មានកន្លែងនានានៅក្នុងពិភពលោកដែលសម័យកាលប្រសព្វគ្នាតាមរបៀបដ៏អស្ចារ្យ ចក្រភពត្រូវបានបង្កើត និងវិនាស ដែលជាកន្លែងដែលប្រវត្តិសាស្ត្រព្រះគម្ពីរបានកើតឡើង និងដង្ហើមនៃព្រឹត្តិការណ៍ដំណឹងល្អដ៏អស្ចារ្យបំផុតត្រូវបានទទួលអារម្មណ៍។ ទាំងអស់នេះអាចត្រូវបាននិយាយអំពី Decapolis ជាកន្លែងដែលព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្គ្រោះបានបើកសម្តែងអព្ភូតហេតុរបស់ទ្រង់ដល់ពិភពលោក។
Gadara ឬ Geras?
នៅសម័យនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី Decapolis ឬនៅក្នុងភាសាក្រិច Decapolis ត្រូវបានគេហៅថាតំបន់ភាគខាងជើងនៃហ្ស៊កដានី ដែលបង្រួបបង្រួមទីក្រុងធំៗចំនួនដប់នៅក្នុងតំបន់។ អ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ ម៉ាថាយ ម៉ាកុស និងលូកា រាយការណ៍ថា ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានយាងមកលើផែនដីនេះជាមួយពួកសិស្ស-សាវ័ក នៅទីនេះ ទ្រង់បានបង្រៀន និងធ្វើអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យ។
ក្នុងចំណោមទីក្រុងទាំងដប់នៃ Decapolis ដែលបានចុះបញ្ជីនៅក្នុងសំណេររបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តបុរាណ Pliny មានប្រាំមួយមានទីតាំងនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសហ្ស៊កដានីសម័យទំនើប។ នេះគឺជាទីក្រុង Philadelphia ដែលបានក្លាយជារាជធានីរបស់ Jordan Amman, Rafan, Dion, Pella, Gadar និង Geras ។ ឈ្មោះពីរចុងក្រោយនៅក្នុងមនុស្សទាំងអស់ដែលធ្លាប់ស្គាល់ជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មីបានជំរុញឱ្យមានការចងចាំអំពីអព្ភូតហេតុនៃការព្យាបាលដោយព្រះអម្ចាស់នៃបុរសដែលមានកម្មសិទ្ធិដែលរស់នៅក្នុងផ្នូរ (រូងភ្នំបញ្ចុះសព) ។ អ្នកផ្សាយដំណឹងល្អម៉ាកុស និង លូកា ហៅកន្លែងអព្ភូតហេតុនេះថា ប្រទេសកាដារ៉ែន និងសាវ័ក ម៉ាថាយ - ហ្គែហ្សេស។ ទោះបីជាគ្មានដំណឹងល្អណាមួយនិយាយអំពីទីក្រុង Gadara និង Geras (Gerges) ក៏ដោយ វាច្បាស់ណាស់ថាពួកគេមានន័យថាតំបន់នៅលើច្រាំងភាគអាគ្នេយ៍នៃបឹង Gennesaret ដែលដាក់ឈ្មោះតាមទីក្រុងធំបំផុតពីរនៃ Decapolis ។
ក្នុងចំណោមទីក្រុងទាំងដប់នៃ Decapolis ដែលបានចុះបញ្ជីនៅក្នុងសំណេររបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តបុរាណ Pliny មានប្រាំមួយមានទីតាំងនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសហ្ស៊កដានីសម័យទំនើប។ នេះគឺជាទីក្រុង Philadelphia ដែលបានក្លាយជារាជធានីរបស់ Jordan Amman, Rafan, Dion, Pella, Gadar និង Geras ។
សម្រាប់កូនចៅ
រូបតំណាង "ព្យាបាលអារក្ស"
កន្លែងទាំងនេះបានល្បីល្បាញជារៀងរហូតដោយសារអព្ភូតហេតុនៃការព្យាបាលមនុស្សម្នាក់ដែលមានវិញ្ញាណអាក្រក់។ ដូចដែលអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អបាននិយាយថា នៅពេលដែលព្រះអម្ចាស់ និងពួកសិស្សរបស់ទ្រង់បានជិះទូកពីស្រុកកាលីឡេទៅកាន់ច្រាំងទល់មុខបឹង Gennesaret នោះមានអារក្សម្នាក់រត់ចេញមកជួបព្រះយេស៊ូវ។ បុរសនេះលាក់ខ្លួនក្នុងរូងបញ្ចុះសព ហើយមានភាពច្របូកច្របល់ឥតឈប់ឈរ ហែកសម្លៀកបំពាក់របស់ខ្លួន បំបែកចំណង និងច្រវាក់ដែលគាត់ចងដើម្បីសម្រាលទុក្ខ។ ព្រះគ្រីស្ទបានបង្គាប់វិញ្ញាណអាក្រក់ឲ្យចាកចេញពីបុរសអកុសល ហើយចូលទៅក្នុងហ្វូងជ្រូកដែលនៅក្បែរនោះ។ សត្វឆ្កួត ដែលតាមសក្ខីកម្មរបស់សាវ័កម៉ាកុស មានប្រហែលពីរពាន់ក្បាល បានរត់ចុះពីច្រាំងថ្មចូលសមុទ្រ។ ពេលដឹងរឿងនេះ អ្នកមិនគោរពសាសនានៅជុំវិញកើតទុក្ខព្រួយជាខ្លាំងចំពោះការបាត់បង់ជ្រូកមួយហ្វូងធំ ហើយចាប់យកដោយភ័យខ្លាចការខាតបង់កាន់តែខ្លាំង ក៏ចាប់ផ្ដើមសុំព្រះយេស៊ូឲ្យចាកចេញពីទីក្រុង។
ការរំលឹកអំពីអព្ភូតហេតុរបស់ព្រះអម្ចាស់នេះគឺទាន់ពេលវេលាជាពិសេសសម្រាប់យើងដែលជាប្រជាជននៃសតវត្សទី 21 ដែលកំពុងធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទីជ្រៅនៃការប្រើប្រាស់យ៉ាងឆាប់រហ័ស។ តើយើងមិនដូចអ្នកស្រុក Gadarene ទេ នៅពេលដែលយើងផ្តល់កម្លាំងទាំងអស់របស់យើងដើម្បីសម្រេចបាននូវទ្រព្យសម្បត្តិសម្ភារៈ ងាកចេញពីព្រះគ្រីស្ទ ហើយភ្លេចអំពីគោលដៅសំខាន់នៃអត្ថិភាពនៅលើផែនដីរបស់យើង - ការសង្គ្រោះនៃព្រលឹង។
ទីក្រុងនៃជួរឈរមួយពាន់
រឿងរ៉ាវអំពីទីសក្ការៈទាំងនេះ និងសូម្បីតែការទៅលេងកន្លែងនោះ គឺពិតជាមានសារៈសំខាន់ និងមានប្រយោជន៍ខាងវិញ្ញាណសម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូប។ ដូច្នេះសូមចាប់ផ្តើមជាមួយ Gerasa ដែលជា Jerush បច្ចុប្បន្នដែលត្រូវបានចុះបញ្ជីនៅក្នុងបញ្ជីនៃវត្ថុបុរាណពិភពលោកនៃវប្បធម៌និងប្រវត្តិសាស្រ្តដោយអង្គការយូណេស្កូ។ ទីក្រុងនេះដែលមានចម្ងាយធ្វើដំណើរមួយម៉ោងពីរដ្ឋធានីហ្ស៊កដានី ត្រូវបានលាក់បាំងពីភ្នែកមនុស្សអស់រយៈពេលជាយូរ៖ ខ្សាច់ជាច្រើនសតវត្សបានគ្រប់គ្រងនៅទីនេះ។ មានតែកំពូលនៃជួរឈរពីរបីប៉ុណ្ណោះដែលលាតសន្ធឹងពីលើផ្ទៃ ហើយ Bedouins ឯកោបានវង្វេងក្នុងចំណោមពួកគេ។ សូមអរគុណដល់ការជីកកកាយបុរាណវិទ្យានាពេលថ្មីៗនេះ ក្រុមស្ថាបត្យកម្មក្រិក-រ៉ូម៉ាំងដ៏ល្អបំផុតនៅលើពិភពលោកត្រូវបានរកឃើញនៅក្រោមវាលខ្សាច់។ រោងមហោស្រពបុរាណ ក្លោងទ្វារដ៏អស្ចារ្យ ប្រាសាទជាច្រើននៃយុគសម័យ Byzantine និងផ្លូវអាណានិគមទាំងមូលត្រូវបានរក្សាទុកនៅទីនេះ ដែលនេះជាមូលហេតុដែល Gerasu-Jerush ត្រូវបានគេហៅថាទីក្រុងនៃជួរឈរមួយពាន់។
វិហារនៃ Cosmas និង Damian ត្រូវបានគេស្គាល់ថាសម្រាប់រូបចម្លាក់តែមួយគត់របស់វានៅលើឥដ្ឋដែលបានរួចរស់ជីវិតដោយអព្ភូតហេតុនៃ iconoclasm ។ ព្រះវិហាររបស់យ៉ូហានបាទីស្ទក៏ត្រូវបានតុបតែងដោយ mosaics ផងដែរ។ វិហារ St. George បានក្លាយជាវិហារវិហារនៃ Gerasa ក្នុងសម័យអ៊ីស្លាម នៅពេលដែលព្រះវិហារផ្សេងទៀតត្រូវបានបិទ។ នរណាម្នាក់ដែលចង់ស្រមៃដោយភ្នែករបស់ពួកគេផ្ទាល់នូវព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យទាំងអស់ដែលទាក់ទងនឹងអព្ភូតហេតុដែលធ្វើដោយព្រះគ្រីស្ទនឹងមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះ Fountain Court ។ នៅទីនេះ ក្នុងកំឡុងចក្រភព Byzantine ការបំលែងទឹកដោយអព្ភូតហេតុ ទៅជាស្រាដោយព្រះយេស៊ូត្រូវបានប្រារព្ធជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ បណ្តុំនៃប្រភពទឹកដែលឧទ្ទិសដល់អព្ភូតហេតុនេះហៅថា Court of Fountains បានក្លាយជាកន្លែងទាក់ទាញដ៏ពេញនិយមរបស់អ្នកធម្មយាត្រាសម័យទំនើបទាំងអស់។
សាក្សីនៃព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យ
Biblical Gadara បានផ្លាស់ប្តូរឈ្មោះជាច្រើនក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សមកហើយ - Ton Gaderon, Antiochea, Seleucia ហើយសព្វថ្ងៃនេះវាត្រូវបានគេហៅថា Umm-Qais ។ ដូចនៅក្នុងសម័យព្រះគម្ពីរ វាផ្តល់នូវទិដ្ឋភាពដ៏ស្រស់បំព្រងនៃតំបន់ជុំវិញ។ នៅមិនឆ្ងាយពី Umm Qais មានរូងបុរាណជាច្រើនដែលឆ្លាក់ចូលទៅក្នុងថ្ម។ ដោយវិនិច្ឆ័យលើប្រាសាទដែលទើបរកឃើញដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូកំឡុងពេលធ្វើកំណាយ ទីក្រុងបុរាណ Gadara ធ្លាប់ជាទីក្រុងដ៏សំបូរបែប និងរីកចំរើនដែលមានគ្រប់ផ្លូវទាំងអស់នៃសសរថ្មម៉ាប អាងងូតទឹក និង amphitheaters ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រចាត់ទុកប្រាសាទ Byzantine តែមួយគត់ដែលជាប្រាសាទដ៏កម្រមួយដែលមានជើងទឹកប្រាំ ជាការរកឃើញដ៏សំខាន់របស់ពួកគេ។
Pella គឺជាទីក្រុងមួយផ្សេងទៀតនៃ Decapolis ដែលជាកន្លែងដែលក៏មានទេសភាពជាច្រើនពីសម័យនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់និងថ្មីផងដែរ។ យោងតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ Pella គឺជាកន្លែងដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងសៀវភៅលោកុប្បត្តិ ជាកន្លែងដែលយ៉ាកុបបានចំបាប់ពេញមួយយប់ជាមួយព្រះ ដែលបានយកទម្រង់ជាបុរស ឬទេវតា (លោកុប្បត្តិ ៣២:២៤-៣០)។ នៅសម័យគម្ពីរសញ្ញាថ្មី គ្រិស្តសាសនិកដំបូងគេបានរកឃើញទីជម្រកប្រកបដោយសុវត្ថិភាពនៅក្នុងទីក្រុងនេះ នៅពេលដែលដោយសារការបៀតបៀន ពួកគេត្រូវបានបង្ខំឱ្យភៀសខ្លួនចេញពីក្រុងយេរូសាឡិម។
អ្នកអានទស្សនាវដ្ដីរបស់យើងនឹងរកឃើញរឿងជាច្រើនទៀតអំពីទីសក្ការបូជាគ្រីស្ទាននៃទន្លេយ័រដាន់ ជាទឹកដីដែលអ័ប្រាហាំ ម៉ូសេ យ៉ាកុប អេលីយ៉ា យ៉ូហានបាទីស្ទ ពរជ័យវឺដ្យីន Virgin Mary និងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទទ្រង់ផ្ទាល់បានរស់នៅ ឬឈប់នៅក្នុងការត្រាច់ចររបស់ពួកគេ។
ផ្លូវលំនឹងមិនរីកដុះដាលដល់វា
ទ្រង់ឡើងខ្ពស់ជាងជាប្រមុខនៃពួកបះបោរ
សសរស្តម្ភនៃអាឡិចសាន់ឌ្រី។
ផេះរបស់ខ្ញុំនឹងរស់រានមានជីវិតហើយការពុកផុយនឹងរត់ទៅឆ្ងាយ -
យ៉ាងហោចណាស់មួយ piit នឹងរស់នៅ។
ពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីខ្ញុំនឹងរីករាលដាលពាសពេញប្រទេសរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ។
10
ហើយគ្រប់ភាសាដែលមាននៅក្នុងវានឹងហៅខ្ញុំ
Tunguz និងមិត្តភក្តិ Kalmyk នៃវាលស្មៅ។
ក្នុងយុគដ៏ឃោរឃៅរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានលើកតម្កើងសេរីភាព
តាមរយៈការបង្គាប់របស់ព្រះ អូ muse ចូរស្តាប់បង្គាប់
ការសរសើរ និងការបង្កាច់បង្ខូចត្រូវបានទទួលយកដោយព្រងើយកន្តើយ។
20
ហើយកុំឈ្លោះជាមួយមនុស្សល្ងង់។
ខ្ញុំបានសង់វិមានមួយសម្រាប់ខ្លួនឯង មិនមែនធ្វើដោយដៃទេ
ផ្លូវលំនឹងមិនរីកចម្រើនទៅវា,
ទ្រង់ឡើងខ្ពស់ជាងជាប្រមុខនៃពួកបះបោរ
សសរស្តម្ភនៃអាឡិចសាន់ឌ្រី។
ទេខ្ញុំទាំងអស់គ្នានឹងមិនស្លាប់ទេ - ព្រលឹងស្ថិតនៅក្នុងទំនុកច្រៀង
ផេះរបស់ខ្ញុំនឹងរស់រានមានជីវិតហើយការពុកផុយនឹងរត់ទៅឆ្ងាយ -
ហើយខ្ញុំនឹងបានរុងរឿងដរាបណានៅក្នុងពិភព sublunar
យ៉ាងហោចណាស់មួយ piit នឹងរស់នៅ។
ពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីខ្ញុំនឹងរីករាលដាលពាសពេញប្រទេសរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ។
10
ហើយគ្រប់ភាសាដែលមាននៅក្នុងវានឹងហៅខ្ញុំ
និងចៅប្រុសដែលមានមោទនភាពរបស់ពួកស្លាវី និងហ្វាំងឡង់ ហើយឥឡូវនេះព្រៃ
Tungus និងមិត្ត Kalmyk នៃវាលស្មៅ។
ហើយខ្ញុំនឹងមានចិត្តសប្បុរសចំពោះមនុស្សជាយូរមកហើយ។
ដែលខ្ញុំបានដាស់អារម្មណ៍ល្អជាមួយ lyre,
ក្នុងយុគដ៏ឃោរឃៅរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានលើកតម្កើងសេរីភាព
ហើយគាត់បានអំពាវនាវឱ្យមានសេចក្ដីមេត្ដាករុណាចំពោះអ្នកដួល
តាមរយៈការបង្គាប់របស់ព្រះ អូ muse ចូរស្តាប់បង្គាប់
មិនខ្លាចអន់ចិត្ត មិនទាមទារមកុដ,
ការសរសើរ និងការបង្កាច់បង្ខូចត្រូវបានទទួលយកដោយព្រងើយកន្តើយ
20
ហើយកុំឈ្លោះជាមួយមនុស្សល្ងង់។
វ៉ារ្យ៉ង់និងភាពខុសគ្នា
"ខ្ញុំជាកម្លាំងចិត្តសម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំ ភាពប្រសើរឡើង"
(ទំ.៤២៤)
ពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីខ្ញុំ [នឹងរីករាលដាល] ពាសពេញប្រទេសរុស្ស៊ី
ហើយគ្រប់ភាសាដែលមាននៅក្នុងវានឹងហៅខ្ញុំ -
ហើយ [ចៅប្រុសរបស់ពួកស្លាវី] និង Fin ហើយឥឡូវនេះជាន់ព្រៃ
[Tunguz] [Kyrgyz] និង Kalmyk -
ហើយខ្ញុំនឹងមានចិត្តសប្បុរសចំពោះមនុស្សជាយូរមកហើយ។
តើសំឡេងថ្មីណាខ្លះសម្រាប់បទចម្រៀងដែលខ្ញុំរកឃើញ
ថាបន្ទាប់ពី Radishchev ខ្ញុំបានលើកតម្កើងសេរីភាព
[និងអំពីការបំភ្លឺ >]
អូ Muse ការហៅរបស់អ្នក ចូរស្តាប់បង្គាប់
មិនខ្លាចអន់ចិត្ត មិនទាមទារមកុដ
ហ្វូងមនុស្សនៃការសរសើរ និង [ការរំលោភបំពាន] បានទទួលយកដោយព្រងើយកន្តើយ
ហើយកុំឈ្លោះជាមួយមនុស្សល្ងង់
ខ. វ៉ារ្យ៉ង់នៃប័ណ្ណសម្គាល់ពណ៌ស។
(LB 84, foll. 57v ។ )
3 បានចាប់ផ្តើម៖អូ <н>
5 ទេខ្ញុំនឹងមិនស្លាប់ទេ - ព្រលឹងស្ថិតនៅក្នុងបទភ្លេងអមតៈ
6 វានឹងរួចផុតពីខ្ញុំ ហើយការរលួយនឹងរត់ទៅឆ្ងាយ -
9 ពាក្យចចាមអារ៉ាមនឹងរីករាលដាលអំពីខ្ញុំនៅទូទាំងប្រទេសរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ
12 Tunguz និងកូនប្រុស Kalmyk នៃវាលស្មៅ។
14-16
តើសំឡេងថ្មីណាខ្លះសម្រាប់បទចម្រៀងដែលខ្ញុំរកឃើញ
នោះបន្ទាប់ពី Radishchev ខ្ញុំបានលើកតម្កើងសេរីភាព
ហើយសេចក្តីមេត្តាករុណាបានច្រៀង
14 ដែលខ្ញុំបានដាស់អារម្មណ៍ល្អនៅក្នុងបទចម្រៀង
17 ចំពោះការហៅរបស់អ្នក ឱ muse ចូរស្តាប់បង្គាប់
18 កុំខ្លាចការអន់ចិត្ត មិនទាមទារមកុដ;
19 ការសរសើរ និងការបង្កាច់បង្ខូចត្រូវបានទទួលយកដោយព្រងើយកន្តើយ
នៅក្រោមអត្ថបទ៖ 1836
សីហា<уста> 21
ខេម.<енный>ស្រួចស្រាវ<ов>
កំណត់ចំណាំ
ចុះថ្ងៃទី 21 ខែសីហា ឆ្នាំ 1836។ វាមិនត្រូវបានបោះពុម្ពក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់ Pushkin ទេ។ បោះពុម្ពលើកដំបូងនៅឆ្នាំ 1841 ដោយ Zhukovsky នៅក្នុងការបោះពុម្ពក្រោយនៃស្នាដៃរបស់ Pushkin លេខ IX ។ ទំព័រ ១២១-១២២, ចាប់ពិរុទ្ធ៖ ៤ សសរស្តម្ភណាប៉ូឡេអុង; 13 ហើយខ្ញុំនឹងមានចិត្តសប្បុរសចំពោះមនុស្សទាំងនោះជាយូរមកហើយ។; 15 ថាដោយការទាក់ទាញនៃកំណាព្យរស់ខ្ញុំមានប្រយោជន៍.
អត្ថបទដើមដែលត្រូវបានស្តារឡើងវិញត្រូវបានបោះពុម្ពដោយ Bartenev នៅក្នុងកំណត់ចំណាំ "នៅលើកំណាព្យរបស់ Pushkin "វិមាន" - "បណ្ណសាររុស្ស៊ី" ឆ្នាំ 1881 សៀវភៅ។ I, លេខ 1, ទំព័រ 235, ជាមួយនឹងទូរសារ។ កំណែដើមត្រូវបានបោះពុម្ពដោយ M. L. Hoffman នៅក្នុងអត្ថបទ "កំណាព្យក្រោយសម័យរបស់ Pushkin" - "Pushkin និងសហសម័យរបស់គាត់" លេខ XXXIII-XXXV, 1922, ទំព័រ 411-412 និង D. P. Yakubovich នៅក្នុងអត្ថបទ "សេចក្តីព្រាង autograph នៃបីឃ្លាចុងក្រោយនៃវិមាន" - "Pushkin ។ Vremnik នៃគណៈកម្មការ Pushkin, លេខ។ 3, 1937, ទំព័រ 4-5 ។ (ការបោះពុម្ពដោយផ្នែកបឋម - នៅក្នុង "Literary Leningrad" ចុះថ្ងៃទី 11 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1936 លេខ 52/197) សូមមើលការបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុង
កោះ Buyan: Pushkin និងភូមិសាស្ត្រ Trube Lev Ludwigovich
"និងមិត្ត Kalmyk នៃវាលស្មៅ"
"និងមិត្ត Kalmyk នៃវាលស្មៅ"
ជាតិសាសន៍នីមួយៗមានតែមួយ។ A. S. Pushkin បានព្យាយាមពន្យល់រឿងនេះដោយឥទ្ធិពលនៃអាកាសធាតុ ទម្រង់រដ្ឋាភិបាល ជំនឿ ដែលផ្តល់ឱ្យ "មនុស្សម្នាក់ៗនូវសរីរវិទ្យាពិសេស ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងច្រើន ឬតិចនៅក្នុងកញ្ចក់នៃកំណាព្យ" ។ គាត់បានសរសេរនៅក្នុងអត្ថបទ "ស្តីពីសញ្ជាតិក្នុងអក្សរសិល្ប៍" ថា "មានវិធីនៃការគិត និងអារម្មណ៍ មានភាពងងឹតនៃទំនៀមទម្លាប់ ជំនឿ និងទម្លាប់ដែលជាកម្មសិទ្ធិផ្តាច់មុខរបស់មនុស្សមួយចំនួន"។
នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ Pushkin មានឈ្មោះរបស់ប្រជាជនជាច្រើន ទាំងល្បី និងមិនសូវស្គាល់។ ប្រជាជនទាំងនេះខ្លះលេចឡើងក្រោមឈ្មោះដែលនៅតែរក្សាបានហើយខ្លះទៀតនៅក្រោមឈ្មោះចាស់ដែលមាននៅសម័យមុន។ ហើយសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត ទាំងនេះគឺជាឈ្មោះរបស់ប្រជាជន ដែលចាប់យកនៅក្នុង "វិមាន" ដែលមើលឃើញឆ្ងាយរបស់គាត់៖
ពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីខ្ញុំនឹងរីករាលដាលពាសពេញប្រទេសរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ។
ហើយគ្រប់ភាសាដែលមាននៅក្នុងវានឹងហៅខ្ញុំ
និងចៅប្រុសដែលមានមោទនភាពរបស់ពួកស្លាវី និងហ្វាំងឡង់ ហើយឥឡូវនេះព្រៃ
Tungus និងមិត្ត Kalmyk នៃវាលស្មៅ។
ការជ្រើសរើសដោយកវីនៃឈ្មោះប្រជាជនដែលបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុង "វិមាន" គឺមិនចៃដន្យដូចដែលកើតឡើងជាមួយកវីផ្សេងទៀតសម្រាប់ rhyme ប៉ុន្តែត្រូវបានគិតយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ នៅក្នុងឈ្មោះទាំងបួននៃប្រជាជន, សំខាន់, ទឹកដីដ៏ធំនៃប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងមូលត្រូវបានគ្របដណ្តប់។ "ចៅប្រុសដែលមានមោទនភាពរបស់ស្លាវី" តំណាងឱ្យជនជាតិរុស្ស៊ីអ៊ុយក្រែននិងបេឡារុស្ស; Finn - តំណាងនៃប្រជាជនដែលរស់នៅក្នុងទឹកដីដ៏ធំនៃភាគខាងជើងនៃប្រទេស; Tungus - ប្រជាជននៃស៊ីបេរីនិង Kalmyks - ភាគខាងត្បូងនិងភាគអាគ្នេយ៍ប្រជាជនម៉ុងហ្គោល - ទួគី។ ជាការពិត ខណៈពេលដែលកំពុងធ្វើការលើកំណាព្យនេះ កវីមិនបានកំណត់អត្តសញ្ញាណមនុស្សទាំងបួននោះភ្លាមៗនោះទេ។ ដូចដែលសេចក្តីព្រាងបង្ហាញ មានតែឈ្មោះពីរដែលលេចឡើងនៅក្នុងគ្រប់កំណែនៃកំណាព្យគឺមិនអាចប្រកែកបានសម្រាប់គាត់ - ទាំងនេះគឺ "រុស្ស៊ី" និង "ហ្វីន" ។ "Tungus" និង "Kalmyk" ដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងកំណែដំបូង បន្ទាប់មកត្រូវបានជំនួស ហើយជម្រើសបែបនេះត្រូវបានគូសបញ្ជាក់: "និង Finn, Georgian, Kirghiz" និង "a Finn, Georgian ហើយឥឡូវនេះជា Circassian ព្រៃ" ។ ជាក់ស្តែង កវីបានតាំងទីលំនៅលើឈ្មោះប្រជាជនតំណាងភាគច្រើន ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត លើឈ្មោះប្រជាជនដែលរស់នៅលើទឹកដីដ៏ធំរបស់ប្រទេស - ពីច្រាំងសមុទ្របាល់ទិក រហូតដល់សមុទ្រអូកខតស្ក ពី មហាសមុទ្រអាកទិក ដល់សមុទ្រកាសព្យែន។ នេះគ្រាន់តែសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើការយល់ដឹងរបស់ A.S. Pushkin អំពីជនជាតិភាគតិច ចំនេះដឹងរបស់គាត់អំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រជាជនផ្សេងៗគ្នា ហើយគាត់បានដឹងពីប្រវត្តិរបស់ Kalmyks យ៉ាងច្បាស់ពីសាត្រាស្លឹករឹតរបស់ N. Ya (Bichurin ។ - L.T.) ការដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅដែលមិនទាន់បានបោះពុម្ពរបស់គាត់នៅលើ Kalmyks ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Pushkin យោងទៅតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ A. I. Surzhok "ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគំនិតឯករាជ្យទាំងស្រុងរបស់គាត់អំពីការចាកចេញដ៏សោកនាដកម្មនៃ Kalmyks ពីប្រទេសរុស្ស៊ី" 1: "អស់ការអត់ធ្មត់ពួកគេបានសម្រេចចិត្តចាកចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ី ... " ដោយសារតែ ការបៀតបៀន។ នាងបានទៅស្រុកកំណើតរបស់នាងទៅ Dzungaria ដែលជាផ្នែកមួយនៃ Kalmyks ប៉ុណ្ណោះ។ ដោយបានបាត់បង់កុលសម្ព័ន្ធជាច្រើននៅតាមផ្លូវ នោះពួកគេបានទៅដល់ Dzungaria ។ "ប៉ុន្តែខ្សែសង្វាក់ព្រំដែននៃឆ្មាំចិនបានរារាំងច្រកចូលរបស់ពួកគេទៅកាន់អតីតមាតុភូមិរបស់ពួកគេហើយ Kalmyks អាចជ្រៀតចូលទៅក្នុងវាបានតែជាមួយនឹងការបាត់បង់ឯករាជ្យភាពរបស់ពួកគេ" (កំណត់ចំណាំទៅប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ Pugachev) ។
មិនចាំបាច់និយាយច្រើនអំពី "ចៅប្រុសដែលមានមោទនភាពរបស់ស្លាវី" ទេ: កវីបានលះបង់ខ្សែជាច្រើនដល់គាត់ក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់។
A. S. Pushkin មានមោទនភាពចំពោះប្រជាជនរបស់គាត់ដែលជាបុរសជនជាតិរុស្ស៊ីជាចម្បងកសិករដែលបានបង្កើតមូលដ្ឋាននៃប្រជាជនរុស្ស៊ី។ គាត់បានសរសេរថា "មើលកសិកររុស្ស៊ី" តើមានសូម្បីតែស្រមោលនៃភាពអាម៉ាស់របស់ទាសករនៅក្នុងជំហាននិងសុន្ទរកថារបស់គាត់? មិនមានអ្វីត្រូវនិយាយអំពីភាពក្លាហាន និងភាពវៃឆ្លាតរបស់គាត់ទេ។ ការទទួលរបស់គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់។ ភាពរហ័សរហួននិងភាពប៉ិនប្រសប់គឺអស្ចារ្យណាស់។ អ្នកធ្វើដំណើរធ្វើដំណើរពីតំបន់មួយទៅតំបន់មួយក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ដោយមិនស្គាល់ពាក្យរុស្ស៊ីតែមួយ ហើយគ្រប់ទីកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានគេយល់ តម្រូវការរបស់គាត់ត្រូវបានបំពេញ ហើយលក្ខខណ្ឌត្រូវបានបញ្ចប់ជាមួយគាត់។ អ្នកនឹងមិនដែលជួបនៅក្នុងប្រជាជនរបស់យើងអ្វីដែលបារាំងហៅថា un badaud; អ្នកនឹងមិនដែលកត់សម្គាល់ចំពោះគាត់ទាំងការភ្ញាក់ផ្អើលឬការមើលងាយដោយល្ងង់ខ្លៅចំពោះអ្នកផ្សេងឡើយ”(“ដំណើរពីទីក្រុងម៉ូស្គូទៅសាំងពេទឺប៊ឺគ”)។
ហ្វីន A. S. Pushkin មានឈ្មោះសមូហភាពយ៉ាងច្បាស់ ពោលគឺវាមិនត្រឹមតែសំដៅទៅលើជនជាតិ Finns ខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះទេ (Suomi ដូចដែលពួកគេហៅខ្លួនឯង) ដែលបង្កើតជាចំនួនប្រជាជនសំខាន់នៃប្រទេសហ្វាំងឡង់ ប៉ុន្តែថែមទាំងចំពោះសាច់ញាតិរបស់ពួកគេគឺ Karelians, Estonians និងប្រជាជនដទៃទៀតនៃ ក្រុមភាសាហ្វាំងឡង់។ មុននេះ នៅសម័យមុនបដិវត្តន៍ គេក៏ត្រូវបានគេហៅថា Chukhons (ប្រជាជនហ្វាំងឡង់ហ៊ុំព័ទ្ធដោយ St. Petersburg):
chukhonochka របស់អ្នក, នាង,
ស្ត្រីជនជាតិក្រិចរបស់ Byron កាន់តែស្រលាញ់
ហើយ Zoil របស់អ្នកគឺជា Chukhonets ត្រង់។
"ទៅ Baratynsky"
នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងប្រជាជននៃក្រុមហ្វាំងឡង់ (Karels, Estonians, Maris, Mordvins, Udmurts, Komi) មានច្រើនជាង 4 លាននាក់ហើយតំបន់នៃសាធារណរដ្ឋដែលបង្កើតឡើងដោយប្រជាជនទាំងនេះគឺ 1375 ពាន់ម៉ែត្រការ៉េ។ គីឡូម៉ែត្រ ពោលគឺលើសពី ១/៤ នៃទឹកដីអឺរ៉ុបនៃសហភាពសូវៀត។
ទុរេន ឬដូចដែលឥឡូវនេះគេហៅដោយឈ្មោះខ្លួនឯងរបស់ប្រជាជន អ៊ីកស៍ ទោះបីជាពួកគេតំណាងឱ្យប្រជាជនតូចមួយ (មានតែ 28 ពាន់នាក់) បង្កើតជាសង្កាត់ស្វយ័តជាផ្នែកមួយនៃដែនដី Krasnoyarsk ពួកគេត្រូវបានតាំងទីលំនៅមិនត្រឹមតែនៅលើ ទឹកដីនៃស្រុកប៉ុន្តែក៏ហួសពីព្រំដែនរបស់វាផងដែរ - នៅលើភាគច្រើននៃស៊ីបេរីចាប់ពី Ob ដល់សមុទ្រ Okhotsk ។ ការតាំងទីលំនៅយ៉ាងទូលំទូលាយនៃ Evenki តាំងពីបុរាណកាលត្រូវបានបញ្ជាក់ជាពិសេសដោយឈ្មោះភូមិសាស្ត្រ Evenki ជាច្រើនដែលជាចម្បងនៃទន្លេធំ ៗ មួយចំនួន - Yenisei, Lena, Yana ដែលផ្អែកលើពាក្យ Evenki ។ អ៊ីណេមានន័យថា "ទន្លេធំ" ។ The Evenk គឺពិតជាតំណាងរបស់ប្រជាជននៃស៊ីបេរីទាំងអស់ ហើយលែងជាតំណាង "ព្រៃ" របស់វាជាយូរមកហើយ ប៉ុន្តែមិនមានការបំភ្លឺតិចជាងប្រជាជនដទៃទៀតទេ។
ប៉ុន្តែនៅក្នុងអតីតកាលមុនបដិវត្តន៍ ពួក Evenks ដូចជាប្រជាជនតូចៗជាច្រើនផ្សេងទៀត មិនមានភាសាសរសេរផ្ទាល់ខ្លួនទេ ហើយគេអាចនិយាយដោយត្រង់ទៅថា មិនចេះអក្សរទាំងស្រុង បានដឹកនាំរបៀបរស់នៅបែបពនេចរ គ្រោះកាចរាងសាជីនៅក្នុងជំរុំបម្រើជាលំនៅដ្ឋានរបស់ពួកគេ។
ពី កាល់មីក កវីបានប្រាស្រ័យទាក់ទងដោយផ្ទាល់គឺជាភ្ញៀវនៃគ្រួសារ Kalmyk នៅក្នុងរទេះរុញមួយបានភ្លក្សរសជាតិម្ហូបជាតិទោះជាយ៉ាងណាគាត់ដែលទម្លាប់ធ្វើម្ហូបរុស្ស៊ីមិនចូលចិត្តវាទេ។ នេះជារបៀបដែល A.S. Pushkin ពិពណ៌នាអំពីដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់គាត់ទៅកាន់គ្រួសារ Kalmyk នៅតាមផ្លូវរបស់គាត់ទៅកាន់ Caucasus ក្នុងឆ្នាំ 1829៖ "នៅថ្ងៃមុនខ្ញុំបានទៅលេងតង់ Kalmyk (របង wattle មួយដែលគ្របដណ្តប់ដោយអារម្មណ៍ពណ៌ស) ។ គ្រួសារទាំងមូលនឹងញ៉ាំអាហារពេលព្រឹក។ ចង្ក្រានត្រូវបានស្ងោរនៅចំកណ្តាល ហើយផ្សែងចេញតាមរន្ធដែលធ្វើនៅខាងលើនៃរទេះ។ ស្ត្រីវ័យក្មេង Kalmyk មានរូបរាងស្អាត កំពុងដេរថ្នាំជក់។ ខ្ញុំអង្គុយក្បែរនាង។ "តើអ្នកមានឈ្មោះអ្វី?" "***" - "តើអ្នកអាយុប៉ុន្មាន?" - "ដប់និងប្រាំបី" ។ - "តើអ្នកកំពុងដេរអ្វី?" - Porta ។ - "ទៅអ្នកណា?" - "ខ្លួនខ្ញុំ" ។ នាងហុចបំពង់ឱ្យខ្ញុំ ហើយចាប់ផ្តើមញ៉ាំអាហារពេលព្រឹក។ តែត្រូវបានគេបង្កាត់ក្នុងឆ្នាំងជាមួយខ្លាញ់សាច់ចៀម និងអំបិល។ នាងបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវបន្ទះរបស់នាង។ ខ្ញុំមិនចង់បដិសេធក៏លេបទឹកមាត់ព្យាយាមមិនដកដង្ហើម… ខ្ញុំសុំអ្វីញ៉ាំ។ ពួកគេបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវបំណែកនៃ mare ស្ងួត; ខ្ញុំក៏រីករាយចំពោះរឿងនោះ។ Kalmyk coquetry ធ្វើឱ្យខ្ញុំភ័យខ្លាច; ខ្ញុំបានចេញពីរទេះយ៉ាងលឿន ហើយបើកឡានចេញពីវាលស្មៅ Circe” (“ដំណើរទៅកាន់ Arzrum”)។
ដោយវិនិច្ឆ័យដោយការបញ្ចូលសេចក្តីព្រាង ចុងបញ្ចប់នៃដំណើរទស្សនកិច្ចនេះទៅកាន់ Kalmyk wagon មើលទៅខុសគ្នាខ្លះ។ យោងទៅតាមកំណែដើមនៃធាតុនេះ, កវីបានលេបបំណែកនៃ mare ស្ងួតដោយក្ដីរីករាយយ៉ាងខ្លាំង។ “បន្ទាប់ពីស្នាដៃនេះ ខ្ញុំគិតថាខ្ញុំមានសិទ្ធិទទួលបានរង្វាន់ខ្លះ។ ប៉ុន្តែសម្រស់ដ៏មោទនភាពរបស់ខ្ញុំបានវាយខ្ញុំលើក្បាលដោយឧបករណ៍តន្ត្រី Musiki ស្រដៀងនឹង balalaika របស់យើង។ នេះជាសារមួយសម្រាប់នាង ដែលប្រហែលជាមិនអាចទៅដល់នាង…”
លាហើយ Kalmyk!
បន្តិចទៀត ធ្វើបាបខ្ញុំ
ខ្ញុំជាទម្លាប់គួរឱ្យសរសើរ
មិនត្រូវបានគេយកទៅឆ្ងាយក្នុងចំណោមវាលស្មៅ
ដើរតាមរទេះរបស់អ្នក។
ជាការពិតណាស់ភ្នែករបស់អ្នកគឺតូចចង្អៀត
ហើយច្រមុះគឺសំប៉ែត ថ្ងាសធំទូលាយ
អ្នកមិនចេះនិយាយជាភាសាបារាំងទេ។
អ្នកមិនច្របាច់ជើងរបស់អ្នកដោយសូត្រ,
នៅក្នុងភាសាអង់គ្លេសមុនពេល samovar
កុំកំទេចនំប៉័ងជាមួយលំនាំ។
កុំសរសើរ Saint-Mar
អ្នកមិនសរសើរ Shakespeare បន្តិចទេ
កុំធ្លាក់ក្នុងសុបិន
ពេលគ្មានគំនិតក្នុងក្បាល
កុំច្រៀង៖ Madov'?,
អ្នកមិនញញើតក្នុងការជួបជុំ...
តើត្រូវការអ្វីខ្លះ? - មួយម៉ោងកន្លះ
ខណៈពេលដែលសេះត្រូវបានពាក់នឹងខ្ញុំ
ចិត្តនិងបេះដូងរបស់ខ្ញុំបានកាន់កាប់
ការក្រឡេកមើលនិងសម្រស់ព្រៃរបស់អ្នក។
មិត្ត! មិនមែនអ្វីៗទាំងអស់ដូចគ្នាទេ៖
បំភ្លេចខ្លួនឯងដោយព្រលឹងទំនេរ
នៅក្នុងសាលដ៏អស្ចារ្យមួយនៅក្នុងប្រអប់ម៉ូតមួយ
ឬនៅក្នុង kibitka ពនេចរ?
វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការកត់សម្គាល់ថា A. Blok "បានចាប់ផ្តើម" ពីកំណាព្យនេះដោយបង្កើតរូបភាពរបស់ស្ត្រីអេហ្ស៊ីប: "លក្ខណៈពិសេសទាំងអស់របស់ស្ត្រីអេហ្ស៊ីបគឺនៅឆ្ងាយពីប្រភេទនៃ "canon" នៃភាពស្រស់ស្អាត។ ថ្ងាសហាក់ធំពេក វាមិនមែនសម្រាប់អ្វីដែលនាងគ្របវាដោយសក់របស់នាងទេ។ មានអ្វីមួយម៉ុងហ្គោលីនៅក្នុងរាងពងក្រពើនៃថ្ពាល់ដែលស្ទើរតែអ្វីដែលធ្វើឱ្យ Pushkin "ភ្លេចខ្លួនឯងជាមួយនឹងសុបិនដ៏ងប់ងល់" នៅក្នុង "រទេះសេះ" ហើយសុបិនឆ្លងកាត់សាត្រាស្លឹករឹតនៃកំណាព្យជាមួយនឹងទម្រង់។
ប្រជាជនពនេចរកាលពីអតីតកាល Kalmyks ឥឡូវនេះបានបង្កើតជាសាធារណៈរដ្ឋស្វយ័តរបស់ពួកគេនៅក្នុងសហព័ន្ធរុស្ស៊ីដែលក្នុងនោះ 4/5 ក្នុងចំណោមពួកគេជាង 170,000 នាក់រស់នៅក្នុងប្រទេសនេះ។ ឥឡូវនេះ Kalmyks ដែលបានឈានដល់កម្ពស់ដូចគ្នាក្នុងការអប់រំដូចជាប្រជាជនដទៃទៀតនៃប្រទេសពហុជាតិសាសន៍របស់យើងមិនមែនជាមនុស្សចម្លែកចំពោះសមិទ្ធិផលទាំងអស់នៃវប្បធម៌របស់មនុស្សនោះទេ។ នៅក្នុងរដ្ឋធានីនៃសាធារណរដ្ឋ Elista វិមានមួយត្រូវបានសាងសង់ឡើងដល់ A. S. Pushkin ដែលជាកវីអន្តរជាតិដ៏អស្ចារ្យដែលកំណាព្យដែលគ្រប់ Kalmyk ប្រែទៅជា។
មនុស្សជាច្រើនលេចឡើងនៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់។
កវីបានឧទ្ទិសកំណាព្យទាំងមូល ហ្គីបសីរសី ដែល "... ដើរជុំវិញទីក្រុង Bessarabia ក្នុងហ្វូងមនុស្សដែលមានសំលេងរំខាន" ។ គាត់បានចំណាយពេលពីរសប្តាហ៍នៅក្នុងជំរុំ gypsy ។
V. A. Manuilov សរសេរថា "ពេលរស់នៅក្នុង Bessarabia" Pushkin បានរៀនភាសា gypsy ស្គាល់បទចម្រៀង gypsy បានសរសេររឿងព្រេងនិងចម្រៀង Moldavian ចាស់ៗ ... "Black Shawl" គឺជាការកែច្នៃសិល្បៈនៃបទចម្រៀង Moldavian ... " 3 ។
ជោគវាសនាមិនធម្មតារបស់ហ្គីបសីរសីបានជំរុញឱ្យ A. S. Pushkin សរសេរកំណត់ចំណាំចំពោះកំណាព្យដែលគាត់សរសេរថា: "អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយនៅអឺរ៉ុបពួកគេមិនដឹងពីប្រភពដើមនៃហ្គីបសីរសី។ ចាត់ទុកពួកគេមកពីស្រុកអេស៊ីប រហូតមកដល់ពេលនេះនៅក្នុងប្រទេសខ្លះ ហើយហៅពួកគេថាជាជនជាតិអេស៊ីប។ ទីបំផុតអ្នកធ្វើដំណើរអង់គ្លេសបានដោះស្រាយរាល់ការងឿងឆ្ងល់ - វាត្រូវបានបង្ហាញថា ហ្គីបសីរសី ជាកម្មសិទ្ធិរបស់វណ្ណៈផ្តាច់ការនៃជនជាតិឥណ្ឌាដែលហៅថា ភ្នាល់. ភាសា និងអ្វីដែលអាចហៅថាជំនឿរបស់ពួកគេ - សូម្បីតែទម្រង់មុខ និងរបៀបនៃជីវិត - ជាភស្តុតាងពិតនៃរឿងនេះ។ ការភ្ជាប់របស់ពួកគេទៅនឹងសេរីភាពព្រៃដែលត្រូវបានធានាដោយភាពក្រីក្រ មានការធុញទ្រាន់នឹងវិធានការណ៍ដែលធ្វើឡើងដោយរដ្ឋាភិបាលដើម្បីផ្លាស់ប្តូរជីវិតទំនេររបស់ជនពាលទាំងនេះ - ពួកគេដើរលេងក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ដូចជានៅប្រទេសអង់គ្លេស។ បុរសត្រូវបានចូលរួមក្នុងសិប្បកម្មដែលចាំបាច់សម្រាប់តម្រូវការដំបូង ជួញដូរសេះ ជំរុញខ្លាឃ្មុំ បោកបញ្ឆោត និងលួច ស្ត្រីបរបាញ់ការទស្សន៍ទាយ ច្រៀង និងរាំ។
នៅប្រទេសម៉ុលដាវី ជនជាតិហ្គីបសីសបង្កើតបានប្រជាជនភាគច្រើន…»។
សេចក្តីថ្លែងការណ៍ចុងក្រោយរបស់កវីដែលមិនមានទិន្នន័យស្ថិតិគឺមិនត្រឹមត្រូវ (ហ្គីបសីរសីមិនបានបង្កើតចំនួនប្រជាជនភាគច្រើននៃប្រទេសម៉ុលដាវី) ។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលគាត់បានបន្ថែមលើកំណត់ចំណាំរបស់គាត់អំពី Bessarabia៖ “Bessarabia ដែលស្គាល់ពីបុរាណដ៏ជ្រៅបំផុតគួរតែគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសសម្រាប់ពួកយើង។
នាងត្រូវបានច្រៀងដោយ Derzhavin
និងពេញដោយសិរីរុងរឿងរបស់រុស្ស៊ី។
ប៉ុន្តែរហូតមកដល់ពេលនេះតំបន់នេះត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះយើងពីការពិពណ៌នាខុសនៃអ្នកដំណើរពីរឬបីនាក់។
គិតត្រឹមឆ្នាំ 1833 ទីក្រុង Bessarabia មានប្រជាជនចំនួន 465,000 នាក់ 6 . ក្នុងពាក់កណ្តាលសតវត្សបន្ទាប់ វាបានកើនឡើងដល់ 1.6 លាននាក់ ដែលក្នុងនោះ 1889 ប្រហែលពាក់កណ្តាលជាជនជាតិ Moldovans និង 18.8 ពាន់នាក់ជាជនជាតិ gypsies ។
បច្ចុប្បន្ននេះ នៅប្រទេសម៉ុលដាវី ក្នុងចំណោមប្រជាជន 4 លាននាក់ ម៉ុលដាវីមានប្រហែល 2/3 នៃចំនួនប្រជាជនរបស់ខ្លួន ហើយមានមនុស្សជាងមួយម៉ឺននាក់ ហើយពួកគេស្ថិតនៅលំដាប់ទីប្រាំបីក្នុងចំណោមជាតិសាសន៍ផ្សេងទៀតនៃសាធារណរដ្ឋពហុជាតិនេះ (បន្ទាប់ពីម៉ុលដាវី។ អ៊ុយក្រែន, រុស្ស៊ី, Gagauzes) ។ , Bulgarians, Jews, Belarusians). មានតែ 1/20 នៃ Roma ទាំងអស់នៅក្នុងសហភាពសូវៀតរស់នៅក្នុងប្រទេសម៉ុលដាវី (យោងទៅតាមជំរឿនឆ្នាំ 1979 មាន 209,000 ក្នុងចំណោមពួកគេនៅក្នុងប្រទេស) ។
ហើយនេះគឺជាការកត់សម្គាល់ដ៏ត្រឹមត្រូវរបស់កវីអំពីផ្សារ Chisinau ចាស់ជាច្រើន៖
ហ្វូងមនុស្សសាសន៍យូដាដែលស្រឡាញ់ប្រាក់ ក្នុងចំណោមហ្វូងមនុស្ស
នៅក្រោមអាវធំ Cossack ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងនៃ Caucasus ។
ភាសាក្រិចដែលចេះនិយាយ និងទួគីស្ងាត់
និងជនជាតិពែរ្សដ៏សំខាន់ និងជាជនជាតិអាមេនីដែលមានល្បិចកល។
"ច្របាច់កក្នុងចំណោមហ្វូងមនុស្ស ... "
ប្រជាជននៃ Caucasus មិនត្រូវបានរំលងដោយការយកចិត្តទុកដាក់របស់កវីទេ។ ដោយបានទៅលេងហ្សកហ្ស៊ីគាត់បាននិយាយអំពី ហ្សកហ្ស៊ី ៖ “ជនជាតិហ្សកហ្ស៊ីគឺជាមនុស្សដែលមានសង្គ្រាម។ ពួកគេបានបង្ហាញពីភាពក្លាហានរបស់ពួកគេនៅក្រោមបដារបស់យើង។ មហាវិទ្យាល័យផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេរំពឹងថានឹងមានការអប់រំបន្ថែមទៀត។ ជាទូទៅពួកគេមានភាពរីករាយនិងសេវនៈ» (“ដំណើរទៅកាន់អាសហ្សុម”)។ នៅក្នុងឃ្លាខ្លីៗចំនួនបួន ការពិពណ៌នាប្រកបដោយសមត្ថភាពរបស់មនុស្សដែលមានសក្ដានុពលរបស់វាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ ដែលត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញត្រឹមតែមួយសតវត្សក្រោយមក - នៅសម័យសូវៀត។
ឆ្លងកាត់ទឹកដីនៃប្រទេសអាមេនីបុរាណ A.S. Pushkin បានឈប់មួយយប់ជាមួយមនុស្សដែលមិនស្គាល់គាត់ទាំងស្រុង ដែលបានទទួលគាត់ដោយចិត្តល្អ ដែលគាត់ទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់គាត់៖ “ភ្លៀងបានបង្អុរមកលើខ្ញុំ។ ទីបំផុតយុវជនម្នាក់បានចេញពីផ្ទះក្បែរនោះ។ អាមេនី ហើយបន្ទាប់ពីនិយាយជាមួយទួរគីរបស់ខ្ញុំ គាត់បានហៅខ្ញុំទៅកន្លែងរបស់គាត់ ដោយនិយាយជាភាសារុស្សីសុទ្ធ។ គាត់បាននាំខ្ញុំឡើងជណ្តើរតូចចង្អៀតមួយទៅត្រីមាសទីពីរនៃផ្ទះរបស់គាត់។ នៅក្នុងបន្ទប់ដែលបំពាក់ដោយសាឡុងទាប និងកំរាលព្រំដ៏ក្រៀមក្រំ ស្ត្រីចំណាស់ម្នាក់ជាម្តាយរបស់គាត់។ នាងបានមករកខ្ញុំ ហើយថើបដៃខ្ញុំ។ កូនប្រុសនាងប្រាប់នាងឲ្យដុតភ្លើង ហើយធ្វើអាហារពេលល្ងាចឲ្យខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានដោះសំលៀកបំពាក់ ហើយអង្គុយនៅមុខភ្លើង... មិនយូរប៉ុន្មាន ស្ត្រីចំណាស់បានចម្អិនសាច់ចៀមឱ្យខ្ញុំជាមួយខ្ទឹមបារាំង ដែលហាក់ដូចជាខ្ញុំកម្ពស់នៃសិល្បៈធ្វើម្ហូប។ យើងទាំងអស់គ្នាបានចូលគេងក្នុងបន្ទប់តែមួយ។ ខ្ញុំដេកទល់នឹងភ្លើងដែលរសាត់បាត់ទៅហើយ…»។ នេះជាគំនូសព្រាងបែបជនជាតិភាគតិចដែលបង្ហាញពីជីវិតរបស់ប្រជាជនសាមញ្ញក្នុងប្រទេសអាមេនី។
ដោយស្ថិតនៅក្នុងរដ្ឋបាល់ទិក វីរបុរសនៃការងារដែលមិនទាន់បានបញ្ចប់ដោយកវី ("នៅឆ្នាំ ១៧៩* ខ្ញុំកំពុងត្រលប់មក... អេស្តូនី ».
ជាការពិតណាស់ A. S. Pushkin ធ្លាប់ស្គាល់អ្នកជិតខាង Boldino - Mordovians ក៏ដូចជាអ្នកជិតខាងរបស់យើង - Chuvash និង cheremis (ឥឡូវ ម៉ារី) ។ នៅក្នុង "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Pugachev" គាត់បានសរសេរថា: "Mordovians, Chuvashs, Cheremis ឈប់ស្តាប់បង្គាប់អាជ្ញាធររុស្ស៊ី" ។ នៅក្នុងកងទ័ពរបស់ Pugachev មាន "... រហូតដល់ទៅមួយម៉ឺន Kalmyks, Bashkirs, yasak Tatars ... " ។ ខាងលើគឺអំពី គីរីហ្សី-កៃសាកា (កាហ្សាក់ស្ថាន) ។
ឈ្មោះជាងពីរដប់នៃប្រជាជននៃប្រទេសរបស់យើងត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងស្នាដៃរបស់កវី។
ប្រជាជនផ្សេងៗនៃបរទេសក៏ត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ A.S. Pushkin: Arvanites, Bosniaks, Dalmatians, Vlachs, Ottoman, Adekhi, Saracens (Sarachins) និងផ្សេងៗទៀត ដែលបង្ហាញពីចំណេះដឹងភូមិសាស្រ្តដ៏ធំទូលាយរបស់កវី។
អាវ៉ានីត - ឈ្មោះទួរគីរបស់ជនជាតិអាល់បានីដែលពួកគេបានលេចឡើងនៅក្នុងរឿង "Kirdzhali": "... Arnauts នៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់រហែកនិងស្រស់ស្អាតរបស់ពួកគេ ស្ត្រីម៉ុលដាវីស្ដើង ជាមួយនឹងបុរសមុខខ្មៅនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេបានឡោមព័ទ្ធ Karutsa" (karutsa - a រទេះ wicker) ។
បូស្នៀ (បូស្នៀ) - អ្នកស្រុកបូស្នៀកាលពីអតីតកាលជាខេត្តទួរគី ហើយឥឡូវនេះជាសាធារណរដ្ឋមួយក្នុងប្រទេសយូហ្គោស្លាវី៖ “បេហ្កឡឺប៊ីជាមួយបូស្នៀបានមកប្រឆាំងនឹងយើង…” (“ សមរភូមិហ្សេនីកាដ៏អស្ចារ្យ” - ពី“ ចម្រៀងលោកខាងលិច ស្លាវី”) ។
ដាល់ម៉ាទី - អ្នកស្រុក Dalmatia ដែលពីមុនជាខេត្តអូទ្រីសក្បែរសមុទ្រ Adriatic ហើយឥឡូវនេះជាតំបន់មួយក្នុងប្រទេសយូហ្គោស្លាវី៖ «ហើយ Dalmatians ឃើញកងទ័ពរបស់យើង បង្វែរពុកមាត់វែងរបស់ពួកគេ ពាក់មួករបស់ពួកគេទៅចំហៀង ហើយនិយាយថា៖ យកយើងទៅជាមួយអ្នក៖ យើង ចង់ប្រយុទ្ធជាមួយ Busurmans "" ("សមរភូមិ Zenitsa ដ៏អស្ចារ្យ" - ពី "បទចម្រៀងនៃពួកស្លាវខាងលិច") ។
Wallachians - អ្នកស្រុកនៃអភិបាលក្រុង Wallachia ដែលស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ទួរគី។ បន្ទាប់មក បន្ទាប់ពីការរំដោះ ពួកគេបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃជាតិរ៉ូម៉ានី ហើយ Wallachia បានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃប្រទេសរ៉ូម៉ានី។ វីរបុរសនៃរឿង "Kirdzhali" ដែលវាត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថានិយាយថា "សម្រាប់ទួរគីសម្រាប់ជនជាតិម៉ុលដាវីសម្រាប់ Vlachs ជាការពិតខ្ញុំជាចោរប្លន់ប៉ុន្តែសម្រាប់ជនជាតិរុស្ស៊ីខ្ញុំជាភ្ញៀវ" ។ ហើយប្រភពដើមនៃ Kirdzhali "គឺ Bulgars" ។
អូតូម៉ង់ - ឈ្មោះបុរាណរបស់ទួគី (បន្ទាប់ពីស្តេចស៊ុលតង់ទួរគីនៃសតវត្សទី XVI Osman I - ស្ថាបនិកនៃចក្រភពអូតូម៉ង់) ។
ខ្ញុំស្ថិតក្នុងចំណោម Dons
ខ្ញុំក៏បានបើកឡានក្រុមអូតូម៉ង់មួយក្រុម។
នៅក្នុងការចងចាំនៃការប្រយុទ្ធនិងតង់
ខ្ញុំបានយករំពាត់ទៅផ្ទះ -
នេះជារបៀបដែលកវីរំឮកពីការចូលរួមរបស់គាត់នៅក្នុងសមរភូមិនៅជិត Arzrum ដែលគាត់នៅស្ងៀមក្នុងការធ្វើដំណើរទៅ Arzrum ដោយដាក់តែគំនូរដែលគាត់បានពណ៌នាគាត់នៅលើសេះជាមួយ pike ។ នេះត្រូវបានបង្ហាញដោយសាក្សី N. A. Ushakov ថា "ការបាញ់ប្រហារនៅថ្ងៃទី 14 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1829 គឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់ដោយសារតែកវីដ៏រុងរឿងរបស់យើង A. S. Pushkin បានចូលរួមនៅក្នុងវា ... ដោយបានចាប់យកជើងរបស់ Cossacks ដែលត្រូវបានសម្លាប់ម្នាក់គាត់បានប្រញាប់ប្រញាល់ប្រឆាំងនឹងអ្នកជិះសេះសត្រូវ។ គេអាចជឿថា ប្រជាជនដុនរបស់យើងមានការភ្ញាក់ផ្អើលជាខ្លាំងនៅពេលដែលពួកគេបានឃើញវីរបុរសដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់ពីមុនមកក្នុងមួកមូល និងអាវធំ។ វាគឺជាការបង្ហាញខ្លួនលើកដំបូង និងចុងក្រោយនៃការចូលចិត្តរបស់ muses នៅ Caucasus” 7 . ដោយវិធីនេះដោយបានទទួលពីអ្នកនិពន្ធសៀវភៅមួយក្បាលដែលវគ្គនេះត្រូវបានពិពណ៌នា A.S. Pushkin បានឆ្លើយគាត់នៅខែមិថុនាឆ្នាំ 1836 ថា "ខ្ញុំបានឃើញដោយការភ្ញាក់ផ្អើលដែលអ្នកបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវភាពអមតៈ - ជាមួយនឹងប៊ិចមួយបន្ទាត់របស់អ្នក" ។
វគ្គនេះបានបំផុសគំនិតកំណាព្យរបស់ Pushkin "Delibash" ។ នេះជាការចាប់ផ្តើមរបស់វា៖
ការប៉ះទង្គិចគ្នានៅពីក្រោយភ្នំ;
មើលទៅជំរំរបស់ពួកគេនិងរបស់យើង;
នៅលើភ្នំមុន Cossacks
ខ្យល់បក់បោកពណ៌ក្រហម។
អាដេហ៊ី - ពីឈ្មោះខ្លួនឯង "Adyge" នៃមនុស្សបីប្រភេទ - Kabardians, Circassians, Adyghes ដែលត្រូវបានគេហៅថា Circassians ពីមុន។
មិនមែនសម្រាប់ការសន្ទនា និងការសប្បាយ,
មិនមែនសម្រាប់ការប្រជុំបង្ហូរឈាមទេ។
មិនមែនសម្រាប់សំណួរ kunak,
មិនមែនសម្រាប់ការលេងសើចទេ។
ដូច្នេះមុនដំបូង adekhi បានប្រមូលផ្តុំ
ទៅទីធ្លារបស់ Gasub បុរសចំណាស់។
សារ៉ាឈីន (សម្រាប់កវីក្នុងទម្រង់ជា magpie) ឬ Saracens ដើមឡើយ (សម្រាប់អ្នកប្រវត្តិវិទូបុរាណ) ឈ្មោះនៃកុលសម្ព័ន្ធអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត ហើយបន្ទាប់មកជាទូទៅនៃជនជាតិអារ៉ាប់ទាំងអស់ ហើយជួនកាលជាមូស្លីម។ Sarachins ត្រឹមត្រូវគឺ Cumans ខាងលិច។
បងប្អូនក្នុងហ្វូងមនុស្សរួសរាយ
ចេញទៅដើរលេង
បាញ់ទាពណ៌ប្រផេះ
រីករាយដៃស្តាំ
Sorochina ប្រញាប់ប្រញាល់ចូលវាល...
"រឿងនិទានរបស់ម្ចាស់ក្សត្រីដែលបានស្លាប់និង Bogatyrs ប្រាំពីរ"
គួរកត់សម្គាល់ថាការពន្យល់របស់ A.S. Pushkin អំពី "Arabs" និង "Araps" នៅក្នុងសំបុត្រមួយទៅកាន់ P. A. Vyazemsky (ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃឆ្នាំ 1835-1836): "អារ៉ាប់ (មិនមានភេទស្រី) អ្នករស់នៅឬដើមកំណើតនៃអារ៉ាប់អារ៉ាប់។ ចរត្រូវបានប្លន់ដោយពួក steppe អារ៉ាប់។
អារ៉ាប, ស្រី អារ៉ាប់គីដូច្នេះជាទូទៅគេហៅថា Negroes និង mulattoes។ ព្រះបរមរាជវាំង, ជនក្បត់បម្រើក្នុងវាំង។ គាត់ទុកជាមួយខ្មៅឆ្លាតបី».
ឈ្មោះនៃប្រជាជនផ្សេងៗគ្នាដោយ A.S. Pushkin ត្រូវបានត្បាញសរីរាង្គចូលទៅក្នុងក្រណាត់នៃស្នាដៃដែលក្នុងនោះលក្ខណៈនិងនិយមន័យត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយបង្កើតរូបភាពដែលអាចមើលឃើញរបស់ពួកគេក្នុងពាក្យមួយឬពីរ: "Moldovan នៅក្នុងពុកមាត់និងមួកចៀម" ។
A. S. Pushkin គឺជាជើងឯកដ៏ខ្លាំងក្លានៃសមភាពនៃប្រជាជន មិត្តភាពរបស់ពួកគេ ហើយតាមធម្មជាតិ មិនបានចាត់ទុកថាវាជារឿងគួរឱ្យអាម៉ាស់ទេដែលមនុស្សម្នាក់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត ប្រសិនបើមានតែគាត់សមរម្យ។
វាមិនមែនថាអ្នកជាប៉ូលទេ៖
Kosciuszko Lyakh, Mitskevich Lyakh!
ប្រហែលជាខ្លួនអ្នកជាតាតាស -
ហើយនៅទីនេះខ្ញុំមើលមិនឃើញខ្មាស់អៀន;
ក្លាយជាជនជាតិយូដា ហើយវាមិនមានបញ្ហាអ្វីទេ។
បញ្ហាគឺថាអ្នកគឺជា Vidok Figlyarin ។
"នោះមិនមែនជាបញ្ហាទេ..."
កវីមានមោទនភាពចំពោះបុព្វបុរសរបស់គាត់ (ខាងម្តាយ) - Hannibal ជនជាតិដើមនៅទ្វីបអាហ្វ្រិក "Arap" របស់ Peter the Great:
សម្រេចចិត្ត Figlyarin អង្គុយនៅផ្ទះ
ជីតាខ្មៅនោះគឺជា Hannibal របស់ខ្ញុំ
ត្រូវបានទិញសម្រាប់ rum មួយដប
ហើយបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងដៃរបស់មេទ័ព។
មេបញ្ជាការនេះគឺជាមេបញ្ជាការដ៏រុងរឿងនោះ
ផែនដីរបស់យើងផ្លាស់ទីដោយអ្នកណា
ដែលបានឲ្យការរត់ការអធិបតេយ្យដ៏ខ្លាំងក្លា
Rudder នៃកប៉ាល់ដើម។
មេក្រុមនេះអាចរកបានសម្រាប់ជីតារបស់ខ្ញុំ។
ហើយស្រដៀងគ្នានេះដែរបានទិញអារ៉ាប
មានការខ្នះខ្នែង មិនចេះពុករលួយ
ស្តេចជាមនុស្សជំនិត មិនមែនជាទាសករទេ។
ហើយគាត់គឺជាឪពុករបស់ Hannibal ។
មុនអ្នកណាក្នុងចំណោមជម្រៅនៃ Chesme
កប៉ាល់ដ៏ធំបានផ្ទុះឡើង
ហើយ Navarin ដួលជាលើកដំបូង...
"ពូជពង្សរបស់ខ្ញុំ"
A.S. Pushkin ក្នុងនាមជាអ្នកគិតមួយរូបបានគិតអំពីជោគវាសនារបស់ប្រជាជននៃប្រទេសរបស់គាត់មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងពិភពលោកទៀតផង។ ហើយចំណាប់អារម្មណ៍ដ៏ធំធេងនេះ ជម្រៅនៃការជ្រៀតចូលនៃទេពកោសល្យរបស់គាត់ទៅក្នុងគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតនៃពិភពលោកសហសម័យត្រូវបានកោតសរសើរដោយកវីជនជាតិប៉ូឡូញដ៏អស្ចារ្យ Adam Mickiewicz៖ “... គ្មាននរណាម្នាក់អាចជំនួស Pushkin បានទេ។ មានតែមួយដងគត់គឺត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យប្រទេសមួយដើម្បីបន្តពូជមនុស្សដែលមានកម្រិតខ្ពស់បែបនេះរួមបញ្ចូលគ្នានៅក្នុងខ្លួនគាត់ផ្ទាល់នូវគុណសម្បត្តិដែលមានលក្ខណៈផ្តាច់មុខនិងគ្នាទៅវិញទៅមក។ Pushkin ដែលទេពកោសល្យកំណាព្យរបស់គាត់បានធ្វើឱ្យអ្នកអានភ្ញាក់ផ្អើល ចាប់អារម្មណ៍ អ្នកស្តាប់ភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងភាពរស់រវើក ភាពទន់ភ្លន់ និងភាពច្បាស់លាស់នៃចិត្តរបស់គាត់ បានទទួលអំណោយទានជាមួយនឹងការចងចាំដ៏អស្ចារ្យ ការវិនិច្ឆ័យត្រឹមត្រូវ ការចម្រាញ់ និងរសជាតិដ៏ល្អឥតខ្ចោះ។ នៅពេលដែលគាត់និយាយអំពីគោលនយោបាយបរទេស និងក្នុងស្រុក មនុស្សម្នាក់អាចគិតថាអ្នកកំពុងស្តាប់បុរសម្នាក់ដែលបានក្លាយជារដូវកាលនៅក្នុងកិច្ចការរដ្ឋ ហើយត្រូវបានឆ្អែតជាមួយនឹងការអានប្រចាំថ្ងៃនៃការជជែកពិភាក្សាក្នុងសភា។ គាត់បានបង្កើតសត្រូវជាច្រើនសម្រាប់ខ្លួនគាត់ជាមួយនឹង epigrams និងការចំអកខាំ។ ពួកគេបានសងសឹកគាត់ដោយការបង្កាច់បង្ខូច។ ខ្ញុំបានស្គាល់កវីជនជាតិរុស្សីយ៉ាងជិតស្និទ្ធ ហើយយូរយារណាស់មកហើយ។ ខ្ញុំបានរកឃើញថានៅក្នុងគាត់គឺជាតួអង្គមួយគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងពេក ហើយពេលខ្លះមិនសមហេតុផល ប៉ុន្តែតែងតែស្មោះត្រង់ ថ្លៃថ្នូរ និងមានសមត្ថភាពបង្ហាញភាពស្និទ្ធស្នាល។ កំហុសរបស់គាត់ហាក់ដូចជាផ្លែផ្កានៃកាលៈទេសៈដែលគាត់រស់នៅ។ អ្វីៗដែលល្អក្នុងលោកហូរចេញពីចិត្ត។
ហើយបេះដូងរបស់កវីបានលោតញាប់ញ័រក្នុងក្តីបារម្ភចំពោះជោគវាសនានៃជាតិធំក្តី ដើម្បីអនាគតរបស់មនុស្សជាតិ។
មិត្តភាពរបស់មនុស្សមានសេរីភាពគឺជាសន្តិភាពនៅលើផែនដី ដែល A.S. Pushkin ប្រាថ្នាចង់បានយ៉ាងក្លៀវក្លា ដោយគិតទុកជាមុនអំពីវានាពេលអនាគត។ នៅក្នុងកំណត់ត្រាមួយស្តីពី "ផែនការសន្តិភាពជារៀងរហូត" ដោយ Abbé Saint-Pierre ដែលសំដៅទៅលើពេលវេលានៃការស្នាក់នៅរបស់គាត់នៅ Chisinau គាត់បានសរសេរថា:
"មួយ។ វាមិនអាចទៅរួចទេដែលថានៅពេលនោះភាពសាហាវឃោរឃៅនៃសង្រ្គាមនឹងមិនមានភាពច្បាស់លាស់ចំពោះមនុស្សដូចជាទាសកររាជវង្សជាដើមបានច្បាស់លាស់ចំពោះពួកគេ ... ពួកគេនឹងត្រូវបានគេជឿជាក់ថាជោគវាសនារបស់យើងគឺការបរិភោគ ផឹក និងមានសេរីភាព។
2. ដោយសាររដ្ឋធម្មនុញ្ញ ដែលជាជំហានឆ្ពោះទៅមុខដ៏អស្ចារ្យនៃគំនិតរបស់មនុស្ស ជាជំហានមួយដែលនឹងមិនមានតែមួយទេ ត្រូវតែមានទំនោរក្នុងការកាត់បន្ថយចំនួនកងទ័ព ដោយសារគោលការណ៍នៃកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធគឺប្រឆាំងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងរាល់គំនិតនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ វាអាចទៅរួចដែលថាក្នុងរយៈពេលតិចជាង 100 ឆ្នាំនឹងមិនមានកងទ័ពឈរជើងទេ។
3. ចំពោះតណ្ហា និងទេពកោសល្យយោធាដ៏អស្ចារ្យ ហ្គីឡូទីននឹងនៅតែមានសម្រាប់រឿងនេះ ពីព្រោះសង្គមមិនមានទំនោរចង់កោតសរសើរផែនការដ៏អស្ចារ្យរបស់មេទ័ពជ័យជម្នះទេ៖ មនុស្សមានការព្រួយបារម្ភគ្រប់គ្រាន់ហើយសម្រាប់តែរឿងនេះប៉ុណ្ណោះដែលពួកគេដាក់នៅក្រោម ការការពារច្បាប់” (“ សន្តិភាពអស់កល្បជានិច្ច”) ។
ការអភិវឌ្ឍន៍នៃទស្សនៈស្រឡាញ់សេរីភាពរបស់កវីលើបញ្ហានៃ "សន្តិភាពដ៏អស់កល្បជានិច្ច" អាចត្រូវបានគេសន្មត់ថាត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយជនរួមជាតិរបស់យើង A. D. Ulybyshev ។ អ្នកសិក្សា M.P. Alekseev សរសេរអំពីរឿងនេះថា "សូម្បីតែនៅ St. Petersburg ក្នុងចំណោមសមាជិកនៃ Green Lamp នៅចុងឆ្នាំ 1819 គាត់អាចស្តាប់ការអានការងារខ្លីមួយដោយមិត្តរបស់គាត់ A.D. Ulybyshev ហៅថា "Dream" ដែលជាដើមខែធ្នូនេះ។ "យូតូភីយ៉ា" ដែលទាក់ទងនឹងអនាគតនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានរំដោះបន្ទាប់ពីការបះបោរបដិវត្តន៍ពីការគៀបសង្កត់នៃរបបសក្តិភូមិ-ដាច់ខាត" 9 . វាជាឯកសារនៃគំនិតនយោបាយជឿនលឿននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។
A.S. Pushkin រួមជាមួយកវីប៉ូឡូញដ៏អស្ចារ្យ A. Mickiewicz ត្រូវបានគេជឿជាក់ថាពេលវេលានឹងមកដល់។
នៅពេលដែលមនុស្សភ្លេចជម្លោះ
ចូលរួមជាមួយគ្រួសារដ៏អស្ចារ្យ។
"គាត់បានរស់នៅរវាងយើង ... "
សមាជិកសភា Alekseev បញ្ចប់ការសិក្សារបស់គាត់ "Pushkin និងបញ្ហានៃ 'សន្តិភាពដ៏អស់កល្បជានិច្ច" "សូមឱ្យយើងសង្ឃឹមថា Pushkin ក៏ត្រឹមត្រូវនៅពេលនេះដែរ" ។
ពីសៀវភៅ Rat Fight with a Dream អ្នកនិពន្ធ Arbitman Roman Emilievichហើយមិនមែនជាមិត្ត មិនមែនជាសត្រូវទេ ប៉ុន្តែលោក Wolfgang Holbein ។ សត្រូវនៃពូជមនុស្ស។ Smolensk: Rusich ("Treasury of combat fantasy and adventure") ឈ្មោះអ្នកស៊ើបអង្កេតដែលត្រូវបានជ្រើសរើសយ៉ាងល្អគឺជោគជ័យពាក់កណ្តាលរួចទៅហើយ។ អ្នកនិពន្ធជនជាតិអាឡឺម៉ង់ Wolfgang Holbein បានបង្កើតចំណងជើងរបស់គាត់។
ពីសៀវភៅជោគជ័យនៃ Clairvoyance អ្នកនិពន្ធ Lurie Samuil Aronovichប្រសិនបើមិត្តម្នាក់ស្រាប់តែឧទ្ទិសដល់ Boris Paramonov ចក្រភពបានដួលរលំដោយកប់ Erich Maria Remarque នៅក្រោមគំនរបាក់បែក។ វាច្បាស់ណាស់ថាគ្មានខួប "ពាក់កណ្តាលរង្វង់" ដែលទាក់ទងនឹងឈ្មោះអ្នកនិពន្ធនឹងត្រូវបានប្រារព្ធនៅឆ្នាំនេះទេ: 95 ឆ្នាំ (ចាប់តាំងពីកំណើត) 55 (ចាប់តាំងពីការបោះពុម្ពផ្សាយ។
ពីសៀវភៅរឿងពិតនៃបិសាច Baskerville អ្នកនិពន្ធ Schepetnev Vasily Pavlovich ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Literary Portraits: From Memory, From Records អ្នកនិពន្ធ Bakhrakh Alexander Vasilievichមិត្តជាទីស្រឡាញ់របស់ Baskervilles "The Hound of the Baskervilles" គឺជាអ្នកស៊ើបអង្កេតដ៏អស្ចារ្យម្នាក់។ មនុស្សអាក្រក់សំខាន់បានបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខយើងពីទំព័រទីមួយ ហើយអ្នកអាននៅតែស្ថិតក្នុងភាពងងឹតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ប៉ុន្តែថ្ងៃបានមកដល់ហើយ!
ពីសៀវភៅ Invisible Bird អ្នកនិពន្ធ Chervinskaya Lidia Davydovna ពីសៀវភៅ Dead Yes អ្នកនិពន្ធ Steiger Anatoly Sergeevich“ទៅមិត្តរបស់ខ្ញុំ។ ព្រះអម្ចាស់គង់ជាមួយនឹងអ្នក…” ទៅមិត្តភក្តិរបស់ខ្ញុំ។ ព្រះអម្ចាស់គង់នៅជាមួយអ្នក។ សុំទោស។ ទៅតាមផ្លូវរបស់អ្នក។ ខ្ញុំនឹងនៅជាមួយជោគវាសនាដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។ ដល់ពេលណាហើយ… មេឃខៀវបញ្ចេញស្នាមញញឹមមុនភ្លៀងរលឹមបាត់… ខ្ញុំមិនអាចរាប់ការខាតបង់បានឡើយ។ កុំរាប់អស់ក្តីសង្ឃឹម និងការបំផុសគំនិតដែលមិនអាចខ្វះបាន។
ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ The Case of Bluebeard ឬ ប្រវត្តិរបស់មនុស្សដែលបានក្លាយជាតួអង្គល្បីល្បាញ អ្នកនិពន្ធ Makeev Sergey Lvovichមិត្តចាស់របស់ខ្ញុំ QUIXOTE ខ្ញុំមានវាសនា៖ ចាកចេញ បន្ទាប់មកត្រលប់មកវិញ ចាកចេញដោយមិនរីករាយ ត្រលប់មកវិញដោយមិនសោកសៅ។ ខ្ញុំធុញទ្រាន់នឹងសង្គ្រាម នៃបដិវត្តន៍ ហើយប្រហែលជាខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់។ ចាកចេញ, សុំទានពីជីវិត, ត្រឡប់មកវិញដោយមិនដឹងខ្លួន, ដូចដែលអ្នកជិះសេះពី La Mancha ត្រឡប់មកវិញ, Naive don,
ពីសៀវភៅដោយប្រទេសនៃអក្សរសិល្ប៍ អ្នកនិពន្ធ Dmitriev Valentin Grigorievich ពីសៀវភៅ Shishkov អ្នកនិពន្ធ Eselev Nikolai Khrisanfovich ពីសៀវភៅ Buyan Island: Pushkin និងភូមិសាស្ត្រ អ្នកនិពន្ធ Trube Lev Ludwigovichមិត្តភ័ក្តិនៃការត្រាស់ដឹង Platon Petrovich Beketov (1761-1836) គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលបានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ចំពោះវប្បធម៌រុស្ស៊ី។ គាត់មកពីគ្រួសារចាស់និងមានទ្រព្យសម្បត្តិដែលមានដើមកំណើតភាគខាងកើត (នាមត្រកូល - ពីចំណងជើង "bek" - ព្រះអង្គម្ចាស់) ។ បន្ទាប់ពីរយៈពេលខ្លីខាងយោធា និងស៊ីវិល
ពីសៀវភៅ Universal Reader ។ 1 ថ្នាក់ អ្នកនិពន្ធ ក្រុមអ្នកនិពន្ធ ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ អក្សរសិល្ប៍ថ្នាក់ទី៧។ កម្មវិធីអានសៀវភៅសម្រាប់សាលារៀនដែលមានការសិក្សាស៊ីជម្រៅអំពីអក្សរសិល្ប៍។ ផ្នែកទី 1 អ្នកនិពន្ធ ក្រុមអ្នកនិពន្ធអ្នកណែនាំ និងជាមិត្តរបស់អ្នកនិពន្ធនៃស៊ីបេរី នៅចុងសតវត្សទី 19 និងដើមសតវត្សទី 20 អ្នកនិពន្ធ និងកវីមកពីតំបន់ និងជាយក្រុងឆ្ងាយៗនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានចូលអក្សរសិល្ប៍។ អ្នកនិពន្ធស៊ីបេរីមួយក្រុមដែលហៅខ្លួនឯងថា "អក្សរសិល្ប៍ស៊ីបេរីវ័យក្មេង" ជាពិសេសគឺលេចធ្លោសម្រាប់ស្នាដៃរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងនាង
ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ផ្លូវអក្សរសាស្ត្រ អ្នកនិពន្ធ Shmakov Alexander Andreevich"និងមិត្ត Kalmyk នៃវាលស្មៅ" មនុស្សគ្រប់រូបគឺដើម។ A. S. Pushkin បានព្យាយាមពន្យល់រឿងនេះដោយឥទ្ធិពលនៃអាកាសធាតុ ទម្រង់រដ្ឋាភិបាល ជំនឿ ដែលផ្តល់ឱ្យ "មនុស្សម្នាក់ៗនូវសរីរវិទ្យាពិសេស ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងច្រើន ឬតិចនៅក្នុងកញ្ចក់នៃកំណាព្យ" ។ “មានវិធីនៃការគិត និងអារម្មណ៍ មានភាពងងឹត
ពីសៀវភៅរបស់អ្នកនិពន្ធមិត្តភ័ក្តិកាលវ័យកុមារ នៅពេលដែលខ្ញុំមានអាយុប្រាំមួយ ឬប្រាំមួយឆ្នាំកន្លះ ខ្ញុំពិតជាមិនដឹងថាតើខ្ញុំនឹងក្លាយជានរណានៅក្នុងពិភពលោកនេះទេ។ ខ្ញុំពិតជាចូលចិត្តមនុស្សជុំវិញខ្លួន និងការងារទាំងអស់ផងដែរ។ ពេលនោះខ្ញុំមានការច្របូកច្របល់យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងក្បាលរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំមានភាពច្របូកច្របល់ ហើយពិតជាមិនអាចទៅរួច
ពីសៀវភៅរបស់អ្នកនិពន្ធមិត្តរបស់ខ្ញុំ! តើអ្នកដឹងទេថានៅលើពិភពលោកមានសៀវភៅប៉ុន្មានក្បាល? ខ្ញុំសូមស្បថចំពោះអ្នកថា វាមានច្រើនជាងកោះ និងថ្មប៉ប្រះទឹកក្រោមទឹកនៅក្នុងមហាសមុទ្រទៅទៀត។ មិនមានប្រធានក្រុមណាដែលក្លាហានបំផុតនឹងបើកសំពៅរបស់គាត់ទេ ប្រសិនបើគាត់មិនដឹងអំពីកោះទាំងអស់ ច្រាំងថ្មចោទ និងថ្មប៉ប្រះទឹកដែលកំពុងធ្វើដំណើររបស់គាត់។ ស្រមៃ
ប្រៀបធៀបខគម្ពីរវិមានទៅ Pushkin, Derzhavin, Horace
ខគម្ពីរ PUSHKIN
ខ្ញុំបានសង់វិមានមួយសម្រាប់ខ្លួនឯង មិនមែនធ្វើដោយដៃទេ
ផ្លូវលំនឹងមិនរីកចម្រើនទៅវា,
ទ្រង់ឡើងខ្ពស់ជាងជាប្រមុខនៃពួកបះបោរ
សសរស្តម្ភនៃអាឡិចសាន់ឌ្រី។
ទេខ្ញុំទាំងអស់គ្នានឹងមិនស្លាប់ទេ - ព្រលឹងស្ថិតនៅក្នុងទំនុកច្រៀង
ផេះរបស់ខ្ញុំនឹងរស់រានមានជីវិតហើយការពុកផុយនឹងរត់ទៅឆ្ងាយ -
ហើយខ្ញុំនឹងបានរុងរឿងដរាបណានៅក្នុងពិភព sublunar
យ៉ាងហោចណាស់មួយ piit នឹងរស់នៅ។
ពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីខ្ញុំនឹងរីករាលដាលពាសពេញប្រទេសរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ។
ហើយគ្រប់ភាសាដែលមាននៅក្នុងវានឹងហៅខ្ញុំ
និងចៅប្រុសដែលមានមោទនភាពរបស់ពួកស្លាវី និងហ្វាំងឡង់ ហើយឥឡូវនេះព្រៃ
Tungus និងមិត្ត Kalmyk នៃវាលស្មៅ។
ហើយខ្ញុំនឹងមានចិត្តសប្បុរសចំពោះមនុស្សជាយូរមកហើយ។
ដែលខ្ញុំបានដាស់អារម្មណ៍ល្អជាមួយ lyre,
ក្នុងយុគដ៏ឃោរឃៅរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានលើកតម្កើងសេរីភាព
ហើយគាត់បានអំពាវនាវឱ្យមានសេចក្ដីមេត្ដាករុណាចំពោះអ្នកដួល
តាមរយៈការបង្គាប់របស់ព្រះ អូ muse ចូរស្តាប់បង្គាប់
មិនខ្លាចអន់ចិត្ត មិនទាមទារមកុដ,
ការសរសើរ និងការបង្កាច់បង្ខូចត្រូវបានទទួលយកដោយព្រងើយកន្តើយ
ហើយកុំឈ្លោះជាមួយមនុស្សល្ងង់។
VERSE DERZHAVIN
1 វិមាន
ខ្ញុំបានសង់វិមានដ៏អស្ចារ្យដ៏អស់កល្បមួយសម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំ
វាពិបាកជាងដែកនិងខ្ពស់ជាងពីរ៉ាមីត;
ទាំងខ្យល់កួច និងផ្គរលាន់ នឹងមិនធ្វើឱ្យរំជើបរំជួលឡើយ
ហើយពេលវេលានឹងមិនបំផ្លាញគាត់ទេ។
អញ្ចឹង! - ខ្ញុំទាំងអស់នឹងមិនស្លាប់ទេប៉ុន្តែមួយផ្នែកធំនៃខ្ញុំ
គេចពីការពុករលួយ ក្រោយពីស្លាប់ គាត់នឹងរស់នៅ
ហើយសិរីល្អរបស់ខ្ញុំនឹងរីកចម្រើនឥតរសាយឡើយ
តើសកលលោកនឹងផ្តល់កិត្តិយសដល់ពួកស្លាវីដល់ពេលណា?
ពាក្យចចាមអារ៉ាមនឹងឆ្លងអំពីខ្ញុំពីទឹកសទៅខ្មៅ
កន្លែងដែលវ៉ុលកា, ដុន, ណេវ៉ា, អ៊ុយរ៉ាល់ចាក់ពីរីភៀន;
គ្រប់គ្នានឹងចងចាំថាក្នុងចំណោមមនុស្សរាប់មិនអស់
ពីភាពមិនច្បាស់លាស់ ទើបខ្ញុំល្បីថា
ថាខ្ញុំជាមនុស្សដំបូងដែលហ៊ានក្នុងព្យាង្គរុស្ស៊ីដ៏គួរឱ្យអស់សំណើច
ប្រកាសគុណធម៌របស់ Felitsa,
នៅក្នុងភាពសាមញ្ញនៃបេះដូងដើម្បីនិយាយអំពីព្រះ
ហើយនិយាយការពិតទៅកាន់ស្តេចដោយស្នាមញញឹម។
អូ muse! មានមោទនភាពចំពោះតែបុណ្យ
អ្នកណាមើលងាយអ្នក ចូរមើលងាយខ្លួនឯងទៅ។
ដោយដៃឥតស្រាកស្រាន្ត
ក្រោនថ្ងាសរបស់អ្នកជាមួយនឹងពន្លឺអមតៈ។
VERSE HORAIO
ខ្ញុំបានសង់វិមានមួយដ៏អស់កល្បជាងទង់ដែងរឹង
និងអគាររាជនៅពីលើពីរ៉ាមីត;
ទាំងភ្លៀងធ្លាក់ និងកណ្តាលអធ្រាត្រ Aquilon
មិនមែនជាស៊េរីនៃឆ្នាំរាប់មិនអស់ទេដែលនឹងបំផ្លាញ។
ទេ ខ្ញុំទាំងអស់គ្នានឹងមិនស្លាប់ទេ ហើយជីវិតក៏ប្រសើរដែរ។
ខ្ញុំនឹងជៀសវាងពិធីបុណ្យសព និងមកុដដ៏រុងរឿងរបស់ខ្ញុំ
អ្វីៗនឹងមានពណ៌បៃតងដរាបណាកាពីតូល
សម្ដេចសង្ឃដើរជាមួយស្រីក្រមុំ។
ហើយពួកគេនឹងនិយាយថាគាត់កើតជាកន្លែងដែល Aufid និយាយ
រត់យ៉ាងលឿន ជាកន្លែងដែលក្នុងចំណោមប្រទេសដែលគ្មានទឹក។
ពីបល្ល័ង្កយូរមកហើយមនុស្សឧស្សាហ៍វិនិច្ឆ័យ
អ្វីដែលខ្ញុំត្រូវបានជ្រើសរើសពីភាពឥតប្រយោជន៍
