ប្រវត្តិនយោបាយជារឿយៗកើតឡើងលើចរិតលក្ខណៈនៃប្រតិកម្មសង្វាក់នុយក្លេអ៊ែរ។ នៅពេលដែលព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងប្រទេសមួយឈានដល់ដំណាក់កាលសំខាន់មួយ ការផ្ទុះកើតឡើង ការផ្ទេរប្រទេសនេះទៅកាន់ផ្លូវប្រវត្តិសាស្ត្រថ្មីមួយ។ ផ្កាភ្លើង​នៃ​ការ​ផ្ទុះ​នេះ​បាន​ទៅ​ប្រទេស​ផ្សេង​ទៀត​ដែល​បង្ក​ឱ្យ​មានការ​ផ្ទុះ​នៅ​ទីនោះ ហើយ​វា​ក៏​ខ្ចាត់ខ្ចាយ​ផ្កាភ្លើង​របស់​ពួកគេ​បន្ថែម​ទៀត​។ បដិវត្តន៍អាមេរិចបាននាំទៅដល់ការបង្កើតរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យដំបូងគេរបស់ពិភពលោក និងរដ្ឋធម្មនុញ្ញទីមួយរបស់ពិភពលោកដើម្បីធានាអត្ថិភាពនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ។ ការធ្លាក់លើដីមានជីជាតិនៃបដិវត្តន៍បារាំង គ្រាប់ពូជនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យរបស់អាមេរិកបានបង្កឱ្យមានរដ្ឋធម្មនុញ្ញបារាំងឆ្នាំ 1791 និងការកែប្រែជាបន្តបន្ទាប់របស់វា ដែលបានក្លាយជាគំរូសម្រាប់រដ្ឋធម្មនុញ្ញអឺរ៉ុបភាគច្រើន។ កំណែ "Iberian" នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញអាមេរិក - ភាសាអេស្ប៉ាញ (1812) និងព័រទុយហ្គាល់ (1822) - បានបង្កើតមូលដ្ឋាននៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញទាំងអស់នៃអាមេរិកឡាទីន។ ហើយ​មូលដ្ឋាន​នៃ​រដ្ឋធម្មនុញ្ញ​ក្រោយ​សង្គ្រាម​របស់​អាល្លឺម៉ង់ និង​ជប៉ុន ដូច​ដែល​អ្នក​ដឹង​ហើយ​នោះ​ក៏​ជា​រដ្ឋធម្មនុញ្ញ​របស់​អាមេរិក​ដែរ។ តាមអ្វីដែលបាននិយាយ ការសន្និដ្ឋានធម្មជាតិដូចខាងក្រោម៖ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះជំពាក់ប្រាក់យ៉ាងច្រើននៃប្រភពដើមរបស់ពួកគេចំពោះសហរដ្ឋអាមេរិក និងរដ្ឋធម្មនុញ្ញរបស់វា។

ព័ត៌មានលម្អិតចង់ដឹងចង់ឃើញ។ ត្រឹមតែមួយឆ្នាំមុនការប្រកាសឯករាជ្យ និងសហរដ្ឋអាមេរិកត្រូវបានប្រកាស គ្មានអ្នកនយោបាយណាម្នាក់នៅក្នុងអាណានិគមអាមេរិកខាងជើងសូម្បីតែគិតពីការផ្តាច់ខ្លួនពីចក្រភពអង់គ្លេស។ នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​សេចក្តី​សម្រេច​របស់​សមាជ​ទ្វីប​ទីពីរ​បាន​និយាយ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី ៦ ខែ​កក្កដា ឆ្នាំ ១៧៧៥៖ «កុំ​ឲ្យ​អ្នក​ដែល​យល់​ខុស​នៃ​ផ្នែក​ណា​មួយ​នៃ​ចក្រភព​អង់គ្លេស​គិត​ថា វា​ជា​ចេតនា​របស់​យើង​ក្នុង​ការ​កាត់​ផ្តាច់​ទំនាក់ទំនង​ជាមួយ​ចក្រភព ដែល​ស្ថិត​ក្រោម​ម្លប់​អាណានិគម​របស់​យើង។ សូម​ឲ្យ​បាន​សុខ​ចម្រើន​គ្រប់​ៗ​គ្នា​»។ នេះត្រូវបានសរសេរនៅចំកណ្តាលនៃសង្រ្គាមបដិវត្ត គោលបំណងគឺដើម្បីសម្រេចបាននូវស្វ័យភាពខ្លះនៅក្នុងចក្រភព ហើយគ្មានអ្វីទៀតទេ។ ដូច្នេះ ក្នុងអំឡុងឆ្នាំនេះ កាន់តែច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត គឺបីរយហុកសិបបីថ្ងៃ អ្វីមួយប្រាកដជាបានកើតឡើង ដែលផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈ និងគោលដៅរបស់អ្នកអាណានិគមយ៉ាងខ្លាំង ហើយបង្វែរពួកគេពីអាណានិគមទៅជាជនជាតិអាមេរិក។

ស្រមៃថាអ្នកឡើងភ្នំកំពុងឡើងភ្នំ។ ចលនាឆ្គងមួយ ហើយដុំថ្មមួយបានរអិលចេញពីក្រោមជើង បន្ទាប់មកអ្នកផ្សេងទៀត កាន់តែច្រើនឡើងៗ។ Rockfall ចាប់ផ្តើម - ការធ្លាក់ព្រិលដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចដែលបោកបក់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងផ្លូវរបស់វា។ ប្រសិនបើអ្នករកឃើញគ្រួសដែលធ្លាក់ដំបូងបំផុតនោះ ចូរបង្ហាញវាដល់អ្នកដែលបានទៅដល់កន្លែងធ្លាក់ ហើយនិយាយថាវាជាមូលហេតុរបស់វា មនុស្សដោយគ្មានពាក្យនិយាយនឹងគ្រវីស្មារបស់ពួកគេ៖ អ្វីដែលសមហេតុសមផល! ប៉ុន្តែ​គ្រួស​នេះ​ពិត​ជា​មូលហេតុ និង​ជា​ការ​ចាប់​ផ្តើម​នៃ​ការ​ធ្លាក់​ថ្ម!

ក្នុងករណីរបស់យើងតួនាទីនៃថ្មបែបនេះត្រូវបានលេងដោយ Thomas Paine ។ កាលពី 225 ឆ្នាំមុន ក្នុងខែមករា ឆ្នាំ 1776 ខិត្តប័ណ្ណអនាមិក "Common Sense" បានលេចចេញចុះហត្ថលេខា "The Englishman" ដែលនិពន្ធដោយ Payne ។ ខិត្តប័ណ្ណនេះបានពិពណ៌នាយ៉ាងច្បាស់ ឡូជីខល និងមិនចុះសម្រុងនឹងស្ថានការណ៍អាម៉ាស់ ដែលពួកអាណានិគមអាមេរិកបានរកឃើញខ្លួនឯង ដោយបានរិះគន់គោលនយោបាយរបស់ប្រទេសមាតុភូមិ ទាក់ទងនឹងអាណានិគមរបស់ខ្លួន និង "ជនទុច្ចរិត" ដែលបានដឹកនាំប្រទេសមាតានេះ។ ជម្រើសតែមួយគត់ចំពោះការអាម៉ាស់គឺការបង្កើតសាធារណរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យឯករាជ្យរបស់ពួកគេ។ ខិត្តប័ណ្ណ​បាន​បញ្ចប់​ថា​៖ «​រយៈពេល​នៃ​ការ​ជជែក​ដេញដោល​បាន​ចប់​សព្វគ្រប់​ហើយ។ អាវុធ​ជា​មធ្យោបាយ​ចុង​ក្រោយ​គួរ​តែ​ដោះស្រាយ​ជម្លោះ»។

ប្រតិកម្មគឺអស្ចារ្យណាស់។ រលកនៃស្នេហាជាតិបានបោកបក់មកលើពួកអាណានិគម ដែលភ្លាមៗនោះបានដឹងថាពួកគេជាជនជាតិអាមេរិក។ អ្នក​ដែល​ស្ទាក់ស្ទើរ​ទាំង​អស់​ត្រូវ​បាន​រលាយ​បាត់​ដោយ​ការ​ធ្លាក់​ចុះ​នៃ​អារម្មណ៍​ស្នេហា​ជាតិ​និង​ការ​ស្រេក​ឃ្លាន​ឯករាជ្យ។ អ្នកសង្ស័យ និង "អ្នកស្មោះស្ម័គ្រ" ដែលខ្លាចកំហឹងដ៏ពេញនិយម លាក់អារម្មណ៍របស់ពួកគេឱ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅ។ អាណានិគមបះបោរបានប្រកាសខ្លួនជាសាធារណៈរដ្ឋឯករាជ្យ ហើយនៅថ្ងៃទី 4 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1776 សេចក្តីប្រកាសឯករាជ្យត្រូវបានអនុម័តដោយប្រកាសការបង្កើតសហរដ្ឋអាមេរិក។ អ្នកនិពន្ធនៃសេចក្តីប្រកាសគឺ ថូម៉ាស ជេហ្វឺសុន ជាបុរសដែលមានពូជដូច ថូម៉ាស ផេន។

ប្រសិនបើថ្ងៃនេះអ្នកប្រាប់ពលរដ្ឋជាមធ្យមនៃប្រទេសបារាំង ឬព័រទុយហ្គាល់ថាគាត់គួរតែដឹងគុណចំពោះ Thomas Paine សម្រាប់ផលប្រយោជន៍ប្រជាធិបតេយ្យដែលពលរដ្ឋនេះទទួលបាននៅថ្ងៃនេះ ឱកាសកៅសិបប្រាំបួនក្នុងចំណោមមួយរយដែលគាត់នឹងមិនយល់ពីអ្វីដែលគាត់កំពុងនិយាយអំពី៖ នេះ​ជា​ការ​បញ្ចប់​នៃ​រឿង​ប្រៀបប្រដូច​អំពី​ថ្ម​ដែល​បង្ក​ឲ្យ​មាន​ការ​ធ្លាក់​ព្រិល។

ដូចគ្នានេះដែរ មនុស្សជាច្រើនមិនដឹងថាពាក្យ "សហរដ្ឋអាមេរិក" មកពីណា? ការពិតគឺថាមុនពេលរូបរាងរបស់វាមានគំរូពីររួចទៅហើយ - ចក្រភពអង់គ្លេស (សំដៅជាទូទៅថាជាចក្រភពអង់គ្លេសឬអង់គ្លេស) និងខេត្តនៃចក្រភពអង់គ្លេស (ពួកគេក៏ជាប្រទេសហូឡង់ផងដែរ) ។ ហេតុដូច្នេះហើយ នៅពេលដែលអាណានិគមក្នុងការបះបោរប្រឆាំងនឹងការគ្រប់គ្រងរបស់អង់គ្លេសត្រូវការឈ្មោះដែលនិយាយអំពីពួកគេថាជាប្រភេទអង្គភាពនយោបាយ វាត្រូវបានរកឃើញដោយគ្មានការលំបាក៖ អាណានិគមសហភាពសហគម។

នៅខែកក្កដា ឆ្នាំ 1776 ដែលត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយ Common Sense របស់ Thomas Paine ប្រតិភូមកពីអាណានិគមទាំងអស់បានជួបប្រជុំគ្នានៅទីក្រុង Philadelphia ដើម្បីអនុម័តសេចក្តីប្រកាសឯករាជ្យ។ តំណាងរបស់រដ្ឋ Virginia លោក Richard Henry Lee បានដាក់សេចក្តីសម្រេចចិត្តមួយទៅកាន់សភា ដោយបញ្ជាក់ថា ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀតថា "អាណានិគមរបស់ United ទាំងនេះមានរួចហើយ ហើយស្របតាមសិទ្ធិស្របច្បាប់របស់ពួកគេ នឹងបន្តជាប្រទេសសេរី និងឯករាជ្យ"។

នៅក្នុង​ភាសា​អង់គ្លេស ពាក្យ​ថា​រដ្ឋ​មាន​អត្ថន័យ​ពីរ​គឺ «​រដ្ឋ​» និង «​រដ្ឋ​»​។ ឧបមាថា រដ្ឋលេខាធិការ មានន័យថា "រដ្ឋលេខាធិការ" ហើយរដ្ឋទូទៅ មានន័យថា "អគ្គរដ្ឋ" ។ នៅក្នុងដំណោះស្រាយរបស់ Lee វាគឺពិសេសអំពី "រដ្ឋ" - states ។

ហើយនៅក្នុងខែសីហានៃឆ្នាំដដែល (អាមេរិចទើបតែប្រារព្ធ "ខួបខួបកំណើតតូច" នេះ) អត្ថបទខាងក្រោមដោយ Payne បានបង្ហាញខ្លួន - ការប្រកាសចំនួន 16 ក្រោមចំណងជើងទូទៅ "វិបត្តិអាមេរិច" - អំពីគោលដៅនិងគោលបំណងនៃការតស៊ូបដិវត្តន៍។ សេចក្តីប្រកាសចុងក្រោយបានបញ្ចប់ដូចនេះ៖ "ឯករាជ្យភាពរបស់យើងត្រូវតែមានកម្លាំងដើម្បីការពារអ្វីៗទាំងអស់ដែលបង្កើតឡើង។ ហើយក្នុងនាមជាសហរដ្ឋអាមេរិក យើងអាចធ្វើដូច្នេះបាន ក្នុងសមត្ថភាពផ្សេងទៀតដែលយើងមិនមាន!" ដូច្នេះឈ្មោះនាពេលអនាគតនៃសាធារណរដ្ឋសហព័ន្ធត្រូវបានប្រកាសជាលើកដំបូង។

ទាំងអស់ខាងលើគឺជាហេតុផលនៃឈ្មោះហៅក្រៅកិត្តិយសរបស់ Thomas Paine: "ឪបុកធ៍មនៃប្រជាជាតិអាមេរិក" ហើយដូច្នេះគាត់គឺជាឪបុកធ៍មនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យជាទូទៅ។

Thomas Paine គឺជាតួរអង្គដ៏គួរអោយចាប់អារម្មណ៍ និងសោកនាដកម្មបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសហរដ្ឋអាមេរិក ហើយម្តងហើយម្តងទៀត អក្សរកាត់ថ្មីជាមួយនឹងជីវប្រវត្តិរបស់ Paine និងការព្យាយាមពន្យល់ពីមូលហេតុដែលសហសម័យ និងសហការីដ៏អស្ចារ្យទាំងអស់របស់គាត់ បិតាស្ថាបនិក និងអ្នកស្នេហាជាតិ ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុង Hall of Fame ក្នុងឆ្នាំ 1900 នៅពេលដែល Hall ត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយ Thomas Paine "Godfather of the United States" ត្រូវបានផ្តល់កិត្តិយសត្រឹមតែ 45 ឆ្នាំក្រោយមក បន្ទាប់ពីជ័យជំនះរបស់សម្ព័ន្ធមិត្តក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ។

នៅក្នុងសព្វវចនាធិប្បាយណាមួយ អ្នកនឹងអានថា ថូម៉ាស ផេន គឺជាអ្នកអប់រំ អ្នកនិពន្ធ និងទស្សនវិទូដ៏ល្បីម្នាក់ ប៉ុន្តែបើនិយាយនេះគឺស្ទើរតែមិននិយាយអ្វីទាំងអស់។ ដូចជាមហាសមុទ្រពិភពលោកត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងដំណក់ទឹក ដូច្នេះសតវត្សទី 18 តែមួយគត់ សតវត្សនៃការបង្កើត និងការបំផ្លិចបំផ្លាញ ការដួលរលំនៃក្តីសង្ឃឹម និងការបំពេញនូវសេចក្តីប្រាថ្នាដែលមិនបានសម្រេច សតវត្សដែលបានក្លាយជាព្រំដែនរវាងអតីតកាល និងអនាគតនៃ មនុស្សជាតិត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងជោគវាសនារបស់ Payne ។ ពលរដ្ឋនៃសហរដ្ឋអាមេរិកដែលទើបបង្កើតថ្មី Payne គឺជាជនជាតិអង់គ្លេសពីកំណើត និងជាជនជាតិបារាំងដោយការផ្តន្ទាទោស។ ជីវិតរបស់គាត់ ព្យុះភ្លៀង និងព្រឹត្ដិការណ៍ ដូចជាគ្រប់សម័យកាលនេះ អាចជារឿងមួយសម្រាប់ប្រលោមលោកដំណើរផ្សងព្រេងដ៏ល្អមួយ ហើយប្រសិនបើអ្នកចូលចិត្ត សោកនាដកម្មរបស់ស្ពាដូចជា King Lear ជាដើម។ សម្រាប់ Thomas Paine ដែលជាអ្នកបង្កើតពិតប្រាកដនៃសហរដ្ឋអាមេរិក និងជាអ្នកនិពន្ធនៃឈ្មោះនេះ ដែលបានប្រយុទ្ធដើម្បីប្រទេសនេះក្នុងសង្គ្រាមឯករាជ្យ ហើយបានលើកតម្កើងវាទូទាំងពិភពលោកជាមួយនឹងសៀវភៅរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា "Common Sense" និង "The Rights of Man"។ បានបញ្ចប់ថ្ងៃរបស់គាត់ដោយភាពក្រីក្រ ទទួលរងនូវការប្រមាថពីជនរួមជាតិដែលមិនកតញ្ញូ និងបានទទួលមរណៈភាពដូចដែលអ្នកមិនប្រាថ្នាចង់បានសត្រូវដ៏កាចសាហាវបំផុត។

ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិគឺពោរពេញទៅដោយសោកនាដកម្មបែបនេះ ហើយការពិតដែលថាវីរបុរសរបស់ពួកគេទទួលបានអមតៈជាច្រើនសតវត្សបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ពួកគេគឺជាការសម្រាលទុក្ខយ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់ពួកយើងដែលស្រឡាញ់ការបញ្ចប់ដ៏រីករាយ ប៉ុន្តែមិនមែនសម្រាប់ពួកគេនោះទេ។ ទាក់ទងនឹង "ខួបខួបកំណើតតូច" ខ្ញុំសូមអញ្ជើញអ្នកអានឱ្យស្គាល់ជនជាតិអាមេរិកម្នាក់ក្នុងចំណោមជនជាតិអាមេរិកមួយចំនួនដែលត្រូវបានអមដោយ epithet "ដ៏អស្ចារ្យបំផុត" ។

Thomas Paine កើតនៅថ្ងៃទី 29 ខែមករា ឆ្នាំ 1737 នៅ Thetford រដ្ឋ East Anglia ទៅកាន់អ្នកផលិត corset Quaker ក្រីក្រ Joseph Paine និងប្រពន្ធរបស់គាត់គឺ Frances ។ គាត់ជាក្មេងប្រុសសាមញ្ញបំផុត ដែលសម្គាល់បានតែដោយឯកោមិនដូចកូនក្មេង និងអសមត្ថភាពក្នុងការនិយាយភាសាទាំងស្រុង។ នៅពេល Tom មានអាយុ 13 ឆ្នាំ ប៉ា Payne ដែលត្រូវការជំនួយការក្នុងការផលិតសំលៀកបំពាក់ បានចាត់ទុកការអប់រំរបស់កូនប្រុសគាត់គ្រប់គ្រាន់ ហើយបានយកគាត់ចេញពីសាលា។

នៅពេលអនាគត អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំខាងមុខ ទេវតាអាណាព្យាបាលរបស់ Thomas Paine នឹងក្លាយជាជនជាតិអាមេរិកដ៏អស្ចារ្យម្នាក់ទៀតគឺ Benjamin Franklin។ ភាពស្រដៀងគ្នារវាងវ័យជំទង់របស់ Franklin និង Payne គឺមានភាពទាក់ទាញ។ អ្នក​ទាំង​ពីរ​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ចេញ​ពី​សាលា​នៅ​អាយុ ១៣ ឆ្នាំ។ ទាំងពីរបានធ្វើការនៅក្នុង "អាជីវកម្មគ្រួសារ" (Franklin - នៅក្នុងហាងវាយអក្សរជាមួយបងប្រុសរបស់គាត់) ។ ពួកគេទាំងពីរស្អប់ការងារនេះ ហើយអ្នកទាំងពីរបានសុបិនឃើញពិភពលោកដ៏ធំល្វឹងល្វើយហួសពីទីក្រុងរបស់ពួកគេ។ ហើយ​ពួកគេ​ទាំង​ពីរ​នាក់​បាន​រត់​ចេញពី​ផ្ទះ​ទាំង​កំរោល​។ យុវជនរបស់ Payne បានរំលឹក Franklin អំពីយុវវ័យរបស់គាត់ ហើយគាត់ប្រហែលជាយល់ថា Payne មានភាពរុងរឿងដូចគាត់ដែរ។

ដូច្នេះ ថូម៉ាស អាយុ 19 ឆ្នាំបានរត់ចេញពីផ្ទះជួលនាវិកនៅលើសំពៅ "ស្តេចនៃព្រុស្ស៊ី" ហើយចេញដំណើរឆ្ពោះទៅកាន់ទឹកដីថ្មីនិងជីវិតថ្មី។ ជីវិតថ្មីនេះ រហូតដល់ថ្ងៃចុងក្រោយរបស់វា គឺគ្មានមេត្តាចំពោះ Thomas Paine ។ Payne តែងតែចាញ់គ្រប់យ៉ាង ហើយសូម្បីតែនៅពេលដែលជោគវាសនាញញឹមដាក់គាត់ក៏ដោយ ក៏សត្វរុយនៅក្នុងម្សៅប្រាកដជានឹងប្រែទៅជារុយនៅក្នុងប្រេងក្រអូបនៅក្នុងធុងទឹកឃ្មុំនៃសំណាងរបស់គាត់។ គាត់បានរៀបការពីរដងហើយទាំងពីរលើកមិនបានជោគជ័យ: ប្រពន្ធទីមួយបានស្លាប់ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីរៀបការហើយទីពីរបានចាកចេញពីគាត់។ គាត់បានផ្លាស់ប្តូរអាជីពមួយចំនួន ពីអ្នកធ្វើដំណើរតាមដងផ្លូវ ទៅជាគ្រូគង្វាលក្នុងសាសនាចក្រ Evangelical ហើយតែងតែនៅតែជាបុរសក្រីក្រគ្មានប្រាក់កាក់។ "បិតានៃប្រជាជាតិអាមេរិក" គឺជាមនុស្សក្រៅភពទាំងស្រុងចំពោះស្មារតីនៃអាជីវកម្មដែលជាលក្ខណៈរបស់ជនជាតិអាមេរិក ហើយប្រសិនបើមានមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងពិភពលោកដែលមិនស័ក្តិសមសម្រាប់អាជីវកម្មនោះ គឺ Thomas Paine ។ នៅពេលដែលនៅចុងបញ្ចប់នៃរយៈពេលដែលបានពិពណ៌នា គាត់បានក្លាយជាម្ចាស់ហាងថ្នាំជក់តូចមួយ អ្វីគ្រប់យ៉ាងបានបញ្ចប់ដោយការក្ស័យធន ការលក់ទ្រព្យសម្បត្តិសម្រាប់បំណុល ហើយនៅអាយុ 37 ឆ្នាំ Payne គឺជាអ្នកសុំទានដូចគាត់នៅអាយុ 19 ឆ្នាំ។ ពិតហើយ ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ថូម៉ាសបានចូលប្រឡូកក្នុងការអប់រំខ្លួនឯងដោយរឹងរូស សិក្សាគណិតវិទ្យា តារាសាស្ត្រ សេដ្ឋកិច្ច ទស្សនវិជ្ជា (ជាពិសេសអ្នកត្រាស់ដឹងបារាំង)។ ពិតហើយ បេនចាមីន ហ្វ្រែងឃ្លីន ដ៏ល្បីល្បាញ តំណាងអាណានិគមអាមេរិកក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស បានចាត់ទុកថូម៉ាសដូចជាកូនប្រុស។ ពិតមែន គាត់គឺជាសមាជិកនៃក្លឹបនយោបាយ White Hart អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ ជាកន្លែងដែលគាត់បានរៀនបញ្ចេញគំនិតរបស់គាត់យ៉ាងច្បាស់ ត្រឹមត្រូវ និងសង្ខេប។ ទាំងអស់នេះសំដៅទៅលើអ្វីដែលគេហៅថា "តម្លៃដែលស្ថិតស្ថេរ" ដែលគ្មាននរណាម្នាក់អាចដកខ្លួនចេញពីគាត់ និងអ្វីដែលគាត់ដូចជាទស្សនវិទូបុរាណអាចនិយាយបានថា "ខ្ញុំយកអ្វីគ្រប់យ៉ាងរបស់ខ្ញុំទៅជាមួយខ្ញុំ" ។ ប៉ុន្តែដើម្បីចិញ្ចឹមអ្វីៗទាំងអស់នេះ ជាអកុសល វាមិនអាចទៅរួចទេ។

Franklin បានណែនាំគាត់ថា "សាកល្បងសំណាងរបស់អ្នកនៅអាមេរិក" ហើយរួមជាមួយដំបូន្មានដ៏ល្អនេះបានផ្តល់សំបុត្រណែនាំដល់កូនប្រសាររបស់គាត់ដែលជាពាណិជ្ជករ Philadelphia ដ៏មានឥទ្ធិពលម្នាក់។ នៅថ្ងៃទី 30 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1774 Thomas Paine បានចុះចេញពី London Packet ដែលមកដល់ Philadelphia បានយកបន្ទប់មួយនៅក្នុងផ្ទះមួយនៅកាច់ជ្រុងផ្លូវ Front Street និង Market Street ហើយពីរខែក្រោយមក គាត់គឺជាបុគ្គលិករបស់ទស្សនាវដ្តី Pennsylvania រួចហើយ។ ជីវិតថ្មីរបស់ Thomas Paine បានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងពិភពលោកថ្មី។

អត្ថបទទីមួយរបស់ Payne - "ទាសករអាហ្រ្វិកនៅអាមេរិក" - ភ្លាមៗបានធ្វើឱ្យមានសំលេងរំខានយ៉ាងខ្លាំង។ Payne មិនមែនជាមនុស្សដំបូងដែលតវ៉ាប្រឆាំងនឹងទាសភាពនោះទេ។ ហើយនៅចំពោះមុខគាត់ មានជនជាតិអាមេរិក ដ៏ថ្លៃថ្នូនៅក្នុងរង្វង់មិត្តរួមតូច ដូច្នេះគ្មាននរណាម្នាក់បានឮ ជាពិសេសថ្កោលទោសភាពអាម៉ាស់នៃពេលវេលារបស់ពួកគេ។ Thomas Paine បាននិយាយអំពីវានៅលើកំពូលនៃសំឡេងរបស់គាត់។ ហើយទោះបីជាសិរីល្អនៃអ្នកប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងទាសភាព និងសម្រាប់ការរំដោះជនជាតិស្បែកខ្មៅបានទៅ Abraham Lincoln ក៏ដោយ ចូរកុំភ្លេចថាវាគឺជា Payne ដែលជាអ្នកលុបបំបាត់ចោលដំបូង ដែលជនជាតិអាហ្រ្វិកអាមេរិកបច្ចុប្បន្ន ដែលជាកូនចៅរបស់អតីតទាសករ ជាក្បួនធ្វើ។ សូម្បីតែមិនសង្ស័យ។ អត្ថបទនេះបានបង្កើតក្រុមដំបូងរបស់ Payne នៃសត្រូវស្លាប់រស់គឺអ្នកដាំ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបង្កើតសត្រូវគឺជារឿងតែមួយគត់ដែល Payne ទទួលបានជោគជ័យពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។

នៃ "Common Sense" ដែលបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1776 និងជំរុញឱ្យអាណានិគមអាមេរិកបង្កើតសាធារណរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យសហព័ន្ធ យើងបាននិយាយរួចហើយ។ ចូរយើងបន្ថែមលើចំណុចនេះថា ទោះបីជាមានតួលេខចរាចរតារាសាស្ត្រ និងការទទួលបានភាពជោគជ័យនៃខិត្តប័ណ្ណក៏ដោយ ក៏ Payne នៅតែស្ថិតក្នុងភាពក្រីក្រធម្មតារបស់គាត់៖ អ្នកបោះពុម្ពផ្សាយបានលួចពាក់កណ្តាលនៃថ្លៃឈ្នួល ហើយអ្នកនិពន្ធបានឱ្យពាក់កណ្តាលទៀតដល់មូលនិធិរបស់កងទ័ពបដិវត្តន៍។ ដែលជាកន្លែងដែលគាត់ផ្ទាល់មិនយូរប៉ុន្មានបានចូលរួមជាអ្នកស្ម័គ្រចិត្ត។

ការប្រកាសរបស់ Payne ដែលទាមទារឱ្យមានការបង្កើតសហរដ្ឋអាមេរិកត្រូវបានបញ្ជាដោយលោក George Washington ឱ្យអានឮៗទៅកាន់កងទ័ព ដូចជា "ការបញ្ជាទិញ" នាពេលអនាគតរបស់ណាប៉ូឡេអុង។

វាជាម៉ោងដ៏ល្អបំផុតរបស់ Thomas Paine ។ ប្រសិនបើគាត់មិនមែនជាបុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏ពេញនិយមបំផុតនៅក្នុងអាណានិគមទេនោះ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ គាត់គឺស្មើគ្នាជាមួយនឹងតួរលេខដូចជា Franklin, Jefferson, Washington ឬ Madison ។

បន្ទាប់​ពី​ការ​បង្កើត​សហរដ្ឋ​អាមេរិក សភា​ដឹងគុណ​បាន​តែងតាំង​លោក Paine លេខាធិការ​នៃ​គណៈកម្មាធិការ​កិច្ចការ​បរទេស។ តាមពិត មុខតំណែងនេះគួរតែត្រូវបានកាន់កាប់ដោយអ្នកនយោបាយអាជីព ពោលគឺបុគ្គលដែលបើកមាត់តែក្នុងករណីចាំបាច់បំផុត។ Payne មិន​មែន​ជា​អ្នក​នយោបាយ​ទេ គាត់​ជា​អ្នក​កាសែត ហើយ​បើក​មាត់​គ្រប់​ឱកាស។​ នៅ​ឆ្នាំ 1779 នៅ​ឆ្នាំ​ទី 3 នៃ​ការ​កាន់​តំណែង​របស់ Payne រឿង​អាស្រូវ​បាន​ផ្ទុះ​ឡើង​ជុំវិញ​ការ​បន្លំ​លុយ​របស់ Silas Dean ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​បញ្ជូន​ទៅ​ទីក្រុង​ប៉ារីស​ដើម្បី​ទិញ​អាវុធ​សម្រាប់ កងទ័ពអាមេរិក។ (សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​រឿង​អាស្រូវ​នេះ​នឹង​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​អ្វី​មួយ​ដូច​ជា "Dingate")។ អ្នកស្រឡាញ់ការពិតដែលមិនអាចកែប្រែបាន Payne បានឆ្លើយតបយ៉ាងខ្លាំងចំពោះរឿងអាស្រូវនេះ បន្ទាប់ពីនោះគាត់ត្រូវបានគេកោះហៅទៅកាន់សភា ហើយត្រូវបានបណ្តេញចេញ "សម្រាប់ការផ្សព្វផ្សាយអាថ៌កំបាំងរបស់រដ្ឋនៅក្នុងសារព័ត៌មាន" - បន្ទាប់មកប្រពៃណីប្រជាធិបតេយ្យដ៏រុងរឿងនាពេលបច្ចុប្បន្ននៃការផ្សព្វផ្សាយអាថ៌កំបាំងរដ្ឋតាមរយៈកាសែតមិនទាន់មាននៅឡើយ។

នៅឆ្នាំ 1787 Payne បានចាកចេញទៅអឺរ៉ុបដោយមិននឹកស្មានថាគាត់នឹងចូលទឹកដីអាមេរិកវិញត្រឹមតែ 15 ឆ្នាំក្រោយ។ គាត់បានមកប្រទេសអង់គ្លេស ទៅកាន់ស្រុកកំណើតពិតប្រាកដរបស់គាត់ ហើយបានធ្វើឱ្យប្រាកដថា អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅទីនោះគឺដូចគ្នាទៅនឹងកាលពីវ័យកុមារភាពរបស់គាត់ - ទីក្រុងចាស់ហាក់ដូចជាមានភាពទាក់ទាញនៅក្នុងប្រពៃណីរបស់វា។ ប៉ុន្តែប្រទេសបារាំងបានវង្វេងនិងឆ្អិននៅក្នុងឆ្នាំមុនព្យុះទាំងនេះ Payne បានទៅទីនោះហើយមានអារម្មណ៍ថាដូចជាត្រីនៅក្នុងទឹកនៅក្នុងបរិយាកាសដែលធ្លាប់ស្គាល់នេះ។ នៅពេលដែលបដិវត្តន៍បានផ្ទុះឡើង ហើយប្រទេសអង់គ្លេសបានប្រតិកម្មនឹងវាជាមួយនឹងខិត្តប័ណ្ណរបស់ Edmond Burke ដែលមានចំណងជើងថា "Reflection of the Revolution" ដែលព្រឹត្តិការណ៍នៅទីក្រុងប៉ារីសត្រូវបានគេហៅថា "ការសម្លាប់រង្គាលដែលប្រព្រឹត្តឡើងដោយមនុស្សស្រវឹងស្រា" Payne បានចេញ "សិទ្ធិរបស់មនុស្ស" ដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់ក្នុងវិស័យការពារជាតិ។ នៃបដិវត្តន៍។ ការងារនេះបានលើកគាត់ឱ្យមានភាពល្បីល្បាញថ្មីមួយ៖ ប្រទេសបារាំង និងអាមេរិកបានកោតសរសើរសន្ធិសញ្ញារបស់គាត់ទាក់ទងនឹងភាពច្បាស់លាស់ និងស៊ីជម្រៅនៃគំនិត ក្នុងប្រធានបទ និងរ៉ាឌីកាល់និយម លើសពីស្នាដៃបុរាណ និងភាគច្រើនជាអរូបីរបស់អ្នកត្រាស់ដឹងនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សន៍។

សព្វថ្ងៃនេះ "សិទ្ធិមនុស្ស" គឺជាពាក្យសំដីដែលធ្លាប់ស្គាល់ ប្រើមួយរយដងក្នុងមួយថ្ងៃ ហើយអ្វីៗដែលមានន័យដោយនេះ គ្មាននរណាម្នាក់ភ្ញាក់ផ្អើលឡើយ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មក ពីរសតវត្សមុន "អ្នកអភិរក្ស" បានសួរដោយកំហឹងថា តើរ៉ាឌីកាល់ដ៏ទំនើបនេះ ដែលកំពុងបំផ្លាញមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃអរិយធម៌ និងស្ថិរភាពអឺរ៉ុបនៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់ឬ? ហេតុអ្វីបានជាគាត់ទាមទាររឿងដែលមិននឹកស្មានដល់ និងគ្មានអ្នកណាដឹង - សិទ្ធិស្មើគ្នាចំពោះស្ត្រី ការធានារ៉ាប់រងសង្គមសម្រាប់មនុស្សចាស់ ជំនួយរដ្ឋដល់ជនក្រីក្រ ការបំបែកសាសនាពីរដ្ឋ ការលុបបំបាត់របបរាជានិយម ហើយអ្នកណាដឹងទៀត! Payne មានសត្រូវថ្មីៗជាច្រើន នៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស ចរាចរទាំងមូលនៃ "សិទ្ធិ" ត្រូវបានរឹបអូស អ្នកបោះពុម្ពផ្សាយត្រូវបានចាប់ដាក់គុក ហើយ Payne ខ្លួនឯងត្រូវបានកាត់ទោសដោយកំបាំងមុខ ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាសត្រូវរបស់រដ្ឋ និងស្តេច និងត្រូវបានហាមឃាត់ជាឧក្រិដ្ឋជន។ ប៉ុន្តែប្រធានាធិបតីវ៉ាស៊ីនតោនបានផ្ញើសំបុត្រសាទរ Paine បដិវត្តន៍បារាំងបានអបអរសាទរគាត់ ហើយគាត់ជាជនបរទេសត្រូវបានជ្រើសរើសយ៉ាងឱឡារិកជាសមាជិកពេញសិទ្ធិនៃអនុសញ្ញា។

ហើយម្តងទៀតដូចរាល់ដង "ការហោះហើរក្នុងមួន" ធម្មតាបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងជីវិតរបស់ Payne ។ នៅថ្ងៃទី 20 ខែមករាឆ្នាំ 1793 ការបោះឆ្នោតដ៏ល្បីល្បាញនៃអនុសញ្ញាបានកើតឡើង ដែលត្រូវបានគេសន្មត់ថាជាការសម្រេចចិត្តជោគវាសនារបស់ស្តេច Louis XVI ។ លទ្ធភាព​ពីរ​ត្រូវ​បាន​គេ​ពិចារណា​គឺ​ដាក់​ព្រះ​មហាក្សត្រ​ទៅ​ប្រហារ​ជីវិត ឬ​ដាក់​គុក​អស់​មួយ​ជីវិត។ នៅពេលដែលវេនបានមកដល់ Payne ដែលការកាត់ទោសរបស់គាត់មិនអនុញ្ញាតឱ្យវិនាសមនុស្សម្នាក់រហូតដល់ស្លាប់ឬជាប់គុកមួយជីវិតគាត់បានស្នើជម្រើសទីបី - ការនិរទេសខ្លួននៅខាងក្រៅប្រទេសបារាំង។ វាហាក់ដូចជាគួរឱ្យអស់សំណើចបំផុតដែលអាចត្រូវបានគិត - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ស្តេចខ្លួនឯង និងអ្នកគាំទ្រជនអន្តោប្រវេសន៍របស់គាត់ ហើយជាទូទៅកងកម្លាំងទាំងអស់ដែលមានអរិភាពចំពោះប្រទេសបារាំងបានត្រឹមតែសុបិនអំពីរឿងនេះប៉ុណ្ណោះ។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ Payne បានធ្វើឱ្យមានសុន្ទរកថាដ៏ខឹងសម្បារមួយដោយ "មិត្តរបស់ប្រជាជន" Marat មកពីបក្សពួក Jacobin ដែល Payne ដូចធម្មតាបានប្រែក្លាយដោយជោគជ័យពីពេលនេះទៅជាសត្រូវដែលស្លាប់រស់របស់គាត់។

ប្រាំមួយខែបានកន្លងផុតទៅចាប់តាំងពីរដ្ឋប្រហារ Jacobin និងការចាប់ផ្តើមនៃភេរវកម្ម ហើយវាដល់ពេលដែលត្រូវដោះស្រាយគណនី៖ Thomas Paine ត្រូវបានចាប់ខ្លួនជា "រាជវង្ស" និងជាចារបុរសជនជាតិអង់គ្លេស ហើយនៅចុងខែធ្នូ ឆ្នាំ 1793 ត្រូវបានគេបោះចូលទៅក្នុងបន្ទប់សើម។ នៅក្នុងគុក Luxembourg ដើម្បីរង់ចាំជោគវាសនារបស់គាត់។ វាជាឆ្នាំអកុសលបំផុតនៃឆ្នាំដែលមិនសប្បាយចិត្តជាច្រើនរបស់ Payne ។ ការ​ជាប់​ពន្ធនាគារ​រយៈពេល ១០ ខែ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ប៉ះពាល់​ដល់​សុខភាព​របស់​គាត់។ សំបុត្ររបស់គាត់ទៅវ៉ាស៊ីនតោន ដែលគាត់បានអង្វរប្រធានាធិបតីឱ្យជួយគាត់ Payne នៅក្នុងការដោះលែងរបស់គាត់នៅតែមិនមានចម្លើយ៖ រូបព្រះរបស់ Payne និង demigod លែងជាមេបញ្ជាការកងទ័ពបដិវត្តន៍ទៀតហើយ។ ឥឡូវនេះគាត់ជាប្រធានាធិបតី ជាអ្នកនយោបាយ ហើយទំនាក់ទំនងជាមួយបារាំងមានសារៈសំខាន់សម្រាប់គាត់ជាងជោគវាសនារបស់អតីតមិត្ត និងសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់គាត់។

នៅក្នុងពន្ធនាគារ Payne បានសរសេរការងារសំខាន់ទីបីរបស់គាត់គឺ The Age of Reason ដែលបានប្រែក្លាយជីវិតក្រោយរបស់គាត់ទៅជាសុបិន្តអាក្រក់ជាបន្តបន្ទាប់។ ទស្សនៈសាសនា និងទស្សនវិជ្ជារបស់ Payne មានភាពច្របូកច្របល់ណាស់។ ពួកគេបានរួមបញ្ចូលគ្នានូវគោលលទ្ធិ Quaker-evangelical យ៉ាងស្និទ្ធស្នាលជាមួយនឹងការប្រឆាំងនឹងបព្វជិតដ៏ច្រើននៅក្នុងស្មារតីរបស់ Voltaire និងការថ្វាយបង្គំ Robespierre នៃ "ចិត្តដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់" និង "ឧត្តមភាព" ជាមួយនឹងលទ្ធិសាសនានិយមនៃការត្រាស់ដឹង។ Payne បានសើចចំអកចំពោះភាពទេវភាពរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ប៉ុន្តែបានជឿលើអត្ថិភាពជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ហើយបានចែករំលែកការបង្រៀនរបស់គាត់។ គាត់បានច្រានចោលក្រុមជំនុំទាំងអស់ ចាត់ទុកព្រះគម្ពីរដោយហួសចិត្ត កំណត់អត្តសញ្ញាណព្រះជាមួយនឹងធម្មជាតិ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះបានជឿលើភាពអមតៈនៃព្រលឹង។ ជាមួយនឹង "អាយុនៃហេតុផល" Payne របស់គាត់ភ្លាមៗបានធ្វើឱ្យបព្វជិតនៃការសារភាពទាំងអស់អ្នកជឿទាំងអស់និងជាពិសេសមនុស្សលាក់ពុតដោយធ្វើពុតជាអ្នកជឿដែលជាសត្រូវដ៏អស់កល្បនិងជីវិតរមែងស្លាប់របស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើយើងបន្ថែមទៅលើម្ចាស់ទាសករនេះ និងអ្នកប្រឆាំងនៃការលុបបំបាត់ទាសករ អ្នកជំនួញធំទាំងតូចដែលមិនចង់បានការផ្លាស់ប្តូរសង្គម និងពួករ៉ាឌីកាល់ដែលមើលងាយគុណធម៌របស់ Quaker នោះ យើងអាចនិយាយបានថា Payne ស្ទើរតែគ្មានអ្នកគាំទ្រ និងមិត្តភ័ក្តិនៅសល់។ ស្ថានភាពខកចិត្តសម្រាប់បុរសម្នាក់ដែលមានអាយុជិតហុកសិបឆ្នាំ។

ហើយយ៉ាងណាក៏ដោយ មិត្តភ័ក្តិត្រូវបានរកឃើញ។ ឯកអគ្គរដ្ឋទូតអាមេរិកថ្មីប្រចាំប្រទេសបារាំង លោក James Monroe ស្ថិតក្នុងគ្រោះថ្នាក់ និងហានិភ័យផ្ទាល់ខ្លួន បានអំពាវនាវដល់រដ្ឋាភិបាលបារាំង ដើម្បីទាមទារឱ្យមានការដោះលែង Thomas Paine ក្នុងឋានៈជាពលរដ្ឋនៃសហរដ្ឋអាមេរិក ដែលជាមិត្តចំពោះប្រទេសបារាំង។ តម្រូវការត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។

នៅថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1802 Payne ដែលនៅក្រៅច្បាប់នៅក្នុងប្រទេសកំណើតដំបូងរបស់គាត់គឺប្រទេសអង់គ្លេស បន្ទាប់ពីបានជាប់គុកនៅក្នុងប្រទេសកំណើតទីបីរបស់គាត់គឺប្រទេសបារាំងបានចាកចេញទៅស្រុកកំណើតទីពីររបស់គាត់គឺសហរដ្ឋអាមេរិក។ ថ្ងៃដំបូងបន្ទាប់ពីការមកដល់របស់គាត់បានធ្វើឱ្យគាត់ភ្ញាក់ផ្អើល។ វាមិនមែនជាអាមេរិចទៀតទេដែលគាត់បានចាកចេញកាលពី 15 ឆ្នាំមុន។ ប្រទេសនេះត្រូវបានកាន់កាប់ដោយអ្នកនយោបាយ អ្នកដាំដំណាំ និងពាណិជ្ជករធំៗ។ គុណសម្បត្តិរបស់ Payne ត្រូវបានបំភ្លេចចោលជាយូរណាស់មកហើយ មនុស្សជំនាន់មុនគ្រាន់តែមិនដឹងអ្វីទាំងអស់អំពីគាត់។ ប៉ុន្តែការលើកឡើងតិចតួចបំផុតរបស់ Payne នៅក្នុងសារព័ត៌មានត្រូវបានអមដោយពាក្យប្រមាថដែលមិនអាចខ្វះបានគឺ "អ្នកប្រមាថ", "ឧក្រិដ្ឋជន", "ជនខិលខូច", "អ្នកពុករលួយខាងសីលធម៌" និងអ្វីៗផ្សេងទៀត។ Payne គឺឯកោ ត្រូវគេមើលងាយ ហើយដូចជាតែងតែក្រីក្រ។ ហើយយ៉ាងណាក៏ដោយ ចិត្តដ៏ភ្លឺស្វាង និងភាពថ្លៃថ្នូនៃធម្មជាតិរបស់គាត់បានបង្ហាញខ្លួនម្តងទៀតនៅក្នុងកម្លាំងពេញលេញ។

"លិខិតទៅកាន់ប្រជាពលរដ្ឋនៃសហរដ្ឋអាមេរិក" គឺជាចំណងជើងនៃការងារចុងក្រោយរបស់ Payne ដែលបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1803 ក្នុងទម្រង់ជាសំបុត្រចំនួនប្រាំពីរទៅកាន់ប្រធានាធិបតី Jefferson ។ សំបុត្រទីប្រាំពីរមានចំណាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសចំពោះយើង។ វាបានរៀបរាប់លម្អិតអំពីប្លង់មេសម្រាប់អ្វីដែលនឹងក្លាយជាសម្ព័ន្ធប្រជាជាតិ 116 ឆ្នាំក្រោយ និងអង្គការសហប្រជាជាតិ 142 ឆ្នាំក្រោយ។ "បិតារបស់សហរដ្ឋអាមេរិក" ឥឡូវនេះសុបិនអំពី "សមាគមនៃប្រជាជាតិ" ។ មាត្រាទាំងដប់នៃ "ធម្មនុញ្ញគំរូ" នៃអង្គការអន្តរជាតិដែលបង្កើតដោយ Paine មានអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលអង្គការសហប្រជាជាតិផ្អែកលើសព្វថ្ងៃនេះ៖ សិទ្ធិស្មើគ្នាសម្រាប់សមាជិក និយមន័យនៃការឈ្លានពាន និងការដាក់ទណ្ឌកម្មប្រឆាំងនឹងអ្នកឈ្លានពាន សិទ្ធិមនុស្ស និងការដាក់ទណ្ឌកម្មរួមគ្នាប្រឆាំងនឹងអ្នករំលោភបំពានទាំងនេះ។ សិទ្ធិ - អ្វីគ្រប់យ៉ាងរហូតដល់ការជួយដល់ប្រទេសក្រីក្រនិងថយក្រោយ។ បុរស​ដ៏​អស្ចារ្យ​ម្នាក់​នេះ​មាន​មួយ​សតវត្ស​មុន​ពេល​វេលា​របស់​គាត់​ម្ដង​ទៀត។ ការយល់ឃើញអំពីអនាគតនេះ ដែលត្រូវបានយល់ខុស និងបំភ្លេចចោលដោយសហសម័យរបស់គាត់ អាចធានាបាននូវកិត្តិនាមអមតៈរបស់ Paine ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់។

ចុះ​ចំណែក​បងប្អូន​ជនរួមជាតិ​ដែល​ដឹងគុណ​គាត់​វិញ​? នៅថ្ងៃបោះឆ្នោតឆ្នាំ 1806 Payne បានបង្ហាញខ្លួននៅការិយាល័យបោះឆ្នោតរបស់គាត់ ហើយត្រូវបានទទួលរងនូវការអាម៉ាស់ដែលមិនធ្លាប់មាន៖ គាត់ត្រូវបានពន្យល់យ៉ាងច្បាស់ថាគាត់លែងមានសិទ្ធិបោះឆ្នោតទៀតហើយ - អស់រយៈពេល 15 ឆ្នាំនៃការអវត្តមាន "បិតាជាតិ" ។ បានបាត់បង់សញ្ជាតិអាមេរិក។ ការវាយប្រហារនេះបានធ្វើឱ្យ Payne ពិការច្រើនជាងពន្ធនាគារលុចសំបួ។

គាត់បានទទួលមរណៈភាពហើយត្រូវបានបោះបង់ចោលនៅថ្ងៃទី 8 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1809 ហើយការរួមផ្សំគ្នាដ៏ចម្លែកនៃពិធីបុណ្យសព និង epitaph សម្រាប់គាត់គឺជាឃ្លាពីកាសែត New York Citizen ថា "គាត់រស់នៅបានយូរ បានធ្វើអំពើល្អ និងធ្វើបាបច្រើន" ។ នោះហើយជាអ្វីទាំងអស់ដែលសហសម័យអាចនិយាយបានអំពីគ្រួសដែលនាំឱ្យមានការដួលរលំនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យរបស់ពិភពលោក។

ដប់ឆ្នាំក្រោយមក វីលៀម ខូបបេត ដែលជាអ្នកកាសែតជនជាតិអង់គ្លេស ដែលជាអ្នកកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំងចំពោះគំនិតរបស់ Paine បានមកដល់ទីក្រុង New Rochelle ជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានគេបញ្ចុះ យកឆ្អឹងរបស់រូបព្រះរបស់គាត់ចេញពីផ្នូរ ផ្ទេរពួកគេទៅកាន់ទ្រូងដែកដែលបានរៀបចំយ៉ាងពិសេស ហើយនាំពួកគេទៅកាន់ ប្រទេសអង់គ្លេស។ Cobbet បានសុបិនចង់កប់អដ្ឋិធាតុរបស់ Payne ជាមួយនឹងកិត្តិយសនៅក្នុងទីក្រុង Thetford ដើមកំណើតរបស់គាត់ ហើយប្រែក្លាយផ្នូរទៅជាទីសក្ការៈបូជាជាតិ និងជាកន្លែងធម្មយាត្រាសម្រាប់មនុស្សរាប់លាននាក់ដែលជឿលើឧត្តមគតិប្រជាធិបតេយ្យ។ Alas, គាត់គឺឆោតល្ងង់ពេក។ ទីប្រជុំជនចាស់មិនបានផ្លាស់ប្តូរ Payne នៅតែក្រៅច្បាប់ ហើយមិនមានសំណួរអំពីផ្នូរណាមួយឡើយ។ Cobbet រក្សាទ្រូងនៅផ្ទះ។ នៅឆ្នាំ 1835 គាត់បានទទួលមរណភាពដោយបន្សល់ទុកទ្រូងដែលជាវត្ថុសក្តិសិទ្ធិដ៏អស្ចារ្យបំផុតសម្រាប់កូនប្រុសរបស់គាត់។ នៅពេលដែលក្រោយមកទៀតបានក្ស័យធនហើយទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់បានធ្លាក់ក្រោមញញួរ ទ្រូងមិនត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាទ្រព្យសម្បត្តិនោះទេ - វាត្រូវបានបោះចោលយ៉ាងសាមញ្ញ។ ទ្រូងនេះជាមួយនឹងសំណល់របស់ Payne ត្រូវបានរើស និងរក្សាទុកអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំដោយកម្មករមួយថ្ងៃ បន្ទាប់មកជាអ្នកផលិតគ្រឿងសង្ហារឹមសិប្បកម្ម។ ជោគវាសនាជាបន្តបន្ទាប់របស់គាត់មិនត្រូវបានដឹងទេ។ អស់មួយសតវត្សន៍ពេញមួយសតវត្សន៍ អ័ព្ទដែលមិនអាចបំភ្លេចបាននៃការភ្លេចភ្លាំងបានចុះមកលើឈ្មោះ ថូម៉ាស ផាន...

វាត្រូវបានគេចងចាំម្តងទៀតនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 30 នៃសតវត្សទី 20 នៅពេលដែលបណ្តាប្រទេសនៅអឺរ៉ុបមួយបន្ទាប់ពីមួយផ្សេងទៀតបានប្រែទៅជារបបផ្តាច់ការហ្វាស៊ីសនិងពាក់កណ្តាលហ្វាស៊ីសហើយនៅពេលដែលប្រទេសអង់គ្លេសបានប្រយុទ្ធតែម្នាក់ឯងប្រឆាំងនឹងណាស៊ីអាល្លឺម៉ង់។ បន្ទាប់មក Payne ត្រូវបានគេហៅថា "កូនប្រុសដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃប្រទេសអង់គ្លេស" និង "British Voltaire" ។ ហើយនៅឆ្នាំ 1945 នៅកណ្តាលនៃការប្រារព្ធពិធីក្នុងឱកាសនៃជ័យជំនះនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យលើរបបផ្តាច់ការ ការធ្លាក់ចុះនៃ Thomas Paine ត្រូវបានដាក់យ៉ាងឱឡារិកនៅក្នុងសាលកិត្តិនាម។ ប្រហែល​នេះ​ជា​ការ​អនុវត្ត​គោលការណ៍​«​យឺត​ជាង​មិន​ធ្លាប់​»...

វាត្រូវបានគេជឿថាគោលការណ៍នៃ "កំហុសរួម" គឺជាគោលការណ៍ដ៏សាហាវ។ ប៉ុន្តែក្នុងករណីនេះ ជាករណីលើកលែង គោលការណ៍នេះគឺជាការពិត៖ យើងទាំងអស់គ្នាមានកំហុសរួមមួយនៅចំពោះមុខការចងចាំរបស់ថូម៉ាស ផាន ដែលជាបុរសម្នាក់ដែលពាក្យសម្ដីរបស់ពួកគេបានដួលរលំ ដូចជាពេលដែលបន្លឺសំឡេងត្រែ ជញ្ជាំងនៃក្រុងយេរីខូ។ យើងមិនអាចដាក់ផ្នូរដ៏ប្រណិតនៅលើផ្នូររបស់គាត់បានទេ យើងក៏មិនអាចដាក់ផ្កាព្រៃតិចតួចនៅលើវាដែរ - គាត់គ្មានផ្នូរទេ។ យើងទាំងអស់គ្នាជំពាក់បំណុលគាត់ ហើយមានវិធីតែមួយគត់ដែលយើងអាចសងបំណុលនេះ៖ ត្រូវតែស្មោះត្រង់ជានិច្ចចំពោះឧត្តមគតិនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ ឧត្តមគតិរបស់ជនជាតិអាមេរិកដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលបានបង្កើត និងដាក់ឈ្មោះប្រទេសនេះថា Thomas Paine ។

Thomas Paine (1737-1809) គឺជិតស្និទ្ធនឹង Jefferson ក្នុងទស្សនៈនយោបាយរបស់គាត់។ គាត់គឺជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំនោមរូបភ្លឺបំផុត និងមានពណ៌ចម្រុះបំផុតនៃបដិវត្តន៍អាមេរិច។ ដោយកំណើត Payne មិនមែនជាជនជាតិអាមេរិកទេគាត់បានមកដល់ពិភពថ្មីនៅពេលគាត់មានអាយុ 37 ឆ្នាំ។ គាត់មានសំបុត្រណែនាំពី Franklin ដែលគាត់បានជួបនៅប្រទេសអង់គ្លេស។ អរគុណចំពោះភាពវៃឆ្លាតរបស់គាត់ គាត់ទទួលបានកិត្តិនាមខ្លះ ហើយនៅឆ្នាំ 1775 ក្នុងនាមសភា គាត់បានទៅប្រទេសអង់គ្លេសដោយមានញត្តិពីអាណានិគមទៅ George III ប៉ុន្តែមិនមានចម្លើយចំពោះវាទេ។ នៅពេលគាត់ត្រឡប់ទៅអាមេរិកវិញ Payne បានបោះពុម្ពខិតប័ណ្ណមួយ។ "ធម្មតា"(១៧៧៦)។ ក្នុងរយៈពេលបីខែ ខិត្តប័ណ្ណចំនួន 120,000 ច្បាប់ត្រូវបានបោះពុម្ព ដែលសម្រាប់ពេលនោះបានថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះប្រជាប្រិយភាពពិសេសនៃការបោះពុម្ព។ កាសែតញូវយ៉កមួយបាននិយាយថា Payne: "បានណែនាំប្រព័ន្ធនយោបាយថ្មីដែលខុសពីប្រព័ន្ធចាស់ ខណៈដែលប្រព័ន្ធ Copernican នៃទស្សនៈនៅលើសកលលោកគឺខុសពី Ptolemaic" ។

ហេតុផលសម្រាប់ភាពជោគជ័យនៃ "Common Sense" បានដាក់ដំបូងនៅក្នុងការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់ Payne: គាត់បានអំពាវនាវឱ្យបញ្ចប់ការបំភាន់អំពីរដ្ឋាភិបាលអង់គ្លេស។ អ្នកនយោបាយអាមេរិកជាច្រើននៅពេលនោះ នៅតែរក្សាក្តីសង្ឃឹមថា វានឹងអាចសម្រេចបាននូវទំនាក់ទំនងដ៏ត្រឹមត្រូវបន្ថែមទៀតជាមួយប្រទេសម្តាយ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត Payne បានទាមទារឱ្យមានការចាប់ផ្ដើមភ្លាមៗនៃការតស៊ូដើម្បីឯករាជ្យ ហើយបានហៅ George III ថា "សត្វរាជ" ។ ទីពីរ គាត់​បាន​គ្រប់​គ្រង​ការ​រួម​បញ្ចូល​គ្នា​យ៉ាង​ខ្លាំង​នូវ​រូបភាព​សាសនា និង​វិទ្យាសាស្ត្រ​នៅ​ក្នុង​ការងារ​របស់​គាត់។ សម្រាប់ Payne ជនជាតិអាមេរិកគឺជា "ប្រជាជនដែលបានជ្រើសរើស" ហើយអាមេរិចមានជោគវាសនាពិសេស។ នៅទីនេះព្រះជាម្ចាស់ជំនួសស្តេចហើយ "ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ" នឹងរកឃើញការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងនីតិរដ្ឋនៅក្នុងសាធារណរដ្ឋចាប់ផ្តើម។ អ្នក​និពន្ធ​នៃ "Common Sense" ក៏​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​ងាក​ទៅ​រក​ការ​បង្ហាញ​ពី​ការ​ផ្សព្វផ្សាយ​បែប​វិទ្យាសាស្ត្រ​ដែរ។

ដូច្នេះ ដើម្បីបញ្ជាក់អំពីភាពមិនសមហេតុផលនៃស្ថានការណ៍ នៅពេលដែលកោះនេះគ្រប់គ្រងទឹកដីដែលមានទំហំធំជាងខ្លួនវាច្រើនដង Payne ងាកទៅរកការបង្រៀនរបស់ញូតុនសម្រាប់ឧទាហរណ៍មួយថា “មិនដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងធម្មជាតិដែលផ្កាយរណបមានទំហំធំជាងភពជុំវិញនោះទេ។ ដែលពួកគេបង្វិល” ។

ក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាមជាមួយប្រទេសអង់គ្លេស Payne បានចូលរួមជាមួយកងទ័ពនៃទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោន ហើយនៅទីនេះគាត់បានសរសេរខិត្តប័ណ្ណចំនួន 13 ដែលគាត់បានរួបរួមគ្នាក្រោមចំណងជើង។ "វិបត្តិអាមេរិក"» (១៧៧៦-១៧៨៣)។ នៅពេលដែលកងទ័ពអាមេរិករកឃើញថាខ្លួនស្ថិតក្នុងស្ថានភាពលំបាកមួយ ទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោនបានបញ្ជាឱ្យអានខិត្តប័ណ្ណទាំងនេះមុនពេលបង្កើតទាហានដើម្បីបង្កើនសីលធម៌។ កន្សោម​ជា​ច្រើន​ពី​ការងារ​នេះ​បាន​ក្លាយ​ជា​ឃ្លា​ចាប់​អារម្មណ៍។

ក្រោយចប់សង្រ្គាម ភេនបានត្រឡប់ទៅប្រទេសអង់គ្លេសវិញ ហើយបន្ទាប់មកនៅពេលដែលបដិវត្តន៍ផ្ទុះឡើងនៅប្រទេសបារាំង គាត់បានទៅទីនោះដោយប្រកាសថា៖ «ផ្ទះរបស់ខ្ញុំជាកន្លែងដែលគ្មានសេរីភាព»។ នៅប្រទេសបារាំង គាត់បានក្លាយជាមនុស្សជិតស្និទ្ធនឹងឥស្សរជននយោបាយដូចជា Lafayette និង Condorcet ។ គាត់ត្រូវបានជ្រើសរើសឱ្យចូលរួមក្នុងអនុសញ្ញា ហើយបានក្លាយជាសមាជិកនៃគណៈកម្មាធិការដែលតាក់តែងរដ្ឋធម្មនុញ្ញជាតិ។ Payne ក៏បានចូលរួមចំណែកក្នុងការតាក់តែងសេចក្តីប្រកាសសិទ្ធិរបស់មនុស្ស និងប្រជាពលរដ្ឋផងដែរ។ នៅពេលដែលទស្សនវិទូជនជាតិអង់គ្លេស និងជាអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាធារណៈលោក Edmund Burke ដែលធ្លាប់មានទំនាក់ទំនងមិត្តភាពជាមួយ Paine បានបោះពុម្ពផ្សាយសន្ធិសញ្ញាប្រឆាំងបដិវត្តន៍។ "ការឆ្លុះបញ្ចាំងអំពីបដិវត្តន៍នៅប្រទេសបារាំង"(1790) Payne បានការពារបដិវត្តន៍បារាំងជាមួយនឹងខិត្តប័ណ្ណមួយ។ "សិទ្ធិមនុស្ស"(១៧៩១ - ១៧៩២)។ Burke នៅក្នុង Meditations បានសម្តែងការខឹងសម្បារដែលបារាំងបានប្រហារជីវិតស្តេចដ៏ត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេ ដែលមិនត្រូវបានគេសម្គាល់ដោយភាពឃោរឃៅ ឬទំនោរក្បត់។ Payne ដែលបាននិយាយនៅក្នុងអនុសញ្ញាប្រឆាំងនឹងការប្រហារជីវិតរបស់ Louis XVI បានពន្យល់ថាព្រឹត្តិការណ៍នេះត្រូវបានដឹកនាំមិនច្រើនប្រឆាំងនឹងព្រះមហាក្សត្រខ្លួនឯងនោះទេប៉ុន្តែប្រឆាំងនឹងទម្រង់នៃរដ្ឋាភិបាល despotic ដែលស្តេចជាបុគ្គល។

អ្នកនិពន្ធសៀវភៅ The Rights of Man ក៏ពន្យល់ពីគុណសម្បត្តិនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញរបស់បារាំងជាងអង់គ្លេសដែរ។ នៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញបារាំង អន្តរកម្មរបស់បុគ្គល និងសង្គមគឺផ្អែកលើទ្រឹស្តីនៃ "ច្បាប់ធម្មជាតិ" និង "កិច្ចសន្យាសង្គម" ។ Payne ដូចជាអ្នកអប់រំជាច្រើនបានជឿថា មនុស្សទាំងអស់កើតមកស្មើគ្នា និងមាន "សិទ្ធិធម្មជាតិ" ទូទៅសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា។ បន្ទាប់ពីដំណាក់កាល "ស្ថានភាពនៃធម្មជាតិ" មនុស្សបន្តទៅដំណាក់កាលសង្គមនៃការអភិវឌ្ឍន៍ដែលកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃ "កិច្ចសន្យាសង្គម" ដោយមនសិការនិងស្ម័គ្រចិត្តរវាងបុគ្គលម្នាក់ៗ។ នៅក្នុងការបកស្រាយរបស់គាត់អំពី "កិច្ចសន្យាសង្គម" Payne គឺជិតស្និទ្ធនឹងទីតាំងរបស់ Locke ដែលជឿថាប្រជាពលរដ្ឋរក្សា "សិទ្ធិធម្មជាតិ" ការការពារដែលបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់កិច្ចសន្យាត្រូវបានកាន់កាប់ដោយរដ្ឋ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាលទ្ធផលនៃបញ្ហានេះ បុគ្គលម្នាក់ក៏មានសិទ្ធិស៊ីវិលដែរ i.e. សិទ្ធិដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់ក្នុងនាមជាសមាជិកនៃសង្គម។ យោងតាមលោក Payne សិទ្ធិស៊ីវិលក៏ផ្អែកលើសិទ្ធិធម្មជាតិដែរ ប៉ុន្តែដោយភាពចាំបាច់ដែលផ្តល់ដល់យុត្តាធិការរបស់រដ្ឋ។ រដ្ឋធម្មនុញ្ញ​អង់គ្លេស​អន់​ជាង​បារាំង​ត្រង់​ថា វា​មិន​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​ប្រជាជន​ទេ ប៉ុន្តែ​ដោយ​រដ្ឋាភិបាល​ដែល​ឡើង​កាន់​អំណាច​តាម​រយៈ​ការ​តស៊ូ​ដើម្បី​វា។

នៅពេលដែល Jacobins ដណ្តើមអំណាចនៅប្រទេសបារាំង Payne ត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយសារមានទំនាក់ទំនងមិត្តភាពជាមួយ Girondins ។ គាត់បានរួចផុតពីការប្រហារជីវិតយ៉ាងចង្អៀត។ បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃ Robespierre គាត់បានទទួលសេរីភាពរបស់គាត់ហើយមិនយូរប៉ុន្មានបានបោះពុម្ពខិត្តប័ណ្ណ The Age of Reason (1794/95) ដែលគាត់បានចាប់ផ្តើមធ្វើការខណៈពេលដែលគាត់កំពុងជាប់ពន្ធនាគារ។ ខិត្តប័ណ្ណនេះមានសេចក្តីថ្លែងការណ៍រលុងៗជាច្រើនអំពីសាសនា ដែលបណ្តាលឱ្យគាត់ស្អប់ខ្ពើមនៅក្នុងរង្វង់ព្រះវិហារទាំងនៅអង់គ្លេស និងអាមេរិក។ ដូច្នេះនៅពេលដែល Payne ត្រឡប់ទៅសហរដ្ឋអាមេរិកវិញនៅឆ្នាំ 1802 ការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញពិតប្រាកដមួយបានកើតឡើងប្រឆាំងនឹងគាត់ គាត់ថែមទាំងត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិបោះឆ្នោតទៀតផង។ ប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់ គាត់ត្រូវបានគេបៀតបៀនឥតឈប់ឈរ ហើយបានស្លាប់នៅក្នុងភាពក្រីក្រ។

ទោះបីជាមានកាលៈទេសៈដ៏ក្រៀមក្រំនៃរយៈពេលចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់ក៏ដោយ ក៏គំនិតរបស់ Paine មានឥទ្ធិពលយូរអង្វែងលើការបង្កើតចលនាប្រជាធិបតេយ្យនៅអាមេរិក អង់គ្លេស និងបារាំង។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីពួក Decembrists បានបង្ហាញចំណាប់អារម្មណ៍លើការបង្រៀនរបស់គាត់។

ភាសាអង់គ្លេស ថូម៉ាស ផាន ; ផងដែរ។ ថូម៉ាស ផាន , ពេលខ្លះ ប៉េង

អ្នកនិពន្ធអង់គ្លេស-អាមេរិកាំង ទស្សនវិទូ អ្នកសាធារណៈ; ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា "ឪបុកធ៍មរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក"

ជីវប្រវត្តិសង្ខេប

អ្នកនយោបាយ ឥស្សរជនសាធារណៈនៃចក្រភពអង់គ្លេស និងសហរដ្ឋអាមេរិក អ្នកសាធារណៈជន ទស្សនវិទូ អ្នកនិពន្ធ "ឪបុកធ៍មរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក" - កើតនៅចក្រភពអង់គ្លេស ក្នុងទីក្រុង Thetford នៅថ្ងៃទី 29 ខែមករា ឆ្នាំ 1737 ក្នុងគ្រួសារ Quaker ។ ឪពុកម្តាយមិនបានរស់នៅបានល្អទេ ថូម៉ាសបានទទួលការអប់រំតែនៅសាលាក្នុងស្រុក ហើយសូម្បីតែនៅពេលនោះមិនទទួលបានជោគជ័យច្រើនក៏ដោយ។ ក្នុងវ័យកុមារភាពរបស់គាត់ Payne គឺជាបុគ្គលិកនៃការិយាល័យពន្ធដារ ហើយនៅពេលនោះគាត់បានដឹងពីរបៀបដើម្បីមានភាពឧឡារិក។ ដោយ​ដឹង​បែប​នេះ ថ្នាក់​ដឹក​នាំ​បាន​ងាក​មក​រក​គាត់​ដោយ​ស្នើ​សុំ​ដាក់​ញត្តិ​ទៅ​រដ្ឋាភិបាល​ដើម្បី​ដំឡើង​ប្រាក់​ខែ។ ដោយសារតែសាររបស់ Payne ដែលបានផ្ញើ និងមិនបានអានឡើងវិញដោយនរណាម្នាក់ ដែលនៅក្នុងនោះគាត់បានសារភាពដោយគ្មានកំហុសថាបុគ្គលិករបស់ពួកគេទាំងអស់ទទួលសំណូកដោយសារតែប្រាក់ខែតិចតួច ការិយាល័យពន្ធដារត្រូវបានបញ្ជូនទៅតុលាការទាំងស្រុង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពិរុទ្ធជនខ្លួនឯងបានឡើងលើកប៉ាល់ ហើយបានមកដល់សហរដ្ឋអាមេរិកក្នុងឆ្នាំ 1774 ដោយទទួលបានលិខិតណែនាំពី B. Franklin (ពួកគេបានជួបនៅប្រទេសអង់គ្លេស)។

នៅពេលនេះ ការបែកគ្នារបស់អាមេរិកជាមួយអង់គ្លេសទើបតែកំពុងផ្ទុះឡើង ហើយ Payne បាននិយាយនៅឯការជួបជុំដែលមានហ្វូងមនុស្សបានអំពាវនាវឱ្យជនជាតិអាមេរិកប្រយុទ្ធដើម្បីឯករាជ្យភាព។ នៅឆ្នាំ 1775 Payne បានត្រលប់ទៅប្រទេសអង់គ្លេសម្តងទៀត លើកនេះដោយមានញត្តិទៅព្រះមហាក្សត្រក្នុងនាមសមាជិកព្រឹទ្ធសភា និងសមាជ។ ដោយបានបញ្ចប់បេសកកម្មរបស់គាត់ គាត់បានត្រលប់ទៅអាមេរិកវិញ ហើយនៅឆ្នាំ 1776 បានបោះពុម្ភខិតប័ណ្ណ "Common Sense" ដែលដូចដែលលោក George Washington បានដាក់ បានធ្វើបដិវត្តន៍ពិតប្រាកដនៅក្នុងចិត្ត។ ក្នុង​នោះ លោក​បាន​ការពារ​សិទ្ធិ​អធិបតេយ្យភាព​របស់​ប្រជាជន និង​បដិវត្តន៍​ដែល​បាន​ប្រកែក​ក្នុង​ការ​ពេញចិត្ត​នៃ​តម្រូវការ​ដើម្បី​បំបែក​ជាមួយ​នឹង​ទីប្រជុំជន; គំនិតដែលគាត់បានសម្តែងត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសេចក្តីប្រកាសឯករាជ្យឆ្នាំ 1776 របស់ Jefferson ។

ក្នុងកំឡុងឆ្នាំ 1776-1783 នៅពេលដែលមានសង្រ្គាមជាមួយប្រទេសអង់គ្លេសដើម្បីឯករាជ្យភាពរបស់អាមេរិកខាងជើង Payne ខណៈពេលដែលនៅក្នុងជំរុំវ៉ាស៊ីនតោនបានបោះពុម្ពកាសែត "វិបត្តិអាមេរិក" ហើយដោយហេតុនេះគាំទ្រដល់សីលធម៌របស់កងទ័ពអាមេរិក។ អត្ថបទដែលបានបោះពុម្ពនៅទីនោះបានធ្វើឱ្យ Payne ក្លាយជាអ្នកសាធារណៈដ៏ល្អបំផុតនៅក្នុងប្រទេស ដែលជាឥស្សរជនពេញនិយមបំផុតទីពីរបន្ទាប់ពីលោក George Washington ។

បន្ទាប់ពីសហរដ្ឋអាមេរិកត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅឆ្នាំ 1777-1779 ។ Payne បានបម្រើការជាលេខាធិការនៃគណៈកម្មាធិការកិច្ចការបរទេសសភា។ នៅឆ្នាំ 1780 គាត់បានផ្តួចផ្តើម និងអនុវត្តដោយជោគជ័យនូវយុទ្ធនាការជាវប្រចាំថ្នាក់ជាតិសម្រាប់ប្រតិបត្តិការយោធាក្នុងការគាំទ្រទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោន។ នៅឆ្នាំ 1781 គាត់បានធ្វើការងារដ៏ល្អក្នុងការទទួលបានប្រាក់កម្ចីពីប្រទេសបារាំង។

ត្រឡប់​ទៅ​ប្រទេស​អង់គ្លេស​វិញ​ក្រោយ​សង្គ្រាម លោក​ត្រូវ​បាន​បង្ខំ​ឲ្យ​ធ្វើ​ចំណាកស្រុក​ទៅ​ប្រទេស​បារាំង​ក្នុង​ឆ្នាំ ១៧៩២។ ចំណុចរបត់នៃជីវប្រវត្តិត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះបដិវត្តន៍បារាំង និងសន្ធិសញ្ញា "សិទ្ធិរបស់មនុស្ស" ដែលបានសរសេរនៅពេលនោះ (១៧៩១)។ Payne បានការពារយ៉ាងក្លៀវក្លាចំពោះបដិវត្តន៍ រដ្ឋធម្មនុញ្ញបារាំងថ្មី សិទ្ធិសេរីភាពនៃការគិត និងជំនឿសាសនារបស់មនុស្ស។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ គាត់បានកំណត់លក្ខណៈដោយចេតនានូវរដ្ឋធម្មនុញ្ញរបស់ចក្រភពអង់គ្លេស ដែលគាត់ទទួលបានសត្រូវដែលមានគំនិតអាក្រក់នៅក្នុងបុគ្គលរបស់រដ្ឋាភិបាល។ នៅនិទាឃរដូវ Thomas Paine ត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទប្រមាថព្រះមហាក្សត្រ និងរដ្ឋធម្មនុញ្ញ ប៉ុន្តែនៅពេលនោះគាត់នៅប្រទេសបារាំង គឺជាសមាជិកនៃសន្និបាតជាតិ។ ទោះបីជាការពិតដែលថាមេធាវីដ៏ល្បីល្បាញបំផុតបានការពារផលប្រយោជន៍របស់គាត់នៅក្នុងតុលាការក៏ដោយ Payne ត្រូវបានប្រកាសថាមានកំហុស។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅទីក្រុងប៉ារីសបញ្ហាធំ ៗ បានធ្លាក់មកលើ Payne ។ ដោយទទួលបានតំណែងជា Girondins គាត់បានតស៊ូមតិមិនមែនសម្រាប់ការប្រហារជីវិតស្តេច Louis XVI នោះទេប៉ុន្តែសម្រាប់ការនិរទេសខ្លួនរបស់គាត់នៅអាមេរិកហើយការអង្វរបែបនេះមិនបានទៅឆ្ងាយជាមួយគាត់ទេ។ បន្ទាប់ពី Girondins បានធ្លាក់ចុះ Payne ត្រូវបានចាប់ខ្លួន និងកាត់ទោសប្រហារជីវិត ហើយមានតែភាពចៃដន្យនៃកាលៈទេសៈដ៏រីករាយប៉ុណ្ណោះដែលបានជួយសង្គ្រោះគាត់ពីទីបញ្ចប់សោកនាដកម្ម។ ពេលជាប់គុក លោក Payne បានធ្វើការលើ The Age of Reason ដែលជាការងារទស្សនវិជ្ជាមិនពិតដ៏សំខាន់របស់គាត់ ដែលបង្កប់ដោយជំនឿលើជ័យជំនះនៃហេតុផល។

នៅឆ្នាំ 1804 អ្នកផ្សព្វផ្សាយដ៏ល្បីល្បាញបានមកដល់សហរដ្ឋអាមេរិកដោយពឹងផ្អែកលើការស្វាគមន៍យ៉ាងកក់ក្តៅ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សង្គមអាមេរិកដែលមានគំនិតខាងសាសនាបានប្រតិកម្មជាមួយនឹងអរិភាពចំពោះ "យុគសម័យនៃហេតុផល" សូម្បីតែមិត្តភក្តិក៏ឈប់រក្សាទំនាក់ទំនងជាមួយ Payne ដែរ។ គាត់​បាន​ទប់ស្កាត់​សកម្មភាព​សង្គម នយោបាយ សារព័ត៌មាន ព្យាយាម​ស្វែងរក​សន្តិភាព​ក្នុង​ចិត្ត​ដោយ​មាន​ជំនួយ​ពី​គ្រឿង​ស្រវឹង។ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់ អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាធារណៈបានអនុវត្តតែម្នាក់ឯង ប៉ុន្តែការគិតថាជីវិតរបស់គាត់មានប្រយោជន៍សម្រាប់មនុស្សជាតិគឺជាការសម្រាលទុក្ខ។ នៅថ្ងៃទី 8 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1809 ខណៈពេលដែលនៅទីក្រុងញូវយ៉ក លោក Thomas Paine បានទទួលមរណភាព។

ជីវប្រវត្តិពីវិគីភីឌា

ផងដែរ។ Payne, ពេលខ្លះ ប៉េង(Eng. Thomas Paine; ថ្ងៃទី 29 ខែមករា ឆ្នាំ 1737, Thetford, ចក្រភពអង់គ្លេស - ថ្ងៃទី 8 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1809, ញូវយ៉ក, សហរដ្ឋអាមេរិក) - អ្នកនិពន្ធជនជាតិអាមេរិកាំងអង់គ្លេស ទស្សនវិទូ អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាធារណៈ ដែលដាក់រហស្សនាមថា "ឪពុកចុងនៃសហរដ្ឋអាមេរិក" ។

ការមកដល់អាមេរិកជាលើកដំបូងនៅអាយុ 37 ឆ្នាំ Payne បានភ្ជាប់មនោសញ្ចេតនាបំបែកខ្លួននៅក្នុងខិត្តប័ណ្ណដ៏ពេញនិយម Common Sense (1776) ហើយបានក្លាយជាមនោគមវិជ្ជានៃបដិវត្តន៍អាមេរិច។ នៅក្នុងសន្ធិសញ្ញា "សិទ្ធិរបស់មនុស្ស" (1791) គាត់បានបង្កើតហេតុផលសម្រាប់បដិវត្តន៍បារាំងពីមុខតំណែងនៃការត្រាស់ដឹងដែលគាត់ត្រូវបានជ្រើសរើសឱ្យចូលរួមក្នុងអនុសញ្ញានៅឆ្នាំ 1792 (ទោះបីជាគាត់មិននិយាយភាសាបារាំងក៏ដោយ) ។ នៅឆ្នាំ 1794 គាត់បានសរសេរការងារទស្សនវិជ្ជា The Age of Reason ដែលត្រូវបានបង្កប់ដោយគំនិតនៃ deism និងជំនឿលើជ័យជំនះនៃហេតុផល។

Thomas Paine កើតនៅថ្ងៃទី 29 ខែមករា ឆ្នាំ 1737 នៅ Thetford, Norfolk ប្រទេសអង់គ្លេស។ គាត់មកពីគ្រួសារ Quaker ក្រីក្រ។ ការអប់រំរបស់គាត់ត្រូវបានកំណត់ចំពោះសាលាក្នុងស្រុក ដែលគាត់មិនបានសូម្បីតែរៀនភាសាឡាតាំង។ ក្នុងវ័យកុមារភាព Payne រស់នៅក្នុងភាពក្រីក្រ។ គាត់​បាន​ធ្វើ​ការ​ក្នុង​សិក្ខាសាលា បន្ទាប់​មក​បម្រើ​ការ​នៅ​ការិយាល័យ​ពន្ធដារ។ ប្រពន្ធរបស់គាត់បានស្លាប់នៅពេលសម្រាលកូន។

ដោយ​ដឹង​ពី​សមត្ថភាព​ពូកែ​និយាយ អាជ្ញាធរ​បាន​សុំ​ឲ្យ​គាត់​សរសេរ​ញត្តិ​ដំឡើង​ប្រាក់​ខែ។ គាត់​បាន​សរសេរ​សំបុត្រ​មួយ​ច្បាប់​ទៅ​រដ្ឋាភិបាល ដោយ​ហេតុផល​មួយ​ចំនួន​ដែល​គេ​មិន​បាន​អាន​ម្ដង​ទៀត ហើយ​ផ្ញើ​មក។ នៅក្នុងនោះ Payne បានសរសេរដោយឯកឯងថា "សូមដំឡើងប្រាក់ឈ្នួលរបស់យើង បើមិនដូច្នេះទេ យើងមានកូនតូចមួយ ដែលយើងគ្មានជម្រើសក្រៅពីទទួលសំណូក"។ ហើយ​លោក​បាន​រៀប​រាប់​យ៉ាង​លម្អិត​ថា នរណា​យក​ពេល​ណា និង​ប៉ុន្មាន។ បន្ទាប់​មក​ការិយាល័យ​ពន្ធដារ​ទាំង​មូល​ត្រូវ​បាន​បញ្ជូន​ទៅ​តុលាការ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Payne ខ្លួនឯងបានរត់គេចខ្លួនបានឡើងលើកប៉ាល់មួយហើយបានមកដល់អាមេរិកក្នុងឆ្នាំ 1774 ជាមួយនឹងលិខិតណែនាំពី Franklin ដែលគាត់បានជួបនៅប្រទេសអង់គ្លេស។ នេះគឺនៅមុនថ្ងៃនៃការសម្រាករបស់សហរដ្ឋអាមេរិកជាមួយអង់គ្លេស។ នៅឯកិច្ចប្រជុំដ៏ធំមួយដែលបានប្រមូលផ្តុំគ្នាក្នុងឱកាសនេះ Payne បានពណ៌នាអំពីរដ្ឋាភិបាលនៃប្រទេសអង់គ្លេសនៅពេលនោះនៅក្នុងពណ៌ដ៏អាប់អួរបំផុត ដោយធានាថាអ្នកនឹងមិនរំពឹងថានឹងល្អពីគាត់ ហើយបានណែនាំប្រជាជនអាមេរិកឱ្យប្រកាសឯករាជ្យ។

នៅក្នុងអាណានិគមអាមេរិកខាងជើង

ក្រោមការឧបត្ថម្ភពី Franklin Payne បានទៅរកស៊ីនៅអាមេរិក។ គាត់បានវិនិយោគលើគម្រោងប្រថុយប្រថាន ជាពិសេសគម្រោងដែលទាក់ទងនឹងការសាងសង់ស្ពាន ដែលគាត់បានចាត់ទុកថាជា "ការច្នៃប្រឌិតរបស់មនុស្សជាតិដ៏អស្ចារ្យ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកធ្វើជាម្ចាស់នៃធម្មជាតិដោយមិនរំខានដល់ថាមពលរបស់វា និងដោយមិនបំផ្លាញភាពស្រស់ស្អាតរបស់វា"។ រៀបចំដោយ Payne ក្នុងឆ្នាំ 1787 គម្រោងស្ពានច្នៃប្រឌិតថ្មីលើ Schuylkill នៅទីក្រុង Philadelphia ត្រូវបានអនុវត្ត 9 ឆ្នាំក្រោយមកនៅ Sunderland របស់អង់គ្លេស។

នៅឆ្នាំ 1775 Payne ក្នុងនាមសភាបានយកញត្តិរបស់អ្នកអាណានិគមទៅប្រទេសអង់គ្លេសទៅកាន់ស្តេច។ ញត្តិនេះនៅតែមិនមានចម្លើយ ហើយ Payne បានត្រឡប់ទៅអាមេរិកវិញ ជាកន្លែងដែលគាត់បានបោះពុម្ពខិតប័ណ្ណ Common Sense ដែលក្នុងនោះគាត់បានប្រកែកថាមនុស្សគ្រប់រូបមានសិទ្ធិគ្រប់យ៉ាងក្នុងការរៀបចំរដ្ឋាភិបាលដែលពួកគេចូលចិត្ត។ យោងតាមវ៉ាស៊ីនតោន ខិត្តប័ណ្ណរបស់ Paine បានធ្វើបដិវត្តន៍ក្នុងចិត្ត។ គាត់​បាន​ទម្លាក់​ចោល​ក្តី​សង្ឃឹម​របស់​ពួក​អាណានិគម​ចំពោះ​ការ​សុំ​អង្វរ​ពី​ស្តេច ហើយ​បាន​ប្រកាស​របប​រាជានិយម​ជា​របៀប​នៃ​រដ្ឋាភិបាល​ខុស​ពី​ធម្មជាតិ។ ឧទាហរណ៍​នៃ​ស្ដេច​អសមត្ថភាព ឬ​គ្មាន​តម្លៃ ដែល​ទ្រង់​បាន​ទាញ​មក​ជា​បរិបូរ​ពី​គម្ពីរ​សញ្ញា​ចាស់។ គេប៉ាន់ប្រមាណថា គ្រួសារមួយក្នុងចំនោមគ្រួសារពីរនៅក្នុងអាណានិគមដប់បីមានច្បាប់ចម្លងនៃខិតប័ណ្ណនេះ ដែលធ្វើឱ្យវាក្លាយជាសៀវភៅដែលទទួលបានជោគជ័យបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកថ្មី។ ភាពជោគជ័យដ៏អស្ចារ្យនៃសន្ធិសញ្ញានេះត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយការពិតដែលថាវាត្រូវបានចែកចាយស្ទើរតែមិនគិតថ្លៃសម្រាប់ Payne បានបដិសេធការរក្សាសិទ្ធិចំពោះការងាររបស់គាត់។

"សុភវិនិច្ឆ័យ" បានរៀបចំពួកអាណានិគមសម្រាប់ការសម្រាកចុងក្រោយជាមួយប្រទេសម្តាយ។ Payne ក៏ត្រូវបានផ្តល់កិត្តិយសក្នុងការសរសេរអត្ថបទអនាមិក "ទាសភាពអាហ្វ្រិកនៅអាមេរិក" ( ទាសភាពអាហ្វ្រិកនៅអាមេរិកខែមីនា 1775) ដែលមានការបកស្រាយដំបូងនៃមនោគមវិជ្ជានៃការលុបបំបាត់លទ្ធិនិយម; ក្រោមឥទិ្ធពលរបស់នាង សង្គមលុបបំបាត់ចោលដំបូងនៅអាមេរិកត្រូវបានបង្កើតឡើង។ បន្ទាប់ពីសេចក្តីប្រកាសឯករាជ្យត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយសង្រ្គាមជាមួយអង់គ្លេសបានចាប់ផ្តើម Payne បានទៅជំរុំវ៉ាស៊ីនតោន ហើយបានសរសេរខិត្តប័ណ្ណចំនួន 13 សន្លឹកដែលមានចំណងជើងថា "វិបត្តិអាមេរិក" ក្នុងក្តីសង្ឃឹមនៃការពង្រឹងភាពក្លាហានរបស់កងទ័ពអាមេរិកតូច។ អត្ថបទមួយរបស់គាត់គឺតាមបញ្ជារបស់ George Washington បានអានដល់កងទ័ពជំនួសឱ្យការបញ្ជាទិញមួយថ្ងៃ ហើយបានបំផុសគំនិតដល់ទាហានដែលប្រញាប់ប្រញាល់ចូលទៅក្នុងសមរភូមិជាមួយជនជាតិអង់គ្លេស ពួកគេបាននិយាយឡើងវិញនូវពាក្យបើកចំហនៃអត្ថបទរបស់ Payne ថា "ពេលវេលាបានមកដល់ហើយ។ សាកល្បងកម្លាំងនៃព្រលឹងមនុស្ស!”

សូមអរគុណចំពោះស្នាដៃដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយ Payne បានក្លាយជាមនុស្សពេញនិយមបំផុតនៅអាមេរិកបន្ទាប់ពីវ៉ាស៊ីនតោន។ នៅឆ្នាំ 1780 នៅពេលដែលទីក្រុង Charleston ត្រូវបានទាហានអង់គ្លេសចាប់យក ហើយទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោនស្ថិតក្នុងស្ថានភាពអស់សង្ឃឹមបំផុត Paine បានផ្តល់ជូនដើម្បីរៀបចំការជាវប្រចាំជាតិដើម្បីរ៉ាប់រងការចំណាយលើផ្នែកយោធាសង្គ្រោះបន្ទាន់ ហើយជាអ្នកដំបូងដែលបានបរិច្ចាគ 500 ដុល្លារ។ នៅឆ្នាំ 1781 Payne ត្រូវបានរដ្ឋាភិបាលអាមេរិកបញ្ជូនទៅកាន់ទីក្រុងប៉ារីសដើម្បីចរចាប្រាក់កម្ចី ហើយបានបញ្ចប់កិច្ចការនេះដោយជោគជ័យ។

ក្នុងបដិវត្តន៍បារាំង

នៅចុងបញ្ចប់នៃសង្រ្គាម Payne បានត្រលប់ទៅប្រទេសអង់គ្លេសវិញ។ Paine រួមជាមួយនឹង Burns និង Wordsworth បានសាទរចំពោះបដិវត្តន៍បារាំងដែលបានផ្ទុះឡើងក្នុងឆ្នាំ 1789 ជាថ្ងៃរះនៃសេរីភាពសម្រាប់មនុស្សជាតិទាំងអស់។ នៅពេលដែល Burke បានបោះពុម្ភផ្សាយសមាធិរបស់គាត់នៅលើបដិវត្តន៍បារាំងនៅឆ្នាំ 1790 Payne បានប្រឆាំងនឹងគាត់ជាមួយនឹងខិត្តប័ណ្ណដ៏ធំគឺសិទ្ធិរបស់មនុស្សដែលគាត់បានការពារសិទ្ធិធម្មជាតិពីកំណើតរបស់មនុស្ស។ យោងតាមលោក Payne មនុស្សម្នាក់ចូលទៅក្នុងសហជីពសង្គមមិនមែនដើម្បីបន្ថយសិទ្ធិរបស់គាត់ទេប៉ុន្តែដើម្បីធានាពួកគេ។ លះបង់សិទ្ធិរបស់ខ្លួនជាផ្នែកមួយដើម្បីផលប្រយោជន៍សង្គម គាត់រក្សាសេរីភាពនៃការគិត សេរីភាពនៃសតិសម្បជញ្ញៈសាសនា និងសិទ្ធិធ្វើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដើម្បីសេចក្តីសុខផ្ទាល់ខ្លួន ដែលមិនប៉ះពាល់ដល់អ្នកដទៃ។ ដោយជជែកវែកញែកលើបញ្ហានេះជាមួយ Burke លោក Payne ការពាររដ្ឋធម្មនុញ្ញថ្មីរបស់ប្រទេសបារាំងដោយស្មោះស្ម័គ្រដោយផ្តល់សិទ្ធិបោះឆ្នោតដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលបង់ថ្លៃសួយសារអាករសូម្បីតែតិចតួចបំផុតនិងផ្តល់នូវលក្ខណៈអាក្រក់នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញអង់គ្លេសដែលមានបំណងផ្តល់មធ្យោបាយដល់ស្តេច។ ដើម្បីសូកប៉ាន់មុខវិជ្ជារបស់គាត់។ ប៉ះ​ដល់​រហ័ស រដ្ឋាភិបាល​សម្រេច​កាត់​ទោស​អ្នក​និពន្ធ​ខិត្តប័ណ្ណ។

នៅខែឧសភាឆ្នាំ 1792 Payne ត្រូវបានកាត់ទោសដោយចោទប្រកាន់ពីបទប្រមាថព្រះមហាក្សត្រ និងរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ Payne មិនអាចចូលរួមការកាត់ក្តីបានទេ។ បានជ្រើសរើសសមាជិកនៃអនុសញ្ញាជាតិ គាត់រស់នៅក្នុងទីក្រុងប៉ារីស ដោយប្រគល់ការការពារសៀវភៅ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ទៅមេធាវីដ៏ល្បីល្បាញ Thomas Erskine ។ ទោះបីជាសុន្ទរកថាដ៏អស្ចារ្យរបស់ Erskine ដែលជំរុញឱ្យមានការសាទររបស់យុវវ័យក៏ដោយ គណៈវិនិច្ឆ័យបានរកឃើញថា Payne មានកំហុស។ មិន​អាច​ចាប់​អ្នក​និពន្ធ​ខិត្តប័ណ្ណ​នោះ​ដាក់​គុក​បាន រដ្ឋាភិបាល​បាន​បៀតបៀន​អ្នក​ដែល​អាច​រក​ឃើញ​ទាំង​អស់។ ក្នុងនាមជាសមាជិកនៃសន្និបាត Payne គឺជាអ្នកគាំទ្រ Girondins ហើយតែងតែបោះឆ្នោតជាមួយពួកគេ។ នៅក្នុងការកាត់ក្តីប្រឆាំងនឹងស្តេច គាត់បានឈរសម្រាប់ការបណ្តេញ Louis XVI ហើយបានព្រមានសភាថា ការប្រហារជីវិតរបស់ស្តេចនឹងក្លាយជាកំហុសនយោបាយដ៏ធំ ហើយនឹងធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក ដែល Louis XVI មានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំង។ ជំនួសឱ្យការប្រហារជីវិត គាត់បានណែនាំឱ្យបញ្ជូនស្តេចទៅនិរទេសនៅអាមេរិក។ នៅទីនោះគាត់នឹងឃើញ "របៀបដែលសុខុមាលភាពសាធារណៈរីកចម្រើននៅក្រោមរដ្ឋាភិបាលសាធារណរដ្ឋដោយផ្អែកលើសេរីភាព និងតំណាងដោយយុត្តិធម៌"។

ពួកម៉ុងតាញ៉ាមិនអាចអត់ទោសឱ្យ Payne សម្រាប់ការអង្វររបស់គាត់សម្រាប់ស្តេច; បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃ Girondins គាត់ត្រូវបានចាប់ខ្លួនកាត់ទោសប្រហារជីវិតហើយបានរត់គេចខ្លួនដោយសំណាង។ កំឡុងពេលគាត់ជាប់គុក Payne បានសរសេរអត្ថបទដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់គឺ The Age of Reason ដែលក្នុងនោះគាត់បានព្យាយាមអនុវត្តបច្ចេកទេសនៃការរិះគន់បែបសមហេតុផលចំពោះការពន្យល់នៃព្រះគម្ពីរ។

ឆ្នាំក្រោយ

នៅឆ្នាំ 1804 Payne បានត្រលប់ទៅអាមេរិកវិញ។ លោកប្រធានាធិបតី Jefferson ដោយចងចាំពីសេវាកម្មរបស់ Paine ចំពោះសេរីភាពរបស់ជនជាតិអាមេរិក បានដាក់កប៉ាល់ទាំងមូលនៅក្នុងការចោលរបស់គាត់។ ដោយគិតថាឥឡូវនេះគាត់នឹងត្រូវបានទទួលយកដោយភាពរីករាយ Payne ត្រូវបានច្រឡំយ៉ាងឃោរឃៅនៅក្នុងការគណនារបស់គាត់។ "យុគសម័យនៃហេតុផល" បានបំពាក់អាវុធដល់សង្គមអាមេរិកដែលមានទំនោរខាងសាសនាប្រឆាំងនឹងគាត់។ ការជំរុញដោយបព្វជិត អតីតមិត្តរបស់គាត់បានងាកចេញពីគាត់។ គាត់​ទ្រាំ​លែង​បាន ហើយ​ចាប់​ផ្ដើម​ស្វែង​រក​ការ​លួង​លោម​ដោយ​ស្រា។

Payne បានស្លាប់នៅថ្ងៃទី 8 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1809 នៅសង្កាត់ New York នៃភូមិ Greenwich Village ដែលស្ទើរតែគ្រប់គ្នាបោះបង់ចោល ប៉ុន្តែមានភាពស្ងប់ស្ងាត់ ជាមួយនឹងចំណេះដឹងដែលលួងលោមថាគាត់មិនបានរស់នៅដោយឥតប្រយោជន៍នោះទេ។ គាត់បានសរសេរទៅមិត្តរបស់គាត់ពីរបីថ្ងៃមុនពេលគាត់ស្លាប់ថា "ជីវិតរបស់ខ្ញុំ" មានប្រយោជន៍សម្រាប់មនុស្សជាតិ។ ខ្ញុំ​តាម​ដែល​ខ្ញុំ​អាច​ធ្វើ​បាន ធ្វើ​អំពើ​ល្អ ហើយ​ខ្ញុំ​ស្លាប់​ដោយ​សន្តិវិធី ដោយ​សង្ឃឹម​ថា​នឹង​បាន​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​ពី​អ្នក​បង្កើត។

Payne បានស្នើឱ្យបញ្ចុះនៅញូវយ៉កនៅឯទីបញ្ចុះសព Quaker ប៉ុន្តែសហគមន៍ក្នុងតំបន់បានបដិសេធមិនផ្តល់កន្លែងសម្រាប់ "គ្មានព្រះ" ដ៏ល្បីល្បាញ។ គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​កប់​ក្រោម​ដើម​ដើម​ទ្រូង​ក្នុង​កសិដ្ឋាន​របស់​គាត់។ នៅឯពិធីបុណ្យសពរបស់បុរសដែលមានប្រជាប្រិយភាពបំផុតនៅអាមេរិក មានតែមនុស្ស 6 នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលមានវត្តមាន (រួមទាំងអ្នកបម្រើ Negro 2 នាក់) ។

នៅឆ្នាំ 1819 អ្នកសាធារណៈជនជនជាតិអង់គ្លេសរ៉ាឌីកាល់ William Cobbet បានជីកយកអដ្ឋិធាតុរបស់ Payne ហើយដឹកពួកគេទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់ដោយមានបំណងចង់សម្រេចបាននូវការបញ្ចុះសពជា "កូនប្រុសដ៏អស្ចារ្យនៃប្រទេសអង់គ្លេស" ។ រឿងនេះមិនបានកើតឡើងទេ ហើយជោគវាសនានៃផេះរបស់ Payne បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Cobbet នៅតែជាអាថ៌កំបាំង។ មនុស្សជាច្រើនបានអះអាងជាបន្តបន្ទាប់ថាពួកគេជាម្ចាស់លលាដ៍ក្បាល ឬដៃស្តាំរបស់ស្ថាបនិកម្នាក់នៃសហរដ្ឋអាមេរិក ដោយសំដៅលើការពិតដែលថាពួកគេបានទទួល "វត្ថុបុរាណ" ទាំងនេះពី Cobbet ខ្លួនឯង។

ទស្សនៈរបស់ T. Payne

នៅក្នុងទស្សនៈសាសនា Payne គឺជាអ្នកដើរតាមជនជាតិអង់គ្លេស។ គោលដៅរបស់គាត់គឺដើម្បីអង្រួន ដូចដែលគាត់បានដាក់វា ទេវកថាព្រះគម្ពីរ និងគ្រីស្ទាន។ នៅឆ្នាំ 1795 Payne បានបោះពុម្ពខិត្តប័ណ្ណខ្លីមួយដែលសង្ខេបអំពីជំនឿនយោបាយរបស់គាត់។ នៅឆ្នាំ 1797 គាត់បានបង្កើត ប្រឆាំងនឹងសង្គមនៃអ្នកមិនជឿព្រះ ដែលជារង្វង់នៃទ្រឹស្ដី នៅក្នុងការប្រជុំដែលគាត់បានពន្យល់ពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសាសនារបស់គាត់ សម្អាតអបិយជំនឿ។ Freemasonry ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការបន្តនៃពិធី Druidic នៃ Celts បុរាណ។

Payne គឺជាអ្នកតំណាងធម្មតានៃហេតុផលនយោបាយ និងសាសនា។ គាត់រៀនដោយខ្លួនឯង មិនដឹងច្រើនទេ ដូច្នេះហើយជារឿយៗនិយាយអំពីភាពឆោតល្ងង់ ដែលត្រូវបានខ្មាំងសត្រូវចាប់យកយ៉ាងរស់រវើក។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្មានការសង្ស័យទេ ដែលថាគាត់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយសុភវិនិច្ឆ័យ តក្កវិជ្ជាដ៏រឹងមាំ និងភាពច្បាស់លាស់គួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃការបង្ហាញ។ គាត់គឺជាកុលសម្ព័ន្ធរបស់ប្រជាជនក្នុងន័យពេញលេញនៃពាក្យមិនត្រឹមតែដោយសារតែគាត់ចេះនិយាយជាភាសាដែលអាចយល់បានចំពោះប្រជាជនប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងដោយសារតែគំនិតណែនាំនៃជីវិតរបស់គាត់គឺបម្រើប្រជាជន។ ចំពោះការបញ្ចេញមតិដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Franklin: "មាតុភូមិរបស់ខ្ញុំគឺជាកន្លែងដែលសេរីភាពគឺ" Payne បានធ្វើការកែតម្រូវដូចខាងក្រោម: "មាតុភូមិរបស់ខ្ញុំគឺជាកន្លែងដែលមិនមានសេរីភាពប៉ុន្តែកន្លែងដែលមនុស្សប្រយុទ្ធដើម្បីទទួលបានវា" ។

ការវិភាគទម្រង់នៃរដ្ឋ Payne បានបែងចែករវាងទម្រង់ "ចាស់" (រាជាធិបតេយ្យ) និង "ថ្មី" (សាធារណរដ្ឋ) ។ ការចាត់ថ្នាក់នេះត្រូវបានផ្អែកលើគោលការណ៍នៃការបង្កើតក្រុមប្រឹក្សាភិបាល - មរតកឬការបោះឆ្នោត។ ការគ្រប់គ្រងដោយផ្អែកលើការផ្ទេរអំណាចដោយមរតក គាត់បានហៅថា "អយុត្តិធម៌បំផុត និងមិនល្អឥតខ្ចោះនៃគ្រប់ប្រព័ន្ធនៃរដ្ឋាភិបាល"។ ដោយគ្មានមូលដ្ឋានច្បាប់ណាមួយ Payne បានប្រកែកថាអំណាចបែបនេះគឺជៀសមិនរួច ឃោរឃៅ ដណ្តើមយកអធិបតេយ្យភាពពេញនិយម។ របបរាជានិយមផ្តាច់ការ "គឺជាការប្រមាថដល់ធម្មជាតិរបស់មនុស្ស" ។

សមាសភាព

• ស្នាដៃទាំងស្រុងរបស់ P. ("Writings of Th. P." ប្រមូលនិងកែសម្រួលដោយ Moneure Conway) ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅទីក្រុងញូវយ៉កក្នុងឆ្នាំ 1895 ។
• Payne T. ការងារដែលបានជ្រើសរើស។ អិម, ១៩៥៩ ។

អាលីសាស្កូវ៉ូរ៉ូឌីណា

"អនុញ្ញាតឱ្យយើងលុបបំបាត់ឈ្មោះ Whigs និង Tories ហើយកុំឱ្យឈ្មោះផ្សេងទៀតត្រូវបានគេឮក្នុងចំណោមពួកយើងក្រៅពីពលរដ្ឋល្អ មិត្តស្មោះត្រង់ និងបើកចំហ និងអ្នកការពារដោយក្លាហាននៃសិទ្ធិមនុស្ស និងសិទ្ធិនៃរដ្ឋសេរី និងឯករាជ្យរបស់អាមេរិក។"

ថូម៉ាស ផាន, សតិអារម្មណ៍។

ប្រវត្តិសាស្ត្រដឹងពីករណីជាច្រើននៅពេលដែលមនុស្សដែលរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងចំពោះបុព្វហេតុណាមួយត្រូវបានបដិសេធដោយសហសម័យរបស់ពួកគេដោយសារតែការយល់ច្រឡំដ៏សាមញ្ញនៃមាត្រដ្ឋានទាំងមូលនៃភាពល្អឥតខ្ចោះ។ ជោគវាសនាបែបនេះបានធ្លាក់ទៅលើមនុស្សដ៏អស្ចារ្យម្នាក់របស់ ថូម៉ាស ផាន ដែលជាបុរសឆ្លាតបំផុត អ្នកប្រយុទ្ធដើម្បីការពិត និងយុត្តិធម៌។ ដោយបានស្ថិតនៅកំពូលនៃកិត្តិនាមមួយរយៈពេលខ្លី នៅចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់ ទោះបីជាគាត់សម្រេចបានលទ្ធផលទាំងអស់ក៏ដោយ ក៏គាត់ត្រូវទទួលរង "និរទេស" ទាំងសីលធម៌ និងផ្លូវកាយ។ ប៉ុន្តែដំបូងអ្នកត្រូវស្វែងយល់ថាតើ Thomas Paine ជានរណា ហើយហេតុអ្វីបានជាគាត់អាចត្រូវបានគេហៅថាជាបិតាស្ថាបនិកដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក។

Thomas Paine កើតនៅឆ្នាំ 1737 ហើយធំឡើងក្នុងគ្រួសារ Quaker ។ ដោយបានទទួលការអប់រំនៅសាលាមិនពេញលេញ គាត់បានចាប់ផ្តើមធ្វើការដំបូង៖ ដំបូងសម្រាប់ឪពុករបស់គាត់ បន្ទាប់មកនៅក្នុងការិយាល័យពន្ធ ប៉ុន្តែទាំងពីរដងបានប្រែក្លាយជាបរាជ័យសម្រាប់គាត់ ហើយនៅឆ្នាំ 1756 គាត់សម្រេចចិត្តចាកចេញពីផ្ទះឪពុករបស់គាត់។ រហូតដល់អាយុ 37 ឆ្នាំ ថូម៉ាសបានវង្វេងជុំវិញការងារផ្សេងៗ ហើយពិតជារស់នៅក្នុងភាពក្រីក្រ ប៉ុន្តែសំណាងបានប្រឈមមុខនឹងគាត់ នៅពេលដែលនៅឆ្នាំ 1774 នៅទីក្រុងឡុងដ៍ ជោគវាសនាបាននាំគាត់មកជាមួយ Benjamin Franklin ។ គាត់បានណែនាំគាត់ឱ្យធ្វើចំណាកស្រុកទៅទីក្រុង Philadelphia ហើយបានជួយ Payne ក្នុងរឿងនេះ ដោយភ្ជាប់មកជាមួយនូវលិខិតណែនាំមួយ។ នៅក្នុងពិភពលោកថ្មី ជីវិតខុសគ្នាទាំងស្រុងសម្រាប់ថូម៉ាសបានចាប់ផ្តើម។

ចាប់ពីពេលនោះមក Payne បានសម្រេចចិត្តលះបង់ខ្លួនគាត់ទៅជាអ្នកសារព័ត៌មាន ហើយនៅឆ្នាំ 1775 គាត់បានក្លាយជាអ្នកកែសម្រួល។ ទស្សនាវដ្តី Pennsylvania,ដែលក្នុងនោះអត្ថបទជាច្រើនរបស់គាត់ត្រូវបានបោះពុម្ពក្នុងឆ្នាំតែមួយ ដែលក្នុងនោះមានមួយស្តីពីតម្រូវការដើម្បីលុបបំបាត់ទាសភាព (ទាសភាពអាហ្វ្រិកនៅអាមេរិក)។ អត្ថបទនេះបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងទូលំទូលាយដល់ការបង្កើតចលនាប្រឆាំងទាសភាពនៅទីក្រុង Philadelphia ដែល Payne ពិតជាសមាជិក និងជាស្ថាបនិក។ ទោះបីជាអ្នកលុបបំបាត់ចោលដោយធម្មជាតិមានពីមុនមកក៏ដោយ វាគឺជាមួយនឹងការបោះពុម្ពអត្ថបទរបស់ Payne ដែលចលនានេះបានរីករាលដាលក្នុងចំណោមប្រជាជនអាមេរិក។

ប៉ុន្តែការឆ្លើយតបដ៏អស្ចារ្យបំផុតពីសង្គមបដិវត្តន៍គំនិតរបស់សហរដ្ឋអាមេរិកដែលត្រូវបានធ្វើឱ្យសកម្មគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងសកម្មភាពរបស់ខ្លួននៅពេលនោះត្រូវបានបង្កឡើងដោយការបោះពុម្ពខិតប័ណ្ណរបស់ Paine ដែលមានចំណងជើងថា "សតិអារម្មណ៍" ។ (ទូទៅ អារម្មណ៍) ក្នុង​នោះ អ្នកនិពន្ធ​ដាក់​ប្រធានបទ​រដ្ឋធម្មនុញ្ញ​អង់គ្លេស និង​របប​រាជានិយម​ដល់​ការ​រិះគន់​យ៉ាង​ធ្ងន់ធ្ងរ។ ដោយពិនិត្យមើលផ្នែកធាតុផ្សំនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញ គាត់និយាយថា "ពួកគេគឺជាសំណល់ដ៏កាចសាហាវនៃឧកញ៉ាបុរាណពីរ" (របបរាជានិយម និងរបបអភិជន) ហើយជាទូទៅមកដល់ការសន្និដ្ឋានថារដ្ឋធម្មនុញ្ញគឺគ្មានអ្វីក្រៅពី "ភាពមិនសមហេតុផល" ។ លោក​បាន​ជំរុញ​ឲ្យ​ប្រជាជន​ងាក​ទៅ​រក​វិធានការ​ខ្លាំងៗ ពោល​គឺ​ចាប់ផ្តើម​សកម្មភាព​ប្រដាប់អាវុធ​ប្រឆាំង​ពួក​អាណានិគម។ “រយៈពេលនៃការជជែកដេញដោលបានចប់ហើយ។ សព្វាវុធជាមធ្យោបាយចុងក្រោយឥឡូវនេះសម្រេចចិត្តជម្លោះ "- នេះជារបៀបដែល Payne សម្រេចចិត្តយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ និងដោយគ្មានជម្រើស ប្រកាសពីតម្រូវការដើម្បីចាប់ផ្តើមការតស៊ូដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ។ គ្មានខិត្តប័ណ្ណជាច្រើននៃអ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀតដែលបានបោះពុម្ពនៅពេលនោះអាចប្រៀបធៀបជាមួយ "Common Sense" របស់ Payne បានទេ ព្រោះវារួមបញ្ចូលគ្នានូវគំនិតសំខាន់ៗទាំងអស់ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីបញ្ហានៃការបំបែកខ្លួនដ៏លឿនពីប្រទេសអង់គ្លេស និងហេតុផលសម្រាប់រឿងនេះពីគ្រប់ទិដ្ឋភាពទាំងអស់។ ៖ សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ សីលធម៌ សាសនា ។ល។

ខិត្តប័ណ្ណ "ខ្ចាត់ខ្ចាយ" ពាសពេញអាមេរិកជាមួយនឹងល្បឿនមិនគួរឱ្យជឿ។ ច្បាប់ចម្លងចំនួន 500 ពាន់ច្បាប់នីមួយៗ បានក្លាយជាសៀវភៅយោងនៅក្នុងផ្ទះជាច្រើន។ ហើយនេះមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេ ពីព្រោះការពិពណ៌នាដ៏ហ្មត់ចត់បែបនេះអំពីភាពខ្វះខាតទាំងអស់នៃស្ថានភាពដែលមានស្រាប់នៅអាមេរិកបានបញ្ចុះបញ្ចូលយ៉ាងមុតមាំដល់ប្រជាជន ដែលបានកើនឡើងដល់ការតស៊ូរួចហើយថា សកម្មភាពសកម្មគឺចាំបាច់សម្រាប់ការបង្កើតចុងក្រោយនៃសាធារណរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យឯករាជ្យមួយ។ អាណានិគមដែលត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយខិត្តប័ណ្ណរបស់ Payne ត្រូវបានបោកបក់ភ្លាមៗដោយរលកនៃស្នេហាជាតិ៖ មនុស្សគ្រប់គ្នាចង់បានឯករាជ្យ។ លោក George Washington បានធ្វើឱ្យការប្រកាសរបស់ Paine សម្រាប់ការបង្កើតសហរដ្ឋអាមេរិកត្រូវបានអានដល់កងទ័ព ដែលពិតជាបានបំផុសគំនិតយ៉ាងខ្លាំងដល់កងទ័ព។ ជាលទ្ធផលនៅឆ្នាំ 1776 នៅឯសមាជទ្វីបទីពីរនៃអាណានិគមចំនួន 13 នៅថ្ងៃទី 4 ខែកក្កដាសេចក្តីប្រកាសឯករាជ្យត្រូវបានអនុម័ត - ឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សំខាន់បំផុតរបស់អាមេរិក (ដែលតាមវិធីចាប់ពីពេលនោះមកត្រូវបានគេហៅថា "United. រដ្ឋអាមេរិក") ។

Payne ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ដែលតាមធម្មជាតិនៅឆ្ងាយពីមនុស្សក្រៅភពដល់ស្មារតីនៃចលនារំដោះបានសម្រេចចិត្តចូលរួមក្នុងជួរកងទ័ពប្រយុទ្ធ។ ទោះបីជាគាត់មិនបានជោគជ័យក្នុងសកម្មភាពរបស់គាត់ជាទាហានក៏ដោយ ប៉ុន្តែក្នុងនាមជាសាក្សីផ្ទាល់ចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកំពុងកើតឡើង Payne បានសរសេរសេចក្តីប្រកាសចំនួន 13 ក្រោមចំណងជើងទូទៅ "វិបត្តិអាមេរិក" ។ សេចក្តីប្រកាសទាំងនេះមានការគាំទ្រយ៉ាងខ្លាំងចំពោះទាហានដែលត្រូវការការគាំទ្រ ជំនឿលើសេចក្តីសុចរិតនៃបុព្វហេតុរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងពួកគេ អ្នកនិពន្ធការពារយ៉ាងខ្លាំងក្លានូវគំនិតដែលថាប្រទេសអង់គ្លេសត្រូវស្តីបន្ទោសចំពោះបញ្ហាជាច្រើនរបស់អាមេរិក ហើយបានហៅបដិវត្តន៍អាមេរិកថាជាពរជ័យដែលមិនសង្ស័យ។

ស្នាដៃរបស់ Payne បានធ្វើឱ្យគាត់មានភាពល្បីល្បាញមិនគួរឱ្យជឿ ហើយជាការពិត មានប្រជាប្រិយភាពបំផុតទីពីរបន្ទាប់ពីទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោន។ បន្ទាប់ពីការបង្កើតសហរដ្ឋអាមេរិក គាត់បានទទួលតំណែងខ្ពស់គួរសមសម្រាប់តែគុណសម្បត្តិរបស់គាត់ - គាត់ត្រូវបានតែងតាំងជាលេខាធិការនៃគណៈកម្មាធិការកិច្ចការបរទេស។ តាមទ្រឹស្ដី មុខតំណែងដែលមានទំនួលខុសត្រូវបែបនេះគួរតែត្រូវបានកាន់កាប់ដោយអ្នកឯកទេសដែលមានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់ក្នុងវិស័យនេះ ហើយមិនមែនដោយអ្នកផ្សព្វផ្សាយទេ ដែលសំខាន់គឺថូម៉ាស។ ដោយ​សារ​ភាព​មិន​មាន​ជំនាញ​វិជ្ជាជីវៈ និង​កង្វះ​ជំនាញ​សម្រាប់​ការងារ​បែប​នេះ Payne បាន​ធ្វើ​កំហុស​មិន​អាច​ជួសជុល​បាន​ជា​ច្រើន។ គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ចោទ​ប្រកាន់​ពី​បទ​លាត​ត្រដាង​អាថ៌កំបាំង​រដ្ឋ ហើយ​ជា​លទ្ធផល គាត់​ត្រូវ​បាន​បណ្ដេញ​ចេញ។

គាត់បានបន្តសកម្មភាពរបស់គាត់រួចហើយនៅអឺរ៉ុប ជាកន្លែងដែលគាត់បានចាកចេញនៅចុងទសវត្សរ៍ទី 80 ។ បដិវត្តន៍បារាំងទើបតែងាកមកស្និទ្ធស្នាលជាមួយគាត់ក្នុងស្មារតីនៅពេលនោះ ហើយគាត់បានចាប់ផ្តើមការពារគំនិតនៃបដិវត្តនៅទីនោះដោយភាពស្វាហាប់ជាថ្មី។ បន្ទាប់មកសៀវភៅរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា "សិទ្ធិរបស់មនុស្ស" (1791) ត្រូវបានបោះពុម្ពដែលក្នុងនោះ ជាលើកដំបូងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ គោលការណ៍នៃការកសាងសង្គមប្រជាធិបតេយ្យត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងហ្មត់ចត់។ សន្ធិសញ្ញាបានទទួលការយល់ព្រម និងប្រតិកម្មយ៉ាងសាទរពីប្រទេសបារាំង និងអាមេរិក ព្រោះវាឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំនិតច្នៃប្រឌិតថ្មីទាំងស្រុងសម្រាប់ពេលនោះ៖ សមភាពរបស់ស្ត្រី ការបំបែកសាសនាចេញពីរដ្ឋ ការលុបបំបាត់របបរាជានិយម។ ប៉ុន្តែការព្យាយាមផ្សព្វផ្សាយគំនិតរបស់គាត់នៅក្នុងប្រទេសបារាំងតាមរបៀបដូចគ្នាដែលគាត់បានធ្វើនៅអាមេរិក - ខ្ជាប់ខ្ជួន ភ្លាមៗ និងត្រង់ពេក - Payne ត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយអនុសញ្ញាថាជា "ជនបរទេសអរិភាព" ហើយនៅឆ្នាំ 1793 ត្រូវបានចាប់ខ្លួន។ សរុបសេចក្តីមក Payne បានសរសេរការងារដ៏ធំមួយគឺ The Age of Reason ដែលបណ្តាលឱ្យមានប្រតិកម្មយ៉ាងហឹង្សា ហើយបានប្រែក្លាយគាត់ទៅជាសត្រូវដ៏អស់កល្បរបស់បព្វជិតទាំងអស់ និងអ្នកជឿទាំងអស់ ចាប់តាំងពីនៅក្នុងសៀវភៅនេះ អ្នកនិពន្ធបានបដិសេធរាល់ក្រុមជំនុំទាំងអស់ បានធ្វើបាបព្រះគម្ពីរ និង នោះមិនមែនទាំងអស់។ អ្នកគាំទ្ររបស់ Payne កាន់តែតិចទៅៗ ប៉ុន្តែមានសង្ឃឹមក្នុងការដោះលែងពីគុក។ ដោយមានជំនួយពីឯកអគ្គរដ្ឋទូតអាមេរិក Payne ត្រូវបានដោះលែង ហើយត្រឡប់ទៅសហរដ្ឋអាមេរិកវិញ បន្ទាប់ពីអវត្តមានជិត 15 ឆ្នាំ។

អ្វីដែលជាការភ្ញាក់ផ្អើលរបស់ថូម៉ាស នៅពេលដែលគាត់បានរកឃើញសម្រាប់ខ្លួនគាត់នូវប្រទេសអាមេរិកដែលខុសគ្នាទាំងស្រុង ដូច្នេះមិនដូចប្រទេសបដិវត្តន៍ដែលគាត់បានចាកចេញម្តងនោះទេ។ គំនិតរបស់គាត់ត្រូវបានបំភ្លេចចោលដោយប្រជាជន ហើយអាកប្បកិរិយាចំពោះគាត់បានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង - ឥឡូវនេះប្រសិនបើនៅក្នុងកាសែតណាមួយពួកគេបានលើកឡើងពីគាត់នោះ ដោយមិនសង្ស័យ នៅក្បែរពាក្យដូចជា "អ្នកប្រមាថ" និង "ឧក្រិដ្ឋជន" ។ ប៉ុន្តែ Payne ទោះបីជាមានការលំបាកទាំងអស់ដែលគាត់បានជួបប្រទះក៏ដោយ ក៏គាត់មិនចុះចាញ់ និងមិនចាកចេញពីគំនិតនៃការតស៊ូដើម្បីការពិត សុភវិនិច្ឆ័យ និងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ។ នៅឆ្នាំ 1803 អត្ថបទចុងក្រោយរបស់ Payne គឺ Letters to the Citizens of the United States ត្រូវបានបោះពុម្ពដែលមាន 7 សំបុត្រទៅកាន់ប្រធានាធិបតី Jefferson ។ ខ្លឹមសាររបស់ពួកគេគឺអស្ចារ្យណាស់ - ថូម៉ាស ផេន គឺពិតជាមួយរយឆ្នាំមុនសម័យរបស់គាត់ ដោយព្យាយាមពណ៌នាអំពីគំរូនៃអង្គការអន្តរជាតិ (គំរូដើមដែលជាសម្ព័ន្ធប្រជាជាតិច្រើនក្រោយមក ហើយបន្ទាប់មកអង្គការសហប្រជាជាតិ) ដែលតាមគំនិតរបស់គាត់ មានសារៈសំខាន់សម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល។ ប៉ុន្តែ​សំបុត្រ​របស់ Payne មិន​ត្រូវ​បាន​ប្រជាជន​យល់​និង​មិន​បាន​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់។ មិនដែលទទួលបានមកវិញ យ៉ាងហោចណាស់ផ្នែកនៃការយល់ព្រមដែលថូម៉ាសធ្លាប់រីករាយ គាត់ត្រូវបានបំភ្លេចចោលទាំងស្រុងដោយសហសម័យរបស់គាត់ ហើយបានស្លាប់ចោលដោយមនុស្សគ្រប់គ្នានៅថ្ងៃទី 8 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1809។ ជីវិត​របស់​បុរស​ដ៏​អស្ចារ្យ​ម្នាក់​បាន​បញ្ចប់​ដោយ​សោកនាដកម្ម បើ​គ្មាន​នរណា​ទេ ប្រហែល​ជា​អាមេរិក​នឹង​មិន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ដូច​បច្ចុប្បន្ន​នេះ​ទេ។

Thomas Paine ដែលជាបុរសដែលមានឥទ្ធិពលលើអាមេរិកមិនដូចអ្នកដទៃ គួរតែត្រូវបានគេគោរព និងអមតៈនៅក្នុងការចងចាំរបស់ជនជាតិអាមេរិកទាំងអស់។ ប៉ុន្តែមនុស្សភាគច្រើនចងចាំតែបិតាស្ថាបនិកដូចជា George Washington, Thomas Jefferson ហើយស្ទើរតែមិនដែលចងចាំអ្នកការពារលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យដ៏ឧស្សាហ៍បំផុត ដែលជាអ្នកដែលបានផ្តល់ឈ្មោះដល់អាមេរិក និងបានបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះនយោបាយរបស់ខ្លួន និងមានឥទ្ធិពលលើមូលដ្ឋានគ្រឹះសីលធម៌របស់មនុស្សជាច្រើន។ អាចនិយាយបានថាប្រជាជាតិអាមេរិកជំពាក់បំណុលគេជារៀងរហូតចំពោះអ្នកគិត ទស្សនវិទូ និងជាម្ចាស់ជើងឯកនៃការពិត គឺលោក Thomas Paine ។

ឯកសារដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយនៃប្រវត្តិសាស្ត្រអាមេរិកដើមដំបូង អត្ថបទខិតប័ណ្ណរបស់ Thomas Paine (1737-1809) ត្រូវបានបោះពុម្ពដោយអនាមិកនៅក្នុងអាណានិគមក្នុងខែមករា ឆ្នាំ 1776។ Paine បានហៅស្តេចអង់គ្លេស George (George) III ថា "ស្តេចបិសាច" ដោយទទួលខុសត្រូវផ្ទាល់ចំពោះអ្វីៗទាំងអស់។ អំពើអយុត្តិធម៌ ដែលប្រព្រឹត្តប្រឆាំងនឹងអាណានិគមអាមេរិក។ ខិត្តប័ណ្ណ 50 ទំព័រដែលបានបោះពុម្ពនៅអាមេរិកដោយមានចរាចរចំនួន 120 ពាន់ច្បាប់បានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរទៅលើអាកប្បកិរិយារបស់អាណានិគមចំពោះមកុដអង់គ្លេសហើយបានក្លាយជាឧបករណ៍ដ៏មានប្រសិទ្ធភាពបំផុតនៃការឃោសនាប្រឆាំងនឹងចក្រភពអង់គ្លេសក្នុងការតស៊ូរបស់អាណានិគមអាមេរិក។ ការបំបែកចេញពីប្រទេសអង់គ្លេស។

ថូម៉ាស ផាន

នៅក្នុងទំព័រដែលធ្វើតាម ខ្ញុំគ្រាន់តែប្រើការពិតសាមញ្ញ អំណះអំណាងដែលអាចយល់បាន និងសុភវិនិច្ឆ័យ ហើយគ្មានចេតនាអ្វីផ្សេងទៀតសម្រាប់អ្នកអាន ក្រៅពីជួយគាត់ឱ្យរួចផុតពីការរើសអើង និងចំណូលចិត្ត ដើម្បីអនុញ្ញាតឱ្យចិត្ត និងអារម្មណ៍របស់គាត់កំណត់ដោយឯករាជ្យ ដើម្បីរួមចំណែក។ ដើម្បីឱ្យគាត់ទទួលបាន ឬមិនបោះបង់ចោល ធម្មជាតិពិតរបស់មនុស្ស និងពង្រីកទស្សនៈរបស់គាត់ឱ្យទូលំទូលាយលើសពីស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន។
បរិមាណជាច្រើនត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ប្រធានបទនៃការតស៊ូរវាងអង់គ្លេស និងអាមេរិក។ មនុស្សគ្រប់ថ្នាក់បានដោះស្រាយភាពផ្ទុយគ្នាទាំងនេះពីការជំរុញចិត្តផ្សេងៗគ្នា និងដោយការគណនាខុសៗគ្នា ប៉ុន្តែវាមិនមានប្រយោជន៍អ្វីទាំងអស់ ហើយរយៈពេលនៃការជជែកវែកញែកត្រូវបានបញ្ចប់។ លទ្ធផលនៃការប្រកួតត្រូវបានសម្រេចដោយអាវុធជាមធ្យោបាយចុងក្រោយ៖ ងាកទៅរកវាជាជម្រើសរបស់ស្តេច ហើយទ្វីបបានទទួលយកការប្រឈមនេះ។
The Sun មិនដែលឃើញគោលដៅដ៏ថ្លៃថ្លាជាងនេះទេ។ នេះមិនមែនជាអាជីវកម្មរបស់ទីក្រុង ស្រុក ខេត្ត ឬនគរតែមួយទេ ប៉ុន្តែជារបស់ទ្វីបទាំងមូល - យ៉ាងហោចណាស់មួយភាគប្រាំបីនៃផ្នែកដែលមានមនុស្សរស់នៅលើពិភពលោក។ នេះមិនមែនជាកង្វល់សម្រាប់មួយថ្ងៃ, មួយឆ្នាំ, ឬមួយសតវត្ស; មនុស្សជំនាន់ក្រោយពិតជាចូលរួមក្នុងការប្រឈមមុខគ្នា ហើយពួកគេនឹងជួបប្រទះឥទ្ធិពលនៃព្រឹត្តិការណ៍បច្ចុប្បន្នស្ទើរតែរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃជីវិតនៅលើផែនដី។ ថ្ងៃនេះគឺជាពេលវេលាសម្រាប់កំណើតនៃសហភាពទ្វីប ជំនឿ និងកិត្តិយស។ ការសម្រាកតិចតួចបំផុតនៅថ្ងៃនេះនឹងដូចជាឈ្មោះមួយដែលឆ្លាក់ដោយចុងម្ជុលនៅលើសំបកឈើនៃដើមឈើអុកវ័យក្មេង។ មុខរបួសនឹងកើនឡើងជាមួយនឹងការលូតលាស់របស់ដើមឈើ ហើយឈ្មោះនឹងលេចឡើងនៅចំពោះមុខកូនចៅជាអក្សរធំ។ ការផ្លាស់ប្តូរពីការចរចាទៅជាអាវុធបានសម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យនយោបាយថ្មីមួយ - វិធីថ្មីនៃការគិតបានលេចឡើង។ រាល់ផែនការ សំណើជាដើម ដែលទាក់ទងនឹងរយៈពេលមុនថ្ងៃទីដប់ប្រាំបួននៃខែមេសា ពោលគឺមុនពេលផ្ទុះអរិភាព គឺដូចជាប្រតិទិនឆ្នាំមុន ដែលតាមទាន់ពេល ថ្ងៃនេះបានក្លាយទៅជាមិនចាំបាច់ និងគ្មានប្រយោជន៍។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលត្រូវបានដាក់ទៅមុខបន្ទាប់មកដោយអ្នកការពារនៃទស្សនៈផ្ទុយ។ បានចុះមកដូចគ្នា ពោលគឺសម្ព័ន្ធភាពជាមួយចក្រភពអង់គ្លេស។ ភាពខុសគ្នាតែមួយគត់រវាងភាគីគឺវិធីសាស្រ្តនៃការសម្រេចវា: ភាគីមួយបានផ្តល់ជូនដើម្បីងាកទៅរកការបង្ខំ, ភាគីផ្សេងទៀតបានផ្តល់ជូនជាមិត្ត; ប៉ុន្តែ​វា​កើត​ឡើង​យ៉ាង​ខ្លាំង​ដែល​ថ្ងៃ​នេះ​អ្នក​គាំទ្រ​នៃ​វិធី​ទី​មួយ​បាន​បរាជ័យ ហើយ​អ្នក​គាំទ្រ​វិធី​ទី​ពីរ​បាន​បាត់បង់​ឥទ្ធិពល​របស់​ខ្លួន។
ខ្ញុំធ្លាប់បានឮមតិមួយចំនួនថា ដូចជាអាមេរិករីកចម្រើននៅក្រោមទំនាក់ទំនងពីមុនរបស់ខ្លួនជាមួយចក្រភពអង់គ្លេស ការតភ្ជាប់ដូចគ្នាគឺចាំបាច់សម្រាប់ផលប្រយោជន៍នៃសុភមង្គលនាពេលអនាគតរបស់វា ហើយនឹងតែងតែគ្រាន់តែជាការចាំបាច់។ គ្មាន​អ្វី​អាច​ខុស​ជាង​ការ​ប្រកែក​បែប​នេះ​ឡើយ។ យើងក៏អាចនិយាយបានដែរថា ប្រសិនបើកុមារត្រូវបានចិញ្ចឹមដោយទឹកដោះ មិនគួរផ្តល់សាច់ឡើយ ឬថា ម្ភៃឆ្នាំដំបូងនៃជីវិតរបស់យើងមានវាសនាក្លាយជាគំរូសម្រាប់ម្ភៃឆ្នាំខាងមុខ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែការអះអាងទាំងនេះបង្កប់ន័យការបំភ្លៃការពិត ហើយខ្ញុំឆ្លើយតបភ្លាមៗថា អាមេរិកនឹងរីកចម្រើនដូចគេ ហើយប្រហែលជាច្រើនជាងនេះទៅទៀត ប្រសិនបើគ្មានមហាអំណាចអឺរ៉ុបណាម្នាក់យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះវា។ ពាណិជ្ជកម្មដែលនាងបានបង្កើនខ្លួនឯងគឺជាកត្តាចាំបាច់ ហើយនាងនឹងមានទីផ្សារជានិច្ច ខណៈដែលការប្រើប្រាស់គឺជាទម្លាប់របស់អឺរ៉ុប។
ប៉ុន្តែនាងការពារយើង។ វាជាការពិតដែលនាងបានបំផ្លាញពួកយើង។ វាក៏ត្រូវបានទទួលស្គាល់ថានាងបានការពារទ្វីបដោយចំណាយរបស់យើង និងដោយចំណាយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាង ហើយថានាងនឹងការពារប្រទេសទួរគីសម្រាប់ហេតុផលដូចគ្នាគឺសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃពាណិជ្ជកម្ម និងការគ្រប់គ្រង។
អាឡូ! យើង​បាន​ធ្វើ​ខុស​ជា​យូរ​មក​ហើយ យើង​ត្រូវ​បាន​ច្រវាក់​ដោយ​ការ​រើស​អើង​ពី​បុរាណ ហើយ​យើង​បាន​ធ្វើ​ការ​លះបង់​យ៉ាង​ធំ​ចំពោះ​អបិយជំនឿ។ យើងអួតអំពីការការពាររបស់ចក្រភពអង់គ្លេស ដោយមិនបានដឹងថានាងបានបន្តពីផលប្រយោជន៍របស់នាង មិនមែនមកពីការភ្ជាប់ជាមួយយើងទេ។ ថានាងការពារយើងពីសត្រូវរបស់យើង មិនមែនសម្រាប់យើងទេ ប៉ុន្តែពីសត្រូវរបស់នាងដើម្បីផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាង ពីអ្នកដែលមិនបានឈ្លោះជាមួយយើងដោយហេតុផលណាមួយផ្សេងទៀត ហើយអ្នកដែលតែងតែជាសត្រូវរបស់យើងសម្រាប់ហេតុផលដូចគ្នា។ អនុញ្ញាតឱ្យចក្រភពអង់គ្លេសបោះបង់ការទាមទារទៅកាន់ទ្វីប ឬអនុញ្ញាតឱ្យទ្វីបនេះបោះបង់ការពឹងផ្អែក។ ហើយ​យើង​នឹង​រស់នៅ​ដោយ​សន្តិភាព​ជាមួយ​បារាំង និង​អេ​ស្ប៉ា​ញ បើ​ទោះជា​ពួកគេ​កំពុង​ធ្វើ​សង្គ្រាម​ជាមួយ​ចក្រភព​អង់គ្លេស​ក៏ដោយ។
ថ្មីៗនេះ វាត្រូវបានជជែកគ្នានៅក្នុងសភាថា អាណានិគមត្រូវបានតភ្ជាប់ទៅគ្នាទៅវិញទៅមកតែតាមរយៈប្រទេសម្តាយ ពោលគឺរដ្ឋ Pennsylvania និង Jersey ដូចប្រទេសដទៃទៀតដែរ គឺជាអាណានិគមរបស់បងប្អូនតាមរយៈប្រទេសអង់គ្លេស។ នេះ​ជា​ការ​ពិត​ណាស់​គឺ​ជា​វិធី​ប្រយោល​យ៉ាង​ខ្លាំង​ក្នុង​ការ​បញ្ជាក់​ពី​ទំនាក់ទំនង។ ប៉ុន្តែជាវិធីផ្ទាល់ និងប្រាកដបំផុតក្នុងការបង្ហាញពីភាពខ្មាំងសត្រូវ ឬអរិភាព ប្រសិនបើវាអាចត្រូវបានគេហៅថានោះ។ បារាំង​និង​អេស្ប៉ាញ​មិន​ធ្លាប់​ទៅ​ហើយ​។ ប្រហែលជាមិនមែនជាសត្រូវរបស់យើងទេ គឺជាសត្រូវរបស់ជនជាតិអាមេរិក ប៉ុន្តែមានតែសត្រូវរបស់យើងដែលជាកម្មាភិបាលរបស់ចក្រភពអង់គ្លេស។
ប៉ុន្តែ​អង់គ្លេស​ជា​បុព្វបុរស​របស់​យើង​។​ អ្នក​ខ្លះ​និយាយ។ ជាងនេះទៅទៀត នាងគួរតែខ្មាសគេ។ សូម្បីតែសត្វព្រៃក៏មិនស៊ីកូនរបស់វាដែរ ហើយសត្វព្រៃក៏មិនប្រយុទ្ធនឹងគ្រួសារដែរ... អឺរ៉ុប មិនមែនអង់គ្លេសទេ គឺជាម្តាយរបស់អាមេរិក។ ពិភពលោកថ្មីបានក្លាយជាជម្រកសម្រាប់អ្នកសេរីនិយម និងសាសនាដែលត្រូវបានបៀតបៀនពីគ្រប់ផ្នែកនៃទ្វីបអឺរ៉ុប។ ពួកគេបានភៀសខ្លួនមកទីនេះ មិនមែនចេញពីការឱបក្រសោបរបស់ម្តាយពួកគេទេ ប៉ុន្តែមកពីភាពសាហាវឃោរឃៅរបស់បិសាច។ ចំណែក​ប្រទេស​អង់គ្លេស​វិញ ក៏​ដូច​មុន​ដែរ ឧកញ៉ា​នេះ​ដែល​បណ្ដេញ​ជន​អន្តោប្រវេសន៍​ដំបូង​ចេញ​ពី​ផ្ទះ នៅតែ​លងបន្លាច​កូនចៅ​របស់​ខ្លួន។
ប៉ុន្តែ​សូម្បី​តែ​ទទួល​ស្គាល់​ថា​ពួក​យើង​សុទ្ធ​តែ​មាន​ដើម​កំណើត​ពី​ចក្រភព​អង់គ្លេស តើ​អ្នក​មាន​ន័យ​យ៉ាង​ណា? ទេ ចក្រភពអង់គ្លេស ដែលជាសត្រូវច្បាស់លាស់ មិនរាប់បញ្ចូលឈ្មោះ ឬនិយមន័យផ្សេងទៀត៖ ការអះអាងថា ការផ្សះផ្សាគឺជាកាតព្វកិច្ចរបស់យើង ស្តាប់ទៅដូចជារឿងឆ្ងាយ។ ស្តេចទីមួយនៃប្រទេសអង់គ្លេសនៃរាជវង្សបច្ចុប្បន្ន (William the Conqueror) គឺជាជនជាតិបារាំង ហើយពាក់កណ្តាលនៃជនជាតិអង់គ្លេសមកពីប្រទេសនោះ។ តាម​តក្កវិជ្ជា​ដូចគ្នា ប្រទេស​អង់គ្លេស​គួរតែ​ត្រូវ​បាន​គ្រប់គ្រង​ដោយ​បារាំង។ ភាគច្រើនត្រូវបានគេនិយាយអំពីមហាអំណាចរួមបញ្ចូលគ្នានៃចក្រភពអង់គ្លេស និងអាណានិគម ដែលរួមគ្នាពួកគេអាចប្រកួតប្រជែងពិភពលោកទាំងមូល។ ប៉ុន្តែទាំងនេះគ្រាន់តែជាការសន្មត់ប៉ុណ្ណោះ។ លទ្ធផលនៃសង្រ្គាមគឺមិនច្បាស់លាស់ទេ ហើយសេចក្តីថ្លែងការណ៍ទាំងអស់នេះមិនមានន័យអ្វីឡើយ ត្បិតទ្វីបរបស់យើងនឹងមិនយល់ព្រមលះបង់ប្រជាជនរបស់ខ្លួនដើម្បីគាំទ្រអាវុធរបស់អង់គ្លេសនៅអាស៊ី អាហ្វ្រិក ឬអឺរ៉ុបឡើយ។
ហើយសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត ហេតុអ្វីបានជាយើងគួរប្រកួតប្រជែងពិភពលោកទាំងមូល? ផែនការរបស់យើងរួមមានពាណិជ្ជកម្ម ហើយប្រសិនបើវាត្រូវបានរៀបចំដោយសមហេតុផល វានឹងធានាបាននូវសន្តិភាព និងមិត្តភាពជាមួយប្រជាជនទាំងអស់នៃទ្វីបអឺរ៉ុប ព្រោះវាស្ថិតនៅក្នុងផលប្រយោជន៍របស់អឺរ៉ុបទាំងអស់ក្នុងការមានកំពង់ផែបើកចំហនៅអាមេរិក។ ការជួញដូររបស់នាងនឹងតែងតែជាការការពារ ហើយការខ្វះខាតប្រាក់បញ្ញើមាស និងប្រាក់របស់នាងនឹងការពារនាងពីការឈ្លានពាន។ ខ្ញុំជំទាស់នឹងអ្នកគាំទ្រដ៏ខ្នះខ្នែងបំផុតនៃការផ្សះផ្សា ហើយអញ្ជើញគាត់ឱ្យដាក់ឈ្មោះយ៉ាងហោចណាស់ភស្តុតាងមួយនៃអត្ថប្រយោជន៍ដែលទ្វីបរបស់យើងនឹងទទួលបានពីការរក្សាទំនាក់ទំនងជាមួយចក្រភពអង់គ្លេស។ ខ្ញុំ​សូម​បញ្ជាក់​ជា​ថ្មី​ថា​នឹង​មិន​មាន​ប្រយោជន៍​អ្វី​ពី​ការ​នេះ​ទេ។ ពោត​របស់​យើង​នឹង​ទទួល​បាន​តម្លៃ​នៅ​ទីផ្សារ​ណា​មួយ​ក្នុង​ទ្វីប​អឺរ៉ុប ហើយ​ទំនិញ​ដែល​យើង​នាំ​ចូល​ត្រូវ​បង់​ប្រាក់​មិន​ថា​យើង​ទិញ​វា​នៅ​ទីណា​ទេ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការខូចខាត និងការខាតបង់ដែលយើងកើតឡើងដោយសារការភ្ជាប់គ្នាបែបនេះមានចំនួនរាប់មិនអស់។ កាតព្វកិច្ចរបស់យើងចំពោះមនុស្សជាតិទាំងអស់ និងចំពោះខ្លួនយើងផ្ទាល់ តម្រូវឱ្យយើងបោះបង់ចោលសម្ព័ន្ធភាព ចាប់តាំងពីការចុះចាញ់ ឬការពឹងពាក់ណាមួយលើចក្រភពអង់គ្លេស ធ្វើឱ្យមានអន្តរាគមន៍ដោយផ្ទាល់ពីទ្វីបរបស់យើងនៅក្នុងសង្គ្រាម និងការឈ្លោះប្រកែកគ្នានៅអឺរ៉ុប ហើយនាំឱ្យពួកយើងចូលទៅក្នុងជម្លោះជាមួយរដ្ឋដែលចង់ស្វែងរកមិត្តភាពរបស់យើង និង ដោយគោរពចំពោះអ្នកណា ពួកយើងគ្មានការព្យាបាទ ឬការមិនសប្បាយចិត្តឡើយ។ ដោយសារអឺរ៉ុបជាទីផ្សាររបស់យើង យើងមិនគួរបង្កើតទំនាក់ទំនងបក្សពួកជាមួយផ្នែកណាមួយរបស់វាឡើយ។ វាជាការចាប់អារម្មណ៍ពិតប្រាកដរបស់អាមេរិកក្នុងការចាកចេញពីជម្លោះអ៊ឺរ៉ុប ដែលវានឹងមិនអាចសម្រេចបានឡើយ ខណៈពេលដែលការពឹងផ្អែកលើចក្រភពអង់គ្លេស វាក្លាយជាទម្ងន់នៅក្នុងមាត្រដ្ឋាននៃនយោបាយអង់គ្លេស។
វាជាការគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមក្នុងការជជែកវែកញែក ដោយយោងទៅលើដំណើរនៃព្រឹត្តិការណ៍សកល ទៅនឹងឧទាហរណ៍គ្រប់ប្រភេទពីសតវត្សកន្លងមក ដែលថាទ្វីបរបស់យើងអាចនៅតែពឹងផ្អែកលើអំណាចបរទេសណាមួយ។ អ្នកសុទិដ្ឋិនិយមដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងចក្រភពអង់គ្លេសមិនគិតដូច្នេះទេ។ សព្វថ្ងៃនេះ សូម្បីតែការស្រមើស្រមៃដ៏ព្រៃផ្សៃបំផុតក៏មិនអាចផ្តល់យោបល់អំពីផែនការ ខ្លីនៃការផ្តាច់ខ្លួន ដែលនឹងធានាដល់ទ្វីបរបស់យើងក្នុងរយៈពេលយ៉ាងហោចណាស់មួយឆ្នាំដែរ។ ការផ្សះផ្សានៅពេលនេះហាក់ដូចជាសុបិន។ ធម្មជាតិបានឈប់ជាហេតុផលសម្រាប់ការតភ្ជាប់ ហើយសិប្បនិម្មិតមិនអាចជំនួសវាបានទេ។ ដូចដែល Milton បានកត់សម្គាល់ដោយឈ្លាសវៃថា "ការផ្សះផ្សាពិតប្រាកដនឹងមិនកើតឡើងនៅកន្លែងណាដែលរបួសដ៏ជ្រៅនៃការស្អប់ខ្ពើមរមែងមាន" ។
វាជារឿងឆ្កួតៗ និងឆោតល្ងង់ក្នុងការនិយាយអំពីមិត្តភាពជាមួយអ្នកដែលចិត្តរបស់យើងហាមមិនឲ្យទុកចិត្ត និងការស្រលាញ់របស់យើងចំពោះអ្នកណា ដែលរងរបួសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរបង្ខំយើងឱ្យស្អប់ពួកគេ។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃ សំណល់ចុងក្រោយនៃចំណងមិត្ដភាពរវាងយើង និងពួកគេត្រូវរលាយបាត់។ ហើយ​តើ​មាន​ក្តី​សង្ឃឹម​ណា​ដែល​ថា​ទំនាក់ទំនង​រលាយ​បាត់ ទំនាក់ទំនង​នឹង​កើនឡើង ឬ​ថា​យើង​នឹង​ជោគជ័យ​ជាង​មុន​ក្នុង​ការ​ឈាន​ដល់​ការ​ព្រមព្រៀង​ព្រោះ​ចំនួន​ហេតុផល​នៃ​ការ​ឈ្លោះ​ប្រកែក​គ្នា​កើនឡើង​ដប់​ដង ហើយ​ភាពស្មុគស្មាញ​នៃ​ទំនាក់ទំនង​កាន់តែ​ធ្ងន់ធ្ងរ​ជាង​ពេល​មុន​?
អ្នក​ដែល​និយាយ​ប្រាប់​យើង​ម្តង​ទៀត​អំពី​ភាព​សុខដុម​រមនា និង​ការ​ផ្សះផ្សា តើ​អ្នក​អាច​ត្រឡប់​មក​យើង​វិញ​នូវ​គ្រា​ដែល​កន្លង​ទៅ​បាន​ទេ? តើ​ស្រី​ពេស្យា​អាច​យក​មកវិញ​នូវ​ភាព​គ្មាន​ទោសពៃរ៍​របស់​នាង​វិញ​ទេ? ស្រដៀងគ្នានេះដែរ អ្នកមិនអាចផ្សះផ្សាអង់គ្លេស និងអាមេរិកបានទេ។ ខ្សែស្រឡាយចុងក្រោយត្រូវបានខូច ប្រជាជននៃចក្រភពអង់គ្លេសបង្ហាញវិក័យប័ត្រដល់យើង។ មានរបួសដែលធម្មជាតិមិនអាចអត់ទោសឱ្យធ្វើបាបបាន; នាងនឹងឈប់ធ្វើជាធម្មជាតិ ប្រសិនបើនាងធ្វើដូច្នេះ។ តាមរបៀបដូចគ្នាដែលគូស្នេហ៍មិនអាចអត់ទោសឱ្យអ្នករំលោភបំពានលើមនុស្សជាទីស្រឡាញ់បានទេ ទ្វីបរបស់យើងមិនអាចអត់ទោសឱ្យចក្រភពអង់គ្លេសចំពោះឃាតកម្មបានទេ។
អ្នក​ដែល​ស្រឡាញ់​មនុស្ស​ជាតិ! អ្នក​ណា​ហ៊ាន​ប្រឆាំង​មិន​ត្រឹម​តែ​ឧកញ៉ា​ទេ គឺ​ជា​ឧកញ៉ា បោះ​ជំហាន​ទៅ​មុខ! គ្រប់អ៊ីញនៃពិភពលោកចាស់គឺស្ថិតនៅក្រោមការគៀបសង្កត់, បង្ក្រាប។ សេរីភាព​កំពុង​ត្រូវ​បាន​គេ​ដេញ​តាម​ទូទាំង​ពិភពលោក។ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ អាស៊ី និងអាហ្រ្វិកបានបណ្តេញវាចេញ។ អឺរ៉ុបចាត់ទុកនាងជាមនុស្សចម្លែក។ ហើយប្រទេសអង់គ្លេសបានផ្តល់ការព្រមានដល់នាង មុនពេលត្រូវបានបណ្តេញចេញ។ របស់នាង។ អូ ទទួលយកការនិរទេស ហើយរៀបចំដើម្បីក្លាយជាជម្រកសម្រាប់មនុស្សជាតិ។