វចនានុក្រមសិក្សាសង្គមពី A ដល់ Z ។
ការពិតទាំងស្រុង - នេះគឺជាការឆ្លើយឆ្លងពេញលេញរវាងទម្រង់នៃចិត្ត (ឧទាហរណ៍ការវិនិច្ឆ័យរូបភាព។ ល។ ) និងវត្ថុនៃចំណេះដឹង។
ការភាន់ច្រឡំទាំងស្រុង - នេះគឺជាភាពខុសគ្នាទាំងស្រុងរវាងទម្រង់នៃចិត្ត និងវត្ថុនៃចំណេះដឹង។
ទីភ្នាក់ងារ - នេះគឺជាកិច្ចសន្យាមួយប្រភេទក្រោមលក្ខខណ្ឌដែលភ្នាក់ងារមានកាតព្វកិច្ចអនុវត្តផ្លូវច្បាប់ និងសកម្មភាពផ្សេងទៀតក្នុងនាមភាគីម្ខាងទៀត (ដើម) ក្នុងនាមភាគីម្ខាងទៀត (ដើម) ដោយគិតថ្លៃសេវា ប៉ុន្តែត្រូវចំណាយលើ នាយកសាលា។
ភ្នាក់ងារសង្គមនិយម - ទាំងនេះគឺជាបុគ្គល ក្រុម ឬអង្គការដែលផ្តល់ការបណ្តុះបណ្តាល និងជួយបុគ្គលម្នាក់ឱ្យមានតួនាទីជាអ្នកដឹកនាំ នេះគឺជាគ្រួសារ សាលារៀន ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ក្រុមក្មេងជំទង់។
រយៈពេលយុទ្ធនាការ - អំឡុងពេលដែលវាត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើយុទ្ធនាការមុនការបោះឆ្នោត។
អនិច្ចកម្ម - នេះគឺជាទ្រឹស្ដីអំពីភាពមិនអាចទៅរួចជាមូលដ្ឋាននៃការស្គាល់ពិភពលោកជុំវិញយើង ព្រោះពិភពលោកជុំវិញយើងមិនមានទេ ប៉ុន្តែមានតែមនសិការ និងអារម្មណ៍របស់យើងប៉ុណ្ណោះ។
អាកប្បកិរិយាញៀន - នេះគឺជាអាកប្បកិរិយាដែលមាននៅក្នុងការគេចចេញពីការពិតដោយការប្រើថ្នាំ psychotropic ជាច្រើន - គ្រឿងស្រវឹងគ្រឿងញៀនជាតិពុលការជក់បារីថ្នាំជក់។
បទល្មើសរដ្ឋបាល (បទមជ្ឈិម) - នេះជាសកម្មភាព ឬអសកម្មដែលរំលោភលើសណ្តាប់ធ្នាប់សាធារណៈ សិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ។
អ័ក្សវិទ្យា គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃតម្លៃ។
ភាគហ៊ុន - នេះគឺជាសន្តិសុខដែលលក់ទៅឱ្យអ្នកវិនិយោគ ដើម្បីជាប្រាក់ទៅអភិវឌ្ឍក្រុមហ៊ុន ហើយផ្តល់ឱ្យគាត់នូវសិទ្ធិជាសហកម្មសិទ្ធិករនៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ក្រុមហ៊ុន និងដើម្បីទទួលបានប្រាក់ចំណេញរបស់ក្រុមហ៊ុននាពេលអនាគត (ភាគលាភ) ។
ភាគហ៊ុនធម្មតា។ - នេះគឺជាភាគហ៊ុនដែលផ្តល់សិទ្ធិក្នុងការចូលរួមក្នុងការគ្រប់គ្រងសហគ្រាស និងទទួលបានចំណែកនៃប្រាក់ចំណេញសុទ្ធ។
ការចែករំលែកដែលពេញចិត្ត គឺជាភាគហ៊ុនដែលផ្តល់សិទ្ធិក្នុងការទទួលបានភាគលាភថេរដោយមិនគិតពីចំនួនប្រាក់ចំណេញ ប៉ុន្តែមិនផ្តល់សិទ្ធិក្នុងការចូលរួមក្នុងការគ្រប់គ្រងរបស់ក្រុមហ៊ុននោះទេ។
Altruism គឺការលះបង់ដើម្បីប្រយោជន៍អ្នកដទៃ។
ការលើកលែងទោស - នេះគឺជាការលើកលែងពីការកាត់ទោសបន្ថែមសម្រាប់ប្រភេទមនុស្សមួយចំនួន (ប៉ុន្តែមិនមែនផ្ទាល់ខ្លួនទេ) ដែលត្រូវបានប្រកាសដោយរដ្ឋឌូម៉ាទាក់ទងនឹងកាលបរិច្ឆេទ ឬព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗ។
កម្រងសំណួរ - នេះគឺជាឯកសារស្ទួនដែលមានសំណួររាប់សិប។
អាណូមី - នេះជារដ្ឋគ្មានច្បាប់ ខ្វះបទដ្ឋានដែលមានក្នុងទីក្រុងធំទំនើបចូលមកក្នុងប្រទេសក្នុងសម័យបដិវត្តន៍ ឬការបះបោរ។
អាកប្បកិរិយាប្រឆាំងនឹងសង្គម - នេះជាការប្រព្រឹត្តបែបនេះហើយដែលជាការប្រព្រឹត្តដែលផ្ទុយនឹងសីលធម៌ និងសីលធម៌។
ទស្សនវិជ្ជា នរវិទ្យា នេះគឺជាគោលលទ្ធិរបស់មនុស្ស។
អាផាថេត - នេះគឺជាប្រព័ន្ធនៃការបំបែកពណ៌ស និង "ពណ៌" នៅអាហ្វ្រិកខាងត្បូងនាពេលថ្មីៗនេះ។
Apeiron (យោងទៅតាមទ្រឹស្តីរបស់ Anaximander) គឺអាចបែងចែកជាដាច់ខាត។
Aporia (បកប្រែពីភាសាក្រិច) - នេះគឺជាភាពជាប់គាំង ភាពផ្ទុយគ្នា ឡូជីខល ឬល្បែងផ្គុំរូប។
សាវក គឺជាសិស្សរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។
ជួល - នេះគឺជាកិច្ចសន្យាមួយប្រភេទដែលភតិកៈអនុវត្តដើម្បីផ្តល់ឱ្យភតិកៈនូវទ្រព្យសម្បត្តិសម្រាប់តម្លៃសម្រាប់ការកាន់កាប់និងប្រើប្រាស់បណ្តោះអាសន្ន។
អភិជន វាជាទម្រង់នៃរដ្ឋាភិបាលដែលមានអំណាចរបស់ពលរដ្ឋភាគតិចល្អ។
វត្ថុបុរាណ គឺជាការបង្កើតដៃរបស់មនុស្ស
Asceticism (មកពីភាសាក្រិក "ខ្ញុំធ្វើលំហាត់ប្រាណ") - នេះគឺជាដែនកំណត់ចុងក្រោយនៃតម្រូវការរបស់ពួកគេ។
អាទិទេព - នេះជាអ្នកមិនជឿលើអត្ថិភាពនៃព្រះទេ នេះជាអ្នកមិនជឿ។
អាតម៉ាន (ក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា) គឺភាពទទេ ព្រះជាម្ចាស់។
ធនាគារ គឺជាអន្តរការីហិរញ្ញវត្ថុសម្រាប់ការទទួលយកប្រាក់បញ្ញើ ការផ្តល់ប្រាក់កម្ចី ការរៀបចំការទូទាត់ ការទិញ និងលក់មូលបត្រ។
ក្ស័យធន (ក្ស័យធន) នៃសហគ្រាស គឺអសមត្ថភាពក្នុងការសងបំណុលទៅម្ចាស់បំណុល។
ដោះដូរ គឺជាការផ្លាស់ប្តូរដោយផ្ទាល់នៃទំនិញមួយសម្រាប់ទំនិញមួយផ្សេងទៀត។
មូលនិធិមិនមែនសាច់ប្រាក់ - ទាំងនេះគឺជាចំនួនទឹកប្រាក់នៅលើគណនីរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ និងអង្គការនៅក្នុងធនាគារ ខណៈដែលការគណនាត្រូវបានអនុវត្តដោយការផ្លាស់ប្តូរធាតុនៅលើគណនី។
គ្មានការងារធ្វើ - ទាំងនេះគឺជាមនុស្សដែលស្ម័គ្រចិត្ដ និងអាចប៉ុន្តែមិនមានឱកាសធ្វើការ ព្រោះមិនអាចរកការងារធ្វើបាន។
ជីវមណ្ឌល - នេះគឺជាសំបករបស់ផែនដី វាគឺជាប្រព័ន្ធបើកចំហដែលបង្កើតឡើងដោយសារពាង្គកាយមានជីវិត។
អាកប្បកិរិយា (ពីឥរិយាបទភាសាអង់គ្លេស អាកប្បកិរិយាគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃអាកប្បកិរិយា។
អត្ថប្រយោជន៍សេដ្ឋកិច្ច គឺជាមធ្យោបាយដើម្បីបំពេញតម្រូវការរបស់មនុស្ស
បូហេម៉ា គឺជាវប្បធម៌របស់វិចិត្រករ និងសិល្បករ។
អាពាហ៍ពិពាហ៍ គឺជាការរួបរួមដោយស្ម័គ្រចិត្តរវាងបុរស និងស្ត្រី ក្នុងគោលបំណងបង្កើតគ្រួសារមួយ។
Bourgeoisie នេះគឺជាថ្នាក់នៃសហគ្រិន។
ថវិការដ្ឋ គឺជាការប៉ាន់ប្រមាណនៃចំណូល និងចំណាយរបស់រដ្ឋាភិបាល។
គោលនយោបាយថវិកា (សារពើពន្ធ) (ពី "fiscus" រ៉ូម៉ាំងបុរាណ - "កញ្ចប់ប្រាក់") - ការប្រើប្រាស់ថវិការដ្ឋ (ហើយវារួមមានពន្ធ និងការចំណាយ) ដើម្បីគ្រប់គ្រងសកម្មភាពអាជីវកម្ម ជំរុញកំណើនសេដ្ឋកិច្ច ជំនះវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ច ប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអតិផរណា និងផ្សេងៗទៀត។
ឱនភាពថវិកា - គឺជាការលើសនៃការចំណាយរបស់រដ្ឋាភិបាលលើប្រាក់ចំណូល ដែលគ្របដណ្តប់ដោយប្រាក់កម្ចី ឬដោយការចេញប្រាក់
ការិយាធិបតេយ្យ គឺជាអង្គការតាមឋានានុក្រមដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងលើការគ្រប់គ្រងរដ្ឋបាល និងការតស៊ូអំណាចនៅពីក្រោយឆាក។
ផលិតផលជាតិសរុប (GNP) គឺជាតម្លៃទីផ្សារសរុបនៃទំនិញ និងសេវាកម្មទាំងអស់ដែលផលិតក្នុងប្រទេសមួយក្នុងមួយឆ្នាំ
វិក័យប័ត្រប្តូរប្រាក់ វាជាកាតព្វកិច្ចរបស់មនុស្សម្នាក់ទៅមនុស្សម្នាក់ទៀតក្នុងការបង់ប្រាក់ចំនួនថេរនៅចំណុចជាក់លាក់មួយក្នុងពេលវេលា។
ចំនួនទឹកប្រាក់ផ្តល់ជូន - នេះគឺជាបរិមាណនៃប្រភេទទំនិញជាក់លាក់មួយតាមលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ ដែលអ្នកលក់មានឆន្ទៈ និងអាចផ្តល់ជូនក្នុងរយៈពេលជាក់លាក់មួយក្នុងកម្រិតជាក់លាក់នៃតម្លៃទីផ្សារ។
នីតិវិធីផ្ទៀងផ្ទាត់ - នេះគឺជាការសាកល្បងនៃគំនិតទស្សនវិជ្ជាសម្រាប់ចរិតលក្ខណៈវិទ្យាសាស្ត្រសម្រាប់ការអនុលោមតាមការពិត។
វេតូ - គឺជាសិទ្ធិរបស់អាជ្ញាធរមួយក្នុងការទទួលយក ឬបដិសេធនូវបទប្បញ្ញត្តិ ក្រឹត្យ ឬច្បាប់ដែលបានអនុម័តដោយអាជ្ញាធរមួយផ្សេងទៀត។
កំហុស គឺជាការវិនិច្ឆ័យខ្លួនឯងអវិជ្ជមាន។
អំណាចនយោបាយ - គឺជាសមត្ថភាពក្នុងការគ្រប់គ្រងសង្គមលើសកម្មភាពរបស់មនុស្សក្នុងវិស័យនយោបាយ។
ការយល់ឃើញ គឺជារូបភាពដែលមានអារម្មណ៍ជាច្រើន។
ការបោះឆ្នោត - នេះគឺជានីតិវិធីប្រជាធិបតេយ្យ ដែលអ្នកសំដែងត្រូវបានកំណត់សម្រាប់តំណែងប្រធាន អនុប្រធាន ឬអភិបាល
ថ្នាក់ខ្ពស់បំផុតឬកេងប្រវ័ញ្ច (នៅក្នុងវាក្យស័ព្ទម៉ាក្សនិយម) គឺជាក្រុមមនុស្សដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងក្នុងសង្គម។
ទ្រឹស្តី heliocentric - នេះគឺជាទ្រឹស្ដីអំពីការបង្វិលផែនដី និងភពនៃប្រព័ន្ធព្រះអាទិត្យជុំវិញព្រះអាទិត្យ។
ទិសដៅភូមិសាស្ត្រក្នុងសង្គមវិទ្យា - នេះជាទ្រឹស្ដីមួយដែលអ្នកតំណាងបានជឿថា កត្តាភូមិសាស្ត្រមានឥទ្ធិពលលើសង្គម។
ភូមិសាស្ត្រនយោបាយ (ពីដីក្រិក + កិច្ចការរដ្ឋ) គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមនៃការគ្រប់គ្រងលើលំហ។
ទ្រឹស្តីភូមិសាស្ត្រ គឺជាទ្រឹស្ដីមិនពិតអំពីការបង្វិលព្រះអាទិត្យ ភព និងផ្កាយជុំវិញផែនដី។
ភូមិសាស្ត្រសេដ្ឋកិច្ច គឺជាសេដ្ឋកិច្ចសកល។
Gerontocracy នេះជាច្បាប់ចាស់។
ហ្គេរូសៀ - នេះគឺជាក្រុមប្រឹក្សាអ្នកចាស់ទុំ (ជាភាសាក្រិច - gerontes) ។
សម្មតិកម្ម - នេះជាការលើកឡើងនៃបទដ្ឋាននៃឥរិយាបទតាមរយៈការដាក់មនុស្សឲ្យធ្លាក់ក្នុងអន្លង់អន្លោច។
សង្គមសកល - នេះគឺជាសង្គមសម័យទំនើបនៅលើសកលលោកទាំងមូល នៅពេលដែលជំនួសឱ្យអរិយធម៌ក្នុងស្រុកឯកោជាច្រើន អរិយធម៌នៅលើផែនដីតែមួយបានកើតឡើង។
រោគវិទ្យា - នេះគឺជាទ្រឹស្ដីអំពីចំណេះដឹងនៃពិភពលោកដោយមនុស្ស។
Homeostasis គឺជាដំណើរការនៃការរក្សាតុល្យភាព។
រដ្ឋ - អង្គការនយោបាយដែលគ្រប់គ្រងសកម្មភាពរបស់ប្រជាពលរដ្ឋក្នុងសង្គម។
ដើមបណ្តឹងរដ្ឋប្បវេណី - នេះគឺជាបុគ្គល ឬអង្គការដែលបានទទួលការខូចខាតសម្ភារៈពីឧក្រិដ្ឋកម្ម ហើយទាមទារសំណងរបស់ខ្លួន។
ចុងចោទស៊ីវិល គឺជាបុគ្គល ឬអង្គការដែលតាមច្បាប់ ត្រូវទទួលខុសត្រូវចំពោះការខូចខាតដល់ជនស៊ីវិល។
សង្គមស៊ីវិល - នេះគឺជាក្រុមមនុស្ស ក្រុម និងអង្គការមិនមែនរដ្ឋាភិបាល ដែលគួរតែអាចគ្រប់គ្រងសកម្មភាពរបស់ការិយាធិបតេយ្យ។
អាពាហ៍ពិពាហ៍ជាក្រុម គឺជាអាពាហ៍ពិពាហ៍រវាងបុរស និងស្ត្រីមួយចំនួន។
ចរាចរណ៍ - នេះគឺជាចលនានៅក្នុងលំហសម្រាប់រយៈពេលជាក់លាក់មួយ ចលនាសង្គមគឺជាក្រុមសកម្មរបស់មនុស្សដែលមានគោលដៅបង្កើតលំដាប់ជីវិតថ្មី។
ការទម្លាក់តម្លៃ គឺជាការធ្លាក់ថ្លៃនៃរូបិយប័ណ្ណជាតិ។
អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង នេះគឺជាអាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង។
ការកាត់កង គឺជាការចុះចេញពីអរូបីទៅជាបេតុង ពី axioms ទៅជាផលវិបាក និងការព្យាករណ៍ដែលត្រូវសាកល្បង។
សមត្ថភាពផ្លូវច្បាប់ គឺជាសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើកិច្ចព្រមព្រៀង និងកិច្ចសន្យា
ហ្វូងមនុស្សសម្ដែង វាជាហ្វូងមនុស្សឈ្លានពាន។
Demagogue - នេះជាមនុស្សចេះជះឥទ្ធិពលដល់ហ្វូងមនុស្សដើម្បីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនដែលមើលមិនឃើញ។
ប្រជាសាស្រ្ត គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃទំហំ សមាសភាព និងការផ្លាស់ប្តូរចំនួនប្រជាជន។
លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ - នេះគឺជារបបនយោបាយដែលអ្នកគ្រប់គ្រងអាចគ្រប់គ្រងបានតែផ្នែកនយោបាយ ប៉ុន្តែក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។
ប្រជាធិបតេយ្យជ្រុល - នេះគឺជាទម្រង់នៃរដ្ឋាភិបាលដែលអំណាចជារបស់ប្រជាពលរដ្ឋភាគច្រើន ដែលគ្រប់គ្រងមិនល្អ។
នយោបាយប្រជាធិបតេយ្យ ឬនយោបាយ គឺជាទម្រង់នៃរដ្ឋាភិបាលដែលអំណាចស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់ប្រជាពលរដ្ឋភាគច្រើន ដែលគ្រប់គ្រងបានល្អ។
ការចោលសំរាម - លក់ទំនិញក្នុងតម្លៃទាប ដើម្បីបំផ្លាញគូប្រជែង ហើយក្លាយជាអ្នកផ្តាច់មុខ ក្រុមហ៊ុនចាប់ផ្តើមឡើងថ្លៃ ហើយលើសពីការប៉ះប៉ូវការខាតបង់ប្រាក់ចំណេញពីការបោះចោល។
ការផ្គត់ផ្គង់ប្រាក់ គឺជាផលបូកនៃនិកាយនៃសាច់ប្រាក់ និងមិនមែនសាច់ប្រាក់ទាំងអស់នៅក្នុងប្រទេស។
គោលនយោបាយរូបិយវត្ថុ (Monetary Policy) - វិធានការរបស់ធនាគារកណ្តាលសំដៅបង្កើន ឬកាត់បន្ថយការផ្គត់ផ្គង់ប្រាក់ក្នុងប្រទេស ដើម្បីគ្រប់គ្រងស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ច ទប់ស្កាត់អតិផរណា ជំរុញកំណើនសេដ្ឋកិច្ច និងផ្សេងៗទៀត។
លុយ គឺជាទំនិញពិសេសដែលត្រូវបានទទួលយកដោយមនុស្សទាំងអស់ជាថ្នូរនឹងទំនិញផ្សេងទៀត។
ប្រាក់បញ្ញើ គឺជាប្រាក់បញ្ញើរបស់ធនាគារ។
ឱនភាព - នេះគឺជាស្ថានភាពនៅក្នុងទីផ្សារនៅពេលដែលអ្នកទិញនៅកម្រិតតម្លៃដែលមានស្រាប់ត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីទិញទំនិញក្នុងបរិមាណធំជាងអ្នកលក់មានឆន្ទៈក្នុងការផ្តល់ជូន។
ឱនភាពថវិការបស់រដ្ឋាភិបាល គឺលើសការចំណាយរបស់រដ្ឋាភិបាលលើប្រាក់ចំណូល។
លំនាំដើម - នេះគឺជាការបោកបញ្ឆោតទាំងស្រុង ការបដិសេធរបស់រដ្ឋាភិបាលក្នុងការសងបំណុលរបស់ម្ចាស់បំណុលរបស់ខ្លួន។
ការរើសអើងតម្លៃ គឺជាការលក់ផលិតផលដូចគ្នាក្នុងទីផ្សារតែមួយទៅឱ្យអ្នកទិញផ្សេងគ្នាក្នុងតម្លៃផ្សេងគ្នា។
គ្រាមភាសា គឺជាសិល្បៈនៃការជជែកវែកញែក។
របបផ្តាច់ការ - នេះជាអំណាចខ្លាំងដែលច្រើនតែមានន័យថាជាឧកញ៉ា។
ថាមវន្ត - នេះគឺជាការពិពណ៌នាអំពីលំដាប់នៃដំណាក់កាលក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍រចនាសម្ព័ន្ធនៃសារពាង្គកាយសង្គម ពោលគឺការកើតឡើងនៃអង្គការ និងក្រុមថ្មីៗកាន់តែច្រើនឡើងៗ។
ការគ្រប់គ្រងការជឿទុកចិត្តលើទ្រព្យសម្បត្តិ - នេះគឺជាប្រភេទនៃកិច្ចព្រមព្រៀងដែលស្ថិតនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌដែលស្ថាបនិកនៃការគ្រប់គ្រងផ្ទេរទ្រព្យសម្បត្តិទៅឱ្យអ្នកធានាក្នុងរយៈពេលជាក់លាក់មួយក្នុងការគ្រប់គ្រងការជឿទុកចិត្ត ហើយអ្នកធានាទទួលបន្ទុកគ្រប់គ្រងដើម្បីផលប្រយោជន៍របស់ស្ថាបនិក។
សន្ធិសញ្ញា គឺជាកិច្ចព្រមព្រៀងរវាងមនុស្សពីរនាក់ ឬច្រើននាក់ដើម្បីបង្កើតសិទ្ធិស៊ីវិល។
កូដកម្ម (កូដកម្ម) - នេះជាវិធីនៃជម្លោះរដ្ឋបាលលើផ្នែករបស់និយោជិត ដែលមានន័យថា បញ្ឈប់ការងាររហូតដល់និយោជកយល់ព្រមដំឡើងប្រាក់ឈ្នួល។
ប្រាក់កម្ចីនិងឥណទាន - នេះគឺជាកិច្ចព្រមព្រៀងមួយប្រភេទដែលអ្នកខ្ចីយកលុយពីធនាគារ ហើយអនុវត្តដើម្បីប្រគល់មកវិញនូវចំនួនទឹកប្រាក់ដែលទទួលបាន និងបង់ការប្រាក់លើវា។
ច្បាប់ នេះជាបទដ្ឋាននិងច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្ត។
សន្យា - នេះគឺជាតម្លៃ (ឧទាហរណ៍មាស និងគ្រឿងអលង្ការ) ដែលម្ចាស់បំណុលអាចទទួលបានកម្មសិទ្ធិក្នុងករណីដែលកូនបំណុលបានរំលោភលើលក្ខខណ្ឌនៃកិច្ចសន្យា។
ការចំណាយទូទៅ - គឺជាការចំណាយលើការទទួលបានធនធានដែលចាំបាច់សម្រាប់ផលិតបរិមាណជាក់លាក់នៃទិន្នផល
បញ្ចាំ - នេះគឺជាការសន្យាលើដី សហគ្រាស អគារ សំណង់ អាផាតមិន និងអចលនទ្រព្យផ្សេងៗទៀត។
បុណ្យអ៊ីដ គឺជាស្នូលនៃសភាវគតិនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។
ឧត្តមគតិគឺជាប្រធានបទ - នេះជាទ្រឹស្ដីមួយ យោងទៅតាមអ្វីដែលជាស្មុគ្រស្មាញនៃអារម្មណ៍របស់យើង មិនមានអ្វីនោះទេ គឺមានតែមនសិការរបស់យើងប៉ុណ្ណោះ។
មនោគមវិជ្ជា គឺជាប្រព័ន្ធទ្រឹស្តីដែលបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃតម្លៃ និងបទដ្ឋានជាក់លាក់។
ទំនិញលើស (លើសស្តុក) - ស្ថានភាពនៅក្នុងទីផ្សារនៅពេលដែលអ្នកលក់ផ្តល់ទំនិញច្រើនជាងអ្នកទិញអាចទិញបាន។
isomorphism វាដូចជាប្រព័ន្ធផ្សេង។
ឋានានុក្រមសង្គម គឺជាសាជីជ្រុង។
អាណាចក្រ គឺជាប្រទេសដែលបានបង្កើតឡើងដោយការសញ្ជ័យ។
ការចោទប្រកាន់ (ការចោទប្រកាន់ជាភាសាអង់គ្លេស - ការចោទប្រកាន់ ការផ្តន្ទាទោស) - នីតិវិធីដកប្រធានាធិបតីចេញពីតំណែងដោយសភា។
នាំចូល គឺជាការទិញទំនិញនៅបរទេស។
ការវិនិយោគ គឺជាដើមទុនដែលបានវិនិយោគលើផលិតកម្ម។
ការវិនិយោគ - គឺជាទិសដៅនៃប្រាក់សម្រាប់ការទទួលបានដើមទុនបន្ថែម។
ការបញ្ចូល - នេះគឺជាការឡើងពីបេតុងទៅអរូបី ពីទិន្នន័យពិសោធន៍ទៅទ្រឹស្តី។
ឧស្សាហូបនីយកម្ម គឺជាការបង្កើតឧស្សាហកម្ម។
សភាវគតិ គឺជាទ្រឹស្ដីមួយដែលយោងទៅតាមដំណើរការសង្គមត្រូវបានពន្យល់ដោយសភាវគតិរបស់មនុស្ស។
អន្តរកម្មជានិមិត្តរូប - នេះគឺជាទ្រឹស្តីដែលអ្នកតំណាងជឿថាមនុស្សផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មាន ជម្លោះ និងគ្រប់គ្រងសកម្មភាពរបស់មនុស្សផ្សេងទៀតដោយមានជំនួយពីនិមិត្តសញ្ញា - កាយវិការ ការលេងឈុតឆាក និងការបង្កើតរូបភាព។
Introvert - នេះជាបុគ្គលដែលមានការចាប់អារម្មណ៍ក្នុងខ្លួនគាត់ត្រូវដឹកនាំក្នុងអាកប្បកិរិយាតែតាមគោលការណ៍ផ្ទៃក្នុងប៉ុណ្ណោះ។
វិចារណញាណ - នេះគឺជាការយល់ឃើញនៃពិភពលោកជុំវិញដោយមនុស្សឬសត្វដោយមានជំនួយពីសន្លប់នៅពេលដែលផ្អែកលើបទពិសោធន៍អតីតកាលនិងដោយគ្មានការឆ្លុះបញ្ចាំងពីកន្លែងណាមួយនៅក្នុងជម្រៅនៃ subconscious ពួកគេមានរូបមន្តដែលត្រៀមរួចជាស្រេចសម្រាប់ការដោះស្រាយ។ បញ្ហា ឬផែនការសកម្មភាពដែលត្រៀមរួចជាស្រេចក្នុងទម្រង់ជាបុព្វហេតុ។
អតិផរណា (ពីឡាតាំងសម្រាប់ "ហើមពោះ") - នេះគឺជាដំណើរការនៃការដំឡើងកម្រិតទូទៅនៃតម្លៃនៅក្នុងប្រទេសដែលនាំឱ្យមានការរំលោះនៃឯកតារូបិយវត្ថុ។
ហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ច - នេះគឺជាការសាងសង់បណ្តាញដឹកជញ្ជូន កំពង់ផែ មធ្យោបាយទំនាក់ទំនង ឧស្ម័ន និងអគ្គិសនី។
ភាពមិនសមហេតុផល - នេះគឺជានិន្នាការនៃទស្សនវិជ្ជាដែលទទូចលើការកំណត់តួនាទីនៃហេតុផលនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងការយល់ដឹង ដែលតួនាទីសំខាន់មិនត្រូវបានលេងដោយហេតុផល ប៉ុន្តែដោយសភាវគតិ វិចារណញាណ និងអារម្មណ៍។
សិល្បៈ គឺជាទម្រង់ជាក់លាក់នៃការឆ្លុះបញ្ចាំងពីពិភពលោកជុំវិញដោយមានជំនួយពីរូបភាពសិល្បៈ។
ពលកម្មកែតម្រូវ - ទាំងនេះគឺជាការកាត់ចេញពីប្រាក់ចំណូលរបស់ទណ្ឌិតក្នុងអំឡុងពេលកំណត់ដោយតុលាការទៅរដ្ឋក្នុងចំនួនទឹកប្រាក់ដែលបានបង្កើតឡើងដោយសាលក្រមរបស់តុលាការ។
ពិត មានសុពលភាព ស្ថិរភាព និងប្រសិទ្ធភាព។
សុរិយោដី នេះជាសៀវភៅអ្នកជាប់ពន្ធ។
ដើមទុនរូបវន្ត - នេះគឺជាគ្រឿងបរិក្ខារ ម៉ាស៊ីន អគារ រចនាសម្ព័ន្ធដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយកម្លាំងពលកម្មរបស់មនុស្ស។
រាជធានីអរូបី (មើលមិនឃើញ) - នេះគឺជាចំណេះដឹង ជំនាញ និងព័ត៌មាន (ប៉ាតង់ អាជ្ញាប័ណ្ណ សិទ្ធិអ្នកនិពន្ធ ជំនាញរបស់មនុស្ស ពាណិជ្ជសញ្ញា)។
Cartel - នេះគឺជាកិច្ចព្រមព្រៀងរវាង oligarchs ស្តីពីការបែងចែកទីផ្សារលក់ ការសម្របសម្រួលនៃបរិមាណលក់ និងកម្រិតតម្លៃសម្រាប់ពួកគេម្នាក់ៗ។
វណ្ណៈ - ទាំងនេះគឺជាក្រុមមនុស្សនៅក្នុងឋានានុក្រមសង្គមដែលជណ្តើរយន្តសង្គមត្រូវបានបិទទាំងស្រុង ដូច្នេះមនុស្សមិនមានឱកាសបង្កើតអាជីពទេ។
គុណវុឌ្ឍិឧក្រិដ្ឋកម្ម - នេះគឺជាការឆ្លើយឆ្លងនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម និងមាត្រានៃក្រមព្រហ្មទណ្ឌ។
កូតានាំចូល - នេះគឺជាតម្លៃកំណត់នៃការនាំចូលក្នុងមួយឆ្នាំពីប្រទេសជាក់លាក់មួយ។
ថ្នាក់សង្គម - នេះគឺជាមនុស្សមួយក្រុមធំដែលកាន់កាប់កន្លែងជាក់លាក់មួយនៅក្នុងប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងសង្គម។
ឃ្លីក (មកពីភាសាបារាំង "ក្រុម" "ក្រុម") - នេះគឺជាក្រុមតូចមួយនៃសហការី រួបរួមគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធក្នុងចំណោមពួកគេ ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលមិនសមហេតុផល ក្នុងតម្លៃណាមួយ។
បព្វជិត គឺជាសាជីជ្រុងតាមឋានានុក្រមនៃសង្ឃដែលមានវិន័យធ្ងន់ធ្ងរក្នុងពីរ៉ាមីតនេះ។
coacervates គឺជាប្រូតូសែល រចនាសម្ព័ន្ធសរីរាង្គ ហ៊ុំព័ទ្ធដោយភ្នាសខ្លាញ់។
ក្រមច្បាប់ - នេះគឺជាសំណុំនៃច្បាប់ដែលពិពណ៌នាអំពីបទដ្ឋាននៃឥរិយាបទនៅក្នុងតំបន់មួយចំនួននៃសកម្មភាព - នៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច, រង្វង់គ្រួសារ, និងផ្សេងទៀត។
កិច្ចព្រមព្រៀងរួម - នេះគឺជាទង្វើស្របច្បាប់ដែលគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងរវាងនិយោជក និងនិយោជិតក្នុងសហគ្រាស។
ប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចបញ្ជា - ជាមធ្យោបាយរៀបចំសេដ្ឋកិច្ច ដែលដី និងដើមទុនស្ថិតក្នុងកម្មសិទ្ធរបស់រដ្ឋ ហើយការបែងចែកធនធានស្ថិតនៅក្នុងដៃស្ថាប័នកណ្តាលរបស់រដ្ឋ ស្របតាមផែនការរដ្ឋ។
គណៈកម្មការ - នេះគឺជាកិច្ចសន្យាមួយប្រភេទក្រោមលក្ខខណ្ឌដែលភ្នាក់ងារគណៈកម្មការទទួលបន្ទុកក្នុងនាមភាគីម្ខាងទៀត (ការប្តេជ្ញាចិត្ត) ដើម្បីធ្វើប្រតិបត្តិការមួយ ឬច្រើនក្នុងនាមខ្លួនគាត់ ប៉ុន្តែត្រូវចំណាយលើការប្តេជ្ញាចិត្ត។
អន់ជាងអ្នកដទៃ - នេះជាអារម្មណ៍ដ៏ជ្រៅនៃភាពអន់ជាងខ្លួនឯង បើប្រៀបនឹងអ្នកដទៃ។
ចលនាកុម្មុយនិស្ត - នេះជាទិសដៅមួយនៃចលនាសង្គមនិយម គឺពួកកុម្មុយនិស្ត តាមពិតទៅតាមគំរូរបស់លេនីន ស្វែងរកការដណ្តើមអំណាចដោយគ្មានការបោះឆ្នោត ឬលុបចោលការបោះឆ្នោតដោយសេរី បន្ទាប់ពីពួកគេឡើងកាន់អំណាចក្នុងការបោះឆ្នោត បង្កើតរបបផ្តាច់ការ ឬ អាណាធិបតេយ្យជំនួសវិញ។ ប្រជាធិបតេយ្យតំណាង លុបបំបាត់កម្មសិទ្ធិឯកជន និងទីផ្សារ។
ភាពប្រកួតប្រជែងកើនឡើង នេះគឺជាការកើនឡើងនៃគុណភាព និងការថយចុះនៃតម្លៃទំនិញ។
ការប្រកួតប្រជែងទីផ្សារ គឺជាជម្លោះសេដ្ឋកិច្ចលើសិទ្ធិទទួលបានធនធានសេដ្ឋកិច្ច។
ចលនាអភិរក្ស - នេះគឺជាចលនាដែលអ្នកតំណាងមានគោលបំណងស្តារសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គម ជួនកាលថែមទាំងត្រលប់ទៅអតីតកាលវិញ រក្សាអំណាចនៃឥស្សរជនចាស់ ការិយាធិបតេយ្យ ឬអភិជន រក្សាសីលធម៌ប្រពៃណី គ្រួសារ និងតម្លៃសាសនា។
កិច្ចសន្យា - នេះគឺជាកិច្ចសន្យាប្រភេទដែលអ្នកផលិតកសិផលទទួលបន្ទុកផ្ទេរការប្រមូលផលទៅអ្នកច្រូតដើម្បីកែច្នៃ ឬលក់។
ប្រឆាំងវប្បធម៌ - នេះជាវប្បធម៌មួយប្រភេទ បទដ្ឋានដែលផ្ទុយនឹងបទដ្ឋាននៃវប្បធម៌ដែលមានឥទ្ធិពល។
ការគ្រប់គ្រងសង្គម - នេះគឺជាប្រភេទនៃអន្តរកម្មសង្គមដែលឧបករណ៍បញ្ជាបង្ខំឱ្យវត្ថុនៃការគ្រប់គ្រងដើម្បីគោរពតាមបទដ្ឋានតាមរយៈការគំរាមកំហែងនៃទណ្ឌកម្មវិជ្ជមានឬអវិជ្ជមានតាមរយៈការណែនាំអំពីគំរូ។
សហព័ន្ធ - នេះគឺជាទម្រង់នៃរចនាសម្ព័ន្ធទឹកដី ដែលអំណាច និងចំណូលពន្ធស្ទើរតែទាំងអស់នៅតែមានជាមួយបរិមណ្ឌល។
ជម្លោះសង្គម - នេះគឺជាប្រភេទនៃអន្តរកម្មសង្គមដែលអ្នកចូលរួមព្យាយាមកម្ចាត់គូប្រជែងរបស់ពួកគេដោយប្រើមធ្យោបាយផ្សេងៗដើម្បីបំផ្លាញសត្រូវដោយរាងកាយ បង្វែរគាត់ទៅជាវត្ថុនៃការគ្រប់គ្រង ឬយកឈ្នះលើផ្នែកនៃឥទ្ធិពល និងធនធានរបស់អ្នកដទៃ។
សាលាជម្លោះ គឺជាសាលាសង្គមវិទ្យា ដែលតំណាងជឿថាជម្លោះសង្គមជៀសមិនរួច ប៉ុន្តែពួកគេត្រូវតែដោះស្រាយ។
អនុលោមភាព គឺជាឆន្ទៈរបស់មនុស្សក្នុងការចុះចូលនឹងសម្ពាធឬការគំរាមកំហែង។
សម្បទានពាណិជ្ជកម្ម - នេះគឺជាប្រភេទនៃកិច្ចព្រមព្រៀងក្រោមលក្ខខណ្ឌដែលម្ចាស់សិទ្ធិផ្តល់សិទ្ធិដល់អ្នកប្រើប្រាស់នូវឈ្មោះក្រុមហ៊ុន និងពាណិជ្ជសញ្ញាដោយគិតថ្លៃ។
ការភ្ជាប់ទីផ្សារ គឺជាសមាមាត្រនៃការផ្គត់ផ្គង់ និងតម្រូវការ។
ជ្រុង - នេះគឺជាកិច្ចព្រមព្រៀងសម្ងាត់រវាងពាណិជ្ជករ ឬអ្នកផលិត ដើម្បីដកទំនិញរបស់ពួកគេមួយចំនួនចេញពីទីផ្សារជាបណ្តោះអាសន្ន ដើម្បីបង្កើតការខ្វះខាតបណ្តោះអាសន្ន និងការកើនឡើងតម្លៃសម្រាប់ផលិតផលនេះ ដោយសិប្បនិម្មិត បន្ទាប់ពីនោះផលិតផលដែលខ្វះខាតត្រូវបានបោះចោលនៅលើទីផ្សារ ហើយអ្នកចូលរួម នៅក្នុងការឃុបឃិតទទួលបានប្រាក់ចំណេញកើនឡើង។
ចេតនាប្រយោលក្នុងដំណើរនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម - នេះគឺជាចេតនាបែបនេះនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់មិនចង់បានប៉ុន្តែបានអនុញ្ញាតឱ្យមានផលវិបាកគ្រោះថ្នាក់នៃសកម្មភាពរបស់គាត់។
ប្រាក់កម្ចី (ពីឡាតាំង "ឥណទាន" មានន័យថា "ប្រាក់កម្ចី" "បំណុល") - គឺជាការផ្តល់មូលនិធិសម្រាប់ប្រើប្រាស់បណ្តោះអាសន្នដល់អង្គការពាណិជ្ជកម្មក្នុងតម្លៃជាក់លាក់មួយ។
ភាពជឿជាក់របស់អ្នកខ្ចី - នេះជាឱកាស និងលទ្ធភាពក្នុងការសងបំណុលធនាគារ។
ជម្លោះឈាម - នេះជាទំនៀមទម្លាប់របស់សមាជិកនៃកុលសម្ព័ន្ធបុព្វកាល ដើម្បីជួយគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងដំណើរការសងសឹកចំពោះការខូចខាតដែលបង្កឡើងដោយជនចម្លែក។
រោគស្ត្រី - នេះគឺជាការភ័យខ្លាច និងអរិភាពចំពោះវប្បធម៌ និងទំនៀមទម្លាប់បរទេស
ធម្មការ - នេះជាប្រព័ន្ធនៃពិធីសាសនា វត្ថុជានិមិត្តសញ្ញា ឧបករណ៍ភ្លេងដែលមានមុខងារជាឧបករណ៍ពង្រីកឥទ្ធិពលក្នុងដៃរបស់បូជាចារ្យ។
វប្បធម៌ (ពីឡាតាំង "coler" - ដើម្បីដាំដុះឬដាំដុះដី) - នេះគឺជាប្រព័ន្ធនៃតម្លៃ គំនិតអំពីពិភពលោក និងច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្ត ដែលជារឿងធម្មតាសម្រាប់ក្រុមមនុស្សមួយចំនួន។
សម្ភារៈវប្បធម៌ - ទាំងនេះគឺជាតម្លៃសម្ភារៈដែលបង្កើតឡើងដោយសមាជិកនៃសង្គមចាប់ពីអាវុធរហូតដល់រថយន្ត។
វប្បធម៌អរូបី គឺជាពិភពនៃគំនិតដែលបង្កើតឡើងដោយសមាជិកនៃសង្គមពី altruism ទៅព្រះពុទ្ធសាសនា។
ការទិញនិងលក់ គឺជាការដោះដូរទំនិញជាប្រាក់។
រចនាប័ទ្មនៃការនិយាយ Laconic (ពីឈ្មោះតំបន់នៅ Sparta - Laconia) គឺជារចនាប័ទ្មសង្ខេប និងច្បាស់លាស់ក្នុងការបញ្ចេញគំនិត។
ស្របច្បាប់ - វាស្របច្បាប់។
ចលនាសេរីនិយម (មកពីពាក្យអង់គ្លេស Liberty - សេរីភាព) - នេះគឺជាចលនាដែលតំណាងមានគោលបំណងអនុវត្តកំណែទម្រង់ដោយសន្តិវិធីបន្តិចម្តងៗ និងការដាក់ចេញនូវសេរីភាពនយោបាយ។
ការជួល (ភតិកៈហិរញ្ញវត្ថុ) គឺជាប្រភេទនៃកិច្ចព្រមព្រៀងដែលភតិកៈអនុវត្តដើម្បីទទួលបានកម្មសិទ្ធិលើអចលនទ្រព្យដែលបញ្ជាក់ដោយអ្នកជួលពីអ្នកលក់ដែលបានបញ្ជាក់ដោយគាត់ ហើយផ្តល់ទ្រព្យសម្បត្តិនេះដល់ភតិកៈសម្រាប់ថ្លៃសេវាសម្រាប់ការកាន់កាប់បណ្តោះអាសន្ន និងប្រើប្រាស់សម្រាប់គោលបំណងអាជីវកម្ម។
អាជ្ញាប័ណ្ណពាណិជ្ជកម្មបរទេស - នេះគឺជាលិខិតអនុញ្ញាតដែលចេញដោយរដ្ឋាភិបាលសម្រាប់ការនាំចូល ឬនាំចេញនូវប្រភេទទំនិញមួយចំនួនពីប្រទេស។
សាច់ប្រាក់នៃភាគហ៊ុន ឬប្រាក់ - នេះគឺជាទំនុកចិត្តរបស់អ្នកទិញថាពួកគេនឹងអាចលក់វាបានគ្រប់ពេល។
ឡប់ប៊ី គឺជាក្រុមសម្ពាធ។
តក្កវិជ្ជាផ្លូវការ គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃច្បាប់នៃការគិតត្រឹមត្រូវ។
កុហក វាមិនមានការបញ្ជាក់ មិនស៊ីសង្វាក់គ្នា និងគ្មានប្រសិទ្ធភាព។
ចាក់សោរ (ពីភាសាអង់គ្លេស "ទះទ្វារលើនរណាម្នាក់") - នេះជាការបិទសហគ្រាសអស់ជាច្រើនសប្តាហ៍ដោយមិនសន្សំប្រាក់ឈ្នួលកម្មករ។
ស្នេហា គឺជាការទាក់ទាញរវាងបុរស និងស្ត្រី។
lumpen proletariat - នេះគឺជាក្រុមសង្គមដែលរួមមានវណ្ណៈទាបនៃសង្គម - ឧក្រិដ្ឋជន ជនពាល និងអ្នកសុំទាន។
ប្រព័ន្ធមហាអំណាច - នេះគឺជាប្រព័ន្ធបោះឆ្នោតដែលអ្នកបោះឆ្នោតមិនបោះឆ្នោតឱ្យគណបក្ស ប៉ុន្តែសម្រាប់បេក្ខជនជាក់លាក់
គោលនយោបាយម៉ាក្រូសេដ្ឋកិច្ច - គឺជាបទប្បញ្ញត្តិនៃសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចដោយឥទ្ធិពលលើកម្រិតនៃការប្រើប្រាស់ និងការវិនិយោគ ក៏ដូចជាការផ្គត់ផ្គង់ប្រាក់ ដោយមានជំនួយពីគោលនយោបាយថវិកា និងរូបិយវត្ថុ។
អតិបរិមា - នេះគឺជាមនុស្សដែលចង់ទទួលបានអ្វីគ្រប់យ៉ាងឬគ្មានអ្វីពីជីវិតគាត់មិនទទួលយកវិធានការពាក់កណ្តាល។
ក្រុមតូច - នេះគឺជាមនុស្សមួយចំនួនតូច - ពី 2 ទៅ 15 នាក់ដែលទំនាក់ទំនងនៃភាពជាអ្នកដឹកនាំខាងសីលធម៌ត្រូវបានបង្កើតឡើង។
រឹម (ពីឡាតាំង "រឹម" មានន័យថា "ព្រំដែន") - នេះគឺជាប្រាក់ចំណូលរបស់ធនាគារដែលទទួលបានសម្រាប់ការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីដល់អង្គការពាណិជ្ជកម្ម ដែលទៅការចំណាយរបស់ធនាគារិកសម្រាប់ការធ្វើអាជីវកម្ម និងប្រាក់ចំណេញរបស់ធនាគារ។
ទីផ្សារ គឺជាការសិក្សាអំពីការផ្គត់ផ្គង់ និងតម្រូវការនៅក្នុងទីផ្សារ។
ទម្ងន់ - នេះគឺជាមនុស្សភាគច្រើនដែលមិនច្នៃប្រឌិត នេះជាបណ្តុំនៃមនុស្សដែលខ្វល់ពីបញ្ហាដូចគ្នា ប៉ុន្តែពួកគេមិននៅជិតគ្នាទេ។
បញ្ហា - នេះគឺជាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនៅជុំវិញយើង លើកលែងតែគំនិត និងអារម្មណ៍ នេះគឺជាបញ្ហា និងផ្នែករូបវន្ត។
Melancholic (ពីភាសាក្រិច "ទឹកប្រមាត់ខ្មៅ" - ទឹកប្រមាត់ខ្មៅ) - នេះគឺជាប្រភេទនៃនិស្ស័យខ្សោយ។
Meritocracy (ពីគុណសម្បត្តិភាសាអង់គ្លេស - "គុណ") - នេះគឺជា "អំណាចនៃមនុស្សកិត្តិយស" ។
យន្តការក្នុងសង្គមវិទ្យា - នេះគឺជាទ្រឹស្ដីដែលអ្នកតំណាងជឿថាសង្គមគឺដូចជាការប្រមូលផ្តុំនៃធាតុដែលនីមួយៗអាចសិក្សាដោយឯករាជ្យពីគ្នាទៅវិញទៅមក។
អាថ៌កំបាំង (ពីភាសាក្រិក - "អាថ៌កំបាំង") - ទាំងនេះគឺជាបាតុភូតអរូបី និងការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណដែលមានគោលបំណងទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពលោកផ្សេងទៀត និងកម្លាំងអរូបី។
ការចល័តសង្គម - គឺជាចលនារបស់មនុស្សនៅលើ "ជណ្ដើរ" សង្គម។
ការចល័តបញ្ឈរ - នេះគឺជាចលនារបស់មនុស្សឡើងឬចុះក្រោម "ជណ្ដើរ" សង្គមក្នុងអំឡុងពេលជីវិតជាមួយនឹងការកើនឡើងឬថយចុះនៃស្ថានភាពសង្គម។
ការចល័តផ្ដេក - នេះគឺជាចលនាមួយនៅតាមបណ្តោយជណ្តើរសង្គមមួយ ដោយមិនផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពសង្គម។
ម៉ូដ - នេះជាការចង់បានរបស់ថ្នាក់ក្រោមដើម្បីយកតម្រាប់តាមឥស្សរជន។
ធាតុម៉ូដ - ទាំងនេះគឺជាសញ្ញាសម្គាល់ដែលបង្ហាញថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ឥស្សរជន។
រូបិយវត្ថុ - នេះគឺជាទិសដៅនៃគំនិតសេដ្ឋកិច្ចដែលបដិសេធ - ផ្ទុយទៅនឹង Keynesianism - តម្រូវការសម្រាប់បទបញ្ជារដ្ឋនៃសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ច។ ផ្តល់អាទិភាពដល់គោលនយោបាយប្រឆាំងអតិផរណាដែលសំដៅរក្សាស្ថិរភាពនៃប្រព័ន្ធរូបិយវត្ថុ។
ភាពឯកកោ វាគឺជាអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់បុរសម្នាក់និងស្ត្រីម្នាក់។
ផ្តាច់មុខពាណិជ្ជកម្មបរទេស - នេះគឺជាមុខតំណែងនៅពេលដែលមានតែរដ្ឋ មិនមែនក្រុមហ៊ុនឯកជនទេ ដែលមានសិទ្ធិបញ្ចប់ប្រតិបត្តិការពាណិជ្ជកម្មបរទេសលើការនាំចេញ និងនាំចូលទំនិញ។
លទ្ធិនិយម - នេះគឺជា monotheism ។
មេគុណ (នៅក្នុងទ្រឹស្តី Keynesian) គឺជាមេគុណដែលកំណត់លក្ខណៈនៃការកើនឡើងនៃប្រាក់ចំណូលជាតិដែលជាលទ្ធផលនៃចំនួនទឹកប្រាក់ដែលបានចំណាយដំបូង - ការចំណាយរបស់រដ្ឋាភិបាល ឬការវិនិយោគ។
សាច់ប្រាក់ គឺជាក្រដាសប្រាក់ និងនិមិត្តសញ្ញា។
ពន្ធ - ទាំងនេះគឺជាការទូទាត់ជាកាតព្វកិច្ចដែលប្រមូលដោយអាជ្ញាធរពន្ធដារពីអង្គការ និងបុគ្គល ដើម្បីផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានដល់រដ្ឋ និងក្រុង។
សញ្ជាតិ - នេះគឺជាក្រុមជនជាតិដែលគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្កើតរដ្ឋរបស់ខ្លួន។
ធម្មជាតិនិយមក្នុងសង្គមវិទ្យា - នេះគឺជាទស្សនៈដែលបាតុភូតសង្គមគោរពច្បាប់ដែលមាននៅក្នុងធម្មជាតិ - ច្បាប់នៃរូបវិទ្យា មេកានិច ជីវវិទ្យា ភូមិសាស្ត្រ។
ការធ្វើជាតូបនីយកម្មនៃសហគ្រាស គឺជាការទិញ ឬរឹបអូសដោយរដ្ឋសហគ្រាសពីម្ចាស់ឯកជន។
វិទ្យាសាស្ត្រ - នេះគឺជាសកម្មភាពរបស់មនុស្សដើម្បីទទួលបាន រៀបចំប្រព័ន្ធ និងសាកល្បងចំណេះដឹង
ជាតិ - នេះគឺជាជនជាតិដែលគ្រប់គ្រងកសាងសង្គមមូលធននិយម - ទីផ្សារជាតិរួម ប្រជាធិបតេយ្យ កម្មសិទ្ធិឯកជន នីតិរដ្ឋ វប្បធម៌ជាតិ។
ពិការ - ពលរដ្ឋម្នាក់នេះដោយសារជំងឺផ្លូវចិត្ត មិនអាចយល់អត្ថន័យនៃសកម្មភាពរបស់ខ្លួនបាន មានតែតុលាការទេដែលអាចទទួលស្គាល់ពលរដ្ឋថាអសមត្ថភាព។
បំណុល - ចំនួនពន្ធមិនទាន់បង់។
ឧក្រិដ្ឋកម្មមិនទាន់ចប់ វាគឺជាការរៀបចំសម្រាប់ឧក្រិដ្ឋកម្មឬការប៉ុនប៉ងដើម្បីប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋ។
អនីតិជន - ទាំងនេះគឺជាជនដែលមិនទាន់ដល់អាយុ១៨ឆ្នាំនៅពេលប្រព្រឹត្តបទល្មើស។
កាត់ទោស, ពិន័យ, ពិន័យ - នេះគឺជាចំនួនទឹកប្រាក់ជាក់លាក់ដែលកំណត់ដោយកិច្ចសន្យាដែលកូនបំណុលមានកាតព្វកិច្ចត្រូវសងទៅម្ចាស់បំណុលក្នុងករណីមានការរំលោភលើលក្ខខណ្ឌនៃកិច្ចសន្យា ឧទាហរណ៍ក្នុងករណីមានការយឺតយ៉ាវក្នុងការសងបំណុល។
ថ្នាក់អន់ជាង ឬកេងប្រវ័ញ្ច (នៅក្នុងវាក្យស័ព្ទម៉ាក្សនិយម) - ក្រុមមនុស្សដែលជាវត្ថុគ្រប់គ្រងក្នុងសង្គម។
ព្រះនិព្វាន (ក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា) - នេះជាសមិទ្ធិផលនៃសភាវៈ និងសេចក្តីព្រងើយកន្តើយ ជាសេចក្តីសុខដ៏ឧត្តម សុភមង្គល និងភាពស្ងប់ស្ងាត់។
នាមត្រកូល - ពាក្យនេះពីដើមមានន័យថា "បញ្ជីមុខតំណែង" ហើយក្រោយមកបានមកមានន័យថា ថ្នាក់គ្រប់គ្រងក្រោមសង្គមនិយម
Noosphere - នេះគឺជាសំបករបស់ផែនដី ដែលជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។
ទំនិញធម្មតា។ ទាំងនេះគឺជាទំនិញដែលតម្រូវការកើនឡើងជាមួយនឹងកំណើននៃប្រាក់ចំណូលរបស់ប្រជាជន។
បទដ្ឋាន គឺជាច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្ត។
អាកប្បកិរិយា - នេះជាប្រព័ន្ធបម្រាម គេបែងចែករវាងត្រឹមត្រូវ និងមិនត្រឹមត្រូវ
ជនជាប់ចោទ - នេះជាមនុស្សនៅក្នុងដំណាក់កាលនៃវិវាទ។
មូលបត្របំណុល - នេះគឺជាសុវត្ថិភាពដែលបញ្ជាក់ថាម្ចាស់របស់ខ្លួនបានខ្ចីប្រាក់មួយចំនួនដល់ក្រុមហ៊ុន ឬរដ្ឋ ហើយមានសិទ្ធិទទួលបានវាមកវិញ រួមជាមួយនឹងបុព្វលាភជាក់លាក់មួយ។
ទ្រឹស្តីផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងសង្គមវិទ្យា - នេះគឺជាទ្រឹស្ដីមួយដែលអ្នកតំណាងជឿថានៅក្នុងដំណើរការនៃអន្តរកម្មសង្គម មនុស្សផ្លាស់ប្តូរទំនិញ សេវាកម្ម ព័ត៌មាន និងការដឹងគុណ មុនពេលចូលទៅក្នុងអន្តរកម្មសង្គម មនុស្សថ្លឹងថ្លែងពីរង្វាន់ និងការចំណាយនាពេលអនាគត។
សង្គម គឺជាប្រព័ន្ធដែលកំពុងអភិវឌ្ឍជាលំដាប់នៃក្រុម និងអង្គការដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើទំនាក់ទំនងនៃជម្លោះ និងការគ្រប់គ្រងរវាងមនុស្ស។
ទំនៀមទម្លាប់ប្រជាប្រិយ - ទាំងនេះគឺជាបទដ្ឋានសីលធម៌ដែលបែងចែករវាងសិទ្ធិ និង ការប្រមាថ។
ការងារជាកាតព្វកិច្ច - នេះជាការសម្តែងដោយទណ្ឌិតក្នុងពេលទំនេររបស់គាត់នៃការងារសំខាន់នៃការងារសង្គមដោយឥតគិតថ្លៃ។
ការរឹតត្បិតសេរីភាព - នេះគឺជាការថែរក្សាទណ្ឌិតដែលមានអាយុ 18 ឆ្នាំនៅក្នុងស្ថាប័នពិសេសដោយមិនឯកោពីសង្គមក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការត្រួតពិនិត្យលើគាត់។
របបរាជានិយម - នេះគឺជាទម្រង់នៃរដ្ឋាភិបាលដែលអំណាចស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់ប្រជាពលរដ្ឋពីរបីនាក់ និងមិនសក្តិសម - អភិជន។
ពាក្យដូចគ្នា គឺជាពាក្យដែលមិនមានមួយ ប៉ុន្តែមានអត្ថន័យពីរ ឬច្រើន។
គណបក្សប្រឆាំង ទាំងនេះគឺជាគណបក្សដែលចាញ់ក្នុងការបោះឆ្នោតចុងក្រោយ។
ចាកចេញពីការស្ទង់មតិ ឬចាកចេញពីការស្ទង់មតិ - សំណើក្រៅផ្លូវការដល់អ្នកបោះឆ្នោតដើម្បីសរសេរជម្រើសរបស់ខ្លួនដើម្បីគ្រប់គ្រងសកម្មភាពរបស់គណៈកម្មការរៀបចំការបោះឆ្នោត។
អង្គការ គឺជាប្រព័ន្ធនៃស្ថានភាពដែលទាក់ទងគ្នា និងឯកទេស។ សារពាង្គកាយក្នុងសង្គមវិទ្យា គឺជាទ្រឹស្ដីមួយដែលអ្នកតំណាងជឿថា សង្គម និងសារពាង្គកាយគឺស្រដៀងគ្នានឹងគ្នាទៅវិញទៅមក។
អ័រតូដូដូ - នេះជាការចង់បានរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួនចំពោះភាពថយក្រោយ។
កាត់ទោស - នេះជាមនុស្សក្រោយការកាត់ទោសរបស់តុលាការ។
Ostracism - នេះជាទណ្ឌកម្មដ៏ខ្លាំងក្លារបស់ក្រុមដែលសម្តែងក្នុងការបដិសេធមិននិយាយស្តី ការសម្លុតធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ។
ប្រព័ន្ធបើកចំហ - ប្រព័ន្ធដែលមានធាតុចូល និងទិន្នផល ផ្លាស់ប្តូររូបធាតុ និងថាមពលជាមួយបរិស្ថាន និងរក្សាតុល្យភាពផ្ទៃក្នុង។
ការពិតដែលទាក់ទង - នេះគឺជាការឆ្លើយឆ្លងមួយផ្នែករវាងទម្រង់នៃចិត្ត និងវត្ថុនៃចំណេះដឹង។
Ochlocracy (មកពីភាសាក្រិក ohlos - ហ្វូងមនុស្ស) - នេះគឺជាអំណាចនៃហ្វូងមនុស្ស, rabble, ចោរ។
អារម្មណ៍ គឺជាទម្រង់បឋមនៃចំណេះដឹងខាងវិញ្ញាណ។
ការចងចាំ - នេះគឺជាសមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការរក្សាទុក និងផលិតឡើងវិញនូវព័ត៌មានដែលទទួលបាន។
Pan-Slavism - នេះគឺជានិន្នាការវប្បធម៌ និងនយោបាយក្នុងចំណោមប្រជាជនស្លាវី ដែលផ្អែកលើគំនិតនៃសហគមន៍ជនជាតិភាគតិច និងភាសានៃពួកស្លាវី តម្រូវការសម្រាប់ការបង្រួបបង្រួមនយោបាយរបស់ពួកគេ។
Punks (មកពីភាសាអង់គ្លេស punk - dregs, scum) - វប្បធម៌ប្រឆាំងដែលត្រូវបានកំណត់ដោយការស្រឡាញ់តន្ត្រីរ៉ុកលឿននិងស្វាហាប់ (punk rock) និងសេរីភាព ការតវ៉ាប្រឆាំងនឹងការបង្កើត អភិរក្សនិយម ផ្តាច់ការ ជាតិនិយម និងមូលធននិយមរ៉ាឌីកាល់ ក៏ដូចជាការប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះឧត្តមគតិនៃការប្រឆាំងការរើសអើងជាតិសាសន៍ និងការប្រឆាំង។ ហ្វាស៊ីសនិយម
Paradigm (ពីភាសាក្រិច - "គំរូ", "គំរូ") គឺជាគោលការណ៍ គំរូ ឬគំរូសម្រាប់ធ្វើការស្រាវជ្រាវ ឬរូបមន្តវិទ្យាសាស្ត្រ។
សភា គឺនីតិបញ្ញត្តិ។
សាធារណរដ្ឋសភា - នេះគឺជារដ្ឋដែលរដ្ឋាភិបាលទទួលខុសត្រូវទាំងស្រុងចំពោះសកម្មភាពរបស់ខ្លួននៅចំពោះមុខសភា។
ការបញ្ជូន - អង្គការដែលបង្កើតឡើងដើម្បីឈ្នះការបោះឆ្នោត និងទទួលបន្ទុកដឹកនាំរដ្ឋាភិបាល
ចំណង់ចំណូលចិត្ត - វាគឺជាចំណង់ចំណូលចិត្ត, ឆន្ទៈក្នុងការរស់នៅ, កម្លាំងនៃតួអក្សរ។
អាពាហ៍ពិពាហ៍អយ្យកោ - នេះគឺជាទម្រង់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលស្វាមីមានអំណាចខ្លាំងលើសមាជិកគ្រួសារដទៃទៀត។
សន្តិភាពនិយម - នេះជាការចង់រក្សាសន្តិភាព និងហាមធ្វើសង្គ្រាម។
គោលការណ៍គ្រឹះនៅក្នុងរូបវិទ្យាក្រិកបុរាណ - នេះគឺជាអ្វីដែលត្រូវបានបង្កើតឡើង។
Peripatetics (មកពីភាសាក្រិចសម្រាប់ "អ្នកដើរ") - សាលាទស្សនវិជ្ជាក្រិកដែលសិស្សរបស់អារីស្តូតជាកម្មសិទ្ធិ។
បដិវត្តន៍អចិន្ត្រៃយ៍ - នេះគឺជាពិភពលោកមួយ បដិវត្តន៍បន្តគ្នាតាមខ្សែសង្វាក់នៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗគ្នា។
ការលួចចម្លង - នេះគឺជា "ការលួច" នៃគំនិតនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ។
កុលសម្ព័ន្ធ - នេះជាជនជាតិដែលគ្រប់គ្រងដើម្បីសម្រួលដល់ការបន្តពូជរបស់មនុស្ស មិនរាប់បញ្ចូលការកើតឡើងនៃកុមារដែលមានជំងឺតំណពូជដែលបណ្តាលមកពីការរួមរ័ក និងបង្កើតគ្រាមភាសា ទំនៀមទម្លាប់ ដណ្តើមទឹកដីរបស់ខ្លួន។
ពហុនិយម គឺភាពចម្រុះនៃមនោគមវិជ្ជា។
ការស្រូបយក - ទិញក្រុមហ៊ុនប្រកួតប្រជែងដែលទម្លាក់តម្លៃអ្នកផ្តាច់មុខ។
ជនសង្ស័យ នេះជាមនុស្សដែលស្ថិតក្រោមការស៊ើបអង្កេត។
កិច្ចសន្យា - នេះគឺជាកិច្ចសន្យាមួយប្រភេទ ដែលស្ថិតនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌដែលអ្នកម៉ៅការត្រូវអនុវត្តការងារតាមការណែនាំរបស់ភាគីម្ខាងទៀត (អតិថិជន) ដោយគិតថ្លៃសេវា។
ប៉ូលីអាន់ឌ្រី វាគឺជាអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ស្ត្រីម្នាក់និងបុរសមួយចំនួន។
ពហុពន្ធភាព វាជាអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់បុរសតែម្នាក់ និងស្ត្រីមួយចំនួន។
ពហុសាសនា - នេះគឺជាពហុនិយម។
វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃរចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយនៃសង្គម។
អត់ទោស - នេះគឺជាការលើកលែងពីការបំពេញទោសបន្ថែមដែលត្រូវបានប្រកាសដោយប្រធានាធិបតីសម្រាប់បុគ្គល។
គំនិត គឺជាការកំណត់ និងឈ្មោះរបស់វត្ថុ។
សាក្សី - ទាំងនេះគឺជាប្រជាពលរដ្ឋដែលមិនចាប់អារម្មណ៍នឹងសំណុំរឿងរបស់តុលាការដែលត្រូវបានហៅដោយអ្នកស៊ើបអង្កេតក្នុងចំនួនយ៉ាងហោចណាស់ 2 នាក់ក្នុងអំឡុងពេលស្រាវជ្រាវនិងអធិការកិច្ច។
ជនរងគ្រោះ គឺជាមនុស្សដែលរងគ្រោះដោយឧក្រិដ្ឋកម្ម។
ពន្ធគយ - ទាំងនេះគឺជាពន្ធអនុគ្រោះរបស់រដ្ឋ ដែលបង់លើម្ចាស់ទំនិញនៅពេលគាត់ឆ្លងកាត់ព្រំដែន ដើម្បីលក់ផលិតផលនេះក្នុងប្រទេស។
ត្រូវហើយ។ គឺជាប្រព័ន្ធនៃបទដ្ឋាន និងវិធាននៃការប្រព្រឹត្តដែលបង្កើតឡើងដោយរដ្ឋ ការអនុវត្តដែលត្រូវបានធានាដោយអំណាចនៃការបង្ខិតបង្ខំរបស់រដ្ឋ។
រដ្ឋធម្មនុញ្ញ - នេះជារដ្ឋដែលច្បាប់គ្រប់គ្រង ហើយមិនមែនជាមន្ត្រីទេ ដែលសូម្បីតែមន្ត្រី សូម្បីតែប្រធានាធិបតីប្រទេស ក៏ត្រូវគោរពតាមច្បាប់ដែរ។
កម្មសិទ្ធិ វាជាសិទ្ធិកាន់កាប់ ប្រើប្រាស់ និងបោះចោលទ្រព្យសម្បត្តិរបស់បុគ្គល។
សមត្ថភាពផ្លូវច្បាប់ - នេះជាសមត្ថភាពមានសិទ្ធិ គឺកើតឡើងក្នុងពេលកើតនៃមនុស្ស ហើយបាត់ទៅក្នុងពេលស្លាប់។
គណបក្សកាន់អំណាច ទាំងនេះគឺជាគណបក្សដែលឈ្នះការបោះឆ្នោតចុងក្រោយ។
ព្រហ្មញ្ញសាសនា - នេះជាទ្រឹស្ដីទស្សនវិជ្ជា គិតតាមទស្សនៈដែលគំនិតពិត ទាល់តែជំនឿលើវាមានប្រយោជន៍សម្រាប់ជីវិតយើង។
សកម្មភាពសហគ្រិន - នេះគឺជាសកម្មភាពឯករាជ្យដែលមានបំណងរកប្រាក់ចំណេញជាប្រព័ន្ធពីការលក់ទំនិញ ឬការផ្តល់សេវា។
ការសម្តែង - នេះគឺជារូបភាពនៃវត្ថុដែលធ្លាប់យល់ឃើញ ឬបង្កើតដោយការស្រមើលស្រមៃ។
សាធារណរដ្ឋប្រធានាធិបតី -រដ្ឋដែលប្រធានាធិបតីដែលឈ្នះការបោះឆ្នោតសកលជាប្រធានផ្នែកប្រតិបត្តិ ហើយអំណាចនីតិបញ្ញត្តិត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងដៃរបស់សភា។
ឧក្រិដ្ឋកម្មមួយ។ វាជាអំពើគ្រោះថ្នាក់ដល់សង្គមដែលចែងដោយច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌ។
ប្រាក់ចំណេញ គឺជាចំនួនលើសនៃប្រាក់ចំណូលពីការលក់ទំនិញលើសពីចំនួននៃការចំណាយសម្រាប់ការផលិតទំនិញទាំងនេះ។
ឯកជនភាវូបនីយកម្ម - នេះគឺជាការផ្ទេរកម្មសិទ្ធិរដ្ឋទៅជាកម្មសិទ្ធិឯកជន តាមរយៈការលក់ដេញថ្លៃរបស់សហគ្រាសរដ្ឋ ទៅក្នុងដៃរបស់ម្ចាស់ឯកជន។
វឌ្ឍនភាព - នេះគឺជាភាពស្មុគស្មាញរូបរាងនៃការភ្ជាប់ថ្មីនិងធាតុនៅក្នុងប្រព័ន្ធ។
ពន្ធលើប្រាក់ចំណូលរីកចម្រើន - នេះគឺជាពន្ធដែលប្រមូលបានតាមគោលការណ៍៖ ចំណូលរបស់អ្នកជាប់ពន្ធកាន់តែច្រើន នោះភាគរយនៃពន្ធលើប្រាក់ចំណូលដែលអាជ្ញាធរពន្ធដារប្រមូលពីគាត់កាន់តែច្រើន។
ប្រាក់ឈ្នួលរស់នៅ - នេះគឺជា "កន្ត្រក" នៃផលិតផល និងសំលៀកបំពាក់ដែលផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់នូវអប្បបរមាចាំបាច់សម្រាប់ការរស់រានមានជីវិតសាមញ្ញ។
ផលិតភាពការងារ គឺជាបរិមាណទំនិញដែលផលិតក្នុងមួយឯកតានៃពេលវេលា។
ការបំពាន -ទាំងនេះជាអំពើខុសច្បាប់របស់អាជ្ញាធរ។
ជួល - នេះគឺជាកិច្ចព្រមព្រៀងក្រោមលក្ខខណ្ឌដែលភតិកៈអនុវត្តដើម្បីផ្តល់ឱ្យអ្នកជួលនូវចលនវត្ថុសម្រាប់តម្លៃសម្រាប់ការកាន់កាប់ និងប្រើប្រាស់បណ្តោះអាសន្ន។
Proletariat (នៅក្នុងវាក្យស័ព្ទម៉ាក្សនិយម) នេះគឺជាថ្នាក់អ្នករកប្រាក់ឈ្នួល។
ប្រព័ន្ធសមាមាត្រ - នេះគឺជាប្រព័ន្ធបោះឆ្នោតដែលកំណត់អត្រានៃកម្លាំងនយោបាយ តាមសមាមាត្រដែលអាសនៈក្នុងសភាត្រូវបានចែកចាយ។
ការការពារនិយម គឺជាគោលនយោបាយការពារផលិតករក្នុងស្រុកពីការប្រកួតប្រជែងពីផលិតករបរទេស។
អតិរេក គឺជាចំណូលលើសចំណាយក្នុងថវិការដ្ឋ
អត្រាការប្រាក់ - ថ្លៃសេវាត្រូវបានគិតសម្រាប់ប្រាក់ដែលបានផ្តល់នៅលើឥណទាន។
ពន្ធផ្ទាល់ - នេះជាកម្រៃដែលរដ្ឋត្រូវបង់លើពលរដ្ឋ ឬអង្គការនីមួយៗ។ ចេតនាផ្ទាល់ក្នុងដំណើរនៃឧក្រិដ្ឋកម្មមាននៅក្នុងការពិតដែលបុគ្គលនោះប្រាថ្នាចង់សម្រេចបាននូវផលវិបាកដ៏គ្រោះថ្នាក់នៃអំពើរបស់ខ្លួន។
ចិត្តវិទ្យាក្នុងសង្គមវិទ្យា - នេះគឺជាទិសដៅដែលអ្នកតំណាងជឿថាច្បាប់នៃសង្គមអាចត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាច្បាប់នៃចិត្តវិទ្យា។
ការអភិវឌ្ឍន៍ គឺជាភាពស្មុគស្មាញ ឬភាពសាមញ្ញនៃប្រព័ន្ធ។
បដិវត្តន៍ (ពីបដិវត្តឡាតាំង - វេនផ្លាស់ប្តូរ) សង្គម - នេះគឺជាវិធីនៃការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធសង្គម ដែលការច្នៃប្រឌិតតែងតែធ្វើឡើងពីខាងក្រោម តាមរយៈកុប្បកម្មទ្រង់ទ្រាយធំ ឬការដណ្តើមអំណាចដោយប្រដាប់អាវុធ នេះគឺជាដំណើរការមួយនៅពេលដែលក្រុមសង្គមមួយដណ្តើមអំណាចនយោបាយពីក្រុមសង្គមមួយផ្សេងទៀតដោយកម្លាំងអាវុធ។
តំរែតំរង់ - នេះគឺជាភាពសាមញ្ញនៃប្រព័ន្ធ ការបាត់ខ្លួននៃការតភ្ជាប់ និងធាតុមួយចំនួនពីវា។
ការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ - ទេវកថានៃការផ្លាស់ទីលំនៅនៃព្រលឹង។
ការវាយឆ្មក់ - នេះគឺជាការចាប់យកអំណាចនៃសហគ្រាសប្រកួតប្រជែងដោយមានជំនួយពីឧក្រិដ្ឋជន។
ជួល - នេះគឺជាកិច្ចសន្យាមួយប្រភេទ នៅពេលដែលភាគីម្ខាង (អ្នកទទួលការជួល) ផ្ទេរទ្រព្យសម្បត្តិទៅឱ្យភាគីម្ខាងទៀត ហើយអ្នកបង់ថ្លៃជួលធ្វើកិច្ចសន្យាឱ្យអ្នកទទួលការជួលតាមកាលកំណត់ក្នុងទម្រង់ជាប្រាក់ជាក់លាក់។
អ្នកឆ្លើយតប គឺជាបុគ្គលដែលសំណួរនៃកម្រងសំណួរសង្គមវិទ្យាត្រូវបានដោះស្រាយ។
ប្រជាមតិ គឺជាការបោះឆ្នោតដ៏ពេញនិយមលើបញ្ហាមួយ។
កំណែទម្រង់ (ពីកំណែទម្រង់ឡាតាំង - ខ្ញុំផ្លាស់ប្តូរ) សង្គម - នេះគឺជាវិធីនៃការអភិវឌ្ឍន៍រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមដែលការច្នៃប្រឌិតត្រូវបានអនុវត្តពីខាងលើដោយរដ្ឋាភិបាលដោយសន្តិភាព។
វិបត្តិសេដ្ឋកិច្ច (ពីឡាតាំង recessus - ដកថយ) នៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច - នេះគឺជាការធ្លាក់ចុះនៃផលិតកម្មក្នុងកម្រិតមធ្យម ដែលកំណត់ដោយកំណើនសូន្យនៃផលិតផលជាតិសរុប ឬការធ្លាក់ចុះរបស់វាអស់រយៈពេលជាងប្រាំមួយខែ វិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចគឺជាដំណាក់កាលមួយនៃវដ្តសេដ្ឋកិច្ចដែលបន្តការរីកចំរើន ហើយត្រូវបានជំនួសដោយការធ្លាក់ទឹកចិត្ត។
ភាពរឹង គឺជាអសមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការសម្របខ្លួនទៅនឹងមនុស្សថ្មី ឬបរិយាកាសថ្មី
វោហារសាស្ត្រ គឺជាគ្រូបង្រៀននិយាយជាសាធារណៈ។
វោហាសាស្ត្រ គឺជាវិទ្យាសាស្រ្តនៃការនិយាយ។
តួនាទីសង្គម គឺជាអាកប្បកិរិយាដែលរំពឹងទុករបស់មនុស្សដែលមានឋានៈសង្គមជាក់លាក់។
ផ្សារហ៊ុន គឺជាទីផ្សារភាគហ៊ុន។
រូប្លិ វាជាការដេញថ្លៃស្របច្បាប់នៅទូទាំងសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។
ការដឹងខ្លួនឯង - បំណងប្រាថ្នាខ្ពស់បំផុតរបស់មនុស្សដើម្បីដឹងពីទេពកោសល្យនិងសមត្ថភាពរបស់គាត់។
Sanguine (មកពីឡាតាំង "sangvie" - ឈាម) - នេះគឺជាប្រភេទចល័តដ៏រឹងមាំ និងមានតុល្យភាពនៃនិស្ស័យ។
ទណ្ឌកម្ម គឺជារង្វាន់ ឬការដាក់ទណ្ឌកម្ម ដូច្នេះការដាក់ទណ្ឌកម្មអាចជាវិជ្ជមាន ឬអវិជ្ជមាន។
Samsara (ក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា) នេះគឺជារង្វង់នៃការចាប់កំណើតឡើងវិញនៅក្នុងដំណើរការនៃការចាប់កំណើតឡើងវិញ។
សន្សំ - ផ្នែកនៃប្រាក់ចំណូលមិនចំណាយលើការប្រើប្រាស់ ដែលអាចប្រើប្រាស់សម្រាប់ការវិនិយោគ។
ការប្រមូល គឺជាការរួមចំណែកជាកាតព្វកិច្ចដែលប្រមូលបានពីអង្គការ និងបុគ្គលជាថ្នូរនឹងការចេញសិទ្ធិ ឬការអនុញ្ញាត។
សេរីភាពនយោបាយ - នេះជាអវត្តមាននៃការបំពានរបស់អាជ្ញាធរ។
កិច្ចព្រមព្រៀង - ទាំងនេះគឺជាសកម្មភាពរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ និងនីតិបុគ្គលក្នុងការបង្កើត ផ្លាស់ប្តូរ ឬបញ្ចប់សិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចស៊ីវិល
ការបែងចែក គឺជាប្រព័ន្ធនៃការបំបែកជនជាតិអាមេរិកដើមកំណើតអាហ្វ្រិកពីជនជាតិស្បែកសនៅក្នុងរដ្ឋភាគខាងត្បូងនៃសហរដ្ឋអាមេរិកនាពេលថ្មីៗនេះ។
គ្រួសារមួយ គឺជាក្រុមមនុស្សដែលមានមូលដ្ឋានលើការរួមរស់ អាពាហ៍ពិពាហ៍ ឬការសុំកូនចិញ្ចឹម ដែលភ្ជាប់ដោយជីវិតរួម និងទំនួលខុសត្រូវក្នុងការចិញ្ចឹមកូន។
ព្រឹទ្ធសភា សភានីតិបញ្ញត្តិនៃពួកអភិជននៅទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ។
និមិត្តសញ្ញា - នេះគឺជាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមានអត្ថន័យពិសេសដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយមនុស្សដែលមានវប្បធម៌ដូចគ្នា។
ប្រព័ន្ធ គឺជាផលបូកនៃធាតុ និងទំនាក់ទំនងរវាងពួកវា។
ប្រព័ន្ធគឺនយោបាយ គឺជាប្រព័ន្ធបើកចំហដែលមានការវិវត្តដែលមានធាតុដូចជារដ្ឋាភិបាល សភា ឬស្ថាប័ននីតិប្បញ្ញត្តិផ្សេងទៀត គណបក្សនយោបាយ កងទ័ព តុលាការ ប៉ូលិស និងការិយាធិបតេយ្យ។
ក្បាលស្បែក - វប្បធម៌នៃ "ក្បាលស្បែក" (ពីក្បាលស្បែកអង់គ្លេស) ។
ស្រទាប់ - ទាំងនេះគឺជាក្រុមមនុស្សនៅក្នុងឋានានុក្រមសង្គមដែល "តម្រង" សង្គមមិនបង្កើតឧបសគ្គសិប្បនិម្មិតណាមួយសម្រាប់អ្នកដែលចង់បង្កើតអាជីពនោះទេលក្ខខណ្ឌតែមួយគត់សម្រាប់នេះគឺថាអ្នកដាក់ពាក្យសុំមានទេពកោសល្យនិងធនធានហិរញ្ញវត្ថុ។
អចលនទ្រព្យ - ទាំងនេះគឺជាក្រុមមនុស្សនៅក្នុងឋានានុក្រមសង្គមដែល "តម្រង" តឹងរ៉ឹងដាក់កម្រិតយ៉ាងខ្លាំងដល់ការចល័តសង្គមនិងបន្ថយចលនានៃ "ជណ្តើរយន្ត" ។
សូហ្វីស (មកពីភាសាក្រិច សូហ្វីស - ប្រាជ្ញា) - ទាំងនេះត្រូវបានបង់ឱ្យគ្រូបង្រៀនដើម្បីគិត, បង្ហាញនិងនិយាយដ៏ស្រស់ស្អាត។
សង្គម Darwinism - នេះគឺជាទ្រឹស្ដីមួយដែលអ្នកតំណាងជឿថាយន្តការនៃការវិវត្តន៍សង្គមមិនខុសពីយន្តការនៃការវិវត្តន៍ជីវសាស្រ្តទេ ដូច្នេះហើយបានជាខ្លាំងបំផុតនៅរស់ក្នុងសង្គម។
សង្គមនិយម កំពុងរៀនដើរតួនាទីសង្គម។
ចលនាសង្គមនិយម - នេះគឺជាចលនាដែលតំណាងសន្យាថានឹងធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវស្ថានភាពប្រាក់ឈ្នួលរបស់កម្មករពួកគេបានសម្រេចសេចក្តីណែនាំអំពីអត្ថប្រយោជន៍នៃភាពក្រីក្រ ចាស់ជរា ពិការភាព និងអត់ការងារធ្វើ។
សង្គមវិទ្យា - នេះគឺជាវិធីសាស្រ្តសម្រាប់កំណត់សមាសភាពនៃក្រុមតូចៗ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មេដឹកនាំ។
អ្នកសរសេរសុន្ទរកថា គឺជាអ្នកសរសេរសុន្ទរកថាសម្រាប់អ្នកនយោបាយរវល់ពេក។
ទាមទារប្រញាប់ - នេះជាតំរូវការដែលកើតឡើងក្នុងករណីមានការភ័យខ្លាចនៃការកើនឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃតម្លៃនៅពេលដែលមនុស្សយកទំនិញណាមួយសម្រាប់ប្រើប្រាស់នាពេលអនាគត។
វណ្ណៈកណ្តាល - នេះគឺជាក្រុមមនុស្សដែលនៅក្រៅប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រង ឬកាន់កាប់មុខតំណែងកម្រិតមធ្យមនៅក្នុងប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងសង្គម។
រយៈពេល stagflation - នេះគឺជាដំណាក់កាលដែលតម្លៃកើនឡើងលឿនខុសពីធម្មតា ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះមានការធ្លាក់ចុះនៃផលិតកម្ម
ស្ថិតិ - នេះគឺជារចនាសម្ព័ន្ធសង្គម ឬកាយវិភាគសាស្ត្រនៃសារពាង្គកាយសង្គមនៅគ្រាប្រវត្តិសាស្ត្រមួយ ដែលជាប្រព័ន្ធនៃអង្គការដែលស្រដៀងនឹងសរីរាង្គនៅក្នុងខ្លួន។
ស្ថានភាពសង្គម - នេះគឺជាមុខតំណែងរបស់បុគ្គលក្នុងសង្គម ឋានៈនេះមានបញ្ជីសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចដែលត្រូវគ្នា។
ស្តេរ៉េអូ គឺជាគំរូមួយដែលបង្កប់ក្នុងចិត្តមនុស្សតាមរយៈប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ និងវប្បធម៌។
តម្លៃ គឺជាចំនួនទឹកប្រាក់ដែលត្រូវបង់ ឬទទួលបាននៅពេលទិញ ឬលក់ផលិតផល។
ស្រទាប់ គឺជាស្រទាប់សង្គម។
ការបែងចែកសង្គម - នេះគឺជាការបែងចែកសង្គម។
ស្ទ្រីម (ពីស្ទ្រីមភាសាអង់គ្លេស - លំហូរលំហូរ) - ប្រព័ន្ធនៃការតម្រៀបសិស្សនៅចក្រភពអង់គ្លេសនេះជាបួនស្ទ្រីម អាស្រ័យលើភាពជោគជ័យក្នុងការសិក្សា (នៅលើលទ្ធផលតេស្ត)។
រចនាសម្ព័ន្ធសង្គម គឺជាប្រព័ន្ធនៃក្រុមសង្គម និងអង្គការ តួនាទី និងឋានៈ។
អាម៉ាស់ គឺជាអារម្មណ៍ឈឺចាប់ដែលអ្នកដទៃមិនពេញចិត្តនឹងទង្វើរបស់យើង។
អធិបតេយ្យភាពរបស់រដ្ឋ គឺជាឯករាជ្យរបស់ប្រទេសមួយពីប្រទេសផ្សេង។
ធ្វើអត្តឃាត - វាជាការធ្វើអត្តឃាត
Sublimation - វាគឺជាវិធីមួយដើម្បីកម្ចាត់ការថប់បារម្ភ ដោយមានជំនួយពីការបញ្ចេញថាមពលប្រកបដោយសុវត្ថិភាពតាមរយៈបណ្តាញផ្សេងៗ (តាមរយៈកីឡា សិល្បៈ នយោបាយ និងផ្សេងៗទៀត)។
ការវិនិច្ឆ័យ - នេះជាការអះអាងឬបដិសេធនៃការភ្ជាប់គ្នារវាងគំនិតពីរ។
វប្បធម៌រង - នេះជាវប្បធម៌មួយប្រភេទ បទដ្ឋានមិនផ្ទុយគ្នា ប៉ុន្តែខុសពីបទដ្ឋាននៃវប្បធម៌លេចធ្លោ
Superego - នេះគឺជាផ្នែកខាងសីលធម៌នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបានទទួលក្នុងដំណើរការនៃសង្គមគឺការរៀនសូត្រ។
និកាយវិជ្ជា (មកពីភាសាក្រិច "ទស្សនវិជ្ជាសាលា") គឺជាទស្សនវិជ្ជានៅមជ្ឈិមសម័យ ជាការសំយោគនៃទ្រឹស្ដីគ្រិស្តសាសនា និងតក្កវិជ្ជារបស់អារីស្តូត វាគឺជាទស្សនវិជ្ជាដែលស្វែងរកគំនិតទូទៅ - សកល ហើយពីពួកគេទទួលបាន និងពន្យល់ពីភាពសម្បូរបែបនៃ ពិភពលោកជុំវិញ
បម្រាម - ការហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងក្នុងចំណោមមនុស្សបុព្វកាល។
Tautology គឺជារង្វង់ក្នុងនិយមន័យ។
លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ - នេះជាទម្រង់នៃរដ្ឋាភិបាលដែលក្រុមជំនុំគ្រប់គ្រងរដ្ឋាភិបាលនេះជាអំណាចរបស់សង្ឃ។
ទ្រឹស្ដី (ទ្រឹស្ដី) - នេះគឺជាយុត្តិកម្មទ្រឹស្តីសម្រាប់អត្ថិភាពនៃព្រះ និងព្រលឹងមនុស្ស។
ទ្រឹស្តីនៃការរំពឹងទុកសមហេតុផល - ទិសដៅប្រឆាំងនឹង Keynesian នៃគំនិតសេដ្ឋកិច្ច វាបង្ហាញពីភាពគ្មានន័យនៃអន្តរាគមន៍របស់រដ្ឋនៅក្នុងការងារនៃយន្តការទីផ្សារ ដើម្បីគ្រប់គ្រងសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ច។
អ្នកបច្ចេកទេស - ទាំងនេះគឺជាមនុស្សដែលជឿថាការអភិវឌ្ឍន៍បច្ចេកវិទ្យានឹងដោះស្រាយបញ្ហាបរិស្ថាន សេដ្ឋកិច្ច និងបញ្ហាផ្សេងៗទៀត។
ការកំណត់បច្ចេកវិទ្យា - នេះគឺជាទិសដៅមួយនៅក្នុងសង្គមវិទ្យាដែលអ្នកតំណាងរបស់ពួកគេជឿថាបច្ចេកវិទ្យាអភិវឌ្ឍដោយឯករាជ្យនៃឆន្ទៈរបស់មនុស្សយោងទៅតាមច្បាប់នៃការកែលម្អគ្មានទីបញ្ចប់នៃប៉ារ៉ាម៉ែត្របច្ចេកទេស។
បច្ចេកវិទ្យា - ទាំងនេះគឺជាមនុស្សដែលជឿថាមនុស្សជាតិនឹងស្លាប់ដោយសារបច្ចេកវិទ្យា ឧទាហរណ៍ពីបរិស្ថានអាក្រក់ ឬជាលទ្ធផលនៃសង្រ្គាមរបស់មនុស្សប្រឆាំងនឹងមនុស្សយន្ត ដូច្នេះអ្នកត្រូវបំបែកបច្ចេកវិទ្យា ឬគេចចេញពីវាទៅកោះវាលខ្សាច់។
Timocracy - អំណាចរបស់យោធា។
ឧកញ៉ា - នេះគឺជាទម្រង់នៃរដ្ឋាភិបាលដែលអំណាចត្រូវបានកាន់កាប់ដោយបុគ្គលម្នាក់ដែលបំពានតួនាទីរបស់ខ្លួនដើម្បីផលប្រយោជន៍អាត្មានិយម។
ផលិតផល គឺជាវត្ថុដែលត្រូវដោះដូរជាទំនិញផ្សេងទៀត។
ទំនិញនៃតម្រូវការដ៏មានកិត្យានុភាព ជាផលិតផលដែលមនុស្សប្រើដើម្បីបង្ហាញពីភាពជោគជ័យរបស់ពួកគេក្នុងជីវិត
ទំនិញដែលមានតម្រូវការមិនទៀងទាត់ គឺជាទំនិញដែលតម្រូវការកើនឡើងតិចជាងតម្លៃទំនិញដែលធ្លាក់ចុះ។
ផលិតផលនៃតម្រូវការបត់បែន ទាំងនេះគឺជាទំនិញដែលតម្រូវការកើនឡើងច្រើនជាងតម្លៃនៃការធ្លាក់ចុះដ៏ល្អនោះ។
ហ្វូងមនុស្ស គឺជាចំនួនដ៏ច្រើននៃមនុស្សដែលប្រឈមមុខ។
ពាណិជ្ជកម្ម - គឺជាការផ្លាស់ប្តូរទំនិញ និងសេវាកម្មដោយស្ម័គ្រចិត្ត ដើម្បីជាប្រាក់ក្នុងទម្រង់នៃការទិញ និងលក់។
លទ្ធិផ្តាច់ការ - របបនយោបាយដែលអ្នកគ្រប់គ្រងគ្រប់គ្រងគ្រប់វិស័យនៃសង្គម
ទំនុកចិត្ត - សមាគមសហគ្រាសនានាដើម្បីសម្របសម្រួលបរិមាណនៃការទិញវត្ថុធាតុដើម លក្ខខណ្ឌនៃការទទួលបានធនធានហិរញ្ញវត្ថុ និងបរិមាណនៃការលក់ទំនិញ។
ការងារ - គឺជាសកម្មភាពរបស់មនុស្សសម្រាប់ផលិតទំនិញសេដ្ឋកិច្ច។
កិច្ចសន្យាការងារ - នេះជាកិច្ចព្រមព្រៀងរវាងនិយោជិត និងនិយោជក ដោយយោងតាមនិយោជិតអនុវត្តការងារក្នុងជំនាញជាក់លាក់ណាមួយ ហើយនិយោជកទទួលបន្ទុកបើកប្រាក់ឈ្នួល និងផ្តល់លក្ខខណ្ឌការងារល្អ។
ការសន្និដ្ឋាន - នេះគឺជាការសន្និដ្ឋាននៃចំណេះដឹងថ្មី ការវិនិច្ឆ័យថ្មីពីការវិនិច្ឆ័យដំបូងពីរឬច្រើន។
រដ្ឋឯកតា - នេះគឺជាទម្រង់នៃរចនាសម្ព័ន្ធទឹកដី ដែលចំនួនពន្ធទាំងមូលដែលប្រមូលបាននៅក្នុងប្រទេស និងអំណាចទាំងអស់ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅកណ្តាល។
នគរូបនីយកម្ម - នេះគឺជាការបង្កើតទីក្រុង និងការតាំងទីលំនៅថ្មីនៃផ្នែកសំខាន់នៃចំនួនប្រជាជនពីជនបទ។
សេវាកម្ម - នេះគឺជាសកម្មភាពការងារដោយផ្អែកលើការជួល ឬជាថ្នូរនឹងទំនិញ។
Utopia សង្គម (បកប្រែពីភាសាក្រិចគឺជា "កន្លែងដែលមិនមាន") ។ គឺជាសុបិននៃបំពង់ ដែលជារឿងនិទានសម្រាប់មនុស្សពេញវ័យអំពីអង្គការសង្គម ទ្រឹស្តីមិនពិតដែលអំពាវនាវឱ្យមានការតំរែតំរង់នៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម និងការលុបបំបាត់ដោយហឹង្សានៃការបង្កើតសង្គមដ៏អស្ចារ្យ។
Utopians - ទាំងនេះគឺជាអ្នកគិតដែលបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវនៃលទ្ធភាពនៃការកសាង utopia នាពេលអនាគត។
កត្តាផលិតកម្ម គឺជាធនធានដែលមនុស្សប្រើប្រាស់ដើម្បីបង្កើតជាទំនិញនៃជីវិត
និយមជ្រុល - នេះគឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលជឿដោយងងឹតងងុលលើគំនិតទាក់ទាញខាងក្រៅ ហើយមិនអើពើនឹងការពិត និងអំណះអំណាងទាំងអស់ដែលផ្ទុយពីគំនិតនេះ។
សហព័ន្ធ - នេះគឺជាទម្រង់នៃរចនាសម្ព័ន្ធទឹកដី ដែលអំណាច និងចំណូលពន្ធចែកចេញជាបីផ្នែក ជាលទ្ធផលនៃកិច្ចព្រមព្រៀងថវិការវាងមជ្ឈមណ្ឌល រដ្ឋ និងទីក្រុង។
រូបវិទ្យាក្រិកបុរាណ - នេះគឺជាការសិក្សាអំពីធម្មជាតិ និងការស្វែងរកគោលការណ៍គ្រឹះនៃអ្វីៗទាំងអស់ ពោលគឺអ្វីៗទាំងអស់មាន។
កាយវិការ - ទាំងនេះគឺជាសេដ្ឋវិទូដែលជឿថាប្រភពនៃទ្រព្យសម្បត្តិតែមួយគត់គឺធម្មជាតិ ដូច្នេះហើយប្រទេសមួយផលិតកសិផលកាន់តែច្រើនវាកាន់តែសម្បូរបែប។
បុគ្គល គឺជាពលរដ្ឋម្នាក់ៗ។ ទស្សនវិជ្ជាត្រូវបានបកប្រែថាជាសេចក្តីស្រឡាញ់នៃប្រាជ្ញា។
ក្រុមហ៊ុន ឬសហគ្រាស គឺជាអង្គការដែលផលិតទំនិញសម្រាប់លក់។
មនុស្សដែលញៀនស្រា (ពីភាសាក្រិច "ទឹករំអិល" - ស្លស) - នេះគឺជាប្រភេទនៃនិស្ស័យរឹងមាំ, មានតុល្យភាព, និចលភាព ("ហ្វ្រាំង") ។
Phobias គឺជាការភ័យខ្លាច និងការថប់បារម្ភ។
ប្រជាប្រិយ គឺជាវប្បធម៌ប្រជាប្រិយ។
ទម្រង់រដ្ឋាភិបាល - នេះគឺជាប្រភេទឧបករណ៍នៃអំណាចកំពូលនៅក្នុងប្រទេស។
តក្កវិជ្ជាផ្លូវការ គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃការគិតត្រឹមត្រូវ។
ទម្រង់ គឺជាដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។
ផាតទ្រី - ទាំងនេះជាត្រកូលដើម ដែលក្រោយមកបែកជាត្រកូលបន្ទាប់បន្សំ។
មុខងារនិយម គឺជាទ្រឹស្ដីមួយដែលអ្នកតំណាងជឿថាគ្រប់ស្ថាប័ន រាល់ទំនៀមទម្លាប់ គំនិត ឬជំនឿមានមុខងាររបស់វានៅក្នុងសង្គម។
គុណធម៌ - នេះគឺជាសមត្ថភាពរបស់អ្នកដឹកនាំក្នុងការបំផុសជំនឿថាគាត់អាចធ្វើអព្ភូតហេតុថាគាត់ជាព្រះឬ "អ្នកជំនួយការ" នេះគឺជាព្រះគុណជាអំណោយរបស់ព្រះអំណោយនៃអព្ភូតហេតុនិងទំនាយ។
កសិកម្មធម្មជាតិ - នេះគឺជាសេដ្ឋកិច្ចដែលគ្មានការដោះដូរទំនិញ និងពាណិជ្ជកម្ម។
Choleric (មកពីភាសាក្រិក "chole" - ទឹកប្រមាត់ពណ៌លឿង) - នេះគឺជាភាពរឹងមាំ, មិនមានតុល្យភាព, ជាមួយនឹងភាពលេចធ្លោនៃប្រភេទរំភើបនៃនិស្ស័យ។
ការកាន់កាប់ឧស្សាហកម្ម - នេះគឺជាការទិញភាគហ៊ុនគ្រប់គ្រងនៅក្នុងក្រុមហ៊ុនប្រកួតប្រជែង ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកចរចារវាងពួកគេលើបរិមាណលក់ និងតម្លៃ។
ព្រះរាជាណាចក្រ វាជាទម្រង់រដ្ឋាភិបាលដែលបុគ្គលលេចធ្លោម្នាក់កាន់អំណាច។
គុណវុឌ្ឍិនៃទ្រព្យសម្បត្តិ - នេះគឺជាដែនកំណត់អប្បបរមាលើចំនួនទ្រព្យសម្បត្តិរបស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងន័យរូបិយវត្ថុ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកទទួលបានមុខតំណែង។
ការចាប់ពិរុទ្ធ គឺជាអង្គការរដ្ឋាភិបាលមួយដែលត្រួតពិនិត្យប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ សិល្បៈ និងវិទ្យាសាស្ត្រ ដើម្បីហាមមិនឲ្យមានការរិះគន់លើមនោគមវិជ្ជាដែលមានឥទ្ធិពល។
តម្លៃលំនឹង - នេះគឺជាតម្លៃដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកលក់បរិមាណទាំងមូលនៃទំនិញដែលអ្នកផលិតមានឆន្ទៈផ្តល់ជូនក្នុងតម្លៃនោះ។
ក្រដាសសុវត្ថិភាព ជាឯកសារបញ្ជាក់សិទ្ធិអចលនទ្រព្យ
តម្លៃ - ទាំងនេះគឺជាបទដ្ឋាន និងតម្រូវការជាមូលដ្ឋាន (តម្រូវការ) នៅក្នុងសង្គមអំពីសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ សោភ័ណភាព ការគោរពបូជា ទាំងនេះគឺជាស្តង់ដារវប្បធម៌នៃល្អ និងអាក្រក់។
អរិយធម៌ - សង្គមដែលបានបង្កើតឡើងនៅលើសំណុំជាក់លាក់មួយ (បញ្ជី) នៃការបង្កើតសង្គមដ៏អស្ចារ្យ។ អរិយធម៌មួយខុសពីអរិយធម៌មួយទៀតនៅក្នុងសំណុំ (បញ្ជី) នៃការច្នៃប្រឌិតទាំងនេះ។
វដ្តនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម វាគឺជាការឆ្លាស់គ្នានៃវឌ្ឍនភាព និងតំរែតំរង់។
ពិនិត្យ - នេះគឺជាឯកសាររូបិយវត្ថុដែលមានការណែនាំជាលាយលក្ខណ៍អក្សរទៅកាន់ធនាគារដើម្បីទូទាត់ចំនួនទឹកប្រាក់ជាក់លាក់មួយទៅកាន់អ្នកទទួលប្រាក់ពីប្រាក់នៅក្នុងគណនីថតចម្លង។
មនុស្ស - នេះគឺជាសត្វដែលមានហេតុផលដែលមានសមត្ថភាពសម្រាប់សកម្មភាពឧបករណ៍ ការនិយាយផ្ទាល់មាត់ និងការគិតអរូបី។
Strikebreakers (មកពី "ការវាយបំបែកកូដកម្ម" របស់អាល្លឺម៉ង់) - ទាំងនេះគឺជាកម្មករបណ្តោះអាសន្នដែលយល់ព្រមធ្វើការដោយទទួលបានប្រាក់ឈ្នួលដូចគ្នាជំនួសឱ្យកូដកម្ម ដែលកូដករចាត់ទុកថាពួកគេជាជនក្បត់។
គ្រួសារ Egalitarian - នេះគឺជាគ្រួសារដែលអំណាច និងសិទ្ធិត្រូវបានចែកចាយស្ទើរតែស្មើៗគ្នារវាងប្ដីប្រពន្ធ។
អត្មា - នេះគឺជាផ្នែកសមហេតុសមផលនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ ភារកិច្ចគឺរៀបចំផែនការសកម្មភាពជាក់ស្តែង ស្របតាមការរឹតបន្តឹងនៃពិភពខាងក្រៅ ដើម្បីបំពេញតម្រូវការនៃសភាវគតិ ម្យ៉ាងវិញទៀត និងធានាដល់ខ្លួនឯង។ ម្យ៉ាងវិញទៀតសន្តិសុខ។
ភាពអាត្មានិយម - នេះជាការចង់ស្រឡាញ់តែខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះ មិនមែនអ្នកដទៃទេ។
អត្ថិភាពនិយម (ពីអត្ថិភាពភាសាអង់គ្លេស - "អត្ថិភាព") - នេះគឺជានិន្នាការនៃទស្សនវិជ្ជាលោកខាងលិចនៃសតវត្សទី 20 ពីទស្សនៈដែលមនុស្សម្នាក់មិនមានផ្ទៃក្នុងពីបច្ចេកវិទ្យានិងសេដ្ឋកិច្ចគាត់កំពុងស្វែងរកអត្ថន័យនៃជីវិតនៅក្នុងពិភពលោកដែលគ្មានន័យនេះអត្ថន័យនៃជីវិតនេះត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញ។ មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងរយៈពេលនៃការចលាចលយ៉ាងជ្រៅ។
បេសកកម្មដឹកជញ្ជូន - នេះគឺជាកិច្ចសន្យាមួយប្រភេទ ដែលស្ថិតនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌដែលអ្នកបញ្ជូនបន្តអនុវត្តសេវាកម្មដូចខាងក្រោមដោយគិតថ្លៃ៖ ទទួលឯកសារ ផ្ញើ និងទទួលទំនិញ អនុវត្តបែបបទគយ ការផ្ទុក និងដឹកជញ្ជូន។
សេដ្ឋកិច្ច - នេះគឺជា 1), (សេដ្ឋកិច្ច) វិធីនៃការរៀបចំសកម្មភាពរបស់មនុស្សដើម្បីបង្កើតទំនិញដែលពួកគេត្រូវការសម្រាប់ការប្រើប្រាស់, 2) វិទ្យាសាស្រ្តដែលសិក្សាពីអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកចូលរួមក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ច។
កំណើនសេដ្ឋកិច្ច គឺជាកំណើននៃផលិតផលជាតិសរុប។
វដ្តអាជីវកម្ម - ការផ្លាស់ប្តូរជាទៀងទាត់នៃដំណាក់កាលនៃការកើនឡើង និងការធ្លាក់ចុះនៃកម្រិតនៃសកម្មភាពអាជីវកម្មនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ។
នាំចេញ គឺការលក់ទំនិញទៅបរទេស។
ហ្វូងមនុស្សបញ្ចេញមតិ - នេះគឺជាក្រុមរាំដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលដែលនិកាយសាសនាកើតឡើង។
extrovert - នេះគឺជាបុគ្គលដែលផលប្រយោជន៍ត្រូវបានដឹកនាំទៅខាងក្រៅគាត់ត្រូវបានដឹកនាំដោយកាលៈទេសៈខាងក្រៅនិងមតិសាធារណៈ។
ជ្រុលនិយមគឺជានយោបាយ - ទាំងនេះគឺជាចលនា និងអង្គការដែលមានគោលដៅដណ្តើមអំណាចដោយគ្មានការបោះឆ្នោត។
វរជន - នេះគឺជាស្រទាប់នៃមនុស្សល្អបំផុតដែលកាន់កាប់ឋានៈជាអ្នកត្រួតពិនិត្យនៅក្នុងសង្គម។
ការរារាំង - នេះគឺជាការហាមប្រាមលើការធ្វើពាណិជ្ជកម្មក្នុងប្រទេសរបស់ខ្លួនសម្រាប់សហគ្រិនមកពីប្រទេសផ្សេង ដើម្បីបង្ខំឱ្យប្រទេសនេះធ្វើសម្បទានជាក់លាក់។
បញ្ហាប្រាក់ គឺជាការចេញក្រដាសប្រាក់បន្ថែមមួយចំនួនចូលទៅក្នុងចរាចរ។
ក្រមសីលធម៌ - នេះជាការវែកញែកអំពីសីលធម៌ អំពីអ្វីដែលល្អ និងអ្វីអាក្រក់។
ជនជាតិភាគតិច គឺជាក្រុមមនុស្សដែលមានទំនាក់ទំនងនឹងឈាម។
ជនជាតិភាគតិច - នេះជាការចង់វិនិច្ឆ័យវប្បធម៌ផ្សេងពីទស្សនៈនៃឧត្តមភាពនៃវប្បធម៌របស់ខ្លួន។
ប្រសិទ្ធភាពសេដ្ឋកិច្ច គឺជារបៀបនៃការរៀបចំផលិតកម្ម ដែលក្នុងនោះតម្លៃផលិតមានតិចតួច។
តម្រូវការប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព - គឺជាតម្រូវការដ៏មានប្រសិទ្ធភាពសម្រាប់ទំនិញ និងសេវាកម្មសម្រាប់គោលបំណងអ្នកប្រើប្រាស់ និងឧស្សាហកម្ម។
អង្គភាព - អង្គការដែលកាន់កាប់អចលនទ្រព្យ និងទទួលខុសត្រូវចំពោះកាតព្វកិច្ចរបស់ខ្លួនជាមួយអចលនទ្រព្យនេះ វាអាចបញ្ចប់កិច្ចសន្យា និងប្រតិបត្តិការ ទទួលបន្ទុកជាដើមបណ្តឹង និងចុងចោទ។
ភាសា វាជាមធ្យោបាយនៃការបញ្ជូនវប្បធម៌តាមរយៈនិមិត្តសញ្ញា។
គោលដៅសិក្សា : ដើម្បីបង្ហាញមុខវិជ្ជានៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមជាការសំយោគនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ភាពជាក់លាក់នៃវត្ថុនៃការសិក្សា សារៈសំខាន់នៃចំណេះដឹងសង្គមសម្រាប់មនុស្សម្នាក់។
ផែនការបង្រៀន៖
1. វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងមុខវិជ្ជារបស់វា។ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមរួមបញ្ចូលនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។
2. សារៈសំខាន់នៃចំណេះដឹងសង្គម។
វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមជាពាក្យចម្លែក!
វាមិនច្បាស់ទេ ប៉ុន្តែហាក់ដូចជាធ្លាប់ស្គាល់។
សង្គមគឺជាមនុស្សទាំងអស់នៃផែនដី,
ប្រជាជននៃប្រទេសនិងប្រជាជននៃគ្រួសារ។
ប៉ុន្តែនេះជារឿងចម្លែកគួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍៖
របៀបដែលបុរសកើតមក
ជីវវិទ្យានឹងផ្តល់ចម្លើយពិតប្រាកដ
វិទ្យាសាស្រ្តសង្គម។ ហេតុអ្វីបានជាវាសំខាន់?
តើវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមសិក្សាអ្វីខ្លះ?
ដឹងអាថ៌កំបាំងអ្វី?
យើងចាប់ផ្តើមសិក្សាមុខវិជ្ជាថ្មីមួយដែលគេឲ្យឈ្មោះថា "វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម"។ តើវិន័យនេះជាអ្វី? ដើម្បីចាប់ផ្តើមជាមួយ យើងកត់សំគាល់ថានេះមិនមែនជាវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងន័យពេញលេញនៃពាក្យនោះទេ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមិនចូលរួមក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសង្គមវិទ្យា ទស្សនវិជ្ជា ប្រវត្តិសាស្រ្ត សេដ្ឋកិច្ច វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ នីតិសាស្រ្ត និងវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនទៀតដែលសិក្សាពីជីវិតរបស់មនុស្ស និងសង្គម។ ដូច្នេះនិយាយយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺជាវិន័យសិក្សា ដែលជាភារកិច្ចចម្បងគឺត្រូវស្គាល់អ្នកពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃជីវិតសង្គម។ វិទ្យាសាស្ត្រដែលបានរៀបរាប់ខាងលើគឺជាប្រភពដែលវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមទាញយកសម្ភារៈរបស់វា។ ប៉ុន្តែវាគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងន័យថា ចំណេះដឹងដែលវាផ្តល់ឱ្យគឺត្រូវបានទទួល រៀបចំជាប្រព័ន្ធ និងបង្ហាញឱ្យឃើញដោយប្រើវិធីសាស្រ្តដែលប្រើដោយវិទ្យាសាស្ត្រតែប៉ុណ្ណោះ។
តើវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមសិក្សាអ្វីខ្លះ?ដើម្បីឆ្លើយសំណួរនេះ យើងណែនាំអំពីគោលគំនិត វត្ថុមួយ។និង ប្រធានបទសិក្សា។ វត្ថុការសិក្សាសង្គមគឺសង្គមទាំងមូល។ តើនេះមានន័យថាម៉េច?
សង្គមត្រូវបានសិក្សាដោយវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន៖ ប្រវត្តិសាស្រ្ត សង្គមវិទ្យា ទស្សនវិជ្ជា វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ នីតិសាស្រ្ត។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅផងដែរ។ មនុស្សធម៌មិនដូច វិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិ។ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់គ្នារុករក តំបន់បុគ្គលជីវិតសង្គម ឧទាហរណ៍ សេដ្ឋកិច្ច ឬជីវិតខាងវិញ្ញាណ។ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមចាប់អារម្មណ៍លើគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតសង្គម។វាក៏សំខាន់ផងដែរសម្រាប់គាត់ពីរបៀបដែលមនុស្សចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយធម្មជាតិ និងរបៀបដែលពួកគេប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា របៀបដែលពួកគេរៀន បទពិសោធន៍ ធ្វើសកម្មភាព។ ដូច្នេះដើម្បីគ្របដណ្តប់សង្គមទាំងមូលមានន័យថាពិចារណាជីវិតសេដ្ឋកិច្ចនៃសង្គមទំនាក់ទំនងសង្គមទំនាក់ទំនងនៃអំណាចនិងការគ្រប់គ្រងជីវិតខាងវិញ្ញាណក៏ដូចជាទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ។
ដូច្នេះដោយការណែនាំអំពីគំនិតនៃ "វត្ថុនៃការសិក្សា" យើងបានបំបែកនៅលើដៃម្ខាង។ វិសាលភាពនៃផលប្រយោជន៍នៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ពីវិសាលភាពនៃផលប្រយោជន៍នៃធម្មជាតិវិទ្យាសាស្ត្រ និងម្យ៉ាងវិញទៀត បានគូសបន្ទាត់រវាងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងមនុស្សសាស្ត្រដទៃទៀត។
អ្នកមានបទពិសោធន៍ក្នុងការសិក្សាផ្នែកមនុស្សធម៌រួចហើយ ហើយយ៉ាងហោចណាស់ក៏ស្គាល់មុខវិជ្ជាមួយដែរ ដែលសិក្សាមិនមែនធម្មជាតិទេ ប៉ុន្តែជាសង្គម ហើយសិក្សាមិនមែនផ្នែកបុគ្គលនៃសង្គមទេ ប៉ុន្តែជាសង្គមទាំងមូល។ នេះជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងអាចប្រើការបែងចែកទៅជាប្រធានបទនិងវត្ថុ។ យ៉ាងណាមិញវត្ថុមួយនិងដូចគ្នាអាចត្រូវបានសិក្សាដោយវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើន។ ប៉ុន្តែវិទ្យាសាស្ត្រនីមួយៗ យោងទៅតាមចំណាប់អារម្មណ៍របស់វា បែងចែកទិដ្ឋភាពទាំងនោះនៅក្នុងវា ដែលវាចាត់ទុកថាសំខាន់។ សរុបនៃលក្ខណៈសម្បត្តិសំខាន់ៗ ដែលត្រូវបានកំណត់តាមគោលដៅនៃវិទ្យាសាស្ត្រជាក់លាក់មួយ ត្រូវបានគេហៅថាជាទូទៅ ប្រធានបទនៃវិទ្យាសាស្ត្រ។
គេអាចបង្កើតអ្វីដែលជាប្រធានបទនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមដោយប្រៀបធៀបវាជាមួយនឹងវិទ្យាសាស្ត្រនៃ "ប្រវត្តិសាស្រ្ត" ។ តោះមើលអ្វីដែលនាងកំពុងរៀន។ ជាធម្មតាអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងការសិក្សានៃតំបន់ដែលត្រូវបានគេហៅថាពាក្យ "អតីតកាល" ។លើសពីនេះ វាងាយមើលឃើញថាទិដ្ឋភាពទាំងនោះនៃជីវិតសង្គមដែលអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តស្វែងយល់តែងតែជាប់ទាក់ទងជាមួយ កន្លែងជាក់លាក់និង ពេលវេលា។ដូច្នេះ ពួកគេមិនចាប់អារម្មណ៍នឹងជីវិតខាងវិញ្ញាណជាទូទៅទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណនៃក្រិចប៉ូល ឬចក្រភពរ៉ូម។
ឥឡូវនេះយើងអាចនិយាយអំពី ប្រធានបទនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។ប្រសិនបើវត្ថុរបស់វាគឺជាសង្គមទាំងមូល ហើយមិនមែនជាផ្នែកបុគ្គលរបស់វានោះ ប្រធានបទរបស់វា គឺជាលក្ខណៈសម្បត្តិទូទៅនៃជីវិតសង្គម ដែលត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងលំហ និងពេលវេលាដោយសមាគមមនុស្សចម្រុះ។ តាមន័យធៀប អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រសិក្សា ភាពខុសគ្នានៅក្នុងសង្គមនិងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម - ភាពស្រដៀងគ្នា។
វាចាំបាច់ក្នុងការបែងចែក វិធីសាស្រ្តទស្សនវិជ្ជា និងសង្គមវិទ្យាដល់ការសិក្សាសង្គម។ សង្គមវិទ្យា ចាប់អារម្មណ៍លើអត្ថន័យនៃពាក្យ " រចនាសម្ព័ន្ធសង្គម",ទាំងនោះ។ វិធីនៃការរៀបចំ និងការភ្ជាប់ធាតុបុគ្គលនៃប្រព័ន្ធសង្គមទៅជាទាំងមូល កម្លាំងជំរុញ អត្ថន័យ និងទិសដៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ វាសិក្សាពីបញ្ហានៃការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ អន្តរកម្មរបស់វាជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀតក្នុងក្រុមធំ និងតូច។ ប្រធានបទនៃសង្គមវិទ្យា គឺជាគំរូសង្គមទូទៅ និងជាក់លាក់នៃការរៀបចំ មុខងារ និងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ ទស្សនវិជ្ជា ទស្សនៈនៃសង្គមគឺមិនអាចបំបែកចេញពីបញ្ហាទស្សនវិជ្ជារបស់មនុស្ស។ គាត់ចាប់អារម្មណ៍លើការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនង និងគំរូដែលបង្រួបបង្រួមមនុស្សឱ្យទៅជាតែមួយ ចូលទៅក្នុងសារពាង្គកាយសង្គម។ ប្រធានបទនៃទស្សនវិជ្ជាគឺជាទំនាក់ទំនងពហុបញ្ហា "ពិភពលោកគឺជាបុរស"ទាំងនោះ។ វាសិក្សា៖ ១) គោលការណ៍ទូទៅនៃសណ្តាប់ធ្នាប់ពិភពលោក; 2) ទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សទៅនឹងពិភពលោក។ នាងស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរដូចជា៖ តើពិភពលោកទាំងមូលយ៉ាងម៉េចដែរ? តើមនុស្សម្នាក់ទាក់ទងនឹងពិភពលោកយ៉ាងដូចម្តេច? តើកន្លែងណានៅក្នុងនោះ? តើគាត់ដឹងវាដោយរបៀបណា ហើយតើគាត់ប្រព្រឹត្តយ៉ាងណាក្នុងលោកនេះ?
នៅក្នុងមនសិការដ៏ធំ ទស្សនវិជ្ជាហាក់ដូចជាអ្វីដែលនៅឆ្ងាយពីជីវិតពិត។ ប៉ុន្តែវាមិនមែនទេ។ ទាំងទស្សនវិទូ និងមនុស្សសាមញ្ញ ប្រឈមមុខនឹងសំណួរ និងបញ្ហាដូចគ្នា។ បញ្ហាទាំងនេះមិនត្រូវបាន "បង្កើត" ដោយទស្សនវិទូទេ ពួកគេត្រូវបានលើកឡើងដោយជីវិតខ្លួនឯង។ ការគិតបែបទស្សនវិជ្ជាគឺជាការគិតអំពីភាពអស់កល្បជានិច្ច អំពីអត្ថន័យនៃជីវិត។ ហើយប្រសិនបើជីវិតគ្រាន់តែជាការសប្បាយ និងការប្រារព្ធពិធី ប្រសិនបើមិនមានកន្លែងនៅក្នុងវាសម្រាប់ការព្រួយបារម្ភ ការថប់បារម្ភ ឬទុក្ខព្រួយទេ - ទស្សនវិជ្ជា ទំនងជាមិនមានទេ។ មនុស្សនឹងមិនមានបញ្ហាអ្វីទេ ហើយទស្សនវិជ្ជាតែងតែដោះស្រាយបញ្ហា។
វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម គឺជាវិន័យសិក្សាដែលសិក្សាពីការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមមនុស្ស និងទីកន្លែងរបស់មនុស្សនៅក្នុងនោះ។ ដូចដែលយើងបាននិយាយរួចមកហើយ វារួមបញ្ចូលចំណេះដឹងពីផ្នែកផ្សេងទៀតនៃវិទ្យាសាស្ត្រ ដូចជាទស្សនវិជ្ជា សង្គមវិទ្យា វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ សីលធម៌ ប្រវត្តិសាស្រ្ត សេដ្ឋកិច្ច និងនីតិសាស្រ្ត។
វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយដោះស្រាយបញ្ហានៃប្រព័ន្ធនយោបាយនៃសង្គម អំណាច រចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋ។
សេដ្ឋកិច្ចពិនិត្យការផលិត ការចែកចាយ ការផ្លាស់ប្តូរ និងការប្រើប្រាស់ទំនិញផលិត និងសេវាកម្ម ទំនាក់ទំនងផលិតកម្ម (សេដ្ឋកិច្ច) នៅក្នុងសង្គម ប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ច បញ្ហានៃឥទ្ធិពលរដ្ឋលើសេដ្ឋកិច្ច។ វាត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ថាតម្រូវការរបស់មនុស្សគឺគ្មានដែនកំណត់ - ពួកគេកំពុងផ្លាស់ប្តូរនិងកើនឡើងឥតឈប់ឈរ។ ភាពគ្មានព្រំដែនរបស់ពួកគេគឺដោយសារតែបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សដើម្បីបង្កើនការប្រើប្រាស់ដើម្បីធ្វើឱ្យជីវិតរបស់ពួកគេកាន់តែទាក់ទាញ។ ជាអកុសល ធនធានសេដ្ឋកិច្ចមានកម្រិត ដូច្នេះបញ្ហាសំខាន់បំផុតនៃជីវិតសេដ្ឋកិច្ចគឺការចែកចាយរបស់ពួកគេក្នុងវិធីមួយដើម្បីបំពេញតម្រូវការរបស់មនុស្សឱ្យបានល្អបំផុតតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។
ដោយវិធីនេះ មុខវិជ្ជានៃវិទ្យាសាស្ត្រសេដ្ឋកិច្ច គឺជាការបញ្ជាក់អំពីមធ្យោបាយដើម្បីបែងចែកធនធានដែលមានកម្រិត ដើម្បីធានាបាននូវការពេញចិត្តពេញលេញបំផុតនៃតម្រូវការរបស់សង្គម។
នីតិសាស្ត្រសិក្សាអំពីវិធាននៃការប្រព្រឹត្ត បញ្ហានៃអាកប្បកិរិយាស្របច្បាប់ បទល្មើស និងការផ្តន្ទាទោសចំពោះពួកគេ។
នៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើប តម្រូវការ និងសារៈសំខាន់នៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺជាក់ស្តែង និងជាក់ស្តែង។ តាមទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្រ តម្រូវការសម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថា គ្មានវិទ្យាសាស្ត្រណាអាចជំនួសវាបានឡើយ ពីព្រោះ។ វាផ្តល់ឱ្យ ទិដ្ឋភាពរួមនៃសង្គម។បង្កើតទស្សនៈរួមនៃសង្គម វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមបង្កើតចំណេះដឹងថ្មី ទស្សនៈពិភពលោកថ្មី។ វាស្រូប សារៈសំខាន់ ជាមូលដ្ឋាន និងមានតម្លៃបំផុតនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ប៉ុន្តែមិនមែនជាផលបូកសាមញ្ញនៃពួកគេទេ។វាគឺជាអរគុណចំពោះវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមដែលយើងមានឱកាសដើម្បីទទួលបានចំណេះដឹងអំពីសង្គមនិងមនុស្សដែលក្នុងនោះព័ត៌មានផ្សេងៗគ្នានាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈពិភពលោកនៅក្នុងស្មារតីដែលទាក់ទងនឹងការយល់ដឹងអំពីសង្គមដែលមានន័យថា វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមមានអត្ថន័យវិទ្យាសាស្ត្រ។
នៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើប តម្រូវការ និងសារៈសំខាន់នៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមត្រូវបានដឹង ប្រហែលជាដោយមនុស្សគ្រប់គ្នា។ ចូរយើងពិនិត្យមើលឱ្យកាន់តែច្បាស់នូវអ្វីដែលពួកគេមាន។ មានបីផ្នែកនៃតម្រូវការ៖ វិទ្យាសាស្រ្ត មនុស្សធម៌ស៊ីវិល។
តាមទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្រ ភាពចាំបាច់នៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាគ្មានវិទ្យាសាស្ត្រណាអាចជំនួសវាបានឡើយ មានតែវាទេដែលអាចផ្តល់នូវទិដ្ឋភាពរួមនៃសង្គម ដោយមិនបែងចែកទៅជាវិទ្យាសាស្ត្ររាប់សិបដែលមានព័ត៌មានលំអិតដែលចាំបាច់សម្រាប់តែអ្នកឯកទេសតូចចង្អៀតប៉ុណ្ណោះ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ វិទ្យាសាស្រ្តសង្គមមិនមែនជា "hodgepodge" មិនមែនជាប្រភេទកុំព្យូទ័រដែលគ្រាន់តែប្រមូលព័ត៌មានពីមនុស្សជាតិទាំងអស់នោះទេ។ ការបង្កើតទស្សនៈរួមនៃសង្គម ដោយយកអ្វីដែលសំខាន់បំផុត ជាមូលដ្ឋាន និងមានតម្លៃបំផុតពីវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមបង្កើតចំណេះដឹងថ្មី ពីព្រោះទាំងមូលតែងតែធំជាង ស្មុគស្មាញជាងផ្នែកសាមញ្ញ និងមិនអាចកាត់បន្ថយបានឡើយ។
ដូច្នេះហើយ ដោយសារវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ចំណេះដឹងរបស់យើងអំពីសង្គមរីកចម្រើន។ ហើយក្នុងន័យនេះ សង្គមវិទ្យាមាន អត្ថន័យវិទ្យាសាស្ត្រ។
តាមទស្សនៈមនុស្សធម៌ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺចាំបាច់សម្រាប់ ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈសីលធម៌ខ្ពស់។នេះត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយការសិក្សាអំពីផ្នែកខាងវិញ្ញាណនៃសង្គម៖ វប្បធម៌ទូទៅ ទស្សនវិជ្ជា សាសនា សិល្បៈ និងសីលធម៌។ តាមរយៈការចូលរួមក្នុងតម្លៃ និងចំណេះដឹងខាងវិញ្ញាណ មនុស្សម្នាក់ពង្រីក និងពង្រីកការយល់ដឹងអំពីពិភពលោករបស់គាត់កាន់តែស៊ីជម្រៅ។ ដូច្នេះវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមមានសារៈសំខាន់ផ្ទាល់ខ្លួន ព្រោះវាផ្តល់ឱ្យយុវជននូវចំណេះដឹងចាំបាច់ទាំងផ្នែកសីលធម៌ និងសង្គមដែលខ្លួនរស់នៅ។ ហើយក្នុងន័យនេះ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺចាំបាច់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូប ដោយមិនគិតពីជំនាញដែលបានជ្រើសរើសនោះទេ ដោយសារតែ គ្មានបុគ្គលិកលក្ខណៈ គ្មានសីលធម៌ ដូចគ្មានពលរដ្ឋពិតប្រាកដ គ្មានចំណេះដឹងពីសង្គម. វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមរួមចំណែកដល់សង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់បុគ្គល ជួយយុវជនឱ្យសម្របខ្លួនទៅនឹងតថភាពសង្គមលំបាក។
សង្គមប្រជាធិបតេយ្យទំនើបមិនអាចទេ ប៉ុន្តែជាសង្គមស៊ីវិល។ វាគួរតែជាការរួមបញ្ចូលគ្នា ជាមួយនឹងសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចពលរដ្ឋ។ ពលរដ្ឋពេញសិទ្ធិអាចជាបុគ្គលដែលមិនត្រឹមតែទទួលបានសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចផ្លូវច្បាប់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានកម្រិតនៃការដឹងខ្លួនគ្រប់គ្រាន់ផងដែរ ពោលគឺឧ។ ដោយមនសិការទាក់ទងនឹងខ្លួនគាត់ ទីកន្លែង និងតួនាទីរបស់គាត់នៅក្នុងសង្គម ចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងជីវិតនយោបាយ។ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមរួមចំណែកដល់ការបង្កើតនូវមុខតំណែងជាពលរដ្ឋរីកចម្រើន ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីតម្រូវការរបស់សង្គមទំនើប។អាកប្បកិរិយាដឹងខ្លួនចំពោះកាតព្វកិច្ចរបស់ពលរដ្ឋ និងការយល់ដឹងពិតប្រាកដអំពីអ្វីដែលវាមាន គឺមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានចំណេះដឹងអំពីសង្គម ដែលអាចត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមតែប៉ុណ្ណោះ។ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យគឺមិនអាចទៅរួចទេ បើគ្មានកម្រិតខ្ពស់នៃការយល់ដឹងរបស់ពលរដ្ឋ។
ព័ត៌មានស្រដៀងគ្នា។
វិទ្យាសាស្រ្តសង្គម- ស្មុគ្រស្មាញនៃវិញ្ញាសា វត្ថុនៃការសិក្សាដែលជាទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃសង្គម។ ជាមុខវិជ្ជាសិក្សា វារួមបញ្ចូលមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម (ទស្សនវិជ្ជា សង្គមវិទ្យា ចិត្តវិទ្យាសង្គម នីតិសាស្រ្ត សេដ្ឋកិច្ច វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ។ , វិស័យនយោបាយ, ខាងវិញ្ញាណនៃជីវិត។ លក្ខណៈនៃវគ្គសិក្សានៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺថា វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមត្រូវបានចាត់ទុកថានៅក្នុងវាមិនមែនក្នុងទម្រង់ដាច់ដោយឡែកនោះទេ ប៉ុន្តែជាមុខវិជ្ជាដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធដែលបង្កើតបានជាទាំងមូល។ អាចនិយាយបានថា ប្រសិនបើវិទ្យាសាស្ត្រដាច់ដោយឡែកនីមួយៗផ្តល់នូវចំណេះដឹងផ្ទាល់ខ្លួនអំពីសង្គម និងមនុស្ស និងទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វាលើវា នោះវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមធ្វើឱ្យវាអាចដាក់បញ្ចូលគ្នានូវរូបភាពរួម និងភ្លឺច្បាស់នៃសង្គមពីបំណែកទាំងនេះ និង មុខតំណែង។
ការសិក្សាសង្គមជាមុខវិជ្ជានៅវិទ្យាល័យ
វិទ្យាសាស្រ្តសង្គម- មុខវិជ្ជាសាលាទូទៅនៃអនុវិទ្យាល័យនៅសហព័ន្ធរុស្ស៊ីដែលប៉ះពាល់ដល់ប្រធានបទសង្គមផ្សេងៗគ្នា។ តាមពិតការបង្រៀនរបស់គាត់គឺជាការជំនួសមុខវិជ្ជាដែលត្រូវបានលុបចោល "វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម" នៅសហភាពសូវៀត (ត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងទូលំទូលាយលើទស្សនវិជ្ជាម៉ាក្ស - លេនីននិយមជាមួយនឹងការអប់រំមនោគមវិជ្ជានិងស្នេហាជាតិ) ។ ខ្លឹមសារនៃមុខវិជ្ជាគឺបង្រៀនពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។
បន្ថែមពីលើមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម (សូមមើលខាងក្រោម) វារួមបញ្ចូល "សេចក្តីផ្តើម" ចំពោះច្បាប់ (ជាជាងមិនមែនជាវិទ្យាសាស្ត្រទេ ប៉ុន្តែក្នុងន័យអនុវត្ត ការបង្កាត់ពូជយ៉ាងពេញលេញនៃមុខវិជ្ជាសាលាពលរដ្ឋ និងផ្នែកនៃច្បាប់។ នៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមមិនទាន់កើតឡើងទេ) ការចាប់ផ្តើមនៃចិត្តវិទ្យានិងហេតុផលទូទៅអំពី "វិញ្ញាណ" (ដែលនៅក្រៅវិសាលភាពនៃវិទ្យាសាស្ត្រវិជ្ជមាន) ។
វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមជាវិទ្យាសាស្ត្រស្មុគស្មាញ
វិទ្យាសាស្រ្តសង្គម- ឈ្មោះទូទៅសម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីសង្គមទាំងមូល និងដំណើរការសង្គម។ ពាក្យនេះត្រូវបានគេប្រើដើម្បីបែងចែកក្នុងប្រព័ន្ធនៃមនុស្សវិទ្យានូវវិជ្ជាដែលសិក្សាពីសង្គមពីមុខវិជ្ជាដែលសិក្សាពីមនុស្ស (ជាធម្មតា នៅខាងក្រៅសង្គម - ឧទាហរណ៍ចិត្តវិទ្យា) ។
ពាក្យ "សង្គមវិទ្យា" រួមបញ្ចូលយ៉ាងហោចណាស់៖
វិទ្យាសាស្រ្តសង្គមគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមមនុស្ស និងទីកន្លែងរបស់មនុស្សនៅក្នុងនោះ។ វារួមបញ្ចូលចំណេះដឹងពីផ្នែកផ្សេងទៀតនៃវិទ្យាសាស្រ្ត ដូចជាទស្សនវិជ្ជា សង្គមវិទ្យា វិទ្យាសាស្រ្តនយោបាយ សីលធម៌ ប្រវត្តិសាស្រ្ត សេដ្ឋកិច្ច។ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមរួមមានផ្នែកដូចខាងក្រោមៈ សង្គមមនុស្ស ចំណេះដឹង ជីវិតខាងវិញ្ញាណនៃសង្គម សេដ្ឋកិច្ច ទំនាក់ទំនងសង្គម នយោបាយ ច្បាប់។
នៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើប តម្រូវការ និងសារៈសំខាន់នៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមត្រូវបានទទួលស្គាល់គ្រប់គ្រាន់រួចទៅហើយ។ ពី ទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្រភាពចាំបាច់នៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថា គ្មានវិទ្យាសាស្ត្រណាអាចជំនួសវាបានទេ ព្រោះវាផ្តល់នូវទិដ្ឋភាពរួមនៃសង្គម។ បង្កើតទស្សនៈរួមនៃសង្គម វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមបង្កើតចំណេះដឹងថ្មី ទស្សនៈពិភពលោកថ្មី។ វារួមបញ្ចូលនូវសារៈសំខាន់ ជាមូលដ្ឋាន និងមានតម្លៃបំផុតនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ប៉ុន្តែមិនមែនជាផលបូកសាមញ្ញនៃពួកគេទេ។ វាគឺជាអរគុណចំពោះវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមដែលយើងមានឱកាសទទួលបានចំណេះដឹងអំពីសង្គមដែលក្នុងនោះព័ត៌មានផ្សេងៗគ្នានាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈពិភពលោកនៅក្នុងស្មារតីដែលទាក់ទងនឹងការយល់ដឹងអំពីសង្គមដែលមានន័យថាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមមានអត្ថន័យវិទ្យាសាស្ត្រ។
តាមរយៈការបង្កើតការផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈពិភពលោក វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមក្លាយជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបង្កើតតម្លៃសីលធម៌របស់បុគ្គល មូលដ្ឋានគ្រឹះសីលធម៌របស់គាត់។ នេះនាំឱ្យមានការសិក្សាអំពីផ្នែកខាងវិញ្ញាណនៃសង្គម៖ សាសនា ទស្សនវិជ្ជា វប្បធម៌ សិល្បៈ សីលធម៌ និងសោភ័ណភាព។ វា។ អត្ថន័យមនុស្សសាស្ត្រការសិក្សាសង្គម ដែលផ្តល់ឱ្យយុវជននូវចំណេះដឹងចាំបាច់អំពីសីលធម៌ និងសង្គមដែលយើងរស់នៅ។ ដូច្នេះ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺចាំបាច់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូប ដោយមិនគិតពីវិជ្ជាជីវៈដែលជ្រើសរើសនោះទេ ព្រោះគ្មានពលរដ្ឋពិតប្រាកដ គ្មានចំណេះដឹងពីសង្គមនោះទេ។ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមជួយសិស្សឱ្យសម្របខ្លួនទៅនឹងការពិតសង្គមដែលអាចផ្លាស់ប្តូរបាន និងស្មុគ្រស្មាញ រួមចំណែកដល់ការបង្កើតសង្គមដោយជោគជ័យរបស់បុគ្គល និងផ្តល់ការណែនាំអំពីអាជីព។
ហេតុអ្វីត្រូវសិក្សាសង្គមវិទ្យា?
នៅក្នុងពិភពសម័យទំនើប មនុស្សម្នាក់ៗគឺជាផ្នែកមួយនៃសង្គម គាត់បំពេញតួនាទីសង្គមជាច្រើន ទំនាក់ទំនងដោយផ្ទាល់ជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ សង្គមប្រជាធិបតេយ្យទំនើបកំពុងក្លាយជាសង្គមស៊ីវិលបន្តិចម្តងៗ។ ប្រជាពលរដ្ឋពិតប្រាកដមិនមែនគ្រាន់តែជាបុគ្គលដែលមានសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចស្របច្បាប់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបានឈានដល់កម្រិតនៃការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងផងដែរ។ នេះគឺជាបុគ្គលដែលមានមនសិការទាក់ទងនឹងខ្លួនគាត់កន្លែងរបស់គាត់នៅក្នុងសង្គមចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងជីវិតសាធារណៈនិងនយោបាយ។ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមរួមចំណែកដល់ការបង្កើតភាពជាពលរដ្ឋសកម្ម ដែលតំណាងឱ្យតម្រូវការសង្គមចាំបាច់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមទំនើប។ នេះគឺជាការយល់ដឹងអំពីមាតុភូមិតូច និងធំ ការត្រៀមខ្លួន និងសមត្ថភាពក្នុងការកសាងជីវិតសមរម្យ ការបំពេញកាតព្វកិច្ចជាពលរដ្ឋ ការយល់ដឹងអំពីអ្វីដែលវាគឺជា។ ទាំងអស់នេះមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានចំណេះដឹងអំពីសង្គម ដែលអាចត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមតែប៉ុណ្ណោះ ទិដ្ឋភាពស៊ីវិលរបស់វា។
កុំភ្លេចអំពីទស្សនៈទូទៅ។ ចំណេះដឹងដែលនិស្សិតទទួលបានក្នុងការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមនៅតែនៅជាមួយពួកគេអស់មួយជីវិត មិនថាពួកគេក្លាយជានរណាក្នុងជីវិត មិនថាពួកគេទទួលបានវិជ្ជាជីវៈអ្វី មិនថាពួកគេកាន់កាប់មុខតំណែងសង្គម និងសេដ្ឋកិច្ចបែបណាក៏ដោយ។ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមផ្ដល់នូវមូលដ្ឋានសម្រាប់សមត្ថភាពអនុវត្តដែលជួយឱ្យទទួលបានកន្លែងសក្ដិសមនៅក្នុងសង្គម លើកកម្ពស់ការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង និងជាហេតុធ្វើឱ្យសង្គមរីកចម្រើន។
សង្គមនេះមានអាយុកាលរាប់សហស្សវត្សរ៍មកហើយ ប៉ុន្តែការសម្រេចរបស់វាតាមទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្របានកើតឡើងមិនយូរប៉ុន្មានទេ។ សង្គមវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីសង្គមបានលេចឡើងតែក្នុងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី ១៩ ប៉ុណ្ណោះ។ មុខវិជ្ជានៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺស្រដៀងនឹងទស្សនវិជ្ជាដែរ មិនមែនទេ។ ដាន់, ក បានផ្តល់ឱ្យព្រោះវាជាបញ្ហា។ ការសិក្សាអំពីសង្គមតាមវិធីជាច្រើនមាននៅក្នុងការស្វែងរកនិយមន័យដ៏ស៊ីជម្រៅនៃគោលគំនិតនៃសង្គម។ នេះគឺជា ទិដ្ឋភាពទស្សនវិជ្ជាវិទ្យាសាស្រ្តសង្គម។
វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមមានអ្វីមួយដែលនាំឱ្យវាខិតទៅជិតវិទ្យាសាស្ត្រ។ នេះជាដំបូងនៃការចង់បានចំនេះដឹងគោលបំណងនៃមុខវិជ្ជារបស់ខ្លួន។ លក្ខណៈពិសេសមួយទៀតដែលបង្រួបបង្រួមវិទ្យាសាស្ត្រ និងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម គឺបំណងប្រាថ្នាដើម្បីកំណត់ទំនាក់ទំនងបុព្វហេតុ និងឥទ្ធិពល ដើម្បីពិចារណាលើប្រធានបទក្នុងការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ ការពិតដែលថានៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមមិនមានភាពតឹងរ៉ឹងផ្នែកគណិតវិទ្យានៃលទ្ធផលនៃការយល់ដឹងដូចនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិទេ មិនមែនមានន័យថាគ្មានការយល់ដឹងនៅក្នុងវានោះទេ។ ជាឧទាហរណ៍ ចំណេះដឹងប្រភេទនេះត្រូវបានបង្កប់នៅក្នុងប្រពៃណីខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សជាតិ៖ នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា សាសនា សីលធម៌ និងសិល្បៈ។ ជួនកាលវាពិបាកក្នុងការវិភាគបែបវិទ្យាសាស្ត្រ ហើយអាចបំផ្លាញចោលក្រោមឥទ្ធិពលរបស់វា។ បើគ្មានការសម្ដែងខាងវិញ្ញាណទេ គឺគ្មានសង្គមមនុស្សទេ។
វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ដូចជាវិទ្យាសាស្ត្រមិនស៊ីគ្នានឹងអបិយជំនឿ។ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម មិនអាចទស្សន៍ទាយ ឬទស្សន៍ទាយបានទេ ប៉ុន្តែអាចធ្វើការទស្សន៍ទាយបែបវិទ្យាសាស្ត្រដែលអាចឬមិនក្លាយជាការពិត ព្រោះមានកត្តាជាច្រើនដែលពិបាកទស្សន៍ទាយ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណា វាមានឥទិ្ធពលខ្លាំងដល់ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។
វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមក៏ជាវិន័យសិក្សាផងដែរ។ គោលដៅ មុខវិជ្ជាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយការគូសបញ្ជាក់លើវិស័យចំនួនប្រាំ៖ ការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សិស្ស ការអប់រំ ការរួមផ្សំនៃប្រព័ន្ធចំណេះដឹង ការអភិវឌ្ឍន៍ជំនាញ ការបង្កើតសមត្ថភាពក្នុងការអនុវត្តចំណេះដឹង និងជំនាញដែលទទួលបានក្នុងសកម្មភាពជាក់ស្តែង។ .
ដោយសារវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគ្របដណ្តប់លើវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗគ្នាយ៉ាងទូលំទូលាយ ការសិក្សាលើមុខវិជ្ជានេះគឺចាំបាច់សម្រាប់អ្នកដែលជ្រើសរើសវិជ្ជាជីវៈដូចខាងក្រោមៈ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ សង្គមវិទូ វប្បធម៌ មេធាវី សេដ្ឋវិទូ ចិត្តវិទូ គ្រូបង្រៀន មេធាវី អ្នកគ្រប់គ្រង (តាមឧស្សាហកម្ម) ។ល។ .
សូមពិចារណាមួយនៃវិជ្ជាជីវៈដែលមិនសូវស្គាល់ ប៉ុន្តែគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់ - មេធាវី។ នីតិសាស្ត្រ គឺជាអ្នកជំនាញផ្នែកនីតិសាស្រ្ត អ្នកប្រាជ្ញច្បាប់ អ្នកជំនាញក្នុងច្បាប់បច្ចុប្បន្ន ក៏ដូចជាមូលដ្ឋានគ្រឹះ និងទស្សនវិជ្ជានៃច្បាប់។ នីតិសាស្រ្ត (ឬ យុត្តិសាស្រ្ត) គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីចំណេះដឹងសរុបអំពីរដ្ឋ រដ្ឋាភិបាល និងច្បាប់។ មេធាវីជាអ្នកជំនាញផ្នែកនីតិសាស្ត្រដឹងច្បាស់ពីអ្វីនិងរបៀប ហើយសំខាន់បំផុតពីមូលហេតុ។ ដោយផ្អែកលើច្បាប់របស់រដ្ឋគាត់នឹងជួយដោះស្រាយស្ថានភាពណាមួយដែលក្នុងហេតុផលផ្សេងៗកូនក្តីរបស់គាត់បានធ្លាក់ចុះ។
អ្នកឯកទេសក្នុងវិស័យនេះត្រូវតែជាដំបូងនៃការបណ្តុះបណ្តាលទាំងទ្រឹស្តី និងការអនុវត្ត ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាអាជីវកម្ម ឧក្រិដ្ឋកម្ម ដីធ្លី និងច្បាប់ការងារ។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះអ្នកត្រូវបញ្ចប់ការសិក្សាពីសាកលវិទ្យាល័យដែលពាក់ព័ន្ធទទួលបានការអប់រំផ្នែកច្បាប់ខ្ពស់ហើយបន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សាមនុស្សម្នាក់នឹងអាចធ្វើការមិនត្រឹមតែជាអ្នកជំនាញជាក់ស្តែងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងក្នុងវិស័យវិទ្យាសាស្ត្រផងដែរ។
សិស្សានុសិស្សក្នុងដំណើរការសិក្សាសិក្សាគ្រប់ផ្នែកនៃវិទ្យាសាស្ត្រច្បាប់៖
ទ្រឹស្តីទូទៅនៃរដ្ឋនិងច្បាប់;
ប្រវត្តិនៃលទ្ធិនយោបាយ និងច្បាប់;
ប្រវត្តិនៃរដ្ឋ និងច្បាប់ ច្បាប់រដ្ឋធម្មនុញ្ញ;
សាខានៃប្រព័ន្ធច្បាប់ជាតិ។
មេរៀនពេញអាចទាញយកបាននៅផ្នែកខាងលើនៃទំព័រ។
ការផលិតឡើងវិញនូវសម្ភារៈនៅលើគេហទំព័រផ្សេងទៀតគឺអាចធ្វើទៅបានតែដោយប្រើតំណខ្ពស់ទៅកាន់ទំព័រនេះ ឬទៅកាន់ទំព័រមេនៃគេហទំព័រ
ប្រធានបទផ្ទាល់នៃផ្នែកនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្របានក្លាយជាមនុស្សនិងសង្គមដែលគាត់បង្កើត។ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រមួយ ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃការសិក្សាដែលបានក្លាយជាសង្គម។ នៅក្នុងអត្ថបទរបស់យើង យើងនឹងនិយាយអំពីបញ្ហានេះ ដើម្បីរំលឹកឡើងវិញនូវអ្វីដែលការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងទិន្នន័យដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលវាអាចផ្តល់ឱ្យ។
វិសាលភាពនៃការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម
ចូរចាប់ផ្តើមដោយការបកស្រាយអំពីគោលគំនិត ដើម្បីស្វែងយល់អំពីប្រធានបទបន្តិចម្តងៗ។ ដូច្នេះ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាយ៉ាងទូលំទូលាយអំពីជីវិតរបស់សង្គម និងសារៈសំខាន់របស់វាសម្រាប់មនុស្សម្នាក់។
ក្នុងនាមជាវិន័យផ្តោតទាំងស្រុងលើការសិក្សាអំពីសង្គមមនុស្សនៅក្នុងការបង្ហាញទាំងអស់របស់វា។ ទំនាក់ទំនងរបស់វាជាមួយវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀតគឺធំទូលាយណាស់ ក៏ដូចជាភាពខុសគ្នានៃទិដ្ឋភាពនៃជីវិតសង្គមដែលត្រូវបានពិចារណា។
ទំនាក់ទំនងជាមួយវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗ
ក្នុងនាមជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលកំពុងអភិវឌ្ឍដោយឯករាជ្យ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមរួមបញ្ចូលមូលដ្ឋានមួយចំនួននៃមនុស្សធម៌ផ្សេងទៀត។ ក្នុងចំណោមនោះ មានទស្សនវិជ្ជា ចិត្តវិទ្យា ជាពិសេស ចិត្តវិទ្យាសង្គម សីលធម៌សង្គមវិទ្យា ប្រវត្តិសាស្ត្រ ច្បាប់ វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ។ លើសពីនេះវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមមានមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសេដ្ឋកិច្ច។
ការតភ្ជាប់អន្តរកម្មទូលំទូលាយជាច្រើនគឺដោយសារតែការពិតដែលថាវិទ្យាសាស្ត្រនីមួយៗដំណើរការដោយចក្ខុវិស័យផ្ទាល់ខ្លួននៃសង្គមមនុស្ស។ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមផ្តល់នូវរូបភាពពេញលេញនៃគំនិតនេះដោយគិតគូរពីតំណាងនៃមុខវិជ្ជានីមួយៗ។
វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមទាំងអស់នៅក្នុងពិភពស្រាវជ្រាវទំនើបត្រូវបានភ្ជាប់ទៅក្នុងផ្នែកនៃចំណេះដឹង និងវិធីសាស្រ្តតែមួយ ដែលរួបរួមគ្នានៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។ ដោយផ្អែកលើការគ្របដណ្តប់យ៉ាងទូលំទូលាយនៃបញ្ហានៃជីវិតសង្គមរបស់មនុស្សជាតិ វាអាចផ្តល់ចម្លើយចំពោះសំណួរសំខាន់ៗជាច្រើនដែលចាប់អារម្មណ៍ដល់សង្គម។ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមជ្រាបចូលទៅក្នុងគោលដៅ និងលទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្ររបស់វាទៅក្នុងវិស័យផ្សេងៗនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស៖ ពីសង្គមដល់សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ និងខាងវិញ្ញាណ។
ដូច្នេះហើយ យើងសង្ខេបនូវអ្វីដែលបាននិយាយរួចមកហើយថា វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម គឺជាការសិក្សាអំពីជីវិតមនុស្សក្នុងសង្គមយ៉ាងពេញលេញបំផុត មិនដូចមុខវិជ្ជាមនុស្សធម៌ដទៃទៀតទេ។
វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមជាមុខវិជ្ជាសាលា
នៅគ្រប់សាលាក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងបញ្ជីមុខវិជ្ជាដែលបានបង្រៀន។ កាលពីដើមនៅសម័យសូវៀត វិន័យស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានគេហៅថាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។
ថ្ងៃនេះការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមក្នុងជញ្ជាំងសាលាត្រូវបញ្ចប់ដោយការប្រឡង។ សារៈសំខាន់ជាក់ស្តែងគឺ ជាដំបូងនៃការសម្របខ្លួនរបស់សិស្សទៅនឹងថាមវន្តនៃជីវិតសង្គម។ សម្រាប់ពួកយើង នេះគឺជាក់ស្តែងរួចទៅហើយ ដោយផ្អែកលើទិន្នន័យដែលវិន័យនៃការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។
ការយល់ដឹងអំពីទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃដំណើរការនេះកើតឡើង វាពង្រីក និងជួយនៅពេលអនាគតដើម្បីកំណត់ប្រភេទនៃសកម្មភាព ជម្រើសនៃទិសដៅបន្ថែមទៀតនៃការបណ្តុះបណ្តាល។
យើងក៏កត់សម្គាល់ផងដែរនូវតួនាទីជាទម្រង់នៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមទំនើបនៅលើផ្នែកនៃភាពជាពលរដ្ឋ។ ផ្នែកនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចនៃសកម្មភាពមនុស្សត្រូវបានបង្ហាញ និងបង្កើតជារូបភាពទាំងមូល។
តើអ្នកណាត្រូវសិក្សាមុខវិជ្ជានេះ?
យើងបានរកឃើញរួចហើយនៅដំណាក់កាលនេះដែលវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមកំពុងសិក្សាគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតនៃសង្គមមនុស្ស។ នៅសាលារៀន វិន័យនេះគឺជាផ្នែកចាំបាច់នៃកម្មវិធី។ ហើយតើអ្នកណាគួរសិក្សាវាឱ្យស៊ីជម្រៅនៅពេលទទួលបានការអប់រំឯកទេស?
ដូចដែលយើងចងចាំ វិសាលគមនៃការស្រាវជ្រាវនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមសព្វថ្ងៃនេះប៉ះពាល់ដល់សង្គមទាំងអស់ និងវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួនទៀត។ ដូច្នេះវាមានតម្លៃសិក្សាវាឱ្យស៊ីជម្រៅសម្រាប់និស្សិតនៃឯកទេសដូចជាសង្គមវិទ្យាដែលប្រហែលជាជាក់ស្តែងបំផុត ចិត្តវិទ្យា វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ នីតិសាស្រ្ត នីតិសាស្រ្ត ការសិក្សាវប្បធម៌ ការគ្រប់គ្រង និងគរុកោសល្យ។
ម្យ៉ាងវិញទៀត សម្រាប់ឯកទេសទាំងអស់ដែលផ្តល់ការងារបន្ថែមទៀតជាមួយមនុស្ស ព័ត៌មាន និងការសន្និដ្ឋាននៃវិន័យដែលកំពុងពិចារណាគឺជាប្រធានបទ។ ការសន្និដ្ឋាននេះកើតចេញពីអ្វីដែលយើងបានរកឃើញរួចហើយគឺអ្វីដែលជាមុខវិជ្ជានៃ "សង្គមវិទ្យា" សិក្សា។
តើវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមជាវិទ្យាសាស្ត្រទេ?
ការអភិវឌ្ឍនៃវិន័យដែលបានក្លាយជាប្រធានបទនៃអត្ថបទរបស់យើងនៅតែបន្តយ៉ាងសកម្មនៅថ្ងៃនេះ។ ក្នុងរង្វង់វិទ្យាសាស្ត្រមានការពិភាក្សាគ្នាថាតើវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមជាវិទ្យាសាស្ត្របែបនេះឬអត់។ សញ្ញាភាគច្រើននិយាយអំពីសាលក្រមវិជ្ជមាន។ យើងបានដឹងរួចមកហើយថា វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីការបង្ហាញទាំងអស់នៃជីវិតសង្គម។
ដូច្នេះ វិន័យនេះខិតខំកត់ត្រាការពិត និងគំរូតាមដែលអាចធ្វើបាន ដែលមាននៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រពិត។ ចំណុចបញ្ហាគឺថា ប្រធានបទនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម សង្គមមនុស្ស និងការបង្ហាញទាំងអស់នៃសកម្មភាពរបស់វា មានលក្ខណៈទូលំទូលាយ និងថាមវន្ត។ ដូច្នេះហើយ វាមិនអាចដឹងច្បាស់ដោយវិធីរបស់វាបានទេ។
សនិទានភាពនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមក៏នាំឱ្យវាកាន់តែខិតទៅជិតវិទ្យាសាស្ត្រ។ វាមិនផ្ទុយនឹងវិញ្ញាសាពិតប្រាកដ ដូចជាគណិតវិទ្យាទេ ទោះបីជាវាមិនមានការសន្និដ្ឋានច្បាស់លាស់របស់វាក៏ដោយ។
ហើយចុងក្រោយ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមមិនទទួលយកអបិយជំនឿដូចវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀតទេ។ ការប្រមូលបុគ្គលដែលជាទិដ្ឋភាពសំខាន់បំផុតនៃវិទ្យាសាស្រ្តសង្គមផ្សេងទៀតវាក៏ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលការណ៍នៃសុពលភាពនៃការពិត។
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន
នៅក្នុងអត្ថបទរបស់យើង យើងបានប៉ះលើសំណួរនៃអ្វីដែលវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមសិក្សា។ តាមពិត វាជាវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ស្មុគស្មាញដែលប៉ះពាល់ដល់ការបង្ហាញដែលអាចកើតមានទាំងអស់នៃជីវិតរបស់សង្គម។ ពីនេះយើងអាចទាញសេចក្តីសន្និដ្ឋានដូចខាងក្រោមៈ ប្រធានបទនៃការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺធំទូលាយណាស់ ដូច្នេះវិទ្យាសាស្ត្រនេះមិនអាចផ្តល់ទិន្នន័យត្រឹមត្រូវពេញលេញអំពីវាសម្រាប់ហេតុផលគោលបំណងបានទេ។
សង្គមមនុស្សដែលមានច្បាប់ និងអង្គហេតុជាក់លាក់ គឺជាប្រធានបទដែលផ្លាស់ប្តូរជានិច្ច។ ដូច្នោះហើយការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមកំពុងកើតឡើងឥតឈប់ឈរ។ វាមានទំនាក់ទំនងជាក់ស្តែងជាមួយផ្នែកផ្សេងៗ ក៏ដូចជាសេដ្ឋកិច្ច យុត្តិសាស្រ្ត។
វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីសង្គមក្នុងគ្រប់ការបង្ហាញរបស់វា។ ជាមុខវិជ្ជាសាលា ត្រូវតែសិក្សា។ តម្លៃជាក់ស្តែងរបស់វាក៏ខ្ពស់ផងដែរ។
