"មានពាក្យពេលយប់ដែលយើងនិយាយ

យើង​ចងចាំ​ដោយ​ស្នាមញញឹម និង​ភាព​អៀនខ្មាស់​ដ៏​ផ្អែមល្ហែម…»។

(Vadim Shefner)

ប្រហែលជាមិនមានអ្វីបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់អំពីវប្បធម៌ផ្លូវភេទរបស់មនុស្សជាក់លាក់ណាមួយថាជាវាក្យសព្ទដែលពួកគេប្រើដើម្បីពិពណ៌នាអំពីទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរវាងបុរសនិងស្ត្រី។ វាក្យសព្ទនេះ និងវិសាលភាពដែលវាត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាបទដ្ឋានក្នុងសង្គមឆ្លុះបញ្ចាំងទាំងលក្ខណៈនៃចរិតលក្ខណៈជាតិ និងទស្សនៈដែលប្រជាជននេះទទួលយកលើទំនាក់ទំនងរវាងភេទ និងលើធម្មជាតិនៃការរួមភេទ។ល។

ជាការពិតណាស់ជនជាតិយូដាក្នុងន័យនេះមិនមានករណីលើកលែងនោះទេ - ដោយបានស្គាល់ស្រទាប់ភាសាហេព្រើរបុរាណនិងទំនើបអ្នកអាចយល់បានច្រើនអំពីការរួមភេទ "តាមបែបយូដា" ។

គួរកត់សម្គាល់ថា ជនជាតិយូដាមិនមានពាក្យប្រមាថផ្លូវភេទ ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការអាម៉ាស់ក្នុងការប្រើប្រាស់ក្នុងសង្គមគួរសមនោះទេ។

ឬដើម្បីឱ្យច្បាស់លាស់ជាងនេះទៅទៀត ភាពស្រដៀងគ្នានៃការស្បថរបស់រុស្ស៊ី ភាពអសុរោះ ដែលជាក់ស្តែងចំពោះភាគីទាំងពីរ មាននៅក្នុងភាសាហេព្រើរសម័យទំនើប៖ យើងកំពុងនិយាយអំពីពាក្យដែលខ្ចីពីភាសាអារ៉ាប់។ អ្នក​ដែល​បញ្ចេញ​សំឡេង​គេ​ដឹង​ច្បាស់​ថា​គាត់​មិន​ប្រើ​ពាក្យ​និង​ពាក្យ​ភាសា​ហេព្រើរ​ទាល់​តែ​សោះ។ បាទ / ចាសហើយ "ការខ្ចីប្រាក់អារ៉ាប់" ទាំងនេះស្តាប់ទៅមិនផ្ទាល់ទេប៉ុន្តែក្នុងន័យធៀប (ទោះបីជាមានសម្លេងខ្លាំងពេក) ។

នៅពេលដែលការសន្ទនាប្រែទៅជាការរួមភេទជាពិសេសដោយមិនគិតពីថាតើវាជាក្រុមហ៊ុនបុរសឬស្ត្រីសុទ្ធសាធឬការសន្ទនារវាងបុរសនិងស្ត្រីនោះជនជាតិយូដាមិនចាំបាច់ងាកទៅរកការខ្ចីឬការនិយាយកុហកទេ។ រឿងនេះគឺថាភាសាហេព្រើរពិតជាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកហៅ spade មួយ spade ដោយមិនមានការខ្មាស់អៀនឬមានអារម្មណ៍ខ្មាស់អៀន។

ចូរចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងឈ្មោះនៃសរីរាង្គប្រដាប់បន្តពូជបុរសនិងស្ត្រី - ការបញ្ចេញសំឡេងនៃពាក្យទាំងនេះនៅក្នុងភាសាជាច្រើននៃពិភពលោកគឺប្រកាន់អក្សរតូចធំខ្លាំងណាស់។ គ្មានអ្វីដែលគួរឱ្យឆ្ងល់ឡើយ ដែលកវី និងអ្នកនិពន្ធគ្រប់ពេលវេលា តែងមានពាក្យអសុរសប្លែកមិនគួរឱ្យជឿ ដើម្បីសំដៅលើប្រដាប់ភេទ។ បាទ វានឹងមិនកើតឡើងចំពោះមនុស្សម្នាក់ក្នុងការប្រើវានៅក្នុងការនិយាយប្រចាំថ្ងៃនោះទេ។

ដោយវិធីនេះ ភាពចម្លែកនៃភាសារុស្ស៊ីត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងកំណាព្យដ៏ស្រស់ស្អាតដោយ Timur Kibirov:

... នេះ​គឺ​ជា​ការ​ដកដង្ហើម​នេះ​គឺ fucking, fluttering
lilac ពណ៌ខៀវនិងអាក្រក់,
និងតាមរយៈត្របកភ្នែក, តាមរយៈទឹកភ្នែកភ្លឺ,
ចំណាំងបែរ និងរវាងជើង...

ច្រៀងបទនេះម៉េចដែរ?
ខ្ញុំមិនអាចរកពាក្យបែបនេះបានទេ។
តើទ្វារមាសជាអ្វី? អ្នកខ្លួនឯងគឺជាទ្វារមាស
បន្ទាប់​ពី​នោះ​ឆ្កួត​!

មានឈ្មោះសុភាពៗសម្រាប់រឿងនេះ
enchanted grotto, ឧទាហរណ៍,
ឬ Venus shell vernal,
ឬព្រួញនៃព្រួញរបស់ Cupid ។

ព្រះនាងរីជីណា ទ្វារមាស!
កម្ពស់ពណ៌មាស និងពណ៌ខៀវ!
មីនីសុទ្ធ, aquamarine
ចាក់, ជក់ហើម ...

ប្រហែលជាមានការហួសចិត្តខ្លះនៅក្នុងលំហាត់កំណាព្យទាំងនេះ។ ប៉ុន្តែក៏មានការពិតដ៏ជូរចត់ផងដែរ - របៀប ទាំងអស់​នេះហៅអ្វីមួយជាភាសារុស្សីល្អជាង? ហើយជាមួយនឹងអ្វីដែលត្រូវប្រៀបធៀបអព្ភូតហេតុនៃអព្ភូតហេតុនេះដែលព្រះអម្ចាស់ដោយព្រះគុណរបស់ទ្រង់បានផ្តល់ឱ្យស្ត្រីដ៏ស្រស់ស្អាត?

Kibirov មិនមានចម្លើយចំពោះសំណួរនេះទេ។

ប៉ុន្តែអ្នកកាសែតអ៊ីស្រាអែលដ៏ល្បី អ្នកបកប្រែ អ្នករិះគន់អ៊ីស្រាអែល Shamir ដែលពឹងផ្អែកលើទំនៀមទម្លាប់របស់ជនជាតិយូដា មើលឃើញអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងពន្លឺខុសគ្នា៖

"... កវីមិនចូលចិត្តពាក្យថា "ទ្វារមាស" ទេ ហើយគាត់បានធ្វើមាក់ងាយអ្នកប្រាជ្ញស្រមើលស្រមៃរបស់គាត់ថា "អ្នកឯងជាទ្វារមាសបន្ទាប់ពីនោះ ជាមនុស្សល្ងង់ខ្លៅ!" ប៉ុន្តែ "ទ្វារមាស" មិនមែនជាពាក្យអាក្រក់នោះទេព្រោះវាមានបន្ថែមលើឫស "ដើម្បីដាក់" ឫស "សំណើម" ។ ដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់រួចទៅហើយ ពីព្រោះ "សំណើម" គឺជាការព្យាករណ៍ដ៏សំខាន់នៃ "ឧបករណ៍" ដ៏អស្ចារ្យនេះ ហើយវាត្រូវបានលើកឡើងជាច្រើនដងនៅក្នុងសៀវភៅពិសិដ្ឋ។ នៅក្នុងព្រះគម្ពីរហេព្រើរ ប្រភេទនៃសំណើមនេះត្រូវបានគេហៅថា "edna" ។

នៅ​ពេល​ទេវតា​ប្រកាស​ប្រាប់​សារ៉ា​អំពី​ដំណឹង​ល្អ​អំពី​ការ​មាន​គភ៌ និង​បុណ្យ​ណូអែល មាតា​បិតា​បាន​សើច ("Be-reshit" 18:12): "... តើ​ខ្ញុំ​នឹង​ទទួល​សំណើម​ពី​ណា?"

ការ​បកប្រែ​ជា​ភាសា​អង់គ្លេស​សម័យ​ទំនើប​នៃ​គម្ពីរ​ពន្យល់​ថា​៖ ​តើ​ខ្ញុំ​អាច​រីករាយ​នឹង​ការ​រួម​ភេទ​ដោយ​របៀប​ណា?

បាទ និងច្រើនទៀត។ នៅពេលបកប្រែកំណាព្យនេះទៅជាភាសាហេព្រើរ យើងនឹងជួបប្រទះនូវបាតុភូតដែលចង់ដឹងចង់ឃើញ៖ សមមូលនៃកាយវិភាគសាស្ត្រ "ទ្វាមាស" ជាភាសាហេព្រើរ ត្រូវបានកំណត់ថាជា "nartik" (សំបក)។ តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ នេះគឺជាពាក្យដ៏អស្ចារ្យមួយ ពីព្រោះ naartik-scabbard គឺពិតជាស្របជាមួយនឹងបុរស zain-weapon (zain - នៅក្នុងភាសាហេប្រ៊ូដែលប្រើភាសាសាមញ្ញ វាក៏មានន័យថាសមាជិកផងដែរ)។

ហើយជាចុងក្រោយ ក្នុងនាមយុត្តិធម៌ និងសមភាព ចូរយើងរៀបរាប់ថា សំណើម និង juiciness ជាក់លាក់មួយក៏ត្រូវបានទាមទារពីបុរសម្នាក់ដែរ ហើយនៅក្នុងបទគម្ពីរ (ចោទិយកថា 34:7) វាត្រូវបាននិយាយថា សូម្បីតែនៅអាយុ 120 ឆ្នាំជាគ្រូរបស់យើង លោកម៉ូសេ មិន​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ដូច​ជា​ដើម​ឈើ​ក្រៀម​ស្វិត…» ។

ដូច្នេះ ភាសាហេព្រើរផ្នែកវេជ្ជសាស្រ្ត និងអក្សរសាស្ត្រប្រើពាក្យ "ម្ជុល" ដើម្បីសំដៅលើលិង្គបុរស។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការសន្ទនា ដូចដែល Shamir បាននិយាយរួចមកហើយ ជនជាតិយូដាប្រើពាក្យ "zain" ដែលមានន័យថាទាំង "អាវុធ" និង "ដាវ" និង "phallus" ។ ផងដែរ (ពាក្យ "zayn") តំណាងឱ្យអក្សរទីប្រាំពីរនៃអក្ខរក្រមហេប្រ៊ូដែលស្រដៀងគ្នាក្នុងពេលតែមួយទៅនឹងមួយ, ផ្សេងទៀត, និងទីបី។

វាជាការចង់ដឹងចង់ឃើញដែលនៅក្នុងភាសាហេព្រើរពាក្យមួយទៀតសម្រាប់ phallus "bulbul" មានតួអក្សរអាសអាភាស។

"Bulbul" នៅក្នុងន័យពិតរបស់វាគឺគ្មាននរណាក្រៅពី "nightingale" ទេហើយវាហាក់ដូចជាថាសមាគមនេះគួរតែក្លាយជាប្រធានបទនៃកំណាព្យ។ ប៉ុន្តែជួនកាលភាពចម្លែកនៃការគិតភាសាប្រជាប្រិយគឺមិនអាចពន្យល់បានទេ: ពាក្យ "bulbul" ស្តាប់ទៅត្រចៀករបស់ជនជាតិជ្វីហ្វប្រហែលដូចគ្នានឹងពាក្យ "pipiska" ចំពោះភាសារុស្ស៊ី។ នោះ​មិនមែន​ថា​វា​ឈ្លើយ​ពេក​ទេ តែ​ជា​ការ​បង្ខូច​កេរ្តិ៍ឈ្មោះ។ ដូច្នេះ មនុស្សម្នាក់អាចនិយាយបានអំពីអ្នកលេងភ្លេងដែលគាត់ "លេង" bulbul ... " ឬ "គាត់ផ្ទាល់ធ្វើឱ្យ "bulbul ... " របស់គាត់ច្រៀង។

ដូចដែល Shamir បានពន្យល់រួចហើយ ការរចនាទូទៅបំផុតសម្រាប់សរីរាង្គប្រដាប់បន្តពូជស្ត្រីគឺពាក្យ "nartik" ដែលមានន័យថា "សំបក" ផងដែរ។ ជាក់ស្តែង វាមកពីទីនេះ ដែលពាក្យប្រៀបធៀបដ៏ល្បីមួយដែលបានចាក់ឫសស្ទើរតែគ្រប់ភាសានៃពិភពលោក ដូចជា "ការតស៊ូស្នេហា" មានប្រភពដើម។ លើសពីនេះទៅទៀត គំនិតនៃ "ភាពស្និទ្ធស្នាល" ជាភាសាហេព្រើរស្តាប់ទៅដូចជា "kirva" ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងពីពាក្យ "karov" ("ជិតស្និទ្ធ") ហើយទាក់ទងទៅនឹងពាក្យ "kurban" ("ការបូជា") និង "krav" ។ ("សមរភូមិ", "ប្រយុទ្ធ") ។

មួយទៀត មិនសូវសាមញ្ញទេ ប៉ុន្តែក៏មានឈ្មោះធម្មតាសម្រាប់ទ្វារមាសរបស់ស្ត្រីគឺ "អេដណា" ("សំណើម")។ ប៉ុន្តែ Gan-Eden - "ឋានសួគ៌" "សួនអេដែន" ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ជាភាសារុស្សីថា "សួនអេដែន" ហើយពាក្យ "អាឌីនុត" - "ភាពទន់ភ្លន់" យកឈ្មោះរបស់វាចេញពីឫសដូចគ្នា។ និងភាពស្និទ្ធស្នាលនៃគោលគំនិតទាំងនេះម្តងទៀតមិនមែនជារឿងចៃដន្យនោះទេ នៅពីក្រោយវាឈរយ៉ាងជ្រៅ បង្ហាញតាមរយៈភាសា ការជឿជាក់ខាងក្នុងនៃទំនាក់ទំនងដែលមានស្រាប់រវាងពួកគេ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនបានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍ទៅលើភាពជិតនៃសំឡេងនៃពាក្យភាសាហេព្រើរ "erut" ("អាក្រាត") ជាមួយនឹងឈ្មោះនៃព្រះនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ក្នុងចំណោមក្រិកបុរាណ Eros ។ ហើយពួកគេមួយចំនួនបានប្រញាប់សន្និដ្ឋានថានៅពេលដែលការថ្វាយបង្គំព្រះអាទិទេពនេះត្រូវបានគេទទួលយកក្នុងចំណោមជនជាតិយូដា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ កំណែនេះពិតជាគ្មានភស្តុតាងទេ។ ភាគច្រើនទំនងជាយើងកំពុងនិយាយអំពីព្យញ្ជនៈដោយចៃដន្យសុទ្ធសាធដែលជាញឹកញាប់ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងភាសា - តាមពិត "erut" គឺជាការប្រែប្រួលមួយនៃពាក្យ "irum" ដែលមាននៅក្នុង Torah - "អាក្រាតអាក្រាត" ។

"Irum" គឺ​ជា​សមាគម​ភាសា​ចៃដន្យ​មួយ​ផ្សេង​ទៀត​ដោយ​មិន​មាន​ន័យ​ថា​! - ព្យញ្ជនៈ​ជាមួយ​នឹង​ពាក្យ «​វិសេស​» ។ តាមរយៈសមាគមនេះ ភាសាហេព្រើរ សង្កត់ធ្ងន់ថា គ្មានអ្វីដែលគួរឱ្យអាម៉ាស់ក្នុងរូបភាពអាក្រាតនោះទេ ផ្ទុយទៅវិញ វាអាចក្លាយជាឧបករណ៍នៃការកើនឡើងខាងវិញ្ញាណ។ ផ្តល់​ឱ្យ​បុរស​និង​ស្ត្រី​ដែល​ស្រឡាញ់​គ្នា​ពិត​ជា​អាក្រាត​កាយ​លើ​គ្រែ​តែ​មួយ​។

ភាពស្និទ្ធស្នាល​ដូច​បាន​និយាយ​រួច​ហើយ​គឺ​ជា​អ្វី​ដែល​ជនជាតិ​យូដា​ទាំង​ក្នុង​អតីតកាល​និង​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​ហៅ​ថា "kirva" ឬ "yechida" (រួបរួម, copulation)។

ជួនកាលការរួមភេទក៏ត្រូវបានតំណាងដោយពាក្យ "Zivug" ដែលមានន័យថា "មិត្តរួម" ។ ពាក្យនេះមកពីពាក្យ "zug" - "ប្តីប្រពន្ធ" ហើយបង្ហាញពីភាពស្និទ្ធស្នាលមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយ "គូស្នេហ៍ពិត" នៅក្នុងអត្ថន័យ Kabbalistic ខ្ពស់នៃគំនិតនេះ។ ម្យ៉ាង​ទៀត ព្រលឹង​ពីរ​ផ្នែក​ដូចគ្នា​ដែល​យើង​បាន​និយាយ​នៅ​ដើម​សៀវភៅ​នេះ។ ហើយពរដល់យុវជនក្នុងអំឡុងពេលការអញ្ជើញរបស់គាត់ឱ្យអាន Torah ពួកគេសូមជូនពរឱ្យគាត់ស្វែងរក "Zivug Tov" យ៉ាងឆាប់រហ័ស នោះគឺជាគូពិតរបស់គាត់។

នាម "ziyun" ដែលមានន័យថា "ស្និទ្ធស្នាលស្និទ្ធស្នាល" និងកិរិយាស័ព្ទ "lehizdayen" ដែលមានន័យថា "ដៃ" និង "ធ្វើឱ្យស្នេហា" ក៏ត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងការនិយាយធម្មតាពីពាក្យ "zain" ដែលមានពីរដង។ អត្ថន័យដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ។ ពេលខ្លះនេះនាំឱ្យមានភាពមិនច្បាស់លាស់គួរឱ្យអស់សំណើច។ ជាឧទាហរណ៍ ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលចូលចិត្តបញ្ចេញឃ្លាថា "Tizdaen be-savlanut" ដែលអាចយល់បានទាំង "ដាក់ដៃដោយអត់ធ្មត់" និងជា "រួមភេទដោយមិនប្រញាប់"។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយជាញឹកញាប់គំនិតនៃ "ចូលទៅក្នុងភាពស្និទ្ធស្នាល" ត្រូវបានបង្ហាញដោយកិរិយាស័ព្ទ "lyadaat" - "ដើម្បីដឹង" - ដែលបានបញ្ចូលក្នុងអត្ថន័យនេះតាមរយៈ Torah ទៅជាភាសារបស់ប្រជាជនជាច្រើននៃភពផែនដី: «ហើយ​អ័ដាម​បាន​ស្គាល់​អេវ៉ា​ជា​ប្រពន្ធ​របស់​គាត់ ហើយ​នាង​មាន​គភ៌ ហើយ​បង្កើត​បាន​កាអ៊ីន»។

ភាពស្និទ្ធស្នាលត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញតាមរបៀបដូចគ្នាក្នុងការយល់ឃើញរបស់ស្ត្រី - នាង "ស្គាល់" បុរសក្នុងអំឡុងពេលរួមភេទ។

មានមនុស្សតិចណាស់ដែលគិតអំពីអត្ថន័យពិតប្រាកដដែលត្រូវបានវិនិយោគនៅក្នុងពាក្យនេះ តើវាមានទំហំប៉ុនណា ដូចដែលអ្នកទស្សនវិទូចូលចិត្តនិយាយ វាលន័យវិទ្យា៖ ចំណេះដឹងរបស់បុរសចំពោះស្ត្រី និងចំណេះដឹងរបស់ស្ត្រីចំពោះបុរសគឺត្រូវបានប្រដូចទៅនឹងចំណេះដឹងរបស់មនុស្សអំពី អាថ៌កំបាំងដ៏អាថ៌កំបាំងបំផុតនៃសាកលលោក សុភមង្គលនៅស្ថានសួគ៌ និងលើសពីនេះទៅទៀត ចំណេះដឹងអំពីធម្មជាតិរបស់ព្រះជាម្ចាស់ផ្ទាល់។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលក្នុងអំឡុងពេលអធិស្ឋានពេលព្រឹកដោយដាក់ tefillin ជនជាតិយូដាម្នាក់បាននិយាយឃ្លាមួយក្នុងនាមព្រះថា: «ហើយ​យើង​នឹង​រៀបការ​ជាមួយ​អ្នក​ដោយ​សេចក្ដី​សុចរិត និង​យុត្តិធម៌ សេចក្ដី​អាណិត​អាសូរ និង​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​រៀបការ​ជាមួយ​អ្នក​ដោយ​ភាព​ស្មោះ​ត្រង់ ហើយ​អ្នក​នឹង​ស្គាល់​ព្រះអម្ចាស់»។នៅក្នុងឃ្លានេះ ពាក្យ "ដឹង" មានន័យថា "បញ្ចូលគ្នា" "មានអារម្មណ៍ឯកភាព" ។

និយាយអំពីការប្រើប្រាស់ទូទៅ និងបទដ្ឋាននៃពាក្យទាំងអស់ដែលយើងបានពិចារណា វានៅតែគួរកត់សំគាល់ថាទំនៀមទម្លាប់របស់ជនជាតិយូដាអនុញ្ញាតឱ្យបុរសប្រើប្រាស់វាដោយសេរីពេលកំពុងនិយាយជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់ ប៉ុន្តែ ... ចាត់ទុកការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេដោយស្ត្រីដែលមិនចង់បាន។ យោងទៅតាមសាសនាយូដា ស្ត្រីម្នាក់មិនគួរប្រាប់ប្តីរបស់នាងដោយផ្ទាល់អំពីបំណងប្រាថ្នារបស់នាងសម្រាប់ភាពស្និទ្ធស្នាលនោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវប្រាប់គាត់អំពីរឿងនេះជាមួយនឹងអាកប្បកិរិយារបស់នាង ដោយនិយាយវាដោយត្រង់ៗថា "និយាយកុហក"។ របៀបដែលវាធ្វើ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងប្រលោមលោក Bashevis-Singer-Shosh ដែលជានិមិត្តសញ្ញានៃភាពជាស្ត្រីរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វ ដែលបង្កប់ដោយភាពប៉ិនប្រសប់ក្នុងការសរសេររបស់គាត់៖ "Arele ធ្វើវាមកខ្ញុំ ... អ្នកដឹងពីអ្វី" ។

ចាំបាច់និយាយថាពាក្យដែលនិយាយដោយខ្សឹបខ្សៀវ មើលទៅខាងក្រៅស្លូតត្រង់ ប៉ុន្តែបង្កប់អត្ថន័យជ្រៅ អាចធ្វើឱ្យបុរសរំភើបជាងពេលនារីសួរគាត់ដោយផ្ទាល់ទៅទៀត?!

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រីជនជាតិយូដាសម័យថ្មីបានបោះបង់ចោលល្បែងពាក្យសំដីបែបនេះជាយូរយារណាស់មកហើយ ហើយហៅស្ប៉ាថាជាស្ពត ជាសំណាងល្អដែលយើងនិយាយម្តងទៀត ភាសាអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេមិនមានអារម្មណ៍ហួសពីព្រំដែននៃសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គម។

ការសិក្សាអំពីការស្បថដោយពាក្យសំដី និងការសិក្សាអំពីនិរុត្តិសាស្ត្ររបស់វាគឺកម្រណាស់សម្រាប់ហេតុផលជាក់ស្តែង។

ប្រសិនបើយើងបកស្រាយគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃច្បាប់ "ភាពល្ងង់ខ្លៅនៃច្បាប់មិនលើកលែងពីការទទួលខុសត្រូវ" នោះយើងអាចនិយាយបានថាភាពល្ងង់ខ្លៅនៃគោលបំណងពិតនៃកម្រាលមិនរួចផុតពីផលវិបាកនៃការអនុវត្តរបស់វាទេ។

ដោយ​ប្រើ​មិត្ត​រួម​គ្នា យើង​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​ឬ​ដោយ​មិន​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​ងាក​ទៅ​រក​ព្រះ​បុរាណ​ក្នុង​គ្រា​ដែល​មាន​អារម្មណ៍​រំភើប។

លក្ខណៈពិសេសនៃឈ្មោះបុរាណ
គួរកត់សម្គាល់ថាអត្ថបទបុរាណភាគច្រើន (រួមទាំងព្រះគម្ពីរ) ត្រូវបានសរសេរជាព្យញ្ជនៈប៉ុណ្ណោះ។ អ្វីដែលគេហៅថា "ការបញ្ចេញសំឡេង" (ការបន្ថែមស្រៈ) បានកើតឡើងច្រើនក្រោយមកហើយនាំឱ្យមានភាពខុសគ្នា។
ឧទាហរណ៍៖ Sebek-Sobek, Makosh-Mokosh ។

ព្យញ្ជនៈខ្លះមាន "អន្តរកាល" ដូចជា b-v, s-s, x-g ។
ឧទាហរណ៍៖ Baal-Vaal, Isis-Isis, Hor-Gor។

ការផ្លាស់ប្តូរពាក្យតិចតួចផ្សេងទៀតត្រូវបានអនុញ្ញាត។

ទំនាក់​ទំនង​នៃ​ឈ្មោះ​របស់​ព្រះ​ជាមួយ​នឹង​ឈ្មោះ​នៃ​ប្រដាប់​ភេទ

ឈ្មោះ​របស់​ព្រះ និង​ទេវៈ​ខ្លះ​ទាក់ទង​ផ្ទាល់​នឹង​ឈ្មោះ​នៃ​ប្រដាប់ភេទ។ ចូរយើងពិចារណាអំពីការតភ្ជាប់នេះនៅលើឧទាហរណ៍ជាក់លាក់មួយនៃនាគរាជ Makosh (Mokosh) ពី pantheon នៃព្រះ Slavic ។

ខ្ញុំនឹងព្យាយាមពន្យល់។ ភាសារុស្សីចាស់គឺមានភាពជិតស្និទ្ធនឹងភាសាលីទុយអានី និងឡាតវី មិនថាអ្នកនយោបាយសម័យទំនើបកំពុងព្យាយាមអះអាងយ៉ាងណានៅពេលនេះទេ។ ការបកប្រែនៃពាក្យ "ទ្វារមាស" ទៅជាភាសាបាល់ទិកស្តាប់ទៅជិតគ្នាយ៉ាងខ្លាំងទៅនឹងឈ្មោះរបស់ព្រះ "Makosh" (គេអាចនិយាយបានថា - វាស្របគ្នា) ។

MAKOSH \u003d ទ្វារមាស \u003d Makštis [MAKShtis] (ភ្លឺ) \u003d Maksts [MAKsts] (lat ។ )

នៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីច្បាស់ណាស់ឈ្មោះនៃសរីរាង្គ "ទ្វារមាស" គឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងលក្ខណៈរបស់ Mokosh:

គុណលក្ខណៈរបស់ Mokosh គឺ MOISTURE ជាការតភ្ជាប់ដោយផ្ទាល់ជាមួយ VAGALISCH ។ ខ្ញុំទទួលស្គាល់យ៉ាងពេញទំហឹងថាពាក្យ "សំណើម" បានលេចចេញមកពី "ទ្វាមាស" - នោះគឺសរីរាង្គភេទស្រី រចនាឡើងដើម្បីឱ្យគោលការណ៍បុរសអាចដាក់គ្រាប់ពូជទៅក្នុងវា។

ដោយប្រើឧទាហរណ៍របស់ Makosh វាច្បាស់ណាស់ថាឈ្មោះរបស់ព្រះអាចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងប្រដាប់បន្តពូជទោះបីជា Makosh និងទ្វារមាសមិនមែនជាពាក្យស្បថនៅក្នុងខ្លួនក៏ដោយ។

សរីរាង្គផ្លូវភេទបុរស

ខ្ញុំនឹងផ្តល់ការដកស្រង់ទាំងស្រុងពីការងាររបស់ Vladimir Shemshuk "RUSSIAN - BOREAN PANTHEON"៖

ជាទូទៅ ខ្ញុំយល់ស្របនឹងការដកស្រង់ខាងលើ។ ខ្ញុំ​នឹង​បន្ថែម​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ថា KheR តាម​រយៈ​ការ​បញ្ចេញ​សំឡេង គឺ​ដូច​គ្នា​នឹង​ព្រះ​នាម​ព្រះ​អេហ្ស៊ីប​ដ៏​សំខាន់​បំផុត​មួយ​គឺ ខរ ឬ ហ្គរ។

XeP \u003d XoR \u003d GoR

គំរូដើមរបស់ George ជាអ្នកឈ្នះ:

ការសង្គ្រោះដែលពណ៌នាអំពីព្រះ Horus លំពែងក្រពើ (ឈុត) ។ ថ្មមួយ។ Louvre ។ ប៉ារីស។

ដូច្នេះ បណ្តាសា យើង​ប្រកាស​ឈ្មោះ​ព្រះ​អេហ្ស៊ីប​ភ្នែក​ម្ខាង។

សរីរាង្គប្រដាប់បន្តពូជស្ត្រី

នៅទីនេះចម្លើយគឺជាក់ស្តែង - "Isis (Isis) គឺជាទេពធីតាដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃវត្ថុបុរាណដែលបានក្លាយជាគំរូសម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីឧត្តមគតិអេហ្ស៊ីបនៃភាពជាស្ត្រីនិងភាពជាម្តាយ" ។ វាជាកិត្តិយសនៃព្រះនាងនៃស្ត្រីនេះដែលសរីរាង្គប្រដាប់ភេទស្ត្រីត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះជាមួយនឹងការបន្ថែមនៃ "p-" និងការបាត់បង់ផ្នូរ "និង" ។

Isis = Isis = Ishtar = Ishtar (ភាសាអង់គ្លេស) = Easter

អ៊ីស៊ីសគឺជាម្តាយរបស់ Horus (Horus) និងភរិយារបស់ Osiris អាថ៌កំបាំងរបស់ពួកគេគឺពោរពេញទៅដោយនិមិត្តសញ្ញានិងពេញនិយមយ៉ាងខ្លាំង។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងទេវកថា Akkadian Isis ត្រូវគ្នានឹង Ishtar ដែលជាភរិយារបស់ Baal ឬ Set (ក្នុងចំណោមប្រជាជនអេហ្ស៊ីប) ។ "Ishtar ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​អ្នក​គាំទ្រ​របស់​ស្ត្រី​ពេស្យា អ្នក​ស្រឡាញ់​ភេទ​ដូច​គ្នា និង​អ្នក​ស្រឡាញ់​ភេទ​ដូច​គ្នា"។ ពីកំណែ Akkadian នៃឈ្មោះ Ishtar មកឈ្មោះជាភាសាអង់គ្លេសនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យអ៊ីស្ទើរ - បុណ្យ Easter (ស្តាប់ទៅដូចជាបុណ្យ Easter) ។ ប្រហែលជាដូច្នេះគ្មាននរណាម្នាក់សង្ស័យថានេះគឺជាថ្ងៃបុណ្យរបស់អ្នកស្រីពេស្យាទេ ការតុបតែងសំខាន់នៃតុគឺនំ Easter ដុតនំនៅក្នុងរាងនៃ phallus ជាមួយស៊ុតមួយ។ phallus ជាក់ស្តែងបន្ទាប់ពីការបញ្ចេញទឹកកាម ដោយសារតែផ្ទៃនៃនំត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយ icing ពណ៌ស។

បពិត្រ​ព្រះគោតម​ដ៏ចំរើន បពិត្រ​ព្រះគោតមដ៏ចំរើន ឧបាសក​ឧបាទានក្ខន្ធ។

ការរួមភេទ

Ishtar-Isis គឺជាភរិយារបស់ Baal ដែលជាព្រះដ៏សំខាន់មួយនៃពួក Assyrians និង Babylonians ក៏ដូចជាកុលសម្ព័ន្ធ Semitic មួយចំនួនផងដែរ។ ព្រះបាល (Baal) បានបង្កើតស្ថានសួគ៌ និងផែនដី ពន្លឺ សត្វពីភាពវឹកវរសម័យដើម និងពីល្បាយនៃផែនដីជាមួយនឹងឈាមរបស់គាត់ គាត់បានបង្កើតមនុស្ស។

ឈ្មោះនៃទង្វើផ្លូវភេទត្រូវបានទទួលដោយការបន្ថែម e- ឬ i- ទៅឈ្មោះរបស់ព្រះនៅជិតបូព៌ា។

បាល = Baal

អាទិទេពនេះពិតជាស្រេកឃ្លានឈាមណាស់ "ការបម្រើព្រះបាលរួមបញ្ចូលការលះបង់របស់មនុស្ស រួមទាំងការសម្លាប់កូនខ្លួនឯង និងការលេបត្របាក់យកវត្ថុផ្សេងៗ"។

ហេតុនេះ ការជេរប្រមាថ យើងហៅព្រះនាមថា ព្រះលោភលន់ ចំពោះការបូជារបស់មនុស្ស។

លួច​មើល​ដោយ​មិន​បាន​កត់​សម្គាល់

មានបណ្តាសា "គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍" ដែលនៅលើដៃមួយគឺព្យញ្ជនៈយ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងសរីរាង្គប្រដាប់បន្តពូជស្ត្រីហើយម្យ៉ាងវិញទៀតវាបង្ហាញពីលក្ខណៈពិសេសរបស់វា: វាអាចលួចលាក់ដោយមិនបានកត់សម្គាល់ភ្លាមៗ "ឈានទៅមុខ" វា។ អាចមានទំហំធំ ពេញ និងមានសញ្ញាផ្សេងទៀត។ ជារឿយៗត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកញ្ជ្រោងអាកទិក ដែលជាថនិកសត្វនៃគ្រួសារសត្វឆ្មា ឬជាធម្មតាសត្វឆ្កែ។

នៅក្នុងទេវកថាអេហ្ស៊ីប មានឆ្កែខ្មៅ Isdes ដែលរូបភាពរបស់វាស្ទើរតែទាំងស្រុងស្របគ្នាជាមួយ Anubis ។ អ្នកទាំងពីរជាអ្នកនាំមរណៈទៅកាន់ជីវិតក្រោយ។

Dog Isdes = P. Isdes

ពេល​ហៅ​ព្រះ​នាម​ព្រះ​ដែល​ទត​ឃើញ​អ្នក​ទៅ​កាន់​ជីវិត​ក្រោយ​មក កុំ​សង្ឃឹម​អ្វី​ល្អ​ឡើយ។

សច្ចាប្រណិធាន

មានបណ្តាសាដែលបានក្លាយទៅជាមិនសំខាន់ដែលពេលខ្លះវាត្រូវបានគេហៅថា interjection ពេលខ្លះអត្ថបទមិនកំណត់នៃភាសារុស្ស៊ី។ បណ្តាសានេះបានមកពីឈ្មោះរបស់ព្រះនាង Slavic ដ៏បរិសុទ្ធនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់និងភាពស្រស់ស្អាត LADA ។ ឈ្មោះ​របស់​នាង​ត្រូវ​បាន​គេ​បំភ្លៃ និង​កាត់​ចេញ​ជា​ខ្លាំង ដែល​វា​ពិបាក​នឹង​ជឿ​ទៅ​ហើយ។

ឆ្ងល់ទេថា បំភ្លៃស្នេហា និងសម្រស់តាមពាក្យ កាត់ឈ្មោះ ទេពធីតា ស្អាតស្អំ ទៅជាពាក្យជេរប្រមាថ ហើយក្នុងជីវិតយើងក៏ដូចគ្នាដែរ? យោងតាមគោលការណ៍ - ដូចដែលវាមកជុំវិញវានឹងឆ្លើយតប!

ឈ្មោះ "ម៉ាត់"

ប្រភពដើមនៃឈ្មោះ "កន្ទេល" ជាធម្មតាត្រូវបានដកចេញពី "ម្តាយ" ដោយសន្មតថា Rod ភាពកខ្វក់ដែលភ្ជាប់ជាមួយពាក្យស្បថ។

ប៉ុន្តែប្រសិនបើពាក្យផ្សេងទៀតមកពីឈ្មោះនៃព្រះនិងទេវៈតើវាសមហេតុផលក្នុងការសន្មតថាពាក្យ "ម៉ាត់" មិនមែនជាករណីលើកលែងទេ? ត្រឹមត្រូវហើយ ទេពធីតាអេហ្ស៊ីប Maat - "បង្ហាញការពិត យុត្តិធម៌ ភាពសុខដុមរមនាជាសកល ការបង្កើតដ៏ទេវភាព និង ស្តង់ដារសីលធម៌» ដល់​ហើយ​!​តើ​ទេពធីតា​មួយ​ណា​ទៀត​ដែល​ស័ក្តិសម​នឹង​តួនាទី​របស់​នាង?

"គោលការណ៍របស់ Maat រួមមានទាំងភាពត្រឹមត្រូវ និងភាពទៀងទាត់នៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃសកលលោក និងការរួបរួមនៃសង្គម ហើយសំខាន់បំផុត។ ទំនួលខុសត្រូវរបស់ស្តេច និងគ្រាន់តែជាជីវិតរមែងស្លាប់សម្រាប់សកម្មភាពរបស់ពួកគេ។ដូច្នេះហើយ Maat ត្រូវប្រាកដថាអ្នកគ្រប់គ្នាឆ្លើយតប រួមទាំងពាក្យដែលនិយាយផងដែរ។

ម្យ៉ាងទៀត គេ​និយាយ​ដោយ​ផ្ទាល់​អំពី​ពាក្យ​ថា​៖ «​ទេវៈ [​មាត​] ក៏​ទាក់ទង​នឹង​ប្រសិទ្ធភាព​នៃ​ពាក្យ​និយាយ​ដែរ​»​។

ដូច្នេះ ពាក្យ​ស្បថ​គឺ​មាន​ប្រសិទ្ធភាព​ខ្លាំង​ណាស់ ដោយ​សារ​គោលការណ៍​ Maat មាន​ប្រសិទ្ធភាព ហើយ​បុគ្គល​ម្នាក់​ត្រូវ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​ផ្ទាល់​ចំពោះ​ទង្វើ​របស់​ខ្លួន។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

ខ្ញុំ​មិន​ទទួល​ស្គាល់​ការ​គិត​ថា​ការ​លេច​ចេញ​របស់​គូ​ជា​ឧប្បត្តិហេតុ​ឬ​ដំណើរ​ការ "ធម្មជាតិ" នៃ "មិត្តភាព​របស់​មនុស្ស" ទេ។ ទ្រឹស្ដីដែលមិនអាចប្រកែកបាននៃការខ្ចីគូពីភាសាទួគីមិនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាផ្លូវការឥឡូវនេះទេ។

មិត្តរួមសន្ទនាគឺជាប្រភេទនៃមន្តអាគមក្នុងគ្រួសារ នៅពេលដែលព្រះបុរាណត្រូវបានគេហៅថាពីជនបរទេសអេហ្ស៊ីប ស៊ូមេរៀន និងផេនថេនដទៃទៀត។ ការអំពាវនាវរបស់ព្រះជាធម្មតាកើតឡើងនៅក្នុងស្ថានភាពអារម្មណ៍ខ្លាំង (ភាពតានតឹង) ដែលបង្កើនយ៉ាងខ្លាំងនូវការផ្ទេរថាមពលពីបណ្តាសាដែលនិយាយទៅកាន់ព្រះឬព្រះដែលហៅតាមឈ្មោះ។ ដំណើរការនៃការផ្ទេរថាមពលកើតឡើងប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈនិងសូម្បីតែការយល់ដឹងអំពីការពិតនេះដោយការបណ្តាសា។ ប្រសិទ្ធភាព (ប្រសិទ្ធភាព) នៃពាក្យត្រូវបានផ្តល់ដោយនាគរាជ Maat ដែលបានផ្តល់ឈ្មោះដល់យន្តការទាំងមូលនៃការបូមថេរនៃ egregors នៃព្រះបុរាណជាមួយនឹងថាមពលផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស។

ខ្ញុំមិនអំពាវនាវឱ្យស្បថឬមិនស្បថទេ - នេះគឺជាជម្រើសផ្ទាល់ខ្លួនសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ ប៉ុន្តែ​យើង​មាន​សិទ្ធិ​ដឹង​អំពី​យន្តការ​នៃ​ដៃគូ​សន្ទនា ហើយ​ធ្វើ​ការ​ជ្រើសរើស​របស់​យើង​ដោយ​មនសិការ។

ខេលី។ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការរួមភេទទំនើប។ អេដ។ ពេត្រុស

បកប្រែពីភាសាអង់គ្លេសដោយ A. Golubev, K. Isupova, S. Komarov, V. Misnik, S. Pankov, S. Rysev, E. Turutina

រចនាសម្ព័ន្ធកាយវិភាគសាស្ត្រនៃសរីរាង្គប្រដាប់បន្តពូជបុរស និងស្ត្រី ដែលត្រូវបានគេហៅថាប្រដាប់បន្តពូជ ត្រូវបានគេស្គាល់ជាច្រើនរយឆ្នាំមកហើយ ប៉ុន្តែព័ត៌មានដែលអាចទុកចិត្តបានអំពីមុខងាររបស់ពួកគេបានមកដល់ថ្មីៗនេះ។ ប្រដាប់បន្តពូជបុរស និងស្ត្រី អនុវត្តមុខងារជាច្រើន និងដើរតួយ៉ាងសំខាន់ ចូលរួមក្នុងការបន្តពូជ និងការទទួលបានសេចក្តីរីករាយ និងបង្កើតទំនាក់ទំនងដ៏គួរឱ្យទុកចិត្តក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់។

ជាការចម្លែកណាស់ សៀវភៅសិក្សាអប់រំផ្លូវភេទដ៏ពេញនិយមភាគច្រើនបានចាត់ទុកប្រដាប់ភេទបុរសជាប្រពៃណីជាប្រភពនៃអារម្មណ៍ផ្លូវភេទដ៏រីករាយ ហើយក្រោយមកបានពិភាក្សាអំពីតួនាទីរបស់ពួកគេក្នុងការបង្កើតកូន។ នៅក្នុងការសិក្សាអំពីសរីរាង្គប្រដាប់បន្តពូជស្ត្រី ការសង្កត់ធ្ងន់គឺបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងច្បាស់ទៅនឹងមុខងារបន្តពូជរបស់ស្បូន អូវែ និងបំពង់ fallopian ។ សារៈសំខាន់នៃតួនាទីរបស់ទ្វារមាស គ្លីតូរីស និងរចនាសម្ព័ន្ធខាងក្រៅផ្សេងទៀតក្នុងការស្រើបស្រាលផ្លូវភេទ ជារឿយៗត្រូវបានមើលរំលង។ នៅក្នុងជំពូកនេះ និងជំពូកបន្ទាប់ សរីរាង្គប្រដាប់បន្តពូជទាំងបុរស និងស្ត្រីត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាប្រភពសក្តានុពលនៃភាពស្និទ្ធស្នាលក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស និងការរីករាយខាងផ្លូវភេទ ក៏ដូចជាប្រភពសក្តានុពលនៃការមានកូនផងដែរ។

សរីរាង្គប្រដាប់បន្តពូជស្ត្រី

សរីរាង្គបន្តពូជរបស់ស្ត្រីមិនមានផ្នែកខាងក្នុងទាំងស្រុងនោះទេ។ រចនាសម្ព័ន្ធសំខាន់ៗជាច្រើនរបស់ពួកគេដែលមានទីតាំងនៅខាងក្រៅដើរតួនាទីយ៉ាងធំក្នុងការផ្តល់នូវអារម្មណ៍ផ្លូវភេទ ខណៈដែលផ្នែកខាងក្នុងនៃប្រព័ន្ធបន្តពូជរបស់ស្ត្រីមានសារៈសំខាន់ជាងក្នុងការគ្រប់គ្រងវដ្តអ័រម៉ូន និងដំណើរការបន្តពូជ។

សរីរាង្គប្រដាប់បន្តពូជខាងក្រៅរបស់ស្ត្រីមាន pubis, labia និងគ្លីតូរីស។ ពួក​វា​មាន​ភាព​សម្បូរ​បែប​ខាងក្នុង ហើយ​ដូច្នេះ​ងាយ​នឹង​រំញោច។ រូបរាង ទំហំ និងធម្មជាតិនៃសារធាតុពណ៌នៃសរីរាង្គប្រដាប់បន្តពូជខាងក្រៅប្រែប្រួលយ៉ាងខ្លាំងចំពោះស្ត្រីផ្សេងៗគ្នា។

ទ្វាមាស

សរីរាង្គប្រដាប់បន្តពូជស្ត្រីខាងក្រៅ ដែលស្ថិតនៅចន្លោះជើង ខាងក្រោម និងខាងមុខនៃឆ្អឹងអាងត្រគាក ត្រូវបានគេហៅថាជាសមូហភាព ទ្វារមាស។ ភាពលេចធ្លោបំផុតនៃសរីរាង្គទាំងនេះគឺ pubis ។ ( monsveneris)និងបបូរមាត់ធំ (ឬគួរឱ្យអាម៉ាស់) (labia majora) ។ pubis ដែលជួនកាលគេហៅថា pubic eminence ឬភ្នំនៃ Venus គឺជាបន្ទះរាងមូលដែលបង្កើតឡើងដោយជាលិកា adipose subcutaneous ហើយមានទីតាំងនៅខាងលើផ្នែកផ្សេងទៀតនៃសរីរាង្គខាងក្រៅ ខាងលើឆ្អឹងសាធារណៈ។ ក្នុងអំឡុងពេលពេញវ័យវាត្រូវបានគ្របដោយសក់។ pubis មានភាពខាងក្នុងយ៉ាងបរិបូរណ៍ ហើយស្ត្រីភាគច្រើនយល់ឃើញថា ការកកិត ឬសំពាធនៅក្នុងតំបន់នេះអាចធ្វើអោយមានចំណង់ផ្លូវភេទ។ ទ្វាមាសជាទូទៅត្រូវបានចាត់ទុកថាជាតំបន់ erogenous ចម្បងចំពោះស្ត្រីព្រោះវាមានទំនោរទៅរកភាពរសើបខ្លាំងចំពោះការរំញោចផ្លូវភេទ។

labia majora គឺជាផ្នត់ពីរនៃស្បែកដែលដឹកនាំពី pubis ចុះទៅ perineum ។ ពួកវាអាចមានរាងសំប៉ែត ហើយមើលមិនឃើញចំពោះស្ត្រីមួយចំនួន ហើយក្រាស់ និងលេចធ្លោចំពោះអ្នកផ្សេងទៀត។ អំឡុងពេលពេញវ័យ ស្បែកនៃបបូរមាត់ធំងងឹតបន្តិច ហើយសក់ចាប់ផ្តើមដុះលើផ្ទៃខាងក្រៅរបស់វា។ ផ្នត់​ស្បែក​ខាង​ក្រៅ​ទាំងនេះ​គ្រប​ដណ្តប់ និង​ការពារ​សរីរាង្គ​ផ្លូវភេទ​របស់​ស្ត្រី​ដែល​រសើប​ជាង​នៅ​ខាង​ក្នុង។ ក្រោយមកទៀតមិនអាចមើលឃើញបានទេ លុះត្រាតែបបូរមាត់ធំត្រូវបានបំបែកចេញ ដូច្នេះស្ត្រីអាចត្រូវការកញ្ចក់ដើម្បីដាក់ទីតាំងដើម្បីឱ្យសរីរាង្គទាំងនេះអាចមើលឃើញ។

នៅពេលដែល labia majora ត្រូវបានចែកចេញ ផ្នត់មួយគូតូចជាងនេះអាចមើលឃើញ - បបូរមាត់ labia minora (ឬ pudendal) ។ ពួកវាមើលទៅដូចជាស្រទាប់ផ្កាមិនស្មើគ្នានៃស្បែក ពណ៌ផ្កាឈូក គ្មានរោម និងរាងមិនទៀងទាត់ ដែលភ្ជាប់នៅផ្នែកខាងលើ និងបង្កើតជាស្បែកនៃគ្លីតូរីស ដែលត្រូវបានគេហៅថាស្បែកគ្របក្បាលលិង្គ។ ទាំង labia major និង minor មានភាពរសើបចំពោះការរំញោចផ្លូវភេទ និងដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការសម្រើបផ្លូវភេទ។ នៅផ្នែកខាងក្នុងនៃ labia minora គឺជាច្រកចេញនៃបំពង់នៃក្រពេញ Bartholin ដែលជួនកាលគេហៅថា glands vulvovaginal ។ នៅពេលនៃការសម្រើបផ្លូវភេទ បរិមាណតិចតួចនៃការបញ្ចេញទឹកកាមត្រូវបានបញ្ចេញចេញពីក្រពេញទាំងនេះ ដែលអាចជួយធ្វើឱ្យទ្វារមាសមានសំណើម និងក្នុងកម្រិតខ្លះនៃ labia ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទឹករំអិលទាំងនេះមានតម្លៃតិចតួចក្នុងការរំអិលទ្វារមាសអំឡុងពេលសម្រើបផ្លូវភេទ ហើយមុខងារផ្សេងទៀតនៃក្រពេញទាំងនេះមិនត្រូវបានគេដឹងនោះទេ។ ជួនកាលក្រពេញ Bartholin ឆ្លងមេរោគបាក់តេរីពីលាមក ឬប្រភពផ្សេងទៀត ហើយក្នុងករណីបែបនេះ ការព្យាបាលដោយអ្នកឯកទេសអាចត្រូវបានទាមទារ។ មានរន្ធពីររវាង labia minora ។ ដើម្បីមើលពួកវា ជារឿយៗ labia minora ត្រូវការផ្លាស់ទីដាច់ពីគ្នា។ ស្ទើរតែនៅក្រោមគ្លីតូរីស គឺជារន្ធតូចមួយនៃបង្ហួរនោម ឬបង្ហួរនោម ដែលតាមរយៈទឹកនោមត្រូវបានបញ្ចេញចេញពីរាងកាយ។ ខាង​ក្រោម​នេះ​ជា​រន្ធ​ទ្វារមាស​ធំ​ជាង ឬ​ច្រក​ចូល​ទ្វារមាស។ រន្ធនេះជាធម្មតាមិនបើកទេ ហើយអាចដឹងបានលុះត្រាតែមានអ្វីមួយបញ្ចូលទៅក្នុងនោះ។ ចំពោះស្ត្រីជាច្រើន ជាពិសេសអ្នកដែលស្ថិតក្នុងក្រុមអាយុក្មេង ច្រកចូលទ្វារមាសត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយផ្នែកដោយជាលិកាដូចភ្នាស - ភ្នាសរំអិល។

សរីរាង្គប្រដាប់បន្តពូជរបស់មនុស្សមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ទាំងការបន្តពូជ និងការសប្បាយ។ តាមប្រវត្តិសាស្ត្រ អ្នកអប់រំផ្លូវភេទបានផ្តោតលើមុខងារបន្តពូជ និងប្រដាប់បន្តពូជខាងក្នុង ជាពិសេសចំពោះស្ត្រី។ ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ អ្នកឯកទេសទាំងនេះក៏បានចាប់ផ្តើមយកចិត្តទុកដាក់លើទិដ្ឋភាពទាំងនោះនៃអាកប្បកិរិយាផ្លូវភេទដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការទទួលបានភាពរីករាយ និងប្រដាប់បន្តពូជខាងក្រៅ។

គ្លីតូរីស

គ្លីតូរីស ដែលជាចំណុចរសើបបំផុតនៃសរីរាង្គប្រដាប់បន្តពូជស្ត្រី មានទីតាំងនៅខាងក្រោមការលាយបញ្ចូលគ្នាខាងលើនៃ labia minora ។ វាគឺជាសរីរាង្គតែមួយគត់ដែលមានមុខងារតែមួយគត់គឺផ្តល់ភាពរសើបដល់ការរំញោចផ្លូវភេទ និងជាប្រភពនៃភាពរីករាយ។

គ្លីតូរីស គឺជាសរីរាង្គប្រដាប់បន្តពូជស្ត្រីដែលងាយរងគ្រោះបំផុត។ ទម្រង់នៃការភ្ញោចគ្លីតូរីសមួយចំនួនជាធម្មតាចាំបាច់ដើម្បីសម្រេចបាននូវចំណុចកំពូល ទោះបីជាវិធីសាស្ត្រសមស្របបំផុតប្រែប្រួលពីស្ត្រីទៅស្ត្រីក៏ដោយ។ ផ្នែកដែលអាចមើលឃើញបំផុតនៃគ្លីតូរីស ជាធម្មតាមើលទៅដូចជាដុំពករាងមូលដែលលេចចេញពីក្រោមស្បែកគ្របក្បាលលិង្គ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការលាយបញ្ចូលគ្នាខាងលើនៃ labia minora ។ ផ្នែករសើបខាងក្រៅនៃគ្លីតូរីសត្រូវបានគេហៅថាក្រពេញ។ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ គ្លីតូរីសត្រូវបានគេប្រដូចទៅនឹងលិង្គរបស់បុរស ដោយសារតែវាងាយនឹងរំញោចផ្លូវភេទ និងមានសមត្ថភាពលិង្គឡើងរឹង។ ពេលខ្លះថែមទាំងចាត់ទុកថា គ្លីតូរីស ជាលិង្គមិនទាន់អភិវឌ្ឍ។ ជាការពិត គ្លីតូរីស និងប្រព័ន្ធខាងក្នុងទាំងមូលរបស់វានៃសរសៃឈាម សរសៃប្រសាទ និងជាលិកាលិង្គបង្កើតបានជាសរីរាង្គផ្លូវភេទដែលមានមុខងារខ្ពស់ និងសំខាន់ (ឡាដាស, 1989).

រាងកាយរបស់គ្លីតូរីសមានទីតាំងនៅខាងក្រោយក្បាលក្រោមស្បែកគ្របក្បាលលិង្គ។ ក្រពេញគឺជាផ្នែកតែមួយគត់ដែលលេចចេញដោយសេរីនៃគ្លីតូរីស ហើយជាក្បួនវាមិនមែនជាចល័តពិសេសនោះទេ។ ផ្នែកនៃគ្លីតូរីសដែលមានទីតាំងនៅខាងក្រោយក្បាលត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងរាងកាយតាមបណ្តោយប្រវែងទាំងមូលរបស់វា។ គ្លីតូរីសត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសាកសពរាងមូលពីរ និងសាកសពប្រហោងឆ្អឹងពីរ ដែលមានសមត្ថភាពបំពេញដោយឈាមអំឡុងពេលសម្រើបផ្លូវភេទ បណ្តាលឱ្យមានការឡើងរឹង ឬរឹងនៃសរីរាង្គទាំងមូល។ ប្រវែងនៃគ្លីតូរីសដែលមិនមានការឡើងរឹងរបស់លិង្គកម្រលើសពី 2-3 សង់ទីម៉ែត្រហើយនៅក្នុងស្ថានភាពដែលមិនគួរឱ្យរំភើបមានតែផ្នែកខាងលើរបស់វាប៉ុណ្ណោះដែលអាចមើលឃើញប៉ុន្តែក្នុងអំឡុងពេលនៃការឡើងរឹងរបស់លិង្គវាកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងជាពិសេសអង្កត់ផ្ចិត។ តាមក្បួនមួយ ក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនៃការសម្រើប គ្លីតូរីសចាប់ផ្តើមលេចចេញជាជាងនៅក្នុងស្ថានភាពដែលមិនរំភើប ប៉ុន្តែនៅពេលដែលការសម្រើបឡើង វានឹងដកថយវិញ។

នៅក្នុងស្បែកនៃស្បែកគ្របក្បាលលិង្គមានក្រពេញតូចៗដែលបញ្ចេញសារធាតុខ្លាញ់ ដែលលាយជាមួយនឹងអាថ៌កំបាំងនៃក្រពេញផ្សេងទៀតបង្កើតជាសារធាតុហៅថា smegma ។ សារធាតុនេះកកកុញជុំវិញខ្លួនប្រាណនៃគ្លីតូរីស ដែលជួនកាលនាំឱ្យមានការឆ្លងរោគស្រាល ដែលអាចបណ្តាលឱ្យមានការឈឺចាប់ ឬមិនស្រួល ជាពិសេសអំឡុងពេលរួមភេទ។ ប្រសិនបើ smegma buildup ក្លាយជាបញ្ហា វាអាចត្រូវបានដកចេញដោយវេជ្ជបណ្ឌិតដោយប្រើប្រដាប់ស្ទង់តូចមួយដាក់នៅក្រោមស្បែកគ្របក្បាលលិង្គ។ ជួនកាលស្បែកគ្របក្បាលលិង្គត្រូវបានវះកាត់ដោយស្នាមប្រេះបន្តិច ដែលធ្វើឲ្យក្បាល និងដងខ្លួននៃគ្លីតូរីស លេចចេញបន្ថែមទៀត។ នីតិវិធីនេះដែលគេស្គាល់នៅក្នុងវប្បធម៌លោកខាងលិចថាជា ការកាត់ស្បែក កម្រត្រូវបានអនុវត្តលើស្ត្រី ហើយគ្រូពេទ្យបានរកឃើញហេតុផលតិចតួចសម្រាប់វា។

ទ្វារមាស

ទ្វាមាសគឺជាបំពង់មួយដែលមានជញ្ជាំងសាច់ដុំ ហើយដើរតួយ៉ាងសំខាន់ជាសរីរាង្គស្ត្រីដែលទាក់ទងនឹងការមានកូន និងការសប្បាយផ្លូវភេទ។ ជញ្ជាំងសាច់ដុំនៃទ្វាមាសមានភាពបត់បែនខ្លាំង ហើយលុះត្រាតែមានអ្វីមួយបញ្ចូលទៅក្នុងទ្វារមាស នោះពួកវាត្រូវបានបង្ហាប់ ដូច្នេះបែហោងធ្មែញនេះត្រូវបានគេពិពណ៌នាថាជាកន្លែង "សក្តានុពល" ។ ប្រវែងនៃទ្វារមាសគឺប្រហែល 10 សង់ទីម៉ែត្រទោះបីជាវាអាចពង្រីកបានជាមួយនឹងអារម្មណ៍ផ្លូវភេទក៏ដោយ។ ផ្ទៃខាងក្នុងនៃទ្វាមាស មានភាពយឺត និងទន់ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយប្រជ្រុយតូចៗដូចសិតសក់។ ទ្វារមាសមិនមានភាពរសើបខ្លាំងទេ លើកលែងតែតំបន់ជុំវិញច្រកចូលភ្លាមៗ ឬស្ថិតនៅជ្រៅទៅក្នុងច្រកចូលប្រហែលមួយភាគបីនៃប្រវែងទ្វារមាស។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តំបន់ខាងក្រៅនេះផ្ទុកនូវចុងសរសៃប្រសាទជាច្រើន ហើយការរំញោចរបស់វាងាយនឹងនាំទៅរកភាពស្រើបស្រាល។

ការបើកទ្វារមាសត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយសាច់ដុំពីរក្រុម៖ ប្រហោងទ្វារមាស ( ទ្វារមាស sphincter)និងរន្ធគូថ ( levator ani) ។ ស្ត្រីអាចគ្រប់គ្រងសាច់ដុំទាំងនេះបានក្នុងកម្រិតខ្លះ ប៉ុន្តែភាពតានតឹង ការឈឺចាប់ ឬការភ័យខ្លាចអាចនាំឱ្យមានការកន្ត្រាក់ដោយអចេតនារបស់ពួកគេ ដែលការបញ្ចូលវត្ថុណាមួយចូលទៅក្នុងទ្វាមាសក្លាយជាការឈឺចាប់ ឬមិនអាចទៅរួច។ ការបង្ហាញទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថា vaginismus ។ ស្ត្រីម្នាក់ក៏អាចគ្រប់គ្រងសម្លេងនៃសាច់ដុំកុំព្យូទ័រខាងក្នុងផងដែរ ដែលដូចជារន្ធគូថ អាចត្រូវបានចុះកិច្ចសន្យា ឬសម្រាក។ សាច់ដុំនេះដើរតួនាទីក្នុងការបង្កើតចំណុចកំពូល ហើយសម្លេងរបស់វា ដូចជាសម្លេងនៃសាច់ដុំស្ម័គ្រចិត្តទាំងអស់ អាចត្រូវបានរៀនដើម្បីគ្រប់គ្រងដោយមានជំនួយពីលំហាត់ពិសេស។

វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាទ្វារមាសមិនអាចចុះកិច្ចសន្យាដល់កម្រិតដែលលិង្គនឹងត្រូវបានសង្កត់នៅក្នុងនោះទេ។ ( លិង្គ captivus),ទោះ​បី​ជា​អាច​ថា​អ្នក​ខ្លះ​បាន​ឮ​ផ្សេង​ទៀត​ក៏​ដោយ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅទ្វីបអាហ្រ្វិក មានរឿងមិនពិតជាច្រើនអំពីមនុស្សដែលជាប់គាំងក្នុងពេលរួមភេទ ហើយត្រូវទៅមន្ទីរពេទ្យដើម្បីបែកគ្នា។ ទេវកថា​បែប​នេះ​ទំនង​ជា​បម្រើ​មុខងារ​សង្គម​ក្នុង​ការ​ការពារ​អំពើ​ផិត​ក្បត់ (អេកឃឺ, 1994)។ នៅពេល​មិត្តរួម​សត្វឆ្កែ លិង្គ​ត្រូវ​បាន​ជាប់​ក្នុង​ទ្វារមាស​រហូត​ដល់​លិង្គ​ថយចុះ ហើយ​នេះ​ជា​ការ​ចាំបាច់​សម្រាប់​ការ​រួមភេទ​ដោយ​ជោគជ័យ។ គ្មានអ្វីបែបនេះកើតឡើងចំពោះមនុស្សទេ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការសម្រើបផ្លូវភេទចំពោះស្ត្រី ទឹករំអិលមួយត្រូវបានបញ្ចេញនៅលើផ្ទៃខាងក្នុងនៃជញ្ជាំងទ្វារមាស។

ចាក់ថ្នាំ

ក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ ស្ត្រីបានបង្កើតវិធីជាច្រើនដើម្បីធ្វើឲ្យទ្វារមាសរបស់ពួកគេហូរចេញ ជួនកាលគេហៅថាការដកទ្វារមាស។ វាត្រូវបានគេជឿថាអាចជួយការពារការឆ្លងមេរោគទ្វារមាស និងបំបាត់ក្លិនមាត់មិនល្អ។ នៅក្នុងការសិក្សាលើស្ត្រីចំនួន 8,450 នាក់ដែលមានអាយុពី 15 ទៅ 44 ឆ្នាំ 37% នៃពួកគេត្រូវបានគេរកឃើញថាជាផ្នែកនៃទម្លាប់អនាម័យជាប្រចាំរបស់ពួកគេ (អារ៉ាល់ , ១៩៩២)។ ការអនុវត្តនេះគឺមានជាទូទៅក្នុងចំណោមប្រជាជនក្រីក្រ និងជនជាតិភាគតិចដែលមានពណ៌សម្បុរ ដែលសមាមាត្រអាចខ្ពស់ដល់ទៅពីរភាគបី។ សមាជិកម្នាក់នៃគម្រោងសុខភាពស្ត្រីជនជាតិស្បែកខ្មៅ ( គម្រោងសុខភាពស្ត្រីស្បែកខ្មៅ) មានការប៉ាន់ស្មានថា ការថើបអាចតំណាងឱ្យប្រតិកម្មរបស់ស្ត្រីស្បែកខ្មៅចំពោះប្រភេទផ្លូវភេទអវិជ្ជមាន។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ការស្រាវជ្រាវកំពុងផ្តល់ភស្តុតាងកាន់តែច្រើនឡើងដែលថា ការញុះញង់ ផ្ទុយទៅនឹងជំនឿដ៏ពេញនិយម អាចមានគ្រោះថ្នាក់។ សូមអរគុណដល់គាត់ ភ្នាក់ងារបង្ករោគអាចជ្រាបចូលទៅក្នុងប្រហោងស្បូន ដែលបង្កើនហានិភ័យនៃការឆ្លងមេរោគលើស្បូន និងទ្វារមាស។ ស្ត្រី​ដែល​ងងុយគេង​ច្រើន​ជាង​បី​ដង​ក្នុង​មួយ​ខែ ប្រឈម​នឹង​ហានិភ័យ​កើត​ជំងឺ​រលាក​អាងត្រគាក​ដល់​ទៅ​បួន​ដង​ជាង​អ្នក​ដែល​មិន​នោម​ទាល់តែសោះ។ ទ្វារមាស​មាន​យន្តការ​សម្អាត​តាម​បែប​ធម្មជាតិ​ដែល​អាច​រំខាន​ដោយ​ការ​ដក​មាត់។ អវត្ដមាននៃសញ្ញាវេជ្ជសាស្ត្រជាក់លាក់ ការចាក់ថ្នាំគួរតែត្រូវបានជៀសវាង។

Hymen

ភ្នាសរំអិលគឺជាភ្នាសស្តើង និងឆ្ងាញ់ដែលគ្របដណ្ដប់ផ្នែកខ្លះនៃច្រកចូលទ្វារមាស។ វាអាចឆ្លងកាត់ទ្វារមាស ជុំវិញវា ឬមានការបើកជាច្រើននៃរាង និងទំហំផ្សេងៗ។ មុខងារសរីរវិទ្យានៃ hymen មិនត្រូវបានដឹងទេ ប៉ុន្តែជាប្រវត្តិសាស្ត្រ វាមានសារៈសំខាន់ខាងផ្លូវចិត្ត និងវប្បធម៌ជាសញ្ញានៃភាពព្រហ្មចារី។

ភ្នាសរំអិលដែលមាននៅក្នុងទ្វារមាសតាំងពីកំណើត ជាធម្មតាមានរន្ធមួយ ឬច្រើន។ មាន hymen ជាច្រើននៃរាងផ្សេងគ្នាដែលគ្របដណ្តប់ការបើកទ្វារមាសទៅមួយដឺក្រេឬមួយផ្សេងទៀត។ ប្រភេទទូទៅបំផុតគឺ hymen annular ។ ក្នុងករណីនេះជាលិការបស់វាមានទីតាំងនៅតាមបរិវេណនៃច្រកចូលទ្វារមាសហើយមានរន្ធនៅកណ្តាល។ ក្រណាត់នៃប្រភេទមួយចំនួននៃ hymen លាតសន្ធឹងចូលទៅក្នុងទ្វារមាស។ ភ្នាសរំអិលរបស់ ethmoid គ្របដណ្តប់ទាំងស្រុងនូវការបើកទ្វារមាស ប៉ុន្តែវាមានរន្ធតូចៗជាច្រើន។ Cloisonné គឺជាបន្ទះតែមួយនៃជាលិកាដែលបំបែកច្រកចូលទ្វារមាសទៅជារន្ធពីរផ្សេងគ្នា។ ម្តងម្កាល ក្មេងស្រីកើតមកមានសញ្ចាញធ្មេញ មានន័យថា ទ្វារមាសបិទទ្វារមាសទាំងស្រុង។ នេះអាចត្រូវបានបញ្ជាក់បានតែជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃការមករដូវនៅពេលដែលសារធាតុរាវប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងទ្វាមាសនឹងបណ្តាលឱ្យមិនស្រួល។ ក្នុង​ករណី​បែប​នេះ វេជ្ជបណ្ឌិត​ត្រូវ​ធ្វើ​រន្ធ​តូច​មួយ​នៅ​ក្នុង​ស្រោម​អនាម័យ ដើម្បី​ឱ្យ​រដូវ​ហូរ​ចេញ។

ក្នុងករណីភាគច្រើន ប្រដាប់បន្តពូជមានរន្ធធំល្មម ងាយស្រួលហុចម្រាមដៃ ឬស្បៃ។ ការប៉ុនប៉ងបញ្ចូលវត្ថុធំជាងនេះ ដូចជាលិង្គលិង្គ ជាធម្មតាបណ្តាលឱ្យមានការរហែកនៅក្នុងភ្នាសរំអិល។ មាន​កាលៈទេសៈ​ជា​ច្រើន​ទៀត មិន​ទាក់​ទង​នឹង​សកម្មភាព​ផ្លូវ​ភេទ​ដែល​នៅ​ក្នុង​ប្រដាប់​ភេទ​អាច​ខូច​បាន។ ខណៈពេលដែលគេតែងតែអះអាងថា ក្មេងស្រីខ្លះកើតមកដោយគ្មានអនាម័យនោះ ភស្តុតាងថ្មីៗបានធ្វើឱ្យមានការងឿងឆ្ងល់ថាតើនេះពិតជាករណីនេះឬអត់។ ថ្មីៗនេះ ក្រុមគ្រូពេទ្យកុមារមកពីសាកលវិទ្យាល័យ Washington បានពិនិត្យកុមារីដែលទើបនឹងកើតចំនួន 1,131 នាក់ ហើយបានរកឃើញថា ម្នាក់ៗមានអនាម័យជិតស្និទ្ធ។ ពីនេះវាត្រូវបានគេសន្និដ្ឋានថាអវត្តមាននៃ hymen ពីកំណើតគឺមិនទំនងខ្លាំងណាស់ប្រសិនបើមិនអាចទៅរួចនោះទេ។ វា​ក៏​បន្ទាប់​មក​ដែរ​ថា ប្រសិនបើ​មិន​បាន​រក​ឃើញ​ស្រោម​អនាម័យ​លើ​ក្មេង​ស្រី​ទេ មូលហេតុ​នៃ​ការ​នេះ​ទំនង​ជា​មាន​ការ​របួស​ប្រភេទ​ខ្លះ (Jenny, Huhns, & Arakawa, 1987).

ពេលខ្លះ hymen គឺអាចលាតសន្ធឹងបានគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីរក្សាទុកក្នុងអំឡុងពេលរួមភេទ។ ដូច្នេះ វត្តមាន​នៃ​ព្រហ្មចារី​គឺជា​សូចនាករ​មិន​អាច​ទុកចិត្តបាន​នៃ​ព្រហ្មចារី។ មនុស្សមួយចំនួនបានភ្ជាប់សារៈសំខាន់ពិសេសចំពោះវត្តមានរបស់ hymen ហើយពិធីពិសេសត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ការបំបែក hymen របស់ក្មេងស្រីមុនពេល copulation លើកដំបូង។

នៅសហរដ្ឋអាមេរិក ចន្លោះឆ្នាំ 1920 និង 1950 គ្រូពេទ្យរោគស្ត្រីមួយចំនួនបានធ្វើការវះកាត់ពិសេសលើស្ត្រីដែលហៀបនឹងរៀបការ ប៉ុន្តែមិនចង់ឱ្យប្តីរបស់ពួកគេដឹងថាពួកគេមិនមែនជាព្រហ្មចារីទេ។ ប្រតិបត្តិការដែលហៅថា "ចំណងគូស្នេហ៍" រួមមានការដេរមួយឬពីរទៅ labia minora តាមរបៀបដែលចំណងស្តើងមួយបានលេចឡើងរវាងពួកគេ។ ក្នុង​ពេល​រួម​ភេទ​ក្នុង​យប់​រៀប​ការ ធ្នូ​បាន​បាក់​បណ្តាល​ឱ្យ​មាន​ការ​ឈឺ​ចាប់ និង​ហូរ​ឈាម (Janus & Janus, ១៩៩៣)។ មនុស្សជាច្រើននៅក្នុងសង្គមលោកខាងលិចនៅតែជឿថារហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះថាការមានព្រហ្មចារីយ៍បញ្ជាក់ពីព្រហ្មចារីយ៍ ដែលជាភាពឆោតល្ងង់បំផុត។ ជាការពិត មធ្យោបាយតែមួយគត់ក្នុងការកំណត់រាងកាយថាតើការរួមភេទបានកើតឡើងដែរឬទេ គឺការរកឃើញទឹកកាមនៅក្នុងទ្វារមាសដោយប្រើការវិភាគគីមី ឬការពិនិត្យមីក្រូទស្សន៍។ នីតិវិធីនេះត្រូវតែអនុវត្តក្នុងរយៈពេលពីរបីម៉ោងនៃការរួមភេទ ហើយក្នុងករណីនៃការរំលោភ ជួនកាលវាត្រូវបានគេប្រើដើម្បីបញ្ជាក់ថាការជ្រៀតចូលនៃលិង្គទៅក្នុងទ្វារមាសបានកើតឡើង។

ការដាច់នៃភ្នាសរំអិលក្នុងអំឡុងពេលរួមភេទលើកដំបូងអាចបណ្តាលឱ្យមិនស្រួល ឬឈឺចាប់ និងអាចហូរចេញខ្លះនៅពេលដែល hymen ប្រេះ។ ចំពោះស្ត្រីផ្សេងៗគ្នា ការឈឺចាប់អាចប្រែប្រួលពីកម្រិតស្រាលទៅធ្ងន់ធ្ងរ។ ប្រសិនបើស្ត្រីមានការព្រួយបារម្ភថា ការរួមភេទលើកដំបូងរបស់នាងមិនមានការឈឺចាប់ នាងអាចពង្រីកការបើក hymen ជាមុនដោយប្រើម្រាមដៃរបស់នាង។ វេជ្ជបណ្ឌិតក៏អាចដកស្រោមអនាម័យចេញ ឬពង្រីកការបើករបស់វាចេញ ជាមួយនឹងឧបករណ៍ពង្រីកបន្ថែម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើដៃគូរបស់អ្នកបញ្ចូលលិង្គដោយថ្នមៗ និងដោយប្រុងប្រយ័ត្នទៅក្នុងទ្វាមាស ដោយប្រើទឹករំអិលគ្រប់គ្រាន់ នោះជាធម្មតាមិនមានបញ្ហាអ្វីពិសេសនោះទេ។ ស្ត្រីម្នាក់ក៏អាចណែនាំលិង្គរបស់ដៃគូនាងដោយកែតម្រូវល្បឿន និងជម្រៅនៃការជ្រៀតចូល។

ការពិនិត្យលើប្រដាប់បន្តពូជស្ត្រី

បន្ទាប់ពីស្គាល់ពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃកាយវិភាគសាស្ត្រខាងក្រៅរបស់ពួកគេ ស្ត្រីត្រូវបានលើកទឹកចិត្តឱ្យពិនិត្យប្រដាប់ភេទរបស់ពួកគេប្រចាំខែ ដោយរកមើលសញ្ញា និងរោគសញ្ញាមិនធម្មតាណាមួយ។ ដោយមានជំនួយពីកញ្ចក់មួយនិងនៅក្រោមភ្លើងបំភ្លឺសមរម្យអ្នកគួរតែពិនិត្យមើលស្ថានភាពនៃស្បែកនៅក្រោមសក់សាធារណៈ។ បន្ទាប់មក អ្នកគួរទាញស្បែកគ្របក្បាលលិង្គមកវិញ ហើយរាលដាល labia minora ដែលនឹងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកពិនិត្យតំបន់ជុំវិញទ្វារមាស និងបង្ហួរនោមបានប្រសើរជាងមុន។ ប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះពងបែក ស្នាមប្រេះ ឬកន្ទួលមិនធម្មតា។ ពួកវា​អាច​មាន​លក្ខណៈ​ខុសៗ​គ្នា​ក្នុង​ការ​ឡើង​ក្រហម ឬ​ស្លេកស្លាំង ប៉ុន្តែ​ជួនកាល​វា​ងាយ​ស្រួល​ក្នុង​ការ​ចាប់​មិន​ឃើញ​ដោយ​ភ្នែក ប៉ុន្តែ​ដោយ​ការ​ប៉ះ សូម​កុំភ្លេច​ពិនិត្យ​ផ្ទៃ​ខាងក្នុង​នៃ labia majora និង labia minora ផង​។ វាត្រូវបានណែនាំផងដែរ ដោយដឹងថាទឹករំអិលទ្វារមាសរបស់អ្នកមានលក្ខណៈបែបណាក្នុងស្ថានភាពធម្មតា ដើម្បីយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការផ្លាស់ប្តូរពណ៌ ក្លិន ឬភាពស៊ីសង្វាក់គ្នារបស់វា។ ថ្វីត្បិតតែភាពមិនធម្មតាមួយចំនួនអាចកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលវដ្តរដូវក៏ដោយ ប៉ុន្តែជំងឺមួយចំនួនបណ្តាលឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងការបញ្ចេញទឹករំអិលទ្វារមាស។

ប្រសិនបើអ្នករកឃើញការហើម ឬហូរទឹករំអិលខុសពីធម្មតា អ្នកគួរតែទៅពិគ្រោះជាមួយគ្រូពេទ្យរោគស្ត្រីជាបន្ទាន់។ ជារឿយៗ រោគសញ្ញាទាំងអស់នេះគឺគ្មានការបង្កគ្រោះថ្នាក់អ្វីទាំងអស់ ហើយមិនត្រូវការការព្យាបាលណាមួយឡើយ ប៉ុន្តែជួនកាលវាបង្ហាញពីការចាប់ផ្តើមនៃដំណើរការឆ្លង នៅពេលដែលត្រូវការការយកចិត្តទុកដាក់ខាងវេជ្ជសាស្ត្រ។ វាក៏សំខាន់ផងដែរក្នុងការប្រាប់គ្រូពេទ្យរបស់អ្នកអំពីការឈឺចាប់ ឬក្រហាយនៅពេលបត់ជើងតូច ហូរឈាមអំឡុងពេលមករដូវ ឈឺអាងត្រគាក និងកន្ទួលរមាស់ជុំវិញទ្វារមាសរបស់អ្នក។

ស្បូន

ស្បូនគឺជាសរីរាង្គសាច់ដុំប្រហោង ដែលការលូតលាស់ និងអាហារូបត្ថម្ភរបស់ទារកកើតឡើងរហូតដល់ពេលសម្រាល។ ជញ្ជាំង​ស្បូន​មាន​កម្រាស់​ខុសៗ​គ្នា​នៅ​កន្លែង​ផ្សេង​គ្នា ហើយ​មាន​បី​ស្រទាប់​គឺ perimetrium, myometrium និង endometrium ។ នៅខាងស្តាំ និងខាងឆ្វេងនៃស្បូន មានអូវែរាងដូចអាល់ម៉ុនមួយ។ មុខងារពីរនៃអូវែរគឺការសំងាត់នៃអរម៉ូនអ៊ឹស្ត្រូសែន និងប្រូហ្សេស្តេរ៉ូន និងការផលិតស៊ុត និងការបញ្ចេញជាបន្តបន្ទាប់ពីអូវែរ។

មាត់ស្បូន​លូត​ចូល​ផ្នែក​ជ្រៅ​បំផុត​នៃ​ទ្វារមាស។ ស្បូនខ្លួនឯងគឺជាសរីរាង្គសាច់ដុំក្រាស់ ដែលផ្តល់សារធាតុចិញ្ចឹមសម្រាប់ទារកដែលកំពុងលូតលាស់អំឡុងពេលមានផ្ទៃពោះ។ តាមក្បួនវាមានរាងដូចផ្លែ pear ប្រវែងប្រហែល 7-8 សង់ទីម៉ែត្រ និងប្រហែល 5-7 សង់ទីម៉ែត្រនៅក្នុងអង្កត់ផ្ចិតនៅផ្នែកខាងលើ កាត់ទៅ 2-3 សង់ទីម៉ែត្រនៅក្នុងអង្កត់ផ្ចិតនៅក្នុងផ្នែកដែល protrus ចូលទៅក្នុងទ្វាមាស។ អំឡុងពេលមានផ្ទៃពោះ វាកើនឡើងបន្តិចម្តងៗរហូតដល់ទំហំធំជាង។ នៅពេល​ស្ត្រី​ឈរ ស្បូន​របស់គាត់​ស្ទើរតែ​ផ្ដេក ហើយ​នៅ​មុំ​ខាងស្តាំ​ទៅនឹង​ទ្វារមាស​។

ផ្នែកសំខាន់ពីរនៃស្បូនគឺរាងកាយ និងមាត់ស្បូន ដែលតភ្ជាប់ដោយ isthmus តូចចង្អៀត។ ផ្នែកខាងលើនៃផ្នែកធំទូលាយនៃស្បូនត្រូវបានគេហៅថាផ្នែកខាងក្រោមរបស់វា។ ទោះបីជាមាត់ស្បូនមិនមានភាពរសើបខ្លាំងចំពោះការប៉ះលើផ្ទៃខាងក្រៅក៏ដោយ វាអាចមានអារម្មណ៍ថាមានសម្ពាធ។ ការបើកនៅក្នុងមាត់ស្បូនត្រូវបានគេហៅថា os ។ ប្រហោងខាងក្នុងនៃស្បូនមានទទឹងខុសគ្នានៅកម្រិតផ្សេងៗគ្នា។ ជញ្ជាំងនៃស្បូនមានបីស្រទាប់៖ សំបកខាងក្រៅស្តើង - ប្រហោងឆ្អឹង ស្រទាប់មធ្យមក្រាស់នៃជាលិកាសាច់ដុំ - myometrium និងស្រទាប់ខាងក្នុងដែលសំបូរទៅដោយសរសៃឈាម និងក្រពេញ - endometrium ។ វាគឺជា endometrium ដែលដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងវដ្តរដូវ និងក្នុងអាហារូបត្ថម្ភរបស់ទារកដែលកំពុងលូតលាស់។

ការពិនិត្យរោគស្ត្រីខាងក្នុង

ស្បូន ជាពិសេសមាត់ស្បូន គឺជាកន្លែងទូទៅមួយនៃជំងឺមហារីកចំពោះស្ត្រី។ ដោយសារមហារីកស្បូនអាចបង្ហាញរោគសញ្ញាអស់ជាច្រើនឆ្នាំ វាពិតជាគ្រោះថ្នាក់ជាពិសេស។ ស្ត្រីគួរតែឆ្លងកាត់ការពិនិត្យរោគស្ត្រីខាងក្នុងជាទៀងទាត់ និងធ្វើការវិភាគ Pap smear ដោយគ្រូពេទ្យជំនាញខាងរោគស្ត្រី។ មានការខ្វែងគំនិតគ្នាក្នុងចំនោមអ្នកជំនាញអំពីថាតើការពិនិត្យបែបនេះត្រូវធ្វើញឹកញាប់ប៉ុណ្ណា ប៉ុន្តែភាគច្រើនណែនាំឱ្យធ្វើវាជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ អរគុណចំពោះ Pap smear វាអាចកាត់បន្ថយការស្លាប់ដោយសារជំងឺមហារីកមាត់ស្បូនបាន 70%។ ស្ត្រីប្រហែល 5,000 នាក់បានស្លាប់នៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិកដោយសារទម្រង់នៃជំងឺមហារីកនេះជារៀងរាល់ឆ្នាំ ដែល 80% នៃពួកគេមិនបានធ្វើតេស្ត Pap អស់រយៈពេល 5 ឆ្នាំឬច្រើនជាងនេះ។

ក្នុងអំឡុងពេលពិនិត្យរោគស្ត្រី ជាដំបូង រន្ធទ្វារមាសត្រូវបានបញ្ចូលយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នទៅក្នុងទ្វាមាស ដែលទប់ជញ្ជាំងទ្វារមាសក្នុងស្ថានភាពពង្រីក។ នេះអនុញ្ញាតឱ្យពិនិត្យដោយផ្ទាល់មាត់ស្បូន។ ដើម្បីយក Pap smear (ដាក់ឈ្មោះតាមអ្នកបង្កើតរបស់ខ្លួនគឺវេជ្ជបណ្ឌិត Papanicolaou) កោសិកាមួយចំនួនតូចត្រូវបានដកចេញដោយគ្មានការឈឺចាប់ចេញពីមាត់ស្បូនដោយប្រើ spatula ស្តើង ឬ swab នៅលើដំបង ខណៈដែលកញ្ចក់ទ្វារមាសនៅនឹងកន្លែង។ swab ត្រូវបានរៀបចំពីសម្ភារៈដែលប្រមូលបាន ដែលត្រូវបានជួសជុល ប្រឡាក់ និងពិនិត្យនៅក្រោមមីក្រូទស្សន៍ ដើម្បីស្វែងរកការចង្អុលបង្ហាញដែលអាចកើតមាននៃការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធនៃកោសិកា ដែលអាចបង្ហាញពីការវិវត្តនៃជំងឺមហារីក ឬការបង្ហាញមុនមហារីក។ នៅឆ្នាំ 1996 រដ្ឋបាលចំណីអាហារនិងឱសថ ( រដ្ឋបាល​ចំណីអាហារ​និង​ឪ​ស​ថ) បានអនុម័តវិធីសាស្រ្តថ្មីសម្រាប់ការរៀបចំ Papa smear ដែលលុបបំបាត់ការបញ្ចេញទឹករំអិល និងឈាមដែលលើសចូលទៅក្នុងវា ដែលធ្វើឱ្យវាពិបាកក្នុងការរកឃើញកោសិកាដែលផ្លាស់ប្តូរ។ នេះ​ធ្វើ​ឱ្យ​ការ​ធ្វើ​តេស្ត​នេះ​កាន់​តែ​មាន​ប្រសិទ្ធ​ភាព​និង​អាច​ទុក​ចិត្ត​បាន​ជាង​មុន។ ថ្មីៗនេះ វាអាចប្រើឧបករណ៍មួយផ្សេងទៀតដែលនៅពេលភ្ជាប់ជាមួយកញ្ចក់ទ្វារមាស បំភ្លឺមាត់ស្បូនជាមួយនឹងពន្លឺដែលបានជ្រើសរើសពិសេសនៅក្នុងសមាសភាពវិសាលគម។ នៅក្រោមការបំភ្លឺបែបនេះកោសិកាធម្មតានិងផ្លាស់ប្តូរខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមកនៅក្នុងពណ៌។ នេះជួយសម្រួល និងពន្លឿនការកំណត់អត្តសញ្ញាណតំបន់គួរឱ្យសង្ស័យនៃមាត់ស្បូន ដែលគួរត្រូវបានពិនិត្យឱ្យបានហ្មត់ចត់ជាងនេះ។

បន្ទាប់ពីដោះកញ្ចក់ចេញការពិនិត្យដោយដៃត្រូវបានអនុវត្ត។ ដោយប្រើស្រោមដៃកៅស៊ូ និងទឹករំអិល វេជ្ជបណ្ឌិតបញ្ចូលម្រាមដៃពីរចូលទៅក្នុងទ្វារមាស ហើយចុចវាទល់នឹងមាត់ស្បូន។ ដៃម្ខាងទៀតដាក់លើពោះ។ តាមរបៀបនេះ វេជ្ជបណ្ឌិតអាចដឹងពីរូបរាង និងទំហំទាំងមូលនៃស្បូន និងរចនាសម្ព័ន្ធដែលនៅជាប់គ្នា។

ប្រសិនបើកោសិកាគួរឱ្យសង្ស័យត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុង Pap smear នោះ នីតិវិធីវិនិច្ឆ័យដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងជាងនេះត្រូវបានណែនាំ។ ជាដំបូង ការធ្វើកោសល្យវិច័យអាចត្រូវបានប្រើដើម្បីកំណត់វត្តមានរបស់កោសិកាសាហាវ។ ប្រសិនបើការកើនឡើងនៃចំនួនកោសិកាដែលផ្លាស់ប្តូរត្រូវបានបង្ហាញនោះ នីតិវិធីមួយផ្សេងទៀតដែលហៅថា ការពង្រីក និងការកាត់ចេញ (ការពង្រីក និងការកាត់ចេញ) អាចត្រូវបានអនុវត្ត។ ការបើកមាត់ស្បូនពង្រីកដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបញ្ចូលឧបករណ៍ពិសេស - បំពង់ស្បូន - ចូលទៅក្នុងបែហោងធ្មែញខាងក្នុងនៃស្បូន។ កោសិកាមួយចំនួនពីស្រទាប់ខាងក្នុងនៃស្បូនត្រូវបានខ្ចាត់ខ្ចាយដោយប្រុងប្រយ័ត្ន និងពិនិត្យរកមើលវត្តមានកោសិកាសាហាវ។ តាមក្បួនមួយ ការពង្រីក និងការកាត់ស្បូន ត្រូវបានប្រើដើម្បីសម្អាតស្បូនពីជាលិកាដែលស្លាប់បន្ទាប់ពីការរលូតកូន (ការរំលូតកូនដោយអចេតនា) ហើយជួនកាលដើម្បីបញ្ចប់ការមានផ្ទៃពោះអំឡុងពេលរំលូតកូនដោយបង្ខំ។

អូវែរ និងបំពង់ស្បូន

នៅលើផ្នែកទាំងពីរនៃស្បូន ក្រពេញរាងដូចអាល់ម៉ុនពីរហៅថា ovaries ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយវាដោយមានជំនួយពីសរសៃចង inguinal (pupart) ។ មុខងារសំខាន់ពីរនៃអូវែគឺការសំងាត់នៃអរម៉ូនភេទស្ត្រី (អេស្ត្រូសែន និងប្រូហ្សេស្តេរ៉ូន) និងការផលិតពងដែលចាំបាច់សម្រាប់ការបន្តពូជ។ អូវែរនីមួយៗមានប្រវែងប្រហែល 2-3 សង់ទីម៉ែត្រ និងមានទម្ងន់ប្រហែល 7 ក្រាម។ ovary របស់ស្ត្រីនៅពេលកើតមាន vesicles មីក្រូទស្សន៍រាប់ម៉ឺនដែលហៅថា follicles ដែលនីមួយៗមានកោសិកាដែលអាចវិវត្តទៅជាស៊ុតបាន។ កោសិកាទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថា oocytes ។ វាត្រូវបានគេជឿថាមានតែ follicles ពីរបីពាន់ប៉ុណ្ណោះដែលនៅសល់នៅក្នុង ovaries នៅពេលពេញវ័យ ហើយមានតែសមាមាត្រតូចមួយ (400 ទៅ 500) ដែលនឹងវិវត្តទៅជាស៊ុតពេញវ័យ។

នៅក្នុងស្ត្រីដែលមានភាពចាស់ទុំ ផ្ទៃនៃអូវែរមានរាងមិនទៀងទាត់ និងត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយរណ្តៅ - ដានដែលបន្សល់ទុកបន្ទាប់ពីការបញ្ចេញពងជាច្រើនតាមជញ្ជាំងអូវែអំឡុងពេលដំណើរការនៃការបញ្ចេញពងអូវុលដែលបានពិពណ៌នាខាងក្រោម។ តាមរយៈការពិនិត្យមើលរចនាសម្ព័ន្ធខាងក្នុងនៃអូវែរ មនុស្សម្នាក់អាចសង្កេតមើលឫសគល់នៅដំណាក់កាលផ្សេងៗនៃការអភិវឌ្ឍន៍។ តំបន់ពីរផ្សេងគ្នាក៏អាចបែងចែកបានដែរ: កណ្តាល medullaនិងស្រទាប់ខាងក្រៅក្រាស់; Cortex. បំពង់ fallopian ឬ fallopian មួយគូ នាំពីគែមនៃអូវែនីមួយៗទៅផ្នែកខាងលើនៃស្បូន។ ចុងបញ្ចប់នៃបំពង់ fallopian នីមួយៗដែលបើកនៅជាប់នឹងអូវែរ ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយស្រទាប់ផ្ការីក។ សរសៃពួរ,ដែល​មិន​ត្រូវ​បាន​ភ្ជាប់​ទៅ​នឹង​អូវែរ ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​រលុង​ទៅ​នឹង​វា។ បន្ទាប់ពី fimbria គឺជាផ្នែកធំបំផុតនៃបំពង់ - ចីវលោ។វានាំចូលទៅក្នុងបែហោងធ្មែញរាងមិនទៀងទាត់ ដែលលាតសន្ធឹងតាមបំពង់ទាំងមូល ដែលរួមតូចបន្តិចម្តងៗ នៅពេលដែលវាចូលទៅជិតស្បូន។

ស្រទាប់ខាងក្នុងនៃបំពង់ fallopian ត្រូវបានគ្របដោយមីក្រូទស្សន៍ cilia ។ វាគឺដោយសារតែចលនានៃ cilia ទាំងនេះដែលស៊ុតផ្លាស់ទីពី ovary ទៅស្បូន។ ដើម្បីឱ្យការមានគភ៌កើតឡើង មេជីវិតឈ្មោលត្រូវតែជួប និងចូលទៅក្នុងស៊ុតខណៈពេលដែលវាស្ថិតនៅក្នុងបំពង់ fallopian មួយ។ ក្នុងករណីនេះ ស៊ុតដែលបង្កកំណើតរួចហើយត្រូវបានដឹកជញ្ជូនបន្ថែមទៀតចូលទៅក្នុងស្បូន ដែលវាភ្ជាប់ទៅនឹងជញ្ជាំងរបស់វា ហើយចាប់ផ្តើមវិវត្តទៅជាអំប្រ៊ីយ៉ុង។

ទស្សនវិស័យឆ្លងវប្បធម៌

Mariam Razak មានអាយុ 15 ឆ្នាំនៅពេលដែលគ្រួសាររបស់នាងបានចាក់សោនាងនៅក្នុងបន្ទប់មួយដែលមានស្ត្រី 5 នាក់បានឃុំឃាំងនាងខណៈពេលដែលនាងព្យាយាមដើម្បីដោះលែងខណៈពេលដែលនាងទីប្រាំមួយបានកាត់ចេញនូវគ្លីតូរីសនិង labia របស់នាង។

ព្រឹត្តិការណ៍​នេះ​បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​ Mariam មានអារម្មណ៍​ស្រពិចស្រពិល​ថា​នាង​ត្រូវ​បាន​គេ​ក្បត់​ដោយ​មនុស្ស​ដែល​នាង​ស្រលាញ់​បំផុត​គឺ​ឪពុក​ម្តាយ​ និង​មិត្ត​ប្រុស​របស់​នាង។ ឥឡូវនេះ ប្រាំបួនឆ្នាំក្រោយមក នាងជឿថា ការវះកាត់នេះ និងការឆ្លងដែលវាបង្កឡើង បានធ្វើឱ្យនាងបាត់បង់សមត្ថភាពផ្លូវភេទ មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះ ថែមទាំងអាចបង្កើតកូនទៀតផង។

វា​គឺ​ជា​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ដែល​បាន​នាំ​នាង Mariam ទៅ​កាន់​ការ​បំផ្លិចបំផ្លាញ​នេះ។ នាង និងមិត្តភ័ក្តិវ័យកុមាររបស់នាង ឈ្មោះ Idrissou Abdel Razak និយាយថា ពួកគេបានរួមភេទកាលពីក្មេង ហើយក្រោយមកគាត់បានសម្រេចចិត្តថា ពួកគេគួរតែរៀបការ។

ដោយមិនព្រមាន Mariam គាត់បានសុំឪពុករបស់គាត់ឈ្មោះ Idrissa Ceiba ឱ្យដាក់ពាក្យសុំសិទ្ធិរៀបការជាមួយគ្រួសាររបស់នាង។ ឪពុក​របស់​គាត់​បាន​ផ្តល់​ថ្លៃ​បណ្ណាការ​យ៉ាង​ច្រើន​សន្ធឹកសន្ធាប់ ហើយ​ឪពុក​ម្តាយ​របស់ Mariam បាន​យល់ព្រម ខណៈ​នាង​ផ្ទាល់​មិន​បាន​ប្រាប់​អ្វី​ទាំងអស់​។

Idrissu Ceibu និយាយថា "កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ និងខ្ញុំបានសុំឱ្យឪពុកម្តាយរបស់នាងកាត់ស្បែកឱ្យនាង" ។ - ក្មេងស្រីផ្សេងទៀតដែលត្រូវបានព្រមានជាមុនបានរត់គេចខ្លួន។ ហេតុ​ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​យើង​សម្រេច​ចិត្ត​មិន​ប្រាប់​នាង​ពី​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​ធ្វើ»។

នៅថ្ងៃដែលគ្រោងធ្វើការវះកាត់ មិត្តប្រុសរបស់ Mariam ដែលជាអ្នកបើកតាក់ស៊ីអាយុ 17 ឆ្នាំកំពុងធ្វើការនៅ Sokod ទីក្រុងភាគខាងជើងនៃ Kpalime ។ ថ្ងៃនេះ​លោក​ត្រៀម​សារភាព​ថា​បានដឹង​ពី​ពិធី​ជិត​មកដល់​ហើយ តែ​មិន​បាន​ព្រមាន​ម៉ា​រី​ម​ទេ ។ ពេលនេះ Mariam ខ្លួនឯងជឿជាក់ថា ពួកគេអាចរកវិធីបញ្ឆោតឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេឱ្យបញ្ចុះបញ្ចូលពួកគេថានាងបានឆ្លងកាត់នីតិវិធីនេះ ប្រសិនបើមិត្តប្រុសរបស់នាងគាំទ្រនាង។

លុះ​ត្រឡប់​មក​វិញ​ទើប​ដឹង​ថា​ត្រូវ​បញ្ជូន​ទៅ​មន្ទីរពេទ្យ​ជា​បន្ទាន់ ព្រោះ​ហូរ​ឈាម​មិន​ឈប់ ។ នៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យ នាងបានឆ្លងមេរោគ ហើយស្នាក់នៅទីនោះរយៈពេលបីសប្តាហ៍។ ប៉ុន្តែខណៈដែលយោងទៅតាមនាង រាងកាយរបស់នាងកំពុងងើបឡើងវិញ អារម្មណ៍នៃភាពជូរចត់កាន់តែខ្លាំង។

ហើយ​នាង​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​មិន​រៀបការ​ជាមួយ​បុរស​ម្នាក់​ដែល​មិន​អាច​ការពារ​នាង​បាន។ នាងបានខ្ចីប្រាក់ 20 ដុល្លារពីមិត្តម្នាក់ ហើយជិះតាក់ស៊ីថោកទៅកាន់ប្រទេសនីហ្សេរីយ៉ា ជាកន្លែងដែលនាងរស់នៅជាមួយមិត្តភក្តិ។ ឪពុកម្តាយរបស់នាងចំណាយពេល ៩ ខែដើម្បីស្វែងរកនាង ហើយនាំនាងមកផ្ទះវិញ។

វា​ត្រូវ​ចំណាយ​ពេល​៦​ឆ្នាំ​ទៀត​សម្រាប់​មិត្ត​ប្រុស​របស់​នាង​ដើម្បី​ឈ្នះ​ការ​ទុក​ចិត្ត​របស់​នាង​មក​វិញ។ គាត់បានទិញសម្លៀកបំពាក់ ស្បែកជើង និងគ្រឿងអលង្ការរបស់នាងជាអំណោយ។ គាត់​បាន​ប្រាប់​នាង​ថា គាត់​ស្រឡាញ់​នាង ហើយ​បាន​អង្វរ​សុំ​ការ​អភ័យទោស។ ទីបំផុត​កំហឹង​របស់​នាង​បាន​ធូរស្រាល ហើយ​ពួកគេ​បាន​រៀបការ​នៅ​ឆ្នាំ ១៩៩៤។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ពួកគេបានរស់នៅក្នុងផ្ទះឪពុករបស់គាត់។

ប៉ុន្តែ Mariam Razak ដឹងពីអ្វីដែលនាងបានបាត់បង់។ នាង និងស្វាមីបច្ចុប្បន្នបានស្រលាញ់គ្នាតាំងពីក្មេង មុនពេលនាងឆ្លងកាត់ការកាត់ទោស ហើយបើតាមនាង ការរួមភេទពិតជាពេញចិត្តសម្រាប់នាងខ្លាំងណាស់។ ឥឡូវនេះ ពួកគេទាំងពីរនិយាយថា នាងមិនមានអារម្មណ៍អ្វីទាំងអស់។ នាងបានប្រៀបធៀបការបាត់បង់អចិន្ត្រៃយ៍នៃការពេញចិត្តខាងផ្លូវភេទទៅនឹងជំងឺដែលមិនអាចព្យាបាលបានដែលនៅជាមួយអ្នករហូតដល់ស្លាប់។

“ពេល​គាត់​ចូល​ទីក្រុង គាត់​ទិញ​ថ្នាំ​ដែល​គាត់​ឲ្យ​ខ្ញុំ​មុន​ពេល​រួម​ភេទ ដើម្បី​ឲ្យ​ខ្ញុំ​សប្បាយ​ចិត្ត។ ប៉ុន្តែវាមិនដូចគ្នាទេ” Mariam និយាយ។

ប្ដី​របស់​នាង​យល់​ស្រប​ថា​៖ «ឥឡូវ​នេះ​នាង​បាន​កាត់​ស្បែក​ហើយ មាន​អ្វី​មួយ​បាត់​នៅ​កន្លែង​នេះ។ នាងមិនមានអារម្មណ៍អ្វីនៅទីនោះទេ។ ខ្ញុំ​ព្យាយាម​ផ្គាប់ចិត្ត​នាង ប៉ុន្តែ​វា​មិន​ដំណើរការ​ល្អ​ឡើយ​»​។

ហើយទុក្ខព្រួយរបស់ពួកគេមិនបញ្ចប់នៅទីនោះទេ។ ពួកគេក៏មិនអាចមានគភ៌បានដែរ។ ពួកគេបានងាកទៅរកវេជ្ជបណ្ឌិត និងគ្រូបុរាណ - គ្មានប្រយោជន៍អ្វីទាំងអស់។

Idrissou Abdel Razak សន្យាថាគាត់នឹងមិនយកប្រពន្ធផ្សេងទៀតសម្រាប់ខ្លួនគាត់ទេទោះបីជា Mariam មិនមានផ្ទៃពោះក៏ដោយ៖ "ខ្ញុំស្រឡាញ់ Mariam តាំងពីយើងនៅក្មេង។ យើង​នឹង​បន្ត​ស្វែង​រក​ផ្លូវ​ចេញ»។

ហើយ​បើ​គេ​មាន​កូន​ស្រី គាត់​សន្យា​ថា​នឹង​បញ្ជូន​ពួក​គេ​ចេញ​ពី​ស្រុក​ដើម្បី​ការពារ​កុំ​ឲ្យ​គេ​កាត់​ប្រដាប់​ភេទ។ ប្រភព : S. Dugger ។ កាសែត The New York Times METRO, ១១ខែកញ្ញា 1996

ការកាត់ប្រដាប់បន្តពូជស្ត្រី

នៅក្នុងវប្បធម៌ផ្សេងៗគ្នា និងក្នុងសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងៗគ្នា គ្លីតូរីស និង labia ត្រូវបានទទួលរងនូវការវះកាត់ជាច្រើនប្រភេទ ដែលជាលទ្ធផលស្ត្រីត្រូវបានកាត់ផ្តាច់។ ដោយផ្អែកលើការភ័យខ្លាចរីករាលដាលនៃការសម្រេចកាមដោយខ្លួនក្នុងអំឡុងពេលពាក់កណ្តាល XIX សតវត្សន៍ និងរហូតដល់ប្រហែលឆ្នាំ 1935 វេជ្ជបណ្ឌិតនៅអឺរ៉ុប និងសហរដ្ឋអាមេរិក តែងតែកាត់ស្បែកស្ត្រី ពោលគឺ គ្លីតូរីស ដកចេញផ្នែកខ្លះ ឬទាំងស្រុង ដែលជាវិធីវះកាត់ហៅថា គ្លីតូរីតតូមី។ វិធានការទាំងនេះត្រូវបានគេគិតថា "ព្យាបាល" ការសម្រេចកាមដោយខ្លួន និងការពារភាពឆ្កួតលីលា។ នៅក្នុងវប្បធម៌ និងសាសនាមួយចំនួននៅអាហ្រ្វិក និងអាស៊ីបូព៌ា ការកាត់បបូរមាត់ ដែលជួនកាលគេហៅថាមិនត្រឹមត្រូវថាជា "ការកាត់ស្បែកស្ត្រី" នៅតែត្រូវបានអនុវត្តជាផ្នែកនៃពិធីដែលអមដំណើរការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ភាពពេញវ័យ។ អង្គការសុខភាពពិភពលោកប៉ាន់ប្រមាណថាស្ត្រីរហូតដល់ 120 លាននាក់នៅទូទាំងពិភពលោកបានឆ្លងកាត់ទម្រង់មួយចំនួននៃអ្វីដែលហៅថាការកាត់ប្រដាប់បន្តពូជស្ត្រី។ រហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ ក្មេងស្រីស្ទើរតែទាំងអស់នៅក្នុងប្រទេសដូចជា អេហ្ស៊ីប សូម៉ាលី អេត្យូពី និងស៊ូដង់ បានទទួលការវះកាត់នេះ។ ទោះបីជាពេលខ្លះវាអាចយកទម្រង់នៃការកាត់ស្បែកតាមបែបប្រពៃណីក៏ដោយ ដែលជាលិកាដែលគ្របដណ្ដប់លើគ្លីតូរីសត្រូវបានដកចេញ ជារឿយៗក្បាលនៃគ្លីតូរីសក៏ត្រូវបានដកចេញផងដែរ។ ជួនកាលការកាត់គ្លីតូរីសកាន់តែទូលំទូលាយត្រូវបានអនុវត្ត ដែលរួមបញ្ចូលទាំងការដកគ្លីតូរីសទាំងមូល និងចំនួនច្រើននៃជាលិកា labia ជុំវិញ។ ជាពិធីនៃការឆ្លងកាត់ដែលសម្គាល់ការផ្លាស់ប្តូររបស់ក្មេងស្រីទៅកាន់ភាពពេញវ័យ ការកាត់បបូរមាត់មានន័យថាការដកដានទាំងអស់នៃ "លក្ខណៈបុរស"៖ ដោយសារគ្លីតូរីសត្រូវបានចាត់ទុកជាប្រពៃណីនៅក្នុងវប្បធម៌ទាំងនេះថាជាលិង្គតូច ការអវត្តមានរបស់វាត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជានិមិត្តសញ្ញាខ្ពស់បំផុតនៃភាពជាស្ត្រី។ ប៉ុន្តែលើសពីនេះទៀត ការកាត់ស្បូនក៏ជួយកាត់បន្ថយការពេញចិត្តខាងផ្លូវភេទរបស់ស្ត្រីផងដែរ ដែលមានសារៈសំខាន់នៅក្នុងវប្បធម៌ដែលបុរសត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមានកាតព្វកិច្ចគ្រប់គ្រងផ្លូវភេទរបស់ស្ត្រី។ បម្រាមផ្សេងៗត្រូវបានបង្កើតឡើង ដើម្បីគាំទ្រការអនុវត្តនេះ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅប្រទេសនីហ្សេរីយ៉ា ស្ត្រីមួយចំនួនជឿថា ប្រសិនបើក្បាលទារកប៉ះគ្លីតូរីស អំឡុងពេលសម្រាលកូន ទារកនឹងវិវឌ្ឍន៍ទៅជាជំងឺផ្លូវចិត្ត (អេកឃឺ, 1994)។ នៅក្នុងវប្បធម៌មួយចំនួន ក៏មានទំនៀមទម្លាប់នៃការរលាកផងដែរ ដែលក្នុងនោះ labia minora និងជួនកាល labia majora ត្រូវបានដកចេញ ហើយគែមនៃផ្នែកខាងក្រៅនៃទ្វារមាសត្រូវបានដេរ ឬជាប់ជាមួយនឹងឆ្អឹងខ្នងរុក្ខជាតិ ឬសារធាតុស្អិតធម្មជាតិ ដូច្នេះធានាបានថា ថាស្ត្រីមិនរួមភេទមុនពេលរៀបការ។ សម្ភារៈ​នៃ​ចំណង​ត្រូវ​បាន​ដកចេញ​មុន​ពេល​រៀប​ការ បើ​ទោះ​បី​ជា​នីតិវិធី​អាច​នឹង​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​វិញ​ប្រសិន​បើ​ស្វាមី​នឹង​ទៅ​ឆ្ងាយ​ក្នុង​រយៈ​ពេល​យូរ។ នេះច្រើនតែបណ្តាលឱ្យមានស្នាមក្រិនរឹង ដែលអាចធ្វើឱ្យការនោម ការមករដូវ ការរួមភេទ និងការសម្រាលកូនកាន់តែពិបាក និងឈឺចាប់។ Infibulation គឺជារឿងធម្មតានៅក្នុងវប្បធម៌ដែលព្រហ្មចារីយ៍ត្រូវបានគេវាយតម្លៃខ្ពស់ចំពោះអាពាហ៍ពិពាហ៍។ នៅពេលដែលស្ត្រីដែលបានទទួលការវះកាត់នេះត្រូវបានជ្រើសរើសជាកូនក្រមុំ ពួកគេនាំមកនូវអត្ថប្រយោជន៍យ៉ាងសំខាន់ដល់គ្រួសាររបស់ពួកគេក្នុងទម្រង់ជាលុយ ទ្រព្យសម្បត្តិ និងសត្វចិញ្ចឹម (Eskeg, 1994)។

ពិធីទាំងនេះត្រូវបានអនុវត្តជាញឹកញាប់ដោយប្រើឧបករណ៍ឆៅ និងដោយគ្មានការប្រើថ្នាំសន្លប់។ ក្មេងស្រី និងស្ត្រីដែលឆ្លងកាត់នីតិវិធីបែបនេះច្រើនតែឆ្លងមេរោគធ្ងន់ធ្ងរ ហើយការប្រើឧបករណ៍មិនក្រៀវអាចនាំឱ្យកើតជំងឺអេដស៍។ ពេលខ្លះក្មេងស្រីស្លាប់ដោយសារការហូរឈាម ឬការឆ្លងមេរោគដែលបណ្តាលមកពីប្រតិបត្តិការនេះ។ លើសពីនេះ ភ័ស្តុតាងកំពុងប្រមូលផ្តុំថា ការវះកាត់តាមពិធីបែបនេះអាចបណ្តាលឱ្យមានរបួសផ្លូវចិត្តធ្ងន់ធ្ងរ ជាមួយនឹងផលប៉ះពាល់យូរអង្វែងលើផ្លូវភេទរបស់ស្ត្រី អាពាហ៍ពិពាហ៍ និងការបង្កើតកូន (Lightfoot-Klein, 1989; ម៉ាកហ្វារឃ្យូហារ, 1996)។ ឥទ្ធិពលនៃអរិយធម៌បាននាំមកនូវភាពប្រសើរឡើងមួយចំនួនដល់ការអនុវត្តបែបប្រពៃណី ដូច្នេះនៅកន្លែងខ្លះសព្វថ្ងៃនេះវិធីសាស្ត្រ aseptic ត្រូវបានប្រើប្រាស់រួចហើយដើម្បីកាត់បន្ថយហានិភ័យនៃការឆ្លងមេរោគ។ មួយរយៈកន្លងមកនេះ អាជ្ញាធរសុខាភិបាលអេហ្ស៊ីបបានលើកទឹកចិត្តឱ្យធ្វើប្រតិបត្តិការនេះនៅក្នុងស្ថាប័នវេជ្ជសាស្ត្រ ដើម្បីជៀសវាងផលវិបាកដែលអាចកើតមាន ស្របពេលជាមួយគ្នានេះផ្តល់ការប្រឹក្សាដល់គ្រួសារដើម្បីបញ្ចប់ការអនុវត្តនេះ។ ក្នុងឆ្នាំ 1996 ក្រសួងសុខាភិបាលអេហ្ស៊ីបបានសម្រេចចិត្តហាមប្រាមគ្រូពេទ្យទាំងអស់ពីគ្លីនិកសាធារណៈ និងឯកជន ពីការធ្វើការវះកាត់ប្រដាប់បន្តពូជស្ត្រីគ្រប់ប្រភេទ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គេជឿថា គ្រួសារជាច្រើននឹងបន្តងាកទៅរកបុរសឱសថក្នុងស្រុក ដើម្បីបំពេញតាមវេជ្ជបញ្ជាបុរាណទាំងនេះ។

មាន​ការ​ថ្កោលទោស​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ឡើង​ចំពោះ​ការ​អនុវត្ត ដែល​ត្រូវ​បាន​ក្រុម​មួយ​ចំនួន​មើល​ឃើញ​ថា​ជា​មនុស្ស​ព្រៃផ្សៃ និង​ជា​អ្នក​រួម​ភេទ។ នៅសហរដ្ឋអាមេរិក បញ្ហានេះបានស្ថិតនៅក្រោមការត្រួតពិនិត្យយ៉ាងដិតដល់ ដោយសារឥឡូវនេះវាកាន់តែច្បាស់ថា ក្មេងស្រីអន្តោប្រវេសន៍មួយចំនួនមកពីជាង 40 ប្រទេសអាចនឹងត្រូវទទួលរងនូវនីតិវិធីស្រដៀងគ្នានៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក។ ស្ត្រីម្នាក់ឈ្មោះ Fauzia Kasinga បានភៀសខ្លួនចេញពីប្រទេសអាហ្រ្វិកនៃប្រទេសតូហ្គោក្នុងឆ្នាំ 1994 ដើម្បីជៀសវាងការបែកបាក់គ្នា ហើយទីបំផុតបានមកដល់សហរដ្ឋអាមេរិកដោយខុសច្បាប់។ នាងបានដាក់ពាក្យសុំសិទ្ធិជ្រកកោន ប៉ុន្តែចៅក្រមអន្តោប្រវេសន៍ដំបូងបានច្រានចោលការលើកឡើងរបស់នាងថាមិនគួរឱ្យជឿ។ បន្ទាប់ពីនាងជាប់គុកជាងមួយឆ្នាំ ក្រុមប្រឹក្សាភិបាលនៃបណ្តឹងឧទ្ធរណ៍អន្តោប្រវេសន៍បានសំរេចក្នុងឆ្នាំ 1996 ថាការកាត់ប្រដាប់ភេទស្ត្រីពិតជាបានក្លាយទៅជាទង្វើនៃការបៀតបៀន និងជាមូលដ្ឋានស្របច្បាប់សម្រាប់ការផ្តល់សិទ្ធិជ្រកកោនស្ត្រី (អ្នកជីក , 1996)។ ទោះបីជាការអនុវត្តបែបនេះជួនកាលត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាកត្តាចាំបាច់ខាងវប្បធម៌ដែលគួរត្រូវបានគោរពក៏ដោយ សេចក្តីសម្រេចរបស់តុលាការនេះ និងការវិវត្តន៍ផ្សេងទៀតនៅក្នុងប្រទេសអភិវឌ្ឍន៍បានគូសបញ្ជាក់ពីគំនិតដែលថាប្រតិបត្តិការបែបនេះគឺជាការរំលោភសិទ្ធិមនុស្សដែលត្រូវតែថ្កោលទោស និងបញ្ឈប់ (រ៉ូសិនថល, 1996).

ការកាត់ប្រដាប់បន្តពូជរបស់ស្ត្រីជារឿយៗមានឫសគល់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងរបៀបរស់នៅរបស់អ្នកតំណាងនៃវប្បធម៌នេះ ឬវប្បធម៌នោះ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រពៃណីបុព្វបុរស ដែលស្ត្រីត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់បុរស ហើយការរួមភេទរបស់ស្ត្រីគឺស្ថិតនៅក្រោមបុរស។ ទំនៀមទម្លាប់នេះអាចចាត់ទុកថាជាធាតុផ្សំជាមូលដ្ឋាននៃពិធីចាប់ផ្តើម ដែលជានិមិត្តរូបនៃការទទួលបានឋានៈរបស់នារីពេញវ័យ ហើយដូច្នេះបម្រើជាប្រភពនៃមោទនភាព។ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការបង្កើនការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះសិទ្ធិមនុស្សជុំវិញពិភពលោក រួមទាំងប្រទេសកំពុងអភិវឌ្ឍន៍ ការប្រឆាំងទៅនឹងការអនុវត្តបែបនេះកំពុងកើនឡើង។ មានការជជែកវែកញែកយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងប្រទេសដែលនីតិវិធីទាំងនេះបន្តអនុវត្ត។ ស្ត្រីដែលនៅបស្ចិមប្រទេសដែលក្មេងជាង និងច្រើននាក់—ជាញឹកញាប់ដោយមានការគាំទ្រពីស្វាមីរបស់ពួកគេ—កំពុងអំពាវនាវឱ្យមានពិធីចាប់ផ្តើមជានិមិត្តរូបបន្ថែមទៀត ដែលនឹងរក្សាតម្លៃវប្បធម៌វិជ្ជមាននៃពិធីប្រពៃណី ប៉ុន្តែជៀសវាងការវះកាត់ដ៏ឈឺចាប់ និងគ្រោះថ្នាក់។ Feminists នៅលើពិភពលោកលោកខាងលិចគឺមានភាពឧឡារិកជាពិសេសអំពីបញ្ហានេះដោយលើកហេតុផលថានីតិវិធីបែបនេះមិនត្រឹមតែមានគ្រោះថ្នាក់ដល់សុខភាពប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែវាក៏ជាការប៉ុនប៉ងដើម្បីបញ្ជាក់ពីទីតាំងពឹងផ្អែករបស់ស្ត្រីផងដែរ។ ជម្លោះបែបនេះគឺជាឧទាហរណ៍បុរាណនៃការប៉ះទង្គិចគ្នារវាងទំនៀមទម្លាប់ជាក់លាក់នៃវប្បធម៌ និងការផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈជាសកលលើបញ្ហាផ្លូវភេទ និងយេនឌ័រ។

និយមន័យ

CLITOR - សរីរាង្គដែលងាយនឹងរំញោចផ្លូវភេទ ដែលមានទីតាំងនៅផ្នែកខាងលើនៃទ្វាមាស; ពោរពេញដោយឈាមអំឡុងពេលសម្រើបផ្លូវភេទ។

ក្បាល CLITOR - ផ្នែកខាងក្រៅ ដែលជាផ្នែករសើបនៃគ្លីតូរីស ដែលមានទីតាំងនៅផ្នែកខាងលើនៃ labia minora ។

រាងកាយ CLITOR - ផ្នែកពន្លូតនៃគ្លីតូរីសដែលមានជាលិកាដែលអាចបំពេញដោយឈាម។

វុលវ៉ា - សរីរាង្គប្រដាប់បន្តពូជខាងក្រៅរបស់ស្ត្រី រួមមាន pubis, labia ធំ និងតូច, គ្លីតូរីស និងទ្វារមាស។

PUBIS - ការកើនឡើងដែលបង្កើតឡើងដោយជាលិកា adipose និងមានទីតាំងនៅខាងលើឆ្អឹងសាធារណៈរបស់ស្ត្រី។

បបូរមាត់ធំ - ផ្នត់ខាងក្រៅពីរនៃស្បែកគ្របដណ្ដប់លើ labia minora គ្លីតូរីស និងរន្ធបង្ហួរនោម និងទ្វារមាស។

LABIA តូច - ផ្នត់​ស្បែក​ពីរ​ក្នុង​ចន្លោះ​ដែល​ជាប់​នឹង​បបូរមាត់​ធំ​ភ្ជាប់​ពីលើ​គ្លីតូរីស ហើយ​មាន​ទីតាំង​នៅ​ផ្នែក​ម្ខាង​នៃ​រន្ធ​បង្ហួរនោម និង​ទ្វារមាស។

ស្បែកគ្របក្បាលលិង្គ - ចំពោះស្ត្រី ជាលិកាមួយនៅផ្នែកខាងលើនៃទ្វាមាស ដែលគ្របលើរាងកាយរបស់គ្លីតូរីស។

ក្រពេញ BARTHOLINIAN - ក្រពេញតូចៗ អាថ៌កំបាំងដែលត្រូវបានលាក់កំឡុងពេលសម្រើបផ្លូវភេទតាមរយៈបំពង់ excretory ដែលបើកនៅមូលដ្ឋាននៃ labia minora ។

ការបើកទឹកនោម - ការបើកដែលទឹកនោមត្រូវបានបញ្ចេញចេញពីរាងកាយ។

ច្រកទ្វារមាស - ការបើកខាងក្រៅនៃទ្វាមាស។

វឺជីន HYLEVA -ភ្នាសជាលិកាភ្ជាប់ ដែលអាចបិទច្រកចូលទ្វារមាសដោយផ្នែក។

SMEGMA សារធាតុខ្លាញ់ក្រាស់ ដែលអាចកកកុញនៅក្រោមស្បែកគ្របក្បាលលិង្គ ឬលិង្គ។

CIRCUMCISION - ចំពោះស្ត្រី - ការវះកាត់ដែលលាតត្រដាងរាងកាយរបស់គ្លីតូរីស ដែលស្បែកគ្របក្បាលលិង្គរបស់វាត្រូវបានកាត់។

ភាពមិនច្បាស់លាស់ នីតិវិធីវះកាត់ដែលប្រើក្នុងវប្បធម៌មួយចំនួន ដែលគែមនៃទ្វារមាសត្រូវបានតោងជាប់គ្នា។

ការវះកាត់កែរោគ - ការ​វះកាត់​យក​គ្លីតូរីស​ចេញ ជា​នីតិវិធី​ទូទៅ​ក្នុង​វប្បធម៌​មួយ​ចំនួន។

ទ្វារមាស - សាច់ដុំកន្ត្រាក់ដោយអចេតនា ដែលមានទីតាំងនៅច្រកចូលទ្វារមាស ធ្វើឱ្យពិបាក ឬមិនអាចជ្រាបចូលបាន។

សាច់ដុំ PUNOCOPHIC - ផ្នែកនៃសាច់ដុំដែលទ្រទ្រង់ទ្វារមាស ចូលរួមក្នុងការបង្កើតចំណុចកំពូលចំពោះស្ត្រី។ ស្ត្រីអាចគ្រប់គ្រងសម្លេងរបស់គាត់ក្នុងកម្រិតខ្លះ។

ទ្វារមាស - បណ្តាញសាច់ដុំនៅក្នុងរាងកាយរបស់ស្ត្រីដែលងាយនឹងសម្រើបផ្លូវភេទ និងដែលមេជីវិតឈ្មោលត្រូវតែបញ្ចូលក្នុងពេលរួមភេទ ដើម្បីឱ្យការមានគភ៌កើតឡើង។

ស្បូន - សរីរាង្គសាច់ដុំនៅក្នុងប្រព័ន្ធបន្តពូជរបស់ស្ត្រី ដែលស៊ុតបង្កកំណើតត្រូវបានផ្សាំ។

CERVIX - ផ្នែកតូចចង្អៀតនៃស្បូនដែលលេចចេញចូលទៅក្នុងទ្វាមាស។

ISTHHUM - ការរួមតូចនៃស្បូនដោយផ្ទាល់ពីលើករបស់វា។

បាត (ស្បូន) - ផ្នែកខាងលើធំទូលាយនៃស្បូន។

ZEV - ការបើកនៅក្នុងមាត់ស្បូនដែលនាំទៅដល់បែហោងធ្មែញស្បូន។

PERIMETRIES - ស្រទាប់ខាងក្រៅនៃស្បូន។

MYOMETRIUM - កណ្តាល, ស្រទាប់សាច់ដុំនៃស្បូន។

អ័រម៉ូន ENDOMETRIUM - ស្រទាប់ខាងក្នុងនៃស្បូន ស្រទាប់ខាងក្នុងនៃស្បូន។

ជំងឺដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាល ប៉ាប៉ា - ការពិនិត្យមីក្រូទស្សន៍នៃការរៀបចំកោសិកាដែលយកដោយការកោសចេញពីផ្ទៃមាត់ស្បូន ធ្វើឡើងដើម្បីរកមើលភាពមិនប្រក្រតីនៃកោសិកា។

លើស - ក្រពេញភេទស្រីមួយគូ (gonads) ដែលមានទីតាំងនៅក្នុងពោះ និងផលិតពង និងអ័រម៉ូនភេទស្រី។

អេកជី - កោសិកាផ្លូវភេទស្ត្រី, បង្កើតឡើងនៅក្នុងអូវែរ; បង្កកំណើតដោយមេជីវិតឈ្មោល។

ធ្វើតាម - បណ្តុំនៃកោសិកាជុំវិញស៊ុតដែលចាស់ទុំ។

OOCYTES - កោសិកាគឺជាបុព្វហេតុនៃ oocyte ។

បំពង់ FALLOPIAN - រចនាសម្ព័ន្ធដែលជាប់ទាក់ទងនឹងស្បូន ដែលតាមរយៈនោះស៊ុតត្រូវបានផ្ទេរពីអូវែរទៅកាន់ប្រហោងស្បូន។

អត្ថន័យបន្ថែមទៀតនៃពាក្យ និងការបកប្រែនៃ SEXUAL ORGANS ពីភាសាអង់គ្លេសទៅជាភាសារុស្សីក្នុងវចនានុក្រមអង់គ្លេស-រុស្ស៊ី។
តើអ្វីទៅជានិងការបកប្រែនៃសរីរាង្គផ្លូវភេទពីរុស្ស៊ីទៅជាភាសាអង់គ្លេសនៅក្នុងវចនានុក្រមរុស្ស៊ី - អង់គ្លេស។

អត្ថន័យបន្ថែមទៀតនៃពាក្យនេះ និងការបកប្រែភាសាអង់គ្លេស-រុស្ស៊ី រុស្ស៊ី-អង់គ្លេស សម្រាប់សរីរាង្គផ្លូវភេទ នៅក្នុងវចនានុក្រម។

• សរីរាង្គប្រដាប់បន្តពូជ - ប្រដាប់បន្តពូជ; ផ្នែកឯកជន
  វចនានុក្រមរុស្ស៊ី - អង់គ្លេសនៃមុខវិជ្ជាទូទៅ
• សរីរាង្គប្រដាប់បន្តពូជ
  វចនានុក្រមជីវវិទ្យារុស្ស៊ី-អង់គ្លេសថ្មី។
• ប្រដាប់បន្តពូជ - ផ្នែកឯកជននៃប្រដាប់បន្តពូជ PL ប្រដាប់បន្តពូជ
  វចនានុក្រមរុស្ស៊ី - អង់គ្លេសធំ
• សរីរាង្គ
  វចនានុក្រមអង់គ្លេសរុស្ស៊ី-អាមេរិក
• ផ្លូវភេទ
  វចនានុក្រមអ្នកសិក្សារុស្ស៊ី
• សាកសព
  វចនានុក្រមអ្នកសិក្សារុស្ស៊ី
• សរីរាង្គ
  វចនានុក្រមអ្នកសិក្សារុស្ស៊ី
• ផ្លូវភេទ
  Edic រុស្ស៊ី-អង់គ្លេស
• សាកសព
  Edic រុស្ស៊ី-អង់គ្លេស
• សរីរាង្គ
  Edic រុស្ស៊ី-អង់គ្លេស
• ឯកជន - 1. adj. 1) ក) ឯកជន; ជីវិតឯកជនផ្ទាល់ខ្លួន ជីវិតឯកជន ≈ ជីវិតឯកជន លេខាឯកជន ≈ លេខាផ្ទាល់ខ្លួន សាលាឯកជន ...
  
• SISTER ACT - n (sl) 1. ទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទរវាងអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាពីរនាក់ដែលមានចំណង់ផ្លូវភេទស្រដៀងគ្នា 2. ទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទរវាងអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នានិងស្ត្រី
  វាក្យសព្ទអង់គ្លេស-រុស្ស៊ីកខ្វក់
• - pron (អឺភ) 1. ប្រដាប់ភេទស្ត្រី 2. (កម្រ) ប្រដាប់ភេទបុរស 3. sexapil 4. effeminate បុរស ខ. ស្ត្រីស្រលាញ់ភេទដូចគ្នាសកម្ម 5.…
  វាក្យសព្ទអង់គ្លេស-រុស្ស៊ីកខ្វក់
• BASKET - n 1. (coll) ផ្នែកខាងក្រោមពោះ 2. (US sl) ប្រដាប់បន្តពូជស្ត្រី 3. (vulg homos) សរីរាង្គប្រដាប់បន្តពូជបុរស (ជាពិសេសល្អ...
  វាក្យសព្ទអង់គ្លេស-រុស្ស៊ីកខ្វក់
• VULVA - នាម; អាណាត។ ទ្វាមាស, សរីរាង្គប្រដាប់បន្តពូជស្ត្រីខាងក្រៅ (កាយវិភាគវិទ្យា) បរបេទ្វាមាស, សរីរាង្គប្រដាប់បន្តពូជខាងក្រៅ ទ្វារមាស anat ។ ទ្វាមាស, ប្រដាប់បន្តពូជខាងក្រៅរបស់ស្ត្រី
  វចនានុក្រមអង់គ្លេស-រុស្ស៊ីធំ
• សុវត្ថិភាព - នាម 1) ក) សុវត្ថិភាព; ភាពជឿជាក់ក្នុងការធានា ផ្តល់សន្តិសុខ ≈ ផ្តល់សន្តិសុខដើម្បីពង្រឹង រឹតបន្តឹងសន្តិសុខ ≈ ពង្រឹងសន្តិសុខដល់ ...
  វចនានុក្រមអង់គ្លេស-រុស្ស៊ីធំ
• REPRODUCTIVE - adj. 1) បន្តពូជ, បន្តពូជ 2) biol ។ សរីរាង្គបន្តពូជផ្លូវភេទ ≈ សរីរាង្គបន្តពូជ (ពិសេស) បន្តពូជ - * ថាមពលបន្តពូជ / បន្តពូជ / សមត្ថភាព ...
  វចនានុក្រមអង់គ្លេស-រុស្ស៊ីធំ
• PUDENDUM - នាម; com ជាច្រើន; អាណាត។ ប្រដាប់បន្តពូជខាងក្រៅ (ជាពិសេសស្ត្រី) (កាយវិភាគសាស្ត្រ) ប្រដាប់បន្តពូជខាងក្រៅ (ស្រី) ព. …
  វចនានុក្រមអង់គ្លេស-រុស្ស៊ីធំ
• ឯកជន - 1. adj. 1) ឧទ្ទិស (ដើម្បី smth ។ សម្ងាត់), ចំណេះដឹង (ជាពិសេសអំពី smth ។ សម្ងាត់); ពាក់ព័ន្ធ (ទៅ) មានតែសមាជិកកំពូលនៃគណៈរដ្ឋមន្ត្រី…
  វចនានុក្រមអង់គ្លេស-រុស្ស៊ីធំ
• PART - 1. noun 1) a) share, part of the (a) better part ≈ ​​​​ភាគ​ច្រើន​នៃ​ផ្នែក​ល្អ​ជាង​មួយ​ម៉ោង≈ ...
  វចនានុក្រមអង់គ្លេស-រុស្ស៊ីធំ
• សរីរាង្គ - នាម 1) តន្ត្រី។ សរីរាង្គ (ក៏សរីរាង្គបំពង់) លេងសរីរាង្គ ≈ លេងសរីរាង្គ សរីរាង្គអាមេរិក សរីរាង្គអេឡិចត្រូនិក...
  វចនានុក្រមអង់គ្លេស-រុស្ស៊ីធំ
• NEUTER - 1. noun 1) ក្រាម។ a) neuter gender b) noun, adjective, pronoun of the neuter gender c) intransitive verb 2) បុគ្គលកាន់កាប់អព្យាក្រឹត ...
  វចនានុក្រមអង់គ្លេស-រុស្ស៊ីធំ
• អន្តរកម្ម - នាម 1) ក) ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ទំនាក់ទំនងសង្គម ឬទំនាក់ទំនង (ក្នុងចំណោម រវាង; ជាមួយ) ទំនាក់ទំនងសង្គម ≈ ទំនាក់ទំនងសង្គម ខ) ការទំនាក់ទំនង ទំនាក់ទំនង (រវាង...
  វចនានុក្រមអង់គ្លេស-រុស្ស៊ីធំ
• ប្រដាប់ភេទ - pl anat ។ ប្រដាប់ភេទ, ប្រដាប់ភេទ pl (កាយវិភាគវិទ្យា) ប្រដាប់ភេទ, ប្រដាប់ភេទ
  វចនានុក្រមអង់គ្លេស-រុស្ស៊ីធំ
• ប្រដាប់ភេទ - 1. adj. ការមានកូន, ផ្លូវភេទ 2. n.; pl. ប្រដាប់បន្តពូជ (កាយវិភាគសាស្ត្រ) បន្តពូជ, ផ្លូវភេទ - * អាយុប្រដាប់បន្តពូជ អាយុបន្តពូជ ប្រដាប់បន្តពូជ, ផ្លូវភេទ…
  វចនានុក្រមអង់គ្លេស-រុស្ស៊ីធំ
• FLOORING - នាម 1) decking, flooring Syn: planking, deck 2) flooring 3) building. កំរាលកំរាលកំរាលកំរាល កំរាលកំរាលកំរាល...
  វចនានុក្រមអង់គ្លេស-រុស្ស៊ីធំ
• FANNY - នាមខ្ញុំ; សមុទ្រ សំណប៉ាហាំង; ពាង; a fanny full of tea tank ≈ a full mug of តែក្តៅ Syn: tin ...
  វចនានុក្រមអង់គ្លេស-រុស្ស៊ីធំ
• ឧបករណ៍ - នាម។ 1) ឧបករណ៍, ឧបករណ៍; ឧបករណ៍, ឧបករណ៍; ឯកតា ប្លុក ឧបករណ៍ព្យាបាលការដកដង្ហើមតាមម៉ាស៊ីន ≈ ឧបករណ៍ស្រូបខ្យល់ ឧបករណ៍វាស់វិទ្យុសកម្ម...
  វចនានុក្រមអង់គ្លេស-រុស្ស៊ីធំ
• សរីរាង្គ
  
• សរីរាង្គ - organ.ogg _I ʹɔ:gən n 1. សរីរាង្គ; ផ្នែកនៃរាងកាយនៃសរីរាង្គនៃការនិយាយនៃការរំលាយអាហារ, នៃអារម្មណ៍ - សរីរាង្គនៃការនិយាយនៃការរំលាយអាហារ, ...
  វចនានុក្រមអង់គ្លេស-រុស្ស៊ី-អង់គ្លេសនៃវាក្យសព្ទទូទៅ - ការប្រមូលវចនានុក្រមល្អបំផុត
• សរីរាង្គ - I [ʹɔ:gən] n 1. សរីរាង្គ; ផ្នែករាងកាយ ~ s នៃការនិយាយ - សរីរាង្គនៃការនិយាយ [ការរំលាយអាហារអារម្មណ៍] ...
  វចនានុក្រមអង់គ្លេស - រុស្ស៊ីធំថ្មី - Apresyan, Mednikova
• សរីរាង្គ - _I ʹɔ:gən n 1. សរីរាង្គ; ផ្នែកនៃរាងកាយនៃសរីរាង្គនៃការនិយាយនៃការរំលាយអាហារ, នៃអារម្មណ៍ - សរីរាង្គនៃការនិយាយនៃការរំលាយអាហារ, អារម្មណ៍ ...
  វចនានុក្រមអង់គ្លេស-រុស្ស៊ីថ្មីធំ
• BODY - _I m. 1. សរីរាង្គសុន្ទរកថា - សរីរាង្គនិយាយ សរីរាង្គរំលាយអាហារ - សរីរាង្គរំលាយអាហារ 2. (អំពីស្ថាប័ន, គណៈកម្មាការ) ...
  វចនានុក្រមរុស្ស៊ី - អង់គ្លេស
• BODY - I m. 1. សរីរាង្គនៃការនិយាយ - សរីរាង្គនិយាយ សរីរាង្គរំលាយអាហារ - សរីរាង្គរំលាយអាហារ 2. (អំពីស្ថាប័ន គណៈកម្មាការ) ...
  វចនានុក្រមអក្សរកាត់រុស្ស៊ី - អង់គ្លេស Smirnitsky
• រាងកាយ - ខ្ញុំ `រាងកាយបុរស។ 1) រាងកាយ។ សរីរាង្គ; ប្រមូល។ ឧបករណ៍សរីរាង្គខាងក្នុង - សរីរាង្គខាងក្នុង។ សរីរាង្គនៃអារម្មណ៍ - អារម្មណ៍, សរីរាង្គនៃអារម្មណ៍ ...
  វចនានុក្រមសង្ខេប រុស្ស៊ី-អង់គ្លេស នៃវាក្យសព្ទទូទៅ
• សរីរាង្គ - 1) សរីរាង្គអារម្មណ៍ ~ សរីរាង្គអារម្មណ៍ ~ សរីរាង្គនៃការនិយាយ ~ s នៃការរំលាយអាហារ សរីរាង្គរំលាយអាហារ ការបន្តពូជ ~ សរីរាង្គ ...
  Morteza វចនានុក្រមអង់គ្លេស-រុស្ស៊ី
• ORGAN - n 1) សរីរាង្គ, sense ~s sense organs; ~ សុន្ទរកថា ~ សរីរាង្គរំលាយអាហារ ការបន្តពូជ ~ សរីរាង្គ ...
  វចនានុក្រមអង់គ្លេស-រុស្ស៊ី - Korolev
• ពងស្វាស - ឬពងស្វាស, ក្រពេញភេទបុរសជាគូ (ហ្គូណាដបុរស) ។ នៅក្នុងប្រភេទថនិកសត្វភាគច្រើន ពួកវាមានទីតាំងនៅក្នុង scrotum ។ ពងស្វាស​បង្កើត​នៅ​ក្នុង​ពោះ...
  វចនានុក្រមរុស្ស៊ី Colier
• សហភាពសូវៀត - សហភាពនៃសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀត, ស។ រដ្ឋ​សូវៀត​បាន​កើត​ឡើង​ជា​លទ្ធផល​នៃ​រដ្ឋប្រហារ​ពីរ​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​រុស្ស៊ី​ក្នុង​ឆ្នាំ 1917។ ទីមួយ...
  វចនានុក្រមរុស្ស៊ី Colier
• ស្តេរ៉ូអ៊ីដ - ក្រុមនៃសមាសធាតុគីមីធម្មជាតិ និងសំយោគ - ដេរីវេនៃប្រភេទ 1,2-cyclopentenophenanthrene អ៊ីដ្រូសែនដោយផ្នែកឬពេញលេញនៅក្នុងគ្រោងឆ្អឹងម៉ូលេគុលដែលមាន 17 អាតូម ...
  វចនានុក្រមរុស្ស៊ី Colier
• បទប្បញ្ញត្តិ - គំនិតនៃ "ការពន្យារកំណើត" មានយ៉ាងហោចណាស់បីអត្ថន័យ។ ជាធម្មតាវាត្រូវបានគេប្រើដើម្បីសំដៅលើការពន្យាកំណើត, i.e. សកម្មភាពណាមួយ...
  វចនានុក្រមរុស្ស៊ី Colier
• ការផលិតឡើងវិញ - ការបន្តពូជរបស់មនុស្ស មុខងារនៃការបន្តពូជរបស់បុរសត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាការផលិតចំនួនមេជីវិតឈ្មោលគ្រប់គ្រាន់ជាមួយនឹងការចល័តធម្មតា និងសមត្ថភាពក្នុងការបង្កកំណើតស៊ុតចាស់ទុំ។ …
  វចនានុក្រមរុស្ស៊ី Colier
• ការបន្តពូជ - ការបន្តពូជ ការផ្លាស់ប្តូរទៅរកការបន្តពូជផ្លូវភេទត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរូបរាងនៃកោសិកាពិសេស - gametes បុរស និងស្ត្រី ជាលទ្ធផលនៃការលាយបញ្ចូលគ្នានៃ...
  វចនានុក្រមរុស្ស៊ី Colier
• BEES - BEES អង្គការសង្គមដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លាំងជាងគេគឺនៅក្នុងគ្រួសារឃ្មុំ Apidae ជាពិសេសនៅក្នុងក្រុមរង Apinae ដែលរួមមានឃ្មុំឃ្មុំ ឃ្មុំ bumblebees និង...
  វចនានុក្រមរុស្ស៊ី Colier
• យេនឌ័រ - សំណុំនៃសញ្ញានៃសារពាង្គកាយដែលកំណត់ថាតើវាជាបុរសឬស្ត្រី។ លក្ខណៈផ្លូវភេទសំខាន់ៗនៅក្នុងសារពាង្គកាយពហុកោសិកាគឺបុរសឬស្ត្រី ...
  វចនានុក្រមរុស្ស៊ី Colier
• Organ គឺជាឧបករណ៍ភ្លេងក្តារចុចខ្យល់ ដែលជាឧបករណ៍ដ៏ធំ និងស្មុគស្មាញបំផុតនៃឧបករណ៍ដែលមានស្រាប់។ សរីរាង្គទំនើបដ៏ធំមួយមានដូចជា វាមានបី ឬច្រើន ...
  វចនានុក្រមរុស្ស៊ី Colier
• កាណាដា - អំណាចប្រតិបត្តិរបស់កាណាដា។ មុខងាររបស់សាខាប្រតិបត្តិនៅប្រទេសកាណាដាត្រូវបានបែងចែករវាងប្រមុខរដ្ឋ និងប្រមុខរដ្ឋាភិបាល។ មុខងារទីមួយគឺផ្លូវការ ...
  វចនានុក្រមរុស្ស៊ី Colier
• កាយវិភាគសាស្ត្រ - កាយវិភាគសាស្ត្រប្រៀបធៀប ដើម្បីគ្រប់គ្រង និងសម្របសម្រួលសកម្មភាពនៃផ្នែកទាំងអស់នៃរាងកាយ សត្វដែលវិវត្តន៍ជឿនលឿនមានប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទឯកទេសខ្ពស់។ នៅ…
  វចនានុក្រមរុស្ស៊ី Colier
• កាយវិភាគសាស្ត្រ - កាយវិភាគសាស្ត្ររបស់មនុស្ស ប្រព័ន្ធបន្តពូជត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសរីរាង្គដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះការបន្តពូជនៃប្រភេទសត្វ។ មុខងារសំខាន់នៃសរីរាង្គបន្តពូជរបស់បុរស គឺការបង្កើត និងបញ្ជូនមេជីវិតឈ្មោល...
  វចនានុក្រមរុស្ស៊ី Colier
• កាយវិភាគសាស្ត្រ - កាយវិភាគសាស្ត្រប្រៀបធៀប នៅពេលប្រៀបធៀបរចនាសម្ព័ន្ធរបស់សត្វ វាមានប្រយោជន៍ក្នុងការចងចាំគោលការណ៍ទូទៅមួយចំនួននៃកាយវិភាគសាស្ត្រ។ ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ ចំណុច​ខាងក្រោម​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​សំខាន់​ជា​ពិសេស៖ ស៊ីមេទ្រី ការ​ស៊ី​ហ្វា​លី​ស...
  វចនានុក្រមរុស្ស៊ី Colier
• អូស្ត្រាលី៖ រដ្ឋាភិបាល និងប្រព័ន្ធនយោបាយ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ មានការជជែកដេញដោលគ្នាជាបន្តបន្ទាប់ថា តើអូស្ត្រាលីគួរបោះបង់ចោល...
  វចនានុក្រមរុស្ស៊ី Colier