ្វីហ្វនិងវណ្ណៈអ្នកជំនួញដែលចងខ្លួនឯងដោយជំនឿនៃសាសនា Talmudic Judaism បានចាកចេញពីទឹកដីទាំងនេះហើយយោងទៅតាម ប្រវត្តិវិទូអឺរ៉ុបមួយចំនួន បានផ្លាស់ទៅទឹកដីភាគខាងលិចនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ទៅប៉ូឡូញ អាល្លឺម៉ង់ និងបន្ថែមទៀត បន្ថែមទៀត ... អ្នកតាំងលំនៅទាំងនេះបានបង្កើតសាខានៃអ្វីដែលហៅថា ជនជាតិយូដាភាគខាងកើត Ashkenazi ដែលជាកុលសម្ព័ន្ធទីដប់បីនៃដាន់ "ដែលជាសមាសធាតុលាក់កំបាំងនៃ ដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក” ។

រាជាណាចក្រ Khazar បានបាត់ដូចជាផ្សែង។ វាបានរលាយនៅក្នុងសមុទ្រវាលស្មៅ Polovtsian ។ គ្មានអ្វីនៅសេសសល់នោះទេ៖ ទាំងក្រុមជនជាតិភាគតិច ឬវិមានវប្បធម៌សំខាន់ៗ ភាសា ឬផ្នូរខ្មោច ហើយរដ្ឋធានី Itil បានប្រែក្លាយទៅជាទីក្រុងខ្មោច ដែលនៅតែមិនអាចទៅដល់បានសម្រាប់អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ។

ពេលវេលាបានមកដល់សម្រាប់ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅក្នុងរឿង The Tale of Bygone Years អ្នកស្រាវជ្រាវប្រាប់ពីរបៀបដែលជនជាតិយូដា Khazar បានមករកព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ ជាមួយនឹងការផ្តល់ជូនដើម្បីទទួលយកជំនឿរបស់ពួកគេ - Talmudic Judaism ។ "ហើយវ្ល៉ាឌីមៀបានសួរថា "តើអ្នកមានច្បាប់បែបណា?" ពួក​គេ​ឆ្លើយ​ថា៖ «ត្រូវ​កាត់​ស្បែក កុំ​បរិភោគ​សាច់​ជ្រូក និង​ទន្សាយ ត្រូវ​រក្សា​ថ្ងៃ​សប្ប័ទ»។ គាត់បានសួរថា "តើដីរបស់អ្នកនៅឯណា?" ពួក​គេ​ពោល​ថា៖ «នៅ​ក្រុង​យេរូសាឡឹម»។ គាត់បានសួរម្តងទៀតថា "តើនាងពិតជានៅទីនោះទេ?" ហើយ​ពួក​គេ​បាន​ឆ្លើយ​ថា​៖ ​«​ព្រះ​ទ្រង់​ព្រះ​ពិរោធ​នឹង​បុព្វបុរស​របស់​យើង ហើយ​បាន​កំចាត់​ពួក​យើង​ទៅ​ក្នុង​ប្រទេស​ផ្សេង​គ្នា​ដោយ​ព្រោះ​អំពើ​បាប​របស់​យើង ហើយ​បាន​ប្រគល់​ទឹក​ដី​របស់​យើង​ដល់​ពួក​គ្រីស្ទាន»។ លោកវ្ល៉ាឌីមៀបាននិយាយទៅកាន់រឿងនេះថា៖ «តើអ្នកអាចបង្រៀនអ្នកដ៏ទៃបានដោយរបៀបណា ប៉ុន្តែអ្នកខ្លួនឯងត្រូវបានបដិសេធដោយព្រះ ហើយត្រូវបានខ្ចាត់ខ្ចាយ៖ ប្រសិនបើព្រះជាម្ចាស់ស្រឡាញ់អ្នក និងច្បាប់របស់អ្នក នោះអ្នកនឹងមិនត្រូវខ្ចាត់ខ្ចាយទៅបរទេសឡើយ។ ឬអ្នកចង់បានដូចគ្នាសម្រាប់យើង??» .

វគ្គនេះចាប់យកការប៉ុនប៉ងរបស់ជនជាតិយូដា Khazar ដើម្បីដណ្តើមយកទីក្រុង Kyiv kagan តាមរបៀបដូចគ្នានឹងវាបានកើតឡើងជាមួយ Itil មួយ។ បន្ទាប់មក Rus នឹងរកឃើញខ្លួនឯងភ្លាមៗនៅក្នុងទីតាំងរបស់ Khazars ។ ប៉ុន្តែ វ្ល៉ាឌីមៀ បានបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏សមហេតុផល និងមើលឃើញឆ្ងាយ គាត់បានដឹងពីអតីតកាលថ្មីៗនេះរបស់ Khazar Khaganate សង្ស័យពីភាពត្រឹមត្រូវនៃពាក្យរបស់ជនជាតិយូដា Khazar ដែលទឹកដីរបស់ពួកគេស្ថិតនៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹម៖ "តើវាពិតជានៅទីនោះមែនទេ?" គាត់​បាន​សួរ។ វ្ល៉ាឌីមៀបានប្រែក្លាយទៅជាការយល់ដឹងកាន់តែច្រើន ឆ្លាតជាងងាយ​យល់​, មិនសមហេតុផល» Turk Ashina និងចូលចិត្តសម្ព័ន្ធភាពជាមួយគ្រិស្តអូស្សូដក់ក្រិកចំពោះការសន្យា Khazar គួរឱ្យសង្ស័យ។

ដូច្នេះជំនឿមួយបានលេចឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដែលចង្អុលដោយផ្ទាល់ទៅអ្នកប្រយុទ្ធព្រះនិងសត្រូវនៃពូជមនុស្ស - អារក្ស - និង "កូន" របស់គាត់ដែលបានធ្លាក់ចេញពីព្រះអម្ចាស់: "ឪពុករបស់អ្នកគឺជាអារក្សហើយអ្នកចង់បំពេញ។ ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ឪពុកអ្នក; គាត់គឺជាឃាតកតាំងពីដើមដំបូងមក ហើយមិនបានឈរនៅក្នុងការពិតទេ ត្បិតគ្មានការពិតនៅក្នុងគាត់... គាត់គឺជាអ្នកភូតកុហក ហើយជាឪពុកនៃការកុហក» (យ៉ូហាន 8:44) ។

តាមរយៈការផ្ដល់ជំនួយ ឬដោយការអនុញ្ញាតពីព្រះ ជាញឹកញាប់ប្រាជ្ញា និងសុភវិនិច្ឆ័យរបស់មនុស្សជំពប់ដួលលើការល្បួងនៃភាពព្រងើយកន្តើយឬអំនួតដោយឆន្ទៈខ្លួនឯង! ការតស៊ូនេះបានបន្តពេញមួយជីវិតរបស់គាត់នៅ Pushkin ។ តាំងពីក្មេង និងរហូតដល់ដង្ហើមចុងក្រោយរបស់គាត់ មនុស្សម្នាបានរកឃើញជុំវិញគាត់ដោយមិនចេះនឿយហត់ ដែលដូចដែលពួកគេនិយាយបាននាំគាត់ឱ្យវង្វេងចេញពីផ្លូវពិត។ ហើយផ្លូវពិតគឺជាផ្លូវទៅកាន់ព្រះ។ Alexander Sergeevich មានការលំបាកក្នុងការស្វែងរកគាត់។ ហើយនៅ Chisinau ក្នុងចំណោម "បងប្អូនប្រុស" Masonic ដែលមិនធ្លាប់មាន គាត់បានជួបប្រទះ "ការដួលរលំមួយប្រភេទ.. បានឆ្លងកាត់ជ្រលងភ្នំងងឹត ជាកន្លែងដែលកងកម្លាំងអាក្រក់បានព័ទ្ធជុំវិញ វាយប្រហារ វាយលុក ... មានអ្វីមួយធ្វើទារុណកម្ម។ គ្របដណ្តប់កម្លាំងពីកំណើតនៃវិញ្ញាណរបស់គាត់។ ការពិពណ៌នាអំពីស្ថានភាពខាងក្នុងរបស់កវីនេះគឺជាមធ្យោបាយដ៏ល្អបំផុតដើម្បីពន្យល់ពីរូបរាងនៅក្នុងការងាររបស់គាត់នៃរូបភាពរបស់ហោរា Oleg ។ ផ្ទាំងគំនូរ Masonic ដ៏ខ្មៅងងឹតទាំងអស់នេះ ជាមួយនឹងពិធីដ៏អាប់អួរ និងនិមិត្តសញ្ញាដ៏អាក្រក់របស់ពួកគេ (ហើយក្នុងចំណោមពួកគេ - ពស់ និងសេះ) បានបង្កឱ្យមានគំនិតរំខានរបស់កវីអំពីទំនាក់ទំនងនៃជោគវាសនាមនុស្ស និងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាមួយនឹងកម្លាំងអាថ៌កំបាំងមួយចំនួនដែលនាំឱ្យសូម្បីតែវីរបុរសមួយ។

«មហាសំណាង»!.. នៅពីក្រោយគាត់គឺជាស៊េរីនៃជ័យជំនះដ៏រុងរឿងប៉ុន្តែគាត់បានស្លាប់ដោយចៃដន្យដោយសារពស់ចឹក។

ចូរយើងធ្វើការបកស្រាយតូចមួយ ខាងលើ យើងបាននិយាយអំពីការពិតដែលថាផ្នែកនៃជនជាតិយូដាបានធ្វើចំណាកស្រុកទៅ Khazar Khaganate ដែលតំណាងឱ្យកុលសម្ព័ន្ធដាន់ ("ជើងសេះនៅតាមផ្លូវធ្វើឱ្យរបួសជើងសេះ") ។ ប៉ុន្តែផ្នែកមួយនៃកុលសម្ព័ន្ធនេះបានទៅកោះអង់គ្លេស ទៅកាន់ប្រទេសអង់គ្លេស ដែលត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងកំណត់ហេតុប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ហើយនៅលើអាវធំរបស់ចក្រភពអង់គ្លេសមាននិមិត្តសញ្ញាទាំងនោះដែលតំណាងឱ្យ Dan: តោ សេះ និងពស់ និងសិលាចារឹកខាងក្រោមថា "គ្មាននរណាម្នាក់នឹងធ្វើបាបខ្ញុំដោយនិទណ្ឌភាពឡើយ"។ នោះគឺ "ភ្នែកសម្រាប់ភ្នែកមួយ ធ្មេញសម្រាប់ធ្មេញមួយ" ។

តើហោរា Oleg ទៅណា? "សងសឹក Khazars ដែលមិនសមហេតុផល"! ហើយជាលទ្ធផល "ពួកគេ" បានសងសឹកគាត់។ នេះគឺជាចម្លើយចំពោះសំណួរអំពីគ្រោះថ្នាក់ដ៏សោកនាដកម្មនៃការស្លាប់របស់គាត់។ គ្មានអ្វីដែលចៃដន្យទេនៅក្នុងពិភពលោកនេះ ដែលជាកន្លែងដែលមានការតស៊ូជាបន្តបន្ទាប់រវាងអារក្ស និងព្រះ "ហើយសមរភូមិគឺជាបេះដូងមនុស្ស" (F.M. Dostoevsky) ។ "គ្រូមន្តអាគមបំផុសគំនិត" រំឭកព្រះអង្គម្ចាស់ - អ្នកចម្បាំងថា "ការបោកបញ្ឆោតនៅក្នុងម៉ោងនៃអាកាសធាតុអាក្រក់" ក៏ដូចជា "ដាវដ៏ប៉ិនប្រសប់" "ទុកអ្នកឈ្នះជាច្រើនឆ្នាំ" ដរាបណា " អាណាព្យាបាលមើលមិនឃើញផ្តល់ឱ្យអ្នកខ្លាំង។ វាមិនអាចទៅរួចទេដែលមិនត្រូវចងចាំរឿងនេះទេពីព្រោះសំលេងរបស់ "វេទមន្ត" គឺ "រួសរាយនឹងឆន្ទៈនៃស្ថានសួគ៌"!

ឆ្នាំនឹងកន្លងផុតទៅ ... ការទស្សន៍ទាយរបស់គ្រូធ្មប់នឹងត្រូវបំភ្លេចចោល។

ហោរា Oleg ជប់លៀងជាមួយអ្នកបន្តវេន
សំឡេងរោទ៍នៃកញ្ចក់រីករាយ។
ហើយរោមរបស់ពួកគេមានពណ៌សដូចព្រិលពេលព្រឹក
លើស​ពី​ក្បាល​ដ៏​រុងរឿង...
ពួកគេចងចាំថ្ងៃដែលបានកន្លងផុតទៅ
ហើយ​ការ​ប្រយុទ្ធ​ដែល​ពួក​គេ​បាន​ប្រយុទ្ធ​គ្នា...

ពិធីបុណ្យដ៏សោកសៅខ្លះ។ ចំណុចពីរជំនួសឱ្យសញ្ញាឧទានពីរ។ សម្ដេច​សង្ស័យ​ភាព​ពិត​របស់​គ្រូ​ទាយ។ ជាមួយនឹងស្នាមញញឹមដ៏ជូរចត់ គាត់នឹកឃើញការទស្សន៍ទាយ "មើលងាយ" របស់គាត់៖

«​ដូច្នេះ​ហើយ​ជា​កន្លែង​ដែល​ការ​ស្លាប់​របស់​ខ្ញុំ​លាក់​ខ្លួន​!
ឆ្អឹង​គំរាម​សម្លាប់​ខ្ញុំ!»។

ហើយនៅទីនេះ ផ្ទុយទៅវិញ សញ្ញាឧទានពីរ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ខឹងសម្បារយ៉ាងខ្លាំង។ ហើយ​បន្ទាប់​មក​អ្វី​ដែល​បាន​និយាយ​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ​បាន​ក្លាយ​ជា​ការ​ពិត​: « Asp គឺ​នៅ​លើ​ផ្លូវ​»។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Oleg មិនបានឃើញពស់ទេ ចិត្តរបស់គាត់ត្រូវបានបិទបាំងដោយភាពព្រងើយកន្តើយនៃមោទនភាព និងសិរីរុងរឿង។ ដូច្នេះ "អាណាព្យាបាលដែលមើលមិនឃើញ" ត្រូវបានដកចេញពី "អ្នកមានអំណាច" ។.

Oleg ត្រូវបានគេហៅថា "ទំនាយ" នៅក្នុង The Tale of Bygone Years ដោយសារតែគាត់គឺជាគ្រូទាយ។ គាត់បានទស្សន៍ទាយទៅកាន់ទីក្រុង Kyiv ថា "សូមឱ្យនេះជាម្តាយនៃទីក្រុងរុស្ស៊ី" ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុង Pushkin Oleg គឺ "ព្យាករណ៍" ផងដែរដោយសារតែគាត់បញ្ជូនយើង "ដូចឥឡូវនេះ" (នោះគឺតែងតែ) ដំណឹងនៃ asp លាក់នៅកន្លែងណាមួយនៅក្នុងក្បាលស្លាប់។ គាត់បានរំលោភលើ "Khazars មិនសមហេតុផល" - ចងចាំ asp និងគោលដៅរបស់គាត់: "គ្មាននរណាម្នាក់នឹងធ្វើបាបខ្ញុំដោយនិទណ្ឌភាពទេ" ។

ពស់នេះតែងតែវារចេញពីជម្រៅនៃពិភពលោកទាបទៅកាន់វីរបុរសដែលមានទំនុកចិត្តលើភាពត្រឹមត្រូវរបស់គាត់ ហើយសងសឹកគាត់ចំពោះការកេងប្រវ័ញ្ចដ៏ក្លាហានរបស់គាត់។

របៀប ខ្សែបូខ្មៅ, រុំជុំវិញជើង,
រំពេចនោះ ព្រះអង្គម្ចាស់ស្ទឹងបានស្រែកឡើង។

និយាយអីញ្ចឹង តើសេះរបស់ Oleg មានពណ៌អ្វី? Pushkin មិនសរសេរអំពីវាទេ។ យើងឃើញ "ចិញ្ចើមភ្លឺ" របស់ Oleg ដែលជា "រោមពណ៌ស" របស់ព្រះអង្គម្ចាស់និងអ្នកចម្បាំងរបស់គាត់ប៉ុន្តែសេះ ... វិចិត្រកររុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ V.M. Vasnetsov ត្រូវបានជាប់គាំងជាមួយនឹងគំនិតរបស់កវី។ ជាការពិតណាស់សេះមានពណ៌សនៅក្នុងគំនូររបស់គាត់សម្រាប់បទចម្រៀងនៃទំនាយ Oleg ។ ហើយ Oleg បាននិយាយលាសេះសនេះ ...

យុវជន​ក៏​ចេញ​ទៅ​តាម​សេះ​ភ្លាម។
ហើយព្រះអង្គម្ចាស់បាននាំសេះមួយទៀត។

ប៉ុន្តែ​សេះ​មួយ​ក្បាល​ទៀត​គឺ​វាសនា​ខុស​ពី​អ្នក​ចម្បាំង​ម្នាក់​រួច​ទៅ​ហើយ…

ហោរា Oleg ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ - រឿងព្រេង ព្រះអង្គម្ចាស់ - អាថ៍កំបាំង ... អ្នកគ្រប់គ្រងដ៏អស្ចារ្យ អ្នកចម្បាំងដ៏អស្ចារ្យ គ្រូធ្មប់ដ៏អស្ចារ្យ ជាមួយនឹងដៃដែកគាត់បាននាំកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីដែលបែកបាក់រួមគ្នា។ គាត់បានសញ្ជ័យទឹកដីថ្មី "សងសឹក Khazars ដែលមិនសមហេតុផល" ហើយបានដាក់ខែលរបស់គាត់ទៅនឹងទ្វារនៃ Constantinople ដោយបង្ខំឱ្យ Byzantium ដែលមានមោទនភាពទទួលស្គាល់ប្រទេសរុស្ស៊ីថាស្មើនឹងខ្លួនឯង។ គាត់បានគ្រប់គ្រងអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយដែលមនុស្សជាច្រើនបានចាប់ផ្តើមចាត់ទុកព្រះអង្គម្ចាស់មិនត្រឹមតែជាទំនាយប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែស្ទើរតែអមតៈហើយការស្លាប់ដ៏អាថ៌កំបាំងរបស់គាត់បានបំផុសគំនិតកវីឱ្យបង្កើតកំណាព្យ - ការព្យាករណ៍កំណាព្យ - ការព្រមានមួយដោយសារតែការស្លាប់របស់ Oleg មិនមែនដោយចៃដន្យទេ។

Ladles មានរាងជារង្វង់, ពពុះ, ហៀរសំបោរ
នៅឯពិធីបុណ្យនៃ Oleg ដ៏គួរឱ្យសោកស្តាយ;
ព្រះអង្គម្ចាស់ Igor និង Olga កំពុងអង្គុយនៅលើភ្នំមួយ;
ក្រុម​កំពុង​ធ្វើ​បុណ្យ​នៅ​មាត់​ច្រាំង;
អ្នកប្រយុទ្ធរំលឹកថ្ងៃកន្លងមក
និង​ការ​ប្រយុទ្ធ​ដែល​ពួក​គេ​បាន​ប្រយុទ្ធ​ជាមួយ​គ្នា​។

វីរបុរសរបស់យើងត្រលប់មកវិញនៅលើកំពូលភ្នំ។ អញ្ចឹង! ជីវិត​ដើរ​ទៅមុខ។ មុនការប្រយុទ្ធថ្មី រឿងផ្សេង។ តើវានឹងមិនត្រូវបានចាប់ភ្លាមៗ ឬយឺតៗ "ដោយសកម្មភាពដោយប្រយោល" យកឈ្នះដោយកងកម្លាំងសម្ងាត់ដែល "ដកដង្ហើមដូចជាខ្យល់គួច" និង "សង្កត់សង្កិនយ៉ាងសាហាវ" ទេ? ហើយ​តើ​អ្នក​ណា​ដែល​«​នៅ​លើ​ច្រាំង​នៃ​រលក​នៃ​វាល​ខ្សាច់​»​«​បាន​ឈរ ... ពោរពេញ​ដោយ​គំនិត​ដ៏​អស្ចារ្យ​ហើយ​បាន​មើល​ទៅ​ឆ្ងាយ​»​? តើគាត់យល់អំពីកម្លាំងទាំងនេះទេ នៅពេលដែលគាត់បានបញ្ចូលនិមិត្តសញ្ញា Masonic-Khazar ទៅក្នុងផែនការសម្រាប់ការសាងសង់ទីក្រុង និងស្ថាបត្យកម្មរបស់វា?

ទង់ទាំងអស់នឹងមកលេងយើង ហើយយើងនឹងផឹកនៅចំហរ!

The Bronze Horseman and the Serpent under ខាងក្រោយជើងសេះ។ នៅ​ពេល​ដែល​អ្នក​ឈរ​ទល់​មុខ​វិមាន ខ្លែង​មិន​ឃើញ​ទេ។ អ្នកជិះផងដែរ។ ទេ។ ឃើញ asp, ការសម្លឹងរបស់គាត់ត្រូវបានប្រែទៅជាចម្ងាយ។

គិតម៉េចដែរ!
តើអំណាចអ្វីត្រូវបានលាក់នៅក្នុងវា!
ហើយ​អ្វី​ដែល​ជា​ភ្លើង​នៅ​ក្នុង​សេះ​នេះ!
តើអ្នកកំពុងលោតនៅឯណា មោទនភាពសេះ
ហើយ​តើ​អ្នក​នឹង​បន្ទាប​ជើង​របស់​អ្នក​ទៅ​ណា?

ឬ​អ្នក​នឹង​ឈប់​? វិមាននេះត្រូវបានគេហៅផងដែរថា "សេះនៃ Apocalypse" ។

ហើយនេះគឺជា George the Victorious នៅលើ សេះសឃើញ asp ។ គាត់​វាយ​គាត់​ដោយ​លំពែង​ចំ​ក្បាល។ (និយាយអីញ្ចឹង ពស់មួយក្បាលនេះមិនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាស្លាប់ទេ វារលាស់ខ្លួន ចងជាប់ ព្យាយាមខាំជនរងគ្រោះ ប៉ុន្តែវានៅរស់!)។ តើវានឹងកើតឡើងទេដែលលោក George the Victorious, Saint Egor ដូចដែលគាត់ត្រូវបានប្រជាជនហៅផងដែរថាជាវីរបុរសនៃរឿងព្រេងនិទាននិងបទចម្រៀងជាច្រើនក្នុងចំណោមប្រជាជនគ្រីស្ទានទាំងអស់និងមូស្លីមនឹងសម្លាប់សត្វពស់នាគដែលបំផ្លិចបំផ្លាញផែនដី?

ចច គឺ​ជា​អ្នក​ទទួល​ជ័យ​ជម្នះ ដោយសារ​គាត់​មាន​វិញ្ញាណ​ដោយ​ចំណេះ​ដឹង​អំពី​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ និង​សត្រូវ​របស់​ទ្រង់។ សម្រាប់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើង ទ្រង់ផ្ទាល់ត្រូវបានធ្វើទុក្ករកម្ម។ “អ្នក​បាន​ជ្រើស​រើស​ព្រះ​ដ៏​ខ្ពស់​បំផុត​ជា​ទី​ពឹង​ជ្រក​របស់​អ្នក។ អំពើអាក្រក់នឹងមិនកើតឡើងចំពោះអ្នកទេហើយគ្រោះកាចនឹងមិនចូលមកជិតលំនៅដ្ឋានរបស់អ្នក ... អ្នកនឹងដើរលើ asp និង basilisk; អ្នកនឹងជាន់ឈ្លីតោ និងនាគ» (ទំនុកដំកើង ៩០:៩-១៣)។ “ព្រះអម្ចាស់ជាសេចក្តីសង្ឃឹមរបស់ខ្ញុំ” (ទំនុកដំកើង ៩១:៩)។

អេលីយ៉ា ដែលជាព្យាការីនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់ដែលគួរឱ្យគោរពបំផុតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "អ្នកប្រយុទ្ធពស់" ផងដែរ។ Ilya Muromets ដែលល្បីល្បាញដោយសារការកេងប្រវ័ញ្ចយោធាជាច្រើនរបស់គាត់ក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងសត្រូវនៃមាតុភូមិបានកម្ចាត់ពស់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច: "រូបព្រះដ៏កខ្វក់" ដើរលេងនៅវាលស្មៅ "Zhidovin ដែលខូច" បានគំរាមកំហែងពីខាង Khazar ។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់ Ilyushka បានក្លាយជាពួកបរិសុទ្ធ។

នៅដើមឆ្នាំ 1822 A.S. Pushkin ដឹងពីអ្វីដែលងងឹតងងុលខាងវិញ្ញាណ ភាពច្របូកច្របល់ផ្លូវចិត្តនៅក្នុងសង្គមរុស្ស៊ី ដែលល្បួងដោយ "ការត្រាស់ដឹង" ខ្វាក់ដោយសិរីរុងរឿងនៃជ័យជំនះអតីតកាល (1812) ហើយស្រមៃថាខ្លួនវាត្រឹមត្រូវដូច្នេះវាបាត់បង់តម្រូវការសម្រាប់ "អ្នកថែរក្សាមើលមិនឃើញ" ។ "បទចម្រៀងនៃទំនាយ Oleg" គឺជាការព្យាករណ៍នៃសោកនាដកម្មរបស់យើងនៅឆ្នាំ 1917 និងការដួលរលំនៅឆ្នាំ 1991 - រដ្ឋប្រហារ Khazar ពីរ។ ពី​ការ​ស្លាប់​របស់​យើង ក្បាល​ទទេ​បាន​វារ​ចេញ​ពី​មឈូស​ដែល​កំពុង​គំរាមកំហែង​យើង​នឹង​ការ​ស្លាប់​។ ហើយយើងនៅតែឃើញខ្លួនយើងនៅលើកំពូលភ្នំហើយ "នៅពេលបន្លឺសំឡេងនៃកញ្ចក់រីករាយ" "ចងចាំថ្ងៃដែលបានកន្លងផុតទៅ" ។ មានតែពិធីបុណ្យនេះទេដែលអាចជាចុងក្រោយ។ យ៉ាងណាមិញគ្មានអ្វីដែលនៅសល់ពី Khazars ទេ។

... ហើយ​បន្ទាប់​មក​ខ្ញុំ​បាន​ភ្ញាក់​ឡើង​ហើយ​ស្រែក​ឡើង​ថា​: “ចុះ​បើ​
តើ​ប្រទេស​នេះ​ពិត​ជា​ស្រុក​កំណើត​របស់​ខ្ញុំ​មែន​ឬ?
ស្រលាញ់ហើយមិនស្លាប់នៅទីនេះមែនទេ?
នៅ​ប្រទេស​បៃតង​និង​ពន្លឺ​ថ្ងៃ​នេះ​?
ហើយខ្ញុំបានដឹងថាខ្ញុំបានបាត់បង់ជារៀងរហូត
នៅក្នុងចន្លោះ និងពេលវេលាទទេ។
ហើយកន្លែងណាដែលទន្លេកំណើតហូរ
ផ្លូវ​ដែល​ខ្ញុំ​ត្រូវ​ហាម​ឃាត់​ជា​រៀង​រហូត -

ដូច្នេះបានសរសេរកំណាព្យរុស្ស៊ី N.S. Gumilyov ដែលត្រូវបានប្រហារជីវិតនៅខែសីហាឆ្នាំ 1921 នៅ Petrograd លើការសមគំនិតប្រឆាំងបដិវត្តដែលប្រឌិត។

Pushkin មិនត្រឹមតែតែងកំណាព្យ និងកំណាព្យប៉ុណ្ណោះទេ។ Pushkin បានទាយនៅក្នុង rhyme ។ គាត់បានប្រាប់យើងនៅឆ្នាំ 1822 ថានៅពេលដែលយើងភ្លេចអំពី មេបន្ទាប់មក ពស់ Khazar ខាំយើង។ ពួក​គេ​មិន​ត្រឹម​តែ​ជេរ​ដោយ​ផ្ទាល់ ដូច​ជា Oleg ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​តាម​រយៈ​ការ​ល្បួង​ផ្សេងៗ​ទៀត៖ «អ្វី​ដែល​ល្អ​សម្រាប់​អាហារ នោះ​ជា​ទី​គាប់​ភ្នែក​ហើយ​តណ្ហា» (លោកុប្បត្តិ ៣:៦)។

ដូចពេលនេះ ដូចពេលនេះ... ហេតុអ្វីបានជាខគម្ពីរទាំងនេះ ស្ទើរតែមួយរយឆ្នាំក្រោយមក បានក្លាយជាភ្លេងមិនផ្លូវការរបស់កងទ័ពរុស្ស៊ីក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយ ហើយបន្ទាប់មកសង្គ្រាមស៊ីវិល៖

របៀបដែលហោរា Oleg ឥឡូវនេះកំពុងដំណើរការ
សងសឹក Khazars ដែលមិនសមហេតុផល
ភូមិ និងវាលស្រែរបស់ពួកគេសម្រាប់ការវាយឆ្មក់ដោយហិង្សា
គាត់បានបំផ្លាញដាវនិងភ្លើង។
ភ្លេង​កាន់​តែ​ខ្លាំង! លេងឈ្នះ!
យើងបានឈ្នះ: សត្រូវកំពុងរត់រត់រត់។
ដូច្នេះសម្រាប់ Tsar សម្រាប់មាតុភូមិសម្រាប់ជំនឿ
យើង​នឹង​ផ្ទុះ​ឡើង​យ៉ាង​ខ្លាំង​ថា “ហ៊ឺ! ហ៊ឺ! ហ៊ឺ!»។

ប៉ុន្តែវាទាំងអស់បានបញ្ចប់ជាមួយនឹងបន្ទប់ក្រោមដីនៃផ្ទះ Ipatiev ក្នុង Yekaterinburg ។

"ខ្ញុំសង្ឃឹមសម្រាប់ជំនួយរបស់អ្នកព្រះអម្ចាស់!" (លោកុប្បត្តិ ៤៩:១៨)។ ហើយខ្ញុំតែងតែកាន់លំពែងឆ្ពោះទៅរកពស់។

P.S. ដើម្បីប្រមូល សង្ខេប និងបង្ហាញសម្ភារៈនេះអំពីទំនាយ Oleg, Khazars និងពស់ ខ្ញុំត្រូវបានជំរុញដោយការអានអត្ថបទ "ពួកគេចង់ប្រកាសប្រទេសរុស្ស៊ីជា "អ្នកស្នងរាជ្យ" នៃ Khazar Khaganate នៅក្នុងកាសែត Russkiy Vestnik, N5 (2011) ។ ) ដែលប្រាប់ថាវិទ្យាស្ថានសិក្សាបូព៌ានៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី និងមូលនិធិសម្រាប់អន្តរកម្មនៃអរិយធម៌បានរៀបចំតុមូលមួយលើប្រធានបទ៖ "Khazars: Myth and History"។ អ្នកចូលរួមសកម្មរបស់វាគឺអ្នកប្រាជ្ញដូចខាងក្រោមៈ ប្រធានមូលនិធិ Rahamim Yashaevich Emanuilov អ្នកស្រាវជ្រាវនាំមុខនៃវិទ្យាស្ថានសិក្សាស្លាវី Vladimir Yakovlevich Petrukhin នាយកវិទ្យាស្ថានសិក្សាបូព៌ានៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី Vitaly Vyacheslavovich Naumkin ប្រធានវិទ្យាស្ថាន មជ្ឈិមបូព៌ា Evgeny Yanovich Satanovsky, ប្រវត្តិវិទូ Viktor Aleksandrovich Shnirelman និងជាសមាជិកនៃគណៈកម្មាការនៃសភាពលរដ្ឋនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីស្តីពីទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិនិងសេរីភាពនៃមនសិការ, នាយកមជ្ឈមណ្ឌលវិទ្យាសាស្ត្រនិងអប់រំ Al-Vasaty Farid Abdullovich Asadulin ។ តើពួកគេកំពុងនិយាយអំពីអ្វី? ការពិតដែលថា "Rus មិនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយប្រជាជនរុស្ស៊ីតាមរយៈមនុស្សជាច្រើនរួមទាំងការបង្ហូរឈាមការលះបង់និងការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់និងអ្នកចម្បាំងរុស្ស៊ីប៉ុន្តែដោយប្រភេទនៃក្រុមចម្រុះជាតិសាសន៍ដែលដឹកនាំដោយពួកវរជនជ្វីហ្វ" ។ អ្នកនិពន្ធអត្ថបទ ហ្វីលីព ឡឺបេដ បាននិយាយដោយមិនភ្ញាក់ផ្អើលថា "ដូច្នេះ ពួកខាហ្សារបានប្រែក្លាយពីសត្រូវមកជាអ្នកប្រមូលទឹកដីរុស្ស៊ីដំបូងគេ ហើយសាសនាយូដាទៅជាសាសនារដ្ឋដំបូងគេនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសរុស្ស៊ី!" . "អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ" ក៏បានស្នើឱ្យពិភាក្សាអំពីលទ្ធភាពនៃការណែនាំកាលបរិច្ឆេទរំលឹក "ស្តីពីការទទួលយកសាសនាយូដានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" (?!) ។ ជាឧទាហរណ៍នៃពហុវប្បធម៍ "Afro-Russian" Pushkin ត្រូវបានលើកឡើង " ដែល អាច នឹង ណែនាំ អេត្យូពី អក្សរសិល្ប៍» (?!?) .

តើអ្នកអាចនិយាយអ្វីខ្លះ? សត្វពស់មិនដេក! ការអត្ថាធិប្បាយលើកំណាព្យរបស់ A.S. Pushkin "ចម្រៀងនៃទំនាយ Oleg" គឺជាលំពែងរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងមាត់ពស់នេះ!

Evgenia Timofeevna Dmitrieva , អ្នកជំនាញខាងទស្សនវិទូជនជាតិរុស្សី, សមាជិកនៃបណ្ឌិតសភាវិទ្យាសាស្ត្រនិងសិល្បៈ Petrovsky, Belgorod Gracheva T.V. Khazaria មើលមិនឃើញ៖ ក្បួនដោះស្រាយភូមិសាស្ត្រនយោបាយ និងយុទ្ធសាស្ត្រនៃសង្គ្រាមសម្ងាត់នៃពិភពលោកនៅពីក្រោយឆាក។ Ryazan, 2010. S. 156-157 ។ រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone // ការនិយាយបែបសិល្បៈនៃ Kievan Rus XI-XIII សតវត្ស។ M. , 1957. S. 20 ។
រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone // ការនិយាយបែបសិល្បៈនៃ Kievan Rus XI-XIII សតវត្ស។ M. , 1957. S. 44 ។
Tyrkova-Williams A.V. ជីវិតរបស់ A.S. Pushkin ។ ភាគ I. M., 2010. S. 294 ។
មាន​ពាក្យ​ចចាមអារ៉ាម​ក្នុង​ចំណោម​ប្រជាជន​ថា​បន្ទាប់​ពី​ត្រឡប់​មក​ពី​អឺរ៉ុប​វិញ « tsar ត្រូវ​បាន​ជំនួស​ដោយ​ជនជាតិ​អាឡឺម៉ង់​ដែល​កខ្វក់ ឬ​ជា​សាសន៍​យូដា​ដែល​ខូច​ចិត្ត»។
ព្រឹត្តិបត្ររុស្ស៊ី លេខ ៥ (២០១១)។ ស.១៣.
នៅទីនោះ។ ស.១៣.

នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 965 ព្រះអង្គម្ចាស់ Svyatoslav បានបញ្ចប់អត្ថិភាពនៃ Khazar Khaganate ។

Pushkin ដឹង

របៀបដែលហោរា Oleg ឥឡូវនេះកំពុងដំណើរការ

សងសឹក Khazars ដែលមិនសមហេតុផល៖

ភូមិ និងវាលស្រែរបស់ពួកគេសម្រាប់ការវាយឆ្មក់ដោយហិង្សា

គាត់​បាន​បំផ្លាញ​ដាវ​និង​ការ​បាញ់...

សូមអរគុណដល់ "ចម្រៀងនៃទំនាយ Oleg" ដែលនិពន្ធដោយ Alexander Sergeevich Pushkin ជនជាតិរុស្ស៊ីនៅអាយុសិក្សារៀនអំពីអត្ថិភាពរបស់មនុស្សដូចជា Khazars ។

ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកស្គាល់គ្នាភាគច្រើនបញ្ហាបញ្ចប់នៅទីនោះ។ តើ Khazars ជានរណា ហេតុអ្វីបានជាពួកគេ "មិនសមហេតុផល" ហើយថាតើការទាមទារប្រឆាំងនឹងពួកគេពីព្រះអង្គម្ចាស់ Oleg មានភាពយុត្តិធម៌ដែរឬទេ - ប្រជាជនរុស្ស៊ីបានដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីរឿងនេះ។

ទន្ទឹមនឹងនេះដែររដ្ឋ Khazars ត្រូវបានបង្កើតឡើងលឿនជាងរុស្ស៊ីបុរាណហើយអត្ថិភាពនៃគំនិតដូចជា "Khazar world" ផ្តល់សក្ខីកម្មចំពោះឥទ្ធិពលរបស់វា។ ពាក្យនេះសំដៅទៅលើរយៈពេលនៃការគ្រប់គ្រងនៅក្នុងវាលស្មៅសមុទ្រកាសព្យែន-ខ្មៅនៃសមុទ្រ Khazar Khaganate ដែលលាតសន្ធឹងអស់រយៈពេលជិតបីសតវត្សមកហើយ។

ជនជាតិទួគីដែលបានកាន់កាប់ Tbilisi

ដូចដែលភាគច្រើនកើតឡើងជាមួយប្រជាជនបុរាណ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តមានកំណែជាច្រើននៃប្រភពដើមនៃ Khazars ក្នុងពេលតែមួយ។ ទស្សនៈទូទៅបំផុតគឺថា Khazars មានដើមកំណើតពីសហជីពនៃកុលសម្ព័ន្ធទួគី។

រហូតមកដល់សតវត្សទី 7 ពួក Khazars បានកាន់កាប់តំណែងក្រោមបង្គាប់នៅក្នុងអាណាចក្រពនេចរ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃ Turkic Khaganate ពួកគេអាចបង្កើតរដ្ឋផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ - Khazar Khaganate ដែលមានរយៈពេលជាង 300 ឆ្នាំ។

ដំបូង ទឹកដីនៃ Khazars ត្រូវបានកំណត់ចំពោះតំបន់នៃ Dagestan សម័យទំនើបភាគខាងជើងនៃ Derbent ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកវាបានពង្រីកយ៉ាងខ្លាំង រួមទាំងតំបន់ Crimea តំបន់ Lower Volga តំបន់ Ciscaucasia និងតំបន់ North Black Sea ក៏ដូចជាវាលស្មៅ និងព្រៃឈើ។ steppes នៃអឺរ៉ុបខាងកើតរហូតដល់ Dnieper ។ នៅពេលផ្សេងគ្នា សមុទ្រខ្មៅ Azov និងសមុទ្រកាសព្យែនត្រូវបានគេហៅថាសមុទ្រ Khazar ។

កាលប្បវត្តិរៀបរាប់អំពី Khazars ថាជាកម្លាំងយោធាដ៏មានឥទ្ធិពលដាច់ដោយឡែកមួយក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមអ៊ីរ៉ង់-ប៊ីហ្សីនទីនឆ្នាំ 602-628 ក្នុងអំឡុងពេលនោះនៅឆ្នាំ 627 កងទ័ព Khazar រួមជាមួយ Byzantines បានវាយលុកទីក្រុង Tbilisi ។

ជោគជ័យយោធាទាំងនេះ រួមជាមួយនឹងការចុះខ្សោយនៃ Turkic Khaganate បានធ្វើឱ្យវាអាចបង្កើត Khazar Khaganate ។ កងទ័ពដ៏មានឥទ្ធិពលមួយបានក្លាយជាគន្លឹះនៃសុខុមាលភាពរបស់គាត់។

ប្រជាជននៃសង្គ្រាម

ជាលទ្ធផលនៃការប្រយុទ្ធយោធាជាច្រើន Khazar Khaganate បានប្រែក្លាយទៅជាមហាអំណាចមួយក្នុងសម័យកាល។ ផ្លូវពាណិជ្ជកម្មដ៏សំខាន់បំផុតនៃអឺរ៉ុបខាងកើតស្ថិតនៅក្នុងអំណាចរបស់ Khazars: ផ្លូវ Great Volga ផ្លូវ "ពី Varangians ទៅក្រិក" ផ្លូវសូត្រដ៏អស្ចារ្យពីអាស៊ីទៅអឺរ៉ុប។ សម្រាប់ការឆ្លងកាត់ទំនិញ Khazars បានយកពន្ធដែលផ្តល់ប្រាក់ចំណូលស្ថិរភាព។

ប្រភពចំណូលសំខាន់ទីពីរសម្រាប់ Khazar Khaganate គឺការទទួលសួយសារអាករពីកុលសម្ព័ន្ធដែលបានសញ្ជ័យក្នុងវគ្គនៃការវាយឆ្មក់ជាទៀងទាត់។

ដំបូង ទិសដៅសំខាន់នៃការវាយឆ្មក់របស់ Khazar គឺ Transcaucasia ប៉ុន្តែបន្ទាប់មក ក្រោមសម្ពាធនៃកាលីផាតអារ៉ាប់ ដែលចេះតែកើនឡើង ពួក Khazars បានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ទីទៅភាគខាងជើង ដែលការវាយឆ្មក់របស់ពួកគេបានប៉ះពាល់ដល់កុលសម្ព័ន្ធស្លាវី។ កុលសម្ព័ន្ធ Slavic មួយចំនួនដែលក្រោយមកបានបង្កើតរដ្ឋ Old Russian ត្រូវបានបង្ខំឱ្យគោរពដល់ Khazars ។

នៅសតវត្សទី VIII ពួក Khazars ដែលបានចូលទៅក្នុងសម្ព័ន្ធភាពជាមួយចក្រភព Byzantine បានធ្វើសង្រ្គាមប្រឆាំងនឹងការទទួលបានកម្លាំងនៃ Caliphate អារ៉ាប់។ នៅឆ្នាំ 737 មេទ័ពអារ៉ាប់ Marwan ibn Muhammad ជាប្រមុខនៃកងទ័ពដែលមានកម្លាំង 150,000 នាក់បានកម្ចាត់កងទ័ពរបស់ Khazar Khaganate ទាំងស្រុងដោយដេញតាមអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ខ្លួនរហូតដល់ច្រាំងទន្លេ Don ជាកន្លែងដែល Khagan ត្រូវបានបង្ខំឱ្យសន្យាថានឹងប្តូរទៅជា ឥស្លាម។ ហើយទោះបីជាការផ្លាស់ប្តូរពេញលេញនៃ Khazar Khaganate ទៅសាសនាឥស្លាមមិនបានកើតឡើងក៏ដោយ ការបរាជ័យនេះបានប៉ះពាល់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតនៃរដ្ឋ។ Dagestan ជាកន្លែងដែលរាជធានីនៃ kaganate ទីក្រុង Semender មានទីតាំងនៅពីមុនបានប្រែទៅជាជាយក្រុងភាគខាងត្បូងហើយកណ្តាលនៃរដ្ឋបានផ្លាស់ប្តូរទៅផ្នែកខាងក្រោមនៃវ៉ុលកាដែលជាកន្លែងរដ្ឋធានីថ្មីមួយគឺទីក្រុង Itil ។ សាងសង់។

ជនជាតិយូដាមកពីច្រាំងទន្លេវ៉ុលកា

រហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 8 ពួក Khazars នៅតែជាអ្នកមិនជឿ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយប្រហែលឆ្នាំ 740 មេបញ្ជាការ Khazar ដ៏លេចធ្លោម្នាក់ឈ្មោះ Bulan បានប្តូរទៅជាសាសនាយូដា។ ជាក់ស្តែងវាបានកើតឡើងនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃសហគមន៍ជ្វីហ្វជាច្រើនដែលរស់នៅនៅពេលនោះនៅក្នុង "ទឹកដីប្រវត្តិសាស្ត្រ" នៃ Kaganate - នៅ Dagestan ។

យូរ ៗ ទៅសាសនាយូដាបានរីករាលដាលក្នុងចំណោមឥស្សរជនដែលកំពុងកាន់អំណាចនៃ Khazar Khaganate ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយយោងទៅតាមអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តភាគច្រើនវាមិនបានប្រែទៅជាសាសនារបស់រដ្ឋទាំងស្រុងនោះទេ។ លើសពីនេះទៅទៀត មួយផ្នែកនៃឥស្សរជនយោធា និងពាណិជ្ជកម្មនៃរដ្ឋបានប្រឆាំងនឹងឥស្សរជនដែលកំពុងកាន់អំណាច ដែលនាំឱ្យមានការភ័ន្តច្រឡំ និងអស្ថិរភាពនយោបាយ។

ចាប់តាំងពីដើមសតវត្សទី 9 ប្រភេទនៃអំណាចពីរបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង Khazar Khaganate - ឈ្មោះប្រទេសនេះត្រូវបានដឹកនាំដោយ Khagans មកពីគ្រួសាររាជវង្សប៉ុន្តែការគ្រប់គ្រងពិតប្រាកដត្រូវបានអនុវត្តជំនួសពួកគេដោយ "beks" ពីត្រកូល Bulanid ។ ដែលបានបំប្លែងទៅជាសាសនាយូដា។

វាជាការលំបាកក្នុងការច្រណែនពួក Khagans នៃ Khazaria ដោយសារតែទំនៀមទម្លាប់ពិសេសដែលមាននៅក្នុងចំណោមប្រជាជននេះនៅពេលនៃសាសនាមិនជឿ។ ថ្វីដ្បិតថា កឋិនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាព្រះឥន្រ្ទលើផែនដីក៏ដោយ កាលទ្រង់ឡើងសោយរាជ្យ ទ្រង់ត្រូវខ្សែសូត្រចងក។ នាំ​ទៅ​កាន់​រដ្ឋ​ពាក់កណ្តាល​មនសិការ កឋិន​ត្រូវ​ដាក់​ឈ្មោះ​ចំនួន​ឆ្នាំ​ដែល​ព្រះអង្គ​នឹង​គ្រប់គ្រង។ បន្ទាប់ពីរយៈពេលនេះ kagan ត្រូវបានសម្លាប់។ និយាយច្រើនឆ្នាំក៏មិនបានសង្រ្គោះដែរ - ក្នុងករណីណាក៏ដោយ កាកានត្រូវបានសម្លាប់នៅពេលដែលគាត់ឈានដល់អាយុ 40 ឆ្នាំព្រោះវាត្រូវបានគេជឿថានៅពេលនេះគាត់ចាប់ផ្តើមបាត់បង់ខ្លឹមសារដ៏ទេវភាពរបស់គាត់។

កសិករ​ធៀប​នឹង​ពូជពង្ស

ទោះបីជាសីលធម៌ដ៏ឃោរឃៅ និងសាសនាដែលមិនមែនជារឿងធម្មតាបំផុតនៅក្នុងតំបន់ដែលត្រូវបានអនុម័តដោយឥស្សរជនក៏ដោយ ក៏ Khazar Khaganate នៅតែជាតួអង្គសំខាន់នៅក្នុងនយោបាយអន្តរជាតិ។

Khazars បានធ្វើអន្តរកម្មយ៉ាងសកម្មជាមួយ Byzantium ចូលរួមក្នុងការទាក់ទាញខាងនយោបាយនៃចក្រភព ហើយនៅឆ្នាំ 732 ទំនាក់ទំនងសម្ព័ន្ធមិត្តនៃអំណាចត្រូវបានផ្សាភ្ជាប់ដោយអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់អធិរាជអនាគត Constantine V ជាមួយព្រះនាង Khazar Chichak ។

Khazars បានបន្សល់ទុកនូវដានដ៏ជ្រៅមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃគ្រីមៀដែលស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេរហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 9 ក៏ដូចជានៅ Taman ដែល Khaganate បានគ្រប់គ្រងរហូតដល់ការដួលរលំរបស់វា។

ការប៉ះទង្គិចគ្នារវាងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ និង Khazar Khaganate គឺជៀសមិនរួច។ និយាយឱ្យសាមញ្ញ វាអាចត្រូវបានគេស្រមៃថាជាការប្រឈមមុខដាក់គ្នារវាងកសិករដែលបានតាំងលំនៅ និងអ្នកឈ្លានពានពនេចរ។

រដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ត្រូវប្រឈមមុខនឹងការពិតដែលថាផ្នែកមួយនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីប្រែទៅជាដៃទន្លេនៃ Khazars ដែលមិនសមស្របនឹងព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ី។ លើសពីនេះទៀតការវាយឆ្មក់ជាទៀងទាត់នៃ Khazars បាននាំឱ្យមានការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃការតាំងទីលំនៅរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីការប្លន់ការដក Slavs រាប់ពាន់នាក់ទៅធ្វើជាឈ្លើយសឹកនិងការលក់ជាបន្តបន្ទាប់របស់ពួកគេទៅជាទាសភាព។

លើសពីនេះទៀតការគ្រប់គ្រងរបស់ Khazars លើផ្លូវពាណិជ្ជកម្មបានរារាំងការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់ Rus ជាមួយរដ្ឋផ្សេងទៀតក៏ដូចជាការបង្កើតទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មដែលមានផលប្រយោជន៍ទៅវិញទៅមកជាមួយប្រទេសដទៃទៀត។

Khazars មិនអាចបដិសេធការវាយឆ្មក់លើទឹកដីនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីទេ ចាប់តាំងពីការប្លន់ និងការជួញដូរទាសករនៅសតវត្សទី 9 បានក្លាយជាប្រភពចំណូលរដ្ឋដ៏សំខាន់បំផុត។

អ្នកប្រយុទ្ធដំបូងប្រឆាំងនឹង "ការគំរាមកំហែងរបស់រុស្ស៊ី"

នៅឆ្នាំ 882 Oleg បានក្លាយជាព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Kyiv ។ ដោយបានឈរជើងនៅ Kyiv គាត់ចាប់ផ្តើមធ្វើការងារជាវិធីសាស្រ្តដើម្បីពង្រីកទឹកដីរបស់រដ្ឋ។ ដំបូងបង្អស់គាត់ចាប់អារម្មណ៍លើកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីដែលមិនត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយ Kyiv ។ ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ​មាន​អ្នក​ដែល​ជា​ដៃ​ទន្លេ​របស់ Khazars ។ នៅឆ្នាំ 884 និង 885 ប្រជាជនភាគខាងជើង និង Radimichi ដែលពីមុនបានបង់ថ្លៃកិត្តិយសដល់ Khaganate បានទទួលស្គាល់សិទ្ធិអំណាចរបស់ Oleg ។ ជាការពិតណាស់ Khazars បានព្យាយាមស្ដារស្ថានភាពឡើងវិញ ប៉ុន្តែពួកគេលែងមានកម្លាំងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីដាក់ទណ្ឌកម្ម Oleg ទៀតហើយ។

ក្នុងអំឡុងពេលនេះ Khazars ដែលកាន់តែទំនើបក្នុងការទូតបានព្យាយាមផ្ទេរ "ការគំរាមកំហែងរបស់រុស្ស៊ី" ទៅ Byzantium ឬរដ្ឋ Transcaucasia ដោយធានានូវការឆ្លងកាត់ដោយគ្មានឧបសគ្គនៃកងទ័ពរុស្ស៊ីតាមរយៈកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេ។

ពិត ហើយនៅទីនេះ វាមិនមែនដោយគ្មានការបញ្ឆោតទេ។ វគ្គដែលបានកើតឡើងបន្ទាប់ពីការវិលត្រឡប់របស់ជនជាតិរុស្ស៊ីបន្ទាប់ពីការធ្វើដំណើរមួយក្នុងចំណោមបេសកកម្មទាំងនេះទៅកាន់ឆ្នេរសមុទ្រនៃប្រទេស Azerbaijan គឺចង្អុលបង្ហាញ។ អ្នកគ្រប់គ្រងនៃ Khazar Khaganate ដោយបានទទួលផ្នែកដែលបានព្រមព្រៀងគ្នាពីមុនមក បានអនុញ្ញាតឱ្យឆ្មាំរបស់គាត់ដែលបង្កើតឡើងពីមូស្លីម ដើម្បីសងសឹកអ្នករួមជំនឿរបស់ពួកគេ។ ជាលទ្ធផល ទាហានរុស្ស៊ីភាគច្រើនបានស្លាប់។

ការតស៊ូនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ជាមួយ Khazar Khaganate បានបន្តដោយជោគជ័យផ្សេងៗគ្នារហូតដល់ព្រះអង្គម្ចាស់ Svyatoslav Igorevich ឡើងកាន់អំណាច។ ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលចូលចិត្តសង្រ្គាមបំផុតនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណបានសម្រេចចិត្តបញ្ចប់ការវាយឆ្មក់ Khazar ម្តងហើយម្តងទៀត។

នៅឆ្នាំ 960 Khazar Khagan Joseph នៅក្នុងសំបុត្រមួយទៅកាន់ឥស្សរជននៃ Cordoba Caliphate លោក Hasdai ibn Shafrut បានកត់សម្គាល់ថាគាត់កំពុងធ្វើ "សង្រ្គាមរឹងរូស" ជាមួយ Rus ដោយមិនអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេចូលទៅក្នុងសមុទ្រនិងដីគោកទៅ Derbent បើមិនដូច្នេះទេពួកគេ តាម​គាត់​អាច​ដណ្ដើម​យក​ទឹកដី​ឥស្លាម​ទាំងអស់​ទៅ​ក្រុង​បាកដាដ។ នៅ​ពេល​ជាមួយ​គ្នា​នោះ យ៉ូសែប​ប្រាកដ​ថា​គាត់​អាច​ប្រយុទ្ធ​បាន​យូរ​អង្វែង។

ហើយបន្ទាប់មក Svyatoslav បានមក ...

នៅឆ្នាំ 964 ក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការមួយទៅកាន់ Oka និង Volga Svyatoslav បានដោះលែងសហជីពចុងក្រោយនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីគឺ Vyatichi ពីការពឹងផ្អែក Khazar ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ គួរកត់សំគាល់ថា វីយ៉ាទីឈី មិនចង់ស្តាប់បង្គាប់ទីក្រុងគៀវ ដែលបណ្តាលឱ្យមានសង្រ្គាមបន្តបន្ទាប់គ្នាជាច្រើនឆ្នាំ។

នៅឆ្នាំ 965 Svyatoslav ជាមួយកងទ័ពមួយបានផ្លាស់ប្តូរដោយផ្ទាល់ទៅកាន់ទឹកដីនៃ Khazar Khaganate ដោយធ្វើឱ្យមានការបរាជ័យយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរលើកងទ័ពរបស់ Khagan ។ បន្ទាប់ពីនេះជនជាតិរុស្ស៊ីបានវាយលុកបន្ទាយ Sarkel ដែលសាងសង់នៅលើច្រាំងទន្លេដុនដោយមានជំនួយពី Byzantium ។ ការតាំងទីលំនៅបានស្ថិតនៅក្រោមអំណាចនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់ហើយបានទទួលឈ្មោះថ្មី - Belaya Vezha ។ បន្ទាប់មកទីក្រុង Samkerts នៅលើឧបទ្វីប Taman ត្រូវបានចាប់យក ដែលប្រែទៅជា Tmutarakan របស់រុស្ស៊ី។

ប៉ុន្មានឆ្នាំខាងមុខ កងទ័ពរបស់ Svyatoslav បានចាប់យករាជធានីទាំងពីរនៃ Khazar Khaganate - Itil និង Semender ។ ការ​បញ្ចប់​ត្រូវ​បាន​ដាក់​នៅ​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​នៃ​រដ្ឋ​ដែល​ធ្លាប់​មាន​អំណាច។

បន្ទាប់ពី Svyatoslav ជនជាតិរុស្ស៊ីបានដកថយពី Volga ទាបមួយរយៈដែលអនុញ្ញាតឱ្យ Kagan និរទេស Khazaria ត្រឡប់ទៅ Itil វិញដោយពឹងផ្អែកលើការគាំទ្រពីអ្នកគ្រប់គ្រងអ៊ីស្លាមនៃ Khorezm ។ ការបង់ប្រាក់សម្រាប់ការគាំទ្រនេះគឺការបំប្លែង Khazars ទៅជាឥស្លាម រួមទាំងប្រមុខរដ្ឋខ្លួនឯងផងដែរ។

ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា នេះ​មិន​អាច​ផ្លាស់​ប្តូរ​ដំណើរ​ការ​នៃ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​បាន​ទេ។ នៅឆ្នាំ 985 ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីវ្ល៉ាឌីមៀបានចាប់ផ្ដើមយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹង Khazars ម្តងទៀតហើយដោយទទួលបានជ័យជំនះបានដាក់សួយសារអាករលើពួកគេ។

ចាប់ពីពេលនោះមក Khazars លេចឡើងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមិនមែនជាតំណាងនៃអំណាចតែមួយទេ ប៉ុន្តែជាក្រុមតូចៗដែលដើរតួជាកម្មវត្ថុនៃប្រទេសផ្សេងៗ។ បន្តិចម្ដងៗ Khazars បានរលាយក្នុងចំណោមប្រជាជនផ្សេងទៀតដែលទទួលបានជោគជ័យជាង។

ហើយនៅក្នុងការចងចាំនៃ "សត្រូវទីមួយនៃប្រទេសរុស្ស៊ី" យើងនៅសល់តែស្នាដៃប្រវត្តិសាស្ត្រនិងបន្ទាត់របស់ Pushkin អំពី "មិនសមហេតុផល" ដែលអ្នកព្យាករណ៍ Oleg មានបំណង "សងសឹក" ។

PS The Khazar fortress Sarkel, aka Belaya Vezha, ត្រូវបានគេគ្រោងនឹងត្រូវបានជន់លិចនៅឆ្នាំ 1952 កំឡុងពេលសាងសង់អាងស្តុកទឹក Tsimlyansk ។

របៀបដែលហោរា Oleg ឥឡូវនេះកំពុងដំណើរការ
សងសឹក Khazars ដែលមិនសមហេតុផល
ភូមិ និងវាលស្រែរបស់ពួកគេសម្រាប់ការវាយឆ្មក់ដោយហិង្សា
គាត់បានបំផ្លាញដាវនិងភ្លើង;
ជាមួយនឹងការបន្តរបស់គាត់នៅក្នុងគ្រឿងសឹក Constantinople,
ព្រះអង្គម្ចាស់ជិះសេះពេញវាល។

ពីព្រៃងងឹតឆ្ពោះទៅរកគាត់
មានគ្រូវេទមន្តបំផុសគំនិត
ចុះចូលនឹង Perun បុរសចំណាស់តែម្នាក់ឯង។
ការសន្យារបស់អ្នកនាំសារនាពេលអនាគត,
នៅក្នុងការអធិស្ឋាន និងការទស្សន៍ទាយបានចំណាយពេលពេញមួយសតវត្ស។
ហើយ Oleg បានបើកឡានទៅបុរសចំណាស់ដែលមានប្រាជ្ញា។

«ប្រាប់ខ្ញុំអាបធ្មប់, សំណព្វនៃព្រះ,
តើនឹងមានអ្វីកើតឡើងក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ?
ហើយឆាប់ៗនេះដើម្បីភាពរីករាយរបស់អ្នកជិតខាង - សត្រូវ។
តើ​ខ្ញុំ​នឹង​គ្រប​ដណ្ដប់​ដោយ​ដី​ផ្នូរ​ឬ?
ប្រាប់ខ្ញុំការពិត កុំខ្លាចខ្ញុំ៖
អ្នកនឹងយកសេះជារង្វាន់សម្រាប់នរណាម្នាក់។

"ម៉ាហ្គីមិនខ្លាចម្ចាស់ដ៏ខ្លាំងពូកែទេ
ហើយពួកគេមិនត្រូវការអំណោយដ៏ថ្លៃថ្លាទេ។
ស្មោះត្រង់ និងឥតគិតថ្លៃ គឺជាភាសាទំនាយរបស់ពួកគេ។
និងរួសរាយរាក់ទាក់ជាមួយឆន្ទៈនៃស្ថានសួគ៌។
ឆ្នាំខាងមុខលាក់ខ្លួននៅក្នុងអ័ព្ទ;
ប៉ុន្តែខ្ញុំឃើញច្រើនរបស់អ្នកនៅលើថ្ងាសភ្លឺ។

ឥឡូវចងចាំពាក្យរបស់ខ្ញុំ៖
សិរីល្អចំពោះអ្នកចម្បាំងគឺជាសេចក្តីអំណរ;
ឈ្មោះរបស់អ្នកត្រូវបានលើកតម្កើងដោយជ័យជំនះ;
ខែលរបស់អ្នកគឺនៅលើទ្វារនៃ Tsaregrad;
ហើយ​រលក​និង​ដី​បាន​ចុះចូល​មក​កាន់​អ្នក​។
សត្រូវច្រណែននឹងជោគវាសនាដ៏អស្ចារ្យបែបនេះ។

ហើយ​សមុទ្រ​ខៀវ​គឺ​ជា​ការ​បោក​បញ្ឆោត
នៅក្នុងម៉ោងនៃអាកាសធាតុអាក្រក់,
និង​ស្លែង ព្រួញ និង​ដាវ​ដ៏​ប៉ិនប្រសប់
ចាំឆ្នាំអ្នកឈ្នះ...
នៅក្រោមគ្រឿងសឹកដ៏អស្ចារ្យ អ្នកដឹងថាគ្មានរបួសទេ។
អាណាព្យាបាលដែលមើលមិនឃើញត្រូវបានផ្តល់ឱ្យអ្នកខ្លាំង។

សេះរបស់អ្នកមិនខ្លាចពលកម្មគ្រោះថ្នាក់ទេ។
គាត់​ដឹង​ពី​ឆន្ទៈ​របស់​ម្ចាស់
ចិត្តស្លូតបូត ឈរនៅក្រោមព្រួញរបស់ខ្មាំងសត្រូវ
វាប្រញាប់ប្រញាល់ឆ្លងកាត់សមរភូមិ។
ហើយត្រជាក់និងកាត់គាត់គ្មានអ្វី ...
ប៉ុន្តែអ្នកនឹងទទួលយកការស្លាប់ពីសេះរបស់អ្នក។

Oleg សើចចំអក ប៉ុន្តែ
ហើយភ្នែកត្រូវបានពពកដោយគំនិត។
ក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់ ដៃគ្រវីក្បាល
គាត់បានចុះពីលើសេះរបស់គាត់, ស្រពិចស្រពិល;
និងមិត្តពិតជាមួយនឹងដៃលា
និង​ដាច់​សរសៃ​ឈាម​ខួរក្បាល និង​ស្នាម​របួស​នៅ​ក​។

“លាហើយ សមមិត្ត អ្នកបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់របស់ខ្ញុំ!
ពេល​វេលា​បាន​មក​ដល់​សម្រាប់​យើង​ដើម្បី​ចែក​ផ្លូវ;
ឥឡូវនេះសម្រាក! មិនមានការបោះជំហានទៀតទេ
នៅក្នុងការកូរមាសរបស់អ្នក។
លាហើយ ត្រូវ​បាន​សម្រាល​ទុក្ខ - ប៉ុន្តែ​ចាំ​ខ្ញុំ។
ប្អូនៗ ប្អូនៗ ជិះសេះ

គ្របដណ្តប់ជាមួយភួយ កំរាលព្រំ shaggy;
នាំខ្ញុំទៅវាលស្មៅក្បែរស្ពាន។
ងូតទឹក; ចិញ្ចឹមជាមួយគ្រាប់ធញ្ញជាតិដែលបានជ្រើសរើស;
ផឹកទឹកនិទាឃរដូវ»។
យុវជន​ក៏​ចេញ​ទៅ​តាម​សេះ​ភ្លាម។
ហើយព្រះអង្គម្ចាស់បាននាំសេះមួយទៀត។

ហោរា Oleg ជប់លៀងជាមួយអ្នកបន្តវេន
សំឡេងរោទ៍នៃកញ្ចក់រីករាយ។
ហើយរោមរបស់ពួកគេមានពណ៌សដូចព្រិលពេលព្រឹក
ពីលើក្បាលភ្នំដ៏រុងរឿង...
ពួកគេចងចាំថ្ងៃដែលបានកន្លងផុតទៅ
ហើយ​ការ​ប្រយុទ្ធ​ដែល​ពួក​គេ​បាន​ប្រយុទ្ធ​ជាមួយ​គ្នា...

“មិត្តខ្ញុំនៅឯណា? - បាននិយាយថា Oleg, -
ប្រាប់ខ្ញុំតើសេះដ៏ឧស្សាហ៍របស់ខ្ញុំនៅឯណា?
តើអ្នកមានសុខភាពល្អទេ? តើការរត់របស់គាត់នៅតែងាយស្រួលទេ?
តើ​គាត់​នៅ​តែ​មាន​ព្យុះ​ដូច​គ្នា​លេង?
ហើយស្តាប់ចម្លើយ៖ នៅលើភ្នំដ៏ចោត
តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ គាត់បានធ្លាក់ក្នុងការគេងមិនលក់។

ដ៏អស្ចារ្យ Oleg បានឱនក្បាលរបស់គាត់។
ហើយគាត់គិតថា: "តើអ្វីទៅជាគ្រូទាយ?
វេទមន្ត អ្នកបោកបញ្ឆោតអ្នកចាស់!
ខ្ញុំនឹងមើលងាយការព្យាករណ៍របស់អ្នក!
សេះ​របស់​ខ្ញុំ​នឹង​ដឹក​ខ្ញុំ​រហូត​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ»។
ហើយគាត់ចង់ឃើញឆ្អឹងសេះ។

នៅទីនេះ Oleg ដ៏អស្ចារ្យមកពីទីធ្លា។
Igor និងភ្ញៀវចាស់ៗនៅជាមួយគាត់
ហើយពួកគេឃើញ - នៅលើភ្នំមួយនៅលើច្រាំងទន្លេ Dnieper ។
ឆ្អឹងដ៏ថ្លៃថ្នូកុហក;
ភ្លៀង​បោក​គេ ធូលី​ក៏​ដេក
ហើយខ្យល់បក់បោកស្មៅស្លាបពីលើពួកគេ។

ព្រះអង្គម្ចាស់ដើរលើលលាដ៍ក្បាលសេះដោយស្ងៀមស្ងាត់
ហើយ​គាត់​បាន​និយាយ​ថា​៖ «​គេង​ទៅ​មិត្ត​ឯកា​!
ម្ចាស់ចាស់របស់អ្នកបានរួចជីវិតអ្នក៖
បុណ្យសពជិតដល់ហើយ
វាមិនមែនជាអ្នកទេដែលនឹងប្រឡាក់ស្មៅរោមនៅក្រោមពូថៅ
ហើយផឹកផេះរបស់ខ្ញុំដោយឈាមក្តៅ!

នោះហើយជាកន្លែងដែលការស្លាប់របស់ខ្ញុំលាក់ខ្លួន!
ឆ្អឹង​គំរាម​សម្លាប់​ខ្ញុំ!»។
ពីក្បាលស្លាប់សត្វពស់មួយក្បាល
Hissing, ទន្ទឹមនឹងនេះវារចេញ;
ដូចជាខ្សែបូខ្មៅរុំជុំវិញជើង
រំពេចនោះ ព្រះអង្គម្ចាស់ស្ទឹងបានស្រែកឡើង។

Ladles មានរាងជារង្វង់, ពពុះ, ហៀរសំបោរ
នៅឯពិធីបុណ្យនៃ Oleg ដ៏គួរឱ្យសោកស្តាយ;
ព្រះអង្គម្ចាស់ Igor និង Olga កំពុងអង្គុយនៅលើភ្នំមួយ;
ក្រុម​កំពុង​ធ្វើ​បុណ្យ​នៅ​មាត់​ច្រាំង;
អ្នកប្រយុទ្ធរំលឹកថ្ងៃកន្លងមក
និង​ការ​ប្រយុទ្ធ​ដែល​ពួក​គេ​បាន​ប្រយុទ្ធ​ជាមួយ​គ្នា​។

ការវិភាគកំណាព្យ "ចម្រៀងនៃទំនាយ Oleg" ដោយ Alexander Pushkin

កំណាព្យ "ចម្រៀងនៃទំនាយ Oleg" ត្រូវបានសរសេរដោយ Pushkin ក្នុងឆ្នាំ 1822 នៅពេលដែលគាត់នៅ Chisinau (តំណភ្ជាប់ខាងត្បូង) ។ ប្រភពនៃការបំផុសគំនិតសម្រាប់កវីគឺជាភស្តុតាងកាលប្បវត្តិនៃការស្លាប់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីបុរាណ Oleg ។ ប្រភពប្រយោលគឺជារឿងនិទាន និងរឿងព្រេងនិទាន។ Oleg មានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។ លក្ខណៈវិជ្ជមានសំខាន់ៗដែលកំណត់លក្ខណៈរបស់មនុស្សដ៏អស្ចារ្យនៅពេលនោះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាភាពក្លាហាននិងភាពក្លាហាន។ សម្រាប់ Oleg ឈ្មោះហៅក្រៅ Prophetic ត្រូវបានជួសជុលក្នុងចំណោមប្រជាជនដែលមានន័យថាការគោរពចំពោះសមត្ថភាពផ្លូវចិត្តរបស់គាត់។

ការងារនេះត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងប្រភេទ ballad ។ Pushkin បានផ្តល់ឱ្យវានូវចរិតលក្ខណៈនៃការនិទានរឿង។ "ចម្រៀង... យុទ្ធនាការជ័យជំនះរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ភាពក្លាហានរបស់គាត់ក្នុងអំឡុងពេលប្រយុទ្ធត្រូវបានរាយបញ្ជី។

ការពិពណ៌នាចម្រុះពណ៌ទាំងអស់បម្រើជាផ្ទៃខាងក្រោយសម្រាប់ប្រធានបទសំខាន់នៃការងារ - ភាពជៀសមិនរួចនៃជោគវាសនានៅក្នុងជោគវាសនារបស់មនុស្ស។ ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏រុងរឿង ជួបនឹងអាបធ្មប់ ដែលដឹងអំពីឆន្ទៈរបស់ព្រះ។ ម៉ាហ្គីរុស្ស៊ីបុរាណ សូម្បីតែបន្ទាប់ពីការអនុម័តនៃសាសនាគ្រឹស្ត បានទទួលសិទ្ធិអំណាចដ៏អស្ចារ្យអស់រយៈពេលជាយូរ។ ពួកគេត្រូវបានគេសរសើរថាមានសមត្ថភាពមើលឃើញអនាគត។ សូម្បីតែ Oleg ដែលមានរហស្សនាមថា ហោរា ក៏និយាយដោយគោរពដល់ចាស់ទុំ ហើយសុំឱ្យគាត់បង្ហាញអាថ៌កំបាំងនៃជោគវាសនារបស់គាត់។

នៅក្នុងរូបភាពនៃអាបធ្មប់ Pushkin បង្ហាញពីនិមិត្តរូបនៃកំណាព្យ - អ្នកបង្កើតដែលមិនស្ថិតនៅក្រោមអំណាចនៃពេលវេលានិងផែនដី។ ប្រហែល​នេះ​ជា​ការ​និយាយ​សំដៅ​ទៅ​លើ​ការ​និរទេស​ខ្លួន​របស់​គាត់ ដែល​មិន​អាច​មាន​ឥទ្ធិពល​លើ​ជំនឿ​របស់​កវី​បាន​ឡើយ។ បុរសចំណាស់ដែលមានមោទនភាពបដិសេធរង្វាន់របស់ Oleg សម្រាប់ការទស្សន៍ទាយហើយបង្ហាញពីការពិតដ៏អាក្រក់ដែលព្រះអង្គម្ចាស់នឹងស្លាប់ដោយសារសេះរបស់គាត់។

Oleg បាននិយាយលាគ្នាយ៉ាងជូរចត់ចំពោះសមមិត្តរបស់គាត់នៅក្នុងដៃ។ បន្ទាប់ពីជាច្រើនឆ្នាំ គ្របដណ្តប់ដោយជ័យជំនះ និងសិរីល្អ ព្រះអង្គម្ចាស់បានដឹងពីការស្លាប់របស់សេះរបស់គាត់។ គាត់ដាក់បណ្តាសា "បុរសចំណាស់បោកប្រាស់" ប៉ុន្តែស្លាប់ដោយសារពស់វារចេញពីលលាដ៍ក្បាលសេះ។ មានតែមុនពេលស្លាប់ប៉ុណ្ណោះដែលគាត់ដឹងការពិតនៃការទស្សន៍ទាយ។

ការស្លាប់របស់ Oleg អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាពីរវិធី។ នេះ​ហើយ​ជា​ការ​សម្រេច​តាម​ទំនាយ​នេះ ហើយ​ជា​ការ​សងសឹក​របស់​គ្រូ​ធ្មប់​ចំពោះ​ការ​ប្រមាថ​ឈ្មោះ​របស់​ខ្លួន។ Pushkin បានដាក់ម្តងទៀតនូវអ្នកគ្រប់គ្រងនិងចៅហ្វាយទាំងអស់ដែលចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាអ្នកមានអំណាច។ លោក​រំលឹក​ថា គ្មាន​នរណា​មាន​អំណាច​លើ​ជោគវាសនា​របស់​ខ្លួន​ឡើយ។ សមត្ថភាពក្នុងការមើលឃើញ ទទួលស្គាល់គ្រោះថ្នាក់រាប់លាន ហើយព្យាយាមទស្សន៍ទាយអនាគត គឺជាមនុស្សដែលមានគំនិតច្នៃប្រឌិតច្រើន។ ពួកគេមិនគួរត្រូវបានចាត់ទុកដោយការមើលងាយនោះទេព្រោះនៅក្នុងដៃរបស់ Magi, កវី, ហោរា, គន្លឹះនៃអនាគត។

បទចម្រៀងនៃទំនាយ Oleg សម្រាប់គុណសម្បត្តិសិល្បៈទាំងអស់គឺជាការប៉ុនប៉ងលើកដំបូងរបស់ Pushkin ក្នុងការយល់ដឹងទស្សនវិជ្ជាអំពីកន្លែងរបស់កវីនៅក្នុងជីវិតនៃសង្គម។

របៀបដែលហោរា Oleg ឥឡូវនេះកំពុងដំណើរការ
សងសឹក Khazars ដែលមិនសមហេតុផល...

A.S. Pushkin

Khazars ដែលកវីជនជាតិរុស្សីដ៏អស្ចារ្យបានលើកឡើងនៅក្នុង The Song of the Prophetic Oleg គឺជាអាថ៌កំបាំងមួយទៀតនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ វាត្រូវបានគេដឹងថាព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Kyiv មានហេតុផលគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការសងសឹក: នៅដើមសតវត្សទី 10 ពួក Khazars បានកម្ចាត់និងដាក់សួយសារអាករលើកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីជាច្រើន។ Khazars រស់នៅភាគខាងកើតនៃ Slavs ។ Byzantines សរសេរអំពី Khazaria ជារដ្ឋសម្ព័ន្ធមិត្តជាមួយពួកគេ (សូម្បីតែអ្នកស្នងកាកាន ពោលគឺស្តេច Leo Khazar អង្គុយលើបល្ល័ង្កនៅ Constantinople)៖ "កប៉ាល់មករកយើង ហើយនាំយកត្រី និងស្បែក ទំនិញគ្រប់ប្រភេទ។ .. ពួកគេនៅជាមួយយើងក្នុងមិត្តភាព និងចិញ្ចឹមយើង ... ពួកគេមានកម្លាំងយោធា និងអំណាច កងពល និងកងទ័ព។ កាលប្បវត្តិនិយាយអំពីភាពអស្ចារ្យនៃរាជធានី Itil ។ ហ៊ុំព័ទ្ធដោយការតាំងទីលំនៅធំៗ ប្រាសាទដែលឈរនៅលើផ្លូវពាណិជ្ជកម្មបានរីកធំឡើងជាទីក្រុង។ ទីក្រុងបែបនេះដែលដុះចេញពីប្រាសាទរបស់ Kagan គឺ Itil ដែលដូចដែលយើងដឹងពីប្រភពគឺកន្លែងណាមួយនៅតំបន់ដីសណ្ត Volga ។ ការប៉ុនប៉ងជាច្រើនដើម្បីស្វែងរកការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់វាអស់រយៈពេលជាយូរបាននាំឱ្យគ្មានអ្វីសោះ។ វាហាក់ដូចជាត្រូវបានទឹកនាំទៅទាំងស្រុងដោយការផ្លាស់ប្តូរជាញឹកញាប់នៃទន្លេ។ ព័ត៌មានលម្អិតជាច្រើន ទោះបីជាពេលខ្លះមានភាពផ្ទុយគ្នាក៏ដោយ ការពិពណ៌នាពីបុរាណនៃទីក្រុងនេះ (ភាគច្រើនដោយអ្នកនិពន្ធអារ៉ាប់) បានចុះមករកយើង។ Itil មានពីរផ្នែក៖ ប្រាសាទធ្វើពីឥដ្ឋដែលសង់នៅលើកោះមួយ ភ្ជាប់ទៅនឹងប្រាសាទដោយស្ពានបណ្តែត ហើយថែមទាំងរុំព័ទ្ធដោយជញ្ជាំងដ៏មានឥទ្ធិពលធ្វើពីឥដ្ឋភក់។ បន្ទាយរបស់កាហ្គានត្រូវបានគេហៅថា al-Bayda ឬ Sarashen ដែលមានន័យថា "បន្ទាយពណ៌ស" ។ វាមានអគារសាធារណៈជាច្រើន៖ បន្ទប់ទឹក ផ្សារ សាលាប្រជុំ ព្រះវិហារ វិហារឥស្លាម វិមាន និងសូម្បីតែ madrasahs ។ អគារឯកជនដែលនៅរាយប៉ាយដោយចៃដន្យ គឺជាផ្ទះអាដូប និងយ៉រ។ ពាណិជ្ជករ សិប្បករ និង​មនុស្ស​សាមញ្ញ​ផ្សេងៗ​បាន​រស់​នៅ​ក្នុង​នោះ។

Khazars - ជាភាសាអារ៉ាប់ Khazar - ឈ្មោះរបស់ប្រជាជនទួគី។ ឈ្មោះនេះមកពីភាសាទួរគី qazmak (ដើម្បីវង្វេង, ផ្លាស់ទី) ឬពី quz (ប្រទេសនៃភ្នំបែរទៅភាគខាងជើង, ចំហៀងស្រមោល) ។ ឈ្មោះ "Khazars" ត្រូវបានគេស្គាល់សូម្បីតែចំពោះអ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិរុស្សីដំបូងក៏ដោយ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ដឹងថាពួកគេជានរណា និងជាកន្លែងដែល "ស្នូល" នៃ Khazaria គឺគ្មានវិមានបុរាណវត្ថុនៅសេសសល់ឡើយ។ Lev Nikolaevich Gumilyovបាន​ចំណាយ​ពេល​ជាង​មួយ​ឆ្នាំ​សិក្សា​បញ្ហា​នេះ។ នៅចុងទសវត្សរ៍ទី 50 - ដើមទសវត្សរ៍ទី 60 គាត់បានធ្វើដំណើរម្តងហើយម្តងទៀតទៅកាន់តំបន់ Astrakhan ជាប្រធានបេសកកម្មបុរាណវិទ្យានៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៅក្នុងសំណេររបស់គាត់គាត់បានសរសេរថា Khazars មានទីក្រុងធំពីរគឺ Itil នៅលើវ៉ុលកានិង Semender នៅលើ តេរេក។ ប៉ុន្តែតើប្រាសាទរបស់ពួកគេនៅឯណា? Khazars បានស្លាប់ - តើផ្នូររបស់ពួកគេទៅណា?

អ្នកអានដែលមានការអប់រំជាប្រវត្តិសាស្ត្រដឹងថា Khazars គឺជាប្រជាជនដ៏មានឥទ្ធិពលម្នាក់ដែលរស់នៅក្នុងតំបន់ទំនាបនៃវ៉ុលកាបានប្រកាសពីជំនឿរបស់ជនជាតិយូដាហើយនៅឆ្នាំ 965 ត្រូវបានកម្ចាត់ដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv Svyatoslav Igorevich ។ អ្នកអាន - ប្រវត្តិវិទូឬបុរាណវិទូ - ចោទជាសំណួរជាច្រើន: តើអ្វីជាប្រភពដើមនៃ Khazars តើពួកគេនិយាយភាសាអ្វីហេតុអ្វីបានជាកូនចៅរបស់ពួកគេមិនរស់រានមានជីវិតតើពួកគេអាចប្រកាសសាសនាយូដានៅពេលដែលវាជាសាសនាមួយដែលត្រូវបានហាមឃាត់ដោយវា Canons ផ្ទាល់ខ្លួន ហើយសំខាន់បំផុត តើប្រជាជន Khazar ខ្លួនឯង ប្រទេសដែលរស់នៅដោយពួកគេ និងនគរ Khazar ដ៏ធំដែលគ្របដណ្តប់ស្ទើរតែទាំងស្រុងនៅអឺរ៉ុបអាគ្នេយ៍ និងត្រូវបានរស់នៅដោយប្រជាជនជាច្រើនមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកយ៉ាងដូចម្តេច?

L.N. Gumilyov ។ ការរកឃើញ Khazaria ។

រកឃើញទីក្រុងដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Itil...

ដូច្នេះហើយ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានប្រកាសថា ពួកគេអាចបង្កើតការរកឃើញដែលទន្ទឹងរង់ចាំជាយូរមកហើយ៖ ដើម្បីរកឃើញរដ្ឋធានី Khazar Khaganate បុរាណ - ទីក្រុងរឿងព្រេងនិទានរបស់ Itil ... នេះត្រូវបានប្រកាសដោយអ្នកដឹកនាំម្នាក់នៃបេសកកម្មនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ បេក្ខជននៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ Dmitry Vasiliev ។

យោងតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ បេសកកម្មរួមគ្នារបស់អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូមកពីសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋ Astrakhan និងវិទ្យាស្ថានជាតិពន្ធុវិទ្យានៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីបានធ្វើការលើការតាំងទីលំនៅ Samosdelsky នៅជិតភូមិ Samosdelki ស្រុក Kamyzyaksky នៃតំបន់ Astrakhan ។ អ្នកស្រាវជ្រាវបានសន្និដ្ឋានថាការតាំងទីលំនៅនេះគឺជារាជធានីបុរាណនៃ Khazaria ។

អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូនិយាយថា "ក្រុមវិទ្យាសាស្ត្ររបស់យើង ឥឡូវនេះយើងកំពុងប្រកាសជាសាធារណៈនៅក្នុងសន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រ" យើងបានរកឃើញស្រទាប់វប្បធម៌ដ៏មានឥទ្ធិពល។

មានប្រហែល 3 ម៉ែត្រកន្លះ ហើយមិនត្រឹមតែសម័យ Khazar ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានសម័យមុនម៉ុងហ្គោលី និង Golden Horde ផងដែរ។ អគារឥដ្ឋមួយចំនួនធំត្រូវបានគេរកឃើញ វណ្ឌវង្កនៃប្រាសាទ កោះដែលស្ថិតនៅកណ្តាលទីក្រុង និងសង្កាត់ដែលមិនសូវរីកចម្រើនត្រូវបានបង្ហាញ។

យោងតាមគាត់ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានធ្វើការលើការតាំងទីលំនៅនេះអស់រយៈពេល 10 ឆ្នាំមកហើយ - ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2000 ការរកឃើញដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើនត្រូវបានធ្វើឡើងនៅទីនោះ។ Vasiliev បានបន្ថែមថា "យើងបរិច្ចាគវាទៅសារមន្ទីរ Astrakhan របស់យើងជារៀងរាល់ឆ្នាំ 500-600 វត្ថុ។ នេះគឺជាសតវត្សទី 8-10 នៃយុគសម័យរបស់យើង" Vasiliev បានបន្ថែម។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនអាចទៅរួចដើម្បីបញ្ជាក់ "100%" ថាទីក្រុងដែលបានរកឃើញគឺ Itil នោះទេ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជឿថា។ "វាតែងតែមានការសង្ស័យមួយចំនួន - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ យើងនឹងមិនអាចស្វែងរកសញ្ញាដែលមានសិលាចារឹក "ទីក្រុង Itil" បានទេ។


គាត់ពន្យល់ថា មានសញ្ញាប្រយោលជាច្រើនដែលបង្ហាញថាយើងផ្អែកលើ។ ដំបូង អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះវត្តមានរបស់បន្ទាយឥដ្ឋ៖ "ការសាងសង់ឥដ្ឋនៅ Khazaria គឺជាកម្មសិទ្ធិផ្តាច់មុខរបស់ស្តេច ហើយយើងដឹងថាមានបន្ទាយឥដ្ឋតែមួយគត់នៅលើទឹកដី។ នៃ Khazar Khaganate ។

នេះគឺជា Sarkel ដែលត្រូវបានសាងសង់ដោយផ្ទាល់ដោយព្រះរាជក្រឹត្យ។ ទីពីរដោយប្រើវិធីសាស្ត្រវិទ្យុសកម្ម ស្រទាប់ខាងក្រោមនៃការតាំងទីលំនៅ Samosdelsky ត្រូវបានចុះកាលបរិច្ឆេទនៅសតវត្សទី VIII-IX - នោះគឺពេលវេលា Khazar ។

ទំហំដ៏ធំនៃទីក្រុងក៏និយាយនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃសម្មតិកម្មរបស់អ្នកបុរាណវិទ្យា។ "តំបន់ដែលគេស្គាល់ ឬរុករក មានទំហំជាង 2 គីឡូម៉ែត្រការ៉េ យោងទៅតាមមជ្ឈិមសម័យ វាជាទីក្រុងដ៏ធំ។ យើងមិនដឹងពីដង់ស៊ីតេប្រជាជនទេ ប៉ុន្តែយើងអាចសន្មត់ថា ចំនួនប្រជាជនរបស់វាគឺ 50-60 ពាន់នាក់។ " Vasiliev បាននិយាយ។


លោកបានបន្ថែមថា ការលើកឡើងចុងក្រោយនៃជនជាតិ Khazars មានតាំងពីសតវត្សទី 12 បន្ទាប់មកពួកគេបានបាត់ខ្លួនចូលទៅក្នុងហ្វូងប្រជាជនដទៃទៀត និងបាត់បង់អត្តសញ្ញាណជនជាតិរបស់ពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Itil បានបន្តមាននៅក្នុងយុគសម័យ Golden Horde ហើយបានបាត់ខ្លួននៅក្នុងសតវត្សទី XIV ដោយសារតែការកើនឡើងនៃកម្រិតនៃ Caspian វាត្រូវបានជន់លិចយ៉ាងសាមញ្ញ។

អ្នកបុរាណវិទ្យា Astrakhan ប្រាកដថា ពួកគេបានរកឃើញរឿងព្រេងនិទាន Itil

បេសកកម្មរួមគ្នារបស់អ្នកបុរាណវិទូមកពីសាកលវិទ្យាល័យ Astrakhan និងវិទ្យាស្ថានជាតិពន្ធុវិទ្យានៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៅឯការតាំងទីលំនៅ Samosdelskoye ក្បែរភូមិ Sasmadeki ស្រុក Kamyzyaksky នៃតំបន់ Astrakhan បានរកឃើញភស្តុតាងដែលថាការតាំងទីលំនៅដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជីកកកាយ។ ធ្វើការលើសពីមួយឆ្នាំគឺជារឿងព្រេងនិទាន Itil ។

និយោជិតនៃមន្ទីរពិសោធន៍បុរាណវិទ្យាបានថតទេសភាពនៃការតាំងទីលំនៅពីលើអាកាស។ វាបានប្រែក្លាយថាកាលពីបុរាណនៅក្នុងកន្លែងស្ងួតឥឡូវនេះមានកោះមួយហ៊ុំព័ទ្ធជុំវិញគ្រប់ភាគីដោយឆានែលជ្រៅ។ កោះ​នេះ​តូច ហើយ​ប្រជាជន​ក៏​តាំង​ទី​លំនៅ​តាម​ច្រាំង​ទន្លេ។ នេះស្របគ្នានឹងការពិពណ៌នានៅមជ្ឈិមសម័យនៃទីក្រុង Itil ដែលត្រូវបានរកឃើញក្នុងចំណោមអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រអារ៉ាប់ និងអ្នកភូមិសាស្ត្រ។

ផ្អែកលើសម្ភារៈពីប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយនៃតំបន់ Astrakhan - AIF