Phraseologism ព្រលឹងនៅក្នុង heels អត្ថន័យ។ ការនិយាយពាក្យ ... កន្សោមរុស្ស៊ីចាស់ ...

ចម្រៀងប្រជាប្រិយរុស្ស៊ីមួយបទនិយាយថា៖

គាត់បានយកកាបូបចំនួនបី៖
ហោប៉ៅទីមួយគឺជាមួយនំ,
ហោប៉ៅទីពីរគឺជាមួយគ្រាប់ ...

វាហាក់ដូចជាអ្វីដែលមិនសមហេតុផល៖ តើវាមានន័យយ៉ាងណាក្នុងការ "នាំយកហោប៉ៅ"?
វចនានុក្រម​ចាស់​បង្ហាញ​ថា ម្តង​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​រុស្ស៊ី ពាក្យ " ហោប៉ៅសំដៅលើបាវ ឬកាបូបដែលជាប់នឹងសម្លៀកបំពាក់ខាងក្រៅ។

ជួនកាលហោប៉ៅបែបនេះត្រូវបានព្យួរនៅលើសេះ បើចាំបាច់ វាមិនបិទទេ ប៉ុន្តែ " បានរក្សាទុក(បង្ហាញ) កាន់តែទូលំទូលាយ».
និយាយថ្ងៃនេះ "កាន់កាបូបរបស់អ្នកឱ្យកាន់តែធំ"យើងចង់ចំអកការទាមទារហួសហេតុរបស់នរណាម្នាក់។

ករណីថ្នាំជក់

នៅក្នុងកន្សោម ករណីថ្នាំជក់ ពាក្យទាំងពីរអាចយល់បាន ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាការបញ្ចូលគ្នារបស់ពួកគេមានន័យថា "អាក្រក់ណាស់" "អស់សង្ឃឹម"? អ្នកអាចយល់ពីរឿងនេះដោយមើលប្រវត្តិសាស្រ្ត។ តោះធ្វើវាទាំងអស់គ្នា។

វាប្រែថាការបញ្ចេញមតិ ករណីថ្នាំជក់បានមកពីអ្នកបើកទូក Volga ។ នៅពេលបើកច្រកសមុទ្ររាក់ ឬដៃទន្លេតូចៗនៃវ៉ុលកា អ្នកបើកទូកបានចងថង់ថ្នាំជក់នៅជុំវិញករបស់ពួកគេ ដើម្បីកុំឱ្យពួកគេសើម។ នៅពេលដែលទឹកឡើងខ្ពស់រហូតដល់កញ្ចឹងក ហើយថ្នាំជក់ក៏សើម អ្នកបើកទូកបានចាត់ទុកថាការផ្លាស់ប្តូរមិនអាចទៅរួចនោះទេ ហើយទីតាំងរបស់ពួកគេនៅក្នុងករណីទាំងនេះគឺអាក្រក់ខ្លាំងណាស់ អស់សង្ឃឹម។

រ៉ក​ផ្សែង

Smoke rocker - តើវាយ៉ាងម៉េចដែរ? តើផ្សែងអាចភ្ជាប់ជាមួយនឹមដែលដាក់ធុងទឹកដោយរបៀបណា? តើកន្សោមនេះមានន័យដូចម្តេច?

ជាច្រើនឆ្នាំមុន ជនក្រីក្របានសាងសង់នៅប្រទេសរុស្ស៊ីនូវអ្វីដែលគេហៅថាខ្ទមមាន់ដោយគ្មានបំពង់ផ្សែង។ ផ្សែងចេញពីមាត់ចង្រ្កានបានហូរចូលខ្ទមដោយផ្ទាល់ ហើយចេញតាមបង្អួច "ច្រក" ឬតាមទ្វារចំហរចូលទៅក្នុងសាល។ ពួកគេនិយាយថា: "ស្រឡាញ់ដោយភាពកក់ក្តៅ - និងស៊ូទ្រាំនឹងផ្សែង" "និងខ្ទម kurna ប៉ុន្តែចង្ក្រានកំដៅ" ។ យូរ ៗ ទៅផ្សែងចាប់ផ្តើមត្រូវបានយកចេញតាមបំពង់ពីលើដំបូល។ អាស្រ័យលើអាកាសធាតុ ផ្សែងចូលទៅក្នុង "ជួរឈរ" - ត្រង់ឡើងលើ ឬ "អូស" - រាលដាលចុះក្រោម ឬនៅក្នុង "រ៉ក" - វាធ្លាក់ក្នុងក្លឹប ហើយរំកិលលើធ្នូ។ ដោយ​ផ្សែង​ហុយ​ទៅ​ហើយ គេ​ស្មាន​ថា​មាន​ធុង ឬ​អាកាសធាតុ​អាក្រក់ ភ្លៀង ឬ​ខ្យល់។ ពួកគេ​និយាយ: ជក់បារីសសរស្តម្ភ នឹម - អំពី​ការ​ចលាចល​របស់​មនុស្ស ការ​ឈ្លោះ​ប្រកែក​គ្នា​ជា​មួយ​គំនរ​សំរាម ដែល​អ្នក​មិន​អាច​រក​អ្វី​ចេញ​បាន ឯ​«​សុដម​ដែល​ធូលី​ជា​សសរ ផ្សែង​គឺ​ជា​ដុំ​ថ្ម ទាំង​ពី​កិច្ចការ​ឬ ពីរបាំ។”

ព្រលឹងបានទៅដល់កែងជើង

នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់មានការភ័យខ្លាចខ្លាំង ពួកគេអាចអភិវឌ្ឍល្បឿនរត់លឿនខុសពីធម្មតា។ ជនជាតិក្រិចបុរាណគឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលកត់សម្គាល់លក្ខណៈពិសេសនេះ។
ដោយពណ៌នានៅក្នុង Iliad របស់គាត់ពីរបៀបដែលសត្រូវភ័យខ្លាចដោយវីរបុរស Hector ដែលភ្លាមៗនោះបានបង្ហាញខ្លួននៅលើសមរភូមិ Homer ប្រើឃ្លាដូចខាងក្រោម: "មនុស្សគ្រប់គ្នាញ័រហើយភាពក្លាហានទាំងអស់បានទៅដល់ជើងរបស់ពួកគេ ... "
ចាប់តាំងពីពេលនោះមកការបញ្ចេញមតិ "ព្រលឹងបានទៅដល់កែងជើង"យើងប្រើនៅពេលយើងនិយាយអំពីមនុស្សម្នាក់ដែលបានក្លាយជាមនុស្សកំសាក ខ្លាចអ្វីមួយ។

ចូរចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការពិតដែលថាគ្មានពាក្យ ពាក់​កណ្តាលផ្លូវមិនមែនជាភាសារុស្សីទេ។ នំ Easter នឹងចេញពីនំ Easter នំ Easter ពីនំ Easter ។ តាម​ពិត​ទៅ​មិន​ចាំ​បាច់​ផ្ញើ​ទៅ​កណ្ដាល​ទី​នោះ​ទេ គឺ​ទៅ​កណ្ដាល​មិន​បាន​ទេ។ បន្ទាប់មក យុត្តិធ៌មនឹងឈ្នះ ហើយយើងនឹងអាចចាប់ផ្តើមពន្យល់ពីចំណូលពិតរបស់រុស្ស៊ីនេះ។
Kuligi និង kulizhki គឺជាពាក្យដែលល្បីល្បាញ និងសាមញ្ញបំផុតនៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅពេលដែលព្រៃឈើ coniferous "ចុះខ្សោយ" ការឈូសឆាយនិងការឈូសឆាយលេចឡើងនៅទីនោះ។ ស្មៅ ផ្កា និងផ្លែប៊ឺរីចាប់ផ្តើមដុះលើពួកវាភ្លាមៗ។ កោះព្រៃទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថា kuligs ។ តាំង​ពី​សម័យ​មិន​គោរព​សាសនា​មក ការ​បូជា​ត្រូវ​បាន​គេ​ធ្វើ​លើ​គូលីហ្គា៖ ពួក​បូជាចារ្យ​បាន​សម្លាប់​សត្វ​ក្តាន់ ចៀម គោ​ក្របី មេ​ហ្វូង គ្រប់​គ្នា​បាន​ស៊ី​អាហារ​ស្រវឹង។
នៅពេលដែលគ្រិស្តសាសនាបានមកដល់ប្រទេសរុស្ស៊ីហើយវាចាប់ផ្តើមប្រមូលផ្តុំអ្នកមិនជឿ កសិករម្នាក់បានមក kuliga សាងសង់ខ្ទមមួយបានចាប់ផ្តើមសាបព្រួស rye, barley, artels ភូមិទាំងមូលបានបង្ហាញខ្លួន។ ពេលជីវិតកាន់តែខិតជិតគ្នា កូនៗក្មួយៗបានចាកចេញពីមនុស្សចាស់ ហើយពេលខ្លះរហូតមកដល់ពេលនេះឈប់ទៅដល់ ពួកគេរស់នៅដូច នៅកណ្តាលកន្លែងណា .

នៅក្រោម Tsar Alexei Mikhailovich ការបញ្ជាទិញដូចខាងក្រោមមាន: សំណើពាក្យបណ្តឹងឬញត្តិដែលបានផ្ញើទៅ tsar ត្រូវបានទម្លាក់ចូលទៅក្នុងប្រអប់ពិសេសមួយដែលត្រូវបានគេដាក់ដែកគោលនៅជិតវិមាននៅក្នុងភូមិ Kolomenskoye ក្បែរទីក្រុងម៉ូស្គូ។

នៅសម័យនោះ ឯកសារទាំងអស់ត្រូវបានសរសេរនៅលើក្រដាស រមៀលឡើងក្នុងទម្រង់ជារមូរ។ រមូរ​ទាំង​នេះ​មាន​ប្រវែង​វែង ដូច្នេះ​ហើយ​ប្រអប់​ក៏​វែង​ដែរ ឬ​ដូច​ដែល​គេ​និយាយ​ថា វែង.

អ្នកដាក់ញត្តិដែលដាក់ញត្តិរបស់ពួកគេក្នុងប្រអប់ ត្រូវរង់ចាំយ៉ាងយូរសម្រាប់ចម្លើយ ឱនក្បាលនៅជើងក្មេង និងស្មៀន នាំយកអំណោយ និងសំណូកមកពួកគេ ដើម្បីទទួលបានចម្លើយចំពោះពាក្យបណ្តឹងរបស់ពួកគេ។ កាសែតក្រហម និងសំណូកដែលពាក់ព័ន្ធគឺជារឿងធម្មតា។ ហេតុ​ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​កេរ្តិ៍ឈ្មោះ​មិន​ល្អ​បែប​នេះ​បាន​រួច​ជីវិត​អស់​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ ប្រអប់វែង. កន្សោម​នេះ​មាន​ន័យ​ថា ៖ ទាញ​រឿង​ក្តី​ដោយ​ឥត​អៀនខ្មាស។

ជាដំបូង អនុញ្ញាតឱ្យយើងចាំថា នេះគឺជាអ្វីដែលពួកគេនិយាយអំពីការទិញថោក ប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយពិតជាមានតម្លៃ ចាំបាច់ ល្អ។ វាប្រែថាពាក្យ ខឹង តើអាចប្រើក្នុងន័យ "ល្អ" បានទេ? ដោយ​មាន​ពាក្យ​ចចាមអារ៉ាម​ក្នុង​វចនានុក្រម យើង​រក​ឃើញ៖ មុន​នេះ​ពាក្យ​នេះ​ពិត​ជា​មាន​ន័យ​ថា «ថ្លៃ» «ល្អ»។ តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​ពាក្យ​ថា «ថោក​តែ​ថ្លៃ»? ប៉ុន្តែ​វា​អាច​ថ្លៃ​មិន​ត្រឹម​តែ​តម្លៃ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ (ជាពិសេស​បើ​អ្នក​ចាំ​ពាក្យ​នោះ។ ខឹង មានឫសធម្មតាជាមួយពាក្យ បេះដូង) ។

អ្នក​ភាសា​វិទ្យា​ខ្លះ​ប្រកែក​ថា ពាក្យ​នេះ​កើត​ឡើង​ផ្ទុយ​ទៅ​នឹង​សុភាសិត៖ ថ្លៃប៉ុន្តែគួរឱ្យស្រលាញ់ - ថោកប៉ុន្តែរលួយ។វាកើតឡើងនោះ។ និង ថោកនិងខឹង.

ពីតុលាការមុនបដិវត្តន៍ ការបញ្ចេញមតិជាច្រើនបានចូលមកក្នុងសុន្ទរកថារបស់យើង។ ការប្រើពួកវា យើងមិនគិតពីរបៀបដែលវាកើតឡើង។
អ្នក​អាច​ឮ​ជា​ញឹក​ញាប់​កន្សោម " ករណីឆេះអស់ហើយ។” មានន័យថា នរណាម្នាក់បានសម្រេចគោលដៅរបស់គាត់។ នៅ​ពី​ក្រោយ​ពាក្យ​ទាំង​នេះ គឺ​ជា​អតីត​ភាព​អាម៉ាស់​យ៉ាង​សាហាវ​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​ក្នុង​ប្រព័ន្ធ​តុលាការ។ ពីមុនដំណើរការអាចបញ្ឈប់ដោយសារតែឯកសារដែលប្រមូលបានដោយការស៊ើបអង្កេតបានបាត់។ ក្នុង​ករណី​នេះ អ្នក​មាន​ទោស​មិន​អាច​ទទួល​ទោស​បាន​ទេ ហើយ​អ្នក​ស្លូត​ត្រង់​ក៏​មិន​អាច​រួច​ទោស​ដែរ។
ស្ថានភាពស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងរឿងរបស់ Gogol ដែលមិត្តភក្តិពីរនាក់បានឈ្លោះប្រកែកគ្នា។

ជ្រូកមួយក្បាលដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Ivan Ivanovich រត់ចូលទៅក្នុងបន្ទប់សវនាការហើយស៊ីពាក្យបណ្តឹងដែលប្តឹងដោយអតីតមិត្តរបស់ម្ចាស់វា Ivan Nikiforovich ។ ជាការពិតណាស់ នេះគ្រាន់តែជាការស្រមើស្រមៃដ៏រីករាយប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែ​តាម​ការ​ពិត ក្រដាស​ច្រើន​តែ​ត្រូវ​ឆេះ ហើយ​មិន​មែន​តែង​តែ​ដោយ​ចៃដន្យ​នោះ​ទេ។ បន្ទាប់មក ចុងចោទ ដែលចង់បញ្ឈប់ ឬអូសដំណើរការនេះ នៅតែមានសេចក្តីរីករាយ ហើយនិយាយទៅកាន់ខ្លួនគាត់ថា “មែនហើយ ករណីរបស់ខ្ញុំបានឆេះអស់ហើយ!”
ដូច្នេះ -" ករណីឆេះអស់ហើយ។“មានការរំលឹកអំពីគ្រាទាំងនោះ នៅពេលដែលយុត្តិធម៌ត្រូវបានគ្រប់គ្រងមិនមែនដោយចៅក្រមទេ ប៉ុន្តែដោយសំណូក។

នៅក្នុងកាបូប

ជាច្រើនសតវត្សមុន នៅពេលដែលសំបុត្រនៅក្នុងទម្រង់បច្ចុប្បន្នរបស់វាមិនមាន សារទាំងអស់ត្រូវបានបញ្ជូនដោយអ្នកនាំសារនៅលើខ្នងសេះ។ ពេលនោះចោរជាច្រើនបានដើរលេងតាមដងផ្លូវ ហើយកាបូបដែលមានកញ្ចប់អាចទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់ចោរ។ ដូច្នេះ ឯកសារសំខាន់ៗ ឬដូចដែលពួកគេធ្លាប់ហៅថា។ កិច្ចការដេរនៅក្រោមស្រទាប់នៃមួកឬមួក។ នេះជាកន្លែងដែលការបញ្ចេញមតិបានមកពី៖ ករណីនៅក្នុងមួកហើយមានន័យថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺល្អ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺស្ថិតនៅក្នុងលំដាប់។ អំពីការបញ្ចប់ដោយជោគជ័យ លទ្ធផលនៃអ្វីមួយ។

ខ្ទឹមបារាំងអាក្រក់

ពេល​មនុស្ស​យំ វា​មាន​ន័យ​ថា​មាន​អ្វី​កើត​ឡើង​ចំពោះ​គាត់។ នោះគ្រាន់តែជាហេតុផលដែលធ្វើអោយទឹកភ្នែកហូរចូលភ្នែកប៉ុណ្ណោះ មិនមែនគ្រប់ករណីទាំងអស់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសំណាងអាក្រក់មួយចំនួននោះទេ។ ពេល​អ្នក​បក ឬ​កាត់​ខ្ទឹមបារាំង ទឹកភ្នែក​ហូរ​ជា​ហូរហែ។ ហើយហេតុផលសម្រាប់វាគឺ ខ្ទឹមបារាំងទុក្ខព្រួយ».

សុភាសិត​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ស្គាល់​ផង​ដែរ​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​ផ្សេង​ទៀត គ្រាន់​តែ​មាន​ការ​កែប្រែ​បន្តិច​បន្តួច។ ជាឧទាហរណ៍ជនជាតិអាឡឺម៉ង់មានឃ្លា "ទឹកភ្នែកខ្ទឹមបារាំង" ។ ទឹកភ្នែកមនុស្សទាំងនេះស្រក់លើរឿងតូចតាច។

កន្សោម "ខ្ទឹមបារាំងភ្នំ"ក៏មានន័យថា បញ្ហាតូចតាច ទុក្ខព្រួយច្រើន ព្រោះវាមិនសមហេតុផល.

ថ្លង់ថ្លង់

អ្នកប្រមាញ់ដែលមានបទពិសោធន៍ម្នាក់ចូលទៅជិតសត្វក្អែកខ្មៅយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នអង្គុយនៅលើមែកឈើ។ បក្សីដែលមិនដឹងអ្វីទាំងអស់ កំពុងតែមមាញឹកនឹងការច្រៀងដ៏ស្មុគ្រស្មាញរបស់វា៖ ការហូរ ការចុច និងការបាញ់ទឹកបំពេញអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងជុំវិញខ្លួន។ សត្វក្អែកខ្មៅនឹងមិនឮពីរបៀបដែលនាងហិនទ័រលួចចូលទៅចម្ងាយដែលអាចទទួលយកបាន ហើយដកកាំភ្លើងបាញ់ពីរធុងរបស់គាត់ចេញ។
វាត្រូវបានគេសង្កេតឃើញជាយូរមកហើយថា grouse ខ្មៅបច្ចុប្បន្នបាត់បង់ការស្តាប់របស់វាមួយរយៈ។ ដូច្នេះឈ្មោះមួយនៃពូជនៃ grouse ខ្មៅ - capercaillie ។

កន្សោម "ថ្លង់ថ្លង់"សំដៅលើ ងងុយដេក ងងុយដេក មិនចាប់អារម្មណ៍មនុស្សជុំវិញខ្លួន. ទោះបីជាដោយធម្មជាតិសត្វបក្សីទាំងនេះមានភាពរសើបនិងយកចិត្តទុកដាក់ខ្លាំងក៏ដោយ។

យល់ស្របថាពេលខ្លះយើងឃើញស្ថានភាពនៅពេលដែលអ្នកទទួលខុសត្រូវចំពោះព្រឹត្តិការណ៍មួយចំនួនអាចរត់ទៅមកដោយពាក្យថា: - មិនមានការរំលេចនៃកម្មវិធីទេ! ក្នុង​ករណី​នេះ គ្រប់​គ្នា​យល់​ថា សូម្បី​តែ​គាត់​បន្តិច​ក៏​ត្រូវ​ស្តី​បន្ទោស​ចំពោះ​រឿង​នេះ​ដែរ។ ត្រឡប់មកផ្ទះវិញពីការប្រគុំតន្ត្រី យើងអាចនិយាយបានថា ចំណុចលេចធ្លោក្នុងកម្មវិធីគឺអ្នកចម្រៀងប្រជាប្រិយ ឬបុគ្គលឆ្នើមផ្សេងទៀតដែលបានឡើងឆាក។

នៅ​ក្នុង​ពាក្យ​មួយ, បន្លិចនៃកម្មវិធីគឺជាចំនួនតែមួយគត់ ឬការសម្តែងដែលអាចជំរុញឱ្យមានចំណាប់អារម្មណ៍ពិតប្រាកដក្នុងចំណោមសាធារណជន។ វាត្រូវបានគេដឹងថាឯកតា phraseological នេះត្រូវបានបកប្រែជាភាសាជាច្រើន ប៉ុន្តែវានៅរស់រានមានជីវិតមិនផ្លាស់ប្តូរទៅតាមសម័យកាលរបស់យើង។

សុភាសិតនេះបានកើតឡើងជាការចំអក និងចំអកដល់ភ្ញៀវទេសចរជាច្រើននាក់ ដែលក្នុងសតវត្សទី 19 បានធ្វើដំណើរជាហ្វូងមនុស្សយ៉ាងសម្បើមទៅកាន់កន្លែងដែលគេហៅថាកន្លែងបរទេស ហើយពួកគេបានធ្វើវាយ៉ាងរហ័ស រហូតដល់ពួកគេមិនបានសូម្បីតែរីករាយនឹងភាពស្រស់ស្អាត និងពណ៌ធម្មជាតិ។ ប៉ុន្តែ​នៅពេល​អនាគត ពួកគេ​បាន​សរសើរ​អ្វីៗ​ទាំងអស់​ដែល​«​បាន​ឃើញ​» យ៉ាងខ្លាំង​ដែល​ធ្វើឱ្យ​គ្រប់គ្នា​ភ្ញាក់ផ្អើល​។

ផងដែរនៅឆ្នាំ 1928 អ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យ Maxim Gorky ក៏បានប្រើកន្សោមនេះនៅក្នុងសុន្ទរកថាមួយរបស់គាត់ ដែលធ្វើអោយវាកាន់តែរឹងមាំក្នុងចំណោមមនុស្សទូទៅ។ ជាការប្រសើរណាស់, សព្វថ្ងៃនេះវាត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់នៅក្នុង bohemia នៃសង្គម, ដែលមានអំនួតតាមរយៈចំណេះដឹងរបស់ខ្លួនអំពីពិភពលោកនិងការធ្វើដំណើរជាច្រើននៅជុំវិញពិភពលោក។

ពីប្រភពផ្សេងទៀត៖

ហួសចិត្ត។ ដោយ​មិន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​សេចក្តី​លម្អិត​, ប្រញាប់​ប្រញាល់​, ផ្ទៃ (ដើម្បី​ធ្វើ​អ្វី​មួយ​) ។

ប្រៀបធៀប : ប្រញាប់; នៅលើខ្សែស្រឡាយបន្តផ្ទាល់; នៅលើដៃរស់មួយ; ជាមួយនឹងអត្ថន័យផ្ទុយ៖ តាមបណ្តោយនិងឆ្លងកាត់។

"សម្រាប់អត្ថបទធ្វើដំណើរ អ្នកកែសម្រួលនឹងបញ្ជូនអ្នកផ្សេងទៅបទនេះ ត្រូវតែធ្វើឱ្យបានហ្មត់ចត់ ហើយមិនដូច្នោះទេ ដោយគិតថ្លៃទ័ពសេះ។ ដើរ​ឆ្លង​កាត់​អឺរ៉ុប»។

Y. Trifonov ។ "បំបាត់ការស្រេកទឹក"

និយាយកុហកដូចជាប្រផេះ

និយាយកុហកដូចជាប្រផេះ- សុភាសិត​នេះ​ដែល​គេ​ស្តាប់​ជា​ញឹក​ញាប់​ក្នុង​ចំណោម​មនុស្ស​ពិបាក​បកស្រាយ​ណាស់។ យល់ស្រប វាពិបាកក្នុងការពន្យល់ថាហេតុអ្វីបានជា gelding ដែលជាតំណាងនៃពិភពសត្វបានទទួលពានរង្វាន់បែបនេះ។ ហើយប្រសិនបើយើងពិចារណាលើការពិតដែលថាឈុតត្រូវបានបញ្ជាក់ - gelding ពណ៌ប្រផេះបន្ទាប់មកមានសំណួរជាច្រើនទៀត។ មនុស្សជាច្រើនដែលសិក្សាពីបាតុភូតនេះ និយាយថា អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺទាក់ទងជាមួយនឹងកំហុសដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងការចងចាំរបស់មនុស្សរបស់យើង។ យ៉ាងណាមិញ នេះមិនត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតណាមួយផ្សេងទៀតឡើយ។
ភាសាវិទូដ៏ល្បីឈ្មោះ Dahl បាននិយាយថា អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ ពាក្យថា " កុហក" ប្រើសព្វថ្ងៃនេះ អាចមកពីពាក្យ "ប្រញាប់"ជាលទ្ធផលនៃការបញ្ចេញសំឡេងមិនត្រឹមត្រូវរបស់អ្នកនិយាយម្នាក់។ ដំបូង ជែលប្រផេះមានកម្លាំង និងការស៊ូទ្រាំដ៏អស្ចារ្យ។
ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានេះមនុស្សម្នាក់មិនគួរភ្លេចថាពណ៌ប្រផេះនោះទេ។ geldingមិនមានអ្វីខុសប្លែកខ្លាំងពីសេះស ឬសេះពណ៌ប្រផេះ ដែលក៏មានអំនួតអំពីការស៊ូទ្រាំ និងប្រាជ្ញារហ័សរហួនផងដែរ។ ពីនេះវាដូចខាងក្រោមដែលមហាជនស្ទើរតែមិនអាចដកពួកគេចេញពីឯកតា phraseological និងផ្តាច់ចេញពី gelding ពណ៌ប្រផេះ។

មកដល់ថ្ងៃនេះ អ្នកអាចរកឃើញការបកស្រាយដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយទៀត។ វាត្រូវបានគេជឿថាជាលើកដំបូងអង្គភាពឃ្លានេះមានប្រភពដើមនៅក្នុងការចងចាំរបស់បុរសម្នាក់ឈ្មោះ Sivens-Mering ដែលមានកិត្តិនាមជាអ្នកភូតកុហកមិនសមហេតុផល។ មានពាក្យចចាមអារ៉ាមអាក្រក់អំពីគាត់ ដូច្នេះមនុស្សជាច្រើនបាននិយាយថា - កុហកដូចជា Seans-Mehring . ប្រហែលជាបន្ទាប់ពីច្រើនឆ្នាំនៃការប្រើប្រាស់ជម្រើសនេះ មួយដែលយើងតែងតែប្រើសព្វថ្ងៃនេះត្រូវបានបង្កើតឡើង។
មានមតិផ្សេងទៀតដែលបដិសេធទាំងស្រុងនូវកំណែមុនៗ។ វាត្រូវបានគេនិយាយថាមានការបកស្រាយផ្សេងទៀតរបស់វាដូចជា "ខ្ជិលដូចជា gelding ពណ៌ប្រផេះ" និងផ្សេងទៀត។ ជាឧទាហរណ៍ សូមលើកយកវីរបុរស Gogol ដ៏ល្បីល្បាញ Khlestakov ដែលតែងតែប្រើពាក្យថា " ឆោតល្ងង់ដូចជា gelding ពណ៌ប្រផេះ"។ នេះក៏គួររួមបញ្ចូលគំនិតនៃ "bullshit" ដែលមានន័យថាសមហេតុសមផលនិងមិនសមហេតុសមផលពេញលេញ។ នៅក្នុងពាក្យមួយ phraseology មិនទាន់អាចផ្តល់ការបកស្រាយច្បាស់លាស់នៃការបញ្ចេញមតិ " កុហកដូចជាពណ៌ប្រផេះ gelding” ប៉ុន្តែនេះមិនរារាំងយើងពីការប្រើប្រាស់វាក្នុងការទំនាក់ទំនងប្រចាំថ្ងៃទេ។

ចូលទៅក្នុងភាពរញ៉េរញ៉ៃ

រអិលដោយដៃ

ឥឡូវនេះ ខ្សែពួរ ខ្សែពួរ ត្រូវបានផលិតនៅក្នុងរោងចក្រ ហើយមិនយូរប៉ុន្មានទេ វាជាសិប្បកម្ម។ ភូមិទាំងមូលបានចូលរួមក្នុងវា។
នៅ​តាម​ផ្លូវ​មាន​បង្គោល​មាន​ទំពក់ ដែល​ខ្សែ​នោះ​លាតសន្ធឹង​ទៅ​នឹង​កង់​ឈើ។ ពួកគេត្រូវបានបង្វិល រត់ជារង្វង់ដោយសេះ។ ឧបករណ៍ទាំងអស់នេះរបស់សិប្បករខ្សែពួរត្រូវបានគេហៅថា។
វាចាំបាច់ក្នុងការត្រួតពិនិត្យដោយប្រុងប្រយ័ត្នដើម្បីកុំឱ្យចាប់នៅលើ tourniquet ដែលរុំយ៉ាងតឹងនៅក្នុងរន្ធ។ ប្រសិនបើចុងនៃអាវឬអាវចូលទៅក្នុងការត្បាញ - លាហើយសំលៀកបំពាក់! វាបានធ្វើឱ្យខូចប្រយោជន៍របស់ខ្លួន ទឹកភ្នែកវាឡើង ហើយជួនកាលថែមទាំងធ្វើបាបមនុស្សខ្លួនឯងទៀតផង។

V. I. Dal ពន្យល់ថា: “Prosak គឺជាចន្លោះពីកង់វិលទៅផ្លូវរអិល ជាកន្លែងដែលខ្សែក្រវាត់រអិល និងវិល ..; ប្រសិនបើអ្នកទៅដល់ទីនោះដោយចុងបញ្ចប់នៃសម្លៀកបំពាក់របស់អ្នកជាមួយនឹងសក់របស់អ្នក អ្នកនឹងបង្វិលវា ហើយអ្នកនឹងមិនចេញក្រៅឡើយ។ ដូច្នេះសុភាសិត»។

នោះ​ហើយ​ដែល​ឆ្កែ​ត្រូវ​បាន​គេ​កប់​!

ដូចរឿងអញ្ចឹង អ្នកចម្បាំងអូទ្រីសដែលមានបទពិសោធន៍ Sigismund Altensteig មានឆ្កែសំណព្វមួយក្បាល ដែលអមដំណើរគាត់ក្នុងយុទ្ធនាការយោធាទាំងអស់។ វាបានកើតឡើងដូច្នេះដែលជោគវាសនាបានបោះ Sigismund ទៅកាន់ទឹកដីហូឡង់ជាកន្លែងដែលគាត់បានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងស្ថានភាពដ៏គ្រោះថ្នាក់បំផុត។ ប៉ុន្តែ​មិត្តភ័ក្តិ​ជើង​បួន​ដែល​មាន​ចិត្ត​ស្មោះ​ស្ម័គ្រ​បាន​ប្រញាប់​មក​ជួយ​សង្គ្រោះ​ម្ចាស់​ដោយ​ពលី​ជីវិត។ ដើម្បីឧទ្ទិសដល់សត្វឆ្កែ Altensteig បានរៀបចំពិធីបុណ្យសពដ៏ឧឡារិក និងតុបតែងផ្នូរជាមួយនឹងវិមានរំលឹកដល់វីរភាពរបស់សត្វឆ្កែ។
ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីពីរបីសតវត្សមក វាជាការលំបាកខ្លាំងណាស់ក្នុងការស្វែងរកបូជនីយដ្ឋាននេះ មានតែអ្នកស្រុកមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលអាចជួយអ្នកទេសចរស្វែងរកវាបាន។

បន្ទាប់មកការបញ្ចេញមតិ " នោះ​ហើយ​ដែល​ឆ្កែ​ត្រូវ​បាន​គេ​កប់​!” មានន័យថា “ស្វែងរកការពិត” “ស្វែងរកអ្វីដែលអ្នកកំពុងស្វែងរក”។

មានកំណែមួយទៀតនៃប្រភពដើមនៃឃ្លានេះ។ មុនពេលសមរភូមិទ័ពជើងទឹកចុងក្រោយរវាងកងនាវា Persian និងក្រិច ក្រិកបានផ្ទុកកុមារ មនុស្សចាស់ និងស្ត្រីទាំងអស់ចូលទៅក្នុងកប៉ាល់ដឹកជញ្ជូន ហើយបញ្ជូនពួកគេចេញពីសមរភូមិ។
ឆ្កែដ៏ស្មោះស្ម័គ្ររបស់ Xanthippus ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Arifron បានហែលពីលើកប៉ាល់ ហើយបានជួបជាមួយម្ចាស់ បានស្លាប់ដោយអស់កម្លាំង។ Xanthippus ភ្ញាក់ផ្អើលនឹងទង្វើរបស់ឆ្កែនោះ បានសាងសង់វិមានមួយដល់សត្វចិញ្ចឹមរបស់គាត់ ដែលបានក្លាយជាបុគ្គលនៃការលះបង់ និងភាពក្លាហាន។

ភាសាវិទូខ្លះជឿថាពាក្យនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកប្រមាញ់កំណប់ដែលខ្លាចវិញ្ញាណអាក្រក់ដែលការពារកំណប់។ ដើម្បីលាក់គោលដៅពិតរបស់ពួកគេ ពួកគេនិយាយថា "ឆ្កែខ្មៅ" និងឆ្កែមួយក្បាល ដែលមានន័យរៀងៗខ្លួន វិញ្ញាណអាក្រក់ និងកំណប់ទ្រព្យ។ ផ្អែកលើការសន្មត់នេះ ក្រោមឃ្លា " នោះហើយជាកន្លែងដែលឆ្កែត្រូវបានកប់មានន័យថា "នេះជាកន្លែងដែលកំណប់ទ្រព្យត្រូវបានកប់" ។

ឆន្ទៈសេរី

ប្រហែលជាចំពោះការបញ្ចេញមតិនេះហាក់ដូចជាមិនសមហេតុសមផលទាំងស្រុង៖ ដូចជា " ប៊ឺ ខ្លាញ់"។ ប៉ុន្តែកុំប្រញាប់ប្រញាល់ទៅរកការសន្និដ្ឋាន ប៉ុន្តែត្រូវស្តាប់។

ជាច្រើនឆ្នាំកន្លងទៅ ព្រះអង្គម្ចាស់នៃឧបាយកលរុស្ស៊ីបុរាណបានសរសេរនៅក្នុងសន្ធិសញ្ញារបស់ពួកគេជាមួយគ្នាថា “ហើយក្មេងប្រុស និងកូនរបស់ boyars និងអ្នកបម្រើ និងកសិករ។ ឆន្ទៈសេរី…»

ដូច្នេះ​សម្រាប់​ឆន្ទៈ​សេរី វា​ជា​សិទ្ធិ ជា​ឯកសិទ្ធិ វា​មាន​ន័យ​ថា សេរីភាព​នៃ​ការ​ប្រព្រឹត្ត និង​ការ​ប្រព្រឹត្ត វា​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​រស់នៅ​លើ​ផែនដី ដរាប​ណា​វា​នៅ​រស់ ហើយ​ទៅ​ណា​ក៏​ដោយ​តាម​ចិត្ត។ មានតែមនុស្សដែលមានសេរីភាពទេដែលរីករាយនឹងសេរីភាពនេះ ដូចជាកូនប្រុសដែលមានឪពុក មានបងប្អូនបង្កើត ក្មួយប្រុសជាមួយពូជាដើម ត្រូវបានគេចាត់ទុកថានៅសម័យនោះ។

ហើយ​ក៏​មាន​អ្នក​បម្រើ និង​ទាសករ​ដែល​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​ចៅហ្វាយ​ជា​រៀង​រហូត។ ពួកគេអាចត្រូវបានបញ្ចាំជាវត្ថុ លក់ ហើយថែមទាំងសម្លាប់ដោយគ្មានការកាត់ទោស ឬការស៊ើបអង្កេត។

ស៊ីម៉ូនី : ឆន្ទៈចំពោះរលក, ផ្លូវទៅកាន់អ្នកដើរ;

ដាល់៖ ឆន្ទៈសេរី - ឋានសួគ៌ត្រូវបានរក្សាទុក វាលព្រៃ បំផ្លាញវាលភក់។

ដើម្បីកើតនៅក្នុងអាវ

នៅក្នុងកំណាព្យមួយរបស់កវីរុស្ស៊ី Koltsov មានបន្ទាត់៖

អូ នៅថ្ងៃដ៏អកុសលមួយ។
នៅក្នុងម៉ោងដែលគ្មានទេពកោសល្យ
ខ្ញុំអត់អាវ
កើតមកក្នុងលោក...

សម្រាប់មនុស្សដែលមិនទាន់មានគំនិត បន្ទាត់ពីរចុងក្រោយអាចមើលទៅចម្លែកណាស់។ អ្នកប្រហែលជាគិតថា វីរបុរសទំនុកច្រៀងមានការសោកស្តាយដែលនៅក្នុងស្បូនគាត់មិនមានពេលដើម្បីទាញអាវ ឬដើម្បីដាក់វាជាភាសាដែលអាចយល់បានគឺអាវ។

នៅពេលដែលអាវមួយត្រូវបានគេហៅថាមិនត្រឹមតែជាធាតុនៃសំលៀកបំពាក់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងខ្សែភាពយន្តផ្សេងៗផងដែរ។ ភ្នាសស្តើងនៅក្រោមសំបកស៊ុតក៏អាចមានឈ្មោះនេះដែរ។

ជួនកាលវាកើតឡើងថាក្បាលរបស់កុមារនៅពេលដែលគាត់កើតមកអាចត្រូវបានគ្របដោយខ្សែភាពយន្តដែលឆាប់ធ្លាក់ចុះ។ យោងទៅតាមជំនឿបុរាណកុមារដែលកើតមកជាមួយខ្សែភាពយន្តបែបនេះនឹងមានភាពសប្បាយរីករាយក្នុងជីវិត។ ហើយជនជាតិបារាំងថែមទាំងបានបង្កើតឈ្មោះពិសេសសម្រាប់វា - " មួករីករាយ».

សព្វថ្ងៃនេះការគិតថាខ្សែភាពយន្តតូចមួយនៅលើក្បាលរបស់ទារកទើបនឹងកើតនឹងធ្វើឱ្យគាត់មានសំណាងគឺជាស្នាមញញឹម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងន័យធៀប យើងតែងតែប្រើកន្សោមនេះនៅពេលយើងនិយាយអំពីមនុស្សដែលមានសំណាងក្នុងអ្វីមួយ។ ឥឡូវ​នេះ ពាក្យ​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​តែ​ជា​ពាក្យ​មួយ​ប៉ុណ្ណោះ ហើយ​សញ្ញា​ប្រជាប្រិយ​បាន​លិច​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ការ​ភ្លេច​ភ្លាំង​ជា​យូរ​មក​ហើយ។

ដោយវិធីនេះមិនត្រឹមតែនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីមានសុភាសិតបែបនេះទេ។ ជនជាតិអឺរ៉ុបក៏ប្រើកន្សោមស្រដៀងគ្នាដែរ ឧទាហរណ៍ " កើតនៅក្នុងមួកមួយ។"។ ភាសា​អង់គ្លេស​មាន​ឃ្លា​មួយ​ទៀត​ដែល​មាន​អត្ថន័យ​ដូច​គ្នា៖ "កើត​មក​មាន​ស្លាបព្រា​ប្រាក់​ក្នុង​មាត់​របស់​អ្នក"។ ប៉ុន្តែ​វា​មក​ពី​ទំនៀម​ទម្លាប់​ផ្សេង។ ការពិតគឺថានៅក្នុង Foggy Albion វាជាទម្លាប់ក្នុងការផ្តល់ឱ្យទារកទើបនឹងកើតស្លាបព្រាធ្វើពីប្រាក់សម្រាប់សំណាងល្អ។

ពួកគេមិនទៅវត្តបរទេសជាមួយធម្មនុញ្ញរបស់ពួកគេទេ។

ពេលមួយ ទម្លាប់នៃជីវិតព្រះសង្ឃទាំងមូលត្រូវបានកំណត់ ព្រះសង្ឃលក្ខន្តិកៈ វត្តមួយត្រូវបានដឹកនាំដោយធម្មនុញ្ញមួយ មួយទៀត - ដោយមួយទៀត។ ជាងនេះទៅទៀត៖ នៅសម័យបុរាណ វត្តខ្លះមានធម្មនុញ្ញតុលាការផ្ទាល់ខ្លួន ហើយមានសិទ្ធិវិនិច្ឆ័យមនុស្សដោយឯករាជ្យលើអំពើបាប និងអំពើរំលងទាំងអស់របស់ពួកគេ។

ការបញ្ចេញមតិ៖ " ពួកគេមិនទៅវត្តបរទេសជាមួយធម្មនុញ្ញរបស់ពួកគេទេ។«នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ធៀប​ក្នុង​ន័យ​ដែល​មនុស្ស​ម្នាក់​ត្រូវ​តែ​គោរព​ច្បាប់​ដែល​បាន​បង្កើត​ឡើង ទំនៀម​ទម្លាប់​ក្នុង​សង្គម នៅផ្ទះ ហើយ​មិន​ត្រូវ​បង្កើត​របស់​ខ្លួន​ឡើយ។

Balbeshka Stoerosovaya

ដូច្នេះ​គេ​និយាយ​អំពី​មនុស្ស​ល្ងង់​ដែល​ល្ងង់។
“សុំទោស ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំនិយាយរឿងដ៏ល្ងង់ខ្លៅ និងឆ្គងបែបនេះដាក់អ្នក វាបានលោតចេញពីអណ្តាតខ្ញុំ មិនដឹងខ្លួនខ្ញុំជាមនុស្សល្ងង់ សក់រឹងម៉ាំ” (Yu. Bondarev) ។

វិចិត្រករល្ខោនដែលឆេះ

អំពី​បុគ្គល​ដែល​សមត្ថភាព ឬ​សមត្ថភាព​ពិត​ប្រាកដ​មិន​ត្រូវ​គ្នា​នឹង​កម្រិត​ដែល​គេ​ស្មាន។

“សេចក្តីស្លាប់គឺដូចគ្នាសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា ដូចគ្នាសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា ហើយគ្មាននរណាម្នាក់អាចរួចពីវាបានទេ។ ហើយខណៈពេលដែលនាង, សេចក្តីស្លាប់, កំពុងរង់ចាំអ្នកនៅក្នុងកន្លែងដែលមិនស្គាល់, ជាមួយនឹងការធ្វើទារុណកម្មជៀសមិនរួច, និងការភ័យខ្លាចពីនាងនៅក្នុងអ្នក, អ្នកមិនមែនជាវីរៈបុរសនិងមិនមែនជាព្រះ, គ្រាន់តែជាសិល្បករមកពីរោងមហោស្រពដុត, លេងសើចនិងខ្លួនឯង។ អ្នកស្តាប់ដែលហួសចិត្ត។

(V. Astafiev) ។

សព្វវចនាធិប្បាយនេះ (សំណុំឃ្លា) មានគោលបំណងវាយតម្លៃអ្នកមិនមែនជាអ្នកជំនាញ។ ពីរបីសតវត្សមុន អាជីពជាតួសម្តែងល្ខោនគឺត្រូវដាក់ដោយស្លូតបូត មិនមានកិត្យានុភាព។

ដូច្នេះ​ការ​មើលងាយ​ដែល​កើត​ឡើង​ក្នុង​ឃ្លា៖ ទីមួយ​គឺ​ជា​តារា​សម្ដែង ហើយ​ទីពីរ​គឺ​គ្មាន​ល្ខោន។ ម្យ៉ាង​ទៀត សៀក​បាន​ចាកចេញ​ទៅ ប៉ុន្តែ​ត្លុក​នៅ​ដដែល។
ព្រោះ​រោង​មហោស្រព​ដែល​ឆេះ​នោះ​មិន​មែន​ជា​ល្ខោន​ដែល​ត្រូវ​ភ្លើង​ឆេះ​នោះ​ទេ តែ​ជា​រោង​ដែល​ក្ស័យ​ធន​ដោយ​សារ​ការ​លេង​មិន​បាន​ល្អ​របស់​តួ​សម្ដែង។

ចំណង់អាហារកើតឡើងជាមួយនឹងការញ៉ាំ

អំពីការកើនឡើងនៃតម្រូវការរបស់នរណាម្នាក់ដូចដែលពួកគេពេញចិត្ត។

កន្សោមនេះបានចូលប្រើបន្ទាប់ពីវាត្រូវបានប្រើដោយអ្នកនិពន្ធជនជាតិបារាំង F. Rabelais (1494-1553) នៅក្នុងប្រលោមលោក Gargantua និង Pantagruel (1532) របស់គាត់។

ទេវតាអាណាព្យាបាល

តាម​ជំនឿ​សាសនា សត្វ​ដែល​ជា​អ្នក​ចិញ្ចឹម​មនុស្ស។

«គាត់បានអធិស្ឋានគ្រប់ពេល រហូតទាល់តែគាត់មានអារម្មណ៍ថានៅលើថ្ងាសរបស់គាត់ ដូចជាការប៉ះថ្មីរបស់នរណាម្នាក់។ គាត់​គិត​ថា​នេះ​ជា​ទេវតា​អាណាព្យាបាល​ដែល​ទទួល​យក​ខ្ញុំ» (I. Turgenev)។

អំពីមនុស្សម្នាក់ដែលបង្ហាញការយកចិត្តទុកដាក់និងយកចិត្តទុកដាក់ជានិច្ចចំពោះនរណាម្នាក់។

វាយជាមួយថ្ងាស

វត្ថុបុរាណពីបុរាណបានផុសចេញពីកន្សោមរុស្ស៊ីដំបូងនេះ។ ហើយវាបានចេញពីទំនៀមទម្លាប់នៃវិមានម៉ូស្គូ។ boyars ដែលនៅជិតបំផុតទៅនឹង tsar ធ្លាប់ប្រមូលផ្តុំនៅ "ផ្នែកខាងមុខ" នៃវិមាន Kremlin នៅពេលព្រឹកព្រលឹមនិងបន្ទាប់ពីអាហារពេលល្ងាចនៅ vespers ។ ឃើញ​ស្ដេច​ក៏​ចាប់​ផ្ដើម​ឱន​ក្បាល​ប៉ះ​នឹង​ដី។ ហើយអ្នកផ្សេងទៀតបានធ្វើវាដោយភាពខ្នះខ្នែងដែលសូម្បីតែការប៉ះក៏ត្រូវបានគេឮដែរ: កោតសរសើរពួកគេនិយាយថាអធិបតេយ្យភាពសេចក្តីស្រឡាញ់និងភាពខ្នះខ្នែងរបស់យើង។

រឿងព្រេងថ្មីៗ ប៉ុន្តែពិបាកនឹងជឿ។
ដូចដែលគាត់ល្បីល្បាញសម្រាប់, ដែលករបស់គាត់កាន់តែញឹកញាប់;
ដូចជាមិននៅក្នុងសង្រ្គាម ប៉ុន្តែនៅក្នុងពិភពលោក ពួកគេបានយកវាដោយថ្ងាសរបស់ពួកគេ -
ដួល​បោក​ក្បាល​ស្លាប់​យ៉ាង​អាណោចអាធ័ម!

A. Griboedov, "Woe from Wit"

ដូច្នេះ វាយជាមួយថ្ងាស មានន័យថាជាដំបូងនៃការទាំងអស់។ ធ្នូ” មែនហើយ អត្ថន័យទីពីររបស់វាគឺ “សុំអ្វីមួយ” “ត្អូញត្អែរ” “អរគុណ”។

«ភាពរុងរឿងនៃបូព៌ាបានសោយរាជ្យនៅតុលាការនៃស្តេចរបស់យើងដែលធ្វើតាមទំនៀមទម្លាប់អាស៊ីបានបង្ខំឱ្យអគ្គរាជទូតនិយាយតែលុតជង្គង់ហើយដួលទៅនឹងដីនៅចំពោះមុខបល្ល័ង្កដែលការបញ្ចេញមតិធម្មតាបានមកថា: ខ្ញុំវាយថ្ងាស។ ”

ភស្តុតាងដែលបានផ្តល់ឱ្យក្នុងពេលដំណាលគ្នានៃអត្ថិភាពនៃការក្រាបថ្វាយបង្គំមានអាយុកាលមិនលឿនជាងសតវត្សទី 16 ទេព្រោះមានតែ Ivan the Terrible ក្នុងឆ្នាំ 1547 ប៉ុណ្ណោះដែលជាអ្នកដំបូងគេដែលទទួលយកចំណងជើងអចិន្រ្តៃយ៍នៃ "tsar" នៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ វាប្រែថាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃឃ្លា "វាយជាមួយថ្ងាស" បានចាប់ផ្តើមពីរដង។ ដំបូងឡើយ ពួកគេត្រូវបានវាយដំលើថ្ងាស ដោយសារភាពកំហុសរបស់ពួកគេ ហើយជាមួយនឹងការណែនាំអំពីសាសនាគ្រឹស្ត ពួកគេបានថ្វាយបង្គំព្រះជាម្ចាស់។ បន្ទាប់មក ពួកគេ «វាយថ្ងាស» ជាពាក្យត្អូញត្អែរ ថ្លែងអំណរគុណ និងស្វាគមន៍ ហើយទីបំផុត ពួកគេបានណែនាំទម្លាប់នៃការក្រាបថ្វាយបង្គំចំពោះអធិបតេយ្យភាពនៅតុលាការ ដែលត្រូវបានគេហៅថា «វាយថ្ងាស» ផងដែរ។

បន្ទាប់មកនៅក្នុងករណីដំបូង ការបញ្ចេញមតិមិនមែនមានន័យថា "ឱនក្បាលដល់ផែនដី" ទេប៉ុន្តែ "ឱនពីចង្កេះ" នៅក្នុងទម្រង់នៅពេលដែលនៅពេលសុំការលើកលែងទោសក្នុងជម្លោះ parochial ជនល្មើសឈរនៅលើជំហានខាងក្រោមនៃរានហាល។ ក្រាបថ្វាយបង្គំម្ចាស់ពីចង្កេះ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះអ្នកខ្លាំងឈរនៅលើជំហានកំពូល។ ដូច្នេះ ធ្នូ​ចង្កេះ​ត្រូវ​បាន​អម​ដោយ​ញត្តិ ការ​គោះ​ថ្ងាស​លើ​ជំហាន។

ដុតកំដៅដោយដៃខុស

នេះមានន័យថា៖ រីករាយនឹងលទ្ធផលនៃការងាររបស់នរណាម្នាក់។

ហើយតើយើងកំពុងនិយាយអំពីកំដៅប្រភេទណា?

កំដៅកំពុងដុតធ្យូងថ្ម។ ហើយដោយវិធីនេះ ការដកពួកគេចេញពីឡមិនមែនជាកិច្ចការងាយស្រួលសម្រាប់ម្ចាស់ផ្ទះទេ៖ វានឹងកាន់តែងាយស្រួល និងងាយស្រួលសម្រាប់នាងក្នុងការធ្វើវា "ដោយដៃអ្នកផ្សេង"។

នៅ​ក្នុង​មនុស្ស​សាមញ្ញ​ក៏​មាន​កំណែ​រដុប​ជាង​នេះ​ដែរ៖

"ជិះឌុករបស់អ្នកដទៃទៅកាន់ឋានសួគ៌" ។

វាយមេដៃ

ដើម្បីវាយធុង - រញ៉េរញ៉ៃជុំវិញ។

តើអ្វីជា ដាក់ធុង ? ប្រាកដ​ណាស់​ពាក្យ​ត្រូវ​តែ​មាន​អត្ថន័យ​ផ្ទាល់​ខ្លួន?

អូប្រាកដ។ ពេល​នៅ​ប្រទេស​រុស្សី គេ​បបរ​ស៊ុប​ស្ពៃក្តោប និង​ញ៉ាំ​បបរ​ជាមួយ​ស្លាបព្រា​ឈើ សិប្បករ​រាប់​ម៉ឺន​នាក់ វាយធុង , នោះគឺពួកគេបានចាក់ឈើលីនដិនចូលទៅក្នុងចន្លោះទទេសម្រាប់មេស្លាបព្រា។ ការងារនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនសូវសំខាន់ វាជាធម្មតាត្រូវបានអនុវត្តដោយកូនជាង។ ដូច្នេះ នាង​បាន​ក្លាយ​ជា​គំរូ​មិន​មែន​ជា​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ទេ តែ​ជា​ភាព​ឥត​ប្រយោជន៍។

ជាការពិតណាស់ អ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានគេដឹងនៅក្នុងការប្រៀបធៀប ហើយការងារនេះហាក់ដូចជាងាយស្រួលសម្រាប់តែប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃកម្លាំងពលកម្មដ៏លំបាករបស់កសិករប៉ុណ្ណោះ។

ហើយមិនមែនគ្រប់គ្នានឹងជោគជ័យនៅពេលនេះទេ។ ប្រាក់ដុល្លារដើម្បីផ្តួល .

ដឹងដោយបេះដូង

តើអ្វីទៅជាអត្ថន័យនៃពាក្យទាំងនេះ - កុមារដឹងមិនអាក្រក់ជាងមនុស្សពេញវ័យ។ ដឹងដោយបេះដូង - មានន័យថា រៀនកំណាព្យយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ ពង្រឹងតួនាទីមួយ ហើយជាទូទៅ យល់អ្វីមួយយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ។

ហើយមានពេលមួយ។ ដឹងដោយបេះដូង , ពិនិត្យដោយបេះដូង បានយកស្ទើរតែតាមព្យញ្ជនៈ។ ការ​លើក​ឡើង​នេះ​កើត​ចេញ​ពី​ទម្លាប់​ពិនិត្យ​មើល​ភាព​ត្រឹមត្រូវ​នៃ​កាក់​មាស ចិញ្ចៀន និង​វត្ថុ​លោហៈ​មាន​តម្លៃ​ផ្សេង​ទៀត​ដោយ​ធ្មេញ។ អ្នក​ខាំ​កាក់​ដោយ​ធ្មេញ​របស់​អ្នក ហើយ​ប្រសិនបើ​គ្មាន​ស្នាម​នៅ​សល់​ទេ នោះ​វា​ជា​របស់​ពិត មិន​ក្លែងក្លាយ។ បើមិនដូច្នេះទេ អ្នកអាចទទួលបានក្លែងក្លាយមួយ៖ ប្រហោងខាងក្នុង ឬពោរពេញដោយលោហៈថោក។

ទំនៀម​ទម្លាប់​ដដែល​នេះ​បាន​បង្កើត​ឲ្យ​មាន​កន្សោម​ជា​ន័យ​ធៀប​ដ៏​រស់​រវើក​មួយ​ទៀត៖ បំបែកបុរសម្នាក់ , នោះគឺត្រូវដឹងច្បាស់ពីគុណសម្បត្តិ គុណវិបត្តិ ចេតនារបស់វា។

យកសំរាមចេញពីខ្ទម

ជា​ធម្មតា​កន្សោម​នេះ​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ជាមួយ​នឹង​ការ​បដិសេធ៖ " កុំយកក្រណាត់កខ្វក់ចេញពីខ្ទម!».

ខ្ញុំសង្ឃឹមថា អត្ថន័យន័យធៀបរបស់វាត្រូវបានគេស្គាល់គ្រប់គ្នា៖ ការឈ្លោះប្រកែក ការឈ្លោះប្រកែកគ្នារវាងមនុស្សជិតស្និទ្ធ ឬអាថ៌កំបាំងនៃរង្វង់មនុស្សតូចចង្អៀត មិនគួរត្រូវបានបង្ហាញឱ្យដឹងនោះទេ។

ហើយនេះគឺជាអត្ថន័យពិតរបស់វា។ ឯកតា phraseologicalចូរយើងព្យាយាមពន្យល់ឥឡូវនេះ ទោះបីជាវាមិនងាយស្រួលក៏ដោយ។ កន្សោមនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងវិញ្ញាណអាក្រក់ហើយដោយវិធីនេះវាមានច្រើននៅក្នុងភាសារុស្ស៊ី។ តាម​ជំនឿ​បុរាណ សំរាម​ពី​ខ្ទម​ត្រូវ​ដុត​ក្នុង​ឡ ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​មនុស្ស​អាក្រក់​ទទួល​បាន។ អ្វី​ដែល​គេ​ហៅ​ថា​ការ​ច្រាន​ចោល​ការ​បដិសេធ ឬ​ទំនាក់​ទំនង​គឺ​ជា​រឿង​ធម្មតា​ក្នុង​អតីតកាល។ ជាឧទាហរណ៍ សាខាមួយអាចជាបាច់បោះចោលនៅផ្លូវបំបែកដើម្បី "ការពារ" ពីជំងឺ។ ធ្យូងថ្ម ឬផេះចង្ក្រានជាធម្មតាត្រូវបានរុំក្នុងកញ្ចប់បែបនេះ - .

នាងមានប្រជាប្រិយភាពជាពិសេសជាមួយគ្រូបុរាណព្រោះវានៅក្នុងឡដែលសំរាមពីខ្ទមត្រូវបានដុតដែលក្នុងនោះសក់និងរបស់របរផ្សេងទៀតដែលចាំបាច់សម្រាប់អាបធ្មប់ត្រូវបានរកឃើញ។ ដូច្នេះ វាមិនមែនជាឧបទ្ទវហេតុទេដែលការហាមប្រាមលើក្រណាត់កខ្វក់នៅទីសាធារណៈបានចូលប្រើជាភាសារុស្សី។

វាត្រូវបានសរសេរដោយចំបើងនៅលើទឹក។

ឃ្លា "សរសេរដោយចំបើងនៅលើទឹក" មកពីទេវកថាស្លាវី។

ថ្ងៃនេះ វាមានន័យថាជាព្រឹត្តិការណ៍ដែលមិនទំនង គួរឱ្យសង្ស័យ និងស្ទើរតែមិនអាចទៅរួច។ នៅក្នុងទេវកថា Slavic សត្វទេវកថាដែលរស់នៅក្នុងអាងស្តុកទឹកត្រូវបានគេហៅថា pitchforks ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេង ពួកគេអាចទស្សន៍ទាយជោគវាសនាដោយសរសេរវានៅលើទឹក។ រហូតមកដល់ពេលនេះ "សម" នៅក្នុងគ្រាមភាសារុស្ស៊ីមួយចំនួនមានន័យថា "រង្វង់" ។
ក្នុងអំឡុងពេលទស្សន៍ទាយដោយទឹក គ្រួសត្រូវបានគេបោះចូលទៅក្នុងទន្លេ ហើយយោងទៅតាមរូបរាងនៃរង្វង់ដែលបង្កើតឡើងនៅលើផ្ទៃ ចំនុចប្រសព្វ និងទំហំរបស់ពួកគេ ពួកគេបានទស្សន៍ទាយអនាគត។ ហើយចាប់តាំងពីការទស្សន៍ទាយទាំងនេះមិនត្រឹមត្រូវ និងកម្រក្លាយជាការពិត ពួកគេបានចាប់ផ្តើមនិយាយអំពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលមិនទំនង។

នៅសម័យបុរាណ ហ្គីបសីរសីជាមួយខ្លាឃ្មុំបានដើរជុំវិញភូមិ និងសម្តែងផ្សេងៗ។ ពួកគេបាននាំខ្លាឃ្មុំនៅលើខ្សែដែលចងជាប់នឹងចិញ្ចៀនច្រមុះ។ ចិញ្ចៀនបែបនេះបានធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីរក្សាខ្លាឃ្មុំនៅក្នុងការត្រួតពិនិត្យនិងអនុវត្តល្បិចចាំបាច់។ ក្នុង​ពេល​សម្តែង​នោះ ជី​ជី​បាន​ប្រើ​ល្បិច​ផ្សេងៗ​យ៉ាង​ប៉ិនប្រសប់​បោក​បញ្ឆោត​ទស្សនិកជន ។

យូរ ៗ ទៅការបញ្ចេញមតិបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានអនុវត្តក្នុងន័យទូលំទូលាយ - "ដើម្បីបំភាន់នរណាម្នាក់" ។

គោលដៅដូចសត្វក្រៀល

នៅសម័យបុរាណ សម្រាប់ការដណ្តើមយកទីក្រុងឡោមព័ទ្ធ កាំភ្លើងវាយជញ្ជាំងត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ ដែលត្រូវបានគេហៅថា "ហ្វូលខុន" ។ វា​ជា​ឈើ​ដែល​ចង​ដោយ​ដែក ឬ​ធ្នឹម​ដែក​ដែល​ពង្រឹង​ដោយ​ច្រវាក់។ វាយ​វា​ទៅ​បុក​ជញ្ជាំង ហើយ​បំផ្លាញ​ចោល។

ពាក្យប្រៀបធៀប "គោលដៅដូចសត្វក្រៀល" មានន័យថា "ក្រីក្រដល់ទីបំផុត គ្មានកន្លែងណារកលុយ ថែមទាំងវាយក្បាលអ្នកទល់នឹងជញ្ជាំង"។

ទុកខ្ញុំចោល

ពាក្យថា "Chur me" បានមកដល់យើងតាំងពីបុរាណកាល។
តាំងពីបុរាណកាលរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ យើងនិយាយថា "Chur me", "Chur mine", "Chur in half" ។ Chur គឺជាឈ្មោះចាស់បំផុតសម្រាប់អ្នកថែរក្សាផ្ទះ, hearth (Chur - Shchur - បុព្វបុរស) ។

វាជាភ្លើង ផ្លូវចិត្ត និងផ្លូវកាយ ដែលផ្តល់ឱ្យមនុស្សនូវភាពកក់ក្តៅ ពន្លឺ ការលួងលោម និងសេចក្តីល្អក្នុងគ្រប់ន័យ គឺជាការថែរក្សាដ៏សំខាន់នៃមរតកដូនតា សុភមង្គលគ្រួសារ។

/ ចាកចេញពី Razg ។ នរណាម្នាក់មានការភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង។ WHO? សម្រាប់សិស្ស, សម្រាប់សិស្ស ... ព្រលឹងទៅ heels; ព្រលឹង​ទៅ​ដល់​កែង​ជើង​អ្វី? ពីការភ័យខ្លាច, ពីការរំភើប ... ; ព្រលឹង​ទៅ​ដល់​កែង​ជើង​ដូច​ជា… កាល​ណា…

ខ្ញុំ​ព្យាយាម​លួង​លោម​និង​លើក​ទឹក​ចិត្ត​គាត់ ប៉ុន្តែ​ទន្ទឹម​នឹង​នេះ​ព្រលឹង​ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ទៅ​ដល់​ឋាន​សួគ៍​ភ្លាម​ដែរ ពេល​ខ្ញុំ​ចាំ​ថា​ខ្ញុំ​ជា​អ្នក​កាសែត។ (A. Pushkin ។ )

ហើយអ្វីដែលគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលជាងនេះទៅទៀត៖ ខ្ញុំស្រាប់តែមានអារម្មណ៍ថាខ្ញុំខ្មាស់អៀន ខ្ញុំខ្មាស់អៀនខ្លាំងណាស់… វាគ្រាន់តែថាព្រលឹងរបស់ខ្ញុំទៅកាន់កែងជើងប៉ុណ្ណោះ។ (I. Turgenev ។ )

ខ្ញុំ​សង្កេត​ឃើញ​យូរ​មក​ហើយ​ថា​វា​ហាក់​ដូច​ជា… កិច្ចការ​បេះដូង​របស់​ខ្ញុំ​មិន​មាន​សណ្តាប់​ធ្នាប់​ទេ ប៉ុន្តែ​ព្រឹក​មិញ​នេះ… ខ្ញុំ​បាន​ចាប់​វា​ធ្វើ​ឲ្យ​ព្រលឹង​ខ្ញុំ​បាន​ទៅ​ដល់។ (I. Bunin ។ )

... នៅ​ភាគ​ខាង​លិច​ពន្លឺ​និង​ការ​បាញ់​ប្រហារ​គឺ​ដូច​ជា​ព្រលឹង​ទៅ​កែង​ជើង ... (E. Kazakevich ។ )


វចនានុក្រម វចនានុក្រម អប់រំ។ - M. : AST. E. A. Bystrova, A. P. Okuneva, N. M. Shansky. 1997 .

សូមមើលអ្វីដែល "ព្រលឹងបានទៅដល់កែងជើង" នៅក្នុងវចនានុក្រមផ្សេងទៀត៖

    ព្រលឹងបានទៅដល់កែងជើង- ព្រលឹងបានទៅកែងជើង (ពីការភ័យខ្លាច) ។ ថ្ងៃពុធ អញ្ចឹង​ខ្ញុំ​ប្រាប់​គេ​ថា​កុំ​ធ្វើ​ជា​មនុស្ស​កំសាក!... ប៉ុន្តែ​ព្រលឹង​គេ​ទៅ​ហើយ! ដូច្នេះពួកគេញ័រ! ដូស្តូវស្គី។ កំណត់ចំណាំពីផ្ទះស្លាប់។ 1, 8. Cf. ហើយឥឡូវនេះ អ្នកនឹងដើរតាមជើងរបស់អ្នក ក្នុងនាមជាអន្តរការីនឹងហោះហើរចូល។ Nekrasov ។ កន្លែងស្នាក់នៅ។ ៣… វចនានុក្រម​ឃ្លា​ពន្យល់​ធំ​របស់ Michelson (អក្ខរាវិរុទ្ធ​ដើម)

    ព្រលឹងបានទៅកែងជើង- មើល​ទៅ​គួរ​ឲ្យ​ភ័យ​ខ្លាច ... វចនានុក្រម​នៃ​សទិស​ន័យ​រុស្ស៊ី និង​កន្សោម​ស្រដៀង​គ្នា​ក្នុង​ន័យ។ ក្រោម។ ed ។ N. Abramova, M.: វចនានុក្រមរុស្ស៊ី ឆ្នាំ ១៩៩៩ ... វចនានុក្រមមានន័យដូច

    ព្រលឹងនៅក្នុងកែងជើងបានបាត់

    ព្រលឹងបានទៅកែងជើង- (ពីការភ័យខ្លាច) Cf. អញ្ចឹងខ្ញុំប្រាប់គេថា កុំធ្វើជាមនុស្សកំសាក! ដូច្នេះពួកគេញ័រ! ដូស្តូវស្គី។ កំណត់ចំណាំពី House of the Dead ។ 1, 8. Cf. ហើយឥឡូវនេះអ្នកនឹងដើរលើកែងជើងរបស់អ្នក ក្នុងនាមជាអន្តរការីនឹងហោះហើរចូល។ Nekrasov ។ កន្លែងស្នាក់នៅ។ 3. ថ្ងៃពុធ រួច​ខ្ញុំ​ចូល​ទៅ​ដូច​ជា ...... វចនានុក្រម Phraseological ពន្យល់ធំរបស់ Michelson

    ព្រលឹងបានទៅ។- បេះដូងខ្ញុំលោតញាប់។ ព្រលឹងបានទៅ។ សូមមើលភាពក្លាហាន ភាពកំសាក... នៅក្នុង និង។ ដាល់។ សុភាសិតរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី

    ព្រលឹងបានទៅដល់កែងជើង- WHO។ Razg ។ យានជំនិះ។ ជាតិដែក។ អំពីមនុស្សម្នាក់ដែលគួរឱ្យភ័យខ្លាច។ FSRYA, 150; BTS, 290, 1379; SHZF 2001, 71; ជីក។ ១៩៦៩, ២២៣; BMS 1998, 175; SRGA 2 1, 56; WWTP, ៦៦; DP, ២៧៣...

    ព្រលឹងបានទៅកែងជើង- razg ។ អំពីការភ័យខ្លាចខ្លាំង ... វចនានុក្រមនៃការបញ្ចេញមតិជាច្រើន។

    ព្រលឹងបានទៅឋាននរក- WHO។ វិច្ឆិកា ដូចគ្នាដែលព្រលឹងបានទៅកែងជើង។ Sergeeva 2004, 62 ... វចនានុក្រមដ៏ធំនៃពាក្យរុស្ស៊ី

    ព្រលឹងទៅកែងជើង / ឆ្វេង Razg ។ អ្នកណាម្នាក់ជួបប្រទះការភ័យខ្លាចខ្លាំង។ WHO? សម្រាប់សិស្ស, សម្រាប់សិស្ស ... ព្រលឹងទៅ heels; ព្រលឹង​ទៅ​ដល់​កែង​ជើង​អ្វី? ពីការភ័យខ្លាច, ពីការរំភើប ... ; ព្រលឹងទៅកាន់កែងជើងដូចជា ... នៅពេលដែល ... ខ្ញុំព្យាយាមលួងលោមនិងលើកទឹកចិត្តគាត់ប៉ុន្តែ ... ... វចនានុក្រម Phraseological អប់រំ

    ព្រលឹងទៅកែងជើង- អ្នកដែលមានអារម្មណ៍ភ័យខ្លាចខ្លាំង, ភ័យខ្លាច, ខ្លាច, រំភើប។ នេះមានន័យថាមនុស្ស (X) កំពុងជួបប្រទះនូវប្រតិកម្មអារម្មណ៍ខ្លាំងចំពោះអ្វីដែលលីត្រ។ ព្រឹត្តិការណ៍ ឬសារដែលគួរឱ្យភ័យខ្លាច ឬរំខាន ដែលជារឿយៗអមដោយអារម្មណ៍ថា ...... វចនានុក្រម Phraseological នៃភាសារុស្ស៊ី

សៀវភៅ

  • ArtChaos ។ រឿងកំប្លែងខ្មៅនៅក្នុងពណ៌ក្រហម, Evgeny Fomenko ។ - មិនយល់ថាការបះបោរនៅក្នុងទីងងឹតបែបណា? - ខ្ញុំបានព្យាយាមកំណត់ចំណាំសំឡេងរបស់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែតាមរបៀបដែលព្រលឹងសិល្បករបានចូលទៅក្នុងកែងជើង ហើយត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយទឹកកកនៅទីនោះ។ ប៉ុន្តែនេះមិនមែន…

បេះដូងលោតញាប់។ ព្រលឹងបានទៅ។
សង់​ទី​ម៉ែ​ត។ ក្លាហាន - ក្លាហាន - ក្លាហាន

  • - ព្រលឹងបានទៅដល់កែងជើង។ ថ្ងៃពុធ អញ្ចឹង​ខ្ញុំ​ប្រាប់​គេ​ថា​កុំ​ធ្វើ​ជា​មនុស្ស​កំសាក!... ប៉ុន្តែ​ព្រលឹង​គេ​ទៅ​ហើយ! ដូច្នេះពួកគេញ័រ! ដូស្តូវស្គី។ កំណត់ចំណាំពីផ្ទះស្លាប់។ 1, 8. Cf. ហើយឥឡូវនេះ អ្នកនឹងដើរតាមជើងរបស់អ្នក ក្នុងនាមជាអន្តរការីនឹងហោះហើរចូល។ Nekrasov...

    Michelson វចនានុក្រម​ឃ្លា​ពន្យល់ (ដើម​ដើម)

  • - នៅអ្នកណា អារម្មណ៍នៃការភ័យខ្លាចខ្លាំង, ភ័យខ្លាច។ ✦ នៅ X. លំដាប់នៃពាក្យសមាសភាគត្រូវបានជួសជុល។ - ខ្ញុំ​មាន។ ចៅក្រមសម្រាប់ខ្លួនអ្នក៖ នេះគឺជាមេបញ្ជាការយោធាមួយនៅសងខាងគឺជាអ្នកឃ្លាំមើលពីរនាក់ដែលមានអ្នកត្រួតពិនិត្យហើយនៅពីក្រោយគាត់គឺជាគ្រូពេទ្យ ...
  • វចនានុក្រម Phraseological នៃភាសារុស្ស៊ី

  • - អ្នកដែលមានអារម្មណ៍ភ័យខ្លាចខ្លាំង, ភ័យខ្លាច, ខ្លាច, រំភើប។ វាមានន័យថាបុគ្គលនោះកំពុងជួបប្រទះនូវប្រតិកម្មផ្លូវចិត្តខ្លាំងចំពោះអ្នកខ្លះ។ ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ឬរំខាន ឬសារដែលជារឿយៗ...

    វចនានុក្រម Phraseological នៃភាសារុស្ស៊ី

  • - / ចាកចេញពី Razg ។ នរណាម្នាក់មានការភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង។ WHO? នៅសិស្ស, នៅសិស្ស ...; ព្រលឹង​ទៅ​ដល់​កែង​ជើង​អ្វី? ពីការភ័យខ្លាច ពីការរំភើប......
  • - ព្រលឹងទៅកែងជើង / ឆ្វេង Razg ។ នរណាម្នាក់មានការភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង។ WHO? សម្រាប់សិស្ស, សម្រាប់សិស្ស ... ព្រលឹងទៅ heels; ព្រលឹង​ទៅ​ដល់​កែង​ជើង​អ្វី? ពីការភ័យខ្លាច ពីការរំភើប......

    វចនានុក្រម Phraseological អប់រំ

  • - ព្រលឹងនៅក្នុងកែងជើងរបស់នរណាម្នាក់។ Razg ។ ប្រេស។ អំពីមនុស្សម្នាក់ដែលជួបប្រទះការភ័យខ្លាចខ្លាំង, ភ័យខ្លាច។ ហើយរបៀបដែលគាត់មើលមកខ្ញុំពីក្រោមវ៉ែនតាខ្មៅ សរសៃពួររបស់ខ្ញុំញ័រ ហើយព្រលឹងខ្ញុំនៅក្នុងកែងជើងរបស់ខ្ញុំ…
  • - ព្រលឹងទៅកែងជើងរបស់នរណាម្នាក់។ ព្រលឹងនៅលើកែងជើងរបស់នរណាម្នាក់។ Razg ។ ប្រេស។ មាន​មនុស្ស​កំសាក ខ្លាច​ខ្លាំង...

    វចនានុក្រម Phraseological នៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី

  • - ព្រលឹងទៅកែងជើងរបស់នរណាម្នាក់។ ព្រលឹងទៅកែងជើងរបស់នរណាម្នាក់។ លែងប្រើហើយ។ ដូចគ្នានឹងព្រលឹងចូលទៅក្នុងកែងជើងរបស់នរណាម្នាក់។ - ហើយ​អ្នក​ទុក​ឱ្យ​ខ្លួន​ឯង​ត្រូវ​បាន​បង់​រុំ​និង​ឆ្លង​ដូច​ស្ត្រី​! តើ​ការ​ឆ្កួត​បែប​ណា​បាន​វាយ​ប្រហារ​អ្នក? តើ​ដៃ​របស់​អ្នក​ក្រៀម​ស្វិត ឬ​ព្រលឹង​របស់​អ្នក​ទៅ​ដល់​កែងជើង​របស់​អ្នក? ...

    វចនានុក្រម Phraseological នៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី

  • -បេះដូងខ្ញុំលោតញាប់...

    នៅក្នុង និង។ ដាល់។ សុភាសិតរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី

  • - WHO។ វិច្ឆិកា ដូចគ្នាដែលព្រលឹងបានទៅកែងជើង។ Sergeeva 2004, 62...
  • - WHO។ Razg ។ Jottle-ដែក។ អំពីមនុស្សម្នាក់ដែលគួរឱ្យភ័យខ្លាច។ FSRYA, 150; BTS, 290, 1379; SHZF 2001, 71; ជីក។ ១៩៦៩, ២២៣; BMS 1998, 175; SRGA 2-1, 56; WWTP, ៦៦; DP, ២៧៣...

    វចនានុក្រមដ៏ធំនៃពាក្យរុស្ស៊ី

  • - សង់​ទី​ម៉ែ​ត....

    វចនានុក្រមមានន័យដូច

  • - ស្រៀវស្រើប ស្រៀវស្រើបរត់ចុះមកក្រោយ សាយសត្វរត់ចុះមកក្រោយ សាយសត្វកាត់ស្បែក ឈាមកកតាមសរសៃ គួរអោយខ្លាច សរសៃពួរញ័រ ខ្លាចរងារ កកឡើងស្បែក កកក៏រត់ តាមរយៈស្បែក, សក់នៅលើក្បាល ...

    វចនានុក្រមមានន័យដូច

  • -ឃើញហើយខ្លាច......

    វចនានុក្រមមានន័យដូច

  • - adj., ចំនួនសទិសន័យ៖ ១៣ ញ័រ បែកញើសក្នុងទ្រូង អ្វីមួយបាក់ក្នុងទ្រូង អ្វីមួយបាក់ក្នុងបេះដូង អ្វីមួយបាក់ក្នុងបេះដូង អ្វីមួយបានផ្តាច់ព្រលឹង...

    វចនានុក្រមមានន័យដូច

"ព្រលឹងបានទៅដល់កែងជើង" ។ នៅក្នុងសៀវភៅ

«ឯងទៅបាត់!»

ពីសៀវភៅ Ugresh Lira ។ ចេញផ្សាយ 2 អ្នកនិពន្ធ Egorova Elena Nikolaevna

«ឯងទៅបាត់!..» ឯងទៅបាត់! អ្នកបានរកឃើញកម្លាំងនៅក្នុងខ្លួនអ្នក។ អ័ព្ទកណ្តាលអធ្រាត្របានលេបត្របាក់គំនិតខ្ញុំ។ ធ្វើឲ្យក្លិនក្រអូបរបស់អ្នករលាយ ក្នុងពេលព្រលប់នៃសាល។ ហើយនាទីហោះហើរដោយត្រជាក់នៅក្រោមស្បែក។ មេឃ​ភ្លៀង​ផ្គរ​ពណ៌​ខៀវ​បក់​បោក​តាម​បង្អួច។ ខ្ញុំនឹងតាមអ្នក អ្នកត្រូវតែសើម។ តើយើងគួរបន្ទោសអ្នកណា? ទេ។

ជំពូកទីប្រាំមួយ។ "ព្រលឹង" បានទៅ Rotar

ពីសៀវភៅរបស់អ្នកនិពន្ធ

ជំពូកទីប្រាំមួយ។ "ព្រលឹង" បានទៅ Rotaru សម្រាប់ការចូលរួមក្នុងកម្មវិធីវប្បធម៌នៃអូឡាំពិក -80 Rotaru បានទទួលពានរង្វាន់ផ្លូវការដំបូងរបស់នាង - លំដាប់នៃផ្លាកសញ្ញាកិត្តិយស (Pugacheva ទទួលបានងារជាសិល្បករកិត្តិយសនៃ RSFSR) ។ នេះគឺជាការសរសើរដល់ Sofia មិនត្រឹមតែសម្រាប់ការចូលរួមរបស់នាងប៉ុណ្ណោះទេ

បីនិងកែងជើង

ពីសៀវភៅសម្រាប់ការរស់នៅនិងទឹកស្លាប់ អ្នកនិពន្ធ Voronsky Alexander Konstantinovich

បីនិងកែងជើងខ្ញុំឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅចំពោះមុខខ្ញុំនូវគំនរពណ៌លឿងដ៏ធ្ងន់មួយរង្វង់មាសតូចៗចំនួនប្រាំពីរ - សាមសិបប្រាំរូប្លិ៍ - ប្រាក់ខែដំបូងរបស់ខ្ញុំក្នុងនាមជាអ្នកបដិវត្តអាជីព។ វាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំដោយ Natasha (Drabkina) លេខាធិការបច្ចេកទេសនៃស្រុករបស់យើង។

“ខណៈពេលដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាកំពុងដេក ព្រលឹងបានចាកចេញពីផ្ទះ…”

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Illogical Culturology អ្នកនិពន្ធ Frank Ilya

«​ពេល​ដែល​គ្រប់គ្នា​កំពុង​ដេក ព្រលឹង​បាន​ចេញពី​ផ្ទះ​…​» ខណៈ​ដែល​គ្រប់គ្នា​កំពុង​ដេក ព្រលឹង​ក៏​ចេញពី​ផ្ទះ​ដោយ​លិត​ជើង ដោះ​ស្បែកជើង​មិន​ដកដង្ហើម ដូច​ស្ត្រី​រត់​ទៅ​រក​អ្នក​ផ្សេង ហើយ​មិន​យក​។ មួយកាក់ជាមួយនាង។ យើងរស់នៅទីនេះ៖ មានចាននៅក្នុងទូ ហើយនៅលើបង្អួច - រុក្ខជាតិនៅក្នុងផើង ... នាងគឺនៅឆ្ងាយពីទីនេះរួចហើយ តើនឹងមានអ្វីកើតឡើង

ដំណាក់កាលទី 3. ការសម្របសម្រួលនៃការលើក និងបន្ទាបដៃម្ខាង និងកែងជើង

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ភ្ញាក់ឡើងថាមពលជីវិត។ ការដោះលែងដែលជាប់គាំង Qi អ្នកនិពន្ធ Francis Bruce

ដំណាក់កាលទី 3៖ ការសម្របសម្រួលការលើកដៃមួយ និងកែងជើងចុះក្រោម គោលដៅរបស់អ្នកគឺលើក និងបន្ទាបដៃ និងកែងជើងរបស់អ្នកនៅលើផ្នែកម្ខាងនៃរាងកាយរបស់អ្នកដោយឯកភាពគ្នា។ តាមឧត្ដមគតិ ដៃ និងកែងជើងរបស់អ្នកចាប់ផ្តើម និងបញ្ចប់ចលនាឡើងលើ និងចុះក្រោមក្នុងពេលតែមួយ។ នេះ​គឺជា

បាត់

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Encyclopedia of the Third Reich អ្នកនិពន្ធ Voropaev Sergey

GONE (USCHLA), តុលាការគណបក្សណាស៊ី។ សូមមើលអាជ្ញាកណ្តាលស៊ើបអង្កេត

កែងជើងម្ចាស់ក្សត្រីមាស*

ពីសៀវភៅលេខ 3. ស្មៅភក់។ តិះដៀលនៅក្នុងពាក្យសំដី។ ១៩០៤-១៩៣២ អ្នកនិពន្ធ Black Sasha

Queen-Golden Heels* ក្នុង​រាជាណាចក្រ​ហុងគ្រី​ចាស់ មាន​ស្តេច​មួយ​អង្គ បុរស​សក់​ស្កូវ​វ័យ​ចំណាស់ មាន​ធ្មេញ​បី និង​សូម្បី​តែ​អ្នក​ដែល​មាន​សភាព​ទ្រុឌទ្រោម។ ប្រពន្ធរបស់គាត់នៅក្មេង ផ្លែប៉ោម Crimean មួយ blush ឆ្លងកាត់ ហើយវាបង្ហាញខ្លួនឯង។ ទ្រង់​នឹង​យាង​កាត់​វាំង​មើល​ចុះ ទាហាន​កំពុង​យាម​រួច​ហើយ ស្តេច​គឺ​ទាំង​អស់

ពីចង្កេះដល់កែងជើង

ពីសៀវភៅចំណុចព្យាបាលនៃរាងកាយរបស់យើង។ អាត្លាសជាក់ស្តែង អ្នកនិពន្ធ Koval Dmitry

ពីបន្ទាត់ចង្កេះដល់កែងជើង តម្រងនោម និងពោះវៀនត្រូវបានព្យាករលើផ្នែកនេះនៃជើង។ តម្រងនោម ប្លោកនោម តម្រងនោមមានទីតាំងនៅក្រោម diaphragm នៅផ្នែកខាងក្រោយនៃពោះ។ ពួកគេដូចជាថ្លើម ដោះស្រាយរាល់ជាតិពុល មីក្រុប មេរោគដែលចូល

កែងជើង

ពីសៀវភៅ Homeopathic Handbook អ្នកនិពន្ធ Nikitin Sergey Alexandrovich

កែងជើង កែងជើង និងបាតជើងដែលងាយនឹងដើរ - Ledum ការឈឺចាប់នៅកែងជើងដូចជាមានដំបៅ - Phytolacca, Cyclamen, Causticum ស្ពឹកកែងជើងពេលដើរ; ធ្ងន់ខ្លាំងនៅចុងទាបបំផុត; អ្នកជំងឺត្រូវអង្គុយជាញឹកញាប់ -

ព្រលឹងនៃការភ័យខ្លាចមិនត្រឹមតែទៅកែងជើងប៉ុណ្ណោះទេ

ពីសៀវភៅខ្ញុំនឹងសប្បាយចិត្តប្រសិនបើវាមិនមែនសម្រាប់ ... កម្ចាត់ប្រភេទនៃការញៀនណាមួយ។ អ្នកនិពន្ធ Freidman Oleg

ព្រលឹងនៃការភ័យខ្លាចមិនត្រឹមតែទៅកែងជើងទេ ជាលើកដំបូងបាតុភូតនៃការបដិសេធខ្លួនឯងត្រូវបានកត់សម្គាល់ក្នុងចំណោមអ្នកប្រមាញ់ដែលបានគ្រប់គ្រងដើម្បីគេចចេញពីការប៉ះទង្គិចនៃខ្លាឃ្មុំព្រៃ។ អ្នក​ប្រមាញ់​បាន​និយាយ​ថា នៅ​ពេល​ដែល​សត្វ​តិរច្ឆាន​វាយ​ប្រហារ​ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​ចាប់​ខ្លួន​ដោយ​ការ​ភ័យ​ខ្លាច​យ៉ាង​ពិត​ប្រាកដ។ អកុសលបានឈប់

Pododermatitis (ឈឺកែងជើង)

ពីសៀវភៅ ទន្សាយតុបតែង អ្នកនិពន្ធ ណេរ៉ូដា ម៉ាហ្គារីតា

Pododermatitis (កែងជើងឈឺចាប់) វាត្រូវបានគេជឿយ៉ាងទូលំទូលាយថាមូលហេតុនៃការវិវត្តនៃ pododermatitis អាចគ្រាន់តែជាកម្រាលឥដ្ឋនៃកោសិកាប៉ុណ្ណោះ។ មានការពិតខ្លះនៅក្នុងរឿងនេះ ជម្ងឺ pododermatitis ពិតជាអាចកើតឡើងពីការរក្សាទន្សាយនៅលើកម្រាលឥដ្ឋ ប៉ុន្តែនេះគឺនៅឆ្ងាយពី

យុទ្ធសាស្ត្រ "សេចក្តីស្លាប់មកលើកែងជើង"

ពីសៀវភៅ ៣៣ យុទ្ធសាស្ត្រសង្គ្រាម អ្នកនិពន្ធ Green Robert

យុទ្ធសាស្ត្រ "ជំហាននៃការស្លាប់នៅលើកែងជើងរបស់អ្នក" យើងមានការលំបាកក្នុងការស្រមៃមើលសេចក្តីស្លាប់៖ វាធំពេក គួរឱ្យភ័យខ្លាចពេក ហើយយើងព្យាយាមឱ្យអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីចៀសវាងសូម្បីតែគិតអំពីវា។ សង្គម​យើង​រៀបចំ​ដើម្បី​លាក់​សេចក្ដី​ស្លាប់ ធ្វើ​ឲ្យ​មើល​មិន​ឃើញ ទុក​ឲ្យ​ឆ្ងាយ។ នេះ។

4. បំណងប្រាថ្នានៃកែងជើងខាងឆ្វេងឬតក្កវិជ្ជានិងការលើកទឹកចិត្តដែលមិនមាន

ពីសៀវភៅខ្ញុំនឹងទៅ Strugatskys - ឱ្យពួកគេបង្រៀនខ្ញុំ ... អ្នកនិពន្ធ Oldie Henry Lyon

4. សេចក្តីប្រាថ្នានៃកែងជើងខាងឆ្វេង ឬតក្កវិជ្ជា និងការលើកទឹកចិត្តដែលមិនមានកែងជើងរបស់អ្នកនិពន្ធ។ និងបំណងប្រាថ្នា

ព្រលឹង​បាន​រួច​ផុត​ពី​ទាសករ​នៃ​អំពើ​បាប ហើយ​ព្រលឹង​បាន​ធ្វើ​ជា​ទាសករ​របស់​វា។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Volume V. Book 1. ការបង្កើតសីល និងអភិសេក អ្នកនិពន្ធ Studit Theodore

ព្រលឹងបានរួចផុតពីទាសករនៃអំពើបាបហើយព្រលឹងបានធ្វើជាទាសករ។ ប៉ុន្តែរឿងមួយទៀតត្រូវបានគេកត់សំគាល់ពីក្រោយព្រលឹងដែលជាទាសករទទួលរងនូវតណ្ហាហើយស្ថិតនៅក្រោមអំណាចរបស់វា: វាត្រូវបានអូសនៅទីនេះនិងទីនោះទៅជាទាសភាពដោយចំណង់ចំណូលចិត្តគ្រប់ៗគ្នា។ អំពើអាក្រក់។ សម្រាប់ការទទួលបញ្ជាពីអារក្ស

ជំពូកទី 6 ការលោតពីកែងជើងទៅម្រាមជើង និងបច្ចេកទេសចលនា

ពីសៀវភៅរង្វង់នៅលើទឹក។ អ្នកនិពន្ធ Khorev Valery Nikolaevich

ជំពូកទី 6 លោត-លោត ពីកែងជើងដល់ចុងជើង ទីតាំង និងបច្ចេកទេសនៃចលនា កុំព្រិចភ្នែកដោយខ្មាស់អៀន កុំដាវដោយជើងរបស់អ្នកនៅលើអាកាស កុំលោតក្នុងវាលដ៏រលូន និងធំទូលាយដោយវង្វេង។ (A.S. Pushkin) Lev Abalkin បានធ្វើចលនាមួយ ហើយភ្លាមៗនោះគាត់បានរកឃើញខ្លួនឯងនៅជិតតុ ... (A. Strugatsky, B. Strugatsky, "Beetle

ព្រលឹងនៅក្នុងកែងជើង នៅ អ្នកណា. Razg ។ ប្រេស។ អំពីមនុស្សម្នាក់ដែលជួបប្រទះការភ័យខ្លាចខ្លាំង, ភ័យខ្លាច។ ហើយរបៀបដែលគាត់មើលមកខ្ញុំពីក្រោមវ៉ែនតាខ្មៅ សរសៃពួររបស់ខ្ញុំញ័រ ហើយព្រលឹងខ្ញុំនៅក្នុងកែងជើងរបស់ខ្ញុំ(S. Eleonsky ។ ពន្លឺដែលមិនអាចនិយាយបាន) ។ - ខ្ញុំមិនមានទឹកនោមទេ សមមិត្តអនុសេនីយ៍ទោ - Molochnov ស្រែកតិចៗ ... - រាល់ពេលដែលខ្ញុំទៅឈ្លបយកការណ៍ជាមួយអ្នក ខ្ញុំបានស្លាប់ដោយការភ័យខ្លាច ព្រលឹងរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងកែងជើងរបស់ខ្ញុំ ... បាទ វាផ្ទុកសេចក្តីស្លាប់(យូ. Bondarev. ច្រាំង). ព្រលឹងនៅក្នុងកែងជើង WHO។ កង្កែបនឹងលោតពីក្រោមជើង - វាក៏គួរឱ្យខ្លាចសម្រាប់ទន្សាយដែរ។ សត្វទីទុយយំនៅពេលយប់ - ទន្សាយមានព្រលឹងនៅក្នុងកែងជើងរបស់វា។(I. Sokolov-Mikitov ។ មួយឆ្នាំនៅក្នុងព្រៃ) ។

  • - ថ្ងៃពុធ អញ្ចឹង​ខ្ញុំ​ប្រាប់​គេ​ថា​កុំ​ធ្វើ​ជា​មនុស្ស​កំសាក!.. ហើយ​គេ​មាន​ហើយ! ដូច្នេះពួកគេញ័រ! ដូស្តូវស្គី។ កំណត់ចំណាំពី House of the Dead ។ 1, 8. Cf. ហើយឥឡូវនេះអ្នកនឹងដើរលើកែងជើងរបស់អ្នក ក្នុងនាមជាអន្តរការីនឹងហោះហើរចូល។ Nekrasov ។ កន្លែងស្នាក់នៅ។ ៣...

    វចនានុក្រមពន្យល់-ប្រយោគរបស់ Michelson

  • - ព្រលឹងបានទៅដល់កែងជើង។ ថ្ងៃពុធ អញ្ចឹង​ខ្ញុំ​ប្រាប់​គេ​ថា​កុំ​ធ្វើ​ជា​មនុស្ស​កំសាក!... ប៉ុន្តែ​ព្រលឹង​គេ​ទៅ​ហើយ! ដូច្នេះពួកគេញ័រ! ដូស្តូវស្គី។ កំណត់ចំណាំពីផ្ទះស្លាប់។ 1, 8. Cf. ហើយឥឡូវនេះ អ្នកនឹងដើរតាមជើងរបស់អ្នក ក្នុងនាមជាអន្តរការីនឹងហោះហើរចូល។ Nekrasov...

    Michelson វចនានុក្រម​ឃ្លា​ពន្យល់ (ដើម​ដើម)

  • - អ្នកដែលមានអារម្មណ៍ភ័យខ្លាចខ្លាំង, ភ័យខ្លាច, ខ្លាច, រំភើប។ វាមានន័យថាបុគ្គលនោះកំពុងជួបប្រទះនូវប្រតិកម្មផ្លូវចិត្តខ្លាំងចំពោះអ្នកខ្លះ។ ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ឬរំខាន ឬសារដែលជារឿយៗ...

    វចនានុក្រម Phraseological នៃភាសារុស្ស៊ី

  • - / ចាកចេញពី Razg ។ នរណាម្នាក់មានការភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង។ WHO? នៅសិស្ស, នៅសិស្ស ...; ព្រលឹង​ទៅ​ដល់​កែង​ជើង​អ្វី? ពីការភ័យខ្លាច ពីការរំភើប......
  • - ព្រលឹងទៅកែងជើង / ឆ្វេង Razg ។ នរណាម្នាក់មានការភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង។ WHO? សម្រាប់សិស្ស, សម្រាប់សិស្ស ... ព្រលឹងទៅ heels; ព្រលឹង​ទៅ​ដល់​កែង​ជើង​អ្វី? ពីការភ័យខ្លាច ពីការរំភើប......

    វចនានុក្រម Phraseological អប់រំ

  • - ព្រលឹងនៅក្នុងកែងជើងរបស់នរណាម្នាក់។ Razg ។ ប្រេស។ អំពីមនុស្សម្នាក់ដែលជួបប្រទះការភ័យខ្លាចខ្លាំង, ភ័យខ្លាច។ ហើយរបៀបដែលគាត់មើលមកខ្ញុំពីក្រោមវ៉ែនតាខ្មៅ សរសៃពួររបស់ខ្ញុំញ័រ ហើយព្រលឹងខ្ញុំនៅក្នុងកែងជើងរបស់ខ្ញុំ…
  • វចនានុក្រម Phraseological នៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី

  • - ព្រលឹងទៅកែងជើងរបស់នរណាម្នាក់។ ព្រលឹងនៅលើកែងជើងរបស់នរណាម្នាក់។ Razg ។ ប្រេស។ មាន​មនុស្ស​កំសាក ខ្លាច​ខ្លាំង...

    វចនានុក្រម Phraseological នៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី

  • -បេះដូងខ្ញុំលោតញាប់...

    នៅក្នុង និង។ ដាល់។ សុភាសិតរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី

  • - WHO។ Razg ។ Jottle-ដែក។ អំពីមនុស្សម្នាក់ដែលគួរឱ្យភ័យខ្លាច។ FSRYA, 150; BTS, 290, 1379; SHZF 2001, 71; ជីក។ ១៩៦៩, ២២៣; BMS 1998, 175; SRGA 2-1, 56; WWTP, ៦៦; DP, ២៧៣...
  • - អ្នកណា។ Psk. ដូចគ្នាដែលព្រលឹងបានទៅកែងជើង។ SPP 2001, 38...

    វចនានុក្រមដ៏ធំនៃពាក្យរុស្ស៊ី

  • - សង់​ទី​ម៉ែ​ត....

    វចនានុក្រមមានន័យដូច

  • - ស្រៀវស្រើប ស្រៀវស្រើបរត់ចុះមកក្រោយ សាយសត្វរត់ចុះមកក្រោយ សាយសត្វកាត់ស្បែក ឈាមកកតាមសរសៃ គួរអោយខ្លាច សរសៃពួរញ័រ ខ្លាចរងារ កកឡើងស្បែក កកក៏រត់ តាមរយៈស្បែក, សក់នៅលើក្បាល ...

    វចនានុក្រមមានន័យដូច

  • -ឃើញហើយខ្លាច......

    វចនានុក្រមមានន័យដូច

  • - សាយសត្វរហែកស្បែក ទាំងនៅរស់ក៏មិនស្លាប់ ខ្លាចរលាក់ ប្រេះស្រុតចុះមកខាងក្រោយ ឈាមក្នុងសរសៃរត្រជាក់ សាយភាយរហែកខ្នង បេះដូងដាច់ សក់រលាស់លើ ក្បាល, goosebumps គឺវារនៅលើត្រឡប់មកវិញ, ...

    វចនានុក្រមមានន័យដូច

"ព្រលឹងនៅក្នុងកែងជើង" នៅក្នុងសៀវភៅ

បីនិងកែងជើង

ពីសៀវភៅសម្រាប់ការរស់នៅនិងទឹកស្លាប់ អ្នកនិពន្ធ Voronsky Alexander Konstantinovich

បីនិងកែងជើងខ្ញុំឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅចំពោះមុខខ្ញុំនូវគំនរពណ៌លឿងដ៏ធ្ងន់មួយរង្វង់មាសតូចៗចំនួនប្រាំពីរ - សាមសិបប្រាំរូប្លិ៍ - ប្រាក់ខែដំបូងរបស់ខ្ញុំក្នុងនាមជាអ្នកបដិវត្តអាជីព។ វាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំដោយ Natasha (Drabkina) លេខាធិការបច្ចេកទេសនៃស្រុករបស់យើង។

ព្រលឹង និងរូបកាយ (“ព្រលឹងខ្ញុំ កុំខ្លាច កុំខ្មាស…”)

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Heavy Soul: A Literary Diary ។ អត្ថបទអនុស្សាវរីយ៍។ កំណាព្យ អ្នកនិពន្ធ Zlobin Vladimir Ananievich

ព្រលឹងនិងរូបកាយ ("ព្រលឹងខ្ញុំកុំខ្លាច កុំខ្មាស់អៀន ... ") ព្រលឹងខ្ញុំកុំខ្លាច កុំខ្មាស់នឹងស្នេហាផែនដី ស្នេហាធម្មតា កុំប្រញាប់ប្រញាល់ចូលទៅក្នុងកម្ពស់ទឹកកក ប៉ុន្តែ ស្ថិតនៅក្នុងរាងកាយមិនល្អឥតខ្ចោះ។ យ៉ាងណាមិញបើគ្មានអ្នកគាត់អូរបៀបរស់នៅ! ទោះបីជាវាមិនតែងតែយល់ស្របជាមួយអ្នកក៏ដោយ។ តើអ្នកនឹងយ៉ាងម៉េចបើគ្មានគាត់?

ពីសៀវភៅ The Beatles - ការណែនាំពេញលេញចំពោះបទចម្រៀង និងអាល់ប៊ុម ដោយ John Robertson

Rubber Soul (ពាក្យ "Soul" (ព្រលឹង) មានការបកស្រាយមួយផ្សេងទៀតក្នុងករណីនេះ ដោយបង្ហាញពីទិសដៅនៅក្នុងតន្ត្រី Negro។ "The Beatles" រំលឹក George Martin ផងដែរ។

ព្រលឹងនិងភារកិច្ចរបស់វា។ ព្រលឹងអមតៈ

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ សញ្ញានៃវាសនា និងសិល្បៈនៃការរស់នៅ អ្នកនិពន្ធ Sheremeteva Galina Borisovna

ព្រលឹងនិងភារកិច្ចរបស់វា។ ព្រលឹងអមតៈ មនុស្សជាតិបានជជែកវែកញែក និងបង្កើតទ្រឹស្តីជាច្រើនអំពីព្រលឹង និងជីវិតរបស់វា។ អ្នកខ្លះកំពុងព្យាយាមបោះចោលសូម្បីតែប្រធានបទនេះឱ្យភ្លេច អ្នកខ្លះទៀតកំពុងស្វែងរក ពិសោធន៍ និងជួបប្រទះការវាយដំនៅក្នុងខ្លួនពួកគេ។ និយាយអំពីព្រលឹងវាចាំបាច់ដើម្បីកំណត់ធម្មជាតិរបស់វា។

ដំណាក់កាលទី 3. ការសម្របសម្រួលនៃការលើក និងបន្ទាបដៃម្ខាង និងកែងជើង

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ភ្ញាក់ឡើងថាមពលជីវិត។ ការដោះលែងដែលជាប់គាំង Qi អ្នកនិពន្ធ Francis Bruce

ដំណាក់កាលទី 3៖ ការសម្របសម្រួលការលើកដៃមួយ និងកែងជើងចុះក្រោម គោលដៅរបស់អ្នកគឺលើក និងបន្ទាបដៃ និងកែងជើងរបស់អ្នកនៅលើផ្នែកម្ខាងនៃរាងកាយរបស់អ្នកដោយឯកភាពគ្នា។ តាមឧត្ដមគតិ ដៃ និងកែងជើងរបស់អ្នកចាប់ផ្តើម និងបញ្ចប់ចលនាឡើងលើ និងចុះក្រោមក្នុងពេលតែមួយ។ នេះ​គឺជា

កែងជើងម្ចាស់ក្សត្រីមាស*

ពីសៀវភៅលេខ 3. ស្មៅភក់។ តិះដៀលនៅក្នុងពាក្យសំដី។ ១៩០៤-១៩៣២ អ្នកនិពន្ធ Black Sasha

Queen-Golden Heels* ក្នុង​រាជាណាចក្រ​ហុងគ្រី​ចាស់ មាន​ស្តេច​មួយ​អង្គ បុរស​សក់​ស្កូវ​វ័យ​ចំណាស់ មាន​ធ្មេញ​បី និង​សូម្បី​តែ​អ្នក​ដែល​មាន​សភាព​ទ្រុឌទ្រោម។ ប្រពន្ធរបស់គាត់នៅក្មេង ផ្លែប៉ោម Crimean មួយ blush ឆ្លងកាត់ ហើយវាបង្ហាញខ្លួនឯង។ ទ្រង់​នឹង​យាង​កាត់​វាំង​មើល​ចុះ ទាហាន​កំពុង​យាម​រួច​ហើយ ស្តេច​គឺ​ទាំង​អស់

ពីចង្កេះដល់កែងជើង

ពីសៀវភៅចំណុចព្យាបាលនៃរាងកាយរបស់យើង។ អាត្លាសជាក់ស្តែង អ្នកនិពន្ធ Koval Dmitry

ពីបន្ទាត់ចង្កេះដល់កែងជើង តម្រងនោម និងពោះវៀនត្រូវបានព្យាករលើផ្នែកនេះនៃជើង។ តម្រងនោម ប្លោកនោម តម្រងនោមមានទីតាំងនៅក្រោម diaphragm នៅផ្នែកខាងក្រោយនៃពោះ។ ពួកគេដូចជាថ្លើម ដោះស្រាយរាល់ជាតិពុល មីក្រុប មេរោគដែលចូល

កែងជើង

ពីសៀវភៅ Homeopathic Handbook អ្នកនិពន្ធ Nikitin Sergey Alexandrovich

កែងជើង កែងជើង និងបាតជើងដែលងាយនឹងដើរ - Ledum ការឈឺចាប់នៅកែងជើងដូចជាមានដំបៅ - Phytolacca, Cyclamen, Causticum ស្ពឹកកែងជើងពេលដើរ; ធ្ងន់ខ្លាំងនៅចុងទាបបំផុត; អ្នកជំងឺត្រូវអង្គុយជាញឹកញាប់ -

ព្រលឹងនៃការភ័យខ្លាចមិនត្រឹមតែទៅកែងជើងប៉ុណ្ណោះទេ

ពីសៀវភៅខ្ញុំនឹងសប្បាយចិត្តប្រសិនបើវាមិនមែនសម្រាប់ ... កម្ចាត់ប្រភេទនៃការញៀនណាមួយ។ អ្នកនិពន្ធ Freidman Oleg

ព្រលឹងនៃការភ័យខ្លាចមិនត្រឹមតែទៅកែងជើងទេ ជាលើកដំបូងបាតុភូតនៃការបដិសេធខ្លួនឯងត្រូវបានកត់សម្គាល់ក្នុងចំណោមអ្នកប្រមាញ់ដែលបានគ្រប់គ្រងដើម្បីគេចចេញពីការប៉ះទង្គិចនៃខ្លាឃ្មុំព្រៃ។ អ្នក​ប្រមាញ់​បាន​និយាយ​ថា នៅ​ពេល​ដែល​សត្វ​តិរច្ឆាន​វាយ​ប្រហារ​ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​ចាប់​ខ្លួន​ដោយ​ការ​ភ័យ​ខ្លាច​យ៉ាង​ពិត​ប្រាកដ។ អកុសលបានឈប់

Pododermatitis (ឈឺកែងជើង)

ពីសៀវភៅ ទន្សាយតុបតែង អ្នកនិពន្ធ ណេរ៉ូដា ម៉ាហ្គារីតា

Pododermatitis (កែងជើងឈឺចាប់) វាត្រូវបានគេជឿយ៉ាងទូលំទូលាយថាមូលហេតុនៃការវិវត្តនៃ pododermatitis អាចគ្រាន់តែជាកម្រាលឥដ្ឋនៃកោសិកាប៉ុណ្ណោះ។ មានការពិតខ្លះនៅក្នុងរឿងនេះ ជម្ងឺ pododermatitis ពិតជាអាចកើតឡើងពីការរក្សាទន្សាយនៅលើកម្រាលឥដ្ឋ ប៉ុន្តែនេះគឺនៅឆ្ងាយពី

យុទ្ធសាស្ត្រ "សេចក្តីស្លាប់មកលើកែងជើង"

ពីសៀវភៅ ៣៣ យុទ្ធសាស្ត្រសង្គ្រាម អ្នកនិពន្ធ Green Robert

យុទ្ធសាស្ត្រ "ជំហាននៃការស្លាប់នៅលើកែងជើងរបស់អ្នក" យើងមានការលំបាកក្នុងការស្រមៃមើលសេចក្តីស្លាប់៖ វាធំពេក គួរឱ្យភ័យខ្លាចពេក ហើយយើងព្យាយាមឱ្យអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីចៀសវាងសូម្បីតែគិតអំពីវា។ សង្គម​យើង​រៀបចំ​ដើម្បី​លាក់​សេចក្ដី​ស្លាប់ ធ្វើ​ឲ្យ​មើល​មិន​ឃើញ ទុក​ឲ្យ​ឆ្ងាយ។ នេះ។

4. បំណងប្រាថ្នានៃកែងជើងខាងឆ្វេងឬតក្កវិជ្ជានិងការលើកទឹកចិត្តដែលមិនមាន

ពីសៀវភៅខ្ញុំនឹងទៅ Strugatskys - ឱ្យពួកគេបង្រៀនខ្ញុំ ... អ្នកនិពន្ធ Oldie Henry Lyon

4. សេចក្តីប្រាថ្នានៃកែងជើងខាងឆ្វេង ឬតក្កវិជ្ជា និងការលើកទឹកចិត្តដែលមិនមានកែងជើងរបស់អ្នកនិពន្ធ។ និងបំណងប្រាថ្នា

១.៣. ព្រលឹងមនុស្ស និងព្រលឹងសត្វ

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Anthropology of Seventh-day Adventists និងសាក្សីព្រះយេហូវ៉ា អ្នកនិពន្ធ Sysoev Daniil

១.៣. ព្រលឹងមនុស្ស និងព្រលឹងនៃសត្វ បន្ទាប់ពីភាពខុសគ្នារវាងការបង្រៀនរបស់សាសនាចក្រ និងពួកអ្នកខុសឆ្គងក្នុងការយល់ដឹងអំពីអ្វីដែលព្រលឹងនោះ ចាំបាច់ត្រូវប្រៀបធៀបគោលលទ្ធិទាំងនេះជាមួយនឹងការបង្រៀននៃបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ ហើយស្វែងរកអ្វីដែលស្របតាមវា ភាពពេញលេញនិងអ្វីដែលមិនមែន។ ហើយសម្រាប់ការនេះ, ជាការពិតណាស់, វាគឺជាការចាំបាច់

ព្រលឹង​បាន​រួច​ផុត​ពី​ទាសករ​នៃ​អំពើ​បាប ហើយ​ព្រលឹង​បាន​ធ្វើ​ជា​ទាសករ​របស់​វា។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Volume V. Book 1. ការបង្កើតសីល និងអភិសេក អ្នកនិពន្ធ Studit Theodore

ព្រលឹងបានរួចផុតពីទាសករនៃអំពើបាបហើយព្រលឹងបានធ្វើជាទាសករ។ ប៉ុន្តែរឿងមួយទៀតត្រូវបានគេកត់សំគាល់ពីក្រោយព្រលឹងដែលជាទាសករទទួលរងនូវតណ្ហាហើយស្ថិតនៅក្រោមអំណាចរបស់វា: វាត្រូវបានអូសនៅទីនេះនិងទីនោះទៅជាទាសភាពដោយចំណង់ចំណូលចិត្តគ្រប់ៗគ្នា។ អំពើអាក្រក់។ សម្រាប់ការទទួលបញ្ជាពីអារក្ស

ជំពូកទី 6 ការលោតពីកែងជើងទៅម្រាមជើង និងបច្ចេកទេសចលនា

ពីសៀវភៅរង្វង់នៅលើទឹក។ អ្នកនិពន្ធ Khorev Valery Nikolaevich

ជំពូកទី 6 លោត-លោត ពីកែងជើងដល់ចុងជើង ទីតាំង និងបច្ចេកទេសនៃចលនា កុំព្រិចភ្នែកដោយខ្មាស់អៀន កុំដាវដោយជើងរបស់អ្នកនៅលើអាកាស កុំលោតក្នុងវាលដ៏រលូន និងធំទូលាយដោយវង្វេង។ (A.S. Pushkin) Lev Abalkin បានធ្វើចលនាមួយ ហើយភ្លាមៗនោះគាត់បានរកឃើញខ្លួនឯងនៅជិតតុ ... (A. Strugatsky, B. Strugatsky, "Beetle

មធ្យោបាយភាសាតែមួយគត់នេះគឺជាឯកតាឃ្លា។ ពួកគេអាចជំនួសពាក្យដែលគួរឱ្យធុញទ្រាន់។ Belinsky បានចាត់ទុកពួកគេថាជាកញ្ចក់នៃវប្បធម៌រុស្ស៊ី។

ចូរយើងស្គាល់ពាក្យថា "ព្រលឹងបានទៅដល់កែងជើង" ។

អត្ថន័យនៃឃ្លានិងប្រភពដើម

កន្សោមដ៏ពេញនិយមនេះបានមករកយើងពីប្រទេសក្រិកបុរាណ។ សូម្បីតែពេលនោះ ហេលឡេនបានកត់សម្គាល់ថានៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់មានការភ័យខ្លាចខ្លាំង ល្បឿននៃការរត់របស់គាត់កើនឡើង។

នៅក្នុង Iliad របស់គាត់ Homer បាននិយាយឃ្លានេះជាលើកដំបូងថា "... ភាពក្លាហានទាំងអស់បានទៅដល់ជើងហើយ" ។

ក្រោយមកការបញ្ចេញមតិនេះត្រូវបានពង្រឹងនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីក្នុងទម្រង់បច្ចុប្បន្នរបស់វា - "ព្រលឹងបានទៅកែងជើង" ។

អត្ថន័យនៃឯកតា phraseological គឺការភ័យខ្លាច, ជួបប្រទះការភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង។

សទិសន័យ

phraseologism បែបនេះអាចត្រូវបានជំនួសដោយពាក្យផ្សេងទៀតនិងកន្សោម។ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់មានការភ័យខ្លាចខ្លាំង គាត់អាចនិយាយបានថាគាត់មានគ្រុនផ្តាសាយ ឬ goosebumps រត់ចុះមកក្រោយរបស់គាត់។ ការបញ្ចេញមតិនេះទាក់ទងនឹងអារម្មណ៍របស់យើង។ ជាការពិតណាស់នៅក្នុងមនុស្សណាមួយការភ័យខ្លាចបណ្តាលឱ្យមានប្រតិកម្មបែបនេះនៃរាងកាយ។

យើងក៏អាចបង្ហាញពីអារម្មណ៍នេះជាមួយនឹងកន្សោមដូចខាងក្រោមៈ "ឈាមរត់ត្រជាក់ក្នុងសរសៃ" ពួកគេក៏និយាយថាវា "ត្រជាក់នៅក្នុងសរសៃ" ។ ពួកគេក៏ទាក់ទងនឹងរាងកាយរបស់យើងផងដែរ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានបង្ហាញឱ្យឃើញថា ភាពតានតឹងដែលបណ្តាលមកពីការភ័យខ្លាចធ្វើឱ្យឈាមក្រាស់ ដែលអាចបណ្តាលឱ្យកើតដុំឈាមក្នុងមនុស្ស។

ពេល​ដែល​អ្នក​ភ័យ​ខ្លាច​ខ្លាំង អ្នក​អាច​និយាយ​បាន​ថា​ក្រោក​ឡើង» ហើយ​គេ​ក៏​និយាយ​ថា​គេ​«ធ្វើ​ចលនា។

ហើយឯកតា phraseological ទាំងនេះគឺផ្អែកលើអារម្មណ៍ និងប្រតិកម្មនៃរាងកាយរបស់យើង។

អ្នកប្រហែលជាធ្លាប់ឃើញពីរបៀបដែលឆ្មា ឃើញសត្វឆ្កែមួយក្បាល លើកសក់របស់ពួកគេឡើងលើ។ នេះគឺជាប្រតិកម្មរបស់រាងកាយចំពោះការភ័យខ្លាច - បំណងប្រាថ្នាចង់ក្លាយជាច្រើនទៀត។ ដូច្នេះ អ្នក​ដែល​មាន​ការ​ភ័យ​ខ្លាច​ព្យាយាម​បង្ហាញ​ខ្លួន​ដោយ​ការ​បំភិតបំភ័យ។ ប្រតិកម្មការពារដូចគ្នាកើតឡើងចំពោះមនុស្ស៖ សក់ងើបឡើង ហើយព្រូនៗរត់តាមស្បែក។

ឧទាហរណ៍ពីអក្សរសិល្ប៍

ពិចារណាការដកស្រង់ចេញពីរឿង "វេជ្ជបណ្ឌិតស្រុក" ដោយអ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្ស៊ីដ៏ល្បីល្បាញ I. S. Turgenev: "ខ្ញុំធានាពួកគេ ... ប៉ុន្តែវាទៅដល់ព្រលឹងយ៉ាងខ្លាំង" ។

នៅទីនេះ អ្នកនិទានរឿងរៀបរាប់ពីស្ថានភាពចិត្តរបស់វេជ្ជបណ្ឌិត នៅពេលដែលគាត់ភ័យខ្លាចចំពោះលទ្ធផលនៃជំងឺ ប៉ុន្តែគាត់ត្រូវតែធានាដល់សាច់ញាតិរបស់គាត់ឡើងវិញ។ នៅទីនេះ "ព្រលឹងនៅកែងជើង" ទៅរកមនុស្សចម្លែក។ ទោះបីជានេះមិនមែនជាធម្មជាតិរបស់មនុស្សក៏ដោយ។