បន្ទាប់ពីកំណែទម្រង់កសិករឆ្នាំ 1861 នៅពេលដែលភាពចលាចលបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងភូមិរុស្ស៊ីដែលបណ្តាលមកពីធម្មជាតិដ៏ឃោរឃៅនៃកំណែទម្រង់ការប្រកាស "ចំពោះកសិករម្ចាស់" ត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយ។ អាជ្ញាធរបានសម្រេចចិត្តសន្មតថាជាអ្នកនិពន្ធរបស់ខ្លួនចំពោះ Chernyshevsky ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយវាមិនងាយស្រួលទេក្នុងការដោះស្រាយជាមួយអ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រដ៏ល្បីល្បាញដែលអត្ថបទត្រូវបានអនុម័តដោយការត្រួតពិនិត្យ tsarist និងត្រូវបានបោះពុម្ពយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុង Sovremennik និង Otechestvennye Zapiski ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាបានដឹងអំពីការអាណិតអាសូរបដិវត្តន៍របស់គាត់អំពីភាពស្និទ្ធស្នាលរបស់គាត់ជាមួយ Herzen និងអ្នកបដិវត្តសំខាន់ៗដទៃទៀតប៉ុន្តែផ្នែកនៃសកម្មភាពរបស់ Chernyshevsky នេះត្រូវបានលាក់បាំងយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន។ មានតែសកម្មភាពអក្សរសាស្ត្ររបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះដែលអាចមើលឃើញ។ ជាមួយនឹងជំនាញដ៏អស្ចារ្យនិងហ៊ាន Chernyshevsky ដឹងពីរបៀបនិយាយនៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់ "រវាងបន្ទាត់" ។ នៅពេលដែលនៅក្នុងអត្ថបទអំពី Garibaldi ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុង Sovremennik និងនៅក្នុងការអត្ថាធិប្បាយអំពីព្រឹត្តិការណ៍អ៊ីតាលី គាត់បាននិយាយម្តងទៀតជាមួយនឹងការតស៊ូចម្លែកនៅក្នុងស្ទើរតែគ្រប់ឃ្លាថា "នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី" "ខ្ញុំកំពុងនិយាយអំពីប្រទេសអ៊ីតាលី" សូម្បីតែអ្នកអានដែលល្ងង់បំផុតក៏ចាប់ផ្តើមយល់ថាវា គឺអំពីប្រទេសរុស្ស៊ី និងព្រឹត្តិការណ៍នយោបាយបច្ចុប្បន្ន។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ជាផ្លូវការមិនមានអ្វីត្រូវត្អូញត្អែរឡើយ។
នៅថ្ងៃទី 7 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1862 អាជ្ញាធរដោយភ័យខ្លាចការបះបោរបើកចំហបានចាប់ខ្លួន Chernyshevsky ហើយបោះគាត់ចូលទៅក្នុងបន្ទាយ Peter និង Paul ។ ហេតុផលផ្លូវការគឺសំបុត្ររបស់ Herzen ដែលបញ្ជាក់ថាគាត់រួមជាមួយ Chernyshevsky នឹងបោះពុម្ព Kolokol នៅបរទេសចាប់តាំងពីទស្សនាវដ្តីនេះត្រូវបានហាមឃាត់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនេះមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ វាចាំបាច់ក្នុងការបង្ហាញការចោទប្រកាន់ដ៏ធ្ងន់បន្ថែមទៀតប្រឆាំងនឹង Chernyshevsky ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងអ្វី? ហើយអាជ្ញាធរបានចុះទៅធ្វើការក្លែងបន្លំដោយផ្ទាល់។ Uhlan cornet V.K. Kostomarov ដែលចូលនិវត្តន៍ដែលត្រូវបានទម្លាក់ឋានៈសម្រាប់ការបោះពុម្ពដោយសម្ងាត់ "ការបោះពុម្ពដ៏គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម" បុរសពិការផ្លូវចិត្តនិងជាកវីក្រាហ្វិចដែលគ្មានសមត្ថភាពដើម្បីជៀសវាងការដាក់ទណ្ឌកម្មបានយល់ព្រមសហការជាមួយនាយកដ្ឋាន III ។
ដោយបានក្លែងបន្លំការសរសេរដោយដៃរបស់ Chernyshevsky លោក Kostomarov បានសរសេរកំណត់ចំណាំដែលសន្មតថាមកពី Chernyshevsky ដោយសុំឱ្យគាត់ផ្លាស់ប្តូរពាក្យមួយនៅក្នុងការប្រកាស។ លើសពីនេះទៀត Kostomarov បានប្រឌិតសំបុត្រមួយទៀតដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាមានភស្តុតាងដែលមិនអាចប្រកែកបាននៃការចូលរួមដោយផ្ទាល់របស់ Chernyshevsky នៅក្នុងសកម្មភាពបដិវត្ត។ ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃភស្តុតាងមិនពិតនេះ នៅដើមឆ្នាំ 1864 ព្រឹទ្ធសភាបានកាត់ទោស Chernyshevsky ឱ្យធ្វើការយ៉ាងលំបាករយៈពេល 14 ឆ្នាំ និងការតាំងទីលំនៅដ៏អស់កល្បនៅស៊ីបេរី។ អាឡិចសាន់ឌឺទី 2 បានអនុម័តការកាត់ទោសដោយកាត់បន្ថយរយៈពេលនៃការងារលំបាកដល់ប្រាំពីរឆ្នាំប៉ុន្តែការពិត Chernyshevsky បានចំណាយពេលច្រើនជាងដប់ប្រាំបីឆ្នាំនៅក្នុងពន្ធនាគារ។
ក្នុងអំឡុងពេលចាប់ខ្លួន Chernyshevsky កំណត់ត្រារបស់គាត់ទាំងអស់រួមទាំងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់ត្រូវបានរឹបអូស។ កំណត់ចំណាំ "គ្រោះថ្នាក់" បំផុតត្រូវបានអ៊ិនគ្រីប (តាមរបៀបដើម) ប៉ុន្តែជាទូទៅ ធាតុកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃមានភាពច្របូកច្របល់ លើសពីនេះ ភាសា និងរចនាប័ទ្មរបស់ពួកគេបានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង។ នៅពេលដែល Chernyshevsky ដែលបានបដិសេធយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់នូវក្លែងក្លាយរបស់ Kostomarov បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានចោទប្រកាន់រួចហើយដោយផ្អែកលើការបញ្ចូលកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃគាត់បានចេញមកជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរដ៏ក្លាហាននិងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍: គាត់បានសម្រេចចិត្តបិទកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃជាសេចក្តីព្រាងនៃការងារអក្សរសាស្ត្រនិងហេតុផលទាំងអស់របស់គាត់។ ជាការប្រឌិតរបស់អ្នកនិពន្ធប្រលោមលោក។ លើសពីនេះទៅទៀតមានមតិមួយ (មានការជំទាស់យ៉ាងខ្លាំងដោយការរិះគន់អក្សរសាស្ត្រសូវៀតជាផ្លូវការ) ដែល Chernyshevsky បានចាប់ផ្តើមសរសេរ អ្វីដែលត្រូវធ្វើ? គ្រាន់តែដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃខ្លឹមសារនៃកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់ "ល្បួង" ដែលគាត់បានប្រែក្លាយទៅជាសេចក្តីព្រាងនៃប្រលោមលោក។ នេះស្ទើរតែជាហេតុផលតែមួយគត់សម្រាប់ការសរសេររបស់វា ប៉ុន្តែកំណែនេះបង្ហាញឱ្យឃើញពីអាថ៌កំបាំងនៃប្រលោមលោកនេះ ច្បាស់ណាស់ថាមិនច្បាស់លាស់ និងសរសេរជាប្រញាប់។ ជាការពិត សម្លេងនៃការនិទាននេះ ពេលខ្លះក្លាយជាការធ្វេសប្រហែស និងថ្ពាល់ខួច ពេលខ្លះវាទទួលបានលក្ខណៈពិសេសដ៏អស្ចារ្យ។
នៅក្នុងការរិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រសូវៀត វាជាទម្លាប់ក្នុងការអះអាងថា ការចាប់ពិរុទ្ធ tsarist គ្រាន់តែ "មើលរំលង" លក្ខណៈបដិវត្តន៍នៃការងារ ដូច្នេះហើយបានអនុញ្ញាតឱ្យវាបោះពុម្ព។ ប៉ុន្តែមានទស្សនៈមួយទៀត៖ អ្នកត្រួតពិនិត្យបានមើលឃើញយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះថា អ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងប្រលោមលោក "ស្នេហា" នេះត្រូវបានដេរភ្ជាប់ដោយខ្សែពណ៌ស ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយគិតពីអវត្តមានពេញលេញនៃគុណសម្បត្តិសិល្បៈនៃសាត្រាស្លឹករឹត (អ្នកនិពន្ធផ្ទាល់ប្រកាសរឿងនេះនៅលើ ទំព័រទីមួយ) ពួកគេសង្ឃឹមថា អ្នកសាធារណៈនិយម និងបដិវត្តន៍ដ៏ល្បីល្បាញនឹងសម្របសម្រួលខ្លួនគាត់ចំពោះមុខសាធារណជនដែលបំភ្លឺជាមួយនឹងសិប្បកម្មមធ្យមបែបនេះ។ ប៉ុន្តែវាបានក្លាយទៅជាវិធីផ្សេងទៀតនៅជុំវិញ! ហើយចំណុចនៅទីនេះមិនមែនជាទេពកោសល្យផ្នែកអក្សរសាស្ត្ររបស់អ្នកនិពន្ធនោះទេ ប៉ុន្តែការពិតដែលថាជាមួយនឹងសៀវភៅរបស់គាត់គាត់បានធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ការរស់នៅរបស់មនុស្សវ័យក្មេងជាងមួយជំនាន់ដែលសើចនឹងអាគុយម៉ង់អំពីទម្រង់ដ៏ស្រស់ស្អាត និងគ្មានកំហុសបំផុតដែលចូលចិត្តមាតិកា "មានប្រយោជន៍" ។ ពួកគេបានមើលងាយសិល្បៈ "គ្មានប្រយោជន៍" ប៉ុន្តែបានឱនក្បាលចំពោះមុខវិទ្យាសាស្ត្រពិតប្រាកដ និងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ ពួកគេបានដកខ្លួនចេញពីសាសនា ប៉ុន្តែដោយភាពក្លៀវក្លាខាងសាសនាបានការពារជំនឿលើមនុស្ស កាន់តែច្បាស់នៅក្នុង "មនុស្សថ្មី" ពោលគឺនៅក្នុងខ្លួនពួកគេផ្ទាល់។ កូនប្រុសរបស់បូជាចារ្យ និងជាអ្នកកោតសរសើររបស់ Feuerbach, Chernyshevsky ដែលជាទុក្ករបុគ្គលសម្រាប់ជំនឿលើអនាគតដ៏ភ្លឺស្វាងរបស់មនុស្សជាតិ បានបើកផ្លូវសម្រាប់អ្នកដែលបានជំនួសសាសនារបស់ព្រះ-បុរស ជាមួយនឹងសាសនារបស់មនុស្ស-ព្រះ...
វាបានកើតឡើងដូច្នេះថា ការគេងមិនលក់របស់ Chernyshevsky ត្រូវបានកត់ត្រាដោយលេខារបស់គាត់។ ពាក្យចុងក្រោយរបស់អ្នកនិពន្ធបានបន្លឺឡើងយ៉ាងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនូវឃ្លាដែលបាននិយាយជាច្រើនទសវត្សរ៍ក្រោយមកដោយ Sigmund Freud អំពីការងារវិទ្យាសាស្ត្ររបស់គាត់ថា "គ្មានព្រះនៅក្នុងសៀវភៅនេះទេ" ។ Chernyshevsky នៅលើគ្រែមរណៈរបស់គាត់បានរៀបរាប់អំពីអត្ថបទមួយចំនួន (តើអ្នកណាដឹង ប្រហែលជាប្រលោមលោករបស់គាត់?)៖ "វាជារឿងចម្លែក៖ សៀវភៅនេះមិនដែលនិយាយអំពីព្រះទេ"។
ថ្ងៃស្អែកគឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ទឹកដីរុស្ស៊ីទាំងមូល។ ថ្ងៃស្អែកត្រូវបានប្រារព្ធពិធីចូលកាន់បល្ល័ង្កនៃព្រះចៅអធិរាជដែលសោយរាជ្យនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ, ការបង្កើតយុគសម័យថ្មីនៃសិរីរុងរឿងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ី; ថ្ងៃស្អែក ក្នុងពេលជាមួយគ្នា គឺជាថ្ងៃគម្រប់ខួបនៃព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី ដែលបានកត់សម្គាល់រជ្ជកាលបច្ចុប្បន្ន។ កាលពីប្រាំបួនឆ្នាំមុន នៅថ្ងៃទី 19 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1861 ព្រះចៅអធិរាជបានចុះហត្ថលេខាលើសេចក្តីថ្លែងការណ៍មួយដែលគួរឱ្យចងចាំដែលបញ្ចប់ការបម្រើនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។
ឥឡូវនេះ នៅក្នុងខួបលើកទីប្រាំបួននៃព្រឹត្តិការណ៍នេះ នៅពេលដែលវាបានបញ្ចប់វដ្តពេញលេញរបស់ខ្លួនយ៉ាងជោគជ័យ និងដោយសុវត្ថិភាព ពាក្យទាំងនោះនៃ Supreme Manifesto ដែលបង្ហាញពីការជឿជាក់ត្រឹមត្រូវបែបនេះចំពោះស្នេហាជាតិ និងហេតុផលរបស់ភាគីពាក់ព័ន្ធទាំងពីរ ទទួលបានតម្លៃពិសេស។
"យើងពឹងផ្អែក" វាត្រូវបានគេនិយាយនៅក្នុង manifesto "លើភាពខ្នះខ្នែងដ៏អង់អាចនៃវណ្ណៈអភិជនសម្រាប់ផលប្រយោជន៍រួមដែលយើងមិនអាចប៉ុន្តែបង្ហាញពីការដឹងគុណដែលសមនឹងទទួលបានពីយើងនិងពីមាតុភូមិទាំងមូលសម្រាប់សកម្មភាពមិនគិតតែពីខ្លួនឯងឆ្ពោះទៅរកការអនុវត្ត។ សិលាចារឹករបស់យើង។ ប្រទេសរុស្ស៊ីនឹងមិនភ្លេចថាវាជាការស្ម័គ្រចិត្ត រំភើបតែដោយការគោរពចំពោះសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្ស និងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គ្រិស្តបរិស័ទចំពោះអ្នកជិតខាង ការលះបង់ការបម្រើដែលឥឡូវនេះត្រូវបានលុបចោល ហើយបានចាក់គ្រឹះសម្រាប់អនាគតសេដ្ឋកិច្ចថ្មីសម្រាប់កសិករ។ ហើយថាម្ចាស់នីមួយៗនឹងបំពេញក្នុងដែនកំណត់នៃអចលនទ្រព្យរបស់គាត់នូវមុខងារស៊ីវិលដ៏អស្ចារ្យនៃអចលនទ្រព្យទាំងមូល ដោយរៀបចំជីវិតរបស់កសិករ និងប្រជាជនទីធ្លារបស់គាត់បានតាំងទីលំនៅនៅលើដីរបស់គាត់ក្នុងលក្ខខណ្ឌអំណោយផលសម្រាប់ភាគីទាំងពីរ ហើយដូច្នេះផ្តល់ជាគំរូដល់ប្រជាជននៅតាមជនបទ។ និងការលើកទឹកចិត្តសម្រាប់ការអនុវត្តត្រឹមត្រូវ និងមនសិការនៃក្រឹត្យរបស់រដ្ឋ" .
តើក្តីសង្ឃឹមទាំងនេះបានត្រឹមត្រូវដែរឬទេ? តើអ្នកណានឹងមិនផ្តល់យុត្តិធម៌ដល់ពួកអភិជនរុស្ស៊ី? តើអ្នកណានឹងមិនកោតសរសើរចំពោះ "ស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យ" ដែលគាត់សម្រេចបាន? ពីក្នុងចំណោមពួកអភិជនដោយខ្លួនឯង សម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើនតាមការណែនាំរបស់វា បានមកអ្នកសម្រុះសម្រួលពិភពលោកនៃស៊េរីទី 1 ដែលនៅលើស្មារបស់ពួកគេបានស៊ូទ្រាំនឹងបន្ទុកទាំងមូលនៃការអនុវត្តកិច្ចការដ៏អស្ចារ្យមួយដែលបង្ហាញពីការបដិសេធខ្លួនឯងស៊ីវិលនៃថ្នាក់ទាំងមូល។ ពួកគេត្រូវបានគេតិះដៀលហើយជួនកាលមិនមែនដោយគ្មានហេតុផលសម្រាប់ការប្រមាថរបស់ពួកគេដើម្បីផលប្រយោជន៍មិនមែនពួកអភិជនទេគឺកសិករ។ របៀបនៃសកម្មភាពនៃអចលនទ្រព្យក្នុងស្រុករបស់រុស្ស៊ីអាចត្រូវបានវាយតម្លៃល្អបំផុតដោយការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងភាពទាក់ទាញដែលកំណែទម្រង់កសិករគឺជាប្រធានបទនៃតំបន់ភាគខាងលិចដែលកម្មសិទ្ធិដីធ្លីបោះបង់ចោលចរិតលក្ខណៈរុស្ស៊ី។ មិនមានអ្វីដូចជាការប្រឆាំងជាប្រព័ន្ធទៅនឹងបទប្បញ្ញត្តិនៃថ្ងៃទី 19 ខែកុម្ភៈនៅក្នុងខេត្តខាងក្នុង។ ម្ចាស់ដីនៅតាមខេត្តខាងក្នុងមិនបានដូចនៅស្រុកក្រៅទេ ឃុបឃិតគ្នាគេចពីលក្ខខណ្ឌច្បាប់។ ផ្ទុយទៅវិញ អភិជនរុស្ស៊ីបានទប់ទល់នឹងការល្បួងដែលកើតចេញពីក្រុមតូចមួយ ប៉ុន្តែមានឥទ្ធិពល - "មនុស្សមួយក្តាប់តូច" ដូចដែលពួកអភិជននៅទីក្រុងមូស្គូបានបង្ហាញវានៅក្នុងកិច្ចប្រជុំកាលពីឆ្នាំមុនរបស់ពួកគេ - ដែលបានព្យាយាម និងនៅតែព្យាយាមដើម្បីបញ្ឆេះតណ្ហាអាត្មានិយម។ ដោយខ្លួនវាបម្រើជាឧបករណ៍ពិការភ្នែកអរិភាពចំពោះរដ្ឋភាគី។ ភាពថ្លៃថ្នូររបស់រុស្ស៊ីមិនបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការបោកបញ្ឆោតនិងការពារអនាគតរបស់យើងពីគ្រោះមហន្តរាយ; វាបានរក្សាទុកមូលដ្ឋាន និងលក្ខខណ្ឌសម្រាប់វឌ្ឍនភាពត្រឹមត្រូវ និងប្រកបដោយផ្លែផ្កានៃសញ្ជាតិរបស់យើង។ កិត្តិយសនិងសិរីរុងរឿងដល់គាត់! សទ្ធានុភាពរបស់គាត់នឹងត្រូវបានគេកោតសរសើរកាន់តែខ្លាំងនៅពេលក្រោយ នៅពេលដែលប្រវត្តិសាស្ត្របានលាតត្រដាងពីប្រភពទឹកសម្ងាត់នៃគ្រឿងចក្រ ដែលមានច្រើនក្រៃលែងនៅក្នុងសម័យរបស់យើង។
វាមិនអាក្រក់ទេក្នុងការរំលឹកឡើងវិញនូវដំណើរនៃកិច្ចការកសិករនៅក្នុងរដ្ឋផ្សេងទៀត។ នេះនឹងផ្តល់ឱ្យយើងនូវអារម្មណ៍នៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូរជាតិរបស់យើង។ នៅប្រទេសព្រុស្ស៊ី ពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីថ្លៃលោះបានអូសបន្លាយជាងម្ភៃឆ្នាំមកហើយ ប៉ុន្តែការរៀបចំចុងក្រោយរបស់កសិករមានការរីកចម្រើនតិចជាងនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងក្នុងរយៈពេលប្រាំបួនឆ្នាំ។ ការប្រោសលោះជាកំហិតនៅព្រុស្ស៊ីដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1850 ត្រូវបានរារាំងនៅឆ្នាំ 1851 និងបានផ្អាកនៅឆ្នាំ 1858 ដោយរង់ចាំការចេញនូវការផ្តល់ពិសេសដែលរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះមិនទាន់ត្រូវបានចេញនៅឡើយ។ វាត្រូវបានគេដឹងផងដែរថា ដោយសារការទាមទារច្រើនពេករបស់ម្ចាស់ដីនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ និងមួយផ្នែកនៅក្នុងប្រទេសអូទ្រីស ទាំងការពង្រីក ឬការបែងចែកដីរួមមិនទាន់ដល់ទីបញ្ចប់នៅឡើយទេ។
គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេថា អភិជនរុស្ស៊ីនឹងរក្សាតួនាទីដ៏មានអត្ថប្រយោជន៍របស់ខ្លួនក្នុងការកសាងសញ្ជាតិរបស់យើង។ វាគួរតែមើលឃើញផលប្រយោជន៍ពិតរបស់វា មិនមែននៅក្នុងតូចនោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងដ៏អស្ចារ្យ។ នេះគឺជាអត្ថន័យនៃរឿងព្រេងរបស់គាត់។ ទាក់ទងនឹងដំណើរបន្តនៃកិច្ចការកសិករ វាមិនបង្ហាញពីគ្រោះថ្នាក់ ឬការលំបាកនោះទេ។
គេអាចរាប់កសិកររាប់សែននាក់ដែលបានទទួលដីមួយភាគបួនជាអំណោយ ហើយមានសេរីភាពពេញលេញក្នុងការធ្វើដំណើរជាយូរមកហើយ។ ដោយមើលឃើញពីការពិតដ៏ល្បីនេះ តើអាចគិតបានទេថា ការតាំងលំនៅថ្មីនឹងសន្មត់សមាមាត្រគួរឱ្យព្រួយបារម្ភក្នុងចំណោមកសិករដែលទទួលខុសត្រូវបណ្តោះអាសន្ន ដែលវាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបំពេញលក្ខខណ្ឌចម្រុះជាច្រើន?
Manifesto បាននិយាយនៅថ្ងៃទី 19 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1861 ថា "យើងក៏ពឹងផ្អែកលើសុភវិនិច្ឆ័យរបស់មនុស្សរបស់យើងផងដែរ" ។ "ការទទួលបានសម្រាប់ខ្លួនពួកគេនូវមូលដ្ឋានគ្រឹះដ៏រឹងមាំនៃទ្រព្យសម្បត្តិ និងសេរីភាពកាន់តែច្រើនក្នុងការបោះចោលសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកគេ ពួកគេ (អ្នកបម្រើ) ក្លាយជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់សង្គម និង ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ច្បាប់ថ្មីនេះ ដើម្បីបំពេញបន្ថែមដោយស្មោះត្រង់ ចេតនាល្អ និងឧស្សាហ៍ប្រើប្រាស់សិទ្ធិដែលផ្តល់ឲ្យពួកគេ ។ ការការពារនៃច្បាប់។
មិនដែលមាន "សុភវិនិច្ឆ័យរបស់ប្រជាជន" បានបង្ហាញខ្លួនឯងយ៉ាងអស្ចារ្យដូចនៅក្នុងកំណែទម្រង់កសិករដែលបានធ្វើឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ដំបូងឡើយ បន្ទាប់ពីការរំដោះ ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីរបត់ដ៏មុតស្រួចដែលបានកើតឡើងនៅជនបទនៃប្រទេសរុស្ស៊ី នៅពេលដែល serfdom បានធ្លាក់ចុះរួចទៅហើយ ប៉ុន្តែទាំងអ្នកសម្របសម្រួលសន្តិភាព ឬអាជ្ញាធរជនបទមិនទាន់ត្រូវបានគេដាក់ឱ្យដំណើរការនៅឡើយ នៅពេលដែលកសិករមិនទាន់មាន។ នៅតែមានពេលវេលាដើម្បីស្គាល់សិទ្ធិថ្មីរបស់ពួកគេ - ហើយបន្ទាប់មកមិនមានការភ័ន្តច្រឡំធ្ងន់ធ្ងរក្នុងចំណោមប្រជាជនទេ ទោះបីជាមានការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ភាគីព្យាបាទក៏ដោយ។ វិធានការពិសេសដែលបានចាត់ទុកក្នុងករណីបានក្លាយទៅជាមិនចាំបាច់ទាំងស្រុង។ ប្រជាជនរុស្ស៊ីជាមួយនឹងសុភវិនិច្ឆ័យរបស់ពួកគេបានភ្ញាក់ផ្អើលមិនត្រឹមតែសត្រូវរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងមិត្តភក្តិរបស់ពួកគេផងដែរដែលនៅតែមិននឹកស្មានដល់មហាជនថានឹងអាចបង្ហាញពីការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងពេញលេញបែបនេះនៅដំណាក់កាលដំបូងនៃសេរីភាព។
គេដឹងថាមនុស្សព្យាបាទព្យាយាមបំផុសការរំពឹងទុកហួសហេតុក្នុងវិស័យកសិករ។ ពាក្យចចាមអារ៉ាមបានរីករាលដាលអំពីការបែងចែកដោយឥតគិតថ្លៃអំពីឆន្ទៈថ្មីមួយអំពីការរំដោះពីភារកិច្ចទាំងអស់។ ប៉ុន្តែក្នុងចំណោមមនុស្ស សភាវគតិសម្រាប់ការពិតត្រូវបានរក្សាជានិច្ច។ វាគឺជាការពិតដ៏គួរឲ្យកត់សម្គាល់មួយ ដែលម្ចាស់ដីមួយចំនួននៅខេត្តភាគខាងជើង មិនបានទាមទារការលោះជាកាតព្វកិច្ចនៃការបែងចែកកសិករនោះទេ។ តើនេះមិនមែនជាសក្ខីកម្មក្នុងរបៀបដែលគួរឲ្យជឿបំផុតថាការបង់ប្រាក់ជំពាក់ត្រូវបានធ្វើឡើងជាប្រចាំ ហើយថា «អក្សរមាស» មិនមានឥទ្ធិពលអ្វីដល់កសិករទេ?
ការប៉ុនប៉ងព្យាបាទដើម្បីដាស់តឿនសង្គមជាមួយនឹងគ្រោះថ្នាក់ដែលស្រមើលស្រមៃនៃខួបប្រាំបួនឆ្នាំនៃការរំដោះកសិករបានបន្តពេញមួយឆ្នាំកន្លងមក។ គ្រឿងចក្រគឺផ្តោតសំខាន់ទៅលើយុវជនសិស្សរបស់យើង។ គិតអំពីអ្វីដែលអ្នកចង់បានពីការប៉ុនប៉ងព្យាបាទទាំងនេះ ប៉ុន្តែវានឹងជាកំហុសដ៏គួរឱ្យអាណិតមួយក្នុងការឃើញអ្វីដោយស្មោះនៅលើមូលដ្ឋាននៃពួកគេ។ សូមឱ្យយើងសង្ឃឹមថាបន្តិចម្តង ៗ កិច្ចការរបស់យើងនឹងត្រូវបានដោះលែងពីការយល់ច្រឡំនិងភាពមិនច្បាស់លាស់ហើយដូច្នេះដីនឹងត្រូវបានដកចេញពីការបោកប្រាស់រួមជាមួយនឹងក្តីសង្ឃឹមនៃភាពជោគជ័យ។ ដោយការប្រយ័ត្នប្រយែងនៃភាពថ្លៃថ្នូរ និងសុភវិនិច្ឆ័យរបស់មនុស្ស ព្រះសព្វព្រះហឫទ័យ ឧបាយកលព្យាបាទនឹងត្រូវអាម៉ាស់ម្តងទៀត ទោះជាពួកគេងាកទៅរកអ្វីក៏ដោយ ហើយមិនថាពួកគេលាក់បាំងមុខអ្វីនោះទេ។
Mikhail Nikiforovich Katkov (1818-1887) - អ្នកសាធារណៈជនជាតិរុស្ស៊ី ទស្សនវិទូ អ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ អ្នកបោះពុម្ពទស្សនាវដ្តី Russky Vestnik និពន្ធនាយក និងបោះពុម្ពកាសែត Moskovskiye Vedomosti ។
ខ្ញុំចង់ដាក់ឈ្មោះសម្ភារៈផ្សេង។ នៅក្នុងក្រុមសង្គមណាមួយ មានបុគ្គលដែលប្រព្រឹត្តផ្ទុយនឹងច្បាប់ទូទៅ មិនមែនរបស់រដ្ឋទេ ប៉ុន្តែជាក្រុមមនុស្ស។ អាកប្បកិរិយាទូទៅចំពោះចង្វាក់គឺប៉ូល ចាប់ពីការថ្កោលទោសដំបូងនៅដើមដំបូង រហូតដល់ឧត្តមគតិជាក់លាក់មួយនៅចុងបញ្ចប់។
មានឧទាហរណ៍ជាច្រើននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ តើអ្នកណានឹងគិតថា កូនប្រុសរបស់អ្នកផលិតស្បែកជើងដែលស្រវឹងជារៀងរហូត នឹងក្លាយជា Generalissimo នៅរស់ សម្រាប់មនុស្សរាប់រយលាននាក់ ដែលជាតំណាងនៃអាទិទេព? ហើយហ្វូងមនុស្សដែលថ្កោលទោសកុមារពិការពីដំបូងនោះ ស្រាប់តែដឹកគាត់ទៅដល់កំពូលភ្លឺ។
ជាការពិតណាស់ ពលរដ្ឋរុស្ស៊ីបច្ចុប្បន្ន ដែលបានប្រព្រឹត្តផ្ទុយនឹងច្បាប់នៃក្រុមមនុស្សនោះ នឹងមិនក្លាយជា Generalissimo ឡើយ។ បាទ ហើយខ្ញុំគិតថាគាត់មានកិច្ចការផ្សេងទៀតឥឡូវនេះ។ ភាពមិនអាចទៅរួចជាក់លាក់មួយក្នុងការរក្សាភាពស្ងៀមស្ងាត់នៅពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតច្រៀង "ហូសាណា" ឬហ្វូងសត្វស្រវឹងនៅថ្ងៃដែលបានបែងចែកសម្រាប់ករណីបែបនេះ។
ការប្រមូលផ្តុំទីក្រុងណាមួយមានប៉ូលនយោបាយជាក់លាក់។ នៅក្នុង Saratov ពួកគេត្រូវបានសម្គាល់យ៉ាងច្បាស់។ ដោយវិធីនេះចំណុចយោងទាំងនេះមានទីតាំងនៅមិនឆ្ងាយពីគ្នាទៅវិញទៅមកទេ។ ភូមិសាស្ត្របែបនេះផ្តល់នូវថាមវន្តកាន់តែខ្លាំងដល់ជីវិតនយោបាយក្នុងតំបន់។ នេះកំពុងប៉ះពាល់ដល់ប្រទេសទាំងមូលហើយ។ ប្រហែលជាឥទ្ធិពលនេះនឹងកើនឡើងកាន់តែច្រើន។ ប៉ុន្តែនេះគឺអំពីអនាគត។
ក្នុងពេលនេះខ្ញុំនឹងស្រមើស្រមៃបន្តិច។ ខ្ញុំមិនបានរកឃើញព័ត៌មានដែលថាអនុប្រធានរដ្ឋ Duma N.V. Poklonskaya ស្ថិតនៅក្នុងរដ្ឋធានីនៃតំបន់ Volga ទេ។ បាទ/ចាស ហើយគ្មានកន្លែងណាដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយជីវិតស្និទ្ធស្នាលរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងរាជានិយមចុងក្រោយបង្អស់របស់រុស្ស៊ីទេ។
ប៉ុន្តែខ្ញុំគិតថាអ្វីៗគឺអាចទៅរួច។ ហើយតើបង្គោលប្រវត្តិសាស្ត្រ និងនយោបាយមួយណាដែលគាត់ពេញចិត្ត? មានប្រូបាបខ្ពស់ដែលគាត់នឹងក្រាបបង្គំភួងល្មមៗនៅជើងវិមានដល់ P.A. ស្តូលីភីន។ ដោយមិនសង្ស័យ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ Peter Arkadyevich គឺជាល្បាយរាជានិយមដ៏ស្វិតស្វាញ សូម្បីតែខ្លាំងជាងអ្នកកាន់អំណាចខ្ពស់បំផុតជាផ្លូវការក៏ដោយ។
នៅចម្ងាយដើរពីបង្គោល "រាជានិយម" នៃ Saratov មានវត្ថុមិនសំខាន់តិចជាងសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសង្គម។ ជាក់លាក់មួយ ទោះបីជាមានលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ភាគច្រើននៃប្រទេសរុស្ស៊ីនាពេលបច្ចុប្បន្ន ដែលជាថ្មគោលនៃសីលធម៌ក៏ដោយ។ យើងកំពុងនិយាយអំពីវិមានមួយសម្រាប់អ្នកប្រជាធិបតេយ្យ Saratov សំខាន់។ ចំពោះអ្នកដែលអមតៈសម្រាប់ជំនាន់អនាគតនៃជនជាតិរុស្ស៊ីសំណួរសាមញ្ញមួយ: "អ្វីដែលត្រូវធ្វើ?"
នៅថ្ងៃទី 2 ខែសីហាឆ្នាំនេះ មន្ត្រីកងកម្លាំងអាកាស Kuralesin បានប្រព្រឹត្តដូចខ្ញុំឃើញវាជាទង្វើស៊ីវិល។ នៅពេលដែលបងប្អូនប្រុសរបស់គាត់កំពុងចូលរួមក្នុងជួរមិត្តភាពគាត់បានមកដល់វិមាន Chernyshevsky ។ បានរៀបចំកន្លែងជ្រើសរើសទោលនៅទីនេះ។ នៅលើដើមទ្រូងរបស់មន្ត្រី បន្ថែមពីលើរង្វាន់ដែលសក្តិសម ក៏មានផ្ទាំងរូបភាពដ៏សាមញ្ញមួយ។
កន្លែងនៅវិមានគឺមានមនុស្សច្រើននៅថ្ងៃណាក៏បាន។ បាទ ហើយអ្នកស្រុក Saratov ស៊ាំនឹងការរួមបញ្ចូលគ្នាបែបនេះ។ សូម្បីតែពេលនេះហ្វូងមនុស្សបានបញ្ចេញប្រតិកម្មយឺតៗចំពោះអ្នករើសយកតែមួយ។ ក៏មានអ្នកចាប់ដៃជាមួយមន្ត្រីដែរ។ "ពិរុទ្ធជន" សំខាន់នៃការប្រារព្ធពិធីក៏ជិតមកដល់។ ពួកគេបានសួរថាតើអ្នករើសអេតចាយអំពីអ្វី។ ហើយសូមបន្តទៅមុខទៀត។ ហើយគាត់បាននៅជើងវិមានរបស់អ្នកប្រជាធិបតេយ្យដ៏សំខាន់ម្នាក់របស់រុស្ស៊ី។ តែម្នាក់ឯង ទោះបីជាមានមនុស្សចូលរួមអបអរសាទរក៏ដោយ។
តើមានអ្វីនៅលើផ្ទាំងរូបភាព? តើមន្ត្រីនៃកងកម្លាំងអាកាសអាចសរសេរអ្វីដែលអាក្រក់ជាពិសេសនៅថ្ងៃបែបនេះបានទេ? គាត់មិនមែនជា colossus ទេ។
ដូច្នេះខ្ញុំសង្ឃឹមថាប្រសិនបើលោកស្រី Poklonskaya ទៅលេង Saratov នាងនឹងឡើងមិនត្រឹមតែវិមាន Stolypin ទេ? នៅលើជើង, ក្នុងចម្ងាយដើរ ...
ពិនិត្យ
នៅទីនេះ វ្ល៉ាឌីមៀ នៅប្រទេសរុស្ស៊ី សូម្បីតែមិនបានចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យធម្មតាក្នុងអំឡុងពេលគ្រោះកាចត្រូវបានចាត់ទុកថាគួរឱ្យសង្ស័យ។
ខ្ញុំចាំថាឪពុករបស់ខ្ញុំ (នគរស្ថានសួគ៌ដល់ Viktor Mikhailovich) មិនចូលចិត្ត "ផឹក" រួមគ្នាឧស្សាហកម្មទេ។ មានទំនៀមទម្លាប់បែបនេះនៅក្នុងសហភាពសូវៀតបន្ទាប់ពីការបង់ប្រាក់ដើម្បីរៀបចំរូបរាងនៅលើ "ពពុះ" ។ ឥឡូវនេះវាត្រូវបានគេហៅថា "សាជីវកម្ម" ។
មិនមែនមកពីលោភលន់ទេ គ្រាន់តែមិនចូលចិត្តផឹក។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីក្រឡេកមើលចំហៀង គាត់បានចាប់ផ្តើម "វិនិយោគ" ដែលមិនសូវថ្លៃពេកសម្រាប់ប្រាក់រូបល។
ទស្សនិកជនប្រចាំថ្ងៃនៃវិបផតថល Proza.ru គឺប្រហែល 100,000 នាក់អ្នកទស្សនាដែលមើលសរុបជាងកន្លះលានទំព័រយោងទៅតាមបញ្ជរចរាចរដែលមានទីតាំងនៅខាងស្តាំនៃអត្ថបទនេះ។ ជួរនីមួយៗមានលេខពីរ៖ ចំនួនមើល និងចំនួនអ្នកទស្សនា។
បន្ទាប់ពីកំណែទម្រង់កសិករឆ្នាំ 1861 នៅពេលដែលភាពចលាចលបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងភូមិរុស្ស៊ីដែលបណ្តាលមកពីធម្មជាតិដ៏ឃោរឃៅនៃកំណែទម្រង់ការប្រកាស "ចំពោះកសិករម្ចាស់" ត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយ។ អាជ្ញាធរបានសម្រេចចិត្តសន្មតថាជាអ្នកនិពន្ធរបស់ខ្លួនចំពោះ Chernyshevsky ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយវាមិនងាយស្រួលទេក្នុងការដោះស្រាយជាមួយអ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រដ៏ល្បីល្បាញដែលអត្ថបទត្រូវបានអនុម័តដោយការត្រួតពិនិត្យ tsarist និងត្រូវបានបោះពុម្ពយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុង Sovremennik និង Otechestvennye Zapiski ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាបានដឹងអំពីការអាណិតអាសូរបដិវត្តន៍របស់គាត់អំពីភាពស្និទ្ធស្នាលរបស់គាត់ជាមួយ Herzen និងអ្នកបដិវត្តសំខាន់ៗដទៃទៀតប៉ុន្តែផ្នែកនៃសកម្មភាពរបស់ Chernyshevsky នេះត្រូវបានលាក់បាំងយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន។ មានតែសកម្មភាពអក្សរសាស្ត្ររបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះដែលអាចមើលឃើញ។ ជាមួយនឹងជំនាញដ៏អស្ចារ្យនិងហ៊ាន Chernyshevsky ដឹងពីរបៀបនិយាយនៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់ "រវាងបន្ទាត់" ។ នៅពេលដែលនៅក្នុងអត្ថបទអំពី Garibaldi ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុង Sovremennik និងនៅក្នុងការអត្ថាធិប្បាយអំពីព្រឹត្តិការណ៍អ៊ីតាលី គាត់បាននិយាយម្តងទៀតជាមួយនឹងការតស៊ូចម្លែកនៅក្នុងស្ទើរតែគ្រប់ឃ្លាថា "នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី" "ខ្ញុំកំពុងនិយាយអំពីប្រទេសអ៊ីតាលី" សូម្បីតែអ្នកអានដែលល្ងង់បំផុតក៏ចាប់ផ្តើមយល់ថាវា គឺអំពីប្រទេសរុស្ស៊ី និងព្រឹត្តិការណ៍នយោបាយបច្ចុប្បន្ន។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ជាផ្លូវការមិនមានអ្វីត្រូវត្អូញត្អែរឡើយ។
នៅថ្ងៃទី 7 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1862 អាជ្ញាធរដោយភ័យខ្លាចការបះបោរបើកចំហបានចាប់ខ្លួន Chernyshevsky ហើយបោះគាត់ចូលទៅក្នុងបន្ទាយ Peter និង Paul ។ ហេតុផលផ្លូវការគឺសំបុត្ររបស់ Herzen ដែលបញ្ជាក់ថាគាត់រួមជាមួយ Chernyshevsky នឹងបោះពុម្ព Kolokol នៅបរទេសចាប់តាំងពីទស្សនាវដ្តីនេះត្រូវបានហាមឃាត់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនេះមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ វាចាំបាច់ក្នុងការបង្ហាញការចោទប្រកាន់ដ៏ធ្ងន់បន្ថែមទៀតប្រឆាំងនឹង Chernyshevsky ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងអ្វី? ហើយអាជ្ញាធរបានចុះទៅធ្វើការក្លែងបន្លំដោយផ្ទាល់។ Uhlan cornet V.K. Kostomarov ដែលចូលនិវត្តន៍ដែលត្រូវបានដំឡើងឋានៈសម្រាប់ការបោះពុម្ភដោយសម្ងាត់ "ការបោះពុម្ពដ៏គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម" បុរសពិការផ្លូវចិត្តនិងជាកវីក្រាហ្វិចអសមត្ថភាពដើម្បីជៀសវាងការដាក់ទណ្ឌកម្មបានយល់ព្រមសហការជាមួយនាយកដ្ឋាន III ។
ដោយបានក្លែងបន្លំការសរសេរដោយដៃរបស់ Chernyshevsky លោក Kostomarov បានសរសេរកំណត់ចំណាំដែលសន្មតថាមកពី Chernyshevsky ដោយសុំឱ្យគាត់ផ្លាស់ប្តូរពាក្យមួយនៅក្នុងការប្រកាស។ លើសពីនេះទៀត Kostomarov បានប្រឌិតសំបុត្រមួយទៀតដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាមានភស្តុតាងដែលមិនអាចប្រកែកបាននៃការចូលរួមដោយផ្ទាល់របស់ Chernyshevsky នៅក្នុងសកម្មភាពបដិវត្ត។ ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃភស្តុតាងមិនពិតទាំងនេះ នៅដើមឆ្នាំ 1864 ព្រឹទ្ធសភាបានកាត់ទោស Chernyshevsky ឱ្យធ្វើការយ៉ាងលំបាករយៈពេល 14 ឆ្នាំ និងការតាំងទីលំនៅដ៏អស់កល្បនៅស៊ីបេរី។ អាឡិចសាន់ឌឺទី ២ បានអនុម័តការកាត់ទោសដោយកាត់បន្ថយការជាប់ពន្ធនាគារដល់ ៧ ឆ្នាំប៉ុន្តែតាមពិត Chernyshevsky បានចំណាយពេលជាង ១៨ ឆ្នាំនៅក្នុងពន្ធនាគារ។
ក្នុងអំឡុងពេលចាប់ខ្លួន Chernyshevsky កំណត់ត្រារបស់គាត់ទាំងអស់រួមទាំងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់ត្រូវបានរឹបអូស។ កំណត់ចំណាំ "គ្រោះថ្នាក់" បំផុតត្រូវបានអ៊ិនគ្រីប (តាមរបៀបដើម) ប៉ុន្តែជាទូទៅ ធាតុកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃមានភាពច្របូកច្របល់ លើសពីនេះ ភាសា និងរចនាប័ទ្មរបស់ពួកគេបានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង។ នៅពេលដែល Chernyshevsky ដែលបានបដិសេធយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់នូវក្លែងក្លាយរបស់ Kostomarov បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានចោទប្រកាន់រួចហើយដោយផ្អែកលើការបញ្ចូលកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃគាត់បានចេញមកជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរដ៏ក្លាហាននិងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍: គាត់បានសម្រេចចិត្តបិទកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃជាសេចក្តីព្រាងនៃការងារអក្សរសាស្ត្រនិងហេតុផលទាំងអស់របស់គាត់។ ជាការប្រឌិតរបស់អ្នកនិពន្ធប្រលោមលោក។ លើសពីនេះទៅទៀតមានមតិមួយ (មានការជំទាស់យ៉ាងខ្លាំងដោយការរិះគន់អក្សរសាស្ត្រសូវៀតជាផ្លូវការ) ដែល Chernyshevsky បានចាប់ផ្តើមសរសេរ អ្វីដែលត្រូវធ្វើ? ដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃខ្លឹមសារនៃកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់ "បំភ្លៃ" ដែលគាត់បានប្រែក្លាយទៅជាសេចក្តីព្រាងនៃប្រលោមលោក។ នេះស្ទើរតែជាហេតុផលតែមួយគត់សម្រាប់ការសរសេររបស់វា ប៉ុន្តែកំណែនេះបំភ្លឺអំពីអាថ៌កំបាំងនៃប្រលោមលោកនេះយ៉ាងច្បាស់ថាមិនច្បាស់លាស់ និងសរសេរជាប្រញាប់។ ជាការពិត សម្លេងនៃការនិទានរឿង ពេលខ្លះក្លាយជាការធ្វេសប្រហែស និងថ្ពាល់ខួច ពេលខ្លះវាទទួលបានលក្ខណៈពិសេសដ៏អស្ចារ្យ។
នៅក្នុងការរិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រសូវៀត វាជាទម្លាប់ក្នុងការអះអាងថា ការចាប់ពិរុទ្ធ tsarist គ្រាន់តែ "មើលរំលង" លក្ខណៈបដិវត្តន៍នៃការងារ ដូច្នេះហើយបានអនុញ្ញាតឱ្យវាបោះពុម្ព។ ប៉ុន្តែមានទស្សនៈមួយទៀត៖ អ្នកត្រួតពិនិត្យឃើញយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះថា អ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងប្រលោមលោក "ស្នេហា" នេះត្រូវបានដេរភ្ជាប់ដោយខ្សែពណ៌ស ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយគិតពីអវត្តមានពេញលេញនៃគុណសម្បត្តិសិល្បៈនៃសាត្រាស្លឹករឹត (អ្នកនិពន្ធផ្ទាល់ប្រកាសរឿងនេះនៅលើ ទំព័រទីមួយ) ពួកគេសង្ឃឹមថា អ្នកសាធារណៈនិយម និងបដិវត្តន៍ដ៏ល្បីល្បាញនឹងសម្របសម្រួលខ្លួនគាត់ចំពោះមុខសាធារណជនដែលបំភ្លឺជាមួយនឹងសិប្បកម្មមធ្យមបែបនេះ។ ប៉ុន្តែវាបានក្លាយទៅជាវិធីផ្សេងទៀតនៅជុំវិញ! ហើយចំណុចនៅទីនេះមិនមែនជាទេពកោសល្យផ្នែកអក្សរសាស្ត្ររបស់អ្នកនិពន្ធនោះទេ ប៉ុន្តែការពិតដែលថាជាមួយនឹងសៀវភៅរបស់គាត់គាត់បានធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ការរស់នៅរបស់មនុស្សវ័យក្មេងជាងមួយជំនាន់ដែលសើចនឹងអាគុយម៉ង់អំពីទម្រង់ដ៏ស្រស់ស្អាត និងគ្មានកំហុសបំផុតដែលចូលចិត្តមាតិកា "មានប្រយោជន៍" ។ ពួកគេបានមើលងាយសិល្បៈ "គ្មានប្រយោជន៍" ប៉ុន្តែបានឱនក្បាលចំពោះមុខវិទ្យាសាស្ត្រពិតប្រាកដ និងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ ពួកគេបានដកខ្លួនចេញពីសាសនា ប៉ុន្តែដោយភាពក្លៀវក្លាខាងសាសនាបានការពារជំនឿលើមនុស្ស កាន់តែច្បាស់នៅក្នុង "មនុស្សថ្មី" ពោលគឺនៅក្នុងខ្លួនពួកគេផ្ទាល់។ កូនប្រុសរបស់បូជាចារ្យ និងជាអ្នកកោតសរសើររបស់ Feuerbach, Chernyshevsky ដែលជាទុក្ករបុគ្គលសម្រាប់ជំនឿលើអនាគតដ៏ភ្លឺស្វាងរបស់មនុស្សជាតិ បានបើកផ្លូវសម្រាប់អ្នកដែលបានជំនួសសាសនារបស់ព្រះ-បុរស ជាមួយនឹងសាសនារបស់មនុស្ស-ព្រះ...
វាបានកើតឡើងដូច្នេះថា ការគេងមិនលក់របស់ Chernyshevsky ត្រូវបានកត់ត្រាដោយលេខារបស់គាត់។ ពាក្យចុងក្រោយរបស់អ្នកនិពន្ធបានបន្លឺឡើងយ៉ាងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនូវឃ្លាដែលបាននិយាយជាច្រើនទសវត្សរ៍ក្រោយមកដោយ Sigmund Freud អំពីការងារវិទ្យាសាស្ត្ររបស់គាត់ថា "គ្មានព្រះនៅក្នុងសៀវភៅនេះទេ" ។ Chernyshevsky នៅលើគ្រែមរណៈរបស់គាត់បានរៀបរាប់អំពីអត្ថបទមួយចំនួន (តើអ្នកណាដឹង ប្រហែលជាប្រលោមលោករបស់គាត់?)៖ "វាជារឿងចម្លែក៖ សៀវភៅនេះមិនដែលនិយាយអំពីព្រះទេ"។
មុខងារស៊ីវិលរបស់ N.G. CHERNYSHEVSKY បន្ទាប់ពីកំណែទម្រង់កសិករឆ្នាំ 1861 នៅពេលដែលភាពចលាចលបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងភូមិរុស្ស៊ីដែលបណ្តាលមកពីធម្មជាតិដ៏ឃោឃៅនៃកំណែទម្រង់ការប្រកាសដល់កសិករម្ចាស់បានចាប់ផ្ដើមផ្សព្វផ្សាយ។ អាជ្ញាធរបានសម្រេចចិត្តប្រគល់សិទ្ធិអ្នកនិពន្ធរបស់ខ្លួនទៅឱ្យ Chernyshevsky ប៉ុន្តែវាមិនងាយស្រួលប៉ុន្មានទេក្នុងការដោះស្រាយជាមួយអ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រដ៏ល្បីល្បាញដែលអត្ថបទត្រូវបានឆ្លងកាត់ដោយការចាប់ពិរុទ្ធ tsarist និងបានបោះពុម្ពយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុង Sovremennik និង Otechestvennye zapiski ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងពីការអាណិតអាសូរអំពីបដិវត្តន៍របស់គាត់ ភាពស្និទ្ធស្នាលជាមួយ Herzen និងបដិវត្តន៍សំខាន់ៗដទៃទៀត ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ផ្នែកនៃសកម្មភាពរបស់ Chernyshevsky នេះត្រូវបានធ្វើឱ្យស្របច្បាប់យ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន។
មានតែសកម្មភាពអក្សរសាស្ត្ររបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះដែលមើលឃើញ។ ជាមួយនឹងជំនាញដ៏អស្ចារ្យ និងហ៊ាន Chernyshevsky ដឹងពីរបៀបបង្ហាញខ្លួនឯងនៅចន្លោះបន្ទាត់នៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់។ នៅពេលដែលនៅក្នុងអត្ថបទដែលបានបោះពុម្ភផ្សាយនៅក្នុង Sovremennik អំពី Garibaldi និងនៅក្នុងមតិយោបល់លើព្រឹត្តិការណ៍អ៊ីតាលីគាត់បាននិយាយម្តងទៀតជាមួយនឹងការតស៊ូចម្លែកស្ទើរតែគ្រប់ឃ្លានៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលីខ្ញុំកំពុងនិយាយអំពីប្រទេសអ៊ីតាលីសូម្បីតែអ្នកអានដែលឆោតល្ងង់បំផុតក៏ចាប់ផ្តើមយល់ថាវាជាអំពីប្រទេសរុស្ស៊ីនិងអំពី។ ព្រឹត្តិការណ៍នយោបាយបច្ចុប្បន្ន..
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាផ្លូវការមិនមានអ្វីត្រូវត្អូញត្អែរឡើយ នៅថ្ងៃទី 7 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1862 អាជ្ញាធរដែលភ័យខ្លាចការបះបោរបើកចំហបានចាប់ខ្លួន Chernyshevsky ហើយបោះគាត់ចូលទៅក្នុងបន្ទាយ Peter និង Paul ។ ហេតុផលផ្លូវការគឺសំបុត្ររបស់ Herzen ដែលបាននិយាយថាគាត់រួមជាមួយ Chernyshevsky នឹងបោះពុម្ព Kolokol នៅបរទេសចាប់តាំងពីទស្សនាវដ្តីនេះត្រូវបានហាមឃាត់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែនេះមិនគ្រប់គ្រាន់ទេវាចាំបាច់ក្នុងការនាំយក Chernyshevsky នូវការចោទប្រកាន់ដែលកាន់តែធ្ងន់។
តែហេតុអ្វី? ហើយអាជ្ញាធរបានចុះទៅធ្វើការក្លែងបន្លំដោយផ្ទាល់។ អ្នកចូលនិវត្តន៍ Cornet V.K. Kostomarov ដែលត្រូវបានទម្លាក់ឋានៈសម្រាប់ការបោះពុម្ពផ្សាយដោយសម្ងាត់ បុរសពិការផ្លូវចិត្ត និងជាកវីនិពន្ធអសមត្ថភាពបានយល់ព្រមសហការជាមួយនាយកដ្ឋាន III ដើម្បីជៀសវាងការដាក់ទណ្ឌកម្ម។ ដោយបានក្លែងបន្លំការសរសេរដោយដៃរបស់ Chernyshevsky លោក Kostomarov បានសរសេរកំណត់ត្រាមួយដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ពី Chernyshevsky ដោយសុំឱ្យគាត់ផ្លាស់ប្តូរពាក្យមួយនៅក្នុងការប្រកាស។ លើសពីនេះ Kostomarov បានប្រឌិតសំបុត្រមួយទៀតដែលសន្មតថាមានភស្តុតាងដែលមិនអាចប្រកែកបាននៃការចូលរួមដោយផ្ទាល់របស់ Chernyshevsky ក្នុងសកម្មភាពបដិវត្តន៍។ នៅលើមូលដ្ឋាននៃភស្តុតាងមិនពិតទាំងនេះនៅដើមឆ្នាំ 1864 ព្រឹទ្ធសភាបានកាត់ទោស Chernyshevsky ឱ្យជាប់គុក 14 ឆ្នាំនៃការងារលំបាកនិងការតាំងទីលំនៅអស់កល្បជានិច្ចនៅស៊ីបេរី។
អាឡិចសាន់ឌឺទី 2 បានអនុម័តសាលក្រមដោយកាត់បន្ថយរយៈពេលនៃការងារលំបាកចំនួន 7 ឆ្នាំប៉ុន្តែតាមពិត Chernyshevsky បានជាប់គុកជាង 18 ឆ្នាំ។ នៅពេលដែល Chernyshevsky ត្រូវបានចាប់ខ្លួន កំណត់ត្រារបស់គាត់ទាំងអស់រួមទាំងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់ត្រូវបានរឹបអូស។ កំណត់ត្រាគ្រោះថ្នាក់បំផុតត្រូវបានអ៊ិនគ្រីបតាមរបៀបដើម ប៉ុន្តែជាទូទៅ ធាតុកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃមានភាពច្របូកច្របល់ ហើយភាសា និងរចនាប័ទ្មរបស់ពួកគេបានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង។
នៅពេលដែល Chernyshevsky ដែលបានបដិសេធយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ចំពោះការក្លែងបន្លំរបស់ Kostomarov ត្រូវបានចោទប្រកាន់រួចហើយដោយផ្អែកលើការបញ្ចូលកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃគាត់បានចេញមកជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរដ៏ក្លាហាននិងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ - គាត់បានសម្រេចចិត្តបិទកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃជាសេចក្តីព្រាងនៃការងារអក្សរសាស្ត្រនិងហេតុផលទាំងអស់របស់គាត់សម្រាប់ ការប្រឌិតរបស់អ្នកនិពន្ធប្រឌិត។
លើសពីនេះទៅទៀត មានមតិមួយមានការជំទាស់យ៉ាងខ្លាំងដោយការរិះគន់អក្សរសាស្ត្រសូវៀតជាផ្លូវការថា Chernyshevsky បានចាប់ផ្តើមសរសេរថា តើត្រូវធ្វើអ្វី? ដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃខ្លឹមសារនៃកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃដ៏រំជួលចិត្តរបស់គាត់ ដែលគាត់បានប្រែក្លាយទៅជាសេចក្តីព្រាងនៃប្រលោមលោក។ នេះជាហេតុផលតែមួយគត់សម្រាប់ការសរសេរ ប៉ុន្តែកំណែនេះបង្ហាញពីអាថ៌កំបាំងនៃប្រលោមលោកយ៉ាងច្បាស់ថាមិនបានល្អិតល្អន់ និងសរសេរដោយប្រញាប់ប្រញាល់។ ការត្រួតពិនិត្យគ្រាន់តែមើលរំលងចរិតបដិវត្តន៍នៃស្នាដៃនេះហើយ ទើបអនុញ្ញាតឱ្យបោះពុម្ព។
ប៉ុន្តែមានទស្សនៈមួយទៀត អ្នកត្រួតពិនិត្យឃើញយ៉ាងច្បាស់ថា អ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងប្រលោមលោកស្នេហានេះ ត្រូវបានដេរដោយខ្សែពណ៌ស ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណា ដោយគិតដល់អវត្តមានទាំងស្រុងនៃគុណធម៌សិល្បៈនៃសាត្រាស្លឹករឹត អ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងផ្ទាល់ប្រកាសរឿងនេះជាលើកដំបូង។ ទំព័រនានា ពួកគេសង្ឃឹមថា អ្នកសាធារណៈនិយម និងបដិវត្តន៍ដ៏ល្បីឈ្មោះ សម្រុះសម្រួលខ្លួនឯងនៅក្នុងក្រសែភ្នែកសាធារណៈជនដែលបានបំភ្លឺជាមួយនឹងសិប្បកម្មមធ្យមបែបនេះ។
ប៉ុន្តែវាបានក្លាយទៅជាវិធីផ្សេងទៀតនៅជុំវិញ! ហើយចំណុចនៅទីនេះមិនមែនជាទេពកោសល្យផ្នែកអក្សរសាស្ត្ររបស់អ្នកនិពន្ធនោះទេ ប៉ុន្តែការពិតដែលថាជាមួយនឹងសៀវភៅរបស់គាត់គាត់បានគ្រប់គ្រងដើម្បីប៉ះយុវជនច្រើនជាងមួយជំនាន់ដែលសើចនឹងការជជែកវែកញែកអំពីទម្រង់ដ៏ស្រស់ស្អាត និងគ្មានកំហុសបំផុត ដោយចូលចិត្តមាតិកាមានប្រយោជន៍។ ពួកគេបានមើលងាយសិល្បៈដែលគ្មានប្រយោជន៍ ប៉ុន្តែបានឱនក្បាលចំពោះមុខវិទ្យាសាស្ត្រពិតប្រាកដ និងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ ពួកគេបានដកខ្លួនចេញពីសាសនា ប៉ុន្តែដោយភាពក្លៀវក្លាខាងសាសនាបានការពារជំនឿលើមនុស្ស កាន់តែច្បាស់នៅក្នុងមនុស្សថ្មី ពោលគឺនៅក្នុងខ្លួនពួកគេផ្ទាល់។
កូនប្រុសរបស់បូជាចារ្យ និងជាអ្នកកោតសរសើររបស់ Feuerbach, Chernyshevsky ដែលជាទុក្ករបុគ្គលនេះសម្រាប់ជំនឿលើអនាគតដ៏ភ្លឺស្វាងរបស់មនុស្សជាតិ បានបើកផ្លូវសម្រាប់អ្នកដែលបានជំនួសសាសនារបស់ព្រះជាមួយនឹងសាសនារបស់មនុស្សព្រះ។ ការភ្លេចភ្លាំងស្លាប់របស់ Chernyshevsky ត្រូវបានកត់ត្រាដោយលេខាធិការ។ ពាក្យចុងក្រោយរបស់គាត់បានឆ្លើយតបដោយអព្ភូតហេតុជាមួយនឹងឃ្លាមួយដែលបាននិយាយជាច្រើនទសវត្សរ៍ក្រោយមកដោយ Sigmund Freud អំពីការងារវិទ្យាសាស្ត្ររបស់គាត់ដែលគ្មានព្រះក្នុងសៀវភៅនេះ។ វាចម្លែកណាស់ដែលព្រះមិនដែលត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងសៀវភៅនេះទេ។
តើយើងនឹងធ្វើអ្វីជាមួយសម្ភារៈដែលទទួលបាន៖
ប្រសិនបើសម្ភារៈនេះប្រែទៅជាមានប្រយោជន៍សម្រាប់អ្នក អ្នកអាចរក្សាទុកវាទៅក្នុងទំព័ររបស់អ្នកនៅលើបណ្តាញសង្គម៖
| ធ្វីត |
អត្ថបទបន្ថែម ឯកសារពាក្យ ទាំងនេះលើប្រធានបទនេះ៖
សិទ្ធិស៊ីវិល តំណពូជ និងទ្រព្យសម្បត្តិយោងទៅតាម Sudebniks នៃ 1497 និង 1550 ។ ភាពខុសគ្នារវាងចៅក្រមទាំងនេះនៅក្នុងផ្នែកផ្សេងទៀតនៃច្បាប់ លើកលែងតែសម្រាប់ច្បាប់ស៊ីវិល មរតក និងច្បាប់ទ្រព្យសម្បត្តិ
សមាសភាពនៃ Sudebnik រួមមាន 4 ផ្នែក 1. ដំណោះស្រាយលើតុលាការកណ្តាល។ 2. ក្រឹត្យរបស់សាលាខេត្ត អភិបាលស្រុក។ 3. សិល្បៈ។ 54 អត្ថបទបន្តពីការផ្តល់របស់ PSG Art ។ សិល្បៈ។ 40 និង 41 អំពីកិច្ចសន្យា .. នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការអភិវឌ្ឍនៃការផលិតទំនិញ, ទីក្រុងនៅពេលដែលកំពូលនៃសង្គមសក្តិភូមិមានតម្រូវការកើនឡើងសម្រាប់ជំនាញ..
ហិរញ្ញប្បទាននៃមុខងារស៊ីវិល ប្រាក់បៀវត្សរ៍របស់មន្ត្រីរាជការ
ការធានាជាមូលដ្ឋាន និងបន្ថែមរបស់រដ្ឋសម្រាប់មន្ត្រីរាជការ .. ការលើកទឹកចិត្ត និងរង្វាន់ក្នុងសេវាសាធារណៈ .. ការបណ្តុះបណ្តាលវិជ្ជាជីវៈ ការបណ្តុះបណ្តាល និងការបណ្តុះបណ្តាលកម្រិតខ្ពស់របស់មន្ត្រីរាជការ ..
គោលគំនិតនៃសង្គមស៊ីវិល គឺជាគោលគំនិតសំខាន់មួយនៃវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយទំនើប។ ភាពពាក់ព័ន្ធនៃទ្រឹស្តី និងការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃគំនិតនេះគឺដោយសារតែ .. ភាពជោគជ័យនៃអង្គការសាធារណៈ និងចលនារបស់មនុស្សដែលមានសុឆន្ទៈក្នុងវិស័យ détente អន្តរជាតិត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយ។.
សិទ្ធិអចលនទ្រព្យជាវត្ថុនៃសិទ្ធិស៊ីវិល។ គំនិតនិងប្រភេទនៃវត្ថុនៃសិទ្ធិស៊ីវិល
គំនិតនិងប្រភេទនៃវត្ថុនៃសិទ្ធិស៊ីវិល។
គំនិត ប្រធានបទ និងវិធីសាស្រ្តនៃច្បាប់រដ្ឋប្បវេណី។ ច្បាប់រដ្ឋប្បវេណី ជាវិទ្យាសាស្ត្រ និងវិន័យសិក្សា
និងវិទ្យាសាស្រ្តនៃអ៊ុយក្រែន .. ជាតិ Donetsk .. សាកលវិទ្យាល័យ ..
ច្បាប់រដ្ឋប្បវេណី និងនីតិវិធីរដ្ឋប្បវេណី
ក្រសួងអប់រំ និងវិទ្យាសាស្ត្រនៃតំបន់ Samara.. ក្រសួងទំនាក់ទំនងអចលនទ្រព្យនៃតំបន់ Samara.. SEI VPO Samara State Regional Academy Nayanova..
"បទប្បញ្ញត្តិសំខាន់ៗនៃច្បាប់សហព័ន្ធ "ស្តីពីការការពារស៊ីវិល" និង "ការការពារស៊ីវិល"
ការចល័ត។ ការការពារស៊ីវិល។ ការការពារទឹកដី15 មាត្រា 18. ស្ថានភាពនៃសង្រ្គាម15 មាត្រា 19. ច្បាប់អាជ្ញាសឹក15 មាត្រា 20. ការចល័ត15 មាត្រា..
សង្គមស៊ីវិល។ ការបង្កើតទ្រឹស្តីនៃសង្គមស៊ីវិល
គោលគំនិតនៃ "សង្គមស៊ីវិល" គឺជាគោលគំនិតដ៏សំខាន់មួយនៃវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយទំនើប។ ភាពពាក់ព័ន្ធនៃទ្រឹស្តី និងការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃគំនិតនេះគឺដោយសារតែ .. ភាពជោគជ័យនៃអង្គការសាធារណៈ និងចលនារបស់មនុស្សដែលមានសុឆន្ទៈក្នុងវិស័យ détente អន្តរជាតិត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយ។.
ច្បាប់រដ្ឋប្បវេណីជាសាខានៃច្បាប់ : គោលគំនិត, ប្រធានបទ, វិធីសាស្រ្តនៃច្បាប់ស៊ីវិល
គោលគំនិតនៃច្បាប់រដ្ឋប្បវេណី..ប្រធានបទនៃរដ្ឋប្បវេណី.. និងប្រព័ន្ធនៃច្បាប់រដ្ឋប្បវេណីជាសាខានៃច្បាប់..
Spurs លើច្បាប់ស៊ីវិល
អ្នកលក់មានសិទ្ធិអនុវត្តកិច្ចព្រមព្រៀងបែបនេះមុន ឬក្រោយការផុតកំណត់នៃរយៈពេលដែលបានបញ្ជាក់នៅក្នុងវា លុះត្រាតែមានការយល់ព្រមពីអ្នកទិញ។ 458. Moment.. ទំនិញមិនត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថារួចរាល់សម្រាប់ការផ្ទេរទេ ប្រសិនបើពួកគេមិនត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណសម្រាប់គោលបំណងនៃកិច្ចសន្យា។ .
