សង្គ្រាម​និង​សន្តិភាព​គឺ​ជា​ការ​លាក់​កំបាំង​នៃ​ស្នេហា​ជាតិ។ កិច្ចការស្ថានភាព "លាក់កំបាំងនៃស្នេហាជាតិ

ភាពកក់ក្តៅលាក់កំបាំងនៃស្នេហាជាតិនៅក្នុងប្រលោមលោករបស់ L. N. Tolstoy "សង្រ្គាម និងសន្តិភាព"

ដំបូងឡើយ Tolstoy បានគិតពីការហៅប្រលោមលោករបស់គាត់ថា The Decembrists ហើយសកម្មភាពនៃប្រលោមលោកគឺចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1856 ជាមួយនឹងការវិលត្រឡប់របស់ Decembrist ពីការនិរទេស។ ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មានអ្នកនិពន្ធបានចាកចេញពីអ្វីដែលគាត់បានចាប់ផ្តើម ខណៈដែលគាត់មានអារម្មណ៍ថាត្រូវការពន្យល់ពីជោគវាសនារបស់វីរបុរសរបស់គាត់។ គាត់បានចាប់ផ្តើមសរសេរពីឆ្នាំ 1825 ដែលជាពេលវេលានៃការបះបោរ Decembrist ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មានគាត់បានបោះបង់ចោលគំនិតនេះ ដោយសារវាចាំបាច់ដើម្បីបង្ហាញពីប្រភពដើម ប្រភពដើមនៃគំនិត Decembrist ។ ប្រភពដើមទាំងនេះស្របគ្នានឹងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិឆ្នាំ 1812 ។ អ្នក​និពន្ធ​បាន​ស្វែង​យល់​ពី​សម័យ​នេះ ដោយ​បាន​និយាយ​អំពី​មនុស្ស​ជា​ច្រើន និង​ព្រឹត្តិការណ៍។

មុនពេលចាប់ផ្តើមពណ៌នាអំពីសង្រ្គាម គាត់បានសិក្សាឯកសារបណ្ណសារមួយចំនួនធំ ការងារប្រវត្តិសាស្ត្រ ការឆ្លើយឆ្លងឯកជន ហើយបានធ្វើដំណើរទៅកាន់វាលបូរ៉ូឌីណូក្នុងខែកញ្ញា ឆ្នាំ១៨៦៧។

វីរភាព "សង្គ្រាម និងសន្តិភាព" ប្រាប់អំពីសង្គ្រាមពីរ ប៉ុន្តែប្រធានបទសំខាន់គឺសង្រ្គាមឆ្នាំ 1812 ។ វា​ជា​សង្គ្រាម​យុត្តិធម៌​របស់​ប្រជាជន​រុស្ស៊ី​ប្រឆាំង​នឹង​ការ​ឈ្លានពាន​របស់​ណាប៉ូឡេអុង។ អ្នកនិពន្ធបង្ហាញយើងពីការចូលរួមក្នុងសង្គ្រាមនៃផ្នែកភាគច្រើននៃប្រជាជនរុស្ស៊ីដែលជាកម្លាំងស្នេហាជាតិធម្មតារបស់ពួកគេដែលនាំទៅដល់ការបរាជ័យនៃកងទ័ពបារាំង។

វីរបុរសទាំងអស់ត្រូវបានសាកល្បងដោយព្រឹត្តិការណ៍នៃវគ្គចុងក្រោយ - សមរភូមិ Borodino ។ វគ្គនេះនឹងក្លាយជារឿងសំខាន់ ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងអស់ - ទាំងការប្រយុទ្ធ និងរឿងសំខាន់ - នឹងត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយវា។ សមរភូមិ Borodino បង្ហាញពីកម្លាំងដ៏មានសក្ដានុពលរបស់មនុស្ស ដែលជាខ្លឹមសាររបស់ពួកគេក្នុងការប្រឈមមុខនឹងសេចក្តីស្លាប់។

ទ្រព្យសម្បត្តិសំខាន់នៅក្នុងសង្រ្គាមនេះគឺ "ភាពកក់ក្តៅលាក់កំបាំងនៃស្នេហាជាតិ" ។ វីរបុរសទាំងអស់ត្រូវបានសាកល្បងដោយអារម្មណ៍នេះ: ទាំងវិជ្ជមាននិងអវិជ្ជមាន។ ការប្រយុទ្ធរបស់ Borodino ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យជាចម្បងតាមរយៈការយល់ឃើញរបស់ Pierre ។ មនុស្សល្ងង់ ចិត្តល្អ និងឆោតល្ងង់នេះ ដែលមិនធ្លាប់ឃើញសង្រ្គាម គឺសម្រាប់ Tolstoy ជាវត្ថុដ៏អស្ចារ្យនៃការយល់ឃើញអំពីអត្ថន័យពិតនៃការប្រយុទ្ធរបស់ប្រជាជន ដោយមិនមានការរើសអើងណាមួយនៃបរិយាកាសយោធា។

ក្នុងការពិពណ៌នាអំពីសមរភូមិ Borodino Tolstoy ប្រើបច្ចេកទេសដែលគាត់ចូលចិត្ត - ដំបូងគាត់ផ្តល់ទិដ្ឋភាពពីខាងលើ ហើយបន្ទាប់មកពីខាងក្នុងនៃការប្រយុទ្ធ។ នេះត្រូវបានសម្រេចដោយការបញ្ជូនការសង្កេតរបស់ព្យែរ។ Twice Pierre គ្របដណ្តប់វាលទាំងមូលនៃ Borodino ដោយភ្នែករបស់គាត់: មុនពេលសមរភូមិនិងអំឡុងពេលប្រយុទ្ធ។ ប៉ុន្តែ​ភ្នែក​របស់​គាត់​ទាំង​ពីរ​មើល​មិន​ឃើញ​ទីតាំង​ទេ ប៉ុន្តែ​តាម​សម្ដី​របស់ Tolstoy «តំបន់​រស់​នៅ»។

ជាពិសេស ព្យែរ មានអារម្មណ៏យ៉ាងខ្លាំងពីអំណាចនៃស្នេហាជាតិដ៏ពេញនិយម។ ឈុតឆាកប្រជាប្រិយ និងទាហានក៏ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យតាមរយៈការយល់ឃើញរបស់ Pierre ហើយនេះផ្តល់ឱ្យរូបភាពនូវភាពរឹងមាំដ៏អស្ចារ្យ។ ភាពរហ័សរហួន ភាពសាមញ្ញ ភាពស្មោះត្រង់របស់ព្យែរ ក្នុងករណីនេះបម្រើនៅ Tolstoy ជាសាក្សីចំពោះការពិតដ៏អស្ចារ្យបំផុត៖ ប្រជាជនគឺជាកម្លាំងសំខាន់នៃសមរភូមិ Borodino ។

អ្នកនិពន្ធត្រូវបានគេជឿជាក់ថា "ហេតុផលសម្រាប់ជ័យជំនះរបស់យើងមិនកើតឡើងដោយចៃដន្យទេប៉ុន្តែវាស្ថិតនៅក្នុងខ្លឹមសារនៃចរិតលក្ខណៈរបស់ប្រជាជននិងកងទ័ពរុស្ស៊ី" ។ Tolstoy មាន​លក្ខណៈ​វិនិច្ឆ័យ​ច្បាស់លាស់​និង​សីលធម៌៖ "ខ្ញុំ​ស្រឡាញ់​ការ​គិត​របស់​ប្រជាជន​ជា​លទ្ធផល​នៃ​សង្រ្គាម​ឆ្នាំ 1812"។ អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះមនុស្ស ភាពជិត ឬចំងាយពីគាត់ គឺជារឿងសំខាន់សម្រាប់ Tolstoy ។ អ្នក​និពន្ធ​និយាយ​ថា មាន​ពរ​ហើយ​អ្នក​ដែល​មិន​គោរព​ច្បាប់​សង្គ្រាម តែ​ចាប់​ក្លឹប​ធ្ងន់​វាយ​រហូត​ដេញ​អ្នក​ឈ្លាន​ពាន​ចុង​ក្រោយ ដោយ​ភាព​សាមញ្ញ​ល្ងង់​ខ្លៅ ប៉ុន្តែ​ដោយ​ភាព​រហ័សរហួន​ដោយ​មិន​យល់​អ្វី​សោះ​ក៏​ឡើង​ចុះ។ ហើយ​វាយ​បារាំង​រហូត​ដល់​ការ​ឈ្លាន​ពាន​ទាំង​មូល​ស្លាប់។

ទោះបីជាគោលដៅសំខាន់ក្នុងការប្រយុទ្ធមិនបានសម្រេចក៏ដោយ - ជនជាតិរុស្ស៊ីបានដកថយប៉ុន្តែក្នុងន័យសីលធម៌ពួកគេបានឈ្នះ។ សម្រាប់កងទ័ពរុស្ស៊ី ការប្រយុទ្ធគឺគ្មានន័យទេ ចាប់តាំងពីពួកគេបានបាត់បង់ទាហានពាក់កណ្តាល (ហាសិបពាន់នាក់) ប៉ុន្តែវាក៏គ្មានន័យសម្រាប់កងទ័ពបារាំងដែរ ពួកគេមិនបានសម្រេចគោលដៅទេ៖ ពួកគេមិនបានកម្ចាត់កងទ័ពទេ ពួកគេមិនបានសម្រេច។ ឈ្នះ។ បន្ទាប់ពីបារាំងខ្លួនឯងបានរត់ចេញពីដីរុស្ស៊ី។

នៅក្នុងរឿងភាគ លោក Tolstoy និយាយអំពីការប៉ះទង្គិចគ្នានៃស្នូលពីរ - ម៉ាស់ធំជាង និងតូចជាង។ ស្នូលធំមួយនឹងរំកិលស្នូលតូចទៅឆ្ងាយ ហើយផ្លាស់ទីបន្ថែមទៀត ប៉ុន្តែប្រសិនបើកម្លាំងទប់ទល់នៃស្នូលតូចធំ នោះវានឹងវិលត្រឡប់មកវិញដោយនិចលភាព។ តើមានអ្វីកើតឡើងនៅក្នុងសមរភូមិ Borodino ។

យោងតាមលោក Tolstoy វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការពន្យល់ពីការផ្ទុះសង្រ្គាមដោយឆន្ទៈដាច់ដោយឡែករបស់នរណាម្នាក់ឧទាហរណ៍ដោយឆន្ទៈរបស់ណាប៉ូឡេអុង។ ណាប៉ូឡេអុងមានគោលបំណងចូលរួមនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នេះដូចគ្នាទៅនឹងសាជីវកម្មណាដែលទៅធ្វើសង្គ្រាមនៅថ្ងៃនោះ។ សង្រ្គាមគឺជៀសមិនរួច វាបានចាប់ផ្តើមទៅតាមឆន្ទៈប្រវត្តិសាស្រ្តដែលមើលមិនឃើញ ដែលបង្កើតឡើងដោយ "ឆន្ទៈរាប់ពាន់លាន"។ តួនាទីរបស់បុគ្គលនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រគឺពិតជាមានការធ្វេសប្រហែស។ មនុស្សកាន់តែច្រើនមានទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដទៃកាន់តែច្រើន ពួកគេបម្រើ "ភាពចាំបាច់" កាន់តែច្រើន ពោលគឺឆន្ទៈរបស់ពួកគេត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឆន្ទៈផ្សេងទៀត ហើយកាន់តែមានសេរីភាព។ ដូច្នេះ ឥស្សរជនសាធារណៈ និងរដ្ឋ គឺមានសេរីភាពតិចតួចបំផុត៖ "ស្តេចគឺជាទាសករនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ" ។ ណាប៉ូឡេអុងយល់ច្រឡំនៅពេលដែលគាត់គិតថាគាត់អាចមានឥទ្ធិពលលើដំណើរនៃព្រឹត្តិការណ៍៖ "... ដំណើរនៃព្រឹត្តិការណ៍ពិភពលោកត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុនពីខាងលើ អាស្រ័យលើភាពចៃដន្យនៃសិទ្ធិអំណាចទាំងអស់របស់មនុស្សដែលចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះ និង ... ឥទ្ធិពល​របស់​ណាប៉ូឡេអុង​លើ​ដំណើរ​នៃ​ព្រឹត្តិការណ៍​ទាំង​នេះ​គឺ​មាន​តែ​ខាង​ក្រៅ និង​ប្រឌិត​ប៉ុណ្ណោះ»។

មិនថាណាប៉ូឡេអុងសកម្មប៉ុណ្ណាមុនសមរភូមិ - គាត់សរសេរសណ្តាប់ធ្នាប់ ផ្តល់ការបញ្ជា គ្រប់គ្រងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង គ្រប់យ៉ាងត្រូវយកមកពិចារណាជាមួយគាត់ ប៉ុន្តែវាមិនកើតឡើងតាមដែលគាត់ចង់បានទេ គាត់មានអារម្មណ៍ថាគ្មានអំណាច។

Kutuzov ត្រឹមត្រូវដែលគាត់ចូលចិត្តធ្វើតាមយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនូវដំណើរការដែលមានគោលបំណងហើយមិនដាក់បន្ទាត់របស់គាត់ "មិនជ្រៀតជ្រែក" នូវអ្វីដែលគួរកើតឡើង។ ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់មិនធ្វើអ្វីទាល់តែសោះ ផ្ទុយទៅវិញក្នុងអំឡុងពេលប្រយុទ្ធ គាត់បានអង្គុយញ៉ាំមាន់បំពង៖ «គាត់មិនបានបញ្ជាទេ មានតែយល់ព្រម រឺមិនយល់ស្របនឹងអ្វីដែលផ្តល់ជូនគាត់ ដូច្នេះហើយគាត់បានជ្រើសរើស និងធ្វើការសម្រេចចិត្ត។ ចលនាដោយមានការយល់ព្រមពីគាត់។ ព្រះអង្គ​បាន​យល់​ដឹង​អំពី​ស្មារតី​របស់​ប្រជាជន និង​បាន​ដឹកនាំ​ពួកគេ...

សង្គ្រាម​នេះ​មិន​មែន​ជា​ការ​ប្រកួត​រវាង​ណាប៉ូឡេអុង និង​អាឡិចសាន់ឌឺ ឬ​គូទូហ្សូវ​ទេ។ នេះគឺជាការតស៊ូនៃគោលការណ៍ពីរ - ឈ្លានពាន, ការបំផ្លិចបំផ្លាញនិងការចុះសម្រុងគ្នា, ច្នៃប្រឌិត។ ម៉្យាងវិញទៀត សង្គ្រាមគឺជាព្រឹត្តិការណ៍ដែលផ្ទុយនឹងអ្វីៗទាំងអស់របស់មនុស្ស ម្យ៉ាងវិញទៀតវាគឺជាការពិតដែលមានគោលបំណងដែលមានន័យថាបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនសម្រាប់តួអង្គ។

ស្នេហាជាតិ យោងទៅតាម L. N. Tolstoy មិនមែនជាពាក្យខ្លាំងៗ មិនមែនជាសកម្មភាពរំខាន និងភាពច្របូកច្របល់នោះទេ ប៉ុន្តែជាអារម្មណ៍សាមញ្ញ និងធម្មជាតិនៃ "តម្រូវការសម្រាប់ការលះបង់ និងក្ដីមេត្តាក្នុងមនសិការនៃសំណាងអាក្រក់ធម្មតា"។ អារម្មណ៍នេះគឺជារឿងធម្មតាសម្រាប់ Natasha និង Pierre វាមាន Petya Rostov នៅពេលដែលគាត់រីករាយដែលគាត់នៅទីក្រុងមូស្គូដែលជាកន្លែងដែលនឹងមានសមរភូមិឆាប់ៗនេះ។ អារម្មណ៍ដូចគ្នានេះបានទាក់ទាញហ្វូងមនុស្សឱ្យទៅផ្ទះរបស់ Count Rostopchin ដែលបានបញ្ឆោតនាងព្រោះមនុស្សមកពីហ្វូងមនុស្សចង់ប្រយុទ្ធជាមួយណាប៉ូឡេអុង។ នៅក្នុងបេះដូងនៃសកម្មភាពទាំងអស់នេះសម្រាប់ភាពខុសគ្នាទាំងអស់របស់ពួកគេមានអារម្មណ៍មួយ - ស្នេហាជាតិ។ គ្មាននរណាម្នាក់បង្ខំ Muscovites ឱ្យចាកចេញទេ ផ្ទុយទៅវិញ Count Rostopchin បានបញ្ចុះបញ្ចូលពួកគេឱ្យស្នាក់នៅ ហើយហៅអ្នកដែលចាកចេញពីទីក្រុងមកជាមនុស្សកំសាក។ ប៉ុន្តែ​ពួកគេ​បាន​និយាយ​ថា​៖ «​ព្រោះ​ប្រជាជន​រុស្ស៊ី​មិនអាច​មាន​សំណួរ​ថា​តើ​វា​ល្អ​ឬ​អាក្រក់​នៅក្រោម​ការគ្រប់គ្រង​របស់​បារាំង​នៅ​មូ​ស្គូ​ទេ​? វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស្ថិតនៅក្រោមជនជាតិបារាំង៖ វាគឺជាការអាក្រក់បំផុត ... " ដូចដែលវាបានប្រែក្លាយ អ្នកនិពន្ធសរសេរ នៅក្រោមកាលៈទេសៈសោកនាដកម្មមនុស្សនៅតែប្រែទៅជាប្រសើរជាងដែលមនុស្សអាចគិតថា: "ខ្ញុំនឹងមិនដាក់ ទៅកាន់ណាប៉ូឡេអុង” បាននិយាយទៅកាន់អ្នកដែលគ្មាននរណាម្នាក់រំពឹងពីអាកប្បកិរិយានេះ។ ហើយនៅពេលដែលណាប៉ូឡេអុងឈរនៅលើភ្នំ Poklonnaya នៅថ្ងៃទី 2 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1812 ដោយរង់ចាំអ្នកតំណាងនៃ boyars ដែលមានកូនសោទៅកាន់ទីក្រុងម៉ូស្គូគាត់មិនអាចស្រមៃថាវាទទេទេ។ ទេ ទីក្រុងម៉ូស្គូរបស់ខ្ញុំមិនបានទៅជួបគាត់ដោយក្បាលមានកំហុសទេ។ មិនមែនជាថ្ងៃឈប់សម្រាកមិនមែនជាអំណោយដែលទទួលយកទេនាងកំពុងរៀបចំភ្លើងសម្រាប់វីរបុរសដែលមិនចេះអត់ធ្មត់ ... - នេះជារបៀបដែល Pushkin បានសរសេរ។ នៅតាមផ្លូវទៅកាន់វាល Borodino ដែលជាកន្លែងរៀបចំការប្រយុទ្ធគ្នាយ៉ាងដាច់អហង្ការ Pierre Bezukhov បានឃើញ និងឮច្រើន។ ពាក្យនេះគឺសាមញ្ញ និងអាចយល់បាន ពួកគេត្រូវបាននិយាយដោយកងជីវពល៖ "ពួកគេចង់ដាក់លើប្រជាជនទាំងអស់ ... " Tolstoy ជឿថាស្នេហាជាតិគឺជាអារម្មណ៍ធម្មជាតិរបស់មនុស្សដែលរស់នៅក្នុងជីវិតរបស់ប្រជាជនរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះគាត់បដិសេធវាទៅ Berg, Kuragin, Rostopchin ។ Natasha មិនអាចនិងមិនចង់យល់ពីម្តាយដែល "នៅពេលនេះ" គិតអំពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់នាងហើយហាមឃាត់មិនឱ្យផ្ទុករទេះដែលនាងចង់យក "របស់ល្អដែលនៅសល់" ចេញពីទីក្រុងម៉ូស្គូ។ កូនស្រី​គិត​ពី​អ្នក​របួស ដែល​មិន​អាច​ទុក​ឲ្យ​បារាំង​បាន។ វាជាការ "ព្រៃនិងខុសពីធម្មជាតិ" ក្នុងការគិតពីខ្លួនឯង។ Tolstoy សរសេរថា "អ្នករាប់បានយល់ពីរឿងនេះហើយខ្មាស់អៀន" ។ នេះ​ជា​របៀប​ដែល​អ្នក​និពន្ធ​ឆ្លើយ​នឹង​សំណួរ​ថា​ស្នេហា​ជាតិ​ជា​អ្វី ហើយ​ចង់​ឲ្យ​អ្នក​អាន​យល់។ ការពិពណ៌នាអំពីសមរភូមិ Borodino ដែលកាន់កាប់ម្ភៃជំពូកនៃភាគទី 3 នៃប្រលោមលោក គឺជាចំណុចកណ្តាលនៃការងារ ដែលជាពេលវេលាដ៏សំខាន់ក្នុងជីវិតរបស់ប្រទេសទាំងមូល និងវីរបុរសជាច្រើននៃសៀវភៅ។ នៅទីនេះផ្លូវទាំងអស់នឹងឆ្លងកាត់ នៅទីនេះតួអង្គនីមួយៗនឹងត្រូវបានបង្ហាញតាមរបៀបថ្មីមួយ ហើយនៅទីនេះកម្លាំងដ៏ធំសម្បើមនឹងលេចឡើង: ប្រជាជន "បុរសអាវស" - កម្លាំងដែលបានឈ្នះសង្គ្រាម។ នៅលើមុខរបស់មនុស្សដែលព្យែរបានឃើញ មាន "ការបង្ហាញពីការយល់ដឹងអំពីភាពឧឡារិកនៃនាទីខាងមុខ" មាន "ភាពកក់ក្តៅនៃស្នេហាជាតិដែលលាក់កំបាំង។ .. ដែលពន្យល់ពីមូលហេតុដែលមនុស្សទាំងនេះស្ងប់ស្ងាត់ ហើយដូចជាត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការស្លាប់ដោយមិនបានគិត។ តើ​អ្វី​បាន​កំណត់​ជ័យជម្នះ​នេះ? Tolstoy ជឿថា៖ មិនបញ្ជា មិនមែនជាផែនការទេ ប៉ុន្តែជាសកម្មភាពធម្មជាតិដ៏សាមញ្ញជាច្រើនរបស់បុគ្គល៖ ការពិតដែលថាកសិករ Karp និង Vlas មិនបានយកស្មៅមកទីក្រុងមូស្គូដើម្បីបានលុយល្អទេ ប៉ុន្តែបានដុតវាចោល ដែលបក្សពួកបានបំផ្លាញកងទ័ពដ៏អស្ចារ្យរបស់ណាប៉ូឡេអុង។ នៅក្នុងផ្នែកដែលថាមានការបំបែកបក្សពួករាប់រយ "នៃទំហំនិងតួអក្សរផ្សេងៗគ្នា ... " Tolstoy បានយល់យ៉ាងច្បាស់អំពីអត្ថន័យនៃអារម្មណ៍ដែលស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃសង្គ្រាមបក្សពួកបានចាប់ផ្តើម: ស្នេហាជាតិរបស់ប្រជាជន។ ដោយ​សារ​អារម្មណ៍​នេះ «​សង្គ្រាម​របស់​ប្រជាជន​បាន​កើន​ឡើង​ដោយ​កម្លាំង​ដ៏​មហិមា និង​ដ៏​អស្ចារ្យ ហើយ​ដោយ​មិន​យល់​អ្វី​ទាំងអស់ ក្រោក​ឡើង​ដួល ហើយ​វាយ​បារាំង​រហូត​ដល់​ការ​ឈ្លាន​ពាន​ទាំង​ស្រុង»។ តើនេះមិនមែនជាអារម្មណ៍ស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យដែលបង្ហាញដោយមនុស្សនៅក្នុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិឆ្នាំ 1812 ទេ? L. N. Tolstoy បានបើកឱ្យអ្នកអានជាច្រើនអំពីអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស ជាពិសេសស្នេហាជាតិ ដែលសព្វថ្ងៃនេះមិនត្រូវបានគេនិយាយ ឬនិយាយអំពីភាពអាម៉ាស់នោះទេ។ ប៉ុន្តែនេះគឺជាអារម្មណ៍មោទនភាពដែលអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍ថាមានការចូលរួមរបស់គាត់នៅក្នុងពេលវេលាព្រឹត្តិការណ៍ជីវិតដើម្បីកំណត់ទីតាំងរបស់គាត់នៅក្នុងវា។ វាហាក់ដូចជាអ្វីដែលជារឿងធម្មតារវាងពេលវេលាដែល L. N. Tolstoy បានសរសេរ និងរបស់យើង រវាងសង្រ្គាមឆ្នាំ 1812 និង 1941? នៅឆ្នាំ 1812 មិនមានគ្រាប់បែក គ្មានយន្តហោះ គ្មានភាពភ័យរន្ធត់ និងភាពឃោរឃៅនៃ Majdanek, Buchenwald, Mauthausen - ជំរុំមរណៈ។ ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជានៅក្នុងអណ្តូង និងមន្ទីរពេទ្យនៃសែសិបដំបូងដែលមានចង្កៀងប្រេងបិទមនុស្សបានអាន "សង្គ្រាមនិងសន្តិភាព" ជាសៀវភៅ "ថ្ងៃនេះ" បំផុតសម្រាប់ពួកគេ ហេតុអ្វីបានជា "Borodino" របស់ Lermontov ជាកំណាព្យដែលចូលចិត្ត - ពី សិស្សថ្នាក់ទី ១ ដល់ឧត្តមសេនីយ៍សម្រាប់រយៈពេល ៤ ឆ្នាំនៃសង្គ្រាម? LN Tolstoy ក៏បានសរសេរអំពីពួកយើងដែរ ព្រោះគាត់បានដឹងខ្លះៗអំពីមនុស្សម្នាក់ដែលគ្រប់គ្រាន់ជាងមួយរយឆ្នាំ។ ហើយនៅពេលដែលសង្រ្គាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យបានចាប់ផ្តើម វាប្រែថា Tolstoy បាននិយាយអ្វីមួយដែលសំខាន់ណាស់អំពីមនុស្សគ្រប់រូប ហើយមនុស្សបានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅរកគាត់។ យើងនៅតែត្រូវគូរ និងទាញចេញពីប្រភពដែលមិនអាចខ្វះបាននៃសៀវភៅរបស់គាត់ ភាពរឹងមាំខាងវិញ្ញាណ ភាពខ្ជាប់ខ្ជួន និងអារម្មណ៍ដ៏ស្មុគស្មាញនោះ ដែលត្រូវបានគេហៅថាស្នេហាជាតិ។

ស្នេហាជាតិ យោងទៅតាម L. N. Tolstoy មិនមែនជាពាក្យខ្លាំងៗ មិនមែនជាសកម្មភាពរំខាន និងភាពច្របូកច្របល់នោះទេ ប៉ុន្តែជាអារម្មណ៍សាមញ្ញ និងធម្មជាតិនៃ "តម្រូវការសម្រាប់ការលះបង់ និងក្ដីមេត្តាក្នុងមនសិការនៃសំណាងអាក្រក់ធម្មតា"។ អារម្មណ៍នេះគឺជារឿងធម្មតាសម្រាប់ Natasha និង Pierre វាមាន Petya Rostov នៅពេលដែលគាត់រីករាយដែលគាត់នៅទីក្រុងមូស្គូដែលជាកន្លែងដែលនឹងមានសមរភូមិឆាប់ៗនេះ។ អារម្មណ៍ដូចគ្នានេះបានទាក់ទាញហ្វូងមនុស្សឱ្យទៅផ្ទះរបស់ Count Rostopchin ដែលបានបញ្ឆោតនាងព្រោះមនុស្សមកពីហ្វូងមនុស្សចង់ប្រយុទ្ធជាមួយណាប៉ូឡេអុង។ នៅក្នុងបេះដូងនៃសកម្មភាពទាំងអស់នេះសម្រាប់ភាពខុសគ្នាទាំងអស់របស់ពួកគេមានអារម្មណ៍មួយ - ស្នេហាជាតិ។

គ្មាននរណាម្នាក់បង្ខំ Muscovites ឱ្យចាកចេញទេ ផ្ទុយទៅវិញ Count Rostopchin បានបញ្ចុះបញ្ចូលពួកគេឱ្យស្នាក់នៅ ហើយហៅអ្នកដែលចាកចេញពីទីក្រុងមកជាមនុស្សកំសាក។ ប៉ុន្តែ​ពួកគេ​បាន​និយាយ​ថា​៖ «​ព្រោះ​ប្រជាជន​រុស្ស៊ី​មិនអាច​មាន​សំណួរ​ថា​តើ​វា​ល្អ​ឬ​អាក្រក់​នៅក្រោម​ការគ្រប់គ្រង​របស់​បារាំង​នៅ​មូ​ស្គូ​ទេ​? វា​មិន​អាច​ទៅ​រួច​ទេ​ដែល​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​បារាំង៖ វា​ជា​រឿង​អាក្រក់​បំផុត…»។

ដូចដែលវាបានប្រែក្លាយ អ្នកនិពន្ធសរសេរ នៅក្រោមកាលៈទេសៈសោកនាដកម្ម មនុស្សនៅតែមើលទៅប្រសើរជាងគេគិត៖ "ខ្ញុំនឹងមិនចុះចូលចំពោះណាប៉ូឡេអុង" បាននិយាយថា អ្នកដែលគ្មាននរណាម្នាក់រំពឹងពីអាកប្បកិរិយាបែបនេះ។ ហើយនៅពេលដែលណាប៉ូឡេអុងឈរនៅលើភ្នំ Poklonnaya នៅថ្ងៃទី 2 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1812 ដោយរង់ចាំអ្នកតំណាងនៃ boyars ដែលមានកូនសោទៅកាន់ទីក្រុងម៉ូស្គូគាត់មិនអាចស្រមៃថាវាទទេទេ។

ទេ ទីក្រុងម៉ូស្គូរបស់ខ្ញុំមិនបានទៅជួបគាត់ដោយក្បាលមានកំហុសទេ។ មិន​មែន​ជា​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក មិន​ទទួល​យក​អំណោយ នាង​កំពុង​រៀបចំ​ភ្លើង​សម្រាប់​វីរបុរស​ដែល​មិន​ចេះ​អត់ធ្មត់... —

ដូច្នេះ A.S. Pushkin បានសរសេរ។

នៅតាមផ្លូវទៅកាន់វាល Borodino ដែលជាកន្លែងរៀបចំការប្រយុទ្ធគ្នាយ៉ាងដាច់អហង្ការ Pierre Bezukhov បានឃើញ និងឮច្រើន។ ពាក្យនេះគឺសាមញ្ញ និងអាចយល់បាន ពួកគេត្រូវបាននិយាយដោយកងជីវពល៖ "ពួកគេចង់ដាក់លើប្រជាជនទាំងអស់ ... "

Tolstoy ជឿថាស្នេហាជាតិគឺជាអារម្មណ៍ធម្មជាតិរបស់មនុស្សដែលរស់នៅក្នុងជីវិតរបស់ប្រជាជនរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះគាត់បដិសេធវាទៅ Berg, Kuragin, Rostopchin ។

Natasha មិនអាចនិងមិនចង់យល់ពីម្តាយដែល "នៅពេលនេះ" គិតអំពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់នាងហើយហាមឃាត់មិនឱ្យផ្ទុករទេះដែលនាងចង់យក "របស់ល្អដែលនៅសល់" ចេញពីទីក្រុងម៉ូស្គូ។ កូនស្រី​គិត​ពី​អ្នក​របួស ដែល​មិន​អាច​ទុក​ឲ្យ​បារាំង​បាន។ វាជាការ "ព្រៃនិងខុសពីធម្មជាតិ" ក្នុងការគិតពីខ្លួនឯង។ Tolstoy សរសេរថា "អ្នករាប់បានយល់ពីរឿងនេះហើយខ្មាស់អៀន" ។

ការពិពណ៌នាអំពីសមរភូមិ Borodino ដែលកាន់កាប់ម្ភៃជំពូកនៃភាគទី 3 នៃប្រលោមលោក គឺជាចំណុចកណ្តាលនៃការងារ ដែលជាពេលវេលាដ៏សំខាន់ក្នុងជីវិតរបស់ប្រទេសទាំងមូល និងវីរបុរសជាច្រើននៃសៀវភៅ។ នៅទីនេះផ្លូវទាំងអស់នឹងឆ្លងកាត់ នៅទីនេះតួអង្គនីមួយៗនឹងត្រូវបានបង្ហាញតាមរបៀបថ្មីមួយ ហើយនៅទីនេះ កម្លាំងដ៏ធំសម្បើមនឹងលេចឡើង៖ ប្រជាជន "បុរសពាក់អាវស" - កម្លាំងដែលបានឈ្នះសង្គ្រាម។ នៅលើមុខរបស់មនុស្សដែលព្យែរបានឃើញ មាន "ការបង្ហាញពីការយល់ដឹងអំពីភាពឧឡារិកនៃនាទីខាងមុខ" មាន "ភាពកក់ក្តៅលាក់កំបាំងនៃស្នេហាជាតិ... ដែលពន្យល់ពីមូលហេតុដែលមនុស្សទាំងនេះស្ងប់ស្ងាត់ ហើយដូចជាការរៀបចំដោយមិនបានគិតទុកជាមុន។ ការស្លាប់។"

តើ​អ្វី​បាន​កំណត់​ជ័យជម្នះ​នេះ? Tolstoy ជឿថា៖ មិនបញ្ជា មិនមែនជាផែនការទេ ប៉ុន្តែជាសកម្មភាពធម្មជាតិដ៏សាមញ្ញជាច្រើនរបស់បុគ្គល៖ ការពិតដែលថាកសិករ Karp និង Vlas មិនបានយកស្មៅមកទីក្រុងមូស្គូដើម្បីបានលុយល្អទេ ប៉ុន្តែបានដុតវាចោល ដែលបក្សពួកបានបំផ្លាញកងទ័ពដ៏អស្ចារ្យរបស់ណាប៉ូឡេអុង។ នៅក្នុងផ្នែកដែលថាមានការបំបែកបក្សពួករាប់រយ "នៃទំហំនិងតួអក្សរផ្សេងៗគ្នា ... "

Tolstoy យល់យ៉ាងច្បាស់អំពីអត្ថន័យនៃអារម្មណ៍នោះ ក្រោមឥទ្ធិពលនៃសង្រ្គាមទ័ពព្រៃបានចាប់ផ្តើម៖ ស្នេហាជាតិរបស់ប្រជាជន។ ដោយ​សារ​អារម្មណ៍​នេះ «​សង្គ្រាម​របស់​ប្រជាជន​បាន​កើន​ឡើង​ដោយ​កម្លាំង​ដ៏​មហិមា និង​ដ៏​អស្ចារ្យ ហើយ​ដោយ​មិន​យល់​អ្វី​ទាំងអស់ ក្រោក​ឡើង​ដួល ហើយ​វាយ​បារាំង​រហូត​ដល់​ការ​ឈ្លាន​ពាន​ទាំង​ស្រុង»។ តើនេះមិនមែនជាអារម្មណ៍ស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យដែលបង្ហាញដោយមនុស្សនៅក្នុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិឆ្នាំ 1812 ទេ?

L. N. Tolstoy បានបើកឱ្យអ្នកអានជាច្រើនអំពីអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស ជាពិសេសស្នេហាជាតិ ដែលសព្វថ្ងៃនេះមិនត្រូវបានគេនិយាយ ឬនិយាយអំពីភាពអាម៉ាស់នោះទេ។ ប៉ុន្តែនេះគឺជាអារម្មណ៍មោទនភាពដែលអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍ថាមានការចូលរួមរបស់គាត់នៅក្នុងពេលវេលាព្រឹត្តិការណ៍ជីវិតដើម្បីកំណត់ទីតាំងរបស់គាត់នៅក្នុងវា។ សម្ភារៈពីគេហទំព័រ

វាហាក់ដូចជាអ្វីដែលជារឿងធម្មតារវាងពេលវេលាដែល L. N. Tolstoy បានសរសេរ និងរបស់យើង រវាងសង្រ្គាមឆ្នាំ 1812 និង 1941? នៅឆ្នាំ 1812 មិនមានគ្រាប់បែក គ្មានយន្តហោះ គ្មានភាពភ័យរន្ធត់ និងភាពឃោរឃៅនៃ Majdanek, Buchenwald, Mauthausen - ជំរុំមរណៈ។ ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជានៅក្នុងអណ្តូង និងមន្ទីរពេទ្យនៃសែសិបដំបូងដែលមានចង្កៀងប្រេងបិទមនុស្សបានអាន "សង្គ្រាមនិងសន្តិភាព" ជាសៀវភៅ "ថ្ងៃនេះ" បំផុតសម្រាប់ពួកគេ ហេតុអ្វីបានជា "Borodino" របស់ Lermontov ជាកំណាព្យដែលចូលចិត្ត - ពី សិស្សថ្នាក់ទី ១ ដល់ឧត្តមសេនីយ៍សម្រាប់រយៈពេល ៤ ឆ្នាំនៃសង្គ្រាម?

LN Tolstoy ក៏បានសរសេរអំពីពួកយើងដែរ ព្រោះគាត់បានដឹងខ្លះៗអំពីមនុស្សម្នាក់ដែលគ្រប់គ្រាន់ជាងមួយរយឆ្នាំ។ ហើយនៅពេលដែលសង្រ្គាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យបានចាប់ផ្តើម វាប្រែថា Tolstoy បាននិយាយអ្វីមួយដែលសំខាន់ណាស់អំពីមនុស្សគ្រប់រូប ហើយមនុស្សបានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅរកគាត់។ យើងនៅតែត្រូវគូរ និងទាញចេញពីប្រភពដែលមិនអាចខ្វះបាននៃសៀវភៅរបស់គាត់ ភាពរឹងមាំខាងវិញ្ញាណ ភាពខ្ជាប់ខ្ជួន និងអារម្មណ៍ដ៏ស្មុគស្មាញនោះ ដែលត្រូវបានគេហៅថាស្នេហាជាតិ។

មិនបានរកឃើញអ្វីដែលអ្នកកំពុងស្វែងរកមែនទេ? ប្រើការស្វែងរក

នៅលើទំព័រនេះ សម្ភារៈលើប្រធានបទ៖

  • របៀបដែល L. Tolstoy យល់ពីពាក្យមនុស្ស
  • ស្នេហាជាតិបង្ហាញដោយព្យែរក្នុងសង្គ្រាមជាមួយណាប៉ូឡេអុង
  • ចម្លើយខ្លីស្នេហាជាតិក្នុងការយល់ដឹងរបស់ Tolstoy
  • លាក់បាំងភាពកក់ក្តៅនៃស្នេហាជាតិនៅក្នុងសង្គ្រាមប្រលោមលោក និងសន្តិភាព
  • លាក់កំបាំងនៃស្នេហាជាតិ l ក្រាស់

គំនិត គំនិតសាមញ្ញបំផុត ច្បាស់បំផុត និងគួរឱ្យភ័យខ្លាចមិនបានទុកគាត់ [ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei] តែម្នាក់ឯងទេ។ គាត់បានដឹងថាការប្រយុទ្ធនៅថ្ងៃស្អែកគឺគួរឱ្យខ្លាចបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកទាំងអស់ដែលគាត់បានចូលរួម ហើយលទ្ធភាពនៃការស្លាប់ជាលើកដំបូងក្នុងជីវិតរបស់គាត់ ដោយមិនគិតពីលោកិយ ដោយមិនគិតពីរបៀបដែលវានឹងប៉ះពាល់ដល់អ្នកដទៃ ប៉ុន្តែមានតែនៅក្នុង ទាក់ទងនឹងខ្លួនគាត់ ដល់ព្រលឹងរបស់គាត់ ជាមួយនឹងភាពរស់រវើក ស្ទើរតែដោយភាពប្រាកដប្រជា សាមញ្ញ និងគួរឱ្យភ័យខ្លាច នាងបានបង្ហាញខ្លួនឯងទៅគាត់។ ហើយពីកម្ពស់នៃគំនិតនេះ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលធ្លាប់ធ្វើទារុណកម្ម និងកាន់កាប់គាត់ពីមុនមក ត្រូវបានបំភ្លឺដោយពន្លឺពណ៌សត្រជាក់ ដោយគ្មានស្រមោល គ្មានការយល់ឃើញ ដោយគ្មានភាពខុសគ្នានៃគ្រោង។ ជីវិតទាំងអស់ហាក់ដូចជាគាត់ដូចជាចង្កៀងវេទមន្ត ដែលគាត់បានមើលអស់រយៈពេលជាយូរតាមរយៈកញ្ចក់ និងក្រោមពន្លឺសិប្បនិម្មិត។ ឥឡូវនេះ គាត់ស្រាប់តែឃើញ ដោយគ្មានកញ្ចក់ ក្នុងពន្លឺថ្ងៃភ្លឺ។ រូបភាពដែលលាបពណ៌យ៉ាងអាក្រក់ទាំងនេះ. "បាទ បាទ នេះជារូបភាពមិនពិតទាំងនោះ ដែលរំភើប និងរីករាយ និងធ្វើទារុណកម្មខ្ញុំ" គាត់និយាយទៅកាន់ខ្លួនគាត់ ដោយងាកទៅមើលរូបភាពសំខាន់ៗនៃចង្កៀងវេទមន្តនៃជីវិតរបស់គាត់ ដែលឥឡូវនេះកំពុងសម្លឹងមើលពួកគេនៅក្នុងពន្លឺថ្ងៃពណ៌សដ៏ត្រជាក់នេះ។ ការគិតយ៉ាងច្បាស់អំពីការស្លាប់។ - ទាំងនេះគឺជារូបដែលលាបពណ៌ប្រហែលៗ ដែលមើលទៅដូចជាស្រស់ស្អាត និងអាថ៌កំបាំង។ សិរីល្អ ភាពល្អជាសាធារណៈ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះនារីម្នាក់ មាតុភូមិខ្លួនឯង - តើរូបភាពទាំងនេះហាក់ដូចជាខ្ញុំអស្ចារ្យប៉ុណ្ណា អត្ថន័យដ៏ជ្រាលជ្រៅដែលពួកគេហាក់ដូចជាពោរពេញទៅដោយ! ហើយ​វា​សាមញ្ញ​ណាស់ ស្លេក​ស្លាំង​ក្នុង​ពន្លឺ​ពណ៌​ស​ត្រជាក់​នា​ព្រឹក​នោះ ដែល​ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​ថា​កំពុង​កើនឡើង​សម្រាប់​ខ្ញុំ»។ ទុក្ខព្រួយសំខាន់បីនៃជីវិតរបស់គាត់ជាពិសេសបានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់គាត់។ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ចំពោះស្ត្រីម្នាក់ ការស្លាប់របស់ឪពុករបស់គាត់ និងការលុកលុយរបស់បារាំងដែលបានកាន់កាប់ពាក់កណ្តាលនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ “ស្នេហា!.. ក្មេងស្រីម្នាក់នេះ ដែលហាក់ដូចជាខ្ញុំពោរពេញដោយអំណាចអាថ៌កំបាំង។ ខ្ញុំស្រលាញ់នាងប៉ុណ្ណា! ខ្ញុំបានរៀបចំផែនការកំណាព្យអំពីស្នេហា អំពីសុភមង្គលជាមួយនាង។ ឱ​កូន​អើយ! គាត់បាននិយាយដោយកំហឹង។ – ម៉េច! ខ្ញុំបានជឿជាក់លើប្រភេទស្នេហាដ៏ល្អមួយ ដែលគួរតែរក្សាភាពស្មោះត្រង់ចំពោះខ្ញុំពេញមួយឆ្នាំនៃការអវត្តមានរបស់ខ្ញុំ! ដូចជាសត្វព្រាបដ៏ទន់ភ្លន់នៃរឿងនិទាន នាងត្រូវតែក្រៀមស្វិតចេញពីខ្ញុំ។ ហើយទាំងអស់នេះគឺសាមញ្ញជាង ... ទាំងអស់នេះគឺសាមញ្ញគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមណាស់!
ឪពុក​ខ្ញុំ​ក៏​សង់​នៅ​ភ្នំ​ទំពែក ហើយ​គិត​ថា​នេះ​ជា​កន្លែង​របស់​គាត់ ដី​របស់​គាត់ ខ្យល់​របស់​គាត់ កសិករ​គាត់។ ហើយណាប៉ូឡេអុងបានមក ហើយដោយមិនដឹងអំពីអត្ថិភាពរបស់គាត់ ដូចជាបន្ទះសៀគ្វីចេញពីផ្លូវ បានរុញគាត់ ហើយភ្នំទំពែករបស់គាត់ និងជីវិតរបស់គាត់ទាំងមូលបានដួលរលំ។ ហើយម្ចាស់ក្សត្រីម៉ារីមានបន្ទូលថានេះគឺជាការសាកល្បងដែលបានបញ្ជូនពីខាងលើ។ តើការសាកល្បងសម្រាប់អ្វី នៅពេលដែលវាលែងមាន ហើយនឹងមិនមាន? គ្មាន​ម្តង​ទៀត​ទេ! គាត់​មិនមែន! ដូច្នេះតើការសាកល្បងនេះសម្រាប់អ្នកណា? មាតុភូមិ មរណភាពនៃទីក្រុងមូស្គូ! ហើយថ្ងៃស្អែកគាត់នឹងសម្លាប់ខ្ញុំ - ហើយមិនមែនជាជនជាតិបារាំងទេ ប៉ុន្តែគាត់ផ្ទាល់ដូចកាលពីម្សិលមិញ ទាហានម្នាក់បានដកកាំភ្លើងនៅជិតត្រចៀករបស់ខ្ញុំ ហើយជនជាតិបារាំងនឹងមក យកខ្ញុំដោយជើង និងដោយក្បាល ហើយបោះខ្ញុំទៅក្នុងរណ្តៅដូច្នេះ។ ថាខ្ញុំមិនធុញថប់នៅក្រោមច្រមុះរបស់ពួកគេ ហើយលក្ខខណ្ឌថ្មីនឹងអភិវឌ្ឍជីវិតដែលនឹងស៊ាំនឹងអ្នកដ៏ទៃផងដែរ ហើយខ្ញុំនឹងមិនដឹងអំពីពួកគេ ហើយខ្ញុំនឹងមិនមាន។
គាត់​មើល​ទៅ​ដើម​ប៊ីច​ដែល​មាន​ពណ៌​លឿង​គ្មាន​ចលនា ដើម​បៃតង និង​សំបក​ពណ៌​ស ចាំង​ពន្លឺ​ថ្ងៃ។ «ស្លាប់​ដើម្បី​ឲ្យ​គេ​សម្លាប់​ខ្ញុំ​នៅ​ថ្ងៃ​ស្អែក ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​ខ្ញុំ… ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ទាំង​អស់ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​មិន​ព្រម»។ គាត់​បាន​ស្រមៃ​ឃើញ​ពី​អវត្តមាន​របស់​ខ្លួន​គាត់​យ៉ាង​រស់​រវើក​ក្នុង​ជីវិត​នេះ។. ហើយដើមប៊ីចេងទាំងនេះជាមួយនឹងពន្លឺ និងស្រមោលរបស់ពួកគេ និងពពកអង្កាញ់ទាំងនេះ និងផ្សែងនៃភ្លើងឆេះ - អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនៅជុំវិញត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរសម្រាប់គាត់ ហើយហាក់ដូចជាអ្វីមួយដែលគួរឱ្យភ័យខ្លាច និងគំរាមកំហែង។ ហ្វ្រូសបានរត់ចុះពីខ្នងរបស់គាត់។ ក្រោក​ឡើង​យ៉ាង​លឿន គាត់​បាន​ចេញ​ពី​រោង ហើយ​ចាប់​ផ្ដើម​ដើរ។
[…]
ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei ក្រឡេកមើលទៅក្រៅជង្រុក បានឃើញ Pierre ឡើងមករកព្រះអង្គ ដែលជំពប់ដួលលើបង្គោលដេក ហើយស្ទើរតែដួល។ ជាទូទៅវាគឺជារឿងមិនសប្បាយចិត្តសម្រាប់ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei ដែលបានឃើញមនុស្សមកពីពិភពលោករបស់គាត់ ជាពិសេស Pierre ដែលបានរំឭកគាត់ពីគ្រាលំបាកទាំងអស់ដែលគាត់បានជួបប្រទះក្នុងដំណើរទស្សនកិច្ចចុងក្រោយរបស់គាត់ទៅកាន់ទីក្រុងម៉ូស្គូ។.

[... ] តើខ្ញុំគួរប្រាប់អ្នកដោយរបៀបណា... ឪពុករបស់អ្នកមានជើងខ្លាំងជនជាតិអាឡឺម៉ង់ ហើយគាត់គឺជាជើងខ្លាំងម្នាក់ ហើយនឹងបំពេញតម្រូវការទាំងអស់របស់គាត់ប្រសើរជាងអ្នក ហើយអនុញ្ញាតឱ្យគាត់បម្រើ។ ប៉ុន្តែ​បើ​ឪពុក​ឯង​ឈឺ​ដល់​ស្លាប់ កូន​នឹង​បណ្ដេញ​អ្នក​រត់​ចោល​ជើង ហើយ​ដៃ​ឆ្គាំឆ្គង​នឹង​ចាប់​ផ្ដើម​ដើរ​តាម​ឪពុក ហើយ​ធ្វើ​ឲ្យ​គាត់​ស្ងប់​ជាង​អ្នក​ជំនាញ ប៉ុន្តែ​ជា​អ្នក​ចម្លែក។ នោះហើយជាអ្វីដែលពួកគេបានធ្វើជាមួយ Barclay ។ ដរាបណារុស្ស៊ីមានសុខភាពល្អ មនុស្សចម្លែកអាចបម្រើនាងបាន ហើយមានរដ្ឋមន្ត្រីដ៏អស្ចារ្យម្នាក់ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលនាងមានគ្រោះថ្នាក់ នាងត្រូវការមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់នាងផ្ទាល់។ ហើយនៅក្នុងក្លឹបរបស់អ្នក ពួកគេបានបង្កើតថាគាត់ជាជនក្បត់! ដោយគេបង្កាច់បង្ខូចថាជាជនក្បត់ជាតិ គេនឹងធ្វើតែក្រោយៗ ខ្មាស់គេនឹងការតិះដៀលមិនពិត ស្រាប់តែគេនឹងធ្វើវីរបុរស ឬពូកែម្នាក់ចេញពីជនក្បត់ ដែលនឹងកាន់តែអយុត្តិធម៌។ គាត់​ជា​ជនជាតិ​អាឡឺម៉ង់​ដែល​ស្មោះត្រង់​និង​ត្រឹមត្រូវ​បំផុត​...

គាត់ [Pierre] បាននិយាយថា "ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ" ពួកគេនិយាយថាសង្រ្គាមគឺដូចជាល្បែងអុក។
"បាទ" ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei បាននិយាយថា "ជាមួយនឹងភាពខុសគ្នាបន្តិចបន្តួចដែលនៅក្នុងអុកអ្នកអាចគិតបានច្រើនតាមដែលអ្នកចូលចិត្តអំពីជំហាននីមួយៗដែលអ្នកនៅទីនោះនៅខាងក្រៅលក្ខខណ្ឌនៃពេលវេលាហើយជាមួយនឹងភាពខុសគ្នាដែល Knight តែងតែខ្លាំងជាង។ កូនអុកមួយ និងកូនបញ្ចាំពីរតែងតែខ្លាំងជាង។ មួយ ហើយនៅក្នុងសង្រ្គាម កងវរសេនាតូចមួយ ជួនកាលខ្លាំងជាងកងពលមួយ ហើយជួនកាលខ្សោយជាងក្រុមហ៊ុន។ កម្លាំង​ទ័ព​ដែល​ទាក់ទង​គ្នា​មិន​អាច​ត្រូវ​បាន​នរណា​ដឹង​ឡើយ។ ជឿខ្ញុំចុះ” គាត់បាននិយាយថា “ប្រសិនបើអ្វីៗអាស្រ័យលើការបញ្ជារបស់ទីស្នាក់ការ នោះខ្ញុំនឹងនៅទីនោះ ហើយធ្វើការបញ្ជាទិញ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ ខ្ញុំមានកិត្តិយសក្នុងការបម្រើនៅទីនេះ ក្នុងកងវរសេនាធំជាមួយសុភាពបុរសទាំងនេះ ហើយខ្ញុំគិតថាយើងពិតជា ថ្ងៃស្អែកនឹងអាស្រ័យ និងមិនអាស្រ័យលើពួកគេ ... ជោគជ័យមិនដែលអាស្រ័យ ហើយនឹងមិនអាស្រ័យលើទីតាំង ឬនៅលើអាវុធ ឬសូម្បីតែលើលេខ។ និងយ៉ាងហោចណាស់ពីមុខតំណែង។
- ហើយមកពីអ្វី?
គាត់បានចង្អុលទៅ Timokhin ថា "ពីអារម្មណ៍ដែលមាននៅក្នុងខ្ញុំនៅក្នុងគាត់" គាត់បានចង្អុលទៅ Timokhin "នៅក្នុងទាហានគ្រប់រូប។
[…]
ការប្រយុទ្ធនឹងត្រូវឈ្នះដោយអ្នកដែលតាំងចិត្តនឹងឈ្នះវា។. ហេតុអ្វីបានជាយើងចាញ់ការប្រយុទ្ធនៅជិត Austerlitz? ការបាត់បង់របស់យើងស្ទើរតែស្មើនឹងបារាំង ប៉ុន្តែយើងបានប្រាប់ខ្លួនយើងពីដំបូងថាយើងបានចាញ់សមរភូមិ ហើយយើងបានធ្វើ។ ហើយ​យើង​និយាយ​បែប​នេះ​ព្រោះ​យើង​គ្មាន​ហេតុផល​ដើម្បី​ប្រយុទ្ធ​នៅ​ទី​នោះ៖ យើង​ចង់​ចាក​ចេញ​ពី​សមរភូមិ​ឲ្យ​បាន​ឆាប់​តាម​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន។ "យើងចាញ់ហើយ រត់ទៅ!" - យើងបានរត់។ ប្រសិនបើ​យើង​មិន​បាន​និយាយ​ពាក្យ​នេះ​នៅ​មុន​ពេល​ល្ងាច ព្រះ​ជ្រាប​ថា​នឹង​មាន​អ្វី​កើត​ឡើង។ យើងនឹងមិននិយាយថាថ្ងៃស្អែកទេ។ អ្នកនិយាយថា៖ ទីតាំងរបស់យើង ចំហៀងខាងឆ្វេងខ្សោយ ចំហៀងខាងស្តាំត្រូវបានពង្រីក” គាត់បន្តទៀតថា “ទាំងអស់នេះមិនសមហេតុសមផល គ្មានអ្វីទាំងអស់។ ហើយថ្ងៃស្អែកយើងមានអ្វីខ្លះ? មួយរយលាននៃគ្រោះថ្នាក់ផ្សេងគ្នាបំផុតដែលនឹងត្រូវបានដោះស្រាយភ្លាមៗដោយការពិតដែលថាពួកគេឬរបស់យើងបានរត់ឬរត់ដែលពួកគេបានសម្លាប់មួយសម្លាប់មួយផ្សេងទៀត; ហើយអ្វីដែលកំពុងធ្វើឥឡូវនេះគឺសប្បាយទាំងអស់។ ការពិតគឺថាអ្នកដែលអ្នកបានធ្វើដំណើរជុំវិញមុខតំណែងនេះមិនត្រឹមតែមិនរួមចំណែកដល់កិច្ចការទូទៅប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជ្រៀតជ្រែកជាមួយវាទៀតផង។ ពួកគេ​ខ្វល់ខ្វាយ​តែ​នឹង​ផលប្រយោជន៍​តិចតួច​ប៉ុណ្ណោះ​។
[…]
នេះជាអ្វីដែលខ្ញុំបានប្រាប់អ្នក - សុភាពបុរសជនជាតិអាឡឺម៉ង់ទាំងនេះនឹងមិនឈ្នះសមរភូមិនៅថ្ងៃស្អែកទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែប្រាប់ថាតើកម្លាំងរបស់ពួកគេនឹងខ្លាំងប៉ុនណា ពីព្រោះនៅក្នុងក្បាលអាល្លឺម៉ង់របស់គាត់ មានតែអំណះអំណាងដែលមិនសមហេតុផល ហើយនៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់មាន។ គ្មានអ្វីតែម្នាក់ឯងទេ ហើយអ្នកត្រូវការវាសម្រាប់ថ្ងៃស្អែក - អ្វីដែលនៅក្នុង Timokhin ។ ពួកគេបានប្រគល់អឺរ៉ុបទាំងអស់ឱ្យគាត់ហើយមកបង្រៀនយើង - គ្រូដ៏រុងរឿង!

... សំណួរ​ដែល​បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​លោក Pierre មក​ពី​ភ្នំ Mozhaisk មាន​បញ្ហា​ពេញ​មួយ​ថ្ងៃ​នោះ ហាក់​ដូច​ជា​គាត់​ច្បាស់​លាស់ និង​បាន​ដោះស្រាយ​ទាំង​ស្រុង។ ឥឡូវនេះគាត់បានយល់ពីអត្ថន័យ និងសារៈសំខាន់ទាំងមូលនៃសង្រ្គាមនេះ និងការប្រយុទ្ធនាពេលខាងមុខ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់បានឃើញនៅថ្ងៃនោះ ទឹកមុខដ៏គួរអោយចាប់អារម្មណ៍ និងតឹងតែងទាំងអស់ដែលគាត់បានឃើញពន្លឺភ្លឺសម្រាប់គាត់ជាមួយនឹងពន្លឺថ្មី។ គាត់បានយល់ថា មិនទាន់ឃើញច្បាស់ (ឡាតាំង) ដូចដែលពួកគេនិយាយក្នុងរូបវិទ្យា ភាពកក់ក្តៅនៃស្នេហាជាតិ ដែលមាននៅក្នុងមនុស្សទាំងអស់នោះ ដែលគាត់បានឃើញ ហើយដែលពន្យល់គាត់ថា ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សទាំងនេះស្ងប់ស្ងាត់ ហើយដូចដែលវាត្រូវបានគេគិតទុកជាមុនសម្រាប់ការស្លាប់។

[កំណត់ចំណាំ:
Tolstoy មានគំនិតនៅក្នុងគំនិតដែលក្រោយមកបានទទួលនិយមន័យនៃថាមពលខាងក្នុងនៃរាងកាយអាស្រ័យលើស្ថានភាពខាងក្នុងរបស់វា។ លើប្រធានបទនេះ នៅក្នុងសៀវភៅ The Second Russian Book for Reading គាត់បានសរសេរសុន្ទរកថាមួយដែលមានឈ្មោះថា "Heat" (vol. 21, p. 173-174)។ និយមន័យរូបវន្តនេះត្រូវបានបកប្រែដោយ Tolstoy ចូលទៅក្នុងផ្នែកនៃទំនាក់ទំនងសង្គម។ "ភាពកក់ក្ដៅលាក់កំបាំងនៃស្នេហាជាតិ" យោងទៅតាមអ្នកនិពន្ធ លក្ខណៈសំខាន់មួយនៃចរិតលក្ខណៈជាតិរបស់រុស្ស៊ី ហើយចុងក្រោយពន្យល់ពីហេតុផលសម្រាប់ជ័យជំនះរបស់រុស្ស៊ីលើណាប៉ូឡេអុង។]
ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei បានបន្តថា៖ «កុំចាប់អ្នកទោស។ “តែឯងនឹងផ្លាស់ប្តូរសង្រ្គាមទាំងមូល ហើយធ្វើឱ្យវាកាន់តែឃោរឃៅជាងមុន។ ហើយបន្ទាប់មកយើងបានលេងសង្រ្គាម - នោះហើយជាអ្វីដែលអាក្រក់យើងគឺអស្ចារ្យនិងដូច។ សេចក្តីសប្បុរស និងភាពរសើបនេះ ប្រៀបបាននឹងសេចក្តីសប្បុរស និងភាពរសើបរបស់ស្រ្តីម្នាក់ ដែលនាងវិលមុខ ពេលឃើញកូនគោត្រូវសម្លាប់។ នាង​ចិត្ត​ល្អ​មើល​មិន​ឃើញ​ឈាម ប៉ុន្តែ​នាង​ញ៉ាំ​កំភួន​ជើង​នេះ​ជាមួយ​ទឹកជ្រលក់​យ៉ាង​ឆ្ងាញ់. គេ​និយាយ​ជាមួយ​យើង​អំពី​សិទ្ធិ​នៃ​សង្គ្រាម អំពី​ការ​ឆោតល្ងង់ អំពី​ការងារ​សភា ការ​ទុក​ឲ្យ​អ្នក​អកុសល​ជាដើម។ មិនសមហេតុសមផលទាំងអស់។ នៅឆ្នាំ 1805 ខ្ញុំបានឃើញភាពឆោតល្ងង់ សភានិយម៖ ពួកគេបោកយើង យើងបោក។ ពួកគេប្លន់ផ្ទះអ្នកដ៏ទៃ បញ្ចេញក្រដាសប្រាក់ក្លែងក្លាយ ហើយអាក្រក់បំផុតគឺពួកគេសម្លាប់កូនៗ ឪពុកខ្ញុំ ហើយនិយាយអំពីច្បាប់នៃសង្គ្រាម និងចិត្តសប្បុរសចំពោះសត្រូវ។ កុំ​ចាប់​អ្នក​ទោស តែ​សម្លាប់​ចោល​ទៅ! អ្នក​ណា​មក​ដល់​បែប​នេះ ខ្ញុំ​ក៏​រង​ទុក្ខ​ដូច​គ្នា...

សង្គ្រាមមិនមែនជាការគួរសមទេ តែជារឿងដែលគួរស្អប់ខ្ពើមបំផុតក្នុងជីវិត ហើយគេត្រូវតែយល់ពីរឿងនេះ កុំលេងសង្រ្គាម។ ភាពចាំបាច់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនេះត្រូវតែត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងនិងធ្ងន់ធ្ងរ។ វា​គឺ​ជា​ការ​ទាំង​អស់​អំពី​ការ​នេះ: ដាក់​មួយ​ឡែក​ការ​កុហក ហើយ​សង្គ្រាម​គឺ​ជា​សង្គ្រាម​មិន​មែន​ជា​របស់​ក្មេង​លេង​។ បើមិនដូច្នេះទេ សង្រ្គាមគឺជាល្បែងកំសាន្តដែលចូលចិត្តរបស់មនុស្សដែលទំនេរ និងមិនចូលចិត្ត... វណ្ណៈយោធាគឺជាកិត្តិយសបំផុត។ ហើយ​អ្វី​ទៅ​ជា​សង្គ្រាម អ្វី​ដែល​ត្រូវ​ការ​ដើម្បី​ជោគជ័យ​ក្នុង​កិច្ចការ​យោធា តើ​សីលធម៌​សង្គម​យោធា​មាន​អ្វីខ្លះ? គោលបំណងនៃសង្គ្រាមគឺឃាតកម្ម អាវុធនៃសង្គ្រាមគឺចារកម្ម ក្បត់ជាតិ និងការលើកទឹកចិត្ត បំផ្លាញប្រជាជន ប្លន់ ឬលួចយកអាហាររបស់កងទ័ព។ ការបោកបញ្ឆោតនិងភូតកុហក, ហៅថា stratagems; វណ្ណៈយោធា - កង្វះសេរីភាព ពោលគឺ វិន័យ ភាពទំនេរ ភាពល្ងង់ខ្លៅ ភាពឃោរឃៅ ភាពថោកទាប ការស្រវឹង។ ហើយបើទោះបីជានោះ - នេះគឺជាថ្នាក់ខ្ពស់បំផុត, គោរពដោយទាំងអស់។ ព្រះមហាក្សត្រទាំងអស់ លើកលែងតែជនជាតិចិន ស្លៀកពាក់ឯកសណ្ឋានយោធា។ ហើយអ្នកដែលសម្លាប់មនុស្សច្រើនជាងគេ នឹងទទួលបានរង្វាន់ធំជាង... ពួកគេនឹងមកជួបជុំគ្នាដូចថ្ងៃស្អែក ដើម្បីសម្លាប់គ្នា សម្លាប់មនុស្សរាប់ម៉ឺននាក់ ហើយបន្ទាប់មកពួកគេនឹងបម្រើការអធិស្ឋានអរព្រះគុណចំពោះការវាយដំមនុស្សជាច្រើន (ចំនួនរបស់ពួកគេនៅតែត្រូវបានបន្ថែម) ហើយប្រកាសជ័យជំនះដោយជឿថា មនុស្សកាន់តែច្រើនត្រូវគេវាយ កាន់តែមានសំណាង. របៀបដែលព្រះជាម្ចាស់មើល និងស្តាប់ពួកគេពីទីនោះ! ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei ស្រែកដោយសំឡេងស្គម។ “អា ព្រលឹងខ្ញុំ ថ្មីៗនេះ វាបានក្លាយជាការលំបាកសម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការរស់នៅ។ ខ្ញុំ​ឃើញ​ថា​ខ្ញុំ​ចាប់​ផ្ដើម​យល់​ខ្លាំង​ពេក។ ប៉ុន្តែ មនុស្ស​ម្នាក់​មិន​សម​នឹង​ស៊ី​ដើម​ឈើ​នៃ​ចំណេះ​ដឹង​ល្អ​និង​អាក្រក់​ឡើយ។...

គំនិត គំនិតសាមញ្ញបំផុត ច្បាស់បំផុត និងគួរឱ្យភ័យខ្លាចមិនបានទុកគាត់ [ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei] តែម្នាក់ឯងទេ។ គាត់បានដឹងថាការប្រយុទ្ធនៅថ្ងៃស្អែកគឺគួរឱ្យខ្លាចបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកទាំងអស់ដែលគាត់បានចូលរួម ហើយលទ្ធភាពនៃការស្លាប់ជាលើកដំបូងក្នុងជីវិតរបស់គាត់ ដោយមិនគិតពីលោកិយ ដោយមិនគិតពីរបៀបដែលវានឹងប៉ះពាល់ដល់អ្នកដទៃ ប៉ុន្តែមានតែនៅក្នុង ទាក់ទងនឹងខ្លួនគាត់ ដល់ព្រលឹងរបស់គាត់ ជាមួយនឹងភាពរស់រវើក ស្ទើរតែដោយភាពប្រាកដប្រជា សាមញ្ញ និងគួរឱ្យភ័យខ្លាច នាងបានបង្ហាញខ្លួនឯងទៅគាត់។ ហើយពីកម្ពស់នៃគំនិតនេះ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលធ្លាប់ធ្វើទារុណកម្ម និងកាន់កាប់គាត់ពីមុនមក ត្រូវបានបំភ្លឺដោយពន្លឺពណ៌សត្រជាក់ ដោយគ្មានស្រមោល គ្មានការយល់ឃើញ ដោយគ្មានភាពខុសគ្នានៃគ្រោង។ ជីវិតទាំងអស់ហាក់ដូចជាគាត់ដូចជាចង្កៀងវេទមន្ត ដែលគាត់បានមើលអស់រយៈពេលជាយូរតាមរយៈកញ្ចក់ និងក្រោមពន្លឺសិប្បនិម្មិត។ ឥឡូវនេះ គាត់ស្រាប់តែឃើញ ដោយគ្មានកញ្ចក់ ក្នុងពន្លឺថ្ងៃភ្លឺ។ រូបភាពដែលលាបពណ៌យ៉ាងអាក្រក់ទាំងនេះ. "បាទ បាទ នេះជារូបភាពមិនពិតទាំងនោះ ដែលរំភើប និងរីករាយ និងធ្វើទារុណកម្មខ្ញុំ" គាត់និយាយទៅកាន់ខ្លួនគាត់ ដោយងាកទៅមើលរូបភាពសំខាន់ៗនៃចង្កៀងវេទមន្តនៃជីវិតរបស់គាត់ ដែលឥឡូវនេះកំពុងសម្លឹងមើលពួកគេនៅក្នុងពន្លឺថ្ងៃពណ៌សដ៏ត្រជាក់នេះ។ ការគិតយ៉ាងច្បាស់អំពីការស្លាប់។ - ទាំងនេះគឺជារូបដែលលាបពណ៌ប្រហែលៗ ដែលមើលទៅដូចជាស្រស់ស្អាត និងអាថ៌កំបាំង។ សិរីល្អ ភាពល្អជាសាធារណៈ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះនារីម្នាក់ មាតុភូមិខ្លួនឯង - តើរូបភាពទាំងនេះហាក់ដូចជាខ្ញុំអស្ចារ្យប៉ុណ្ណា អត្ថន័យដ៏ជ្រាលជ្រៅដែលពួកគេហាក់ដូចជាពោរពេញទៅដោយ! ហើយ​វា​សាមញ្ញ​ណាស់ ស្លេក​ស្លាំង​ក្នុង​ពន្លឺ​ពណ៌​ស​ត្រជាក់​នា​ព្រឹក​នោះ ដែល​ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​ថា​កំពុង​កើនឡើង​សម្រាប់​ខ្ញុំ»។ ទុក្ខព្រួយសំខាន់បីនៃជីវិតរបស់គាត់ជាពិសេសបានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់គាត់។ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ចំពោះស្ត្រីម្នាក់ ការស្លាប់របស់ឪពុករបស់គាត់ និងការលុកលុយរបស់បារាំងដែលបានកាន់កាប់ពាក់កណ្តាលនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ “ស្នេហា!.. ក្មេងស្រីម្នាក់នេះ ដែលហាក់ដូចជាខ្ញុំពោរពេញដោយអំណាចអាថ៌កំបាំង។ ខ្ញុំស្រលាញ់នាងប៉ុណ្ណា! ខ្ញុំបានរៀបចំផែនការកំណាព្យអំពីស្នេហា អំពីសុភមង្គលជាមួយនាង។ ឱ​កូន​អើយ! គាត់បាននិយាយដោយកំហឹង។ – ម៉េច! ខ្ញុំបានជឿជាក់លើប្រភេទស្នេហាដ៏ល្អមួយ ដែលគួរតែរក្សាភាពស្មោះត្រង់ចំពោះខ្ញុំពេញមួយឆ្នាំនៃការអវត្តមានរបស់ខ្ញុំ! ដូចជាសត្វព្រាបដ៏ទន់ភ្លន់នៃរឿងនិទាន នាងត្រូវតែក្រៀមស្វិតចេញពីខ្ញុំ។ ហើយទាំងអស់នេះគឺសាមញ្ញជាង ... ទាំងអស់នេះគឺសាមញ្ញគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមណាស់!
ឪពុក​ខ្ញុំ​ក៏​សង់​នៅ​ភ្នំ​ទំពែក ហើយ​គិត​ថា​នេះ​ជា​កន្លែង​របស់​គាត់ ដី​របស់​គាត់ ខ្យល់​របស់​គាត់ កសិករ​គាត់។ ហើយណាប៉ូឡេអុងបានមក ហើយដោយមិនដឹងអំពីអត្ថិភាពរបស់គាត់ ដូចជាបន្ទះសៀគ្វីចេញពីផ្លូវ បានរុញគាត់ ហើយភ្នំទំពែករបស់គាត់ និងជីវិតរបស់គាត់ទាំងមូលបានដួលរលំ។ ហើយម្ចាស់ក្សត្រីម៉ារីមានបន្ទូលថានេះគឺជាការសាកល្បងដែលបានបញ្ជូនពីខាងលើ។ តើការសាកល្បងសម្រាប់អ្វី នៅពេលដែលវាលែងមាន ហើយនឹងមិនមាន? គ្មាន​ម្តង​ទៀត​ទេ! គាត់​មិនមែន! ដូច្នេះតើការសាកល្បងនេះសម្រាប់អ្នកណា? មាតុភូមិ មរណភាពនៃទីក្រុងមូស្គូ! ហើយថ្ងៃស្អែកគាត់នឹងសម្លាប់ខ្ញុំ - ហើយមិនមែនជាជនជាតិបារាំងទេ ប៉ុន្តែគាត់ផ្ទាល់ដូចកាលពីម្សិលមិញ ទាហានម្នាក់បានដកកាំភ្លើងនៅជិតត្រចៀករបស់ខ្ញុំ ហើយជនជាតិបារាំងនឹងមក យកខ្ញុំដោយជើង និងដោយក្បាល ហើយបោះខ្ញុំទៅក្នុងរណ្តៅដូច្នេះ។ ថាខ្ញុំមិនធុញថប់នៅក្រោមច្រមុះរបស់ពួកគេ ហើយលក្ខខណ្ឌថ្មីនឹងអភិវឌ្ឍជីវិតដែលនឹងស៊ាំនឹងអ្នកដ៏ទៃផងដែរ ហើយខ្ញុំនឹងមិនដឹងអំពីពួកគេ ហើយខ្ញុំនឹងមិនមាន។
គាត់​មើល​ទៅ​ដើម​ប៊ីច​ដែល​មាន​ពណ៌​លឿង​គ្មាន​ចលនា ដើម​បៃតង និង​សំបក​ពណ៌​ស ចាំង​ពន្លឺ​ថ្ងៃ។ «ស្លាប់​ដើម្បី​ឲ្យ​គេ​សម្លាប់​ខ្ញុំ​នៅ​ថ្ងៃ​ស្អែក ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​ខ្ញុំ… ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ទាំង​អស់ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​មិន​ព្រម»។ គាត់​បាន​ស្រមៃ​ឃើញ​ពី​អវត្តមាន​របស់​ខ្លួន​គាត់​យ៉ាង​រស់​រវើក​ក្នុង​ជីវិត​នេះ។. ហើយដើមប៊ីចេងទាំងនេះជាមួយនឹងពន្លឺ និងស្រមោលរបស់ពួកគេ និងពពកអង្កាញ់ទាំងនេះ និងផ្សែងនៃភ្លើងឆេះ - អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនៅជុំវិញត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរសម្រាប់គាត់ ហើយហាក់ដូចជាអ្វីមួយដែលគួរឱ្យភ័យខ្លាច និងគំរាមកំហែង។ ហ្វ្រូសបានរត់ចុះពីខ្នងរបស់គាត់។ ក្រោក​ឡើង​យ៉ាង​លឿន គាត់​បាន​ចេញ​ពី​រោង ហើយ​ចាប់​ផ្ដើម​ដើរ។
[…]
ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei ក្រឡេកមើលទៅក្រៅជង្រុក បានឃើញ Pierre ឡើងមករកព្រះអង្គ ដែលជំពប់ដួលលើបង្គោលដេក ហើយស្ទើរតែដួល។ ជាទូទៅវាគឺជារឿងមិនសប្បាយចិត្តសម្រាប់ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei ដែលបានឃើញមនុស្សមកពីពិភពលោករបស់គាត់ ជាពិសេស Pierre ដែលបានរំឭកគាត់ពីគ្រាលំបាកទាំងអស់ដែលគាត់បានជួបប្រទះក្នុងដំណើរទស្សនកិច្ចចុងក្រោយរបស់គាត់ទៅកាន់ទីក្រុងម៉ូស្គូ។.

[... ] តើខ្ញុំគួរប្រាប់អ្នកដោយរបៀបណា... ឪពុករបស់អ្នកមានជើងខ្លាំងជនជាតិអាឡឺម៉ង់ ហើយគាត់គឺជាជើងខ្លាំងម្នាក់ ហើយនឹងបំពេញតម្រូវការទាំងអស់របស់គាត់ប្រសើរជាងអ្នក ហើយអនុញ្ញាតឱ្យគាត់បម្រើ។ ប៉ុន្តែ​បើ​ឪពុក​ឯង​ឈឺ​ដល់​ស្លាប់ កូន​នឹង​បណ្ដេញ​អ្នក​រត់​ចោល​ជើង ហើយ​ដៃ​ឆ្គាំឆ្គង​នឹង​ចាប់​ផ្ដើម​ដើរ​តាម​ឪពុក ហើយ​ធ្វើ​ឲ្យ​គាត់​ស្ងប់​ជាង​អ្នក​ជំនាញ ប៉ុន្តែ​ជា​អ្នក​ចម្លែក។ នោះហើយជាអ្វីដែលពួកគេបានធ្វើជាមួយ Barclay ។ ដរាបណារុស្ស៊ីមានសុខភាពល្អ មនុស្សចម្លែកអាចបម្រើនាងបាន ហើយមានរដ្ឋមន្ត្រីដ៏អស្ចារ្យម្នាក់ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលនាងមានគ្រោះថ្នាក់ នាងត្រូវការមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់នាងផ្ទាល់។ ហើយនៅក្នុងក្លឹបរបស់អ្នក ពួកគេបានបង្កើតថាគាត់ជាជនក្បត់! ដោយគេបង្កាច់បង្ខូចថាជាជនក្បត់ជាតិ គេនឹងធ្វើតែក្រោយៗ ខ្មាស់គេនឹងការតិះដៀលមិនពិត ស្រាប់តែគេនឹងធ្វើវីរបុរស ឬពូកែម្នាក់ចេញពីជនក្បត់ ដែលនឹងកាន់តែអយុត្តិធម៌។ គាត់​ជា​ជនជាតិ​អាឡឺម៉ង់​ដែល​ស្មោះត្រង់​និង​ត្រឹមត្រូវ​បំផុត​...

គាត់ [Pierre] បាននិយាយថា "ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ" ពួកគេនិយាយថាសង្រ្គាមគឺដូចជាល្បែងអុក។
"បាទ" ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei បាននិយាយថា "ជាមួយនឹងភាពខុសគ្នាបន្តិចបន្តួចដែលនៅក្នុងអុកអ្នកអាចគិតបានច្រើនតាមដែលអ្នកចូលចិត្តអំពីជំហាននីមួយៗដែលអ្នកនៅទីនោះនៅខាងក្រៅលក្ខខណ្ឌនៃពេលវេលាហើយជាមួយនឹងភាពខុសគ្នាដែល Knight តែងតែខ្លាំងជាង។ កូនអុកមួយ និងកូនបញ្ចាំពីរតែងតែខ្លាំងជាង។ មួយ ហើយនៅក្នុងសង្រ្គាម កងវរសេនាតូចមួយ ជួនកាលខ្លាំងជាងកងពលមួយ ហើយជួនកាលខ្សោយជាងក្រុមហ៊ុន។ កម្លាំង​ទ័ព​ដែល​ទាក់ទង​គ្នា​មិន​អាច​ត្រូវ​បាន​នរណា​ដឹង​ឡើយ។ ជឿខ្ញុំចុះ” គាត់បាននិយាយថា “ប្រសិនបើអ្វីៗអាស្រ័យលើការបញ្ជារបស់ទីស្នាក់ការ នោះខ្ញុំនឹងនៅទីនោះ ហើយធ្វើការបញ្ជាទិញ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ ខ្ញុំមានកិត្តិយសក្នុងការបម្រើនៅទីនេះ ក្នុងកងវរសេនាធំជាមួយសុភាពបុរសទាំងនេះ ហើយខ្ញុំគិតថាយើងពិតជា ថ្ងៃស្អែកនឹងអាស្រ័យ និងមិនអាស្រ័យលើពួកគេ ... ជោគជ័យមិនដែលអាស្រ័យ ហើយនឹងមិនអាស្រ័យលើទីតាំង ឬនៅលើអាវុធ ឬសូម្បីតែលើលេខ។ និងយ៉ាងហោចណាស់ពីមុខតំណែង។
- ហើយមកពីអ្វី?
គាត់បានចង្អុលទៅ Timokhin ថា "ពីអារម្មណ៍ដែលមាននៅក្នុងខ្ញុំនៅក្នុងគាត់" គាត់បានចង្អុលទៅ Timokhin "នៅក្នុងទាហានគ្រប់រូប។
[…]
ការប្រយុទ្ធនឹងត្រូវឈ្នះដោយអ្នកដែលតាំងចិត្តនឹងឈ្នះវា។. ហេតុអ្វីបានជាយើងចាញ់ការប្រយុទ្ធនៅជិត Austerlitz? ការបាត់បង់របស់យើងស្ទើរតែស្មើនឹងបារាំង ប៉ុន្តែយើងបានប្រាប់ខ្លួនយើងពីដំបូងថាយើងបានចាញ់សមរភូមិ ហើយយើងបានធ្វើ។ ហើយ​យើង​និយាយ​បែប​នេះ​ព្រោះ​យើង​គ្មាន​ហេតុផល​ដើម្បី​ប្រយុទ្ធ​នៅ​ទី​នោះ៖ យើង​ចង់​ចាក​ចេញ​ពី​សមរភូមិ​ឲ្យ​បាន​ឆាប់​តាម​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន។ "យើងចាញ់ហើយ រត់ទៅ!" - យើងបានរត់។ ប្រសិនបើ​យើង​មិន​បាន​និយាយ​ពាក្យ​នេះ​នៅ​មុន​ពេល​ល្ងាច ព្រះ​ជ្រាប​ថា​នឹង​មាន​អ្វី​កើត​ឡើង។ យើងនឹងមិននិយាយថាថ្ងៃស្អែកទេ។ អ្នកនិយាយថា៖ ទីតាំងរបស់យើង ចំហៀងខាងឆ្វេងខ្សោយ ចំហៀងខាងស្តាំត្រូវបានពង្រីក” គាត់បន្តទៀតថា “ទាំងអស់នេះមិនសមហេតុសមផល គ្មានអ្វីទាំងអស់។ ហើយថ្ងៃស្អែកយើងមានអ្វីខ្លះ? មួយរយលាននៃគ្រោះថ្នាក់ផ្សេងគ្នាបំផុតដែលនឹងត្រូវបានដោះស្រាយភ្លាមៗដោយការពិតដែលថាពួកគេឬរបស់យើងបានរត់ឬរត់ដែលពួកគេបានសម្លាប់មួយសម្លាប់មួយផ្សេងទៀត; ហើយអ្វីដែលកំពុងធ្វើឥឡូវនេះគឺសប្បាយទាំងអស់។ ការពិតគឺថាអ្នកដែលអ្នកបានធ្វើដំណើរជុំវិញមុខតំណែងនេះមិនត្រឹមតែមិនរួមចំណែកដល់កិច្ចការទូទៅប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជ្រៀតជ្រែកជាមួយវាទៀតផង។ ពួកគេ​ខ្វល់ខ្វាយ​តែ​នឹង​ផលប្រយោជន៍​តិចតួច​ប៉ុណ្ណោះ​។
[…]
នេះជាអ្វីដែលខ្ញុំបានប្រាប់អ្នក - សុភាពបុរសជនជាតិអាឡឺម៉ង់ទាំងនេះនឹងមិនឈ្នះសមរភូមិនៅថ្ងៃស្អែកទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែប្រាប់ថាតើកម្លាំងរបស់ពួកគេនឹងខ្លាំងប៉ុនណា ពីព្រោះនៅក្នុងក្បាលអាល្លឺម៉ង់របស់គាត់ មានតែអំណះអំណាងដែលមិនសមហេតុផល ហើយនៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់មាន។ គ្មានអ្វីតែម្នាក់ឯងទេ ហើយអ្នកត្រូវការវាសម្រាប់ថ្ងៃស្អែក - អ្វីដែលនៅក្នុង Timokhin ។ ពួកគេបានប្រគល់អឺរ៉ុបទាំងអស់ឱ្យគាត់ហើយមកបង្រៀនយើង - គ្រូដ៏រុងរឿង!

... សំណួរ​ដែល​បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​លោក Pierre មក​ពី​ភ្នំ Mozhaisk មាន​បញ្ហា​ពេញ​មួយ​ថ្ងៃ​នោះ ហាក់​ដូច​ជា​គាត់​ច្បាស់​លាស់ និង​បាន​ដោះស្រាយ​ទាំង​ស្រុង។ ឥឡូវនេះគាត់បានយល់ពីអត្ថន័យ និងសារៈសំខាន់ទាំងមូលនៃសង្រ្គាមនេះ និងការប្រយុទ្ធនាពេលខាងមុខ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់បានឃើញនៅថ្ងៃនោះ ទឹកមុខដ៏គួរអោយចាប់អារម្មណ៍ និងតឹងតែងទាំងអស់ដែលគាត់បានឃើញពន្លឺភ្លឺសម្រាប់គាត់ជាមួយនឹងពន្លឺថ្មី។ គាត់បានយល់ថា មិនទាន់ឃើញច្បាស់ (ឡាតាំង) ដូចដែលពួកគេនិយាយក្នុងរូបវិទ្យា ភាពកក់ក្តៅនៃស្នេហាជាតិ ដែលមាននៅក្នុងមនុស្សទាំងអស់នោះ ដែលគាត់បានឃើញ ហើយដែលពន្យល់គាត់ថា ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សទាំងនេះស្ងប់ស្ងាត់ ហើយដូចដែលវាត្រូវបានគេគិតទុកជាមុនសម្រាប់ការស្លាប់។

[កំណត់ចំណាំ:
Tolstoy មានគំនិតនៅក្នុងគំនិតដែលក្រោយមកបានទទួលនិយមន័យនៃថាមពលខាងក្នុងនៃរាងកាយអាស្រ័យលើស្ថានភាពខាងក្នុងរបស់វា។ លើប្រធានបទនេះ នៅក្នុងសៀវភៅ The Second Russian Book for Reading គាត់បានសរសេរសុន្ទរកថាមួយដែលមានឈ្មោះថា "Heat" (vol. 21, p. 173-174)។ និយមន័យរូបវន្តនេះត្រូវបានបកប្រែដោយ Tolstoy ចូលទៅក្នុងផ្នែកនៃទំនាក់ទំនងសង្គម។ "ភាពកក់ក្ដៅលាក់កំបាំងនៃស្នេហាជាតិ" យោងទៅតាមអ្នកនិពន្ធ លក្ខណៈសំខាន់មួយនៃចរិតលក្ខណៈជាតិរបស់រុស្ស៊ី ហើយចុងក្រោយពន្យល់ពីហេតុផលសម្រាប់ជ័យជំនះរបស់រុស្ស៊ីលើណាប៉ូឡេអុង។]
ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei បានបន្តថា៖ «កុំចាប់អ្នកទោស។ “តែឯងនឹងផ្លាស់ប្តូរសង្រ្គាមទាំងមូល ហើយធ្វើឱ្យវាកាន់តែឃោរឃៅជាងមុន។ ហើយបន្ទាប់មកយើងបានលេងសង្រ្គាម - នោះហើយជាអ្វីដែលអាក្រក់យើងគឺអស្ចារ្យនិងដូច។ សេចក្តីសប្បុរស និងភាពរសើបនេះ ប្រៀបបាននឹងសេចក្តីសប្បុរស និងភាពរសើបរបស់ស្រ្តីម្នាក់ ដែលនាងវិលមុខ ពេលឃើញកូនគោត្រូវសម្លាប់។ នាង​ចិត្ត​ល្អ​មើល​មិន​ឃើញ​ឈាម ប៉ុន្តែ​នាង​ញ៉ាំ​កំភួន​ជើង​នេះ​ជាមួយ​ទឹកជ្រលក់​យ៉ាង​ឆ្ងាញ់. គេ​និយាយ​ជាមួយ​យើង​អំពី​សិទ្ធិ​នៃ​សង្គ្រាម អំពី​ការ​ឆោតល្ងង់ អំពី​ការងារ​សភា ការ​ទុក​ឲ្យ​អ្នក​អកុសល​ជាដើម។ មិនសមហេតុសមផលទាំងអស់។ នៅឆ្នាំ 1805 ខ្ញុំបានឃើញភាពឆោតល្ងង់ សភានិយម៖ ពួកគេបោកយើង យើងបោក។ ពួកគេប្លន់ផ្ទះអ្នកដ៏ទៃ បញ្ចេញក្រដាសប្រាក់ក្លែងក្លាយ ហើយអាក្រក់បំផុតគឺពួកគេសម្លាប់កូនៗ ឪពុកខ្ញុំ ហើយនិយាយអំពីច្បាប់នៃសង្គ្រាម និងចិត្តសប្បុរសចំពោះសត្រូវ។ កុំ​ចាប់​អ្នក​ទោស តែ​សម្លាប់​ចោល​ទៅ! អ្នក​ណា​មក​ដល់​បែប​នេះ ខ្ញុំ​ក៏​រង​ទុក្ខ​ដូច​គ្នា...

សង្គ្រាមមិនមែនជាការគួរសមទេ តែជារឿងដែលគួរស្អប់ខ្ពើមបំផុតក្នុងជីវិត ហើយគេត្រូវតែយល់ពីរឿងនេះ កុំលេងសង្រ្គាម។ ភាពចាំបាច់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនេះត្រូវតែត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងនិងធ្ងន់ធ្ងរ។ វា​គឺ​ជា​ការ​ទាំង​អស់​អំពី​ការ​នេះ: ដាក់​មួយ​ឡែក​ការ​កុហក ហើយ​សង្គ្រាម​គឺ​ជា​សង្គ្រាម​មិន​មែន​ជា​របស់​ក្មេង​លេង​។ បើមិនដូច្នេះទេ សង្រ្គាមគឺជាល្បែងកំសាន្តដែលចូលចិត្តរបស់មនុស្សដែលទំនេរ និងមិនចូលចិត្ត... វណ្ណៈយោធាគឺជាកិត្តិយសបំផុត។ ហើយ​អ្វី​ទៅ​ជា​សង្គ្រាម អ្វី​ដែល​ត្រូវ​ការ​ដើម្បី​ជោគជ័យ​ក្នុង​កិច្ចការ​យោធា តើ​សីលធម៌​សង្គម​យោធា​មាន​អ្វីខ្លះ? គោលបំណងនៃសង្គ្រាមគឺឃាតកម្ម អាវុធនៃសង្គ្រាមគឺចារកម្ម ក្បត់ជាតិ និងការលើកទឹកចិត្ត បំផ្លាញប្រជាជន ប្លន់ ឬលួចយកអាហាររបស់កងទ័ព។ ការបោកបញ្ឆោតនិងភូតកុហក, ហៅថា stratagems; វណ្ណៈយោធា - កង្វះសេរីភាព ពោលគឺ វិន័យ ភាពទំនេរ ភាពល្ងង់ខ្លៅ ភាពឃោរឃៅ ភាពថោកទាប ការស្រវឹង។ ហើយបើទោះបីជានោះ - នេះគឺជាថ្នាក់ខ្ពស់បំផុត, គោរពដោយទាំងអស់។ ព្រះមហាក្សត្រទាំងអស់ លើកលែងតែជនជាតិចិន ស្លៀកពាក់ឯកសណ្ឋានយោធា។ ហើយអ្នកដែលសម្លាប់មនុស្សច្រើនជាងគេ នឹងទទួលបានរង្វាន់ធំជាង... ពួកគេនឹងមកជួបជុំគ្នាដូចថ្ងៃស្អែក ដើម្បីសម្លាប់គ្នា សម្លាប់មនុស្សរាប់ម៉ឺននាក់ ហើយបន្ទាប់មកពួកគេនឹងបម្រើការអធិស្ឋានអរព្រះគុណចំពោះការវាយដំមនុស្សជាច្រើន (ចំនួនរបស់ពួកគេនៅតែត្រូវបានបន្ថែម) ហើយប្រកាសជ័យជំនះដោយជឿថា មនុស្សកាន់តែច្រើនត្រូវគេវាយ កាន់តែមានសំណាង. របៀបដែលព្រះជាម្ចាស់មើល និងស្តាប់ពួកគេពីទីនោះ! ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei ស្រែកដោយសំឡេងស្គម។ “អា ព្រលឹងខ្ញុំ ថ្មីៗនេះ វាបានក្លាយជាការលំបាកសម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការរស់នៅ។ ខ្ញុំ​ឃើញ​ថា​ខ្ញុំ​ចាប់​ផ្ដើម​យល់​ខ្លាំង​ពេក។ ប៉ុន្តែ មនុស្ស​ម្នាក់​មិន​សម​នឹង​ស៊ី​ដើម​ឈើ​នៃ​ចំណេះ​ដឹង​ល្អ​និង​អាក្រក់​ឡើយ។...