មានបងប្អូនកសិករពីរនាក់៖ ម្នាក់ជាអ្នកមាន និងម្នាក់ទៀតអ្នកក្រ។ អស់ជាច្រើនឆ្នាំដែលអ្នកមានបានខ្ចីលុយអ្នកក្រ ប៉ុន្តែគាត់នៅតែក្រ។ មានបុរសក្រីក្រម្នាក់មកសុំសេះយកអុស។ គាត់បានផ្តល់ឱ្យសេះដោយស្ទាក់ស្ទើរ។ ពេលនោះ បុរសកំសត់ក៏ចាប់ផ្ដើមសុំកអាវ។ ប៉ុន្តែប្អូនប្រុសខឹងមិនបានឲ្យកអាវ។
មិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើទេ - អ្នកក្របានចងអុសរបស់គាត់ទៅនឹងកន្ទុយសេះ។ ពេលគាត់ដឹកអុសទៅផ្ទះ គាត់ភ្លេចដាក់ផ្លូវចូល ហើយសេះដែលបើកកាត់ទ្វារក៏ដាច់កន្ទុយ។
បុរសក្រីក្របាននាំប្អូនប្រុសរបស់គាត់នូវសេះគ្មានកន្ទុយ។ ប៉ុន្តែគាត់មិនបានយកសេះនោះទេ ប៉ុន្តែបានទៅទីក្រុងដើម្បីវិនិច្ឆ័យ Shemyaka ដើម្បីវាយប្អូនប្រុសរបស់គាត់ដោយថ្ងាសរបស់គាត់។ បុរសក្រីក្រដើរតាមគាត់ដោយដឹងថាគាត់នឹងនៅតែត្រូវបង្ខំឱ្យបង្ហាញខ្លួននៅតុលាការ។
ពួកគេបានមកភូមិមួយ។ សេដ្ឋីស្នាក់នៅជាមួយនឹងអ្នកស្គាល់គ្នាជាសង្ឃជនបទ។ បុរសកំសត់នោះចូលមករកសង្ឃដដែល ហើយដេកលើគ្រែ។ សេដ្ឋី និងលោកបូជាចារ្យអង្គុយទទួលទាន ប៉ុន្តែបុរសក្រីក្រមិនបានអញ្ជើញទេ។ គាត់មើលពីលើគ្រែនូវអ្វីដែលគេកំពុងញ៉ាំ ដួលដួលលើលំយោល ហើយកិនក្មេង។ ប៉ុបក៏ទៅក្រុងដើម្បីត្អូញត្អែរពីបុរសកំសត់នោះ។
ពួកគេកំពុងឆ្លងកាត់ស្ពាន។ ហើយនៅខាងក្រោមតាមមាត់ប្រឡាយ មានបុរសម្នាក់នាំឪពុកទៅងូតទឹក។ បុរសកំសត់នឹកស្មានមិនដល់ក៏សម្រេចចិត្តធ្វើអត្តឃាត។ គាត់បានទម្លាក់ខ្លួនចុះពីលើស្ពាន ដួលលើបុរសចំណាស់ម្នាក់ស្លាប់។ គាត់ត្រូវបានគេចាប់យកទៅមុខចៅក្រម។ បុរសក្រីក្រគិតថាតើត្រូវប្រគល់អ្វីទៅចៅក្រម... គាត់បានយកថ្មមួយដុំរុំដោយកន្សែង ហើយឈរនៅមុខចៅក្រម។
ក្រោយស្តាប់ពាក្យបណ្តឹងរបស់បងអ្នកមានហើយ ចៅក្រម សែម យ៉ាកា បានបង្គាប់ឲ្យបុរសអ្នកក្រឆ្លើយ។ គាត់បានបង្ហាញចៅក្រមនូវថ្មរុំ។ Shemyaka សម្រេចចិត្តថា: កុំឱ្យអ្នកក្រកុំឱ្យសេះទៅអ្នកមានរហូតដល់វាដុះកន្ទុយថ្មី។
បន្ទាប់មកគាត់បានយកញត្តិមកដាក់។ ហើយបុរសក្រីក្របានបង្ហាញថ្មម្តងទៀត។ ចៅក្រមបានសម្រេចថា ៖ ទុកឲ្យបូជាចារ្យឲ្យបូជាចារ្យក្រីក្ររហូតដល់គាត់ « » មានកូនថ្មី។
ពេលនោះកូនប្រុសក៏ចាប់ផ្ដើមត្អូញត្អែរដែលឪពុកត្រូវអ្នកក្រ។ បុរសក្រីក្របានបង្ហាញថ្មម្តងទៀតដល់ចៅក្រម។ ចៅក្រមសម្រេច៖ ទុកឲ្យដើមចោទសម្លាប់បុរសក្រីក្រតាមវិធីដដែល ពោលគឺទម្លាក់ខ្លួនពីលើស្ពាន។
បន្ទាប់ពីការកាត់ក្តី អ្នកមានបានចាប់ផ្តើមសុំអ្នកក្រសម្រាប់សេះមួយក្បាល ប៉ុន្តែគាត់បានបដិសេធមិនផ្តល់វាវិញទេ ដោយសំអាងលើសេចក្តីសម្រេចរបស់តុលាការ។ សេដ្ឋីបានឲ្យប្រាក់ប្រាំរៀលដល់គាត់ ដើម្បីឲ្យសេះគ្មានកន្ទុយ។
បន្ទាប់មក បុរសក្រីក្រចាប់ផ្ដើមដោយការសម្រេចចិត្តរបស់តុលាការ ដើម្បីទាមទារបូជាចារ្យពីបូជាចារ្យ។ បូជាចារ្យបានឲ្យប្រាក់ដប់រូប្លិតដល់គាត់ តែគាត់មិនត្រូវយកសង្ឃទេ។
លោក Poor ស្នើឱ្យដើមបណ្តឹងទីបីគោរពតាមការសម្រេចរបស់ចៅក្រម។ ប៉ុន្តែដោយគិតទៅវិញ គាត់មិនចង់ប្រញាប់ប្រញាល់ដេញគាត់ពីលើស្ពានទេ ប៉ុន្តែគាត់ចាប់ផ្តើមដាក់ ហើយក៏ឲ្យសំណូកដល់ជនក្រីក្រ។
ហើយចៅក្រមបានបញ្ជូនបុរសរបស់គាត់ទៅចុងចោទដើម្បីសួរអំពីបាច់ចំនួនបីដែលបុរសក្រីក្របានបង្ហាញដល់ចៅក្រម។ បុរសក្រីក្របានដកថ្មចេញ។ អ្នកបំរើរបស់ Shemyakin ភ្ញាក់ផ្អើល ហើយសួរថាតើថ្មប្រភេទណា។ ចុងចោទពន្យល់ថា បើចៅក្រមមិនវិនិច្ឆ័យគាត់ទេ គាត់នឹងវាយគាត់នឹងដុំថ្ម។
ពេលគាត់ដឹងពីគ្រោះថ្នាក់ដែលគំរាមកំហែងគាត់ ចៅក្រមរីករាយណាស់ដែលគាត់វិនិច្ឆ័យបែបនេះ ។ បុរសកំសត់អរសប្បាយក៏ត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ។
(មិនទាន់មានការវាយតម្លៃនៅឡើយទេ)
ការសរសេរផ្សេងទៀត៖
- រឿងនិទានរបស់ Yeruslan Lazarevich នៅទីនោះរស់នៅ Tsar Kirkous ហើយគាត់មានពូ Lazar ។ កូនប្រុសរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Yeruslan Lazarevich ត្រូវបានបណ្តេញចេញពីនគរនៅអាយុដប់ឆ្នាំ។ កម្លាំងដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់របស់គាត់បាននាំមកនូវបញ្ហាកំឡុងពេលលេងហ្គេមជាមួយមិត្តភក្ដិ: ដែលគាត់នឹងយកដោយដៃ Read More ......
- រឿងនិទានរបស់ Karp Sutulov នៅទីនោះរស់នៅជាពាណិជ្ជករដ៏មានម្នាក់ឈ្មោះ Karp Sutulov ជាមួយប្រពន្ធដ៏ស្រស់ស្អាតដែលឈ្មោះ Tatiana ។ គូស្នេហ៍មួយគូនេះស្រឡាញ់គ្នាខ្លាំងណាស់ ។ Karp មានមិត្តម្នាក់ឈ្មោះ Afanasy Berdov ។ ទៅលេងដីលីទុយអានី Karp មករកមិត្តភ័ក្តិសុំឲ្យជួយលុយ Tatiana, Read More......
- រឿងនិទានបុរសចំណាស់ Taketori មិនមែនថ្ងៃនេះទេ ប៉ុន្តែកាលពីយូរយារណាស់មកហើយ តាតាតូរីវ័យចំណាស់បានរស់នៅ ដើរលេងតាមភ្នំ និងដាល កាត់ឬស្សី ហើយធ្វើកន្ត្រក និងទ្រុងពីពួកគេ។ ហើយពួកគេបានហៅគាត់ថា Taketori - អ្នកកាប់ឬស្សី។ ថ្ងៃមួយ បុរសចំណាស់ Taketori ចូលមក Read More ......
- រឿងរ៉ាវនៃរបៀបដែល Ivan Ivanovich ឈ្លោះជាមួយ Ivan Nikiforovich បុរសអស្ចារ្យ Ivan Ivanovich! តើគាត់មានបេកសេសាដ៏អស្ចារ្យប៉ុណ្ណាទៅ! នៅពេលដែលវាក្តៅ Ivan Ivanovich បោះចោល bekesha របស់គាត់ហើយសម្រាកនៅក្នុងអាវមួយហើយមើលទៅអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងទីធ្លាហើយ Read More ......
- រឿងនិទានរបស់ Frol Skobeev នៅទីនោះបានរស់នៅអភិជនក្រីក្រ Frol Skobeev នៅក្នុងស្រុក Novgorod ។ នៅក្នុងស្រុកដូចគ្នាគឺជាបុព្វបុរសរបស់ stolnik Nardin-Nashchokin ។ កូនស្រីរបស់អ្នកបម្រើឈ្មោះ Annushka រស់នៅទីនោះ។ Frol មានផ្ទៃពោះ "ដើម្បីមានស្នេហា" ជាមួយ Annushka ។ គាត់បានជួបស្មៀននៃបុព្វបុរសនេះបានទៅគាត់ Read More......
- រឿងនិទានរបស់ឈ្មួញម្នាក់ដែលបានទិញសាកសពមួយហើយក្លាយជា Tsar នៅក្នុងគ្រួសាររបស់អ្នកជំនួញដែលកោតខ្លាចព្រះនោះកូនប្រុសច្បងបានកើតមក។ ឪពុកម្តាយរបស់គាត់ស្រឡាញ់គាត់ ហើយអធិស្ឋានជានិច្ចសម្រាប់គាត់ចំពោះព្រះ។ កូនប្រុសធំឡើង ហើយចាប់អារម្មណ៍លើការជួញដូរ ស្វែងយល់ពីសុភវិនិច្ឆ័យ និងភាពប៉ិនប្រសប់ក្នុងការសន្ទនាជាមួយឪពុក។ ពេលអានបន្ត......
- រឿងនិទាន Barlaam និង Joasaph នៅដើមដំបូងនៃ "រឿងនិទាន" អ្នកនិពន្ធសរសើរស្តេចឥណ្ឌា Abner, extolling ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់, កម្លាំង, អំណាចយោធា; អប៊ីនើរមានរាងកាយមាំមួន មុខស្រស់សង្ហា ប៉ុន្តែជាអកុសល ជាអ្នកមិនជឿ។ Abner មិនមានកូនទេ (គ្មានអ្វីត្រូវបានរាយការណ៍អំពីប្រពន្ធរបស់គាត់) ហើយនេះ Read More ......
- រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone នេះគឺជាសក្ខីភាពនៃឆ្នាំកន្លងមកអំពីពេលដែលឈ្មោះ "ទឹកដីរុស្ស៊ី" ត្រូវបានលើកឡើងជាលើកដំបូងនិងពីអ្វីដែលឈ្មោះ "ទឹកដីរុស្ស៊ី" មកពីណាហើយអ្នកណាចាប់ផ្តើមសោយរាជ្យនៅគៀវមុន - យើងនឹងប្រាប់រឿងអំពីរឿងនេះ។ . អំពីពួកស្លាវី បន្ទាប់ពីទឹកជំនន់ និងការស្លាប់របស់ណូអេ បីនាក់របស់គាត់ Read More ......
"តុលាការ Shemyakin" គឺជាការងារបែបកំប្លែងនៃសតវត្សទី 17 ។ វាមិនមានអ្នកនិពន្ធតែមួយនិងមិនមានអត្ថបទតែមួយ - មានសំណុំទាំងមូលនៃជម្រើស។
ការងារបែបកំប្លែងអាចទន់ ចរិតល្អ ទំនុកច្រៀង។ តិះដៀល - មិនដែល។ ការតិះដៀលគឺតែងតែឃោរឃៅនិងឃោរឃៅ។ អ្នកនិពន្ធបែបកំប្លែង បង្ហាញមនុស្សថាជាកំប្លែង ឆោតល្ងង់ អាក្រក់ ជាដើម ។ ការតិះដៀលតែងតែផ្តល់នូវរូបភាពនៃការពិត។ វាថែមទាំងមើលទៅដូចរឿងកំប្លែង ដែលតាមពិតគឺជាប្រភេទនៃការតិះដៀលដែលពេញនិយមបំផុត និងអាចចូលប្រើបាន។
ទោះបីជាយើងពិចារណារឿងកំប្លែងរបស់សាលា ឬ "សាលាមត្តេយ្យ" អំពី Piglet និង Winnie the Pooh ក៏ដោយ យើងអាចឃើញថាតួអង្គទាំងនេះមានភាពឆោតល្ងង់ បុរាណ និងមិនសូវរីករាយជាងនៅក្នុងសៀវភៅរបស់ Milne ឬនៅក្នុងតុក្កតា Khitruk ដ៏ល្បីល្បាញ (រូបភាពទី 1)។
អង្ករ។ 1. Winnie the Pooh និង Piglet
គេក៏អាចទាញភាពស្របគ្នាដូចជាការលេងសើចរបស់កាសែតទំនើប ជាក្បួនរបស់អ្នកនយោបាយ ឬអ្នកមានឥទ្ធិពលផ្សេងទៀត ដែលពួកវាមើលទៅអាក្រក់ និងឆោតល្ងង់។ នោះគឺពួកគេតែងតែសើចចំពោះអ្វីដែលពិតជាគួរឱ្យភ័យខ្លាច រំខាន រំខានដល់ជីវិត។
នៅទូទាំងពិភពលោក និងជាពិសេសនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី រឿងបែបនេះបានកើតឡើងជាញឹកញាប់ និងជាតុលាការ។ ភាពទុច្ចរិតរបស់តុលាការរុស្ស៊ីបង្កឱ្យមានការរិះគន់សូម្បីតែនៅក្នុងសតវត្សទី 15-16 (រូបភាពទី 2) ។
អង្ករ។ 2. ការពណ៌នាតិះដៀលចៅក្រម
ភាពសាហាវឃោរឃៅរបស់ចៅក្រម ភាពឆោតល្ងង់របស់ពួកគេ និងភាពអយុត្តិធម៌របស់តុលាការ ការពិតដែលថាអ្នកក្រតែងតែចាញ់ ប៉ុន្តែអ្នកមានឈ្នះ ដែលការកាត់ក្តីមិនស្មើភាពមិនស្មោះត្រង់កើតឡើង - អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីទាំងអស់ និងឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើនថ្ងូរអំពីរឿងនេះ។ ប្រធានបទនៃអំពើទុច្ចរិតរបស់តុលាការគឺជាប្រធានបទនៃរឿង "Shemyakin Court" ។
ប្រជាប្រិយភាព និងការចែកចាយរឿងអំពីតុលាការ Shemyakin
រឿង "តុលាការ Shemyakin" មាននៅក្នុងកំណែផ្សេងគ្នា។ នៅក្នុងសតវត្សទី 17 មនុស្សម្នាក់អាចមើលឃើញកំណែពីរ - កំណាព្យនិង prose ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរនៅក្នុងសតវត្សទី 18-19 ។ មានការបោះពុម្ពដ៏ពេញនិយមជាច្រើននៃតុលាការរបស់ Shemyakin ។
រូបថតរបស់ Lubok- មិនស្មុគ្រស្មាញ, ប៉ុន្តែមានពណ៌ច្រើន, គំនូរសម្បូរបែបជាមួយនឹងអត្ថបទមួយចំនួន។ ទាំងនេះគឺជារូបភាពសម្រាប់ប្រជាជន ដែលត្រូវបានបោះពុម្ព ហើយបន្ទាប់មកពួកកសិករ (និងពេលខ្លះអ្នកក្រុងក្រីក្រ) បានព្យួរពួកគេនៅលើជញ្ជាំងឈើរបស់ពួកគេ (រូបភាពទី 3) ។
អង្ករ។ 3. រូបភាព Lubok
"តុលាការ Shemyakin" គឺជារឿងដ៏ពេញនិយម និងជាទីពេញចិត្ត ដែលត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយពាសពេញប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅទីបញ្ចប់រឿងនេះបានក្លាយជារឿងពេញនិយមដែលវាបានចូលទៅក្នុងរឿងព្រេងនិទានរួចទៅហើយ - ពួកគេបានចាប់ផ្តើមប្រាប់រឿងនិទានអំពីតុលាការរបស់ Shemyakin ។ នេះជាករណីដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយ នៅពេលដែលមិនមែនជាប្រពៃណីផ្ទាល់មាត់ ទទួលបានដំណើរការជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ - រឿងផ្ទាល់មាត់ដែលមានក្នុងចំណោមមនុស្សដែលគ្មានអ្នកនិពន្ធគឺទទួលបានពីសៀវភៅ។ វាប្រែថាមានអត្ថបទជាច្រើននៃការងារនេះ ប៉ុន្តែមិនមានតែមួយទេដែលជាឧត្តមគតិ។ វាមិនមែនជាពាក្យបញ្ជាដែលសំខាន់នោះទេ ប៉ុន្តែជាសាច់រឿងផ្ទាល់នឹងសាច់រឿង។
គ្រោងនៃ "តុលាការ Shemyakin"
មានបងប្អូនពីរនាក់។ ម្នាក់ជាអ្នកមាន ម្នាក់ទៀតជាអ្នកក្រ។ អ្នកក្រតែងតែងាកទៅរកអ្នកមាន ដើម្បីសុំជំនួយ។ ពេលមួយគាត់ត្រូវនាំអុសពីព្រៃ ប៉ុន្តែសេះមិននៅទីនោះទេ (រូបទី ៤)។
អង្ករ។ 4. អុស
គាត់បានទៅរកបងប្រុសរបស់គាត់ (អ្នកមាន) ហើយសុំសេះមួយ។ គាត់បានដាក់បណ្ដាសា ប៉ុន្តែបានឲ្យសេះដោយគ្មានកអាវ។
ការគៀប- ឧបករណ៍រាងជាសេះ (ធ្នូឈើ) ដែលគេព្យួរជាប់នឹងខ្នងសេះ។ ស្នែងត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងនឹម ហើយដូច្នេះទម្ងន់ធ្លាក់លើនឹម ហើយមិនដាក់សម្ពាធលើករបស់សេះឡើយ។ នេះមិនមែនជាឧបករណ៍ដែលមានតម្លៃជាងកង់នោះទេ។ ធ្វើវានៅយុគសម័យកណ្តាល។ វត្ថុបុរាណនៃការគៀបមិនដឹងទេ។
បងប្អូនក្រីក្រមិនមានកអាវទេ ហើយគាត់មិនបានគិតអ្វីល្អជាងការចងខ្សែរទេះជាមួយអុសទៅនឹងកន្ទុយសេះ (រូបភាពទី ៥)។
អង្ករ។ 5. បុរសក្រីក្រដឹកនាំសេះដោយខ្សែ
ជាមួយនឹងបន្ទុកនេះ (ដោយអុស) គាត់ព្យាយាមបើកឡានចូលទៅក្នុងទីធ្លារបស់គាត់ហើយកាត់កន្ទុយសេះដែលអកុសល។ បន្ទាប់មក គាត់ព្យាយាមយកសេះមកវិញ ដោយកន្ទុយវាហែកចេញទៅបងប្រុសគាត់។ ប្អូនប្រុសអ្នកមានខឹងវាយថ្ងាសក្នុងតុលាការ សម្រេចប្ដឹងប្អូនប្រុស។
បងប្អូនទៅទីក្រុងដែលការជំនុំជម្រះនឹងប្រព្រឹត្តទៅ។ មួយយប់ពួកគេស្នាក់នៅផ្ទះបូជាចារ្យតែមួយ។ ពេលដែលបងប្រុសអ្នកមាននិងសង្ឃស៊ីផឹក នោះអ្នកក្រដេកលើចង្ក្រានមិនស៊ីអ្វីសោះ។ គាត់ច្រណែនគាត់ចាប់អារម្មណ៍នឹងអ្វីដែលបងប្រុសអ្នកមានញ៉ាំជាមួយមិត្តបូជាចារ្យ។ បុរសក្រីក្រម្នាក់ឃ្លានបាយ ចងកពីចង្ក្រានទប់មិនជាប់ ដួលបោកក្បាលកូនតូចរបស់ម្ចាស់ស្លាប់ ។ បន្ទាប់មក សង្ឃអកុសលក៏ទៅវាយថ្ងាសដល់ចៅក្រម។
បន្ទាប់មកពួកគេទាំងបីទៅ។ បុរសក្រីក្រគិតថានេះនឹងជាទីបញ្ចប់របស់គាត់ - គាត់នឹងត្រូវប្តឹង។ ដើម្បីយកអ្វីៗទាំងអស់មករួមគ្នាតែម្តង គាត់បានបោះក្បាលចុះពីលើស្ពាន - គាត់ចង់ធ្វើអត្តឃាត។ ហើយម្តងទៀតក្លាយជាឃាតករដោយមិនដឹងខ្លួន។ ការពិតគឺថានៅក្រោមស្ពាននេះ មានរទេះរុញឆ្លងកាត់។ យុវជនម្នាក់កំពុងនាំឪពុកចាស់ទៅពេទ្យ (ហើយតាមកំណែមួយទៀតទៅផ្ទះងូតទឹក)។ បុរសចំណាស់កំពុងស្លាប់។ បន្ទាប់មកកូនប្រុសរបស់ឃាតកក៏ទៅតុលាការដដែល។
ស្ថានភាពនេះក្លាយជាអស់សង្ឃឹមទាំងស្រុងសម្រាប់បុរសក្រីក្រ ដែលជាអ្នកចិញ្ចឹមសត្វ និងជាជនពាល ហើយតែងតែប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់ដោយអចេតនា។
ព្រះត្រៃបិដកទាំងអស់នេះមកដល់តុលាការដែលជាកន្លែងដែលចៅក្រម Shemyaka អង្គុយហើយបង្ហាញករណីរបស់ពួកគេ។ បុរសក្រីក្រគិតថា៖ "អញ្ចឹងតើខ្ញុំអាចធ្វើអ្វីបាន?"គាត់យកថ្មចងនឹងកន្សែងដៃ ហើយដាក់ក្នុងទ្រូង។ បងប្រុសអ្នកមានលើករឿងនេះទៅចៅក្រម។ Shemyaka សួរជនជាប់ចោទ៖ "ប្រាប់ខ្ញុំពីរបៀបវា" ។គាត់ទាញថ្មមួយដុំលាក់ក្នុងក្រមាចេញពីទ្រូងគាត់ ហើយនិយាយថា៖ «អ្នកនៅទីនេះហើយ ចៅក្រម»។ ចៅក្រមគិតថានេះជាសំណូក ហើយមានមាស ឬប្រាក់។ បន្ទាប់ពីនោះចៅក្រមសួរចម្លើយដើមចោទបន្ទាប់ - អាចារ្យ។ Pop បង្កើតករណី។ ចៅក្រមសួរបុរសក្រីក្រម្តងទៀត៖ "យ៉ាងម៉េចហើយ?". គាត់មិនឆ្លើយអ្វីម្ដងទៀតទេ គ្រាន់តែបង្ហាញថ្ម។ ដើមចោទទីបីក៏ប្រាប់រឿងរបស់គាត់ដែរ ហើយអ្វីៗក៏កើតឡើងម្តងទៀត។
តើតុលាការរបស់ Shemyakin មានលក្ខណៈដូចម្តេច? តើចៅក្រមដែលមានបទពិសោធន៍ខ្ពស់ និងមានប្រាជ្ញាបានរង្វាន់អ្វី? ទាក់ទងនឹងសេះ លោកបាននិយាយថា៖ «ទុកឲ្យសេះនៅជាមួយនឹងប្អូនចុះ ហើយពេលកន្ទុយដុះឡើង សូមឲ្យវាត្រឡប់ទៅបងប្រុសវិញ»។ទាក់ទងនឹងកូនប្រុសលោកសង្ឃមានប្រសាសន៍ដូចតទៅ៖ «សូមឲ្យភរិយារបស់បូជាចារ្យរស់នៅជាមួយនឹងប្អូនប្រុសបង្កើតកូនមួយពីគាត់ ហើយត្រឡប់ទៅរកប្ដីវិញជាមួយនឹងកូន»។ពាក់ព័ន្ធនឹងសំណុំរឿងទី៣ ចៅក្រមក៏មិនចាញ់ដែរ៖ «ឃាតកម្មនេះត្រូវបានប្រព្រឹត្ត យើងត្រូវតែសងសឹកតាមវិធីដដែល។ ទុកឲ្យបុរសកំសត់ឈរក្រោមស្ពាន ហើយកូនប្រុសចាស់ជរានឹងស្ទុះមកវាយគាត់ពីលើមកវាយស្លាប់។
ក្រោយពីបានស្តាប់ចៅក្រមដ៏ឈ្លាសវៃ ពិតណាស់ ដើមចោទភ័យខ្លាច។ មនុស្សគ្រប់គ្នាចាប់ផ្តើមសន្យាថានឹងផ្តល់ប្រាក់ដល់បុរសក្រីក្រដែលអកុសលដើម្បីកុំឱ្យគាត់ធ្វើតាមការសម្រេចចិត្តរបស់ចៅក្រម។ បុរសក្រីក្រយកលុយទៅផ្ទះដោយរីករាយ។ ប៉ុន្តែមិនបានភ្លាមៗទេ ព្រោះមានបុរសម្នាក់បញ្ជូនពីចៅក្រម Shemyaka មកប្រាប់ថា៖ "ផ្តល់អ្វីដែលអ្នកបានសន្យាដល់ចៅក្រម" ។បុរសក្រីក្រដោះកន្សែងដៃរបស់គាត់ បង្ហាញដុំថ្ម ហើយនិយាយថា៖ «ប្រសិនបើចៅក្រមមិនវិនិច្ឆ័យតាមការពេញចិត្តរបស់ខ្ញុំទេ ខ្ញុំនឹងវាយគាត់នឹងដុំថ្មនេះ»។ចម្លើយត្រូវបានផ្តល់ឲ្យចៅក្រម។ ចៅក្រមត្រេកអរណាស់ គាត់ថ្វាយការអធិដ្ឋានអរព្រះគុណដល់ព្រះ៖ "ជាការល្អដែលខ្ញុំបានវិនិច្ឆ័យដោយគាត់ បើមិនដូច្នេះទេគាត់នឹងវាយខ្ញុំរហូតដល់ស្លាប់"។
ជាលទ្ធផល មនុស្សគ្រប់រូបមានការពេញចិត្តច្រើន ឬតិច ដែលពួកគេបានចុះថោក។ ប៉ុន្តែគួរឱ្យរីករាយបំផុតគឺបុរសកំសត់ដែលដើរចេញច្រៀងចម្រៀងព្រោះលុយក្នុងហោប៉ៅពេញ។ ហើយវាអាចប្រែទៅជាអាក្រក់ណាស់។
ការយល់ឃើញនៃរឿង "តុលាការ Shemyakin"
នៅក្នុងប្រជាជននៃសតវត្សទី 17-18 រឿងនេះបានធ្វើឱ្យមានប្រតិកម្មយ៉ាងរស់រវើកពោលគឺរីករាយយ៉ាងខ្លាំង - ពួកគេសើច។ ប្រសិនបើយើងយល់ឃើញរឿងនេះជាក់ស្តែង ដូចជារឿងជីវិត នោះយើងជួបបញ្ហាជាបន្តបន្ទាប់ និងមិនសមហេតុសមផល។ ដល់ពេលយំមិនមែនសើចទេ។ ប៉ុន្តែនៅតែ, នេះគឺជាការ satire, farce, ត្លុក, farce ។ នេះគួរត្រូវបានយល់ថាជារឿងអនាធិបតេយ្យ ជាប្រភេទនៃចេតនាបំភ្លៃ កំប្លែង និងតាមរបៀបផ្ទាល់ខ្លួននៃជីវិតដ៏រីករាយ។
ដូចគ្នានេះផងដែរ, អត្ថបទនេះគួរតែត្រូវបានទទួលបានដោយក្ដីអំណរ, ដោយសារតែវាមាន pathos ជាក់លាក់មួយ - ជ័យជំនះរបស់អ្នកទន់ខ្សោយលើខ្លាំង។ បុរសកំសត់នោះមានបញ្ហា ប៉ុន្តែបានចេញទៅវិញដោយរីករាយ។
ភាគច្រើននៃមនុស្សដែលអត្ថបទនេះត្រូវបានលើកឡើងគឺជាឧបាសក (អ្នកក្រ និងខ្សោយសង្គម)។ ក្នុងជីវិត អ្វីៗគឺខុសគ្នា ប៉ុន្តែនៅទីនេះ អ្នកក្រឈ្នះ។ ជាងនេះទៅទៀត គាត់ឈ្នះមិនមែនដោយសារគាត់មានគំនិត ឬលុយ ឬកម្លាំងនោះទេ គាត់មិនមានអ្វីនោះទេ។ ជាទូទៅគាត់មានភាពខុសឆ្គង។ គាត់ថែមទាំងល្ងង់ទៀតផង។ ប៉ុន្តែគាត់បានក្លាយជាមនុស្សល្ងីល្ងើសាមញ្ញដែលមនុស្សចូលចិត្ត។ គាត់ដូចម្ដេចបានគ្រប់យ៉ាងប្រែចេញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៅក្នុងប្រភេទនៃវិធីវេទមន្តមួយគាត់បានឈ្នះ។ ភាពសាមញ្ញរបស់គាត់ប្រែទៅជាខ្លាំងជាងទំនៀមទម្លាប់ពិភពលោក ប្រាជ្ញាលោកិយ ល្បិចកល និងបទពិសោធន៍របស់ចៅក្រម។ វាបាននាំមកនូវសេចក្តីរីករាយដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ។
ប្រធានបទនៃការវិនិច្ឆ័យក្នុងអក្សរសិល្ប៍
នៅចំកណ្តាលនៃរឿងគឺការចំអកនៃសេចក្តីបង្គាប់របស់តុលាការ ភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់តុលាការ និងការលាក់ពុត។ ប្រធានបទនេះគឺចាស់ដូចពិភពលោក។ មនុស្សជាច្រើនបានចូលរួមក្នុងរឿងនេះដល់កម្រិតមួយឬមួយផ្សេងទៀត - ទាំងនៅក្នុងរឿងព្រេងនិទាននិងនៅក្នុងល្ខោន។
រឿងទាំងអស់អំពីចៅក្រមអាចបែងចែកតាមលក្ខខណ្ឌជាពីរក្រុម៖ រឿងអំពីចៅក្រមដែលឈ្លាសវៃ និងត្រឹមត្រូវ និងរឿងរ៉ាវអំពីចៅក្រមល្ងង់ និងទុច្ចរិត។ ចៅក្រមដ៏ស័ក្តិសម និងឈ្លាសវៃ គឺសាឡូម៉ូនក្នុងព្រះគម្ពីរ។ សាឡូម៉ូនជាចៅក្រម និងជាអ្នកមានគុណធម៌ដែលប្រព្រឹត្តផ្ទុយពីច្បាប់។ រឿងដែលល្បីបំផុតគឺនៅពេលដែលស្ត្រីពីរនាក់ឈ្លោះគ្នារឿងកូនរបស់នរណា។ សាឡូម៉ូនដោយមិនដឹងការពិត បានធ្វើការសម្រេចចិត្តដ៏អស្ចារ្យមួយ ដោយសារពួកគេកំពុងតែប្រកែកនឹងគាត់ កុំឲ្យអ្នកណាទទួលបាន ទុកឲ្យម្នាក់ៗបានពាក់កណ្តាល ហើយឲ្យអ្នកចម្បាំងកាត់កូនជាពាក់កណ្តាល។ ពេលនោះម្ដាយម្នាក់ដែលអះអាងថាជាម្ដាយនិយាយថា៖ “មិនអីទេ កុំឲ្យខ្ញុំ ឬនាង”. អ្នកទីពីរនិយាយទាំងទឹកភ្នែក៖ «អត់ទេ ខ្ញុំបដិសេធ ចាំឲ្យស្រីទីពីរយកវាទៅ»។បន្ទាប់មក សាឡូម៉ូនក៏ប្រគល់កូនទៅអ្នកដែលចង់សង្គ្រោះជីវិតគាត់។ វាគឺជាម្តាយពិតប្រាកដ (រូបភាពទី 6) ។
អង្ករ។ 6. ការជំនុំជំរះរបស់សាឡូម៉ូន
សាឡូម៉ូនប្រព្រឹត្តតាមរបៀបដែលមិននឹកស្មានដល់ និងខុសប្លែកពីគេ ហើយក្នុងផ្លូវកោងបែបនេះបានសម្រេចសេចក្ដីពិត និងសេចក្ដីពិត។ ហើយអ្នកស្តាប់រឿងនេះសរសើរពីជំនាញ និងគុណធម៌របស់គាត់។
ក្នុងកាលៈទេសៈណាមួយរឿងតុលាការគួរមានភាពស្មុគស្មាញស្មុគស្មាញ ដោយមិនមានអាកប្បកិរិយាមិនច្បាស់លាស់របស់ចៅក្រម។ គាត់អាចជាអ្នកសំណូកអាក្រក់ គាត់អាចជាមនុស្សសុចរិត និងឈ្លាសវៃដូចសាឡូម៉ូន ប៉ុន្តែគាត់ត្រូវតែប្រព្រឹត្តតាមរបៀបដែលមិនមានលក្ខណៈស្តង់ដារ។
ការវិភាគនៃរឿង "តុលាការ Shemyakin"
ដំណោះស្រាយរបស់ Shemyaka គឺជាឧទាហរណ៍មួយនៃ casuistry ។ គាត់ហាក់បីដូចជាធ្វើសកម្មភាពសមហេតុផល ប៉ុន្តែតាមពិតគាត់ធ្វើការសម្រេចចិត្តមិនសមហេតុផល ធ្វើសកម្មភាពជាក់ស្តែង ប្រឆាំងនឹងសុភវិនិច្ឆ័យ។ ប៉ុន្តែនោះហើយជារបៀបដែលរឿងទាំងមូលគឺ។ យ៉ាងណាមិញ នេះគឺជាស៊េរីនៃល្បិចគ្រប់ប្រភេទ និងព្រឹត្តិការណ៍ប្លែកៗ ដែលជាប្រភេទនៃភាពត្លុករបស់បុរសក្រីក្រ និងចៅក្រម Shemyaka ។
ប៉ុន្តែ Shemyaka ចេញមកក្រៅពីខ្លួនឯង ដោយដឹងខ្លួនឯង ហើយដួលដោយសារទំពក់ផ្ទាល់ខ្លួន។ ហើយដំណោះស្រាយផ្ទុយគ្នារបស់គាត់បម្រើបុព្វហេតុនៃការពិត។ ដោយសារតែបុរសក្រីក្រ ពិតណាស់ជាអ្នកចាញ់ និងជាអ្នករារាំង ប៉ុន្តែមិនមានចេតនាអាក្រក់នៅក្នុងខ្លួននោះទេ អ្វីៗដែលគាត់ធ្វើ គឺគាត់ធ្វើដោយអចេតនា។ កសិករអ្នកមាន (បងប្រុសរបស់គាត់) និងជាបូជាចារ្យ វាហាក់ដូចជាមនុស្សធម្មតាដែលបង្ហាញផ្លូវធម្មតានៃវត្ថុ និងសណ្តាប់ធ្នាប់ពិភពលោក ភាពជឿជាក់នៃជីវិតសង្គម។ ប៉ុន្តែពួកគេធ្វើមិនបានល្អខ្លាំងណាស់។ ពួកគេពិតជាអូសជនស្លូតត្រង់ទៅតុលាការមែន ព្រោះគាត់ធ្វើទាំងអស់ដោយអចេតនា។ ហើយទង្វើរបស់ពួកគេត្រូវបានគេបង្ហាញថាជាការថ្កោលទោសខាងសីលធម៌ ព្រោះពួកគេចង់ដកហូតអ្នកក្រ ហើយដាក់ទោសគាត់ចំពោះអ្វីដែលគាត់មិនមានទោស។ និយាយឲ្យតឹងទៅ បុរសកំសត់ម្នាក់នេះសមត្រូវគេទះមុខ។ អ្នកមិនអាចរស់នៅបែបនោះបានទេ ជាទូទៅគាត់មានគ្រោះថ្នាក់ដល់ជនស៊ីវិល ជាមួយនឹងរបៀបរស់នៅចម្លែករបស់គាត់ ដេកលើចង្ក្រាន ទម្លាក់ខ្លួនពីលើស្ពាន។ល។ ប៉ុន្តែគាត់គ្មានចេតនាអាក្រក់ទេ មានន័យថាគ្មានសាច់ឈាមទេ ដែលមានន័យថា គ្មានអ្វីដែលត្រូវវិនិច្ឆ័យនោះទេ។
ស្រើបស្រាលក្នុងរឿងព្រេងនិទាន
ប្រសិនបើយើងសង្ខេបទាំងអស់ខាងលើ វាប្រែថាយើងកំពុងដោះស្រាយជាមួយនឹងរឿងដែលមិនគួរឱ្យជឿ។ នៅក្នុងពិភពលោកធម្មតា អ្វីៗកើតឡើងខុសៗគ្នា៖ ជាការពិតណាស់ តុលាការគួរតែនៅខាងបូជាចារ្យ និងអ្នកមាន ជាការពិត អ្នកមិនអាចបញ្ឆោតចៅក្រមបែបនោះបានទេ អ្នកមិនអាចមើលងាយវាបានទេ។ បុរសក្រីក្រត្រូវបាត់បង់។
មិនដែលមានពីមុន- នេះគឺជាប្រភេទនៃរឿងព្រេងនិទានដែលរឿងមិនគួរឱ្យជឿកើតឡើង៖ ខ្លាឃ្មុំហោះហើរលើមេឃ (រូបភាពទី 7) សត្វគោលោតពីលើព្រះច័ន្ទដូចនៅក្នុងរឿងព្រេងអង់គ្លេស។
អង្ករ។ 7. ខ្លាឃ្មុំហោះកាត់មេឃ
នេះគឺជាពិភពលោកដែលមិនមាន ប៉ុន្តែខ្ញុំចង់ឱ្យវាមាន។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺផ្ទុយស្រឡះនៅក្នុងវា: អ្នកទន់ខ្សោយឈ្នះតុលាការគឺត្រឹមត្រូវ។ នេះគឺជាពិភពដ៏អស្ចារ្យនៃបំណងប្រាថ្នាប្រជាប្រិយ ការស្រមើស្រមៃរបស់មនុស្សអំពីជីវិត។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលគាត់ស្អាតណាស់។
មានរឿងជាច្រើនដែលមិនធ្លាប់ឮនៅក្នុងរឿងព្រេងនិទានរុស្ស៊ី។ ហើយមិនត្រឹមតែជាភាសារុស្សីប៉ុណ្ណោះទេ។
គ្រោងនៃ "តុលាការ Shemyakin" នៅក្នុងប្រពៃណីរបស់ប្រជាជនផ្សេងទៀត។
ប្រវត្តិសាស្រ្តនេះត្រូវបានខ្ចី, ខ្ចី, នោះគឺយកពីប្រទេសជិតខាង - ពីអឺរ៉ុប។ រឿងស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍អាល្លឺម៉ង់ និងប៉ូឡូញនាសម័យនោះ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក៏បានរកឃើញភាពស្រដៀងគ្នាមួយចំនួនធំនៅបូព៌ា។ មានគ្រោងស្រដៀងគ្នានៅក្នុងប្រពៃណីឥណ្ឌា ទីបេ មូស្លីម។ អ្វីដែលហៅថារឿងវង្វេងនេះគឺជារឿងមួយដែលដើរពីមនុស្សទៅមនុស្សដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីអ្វីដែលសំខាន់និងធម្មតាសម្រាប់មនុស្ស។
មានរឿងទីបេមួយដែលស្របគ្នាស្ទើរតែមួយទៅមួយជាមួយនឹងរឿង "តុលាការសេមយ៉ាគីន"។ គឺថាព្រាហ្មណ៍ក្រីក្រម្នាក់បានសុំគោទៅធ្វើការជាមួយបុរសម្នាក់ទៀត។ មានរឿងស្រដៀងគ្នានេះដែរ គឺគោរត់ចេញពីទីធ្លា ពេលវាត្រឡប់មកវិញ។ តាមផ្លូវទៅកាន់តុលាការ ព្រាហ្មណ៍នោះធ្លាក់ពីលើជញ្ជាំងនៃអ្នកតម្បាញស្លាប់ រួចអង្គុយលើទារកដែលគ្របដោយសម្លៀកបំពាក់។ ចៅក្រមកាត់ភ្នែកម្ចាស់គោ ព្រោះ “មិនឃើញ” គោពេលនាំមក ស្ត្រីមេម៉ាយតម្បាញត្រូវរៀបការជាមួយព្រាហ្មណ៍ ហើយកូនក៏ត្រឡប់ទៅជាម្តាយអកុសលវិញដូចគ្នា ដូចនៅក្នុងតុលាការ Shemyakin ដែរ។
វាហាក់ដូចជារឿងដូចគ្នា ប៉ុន្តែសេះមិនមែនជាគោទេ ហើយកសិកររុស្ស៊ីក៏មិនមែនជាព្រាហ្មណ៍ឥណ្ឌាដែរ។ ព័ត៌មានលម្អិត និងសូរសព្ទរបស់អ្នកនិទានរឿងបង្កើតរូបភាពផ្សេងៗ។ អាស្រ័យហេតុនេះ តួអង្គជាតិទាំងស្រុងកើតឡើង ដែលបង្កប់នូវលក្ខណៈក្នុងស្រុក លក្ខណៈក្នុងស្រុកនៃភាសា ទស្សនៈពិភពលោក ។ល។
ហេតុដូច្នេះហើយរឿង "តុលាការ Shemyakin" គឺក្នុងស្រុកខ្លាំងណាស់ដែលទាំងអស់ត្រូវបានដាំដុះនៅលើដីរុស្ស៊ីទោះបីជាគ្រាប់ពូជត្រូវបាននាំយកមកពីបរទេសក៏ដោយ។ រឿងនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងជាភាសារបស់យើង។ រហូតមកដល់ពេលនេះ នៅពេលដែលវាមកដល់តុលាការអយុត្តិធម៌ អាក្រក់ និងឆបោក ពួកគេនិយាយថា៖ «តុលាការរបស់ Shemyakin»។
រឿងនិទានរបស់ Ersh Ershovich
"រឿងនិទានរបស់ Ersh Ershovich" គឺជាស្នាដៃគ្មានចំណងជើងនៃសតវត្សទី 16-17 ។ នេះក៏ជារឿងតិរច្ឆាន។
ភាពគ្មានឈ្មោះគឺជារឿងធម្មតានៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍នៅសម័យនោះ យ៉ាងហោចណាស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ជាពិសេសនៅពេលដែលរឿងគឺផ្អែកលើរឿងព្រេងនិទាន។
នេះគឺជារឿងរ៉ាវអំពីអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពេលនោះ។ ជាថ្មីម្តងទៀត ប្រធានបទនៃរឿងនេះ គឺការវិនិច្ឆ័យ។
រឿងនេះភាគច្រើនមិនអាចយល់បានចំពោះអ្នកអានសម័យនេះទេ ព្រោះការពិតជាច្រើននៅសម័យនោះត្រូវបានពិពណ៌នា។ ដើម្បីយល់ឱ្យបានច្បាស់ អ្នកត្រូវដឹងពីទំនាក់ទំនងសង្គមនៅពេលនោះ៖ តើនរណាជានរណា អ្វីឈ្មោះនៃទ្រព្យសម្បត្តិមួយចំនួនមានន័យអ្វី ។ល។
នៅក្នុងរឿងមានសត្វមនុស្ស - ត្រី។ យើងទាំងអស់គ្នាស្គាល់រឿងនិទាន និងរឿងប្រឌិតដែលរឿងស្រដៀងគ្នានេះកើតឡើង៖ ខ្លាឃ្មុំជាចៅហ្វាយនាយ ជាមនុស្សមិនចេះអត់ធ្មត់។ កញ្ជ្រោងគឺជាមនុស្សល្ងីល្ងើដែលតំណាងឱ្យធាតុសង្គមលក្ខណៈនិងអ្វីៗដូចនោះ។ គោលការណ៍នេះគឺសាមញ្ញ និងច្បាស់លាស់។
នៅក្នុងរឿងនេះ សកម្មភាពកើតឡើងក្នុងចំណោមត្រីនៅបឹង Rostov ។ ពិតជាមានបឹងបែបនេះ ទីក្រុង Rostov the Great ឈរនៅលើច្រាំងរបស់វា។ ក្នុងរឿងនេះអ្នកធំចៅក្រមទៅតុលាការនៅទីនោះ។ ត្រី Sturgeon, Beluga, Catfish - ទាំងអស់នេះមានទំហំធំ, គោរព, ត្រី។ ពួកគេតំណាងឱ្យ boyars (ប្រធាន) ។ ត្រីតូចៗកាន់តែអាក្រក់ - ទាំងនេះគឺជាមនុស្សកាន់តែអាក្រក់រៀងៗខ្លួន។ Perch តំណាងឱ្យកងកម្លាំងនៃច្បាប់និងសណ្តាប់ធ្នាប់។ គាត់គឺជាអ្វីមួយដូចប៉ូលិស ហើយគាត់មានស្នៀតដើម្បីផ្គូផ្គង។ ត្រីតូចបំផុត អាក្រក់បំផុត និងគ្មានប្រយោជន៍បំផុត ដែលតំណាងឱ្យមនុស្សតូចបំផុត អាក្រក់បំផុត និងគ្មានតម្លៃ គឺជាត្រី Ruff ។
Ruff ជាត្រីតូចមានឆ្អឹង និងមានស្នាមប្រេះ។ គាត់មានម្ជុលនៅលើខ្នងរបស់គាត់ ដែលគាត់ចាក់សត្រូវ។ Ruff តំណាងឱ្យនៅក្នុងរឿងនេះនូវប្រភេទនៃ plebeian (pugnacious, impunate, sneaky) - ដូចជាប្រភេទ irreverent និង dashing ខ្លាំងណាស់។
Ruff នេះត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាបានរួចជីវិតពីបឹងនៃម្ចាស់ត្រឹមត្រូវរបស់វាដោយការបោកបញ្ឆោតល្បិចកលតាមរយៈឧបាយកលគ្រប់ប្រភេទ។ ជាធម្មតា Yorsh ដោះសោ។ ផ្ទុយទៅវិញ គាត់ចង់ចោទបង្កាច់បង្ខូច ហៅអ្នកចោទគាត់ថាមិនសប្បាយចិត្ត។
រឿងនេះត្រូវបានអាន និងស្តាប់ដោយក្តីរីករាយ ដោយគ្រាន់តែមនុស្ស "តូច" - អ្នកក្រ ដែលមិនចូលចិត្តអ្នកមាន និងស្ងប់ស្ងាត់ ហើយរំខានពួកគេតាមគ្រប់មធ្យោបាយ។ ដូច្នេះការអាណិតអាសូរប្រហែលជានៅខាង Ruff ។ ទោះបីជាវាពិបាកក្នុងការកំណត់ថាមួយណាត្រូវ។
មានសាត្រាស្លឹករឹតផ្សេងគ្នាដែលមានចុងជំនួសផ្សេងគ្នា។ នៅក្នុងកំណែមួយ Ruff ត្រូវបានថ្កោលទោសនិងវាយដំហើយបឹងត្រូវបានប្រគល់ឱ្យម្ចាស់ពិតរបស់វា។ នៅក្នុងការបញ្ចប់មួយផ្សេងទៀត Ruff ស្តោះទឹកមាត់ដាក់ភ្នែកចៅក្រមរបស់គាត់ហើយលាក់ខ្លួននៅក្នុងឈើជក់ (នៅក្នុងព្រៃ) ។
ការបញ្ចប់ទ្វេរដងបែបនេះ បង្ហាញពីភាពទ្វេនៃរឿងនេះ ព្រោះមិនអាចនិយាយបានច្បាស់ថា ភាគីណាដែលអាណិតអ្នកនិពន្ធ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាមើលទៅឆោតល្ងង់, កាត់បន្ថយ, ដូចដែលវាគួរតែនៅក្នុង satire ។
Ruff ជាមនុស្សមានចេតនាឆេវឆាវ មិនសប្បាយចិត្ត មិនចូលចិត្តសង្គម ប៉ុន្តែគាត់មានមន្តស្នេហ៍ជាមនុស្សបញ្ឆោតបញ្ឆោត ឆ្លាត និងពូកែឆេវឆាវ ដែលជោគជ័យគ្រប់យ៉ាង។ ហើយភាពទាក់ទាញនេះមួយផ្នែកនិយាយនៅក្នុងការពេញចិត្តរបស់គាត់។ រឿងនេះនិងទីតាំងនៃអ្នកនិទានរឿងគឺមិនខុសគ្នា - ទ្វេ។
Ruff នៅក្នុងរឿង "Humpbacked Horse"
សមាសភាព "Humpbacked Horse" ត្រូវបានគេស្គាល់គ្រប់គ្នា។ នេះគឺជាខគម្ពីរដ៏រីករាយមួយនៅក្នុងស្មារតីប្រជាប្រិយ ដែលសេះ Humpbacked Horse ដែលជាតួអង្គទេវកថា ដើរតួជាមួយម្ចាស់របស់គាត់ គឺសាមញ្ញ អ៊ីវ៉ាន ដែលបានក្លាយជាព្រះអង្គម្ចាស់។
Pyotr Pavlovich Ershov (Fig ។ 8) ដែលជាសហសម័យវ័យក្មេងរបស់ Pushkin នៅពេលសរសេរការងារនេះបានទាក់ទាញការបំផុសគំនិតពីកំណាព្យប្រជាប្រិយនិងពីបុរាណរបស់រុស្ស៊ីរួមទាំងសៀវភៅបុរាណមុន Petrine ។
អង្ករ។ 8. Pyotr Pavlovich Ershov
សកម្មភាពនេះកើតឡើងនៅក្នុងវត្ថុបុរាណមុនសម័យ Petrine ដែលមានលក្ខខណ្ឌ។ រាជាណាចក្រមូស្គូត្រូវបានបង្ហាញមុនពេលការច្នៃប្រឌិត និងកំណែទម្រង់ណាមួយស្របតាមគំរូលោកខាងលិច។ អាស្រ័យហេតុនេះ សាច់រឿងមានការពិតជាច្រើននាសម័យនោះ រួមទាំងអក្សរសាស្ត្រផងដែរ។
វាពិតជាធម្មជាតិណាស់ដែល Ershov ងាកទៅរកអក្សរសិល្ប៍ពីអតីតកាល ហើយជាពិសេសចំពោះរឿងនិទានដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Ersh Ershovich ។ Yershov មានតុលាការត្រីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដែលបង្កើតឡើងវិញនូវនីតិវិធីតុលាការនៅពេលនោះ។
ពិចារណាពីភាពខុសគ្នារវាងតុលាការត្រីនៅក្នុង "Ruff Ershovich" និងនៅក្នុង "Humpbacked Horse" ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងរឿងព្រេងគឺធ្ងន់ធ្ងរ។ ជាការពិតណាស់អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺគួរឱ្យអស់សំណើចនិងកំប្លែងប៉ុន្តែបទដ្ឋាននៃនីតិវិធីនៃពេលវេលានោះត្រូវបានពិភាក្សាយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់។ ការបូកសរុបលម្អិត ភាពប្រាកដនិយមនៃការពិពណ៌នាអំពីនីតិវិធីតុលាការ រួមផ្សំជាមួយនឹងការពិតដែលថាតួអង្គជាត្រី បង្កើតឥទ្ធិពលកំប្លែងចម្បង។
នៅក្នុង Yershov ឥទ្ធិពលកំប្លែងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយយោងទៅតាមច្បាប់ដូចគ្នាប៉ុន្តែគាត់មិនមានគោលបំណងពណ៌នាយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរអំពីនីតិវិធីតុលាការនោះទេ។ ការពិពណ៌នារបស់គាត់គឺតុបតែងសុទ្ធសាធ។ នោះគឺមិនមានធាតុផ្សំនៃការតិះដៀល ការរិះគន់សង្គម និងខ្លឹមសារធ្ងន់ធ្ងរគឺអវត្តមានទាំងស្រុង។ គាត់ប្រើវាដើម្បីគូររូបភាពដ៏រីករាយ ភ្លឺ និងផ្តល់ភាពរីករាយដល់អ្នកអាន។
នៅក្នុង The Little Humpbacked Horse ក្នុងសកម្មភាព វីរបុរស Ivan បានមកដល់តុលាការរបស់ស្តេចត្រី (Fish-Whale)។ គាត់ត្រូវរកវត្ថុខ្លះកប់នៅបាតសមុទ្រ។ គាត់បានមកដល់ការសម្រេចចិត្តដើម្បីផ្ញើ ruff សម្រាប់រឿងនេះ (ទ្រូងជាមួយចិញ្ចៀនរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានី) ។ ព្រោះគាត់ដើរ រត់គ្រប់កន្លែង តាមឆ្នេរសមុទ្រទាំងអស់ (មិនត្រឹមតែសមុទ្រទេ) ដឹងគ្រប់បាត។ គាត់ពិតជានឹងស្វែងរកអ្វីដែលគាត់ត្រូវការ។
"Bream ឮបញ្ជានេះ
Nominal បានសរសេរក្រឹត្យមួយ;
សោម (គេហៅថាទីប្រឹក្សា)
ចុះហត្ថលេខាក្រោមក្រឹត្យ;
ក្រឹត្យស្តីពីជំងឺមហារីកខ្មៅត្រូវបានបិទ
ហើយភ្ជាប់ត្រា។
សត្វផ្សោតពីរត្រូវបានគេហៅនៅទីនេះ
ហើយដោយបានចេញក្រឹត្យនោះហើយ គេក៏និយាយថា
ដូច្នេះក្នុងនាមព្រះមហាក្សត្រ
បានរត់ពេញសមុទ្រ
ហើយអ្នកលេងសើចនោះ
អ្នកស្រែក និងសម្លុត
រកឯណាបាន
ពួកគេបាននាំគាត់ទៅព្រះចៅអធិរាជ។
នៅទីនេះសត្វផ្សោតបានឱនចុះ
ហើយពួកគេបានចេញទៅរកក្រមា»។
ក្នុងវគ្គនេះ យើងបានជួបត្រីប្រា និងសត្វត្រយ៉ង ដែលមាននៅក្នុងរឿងប្រជាប្រិយដែរ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ សត្វផ្សោតដែលមិនមាន និងមិនអាចនៅក្នុងវាបាន។ ផ្សោតបំពេញកិច្ចការដោយឆោតល្ងង់ព្រោះគ្មានប្រយោជន៍ក្នុងការស្វែងរកសត្វត្រយ៉ងដូចសត្វត្រយ៉ងក្នុងសមុទ្រ។ ជាការពិតណាស់គាត់នៅកន្លែងសាមញ្ញជាង - នៅក្នុងស្រះដែលពួកគេរកឃើញគាត់ធ្វើល្បែងកំសាន្តដែលគាត់ចូលចិត្ត - គាត់ប្រយុទ្ធនិងស្បថ។ នេះជាទិដ្ឋភាព៖
“មើល៖ នៅក្នុងស្រះ ក្រោមដើមត្រែង។
Ruff ប្រយុទ្ធជាមួយត្រីគល់រាំង crucian ។
«ស្ងាត់!
មើល តើពួកគេបានលើកទឹកចិត្តអ្វីមក
ដូចជាអ្នកប្រយុទ្ធសំខាន់!" -
អ្នកនាំសារបានស្រែកទៅកាន់ពួកគេ។
"អញ្ចឹងតើអ្នកខ្វល់អ្វី? -
Ruff ស្រែកយ៉ាងក្លាហានទៅកាន់សត្វផ្សោត។ -
ខ្ញុំមិនចូលចិត្តលេងសើចទេ។
ខ្ញុំនឹងសម្លាប់ពួកគេទាំងអស់គ្នា!
“អូ អ្នកដែលមានចិត្តរីករាយជារៀងរហូត
ហើយអ្នកស្រែកជេរប្រមាថ!
ទាំងអស់នឹងជា, សំរាម, អ្នកដើរ,
មនុស្សគ្រប់គ្នានឹងប្រយុទ្ធនិងស្រែក។
នៅផ្ទះអត់ចេះអង្គុយ!..»
មនុស្សគ្រប់គ្នាស្គាល់ប្រភេទនេះក្នុងជីវិត៖ អ្នកស្រែក សម្លុត សម្លុត អ្នកប្រយុទ្ធ។
នៅទីបញ្ចប់ ruff ត្រូវបានផ្ញើសម្រាប់ទ្រូងហើយគាត់បានបំពេញការបញ្ជាទិញដោយកិត្តិយស។ ប៉ុន្តែមុននឹងអនុវត្តវាមានសកម្មភាពដូចខាងក្រោម៖
“នៅទីនេះ ក្រាបថ្វាយបង្គំស្តេច
Ruff បានទៅ, កោង, ចេញ។
ខ្ញុំឈ្លោះជាមួយរាជវង្ស
នៅពីក្រោយសត្វកន្លាត
និងប្រាំមួយ salakushki
គាត់បានបាក់ច្រមុះរបស់គាត់នៅតាមផ្លូវ។
ដោយបានធ្វើរឿងបែបនេះ,
គាត់បានប្រញាប់ចូលទៅក្នុងអាងទឹកយ៉ាងក្លាហាន។
ជាការពិតណាស់ Ruff គឺជាចរិតឆោតល្ងង់ប៉ុន្តែមានអត្ថប្រយោជន៍ពីគាត់ - គាត់បំពេញការបញ្ជាទិញ។ មានភាពទាក់ទាញខ្លះនៅក្នុងវានៅក្នុងការងារនេះក៏ដូចជានៅក្នុងរឿងនិទានប្រជាប្រិយ។
វាក៏មានទិដ្ឋភាពពីរនៃតួអក្សរនៅក្នុងប្រពៃណីអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី - ទាំងប្រជាប្រិយនិងអ្នកនិពន្ធ។ វាហាក់បីដូចជាគាត់ជាមនុស្សឆេវឆាវ និងជាមនុស្សល្ងីល្ងើ ប៉ុន្តែទន្ទឹមនឹងនោះគាត់ក៏ក្លាហាន ចេះដឹង និងយល់ពីបញ្ហានៅពេលចាំបាច់។
វាគួរអោយយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះពេលវេលាដ៏គួរឱ្យអស់សំណើចមួយ: អ្នកនិពន្ធ Pyotr Ershov មិនអាចជួយបានទេប៉ុន្តែគិតអំពីការឆ្លើយឆ្លងរវាងនាមត្រកូលរបស់គាត់និងតួអង្គរបស់គាត់។ កូនប្រុសផ្នែកអក្សរសាស្ត្ររបស់គាត់គឺ Ersh Ershovich ទ្វេដង។
សំណួរសម្រាប់អរូបី
1. ពន្យល់ពីមូលហេតុដែលរឿង "តុលាការសេមយ៉ាគីន" ជាការងារបែបកំប្លែង។
3. វិភាគរូបភាពអ្នកក្រក្នុងរឿង។ តើវាធ្វើឲ្យអ្នកមានអាកប្បកិរិយាបែបណា? ហេតុអ្វី?
ក្នុងភូមិមានបងប្អូនពីរនាក់ ម្នាក់ក្រ និងម្នាក់ជាអ្នកមាន។ បុរសក្រីក្រត្រូវការសេះដើម្បីដឹកអុស។ គាត់បែរទៅរកបងប្រុសអ្នកមានដើម្បីសុំជំនួយ។ គាត់បានផ្តល់ឱ្យប៉ុន្តែមិនមានការគៀប។ រទេះរុញត្រូវចងជាប់នឹងកន្ទុយ។ ប៉ុន្តែដោយភ្លេចដាក់ទ្វារផ្ទះ បុរសក្រីក្របានទុកសត្វនោះដោយគ្មានកន្ទុយ។ សេដ្ឋីដើរទៅរកចៅក្រម ប្អូនប្រុសក៏តាមដោយដឹងថា គេនឹងហៅយ៉ាងណាក៏ដោយ។ នៅតាមផ្លូវទៅកាន់ទីក្រុង អ្នកធ្វើដំណើរបានឈប់មួយយប់នៅវត្តអាចារ្យ។ បុរសកំសត់ធ្លាក់ពីលើគ្រែវាយកូន។ ហើយព្យាយាមធ្វើអត្តឃាតបានធ្លាក់ពីលើបុរសចំណាស់ម្នាក់ស្លាប់បាត់ទៅហើយ ។ ជាការឆ្លើយតបទៅនឹងការចោទប្រកាន់ បុរសក្រីក្របង្ហាញ Shemyaka នូវថ្មរុំមួយ។ ចៅក្រមគិតថាវាជាសំណូក។ គាត់បានបញ្ជាឱ្យសេះនៅជាមួយអ្នកក្ររហូតដល់កន្ទុយដុះឡើងវិញ បង្កើតកូនថ្មីជាមួយគូទ ហើយកូនប្រុសចាស់អាចសងសឹកដោយដួលលើគាត់តាមរបៀបដូចគ្នា។ ដើមបណ្តឹងផ្តល់ប្រាក់ដល់ចុងចោទដើម្បីមិនអនុវត្តទោស។ ហើយចៅក្រមបានដឹងថាមានថ្មមួយនៅក្នុងបាច់នោះ សូមអរព្រះគុណព្រះសម្រាប់ការសង្គ្រោះ។សេចក្តីសន្និដ្ឋាន (គំនិតរបស់ខ្ញុំ)
សាច់រឿងគឺបែបកំប្លែង។ បង្ហាញការបោកបញ្ឆោត និងភាពមិនស្មោះត្រង់របស់ចៅក្រម។ ដើមបណ្តឹងកំពុងប្រព្រឹត្តខុសដោយអូសបុរសស្លូតត្រង់ម្នាក់មកកាត់ទោស។ ទោះបីជាគាត់ពិតជាសមនឹងទទួលការផ្តន្ទាទោសក៏ដោយ គាត់មិនមានចេតនាអាក្រក់នៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់ទេ។ ព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានពិពណ៌នាអាចត្រូវបានជៀសវាង កុំលោភលន់ជាមួយកអាវ។ការងារដែលយើងចាប់អារម្មណ៍គឺប្រហែលជាវិមានដ៏ពេញនិយមបំផុតនៃសតវត្សទី 17 ។ ឈ្មោះរបស់វាក្រោយមកបានក្លាយជាសុភាសិតមួយថា "តុលាការ Shemyakin" មានន័យថាការកាត់ក្តីអយុត្តិធម៌ដែលជាការនិយាយលេងសើច។ គេស្គាល់ថាជាការសម្របខ្លួនបែបកំណាព្យ និងយ៉ាងខ្លាំងនៃរឿង The Tale of Shemyakin's Court ព្រមទាំងការបន្តពូជរបស់វា lubok ។ លើសពីនេះទៀត នាងបានលើកឡើងនូវរឿងរ៉ាវដ៏ល្បីរបស់បងប្រុសអ្នកក្រ និងអ្នកមាន។
បញ្ហាអ្នកនិពន្ធ, ប្រភព
អ្នកនិពន្ធរឿង The Tale of the Shemyakin Court មិនត្រូវបានគេដឹងទេ ព្រោះវាជាមនុស្សមានដើមកំណើត។ អ្នកស្រាវជ្រាវបានស្វែងរកការងារស្រដៀងគ្នានៅក្នុងខ្លឹមសារនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ឥណ្ឌា និងពែរ្ស។ វាត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាអ្នកនិពន្ធល្បីឈ្មោះ Mikołaj Rey ដែលរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 17 និងទទួលបានងារជា "បិតានៃអក្សរសិល្ប៍ប៉ូឡូញ" បានធ្វើការជាមួយនឹងគ្រោងស្រដៀងគ្នា។ នៅក្នុងបញ្ជីមួយចំនួនវាត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយផ្ទាល់ថា "រឿងនិទាននៃតុលាការ Shemyakin" ត្រូវបានសរសេរចេញពី "សៀវភៅប៉ូឡូញ" ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សំណួរអំពីប្រភពរបស់នាង នៅតែមិនអាចដោះស្រាយបាន។ មិនមានភស្តុតាងគួរឱ្យជឿជាក់នៃការតភ្ជាប់នៃវិមានរុស្ស៊ីជាមួយនឹងការងារជាក់លាក់នៃអក្សរសិល្ប៍បរទេសនោះទេ។ ការហៅវិលដែលបានកំណត់អត្តសញ្ញាណបង្ហាញពីវត្តមាននៃអ្វីដែលគេហៅថាដីវង្វេងនោះគឺមិនមានអ្វីទៀតទេ។ ដូចជាជាញឹកញាប់ករណីបូជនីយដ្ឋានរឿងព្រេងនិទាន រឿងកំប្លែង និងរឿងនិទានមិនអាចជារបស់មនុស្សតែម្នាក់បានទេ។ ពួកគេធ្វើដំណើរពីតំបន់មួយទៅតំបន់មួយទៀតដោយជោគជ័យ ចាប់តាំងពីជម្លោះប្រចាំថ្ងៃមានសារៈសំខាន់ដូចគ្នានៅគ្រប់ទីកន្លែង។ លក្ខណៈពិសេសនេះធ្វើឱ្យមានការពិបាកក្នុងការបែងចែករវាងអក្សរសិល្ប៍ដែលបានបកប្រែ និងដើមនៃសតវត្សទី 17 ។
"រឿងនិទាននៃតុលាការ Shemyakin": មាតិកា
ផ្នែកដំបូងនៃរឿងប្រាប់អំពីឧប្បត្តិហេតុ (ក្នុងពេលតែមួយគួរឱ្យអស់សំណើចនិងសោកសៅ) ដែលបានកើតឡើងចំពោះកសិករក្រីក្រ។ វាទាំងអស់ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការពិតដែលថាបងប្រុសអ្នកមានរបស់គាត់ផ្តល់ឱ្យគាត់នូវសេះមួយប៉ុន្តែភ្លេចអំពីកអាវ។ តួឯកចងអុសទៅកន្ទុយក៏បែក ។ សំណាងបន្ទាប់កើតឡើងចំពោះកសិករនៅពេលគាត់ស្នាក់នៅពេលយប់នៅលើគ្រែរបស់បូជាចារ្យ (នោះគឺនៅលើកៅអីអង្គុយ)។ តាមធម្មជាតិ បូជាចារ្យដែលលោភលន់មិនបានអញ្ជើញគាត់ឱ្យញ៉ាំអាហារពេលល្ងាចទេ។ សម្លឹងមើលតុដែលពោរពេញដោយអាហារ តួឯកបានគោះទារកម្នាក់ ដែលជាកូនប្រុសរបស់បូជាចារ្យដោយចៃដន្យ។ ឥឡូវនេះ ចំពោះបទល្មើសទាំងនេះ ជនក្រីក្រនឹងត្រូវប្រឈមមុខនឹងការកាត់ទោស។ ដោយអស់សង្ឃឹម គាត់ចង់យកជីវិតខ្លួនឯងទម្លាក់ពីលើស្ពាន។ ហើយម្តងទៀត - ការបរាជ័យ។ កសិករខ្លួនឯងនៅដដែលប៉ុន្តែបុរសចំណាស់ដែលតួអង្គសំខាន់បានចុះចតបានទៅរកបុព្វបុរស។
ដូច្នេះ កសិករនឹងត្រូវឆ្លើយចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្មបី។ ចំណុចកំពូលកំពុងរង់ចាំអ្នកអាន - ចៅក្រមដែលមានល្បិចកលនិងអយុត្តិធម៌ Shemyaka ដោយបានយកដុំថ្មរុំក្រម៉ារុំសម្រាប់ការសន្យាដ៏សប្បុរសបានសម្រេចចិត្តលើករណីនេះដើម្បីគាំទ្រដល់កសិករក្រីក្រ។ ដូច្នេះ ជនរងគ្រោះដំបូងត្រូវរង់ចាំរហូតដល់សេះដុះកន្ទុយថ្មី។ បូជាចារ្យត្រូវបានគេថ្វាយប្រពន្ធទៅកសិករម្នាក់ ដែលនាងគួរបង្កើតកូន។ ចំណែកកូនប្រុសចាស់ដែលស្លាប់ជាសំណងត្រូវធ្លាក់ពីលើស្ពានធ្វើបាបកសិករក្រីក្រ។ តាមធម្មជាតិ ជនរងគ្រោះទាំងអស់សម្រេចចិត្តទូទាត់ការសម្រេចចិត្តបែបនេះ។
សមាសភាពជាក់លាក់
រឿងនិទាននៃតុលាការ Shemyakin ត្រូវបានបែងចែកជាពីរផ្នែក។ ផ្នែកទីមួយមានបីភាគដែលបានពិពណ៌នាខាងលើ។ ដោយខ្លួនគេ គេយល់ថាជារឿងកំប្លែងធម្មតា ដែលអនុវត្តមុខងារនៃចំណង។ នៅទីនេះពួកគេដូចដែលវាត្រូវបានដកចេញពីក្របខណ្ឌនៃការនិទានរឿងសំខាន់ បើទោះបីជានេះមិនត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងឧទាហរណ៍បុរាណនៃការនិទានរឿងរបស់តុលាការក៏ដោយ។ លើសពីនេះទៀតព្រឹត្តិការណ៍ទាំងអស់ដែលបានពិពណ៌នានៅទីនោះត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុង A មិននៅក្នុងបច្ចុប្បន្នដែលជាភាពខុសគ្នារវាងរឿងនិទាននៃតុលាការ Shemyakin ។ លក្ខណៈពិសេសនេះផ្តល់នូវថាមវន្តដល់គ្រោងនៃវិមានរុស្ស៊ីបុរាណ។
សមាសធាតុទីពីរនៃសមាសភាពគឺស្មុគស្មាញជាង: ការកាត់ទោសជាក់ស្តែងរបស់ Shemyaka ដែលជាដំណើរផ្សងព្រេងរបស់កសិករក្រីក្រមួយត្រូវបាននាំមុខដោយស៊ុម - ឈុតមួយនៅពេលដែលចុងចោទបង្ហាញចៅក្រម "រង្វាន់" ។
ទំនៀមទំលាប់នៃការនិយាយស្តី
អក្សរសិល្ប៍នៅសតវត្សទី 17 មានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងខ្លាំង។ ការពិតនៃតម្រូវការរបស់វាអាចត្រូវបានពន្យល់ដោយផ្អែកលើលក្ខណៈជាក់លាក់នៃជីវិតសង្គមនៅសម័យនោះ។ មានការកើនឡើងនៃតួនាទីនៃចំនួនប្រជាជនពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្ម ប៉ុន្តែនេះមិនបានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍សិទ្ធិស៊ីវិលរបស់ពួកគេទេ។ នៅក្នុងការតិះដៀល ទិដ្ឋភាពជាច្រើននៃជីវិតរបស់សង្គមនៅសម័យនោះ ត្រូវបានថ្កោលទោស និងបរិហារ - ការកាត់ក្តីអយុត្តិធម៌ ពុតត្បុត និងពុតត្បុតនៃព្រះសង្ឃ ជ្រុលនិយម។
"រឿងនិទាននៃតុលាការ Shemyakin" សមនឹងប្រពៃណីដែលបានបង្កើតឡើង។ អ្នកអាននៅគ្រានោះច្បាស់ជាយល់ច្បាស់ថា សាច់រឿងនិយាយបំប្លែង "ក្រម" ឆ្នាំ ១៦៤៩ ដែលជាសំណុំនៃច្បាប់ដែលស្នើឱ្យជ្រើសរើសវិធានការនៃការផ្តន្ទាទោសអាស្រ័យលើអ្វីដែលឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់ជនល្មើសមាន។ ដូច្នេះចំពោះអំពើឃាតកម្មនេះត្រូវបានគេប្រហារជីវិត ហើយផលិតកម្មក៏ដាក់ទោសទណ្ឌដោយចាក់សំណពេញបំពង់ក ។ នោះគឺ "រឿងនិទាននៃតុលាការ Shemyakin" អាចត្រូវបានគេកំណត់ថាជាការលេងសើចនៃដំណើរការផ្លូវច្បាប់របស់រុស្ស៊ីបុរាណ។
កម្រិតគំនិត
រឿងនេះបានបញ្ចប់ដោយក្តីរីករាយសម្រាប់កសិករដ៏កំសត់នោះ គាត់បានឈ្នះលើពិភពលោកនៃភាពអយុត្តិធម៌ និងអំពើអយុត្តិធម៌។ "ការពិត" ប្រែថាខ្លាំងជាង "មិនពិត" ។ ចំពោះចៅក្រមផ្ទាល់ គាត់បានរៀនមេរៀនដ៏មានតម្លៃពីអ្វីដែលបានកើតឡើង៖ "រឿងនិទាននៃតុលាការ Shemyakin" បញ្ចប់ដោយអ្នកចាប់ទំពក់បានរៀនការពិតអំពី "សារ" ។ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងនេះក្តី គាត់ថែមទាំងត្រេកអរនឹងការកាត់ទោសរបស់គាត់ផងដែរ ពីព្រោះបើមិនដូច្នេះទេ វិញ្ញាណនឹងត្រូវគោះចេញពីគាត់ដោយដុំថ្មនេះ។
លក្ខណៈសិល្បៈ
"រឿងនិទាននៃតុលាការ Shemyakin" ត្រូវបានសម្គាល់ដោយល្បឿននៃសកម្មភាព, ស្ថានភាពកំប្លែងដែលតួអង្គរកឃើញដោយខ្លួនឯង, ក៏ដូចជាអាកប្បកិរិយាមិនសប្បាយចិត្តនៃការនិទានកថាដែលគ្រាន់តែបង្កើនសំឡេងសោកនាដកម្មនៃវិមានរុស្ស៊ីបុរាណ។ លក្ខណៈទាំងនេះបង្ហាញពីភាពស្និទ្ធស្នាលនៃរឿងទៅនឹងរឿងនិទានប្រជាប្រិយ និងសង្គម។
មានបងប្អូនកសិករពីរនាក់៖ ម្នាក់ជាអ្នកមាន និងម្នាក់ទៀតអ្នកក្រ។ អស់ជាច្រើនឆ្នាំដែលអ្នកមានបានខ្ចីលុយអ្នកក្រ ប៉ុន្តែគាត់នៅតែក្រ។ មានបុរសក្រីក្រម្នាក់មកសុំសេះយកអុស។ គាត់បានផ្តល់ឱ្យសេះដោយស្ទាក់ស្ទើរ។ ពេលនោះ បុរសកំសត់ក៏ចាប់ផ្ដើមសុំកអាវ។ ប៉ុន្តែប្អូនប្រុសខឹងមិនបានឲ្យកអាវ។
មិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើទេ - អ្នកក្របានចងអុសរបស់គាត់ទៅនឹងកន្ទុយសេះ។ ពេលគាត់ដឹកអុសទៅផ្ទះ គាត់ភ្លេចដាក់ខ្លោងទ្វារ ហើយសេះដើរកាត់ទ្វារក៏ហែកកន្ទុយចោល។
បុរសក្រីក្របាននាំប្អូនប្រុសរបស់គាត់នូវសេះគ្មានកន្ទុយ។ ប៉ុន្តែគាត់មិនបានយកសេះនោះទេ ប៉ុន្តែបានទៅទីក្រុងដើម្បីវិនិច្ឆ័យ Shemyaka ដើម្បីវាយប្អូនប្រុសរបស់គាត់ដោយថ្ងាសរបស់គាត់។ បុរសក្រីក្រដើរតាមគាត់ដោយដឹងថាគាត់នឹងនៅតែត្រូវបង្ខំឱ្យបង្ហាញខ្លួននៅតុលាការ។
ពួកគេបានមកភូមិមួយ។ បុរសអ្នកមានបានស្នាក់នៅជាមួយអ្នកស្គាល់គ្នា - ជាបូជាចារ្យនៅជនបទ។ បុរសកំសត់មកដេកលើគ្រែ។ សេដ្ឋី និងលោកបូជាចារ្យអង្គុយទទួលទាន ប៉ុន្តែបុរសក្រីក្រមិនបានអញ្ជើញទេ។ គាត់មើលពីលើគ្រែនូវអ្វីដែលគេកំពុងញ៉ាំ ដួលដួលលើលំយោល ហើយកិនក្មេង។ ប៉ុបក៏ទៅក្រុងដើម្បីត្អូញត្អែរពីបុរសកំសត់នោះ។
ពួកគេកំពុងឆ្លងកាត់ស្ពាន។ ហើយនៅខាងក្រោមតាមមាត់ប្រឡាយ មានបុរសម្នាក់នាំឪពុកទៅងូតទឹក។ បុរសកំសត់នឹកស្មានមិនដល់ក៏សម្រេចចិត្តធ្វើអត្តឃាត។ គាត់បានទម្លាក់ខ្លួនចុះពីលើស្ពាន ដួលលើបុរសចំណាស់ម្នាក់ស្លាប់។ គាត់ត្រូវបានគេចាប់យកទៅមុខចៅក្រម។ បុរសក្រីក្រគិតថាតើត្រូវប្រគល់អ្វីទៅចៅក្រម... គាត់បានយកថ្មមួយដុំរុំដោយកន្សែង ហើយឈរនៅមុខចៅក្រម។
ក្រោយស្តាប់ពាក្យបណ្តឹងរបស់បងអ្នកមានហើយ ចៅក្រម សែម យ៉ាកា បានបង្គាប់ឲ្យបុរសអ្នកក្រឆ្លើយ។ គាត់បានបង្ហាញចៅក្រមនូវដុំថ្មមួយរុំ។ Shemyaka សម្រេចចិត្តថា: កុំឱ្យអ្នកក្រកុំឱ្យសេះទៅអ្នកមានរហូតដល់វាដុះកន្ទុយថ្មី។
បន្ទាប់មកគាត់បានយកញត្តិមកដាក់។ ហើយបុរសក្រីក្របានបង្ហាញថ្មម្តងទៀត។ ចៅក្រមបានសម្រេចថា ៖ ទុកឲ្យបូជាចារ្យឲ្យបូជាចារ្យក្រីក្ររហូតដល់គាត់ « » មានកូនថ្មី។
ពេលនោះកូនប្រុសក៏ចាប់ផ្ដើមត្អូញត្អែរដែលឪពុកត្រូវអ្នកក្រ។ បុរសក្រីក្របានបង្ហាញថ្មម្តងទៀតដល់ចៅក្រម។ ចៅក្រមសម្រេច៖ ទុកឲ្យដើមចោទសម្លាប់បុរសក្រីក្រតាមវិធីដដែល ពោលគឺទម្លាក់ខ្លួនពីលើស្ពាន។
បន្ទាប់ពីការកាត់ក្តី អ្នកមានបានចាប់ផ្តើមសុំអ្នកក្រសម្រាប់សេះមួយក្បាល ប៉ុន្តែគាត់បានបដិសេធមិនផ្តល់វាវិញទេ ដោយសំអាងលើសេចក្តីសម្រេចរបស់តុលាការ។ សេដ្ឋីបានឲ្យប្រាក់ប្រាំរៀលដល់គាត់ ដើម្បីឲ្យសេះគ្មានកន្ទុយ។
បន្ទាប់មក បុរសក្រីក្រចាប់ផ្ដើមដោយការសម្រេចចិត្តរបស់តុលាការ ដើម្បីទាមទារបូជាចារ្យពីបូជាចារ្យ។ បូជាចារ្យបានឲ្យប្រាក់ដប់រូប្លិតដល់គាត់ តែគាត់មិនត្រូវយកសង្ឃទេ។
លោក Poor ស្នើឱ្យដើមបណ្តឹងទីបីគោរពតាមការសម្រេចរបស់ចៅក្រម។ ប៉ុន្តែដោយគិតទៅវិញ គាត់មិនចង់ប្រញាប់ប្រញាល់ដេញគាត់ពីលើស្ពានទេ ប៉ុន្តែគាត់ចាប់ផ្តើមដាក់ ហើយក៏ឲ្យសំណូកដល់ជនក្រីក្រ។
ហើយចៅក្រមបានបញ្ជូនបុរសរបស់គាត់ទៅចុងចោទដើម្បីសួរអំពីបាច់ចំនួនបីដែលបុរសក្រីក្របានបង្ហាញដល់ចៅក្រម។ បុរសក្រីក្របានដកថ្មចេញ។ អ្នកបំរើរបស់ Shemyakin ភ្ញាក់ផ្អើល ហើយសួរថាតើថ្មប្រភេទណា។ ចុងចោទពន្យល់ថា បើចៅក្រមមិនវិនិច្ឆ័យគាត់ទេ គាត់នឹងវាយគាត់នឹងដុំថ្ម។
ពេលគាត់ដឹងពីគ្រោះថ្នាក់ដែលគំរាមកំហែងគាត់ ចៅក្រមរីករាយណាស់ដែលគាត់វិនិច្ឆ័យបែបនេះ ។ បុរសកំសត់អរសប្បាយក៏ត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ។