ការបញ្ចេញមតិទូទៅ


តើកន្សោម "ឈានដល់ចំណុចទាញ", "ពពែ", "ចាក់លើលេខដំបូង" និងផ្សេងទៀតមកពីណា? យើងប្រើឃ្លាបែបនេះជារៀងរាល់ថ្ងៃក្នុងការនិយាយដោយមិនគិតពីអត្ថន័យនិងប្រភពដើមរបស់វាទាល់តែសោះ។ ហេតុអ្វីបានជាចិនព្រមានចុងក្រោយ? តើអ្នកណាជាមនុស្សស្ងប់ស្ងាត់? ហើយហេតុអ្វីអាជីវកម្មជោគជ័យគួរបរាជ័យ? អ្វីគ្រប់យ៉ាងមានការពន្យល់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ឬភាសា។ នៅពីក្រោយវេននីមួយៗ មានព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ ឬការពិតនៃអតីតកាល ឬអត្ថន័យនៃពាក្យដែលលែងប្រើ។
ផ្ទះរបស់ខ្ញុំគឺជាប្រាសាទរបស់ខ្ញុំ
ពីភាសាអង់គ្លេស៖ My house is my castle ការបញ្ចេញមតិជាកម្មសិទ្ធិរបស់មេធាវីអង់គ្លេសនៃសតវត្សទី 17 ។ Eduard Kok (1552-1634) ។ វាត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងការអត្ថាធិប្បាយរបស់គាត់នៅលើច្បាប់អង់គ្លេសដែលត្រូវបានបោះពុម្ព (1628-1644) ក្រោមចំណងជើង "ការបង្កើតច្បាប់ភាសាអង់គ្លេស" ។
ឈានដល់ចំណុចទាញ។
នៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ kalachi ត្រូវបានដុតនំនៅក្នុងរូបរាងប្រាសាទដែលមានធ្នូរាងមូល។ ប្រជាពលរដ្ឋ​តែងតែ​ទិញ​កាកាវ​មក​ហូប​នៅ​តាម​ផ្លូវ ដោយ​កាន់​ធ្នូ​នេះ ឬ​ដៃ​កាន់។ សម្រាប់ហេតុផលអនាម័យ ប៊ិចខ្លួនឯងមិនត្រូវបានគេប្រើប្រាស់សម្រាប់អាហារទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានផ្តល់ឱ្យអ្នកក្រ ឬបោះចោលដើម្បីឱ្យឆ្កែស៊ី។ យោងទៅតាមកំណែមួយពួកគេនិយាយអំពីអ្នកដែលមិនមើលងាយក្នុងការញ៉ាំវា: ពួកគេបានឈានដល់ចំណុចទាញ។ ហើយសព្វថ្ងៃនេះពាក្យថា "ឈានដល់ចំណុចទាញ" មានន័យថាលិចទាំងស្រុងបាត់បង់រូបរាងមនុស្ស។
មិត្តបូស។
ពាក្យចាស់ "ចាក់លើផ្លែប៉ោមរបស់អ័ដាម" មានន័យថា "ស្រវឹង" "ផឹកស្រា" ។ ហេតុដូច្នេះហើយ ឯកតាឃ្លាថា "មិត្តសម្លាញ់" ត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលសព្វថ្ងៃនេះ ត្រូវបានប្រើដើម្បីសំដៅលើមិត្តជិតស្និទ្ធបំផុត។ ចាក់លេខដំបូង។កាល​ពី​ដើម សិស្ស​សាលា​ត្រូវ​គេ​វាយ​ជា​ញឹក​ញាប់ ដោយ​មិន​មាន​ទោស​កំហុស​អ្វី​ឡើយ។ ប្រសិនបើគ្រូបង្ហាត់បង្ហាញការខ្នះខ្នែងជាពិសេស ហើយសិស្សបានទទួលផលលំបាកជាពិសេស គាត់អាចត្រូវបានដោះលែងពីអំពើអាក្រក់បន្ថែមទៀតនៅក្នុងខែបច្ចុប្បន្ន រហូតដល់ថ្ងៃដំបូងនៃខែបន្ទាប់។ នេះជារបៀបដែលកន្សោម "ចាក់លើលេខដំបូង" បានកើតឡើង។
កុហក។
Prosak ធ្លាប់ជាម៉ាស៊ីនពិសេសសម្រាប់ត្បាញខ្សែពួរ និងខ្សែពួរ។ វា​មាន​រចនាសម្ព័ន្ធ​ដ៏​ស្មុគស្មាញ និង​មាន​សរសៃ​ចង​យ៉ាង​ខ្លាំង ដែល​ការ​យក​សម្លៀក​បំពាក់ សក់ ពុកចង្ការ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​វា​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​មនុស្ស​បាត់បង់​ជីវិត។ វាមកពីករណីបែបនេះដែលពាក្យថា "ចូលទៅក្នុងភាពរញ៉េរញ៉ៃ" ដែលសព្វថ្ងៃនេះមានន័យថាស្ថិតក្នុងស្ថានភាពឆ្គង។
ការព្រមានចុងក្រោយរបស់ចិន។
ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 និង 1960 យន្តហោះអាមេរិកជារឿយៗបានបំពានដែនអាកាសរបស់ចិនក្នុងគោលបំណងឈ្លបយកការណ៍។ អាជ្ញាធរចិនបានកត់ត្រារាល់ការបំពាន ហើយរាល់ពេលបានផ្ញើ "ការព្រមាន" ទៅកាន់សហរដ្ឋអាមេរិក តាមរយៈបណ្តាញការទូត ទោះបីជាមិនមានសកម្មភាពពិតប្រាកដក៏ដោយ ហើយការព្រមានបែបនេះត្រូវបានរាប់បញ្ចូលដោយរាប់រយ។ គោលនយោបាយនេះបានធ្វើឱ្យមានការបញ្ចេញមតិ "ការព្រមានរបស់ចិនចុងក្រោយ" មានន័យថាការគំរាមកំហែងដោយគ្មានផលវិបាក។
ព្យួរឆ្កែ។
នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានស្តីបន្ទោស, ចោទប្រកាន់ពីអ្វីមួយ, អ្នកអាចឮការបញ្ចេញមតិ: "ពួកគេបានព្យួរសត្វឆ្កែនៅលើគាត់" ។ នៅ glance ដំបូង, ឃ្លានេះគឺពិតជាមិនសមហេតុផល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយវាមិនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសត្វទាល់តែសោះប៉ុន្តែជាមួយនឹងអត្ថន័យខុសគ្នានៃពាក្យ "ឆ្កែ" - burdock, បន្លា - ឥឡូវនេះស្ទើរតែមិនដែលប្រើ។
ទឹកសាប។
ពាក្យ sape មានន័យថា "ចបកាប់" ជាភាសាបារាំង។ នៅក្នុងសតវត្សទី 16-19 ពាក្យ "សាប៉ា" មានន័យថាជាវិធីមួយដើម្បីបើកលេណដ្ឋាន ប្រឡាយ ឬផ្លូវរូងក្រោមដីដើម្បីចូលទៅជិតបន្ទាយ។ គ្រាប់​បែក​កាំភ្លើង​ពេល​ខ្លះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាំ​នៅ​ក្នុង​ផ្លូវ​រូង​ក្រោម​ដី​ទៅ​ជញ្ជាំង​ប្រាសាទ ហើយ​អ្នក​ជំនាញ​ដែល​បាន​ហ្វឹក​ហាត់​ឱ្យ​ធ្វើ​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា sappers ។ ហើយពីការជីករូងដោយលាក់កំបាំងនៃផ្លូវរូងក្រោមដីបានលេចចេញនូវពាក្យថា "ស្ងាត់ជ្រងំ" ដែលសព្វថ្ងៃនេះត្រូវបានប្រើដើម្បីបង្ហាញពីសកម្មភាពប្រុងប្រយ័ត្ននិងមិនច្បាស់លាស់។
មេធំ។
អ្នកបើកឡានដែលមានបទពិសោធន៍ និងខ្លាំងបំផុត ដើរក្នុងខ្សែរមុនគេហៅថា រដិបរដុប។ នេះបានវិវត្តទៅជាពាក្យ "បាញ់ធំ" ដើម្បីសំដៅលើមនុស្សសំខាន់។
ករណីឆេះអស់ហើយ។
កន្លង​មក​បើ​សំណុំរឿង​តុលាការ​បាត់​មនុស្ស​មិន​អាច​ត្រូវ​ចោទ​ប្រកាន់​តាម​ផ្លូវ​ច្បាប់​ទេ។ ករណី​ដែល​ត្រូវ​ឆេះ​ជា​ញឹក​ញាប់៖ ទាំង​ពី​ភ្លើង​ឆេះ​អគារ​ឈើ​របស់​តុលាការ ឬ​មក​ពី​ការ​ដុត​ដោយ​ចេតនា​សម្រាប់​សំណូក។ ក្នុង​ករណី​បែប​នេះ ជន​ជាប់​ចោទ​បាន​និយាយ​ថា​៖ «​សំណុំ​រឿង​នេះ​បាន​ឆេះ​អស់​ហើយ»។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ពាក្យ​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​នៅ​ពេល​យើង​និយាយ​អំពី​ការ​បញ្ចប់​កិច្ចការ​សំខាន់​មួយ​ដោយ​ជោគជ័យ។
ទុកជាភាសាអង់គ្លេស។
នៅពេលដែលនរណាម្នាក់ចាកចេញដោយមិននិយាយលា យើងប្រើពាក្យថា "ចាកចេញជាភាសាអង់គ្លេស"។ ទោះបីជានៅក្នុងពាក្យដើមនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយជនជាតិអង់គ្លេសខ្លួនឯងក៏ដោយ ប៉ុន្តែវាស្តាប់ទៅដូចជា 'ការចាកចេញរបស់បារាំង' ("ចាកចេញជាភាសាបារាំង")។ វាបានបង្ហាញខ្លួនក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាមប្រាំពីរឆ្នាំក្នុងសតវត្សទី 18 ជាការចំអករបស់ទាហានបារាំងដែលបានចាកចេញពីទីតាំងរបស់អង្គភាពដោយបំពាន។ បន្ទាប់មកជនជាតិបារាំងបានចម្លងការបញ្ចេញមតិនេះប៉ុន្តែទាក់ទងនឹងជនជាតិអង់គ្លេសហើយក្នុងទម្រង់នេះវាត្រូវបានជួសជុលជាភាសារុស្ស៊ី។
ឈាម​ពណ៌ខៀវ។
គ្រួសាររាជវង្ស និងអភិជនអេស្ប៉ាញមានមោទនភាពចំពោះការពិតដែលថាមិនដូចមនុស្សធម្មតាទេ ពួកគេបានតាមដានពូជពង្សរបស់ពួកគេទៅ West Goths ហើយមិនដែលលាយឡំជាមួយជនជាតិ Moors ដែលបានចូលប្រទេសអេស្ប៉ាញពីទ្វីបអាហ្វ្រិកឡើយ។ មិនដូចមនុស្សទូទៅដែលមានស្បែកខ្មៅនោះទេ សរសៃពណ៌ខៀវឈរនៅលើស្បែកស្លេកនៃវណ្ណៈខ្ពស់ ហេតុដូច្នេះហើយពួកគេហៅខ្លួនឯងថា sangre azul ដែលមានន័យថា "ឈាមពណ៌ខៀវ" ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ការបញ្ចេញមតិនេះសម្រាប់ការចាត់តាំងនៃអភិជនបានជ្រាបចូលទៅក្នុងភាសាអឺរ៉ុបជាច្រើន រួមទាំងភាសារុស្សីផងដែរ។
ហើយខ្ញុំយល់។
ប្រភពនៃការបញ្ចេញមតិ "ហើយវាច្បាស់ណាស់ចំពោះ hedgehog" គឺជាកំណាព្យរបស់ Mayakovsky ("វាច្បាស់ណាស់សូម្បីតែ hedgehog - / Petya នេះគឺជា bourgeois") ។ វាបានរីករាលដាលជាលើកដំបូងនៅក្នុងរឿង Strugatsky "ប្រទេសនៃពពក Crimson" ហើយបន្ទាប់មកនៅក្នុងសាលាជិះស្គីសូវៀតសម្រាប់កុមារដែលមានអំណោយ។ ពួកគេបានជ្រើសរើសក្មេងជំទង់ដែលនៅសល់ពីរឆ្នាំដើម្បីសិក្សា (ថ្នាក់ទី A, B, C, D, E) ឬមួយឆ្នាំ (កម្រិត E, F, I)។ សិស្សនៃស្ទ្រីមមួយឆ្នាំត្រូវបានគេហៅថា "hedgehogs" ។ នៅពេលពួកគេមកសាលា សិស្សពីរឆ្នាំបាននាំមុខពួកគេរួចហើយនៅក្នុងកម្មវិធីដែលមិនមានស្តង់ដារ ដូច្នេះនៅដើមឆ្នាំសិក្សា ពាក្យថា "គ្មានខួរក្បាល" គឺពាក់ព័ន្ធខ្លាំងណាស់។
ចំណុចសំខាន់នៃកម្មវិធី។
ការបើកអគារ Eiffel Tower ដែលមើលទៅដូចដែកគោល គឺត្រូវចំពេលជាមួយការតាំងពិពណ៌ពិភពលោកឆ្នាំ 1889 នៅទីក្រុងប៉ារីស ដែលបណ្តាលឱ្យមានការភ្ញាក់ផ្អើល។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក កន្សោម "ការបន្លិចនៃកម្មវិធី" បានចូលជាភាសា។
មិនមែនដោយការបោកគក់ទេ ដូច្នេះដោយការជិះស្គី។
នៅសម័យបុរាណ ស្ត្រីភូមិបន្ទាប់ពីបោកគក់ "រមៀល" បោកគក់ ដោយមានជំនួយពីម្ជុលរំកិលពិសេស។ ក្រណាត់អំបោះដែលរមូរបានល្អ ប្រែជាខូច ដែក និងស្អាត ទោះបីជាការបោកគក់មិនមានគុណភាពខ្ពស់ក៏ដោយ។
ទាកាសែត។
"អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រម្នាក់បានទិញទាចំនួន 20 ក្បាលភ្លាមៗបានបញ្ជាឱ្យកាត់មួយក្នុងចំណោមពួកវាទៅជាបំណែកតូចៗដែលគាត់បានចិញ្ចឹមសត្វស្លាបដែលនៅសល់។ ប៉ុន្មាននាទីក្រោយមក គាត់បានធ្វើដូចគ្នាជាមួយទាមួយក្បាលទៀត ហើយបន្តរហូតដល់សល់មួយក្បាល ដែលតាមរបៀបនេះវាបានលេបត្របាក់មិត្តភ័ក្តិរបស់គាត់ចំនួន ១៩ នាក់។ កំណត់សម្គាល់នេះត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុងកាសែតដោយអ្នកកំប្លែងជនជាតិបែលហ្ស៊ិក Cornelissen ដើម្បីចំអកឱ្យសាធារណៈជន។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក យោងតាមកំណែមួយ ព័ត៌មានមិនពិតត្រូវបានគេហៅថា "ទាកាសែត" ។
ប្រាំពីរថ្ងៃសុក្រក្នុងមួយសប្តាហ៍។
ពីមុនថ្ងៃសុក្រជាថ្ងៃទំនេរពីការងារ ហើយជាលទ្ធផលថ្ងៃផ្សារ។ នៅ​ថ្ងៃ​សុក្រ ពេល​ទទួល​ទំនិញ​ហើយ​គេ​សន្យា​ថា​នឹង​ប្រគល់​លុយ​ឲ្យ​វិញ​នៅ​ថ្ងៃ​ទីផ្សារ​បន្ទាប់។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ដើម្បីសំដៅទៅលើមនុស្សដែលមិនរក្សាការសន្យារបស់ពួកគេ ពួកគេនិយាយថា "គាត់មានថ្ងៃសុក្រប្រាំពីរក្នុងមួយសប្តាហ៍" ។
ពពែ។
យោងទៅតាមពិធីសាសនាហេព្រើរ នៅថ្ងៃរំដោះបាប សម្ដេចសង្ឃដាក់ដៃលើក្បាលពពែ ហើយដាក់លើគាត់នូវអំពើបាបរបស់មនុស្សទាំងមូល។ បន្ទាប់​មក ពពែ​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ទៅ​វាល​រហោស្ថាន​យូដា ហើយ​ដោះលែង។ នេះ​ជា​កន្លែង​ដែល​ពាក្យ​ថា «​ពពែ​ទទួល​ទោស​» មក​ពី​។
ជួរទីប្រាំ
នេះគឺជាឧទាហរណ៍នៃពាក្យ "លូនវារ" មួយផ្សេងទៀតដែលបានកើតឡើង និងបានទៅជុំវិញពិភពលោកទាំងមូលដោយព្យញ្ជនៈនៅចំពោះមុខមនុស្សជំនាន់ចាស់របស់អ្នក។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់បាននិយាយពាក្យទាំងនេះនៅឆ្នាំ 1935 អ្នករាល់គ្នានឹងយល់ថាវាជា "ជួរទីប្រាំ" ហើយគ្មានអ្វីទៀតទេ។ ហើយមួយឆ្នាំក្រោយមក នៅក្នុងប្រទេសណាក៏ដោយ ពួកគេមានន័យថា "ភ្នាក់ងារសត្រូវនៅពីក្រោយជួរសត្រូវ" "អង្គការចារកម្មនៅក្នុងប្រទេសដែលប្រយុទ្ធដើម្បីសេរីភាព" ។ តើវាកើតឡើងដោយរបៀបណា? នៅឆ្នាំ 1936 ការតស៊ូដ៏ប្រល័យមួយបានកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញរវាងប្រជាជន និងមេទ័ពប្រឆាំងបដិវត្តន៍ដែលដឹកនាំដោយ Franco ។ "Francoists" បានឈានទៅការពារទីក្រុង Madrid ក្នុងជួរបួន។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះពួកគេបានអួតថាៈ "ជួរទីប្រាំ" - ភ្នាក់ងាររបស់ពួកគេជាច្រើននាក់ដែលជាជនក្បត់ដែលអាណិតពួកគេធ្វើការឱ្យគណបក្សសាធារណរដ្ឋនៅខាងក្រោយនៅក្នុងរដ្ឋធានីខ្លួនឯង។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមកពាក្យ "ជួរទីប្រាំ" បានទទួលអត្ថន័យថ្មីនៅក្នុងភាសាទាំងអស់នៃពិភពលោកដែលស្អប់ដោយមនុស្សស្មោះត្រង់ទាំងអស់។
ដៃរបស់ NEMESIS
ក្រិក​បាន​ហៅ​ Nemesis ជា​ទេពធីតា​នៃ​ការ​សងសឹក និង​ការ​ដាក់​ទណ្ឌកម្ម ដោយ​ដាក់​ទោសទណ្ឌ​ដោយ​យុត្តិធម៌។ នាង​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ស្ត្រី​មាន​ស្លាប​កាន់​ខ្សែ​ពួរ និង​ដាវ​នៅ​ក្នុង​ដៃ ជា​អាទិទេព​គ្រប់​រូប និង​ការ​ដាក់​ទោស​ប្រហារ​ជីវិត។ នៅក្នុងភាសាសម័យទំនើបពាក្យ "Nemesis" ជំនួសពាក្យ "គ្រាន់តែសងសឹក"; "ដៃនៃ Nemesis" មានន័យថាអំណាចនិងសិទ្ធិអំណាចរបស់តុលាការរដ្ឋ។
ធ្វើដៃ
ហេតុអ្វីចុះហត្ថលេខាលើក្រដាសផ្សេងគ្នា? ឬផ្ទុយទៅវិញ ហេតុអ្វីបានជាគេ "ចុះហត្ថលេខា" ហើយមិនដាក់ផ្លាកសញ្ញា? ដោយសារការសរសេរដៃ និងហត្ថលេខារបស់មនុស្សម្នាក់ៗមានលក្ខណៈប្លែក៖ គ្មានមនុស្សពីរនាក់សរសេរដៃដូចគ្នានោះទេ។ វាតែងតែអាចដឹងថាតើហត្ថលេខានៅលើឯកសារនោះជារបស់ពិត ឬក្លែងក្លាយ។ ចម្លែកគ្រប់គ្រាន់ ប៉ុន្តែស្នាមម្រាមដៃរបស់មនុស្សក៏ខុសគ្នាទាំងស្រុងដែរ។ អ្នកនឹងមិនអាចរកឃើញមនុស្សពីរនាក់ដែលលំនាំនៃបន្ទាត់ស្តើងនៅលើម្រាមដៃនឹងដូចគ្នាបេះបិទនោះទេ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលស្នាមម្រាមដៃនៅលើក្រមួនឬគ្រាន់តែនៅលើក្រដាសត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការជំនួសសមមូលសម្រាប់ហត្ថលេខា: វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការក្លែងបន្លំវា។ សម័យបុរាណ កាលអ្នកមិនចេះអក្សរទុកស្នាមមេដៃលើឯកសារជំនួសឱ្យហត្ថលេខា គេហៅថា “ដាក់ដៃ” ក្រោយមកក៏មានអ្នកចេះអក្សរច្រើនដែរ ប៉ុន្តែគេនៅតែនិយាយអំពីអ្នកចុះហត្ថលេខាតាមរបៀបចាស់៖ "គាត់បានដាក់ដៃរបស់គាត់" ។ បំណែកនៃភាសាស្មៀនបានជះឥទ្ធិពលដល់ការនិយាយរបស់មនុស្សយ៉ាងខ្លាំង ដែលនៅតែមានសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលបញ្ចប់ដោយពាក្យថា “ដល់នេះ” (ហត្ថលេខាបន្ថែម)។ នេះ​ជា​សំណល់​ច្បាស់​លាស់​នៃ​រូបមន្ត​ជា​កាតព្វកិច្ច​នៃ​ការងារ​ស្មៀន​ចាស់៖ «ខ្ញុំ​ដាក់​ដៃ​ទៅ​ញត្តិ​នេះ»។ បន្តិចម្ដងៗអត្ថន័យនៃពាក្យទាំងនេះបានពង្រីកកាន់តែច្រើន៖ "ដាក់ដៃ" បានចាប់ផ្តើមមានន័យថា ជាទូទៅការចូលរួមក្នុងអាជីវកម្មខ្លះ ការងារ។ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមហៅ "ការវាយដំ" ដោយហួសចិត្ត សូម្បីតែការវាយតប់ ការវាយដំ៖ វាហាក់ដូចជា "ចុះហត្ថលេខា" នៅលើដងខ្លួន និងមុខរបស់ម្ខាងទៀត។ អត្ថន័យផ្សេងគ្នាទាំងអស់នេះបានបញ្ចូលគ្នា និងបង្កើតកន្សោមរបស់យើង "ដើម្បីខ្ចីដៃ"; វាមានន័យថា: ជាអ្នកសមគំនិតនៃព្រឹត្តិការណ៍មួយចំនួន។
បិទ!
នៅពេលដែលនៅឆ្នាំ 1878 ចក្រភពអូទ្រីស-ហុងគ្រីដោយកម្លាំង ផ្ទុយពីយុត្តិធម៌ទាំងអស់ បានដណ្តើមយកតំបន់ស៊ែប៊ី នៃបូស្នៀ និងហឺហ្សេហ្គោវីណា "ការប្លន់ពេលថ្ងៃ" នេះមិនបានផ្គាប់ចិត្តមហាអំណាចអឺរ៉ុបផ្សេងទៀត រួមទាំងប្រទេសអង់គ្លេស បើទោះបីជាប្រទេសអង់គ្លេសខ្លួនឯងទើបតែរៀបចំនៅក្នុង ដូចគ្នាដែរ អ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយ Transvaal ដែលជាសាធារណរដ្ឋតូចមួយនៅអាហ្វ្រិកខាងត្បូង។ ប៉ុន្តែនាងមិនចង់អនុញ្ញាតឱ្យមានការពង្រឹងប្រទេសអូទ្រីស-ហុងគ្រីទេ។ ហើយឥឡូវនេះនាយករដ្ឋមន្រ្តីអង់គ្លេស Gladstone ដែលនិយាយនៅក្នុងសភាបាននិយាយជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនូវពាក្យដ៏ឃោរឃៅដែលស្តាប់ទៅដូចជាបញ្ជាមួយ: "ប្រគល់បូស្នៀនិងហឺហ្សេហ្គោវីណា!" ពាក្យនេះស្តាប់ទៅដូចជាតឹងរ៉ឹង ប៉ុន្តែអូទ្រីសមិនបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះពួកគេទេ៖ រដ្ឋាភិបាលនៃប្រទេសមូលធននិយមទាំងពីរបានព្រមព្រៀងគ្នាយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយឃ្លារបស់ Gladstone បានរស់រានមានជីវិតពីគាត់។ នៅពេលដែលនៅឆ្នាំ 1918 ចៅហ្វាយនៃប្រទេសអង់គ្លេសបានដឹកនាំបូជនីយកិច្ចប្រឆាំងនឹងសូវៀតរុស្ស៊ីពួកគេបានឮកំហឹងថា "បិទដៃ!" រួចហើយពីកម្មករអង់គ្លេសរបស់ពួកគេ។ ពាក្យ​ទាំង​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​និយាយ​ច្រើន​ដង​ទៅ​កាន់​ចក្រពត្តិនិយម។ នៅក្នុងមាត់របស់ប្រជាជន ពួកគេស្តាប់ទៅដូចជាការព្រមានយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់៖ អ្នកត្រូវតែគិតជាមួយពួកគេ ថាតើអ្នកចូលចិត្តវាឬអត់ ចំពោះសត្វមំសាសីទាំងអស់នៃពិភពលោកទំនើប។
កូរូណូកូពី
ជា​ថ្មី​ម្តង​ទៀត​នូវ​ពាក្យ​មួយ​ឃ្លា​ដែល​បាន​លើក​ឡើង​ដល់​យើង​ដោយ​ពិភព​បុរាណ។ ឪពុករបស់ព្រះ Zeus បន្ទាប់ពីកំណើតរបស់គាត់ត្រូវបានលាក់នៅក្នុងកន្លែងសម្ងាត់មួយនៅក្នុង grotto ដែលជាកន្លែងដែលពពែពិសិដ្ឋ Amalfeya ចិញ្ចឹមគាត់ជាមួយទឹកដោះគោរបស់នាង។ វាមិនមែនជាការឥតប្រយោជន៍ទេ: ឪពុករបស់ Zeus ដែលជាទីតាន Kronos ចង់បំផ្លាញកូនប្រុសរបស់គាត់និងអ្នកស្នងមរតកដើម្បីលេបគាត់ដូចជាគាត់បានលេបត្របាក់កូនផ្សេងទៀតរបស់គាត់រួចហើយ។ ដឹងគុណ Zeus, ក្លាយជាព្រះសំខាន់, បានលើក Amalthea ទៅស្ថានបរមសុខ; នៅទីនោះ ហើយឥឡូវនេះ អ្នករាល់គ្នាអាចឃើញវានៅចន្លោះតារានិករ។ ហើយ​ដល់​គ្រូ​បង្វឹក​របស់​គាត់ គឺ​កូន​ពពែ គាត់​បាន​ឲ្យ​ស្នែង​ពពែ​មួយ ពី​ស្នែង​នេះ គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​កូន​ពពែ​ត្រូវ​ការ​ក៏​ចាក់​ហើយ​ចាក់។ ស្នែង​នេះ​បាន​ក្លាយ​ជា​និមិត្ត​រូប​នៃ​ប្រភព​កំណប់​ទ្រព្យ​ដែល​មិន​អាច​ខ្វះ​បាន​នោះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​រហស្សនាម​ថា Cornucopi។ កន្សោម "ដូចជាមកពី cornucopia" មានន័យថា: ជាមួយនឹងសប្បុរសមិនធម្មតានៅក្នុងចំនួនដ៏ច្រើន។
បំបែកដោយឆ្អឹង
វាសនា​ប្រយោគ​ល្បី​មួយ​ចំនួន​ពិត​ជា​អស្ចារ្យ និង​នឹក​ស្មាន​មិន​ដល់! "ផ្តាច់ឆ្អឹង" ឬ "លាងឆ្អឹង" មានន័យថា: ការនិយាយដើមអាក្រក់អំពីនរណាម្នាក់, រាយការខ្វះខាតរបស់មនុស្ស។ ប៉ុន្តែម្តងនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសបុរាណនៃអាស៊ីកណ្តាល ឆ្អឹងមនុស្សត្រូវបាន "រុះរើ" បន្ទាប់ពីការដុតសាកសពរបស់អ្នកស្លាប់នៅលើគំនរពិធីបុណ្យសព។ នេះត្រូវបានធ្វើដោយការគោរព ដោយមានការយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំង។ ឆ្អឹង​ដែល​ប្រមូល​បាន​ត្រូវ​លាង​ដោយ​ស្រា និង​ទឹកដោះគោ ឬ​ប្រេង​ក្រអូប​ដាក់​ក្នុង​កោដ្ឋ​ដោយ​ប្រយ័ត្នប្រយែង ហើយ​កប់​គ្រប់​ពេល​វេលា​ដូច​សព្វមួយដង ដោយ​សរសើរ​អំពើ​ល្អ​របស់​អ្នក​ស្លាប់ និង​លក្ខណៈ​ដ៏​ល្អ​បំផុត​នៃ​ចរិត​របស់​គាត់ ។ នោះជាទម្លាប់។ ដូចទំនៀមទំលាប់ទាំងអស់ដែរ ប្រហែលជាវាត្រូវបានអនុវត្តជាផ្លូវការសម្រាប់តែការបង្ហាញប៉ុណ្ណោះ៖ បន្ទាប់មកការគោរពនៃ "ការរុះរើ" និង "ការលាងឆ្អឹង" ប្រែទៅជាអ្វីដែលផ្ទុយគ្នាដោយផ្ទាល់។ នេះជារបៀបដែលកន្សោមហួសហេតុដែលប្រើសព្វថ្ងៃនេះបានអភិវឌ្ឍ។ គ្រិស្តអូស្សូដក់ក្រិក ក៏ដូចជាប្រជាជនស្លាវីខ្លះមានទំនៀមទម្លាប់នៃការបញ្ចុះសពបន្ទាប់បន្សំ - ឆ្អឹងរបស់អ្នកស្លាប់ត្រូវបានដកចេញ លាងដោយទឹក និងស្រា ហើយដាក់ត្រឡប់មកវិញ។ ប្រសិនបើសាកសពត្រូវបានរកឃើញថាមិនរលួយ និងហើម នេះមានន័យថាក្នុងជីវិតរបស់គាត់ មនុស្សនេះគឺជាមនុស្សមានបាប ហើយបណ្តាសាមកលើគាត់ - ដើម្បីចេញពីផ្នូរនៅពេលយប់ក្នុងទម្រង់ជាខ្មោច បិសាច បិសាច និងបំផ្លាញមនុស្ស។ ដូច្នេះ​ហើយ ពិធី​លាង​ឆ្អឹង​គឺ​ចាំបាច់​ដើម្បី​ធ្វើ​ឱ្យ​ប្រាកដ​ថា​គ្មាន​អក្ខរាវិរុទ្ធ​បែប​នេះ ។
ហើយ​នរណា​ជា​ចៅក្រម?
សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A.S. Griboedov "Woe from Wit" (1824), d.2, yavl.5, Chatsky: ហើយអ្នកណាជាចៅក្រម? - សម្រាប់បុរាណកាលនៃឆ្នាំដើម្បីជីវិតដោយឥតគិតថ្លៃ, សត្រូវរបស់ពួកគេគឺមិនអាចផ្សះផ្សាបាន, ការវិនិច្ឆ័យត្រូវបានដកចេញពីកាសែតបំភ្លេចចោលនៃសម័យនៃ Ochakov និងការសញ្ជ័យនៃ Crimea ។
អាយុ Balzac
ការបញ្ចេញមតិនេះបានកើតឡើងបន្ទាប់ពីការបោះពុម្ពប្រលោមលោកដោយអ្នកនិពន្ធជនជាតិបារាំង Honore de Balzac (1799-1850) "ស្ត្រីអាយុសាមសិបឆ្នាំ" (1831); ប្រើជាលក្ខណៈរបស់ស្ត្រីដែលមានអាយុពី 30-40 ឆ្នាំ។
ក្អែកពណ៌ស
កន្សោមនេះ ជាការចាត់តាំងរបស់មនុស្សដ៏កម្រ ខុសប្លែកពីមនុស្សផ្សេងទៀត ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងសតវត្សទី 7 របស់កវីរ៉ូម៉ាំង Juvenal (ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 1 - ក្រោយឆ្នាំ 127 នៃគ.ស)៖ រ៉ុកផ្តល់នគរដល់ទាសករ ប្រគល់ជ័យជំនះដល់ឈ្លើយសឹក។ យ៉ាង​ណា​មិញ បុរស​សំណាង​បែប​នេះ​កម្រ​ជាង​ក្អែក​ស​ទៅ​ទៀត។,
កូនឆ្កែ Borzoi ដើម្បីយក
មានប្រភពមកពីរឿងកំប្លែងដោយ N.V. Gogol "អគ្គអធិការ", d.1, yavl.1, ពាក្យរបស់ Lyapin-Tyapkin: "អំពើបាបគឺខុសគ្នា។ ខ្ញុំប្រាប់អ្នកគ្រប់គ្នាដោយបើកចំហថាខ្ញុំទទួលសំណូកប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាសំណូក? កូនឆ្កែ Greyhound ។ នេះគឺជាបញ្ហាខុសគ្នាទាំងស្រុង។ "
បោះដុំថ្ម
ពាក្យ «គប់​ដុំ​ថ្ម» លើ​នរណា​ម្នាក់​ក្នុង​ន័យ​នៃ «ការ​ចោទ​ប្រកាន់» បាន​កើត​ចេញ​ពី​ដំណឹង​ល្អ (យ៉ូហាន, ៨, ៧); ព្រះយេស៊ូវបានប្រាប់ពួកអាចារ្យ និងពួកផារីស៊ី ដែលល្បួងទ្រង់បាននាំស្រ្តីម្នាក់ដែលជាប់ទោសពីបទផិតក្បត់មករកទ្រង់ថាៈ «អ្នកណាដែលគ្មានបាបក្នុងពួកឯង ចូរគប់ដុំថ្មដាក់នាងជាមុនសិន» (នៅយូឌាបុរាណមានទោស - ដុំថ្ម) ។
ក្រដាស​ស៊ូទ្រាំ​គ្រប់​យ៉ាង (ក្រដាស​មិន​ព្រិច​ភ្នែក)
កន្សោម​នេះ​ត្រឡប់​ទៅ​អ្នក​និពន្ធ​រ៉ូម៉ាំង​និង​អ្នក​អធិប្បាយ Cicero (106 - 43 មុន​គ្រិស្ត​សករាជ); នៅក្នុងអក្សររបស់គាត់ "ទៅមិត្ត" មានកន្សោមមួយ: "Epistola non erubescit" - "លិខិតនេះមិនព្រិចភ្នែក" នោះគឺជាការសរសេរជាលាយលក្ខណ៍អក្សរអ្នកអាចបង្ហាញពីគំនិតបែបនេះដែលខ្មាស់អៀនក្នុងការបញ្ចេញមតិដោយផ្ទាល់មាត់។
ក្លាយជាឬអត់ - នោះជាសំណួរ
ការចាប់ផ្តើមនៃ monologue របស់ Hamlet នៅក្នុងសោកនាដកម្មរបស់ Shakespeare នៃឈ្មោះដូចគ្នាដែលត្រូវបានបកប្រែដោយ N.A. វាល (1837) ។
អ្នក​មិន​អាច​ទាញ​សេះ និង​រទេះ​មួយ​មក​ក្នុង​រទេះ​មួយ​បាន​ទេ។
សម្រង់ពីកំណាព្យដោយ A.S. Pushkin "Poltava" (1829) ។
ត្រលប់ទៅចៀមរបស់យើងវិញ។
ជាមួយនឹងពាក្យទាំងនេះនៅក្នុង farce "មេធាវី Pierre Patlen" (c. 1470) ដំបូងនៃវដ្តនៃភាពអនាមិកអំពីមេធាវី Patlen ចៅក្រមបានរំខានដល់សុន្ទរកថារបស់អ្នកមានសំលៀកបំពាក់។ ដោយបានផ្តួចផ្តើមសំណុំរឿងប្រឆាំងនឹងអ្នកគង្វាលដែលបានលួចចៀមពីគាត់ ជាងកាត់ដេរភ្លេចអំពីពាក្យបណ្ដឹងរបស់គាត់ គាត់បានជេរប្រមាថអ្នកគង្វាល ដែលជាមេធាវីរបស់ Patlen ដែលមិនបង់ប្រាក់ឱ្យគាត់សម្រាប់ក្រណាត់ប្រាំមួយហត្ថ។
ចចកនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់ចៀម
ពាក្យ​នេះ​មាន​ប្រភព​ចេញ​ពី​ដំណឹង​ល្អ​ថា​៖ ​«​មើល​ថែ​ព្យាការី​ក្លែង​ក្លាយ​ដែល​មក​រក​អ្នក​ក្នុង​សម្លៀក​បំពាក់​របស់​ចៀម ប៉ុន្តែ​នៅ​ខាង​ក្នុង​ពួក​វា​ជា​ចចក​ដែល​មាន​ចិត្ត​សាហាវ»។
នៅក្នុង plumes ខ្ចី
វាកើតឡើងពីរឿងនិទានរបស់ I.A. Krylov "Crow" (1825) ។ ពេលវេលា​ជា​មាសប្រាក់
Aphorism ពីការងាររបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនិងអ្នកនយោបាយអាមេរិក Franklin (1706-1790) "ដំបូន្មានដល់ពាណិជ្ជករវ័យក្មេង" (1748) ។ ខ្ញុំយកអ្វីគ្រប់យ៉ាងទៅជាមួយខ្ញុំ
កន្សោមនេះមានប្រភពមកពីប្រពៃណីក្រិកបុរាណ។ នៅពេលដែលស្តេចពែរ្សស៊ីរូសកាន់កាប់ទីក្រុង Priene ក្នុង Ionia ប្រជាជនបានចាកចេញពីវាដោយយកទ្រព្យសម្បត្តិដ៏មានតម្លៃបំផុតរបស់ពួកគេទៅជាមួយ។ មានតែ Biant ដែលជា "អ្នកប្រាជ្ញទាំងប្រាំពីរ" ដែលមានដើមកំណើតនៅ Priene បានចាកចេញពីដៃទទេ។ ក្នុង​ការ​ឆ្លើយ​តប​នឹង​សំណួរ​ដ៏​ងឿង​ឆ្ងល់​របស់​ជន​រួម​ជាតិ​របស់​គាត់ គាត់​បាន​ឆ្លើយ​ដោយ​សំដៅ​ទៅ​លើ​តម្លៃ​ខាង​វិញ្ញាណ​ថា​៖ «ខ្ញុំ​យក​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​ជា​របស់​ខ្ញុំ​ទៅ​ជាមួយ​ខ្ញុំ»។ កន្សោមនេះត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់នៅក្នុងរូបមន្តឡាតាំងរបស់ Cicero: Omnia mea mecum porto ។
អ្វីគ្រប់យ៉ាងហូរ, អ្វីគ្រប់យ៉ាងផ្លាស់ប្តូរ
កន្សោម​នេះ​ដែល​កំណត់​ភាព​ប្រែប្រួល​ឥត​ឈប់ឈរ​នៃ​អ្វីៗ​ទាំង​អស់ បង្ហាញ​ពី​ខ្លឹមសារ​នៃ​ការ​បង្រៀន​របស់​ទស្សនវិទូ​ក្រិក Heraclitus នៃ​ក្រុង​អេភេសូរ (គ.ស.៥៣០-៤៧០ មុនគ.ស)។
តើមានក្មេងប្រុស ប្រហែលជាគ្មានក្មេងប្រុសទេ?
នៅក្នុងវគ្គមួយនៃរឿងប្រលោមលោករបស់ M. Gorky "The Life of Klim Samgin" និយាយអំពីក្មេងប្រុស Klim ជិះស្គីជាមួយកុមារដទៃទៀត។ Boris Varavka និង Varya Somova ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងរន្ធមួយ។ Klim ផ្តល់ឱ្យ Boris បញ្ចប់ខ្សែក្រវ៉ាត់កន្លែងហាត់ប្រាណរបស់គាត់ ប៉ុន្តែដោយមានអារម្មណ៍ថាគាត់ត្រូវបានគេទាញចូលទៅក្នុងទឹក គាត់ក៏លែងខ្សែក្រវ៉ាត់ចេញពីដៃរបស់គាត់។ ក្មេងៗកំពុងលង់ទឹក។ នៅពេលដែលការស្វែងរកអ្នកលង់ទឹកចាប់ផ្តើម Klima ត្រូវបានវាយប្រហារដោយ "សំណួរមិនគួរឱ្យជឿដ៏ធ្ងន់ធ្ងររបស់នរណាម្នាក់: - តើមានក្មេងប្រុសទេ ប្រហែលជាមិនមានក្មេងប្រុសទេ" ។ ឃ្លាចុងក្រោយបានក្លាយទៅជាស្លាបដែលជាការបង្ហាញជាន័យធៀបនៃការសង្ស័យយ៉ាងខ្លាំងអំពីអ្វីទាំងអស់។
Janus មុខពីរ
នៅក្នុងទេវកថារ៉ូម៉ាំង Janus - ព្រះនៃពេលវេលាក៏ដូចជារាល់ការចាប់ផ្តើមនិងចុងបញ្ចប់ច្រកចូលនិងចេញ (janua - ទ្វារ) - ត្រូវបានបង្ហាញដោយមុខពីរដែលប្រឈមមុខនឹងទិសដៅផ្ទុយគ្នា: ក្មេង - ទៅមុខឆ្ពោះទៅអនាគតចាស់ - ត្រឡប់មកវិញ។ ទៅក្នុងអតីតកាល។ ពាក្យថា "Janus មុខពីរ" ឬសាមញ្ញ "Janus" ដែលកើតចេញពីទីនេះមានន័យថា: មនុស្សមុខពីរ។ ការងារ​ជួយ​អ្នក​លង់ទឹក​ជា​ការងារ​អ្នក​លង់ទឹក​ខ្លួនឯង
នៅក្នុងប្រលោមលោករបស់ I. Ilf និង E. Petrov "The Twelve Chairs" (1927) នៅក្នុងជំពូកទី 34 ផ្ទាំងរូបភាពដែលមានពាក្យស្លោកបែបនេះត្រូវបានលើកឡើងត្រូវបានបង្ហោះនៅក្នុងក្លឹបនៅពេលល្ងាចនៃសមាគមសង្គ្រោះទឹក។ លុយមិនមានក្លិនទេ។
ការបញ្ចេញមតិនេះបានមកពីពាក្យរបស់អធិរាជរ៉ូម៉ាំង (69 - 79 AD) Vespasian ដែលបាននិយាយដោយគាត់ដូចដែល Suetonius រាយការណ៍នៅក្នុងជីវប្រវត្តិរបស់គាត់ក្នុងឱកាសបន្ទាប់។ នៅពេលដែលកូនប្រុសរបស់ Vespasian ទីតុសបានស្តីបន្ទោសឪពុករបស់គាត់ចំពោះការយកពន្ធលើបង្គន់សាធារណៈ Vespasian បានយកប្រាក់ដំបូងដែលទទួលបានពីពន្ធនេះទៅច្រមុះរបស់គាត់ហើយសួរថាតើពួកគេធុំក្លិនឬអត់។ ចំពោះ​ចម្លើយ​អវិជ្ជមាន​របស់​ទីតុស លោក Vespasian បាន​និយាយ​ថា​៖ «​ប៉ុន្តែ​ពួកគេ​មក​ពី​ទឹកនោម​»​។
វិធានការ Draconian
នេះ​ជា​ឈ្មោះ​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ឱ្យ​ប្រើ​ច្បាប់​តឹងរ៉ឹង​ហួសហេតុ​ដែល​ដាក់​ឈ្មោះ​តាម​នាគ ដែល​ជា​សមាជិក​សភា​ដំបូង​គេ​នៃ​សាធារណរដ្ឋ​អាថែន (សតវត្សទី VII មុនគ.ស)។ ក្នុងចំណោមទណ្ឌកម្មដែលកំណត់ដោយច្បាប់របស់ខ្លួន កន្លែងលេចធ្លោមួយត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាកាន់កាប់ដោយទោសប្រហារជីវិត ដែលដាក់ទណ្ឌកម្មឧទាហរណ៍ដូចជាបទល្មើសលួចបន្លែជាដើម។ មានរឿងព្រេងមួយដែលច្បាប់ទាំងនេះត្រូវបានសរសេរដោយឈាម (Plutarch, Solon) ។ នៅក្នុងការនិយាយផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ ការបញ្ចេញមតិ "ច្បាប់តឹងរ៉ឹង" "វិធានការតឹងរ៉ឹង ការដាក់ទណ្ឌកម្ម" កាន់តែខ្លាំងឡើងនៅក្នុងអត្ថន័យនៃច្បាប់ដ៏ឃោរឃៅ និងឃោរឃៅ។
ស៊ីដើម្បីរស់ មិនមែនរស់ដើម្បីស៊ី
aphorism ជាកម្មសិទ្ធិរបស់សូក្រាត (469-399 មុនគ.ស) ហើយជារឿយៗត្រូវបានដកស្រង់ដោយអ្នកនិពន្ធបុរាណ។
ចុចលឿង
នៅឆ្នាំ 1895 វិចិត្រករក្រាហ្វិកជនជាតិអាមេរិកលោក Richard Outcault បានដាក់ស៊េរីនៃគំនូរមិនសមរម្យជាមួយនឹងអត្ថបទកំប្លែងនៅក្នុងបញ្ហាមួយចំនួននៃកាសែតញូវយ៉ក "ពិភពលោក"; ក្នុង​ចំណោម​គំនូរ​ទាំង​នោះ​មាន​កុមារ​ម្នាក់​ពាក់​អាវ​លឿង ដែល​មាន​ការ​លើក​ឡើង​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​អស់​សំណើច​ផ្សេងៗ។ មិនយូរប៉ុន្មានកាសែតមួយផ្សេងទៀត - "New York Journal" - បានចាប់ផ្តើមបោះពុម្ពស៊េរីនៃគំនូរស្រដៀងគ្នា។ ជម្លោះ​មួយ​បាន​កើត​ឡើង​រវាង​ឯកសារ​ទាំង​ពីរ​ទាក់​ទង​នឹង​ចំណង​ជើង​ទៅ​កាន់ "ក្មេង​លឿង"។ នៅឆ្នាំ 1896 លោក Erwin Wardman និពន្ធនាយកនៃសារព័ត៌មាន New York Press បានបោះពុម្ពអត្ថបទមួយនៅក្នុងទស្សនាវដ្តីរបស់គាត់ ដែលគាត់បានមើលងាយកាសែតដែលប្រកួតប្រជែងគ្នាទាំងពីរថា "សារព័ត៌មានលឿង" ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ការបញ្ចេញមតិបានក្លាយទៅជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។
ម៉ោងល្អបំផុត
ការបញ្ចេញមតិដោយ Stefan Zweig (1881-1942) ពីបុព្វកថាចំពោះការប្រមូលរឿងខ្លីប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់គាត់ "នាឡិកាផ្កាយរបស់មនុស្ស" (1927) ។ Zweig ពន្យល់ថាគាត់បានហៅពេលវេលាប្រវត្តិសាស្ត្រថាម៉ោងផ្កាយ "ពីព្រោះដូចជាផ្កាយដ៏អស់កល្បជានិច្ចពួកវាតែងតែភ្លឺនៅក្នុងយប់នៃការភ្លេចភ្លាំងនិងការពុកផុយ" ។
ចំណេះដឹងគឺជាអំណាច
ការបញ្ចេញមតិរបស់ទស្សនវិទូអង់គ្លេស Francis Bacon in Moral and Political Essays (1597)។
មធ្យោបាយមាស
ការបញ្ចេញមតិពីសៀវភៅទី 2 នៃ odes របស់កវីរ៉ូម៉ាំង Horace: "aurea mediocritas" ។
ហើយគួរឱ្យធុញ សោកសៅ ហើយគ្មានអ្នកណាលើកដៃ
សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ M. Yu. Lermontov "ទាំងគួរឱ្យធុញនិងសោកសៅ" (1840) ។
ហើយអ្នក Brute?
នៅក្នុងសោកនាដកម្មរបស់ Shakespeare "Julius Caesar" (d.3, yavl.1) ជាមួយនឹងពាក្យទាំងនេះ Caesar ដែលបានស្លាប់ទៅកាន់ Brutus ដែលស្ថិតក្នុងចំណោមអ្នករួមគំនិតដែលបានវាយប្រហារគាត់នៅក្នុងព្រឹទ្ធសភា។ ប្រវត្តិវិទូពិចារណាឃ្លានេះរឿងព្រេងនិទាន។ Mark Junius Brutus ដែល Caesar ចាត់ទុកថាជាអ្នកគាំទ្ររបស់គាត់បានក្លាយជាប្រធាននៃការឃុបឃិតប្រឆាំងនឹងគាត់ហើយគឺជាអ្នកចូលរួមម្នាក់ក្នុងការធ្វើឃាតរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 44 មុនគ។
នៅតែមានជីវិតនៅក្នុងសត្វឆ្កែចាស់។
សម្រង់ពីរឿងរបស់ N.V. Gogol "Taras Bulba" (1842), ឆ។ 9: "នៅមានម្សៅកាំភ្លើងនៅក្នុងដបម្សៅមែនទេ? កម្លាំង Cossack មិនទាន់ចុះខ្សោយទេ? តើ Cossacks ពត់ខ្លួនទេ?" - "នៅតែមាន, ឪពុក, ម្សៅកាំភ្លើងនៅក្នុងដបម្សៅ។ កម្លាំង Cossack មិនទាន់ចុះខ្សោយនៅឡើយទេ Cossacks មិន​ទាន់​បត់​ទេ!»
ជីវិតគឺជាការតស៊ូ
កន្សោមនេះត្រលប់ទៅអ្នកនិពន្ធបុរាណ។ Euripides នៅក្នុងសោកនាដកម្ម "អ្នកប្តឹង": "ជីវិតរបស់យើងគឺជាការតស៊ូ" ។ នៅក្នុងសំបុត្ររបស់ Seneca: "ដើម្បីរស់គឺដើម្បីប្រយុទ្ធ" ។ Voltaire នៅក្នុងសោកនាដកម្ម "Fanaticism ឬ Prophet Mohammed" ដាក់ចូលទៅក្នុងមាត់របស់ Mohammed ឃ្លាថា "ជីវិតគឺជាការតស៊ូ"

ហើយ Vaska ស្តាប់និងបរិភោគ

ដកស្រង់ចេញពីរឿងនិទានដោយ I. A. Krylov (1769-1844) "The Cat and the Cook" (1813) ។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ពេល​និយាយ​ដល់​មនុស្ស​ថ្លង់​ដើម្បី​តិះដៀល ហើយ​ទោះ​បី​ជា​មាន​ការ​ដាស់តឿន​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ក៏​នៅ​តែ​បន្ត​ធ្វើ​ការងារ​របស់​ខ្លួន។

ហើយអ្នក, មិត្តភក្តិ, មិនថាអ្នកអង្គុយចុះ,
អូនមិនល្អទេ's musically followings

សម្រង់ពីរឿងនិទានរបស់ I. A. Krylov "Quartet" (1811) ។ វាត្រូវបានប្រើប្រាស់ទាក់ទងនឹងក្រុមដែលមានមុខងារខ្សោយ ដែលអ្វីៗដំណើរការមិនល្អដោយសារតែមិនមានការរួបរួម ភាពសុខដុមរមនា វិជ្ជាជីវៈ សមត្ថភាព ការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវអំពីកិច្ចការនីមួយៗ និងកិច្ចការទូទៅរបស់គាត់។

ហើយប្រអប់ទើបតែបើក

សម្រង់ពីរឿងនិទានរបស់ I. A. Krylov "Casket" (1808) ។ "អ្នកជំនាញខាងមេកានិច" ជាក់លាក់មួយបានព្យាយាមបើកទ្រូងហើយកំពុងស្វែងរកអាថ៌កំបាំងពិសេសនៃប្រាសាទរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែ​ដោយ​សារ​គ្មាន​ការ​សម្ងាត់ គាត់​មិន​បាន​រក​ឃើញ​ទេ ហើយ​«​ទុក​នៅ​ក្រោយ​មឈូស​»។

ហើយបើករបៀបម៉េចមិនស្មាន
ហើយប្រអប់ទើបតែបើក។

ឃ្លានេះត្រូវបានប្រើនៅពេលនិយាយអំពីអាជីវកម្មមួយចំនួន ដែលជាបញ្ហាក្នុងការដោះស្រាយ ដែលវាមិនចាំបាច់ក្នុងការស្វែងរកដំណោះស្រាយស្មុគស្មាញនោះទេ ព្រោះវាមានលក្ខណៈសាមញ្ញមួយ។

ហើយគាត់បះបោរសុំព្យុះមួយ
ដូចជាមានសន្តិភាពនៅក្នុងព្យុះ!

សម្រង់ពីកំណាព្យដោយ M. Yu. Lermontov (1814-1841) "Sail" (1841) ។

ហើយ​នរណា​ជា​ចៅក្រម?

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងដោយ A. S. Griboedov (1795-1829) "Woe from Wit" (1824) ពាក្យដោយ Chatsky:

ហើយ​នរណា​ជា​ចៅក្រម? - សម្រាប់បុរាណនៃឆ្នាំ
ដើម្បីជីវិតសេរី សត្រូវរបស់ពួកគេមិនអាចផ្សះផ្សាបានឡើយ
ការវិនិច្ឆ័យទាញចេញពីកាសែតដែលភ្លេច
ដង Ochakov និងការសញ្ជ័យនៅ Crimea ។

ពាក្យ​នេះ​ប្រើ​ដើម្បី​បញ្ជាក់​ពី​ការ​មើលងាយ​ចំពោះ​មតិ​របស់​អាជ្ញាធរ​ដែល​មិន​ល្អ​ជាង​ពាក្យ​ដែល​ខ្លួន​កំពុង​ព្យាយាម​បង្រៀន ស្តីបន្ទោស រិះគន់ ។ល។

ហើយសុភមង្គលគឺអាចធ្វើទៅបាន
ជិតហើយ!

សម្រង់ពីប្រលោមលោកនៅក្នុងខ "Eugene Onegin" ដោយ A. S. Pushkin (1799-1837), ឆ។ ៨ (១៨៣២)។

រីករាយផ្នែករដ្ឋបាល

ពាក្យពីប្រលោមលោកដោយ F. M. Dostoevsky (1821-1881) "Demons" (1871) ។ កន្សោមហួសចិត្ត មានន័យថា ការលើកឡើងនៃអំណាច។

ម៉ូស្កា! ដឹងថានាងខ្លាំង
អ្វីដែលព្រុសខ្លា

សម្រង់ពីរឿងព្រេងនិទានរបស់ I. A. Krylov "ដំរីនិង Pug" (1808) ។ វាត្រូវបានគេប្រើនៅពេលនិយាយអំពីការវាយប្រហារដោយមិនដឹងខ្លួនរបស់នរណាម្នាក់ទៅលើនរណាម្នាក់ដែលច្បាស់ជាល្អជាង "អ្នកប្រឆាំង" របស់គាត់ (អ្នករិះគន់ អ្នកបង្ខូចអ្នកឈ្លានពាន។ល។)។

អាឡិចសាន់ឌឺ វីរបុរសម៉ាសេដូនៀ ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាបំបែកកៅអី?

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងដោយ N.V. Gogol (1809-1852) "The Inspector General" (1836) ពាក្យរបស់ Gorodnichiy អំពីគ្រូ: "គាត់គឺជាក្បាលដែលបានរៀន - នេះអាចត្រូវបានគេមើលឃើញហើយគាត់បានរើសយកភាពងងឹតប៉ុន្តែគ្រាន់តែពន្យល់ប៉ុណ្ណោះ។ ដោយ​ចិត្ត​ក្លៀវក្លា​ដែល​គាត់​មិន​នឹក​ឃើញ​ខ្លួន​ឯង។ ខ្ញុំបានស្តាប់គាត់ម្តង៖ មែនហើយ ឥឡូវនេះខ្ញុំកំពុងនិយាយអំពីជនជាតិអាសស៊ើរ និងបាប៊ីឡូន នៅតែគ្មានអ្វីសោះ ប៉ុន្តែរបៀបដែលខ្ញុំទៅដល់ អាឡិចសាន់ឌឺ ដ៏អស្ចារ្យ ខ្ញុំមិនអាចប្រាប់អ្នកពីអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះគាត់នោះទេ។ ខ្ញុំគិតថាវាជាភ្លើង ដោយសារព្រះ! គាត់បានរត់ចេញពីវេទិកា ហើយថាគាត់មានកម្លាំងដើម្បីចាប់យកកៅអីនៅលើឥដ្ឋ។ ប្រាកដណាស់ អាឡិចសាន់ឌឺ ជាវីរៈបុរសជនជាតិម៉ាសេដូនៀ ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាបំបែកកៅអី? ឃ្លា​នេះ​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​នៅ​ពេល​នរណា​ម្នាក់​ហួស​ពី​ការ​វាស់វែង។

Afanasy Ivanovich និង Pulcheria Ivanovna

វីរបុរសនៃរឿងរបស់ N.V. Gogol "ម្ចាស់ដីពិភពលោកចាស់" (1835) ប្តីប្រពន្ធវ័យចំណាស់ អ្នកស្រុកដែលមានចិត្តល្អ និងឆោតល្ងង់ ដឹកនាំជីវិតស្ងប់ស្ងាត់ វាស់វែង និងស្ងប់ស្ងាត់ កំណត់ដោយកង្វល់សេដ្ឋកិច្ចសុទ្ធសាធ។ ឈ្មោះរបស់ពួកគេបានក្លាយជាឈ្មោះគ្រួសារសម្រាប់មនុស្សប្រភេទនេះ។

អួ​ព្រះ​ជួយ! តើម្ចាស់ក្សត្រី Marya Aleksevna នឹងនិយាយអ្វីខ្លះ?

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A.S. Griboedov "Woe from Wit" (1824) ដែលជាពាក្យរបស់ Famusov ដែលការលេងចប់។ ប្រើ​ដើម្បី​បញ្ជាក់​អំពី​សេចក្តី​កំសាក ការ​ពឹង​លើ​ការ​ដើរ, សីល​ដ៏​បរិសុទ្ធ ។

អេ៎ អណ្ដាត​អាក្រក់​អាក្រក់​ជាង​កាំភ្លើង

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A.S. Griboedov "Woe from Wit" (1824) ពាក្យដោយ Molchalin ។

ខ

បា! មុខដែលធ្លាប់ស្គាល់

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824) ពាក្យរបស់ Famusov:

បា! ស្គាល់មុខ!
កូនស្រី Sofia Pavlovna! ខ្មាស់!
អៀនខ្មាស! កន្លែងណា! ជាមួយ​នរណា!
ផ្តល់ឱ្យឬយកនាង
ដូច​ជា​ម្តាយ​របស់​នាង​ប្រពន្ធ​ដែល​បាន​ស្លាប់​។
ខ្ញុំធ្លាប់នៅជាមួយពាក់កណ្តាលល្អជាង
បែកគ្នាបន្តិច - កន្លែងណាជាមួយបុរស!

ពាក្យ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ដើម្បី​បង្ហាញ​ពី​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​នៅ​ពេល​ជួប​ដោយ​មិន​បាន​រំពឹង​ទុក​ជាមួយ​នរណា​ម្នាក់។

យាយនិយាយជាពីរ

ដូច្នេះ​គេ​ថា​មិន​ដឹង​ថា​នឹង​ក្លាយ​ជា​ការ​ពិត​ឬ​យ៉ាង​ណា​នោះ​ទេ។ កន្សោមនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការកាត់ចេញនៃសុភាសិត "ជីដូនបាននិយាយជាពីរ: ភ្លៀងឬព្រិល, វានឹងឬអត់" ។

បាហ្សារ៉ូវ។ Bazarovshchina

តាមឈ្មោះរបស់ Bazarov ដែលជាវីរបុរសនៃប្រលោមលោកដ៏ល្បីល្បាញរបស់ I. S. Turgenev (1818–1883) "ឪពុកនិងកូនប្រុស" (1862). Bazarov គឺជាតំណាងនៃផ្នែកមួយនៃនិស្សិត raznochinstvo រុស្ស៊ីនៃទសវត្សរ៍ទី 60 ។ សតវត្សទី XIX ដែលនៅពេលនោះចូលចិត្តទស្សនវិជ្ជាសម្ភារៈនិយមនៅអឺរ៉ុបខាងលិចក្នុងការបកស្រាយសាមញ្ញ និងបុព្វកាលរបស់វា។

ដូច្នេះ "Bazarovism" គឺជាឈ្មោះសមូហភាព ដែលមានន័យថា ភាពជ្រុលនិយមនៃទស្សនៈពិភពលោកប្រភេទនេះ ពោលគឺ ចំណង់ចំណូលចិត្តចំពោះវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ សម្ភារៈនិយមសរុប សង្កត់ធ្ងន់លើការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃអាកប្បកិរិយា ការបដិសេធសិល្បៈប្រពៃណី និងច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយាដែលទទួលយកជាទូទៅ។

ភាពឆ្កួតរបស់អ្នកក្លាហានគឺជាប្រាជ្ញានៃជីវិត!
ចំពោះភាពឆ្កួតរបស់អ្នកក្លាហាន យើងច្រៀងចម្រៀងមួយ។

សម្រង់ពីបទចម្រៀងរបស់ Falcon (1898) ដោយ M. Gorky (1868-1936) ។

វាយមេដៃ

កន្សោម​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា​: ចំណាយ​ពេល​ទំនេរ​, ដើម្បី​ចូល​រួម​ក្នុង​រឿង​តូចតាច​, ដើម្បី​រញ៉េរញ៉ៃ​ជុំវិញ​។ Baklusha - ឈើកែច្នៃសម្រាប់ស្លៀកពាក់របស់របរផ្សេងៗ (ស្លាបព្រា ពែង ជាដើម)។ នៅក្នុងការផលិតសិប្បកម្មវាយលុយកាក់ - បន្ទះសៀគ្វីចេញពីកំណត់ហេតុសម្រាប់ការផលិតសិប្បកម្មឈើ។ អត្ថន័យក្នុងន័យធៀបត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាការផលិត baklush ត្រូវបានប្រជាជនចាត់ទុកថាជាការងារងាយស្រួលដែលមិនតម្រូវឱ្យមានការខិតខំប្រឹងប្រែងនិងជំនាញ។

វាយជាមួយថ្ងាស

ពាក្យ "chelo" នៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីចាស់មានន័យថា "ថ្ងាស" ។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ "ចិញ្ចើម" មានន័យថាថ្ងាសវាយលើឥដ្ឋធ្លាក់ចុះនៅចំពោះមុខពួកអភិជននិងស្តេចក្នុងការក្រាប។ នេះត្រូវបានគេហៅថា "ការឱនក្បាលដោយទំនៀមទម្លាប់ដ៏អស្ចារ្យ" ហើយបង្ហាញពីការគោរពខ្ពស់បំផុត។ ពីទីនេះបានមកពាក្យថា "វាយនឹងថ្ងាស" ក្នុងអត្ថន័យ: អនុវត្តទៅអាជ្ញាធរដោយមានសំណើសុំអង្វរ។ នៅក្នុងសំណើជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ - "ញត្តិ" - ពួកគេបានសរសេរថា: "ហើយនៅលើនេះអ្នកបម្រើតូចរបស់អ្នក Ivashko វាយអ្នកដោយថ្ងាសរបស់គាត់ ... " សូម្បីតែក្រោយមកពាក្យ "វាយនឹងថ្ងាសរបស់គាត់" បានចាប់ផ្តើមមានន័យថាសាមញ្ញ: "ជំរាបសួរ" ។

ភ្នាល់

មានន័យ​ថា​: ជជែក​តវ៉ា​អំពី​អ្វី​មួយ​។ ការសន្យានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានគេហៅថាការសន្យាក៏ដូចជាការភ្នាល់ជម្លោះលើការឈ្នះឬការភ្នាល់ខ្លួនឯង។ ការ​ប្រយុទ្ធ​មាន​ន័យ​ថា “ភ្នាល់ ឈ្លោះ”។

អ្នក​ណា​ដែល​ជឿ​មាន​សុភមង្គល​ហើយ គាត់​មាន​ភាព​កក់ក្ដៅ​ក្នុង​លោក!

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងដោយ A.S. Griboyedov "វេទនាពីចិត្ត" (1824), ពាក្យរបស់ Chatsky ។ កន្សោម​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ដើម្បី​សំដៅ​ទៅ​លើ​មនុស្ស​ដែល​មិន​សម​ហេតុផល​ហួសហេតុ ឬ​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​បោក​ប្រាស់​ពេក​ដោយ​ផែនការ និង​ក្តី​សង្ឃឹម​ដែល​មិន​ស្រពិចស្រពិល​របស់​ពួកគេ។

ស្បែកជើងចចក

ការបញ្ចេញមតិបានក្លាយជាស្លាបបន្ទាប់ពីការលេចចេញនៃរឿងដោយ N. S. Leskov (1831-1895) "Lefty" (1881), ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃរឿងកំប្លែងប្រជាប្រិយមួយ: "ជនជាតិអង់គ្លេសបានបង្កើតចៃមួយចេញពីដែកហើយប្រជាជន Tula របស់យើងបានបាញ់វាហើយបញ្ជូនវាត្រឡប់ទៅពួកគេវិញ" ។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា​: ដើម្បី​បង្ហាញ​ការ​ប្រឌិត​អស្ចារ្យ​ក្នុង​អាជីវកម្ម​មួយ​ចំនួន​ជំនាញ​សិប្បកម្ម​ល្អ​។

Petrel

បន្ទាប់​ពី​លេច​មុខ​ក្នុង​រឿង "ចម្រៀង​ផ្កា​ថ្ម" (1901) M. Gorky នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ petrel បានក្លាយជានិមិត្តសញ្ញានៃព្យុះបដិវត្តដែលនឹងមកដល់។

មានករណីនៅជិត Poltava

កន្សោមនេះគឺជាបន្ទាត់ដំបូងនៃកំណាព្យដោយ I. E. Molchanov (1809-1881) ដែលបានបោះពុម្ពនៅទសវត្សរ៍ទី 40-50 នៃសតវត្សទី 19 ។ ហើយបានក្លាយជាបទចម្រៀងពេញនិយម។ ដូច្នេះពួកគេនិយាយលេងសើច ឬអួតអាងអំពីឧប្បត្តិហេតុខ្លះ។

អ្នកអាចជាមនុស្សល្អ។
ហើយគិតអំពីភាពស្រស់ស្អាតនៃក្រចក

សម្រង់ពីប្រលោមលោកនៅក្នុងខ "Eugene Onegin" (1831) ដោយ A. S. Pushkin ។ លើក​ឡើង​ជា​ការ​ឆ្លើយ​តប​ទៅ​នឹង​ការ​ចោទ​ប្រកាន់​ថា​មាន​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ​ខ្លាំង​ពេក​អំពី​រូបរាង​របស់​ខ្លួន។

អេ

អ្នក​មិន​អាច​ទៅ​ណា​មក​ណា​ក្នុង​រទេះ​ភ្លើង​ពី​អតីតកាល​បាន​ទេ។

សម្រង់ពីការលេងរបស់ M. Gorky "At the Bottom" (1902) ទំនុកច្រៀងដោយ Satin ។ ជំនួសឱ្យ "កន្លែង" "ឆ្ងាយ" ត្រូវបានដកស្រង់ជាញឹកញាប់។

ទៅ Moscow ទៅ Moscow ទៅ Moscow!

នៅក្នុងរឿង Three Sisters (1901) ដោយ A.P. Chekhov (1860–1904) ឃ្លានេះត្រូវបាននិយាយម្តងទៀតជាមួយនឹងការចង់បានដោយបងប្អូនស្រី ដោយថប់ដង្ហើមក្នុងភក់នៃជីវិតខេត្ត ប៉ុន្តែមិនមានឆន្ទៈចង់ចេញពីវាទេ។ ឃ្លា​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ជា​លក្ខណៈ​នៃ​សុបិន​ដែល​គ្មាន​ផ្លែផ្កា។

ក្នុង​នគរ​ខ្លះ មិន​មែន​នៅ​ក្នុង​រដ្ឋ​របស់​យើង​ទេ។

ការចាប់ផ្តើមប្រពៃណីនៃរឿងនិទានប្រជាប្រិយរុស្ស៊ីជាច្រើន។ ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា : កន្លែង​ណា​មួយ គ្មាន​នរណា​ដឹង​ថា​នៅ​ទី​ណា​ឡើយ ។

មិនមានការពិតនៅលើជើងទេ។

ឥឡូវនេះត្រូវបានគេប្រើជាការអញ្ជើញលេងសើចដើម្បីអង្គុយចុះ។ មានប្រភពដើមដែលអាចកើតមានជាច្រើនសម្រាប់ឃ្លានេះ៖

1. យោងតាមកំណែទីមួយការបញ្ចូលគ្នាគឺដោយសារតែការពិតដែលថានៅក្នុងសតវត្សទី XV-XVIII ។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ី កូនបំណុលត្រូវបានគេដាក់ទណ្ឌកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ដោយវាយដំនឹងកំណាត់ដែកលើជើងទទេរបស់ពួកគេ ស្វែងរកការសងបំណុល ពោលគឺ "ការពិត" ប៉ុន្តែការដាក់ទណ្ឌកម្មបែបនេះមិនអាចបង្ខំអ្នកដែលគ្មានលុយឱ្យសងបំណុលបានទេ។
2. យោងតាមកំណែទី 2 ការបញ្ចេញមតិបានកើតឡើងដោយសារតែការពិតដែលថាម្ចាស់ដីបានរកឃើញការបាត់បង់អ្វីមួយបានប្រមូលផ្តុំកសិករហើយបង្ខំពួកគេឱ្យឈររហូតដល់ជនល្មើសមានឈ្មោះ។
3. កំណែទីបីបង្ហាញពីការតភ្ជាប់នៃការបញ្ចេញមតិជាមួយ pravez (ការដាក់ទណ្ឌកម្មយ៉ាងឃោរឃៅចំពោះការមិនសងបំណុល) ។ ប្រសិនបើកូនបំណុលបានរត់គេចពីសិទ្ធិដោយការហោះហើរពួកគេនិយាយថាមិនមានការពិតនៅជើងទេ នោះគឺវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការលុបចោលបំណុល។ ជាមួយនឹងការលុបចោលច្បាប់ អត្ថន័យនៃពាក្យនេះបានផ្លាស់ប្តូរ។

អ្នកមិនអាចយកវាទៅរទេះតែមួយបានទេ។
សេះ​និង​ញ័រ​

សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ A.S. Pushkin "Poltava" (1829).

អ្វីគ្រប់យ៉ាងគួរតែស្រស់ស្អាតនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់: មុខសម្លៀកបំពាក់ព្រលឹងនិងគំនិត។

សម្រង់ពីការលេងរបស់ A.P. Chekhov "ពូ Vanya" (1897); ពាក្យទាំងនេះត្រូវបានប្រកាសដោយវេជ្ជបណ្ឌិត Astrov ។ ជាញឹកញាប់មានតែពាក់កណ្តាលដំបូងនៃឃ្លាប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានដកស្រង់។

ភាសារុស្សីដ៏អស្ចារ្យ ថាមពល ស្មោះត្រង់ និងឥតគិតថ្លៃ

សម្រង់ពីកំណាព្យជាប្រយោគដោយ I.S. Turgenev "ភាសារុស្ស៊ី" (1882).

អ្នកគ្រប់គ្រងគំនិត

ការបញ្ចេញមតិពីកំណាព្យរបស់ A. S. Pushkin "ទៅសមុទ្រ" (1825) ដែលក្នុងនោះកវីបានហៅថា Napoleon និង Byron "អ្នកគ្រប់គ្រងគំនិត" ។ នៅក្នុងការនិយាយផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ វាត្រូវបានអនុវត្តចំពោះមនុស្សដ៏អស្ចារ្យដែលសកម្មភាពរបស់ពួកគេមានឥទ្ធិពលខ្លាំងលើគំនិតនៃសហសម័យរបស់ពួកគេ។

អំណាចនៃភាពងងឹត

កន្សោម​ដែល​បាន​ក្លាយ​ជា​ន័យ​ធៀប​នៃ​ភាព​ល្ងង់ខ្លៅ ភាព​ថយ​ក្រោយ​នៃ​វប្បធម៌​បាន​ក្លាយ​ជា​ស្លាប​ក្រោយ​ការ​លេច​ចេញ​នៃ​រឿង​ដោយ L. N. Tolstoy (1828-1910) "អំណាច​នៃ​ភាព​ងងឹត ឬ​ក្រញ៉ាំ​បាន​ជាប់​គាំង - បក្សី​ទាំង​មូល​គឺ​ជា​ទីជ្រៅ" (1886 )

នៅក្នុងអ្នកទាំងអស់គ្នា Darling អ្នកគឺជាអ្នកស្លៀកពាក់ល្អ។

ដកស្រង់ពីកំណាព្យដោយ I.F. Bogdanovich (១៧៤៣-១៨០៣) "Darling" (១៧៧៨)៖

នៅក្នុងអ្នកទាំងអស់គ្នា Darling សម្លៀកបំពាក់គឺល្អ៖
ក្នុង​រូបភាព​ដែល​អ្នក​ស្លៀកពាក់​ជា​មហាក្សត្រី
តើអ្នកកំពុងអង្គុយដូចអ្នកគង្វាលក្បែរខ្ទមមែនទេ?
អ្នកគឺជាអច្ឆរិយៈនៃពិភពលោកទាំងមូល។

ខ្សែនេះត្រូវបានគេស្គាល់ច្បាស់ថាអរគុណដល់ A. S. Pushkin ដែលបានប្រើវាជារឿងភាគចំពោះរឿងរបស់គាត់ "The Young Lady-Peasant Woman" ពីវដ្ត "Tales of Belkin" ។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ដោយ​និយាយ​លេង​សើច​ជា​ការ​សរសើរ​ដែល​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច​ក្នុង​ការ​ឆ្លើយ​តប​នឹង​សំណើ​របស់​ស្ត្រី​ក្នុង​ការ​វាយ​តម្លៃ​សម្លៀក​បំពាក់​ថ្មី ម៉ូដ​សក់​ជាដើម។

នៅទូទាំង Ivanovo

កន្សោម "នៅក្នុង Ivanovo ទាំងអស់ (ស្រែក, ស្រែក)" ត្រូវបានប្រើក្នុងអត្ថន័យ: យ៉ាងខ្លាំងដោយអស់ពីកម្លាំងរបស់អ្នក។ Ivanovskaya គឺជាឈ្មោះនៃការ៉េនៅក្នុង Moscow Kremlin ដែលអគារ Ivan the Great Bell Tower ឈរ។ មានកំណែជាច្រើននៃប្រភពដើមនៃការបញ្ចេញមតិនេះ៖

1. នៅលើទីលាន Ivanovskaya ជួនកាលព្រះរាជក្រឹត្យត្រូវបានអានឱ្យខ្លាំង ៗ ដោយសំឡេងខ្លាំង (ទូទាំងទីលាន Ivanovskaya) ។ ដូច្នេះអត្ថន័យនៃការបញ្ចេញមតិ;
2. ជួនកាលស្មៀនក៏ត្រូវបានផ្តន្ទាទោសនៅលើទីលាន Ivanovskaya ។ ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​វាយ​ដោយ​រំពាត់ និង​ដំបង​ដោយ​គ្មាន​មេត្តា ដែល​ធ្វើ​ឱ្យ​ពួក​គេ​ស្រែក​ពេញ​ទីលាន Ivanovskaya ។

អ្នកបង្កបញ្ហា

នេះគឺជាចំណងជើងនៃប្រលោមលោក (1940) ដោយ L. V. Solovyov (1898-1962) អំពី Khoja Nasreddin ដែលជាវីរបុរសនៃរឿងកំប្លែងប្រជាប្រិយក្នុងចំណោម Azerbaijani, Tajiks, Armenians, ប្រជាជននៃ Caucasus ខាងជើង, Persians និង Turks ។ កន្សោម "អ្នកបង្កបញ្ហា" បានក្លាយជាការពិពណ៌នាជាន័យធៀបនៃមនុស្សដែលបះបោរប្រឆាំងនឹងភាពព្រងើយកន្តើយ ការិយាធិបតេយ្យ និងការបង្ហាញពីភាពអយុត្តិធម៌សង្គមផ្សេងៗ។

វ៉ុលកាហូរចូលទៅក្នុងសមុទ្រកាសព្យែន។
សេះបរិភោគ oats និងហៃ

ដកស្រង់ចេញពីរឿងរបស់ A.P. Chekhov "គ្រូបង្រៀនអក្សរសាស្ត្រ" (1894) ។ ឃ្លាទាំងនេះត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតនៅក្នុងការភ្លេចភ្លាំងស្លាប់ដោយគ្រូប្រវត្តិសាស្រ្តនិងភូមិសាស្ត្រ Ippolit Ippolitovich ដែលពេញមួយជីវិតរបស់គាត់បានសម្តែងតែការពិតដែលមិនអាចប្រកែកបានដែលល្បីល្បាញ។ ប្រើ​ក្នុង​ន័យ : ប្រយោគ​ដែល​គេ​ស្គាល់​ច្បាស់ ។

នៅក្នុង plumes ខ្ចី

ការបញ្ចេញមតិបានមកពីរឿងនិទានរបស់ I. A. Krylov "The Crow" (1825) ។ ក្អែកលូកកន្ទុយដោយរោមក្ងោក បានដើរលេងដោយជឿជាក់ថានាងជាប្អូនស្រីរបស់ Pavam ហើយគ្រប់គ្នានឹងសម្លឹងមើលនាង។ ប៉ុន្តែ Pavs បាន​បោច​ក្អែក ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​សូម្បី​តែ​រោម​របស់​នាង​ផ្ទាល់​នៅ​លើ​នាង។ ក្អែកបានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅរកនាង ប៉ុន្តែពួកគេមិនបានស្គាល់នាងទេ។ "ក្អែកក្នុងរោមក្ងោក" - ពួកគេនិយាយអំពីមនុស្សម្នាក់ដែលសមនឹងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់អ្នកដទៃដោយមិនបានជោគជ័យព្យាយាមដើរតួខ្ពស់មិនធម្មតាហើយដូច្នេះធ្លាក់ចូលទៅក្នុងតួនាទីកំប្លែង។

ចូលទៅក្នុងភាពរញ៉េរញ៉ៃ

ពាក្យ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា : ស្ថិត​ក្នុង​ស្ថានភាព​មិន​ល្អ ឆ្គង ឬ​មិន​ល្អ​ដោយ​សារ​ការ​ត្រួត​ពិនិត្យ ឬ​ភាព​ល្ងង់​ខ្លៅ។ គុណកិរិយា "ចូលទៅក្នុងរញ៉េរញ៉ៃ" ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការបញ្ចូលគ្នានៃធាតុនៅក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នា "ចូលទៅក្នុងរញ៉េរញ៉ៃ" ។ ប្រូសាក់​ជា​រោង​បង្វិល​ខ្សែ​ពួរ​ដែល​ចង​ខ្សែ​ពី​បុរាណ។ វាគឺជាបណ្តាញដ៏ស្មុគស្មាញនៃខ្សែពួរដែលលាតសន្ធឹងពីកង់វិលទៅស្លាយ ដែលពួកវាត្រូវបានរមួល។ ជំរុំនេះជាធម្មតាមានទីតាំងនៅតាមផ្លូវ ហើយកាន់កាប់កន្លែងសំខាន់មួយ។ សម្រាប់អ្នកបង្វិលដើម្បីយកសម្លៀកបំពាក់ សក់ ឬពុកចង្ការរបស់គាត់ចូលទៅក្នុងជំរុំ មានន័យថា ល្អបំផុតគឺរបួសធ្ងន់ធ្ងរ និងហែកសំលៀកបំពាក់របស់គាត់ ហើយអាក្រក់បំផុតគឺបាត់បង់ជីវិត។

វ៉ាល់ម៉ាន

តួឯកនៃរឿងកំប្លែង D. I. Fonvizin (1744 / 1745-1792) "Undergrowth" (1782) ជនជាតិអាឡឺម៉ង់ដែលល្ងង់ខ្លៅជាអតីតគ្រូបង្វឹកដែលជាគ្រូបង្រៀនម្នាក់នៃកូនប្រុសរបស់ម្ចាស់ដីបានមើលស្រាល Mitrofanushka ។ នាមត្រកូលរបស់គាត់ដែលបង្កើតឡើងដោយជនជាតិរុស្ស៊ី "កុហក" និងអាឡឺម៉ង់ "ម៉ាន់" (បុរស) ដែលបង្ហាញលក្ខណៈគាត់យ៉ាងពេញលេញបានក្លាយជាឈ្មោះគ្រួសារសម្រាប់អួតនិងអ្នកកុហក។

ធ្ងន់ធ្ងរនិងយូរ

ការបញ្ចេញមតិរបស់ V. I. Lenin (1870–1924) ពីរបាយការណ៍នៅឯសមាជ IX All-Russian នៃសូវៀត។ អំពីគោលនយោបាយសេដ្ឋកិច្ចថ្មី V. I. Lenin បាននិយាយថា "... យើងកំពុងបន្តគោលនយោបាយនេះដោយស្មោះត្រង់ និងជាយូរណាស់មកហើយ ប៉ុន្តែជាការពិត ដូចដែលវាត្រូវបានកត់សម្គាល់ត្រឹមត្រូវរួចហើយ មិនមែនជារៀងរហូតទេ" ។

អ្វីគ្រប់យ៉ាងនឹងកន្លងផុតទៅដូចជាផ្សែងចេញពីដើមឈើផ្លែប៉ោមពណ៌ស

សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ S. A. Yesenin (1895–1925) “ខ្ញុំមិនស្ដាយក្រោយ ខ្ញុំមិនហៅ ខ្ញុំមិនយំ…” (1922)៖

មិនស្តាយក្រោយ កុំហៅកុំយំ
អ្វីគ្រប់យ៉ាងនឹងកន្លងផុតទៅដូចជាផ្សែងចេញពីដើមឈើផ្លែប៉ោមពណ៌ស។
មាសក្រៀមក្រំបានឱប,
ខ្ញុំនឹងមិននៅក្មេងទៀតទេ។

ដកស្រង់​មក​ជា​ការ​លួង​លោម​ជា​ដំបូន្មាន​ដើម្បី​យក​ជីវិត​ដោយ​ស្ងប់ស្ងាត់​តាម​ទស្សនវិជ្ជា ព្រោះ​អ្វីៗ​កន្លង​ផុត​ទៅ​ទាំង​ល្អ​និង​អាក្រក់។

អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នានៅក្នុងផ្ទះ Oblonsky

សម្រង់ពីប្រលោមលោករបស់ Leo Tolstoy Anna Karenina (1875): "អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នានៅក្នុងផ្ទះ Oblonskys ។ ប្រពន្ធដឹងថាប្តីមានទំនាក់ទំនងជាមួយអភិបាលបារាំងដែលនៅក្នុងផ្ទះក៏ប្រកាសប្រាប់ប្តីថាមិនអាចរស់នៅជាមួយគាត់នៅក្នុងផ្ទះតែមួយបានទេ… ប្រពន្ធមិនចេញពីបន្ទប់ទេ ប្តីគឺ មិននៅផ្ទះសម្រាប់ថ្ងៃទីបី។ ក្មេងៗរត់ពេញផ្ទះដូចជាវង្វេង។ ស្ត្រីជនជាតិអង់គ្លេសឈ្លោះជាមួយស្ត្រីមេផ្ទះ ហើយសរសេរសំបុត្រទៅមិត្តម្នាក់ សុំឱ្យនាងរកកន្លែងថ្មីសម្រាប់នាង។ ចុងភៅបានចាកចេញពីទីធ្លាកាលពីម្សិលមិញក្នុងអំឡុងពេលអាហារពេលល្ងាច។ ចុងភៅខ្មៅ និងគ្រូបង្វឹកបានសុំការគណនា។ សម្រង់​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ជា​ន័យ​ធៀប​នៃ​ការ​យល់​ច្រលំ ការ​ច្របូកច្របល់។

ទាំងអស់គឺល្អ, marquise ដ៏ស្រស់ស្អាត

សម្រង់ពីកំណាព្យមួយ (1936) ដោយ A. I. Bezymensky (1898-1973) "អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺល្អ" (ចម្រៀងប្រជាប្រិយបារាំង) ។ Marquise ដែល​បាន​បាត់​ខ្លួន​ដប់ប្រាំ​ថ្ងៃ​បាន​ទូរស័ព្ទ​ទៅ​អចលនទ្រព្យ​របស់​នាង​តាម​ទូរស័ព្ទ​ហើយ​សួរ​អ្នក​បម្រើ​ម្នាក់​ថា​៖ ​«​ចុះ​តើ​មាន​រឿង​អី​កើតឡើង​ជាមួយ​អ្នក​? គាត់ឆ្លើយ៖

មិនអីទេ marquise ដ៏ស្រស់ស្អាត
អ្វីៗដំណើរការហើយជីវិតគឺងាយស្រួល
មិនមានការភ្ញាក់ផ្អើលសោកសៅទេ។
លើកលែងតែរឿងតូចតាច!

ដូច្នេះ... នោះ​ជា​រឿង​មិន​សម​ហេតុ​ផល...
អាជីវកម្មទទេ...
ខ្មោច​ឯង​ស្លាប់​ហើយ!

ទាំងអស់គឺល្អ, ទាំងអស់គឺល្អ។

គ្រូបង្វឹកចំពោះសំណួររបស់ Marquise៖ "តើការស្លាប់នេះកើតឡើងដោយរបៀបណា?" - ចម្លើយ៖

ជាមួយ​នឹង​សត្វ​ខ្លា​ថា​៖
ជំនួញ​ទទេ!
នាង​បាន​ដុត​ផ្ទះ​ចោល!
ប៉ុន្តែបើមិនដូច្នេះទេ, Marchioness ដ៏ស្រស់ស្អាត,
ទាំងអស់គឺល្អ, ទាំងអស់គឺល្អ។

ប៉ុន្តែសម្រាប់នៅសល់,
marquise ដ៏ស្រស់ស្អាត,
ទាំងអស់គឺល្អទាំងអស់គឺល្អ!

ទាំងអស់នេះនឹងគួរឱ្យអស់សំណើច
ពេលណាក៏ក្រៀមក្រំណាស់។

សម្រង់ពីកំណាព្យដោយ M. Yu. Lermontov "A. O. Smirnova” (1840):

បើគ្មានអ្នកខ្ញុំចង់ប្រាប់អ្នកច្រើន។
ជាមួយអ្នកខ្ញុំចង់ស្តាប់អ្នក ...
អ្វីដែលត្រូវធ្វើ? .. ការនិយាយដែលគ្មានបទពិសោធន៍
ខ្ញុំ​មិន​អាច​គ្រប់គ្រង​ចិត្ត​របស់​អ្នក ...
ទាំងអស់នេះនឹងគួរឱ្យអស់សំណើច
ពេលណាមិនសោកស្ដាយ។

វាត្រូវបានគេប្រើជាការអត្ថាធិប្បាយអំពីស្ថានភាពសោកនាដកម្មខាងក្រៅ គួរឱ្យអស់សំណើច ប៉ុន្តែសំខាន់ខ្លាំងណាស់ ស្ថានភាពរំខាន។

យកសំរាមចេញពីខ្ទម

វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា​: ដើម្បី​បង្ហាញ​បញ្ហា​, ជម្លោះ​ដែល​ទាក់ទង​នឹង​តែ​រង្វង់​តូច​ចង្អៀត​នៃ​មនុស្ស​។ ជាធម្មតា កន្សោម​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​លក្ខណៈ​អវិជ្ជមាន​ជា​ការ​អំពាវនាវ​មិន​ឱ្យ​បង្ហាញ​ព័ត៌មាន​លម្អិត​នៃ​ការ​ឈ្លោះ​ប្រកែក​គ្នា​បែប​នេះ (មិន​ចាំបាច់​យក​ក្រណាត់​កខ្វក់​ចេញ​ពី​ខ្ទម​ទេ)។ វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទំនៀមទម្លាប់បុរាណមិនឱ្យយកសំរាមចេញពីខ្ទម ប៉ុន្តែត្រូវដុតវា (ឧទាហរណ៍នៅក្នុងឡ) ចាប់តាំងពីមនុស្សអាក្រក់ម្នាក់អាចបង្កបញ្ហាដល់ម្ចាស់ខ្ទមដោយនិយាយពាក្យពិសេសលើសម្រាម។ .

ជី

ដើរកាត់អឺរ៉ុប

នេះគឺជាចំណងជើងនៃអត្ថបទធ្វើដំណើររបស់កវី A. A. Zharov (1904-1984) ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីចំណាប់អារម្មណ៍ភ្លាមៗដែលគាត់បានធ្វើពីការធ្វើដំណើររបស់គាត់ទៅអឺរ៉ុបខាងលិច (1928) ។ ចំណងជើងនេះត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថា Zharov និងដៃគូរបស់គាត់គឺកវី I. Utkin និង A. Bezymensky ត្រូវកាត់បន្ថយយ៉ាងខ្លាំងនូវការស្នាក់នៅក្នុងប្រទេសឆេកូស្លូវ៉ាគីនិងអូទ្រីសតាមសំណើរបស់ប៉ូលីស។

M. Gorky នៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់ "On the Benefits of Literacy" (1928) បានប្រើកន្សោមរបស់ Zharov "gallop នៅទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុប" ប៉ុន្តែរួចទៅហើយនៅឯអាសយដ្ឋានរបស់អ្នកនិពន្ធមួយចំនួននៃការសរសេរអត្ថបទមិនសមហេតុផលអំពីជីវិតនៅបរទេសដោយជូនដំណឹងដល់អ្នកអាននូវព័ត៌មានមិនត្រឹមត្រូវ។ កន្សោមត្រូវបានប្រើជានិយមន័យនៃការសង្កេតលើផ្ទៃជាទូទៅ។

គណនី Hamburg

នៅឆ្នាំ 1928បណ្តុំនៃអត្ថបទ កំណត់ចំណាំ និងអត្ថបទរិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រដោយ V. Shklovsky (1893-1984) ត្រូវបានបោះពុម្ពក្រោមចំណងជើង "Hamburg Account" ។ អត្ថន័យនៃឈ្មោះនេះត្រូវបានពន្យល់នៅក្នុងអត្ថបទកម្មវិធីខ្លីៗដែលបើកការប្រមូលផ្ដុំ៖ “គណនី Hamburg គឺជាគោលគំនិតដ៏សំខាន់បំផុត។ អ្នក​ចំបាប់​ទាំង​អស់​ពេល​ចំបាប់​បោក​ហើយ​ដេក​លើ​ស្មា​តាម​បញ្ជា​របស់​សហគ្រិន។ ម្តងក្នុងមួយឆ្នាំ អ្នកចំបាប់ប្រមូលផ្តុំគ្នានៅភោជនីយដ្ឋាន Hamburg ។ ពួកគេ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​នៅ​ពីក្រោយ​ទ្វារ​បិទ​ជិត និង​បង្អួច​ដែល​មាន​វាំងនន។ វែង អាក្រក់ និងរឹង។ នៅទីនេះ ថ្នាក់ពិតនៃអ្នកចំបាប់ត្រូវបានបង្កើតឡើង ដើម្បីកុំឱ្យបោកប្រាស់។ គណនី Hamburg គឺចាំបាច់នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍។ សរុបមក អត្ថបទនិយាយអំពីឈ្មោះអ្នកនិពន្ធសម័យទំនើបល្បី ៗ ជាច្រើនដែលតាមគំនិតរបស់អ្នកនិពន្ធមិនឈរលើគណនី Hamburg ។ ក្រោយមក Shklovsky បានទទួលស្គាល់អត្ថបទនេះថាជា "ការគំរាមកំហែង" និងមិនត្រឹមត្រូវ។ ប៉ុន្តែកន្សោម "គណនីហាំប៊ឺក" ក្នុងពេលតែមួយបានក្លាយជាស្លាប ដែលដំបូងឡើយនៅក្នុងបរិយាកាសអក្សរសាស្ត្រ ជានិយមន័យនៃការវាយតម្លៃនៃការងារអក្សរសិល្ប៍ ឬសិល្បៈណាមួយដោយគ្មានការបញ្ចុះតម្លៃ និងសម្បទាន ហើយបន្ទាប់មកបានរីករាលដាលកាន់តែខ្លាំង ហើយចាប់ផ្តើមប្រើនៅក្នុង ការវាយតម្លៃនៃបាតុភូតសង្គមមួយចំនួន។

វីរបុរសនៃពេលវេលារបស់យើង។

ចំណងជើងនៃប្រលោមលោកដោយ M. Yu. Lermontov (1840) អាចត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយ N. M. Karamzin's Knight of Our Time ។ Allegorically : មនុស្សម្នាក់ដែលគំនិតនិងទង្វើដែលបានបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញបំផុតនៃស្មារតីនៃសម័យទំនើប។ កន្សោម​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​វិជ្ជមាន ឬ​ជា​ការ​ហួសចិត្ត​តាម​បុគ្គលិកលក្ខណៈ​របស់​បុគ្គល​ដែល​វា​ត្រូវ​បាន​គេ​អនុវត្ត។

វីរបុរសមិនមែនជាប្រលោមលោករបស់ខ្ញុំទេ។

ឆាតស្គី

ប៉ុន្តែ Skalozub? នេះជាទិដ្ឋភាព!
សម្រាប់កងទ័ពឈរលើភ្នំ
និងភាពត្រង់នៃជំរុំ,
មុខ​និង​សំឡេង - វីរៈ​បុរស...

សូហ្វៀ

មិនមែនជាប្រលោមលោករបស់ខ្ញុំទេ។

កន្សោម​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ៖ មិន​មែន​តាម​ចំណង់​ចំណូល​ចិត្ត​របស់​ខ្ញុំ។

ដុតដួងចិត្តមនុស្សដោយកិរិយាស័ព្ទ

សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ A.S. Pushkin "Prophet" (1828) ។
ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា : ឧស្សាហ៍, ឧស្សាហ៍​អធិប្បាយ, បង្រៀន ។

ភ្នែក, ល្បឿន, ការវាយប្រហារ

ពាក្យស្លោករបស់មេបញ្ជាការរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ A.V. Suvorov ។ ជាមួយនឹងពាក្យទាំងនេះនៅក្នុង "វិទ្យាសាស្រ្តនៃជ័យជំនះ" របស់គាត់ (សរសេរនៅឆ្នាំ 1796 ការបោះពុម្ពលើកដំបូង 1806) គាត់បានកំណត់ "ក្បាច់គុនបី" ។

សត្វភេនឃ្វីនដ៏ល្ងង់ខ្លៅលាក់ខ្លួនធាត់នៅក្នុងថ្ម។

សម្រង់ពី "ចម្រៀងនៃ Petrel" (1901) ដោយ M. Gorky ។

លទ្ធិសេរីនិយមរលួយ

ការបញ្ចេញមតិរបស់ M. E. Saltykov-Shchedrin (1826–1889) ពីអត្ថបទបែបតិះដៀល (1875) "Lord Molchaliny" (ពីវដ្ដ "In the Environment of Moderation and Accuracy") ដែលបានក្លាយជាមានន័យដូចនឹងភាពមិនសមហេតុផល ការផ្សះផ្សា ការផ្សះផ្សា។

ភាពអត់ឃ្លានមិនមែនជាមីងទេ។

ដូច្នេះពួកគេនិយាយអំពីការស្រេកឃ្លានខ្លាំងដោយបង្ខំអ្នកឱ្យធ្វើអ្វីមួយ។ ពាក្យទាំងនេះគឺជាផ្នែកមួយនៃកន្សោមលម្អិតដែលបានសរសេរត្រឡប់មកវិញនៅក្នុងសតវត្សទី 17: ភាពអត់ឃ្លានមិនមែនជាមីង; ទង្វើ។

វេទនាពី Wit

ចំណងជើងនៃរឿងកំប្លែងដោយ A. S. Griboyedov ។

ឃ

តើវាជាក្មេងប្រុសទេ?

នៅក្នុងវគ្គមួយនៃរឿងប្រលោមលោករបស់ M. Gorky "The Life of Klim Samgin" (1927) ក្មេងប្រុស Klim កំពុងជិះស្គីជាមួយកុមារដទៃទៀត។ Boris Varavka និង Varya Somova ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងរន្ធមួយ។ Klim ផ្តល់ឱ្យ Boris បញ្ចប់ខ្សែក្រវ៉ាត់កន្លែងហាត់ប្រាណរបស់គាត់ ប៉ុន្តែដោយមានអារម្មណ៍ថាគាត់ត្រូវបានគេទាញចូលទៅក្នុងទឹក គាត់ក៏លែងខ្សែក្រវ៉ាត់ចេញពីដៃរបស់គាត់។ ក្មេងៗកំពុងលង់ទឹក។ នៅពេលដែលការស្វែងរកអ្នកលង់ទឹកចាប់ផ្តើម Klima ត្រូវបានវាយប្រហារដោយ "សំណួរមិនគួរឱ្យជឿដ៏ធ្ងន់ធ្ងររបស់នរណាម្នាក់៖ "តើមានក្មេងប្រុស ប្រហែលជាមិនមានក្មេងប្រុសទេ?" ឃ្លាចុងក្រោយបានក្លាយជាស្លាប ដែលជាការបង្ហាញជាន័យធៀបនៃការសង្ស័យយ៉ាងខ្លាំងអំពីអ្វីទាំងអស់។

បាទ មាន​តែ​អ្វី​ដែល​នៅ​មាន

សម្រង់ពីរឿងនិទានរបស់ I. A. Krylov "Swan, Pike និងមហារីក" (1814). វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ៖ រឿង​មិន​រំកិល​ទៅ​មុខ វា​នៅ​ស្ងៀម ហើយ​ការ​សន្ទនា​គ្មាន​ផ្លែផ្កា​កើតឡើង​ជុំវិញ​វា។

ស្រីស្អាតគ្រប់បែបយ៉ាង

កន្សោមពីកំណាព្យរបស់ N.V. Gogol "Dead Souls" (1842): "មិនថាអ្នកគិតពីឈ្មោះអ្វីទេ វានឹងត្រូវបានរកឃើញនៅជ្រុងខ្លះនៃរដ្ឋរបស់យើង - ល្អគឺអស្ចារ្យ - នរណាម្នាក់ដែលពាក់វាហើយប្រាកដជានឹងខឹង .. ដូច្នេះហើយ ចូរយើងហៅនារីដែលភ្ញៀវមកនោះ តាមដែលនាងទទួលបានដោយស្របច្បាប់ ព្រោះថានាងមិនទុកអ្វីសោះ ដើម្បីក្លាយជាមនុស្សស្និទ្ធស្នាលដល់កម្រិតចុងក្រោយ ទោះបីយ៉ាងណា តួស្រីដែលមានភាពរហ័សរហួនយ៉ាងណានោះ។ ឆ្លង​កាត់​ការ​គួរ​សម! ហើយ​ទោះ​បី​ជា​ពេល​ខ្លះ​នៅ​ក្នុង​គ្រប់​ពាក្យ​ដែល​គួរ​ឱ្យ​រីករាយ​នាង​បាន​ជាប់​ចេញ wow អ្វី​ដែល​ជា​ម្ជុល ... "

ផ្តល់ឱ្យដើមឈើអុក

ធ្លាប់មានន័យថា "ស្លាប់" ។ មានពីរកំណែនៃប្រភពដើមនៃការបញ្ចេញមតិនេះ៖

1. ការផ្លាស់ប្តូរបានកើតឡើងនៅលើដីរុស្ស៊ីហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកិរិយាស័ព្ទ zadubet - "ធ្វើឱ្យត្រជាក់បាត់បង់ភាពប្រែប្រួលក្លាយជារឹង" ។
2. ការបញ្ចេញមតិនេះមានដើមកំណើតនៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ គេ​អាច​សន្និដ្ឋាន​បាន​ថា អ្នក​ស្លាប់​ត្រូវ​គេ​កប់​ក្រោម​ដើម​អុក។

22 សំណាងអាក្រក់

ដូច្នេះនៅក្នុងការសម្តែងដោយ A.P. Chekhov "The Cherry Orchard" (1903) ពួកគេបានហៅស្មៀន Epikhodov ដែលបញ្ហាកំប្លែងខ្លះកើតឡើងជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ កន្សោម​ត្រូវ​បាន​គេ​អនុវត្ត​ចំពោះ​អកុសល​ដែល​មាន​អំពើ​អកុសល​ខ្លះ​កើត​ឡើង​ជា​និច្ច។

Noble Nest

ចំណងជើងនៃប្រលោមលោកដោយ I. S. Turgenev (1859) ដែលបានក្លាយជាមានន័យដូចនឹងទ្រព្យសម្បត្តិដ៏ថ្លៃថ្នូ។ កន្សោមនេះត្រូវបានប្រើដោយ Turgenev សូម្បីតែមុននេះនៅក្នុងរឿង "អ្នកជិតខាងរបស់ខ្ញុំ Radilov" (1847) ។

រឿងរ៉ាវនៃថ្ងៃកន្លងផុតទៅ
ទំនៀមទំលាប់នៃបុរាណវិទ្យាជ្រៅ

សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ A.S. Pushkin "Ruslan and Lyudmila" (1820) ដែលជាការបកប្រែយ៉ាងជិតស្និទ្ធនៃកំណាព្យមួយនៃកំណាព្យរបស់ Ossian ដែលបង្កើតឡើងដោយអ្នកនិពន្ធជនជាតិអង់គ្លេស James MacPherson (1736-1796) ហើយសន្មតថាជាបារត Celtic បុរាណដ៏ល្បីល្បាញនេះ។ ឧទ្ទេសនាមអំពីព្រឹត្ដិការណ៍ចាស់ និងមិនគួរឱ្យទុកចិត្ត ដែលមនុស្សតិចណាស់ចងចាំ។

នៅក្នុងកាបូប

នៅពេលពួកគេនិយាយថា "វានៅក្នុងកាបូប" វាមានន័យថា: អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺស្ថិតនៅក្នុងលំដាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងបានបញ្ចប់ដោយជោគជ័យ។ ប្រភពដើមនៃការបញ្ចេញមតិនេះជួនកាលត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាក្នុងអំឡុងពេលនៃ Ivan the Terrible សំណុំរឿងរបស់តុលាការមួយចំនួនត្រូវបានសម្រេចដោយឆ្នោត ហើយឆ្នោតត្រូវបានដកចេញពីមួករបស់ចៅក្រម។ មានការពន្យល់មួយផ្សេងទៀតសម្រាប់ប្រភពដើមនៃការបញ្ចេញមតិ។ អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះប្រកែកថា ស្មៀន និងក្រឡាបញ្ជី (សុទ្ធតែជាអ្នកដោះស្រាយវិវាទគ្រប់បែបយ៉ាង) ដោះស្រាយរឿងក្តីក្នុងតុលាការ ប្រើមួកទទួលសំណូក ហើយបើចំនួនសំណូកស័ក្តិសមស្មៀននោះ «វានៅមួក "

ការងារ​ជួយ​អ្នក​លង់ទឹក​ជា​ការងារ​អ្នក​លង់ទឹក​ខ្លួនឯង

នៅក្នុងប្រលោមលោកបែបតិះដៀលដោយ I. Ilf (1897-1937) និង E. Petrov (1902-1942) "The Twelve Chairs" (1927) ដែលជាផ្ទាំងរូបភាពដែលមានពាក្យស្លោកមិនសមហេតុសមផលដែលបានបង្ហោះនៅក្នុងក្លឹបនៅពេលល្ងាចនៃ Water Rescue សង្គមត្រូវបានលើកឡើង។ ពាក្យស្លោកនេះបានចាប់ផ្តើមប្រើ ពេលខ្លះនៅក្នុងកំណែដែលបានកែប្រែបន្តិច ជាពាក្យស្លោកលេងសើចអំពីការជួយខ្លួនឯង។

បណ្តាលឱ្យពេលវេលានិងម៉ោងរីករាយ

នៅឆ្នាំ 1656 តាមបញ្ជារបស់ Tsar Alexei Mikhailovich (1629-1676) "សៀវភៅហៅថា constable: លេខកូដថ្មីនិងការរៀបចំលំដាប់នៃវិធីរបស់ falconer" ត្រូវបានចងក្រងដែលជាបណ្តុំនៃច្បាប់សម្រាប់ falconry មួយ។ ល្បែងកំសាន្តដែលចូលចិត្តនៅពេលនោះ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃបុព្វកថា Alexei Mikhailovich បានធ្វើប្រៃសណីយ៍ដែលសរសេរដោយដៃថា "សៀវភៅបន្ថែមឬរបស់គាត់ផ្ទាល់; រឿងប្រៀបប្រដូចនៃព្រលឹង និងរូបកាយនេះ; កុំភ្លេចការពិត និងការវិនិច្ឆ័យ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏មេត្តាករុណា និងប្រព័ន្ធយោធា៖ មានពេលសម្រាប់អាជីវកម្ម និងមួយម៉ោងសម្រាប់ការសប្បាយ។ ពាក្យនៃ postscript បានក្លាយជាកន្សោមដែលជារឿយៗមិនត្រូវបានបកស្រាយត្រឹមត្រូវទេ មានន័យថាពាក្យ "ពេលវេលា" គឺជាផ្នែកធំជាង ហើយពាក្យ "ម៉ោង" គឺជាផ្នែកតូចជាង ដែលជាលទ្ធផលនៃការបញ្ចេញមតិខ្លួនឯងត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ៖ "ពេលវេលាសម្រាប់អាជីវកម្ម និងម៉ោងសម្រាប់ការសប្បាយ"។ ប៉ុន្តែ​ស្តេច​មិន​បាន​គិត​សូម្បី​តែ​មួយ​ម៉ោង​ចេញ​ពី​ពេល​ពេញ​មួយ​សម្រាប់​ការ​សប្បាយ។ ពាក្យទាំងនេះបង្ហាញពីគំនិតដែលថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងមានពេលវេលារបស់វា - ទាំងអាជីវកម្មនិងការសប្បាយ។

ត្រចៀក Demyanov

កន្សោម​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា : បង្ខំ​ឲ្យ​ប្រព្រឹត្ត​លើស​លប់​ប្រឆាំង​នឹង​សេចក្ដី​ប្រាថ្នា​នៃ​ការ​ព្យាបាល; អ្វីទាំងអស់ដែលបានស្នើយ៉ាងខ្លាំង។ វាកើតឡើងពីរឿងនិទានរបស់ I. A. Krylov "ត្រចៀករបស់ Demyan" (1813) ។ អ្នកជិតខាង Demyan បានច្រានត្រចៀកអ្នកជិតខាង Fok យ៉ាងខ្លាំងរហូតដល់គាត់,

ស្រលាញ់​ត្រចៀក​ប៉ុណ្ណា​ក៏​ដោយ ប៉ុន្តែ​មក​ពី​សំណាង​អាក្រក់​បែប​នេះ
ចាប់បានដោយអាវុធ
អាវនិងមួក
ប្រញាប់ទៅផ្ទះដោយគ្មានការចងចាំ
ហើយចាប់ពីពេលនោះមក មិនមែនជាជើងដល់ Demyan ទេ។

ឌឺហ្សីម័រដា

តួអង្គនៃរឿងកំប្លែងរបស់ N.V. Gogol "The Inspector General" (1836) ជាប៉ូលីសដ៏ឈ្លើយ ដែលយោងទៅតាម Gorodnichiy "ដាក់ចង្កៀងនៅក្រោមភ្នែករបស់មនុស្សគ្រប់គ្នាសម្រាប់សណ្តាប់ធ្នាប់ ទាំងសិទ្ធិ និងកំហុស" ។ នាមត្រកូលរបស់គាត់បានចូលទៅក្នុងសុន្ទរកថាអក្សរសាស្ត្រក្នុងអត្ថន័យ: ឈ្លើយ, បំពេញតាមបញ្ជាដោយងងឹតងងុលពីខាងលើ, អាណាព្យាបាលនៃសណ្តាប់ធ្នាប់។

ចាប់ឡើងហើយជែង

ការបញ្ចេញមតិបានមកពីអត្ថបទរបស់ V.I. Lenin "គ្រោះមហន្តរាយដែលជិតមកដល់ និងរបៀបដោះស្រាយជាមួយវា" (1917) ។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ V. I. Lenin បានសរសេរថា "បដិវត្តបានធ្វើអ្វីដែលក្នុងរយៈពេលពីរបីខែរុស្ស៊ីតាមរបៀបរបស់វាផ្ទាល់។ នយោបាយតម្រង់ជួរជាមួយប្រទេសជឿនលឿន។ ប៉ុន្តែនេះមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ សង្រ្គាមគឺមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន វាចោទជាសំណួរដោយភាពមុតស្រួច៖ ស្លាប់ ឬតាមទាន់ប្រទេសជឿនលឿន ហើយយកឈ្នះពួកគេផងដែរ។ សេដ្ឋកិច្ច"។ពាក្យស្លោកដូចគ្នាគឺ “តាមទាន់អាមេរិក!” ត្រូវបានណែនាំឡើងវិញនៅទសវត្សឆ្នាំ 1960 ។ លេខាទីមួយនៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃ CPSU N. S. Khrushchev (1894-1971) ។ ដកស្រង់ជាការអំពាវនាវឱ្យឈ្នះការប្រកួតប្រជែង (ជាធម្មតាសេដ្ឋកិច្ច) ជាមួយនរណាម្នាក់។ វាត្រូវបានគេប្រើទាំងព្យញ្ជនៈនិងជាតិដែក។

បណ្ឌិត Aibolit

វីរបុរសនៃរឿងនិទានដោយ K. I. Chukovsky (1882-1969) "Aibolit" (1929) ។ ឈ្មោះ "វេជ្ជបណ្ឌិតល្អ" Aibolit បានចាប់ផ្តើមប្រើ (ដំបូងដោយកុមារ) ជាឈ្មោះដែលគួរឱ្យស្រលាញ់សម្រាប់វេជ្ជបណ្ឌិត។

Domostroy

Domostroy គឺជាវិមាននៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 16 ដែលជាសំណុំនៃច្បាប់ប្រចាំថ្ងៃនិងសីលធម៌។ ច្បាប់ទាំងនេះដែលមានចែងក្នុងច្រើនជាងហុកសិបជំពូក គឺផ្អែកលើទស្សនៈពិភពលោកដែលបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អ ដែលបានអភិវឌ្ឍក្រោមឥទ្ធិពលរបស់សាសនាចក្រ។ "Domostroy" បង្រៀន "របៀបជឿ" "របៀបគោរពស្តេច" "របៀបរស់នៅជាមួយប្រពន្ធនិងកូននិងសមាជិកគ្រួសារ" ធ្វើឱ្យជីវិតផ្ទះនិងគ្រួសារមានលក្ខណៈធម្មតា។ ឧត្តមគតិនៃគ្រួសារណាមួយ យោងតាមលោក Domostroy គឺការស្តុកទុក ដែលគួរជួយឱ្យទទួលបានទ្រព្យសម្បត្តិ ដែលអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែមេគ្រួសារមានស្វ័យភាព។ ប្តីយោងទៅតាម Domostroy គឺជាមេគ្រួសារជាមេរបស់ប្រពន្ធហើយ Domostroy បញ្ជាក់លម្អិតនៅក្នុងករណីដែលគាត់គួរតែវាយប្រពន្ធរបស់គាត់ជាដើម។ ទីតាំងរបស់ស្ត្រី។

ទឹកភ្នែកដូចជាពពែរបស់ Sidorov

វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា វាយ​អ្នក​ណា​ម្នាក់​យ៉ាង​សាហាវ ឃោរឃៅ និង​ឃោរឃៅ។ ឈ្មោះ Sidor ក្នុងចំណោមប្រជាជនជារឿយៗត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគំនិតរបស់មនុស្សអាក្រក់ឬក្រអឺតក្រទមហើយពពែយោងទៅតាមជំនឿដ៏ពេញនិយមគឺជាសត្វដែលមានចរិតគ្រោះថ្នាក់។

Darling

វីរនារីនៃរឿងដែលមានឈ្មោះដូចគ្នាដោយ A.P. Chekhov (ឆ្នាំ 1899) ជាស្ត្រីដ៏ប៉ិនប្រសប់ម្នាក់ដែលផ្លាស់ប្តូរចំណាប់អារម្មណ៍និងទស្សនៈរបស់នាងនៅពេលដែលគូស្នេហ៍របស់នាងផ្លាស់ប្តូរដោយភ្នែកដែលនាងមើលទៅជីវិត។ រូបភាពនៃ "ជាទីស្រឡាញ់" របស់ Chekhov ក៏ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយមនុស្សដែលផ្លាស់ប្តូរជំនឿនិងទស្សនៈរបស់ពួកគេអាស្រ័យលើអ្នកដែលមានឥទ្ធិពលលើពួកគេ។

ធូបធូប

ដូច្នេះ​គេ​និយាយ​អំពី​មនុស្ស​ស្គម ទន់​ខ្សោយ​មើល​ទៅ​ឈឺ​ដែល​មិន​មាន​អាយុ​វែង។ កន្សោមគឺផ្អែកលើនិមិត្តសញ្ញាសាសនានៃពាក្យ "ធូប" ។ នៅក្នុងព្រះវិហារ គ្រឿងក្រអូបត្រូវបានអុជធូប (ពួកគេអង្រួនធុងដែលធូបជក់បារីស្ថិតនៅ)។ ពិធី​នេះ​ត្រូវ​ធ្វើ​ជា​ពិសេស​មុន​ពេល​ស្លាប់ ឬ​ស្លាប់។

អ៊ី

នៅតែមានជីវិតនៅក្នុងសត្វឆ្កែចាស់

សម្រង់ពីរឿងរបស់ N.V. Gogol "Taras Bulba" (1842) ។ អធិប្បាយអំពីសមត្ថភាពក្នុងការសម្រេចបានច្រើន; អំពីសុខភាពល្អ សុខុមាលភាព ឬសក្ដានុពលដ៏អស្ចារ្យរបស់បុគ្គលដែលមានសមត្ថភាពសំខាន់ៗជាច្រើន ទោះបីអ្នកជុំវិញខ្លួនលែងរំពឹងពីគាត់ក៏ដោយ។

មានអ្វីដែលត្រូវអស់សង្ឃឹម

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A.S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824) ។ Chatsky រំខានការកុហករបស់ Repetilov ប្រាប់គាត់ថា:

ស្តាប់, កុហក, ប៉ុន្តែដឹងពីវិធានការ;
មានអ្វីដែលត្រូវអស់សង្ឃឹម។

មានភាពច្របូកច្របល់ក្នុងសមរភូមិ
និងទីជ្រៅងងឹតនៅលើគែម

សម្រង់ពីឈុតឆាកដ៏អស្ចារ្យរបស់ A.S. Pushkin "បុណ្យកំឡុងគ្រោះកាច" (1832) បទចំរៀងរបស់ប្រធានពិធីបុណ្យ។ ប្រើជារូបមន្តដើម្បីបង្ហាញអំពីអាកប្បកិរិយាប្រថុយប្រថានខ្លាំងពេក។

និង

បន្ទប់ជក់បារីរស់

ការ​បញ្ចេញ​មតិ​ពី​បទ​ចម្រៀង​កុមារ​ប្រជាប្រិយ​មួយ​ដែល​បាន​សំដែង​ពេល​កំពុង​លេង "បន្ទប់​ជក់​បារី"។ អ្នកលេងអង្គុយជារង្វង់មួយ ហើយឆ្លងកាត់ការពុះកញ្ជ្រោលដោយមានការហាមប្រាមថា "បន្ទប់ជក់បារីនៅរស់ មានជីវិត ជើងស្តើង ព្រលឹងខ្លី"។ អ្នកដែលនៅក្នុងដៃដែលខ្ទេចខ្ទីចេញទៅក្រៅបានចាកចេញពីរង្វង់។ នេះគឺជាកន្លែងដែលពាក្យថា "Kurilka នៅរស់" បានមកពី ប្រើជាពាក្យឧទានលេងសើច នៅពេលសំដៅទៅលើសកម្មភាពដែលកំពុងបន្តរបស់មនុស្សមិនសំខាន់ ក៏ដូចជាសកម្មភាពបន្តរបស់នរណាម្នាក់ក្នុងស្ថានភាពលំបាក។

ទឹករស់

នៅក្នុងរឿងនិទានប្រជាប្រិយរបស់រុស្ស៊ី - ទឹកវេទមន្តដែលធ្វើអោយមនុស្សស្លាប់រស់ឡើងវិញដោយផ្តល់កម្លាំងវីរភាព។

រស់នៅហើយទុកឱ្យអ្នកដទៃរស់នៅ

ជួរទីមួយនៃកំណាព្យដោយ G. R. Derzhavin (1743-1816) "នៅថ្ងៃកំណើតរបស់អធិរាជ Gremislava" (1798):

រស់នៅហើយទុកឱ្យអ្នកដទៃរស់នៅ
ប៉ុន្តែមិនមែននៅក្នុងការចំណាយរបស់ផ្សេងទៀត;
តែងតែរីករាយជាមួយអ្នក
កុំប៉ះអ្នកដទៃ
នេះជាច្បាប់ ផ្លូវត្រង់
ដើម្បីសុភមង្គលរបស់មនុស្សគ្រប់រូប។

Derzhavin គឺជាអ្នកនិពន្ធនៃរូបមន្តកំណាព្យនេះ ប៉ុន្តែមិនមែនជាគំនិតដែលបានបង្កប់នៅក្នុងវានោះទេ ដែលមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ជាសុភាសិតជាភាសាផ្សេងៗគ្នា។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីកំណែភាសាបារាំងរបស់វាត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយផងដែរ - "Vivons et laissons vivre les autres" ។ ភាពជាអ្នកនិពន្ធនៃគំនិតនេះគឺមិនស្គាល់។ ប៉ុន្តែក្នុងករណីណាក៏ដោយ ការបកប្រែជាភាសារុស្សីរបស់វាបានក្លាយជាពាក្យអសុរស ដោយសារ G.R. Derzhavin។

ដោយ Tsarina Gremislava កវីមានន័យថាអធិរាជរុស្ស៊ី Catherine the Great ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងពាក្យថា "រស់នៅហើយទុកឱ្យអ្នកដទៃរស់នៅ" គឺជាសុភាសិតដែលនាងចូលចិត្ត។

Allegorically : ការអំពាវនាវឱ្យយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះផលប្រយោជន៍របស់អ្នកដទៃ ដើម្បីស្វែងរកការសម្របសម្រួលជាមួយពួកគេ រូបមន្តជាក់លាក់នៃការរួមរស់ដែលសាកសមនឹងមនុស្សគ្រប់គ្នា។

រស់ស្លាប់

ការបញ្ចេញមតិនេះបានរីករាលដាលបន្ទាប់ពីការលេចឡើងនៃរឿង "The Living Corpse" (1911) ដោយ L. N. Tolstoy ដែលវីរបុរសរបស់គាត់គឺ Fedya Protasov ធ្វើអត្តឃាតលាក់ខ្លួនពីប្រពន្ធរបស់គាត់និងមនុស្សនៃរង្វង់របស់គាត់ហើយរស់នៅក្នុងចំណោមសង្គមអាក្រក់។ ភ្នែករបស់គាត់គឺជា "សាកសពរស់" ។ ឥឡូវនេះពាក្យថា "សាកសពដែលនៅរស់" ត្រូវបានប្រើក្នុងអត្ថន័យ: មនុស្សម្នាក់ដែលបានដួលរលំ, ការបំផ្លិចបំផ្លាញខាងសីលធម៌, និងជាទូទៅអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបានស្លាប់, បានរស់រានមានជីវិត។

3

មិនអាច​ទៅដល់

ការបញ្ចេញមតិនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ឧត្តមនាវីឯក F.V. Dubasov (1845-1912) ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាសម្រាប់ការបង្ក្រាបយ៉ាងឃោរឃៅនៃការបះបោរប្រដាប់អាវុធនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ នៅក្នុងរបាយការណ៍ "ជ័យជំនះ" របស់គាត់ទៅកាន់នីកូឡាទី 2 នៃថ្ងៃទី 22 ខែធ្នូឆ្នាំ 1905 ឌូបាសូវបានសរសេរថា: យុទ្ធជនដែលមិនអាចផ្សះផ្សាបាននិងខឹងសម្បារបំផុត ... ខ្ញុំមិនអាចទទួលស្គាល់ចលនាបះបោរថាត្រូវបានបង្ក្រាបទាំងស្រុងនោះទេ។

សម្រាប់ទឹកដីឆ្ងាយ។
ឆ្ងាយឆ្ងាយ [សាមសិប] ព្រះរាជាណាចក្រ

កន្សោមជាញឹកញាប់ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងរឿងនិទានប្រជាប្រិយរបស់រុស្ស៊ីក្នុងអត្ថន័យ: ឆ្ងាយ, នៅចម្ងាយមិនស្គាល់។

ភ្លេចហើយដេក!

សម្រង់ពីកំណាព្យដោយ M. Yu. Lermontov "ខ្ញុំចេញទៅតែម្នាក់ឯងនៅលើផ្លូវ":

ខ្ញុំមិនរំពឹងអ្វីពីជីវិតទេ។
ហើយខ្ញុំមិនមានអារម្មណ៍សោកស្តាយចំពោះអតីតកាលទាល់តែសោះ។
ខ្ញុំកំពុងស្វែងរកសេរីភាព និងសន្តិភាព!
ចង់​ភ្លេច​ដេក​!

មើល​ទៅ​អាម៉ាស់

កន្សោមនេះបានលេចឡើងនៅក្រោមពេត្រុសទី 1 (1672-1725) ។ Zatrapeznikov គឺជានាមត្រកូលរបស់ពាណិជ្ជករដែលរោងចក្រផលិតក្រណាត់ក្រាស់ និងគុណភាពទាប។ តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក ពួក​គេ​បាន​និយាយ​អំពី​មនុស្ស​ដែល​ស្លៀកពាក់​មិន​ស្អាត។

ភាសាឆ្លាត។ សម័យ

ពាក្យដែលបង្កើតឡើងដោយកវីនិងអ្នកទ្រឹស្តីនៃអនាគតនិយម A.E. Kruchenykh ។ នៅក្នុង "សេចក្តីប្រកាសនៃពាក្យបែបនេះ" (1913) ខ្លឹមសារនៃ "ការបកប្រែ" ត្រូវបានកំណត់ដូចខាងក្រោម: "ការគិតនិងការនិយាយមិនធ្វើតាមបទពិសោធន៍នៃការបំផុសគំនិតទេដូច្នេះសិល្បករមានសេរីភាពក្នុងការបញ្ចេញមតិខ្លួនឯងមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេ។ នៅក្នុងភាសាទូទៅ ... ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងផ្ទាល់ខ្លួន ... ដោយគ្មានអត្ថន័យជាក់លាក់ ... transrational ។ នៅលើមូលដ្ឋាននៃទ្រឹស្តីមិនពិតដ៏ឆ្ងាយនេះ កវីអនាគតនិយមបានបង្កើតពាក្យដែលគ្មានអត្ថន័យនៃប្រធានបទណាមួយ បានសរសេរឧទាហរណ៍ ខគម្ពីរបែបនេះ៖ "Serzha melepet បានសាទរ ok rizum melev alik" ។ ដូច្នេះហើយ ពាក្យ "abstruse", "abstruse language" បានចាប់ផ្តើមប្រើក្នុងអត្ថន័យ៖ ភាសាដែលមិនអាចយល់បានសម្រាប់មហាជនទូទៅ ជាទូទៅគឺគ្មានន័យ។

ជំរាបសួរ, យុវជន, កុលសម្ព័ន្ធមិនស្គាល់!

សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ A.S. Pushkin "ខ្ញុំបានទៅលេងម្តងទៀត / ជ្រុងនៃផែនដី ... " (1835):

សួស្តីកុលសម្ព័ន្ធ។
ក្មេង​មិន​ស្គាល់! មិន​មែន​ខ្ញុំ​ទេ
ខ្ញុំនឹងឃើញភាពយឺតយ៉ាវដ៏អស្ចារ្យរបស់អ្នក
នៅពេលអ្នកធំជាងមិត្តរបស់ខ្ញុំ
ហើយអ្នកនឹងគ្របក្បាលចាស់របស់ពួកគេ។
ពីក្រសែភ្នែកអ្នកដំណើរ...

វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ជា​ការ​ស្វាគមន៍​យ៉ាង​ឱឡារិក​ដែល​បាន​ថ្លែង​ទៅកាន់​យុវជន មិត្ត​រួម​ការងារ​វ័យ​ក្មេង។

ទំពាំងបាយជូបៃតង

កន្សោមនេះបានចូលទៅក្នុងចរាចរយ៉ាងទូលំទូលាយបន្ទាប់ពីការលេចឡើងនៃរឿងព្រេងនិទានដោយ I. A. Krylov "The Fox and the Grapes" (1808) ។ កញ្ជ្រោង​ដែល​មិន​អាច​ទៅ​ដល់​ចង្កោម​ទំពាំង​បាយ​ជូរ​ខ្ពស់​និយាយ​ថា​៖

មើលទៅគាត់ល្អណាស់
បាទបៃតង - មិនមានផ្លែប៊ឺរីទុំទេ
អ្នក​នឹង​ត្រូវ​ព្យួរ​វា​ភ្លាមៗ។

វា​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ដើម្បី​បញ្ជាក់​ពី​ការ​មើលងាយ​ក្នុង​ការ​ស្រមើស្រមៃ​ចំពោះ​អ្វី​ដែល​មិន​អាច​សម្រេច​បាន។

កន្លែងក្តៅ

កន្សោមពីការអធិស្ឋានគ្រិស្តអូស្សូដក់សម្រាប់អ្នកស្លាប់ ("... នៅក្នុងកន្លែងបៃតង, នៅកន្លែងសម្រាក ... ") ។ ដូច្នេះនៅក្នុងអត្ថបទនៅក្នុងសាសនាចក្រ Slavonic ត្រូវបានគេហៅថាឋានសួគ៌។ អត្ថន័យនៃការបញ្ចេញមតិនេះគឺ "កន្លែងសប្បាយ" ឬ "កន្លែងពេញចិត្ត" (កន្លែងបែបនេះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីចាស់អាចជា tavern) ។ យូរៗទៅ កន្សោមនេះទទួលបានអត្ថន័យអវិជ្ជមាន - កន្លែងដែលពួកគេបណ្ដោយខ្លួនដោយភាពរីករាយ ការប្រមាថ។

និង

ហើយផ្សែងនៃមាតុភូមិគឺផ្អែមនិងរីករាយសម្រាប់យើង

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824), ពាក្យរបស់ Chatsky ដែលត្រឡប់មកពីដំណើរកម្សាន្ត។ ដោយនឹកឃើញដល់ Muscovites ចាស់ៗដោយពាក្យប្រមាថ គាត់និយាយថា៖

ខ្ញុំមានវាសនាបានជួបពួកគេម្តងទៀត!
អ្នក​នឹង​ធុញទ្រាន់​នឹង​ការ​រស់នៅ​ជាមួយ​ពួកគេ ហើយ​អ្នក​រក​កន្លែង​ណា​មិន​បាន?
ពេល​វង្វេង​ត្រឡប់​មក​ផ្ទះ​វិញ
ហើយផ្សែងនៃមាតុភូមិគឺផ្អែមនិងរីករាយសម្រាប់យើង។

ឃ្លាចុងក្រោយរបស់ Griboedov មិនមែនជាសម្រង់ត្រឹមត្រូវទាំងស្រុងពីកំណាព្យរបស់ G. R. Derzhavin "Harp" (1798):

យើងមានដំណឹងល្អអំពីភាគីរបស់យើង៖
មាតុភូមិ និងផ្សែងគឺផ្អែម និងរីករាយសម្រាប់យើង។

ឃ្លារបស់ Derzhavin បានចូលទៅក្នុងចរាចរយ៉ាងទូលំទូលាយ ជាការពិត ជាការដកស្រង់ចេញពីរឿងកំប្លែងរបស់ Griboyedov ។ ឧទ្ទេសនាមអំពីសេចក្តីស្រឡាញ់ ការចងភ្ជាប់នឹងមាតុភូមិរបស់បុគ្គលនោះ នៅពេលដែលសូម្បីតែសញ្ញាតូចបំផុតនៃកំណើតរបស់បុគ្គលនោះ បណ្តាលឱ្យមានសេចក្តីរីករាយ សេចក្តីទន់ភ្លន់។

ហើយរស់នៅក្នុងភាពប្រញាប់ ហើយមានអារម្មណ៍ប្រញាប់

សម្រង់ពីកំណាព្យដោយ P.A. Vyazemsky (1792-1878) "ព្រិលដំបូង" (1822) ។ យក​ដោយ A.S. Pushkin ជា​កម្រង​អត្ថបទ​ទៅ​ជំពូក​ទី​១​នៃ "Eugene Onegin"។ Allegorically: 1. អំពីមនុស្សម្នាក់ដែលទោះជាប្រញាប់, មិនអាចនាំអ្វីដល់ទីបញ្ចប់។ 2. អំពីអ្នកដែលស្វែងរកយកតាមតែអាចធ្វើទៅបានពីជីវិតដើម្បីរីករាយនឹងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដោយមិនគិតពីតម្លៃដែលនឹងត្រូវចំណាយសម្រាប់វា។

ហើយគួរឱ្យធុញ សោកសៅ ហើយគ្មានអ្នកណាលើកដៃ

សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ M. Yu. Lermontov "ទាំងគួរឱ្យធុញនិងសោកសៅ" (1840):

ហើយគួរឱ្យធុញ សោកសៅ ហើយគ្មានអ្នកណាលើកដៃ
ក្នុង​ពេល​ខូច​ចិត្ត...
ប្រាថ្នា! តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​ការ​ចង់​បាន​ដោយ​ឥត​ប្រយោជន៍ និង​ជា​រៀង​រហូត?
ហើយឆ្នាំកន្លងផុតទៅ - ឆ្នាំល្អបំផុតទាំងអស់ ...

និយាយពីភាពឯកា អវត្តមានរបស់មនុស្សជាទីស្រលាញ់។

ហើយប្រយុទ្ធទៀត!
សម្រាកតែក្នុងសុបិនរបស់យើងប៉ុណ្ណោះ។

ដកស្រង់ចេញពីកំណាព្យដោយ A. A. Blok (1880-1921) "On the Kulikovo" (1909) ។ និយាយ​ពី​ការ​តាំង​ចិត្ត​តស៊ូ​បន្ត​ទៀត​ដើម្បី​សម្រេច​គោល​ដៅ។

ហើយអ្នកដែលដើរឆ្លងកាត់ជីវិតជាមួយនឹងបទចម្រៀង,
គាត់មិនដែលបាត់ទៅណាទេ។

បន្ទរនៃការហែក្បួនដ៏ពេញនិយមពីខ្សែភាពយន្ត "Merry Fellows" (1934) ទំនុកច្រៀងដោយ V. I. Lebedev-Kumach (1898-1949) តន្ត្រីដោយ I. O. Dunayevsky (1900-1955) ។

Ivan Ivanovich និង Ivan Nikiforov

តួអង្គនៃ "រឿងនិទានអំពីរបៀបដែល Ivan Ivanovich ឈ្លោះជាមួយ Ivan Nikiforovich" (1834) ដោយ N.V. Gogol ។ ឈ្មោះអ្នករស់នៅ Mirgorod ទាំងពីរនេះបានក្លាយជានាមទូទៅសម្រាប់មនុស្សដែលឈ្លោះគ្នាឥតឈប់ឈរ ដែលជាពាក្យមានន័យដូចការឈ្លោះប្រកែកគ្នា និងការនិយាយដើម។

លោក Ivan Nepomniachtchi

អេនៅក្នុង tsarist ប្រទេសរុស្ស៊ីអ្នកទោសរត់គេចខ្លួនដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួនលាក់អតីតកាលលាក់ឈ្មោះពិតនិងនាមត្រកូលហៅខ្លួនឯងថា Ivans ហើយនិយាយថាពួកគេមិនចាំទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេទេ។ នៅក្នុងប៉ូលីស ពួកគេត្រូវបានកត់ត្រាថាជា "មិននឹកឃើញញាតិមិត្ត" ហេតុនេះហើយបានជាគេដាក់ឈ្មោះហៅក្រៅថា "Ivan Nepomniachtchi"។

ខ្ញុំនឹងទៅរកអ្នក។

ព្រះអង្គម្ចាស់ Svyatoslav ដែលចាប់ផ្តើមសង្រ្គាមបានប្រកាសប្រាប់សត្រូវជាមុនថា "ខ្ញុំចង់ទៅអ្នក" ។ N. M. Karamzin (1766–1826) ការបញ្ជូនរឿងព្រេងនិទានមួយដកស្រង់ឃ្លារបស់ Svyatoslav ជាទម្រង់៖ "ខ្ញុំមករកអ្នក!" ឃ្លាវីងបានទទួលនៅក្នុងវិចារណកថា: "ខ្ញុំនឹងទៅអ្នក" ។ ប្រើ​ក្នុង​ន័យ : ខ្ញុំ​មាន​បំណង​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ការ​ប្រឈម​មុខ​ដាក់​គ្នា, វិវាទ, ការ​ជជែក​ដេញ​ដោល​។ល។

ផ្កាភ្លើងនឹងបញ្ឆេះអណ្តាតភ្លើង

សម្រង់ពីកំណាព្យមួយដោយកវី Decembrist A. I. Odoevsky (1802-1839) ដែលសរសេរនៅស៊ីបេរី ជាការឆ្លើយតបទៅនឹងសារកំណាព្យរបស់ A.S. Pushkin (1826) ដែលផ្ញើទៅកាន់ Decembrists ដែលនិរទេសទៅធ្វើការធ្ងន់ ("នៅក្នុងជម្រៅនៃរ៉ែស៊ីបេរី / រក្សាការអត់ធ្មត់ដោយមោទនភាព…”) ។

Allegorically អំពីជំនឿលើភាពជោគជ័យ, ជ័យជំនះនៃអាជីវកម្មរបស់មនុស្សម្នាក់, បើទោះបីជាការចាប់ផ្តើមលំបាករបស់ខ្លួន។

សម្រាប់ការស្រឡាញ់សិល្បៈ

ការបញ្ចេញមតិពី vaudeville ដោយ D. T. Lensky (1805-1860) "Lev Gurych Sinichkin" (1839) ។ តួអង្គ Vaudeville មួយរូបគឺ Count Zefirov កំពុងអូសទាញតារាស្រីស្អាតៗ ដោយដើរតួជាអ្នកឧបត្ថម្ភនៃក្រុមក្នុងស្រុក។ កន្សោម​សំណព្វ​របស់​គាត់​ដែល​គាត់​និយាយ​ជា​រៀងរាល់​នាទី​ថា​៖ «​សម្រាប់​ការ​ស្រឡាញ់​សិល្បៈ​»​។

វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា​: ចេញ​ពី​ការ​ស្រឡាញ់​សម្រាប់​បុព្វហេតុ​ខ្លាំង​ណាស់​, ការ​កាន់កាប់​ដោយ​គ្មាន​គោលដៅ​អាត្មានិយម​។

ពីចម្ងាយដ៏ស្រស់ស្អាត

ការបញ្ចេញមតិពីកំណាព្យរបស់ N.V. Gogol "Dead Souls" (1842): "Rus! ប្រទេស​រុស្ស៊ី! ខ្ញុំឃើញអ្នកពីចម្ងាយដ៏អស្ចារ្យ ដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំឃើញអ្នក” (ស្ទើរតែភាគទី 1 ទាំងមូលនៃ "ព្រលឹងស្លាប់" ត្រូវបានសរសេរដោយ Gogol នៅបរទេស) ។ វាត្រូវបានលើកឡើងថាជាការរចនាដ៏គួរឱ្យអស់សំណើចនៃកន្លែងមួយដែលមនុស្សម្នាក់រួចផុតពីការព្រួយបារម្ភ ការលំបាក និងបញ្ហាធម្មតា។

ខ្ទមនៅលើជើងមាន់

នៅក្នុងរឿងនិទានប្រជាប្រិយរបស់រុស្ស៊ី Baba Yaga រស់នៅក្នុងខ្ទមបែបនេះ។ ឈ្មោះ​ជា​ន័យ​ធៀប​នេះ​បាន​មក​ពី​កាប៊ីន​ឈើ​ទាំង​នោះ ដែល​កាល​ពី​បុរាណ​ដើម្បី​ការពារ​ពួក​វា​ពី​ការ​ពុក​រលួយ ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​នៅ​លើ​គល់​ឈើ​ដែល​មាន​ឫស​កាត់។

ហ្សេស

កន្សោមនេះបានមកពីសុភាសិតប្រជាប្រិយមួយថា "Kvass មិនថ្លៃទេ zest នៅក្នុង kvass មានតម្លៃថ្លៃ" ។ វាបានក្លាយជាស្លាបបន្ទាប់ពីការលេចឡើងនៃរឿងដោយ L. N. Tolstoy "The Living Corpse" (1912) ។ វីរបុរសនៃរឿង Protasov និយាយអំពីជីវិតគ្រួសាររបស់គាត់និយាយថា "ប្រពន្ធរបស់ខ្ញុំគឺជាស្ត្រីដ៏ល្អម្នាក់ ... ប៉ុន្តែតើខ្ញុំអាចនិយាយអ្វីបាន? មិនមាន raisin - អ្នកដឹងទេតើមាន raisin នៅក្នុង kvass ទេ? - មិនមានហ្គេមនៅក្នុងជីវិតរបស់យើងទេ។ ហើយខ្ញុំត្រូវភ្លេច។ ហើយ​អ្នក​នឹង​មិន​ភ្លេច​ដោយ​គ្មាន​ការ​លេង​ហ្គេម​ទេ…” វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​អត្ថន័យ៖ អ្វី​ដែល​ផ្តល់​នូវ​រសជាតិ​ពិសេស ភាព​ទាក់​ទាញ​ទៅ​នឹង​អ្វី​មួយ (ម្ហូប សាច់រឿង បុគ្គល។ល។)។

ទៅ

កុមារកំព្រា Kazan

នេះ​ជា​ឈ្មោះ​របស់​បុគ្គល​ដែល​ធ្វើ​ខ្លួន​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត អន់​ចិត្ត មិន​អស់សង្ឃឹម ដើម្បី​ដាស់​អារម្មណ៍​អ្នក​ដែល​មាន​ចិត្ត​មេត្តា។ ការបញ្ចេញមតិនេះនៅក្នុងសម័យរបស់ Ivan the Terrible (1530–1584) និយាយលេងសើច ពួកគេបានហៅព្រះអង្គម្ចាស់តាតា ដែលបន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យនៃទីក្រុង Kazan បានប្រែទៅជាគ្រិស្តសាសនា និងស្វែងរកកិត្តិយសនៅរាជវាំង។ នៅ​ក្នុង​ញត្តិ​ពួកគេ​ច្រើន​តែ​ហៅ​ខ្លួន​ឯង​ថា​ជា​ក្មេង​កំព្រា។ ជម្រើសមួយផ្សេងទៀតក៏អាចធ្វើទៅបានដែរ: បន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យនៃទីក្រុង Kazan អ្នកសុំទានជាច្រើនបានបង្ហាញខ្លួនដែលធ្វើពុតជាជនរងគ្រោះនៃសង្រ្គាមហើយបាននិយាយថាឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេបានស្លាប់ក្នុងអំឡុងពេលឡោមព័ទ្ធ Kazan ។

ដូចជាកំប្រុកនៅក្នុងកង់

ការបញ្ចេញមតិពីរឿងនិទានរបស់ I. A. Krylov "កំប្រុក" (1833):

មើលអ្នកជំនួញម្នាក់ទៀត៖
រវល់ ប្រញាប់ប្រញាល់ គ្រប់គ្នាភ្ញាក់ផ្អើលនឹងគាត់៖
វាហាក់ដូចជាត្រូវបានរហែកចេញពីស្បែក,
មែនហើយ ប៉ុន្តែអ្វីៗមិនទៅមុខទេ
ដូចជាកំប្រុកនៅក្នុងកង់។

កន្សោម​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា​: ដើម្បី​រំខាន​ឥត​ឈប់​ឈរ​, ដើម្បី​រំខាន​ដោយ​មិន​ឃើញ​លទ្ធផល​។

មិនថាមានអ្វីកើតឡើងទេ។

ពាក្យរបស់គ្រូ Belikov ពីរឿងរបស់ A.P. Chekhov "The Man in the Case" (1898) ។ ដកស្រង់ជានិយមន័យនៃភាពកំសាក ការប្រកាសអាសន្ន។

តើអ្នកបានមកដល់ជីវិតនេះដោយរបៀបណា?

សម្រង់ពីកំណាព្យមួយ។ ន. A. Nekrasova (1821–1878) "ក្រីក្រនិងឆើតឆាយ" (1861):

តោះហៅនាងទៅសួរនាង៖
"ម៉េចក៏មកជីវិតបែបនេះ?.."

ប្រើ​ដើម្បី​បង្ហាញ​ពី​ការ​ងឿង​ឆ្ងល់ ការ​សោកស្ដាយ​ចំពោះ​បញ្ហា​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​ដល់​មនុស្ស។

ដូចនៅក្រោមស្លឹកនីមួយៗ
ទាំងតុ និងផ្ទះរួចរាល់

សម្រង់ពីរឿងនិទាន "Dragonfly and Ant" (1808) ដោយ I. A. Krylov ។ កន្សោម​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​ដើម្បី​កំណត់​លក្ខណៈ​យ៉ាង​ងាយ​ស្រួល​, សម្រេច​បាន​យ៉ាង​ងាយ​ស្រួល​សុវត្ថិភាព​សម្ភារៈ​។

ដូចជាទឹកចេញពីខ្នងទា

ដោយសារតែការបញ្ចេញជាតិខ្លាញ់នៃ plumage ទឹករមៀលចេញពី goose បានយ៉ាងងាយស្រួល។ ការសង្កេតនេះបាននាំឱ្យមានរូបរាងនៃការបញ្ចេញមតិនេះ។ គេប្រើសំដៅលើបុគ្គលដែលព្រងើយកន្តើយនឹងអ្វីៗទាំងអស់ មិនមានអ្វីទាំងអស់។

ផ្កា​កុលាប​ស្រស់​ស្អាត​យ៉ាង​ណា...

បន្ទាត់នេះគឺមកពីកំណាព្យរបស់ I. P. Myatlev (1796-1844) "Roses" ។ វា​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​នៅ​ពេល​ដែល​ក្រៀម​ក្រំ​ចាំ​អ្វី​ដែល​រីករាយ ភ្លឺ ប៉ុន្តែ​បាត់​យូរ។

ដើមទុនដើម្បីទទួលបាន និងភាពគ្មានទោសពៃរ៍ដើម្បីរក្សា

កន្សោមដែលពេញនិយមដោយ M.E. Saltykov-Shchedrin (“Leters to Aunty” (1882), “Little Things in Life” (1887), “Mon Repos Shelter” (1879) ។ល។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា​: ដើម្បី​បំពេញ​ផលប្រយោជន៍​អាត្មានិយម​របស់​ខ្លួន​ខណៈ​ពេល​ដែល​ព្យាយាម​ដើម្បី​រក្សា​កេរ្តិ៍​ឈ្មោះ​របស់​អ្នក​មិន​ស៊ីឈ្នួល​, altruist ។

Karamazovshchina

ពាក្យ​ដែល​ប្រើ​យ៉ាង​ទូលំទូលាយ​បន្ទាប់​ពី​ការ​បោះពុម្ព​ប្រលោមលោក​របស់ F. M. Dostoevsky គឺ The Brothers Karamazov (1879–1880)។ ពាក្យនេះបង្ហាញពីកម្រិតធ្ងន់ធ្ងរនៃទំនួលខុសត្រូវខាងសីលធម៌ និងការមើលងាយ ("អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានអនុញ្ញាត") ដែលជាខ្លឹមសារនៃទស្សនៈពិភពលោក និងសីលធម៌របស់តួអង្គសំខាន់ៗ។

ការ៉ាតេវ។
Karataevshchina

Platon Karataev គឺជាវីរបុរសម្នាក់នៃប្រលោមលោករបស់ Leo Tolstoy "សង្គ្រាម និងសន្តិភាព" (1865-1869) ។ ការបន្ទាបខ្លួន និងអាកប្បកិរិយាស្លូតបូតរបស់គាត់ចំពោះរាល់ការបង្ហាញនៃអំពើអាក្រក់ ("មិនធន់នឹងអំពើអាក្រក់") បង្ហាញពីខ្លឹមសារនៃកសិកររុស្ស៊ី ប្រាជ្ញាប្រជាប្រិយពិតប្រាកដ។

នារីវ័យក្មេង [ក្មេងស្រី]

ជាក់ស្តែង ជាលើកដំបូងនៅក្នុងសុន្ទរកថាផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ ការបញ្ចេញមតិនេះបានមកពីប្រលោមលោកដោយ N.G. Pomyalovsky (1835-1863) "Petty Bourgeois Happiness" (1861) ។ ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា : ស្រី​គួរ​ឱ្យ​ស្រឡាញ់, ចិត្ត​ស្រី, មាន​ទស្សនៈ​មាន​កំណត់ ។

ក្រូចឆ្មារ ទាត់ចេញ

សំដៅលើ "ដើម្បីកម្ចាត់អ្វីមួយ (អាក្រក់, ធ្ងន់) ដើរតួដូចជាវាមិនមាន, ឬងាកទៅរកអ្វីដែលបណ្តាលឱ្យវាពិតប្រាកដ" ។ កន្សោមនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការកាប់អុសដែលក្នុងនោះកំណត់ហេតុត្រូវបានបំបែកដោយការបើកក្រូចឆ្មារចូលទៅក្នុងរន្ធដែលធ្វើដោយពូថៅ។ ប្រសិនបើក្រូចឆ្មារជាប់គាំងនៅក្នុងឈើដោយមិនបំបែកវានោះវាអាចត្រូវបានគោះចេញ (ហើយក្នុងពេលតែមួយបំបែកកំណត់ហេតុ) តែជាមួយក្រូចឆ្មារក្រាស់ជាងមួយវិនាទី។

Kolomna verst

ដូច្នេះ​គេ​ហៅ​ថា​មនុស្ស​វែង និង​ស្គម។ នៅសតវត្សរ៍ទី ១៧ តាមបញ្ជារបស់ Tsar Alexei Mikhailovich នៅលើផ្លូវ“ សសរស្តម្ភ” (នោះគឺផ្លូវដែលមានចំណុចសំខាន់) រវាងទីក្រុងមូស្គូនិងលំនៅដ្ឋានរដូវក្តៅរបស់ស្តេចនៅក្នុងភូមិ Kolomenskoye ការវាស់ចម្ងាយត្រូវបានវាស់ឡើងវិញនិង“ versts” ។ ត្រូវ​បាន​ដំឡើង - ជា​ពិសេស​ចំណុច​សំខាន់​ខ្ពស់​ដែល​បាន​មក​ពី​ការ​ដែល​និង​កន្សោម​នេះ​បាន​ទៅ​។

ដែលរស់នៅបានយ៉ាងល្អនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី

ចំណងជើងនៃកំណាព្យដោយ N.A. Nekrasov ជំពូកទីមួយដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1866 ។ កសិករប្រាំពីរនាក់ជជែកអំពី

អ្នកណាសប្បាយ
ដោយសេរីនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី, -

ពួកគេសម្រេចចិត្តមិនត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញទេ រហូតទាល់តែពួកគេរកឃើញចម្លើយចំពោះសំណួរនេះ ហើយពួកគេធ្វើដំណើរជុំវិញប្រទេសរុស្ស៊ី ដើម្បីស្វែងរកនរណាម្នាក់ "ដែលនឹងរស់នៅយ៉ាងសុខស្រួលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" ។ ដកស្រង់ជាការអត្ថាធិប្បាយដ៏គួរឱ្យអស់សំណើចចំពោះគ្រប់ប្រភេទនៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា ការស្ទង់មតិ លទ្ធផលរបស់ពួកគេ។ល។

Kondrashka គ្រប់គ្រាន់ហើយ។

ដូច្នេះ​គេ​និយាយ​ថា ក្នុង​ករណី​មាន​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ស្លាប់​ភ្លាម​ៗ​ក៏​ស្លាប់ (អំពី​អាភៀន ខ្វិន)។ មានកំណែជាច្រើននៃប្រភពដើមនៃការផ្លាស់ប្តូរ:

1. phraseologism ត្រលប់ទៅឈ្មោះរបស់ Kondraty Bulavin ដែលជាមេដឹកនាំនៃការបះបោរដ៏ពេញនិយមនៅលើដុននៅឆ្នាំ 1707;
2. Kondrashka គឺជាឈ្មោះដ៏ឧឡារិកសម្រាប់ការស្លាប់ ជំងឺធ្ងន់ធ្ងរ ខ្វិន លក្ខណៈនៃអបិយជំនឿដ៏ពេញនិយម។

បញ្ចប់នៅក្នុងទឹក។

កន្សោមនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់ Ivan the Terrible ។ ការ​គាប​សង្កត់​លើ​ប្រជាជន​ដែល​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​ស្តេច​នេះ ជួនកាល​បាន​ឈាន​ដល់​កម្រិត​មួយ​ដែល​សូម្បី​តែ Ivan ខ្លួន​ឯង​ក៏​អាម៉ាស់​ដែរ។ ក្នុង​ករណី​បែប​នេះ ដើម្បី​លាក់​ទំហំ​ពិត​នៃ​ការ​ប្រហារ​ជីវិត មនុស្ស​ដែល​ស្លាប់​ដោយ​ការ​ធ្វើ​ទារុណកម្ម​ត្រូវ​បាន​គេ​បោះ​ចោល​ក្នុង​ទន្លេ​ដោយ​សម្ងាត់។ លាក់​ចុង​ក្នុង​ទឹក មាន​ន័យ​ថា​បិទ​បាំង​ដាន​នៃ​ឧក្រិដ្ឋកម្ម។

សេះមិនបានវិលទេ។

វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា​: អ្វី​ដែល​មិន​ទាន់​បាន​ធ្វើ​នៅ​ឡើយ​ទេ, មុន​ពេល​ចាប់​ផ្តើ​ម​នៃ​បញ្ហា​គឺ​នៅ​ឆ្ងាយ. ប្រភពដើមនៃការផ្លាស់ប្តូរគឺទាក់ទងទៅនឹងទម្លាប់នៃសេះដើម្បី wallow មុនពេលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យដាក់នៅលើកអាវឬ saddle ដែលពន្យារពេលការងារ។

ប្រអប់

តួអក្សរនៃកំណាព្យរបស់ N.V. Gogol "Dead Souls" (1842): "... ម្តាយម្នាក់នោះ ម្ចាស់ដីតូចតាចដែលយំចំពោះការបរាជ័យ ការខាតបង់ ... ហើយទន្ទឹមនឹងនោះពួកគេកំពុងទទួលបានប្រាក់តិចតួចនៅក្នុងថង់ចម្រុះពណ៌ដែលដាក់ក្នុងថតនៃ ប្រអប់ថតឯកសារ។ កាក់ទាំងអស់ត្រូវបានយកទៅដាក់ក្នុងកាបូបមួយ ហាសិបដុល្លារចូលទៅក្នុងមួយទៀត មួយភាគទៅទីបី ទោះបីជាវាហាក់បីដូចជាគ្មានអ្វីនៅក្នុងប្រអប់ថតនោះទេ លើកលែងតែក្រណាត់ទេសឯក និងអាវពេលយប់ និងក្រណាត់កប្បាស និងអាវរងារបើកចំហ។ ប្រែទៅជាសំលៀកបំពាក់មួយ ប្រសិនបើចាស់នឹងឆេះក្នុងអំឡុងពេលដុតនំនំថ្ងៃឈប់សម្រាកជាមួយនឹងប្រភេទទាំងអស់នៃ spinners ឬវានឹងត្រូវបានពាក់ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់។ ប៉ុន្តែសម្លៀកបំពាក់នឹងមិនឆេះទេហើយនឹងមិនត្រូវបានពាក់ដោយខ្លួនវា; ស្ត្រី​ចំណាស់​នេះ​សន្សំ​សំចៃ​ហើយ អាវាស​នោះ​មាន​វាសនា​ដេក​រហែក​រហែក​អស់​ជា​យូរ​មក​ហើយ​តាម​ចិត្ត​វិញ្ញាណ ក៏​ទៅ​រក​ក្មួយ​ស្រី រួម​នឹង​សំរាម​គ្រប់​ប្រភេទ ។ ឈ្មោះរបស់ Korobochka បានក្លាយទៅជាមានន័យដូចនឹងមនុស្សម្នាក់ដែលរស់នៅក្នុងផលប្រយោជន៍តិចតួចដែលជា scopi តិចតួច។

ឈាមជាមួយទឹកដោះគោ

ដូច្នេះពួកគេនិយាយអំពីមនុស្សដែលមានសុខភាពល្អ។ ការបញ្ចេញមតិពីរឿងព្រេងនិទានរបស់រុស្ស៊ីដែលគំនិតប្រជាប្រិយអំពីភាពស្រស់ស្អាតនៃពណ៌ត្រូវបានបញ្ចូលគ្នា: ក្រហមដូចជាឈាមនិងពណ៌សដូចជាទឹកដោះគោ។ នៅ​ប្រទេស​រុស្ស៊ី មុខ​ពណ៌​ស និង​ឡើង​ក្រហម​លើ​ថ្ពាល់ ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ជា​សញ្ញា​នៃ​សម្រស់​ជា​យូរ​មក​ហើយ ដែល​ជា​ភស្តុតាង​នៃ​សុខភាព​ល្អ។

សត្វមាន់សរសើរមាន់
ដោយសារតែគាត់សរសើរសត្វកកេរ

សម្រង់ពីរឿងនិទានរបស់ I. A. Krylov "The Cuckoo and the Rooster" (1841):

ហេតុអ្វីមិនខ្លាចបាប?
តើសត្វមាន់សរសើរមាន់ទេ?
ដោយសារតែគាត់សរសើរសត្វកកេរ។

អិល

ពន្លឺមិនធម្មតានៅក្នុងគំនិត

ពាក្យអួតរបស់ Khlestakov នៅក្នុងរឿងកំប្លែងរបស់ N.V. Gogol The Inspector General (1836)៖ “ទោះជាយ៉ាងណា មានស្នាដៃជាច្រើនរបស់ខ្ញុំ៖ អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ Figaro, Robert the Devil, Norma។ ខ្ញុំ​មិន​ចាំ​សូម្បី​តែ​ឈ្មោះ; ហើយទាំងអស់ដោយចៃដន្យ៖ ខ្ញុំមិនចង់សរសេរទេ ប៉ុន្តែអ្នកគ្រប់គ្រងរោងមហោស្រពនិយាយថា "សូមបងប្រុសសរសេរអ្វីមួយ" ។ ខ្ញុំ​គិត​ក្នុង​ចិត្ត​ខ្លួន​ឯង​ថា​៖ ​«​ប្រហែល​ជា​បង​ប្អូន!»។ ហើយបន្ទាប់មកនៅល្ងាចមួយ វាហាក់បីដូចជាគាត់បានសរសេរអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង គាត់ភ្ញាក់ផ្អើលគ្រប់គ្នា។ ខ្ញុំមានពន្លឺមិនធម្មតានៅក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំ។

ឡើងលើការឈ្លានពាន

វាមានន័យថា: ដោយកំហឹងនិងភាពខ្វាក់ភ្នែកផ្ទុយទៅនឹងសុភវិនិច្ឆ័យចំពោះសេចក្តីស្លាប់ជាក់ស្តែង "រត់ចូលទៅក្នុង" បញ្ហា។ "Rozhnoy" នៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីចាស់ (ហើយឥឡូវនេះនៅក្នុងគ្រាមភាសាក្នុងស្រុក) ត្រូវបានគេហៅថាភាគហ៊ុនចង្អុល។ ពេល​បរបាញ់​ខ្លាឃ្មុំ សត្វ​ដែល​ហ៊ាន​ចូល​មក​រក​វា ហើយ​ដាក់​បង្គោល​ដ៏​មុត​នៅ​ពី​មុខ​ពួក​វា ។ មានបញ្ហាខ្លាឃ្មុំងាប់។ មានដើមកំណើតដូចគ្នា និងពាក្យថា "រុញច្រានប្រឆាំងនឹងម្ជុល" ឬផ្ទុយទៅវិញ "អ្នកមិនអាចជាន់ឈ្លីនឹងម្ជុលបានឡើយ" ។ ដូច្នេះ "គ្មានការគាស់" នៅក្នុងន័យ: មិនមានអ្វីទាំងអស់។

មនុស្សបន្ថែម។
មនុស្សបន្ថែម

ពី "កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់បុរសអស្ចារ្យ" (1850) ដោយ I. S. Turgenev ។ រូបភាពនៃ "មនុស្សលើសលុប" គឺមានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19 ។ ជា​ប្រភេទ​អ្នក​អភិជន ដែល​ក្នុង​ស្ថានភាព​សង្គម​នយោបាយ​បច្ចុប្បន្ន មិន​រក​កន្លែង​សម្រាប់​ខ្លួន​ឯង​ក្នុង​ជីវិត មិន​អាច​បំពេញ​ខ្លួន​ឯង​បាន ហើយ​រង​ទុក្ខ​ពី​រឿង​នេះ ហើយ​ងងុយដេក​ដោយ​ភាព​អសកម្ម។ ការបកស្រាយយ៉ាងខ្លាំងនៃ "មនុស្សលើសលប់" - ពោលគឺជាប្រភេទសង្គមច្បាស់លាស់ទាំងស្រុង - បានបម្រើឱ្យអ្នកនិពន្ធជាច្រើននៃឆ្នាំទាំងនោះជាទម្រង់នៃការតវ៉ាដោយប្រយោលមិននយោបាយប្រឆាំងនឹងលក្ខខណ្ឌនៃជីវិតដែលបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

ជាធម្មតា កន្សោម​នេះ​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ទាក់ទង​នឹង​មនុស្ស​ដែល​ស្រដៀង​នឹង​វីរបុរស​ទាំងនេះ​នៃ​អក្សរសិល្ប៍​បុរាណ​រុស្ស៊ី។

ពន្លឺនៃពន្លឺនៅក្នុងពិភពងងឹត

ចំណងជើងនៃអត្ថបទមួយ (1860) ដោយ N. A. Dobrolyubov (1836–1861) ឧទ្ទិសដល់រឿង The Thunderstorm របស់ A. N. Ostrovsky (1823–1886) ។ Dobrolyubov ចាត់ទុកការធ្វើអត្តឃាតរបស់វីរនារីនៃរឿងនេះគឺ Katerina ជាការតវ៉ាប្រឆាំងនឹងអំពើហឹង្សានិងអំពើហឹង្សានៃ "នគរងងឹត" ។ ការតវ៉ានេះគឺអកម្ម ប៉ុន្តែសក្ខីកម្មថាមនសិការនៃសិទ្ធិធម្មជាតិរបស់ពួកគេកំពុងភ្ញាក់ឡើងក្នុងចំណោមមហាជនដែលត្រូវបានគេជិះជាន់ ថាពេលវេលាសម្រាប់ការស្តាប់បង្គាប់របស់ទាសករកំពុងកន្លងផុតទៅហើយ។ ដូច្នេះ Dobrolyubov បានហៅ Katerina ថាជា "កាំរស្មីនៃពន្លឺនៅក្នុងនគរងងឹត" ។ Allegorically : បាតុភូតភ្លឺស្វាង (ចិត្តល្អ ជាមនុស្សរីករាយ) ក្នុងស្ថានភាពពិបាក និងធ្លាក់ទឹកចិត្ត។

កាន់តែតិចគឺល្អជាង

ចំណងជើងនៃអត្ថបទ (1923) ដោយ V. I. Lenin ។ ឃ្លាគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃអាទិភាពនៃគុណភាពជាងបរិមាណ។

ស្រលាញ់គ្រប់វ័យ

ដកស្រង់ចេញពីកំណាព្យ "Eugene Onegin" (1831) ដោយ A.S. Pushkin ។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ជា​ការ​អធិប្បាយ​ដែល​គួរ​ឲ្យ​ហួសចិត្ត​អំពី​អារម្មណ៍​យុវវ័យ​ដែល​មាន​ភាព​រឹងប៉ឹង​របស់​មនុស្ស​ចាស់។

Cannibal Ellochka

“វចនានុក្រម William Shakespeare ត្រូវ​បាន​អ្នក​ស្រាវជ្រាវ​ប៉ាន់​ប្រមាណ​ថា​មាន ១២,០០០ ពាក្យ។ វាក្យសព្ទ​របស់​ជន​ពាល​មក​ពី​កុលសម្ព័ន្ធ​ដែល​មាន​មនុស្ស​ពិសា​អាហារ "Mumbo Yumbo" គឺ 300 ពាក្យ។

Ellochka Shchukina ងាយស្រួល និងគ្រប់គ្រងដោយសេរីសាមសិប។

នេះជារបៀបដែលជំពូកទី XXII ផ្នែកទី II "Cannibal Ellochka" ចាប់ផ្តើមនៅក្នុងប្រលោមលោក "The Twelve Chairs" (1928) ដោយ Ilya Ilf និង Evgeny Petrov ។

នៅក្នុងវចនានុក្រមនៃ petty-bourgeois Ellochka ពាក្យដូចជា "ល្បីល្បាញ", "អាប់អួរ", "ភ័យរន្ធត់", "ក្មេង", "តាក់ស៊ី" ជាដើមបម្រើដើម្បីបង្ហាញពីអារម្មណ៍និងគំនិតអាក្រក់របស់នាងទាំងអស់។ ឈ្មោះ​របស់​នាង​បាន​ក្លាយ​ជា​ឈ្មោះ​គ្រួសារ​សម្រាប់​មនុស្ស​ដែល​បំពេញ​ការ​និយាយ​តិច​តួច​របស់​ពួក​គេ​ដោយ​ពាក្យ​ប្រឌិត និង​ពាក្យ​ជេរ។

ខ្ជិលក្នុងការធ្វើឱ្យច្បាស់

ពាក្យ​ថា​«​សំលៀង​លី​យ៉ា​» មានន័យ​ថា​«​និយាយ​មិន​សម​ហេតុ​ផល ធ្វើ​ការ​សន្ទនា​ឥត​ប្រយោជន៍​» ។ កន្សោមនេះបានមកពីការងារចាស់សាមញ្ញ - ការផលិតនៃ balusters: បង្គោលកំណាត់សម្រាប់ផ្លូវដែក។ Lasy - សន្មតដូចគ្នានឹង balusters, balusters ។ baluster គឺជា turner ដែលបង្កើត balusters (ក្នុងន័យធៀប - joker, joker, joker) ។ សិប្បកម្ម baluster ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​សប្បាយ និង​ងាយ​ស្រួល មិន​តម្រូវ​ឱ្យ​មាន​ការ​ផ្តោត​អារម្មណ៍​ពិសេស និង​ផ្តល់​ឱកាស​ឱ្យ​ម្ចាស់​ច្រៀង លេងសើច និង​ជជែក​ជាមួយ​អ្នក​ដទៃ។

ម

ម៉ានីលូវ។ Manilovshchina

Manilov គឺជាវីរបុរសម្នាក់នៃកំណាព្យរបស់ N.V. Gogol "Dead Souls" (1842) ដែលជាម្ចាស់ដី ផ្អែមល្ហែមក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយគ្រួសារ និងភ្ញៀវរបស់គាត់ ដែលជាអ្នកសុបិនគ្មានផ្លែផ្កា។

សេវា

ការបញ្ចេញមតិបានមកពីរឿងនិទានរបស់ I. A. Krylov "The Hermit and the Bear" (1808) ។ វា​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា​: សេវា​មិន​ល្អ​, ឆ្គង​ដែល​នាំ​មក​នូវ​គ្រោះថ្នាក់​, បញ្ហា​ជំនួស​ឱ្យ​ជំនួយ​។

ព្រលឹងស្លាប់

ចំណងជើងនៃកំណាព្យដោយ N.V. Gogol ដែលតួអង្គសំខាន់របស់ Chichikov សម្រាប់គោលបំណងប៉ាន់ស្មាន ទិញ "ព្រលឹងស្លាប់" ពីម្ចាស់ផ្ទះដែលយោងទៅតាមឯកសារត្រូវបានចុះបញ្ជីនៅរស់មុនពេលជំរឿនបន្ទាប់។ កន្សោម​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ស្លាប​ក្នុង​ន័យ​ថា: មនុស្ស​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រឌិត​ក្នុង​បញ្ជី​កន្លែង​ណា​មួយ​ក៏​ដូច​ជា​មនុស្ស​ដែល "ស្លាប់​ដោយ​វិញ្ញាណ" ។

សុភមង្គលតូចតាច

ចំណងជើងនៃរឿង (1861) ដោយ N.G. Pomyalovsky ។ ប្រើក្នុងន័យ៖ ជីវិតគ្មានគោលដៅខ្ពស់ សេចក្តីប្រាថ្នាពោរពេញដោយតូចចិត្ត កង្វល់ប្រចាំថ្ងៃ ការទទួលបាន។ល។

ទារុណកម្មមួយលាន

ពាក្យរបស់ Chatsky ក្នុងរឿងកំប្លែងដោយ A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824):

បាទ អត់មានទឹកនោម៖ ឈឺមួយលាន
ដើមទ្រូងពីអនុមិត្ត,
ជើងពីការសាប់, ត្រចៀកពីការឧទាន,
និងច្រើនជាងក្បាលពីគ្រប់ប្រភេទនៃ trifles ។

ការបញ្ចេញមតិបានក្លាយជាការពេញនិយមដោយសារអត្ថបទដែលគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយ "A Million of Torments" (1872) ដោយអ្នកនិពន្ធ Ivan Goncharov ។ (1812–1891), ដែលបានគិតឡើងវិញនូវការបញ្ចេញមតិរបស់ Griboedov នៅក្នុងស្មារតីនៃពេលវេលារបស់គាត់ - ការធ្វើទារុណកម្មខាងវិញ្ញាណនិងសីលធម៌។

វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ដោយ​លេងសើច​និង​ហួសចិត្ត​៖ ទាក់ទង​នឹង​ការ​ភ័យ​ព្រួយ វែង​ឆ្ងាយ បញ្ហា​ផ្សេងៗ ព្រម​ទាំង​ការ​គិត​ធ្ងន់ ការ​សង្ស័យ​អំពី​បញ្ហា​សំខាន់​ណា​មួយ។

ឆ្លងកាត់យើងច្រើនជាងទុក្ខព្រួយទាំងអស់។
និង​កំហឹង​របស់​ព្រះអម្ចាស់​និង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​ព្រះអម្ចាស់​

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A.S. Griboedov "Woe from Wit" ពាក្យរបស់អ្នកបំរើ Lisa ។ យល់ស្រប៖ វាជាការប្រសើរក្នុងការនៅឱ្យឆ្ងាយពីការយកចិត្តទុកដាក់ពិសេសរបស់មនុស្សដែលអ្នកពឹងពាក់ ព្រោះពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ពួកគេទៅការស្អប់របស់ពួកគេគឺជាជំហានមួយ។

មីត្រូហ្វាន

តួឯកនៃរឿងកំប្លែង "Undergrowth" (1782) ដោយ D. I. Fonvizin គឺជាកូនប្រុសរបស់ម្ចាស់ដីដ៏ល្ងង់ខ្លៅ ព្រៃរបោះ ជាមនុស្សខ្ជិល គ្មានសមត្ថភាពរៀនសូត្រ។ ឈ្មោះរបស់គាត់បានក្លាយជាឈ្មោះគ្រួសារសម្រាប់មនុស្សប្រភេទនេះ។

ខ្ញុំមិនចូលចិត្តអំណោយរបស់អ្នកទេ។
ផ្លូវគឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់របស់អ្នក។

ការបញ្ចេញមតិពីបទចម្រៀងប្រជាប្រិយរបស់រុស្ស៊ី "នៅលើចិញ្ចើមផ្លូវ":

អូនសម្លាញ់ចិត្តល្អ
Chernobrov, ព្រលឹង, សង្ហា,
បាននាំយកអំណោយមកខ្ញុំ
អំណោយជាទីគោរព,
ចិញ្ចៀនមាសពីដៃ។
ខ្ញុំមិនខ្វល់ពីអំណោយរបស់អ្នកទេ។
ផ្លូវគឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់របស់អ្នក។
ខ្ញុំ​មិន​ចង់​ពាក់​ចិញ្ចៀន​ទេ។
ខ្ញុំចង់ស្រឡាញ់មិត្តរបស់ខ្ញុំ។

អត្ថន័យនៃការបញ្ចេញមតិ៖ វាមិនមែនជាការចំណាយនិងភាពទំនើបនៃអំណោយដែលមានសារៈសំខាន់នោះទេ ប៉ុន្តែជាអារម្មណ៍ដែលមានបំណងចង់បង្ហាញ។

សាកលវិទ្យាល័យរបស់ខ្ញុំ

ចំណងជើងនៃរឿងជីវប្រវត្តិ (1923) ដោយ M. Gorky; គាត់ហៅសាកលវិទ្យាល័យថាជាសាលានៃជីវិតដែលគាត់បានឆ្លងកាត់។

កន្សោម​នេះ​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ជា​ញឹក​ញាប់​ជាមួយ​នឹង​ការ​ជំនួស​ពាក្យ "ខ្ញុំ" ជាមួយ​នឹង​ពាក្យ​ផ្សេង​ទៀត​ដែល​សមរម្យ​សម្រាប់​ឱកាស។

ដល់ក្មេងៗគ្រប់ទីកន្លែងនៅ យើង​ជា​ទី​ស្រឡាញ់

សម្រង់ពី "ចម្រៀងអំពីមាតុភូមិ" នៅក្នុងខ្សែភាពយន្ត "សៀក" (1936) អត្ថបទដោយ V.I. Lebedev-Kumach តន្ត្រីដោយ I.O. Dunaevsky ។ វា​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ទាំង​ព្យញ្ជនៈ និង​ជាតិ​ដែក​តាម​ស្ថានភាព។

ទន្លេទឹកដោះគោ និងច្រាំងទន្លេថើប

ការបញ្ចេញមតិពីរឿងនិទានប្រជាប្រិយរុស្ស៊ី។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ជា​ន័យ​ធៀប​នៃ​ជីវិត​ដែល​គ្មាន​ការ​ខ្វល់ខ្វាយ​និង​ដោយ​ឥត​គិត​ថ្លៃ។

ម៉ុលឆាលីន. ស្ងាត់

Molchalin គឺជាតួឯកក្នុងរឿងកំប្លែងរបស់ A.S. Griboedov "Woe from Wit" (1824) ដែលជាប្រភេទអាជីព មានភាពមិនច្បាស់លាស់ និងសុភាពនៅចំពោះមុខថ្នាក់លើរបស់គាត់ ។ គាត់កំណត់គុណធម៌របស់គាត់ជាពីរពាក្យ៖ "ការសម្របសម្រួល និងភាពត្រឹមត្រូវ"។ ឈ្មោះរបស់គាត់និងពាក្យ "ភាពស្ងៀមស្ងាត់" ដែលកើតចេញពីគាត់បានក្លាយជាមានន័យដូចទៅនឹងអាជីពនិយមការបម្រើ។

ទីក្រុងមូស្គូ ... តើសំឡេងនេះប៉ុន្មាន
បញ្ចូលគ្នាសម្រាប់បេះដូងរុស្ស៊ី!
ពិរោះ​ប៉ុណ្ណា​ក្នុង​នោះ!

សម្រង់ពីប្រលោមលោកនៅក្នុងខ "Eugene Onegin" (1831) ដោយ A. S. Pushkin ។ បង្ហាញពីការកោតសរសើរចំពោះរដ្ឋធានីនៃប្រទេសរុស្ស៊ី លក្ខណៈប្រវត្តិសាស្ត្រ លក្ខណៈជាតិនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ រូបរាងរបស់វា។

យើងទាំងអស់គ្នាបានរៀនតិចតួច
អ្វីមួយនិងដូចម្ដេច

សម្រង់ពីប្រលោមលោកនៅក្នុងខ "Eugene Onegin" (1831) ដោយ A. S. Pushkin ។ វាត្រូវបានគេប្រើនៅពេលនិយាយអំពី amateurism, រាក់, ចំនេះដឹងលើផ្ទៃណាមួយឡើយ។

យើងមិនអាចរង់ចាំការអនុគ្រោះពីធម្មជាតិបានទេ វាជាភារកិច្ចរបស់យើងក្នុងការយកវាពីនាង

កន្សោមនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកជីវវិទូពន្ធុវិទ្យាសូវៀត និងអ្នកបង្កាត់ពូជ I.V. Michurin (1855-1935) ដែលក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែងក្នុងទ្រង់ទ្រាយធំបានបង្ហាញសមត្ថភាពក្នុងការផ្លាស់ប្តូរទម្រង់តំណពូជនៃសារពាង្គកាយសម្របខ្លួនទៅនឹងតម្រូវការរបស់មនុស្ស។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ដក​ស្រង់​ដោយ​ហួស​ចិត្ត​អំពី​រឿង​មិន​សម​ហេតុ​ផល​ដែល​បង្ក​គ្រោះថ្នាក់​ដល់​ផល​ប្រយោជន៍​របស់​មនុស្ស​ជាតិ​ដែល​មាន​គម្រោង​«ច្បាំង»​ធម្មជាតិ។ ឃ្លានេះគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកប្រើប្រាស់ចំពោះធម្មជាតិ។

យើងបានភ្ជួរ

សម្រង់ពីរឿងនិទានរបស់ I. I. Dmitriev (1760-1837) "The Fly" (1803):

គោ​មួយ​ក្បាល​មាន​នង្គ័ល​ដើម្បី​សម្រាក ដើរ​កាត់​កម្មករ
ហើយសត្វរុយអង្គុយលើស្នែងរបស់វា
ហើយពួកគេបានជួប Mukha នៅតាមផ្លូវ។
"តើអ្នកមកពីណាបងស្រី?" - ពីនេះគឺជាសំណួរមួយ។
ហើយនាងបានលើកច្រមុះរបស់នាង
ជា​ការ​ឆ្លើយ​តប​ថា​៖ «​មក​ពី​ណា? -
យើងភ្ជួរហើយ!

សម្រង់​នេះ​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ដើម្បី​បង្ហាញ​លក្ខណៈ​ដល់​មនុស្ស​ដែល​ចង់​បង្ហាញ​ថា​ពួកគេ​បាន​ចូល​រួម​យ៉ាង​សកម្ម​ក្នុង​ការងារ​មួយ​ចំនួន ទោះ​បី​ជា​តាម​ពិត​តួនាទី​របស់​ពួកគេ​មិន​សំខាន់​ ហើយ​ពួកគេ​បញ្ជាក់​អំពី​គុណសម្បត្តិ​របស់​អ្នក​ដទៃ។

យើងកើតមកដើម្បីធ្វើឱ្យរឿងនិទានក្លាយជាការពិត

សម្រង់ពីកំណាព្យដោយ P. D. German (1894-1952) "All the Higher" ដែលឧទ្ទិសដល់អាកាសយានិកសូវៀត៖

យើងកើតមកដើម្បីធ្វើឱ្យរឿងនិទានក្លាយជាការពិត
យកឈ្នះលំហ និងលំហ។
ចិត្តបានផ្តល់ឱ្យយើងនូវអាវុធដែក - ស្លាប,
ហើយជំនួសឱ្យបេះដូងម៉ាស៊ីនភ្លើង ...

កំណាព្យដែលបានកំណត់ទៅជាតន្ត្រីទទួលបានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងទូលំទូលាយ ហើយខ្សែទីមួយរបស់វាបានក្លាយជាស្លាប។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ដោយ​ហួសចិត្ត​ទាក់ទង​នឹង​លទ្ធិ​សង្គមនិយម និង​ពាក្យស្លោក​នយោបាយ​ដែល​បាន​បង្ខូច​កិត្តិយស​ខ្លួន​ឯង។ វាក៏ត្រូវបានគេប្រើជាការសរសើរលេងសើចចំពោះខ្លួនឯងផងដែរ។

ហ

ទៅភូមិរបស់ជីតា

នៅក្នុងរឿងរបស់ A.P. Chekhov "Vanka" (1886) ក្មេងប្រុសកសិករអាយុប្រាំបួនឆ្នាំ Vanka Zhukov បាននាំយកពីភូមិទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ ហើយបានហ្វឹកហាត់ជាមួយជាងកាត់ស្បែកជើង សរសេរសំបុត្រទៅជីតារបស់គាត់។ “វ៉ាន់កាបានបត់ក្រដាសដែលគាត់សរសេរជាបួន ហើយដាក់ក្នុងស្រោមសំបុត្រ ទិញថ្ងៃមុនមួយកាក់… បន្ទាប់ពីគិតបន្តិច គាត់ក៏ជ្រលក់ប៊ិចរបស់គាត់ ហើយសរសេរអាសយដ្ឋាន៖ “ជូនលោកតានៅក្នុងភូមិ។ ” បន្ទាប់មកគាត់បានកោសខ្លួនគាត់គិតហើយបន្ថែមថា: "Konstantin Makarych" ។ កន្សោម "ភូមិរបស់ជីតា" ត្រូវបានប្រើដោយលេងសើចនៅពេលនិយាយអំពីអាសយដ្ឋានមិនត្រឹមត្រូវ ឬអវត្តមានរបស់វា។

នៅ​ខាង​ក្រោម​នេះ

"At the Bottom" គឺជាចំណងជើងនៃការលេងរបស់ M. Gorky ដែលបានចាប់ផ្តើមដំបូងនៅមហោស្រពសិល្បៈទីក្រុងម៉ូស្គូនៅថ្ងៃទី 18 ខែធ្នូឆ្នាំ 1902 ។ ការបោះពុម្ពលើកដំបូងនៃការលេងដែលបានបោះពុម្ពនៅទីក្រុង Munich ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះមានចំណងជើងថា "At the Bottom of Life" . យោងតាម ​​I. A. Bunin លោក Leonid Andreev បានណែនាំ Gorky ឱ្យដាក់ឈ្មោះថា "នៅបាត" ជំនួសឱ្យ "នៅបាតនៃជីវិត" ។

កន្សោមទាំងនេះត្រូវបានប្រើនៅពេលនិយាយអំពីកម្រិតទាបបំផុតនៃជណ្ដើរសង្គមអំពី "ការធ្លាក់ចេញ" នៃជីវិតធម្មតា។

នៅព្រឹកព្រលឹមនៃយុវវ័យអ័ព្ទ

សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ A.V. Koltsov (1809–1842) "ការបែកគ្នា" (1840) កំណត់ទៅជាតន្ត្រីដោយ A. Gurilev (1803-1858) និងអ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀត។ ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា : ម្តង​យូរ​មក​ហើយ ។

កាត់បាតជើងពេលធ្វើដំណើរ

កន្សោមនេះមានប្រភពមកពីរឿងនិទានប្រជាប្រិយរុស្ស៊ីអំពីចោរ។ ចោរចាស់បានយល់ព្រមយកយុវជនម្នាក់ធ្វើជាសមមិត្ត ប៉ុន្តែដោយកិច្ចព្រមព្រៀងមួយថា “ខ្ញុំនឹងយក… ប្រសិនបើអ្នកលួចពងទាពីក្រោមទាព្រៃ អ្នកនឹងលួចយ៉ាងច្រើនដែលនាងស្តាប់មិនឮ។ នឹងមិនហើរចេញពីសំបុកទេ»។ - "ឆ្ងល់អី!" - ឆ្លើយបុរស។ ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ទៅ​ជា​មួយ​គ្នា​រក​សំបុក​ទា​ហើយ​វារ​ទៅ​រក​វា​នៅ​លើ​ពោះ។ ខណៈពេលដែលពូ (ចោរ) នៅតែលួចឡើង ហើយបុរសនោះបានរើសពងទាំងអស់ពីសំបុករួចហើយ ដោយល្បិចកលដែលបក្សីមិនរើរោម។ មែនហើយ គាត់មិនត្រឹមតែរើសពងទេ គាត់ក៏បានកាត់ស្បែកជើងរបស់ចោរចាស់ចេញពីស្បែកជើងកវែងរបស់គាត់ផងដែរ។ “មែនហើយ វ៉ាន់កា គ្មានអ្វីត្រូវបង្រៀនអ្នកទេ អ្នកឯងជាគ្រូដ៏អស្ចារ្យ!” ដូច្នេះ គេនិយាយលេងសើចអំពីមនុស្សឆ្លាត ឆោតល្ងង់ មានសមត្ថភាពបោកប្រាស់។

ចម្រៀងជួយយើងកសាង និងរស់នៅ

សម្រង់ពី "Merry Fellows March" ទំនុកច្រៀងដោយ V.I. Lebedev-Kumach តន្ត្រីដោយ I.O. Dunaevsky ពីខ្សែភាពយន្ត "Merry Fellows" (1934) ។

ប្រជាជននៅស្ងៀម

សោកនាដកម្មរបស់ A.S. Pushkin "Boris Godunov" (1831) បញ្ចប់ដោយឈុតដូចខាងក្រោម: boyar Masalsky ដែលជាអ្នកសម្លាប់ស្ត្រីមេម៉ាយ Boris Godunov និងកូនប្រុសរបស់នាងបានប្រកាសដល់ប្រជាជនថា "ប្រជាជន! Maria Godunova និងកូនប្រុសរបស់នាងឈ្មោះ Theodore បានបំពុលខ្លួនឯងដោយថ្នាំពុល។ យើងបានឃើញសាកសពរបស់ពួកគេ។ (មនុស្សនៅស្ងៀមដោយភាពភ័យរន្ធត់។ )ហេតុអ្វី​អ្នក​ស្ងៀមស្ងាត់​ម្លេះ​? ស្រែក៖ ស្តេច Dimitri Ivanovich រស់នៅបានយូរ! (ប្រជាជននៅស្ងៀម។ )

សុន្ទរកថាចុងក្រោយដែលបានក្លាយជាឃ្លាមួយត្រូវបានប្រើប្រាស់នៅពេលនិយាយអំពី៖ 1. អំពីការមិនស្តាប់បង្គាប់របស់ប្រជាជនដើម្បីអំណាច អំពីកង្វះបំណងប្រាថ្នា ឆន្ទៈ ភាពក្លាហានដើម្បីការពារផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេ។ 2. អំពីភាពស្ងៀមស្ងាត់នៃអ្នកដែលមានវត្តមានក្នុងអំឡុងពេលពិភាក្សាអំពីបញ្ហាសំខាន់មួយ។

ធ្នើរបស់យើងបានមកដល់ហើយ។

ការបញ្ចេញមតិពីបទចម្រៀង "ល្បែង" បុរាណ "ហើយយើងបានសាបព្រួសមី" ដែលត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងកំណែជាច្រើន។ កន្សោមនេះជាក្បួនត្រូវបានប្រើក្នុងន័យ៖ មានមនុស្សច្រើនដូចយើង (ក្នុងន័យខ្លះ)។

មិនរាំទេ។

កន្សោម​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ៖ វា​មិន​ដំណើរការ មិន​ដំណើរការ​ដូច​ដែល​វា​គួរ។ វាកើតឡើងពីរឿងរបស់ N.V. Gogol "The Enchanted Place" (1832) ។ ជីតាចំណាស់ម្នាក់ដែលជាគន្លឹះ បានចាប់ផ្តើមរាំ “នរកបានទៅបត់ជើងរបស់គាត់ពេញកន្លែងរលោងដែលនៅជិតគ្រែត្រសក់។ ខ្ញុំទើបតែទៅដល់បានពាក់កណ្តាលផ្លូវ ហើយខ្ញុំចង់ដើរលេង ហើយបោះរបស់របរខ្លួនឯងខ្លះៗនៅនឹងខ្យល់កួច - ជើងរបស់ខ្ញុំមិនងើបទេ អញ្ចឹងហើយ!.. ខ្ញុំបង្កើនល្បឿនម្តងទៀត ឈានដល់ពាក់កណ្តាល - ខ្ញុំមិនបានយកវាទេ! អ្វី​ដែល​អ្នក​ចង់​ធ្វើ​: គាត់​មិន​យក​វា​ហើយ​គាត់​មិន​យក​វា​! ជើងដូចជាដែកឈើ។ «មើល​កន្លែង​អារក្ស! អ្នកឃើញទេ ការឈ្លក់វង្វេងរបស់សាតាំង! .. ” គាត់ចាប់ផ្តើមម្តងទៀត ហើយចាប់ផ្តើមកោសផ្នែកតូចៗ យ៉ាងល្អិតល្អន់ ដើម្បីមើលដោយក្តីស្រឡាញ់។ ទៅកណ្តាល - ទេ! អត់ចេះរាំទេ ពេញហើយ!

កុំល្បួងខ្ញុំដោយមិនចាំបាច់

សម្រង់ពីកំណាព្យដោយ E.A. Baratynsky (1800–1844) "ការធានា" (1821), កំណត់ទៅជាតន្ត្រីដោយ M. I. Glinka (1825):

កុំល្បួងខ្ញុំដោយមិនចាំបាច់
ការត្រឡប់មកវិញនៃភាពទន់ភ្លន់របស់អ្នក។
ជនបរទេសចំពោះអ្នកខកចិត្ត
រាល់​ការ​កុហក​ពី​សម័យ​ដើម!

ហួសចិត្តចំពោះការមិនជឿរបស់អ្នកលើការសន្យា ការធានាជាដើម។

ខ្ញុំមិនចាំបាច់ទៅទីធ្លានោះទេ។

ដូច្នេះនៅសម័យបុរាណ ពួកគេបាននិយាយអំពី "ចលនវត្ថុ" នោះ (ជាពិសេសអំពីសត្វក្នុងស្រុក) ការទិញយកដែលបានបញ្ចប់ដោយការបរាជ័យ (ចានត្រូវបានខូច សេះធ្លាក់។ ល។ ) ។

កន្សោមនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជំនឿលើ brownies ដែលយោងទៅតាមបុព្វបុរសឆ្ងាយរបស់យើងជាអ្នកទទួលខុសត្រូវលើ "ផ្ទះនិងទីធ្លា" ទាំងអស់គឺជាចៅហ្វាយនាយសម្ងាត់របស់ពួកគេ។ បន្ទាប់មក "វាមិនចាំបាច់ចំពោះតុលាការទេ" មានន័យថា: brownie មិនចូលចិត្តវា។

ឥឡូវនេះពាក្យថា "មិនបានមកតុលាការ" ត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងន័យថា "មិនសមរម្យ មិនតាមចិត្តរបស់អ្នក"។

កុំល្ងង់

ការបញ្ចេញមតិពីសោកនាដកម្មរបស់ A. S. Pushkin "Boris Godunov" (1831) ឈុត "រាត្រី។ ក្រឡាមួយនៅក្នុងវត្តអព្ភូតហេតុ”, ពាក្យរបស់ Chronicler Pimen:

ពិពណ៌នា ដោយមិនមានការរំខានបន្ថែម
អ្វីទាំងអស់ដែលអ្នកនឹងធ្វើជាសាក្សីក្នុងជីវិត។

កន្សោម​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា​: គ្មាន​ការ​ច្របូកច្របល់​, គ្រាន់​តែ​។

ការបំផុសគំនិតមិនមែនសម្រាប់លក់ទេ។
ប៉ុន្តែអ្នកអាចលក់សាត្រាស្លឹករឹតបាន។

សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ A.S. Pushkin "ការសន្ទនារបស់អ្នកលក់សៀវភៅជាមួយកវី" (1825) ។ ប្រើក្នុងអត្ថន័យ៖ ផលប្រយោជន៍ពាណិជ្ជកម្មរបស់វិចិត្រករមិនផ្ទុយនឹងសេរីភាពនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ទេ។

មិនប្រៃ

ប្រភពដើមនៃការបញ្ចេញមតិនេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាអំបិលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជាផលិតផលដែលមានតម្លៃថ្លៃនិងពិបាករក។ ម្ចាស់តែងតែអំបិលអាហារ៖ អ្នកដែលគាត់ស្រឡាញ់និងគោរព - ច្រើនជាងនេះ ហើយអ្នកទស្សនាដ៏រាបទាប ពេលខ្លះមិនទទួលបានអំបិលទាល់តែសោះ។ ថ្ងៃនេះ «មិនប្រៃ» មានន័យថា «ចាញ់បោកការរំពឹងទុក មិនបានសំរេចនូវអ្វីដែលខ្លួនចង់បាន ជួបនឹងការទទួលមិនល្អ»។

ខ្ញុំ​មិន​ចង់​រៀន​ទេ ខ្ញុំ​ចង់​រៀបការ

ពាក្យរបស់ Mitrofanushka ពីរឿងកំប្លែង "Undergrowth" (1782) ដោយ D. I. Fonvizin: "ម៉ោងនៃឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំបានមកដល់ហើយ: ខ្ញុំមិនចង់សិក្សាខ្ញុំចង់រៀបការ" ។ ដកស្រង់ជាការអត្ថាធិប្បាយដ៏ហួសចិត្តមួយអំពីអារម្មណ៍របស់ក្មេងជំទង់ដែលទំនេរ ខ្ជិលច្រអូស ដែលគិតតែពីការកម្សាន្តប៉ុណ្ណោះ។

មេឃនៅក្នុងពេជ្រ

ការបញ្ចេញមតិពីការលេងរបស់ A.P. Chekhov "ពូ Vanya" (1897) ។ សូនីតា លួងលោកពូ វណ្ណា ដែលហត់នឿយហត់នឿយ និយាយថា៖ «យើងនឹងសម្រាក! យើងនឹងឮទេវតា យើងនឹងឃើញមេឃទាំងមូលជាពេជ្រ យើងនឹងឃើញភាពអាក្រក់នៅលើផែនដីទាំងមូល ទុក្ខវេទនាទាំងអស់របស់យើងនឹងត្រូវលង់ក្នុងសេចក្តីមេត្តា ដែលនឹងបំពេញពិភពលោកទាំងមូលដោយខ្លួនវា ហើយជីវិតរបស់យើងនឹងស្ងប់ស្ងាត់ ទន់ភ្លន់។ ផ្អែម, ដូចជា caress មួយ។

ឃ្លានេះជាធម្មតាត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយនិយាយលេងសើចចំអកថាជានិមិត្តសញ្ញានៃភាពសុខដុមរមនាដែលមិនអាចសម្រេចបាន សន្តិភាព សុភមង្គល ការបំពេញបំណងប្រាថ្នា។

បាក់ជើងមួយ។

កន្សោម​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ពី​ដើម​ជា "អក្ខរាវិរុទ្ធ" ដែល​ត្រូវ​បាន​រចនា​ឡើង​ដើម្បី​បញ្ឆោត​វិញ្ញាណ​អាក្រក់។ ដូច្នេះ ពួក​គេ​ដាស់​តឿន​អ្នក​ដែល​ទៅ​បរបាញ់។ វាត្រូវបានគេជឿថាបំណងប្រាថ្នាដោយផ្ទាល់សម្រាប់សំណាងល្អអាច "jinx" សត្វព្រៃ។ ចំលើយ៖ "ទៅនរក!" ត្រូវ​បាន​គេ​សន្មត់​ថា​ដើម្បី​ធានា​បន្ថែម​ទៀត​អ្នក​ប្រមាញ់​។

គ្មាននរណាម្នាក់នឹងទទួលយកភាពធំធេងនោះទេ។

Aphorism ពី "ផ្លែឈើនៃការគិត" (1854) ដោយ Kozma Prutkov ។

គ្មានអ្វីថ្មី [មិនមែនជារៀងរហូត] នៅក្រោមព្រះច័ន្ទទេ។

ពីកំណាព្យ "បទពិសោធន៍ប្រាជ្ញារបស់សាឡូម៉ូន ឬគំនិតដែលបានជ្រើសរើសពីសាស្ដា" (1797) ដោយ N. M. Karamzin:

មិនមានអ្វីថ្មីនៅក្រោមព្រះអាទិត្យទេ។
អ្វី​ដែល​ជា​គឺ​នឹង​មាន​ជា​រៀង​រហូត។
ហើយមុនពេលដែលឈាមហូរដូចជាទន្លេមួយ
ហើយមុនពេលបុរសនោះយំ ...

នៅក្នុងជួរទីមួយ Karamzin បានប្រើកន្សោមឡាតាំងដែលមានស្លាប ដែលត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងនៅក្នុងការបកប្រែជាភាសារុស្សី និងជាភាសាដើម៖ Nil novi sub luna - មិនមានអ្វីថ្មីនៅក្រោមព្រះអាទិត្យទេ។

ស្នាដៃរបស់ Karamzin គឺការធ្វើត្រាប់តាមកំណាព្យនៃអត្ថបទព្រះគម្ពីរដ៏ល្បីល្បាញ៖ “តើនឹងទៅជាយ៉ាងណា។ អ្វី​ដែល​បាន​ធ្វើ​គឺ​ជា​អ្វី​ដែល​នឹង​ត្រូវ​ធ្វើ ហើយ​គ្មាន​អ្វី​ថ្មី​នៅ​ក្រោម​ព្រះអាទិត្យ​ឡើយ។ មាន​អ្វី​មួយ​ដែល​ពួក​គេ​និយាយ​ថា​៖ «មើល​ទៅ វា​ជា​រឿង​ថ្មី» ប៉ុន្តែ​ នេះ​គឺជាគឺ​នៅ​ក្នុង​យុគ​សម័យ​មុន​យើង​ហើយ…»។

Nozdrev ។ Nozdrevschina

វីរបុរសម្នាក់នៃកំណាព្យរបស់ N.V. Gogol "Dead Souls" (1842): "មនុស្សគ្រប់គ្នាត្រូវជួបមនុស្សបែបនេះច្រើន។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅថាអ្នកខូចចិត្ត... អ្វីមួយដែលបើកចំហ ដោយផ្ទាល់ និងហ៊ានគឺតែងតែឃើញមុខរបស់ពួកគេ។ ពួកគេឆាប់ស្គាល់គ្នា ហើយមុនពេលអ្នកមានពេលមើលក្រោយ "អ្នក" កំពុងប្រាប់អ្នករួចហើយ។ មិត្តភាពនឹងដឹកនាំ, វាហាក់ដូចជា, ជារៀងរហូត; ប៉ុន្តែវាតែងតែកើតឡើងដែលមិត្តនឹងវាយពួកគេនៅល្ងាចថ្ងៃដដែលនោះនៅឯពិធីជប់លៀងមិត្តភាព។ ពួកគេតែងតែជាអ្នកនិយាយ ចូលចិត្តនិយាយស្តី ជាមនុស្សមិនប្រុងប្រយ័ត្ន ជាមនុស្សលេចធ្លោ ... អ្នកដែលជិតស្និទ្ធជាមួយគាត់ គាត់ទំនងជាធ្វើឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាខឹង៖ ផ្សព្វផ្សាយរឿងប្រឌិត ល្ងង់ជាងដែលវាពិបាកបង្កើត តូចចិត្តអាពាហ៍ពិពាហ៍ កិច្ចព្រមព្រៀងពាណិជ្ជកម្ម ហើយមិនបានចាត់ទុកខ្លួនឯងជាសត្រូវរបស់អ្នកទាល់តែសោះ ... ប្រហែលជាពួកគេនឹងហៅគាត់ថាជាតួអង្គដែលគេលួចចូល ពួកគេនឹងនិយាយថាឥឡូវនេះ Nozdryov មិនមានទៀតទេ។ អាឡូ! អស់​អ្នក​ដែល​និយាយ​យ៉ាង​នេះ​នឹង​មិន​យុត្តិធម៌។ Nozdryov នឹងមិននៅក្រៅពិភពលោកយូរទេ។ គាត់នៅគ្រប់ទីកន្លែងរវាងយើង ហើយប្រហែលជាដើរតែក្នុងកាហ្វតានផ្សេងប៉ុណ្ណោះ។ ឈ្មោះ​របស់​គាត់​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​មានន័យ​ដូច​នឹង​អ្នក​និយាយ​ទទេ, និយាយ​ដើម, អ្នក​បោក​បញ្ឆោត​តិចតួច; ពាក្យ "nozdrevschina" គឺមានន័យដូចនឹងការនិយាយស្តី និងការអួត។

អូ

អូមិត្តរបស់ខ្ញុំ Arkady Nikolaevich និយាយមិនស្អាត

ការបញ្ចេញមតិពីប្រលោមលោករបស់ I. S. Turgenev "ឪពុកនិងកូនប្រុស" (1862): "មើល" Arkady បាននិយាយភ្លាមៗថា "ស្លឹក maple ស្ងួតបានរលត់ហើយកំពុងធ្លាក់ចុះដល់ដី។ ចលនារបស់វាគឺស្រដៀងទៅនឹងការហោះហើររបស់មេអំបៅ។ វាមិនចម្លែកទេ? សោកសៅ និង​ស្លាប់​បំផុត គឺ​ស្រដៀង​គ្នា​នឹង​អ្នក​ដែល​រីករាយ​បំផុត និង​មាន​ជីវិត។ "ឱមិត្តរបស់ខ្ញុំ Arkady Nikolaevich! បានលាន់មាត់ Bazarov ។ "ខ្ញុំសួរអ្នករឿងមួយ: កុំនិយាយស្អាត" ។ ឃ្លារបស់ Bazarov ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពឧស្សាហ៍ហួសហេតុ ដែលភាពសាមញ្ញ ភាពស្ងប់ស្ងាត់នៃការវិនិច្ឆ័យគឺត្រូវបានទាមទារ។

Oblomov ។ Oblomovism

Oblomov - វីរបុរសនៃប្រលោមលោកដែលមានឈ្មោះដូចគ្នា។ (១៨៥៩) I. A. Goncharova (1812–1891), ម្ចាស់ដីរស់នៅក្នុងជីវិតងងុយដេក ខ្ជិល និងអសកម្មពោរពេញដោយសុបិនទំនេរ។ មិត្តរបស់គាត់ឈ្មោះ Stolz ដែលជាពាណិជ្ជករ និងជាអ្នកប្រកបរបរ ហៅជីវិតនេះថា "Oblomovism"។

កន្សោម "Oblomov", "Oblomovism", ស្លាបដែលត្រូវបានសម្របសម្រួលយ៉ាងខ្លាំងដោយអត្ថបទដោយ N. A. Dobrolyubov "តើ Oblomovism គឺជាអ្វី?" (1859) បានក្លាយទៅជាមានន័យដូចនឹងភាពខ្ជិលផ្លូវចិត្ត ភាពអសកម្ម និងអាកប្បកិរិយាអសកម្មចំពោះជីវិត។

បង្កើតឡើង

នៅក្នុងប្រលោមលោករបស់ Leo Tolstoy Anna Karenina (1875) អ្នកបំរើបានលើកទឹកចិត្តម្ចាស់របស់គាត់គឺ Stepan Arkadyevich Oblonsky ដែលតូចចិត្តនឹងការឈ្លោះប្រកែកជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់ជាមួយនឹងពាក្យនេះ។ ពាក្យនេះប្រើក្នុងន័យនៃ "អ្វីគ្រប់យ៉ាងនឹងត្រូវបានដោះស្រាយ" ដែលបានក្លាយជាស្លាបបន្ទាប់ពីការលេចឡើងនៃប្រលោមលោករបស់ Tolstoy ត្រូវបានឮដោយគាត់នៅកន្លែងណាមួយ។ គាត់បានប្រើវានៅក្នុងសំបុត្រមួយរបស់គាត់ទៅកាន់ប្រពន្ធរបស់គាត់កាលពីឆ្នាំ 1866 ដោយជំរុញនាងកុំឱ្យព្រួយបារម្ភអំពីបញ្ហាប្រចាំថ្ងៃផ្សេងៗ។ ភរិយារបស់គាត់នៅក្នុងលិខិតឆ្លើយតបមួយបាននិយាយម្តងទៀតនូវពាក្យរបស់គាត់ថា "ប្រហែលជាអ្វីៗទាំងអស់នេះនឹងដំណើរការហើយ" ។

រឿងធម្មតា។

ចំណងជើងនៃប្រលោមលោក (1847) ដោយ I. A. Goncharov ដែលបង្ហាញពីផ្លូវជីវិតរបស់អ្នកសុបិនខេត្តដែលមានភាពរីករាយដែលបានប្រែក្លាយទៅជាមន្ត្រីអាជីពដ៏ប្រុងប្រយ័ត្ននៅសាំងពេទឺប៊ឺគ។ កន្សោម "រឿងធម្មតា" កំណត់លក្ខណៈប្រចាំថ្ងៃ ឬស្ថានភាពផ្លូវចិត្ត។

បង្អួចទៅអឺរ៉ុប

ការបញ្ចេញមតិពីកំណាព្យរបស់ A. S. Pushkin "The Bronze Horseman" (1834):

នៅទីនេះទីក្រុងនឹងត្រូវបានបង្កើតឡើង
ស្អប់អ្នកជិតខាងដែលក្រអឺតក្រទម។
ធម្មជាតិនៅទីនេះមានវាសនាសម្រាប់យើង
កាត់បង្អួចទៅអឺរ៉ុប
ឈរជើងយ៉ាងរឹងមាំក្បែរសមុទ្រ...

នៅក្នុងកំណត់ចំណាំដំបូងចំពោះកំណាព្យ A. S. Pushkin បានចាត់ទុកថាវាមានសារៈសំខាន់ក្នុងការគោរពសិទ្ធិអ្នកនិពន្ធនៃការបញ្ចេញមតិ "បង្អួចនៅអឺរ៉ុប" ហើយបានសរសេរថា: "Algarotti បាននិយាយនៅកន្លែងណាមួយ: "Petersbourg est la fenetre par laquelle la Russie regarde en Europe" ពោលគឺ "Petersburg គឺជាបង្អួចដែលរុស្ស៊ីមើលទៅអឺរ៉ុប" ។

ជីដូនបានបន្សល់ទុកស្នែងនិងជើង

សម្រង់​មិន​ត្រឹមត្រូវ​ទាំង​ស្រុង​ពី​បទ​ចម្រៀង​ដោយ​អ្នក​និពន្ធ​ដែល​មិន​ស្គាល់​ម្នាក់​ដែល​បាន​បង្ហាញ​ក្នុង​សៀវភៅ​ចម្រៀង​តាំង​ពី​ឆ្នាំ 1855៖

មានពពែប្រផេះរស់នៅជាមួយជីដូនរបស់ខ្ញុំ
មានពពែប្រផេះរស់នៅជាមួយជីដូនរបស់ខ្ញុំ

ចុយម៉េចដែរ! នោះ​ហើយ​ជា​របៀប! ពពែប្រផេះ!
យាយ​ពពែ​ចូល​ចិត្ត​ណាស់...
ពពែសម្រេចចិត្តដើរលេងក្នុងព្រៃ…
ឆ្កែចចកពណ៌ប្រផេះវាយប្រហារពពែ...
ចចក​ប្រផេះ​ស៊ី​ពពែ...
ជីដូនខាងឆ្វេងស្នែងនិងជើង។

វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ដោយ​លេងសើច និង​ហួសចិត្ត​អំពី​អ្នក​ដែល​ទទួល​រង​បរាជ័យ​យ៉ាង​ធ្ងន់ធ្ងរ បរាជ័យ​។​ល​។

Ostap Bender ។
អ្នកបំផុសគំនិតដ៏អស្ចារ្យ

នៅក្នុងរឿងប្រលោមលោកបែបកំប្លែង The Twelve Chairs (1928) និង The Golden Calf (1931) ដោយ Ilya Ilf និង Yevgeny Petrov តួឯក Ostap Bender ដែលជាអ្នកបញ្ឆោតទាំងឡាយដ៏ឈ្លាសវៃដែលប្រព្រឹត្តល្បិចបោកប្រាស់ជាបន្តបន្ទាប់ ត្រូវបានគេហៅថា The Great Combinator ។ ឈ្មោះ និងសម្មតិនាមរបស់គាត់ The Great Schemer ត្រូវបានអនុវត្តចំពោះមនុស្សប្រភេទនេះ។

ពី Romulus ដល់បច្ចុប្បន្ន

សម្រង់ពីប្រលោមលោកនៅក្នុងខ "Eugene Onegin" (1831) ដោយ A. S. Pushkin ។ វាត្រូវបានគេប្រើជាលក្ខណៈនៃរឿងដ៏វែងឆ្ងាយអំពីអ្វីមួយដែលចាប់ផ្តើមពីចម្ងាយ និងជានិយមន័យនៃអ្វីមួយដែលមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ (Romulus គឺជាអ្នកបង្កើតទេវកថានៃទីក្រុងរ៉ូម)។

ពីក្រចកវ័យក្មេង

ការបញ្ចេញមតិត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងវិមានជាច្រើននៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីបុរាណឧទាហរណ៍នៅក្នុង "សារនៃ Nicephorus, Metropolitan of Kyiv, ដឹកនាំ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Volodimir" (សតវត្សទី XII): "សម្អាតពីក្រចកវ័យក្មេង" និងនៅក្នុង "រឿងនិទានរបស់ Uliya Murom": "ស្រឡាញ់ព្រះពីក្រចកវ័យក្មេង" ។ ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា​: ពី​កុមារ​ភាព​, ពី​វ័យ​ក្មេង​។

ពីភាពរីករាយនៅក្នុងដង្ហើម goiter បានលួច

សម្រង់ពីរឿងនិទានរបស់ I. A. Krylov "The Crow and the Fox" (1808) ។

កូនស្អាតមកពីណា?

សម្រង់ពីរឿងរបស់ A.S. Pushkin "Mermaid" (1837) ជាមួយនឹងពាក្យទាំងនេះព្រះអង្គម្ចាស់បាននិយាយទៅកាន់នាងមច្ឆាតូច។

ភាពច្របូកច្របល់នៃសម្រង់នេះត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយល្ខោនអូប៉េរ៉ាដោយ A. S. Dargomyzhsky (1855) ដែលបានសរសេរនៅលើគ្រោងនៃរឿងរបស់ Pushkin ។ សម្រង់​នេះ​គឺ​តែង​តែ​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​ដោយ​ហួស​ចិត្ត​និយាយ​លេង​សើច​ជា​សំណួរ​ទៅ​កាន់​នរណា​ម្នាក់​ដែល​បាន​លេចឡើង​ភ្លាម​។

ធ្នើរ

វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា​: ដើម្បី​ពន្យារ​ការ​ប្រតិបត្តិ​នៃ​អាជីវកម្ម​មួយ​រយៈ​ពេល​មិន​កំណត់​មួយ​។ មានជម្រើសជាច្រើនសម្រាប់ប្រភពដើមនៃ phraseology:

1. ការបញ្ចេញមតិមានតាំងពីសម័យ Tsar Alexei Mikhailovich ប្រអប់ដាក់ញត្តិត្រូវបានដាក់នៅមុខវាំងរបស់គាត់ ញត្តិទាំងនេះត្រូវបានតម្រៀបចេញដោយ boyars និងស្មៀន មនុស្សជាច្រើននៅតែមិនមានចម្លើយ។
2. ញត្តិ និងពាក្យបណ្តឹងដែលមិនសំខាន់ និងមិនប្រញាប់ប្រញាល់បំផុត ត្រូវបានដាក់ទុកក្នុងថតវែងនៃតុក្នុងការិយាល័យរុស្ស៊ី។

ឪពុកនិងកូនប្រុស

ចំណងជើងនៃប្រលោមលោក (1862) ដោយ I. S. Turgenev ដែលបានក្លាយជានៅសតវត្សទី 19 ។ មានន័យដូចនឹងជម្លោះនៃពីរជំនាន់ - ចាស់និងក្មេង។

អូនធ្ងន់មួក មនោរម្យ!

សម្រង់ពីសោកនាដកម្មរបស់ A. S. Pushkin "Boris Godunov" (1831), ឯកតារបស់ Boris ។ "Monomakh" ជាភាសាក្រិច - អ្នកប្រយុទ្ធតែមួយ; ឈ្មោះហៅក្រៅភ្ជាប់ទៅនឹងឈ្មោះរបស់អធិរាជ Byzantine មួយចំនួន។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ សម្មតិនាមនេះត្រូវបានប្រគល់ឱ្យ Grand Duke Vladimir នៃទីក្រុង Kyiv (ចាប់ផ្តើមសតវត្សទី 12) ដែលពួក Muscovite tsars មានប្រភពដើម។ មួករបស់ Monomakh គឺជាមកុដដែល tsars នៅទីក្រុងមូស្គូត្រូវបានគ្រងរាជ្យជានិមិត្តរូបនៃអំណាចរាជវង្ស។ សម្រង់ខាងលើបង្ហាញពីស្ថានភាពលំបាកមួយចំនួន។

វង្វេង

ពួកគេត្រូវបានយកឈ្នះដោយការថប់បារម្ភ,
វង្វេង
(ទ្រព្យសម្បត្តិឈឺចាប់ណាស់,
ឈើឆ្កាងស្ម័គ្រចិត្តតិចតួច) ។
គាត់បានចាកចេញពីភូមិរបស់គាត់។
ព្រៃឈើ និងវាលស្រែ ភាពឯកោ...
ហើយ​គាត់​ចាប់​ផ្ដើម​ដើរ​ដោយ​គ្មាន​គោលដៅ។

ទំ

លាងសមាតឆ្អឹង

ប្រើ​ក្នុង​ន័យ : ដើម្បី​ពិភាក្សា​អំពី​នរណា​ម្នាក់​ក្នុង​ការ​អវត្តមាន​របស់​គាត់. កន្សោមត្រលប់ទៅពិធីបុណ្យបំភ្លេចចោលវិញ៖ បីឆ្នាំបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់អ្នកស្លាប់ អ្នកស្លាប់ត្រូវបានដកចេញពីផ្នូរ ឆ្អឹងត្រូវបានសម្អាតពីការពុកផុយ និងកប់សារជាថ្មី។ សកម្មភាពនេះត្រូវបានអមដោយការចងចាំរបស់អ្នកស្លាប់ ការវាយតម្លៃអំពីចរិតលក្ខណៈ និងទង្វើរបស់គាត់។

Pechorin ។ Pechorinstvo

តួឯកសំខាន់នៃប្រលោមលោក "វីរៈបុរសនៃពេលវេលារបស់យើង" (1840) ដោយ M. Yu. Lermontov ដែលជាតំណាងនៃប្រភេទសង្គមលក្ខណៈយោងទៅតាមអ្នកនិពន្ធសម្រាប់ពេលវេលារបស់គាត់នៅពេលដែលមនុស្សខ្លាំង ៗ មិនអាចរកឃើញ។ វិធីសក្តិសមនៃការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងសម្រាប់ខ្លួនឯង។ អ្នករិះគន់ V. G. Belinsky បានសរសេរអំពីវីរបុរសនៃការជាប់គាំងក្រោយខែធ្នូថាគាត់ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ "ភាពផ្ទុយគ្នារវាងជម្រៅនៃធម្មជាតិនិងភាពគួរឱ្យអាណិតនៃសកម្មភាព" ។

ឈ្មោះ Pechorin បានក្លាយជាឈ្មោះគ្រួសារសម្រាប់វីរបុរសរ៉ូមែនទិករុស្ស៊ីនៃប្រភេទ Byronic ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយការមិនពេញចិត្តនឹងជីវិតការសង្ស័យស្វែងរកខ្លួនឯងនៅក្នុងជីវិតនេះទទួលរងពីការយល់ច្រឡំពីអ្នកដទៃនិងនៅពេលជាមួយគ្នាមើលងាយពួកគេ។ ដូច្នេះ "pechorinism" - បំណងប្រាថ្នាដើម្បីយកតម្រាប់តាម Pechorin "គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍" ដើម្បីដើរតួជាបុគ្គលិកលក្ខណៈអាថ៌កំបាំងនិងស្លាប់។

ពិធីបុណ្យនៅក្នុងពេលវេលានៃគ្រោះកាច

ឈ្មោះនៃឈុតឆាកដ៏អស្ចារ្យ (1832) ដោយ A. S. Pushkin ដែលជាមូលដ្ឋាននៃឈុតឆាកពីកំណាព្យរបស់កវីជនជាតិអង់គ្លេស John Wilson "The Plague City" (1816). ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា : បុណ្យ, សប្បាយ, មិន​ខ្វល់ខ្វាយ​ក្នុង​ពេល​មាន​គ្រោះ​មហន្ដរាយ​សាធារណៈ​ខ្លះ ។

អាក្រក់គឺទាហានដែលមិនគិតថាជាឧត្តមសេនីយ៍

នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ A.F. Pogossky (1816–1874) "Soldier's Notes" (1855) ក្នុងចំណោមពាក្យស្លោកដែលយកគំរូតាមសុភាសិតគឺ៖ "ទាហានអាក្រក់គឺជាអ្នកដែលមិនគិតថាជាឧត្តមសេនីយ ហើយសូម្បីតែអាក្រក់ជាងនេះទៅទៀត។ អ្នកណាគិតច្រើនពេកនឹងនៅជាមួយគាត់”។ វចនានុក្រម​របស់ Dahl មាន​សុភាសិត​មួយ​ថា​៖ «​ទាហាន​ស្គម​ម្នាក់​ដែល​មិន​សង្ឃឹម​ថា​នឹង​ធ្វើ​ជា​ឧត្តមសេនីយ​ម្នាក់​» (​«​ទាហាន​បារាំង​គ្រប់រូប​កាន់​ដំបង​របស់​មេទ័ព​ម្នាក់​ក្នុង​កាបូប​របស់គាត់​»​)​។ ជាធម្មតាវាត្រូវបានគេប្រើដើម្បីលើកទឹកចិត្ត លើកទឹកចិត្តនរណាម្នាក់នៅក្នុងសហគ្រាសរបស់គាត់ ផែនការដិត គំនិត។

តុក្កតា។ Plushkinism

វីរបុរសម្នាក់នៃកំណាព្យរបស់ N.V. Gogol "Dead Souls" (1842) ដែលជាម្ចាស់ដីដ៏កំសត់ម្នាក់ដែលមានភាពក្រអឺតក្រទមបានឈានដល់ភាពឆ្កួតលីលា។ ឈ្មោះរបស់គាត់បានក្លាយជាឈ្មោះគ្រួសារសម្រាប់មនុស្សប្រភេទនេះហើយពាក្យ "plushkinism" គឺមានន័យដូចនឹងភាពក្រិនឈឺចាប់។

តាមពាក្យបញ្ជា pike តាមបំណងប្រាថ្នារបស់ខ្ញុំ [តាមការស្នើសុំ]

ការបញ្ចេញមតិពីរឿងនិទានប្រជាប្រិយរបស់រុស្ស៊ី៖ សត្វព្រាបដ៏អស្ចារ្យដែលចាប់បានដោយ Emelya ត្រូវបានដោះលែងដោយគាត់សម្រាប់ការនេះនាងបានធ្វើវាដើម្បីឱ្យបំណងប្រាថ្នាណាមួយរបស់គាត់ត្រូវបានបំពេញគាត់គ្រាន់តែនិយាយថា: "តាមការបញ្ជារបស់ pike តាមបំណងប្រាថ្នារបស់ខ្ញុំ។ អនុញ្ញាតឱ្យនេះនិងនោះ - បន្ទាប់មក" ។ ប្រើ​ក្នុង​ន័យ : ក្នុង​វិធី​អព្ភូតហេតុ ដូច​ជា​ដោយ​ខ្លួន​ឯង។

ជោគជ័យមិនដែលបន្ទោសទេ។

ពាក្យទាំងនេះត្រូវបានសន្មតថាជា Catherine II (1729-1796) ដែលសន្មត់ថាបង្ហាញខ្លួនឯងតាមរបៀបនេះនៅពេលដែល A.V. Suvorov ត្រូវបានបញ្ជូនទៅតុលាការអាជ្ញាសឹកសម្រាប់ការវាយលុកលើ Turtukai ក្នុងឆ្នាំ 1773 ដែលគាត់បានអនុវត្តប្រឆាំងនឹងការបញ្ជារបស់ Field Marshal Rumyantsev ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ រឿងរ៉ាវអំពីទង្វើបំពានរបស់ Suvorov និងអំពីការនាំគាត់ទៅកាត់ទោសត្រូវបានបដិសេធដោយអ្នកស្រាវជ្រាវយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ និងជាកម្មសិទ្ធិរបស់អាណាចក្រនៃរឿងអាស្រូវ។

ពិជគណិតពិនិត្យភាពសុខដុម

ការបញ្ចេញមតិពីសោកនាដកម្មរបស់ A. S. Pushkin "Mozart and Salieri" (1832) ពីសៀវភៅឯកតារបស់ Salieri:

សិប្បកម្ម
ខ្ញុំដាក់ជើងសម្រាប់សិល្បៈ៖
ខ្ញុំបានក្លាយជាសិប្បករ៖ ម្រាមដៃ
ផ្តល់ការស្តាប់បង្គាប់ ស្ទាត់ជំនាញស្ងួត
និងភាពស្មោះត្រង់ដល់ត្រចៀក។ សំឡេងស្លាប់,
ខ្ញុំហែកតន្ត្រីដូចជាសាកសព។
ខ្ញុំជឿថាភាពសុខដុមជាមួយពិជគណិត។
បន្ទាប់មកខ្ញុំហ៊ានរួចហើយ ល្បួងក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ
រីករាយក្នុងសុបិនប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត។

វាត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយហួសចិត្តអំពីការប៉ុនប៉ងគ្មានសង្ឃឹមដើម្បីវិនិច្ឆ័យភាពច្នៃប្រឌិតសិល្បៈ ដោយផ្អែកតែលើគោលការណ៍សមហេតុផលប៉ុណ្ណោះ ដោយមិនរាប់បញ្ចូលអារម្មណ៍។

ការពិតក្រោមដី

ប្រើក្នុងអត្ថន័យ : ខ្លឹមសារពិតនៃអ្វីមួយ។ ប្រភេទមួយនៃប្រភេទនៃការធ្វើទារុណកម្មនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណគឺថាអ្នកសួរចម្លើយត្រូវបានជំរុញនៅក្រោមក្រចកដោយម្ជុលក្រចកឬក្រូចឆ្មារឈើដើម្បីបង្ខំឱ្យគាត់ប្រាប់ការពិតទាំងមូល។ កន្សោម "ដើម្បីដឹងពីខាងក្នុងនិងខាងក្រៅទាំងអស់" ក៏ភ្ជាប់ជាមួយនេះផងដែរ។

រង់ចាំ​បន្តិច,
សម្រាកហើយអ្នក។

សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ M. Yu. Lermontov "ពី Goethe" (1840):

កំពូលភ្នំ
ដេកនៅក្នុងភាពងងឹតនៃយប់;
ជ្រលងភ្នំស្ងាត់
ពោរពេញដោយអ័ព្ទស្រស់;
ផ្លូវមិនមានធូលីដីទេ។
សន្លឹកមិនញ័រ ...
រង់ចាំ​បន្តិច,
អ្នកក៏នឹងសម្រាកដែរ។

ចុះហត្ថលេខា ដូច្នេះបិទស្មារបស់អ្នក។

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A.S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824) ។ Famusov ជាការឆ្លើយតបទៅនឹងពាក្យរបស់លេខារបស់គាត់ Molchalin ដែលគាត់បាននាំយកឯកសារអាជីវកម្មដែលតម្រូវឱ្យមានវិញ្ញាបនបត្រជាច្រើននិយាយថា:

ខ្លាចណាស់លោកអើយ ខ្ញុំស្លាប់តែម្នាក់ឯង
ដើម្បីកុំឱ្យហ្វូងមនុស្សកកកុញ។
ផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវការគ្រប់គ្រងដោយឥតគិតថ្លៃ វានឹងបានដោះស្រាយចុះ។
ហើយ​ខ្ញុំ​មាន​អ្វី​ជា​បញ្ហា អ្វី​ដែល​មិន​មែន​ជា​ករណី
ទំនៀមទម្លាប់របស់ខ្ញុំគឺនេះ៖
ចុះហត្ថលេខា ដូច្នេះបិទស្មារបស់អ្នក។

កន្សោម​នេះ​ត្រូវ​បាន​អនុវត្ត​ចំពោះ​មនុស្ស​ដែល​មាន​លក្ខណៈ​ស្រើបស្រាល ទាក់ទង​នឹង​ករណី​ជា​ផ្លូវការ។

បន្ទាប់ពីភ្លៀងកាលពីថ្ងៃព្រហស្បតិ៍

វាត្រូវបានគេជឿថាការបញ្ចេញមតិនេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថានៅក្នុងថ្ងៃចាស់ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ Perun ដែលជាព្រះនៃផ្គរលាន់និងផ្លេកបន្ទោរ។ ការអធិស្ឋានត្រូវបានផ្តល់ជូនគាត់សម្រាប់ភ្លៀងជាពិសេសក្នុងអំឡុងពេលគ្រោះរាំងស្ងួត។ មនុស្សជឿថាគាត់គួរតែមានឆន្ទៈបំផុតក្នុងការបំពេញសំណើនៅថ្ងៃ "របស់គាត់" គឺថ្ងៃព្រហស្បតិ៍។ ហើយចាប់តាំងពីការស្នើសុំទាំងនេះជារឿយៗនៅតែមិនបានសម្រេច នោះពួកគ្រិស្តសាសនិកចាប់ផ្តើមមានការសង្ស័យជាជាងចំពោះអាទិទេពនេះហើយ ដោយបានជឿជាក់លើភាពឥតប្រយោជន៍នៃការអធិស្ឋានបែបនេះ បានបង្ហាញជាមួយនឹងឃ្លានេះនូវការមិនទុកចិត្តទាំងស្រុងរបស់ពួកគេចំពោះព្រះ Perun ។ កន្សោម "បន្ទាប់ពីភ្លៀងកាលពីថ្ងៃព្រហស្បតិ៍" បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានអនុវត្តចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមិនអាចយល់បានដែលមិនដឹងថានៅពេលណាវានឹងត្រូវបានបំពេញ។

វង្វេង

ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា នាំ​ឲ្យ​មាន​ការ​ងឿង​ឆ្ងល់, ដាក់​ក្នុង​ទី​លំបាក ។ ផ្លូវស្លាប់នៅតែត្រូវបានគេហៅថា "ល្ងង់" ពោលគឺផ្លូវ ឬផ្លូវដែលមិនមានផ្លូវឆ្លងកាត់ ឬផ្លូវឆ្លងកាត់។ នៅក្នុងជីវិតជនបទ ទីបញ្ចប់នៃផ្លូវស្លាប់គឺជាជ្រុងមួយនៅតាមផ្លូវដែលបង្កើតឡើងដោយរបង wicker ពីរ - របង wattle ។ ដូច្នេះហើយ ផ្លូវស្លាប់គឺដូចជាអន្ទាក់ ដែលធ្វើឲ្យវាមិនអាចឆ្លងកាត់ ឬបើកទៅមុខបាន។

លោហៈគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម

ការបញ្ចេញមតិនេះមានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងទូលំទូលាយដោយប្រលោមលោករបស់ I. A. Goncharov "រឿងធម្មតា" (1847): "អ្នកមានពូនិងមិត្តម្នាក់ - តើអ្នកឮទេ? ហើយប្រសិនបើអ្នកត្រូវការសេវាកម្ម ការងារ និងលោហៈគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម សូមទាក់ទងមកខ្ញុំដោយសេរី៖ អ្នកនឹងតែងតែស្វែងរកទាំងពីរ និងមួយទៀត និងទីបី។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ កន្សោមនេះគឺត្រូវបានប្រើប្រាស់សូម្បីតែមុនពេលប្រលោមលោករបស់ Goncharov ក៏ដោយ។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ វាត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុង "សិក្ខាសាលា និងបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវ" (1842) ដោយ P. Furman និងនៅក្នុង "កំណត់ចំណាំការធ្វើដំណើររបស់លោក Vedrin" (1843) ដោយ A. I. Herzen ។ ប្រើក្នុងអត្ថន័យ៖ លុយ។

នៅក្រោមស្តេច Peas

ពាក្យ​ដែល​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា : កាល​ពី​យូរ​យារ​ណាស់​មក​ហើយ​នៅ​សម័យ​បុរាណ «ពេល​ស្ដេច​សឹក​ច្បាំង​នឹង​ផ្សិត»។

ទម្លាប់ពីខាងលើត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយើង:
នាងគឺជាអ្នកជំនួសសុភមង្គល

សម្រង់ពីប្រលោមលោកនៅក្នុងខ "Eugene Onegin" (1831) ដោយ A. S. Pushkin ។

មកដល់ការញែកមួក

សំដៅ​ទៅ​កន្លែង​ណា​ដែល​យឺត​ពេល​នៅ​ពេល​ដែល​អ្វីៗ​បាន​ចប់​ហើយ។ យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ចាស់របស់រុស្ស៊ី នៅពេលចូលបន្ទប់ ឬព្រះវិហារ បុរសបានដោះមួករបស់ពួកគេ ហើយបត់វានៅច្រកចូល។ ការប្រជុំនីមួយៗការប្រមូលផ្តុំបានបញ្ចប់ដោយការវិភាគនៃមួក។ អ្នកយឺតបានមកដល់ការវិភាគនៃមួក ពោលគឺដល់ទីបញ្ចប់។

ដំណើរការ

ការបញ្ចេញមតិពីកំណាព្យរបស់ V. V. Mayakovsky (1893-1930) មានចំណងជើងថា "វិធីនៃជីវិតរបស់យើង។ ពូកែ" (1922). អាត្មានិយមអំពីអ្នកដែលចូលចិត្តរៀបចំកិច្ចប្រជុំយូរ និងគ្មានប្រយោជន៍។ល។

ការពន្យារពេលនៃការស្លាប់គឺដូចជា

នៅឆ្នាំ ១៧១១ BC មុនពេលយុទ្ធនាការ Prut លោក Peter I បានផ្ញើលិខិតមួយទៅកាន់ព្រឹទ្ធសភាដែលទើបបង្កើតថ្មី។ សូមអរគុណដល់សមាជិកព្រឹទ្ធសភាសម្រាប់សកម្មភាពរបស់គាត់គាត់បានទាមទារឱ្យពួកគេបន្តកុំពន្យារពេលជាមួយនឹងបទបញ្ជាចាំបាច់ "មុនពេលដែលពេលវេលាឆ្លងកាត់គឺដូចជាការស្លាប់ដែលមិនអាចដកហូតវិញបាន" ។ S. M. Solovyov នៅក្នុង "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីពីសម័យបុរាណ" (1851 –1879), ដកស្រង់សំបុត្រពីពេត្រុសទី ១ ចុះថ្ងៃទី ៨ ខែមេសា 1711 យោង​តាម​ពាក្យ​ដើម​បាន​ដក​ស្រង់​ពាក្យ​របស់​លោក​នៅ​ក្នុង​ការ​បោះពុម្ព​ផ្សាយ​ថា​៖ «​មុន​ពេល​វេលា​កន្លង​ផុត​ទៅ​ប្រៀប​ដូច​ជា​សេចក្ដី​ស្លាប់​ដែល​មិន​អាច​ដក​វិញ​បាន​»។ ពាក្យ​សម្ដី​របស់​ពេត្រុស​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ទទួល​ក្នុង​ទម្រង់​ខ្លី​ជាង​នេះ៖ «ការ​ពន្យារ​ពេល​គឺ​ដូច​ជា​សេចក្ដី​ស្លាប់»។

សត្វស្លាប troika

ការបញ្ចេញមតិពីកំណាព្យរបស់ N.V. Gogol "Dead Souls" (1842): "អូ troika! បក្សី troika អ្នកណាជាអ្នកបង្កើត? ដឹងថាអ្នកអាចកើតបានតែក្នុងចំនោមមនុស្សរស់រវើកប៉ុណ្ណោះ នៅក្នុងទឹកដីនោះដែលមិនចូលចិត្តលេងសើច ប៉ុន្តែបានរីករាលដាលពាសពេញពិភពលោកទាំងមូលដូចជារលូន និងរលូន ហើយទៅរាប់ម៉ាយរហូតដល់ពេញភ្នែក។ ហើយមិនមែនជាល្បិចកលនោះទេ វាហាក់បីដូចជា កាំជ្រួចផ្លូវ មិនត្រូវបានចាប់ដោយវីសដែកនោះទេ ប៉ុន្តែយ៉ាងប្រញាប់ប្រញាល់ រស់ដោយពូថៅមួយ និងកំណាត់មួយ កសិករ Yaroslavl ដ៏ឆ្លាតវៃបានបំពាក់ និងប្រមូលផ្តុំអ្នក។ គ្រូបង្វឹកមិនមានស្បែកជើងកវែងអាល្លឺម៉ង់ទេ៖ ពុកចង្ការ និងស្រោមដៃ ហើយអារក្សដឹងពីអ្វីដែលគាត់អង្គុយ។ ប៉ុន្តែគាត់បានក្រោកឡើងហើយបក់បោកហើយអូសលើបទចម្រៀងមួយ - ខ្យល់កួចសេះដែលនិយាយនៅក្នុងកង់លាយគ្នាជារង្វង់រលោងមានតែផ្លូវញ័រហើយអ្នកថ្មើរជើងដែលឈប់ស្រែកដោយភ័យខ្លាច - ហើយនៅទីនោះនាងបានប្រញាប់ប្រញាល់ប្រញាប់ប្រញាល់។ ប្រញាប់ប្រញាល់!.. ហើយអ្នកអាចមើលឃើញពីចម្ងាយ ថាតើមានធូលី និងខ្យល់អាកាសយ៉ាងណា។ តើវាមិនពិតទេដែលអ្នក Rus ដែលជា troika ដ៏អស្ចារ្យ និងមិនអាចចាញ់បានកំពុងប្រញាប់ប្រញាល់មែនទេ? ផ្លូវ​មាន​ផ្សែង​ហុយ​នៅ​ពី​ក្រោម​អ្នក ស្ពាន​រញ៉េរញ៉ៃ អ្វីៗ​នៅ​យឺតយ៉ាវ ហើយ​ត្រូវ​បាន​ទុក​ចោល។ ការ​សញ្ជឹង​គិត​ភ្ញាក់ផ្អើល​ដោយ​អព្ភូតហេតុ​របស់​ព្រះ​បាន​ឈប់៖ តើ​វា​មិន​មែន​ជា​ផ្លេកបន្ទោរ​ទេ​ឬ? តើចលនាដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនេះមានន័យយ៉ាងណា? ហើយតើថាមពលមិនស្គាល់ប្រភេទណានៅក្នុងសេះទាំងនេះដែលមិនស្គាល់ពន្លឺ? សេះ សេះ សេះអ្វី! តើខ្យល់កួចកំពុងអង្គុយនៅចង្កេះរបស់អ្នកទេ? តើត្រចៀកដែលងាយនឹងរលាកនៅគ្រប់សរសៃរបស់អ្នកទេ? ពួកគេបានឮបទចម្រៀងដែលធ្លាប់ស្គាល់ពីខាងលើ រួមគ្នា ហើយនៅពេលតែមួយ ច្របាច់សុដន់ស្ពាន់របស់ពួកគេ ហើយស្ទើរតែមិនប៉ះដីដោយជើងម្ខាងរបស់ពួកគេ ប្រែទៅជាគ្រាន់តែជាខ្សែវែងដែលហោះហើរតាមអាកាស ហើយទាំងអស់ត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយព្រះ ប្រញាប់ប្រញាល់!.. ប្រទេសរុស្ស៊ីនៅឯណា? អ្នកប្រញាប់ទៅ? ផ្តល់ចម្លើយ។ មិនផ្តល់ចម្លើយ។ កណ្តឹងមួយត្រូវបានបំពេញដោយសំឡេងរោទ៍ដ៏អស្ចារ្យ; ខ្យល់រហែកជាបំណែកៗ ហើយក្លាយជាខ្យល់។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនៅលើផែនដីបានកន្លងផុតទៅ ហើយសម្លឹងមើលទៅចំហៀង បោះជំហានទៅម្ខាង ហើយផ្តល់ផ្លូវដល់ប្រជាជន និងរដ្ឋផ្សេងទៀត!

អណ្តាតបក្សី

នេះជារបៀបដែលសាស្ត្រាចារ្យផ្នែកតារាសាស្ត្រនៅសាកលវិទ្យាល័យមូស្គូ D. M. Perevoshchikov (1788-1880) ហៅថាភាសាវិទ្យាសាស្ត្រ និងទស្សនវិជ្ជានៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1820-1840 ដែលផ្ទុកលើសទម្ងន់ជាមួយនឹងពាក្យ និងរូបមន្តដែលបិទបាំងអត្ថន័យ។

Allegorically: ភាសា​ដែល​មិន​អាច​យល់​បាន​ប្រកប​ដោយ​វិជ្ជាជីវៈ មិន​សមរម្យ​ក្នុង​ការ​និយាយ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ ព្រម​ទាំង​មិន​ពិត សិប្បនិម្មិត ភាសា​ខូច ជនបរទេស​ចំពោះ​ច្បាប់ និង​បទដ្ឋាន​នៃ​ភាសា​រុស្ស៊ី។

គ្រាប់​កាំភ្លើង​គឺ​ជា​មនុស្ស​ល្ងីល្ងើ​, bayonet ធ្វើ​បាន​ល្អ​

ពាក្យរបស់មេបញ្ជាការរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ A.V. Suvorov (1730-1800) ពីសៀវភៅណែនាំសម្រាប់ការហ្វឹកហ្វឺនកងទ័ព "វិទ្យាសាស្រ្តនៃជ័យជំនះ" ដែលសរសេរដោយគាត់នៅឆ្នាំ 1796 ។

ទាញរោមចៀមពីលើភ្នែករបស់នរណាម្នាក់

កន្សោមនេះបានបង្ហាញខ្លួននៅសតវត្សទី 16 ។ ឥឡូវនេះវាត្រូវបានគេប្រើក្នុងន័យនៃ "ការបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍មិនពិតនៃសមត្ថភាពរបស់មនុស្សម្នាក់" ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អត្ថន័យដើមគឺខុសគ្នា៖ ក្នុងអំឡុងពេលមានជម្លោះ អ្នកប្រយុទ្ធមិនស្មោះត្រង់បានយកថង់ខ្សាច់មកជាមួយ ហើយពួកគេបានបោះចូលទៅក្នុងភ្នែករបស់គូប្រជែងរបស់ពួកគេ។ នៅឆ្នាំ 1726 បច្ចេកទេសនេះត្រូវបានហាមឃាត់ដោយក្រឹត្យពិសេសមួយ។

ទទួលយកការលំបាកទាំងអស់។

កណ្តឹងធំនៅរុស្ស៊ីបុរាណត្រូវបានគេហៅថា "ធ្ងន់" ។ ពាក្យ «បុកខ្លាំង» មានន័យថា បុកកណ្ដឹងទាំងអស់ក្នុងពេលតែមួយ។ នេះគឺជាកន្លែងដែលកន្សោមស្លាប "ចូលទៅក្នុងបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរទាំងអស់" បានកើតឡើងដែលត្រូវបានប្រើក្នុងអត្ថន័យ: ដើម្បីវង្វេងចេញពីផ្លូវត្រឹមត្រូវនៃជីវិតដើម្បីចាប់ផ្តើមបណ្ដោយខ្លួនដោយមិនអាចគ្រប់គ្រងបាននៅក្នុងភាពសប្បាយរីករាយ, ហួសហេតុ, រីករាយ។

មាន​កំណែ​មួយ​ទៀត​ដែល​អះអាង​ថា “ចេញ​ទៅ​ក្រៅ” មាន​ន័យ​ថា “ចាប់​ផ្តើម​បណ្តឹង​ប្តឹង​តវ៉ា។ ប្ដឹង​នរណា​ម្នាក់»។

សូមឱ្យព្យុះមក!

សម្រង់ពី "ចម្រៀងនៃ Petrel" (1901) ដោយ M. Gorky ។ Allegorically អំពីបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការសម្អាតភាពចលាចលនិងការផ្លាស់ប្តូរ។

សំបុត្រទៅកាន់ជីវិត

ចំណងជើងភាពយន្តផ្អែកលើស្គ្រីប (1931) ដោយ N. Eck (1902–1976) និង A. Stolper (1907–1979) ។ សាច់រឿងនៃខ្សែភាពយន្តនេះគឺនិយាយអំពីអតីតកុមារអនាថា ហើយឥឡូវនេះអ្នករស់នៅក្នុងឃុំពលកម្មរបស់កុមារ ដោយសារអ្នកអប់រំជំនាញ ស្វែងរកផ្លូវក្នុងជីវិត ក្លាយជាសមាជិកដ៏សក្តិសមក្នុងសង្គម។

និយាយអំពីអ្វីមួយដែលផ្តល់ហេតុផលដល់មនុស្សម្នាក់ដើម្បីសង្ឃឹមថាជីវិតដែលពោរពេញដោយព្រឹត្តិការណ៍ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងការរៀបចំកំពុងរង់ចាំគាត់នៅខាងមុខ។

រ

រនាំងខូច

ពី "រឿងនិទានរបស់អ្នកនេសាទនិងត្រី" (1835) ដោយ A.S. Pushkin ។ កន្សោម​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា​: ការ​បាត់​បង់​តំណែង​ដ៏​អស្ចារ្យ​, ក្តី​សង្ឃឹម​ដែល​ខូច​។

កាត់ចូលទៅក្នុង Walnut

អត្ថន័យនៃ "ការស្តីបន្ទោស, រិះគន់" បានកើតឡើងពីការផ្លាស់ប្តូរនេះនៅលើមូលដ្ឋានរបស់អ្នកចាស់ - "ធ្វើ (អ្វីមួយ) យ៉ាងខ្លាំងនិងល្អ" ។ នៅក្នុងអត្ថន័យដើមរបស់វា ការបញ្ចេញមតិបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងសុន្ទរកថាដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈរបស់ជាងឈើ និងជាងឈើ ហើយដោយសារតែការផលិតគ្រឿងសង្ហារឹម Walnut ពីប្រភេទឈើផ្សេងទៀតទាមទារការងារច្រើន និងចំណេះដឹងល្អអំពីបញ្ហានេះ។

រួសរាន់ឡើង ស្មា!
គ្រវីដៃរបស់អ្នក!

សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ A.V. Koltsov "Mower" (1835):

រួសរាន់ឡើង ស្មា!
គ្រវីដៃរបស់អ្នក!
Buzz, scythe,
ដូចហ្វូងឃ្មុំ!
Moloney, ខ្ចោ,
ភ្លឺ​ទាំង​អស់​គ្នា​!
បិទស្មៅ
Podkoshonnaya…

គួរឱ្យអស់សំណើចណាស់អំពីបំណងប្រាថ្នាចង់ "កាត់ស្មា" ធ្វើសកម្មភាពដោយមិនប្រុងប្រយ័ត្ន។

ហេតុផលផ្ទុយទៅនឹងធាតុ

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824) ពាក្យដោយ Chatsky ។

ប្រើ​ក្នុង​ន័យ : ផ្ទុយ​នឹង​សុភវិនិច្ឆ័យ។

បំផុសគំនិតតាមដើមឈើ

ការបញ្ចេញមតិពី "រឿងនិទាននៃយុទ្ធនាការរបស់ Igor" ដែលជាវិមាននៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 12 ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពជាលើកដំបូងក្នុងឆ្នាំ 1800: "Boyan គឺជាទំនាយប្រសិនបើនរណាម្នាក់ចង់បង្កើតបទចម្រៀងនោះគាត់នឹងផ្សព្វផ្សាយគំនិតរបស់គាត់តាមដើមឈើ។ volk ​​ពណ៌ប្រផេះនៅតាមបណ្តោយដី ឥន្ទ្រីស៊ីហ្សីនៅក្រោមពពក” ពោលគឺ “បន្ទាប់ពីទាំងអស់ បូយ៉ាន ដែលជាទំនាយ ប្រសិនបើគាត់ចង់និពន្ធបទចម្រៀងសម្រាប់នរណាម្នាក់ បន្ទាប់មកផ្សព្វផ្សាយគំនិតរបស់គាត់តាមដើមឈើ ដូចជាចចកពណ៌ប្រផេះនៅលើដី។ ឥន្ទ្រីពណ៌ប្រផេះនៅក្រោមពពក។ កន្សោម "បំផុសគំនិតតាមដើមឈើ" ក្នុងចំណោមអ្នកអត្ថាធិប្បាយរបស់ឡាយបានទទួលការបកស្រាយផ្សេងៗ។ អ្នកខ្លះចាត់ទុកថាពាក្យ "ការគិត" គឺមិនស៊ីសង្វាក់គ្នាជាមួយសមាជិកពីរផ្សេងទៀតនៃការប្រៀបធៀប - "រមៀលលើដី" "ឥន្ទ្រីស៊ីហ្សីក្រោមពពក" - ផ្តល់ជូនការអាន "mysia" ពន្យល់ "របស់ខ្ញុំ" ជាមួយនឹងការបញ្ចេញសំឡេង Pskov ។ នៃពាក្យ "កណ្តុរ"; នៅក្នុងខេត្ត Pskov កំប្រុកត្រូវបានគេហៅថា cape សូម្បីតែនៅសតវត្សទី 19 ។ អ្នកផ្សេងទៀតមិនចាត់ទុកការជំនួសបែបនេះចាំបាច់ទេ "មិនមើលឃើញពីតម្រូវការក្នុងការនាំយកស៊ីមេទ្រីនៃការប្រៀបធៀបទៅនឹងភាពជាក់លាក់បំផុត" ។

ពាក្យ "ដើមឈើ" ត្រូវបានពន្យល់ដោយអ្នកអត្ថាធិប្បាយថាជាមែកធាងនៃប្រាជ្ញានិងការបំផុសគំនិត: "ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយគំនិតតាមដើមឈើ" - ដើម្បីបង្កើតបទចម្រៀងការបំផុសគំនិតបង្កើតកំណាព្យ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយរូបភាពកំណាព្យនៃ "ពាក្យ" "ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយគំនិតនៅលើដើមឈើ" បានចូលទៅក្នុងសុន្ទរកថាអក្សរសាស្ត្រជាមួយនឹងអត្ថន័យខុសគ្នាទាំងស្រុង: ដើម្បីចូលទៅក្នុងព័ត៌មានលម្អិតដែលមិនចាំបាច់រំខានពីគំនិតចម្បង។

កើតមកវារមិនអាចហោះហើរបានទេ។

សម្រង់ពី "ចម្រៀងនៃ Falcon" ដោយ M. Gorky ។ រូបមន្តកំណាព្យរបស់ Gorky នេះស្របគ្នាជាមួយនឹងអតិបរមាចុងក្រោយនៅក្នុងរឿងប្រឌិតរបស់ I. I. Khemnitser (1745–1784) "The Man and the Cow" ។ រឿងព្រេងនិទានប្រាប់ពីរបៀបដែលបុរសម្នាក់បានបាត់បង់សេះរបស់គាត់បានជិះសេះគោដែល "ធ្លាក់នៅក្រោមអ្នកជិះ ... គ្មានឆ្ងល់ទេ: គោមិនបានរៀនជិះ ... ដូច្នេះវាគួរតែដឹងថា: អ្នកណាកើតមកវារ។ គាត់​មិន​អាច​ហោះ​បាន​ទេ»។

Snout នៅក្នុង fluff

ការបញ្ចេញមតិពីរឿងនិទានរបស់ I. A. Krylov "The Fox and the Marmot" (1813) ។ កញ្ជ្រោងត្អូញត្អែរទៅ Groundhog ថានាងរងទុក្ខដោយឥតប្រយោជន៍ហើយត្រូវបានបង្កាច់បង្ខូចត្រូវបានបណ្តេញចេញសម្រាប់ការសំណូក:

- អ្នកដឹងទេ ខ្ញុំជាចៅក្រមនៅក្នុងទ្រុងមាន់
បាត់បង់សុខភាព និងសន្តិភាពក្នុងអាជីវកម្ម
ខ្ញុំ​មិន​បាន​ស៊ី​មួយ​ដុំ​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ការ,
យប់មិនបានគេងទេ៖
ហើយខ្ញុំបានធ្លាក់នៅក្រោមកំហឹងសម្រាប់រឿងនោះ
ហើយទាំងអស់ដោយការបង្កាច់បង្ខូច។ ជាការប្រសើរណាស់, គិតសម្រាប់ខ្លួនអ្នក:
លើលោកនេះ តើអ្នកណានឹងត្រឹមត្រូវ បើអ្នកស្តាប់ការបង្កាច់បង្ខូច?
តើខ្ញុំគួរទទួលសំណូកទេ? បាទ ខ្ញុំ​ហួសចិត្ត!
តើអ្នកបានឃើញទេ ខ្ញុំនឹងផ្ញើជូនអ្នក
ថាខ្ញុំជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងអំពើបាបនេះ?
គិត, ចងចាំបានល្អ
- ទេ, និយាយដើម; ខ្ញុំបានឃើញជាញឹកញាប់
ថាការមាក់ងាយរបស់អ្នកធ្លាក់ចុះ។

ពាក្យ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា ជាប់​ពាក់​ព័ន្ធ​នឹង​អ្វី​ដែល​ជា​បទ​ឧក្រិដ្ឋ មិន​សម​ហេតុ​ផល។

ពី

ពីកប៉ាល់ទៅបាល់

ការបញ្ចេញមតិពីប្រលោមលោកនៅក្នុងខ "Eugene Onegin" (1831) ដោយ A. S. Pushkin:

ហើយធ្វើដំណើរទៅគាត់
ដូចអ្វីៗទាំងអស់នៅលើពិភពលោក ហត់នឿយ
គាត់បានត្រឡប់មកវិញហើយទទួលបាន
ដូចជា Chatsky ពីកប៉ាល់ទៅបាល់។

កន្សោមនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការផ្លាស់ប្តូរភ្លាមៗដែលមិននឹកស្មានដល់ក្នុងស្ថានភាព និងកាលៈទេសៈ។

ជាមួយនឹងឋានសួគ៌ដ៏ផ្អែមល្ហែមនិងនៅក្នុងខ្ទម

សម្រង់ពីកំណាព្យដោយ N. M. Ibragimov (1778-1818) "បទចម្រៀងរុស្ស៊ី" ("នៅពេលល្ងាចក្មេងស្រីគឺស្រស់ស្អាត ... "):

កុំស្វែងរកខ្ញុំអ្នកមាន៖
អ្នកមិនជាទីស្រឡាញ់ចំពោះព្រលឹងខ្ញុំទេ។
តើខ្ញុំជាអ្វី តើបន្ទប់របស់អ្នកជាអ្វី?
ជាមួយនឹងឋានសួគ៌ដ៏ផ្អែមល្ហែមនិងនៅក្នុងខ្ទម!

អត្ថន័យនៃការបញ្ចេញមតិ៖ រឿងសំខាន់ក្នុងសុភមង្គលគ្រួសារ មិនមែនជាការលួងលោមប្រចាំថ្ងៃពិសេសនោះទេ ប៉ុន្តែការស្រលាញ់ ការយោគយល់គ្នា ការព្រមព្រៀងជាមួយមនុស្សជាទីស្រឡាញ់។

ជាមួយនឹងខ្យល់ដែលបានរៀនពីអ្នកស្គាល់

សម្រង់ពីប្រលោមលោកនៅក្នុងខ "Eugene Onegin" (1831) ដោយ A. S. Pushkin:

គាត់មានទេពកោសល្យសំណាង
គ្មានការបង្ខំឱ្យនិយាយទេ។
ប៉ះអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដោយស្រាល
ជាមួយនឹងខ្យល់ដែលបានរៀនពីអ្នកស្គាល់
រក្សាភាពស្ងៀមស្ងាត់ក្នុងជម្លោះដ៏សំខាន់មួយ...

ដោយអារម្មណ៍, ដោយអារម្មណ៍, ជាមួយនឹងការរៀបចំ

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A.S. Griboedov "Woe from Wit" (1824):

កុំអានដូច sexton
ហើយ​ដោយ​អារម្មណ៍, ដោយ​យល់, ជាមួយ​នឹង​ការ​រៀបចំ។

រឿងព្រេងថ្មីៗ ប៉ុន្តែពិបាកនឹងជឿ

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A.S. Griboedov "Woe from Wit" (1824):

របៀបប្រៀបធៀបនិងមើល
សតវត្ស​បច្ចុប្បន្ន​និង​សតវត្ស​មុន​:
រឿងព្រេងថ្មីៗ ប៉ុន្តែពិបាកនឹងជឿ។

ប៉ាល់មីរ៉ាខាងជើង

Palmyra គឺជាទីក្រុងមួយនៅក្នុងប្រទេសស៊ីរីដែលបានកើតឡើងនៅសហវត្សទី 1 មុនគ។ អ៊ី នៅសម័យបុរាណវាល្បីល្បាញដោយសារភាពអស្ចារ្យនៃអគាររបស់វា។ Northern Palmyra គឺជាឈ្មោះន័យធៀបរបស់ St.

ការពិតនៅផ្ទះ

ការបញ្ចេញមតិរបស់ Ostap Bender ដែលជាតួឯកនៃប្រលោមលោកដោយ I. Ilf និង E. Petrov "The Golden Calf" (1931) ដែលគាត់ប្រើក្នុងអត្ថន័យ: ប្រាជ្ញាប្រជាប្រិយជ្រៅ (ស្គមស្គាំង - ស្លៀកពាក់ sermyaga សម្លៀកបំពាក់កសិករធ្វើពី។ ក្រណាត់ផ្ទះដែលមិនលាបពណ៌) ។

គ្មានសត្វណាខ្លាំងជាងឆ្មាទេ។

សម្រង់ពីរឿងនិទានរបស់ I. A. Krylov "កណ្តុរនិងកណ្តុរ" (1816) ។

- អ្នកជិតខាង តើអ្នកបានឮពាក្យចចាមអារ៉ាមល្អទេ? -
កណ្ដុរ​រត់​ចូល​ទៅ​កាន់​កណ្តុរ​ថា៖
បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់, ឆ្មា, ពួកគេនិយាយថាបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងក្រញ៉ាំជើងរបស់សត្វតោមួយ?
ដល់ពេលសម្រាកហើយ ដល់ពេលយើងហើយ!
កុំរីករាយ, ពន្លឺរបស់ខ្ញុំ, -
កណ្តុរនិយាយទៅកាន់នាង៖ -
ហើយកុំសង្ឃឹមដោយឥតប្រយោជន៍!
ប្រសិនបើវាឈានដល់ក្រញ៉ាំជើងរបស់ពួកគេ
ត្រូវហើយ សត្វតោនឹងមិននៅរស់ទេ៖
គ្មានសត្វណាខ្លាំងជាងឆ្មាទេ!

មេជីឡា

កន្សោមនេះបានកើតចេញពីរឿងនិទាន "គួរឱ្យធុញ" ដែលត្រូវបានសើចចំអកដោយកុមារដែលរំខានជាមួយនឹងការស្នើសុំឱ្យប្រាប់ពួកគេពីរឿងនិទានមួយថា "តើខ្ញុំគួរប្រាប់អ្នកពីរឿងនិទានអំពីគោពណ៌សទេ? - ប្រាប់។ - អ្នកប្រាប់ខ្ញុំប្រាប់ខ្ញុំប្រាប់ខ្ញុំពីរឿងនិទានអំពីគោពណ៌ស? - ប្រាប់។ - ឯង​ប្រាប់​អញ​ថា​អញ​ប្រាប់​ឯង​ថា​តើ​យើង​នឹង​មាន​ដល់​ណា​ហើយ ប៉ុន្តែ​តើ​វា​នឹង​ដល់​ពេល​ណា ! តើខ្ញុំអាចប្រាប់អ្នកពីរឿងនិទានអំពីគោពណ៌សបានទេ? និងបន្តរហូតដល់មនុស្សម្នាក់ធុញទ្រាន់នឹងការសួរនិងចម្លើយផ្សេងទៀត។ កន្សោម​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ​ថា ៖ ពាក្យ​ដដែលៗ​មិន​ចេះ​ចប់។

ម្សៅ

តួឯកនៃរឿងកំប្លែងរបស់ A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824) វរសេនីយឯកអ្នកតំណាងនៃកងទ័ពដ៏លំបាករបស់ tsarist រុស្ស៊ីជាអ្នកល្ងង់ខ្លៅនិងជាអ្នកបំពេញចិត្តខ្លួនឯង។ ឈ្មោះរបស់គាត់បានក្លាយទៅជាមានន័យដូចទៅនឹង ignoramus ដ៏ឈ្លើយ, martinet ។

រឿងអាស្រូវក្នុងគ្រួសារអភិជន

ក្រោមឈ្មោះនេះ វូដវីលអនាមិកមួយត្រូវបានរៀបចំឡើងនៅទីក្រុងមូស្គូក្នុងឆ្នាំ 1874 ដែលគ្រោងនេះត្រូវបានខ្ចីពីរឿងកំប្លែងអាឡឺម៉ង់ Der liebe Onkel (Moskovskie Vedomosti ថ្ងៃទី 1 ខែតុលា។ 1874 ជី). វូដវីល ត្រូវបានបោះពុម្ពដោយអនាមិកផងដែរ នៅឆ្នាំ 1875 នៅសាំងពេទឺប៊ឺគ។ អ្នកនិពន្ធនៃ vaudeville រុស្ស៊ីហើយដូច្នេះការបញ្ចេញមតិ "រឿងអាស្រូវនៅក្នុងគ្រួសារដ៏ថ្លៃថ្នូ" គឺ N. I. Kulikov (1815–1891). Vaudeville នេះនៅតែស្ថិតក្នុងឈុតល្ខោនអស់រយៈពេលជាយូរហើយឈ្មោះរបស់វាបានក្លាយជាឃ្លាចាប់។

ស្កូទីនីន

តួឯកនៃរឿងកំប្លែងរបស់ D. I. Fonvizin "Undergrowth" (1782) ដែលជាប្រភេទនៃម្ចាស់ដីដែលល្ងង់ខ្លៅនិងឈ្លើយដែលនាមត្រកូលមានចរិតលក្ខណៈល្អបំផុតរបស់គាត់។ ឈ្មោះរបស់គាត់បានក្លាយជាឈ្មោះគ្រួសារសម្រាប់មនុស្សប្រភេទនេះ។

មេទ័ពដ៏កំសត់

វីរបុរសនៃរឿងដែលមានឈ្មោះដូចគ្នា (1836) ដោយ A. S. Pushkin ដែលជាពាក្យមានន័យដូចសម្រាប់មនុស្សអាក្រក់។

ពួកគេនឹងមិននិយាយពាក្យសាមញ្ញទេ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺដោយភាពស្រើបស្រាល

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824) ពាក្យដោយ Famusov ។

ដំរីមិនត្រូវបានគេកត់សំគាល់ទេ។

ការបញ្ចេញមតិនេះបានមកពីរឿងនិទាន "ចង់ដឹងចង់ឃើញ" (1814) ដោយ I. A. Krylov ។ អ្នកទស្សនា Kunstkamera បានឃើញសត្វល្អិតតូចៗនៅទីនោះ ប៉ុន្តែចំពោះសំណួរថា "តើអ្នកបានឃើញដំរីទេ?" - ឆ្លើយតប៖ "ខ្ញុំមិនបានកត់សម្គាល់ដំរីទេ" ។ ពាក្យថា "មិនកត់សំគាល់ដំរី" ត្រូវបានប្រើក្នុងអត្ថន័យ: មិនកត់សំគាល់សំខាន់បំផុត, សំខាន់។

ខ្ញុំនឹងរីករាយក្នុងការបម្រើ វាឈឺក្នុងការបម្រើ

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824) ដែលជាពាក្យរបស់ Chatsky ដែលឆ្លើយតបទៅនឹងសំណើរបស់ Famusov ដើម្បីទៅបម្រើ ដូច្នេះកំណត់អាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះសេវាកម្មនេះ។

សើច បាទ វាមិនមែនជាអំពើបាបទេ។
លើសអ្វីៗទាំងអស់ដែលមើលទៅគួរឱ្យអស់សំណើច

សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ N. M. Karamzin "សារទៅ Alexander Alekseevich Pleshcheev" (1796):

អ្នកណាហៅ muses ដោយការធុញទ្រាន់
និងព្រះគុណទន់ភ្លន់, ដៃគូរបស់ពួកគេ;
កំណាព្យ, ប្រយោគសំដី
ខ្លួនគេ ក្នុងស្រុក និងជនបរទេស;
សើចពីបេះដូងសុទ្ធ
(សើច ត្រូវហើយ វាមិនមែនជាអំពើបាបទេ!)
លើសពីអ្វីៗដែលមើលទៅគួរឱ្យអស់សំណើច -
មួយក្នុងលោកនឹងចុះសម្រុងជាមួយពិភពលោក
ហើយថ្ងៃរបស់គាត់នឹងមិនឈប់ទេ។
ជាមួយនឹងជាតិដែក ឬថ្នាំពុល...

មើលឫស!

Aphorism (1854) ដោយ Kozma Prutkov ។

Sobakevich

វីរបុរសម្នាក់នៃកំណាព្យរបស់ N.V. Gogol "Dead Souls" (1842) ដែលជាប្រភេទម្ចាស់ដីដ៏ឈ្លើយ។

ឈ្មោះរបស់គាត់បានក្លាយទៅជាមានន័យដូចនឹងមនុស្សខ្ជិលលុយ ជាមនុស្សឈ្លើយ និងមិនរួសរាយរាក់ទាក់ចំពោះមនុស្សគ្រប់គ្នា ក៏ដូចជាការថយក្រោយផងដែរ។

ព្រះអាទិត្យនៃកំណាព្យរុស្ស៊ី

និយមន័យន័យធៀបនៃអត្ថន័យរបស់កវីរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ A.S. Pushkin ។ នេះគឺជាការបង្ហាញពីការជូនដំណឹងខ្លីមួយនៃការស្លាប់របស់កវីដែលបានបោះពុម្ពនៅថ្ងៃទី 30 ខែមករាឆ្នាំ 1837 នៅក្នុងលេខ 5 នៃ "ការបន្ថែមអក្សរសាស្ត្រ" ទៅ "រុស្ស៊ីមិនត្រឹមត្រូវ"៖ "ព្រះអាទិត្យនៃកំណាព្យរបស់យើងបានកំណត់! Pushkin បានស្លាប់បាត់បង់ជីវិតនៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់នៅក្នុងពាក់កណ្តាលនៃអាជីពដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់! .. យើងគ្មានកម្លាំងដើម្បីនិយាយអំពីរឿងនេះទេហើយមិនចាំបាច់ទេ: បេះដូងរុស្ស៊ីគ្រប់រូបដឹងពីតម្លៃពេញលេញនៃការបាត់បង់ដែលមិនអាចយកមកវិញបានហើយរាល់ បេះដូងរុស្ស៊ីនឹងត្រូវហែកជាបំណែក។ Pushkin! កវីរបស់យើង! សេចក្តីអំណររបស់យើង សិរីរុងរឿងរបស់ប្រជាជនយើង!.. តាមពិតយើងមិនមាន Pushkin ទៀតទេ! អ្នក​មិន​អាច​ស៊ាំ​នឹង​គំនិត​នេះ​! ថ្ងៃទី មករា 29 នៅម៉ោង 2:45 ល្ងាច អ្នកនិពន្ធនៃសេចក្តីជូនដំណឹងនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកកាសែត A. A. Kraevsky ដែលជានិពន្ធនាយកនៃផ្នែកបន្ថែមអក្សរសាស្ត្រ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយពីសំបុត្ររបស់ S. N. Karamzina ទៅកាន់បងប្រុសរបស់នាងវាច្បាស់ណាស់ថាតាមពិតអ្នកនិពន្ធនៃសេចក្តីជូនដំណឹងនេះគឺ V. F. Odoevsky ។

បែក!

ការបញ្ចេញមតិបានក្លាយជាការពេញនិយមបន្ទាប់ពីផលិតកម្ម (1855) នៃរឿងកំប្លែងដោយ A.V. Sukhovo-Kobylin (1817-1903) អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ Krechinsky ។ នេះជារបៀបដែលវីរបុរសនៃកំប្លែង Krechinsky លាន់មាត់នៅពេលដែលឧបាយកលទាំងអស់ដែលគាត់បានបង្កើតដោយល្បិចកលបានបរាជ័យហើយប៉ូលីសបានមកចាប់ខ្លួនគាត់។

គ្មានដៃអាវ (ការងារ)

ដូច្នេះ គេ​និយាយ​អំពី​ការ​ធ្វេសប្រហែស ខ្ជិល ធ្វើ​ការងារ​ខ្លះ។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យបុរាណ ពួកគេបានពាក់អាវក្រៅជាមួយនឹងដៃអាវវែងហួសហេតុ ចុងដែលមិនបានរមូរធ្លាក់ដល់ជង្គង់ និងសូម្បីតែដល់ដី។ តាមធម្មជាតិ ដោយមិនលើកដៃអាវបែបនេះ គ្មានអ្វីដែលត្រូវគិតអំពីការងារនោះទេ។ ជិតនឹងកន្សោមនេះគឺទីពីរ ផ្ទុយគ្នាក្នុងន័យ និងកើតនៅពេលក្រោយ: "ដើម្បីធ្វើការជាមួយនឹងដៃអាវរបស់អ្នក rolled ឡើង" នោះគឺសម្រេចចិត្តយ៉ាងមុតមាំដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាម។

ហែក​របាំង​មុខ​ទាំង​អស់

ពីអត្ថបទ "Leo Tolstoy ជាកញ្ចក់នៃបដិវត្តរុស្ស៊ី" (1908) ដោយ V. I. Lenin ។ ដោយបង្ហាញពី "ភាពផ្ទុយគ្នាដ៏ភ្លឺស្វាង" នៅក្នុងការងាររបស់ Tolstoy គាត់បានសរសេរថា: "នៅលើដៃមួយ ភាពប្រាកដនិយមដ៏ឈ្លាសវៃបំផុត ហែករបាំងទាំងអស់ចោល។ មួយវិញទៀត ការអធិប្បាយអំពីវត្ថុដ៏ថោកទាបបំផុតមួយ ដែលមានក្នុងលោកគឺ៖ សាសនា ការចង់តម្កល់សង្ឃពីទីសាធារណៈ សង្ឃពីសីល ពោលគឺការចម្រើននូវសេចក្តីជ្រះថ្លាបំផុត និង ដូច្នេះ ជាពិសេស បព្វជិតភាពគួរស្អប់ខ្ពើម។

Allegorically: អារម្មណ៍ចោទប្រកាន់និងសកម្មភាពដែលត្រូវគ្នា។

ជ្រើសរើសផ្ការីករាយ

ការបញ្ចេញមតិពីរឿងកំប្លែងរបស់ N.V. Gogol The Inspector General (1836) ពាក្យរបស់ Khlestakov: "ខ្ញុំចូលចិត្តញ៉ាំ។ យ៉ាងណាមិញអ្នករស់នៅដើម្បីដកផ្កានៃភាពរីករាយ។ ប្រើក្នុងន័យ៖ គិតតែពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន មិនខ្វល់ពីភាពរីករាយក្នុងជីវិត មិនគិតពីគ្រួសារ ឬកាតព្វកិច្ចសង្គម។

ឈរនៅមុខខ្ញុំដូចជាស្លឹកនៅមុខស្មៅ!

ការបញ្ចេញមតិពីរឿងនិទានប្រជាប្រិយរុស្ស៊ី។ Ivan the Fool ហៅសេះវេទមន្តរបស់គាត់ដោយអក្ខរាវិរុទ្ធថា "Sivka Burka ហោរា Kaurko ឈរនៅមុខខ្ញុំដូចជាស្លឹកនៅពីមុខស្មៅ" ។ កន្សោម​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ៖ លេច​ចេញ​ភ្លាម!

យកកៅអីខាងក្រោយ

ពាក្យនេះត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងសុន្ទរកថាអក្សរសាស្ត្រដោយ F. M. Dostoevsky ។ វាបានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅក្នុងរឿងរបស់គាត់ "ទ្វេរដង" ក្នុងឆ្នាំ 1843 ដែលប្រើក្នុងអត្ថន័យនៃ "បិទមាត់ ទម្លាក់ចុះ ស្ងាត់ៗ លាក់ទុក" ។

វាសនាលេងជាមួយមនុស្ស

ឃ្លាពីបទចម្រៀង "Noisy, ភ្លើងនៃទីក្រុងម៉ូស្គូកំពុងឆេះ" ដែលជាការកែឡើងវិញនៃកំណាព្យ "គាត់" (នោះគឺណាប៉ូឡេអុង) ដោយ N. S. Sokolov (1850) ។

រីករាយណាស់ដែលបានមកលេងពិភពលោកនេះ។
ក្នុងគ្រាដ៏គ្រោះថ្នាក់

ដកស្រង់ចេញពីកំណាព្យដោយ F. I. Tyutchev (1803-1873) "Cicero" (1836) ។ នៅក្នុង ed ។ "Tyutchev ។ ទំនុកច្រៀង "(1965): "មានពរហើយអ្នកដែលបានមកលេង ... "

ម៉ោងរីករាយកុំមើល

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A.S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824) ។ កន្សោមនេះអាចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពាក្យពីរឿង "Piccolomini" (1800) ដោយ Schiller: "Die Uhr schlagt keinem Gliicklihen" ("នាឡិកាមិនធ្វើឱ្យមានសំណាង") ។

កូនប្រុសរបស់អនុសេនីយ៍ឯក Schmidt

ជំពូកពីរដំបូងនៃប្រលោមលោកបែបស្រមើស្រមៃដោយ I. Ilf និង E. Petrov "The Golden Calf" (1931) និយាយអំពីអ្នកបោកបញ្ឆោតដ៏ឈ្លាសវៃដែលទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ផ្សេងៗដោយដើរតួជាកូនប្រុសរបស់អនុសេនីយ៍ឯក Schmidt ដែលជាអ្នកដឹកនាំការបះបោរបដិវត្តន៍របស់នាវិកនៅក្នុង Sevastopol ក្នុងឆ្នាំ 1905 ដែលត្រូវបានបាញ់សម្លាប់នៅឯការវិនិច្ឆ័យរបស់តុលាការរាជវង្ស។ ឈ្មោះ "កូនប្រុសរបស់អនុសេនីយ៍ឯក Schmidt" ដែលបានក្លាយជាស្លាបត្រូវបានអនុវត្តចំពោះមនុស្សល្ងីល្ងើនៃប្រភេទនេះ។

ព្រៃឈីសបានផ្ទុះឡើង

ពាក្យថា "ព្រៃឈីសបានឆេះ" មកពីសុភាសិត "ព្រៃសើមបានឆេះដោយសារតែស្រល់" ដែលមានន័យថាបញ្ហាធំអាចកើតឡើងដោយសារតែរឿងតូចតាច។

គ្រោងដែលសមនឹងជក់របស់ Aivazovsky

សម្រង់ពីការលេងរបស់ A.P. Chekhov "ពូ Vanya" (1897) ។ ឃ្លានេះត្រូវបានប្រកាសដោយ Telegin ។ ជាការឆ្លើយតបទៅនឹងពាក្យរបស់មេដោះចាស់អំពីការឈ្លោះប្រកែកគ្នារវាង Voinitsky និង Serebryakov: "ព្រឹកនេះពួកគេបានធ្វើឱ្យមានការច្របូកច្របល់ ការបាញ់ប្រហារគឺជាការអាម៉ាស់មួយ" គាត់បាននិយាយថា "បាទ គ្រោងដែលសក្តិសមនឹងជក់របស់ Aivazovsky" ។ មុនពេល Chekhov ការបញ្ចេញមតិនេះត្រូវបានរកឃើញរួចហើយនៅក្នុងសារព័ត៌មាននៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1860 និង 1870 ហើយនៅក្នុងទម្រង់ខុសគ្នាបន្តិចបន្តួច - "សក្ដិសមនៃជក់" ដោយនរណាម្នាក់ - វាត្រូវបានប្រើប្រាស់ពីមុន។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុង Pushkin នៅក្នុងកំណត់ត្រាមួយនៅក្នុង Lit ។ ឧស្ម័ន។ ", 1830, យើងអានថា: "រូបភាពរបស់ Sorvantsov [នៅក្នុងការសន្ទនារបស់ Fonvizin ជាមួយម្ចាស់ក្សត្រី Khaldina] គឺសក្ដិសមទៅនឹងជក់ដែលបានលាបពណ៌គ្រួសារ Prostakov ។

ធ

តារាងចំណាត់ថ្នាក់

នេះគឺជាឈ្មោះនៃបញ្ជីឈ្មោះមន្ត្រីនៃនាយកដ្ឋានយោធា ស៊ីវិល និងតុលាការ ដែលបង្កើតឡើងដោយច្បាប់របស់ Peter I (1722) ស្តីពីនីតិវិធីសម្រាប់សេវាសាធារណៈនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ Allegorically: ការវាយតម្លៃប្រៀបធៀបនៃគុណសម្បត្តិនៅក្នុងតំបន់ជាក់លាក់មួយនៃសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈ។

ដូច្នេះគាត់សរសេរងងឹតហើយយឺត

សម្រង់ពីប្រលោមលោកនៅក្នុងខ "Eugene Onegin" ដោយ A. S. Pushkin (1828) ការពិពណ៌នាអំពីកំណាព្យរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ Lensky:

ដូច្នេះគាត់សរសេរងងឹតនិងយឺត។
(អ្វីដែលយើងហៅថាមនោសញ្ចេតនា
ទោះបីជាមិនមានមនោសញ្ចេតនានៅទីនេះក៏ដោយ។
អត់ឃើញទេ...)

រោងមហោស្រពចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការព្យួរ

Aphorism នៃស្ថាបនិកម្នាក់នៃមហោស្រពសិល្បៈម៉ូស្គូ K. S. Stanislavsky (1863-1938) ។ មិនមានពាក្យចចាមអារ៉ាមបែបនេះនៅក្នុងសំណេររបស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែពាក្យចចាមអារ៉ាមផ្ទាល់មាត់ប្រាប់គាត់។ ឃ្លាដែលស្និទ្ធស្នាលនឹងគំនិតនៃពាក្យស្លោកនេះ ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងសំបុត្ររបស់ K. S. Stanislavsky ទៅកាន់នាយកដ្ឋានទូខោអាវនៃរោងមហោស្រពសិល្បៈម៉ូស្គូ ចុះថ្ងៃទី 23 ខែមករា ឆ្នាំ 1933។ ដោយឆ្លើយថា "ការស្វាគមន៍នៅថ្ងៃខួបកំណើតទីចិតសិបរបស់គាត់ គាត់បានសរសេរថា: "រោងមហោស្រពសិល្បៈរបស់យើង ខុសពីរោងមហោស្រពផ្សេងទៀតជាច្រើននៅក្នុងនោះ ការសម្តែងចាប់ផ្តើមពីពេលដែលអ្នកចូលអគារមហោស្រព។ អ្នក​គឺ​ជា​អ្នក​ដំបូង​ដែល​បាន​ជួប​អ្នក​ទស្សនា​ដែល​ចូល​មក…»។

នគរងងឹត

នេះគឺជាចំណងជើងនៃអត្ថបទមួយ (1859) ដោយ N.A. Dobrolyubov ដែលឧទ្ទិសដល់ការវិភាគរឿងល្ខោនដោយ A.N. Ostrovsky ។ និយាយអំពីប្រភេទផ្សេងៗនៃអំពើទុច្ចរិតដែលបង្ហាញដោយ Ostrovsky លោក Dobrolyubov បាននិយាយជាទូទៅ និងបង្ហាញពីជីវិតរបស់សក្តិភូមិរុស្ស៊ីថាជា "នគរងងឹត" "គុកងងឹត" "ពិភពនៃការឈឺចាប់រិល ពិភពគុក ភាពស្ងៀមស្ងាត់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ”។ “គ្មានអ្វីពិសិដ្ឋ គ្មានអ្វីដែលបរិសុទ្ធ គ្មានអ្វីដែលត្រឹមត្រូវនៅក្នុងពិភពងងឹតនេះ៖ អំពើផ្តាច់ការដែលគ្រប់គ្រងវា ព្រៃ ឆ្កួត ខុស បណ្តេញមនសិការនៃកិត្តិយស និងសិទ្ធិ ... ហើយពួកគេមិនអាចជាកន្លែងដែលសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សត្រូវបានបោះចោលទៅក្នុងធូលីដី និងអួតអាងនោះទេ។ ជាន់ឈ្លីដោយជនផ្តាច់ការ សេរីភាពរបស់បុគ្គល ជំនឿលើសេចក្តីស្រឡាញ់ និងសុភមង្គល និងភាពពិសិដ្ឋនៃការងារដ៏ស្មោះត្រង់”។ កន្សោម "នគរងងឹត" បន្ទាប់ពីការលេចឡើងនៃអត្ថបទរបស់ Dobrolyubov បានចាប់ផ្តើមបង្ហាញមិនត្រឹមតែពិភពនៃឈ្មួញទុច្ចរិតឬបរិយាកាសងងឹតនិងអសកម្មជាទូទៅប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែបានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃអ្នកបម្រើស្វ័យភាពនៃប្រទេសរុស្ស៊ី (សូមមើល Ray of Light in the Dark Kingdom) ។ )

Timurovets

វីរបុរសនៃរឿងដោយ Arkady Gaidar (ឈ្មោះក្លែងក្លាយនៃ A.P. Golikov, 1904-1941) "Timur និងក្រុមរបស់គាត់" (1940) អ្នកត្រួសត្រាយ Timur សម្រេចចិត្តរួមជាមួយក្រុមមិត្តភ័ក្តិដែលគាត់បានប្រមូលផ្តុំដើម្បីថែរក្សាគ្រួសារទាហាន។ ដែលបានទៅកងទ័ពក្រហម។ រឿងរ៉ាវរបស់ Gaidar ដែលបានមើលឃើញភាពអស្ចារ្យនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃបានធ្វើឱ្យសិស្សសាលាមានចលនាសង្គមរបស់ Timurvites ស្មើភាពគ្នាក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេចំពោះ Timur ក្លាហាន សកម្ម ស្មោះត្រង់ និងសប្បុរស។ វីរបុរសនៃរឿងនេះបានក្លាយជាគំរូសម្រាប់អ្នកស្នេហាជាតិវ័យក្មេងជាច្រើនដែលបានជួយមាតុភូមិក្នុងអំឡុងពេលឆ្នាំដ៏លំបាកនៃសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ។

pip នៅលើអណ្តាត

pip គឺជាដុំតូចមួយដែលមានស្នែងនៅលើចុងអណ្តាតរបស់បក្សីដែលជួយពួកវាក្នុងការខាំអាហារ។ ការរីកលូតលាស់នៃ tubercle នេះអាចជាសញ្ញានៃជំងឺ។ ស្នាមមុនដែលឈឺចាប់ក៏អាចលេចឡើងនៅលើអណ្តាតរបស់មនុស្ស; ពួកគេត្រូវបានគេហៅផងដែរថា pips ហើយចាត់ទុកថាជាសញ្ញានៃការបោកប្រាស់។ ពីការសង្កេត និងអបិយជំនឿទាំងនេះ រូបមន្តអក្ខរាវិរុទ្ធបានកើតមក៖ "ផុយនៅលើអណ្តាតរបស់អ្នក!" អត្ថន័យ​ចម្បង​របស់​វា​គឺ​៖ "អ្នក​គឺ​ជា​អ្នក​កុហក៖ ទុក​ឱ្យ​អ្នក​មាន​អណ្ដាត​របស់​អ្នក!" ឥឡូវនេះអត្ថន័យនៃអក្ខរាវិរុទ្ធនេះបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិច។ "ដាក់លើអណ្តាតរបស់អ្នក!" - បំណង​ប្រាថ្នា​ចំពោះ​បុគ្គល​ណា​ដែល​សំដែង​នូវ​គំនិត​មិន​ល្អ ព្យាករ​នូវ​អកុសល​កម្ម ។

ភាពងងឹតនៃសេចក្តីពិតទាបគឺចូលចិត្តខ្ញុំជាង

ការបោកបញ្ឆោតដែលលើកយើងឡើង

សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ A.S. Pushkin "វីរៈបុរស" (1831) ។

នៅ

នៅកណ្តាលកន្លែងណា

កន្សោម​មាន​ន័យ​ថា​: ឆ្ងាយ​ណាស់​, កន្លែង​ណា​មួយ​នៅ​វាល​រហោស្ថាន​។ Kulichki គឺជាពាក្យគ្រាមភាសាដែលបានកែប្រែ kulizhki (ពី kuliga) មានន័យថា "ការកាប់ឆ្ការព្រៃ; កន្លែងដែលត្រូវបានដុត កាប់បំផ្លាញ និងសម្រួលសម្រាប់ការដាំដុះដី ក៏ដូចជាកោះនៅក្នុងវាលភក់។ Kulizhki តាមក្បួនគឺឆ្ងាយពីភូមិនិងភូមិដូច្នេះអត្ថន័យនៃការបញ្ចេញមតិ: "នៅកណ្តាលគ្មានកន្លែងណា" - ឆ្ងាយណាស់គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងថាកន្លែងណាទេ។

អាយុដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច, បេះដូងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច

សម្រង់ពីរឿងដោយ A.S. Pushkin "The Miserly Knight" (1836) ។ ជួនកាលវាត្រូវបានដកស្រង់ដោយមិនត្រឹមត្រូវ: ជំនួសឱ្យ "គួរឱ្យភ័យខ្លាច" - "ដែក" ។

ចិត្ត កិត្តិយស និងមនសិការនៃសម័យរបស់យើង។

ពីអត្ថបទ "ការគំរាមកំហែងផ្នែកនយោបាយ" (1917) ដោយ V. I. Lenin ដែលគាត់កំណត់លក្ខណៈគណបក្សរបស់គាត់ (Bolsheviks) តាមរបៀបនេះ។ ដោយនិយាយប្រឆាំងនឹងសារព័ត៌មានរុស្ស៊ីនៃទិសដៅផ្សេងដែលមិនមែនជា Bolshevik ដោយហៅអ្នកកាសែតរបស់ខ្លួនថា "អ្នកបង្កាច់បង្ខូច" និង "អ្នកបង្កាច់បង្ខូច" V. I. Lenin បានសរសេរថា "យើងនឹងឈរយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ក្នុងការដាក់ស្លាកយីហោអ្នកបង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះ។ សូម​យើង​មាន​ចិត្ត​រឹងប៉ឹង​ក្នុង​ការ​ពិនិត្យ​មើល​ការ​សង្ស័យ​តិច​តួច​បំផុត​ដោយ​តុលាការ​កម្មករ​តាម​វណ្ណៈ ដោយ​តុលាការ​គណបក្ស​យើង​ជឿ​លើ​វា ក្នុង​នោះ​យើង​ឃើញ​ចិត្ត កិត្តិយស និង​មនសិការ​នៃ​សម័យ​យើង…»។

ដកស្រង់​ដោយ​ហួសចិត្ត​អំពី​គណបក្ស​ដែល​ទាមទារ​ភាពជា​អ្នកដឹកនាំ គុណសម្បត្តិ​សីលធម៌ ចំណេះដឹង​ពិសេស​។

អង្គជំនុំជម្រះចិត្ត

ពាក្យ "បន្ទប់" នៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីចាស់មានន័យថាបន្ទប់ធំមួយនៅក្នុងអាគារថ្ម។ បន្ទាប់មកវាបានចាប់ផ្តើមអនុវត្តចំពោះស្ថាប័នផ្សេងៗដែលមានទីតាំងនៅក្នុងអគារដ៏ធំដូចជា៖ ឃ្លាំងអាវុធ អង្គជំនុំជម្រះប្រឈមមុខ ... ការប្រជុំគ្រប់ប្រភេទជាធម្មតាធ្វើឡើងនៅក្នុងបន្ទប់ ហើយក្មេងប្រុសនៅក្នុងពួកគេ "គិតពីរដ្ឋឌូម៉ា" ។ ដូច្នេះហើយ ពាក្យថា “សភាវៈ” កើតឡើង ដែលពណ៌នាអំពីបុគ្គលដែលមានចិត្តស្មើគ្នា ក្នុងសភាទាំងមូល។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលអនាគត វាទទួលបានអត្ថន័យដ៏ហួសចិត្តមួយ៖ ឥឡូវនេះពួកគេនិយាយរឿងនេះញឹកញាប់ជាងអំពីមនុស្សល្ងង់ជាងមនុស្សឆ្លាត។

ការ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​និង​ការ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន

ជាមួយនឹងពាក្យទាំងនេះនៅក្នុងរឿងកំប្លែងរបស់ A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824) Molchalin កំណត់គុណធម៌ពីររបស់គាត់។

ប្រមាថមើលងាយ

ចំណងជើងប្រលោមលោក (១៨៦១) ដោយ F. M. Dostoevsky ។ កន្សោម​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ជា​ចរិត​របស់​មនុស្ស​ដែល​ទទួល​រង​នូវ​ការ​បំពាន​របស់​មន្ត្រី, អំណាច​ដែល​មាន, ពី​ជីវភាព​លំបាក។ល។

មនុស្សល្ងង់ដែលមានប្រយោជន៍គឺមានគ្រោះថ្នាក់ជាងសត្រូវ

ការបញ្ចេញមតិពីរឿងនិទានរបស់ I. A. Krylov "The Hermit and the Bear" (1808):

ថ្វីត្បិតតែសេវាកម្មជាទីពេញចិត្តចំពោះយើងក្នុងតម្រូវការក៏ដោយ
ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រប់គ្នាដឹងពីរបៀបយកវាទេ៖
ព្រះហាមប្រាមមនុស្សល្ងង់!
មនុស្សល្ងង់ដែលមានប្រយោជន៍គឺមានគ្រោះថ្នាក់ជាងសត្រូវ។

រៀនរៀននិងរៀន

ពាក្យស្លោកដែលកើតចេញពីអត្ថបទរបស់ V. I. Lenin “កាន់តែតិច ប៉ុន្តែកាន់តែប្រសើរ” (1923)៖ “យើងត្រូវតែកំណត់ខ្លួនយើងនូវរាល់ភារកិច្ចដើម្បីធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពឧបករណ៍រដ្ឋរបស់យើង៖ ទីមួយសិក្សា ទីពីរសិក្សា និងទីបី ដើម្បី សិក្សាហើយបន្ទាប់មកពិនិត្យមើលថាវិទ្យាសាស្រ្តក្នុងចំណោមពួកយើងមិននៅតែជាសំបុត្រស្លាប់ឬឃ្លាទាន់សម័យទេ (ហើយនេះគ្មានអ្វីត្រូវលាក់ទេវាកើតឡើងជាញឹកញាប់ជាមួយយើង) ដូច្នេះវិទ្យាសាស្ត្រពិតជាចូលទៅក្នុងសាច់ឈាមប្រែទៅជាអាំងតេក្រាល ធាតុនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃយ៉ាងពេញលេញ និងពិតប្រាកដ។

ច

Famusov

តួឯកនៃរឿងកំប្លែងរបស់ A. S. Griboedov "Woe from Wit" (1824) ជាសុភាពបុរសនៅទីក្រុងមូស្គូដ៏សំខាន់ កាន់មុខតំណែងជា "អ្នកគ្រប់គ្រងនៅកន្លែងរដ្ឋាភិបាល" ដែលជាការិយាធិបតេយ្យអាជីព មិនគោរពថ្នាក់លើ និងក្រអឺតក្រទមចំពោះអ្នកក្រោមបង្គាប់របស់គាត់។ អ្នកអត្ថាធិប្បាយខ្លះបានពន្យល់ពីនាមត្រកូលរបស់គាត់ថាបានមកពីពាក្យឡាតាំង fama (ពាក្យចចាមអារ៉ាម); អ្នកផ្សេងទៀតពន្យល់ពីប្រភពដើមរបស់វាពីពាក្យអង់គ្លេសល្បី (ល្បី, ល្បី) ។ ឈ្មោះនេះបានក្លាយជាឈ្មោះគ្រួសារសម្រាប់មនុស្សប្រភេទនេះ។

អ្នករូបវិទ្យា និងអ្នកនិពន្ធទំនុកច្រៀង

ការបញ្ចេញមតិប្រឆាំងនឹងសារៈសំខាន់នៃអ្នករូបវិទ្យា-អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលធ្វើការក្នុងវិស័យវិទ្យាសាស្ត្រពិតប្រាកដ សារៈសំខាន់នៃកវីបានកើតចេញពីកំណាព្យដែលមានចំណងជើងថា B. Slutsky ដែលបានបោះពុម្ពនៅក្នុង Literaturnaya Gazeta នៅថ្ងៃទី 13 ខែតុលា ឆ្នាំ 1959 ។

សំបុត្ររបស់ហ្វីលគីន

អ្នកនិពន្ធនៃការបញ្ចេញមតិនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជា Tsar Ivan IV ដែលត្រូវបានគេដាក់រហស្សនាមថាគួរឱ្យខ្លាចដោយប្រជាជនសម្រាប់ការប្រហារជីវិតនិងឃាតកម្មជាច្រើន។ ដើម្បីពង្រឹងអំណាចរបស់គាត់ Ivan the Terrible បានណែនាំ oprichnina ដែលធ្វើឱ្យប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់ភ័យខ្លាច។ ក្នុងន័យនេះ ទីក្រុង Moscow Metropolitan Philip នៅក្នុងសំបុត្រជាច្រើនរបស់គាត់ទៅកាន់ tsar បានព្យាយាមបញ្ចុះបញ្ចូល Grozny ឱ្យរំលាយ oprichnina ។ Metropolitan Terrible រឹងចចេសហៅ Filka ហើយសំបុត្ររបស់គាត់ - សំបុត្ររបស់ Filkin ។ ចំពោះការបដិសេធយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់របស់ Grozny និងឆ្មាំរបស់គាត់ Metropolitan Philip ត្រូវបានចាប់ដាក់គុកនៅក្នុងវត្ត Tver ជាកន្លែងដែល Malyuta Skuratov បានច្របាច់កគាត់។ ឃ្លា "សំបុត្ររបស់ហ្វីលគីន" បានចាក់ឫសក្នុងចំណោមប្រជាជន។ កាលពីដើម នេះត្រូវបាននិយាយយ៉ាងសាមញ្ញអំពីឯកសារដែលមិនមានកម្លាំងច្បាប់។ ហើយ​ឥឡូវ​នេះ​វា​ក៏​មាន​ន័យ​ថា​«​ឯកសារ​ដែល​ល្ងង់​ខ្លៅ​មិន​ចេះ​អក្សរ​»។

Frenchie មកពី Bordeaux

ការបញ្ចេញមតិពីរឿងកំប្លែងដោយ A. S. Griboedov "Woe from Wit" (1824) ពាក្យរបស់ Chatsky:

នៅក្នុងបន្ទប់នោះ ការប្រជុំមិនសំខាន់មួយ៖
ជនជាតិ​បារាំង​ម្នាក់​មក​ពី​ទីក្រុង Bordeaux ហើម​ដើម​ទ្រូង
បានប្រមូលផ្តុំនៅជុំវិញគាត់ប្រភេទនៃ vecha
ហើយគាត់បាននិយាយថារបៀបដែលគាត់ត្រូវបានបំពាក់នៅតាមផ្លូវ
ដល់​រុស្ស៊ី​ទៅ​មនុស្ស​ព្រៃផ្សៃ​ទាំង​ស្រក់​ទឹក​ភ្នែក...

វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ដោយ​ហួសចិត្ត​នៅ​អាសយដ្ឋាន​ជនបរទេស​ដែល​ក្រអឺតក្រទម និង​អួតអាង។

X

Khlestakov, Khlestakovism

វីរបុរសនៃរឿងកំប្លែងរបស់ N.V. Gogol The Inspector General (1836) គឺជាអ្នកកុហក និងជាអ្នកអួត។ ឈ្មោះរបស់គាត់បានក្លាយជាឈ្មោះគ្រួសារ; "Khlestakovism", "Khlestakovism" - អៀនខ្មាស់, អួតអាង។

ដើរឆ្លងកាត់ទារុណកម្ម [ទុក្ខព្រួយ]

កន្សោមនេះបានត្រលប់ទៅជំនឿបុរាណរបស់ពួកគ្រីស្ទានក្នុងការដើរនៃព្រលឹងនៃមនុស្សមានបាបដែលបានស្លាប់តាមរយៈការធ្វើទារុណកម្មឬតាមរយៈ "ការសាកល្បង" រយៈពេលសែសិបថ្ងៃនៅពេលដែលអារក្សដាក់ពួកគេឱ្យធ្វើទារុណកម្មគ្រប់ប្រភេទ។

នៅក្នុងសារព័ត៌មានសូវៀតការបញ្ចេញមតិនេះបានក្លាយជាការពេញនិយមជាពិសេសបន្ទាប់ពីការលេចឡើងនៃត្រីភាគីរបស់ A. N. Tolstoy (1882/83-1945) "ការដើរឆ្លងកាត់ទារុណកម្ម" ។ (1920–1941) ពីសម័យនៃសង្រ្គាមស៊ីវិល ដែលប្រាប់អំពីការស្វែងរកមនោគមវិជ្ជាដ៏ឈឺចាប់នៃវីរបុរសរបស់ខ្លួន និងការសាកល្បងដ៏លំបាកដែលបានធ្លាក់មកលើពួកគេ។ តំណាង​ឱ្យ​ការ​លំបាក ការ​សាកល្បង​ជីវិត​ផ្សេង​គ្នា មួយ​ទៅ​មួយ​ដែល​កើត​មាន​ដល់​នរណា​ម្នាក់។

បុរសថែទាំផ្ទះ

ចំណងជើងនៃអត្ថបទដោយ M. E. Saltykov-Shchedrin ពីវដ្ត "រឿងតូចតាចក្នុងជីវិត" (1886) ។ នៅចំពោះមុខ "កសិករសេដ្ឋកិច្ច" Saltykov ពិពណ៌នាអំពីប្រភេទនៃកសិករកណ្តាល "ស្មោះត្រង់" "សមហេតុផល" ដែលគោលដៅតែមួយគត់នៅក្នុងជីវិតគឺការបង្កើតភាពរុងរឿងផ្ទាល់ខ្លួន។

ភ្នែក​មើល​ឃើញ​តែ​ធ្មេញ​ស្ពឹក

សម្រង់ពីរឿងនិទានរបស់ I. A. Krylov "The Fox and the Grapes" (1808) ។ រួចហើយនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XIX ។ កន្សោមនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសុភាសិតប្រជាប្រិយ ហើយត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងបណ្តុំនៃរឿងព្រេងនិទានរុស្ស៊ី។

យ៉ាងហោចណាស់ភាគហ៊ុនមួយនៅលើក្បាលរបស់អ្នក។

ដូច្នេះ គេ​និយាយ​អំពី​មនុស្ស​រឹងរូស មិន​ព្រម​ចុះ​សម្រុង ឬ​ព្រងើយ​កន្តើយ។ ការ​កាត់​បង្គោល​មានន័យ​ថា​សំលៀង​ឈើ​(​បង្គោល​)​ដោយ​ពូថៅ។ ភាពរឹងមាំនិងភាពរឹងមាំនៃក្បាលរបស់មនុស្សរឹងរូសត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់។

ភាពរលោងនៃសៀវភៅសិក្សា

ការបញ្ចេញមតិពីកំណាព្យរបស់ V. V. Mayakovsky "Jubilee" (1924) ដែលបានសរសេរសម្រាប់ខួបលើកទី 125 នៃកំណើតរបស់ Pushkin; នៅក្នុងកំណាព្យនេះសំដៅទៅលើ Pushkin កវីនិយាយថា៖

ស្រលាញ់អូនតែរស់មិនមែនម៉ែ
ពួកគេបាននាំយកសៀវភៅសិក្សាដែលរលោង។
អ្នក, ខ្ញុំគិតថា, ក្នុងអំឡុងពេលជីវិតរបស់អ្នក - ខ្ញុំគិតថា - ក៏ខឹង។
អាហ្រ្វិក!

កន្សោមនេះកំណត់លក្ខណៈនៃ "ការលាបពណ៌" នៃការពិតដែលជារូបភាពតុបតែងរបស់វា។

គ

ព្រះនាងនេស្មេយាណា

នៅក្នុងរឿងនិទានប្រជាប្រិយរបស់រុស្ស៊ី ព្រះនាង Nesmeyana គឺជាកូនស្រីរបស់ Tsar ដែល "មិនដែលញញឹម មិនដែលសើច ដូចជាបេះដូងរបស់នាងមិនរីករាយនឹងអ្វីទាំងអស់" ។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ជា​ន័យ​ធៀប​ថា​ជា​មនុស្ស​ស្រី​ស្ងាត់​ស្ងៀម​អៀន​ខ្មាស។

ហ

តើ​អ្នក​ចូលចិត្ត​អ្វី?

ដូច្នេះ M.E. Saltykov-Shchedrin បានហៅកាសែត Novoye Vremya ដែលល្បីល្បាញក្នុងទសវត្សរ៍ទី 70 និង 80 នៃសតវត្សទី 19 ។ ភាពសាហាវយង់ឃ្នងនយោបាយ ភាពមិនសមហេតុផល និងការសម្របខ្លួនទៅនឹងឥស្សរជននយោបាយ (អត្ថបទ "នៅក្នុងបរិយាកាសនៃការសម្របសម្រួល និងភាពត្រឹមត្រូវ" "ព្រះអម្ចាស់ ម៉ុលឆាលីន" "ពេញមួយឆ្នាំ" ។ល។ នេះ​ជា​ពាក្យ​សាមញ្ញ​មួយ​ដែល​អ្នក​ខ្វះ​ខាត​បែរ​ទៅ​រក​សុភាព​បុរស​រង់ចាំ​បញ្ជា។

បុរសនៅក្នុងករណីមួយ។

ចំណងជើងនៃរឿង (1898) ដោយ A.P. Chekhov ។

តួឯកគឺជាគ្រូបង្រៀនខេត្ត Belikov ដែលខ្លាចការច្នៃប្រឌិតណាមួយសកម្មភាពដែលមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយ "ចៅហ្វាយនាយ" ក៏ដូចជាការពិតជាទូទៅ។ ដូច្នេះ​ការ​បញ្ចេញ​មតិ​ដែល​គាត់​ចូល​ចិត្ត៖ "មិន​ថា​មាន​អ្វី​កើត​ឡើង​នោះ​ទេ..."។ ហើយដូចដែលអ្នកនិពន្ធសរសេរ បេលីកូវ "មានបំណងប្រាថ្នាឥតឈប់ឈរ និងមិនអាចទ្រាំទ្របាន ដើម្បីហ៊ុំព័ទ្ធខ្លួនដោយសំបកមួយ ដើម្បីបង្កើតសម្រាប់ខ្លួនគាត់ ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ ករណីដែលនឹងរារាំងគាត់ ការពារគាត់ពីឥទ្ធិពលខាងក្រៅ" ។

ជានាមទូទៅ កន្សោមនេះបានចាប់ផ្តើមប្រើដោយអ្នកនិពន្ធខ្លួនឯង។ នៅក្នុងសំបុត្រមួយទៅកាន់ប្អូនស្រីរបស់គាត់ M.P. Chekhova គាត់បានសរសេរ (ថ្ងៃទី 19 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1899)៖ «ខ្យល់ខែវិច្ឆិកាកំពុងបក់បោកយ៉ាងខ្លាំងក្លា ហួច ដំបូលរហែក។ ខ្ញុំដេកនៅក្នុងមួកមួយនៅក្នុងស្បែកជើងនៅក្រោមភួយពីរជាមួយនឹងទ្វារបិទជិត - បុរសម្នាក់នៅក្នុងករណីមួយ។

និយាយលេងសើច៖ មនុស្សដែលខ្លាចអាកាសធាតុអាក្រក់ សេចក្តីព្រាង ឥទ្ធិពលខាងក្រៅមិនល្អ។

បុរស - ស្តាប់ទៅដូចជាមោទនភាព

ការបញ្ចេញមតិពីការលេងរបស់ M. Gorky “At the Bottom” (1902) ដែលជាពាក្យរបស់ Satin៖ “បុរស! វា​ពិតជា​អស្ចារ្យ​ណាស់! ស្តាប់ទៅ… មោទនភាព! មនុស្ស! អ្នក​ត្រូវ​គោរព​បុគ្គល​នោះ»។

យប់កាន់តែងងឹត ផ្កាយកាន់តែភ្លឺ

សម្រង់ពីកំណាព្យដោយ A. N. Maikov (1821-1897) ពីវដ្តនៃទសវត្សរ៍ទី 80 នៃសតវត្សទី XIX ។ "ពី Apolloodorus the Gnostic":

កុំនិយាយថាគ្មានការរត់គេចទេ។
តើអ្នកហត់នឿយក្នុងទុក្ខព្រួយអ្វីខ្លះ៖
យប់កាន់តែងងឹត ផ្កាយកាន់តែភ្លឺ...

តើអ្នកកំពុងសើចអ្វី?
សើចដាក់ខ្លួនឯង!

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ N.V. Gogol "The Inspector General" (1836) ដែលជាសំដីរបស់អភិបាលខេត្ត៖ "មើល... មើលចៅហ្វាយល្ងង់ប៉ុណ្ណា... មិនត្រឹមតែអ្នកនឹងក្លាយជាអ្នកសើចទេ នឹងមានអ្នកចុច ម៉ារ៉ាកាក្រដាស ពួកគេនឹងបញ្ចូលអ្នកទៅក្នុងរឿងកំប្លែង។ នោះ​ជា​អ្វី​ដែល​គួរ​ឱ្យ​អាម៉ាស់​! ឈិន​ ជិន​ ម្ចាស់​ពាន​មិន​ទំនេរ​ទេ​ ហ៊ាន​ទះ​ដៃ​ទាំង​អស់​គ្នា។ តើអ្នកកំពុងសើចអ្វី? សើចដាក់ខ្លួនឯង!”

ឈីឈីកូវ

វីរបុរសនៃកំណាព្យរបស់ N.V. Gogol "Dead Souls" (1842) ជាអ្នកប្រកបអាជីព បោកបញ្ឆោត អ្នកបោកបញ្ឆោត និងបោកប្រាស់ មើលទៅខាងក្រៅ "ស្អាត" "សមរម្យ និងសក្តិសម"។ ឈ្មោះរបស់គាត់បានក្លាយជាឈ្មោះគ្រួសារសម្រាប់មនុស្សប្រភេទនេះ។

ការអានគឺជាការបង្រៀនដ៏ល្អបំផុត

អ្វី​ដែល​ត្រូវធ្វើ?

ចំណងជើងនៃប្រលោមលោកនយោបាយសង្គម (1863) ដោយ N.G. Chernyshevsky (1828-1889) ។ ប្រលោមលោកនិយាយអំពីបញ្ហានៃសង្គមនិយម ការរំដោះស្ត្រី បង្ហាញពីប្រភេទនៃ "មនុស្សថ្មី" - បដិវត្តន៍ តួលេខ និងបង្ហាញពីសុបិននៃជីវិតដ៏រីករាយនៅក្នុងសង្គមកុម្មុយនិស្ត។

តើថ្ងៃខាងមុខមានអ្វីសម្រាប់ខ្ញុំ?

សម្រង់ពីប្រលោមលោកនៅក្នុងខ "Eugene Onegin" (1831) ដោយ A. S. Pushkin ។ ឃ្លានេះទទួលបានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងទូលំទូលាយដោយសារល្ខោនអូប៉េរ៉ាដោយ P. I. Tchaikovsky (1878) - Lensky's aria ("តើអ្នកទៅណាហើយ ថ្ងៃមាសនៃនិទាឃរដូវរបស់ខ្ញុំ ... ") ។

អ្វីដែលជាគណៈកម្មការអ្នកបង្កើត
ដើម្បីក្លាយជាឪពុករបស់កូនស្រីពេញវ័យ!

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824) ពាក្យដោយ Famusov ។ (ពាក្យ "គណៈកម្មាធិការ" នៅទីនេះ មានន័យថា៖ បញ្ហា, ការលំបាក។ )

អ្វី​ដែល​យើង​មាន យើង​មិន​ទុក​មាន​បាត់​យំ

ពាក្យស្លោកពី "ផ្លែឈើនៃគំនិត" (1854) ដោយ Kozma Prutkov ដែលបាននិយាយឡើងវិញនូវឈ្មោះនៃ vaudeville (1844) ដោយ S. Solovyov ។

អ្វីដែលនឹងហុចនឹងល្អ។

សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ A.S. Pushkin "ប្រសិនបើជីវិតបញ្ឆោតអ្នក" (1825).

អ្វីដែលល្អនិងអ្វីដែលអាក្រក់

ចំណងជើងនៃកំណាព្យសម្រាប់កុមារ (1925) ដោយ V. V. Mayakovsky ។

វ

ដើរចូលទៅក្នុងបន្ទប់មួយ ចូលទៅបន្ទប់មួយទៀត

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A.S. Griboedov "Woe from Wit" (1824); Famusov រក Molchalin នៅជិតបន្ទប់របស់ Sophia សួរគាត់ដោយកំហឹងថា "តើអ្នកនៅទីនេះហេតុអ្វី?" Sofya ដោយបញ្ជាក់ពីវត្តមានរបស់ Molchalin ប្រាប់ Famusov ថា:

ខ្ញុំនឹងមិនពន្យល់ពីកំហឹងរបស់អ្នកតាមមធ្យោបាយណាមួយឡើយ។
គាត់រស់នៅក្នុងផ្ទះនេះ សំណាងអាក្រក់ណាស់!
បានទៅបន្ទប់មួយ ចូលទៅបន្ទប់មួយទៀត។

តុលាការ Shemyakin

ពាក្យ​ប្រើ​ក្នុង​ន័យ : ខុស, តុលាការ​អយុត្តិធម៌; កើតចេញពីរឿងចាស់បុរាណរបស់រុស្ស៊ីអំពីតុលាការរបស់ Shemyakin ដែលបានបរិហារអំពើបំពាន និងផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់តុលាការសក្តិភូមិ។ រឿងនេះឧទ្ទិសដល់បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Dmitry Shemyaka (សោយទិវង្គតនៅឆ្នាំ 1453) ទទួលបានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងទូលំទូលាយ។ វាត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសាត្រាស្លឹករឹតជាច្រើននៃសតវត្សទី 17 និង 18 ។ ហើយបានបម្រើជាគ្រោងសម្រាប់ការបោះពុម្ព និងសៀវភៅដ៏ពេញនិយម។

ខាងក្នុងចេញ

ប្រើ​ក្នុង​ន័យ : ផ្ទុយ​ពី​ខាង​ក្នុង ។ "Shivorot" នៅ Muscovite ប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានគេហៅថាកអាវប៉ាក់នៃសំលៀកបំពាក់ boyar ដែលជាសញ្ញាមួយនៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់អភិជន។ នៅក្នុងថ្ងៃនៃ Ivan the Terrible ក្មេងប្រុសដែលទទួលរងនូវកំហឹងនិងភាពអាម៉ាស់របស់ស្តេចជារឿយៗត្រូវបានគេដាក់លើសេះស្គមស្គាំងដោយបែរខ្នងទៅខាងមុខដោយដាក់សំលៀកបំពាក់របស់គាត់នៅលើគាត់ផងដែរនៅខាងក្នុង។ ក្នុងទម្រង់នេះ ក្មេងប្រុសដ៏អាម៉ាស់មួយរូប ត្រូវបានគេយកជុំវិញទីក្រុង ទៅកាន់ហ្វូងមនុស្សតាមដងផ្លូវ។ ឥឡូវនេះ ពាក្យទាំងនេះក៏ត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់ទាក់ទងនឹងសម្លៀកបំពាក់ មានន័យថា ស្លៀកពាក់ខាងក្រៅ ប៉ុន្តែអត្ថន័យរបស់វាកាន់តែទូលំទូលាយ។ Topsy-turvy នោះគឺមិនមែនដូច្នោះទេ ផ្ទុយទៅវិញ អ្នកអាចប្រាប់រឿងខ្លះ ហើយជាទូទៅ ធ្វើសកម្មភាពផ្ទុយនឹងច្បាប់ដែលទទួលយកជាទូទៅ។

ធំទូលាយគឺជាទឹកដីកំណើតរបស់ខ្ញុំ

ខ្សែទីមួយនៃការច្រៀងបន្ទរ "ចម្រៀងអំពីមាតុភូមិ" ពីខ្សែភាពយន្ត "សៀក" (1936) ទំនុកច្រៀងដោយ V.I. Lebedev-Kumach តន្ត្រីដោយ I.O. Dunayevsky ។

សំលេងរំខានបងប្រុស

សម្រង់ពីរឿងកំប្លែងរបស់ A.S. Griboedov "Woe from Wit" (1824) ពាក្យដោយ Repetilov ។

ខ្ញុំ

ខ្ញុំ​មិន​ស្គាល់​ប្រទេស​ណា​បែប​នេះ​ទេ។
តើមនុស្សម្នាក់ដកដង្ហើមដោយសេរីនៅឯណា

បន្ទាត់ពីការបន្ទរនៃ "ចម្រៀងអំពីមាតុភូមិ" ពីខ្សែភាពយន្ត "សៀក" (1936) អត្ថបទដោយ V.I. Lebedev-Kumach តន្ត្រីដោយ I.O. Dunayevsky ។

ខ្ញុំទៅ ខ្ញុំនឹងទៅ ខ្ញុំមិនផ្លុំកញ្ចែទេ។
ហើយ​ពេល​ខ្ញុំ​ទៅ​ដល់​នោះ ខ្ញុំ​មិន​ព្រម​ទៅ​ណា​ទេ។

សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ A.S. Pushkin "Ruslan and Lyudmila" (1820) បទចម្រៀង III ។

ខ្ញុំ​បាន​សង់​វិមាន​មួយ​សម្រាប់​ខ្លួន​ឯង មិន​មែន​ធ្វើ​ដោយ​ដៃ​ទេ
ផ្លូវប្រជាប្រិយនឹងមិនរីកចម្រើនទេ។

សម្រង់ពីកំណាព្យរបស់ A.S. Pushkin "វិមាន" (1836) ។ កំណាព្យនេះត្រលប់ទៅ ode របស់កវីរ៉ូម៉ាំង Horace ដែល Pushkin បានយក epigraph: "Exegi monumentum" ("ខ្ញុំបានសង់វិមានមួយ") ។ ពីកំណាព្យរបស់ Pushkin បានកើតឡើងពាក្យថា "វិមានដែលមិនត្រូវបានធ្វើឡើងដោយដៃ" ដែលប្រើក្នុងអត្ថន័យ: ការចងចាំដ៏ដឹងគុណនៃអំពើរបស់នរណាម្នាក់។

ខ្ញុំជាស្តេច - ខ្ញុំជាទាសករខ្ញុំជាដង្កូវ – ខ្ញុំជាព្រះ

សម្រង់ពីសៀវភៅរបស់ G.R. Derzhavin "ព្រះជាម្ចាស់" (1784) ។

ភាសារបស់ដើមអម្ពិល

ការបញ្ចេញមតិពីអេពីក្រាម (១៨៨៤) ដោយ I. S. Turgenev ដល់ N. Kh. Ketcher (1809–1886) ដែលជាអ្នកបកប្រែរបស់ Shakespeare ដែលការបកប្រែត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពស្និទ្ធស្នាលពិសេសរបស់ពួកគេទៅនឹងដើម ដែលជារឿយៗប៉ះពាល់ដល់កំណាព្យ៖

នេះគឺជាពន្លឺមួយផ្សេងទៀតនៃពិភពលោក!
Ketcher, មិត្តភក្តិនៃស្រា sparkling;
គាត់និយាយចំៗចំពោះយើង ស្ពា
នៅក្នុងភាសានៃ aspens ដើម។

កន្សោម​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ដោយ​ហួសចិត្ត​អំពី​ការ​បកប្រែ​មិន​ច្បាស់​លាស់​ពី​ភាសា​បរទេស​ទៅ​ជា​ភាសា​រុស្ស៊ី។

បំផ្លើស - តើវាជាអ្វី? ពាក្យនេះពិតជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ប៉ុន្តែរហូតមកដល់ពេលនេះ អត្ថន័យ lexical របស់វាមិនច្បាស់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នានោះទេ។ ចូរយើងស្វែងយល់។ ដើម្បីបំផ្លើសមានន័យថាផ្តោតលើពេលជាក់លាក់ណាមួយដោយហេតុនេះបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយគំនិតទូទៅនៃបាតុភូតព្រឹត្តិការណ៍ឬវត្ថុទាំងមូល។ បំផ្លើសការពិតបុគ្គល ដល់ការបង្ខូចកម្មវត្ថុ។ ព្យាយាមយកចិត្តទុកដាក់លើផ្នែកមួយនៃស្ថានភាពដែលបានពិពណ៌នាដោយបង្វែរអារម្មណ៍អ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងពីការយល់ឃើញនៃរូបភាពពេញលេញ។ ការបង្ហាញព័ត៌មានបំផ្លើស ឬ...

មហិច្ឆតាគឺជារឿងដ៏អស្ចារ្យ។ បុគ្គល​ដែល​មិន​ទទួល​បន្ទុក​ដោយ​មហិច្ឆតា​ត្រូវ​វិនាស​ទៅ​នឹង​អត្ថិភាព​ដ៏​វេទនា​ក្នុង​ភាព​ក្រីក្រ ឬ​អាក្រក់​ជាង​នេះ។ ដោយភាពក្រីក្រខ្ញុំមានន័យថាកម្រិតធម្មតានៃប្រាក់ចំណូលរបស់មនុស្សដែលរស់នៅក្នុងទឹកដីនៃអតីតសហភាពសូវៀត។ តើ​ពាក្យ​នេះ​ជា​អ្វី ហើយ​មាន​អត្ថន័យ​យ៉ាង​ណា? មហិច្ឆតា - បំណងប្រាថ្នាដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់មនុស្សម្នាក់តម្រូវការកើនឡើងសម្រាប់ស្តង់ដារនៃការរស់នៅបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ភាពជោគជ័យបំណងប្រាថ្នាដើម្បីបំពេញខ្លួនឯងដើម្បីសម្រេចបាននូវអ្វីដែលមនុស្សម្នាក់បានគ្រោងទុកមិនថាមានអ្វីនោះទេ។ នៅទីនេះ…

ការសរសេរអក្សរកាត់ជាភាសាអង់គ្លេស (និយាយលេង) រាល់អ្នករស់នៅអចិន្ត្រៃយ៍ច្រើនឬតិចនៃអ៊ីនធឺណិតបានឆ្លងកាត់ពាក្យនេះច្រើនដង ឬជាអក្សរកាត់ IMHO - នៅលើវេទិកា ប្លុក ហ្គេមកុំព្យូទ័រអនឡាញ ទំនាក់ទំនង និងបណ្តាញសង្គមផ្សេងទៀត។ គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល មិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែស្គាល់អត្ថន័យនៃឃ្លានេះទេ។ តើនាងមានន័យយ៉ាងណា? ដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ IMHO គឺជាអក្សរកាត់។ វាមានឫសគល់របស់វានៅក្នុងជម្រៅនៃអ៊ីនធឺណិតបរទេស ដែលកាលពីយូរយារណាស់មកហើយ…

ពេលខ្លះយើងឮពាក្យ "បរិបទ" ឬសូម្បីតែឃ្លា "ក្នុងបរិបទ" នៅក្នុងការសន្ទនា។ តើ​នេះ​មានន័យថា​ម៉េច​? ជាដំបូងសូមក្រឡេកមើលនិយមន័យ។ បរិបទគឺជាបំណែកនៃការនិយាយដែលរួមបញ្ចូលព័ត៌មានដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបកស្រាយពាក្យ និងប្រយោគបន្ថែមទៀត ដោយគិតគូរពីសេចក្តីយោងទៅកាន់ព័ត៌មានមួយចំនួនដែលបានបញ្ចេញពីមុន (នៅក្នុងផ្នែកដំបូងនៃសុន្ទរកថាដូចគ្នា)។ ពិបាក? ចូរយើងព្យាយាមយល់ពីអត្ថន័យនៃពាក្យនេះជាមួយឧទាហរណ៍។ ឧទាហរណ៍៖ ម្សិលមិញ៖ - ស៊ែរ...

រស់នៅ​ជាមួយ​ការ​រៀន! អ្នក​រាល់​គ្នា​ហាក់​ដូច​ជា​ដឹង​ការ​បញ្ចប់​នៃ​ឃ្លា៖ អ្នក​នឹង​ស្លាប់​ជា​មនុស្ស​ល្ងង់។ ពាក្យសាមញ្ញបែបនេះ។
ទេឫសគឺខុសគ្នាទាំងស្រុង។ និងអត្ថន័យ។ តាមពិតពាក្យ "រស់នៅ​ជាមួយ​ការ​រៀនរបៀបរស់នៅ"បាននិយាយដោយ Seneca ។
ដូចជាអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងពិភពបំភាន់របស់យើងហើយនៅក្នុង "ពាក្យនិយាយ" - ភស្តុតាងគឺនៅឆ្ងាយពីការពិត។
នេះគឺជាការបន្ថែមដ៏រាបទាបរបស់ខ្ញុំចំពោះអត្ថបទដ៏អស្ចារ្យពីអ៊ីនធឺណិតអំពីឫសគល់នៃឃ្លាទូទៅ។
រីករាយ!

ទះ ពាក្យនេះ ក៏ដូចជាកន្សោម "ហេអ្នក មួក!" មិនមានជាប់ពាក់ព័ន្ធជាមួយនឹងអាវធំ ភាពវៃឆ្លាតដែលមានរាងកាយទន់ និងរូបភាពស្តង់ដារផ្សេងទៀតដែលកើតឡើងនៅក្នុងក្បាលរបស់យើងជាមួយអ្នក។ ពាក្យនេះបានចូលជាពាក្យស្លោកត្រង់ពីភាសា Yiddish ហើយជាទម្រង់បង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៃកិរិយាសព្ទអាឡឺម៉ង់ "schlafen" - "ដេក" ។ ហើយ "មួក" រៀងគ្នាគឺ "ងងុយដេក" បើកចំហ: "ខណៈពេលដែលអ្នកនៅទីនេះ កាបូបរបស់អ្នកគឺក្រណាត់" ។

មិនស្រួលទេ។
នៅក្នុងភាសាបារាំង "asiet" គឺជាចានមួយ អារម្មណ៍ និងស្ថានភាពមួយ។ ពួកគេនិយាយថានៅដើមសតវត្សទី 19 អ្នកបកប្រែជាក់លាក់មួយខណៈពេលកំពុងបកប្រែការលេងជាភាសាបារាំងបានបកប្រែឃ្លា "សម្លាញ់អ្នកអស់ពីប្រភេទ" ថា "អ្នកចេញពីធាតុរបស់អ្នក" ។

ពិតណាស់ Alexander Sergeevich Griboedov ដែលជាអ្នកចូលចិត្តមើលរឿងល្ខោន ប្រាកដជាមិនអាចឆ្លងផុតពីកំហុសឆ្គងដ៏អស្ចារ្យបែបនេះ ហើយដាក់ឃ្លាដែលមិនចេះអក្សរចូលទៅក្នុងមាត់របស់ Famusov ថា "សម្លាញ់! អ្នកមិនស្រួលទេ។ ការគេងត្រូវការពីផ្លូវ"។

ជាមួយនឹងដៃស្រាលរបស់ Alexander Sergeevich ឃ្លាឆ្កួត ៗ បានរកឃើញអត្ថន័យហើយបានចាក់ឫសនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីអស់រយៈពេលជាយូរ។

Pip នៅលើអណ្តាតរបស់អ្នក។
មើម​មាន​ស្នែង​តូច​មួយ​នៅ​ចុង​អណ្តាត​របស់​សត្វ​ស្លាប​ដែល​ជួយ​ឱ្យ​ពួកវា​ខាំ​អាហារ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ជា​ពង។ ការរីកលូតលាស់នៃ tubercle បែបនេះអាចជាសញ្ញានៃជំងឺ។ ស្នាមមុននៅលើអណ្តាតរបស់មនុស្សត្រូវបានគេហៅថា pips ដោយភាពស្រដៀងគ្នាជាមួយ tubercles បក្សីទាំងនេះ។ យោងតាមគំនិតអបិយជំនឿ pip ជាធម្មតាលេចឡើងនៅក្នុងមនុស្សបោកប្រាស់។ ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​មនុស្ស​មិន​ល្អ​ប្រាថ្នា​ចង់​«​ដាក់​លើ​អណ្ដាត​របស់​អ្នក​»។

ការ​បញ្ចេញ​មតិ​ស្រើបស្រាល "អ្នកបានចាក់ខ្សាច់រួចហើយ“យើង​បាន​ប្រើ​និង​ឮ​ជា​យូរ​មក​ហើយ​ក្នុង​ជីវិត​ធម្មតា​របស់​យើង ដោយ​ដឹង​ច្បាស់​ថា​យើង​កំពុង​តែ​និយាយ​អំពី​វ័យ​ចំណាស់ ហើយ​ឃ្លា​នេះ​បាន​ក្លាយ​ជា​ស៊ាំ​រហូត​ដល់​ខ្ញុំ​មិន​គិត​ថា​វា​មក​ពី​ណា។ ឬវាមក ប៉ុន្តែយឺតណាស់ ហើយដូចម្ដេច ប្រហែលជាភ្លាមៗ។ ប៉ុន្តែកន្សោមបែបនេះនីមួយៗដែលត្រូវបានប្រើយ៉ាងក្រាស់ មានរបស់វា ជួនកាលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់ បុរេប្រវត្តិ...

តំបន់ដែលកំពុងអភិវឌ្ឍយ៉ាងសកម្មបំផុតនៃជីវិតជុំវិញពិភពលោកតែងតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាតម្រូវការចាំបាច់ពីររបស់មនុស្សគឺ អាហារ និងសំលៀកបំពាក់។ វាស្ថិតនៅក្នុងទិសដៅទាំងពីរនេះ ដែលវាតែងតែអាចបង្កើតរចនាប័ទ្មពិសេសផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។ នៅ​ពេល​ដែល​ស្ទីល​បែប​នេះ​ក្លាយ​ជា​ការ​ពេញ​និយម ហើយ​មនុស្ស​កាន់​តែ​ច្រើន​ចង់​ប្រកាន់​យក​វា​ជា​ម៉ូដ​រួច​ទៅ​ហើយ។ ជាអកុសល ម៉ូដតែងតែមានកំឡុងពេលកំណត់ ដោយធ្វើអន្តរកម្មជាមួយផ្នែកផ្សេងទៀតនៃវប្បធម៌ និងអត្តសញ្ញាណនៃសង្គម ប៉ុន្តែវាតែងតែបន្សល់ទុកនូវភាពស្មុគ្រស្មាញរបស់ខ្លួននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ យ៉ាងហោចណាស់នៅក្នុងឃ្លាបែបនេះ។

ឫសគល់នៃការបញ្ចេញមតិពិសេសនេះមានដើមកំណើតនៅអឺរ៉ុបក្នុងសតវត្សទី 16 ។ វា​ជា​ពេល​វេលា​នៃ​ការ​ធ្វើ​កំណែទម្រង់​ធ្ងន់ធ្ងរ និង​ការ​ត្រួតត្រា​នៃ​ការ​ស៊ើបអង្កេត​របស់​អេស្ប៉ាញ។ អ្នកខុសឆ្គង និងអ្នកប្រមាថត្រូវទទួលរងការធ្វើទារុណកម្មយ៉ាងឃោរឃៅ និងស្លាប់។ "Vices for the testicles" - សូម្បីតែស្តាប់ទៅពិតជាឈឺចាប់ណាស់ ហើយអ្វីដែលពួកអ្នកខុសឆ្គងបានស៊ូទ្រាំក្នុងអំឡុងពេលទារុណកម្មដ៏ទំនើបទាំងនេះ ខ្ញុំខ្លាចសូម្បីតែស្រមៃ។ សរីរាង្គផ្លូវភេទរបស់បុរសតែងតែមានសារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំង ហើយការព្យាបាលបែបនេះនៅសម័យនោះបានផ្តោតទៅលើការយកចិត្តទុកដាក់កាន់តែខ្លាំងឡើងរបស់សង្គម។
ហើយ​ដើម្បី​បង្កើត​ឱ្យ​មាន​ភាព​ថ្លៃថ្នូរ​អាម៉ាស់​មុខ​របស់​គាត់ តាម​ម៉ូដ​បុរស នៅ​ប្រទេស​បារាំង គ្រឿង​សម្លៀក​បំពាក់​ដូច​ជា "codpiece" (ពី​ពាក្យ​ហូឡង់ gulp - ហោប៉ៅ​ខោ ឬ​កាបូប​ដែល​ដាក់ "ភាព​ជា​បុរស") កំពុង​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់។ អភិវឌ្ឍ និងតុបតែងតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបាន។ វាមិនមែនគ្រាន់តែជានិន្នាការថ្មីនៃម៉ូដនោះទេ វាគឺជាប្រភេទនៃបញ្ហាប្រឈមចំពោះ Pope ផ្ទាល់ដែល Inquisition ហ៊ានទន្ទ្រានយកផ្នែកដែលងាយរងគ្រោះបំផុតនៃរាងកាយរបស់មនុស្ស។ បេះដូងរបស់នារីៗក្នុងតុលាការលោតញាប់នៅពេលសម្លឹងមើលកាបូបដ៏អស្ចារ្យនេះសម្រាប់ដុំពក។

Codpiece ត្រូវបានដេរពីក្រណាត់ថ្លៃៗដូចជា velvet និងសូត្រ ប៉ាក់ដោយខ្សែមាស និងតុបតែងដោយគុជខ្យង។ បុរស​សម័យ​នោះ​បាន​ប្រកួត​ប្រជែង​គ្នា​ទាក់ទាញ​និង​ទាក់ទាញ​ការ​ចាប់អារម្មណ៍​ពី​មនុស្ស​ស្រី។ ស្ត្រីចំណាស់ក៏មិនចង់បាត់បង់ឱកាសដ៏ល្អនេះដែរ ហើយដើម្បីមើលទៅហាក់ដូចជាកាន់តែច្រើន ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ "ខ្ញុំមានហូ" និង "ខ្ញុំនៅតែច្រើនតាមដែលខ្ញុំអាចធ្វើបាន" ពួកគេបានដាក់ថង់ខ្សាច់បន្ថែមនៅក្នុង codpieces របស់ពួកគេ។

ប៉ុន្តែ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងការរាំ ឬជាមួយនឹងចលនាដ៏ខ្លាំងមួយផ្សេងទៀត ហើយប្រហែលជាសូម្បីតែបន្ទាប់ពីប្រើប្រាស់បានមួយរយៈ ថង់បែបនេះអាចហែកបានយ៉ាងងាយ ដោយបន្សល់ទុកនូវផ្លូវនៃខ្សាច់ដែលហៀរចេញពីម្ចាស់របស់វា។ តាម​បុរស​ក្រីក្រ​ម្នាក់ ឃ្លា​នោះ​បន្លឺ​ឡើង​ថា៖ «ខ្សាច់​បាន​ហូរ​ចេញ​ពី​គាត់​ហើយ ប៉ុន្តែ​គាត់​នៅ​តែ​មិន​អាច​ស្ងប់​ចិត្ត​បាន» ដែល​បាន​ក្លាយ​ជា​មូលដ្ឋាន​គ្រឹះ​សម្រាប់​ការ​បញ្ចេញ​មតិ​ដូច​សព្វ​ថ្ងៃ។
ហើយបញ្ជាក់ថាអ្នកមិនមែនជាសត្វអូដ្ឋ...
ឃ្លានេះបានក្លាយជាការពេញនិយមយ៉ាងខ្លាំងបន្ទាប់ពីការចេញផ្សាយស៊េរីបន្ទាប់នៃ zucchini "កៅអីដប់បី" ។ មានរឿងតូចតាចមួយ ដែលលោកនាយកកំពុងនិយាយជាមួយលោក Himalayan អំពីសត្វអូដ្ឋដែលទើបនាំយកមកលេងសៀក។

នៅក្នុងឯកសារភ្ជាប់មកជាមួយ វាត្រូវបានសរសេរថា “យើងកំពុងបញ្ជូនអូដ្ឋពីរក្បាល និងអូដ្ឋ Himalayan ទៅសៀករបស់អ្នក” ពោលគឺឧ។ នាមត្រកូលរបស់ Pan Himalayan ត្រូវបានសរសេរដោយអក្សរតូចមួយ។ ដោយ​ខ្លាច​មាន​ការត្រួតពិនិត្យ​ពី​ការិយាធិបតេយ្យ នាយក Pan ទាមទារ​វិញ្ញាបនបត្រ​ពី Pan Himalayan ថា​គាត់​មិន​មែន​ជា​សត្វ​អូដ្ឋ​ទេ។

នេះបានចំអកយ៉ាងខ្លាំងចំពោះតួនាទីរបស់ម៉ាស៊ីនការិយាធិបតេយ្យនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង ដែលការបញ្ចេញមតិនេះបានទៅដល់ប្រជាជនយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយបានក្លាយជាការពេញនិយម។ ឥឡូវនេះ យើង​និយាយ​ដូច្នេះ នៅពេល​យើង​ត្រូវបាន​សួរ​ដើម្បី​បញ្ជាក់​ពី​រឿង​ជាក់ស្តែង។

និងគ្មានគំនិត

ប្រភពនៃការបញ្ចេញមតិ "ហើយគ្មានគំនិត" គឺជាកំណាព្យរបស់ Mayakovsky ("សូម្បីតែអ្នកគ្មានគំនិតក៏ច្បាស់ដែរ - / Petya នេះគឺ bourgeois") ។ ការប្រើប្រាស់ឃ្លានេះនៅក្នុងរឿង Strugatsky "The Land of Crimson Clouds" បានរួមចំណែកដល់ការប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយរបស់វា ហើយវាក៏បានក្លាយជារឿងធម្មតានៅក្នុងសាលាចូលរៀនសូវៀតសម្រាប់កុមារដែលមានអំណោយទានផងដែរ។ ពួកគេបានជ្រើសរើសក្មេងជំទង់ដែលនៅសល់ពីរឆ្នាំដើម្បីសិក្សា (ថ្នាក់ទី A, B, C, D, E) ឬមួយឆ្នាំ (កម្រិត E, F, I)។

សិស្សនៃស្ទ្រីមមួយឆ្នាំត្រូវបានគេហៅថា "hedgehogs" ។ នៅពេលពួកគេមកសាលា សិស្សពីរឆ្នាំបាននាំមុខពួកគេរួចហើយនៅក្នុងកម្មវិធីដែលមិនមានលក្ខណៈស្តង់ដារ ដូច្នេះនៅដើមឆ្នាំសិក្សា ពាក្យថា "គ្មានខួរក្បាល" គឺពាក់ព័ន្ធខ្លាំងណាស់។

មិនសមហេតុសមផល
សិក្ខាកាមដែលបានសិក្សាវេយ្យាករណ៍ឡាតាំងមានពិន្ទុធ្ងន់ធ្ងរជាមួយវា។ ជាឧទាហរណ៍សូមយក gerund - សមាជិកដ៏គួរឱ្យគោរពនៃសហគមន៍វេយ្យាករណ៍ដែលមិនមាននៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីទេ។ ហ្គឺរុន គឺជាការឆ្លងកាត់រវាងនាម និងកិរិយាសព្ទ ហើយការប្រើប្រាស់ទម្រង់នេះជាភាសាឡាតាំង ទាមទារចំណេះដឹងអំពីច្បាប់ និងលក្ខខណ្ឌជាច្រើន ដែលជារឿយៗសិក្ខាកាមត្រូវបានអនុវត្តដោយផ្ទាល់ពីថ្នាក់ទៅគិលានដ្ឋានដោយមានគ្រុនក្តៅខួរក្បាល។ ផ្ទុយទៅវិញ សិក្ខាកាមបានចាប់ផ្ដើមហៅ "សមហេតុសមផល" ណាមួយដែលគួរឱ្យធុញទ្រាន់ ធុញទ្រាន់ និងមិនអាចយល់បានទាំងស្រុង។

ទុកជាភាសាអង់គ្លេស
នៅពេលដែលនរណាម្នាក់ចាកចេញដោយមិននិយាយលា យើងប្រើពាក្យថា "ចាកចេញជាភាសាអង់គ្លេស"។ ទោះបីជានៅក្នុងពាក្យដើមនេះ ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយជនជាតិអង់គ្លេសខ្លួនឯង ប៉ុន្តែវាស្តាប់ទៅដូចជាការចាកចេញរបស់បារាំង ("ចាកចេញជាភាសាបារាំង")។ វាបានបង្ហាញខ្លួនក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាមប្រាំពីរឆ្នាំក្នុងសតវត្សទី 18 ជាការចំអករបស់ទាហានបារាំងដែលបានចាកចេញពីទីតាំងរបស់អង្គភាពដោយបំពាន។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះបារាំងបានចម្លងការបញ្ចេញមតិនេះប៉ុន្តែទាក់ទងនឹងជនជាតិអង់គ្លេស (ការចោទប្រកាន់គ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងចំណោមជនជាតិអង់គ្លេសនិងបារាំងគឺជារឿងធម្មតា) ហើយក្នុងទម្រង់នេះវាត្រូវបានជួសជុលជាភាសារុស្ស៊ី។

មិនខ្លាចមនុស្សល្ងង់
មនុស្សភាគច្រើនដែលកើតមកជាមនុស្សល្ងង់ មានលក្ខណៈសំណាង ដែលពួកគេពិបាកនឹងបន្លាចណាស់ (ក៏ដូចជាបញ្ចុះបញ្ចូលឱ្យប្រើស្លាបព្រា និងបង្រួមខោរបស់ពួកគេ)។ ដោយ​ទ្រាំទ្រ​ដោយ​ឈឺចាប់ ពួកគេ​មិន​ចង់​ស្រូប​យក​ព័ត៌មាន​ពី​ខាង​ក្រៅ​ឡើយ។ ការបញ្ចេញមតិបានទៅដើរលេងជាមួយនឹងដៃស្រាលរបស់ Ilf និង Petrov ដែលនៅក្នុង "សៀវភៅកត់ត្រា" របស់ពួកគេបានធ្វើឱ្យពិភពលោកកាន់តែសំបូរទៅដោយពាក្យស្លោកថា "ទឹកដីនៃមនុស្សល្ងង់ដែលគ្មានការភ័យខ្លាច។ ដល់​ពេល​ភ័យ​ខ្លាច​ហើយ»។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ អ្នកនិពន្ធបានលេងសើចជាមួយនឹងចំណងជើងសៀវភៅដ៏ពេញនិយមបំផុតរបស់ Prishvin ដែលមានចំណងជើងថា "In the Land of Fearless Birds"។

ម៉របានធ្វើការងាររបស់គាត់ ចោអាចទៅបាន។
សម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួន មនុស្សភាគច្រើន (សូម្បីតែអ្នកដែលពិតជាបានអាន Shakespeare) ជឿថាពាក្យទាំងនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Othello ច្របាច់ Desdemona របស់គាត់។ តាមពិត វីរបុរសរបស់ Shakespeare គឺជារឿងដ៏អាក្រក់មួយ៖ គាត់សុខចិត្តចងកសម្លាប់ខ្លួន ជាជាងនិយាយបំភ្លៃពីភាពគ្មានល្បិចកលបែបនេះទៅលើសាកសពមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់គាត់។ ឃ្លានេះត្រូវបាននិយាយដោយរោងមហោស្រពមួយផ្សេងទៀតដែលជាវីរបុរសនៃការលេងរបស់ Schiller The Fiesco Conspiracy នៅ Genoa ។ ថាម័របានជួយអ្នកសមគំនិតឱ្យសម្រេចបានអំណាច ហើយបន្ទាប់ពីជ័យជំនះគាត់បានដឹងថាសមមិត្តកាលពីម្សិលមិញមិនខ្វល់ពីគាត់ពីប៉មជួង Genoese ខ្ពស់។

កំណត់ស្នែង
ប្រភពដើមនៃការបញ្ចេញមតិនេះគឺបុរាណណាស់។ ក្នុងរជ្ជកាលអធិរាជ Komnenos Andronicus (Byzantium បុរាណ) ច្បាប់ខាងក្រោមត្រូវបានប្រើប្រាស់៖ ប្តីទាំងនោះដែលមានប្រពន្ធដែលអធិរាជមានស្នេហាត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបរបាញ់នៅក្នុង menagerie របស់អធិរាជដែលជាកន្លែងដែលគាត់បានរក្សាទុកសត្វកម្រនិងអសកម្មជាច្រើន។ ហើយខ្ញុំត្រូវតែនិយាយថា ឯកសិទ្ធិនេះគឺនៅក្នុងតម្រូវការដ៏អស្ចារ្យ។ ដូច្នេះទ្វារផ្ទះដែលគ្រួសារបែបនេះរស់នៅត្រូវបានតុបតែងដោយសត្វក្តាន់ - ជាសញ្ញានៃកិត្តិយសពិសេស។

បង្កកភាពល្ងង់ខ្លៅ
ការបញ្ចេញមតិនេះបានលេចឡើងអរគុណចំពោះសុភាពបុរសនៃកន្លែងហាត់ប្រាណ។ ការពិតគឺថាពាក្យ "moros" នៅក្នុងការបកប្រែពីភាសាក្រិកគ្រាន់តែមានន័យថា "ភាពល្ងង់ខ្លៅ" ។ គ្រូ​និយាយ​ដូច្នេះ​ទៅ​សិស្ស​ដែល​ធ្វេសប្រហែស​ពេល​ពួក​គេ​ចេញ​ពី​ភាព​ល្ងង់ខ្លៅ មេរៀន ពួកគេចាប់ផ្តើមនិយាយមិនសមហេតុសមផល៖ "អ្នកកំពុងសាយសត្វ" បន្ទាប់មកពាក្យនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងវិញ - ហើយវាប្រែថាចេញពីភាពល្ងង់ខ្លៅសិស្សសាលាហាត់ប្រាណ "បង្កកភាពល្ងង់ខ្លៅ" ។

បោះគុជមុនពេលជ្រូក
ដំណើរការនៃការគប់កញ្ចក់តូចៗនៅពីមុខសត្វជ្រូក គឺជាគំនិតដ៏ល្អមួយនៅក្នុងភាពគ្មានន័យរបស់វា។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងអត្ថបទដើមនៃព្រះគម្ពីរ ពីកន្លែងដែលឃ្លានេះត្រូវបាន scratched ចេញ មិនមានសំណួរអំពីអង្កាំណាមួយឡើយ។ មាន​រឿង​មួយ​អំពី​អ្នក​បោះ​គុជ​ខ្យង​ដ៏​មាន​តម្លៃ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ចំណី​ជ្រូក។ វាគ្រាន់តែថានៅពេលដែលពាក្យ "គុជ" "អង្កាំ" និង "គុជខ្យង" មានន័យថាគុជខ្យងយ៉ាងជាក់លាក់ពូជរបស់វាខុសគ្នា។ មានតែក្រោយមកទេដែលឧស្សាហកម្មនេះបានក្រោកឡើងដើម្បីបោះបាល់កែវកាក់ហើយហៅពួកគេថាពាក្យដ៏ស្រស់ស្អាត "អង្កាំ" ។

ផ្តល់ឱ្យទៅមុខ
នៅក្នុងអក្ខរក្រមមុនបដិវត្តអក្សរ D ត្រូវបានគេហៅថា "ល្អ" ។ ទង់ជាតិដែលត្រូវគ្នានឹងលិខិតនេះនៅក្នុងលេខកូដសញ្ញានៃកងទ័ពជើងទឹកមានអត្ថន័យ "បាទ ខ្ញុំយល់ព្រម ខ្ញុំអនុញ្ញាត" ។ នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​នាំ​ឲ្យ​មាន​ពាក្យ​ថា​«​ឲ្យ​ល្អ​»។ កន្សោម "គយផ្តល់ឱ្យទៅមុខ" បានមកពីរឿងនេះបានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅក្នុងខ្សែភាពយន្ត "ព្រះអាទិត្យពណ៌សនៃវាលខ្សាច់" ។

ចាក់ទឹកចូលក្នុងបាយអ
កន្សោម​នេះ​មាន​ន័យ​ថា​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​គ្មាន​ប្រយោជន៍ វា​មាន​ដើម​កំណើត​បុរាណ​ណាស់ - វា​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ដោយ​អ្នក​និពន្ធ​បុរាណ​ឧទាហរណ៍ Lucian ។ ហើយ​ក្នុង​វត្ត​មជ្ឈិម​សម័យ​វា​មាន​ព្យញ្ជនៈ​មួយ​គឺ​ព្រះសង្ឃ​ដែល​មាន​ទោស​ត្រូវ​បង្ខំ​ឲ្យ​កិន​ទឹក​ជា​ទោស។

ហោះដូចក្តារបន្ទះលើប៉ារីស
វាមិនមែនជាការបំផ្លើសទេក្នុងការនិយាយថាអ្នកគ្រប់គ្នាបានលឺឃ្លាថា "ហោះហើរដូចក្តារបន្ទះនៅប៉ារីស" ។ អត្ថន័យ​នៃ​ឯកតា​ឃ្លា​នេះ​អាច​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ថា​ជា​ឱកាស​ដែល​ខកខាន​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ឬ​ទទួល​បាន​អ្វី​មួយ ទំនេរ​ពី​ការងារ និង​បរាជ័យ។ ប៉ុន្តែតើសុភាសិតនេះមកពីណា?

នៅឆ្នាំ 1908 អាកាសយានិកដ៏ល្បីល្បាញរបស់បារាំង Auguste Fannier ដែលធ្វើបាតុកម្មនៅលើទីក្រុងប៉ារីស បានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងប៉ម Eiffel ហើយបានស្លាប់។ បន្ទាប់ពីនោះ Menshevik Martov ដ៏ល្បីល្បាញបានសរសេរនៅក្នុង Iskra ថា "របប tsarist កំពុងហោះហើរទៅកាន់សេចក្តីវិនាសរបស់ខ្លួនយ៉ាងឆាប់រហ័សដូច M. Fannier លើទីក្រុងប៉ារីស" ។

ប្រជាជនរុស្ស៊ីបានយកអតិបរមានេះខុសគ្នាបន្តិចបន្តួចដោយប្តូរឈ្មោះយន្តហោះបរទេសទៅជា plywood ។ នេះគឺជាកន្លែងដែលពាក្យថា "ហោះហើរដូចក្តារបន្ទះនៅប៉ារីស" មកពី។

ឥឡូវនេះបក្សីនឹងហោះហើរ!
មុននេះ ដើម្បីឱ្យក្មេងៗទាំងអស់នៅក្នុងរូបថតជាក្រុមមើលទៅក្នុងកែវ អ្នកថតរូបបាននិយាយថា៖ «មើលទីនេះ! បក្សី​ជិត​ហោះ​ហើយ!»។ បក្សីនេះពិតជាពិតនៅដើមយុគសម័យនៃការថតរូបដ៏ធំ - ទោះបីជាមិនមានជីវិតក៏ដោយ ប៉ុន្តែលង្ហិន។ នៅសម័យនោះ កាមេរ៉ានៅឆ្ងាយពីភាពល្អឥតខ្ចោះ ហើយដើម្បីទទួលបានរូបភាពដ៏ល្អ មនុស្សត្រូវបង្កកក្នុងទីតាំងមួយរយៈពេលជាច្រើនវិនាទី។ ដើម្បីទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់កុមារដែលមិនចេះរីងស្ងួត ជំនួយការរបស់អ្នកថតរូបនៅពេលត្រឹមត្រូវបានលើក "បក្សី" ដ៏អស្ចារ្យដែលលើសពីនេះទៅទៀតគាត់បានដឹងពីរបៀបបង្កើត trills រួចហើយ។
Tutelka នៅ tyutelka
Tyutelka គឺជាផ្នែកតូចមួយនៃគ្រាមភាសា tyutya ("បុក, បុក"): ឈ្មោះនៃការបុកពិតប្រាកដជាមួយពូថៅនៅកន្លែងតែមួយក្នុងអំឡុងពេលការងារជាងឈើ។ កន្សោមនេះបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវពិសេសនៃការអនុវត្តសកម្មភាព ឬភាពស្រដៀងគ្នាដ៏អស្ចារ្យ អត្តសញ្ញាណរវាងវត្ថុ ឬបាតុភូត។

ជាមួយនឹងការបង្វិលមួយ។
រូបភាពនៃផ្លែ raisin - ព័ត៌មានលម្អិតតូចមួយដែលផ្តល់នូវភាពមុតស្រួច និងមិនធម្មតា ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយើងផ្ទាល់ដោយ Leo Tolstoy ។ វាគឺជាគាត់ដែលបានណែនាំជាលើកដំបូងនូវឃ្លាថា "ស្ត្រីដែលមានភាពច្របូកច្របល់" ។ នៅក្នុងរឿងរបស់គាត់ The Living Corpse តួអង្គមួយនិយាយទៅកាន់អ្នកផ្សេងថា "ប្រពន្ធរបស់ខ្ញុំគឺជាស្ត្រីដ៏ល្អម្នាក់... ប៉ុន្តែតើខ្ញុំអាចនិយាយអ្វីបាន? មិនមាន raisin - អ្នកដឹងទេតើមាន raisin នៅក្នុង kvass ទេ? "មិនមានហ្គេមនៅក្នុងជីវិតរបស់យើងទេ" ។

ការព្រមានចិនចុងក្រោយ
ប្រសិនបើអ្នកកើតមុនឆ្នាំ 1960 នោះអ្នកខ្លួនឯងចងចាំយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះនូវប្រភពដើមនៃការបញ្ចេញមតិនេះ ពីព្រោះវាមិនអាចបំភ្លេចបានឡើយ។ ប៉ុន្តែមនុស្សជំនាន់ក្រោយៗត្រូវបានដកហូតនូវសុភមង្គលនៃការមើលការប្រឈមមុខដាក់គ្នារវាងសហរដ្ឋអាមេរិក និងចិននៅវេននៃទសវត្សរ៍ទី 50-60 នៃសតវត្សទី XX ។ នៅពេលដែលនៅឆ្នាំ 1958 ប្រទេសចិនបានខឹងសម្បារដែលកងទ័ពអាកាស និងកងទ័ពជើងទឹកអាមេរិកកំពុងគាំទ្រតៃវ៉ាន់ បានចេញកំណត់សម្គាល់ដ៏ខឹងសម្បាររបស់ខ្លួនហៅថា "ការព្រមានចុងក្រោយ" ពិភពលោកបានញាប់ញ័រក្នុងភាពភ័យរន្ធត់ និងទប់ដង្ហើមរបស់ខ្លួនក្នុងការប្រមើលមើលសង្រ្គាមលោកលើកទីបី។

នៅពេលដែលប្រាំពីរឆ្នាំក្រោយមក ប្រទេសចិនបានចេញកំណត់ចំណាំទី 400 ក្រោមឈ្មោះដូចគ្នា ពិភពលោកបានស្រែកហ៊ោដោយរីករាយ។ ដោយសារ​តែ​ក្រៅពី​ក្រដាស​ដែលមាន​ពាក្យ​គំរាមកំហែង ចិន​មិនមាន​អ្វី​ប្រឆាំង​នឹង​រដ្ឋ​នោះទេ តៃវ៉ាន់​នៅតែ​រក្សា​ឯករាជ្យភាព​របស់ខ្លួន ដែល​ទីក្រុង​ប៉េកាំង​មិន​ទទួលស្គាល់​រហូតមកដល់​សព្វថ្ងៃនេះ​។

ចេញពីដី
នៅសម័យបុរាណនៅប្រទេសរុស្ស៊ីវាចាំបាច់ដើម្បីបង់លុយឱ្យមេ។ ហើយកសិករចង់សន្សំយ៉ាងហោចណាស់បន្តិចបន្តួចសម្រាប់ជីវិត។ ដូច្នេះហើយ ពួកគេបានកប់លុយមួយចំនួនដែលមាននៅក្នុងដី ពោលគឺ បានបង្កើតកន្លែងលាក់ខ្លួន។ មាន​តែ​អ្នក​លាក់​ខ្លួន​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​ដឹង​ពី​កន្លែង​លាក់​ខ្លួន​នេះ។ ប៉ុន្តែ​មេ​ក៏​ដឹង​ដែរ​ថា កសិករ​លាក់​លុយ។ ហើយនៅពេលដែលកសិករនិយាយថា "ខ្ញុំមិនមានលុយ" ទៅនឹងការទាមទារឱ្យបង់ថ្លៃ ម្ចាស់តែងតែឆ្លើយថា "យកវាពីក្រោមដី" មានន័យថាជាស្តុក។ នេះ​ច្បាស់​ណាស់​ទាំង​ម្ចាស់ និង​កសិករ។

នៅ​មាន​ជា​បន្ត​ទៀត

តើយើងទាំងអស់គ្នាដឹងអំពីកន្សោមដែលយើងប្រើគ្រប់ពេលទេ? ពេលខ្លះតិចពេក។ ប៉ុន្តែនៅពីក្រោយពួកគេម្នាក់ៗ គឺជារឿងទាំងមូល ពេលខ្លះគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងពេលខ្លះសោកនាដកម្ម។

Ivan ដែលមិនចាំគ្រួសារ

ជនភៀសខ្លួនពីការងារលំបាក tsarist, serfs ដែលបានភៀសខ្លួនពីម្ចាស់ដី, ទាហានដែលមិនអាចទ្រាំទ្រនឹងបន្ទុកនៃការជ្រើសរើស, និកាយនិង "vagabonds ដោយគ្មានលិខិតឆ្លងដែន" ផ្សេងទៀតដែលធ្លាក់ចូលទៅក្នុងដៃរបស់ប៉ូលីសបានលាក់ឈ្មោះនិងប្រភពដើមរបស់ពួកគេដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ ចំពោះសំណួរទាំងអស់ ពួកគេបានឆ្លើយថា ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា "Ivans" ហើយពួកគេមិនបានចាំថា "ញាតិវង្សរបស់ពួកគេ" (នោះគឺប្រភពដើមរបស់ពួកគេ)។

ខ្មៅលើស

រហូតមកដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 14 សៀវភៅនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានសរសេរនៅលើ parchment ដែលត្រូវបានផលិតចេញពីស្បែករបស់កូនចៀមវ័យក្មេង កូនគោ និងកូនក្មេង។ ស្បែកនៅក្នុងដំណើរការនៃការកែច្នៃទទួលបានពណ៌ស។ ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 12 ល្បាយនៃស៊ុលហ្វាតស៊ុលហ្វាតជាមួយនឹងទឹកថ្នាំត្រូវបានគេប្រើជាទឹកថ្នាំ។ ដំណោះស្រាយនៃទឹកថ្នាំបែបនេះស្ងួតលើផ្ទៃជាមួយនឹងស្រទាប់ដែលអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់។ ដំណើរការផលិតដែលពឹងផ្អែកលើកម្លាំងពលកម្ម និងសារៈសំខាន់ខាងវិញ្ញាណខ្ពស់នៃសៀវភៅនៅពេលនោះបានបង្កើតសិទ្ធិអំណាចផ្តាច់មុខខ្ពស់សម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលត្រូវបានសរសេរជាខ្មៅ និងស។

ហើយ​មាន​រន្ធ​មួយ​នៅ​ក្នុង​ស្ត្រី​ចំណាស់​

កន្សោមប្រជាប្រិយរុស្ស៊ីដើម។ "Prorukha" នៅក្នុងតំបន់មួយចំនួននៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានគេហៅថាជាកំហុសអកុសលដែលជាកំហុសមួយហើយការនិយាយនេះដូចដែលវាត្រូវបានគេបញ្ជាក់ថាសូម្បីតែមនុស្សដែលមានបទពិសោធន៍និងជំនាញបំផុតក៏អាចមានការត្រួតពិនិត្យផងដែរ។

ចាក់ទឹកចូលក្នុងបាយអ

ឥឡូវនេះ មានតែមនុស្សភពក្រៅទេ ដែលប្រហែលជាមិនបានឮទឡ្ហីករណ៍និកាយអំពីលក្ខណៈសម្បត្តិអព្ភូតហេតុនៃទឹក។ របៀបដែលនាងត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាចងចាំព័ត៌មាន ក្លាយជាតារាដ៏អស្ចារ្យ និងពហុកោណ - ជនជាតិជប៉ុនទាំងអស់បានប្រាប់ ហើយខ្សែភាពយន្តត្រូវបានបង្ហាញ។ ប្រជាជនរបស់យើងមិនបានទៅឆ្ងាយពីជនជាតិជប៉ុនទេ៖ តាំងពីបុរាណកាលពួកអ្នកមិនជឿពួកគេបានខ្សឹបទឹកដោយរំពឹងថានឹងមានអព្ភូតហេតុបន្ថែមទៀត។ ជាមួយនឹងសញ្ញាដក - ប្រសិនបើអ្នកនិយាយអាក្រក់, វិជ្ជមានសុទ្ធសាធ - ប្រសិនបើអ្នកប្រាថ្នាល្អ។ ប៉ុន្តែ​ស្រាប់តែ​មាន​នរណា​ម្នាក់​ចេញមុខ​បកស្រាយ​ពី​ប្រភព​? ជាពិសេសនៅពេលដែលគាត់រអិល ឬទម្លាក់ពាង។ ប៉ុន្តែទឹកចងចាំអ្វីៗទាំងអស់! ហើយបូជាចារ្យដែលមាន shamans បានបង្កើតវិធីមួយដើម្បីយកព័ត៌មានដែលមិនចាំបាច់ចេញពីវត្ថុរាវ។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះទឹកត្រូវបានរុញនិងដីអស់រយៈពេលជាយូរហើយជាប់លាប់នៅក្នុងធុងដែលប្រហោងចេញពីគល់ឈើ។ ហើយបន្ទាប់ពីការធ្វើទារុណកម្មជាច្រើនថ្ងៃ វាអាចខ្សឹបប្រាប់អក្ខរាវិរុទ្ធគ្រប់ប្រភេទ និងផ្លាស់ប្តូរភេសជ្ជៈដែលមានមន្តស្នេហ៍ទៅជាស្បែក ឬខ្សែក្រវ៉ាត់ប៉ាក់នៅទីនោះ។ ប៉ុន្តែតាមមើលទៅ ឱសថដែលមានថវិកាតិចនេះមិនតែងតែដំណើរការទេ។ ដូច្នេះបន្តិចម្តង ការបញ្ចេញមតិបានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃការកាន់កាប់គ្មានប្រយោជន៍ទាំងស្រុង។

មនុស្សល្ងង់

តួអង្គនៃមហោស្រពមជ្ឈិមសម័យអ៊ឺរ៉ុប អ្នកកំប្លែងពាក់ឈុតឆ្នូត មួកដែលមានត្រចៀកសត្វលា ហើយនៅក្នុងដៃរបស់គាត់គាត់កាន់ rattle - ដំបងមួយដែលមានប្លោកនោមគោដែលពោរពេញទៅដោយ peas ចងជាប់នឹងវា។ (ដោយវិធីនេះ កន្សោម "អ្នកកំប្លែង" ដែលបានកត់ត្រានៅក្នុងវចនានុក្រមរបស់ Dahl បានមកពីឈុតពណ៌ពីរដែលបានរៀបរាប់។ )

ការសម្តែងរបស់អ្នកលេងសើចនៅទីសាធារណៈតែងតែចាប់ផ្តើមដោយសំឡេងនៃសម្លេងគ្រហឹម ហើយក្នុងអំឡុងពេលសម្តែងគាត់ថែមទាំងបានផ្តួលតួអង្គផ្សេងទៀត និងទស្សនិកជនទៀតផង។ ត្រលប់ទៅសណ្តែកវិញ៖ សត្វកុករុស្សីបានតុបតែងខ្លួនដោយចំបើងសណ្តែក ហើយនៅលើ Maslenitsa ចំបើងរបស់សណ្តែកមួយត្រូវបានគេយកតាមដងផ្លូវ។

ទាញ gimp

តើអ្វីទៅជា gimp ហើយហេតុអ្វីបានជាវាគួរតែត្រូវបានទាញ? នេះគឺជាខ្សែស្ពាន់ ប្រាក់ ឬមាស ដែលប្រើក្នុងប៉ាក់មាសសម្រាប់ប៉ាក់លំនាំលើសម្លៀកបំពាក់ និងកំរាលព្រំ។ ខ្សែស្រឡាយស្តើងបែបនេះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយការគូរ - រមៀលម្តងហើយម្តងទៀតនិងគូរតាមរន្ធតូចៗដែលមិនធ្លាប់មាន។ ការទាញ gimp គឺជាកិច្ចការដ៏លំបាកមួយ ដែលទាមទារពេលវេលា និងការអត់ធ្មត់ច្រើន។ នៅក្នុងភាសារបស់យើង កន្សោមដើម្បីទាញ gimp ត្រូវបានជួសជុលនៅក្នុងន័យន័យធៀបរបស់វា - ដើម្បីធ្វើអ្វីមួយយូរ ធុញទ្រាន់ លទ្ធផលមិនអាចមើលឃើញភ្លាមៗទេ។

ការចែករំលែកស្បែករបស់ខ្លាឃ្មុំដែលមិនបានសម្លាប់

គួរកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 30 នៃសតវត្សទី 20 វាជាទម្លាប់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងការនិយាយថា "លក់ស្បែកខ្លាឃ្មុំដែលមិនបានសម្លាប់" ។ កំណែនៃការបញ្ចេញមតិនេះហាក់ដូចជាកាន់តែជិតទៅនឹងប្រភពដើម ហើយសមហេតុសមផលជាងនេះ ពីព្រោះមិនមានអត្ថប្រយោជន៍ពីស្បែក "បែងចែក" ទេ វាត្រូវបានផ្តល់តម្លៃតែនៅពេលដែលវានៅដដែល។ ប្រភពដើមគឺជារឿងប្រឌិត "ខ្លាឃ្មុំ និងសមមិត្តពីរនាក់" ដោយកវីជនជាតិបារាំង និងជាអ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យ ហ្សង់ ឡា ហ្វុងថេន (១៦២១-១៦៩៥)។

ស៊ីឆ្កែ

មានមនុស្សតិចណាស់ដែលដឹងថាដំបូងការបញ្ចេញមតិនេះ ដើមឡើយមានតួអក្សរដែលគួរឱ្យហួសចិត្ត។ សុភាសិតពេញលេញស្តាប់ទៅដូចនេះ៖ គាត់បានស៊ីឆ្កែ ហើយញាក់កន្ទុយ។ ដូច្នេះ គេ​បាន​និយាយ​អំពី​បុរស​ម្នាក់​ដែល​ធ្វើ​ការ​លំបាក ប៉ុន្តែ​បាន​ជំពប់​ដួល​ដោយ​សារ​តែ​រឿង​តូចតាច។
សព្វវចនាធិប្បាយបរិភោគឆ្កែ បច្ចុប្បន្ននេះត្រូវបានគេប្រើជាចរិតលក្ខណៈរបស់មនុស្សដែលមានបទពិសោធន៍ច្រើនក្នុងអាជីវកម្មណាមួយ។

ស្រែកពេញ Ivanovskaya

នៅសម័យបុរាណ ការ៉េនៅវិមានក្រឹមឡាំង ដែលឈរលើប៉មកណ្ដឹងរបស់ Ivan the Great ត្រូវបានគេហៅថា Ivanovskaya ។ នៅលើទីលាននេះ ស្មៀនបានប្រកាសក្រឹត្យ បញ្ជា និងឯកសារផ្សេងទៀតទាក់ទងនឹងប្រជាជននៅទីក្រុងមូស្គូ និងប្រជាជនទាំងអស់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ដូច្នេះដើម្បីឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាអាចស្តាប់បានល្អ ស្មៀនបានអានយ៉ាងខ្លាំង ស្រែកពេញ Ivanovskaya ។

យកសំរាមចេញពីខ្ទម

ជាថ្មីម្តងទៀតករណីនៃអ្វីដែលហៅថាអាបធ្មប់។ វាមិនច្បាស់ទេសម្រាប់យើងឥឡូវនេះ - កន្លែងដែលត្រូវដាក់សំរាមដូចគ្នានេះបន្ទាប់មកដើម្បីរក្សាទុកនៅក្នុងផ្ទះឬអ្វីមួយ? ហើយមុនពេលវាជាទម្លាប់ក្នុងការដុតវានៅក្នុងឡ។ ទីមួយ រថយន្តដឹកសំរាមមិនទាន់ត្រូវបានបង្កើតនៅឡើយទេ ហើយទីពីរ ឥទ្ធិពលវេទមន្តគឺជាវិធីសាស្រ្តសំខាន់មួយនៃការផ្តល់យោបល់បន្ទាប់ពីកម្លាំងសាហាវ។ ហើយ​អ្នក​យល់​ដឹង​អំពី​រឿង​វេទមន្ត​ដ៏​វិសេស​មួយ​នេះ​បើ​យោង​តាម​រឿងព្រេង អាច​រំកិល​ច្រមុះ​របស់​គាត់​ទៅ​លើ​សម្រាម ស្វែង​យល់​ពី​ម្ចាស់​របស់​គាត់​ទាំង​អស់។ ជាការប្រសើរណាស់, ធ្វើបាបដោយខ្លួនវាផ្ទាល់, និងដើម្បីកប់វានៅក្នុងទីបញ្ចុះសព, ដែលជាទូទៅ fraught ជាមួយផលវិបាកដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ បន្តិចម្ដងៗ មនុស្សឈប់ជឿលើតណ្ហាទាំងនេះ ប៉ុន្តែពួកគេបន្តបង្ហាញខ្លួនឯងអំពីសំរាម - គ្មានអ្វីដែលពួកគេនិយាយ ដើម្បីបង្ហាញអាថ៌កំបាំងរបស់ពួកគេជាសាធារណៈ។

បណ្តាលឱ្យពេលវេលានិងម៉ោងរីករាយ

នៅសតវត្សទី 17 Falconry គឺជាការកម្សាន្តដ៏ពេញនិយមបំផុត Tsar Alexei Mikhailovich ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ជាអ្នកកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការកម្សាន្តនេះ: គាត់បានទៅវាស្ទើរតែរាល់ថ្ងៃលើកលែងតែសម្រាប់រដូវរងារហើយថែមទាំងបានចេញក្រឹត្យស្តីពីការចងក្រងបណ្តុំនៃច្បាប់។ សម្រាប់ falconry ។

ដោយក្រឹត្យរបស់ tsar ក្នុងឆ្នាំ 1656 មគ្គុទ្ទេសក៍សម្រាប់ការសប្បាយក៏ត្រូវបានចងក្រងផងដែរហើយវាត្រូវបានគេហៅថា "សៀវភៅរបស់មេបញ្ជាការ: កូដថ្មីនិងការរៀបចំឋានៈនៃវិធីរបស់ falconer" ។

នៅក្នុងការបរបាញ់ "Uryadnik" ត្រូវបានគេសរសើរក្នុងគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបានដោយរួមចំណែកដល់ការយកឈ្នះលើទុក្ខលំបាកនិងទុក្ខព្រួយផ្សេងៗដែលត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជាឱ្យធ្វើជាញឹកញាប់និងគ្រប់ពេលវេលា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Alexei Mikhailovich បានសម្រេចចិត្តថាចំណង់ចំណូលចិត្តជាក់ស្តែងពេកសម្រាប់ការបរបាញ់ - សប្បាយប៉ះពាល់ដល់កិច្ចការរដ្ឋហើយបានធ្វើអត្ថបទសរសេរដោយដៃនៅចុងបញ្ចប់នៃបុព្វកថា។ វាបាននិយាយថា: "... កុំ (កុំភ្លេច) ប្រព័ន្ធយោធា: វាជាពេលវេលាសម្រាប់អាជីវកម្មនិងមួយម៉ោងសម្រាប់ការសប្បាយ" ។

កន្លែងដែលម៉ាកាមិនបើកកូនគោ

កំណែមួយនៃប្រភពដើមនៃពាក្យនេះគឺដូចតទៅ: ពេត្រុសខ្ញុំកំពុងធ្វើដំណើរទៅធ្វើការទៅកាន់ទឹកដី Ryazan ហើយបានប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយប្រជាជននៅក្នុង "កន្លែងក្រៅផ្លូវការ" ។ វាបានកើតឡើងដូច្នេះថាបុរសទាំងអស់ដែលគាត់បានជួបនៅតាមផ្លូវបានហៅខ្លួនឯងថា Makars ។ ស្តេច​ភ្ញាក់ផ្អើល​ជា​ខ្លាំង​ពី​ដំបូង​ហើយ​ក៏​មាន​បន្ទូល​ថា៖ «ចាប់​ពី​ពេល​នេះ​ត​ទៅ អ្នក​ទាំង​អស់​គ្នា​នឹង​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ម៉ាកុស!»។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក "Makar" បានក្លាយជារូបភាពរួមរបស់កសិកររុស្ស៊ីហើយកសិករទាំងអស់ (មិនត្រឹមតែ Ryazan) បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថា Makars ។

ជិះសេះល្អ។

នៅក្នុងកំណាព្យមួយរបស់ Ivan Aksakov មនុស្សម្នាក់អាចអានអំពីផ្លូវដែល "ត្រង់ដូចជាព្រួញមួយដែលមានផ្ទៃរលោងធំទូលាយដែលតុដេក" ។ ដូច្នេះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ពួកគេបានឃើញការធ្វើដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយ ហើយពួកគេមិនបានដាក់អត្ថន័យអាក្រក់ណាមួយនៅក្នុងពួកគេ។ អត្ថន័យដំបូងនៃឯកតា phraseological នេះមាននៅក្នុងវចនានុក្រមពន្យល់របស់ Ozhegov ។ ប៉ុន្តែគេក៏និយាយនៅទីនោះដែរថា នៅក្នុងភាសាសម័យទំនើប កន្សោមមានអត្ថន័យផ្ទុយគ្នា៖ «ការបង្ហាញពីភាពព្រងើយកន្តើយចំពោះការចាកចេញ ការចាកចេញរបស់នរណាម្នាក់ ក៏ដូចជាការចង់ចេញទៅណាក៏ដោយ»។ គំរូដ៏ល្អមួយអំពីរបៀបដែលទម្រង់បែបបទសុជីវធម៌មានស្ថេរភាពត្រូវបានគិតឡើងវិញជាភាសា!

រាំពីចង្ក្រាន

ការរាំពីចង្ក្រានមានន័យថាធ្វើទៅតាមផែនការដែលបានអនុម័តម្តង និងសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា ដោយមិនប្រើប្រាស់ចំណេះដឹង និងភាពប៉ិនប្រសប់របស់អ្នកណាមួយឡើយ។ ការបញ្ចេញមតិនេះបានក្លាយជាល្បីល្បាញដោយសារអ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្ស៊ីនៅសតវត្សទី 19 Vasily Sleptsov និងសៀវភៅរបស់គាត់ "បុរសល្អ" ។ នេះគឺជារឿងរបស់លោក Sergei Terebenev ដែលបានវិលត្រឡប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញបន្ទាប់ពីអវត្តមានជាយូរមកហើយ។ ការត្រលប់មកវិញបានដាស់ការចងចាំពីកុមារភាពនៅក្នុងគាត់ ដែលមានភាពរស់រវើកបំផុតដែលជាមេរៀនរាំ។

នៅទីនេះគាត់ឈរក្បែរចង្ក្រានជើងនៅទីតាំងទីបី។ ឪពុកម្តាយ អ្នកបម្រើនៅទីធ្លានៅជិត ហើយមើលការរីកចំរើនរបស់គាត់។ គ្រូផ្តល់ពាក្យបញ្ជា: "មួយ, ពីរ, បី" ។ Seryozha ចាប់ផ្តើមបង្កើត "ប៉ា" ដំបូង ប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះគាត់បាត់បង់ពេលវេលា ជើងរបស់គាត់ច្របូកច្របល់។

អូ៎ ប្អូនប្រុស! - ឪពុកនិយាយស្តីបន្ទោស។ "មែនហើយ ប្រហែលប្រាំទៅចង្ក្រាន ចាប់ផ្តើមឡើងវិញ"

ស្វែងយល់ពីខាងក្នុង និងខាងក្រៅទាំងអស់។

ជាគោលការណ៍ ឃ្លាមិនមែនជាអ្វីដែលបាត់បង់អត្ថន័យរបស់វាទេ ប៉ុន្តែបានបាត់បង់ទំនាក់ទំនងដ៏អាក្រក់របស់វាជាមួយនឹងប្រភពរបស់វា។ ហើយ​វា​កើត​ឡើង​មិន​មែន​នៅ​កន្លែង​ណា​ទេ ប៉ុន្តែ​នៅ​ក្នុង​បន្ទប់​ធ្វើ​ទារុណកម្ម។ ពេល​ដែល​ជន​សង្ស័យ​បាន​ជួប​នឹង​ភាព​រឹង​មាំ និង​មាន​សីលធម៌ ហើយ​មិន​ព្រម​ទទួល​ស្គាល់​ទង្វើ​របស់​ខ្លួន ពេជ្ឈឃាត​បាន​និយាយ​ថា៖ «អ្នក​មិន​និយាយ​ការពិត​ទេ អ្នក​នឹង​ប្រាប់​រឿង​ខាង​ក្នុង»។ បន្ទាប់ពីនោះវាអាចនិយាយលាទៅក្រចក។ មាន​ការ​ធ្វើ​ទារុណកម្ម​ផ្សេង​ទៀត មិន​ឈឺ​តិច​ទេ។ តាមមើលទៅ ពួកវាមានប្រសិទ្ធភាពណាស់ ពីព្រោះការបញ្ចេញមតិត្រូវបានរក្សាទុក មានតែមនុស្សប្រញាប់ភ្លេចអំពីអត្ថន័យពិតដ៏គួរឱ្យខ្លាចរបស់វា។

Nick ចុះ

ជាមួយនឹងការបញ្ចេញមតិនេះផ្ទុយទៅវិញ - វាដូចម្ដេចបានផ្តល់ឱ្យខ្លួនឯងនូវការបំផ្លិចបំផ្លាញនិងការឈ្លានពាន។ ក្មេងសិស្សសាលាអកុសលដែលនៅពីមុខច្រមុះ ម្រាមដៃដ៏គួរសមរបស់គ្រូគ្រវីនោះ ប្រហែលជាស្រមៃមើលពីរបៀបដែលពូថៅត្រូវបាននាំមកលើផ្នែកដែលលេចចេញនៃមុខរបស់គាត់។ តាមពិតច្រមុះគឺជាបន្ទះឈើតូចមួយ។ កសិករដែលមិនចេះអក្សរបានគូសលើវា ដើម្បីកុំឱ្យភ្លេចបញ្ហាសំខាន់មួយចំនួន ឬគូសគូសបញ្ជាក់អំពីខ្លឹមសារនៃបញ្ហានេះ។

លេង spillikins

នៅក្នុងភូមិ ហ្គេមនេះបានចាប់គ្រួសារទាំងមូល។ រឿងចំបងគឺថាវាមិនតម្រូវឱ្យមានការវិនិយោគណាមួយឡើយ។ គាត់​យក​ចំបើង​ចាក់​មួយ​ចង្កោម ហើយ​យក​ដំបង​ចេញ​ម្តងៗ ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​អ្នក​ដទៃ​រំខាន។ ប្រភេទដូចជា Tetris បញ្ច្រាស។ បន្ទាប់មក មុខរបរនេះទាមទារប្រាក់ដូចគ្នា។ សហគ្រិនប្រេសបានចាប់ផ្តើមផលិតដំបង និងទំពក់ពិសេសសម្រាប់ទាញ។ ហើយក្រោយមក ឈុតទាំងនោះបានចាប់ផ្តើមឡើងពីរូបតូចៗ៖ ចានឆ្នាំង ជណ្ដើរ សេះ។ សូម្បីតែគ្រួសាររាជវង្សក៏មានប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងបែបនេះដែរ។ ហើយវាមិនច្បាស់ទេបន្ទាប់ពីនោះថាតើការបញ្ចេញមតិនេះបានក្លាយទៅជាមានន័យដូចទៅនឹងសកម្មភាពឆោតល្ងង់ និងគ្មានប្រយោជន៍យ៉ាងដូចម្តេច។ ចុះជំនាញម៉ូតូល្អវិញ?

កន្លែងក្តៅ

កន្សោម "ចំណុចក្តៅ" ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងការអធិស្ឋានគ្រិស្តអូស្សូដក់សម្រាប់អ្នកស្លាប់ ("... នៅក្នុងកន្លែងក្តៅមួយកន្លែងសម្រាក ... ") ។ ដូច្នេះនៅក្នុងអត្ថបទនៅក្នុងសាសនាចក្រ Slavonic ត្រូវបានគេហៅថាឋានសួគ៌។

អត្ថន័យនៃការបញ្ចេញមតិនេះត្រូវបានគិតឡើងវិញដោយហួសចិត្តដោយ raznochintsy-democratic intelligentsia នៅសម័យ Alexander Pushkin ។ ល្បែងភាសាមាននៅក្នុងការពិតដែលថាអាកាសធាតុរបស់យើងមិនអនុញ្ញាតឱ្យដាំទំពាំងបាយជូរដូច្នេះនៅប្រទេសរុស្ស៊ីភេសជ្ជៈស្រវឹងត្រូវបានផលិតជាចម្បងពីធញ្ញជាតិ (ស្រាបៀរវ៉ូដាកា) ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ពណ៌បៃតងមានន័យថាកន្លែងស្រវឹង។

ប្រាំពីរថ្ងៃសុក្រក្នុងមួយសប្តាហ៍

នៅសម័យបុរាណ ថ្ងៃសុក្រគឺជាថ្ងៃទីផ្សារ ដែលវាជាទម្លាប់ក្នុងការបំពេញកាតព្វកិច្ចពាណិជ្ជកម្មផ្សេងៗ។ នៅថ្ងៃសុក្រទំនិញត្រូវបានទទួលហើយលុយសម្រាប់វាត្រូវបានយល់ព្រមឱ្យនៅថ្ងៃទីផ្សារបន្ទាប់ (នៅថ្ងៃសុក្រនៃសប្តាហ៍បន្ទាប់) ។ អ្នកដែលបំពានការសន្យាបែបនេះត្រូវបានគេនិយាយថាមានប្រាំពីរថ្ងៃសុក្រក្នុងមួយសប្តាហ៍។

ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជាការពន្យល់តែមួយទេ! កាលពីមុនថ្ងៃសុក្រត្រូវបានចាត់ទុកថាជាថ្ងៃទំនេរពីការងារ ដូច្នេះហើយ អ្នកបោកខោអាវត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយឃ្លាស្រដៀងគ្នា ដែលរាល់ថ្ងៃគឺជាថ្ងៃសម្រាក។

សរសេរជាមួយកន្ត្រៃនៅលើទឹក។

មានការបកស្រាយពីរគឺមួយ "ធ្ងន់ធ្ងរ" ជាងមួយទៀត។ ទីមួយ សត្វមច្ឆាត្រូវបានគេហៅថា pitchforks នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ វាមិនច្បាស់ទេថា ស្ត្រីទន្លេអាចសរសេរមកពីណា ប៉ុន្តែដោយបានឃើញការទស្សន៍ទាយរបស់ពួកគេចារឹកនៅលើទឹក មនុស្សម្នាក់អាចប្រាកដថាអ្វីៗនឹងក្លាយទៅជាការពិត។

ផងដែរ កន្ត្រកគឺជាឧបករណ៍របស់ Magi ហើយមានតែបន្ទាប់ពីនោះជាឧបករណ៍កសិកម្មបែបពិភពលោក។ គន្លឹះបីមានន័យថាខ្លឹមសារនៃព្រះ Triglav ហើយមានទាំងជើងទម្រធំដូចជាបុគ្គលិក និងតូច - ឆ្អឹងទំហំប៉ុនបាតដៃ។ ហើយ​ដោយ​ប្រការ​ទាំង​នេះ ពួក​សង្ឃ​នឿយ​ហត់​នឹង​ការ​ខ្សឹប​ខ្សៀវ ក៏​បោះ​អក្ខរាវិរុទ្ធ​ទៅ​លើ​ទឹក។ ប្រហែលជានាងត្រូវបានគេរុញមុន។ ប៉ុន្តែ​អ្វី​ទៅ​ជា​ចំណុច​? ដូច​គ្នា​នេះ​ដែរ ពួក​គេ​ភ្លេច​ការ​ងារ​របស់​ពួក​គេ ហើយ​បាន​ត្រឹម​តែ​ចំអក​ឱ្យ​គេ​សរសេរ​ពាក្យ​ចែចូវ។

កាត់កំណាត់

សុភាសិត​ពេញលេញ​ស្តាប់​ទៅ​ដូច​នេះ៖ "អ្នក​មិន​អាច​យក​ដុំ​ដែល​កាត់​មក​ក្រោយ​បាន​ទេ"។ កូនស្រីទៅបរទេស; កូនប្រុសម្នាក់បានបែកគ្នា ហើយរស់នៅផ្ទះរបស់គាត់ផ្ទាល់។ អ្នកជ្រើសរើសម្នាក់ដែលកោរថ្ងាស - ទាំងអស់នេះត្រូវបានកាត់ចេញជាកំណាត់ៗ វាគ្មានអ្វីចម្លែកទេក្នុងការជួបមុខគ្នា ប៉ុន្តែអ្នកនឹងមិនជាសះស្បើយជាមួយគ្រួសារតែមួយទេ។

មានចំណុចសំខាន់មួយទៀត៖ នៅសម័យបុរាណ នំប៉័ងដែលតំណាងឱ្យជីវិតដ៏រុងរឿងនោះ មិនត្រូវបានកាត់ចោលទេ គឺបានតែបំបែកដោយដៃប៉ុណ្ណោះ (ហេតុនេះពាក្យថា កំណាត់)។ ដូច្នេះឃ្លា "កាត់ផ្តាច់" គឺជា oxymoron ប្រវត្តិសាស្ត្រពិតប្រាកដ។

មិនស្រួលទេ។

ពាក្យ​នេះ​កើត​ចេញ​ពី​ការ​យល់​ច្រឡំ។ "មិនសុខស្រួល" គឺជាការបកប្រែខុសនៃភាសាបារាំង "ne pas dans son assiette" ។ ពាក្យ assiette ("រដ្ឋ, ទីតាំង") ត្រូវបានច្រឡំជាមួយពាក្យដូចគ្នារបស់វា - "ចាន" ។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែល Griboyedov បានជ្រើសរើសពាក្យនេះសម្រាប់ជ័យជំនះនៃ "ល្បាយនៃភាសាបារាំងនិង Nizhny Novgorod" នៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ "Woe from Wit" ។ Famusov បាននិយាយទៅកាន់ Chatsky ថា "សម្លាញ់អើយ អ្នកមិនស្រួលទេ" ។ ហើយយើងគ្រាន់តែសើច!

គោលដៅដូចសត្វក្រៀល

"គោលដៅដូចជាសត្វក្រួច" យើងនិយាយអំពីភាពក្រីក្រខ្លាំង។ ប៉ុន្តែសុភាសិតនេះមិនទាក់ទងនឹងសត្វស្លាបទេ។ ថ្វីត្បិតតែអ្នកជំនាញខាងដើមនិយាយថា សត្វក្ងោកពិតជាបាត់បង់រោមក្នុងពេលរលាយ ហើយស្ទើរតែអាក្រាត!

"Falcon" នៅសម័យបុរាណនៅប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានគេហៅថាចៀមឈ្មោលដែលជាឧបករណ៍ធ្វើពីដែកឬឈើក្នុងទម្រង់ជាស៊ីឡាំង។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ព្យួរ​ជាប់​នឹង​ច្រវាក់ ហើយ​វាយ​បំបែក​តាម​ជញ្ជាំង និង​ទ្វារ​នៃ​បន្ទាយ​របស់​សត្រូវ។ ផ្ទៃនៃអាវុធនេះគឺសូម្បីតែនិងរលូន, និយាយសាមញ្ញ, ទទេ។

ពាក្យ​ថា «​ក្អែក​» នៅ​សម័យ​នោះ​គេ​ប្រើ​សំដៅ​លើ​ឧបករណ៍​រាង​ស៊ីឡាំង : អេតចាយ​ដែក, ចង្កឹះ​សម្រាប់​កិន​គ្រាប់​ធញ្ញជាតិ​ក្នុង​បាយអ ​​។ល។ Sokolov ត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីរហូតដល់ការមកដល់នៃអាវុធនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 15 ។

រាប់ Raven

នេះជារបៀបដែលសត្វតិរច្ឆានលេចឡើង ដែលខណៈពេលដែលសត្វស្លាបខ្មៅកំពុងចោមរោមមើលដំណាំសួនច្បារ រាប់ពួកចោរ ជំនួសឱ្យការចាប់យកលូ។ ប៉ុន្តែការពិតគឺថាសត្វក្អែកត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាសត្វស្លាបដ៏អាក្រក់។ ដោយសារសត្វស្លាបទាំងនេះមិនមើលងាយសត្វក្អែកទេ រូបមន្តអបិយជំនឿច្បាស់លាស់បានបង្កើតឡើងក្នុងចំណោមប្រជាជន៖ មនុស្ស + សត្វក្អែក \u003d ស្លាប់។ ដូច្នេះ ជា​ឧទាហរណ៍ បើ​ក្អែក​អង្គុយ​លើ​ដំបូល​ផ្ទះ ហើយ​ក្អេង នោះ​អ្នក​នៅ​ក្នុង​ផ្ទះ​នឹង​ស្លាប់។ ហើយប្រសិនបើអារក្សមានស្លាបអង្គុយលើឈើឆ្កាងព្រះវិហារ នោះរំពឹងថានឹងមានបញ្ហាដល់ភូមិទាំងមូល។ ដូច្នេះមនុស្សមើលទៅដោយភ័យខ្លាចនៅក្នុងព្រលឹងរបស់ពួកគេ - ដែលជាកន្លែងដែលសត្វស្លាបក្រអឺតក្រទមបានតាំងទីលំនៅនៅទីនោះ។ ជាមួយនឹងការទទួលយកគ្រីស្ទសាសនា ការភ័យខ្លាចបានថយចុះ។ ជាឧទាហរណ៍ សត្វក្អែកមួយក្បាលបានចិញ្ចឹមព្យាការីអេលីយ៉ានៅទីរហោស្ថាន។ ដូច្នេះ, ជាថ្មីម្តងទៀត, អស្ចារ្យ - មេរៀនទទេ - រាប់សញ្ញា croaking!

មើល​ទៅ​អាម៉ាស់

កន្សោមនេះបានបង្ហាញខ្លួននៅក្រោម Peter I ហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់ពាណិជ្ជករ Zatrapeznikov ដែលរោងចក្រផលិតក្រណាត់ទេសឯក Yaroslavl ផលិតទាំងសូត្រ និងរោមចៀម ដែលមិនមានគុណភាពទាបជាងផលិតផលរបស់រោងចក្របរទេសនោះទេ។ លើសពីនេះ រោងចក្រក៏បានផលិតក្រណាត់ឆ្នូតឆ្នូតថោកបំផុតផងដែរ - ម៉ូតលី "សាំបា" (គ្រើមដល់ការប៉ះ) ដែលបានទៅពូក ភួយផ្កា អាវព្រះអាទិត្យ កន្សែងពោះគោរបស់ស្ត្រី រ៉ូបធ្វើការ និងអាវ។

ហើយ​ប្រសិន​បើ​សម្រាប់​អ្នក​មាន​ឈុត​សម្លៀក​បំពាក់​បែប​នេះ​ជា​សម្លៀក​បំពាក់​ផ្ទះ នោះ​សម្រាប់​អ្នក​ក្រ របស់​ដែល​មាន​សភាព​អាប់អួរ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ជា​សម្លៀក​បំពាក់​«សម្រាប់​ចេញ​ក្រៅ»។ រូបរាងអសុរោះនិយាយអំពីស្ថានភាពសង្គមទាបរបស់មនុស្ស។