សមាធិគឺជាវិធីបុរាណ និងមានប្រសិទ្ធភាពបំផុតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង ចំណេះដឹងខ្លួនឯង និងចំណេះដឹងអំពីពិភពលោកទាំងមូល។

វាបង្រៀនមនុស្សម្នាក់នូវរឿងជាច្រើនក្នុងពេលតែមួយ៖ ការសម្រាកពេញលេញ ការផ្តោតអារម្មណ៍អតិបរមា ការរំដោះចេញពីគំនិត និងការសញ្ជឹងគិត។

ជាមួយនឹងការអនុវត្តត្រឹមត្រូវនៃសមាធិ រាងកាយត្រូវបានព្យាបាល និងពង្រឹង ការយល់ដឹងកើនឡើង ការចងចាំរីកចម្រើន "ថ្មនៃការយកចិត្តទុកដាក់" ត្រូវបានគិតថ្លៃ ហើយតុល្យភាពថាមពលនៃរាងកាយត្រូវបានស្តារឡើងវិញ។

តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ ក្នុងជីវិតសម័យទំនើបដ៏មមាញឹករបស់យើង សមាធិក្លាយជាឧបករណ៍ចាំបាច់បំផុត។ វាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកគេចផុតពី "ភាពឥតប្រយោជន៍" ហើយលះបង់ពីរបីនាទីសម្រាប់ខ្លួនអ្នកនិងការយល់ដឹងភាពស្ងៀមស្ងាត់និងការសញ្ជឹងគិតរបស់អ្នក។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការទប់ស្កាត់ភាពតានតឹងដ៏មានប្រសិទ្ធភាពខ្លាំងកើតឡើង។

សម្រាប់​មនុស្ស​សកម្ម​ដែល​ខិតខំ​ស្វែងរក​ចំណេះដឹង​ខ្លួនឯង និង​ជោគជ័យ​ក្នុង​ជីវិត ជាទូទៅ​សមាធិ​អាច​ក្លាយជា​គន្លឹះ​សំខាន់​ដែល​បើក​ទ្វារ​ទាក់ទាញ​ទាំងនេះ។

ជាមួយនឹងការអនុវត្តជាប្រចាំ ការធ្វើសមាធិពិតជានឹងផ្លាស់ប្តូរអ្នក និងជីវិតរបស់អ្នក ក៏ដូចជាគំនិតរបស់អ្នកអំពីសារៈសំខាន់ និងមិនសំខាន់។

នៅក្នុងស្ថានភាពនៃសមាធិ បញ្ហាលំបាកខ្លាំងអាចដោះស្រាយបាន។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ចម្លើយខ្លាំងៗ "មក"។ ពិតហើយ អ្នកមិនគួរធ្វើបែបនេះញឹកញាប់ពេកទេ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ភារកិច្ចចម្បងនៃការធ្វើសមាធិ គឺដើម្បីស្ងប់ស្ងាត់ក្នុងគំនិត បង្រៀនអ្នកឱ្យសម្រាកផ្លូវកាយ អារម្មណ៍ និងផ្លូវចិត្ត និងការសញ្ជឹងគិត។

គ្រាន់តែអំពីភាពស្មុគស្មាញ

ឥឡូវនេះមានវិធីសាស្រ្ត និងបច្ចេកទេសជាច្រើននៃការធ្វើសមាធិ។

ប៉ុន្តែនៅក្នុងករណីភាគច្រើន វិធីសាស្រ្តត្រូវបានពិពណ៌នាជាមួយនឹងការប៉ះដ៏ធំនៃអាថ៌កំបាំង និង esotericism ។ លំហូរថាមពល, ចក្រា, ភក់, កម្មផល និងពាក្យផ្សេងទៀតបានធ្លាក់មកលើយើងពីទំព័រសៀវភៅ និងពីបបូរមាត់របស់ "Gurus" ផ្សេងៗ។

ទាំងអស់នេះតែងតែបង្អាក់មនុស្សពីការដោះស្រាយបញ្ហា និងការធ្វើសមាធិ ពីព្រោះដំណើរការនេះហាក់ដូចជាស្មុគស្មាញ ច្របូកច្របល់ និងសូម្បីតែគ្រោះថ្នាក់។

ប៉ុន្តែតាមការពិត ការធ្វើសមាធិមានភាពងាយស្រួល មានប្រយោជន៍ សាមញ្ញ និងមានសុវត្ថិភាព។ វាគ្រាន់តែជាការចាំបាច់ដើម្បីយល់ និងទទួលយកគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋានត្រឹមត្រូវ។

សម្រាប់ខ្ញុំ ការធ្វើសមាធិមានការចាប់អារម្មណ៍តាំងពីកុមារភាពមកម្ល៉េះ។ ដំបូន្មាន និងមេរៀនដំបូងដែលខ្ញុំចាំបានគឺត្រូវបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំដោយគ្រូបង្វឹកប្រយុទ្ធដោយដៃ។ ហើយបន្ទាប់មកខ្ញុំចាប់ផ្តើមថ្នាក់រៀន ទោះបីជាខុសក៏ដោយ។ នេះជារបៀបដែលវាមើលទៅកាលពី 25 ឆ្នាំមុននៅទីនេះខ្ញុំមានអាយុ 12 ឬ 13 ឆ្នាំ :)

ច្រើន​ក្រោយ​មក​ក្នុង​ជីវិត​របស់​ខ្ញុំ ខ្ញុំ​មាន​គ្រូ​ពីរ​នាក់​ដែល​បង្រៀន​ខ្ញុំ​អំពី​សមាធិ។ ពិត។ អ្នក​ដែល​បាន​ទទួល​ចំណេះ​ដឹង​តាម​ទំនៀម​ទម្លាប់ ហើយ​រស់​នៅ​តាម​ការ​បង្រៀន។

ទីមួយគឺ esotericist ជ្រៅ ហើយបានបង្រៀនសមាធិពីគោលគំនិត និងមុខតំណែងនៃពាក្យស្មុគស្មាញ និងទស្សនវិជ្ជានៃសាសនាហិណ្ឌូ។

ទីពីរ ផ្ទុយទៅវិញ បានប្រាប់ខ្ញុំអំពីការធ្វើសមាធិជាភាសាសាមញ្ញ និងច្បាស់លាស់។ ហើយគាត់បានពន្យល់រឿងស្មុគស្មាញជាច្រើនដោយពាក្យសាមញ្ញបំផុត។ គាត់ជាពុទ្ធសាសនិកម្នាក់ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនបានឮពាក្យជាក់លាក់ ឬមិនអាចយល់បានពីការពន្យល់របស់គាត់ទេ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយពួកគេកំពុងនិយាយអំពីរឿងដូចគ្នា។ ហើយវិធីសាស្រ្តគឺស្រដៀងគ្នាខ្លាំងណាស់។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានេះ វាមានភាពខុសគ្នាខ្លាំងនៅក្នុងព័ត៌មានលម្អិតពីអ្វីដែលជាធម្មតាត្រូវបានផ្តល់ជូននៅក្នុងសៀវភៅ និងសម្ភារៈអប់រំផ្សេងទៀត។ មើលវាដោយខ្លួនឯង!

ខ្ញុំក៏ជាអ្នកគាំទ្រភាពសាមញ្ញដែរ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ខ្ញុំនឹងព្យាយាមបង្ហាញជូនលោកអ្នកនូវបច្ចេកវិទ្យានៃសមាធិត្រឹមត្រូវតាមវិធីសាមញ្ញបំផុត។ ដោយមិនភ្លេចព័ត៌មានលម្អិតសំខាន់ៗទាំងអស់។

ដូច្នេះ ខ្ញុំ​សូម​បង្ហាញ​ជូន​អ្នក​នូវ​វិធីសាស្ត្រ និង​ចម្លើយ​ចំពោះ​សំណួរ៖ "របៀប​ធ្វើ​សមាធិ​ឱ្យ​បាន​ត្រឹម​ត្រូវ?"។

តើពេលណា និងប៉ុន្មានដងទើបប្រសើរក្នុងការអនុវត្តសមាធិ?

ការធ្វើសមាធិត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងល្អបំផុតច្រើនដងក្នុងមួយថ្ងៃ។ ក្នុងករណីនេះ ប្រេកង់មានសារៈសំខាន់ជាងរយៈពេល។

គ្រោងការណ៍បុរាណ: នៅពេលព្រឹកនៅពេលថ្ងៃនិងពេលល្ងាច។

ពេលវេលាដំបូង - ពី 5 នាទី។ តិចគ្មានន័យទេ។ វាជាការល្អប្រសើរជាងមុនដើម្បីចាប់ផ្តើមជាមួយ 10 នាទី (តាមបទពិសោធន៍របស់ខ្ញុំ នេះគឺជាពេលវេលាអប្បបរមានៅពេលដែលខ្ញុំគ្រប់គ្រងដើម្បីឈានដល់ដំណាក់កាលនៃការសញ្ជឹងគិត)។

សមាធិគួរតែត្រូវបានអនុវត្តនៅលើពោះទទេ។ យ៉ាងហោចណាស់ 2 ម៉ោងបន្ទាប់ពីញ៉ាំអាហារ និងនិយមបន្ទាប់ពី 4. ការញ៉ាំបន្ទាប់ពីការធ្វើសមាធិគួរតែមិនលឿនជាង 15 នាទី។

វាច្បាស់ណាស់ថាដំបូងឡើយ វាជាការលំបាកក្នុងការទម្លាប់ខ្លួនអ្នកដើម្បីចូលទៅក្នុងស្ថានភាពនៃសមាធិច្រើនដងក្នុងមួយថ្ងៃ។ ដើម្បីចាប់ផ្តើម សូមចាប់ផ្តើមធ្វើសមាធិយ៉ាងហោចណាស់ម្តងក្នុងមួយថ្ងៃ - នៅពេលព្រឹក។

បន្ទាប់មក នៅពេលអ្នកចូលប្រឡូក អ្នកនឹងមានតម្រូវការខាងក្នុងដើម្បីធ្វើលំហាត់នេះ ហើយអ្នកខ្លួនឯងនឹងស្វែងរកពេលវេលាដើម្បីអនុវត្ត។

តើកន្លែងណាដែលល្អបំផុតដើម្បីអនុវត្តសមាធិ?

ជា​ការ​ពិត​ណាស់ កន្លែង​ដ៏​ល្អ​សម្រាប់​ការ​ធ្វើ​សមាធិ​គឺ​នៅ​ក្នុង​ធម្មជាតិ។ ឆ្ងាយពីផ្សែងរថយន្ត និងប្រភពនៃការបំពុលផ្សេងៗ។

វាល្អណាស់ក្នុងការហាត់នៅជិតស្រះ។ ជាពិសេសនៅជិតទឹកហូរ (ទន្លេ) ឬសមុទ្រ។

រឿងតែមួយគត់ ប្រសិនបើអ្នកហាត់នៅខាងក្រៅគឺ ជៀសវាងការហាត់ប្រាណក្នុងស្ថានភាពខ្យល់ខ្លាំង និងភ្លៀង។

ប្រសិនបើអ្នកធ្វើសមាធិនៅផ្ទះ អ្នកត្រូវធ្វើបែបនេះនៅកន្លែងដែលមានខ្យល់ចេញចូលបានល្អ។

គោលការណ៍នៃការអនុវត្តសមាធិត្រឹមត្រូវ។

សម្រាប់ការអនុវត្តត្រឹមត្រូវនៃសមាធិ វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការសង្កេតមើលគោលការណ៍សាមញ្ញមួយចំនួន។

ស្ថានភាពសុខស្រួលអចិន្ត្រៃយ៍

នេះគឺជាគោលការណ៍សំខាន់បំផុតក្នុងការអនុវត្ត។ ក្នុងអំឡុងពេលសមាធិ អ្នកគួរតែជួបប្រទះនូវស្ថានភាពនៃការលួងលោមជានិច្ច។ ចប់ហើយ! ហើយផ្ទុយមកវិញ៖ ក្នុងអំឡុងពេលសមាធិ អ្នកមិនគួរជួបប្រទះភាពមិនស្រួលតែមួយទេ។

នេះគឺជាវិធានការសំខាន់នៃភាពត្រឹមត្រូវនៃការអនុវត្តទាំងមូល។ គ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃសមាធិត្រូវតែអនុលោមតាមគោលការណ៍គ្រឹះនេះ!

ហើយវាជាការមិនអនុលោមតាមច្បាប់របស់វា ដែលជាធម្មតាជាកំហុសសំខាន់បំផុតរបស់អ្នកដែលពាក់ព័ន្ធ។ ជាងនេះទៅទៀត ការមិនអនុលោមតាមគោលការណ៍នេះ ច្រើនតែមានឥទ្ធិពលបំផ្លិចបំផ្លាញយ៉ាងខ្លាំងលើរាងកាយ។

នោះគឺជំនួសឱ្យផលប្រយោជន៍ ផ្ទុយទៅវិញ អ្នកទទួលបានផលអវិជ្ជមាន និងបំផ្លិចបំផ្លាញ។

សម្លៀកបំពាក់ក៏គួរតែរលុងនិងមានផាសុកភាពផងដែរ។ គ្មានអ្វីនៅទីណាដែលគួរច្រូតកាត់ រឹតបន្តឹង កំទេច និងបង្កឱ្យមានអារម្មណ៍មិនស្រួលផ្សេងទៀត។

ទន្ទឹមនឹងនោះ អ្នកគួរស្លៀកពាក់បែបដែលអ្នកមិនត្រជាក់ ឬក្តៅ។

អ្វីគ្រប់យ៉ាងគួរតែមានលក្ខណៈធម្មជាតិនិងមានផាសុកភាព។ ចងចាំរឿងនេះ!

គោលការណ៍ 5 ភី

សម្រាប់​ការ​ប្រតិបត្តិ​សមាធិ​ច្រើន​ជាង​អ្វី​ផ្សេង​ទៀត​គឺ​ជា​ការ​សំខាន់​ក្នុង​ការ​សង្កេត​
គោលការណ៍ 5 ភី។ វាក៏អាស្រ័យដោយផ្ទាល់ទៅលើថាតើនឹងមានអត្ថប្រយោជន៍ពិតប្រាកដពីថ្នាក់របស់អ្នកដែរឬទេ។ ប្រសិនបើគោលការណ៍នេះមិនត្រូវបានអនុវត្តតាមទេ ល្អបំផុត អ្នកនឹងខ្ជះខ្ជាយពេលវេលារបស់អ្នក។ អាក្រក់បំផុត អ្នកអាចបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់ខ្លួនអ្នក។

ខ្ញុំសូមរំលឹកដោយសង្ខេបអំពីច្បាប់ចម្បងរបស់វា។

អ្នកត្រូវហាត់សមាធិ៖

1. ឥតឈប់ឈរ (ដោយគ្មានថ្ងៃឈប់សម្រាកនិងសម្រាកផ្សេងទៀត) ។


2. បន្តិចម្ដងៗ (បង្កើនពេលវេលាដោយប្រុងប្រយ័ត្ន និងបន្ថែមបច្ចេកទេសផ្សេងទៀត)។


3. ជាប់លាប់ (ស្ទាត់ជំនាញបច្ចេកទេសថ្មីតែបន្ទាប់ពីការច្របាច់បញ្ចូលគ្នាយ៉ាងល្អនៃឥវ៉ាន់ដែលមានស្រាប់) ។


4. រយៈពេលវែង (អ្នកនឹងសម្គាល់ឃើញពីផលប៉ះពាល់សំខាន់ៗ និងជាក់ស្តែងដំបូងបន្ទាប់ពី 3 ខែ)។


5. ត្រឹមត្រូវ (អានអត្ថបទនេះដោយប្រុងប្រយ័ត្ន) ។

ឥរិយាបថសម្រាប់សមាធិ

ជាការពិត អ្នកអាចអនុវត្តសមាធិក្នុងឥរិយាបថផ្សេងៗគ្នា។ អង្គុយលើកៅអី។ និយាយកុហក។ អង្គុយក្នុងមុខតំណែងពិសេស។

ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​សូម​ណែនាំ​ឲ្យ​អនុវត្ត​ក្នុង​មុខ​តំណែង​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​មុខ​តំណែង​ទាំង​៣។ ដើម្បីអភិវឌ្ឍប្រភេទនៃពិធីសាសនា។ អនាគតកាល ការកាន់តំណែងនេះ នឹងធ្វើឲ្យចិត្តស្ងប់ដោយស្វ័យប្រវត្តិ ហើយកំណត់ឲ្យអ្នកធ្វើសមាធិ។ នេះជួយសន្សំសំចៃពេលវេលាច្រើន។

1. អង្គុយ "ជើងជាភាសាទួរគី" ។


2. អង្គុយក្នុងទីតាំងពាក់កណ្តាលផ្កាឈូក។


3. អង្គុយក្នុងទីតាំងផ្កាឈូក។

វាសំខាន់ណាស់ដែលទីតាំងពិតជាមានផាសុកភាពសម្រាប់អ្នក។ ដូច្នេះជាធម្មតាខ្ញុំអនុវត្តជម្រើសពីរដំបូង។ មិនគួរមានការឈឺចាប់, មិនស្រួល, ភាពតានតឹង។ ទីតាំង​ឈូក​មិន​សូវ​ស្រួល​សម្រាប់​ខ្ញុំ​ទេ ទោះ​បី​ជា​ខ្ញុំ​អាច​ទទួល​យក​បាន​ក៏​ដោយ។

ខ្នង និងឥរិយាបថអំឡុងពេលសមាធិ

ផ្នែកខាងក្រោយគួរតែត្រង់។ ផ្នែកខាងលើនៃក្បាលគឺ "ព្យួរ" បន្តិចដូចជាអ្នកកំពុងត្រូវបានទាញដោយខ្សែពួរមើលមិនឃើញ។ ក្នុងករណីនេះចង្កាប្រែទៅជាទាបជាងបន្តិច។ អណ្តាតត្រូវបានសង្កត់លើក្រអូមមាត់។

ខ្នងត្រង់ ឬដូចដែលពួកគេនិយាយក្នុងវិធីមួយផ្សេងទៀត "ជួរឈរឆ្អឹងខ្នងបញ្ឈរ" គឺជាទិដ្ឋភាពសំខាន់ណាស់។ ហើយនេះគឺជាកំហុសដ៏ធំដែលអ្នកជំនាញជាច្រើនបានធ្វើ។

ខ្ញុំបានអានម្តងហើយម្តងទៀតនៅក្នុងសៀវភៅណែនាំដើម្បីព្យាយាមរក្សាខ្នងរបស់អ្នកឱ្យត្រង់ដោយគ្មានការគាំទ្រណាមួយឡើយ។ ដោយសារតែសាច់ដុំនិងភាពតានតឹង។ ហើយតាមដានជានិច្ច។ ខ្ញុំថែមទាំងបានអានរឿងមិនសមហេតុសមផលបែបនេះ ដែលពួកគេនិយាយថាវាពិបាក មិនសប្បាយចិត្ត ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវយកឈ្នះខ្លួនឯង។ យូរ ៗ ទៅ (ថ្ងៃណាមួយ) ខ្នងនឹងរឹងមាំគ្រប់គ្រាន់ហើយភាពមិនស្រួលនឹងបាត់ទៅវិញ ...

តាមពិត នេះគឺខុសទាំងស្រុង។ ចាប់តាំងពីគោលការណ៍សំខាន់ត្រូវបានរំលោភ - គោលការណ៍នៃការលួងលោម។ ហើយការរក្សាខ្នងរបស់អ្នកឱ្យត្រង់ក្នុងរយៈពេលយូរដោយគ្មានការគាំទ្រគឺមិនស្រួលទាំងស្រុង។ ជាលទ្ធផល មនុស្សម្នាក់មិនអាចសម្រាកបានពេញលេញទេ។ គ្មានន័យក្នុងការអនុវត្តបែបនេះទេ - មានតែគ្រោះថ្នាក់ប៉ុណ្ណោះ។

ដូច្នេះ អ្នក​ត្រូវ​អង្គុយ​ចុះ ដើម្បី​ឱ្យ​អ្នក​មាន​ឱកាស​ផ្អៀង​ខ្នង​ទល់​នឹង​ផ្ទៃ។ ប៉ុន្តែមិនត្រជាក់ទេ។ វាអាចជាជញ្ជាំងឈើ ទ្វារ ដើមឈើ គ្រឿងសង្ហារិមដែលមានលំនឹង។

ហើយសម្រាប់ការលួងលោមកាន់តែខ្លាំង អ្នកត្រូវផ្លាស់ទីឆ្អឹងអាងត្រគាករបស់អ្នក និងផ្នែកខាងក្រោមខ្នងឱ្យជិតនឹងផ្ទៃតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។

ប្រសិនបើផ្ទៃត្រជាក់ (ឧទាហរណ៍ថ្ម) អ្នកត្រូវដាក់អ្វីមួយនៅក្រោមខ្នងរបស់អ្នក។

ប្រសិនបើអ្នកកំពុងហាត់នៅខាងក្រៅ ចូររកមើលកន្លែងដែលអ្នកអាចផ្អៀងខ្នងរបស់អ្នកបាន៖ ដើមឈើ ថ្ម ជញ្ជាំងអគារ។ល។

ជាឧទាហរណ៍ ខ្ញុំបានរកឃើញកន្លែងបែបនេះនៅលើផ្ទាំងថ្មនៅប្រទេស Cyprus៖

ដើម្បីភាពងាយស្រួលជាងមុន ខ្ញុំដាក់ស្បែកជើងផ្ទាត់រវាងកន្សែង និងថ្ម។

អ្នក​ត្រូវ​អង្គុយ​ដោយ​ខ្នង​ទៅ​លើ​ផ្ទៃ មិន​លាត​ចេញ​ជាពិសេស​ឡើង​លើ ប៉ុន្តែ​ក៏​មិន​រអិល​ដែរ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ស្មាមិនចាំបាច់ត្រូវបានតម្រង់ដោយសិប្បនិម្មិត និងដាក់ពង្រាយដោយបិទទ្រូងនោះទេ។ នេះក៏ជាកំហុសទូទៅផងដែរ។ ស្មានៅក្នុងទីតាំងធម្មជាតិនិងមានផាសុកភាពសូម្បីតែទៅមុខបន្តិច, ទ្រូងត្រូវបានដកថយបន្តិច, ត្រឡប់មកវិញគឺមានរាងមូលបន្តិច។

ទីតាំងដៃសម្រាប់សមាធិ

ពេល​ធ្វើ​សមាធិ ដៃ​ត្រូវ​បត់​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទីតាំង​មួយ​ដែល​គេ​ហៅ​ថា Mudras។ Mudras ពិតជាដំណើរការមែន ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ យើងនឹងមិនស្វែងយល់ឱ្យស៊ីជម្រៅអំពីទ្រឹស្តីនោះទេ។ បន្តិចក្រោយមកនឹងមានអត្ថបទដាច់ដោយឡែកមួយលើប្រធានបទនេះ។

នេះគឺជាទីតាំងនៃដៃនៅក្រោមពោះ, បាតដៃឡើង។ ដៃមួយស្ថិតនៅលើម្ខាងទៀត (ដៃមួយណាដែលត្រូវដាក់នៅលើកំពូល - មើលថាតើអ្នកសុខស្រួលប៉ុណ្ណា) ។ គន្លឹះនៃមេដៃប៉ះ។

នេះគឺជា mudras មួយក្នុងចំណោម mudras ដែលត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាទូទៅបំផុត និងមានផាសុកភាព។

ដៃដេកលើជង្គង់នៃឈ្មោះដូចគ្នា, ដូងឡើង។ ម្រាមដៃចង្អុល និងមេដៃត្រូវបានភ្ជាប់នៅគន្លឹះ។ ម្រាម​ដៃ​ដែល​នៅ​សេសសល់​ត្រូវ​បាន​ដាក់​ឲ្យ​ត្រង់ រាង​មូល​បន្តិច មិន​តានតឹង។ វាត្រូវបានអនុវត្តក្នុងពេលដំណាលគ្នាដោយដៃពីរ។

វាត្រូវបានគេជឿថា mudra នេះជួយសម្រាលភាពតានតឹងផ្លូវចិត្ត ការថប់បារម្ភ ភាពស្ងប់ស្ងាត់ ភាពស្រងូតស្រងាត់ ភាពស្រងូតស្រងាត់ និងការធ្លាក់ទឹកចិត្ត។ ធ្វើអោយប្រសើរឡើងនូវការគិត ធ្វើឱ្យការចងចាំ និងការផ្តោតអារម្មណ៍សកម្ម បង្កើនសមត្ថភាពក្នុងការស្រូបយកចំណេះដឹងថ្មីៗ។

ដៃដេកលើជង្គង់នៃឈ្មោះដូចគ្នា, ដូងឡើង។ នៅទីនេះមេដៃត្រូវបានភ្ជាប់ទៅម្រាមដៃកណ្តាល និងចិញ្ចៀន។ លិបិក្រម និងម្រាមដៃតូចត្រូវបានពង្រីក ប៉ុន្តែមិនតានតឹងទេ។ វាត្រូវបានអនុវត្តក្នុងពេលដំណាលគ្នាដោយដៃពីរ។

ការអនុវត្ត mudra ផ្តល់នូវប្រសិទ្ធភាពថ្នាំស្ពឹក និងជួយសម្អាតរាងកាយ (ការដកជាតិពុល និងជាតិពុលផ្សេងៗចេញពីវា)។

ដៃដេកលើជង្គង់នៃឈ្មោះដូចគ្នា, ដូងឡើង។ នៅទីនេះមេដៃត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងចិញ្ចៀននិងម្រាមដៃតិចតួច។ លិបិក្រម និងម្រាមដៃកណ្តាលត្រូវបានពង្រីក ប៉ុន្តែមិនតានតឹងទេ។ វាត្រូវបានអនុវត្តក្នុងពេលដំណាលគ្នាដោយដៃពីរ។

វាត្រូវបានគេជឿថា mudra នេះស្មើនឹងសក្តានុពលថាមពលនៃសារពាង្គកាយទាំងមូល និងបង្កើនភាពរឹងមាំរបស់វា។ បង្កើនប្រសិទ្ធភាព ផ្តល់ភាពរឹងមាំ និងការស៊ូទ្រាំ ធ្វើអោយប្រសើរឡើងនូវសុខភាពទូទៅ និងការមើលឃើញច្បាស់។

ដកដង្ហើមអំឡុងពេលសមាធិ

កំហុសមួយទៀតដែលអ្នកអនុវត្តតែងតែធ្វើគឺការចង់ដកដង្ហើមដោយប្រើវិធី "ល្បិច" ផ្សេងៗគ្នា។

ជាឧទាហរណ៍ អ្វីមួយដូចនេះ៖ “ដកដង្ហើមចូលឲ្យបានបីរាប់ បន្ទាប់មកសង្កត់ដង្ហើមរបស់អ្នកឲ្យរាប់ពីរ រួចដកដង្ហើមចេញចំនួន ៦ ហើយសង្កត់ម្តងទៀតរាប់ពីរ។

នេះក៏ខុសពីធម្មជាតិ និងមិនស្រួលផងដែរ។ លើសពីនេះទៀត។ ការអនុវត្តលំហាត់ដកដង្ហើមពិសេសៗ ដោយគ្មានការត្រួតពិនិត្យពីគ្រូដែលមានបទពិសោធន៍ គឺពិតជាគ្រោះថ្នាក់ណាស់!

កុំព្យាយាមបង្កើនល្បឿន ឬបន្ថយការដកដង្ហើមដោយសិប្បនិម្មិត ក៏ដូចជាការផ្អាករវាងដង្ហើមចូល និងដង្ហើមចេញ។

វា​នឹង​ថយចុះ​ជា​ធម្ម​តា​នៅ​ពេល​អ្នក​ឈាន​ទៅ​ក្នុង​ស្ថានភាព​សមាធិ។

បន្តិចម្ដងៗ អ្នកនឹងត្រូវរៀនដកដង្ហើមទាប។ លើសពីនេះទៅទៀត នេះក៏ជាដំណើរការធម្មជាតិ និងមានផាសុកភាពផងដែរ។ ប្រសិនបើអ្នកកាន់ទីតាំងត្រឹមត្រូវ ដង្ហើមខ្លួនឯងនឹងធ្លាក់ចុះ។ ដោយវិធីនេះកុមារបន្ទាប់ពីកំណើតនិងរហូតដល់អាយុ 4-5 ឆ្នាំដកដង្ហើមតាមរបៀបនោះ។

បច្ចេកទេសសមាធិ

ជាទូទៅដំណើរការនៃសមាធិមានបួនដំណាក់កាលបន្តបន្ទាប់គ្នា។

1. បង្កើតក្បាច់៖រក្សាលំនឹងដោយខ្នងត្រង់ និងសម្រាកអតិបរមា (ជាពិសេសសាច់ដុំពោះ និងមុខ)។

2. ការផ្តោតអារម្មណ៍៖ធ្វើតាមដោយយកចិត្តទុកដាក់ ខ្យល់ដែលស្រូបចូល ជាមួយនឹងការដកដង្ហើមចូលជ្រៅតាមធម្មជាតិបន្តិចម្តងៗ និងការបំបាត់នូវគំនិតវង្វេង។

3. ការសញ្ជឹងគិត៖អវត្ដមាននៃគំនិត (ដូចជានៅក្នុងការគេងជ្រៅ) ជាមួយនឹងអារម្មណ៍ដំណាលគ្នានៃ "វត្តមានរបស់ខ្លួនឯង" ។

4. ចាកចេញពីសមាធិ៖ការអនុវត្តលំហាត់ពិសេស - សំណង។

យើង​បាន​និយាយ​រួច​ហើយ​អំពី​ការ​ឈរ ដូច្នេះ​ខ្ញុំ​នឹង​ប្រាប់​អ្នក​ពី​ដំណាក់កាល​ផ្សេង​ទៀត។

ការផ្តោតអារម្មណ៍ក្នុងសមាធិ

ការផ្លាស់ប្តូរទៅស្ថានភាពនៃសមាធិកើតឡើងដោយខ្លួនឯងជាមួយនឹងការបង្កើនការផ្តោតអារម្មណ៍។

អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺដូចជានៅក្នុង monad Yin-Yang ។ ការផ្តោតអារម្មណ៍ (ដំណាក់កាលសកម្ម Yang) និងសមាធិ (ដំណាក់កាលអកម្ម យិន) គឺជាគោលការណ៍ផ្ទុយគ្នា។ យើងបង្កើនការផ្តោតអារម្មណ៍ វាឈានដល់កម្រិតកំពូល ហើយអ្នកផ្លាស់ទីទៅរដ្ឋមួយផ្សេងទៀត។ នៅក្នុងស្ថានភាពនៃសមាធិ។

មានវិធីជាច្រើនដើម្បីបង្កើនការផ្តោតអារម្មណ៍។

ខ្ញុំ​អនុវត្ត​វិធី​សាមញ្ញ​និង​មាន​ផាសុកភាព គ្រូ​ទាំង​ពីរ​បាន​ប្រាប់​ខ្ញុំ​អំពី​វា។ វាត្រូវបានគេហៅថា "ការសម្អាតផ្លូវ" ។

បច្ចេកទេសប្រតិបត្តិគឺសាមញ្ញណាស់។

អ្នកមានពីរចំណុច។ ក្រោននិង coccyx ។ ប្រសិនបើអ្នកធ្វើតាមវាក្យសព្ទបូព៌ា ទាំងនេះគឺជាចំណុច Bai-hui និង hui-yin។

អ្នកត្រូវរៀនពីរបៀបធ្វើរឿងសាមញ្ញមួយ។ នៅពេលស្រូបចូល និងដកដង្ហើមចេញ សូមបញ្ជូនការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកតាម "បន្ទាត់ខាងក្នុង" ពីចំណុចមួយទៅចំណុចមួយទៀត។

ពេល​ស្រូប​ចូល យើង​តាម​ដាន​ពី​លើ​ក្បាល​ទៅ​ឆ្អឹង​កន្ទុយ។ នោះគឺធ្លាក់ចុះ។ នៅពេលដកដង្ហើមចេញ យើងតាមដានខ្សែបន្ទាត់ក្នុងទិសដៅផ្ទុយពី coccyx ទៅផ្នែកខាងលើនៃក្បាល។ ឡើង។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ អ្នកទាំងពីរអាចស្រមៃមើលដំណើរការនេះ (ឧទាហរណ៍ ស្រមៃថា និយាយថា ដុំភ្លើងកំពុងផ្លាស់ទីតាមខ្សែបន្ទាត់នេះ) ឬគ្រាន់តែតាមដានផ្លូវនេះដោយការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នក ដោយគ្មានល្បិច និងការមើលឃើញណាមួយឡើយ។

ការគ្រប់គ្រងការគិត

នៅពេលអ្នកចាប់ផ្តើមបង្កើនការផ្តោតអារម្មណ៍ និងចូលទៅក្នុងស្ថានភាពនៃសមាធិ អ្នកទំនងជានឹងរត់ចូលទៅក្នុងគំនិត "វង្វេង" ជាច្រើន។ ពួកគេនឹងចូលមកក្នុងចិត្តរបស់អ្នកគ្រប់ពេល ហើយរំខានដល់ដំណើរការនៃការធ្វើសមាធិ។

ប៉ុន្តែនេះនាំឱ្យមានឥទ្ធិពលផ្ទុយស្រឡះ។ គំនិតរឹងរូសត្រលប់មកវិញ :) អ្នកអាចតស៊ូជាមួយវាក្នុងរយៈពេលយូរ ...

អ្នកត្រូវធ្វើវាខុសគ្នា។ វាចាំបាច់ក្នុងការ "គិត" ការគិតដល់ទីបញ្ចប់ឡូជីខលជាក់លាក់។ ការបញ្ចប់។ ដាក់ចំណុចខ្លះ។ មក​ដល់​ប្រភេទ​ខ្លះ ទោះ​ជា​បឋម ប៉ុន្តែ​ដំណោះស្រាយ​ផ្ទៃក្នុង​ទាក់ទង​នឹង​ស្ថានការណ៍ ឬ​បញ្ហា។ បន្ទាប់មកនាងនឹង "ឱ្យអ្នកទៅ" មួយរយៈ។

ដូច្នេះ អ្នកត្រូវធ្វើជាមួយគំនិតនីមួយៗដែលមក ហើយបន្តិចម្តងៗ ពួកវានឹងកាន់តែតិចទៅៗ ហើយពួកគេនឹងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកទៅកាន់តែលឿន និងលឿនជាងមុន។

ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ "ការជម្រះផ្លូវ" ក៏នឹងជួយលុបបំបាត់រូបរាងនៃគំនិតផងដែរ។ ដោយសារតែការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នករវល់តាមដានទីតាំងនៅលើផ្លូវដែក។ នៅទីនេះអ្នកត្រូវរៀនពីរបៀបដើម្បីរក្សាការយកចិត្តទុកដាក់នេះនិងមិនធ្វើឱ្យខូចវា។

ការសញ្ជឹងគិត

នៅចំណុចខ្លះអ្នកនឹងឈានដល់គោលដៅ - អ្នកនឹងចូលទៅក្នុងស្ថានភាពនៃការសញ្ជឹងគិត។ នេះ​មិន​មែន​ជា​ស្ថានភាព​ដែល​អាច​បង្ហាញ​ជា​ពាក្យ​សម្ដី​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​អ្នក​នឹង​មាន​អារម្មណ៍​ភ្លាមៗ​នៅ​ពេល​អ្នក​ឈាន​ដល់​វា។ អ្នកនឹងមានអារម្មណ៍ល្អណាស់ រីករាយ និងស្ងប់ស្ងាត់ (នៅក្នុងស្ថានភាពនេះ អង់ដូហ្វីនត្រូវបានផលិតយ៉ាងសកម្ម - ប្រភេទថ្នាំខាងក្នុង) ។ វា​នឹង​មាន​អារម្មណ៍​ថា​អ្នក​អាច​ស្ថិត​ក្នុង​ស្ថានភាព​នេះ​ក្នុង​រយៈពេល​ដ៏​យូរ​។ ហើយនៅទីបញ្ចប់ មានការសោកស្តាយខ្លះដែលអ្នកត្រូវចេញពីវា។

អ្នកបានដល់គោលដៅហើយ - ស្ថានភាពនៃសមាធិ។ ក្នុងស្ថានភាពនេះ ការដកដង្ហើមរបស់អ្នកបានថយចុះតាមដែលអាចធ្វើបាន អ្នកកំពុងដេកលក់ ប៉ុន្តែអ្នកដឹងច្បាស់ និងគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងបានយ៉ាងពេញលេញ។

តើត្រូវស្នាក់នៅក្នុងរដ្ឋនេះរយៈពេលប៉ុន្មាន - សម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង។ នៅពេលអនាគតខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកបន្ថែមទៀតអំពីរបៀបដែលអ្នកអាចប្រើរដ្ឋនេះសម្រាប់បច្ចេកទេសគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផ្សេងៗ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសមាធិ ប្រសិនបើទឹកមាត់បានកកកុញនៅក្នុងមាត់របស់អ្នក ចូរលេបវា។

ការចាកចេញពីសមាធិ និងសំណងបន្ទាប់ពីការធ្វើសមាធិ

បន្ទាប់ពីការធ្វើសមាធិអ្នកគួរតែធ្វើលំហាត់មួយចំនួន - សំណង។ លោកគ្រូ អ្នកគ្រូ បាននិយាយថា លំហាត់ទាំងនេះ បំបាត់នូវផលអវិជ្ជមាន ដែលអាចកើតមាន ក្រោយពេលធ្វើសមាធិ និងធ្វើឱ្យមានភាពងាយស្រួល ក្នុងការត្រលប់ទៅកាន់ពិភពអវិជ្ជាវិញ។

អ្នកអាចជ្រើសរើសលំហាត់មួយក្នុងចំណោមលំហាត់ទាំងនេះ ឬផ្សំវាទៅតាមជម្រើសរបស់អ្នក។ ខ្ញុំផ្ទាល់ធ្វើការបង្វិលគ្រាប់ភ្នែក និងដាក់ម្រាមដៃ។

1. លើកដៃបន្ធូរដៃទៅក្រោយទាំងសងខាងក្នុងពេលតែមួយ។


2. បង្វិលគ្រាប់ភ្នែក។ ទីមួយ ដោយបិទភ្នែក 15 ដងក្នុងទិសដៅមួយ និង 15 ដងទៀតបន្ទាប់មកបើកភ្នែក 10 ដងក្នុងទិសដៅនីមួយៗ។


3. ជូតបាតដៃរបស់អ្នក ហើយលាងសម្អាតមុខរបស់អ្នក (លាងឲ្យស្ងួត)។


4. គោះធ្មេញ ៣៦ ដង។


5. សិតសក់ដោយប្រើម្រាមដៃរាលដាលពីថ្ងាសទៅខាងក្រោយក្បាល។


6. ធ្វើលំហាត់ម្រាមដៃ

• ក្នុងអំឡុងពេលរៀន ប្រសិនបើអ្នកមានអារម្មណ៍ស្រួល អ្នកអាចបើកតន្ត្រីបាន។ តន្ត្រីសមាធិស្ងប់ស្ងាត់នឹងធ្វើ។ វាពិតជាល្អណាស់ ប្រសិនបើសំឡេងនៃធម្មជាតិត្រូវបានដាក់លើតន្ត្រីនេះ៖ សំឡេងរលក សំឡេងព្រៃឈើ សំលេងបក្សី សម្រែកនៃសត្វសមុទ្រ។ល។

• វាមិនស្រួលក្នុងការអង្គុយលើផ្ទៃរឹង។ វាជាការសមរម្យក្នុងការយកកន្ទេលតូច ឬកន្សែងសម្រាប់ធ្វើសមាធិ។

• ពេល​សមាធិ​ក្រោម​ពន្លឺ​ព្រះ​អាទិត្យ​ពេល​ព្រឹក បើ​វា​ក្តៅ​ល្មម អ្នក​អាច​ដោះ​សម្លៀក​បំពាក់​បាន។

មើលវីដេអូសម្រាប់អត្ថបទនេះ៖

ខ្ញុំសង្ឃឹមដោយស្មោះថាអត្ថបទរបស់ខ្ញុំនឹងជួយអ្នកចូលទៅក្នុងពិភពវេទមន្តនៃការធ្វើសមាធិ។ ជឿខ្ញុំ - វាពិតជាមានតម្លៃណាស់! ហើយវាពិតជាងាយស្រួលណាស់!

សូម​ជូនពរ​អ្នក​សំណាង!

សំណួរណាមួយ - សរសេរនៅក្នុងមតិយោបល់។

ដោយក្តីគោរព

លោក Sergei Borodin ឆ្នាំ ២០១៤

នេះគឺជាជំពូកមួយពីសៀវភៅ "កូដ Phoenix - 2. ពីសមិទ្ធិផលតូចទៅសមិទ្ធិផលធំ" ។

នេះ​និង​ប្រធាន​បទ​ផ្សេង​ទៀត​ត្រូវ​បាន​គ្រប​ដណ្តប់​យ៉ាង​លម្អិត​នៅ​ក្នុង​សៀវភៅ​របស់​ខ្ញុំ​នៅ​ក្នុង​សៀវភៅ Phoenix Code ស៊េរី​បច្ចេកវិទ្យា​ផ្លាស់​ប្តូរ​ជីវិត។

ប្រសិនបើអ្នកមានអារម្មណ៍តានតឹងខ្លាំង ស្ត្រេស និងបាក់ទឹកចិត្តគឺជាដៃគូរបស់អ្នក នោះអ្នកនឹងត្រូវបានជួយ សម្រាប់ភាពស្ងប់ស្ងាត់។ ការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏សាមញ្ញ និងមានប្រសិទ្ធភាពនឹងអាចឱ្យអ្នកនិយាយលាពីភាពតានតឹង និងការគេងមិនលក់ជារៀងរហូត។

នៅក្នុងអត្ថបទ៖

ឌីយ៉ាណា mudra

ឆ្លាតវៃសម្រាប់ការគេងមិនលក់

តើអ្នកឧស្សាហ៍ជួបបញ្ហាគេងមិនលក់មែនទេ?រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ មានវិធីសាស្រ្តជាច្រើនដែលបង្ហាញឱ្យឃើញដែលនឹងជួយសង្រ្គោះអ្នកពីការគេងមិនលក់។ ឧទាហរណ៍ អ្នកអាចប្រើ mantras ពិសេស ឬប្រើ mudra នេះ។

ដាក់បាតដៃរបស់អ្នកម្ខាងទល់មុខទីពីរ ហើយបត់ម្រាមដៃទីបួនដោយទីប្រាំ។ ឥឡូវ​នេះ​ប៉ះ​ម្រាម​ដៃ​ទី​មួយ​ទៅ​បាតដៃ ហើយ​គ្រប​វា​ជាមួយ​ទីពីរ និង​ទីបី។ វាមិនសមនឹងការភ្ជាប់មូលដ្ឋាននៃបាតដៃទេ។

ការរួមបញ្ចូលគ្នានេះនឹងដំណើរការតែនៅពេលដែលអ្នកធ្វើវាជារៀងរាល់ថ្ងៃមុនពេលចូលគេង។ ការអនុវត្តគួរតែចំណាយពេលយ៉ាងពិតប្រាកដ 15 នាទី (ប្រសិនបើការអនុវត្តយូរជាងនេះ ឬអ្នកលះបង់ពេលវេលាតិចជាងមុន នោះលទ្ធផលដែលចង់បាននឹងមិនដំណើរការទេ)។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានេះមិនត្រឹមតែជួយកម្ចាត់ការខ្វះខាតនៃការគេងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែវាក៏ជួយសម្រាក, ស្ងប់ស្ងាត់សរសៃប្រសាទនិងស្ដារឡើងវិញនូវភាពសុខដុមខាងវិញ្ញាណ។

Mudras សម្រាប់ភាពស្ងប់ស្ងាត់

ជាអកុសល នៅក្នុងពិភពសម័យទំនើប មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវទទួលរងនូវភាពតានតឹង។ មនុស្សគ្រប់គ្នាប្រយុទ្ធពួកគេឱ្យអស់ពីសមត្ថភាព។ នរណាម្នាក់ច្រៀង mantras នរណាម្នាក់ធ្វើយូហ្គា។ ដោយប្រើបន្សំសាមញ្ញ អ្នកនឹងអាចបំបាត់ភាពតានតឹងក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លីបំផុត។

Tshe Mudra

នៅលើយន្តហោះថាមពលនេះគឺជាកាយវិការខ្លាំង។ អ្នកអនុវត្តធានាថានេះគឺជាអាវុធសកលប្រឆាំងនឹងភាពតានតឹងណាមួយមិនថាវាបណ្តាលមកពីអ្វីនោះទេ។ ការរួមផ្សំគ្នានេះក៏នឹងជួយបណ្ដេញទុក្ខសោក និងភាពសោកសៅ បំបាត់ភាពព្រងើយកន្តើយ បណ្ដេញបញ្ហា និងទុក្ខព្រួយ។

ដើម្បីអនុវត្ត mudra អ្នកគួរតែយកទីតាំងផ្កាឈូកហើយដាក់បាតដៃរបស់អ្នកនៅលើភ្លៅរបស់អ្នកជាមួយនឹងផ្នែកខាងក្រោយចុះក្រោម។ ដកដង្ហើមចូលយឺតៗ ហើយដាក់មេដៃនៅចំកណ្តាល។ សង្កត់ដង្ហើមរបស់អ្នកសម្រាប់ 7 រាប់។ បន្ទាប់មកដកដង្ហើមចេញយឺត ៗ ។

ពង្រីកម្រាមដៃរបស់អ្នកម្តងមួយៗ។ ដកដង្ហើមចេញទាំងស្រុង បើកបាតដៃទាំងមូល (លើកលែងតែមេដៃ)។ វាគួរតែសង្កត់លើបាតដៃ។ ពេលកំពុងកាន់ សូមធ្វើម្តងទៀតនៅក្នុងក្បាលរបស់អ្នក។

ស្រូបខ្យល់ ស្រមៃថាជាមួយនឹងបញ្ហា និងភាពលំបាកទាំងអស់ ជំងឺចាកចេញពីអ្នក។ ធ្វើលំហាត់នេះម្តងទៀតយ៉ាងហោចណាស់ 7 ដងក្នុងវិធីមួយ។ ការធ្វើម្តងទៀតអតិបរមាអាចមាន 49 ដង។ ត្រូវប្រាកដថាងូតទឹកបន្ទាប់ពីធ្វើ mudra ។ ទឹកគឺល្អសម្រាប់បំបាត់ភាពតានតឹង។

prithvi mudra

កាយវិការបែបនេះមានទំនាក់ទំនងជាមួយធាតុនៃផែនដី។ វាមានឥទ្ធិពលស្មុគ្រស្មាញលើរាងកាយប៉ុន្តែមានប្រសិទ្ធភាពជាពិសេសសម្រាប់ភាពតានតឹងផ្លូវចិត្តខ្លាំងភាពតានតឹងញឹកញាប់។ ជារឿយៗវាត្រូវបានណែនាំឱ្យប្រើវាក្នុងអំឡុងពេលស្តារនីតិសម្បទា។ សូម្បីតែអ្នកចាប់ផ្តើមដំបូងក៏អាចធ្វើកាយវិការបានដែរ។

អ្នកគួរតែច្របាច់ម្រាមដៃទីមួយ និងទីបួន។ អ្នកផ្សេងទៀតទាំងអស់ត្រូវតែត្រង់។ អ្នកអាចប្រើកាយវិការដើម្បីដោះស្រាយភាពតានតឹងឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន 3 ដងក្នុងមួយថ្ងៃ។ រយៈពេលនៃការអនុវត្តនីមួយៗគឺរហូតដល់ 15 នាទី។

ដោយសារការរួមបញ្ចូលគ្នានៅតែដាស់ថាមពលនៃផែនដី ដោយធ្វើការជាមួយវា ព្យាយាមយកទីតាំងមួយដើម្បីឱ្យជើងរបស់អ្នកត្រូវបានដាំយ៉ាងរឹងមាំនៅលើដី ឬយ៉ាងហោចណាស់នៅលើឥដ្ឋ។ ទីតាំងផ្កាឈូកក្នុងករណីនេះមិនសមរម្យទេ។

Shivalinga Mudra

សម្រាប់មនុស្សដែលធ្លាក់ទឹកចិត្តឥតឈប់ឈរ ងងុយដេកខ្លាំង និងខ្វះគំនិតផ្តួចផ្តើម កាយវិការនេះនឹងធ្វើ។ វាក៏គួរតែត្រូវបានប្រើដោយអ្នកដែលឥឡូវនេះមានការព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំង។ ប្រើការបញ្ចូលគ្នាភ្លាមៗ នៅពេលដែលការថប់បារម្ភចាប់ផ្តើមយកឈ្នះអ្នក។

អេ ការអនុវត្តសមាធិនៃយូហ្គា ទីតាំងដៃមានសារៈសំខាន់គួរឱ្យកត់សម្គាល់។ ចុងម្រាមដៃរបស់យើងពោរពេញទៅដោយចុងសរសៃប្រសាទដែលងាយរងគ្រោះ។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃថាមពល, ស្ទ្រីមដ៏មានឥទ្ធិពលមកពីពួកគេ។ ថាមពល. តាមរយៈការភ្ជាប់ម្រាមដៃតាមរបៀបជាក់លាក់ ថាមពលហូរឆ្លងកាត់។ ហើយនេះប៉ះពាល់ដល់បណ្តាញថាមពលមនុស្សទាំងមូល។ ដែលនៅក្នុងវេនអាចប៉ះពាល់ដល់ កម្រិតនៃការយល់ដឹងនិង ជោគជ័យក្នុងការអនុវត្តសមាធិ.

ឈិន mudra

ឈិន mudraបានហៅផងដែរ។ មនសិការ. ភ្ជាប់ចុងមេដៃ និងម្រាមមេដៃ។ យើងដាក់ម្រាមដៃបីដែលនៅសល់ឱ្យត្រង់ ដៃត្រូវបានដាក់នៅលើជង្គង់ ដូងឡើងលើ។ កុំតានតឹង - ដៃត្រូវតែសម្រាកទាំងស្រុង .

វាត្រូវបានគេនិយាយអំពី mudra នេះដែលមេដៃតំណាងឱ្យ ដាច់ខាត, មនសិការជាសកល។ ម្រាមដៃសន្ទស្សន៍ - ព្រលឹង, មនសិការបុគ្គល. ការភ្ជាប់ម្រាមដៃទាំងនេះ វាគឺជាការរួបរួមរបស់បុគ្គលដែលមានដាច់ខាត. ម្រាម​ដៃ​ធំ​ទាំង​បី​ជា​គុណ​សម្បត្តិ​បី​យ៉ាង​នៃ​ធម្មជាតិ៖ sattva(ស្ងប់ស្ងាត់) រ៉ាហ្សាស(សកម្មភាព), តាម៉ា(ខ្ជិល) ។ mudra នេះ, ដូចដែលវាគឺ, ជានិមិត្តរូប ឯកភាពនៃការយល់ដឹងបុគ្គលជាមួយសកលនិងការបំបែកចេញពីគុណភាពនៃធម្មជាតិ។

ពិត​ជា​មែន mudra សកល. នរណាម្នាក់អាចអនុវត្តវាបាន ហើយវានឹងរួមចំណែកដល់ភាពជោគជ័យក្នុងការអនុវត្តសមាធិណាមួយ។

ឈិន mudraក៏អាចត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងវិធីមួយផ្សេងទៀត - ចុងម្រាមដៃសន្ទស្សន៍ត្រូវបានដាក់នៅលើមូលដ្ឋាននៃមេដៃហើយចុងមេដៃត្រូវបានដាក់នៅលើ phalanx ទីពីរនៃម្រាមដៃសន្ទស្សន៍។ ម្រាមដៃត្រូវបានសម្រាកតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ជម្រើស mudra ទាំងពីរនេះផ្តល់នូវឥទ្ធិពលដូចគ្នាបេះបិទ ដូច្នេះអ្នកប្រកបរបរអាចជ្រើសរើសជម្រើសដែលស្រួលបំផុតសម្រាប់គាត់។

ឈ្លាសវៃ

ទំនៀមទម្លាប់ជាច្រើនចាត់ទុកម្រាមដៃរបស់មនុស្សថាជាមេនៃថាមពលនៃ meridians នៅក្នុងខ្លួនមនុស្ស។ ផ្នែកនីមួយៗ phalanx នីមួយៗគឺ "ទទួលខុសត្រូវ" ដូច្នេះដើម្បីនិយាយសម្រាប់ឥរិយាបថនៃសរីរាង្គជាក់លាក់មួយនៃរាងកាយរបស់មនុស្សសម្រាប់រចនាសម្ព័ន្ធថាមពលរបស់វា។

ដោយបានដឹងពីឥទ្ធិពលនេះ ឬទីតាំងនៃដៃរបស់អ្នកមកលើអ្នក អ្នកអាចធ្វើឱ្យជីវិតរបស់អ្នកកាន់តែងាយស្រួល និងចុះសម្រុងនឹងវា។ អ្នក​អាច​ធ្វើ​ដោយ​ចេតនា ប៉ុន្តែ​វា​មិន​ល្អ​ប្រសើរ​ទេ​ក្នុង​ការ​កែ​តម្រូវ​ដោយ​មនសិការ​ចំពោះ​សុខុមាលភាព​របស់​អ្នក?

Mudras គឺជាទីតាំងម្រាមដៃដែលបង្កើតការកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធថាមពលដែលប៉ះពាល់ដល់អ្នកតាមរបៀបជាក់លាក់មួយ។

តាមរយៈការអនុវត្ត mudras ចាំបាច់ អ្នកអាចកែលម្អសុខភាពរបស់អ្នក ដាស់ថាមពលខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នក ប៉ុន្តែត្រូវចាំថា mudras មិនមែនជា panacea ទេ។ ប្រសិនបើអ្នកបន្តគោះក្បាលរបស់អ្នកទល់នឹងជញ្ជាំង នោះម្នាងសិលានឹងមិនជួយសង្គ្រោះអ្នកពីការប៉ះទង្គិចផ្សេងទៀតទេ។ អភិវឌ្ឍ កែលម្អ និងទទួលយកព័ត៌មានដែលអ្នកត្រូវការសម្រាប់ការនេះ។

នៅក្នុងអត្ថបទនេះខ្ញុំនឹងនិយាយអំពី របៀបធ្វើសមាធិឱ្យបានត្រឹមត្រូវខ្ញុំនឹងផ្តល់ឧទាហរណ៍នៃការធ្វើសមាធិជាក់លាក់មួយដែលអ្នកអាចចាប់ផ្តើមអនុវត្តបានសូម្បីតែថ្ងៃនេះ ហើយប្រាប់អ្នកអំពីឥរិយាបថត្រឹមត្រូវដែលរាងកាយរបស់អ្នកគួរស្ថិតក្នុងអំឡុងពេលប្រជុំ។ ការធ្វើសមាធិគឺជាការសម្រាកលំហែ និងការផ្តោតអារម្មណ៍ប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព ដែលធ្វើឱ្យចិត្តរបស់អ្នករួចផុតពីគំនិត និងការថប់បារម្ភ ធ្វើឱ្យអ្នកស្ងប់ និងធ្វើឱ្យការគិតរបស់អ្នកមានសណ្តាប់ធ្នាប់។ ការធ្វើសមាធិជាទៀងទាត់ធ្វើអោយអារម្មណ៍របស់អ្នកប្រសើរឡើង បង្រៀនអ្នកឱ្យសម្រាក និងមិនមានប្រតិកម្មនឹងភាពតានតឹង ជួយក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងទម្លាប់អាក្រក់ (និង) ពង្រឹងចរិតរបស់អ្នក ធ្វើអោយប្រសើរឡើងនូវការផ្តោតអារម្មណ៍ ការចងចាំ និង។ សំខាន់បំផុត ការធ្វើសមាធិនឹងអភិវឌ្ឍអ្នកនូវសមត្ថភាពរិះគន់ដែលមានសុខភាពល្អ សមត្ថភាពក្នុងការមើលអ្វីៗជុំវិញខ្លួន និងខ្លួនអ្នកដោយស្មារតីប្រុងប្រយ័ត្ន និងគ្មានការរើសអើង បំបាត់ការយល់ឃើញរបស់អ្នកចំពោះវាំងនននៃការបំភាន់!

គោលបំណងនៃសមាធិ

មិនមានវេទមន្តឬមន្តអាគមនៅក្នុងសមាធិទេ។ នេះ​គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​ហាត់​ប្រាណ​ជាក់​ស្តែង​ប៉ុណ្ណោះ ​ការ​ហ្វឹក​ហាត់​មិន​មាន​អ្វី​ទៀត​ទេ។ គោល​ដៅ​នៃ​ការ​ធ្វើ​សមាធិ​គឺ​មិន​មែន​ជា «ការ​បើក​ភ្នែក​ទី​បី» ឬ «ការ​សម្រេច​បាន​នូវ​អ្វី​ទាំង​អស់»។ គោលដៅនៃសមាធិ គឺរាងកាយដែលមានសុខភាពល្អ និងចិត្តដែលមានសុខភាពល្អ ភាពស្ងប់ស្ងាត់ សុខដុមរមនា តុល្យភាព និង។ អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​ខ្វះ​ខាត​ក្នុង​ពេល​រវល់​របស់​យើង។

ការធ្វើសមាធិមិនពិបាកដូចដែលវាហាក់ដូចជានោះទេ។ ជាងនេះទៅទៀត ខ្ញុំដឹងច្បាស់ថា អ្នកភាគច្រើនបានអនុវត្តសមាធិរួចហើយ តាមមធ្យោបាយខ្លះ ហើយអ្នកថែមទាំងអាចដឹងគុណចំពោះឥទ្ធិពលរបស់វាទៀតផង! ភ្ញាក់ផ្អើល? បងប្អូនជាច្រើននាក់ នៅពេលអ្នកចាប់ផ្តើមរាប់ចៀម៖ ចៀមមួយ ចៀមពីរ ... n ចៀមរហូតដល់អ្នកដេកលក់? ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ គេអាចស្រមៃមើលកូនចៀមដែលមានសក់រួញអង្កាញ់ លោតពីលើរបងជាឧទាហរណ៍។ វាបានជួយនរណាម្នាក់។ ហេតុអ្វី​អ្នក​គិត​អញ្ចឹង? ដោយសារតែអ្នក។ រក្សាការយកចិត្តទុកដាក់របស់ពួកគេលើរឿងមួយ។ដូច្នេះឈប់គិតអំពីអ្វីផ្សេងទៀត។ កង្វល់ និងគំនិតទាំងអស់បានចាកចេញពីគំនិតរបស់អ្នក!

ហើយភាពឯកោនៃដំណើរការនេះធ្វើឱ្យអ្នកស្ងប់ ហើយអ្នកបានដេកលក់! អ្នកឃើញទេ គ្មានល្បិចអ្វីទាំងអស់គឺសាមញ្ញបំផុត។ ការធ្វើសមាធិគឺផ្អែកលើគោលការណ៍ស្រដៀងគ្នា ទោះបីជានេះគឺជាការប្រៀបធៀបដ៏រដុប និងសាមញ្ញក៏ដោយ។ អ្នក​ផ្ដោត​លើ​ខ្យល់​ដង្ហើម​លើ​រូប ឬ​លើ​ mantra ធ្វើ​ឱ្យ​ចិត្ត​ស្ងប់។ ប៉ុន្តែមិនមានការសង្ស័យទេថាឥទ្ធិពលនៃសមាធិគឺទូលំទូលាយ និងជ្រៅជាងឥទ្ធិពលដែលលេចឡើងនៅពេលរាប់ចៀមទៅទៀត។ ការអនុវត្តនេះអាចផ្តល់ឱ្យអ្នកកាន់តែច្រើនដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន។

អត្ថបទជាច្រើននៅក្នុងផ្នែកក្នុងស្រុកនៃអ៊ិនធឺណិតលើបញ្ហានេះគឺផ្ទុកលើសទម្ងន់ជាមួយនឹងពាក្យ esoteric គ្រប់ប្រភេទ៖ "ចក្រា" "ថាមពល" "រំញ័រ" ។

ខ្ញុំជឿថា អត្ថបទបែបនេះមិនដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងដៃនៃការផ្សព្វផ្សាយនេះទេ គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេ ការអនុវត្តដែលមានប្រយោជន៍ និងមានប្រសិទ្ធភាពនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង ដោយសារពាក្យទាំងអស់នេះអាចបង្កឱ្យមានការងឿងឆ្ងល់ និងមន្ទិលសង្ស័យចំពោះមនុស្សសាមញ្ញ។ ម្នាលអាវុសោទាំងឡាយ នេះឯង នៃលទ្ធិនិកាយខ្លះ ដែលនៅខាងក្រោយ មិនអាចដឹងច្បាស់នូវខ្លឹមសារនៃសមាធិបានឡើយ។ តាមពិតទៅ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកចាំបាច់ត្រូវ "បើកចក្រាខាងក្រោម" នៅពេលដែលការពិតអ្នកគ្រាន់តែចង់រៀនពីរបៀបគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍របស់អ្នក មិនឱ្យចុះចាញ់នឹងការរំជើបរំជួល និងការផ្លាស់ប្តូរអារម្មណ៍ ឬ?

ខ្ញុំមើលសមាធិតាមរបៀបខុសគ្នាទាំងស្រុង។ សម្រាប់ខ្ញុំ នេះមិនមែនជាសាសនា មិនមែនជាការបង្រៀនសម្ងាត់ទេ ប៉ុន្តែជាការអនុវត្តជាក់ស្តែង ប្រសិនបើខ្ញុំអាចនិយាយបានថា វិន័យដែលបានជួយខ្ញុំច្រើនក្នុងជីវិត ធម្មតា ជីវិតនៅលើផែនដី និងមិនហួសពីលោហធាតុ-វិញ្ញាណ។ នាង​បាន​ជួយ​ខ្ញុំ​ទប់ទល់​នឹង​ចំណុច​ខ្វះខាត​នៃ​ចរិត​លក្ខណៈ​របស់​ខ្ញុំ ការ​ញៀន ភាព​ទន់ខ្សោយ។ នាងបានអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំបង្ហាញឱ្យកាន់តែច្បាស់អំពីសក្តានុពលរបស់ខ្ញុំ ដាក់ខ្ញុំនៅលើផ្លូវនៃការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង ហើយប្រសិនបើមិនមែនសម្រាប់នាងទេ គេហទំព័រនេះនឹងមិនមានទេ។ ខ្ញុំប្រាកដថានាងអាចជួយអ្នកផងដែរ។ នរណាម្នាក់អាចរៀនសមាធិ។ មិនមានអ្វីពិបាកក្នុងរឿងនេះទេ។ ហើយទោះបីជាអ្នកបរាជ័យក៏ដោយ វានឹងនៅតែនាំមកនូវឥទ្ធិពលរបស់វា។ ដូច្នេះសូមចាប់ផ្តើម។ ប្រសិនបើអ្នកចង់ចាប់ផ្តើមសមាធិ បន្ទាប់មកចាប់ផ្តើម៖

បង្កើតពេលវេលាសម្រាប់សមាធិ

ខ្ញុំសូមណែនាំឱ្យធ្វើសមាធិពីរដងក្នុងមួយថ្ងៃ។ នៅពេលព្រឹកសម្រាប់ 15-20 នាទីនិងនៅពេលល្ងាចបរិមាណដូចគ្នា។ នៅពេលព្រឹកសមាធិនឹងធ្វើឱ្យចិត្តរបស់អ្នកមានសណ្តាប់ធ្នាប់ផ្តល់ថាមពលឱ្យអ្នករៀបចំអ្នកសម្រាប់ការចាប់ផ្តើមនៃថ្ងៃហើយនៅពេលល្ងាចវានឹងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបំបាត់ភាពតានតឹងនិងភាពអស់កម្លាំងបំបាត់ការគិតនិងកង្វល់។ ព្យាយាមមិនឱ្យខកខានវគ្គតែមួយ។ អនុញ្ញាតឱ្យសមាធិក្លាយជាទម្លាប់ប្រចាំថ្ងៃ។

ខ្ញុំប្រាកដថាអ្នកគ្រប់គ្នាអាចបែងចែក 30-40 នាទីក្នុងមួយថ្ងៃ។ មនុស្សជាច្រើនត្អូញត្អែរអំពីការខ្វះខាតពេលវេលា ហើយការពិតនេះអាចជាលេសមួយសម្រាប់ហេតុផលដែលពួកគេមិនចូលរួមជាមួយខ្លួនឯង ឧទាហរណ៍ មិនចំណាយពេលលេងកីឡា ឬមិនធ្វើសមាធិ។ យល់ថាអ្នកមិនធ្វើសមាធិសម្រាប់អ្នកដទៃទេ ប៉ុន្តែជាដំបូងសម្រាប់ខ្លួនអ្នក។ នេះគឺជាសកម្មភាពដែលមានគោលបំណងដើម្បីសម្រេចបាន។ សុភមង្គលផ្ទាល់ខ្លួន និងភាពសុខដុមរមនា. និងភាពសុខដុមរមនានេះមិនថ្លៃប៉ុន្មានទេ។ ត្រឹមតែ 40 នាទីនៃពេលវេលាដ៏មានតម្លៃរបស់អ្នក! តើ​វា​ជា​ថ្លៃ​សេវា​ធំ​ទេ?

ដូចគ្នានេះដែរ កីឡាគឺសំដៅពង្រឹងសុខភាពរបស់អ្នក ដែលសំខាន់ជាងអ្វីៗផ្សេងទៀត ដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាតែងតែភ្លេច និងដេញតាមការអនុវត្តគោលដៅមួយភ្លែត ខ្លីៗ និងមិនមែនកិច្ចការសកលទេ គឺលះបង់យុទ្ធសាស្រ្តក្នុងការអនុគ្រោះយុទ្ធសាស្ត្រ។ ប៉ុន្តែនេះគឺល្អបំផុត។ ជាញឹកញាប់ជាងនេះទៅទៀត 40 នាទីដែលអាចប្រើប្រាស់បានច្រើននឹងត្រូវចំណាយលើការមិនសមហេតុសមផលមួយចំនួន។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលអ្នកមិនអាចលះបង់វាដើម្បីពេញចិត្តនឹងអ្វីផ្សេងទៀត ដែលមិនសូវសំខាន់។

ប៉ុន្តែអ្នកអាចចាប់ផ្តើមជាមួយ 15 នាទីក្នុងមួយថ្ងៃប្រសិនបើអ្នកជាអ្នកចាប់ផ្តើមដំបូង។ វាមិនពិបាកទេ។ ខ្ញុំសូមណែនាំឱ្យជាវ វគ្គសិក្សាសមាធិ 5 ថ្ងៃដោយឥតគិតថ្លៃរបស់ខ្ញុំដែលអ្នកអាចរៀនពីបច្ចេកទេសសាមញ្ញនៃការធ្វើសមាធិ និងជៀសវាងកំហុសទូទៅ។

ប្រធានបទនៃអត្ថបទនេះមិនមែនជាកីឡាទេ។ ប៉ុន្តែដោយសារខ្ញុំកំពុងនិយាយអំពីរឿងនេះ ខ្ញុំនឹងអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនខ្ញុំធ្វើការប្រៀបធៀបនេះ៖ ប្រសិនបើលំហាត់ប្រាណគឺជាសុខភាពនៃរាងកាយរបស់អ្នក នោះសមាធិគឺជាសុខភាពនៃចិត្តរបស់អ្នក។ មនុស្សជាច្រើនមើលស្រាលរហូតដល់ពួកគេខ្លួនឯងចាប់ផ្តើមចូលរួមជាមួយវា (នេះជាករណីសម្រាប់ខ្ញុំ ជាទូទៅខ្ញុំជាអ្នកនិយមសម្ភារៈនិយម ហើយវាពិតជាពិបាកសម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការចាប់ផ្តើមធ្វើអ្វីមួយដែលខ្ញុំទាក់ទងនឹងសាសនា និងប្រភេទនៃសាម៉ាន់និយមមួយចំនួន ប៉ុន្តែផ្ទាល់ខ្លួន។ បញ្ហាបានបង្ខំខ្ញុំឱ្យព្យាយាម ដែលខ្ញុំសប្បាយចិត្តណាស់ឥឡូវនេះ)។

ប្រសិនបើអ្នកមានតែរឿងបន្ទាន់ទេ វាជាការប្រសើរក្នុងការគេងតិច ហើយធ្វើសមាធិក្នុងពេលតែមួយ៖ ចាប់តាំងពី 20 នាទីនៃការធ្វើសមាធិយោងទៅតាមអារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ ជំនួសចំនួននៃការគេងដូចគ្នា ឬសូម្បីតែច្រើនទៀតនៅពេលអ្នកសម្រាកនិងសម្រាក។ . ប្រសិនបើអ្នកមានពេលតិចតួចបំផុត ហើយអ្នក លើសពីនេះទៅទៀត គេងតិច ឬវាពិបាកសម្រាប់អ្នកក្នុងការអង្គុយទំនេរ 20 នាទីតាំងពីដំបូងនោះ អ្នកអាចសាកល្បងបាន។ នេះ​ជា​បច្ចេកទេស​ពិសេស​មួយ​ដែល​បង្រៀន​ដោយ​ចៅហ្វាយនាយ​ដ៏​ល្បី​ម្នាក់​នៃ​ការអនុវត្ត​នេះ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំនៅតែណែនាំឱ្យធ្វើសមាធិយ៉ាងហោចណាស់ 15 នាទីសម្រាប់មនុស្សពេញវ័យ និង 5-10 នាទីសម្រាប់កុមារ។

ជ្រើសរើសកន្លែងមួយ។

ជាការពិតណាស់ វាជាការប្រសើរជាងក្នុងការធ្វើសមាធិនៅផ្ទះ និងក្នុងបរិយាកាសស្ងប់ស្ងាត់។ គ្មានអ្វីគួររំខានអ្នកទេ។ អ្នក​ខ្លះ​មិន​ណែនាំ​ឲ្យ​ហាត់​ប្រាណ​ក្នុង​បន្ទប់​ដែល​អ្នក​គេង​នោះ​ទេ។ ដោយសារក្នុងករណីនេះ វាមានលទ្ធភាពកាន់តែច្រើនដែលអ្នកនឹងងងុយគេងកំឡុងពេលសម័យប្រជុំ ដោយសារតែខួរក្បាលរបស់អ្នកប្រើចំពោះការពិតដែលថាអ្នកដេកលក់នៅក្នុងបន្ទប់នេះ។

ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកមិនមានឱកាសជ្រើសរើសបន្ទប់ផ្សេងទៀតសម្រាប់ការអនុវត្តទេនោះ ការធ្វើសមាធិនៅក្នុងបន្ទប់គេងនឹងមិនមានអ្វីខុសនោះទេ។ វាមិនសំខាន់ទេជឿខ្ញុំ។ ប្រសិនបើហេតុផលខ្លះអ្នកមិនអាចស្វែងរកបរិយាកាសសមរម្យសម្រាប់ការធ្វើសមាធិនោះ នេះមិនមែនជាហេតុផលដើម្បីបោះបង់ការអនុវត្តនោះទេ។ នៅពេលខ្ញុំចាប់ផ្តើមសមាធិដំបូង ខ្ញុំរស់នៅជាយក្រុង ហើយត្រូវជិះរថភ្លើងទៅធ្វើការជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ខ្ញុំ​បាន​ហាត់​ប្រាណ​នៅ​លើ​ផ្លូវ ហើយ​ទោះ​បី​ជា​មាន​ការ​រំខាន​ច្រើន​ក៏​ដោយ ក៏​ខ្ញុំ​បាន​សម្រាក​ខ្លះ​ដែរ។

សូម្បីតែការធ្វើសមាធិនៅកណ្តាលហ្វូងមនុស្សដែលមានសម្លេងរំខានក៏អាចមានផលខ្លះដែរ ដូច្នេះកុំធ្វេសប្រហែសវា បើទោះបីជាអ្នកមិនមានកន្លែងស្ងប់ស្ងាត់ដែលអ្នកអាចនៅម្នាក់ឯងជាមួយខ្លួនឯងក៏ដោយ។ កន្លែងបែបនេះជាការពិតណាស់គឺគួរឱ្យចង់បានប៉ុន្តែមិនចាំបាច់ទេ។

ប្រកាន់យកឥរិយាបថត្រឹមត្រូវ។

វាមិនចាំបាច់ក្នុងការអង្គុយនៅក្នុងទីតាំងផ្កាឈូកនោះទេ។ រឿងចំបងគឺរក្សាខ្នងរបស់អ្នកឱ្យត្រង់និងមានផាសុកភាព។ ខ្នងមិនគួរផ្អៀងទៅមុខ ឬថយក្រោយឡើយ។ ឆ្អឹងខ្នងគួរតែបង្កើតមុំខាងស្តាំជាមួយនឹងផ្ទៃដែលអ្នកកំពុងអង្គុយ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត វាគួរតែសមកាត់កែងទៅក្នុងឆ្អឹងអាងត្រគាករបស់អ្នក។ អ្នក​អាច​អង្គុយ​លើ​កៅអី​ណា​ក៏បាន គួរតែ​កុំ​ផ្អៀង​ខ្នង​។ ការរក្សាខ្នងរបស់អ្នកឱ្យត្រង់គឺមានសារៈសំខាន់ដើម្បីឱ្យអ្នកអាចដកដង្ហើមបានស្រួល ហើយខ្យល់អាចផ្លាស់ទីតាមសួតរបស់អ្នកបានកាន់តែប្រសើរ។ វាត្រូវបានទាមទារផងដែរដើម្បីរក្សាការយល់ដឹង។ យ៉ាងណាមិញ សមាធិគឺជាតុល្យភាពមួយនៅលើគែមនៃការសម្រាក និងសម្លេងខាងក្នុង។ ការធ្វើសមាធិមិនត្រឹមតែជាបច្ចេកទេសបន្ធូរអារម្មណ៍ដូចមនុស្សជាច្រើនគិតនោះទេ។ វា​ក៏​ជា​វិធីសាស្ត្រ​មួយ​ក្នុង​ការ​សង្កេត​មើល​ចិត្ត​របស់​អ្នក​ផង​ដែរ ជា​វិធី​ក្នុង​ការ​អភិវឌ្ឍ​ការ​យល់​ដឹង។ ហើយរឿងទាំងនេះទាមទារការរក្សាការយកចិត្តទុកដាក់ ការផ្តោតអារម្មណ៍។ ខ្នងត្រង់ជួយ។ ប្រសិនបើអ្នកអង្គុយត្រង់ នោះឱកាសដែលអ្នកនឹងងងុយគេងអំឡុងពេលសមាធិត្រូវបានកាត់បន្ថយ។ (ហេតុដូច្នេះហើយ ខ្ញុំមិនណែនាំអោយដេកសមាធិទេ)

អ្វីដែលត្រូវធ្វើប្រសិនបើខ្នងមានភាពតានតឹងខ្លាំង?

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការដាក់ខ្នងត្រង់ សាច់ដុំអាចជាប់ពាក់ព័ន្ធ ដែលជាធម្មតាមិនត្រូវបានប្រើក្នុងជីវិត។ ដូច្នេះខ្នងអាចតានតឹងឡើង។ វាជាបញ្ហានៃការបណ្តុះបណ្តាល។ ខ្ញុំ​សូម​ណែនាំ​ថា ដំបូង​អ្នក​ត្រូវ​អង្គុយ​លើ​កៅអី​ដោយ​ខ្នង​ត្រង់ ហើយ​កុំ​ផ្អៀង​វា​ទៅ​ក្រោយ​កៅអី។ ភាពមិនស្រួលស្រាលត្រូវបានអត់ឱនឱ្យល្អបំផុតដោយមិនផ្តោតលើវា។ ដរាបណាវាពិបាកទ្រាំ ចូររំកិលថយក្រោយថ្នមៗ ហើយផ្អៀងខ្នងរបស់អ្នកទល់នឹងកៅអី ដោយមិនរំខានដល់ទីតាំងត្រង់នៃឆ្អឹងខ្នង។

ជាមួយនឹងវគ្គថ្មីនៃការអនុវត្តនីមួយៗ អ្នកនឹងអង្គុយយូរ និងយូរជាមួយនឹងខ្នងត្រង់ ដោយមិនពឹងលើអ្វីនោះទេ ព្រោះសាច់ដុំរបស់អ្នកនឹងរឹងមាំតាមពេលវេលា។

សម្រាករាងកាយរបស់អ្នក។

បិទ​ភ្នែក​របស់​អ្នក។ ព្យាយាមសម្រាករាងកាយរបស់អ្នកទាំងស្រុង។ ដឹកនាំការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកទៅកាន់តំបន់តានតឹងនៃរាងកាយ។ ប្រសិនបើវាមិនដំណើរការសម្រាប់អ្នកទេ កុំបារម្ភអី ទុកវាចោលទៅ។

ដឹកនាំការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកទៅដង្ហើមឬ mantra

បិទ​ភ្នែក​របស់​អ្នក។ ដឹកនាំការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកទៅដង្ហើមឬ mantra ។ នៅពេលអ្នកសង្កេតឃើញថា អ្នកចាប់ផ្តើមគិតអំពីអ្វីមួយ។ គ្រាន់តែស្ងប់ស្ងាត់ត្រឡប់ទៅចំណុចចាប់ផ្តើម(Mantra, ដង្ហើម) ។ ជៀសវាងការព្យាយាមបកស្រាយគំនិត អារម្មណ៍ អារម្មណ៍ បំណងប្រាថ្នាដែលកើតឡើងនៅខាងក្នុង។ យល់​ឃើញ​រឿង​ទាំង​នេះ​ដោយ​មិន​ជាប់​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​រឿង​ទាំង​នោះ។

កថាខណ្ឌខាងលើអនុវត្តមានការណែនាំដ៏ទូលំទូលាយអំពីសមាធិសម្រាប់អ្នកដែលទើបតែចាប់ផ្តើមអនុវត្តវា។ នៅក្នុងនោះ ខ្ញុំបានព្យាយាមបង្កើតឲ្យបានច្បាស់តាមដែលអាចធ្វើបាន ខ្លឹមសារនៃអ្វីដែលខ្ញុំយល់ដោយសមាធិដោយគ្មានអ្វីដែលមិនចាំបាច់ ដើម្បីកុំឲ្យស្មុគស្មាញអ្វីទាំងអស់ ហើយបង្ហាញអត្ថន័យនៃសមាធិឲ្យបានច្រើនតាមតែអាចធ្វើទៅបាន ដល់អ្នកដែលមិនដឹងអំពីវា។

ប៉ុន្តែការណែនាំនេះ ត្រូវការការពន្យល់ខ្លះៗ។

ខណៈពេលដែលអ្នកកំពុងមើលដង្ហើមរបស់អ្នក អ្នកមិនអាចគិតអំពីអ្វីក្នុងពេលតែមួយបានទេ (សាកល្បងវា)។ ដូច្នេះហើយ នៅពេលដែលអ្នកត្រលប់មករកដង្ហើមវិញ គំនិតនឹងរលត់ទៅដោយឯកឯង។ ប៉ុន្តែពេលខ្លះដោយបានសំរេចបាននូវការផ្តោតអារម្មណ៍ល្អនៅលើដង្ហើម (Mantra) អ្នកនឹងអាចមើលគំនិតពីចំហៀងពីរបៀបដែលពួកគេមកនិងទៅរបៀបដែលពួកគេឆ្លងកាត់អ្នកដូចជាពពក។ ហើយវាហាក់ដូចជាអ្នកថា អ្នកមិនមែនជាអ្នកចូលរួមក្នុងដំណើរការនេះទេ ដែលថាអ្នកនៅក្រៅឆាក។

ប៉ុន្តែរឿងនេះមិនកើតឡើងភ្លាមៗទេ។ នេះគឺជាដំណាក់កាលបន្ទាប់នៃការផ្តោតអារម្មណ៍ ដែលអ្នកអាចសម្រេចបាននៅពេលអ្នកសម្រេចបាននូវការផ្តោតអារម្មណ៍ល្អ។ នៅដើមដំបូង អ្នកទំនងជាត្រូវបានរំខានដោយគំនិតជានិច្ច ហើយនេះគឺជារឿងធម្មតា។ នៅពេលដែលអ្នកសម្គាល់ឃើញចំណុចនេះ អ្នកគ្រាន់តែនាំយកការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកត្រឡប់ទៅដង្ហើមរបស់អ្នក។ នោះហើយជាអ្វីទាំងអស់ដែលត្រូវបានទាមទារពីអ្នក, អភិវឌ្ឍការផ្តោតអារម្មណ៍។

ការ​បំបាត់​ការ​គិត​អាច​ជា​ការ​លំបាក​ព្រោះ​ខួរក្បាល​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​សម្រាប់​ការ​គិត​ជានិច្ច។ ការបំបាត់គំនិតមិនមែនជាគោលដៅនៃការធ្វើសមាធិដូចមនុស្សជាច្រើនគិតនោះទេ។ ភារកិច្ចរបស់អ្នកគឺគ្រាន់តែសង្កេតមើលដង្ហើមរបស់អ្នកដោយស្ងប់ស្ងាត់ ឬផ្តោតលើ mantra ។

មនុស្សសម័យទំនើបទទួលបានព័ត៌មានជាច្រើនជារៀងរាល់ថ្ងៃ៖ ការប្រជុំ អាជីវកម្ម ការព្រួយបារម្ភ អ៊ីនធឺណិត បទពិសោធន៍ថ្មីៗ។ ហើយខួរក្បាលរបស់គាត់មិនតែងតែមានពេលវេលាដើម្បីដំណើរការព័ត៌មាននេះនៅក្នុងជីវិតដែលមានល្បឿនលឿននោះទេ។ ប៉ុន្តែក្នុងអំឡុងពេលធ្វើសមាធិ ខួរក្បាលមិនរវល់ជាមួយអ្វីទាំងអស់ ដូច្នេះវាចាប់ផ្តើម "រំលាយ" ព័ត៌មាននេះ ហើយដោយសារតែនេះ គំនិត និងអារម្មណ៍ទាំងនោះបានមករកអ្នក ដែលអ្នកមិនបានលះបង់ពេលវេលាគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ពេលថ្ងៃ។ មិនមានអ្វីខុសជាមួយនឹងគំនិតទាំងនេះមក។

អ្នក​មិន​ចាំ​បាច់​ដាស់​តឿន​ខ្លួន​ឯង​ថា​មិន​អាច​សម្រាក ឬ​បំបាត់​គំនិត​បាន​ឡើយ។ អ្នកមិនចាំបាច់ព្យាយាមខ្លាំងពេកដើម្បីមានឥទ្ធិពលលើរបៀបធ្វើសមាធិនោះទេ។ អ្នកគ្រាន់តែសង្កេតមើលអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងដោយស្ងប់ស្ងាត់ដោយមិនជ្រៀតជ្រែកជាមួយវា។ សូមឱ្យអ្វីៗដំណើរការដូចធម្មតា៖ គំនិតល្អមិនមកទេ គំនិតល្អក៏មកដែរ។

កាន់តំណែងជាអ្នកសង្កេតការណ៍ដែលផ្ដាច់ខ្លួន៖ កុំធ្វើការវិនិច្ឆ័យណាមួយអំពីគំនិតរបស់អ្នក។ អ្នក​មិន​គួរ​ប្រៀបធៀប​អារម្មណ៍​របស់​អ្នក​ជាមួយ​នឹង​អារម្មណ៍​របស់​អ្នក​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​សមាធិ​ផ្សេង ឬ​ជាមួយ​នឹង​អារម្មណ៍​ដែល​អ្នក​គិត​ថា​អ្នក​គួរ​មាន​អារម្មណ៍​នោះ​ទេ។ ស្ថិតនៅក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ន! ប្រសិនបើការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកត្រូវបានរំខាន បន្ទាប់មកដោយស្ងប់ស្ងាត់ដោយមិនគិតអ្វីទាំងអស់ ផ្ទេរវាត្រឡប់ទៅចំណុចចាប់ផ្តើមវិញ។
ជាទូទៅ អ្នកមិនចាំបាច់គិតទេ៖ "ខ្ញុំត្រូវបញ្ឈប់ការគិតរបស់ខ្ញុំ" "ខ្ញុំត្រូវការសម្រាក" "ខ្ញុំមិនអាចធ្វើវាបាន"។

ប្រសិនបើអ្នកធ្វើតាមការណែនាំទាំងនេះក្នុងអំឡុងពេលអនុវត្តរបស់អ្នក នោះនឹងមិនមានបទពិសោធន៍ "ត្រូវ" ឬ "ខុស" សម្រាប់អ្នកនៅក្នុងស្ថានភាពនៃសមាធិនោះទេ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនឹងកើតឡើងចំពោះអ្នកនឹងត្រូវបាន "ត្រឹមត្រូវ" ព្រោះវាកើតឡើងហើយគ្មានអ្វីផ្សេងទៀតអាចកើតឡើងបានទេ។ សមាធិ​ជា​លំដាប់​នៃ​វត្ថុ​ដែល​មាន​ស្រាប់ ការ​ទទួល​នូវ​ពិភព​ខាងក្នុង​របស់​ខ្លួន​ដូច​ជា។

(មនុស្សគ្រប់គ្នាអាចចងចាំការប៉ុនប៉ងគេងមិនលក់របស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើអ្នកព្យាយាមបង្ខំខ្លួនឯងឱ្យគេង ហើយគិតអំពីវាជានិច្ច ("ខ្ញុំត្រូវការដេក" "ខ្ញុំមិនអាចគេងបានទេ - អាក្រក់ប៉ុណ្ណា") នោះអ្នកនឹងមិនជោគជ័យទេ។ ប្រសិនបើអ្នកគ្រាន់តែសម្រាក និងបោះបង់ការចង់គេងឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន នោះមួយសន្ទុះក្រោយមក អ្នកនឹងគេងលក់ដោយសុខសាន្ត។រឿងដដែលនេះកើតឡើងក្នុងពេលធ្វើសមាធិ។ បោះបង់បំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកដើម្បីចូលជ្រៅទៅក្នុងសមាធិ បំបាត់គំនិត។ សម្រេចបាននូវស្ថានភាពពិសេសមួយចំនួន។ សូមឱ្យអ្វីៗកើតឡើងតាមរបៀបដែលវាកើតឡើង។ )

ជាការពិតណាស់ មនុស្សម្នាក់មិនអាចប្រៀបធៀបការសមាធិជាមួយនឹងការគេងបានទាំងស្រុងនោះទេ។ ក្នុងអំឡុងពេលវានៅតែមានភាគល្អិតតូចមួយនៃការខិតខំប្រឹងប្រែង។ នេះ​ជា​ការ​ត្រលប់​មក​វិញ​នូវ​ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ចំពោះ​ចំណុច​ចាប់​ផ្តើម។ ប៉ុន្តែ​នេះ​ជា​ការ​ប្រឹងប្រែង​ដោយ​គ្មាន​ការ​ប្រឹងប្រែង។ នោះគឺវាស្រាលណាស់។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានេះ វាគួរតែមានការតស៊ូទន់ភ្លន់ ដោយរំលឹកអ្នកជានិច្ចថា ការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកបានទៅម្ខាង។ អ្នក​មិន​គួរ​សម្រាក​ដល់​ចំណុច​ដែល​អ្នក​ទុក​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ឱ្យ​មាន​ឱកាស​នោះ​ទេ។ ផ្នែកតូចមួយនៃអ្នកត្រូវតែព្យាយាមរក្សាការយល់ដឹង និងការគ្រប់គ្រងការយកចិត្តទុកដាក់។

វាគឺជាតុល្យភាពដ៏ល្អរវាងសកម្មភាព និងអសកម្ម ការប្រឹងប្រែង និងកង្វះឆន្ទៈ ការគ្រប់គ្រងតិចតួច និងគ្មានការគ្រប់គ្រង។ វាពិបាកក្នុងការពន្យល់ជាពាក្យ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកព្យាយាមធ្វើសមាធិ អ្នកនឹងយល់ពីអ្វីដែលខ្ញុំកំពុងនិយាយ។

ឥឡូវនេះ ដោយសារចំនួនមតិយោបល់ និងសំណួរច្រើន ខ្ញុំចង់និយាយម្តងទៀតអំពីរឿងមួយ។ ទោះបីជាអ្នកបរាជ័យក្នុងការបញ្ឈប់អ្វីដែលគេហៅថា "ការសន្ទនាផ្ទៃក្នុង" ហើយអ្នកគិតអំពីអ្វីមួយគ្រប់ពេលក្នុងអំឡុងពេលសមាធិក៏ដោយ នេះមិនមានន័យថាវាខ្ជះខ្ជាយទាល់តែសោះ! ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ឥទ្ធិពលវិជ្ជមាននៃការធ្វើសមាធិ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីអ្នក ទុកអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងឱ្យដូចដើម កុំព្យាយាមធ្វើតាមគំនិតណាមួយអំពីសមាធិ។ មិនអាចជម្រះគំនិតរបស់អ្នកបានទេ? មិន​អី​ទេ!

អ្នក​អាច​និយាយ​បាន​ថា សមាធិ​បរាជ័យ លុះត្រាតែ​អ្នក​មិន​បាន​ធ្វើ​សមាធិ​សោះ!

គោលដៅរបស់អ្នកគឺដើម្បីកត់សម្គាល់នៅពេលដែលការយកចិត្តទុកដាក់ចាប់ផ្តើមវង្វេង មិនមែនដើម្បីបំបាត់គំនិតនោះទេ។

ដូច្នេះហើយ មនុស្សដែលគិតអំពីអ្វីមួយគ្រប់ពេលក្នុងការអនុវត្តទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីវា៖ ពួកគេកាន់តែប្រមូល និងគ្រប់គ្រងគំនិត និងបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេបានកាន់តែល្អ ខណៈដែលពួកគេរៀនរក្សាការយកចិត្តទុកដាក់លើខ្លួនឯង។ "ខ្ញុំកំពុងគិតម្តងទៀត, ភ័យ, ខឹង, ព្រួយបារម្ភ - ដល់ពេលត្រូវឈប់" ។ ប្រសិនបើមុននេះ អារម្មណ៍ទាំងនេះហាក់ដូចជាឆ្លងកាត់អ្នក នោះការអនុវត្តនឹងជួយអ្នកឱ្យដឹងអំពីពួកគេជានិច្ច ហើយនេះគឺជាជំនាញដ៏សំខាន់បំផុត។ ជាមួយនឹងការអនុវត្ត អ្នកនឹងរៀនដឹងខ្លួននៅចំណុចណាមួយក្នុងជីវិតរបស់អ្នក មិនមែនត្រឹមតែពេលធ្វើសមាធិនោះទេ។ ការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកនឹងឈប់លោតឥតឈប់ឈរពីគំនិតមួយទៅការគិត ហើយចិត្តរបស់អ្នកនឹងកាន់តែស្ងប់ស្ងាត់។ ប៉ុន្តែមិនទាំងអស់ក្នុងពេលតែមួយ! កុំបារម្ភបើអ្នកមិនអាចផ្តោតអារម្មណ៍!

តើ​អ្នក​គួរ​ផ្តោត​លើ​អ្វី​ពេល​ធ្វើ​សមាធិ?

• ផ្តោតលើដង្ហើម៖អ្នកគ្រាន់តែធ្វើតាមដង្ហើមរបស់អ្នក ដឹកនាំការមើលខាងក្នុងរបស់អ្នកទៅកាន់ទិដ្ឋភាពធម្មជាតិនៃជីវិតរបស់អ្នក មានអារម្មណ៍ថាខ្យល់ឆ្លងកាត់សួតរបស់អ្នក និងរបៀបដែលវាចេញមក។ មិនចាំបាច់ព្យាយាមគ្រប់គ្រងដង្ហើមទេ។ គ្រាន់តែមើលគាត់។ វាត្រូវតែជាធម្មជាតិ។ ក្នុងអំឡុងពេលសមាធិ ការដកដង្ហើមអាចយឺតខ្លាំង ហើយវាហាក់ដូចជាអ្នកថាអ្នកពិបាកដកដង្ហើមណាស់។ កុំអោយវាបំភ័យអ្នក។ នេះល្អណាស់។
• អាន mantra ផ្លូវចិត្តទៅខ្លួនអ្នក:អ្នកនិយាយទៅកាន់ខ្លួនអ្នកនូវពាក្យដដែលៗនៃការអធិស្ឋានជាភាសាសំស្ក្រឹត។ ខ្ញុំផ្ទាល់ធ្វើសមាធិតាមរបៀបនេះ (Updated 03/17/2014 - ឥឡូវនេះខ្ញុំធ្វើសមាធិដោយផ្តោតលើដង្ហើម។ ខ្ញុំយល់ឃើញថាវិធីសាស្រ្តនេះប្រសើរជាងការផ្តោតអារម្មណ៍លើ mantra ។ ហេតុអ្វីខ្ញុំនឹងសរសេរខាងក្រោម) ។ សម្រាប់ខ្ញុំផ្ទាល់ វេទមន្តមិនមែនជាអត្ថបទដ៏ពិសិដ្ឋទេ វាគ្រាន់តែជាឃ្លាដដែលៗដែលជួយខ្ញុំឱ្យរក្សាការយកចិត្តទុកដាក់របស់ខ្ញុំ និងបន្ធូរអារម្មណ៍។ អ្នកអាចអានអំពីតំណ។ វាមិនចាំបាច់ក្នុងការអាន mantra ឥណ្ឌា, អ្នកអាចប្រើការអធិស្ឋានជាភាសាណាមួយ។.
• បច្ចេកទេសមើលឃើញ៖អ្នកស្រមៃមើលរូបភាពផ្សេងៗគ្នា៖ ទាំងអរូបី ដូចជាភ្លើងពហុពណ៌ () និងជាក់លាក់ណាស់ ឧទាហរណ៍ អ្នកអាចដាក់ខ្លួនអ្នកនៅក្នុងបរិយាកាសស្រមើលស្រមៃ () នៅខាងក្នុងដែលអ្នកនឹងមានអារម្មណ៍សន្តិភាព និងភាពស្ងប់ស្ងាត់។

ប្រសិនបើអ្នកមិនដឹងថាត្រូវប្រើវិធីណាខ្លះទេនោះ សូមអានអត្ថបទរបស់ខ្ញុំ ឬសញ្ជឹងគិតលើដង្ហើមរបស់អ្នកដូចខ្ញុំដែរ។ ខ្ញុំ​គិត​ថា​វា​ពិត​ជា​មិន​សំខាន់​ថា​តើ​សមាធិ​មួយ​ណា​ដែល​អ្នក​ជ្រើសរើស​នោះ​ទេ ព្រោះ​ការ​ធ្វើ​សមាធិ​នីមួយៗ​គឺ​ផ្អែក​លើ​គោលការណ៍​ដូច​គ្នា។

ទោះបីជាខ្ញុំជឿថាក្នុងអំឡុងពេលធ្វើសមាធិ គួរតែមានព័ត៌មានតិចតួចនៅក្នុងក្បាលតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ដើម្បីឱ្យអ្នកអាចសង្កេតបាន។ Mantra និងរូបភាពដែលអ្នកស្រមៃក៏ជាព័ត៌មានផងដែរ។ ទោះបីជាពាក្យសំស្រ្កឹតជួយអ្នកឱ្យផ្តោតអារម្មណ៍ក៏ដោយ វារំខានអ្នកបន្តិចពីការមើល និងធ្វើឱ្យចិត្តរបស់អ្នករវល់ជាមួយព័ត៌មាន។

នោះហើយជាមូលហេតុដែលខ្ញុំចូលចិត្តផ្តោតលើការដកដង្ហើមរបស់ខ្ញុំ។

តើការផ្តោតអារម្មណ៍លើដង្ហើមមានន័យដូចម្តេច?

ដោយ​សារ​មាន​សំណួរ​ច្រើន ខ្ញុំ​ចង់​បញ្ជាក់​ចំណុច​នេះ។ ការផ្តោតអារម្មណ៍លើដង្ហើមមានន័យថាផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកទៅលើអារម្មណ៍នៅក្នុងរាងកាយដែលទាក់ទងនឹងដង្ហើម៖ ការបើក និងបិទសួត ចលនានៃដ្យាក្រាម ការពង្រីក និងការកន្ត្រាក់នៃពោះ ចលនានៃខ្យល់ជុំវិញរន្ធច្រមុះ។ ការផ្ដោតលើដង្ហើមរបស់អ្នកមិនមានន័យថា ការស្រមៃមើលពីរបៀបដែលខ្យល់អុកស៊ីសែនបញ្ចេញកោសិការបស់អ្នក ស្រមៃមើលពីរបៀបដែលវាត្រូវបានចែកចាយតាមបណ្តាញ។ល។ ភារកិច្ចរបស់អ្នកគឺដើម្បីសង្កេតមើលអ្វីដែលជាអារម្មណ៍របស់អ្នកនៅក្នុងរាងកាយដោយមិនបន្ថែមអ្វីទៅវា!

សំណួរបន្ទាប់គឺអ្វីដែលត្រូវផ្តោតលើ? អារម្មណ៍នៅក្នុងក្រពះ ឬក្នុងរន្ធច្រមុះ? ឬ​គួរ​សង្កេត​មើល​អារម្មណ៍​ពេញ​មួយ​រយៈពេល​នៃ​ចលនា​ខ្យល់​ពី​រន្ធ​ច្រមុះ​ទៅ​ពោះ? វិធីសាស្រ្តទាំងនេះគឺត្រឹមត្រូវ។ សាកល្បងជាមួយបច្ចេកទេស និងមើលថាតើផ្នែកណាខ្លះនៃដង្ហើមរបស់អ្នកជួយអ្នកឱ្យផ្តោតអារម្មណ៍ សម្រាក និងសម្រេចបាននូវការយល់ដឹង និងភាពច្បាស់លាស់ (ផ្ទុយទៅនឹងការងងុយគេង)។ ដំបូន្មានទូទៅគឺ៖ ប្រសិនបើបញ្ហាចម្បងរបស់អ្នកគឺចិត្ត ដែលត្រូវបានរំខានឥតឈប់ឈរអំឡុងពេលអនុវត្ត បន្ទាប់មកផ្តោតលើពោះ។ ចាំមើលថាតើវាឡើងចុះ មានអារម្មណ៍យ៉ាងណា រវាងដង្ហើមចូល និងដង្ហើមចេញ។ គ្រូខ្លះជឿថាការសង្កេតមើលអារម្មណ៍ទាំងនេះនឹង "ធ្វើឱ្យ" ចិត្តរបស់អ្នក។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើបញ្ហារបស់អ្នកគឺងងុយគេង ងងុយគេងអំឡុងពេលអនុវត្ត នោះអ្នកផ្តោតអារម្មណ៍លើរន្ធច្រមុះកាន់តែប្រសើរ។ មើលពីរបៀបដែលខ្យល់ឆ្លងកាត់តាមរន្ធច្រមុះ អារម្មណ៍អ្វីខ្លះដែលមានវត្តមានរវាងបបូរមាត់ខាងលើ និងរន្ធច្រមុះ របៀបដែលសីតុណ្ហភាពនៃខ្យល់នៅពេលស្រូបចូល និងខ្យល់នៅពេលដកដង្ហើមចេញខុសគ្នា។ ម្យ៉ាងទៀត ប្រសិនបើ​ងងុយដេក​មិន​រលត់​ទេ អ្នក​អាច​បើក​ភ្នែក​បន្តិច។ ប៉ុន្តែប្រភេទនៃការផ្តោតអារម្មណ៍ទាំងនេះអាចដំណើរការខុសគ្នាសម្រាប់មនុស្សផ្សេងគ្នា ដូច្នេះមើលដោយខ្លួនឯងថាមួយណាមានប្រសិទ្ធភាពបំផុតសម្រាប់អ្នក។

ហើយជាការពិតណាស់ ខ្ញុំសូមរំលឹកអ្នកថា អ្នកមិនគួរគ្រប់គ្រងដង្ហើមរបស់អ្នកទេ។ ខ្ញុំដឹងថានេះពិបាកធ្វើណាស់ ព្រោះការដកដង្ហើមគឺជារឿងមួយដែលងាយស្រួលគ្រប់គ្រងណាស់។ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការអនុវត្តវានឹងចាប់ផ្តើមដំណើរការ។ គ្រាន់តែមើលដង្ហើមរបស់អ្នក ទុកវាឱ្យដូចដើម។

សរុបសេចក្តីមក ខ្ញុំសូមផ្តល់ដំបូន្មានសំខាន់ៗមួយចំនួនដល់អ្នកដែលចង់ចាប់ផ្តើមសមាធិ។

• កុំរំពឹងលទ្ធផលភ្លាមៗ!ឥទ្ធិពលនៃសមាធិមិនកើតឡើងភ្លាមៗទេ។ ខ្ញុំបានចំណាយពេលកន្លះឆ្នាំដើម្បីដឹងពីប្រសិទ្ធភាពជាក់ស្តែងនៃការអនុវត្ត ប៉ុន្តែវាអាចចំណាយពេលតិចជាងសម្រាប់អ្នក។ គ្មាននរណាម្នាក់អាចក្លាយជាគ្រូក្នុងវគ្គពីរបីបានទេ។ ការធ្វើសមាធិប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព ទាមទារការអត់ធ្មត់ និងទម្លាប់។ កុំចាប់ផ្តើមថ្នាក់រៀន ប្រសិនបើអ្វីមួយមិនដំណើរការសម្រាប់អ្នក ឬអ្នកមិនទាន់សម្រេចបានប្រសិទ្ធភាពដែលរំពឹងទុក។ ជាការពិតណាស់ វាត្រូវការពេលវេលាដើម្បីសម្រេចបាននូវអ្វីដែលជាក់ស្តែង។ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណា ទិដ្ឋភាពខ្លះនៃឥទ្ធិពលនៃសមាធិ អាចក្លាយជាការកត់សម្គាល់ភ្លាមៗ។ ប៉ុន្តែនេះគឺពីមនុស្សម្នាក់ទៅមនុស្ស: មនុស្សគ្រប់រូបគឺខុសគ្នា។ កុំបាក់ទឹកចិត្ត បើមិនមានអារម្មណ៍អ្វី ហើយបន្តធ្វើសមាធិ! ការអនុវត្តនឹងមិននាំមកនូវលទ្ធផលដ៏អស្ចារ្យទេប្រសិនបើអ្នកមិនធ្វើការលើខ្លួនឯង។ នៅក្នុងន័យមួយ សមាធិគឺជាឧបករណ៍ដែលជួយអ្នកធ្វើការលើខ្លួនអ្នក។ មិនគួរ​មើល​ការ​អនុវត្ត​ត្រឹមតែ​ជា​ថ្នាំ​លេប​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ​។ កុំគិតថាឥទ្ធិពលនឹងមកអ្នកភ្លាមៗប្រសិនបើអ្នកធ្វើសមាធិ។ វិភាគខ្លួនអ្នក អនុវត្តជំនាញដែលទទួលបានក្នុងអំឡុងពេលអនុវត្តទៅជីវិត រក្សាការយល់ដឹង ព្យាយាមយល់ពីអ្វីដែលសមាធិបានបង្រៀនអ្នក ហើយបន្ទាប់មកលទ្ធផលនឹងមិនយូរប៉ុន្មានទេ។
• ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ប្រជុំ អ្នក​មិន​គួរ​តានតឹង​និង​ចេញ​ពី​ផ្លូវ​ឈប់​គិត​ឡើយ។ អ្នក​មិន​គួរ​គិត​រហូត​ដល់​មិន​គិត. កុំ​រវល់​នឹង​អ្វី​ដែល​អ្នក​អាច​ធ្វើ។ បន្ធូរ​អារម្មណ៍។ អនុញ្ញាតឱ្យអ្វីៗដំណើរការដោយខ្លួនឯង។
• ប្រសើរជាងកុំធ្វើសមាធិមុនពេលចូលគេង។ព្យាយាមធ្វើសមាធិយ៉ាងហោចណាស់ពីរបីម៉ោងមុនពេលចូលគេង។ សមាធិផ្តល់នូវបន្ទុកនៃភាពរស់រវើក និងកម្លាំង បន្ទាប់ពីនោះវាអាចពិបាកក្នុងការងងុយគេង។
• ចូរកត់សំគាល់ថាតើអ្នកមានអារម្មណ៍ល្អប៉ុណ្ណានៅថ្ងៃដែលអ្នកធ្វើសមាធិ។យូរៗទៅ អ្នកនឹងសម្គាល់ឃើញថា អារម្មណ៍របស់អ្នកកាន់តែមានភាពរំជើបរំជួលបន្ទាប់ពីការធ្វើសមាធិ វាកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់អ្នកក្នុងការផ្តោតអារម្មណ៍ ហើយជាទូទៅអ្នកកាន់តែមានភាពធូរស្រាល និងមានទំនុកចិត្ត។ ប្រៀបធៀបថ្ងៃដែលអ្នកមិនធ្វើសមាធិ។ នេះនឹងមកជាមួយការអនុវត្ត ហើយនឹងជំរុញអ្នកឱ្យបន្តអនុវត្ត។
• វាជាការប្រសើរជាងកុំឱ្យងងុយគេងអំឡុងពេលប្រជុំ។ដើម្បីធ្វើដូចនេះអ្នកត្រូវរក្សាខ្នងរបស់អ្នកឱ្យត្រង់។ ប៉ុន្តែទោះបីជាអ្នកងងុយគេងក៏ដោយ ក៏គ្មានអ្វីដែលត្រូវព្រួយបារម្ភដែរ។ យោងទៅតាមគ្រូសមាធិ Himalayan សូម្បីតែការដេកក្នុងអំឡុងពេលប្រជុំនឹងមានប្រយោជន៍សម្រាប់អ្នកទាក់ទងនឹងឥទ្ធិពលនៃសមាធិ។
• កុំញ៉ាំច្រើនមុន និងភ្លាមៗក្រោយវគ្គ។នេះគឺដោយសារតែក្នុងអំឡុងពេល និងបន្ទាប់ពីការធ្វើសមាធិ ការរំលាយអាហារថយចុះ ដែលរារាំងការរំលាយអាហាររបស់អាហារ។ ដូចគ្នានេះផងដែរក្នុងអំឡុងពេលអនុវត្តដំណើរការនៃការ assimilation នៃអាហារនឹងរារាំងអ្នកពីការផ្តោតអារម្មណ៍។ ហើយប្រសិនបើអ្នកឃ្លាន បន្ទាប់មកមុនពេលអ្នកធ្វើសមាធិ អ្នកអាចញ៉ាំអ្វីដែលស្រាល ដើម្បីកុំឱ្យគំនិតអំពីអាហារមិនរំខានអ្នក។
• វាអាចនឹងកាន់តែអាក្រក់នៅពេលដំបូង។ប្រសិនបើអ្នកទទួលរងពីជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្ត ឬជំងឺផ្លូវចិត្តផ្សេងទៀតដូចជាការវាយប្រហារភ័យស្លន់ស្លោ () ហើយសម្រេចចិត្តប្រើការធ្វើសមាធិជាលំហាត់ប្រាណដើម្បីជួយអ្នកយកឈ្នះលើលក្ខខណ្ឌទាំងនេះ នោះត្រូវដឹងថា នេះពិតជាបច្ចេកទេសដ៏មានប្រសិទ្ធភាពសម្រាប់ការចាកចេញពីជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្ត ប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការភ័យ (), ល..ឃ.
  សូមអរគុណចំពោះការធ្វើសមាធិ ខ្ញុំបានកម្ចាត់ការវាយប្រហារភ័យស្លន់ស្លោ ការថប់បារម្ភ ភាពប្រែប្រួល និងអារម្មណ៍មិនល្អ។ ប៉ុន្តែ​គេ​ដឹង​ថា​ជំងឺ​ទាំង​នេះ​អាច​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ឡើង​មួយ​រយៈ។ ខ្ញុំមានវា។ ប៉ុន្តែវាមិនគួរឱ្យខ្លាចទេ។ ភាពយ៉ាប់យ៉ឺនមានរយៈពេលខ្លី។ ហើយមួយសន្ទុះក្រោយមក អ្វីៗក៏បាត់ទៅវិញ។ មាននរណាម្នាក់និយាយថាស្ថានភាពអាក្រក់ដំបូងអាចបណ្តាលមកពីការពិតដែលអវិជ្ជមានចេញមក។ ចូល​ចិត្ត​ឬ​អត់​ក៏​មិន​ដឹង​ដែរ ប៉ុន្តែ​ការពិត​នៅ​តែ​មាន​នៅ​លើ​ផ្ទៃ​មុខ​ហើយ​កុំ​ឲ្យ​វា​បន្លាច​អ្នក​។ ការ​ព្រមាន​គឺ​ជា​ការ​លើក​ឡើង​។
• ប្រយ័ត្នប៉ះពាលនៃការអនុវត្ត! អាន​អត្ថបទ។

ឥឡូវនេះ ប្រហែលជាអ្វីៗទាំងអស់។ ជាចុងក្រោយខ្ញុំសូមជូនពរឱ្យអ្នកទទួលបានជោគជ័យ។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាអត្ថបទនេះបានជួយអ្នកយល់ របៀបធ្វើសមាធិឱ្យបានត្រឹមត្រូវហើយបានលើកទឹកចិត្តអ្នកឱ្យចូលរួមក្នុងការអនុវត្តដែលមានប្រយោជន៍គ្រប់ជ្រុងជ្រោយនេះ។ កុំបង្អង់យូរ ហើយចាប់ផ្តើមថ្ងៃនេះ។

ធ្វើបច្ចុប្បន្នភាព 09/06/2013 ។អ្នកអានជាទីគោរព ចាប់ពីថ្ងៃនេះតទៅ ខ្ញុំឈប់ឆ្លើយតបនឹងការអត្ថាធិប្បាយពីស៊េរី៖ "ខ្ញុំធ្វើសមាធិមួយខែហើយ ខ្ញុំមិនអាចផ្តោតអារម្មណ៍បាន តើខ្ញុំធ្វើខុសអ្វី?" ឬ "តើសមាធិនឹងដំណើរការនៅពេលណា? តើខ្ញុំធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រឹមត្រូវទេ?

ចំណុច​នៃ​ការ​ធ្វើ​សមាធិ គឺ​មិន​ត្រូវ​បិទ​ការ​គិត​ឡើយ។ គំនិតនឹងកើតឡើង - វាជារឿងធម្មតា!

ការធ្វើសមាធិមិនមែនគ្រាន់តែជាដំណើរការមួយក្នុងអំឡុងពេលនោះទេ ដោយអព្ភូតហេតុមួយចំនួន រាងកាយរបស់អ្នកត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ ហើយចិត្តរបស់អ្នកស្ងប់ស្ងាត់។ នេះក៏កំពុងកើតឡើងផងដែរ។ ប៉ុន្តែ​ការ​ធ្វើ​សមាធិ​ក៏​ជា​ការងារ​ដឹង​ខ្លួន​ដែរ។ អ្នករៀនគ្រប់គ្រងគំនិត និងបទពិសោធន៍របស់អ្នក ដើម្បីសង្កេតមើលវាពីខាងក្រៅ ដោយមិនចាំបាច់ចូលរួមក្នុងពួកគេ។ ហើយ​វា​ជា​រឿង​ធម្មតា​ទេ​ដែល​ការ​គិត​ឬ​អារម្មណ៍​មួយ​ផ្សេង​ទៀត​បង្វែរ​អារម្មណ៍​អ្នក​ចេញ​ពី mantra ឬ​ការ​សង្កេត​មើល​ដង្ហើម។ ភារកិច្ចរបស់អ្នកនៅពេលនេះគឺធ្វើឱ្យការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកត្រឡប់មកវិញដោយថ្នមៗ។

ហើយ​ការ​គិត​កាន់តែ​ញឹកញាប់ អ្នក​កាន់តែ​កត់សម្គាល់​វា ហើយ​អ្នក​បង្វែរ​ការយកចិត្តទុកដាក់​ពី​ពួកគេ​កាន់តែ​ញឹកញាប់ នោះ​អ្នក​នឹង​អាចធ្វើ​វា​បាន​ក្នុង​ជីវិត​ពិត​កាន់តែ​ល្អ​។ អ្នក​កំណត់​អារម្មណ៍​របស់​អ្នក​កាន់​តែ​តិច ហើយ​អ្នក​អាច​បញ្ឈប់​វា​បាន​កាន់​តែ​ល្អ​។ ដូច្នេះតាមទស្សនៈជាក់លាក់មួយ គំនិតក្នុងអំឡុងពេលធ្វើសមាធិគឺសូម្បីតែល្អ។

ក្នុងអំឡុងពេលសមាធិ សម្រាក អ្នកមិនចាំបាច់មានប្រតិកម្មតាមមធ្យោបាយណាមួយទេ (ដោយមានការរំខាន ឬដោយគិតថាវាមិនដំណើរការ) ចំពោះរូបរាងនៃគំនិត។ គ្រាន់តែស្ងប់ស្ងាត់ និងព្រងើយកន្តើយ ផ្តោតលើ mantra ឬដង្ហើម។ គំនិតបានមក - ដូច្នេះក្លាយជាវា។

ការធ្វើសមាធិដោយខ្លួនឯង តែងតែធ្វើដោយបិទភ្នែក។ លក្ខខណ្ឌនេះមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ ហើយមិនត្រូវបំពានឡើយ។

ទីតាំងរាងកាយ

សមាធិសង្កេតដោយខ្លួនឯងគឺធ្វើបានល្អបំផុតនៅក្នុង Simplasana ឬប្រសិនបើការលាតសន្ធឹងជើងអនុញ្ញាតនៅក្នុង Siddhasana ។ ឥរិយាបថទាំងពីរនេះត្រូវបានពិភាក្សារួចហើយនៅក្នុងជំពូកតែមួយ នៅក្នុងផ្នែករបស់វាស្តីពីការអនុវត្តការដកដង្ហើម។

ទីតាំងដៃ

សម្រាប់ការធ្វើសមាធិដោយខ្លួនឯង ទីតាំងសាមញ្ញ និងងាយស្រួលបំផុតនៃដៃគឺ "បាតដៃបើកចំហ" ដែលបង្ហាញក្នុងរូបភព។ ១៣៨.

អង្ករ។ 138. ទីតាំងនៃដៃ "បាតដៃបើកចំហ" ។

ក្នុង​ទីតាំង​នេះ ដៃ​ដាក់​លើ​ត្រគាក​នៅ​ពីលើ​ជង្គង់ ដោយ​ដាក់​ខ្នង​ចុះក្រោម។ បាតដៃទាំងពីរបើកហើយដៃត្រូវបានសម្រាក។ ទីតាំងដៃមួយទៀតសម្រាប់សមាធិ - វិចារណញាណគឺពពែ mudra ។ ក្នុង​ទីតាំង​នេះ ដៃ​ក៏​ដាក់​លើ​ត្រគាក​បន្តិច​ពីលើ​ជង្គង់ ដោយ​ដាក់​ផ្ទៃ​ខាងក្រោយ​ចុះក្រោម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយម្រាមដៃបង្កើតជាការកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធ "ស្នែង" ជាក់លាក់។ ម្រាមដៃកណ្តាល និងចិញ្ចៀនត្រូវបានពត់ ហើយមេដៃត្រូវបានដាក់នៅលើកំពូលនៃក្រចករបស់ពួកគេ បង្កើតជា "ចិញ្ចៀន" ហើយបង្កើតបានជាថាមពលបិទ។ យើងរក្សាម្រាមដៃចង្អុល និងម្រាមដៃតូចឱ្យត្រង់ ដោយធ្វើការខិតខំប្រឹងប្រែងជាក់លាក់សម្រាប់រឿងនេះ។ កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងនៃការធ្វើឱ្យត្រង់ម្រាមដៃចង្អុល និងម្រាមដៃតូចមិនគួរហួសហេតុពេកទេ ប៉ុន្តែការសម្រាកពេញលេញរបស់ពួកគេមិនគួរត្រូវបានអនុញ្ញាតទេ។ Mudra "ពពែស្នែង" ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងរូបភព។ ១៣៩.

អង្ករ។ 139. Mudra "ពពែ" ។

mudra នេះធ្វើឱ្យសកម្មការបញ្ចេញថាមពលតាមរយៈបណ្តាញ yang ដោយដៃ (ការបញ្ចេញថាមពលតាមបណ្តោយផ្ទៃខាងក្រៅនៃដៃ) ។

ទីតាំងដៃមួយទៀតសម្រាប់សមាធិ-វិចារណញាណត្រូវបានគេហៅថា "កណ្តាប់ដៃលុតជង្គង់" ។ ក្នុង​ទីតាំង​នេះ ដៃ​ទាំង​ពីរ​ត្រូវ​បាន​កណ្ដាប់​ដៃ​ដាក់​នៅ​លើ​ត្រគាក​នៅ​ពីលើ​ជង្គង់។ ការកំណត់កណ្តាប់ដៃគឺបញ្ឈរ (សូមមើលរូបភាព 140) ។

អង្ករ។ 140. ទីតាំងនៃដៃ "កណ្តាប់ដៃនៅលើជង្គង់" ។

ទីតាំង​ដៃ​នេះ​មាន​ឥទ្ធិពល​ធ្វើ​ឱ្យ​សកម្ម​ទូទៅ​ដោយ​សារ​តែ​ការ​ភ្ញោ​ច​នៃ​ប៉ុស្តិ៍​យិន​ជើង។ ដូច្នេះវាត្រូវបានណែនាំជាពិសេសប្រសិនបើបញ្ហារបស់អ្នកគឺងងុយគេងអំឡុងពេលសមាធិ។

ឥទ្ធិពលបន្ទាប់ទៀតដែលខ្លាំងជាងនេះ បើទោះជាពិបាកជាងរឿងមុនក៏ដោយ គឺទីតាំង “កណ្តាប់ដៃ”។ នៅក្នុងទីតាំងនេះ ដៃម្ខាង "ឱប" កណ្តាប់ដៃម្ខាងទៀត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ យើងកាន់ដៃទាំងពីរនៅពីមុខយើងក្នុងទម្ងន់ប្រហែលនៅកម្រិតនៃ plexus ព្រះអាទិត្យ។ កែងដៃគួរតែចុះក្រោម ហើយស្មាសម្រាកឱ្យបានល្អ។ ទីតាំងកណ្តាប់ដៃត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងរូបភព។ ១៤១.

អង្ករ។ 141. ទីតាំងនៃដៃ "កណ្តាប់ដៃ" ដៃនៅពីមុខអ្នកនៅលើទម្ងន់។

សម្រាប់មនុស្សភាគច្រើន វាជាការល្អបំផុតក្នុងការរក្សាដៃរបស់អ្នកនៅក្នុងទីតាំង "រុំបាតដៃស្តាំជុំវិញកណ្តាប់ដៃឆ្វេង"។ ក្នុងករណីនេះឥទ្ធិពលខ្លាំងបំផុតត្រូវបានផ្តល់ជូននៅផ្នែកខាងឆ្វេងនិងផ្នែកខាងឆ្វេងនៃក្បាល (នៅលើប្រព័ន្ធថាមពលនៃពាក់កណ្តាលខាងឆ្វេងនៃក្បាលដែលនៅក្នុងមនុស្សភាគច្រើនស្ថិតក្នុងស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរជាងផ្នែកខាងស្តាំ) ។ ក្នុង​ទីតាំង​នេះ អ្នក​គួរតែ​រក្សា​ដៃរបស់អ្នក​ឱ្យបាន​ច្រើន​បំផុត ហើយ​ក្នុង​ទីតាំង​ផ្ទុយ​គ្នា​វិញ​គឺ​តិច​ជាង​។ ករណីលើកលែងគឺមនុស្សកម្រដែលថាមពលមិនស្មើគ្នាមានចរិតផ្ទុយ។

ទីតាំងនៃដៃ "បាតដៃ - កណ្តាប់ដៃ" មានតម្លៃយ៉ាងជាក់លាក់ដោយសារតែភាពមិនស្មើគ្នារបស់វា។ សូមអរគុណចំពោះការនេះ យើងទទួលបានឱកាសដើម្បីអនុវត្តបែបផែន asymmetric ដើម្បីកែតម្រូវអតុល្យភាពថាមពលរវាងផ្នែកខាងស្តាំ និងខាងឆ្វេងនៃរាងកាយរបស់យើង។ នៅពេលដែលអស់កម្លាំង ដៃអាចត្រូវបានដាក់នៅលើត្រគាកជាបណ្តោះអាសន្ន ដោយដាក់ខ្នងចុះក្រោមនៅក្នុងទីតាំង "បាតដៃបើកចំហ" ដែលបានពិភាក្សាពីមុន។ បន្ទាប់ពីសម្រាកក្នុងទីតាំងសាមញ្ញ និងសុខស្រួលនេះ ដៃត្រឡប់ទៅទីតាំង "កណ្តាប់ដៃ" ម្តងទៀត។

ជម្រើសជាច្រើនសម្រាប់ទីតាំងដៃផ្តល់នូវបញ្ហានៃជម្រើស។ តើត្រូវជ្រើសរើសមួយណា? វិធីសាស្រ្តពីរផ្សេងគ្នាគឺអាចធ្វើទៅបាននៅទីនេះ ដែលនីមួយៗស័ក្តិសមបំផុតសម្រាប់ប្រភេទមនុស្សជាក់លាក់មួយ។ មាន​មនុស្ស​ដែល​មាន​តម្រូវ​ការ​យ៉ាង​ខ្លាំង​សម្រាប់​ភាព​ច្បាស់​លាស់ ភាព​ជាក់លាក់​និង​ភាព​ប្រាកដ​ប្រជា។ វាជាការល្អបំផុតសម្រាប់ពួកគេក្នុងការជ្រើសរើសជម្រើសតែមួយ ហើយនៅពេលអនាគតធ្វើតាមយ៉ាងតឹងរ៉ឹង និងជាប់លាប់ ដោយមិនងាកទៅរកជម្រើសផ្សេងទៀតឡើយ។ សម្រាប់មនុស្សបែបនេះខ្ញុំសូមណែនាំឱ្យជ្រើសរើសទីតាំង "ដៃលើទម្ងន់, នៅពីមុខក្រពះ, ដៃម្ខាងឱបកណ្តាប់ដៃម្ខាងទៀត" ។ សំខាន់បំផុតគឺទីតាំង "បាតដៃស្តាំឱបក្រសោបកណ្តាប់ដៃឆ្វេង" ។ នៅពេលដែលអស់កម្លាំង យើងប្តូរវាទៅទីតាំងផ្ទុយ (“បាតដៃឆ្វេងឱបកណ្តាប់ដៃស្តាំ”) ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សមាធិគួរតែចាប់ផ្តើម ហើយបញ្ចប់ក្នុងទីតាំងសំខាន់ “បាតដៃស្តាំឱបកណ្តាប់ដៃឆ្វេង”។

មនុស្សប្រភេទមួយផ្សេងទៀតចូលចិត្តស្ថេរភាព និងមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបានចំពោះការស្វែងរកប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត ភាពថ្មីថ្មោង និងភាពសម្បូរបែប។ សម្រាប់មនុស្សបែបនេះ ខ្ញុំសូមផ្តល់អនុសាសន៍ឱ្យផ្លាស់ប្តូរទីតាំងនៃដៃជាទៀងទាត់ពេញមួយមេរៀន យោងទៅតាមគោលការណ៍វិធីសាស្រ្ត ដែលខ្ញុំបានដាក់ឈ្មោះថា "ដើម្បីជិះលើកំពូលនៃរលកថាមពល" ។ ការពិតគឺថា ក្នុងរយៈពេលនីមួយៗ រលកថាមពលអតិបរិមាដែលធ្វើចរាចរតាមកាលកំណត់តាមគន្លងមីក្រូទស្សន៍ធ្លាក់លើតំបន់ជាក់លាក់នៃប្រព័ន្ធថាមពល លើបណ្តាញថាមពលជាក់លាក់។ ប្រសិនបើវិធីសាស្រ្តនៃការអនុវត្តត្រូវគ្នាទៅនឹងស្ថានភាពថាមពលបច្ចុប្បន្ន នោះយើង "នៅលើកំពូល" នៃរលកថាមពល ហើយការអនុវត្តរបស់យើងនឹងមានប្រសិទ្ធភាពបំផុត។ ប្រសិនបើរលកថាមពលមិនទាន់បានទៅដល់តំបន់នេះ ឬបានឆ្លងកាត់តំបន់នេះរួចហើយ ប្រសិទ្ធភាពនៃសមាធិនឹងទាបជាងច្រើន។ ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើនៅពេលនេះថាមពលកំពុងចូលតាមច្រក Yin ជើង វាជាការល្អបំផុតក្នុងការរក្សាដៃរបស់អ្នកនៅក្នុងទីតាំង "កណ្តាប់ដៃនៅលើជង្គង់របស់អ្នក" ទីតាំងផ្សេងទៀតនឹងលែងមានប្រសិទ្ធភាពទៀតហើយ។ ប្រសិនបើនៅពេលនេះ ថាមពលចេញទៅតាមរយៈបណ្តាញ yang ដោយដៃ នោះគ្មានអ្វីប្រសើរជាង "ពពែ" ដែលមានប្រាជ្ញានោះទេ។ ប្រសិនបើនៅពេលនេះចលនានៃថាមពលហូរតាមបណ្តោយផ្នែកខាងឆ្វេងនៃរាងកាយគឺសកម្មបំផុត (ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះការដកដង្ហើមត្រូវបានអនុវត្តក្នុងកម្រិតកាន់តែច្រើនតាមរយៈរន្ធច្រមុះខាងឆ្វេងពោលគឺក្នុងអំឡុងពេលនេះរន្ធច្រមុះខាងឆ្វេងដកដង្ហើមបានល្អជាង។ ខាងស្តាំ) - បន្ទាប់មកអ្នកត្រូវរក្សាដៃរបស់អ្នកនៅក្នុងទីតាំង "បាតដៃស្តាំឱបកណ្តាប់ដៃឆ្វេង" ។ ទីតាំងទល់មុខគឺមិនសមរម្យសម្រាប់ស្ថានភាពថាមពលបែបនេះទៀតទេ។ ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តបែបផែនបែបនេះ វាអាចផ្លាស់ប្តូរទីតាំងនៃដៃបានលុះត្រាតែស្ថានភាពថាមពលដែលបានផ្តល់ឱ្យ "ឮឡើងវិញ" លុះត្រាតែវាអស់កំលាំង ហើយស្ថានភាពថាមពលផ្សេងទៀតមកជំនួសវា។ និយាយម្យ៉ាងទៀតនៅពេលដែលរលកថាមពលឆ្លងកាត់បន្ថែមទៀត។ ដូច្នេះវិធីសាស្រ្តវិធីសាស្រ្តនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការស្វែងរកឥតឈប់ឈរសម្រាប់សមល្អបំផុតចូលទៅក្នុងការពិតដ៏ស្រទន់ចូលទៅក្នុងថាមពល Tao នៃរាងកាយរបស់យើង។

ខ្ញុំចង់និយាយភ្លាមៗថា វិធីសាស្រ្តទាំងពីរនេះមិនប្រសើរជាងវិធីផ្សេងទៀតទេ ប្រសិនបើយើងពិចារណាវាតាមរបៀបអរូបី ដោយមិនយោងទៅលើបុគ្គលជាក់លាក់។ មិនមានជម្រើសវិធីសាស្រ្តល្អបំផុត និងអាក្រក់បំផុតនោះទេ ប៉ុន្តែមានជម្រើសសមរម្យ ឬមិនសមរម្យសម្រាប់បុគ្គលដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ មនុស្សម្នាក់មិនគួរដាក់លើមនុស្សម្នាក់នូវរចនាប័ទ្មនៃការអនុវត្តសមាធិថាមពលដែលខុសពីធម្មជាតិសម្រាប់គាត់ដែលបណ្តាលឱ្យឆាប់ខឹងនិងការបដិសេធនៅក្នុងគាត់។ ដូច្នេះ ចូរ​មាន​សេរីភាព​ក្នុង​ការ​ជ្រើសរើស​ជម្រើស​ដែល​ស័ក្តិសម​នឹង​អ្នក​បំផុត ហើយ​កុំ​គិត​ថា​វា​អាក្រក់​ជាង​ជម្រើស​ផ្សេង​ទៀត។ សម្រាប់អ្នក វានឹងមានភាពងាយស្រួល និងមានប្រសិទ្ធភាពបំផុត។

ទីតាំងធម្មតាមួយទៀតនៃដៃត្រូវបានបង្ហាញក្នុងរូប។ 142. នៅក្នុងទំនៀមទំលាប់របស់ឥណ្ឌា មុខតំណែងនេះត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការស្វាគមន៍ដោយការគោរព ហើយត្រូវបានគេហៅថា "namaste" ។ នៅក្នុងទីតាំង "namaste" ដៃត្រូវបានបត់នៅទ្រូង, បាតដៃបែរមុខទៅគ្នាទៅវិញទៅមក។

អង្ករ។ 142. ទីតាំងនៃដៃ "namaste" ។

មុខតំណែងនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងគ្រប់ទំនៀមទំលាប់ ជាពិសេសនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា និងគ្រិស្តសាសនា។ តាមទស្សនៈនៃថាមពល វាមានឥទ្ធិពលខ្លាំងលើបណ្តាញ yang ដោយដៃ (ទិន្នផលថាមពលនៅតាមបណ្តោយផ្ទៃខាងក្រៅនៃដៃ)។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបញ្ចេញថាមពលខ្លាំងតាមរយៈ Yang ដោយដៃនាំឱ្យមានការរារាំងបណ្តាញ Yin ដោយដៃ រួមទាំងឆានែល pericardial ដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះប្រព័ន្ធភាពស៊ាំ និងសរីរាង្គផ្លូវដង្ហើម។ ការអនុវត្តសមាធិច្រើនពេកនៅក្នុងទីតាំង namaste ដែលមិនមានតុល្យភាពដោយការងារមានសមត្ថកិច្ចនៅលើបណ្តាញ Yin ដោយដៃអាចបំផ្លាញសុខភាពរបស់អ្នកអនុវត្តយ៉ាងខ្លាំង។ ជាឧទាហរណ៍អវិជ្ជមាន មនុស្សម្នាក់អាចដកស្រង់ការពិតដែលថានៅក្នុងវត្តព្រះពុទ្ធសាសនាជាច្រើននៅទីបេ ឧប្បត្តិហេតុនៃជំងឺរបេងសួតក្នុងចំណោមព្រះសង្ឃឈានដល់ 70% (ទិន្នន័យពីឡាម៉ាសម័យទំនើប Ole Nydahl) ។ តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ ហេតុផលសម្រាប់រឿងនេះ (ទោះបីជាមិនមែនតែមួយក៏ដោយ ប៉ុន្តែសំខាន់ណាស់) គឺការបំពានគ្រឿងក្រអូប (ដំបងជក់) រួមជាមួយនឹងការអនុវត្តហួសហេតុនៃទីតាំង namaste ។ ទីតាំងនៃដៃ "namaste" គឺមានឯកទេសនិងមានថាមពលខ្លាំងនៅក្នុងប្រសិទ្ធភាពរបស់វាដូច្នេះនៅពេលប្រើវាវាចាំបាច់ត្រូវចាំថាវាមិនគ្រប់គ្រាន់ដោយខ្លួនឯងទេដែលវាមានទាំងសូចនាករនិង contraindications របស់វា។ តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ ទីតាំង namaste អាចប្រើបានម្តងម្កាល និងក្នុងរយៈពេលខ្លីប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែមិនមែនជាទីតាំងសំខាន់សម្រាប់ការធ្វើសមាធិយូរនោះទេ។

ម្នាលភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ សេចក្តី​ត្រូវ​ការ​ក្នុង​រូប​ខាងក្រៅ សម្រាប់​ទីតាំង​នៃ​កាយ​ដែល​យើង​ធ្វើ​សមាធិ-វិចារណកថា។ ចំពោះខ្លឹមសារខាងក្នុង ពោលគឺ បច្ចេកទេសសមាធិនៃការសង្កេតដោយខ្លួនឯង វាត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងលម្អិតនៅក្នុងជំពូកដាច់ដោយឡែកមួយ នៅក្នុងផ្នែកទី 1 នៃភាគនេះ ដែលអ្នកអានដែលចាប់អារម្មណ៍គួរតែងាកមកបង្កើតខ្លឹមសារនេះឡើងវិញនៅក្នុងការចងចាំរបស់គាត់។

លំហាត់ត្រៀម

ជាគោលការណ៍ សមាធិសង្កេតដោយខ្លួនឯងអាចត្រូវបានអនុវត្តដោយមិនចាំបាច់រៀបចំទុកជាមុន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្រាប់មនុស្សភាគច្រើន វាជាការល្អបំផុតដើម្បីធ្វើលំហាត់ត្រៀម។ ពួកគេចំណាយពេលតិចតួច ប៉ុន្តែពួកគេនាំមកនូវអត្ថប្រយោជន៍ជាច្រើន។ អរគុណចំពោះលំហាត់ដ៏អស្ចារ្យទាំងនេះ ប្រសិទ្ធភាពនៃការធ្វើសមាធិជាបន្តបន្ទាប់របស់អ្នកត្រូវបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។

1) ការដោះលែងស្មា.

លំហាត់នេះត្រូវបានអនុវត្តនៅពេលអង្គុយនៅ Simplasana ដោយដៃនៅក្នុងទីតាំងបាតដៃបើកចំហ។ បច្ចេកទេសប្រតិបត្តិមានដូចខាងក្រោម៖ លើកស្មារបស់អ្នកឡើងយឺតៗ និងដោយដឹងខ្លួន។ បន្ទាប់មក យើងបន្ទាបស្មាចុះក្រោម។ គួរ​ចៀសវាង​ទម្លាក់​ស្មា​ចុះក្រោម​ភ្លាមៗ ដែលជា​កំហុស​ញឹកញាប់​បំផុត​នៅពេល​ធ្វើ​លំ​ហាត់ប្រាណ​នេះ​។ បន្ទាប់មកទៀត វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការផ្អាកសមាធិរយៈពេលខ្លី (ប្រហែល 5 វិនាទី) នៅក្នុងទីតាំងទាបបំផុត។ ក្នុងអំឡុងពេលផ្អាកនេះ អ្នកត្រូវប្រាកដថាស្មាត្រូវបានបន្ទាបចុះក្រោមទាំងស្រុង ហើយព្យាយាមបន្ធូរបន្ថយផ្នែកនៃខ្សែស្មា (តំបន់ទាំងនោះដែលទាហានមានខ្សែស្មា)។ លំហាត់ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងរូបភព។ ១៤៣.

អង្ករ។ 143. លំហាត់ "ដោះលែងស្មា": (ក) ទីតាំងទាប; ខ) តំណែងកំពូល។

ការលើក និងបន្ទាបស្មាគួរតែធ្វើឡើងដោយរលូន យឺតៗ និងដឹងខ្លួន។ ចំនួនពាក្យដដែលៗដែលបានណែនាំគឺចាប់ពី 6 ដល់ 12។ ពាក្យដដែលៗបន្ថែមទៀតត្រូវបានស្វាគមន៍តែប៉ុណ្ណោះ។ សម្រាប់ភាពសាមញ្ញទាំងអស់ "ការដោះលែងស្មា" គឺជាបច្ចេកទេសដ៏មានឥទ្ធិពល និងមានប្រសិទ្ធភាពបំផុត។ លំហាត់នេះមានតម្លៃពិសេសសម្រាប់អ្នកដែលមានកម្រិតនៃការថប់បារម្ភ និងងាយនឹងមានការភ័យខ្លាចដែលគិតមមៃ។ បញ្ហាផ្លូវចិត្តបែបនេះដោយសារតែស្រទាប់ខាងក្រោមថាមពលរបស់ពួកគេមានការស្ទះរ៉ាំរ៉ៃនៃលំហូរថាមពលនៅក្នុងតំបន់នៃខ្សែក្រវ៉ាត់ស្មា (កន្លែងដែលទាហានពាក់ខ្សែស្មា) ។ នៅលើយន្តហោះរាងកាយនេះត្រូវគ្នាទៅនឹងការគៀបសាច់ដុំរ៉ាំរ៉ៃនៅក្នុងតំបន់នេះ។

2) ពាក្យដដែលៗនៃ mantra "om" ។

លំហាត់ត្រៀមរៀបចំដ៏សំខាន់នេះ ត្រូវបានអនុវត្តដោយបិទភ្នែក។ ដៃដាក់លើជង្គង់ដោយផ្ទៃខាងក្រោយចុះក្រោមនៅក្នុងទីតាំង "បាតដៃបើកចំហ" ។ Mantra គឺច្បាស់ជាបញ្ចេញសំឡេងខ្លាំង (ច្រៀង) មិនចាំបាច់ខ្លាំងទេ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការបន្លឺសំឡេង។ សំឡេងដំបូង "o" គួរតែមានប្រវែងជាក់លាក់ ប៉ុន្តែមិនច្រើនពេកទេ។ វាមានលក្ខណៈគាំទ្រ។ សំឡេងសំខាន់នៅក្នុង mantra នេះគឺទន់ភ្លន់ ប៉ុន្តែពោរពេញទៅដោយថាមពលលាក់កំបាំង និងសំឡេងសរីរាង្គ "mmm" ។ សំឡេងនេះត្រូវបានបញ្ចេញសំឡេង - វាត្រូវបានច្រៀងយូរជាងការណែនាំ "o" ។ ជាមួយនឹងការអនុវត្តត្រឹមត្រូវនៃម៉ានត្រា "om" នៅក្នុងផ្នែកសំខាន់ទីពីររបស់វាខណៈពេលដែលសរីរាង្គ "mmm" កំពុងបន្លឺឡើង ការរំញ័រស្រាលត្រូវបានគេមានអារម្មណ៍ថានៅក្នុង resonators សំខាន់ទាំងអស់ - នៅក្នុងបំពង់កលលាដ៍ក្បាលនិងទ្រូង។ ចំណុចកណ្តាលនៃការរំញ័រទាំងនេះគឺជាតំបន់ដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្រោមច្រមុះពីចំណុចដ៏ស្វាហាប់ ដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងទីតាំងនៃចំណុចចាក់ម្ជុលវិទ្យាសាស្ត្រ Renzhong (ចំណុចសង្គ្រោះបន្ទាន់ដ៏សំខាន់បំផុត)។ ការរំញ័រដែលមានប្រយោជន៍នៃ mantra "om" លុបបំបាត់គ្រប់ប្រភេទនៃការជាប់គាំងនៅក្នុងចន្លោះព័ត៌មាននៃចិត្តរបស់យើង។ វាបំផ្លាញ និងបំផ្លាញ (និងមិនមែននៅក្នុងពាក្យប្រៀបធៀប ប៉ុន្តែនៅក្នុងន័យពិតនៃពាក្យទាំងនេះ) ទម្រង់នៃចិត្តសាស្ត្រដែលមិនល្អផ្សេងៗ ដូចជាប្រភេទនៃការគិតមមៃ និងស្តេរ៉េអូ រចនាសម្ព័នផ្លូវចិត្ត គំនិតដែលមានតម្លៃ។ល។

តាមធម្មជាតិ ការធ្វើឡើងវិញនៃ mantra នេះបង្កើតលក្ខខណ្ឌអំណោយផលបំផុតសម្រាប់ការធ្វើសមាធិជាបន្តបន្ទាប់នៃការសង្កេតដោយខ្លួនឯង។ ពេលវេលាដែលបានណែនាំដើម្បីបញ្ចប់លំហាត់ត្រៀមនេះគឺពី 3 ទៅ 5 នាទី។ ប្រសិនបើចង់បានពេលវេលានេះអាចកើនឡើង។

ដើម្បីឱ្យសមាធិសង្កេតដោយខ្លួនឯងទទួលបានជោគជ័យ និងមានប្រសិទ្ធភាពខ្ពស់ កម្រិតដ៏ល្អប្រសើរនៃការធ្វើឱ្យខួរក្បាលសកម្ម ហើយតាមនោះ កម្រិតថាមពលដ៏ល្អប្រសើរសម្រាប់សកម្មភាពផ្លូវចិត្តគឺត្រូវបានទាមទារ។ បើគ្មានការផ្គត់ផ្គង់ថាមពលត្រឹមត្រូវទេ ទាំងការផ្តោតអារម្មណ៍គុណភាពខ្ពស់ ឬការយល់ដឹងពេញលេញគឺអាចធ្វើទៅបាន។ ដូច្នេះហើយ នៅពេលដែលស្ថិតក្នុងស្ថានភាពងងុយគេង និងងងុយគេង វាជាការល្អបំផុតក្នុងការអនុវត្តទាំងដង្ហើមពេញ ឬសមាធិ ជំនួសឱ្យការធ្វើសមាធិសង្កេតដោយខ្លួនឯង។ ឧបសគ្គមួយទៀតចំពោះការអនុវត្តជោគជ័យនៃសមាធិសង្កេតដោយខ្លួនឯងដែលជាឧបសគ្គនៃធម្មជាតិផ្ទុយគឺថាមពលលើស។ យើងកំពុងនិយាយអំពីមនុស្សដែលរំភើប និងផ្ចង់អារម្មណ៍ខ្លាំង ដែលការធ្វើសមាធិ-វិចារណកថាពិបាក និងមិនអាចបង្កើតផលបាន។ មានហេតុផលសំខាន់ពីរសម្រាប់រឿងនេះ។ ទីមួយ មនុស្សទាំងនេះកំពុងផ្ទុះឡើងជាមួយនឹងថាមពលលើស ពួកគេមានភាពតានតឹង និងមិនចេះអត់ធ្មត់ ដែលការអង្គុយស្ងៀមក្នុងសមាធិគឺសាមញ្ញមិនអាចទ្រាំទ្របានសម្រាប់ពួកគេ។ ទីពីរ ទោះបីជាពួកគេបានបង្ខំខ្លួនឯងឱ្យអង្គុយស្ងៀមក៏ដោយ ក្នុងឥរិយាបថដែលបានកំណត់ដោយបិទភ្នែក ពួកគេត្រូវបានកំណត់ជានិច្ចជាមួយនឹងខ្លឹមសារនៃចិត្តរបស់ពួកគេ។ ការពិតគឺថាការផ្គត់ផ្គង់ថាមពលនៃចិត្តគឺខ្ពស់ណាស់ ហើយការយល់ដឹង ហើយហេតុដូច្នេះហើយការបញ្ជូននៃឆានែលនៃស្មារតីនេះយឺតយ៉ាវយ៉ាងខ្លាំង។ ទម្រង់នៃការគិតមានតិត្ថិភាពថាមពលខ្ពស់ និងរលាយជាមួយនឹងការលំបាកយ៉ាងខ្លាំង។ ប៉ុន្តែការកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយពួកគេគឺងាយស្រួលណាស់។ ជាលទ្ធផល ជំនួសឱ្យការធ្វើសមាធិ-វិចារណញាណ ការធ្វើសមាធិដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន-ការដាំដុះនៃឥទ្ធិពលរោគកើតឡើង។ ហើយបន្ទាប់ពីកន្លះម៉ោងនៃ "ការធ្វើសមាធិ" បែបទារុណកម្មបែបនេះ ជំនួសឱ្យការស្ងប់ស្ងាត់ និងស្ងប់ស្ងាត់ផ្លូវចិត្ត មានការរំភើបចិត្តកាន់តែខ្លាំង និងអារម្មណ៍ដែលពោរពេញដោយគំនិត និងអារម្មណ៍កាន់តែខ្លាំង។ ដូច្នេះ មនុស្ស​ដែល​ផ្ចង់អារម្មណ៍​ខ្លាំង​បែបនេះ មិន​គួរ​ចាប់ផ្តើម​សមាធិ​ភ្លាមៗ​នោះទេ។ ដំបូង ពួកគេ​ត្រូវ​ដុត​បំផ្លាញ​ថាមពល​ដែល​លើស​តាម​រយៈ​កម្លាំង​ខ្លាំង​រហូត​ដល់​ហត់នឿយ សកម្មភាព​រាងកាយ។ នៅក្នុងវិធីនេះ ទំនាក់ទំនងដែលរំខានរវាងថាមពល និងប៉ារ៉ាម៉ែត្រព័ត៌មាននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានកម្រិត។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះអ្នកអាចប្រើទម្រង់នៃសកម្មភាពរាងកាយណាមួយ: រត់យូរ (30-60 នាទី); ខ្លាំង, បែកញើសច្រើន, កាយសម្ព័ន្ធជាដើម។ បន្ទាប់ពីនោះ សមាធិ-វិចារណកថា នឹងកាន់តែប្រសើរឡើង។

អនុសាសន៍ទី 2 សម្រាប់មនុស្សផ្ចង់អារម្មណ៍ខ្លាំង និងមិនសប្បាយចិត្ត គឺជាបច្ចេកទេសពិសេសសម្រាប់ធ្វើសមាធិ។ ក្នុងករណីនេះ ក្នុងអំឡុងពេលនៃសមាធិទាំងមូល វាចាំបាច់ក្នុងការឆ្លាស់គ្នា (តាមអំពើចិត្ត) អំឡុងពេលនៃការអនុវត្ត Mantra "om" (លំហាត់ត្រៀមទីពីរ) និងរយៈពេលនៃសមាធិ "បរិសុទ្ធ" នៃការសង្កេតដោយខ្លួនឯង តាមសមាមាត្រប្រមាណ។ "ហាសិប​ហាសិប"។

ជាចុងក្រោយ សម្រាប់មនុស្សដែលមានកម្រិតនៃការថប់បារម្ភកើនឡើង ឬអ្នកដែលទទួលរងពីការភ័យខ្លាចដែលស្រមើស្រមៃ - តាមរបៀបស្រដៀងគ្នា វាត្រូវបានណែនាំក្នុងអំឡុងពេលធ្វើសមាធិទៅរយៈពេលឆ្លាស់គ្នានៃការអនុវត្ត "ការដោះលែងស្មា" (លំហាត់ត្រៀមដំបូង) និងរយៈពេលនៃ " បរិសុទ្ធ" សមាធិ - វិចារណញាណ។ បច្ចេកទេសធ្វើសមាធិដូចគ្នាត្រូវបានណែនាំសម្រាប់មនុស្សដែលមានទំនោរចិត្តជ្រៅ ( introversion គឺជាការជ្រមុជហួសហេតុនៅក្នុងពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្សម្នាក់ រួមជាមួយនឹងភាពឯកោ ភាពឯកោ និងការលំបាកក្នុងការទំនាក់ទំនង)។

សម្រាប់មនុស្សបែបនេះការយកចិត្តទុកដាក់សំខាន់គួរតែត្រូវបានបង់ដើម្បីយកការគៀបសាច់ដុំចេញពី ឆ្វេងខ្សែក្រវ៉ាត់ស្មា។ សម្រាប់អ្នកដែលមានការថប់បារម្ភសម្រាប់អ្នកដែលទទួលរងពីជំងឺ phobias ផ្សេងៗ - ការយកចិត្តទុកដាក់សំខាន់គួរតែត្រូវបានបង់ ត្រឹមត្រូវ។ខ្សែក្រវ៉ាត់ស្មា។