ព្រលឹងដែលបានវិវត្តមានការចាប់បដិសន្ធិជាច្រើននៅលើផែនដី ហើយតាមក្បួនមួយបានឆ្លងកាត់វិសាលគមនៃបទពិសោធន៍របស់មនុស្សទាំងមូល។ ផ្ទុយស្រលះ វាគឺជាព្រលឹងទាំងនេះដែលកំពុងរកឃើញថាការសម្រេចបាននូវភាពបរិបូរណ៍គឺជាផ្នែកមួយដែលតានតឹងបំផុតក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ និងនៅក្នុងប្រព័ន្ធជំនឿជាមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេ។

ហេតុអ្វី​បាន​ជា​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ជា​កិច្ចការ​ដ៏​លំបាក​សម្រាប់​ព្រលឹង​ចាស់​ជរា​ជាច្រើន?
ព្រលឹងចាស់ៗកាន់ឥវ៉ាន់នៃជីវិតដែលពួកគេធ្លាប់ប្រឈមមុខនឹងភាពងងឹត ភាពក្រីក្រ និងការរំលោភបំពានអំណាច។ ទិដ្ឋភាពដ៏ឈឺចាប់បំផុតនៃជីវិតទាំងនេះបន្សល់ទុកស្លាកស្នាមនៅលើព្រលឹង ដូចជារបួសរាងកាយបន្សល់ទុកស្លាកស្នាមនៅលើរាងកាយ។ ព្រលឹងដែលក្មេងជាង មានការវិវឌ្ឍតិចតួច កាន់តែងាយស្រួលជាមួយលុយ និងទ្រព្យសម្បតិ្តដោយហេតុផលសាមញ្ញពីរយ៉ាង៖ ពួកគេមានចំណាប់អារម្មណ៍កាន់តែច្រើននៅក្នុងពិភពសម្ភារៈ ហើយពួកគេមានឧបសគ្គតិចជាងមុន ការស្បថ និងកម្មផលក្នុងជីវិតពីមុនដែលរារាំងពួកគេពីការរស់នៅក្នុងភាពសម្បូរបែប។


ថ្វីបើមានសម្ភារៈបរិបូរណ៍ប៉ុន្មានដែលអាចជួយយើងរៀនក៏ដោយ ភាពបរិបូរណ៍មិនមែនគ្រាន់តែជាការមានលុយច្រើន ផ្ទះ ទំនាក់ទំនង ឬអ្វីផ្សេងទៀតដែលអ្នកចង់បាននោះទេ។ អ្នក​មាន​ទ្រព្យ​ធន​ជា​ច្រើន​រង​ទុក្ខ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ក្នុង​ជីវិត​ផ្ទាល់​ខ្លួន។ តាមបទពិសោធន៍របស់ខ្ញុំ ខ្ញុំចងចាំពេលមួយដែលខ្ញុំមានអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំចង់បាន៖ ផ្ទះល្វែងដ៏ស្រស់ស្អាតមួយនៅក្នុងទីក្រុងដែលមានតម្លៃថ្លៃបំផុតនៅលើពិភពលោក។ គ្រួសារ; ការងារដែលមានស្ថេរភាពដែលអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំបង់វិក័យប័ត្ររបស់ខ្ញុំ; វិស្សមកាលវែង និងសេរីភាពក្នុងការធ្វើដំណើរជុំវិញពិភពលោក។
ខ្ញុំចាំបានថា មិត្តចាស់របស់ខ្ញុំម្នាក់បាននិយាយថា គាត់នឹងផ្តល់ច្រើនដើម្បីរស់នៅដូចខ្ញុំ ថាជីវិតរបស់ខ្ញុំគឺជាក្តីសុបិនរបស់នាង! តាមបញ្ញា ខ្ញុំបានដឹងថានាងនិយាយត្រូវ ប៉ុន្តែខ្ញុំក៏ដឹងថាខ្លួនឯងមិនសប្បាយចិត្តទាំងស្រុងក្នុងជីវិតដ៏មានទ្រព្យធនរបស់ខ្ញុំនេះ។ ខ្ញុំនឹងផ្តល់ឱ្យវាភ្លាមៗ ជាថ្នូរនឹងអ្វីដែលប្រសើរជាងនេះ។ តើអ្វីទៅជា "ល្អបំផុត" ខ្ញុំនៅតែមិនដឹងច្បាស់។ ប៉ុន្តែខ្ញុំជឿជាក់យ៉ាងមុតមាំថា គ្មាន "សមិទ្ធិផល" ពិតប្រាកដរបស់ខ្ញុំណាដែលសំខាន់នោះទេ។ ភាពបរិបូរណ៍មិនមែនគ្រាន់តែជាជោគជ័យខាងសម្ភារៈប៉ុណ្ណោះទេ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ មនុស្សម្នាក់មិនក្លាយជាមនុស្សខាងវិញ្ញាណច្រើន ឬតិចដោយភាពក្រ ឬមិនសប្បាយចិត្តនោះទេ។ មិនមានអ្វីខុសទេក្នុងការក្លាយជាអ្នកមាន។


ព្រលឹងជឿនលឿនជាច្រើនត្រូវតែជម្រះគំនិតរបស់ពួកគេអំពីគំនិតខុសឆ្គង និងរបៀបវារៈសង្គម ហើយទទួលបានការយល់ដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីអ្វីដែលបរិបូរណ៍ពិតជាមានន័យចំពោះពួកគេ។ ព្រលឹងរបស់ពួកគេចង់លេងដោយសុវត្ថិភាពដោយជៀសវាងអំណាចដើម្បីធ្វើឱ្យប្រាកដថាពួកគេមិនធ្វើឱ្យនរណាម្នាក់ឈឺចាប់ម្តងទៀតឬឈឺចាប់ដោយការក្បត់ខ្លួនឯង។ ការភ័យខ្លាចនៃអំណាចនេះគឺជាបញ្ហានៅកម្រិតព្រលឹងជាញឹកញាប់ហួសពីការដឹងខ្លួនទាំងអស់។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាគឺជាប្លុកដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់ភាពសម្បូរបែប។ រហូតទាល់តែប្លុកនេះត្រូវបានចាប់ផ្តើម នោះគ្មានការបញ្ជាក់ដោយដឹងខ្លួន ឬការគិតវិជ្ជមានណាមួយនឹងប៉ះពាល់ដល់យើងយ៉ាងជ្រៅដើម្បីមានឥទ្ធិពលណាមួយឡើយ។ នៅក្នុងពិភពរូបវន្ត ការភ័យខ្លាចនៃអំណាចនេះអាចលេងបានក្នុងទម្រង់ជាច្រើន ចាប់ពីការរស់នៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដីរបស់ឪពុកម្តាយ រហូតដល់ការញៀន និងឧក្រិដ្ឋកម្ម។ ការស្បថ និងការស្បថពីជីវិតអតីតកាល គឺជាឧទាហរណ៍ដ៏ល្អនៃការលំបាកបែបនេះក្នុងការសម្រេចបាននូវទ្រព្យសម្បត្តិសម្ភារៈ។ ប្រសិនបើយើងមាននិស្ស័យព្រះសង្ឃជាច្រើន យើងអាចនឹងមានសច្ចាប្រណិធានចំពោះភាពក្រីក្រ ទោះបីជាយើងមិនដែលយកវាក៏ដោយ។ នៅពេលជាក់លាក់ណាមួយដែលវាអាចមានប្រយោជន៍ខាងវិញ្ញាណ យើងប្រាកដជាអាចជ្រើសរើសភាពសាមញ្ញបាន។
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីដកចេញមូលហេតុនៃការខ្វះលុយហើយត្រលប់ទៅភាពសម្បូរបែបវិញ។

ប្រសិនបើយើងត្រូវតែតស៊ូជាមួយភាពក្រីក្រឥតឈប់ឈរក្នុងអវត្តមាននៃជម្រើសដែលដឹងខ្លួនសម្រាប់យើង ការស្បថនៃភាពក្រីក្រនៅកម្រិតព្រលឹងអាចទាមទារការដោះលែង។ នៅពេលដែលពាក្យសច្ចាទាំងនេះត្រូវបានរកឃើញ និងជម្រះហើយ ជីវិតនៅក្នុងពិភពរូបវន្តក៏នឹងចាប់ផ្តើមស្រប។ សច្ចា និងរបួសក្នុងជីវិតអតីតកាលជារឿយៗបង្ហាញឱ្យឃើញថាជាការបំផ្លាញខ្លួនឯងនៅក្នុងព្រលឹងចាស់ៗជាច្រើន។ ប្រហែលជាមានអារម្មណ៍ដូចជាបន្ទាប់ពីការក្រោកឡើងម្តងហើយម្តងទៀតមានការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃអ្វីដែលត្រូវបានសាងសង់ដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងដ៏ធំសម្បើម។ បញ្ហាមួយទៀតគឺកង្វះ "មូលដ្ឋាន" ។ ព្រលឹងជឿនលឿនមានទំនោរទៅឆ្ងាយឆ្ងាយពីផែនដី មានថាមពលច្រើនពេកនៅក្នុងចក្រាខាងលើ ខណៈពេលដែលកំពុងតស៊ូជាមួយនឹងបញ្ហាជាក់ស្តែងនៃជីវិតនៅលើផែនដី។


សម្រាប់ក្រុមខ្លះនៃព្រលឹង នេះគឺជាការកត់សម្គាល់ជាពិសេស។ ហេតុអ្វីបានប្រាក់ ទទួលបានការអប់រំ រស់នៅប្រកបដោយស្ថិរភាព?

ទាំងអស់នេះហាក់ដូចជាគ្មានន័យ នៅពេលដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើននៅក្នុងការស្រាវជ្រាវខាងវិញ្ញាណ និងនៅក្នុងពិភពលោកដែលមើលមិនឃើញ។ ព្រលឹងទាំងនេះមានទំនោរមានចំណាប់អារម្មណ៍ និងអាទិភាពផ្សេងទៀតដែលមិនចាំបាច់ត្រូវគ្នាទៅនឹងអ្វីដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាជីវិតជោគជ័យដោយស្តង់ដារពិភពលោក។ ជាការពិតណាស់ ពេលខ្លះវាមានប្រយោជន៍ក្នុងការមើលជុំវិញខ្លួន ហើយសួរខ្លួនឯងថាតើពិភពលោកនឹងទៅជាយ៉ាងណា ប្រសិនបើមនុស្សដែលមានវិញ្ញាណខ្ពស់អាចទទួលបានធនធានច្រើនជាងនេះ? ប្រសិនបើពួកគេអាចបែងចែកធនធានទាំងនេះ ហើយប្រើប្រាស់វាដោយប្រាជ្ញាតាមទស្សនៈខាងវិញ្ញាណ?

ពេលខ្លះវាត្រូវការទាំងអស់ដើម្បីសម្រេចបាននូវមូលដ្ឋានរឹងមាំគឺត្រូវអនុវត្តការតាំងចិត្ត រៀបចំ និងមានប្រសិទ្ធភាពជាងមុន។ ភាពធន់និង "ដី" ទាមទារការងារខាងក្នុងជ្រៅ។ ព្រលឹងដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ច្រើនតែជ្រើសរើសការចាប់បដិសន្ធិក្នុងស្ថានភាពលំបាកៗ៖ នៅក្នុងគ្រួសារដែលមានបញ្ហា សង្គ្រាមជាច្រើន ការតស៊ូ ការបាត់បង់ ភាពលំបាក និងការខ្វះសេចក្តីស្រឡាញ់។ ដោយហេតុផលនេះ វាអាចជាការលំបាកសម្រាប់ពួកគេជាច្រើនក្នុងការធ្វើសមាធិ និងរក្សាភាពស្ងប់ស្ងាត់ដោយសារតែការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃជីវិតដែលពួកគេរស់នៅ។ គោលបំណងនៃអន្តរកម្មនេះជាមួយនឹងការឈឺចាប់របស់មនុស្សជាតិគឺដើម្បីបំប្លែងវា ការឈឺចាប់នេះ ទៅជាស្នេហា និងពន្លឺ ប៉ុន្តែព្រលឹងចាស់ៗជាច្រើនត្រូវបានអុកឡុក ជាប់គាំងនៅក្នុងដំណើរការដោយខ្លួនវាផ្ទាល់។

របួសគ្រួសារ និងពីកំណើត ដូចជាការរំលោភបំពាន ឬការបាត់បង់ទ្រព្យសម្បត្តិ ជារឿយៗត្រូវបានទទួលមរតកពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ។ ស្នាមរបួសដ៏ជ្រៅទាំងនេះរក្សាថាមពលរបស់ពួកគេយ៉ាងស្វាហាប់ ដែលធ្វើឱ្យវាពិបាកក្នុងការបង្កើតកន្លែងសម្រាប់ពន្លឺ និងសេចក្តីរីករាយ។ ការព្យាបាលបែបសាមញ្ញ និងការប្រើប្រាស់សាមញ្ញនៃច្បាប់នៃការទាក់ទាញជាញឹកញាប់នាំមកនូវការធូរស្បើយតិចតួចដល់ព្រលឹងជឿនលឿន ហើយមានទំនោរធ្វើឱ្យពួកគេមានអារម្មណ៍កាន់តែបរាជ័យ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលយើងចូលទៅជ្រៅទៅក្នុងកម្រិតព្រលឹង ហើយផ្លាស់ប្តូរប្លុកនៅទីនោះ អ្វីៗទាំងអស់ក្នុងជីវិតនឹងធ្លាក់ចុះបន្តិចម្តងៗ។ ការមើលឃើញ និងការអធិស្ឋានច្រើនតែដំណើរការប្រសើរជាងការធ្វើសមាធិ។ ការងារព្រលឹងមាននិន្នាការផ្លាស់ប្តូរ និងមានប្រសិទ្ធភាពជាងការព្យាបាលនៅសាលាចាស់។

គន្លឹះគឺត្រូវទទួលស្គាល់បញ្ហាជ្រៅនៅកម្រិតព្រលឹង ហើយចាប់ផ្តើមធ្វើការពីកម្រិតព្រលឹង។
តើ​អ្នក​មាន​អារម្មណ៍​ថា​បញ្ហា​លុយកាក់​របស់​អ្នក​ទាក់ទង​នឹង​ជីវិត​អតីតកាល​ដែរ​ឬ​ទេ? ចែករំលែកនៅក្នុងមតិយោបល់អំពីរបៀបដែលអ្នកទាក់ទាញភាពសម្បូរបែបចូលក្នុងជីវិតរបស់អ្នក។ រចនាប័ទ្ម អក្ខរាវិរុទ្ធ និងវណ្ណយុត្តិរបស់អ្នកនិពន្ធត្រូវបានរក្សាទុក។
មតិ​ដែល​បាន​បង្ហាញ​នៅ​ក្នុង​អត្ថបទ​អាច​នឹង​មិន​ស្រប​នឹង​គំនិត​របស់​អ្នក​កែសម្រួល​នោះ​ទេ។

វាគឺជាសំណួរទាំងនេះដែល I.A. Ilyin ឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់។ នៅក្នុងនោះ អ្នកនិពន្ធបង្ហាញពីបញ្ហាសីលធម៌នៃភាពក្រីក្រខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស។

អ្នក​និពន្ធ​ដែល​លើក​ហេតុផល​លើ​ប្រធានបទ​នេះ ពឹង​ផ្អែក​លើ​ហេតុផល​ផ្ទាល់​ខ្លួន។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ខំ​ប្រឹង​ស្វែង​រក​សុខុមាលភាព​ខាង​សម្ភារៈ ដោយ​ភ្លេច​អំពី​ពិភព​ខាង​វិញ្ញាណ។ អ្នកនិពន្ធមានការព្រួយបារម្ភថា បុគ្គលដែលមើលឃើញអត្ថន័យនៃជីវិតតែក្នុងទ្រព្យសម្បត្តិ ក្នុងគ្រាដ៏លំបាកនៃជីវិត "មិនអាចជួយសិល្បៈនៃការស៊ូទ្រាំនឹងការលំបាក និងប្រាក់ឧបត្ថម្ភបានទៀតទេ" ក្នុងករណីនេះ "មនុស្សម្នាក់ក្រ ពិតជាក្រណាស់"។

យើងឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថា វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការធ្វើឱ្យការស្វែងរកលុយក្លាយជាគោលដៅក្នុងជីវិតរបស់យើង បើមិនដូច្នេះទេ បើបាត់បង់វា យើងនឹងបាត់បង់ខ្លួនឯង។ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ដែល​មិន​មាន​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ច្រើន អាច​មើល​ឃើញ​ពិភព​លោក​នេះ​ភ្លឺ​ថ្លា និង​ចម្រុះ​ពណ៌។ អ្នកនិពន្ធកំណាព្យសរសើរមនុស្សដែលពេញចិត្តនឹងអ្វីដែលពួកគេមាន ហើយ "ការខ្វះខាត" គឺងាយស្រួលសម្រាប់ពួកគេ ពីព្រោះ "ទំហំគោលបំណងរបស់រដ្ឋមិនអាចដោះស្រាយបញ្ហានៃភាពក្រីក្របានទេ" ។ I.A. Ilyin ធ្វើឱ្យយើងគិតអំពីការពិតដែលថាភាពខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សមិនត្រូវបានកំណត់ដោយសុខុមាលភាពខាងសម្ភារៈទេវាអាស្រ័យលើស្ថានភាពខាងក្នុងនៃព្រលឹង។

គោលជំហររបស់អ្នកនិពន្ធអាចបង្កើតបានដូចតទៅ៖ សំណាងអាក្រក់ និងគ្រោះថ្នាក់នៃពិភពលោកសព្វថ្ងៃនេះ គឺស្ថិតនៅក្នុងភាពត្រជាក់នៃអ្នកមាន ប៉ុន្តែអ្នកក្រខាងវិញ្ញាណ ដល់ជនក្រីក្រ ដកហូតអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលចាំបាច់សម្រាប់ជីវិតធម្មតា។

មនុស្សម្នាក់មិនអាចយល់ស្របនឹងទស្សនៈរបស់ I.A. Ilyin ទេ។

ពិតប្រាកដណាស់ ភាពក្រីក្រខាងវិញ្ញាណពិតប្រាកដ គឺស្ថិតនៅលើការខ្វះការយល់ដឹង និងការអាណិតអាសូររបស់មនុស្សផ្សេងទៀត ដែលជាអាកប្បកិរិយាព្រងើយកន្តើយចំពោះពិភពលោកទាំងមូលដែលនៅជុំវិញគាត់ ដែលអាចនាំទៅដល់ការស្លាប់របស់មនុស្សជាមនុស្សម្នាក់។

ភស្តុតាងរស់រវើកគឺជាស្នាដៃរបស់ N.V. Gogol "Dead Souls" ។ តួឯក Stepan Plyushki ជា​មនុស្ស​មាក់ងាយ និង​គួរឱ្យ​សង្ស័យ។ ក្រោយ​ពី​ប្រពន្ធ​ស្លាប់ គាត់​បាត់​បង់​ចំណាប់​អារម្មណ៍​ក្នុង​ជីវិត។ ព្រលឹងរបស់គាត់ពោរពេញដោយកំហឹង ការលោភលន់ចំពោះអ្នកដទៃ។ នេះគឺជាវីរបុរសដែលបង្ហាញពីការដួលរលំនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏រឹងមាំ និងភ្លឺ ហើយសំខាន់បំផុតនោះគឺការដួលរលំនៃពិភពខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស។ ឧទាហរណ៍នេះបង្ហាញដល់អ្នកអានអំពីសារៈសំខាន់នៃការថែរក្សាព្រលឹង គុណសម្បត្តិសីលធម៌ និងគោលការណ៍សីលធម៌។

ការបញ្ជាក់អំពីបញ្ហានេះអាចរកឃើញនៅក្នុងរឿងរបស់ I. Bunin "The Gentleman from San Francisco"។ តួឯក​ខំ​ប្រឹង​អស់​មួយ​ជីវិត​ដើម្បី​ជីវិត​ដ៏​ប្រណិត និង​សម្បូរ​បែប ដោយ​មិន​គិត​ពី​តម្លៃ​ពិត​នៃ​ជីវិត។ សូម្បីតែក្នុងដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយក៏ដោយ ក៏បុរសនោះមិនអាចរៀនរីករាយនឹងរឿងតូចតាចសាមញ្ញៗបានដែរ។ គាត់ជឿថាមានលុយច្រើន មនុស្សម្នាក់នឹងសប្បាយចិត្ត។ អ្នកនិពន្ធនៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់តួឯកបង្ហាញយើងពីការខ្វះខាតនៃគុណសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់។

ដូច្នេះហើយ បញ្ហាដែលបានលើកឡើងដោយអ្នកនិពន្ធនិយាយ ធ្វើឱ្យយើងម្នាក់ៗគិតអំពីសារៈសំខាន់នៃភាពក្រីក្រខាងវិញ្ញាណ។ នៅពេលទិញតម្លៃសម្ភារៈមនុស្សម្នាក់មិនគួរភ្លេចអំពីពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្សទេ។

បានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាព៖ 2017-06-26

យកចិត្តទុកដាក់!
ប្រសិនបើអ្នកសម្គាល់ឃើញមានកំហុស ឬវាយអក្សរ សូមរំលេចអត្ថបទហើយចុច បញ្ជា (Ctrl)+បញ្ចូល.
ដូចនេះ អ្នកនឹងផ្តល់អត្ថប្រយោជន៍ដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានដល់គម្រោង និងអ្នកអានដទៃទៀត។

សូម​អរគុណ​ចំពោះ​ការ​យកចិត្ត​ទុកដាក់​របស់​លោកអ្នក។

តើអ្នកធ្លាប់គិតទេ? ហេតុអ្វីបានជាគ្មានលុយឬវាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ ទោះបីជាអ្នកខំប្រឹងប្រែង វិនិយោគលើការអប់រំ និងការលូតលាស់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក ព្យាយាមគិតវិជ្ជមាន?

ថ្ងៃនេះ យើងផ្តល់ជូននូវការក្រឡេកមើលបញ្ហាហិរញ្ញវត្ថុ និងដំណោះស្រាយរបស់ពួកគេពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនៃចិត្តវិទ្យា និងខាងវិញ្ញាណ។

យើងនឹងពិចារណាខាងវិញ្ញាណ ការស្បថនៃភាពក្រីក្រនិងសម្បថស្រដៀងគ្នាផ្សេងទៀត និងរបៀបដែលពួកគេធ្វើការ។

នេះគឺជាអត្ថបទទីបួននៅក្នុងស៊េរីស្តីពីកិច្ចព្រមព្រៀងខាងវិញ្ញាណ ការស្បថ និងចំណងផ្សេងទៀតដែលរារាំងអ្នកពីការរស់នៅក្នុងជីវិតដ៏រីករាយ - និងវិធីដើម្បីផ្តាច់ចេញពីពួកគេ៖

ប្លុកប្រាក់ទូទៅបំផុត។ គំនិតរបស់គាត់គឺការបដិសេធនៃទ្រព្យសម្បត្តិសម្ភារៈសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃដំណើរស្វែងរកខាងវិញ្ញាណ។

ឧទាហរណ៍៖ “លុយគ្មានព្រលឹង។ ខ្ញុំលះបង់ទ្រព្យសម្បត្តិដើម្បីភាពស្និទ្ធស្នាលជាមួយព្រះជាម្ចាស់”, “អ្នកមានទាំងអស់សុទ្ធតែមានសីលធម៌ និងមានបាប”, “មានតែភាពក្រ ខ្ញុំនាំជីវិតដែលគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់”

ប្រវត្តិនៃការកើតឡើង«​អូដ្ឋ​ចូល​តាម​ម្ជុល​ស្រួល​ជាង​អ្នក​មាន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ព្រះរាជ្យ​របស់​ព្រះ» ( ម៉ាថ. ១៩:២៣]

មានការបកស្រាយផ្សេងៗគ្នានៃពាក្យព្រះគម្ពីរដ៏ល្បីល្បាញនេះ។

ជាឧទាហរណ៍ថាមនុស្សនៅតាមផ្លូវទៅរកលុយប្រព្រឹត្តអំពើបាបនិងឧក្រិដ្ឋកម្ម។ លុយច្រើនហួសហេតុនាំអោយមានឥរិយាបទដ៏កាចសាហាវ ( វិប្បដិសារី ភាពល្ងង់ខ្លៅ ឥតប្រយោជន៍ )។

ដូចគ្នានេះផងដែរ មានមតិមួយក្នុងចំណោមមនុស្សខាងវិញ្ញាណដែលថាលុយមាន "រំញ័រទាប" និងបិទការយល់ឃើញនៃរង្វង់ខ្ពស់។

តើ​វា​អាច​បង្ហាញ​យ៉ាង​ណា​ក្នុង​ជីវិត​របស់​អ្នក?៖ អ្នក​និង​បក្ខពួក​របស់​អ្នក​មាន​លុយ​តិចតួច​មិន​គ្រប់គ្រាន់។

ជាជម្រើសមួយ៖ ពួកគេបានក្លាយជាតូចជាងមុន បន្ទាប់ពីអ្នកទទួលយកការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណ។ នៅពេលនេះ ការស្បថនៃភាពក្រីក្របានបង្ហាញខ្លួនជាពិសេសយ៉ាងខ្លាំង។

លើសពីនេះ ជំនឿទាំងនេះអាចត្រូវបានគាំទ្រដោយបរិយាកាស និងគ្រួសាររបស់អ្នក៖ "ក្រ ប៉ុន្តែមោទនភាព" "អ្នកមានទាំងអស់សុទ្ធតែជាចោរ" "តែយើងជាអ្នកមានខាងវិញ្ញាណជាង" ថ្កោលទោសអ្នកជោគជ័យច្រើនជាង ការទិញថ្លៃ។

វាច្បាស់ណាស់ថាហេតុអ្វីបានជាមិនមានលុយ - តើមនុស្សម្នាក់អាចធ្វើជាម្ចាស់វាដោយរបៀបណាប្រសិនបើវាជាអំពើបាបអសីលធម៌និងរារាំងផ្លូវខាងវិញ្ញាណ?

រូបរាងថ្មី និងចេញ៖ឧក្រិដ្ឋកម្ម និង​ការ​លើស​ចំណុះ​មិន​មែន​ជា​លក្ខណៈ​នៃ​លុយ​បែប​នេះ​ទេ ប៉ុន្តែ​គ្រាន់​តែ​ជា​ជម្រើស និង​អាកប្បកិរិយា​របស់​មនុស្ស។

ថ្វីត្បិតតែទ្រព្យសម្បត្តិអាចបង្កើនអំពើអាក្រក់របស់មនុស្សក៏ដោយ ភាពក្រីក្រក៏ទប់ទល់នឹងបញ្ហានេះមិនអាក្រក់ជាងនេះដែរ។ ចូរយើងរំលឹកឡើងវិញនូវស្ថិតិឧក្រិដ្ឋកម្មនៅក្នុងស្រទាប់សង្គមដែលខ្វះខាត។

តាមការពិត មនុស្សក្រីក្រក៏មិនរវល់ខ្លាំងជាមួយនឹងដំណើរស្វែងរកខាងវិញ្ញាណដែរ - ពួកគេរងទុក្ខដោយសារគំនិតអំពីរបៀបរកលុយសម្រាប់ការរស់រានមានជីវិតជារៀងរាល់ថ្ងៃ។

ពាក្យ "ទ្រព្យសម្បត្តិ" មានឫស "ព្រះ" ពោលគឺឧ។ ទ្រព្យសម្បត្តិគឺជាអំណោយពីព្រះសម្រាប់អ្នក និងជីវិតរបស់អ្នក។

វាប្រែថាឃ្លារបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលបានចង្អុលបង្ហាញនៅក្នុងកថាខណ្ឌមុនមិនបង្ហាញពីទ្រព្យសម្បត្តិជាទូទៅទេ ប៉ុន្តែជាការឈ្លក់វង្វេងនឹងលុយ។

នៅក្នុងពិភពសម័យទំនើប វាពិតជាអាចទៅរួចក្នុងការមានសេរីភាពហិរញ្ញវត្ថុ និងជាមនុស្សខាងវិញ្ញាណ - អ្នកគ្រាន់តែត្រូវលុបចោលការស្បថនៃភាពក្រីក្រ ហើយបង្កើតវិធីថ្មីនៃការគិតអំពីរឿងនេះ។

ធាតុនេះអនុវត្តជាពិសេសចំពោះអ្នកដែលការងារ ឬសកម្មភាពបន្ថែមទាក់ទងនឹងការបម្រើមនុស្ស - គ្រូបង្រៀន វេជ្ជបណ្ឌិត អ្នកចិត្តសាស្រ្ត អ្នកព្យាបាល និងអ្នកដទៃ។

អ្នកដឹងពីតម្លៃសង្គម និងសីលធម៌ខ្ពស់នៃការងាររបស់អ្នក ប៉ុន្តែប្រាក់ឈ្នួល (ហើយដូច្នេះ កម្រិតជីវភាពរបស់អ្នក) ទុកឱ្យអ្នកចង់បានច្រើន។

ឧទាហរណ៍:“យើងត្រូវជួយមនុស្សដោយមិនគិតថ្លៃ”, “ប្រសិនបើខ្ញុំមានលុយ ខ្ញុំនឹងបាត់បង់អំណោយខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំ”, “ការប្រោសមនុស្សអោយជាលុយគឺជាអំពើបាប ព្រះជាម្ចាស់នឹងដាក់ទោសខ្ញុំ”, “ខ្ញុំជ្រើសរើសសេវាកម្មខ្ពស់ដល់មនុស្ស មិនមែនលុយទេ”

ប្រវត្តិប្រភពដើម៖ដើមកំណើតគឺនៅក្នុងទំនៀមទម្លាប់របស់បូជាចារ្យនៃអរិយធម៌បុរាណ។

សូម​ពិចារណា​អំពី​គំរូ​នៃ​ប្រទេស​អេស៊ីប​បុរាណ។ អ្នកដែលចូលចិត្តជីវិតកាលពីអតីតកាលត្រូវតែ "ចងចាំ" ខ្លួនឯងនៅទីនោះនៅក្នុងមួយនៃ incarnation ។

បូជាចារ្យ - អ្នកបំរើរបស់ព្រះគឺជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមមនុស្សដែលមានឥទ្ធិពលបំផុតនិងជាអ្នកបំភ្លឺបានបំពេញមុខងាររបស់គ្រូនិងអ្នកព្យាបាល - អ្នកព្យាបាល។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេមិនបានរស់នៅដោយខ្លួនឯងទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសហគមន៍មួយ។ នោះ​គឺ ប្រាក់ និង​តង្វាយ​សម្រាប់​កម្លាំង​ពលកម្ម​មិន​បាន​ទទួល​ដោយ​ផ្ទាល់​ដោយ “កម្មករ” ទេ ប៉ុន្តែ​ដោយ​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ។

គាត់បានធានាសុវត្ថិភាពបូជាចារ្យ និងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលចាំបាច់សម្រាប់ជីវិត។

ប្រាសាទទាំងនោះសម្បូរណាស់ ហើយបព្វជិតពិតជាមានលទ្ធភាពមិនគិតអំពី "លោហធាតុគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម" ដោយផ្តោតលើការកែលម្អចំណេះដឹង និងសមត្ថភាពខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ។

ទន្ទឹម​នឹង​នោះ ការ​គោរព​បូជាចារ្យ​ក្នុង​សង្គម​មាន​កម្រិត​ខ្ពស់​ណាស់។

បព្វជិត និង​សច្ចា​ព្រះសង្ឃ​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​ក្នុង​ភាព​តានតឹង​អារម្មណ៍​ខ្ពស់ ហើយ​ត្រូវ​បាន​អម​ដោយ​ពិធី​សម្ងាត់​ដ៏​ធ្ងន់ធ្ងរ។

ពួកគេបន្សល់ទុកនូវថាមពលជាក់លាក់មួយ ហើយបន្តធ្វើការដោយមិនដឹងខ្លួនសូម្បីតែឥឡូវនេះក៏ដោយ។

របៀបដែលវាអាចបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នក៖ប្រសិនបើអ្នកមានការងារ "សេវាកម្ម" អ្នកប្រហែលជាជួបប្រទះការរើសអើងថានៅក្នុងវិជ្ជាជីវៈបែបនេះ "វាមិនសមរម្យក្នុងការរកប្រាក់ចំណេញពីមនុស្ស" ។

ជារឿយៗនេះត្រូវបានគាំទ្រដោយ "មតិសាធារណៈ" ។ វាដូចជាអ្នកមិនអាចទទួលបានប្រាក់ខែសមរម្យសម្រាប់ការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នក។

ជាលទ្ធផល អ្នកតែងតែកែច្នៃឡើងវិញ ធ្វើអ្វីៗជាច្រើនដោយមិនគិតថ្លៃ ហើយវាពិបាកសម្រាប់អ្នកក្នុងការស្នើសុំដំឡើងប្រាក់ខែ ជាពិសេសនៅពេលទំនាក់ទំនងជាមួយអតិថិជនផ្ទាល់។

ជាការពិតណាស់ អ្នកអាចធ្វើការបានមួយរយៈដោយភាពរីករាយ និងការក្រហាយទ្រូង ប៉ុន្តែបើគ្មានការបំពេញបន្ថែមធនធានត្រឹមត្រូវ រួមទាំងហិរញ្ញវត្ថុ អ្វីគ្រប់យ៉ាងអាចនាំឱ្យអស់សង្ឃឹម និងខកចិត្តក្នុងអាជីព។

រូបរាងថ្មី និងចេញ៖អ្នកបានជ្រើសរើសសកម្មភាពដែលទាក់ទងនឹងការបម្រើមនុស្ស ការថែរក្សាការចងចាំ "ហ្សែន" នៃការគោរពនៅក្នុងសង្គម និងការយកចិត្តទុកដាក់ពីព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។

អ្នក​ចូលរួម​ដោយ​ស្មោះ​អស់​ពី​ចិត្ត និង​ខ្នះខ្នែង​ក្នុង​ការងារ​របស់​អ្នក ហើយ​រំពឹង​ថា​នឹង​ត្រូវ​ទទួល​ស្គាល់ «​ហួស​ពី​ទម្លាប់​» សក្ដិសម​សម្រាប់​ការងារ​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​អ្នក ប៉ុន្តែ​អាឡា...

ពេលវេលាបានផ្លាស់ប្តូររួចហើយ មិនមានសហគមន៍ ឬព្រះវិហារណាដែលធានាសុវត្ថិភាពអ្នកទេ។

ពាក្យអំពី "ស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យ និងមិនចេះគិតតែពីខ្លួនឯង" នៃវិជ្ជាជីវៈរបស់អ្នកបានប្រែទៅជាការឃោសនា ដែលអ្នកបោកបញ្ឆោតតែងតែប្រើដើម្បី... បាទ មិនបង់ប្រាក់ឱ្យអ្នកទេ។

ភារកិច្ចថ្មីសម្រាប់អ្នកជាមនុស្សខាងវិញ្ញាណ - ដោយខ្លួនឯង។ ទទួលស្គាល់តម្លៃនៃការងាររបស់ពួកគេ និងអត្ថប្រយោជន៍របស់វាចំពោះមនុស្សហើយទទួលបានការទូទាត់សមរម្យសម្រាប់វាដោយមោទនភាព។

Karmic "បំណុល" បង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងវិស័យសម្ភារៈថាជាការបាត់បង់ហិរញ្ញវត្ថុនិងបំណុលរូបិយវត្ថុពិតប្រាកដ (ហៅថា "សងសឹក") ។

ឧទាហរណ៍:“ខ្ញុំជំពាក់គុណនឹង…”, “ខ្ញុំតែងតែត្រូវសងសម្រាប់ទង្វើបែបនេះ”, “ខ្ញុំត្រូវតែទទួលទណ្ឌកម្ម”

ប្រវត្តិប្រភពដើម៖ព្រឹត្តិការណ៍ពីការចាប់កំណើតផ្សេងទៀត ឬប្រវត្តិជីវិតពិតរបស់អ្នកធ្វើឱ្យអ្នកមានអារម្មណ៍ថាមានកំហុស - នៅចំពោះព្រះ សង្គម មនុស្សជាក់លាក់មួយ។

ប្រហែលជាអ្នកពិតជាបានធ្វើអ្វីមួយខុសហើយ។ ឬប្រហែលជាអ្នកត្រូវបានគេដាក់កំហុសដោយសាមញ្ញ (ពីករណីពិត - "អ្នកបានកើតមកនិងបំផ្លាញជីវិតនិងសុខភាពរបស់ម្តាយអ្នកទាំងមូលហើយឥឡូវនេះអ្នកនៅក្នុងបំណុលអស់កល្បជានិច្ច") ។

មនុស្សក៏បានចងចាំអំពី "ភាពអាម៉ាស់ដែលមិនអាចលុបបាន" (ករណីពីកំណើតរបស់សាមូរ៉ៃ)។

បន្ថែមលើសម្ពាធនៃមនោគមវិជ្ជាគ្រីស្ទាននៃ "អំពើបាបដើម" ការរំលោភលើបទបញ្ញត្តិ - ហើយអ្នកនឹងយល់ថាអ្នកអាចមានអារម្មណ៍ថាមានកំហុសស្ទើរតែទាំងអស់។

ដូច្នេះអ្នកត្រូវដង្វាយធួនដោយគ្មានទីបញ្ចប់សម្រាប់ "កំហុស" នេះតាមន័យត្រង់នៃពាក្យ - ជាមួយលុយ។

តើវាលេចឡើងក្នុងជីវិតរបស់អ្នកដោយរបៀបណា?អ្នក​មាន​អារម្មណ៍​ថា​មាន​កំហុស ឬ​ខ្មាស​អៀន ពេល​អ្នក​មាន​លុយ​ច្រើន ឬ​របស់​ថ្លៃៗ​ដែល​មិត្តភ័ក្ដិ និង​គ្រួសារ​មិន​មាន។

អ្នកបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងសកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្ត និងសប្បុរសធម៌ ដែលជារឿយៗប៉ះពាល់ដល់សុខុមាលភាព សុខភាព និងគ្រួសាររបស់អ្នក។ ជាទូទៅ ស្មុគស្មាញ "អ្នកជួយសង្គ្រោះ" គឺជាតួយ៉ាងសម្រាប់អ្នក។

ដូចគ្នានេះផងដែរ អត្ថិភាពនៃ "តម្រូវការដើម្បីធួន" ត្រូវបានបង្ហាញដោយបំណុលរូបិយវត្ថុ និងកាតព្វកិច្ចដ៏លំបាកផ្សេងទៀត (ឧទាហរណ៍ អ្នកមិនអាចផ្លាស់ប្តូរការងារដែលមានប្រាក់ខែទាបសម្រាប់ហេតុផលសីលធម៌មួយចំនួន) ។

រូបរាងថ្មី និងចេញ៖យល់​ថា​អ្វី​ដែល​កំពុង​កើត​ឡើង​ចំពោះ​អ្នក​មិន​មែន​ជា​ការ​ដាក់​ទណ្ឌកម្ម​ខាង​ក្រៅ​តាម​ឆន្ទៈ​របស់​មហាអំណាច​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ដាក់​ទណ្ឌកម្ម​ខ្លួន​ឯង។

ទោះបីជាអ្នកពិតជា "ចងចាំ" នូវទង្វើដែលធ្វើឱ្យអ្នកភ័យខ្លាច ជាឧទាហរណ៍ អំពើហឹង្សាប្រឆាំងនឹងមនុស្ស សូមព្យាយាមមើលថានេះជាកិច្ចព្រមព្រៀងនៃព្រលឹងរបស់អ្នក (អ្នកចូលរួមទាំងអស់ក្នុងស្ថានភាពបានទទួលបទពិសោធន៍មួយចំនួន)។

បើចាំបាច់ សូមធ្វើពិធីនៃការប្រែចិត្ត ការកាន់ទុក្ខ ការដង្វាយធួនសម្រាប់ស្ថានភាពនោះ ហើយបំពេញវា។

តាមពិតជីវិត និងបុគ្គលិកលក្ខណៈបច្ចុប្បន្នរបស់អ្នកមិនមានជាប់ទាក់ទងនឹងព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនោះទេ អ្នកមិនគួររងទុក្ខទៀតទេ។

លើសពីនេះ ជួនកាលអារម្មណ៍នៃកំហុសជាទូទៅត្រូវបានដាក់លើអ្នក។

នៅពេលពិចារណាលើស្ថានភាពរបស់អតិថិជន វាច្រើនតែបង្ហាញថាបុគ្គលនោះត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទំនួលខុសត្រូវសម្រាប់មនុស្សផ្សេងទៀត ឬកាលៈទេសៈដែលហួសពីការគ្រប់គ្រងរបស់គាត់ទាំងស្រុង។

ព្យាយាមយល់ពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង យល់ និងអត់ទោសឱ្យខ្លួនឯង។

ឥឡូវនេះអ្នកដឹងពីប្រភេទសំខាន់ៗនៃការស្បថប្រាក់ខាងវិញ្ញាណដែលអាចរំខានដល់សុខុមាលភាពហិរញ្ញវត្ថុរបស់អ្នក។

ប្រសិនបើនៅក្នុងអត្ថបទនេះ អ្នកបានរកឃើញសញ្ញានៃប្លុកហិរញ្ញវត្ថុពីអតីតកាល កុំសោកសៅ។ នេះ​ជា​សញ្ញា​បញ្ជាក់​ថា​ដល់​ពេល​ត្រូវ​និយាយ​លា​គេ​ហើយ!

បញ្ហាប្រឈមសម្រាប់អ្នកស្វែងរកពេលវេលាថ្មីគឺការចុះសម្រុងគ្នានៃសម្ភារៈ និងខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នក កិច្ចព្រមព្រៀងពេញលេញដែលបំផ្លាញអ្នក ព្យាបាលខ្លួនអ្នក និងលុយពីមុខតំណែងនៃក្តីស្រឡាញ់ និងការគោរព។

សច្ចានៃភាពក្រីក្រ និងមូលហេតុខាងវិញ្ញាណផ្សេងទៀតនៃបញ្ហាហិរញ្ញវត្ថុ តើអ្នកធ្លាប់ឆ្ងល់ទេថាហេតុអ្វីបានជាគ្មានលុយ ឬមិនគ្រប់គ្រាន់ ទោះបីជាអ្នកខំប្រឹងធ្វើការ វិនិយោគលើការអប់រំ និងការលូតលាស់ផ្ទាល់ខ្លួន ហើយព្យាយាមគិតវិជ្ជមាន? ថ្ងៃនេះ យើងផ្តល់ជូននូវការក្រឡេកមើលបញ្ហាហិរញ្ញវត្ថុ និងដំណោះស្រាយរបស់ពួកគេពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនៃចិត្តវិទ្យា និងខាងវិញ្ញាណ។ យើងនឹងពិនិត្យមើលការស្បថខាងវិញ្ញាណនៃភាពក្រីក្រ និងការស្បថស្រដៀងគ្នាផ្សេងទៀត និងរបៀបដែលពួកគេធ្វើការ។ និយាយឱ្យខ្លី៖ ពិភពលោកសម្បូរណាស់ វាមានទំនិញ និងធនធានគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ ការពិតសម័យទំនើបផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវឱកាសណាមួយសម្រាប់ការរកប្រាក់ចំណូល និងការយល់ដឹង។ ប្រសិនបើមានអ្វីមួយខុស វាមិនមែនជា "សត្រូវ" ខាងក្រៅដែលរារាំងវាទេ ប៉ុន្តែជាហេតុផលខាងក្នុង។ អ្នក​មាន​លុយ​តិច​តួច - ដែល​មាន​ន័យ​ថា​ចិត្ត​មិន​ដឹង​ខ្លួន​ការពារ​អ្នក​ពី​ចំនួន​ច្រើន​ជាង។ វាជឿថាទ្រព្យសម្បត្តិនឹងមានគ្រោះថ្នាក់សម្រាប់អ្នកតាមមធ្យោបាយណាមួយ ឬវានឹងបំផ្លាញតម្លៃជីវិតជាមូលដ្ឋានរបស់អ្នក។ ទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថាប្រាក់សន្យា។ សញ្ញាដែលបង្ហាញថាអ្នកមានភាពក្រីក្រ ហើយដូចជា៖ អ្នកធ្វើការពេញសមត្ថភាព ប៉ុន្តែមិនមានលុយគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបំពេញតម្រូវការរបស់អ្នក មានលុយគ្រប់គ្រាន់ ប៉ុន្តែពិបាក អ្នកមិនចូលចិត្ត ឬហត់នឿយការងាររបស់អ្នក ពេលមានលុយ មករកអ្នក ពួកវា "លេចធ្លាយដូចខ្សាច់តាមម្រាមដៃរបស់អ្នក" ប្រសិនបើស្ថានភាពហិរញ្ញវត្ថុរបស់អ្នកប្រសើរឡើង បញ្ហាកើតឡើងភ្លាមៗ ការចំណាយដែលមិនបានរំពឹងទុក និងព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងទៀតដែលពន្យារពេលធនធានសម្ភារៈរបស់អ្នក ប្រសិនបើអ្នកមានលុយច្រើនជាងសាច់ញាតិ និងមិត្តភក្តិ អ្នកពិតជាខ្មាសអៀន។ អ្នក​មាន​អារម្មណ៍​ថា​មាន​កំហុស ហើយ​ប្រហែល​ជា​អ្នក​ចាប់​ផ្តើម​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​របស់​អ្នក​ដទៃ "សង្គ្រោះ" នរណា​ម្នាក់​ជាដើម។ ប្រសិនបើអ្នករកឃើញមួយ ឬច្រើននៃវត្ថុដែលបានរាយ សូមសិក្សាសម្ភារៈនេះដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ យើងនឹងពិចារណាអំពីប្រភេទនៃប្រាក់សច្ចានិងការបង្ហាញរបស់ពួកគេរកមើលវិធីដើម្បីដោះលែង។ 1. ការស្បថខាងវិញ្ញាណនៃភាពក្រីក្រ ប្លុកប្រាក់ទូទៅបំផុត។ គំនិតរបស់គាត់គឺការបដិសេធនៃទ្រព្យសម្បត្តិសម្ភារៈសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃដំណើរស្វែងរកខាងវិញ្ញាណ។ ឧទាហរណ៍៖ “លុយគ្មានព្រលឹង។ ខ្ញុំលះបង់ទ្រព្យសម្បត្តិដើម្បីភាពស្និទ្ធស្នាលជាមួយព្រះ " "អ្នកមានទាំងអស់សុទ្ធតែអសីលធម៌និងបាប" "មានតែអ្នកក្រទេខ្ញុំដឹកនាំជីវិតដែលគាប់ព្រះហឫទ័យនឹងព្រះ" រឿងដើម: "អូដ្ឋងាយស្រួលឆ្លងកាត់។ ភ្នែក​ម្ជុល​ជាង​អ្នក​មាន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​រាជាណាចក្រ​របស់​ព្រះ» [ម៉ាថាយ. 19:23] មានការបកស្រាយផ្សេងៗគ្នានៃពាក្យព្រះគម្ពីរដ៏ល្បីល្បាញនេះ។ ជាឧទាហរណ៍ថាមនុស្សនៅតាមផ្លូវទៅរកលុយប្រព្រឹត្តអំពើបាបនិងឧក្រិដ្ឋកម្ម។ លុយច្រើនហួសហេតុនាំអោយមានឥរិយាបទដ៏កាចសាហាវ ( វិប្បដិសារី ភាពល្ងង់ខ្លៅ ឥតប្រយោជន៍ )។ ដូចគ្នានេះផងដែរ មានមតិមួយក្នុងចំណោមមនុស្សខាងវិញ្ញាណដែលថាលុយមាន "រំញ័រទាប" និងបិទការយល់ឃើញនៃរង្វង់ខ្ពស់។ របៀបដែលវាអាចបង្ហាញខ្លួនវានៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នក៖ អ្នក និងបរិស្ថានរបស់អ្នកមានលុយតិចតួច មិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ ជាជម្រើសមួយ៖ ពួកគេបានក្លាយជាតូចជាងមុន បន្ទាប់ពីអ្នកទទួលយកការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណ។ នៅពេលនេះ ការស្បថនៃភាពក្រីក្របានបង្ហាញខ្លួនជាពិសេសយ៉ាងខ្លាំង។ លើសពីនេះ ជំនឿទាំងនេះអាចត្រូវបានគាំទ្រដោយបរិយាកាស និងគ្រួសាររបស់អ្នក៖ "ក្រ ប៉ុន្តែមោទនភាព" "អ្នកមានទាំងអស់សុទ្ធតែជាចោរ" "តែយើងជាអ្នកមានខាងវិញ្ញាណជាង" ថ្កោលទោសអ្នកជោគជ័យច្រើនជាង ការទិញថ្លៃ។ វាច្បាស់ណាស់ថាហេតុអ្វីបានជាមិនមានលុយ - តើមនុស្សម្នាក់អាចធ្វើជាម្ចាស់វាដោយរបៀបណាប្រសិនបើវាជាអំពើបាបអសីលធម៌និងរារាំងផ្លូវខាងវិញ្ញាណ?

រូបរាងថ្មី និងការរំដោះ៖ ឧក្រិដ្ឋកម្ម និងការហួសប្រមាណមិនមែនជាលក្ខណៈនៃលុយនោះទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជាជម្រើស និងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សប៉ុណ្ណោះ។ ថ្វីត្បិតតែទ្រព្យសម្បត្តិអាចបង្កើនអំពើអាក្រក់របស់មនុស្សក៏ដោយ ភាពក្រីក្រក៏ទប់ទល់នឹងបញ្ហានេះមិនអាក្រក់ជាងនេះដែរ។ ចូរយើងរំលឹកឡើងវិញនូវស្ថិតិឧក្រិដ្ឋកម្មនៅក្នុងស្រទាប់សង្គមដែលខ្វះខាត។ តាមការពិត មនុស្សក្រីក្រក៏មិនរវល់ខ្លាំងជាមួយនឹងដំណើរស្វែងរកខាងវិញ្ញាណដែរ - ពួកគេរងទុក្ខដោយសារគំនិតអំពីរបៀបរកលុយសម្រាប់ការរស់រានមានជីវិតជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ពាក្យ "ទ្រព្យសម្បត្តិ" មានឫស "ព្រះ" ពោលគឺឧ។ របស់របរប្រើប្រាស់គឺជាអំណោយរបស់ព្រះចំពោះអ្នក និងជីវិតរបស់អ្នក។ វាប្រែថាឃ្លារបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលបានចង្អុលបង្ហាញនៅក្នុងកថាខណ្ឌមុនមិនបង្ហាញពីទ្រព្យសម្បត្តិជាទូទៅទេ ប៉ុន្តែជាការឈ្លក់វង្វេងនឹងលុយ។ នៅក្នុងពិភពសម័យទំនើប វាពិតជាអាចទៅរួចក្នុងការមានសេរីភាពហិរញ្ញវត្ថុ និងជាមនុស្សខាងវិញ្ញាណ - អ្នកគ្រាន់តែត្រូវលុបចោលការស្បថនៃភាពក្រីក្រ ហើយបង្កើតវិធីថ្មីនៃការគិតអំពីរឿងនេះ។ 2. សម្បថនៃការបម្រើដោយមិនគិតពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន វត្ថុនេះអនុវត្តជាពិសេសចំពោះអ្នកដែលការងារ ឬសកម្មភាពបន្ថែមទាក់ទងនឹងការបម្រើមនុស្ស ដូចជាគ្រូបង្រៀន វេជ្ជបណ្ឌិត ចិត្តវិទូ អ្នកព្យាបាល និងអ្នកដទៃ។ អ្នកដឹងពីតម្លៃសង្គម និងសីលធម៌ខ្ពស់នៃការងាររបស់អ្នក ប៉ុន្តែប្រាក់ឈ្នួល (ហើយដូច្នេះ កម្រិតជីវភាពរបស់អ្នក) ទុកឱ្យអ្នកចង់បានច្រើន។ ឧទាហរណ៍៖ “ខ្ញុំ​ត្រូវ​ជួយ​មនុស្ស​ដោយ​ឥត​គិត​ថ្លៃ”, “ប្រសិន​បើ​ខ្ញុំ​មាន​លុយ ខ្ញុំ​បាត់​អំណោយ​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​ខ្ញុំ”, “ការ​ព្យាបាល​មនុស្ស​ដើម្បី​ប្រាក់​គឺ​ជា​អំពើ​បាប នោះ​ព្រះ​នឹង​ដាក់​ទោស​ខ្ញុំ”, “ខ្ញុំ​ជ្រើស​រើស​សេវា​ខ្ពស់​ដល់​មនុស្ស មិន​មែន​លុយ​ទេ។ "ទំនៀមទម្លាប់របស់បូជាចារ្យនៃអរិយធម៌បុរាណ។ សូម​ពិចារណា​អំពី​គំរូ​នៃ​ប្រទេស​អេស៊ីប​បុរាណ។ អ្នកដែលចូលចិត្តជីវិតកាលពីអតីតកាលត្រូវតែ "ចងចាំ" ខ្លួនឯងនៅទីនោះនៅក្នុងមួយនៃ incarnation ។ បូជាចារ្យ - អ្នកបំរើរបស់ព្រះគឺជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមមនុស្សដែលមានឥទ្ធិពលបំផុតនិងជាអ្នកបំភ្លឺបានបំពេញមុខងាររបស់គ្រូនិងអ្នកព្យាបាល - អ្នកព្យាបាល។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេមិនបានរស់នៅដោយខ្លួនឯងទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសហគមន៍មួយ។ នោះ​គឺ ប្រាក់ និង​តង្វាយ​សម្រាប់​កម្លាំង​ពលកម្ម​មិន​បាន​ទទួល​ដោយ​ផ្ទាល់​ដោយ “កម្មករ” ទេ ប៉ុន្តែ​ដោយ​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ។ គាត់បានធានាសុវត្ថិភាពបូជាចារ្យ និងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលចាំបាច់សម្រាប់ជីវិត។ ប្រាសាទទាំងនោះសម្បូរណាស់ ហើយបព្វជិតពិតជាមានលទ្ធភាពមិនគិតអំពី "លោហធាតុគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម" ដោយផ្តោតលើការកែលម្អចំណេះដឹង និងសមត្ថភាពខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ។ ទន្ទឹម​នឹង​នោះ ការ​គោរព​បូជាចារ្យ​ក្នុង​សង្គម​មាន​កម្រិត​ខ្ពស់​ណាស់។ បន្ទរនៃប្រពៃណីនេះអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងវត្តអារាមគ្រីស្ទាន និងសហគមន៍សាសនាផ្សេងទៀត។ បព្វជិត និង​សច្ចា​ព្រះសង្ឃ​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​ក្នុង​ភាព​តានតឹង​អារម្មណ៍​ខ្ពស់ ហើយ​ត្រូវ​បាន​អម​ដោយ​ពិធី​សម្ងាត់​ដ៏​ធ្ងន់ធ្ងរ។ ពួកគេបន្សល់ទុកនូវថាមពលជាក់លាក់មួយ ហើយបន្តធ្វើការដោយមិនដឹងខ្លួនសូម្បីតែឥឡូវនេះក៏ដោយ។ របៀបដែលវាអាចបង្ហាញនៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នក: ប្រសិនបើអ្នកមានការងារ "សេវាកម្ម" អ្នកប្រហែលជាជួបប្រទះការរើសអើងដែលនៅក្នុងវិជ្ជាជីវៈបែបនេះ "វាមិនសមរម្យក្នុងការរកប្រាក់ចំណេញពីមនុស្ស" ។ ជារឿយៗនេះត្រូវបានគាំទ្រដោយ "មតិសាធារណៈ" ។ វាដូចជាអ្នកមិនអាចទទួលបានប្រាក់ខែសមរម្យសម្រាប់ការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នក។ ជាលទ្ធផល អ្នកតែងតែកែច្នៃឡើងវិញ ធ្វើអ្វីៗជាច្រើនដោយមិនគិតថ្លៃ ហើយវាពិបាកសម្រាប់អ្នកក្នុងការស្នើសុំដំឡើងប្រាក់ខែ ជាពិសេសនៅពេលទំនាក់ទំនងជាមួយអតិថិជនផ្ទាល់។ ជាការពិតណាស់ អ្នកអាចធ្វើការបានមួយរយៈដោយភាពរីករាយ និងការក្រហាយទ្រូង ប៉ុន្តែបើគ្មានការបំពេញបន្ថែមធនធានត្រឹមត្រូវ រួមទាំងហិរញ្ញវត្ថុ អ្វីគ្រប់យ៉ាងអាចនាំឱ្យអស់សង្ឃឹម និងខកចិត្តក្នុងអាជីព។ រូបរាងថ្មី និងរំដោះ៖ អ្នកបានជ្រើសរើសសកម្មភាពដែលទាក់ទងនឹងការបម្រើមនុស្ស ការរក្សាការចងចាំ "ហ្សែន" នៃការគោរពនៅក្នុងសង្គម និងការយកចិត្តទុកដាក់ពីប្រាសាទ។ អ្នកបានចូលរួមដោយស្មោះ និងខ្នះខ្នែងក្នុងការងាររបស់អ្នក ហើយរំពឹងថានឹងមានការទទួលស្គាល់ "ហួសពីទម្លាប់" សក្ដិសមសម្រាប់ការងារខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នក ប៉ុន្តែ alas... ពេលវេលាបានផ្លាស់ប្តូររួចហើយ គ្មានសហគមន៍ ឬព្រះវិហារណាដែលអាចធានាសុវត្ថិភាពរបស់អ្នកបានទេ។ ពាក្យអំពី "ស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យ និងមិនចេះគិតតែពីខ្លួនឯង" នៃវិជ្ជាជីវៈរបស់អ្នកបានប្រែទៅជាការឃោសនា ដែលអ្នកបោកបញ្ឆោតតែងតែប្រើដើម្បី... បាទ មិនបង់ប្រាក់ឱ្យអ្នកទេ។ ភារកិច្ចថ្មីសម្រាប់អ្នក ក្នុងនាមជាមនុស្សខាងវិញ្ញាណគឺត្រូវទទួលស្គាល់ដោយឯករាជ្យនូវតម្លៃនៃការងាររបស់អ្នក និងអត្ថប្រយោជន៍របស់វាសម្រាប់មនុស្ស ហើយទទួលបានប្រាក់កម្រៃសមរម្យសម្រាប់វា។

3. Asceticism និង "សន្តិភាពនៃសាច់ឈាម" Asceticism ខ្លួនវាផ្ទាល់ជាការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណគឺមានប្រយោជន៍ប៉ុន្តែនៅក្នុងដែនកំណត់សមហេតុផល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពជ្រុលនិយមខាងសាសនាជារឿយៗនាំឱ្យមានទម្រង់ធ្ងន់ធ្ងរនៃការអត់ធ្មត់។ សច្ចានៃភាពតឹងរ៉ឹងអាចបន្សល់ទុកនូវស្នាមប្រវតិ្តសាស្រ្តនៅក្នុង subconscious របស់អ្នក។ ឧទាហរណ៍៖ “រូបកាយត្រូវរងទុក្ខ ពេលនោះព្រះវិញ្ញាណនឹងឡើងខ្ពស់”, “ខ្ញុំលះបង់សេចក្តីរីករាយ និងសេចក្តីរីករាយទាំងអស់ក្នុងលោកិយ ដើម្បីបម្រើព្រះ”, “ខ្ញុំត្រូវតែប្រគល់អ្វីៗទាំងអស់ដែលខ្ញុំមានដល់ជនក្រីក្រ/ក្រុមជំនុំ” រឿងដើម៖ ជ្រុល ទម្រង់នៃការស្បថខាងវិញ្ញាណពីរមុនគឺភាពក្រីក្រ និងការបម្រើដោយមិនគិតតែពីខ្លួនឯង។ គ្រប់ពេលវេលាមានឥស្សរិយយសសាសនា និងការបញ្ជាទិញគ្រូគង្វាលទាំងមូល ដែលមិនត្រឹមតែមិនចាប់អារម្មណ៍លើហិរញ្ញវត្ថុប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងព្យាយាមគេចចេញពីអ្វីៗទាំងអស់ “លោកិយ និងជីវិតរមែងស្លាប់” ផងដែរ។ ពួកគេ​គ្មាន​ទ្រព្យសម្បត្ដិ ហើយ​រស់នៅ​ក្នុង​ភាពក្រីក្រ​ខ្លាំង​។ លើសពីនេះ ពួកគេបាន «ធ្វើឲ្យសាច់ឈាម» ដោយស្ថានភាពរស់នៅមិនស្រួល (ដេកលើក្តារ តមអាហារយ៉ាងតឹងរ៉ឹង ការអធិស្ឋានជាច្រើនម៉ោង និងសូម្បីតែការធ្វើទារុណកម្មខ្លួនឯង)។ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ ប្រាកដ​ហើយ​ថា ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ តថាគត​ប្រកាន់​នូវ​កាម​តណ្ហា និង​ការ​សេពសុរា។ ទាំងអ្នកត្រូវបាន "ហាមប្រាមមិនអោយរៀបការ" ទាល់តែសោះ - នេះគឺជាសច្ចានៃភាពសេពសន្ថវៈ បោះបង់ចោលគ្រួសាររបស់អ្នកសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃ "ការបម្រើខាងវិញ្ញាណ" ឬអ្នកបាន "រៀបការរួចហើយ" ពោលគឺការស្បថអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងការស្បថពីជីវិតអតីតកាលនៅតែបន្ត។ ធ្វើសកម្មភាពលើអ្នក។ របៀបដែលវាអាចបង្ហាញនៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នក៖ អ្នកអនុវត្តខាងវិញ្ញាណជាច្រើនបាននាំយកទស្សនៈទាំងនេះទៅជាការពិតសម័យទំនើប ដោយប្រកាន់ខ្ជាប់ទៅនឹងការកម្រិតរបបអាហារធ្ងន់ធ្ងរ ការគ្រប់គ្រងការស្រើបស្រាលខាងរាងកាយ និងផ្លូវភេទ និងគោលការណ៍ ascetic ផ្សេងទៀត។ ជារឿយៗមនុស្សទាំងនេះមានបញ្ហាជាមួយលុយ។ ទោះបីជាអ្នកមិនប្រកាន់យកប្រព័ន្ធជំនឿនេះឥឡូវនេះក៏ដោយ ក៏ការសន្យានៃភាពអត់ធ្មត់ពីអតីតកាលនៅតែអាចដំណើរការបាន។ ក្នុងករណីនេះ វាដូចជាការលួងលោមត្រូវបាន "ហាមឃាត់" សម្រាប់អ្នក។ អ្នកមានអារម្មណ៍មិនស្រួល ប្រសិនបើអ្នកឃើញខ្លួនអ្នកនៅក្នុងបរិយាកាសដ៏ប្រណិត។ អ្នក​ពិបាក​ចំណាយ​លុយ​លើ​ខ្លួន​ឯង ជាពិសេស​ការ​សប្បាយ។ ប្រហែល​ជា​អ្នក​មាន​តម្រូវការ​ក្នុង​ជីវិត ប៉ុន្តែ​មាន​តែ​អប្បបរមា (ភាព​ក្រីក្រ)។ ម្យ៉ាងវិញទៀត មនុស្សដែលមានការស្បថយ៉ាងតឹងរ៉ឹងជាធម្មតាមិនអាចទទួលបានផ្ទះល្វែង ឬទ្រព្យសម្បត្តិធំផ្សេងទៀតរបស់ពួកគេបានទេ។ រូបរាងថ្មី និងការរំដោះខ្លួន៖ ប្រសិនបើអ្នកសម្គាល់ឃើញសញ្ញានៃការស្បថយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនៅក្នុងខ្លួនអ្នក វាដល់ពេលហើយដើម្បីលុបចោលវា ព្រោះវាមិនពាក់ព័ន្ធទៀតទេ។ បទពិសោធន៍ទាំងអស់ដែលអ្នកចង់ទទួលបាន អ្នកទទួលបានជាយូរមកហើយ។ ប្រសិនបើអ្នកមានអារម្មណ៍ថាជីវិតនឹងមិនផ្អែមល្ហែមដោយគ្មានប្រភេទនៃ "ការយកឈ្នះដ៏អស្ចារ្យ" សាកល្បងផ្លាស់ប្តូរការផ្តោតអារម្មណ៍របស់អ្នក។ វាមិនពិបាកទេក្នុងការរស់នៅក្នុងភាពក្រីក្រ ហើយបដិសេធខ្លួនឯងគ្រប់យ៉ាង វាលែងមានលក្ខណៈពិសេសទៀតហើយ។ ព្យាយាមតស៊ូដើម្បីទទួលបានប្រាក់ខែសមរម្យ និងការយល់ដឹងដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយនៅក្នុងពិភពលោកដែលមានការប្រកួតប្រជែងខ្ពស់របស់យើង ខណៈពេលដែលរក្សាបាននូវតម្លៃសីលធម៌ និងខាងវិញ្ញាណ - តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ នេះគឺជាការប្រកួតប្រជែងដ៏សក្ដិសម និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាងនេះ។ 4. លះបង់ទ្រព្យសម្បត្តិដើម្បីសន្តិសុខ ទាំងនេះគឺជាការសម្រេចចិត្តលះបង់លុយកាក់ទាំងអស់ ព្រោះវាជាប់ទាក់ទងនឹងគ្រោះថ្នាក់ ការស្លាប់ ការចាប់ខ្លួន ការបាត់បង់មិត្តភក្តិ និងមនុស្សជាទីស្រលាញ់។ ឧទាហរណ៍៖ “ការក្លាយជាអ្នកមានគឺគ្រោះថ្នាក់” “ខ្ញុំលះបង់លុយដើម្បីជីវិត/សុខភាព/គ្រួសារ”។ ប្រវត្តិនៃការកើតឡើង៖ ស្រទាប់ដ៏ធំនៃបញ្ហា និងការរងទុក្ខដែលទាក់ទងយ៉ាងជាក់លាក់ជាមួយលុយ។ វាអាចកើតឡើងចំពោះអ្នកក្នុងជីវិតផ្សេងទៀត ប្រសិនបើអ្នកជឿលើពួកគេ។ ប៉ុន្តែទោះបីជាគ្មាននោះក៏ដោយ មានឧទាហរណ៍គ្រប់គ្រាន់ពីប្រវត្តិគ្រួសារ ប្រទេស ភាពយន្តទំនើប និងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។ មនុស្សម្នាក់ៗមានការភ័យខ្លាចរៀងៗខ្លួន ហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងករណីជាក់លាក់មួយ។ ជាឧទាហរណ៍ អតិថិជនរបស់ខ្ញុំបានរំឮកថាក្នុងគ្រួសាររបស់ពួកគេមានការបណ្តេញចេញ (ការសម្រេចចិត្ត "វាគ្មានប្រយោជន៍ក្នុងការរកលុយទេ ពួកគេនឹងយកវាទៅ") ឃាតកម្មដើម្បីលុយ ("ការមានលុយច្រើនគឺគំរាមកំហែងដល់អាយុជីវិត") ការឈ្លោះប្រកែកគ្នា។ និងការក្បត់ក្នុងចំណោមមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ ("ទ្រព្យសម្បត្តិបំផ្លាញគ្រួសារ") ។ របៀបដែលវាបង្ហាញខ្លួនវានៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នក: ដូចដែលខ្ញុំបានសរសេរនៅដើមដំបូង ចិត្ត subconscious ការពារអ្នកពីគ្រោះថ្នាក់ - ទ្រព្យសម្បត្តិ។ ប្រសិនបើមានមូលនិធិច្រើនជាងអ្វីដែលអ្នកធ្លាប់ប្រើ ការចំណាយដែលមិននឹកស្មានដល់កើតឡើងភ្លាមៗ ឬអ្នក "បាត់បង់" លុយភ្លាមៗដោយគ្មានហេតុផល។ ជារឿយៗសូម្បីតែការព្យាយាមរកប្រាក់បន្ថែមក៏បរាជ័យដែរ។ ឧទាហរណ៍ គម្រោងធំៗ និងការផ្តល់ជូនការងារដែលមានប្រាក់ខែខ្ពស់បរាជ័យ អតិថិជន "ចាកចេញ" នៅពេលចុងក្រោយ។ រូបរាងថ្មី និងការរំដោះខ្លួន៖ ជាដំបូងអ្នកត្រូវយល់ថា វាមិនមែនជាទ្រព្យសម្បត្តិដែលគ្រោះថ្នាក់នោះទេ ប៉ុន្តែការធ្វេសប្រហែស ការមិនទុកចិត្តលើវិចារណញាណរបស់មនុស្សម្នាក់ ព្រំដែនដែលមិនបានគ្រោងទុក ដែលជាមូលហេតុដែលបញ្ហាខាងលើកើតឡើង។ អ្នកក្រគឺសូម្បីតែត្រូវបានការពារតិចជាងការវាយលុកនៃជោគវាសនាជាងអ្នកមានមួយ ពោលគឺការបដិសេធលុយមិនធានាសុវត្ថិភាពពិតប្រាកដនោះទេ។ អ្នក​គួរ​តែ​ព្យាបាល​ករណី​របួស​ដែល​បាន​ពិពណ៌នា​ពី​ប្រវត្តិ​របស់​អ្នក​ហើយ​បង្កើត​ឱ្យ​មាន​សុខភាព​ល្អ​និង​មាន​ទស្សនៈ​វិជ្ជមាន​បន្ថែម​ទៀត​លើ​ប្រាក់។ ហើយជាការពិតណាស់ អ្នកត្រូវស្វែងរក និងសរសេរពាក្យសច្ចាដែលបំផ្លិចបំផ្លាញឡើងវិញ។

5. កំហុសនិងការសងសឹក Karmic "បំណុល" បង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងវិស័យសម្ភារៈដូចជាការបាត់បង់ហិរញ្ញវត្ថុនិងបំណុលរូបិយវត្ថុពិតប្រាកដ (ហៅថា "សងសឹក") ។ ឧទាហរណ៍៖ "ខ្ញុំជំពាក់..." "ខ្ញុំតែងតែត្រូវចំណាយសម្រាប់ទង្វើបែបនេះ" "ខ្ញុំត្រូវតែទទួលទណ្ឌកម្ម"។ ប្រវត្តិនៃប្រភពដើម៖ ព្រឹត្តិការណ៍ពីការចាប់កំណើតផ្សេងទៀត ឬប្រវត្តិជីវិតពិតរបស់អ្នកធ្វើឱ្យអ្នកមានអារម្មណ៍ថាមានកំហុស - នៅចំពោះព្រះ សង្គម មនុស្សជាក់លាក់មួយ។ ប្រហែលជាអ្នកពិតជាបានធ្វើអ្វីមួយខុសហើយ។ ឬប្រហែលជាអ្នកត្រូវបានគេដាក់កំហុសដោយសាមញ្ញ (ពីករណីពិត - "អ្នកបានកើតមកនិងបំផ្លាញជីវិតនិងសុខភាពរបស់ម្តាយអ្នកទាំងមូលហើយឥឡូវនេះអ្នកនៅក្នុងបំណុលអស់កល្បជានិច្ច") ។ មនុស្សក៏បានចងចាំអំពី "ភាពអាម៉ាស់ដែលមិនអាចលុបបាន" (ករណីពីកំណើតរបស់សាមូរ៉ៃ)។ បន្ថែមលើសម្ពាធនៃមនោគមវិជ្ជាគ្រីស្ទាននៃ "អំពើបាបដើម" ការរំលោភលើបទបញ្ញត្តិ - ហើយអ្នកនឹងយល់ថាអ្នកអាចមានអារម្មណ៍ថាមានកំហុសស្ទើរតែទាំងអស់។ ដូច្នេះអ្នកត្រូវដង្វាយធួនដោយគ្មានទីបញ្ចប់សម្រាប់ "កំហុស" នេះតាមន័យត្រង់នៃពាក្យ - ជាមួយលុយ។ របៀបដែលវាបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នក៖ អ្នកមានអារម្មណ៍ថាមានកំហុស ឬខ្មាស់អៀននៅពេលដែលអ្នកមានលុយច្រើន ឬរបស់ថ្លៃៗដែលមិត្តភក្តិ និងក្រុមគ្រួសារមិនមាន។ អ្នកបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងសកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្ត និងសប្បុរសធម៌ ដែលជារឿយៗប៉ះពាល់ដល់សុខុមាលភាព សុខភាព និងគ្រួសាររបស់អ្នក។ ជាទូទៅ ស្មុគស្មាញ "អ្នកជួយសង្គ្រោះ" គឺជាតួយ៉ាងសម្រាប់អ្នក។ ដូចគ្នានេះផងដែរ អត្ថិភាពនៃ "តម្រូវការដើម្បីធួន" ត្រូវបានបង្ហាញដោយបំណុលរូបិយវត្ថុ និងកាតព្វកិច្ចដ៏លំបាកផ្សេងទៀត (ឧទាហរណ៍ អ្នកមិនអាចផ្លាស់ប្តូរការងារដែលមានប្រាក់ខែទាបសម្រាប់ហេតុផលសីលធម៌មួយចំនួន) ។ រូបរាងថ្មី និងការរំដោះខ្លួន៖ យល់ថាអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងចំពោះអ្នកមិនមែនជាការដាក់ទណ្ឌកម្មខាងក្រៅតាមឆន្ទៈរបស់មហាអំណាចនោះទេ ប៉ុន្តែជាការសម្រេចចិត្តដាក់ទណ្ឌកម្មខ្លួនឯង។ ទោះបីជាអ្នកពិតជា "ចងចាំ" នូវទង្វើដែលធ្វើឱ្យអ្នកភ័យខ្លាច ជាឧទាហរណ៍ អំពើហឹង្សាប្រឆាំងនឹងមនុស្ស សូមព្យាយាមមើលថានេះជាកិច្ចព្រមព្រៀងនៃព្រលឹងរបស់អ្នក (អ្នកចូលរួមទាំងអស់ក្នុងស្ថានភាពបានទទួលបទពិសោធន៍មួយចំនួន)។ បើចាំបាច់ សូមធ្វើពិធីនៃការប្រែចិត្ត ការកាន់ទុក្ខ ការដង្វាយធួនសម្រាប់ស្ថានភាពនោះ ហើយបំពេញវា។ តាមពិតជីវិត និងបុគ្គលិកលក្ខណៈបច្ចុប្បន្នរបស់អ្នកមិនមានជាប់ទាក់ទងនឹងព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនោះទេ អ្នកមិនគួររងទុក្ខទៀតទេ។ លើសពីនេះ ជួនកាលអារម្មណ៍នៃកំហុសជាទូទៅត្រូវបានដាក់លើអ្នក។ នៅពេលពិចារណាលើស្ថានភាពរបស់អតិថិជន វាច្រើនតែបង្ហាញថាបុគ្គលនោះត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទំនួលខុសត្រូវសម្រាប់មនុស្សផ្សេងទៀត ឬកាលៈទេសៈដែលហួសពីការគ្រប់គ្រងរបស់គាត់ទាំងស្រុង។ ព្យាយាមយល់ពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង យល់ និងអត់ទោសឱ្យខ្លួនឯង។ ឥឡូវនេះអ្នកដឹងពីប្រភេទសំខាន់ៗនៃការស្បថប្រាក់ខាងវិញ្ញាណដែលអាចរំខានដល់សុខុមាលភាពហិរញ្ញវត្ថុរបស់អ្នក។ ចែករំលែកនៅក្នុងមតិយោបល់ តើអ្នកយល់យ៉ាងណាដែរ - តើពួកគេមួយណាស្គាល់អ្នក? ប្រសិនបើនៅក្នុងអត្ថបទនេះ អ្នកបានរកឃើញសញ្ញានៃប្លុកហិរញ្ញវត្ថុពីអតីតកាល កុំសោកសៅ។ នេះ​ជា​សញ្ញា​បញ្ជាក់​ថា​ដល់​ពេល​ត្រូវ​និយាយ​លា​គេ​ហើយ! បញ្ហាប្រឈមសម្រាប់អ្នកស្វែងរកពេលវេលាថ្មីគឺការចុះសម្រុងគ្នានៃសម្ភារៈ និងខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នក កិច្ចព្រមព្រៀងពេញលេញដែលបំផ្លាញអ្នក ព្យាបាលខ្លួនអ្នក និងលុយពីមុខតំណែងនៃក្តីស្រឡាញ់ និងការគោរព។