ពីភាសាក្រិច - ការបង្រៀននៃ cynics (cynics)): ទីតាំងនៃការបង្ហាញនិងភាពអវិជ្ជមានទាំងស្រុងទាក់ទងនឹងបទដ្ឋាននិងតម្លៃសង្គម - វប្បធម៌ដែលទទួលយកជាទូទៅ។ ដើមកំណើតនៃគំនិតនៃ "ការមើលងាយ" ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសកម្មភាពរបស់ទស្សនវិទូក្រិចបុរាណ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាសម្រាប់អាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានរបស់ពួកគេចំពោះសមិទ្ធិផលនៃអរិយធម៌ និងវប្បធម៌។ គ. ជាទម្រង់នៃទំនាក់ទំនងពិភពលោក មានទិសដៅបំផ្លិចបំផ្លាញសុទ្ធសាធ។
និយមន័យដ៏អស្ចារ្យ
និយមន័យមិនពេញលេញ ↓
ស៊ីនីស៊ីស
ដើមឡើយ៖ ពីការបង្រៀននៃ "ការប្រមាថ" បុរាណ) - ទីតាំងនៃ nihilism (ការបដិសេធ ការបដិសេធ) នៃទ្រព្យសម្បត្តិវប្បធម៌ គ្រឹះស្ថាន ច្បាប់ គោលការណ៍នានា ជាពិសេសជារឿងធម្មតានៅក្នុងសង្គមដែលបានផ្តល់ឱ្យ អាកប្បកិរិយាសង្គម និងសីលធម៌ បទដ្ឋានផ្លូវការ។ នៅក្នុងការបង្ហាញដ៏ខ្លាំងរបស់វា ការប្រមាថមើលងាយអាចទទួលបាននូវភាពតក់ស្លុត (ញុះញង់) សូម្បីតែទម្រង់ដ៏អាក្រក់៖ ការប្រមាថ ការបំផ្លិចបំផ្លាញ ការចំអក ការចំអក ការតវ៉ាតាមរយៈអាកប្បកិរិយាចំអកដោយបើកចំហ ការប្រមាថនិមិត្តសញ្ញា និងទីសក្ការបូជាជាដើម។ នៃប្រភព។ ក្នុងន័យសង្គម វាអាចធ្វើសកម្មភាពសូម្បីតែនៅកម្រិតរដ្ឋ ហើយបង្ហាញខ្លួនឯងជាដំបូងនៅក្នុងអាកប្បកិរិយាមិនគោរពរបស់អាជ្ញាធរចំពោះប្រជាជនរបស់ពួកគេ ដោយមិនគោរពសិទ្ធិ និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ប្រជាពលរដ្ឋ នៅក្នុងគោលនយោបាយសេដ្ឋកិច្ច "រក្សា នៅក្នុងរាងកាយខ្មៅ"; អាចត្រូវបានអនុវត្តជា "ឃោរឃៅនៃកម្លាំង" - ការអនុវត្តអំណាចដោយមធ្យោបាយអសីលធម៌ដោយស្មោះត្រង់: ហ្វាស៊ីសនិយមផ្តាច់ការ ភេរវនិយម និងទម្រង់ផ្សេងទៀតនៃរបបផ្តាច់ការ។ វាក៏អាចបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាការឆ្លើយតបរបស់មនុស្សនៅក្នុងស្ថានភាពសង្គម និងនយោបាយដែលមិនអំណោយផលដូចជា៖ ការមិនគោរពចំពោះអាជ្ញាធរ ការមិនអើពើនឹងច្បាប់ អារម្មណ៍បះបោរ ទំនោរបំផ្លិចបំផ្លាញ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ ជាដើម។ - មនុស្សយកមុខតំណែងជាមូលដ្ឋាននៃការប្រឆាំងវប្បធម៌ដោយមើលមិនឃើញវិធីផ្សេង។ តាមទស្សនៈសីលធម៌ប្រចាំថ្ងៃ ការជេរប្រមាថ គឺជាការបង្ហាញនៃវប្បធម៌សីលធម៌ទាប កម្រិតបឋមនៃការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណ ដែលបង្កើតទម្រង់នៃការមិនគោរពចំពោះអ្នកដ៏ទៃ ជាពិសេសអ្នកដែលមានភាពខុសគ្នា ឬអ្នកដែលមានឋានៈទាប។ ជណ្តើរសង្គម។ Cynicism ក្នុងករណីនេះគឺជាលទ្ធផលនៃការមិនអត់ឱន ភាពអាត្មានិយម និងគុណសម្បត្តិអវិជ្ជមានផ្សេងទៀតរបស់បុគ្គលខ្លួនឯង។
Cynicism តែងតែត្រូវបានមើលជាមួយ ទស្សនៈអវិជ្ជមានជាការរំលោភលើមូលដ្ឋានដែលមាននៅក្នុងសង្គម។
ប៉ុន្តែមុខតំណែងនេះក៏មានគុណសម្បត្តិរបស់វាផងដែរ។
តើនរណាជាអ្នកសង្គមនិយម ហើយហេតុអ្វីបានជាគាត់មានគ្រោះថ្នាក់? ស្វែងយល់ពីវាពីយើង។
គំនិតនៅក្នុងពាក្យសាមញ្ញ
ជេរប្រមាថ- អាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យចំពោះគោលការណ៍សីលធម៌ និងឧត្តមគតិដែលទទួលយកនៅក្នុងសង្គម។
ការបដិសេធដែលមានស្រាប់ និងតំណាង។
អាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យតែងតែតស៊ូ, តស៊ូ។
មនុស្សដែលវាមានទំនោរបង្ហាញការបដិសេធរបស់ពួកគេចំពោះបទដ្ឋានជាធរមាននៅក្នុងសង្គម។ ការលើកទឹកចិត្តសំខាន់សម្រាប់សកម្មភាពសម្រាប់ពួកគេគឺការសម្រេចបាននូវផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេដែលជាការពិតតែមួយគត់។
បុរសតិរច្ឆាន
ជាធម្មតាការមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះគោលការណ៍សង្គមគឺជាលក្ខណៈរបស់មនុស្សដែល ព្យាយាមបញ្ជាក់ឧត្តមភាពរបស់ពួកគេ។ដោយមធ្យោបាយណាមួយដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលបានកំណត់ ដើម្បីទប់ទល់នឹងភាពអយុត្តិធម៌ និងការលាក់ពុតរបស់សង្គម។
នោះគឺហេតុផលដែលជំរុញឱ្យមនុស្សមានអាកប្បកិរិយាមិនស្តង់ដារបែបនេះអាចខុសគ្នា។ លទ្ធផលគឺតែងតែដូចគ្នា - ការយល់ច្រឡំ, ឆាប់ខឹង, ការបដិសេធដោយមនុស្សផ្សេងទៀត។
អាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យស្ទើរតែតែងតែក្លាយជាប្រភពនៃការកើតឡើងចាប់តាំងពី ទីតាំងជីវិតរបស់អ្នកដឹកជញ្ជូនរបស់វាមិនត្រូវគ្នានឹងជំនឿរបស់មនុស្សភាគច្រើនទេ។.
មនុស្សម្នាក់កាត់បន្ថយសារៈសំខាន់នៃវត្ថុដែលមានសារៈសំខាន់ចំពោះមនុស្សផ្សេងទៀតដោយចេតនា អំពាវនាវឱ្យអាជ្ញាធរទទួលយកជាទូទៅ។
នេះមិនអាចទេប៉ុន្តែបណ្តាលឱ្យរលាក។ ជាញឹកញាប់នៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ slips irony, ចំអក, ដែលតែប៉ុណ្ណោះ ធ្វើឱ្យស្ថានភាពកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរ។
ជាធម្មតា បុគ្គលដែលព្រងើយកន្តើយចំពោះឧត្តមគតិសីលធម៌ត្រូវបានសម្គាល់ដោយចរិតតឹងតែង និងសម្ងាត់។ ពួកគេត្រូវបានទាមទារ, ត្រង់, ការយល់ដឹង។
សត្វតិរច្ឆាន ប្រាកដណាស់ថា អ្វីៗក្នុងលោកនេះ អាចទិញបានទាំងអស់។ គាត់បោះបង់គំនិតណាមួយអំពីភាពអៀនខ្មាស សីលធម៌ គោលការណ៍សីលធម៌។ អ្វីគ្រប់យ៉ាង, នៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់, ហេតុផលនិងតម្លៃសម្ភារៈ.
មនុស្សជុំវិញត្រូវបានពិចារណាពីទស្សនៈនៃប្រយោជន៍។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ឈប់បំពេញតម្រូវការសម្រាប់គាត់ នោះគាត់តែងតែអាចជំនួសបាន។
ចិត្តវិទ្យា
មនុស្សដែលលេងសើចនឹងបទដ្ឋានសង្គម ចាត់ទុកថាជាអ្នកឈ្លានពាន. ប៉ុន្តែតាមទស្សនៈផ្លូវចិត្ត ការជេរប្រមាថគឺនៅឆ្ងាយពីតែងតែជាវិធីនៃការបង្ហាញអាកប្បកិរិយាលេចធ្លោ។
ជារឿយៗនេះគឺជាប្រភេទនៃប្រតិកម្មការពាររបស់មនុស្សដែលព្យាយាមលាក់បាំងអារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៅពីក្រោយរបាំងនៃភាពព្រងើយកន្តើយ។
នៅក្នុងករណីបែបនេះ, cynic ប្រែទៅជា បុគ្គលទន់ខ្សោយ និងងាយរងគ្រោះអ្នកដែលសង់កំផែងរវាងខ្លួននិងអ្នកឯទៀត។
នេះអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ការពារពិភពលោកខាងក្នុងរបស់គាត់ពីការជ្រៀតជ្រែកពីខាងក្រៅដ៏លំបាកនិង ការពារខ្លួនអ្នកពីការឈឺចាប់ដែលអាចកើតមាន។
ដូច្នេះ បុរសម្នាក់ដែលបានរួចរស់ជីវិតពីការក្បត់អាចបង្ហាញការមើលងាយចំពោះការរួមភេទដោយយុត្តិធម៌ ដោយការភ័យខ្លាចនៃការក្បត់ម្តងទៀត។
ប្រសិនបើគ្មាន របួសផ្លូវចិត្តខាងក្នុងគឺមិននៅពីក្រោយអាកប្បកិរិយាជីវិតបែបនេះទេ នោះយើងអាចនិយាយអំពីជម្រើសនៃអាកប្បកិរិយានេះដោយដឹងខ្លួន។
បុគ្គលដែលមាននិស្ស័យបះបោរជ្រើសរើសវាដើម្បីបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានចំពោះសណ្តាប់ធ្នាប់ដែលមានស្រាប់នៅក្នុងសង្គម។
តើវាបង្ហាញយ៉ាងដូចម្តេច?
បុរស និងស្ត្រីមានលក្ខណៈចិត្តសាស្ត្រខុសៗគ្នា ដូច្នេះការបង្ហាញឱ្យឃើញនូវការជេរប្រមាថមានលក្ខណៈខុសប្លែកពីគេ។
នៅក្នុងបុរស
សម្រាប់បុរសជានិច្ច នៅក្នុងភាពជោគជ័យខាងមុខ, អាជីព, លុយ. វាជារឿងសំខាន់សម្រាប់បុរសដើម្បីដឹងពីខ្លួនឯងនៅក្នុងជីវិត។ អាស្រ័យហេតុនេះ ជារឿយៗ និស្ស័យ គឺជាចរិតលក្ខណៈរបស់អ្នកតំណាងនៃការរួមភេទខ្លាំងជាង ដែលមិនអាចសម្រេចបាននូវកម្ពស់ដ៏អស្ចារ្យ។
នៅពីក្រោយរបាំងនៃការមើលងាយដល់សង្គម គឺអារម្មណ៍នៃការមិនពេញចិត្តចំពោះខ្លួនឯង និងការមិនបំពេញក្នុងវិស័យវិជ្ជាជីវៈ។
នៅក្នុងជីវិតឯកជន ការមើលងាយរបស់បុរសម្នាក់អាចធ្វើបាន ធ្វើការដោះសារសម្រាប់ការរបួស។ការអាក់អន់ចិត្តប្រឆាំងនឹងស្ត្រីតែម្នាក់អាចវិវត្តទៅជាការឈ្លានពានចំពោះស្ត្រីទាំងអស់ ដែលនៅទីបំផុតបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងអាកប្បកិរិយាចំអក និងច្រានចោល។
ស្ត្រី និងកុមារីត្រូវបានគេយល់ឃើញថាជារបស់ដែលមានតម្លៃជាក់លាក់។
តិរច្ឆានបុរសអាចបណ្តាលមកពីមូលហេតុផ្សេងទៀត។
ដូច្នេះ បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ភាពចម្រុងចម្រើនខាងសម្ភារៈអាចនាំទៅរកការបាត់បង់ទាំងស្រុងខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌។
ទម្លាប់នៃការគិតប្រកបដោយហេតុផល រកមើលនៅគ្រប់ទីកន្លែងដើម្បីរកប្រាក់ចំណេញត្រូវបានផ្ទេរទៅគ្រប់វិស័យនៃជីវិត៖ មិត្តភាព ស្នេហា គ្រួសារ។
ក្នុងចំណោមស្ត្រី
ស្ត្រីភាគច្រើនរស់នៅដោយអារម្មណ៍។ សម្រាប់ពួកគេ ជាធម្មតាជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនមានសារៈសំខាន់ជាងសមិទ្ធផលក្នុងអាជីព។ ដូច្នោះហើយស្ត្រី ក្លាយជាមនុស្សឆ្កួតនៅពេលដែលពួកគេបរាជ័យក្នុងទំនាក់ទំនងគ្រួសារ.
ភាពបរាជ័យក្នុងជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន ធ្វើឱ្យពួកគេពិបាកចិត្ត មិនទុកចិត្ត។ គិតតែលើខ្លួនឯង ស្ត្រីម្នាក់ឈប់ទុកចិត្តអ្នកដទៃ។ គោលការណ៍ទាំងអស់ដែលសង្គមដាក់ធ្វើឱ្យនាងខឹង។
ការមើលងាយរបស់ស្ត្រីមានគ្រោះថ្នាក់ខ្លាំងជាងបុរស។ គាត់កាន់តែមានន័យ តឹងរ៉ឹង។
ការរួមភេទដោយយុត្តិធម៌ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយធម្មជាតិសម្រាប់ភាពជាម្តាយ។ ជោគវាសនានេះបង្កប់ន័យវត្តមាននៃគុណសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណ: ភាពទន់ភ្លន់ការស្រលាញ់សប្បុរស។ ដូច្នោះហើយស្ត្រីដែលមិនចេះនិយាយ ផ្លាស់ទីឆ្ងាយពីធម្មជាតិរបស់គាត់ ហើយចូលទៅជិតខ្លឹមសារបុរស.
ឧទាហរណ៍ជីវិតពិត
ឧទាហរណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយនៃការប្រមាថសម័យទំនើបគឺ ភាពព្រងើយកន្តើយ និងការព្រងើយកន្តើយចំពោះបញ្ហារបស់អ្នកដទៃ.
ដូច្នេះ បុរសដែលមានសុខភាពល្អ និងរឹងមាំដើរកាត់នារីម្នាក់កាន់ថង់ធ្ងន់ ហើយមិនផ្តល់ជំនួយ ហើយបុរសវ័យក្មេងម្នាក់ក៏មិនបោះបង់កៅអីរបស់គាត់នៅលើឡានក្រុងទៅបុរសចំណាស់ដែលកាន់អំពៅដែរ។
មនុស្សទាំងនេះមិនចាត់ទុកខ្លួនឯងថាមានកាតព្វកិច្ចជួយមនុស្សទន់ខ្សោយនោះទេ ដោយមានឱកាសធ្វើដូច្នេះបាន។ ពួកគេជឿជាក់ថាមនុស្សគ្រប់គ្នាដោះស្រាយបញ្ហាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ គ្មាននរណាម្នាក់ជំពាក់អ្វីទាំងអស់។គឺជាបាវចនាដ៏ពេញនិយមនៃការជេរប្រមាថសម័យទំនើប។
ទិសដៅមួយទៀតនៃការមើលងាយ - បញ្ចេញសំឡេងអតិបរមា, ប្រឆាំងនឹងតម្លៃពិតទៅនឹង platitudes, បានដាក់ជាញឹកញាប់។ ជាឧទាហរណ៍ ការបដិសេធនៃទិវានៃក្តីស្រឡាញ់ ការចំអកឱ្យគូស្នេហ៍ថើបគ្នានៅតាមផ្លូវ ការមើលងាយចំពោះទង្វើសាធារណៈបែបមនោសញ្ចេតនាណាមួយ។
អាកប្បកិរិយាមើលងាយចំពោះទំនោរបែបនេះនៅក្នុងផ្នែកនៃទំនាក់ទំនងស្នេហាអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការឃោរឃៅនៃភាពស្ងួត គ្មានអារម្មណ៍របស់មនុស្ស។
ទន្ទឹមនឹងនេះអាកប្បកិរិយារបស់គាត់អាចបង្ហាញពីវត្តមាននៃការយល់ដឹងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់អំពីទំនាក់ទំនងដែលផ្ទុយទៅនឹងគំនិតដែលទទួលយកជាទូទៅ។
ស៊ីនិក មិនជឿលើភាពអត់ប្រយោជន៍ខ្លួនសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ ជាឧទាហរណ៍ បំណងប្រាថ្នាដ៏ស្មោះរបស់មិត្តម្នាក់ក្នុងការជួយដោះស្រាយស្ថានភាពជីវិតដ៏លំបាកមួយនឹងត្រូវបានមើលដោយមន្ទិលសង្ស័យ។
គាត់នឹងមានទំនុកចិត្តថានៅពីក្រោយសុច្ឆន្ទៈរបស់មិត្តម្នាក់មិនមែនជាបំណងសាមញ្ញក្នុងការជួយនោះទេ ប៉ុន្តែជាការស្វែងរកប្រាក់ចំណេញ។
ល្អឬអាក្រក់?
មនុស្សម្នាក់ៗសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងថាតើវាសមនឹងធ្វើជាអ្នកមើលងាយខ្លួនឯង និងរបៀបដែលគាត់ប្រព្រឹត្តចំពោះមនុស្សបែបនេះ។
ឥរិយាបថនេះមានគុណសម្បត្តិ និងគុណវិបត្តិរបស់វា។
អត្ថប្រយោជន៍នៃការមិនអើពើនឹងជីវិត:
- ការយល់ឃើញជាក់ស្តែងនៃការពិត;
- អវត្ដមាននៃ "វ៉ែនតាពណ៌ផ្កាឈូក" ដែលជាប្រភពនៃការបំភាន់;
- មិនមានហានិភ័យនៃការខកចិត្តចំពោះមនុស្សទេ (ដោយសារតែការរំពឹងទុកទាប) ។
គុណវិបត្តិនៃការជេរប្រមាថ៖
- បញ្ហាផ្លូវចិត្ត, សុខភាពរាងកាយ;
- បញ្ហាទំនាក់ទំនង;
- បញ្ហាទំនាក់ទំនង;
- អសមត្ថភាពក្នុងការសហការជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត;
- ការបំបែកអារម្មណ៍ពីអ្នកដទៃ;
- មិនអើពើបទពិសោធន៍ពិត;
- ទស្សនៈទុទិដ្ឋិនិយមលើជីវិត។
អាកប្បកិរិយានេះមានគុណវិបត្តិច្រើនជាងការឡើងចុះ។ ហើយវាជាធម្មជាតិ។ ការប្រឆាំងឥតឈប់ឈរចំពោះភាគច្រើន មិនអាចធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់សប្បាយចិត្ត។
យើងទាំងអស់គ្នារស់នៅក្នុងសង្គមមួយ ដូច្នេះភាពជោគជ័យគឺអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែអាកប្បកិរិយាស្របតាមច្បាប់ដែលមាននៅក្នុងសង្គម។
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីទាក់ទងជាមួយ cynic?
ឃោរឃៅត្រូវបានភ្ជាប់ពាក្យឥតឈប់ឈរ តម្លៃអ្វីដែលសំខាន់សម្រាប់មនុស្សជុំវិញអ្នក។
ហើយពួកគេធ្វើវាដោយមិនសមរម្យ។ សម្ដីឈ្លើយ និងគ្មានល្បិចកល អាចប៉ះពាល់ខ្លាំងដល់អ្នកដែលសេពគប់ជាមួយមនុស្សបែបនេះ។
ជាលទ្ធផលអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាមានអារម្មណ៍ ភាពទទេ, ការគៀបសង្កត់. តម្លៃនិងឧត្តមគតិដែលមិនស្ថិតនៅក្រោមការសង្ស័យដំបូងឡើយ ហាក់ដូចជាគួរឲ្យអាណិត និងគ្មានន័យ។
ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយ cynics contraindicatedមនោសញ្ចេតនា, សុភាព, បុគ្គលិកលក្ខណៈ។ មនុស្សបែបនេះនឹងធ្លាក់ចូលទៅក្នុងអន្ទាក់ដែលងាយនឹងបំបែកប្រព័ន្ធតម្លៃរបស់ពួកគេ ហើយបង្ខំពួកគេឱ្យពិចារណាឡើងវិញនូវទស្សនៈដែលមានស្រាប់។
ល្អបំផុត អ្នកដែលយល់ចិត្តគ្នាយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ រកភាសាសាមញ្ញ។ បុគ្គលដែលមានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង មានជំហរជីវិតរឹងមាំ មិនមែនគ្មានអារម្មណ៍លេងសើចទេ ក៏អាចស៊ូទ្រាំនឹងដៃគូលំបាកបានដែរ។
រាល់សេចក្តីថ្លែងការណ៍មិនសមរម្យរបស់គូបដិបក្ខ មនុស្សបែបនេះអាចធ្វើបាន គ្រាន់តែមិនអើពើវា។ហើយកុំយកវាធ្ងន់ធ្ងរ។ គាត់នៅតែស្មោះត្រង់នឹងឧត្តមគតិរបស់គាត់ ហើយមិនចុះចាញ់ឡើយ។
និយមន័យនៃ cynicism ដែលមានសុខភាពល្អ
cynicism ដែលមានសុខភាពល្អ- គឺជាសមត្ថភាពក្នុងការបង្ហាញពីចំណែកចាំបាច់នៃភាពអាត្មានិយមដើម្បីការពារផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេ។ មុខតំណែងនេះនៅក្នុងជីវិតឥឡូវនេះមានប្រជាប្រិយភាពជាពិសេស។
បើគ្មានការមើលងាយសុខភាពទេ មនុស្សម្នាក់នឹងក្លាយជាគោលដៅងាយស្រួលសម្រាប់ជនចម្លែក ដែលជារឿយៗមិនចាប់អារម្មណ៍។
ជាឧទាហរណ៍ ការជេរប្រមាថដែលមានសុខភាពល្អអាចត្រូវបានគេហៅថា មិនអើពើនឹងអ្នកសុំទានអ្នកសុំទាន ដោយផ្អែកលើទំនុកចិត្តលើការលាក់ពុតរបស់ពួកគេ។
អ្នកដដែលដែលមិនបានជូនទានអាចជួយយាយសែងកាបូបទៅច្រកចូល ឬយកកូនឆ្មាតាមផ្លូវ។
វាជាការសំខាន់ណាស់ដែលត្រូវដឹងអំពីភាពខុសគ្នារវាងការមើលងាយដែលមានសុខភាពល្អ និងភាពព្រងើយកន្តើយ ភាពអាត្មានិយម និងភាពព្រងើយកន្តើយ។
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីក្លាយជាមួយ?
ដើម្បីក្លាយជាមនុស្សឆ្កួត អ្នកត្រូវធ្វើដូចខាងក្រោម៖
ដូច្នេះ ចិត្តវិទ្យានៃការជេរប្រមាថគឺមានលក្ខណៈច្រើនយ៉ាង។ មនុស្សម្នាក់ៗជ្រើសរើសអាកប្បកិរិយាស្រដៀងគ្នាសម្រាប់ហេតុផលជាក់លាក់។ ប្រសិនបើអ្នកចង់បានអ្នកអាច អភិវឌ្ឍ cynicism ដែលមានសុខភាពល្អដែលនឹងជួយឱ្យរស់រានមានជីវិតនៅក្នុងសង្គមទំនើប។
អំពីការប្រមាថមើលងាយក្នុងវីដេអូនេះ៖
ជេរប្រមាថ- នេះគឺជាឥរិយាបទដែលបង្ហាញឱ្យឃើញក្នុងអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានដោយបើកចំហ ការមើលងាយ ញញើត និងមើលងាយចំពោះមូលដ្ឋានគ្រឹះដែលទទួលយកដោយសង្គម តម្លៃវប្បធម៌ បទដ្ឋានដែលទទួលយកជាទូទៅនៃសីលធម៌ និងសីលធម៌ គំនិតនៃសុជីវធម៌ គោលលទ្ធិផ្លូវការនៃមនោគមវិជ្ជាសោយរាជ្យ។ អាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យត្រូវបានបង្ហាញដោយការមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះតម្លៃសីលធម៌ជាក់លាក់។ ការឃុបឃិតគ្នាត្រជាក់ក៏ជាទស្សនៈពិភពលោកដែលមាននៅក្នុងការយល់ឃើញនៃបទដ្ឋានសីលធម៌ដែលមិនចាំបាច់ ឬលែងត្រូវការសម្រាប់ការដោះស្រាយបញ្ហាជាក់ស្តែង។ តិះដៀល បដិសេធ កិរិយាមារយាទ ដូចជា សេចក្តីខ្មាស សេចក្តីអាណិត អាណិត មេត្តា ព្រោះមិនប្រកាន់ ប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។
អត្ថន័យនៃពាក្យ Cynicism
ពាក្យ cynicism មានដើមកំណើតមកពីការបង្រៀនក្រិកបុរាណនៃ "cynics" ដែលព្យាយាមដោះលែងខ្លួនឯងពីអនុសញ្ញា, ធម្មជាតិ។ លើសពីនេះទៀត ពួកគេបានចាត់ទុកការមើលងាយចំពោះការរឹតត្បិត និងអនុសញ្ញា ដែលជាភាពសាមញ្ញបំផុតនៃអត្ថិភាព និងជីវិត ជាគុណធម៌មួយ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ Cynics បានស្វែងរកការកំណត់យ៉ាងខ្លាំងនូវតម្រូវការផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ដោយសារពួកគេមានទំនោរធ្វើតាមធម្មជាតិរបស់ពួកគេ។ ការរំដោះខ្លួនចេញពីអនុសញ្ញា និងការរឹតបន្តឹងក្នុងចំណោម Cynics មាននៅក្នុងការផ្តាច់ខ្លួនពីសង្គម (គ្រួសារ រដ្ឋ) ការកម្ចាត់ dogmas សាសនា និងបទដ្ឋានវប្បធម៌ រហូតដល់អាកប្បកិរិយាចំពោះសុជីវធម៌ ភាពល្ងង់ខ្លៅ និងអក្ខរកម្មជាផលប្រយោជន៍។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Cynics គោរពថាស្មោះត្រង់និងដឹងគុណ។ បទដ្ឋានសីលធម៌នៃ Cynics ទាមទារ "ហ៊ានពីអំពើអាក្រក់" នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀត ការបំបែកជាមួយនឹងស្តង់ដារសីលធម៌ដែលបានបង្កើតឡើង។ អ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នៃទស្សនវិជ្ជានៃ Cynics គឺ Crates, Diogenes នៃ Sinope ។ ពួកគេបានអធិប្បាយការមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការប្រកាន់យកនូវសីលធម៌ និងសុជីវធម៌ និងតម្លៃជាទូទៅ។ អ្នកគាំទ្រគោលលទ្ធិដែលបានពិពណ៌នាបានចាត់ទុកបទដ្ឋាន និងតម្លៃសីលធម៌ និងវប្បធម៌ដែលបានបង្កើតឡើងថាមិនសមរម្យ។
Cynicism អត្ថន័យរបស់វានៅក្នុងសម័យរបស់យើងបង្កប់ន័យអាកប្បកិរិយាដែលបង្ហាញក្នុងអាកប្បកិរិយាមើលងាយ ច្រានចោល ជាញឹកញាប់ក្រអឺតក្រទម និងអៀនខ្មាសចំពោះអ្វីមួយ (ឧទាហរណ៍ បទដ្ឋាននៃសីលធម៌ដែលទទួលយកជាទូទៅ)។
ពាក្យ cynicism ក៏មានន័យថាជាអាកប្បកិរិយា nihilistic ឆ្ពោះទៅរកវប្បធម៌ dogmas សាសនានិងស្តង់ដារសីលធម៌។
អាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យត្រូវបានបង្ហាញដោយការបង្ហាញបើកចំហដោយបុគ្គលដែលមានអាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យចំពោះច្បាប់សីលធម៌ដែលបានបង្កើតឡើងដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលបានកំណត់សម្រាប់ខ្លួនគាត់។ បុគ្គលដែលប្រព្រឹត្តបែបនេះ ហៅថា តិះដៀល ឬហៅថា តិរច្ឆាន។
សម្រាប់មនុស្សដែលមើលងាយរឿងសំខាន់គឺសម្រេចបានគោលដៅផ្ទាល់ខ្លួន។ មនុស្សបែបនេះនឹងឈប់ស្ទើរតែគ្មានអ្វីដើម្បីទទួលបានអ្វីដែលគាត់ចង់បាន។
ការជេរប្រមាថក្នុងជីវិតត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទម្រង់បំផ្លិចបំផ្លាញនៃគំរូអាកប្បកិរិយា ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាគឺជាជំហរផ្ទាល់ខ្លួនដោយផ្អែកលើការមើលងាយដោយចេតនាចំពោះឥរិយាបថសីលធម៌ និងបទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយាដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសង្គម។
វាត្រូវបានគេជឿថាការជេរប្រមាថគឺជាផលិតផលនៃភាពអស់សង្ឃឹម ឬជាលទ្ធផលនៃនិទណ្ឌភាព។ ការបង្ហាញខ្លួនឯងតាមរយៈការខកចិត្ត និងការមិនពេញចិត្ត ការមើលងាយគឺជាយន្តការការពារដែលការពារបុគ្គលដែលងាយរងគ្រោះ និងងាយរងគ្រោះពីភាពឈ្លើយនៃពិភពខាងក្រៅ និងភាពមិនល្អឥតខ្ចោះនៃសង្គម។ ជាថ្មីម្តងទៀត មានអារម្មណ៍ឈឺចិត្ត និងជួបប្រទះវិបត្តិផ្ទាល់ខ្លួន ដោយសារបាត់បង់ឧត្តមគតិបំភាន់ គ្មានគ្រឹះផ្សេងទៀតនៅក្រោមជើងរបស់គាត់ គាត់សម្រេចចិត្តលះបង់ទាំងស្រុងនូវអារម្មណ៍ដែលនាំមកនូវការឈឺចាប់។
សកម្មភាពប្រឆាំងនៃមុខវិជ្ជាដែលមើលងាយគឺត្រូវបានដឹកនាំ ភាគច្រើនមិនមែនប្រឆាំងនឹង dogmas ខាងសីលធម៌នោះទេ ប៉ុន្តែប្រឆាំងនឹងគំរូ និងការអនុលោម។ ហើយការខឹងសម្បារនៃការជេរប្រមាថគឺជាប្រភេទនៃការតវ៉ាប្រឆាំងនឹងស្តង់ដារដែលបានដាក់លើពួកគេ បំណងចង់បង្ហាញពីលក្ខណៈបុគ្គលរបស់ពួកគេ។ ក្នុងករណីខ្លះ ភាពអាត្មានិយម មោទនភាពហួសហេតុ និងការអនុញ្ញាត ដែលជាគុណវិបត្តិក្នុងការអប់រំ ឈរនៅពីក្រោយអំពើទុច្ចរិត។
ក្នុងករណីខ្លះ ការជេរប្រមាថអាចត្រូវបានកំណត់ជាវិជ្ជមាន។ ជាឧទាហរណ៍ នៅពេលដែលព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អាក្រក់មួយបានកើតឡើងចំពោះមនុស្សម្នាក់ ដែលនាងមិនអាចមានឥទ្ធិពល នោះក៏នៅក្នុងអវត្តមាននៃសមត្ថភាពក្នុងការគ្រប់គ្រងព្រឹត្តិការណ៍នេះផងដែរ។ ដើម្បីជៀសវាងភាពមិនប្រក្រតី ក៏ដូចជាដើម្បីការពារបូរណភាពផ្ទៃក្នុងក្នុងករណីនេះ វិធីសាស្ត្រដែលបានពិពណ៌នានៃការឆ្លើយតបអាកប្បកិរិយាអាចត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងសមហេតុផល ប្រសិនបើអាកប្បកិរិយាបែបនេះមិនប៉ះពាល់ដល់ផលប្រយោជន៍របស់បុគ្គលផ្សេងទៀត។
ក្នុងករណីណាក៏ដោយ ការមើលងាយក្នុងជីវិតត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវិធីអកម្មនៃការដោះស្រាយបញ្ហាដែលមិនត្រូវបានណែនាំអោយធ្វើជាទម្លាប់ដោយសារតែភាពគ្មានប្រសិទ្ធភាពរបស់វា។ ដើម្បីលុបបំបាត់ភាពត្រជាក់នៃចិត្តអាក្រក់នៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ ចាំបាច់ត្រូវបណ្តុះនៅក្នុងបុគ្គលនេះ ជាមនុស្សធម៌ មនុស្សធម៌ មេត្តាធម៌ចំពោះបរិស្ថាន។
ការមើលងាយត្រូវបានយកឈ្នះដោយការទទួលស្គាល់អាទិភាពខាងវិញ្ញាណថាសំខាន់ជាងគោលដៅអាត្មានិយមរបស់បុគ្គល។
ឧទាហរណ៏នៃ cynicism
និយមន័យនៃការជេរប្រមាថអាចត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដូចខាងក្រោម - នេះគឺជាអាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យចំពោះវប្បធម៌ដែលទទួលយកជាទូទៅនៅក្នុងទឹកដីជាក់លាក់មួយឬសហគមន៍ជាក់លាក់មួយចំពោះតម្លៃខាងវិញ្ញាណនិងសីលធម៌នៃសង្គមឬបុគ្គល។ និយាយឱ្យសាមញ្ញទៅ ការមើលងាយក្នុងជីវិត គឺជាការបង្ហាញឱ្យឃើញនូវអាកប្បកិរិយាមិនគោរពនៃប្រធានបទមួយទៅវត្ថុមួយទៀត ឬចំពោះបរិយាកាសសង្គម។ នោះគឺការជេរប្រមាថអាចហៅថាការបំផ្លិចបំផ្លាញខាងសីលធម៌។
ឧទាហរណ៍ខាងក្រោមនៃពាក្យប្រមាថអាចត្រូវបានដកស្រង់នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍។ មនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងពីពាក្យដែលថាលុយមិនមានក្លិន ដែលបង្កប់ន័យការសន្មត់ថាចុងបញ្ចប់បង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃមធ្យោបាយដែលប្រើដើម្បីសម្រេចវា។
កន្សោមដើមអំពីការខ្វះក្លិនប្រាក់ត្រូវបានអធិរាជវេស្ប៉ាសៀនប្រើដើម្បីសំដៅលើការមិនពេញចិត្តរបស់កូនប្រុសរបស់គាត់ចំពោះការយកពន្ធលើបង្គន់សាធារណៈ។ ពាក្យថា "លុយមិនធុំក្លិន" បង្ហាញពីភាពមិនសំខាន់នៃវិធីដែលលុយទទួលបាន។ លទ្ធផលចម្បង និងវិធីនៃការទទួលបានពួកគេអាចមានណាមួយ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត នៅពេលដែលបុគ្គលម្នាក់និយាយឃ្លាដែលថាលុយមិនមានក្លិន គាត់ទទួលស្គាល់ និងដឹងខ្លួនដោយពិចារណាអំពីភាពអសីលធម៌ និងសូម្បីតែភាពខុសច្បាប់នៃវិធីសាស្រ្តដែលប្រើដើម្បីសម្រេចបានលទ្ធផលចុងក្រោយ ឬគោលដៅ។ នេះជាការបង្ហាញពីការប្រមាថមើលងាយ។
សម្រាប់បុគ្គលដែលមើលងាយមិនមានបុគ្គលិកលក្ខណៈសមរម្យជាអាទិភាពទេ។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ ឧបេក្ខា បដិសេធ នូវអត្ថិភាពនៃវត្ថុសមគួរ មិនមែនព្រោះមិនមានទេ តែព្រោះនាងខ្លួនឯងជាឧបាទាន។
ឧទាហរណ៍បុរាណនៃការប្រមាថមើលងាយអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសិលាចារឹកនៅលើច្រកចូលនៃជំរុំប្រមូលផ្តុំដែលបង្កើតឡើងដោយពួកណាស៊ី "Auschwitz" - "ដើម្បីរៀងៗខ្លួន" ចាប់តាំងពីជំរុំនេះមានគោលបំណងសម្លាប់មនុស្សដែលមានសញ្ជាតិជាក់លាក់មួយ។
ឧទាហរណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនៃការឃោរឃៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍គឺជាតួអង្គ Carlson ដែលល្បីល្បាញតាំងពីកុមារភាពដែលអាកប្បកិរិយាទាំងមូលរបស់គាត់ត្រូវបានឆ្អែតដោយភាពអាត្មានិយមនិងការមើលងាយទាក់ទងនឹង Kid ដែលភ្ជាប់ដោយស្មោះចំពោះគាត់។ វីរបុរសផ្នែកអក្សរសាស្ត្រដ៏ល្បីមិនតិចបន្ទាប់គឺ Ostap Bender ដែលសកម្មភាពទាំងអស់នេះត្រូវបានឆ្អែតដោយបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ សោកនាដកម្មនៃជីវិតរបស់គាត់គឺច្បាស់ណាស់នៅក្នុងការប្រមាថមើលងាយហួសហេតុ។ យ៉ាងណាមិញយោងទៅតាមការពិពណ៌នា Ostap គឺជាមនុស្សល្អម្នាក់។ គាត់មានប្រាជ្ញាឈ្លាសវៃ ស្វាហាប់ រហ័សរហួន មានវិចារណញាណ។ ប្រសិនបើ Ostap មានប្រាជ្ញាជីវិតគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីដឹកនាំគុណធម៌របស់គាត់ក្នុងទិសដៅត្រឹមត្រូវ គាត់អាចបង្កើតអាជីពដ៏ល្អមួយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារតែអាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យចំពោះអ្នកដទៃ គាត់ចូលចិត្តវង្វេង ដោយរស់រានមានជីវិតជាមួយនឹងការបោកប្រាស់តូចតាច និងប្រាក់ចំណូលដ៏កម្រ ដើម្បីទន្ទឹងរង់ចាំរង្វាន់ធំពីជោគវាសនា។ ជំនឿជីវិតរបស់គាត់គឺស្ថិតនៅក្នុងឃ្លាមួយថា "ការមើលងាយកាន់តែច្រើន ព្រោះមនុស្សចូលចិត្តវា"។
វីរបុរសផ្នែកអក្សរសាស្ត្រដ៏ល្បីម្នាក់ទៀតគឺ Yevgeny Bazarov ដែលត្រូវបានថ្លឹងថ្លែងដោយមោទនភាពឈឺ និងការញៀននឹងការស្អប់ខ្ពើម ដែលជួនកាលឈានដល់ភាពល្ងង់ខ្លៅទាំងស្រុង។ យោងតាមអ្នកនិពន្ធ បានឲ្យដឹងថា ភាពឃោរឃៅរបស់គាត់មានពីរផ្នែក៖ ការឃុបឃិតនៃអារម្មណ៍ និងគំនិត និងការប្រមាថនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍ និងសុជីវធម៌។ ឯករាជ្យភាព និង swagger របស់វីរបុរសនេះ ពេលខ្លះសូម្បីតែស្អប់ខ្ពើម។ ការមើលងាយរបស់គាត់គឺជាការមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះមនុស្ស ភាពក្រអឺតក្រទម ដែលនៅពីក្រោយភាពឯកោ និងអារម្មណ៍នៃភាពគ្មានប្រយោជន៍។
បញ្ហានៃការជេរប្រមាថ
ជារឿយៗការជេរប្រមាថរបស់មនុស្សគឺជាគំនិតរបស់គាត់ ទ្រឹស្តីនៃជីវិត ដែលការពារគាត់ពីការឈឺចាប់ ការរងទុក្ខ ហានិភ័យ។ ជាញឹកញយ មនុស្សដែលមានបញ្ញាក្លាយជាមនុស្សតិរច្ឆាន ប្រើអាកប្បកិរិយាបដិសេធជាប្រភេទនៃគោលលទ្ធិទស្សនវិជ្ជា ដែលមនុស្សម្នាក់អាចរស់រានមានជីវិត កម្ចាត់ទុក្ខព្រួយផ្លូវចិត្ត។ គោលលទ្ធិនេះអាចជាអ្វីទាំងអស់ សូម្បីតែឆោតល្ងង់ក៏ដោយ ជាឧទាហរណ៍ ដើម្បីចាត់ថ្នាក់ភេទស្រីទាំងមូលទៅជាប្រភេទប្រមាថមើលងាយ។ តម្លៃសំខាន់នៃទ្រឹស្ដីប្រឌិតបែបនេះគឺស្ថិតនៅក្នុងសមត្ថភាពរបស់វាក្នុងការពន្យល់គ្រប់យ៉ាង។ ម្យ៉ាងទៀត គោលគំនិតនៃការជេរប្រមាថគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះដែលការការពាររបស់គាត់មានមូលដ្ឋាន។
មានការសិក្សាសង្គមវិទ្យាដែលបង្ហាញថា យុវជនជំនាន់បច្ចុប្បន្នកំពុងជួបប្រទះនឹងការខ្វះខាតយ៉ាងខ្លាំងនៃការគាំទ្រ មូលដ្ឋាន និងក្របខ័ណ្ឌ។ ជាលទ្ធផល យុវជនចាប់ផ្តើមការស្វែងរកដ៏ឈឺចាប់សម្រាប់ក្របខ័ណ្ឌបែបនេះ។
ដូច្នេះ ការប្រមាថមើលងាយ ដែលមានតម្លៃខ្ពស់សម្រាប់មនុស្សភាគច្រើន ច្បាស់ណាស់ដោយសារតែសមត្ថភាពការពារដ៏លាក់កំបាំងរបស់វា លេចឡើងនៅក្នុងប្រធានបទប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃទារុណកម្មនៃព្រលឹងដែលពួកគេចង់ជៀសវាង។ ការធ្វើទារុណកម្មទាំងនេះមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងការបាត់បង់មូលដ្ឋានន័យវិទ្យា នៅពេលដែលបុគ្គលចាប់ផ្តើមមានអារម្មណ៍ថាគ្មានន័យ ឬមិនសមហេតុផលនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើង។ មនុស្សប្រែក្លាយទៅជាការជេរប្រមាថ ដើម្បីជៀសវាងសេណារីយ៉ូដ៏អាក្រក់បំផុតដែលអាចកើតឡើង។ ពួកគេចង់ជៀសវាងនូវអ្វីដែលហៅថាអត្ថិភាព ភាពទំនេរ វិបត្តិ។ ពោលគឺអ្នកជេរធ្វើអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីជៀសវាងការខកចិត្ត។ ដោយមានជំនួយពីគំរូអាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យមនុស្សម្នាក់ព្យាយាមការពារខ្លួនពីការខកចិត្តនិងការរងទុក្ខក្នុងជីវិត។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពស៊ីសង្វាក់គ្នា មិនគួរត្រូវបានចាត់ទុកដោយការប្រៀបធៀបជាមួយយន្តការការពារផ្លូវចិត្តដែលគេស្គាល់ផ្សេងទៀតនោះទេ។ និយមន័យនៃ cynicism គឺដោយគ្មានន័យវិជ្ជមាន។ អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនបានប្រៀបធៀបគំរូអាកប្បកិរិយានេះជាមួយ ពីព្រោះបុគ្គលម្នាក់ៗខិតខំប្រឹងប្រែងជាច្រើនដើម្បីយកឈ្នះលើការគំរាមកំហែង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយតាមការពិតគាត់មិនមានគ្រោះថ្នាក់ទេ។
ភាពផ្ទុយគ្នានៃអាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យគឺស្ថិតនៅក្នុងការទម្លាក់តម្លៃនៃតម្លៃមួយចំនួនដែលមានសារៈសំខាន់ចំពោះមនុស្សផ្សេងទៀតដូចជាសេចក្ដីស្រឡាញ់ភាពស្មោះត្រង់ភាពស្មោះត្រង់។ ការវាយតម្លៃតម្លៃនៃការវាយតម្លៃថាជាការសាកល្បងកម្លាំងរបស់ខ្លួន។
មនុស្សដែលមើលងាយនឹងមិនឃោរឃៅទេ ប៉ុន្តែគុណភាពសីលធម៌ បទដ្ឋានវប្បធម៌ដែលគាត់ដកហូតតម្លៃ គឺជាកន្លែងឈឺចាប់សម្រាប់គាត់។ បុគ្គលនោះប្រែទៅជាស្ថានភាពឃោរឃៅដោយប្រតិកម្មមិនល្អចំពោះ "ការខូចខាត" យ៉ាងជាក់លាក់នៅក្នុងតំបន់ដែលគាត់បង្ហាញពីអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានយ៉ាងរស់រវើក។ ជាឧទាហរណ៍ បុរសម្នាក់អាចនិយាយអវិជ្ជមានអំពីពាក់កណ្តាលនៃមនុស្សជាតិ ប្រាប់រឿងអយុត្តិធ៌មអំពីនារីវ័យក្មេង ប៉ុន្តែតាមពិតគាត់មានការខឹងសម្បារចំពោះតំណាងតែមួយនៃផ្នែកស្ត្រីនៃប្រជាជន ដែលពីមុនបានធ្វើបាបគាត់។ ដោយអាកប្បកិរិយាបែបនេះ គាត់បានលះបង់ខ្លួនឯងដោយអចេតនា ដោយបង្ហាញថាវាស្ថិតនៅក្នុងផ្នែកនៃទំនាក់ទំនងយេនឌ័រដែលមានអ្វីមួយខុសប្រក្រតីជាមួយគាត់។
បញ្ហានៃការជេរប្រមាថគឺនេះ។ ជាដំបូង វាបានប្រែក្លាយប្រធានបទរបស់មនុស្សទៅជាសត្វដែលមិនចេះខ្វល់ខ្វាយ និងមិនចេះពិចារណា។ វាក្លាយជាមូលហេតុនៃភាពឯកោនិងភាពឯកោរបស់មនុស្ស។
ការមើលងាយបង្ហាញពីភាពទន់ខ្សោយរបស់មនុស្ស ជាជាងលាក់បាំងពួកគេ។ គាត់បណ្ដុះបណ្ដាលភាពឯកោ កង្វះសង្គម អារម្មណ៍មានកម្រិត អន្តរកម្មតែម្ខាងជាមួយសង្គម និងពិភពខាងក្រៅ។ បុគ្គលទុច្ចរិត រមែងធ្លាក់ចុះនូវសីល ។
ការសិក្សារបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាមេរិកបានបង្ហាញឱ្យឃើញថា ការឃុបឃិត និងការនិយាយស្តីគឺមានគ្រោះថ្នាក់ដល់សុខភាព ចាប់តាំងពីបុគ្គលដែលទទួលរងពីការធ្វើលំហាត់ប្រាណយូរ និងរ៉ាំរ៉ៃគឺងាយនឹងទទួលរងនូវការប្រមាថបំផុត។ លើសពីនេះ ការធ្វើតេស្តមន្ទីរពិសោធន៍នៃឈាមរបស់កម្មវត្ថុនៃ cynics បានបញ្ជាក់ពីភាពជឿជាក់របស់ពួកគេចំពោះជំងឺនៃប្រព័ន្ធសរសៃឈាមបេះដូង។
ដើម្បីជម្នះការជេរប្រមាថ អ្នកសង្គមវិទូបានផ្តល់អនុសាសន៍ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ដើម្បីស្វែងរកការគាំទ្រ។ យ៉ាងណាមិញ និស្ស័យគឺជាប្រធានបទដែលធ្វើឲ្យពិភពលោកមិនសប្បាយចិត្ត ដែលបានឈានជើងទៅរក “ផ្នែកខាងនៃអំពើអាក្រក់” ដោយសារតែខ្វះតម្លៃដែលគាត់អាចពឹងផ្អែកបាន។ ដូច្នេះ និស្ស័យត្រូវបានណែនាំឱ្យរៀនឆ្លើយតបដោយមេត្តាចំពោះអំពើអាក្រក់ទាំងអស់ សង្ឃឹមចំពោះភាពអស់សង្ឃឹម ជំនឿចំពោះការសង្ស័យ រក្សាមនុស្សជាតិ និងសមត្ថភាពយល់ចិត្ត។
ទៅ dogmas ផ្លូវការនៃមនោគមវិជ្ជាលេចធ្លោ។ អាកប្បកិរិយាបង្ហាញពីការមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះតម្លៃសីលធម៌ជាក់លាក់។
អាកប្បកិរិយាដែលអ្នកដទៃយល់ឃើញថាជាការជេរប្រមាថនាំឱ្យសង្គមថ្កោលទោស និងជាកត្តាបង្កជម្លោះ។
សព្វវចនាធិប្បាយ YouTube
1 / 3
✪ ជេរប្រមាថ
✪ គ្រឿងស្រវឹង។ ទុក្ខព្រួយ ក្បត់ ឃាតកម្ម តិះដៀល ... - ទាំងអស់នេះគឺជាគ្រឿងស្រវឹង មិនមែនកម្រិតថ្នាំរបស់វានោះទេ។
✪ Ψកម្មវិធីរុករក។ ជេរប្រមាថ
ចំណងជើងរង
ជេរប្រមាថ
Cynicism យកឈ្មោះរបស់វាពីទស្សនវិជ្ជាក្រិកបុរាណនៃ cynicism (cynics ត្រូវបានគេហៅថា cynics ដោយ Latins) ធាតុមួយចំនួនដែលនៅក្នុងទម្រង់សាមញ្ញនិង coarsed គាត់បង្កើតឡើងវិញ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បើប្រៀបធៀបទៅនឹងការមើលងាយ ការមើលងាយគឺជាទម្រង់នៃទស្សនវិជ្ជាដែលធ្លាក់ចុះ។
Cynicism ជាសាលាទស្សនវិជ្ជាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Antisthenes នៅសតវត្សទី 4 មុនគ។ អ៊ី Cynics ខិតខំដើម្បីភាពធម្មជាតិ ដើម្បីកម្ចាត់អនុសញ្ញា ហើយលើសពីនេះទៅទៀត ពួកគេបានឃើញគុណធម៌ក្នុងការមើលងាយអនុសញ្ញា ភាពសាមញ្ញបំផុតនៃជីវិត ជីវិតប្រចាំថ្ងៃ រួមជាមួយនឹងការកំណត់យ៉ាងខ្លាំងនៃតម្រូវការរបស់ពួកគេ នៅក្នុងការប្តេជ្ញាចិត្តក្នុងការធ្វើតាមរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ ធម្មជាតិ។ ការកម្ចាត់អនុសញ្ញាក្នុងចំណោម Cynics រួមមានការផ្ដាច់ខ្លួនពីសង្គម (រដ្ឋ គ្រួសារ) ការរំដោះខ្លួនចេញពីលទ្ធិសាសនា និងវប្បធម៌ រហូតដល់ការបង្ហាញនៃភាពល្ងង់ខ្លៅ អាកប្បកិរិយាអាក្រក់ និងអក្ខរកម្មជាពរជ័យ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ភក្ដីភាព និងការដឹងគុណត្រូវបានគោរពជាប្រយោជន៍។ ក្រមសីលធម៌នៃ Cynics ទាមទារ "ផ្តាច់ចេញពីអំពើអាក្រក់" ពោលគឺការសម្រាកជាមួយនឹងបទដ្ឋានសីលធម៌ដែលបានបង្កើតឡើង។
គំនិតនៃ Cynicism មានឥទិ្ធពលយ៉ាងសំខាន់លើចរន្តជាច្រើននៃគំនិតអឺរ៉ុប ចាប់ពី Stoicism រហូតដល់ Existentialism ។
ការយល់ដឹងសម័យទំនើបនៃ cynicism
ការឃុបឃិតបែបទំនើប ជាផលិតផលនៃសង្គមមហាជន គឺជាការខកចិត្តក្នុងយន្តការសង្គម និងអាជ្ញាធរ យូធូប ការរំពឹងទុកតាមឧត្តមគតិរបស់ប្រជាជន។ ការមើលងាយអាចបង្ហាញខ្លួនឯងតាមរយៈការមិនពេញចិត្ត ការខកចិត្ត និងការមិនទុកចិត្តលើអង្គការ អាជ្ញាធរ និងទិដ្ឋភាពផ្សេងទៀតនៃសង្គមភាវូបនីយកម្ម ហើយជាលទ្ធផលនៃបទពិសោធន៍អវិជ្ជមានបង្គរ ការបង្ហាញអារម្មណ៍អវិជ្ជមាន។
ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការប្រមាថមើលងាយមិនមែនជាទម្រង់នៃការរិះគន់នោះទេ វាមិនអាចដើរតួជាអាវុធប្រឆាំងនឹងអាជ្ញាធរបានឡើយ ចាប់តាំងពីនៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើប លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ ឬរបបផ្តាច់ការ មនោគមវិជ្ជាលេចធ្លោមិនបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយាពិតប្រាកដចំពោះខ្លួនឯងនោះទេ។ ចម្ងាយមិនច្បាស់ ការហួសចិត្តគឺជាផ្នែកមួយនៃច្បាប់ដែលទទួលយកបាននៃហ្គេម។
ការរីករាលដាលនៃការជេរប្រមាថទ្រង់ទ្រាយធំលេចឡើងជាប្រតិកម្មចំពោះការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងសង្គមចំពោះផ្នែកអវិជ្ជមានរបស់ពួកគេ និងការខកចិត្តចំពោះឧត្តមគតិថ្មីចំពោះគម្លាតរវាងឧត្តមគតិដែលបានប្រកាសថាជាតម្លៃថ្មី និងការពិត។ Cynicism ដើរតួនាទីជាយន្តការមួយសម្រាប់ការសម្របខ្លួនទៅនឹងជីវិតសង្គមដែលធ្វើឱ្យមានការទាមទារមិនស្របគ្នា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ភាពអវិជ្ជមានមិនសំដៅទៅលើស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន និងចំណុចខ្វះខាតរបស់វានោះទេ ប៉ុន្តែតាមលទ្ធភាពនៃទំនាក់ទំនងសង្គមដ៏ល្អឥតខ្ចោះមួយចំនួនទៀត នៅឯការបដិសេធតម្លៃនៃគោលដៅពីមុន។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ខ្លឹមសារ ការផ្តោតជាក់លាក់នៃការជេរប្រមាថជាសាធារណៈអាស្រ័យទៅលើផ្នែកណាមួយនៃសង្គមដែលត្រូវបានរងផលប៉ះពាល់ដោយការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង ហើយត្រូវបានផ្ទុកដោយតម្លៃថ្មី។ នៅក្នុងសង្គមមនោគមវិជ្ជា និស្ស័យអាចក្លាយជាប្រតិកម្មចំពោះការកុហកជាក់ស្តែង ភាពខុសគ្នារវាងគោលលទ្ធិ និងការពិតជាផ្លូវការ ហើយក្នុងករណីនេះ ភាពអវិជ្ជមានក៏ពង្រីកដល់គោលការណ៍សីលធម៌ ឧត្តមគតិ និងតម្លៃជាទូទៅផងដែរ។
នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ការជេរប្រមាថជាសាធារណៈអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាប្រតិកម្មចំពោះមនោគមវិជ្ជា និងការបំភាន់ដែលទាក់ទងនឹងការផ្លាស់ប្តូរទំនាក់ទំនងអំណាច ជាមួយនឹងគំនិតនៃអង្គការផ្លូវច្បាប់នៃអត្ថិភាពសមូហភាពដែលគាំទ្រដោយគ្មានអំពើហិង្សា និងការរំលោភបំពាន។ ការឃុបឃិតរបស់រុស្ស៊ី ជាប្រតិកម្មទៅនឹងភាពខុសគ្នារវាងក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់រដ្ឋ និងការមិនពេញចិត្តចំពោះលទ្ធផលនៃសកម្មភាពរបស់ខ្លួន ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ៖ ការវាយតម្លៃបែប nihilistic នៃសកម្មភាពរបស់អាជ្ញាធរ និងស្ថាប័នរដ្ឋ ក្រុមដែលមានឥទ្ធិពលនៅក្នុងសង្គម។ អរិភាពជាមុនចំពោះតួលេខអាជ្ញាធរណាមួយ; ការមិនជឿលើការជម្រុញដ៏ល្អរបស់មនុស្សទូទៅ អាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានចំពោះភាពសាទរជាសាធារណៈនៅទីសាធារណៈ និងវិស័យនយោបាយ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ការឃុបឃិតគ្នា គឺជាលក្ខណៈនៃក្រុមជាច្រើននៅក្នុងសង្គម រួមទាំងក្រុមអំណាចផងដែរ។
ឃោរឃៅក្នុងច្បាប់
ការជេរប្រមាថអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសញ្ញាដែលមានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់នៃឧក្រិដ្ឋកម្ម។ ដូច្នេះ នៅក្នុងក្រមព្រហ្មទណ្ឌនៃ RSFSR ឆ្នាំ 1960 អំពើទុច្ចរិត (មាត្រា 206) អាចត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាព្យាបាទ និងដាក់ទណ្ឌកម្មកាន់តែធ្ងន់ ប្រសិនបើសកម្មភាពមានភាពខុសគ្នានៅក្នុងខ្លឹមសាររបស់ពួកគេដោយ "ការប្រមាថដ៏ពិសេស"។ គំនិតមិនច្បាស់លាស់នៃ "ការប្រមាថមើលងាយពិសេស" មិនត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងក្រមព្រហ្មទណ្ឌ ឬសកម្មភាពនីតិបញ្ញត្តិផ្សេងទៀតទេ។ វាមិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងអត្ថបទ "ភាពក្បត់ជាតិ" នៃក្រមព្រហ្មទណ្ឌនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីឆ្នាំ 1996 ទេ ប៉ុន្តែដើរតួជាសញ្ញានៃភាពទុច្ចរិតនៅក្នុងក្រមព្រហ្មទណ្ឌអ៊ុយក្រែន និងក្រមព្រហ្មទណ្ឌនៃប្រទេសបេឡារុស្ស។ "ការប្រមាថមើលងាយពិសេស" អាចត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ឧទាហរណ៍ ការចំអកមនុស្សឈឺ មនុស្សចាស់ ការបង្ហាញពីភាពអៀនខ្មាស និងអាសអាភាសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ការប្រមាថដល់ទំនៀមទម្លាប់ និងប្រពៃណី និងការមិនគោរពតាមការបង្ហាញផ្សេងទៀតចំពោះស្តង់ដារសីលធម៌ដែលទទួលយកជាទូទៅ និងតម្លៃសីលធម៌ជាមូលដ្ឋាននៃ សង្គម។
Cynics នៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើបត្រូវបានគេហៅថាមនុស្សដែលមិនមានគោលការណ៍និងឈ្លើយក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទង។ ពួកគេចំអកដល់អាជ្ញាធរថ្នាក់លើ ឬសង្គមជុំវិញខ្លួន។ នេះគឺមកពីដំបូងនៃការទាំងអស់នៃការខកចិត្តចំពោះមនុស្សនៅលើមាត្រដ្ឋានពិភពលោក។
ភាពអសុរោះជ្រាបចូលទៅក្នុងមហាជនក្នុងគ្រាមានការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គម នៅពេលដែលឧត្តមគតិថ្មីជំនួសអ្នកចាស់។ គំនិតជឿនលឿនទាំងនេះត្រូវបានអ្នកមើលងាយចាត់ទុកថាជាគំនិតពិត និងត្រឹមត្រូវ។
តើនរណាជាមនុស្សតិរច្ឆានក្នុងពាក្យសាមញ្ញបែបនេះ ហើយតើគាត់មានចរិតលក្ខណៈប្លែកពីអ្នកដទៃយ៉ាងណា?
អត្ថន័យនៃពាក្យ«អសុរកាយ»
ពាក្យថា "ស៊ីនិក" មកពីភាសាឡាតាំង។ ពាក្យដើមស្តាប់ទៅដូចជា "ស៊ីនីក" ។ Cynics ត្រូវបានគេហៅថាជាអ្នកដើរតាមចលនាទស្សនវិជ្ជា Cynic ដែលជាមូលដ្ឋានដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការរំដោះចេញពីអនុសញ្ញា។ នេះត្រូវបានបង្ហាញដោយការធ្វេសប្រហែសនៃគោលការណ៍គ្រួសារ សង្គម និងសាសនា។ Cynics មិនបានចូលរួមក្នុងជីវិតសាធារណៈទេពួកគេបានបិទខ្លួនឯងពីការទំនាក់ទំនងបឋម។
ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Cynics បានសម្រួលជីវិតរបស់ពួកគេឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ដោយកំណត់តម្រូវការរបស់ពួកគេ។ អនក្ខរភាពផ្ទាល់ខ្លួន អាកប្បកិរិយាមិនល្អ និងកង្វះទំនាក់ទំនងសង្គមត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអត្ថប្រយោជន៍ចម្បង។
គំនិត និងច្បាប់ជាមូលដ្ឋាននៃ cynicism បុរាណបានបង្កើតមូលដ្ឋាននៃ cynicism សម័យទំនើបជាគំនិតមួយ។
មនុស្សតិរច្ឆានសម័យទំនើបមើលងាយសីលធម៌ដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងសង្គម មិនទទួលស្គាល់សីលធម៌ មិនឲ្យតម្លៃមរតកវប្បធម៌របស់ប្រទេសខ្លួន។
សញ្ញានៃការឃុបឃិត
ពេលខ្លះ និស្ស័យ ក្លាយជាមនុស្សម្នាក់ មិនមានបំណង ការផ្លាស់ប្តូរកើតឡើងនៅកម្រិត subconscious មួយ។ មានតែមនុស្សពេញវ័យម្នាក់ទេដែលទីបំផុតបានបង្កើតផ្លូវចិត្តអាចចាត់ទុកថាជាមនុស្សឆ្កួត។ កុមារមិនមែនកើតមកជាមនុស្សមើលងាយទេ នេះជាលក្ខណៈដែលទទួលបានក្នុងដំណើរនៃការធំឡើង។
សញ្ញាសំខាន់ៗនៃការស្រមើស្រមៃ៖
- ការបដិសេធនៃបទដ្ឋានសង្គមនិងបទបញ្ជា;
- កង្វះនៃតម្លៃសីលធម៌;
- ភាពឈ្លើយ ភាពគ្មានកលល្បិច និងភាពឈ្លើយនៅពេលទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត;
- វិធីសាស្រ្តណាមួយ សូម្បីតែអសីលធម៌ ក៏សមរម្យដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលបានកំណត់។
- សោកនាដកម្មមិនល្អ, ហួសចិត្ត;
- ភាពឃោរឃៅមិនត្រឹមតែចំពោះមនុស្សប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងចំពោះសត្វផងដែរ។
- ខ្វះការអៀនខ្មាសចំពោះសកម្មភាពដែលបានប្រព្រឹត្ត។
តើមនុស្សក្លាយជាមនុស្សឆ្កួតដោយរបៀបណា?
ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ cynicism ចាប់ផ្តើមបង្ហាញខ្លួនវានៅក្នុងរយៈពេលពេញវ័យនៃការអភិវឌ្ឍន៍។ នៅអាយុនេះក្មេងជំទង់ព្យាយាមទប់ទល់នឹងទម្រង់នៃការអប់រំមិនត្រឹមត្រូវ។ គាត់មិនទទួលយកការអាម៉ាស់ ការប្រមាថ ឬការបង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះពីឪពុកម្តាយ ឬគ្រូបង្រៀនឡើយ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ គាត់ចោទសួរពីភាពត្រឹមត្រូវនៃគោលការណ៍សីលធម៌ ហើយថែមទាំងសង្ស័យពីភាពចាំបាច់របស់ពួកគេទៀតផង។
ប្រសិនបើមនុស្សពេញវ័យប្រើវិធីសាស្រ្តខុសក្នុងការចិញ្ចឹមកូន - ទាមទារច្រើនពេកពីកូន ឬធ្វើឱ្យច្បាស់ថាគាត់ប្រព្រឹត្តមិនត្រឹមត្រូវ នេះបណ្តាលឱ្យមានប្រតិកម្មនៃការតស៊ូ។ ក្មេងជំទង់ប្រែទៅជាមនុស្សឆ្កួត។
ពេលខ្លះ កូនក្លាយទៅជាមនុស្សតិរច្ឆាន ដែលឪពុកម្តាយលើកតម្កើងកូនជាងអ្នកដទៃ ចាត់ទុកថាពួកគេប្រសើរជាង ឬមានសមត្ថភាពជាងតាមរបៀបណាមួយ។ ក្នុងចំណោមអ្វីដែលគេហៅថា។ "យុវជនមាស" ច្រើនតែជាមនុស្សឃោរឃៅដែលប្រព្រឹត្តអសីលធម៌។ ភាពស្រើបស្រាលរបស់ពួកគេជួនកាលបង្កការគំរាមកំហែងដល់សមាជិកដទៃទៀតនៃសង្គម។
Cynics មានអារម្មណ៍ថានិទណ្ឌភាពរបស់ពួកគេ ដូច្នេះពួកគេមិនខ្លាចក្នុងការប្រព្រឹត្តអំពើអសីលធម៌ខុសច្បាប់នោះទេ។
ការជេរប្រមាថកើតឡើងនៅពេលពលរដ្ឋមិនជឿលើជំនឿនយោបាយរបស់អាជ្ញាធរ។ ពួកគេមានការសង្ស័យអំពីឋានៈខ្ពស់ ដែលបង្កឱ្យមានការលេចឡើងនៃបទដ្ឋានសាមញ្ញនៃអាកប្បកិរិយា ក៏ដូចជាការផ្លាស់ប្តូរនៃការជម្រុញផ្ទាល់ខ្លួន។
Cynics សើចចំអកឱ្យអ្វីៗទាំងអស់ "ខ្ពស់" ដោយមិនបានពិចារណាវាដូចនោះទេ។ នេះអនុវត្តទាំងគោលគំនិតសង្គម និងគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គល។
ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយ cynics
ជួនកាលនៅឯការប្រជុំដំបូង ការជេរប្រមាថមិនតបតនឹងអាកប្បកិរិយារបស់គេទេ។ ការបង្ហាញកម្រិតមធ្យមនៃការមើលងាយ ជារឿយៗត្រូវបានយល់ថាជាបញ្ញាដ៏ឆ្នើម។ មនុស្សបែបនេះផ្តល់នូវការចាប់អារម្មណ៍ចំពោះអ្នកប្រាកដនិយមដែលមានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងដែលឈរជើងរបស់គាត់យ៉ាងរឹងមាំដឹងច្រើនអំពីជីវិតហើយនឹងមិនធ្វើឱ្យខ្លួនឯងអាក់អន់ចិត្តឡើយ។
ការនិយាយលេងសើចរបស់បុរស តែងតែពេញនិយមចំពោះស្ត្រី ដោយសារសមត្ថភាពលេងសើចលើអ្នកដទៃ និងបន្តការសន្ទនាដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ ហើយមានតែការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាយ៉ាងយូរ និងស៊ីជម្រៅប៉ុណ្ណោះដែលបង្ហាញថាបុរសបែបនេះមិនពេញចិត្តចំពោះអ្វីដែលសំខាន់សម្រាប់មនុស្សសាមញ្ញនោះទេ។ គាត់គឺជាមនុស្សគ្មានល្បិចកលនិង មិនអាចជួបប្រទះនឹងអារម្មណ៍ដ៏ខ្លាំងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ ការស្រឡាញ់ ឬការគោរពចំពោះអ្នកដទៃទាំងអស់។
ដូច្នេះ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ cynics សម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរមួយគឺអាចទាក់ទងបានតែជាមួយនឹងប្រភេទរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ មនុស្សដែលមានផ្នត់គំនិត និងអត្តចរិតខុសគ្នាគ្រាន់តែបាត់បង់ចំណាប់អារម្មណ៍លើពួកគេតាមពេលវេលា។
មនុស្សងាយរងគ្រោះ និងប្រកាន់អក្សរតូចធំមួយចំនួនគ្រាន់តែលាក់ខ្លួននៅពីក្រោយរបាំងនៃពាក្យប្រមាថ។ ធ្វើបែបនេះ ពួកគេតស៊ូនឹងភាពទន់ខ្សោយរបស់ខ្លួន ដែលធ្វើឲ្យគេស្អប់ខ្ពើម។ មនុស្សបែបនេះ ត្បិតតែភាពឃោរឃៅក្នុងសេចក្តីថ្លែងការណ៍ និងភាពឈ្លើយក្នុងអាកប្បកិរិយា យ៉ាងណាក៏ដោយ គោរពតាមបទដ្ឋានសីលធម៌សង្គម។ ពួកគេអាចលង់ស្រលាញ់ និងឲ្យតម្លៃអ្នកដទៃ។
បុគ្គលក្លាយទៅជាមនុស្សតិរច្ឆាន មិនមែនតាមឆន្ទៈសេរីរបស់ខ្លួនឡើយ។ នេះគ្រាន់តែជាផលវិបាកនៃការចិញ្ចឹមអប់រំមិនត្រឹមត្រូវ និងបញ្ហាក្នុងសង្គមមនុស្សសម័យទំនើប។