ព្រះបានបង្កើតពិភពលោកនៅខាងក្រៅនៃពេលវេលា ការផ្លាស់ប្តូរនៃថ្ងៃនិងយប់, រដូវកាលអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សដាក់ពេលវេលារបស់ពួកគេនៅក្នុងលំដាប់។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះ មនុស្សជាតិបានបង្កើតប្រតិទិន ដែលជាប្រព័ន្ធសម្រាប់គណនាថ្ងៃនៃឆ្នាំ។ ហេតុផលចម្បងសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរទៅប្រតិទិនមួយផ្សេងទៀតគឺការខ្វែងគំនិតគ្នាអំពីការប្រារព្ធពិធីនៃថ្ងៃដ៏សំខាន់បំផុតសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទ - បុណ្យអ៊ីស្ទើរ។
ប្រតិទិនជូលៀន
មានពេលមួយក្នុងរជ្ជកាល Julius Caesar ក្នុងឆ្នាំ 45 មុនគ។ ប្រតិទិនជូលៀនបានបង្ហាញខ្លួន។ ប្រតិទិនខ្លួនឯងត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមអ្នកគ្រប់គ្រង។ វាគឺជាតារាវិទូរបស់ Julius Caesar ដែលបានបង្កើតប្រព័ន្ធនៃកាលប្បវត្តិដោយផ្តោតលើពេលវេលានៃការឆ្លងកាត់ជាបន្តបន្ទាប់នៃចំណុចសមភាពដោយព្រះអាទិត្យ។ ដូច្នេះប្រតិទិនជូលៀនគឺជាប្រតិទិន "ព្រះអាទិត្យ" ។
ប្រព័ន្ធនេះគឺត្រឹមត្រូវបំផុតសម្រាប់ពេលវេលាទាំងនោះ ជារៀងរាល់ឆ្នាំដោយមិនរាប់បញ្ចូលឆ្នាំបង្គ្រប់ មាន 365 ថ្ងៃ។ លើសពីនេះ ប្រតិទិនជូលៀន ក៏មិនផ្ទុយពីការរកឃើញខាងតារាសាស្ត្រនៃឆ្នាំទាំងនោះដែរ។ អស់រយៈពេលដប់ប្រាំរយឆ្នាំមកហើយ គ្មាននរណាម្នាក់អាចផ្តល់ឲ្យប្រព័ន្ធនេះនូវភាពស្រដៀងគ្នាដ៏សក្តិសមនោះទេ។
ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 16 សម្តេចប៉ាបហ្គ្រេហ្គោរីទី 13 បានស្នើឱ្យមានប្រព័ន្ធគណនាខុសគ្នា។ តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងប្រតិទិនជូលៀន និងហ្គ្រេហ្គោរៀន ប្រសិនបើមិនមានភាពខុសគ្នាក្នុងចំនួនថ្ងៃសម្រាប់ពួកគេ? ឆ្នាំបង្គ្រប់មិនត្រូវបានគេចាត់ទុកជារៀងរាល់ឆ្នាំទីបួនតាមលំនាំដើមទេ ដូចនៅក្នុងប្រតិទិនជូលៀន។ យោងតាមប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ប្រសិនបើឆ្នាំបញ្ចប់ដោយលេខ 00 ប៉ុន្តែមិនត្រូវបានបែងចែកដោយ 4 វាមិនមែនជាឆ្នាំបង្គ្រប់នោះទេ។ ដូច្នេះឆ្នាំ 2000 គឺជាឆ្នាំបង្គ្រប់ ហើយឆ្នាំ 2100 នឹងលែងជាឆ្នាំបង្គ្រប់ទៀតហើយ។
Pope Gregory XIII គឺផ្អែកលើការពិតដែលថាបុណ្យ Easter គួរតែត្រូវបានប្រារព្ធតែនៅថ្ងៃអាទិត្យប៉ុណ្ណោះហើយយោងទៅតាមប្រតិទិន Julian បុណ្យ Easter បានធ្លាក់នៅថ្ងៃផ្សេងៗគ្នានៃសប្តាហ៍នីមួយៗ។ ថ្ងៃទី 24 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1582 ពិភពលោកបានរៀនអំពីប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន។
Popes Sixtus IV និង Clement VII ក៏បានតស៊ូមតិកំណែទម្រង់ផងដែរ។ ការងារនៅលើប្រតិទិនក្នុងចំណោមការងារផ្សេងទៀតត្រូវបានដឹកនាំដោយបញ្ជារបស់ Jesuit ។
ប្រតិទិន Julian និង Gregorian - តើមួយណាពេញនិយមជាង?
ប្រតិទិន Julian និង Gregorian បានបន្តកើតមានជាមួយគ្នា ប៉ុន្តែនៅក្នុងប្រទេសភាគច្រើននៃពិភពលោក វាគឺជាប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនដែលត្រូវបានប្រើ ហើយប្រតិទិន Julian នៅតែមានសម្រាប់គណនាថ្ងៃបុណ្យគ្រីស្ទាន។
រុស្ស៊ីស្ថិតក្នុងចំណោមប្រទេសចុងក្រោយដែលអនុម័តកំណែទម្រង់នេះ។ នៅឆ្នាំ 1917 ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីបដិវត្តខែតុលា ប្រតិទិន "អ្នកមើលមិនឃើញ" ត្រូវបានជំនួសដោយ "វឌ្ឍនភាព" ។ នៅឆ្នាំ 1923 ពួកគេបានព្យាយាមផ្ទេរព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីទៅជា "រចនាប័ទ្មថ្មី" ប៉ុន្តែទោះបីជាមានការគាបសង្កត់លើអយ្យកោដ៏បរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ Tikhon ក៏ដោយក៏ការបដិសេធយ៉ាងដាច់អហង្ការបានធ្វើតាមពីសាសនាចក្រ។ គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ ដែលដឹកនាំដោយការណែនាំរបស់ពួកសាវ័ក គណនាថ្ងៃបុណ្យតាមប្រតិទិនជូលៀន។ អ្នកកាន់សាសនាកាតូលិក និងប្រូតេស្តង់ចាត់ទុកថ្ងៃឈប់សំរាក យោងទៅតាមប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន។
បញ្ហាប្រតិទិនក៏ជាបញ្ហាទ្រឹស្ដីដែរ។ ទោះបីជាការពិតដែលថា Pope Gregory XIII បានចាត់ទុកតារាសាស្ត្រជាជាងទិដ្ឋភាពសាសនាជាបញ្ហាចម្បងក៏ដោយ ក៏អាគុយម៉ង់ក្រោយៗមកបានលេចឡើងអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃប្រតិទិននេះឬនោះទាក់ទងនឹងព្រះគម្ពីរ។ នៅក្នុងគ្រិស្តអូស្សូដក់ វាត្រូវបានគេជឿថា ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន រំលោភលើលំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ ហើយនាំទៅរកការបំពានច្បាប់៖ ពិធីសាសនារបស់ពួកសាវកមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Easter មុនពេលបុណ្យ Easter របស់សាសន៍យូដាទេ។ ការផ្លាស់ប្តូរទៅប្រតិទិនថ្មីនឹងមានន័យថាការបំផ្លាញ Paschalia ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ-តារាវិទូ សាស្រ្តាចារ្យ E.A. Predtechensky នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "ម៉ោងសាសនាចក្រ: ការគណនានិងការពិនិត្យឡើងវិញយ៉ាងសំខាន់នៃច្បាប់ដែលមានស្រាប់សម្រាប់កំណត់បុណ្យ Easter" បានកត់សម្គាល់ថា: "ការងាររួមនេះ (កំណត់ចំណាំរបស់អ្នកនិពន្ធ - paschalia) តាមលទ្ធភាពទាំងអស់ដោយអ្នកនិពន្ធដែលមិនស្គាល់ជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរបៀបដែលវានៅតែមិនអាចយកឈ្នះបាន។ រ៉ូម៉ាំង Paschalia ក្រោយមកដែលឥឡូវត្រូវបានអនុម័តដោយសាសនាចក្រលោកខាងលិចគឺ នៅក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយអាឡិចសាន់ឌឺ ធ្ងន់ និងច្របូកច្របល់ដែលវាប្រហាក់ប្រហែលនឹងការបោះពុម្ពដ៏ពេញនិយមនៅជាប់នឹងតំណាងសិល្បៈនៃប្រធានបទដូចគ្នា។ សម្រាប់អ្វីទាំងអស់នោះ ម៉ាស៊ីនដ៏ស្មុគស្មាញ និងច្របូកច្របល់នេះនៅតែមិនសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលបានគ្រោងទុក។. លើសពីនេះទៀត ការចុះចូលនៃភ្លើងបរិសុទ្ធនៅឯ Holy Sepulcher ធ្វើឡើងនៅ Holy Saturday នេះបើយោងតាមប្រតិទិន Julian ។
ដូចនៅប្រទេសគ្រិស្តសាសនាដទៃទៀត ចាប់ពីចុងសតវត្សន៍ទី 10 ប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានប្រើប្រាស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ដោយផ្អែកលើការសង្កេតនៃចលនាជាក់ស្តែងនៃព្រះអាទិត្យនៅលើមេឃ។ វាត្រូវបានណែនាំនៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមបុរាណដោយ Gaius Julius Caesar ក្នុងឆ្នាំ 46 មុនគ។ អ៊ី
ប្រតិទិននេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយតារាវិទូអាឡិចសាន់ឌឺ Sosigen ដោយផ្អែកលើប្រតិទិននៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណ។ នៅពេលដែលប្រទេសរុស្ស៊ីបានទទួលយកសាសនាគ្រឹស្តនៅសតវត្សទី 10 ប្រតិទិនជូលៀនបានមកជាមួយវា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រយៈពេលជាមធ្យមក្នុងមួយឆ្នាំនៅក្នុងប្រតិទិនជូលៀនគឺ 365 ថ្ងៃ និង 6 ម៉ោង (នោះគឺមាន 365 ថ្ងៃក្នុងមួយឆ្នាំ ហើយថ្ងៃបន្ថែមត្រូវបានបន្ថែមរៀងរាល់ឆ្នាំទី 4) ។ ខណៈពេលដែលថិរវេលានៃឆ្នាំសុរិយគតិគឺ ៣៦៥ ថ្ងៃ ៥ ម៉ោង ៤៨ នាទី និង ៤៦ វិនាទី។ នោះគឺថាឆ្នាំជូលៀនមានរយៈពេលយូរជាងតារាសាស្ត្រត្រឹម ១១ នាទី ១៤ វិនាទី ហើយដូច្នេះវាយឺតជាងការផ្លាស់ប្តូរឆ្នាំពិតប្រាកដ។
នៅឆ្នាំ 1582 ភាពខុសគ្នារវាងប្រតិទិន Julian និងការផ្លាស់ប្តូរពិតប្រាកដនៃឆ្នាំគឺ 10 ថ្ងៃរួចទៅហើយ។
នេះបាននាំឱ្យមានកំណែទម្រង់នៃប្រតិទិនដែលត្រូវបានអនុវត្តនៅឆ្នាំ 1582 ដោយគណៈកម្មាការពិសេសដែលបង្កើតឡើងដោយ Pope Gregory XIII ។ ភាពខុសគ្នាត្រូវបានលុបចោលនៅពេលដែលបន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 4 ខែតុលាឆ្នាំ 1582 វាត្រូវបានបញ្ជាឱ្យរាប់មិន 5 ប៉ុន្តែភ្លាមៗនៅថ្ងៃទី 15 ខែតុលា។ បន្ទាប់ពីឈ្មោះសម្តេចប៉ាប ប្រតិទិនកំណែទម្រង់ថ្មីបានត្រូវគេស្គាល់ថាជាហ្គ្រេហ្គោរៀន។
នៅក្នុងប្រតិទិននេះ មិនដូចឆ្នាំជូលៀនទេ ឆ្នាំចុងក្រោយនៃសតវត្ស ប្រសិនបើវាមិនត្រូវបានបែងចែកដោយ 400 នោះមិនមែនជាឆ្នាំបង្គ្រប់នោះទេ។ ដូច្នេះ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន មានឆ្នាំបង្គ្រប់ 3 តិចជាងរៀងរាល់បួនរយឆ្នាំជាង ជូលៀន។ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនរក្សាឈ្មោះខែនៃប្រតិទិនជូលៀន ថ្ងៃបន្ថែមក្នុងឆ្នាំបង្គ្រប់គឺថ្ងៃទី 29 ខែកុម្ភៈ ហើយដើមឆ្នាំគឺថ្ងៃទី 1 ខែមករា។
ការផ្លាស់ប្តូរនៃបណ្តាប្រទេសនៃពិភពលោកទៅកាន់ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនគឺមានរយៈពេលវែងមួយ។ ទីមួយ កំណែទម្រង់បានកើតឡើងនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសកាតូលិក (អេស្ប៉ាញ រដ្ឋអ៊ីតាលី រដ្ឋ Commonwealth បន្តិចក្រោយមកនៅក្នុងប្រទេសបារាំង។ នៅចក្រភពអង់គ្លេសក្នុងឆ្នាំ 1752 នៅប្រទេសស៊ុយអែតក្នុងឆ្នាំ 1753) ។ ហើយមានតែនៅក្នុងសតវត្សទីដប់ប្រាំបួននិងទី 20 ប៉ុណ្ណោះ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានអនុម័តនៅក្នុងអាស៊ីមួយចំនួន (នៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនក្នុងឆ្នាំ 1873 ប្រទេសចិននៅឆ្នាំ 1911 ទួរគីក្នុងឆ្នាំ 1925) និងគ្រិស្តអូស្សូដក់ (នៅប៊ុលហ្គារីក្នុងឆ្នាំ 1916 នៅប្រទេសស៊ែប៊ីក្នុងឆ្នាំ 1919 នៅប្រទេសក្រិចក្នុងឆ្នាំ 1924) ។ រដ្ឋ។
នៅក្នុង RSFSR ការផ្លាស់ប្តូរទៅប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានអនុវត្តតាមក្រឹត្យរបស់ក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជននៃ RSFSR "នៅលើការណែនាំនៃប្រតិទិនអឺរ៉ុបខាងលិចនៅសាធារណរដ្ឋរុស្ស៊ី" ចុះថ្ងៃទី 6 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1918 (ថ្ងៃទី 26 ខែមករាចាស់។ រចនាប័ទ្ម) ។
បញ្ហាប្រតិទិននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានពិភាក្សាច្រើនជាងម្តង។ នៅឆ្នាំ 1899 គណៈកម្មការកំណែទម្រង់ប្រតិទិននៅប្រទេសរុស្ស៊ីបានធ្វើការនៅសង្គមតារាសាស្ត្រដែលរួមមាន Dmitry Mendeleev និងប្រវត្តិវិទូ Vasily Bolotov ។ គណៈកម្មការបានស្នើឱ្យធ្វើទំនើបកម្មប្រតិទិនជូលៀន។
"ដោយពិចារណា: 1) ថានៅឆ្នាំ 1830 សំណើរបស់ Imperial Academy of Sciences ដើម្បីណែនាំប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានបដិសេធដោយអធិរាជនីកូឡាទី 1 និង 2) ថារដ្ឋគ្រិស្តអូស្សូដក់និងប្រជាជនគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងមូលនៃបូព៌ានិងខាងលិចបានបដិសេធការប៉ុនប៉ង។ នៃអ្នកតំណាងនៃសាសនាកាតូលិកដើម្បីណែនាំប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី គណៈកម្មាការបានសម្រេចចិត្តជាឯកច្ឆ័ន្ទបដិសេធរាល់សំណើសម្រាប់ការណែនាំប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយដោយមិនខ្មាស់អៀនចំពោះជម្រើសនៃកំណែទម្រង់ដើម្បីដោះស្រាយមួយដែលនឹងបញ្ចូលគ្នានូវគំនិតនៃ សេចក្តីពិត និងភាពត្រឹមត្រូវដែលអាចកើតមាន ទាំងវិទ្យាសាស្ត្រ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ ទាក់ទងនឹងកាលប្បវត្តិគ្រិស្តសាសនានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី” អានសេចក្តីសម្រេចរបស់គណៈកម្មការកំណែទម្រង់ប្រតិទិននៅប្រទេសរុស្ស៊ីឆ្នាំ ១៩០០។
ការប្រើប្រាស់ប្រតិទិន Julian ដ៏យូរបែបនេះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺដោយសារតែទីតាំងនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលមានអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានចំពោះប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន។
បន្ទាប់ពីព្រះវិហារត្រូវបានបំបែកចេញពីរដ្ឋនៅក្នុង RSFSR ការចងប្រតិទិនស៊ីវិលទៅនឹងព្រះវិហារបានបាត់បង់ភាពពាក់ព័ន្ធរបស់វា។
ភាពខុសគ្នានៃប្រតិទិនបានបង្កើតភាពរអាក់រអួលក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយអឺរ៉ុបដែលជាហេតុផលសម្រាប់ការអនុម័តក្រឹត្យ "ដើម្បីបង្កើតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីការគណនាពេលវេលាដូចគ្នាជាមួយប្រជាជនវប្បធម៌ស្ទើរតែទាំងអស់" ។
សំណួរនៃកំណែទម្រង់ត្រូវបានលើកឡើងនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1917 ។ គម្រោងមួយក្នុងចំណោមគម្រោងដែលកំពុងពិចារណាបានស្នើឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តង ៗ ពីប្រតិទិនជូលៀនទៅជាហ្គ្រេហ្គោរៀនដោយបោះបង់ចោលជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ ប៉ុន្តែ ដោយសារភាពខុសគ្នារវាងប្រតិទិននៅពេលនោះគឺ 13 ថ្ងៃ ការផ្លាស់ប្តូរនឹងចំណាយពេល 13 ឆ្នាំ។ ដូច្នេះហើយ លេនីនបានគាំទ្រជម្រើសនៃការផ្លាស់ប្តូរតែម្តងទៅរចនាប័ទ្មថ្មី។ ព្រះវិហារបានបដិសេធមិនប្តូរទៅរចនាប័ទ្មថ្មី។
កថាខណ្ឌទីមួយនៃក្រឹត្យនេះអានថា "ថ្ងៃដំបូងបន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 31 ខែមករាឆ្នាំនេះមិនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាថ្ងៃទី 1 ខែកុម្ភៈទេប៉ុន្តែថ្ងៃទី 14 ខែកុម្ភៈថ្ងៃទី 2 ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាថ្ងៃទី 15 ។ល។" កថាខណ្ឌដែលនៅសេសសល់បានបង្ហាញពីរបៀបដែលកាលបរិច្ឆេទកំណត់ថ្មីសម្រាប់ការបំពេញកាតព្វកិច្ចណាមួយគួរតែត្រូវបានគណនា និងនៅថ្ងៃណាដែលពលរដ្ឋនឹងអាចទទួលបានប្រាក់ខែរបស់ពួកគេ។
ការផ្លាស់ប្តូរកាលបរិច្ឆេទបានបង្កភាពច្របូកច្របល់ចំពោះការប្រារព្ធពិធីបុណ្យណូអែល។ មុនពេលការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី បុណ្យណូអែលត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះវាបានផ្លាស់ប្តូរទៅថ្ងៃទី 7 ខែមករា។ ជាលទ្ធផលនៃការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះនៅឆ្នាំ 1918 មិនមានបុណ្យណូអែលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីទាល់តែសោះ។ នៅឆ្នាំ 1917 បុណ្យណូអែលចុងក្រោយត្រូវបានប្រារព្ធដែលធ្លាក់នៅថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូ។ ហើយនៅពេលបន្ទាប់ ថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រិស្តអូស្សូដក់ ត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 7 ខែមករា ឆ្នាំ 1919 ។
កម្មវិធីបម្លែងបំលែងកាលបរិច្ឆេទទៅជាប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន និងជូលៀន ហើយគណនាកាលបរិច្ឆេទជូលៀន។ សម្រាប់ប្រតិទិនជូលៀន កំណែឡាតាំង និងរ៉ូម៉ាំងត្រូវបានបង្ហាញ។
កំណត់ចំណាំ
- ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន("រចនាប័ទ្មថ្មី") បានណែនាំនៅឆ្នាំ 1582 គ។ អ៊ី ដោយ Pope Gregory XIII ដូច្នេះថាថ្ងៃនៃ vernal equinox ត្រូវគ្នាទៅនឹងថ្ងៃជាក់លាក់មួយ (ខែមីនា 21) ។ កាលបរិច្ឆេទមុនត្រូវបានបំប្លែងដោយប្រើច្បាប់ស្តង់ដារសម្រាប់ឆ្នាំបង្គ្រប់ Gregorian ។ អាចបំប្លែងបានដល់ទៅ ២៤០០
- ប្រតិទិនជូលៀន("រចនាប័ទ្មចាស់") ណែនាំនៅឆ្នាំ 46 មុនគ។ អ៊ី Julius Caesar និងសរុប 365 ថ្ងៃ; ឆ្នាំបង្គ្រប់គឺរៀងរាល់ឆ្នាំទីបី។ កំហុសនេះត្រូវបានកែតម្រូវដោយអធិរាជ Augustus: ចាប់ពីឆ្នាំ 8 មុនគ។ អ៊ី និងរហូតដល់ ៨ គ.ស អ៊ី ថ្ងៃបន្ថែមក្នុងឆ្នាំបង្គ្រប់ត្រូវបានរំលង។ កាលបរិច្ឆេទមុនត្រូវបានបំប្លែងដោយប្រើច្បាប់ស្តង់ដារសម្រាប់ឆ្នាំបង្គ្រប់របស់ Julian ។
- កំណែរ៉ូម៉ាំង ប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានណែនាំប្រហែលឆ្នាំ 750 មុនគ។ អ៊ី ដោយសារតែការពិតដែលថាចំនួនថ្ងៃនៅក្នុងឆ្នាំប្រតិទិនរ៉ូម៉ាំងមានការប្រែប្រួលកាលបរិច្ឆេទមុនថ្ងៃទី 8 នៃគ។ អ៊ី មិនត្រឹមត្រូវទេ ហើយគឺសម្រាប់តែការធ្វើបាតុកម្មប៉ុណ្ណោះ។ ការគណនាត្រូវបានធ្វើឡើងពីការបង្កើតទីក្រុងរ៉ូម ( ab Urbe condata) - ៧៥៣/៧៥៤ មុនគ.ស អ៊ី កាលបរិច្ឆេទមុនឆ្នាំ ៧៥៣ មុនគ អ៊ី មិនបានគណនា.
- ឈ្មោះខែនៃប្រតិទិនរ៉ូម៉ាំងគឺជានិយមន័យដែលបានព្រមព្រៀងគ្នា (គុណនាម) ជាមួយនឹងនាម អស់រដូវ'ខែ':
- លេខនៃខែកំណត់ដោយដំណាក់កាលនៃព្រះច័ន្ទ។ ក្នុងខែផ្សេងៗគ្នា Kalends, Nonas និង Ides បានធ្លាក់នៅថ្ងៃផ្សេងៗគ្នា៖
ថ្ងៃដំបូងនៃខែត្រូវបានកំណត់ដោយការរាប់ថ្ងៃពី Nons នាពេលខាងមុខបន្ទាប់ពី Non - ពី Eid បន្ទាប់ពី Eid - ពី Kalends នាពេលខាងមុខ។ វាប្រើបុព្វបទ មុន'មុន' ជាមួយនឹងករណីចោទ (ចោទប្រកាន់)៖
ក. ឃ. XI Kal ។ កញ្ញា (ទម្រង់អក្សរកាត់);
ante diem undecĭmum Kalendas Septembres (ទម្រង់ពេញ) ។
លេខធម្មតាគឺស្របនឹងទម្រង់ ស្លាប់ពោលគឺគេដាក់ក្នុងករណីចោទនៃឯកវចនៈបុរស (accusatīvus singularis masculīnum)។ ដូច្នេះ លេខមានទម្រង់ដូចខាងក្រោមៈ
ទសភាគ tertium |
|
ទសភាគ Quartum |
|
ទសភាគ quintum |
|
ទសភាគ septimum |
|
ប្រសិនបើថ្ងៃមួយធ្លាក់លើ Kalends, Noae, ឬ Ides នោះឈ្មោះនៃថ្ងៃនោះ (Kalendae, Nonae, Idūs) និងឈ្មោះខែត្រូវបានដាក់ក្នុងពហុវចនៈនៃភេទស្រី (ablatīvus plurālis feminīnum) ឧទាហរណ៍។ :
ថ្ងៃមុន Kalends, Nonams, ឬ Idams ត្រូវបានតំណាងដោយពាក្យ មោទនភាព('នៅមុនថ្ងៃ') ជាមួយនឹងពហុវចនៈស្ត្រីចោទប្រកាន់ (accusatīvus plurālis feminīnum):
ដូច្នេះ adjective-names នៃខែអាចមានទម្រង់ដូចខាងក្រោម:
ទម្រង់ acc ។ pl. f |
ទម្រង់ abl ។ pl. f |
|
---|---|---|
- កាលបរិច្ឆេទ Julianគឺជាចំនួនថ្ងៃដែលបានកន្លងផុតទៅចាប់តាំងពីថ្ងៃត្រង់ថ្ងៃទី ១ ខែមករា ឆ្នាំ ៤៧១៣ មុនគ.ស។ អ៊ី កាលបរិច្ឆេទនេះគឺតាមអំពើចិត្ត ហើយត្រូវបានជ្រើសរើសសម្រាប់តែការចុះសម្រុងគ្នានៃប្រព័ន្ធផ្សេងៗនៃកាលប្បវត្តិ។
ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន
ម៉ាស៊ីនគិតលេខនេះអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបំប្លែងកាលបរិច្ឆេទពី Julian ទៅប្រតិទិន Gregorian ក៏ដូចជាគណនាកាលបរិច្ឆេទនៃបុណ្យ Orthodox Easter តាមស្ទីលចាស់
* ដើម្បីគណនាបុណ្យ Easter តាមរចនាប័ទ្មថ្មី អ្នកត្រូវបញ្ចូលកាលបរិច្ឆេទដែលទទួលបានតាមរចនាប័ទ្មចាស់ទៅក្នុងទម្រង់គណនា
(ការកែតម្រូវ + 13 ថ្ងៃ ទៅកាន់ប្រតិទិនជូលៀន)
ឆ្នាំ 2019 មិនលោត
អេ 2019 បុណ្យ Easter គ្រិស្តអូស្សូដក់ធ្លាក់ ថ្ងៃទី 15 ខែមេសា(យោងតាមប្រតិទិនជូលៀន)
ការគណនាកាលបរិច្ឆេទនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់ បុណ្យអ៊ីស្ទើរ ត្រូវបានអនុវត្តតាមក្បួនដោះស្រាយរបស់លោក Carl Friedrich Gauss
គុណវិបត្តិនៃប្រតិទិនជូលៀន
នៅឆ្នាំ ៣២៥ គ.ស អ៊ី ក្រុមប្រឹក្សា Nicaea បានកើតឡើង។ វាបានទទួលយកប្រតិទិនជូលៀនសម្រាប់ពិភពគ្រិស្តសាសនាទាំងមូល យោងទៅតាមដែលនៅពេលនោះ និទាឃរដូវ equinox បានធ្លាក់ចុះនៅថ្ងៃទី 21 ខែមីនា។ សម្រាប់ព្រះវិហារ នេះគឺជាពេលវេលាដ៏សំខាន់មួយក្នុងការកំណត់ពេលវេលានៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Easter ដែលជាថ្ងៃបុណ្យសាសនាដ៏សំខាន់បំផុតមួយ។ ដោយទទួលយកប្រតិទិនជូលៀន បព្វជិតបានជឿថាវាត្រឹមត្រូវឥតខ្ចោះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដូចដែលយើងដឹងស្រាប់ហើយថា វាមានកំហុសមួយថ្ងៃសម្រាប់រៀងរាល់ 128 ឆ្នាំម្តង។
កំហុសនៃប្រតិទិនជូលៀននាំឱ្យការពិតដែលថាពេលវេលាពិតប្រាកដនៃ vernal equinox លែងស្របគ្នានឹងប្រតិទិនទៀតហើយ។ ពេលនៃភាពស្មើគ្នានៃថ្ងៃនិងយប់បានកន្លងផុតទៅលេខមុន ៗ : ទីមួយនៅថ្ងៃទី 20 ខែមីនាបន្ទាប់មកនៅថ្ងៃទី 19 ខែមីនាឆ្នាំ 18 ជាដើម។ នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 16 ។ កំហុសគឺ 10 ថ្ងៃ៖ យោងទៅតាមប្រតិទិនជូលៀន equinox ត្រូវបានគេសន្មត់ថានឹងកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 21 ខែមីនាប៉ុន្តែតាមពិតវាបានកើតឡើងរួចហើយនៅថ្ងៃទី 11 ខែមីនា។
ប្រវត្តិនៃកំណែទម្រង់ហ្គ្រេហ្គោរៀន។
ភាពមិនត្រឹមត្រូវនៃប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានរកឃើញនៅត្រីមាសទីមួយនៃសតវត្សទី 14 ។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1324 អ្នកប្រាជ្ញ Byzantine Nicephorus Gregoras បានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អធិរាជ Andronicus II ទៅនឹងការពិតដែលថានិទាឃរដូវ equinox លែងធ្លាក់នៅថ្ងៃទី 21 ខែមីនាហើយដូច្នេះបុណ្យ Easter នឹងត្រូវបានរុញច្រានបន្តិចម្តង ៗ ទៅពេលក្រោយ។ ហេតុដូច្នេះហើយគាត់បានចាត់ទុកថាវាចាំបាច់ដើម្បីកែតម្រូវប្រតិទិនហើយរួមជាមួយនឹងការគណនានៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ៍។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះចៅអធិរាជបានច្រានចោលសំណើរបស់ហ្គ្រេហ្គោរី ដោយចាត់ទុកថាកំណែទម្រង់នេះមិនអាចអនុវត្តបានដោយសារតែភាពមិនអាចសម្រេចបាននូវកិច្ចព្រមព្រៀងលើបញ្ហានេះរវាងក្រុមជំនុំគ្រិស្តអូស្សូដក់នីមួយៗ។
ភាពមិនត្រឹមត្រូវនៃប្រតិទិនជូលៀនក៏ត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក្រិក Matvei Vlastar ដែលរស់នៅក្នុង Byzantium ក្នុងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 14 ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគាត់មិនបានចាត់ទុកថាវាចាំបាច់ដើម្បីធ្វើការកែតម្រូវទេព្រោះគាត់បានឃើញនៅក្នុង "អត្ថប្រយោជន៍" មួយចំនួនដែលមាននៅក្នុងការពិតដែលថាការពន្យារពេលនៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរគ្រិស្តអូស្សូដក់ជួយសង្រ្គោះវាពីការចៃដន្យជាមួយបុណ្យរំលងរបស់ជនជាតិយូដា។ ការប្រារព្ធពិធីដំណាលគ្នារបស់ពួកគេត្រូវបានហាមឃាត់ដោយការសម្រេចចិត្តរបស់ក្រុមប្រឹក្សា "Ecumenical" មួយចំនួន និងពិធីសាសនាផ្សេងៗ។
វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការកត់សម្គាល់ថានៅឆ្នាំ 1373 អ្នកប្រាជ្ញ Byzantine Isaac Argir ដែលយល់កាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីតម្រូវការក្នុងការកែតម្រូវប្រតិទិន Julian និងច្បាប់សម្រាប់ការគណនា paschal បានចាត់ទុកថាព្រឹត្តិការណ៍បែបនេះគ្មានប្រយោជន៍។ ហេតុផលសម្រាប់អាកប្បកិរិយាបែបនេះចំពោះប្រតិទិនគឺដោយសារតែការពិតដែលថា Argyr មានទំនុកចិត្តយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុង "ថ្ងៃវិនាស" ដែលនឹងមកដល់ក្នុងរយៈពេល 119 ឆ្នាំនិងចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកព្រោះវានឹងមាន 7000 ឆ្នាំ" ចាប់ពីថ្ងៃនៃការបង្កើត។ ពិភពលោក។" តើវាស័ក្តិសមទេក្នុងការកែទម្រង់ប្រតិទិន បើនៅសល់ពេលវេលាតិចតួចសម្រាប់ជីវិតមនុស្សជាតិ!
តម្រូវការដើម្បីធ្វើកំណែទម្រង់ប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានយល់ដោយអ្នកតំណាងជាច្រើននៃព្រះវិហារកាតូលិក។ នៅសតវត្សទី XIV ។ Pope Clement VI បាននិយាយចេញសម្រាប់ការកែប្រតិទិន។
នៅខែមីនាឆ្នាំ 1414 បញ្ហាប្រតិទិនត្រូវបានពិភាក្សានៅឯគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់ Cardinal Pierre d'Alli ។ ចំណុចខ្វះខាតនៃប្រតិទិនជូលៀន និងភាពមិនត្រឹមត្រូវនៃប៉ាស្កាដែលមានស្រាប់ គឺជាប្រធានបទនៃការពិភាក្សានៅវិហារ Basel ក្នុងខែមីនា ឆ្នាំ 1437។ នៅទីនេះ ទស្សនវិទូ និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រឆ្នើមនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance លោក Nicholas of Cusa (1401-1464) ដែលជាអ្នកកាន់តំណែងមុនម្នាក់។ នៃ Copernicus បានបង្ហាញគម្រោងរបស់គាត់។
នៅឆ្នាំ ១៤៧៥ សម្តេចប៉ាប Sixtus IV បានចាប់ផ្តើមរៀបចំសម្រាប់កំណែទម្រង់ប្រតិទិន និងការកែតម្រូវ Paschal ។ សម្រាប់គោលបំណងនេះ គាត់បានអញ្ជើញតារាវិទូ និងគណិតវិទូជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ឆ្នើម Regiomontanus (1436-1476) ទៅកាន់ទីក្រុងរ៉ូម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការស្លាប់ដោយមិនបានរំពឹងទុករបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានបង្ខំសម្តេចប៉ាបឱ្យពន្យារពេលការអនុវត្តបំណងរបស់គាត់។
នៅសតវត្សទី XVI ។ ក្រុមប្រឹក្សា "ecumenical" ពីរបន្ថែមទៀតបានដោះស្រាយបញ្ហានៃកំណែទម្រង់ប្រតិទិន: Lateran (1512-1517) និង Trent (1545-1563) ។ នៅពេលដែលនៅឆ្នាំ 1514 ក្រុមប្រឹក្សា Lateran បានបង្កើតគណៈកម្មាការមួយសម្រាប់កំណែទម្រង់ប្រតិទិន រ៉ូម៉ាំង Curia បានអញ្ជើញតារាវិទូជនជាតិប៉ូឡូញ នីកូឡាស ខូភើនីកឹស (1473-1543) ឱ្យមកទីក្រុងរ៉ូម ហើយចូលរួមក្នុងកិច្ចការនៃប្រតិទិន។ គណៈកម្មាការ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Copernicus បានបដិសេធមិនចូលរួមក្នុងគណៈកម្មាការហើយបានចង្អុលបង្ហាញពីភាពមិនគ្រប់ខែនៃកំណែទម្រង់បែបនេះចាប់តាំងពីតាមគំនិតរបស់គាត់មកដល់ពេលនេះរយៈពេលនៃឆ្នាំត្រូពិចមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងត្រឹមត្រូវគ្រប់គ្រាន់ទេ។
កំណែទម្រង់ហ្គ្រេហ្គោរៀន។នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XVI ។ សំណួរនៃកំណែទម្រង់នៃប្រតិទិនគឺរីករាលដាលយ៉ាងខ្លាំង ហើយសារៈសំខាន់នៃការសម្រេចចិត្តរបស់វាគឺចាំបាច់ណាស់ ដែលវាត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនគួរឱ្យចង់បានក្នុងការពន្យារពេលសំណួរនេះបន្ថែមទៀត។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលនៅឆ្នាំ 1582 Pope Gregory XIII បានបង្កើតគណៈកម្មាការពិសេសមួយដែលរួមបញ្ចូល Ignatius Danti (1536-1586) ដែលជាសាស្រ្តាចារ្យដ៏ល្បីល្បាញខាងតារាសាស្ត្រនិងគណិតវិទ្យានៅសាកលវិទ្យាល័យ Bologna នៅពេលនោះ។ គណៈកម្មការនេះត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទព្រាងប្រព័ន្ធប្រតិទិនថ្មី។
បន្ទាប់ពីពិនិត្យមើលកំណែដែលបានស្នើឡើងទាំងអស់នៃប្រតិទិនថ្មី គណៈកម្មាការបានអនុម័តគម្រោងនេះ ដែលនិពន្ធដោយគណិតវិទូ និងជាគ្រូពេទ្យជនជាតិអ៊ីតាលី Luigi Lilio (ឬ Aloysius Lily, 1520-1576) ដែលជាគ្រូបង្រៀនឱសថនៅសាកលវិទ្យាល័យ Perugia ។ គម្រោងនេះត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1576 ដោយបងប្រុសរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រគឺលោក Antonio Lilio ដែលក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់ Luigi បានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រតិទិនថ្មី។
គម្រោង Lilio ត្រូវបានអនុម័តដោយ Pope Gregory XIII ។ នៅថ្ងៃទី 24 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1582 គាត់បានចេញគោពិសេសមួយ (រូបភាពទី 11) យោងទៅតាមការរាប់ថ្ងៃត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅមុខដោយ 10 ថ្ងៃហើយមួយថ្ងៃបន្ទាប់ពីថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ទី 4 ខែតុលាឆ្នាំ 1582 ថ្ងៃសុក្រត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជាមិនឱ្យរាប់នៅខែតុលា។ 5 ប៉ុន្តែនៅថ្ងៃទី 15 ខែតុលា។ នេះបានកែកំហុសដែលបានប្រមូលផ្ដុំគ្នាភ្លាមៗតាំងពីក្រុមប្រឹក្សានីកា ហើយនិទាឃរដូវបានធ្លាក់ចុះម្ដងទៀតនៅថ្ងៃទី ២១ ខែមីនា។
វាពិបាកជាងក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហានៃការណែនាំវិសោធនកម្មបែបនេះទៅក្នុងប្រតិទិនដែលនឹងធានាឱ្យបានយូរនូវភាពចៃដន្យនៃកាលបរិច្ឆេទប្រតិទិននៃ vernal equinox ជាមួយនឹងកាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដរបស់វា។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះវាចាំបាច់ត្រូវដឹងពីរយៈពេលនៃឆ្នាំត្រូពិច។
នៅពេលនេះ តារាងតារាសាស្ត្រដែលគេស្គាល់ថាជាតារាង Prussian ត្រូវបានគេបោះពុម្ពផ្សាយរួចហើយ។ ពួកគេត្រូវបានចងក្រងដោយតារាវិទូ និងគណិតវិទូជនជាតិអាឡឺម៉ង់ Erasmus Reingold (1511-1553) ហើយបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1551។ រយៈពេលនៃឆ្នាំត្រូវបានគេយកទៅ 365 ថ្ងៃ 5 ម៉ោង 49 នាទី 16 វិនាទី ពោលគឺត្រឹមតែ 30 វិនាទីប៉ុណ្ណោះ ច្រើនជាងតម្លៃពិតនៃ ឆ្នាំត្រូពិច។ រយៈពេលនៃឆ្នាំប្រតិទិន Julian ខុសគ្នាពីវាត្រឹម 10 នាទី។ 44 វិ។ ក្នុងមួយឆ្នាំដែលបានផ្តល់កំហុសក្នុងមួយថ្ងៃសម្រាប់រយៈពេល 135 ឆ្នាំនិងសម្រាប់ 400 ឆ្នាំ - ច្រើនជាងបីថ្ងៃ។
ដូច្នេះ ប្រតិទិនជូលៀនដើរទៅមុខបីថ្ងៃរៀងរាល់ 400 ឆ្នាំម្តង។ ដូច្នេះ ដើម្បីជៀសវាងកំហុសឆ្គងថ្មី វាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តបោះចោល 3 ថ្ងៃពីគណនីរៀងរាល់ 400 ឆ្នាំម្តង។ យោងតាមប្រតិទិន Julian គួរតែមាន 100 ឆ្នាំបង្គ្រប់ក្នុងរយៈពេល 400 ឆ្នាំ។ ដើម្បីអនុវត្តកំណែទម្រង់ វាចាំបាច់ក្នុងការកាត់បន្ថយចំនួនរបស់ពួកគេមកត្រឹម 97 ។ Lilio បានស្នើឱ្យពិចារណាសាមញ្ញៗក្នុងសតវត្សន៍នៃប្រតិទិនជូលៀន ដែលជាចំនួនរាប់រយដែលមិនត្រូវបានបែងចែកដោយ 4 ។ ដូច្នេះនៅក្នុងប្រតិទិនថ្មីមានតែអ្នកដែល ឆ្នាំនៃសតវត្ស, ចំនួននៃសតវត្សដែលត្រូវបានបែងចែកដោយ 4 ដោយគ្មាននៅសល់។ ឆ្នាំទាំងនោះមាន៖ ១៦០០, ២០០០, ២៤០០, ២៨០០ ជាដើម ហើយឆ្នាំ ១៧០០, ១៨០០, ១៩០០, ២១០០ ជាដើម នឹងមានលក្ខណៈសាមញ្ញ។
ប្រព័ន្ធប្រតិទិនដែលត្រូវបានកែទម្រង់ត្រូវបានគេហៅថា Gregorian ឬ "រចនាប័ទ្មថ្មី" ។
តើប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រឹមត្រូវទេ? យើងដឹងរួចហើយថាប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនក៏មិនត្រឹមត្រូវទាំងស្រុងដែរ។ ជាការពិតណាស់ នៅពេលកែប្រតិទិន ពួកគេចាប់ផ្តើមបោះចោលបីថ្ងៃក្នុងរយៈពេល 400 ឆ្នាំ ខណៈពេលដែលកំហុសបែបនេះកើតឡើងត្រឹមតែ 384 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ។ ដើម្បីកំណត់កំហុសនៃប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន យើងគណនាប្រវែងមធ្យមនៃឆ្នាំនៅក្នុងវា។
ក្នុងរយៈពេល 400 ឆ្នាំនឹងមាន 303 ឆ្នាំ 365 ថ្ងៃ និង 97 ឆ្នាំ 366 ថ្ងៃ។ វានឹងមាន 303 × 365 + 97 × 366 == 110,595 + 35,502 = 146,097 ថ្ងៃនៅក្នុងរយៈពេលបួនសតវត្ស។ ចែកលេខនេះដោយ 400 ។ បន្ទាប់មកយើងទទួលបាន 146097/400 = 365.242500 ខ្ទង់ទីប្រាំមួយ។ នេះគឺជារយៈពេលជាមធ្យមនៃមួយឆ្នាំនៅក្នុងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន។ តម្លៃនេះខុសពីតម្លៃដែលទទួលយកនាពេលបច្ចុប្បន្ននៃរយៈពេលនៃឆ្នាំត្រូពិចត្រឹមតែ 0.000305 ថ្ងៃជាមធ្យម ដែលផ្តល់ភាពខុសគ្នានៃមួយថ្ងៃពេញសម្រាប់រយៈពេល 3280 ឆ្នាំ។
ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនអាចត្រូវបានកែលម្អ និងធ្វើឱ្យកាន់តែត្រឹមត្រូវ។ ដើម្បីធ្វើបែបនេះ វាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីចាត់ទុកឆ្នាំបង្គ្រប់មួយជារៀងរាល់ 4000 ឆ្នាំថាសាមញ្ញ។ ឆ្នាំបែបនេះអាចជា 4000, 8000 ។ល។ ចាប់តាំងពីកំហុសនៃប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនគឺ 0.000305 ថ្ងៃក្នុងមួយឆ្នាំ បន្ទាប់មកក្នុងរយៈពេល 4000 ឆ្នាំវានឹងមាន 1.22 ថ្ងៃ។ ប្រសិនបើយើងកែប្រតិទិនមួយថ្ងៃទៀតក្នុងរយៈពេល 4000 ឆ្នាំ នោះនឹងមានកំហុស 0.22 ថ្ងៃ។ កំហុសបែបនេះនឹងកើនឡើងពេញមួយថ្ងៃក្នុងរយៈពេលត្រឹមតែ 18,200 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ! ប៉ុន្តែភាពត្រឹមត្រូវបែបនេះលែងមានផលប្រយោជន៍ជាក់ស្តែងទៀតហើយ។
តើប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានណែនាំដំបូងនៅពេលណា និងកន្លែងណា? ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនមិនបានរីករាលដាលភ្លាមៗទេ។ នៅក្នុងប្រទេសដែលសាសនាលេចធ្លោគឺសាសនាកាតូលិក (បារាំង អ៊ីតាលី អេស្ប៉ាញ ព័រទុយហ្គាល់ ប៉ូឡូញ ជាដើម) វាត្រូវបានណែនាំនៅឆ្នាំ 1582 ឬក្រោយមកទៀត។ ប្រទេសផ្សេងទៀតបានទទួលស្គាល់វាតែបន្ទាប់ពីរាប់សិបនិងរាប់រយឆ្នាំ។
នៅក្នុងរដ្ឋដែលលទ្ធិ Lutheranism ត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំង អស់រយៈពេលជាយូរ ពួកគេត្រូវបានដឹកនាំដោយពាក្យថា "វាជាការប្រសើរក្នុងការចែកផ្លូវជាមួយព្រះអាទិត្យ ជាជាងចុះសម្រុងជាមួយសម្តេចប៉ាប"។ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់បានប្រឆាំងនឹងរចនាប័ទ្មថ្មីសូម្បីតែយូរជាងនេះ។
នៅក្នុងប្រទេសមួយចំនួន ការដាក់ឱ្យប្រើប្រាស់ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ត្រូវជម្នះការលំបាកយ៉ាងខ្លាំង។ ប្រវត្តិសាស្រ្តដឹងពី "កុបកម្មប្រតិទិន" ដែលបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1584 នៅ Riga ហើយត្រូវបានដឹកនាំប្រឆាំងនឹងក្រឹត្យរបស់ស្តេចប៉ូឡូញ Stefan Batory លើការណែនាំនៃប្រតិទិនថ្មីមិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រទេសប៉ូឡូញប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងនៅក្នុង Duchy of Zadvinsk ដែលនៅពេលនោះគឺជា នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់លីទុយអានី - ប៉ូឡូញ។ អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ ការតស៊ូរបស់ប្រជាជនឡាតវីប្រឆាំងនឹងការគ្រប់គ្រងរបស់ប៉ូឡូញ និងសាសនាកាតូលិកបានបន្ត។ "ការរំខានប្រតិទិន" បានបញ្ឈប់តែបន្ទាប់ពីមេដឹកនាំនៃការបះបោរ Giese និង Brinken ត្រូវបានចាប់ខ្លួននៅឆ្នាំ 1589 ដោយទទួលរងការធ្វើទារុណកម្មធ្ងន់ធ្ងរនិងត្រូវបានគេប្រហារជីវិត។
នៅប្រទេសអង់គ្លេស ការណែនាំនៃប្រតិទិនថ្មីត្រូវបានអមដោយការផ្ទេរការចាប់ផ្តើមនៃឆ្នាំថ្មីចាប់ពីថ្ងៃទី 25 ខែមីនាដល់ថ្ងៃទី 1 ខែមករា។ ដូច្នេះឆ្នាំ 1751 នៅប្រទេសអង់គ្លេសមានរយៈពេលត្រឹមតែ 282 ថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ។ Lord Chesterfield ដែលគំនិតផ្តួចផ្តើមកំណែទម្រង់ប្រតិទិនត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេសត្រូវបានដេញដោយអ្នកទីក្រុងដោយសម្រែកថា: "ផ្តល់ឱ្យយើងបីខែ" ។
នៅសតវត្សទី 19 ការប៉ុនប៉ងត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីណែនាំប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ប៉ុន្តែរាល់ពេលដែលការប៉ុនប៉ងទាំងនេះបានបរាជ័យដោយសារតែការប្រឆាំងរបស់ព្រះវិហារ និងរដ្ឋាភិបាល។ មានតែនៅឆ្នាំ 1918 ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការបង្កើតអំណាចសូវៀតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជាកំណែទម្រង់ប្រតិទិនត្រូវបានអនុវត្ត។
ភាពខុសគ្នារវាងប្រព័ន្ធប្រតិទិនទាំងពីរ។ នៅពេលកំណែទម្រង់ប្រតិទិន ភាពខុសគ្នារវាងរចនាប័ទ្មចាស់ និងថ្មីគឺ 10 ថ្ងៃ។ វិសោធនកម្មនេះនៅតែដដែលក្នុងសតវត្សទី 17 ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1600 គឺជាឆ្នាំបង្គ្រប់ទាំងនៅក្នុងរចនាប័ទ្មថ្មីនិងនៅក្នុងរចនាប័ទ្មចាស់។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសតវត្សទី XVIII ។ វិសោធនកម្មបានកើនឡើងដល់ 11 ថ្ងៃនៅក្នុងសតវត្សទី XIX ។ - រហូតដល់ 12 ថ្ងៃហើយទីបំផុតនៅសតវត្សទី XX ។ - រហូតដល់ ១៣ ថ្ងៃ។
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីកំណត់កាលបរិច្ឆេទបន្ទាប់ពីការកែប្រែតម្លៃរបស់វា?
ហេតុផលសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរចំនួននៃការកែតម្រូវគឺអាស្រ័យលើការពិតដែលថានៅក្នុងប្រតិទិនជូលៀន 1700, 1800 និង 1900 គឺជាឆ្នាំបង្គ្រប់ ពោលគឺ ឆ្នាំទាំងនេះមាន 29 ថ្ងៃនៅក្នុងខែកុម្ភៈ ហើយនៅក្នុងហ្គ្រេហ្គោរៀន ពួកគេមិនមែនជាឆ្នាំបង្គ្រប់ទេ ហើយមានតែ 28 ថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ។ ក្នុងខែកុម្ភៈ។
ដើម្បីផ្ទេរកាលបរិច្ឆេទ Julian នៃព្រឹត្តិការណ៍ណាមួយដែលបានកើតឡើងបន្ទាប់ពីការកែទម្រង់ឆ្នាំ 1582 ទៅជារចនាប័ទ្មថ្មី អ្នកអាចប្រើតារាង៖
តារាងនេះបង្ហាញថាថ្ងៃសំខាន់ៗ បន្ទាប់ពីការកែតម្រូវត្រូវបានកើនឡើងមួយថ្ងៃ គឺថ្ងៃទី 29 ខែកុម្ភៈ តាមរចនាប័ទ្មចាស់នៃឆ្នាំទាំងនោះដែលយោងទៅតាមច្បាប់នៃកំណែទម្រង់ហ្គ្រេហ្គោរៀន មួយថ្ងៃត្រូវបានទម្លាក់ពី គណនី i.e. ឆ្នាំ 1700, 1800, 1900 , 2100, 2200 ជាដើម។ ដូច្នេះហើយ ចាប់ផ្តើមពីថ្ងៃទី 1 ខែមិនា នៃឆ្នាំទាំងនេះ ម្តងទៀតតាមរចនាប័ទ្មចាស់ វិសោធនកម្មកើនឡើងមួយថ្ងៃ។
កន្លែងពិសេសមួយត្រូវបានកាន់កាប់ដោយសំណួរនៃការគណនាឡើងវិញនូវកាលបរិច្ឆេទនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើងមុនពេលការណែនាំនៃប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀននៅសតវត្សទី 16 ។ ការរាប់ឡើងវិញបែបនេះក៏មានសារៈសំខាន់ផងដែរ នៅពេលដែលពួកគេនឹងប្រារព្ធខួបនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រមួយ។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1973 មនុស្សជាតិបានប្រារព្ធខួបលើកទី 500 នៃកំណើតរបស់ Copernicus ។ គេដឹងថាលោកកើតនៅថ្ងៃទី១៩ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ១៤៧៣ តាមស្ទីលចាស់។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះយើងរស់នៅតាមប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ហើយដូច្នេះវាចាំបាច់ដើម្បីគណនាកាលបរិច្ឆេទនៃការចាប់អារម្មណ៍ចំពោះយើងសម្រាប់រចនាប័ទ្មថ្មី។ តើវាត្រូវបានសម្រេចដោយរបៀបណា?
ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 16 ភាពខុសគ្នារវាងប្រព័ន្ធប្រតិទិនទាំងពីរគឺ 10 ថ្ងៃ បន្ទាប់មកដោយដឹងថាវាផ្លាស់ប្តូរលឿនប៉ុណ្ណា អ្នកអាចកំណត់តម្លៃនៃភាពខុសគ្នានេះសម្រាប់សតវត្សផ្សេងៗដែលមុនកំណែទម្រង់នៃប្រតិទិន។ វាគួរតែត្រូវបានចងចាំក្នុងចិត្តថានៅឆ្នាំ 325 ក្រុមប្រឹក្សា Nicaea បានអនុម័តប្រតិទិន Julian និងនិទាឃរដូវ Equinox បន្ទាប់មកបានធ្លាក់ចុះនៅថ្ងៃទី 21 ខែមីនា។ ដោយពិចារណាលើអ្វីៗទាំងអស់នេះយើងអាចបន្តតារាង។ 1 ក្នុងទិសដៅផ្ទុយ និងទទួលបានការកែតម្រូវការបកប្រែខាងក្រោម៖
ចន្លោះពេលកាលបរិច្ឆេទ | វិសោធនកម្ម |
ពី 1.III.300 ដល់ 29.II.400 | 0 ថ្ងៃ។ |
ពី 1.III.400 ដល់ 29.II.500 | + 1 ថ្ងៃ។ |
ពី 1.III.500 ដល់ 29.II.600 | + 2 ថ្ងៃ។ |
ពី 1.III.600 ដល់ 29.II.700 | + 3 យប់ |
ពី 1.III.700 ដល់ 29.II.900 | + 4 យប់ |
ពី 1.III.900 ដល់ 29.II.1000 | + ៥ យប់ |
ពី 1.III.1000 ដល់ 29.II.1100 | + ៦ យប់ |
ពី 1.III.1100 ដល់ 29.II.1300 | + ៧យប់ |
ពី 1.III.1300 ដល់ 29.II.1400 | + ៨ យប់ |
ពី 1.III.1400 ដល់ 29.II.1500 | + ៩ យប់ |
ពី 1.III.1500 ដល់ 29.II.1700 | + 10 ថ្ងៃ។ |
ពីតារាងនេះគេអាចមើលឃើញថាសម្រាប់កាលបរិច្ឆេទថ្ងៃទី 19 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1473 វិសោធនកម្មនឹងមាន +9 ថ្ងៃ។ ហេតុដូច្នេះហើយ ខួបលើកទី 500 នៃកំណើតរបស់ Copernicus ត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 19 + 9-28 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1973 ។
- នេះគឺជាប្រព័ន្ធលេខសម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរមួយ ដោយផ្អែកលើរយៈពេលនៃចលនារបស់ផែនដីជុំវិញព្រះអាទិត្យ។
រយៈពេលនៃឆ្នាំនៅក្នុងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនគឺ 365.2425 ថ្ងៃជាមួយនឹងឆ្នាំបង្គ្រប់ 97 សម្រាប់រៀងរាល់ 400 ឆ្នាំ។
ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនគឺជាការកែលម្អនៅលើប្រតិទិនជូលៀន។ វាត្រូវបានណែនាំនៅឆ្នាំ 1582 ដោយ Pope Gregory XIII ដោយជំនួស Julian ដែលមិនល្អឥតខ្ចោះ។
ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានគេហៅថារចនាប័ទ្មថ្មី ហើយប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានគេហៅថារចនាប័ទ្មចាស់។ ភាពខុសគ្នារវាងរចនាប័ទ្មចាស់និងថ្មីគឺ 11 ថ្ងៃសម្រាប់សតវត្សទី 18, 12 ថ្ងៃសម្រាប់សតវត្សទី 19, 13 ថ្ងៃសម្រាប់សតវត្សទី 20 និងទី 21, 14 ថ្ងៃសម្រាប់សតវត្សទី 22 ។
ការអនុម័តប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀននៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗគ្នា
ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានណែនាំនៅពេលផ្សេងៗគ្នានៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗគ្នា។ ប្រទេសអ៊ីតាលីគឺជាប្រទេសដំបូងគេដែលទទួលយករចនាប័ទ្មថ្មីនៅឆ្នាំ 1582 ។ ជនជាតិអ៊ីតាលីតាមពីក្រោយដោយអេស្ប៉ាញ ព័រទុយហ្គាល់ ប៉ូឡូញ បារាំង ហូឡង់ និងលុចសំបួ។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1580 ប្រទេសទាំងនេះត្រូវបានចូលរួមដោយអូទ្រីស ស្វីស និងហុងគ្រី។
ចក្រភពអង់គ្លេស អាល្លឺម៉ង់ ដាណឺម៉ាក ន័រវេស ហ្វាំងឡង់ និងស៊ុយអែត បានណែនាំរចនាប័ទ្មថ្មីនៅក្នុងសតវត្សទី 18 ។ ជនជាតិជប៉ុនបានណែនាំប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀននៅសតវត្សទី 19 ។ នៅដើមសតវត្សទី 20 ប្រទេសចិន ប៊ុលហ្គារី ស៊ែប៊ី រូម៉ានី ក្រិក ទួរគី និងអេហ្ស៊ីបបានចូលរួមជាមួយរចនាប័ទ្មថ្មី។
នៅប្រទេសរុស្ស៊ីដែលចាប់តាំងពីសតវត្សទីដប់ដែលពួកគេបានរស់នៅយោងទៅតាមប្រតិទិន Julian កាលប្បវត្តិអឺរ៉ុបថ្មីត្រូវបានណែនាំដោយក្រឹត្យរបស់ Peter I ក្នុងឆ្នាំ 1700 ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះប្រតិទិនជូលៀនត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដែលយោងទៅតាមវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីនៅតែរស់នៅ។ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនត្រូវបានណែនាំបន្ទាប់ពីបដិវត្តខែតុលាឆ្នាំ 1917 - ចាប់ពីថ្ងៃទី 14 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1918 ។
គុណវិបត្តិនៃប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន
ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនមិនមានលក្ខណៈដាច់ខាត និងមានភាពមិនត្រឹមត្រូវ ទោះបីជាវាស្របនឹងបាតុភូតធម្មជាតិក៏ដោយ។ រយៈពេលនៃឆ្នាំនៅក្នុងវាគឺ 26 វិនាទីយូរជាងឆ្នាំត្រូពិចហើយប្រមូលផ្តុំកំហុស - 0.0003 ថ្ងៃក្នុងមួយឆ្នាំដែលជាបីថ្ងៃក្នុងរយៈពេល 10 ពាន់ឆ្នាំ។
លើសពីនេះ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន មិនគិតពីការយឺតយ៉ាវនៃការបង្វិលរបស់ផែនដី ដែលអូសបន្លាយពេលថ្ងៃ ០,៦ វិនាទីក្នុង ១០០ឆ្នាំ។
ផងដែរ ប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន មិនបំពេញតម្រូវការរបស់សង្គមទេ។ ចំណុចសំខាន់ក្នុងចំណោមចំណុចខ្វះខាតរបស់វាគឺការប្រែប្រួលនៃចំនួនថ្ងៃ និងសប្តាហ៍ក្នុងខែ ត្រីមាស និងពាក់កណ្តាលឆ្នាំ។
បញ្ហានៃប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន
មានបញ្ហាសំខាន់ៗចំនួនបួនជាមួយប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន៖
- ភាពមិនស៊ីគ្នានៃប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀនជាមួយឆ្នាំត្រូពិច។ ពិត ការឆ្លើយឆ្លងបែបនេះជាទូទៅមិនអាចទទួលបានទេ ដោយសារឆ្នាំត្រូពិចមិនមានចំនួនថ្ងៃ។ ដោយសារតម្រូវការបន្ថែមថ្ងៃបន្ថែមដល់ឆ្នាំពីមួយពេលទៅមួយឆ្នាំមានពីរប្រភេទគឺ ឆ្នាំធម្មតា និងឆ្នាំបង្គ្រប់។ ដោយសារមួយឆ្នាំអាចចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃណាមួយនៃសប្តាហ៍ នេះផ្តល់ឱ្យ 7 ប្រភេទនៃឆ្នាំធម្មតា និងប្រាំពីរប្រភេទនៃឆ្នាំបង្គ្រប់ សម្រាប់ឆ្នាំសរុបចំនួន 14 ប្រភេទ។ សម្រាប់ការបន្តពូជពេញលេញរបស់ពួកគេអ្នកត្រូវរង់ចាំ 28 ឆ្នាំ។
- រយៈពេលនៃខែគឺខុសគ្នា៖ ពួកគេអាចមានពី 28 ទៅ 31 ថ្ងៃ ហើយភាពមិនស្មើគ្នានេះនាំឱ្យមានការលំបាកមួយចំនួនក្នុងការគណនាសេដ្ឋកិច្ច និងស្ថិតិ។|
- ទាំងឆ្នាំធម្មតា ឬឆ្នាំបង្គ្រប់មិនមានចំនួនគត់នៃសប្តាហ៍ទេ។ ពាក់កណ្តាលឆ្នាំ ត្រីមាស និងខែក៏មិនមានចំនួនសប្តាហ៍ទាំងមូល និងស្មើគ្នាដែរ។
- ពីមួយសប្តាហ៍ទៅមួយសប្តាហ៍ ពីមួយខែទៅមួយខែ និងពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំ ការឆ្លើយឆ្លងនៃកាលបរិច្ឆេទ និងថ្ងៃនៃសប្តាហ៍ផ្លាស់ប្តូរ ដូច្នេះវាពិបាកក្នុងការកំណត់ពេលវេលានៃព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងៗ។
គម្រោងសម្រាប់ប្រតិទិនថ្មី។
នៅឆ្នាំ 1954 និង 1956 សេចក្តីព្រាងនៃប្រតិទិនថ្មីត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងសម័យប្រជុំនៃក្រុមប្រឹក្សាសេដ្ឋកិច្ច និងសង្គមរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិ (ECOSOC) ប៉ុន្តែការសម្រេចចិត្តចុងក្រោយលើបញ្ហានេះត្រូវបានពន្យារពេល។
នៅប្រទេសរុស្ស៊ី រដ្ឋឌូម៉ា ត្រូវបានដាក់ជូនវិក័យប័ត្រដែលស្នើឱ្យត្រឡប់ទៅប្រទេសវិញចាប់ពីថ្ងៃទី 1 ខែមករា ឆ្នាំ 2008 ដែលជាកាលប្បវត្តិយោងទៅតាមប្រតិទិនជូលៀន។ អ្នកតំណាង Victor Alksnis, Sergey Baburin, Irina Savelyeva និង Alexander Fomenko បានស្នើឱ្យបង្កើតរយៈពេលអន្តរកាលចាប់ពីថ្ងៃទី 31 ខែធ្នូឆ្នាំ 2007 នៅពេលដែលកាលប្បវត្តិនឹងត្រូវបានអនុវត្តក្នុងពេលដំណាលគ្នាយោងទៅតាមប្រតិទិន Julian និង Gregorian រយៈពេល 13 ថ្ងៃ។ នៅខែមេសា ឆ្នាំ២០០៨ ច្បាប់នេះត្រូវបានបោះឆ្នោតទម្លាក់ដោយសំឡេងភាគច្រើន។