ឥឡូវនេះយើងបន្តទៅគំនិតច្នៃប្រឌិត។ តើ​ចិត្ត​គំនិត​ច្នៃ​ប្រឌិត​នេះ​មាន​លក្ខណៈ​សម្បត្តិ​អ្វី? ជាក់ស្តែង លក្ខណៈនៃចិត្តច្នៃប្រឌិតគឺផ្ទុយពីចិត្តដែលមានប្រតិកម្ម។ គំនិតច្នៃប្រឌិតមិនត្រឹមតែមានប្រតិកម្មប៉ុណ្ណោះទេ។ ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ គំនិតច្នៃប្រឌិតដំណើរការដោយខ្លួនវាផ្ទាល់។ កម្លាំងជំរុញទឹកចិត្ត ចលនា ការបំផុសគំនិត ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ នៃគំនិតច្នៃប្រឌិតគឺមកពីជម្រៅនៃចិត្តខ្លួនឯង។ មិន​មែន​គ្រាន់​តែ​មក​ពី​ការ​ជំរុញ​ពី​ខាង​ក្រៅ​។ អ្វីៗខាងក្រៅអាចនិយាយ ផ្តល់ឲ្យ ក្លាយជាតម្រុយ ឬការផ្តល់យោបល់ ហើយចិត្តគំនិតច្នៃប្រឌិតអាចទទួលយកបាន ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាប្រតិកម្មទេ។ វាគឺជាចម្លើយមួយប្រភេទ។

ចូរយើងយកឧទាហរណ៍ជាក់ស្តែង។ ចូរ​យើង​សន្មត​ថា​សំណាង​អាក្រក់​បាន​មក​ដល់​យើង។ យើងបានបាត់បង់អ្វីមួយ ឬបាត់បង់អ្វីមួយ។ មានអ្វីមួយបានកើតឡើង។ ប្រហែលជាមានរឿងសោកនាដកម្មដែលយើងមិនចូលចិត្ត - ដូច្នេះតើមានអ្វីកើតឡើង? ជាធម្មតា យើងរអ៊ូរទាំ យើងត្អូញត្អែរ ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ៖ "ហេតុអ្វីបានជារឿងនេះកើតឡើងចំពោះខ្ញុំ ហេតុអ្វីបានជារឿងនេះកើតឡើងចំពោះខ្ញុំ?" នេះគឺជាចិត្តដែលមានប្រតិកម្ម។ នេះ​ជា​របៀប​ដែល​យើង​មាន​ប្រតិកម្ម បើ​យើង​មិន​គិត បើ​យើង​មិន​ដឹង។ ប៉ុន្តែឧបមាថាយើងយកសំណាងអាក្រក់នេះ ការខ្វះខាត ឬការបាត់បង់នេះជាប្រភេទនៃបញ្ហាប្រឈម ជាប្រភេទនៃឱកាសសម្រាប់ការរកឃើញនៅក្នុងខ្លួនយើងនូវអ្វីដែលមិនមានលក្ខខណ្ឌដោយវត្ថុ នោះគឺជាគំនិតច្នៃប្រឌិតនៅក្នុងសកម្មភាព។ ចិត្តដែលមានប្រតិកម្មច្រើនតែអវិជ្ជមាន និងទុទិដ្ឋិនិយម ចំណែកគំនិតច្នៃប្រឌិតគឺវិជ្ជមាន និងសុទិដ្ឋិនិយម។ សុទិដ្ឋិនិយមមិនមែនក្នុងន័យសិប្បនិម្មិតទេ។ សុទិដ្ឋិនិយមមិនមែនក្នុងន័យថាយើងមើលឃើញអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងពន្លឺពណ៌ស្វាយនោះទេ ប៉ុន្តែក្នុងន័យថាការច្នៃប្រឌិតនៅតែបន្ត បើទោះបីជាលក្ខខណ្ឌខាងក្រៅ និងការលើកទឹកចិត្តមិនល្អក៏ដោយ។ ឥឡូវនេះ ដោយសារវាមិនអាស្រ័យលើវត្ថុខាងក្រៅទេ ព្រោះវាមិនអាស្រ័យលើវាពិតប្រាកដ មិនប្រតិកម្មផ្អែកលើវា គំនិតច្នៃប្រឌិតគឺជាចិត្តដែលគ្មានលក្ខខណ្ឌ។ អត្ថិភាពរបស់វា មុខងារមិនអាស្រ័យលើវត្ថុខាងក្រៅណាមួយឡើយ។ គាត់ប្រហែលជាកំពុងប្រើឱកាសពីពិភពខាងក្រៅ ប៉ុន្តែគាត់ពិតជាមិនមានលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ពួកគេទេ។

ដូច្នេះ​ដោយ​សារ​គាត់​មិន​មាន​លក្ខខណ្ឌ គាត់​ឯករាជ្យ គាត់​មាន​សេរីភាព។ វាកើតឡើងដោយឯកឯង ហើយនៅកម្រិតខ្ពស់បំផុត ព្រោះថា សេរីភាពខាងក្នុង និងដោយឯកឯងនេះ វិវឌ្ឍកាន់តែច្រើនឡើងនៅក្នុងវា វាក្លាយជាដូច្នេះ ចិត្តដែលមិនមានលក្ខខណ្ឌ ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ ជាមួយនឹងមូលធន "ខ" ដូច្នេះនិយាយជាមួយដើមទុន "។ U" " ហើយនេះស្របគ្នា នេះគឺដូចគ្នាបេះបិទជាមួយនឹងចិត្ត Absolute ផ្ទាល់។ ដោយសារតែវាគ្មានលក្ខខណ្ឌ ឬគ្មានលក្ខខណ្ឌ វាពិតជាឥតគិតថ្លៃ និងពិតប្រាកដ។ ហើយដោយមានភាពច្នៃប្រឌិត មានសេរីភាព គាត់ក៏មានដើមកំណើតក្នុងន័យថាគាត់បង្កើតអ្វីដែលថ្មីពីជម្រៅផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ដែលជាទ្រព្យសម្បត្តិខាងក្នុងរបស់ពួកគេ។ ហើយវាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈ មនុស្សម្នាក់អាចនិយាយបានថា ដោយផលិតភាពមិនឈប់ឈរ។ ទ្រង់​បង្កើត​គ្រប់​ពេល​វេលា បង្កើត​កំណើត ក្លាយ​ទៅ​ជា​ប្រភព ជា​ហេតុ​នៃ​ការ​កើត​ឡើង​នៃ​វត្ថុ​ថ្មី និង​វត្ថុ​ថ្មី។

ការច្នៃប្រឌិតនេះ មិនចាំបាច់គ្រាន់តែជាសិល្បៈ ឬអក្សរសាស្ត្រ ឬសូម្បីតែខាងវិញ្ញាណនោះទេ។ វាក៏អាចពង្រីកទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនផងដែរ ពីព្រោះនៅពេលដែលមនុស្សពីរនាក់ជួបគ្នា ឬទាក់ទងគ្នា អ្វីមួយក៏កើតមក ហើយអ្វីដែលទូលំទូលាយជាងខ្លួនគេទៅទៀត។

សរុបមក ចិត្តដែលប្រឌិតគឺ ចិត្តដែលដឹងខ្លួន ចិត្តដែលភ្ញាក់ឡើង ចិត្តដែលដឹងខ្លួនតាមពិត។ ហើយ​ដោយ​សារ​គាត់​ដឹង គាត់​ពិត​ជា​មាន​ជីវិត​មែន។ ចិត្តដែលមានប្រតិកម្ម គឺជាចិត្តដែលស្លាប់។ វាប្រៀបដូចជាម៉ាស៊ីន ហើយចិត្តដែលច្នៃប្រឌិត ព្រោះមិនប្រតិកម្ម ព្រោះជាកម្មដោយឯកឯង ព្រោះមានសេរីភាព និងមិនមានលក្ខខណ្ឌ មានជីវិតពិត ជាចិត្តដែលនៅរស់។

នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា យើងមាននិមិត្តសញ្ញាសំខាន់ពីរ។ ថ្មីៗនេះ យើងមានកាលវិភាគដ៏មមាញឹកនៃការបង្រៀននិមិត្តសញ្ញានៅ Kingsway Hall ។ យើងបានប៉ះនិមិត្តសញ្ញាមួយ ឬពីរ ដែលខ្ញុំនឹងលើកឡើងនៅពេលនេះ ប៉ុន្តែនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា យើងមាននិមិត្តសញ្ញាសំខាន់ពីរដែលបង្ហាញពីចិត្តពីរប្រភេទនេះ គឺចិត្តដែលមានប្រតិកម្ម និងគំនិតច្នៃប្រឌិត មុខងារប្រតិកម្មនៃចិត្ត និងគំនិតច្នៃប្រឌិត។ មុខងារច្នៃប្រឌិតនៃចិត្ត។ អ្នកទាំងអស់គ្នាធ្លាប់ស្គាល់និមិត្តសញ្ញាទាំងនេះរួចហើយ ហើយខ្ញុំប្រាកដថាយ៉ាងហោចណាស់ក៏មានមនុស្សមួយចំនួនដែរ និមិត្តសញ្ញាទាំងនេះបានជ្រាបចូលជ្រៅទៅក្នុងសន្លប់ ហើយនិមិត្តសញ្ញាទាំងនេះគឺជាអ្វីដែលយើងហៅថា កង់ជីវិត និងផ្លូវ។ ឬបើអ្នកចូលចិត្ត ធរណីមាត្របន្ថែមទៀត ដើម្បីនិយាយ និមិត្តសញ្ញារង្វង់ និងនិមិត្តសញ្ញាវង់។ ពាក់ព័ន្ធនឹងការបង្រៀនរបស់យើង ខ្ញុំគិតថា ការបង្រៀនទីពីរនៅ Kingsway Hall ដ្យាក្រាមមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលក្នុងចំនោមអ្វីផ្សេងទៀតបង្ហាញពីនិមិត្តសញ្ញាទាំងពីរនេះ ហើយប្រសិនបើអ្នកណាម្នាក់ចាប់អារម្មណ៍ ឬចង់មានច្បាប់ចម្លងនៃដ្យាក្រាមនេះ ដែលបង្ហាញពីផ្នែកនេះផងដែរ ការបង្រៀន ខ្ញុំគិតថានៅតែមានច្បាប់ចម្លងមួយចំនួននៅក្នុងសាគូរ៉ា។

នេះគឺជានិមិត្តសញ្ញាដ៏អស្ចារ្យពីរនៃព្រះពុទ្ធសាសនា៖ កង់នៃជីវិត និងផ្លូវ រង្វង់ និងវង់។ អ្នក​ខ្លះ​ខ្ញុំ​ដឹង​ថា​បាន​ឃើញ​កង់​ជីវិត។ អ្នកមួយចំនួន - អ្នកដែលបានចូលរួមសប្តាហ៍ទីពីរនៃការដកថយ - មានម៉ោងរីករាយណាស់ ដោយពិតជាបានចម្លងកង់នៃជីវិត ដែលខ្ញុំបានគូសវាសយ៉ាងម៉ត់ចត់នៅលើក្តារ។ ប៉ុន្តែអ្នកទាំងអស់គ្នាដឹង ខ្ញុំគិតថា ឬអ្នកភាគច្រើនដឹងហើយថា កង់នៃជីវិត មានកន្លែងសំខាន់មួយ កន្លែងដ៏អស្ចារ្យ សូម្បីតែកន្លែងកណ្តាលនៅក្នុងសិល្បៈសាសនានៃទីបេ។ កង់នៃជីវិត ចែកចេញជាបួនរង្វង់មូល។ នៅកណ្តាលគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលមួយដែលមានសត្វបី។ សត្វទាំងបីនេះតំណាងឱ្យទិដ្ឋភាពផ្សេងគ្នានៃចិត្តដែលមានប្រតិកម្ម។ នោះហើយជាអ្វីដែលពួកគេមាននៅក្នុងខ្លឹមសារ។ មានមាន់ជល់តំណាងឱ្យការចង់បាន ពស់តំណាងឱ្យកំហឹង និងជ្រូកតំណាងឱ្យភាពល្ងង់ខ្លៅ ឬសៅហ្មង។ ហើយទាំងនេះគឺជាទិដ្ឋភាពសំខាន់បីនៃចិត្តដែលមានប្រតិកម្ម។ ភាពល្ងង់ខ្លៅ ជ្រូកតំណាងឱ្យភាពងងឹត និងភាពខ្វាក់នៃចិត្តដែលមានប្រតិកម្ម ចំណែកការចង់បាន និងការស្អប់តំណាងឱ្យមុខងារសំខាន់ពីររបស់វាខ្វាក់ និងល្ងង់។

បន្ទាប់មកទីពីរនៅក្នុងរង្វង់ទីពីរដែលត្រូវបានបែងចែកជាពីរផ្នែកមានពាក់កណ្តាលខ្មៅនិងស។ នៅក្នុងពាក់កណ្តាលងងឹតមនុស្សត្រូវបានគេយកទៅឆ្ងាយ។ នៅក្នុងពាក់កណ្តាលពណ៌សពួកគេត្រូវបានយល់ថាជារដ្ឋខ្ពស់បំផុតនៃអត្ថិភាព។ ប៉ុន្តែផ្នែកទាំងពីរគឺនៅខាងក្នុងកង់ នៅខាងក្នុងរង្វង់នៃជីវិត ដែលមានន័យថា សីលធម៌ធម្មតា និងសាសនាធម្មតា សីលធម៌ខាងក្រៅសុទ្ធសាធ ឬសាសនានៅតែជាផ្នែកនៃចិត្តដែលមានប្រតិកម្ម។ ពួកគេមិនមែនជាសាសនា ឬខាងវិញ្ញាណទេ - ពួកគេស្ថិតនៅក្នុងកង់។ ពួកវាជាផលិតផលដែលចម្រាញ់ជាងនៃចិត្ត ប៉ុន្តែនៅតែជាចិត្តដែលមានប្រតិកម្ម។

បន្ទាប់មកនៅក្នុងជុំទីបី យើងបន្តទៅផ្នែកទៅជា 5 ឬ 6 អាណាចក្រនៃអត្ថិភាពដែលមានលក្ខខណ្ឌ។ ពោល​គឺ​ចំពោះ​អាណាចក្រ ឬ​អាណាចក្រ​នៃ​ទេវៈ អាសុរា​ដែល​ច្បាំង​នឹង​ព្រះ មនុស្ស​សត្វ ខ្មោច​ដែល​ស្រេកឃ្លាន និង​សត្វ​ទាំងឡាយ​ក្នុង​សេចក្តី​ទុក្ខ។ ជាប្រពៃណី អាណាចក្រទាំងប្រាំ ឬប្រាំមួយនេះត្រូវបានបកស្រាយ ឬយល់តាមលោហធាតុវិទ្យាថាជាភពផ្សេងគ្នានៃអត្ថិភាពដែលមានទីតាំងនៅកន្លែងណាមួយក្នុងចក្រវាឡនេះ ប៉ុន្តែយើងក៏អាចបកស្រាយវាថាជាទិដ្ឋភាពផ្សេងគ្នានៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្សផ្ទាល់ផងដែរ៖ ពិភពនៃព្រះតំណាងឱ្យរដ្ឋនៃសុភមង្គល ឬសូម្បីតែមួយអាច និយាយថា ភាពបរិបូរណ៍ ពិភពនៃទីតានតំណាងឱ្យស្ថានភាពនៃសត្រូវ និងសូម្បីតែសង្រ្គាមជាមួយនឹងទម្រង់ជីវិតផ្សេងទៀត។ បន្ទាប់មកស្ថានភាពរបស់មនុស្ស ជីវិតមនុស្សធម្មតា - សេចក្តីរីករាយតិចតួចការឈឺចាប់តិចតួច។ មកដល់ហើយ ខ្មោចស្រេកឃ្លាន មនុស្សដែលខ្វះអ្វីទាំងអស់ ខ្វះអាហារូបត្ថម្ភ គ្មានអាហារគ្រប់គ្រាន់ និងសូម្បីតែទឹក ដូចកើតមានចំពោះមនុស្សជាច្រើន សូម្បីតែប្រទេសគេហៅថា ប្រទេសមិនទាន់អភិវឌ្ឍន៍ក៏ដោយ។ ហើយបន្ទាប់មកមានសត្វដែលពិតជាជួបប្រទះនូវទារុណកម្ម និងការរងទុក្ខ ដែលកើតឡើងជាញឹកញាប់ ទោះបីជានៅក្នុងសតវត្សទី 20 របស់យើងជាមួយនឹងមនុស្សនៅកន្លែងផ្សេងគ្នា តំបន់ផ្សេងគ្នានៃពិភពលោក មិនថាវាជាជំរុំប្រមូលផ្តុំ បន្ទប់ធ្វើទារុណកម្ម ឬសូម្បីតែកន្លែងមួយ។ គុក។ នៅក្នុងប្រទេសមួយចំនួននៃពិភពលោក រឿងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបំផុតនៅតែកើតឡើង ហើយយើងអាចនិយាយបានយ៉ាងត្រឹមត្រូវថា នរកអាចត្រូវបានរកឃើញនៅលើផ្ទៃផែនដីរបស់យើង។

ដូច្នេះ ស្ថានភាពនៃអត្ថិភាពត្រូវបានយល់ដូច្នេះ ដើម្បីនិយាយ ក្នុងក្របខណ្ឌនៃជីវិតមនុស្ស ការរស់នៅរបស់មនុស្ស ហើយពួកគេត្រូវបានបង្ហាញដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយរួចមកហើយនៅក្នុងរង្វង់ទីបីនៃកង់ជីវិតនេះ។ ប៉ុន្តែ​ដូច​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​និយាយ​មក ពុទ្ធសាសនិក​ជា​ប្រពៃណី​យល់​អំពី​អ្វី​ទាំង​អស់​នេះ​ក្នុង​ន័យ​នៃ​លោហធាតុ។

ហើយជាចុងក្រោយ រង្វង់ទីបួន និងចុងក្រោយត្រូវបានបែងចែកទៅជាដប់ពីរ nidanas ឬតំណដប់ពីរ ដែលពន្យល់ពីដំណើរការទាំងមូលនៃកម្មផល និងការកើតឡើងវិញ ដែលតាមវិធីនេះ ខ្ញុំបានធ្វើសេចក្តីយោងនៅក្នុងវគ្គនៃការពិភាក្សានេះ។ នីដាណា ឬតំណទាំងដប់ពីរនេះ គឺជាតំណភ្ជាប់ក្នុងខ្សែសង្វាក់នៃចិត្តដែលមានប្រតិកម្ម ហើយពួកគេនិយាយដោយខ្លី គឺគ្រាន់តែដាក់ឈ្មោះឱ្យអ្នកប៉ុណ្ណោះ ព្រោះមូលដ្ឋាននេះ យើងរកឃើញគ្រប់ទីកន្លែង ទាំងនេះគឺៈ ជាបឋម អាទិទេព ឬអវិជ្ជា ភាពងងឹតខាងវិញ្ញាណ ឬអវិជ្ជា។ . នៅក្រោមឥទិ្ធពលរបស់វា សង្ខារទាំងឡាយកើតឡើង មុខងារផ្សេងៗនៃកាយ វាចា និងចិត្តដែលដុះចេញពីអវិជ្ជានេះ។ ទី​៣ មក​នូវ​វិចារណញ្ញាណ​ដែល​កើតឡើង​ក្នុង​ជីវិត​ថ្មី​ក្នុង​ផ្ទៃ​មាតា ។ ទី៤- ណាម៉ា-រូបៈ ដែលជាសរីរាង្គផ្លូវចិត្ត ដែលនិយាយបាន ចង្កោមជុំវិញពន្លឺនៃស្មារតីដំបូងនេះ។ ទី៥ សម្លាយ៉ាតណា សរីរាង្គវិញ្ញាណទាំង ៦ ដែលសរីរាង្គផ្លូវចិត្តត្រូវបានបំពាក់ នោះគឺ សរីរាង្គវិញ្ញាណទាំង ៥ និងចិត្ត។ ទីប្រាំមួយ sparsha ឬទំនាក់ទំនងដែលកើតឡើងនៅពេលដែលសរីរាង្គញ្ញាណទាំងប្រាំមួយចូលមកប៉ះវត្ថុដែលត្រូវគ្នា។

ទីប្រាំពីរ វេដាណា អារម្មណ៍ ឬអារម្មណ៍ដែលកើតឡើងបន្ទាប់គឺរីករាយ ឈឺចាប់ និងអព្យាក្រឹត។ ទី៨ ត្រៃចីវរ តណ្ហា ឬតណ្ហា ដែលកើតឡើងក្រោមឥទ្ធិពលនៃអារម្មណ៍រីករាយ។ ទីប្រាំបួន ឧបាទានក្ខន្ធ ការចាប់យក ទំនោរក្នុងការរក្សានូវអារម្មណ៍រីករាយ ឱ្យបានយូរតាមដែលអាចធ្វើបាន ហើយធ្វើម្តងទៀត។ បន្ទាប់មក bhava, ដំណើរការនៃចិត្តដែលមានលក្ខខណ្ឌ, ចិត្តក្លាយជារឹងហើយ, ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ, ប្រតិកម្ម។ ទី ១១ កំណើត (ចីវរ) ជា​ហេតុ​នៃ​ការ​ទាំង​នេះ ក្នុង​ជីវិត​ថ្មី ការ​កើត​ថ្មី ។ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ ចរាមារាណៈ ជរា និងមរណៈ។

តំណភ្ជាប់ទាំងដប់ពីរនេះ ដែលខ្ញុំបានពិពណ៌នាយ៉ាងខ្លី - ការពន្យល់លម្អិតជាច្រើនទៀតអាចត្រូវបានរកឃើញ - ត្រូវបានបែងចែកជាបីជីវិត៖ ពីរដំបូងជារបស់ជីវិតមុន កណ្តាលប្រាំបីជារបស់ជីវិតនេះ និងពីរចុងក្រោយជារបស់ជីវិត។ ជីវិតបន្ទាប់។ ដូច្នេះតំណភ្ជាប់ទាំងដប់ពីរត្រូវបានចែកចាយលើជីវិតបីហើយពន្យល់ពីដំណើរការនៃកម្មផលនិងការកើតឡើងវិញអំពីរបៀបដែលយើងលេចឡើងជាទូទៅនៅក្នុងពិភពលោកនេះនៅក្នុងតំណភ្ជាប់ទាំងដប់ពីរនេះ។ ដូច្នេះហើយ ពួកគេពណ៌នាក្នុងពាក្យសាមញ្ញៗជាក់លាក់អំពីដំណើរការទាំងមូលនៃចិត្តដែលមានប្រតិកម្ម៖ របៀបដែលវាមានប្រតិកម្មយ៉ាងសាមញ្ញនៅពេលប្រឈមមុខនឹងការរំញោចដ៏រីករាយ ហើយបន្តវិវឌ្ឍក្នុងលក្ខខណ្ឌ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ទោះបីតំណភ្ជាប់ទាំងដប់ពីរនេះ ត្រូវបានចែកចាយលើជីវិតបីក៏ដោយ ក៏គេនិយាយថា ពួកវាទាំងអស់មាននៅក្នុងជីវិតតែមួយ។ ប៉ុន្តែទោះបីជាពួកគេត្រូវបានចែកចាយលើជីវិតបីនាក់ ឬមាននៅក្នុងមួយក៏ដោយ លំដាប់នេះបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីរបៀបដែលចិត្តដែលមានប្រតិកម្មដំណើរការ។ ម្នាលអាវុសោ ឧបាទានក្ខន្ធ ឧបាទានក្ខន្ធ ឧបេក្ខា ឧបាទានក្ខន្ធ ព្រោះហេតុនេះ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ ព្រោះហេតុ​នៃ​ដំណើរ​ដែល​ត្រិះរិះ​ក្នុង​និស្ស័យ​ទាំង ១២ នេះ ទើប​ចិត្ត​វិលវល់​វិលវល់​ដូចកង់។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងនិយាយអំពី Wheel of Life ហើយកង់ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាជាម៉ាស៊ីនដែលសាមញ្ញបំផុតនៃម៉ាស៊ីនទាំងអស់។ ដូច្នេះ ការពិតដែលថាចិត្តដែលមានប្រតិកម្មត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងគំនិតនៃកង់មួយ កង់នៃជីវិត បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថាធម្មជាតិរបស់វាគឺដូចជាម៉ាស៊ីន។

ដូច្នេះនេះគឺជានិមិត្តសញ្ញាដ៏អស្ចារ្យទីមួយនៃព្រះពុទ្ធសាសនា ដែលជានិមិត្តសញ្ញានៃកង់ជីវិតដែលមានមជ្ឈមណ្ឌល និងសត្វទាំងបី ផ្លូវស និងខ្មៅ អាណាចក្រទាំងប្រាំ ឬប្រាំមួយនៃអត្ថិភាពដែលមានលក្ខខណ្ឌ និងតំណទាំងដប់ពីរ ដែលពន្យល់អំពីដំណើរការនៃកម្ម និងការកើតជាថ្មី។ ជាទូទៅដំណើរការនៃចិត្តដែលមានលក្ខខណ្ឌ។ វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីយន្តការ គ្រឿងម៉ាស៊ីន នៃចិត្តប្រតិកម្មដែលមានលក្ខខណ្ឌនេះ ដែលយើងប្រើភាគច្រើន ប្រសិនបើមិនមែនគ្រប់ពេលនោះទេ ហើយបង្ហាញពីរបៀបដែលយើងត្រូវបានចងជាប់ដោយវា ជាប់គុកដោយវា ហើយគ្រាន់តែដើរជុំវិញ និង រាងមូលដូចកំប្រុកនៅក្នុងកង់ក្នុងទ្រុងរបស់វា។

នៅថ្ងៃមុន មិត្តភ័ក្តិខ្ញុំម្នាក់បានប្រាប់គាត់ថា គាត់កំពុងទន្ទឹងរង់ចាំការលេចចេញនូវរថយន្តស្វយ័ត ព្រោះថាវានឹងជួយកាត់បន្ថយចំនួនគ្រោះថ្នាក់នៅលើដងផ្លូវ និងអត្រាស្លាប់ក្នុងគ្រោះថ្នាក់ ដែលជារឿយៗបង្កឡើងដោយអ្នកបើកបរមានការរំខាន។ ខ្ញុំបានយល់ព្រមជាមួយគាត់ ប៉ុន្តែដោយមានការព្រមានមួយ៖ អ្វីដែលជាអត្ថប្រយោជន៍នៅលើផ្លូវអាចប៉ះពាល់ដល់ការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើង។ ការមានកន្លែងមួយផ្សេងទៀតដែលមានលទ្ធភាពនៃការរំខាន (បន្ទាប់ពីទាំងអស់ រថយន្តនឹងដើរតាមផ្លូវដោយខ្លួនឯង) នឹងមិនបន្ថែមដល់សុខភាពផ្លូវចិត្ត និងសង្គមរបស់យើងទេ។

វាមានប្រយោជន៍តិចតួចក្នុងការរំខាន ប៉ុន្តែយើងហាក់បីដូចជាមិនអាចផ្តោតអារម្មណ៍បាន។ ការសិក្សាថ្មីមួយបានបង្ហាញថាការច្នៃប្រឌិតទទួលរងពីការងារជាប់លាប់មិនតិចជាងគុណភាពផ្សេងទៀតរបស់យើងទេ។ សមត្ថភាពក្នុងការផ្លាស់ប្តូររវាងការយកចិត្តទុកដាក់ និងការស្រមើស្រមៃ គឺជាជំនាញដ៏សំខាន់មួយ ការបាត់បង់ដែលមិនអាចកត់សម្គាល់បានសម្រាប់ការគិតប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត។ ដូចដែលអ្នកចិត្តសាស្រ្តស្រាវជ្រាវនៅ Stanford Emma Seppala សរសេរថា:

វាចាំបាច់ក្នុងការធ្វើឱ្យមានតុល្យភាពការគិតតាមលីនេអ៊ែរ ដែលទាមទារឱ្យមានការផ្តោតអារម្មណ៍ខ្លាំង ជាមួយនឹងការគិតប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត ដែលកើតចេញពីការមិនធ្វើអ្វីសោះ។ ការប្តូររវាងរបៀបទាំងពីរនេះ ហាក់ដូចជាវិធីដ៏ប្រសើរបំផុតក្នុងការបង្កើតអ្វីថ្មី។

នាងមិនមែនជាមនុស្សដំបូងដែលនិយាយអំពីរឿងនេះទេ។ អ្នកឯកទេសខាងសរសៃប្រសាទ Daniel Levitin បានធ្វើការអះអាងស្រដៀងគ្នានៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ The Organized Mind ក្នុងឆ្នាំ 2014។ ពីព័ត៌មានផ្ទុកលើសទម្ងន់ ធ្វើឱ្យយើងស្រក់ទឹកភ្នែក។ ដូចដែលគាត់បានកត់សម្គាល់ក្នុងឆ្នាំ 2011 ជនជាតិអាមេរិកបានប្រើប្រាស់ព័ត៌មាន 5 ដងច្រើនជាង 25 ឆ្នាំមុន។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃនៅខាងក្រៅការងារ យើងដំណើរការប្រហែល 100,000 ពាក្យ។

នេះ​មិន​ត្រឹម​តែ​បង្អាក់​ឆន្ទៈ​របស់​យើង​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ (ដែល​យើង​មាន​កំណត់) ប៉ុន្តែ​ក៏​មាន​ការ​ច្នៃ​ប្រឌិត​របស់​យើង​ផង​ដែរ។ Levitin ប្រើភាសាខុសគ្នាបន្តិចពី Seppala ។ យោងតាមគាត់ ការគិតលីនេអ៊ែរគឺជាផ្នែកមួយនៃបណ្តាញប្រតិបត្តិកណ្តាល សមត្ថភាពខួរក្បាលរបស់យើងក្នុងការផ្តោតអារម្មណ៍ ខណៈដែលការគិតប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃបណ្តាញខួរក្បាលដែលដំណើរការក្នុងផ្ទៃខាងក្រោយតាមលំនាំដើម។ Levitin ដែលជាអតីតតន្ត្រីករដែលធ្លាប់បានរួមចំណែកក្នុងការថតរឿង Grateful Dead និង Santana បានសរសេរថា:

វិចិត្រករបង្កើតការពិតឡើងវិញ ហើយផ្តល់ជូនដើម្បីមើលអ្វីដែលយើងមើលមិនឃើញពីមុន។ ការច្នៃប្រឌិតដោយផ្ទាល់បើករបៀបសុបិន និងជំរុញលំហូរដោយសេរីនៃមនសិការ និងការរួមបញ្ចូលនៃគំនិត ការកសាងទំនាក់ទំនងរវាងគំនិត និងរបៀបសរសៃប្រសាទដែលមិនអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងបើមិនដូច្នេះទេ។

ការទទួលបានគំនិតច្នៃប្រឌិតតម្រូវឱ្យចុចប៊ូតុងកំណត់ឡើងវិញ ដែលមានន័យថាអ្នកត្រូវកំណត់ពេលវេលានៅក្នុងថ្ងៃរបស់អ្នកដើម្បីគ្រាន់តែដេក ធ្វើសមាធិ ឬសម្លឹងមើលទៅកន្លែងណា។ វាមិនអាចទៅរួចទេនៅពេលដែលរាល់ពេលទំនេរ - នៅកន្លែងធ្វើការក្នុងជួររង់ចាំភ្លើងពណ៌បៃតងនៅភ្លើងចរាចរណ៍ - អ្នកកំពុងអង្គុយនៅលើទូរស័ព្ទរបស់អ្នក។ ប្រព័ន្ធយកចិត្តទុកដាក់របស់ខួរក្បាលរបស់អ្នកត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងការរំញោចថេរ។ អ្នក​នឹង​កន្ត្រាក់ និង​ឆាប់​ខឹង ពេល​អ្នក​មិន​មាន​ការ​បញ្ចូល។ អ្នកក្លាយជាពឹងផ្អែកលើការងារ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះប៉ះពាល់ដោយផ្ទាល់ដល់គុណភាពនៃជីវិតរបស់យើង។ ដូចដែល Seppala ចង្អុលបង្ហាញ គំនិតដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់ពិភពលោកជាច្រើនបានធ្វើការរកឃើញសំខាន់ៗដោយមិនធ្វើអ្វីទាល់តែសោះ។ Nikola Tesla បានទទួលការយល់ដឹងអំពីការបង្វិលដែនម៉ាញេទិចនៅលើការដើរលេងកម្សាន្តនៅទីក្រុង Budapest ។ Albert Einstein ចូលចិត្តសម្រាក និងស្តាប់ Mozart ពេលសម្រាកពីការសញ្ជឹងគិតយ៉ាងខ្លាំង។

ការគោរពចំពោះភាពអផ្សុក - ឧបករណ៍ដ៏មានតម្លៃក្នុងយុគសម័យនៃការផ្ទុកលើសទម្ងន់ - អ្នកកាសែត Michael Harris នៅក្នុងសៀវភៅ "ជាមួយមនុស្សគ្រប់គ្នានិងដោយគ្មាននរណាម្នាក់។ សៀវភៅនេះគឺអំពីយើង - ជំនាន់ចុងក្រោយដែលចងចាំជីវិតមុនពេលអ៊ីនធឺណិត” សរសេរថាយើងចាប់ផ្តើមពេញចិត្តចំពោះអារម្មណ៍ដែលមិនសំខាន់និងភ្លាមៗហើយមិនមែនជាអ្វីដែលសំខាន់នោះទេ។ គាត់​ណែនាំ​ឱ្យ​ប្រើ​គោលការណ៍​កាត់​បន្ថយ​អ្វីៗ​ទាំងអស់​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ថ្ងៃ​ធម្មតា។

ប្រហែលជាឥឡូវនេះយើងត្រូវបង្កើតឱនភាពនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់យើងដោយសិប្បនិម្មិត អន្តរកម្មរបស់យើងជាមួយអ្នកដទៃ អ្វីដែលយើងប្រើប្រាស់។ បើមិនដូច្នេះទេ ជីវិតរបស់យើងនឹងដូចជាការបញ្ជូនកូដ Morse ដែលមិនមានការរំខានណាមួយឡើយ - សំលេងរំខានដែលលាក់ទិន្នន័យដ៏មានតម្លៃនៅក្រោម។

ប៉ុន្តែ​តើ​ធ្វើ​ដូចម្តេច​ដើម្បី​បិទ​នៅ​ពេល​ដែល​ថៅកែ មិត្តភ័ក្តិ ឬ​មិត្តភក្តិ​ទាមទារ​ឱ្យ​បើក? Seppala មាន​យោបល់​បួន​យ៉ាង៖

1. ដើរយូរដោយគ្មានទូរសព្ទរបស់អ្នក ជាផ្នែកនៃទម្លាប់ប្រចាំថ្ងៃរបស់អ្នក។
2. ចេញពីតំបន់ផាសុកភាពរបស់អ្នក។
3. ចំណាយពេលច្រើនសម្រាប់ការកម្សាន្ត និងហ្គេម។
4. ប្តូររវាងការងារផ្តោតអារម្មណ៍ និងសកម្មភាពដែលមិនត្រូវការការខិតខំប្រឹងប្រែងខាងបញ្ញាច្រើន។

ក្រោយមកទៀតក៏ត្រូវបានណែនាំដោយសាស្ត្រាចារ្យវិទ្យាសាស្ត្រកុំព្យូទ័រ Cal Newport អ្នកនិពន្ធ Deep Work ។ Newport មិនមាននៅលើប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គមណាមួយទេ ហើយប្រហែលជាមិនឆែកអ៊ីមែលច្រើនជាងម្តងក្នុងមួយថ្ងៃ។ ភាគច្រើនទំនងជាសូម្បីតែពេលវេលាត្រូវបានគ្រប់គ្រងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ អ្វីដែលយើងបាត់បង់នៅក្នុង "ការតភ្ជាប់" អាចត្រូវបានប្រើដើម្បីផ្តោតលើគម្រោងសំខាន់ៗ។ បើគ្មានពេលនោះទេ យោងទៅតាម Newport គំរូសរសៃប្រសាទរបស់យើងនឹងត្រូវបានសរសេរឡើងវិញទៅជាគំរូរំខាន។

ការចំណាយពេលវេលាគ្រប់គ្រាន់ក្នុងស្ថានភាពនៃចិត្តចង្អៀតចង្អល់នឹងថយចុះបន្តិចម្តងៗនូវសមត្ថភាពរបស់អ្នកក្នុងការធ្វើការងារស៊ីជម្រៅ។

នេះ​មិន​មែន​ជា​សញ្ញា​ល្អ​សម្រាប់​អ្នក​ដែល​ចង់​បង្កើត​អ្វី​មួយ បង្កើត​នោះ​គឺ​សម្រាប់​យើង​ទាំង​អស់​គ្នា។ ការស្រាវជ្រាវបង្ហាញថាការភ័យខ្លាចនៃការបាត់ខ្លួន ឬ FOMO បង្កើនការថប់បារម្ភរបស់យើង ហើយទីបំផុតប៉ះពាល់ដល់សុខភាពរបស់យើង។ ក្នុងចំណោមវិសាលគមនៃការបាត់បង់ទាំងមូល ការគិតប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតគឺជាផ្នែកមួយដ៏ធំបំផុត។ មិនថាអ្នកហៅអ្វីក៏ដោយ ភាពបត់បែនផ្លូវចិត្ត និងការបើកចំហចំពោះគំនិត និងវិធីសាស្រ្តថ្មីៗគឺមានតម្លៃមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។ បាត់បង់វាដើម្បីពិនិត្យមើល tweet ចុងក្រោយបំផុត ឬបង្ហោះ selfie? សោកនាដកម្មនេះអាចជៀសវាងបាន ប៉ុន្តែជាញឹកញាប់ជាងនេះទៅទៀត យើងទៅវិធីផ្សេង។

មានចិត្តគំនិតជាមូលដ្ឋានចំនួនប្រាំបី ហើយកុមារម្នាក់ៗត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពួកគេពីកំណើតក្នុងសមាមាត្រផ្សេងៗគ្នា។ ភាពវៃឆ្លាត​ប្រភេទ​នេះ​គឺ​ដូច​ជា​ថ្នាំលាប​ដែល​យើង​អាច​គូរ​គំរូ​ជីវិត​របស់​យើង។ ប្រភេទនៃចិត្តគឺ: ការសិក្សា, អារម្មណ៍, រាងកាយ, ច្នៃប្រឌិត, សិល្បៈ, ជាក់ស្តែង, វិចារណញាណនិងទេពកោសល្យ។ ចិត្តប្រភេទទាំងនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យកុមារម្នាក់ៗក្នុងកម្រិតខុសៗគ្នាតាំងពីកំណើត ហើយប្រភេទណាមួយអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមានជំនួយពីប្រភេទសមស្រប។

ចិត្តសិក្សា

កុមារដែលមានស្មារតីសិក្សារឹងមាំ ធ្វើបានល្អនៅសាលា។ ពួកគេចេះអង្គុយ ស្តាប់ និងរៀន។ ពួកគេ​អាច​បញ្ចូល​គ្នា យល់ និង​ធ្វើ​ឡើង​វិញ​នូវ​ចំណេះដឹង​ដែល​បាន​បង្រៀន​ដល់​ពួកគេ​បាន​យ៉ាង​ល្អ ងាយ​ចាំ​ព័ត៌មាន​ដែល​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​ពួកគេ។ នេះមិនមានន័យថាពួកគេនឹងអាចអនុវត្តចំណេះដឹងរបស់ពួកគេក្នុងន័យស្ថាបនានោះទេ។
មនុស្សពេញវ័យដឹងថាចំណេះដឹងភាគច្រើនដែលទទួលបាននៅក្នុងសាលាត្រូវបានបំភ្លេចចោល ប៉ុន្តែសាលាបង្រៀនយើងឱ្យគិត វិភាគ យល់ និងស្វែងរកប្រភព។ ចិត្តសិក្សាអភិវឌ្ឍនៅក្នុងដំណើរការនៃការអាន ការសរសេរ និងការយល់ដឹងអំពីព័ត៌មានដែលបានផ្តល់នៅក្នុងការបង្រៀន។ មាតាបិតាគួរផ្តល់ឱកាសឱ្យកុមារដែលមានគំនិតប្រភេទនេះសម្រាប់ការអប់រំសិក្សា។

ចិត្តអារម្មណ៍

កុមារដែលមានសតិអារម្មណ៍ខ្លាំងអាចបង្កើត និងរក្សាទំនាក់ទំនងប្រកបដោយសុខភាពល្អជាមួយអ្នកដទៃ និងជាមួយខ្លួនឯង។ ពួកគេកាន់តែយល់ដឹងអំពីអ្វីដែលអ្នកដទៃគិត និងមានអារម្មណ៍។ វាងាយស្រួលសម្រាប់ពួកគេក្នុងការយល់ពីទស្សនៈរបស់អ្នកដទៃ។ សមត្ថភាពនៃការអាណិតអាសូរ និងបណ្តាញនេះផ្តល់អត្ថប្រយោជន៍ដល់មនុស្សម្នាក់មិនត្រឹមតែក្នុងជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងនៅកន្លែងធ្វើការទៀតផង។ ដើម្បីជោគជ័យក្នុងការងារ អ្នកត្រូវមានស្មារតីរឹងមាំ។ ភាពវៃឆ្លាតប្រភេទនេះក៏កំណត់សមត្ថភាពក្នុងការគ្រប់គ្រង និងបង្ហាញពីអារម្មណ៍ និងបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សម្នាក់ផងដែរ។ សាលារៀនមួយចំនួនកំពុងកើនឡើង រួមទាំងវគ្គសិក្សាស្តីពីការយល់ដឹងអំពីអារម្មណ៍ ការអភិវឌ្ឍន៍ការយល់ចិត្ត និងការកែលម្អទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលនៅក្នុងកម្មវិធីរបស់ពួកគេ។ ឪពុកម្តាយគួរតែផ្តល់ឱ្យកុមារទាំងនេះនូវឱកាសសម្រាប់ការប្រាស្រ័យទាក់ទងក្នុងសង្គម និងកែលម្អខ្លួនឯងនៅក្នុងសិល្បៈនៃការទំនាក់ទំនង។

ចិត្តរាងកាយ

កុមារដែលមានចិត្តគំនិតខាងរាងកាយរីកចម្រើន សម្រេចបានជោគជ័យក្នុងកីឡា ហើយងាយស្រួលរក្សាបាននូវកម្លាំង សុខភាព និងភាពរឹងមាំនៅក្នុងខ្លួន។ ពួកគេមានអារម្មណ៍ថាតាមសភាវគតិនៃតម្រូវការរបស់រាងកាយសម្រាប់ការធ្វើលំហាត់ប្រាណ និងអាហារដែលមានសុខភាពល្អ។ សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃទំនោរពីកំណើត កុមារទាំងនេះត្រូវការការបណ្តុះបណ្តាលរាងកាយ។ សមត្ថភាពរបស់ពួកគេត្រូវបានពង្រឹងយ៉ាងខ្លាំង ប្រសិនបើពួកគេត្រូវបានផ្តល់ឱកាសឱ្យប្រកួតប្រជែងជាមួយកុមារដទៃទៀត។ ស្មារតីនៃការប្រកួតប្រជែងដែលមានសុខភាពល្អធ្វើឱ្យមានគុណសម្បត្តិល្អបំផុតនៅក្នុងពួកគេ។ កុមារទាំងនេះទាមទារការទទួលស្គាល់ជាវិជ្ជមាន ដើម្បីអភិវឌ្ឍការគោរពខ្លួនឯង។ ពួកគេមិនត្រឹមតែមានអារម្មណ៍ល្អប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែពួកគេក៏ដឹងពីរបៀបមើលទៅល្អផងដែរ។ វិសាលភាពនៃចិត្តរាងកាយមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះកីឡា និងសុខភាពរាងកាយនោះទេ។ កុមារទាំងនេះត្រូវដឹងបន្ថែមអំពីរាងកាយរបស់ពួកគេ និងអ្វីដែលធ្វើឱ្យវារឹងមាំ និងប្រុងប្រយ័ត្ន។ រូបរាង​រីក​រាយ​និង​ភាព​រីករាយ​ជួយ​ពួកគេ​ឱ្យ​ទទួល​បាន​ជោគជ័យ​ក្នុង​ជីវិត។

គំនិតច្នៃប្រឌិត

កុមារដែលមានគំនិតច្នៃប្រឌិតមានការស្រមើលស្រមៃដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លាំង។ ដើម្បីលេងកូនក្មេងបែបនេះ គូបពីរបី ឬតុក្កតាដែលគ្មានមុខគឺគ្រប់គ្រាន់ហើយ។ ជារឿយៗពួកគេបង្កើតមិត្តជាមួយសត្វដែលស្រមើលស្រមៃ។ កុមារបែបនេះមិនគួរត្រូវបានផ្ទុកលើសទម្ងន់ជាមួយនឹងការចាប់អារម្មណ៍។ ប្រសិនបើអ្នកផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវរូបភាពដែលត្រៀមរួចជាស្រេចច្រើនពេក ការស្រមើលស្រមៃរបស់ពួកគេមិនអភិវឌ្ឍទេ។ វាជាការល្អក្នុងការអានរឿងនិទានដល់ពួកគេ ព្រោះក្នុងការធ្វើដូច្នេះ ពួកគេត្រូវប្រើការស្រមើស្រមៃរបស់ពួកគេដើម្បីស្រមៃមើលឈុតឆាក និងតួអង្គ។
ប្រសិនបើក្មេងបែបនេះមើលទូរទស្សន៍ច្រើនពេក ដែលផ្តល់នូវរូបភាពដែលមើលឃើញរួចរាល់ នោះសមត្ថភាពនៃការស្រមៃរបស់គាត់គឺខុស។ ដើម្បីអភិវឌ្ឍភាពវៃឆ្លាតប្រភេទណាមួយ អ្នកត្រូវប្រើវា - នេះជារបៀបដែលគំនិតច្នៃប្រឌិតរីកចម្រើននៅពេលអ្នកជំរុញការស្រមើលស្រមៃរបស់កុមារ និងលើកទឹកចិត្តឱ្យពួកគេគិតខុសពីអ្នកដទៃ។ ជារឿយៗមនុស្សបែបនេះជោគជ័យនៅកន្លែងដែលអ្នកដទៃបរាជ័យ ពីព្រោះពួកគេអាចមើលឃើញបញ្ហាណាមួយពីមុំដែលមិននឹកស្មានដល់។
សហគ្រិនជោគជ័យជាច្រើនមិនបានទទួលការអប់រំផ្លូវការ ហើយមិនពូកែក្នុងសាលា។ អាថ៌កំបាំងនៃភាពជោគជ័យរបស់ពួកគេគឺការច្នៃប្រឌិត។ វាមិនមែនជារឿងចម្លែកទេសម្រាប់នរណាម្នាក់ដែលលើកទឹកចិត្តពួកគេឱ្យគិតក្រៅប្រអប់ដូចកូនក្មេង ហើយជាលទ្ធផល ពួកគេបានអភិវឌ្ឍកម្លាំងដើម្បីឆ្លាក់ចំណុចពិសេសរបស់ពួកគេនៅក្នុងជីវិត។ មនុស្សទាំងនេះជាធម្មតាមានដើមកំណើត ហើយជោគជ័យក្នុងជីវិតដោយដើរតាមផ្លូវរបស់ពួកគេ។ ពួកគេច្រើនតែប្រើដៃឆ្វេង។ ឪពុកម្តាយគួរតែលើកទឹកចិត្តកូនបែបនេះឱ្យគិតក្រៅប្រអប់ និងដោះស្រាយបញ្ហាក្រៅប្រអប់។

ចិត្តសិល្បៈ

កុមារដែលមានគំនិតសិល្បៈមានចំណាប់អារម្មណ៍លើការច្រៀង ការគូររូប គំរូ ការសរសេររឿងល្ខោន និងសិល្បៈផ្សេងៗទៀត។ ពួកគេ​ត្រូវ​ការ​ការ​ជំរុញ​ចិត្ត​ពី​មនុស្ស​ដែល​បាន​សម្រេច​បាន​នូវ​ជំនាញ​ក្នុង​សិល្បៈ​មួយ​ចំនួន។ គំរូតួនាទីគឺចាំបាច់សម្រាប់កុមារទាំងអស់ ប៉ុន្តែជាពិសេសនេះ បើមិនដូច្នេះទេ វាជាការលំបាកសម្រាប់ពួកគេក្នុងការអភិវឌ្ឍគំនិតសិល្បៈរបស់ពួកគេ។ កុមារទាំងនេះមានភាពរសើបជាពិសេស ហើយជារឿយៗមិនទទួលបានការគាំទ្រផ្នែកផ្លូវចិត្តដែលពួកគេត្រូវការ។
ឪពុកម្តាយគួរតែលើកទឹកចិត្តកុមារបែបនេះឱ្យបន្តក្តីសុបិនរបស់ពួកគេ និងអភិវឌ្ឍទេពកោសល្យសិល្បៈរបស់ពួកគេ។ ដើម្បីអភិវឌ្ឍសមត្ថភាព កុមារត្រូវការគំរូសមរម្យ ឱកាសក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ និងអនុវត្តគំនិតរបស់ពួកគេ និងការលើកទឹកចិត្ត និងការវាយតម្លៃពីឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ។

ចិត្តអនុវត្ត

សម្រាប់​កុមារ​ដែល​មាន​គំនិត​អនុវត្ត ការ​បង្រៀន​តាម​ទ្រឹស្ដី​ច្រើន​តែ​បំផុស​គំនិត​អផ្សុក។ ពួកគេត្រូវការព័ត៌មានដែលពួកគេអាចប្រើបាន។ បញ្ញា​ប្រភេទ​នេះ​កំពុង​រីក​ចម្រើន​នៅ​បស្ចិម​ប្រទេស។ ឥឡូវនេះមានព័ត៌មានជាច្រើនដែលអាចរកបានដែលមនុស្សជាច្រើនត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីយល់ឃើញតែអ្វីដែលចាំបាច់ប៉ុណ្ណោះ។ កុមារទាំងនេះផ្តោតលើអ្វីដែលល្អសម្រាប់ពួកគេ ហើយជារឿយៗរិះគន់កម្មវិធីសិក្សារបស់សាលាសម្រាប់ការផ្តល់ព័ត៌មានច្រើនពេក ដែលនឹងមិនមានប្រយោជន៍ក្នុងជីវិត។
ដើម្បីឱ្យកុមារចាប់អារម្មណ៍ សាលារៀនជាច្រើនបានកែសម្រួលកម្មវិធីរបស់ពួកគេ ដោយសម្របសម្រួលពួកគេជាមួយនឹងតម្រូវការនៃពេលវេលា។ គំនិតអនុវត្តត្រូវការជំនាញជាមូលដ្ឋានដែលចាំបាច់សម្រាប់ជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល និងភាពជោគជ័យក្នុងការងារ។ ពួកគេមិនមានការលើកទឹកចិត្តក្នុងការស្រូបយកព័ត៌មានប្រសិនបើវាមិនមានតម្លៃមុខងារ។
គំនិតអនុវត្តជាក់ស្តែងផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់នូវឱកាសដើម្បីទទួលបានស្ថេរភាពនិងទំនុកចិត្តនៅក្នុងជីវិត។ មនុស្សបែបនេះមិនត្រូវបានទាក់ទាញដោយគំនិតដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ដែលមិនទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងការពិតសម័យទំនើបនោះទេ។ គាត់​ព្យាយាម​អនុវត្ត​នូវ​អ្វី​ដែល​នឹង​នាំ​មក​នូវ​អត្ថប្រយោជន៍​ភ្លាមៗ។ កុមារបែបនេះគួរតែត្រូវបានផ្តល់ឱកាសដើម្បីអនុវត្តចំណេះដឹងរបស់ពួកគេនៅក្នុងការអនុវត្ត; ពួកគេរៀននៅក្នុងវគ្គនៃសកម្មភាព និងការវាយតម្លៃលទ្ធផលរបស់វា។ សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃចិត្តប្រភេទនេះវាចាំបាច់ដើម្បីផ្តល់ឱ្យកុមារនូវសកម្មភាពដែលមានរចនាសម្ព័ន្ធនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសេរីភាពនិងឯករាជ្យភាព។

ចិត្តវិចារណញាណ

កុមារដែលមានវិចារណញាណខ្លាំងគ្រាន់តែដឹង។ ពួកគេមិនចាំបាច់ត្រូវបានបង្រៀន ពួកគេមិនចាំបាច់ពន្យល់ទេ។ ព័ត៌មានទើបតែមកដល់ពួកគេ។ នេះអាចជាព័ត៌មានអំពីប្រធានបទនៃការសិក្សា ឬចំណេះដឹងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលផ្សេងទៀត។ កុមារបែបនេះមានទំនោរទៅរកសកម្មភាពខាងវិញ្ញាណ។ នៅពេលដែលពួកគេអានប្រយោគមួយចំនួនពីសៀវភៅមួយ ពួកគេដឹងដោយវិចារណញាណអំពីខ្លឹមសារភាគច្រើន។ ពួកគេមិនត្រឹមតែទទួលស្គាល់ខ្លឹមសារដោយវិចារណញាណប៉ុណ្ណោះទេ ពួកគេទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីចំណេះដឹងនេះ។
ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើអ្នកអានសៀវភៅអំពីសិល្បៈនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នានោះ នៅពេលអនាគតព័ត៌មានដែលអ្នកបានរៀននឹងបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការឆ្លើយតបត្រឹមត្រូវចំពោះស្ថានភាពជាក់លាក់ណាមួយ។ អ្នកយល់កាន់តែច្បាស់ពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើ។ នេះជាអត្ថប្រយោជន៍នៃការអានសៀវភៅនេះ។ កុមារដែលមានវិចារណញាណ មិនចាំបាច់ស្វែងយល់លម្អិតអំពីប្រធានបទ ដើម្បីទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីចំណេះដឹងរបស់គ្រូនោះទេ។
កុមារដែលមានគំនិតវិចារណញាណ ច្រើនតែមិនយកចិត្តទុកដាក់ខ្លាំង។ ឪពុកម្តាយ និងសាលារៀនភាគច្រើនមិនមានចេតនាអភិវឌ្ឍបញ្ញាប្រភេទនេះទេ។ ឪពុកម្តាយរបស់កុមារដែលមានគំនិតវិចារណញាណខ្លាំងមិនគួរព្រួយបារម្ភខ្លាំងពេកអំពីលទ្ធផលសិក្សារបស់គាត់នោះទេ ប៉ុន្តែគួរតែដឹងគុណចំពោះញ្ញាណទីប្រាំមួយ ដែលជួយកូនឱ្យដឹងពីអ្វីដែលគាត់ត្រូវការ។ ភាពវៃឆ្លាតប្រភេទនេះត្រូវបានជំរុញជាចម្បងតាមរយៈអន្តរកម្មទល់មុខគ្នាជាជាងតាមរយៈកម្មវិធីទូរទស្សន៍ ការងារកុំព្យូទ័រ ឬការអាន។

ចិត្តដែលមានទេពកោសល្យ

កុមារដែលមានទេពកោសល្យមានទំនោរអភិវឌ្ឍភាពវៃឆ្លាតប្រភេទមួយយ៉ាងពិសេស ខណៈពេលដែលនៅសល់នៅតែខ្សោយ។ កុមារទាំងអស់កើតមកមានចិត្តរឹងប៉ឹង ប៉ុន្តែប្រភេទផ្សេងៗគ្នា វាវិវត្តន៍ទៅតាមកម្រិតផ្សេងៗគ្នា។ ចំពោះ​កុមារ​ដែល​មាន​គំនិត​ប៉ិនប្រសប់ ចិត្ត​មួយ​គឺ​ខ្លាំង​ណាស់ ប៉ុន្តែ​អ្នក​ផ្សេង​ទៀត​ខ្សោយ។
ដើម្បីរស់នៅប្រកបដោយសុភមង្គល និងពេញលេញ កុមារដែលមានទេពកោសល្យត្រូវការការគាំទ្រ និងការណែនាំពិសេស ដើម្បីឱ្យពួកគេអាចប្រើប្រាស់សមត្ថភាពពិសេសរបស់ពួកគេ បើមិនដូច្នោះទេ ពួកគេនឹងធុញទ្រាន់ និងមិនចាប់អារម្មណ៍ក្នុងជីវិត។ លើសពីនេះ កុមារទាំងនេះត្រូវការជំនួយពិសេស ដើម្បីអភិវឌ្ឍជំនាញ និងគំនិតដែលពួកគេខ្សោយ។
មនុស្ស​ដែល​មាន​សមត្ថភាព​អស្ចារ្យ​ក្នុង​ផ្នែក​មួយ​ច្រើន​តែ​រង​ទុក្ខ​ក្នុង​ជីវិត​ព្រោះ​ចិត្ត​ដែល​នៅ​សល់​មិន​បាន​អភិវឌ្ឍ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យ ឬសហគ្រិនពូកែ ពេលខ្លះមិនអាចនិយាយថា "ខ្ញុំស្រលាញ់អ្នក" ទៅកាន់មនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់គាត់បានទេ។ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ដែល​មាន​ចិត្ត​សប្បុរស​មាន​សុខភាព​ខ្សោយ។ មនុស្សជាទីស្រលាញ់ទាំងនេះ យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្នកដ៏ទៃខ្លាំងណាស់ ប៉ុន្តែបែរជាធ្វេសប្រហែសលើរាងកាយរបស់ខ្លួន ដោយមិនផ្តល់ការហាត់ប្រាណជាប្រចាំ។ ពីសតវត្សន៍ទៅមួយសតវត្ស ជីវិតរបស់សិល្បករដ៏អស្ចារ្យគឺពោរពេញដោយទុក្ខវេទនា ពីព្រោះពួកគេខ្វះការអនុវត្តចាំបាច់ ដើម្បីរៃអង្គាសប្រាក់ និងផ្គត់ផ្គង់តម្រូវការប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេ។ មិនមានឧទាហរណ៍មួយចំនួនទេ នៅពេលដែលទេពកោសល្យដ៏អស្ចារ្យបានរងទុក្ខយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរក្នុងជីវិត។
មនុស្ស​ខ្លះ​មាន​អំណោយទាន​ដោយ​ចិត្ត​រាងកាយ​ខ្លាំង​បំផុត។ ពួកគេតែងតែមើលទៅអស្ចារ្យ។ ហើយមនុស្សទាំងនេះមានទម្លាប់ទទួលបានសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការគាំទ្រចំពោះរូបរាងរបស់ពួកគេ ដែលពួកគេខ្លាចក្នុងការបង្ហាញពីគុណសម្បត្តិខាងក្នុងរបស់ពួកគេ ដើម្បីកុំឱ្យបាត់បង់ចំណាប់អារម្មណ៍ និងការកោតសរសើរពីអ្នកដទៃ។ ដូច្នេះ "មនុស្សស្អាត" ច្រើនតែមានលក្ខណៈស្រើបស្រាល។ ការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេត្រូវបានរារាំងដោយសារតែពួកគេមិនចង់ប្រថុយនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់អ្នកដទៃដែលពួកគេទទួលបានដោយការបង្ហាញពីគុណសម្បត្តិខាងក្រៅរបស់ពួកគេ។

គោលការណ៍ដូចគ្នាគឺជាការពិតសម្រាប់ពូជដទៃទៀតនៃចិត្ត។ ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សដែលមានគំនិតសិក្សាខ្លាំង ជួនកាលមានពាក្យបញ្ជាខ្សោយនៃសិល្បៈទំនាក់ទំនង។ ពួកគេចូលចិត្តពូកែក្នុងផ្នែកមួយ។ ពួកគេទទួលបានសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការយកចិត្តទុកដាក់ពីអ្នកដ៏ទៃ ដោយសារតែភាពជោគជ័យដ៏ឆ្នើមរបស់ពួកគេនៅក្នុងតំបន់មួយ ឬមួយផ្សេងទៀត។ ការភ័យខ្លាចនៃការបរាជ័យអាចរារាំងកុមារពីការព្យាយាមរៀនជំនាញថ្មី។ ការព្យាយាមធ្វើការដោយខ្លួនឯង និងអភិវឌ្ឍចិត្តដែលខ្សោយជាងនេះ គឺជាហានិភ័យធំពេកសម្រាប់ពួកគេ។ ហេតុផលនៅទីនេះគឺសាមញ្ញ។ ប្រសិនបើ​ខ្ញុំ​ពូកែ​ក្នុង​ផ្នែក​មួយ ឬ​មួយ​ទៀត ខ្ញុំ​ទទួល​បាន​ការ​ស្រឡាញ់ និង​ការ​គាំទ្រ។ បើ​ខ្ញុំ​មិន​ពូកែ​អ្នក​ដទៃ ខ្ញុំ​នឹង​បាត់​បង់​ការ​ស្រឡាញ់ និង​ការ​គាំទ្រ។ ដើម្បី​បដិសេធ​អំណះអំណាង​ទាំងនេះ កុមារ​បែបនេះ​ត្រូវការ​ការលើកទឹកចិត្ត​ដើម្បី​អភិវឌ្ឍ​ចិត្តគំនិត​ផ្សេងទៀត ដែល​ពួកគេ​មិនមាន​អំណោយទាន​ខ្លាំង​។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការសិក្សា ពួកគេនឹងឃើញដោយខ្លួនឯងថា ដើម្បីទទួលបានក្តីស្រលាញ់ មិនចាំបាច់មានប្រៀបជាងអ្នកដទៃនោះទេ។ ជាលទ្ធផល ពួកគេនឹងអាចរស់នៅក្នុងជីវិតប្រកបដោយតុល្យភាព ពោរពេញដោយឈាម និងជោគជ័យ។

“ឆ្កែ ពពក ទឹក និងទ្វារ។ ស្វែងរកលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដែលពាក្យមួយក្នុងចំនោមពាក្យទាំង 4 ក្លាយជារឿងហួសហេតុ "គឺជាកិច្ចការមួយសម្រាប់ធ្វើឱ្យខួរក្បាលមានភាពកក់ក្តៅ ដែល Estanislao Bahrah ដកស្រង់នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ The Flexible Mind ដែលបោះពុម្ពដោយ Mann, Ivanov និង Ferber ។

សង្គមសម័យទំនើបគឺ "គួរឱ្យធុញទ្រាន់" ជាមួយនឹងគំរូផ្សេងៗគ្នាដោយលើកហេតុផលថាមនុស្សទាំងអស់ត្រូវបានបែងចែកទៅជាការច្នៃប្រឌិតនិងមិនសមរម្យទាំងស្រុងសម្រាប់ការច្នៃប្រឌិតដែលមានសមត្ថភាពបង្កើតគំនិតដ៏អស្ចារ្យរាប់ពាន់ក្នុងរយៈពេលជាក់លាក់មួយហើយគ្រាន់តែកើតមកដើម្បីប្រតិបត្តិតាមការណែនាំប៉ុណ្ណោះ។

ជីវវិទូម៉ូលេគុល បណ្ឌិតវិទ្យាសាស្ត្រ សាស្ត្រាចារ្យ Estanislao Bahrah មិននិយាយបដិសេធស្ទើរតែទាំងអស់ខាងលើ ដោយបញ្ជាក់ពីការវិនិច្ឆ័យរបស់គាត់ជាមួយនឹងលទ្ធផលស្រាវជ្រាវ។

និក្ខេបបទចម្បងនៃសៀវភៅអាចសង្ខេបដូចខាងក្រោម៖ ភាពជាអ្នកច្នៃប្រឌិតគឺជាជម្រើសឥតគិតថ្លៃសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា និងការខិតខំប្រឹងប្រែងក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ និងរក្សាជំនាញនេះពេញមួយជីវិត។ មនុស្សគ្រប់រូបកើតមកមានទំនោរដូចគ្នា និងសក្តានុពលច្នៃប្រឌិត ប៉ុន្តែជាថ្មីម្តងទៀត មនុស្សគ្រប់គ្នាបោះចោលមរតកហ្សែនរបស់ពួកគេតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នា។

ជំនាញអាចត្រូវបានអភិវឌ្ឍ!

សមត្ថភាពច្នៃប្រឌិតរបស់យើងគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងដោយផ្ទាល់នៃដំណើរការដែលកើតឡើងនៅក្នុង "កុំព្យូទ័រនៅលើយន្តហោះ" របស់យើង - ខួរក្បាល។ យោងតាមលោក Bahrach យើងអាចអភិវឌ្ឍការច្នៃប្រឌិតរបស់យើងបានលុះត្រាតែយើងយល់យ៉ាងច្បាស់ពីរបៀបដែលវាដំណើរការ (ខួរក្បាល) អ្វីដែលកើតឡើងចំពោះយើងនៅកំឡុងពេលនៃជីវិតខុសៗគ្នា របៀបដែលស្ថានភាពអារម្មណ៍របស់យើងត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងទំនាក់ទំនងសរសៃប្រសាទ និងផ្ទុយទៅវិញរបៀបដែលទំនាក់ទំនងសរសៃប្រសាទបង្កើតអារម្មណ៍។ របៀបដែលបុរស និងស្ត្រីមានប្រតិកម្មខុសគ្នាចំពោះស្ថានភាពដូចគ្នា។ ការប្រើប្រាស់បច្ចេកវិជ្ជាទំនើបបានអនុញ្ញាតឱ្យវិទ្យាសាស្ត្រសរសៃប្រសាទសម្រេចបាននូវរបកគំហើញពិតប្រាកដក្នុងរយៈពេលជាច្រើនទស្សវត្សកន្លងមកនេះ ដោយធ្វើឱ្យវាអាចអនុវត្ត "ថតរូប" ស្ថានភាពផ្សេងៗនៃខួរក្បាល និងពន្យល់ឆ្ងាយពីពាក្យវិទ្យាសាស្រ្តថាតើរដ្ឋទាំងនេះប៉ះពាល់ដល់ជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់យើង។

Estanislao បានលើកយកឧទាហរណ៍របស់កុមារអាយុក្រោម 6 ឆ្នាំ និងវិធីរបស់ពួកគេក្នុងការរុករកពិភពលោក ដោយព្យាយាមបង្ហាញថាមនុស្សគ្រប់រូបកើតមកជាមួយនឹងសមត្ថភាពច្នៃប្រឌិត។ កុមារកត់សម្គាល់នៅក្នុងពិភពលោកជុំវិញពួកគេនូវអ្វីដែលមនុស្សពេញវ័យមិនអាចមើលឃើញភ្លាមៗ កុមារព្យាយាមភ្ជាប់អ្វីដែលមិនពាក់ព័ន្ធទាំងស្រុងនៅ glance ដំបូង។

"ក្រោយមក ក្រោមឥទ្ធិពលនៃសាលារៀន និងសង្គម យើងឈប់ប្រើប្រាស់បណ្តាញសរសៃប្រសាទទាំងនេះ ដោយផ្តោតលើតក្កវិជ្ជា និងការវិភាគ ដែលក្លាយជាគំរូចម្បងនៃការគិត។"

ការរុករកលំហ - នៅលើដៃមួយនេះគឺជាចរិតលក្ខណៈរបស់កុមារ ម្យ៉ាងវិញទៀតនេះគឺជាអ្វីដែលសម្គាល់មនុស្សដែលមានគំនិតច្នៃប្រឌិត។ វិចិត្រករ អ្នកស្រាវជ្រាវ អ្នកបង្កើតថ្មីសាកល្បងពិភពលោក និងសមាសធាតុរបស់វាសម្រាប់ភាពស្មោះត្រង់ កម្លាំង ប្រសិទ្ធភាព អត្ថប្រយោជន៍ ហើយនៅក្នុងការធ្វើតេស្តនេះ គំនិតច្នៃប្រឌិតបានកើតមកដែលតុបតែង និងជួយសម្រួលដល់ជីវិតរបស់យើងយ៉ាងខ្លាំង។

ការច្នៃប្រឌិតក៏ជាសាច់ដុំផងដែរ។ ប្រសិនបើអ្នកកំពុងរៀបចំរត់ម៉ារ៉ាតុង នោះជាការពិតណាស់ ការងារលើស្ថានភាពរាងកាយរបស់អ្នកនឹងក្លាយទៅជាធាតុផ្សំដ៏សំខាន់នៃជីវិតរបស់អ្នក៖ អ្នកធ្វើនិយ័តកម្មរបៀបនៃការគេង និងការសម្រាករបស់អ្នក រចនាសម្ព័ន្ធអាហារូបត្ថម្ភរបស់អ្នក ហើយជាការពិតណាស់ ហ្វឹកហាត់ដើម្បីកុំឱ្យ ចាញ់ការប្រណាំងក្នុងគីឡូម៉ែត្រដំបូង។ ការ​អភិវឌ្ឍ​គំនិត​ច្នៃ​ប្រឌិត និង​ការ​សិក្សា​ខួរក្បាល​គឺ​ជា​ការ​រត់​ម៉ារ៉ាតុង​តែ​មួយ​ជីវិត។

Bahrach សរសេរ៖

“ខួរក្បាលមានសមត្ថភាពងើបឡើងវិញ និងរៀនរហូតដល់ថ្ងៃចុងក្រោយ។ រហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានជឿថា ការវិវឌ្ឍន៍នៃភាពច្នៃប្រឌិតចំពោះមនុស្សពេញវ័យគឺមិនអាចទៅរួចទេ ហើយសរសៃប្រសាទ និង synapses ដែលមិនត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងរយៈពេលយូរ មិនអាចស្តារឡើងវិញបានទេ។ ដំណឹង​ល្អ​គឺ​ថា​ការ​សន្មត​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​បដិសេធ​តាម​បែប​វិទ្យាសាស្ត្រ»។

ហ៊ឺយ! នៅពេលដែលអ្នកបណ្តោយឱ្យដែនកំណត់សង្គម ឬការដាក់កំហិតលើខ្លួនឯងធ្លាក់ចុះ ហើយមានអារម្មណ៍ដូចកូនក្មេងម្តងទៀត អ្នកអាចចាប់ផ្តើមធ្វើលំហាត់ប្រាណសាច់ដុំប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតរបស់អ្នក មិនថាអាយុរបស់អ្នកនោះទេ។

គិតនៅខាងក្រៅប្រអប់ ហើយមើលអ្វីផ្សេង

បញ្ហាចម្បងដែលមនុស្សជាច្រើនគិតថាខ្លួនឯងមិនមានគំនិតច្នៃប្រឌិត ឬមិនអាចបង្កើតគំនិតថ្មីខ្លាំង យោងទៅតាម Estanislao Bahrach គឺថាការគិតរបស់យើងអាចត្រូវបានគេហៅថា "បន្តពូជ" ពោលគឺនៅពេលព្យាយាមស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរមួយ យើង ងាកទៅរកបទពិសោធន៍អតីតកាលរបស់យើង ថាតើមធ្យោបាយមួយ ឬវិធីមួយផ្សេងទៀតដែលត្រូវធ្វើជាមួយយើង។ ទាំងនេះ​ជា​អ្វី​ដែល​គេ​ហៅ​ថា​គំរូ​គំនិត​លេចធ្លោ ដែល​ជួយ​សម្រួល​ដល់​ជីវិត​របស់​យើង​យ៉ាង​ខ្លាំង។

"យើងអាចធ្វើការ បើកបរ ឬជិះកង់ជាមួយនឹងម៉ូដែលទាំងនេះ ដែលជួយឱ្យយើងស្រូបយកទិន្នន័យស្មុគស្មាញបានយ៉ាងឆាប់រហ័ស។"

ការច្នៃប្រឌិតចាប់ផ្តើមនៅពេលយើងព្យាយាមដោះស្រាយបញ្ហាដោយមិនដាក់ខ្លួនយើងជាមួយនឹងបទពិសោធន៍ពីអតីតកាល ប៉ុន្តែចាប់ផ្តើមពីដំបូង៖ ការព្យាយាមយល់ឧទាហរណ៍ថាតើមានទស្សនៈប៉ុន្មាននៅលើសំណួរដែលបានសួរ។

ប្រសិនបើយើងត្រូវបានផ្តល់ភារកិច្ចឱ្យភ្ជាប់វត្ថុដែលមិនទាក់ទងគ្នាទាំងស្រុង សម្រាប់ពួកយើងភាគច្រើន វត្ថុទាំងពីរនេះនឹងនៅតែជាវត្ថុពីរផ្សេងគ្នា ទោះបីជាយើងអាចរកឃើញសមាគមដែលនឹងបង្រួបបង្រួមពួកវាក៏ដោយ។ សម្រាប់មនុស្សដែលមានគំនិតច្នៃប្រឌិត ច្បាប់ដំណើរការ៖ "មួយបូកមួយស្មើមួយ"។ អ្នកនិពន្ធផ្តល់នូវភាពស្រដៀងគ្នាដ៏សាមញ្ញ និងអាចយល់បានជាមួយនឹងទឹក៖ ប្រសិនបើតំណក់មួយភ្ជាប់ជាមួយមួយទៀត វានឹងប្រែជា ... មួយដំណក់ មិនមែនពីរដាច់ដោយឡែកពីគ្នានោះទេ!

យើងនិងខួរក្បាលរបស់យើង។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្តិចអំពីអ្វីដែលអ្នកត្រូវយល់អំពីខួរក្បាល ដើម្បីអាចស្វែងរកវិធីសាស្រ្តសម្រាប់វា។

នៅក្នុងជំពូកទីពីរនៃសៀវភៅ Bahrach សរសេរថា:

“តាមពិតទៅ យើងមានខួរក្បាលបី។ វាអាចនិយាយបានយ៉ាងសាមញ្ញថា នៅក្នុងដំណើរវិវត្តន៍ មុនពេលក្លាយជាសត្វពាហនៈ យើងជាថនិកសត្វសាមញ្ញ ហើយមុននោះ - សត្វល្មូន។ យើងនៅតែមានខួរក្បាលសត្វចចក-កំប្រុក-ស្វា ដែលកំណត់អាកប្បកិរិយា។ វាត្រូវបានគេហៅថា "ខួរក្បាល triune" - នេះគឺជាគំរូមួយក្នុងចំណោមគំរូជាច្រើនដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រពិពណ៌នាអំពីឋានានុក្រមនៃរចនាសម្ព័ន្ធខួរក្បាល។

តំបន់ "ចាស់បំផុត" - ខួរក្បាលសត្វល្មូន- ជាង 500 លានឆ្នាំហើយវាទទួលខុសត្រូវចំពោះមុខងារជាមូលដ្ឋានទាំងអស់នៃរាងកាយរបស់យើង: ការដកដង្ហើម, ការភ្ញាក់, ការគេង, ចង្វាក់បេះដូង។ ប្រព័ន្ធ limbicក្មេងជាងអាយុប្រហែល 200 លានឆ្នាំ។ នាងទទួលខុសត្រូវបន្ថែមទៀតចំពោះប្រតិកម្មរបស់សត្វ៖ ការសន្សំការសម្រេចចិត្តដើម្បីដំណើរការ ឬវាយលុកក្នុងស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរ ក៏ដូចជាមុខងារជាមូលដ្ឋានដូចជាការបន្តពូជ និងអាហារូបត្ថម្ភ។ ដោយវិធីនេះវាស្ថិតនៅក្នុងប្រព័ន្ធ limbic ដែលអាថ៌កំបាំង អាមីហ្គាដាឡា, hippocampusនិង ថាឡាមូស.

amygdala ទទួលខុសត្រូវចំពោះការបង្កើតអារម្មណ៍ និងការកើតឡើងនៃការចងចាំដែលជាប់ទាក់ទងនឹងពួកគេ វាគឺជានាងដែលធ្វើអោយយើងមានអារម្មណ៍រំខាន ការភ័យខ្លាច និងការសប្បាយ។ hippocampus ត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរនៃការចងចាំរយៈពេលខ្លីទៅជាការចងចាំរយៈពេលវែង។ thalamus ទទួលខុសត្រូវចំពោះការចែកចាយព័ត៌មានឡើងវិញពីអារម្មណ៍ លើកលែងតែក្លិន ទៅកាន់ Cortex ខួរក្បាល។

ក្មេងជាងគេ (អាយុត្រឹមតែ 100 ពាន់ឆ្នាំ) និងផ្នែកមនុស្សច្រើនបំផុត - Cortexជំនាញផ្នែកចក្ខុវិស័យ ភាសា ការចងចាំ និងមុខងារទាំងអស់ដែលទាក់ទងនឹងការសម្រេចចិត្ត។

អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយវាត្រូវបានគេទទួលយកជាទូទៅថាមនុស្សម្នាក់គឺជាមនុស្សដែលមានហេតុផល (ខួរក្បាលខួរក្បាល) ជាមួយនឹងអារម្មណ៍ (ប្រព័ន្ធអវយវៈ) ។ ប៉ុន្តែយោងទៅតាម Estanislao Bahrah សព្វថ្ងៃនេះ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រយល់ស្របថា អារម្មណ៍មានថាមពលច្រើនលើចិត្ត ដូច្នេះហើយយើងធ្វើរឿងជាច្រើនដោយមិនដឹងខ្លួន ក្រោមឥទ្ធិពលនៃសភាវគតិ ឬការចងចាំ។

ដោយដឹងពីលក្ខណៈទាំងនេះនៃខួរក្បាលរបស់យើង ការយល់ដឹងពីសារៈសំខាន់អាចក្លាយជាមូលដ្ឋានដែលការច្នៃប្រឌិតកើតមក។

កន្លែងពិការភ្នែករបស់អ្នកជំនាញ

Estanislao បែងចែកដំណើរការច្នៃប្រឌិតធម្មតាជាប្រាំដំណាក់កាល៖

• ការរៀបចំ៖ ជាការពិត ការកំណត់ភារកិច្ចច្នៃប្រឌិត;
• ការសញ្ជឹងគិត៖ គំនិតនៅពេលនេះបានប្រមូលផ្តុំនៅកម្រិតសន្លប់ ហើយទំនាក់ទំនងមិនធម្មតាលេចឡើង។
• ការវាយតម្លៃនិងការសម្រេចចិត្តលើតម្លៃនៃគំនិត;
• ការអភិវឌ្ឍន៍៖ ជាដំណាក់កាលដ៏លំបាកបំផុតមួយ ដោយសារវាមិនទាមទារការហោះហើរបែបប្រឌិត ប៉ុន្តែការតស៊ូ និងការអត់ធ្មត់ ដើម្បីបង្វែរការគូសវាសនៃអឌ្ឍគោលខាងស្តាំទៅជារូបភាពពេញលេញ។

លំដាប់ និងចំនួននៃដំណាក់កាលមិនគួរត្រូវបានយកតាមព្យញ្ជនៈទេ៖ ដំណើរការច្នៃប្រឌិត ជាក្បួនមានបន្លា និងមានភាពច្របូកច្របល់ ជាមួយនឹងចំនួនដ៏ច្រើននៃការស្លាប់ដែលមនុស្សម្នាក់រកឃើញខ្លួនឯង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្រោងការណ៍ដ៏សាមញ្ញនេះអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកស្វែងរកផ្លូវចេញពីស្ថានភាពដែលហាក់ដូចជាមិនអាចរំលាយបាន ហើយបោះបង់គំនិតរបស់អ្នក ឬមើលកន្លែងដែលកំហុសត្រូវបានធ្វើឡើង និងរបៀបដែលវាអាចត្រូវបានកែតម្រូវ - អ្វីដែលគេហៅថា "ចំណុចងងឹតរបស់អ្នកជំនាញ" ។

Albert Einstein បានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាណដ៏ស៊ីជម្រៅមួយអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ ក្នុងនាមជាអ្នករូបវិទ្យាឆ្នើម អ្នកបង្កើតទ្រឹស្តីរូបវិទ្យាបដិវត្តន៍ជាច្រើន និងជាអ្នកនិពន្ធឯកសារវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើន។ ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែដឹងថាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ឆ្នើមម្នាក់នេះក៏ជាមនុស្សដែលមានប្រាជ្ញាបំផុតនៅសម័យរបស់គាត់ ដែលបានចែករំលែកជាមួយយើងនៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់គាត់នូវដំបូន្មាន និងការសង្កេតជាច្រើនអំពីជីវិត។ យើងនឹងរំលឹកអ្នកអំពីពួកគេមួយចំនួននៅក្នុងអត្ថបទនេះ។

1. យើងទាំងអស់គ្នាកើតមកមានទេពកោសល្យ ប៉ុន្តែជីវិតជួសជុលវា។

“យើងទាំងអស់គ្នាសុទ្ធតែជាទេពកោសល្យ។ ប៉ុន្តែ​បើ​អ្នក​វិនិច្ឆ័យ​ត្រី​ដោយ​សមត្ថភាព​ឡើង​ដើមឈើ នោះ​វា​នឹង​រស់នៅ​ពេញ​មួយ​ជីវិត​ដោយ​ជឿថា​វា​ជា​មនុស្ស​ល្ងង់»។

2. ប្រព្រឹត្តចំពោះមនុស្សគ្រប់រូបដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ និងការគោរព

"ខ្ញុំ​និយាយ​ជាមួយ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ដូច​គ្នា មិន​ថា​អ្នក​រើស​អេតចាយ ឬ​ប្រធាន​សាកល​វិទ្យាល័យ"។

3. យើងទាំងអស់គ្នាតែមួយ

“មនុស្សម្នាក់គឺជាផ្នែកមួយនៃទាំងមូល ដែលយើងហៅថា ជាផ្នែកមួយដែលមានកំណត់ក្នុងពេលវេលា និងលំហ។ គាត់មានអារម្មណ៍ថាខ្លួនគាត់ គំនិត និងអារម្មណ៍របស់គាត់ជាអ្វីមួយដាច់ដោយឡែកពីអ្នកជុំវិញគាត់ ដែលជាប្រភេទនៃការបំភាន់អុបទិកនៃស្មារតីរបស់គាត់។ ការបំភាន់នេះបានក្លាយទៅជាគុកងងឹតដាក់គុកយើងនៅក្នុងពិភពនៃបំណងប្រាថ្នារបស់យើងផ្ទាល់និងភ្ជាប់ទៅនឹងរង្វង់តូចចង្អៀតនៃមនុស្សជិតស្និទ្ធនឹងយើង។ ភារកិច្ចរបស់យើងគឺដោះលែងខ្លួនយើងពីគុកនេះ ពង្រីកវិសាលភាពនៃការចូលរួមរបស់យើងទៅកាន់គ្រប់សត្វមានជីវិត ដល់ពិភពលោកទាំងមូល ក្នុងភាពរុងរឿងរបស់វា។

4. មិនមានការចៃដន្យទេ។

"ការចៃដន្យគឺជាវិធីមួយដែលព្រះរក្សាភាពអនាមិករបស់គាត់" ។

5. ការស្រមើស្រមៃគឺសំខាន់ជាងចំណេះដឹង

“ការស្រមើស្រមៃមានសារៈសំខាន់ជាងចំណេះដឹង។ ចំណេះដឹងគឺផ្អែកលើតែអ្វីដែលយើងដឹង និងយល់នៅពេលនេះប៉ុណ្ណោះ ខណៈដែលការស្រមើស្រមៃរួមបញ្ចូលពិភពលោកទាំងមូល និងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលយើងនឹងយល់ និងដឹង។

សញ្ញាពិតនៃភាពវៃឆ្លាត មិនមែនជាចំណេះដឹងទេ តែជាការស្រមើស្រមៃ។

“តក្កវិជ្ជានឹងជួយអ្នកឱ្យទទួលបានពី A ដល់ Z ។ ការស្រមើស្រមៃនឹងនាំអ្នកជុំវិញពិភពលោក។

6. ភាពឯកាអាចរីករាយសម្រាប់មនុស្សចាស់ទុំ។

"ភាពឯកាគឺឈឺចាប់ពេលគេនៅក្មេង ប៉ុន្តែរីករាយនៅពេលដែលគេកាន់តែចាស់ទុំ"។

"ខ្ញុំ​រស់នៅ​ម្នាក់ឯង; វា​គួរ​ឲ្យ​ស្អប់ខ្ពើម​ចំពោះ​ក្មេង ប៉ុន្តែ​វា​មាន​រសជាតិ​ឆ្ងាញ់​តាម​អាយុ​»​។

"តម្លៃរបស់មនុស្សគឺស្ថិតនៅលើអ្វីដែលគាត់ផ្តល់ឱ្យ មិនមែននៅក្នុងអ្វីដែលគាត់អាចទទួលបាននោះទេ។"

16. កុំឈប់រៀន

“ការលូតលាស់បញ្ញាគួរតែចាប់ផ្តើមពីកំណើត ហើយឈប់ត្រឹមស្លាប់”។

17. កុំឈប់សួរសំណួរ

“រៀនពីម្សិលមិញ រស់នៅថ្ងៃនេះ សង្ឃឹមថ្ងៃស្អែក។ វាសំខាន់ណាស់ក្នុងការបន្តសួរសំណួរ។ ការចង់ដឹងចង់ឃើញមានហេតុផលគ្រប់យ៉ាង”។

“មនុស្សដូចអ្នក និងខ្ញុំ ថ្វីត្បិតតែរមែងស្លាប់ ក៏ដូចមនុស្សគ្រប់រូបដែរ ប៉ុន្តែមិនដែលចាស់ឡើយ ទោះបីជាយើងរស់នៅបានយូរប៉ុណ្ណាក៏ដោយ។ ខ្ញុំ​មាន​ន័យ​ថា យើង​នឹង​មិន​ឈប់​ឈរ​ដូច​កុមារ​ដែល​ចង់​ដឹង​មុន​ពី​សាក្រាម៉ង់​ដ៏​អស្ចារ្យ​ដែល​យើង​បាន​កើត​មក​នោះ​ឡើយ»។

18. វាអាស្រ័យលើអ្នក។

"ពិភពលោករបស់យើងគឺជាកន្លែងដ៏គ្រោះថ្នាក់សម្រាប់រស់នៅ មិនមែនដោយសារតែអ្នកខ្លះធ្វើអាក្រក់នោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែអ្នកផ្សេងទៀតឃើញវា ហើយមិនធ្វើអ្វីសោះ"។

19. កុំខ្លាចក្នុងការនិយាយគំនិតរបស់អ្នក។

“មានមនុស្សតិចណាស់ដែលអាចបញ្ចេញមតិដោយស្ងប់ស្ងាត់ ដែលផ្ទុយនឹងការរើសអើងដែលកំពុងកើតមាននៅក្នុងសង្គម។ មនុស្ស​ភាគ​ច្រើន​ក៏​មិន​មាន​សមត្ថភាព​បង្កើត​គំនិត​បែប​នេះ​ដែរ»។

20. សូមឱ្យធម្មជាតិក្លាយជាគ្រូរបស់អ្នក។

"មើលធម្មជាតិកាន់តែប្រសើរ ហើយបន្ទាប់ពីនោះអ្នកនឹងយល់កាន់តែច្បាស់"។

21. ផ្លាស់ប្តូរគំនិតរបស់អ្នក វានឹងផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់អ្នក។

“ពិភពលោកដែលយើងមានត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការគិតរបស់យើង។ វា​មិន​អាច​ផ្លាស់​ប្តូរ​បាន​ដោយ​គ្មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ស្មារតី​របស់​យើង​ឡើយ»។

យើងមិនអាចដោះស្រាយបញ្ហារបស់យើងជាមួយនឹងផ្នត់គំនិតដូចគ្នាដែលយើងបានបង្កើតវាជាមួយនោះទេ។

22. គោលបំណងគឺជាអ្វីគ្រប់យ៉ាង

"ប្រសិនបើអ្នកចង់រស់នៅក្នុងជីវិតដ៏រីករាយ នោះអ្នកត្រូវតែជាប់នឹងគោលដៅ មិនមែនទៅលើមនុស្ស ឬវត្ថុនោះទេ។"

23. យើងកាន់តែរីករាយដោយការធ្វើឱ្យអ្នកដទៃសប្បាយចិត្ត។

"វិធីល្អបំផុតគឺត្រូវផ្គាប់ចិត្តអ្នកផ្សេង។"

24. អ្នកគ្មានដែនកំណត់ក្រៅពីអ្វីដែលអ្នកកំណត់សម្រាប់ខ្លួនអ្នក។

"មានតែមនុស្សម្នាក់ដែលព្យាយាមធ្វើរឿងមិនសមហេតុផលទេដែលអាចសម្រេចបាននូវអ្វីដែលមិនអាចទៅរួច" ។

"នេះ​ជា​សំណួរ​ដែល​ពេលខ្លះ​ធ្វើ​ឱ្យ​ខ្ញុំ​ឆ្ងល់៖ តើខ្ញុំ​ឆ្កួត​ឬ​អ្នក​ផ្សេង?"

25. ការធ្វើអ្វីដែលត្រឹមត្រូវមិនតែងតែធ្វើឱ្យអ្នកពេញនិយមនោះទេ។

"អ្វី​ដែល​ត្រូវ​គឺ​មិន​តែង​តែ​ពេញ​និយម​នោះ​ទេ ហើយ​អ្វី​ដែល​ពេញ​និយម​ក៏​មិន​ត្រឹម​ត្រូវ​ដែរ"។

26. ភាពលំបាកផ្តល់ឱកាសថ្មី។

“ក្នុង​ចំណោម​ភាព​រញ៉េរញ៉ៃ សូម​ស្វែងរក​ភាព​សាមញ្ញ។ រកមើលភាពសុខដុមរមនានៅកណ្តាលនៃភាពមិនចុះសម្រុងគ្នា។ ស្វែងរកឱកាសក្នុងឧបសគ្គ។

27. អ្នកមិនអាចបង្កើតសន្តិភាពដោយប្រើកម្លាំងបានទេ។

“សន្តិភាពមិនអាចសម្រេចបានតាមរយៈកម្លាំងទេ។ វា​អាច​សម្រេច​បាន​តែ​តាម​រយៈ​ការ​យោគយល់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក»។

"អ្នកមិនអាចទប់ស្កាត់ និងរៀបចំសង្រ្គាមក្នុងពេលតែមួយបានទេ"។

28. មិនមានរឿងតូចតាចទេ។

«អ្នក​ណា​ដែល​មិន​ខ្វល់​នឹង​រឿង​តូចតាច នោះ​គ្មាន​ការ​ទុក​ចិត្ត​លើ​រឿង​សំខាន់​ឡើយ»។

29. ដើរតាមផ្លូវរបស់អ្នក។

“ជាធម្មតា មនុស្សម្នាក់ដែលដើរតាមហ្វូងមនុស្ស នឹងមិនទៅឆ្ងាយជាងហ្វូងមនុស្សឡើយ។ មនុស្ស​ម្នាក់​ដែល​ដើរ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ប្រហែល​ជា​អាច​រក​ឃើញ​ខ្លួន​ឯង​នៅ​កន្លែង​ដែល​មិន​ធ្លាប់​មាន»។

30. ស្តាប់វិចារណញាណរបស់អ្នក។

“វិចារណញាណគឺជាអំណោយដ៏ពិសិដ្ឋ ហើយចិត្តដែលមានហេតុផលគឺជាអ្នកបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់។ យើង​បាន​បង្កើត​សង្គម​មួយ​ដែល​លើក​តម្កើង​អ្នក​បម្រើ ហើយ​ភ្លេច​អំពី​អំណោយ»។

"ខ្ញុំនឹងមិនដែលបង្កើតរបកគំហើញរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងដំណើរការនៃការគិតសមហេតុផលនោះទេ។"

31. ប្រាជ្ញាមិនមែនជាលទ្ធផលនៃការសិក្សាទេ។

“ប្រាជ្ញា​មិន​មែន​ជា​ផល​នៃ​ការ​រៀន​សូត្រ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ការ​ខិត​ខំ​ពេញ​មួយ​ជីវិត​ដើម្បី​ទទួល​បាន​វា”។