1. ការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់។

2. រចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចសង្គមរបស់ Kievan Rus ។

3. គ្រីស្ទសាសនានៃប្រទេសរុស្ស៊ី និងសារៈសំខាន់ជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វា។

4. ការបែកបាក់សក្តិភូមិនៅប្រទេសរុស្ស៊ី។

1. ការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់។ប្រភពសរសេរសំខាន់ៗលើប្រធានបទគឺ ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីបុរាណក្នុងចំណោមអ្វីដែលសំខាន់បំផុតគឺ រឿងនិទាននៃឆ្នាំដែលកន្លងផុតទៅ", បង្កើត Nestorដែលជាព្រះសង្ឃនៃវត្ត Kiev Caves ប្រហែលឆ្នាំ 1113។ ព័ត៌មានអំពីប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណក៏មាននៅក្នុងប្រភពបរទេសផងដែរ។ – ដោយអ្នកនិពន្ធ Byzantine Procopius នៃ Caesarea, Constantine Porphyrogenitus, ភាគខាងកើត, ជាចម្បងអារ៉ាប់, - al-Masudi, Ibn Fadlan,នៅក្នុងកាលប្បវត្តិអឺរ៉ុបខាងលិច, incl ។ Bertine Annals of the Franks. សំខាន់គឺ ក ប្រភពបុរាណវិទ្យា -សម្ភារៈជីកកកាយនៅ Kyiv, Novgorod, ទីក្រុងបុរាណរុស្ស៊ីផ្សេងទៀត, រួមទាំង។ អក្សរសំបកឈើ Novgorod ។

សំណួរនៃប្រភពដើមនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់គឺទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងបញ្ហា ethnogenesis នៃ Slavs ខាងកើត- ប្រជាជនដែលបង្កើតរដ្ឋដំបូងនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសរបស់យើង។ មានទ្រឹស្តីផ្សេងៗគ្នានៃប្រភពដើមនៃស្លាវី។ IN Klyuchevsky និងអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តមួយចំនួនទៀតជឿថាបុព្វបុរសរបស់ស្លាវី - កសិករ Scythianដែល Herodotus បានសរសេរ។ នៅ​ក្នុង​ការ​អនុលោម​តាម ទ្រឹស្តី Carpathian- ផ្ទះដូនតារបស់ពួកគេស្ថិតនៅចន្លោះភ្នំ Danube និងភ្នំ Carpathian ។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះមានទស្សនៈទូទៅបំផុតចំនួនពីរលើសំណួរនៃកន្លែងនៃ ethnogenesis នៃ Slavs ។ យោងទៅតាមមួយវាគឺជាទឹកដីរវាង Oder និង Vistula នេះបើយោងតាមផ្សេងទៀត - រវាង Oder និង Middle Dnieper ។ ការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏អស្ចារ្យដែលបានចាប់ផ្តើមនៅសតវត្សទីមួយនៃយុគសម័យថ្មី ហើយត្រូវបានបង្កឡើងដោយចលនារបស់ Goths នៅភាគខាងជើងនៃទ្វីបអឺរ៉ុប និងពួកត្រកូលហ៊ុនដែលដឹកនាំដោយ Attila ពីភាគខាងកើត បាននាំឱ្យមានការបែកបាក់នៃសហគមន៍ Proto-Slavic ជាបីសាខា - ខាងត្បូង ខាងលិច និងខាងកើតស្លាវី។

នៅសតវត្សទី VI - VIII ។ Slavs ភាគខាងកើតបានតាំងលំនៅតាមបណ្តោយច្រាំងទន្លេ Dnieper ។ យោងទៅតាមប្រវតិ្តសាស្រ្ត គេអាចបង្កើតអត្ថិភាពបានដោយសមាគមកុលសម្ព័ន្ធប្រហែល ១៤ នេះ។ Glade និង Drevlyaneបានតាំងទីលំនៅទឹកដីនៃអ៊ុយក្រែនទំនើបនិងបេឡារុស្ស; គ្រីវីឈីបានតាំងលំនៅតាមបណ្តោយ Dnieper និង Dvina; ផ្លូវ, tivertsy- នៅតំបន់សមុទ្រខ្មៅតាមបណ្តោយ Dniester; វីធីជី- នៅលើអូកា; រ៉ាមីឈី- រុស្ស៊ីកណ្តាលសម័យទំនើប; ស្លូវេនី -តំបន់នៃបឹង Ilmen ជុំវិញ Novgorod ជាដើម។ ការអភិវឌ្ឍន៍បំផុតក្នុងចំណោមពួកគេគឺប៉ូឡូញនិងស្លូវេនដែលបង្កើតមជ្ឈមណ្ឌលពីរ - គីវនិង Novgorod - សហជីពដែលបានបម្រើការជាការចាប់ផ្តើមនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់។

នៅពេលនៃការតាំងទីលំនៅនៅតំបន់ Dnieper Slavs បានរស់នៅ ប្រព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធ. អង្គភាពសង្គមសំខាន់គឺ ពូជ- ក្រុម​ញាតិ​ដែល​រួម​គ្នា​កាន់​កាប់​ដី​វាល​ស្មៅ​ធ្វើ​ការ​ជា​មួយ​គ្នា ហើយ​បែងចែក​ផល​នៃ​ពលកម្ម​ស្មើ​គ្នា។ នៅមេគ្រួសារគឺ មនុស្សចាស់បញ្ហាសំខាន់បំផុតត្រូវបានសម្រេចដោយសភាប្រជាជន - veche ។ពូជជាច្រើនរួបរួមគ្នា កុលសម្ព័ន្ធ.

នៅសតវត្សរ៍ទី ៧-៩ ។ Slavs ចូលក្នុងសម័យកាល ប្រជាធិបតេយ្យយោធា- ការបែកបាក់នៃប្រព័ន្ធសហគមន៍បុព្វកាល និងការកើតឡើងនៃការចាប់ផ្តើមនៃវិសមភាពសង្គម។ ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃកម្លាំងផលិតភាពទ្រព្យសម្បត្តិឯកជនបានកើតមក។ បុរសពេញវ័យទាំងអស់នៃកុលសម្ព័ន្ធនៅតែចូលរួមក្នុងសន្និបាត និងយុទ្ធនាការយោធាដ៏ពេញនិយម ប៉ុន្តែទ្រព្យសម្បត្តិ និងអំណាចត្រូវបានប្រមូលផ្តុំបន្តិចម្តងៗនៅក្នុងដៃរបស់មេដឹកនាំ និងមនុស្សចាស់។ ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាយោធាមាន សហជីពកុលសម្ព័ន្ធនិង superunions (សហជីពនៃសហជីព)ដឹកនាំដោយ ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលយោងទៅតាម Academician B.A. Rybakov និងអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រមួយចំនួនទៀតមានន័យថាការដួលរលំនៃប្រព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធនិងការផ្លាស់ប្តូរទៅ រដ្ឋ។

រដ្ឋ- នេះគឺជាយន្តការនៃអំណាចនយោបាយ៖ 1) នៅក្នុងទឹកដីជាក់លាក់មួយ; 2) ជាមួយនឹងប្រព័ន្ធជាក់លាក់នៃការគ្រប់គ្រង និងការបង្ខិតបង្ខំ; 3) ជាមួយនឹងក្របខ័ណ្ឌច្បាប់ជាក់លាក់; 4) ដែលមានស្រាប់តាមរយៈការប្រមូលពន្ធ។

សំណួរនៃប្រភពដើមនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់គឺអាចជជែកវែកញែកបាន កន្លែងកណ្តាលនៅទីនេះត្រូវបានកាន់កាប់ដោយ បញ្ហា Norman . ជាលើកដំបូង សំណួរ Norman ត្រូវបានលើកឡើងដោយអ្នកប្រវត្តិវិទូជនជាតិអាឡឺម៉ង់ ដែលធ្វើការនៅបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 18 ។ - G. Bayer, G. Miller, A. Schlozerដែលបានប្រកែកដោយផ្អែកលើរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ដែលជនជាតិ Scandinavians (Normans, Varangians) បានបង្កើតរាជវង្សគ្រប់គ្រងដំបូងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

ប្រឆាំងពួកគេ។ M.V. ឡូម៉ូណូសូវដែលបានក្លាយជាស្ថាបនិក ប្រឆាំងនឹង Norman (ស្លាវី)ទ្រឹស្តីនៃប្រភពដើមនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់។ គាត់បានព្យាយាមបញ្ជាក់ពីប្រភពដើម Slavic នៃឈ្មោះ "Rus" - ពីទន្លេ រស់(ភាគខាងត្បូងនៃគៀវ) និងកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីដែលមានឈ្មោះដូចគ្នា។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីនាំមុខគេ (N.M. Karamzin, V.O. Klyuchevsky, S.F. Platonov និងអ្នកដទៃ) គឺជា Normanists ដល់កម្រិតមួយឬមួយផ្សេងទៀត។ ក្នុងចំណោមអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងស្រុកសម័យទំនើប មតិយល់ឃើញថា រដ្ឋក្នុងចំណោមពួកស្លាវភាគខាងកើត ទីបំផុតបានលេចចេញជារូបរាង ទាក់ទងនឹងការកើតឡើងនៃកម្មសិទ្ធិដីធ្លី ការកើតឡើងនៃទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិ និងវណ្ណៈនៅវេននៃសតវត្សទី 8 - ទី 10 ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយឥទ្ធិពលនៃកត្តាប្រធានបទ - បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Scandinavian Rurik - ក្នុងការបង្កើតរដ្ឋមិនត្រូវបានបដិសេធទេ។ មិនមានអ្វីប្លែកទេនៅក្នុងការពិតដែលថាជនបរទេសនៅលើបល្ល័ង្ក (ជនជាតិបារាំង William the Conqueror ហើយក្រោយមករាជវង្ស Scottish Stuart បានក្លាយជាស្តេចអង់គ្លេស; tsars រុស្ស៊ីបន្ទាប់ពី Peter បានប្រែទៅជាជនជាតិអាល្លឺម៉ង់កាន់តែច្រើន។ សំណួរ​នេះ​មិន​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ស្នេហាជាតិ​ទេ​។ ភាពជារដ្ឋមិនអាចនាំមកពីខាងក្រៅបានទេ។ , ប្រសិនបើតម្រូវការផ្ទៃក្នុងសម្រាប់ការនេះមិនទាន់ពេញវ័យ។ ពីរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone វាកើតឡើងថាពួកស្លាវីបានអញ្ជើញពួកវ៉ារ៉ាងៀន (ស្កែនឌីណាវៀ) ឱ្យបញ្ចប់ជម្លោះផ្ទៃក្នុងជាកម្លាំងអព្យាក្រឹតខាងក្រៅ ("ទឹកដីរបស់យើងគឺអស្ចារ្យនិងសំបូរបែប ប៉ុន្តែមិនមានសំលៀកបំពាក់ [លំដាប់] នៅក្នុងវាទេ") ។ ហេតុផលដែលអាចកើតមានមួយផ្សេងទៀតសម្រាប់ការហៅ Varangians គឺបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកស្លាវដោយមានជំនួយរបស់ពួកគេដើម្បីកម្ចាត់ការពឹងផ្អែកលើផ្នែកនៃ Khazar Khaganate ដែលត្រូវបានបង់ថ្លៃសួយសារអាករ។ លើសពីនេះ ក្រុម Varangian អាចក្លាយជាកម្លាំងដែលមានសមត្ថភាពជួយព្រះអង្គម្ចាស់ក្នុងតំបន់ក្នុងការប្រមូលសួយសារអាករ។ ប៉ូលីយូឌី. ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយវាពិតជាអាចទៅរួចក្នុងការសន្មតថា "ការហៅ" នៃ Varangians (តាមកិច្ចសន្យា) ប្រែទៅជា "ការសញ្ជ័យ" សម្រាប់ពួកស្លាវី។

ម៉្យាងវិញទៀត ការចូលមករបស់ជនជាតិស្កាតឌីណាវៀនទៅកាន់ប្រទេសរុស្ស៊ីក៏ត្រូវបានពន្យល់ដោយហេតុផលផ្ទៃក្នុងនៅក្នុងសង្គមស្កែនឌីណាវខ្លួនឯងផងដែរ។ យុគសម័យ Viking ចាប់ផ្តើមនៅអឺរ៉ុប (ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 8 - ទី 11) ។ វីគីង- "អ្នកចម្បាំង" ពាក្យនេះបានមកពីឫស Scandinavian ទូទៅ " វីក”, i.e. ការតាំងទីលំនៅ ឆ្នេរសមុទ្រ ការជួញដូរ (ឬផ្សេងទៀត) កន្លែងឆ្នេរ ជំរុំ។ ដូច្នេះវាមិនមែនទេ។ នាមត្រកូលមិន​មែន​ជា​ឈ្មោះ​ប្រជាជន​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ការ​តាំង​ក្រុម​យោធា។ នៅអឺរ៉ុបពួកគេត្រូវបានគេហៅថាផងដែរ។ Normans(ប្រជាជនភាគខាងជើង) និងនៅប្រទេសរុស្ស៊ី - វ៉ារ៉ាងៀន. ជនជាតិភាគតិចនៅអឺរ៉ុប ទាំងនេះគឺជាជនជាតិន័រវេស ដាណេស និងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី - ស៊ុយអែត (មួយផ្នែកគឺជនជាតិន័រវេស)។ (ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ បិសាច Scandinavian និយាយតិចតួចអំពីយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹងរុស្ស៊ី វាគ្រាន់តែជាការលើកឡើងថាជាការកំណត់របស់រុស្ស៊ី។ ហ្គាដារីកា- ប្រទេសនៃទីក្រុង។

ហេតុផលសម្រាប់យុទ្ធនាការរបស់ Normans: ការកើនឡើងនៃចំនួនប្រជាជននៅ Scandinavia ដែលមានដីតិចតួចសមរម្យសម្រាប់ការដាំដុះ (នៅក្នុងប្រទេសន័រវេស ហើយឥឡូវនេះមានត្រឹមតែ 3%) ជាលទ្ធផល ចំនួនប្រជាជនលើសត្រូវបាន "បោះចោល" នៃប្រទេសទាំងនេះ ជាចម្បងបុរសពេញវ័យដែលមានសមត្ថភាពកាន់អាវុធ។ . ដើម្បីចិញ្ចឹមខ្លួនឯង និងក្រុមគ្រួសារ ពួកគេបានបង្កើតកងជីវពលមួយ ("ledung") ដែលដឹកនាំដោយមេដឹកនាំយោធា ("ស្តេច") ហើយបានទៅដណ្តើមយក និងយកសួយសារអាករលើប្រទេសផ្សេងទៀត ឬត្រូវបានជួលឱ្យបម្រើអ្នកគ្រប់គ្រងនៃបណ្តាប្រទេសអឺរ៉ុបខាងលិច។ , Byzantium ប្រទេសរុស្ស៊ី។ ពួកគេបានបង្កើតការតាំងទីលំនៅ និងរដ្ឋទាំងមូលនៅលើទឹកដីដ៏ធំ - ពី Greenland និង Britain ទៅ Sicily ដោយឡោមព័ទ្ធទីក្រុងប៉ារីស។ ការឈ្លានពានរបស់ពួកគេបានធ្វើឱ្យប្រជាជននៃទ្វីបអឺរ៉ុបមានការភ័យខ្លាច (មានសូម្បីតែការអធិស្ឋានកាតូលិក - "ជួយយើងពីកំហឹងរបស់ Normans ព្រះអម្ចាស់", "De furror normanorum libre nos, Domine") ។ 500 ឆ្នាំមុន Columbus នៅសតវត្សទី 9 ជនជាតិ Scandinavians ប្រហែលជាបានទៅដល់អាមេរិកខាងជើង (King Leif Eiriksson) ។ នៅភាគខាងកើតពួកគេបានទៅដល់តំបន់វ៉ុលកា។ កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចសង្គមរបស់ជនជាតិស្កាតឌីណាវៀន និងស្លាវីគឺប្រហាក់ប្រហែលគ្នា ដែលរួមចំណែកដល់ការសំយោគនយោបាយជនជាតិភាគតិចរបស់ពួកគេ ខណៈពេលដែលប្រជាជននៅអឺរ៉ុបខាងលិចបានរីកចម្រើនយ៉ាងខ្លាំងរួចទៅហើយ។

ដូច​គ្នា " វិជ្ជាជីវៈរបស់ Varangians"យោងទៅតាមសារនៃរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone បានកើតឡើងដូចខាងក្រោម: នៅឆ្នាំ 862 ឯកអគ្គរដ្ឋទូតរបស់ Ilmen Slavs Krivichi និង Chud បានអញ្ជើញព្រះអង្គម្ចាស់ Varangian ឱ្យបញ្ឈប់ជម្លោះផ្ទៃក្នុង។ បងប្អូនបីនាក់បានមក Rurik, Sineus, Truvor(យោងទៅតាមកំណែមួយផ្សេងទៀត Rurik បានមកជាមួយអ្នកបន្តវេននិងសាច់ញាតិ) , – ហើយបានចាប់ផ្តើមសោយរាជ្យរៀងៗខ្លួននៅក្នុង Novgorod (ឬ នៅ Staraya Ladoga), នៅ​លើ បេលូហ្សឺរ៉ូ, ក្នុង ទីក្រុង Izborsk. នៅពេលដំណាលគ្នានៅទីក្រុងគៀវ glades បានចាប់ផ្តើមសោយរាជ្យ Askold និង Dir. ភាគច្រើនទំនងជាពួកគេបានគ្រប់គ្រងនៅពេលវេលាផ្សេងៗគ្នា ប៉ុន្តែកាលប្បវត្តិភ្ជាប់ពួកគេជាមួយគ្នា។

រឿងទាំងមូលអំពីការហៅរបស់ Varangians គឺពាក់កណ្តាលរឿងព្រេងនិទាន មិនត្រូវបានគាំទ្រដោយអង្គហេតុប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមិនអាចប្រកែកបាន ប៉ុន្តែប្រហែលជាមានមូលដ្ឋានប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់លាក់មួយ - ការអញ្ជើញនៃក្រុម Scandinavian ។ ជាលទ្ធផលកុលសម្ព័ន្ធពីរ superunion -ខាងជើង (Novgorod) និងខាងត្បូង (Kyiv) ។

តាមពិតប្រវត្តិសាស្ត្រ សហព័ន្ធរុស្ស៊ីបុរាណចាប់ផ្តើមនៅពេលដែលអ្នកស្នងតំណែងរបស់ Rurik លោក Olegនៅឆ្នាំ ៨៨២ . បានមកជាប្រមុខនៃកងទ័ពពី Novgorod ទៅ Kiev បានសម្លាប់ Askold និង Dir ហើយបានក្លាយជាព្រះអង្គម្ចាស់នៃ Kiev ។ Kyiv ត្រូវបានប្រកាស ម្តាយទៅទីក្រុងរុស្ស៊ី"។ ដូច្នេះការបង្រួបបង្រួមនៃភាគខាងជើងនិងខាងត្បូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅចុងសតវត្សទី 9 ។ បានក្លាយជាចំណុចចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើត Kievan Rus. នៅពេលអនាគត សកម្មភាពរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev នឹងត្រូវបានដឹកនាំទៅការពង្រីកនៃ Kiev principality.az ។ រឿងនេះកើតឡើងជាចម្បងនៅសតវត្សទី X ។ នៅក្រោម Oleg, Drevlyans, ភាគខាងជើង, Radimichi ត្រូវបានភ្ជាប់; នៅក្រោម Igor, ផ្លូវនិង Tivertsy; នៅក្រោម Svyatoslav និង Vladimir, Vyatichi ។

ដូច្នេះរដ្ឋ Slavic ខាងកើតត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅវេននៃសតវត្សទី 9 - ទី 10 នៅពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev បានចុះក្រោមបន្តិចម្តង ៗ នូវសហជីពនៃអ្នកដឹកនាំកុលសម្ព័ន្ធទៅនឹងអំណាចរបស់ពួកគេ។ បានដើរតួនាទីនាំមុខគេក្នុងដំណើរការនេះ។ ភាពថ្លៃថ្នូនៃសេវាកម្មយោធា- ក្រុមនៃព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev ។

មូលដ្ឋានទឹកដីនៃរដ្ឋបង្រួបបង្រួមគឺជាផ្លូវ " ពី Varangians ទៅក្រិក”, i.e. ពីបាល់ទិកទៅ Byzantium ។ កប៉ាល់បានចុះតាមដងទន្លេ - Neva, Volkhov បន្ទាប់មកអូសទៅផ្នែកខាងលើនៃ Dnieper បន្ទាប់មកទៅដល់សមុទ្រខ្មៅហើយជិះទូកទៅ Constantinople ។ ផ្លូវ​នេះ​ជា​ចំណុច​ស្នូល​ដែល​ទឹកដី​រុស្ស៊ី​ចាស់​ត្រូវ​បាន​បង្រួបបង្រួម។

សំណួរ Norman ក៏ទាក់ទងនឹងបញ្ហានៃប្រភពដើមនៃពាក្យ " ប្រទេស​រុស្ស៊ី"។ ប្រវត្តិវិទូខ្លះ (ឧទាហរណ៍ ប្រវត្តិវិទូអ៊ុយក្រែន M.S. Grushevsky នៅចុងសតវត្សទី 19 - ដើមសតវត្សទី 20) បានភ្ជាប់ពាក្យនេះតែជាមួយទីក្រុង Kyiv តំបន់ Dnieper ដោយជឿថាវាមកពីឈ្មោះទន្លេ។ រស់(ដៃទន្លេនៃ Dnieper ភាគខាងត្បូងនៃ Kyiv) ហើយមានតែក្រោយមកទេដែល Slavs ភាគខាងជើងសមនឹងឈ្មោះនេះសម្រាប់ខ្លួនគេ។

មានគំនិតមួយទៀត (អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តសម័យទំនើប E.A. Melnikova , V.Ya. Petrukhin) ។ មុនពេលការមកដល់នៃ Scandinavians Slavs មិនមានកុលសម្ព័ន្ធឬសហជីពនៃកុលសម្ព័ន្ធដែលហៅថា "Rus" ទេ។ វាលស្មៅដែលរស់នៅជុំវិញទីក្រុងគៀវក៏មិនត្រូវបានគេហៅថា "Rus" មុនពេលការមកដល់របស់ Oleg ។ ប្រហែលជាពាក្យនេះមកពីពាក្យស្កែនឌីណាវៀ (ឬហ្វាំងឡង់) ruotsi - " ជួរដេក, rower, oar" ហើយដើមឡើយតំណាងឱ្យក្រុម Varangian ដែលជិះលើនាវា។ បន្ទាប់មកវាទទួលបានអត្ថន័យសង្គម, ដោយសារតែ មានការរួមបញ្ចូលគ្នានៃពួកអភិជន Varangian ជនបរទេសជាមួយ Slavic ក្នុងស្រុកហើយមាន "រូស"- ឥស្សរជនចម្រុះជាតិសាសន៍ថ្មីនៃសង្គម - ដែលត្រូវបានបំបែកចេញពី " ស្លូវេនី" (ប្រជាជនដែលនៅសល់) ។ ទីបំផុតបន្ទាប់ពីការបង្កើតរដ្ឋតែមួយ ការកំណត់នេះពង្រីកដល់ទឹកដីទាំងមូលដែលស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev និងប្រជាជនទាំងអស់ដែលរស់នៅទីនោះ។ វាជាការសំខាន់ណាស់ដែលពាក្យ "Rus" ដើមដំបូងមិនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះកុលសម្ព័ន្ធណាមួយទេវាអព្យាក្រឹតហើយដូច្នេះបានក្លាយជាមធ្យោបាយនៃការបង្រួបបង្រួមកុលសម្ព័ន្ធ។

2. រចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចសង្គមរបស់ Kievan Rus ។ពេលវេលានៃអត្ថិភាពនៃ Kievan Rus គឺជាចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 9 - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 12 ។ ដោយរចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយ នេះ​គឺជា សហជីពនៃកុលសម្ព័ន្ធសំខាន់, ទីក្រុង-រដ្ឋ ក្រោមអំណាចកំពូលរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev. នៅដំណាក់កាលដំបូង ការចុះចូលចំពោះព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev ត្រូវបានបង្ហាញក្នុងការបង់ថ្លៃសួយសារអាករ បន្ទាប់មក មេកុលសម្ព័ន្ធត្រូវបានអ្នកក្រោមបង្គាប់ដោយផ្ទាល់ ពោលគឺរជ្ជកាលក្នុងតំបន់ត្រូវបានរំលាយ ហើយអ្នកតំណាងនៃរាជវង្សគៀវត្រូវបានតែងតាំងជា ឧបរាជ. ទឹកដីក្នុងរដ្ឋតែមួយ គ្រប់គ្រងដោយព្រះអង្គម្ចាស់ - បព្វជិតអ្នកគ្រប់គ្រង Kiev បានទទួលឈ្មោះ ព្រះសហគមន៍កាតូលិក.

1) ការបង្រួបបង្រួមនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីទាំងអស់ (និងផ្នែកមួយនៃហ្វាំងឡង់) ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់គៀវ;

2) ការទិញយកទីផ្សារក្រៅប្រទេស និងការការពារផ្លូវពាណិជ្ជកម្ម។

3) ការការពារព្រំដែនពីការវាយប្រហាររបស់ពួកឈ្មោល steppe;

4) មុខងារខាងក្នុង - ការប្រមូលសួយសារអាករ។

ស្ថាបនិកនៃរដ្ឋ Oleg (882 - 912)ធ្វើយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹង Constantinople ក្នុងឆ្នាំ 907 និង 911 ។ នៅឆ្នាំ 911 កិច្ចព្រមព្រៀងពាណិជ្ជកម្មរុស្ស៊ី - ប៊ីហ្សីនទីនត្រូវបានបញ្ចប់ - វិមានសរសេរជាផ្លូវការដំបូងគេនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី - ដែលបានផ្តល់ឱ្យពាណិជ្ជកររុស្ស៊ីនូវសិទ្ធិក្នុងការធ្វើពាណិជ្ជកម្មដោយគ្មានពន្ធនៅ Constantinople ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរកិច្ចព្រមព្រៀងនេះក៏ធានានូវផលប្រយោជន៍នយោបាយរបស់ Byzantium ដែរ Slavs មានកាតព្វកិច្ចផ្តល់កងទ័ពដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងសត្រូវសំខាន់នៃចក្រភព Byzantine នៅភាគខាងកើត - Caliphate អារ៉ាប់។

អ្នកស្នងតំណែងរបស់ Oleg នៅលើបល្ល័ង្កនៃ Kiev ក្លាយជា អ៊ីហ្គ័រ (912 – 945). នៅឆ្នាំ 945 គាត់បានទាមទារសួយសារអាករបន្ថែមពី Drevlyans ប៉ុន្តែពួកគេបានបះបោរនិងសម្លាប់ព្រះអង្គម្ចាស់លោភលន់។ ប្រពន្ធរបស់ Igor អូលហ្គា (945 – 957 ) ក្នុងនាមជាអ្នករាជានុសិទ្ធិសម្រាប់កូនប្រុសពៅរបស់នាង Svyatoslav បានសងសឹកយ៉ាងឃោរឃៅដល់ Drevlyans ចំពោះការស្លាប់របស់ប្តីរបស់នាង។ យ៉ាង​ណា​មិញ ជា​លើក​ដំបូង​ដែល​នាង​សម្រួល​ការ​ប្រមូល​សួយសារអាករ ដោយ​កំណត់​ទំហំ​របស់​វា - មេរៀននិងចំណុចប្រមូលផ្តុំ ទីបញ្ចុះសព. នៅឆ្នាំ 957 Olga បានធ្វើដំណើរទៅ Constantinople ជាកន្លែងដែលនាងប្រហែលជាបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។

Svyatoslav (957 - 972)- មេបញ្ជាការដ៏លេចធ្លោមួយរូប បានធ្វើយុទ្ធនាការជោគជ័យជាច្រើន រួមទាំង។ ទៅ Caucasus ខាងជើងបានសញ្ជ័យ Yases (Ossetians), Kasogs (Circassians ឬ Chechens) ។ យុទ្ធនាការទទួលបានជោគជ័យជាពិសេសនៅឆ្នាំ 965 នៅពេលដែលគាត់បានកម្ចាត់ Khazars (ជាលទ្ធផល Khazar Khaganate ឈប់មាន) បានកម្ចាត់ Danube Bulgarians ហើយថែមទាំងចង់ផ្ទេររដ្ឋធានីពី Kyiv ទៅ Danube ។ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ ៩៧១ Svyatoslav ត្រូវបានចាញ់ដោយ Byzantium ។ គាត់ត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យចាកចេញពីប្រទេសប៊ុលហ្គារីទទួលយកកាតព្វកិច្ចមិនវាយប្រហារ Byzantium ហើយសកម្មភាពរួមគ្នាប្រឆាំងនឹងសត្រូវទូទៅត្រូវបានគេគិតទុកជាមុន។

ភាពរុងរឿងនៃ Kievan Rus កើតឡើងនៅក្រោមកូនប្រុសពៅរបស់ Svyatoslav - វ្ល៉ាឌីមៀ ព្រះអាទិត្យក្រហម ( Saint) (978 – 1015 ) នៅក្រោមគាត់ រចនាសម្ព័ន្ធទឹកដីនៃរដ្ឋត្រូវបានបង្កើតឡើងជាផ្លូវការ។ គាត់បានដាំកូនប្រុសរបស់គាត់ឱ្យសោយរាជ្យនៅមជ្ឈមណ្ឌលធំ ៗ ទាំងប្រាំបួននៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

ទាក់ទង រចនាសម្ព័ន្ធសង្គម-នយោបាយ និង ទម្រង់រដ្ឋាភិបាល នៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់មានទស្សនៈខុសគ្នា។ ទីមួយគឺផ្អែកលើការពិតដែលថានៅក្នុងសតវត្សទី IX - X ។ នៅតែមាននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី គំរូត្រួតពិនិត្យបីដំណាក់កាល"- សភាប្រជាជន ( veche) ក្រុមប្រឹក្សាអ្នកចាស់ទុំ (" ចាស់ទុំនៃទីក្រុង”, i.e. ទីក្រុង), ព្រះអង្គម្ចាស់. ឥស្សរជនកុលសម្ព័ន្ធ (មនុស្សចាស់) និងព្រះអង្គម្ចាស់គឺជាផ្នែកមួយនៃសហគមន៍តាមលក្ខខណ្ឌនៃកិច្ចព្រមព្រៀង (" ជួរ”) ភាគច្រើនពឹងផ្អែកលើវា។ សភាប្រជាជនបានបន្តដោះស្រាយបញ្ហាសំខាន់ៗ (តុលាការ យោធា។ល។) នៅតែមិនមានការបែងចែកអំណាចធំពីប្រជាជន និងភាពខុសគ្នារវាងប្រជាជនសេរី។ លើសពីនេះទៀតនៅក្នុងបេះដូងនៃទំនាក់ទំនងនៅក្នុងការគោរពជាច្រើននៅតែមាន ចំណងកុលសម្ព័ន្ធអតីតទឹកដីនៃការតាំងទីលំនៅរបស់កុលសម្ព័ន្ធ។ ពិតហើយ មានក្រុមដែលមានវ័យចំណាស់ និងក្មេងជាង ("boyars" និង "lads") រួចហើយ ប៉ុន្តែវាមិនបានបណ្តេញកងជីវពលរបស់ប្រជាជនទាំងស្រុងនោះទេ។

ផ្អែកលើនេះ។ V.V. ម៉ាវរ៉ូឌីន, និងខ្ញុំ។ Froyanovនិងអ្នកប្រវត្ដិសាស្រ្ដខ្លះទៀតជឿថា ប្រព័ន្ធសង្គម-នយោបាយរបស់ Kievan Rus មិនមែនជាសក្តិភូមិទេ ប៉ុន្តែ ដំណាក់កាលខ្ពស់បំផុតក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ទំនាក់ទំនងកុលសម្ព័ន្ធ. ព្រះអង្គម្ចាស់គឺជាមេដឹកនាំកុលសម្ព័ន្ធ ហើយដូច្នេះរុស្ស៊ីបុរាណ - សហជីពជាន់ខ្ពស់នៃកុលសម្ព័ន្ធ. ទីបំផុតលទ្ធិសក្តិភូមិបានលេចចេញជារូបរាងបន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យរបស់ម៉ុងហ្គោលក្នុងសតវត្សទី 13 ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តភាគច្រើនមានទស្សនៈថា Kievan Rus - របបរាជានិយមសក្តិភូមិដំបូង . នៅសតវត្សរ៍ទី ១១ ការផ្លាស់ប្តូរគួរឱ្យកត់សម្គាល់កំពុងកើតឡើងនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គមរុស្ស៊ីបុរាណដែលជួសជុល " ការពិតរុស្ស៊ី"- ក្រមច្បាប់រុស្ស៊ីដំបូង (ក្រមច្បាប់) ។ កំណែចាស់បំផុតរបស់វាត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមកូនប្រុសរបស់ St. Vladimir - Yaroslav the Wise (1019 – 1054 ), មានសរុប 17 អត្ថបទ; រឿងសំខាន់នៅក្នុងវាគឺការរឹតបន្តឹងនៃជម្លោះឈាមជុំវិញគ្រួសារភ្លាមៗ។ ការបោះពុម្ពលើកទីពីរ - ការពិតនៃ Yaroslavichs”, i.e. កូនប្រុសនិងកូនចៅរបស់ Yaroslav (១០៧២) ។ នៅទីនេះ ការផាកពិន័យសម្រាប់ការសម្លាប់មនុស្សថ្លៃថ្នូរគឺ 15 ដងច្រើនជាងការសម្លាប់សមាជិកសហគមន៍សាមញ្ញ។ ការបោះពុម្ពលើកទីបីនៅ វ្ល៉ាឌីមៀ មនោរម្យ(១១១៣) - "ធម្មនុញ្ញស្តីពីការទិញ និងការប្រាក់" - បន្ថែមដោយអត្ថបទស្តីពីទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចថ្មី (ប្រាក់កម្រៃ។ល។)។

Russkaya Pravda និយាយអំពីប្រភេទផ្សេងៗ ចំនួនប្រជាជនដែលពឹងផ្អែក: អ្នកបម្រើ- អ្នកបម្រើក្នុងផ្ទះ អ្នកបម្រើ- ទាសករ ក្លិនស្អុយ- សមាជិកសហគមន៍ (ឥតគិតថ្លៃ និងអាស្រ័យ), ការទិញ- ពឹងផ្អែកលើប្រាក់កម្ចីដែលទទួលបាន ("គូប៉ា"), រ៉ាដាវីជី- ធ្វើការលើ "ជួរដេក" កិច្ចសន្យា។ ប្រភេទពិសេស - ជនផ្តាច់ការ, i.e. មនុស្សត្រូវបានបណ្តេញចេញពីសហគមន៍។ ដូច្នេះសង្គមគឺ ការបែងចែកសង្គម.

ចាប់ផ្តើមបង្កើតជាបណ្តើរៗ កម្មសិទ្ធិឯកជននៃដីមូលដ្ឋានសេដ្ឋកិច្ចនៃសក្តិភូមិ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ លទ្ធិសក្តិភូមិ(កម្មសិទ្ធិដីតំណពូជរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ boyars អភិជនកុលសម្ព័ន្ធចាស់) នេះបើយោងតាម ​​V.O. Klyuchevsky នៅពេលនោះគ្រាន់តែជា "កោះមួយនៅក្នុងសមុទ្រនៃការកាន់កាប់ដីសហគមន៍ដោយឥតគិតថ្លៃ" ។ ពីសតវត្សទី 11 លេចឡើង appanage គោលការណ៍- ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គ្រួសារព្រះអង្គម្ចាស់បុគ្គល។

មានការបង្កើត អង្គការនយោបាយ Kievan Rus ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv ដ៏អស្ចារ្យតំណាង រាជាធិបតេយ្យធាតុនៃរដ្ឋ ប៉ុន្តែគាត់មិនមានអំណាចស្វ័យភាពពេញលេញទេ។ តាមពិតគ្រួសារទាំងមូលរបស់ Rurikovich បានគ្រប់គ្រង កូនច្បងនៅក្នុងគ្រួសារគឺនៅលើបល្ល័ង្កនៃ Kiev ( លំដាប់បន្ទាប់នៃសន្តតិកម្ម ដោយអតីតភាព) ព្រះអង្គម្ចាស់នៃទីក្រុង Kyiv ត្រូវកាន់ក្រុមប្រឹក្សាជាមួយ Boyar Duma(boyars, i.e. អ្នកបំរើរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់, vassals របស់គាត់) ដែលរួមបញ្ចូលទាំងអ្នកប្រយុទ្ធជាន់ខ្ពស់, អភិជនកុលសម្ព័ន្ធចាស់ (ត្រកូលអភិជន) ឥស្សរជនទីក្រុង។ ឧបករណ៍ត្រួតពិនិត្យកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង - posadniks, អភិបាល, ពាន់, mytniks, ត្រីធូណាតែងតាំងដោយសម្ដេចឱ្យបំពេញមុខងារយោធា មុខងារតុលាការ ប្រមូលពន្ធ។ល។ សំណុំច្បាប់ដំបូងកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង - "សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី" ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ស្ថាប័នដែលលេចធ្លោរបស់រដ្ឋត្រូវបានផ្សំជាមួយសំណល់នៃទំនាក់ទំនងអតីតកុលសម្ព័ន្ធ - ការជួបប្រជុំគ្នាដ៏ពេញនិយមនិង កងជីវពល.

ដោយផ្អែកលើលក្ខណៈនៃទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចសង្គម និងនយោបាយនៅ Kievan Rus មតិត្រូវបានបង្កើតឡើងថាវាជា របបរាជានិយមសក្តិភូមិដំបូង។វាជាដំណាក់កាលដំបូង សក្តិភូមិ។ សក្តិភូមិ- សង្គមកសិកម្មនៃយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យ ដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ៖ ១) ទ្រព្យសម្បត្តិដីធំ ដែលមានសេដ្ឋកិច្ចកសិករតូចក្រោមវា; 2) អង្គការថ្នាក់បិទ; 3) សេដ្ឋកិច្ចធម្មជាតិ; 4) ឥទ្ធិពលនៃសាសនានៅក្នុងវិស័យខាងវិញ្ញាណ។

3. គ្រីស្ទសាសនានៃប្រទេសរុស្ស៊ី និងសារៈសំខាន់ជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វា។. យោងទៅតាមរឿងព្រេងសាវ័កគឺជាអ្នកដំបូងដែលនាំគ្រីស្ទសាសនាទៅពួកស្លាវី។ Andrew ដែល​បាន​ហៅ​ដំបូង. នៅសតវត្សទី 1 ន. អ៊ី គាត់ត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាបានសាងសង់ឈើឆ្កាងនៅលើទីតាំងនៃទីក្រុង Kyiv នាពេលអនាគត។ រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ប្រាប់អំពីរឿងនេះ ប៉ុន្តែតាមពិតផ្លូវរបស់វាគឺ "ពី Varangians ទៅក្រិក" ពោលគឺឧ។ ការពិពណ៌នាអំពីផ្លូវធម្មតានៃ Byzantines ទៅប្រទេសរុស្ស៊ី។

ជាលើកដំបូងវត្តមានរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទក្នុងចំណោមជនជាតិរុស្ស៊ីត្រូវបានលើកឡើងបន្ទាប់ពីយុទ្ធនាការរបស់ពួកគេប្រឆាំងនឹង Constantinople ក្នុងឆ្នាំ 860 នៅក្នុងសាររបស់អយ្យកោនៃ Constantinople ។ ហ្វូតូស. គាត់បានប្រកែកថានៅក្រោម Askold និង Dir រួចហើយពួកព្រៃផ្សៃចូលរួមជំនឿហើយនៅឆ្នាំ 866 ។ ទទួលយកពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ប្រហែលជានៅទីនេះ ការគិតដ៏ប៉ិនប្រសប់ត្រូវបានបង្ហាញជាការពិត ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ វាគឺជាអំឡុងពេលនេះ ដែលការប៉ុនប៉ងលើកដំបូងដើម្បីគ្រីស្ទសាសនា Slavs ត្រូវបានធ្វើឡើងជាក់ស្តែង។

នៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងរវាង Oleg និង Byzantium ក្នុងឆ្នាំ 911 ។ Rus នៅតែជាអ្នកមិនជឿទាំងស្រុង ផ្ទុយពីគ្រិស្តសាសនា។ សន្ធិសញ្ញា 944 របស់ Igor បានបែងចែក Rus ពីពួកគ្រីស្ទានរួចហើយ។ ព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាទីមួយនៃ St. អេលីយ៉ានិងទីមួយ សហគមន៍គ្រីស្ទានដែលមានភាគច្រើននៃឈ្មួញដែលបានជួញដូរនៅ Byzantium ទាហានស៊ីឈ្នួល និងជនបរទេសដែលបម្រើការនៅទីនោះ។ រួមជាមួយគ្រិស្តបរិស័ទនៅទីនោះ មូស្លីមនិង ជនជាតិយូដាសហគមន៍។ គ្រិស្តសាសនិក ក៏ដូចអ្នកស្រុកទាំងអស់ដែរ ត្រូវបានបូជាដោយការចាប់ឆ្នោតថ្វាយព្រះមិនជឿ។

នៅក្នុងការតស៊ូដើម្បីពង្រឹងរដ្ឋាភិបាលកណ្តាល ព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev ប្រើ, incl ។ សាសនា។ នៅឆ្នាំ 980 វ្ល៉ាឌីមៀកាន់កាប់ "កំណែទម្រង់មិនជឿ" ។រូបព្រះចំនួនប្រាំមួយ (រូបព្រះ) ត្រូវបានដាក់ "នៅខាងក្រៅទីធ្លា Terem" ពោលគឺឧ។ នៅខាងក្រៅទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់នៅលើភ្នំមួយ (Perun, Horos [Khors], Dazhbog, Stribog, Simargl, Mokosh) ។ នេះគឺជាការប៉ុនប៉ងមួយដើម្បីបង្កើត Perun ជាអាទិទេពសំខាន់ដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយព្រះកុលសម្ព័ន្ធដទៃទៀត។ " ការ​កំណត់​រូប​ព្រះ »- មធ្យោបាយ​រក្សា​កុលសម្ព័ន្ធ​ដែល​ដណ្តើម​បាន រក្សា​ឯកភាព​រដ្ឋ ។ ពិត O.M. Rapov ជឿថាវាគ្រាន់តែជាការបង្កើតកន្លែងថ្មី ( ប្រាសាទ) សម្រាប់ការគ្រប់គ្រងសាសនាមិនពិត។ ប្រហែលជានៅដើមរជ្ជកាលរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ សាសនាមិនជឿនៅតែមានទាំងស្រុង។ នៅឆ្នាំ 983 មានការប៉ះទង្គិចគ្នារវាងអ្នកមិនជឿ និងគ្រិស្តបរិស័ទ រួមទាំងការសម្លាប់រង្គាលនៃអ្នកក្រោយៗទៀត។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សាសនាមិនជឿបានឈប់ជាបណ្តើរៗ ដើម្បីបំពេញផលប្រយោជន៍របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ និងពួកអភិជន។ សាសនាថ្មីមួយកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង គ្រិស្តសាសនា. អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តមានមតិផ្សេងគ្នាទាក់ទងនឹងហេតុផលសម្រាប់ការសុំកូនចិញ្ចឹមរបស់ខ្លួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ភាគច្រើនជឿថា ចាប់តាំងពីដំណើរការនៃសក្តិភូមិកំពុងដំណើរការ សាសនាថ្មីមួយគឺចាំបាច់ដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការធ្វើមជ្ឈិមនៃអំណាច និងការគោរពប្រតិបត្តិរបស់សមាជិកសហគមន៍សាមញ្ញចំពោះឥស្សរជនសក្តិភូមិ។ និងខ្ញុំ។ Froyanov និងអ្នកគាំទ្ររបស់គាត់ជឿថា នេះគឺជាការប៉ុនប៉ងមួយដើម្បីបង្រួបបង្រួមការត្រួតត្រារបស់ពួក Polyans និងអភិជនកុលសម្ព័ន្ធ Polyan លើពួកស្លាវដែលនៅសល់។ , ដើម្បីទប់ស្កាត់ការដួលរលំនៃសហជីពកុលសម្ព័ន្ធក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Kyiv ។ ដូច្នេះ តាមគំនិតរបស់ពួកគេ ហេតុផលសម្រាប់សាសនាគ្រឹស្ត មិនមែនជាការពង្រឹងសក្តិភូមិថ្មីទេ ប៉ុន្តែជាការអភិរក្សទំនាក់ទំនងកុលសម្ព័ន្ធចាស់។ គោលបំណង នេះបង្អាក់ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម និងមិនមានអត្ថន័យរីកចម្រើនឡើយ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ តាមការពិត គ្រិស្តសាសនា ក្នុងកម្រិតធំជាងសាសនាមិនជឿ គឺត្រូវគ្នាទៅនឹងស្ថានភាពសង្គម-នយោបាយដែលបានផ្លាស់ប្តូរ។ នៅពេលដែលសង្គម និងរដ្ឋមានការអភិវឌ្ឍន៍ សាសនាដែលមានទំនៀមទម្លាប់ និងសាសនាស្មុគស្មាញជាងសាសនាមិនជឿគឺចាំបាច់។ ការបង្រួបបង្រួមនៃប្រជាជនផ្សេងគ្នានៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Kyiv បានបង្កើនល្បឿន , បន្ថែមទៀតស្របតាមរដ្ឋមជ្ឈិម monotheism(monotheism) មនោគមវិជ្ជាគាំទ្រស្វ័យភាពរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev ។ ទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិរបស់រុស្ស៊ីត្រូវបានពង្រឹង វាបានចូលរួមក្នុងជួរនៃប្រជាជនអឺរ៉ុបដែលមានអរិយធម៌ ដោយសារគ្រិស្តសាសនា ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងពិភពលោកតែមួយ ព្រះគម្ពីរ ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ វាអាចទៅរួចក្នុងការចូលទៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍រាជវង្សជាមួយនឹងអ្នកគ្រប់គ្រងបរទេសដែលបានយល់ព្រមផ្តល់ឱ្យកូនស្រីរបស់ពួកគេក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍តែចំពោះគ្រីស្ទបរិស័ទប៉ុណ្ណោះ។

បំណងប្រាថ្នារបស់វ្ល៉ាឌីមៀដើម្បីបញ្ចប់អាពាហ៍ពិពាហ៍រាជវង្សជាមួយ អាណា Komnina(ប្អូនស្រីរបស់អធិរាជ Byzantine Basil) ហើយបានក្លាយជាកម្លាំងរុញច្រានដោយផ្ទាល់សម្រាប់ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់គាត់ (ក្នុងឆ្នាំ 986 ឬ 987)។ គាត់ចង់រៀបការជាមួយអធិរាជ Byzantine ដើម្បីឱ្យមានភាពស្មើគ្នាជាមួយពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយមុនពេលធ្វើការសម្រេចចិត្តចុងក្រោយស្តីពីការចូលសាសនាគ្រឹស្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់ លោកវ្ល៉ាឌីមៀ យោងទៅតាម The Tale of Bygone Years បានប្រារព្ធឡើង " ការសាកល្បងជំនឿ"ពោលគឺបានស្តាប់អ្នកតំណាងនៃសាសនាផ្សេងៗ។ ប្រហែលជាសុន្ទរកថារបស់បេសកជនខ្លួនឯង ខ្លឹមសាររបស់ពួកគេគឺជាការស្រមើស្រមៃ ដែលជាការបញ្ចូលនៅពេលក្រោយទៅក្នុងអត្ថបទនៃកាលប្បវត្តិ ប៉ុន្តែសារនេះក៏មានមូលដ្ឋានពិតប្រាកដផងដែរ។ ពិតប្រាកដណាស់ នៅពេលនោះមានអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនានៃការសារភាពផ្សេងៗនៅក្នុងទីក្រុង Kyiv ហើយមានបញ្ហាក្នុងការជ្រើសរើសជំនឿដែលអាចទទួលយកបានបំផុតទាំងសម្រាប់ឥស្សរជន Kiev និងសម្រាប់សង្គមទាំងមូល។

ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សូម្បីតែក្រោយមក លោកវ្ល៉ាឌីមៀ មានការងឿងឆ្ងល់ ហើយនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំនោះ ពួកគេបានសម្រេចចិត្តបញ្ជូន "បុរសមានប្រាជ្ញា និងរុងរឿង" ចំនួនដប់នាក់ទៅកាន់ប្រទេសផ្សេងៗ ដើម្បីឲ្យពួកគេផ្ទាល់បានឃើញពីរបៀបដែលសុន្ទរកថារបស់អ្នកអធិប្បាយត្រូវគ្នាទៅនឹងការពិត។ ភាគច្រើន បេសកជនមកពីទីក្រុងគៀវ ចូលចិត្តភាពស្រស់ស្អាតនៃប្រាសាទ និងការថ្វាយបង្គំក្រិក (ពោលគឺ Byzantine) បន្ទាប់ពីនោះ វ្ល៉ាឌីមៀ មានទំនោរទៅរកការទទួលយកគ្រិស្តសាសនាខាងកើត (ប៊ីហ្សីនទីន)។ ដូច្នេះយោងទៅតាមកាលប្បវត្តិ ជម្រើសរបស់គាត់គឺផ្អែកលើ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសោភ័ណភាព. ប្រហែលជា នេះក៏ជាការបញ្ចូលនៅពេលក្រោយទៅក្នុងអត្ថបទនៃកាលប្បវត្តិ ប៉ុន្តែគេមិនអាចបដិសេធទាំងស្រុងនូវឥទ្ធិពលនៃកាលៈទេសៈបែបនេះលើការគិតរបស់ពួកអ្នកមិនជឿ លើអារម្មណ៍ផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សព្រៃផ្សៃ ដែលយល់ឃើញជាដំបូង ខាងក្រៅ។ ផ្នែកម្ខាងនៃបាតុភូត។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយក៏មានហេតុផលពិតប្រាកដសម្រាប់ការទទួលយកគ្រីស្ទសាសនាយ៉ាងជាក់លាក់ពី Byzantium: 1) ទំនាក់ទំនងនយោបាយ វប្បធម៌ ពាណិជ្ជកម្មកាន់តែជិតស្និទ្ធរវាងរុស្ស៊ី និង Byzantium ជាងជាមួយបណ្តាប្រទេសលោកខាងលិច តម្រូវការសម្រាប់ការពង្រឹងបន្ថែមទៀតរបស់ពួកគេ។ 2) ការវាយឆ្មក់ Pecheneg នៅព្រំដែនភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីកាន់តែញឹកញាប់ដូច្នេះសម្ព័ន្ធភាពយោធាជាមួយ Byzantium ក៏ត្រូវការផងដែរ។ 3) ការពឹងផ្អែកលើព្រះវិហារ Byzantine លើអធិរាជខណៈពេលដែលនៅភាគខាងលិចសម្តេចប៉ាបបានស្វែងរកការអះអាងអាទិភាពរបស់ពួកគេលើអំណាចខាងលោកិយ។ "គំរូ Byzantine" នៃទំនាក់ទំនងរវាងព្រះវិហារ និងរដ្ឋ សាកសមនឹងលោកវ្ល៉ាឌីមៀ ក្នុងនាមជាអ្នកគ្រប់គ្រងខាងលោកិយ។ 4) ជាក់លាក់ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៃវិហារ Byzantineការអត់ឱនចំពោះអ្នកមិនជឿ ដែលជួយសម្រួលដល់ការរីករាលដាលនៃសាសនាគ្រឹស្ត។ 5) ជាតិ មិនមែនជាភាសាឡាតាំងនៃការថ្វាយបង្គំទេ។អាចយល់បានចំពោះមនុស្សគ្រប់គ្នា។ លើសពីនេះ ប៊ុលហ្គារី បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹករួចហើយ វាអាចប្រើអក្សរសិល្ប៍ liturgical នៅលើ សាសនាចក្រ Slavonic (ប៊ុលហ្គារីចាស់)ភាសា។ ក្រោយមកកំណែ Byzantine នៃគ្រិស្តសាសនានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថា អូធូដូដូ។

ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ប្រជាជន Kiev បានកើតឡើងនៅក្នុង 988 g. ជាមួយនឹងការតស៊ូដ៏អស្ចារ្យឬយោងទៅតាម I.Ya ។ Froyanov, ដោយស្ម័គ្រចិត្ត, ដោយសារតែ មិនសំខាន់សម្រាប់ពួកគេទេ។ នៅក្នុងប្រទេសផ្សេងទៀតភាគច្រើនពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកត្រូវបានអនុវត្តដោយកម្លាំង "ដោយភ្លើងនិងដាវ" ដែល Froyanov ក៏ទទួលស្គាល់ដែរ ប៉ុន្តែពិចារណាលើភស្តុតាងនៃការប្រឆាំងនៃកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀតចំពោះអំណាចនៃ glades ។ ប្រវត្ដិវិទូភាគច្រើនជឿថាហេតុផលសម្រាប់ការប្រឆាំងគឺការបន្តនៃជំនឿមិនពិតវាត្រូវបានកត់សម្គាល់ " ជំនឿពីរ"(ពាក្យរបស់អ្នកសិក្សា B.A. Rybakov) សូម្បីតែនៅក្នុងសតវត្សទី XI - XII ។

ទស្សនៈរបស់ A.P. Novoseltseva: ការអនុម័តចុងក្រោយនៃគ្រិស្តសាសនាបានកើតឡើងតែបន្ទាប់ពីការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោលក្នុងសតវត្សទី 13-14 នៅពេលដែលនឹមបរទេសត្រូវបានពង្រឹងដោយសាសនាបរទេស (ដំបូងម៉ុងហ្គោលជាអ្នកមិនជឿបន្ទាប់មកពួកគេបានប្តូរទៅជាសាសនាអ៊ីស្លាម); បន្ទាប់មកនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមានបំណងប្រាថ្នាដើម្បីប្រឆាំងនឹងមនោគមវិជ្ជាដោយខ្លួនឯងចំពោះអ្នកឈ្នះ។ បន្ទាប់ពីនេះ គ្រិស្តសាសនាពិតជាបានក្លាយជាសាសនារបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី។ គំនិតនៃ "គ្រីស្ទាន" កសិករ"(កសិករ) បានចាប់ផ្តើមបង្ហាញពីចំនួនប្រជាជនភាគច្រើន ខណៈដែលពួកអភិជនរុស្ស៊ីមានឆន្ទៈទាក់ទងជាមួយពួកអភិជនតាតា បានបង្កើតពង្សាវតាររបស់ពួកគេចំពោះវា ហើយដោយហេតុនេះ បានបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់គ្រួសារអភិជនល្បីៗមួយចំនួន - គ្រួសារនៃ Yusupovs, Kutuzovs ។ , Urusovs ជាដើម។

សារៈសំខាន់នៃសាសនាគ្រឹស្ត។ដំណើរការនៃការបង្រួបបង្រួមនៃកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីទៅជារដ្ឋតែមួយបានពន្លឿន។ កិត្យានុភាពអន្តរជាតិរបស់រុស្ស៊ីត្រូវបានពង្រឹង។ មានការរីកចំរើននៃវប្បធម៌ - ការសរសេរ, អាជីវកម្មសៀវភៅ, សិល្បៈ។ គ្រិស្តសាសនិកក៏បានអនុម័តនូវឧត្តមគតិសីលធម៌ថ្មីមួយផងដែរ - "បញ្ញត្តិដប់ប្រការរបស់ព្រះ" ។ នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃរដ្ឋតែមួយ ជំនឿតែមួយ ការបង្កើតប្រជាជនរុស្ស៊ីចាស់ ភាសារុស្ស៊ីចាស់បានកើតឡើង។ ជាទូទៅវាគឺជាអរិយធម៌ ប្រភេទលោកខាងលិច, ដោយសារតែ នៅក្នុងលក្ខណៈពិសេសចម្បងរបស់វា (ទោះបីជាមានភាពយឺតយ៉ាវក៏ដោយ) វាត្រូវគ្នាទៅនឹងការអភិវឌ្ឍន៍នៃបណ្តាប្រទេសនៅអឺរ៉ុបខាងលិចនៅពេលនោះ។

4. ការបែកបាក់សក្តិភូមិនៅប្រទេសរុស្ស៊ី។បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ St. Vladimir រវាងកូនប្រុសរបស់គាត់មាន ជម្លោះស៊ីវិល. Svyatopolk បានប្រកាសខ្លួនឯងថាជា Grand Duke នៃ Kiev ដោយបានកាន់កាប់បល្ល័ង្កនៅឆ្នាំ 1015-1019 ។ តាមការបញ្ជារបស់គាត់ ប្អូនប្រុសរបស់គាត់ Boris និង Gleb ត្រូវបានសម្លាប់ (ក្រោយមកត្រូវបានចាត់តាំង ហើយបានក្លាយជាពួកបរិសុទ្ធរុស្ស៊ីដំបូងគេ)។ Svyatopolk សម្រាប់ភាពឃោរឃៅរបស់គាត់បានទទួលរហស្សនាមថា "បណ្តាសា" ។ បន្ទាប់មកគាត់ត្រូវបានចាញ់ដោយបងប្រុសរបស់គាត់ Yaroslav ។

Yaroslav the Wise (1019 – 1054 ) បានបង្កើតទំនាក់ទំនងរាជវង្សជិតស្និទ្ធជាមួយអ្នកគ្រប់គ្រងនៃទ្វីបអឺរ៉ុបបានឱ្យកូនស្រីរបស់គាត់រៀបការជាមួយស្តេចអឺរ៉ុបដ៏មានឥទ្ធិពល (Anne - សម្រាប់ជនជាតិបារាំង Elizabeth - សម្រាប់ន័រវេស Catherine - សម្រាប់ហុងគ្រី) ។ ការបង្កើត Russkaya Pravda ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគាត់ប៉ុន្តែក៏ជាការចាប់ផ្តើមផងដែរ។ ការបែងចែកនយោបាយ. មុន​ពេល​លោក​សោយ​ទិវង្គត លោក​បាន​បែង​ចែក​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​រវាង​កូន​ប្រុស​ទាំង​ប្រាំ​នាក់ បន្ទាប់​មក​កូនចៅ​បាន​គ្រប់គ្រង។ ការផ្តល់ដីដល់កូនប្រុស និងចៅប្រុសរបស់ពួកគេ ព្រះអង្គម្ចាស់នៃក្រុងគៀវបានបង្កជម្លោះស៊ីវិល ដែលពួកជនក្បត់បានទាញយកប្រយោជន៍ពី (ពីឆ្នាំ ១០៦១ ដល់ដើមសតវត្សរ៍ទី ១៣ - ការលុកលុយរបស់ប៉ូឡូវស៊ីចំនួន ៤៦) ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ខ្លួនឯងនៅក្នុងការតស៊ូ internecine បានងាកទៅរកជំនួយពី Polovtsian Khans ។

សមាជ Princely ត្រូវបានកោះប្រជុំដើម្បីបញ្ចប់ជម្លោះ និងដោះស្រាយការខ្វែងគំនិតគ្នា។ នៅឆ្នាំ 1097 នៅឯសមាជនៅ Lyubech ការសម្រេចចិត្តមួយត្រូវបានធ្វើឡើង - "មនុស្សគ្រប់គ្នានិងរក្សាមាតុភូមិរបស់គាត់" ពោលគឺឧ។ ជាលើកដំបូងគោលការណ៍ត្រូវបានជួសជុលដោយស្របច្បាប់ ការបែងចែកសក្តិភូមិ.

ចៅប្រុសរបស់ Yaroslav វ្ល៉ាឌីមៀ (Vsevolodovich) Monomakh (1113 – 1125 ) បាន​បញ្ឈប់​ជម្លោះ​។ គាត់ត្រូវបានគេហៅទៅទីក្រុង Kyiv ដោយ boyars ក្នុងស្រុកក្នុងអំឡុងពេលការបះបោរដ៏ពេញនិយមនៃឆ្នាំ 1113 បានធ្វើឱ្យមានការបរាជ័យយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរលើ Polovtsy ហើយក្នុងរយៈពេលខ្លីមួយបានបង្រួបបង្រួមរដ្ឋសំខាន់ៗរបស់រុស្ស៊ី។ បន្ទាប់​មក​ជម្លោះ​បាន​ផ្ទុះ​ឡើង​ដោយ​ភាព​ស្វាហាប់​ជាថ្មី។ ការបែកបាក់ផ្នែកនយោបាយ ទីបំផុតបានលេចចេញជារូបរាងបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់កូនប្រុសច្បង មនោរម្យ Mstislav the Great (១១៣២)។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XII ។ មានស្ថាប័នឯករាជ្យចំនួន ១៥ រួចហើយនៅដើមសតវត្សទី XIII ។ - ប្រហែល 50 ។

មូលហេតុនៃការបែកខ្ញែក។ សេដ្ឋកិច្ច: ការរីកចម្រើននៃអចលនទ្រព្យ និងឯករាជ្យភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់ស្តេចសក្តិភូមិ ឥទ្ធិពលនៃសេដ្ឋកិច្ចធម្មជាតិ ដែលនាំទៅដល់ភាពឯកោផ្នែកសេដ្ឋកិច្ចនៃទឹកដី។ នយោបាយ៖ ការកើនឡើងនៃអំណាច និងអំណាចយោធារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ក្នុងវិស័យ។ ហេតុផលទាំងនេះគឺជារឿងធម្មតាសម្រាប់ទ្វីបអឺរ៉ុបទាំងអស់ ហើយជាទូទៅ ការបែកបាក់គឺជាដំណាក់កាលធម្មជាតិក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍នៃរដ្ឋសក្តិភូមិណាមួយ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការបែកបាក់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមានរបស់ខ្លួន។ លក្ខណៈពិសេស. អំណាចរបស់ Grand Duke នៃ Kiev គឺខ្សោយដោយសារតែ។ លំដាប់​នៃ​ការ​ស្នងរាជ្យ​របស់​គៀវ​ដោយ​អតីតភាព​ការងារ​នាំ​ឱ្យ​មាន​ជម្លោះ​ឥតឈប់ឈរ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ តួនាទីនយោបាយរបស់ទីក្រុង Kyiv កំពុងចុះខ្សោយដោយសារតែការបាត់បង់សារៈសំខាន់របស់ខ្លួនជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្ម ដោយសារតែការវាយឆ្មក់របស់ពួកត្រកូល និងការផ្លាស់ប្តូរផ្លូវពាណិជ្ជកម្មនៅអឺរ៉ុប (នៅសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេខាងកើត បន្ទាប់ពីបូជនីយកិច្ច ផ្លូវថ្មីមួយបានបង្ហាញខ្លួន។ ពីអឺរ៉ុបទៅមជ្ឈិមបូព៌ាដូច្នេះផ្លូវ "ពី Varangians ទៅក្រិក" បាត់បង់តម្លៃពីមុន) ។ លើសពីនេះទៀតជ័យជំនះរបស់វ្ល៉ាឌីមៀម៉ូណូម៉ាកលើប៉ូឡូវស៊ីបានចុះខ្សោយជាបណ្តោះអាសន្ននូវគ្រោះថ្នាក់ខាងក្រៅហើយព្រះអង្គម្ចាស់ក្នុងតំបន់កាន់តែត្រូវការជំនួយពីគីវ។

ផលវិបាកនៃការបែកខ្ញែក។ វិជ្ជមាន៖ការរីកចំរើននៃមជ្ឈមណ្ឌលទីក្រុងថ្មី សេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ ក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ក្នុងស្រុក។ អវិជ្ជមាន៖ ភាពងាយរងគ្រោះនៃគោលការណ៍បុគ្គលចំពោះគ្រោះថ្នាក់ខាងក្រៅ ដែលភ្លាមៗនោះបានបង្ហាញខ្លួនវាក្នុងអំឡុងពេលការឈ្លានពានរបស់ម៉ុងហ្គោល។

គោលការណ៍សំខាន់ៗ៖

វ្ល៉ាឌីមៀ-ស៊ូដាល់(ភាគខាងជើង - ខាងកើតនៃប្រទេសរុស្ស៊ី) ។ ទីតាំងអំណោយផលនៅលើផ្លូវពាណិជ្ជកម្ម Volga ។ នៅលើដៃម្ខាងការតភ្ជាប់គឺជាមួយបាល់ទិកខាងជើង - ខាងលិចនៅលើដៃផ្សេងទៀតជាមួយនឹងតំបន់វ៉ុលកាខាងកើត Bulgars និងប្រជាជន Finno-Ugric ។ រាជធានី: រហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XII ។ - ទីក្រុង Rostov ដ៏អស្ចារ្យ (Rostov-Suzdal Principality); បន្ទាប់មក - Suzdal ពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XII ។ - វ្ល៉ាឌីមៀ។ ព្រះអង្គម្ចាស់: Yuri Dolgoruky (1125 - 1157) ដែលស្ថិតនៅក្រោមការដែលទីក្រុងម៉ូស្គូត្រូវបានបង្កើតឡើង (បានរៀបរាប់ជាលើកដំបូងនៅក្នុងព្រឹត្តិបត្រ - 1147); Andrei Bogolyubsky (១១៥៧ - ១១៧៤); Vsevolod the Big Nest (១១៧៦ - ១២១២) ។

កាលីស្យា-វ៉ុលលីន. ពី Polissya ទៅ Carpathians, i.e. ទឹកដីនៃអ៊ុយក្រែនខាងលិចទំនើប និងបេឡារុស្សខាងលិច។ វាមានទំនាក់ទំនងដ៏អស្ចារ្យបំផុតជាមួយអឺរ៉ុប - ប៉ូឡូញ ហុងគ្រី សាធារណរដ្ឋឆេក។ រាជធានី៖ Galich ។ ព្រះអង្គម្ចាស់: Yaroslav Osmomysl (1152 - 1187); Daniil Romanovich (1221 - 1264) - ភាគច្រើនបានប្រយុទ្ធដោយជោគជ័យប្រឆាំងនឹងម៉ុងហ្គោលការពារឯករាជ្យភាពនៃទឹកដីទាំងនេះ។ ស្ទើរតែរដ្ឋតែមួយគត់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី (លើកលែងតែទឹកដី Novgorod និង Pskov) ដែលពិតជាមិនស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ម៉ុងហ្គោលទេ។

ដី Novgorod. ពីបាល់ទិកទៅអ៊ុយរ៉ាល់ខាងជើង។ វាមានទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មជាមួយលោកខាងលិច និងបូព៌ា។ សាធារណរដ្ឋសក្តិភូមិ. តួនាទីសំខាន់គឺ វេចាទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាកន្លែងដែលគ្រួសារអភិជនបានគ្រប់គ្រង។ វាបានជ្រើសរើស posadnik- ប្រមុខរដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋាន និង ពាន់- ប្រធានកងជីវពលយោធា។ តួនាទីរបស់ប្រធានក្រុមជំនុំគឺអស្ចារ្យណាស់ - អាចារ្យដែល​មិន​ត្រឹម​តែ​ទទួល​បន្ទុក​កិច្ចការ​ព្រះវិហារ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ទទួល​បន្ទុក​ផ្នែក​រតនាគារ​ក្រុង និង​ទំនាក់ទំនង​ខាង​ក្រៅ​ផង​ដែរ។ ព្រះអង្គម្ចាស់- មានតែមេដឹកនាំក្រុមយោធាប៉ុណ្ណោះដែលគាត់ត្រូវបានអញ្ជើញនិងបណ្តេញចេញដោយ veche ។ អេ Pskovវាក៏មានសាធារណរដ្ឋផងដែរ ប្រព័ន្ធនយោបាយគឺនៅជិត Novgorod ។

Chernihiv, Polotsk, Kiev និងស្ថាប័នសំខាន់ៗផ្សេងទៀត។. នេះគឺជាទឹកដីនៃអ៊ុយក្រែនទំនើបនិងបេឡារុស្ស។ ការតស៊ូដ៏ស្វិតស្វាញបានបន្តសម្រាប់បល្ល័ង្កនៃទីក្រុង Kyiv សម្រាប់មជ្ឈមណ្ឌលចាស់នៃរដ្ឋ វានៅតែមានកិត្យានុភាព ទោះបីជាវាលែងផ្តល់អំណាចពិតប្រាកដក៏ដោយ។ ដូច្នេះ Yuri Dolgoruky បានចាប់យកទីក្រុង Kyiv បានក្លាយជាព្រះអង្គម្ចាស់ធំនៃ Kiev ប៉ុន្តែមិនបាន "អង្គុយ" នៅក្នុង Kyiv គាត់បានត្រលប់ទៅ Suzdal វិញ។ Andrei Bogolyubsky ដោយបានដណ្តើមយកបល្ល័ង្ករបស់ Grand Duke បានប្រគល់ទីក្រុង Kyiv ឱ្យក្រុមរបស់គាត់ដើម្បីប្លន់។ ទីបំផុតទីក្រុងគៀវត្រូវបានបំផ្លាញទាំងជម្លោះស៊ីវិល និងដោយជនជាតិម៉ុងហ្គោលឆ្នាំ 1240។ នៅឆ្នាំ 1246 អ្នកដំណើរជនជាតិអ៊ីតាលី Plano Carpini បានកត់សម្គាល់ពីវត្តមានរបស់ផ្ទះត្រឹមតែ 200 ខ្នងនៅក្នុងទីក្រុង Kyiv (ហើយសូម្បីតែនៅក្នុងសតវត្សទី 12 មានព្រះវិហារជាច្រើន) ។

នៅ​ក្នុង​របប​នយោបាយ​ផ្សេង​គ្នា មាន​ប្រព័ន្ធ​នយោបាយ​ផ្សេង​គ្នា។ នៅទីក្រុងគៀវវ្ល៉ាឌីមៀ - ការគ្រប់គ្រងរាជាធិបតេយ្យត្រូវបានបង្កើតឡើង; នៅ Novgorod អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានកំណត់ដោយ veche; នៅក្នុងគោលការណ៍ Galicia-Volyn, boyars, aristocracy ខ្ពស់បំផុត, និង oligarchy បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅគ្រប់ទីកន្លែង រួមជាមួយនឹងសិទ្ធិទទួលមរតករបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ សិទ្ធិរបស់សហគមន៍ និង veche ដើម្បីហៅ និងបណ្តេញព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានរក្សា។

ដូច្នេះនៅប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី XII - XV ។ សហរដ្ឋអាមេរិកត្រូវបានជំនួស ការបែងចែកនយោបាយ (រយៈពេលជាក់លាក់),ទាំងនោះ។ អត្ថិភាពនៃគោលការណ៍ឯករាជ្យ។ រយៈពេលនេះមានលក្ខខណ្ឌបន្តរហូតដល់ឆ្នាំ 1485 នៅពេលដែលនៅក្រោម Ivan III បន្ទាប់ពីការគ្រប់គ្រង Tver ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូ ដំណើរការនៃការប្រមូលទឹកដីរុស្ស៊ីនៅជុំវិញទីក្រុងម៉ូស្គូត្រូវបានបញ្ចប់ជាមូលដ្ឋាន។

បាតុភូតប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងលក្ខណៈសំខាន់របស់វាក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃរដ្ឋ Muscovite ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ឈ្មោះប្រទេសដែលមានរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ បានកើត និងថេរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បាតុភូតនៃប្រទេសរុស្ស៊ីមានឫសគល់ប្រវត្តិសាស្ត្រយ៉ាងស៊ីជម្រៅ ដែលជារឿងធម្មតាសម្រាប់ប្រជាជនទាំងអស់៖ រុស្ស៊ី អ៊ុយក្រែន និងបេឡារុស្ស។ ប្រភពដើមមានទំនាក់ទំនងជាមួយយុគសម័យ Kievan Rus ដែលគ្របដណ្តប់សតវត្សទី 9-12 ។

មានហេតុផលទាំងអស់ដែលត្រូវនិយាយថានៅសម័យបុរាណនៅលើទឹកដីនៃ Kievan Rus ការអភិវឌ្ឍន៍បានដើរតាមគន្លងរីកចម្រើន។ Slavs ភាគខាងកើតដែលជាសាខាឯករាជ្យមួយបានបំបែកចេញពី Slavs នៅសតវត្សទី 6 ។ ហើយ​បាន​ដោះស្រាយ​ជា​បណ្តើរៗ​នូវ​តំបន់​ទំនាប​អឺរ៉ុប។ ពួកគេគឺជាល្បាយនៃពូជសាសន៍ផ្សេងៗគ្នា៖ ឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប និងអារីយ៉ាន ជាមួយនឹងការបន្ថែមជាក់ស្តែងនៃសាខា Ural-Altaic នៃប្រជាជនម៉ុងហ្គោលី ទួគី និងហ្វាំងឡង់។ ពួកគេបានចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាផ្នែកនៃពិភពលោកអ៊ឺរ៉ុប ដឹងពីភាពជិតស្និទ្ធរបស់ពួកគេចំពោះវា។ កសិកម្ម សិប្បកម្ម អភិវឌ្ឍន៍ ទីក្រុងបានរីកចម្រើន។ ទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មទូលំទូលាយអាចតាមដានបានទាំងជាមួយលោកខាងលិច និងជាមួយបូព៌ា។ ជំហានដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងផ្លូវនៃវឌ្ឍនភាពសង្គមគឺការលេចឡើងនៃរដ្ឋ។ ភាពជារដ្ឋនៅសម័យបុរាណបានចាប់ផ្តើមមានរូបរាងនៅក្នុងតំបន់ជាច្រើន។ Kyiv គឺជាអ្នកដំបូងគេដែលផ្តួចផ្តើមការបង្រួបបង្រួមទឹកដី។ នៅទីនេះរាជវង្ស Kievichi ដែលជាកូនចៅរបស់ស្ថាបនិកទីក្រុងបានគ្រប់គ្រង។ នៅដើមសតវត្សទីប្រាំបួន មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃភាពជារដ្ឋបានលេចឡើងនៅក្នុងទឹកដីនៃ Vyatichi នៅភាគខាងជើងខាងកើត។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងពីសហជីពនៃកុលសម្ព័ន្ធដែលដឹកនាំដោយឋានានុក្រមនៃអភិជនដែលដឹកនាំដោយ "ព្រះអង្គម្ចាស់ភ្លឺ" ។ ដែនដីភាគពាយ័ព្យបានហៅរជ្ជកាលរបស់ស្តេច Varangian Rurik និងបងប្អូនរបស់គាត់។ បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ Rurik ក្នុងឆ្នាំ 882 ស្តេច Varangian មួយទៀត Oleg បានដណ្តើមយកទីក្រុង Kyiv ដោយការបោកបញ្ឆោតដោយបង្រួបបង្រួមទឹកដី។ រដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណបានបង្ហាញខ្លួន ដែលជាធម្មតាត្រូវបានគេហៅថា Kievan Rus បន្ទាប់ពីឈ្មោះរាជធានី។ រដ្ឋ Kievan ក្លាយជាធំ និងរីកចម្រើនបន្តិចម្តងៗ។ ពីភាគខាងលិច វាមានព្រំប្រទល់ជាប់នឹងពួកគ្រិស្តបរិស័ទ និងពួកអ្នកមិនជឿ ដែលបានចូលសាសនាគ្រឹស្តបន្តិចម្តងៗ។ នៅភាគខាងកើតប្រទេសជិតខាងគឺវ៉ុលហ្គាប៊ុលហ្គារីដែលបានប្តូរទៅជាសាសនាអ៊ីស្លាមជនជាតិយូដា Khazar Khaganate នៅក្នុងការជ្រៀតជ្រែកនៃវ៉ុលកានិងដុន។ នៅភាគឦសាន ទឹកដីត្រូវបានរស់នៅដោយកុលសម្ព័ន្ធហ្វាំងឡង់។ វាលទំនាប Azov និង Caspian តំណាងឱ្យពិភពនៃពួកត្រកូល។ ម្ចាស់នៃវាលស្មៅវាលស្មៅគឺ Pechenegs ដែលបានប្តូរទៅសាសនាឥស្លាម ហើយបន្ទាប់មក Polovtsians ដែលមិនជឿបានមកទីនេះ។ ដូច្នេះដំបូង លំហភូមិសាស្ត្រនយោបាយ ដែលនឹងក្លាយជាវាលនៃសកម្មភាពប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ជនជាតិរុស្សី មានទីតាំងនៅចំណុចប្រសព្វនៃពិភពលោកផ្សេងៗគ្នា។ ចំនួនប្រជាជននៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណគឺស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលដ៏មានឥទ្ធិពលនៃកត្តាអរិយធម៌ពហុទិសដៅ ភាគច្រើនជាគ្រិស្តសាសនា និងមូស្លីម។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រវត្តិសាស្រ្តបុរាណបច្ចុប្បន្នគឺជាប្រធានបទនៃការជជែកវែកញែកដ៏ក្តៅគគុក។ មិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែមានមតិដែលថារដ្ឋនៅភាគខាងកើតនៃទ្វីបអឺរ៉ុបបានកើតឡើងមុនពេលការហៅរបស់ Varangians នោះទេ។

រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone និយាយថា: "ហើយបងប្អូនបីនាក់ត្រូវបានជ្រើសរើសជាមួយត្រកូលរបស់ពួកគេហើយបានយកប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់ទៅជាមួយពួកគេហើយបានមកដល់ស្លូវេណេសមុនហើយបានកាត់ទីក្រុង Ladoga ហើយ Rurik ចាស់ជាងគេអង្គុយនៅ Ladoga ហើយ ផ្សេងទៀត Sineus នៅលើ White Lake និងទីបី - Truvor - នៅ Izborsk ហើយទឹកដីរុស្ស៊ីត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះហៅក្រៅពី Varangians ទាំងនោះ។ Varangians បានដាក់គ្រឹះសម្រាប់រាជវង្ស Ducal ដ៏ធំនៃ Rurikovich ។ ចាប់តាំងពីសម័យ M.V. Lomonosov, តណ្ហាពុះកញ្ជ្រោលជុំវិញការផ្តល់កាលប្បវត្តិនេះ។ នៅសម័យសូវៀត នៅពេលដែលអ្វីៗទាំងអស់របស់បរទេសត្រូវបានច្រានចោល វគ្គជាមួយនឹងការហៅរបស់ពួក Varangians ត្រូវបានបកស្រាយថាមិនសំខាន់ មិនមានផលប៉ះពាល់ដល់ការអភិវឌ្ឍន៍នៃពួកស្លាវខាងកើតឡើយ។ ទីបំផុត Varangians ត្រូវបាន assimilated: ដូច្នេះវាត្រូវបានទាមទារ។

ដូច្នេះហើយ វាត្រូវបានបង្ហាញថា រុស្ស៊ីបុរាណ ដែលអភិវឌ្ឍស្រដៀងនឹងអឺរ៉ុបខាងលិច ក្នុងពេលដំណាលគ្នាបានខិតជិតព្រំដែននៃការបង្កើតរដ្ឋមជ្ឈិមសម័យដ៏ធំមួយ។ ការហៅរបស់ Varangians ជំរុញដំណើរការនេះ។ ដូច្នេះវគ្គនៃការហៅរបស់ Varangians បង្ហាញថារុស្ស៊ីបុរាណបានអភិវឌ្ឍតាមរបៀបដូចគ្នាទៅនឹងអឺរ៉ុប។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងទៀតមានទំនោរគិតខុសពីនេះ។ ពួកគេចោទជាសំណួរថា តើជនជាតិ Varangians ពិតជា Scandinavians ពិសេសជាងនេះទៅទៀត Normans, Swedes ដែរឬទេ? នៅសម័យសូវៀតវាត្រូវបានគេជឿថាចំនួនប្រជាជននៃ Kievan Rus ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយពួកស្លាវខាងកើត (Polyane, Drevlyans, Ilmen Slavs ជាដើម) ។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅថាជនជាតិរុស្ស៊ីបុរាណ។ ការចង្អុលបង្ហាញនៃឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាចម្បងនូវកាលប្បវត្តិបុរាណនៃរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ដែល Rus រស់នៅទីនេះរួមជាមួយនឹងពួកស្លាវ ត្រូវបានកាត់ចោលទៅផ្ទៃខាងក្រោយ។ ឈ្មោះ Rus ជនជាតិរុស្ស៊ីបានមកពីឈ្មោះទន្លេ Ros តាមច្រាំងទន្លេដែលទឹកសន្សើមរស់នៅ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា ស្ថានភាព​នេះ​មិន​ទាន់​ច្បាស់​លាស់​នៅ​ពេល​នេះ​ទេ។ អ្នកស្រាវជ្រាវបានចង្អុលបង្ហាញជាយូរមកហើយថាគំនិតនៃ "Rus" ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងឯកសារជាញឹកញាប់ដោយមិនគិតពីវគ្គ Slavs ជាមួយនឹងការហៅរបស់ Varangians ។ ពាក្យ "Rus" គឺជារឿងធម្មតានៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុប រួមទាំងភាគខាងកើតផងដែរ។ Rugs, Russ - ឈ្មោះនេះត្រូវបានរកឃើញជាញឹកញាប់នៅក្នុងរដ្ឋបាល់ទិក (កោះ Rug នៃភាគខាងត្បូងប្រទេសអាឡឺម៉ង់ (Reisland មាននៅលើព្រំប្រទល់នៃ Saxony និង Thuringia រហូតដល់ឆ្នាំ 1924) ហើយនៅក្នុងទឹកដីតាមបណ្តោយទន្លេ Danube ថាតើ Ruses ជាកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីឬអត់។ ឬអត់ ច្បាស់ជាគ្មានហេតុផលដែលត្រូវនិយាយទេ ប៉ុន្តែជាក់ស្តែង ជនជាតិរុស្សីរស់នៅក្បែរពួក Drevlyans រីករាយ និងមានដើមកំណើតនៅអឺរ៉ុប។

កាលប្បវត្តិហៅ Varangians Russ ។ នៅយុគសម័យកណ្តាល ក្រុមទាហានស៊ីឈ្នួលណាមួយត្រូវបានគេហៅថា Varangians ដោយមិនគិតពីកន្លែងដែលពួកគេមកពី។ ការងារស៊ីឈ្នួលគឺជារឿងធម្មតានៅក្នុងយុគសម័យកណ្តាលនៅអឺរ៉ុប។ ក្រុមទាហានស៊ីឈ្នួលត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យចូលរួមក្នុងសង្គ្រាម ដើម្បីការពារទីក្រុង។ ក្រុមមួយក្នុងចំណោមក្រុមទាំងនេះគឺ Rus ដែលត្រូវបានអញ្ជើញដោយ Slavs ។ ប្រវត្ដិវិទូខ្លះមានទំនោរថា វ៉ារ៉ងៀន គឺជាកុលសម្ព័ន្ធមកពីច្រាំងសមុទ្របាល់ទិកខាងត្បូង។ ភាពស្និទ្ធស្នាលនៃក្រុមបាល់ទិក និងពួកស្លាវី ដែលរស់នៅក្បែរនោះ និងមានភាពដូចគ្នាច្រើន ត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ជាពិសេស។ L.N. Gumilyov បានសម្តែងមតិថា Rus គឺជាកុលសម្ព័ន្ធនៃជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ខាងត្បូង។ ជម្លោះនេះទំនងជាមិនត្រូវបានដោះស្រាយទេ។ រង្វង់នៃប្រភពគឺតូចចង្អៀត។ វានិយាយអំពីសម្មតិកម្ម។ វាពិបាកក្នុងការនិយាយថាកុលសម្ព័ន្ធ Slavic និងមិនមែន Slavic ជាផ្នែកនៃរដ្ឋ Kievan ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអ្នកណាក៏ដោយ Vikings គឺជាជនជាតិរុស្ស៊ីយកចិត្តទុកដាក់: ពួកគេចងភ្ជាប់រុស្ស៊ីបុរាណទៅនឹងអឺរ៉ុប។

ដំបូងឡើយ Rus និង Slavs រស់នៅដោយមិនលាយឡំគ្នា ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីមិនត្រឹមតែការពាររុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានតាមប្រមាញ់ទាហានស៊ីឈ្នួលនៅទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុបទៀតផង។ ក្រុមទាហានរុស្ស៊ីថែមទាំងបានឆ្លងកាត់ Pyrenees ក្នុងការស្វែងរកជោគជ័យខាងយោធា។ Warlike Russ បានប្រយុទ្ធជាមួយកងទ័ពនៃ Caliphate អារ៉ាប់។ "សូមអល់ឡោះដាក់បណ្តាសាពួកគេ!" អ្នកនិពន្ធអារ៉ាប់បានសរសេរដោយភាពភ័យរន្ធត់អំពីភាពក្លាហាននិងភាពឆេវឆាវរបស់ Rus ។

ប៉ុន្តែ មូលដ្ឋានសំខាន់ និងទូលំទូលាយសម្រាប់ការចូលទៅក្នុងសង្គមអ៊ឺរ៉ុបត្រូវបានបង្កើតឡើងជាការពិតណាស់ដោយការទទួលយកសាសនាគ្រិស្ត។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានក្លាយជាចំណុចរបត់ដ៏សំខាន់មួយ និងតាមវិធីជាច្រើន។ គ្រិស្តសាសនាបានចាប់ផ្តើមជ្រៀតចូលទៅក្នុងទឹកដីស្លាវីភាគខាងកើតយូរមុនពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ទំនៀម​ទំលាប់​សាសនាចក្រ​ចាប់​ផ្ដើម​នៃ​សាសនា​គ្រឹស្ត​ដល់​សតវត្ស​ទី ១។ AD ព្រឹត្តិបត្រ​រៀបរាប់​អំពី​ដំណើរ​របស់​បងប្រុស​របស់​សាវក​ពេត្រុស អាន់ឌ្រូ ដែល​បាន​ហៅ​មក​ប្រទេស​រុស្ស៊ី​ដំបូង។ ដោយបានចូលរួមក្នុងសកម្មភាពផ្សព្វផ្សាយសាសនា គាត់បានទៅដល់ភ្នំ Kiev ហើយបានទស្សន៍ទាយពីការកើតនៃរដ្ឋគ្រីស្ទានដ៏អស្ចារ្យនៅទីនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រឿងដ៏ធ្ងន់ធ្ងរចាត់ទុកវគ្គនេះថាជារឿងព្រេងដែលបានលេចចេញក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រក្រោមសម្ពាធពីអ្នកដឹកនាំព្រះវិហារ។

ព័ត៌មានគួរឱ្យទុកចិត្តដំបូងអំពីការជ្រៀតចូលនៃសាសនាគ្រឹស្តចូលទៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមានតាំងពីសតវត្សទី 9 ។ គ្រិស្តបរិស័ទស្ថិតក្នុងចំណោមអ្នកចម្បាំងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Igor ព្រះនាង Olga គឺជាគ្រិស្តសាសនា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កាលបរិច្ឆេទនៃសាសនាគ្រឹស្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឆ្នាំ 988 ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv Vladimir បានបន្តនៅក្នុងសាសនាមិនពិតអស់រយៈពេលជាយូរ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលដែលទ្រង់ហៀបនឹងរៀបការជាមួយជនជាតិក្រិច។ ព្រះនាង Anna ដែលជាប្អូនស្រីរបស់អធិរាជ Byzantine គាត់បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក Korsun (Sevastopol) ។ ត្រឡប់​ជាមួយ​ភរិយា​វ័យ​ក្មេង​របស់​គាត់​ទៅ​ទីក្រុង​គៀវ គាត់​បាន​ធ្វើ​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ដល់​អ្នក​ស្រុក។ នេះគឺជាកំណែបុរាណ។ នៅឆ្នាំ 990 Novgorod បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយមិនមានការតស៊ូ។ បន្ទាប់​មក​សាសនា​គ្រឹស្ត​បាន​រីក​រាលដាល​ទៅ​កាន់​ទីក្រុង​និង​ភូមិ​ផ្សេង​ទៀត។ អំពើហឹង្សាពិតជាត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយ។ មនុស្ស​ដែល​មិន​ចង់​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក បាន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ព្រៃ ហើយ​ធ្វើ​សកម្មភាព​ប្លន់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយសូមក្រឡេកមើលវាពីផ្នែកម្ខាងទៀត។ ការផ្លាស់ប្តូរអាទិភាពខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ គឺជាដំណើរការដ៏លំបាកមួយនៅក្នុងប្រទេសណាមួយ។ គាត់ក៏មិនគួរឱ្យអាណិតសម្រាប់រុស្ស៊ីដែរ។ សុទិដ្ឋិនិយម​ដែល​ស្រឡាញ់​ជីវិត ត្រូវ​បាន​ជំនួស​ដោយ​ជំនឿ​ដែល​ទាមទារ​ការ​រឹតត្បិត ការ​ប្រកាន់ខ្ជាប់​យ៉ាង​តឹងរ៉ឹង​ចំពោះ​គោលការណ៍​សីលធម៌។ ការទទួលយកគ្រីស្ទសាសនាមានន័យថាការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធនៃជីវិតទាំងមូល: ពីទំនាក់ទំនងគ្រួសារទៅស្ថាប័នសង្គម។ សូមក្រឡេកមើលឧទាហរណ៍ដ៏សាមញ្ញមួយ តើការផ្លាស់ប្ដូរយ៉ាងជ្រាលជ្រៅអ្វីខ្លះដែលសាសនាថ្មីបាននាំមក។ Paganism មិនបានហាមឃាត់ការមានពហុពន្ធភាពទេ។ មហាឧកញ៉ាវ្ល៉ាឌីមៀនៅក្នុងសម័យមិនជឿយោងទៅតាមកាលប្បវត្តិមានប្រពន្ធប្រាំនាក់និងប្រពន្ធចុងជាច្រើន ("បីរយនៅ Belgorod ពីររយនៅ Berestov ... "។ ទំនៀមទម្លាប់គឺឃោរឃៅ។ ពេល​ម្ចាស់​សោយ​ទិវង្គត ប្រពន្ធ​និង​ស្រី​ស្នំ​ក៏​ត្រូវ​គេ​សម្លាប់​ដើម្បី​រួម​ដំណើរ​ជាមួយ​លោក​ក្នុង​ជីវិត​ក្រោយ​មក។ ជាការពិតណាស់ កម្មករធម្មតាម្នាក់មិនអាចចិញ្ចឹមប្រពន្ធមួយចំនួនដូចជា Grand Duke បានទេ ប៉ុន្តែនោះមិនមែនជាចំណុចនោះទេ។ ឥឡូវនេះវាត្រូវបានស្នើឡើងដើម្បីបន្តទៅមូលដ្ឋានផ្សេងទៀតនៃជីវិត។ គ្រិស្តសាសនាចាត់ទុកក្រុមគ្រួសារថាជាសហជីពសាសនាដ៏ពិសិដ្ឋរបស់បុរសនិងស្ត្រីដែលត្រូវចងភ្ជាប់ដោយកាតព្វកិច្ចទៅវិញទៅមកសម្រាប់ជីវិត។ ពហុពន្ធភាពត្រូវបានដកចេញជាលំដាប់។ កុមារត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាស្របច្បាប់លុះត្រាតែពួកគេកើតក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលត្រូវបានឧទ្ទិសដោយព្រះវិហារ។ ឧទាហរណ៍នេះបង្ហាញថា ការទទួលយកសាសនាគ្រឹស្តគឺជាការបដិវត្តយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិត។ ហើយនាងមិនអាចឆ្លងកាត់ដោយគ្មានជម្លោះទេ។

ការផ្លាស់ប្តូរជំនឿនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានកើតឡើងដោយគ្មានការអន្តរាគមន៍ពីបរទេស។ វាជាកិច្ចការផ្ទៃក្នុងរបស់នាង ហើយនាងជាអ្នកជ្រើសរើសខ្លួនឯង។ ប្រទេសជិតខាងភាគខាងលិចភាគច្រើនបានទទួលយកគ្រិស្តសាសនានៅក្នុងដៃរបស់អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា ឬពួកបូជនីយកិច្ច។ គ្រិស្តសាសនិកបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីជាចម្បងក្នុងរយៈពេល 100 ឆ្នាំ។ នេះគឺជារយៈពេលខ្លីសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់បែបនេះ។ គ្រិស្តសាសនាបានបង្កើតមូលដ្ឋានទូលំទូលាយសម្រាប់ការបង្រួបបង្រួមនៃសង្គមរុស្ស៊ីបុរាណសម្រាប់ការបង្កើតមនុស្សតែមួយនៅលើមូលដ្ឋាននៃគោលការណ៍ខាងវិញ្ញាណនិងសីលធម៌ទូទៅ។ ជាមួយនឹងការទទួលយកសាសនាគ្រឹស្ត សាសនាមិនជឿមិនបាត់បង់ទស្សនៈរបស់ខ្លួននៅក្នុងទឹកដីរុស្ស៊ីទេ។ វា។រួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយគ្រិស្តសាសនា។ Brownies, ព្រៃ, mermaids បានរួមរស់ដោយសន្តិភាពជាមួយសាវ័កនិងពួកបរិសុទ្ធគ្រីស្ទាន។ ថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់គ្រិស្តសាសនិកត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងអ្នកមិនជឿ។ កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណសម្រាប់ពេលវេលារបស់វាគឺខ្ពស់។

ចំណេះដឹងថ្មីៗត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ។ សម្ភារៈវិទ្យាសាស្ត្របញ្ជាក់ពីកម្រិតខ្ពស់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។ នេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តលោកខាងលិចជាច្រើន។ រហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ វាត្រូវបានគេជឿជាក់យ៉ាងទូលំទូលាយនៅបរទេសថាទស្សនវិជ្ជាត្រូវបានខ្ចីដោយរុស្ស៊ីពីលោកខាងលិចក្នុងយុគសម័យថ្មីៗនេះនៅក្នុងសតវត្សទី 18 ឬសូម្បីតែនៅក្នុងសតវត្សទី 19 ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ឥឡូវ​នេះ​មតិ​ត្រូវ​បាន​ផ្លាស់​ប្តូ​រ​។ ដូច្នេះ ទស្សនវិទូអង់គ្លេសដ៏ល្បីល្បាញ F. Copleston សំដៅលើប្រភពដើមនៃគំនិតទស្សនវិជ្ជាទៅសម័យ Kievan Rus ។ លើសពីនេះទៅទៀត វាត្រូវបានអះអាងយ៉ាងត្រឹមត្រូវថា Kievan Rus មិនអាចបំបែកចេញពីអឺរ៉ុបខាងលិចបានទេ។ ដើមកំណើតនៃវប្បធម៌ទស្សនវិជ្ជាឥឡូវនេះមានតាំងពីពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 11 ។ ពួកគេត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការងារសាសនានិងទស្សនវិជ្ជាឆ្នើម "ព្រះបន្ទូលនៃច្បាប់" នៃព្រះគុណដែលនិពន្ធដោយ Metropolitan Hilarion នៃ Kyiv (ទីក្រុងដំបូងរបស់រុស្ស៊ីដែលពីមុនជាជនជាតិក្រិច) ។

វាជាការចង់ដឹងចង់ឃើញដែល Illarion បានផ្តល់សក្ខីកម្មដោយមិនដឹងខ្លួនចំពោះវប្បធម៌ខ្ពស់នៃ Kievan Rus ។ គាត់បានសរសេរថា "សម្រាប់អ្វីដែលត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងសៀវភៅផ្សេងទៀត ហើយអ្នកដឹង ដូច្នេះដើម្បីបញ្ជាក់នៅទីនេះគឺ អាប់អួរទទេ និងចង់បានសិរីរុងរឿង។ យ៉ាងណាមិញ យើងមិនសរសេរទៅកាន់អ្នកល្ងង់នោះទេ គឺផ្ញើទៅកាន់អ្នកដែលពោរពេញដោយភាពផ្អែមល្ហែម។ សៀវភៅ ... "។ ការត្រាស់ដឹងអរគុណចំពោះទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណជាពិសេសជាមួយ Byzantium ត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងប្រទេស។ អក្សរសិល្ប៍ខាងវិញ្ញាណ និងខាងលោកិយដ៏មានសារៈសំខាន់បានចុះមករកយើង - "ពាក្យ" ធម្មទេសនា ការបង្រៀនដូចជាគុជលំដាប់ពិភពលោកដូចជា "រឿងនិទាននៃយុទ្ធនាការរបស់ Igor" ជាដើម។ ឯកសាររដ្ឋ និងច្បាប់មួយចំនួនបានចុះមកយើងពីរឿងនេះ។ យុគសម័យ៖ សន្ធិសញ្ញាជាមួយក្រិក និងអាល្លឺម៉ង់ ធម្មនុញ្ញអំពីតុលាការព្រះវិហារ ក្រមច្បាប់ទីមួយ "សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី" "សៀវភៅអ្នកបើកយន្តហោះ" ជាដើម។ បណ្ណាល័យ​ដ៏​ទូលំទូលាយ​បាន​កើត​ឡើង​នៅ​ព្រះបរមរាជវាំង និង​វត្ត​អារាម​សំខាន់ៗ។ ស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធបរទេសដែលត្រូវបានបកប្រែជាភាសារុស្សីត្រូវបានថតចម្លងជាច្រើនច្បាប់ហើយចែកចាយក្នុងចំណោមអ្នករស់នៅទីក្រុង។ អក្ខរកម្មបានរីករាលដាល ព្រះអង្គម្ចាស់និយាយភាសាបរទេស និងបុរាណ (ឡាតាំង)។ គេដឹងថាកូនប្រុសរបស់ Yaroslav the Wise ចេះប្រាំភាសា។ វាអាចទៅរួចដែលប្រជាជនរុស្ស៊ីមួយចំនួនបានសិក្សានៅសាកលវិទ្យាល័យបរទេស។

អរិយធម៌អឺរ៉ុបគឺជាទីក្រុង។ ប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងសរសៃដូចគ្នា។ រាជធានីរបស់វា - គៀវ - ជាទីក្រុងវប្បធម៌ដ៏ធំដែលមានព្រះវិហារឈើ និងថ្មដ៏ស្រស់ស្អាត បន្ទប់ សាលារៀន និងកន្លែងដាក់សៀវភៅ ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្ម។ អ្នកនិពន្ធអាឡឺម៉ង់បានប្រៀបធៀប Kiev ជាមួយ Constantinople ដែលជារដ្ឋធានីនៃចក្រភព Byzantine ។ ក្រៅពីទីក្រុង Kyiv មានមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌មួយចំនួន ដែលជីវិតនៅទីក្រុងមានភាពរស់រវើកជាងនៅភាគខាងលិច។ បិសាច Scandinavian បានហៅប្រទេសរុស្ស៊ីថា "ប្រទេសនៃទីក្រុង" ។ ទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចដ៏ធំទូលាយនៃពួកស្លាវបុរាណជាមួយអឺរ៉ុប (ផ្លូវពីវ៉ារ៉ាងៀនទៅក្រិក) ក៏ដូចជាទំនាក់ទំនងវប្បធម៌ នយោបាយ រាជវង្ស - ទាំងអស់នេះធ្វើឱ្យវាអាចនិយាយអំពីប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណដែលជាផ្នែកមួយនៃអឺរ៉ុបដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងយោងទៅតាម ប្រភេទរបស់វា ហើយតាមរបៀបខ្លះ វ៉ាដាច់វា។ ក្រមច្បាប់របស់ Russkaya Pravda ដែលបានចុះមករកយើង ធ្វើឱ្យយើងភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងកម្រិតខ្ពស់នៃការបង្កើតច្បាប់ ដែលជាវប្បធម៌ច្បាប់ដែលបានអភិវឌ្ឍសម្រាប់ពេលវេលារបស់វា។ វិមានទាំងអស់ដែលបានចុះមកយើងថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះកម្រិតខ្ពស់នៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយរួមជាមួយនឹងវត្តមាននៃនិន្នាការទូទៅ។ រុស្ស៊ីបុរាណបានបង្ហាញពីលក្ខណៈសំខាន់ៗមួយចំនួនក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួន បើប្រៀបធៀបជាមួយអឺរ៉ុប។ |

1. នៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណមានដំណើរការនៃការបង្កើតថ្នាក់។ រួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី XI ។ ការបែងចែកទ្រព្យសម្បត្តិឯកជនបានចាប់ផ្តើម: ព្រះវិហារ, ព្រះអង្គម្ចាស់, បុគ្គលឯកជន។ ប៉ុន្តែនៅតែដំណើរការនៃភាពខុសគ្នានៃវណ្ណៈសង្គមត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងទន់ខ្សោយបើប្រៀបធៀបជាមួយអឺរ៉ុបនៅពេលនោះ។ ទ្រព្យសម្បត្តិឯកជនដ៏ធំ (បុព្វការី) មានចរិតជាទាសករ។ ទាសករ (អ្នកបម្រើ, អ្នកបម្រើ) នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក៏ដូចជានៅទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុបបានរីករាលដាលរហូតដល់សតវត្សទី 15 ។ មានតែបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃ Golden Horde ពាណិជ្ជកម្មទាសករបានស្លាប់ដោយគ្មានការហូរចូលនៃទាសករ។ ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាម សត្វឈ្មោលសំខាន់ៗគឺជាឈ្លើយសឹក ដែលត្រូវបានលក់នៅក្នុងទីផ្សារទាសករនៅ Crimea និង Caucasus ឬនាំយកមកជាមួយជាឈ្លើយសឹកសង្គ្រាម។ បុព្វការីជន​ជា​យូរ​មក​ហើយ​គឺ​ផ្អែក​លើ​ការ​ធ្វើ​ពលកម្ម​របស់​ទាសករ និង​ពាក់​កណ្ដាល​សេរី។ ជាទូទៅ បុព្វបុរស មិនបានដើរតួនាទីឈានមុខគេក្នុងសេដ្ឋកិច្ចនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណទេ។ ពួក​គេ​ជា​កោះ​នៅ​ក្នុង​សមុទ្រ​នៃ​សហគមន៍​កសិកម្ម​សេរី​ដោយ​ផ្អែក​លើ​កម្មសិទ្ធិ​សមូហភាព។ វាគឺជាសមាជិកសហគមន៍ដែលគ្រប់គ្រង Kievan Rus ។

2. កោសិកាសំខាន់នៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមគឺសហគមន៍។ នេះគឺជាប្រព័ន្ធសង្គមបិទជិតដែលរៀបចំគ្រប់ប្រភេទនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស៖ ពលកម្ម ពិធីសាសនា វប្បធម៌។ សហគមន៍មានមុខងារច្រើន ផ្អែកលើគោលការណ៍សមូហភាព និងសមភាព គឺជាកម្មសិទ្ធិសមូហភាពនៃដី និងដី។ ជីវិតខាងក្នុងរបស់នាងត្រូវបានរៀបចំឡើងតាមគោលការណ៍ប្រជាធិបតេយ្យផ្ទាល់៖

ការបោះឆ្នោតជ្រើសរើសមនុស្សចាស់ ការសម្រេចចិត្តរួម។

3. ឧត្តមគតិនៃការគ្រប់គ្រងរបស់មនុស្សគ្រប់គ្រង - ការគ្រប់គ្រងសហគមន៍រួម។ អ្នកអាចហៅវាថា veche ឧត្តមគតិ។ ព្រះអង្គម្ចាស់នៅ Kievan Rus មិននៅក្នុងន័យពេញលេញនៃពាក្យថាជាអធិបតេយ្យ (ទាំងនៅក្នុងកំណែខាងកើតឬនៅភាគខាងលិចមួយ) ។ រដ្ឋត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើគោលការណ៍នៃកិច្ចសន្យាសង្គម។ ការមកដល់មួយឬមួយផ្សេងទៀត ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបញ្ចប់ "ជួរ" - កិច្ចព្រមព្រៀងមួយ - ជាមួយសភាប្រជាជន (veche) ។ ហើយនេះមានន័យថា គាត់ក៏ជាធាតុផ្សំនៃអំណាចសហគមន៍ ដែលត្រូវបានរៀបចំឡើងដើម្បីថែរក្សាផលប្រយោជន៍សង្គម សមូហភាព។ រចនាសម្ព័នរបស់រដ្ឋស្ថិតនៅលើកិច្ចព្រមព្រៀងនៃទឹកដី និងអំណាចព្រះអង្គម្ចាស់ ដែលផ្តល់កាតព្វកិច្ចទៅវិញទៅមក។ ក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជនមានសិទ្ធិអស្ចារ្យ។ ទទួលបន្ទុកបញ្ហាសង្រ្គាម និងសន្តិភាព បោះចោលតុព្រះអង្គម្ចាស់ (បល្ល័ង្ក) ធនធានហិរញ្ញវត្ថុ និងដីធ្លីនៃបម្រែបម្រួល ការប្រមូលប្រាក់ដែលមានការអនុញ្ញាត ចូលក្នុងកិច្ចពិភាក្សាអំពីច្បាប់ ដកការគ្រប់គ្រង។ល។

សមាសភាពនៃ veche គឺប្រជាធិបតេយ្យ។ អភិជនរុស្ស៊ីបុរាណមិនមានមធ្យោបាយចាំបាច់ដើម្បីបង្ក្រាបគាត់ទេ។ ដោយមានជំនួយពី vecha ប្រជាជនមានឥទ្ធិពលនៅក្នុងសតវត្សទី XI - ដើមសតវត្សទី XIII ។ ក្នុងដំណើរជីវិតសង្គម និងនយោបាយ។

4. មានទីក្រុងជាច្រើននៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។ ប៉ុន្តែ​តួនាទី​របស់​ពួកគេ​គឺ​ខុស​ពី​អឺរ៉ុប​បន្តិច។ នៅទីនោះ ទីក្រុងគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្ម សិប្បកម្ម និងវប្បធម៌។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ី ទីក្រុងគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនយោបាយ ដែលតំបន់នោះត្រូវបានទាក់ទាញ។ វាជាប្រភេទរដ្ឋទីក្រុង។ ជីវិតរបស់ Slavs រុស្ស៊ីត្រូវបានរៀបចំនៅលើមូលដ្ឋានប្រជាធិបតេយ្យផ្ទុយទៅនឹងអឺរ៉ុបខាងលិច - ប្រជាធិបតេយ្យជាង។ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យមានលក្ខណៈស្រដៀងគ្នាទៅនឹងប្រភេទ Hellenic ចំពោះលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៃរដ្ឋទីក្រុងបុរាណ។ ដូចនៅ Hellas ប្រជាធិបតេយ្យមានកម្រិត។ ស្ត្រី និងទាសករត្រូវបានដកចេញពីផ្នែករបស់វា។

សូមចំណាំ: Kievan Rus បានអភិវឌ្ឍនៅតាមបណ្តោយផ្លូវមួយនៅជិតបុរាណមួយ។ តាមពិតទៅ វាគឺនៅជិតទៅនឹងប្រភេទនៃការអភិវឌ្ឍន៍រីកចម្រើនជាងអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យ។ ប៉ុន្តែនៅតែនេះមិនមែនជាក្រិកបុរាណ។ បញ្ហាសំខាន់បំផុតនៃទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលនិងសង្គមត្រូវបានដោះស្រាយនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃសមូហភាព។ បុគ្គលនិយមមិនអាចកើតចេញពីប្រព័ន្ធសង្គមសមូហភាពបានទេ។

5. លក្ខណៈពិសេសមួយទៀតគឺអាវុធទូទៅរបស់មនុស្ស។ ប្រជាជនសាមញ្ញនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណត្រូវបានប្រដាប់អាវុធ។ មិន​ត្រឹម​តែ​សម្ដេច និង​ក្រុម​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ។ មនុស្សប្រដាប់អាវុធត្រូវបានរៀបចំតាមប្រព័ន្ធទសភាគ (រាប់រយពាន់នាក់)។ នេះគឺជាកងជីវពលរបស់ប្រជាជន។ នេះ​ជា​ការ​សម្រេច​លទ្ធផល​នៃ​ការ​ប្រយុទ្ធ។ កងជីវពល​របស់​ប្រជាជន​ត្រូវ​បាន​ដាក់​ក្រោម​បង្គាប់​មិន​មែន​ទៅ​លើ​ព្រះអង្គម្ចាស់​ទេ​ប៉ុន្តែ​ទៅ​វេច។ ប្រពៃណីនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមឥទិ្ធពលនៃគ្រោះថ្នាក់យោធាឥតឈប់ឈរ ជាចម្បងពីវាលស្មៅពនេចរ។

លក្ខណៈពិសេសនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណនៅតែត្រូវគ្នាជាមួយនឹងប្រភេទនៃការអភិវឌ្ឍន៍រីកចម្រើន។ ហើយ​ពួក​គេ​មួយ​ចំនួន​បាន​ចាប់​ផ្តើម​រួច​ផុត​ពី​ការ​រស់​នៅ​របស់​ខ្លួន​ទៅ​ហើយ។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ វចនានុក្រម ជាស្ថាប័នប្រជាធិបតេយ្យដែលអនុវត្តបានរួចទៅហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 11 ។ បាត់បង់តួនាទីសំខាន់របស់ខ្លួន ទោះបីជាវានៅតែមានរយៈពេលយូរក៏ដោយ។ មានតែនៅក្នុង Novgorod និង Pskov ដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃស្ថាប័នប្រជាធិបតេយ្យសាធារណៈទេដែល veche រក្សាអំណាចរបស់ខ្លួនអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ទោះបីជាសហសម័យបានដឹងពីចំណុចខ្វះខាតរបស់ស្ថាប័ននេះ (ការដោះស្រាយបញ្ហានៅក្នុង fisticuffs ជាដើម)។ វាហាក់ដូចជារុស្ស៊ីគួរតែជាផ្នែកមួយនៃអឺរ៉ុប។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ស្ថានការណ៍បានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងការពង្រីកនៃទំនាបរុស្ស៊ី។

រដ្ឋ Kievan បានចាប់ផ្តើមបែកបាក់នៅចុងសតវត្សទី 11 ។ ទឹកដីអធិបតេយ្យភាពជាច្រើន - ភាពសំខាន់បានកើតឡើង ហើយចំនួនរបស់ពួកគេបានកើនឡើង។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XII ។ បានបង្កើតឡើង 15 គោលការណ៍សំខាន់ៗនៅដើមសតវត្សទី XIII ។ មានប្រហែល 50 រួចហើយ រដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់បានបាត់ខ្លួន។ ដំណើរការនៃការបែកខ្ញែកនៃរដ្ឋមជ្ឈិមសម័យដំបូងដ៏ធំគឺមានលក្ខណៈធម្មជាតិ។ ទ្វីបអឺរ៉ុបក៏បានឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលនៃការបែកបាក់នៃរដ្ឋមជ្ឈិមសម័យដំបូង ការបែកបាក់គ្នា សង្គ្រាមក្នុងស្រុក ដូច្នេះនៅពេលក្រោយដំណើរការនៃការបង្កើតរដ្ឋ-រដ្ឋដែលនៅមានជីវិតបានអភិវឌ្ឍ។ យើង​អាច​សន្និដ្ឋាន​បាន​ថា រុស្សី​បុរាណ​ដែល​បាន​ឆ្លង​កាត់​សម័យ​កាល​នៃ​ការ​ពុក​រលួយ អាច​ឈាន​ដល់​ភាព​ស្រដៀង​គ្នា​នេះ។ នៅទីនេះ នាពេលអនាគត រដ្ឋជាតិមួយអាចកើតឡើង ប្រជាជនតែមួយអាចបង្កើតបាន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនេះមិនបានកើតឡើងទេ។ ការអភិវឌ្ឍន៍បានខុសគ្នា។

ចំណុចរបត់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណក៏ដូចជានៅអឺរ៉ុបគឺសតវត្សទី 13 ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអឺរ៉ុបចាប់តាំងពីពេលនោះមកបាននិងកំពុងដើរយ៉ាងសកម្មលើផ្លូវនៃការណែនាំប្រភេទនៃការអភិវឌ្ឍន៍រីកចម្រើននោះបញ្ហាមួយទៀតបានក្លាយទៅជាមុនរុស្ស៊ី។ នៅឆ្នាំ 1237 ម៉ុងហ្គោល - តាតាសបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងព្រំដែនរុស្ស៊ី។ ពួកគេបាននាំមកនូវការស្លាប់របស់មនុស្សយ៉ាងច្រើន ការបំផ្លិចបំផ្លាញទីក្រុង ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃអ្វីដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងជាច្រើនសតវត្សន៍។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្រោះថ្នាក់មិនត្រឹមតែមកពីបូព៌ាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមកពីលោកខាងលិចទៀតផង។ ការពង្រឹងប្រទេសលីទុយអានីបានឈានទៅមុខនៅលើទឹកដីរុស្ស៊ី ក៏ដូចជាពួកទាហានស៊ុយអែត អាល្លឺម៉ង់ និងលីវូនៀន។ ប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណដែលបែកបាក់បានប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាដ៏លំបាកបំផុត: របៀបថែរក្សាខ្លួនឯងរបៀបរស់រានមានជីវិត? នាង​បាន​រក​ឃើញ​ខ្លួន​នាង​ដូច​ជា​វា​នៅ​ចន្លោះ​រោង​ម៉ាស៊ីន​កិន​ស្រូវ​ខាង​កើត​និង​លោក​ខាង​លិច។ លើសពីនេះទៅទៀតវាគឺជាលក្ខណៈ: ពីបូព៌ាពីតាតាសមានការបំផ្លិចបំផ្លាញហើយលោកខាងលិចបានទាមទារឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរជំនឿការទទួលយកសាសនាកាតូលិក។ ក្នុងន័យនេះ ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ី ដើម្បីជួយសង្រ្គោះប្រជាជន អាចក្រាបថ្វាយបង្គំតាតាស បានយល់ព្រមទទួលការសរសើរ និងការអាម៉ាស់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ប៉ុន្តែបានទប់ទល់នឹងការឈ្លានពានពីលោកខាងលិច។ ម៉ុងហ្គោល-តាតាស បានបោកបក់លើទឹកដីរុស្ស៊ី ដូចព្យុះកំបុតត្បូង។

1. ការបង្កើតជនជាតិរុស្សីចាស់៖ គំនិតបុរាណ និងមិនមែនបុរាណ (ការធ្វើចំណាកស្រុក និងស្វ័យភាព)។ សម័យបុរេប្រវត្តិសាស្ត្រនិងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

2. គោលការណ៍នៃអំណាចនៅក្នុងប្រព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធមួយ។

3. គោលការណ៍នៃការគ្រប់គ្រងក្នុងចំណោម Slavs បុរាណ។

4. សាសនា Vedic នៃ Slavs បុរាណ; ទស្សនៈពិភពលោកបុរាណ។

អក្សរសិល្ប៍សំខាន់ៗ៖

1. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុងសំណួរនិងចម្លើយ / ed ។ Kislitsyna S.A. Rostov-on-Don, 2001 ។

2. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ី / ed ។ Radugina A.A. M. , 2004 ។

3. Ionov I.N. អរិយធម៌រុស្ស៊ី IX - ដើមសតវត្សទី XX ។ Saratov, ឆ្នាំ 2002 ។

4. ប្រទេសរុស្ស៊ីនិងពិភពលោក។ ផ្នែក I M. , 1995 ។

5. ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី / ed ។ Dvornichenko A.Yu. SPb., 2001 ។

6. Semennikova L.I. ប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុងសហគមន៍អរិយធម៌ពិភពលោក។ M. , 2008 ។

អក្សរសិល្ប៍បន្ថែម៖

1. Skvortsova E.M. ទ្រឹស្តី និងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវប្បធម៌។ M. , ឆ្នាំ 1999 ។

2. Markova E.N. វប្បធម៌វិទ្យា។ M. , ឆ្នាំ 1999 ។

3. Ivanov V.V., Toporov V.N. ទេវកថាស្លាវី // ទេវកថារបស់ប្រជាជននៃពិភពលោក។ សព្វវចនាធិប្បាយ។ ធ.២. M. , 1992 ។

4. Rybakov B.A. Kievan Rus និងរដ្ឋសំខាន់ៗរបស់រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី XII-XIII ។ M. , 1993 ។

នៅក្នុងការរៀបចំសម្រាប់សំណួរដំបូងអ្នកត្រូវចងចាំអ្វីដែលបង្កើតជាប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រ ប្រភេទរបស់វា។ ដើម្បីពន្យល់ពីគោលគំនិតនៃ "សម័យបុរេប្រវត្តិសាស្ត្រ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ" ចាំបាច់ត្រូវបែងចែកសម័យកាលនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ ដោយផ្អែកលើរឿងព្រេង និងរឿងនិទាន (បុរេប្រវត្តិសាស្ត្រ) និងលើសម្ភារៈ និងប្រភពសរសេរ (ប្រវត្តិសាស្ត្រ)។ ដោយពិចារណាលើពូជពង្សនៃពួកស្លាវី វាជាការសំខាន់ណាស់ដែលត្រូវដឹងពីកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកស្លាវីចំពោះក្រុមភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប (អារីយ៉ាន) ដំណាក់កាលនៃការបំបែកចេញពីវា (ប្រូតូ-ស្លាវី ប្រូតូ-ស្លាវី ស្លាវី រុស្ស៊ី) កន្លែងនៃ ការតាំងទីលំនៅនិងមុខរបរសំខាន់ៗ (ឧទាហរណ៍នៃវប្បធម៌បុរាណវិទ្យាដែលត្រូវគ្នា) លក្ខណៈពិសេសនៃការប្រមូលផ្តុំ។

វាគួរតែត្រូវបានចងចាំក្នុងចិត្តថាបញ្ហានៃប្រភពដើមនិងការតាំងទីលំនៅរបស់ស្លាវនៅតែអាចជជែកវែកញែកបាន។ មានសម្មតិកម្មជាច្រើន៖ Danubian, Carpathian, សម្មតិកម្មនៃផ្ទះដូនតាស្លាវីពីរគឺ Vistula-Oder, Vistula-Dnieper, neo-Danubian ។ ការសិក្សារបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ អ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិភាគតិច និងភាសាវិទូ ធ្វើឱ្យវាអាចផ្តល់អាទិភាពដល់ទ្រឹស្ដី Vistula-Dnieper៖ អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រភាគច្រើនចាត់ទុកអឺរ៉ុបកណ្តាល និងខាងកើតជាតំបន់តាំងទីលំនៅរបស់កុលសម្ព័ន្ធស្លាវី។

យោងតាមអ្នកសិក្សា B.A. Rybakov ដំណាក់កាល 4 អាចត្រូវបានសម្គាល់នៅក្នុងការបង្កើតជនជាតិរុស្ស៊ីចាស់:

1. សតវត្សទី 25-10 BC, ។ - រយៈពេល Proto-Slavic ។ការរួបរួមរបស់ឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបបានលេចចេញជារូបរាងនៅសហវត្សទី ៥-៤ មុនគ.ស។ នៅភាគឦសាននៃឧបទ្វីបបាល់កង់ និងនៅអាស៊ីមីន័រ។ នៅវេនទី III និងទី 2 សហវត្សមុនគ.ស ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍នៃការបង្កាត់ពូជគោ កុលសម្ព័ន្ធបានតាំងទីលំនៅយ៉ាងទូលំទូលាយនៅអឺរ៉ុប ខ្លះបានទៅមជ្ឈិមបូព៌ា ឥណ្ឌាខាងជើង អាស៊ីកណ្តាល។ កុលសម្ព័ន្ធ Proto-Slavic គឺជាអ្នកដឹកជញ្ជូនវប្បធម៌បុរាណវត្ថុនៃ Corded Ware និងវប្បធម៌ Trypillia ។

2. ទី១០ គ. BC - ទី 4 គ។ AD - រយៈពេល Proto-Slavic ។នៅវេននៃ II និង I សហវត្សមុនគ។ ការបែងចែកជនជាតិឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបទៅជាក្រុមភាសាជាតិបានចាប់ផ្តើម៖ សេលទិក អាឡឺម៉ង់ រ៉ូម៉ាំង ស្លាវី ក្រិក អ៊ីរ៉ង់ បាល់ទិក។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Proto-Slavs បានកាន់កាប់ផ្នែកនៃអឺរ៉ុបកណ្តាលនិងខាងកើត៖ ពីខាងជើងទៅខាងត្បូងដែលមានប្រវែងប្រហែល 400 គីឡូម៉ែត្រ (ពីបាល់ទិកទៅ Dniester) និងពីខាងលិចទៅខាងកើតប្រហែល 1,5 ពាន់គីឡូម៉ែត្រ (ពី Sudetes ។ និង Carpathians ទៅ Pripyat) ។ រយៈពេលនេះរួមបញ្ចូលទាំងវប្បធម៌បុរាណវត្ថុនៃវាលបញ្ចុះសព Chernyakhov និង Zarubinets ។

3. សតវត្សទី ៤-៦ AD - សម័យស្លាវី។ពីសតវត្សទី 3-4 ។ AD Slavs ចូលរួមក្នុងការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏អស្ចារ្យនៃប្រជាជាតិ។ នៅពាក់កណ្តាលសហវត្សទី 1 នៃគ។ មានការបំបែកសាខាដាច់ដោយឡែករបស់ស្លាវី: ខាងលិចខាងត្បូងនិងខាងកើត។ Slavs ភាគខាងកើតគឺជាបុព្វបុរសរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីអ៊ុយក្រែនបេឡារុស្ស។ ពួកគេបានកាន់កាប់ទឹកដីពីភ្នំ Carpathian នៅភាគខាងលិចទៅ Middle Oka និងផ្នែកខាងលើនៃ Don នៅភាគខាងកើតចាប់ពី Neva និង Lake Ladoga នៅភាគខាងជើងរហូតដល់ Middle Dnieper នៅភាគខាងត្បូង។ ដោយធ្វើជាម្ចាស់លើវាលទំនាបអឺរ៉ុបខាងកើត ពួកស្លាវបានទាក់ទងជាមួយកុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric និង Baltic ។ មានដំណើរការនៃការប្រមូលផ្តុំប្រជាជន។ ជាលទ្ធផលនៃការធ្វើចំណាកស្រុករបស់ពួកស្លាវទៅកាន់តំបន់នៃការតាំងទីលំនៅនៃកុលសម្ព័ន្ធអាឡឺម៉ង់ សាខានៃពួកស្លាវខាងលិចបានក្រោកឡើង ហើយអ្នកដែលបានតាំងលំនៅនៅឧបទ្វីបបាល់កង់បានបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់សាខានៃពួកស្លាវខាងត្បូង។

4. សតវត្សទី ៦-៨ AD - សម័យរុស្ស៊ីចាស់. Slavs ចូលទៅក្នុងឆាកប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក។ នៅសតវត្សទី 7-8 នៃគ។ ពួកគេបានតាំងលំនៅនៅលើទឹកដីដ៏ធំនៅតាមបណ្តោយ Dnieper និងដៃទន្លេរបស់វាបានទៅដល់ Dvina ខាងលិចបឹង Peipsi ទន្លេ Lovat បឹង Ilmen Volkhov និង Neva បានទៅដល់ White Lake និង Volga ទីក្រុងម៉ូស្គូនិងទន្លេ Oka ។ តាម​ផ្លូវ​ទឹក ពួក​គេ​បាន​សង់​ទីក្រុង និង​ភូមិ។ នៅសតវត្សទី 8 Slavs ភាគខាងកើតមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីកុលសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេដែលរស់នៅហួសពីទន្លេ Danube និង Carpathians ។ "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" ដាក់ឈ្មោះកុលសម្ព័ន្ធជាច្រើនដែលជាសហជីពនៃកុលសម្ព័ន្ធ 100-200 រួបរួមគ្នានៅជុំវិញអ្នកមានអំណាចបំផុត។ គាត់​បាន​ដាក់​ឈ្មោះ​ឲ្យ​សហជីព​ទាំង​មូល។ ដោយគិតពីសម័យកាលនេះ ចាំបាច់ត្រូវកំណត់លក្ខណៈកុលសម្ព័ន្ធនៃពួកស្លាវខាងកើត ដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone (ឈ្មោះ ទីកន្លែងតាំងទីលំនៅ លក្ខណៈពិសេសនៃជីវិត)។

បន្ទាប់មកអ្នកគួរតែយកចិត្តទុកដាក់លើប្រភពដើមនៃឈ្មោះ "Venedi", "Antes", "Sklavins", "Slavs", "Rus" ហើយផ្អែកលើប្រភពទាក់ទងពួកគេជាមួយនឹងពេលវេលាដែល Slavs ត្រូវបានបំបែកចេញពីប្រជាជនផ្សេងទៀត។ . គួរកត់សម្គាល់ថាឈ្មោះដំបូងរបស់ពួកស្លាវីគឺ "ស៊ីស៊ីធី - ច្រឹប" ដែលមានន័យថា "អ្នកថ្វាយបង្គំព្រះអាទិត្យ" ដែលត្រូវបានប្រើដោយហេរ៉ូឌូសនៅសតវត្សទី 5 ។ BC អ្នកនិពន្ធបុរាណក្រោយមក - Polybius (III-II សតវត្សមុនគ.ស) Titus Livius (សតវត្សទី I មុនគ. "Vendi" ("Veneti")ហើយបានដាក់ក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធ Scythian និង Sarmatian នៅក្នុងតំបន់ Vistula ។ អ្នកនិពន្ធនៃសតវត្សទី 6 Slavs ត្រូវបានគេស្គាល់ក្រោមឈ្មោះបីដែលបានមកពីឫសដូចគ្នា - Wends, Antes និង Sklavens (Slavens, Slovenes) ។ នៅក្នុងយុគសម័យអាណានិគម Slavic នៃទ្វីបអឺរ៉ុបក្នុងសតវត្សទី VI-VII ។ ការរីករាលដាលនៃជាតិសាសន៍ "ស្លាវ"ដល់កុលសម្ព័ន្ធ Venedian ទាំងអស់។ ជាធម្មតានិរុត្តិសាស្ត្ររបស់វាត្រូវបានលើកឡើងទៅជាពាក្យ "ពាក្យ" ដោយជឿថាពួកស្លាវីបានហៅខ្លួនឯងថាកុលសម្ព័ន្ធដែលយល់ពីការនិយាយរបស់គ្នាទៅវិញទៅមក។ B.A. Rybakov ជឿថានាមត្រកូល "Slovenes" មានន័យថាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃគំនិតពីរ: "តំណាងនៃ Wends" ឬ "ឯកអគ្គរដ្ឋទូតនៃទឹកដី Vene" ។

សំណួរអំពីប្រភពដើមនៃឈ្មោះ "រូស"មិនមានដំណោះស្រាយតែមួយគត់។ អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ Kievan ដំបូងម្នាក់បានចាត់ទុកកុលសម្ព័ន្ធ Polyans ថាជា "Rus" ។ គាត់បាននិយាយឡើងវិញនូវរឿងព្រេងអំពីរបៀបដែលពួកស្លាវដែលត្រូវបានជិះជាន់ដោយពួក Volohs ហើយក្នុងចំណោមពួកគេ Glade-Rus បានចាកចេញពី Norik ដែលជាខេត្តរ៉ូម៉ាំង (ហុងគ្រីខាងលិចបច្ចុប្បន្ន) ។ Slavs បានបែកខ្ញែកទៅកាន់ទឹកដីផ្សេងៗគ្នា ហើយបានតាំងទីលំនៅនៅកន្លែងថ្មី។ Glade-Rus ក្នុងពេលតែមួយបានកាន់កាប់តំបន់ព្រៃឈើ-steppe នៅ Middle Dnieper ។ ពេល​នោះ​អ្នក​រ៉ាំ​រ៉ៃ​ក៏​មិន​ដឹង​ដែរ ។ នៅ Novgorod កំណែមួយផ្សេងទៀតបានកើតឡើង: ប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជា Varangians ហើយ Novgorodians ខ្លួនឯងមកពីគ្រួសារ Varangian ។ Varangians-Rus មកពីសមុទ្រ Varangian (បាល់ទិក) ដំបូងទៅដីភាគពាយ័ព្យ ហើយក្រោយមកចុះដល់ Middle Dnieper ។ ហើយព្រះអង្គម្ចាស់ "រុស្ស៊ី" ដំបូងគឺមិនមែន Kiy ទាំងអស់ដូចដែលកាលប្បវត្តិ Kievan ធានានោះទេប៉ុន្តែ Rurik (r. 862-879) ។ ដូច្នេះកំណែពីរនៃប្រភពដើមនៃ Rus បានបង្ហាញខ្លួន: ភាគខាងជើងនិងភាគខាងត្បូងហើយពួកគេទាំងពីរមានមូលដ្ឋាន annalistic ។

ទ្រឹស្តីផ្សេងទៀតនៃប្រភពដើមនៃស្លាវី។ "ដានូប"ឬ "Balkan" បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងមជ្ឈិមសម័យវាត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយ S.M. Solovyov, V.O. Klyuchevsky និងប្រវត្តិវិទូដទៃទៀត។ យោងតាមនាង Slavs បានផ្លាស់ប្តូរពីទន្លេ Danube ទៅ Carpathians "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមនៅសតវត្សទី VI ។ នៅលើជើងភ្នំភាគឦសាននៃ Carpathians ។ ពីទីនេះ មួយផ្នែកនៃពួកស្លាវបានតាំងទីលំនៅនៅភាគខាងកើត និងភាគឦសានទៅកាន់បឹង Ilmen ក្នុងសតវត្សទី 7-8 ។ អ្នកដើរតាមអ្នកដទៃ "Scythian-Sarmatian"ទ្រឹស្ដីបានអះអាងថាបុព្វបុរសរបស់ពួកស្លាវីបានផ្លាស់ប្តូរពីអាស៊ីខាងលិចតាមឆ្នេរសមុទ្រខ្មៅទៅភាគខាងជើងហើយត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "ស៊ីធី" "សាម៉ាតៀន" "អាឡាន" "រ៉ូកសូលីន" ។ បន្តិចម្ដងៗបុព្វបុរសរបស់ពួកស្លាវីបានតាំងទីលំនៅពីតំបន់សមុទ្រខ្មៅខាងជើងទៅខាងលិចនិងនិរតី។ ដើម ទ្រឹស្តីនៃផ្ទះដូនតាពីរ Slavs ត្រូវបានតែងតាំងដោយអ្នកប្រវត្តិវិទូដ៏លេចធ្លោម្នាក់ និងជាអ្នកសិក្សាភាសាវិទ្យា A.A. អុក។ តាមគំនិតរបស់គាត់ ផ្ទះដូនតាដំបូងរបស់ពួកស្លាវី គឺជាអាងទឹកនៃទន្លេ Dvina ខាងលិច និង Lower Neman នៅបាល់ទិក។ ពីទីនេះនៅវេននៃសតវត្សទី II-III ។ Slavs ក្រោមឈ្មោះរបស់ Wends បានឈានទៅដល់ Lower Vistula ។ Shakhmatov បានចាត់ទុក Lower Vistula ជាផ្ទះដូនតាទីពីររបស់ Slavs ។

ទស្សនៈផ្ទុយគឺថា Slavs គឺជាអ្នកស្រុកជនជាតិដើមភាគតិច (ស្វ័យប្រវត្តិ)កន្លែងដែលពួកគេរស់នៅតាំងពីបុរាណកាល។ ដំបូង កុលសម្ព័ន្ធបុរាណតូចៗដែលបែកខ្ចាត់ខ្ចាយដាច់ដោយឡែកពីគ្នាបានបង្កើតឡើងនៅលើទឹកដីដ៏ធំជាក់លាក់មួយ ដែលបន្ទាប់មកបង្កើតជាកុលសម្ព័ន្ធធំជាង និងសមាគមរបស់ពួកគេ ហើយទីបំផុតទៅជាប្រជាជនដែលគេស្គាល់តាមប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបង្កើតជាប្រជាជាតិ។

ពិចារណា សំណួរទីពីរនៃប្រធានបទអំពីគោលការណ៍នៃអំណាចនៅសម័យមុនរដ្ឋ ចាំបាច់ត្រូវស្វែងយល់ពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃអំណាច លក្ខណៈពិសេសនៃការប្រព្រឹត្តទៅនៃសភាប្រជាជន (veche) អំណាចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ។ នៅដំណាក់កាលនៃប្រព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធ Slavs មាន គោលការណ៍ប្រជាធិបតេយ្យនៃអំណាចផ្អែកលើលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យផ្ទាល់ (ការបោះឆ្នោតមនុស្សចាស់ ការសម្រេចចិត្តរួម)។ បុរសពេញវ័យដែលមានសេរីភាពទាំងអស់មានសិទ្ធិចូលរួមនៅក្នុងទ្រព្យសម្បត្តិកុលសម្ព័ន្ធ និងកុលសម្ព័ន្ធ តំណាងឱ្យកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធ (កងជីវពល) និងបានចូលរួមដោយផ្ទាល់នៅក្នុងការគ្រប់គ្រងសហគមន៍។ បទដ្ឋានចាំបាច់សម្រាប់ទាំងអស់គ្នាត្រូវបានអនុម័ត ការប្រជុំរបស់ប្រជាជន - vechem ។ Veche ទទួលបន្ទុកបញ្ហាសង្រ្គាម និងសន្តិភាព ជ្រើសរើសព្រះអង្គម្ចាស់ (មេបញ្ជាការ) បោះចោលធនធានហិរញ្ញវត្ថុ និងដីធ្លីរបស់សហគមន៍ ការប្រមូលពន្ធដែលបានអនុម័ត តែងតាំង និងបណ្តេញមន្ត្រី (មេឃុំពាន់) បំពេញមុខងារតុលាការ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យរបស់វៀតគឺមានលក្ខណៈចាស់ទុំ និងមិនមានទម្រង់៖ មិនមានពេលវេលាកំណត់សម្រាប់ការប្រមូលផ្តុំ ការរាប់សន្លឹកឆ្នោតត្រឹមត្រូវ ហើយមតិរបស់ជនជាតិភាគតិចមិនត្រូវបានគេយកមកពិចារណានោះទេ។ Veche បានអនុញ្ញាតឱ្យដោះស្រាយបញ្ហានៅកម្រិតសហគមន៍។ រចនាសម្ព័ន្ធនៃអំណាចនៅក្នុងប្រព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធមានតួអង្គបីដំណាក់កាល៖ ព្រះអង្គម្ចាស់ - ក្រុមប្រឹក្សាអ្នកចាស់ទុំ - veche ។ ព្រះអង្គម្ចាស់គឺជាអ្នកកាន់អំណាចផ្តាច់ការ ប៉ុន្តែនៅដំណាក់កាលនេះ គោលការណ៍នេះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងទន់ខ្សោយ។

ស្វែងយល់ពីសំណួរទីបីមនុស្សម្នាក់គួរតែចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការកំណត់អត្តសញ្ញាណលក្ខណៈភូមិសាស្រ្ត (ទីតាំង អាកាសធាតុ ដង់ស៊ីតេប្រជាជន) នៃអរិយធម៌រុស្ស៊ីបុរាណ និងឥទ្ធិពលរបស់វាមិនត្រឹមតែលើទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានលើចិត្តគំនិតជាតិផងដែរ។ ដើម្បីបង្ហាញពីលក្ខណៈនៃប្រព័ន្ធកសិកម្មដូចជាការប្រើប្រាស់ដីយ៉ាងទូលំទូលាយ សហគមន៍ អាណានិគមថេរ។ ដាក់ឈ្មោះដំណាក់កាលសំខាន់នៃអាណានិគម ទិដ្ឋភាពទូទៅ និងពិសេសរបស់ពួកគេ។ វាគួរតែត្រូវបានចងចាំក្នុងចិត្តថាកត្តាចម្បងក្នុងចំណោមកត្តាធម្មជាតិនៃតំបន់នៃការតាំងទីលំនៅរបស់ស្លាវខាងកើតគឺរបស់វា។ តួអក្សរទ្វីប. ជារឿងធម្មតាទៅទឹកដីអភិវឌ្ឍន៍ ភាពស្រដៀងគ្នានៃកត្តាធម្មជាតិដែលនាំអោយមានឯកសណ្ឋាននៃសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចនៅគ្រប់តំបន់។ ការពង្រីកដ៏ធំនៃតំបន់តាំងទីលំនៅ និងដង់ស៊ីតេទាប ប្រភេទនៃការគ្រប់គ្រងយ៉ាងទូលំទូលាយដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈមិនមែនដោយការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវគុណភាពនៃកម្លាំងពលកម្មនោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារការកើនឡើងនៃផ្នែកដែលពាក់ព័ន្ធនឹងចំណូលសេដ្ឋកិច្ច។ មូលដ្ឋាននៃសេដ្ឋកិច្ចរបស់ Slavs គឺការធ្វើកសិកម្ម។ វាពឹងផ្អែកខ្លាំងលើកម្លាំងពលកម្ម ដោយសារតែ។ ត្រូវបានអនុវត្តនៅលើមូលដ្ឋានយ៉ាងទូលំទូលាយដោយវិធីផ្លាស់ប្តូរ និងកាត់ និងដុត។ ប្រដាប់ភ្ជួរជាមួយផ្នែកធ្វើដែកត្រូវបានប្រើប្រាស់ – រ៉ាឡូ(នៅតំបន់ភាគខាងត្បូង) ភ្ជួរ(នៅភាគខាងជើង) ពួកស្លាវមានកម្មសិទ្ធិពីរទម្រង់ - ផ្ទាល់ខ្លួន (ដីគ្រួសារ ផ្ទះ បសុសត្វ សារពើភ័ណ្ឌ) និងសាធារណៈ (ដីបង្កបង្កើនផល វាលស្មៅ ព្រៃឈើ អាងស្តុកទឹក កន្លែងនេសាទ) ការចិញ្ចឹមគោក្របី ការបរបាញ់ ការនេសាទ ការចិញ្ចឹមឃ្មុំ។ អង្គភាពសេដ្ឋកិច្ចភាគច្រើនជាគ្រួសារតូចមួយ។ គ្រួសាររួបរួមនៅក្នុងសហគមន៍ជិតខាង (ទឹកដី) - ខ្សែពួរ.

ការពិចារណាលើសំណួរទីបួន,វាចាំបាច់ក្នុងការចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងនិយមន័យនៃ "ទស្សនៈពិភពលោក", "មិនជឿ", "សាសនាវេឌី"; នៅលើឧទាហរណ៍នៃសាសនា Vedic នៃ Slavs ដើម្បីបង្ហាញពីលក្ខណៈពិសេសនៃទស្សនៈពិភពលោកទេវកថា (ភាពមិនអាចបំបែកបាននៃពិភពលោករបស់មនុស្សនិងពិភពវិញ្ញាណរូបភាពនៃការគិតជំនឿលើការចាប់ផ្តើមល្អនិងអាក្រក់) ។ វាជាការសំខាន់ក្នុងការចងចាំថាវប្បធម៌ Vedic របស់ Slavs ត្រូវបានចាក់ឫសនៅក្នុងវប្បធម៌នៃប្រជាជនឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបផ្សេងទៀតប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយវាមានលក្ខណៈពិសេសផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា (អាទិទេពអរូបី គំនិតនៃសមូហភាពនិយម អវត្តមាននៃការស្លាប់។ ) បានបង្ហាញនៅក្នុងរឿងព្រេងរុស្ស៊ី។ សាសនារបស់ស្លាវីបុរាណត្រូវបានគេហៅថា វេជ្ជ(Vedas - ចំណេះដឹងពិសិដ្ឋ) ។ វិមានវប្បធម៌សំខាន់ៗនៃវត្ថុបុរាណស្លាវីគឺ ចម្រៀងពិសិដ្ឋ ទេវកថា និងរឿងព្រេង។ វិមានសរសេរសាសនាដ៏ល្បីល្បាញបំផុត - សៀវភៅ Veles. យោងតាមសៀវភៅ Slavs បុរាណមានព្រះត្រីឯកបុរាណ - Triglav: Svarog (Svarozhich) - ព្រះនៅស្ថានសួគ៌ Perun - ផ្គរលាន់ Veles - ព្រះនៃអ្នកបំផ្លាញសកលលោក។ ការគោរពរបស់មាតាត្រូវបានរីករាលដាល បង្ហាញពីពិភពនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ ទាំងស្ថានសួគ៌ (ស្លាវី ឡឺឡឺ) ឬនៅលើផែនដី (ឈីស មេផែនដីស្លាវី) ។ Slavs បានពិពណ៌នាអំពីអត្ថិភាពនៃពិភពលោកតាមរយៈការតស៊ូនៃគោលការណ៍ពីរ: ងងឹត (Chernobog, Nav) និងពន្លឺ (Belobog, Yav) ។ ការពិត "ពន្លឺពណ៌ស" គឺជាចរន្តដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយច្បាប់យុត្តិធម៌សកលនៃច្បាប់។ Nav, អំណាចគឺងងឹត, អកម្ម, និមិត្តសញ្ញានៃ "ពិភពលោកផ្សេងទៀត" ។ ការតស៊ូជាបន្តបន្ទាប់ និងជ័យជំនះជំនួសនៃកម្លាំងពន្លឺ និងងងឹតនៃធម្មជាតិត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងទស្សនៈរបស់ពួកស្លាវនៅលើវដ្តនៃរដូវកាល។ ចំណុចចាប់ផ្តើមរបស់វាគឺការវាយលុក ឆ្នាំ​ថ្មី- កំណើតនៃព្រះអាទិត្យថ្មីនៅចុងខែធ្នូ។ ការប្រារព្ធពិធីនេះត្រូវបានគេហៅថា Slavs - ខារ៉ូល។នៅដើមឆ្នាំ១ពាន់ គ.ស. អ៊ី អាទិទេព​ទទួល​យក​ទម្រង់​អរូបី។ មេដឹកនាំក្នុងចំណោមពួកគេគឺជាព្រះនៃព្រះអាទិត្យមេឃនិងភ្លើង - Svarog, Dazhdbog និង Horos, ខ្យល់ - Stribog, សត្វក្នុងស្រុកនិងទ្រព្យសម្បត្តិ - Veles (Volos) ។ បុព្វការីជន ក្រុមគ្រួសារ និងដួងចិត្តក៏ត្រូវបានគេគោរពផងដែរ - Rod និង Rozhanitsy ដែលជាព្រះនៃការមានកូន Yarilo ដែលជាអាទិទេពស្ត្រី Mokosh ។ ការគោរពរបស់ដូនតាមានសារៈសំខាន់ណាស់។ ការថ្វាយបង្គំ និងការបូជាដល់សាសនាមិនពិតបានធ្វើឡើងនៅក្នុងទីជម្រកពិសេសរបស់សាសនា – ប្រាសាទ . ថ្ងៃឈប់សម្រាកប្រពៃណី៖ ឆ្នាំថ្មី Shrovetide "សប្តាហ៍ Mermaid" Ivan Kupala ត្រូវបានអមដោយពិធីវេទមន្តដែលមិនអាចបំភ្លេចបានហើយជាប្រភេទនៃការអធិស្ឋានដល់ព្រះសម្រាប់សុខុមាលភាពទូទៅការប្រមូលផលការរំដោះពីផ្គរលាន់និងព្រិល។ រូបសំណាក Zbruch (សតវត្សទី 9-10) បានក្លាយជាវិមានសាសនាដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃសាសនាមិនជឿ។ . កន្លែងសំខាន់មួយនៅក្នុងពិធីសាសនាស្លាវីត្រូវបានកាន់កាប់ដោយពិធីបុណ្យសព (ការបញ្ចុះឬការដុត) ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគំនិតអំពីជីវិតបន្ទាប់បន្សំ។

ចំណេះដឹងដ៏ពិសិដ្ឋនៃពួកស្លាវបុរាណដូច្នេះមានលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួននៃ monotheism ប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយមានច្រើនដូចគ្នាជាមួយនឹងទម្រង់បុរាណនៃសាសនា: totemism, fetishism, animism និងមន្តអាគម។

សំណួរសាកល្បង

1. តើទំនាក់ទំនងរវាង Slavs និងកុលសម្ព័ន្ធជិតខាងបានរីកចម្រើនយ៉ាងដូចម្តេច? ផ្តល់ឧទាហរណ៍។
2. តើនាមត្រកូល "ស្លាវី" មានន័យយ៉ាងណា? ពិពណ៌នាអំពីការបកស្រាយផ្សេងៗ។
3. តើព្រះអង្គម្ចាស់មានមុខងារអ្វីខ្លះក្នុងចំនោមពួកស្លាវីក្នុងសម័យមុនរដ្ឋ?
4. តើកត្តាធម្មជាតិ និងភូមិសាស្រ្តមានឥទ្ធិពលលើចិត្តគំនិតរបស់មនុស្សយ៉ាងដូចម្តេច?
5. តើ​អ្វី​ទៅ​ជា «​វេទមន្ត​»?
6. តើការគោរពរបស់បុព្វបុរសមានតួនាទីអ្វីនៅក្នុងទស្សនៈពិភពលោករបស់ស្លាវី?

ការបង្កើតអរិយធម៌រុស្ស៊ីបុរាណ

ការដួលរលំនៃទីក្រុងរ៉ូមដែលគ្រប់គ្រងដោយទាសករ និងការរស់ឡើងវិញនៃសហគមន៍កសិករសេរីនៅក្នុងតំបន់ដ៏ធំនៃទ្វីបអឺរ៉ុបគ្រាន់តែជាដំណាក់កាលមួយនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិ។ ដោយបានបំផ្លាញពិភពលោកដ៏ស្អុយរលួយ ជនព្រៃផ្សៃក្នុងកម្រិតធំបានបង្កប់ខ្លួនជាមួយនឹងមនោគមវិជ្ជា និងបទដ្ឋានជីវិតនៃសង្គមវណ្ណៈ។ មិនអាចប្រើប្រាស់ពលកម្មទាសករក្នុងទ្រង់ទ្រាយធំបានទេ ពួកគេបានលក់អ្នកទោសដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួនយ៉ាងច្រើន ឬបង្ខំពួកគេឱ្យធ្វើការដោះលែងពួកគេនៅក្នុងវដ្តការងារធម្មតានៃសហគមន៍កសិកម្ម។ ទីមួយបានផ្តល់លុយឱ្យពួកគេ ហើយជាមួយនឹងវា វិសមភាពជៀសមិនរួច។ ទីពីរ​គឺ​ទម្លាប់​នៃ​ការ​ប្រើប្រាស់​កម្លាំង​ពលកម្ម​របស់​អ្នក​ដទៃ​ក្នុង​លក្ខខណ្ឌ​ជាក់លាក់​នៃ​ផលិតកម្ម​កសិកម្ម។ សហគមន៍កសិករខ្លួនឯង ដោយផ្តល់ឱ្យកសិករនូវការការពារជាក់លាក់មួយនៅពេលប្រឈមមុខនឹងការគំរាមកំហែងពីខាងក្រៅពីភាពថ្លៃថ្នូររបស់បុគ្គលគាត់ ឬអ្នកដ៏ទៃ បន្តិចម្តងៗក្លាយជាពឹងផ្អែកលើអំណាចរដ្ឋដែលកំពុងរីកចម្រើន។ ការពឹងពាក់លើស្តេច ឬព្រះអង្គម្ចាស់ ក្លាយជាតម្លៃមួយដែលត្រូវចំណាយសម្រាប់សិទ្ធិទទួលបាននំបុ័ងដោយស្ងប់ស្ងាត់ដោយញើសនៃចិញ្ចើម។

ធម្មជាតិនៃរដ្ឋដែលកំពុងរីកចម្រើនត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយទម្រង់ផ្សេងៗនៃសហគមន៍។ អ្នកនិពន្ធ Byzantine ដោយមិនភ្ញាក់ផ្អើលបានកត់សម្គាល់ពីលក្ខណៈជាក់លាក់នៃសហគមន៍ស្លាវី៖ អ្នកទោសមិនត្រូវបានរក្សាទុកនៅទីនោះក្នុងភាពជាទាសករទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានដោះលែងសម្រាប់តម្លៃលោះ ឬត្រូវបានផ្តល់ជូនដើម្បីបន្តជាសមាជិកស្មើគ្នារបស់វា។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ សហគមន៍ដែនដីជាធម្មតាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍បន្ទាប់ពីសហគមន៍រួម។ តាមការពិត ពួកគេបានរួមរស់ជាមួយគ្នាអស់ជាច្រើនសតវត្ស និងសូម្បីតែរាប់ពាន់ឆ្នាំ។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ សហគមន៍ដែនដីត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងចំណោមប្រជាជនកសិកម្មដែលបានតាំងលំនៅ និងជាសហគមន៍រួមគ្នា - ក្នុងចំណោមវាលស្មៅពនេចរ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងដំណើរការនៃការផ្លាស់ទីលំនៅ និងល្បាយជាច្រើន ការប្រែប្រួលចម្រុះបានកើតឡើងរៀងៗខ្លួន។ ជាគោលការណ៍ នៅក្នុងសហគមន៍ដែនដី ការគ្រប់គ្រងត្រូវបានបង្កើតឡើងពីបាតឡើងលើ ហើយ "ប្រយោគ" ដ៏ល្បីល្បាញនៅថ្ងៃទី 30 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1611 ដែលបានអនុម័តលើគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់ Prokopy Lyapunov ដោយកងជីវពលទីមួយក្នុងអំឡុងពេលនៃបញ្ហា អាចបម្រើជា រូបភាពនៃគោលការណ៍នេះ។ យោងទៅតាម "ប្រយោគ" boyars ត្រូវបានជ្រើសរើសដោយ zemstvo ហើយអាចត្រូវបានរំលឹកឡើងវិញដោយពួកគេ។ ទំនាក់ទំនងរវាង "ផែនដី" និង "អំណាច" គឺជាស្នូលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រនយោបាយផ្ទៃក្នុងរបស់ប្រជាជនជាច្រើនជាពិសេសពួកស្លាវី។

គឺ​គាត់។ Trubachev ដោយការវិភាគលើភាពជាក់លាក់នៃរូបរាងរបស់ជាតិសាសន៍ក្នុងចំណោមប្រជាជនផ្សេងៗគ្នាបានចង្អុលបង្ហាញការពិតដ៏សំខាន់មួយ៖ ក្នុងចំណោមពួកស្លាវ និង Celts កុលសម្ព័ន្ធជាធម្មតាត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះតាមទឹកដីដែលពួកគេកាន់កាប់ (glade, Drevlyans, Dregovichi, ផ្លូវ (នៅជិត "។ bow" នៃទន្លេ), លើកទឹកចិត្ត (តាមច្រាំងទន្លេ Odra-Oder) ។ Morins នៅលើឆ្នេរនៃសមុទ្រខាងជើងក៏ត្រូវបានពន្យល់ពី Celtic ថាជា "Pomeranians" ពីឈ្មោះនៃទន្លេ (Rur, Raura) មានកុលសម្ព័ន្ធ Rurik-Rauriks ។ ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់និងកុលសម្ព័ន្ធជាច្រើនទៀតនៃទ្វីបអឺរ៉ុបភាគច្រើនយករបស់ពួកគេ ឈ្មោះពីបុព្វបុរស ឬបុព្វបុរសបុរាណពិតប្រាកដ ឬរឿងព្រេងនិទាន ដូចជា Venetian Palemon។ ហើយកុលសម្ព័ន្ធស្លាវីនៃ Vyatichi និង Radimichi ដែលមកពីប៉ូឡូញ Pomerania ជាក់ស្តែងត្រូវបានជះឥទ្ធិពលពី Veneti ដូចគ្នា៖ វាស្ថិតនៅក្នុងបាល់ទិកភាគអាគ្នេយ៍ ដែលក្រោយមកការគោរពរបស់ Palemon បានបង្ហាញខ្លួនវាផ្ទាល់។ ឈ្មោះខ្លួនឯងជាច្រើនមានន័យថា "មនុស្ស" ។ ទាំងនេះគឺជាពួកស្លាវដែលបានលើកឡើងដោយ Liutprand មនុស្ស។" ទាំងនេះគឺជា "មនុស្ស", "ings", "huns" ។ ជារឿយៗឈ្មោះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពីខាងក្រៅហើយយូរ ៗ ទៅត្រូវបានផ្សំដោយអ្នកដែលត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះក្រៅតាមមធ្យោបាយមួយឬមួយផ្សេងទៀតដោយអ្នកជិតខាង។ ជារឿយៗនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពិធីមួយឬមួយផ្សេងទៀតដូចជា Rus "ពហុពណ៌" ដែលបានរៀបរាប់។

ដោយសារ "មិនមាន និងមិនមានប្រជាជនសុទ្ធ" ដូចដែលអ្នកដើរតាមវត្ថុនិយមប្រវត្តិសាស្រ្តចូលចិត្តនិយាយឡើងវិញកាលពីពេលមុននៅក្នុងជម្លោះជាមួយអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទ្រឹស្តីប្រកាន់ពូជសាសន៍ ទម្រង់ដើមនៃជីវិតសហគមន៍ត្រូវបានទទួលរងឥទ្ធិពលពីខាងក្រៅដោយជៀសមិនរួច។ ការលុកលុយរបស់ពួកត្រកូលតែងតែចោទជាសំណួរអំពីការរស់រានមានជីវិត បង្ខំឱ្យប្រយុទ្ធ ឬចរចា ឬស្វែងរកកន្លែងតាំងទីលំនៅថ្មី។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ជាក្បួន សហគមន៍ដែនដីបានយ៉ាងងាយស្រួលបញ្ចូលជនបរទេស និងយល់បានយ៉ាងងាយនូវសង្កាត់នៃកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀត។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XIX ។ អ្នកនិពន្ធពីរនាក់នៅឆ្ងាយពីគ្នាទៅវិញទៅមកបានកត់សម្គាល់ពីលក្ខណៈពិសេសនៃជនជាតិរុស្ស៊ីដែលនិយាយភាសាស្លាវី: សមត្ថភាពក្នុងការប្រមូលផ្តុំប្រជាជនផ្សេងទៀត។ អ្នកសាធារណៈជន និងជាប្រវត្តិសាស្ត្រជនជាតិបារាំង A. Tocqueville កត់សម្គាល់ថា ប្រទេសរុស្ស៊ី (មិនដូចអាមេរិក) ដោយបានទៅដល់មហាសមុទ្រប៉ាស៊ីហ្វិក មិនបានបំផ្លាញប្រជាជនតែមួយទេ។ F. Engels ក៏បាននិយាយអំពីសមត្ថភាពពិសេសរបស់រុស្ស៊ីនេះនៅក្នុងសំបុត្រមួយទៅកាន់ K. Marx (ចុះថ្ងៃទី 23 ឧសភា ឆ្នាំ 1851)។

Cauldrons ពណ៌នា Sirins

លក្ខណៈពិសេសជាក់លាក់ដែលបែងចែកវប្បធម៌រុស្ស៊ីចាស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាចម្បងនៅក្នុងតំបន់ Middle Dnieper ។ វា​គឺ​ជា​ដំណើរការ​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​នៅ​ទី​នេះ​ដែល​បន្សល់​ទុក​ត្រា​ពិសេស​នោះ​ដែល​សម្គាល់​រុស្ស៊ី​ចាស់​ពី​ស្លាវី​ធម្មតា។ នៅទីនេះព្រៃឈើ និងវាលស្មៅ និងទម្រង់ផ្សេងៗនៃការធ្វើកសិកម្មដែលទាក់ទងនឹងកត្តាធម្មជាតិបានទាក់ទងគ្នា។ ពីទីនេះមានទំនាក់ទំនងជាមួយមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌នៃទន្លេ Danube សមុទ្រខ្មៅ និងមេឌីទែរ៉ាណេ និងតាមរយៈរដ្ឋបាល់ទិកជាមួយបណ្តាប្រទេសនៅអឺរ៉ុបខាងលិច និងខាងជើងខាងលិច។ អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ តំបន់ភាគខាងត្បូងនៃតំបន់ Middle Dnieper គឺជាចលនាកុលសម្ព័ន្ធពីខាងកើតទៅខាងលិច។ នៅ​ក្នុង​រយៈពេល​មួយ​ចំនួន​ក៏​មាន​ចលនា​មក​ដល់​ផង​ដែរ​។ ទាំង​នេះ​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ជា​ពិសេស​ក្នុង​សតវត្ស​មុន​គ.ស។ អ៊ី ហើយនៅសតវត្សទីមួយនៃគ. អ៊ី ការរីកចម្រើននៃទីក្រុងរ៉ូមដូចដែលវាត្រូវបានរារាំងលទ្ធភាពនៃការតាំងលំនៅនៅភាគនិរតី និងការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធសង្គម ហើយប្រហែលជាការផ្លាស់ប្តូរអាកាសធាតុបានបង្ខំកុលសម្ព័ន្ធជាច្រើនឱ្យមានចលនា។

យុគសម័យនៃការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏អស្ចារ្យរបស់ប្រជាជនត្រូវបានអមដោយការលេចចេញនៃសមាគមរដ្ឋ ដែលដំបូងឡើយនៅតែផុយស្រួយ និងមិនត្រូវបានគាំទ្រច្រើនដោយដំណើរការផលិតកម្មដូចដោយការលើកទឹកចិត្តពីខាងក្រៅ៖ អត្ថិភាពនៃសត្រូវរួម ឬក្តីសង្ឃឹមនៃការលួចមានទ្រព្យសម្បត្តិ។ . ការបែងចែកថ្នាក់នាំឱ្យកំពូលសង្គមនៃសហជីពកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងៗគ្នាកាន់តែជិតស្និទ្ធជាមួយគ្នា និងធ្វើឱ្យភាពផ្ទុយគ្នាកាន់តែស៊ីជម្រៅនៅក្នុងពួកគេ។ ឥឡូវនេះរដ្ឋបានសន្មតមុខងារចម្បងរបស់ខ្លួន៖ ការធានានូវ "លំដាប់" ជាក់លាក់មួយដោយធ្វើឱ្យមានភាពស្របច្បាប់នូវប្រព័ន្ធនៃការត្រួតត្រា និងការបង្រួបបង្រួមក្នុងទឹកដីដែលនាំមកជាមួយគ្នាដោយការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទៃក្នុង ឬឥទ្ធិពលខាងក្រៅ។ សតវត្សទី 6-8 នៅទ្វីបអឺរ៉ុប នេះគឺជាយុគសម័យមួយនៃការសម្រួលរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមថ្មី និងផែនទីជនជាតិភាគតិចដែលបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពយ៉ាងសំខាន់។ ប្រទេសថ្មី និងរដ្ឋថ្មីកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅអឺរ៉ុប។ ដំណើរការនេះត្រូវបានចងដើម្បីប្រកាន់យកនូវចរិតលក្ខណៈបែបអឺរ៉ុប ដោយសារការពង្រីកភាពខ្លាំងប្រឆាំងនឹងប្រទេសជិតខាងទន់ខ្សោយអាចបញ្ឈប់បានលុះត្រាតែពួកគេបានជួបជាមួយក្រុមប្រឆាំងសមស្រប។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ដំណើរការនៃការបង្កើតវណ្ណៈ និងការកើតឡើងនៃរដ្ឋថ្មីនៅអឺរ៉ុប ត្រូវទាញកុលសម្ព័ន្ធ និងគ្រប់ដែនដីទាំងអស់ឱ្យចូលមកក្នុងនោះ។ នៅក្នុងការអនុវត្ត នេះមានន័យថា គ្មានកុលសម្ព័ន្ធណាដែលនៅសេសសល់ក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុប ដែលមិនបានគោរពដល់នរណាម្នាក់ឡើយ។

កោះ Ruyan (Rügen) និង Arkona (ជិតស្និទ្ធ)

ជាការពិតណាស់អឺរ៉ុបខាងកើតមិនមានករណីលើកលែងនោះទេ។ នៅទីនេះផងដែរ ដំណើរការនៃការបង្កើតថ្នាក់កំពុងដំណើរការយ៉ាងខ្លាំង ហើយការអភិវឌ្ឍន៍មិនស្មើគ្នាកំពុងមានឥទ្ធិពល។ ការបង្កើតរដ្ឋនៅទីនេះក៏កើតឡើងនៅកន្លែងផ្សេងៗគ្នា និងនៅលើមូលដ្ឋានជនជាតិផ្សេងគ្នា ខណៈដែលកុលសម្ព័ន្ធខ្លះពឹងផ្អែកលើអ្នកដទៃ។ បន្ថែមពីលើមជ្ឈមណ្ឌលអរិយធម៌នៃសមុទ្រខ្មៅប្រពៃណី ប្រជាជនដែលនិយាយភាសាអ៊ីរ៉ង់ និងតួគីកំពុងផ្លាស់ប្តូរទៅជារដ្ឋ។ ភាពជារដ្ឋកើតឡើងក្នុងចំណោមពួក Alans, Khazars, Volga Bulgars ។ ភាពជារដ្ឋក៏ប្រកាន់យកនូវចរិតស្ថិរភាពក្នុងចំណោមពួកស្លាវី។ ហើយ​ពួក​គេ​មាន​មជ្ឈមណ្ឌល​ជា​ច្រើន ដែល​រវាង​នោះ​មាន​ការ​តស៊ូ​ជា​យូរ​មក​ហើយ។ ការចូលរួមនៅក្នុងការតស៊ូនៃធាតុដែលមិនមែនជាស្លាវីនេះ (ជាធម្មតាសម្រាប់រយៈពេលអន្តរកាលក្នុងចំណោមប្រជាជនអឺរ៉ុបទាំងអស់) បណ្តាលឱ្យមានការបកស្រាយផ្ទុយគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនៃដំណើរការនៃការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណ។ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយព្រំដែននៃការបង្កើតថ្មីបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង: ដីខ្លះបានដួលរលំហើយខ្លះទៀតត្រូវបានរួមបញ្ចូលខណៈពេលដែលនៅសតវត្សទី 9 - ទី 10 ។ ទីបំផុត រង្វង់នៃទឹកដី កុលសម្ព័ន្ធ និងទំនៀមទំលាប់ ដែលគំនិតនៃភាសារុស្សីចាស់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់គ្នា គឺមានស្ថេរភាពច្រើន ឬតិច។ ការតស៊ូរវាងលទ្ធិ Normanism និងការប្រឆាំងនឹង Normanism ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រក្រោយៗមកគ្រាន់តែជាការឆ្លុះបញ្ចាំង និងការធ្វើឱ្យសាមញ្ញនៃដំណើរការស្មុគស្មាញ និងផ្ទុយគ្នានៃការបង្កើតអរិយធម៌រុស្ស៊ីបុរាណ ដែលមនុស្សមកពីដែនដី និងកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងៗបានចូលរួមយ៉ាងពិតប្រាកដ។

ផែនការនៃជម្រកនៅ Arkona និងការកសាងឡើងវិញរបស់វា។

ការបង្កើតអរិយធម៌រុស្ស៊ីបុរាណត្រូវបានអនុវត្តក្នុងដំណើរនៃអន្តរកម្មជាចម្បងរវាងពួកស្លាវី និងជនជាតិរុស្សី ហើយពួកគេទាំងពីរនាក់បានក្លាយទៅជាវត្ថុបុរាណដ៏ស្មុគស្មាញនៃសមាគមវប្បធម៌-ជនជាតិដទៃទៀត ហើយកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងៗរបស់ពួកគេមានភាពខុសគ្នាច្រើន ឬតិចពី ទៅវិញទៅមក។ ជនជាតិ Rus តំណាងឱ្យក្រុមជនជាតិដើមផ្សេងគ្នា។ ហើយអន្តរកម្មរបស់ Slavs និង Russ បង្ហាញខ្លួនវាតាមទម្រង់ផ្សេងៗគ្នាស្ទើរតែគ្រប់ផ្នែកសំខាន់ៗដែល "Rus" រស់នៅខុសៗគ្នា។ ចំនួនប្រជាជន Ruthenian-Venedian នៃរដ្ឋបាល់ទិក និង Black Sea Rus មួយផ្នែកជា Rus នៃ Alans នៃតំបន់ Don ដែលមិននិយាយអំពី Rus ខ្លួនវានៅក្នុងតំបន់ Dnieper ជាកន្លែងដែល Rus លេចឡើងពីកំណើតនៃវប្បធម៌ Chernyakhovsk និង។ ជាក់ស្តែង ទាំងពីរប្រភេទសំខាន់ៗរបស់វា (rugi-horns និង rosomones) ត្រូវបានទទួលរងនូវ Slavicization ។ ប៉ុន្តែតាមធម្មជាតិ នៅក្នុងដំណើរការនៃអន្តរកម្ម ពួកស្លាវីក៏ត្រូវបានជាប់គាំងជាមួយនឹងលក្ខណៈមួយចំនួននៃប្រទេសរុស្ស៊ី ឬកុលសម្ព័ន្ធ និងប្រជាជនផ្សេងទៀត (ជាពិសេសជនជាតិអ៊ីរ៉ង់) ដែលបានចូលរួមក្នុងការបង្កើតរដ្ឋ និងវប្បធម៌ថ្មី។ ក្នុងន័យនេះ វាមានចំណាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណធាតុផ្សំដែលបង្កើតជាក្រុមជនជាតិថ្មី និងប្រពៃណីថ្មី។

ពីសៀវភៅព្រះរាជាណាចក្រម៉ូស្គូ អ្នកនិពន្ធ Vernadsky Georgy Vladimirovich

3. ស្រទាប់នៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីបុរាណ I មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីបុរាណត្រូវបានគេដាក់ក្នុងយុគសម័យនៃប្រវត្តិសាស្ត្រស្លាវីបុរាណ ការថ្វាយបង្គំព្រះអាទិត្យ និងការកោតសរសើរចំពោះកម្លាំងនៃធម្មជាតិបានបង្កើតជាស្នូលនៃសាសនាស្លាវីបុរាណ។ ត្រកូលដែលមានការគោរពរបស់វាគឺជាសង្គម និងសាសនាសំខាន់

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ The Beginning of Russia: Secrets of the Birth of the Russian People អ្នកនិពន្ធ Kuzmin Apollon Grigorievich

ការបង្កើតអរិយធម៌រុស្ស៊ីបុរាណ ការដួលរលំនៃទីក្រុងរ៉ូមដែលគ្រប់គ្រងដោយទាសករ និងការរស់ឡើងវិញនៃសហគមន៍កសិករសេរីនៅក្នុងតំបន់ធំនៃទ្វីបអឺរ៉ុបគ្រាន់តែជាដំណាក់កាលមួយនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិ។ ដោយបានបំផ្លាញពិភពលោកដែលរលួយ មនុស្សព្រៃផ្សៃភាគច្រើនជាខ្លួនឯង

ពីសៀវភៅ Eastern Slavs និងការលុកលុយ Batu អ្នកនិពន្ធ Balyazin Voldemar Nikolaevich

ការបង្កើតអរិយធម៌ ពេលវេលា ប្រតិទិន កាលប្បវត្តិ សញ្ញាមួយក្នុងចំណោមសញ្ញាដំបូងនៃការកើតឡើងនៃអរិយធម៌ - ពាក្យដែលដូចគ្នាបេះបិទទៅនឹងគំនិតនៃ "វប្បធម៌" ទាំងសម្ភារៈ និងខាងវិញ្ញាណ - គឺជារូបរាងនៃប្រតិទិន។ ពាក្យ "ប្រតិទិន" ខ្លួនវាមកពីឡាតាំង

អ្នកនិពន្ធ

§ 3. ការបង្កើតអរិយធម៌សក្តិភូមិអឺរ៉ុប ការដួលរលំនៃចក្រភពរ៉ូមបានកត់សម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រសក្តិភូមិ។ ថ្វីបើមានវិធីសាស្រ្តផ្សេងៗគ្នាក៏ដោយ អ្នកប្រវត្ដិវិទូភាគច្រើនជឿថាមិនត្រឹមតែអឺរ៉ុបប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរដ្ឋអារ៉ាប់បានឆ្លងកាត់របបសក្តិភូមិ។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអរិយធម៌ពិភពលោក អ្នកនិពន្ធ Fortunatov Vladimir Valentinovich

§ 3. ការបង្កើតអរិយធម៌អាមេរិក៖ ពីអាណានិគមទៅឯករាជ្យ គ្មានការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់តិចជាងនេះបានកើតឡើងនៅលើទ្វីបមួយផ្សេងទៀត គឺនៅអាមេរិកខាងជើង។ មនុស្ស​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​បៀតបៀន​ជា​ញឹក​ញាប់​បំផុត​ក្នុង​ប្រទេស​កំណើត​របស់​ពួកគេ​បាន​ផ្លាស់​មក​ទីនេះ​ពី​អឺរ៉ុប។ អំពីអ្នកតំណាង

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអរិយធម៌ពិភពលោក អ្នកនិពន្ធ Fortunatov Vladimir Valentinovich

§ 18. ការបង្កើតការសង្ស័យនៃអរិយធម៌សូវៀតក្នុងចំណោមពួកម៉ាក្សនិយមរុស្ស៊ី ដូចជា GV Plekhanov (1856-1918) ក៏ដូចជាអ្នករិះគន់ Bolshevism បាននិយាយថា រុស្ស៊ីមិនទុំសម្រាប់សង្គមនិយមទេ។ វាហាក់ដូចជាច្បាស់ថាប្រទេសនេះមិនមានលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការសាងសង់នោះទេ។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ The Expulsion of the Normans ពីប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ ចេញផ្សាយ 1 អ្នកនិពន្ធ Sakharov Andrey Nikolaevich

ផ្នែកទីបី។ ការបង្កើតអរិយធម៌រុស្ស៊ីបុរាណ ការដួលរលំនៃទីក្រុងរ៉ូមដែលគ្រប់គ្រងដោយទាសករ និងការរស់ឡើងវិញនៃសហគមន៍កសិករសេរីនៅក្នុងតំបន់ធំនៃទ្វីបអឺរ៉ុបគ្រាន់តែជាដំណាក់កាលមួយនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិ។ ដោយបានបំផ្លាញពិភពលោកដែលរលួយ, សត្វព្រៃនៅក្នុងធំ

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Millennium Around the Black Sea អ្នកនិពន្ធ Abramov Dmitry Mikhailovich

ផ្នែកទី 3. គ្រីស្ទសាសនានៃតំបន់សមុទ្រខ្មៅខាងជើង។ ការបង្កើតអរិយធម៌បុរាណដ៏យឺតយ៉ាវ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ ដោយសារទំនៀមទម្លាប់ព្រះវិហារ អស់រយៈពេលជាយូរមក គំនិតបានយកឈ្នះថា សាសនាគ្រឹស្តត្រូវបានពង្រឹងនៅក្នុង Chersonese ក៏ដូចជាទូទាំងចក្រភពរ៉ូម នៅចុងបញ្ចប់នៃ

ពីសៀវភៅ Inca Empire អ្នកនិពន្ធ Beryozkin Yury Evgenievich

ពីសៀវភៅ Inca ។ បទពិសោធន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃចក្រភព អ្នកនិពន្ធ Beryozkin Yury Evgenievich

ការបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះសេដ្ឋកិច្ចនៃអរិយធម៌ប៉េរូ

ពីសៀវភៅបូព៌ាបូព៌ា អ្នកនិពន្ធ Nemirovsky Alexander Arkadievich

ការបង្កើតអរិយធម៌ និងការរកឃើញរបស់វាដោយវិទ្យាសាស្ត្រ លក្ខខណ្ឌធម្មជាតិនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប យោងទៅតាមប្រវត្តិវិទូក្រិកបុរាណ Herodotus នៃ Halicarnassus ដែលបានទៅលេងប្រទេសអេហ្ស៊ីបនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 5 ។ BC e. "ប្រទេសទាំងមូលដែលលិចលង់ និងស្រោចស្រពដោយទន្លេនីល ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប និងប្រជាជនទាំងអស់ដែលរស់នៅខាងក្រោម។

ពីសៀវភៅ We are Aryans ។ ប្រភពដើមនៃប្រទេសរុស្ស៊ី (ការប្រមូល) អ្នកនិពន្ធ Abrashkin Anatoly Alexandrovich

ជំពូកទី 15 នៅពេលដែលកូនរបស់ Odin ចូលទៅក្នុងទីក្រុងដ៏ញាប់ញ័ររបស់យើងជាមួយនឹងជំហានដ៏ចំអកមួយ - . . . . . . . . . . . . . . . . ក្នុងឆ្នាំនេះ ដង្ហើមមរណៈ បើកការចងចាំថ្ងៃអតីតកាល ថ្ងៃចាស់។

ពីសៀវភៅស្តីពីសំណួរប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសញ្ជាតិរុស្ស៊ីចាស់ អ្នកនិពន្ធ Lebedinsky M Yu

V. ប្រភពដើមនៃប្រជាជនរុស្ស៊ីចាស់ "កុលសម្ព័ន្ធស្លាវីដែលកាន់កាប់ទឹកដីដ៏ធំនៃអឺរ៉ុបខាងកើតកំពុងឆ្លងកាត់ដំណើរការនៃការបង្រួបបង្រួមហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 8-9 បង្កើតបានជាប្រជាជនរុស្ស៊ីចាស់ (ឬស្លាវីខាងកើត) ។ លក្ខណៈទូទៅនៅក្នុងសម័យទំនើប រុស្ស៊ី បេឡារុស្ស និង

អ្នកនិពន្ធ Kerov Valery Vsevolodovich

2. លក្ខណៈពិសេសនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីចាស់ 2.1 ។ លក្ខណៈទូទៅ។ វប្បធម៌រុស្ស៊ីបុរាណមិនបានអភិវឌ្ឍក្នុងភាពឯកោទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងអន្តរកម្មថេរជាមួយវប្បធម៌នៃប្រជាជនជិតខាង ហើយស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់ទូទៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃវប្បធម៌អឺរ៉ាស៊ីមជ្ឈិមសម័យ។

ពីសៀវភៅវគ្គខ្លីក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីពីសម័យបុរាណដល់ដើមសតវត្សទី 21 អ្នកនិពន្ធ Kerov Valery Vsevolodovich

4. សិល្បៈប្រជាប្រិយមាត់និងការបង្កើតអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីបុរាណ 4.1 ។ ការលេចឡើងនៃអក្សរសិល្ប៍ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺមុននឹងការវិវត្តនៃសិល្បៈប្រជាប្រិយផ្ទាល់មាត់ ដែលភាគច្រើនកំណត់ទុកជាមុននូវទិសដៅមនោគមវិជ្ជា និងសិល្បៈ។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ប្រវត្តិសាសនាឥស្លាម។ អរិយធម៌​ឥស្លាម​តាំង​ពី​កំណើត​រហូត​ដល់​បច្ចុប្បន្ន អ្នកនិពន្ធ Hodgson Marshall Goodwin Simms

សៀវភៅទី ៣ ការកើនឡើងនៃអរិយធម៌អន្តរជាតិ សេចក្តីពិតទាំងអស់គ្រាន់តែជាស្រមោល លើកលែងតែការពិតចុងក្រោយ និងចុងក្រោយ។ ប៉ុន្តែការពិតទាំងអស់គឺជាការពិតនៅក្នុងវិធីរបស់ខ្លួន។ វាក្លាយជាខ្លឹមសារនៅក្នុងកន្លែងរបស់វា ប៉ុន្តែនៅក្នុងមួយផ្សេងទៀត - វានៅសល់តែស្រមោល ... អ៊ីសាក

ប្រធានបទ ១.

Dmitry Ivanovich Donskoy (1350 – 138 9) - កូនប្រុសរបស់ Ivan the Red, ព្រះអង្គម្ចាស់នៃទីក្រុងម៉ូស្គូ (1359), Grand Duke of Vladimir (1359),ដាក់រហស្សនាមថា Donskoy សម្រាប់ជ័យជំនះលើ Mamai ក្នុងសមរភូមិ Kulikovo ស្ថាបនិកនៃវិមានក្រឹមឡាំងថ្មសនៅទីក្រុងមូស្គូ។ ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ព្រះអង្គ អភិបាលក្រុងមូស្គូបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលសំខាន់នៃការបង្រួបបង្រួមនយោបាយនៃទឹកដីរុស្ស៊ីបុរាណ ហើយរាជការវ្ល៉ាឌីមៀ បានក្លាយជាកម្មសិទ្ធិតំណពូជរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់មូស្គូ។

Andrey Kurbsky (1528 - 1583) - ជាមេបញ្ជាការរុស្ស៊ីដ៏ឆ្នើមម្នាក់ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាម Livonian អ្នកនយោបាយ និងជាអ្នកនិពន្ធ ដែលជាសហការីជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់ Ivan the Terrible ។ គូប្រជែង Oprichnina ។ ដោយភៀសខ្លួនពីការក្បត់របស់ស្តេចគាត់បានភៀសខ្លួនទៅប្រទេសលីទុយអានី។ គាត់នៅតែស្ថិតក្នុងការចងចាំរបស់កូនចៅដោយអរគុណចំពោះការឆ្លើយឆ្លងជាមួយ Ivan the Terrible ដែលក្នុងនោះគាត់បានថ្កោលទោសការរំលោភបំពាននិងអំពើអាក្រក់របស់ tsar ។

Ermak Timofeevich (គ. ១៥៣២-១៥៤២ - ១៥៨៥) - មេទ័ព Cossack អ្នកសញ្ជ័យនៃស៊ីបេរី ខាន់ណេត .

លោក Ivan Fedorov (c. 1520 - 1583) - មួយក្នុងចំណោមជនជាតិរុស្ស៊ីដំបូងគេ ម៉ាស៊ីនបោះពុម្ពសៀវភៅ. បានបោះពុម្ពសៀវភៅដំបូង "សាវក" ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កំហុសដែលបានធ្វើឡើងនៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយបានធ្វើឱ្យមានការបះបោរ ដែលគាំទ្រដោយពួកអាចារ្យដែលបានឃើញនៅក្នុង I.F.គូប្រជែង។ ដោយភៀសខ្លួនចេញពីកំហឹងរបស់អ្នកទុច្ចរិត គាត់បានភៀសខ្លួនទៅប្រទេសលីទុយអានី ជាកន្លែងដែលគាត់បានបង្កើតសិក្ខាសាលាបោះពុម្ពឡើងវិញ។

អយ្យកោ Nikon ( ១៦០៥ - ១៦៨១) - អយ្យកោមូស្គូមកពីបរិស្ថាននៃបព្វជិតជនបទ។ ក្រោយមកមិត្តភក្តិនិងជាទីប្រឹក្សាជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់ Tsar Alexei Mikhailovich ។ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយគាត់រីករាយនឹងទំនុកចិត្តដ៏អស្ចារ្យរបស់ tsar បានទទួលងារជា "ព្រះអម្ចាស់ដ៏អស្ចារ្យនិងអធិបតេយ្យភាព" ដែលស្រដៀងនឹងអ្វីដែលពាក់ដោយឪពុករបស់ Mikhail Fedorovich Romanov, អយ្យកោ Filaret (boyar Fedor Romanov) ។ អ្នករៀបចំកំណែទម្រង់ព្រះវិហារដ៏ធំបំផុតដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីបង្រួបបង្រួមជីវិតព្រះវិហារបុរាណរបស់រុស្ស៊ីយោងទៅតាមគំរូក្រិក។ កំណែទម្រង់បានបញ្ចប់ដោយការលេចចេញនៃពួក Schism និងអ្នកជឿចាស់។ លោក​បាន​បន្ត​គោល​នយោបាយ​មួយ​ដែល​មាន​គោល​បំណង​លើក​កម្ពស់​សិទ្ធិ​អំណាច​ខាង​សាសនា​លើ​លោកិយ។ គាត់ត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ពីបទរំលោភអំណាចព្រះវិហារ ការប្រព្រឹត្តខុសចំពោះបព្វជិត ការប៉ុនប៉ងដណ្តើមអំណាចរបស់ស្តេច ត្រូវបានដកហូតសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់គាត់ ហើយនិរទេសទៅវត្តមួយ។ មិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលគាត់ស្លាប់ គាត់ត្រូវបានលើកលែងទោស រាប់ជាសុចរិត និងស្ដារឡើងវិញនូវសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់គាត់ដោយ Feodor Alekseevich ។

Stepan Timofeevich Razin (Stenka Razin) (គ. ១៦៣០ - ១០៧១) - Don Cossack មកពីភូមិ Zimoveyskaya ដែលបានប្រកាសខ្លួនឯងថាជាស្តេចដែលជាមេដឹកនាំនៃការបះបោរដ៏ធំបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ីមុន Petrine ក្នុងឆ្នាំ 1670-1671 ។ លោក Simeon Polotsky ( 1629 - 1680) - ឥស្សរជនឆ្នើមនៃវប្បធម៌ស្លាវីបូព៌ាជាព្រះសង្ឃបានបញ្ចប់ការសិក្សាពីបណ្ឌិត្យសភា Kiev អ្នកនិពន្ធខាងវិញ្ញាណអ្នកទ្រឹស្តីកំណាព្យនិងអ្នកនិពន្ធរឿងល្ខោន។ គ្រូនៃកូនចៅរបស់ស្តេច Alexey Mikhailovichពី Miloslavskaya: Alexei, Sophia និង Fedor ។ ស្នាដៃសិល្បៈ S.P.មានឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់លើការបង្កើតអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីមិនត្រឹមតែនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 17 ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងនៅទូទាំងសតវត្សទី 18 ផងដែរ។
សំណួរសម្រាប់ការងារឯករាជ្យ៖

1. 
   តើអរិយធម៌ និងប្រជាជនអ្វីខ្លះមានឥទ្ធិពលជាមូលដ្ឋានលើការបង្កើតអរិយធម៌រុស្ស៊ីបុរាណ?
2. 
   តើលក្ខណៈសង្គម-នយោបាយ និងវប្បធម៌ទូទៅអ្វីដែលរុស្ស៊ីបុរាណមានជាមួយអឺរ៉ុប?
3. 
   តើរបកគំហើញភូមិសាស្រ្តថ្មី ការប្រឌិតបោះពុម្ព និងការអភិវឌ្ឍន៍សាកលវិទ្យាល័យ សាលាឯកជន និងព្រះសង្ឃបានរួមចំណែកដល់ការផ្លាស់ប្តូរសង្គមនៅអឺរ៉ុបយ៉ាងដូចម្តេច? តើដំណើរការទាំងនេះប៉ះពាល់ដល់ដំណើរការវប្បធម៌ និងសង្គមនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដែរឬទេ?
4. 
   តើគេអាចពន្យល់ពីទម្រង់រដ្ឋាភិបាលដែលស្អប់ខ្ពើមនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 16 យ៉ាងដូចម្តេច ហើយតើបាតុភូតនេះសមនឹងដំណើរការនយោបាយអឺរ៉ុបដល់កម្រិតណា?
5. 
   តើប្រទេសរុស្ស៊ីអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសតវត្សទី XV-XVII ។ មហាអំណាចអឺរ៉ុប?

សិក្ខាសាលា៖

1. 
   ខណៈពេលដែលជីវិតគ្រីស្ទានរបស់ Kievan Rus ត្រូវបានដឹកនាំជាចម្បងដោយលំនាំសាសនានៃ Byzantium ដំណើរការនយោបាយនៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណភាគច្រើនត្រូវគ្នាទៅនឹងអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅអឺរ៉ុបខាងលិច។ តើបាតុភូតនេះអាចពន្យល់បានយ៉ាងដូចម្តេច?
2. 
   នៅសតវត្សទី X-XIII ។ អ្នកគ្រប់គ្រងអឺរ៉ុបខាងលិច ឯកអគ្គរដ្ឋទូត អ្នកធ្វើដំណើរ និងអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាបានយល់ឃើញថា ការពង្រីកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណជាផ្នែកនៃលំហនយោបាយ និងវប្បធម៌អឺរ៉ុប។ តើគេអាចពន្យល់បានដោយរបៀបណាដែលថានៅក្នុងសតវត្សទី XIV ការវាយតម្លៃបានផ្លាស់ប្តូរ ហើយនៅក្នុងក្រសែភ្នែករបស់អាល្លឺម៉ង់ បារាំង និងសូម្បីតែប៉ូល និងហុងគ្រី ទឹកដីនៃវ្ល៉ាឌីមៀ Grand Duchy ត្រូវបានវាយតម្លៃខុសគ្នា ដោយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាផ្នែកមួយ។ នៃអាស៊ី?
3. 
   Grand-princely ហើយបន្ទាប់មកអំណាចរាជវង្សនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណត្រូវបានចាត់ទុកថាពិសិដ្ឋ។ មនុស្សសាមញ្ញក៏មិនមានសិទ្ធិឃើញអ្នកគ្រប់គ្រងរដ្ឋ និងអ្នកស្នងមរតកដោយសេរីដែរ។ ស្រទាប់គ្រប់គ្រងគឺតូច អ្នកតំណាងរបស់វាត្រូវបានភ្ជាប់ដោយទំនាក់ទំនងគ្រួសារជិតស្និទ្ធ និងសេវាកម្ម។ ជា​លទ្ធផល វា​ពិបាក​ណាស់​ក្នុង​ការ​យក​ឈ្មោះ​អ្នក​ផ្សេង ហើយ​ក្លែង​ខ្លួន​អ្នក​ផ្សេង។ តើ​វា​អាច​កើត​ឡើង​ដោយ​របៀប​ណា​ក្នុង​លក្ខខណ្ឌ​បែប​នេះ​នៅ​ដើម​សតវត្សរ៍​ទី ១៧។ imposture ដែលងាយស្រួលទទួលបានការគាំទ្រពីផ្នែកទូលំទូលាយនៃសង្គមរុស្ស៊ីបានចុះឈ្មោះពរជ័យនៃឋានានុក្រមព្រះវិហារធំជាងគេហើយនៅទីបំផុតបានឈានដល់រាជបល្ល័ង្ក?

សាកល្បង

ប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ (សតវត្សទី IX-XVII)
ប្រជាជនស្លាវីខាងកើត

បង្គោល

ស៊ែប
ជនជាតិរុស្សី
Slavs គឺ
ហ្សីរិន

វ៉ុលនីន

Circassians
សហជីពកុលសម្ព័ន្ធ Novgorod Slovenes ត្រូវបានបង្កើតឡើង

នៅលើច្រាំងនៃកោះ Ilmen និងទន្លេ Volkhov

នៅលើច្រាំងទន្លេអូកា

នៅផ្នែកខាងលើនៃទន្លេ វ៉ុលកា
សាខាសំខាន់នៃសេដ្ឋកិច្ចនៃពួកស្លាវខាងកើតក្នុងសតវត្សទី VI-VII ។

ការចិញ្ចឹមឃ្មុំ

សាសនាគ្រោតគ្រាត

ពាណិជ្ជកម្មអន្តរការី

កសិកម្ម​កាប់​និង​ដុត
ទីក្រុងសំខាន់នៃ glades គឺ

Novgorod

Chernihiv
Smolensk
ឫសគល់នៃភាពជារដ្ឋបានលេចឡើងមុនជាងអ្នកផ្សេងទៀតនៅក្នុង

drevlyans

គ្រីវីឈី

វីធីជី

glades និង Novgorod slovak
ទ្រឹស្ដីដែលយោងទៅតាមភាពជារដ្ឋត្រូវបាននាំយកទៅប្រទេសរុស្ស៊ីដោយ Varangians ត្រូវបានគេហៅថា