Odyssey ពិពណ៌នាអំពីការវង្វេងរយៈពេលដប់ឆ្នាំរបស់មេដឹកនាំម្នាក់នៃ Achaeans ក្នុងសង្គ្រាម Trojan - Odysseus ដែលមានល្បិចកលជាស្តេចនៃកោះតូចមួយនៃ Ithaca ។ បំផុសកំហឹងរបស់ Poseido-
គាត់មិនអាចត្រលប់មកវិញបានទេ ហើយត្រូវបានបង្ខំឱ្យស្វែងរកសេចក្ដីសង្រ្គោះនៅបរទេស។ បន្ទាប់ពីដំណើរផ្សងព្រេងដ៏អស្ចារ្យជាច្រើន យកឈ្នះលើគ្រោះថ្នាក់ជាច្រើន Odysseus ត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញ។ នៅទីនេះគាត់ត្រូវបានបង្ខំឱ្យប្រយុទ្ធដើម្បីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់។ ដោយមានជំនួយពីកូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Telemachus និងទាសករដ៏ស្មោះត្រង់របស់គាត់គាត់បានសម្លាប់អ្នកប្តឹងជាច្រើននាក់មកពីគ្រួសារអភិជននៃកោះនេះដែលបានស្វែងរកដៃរបស់ប្រពន្ធរបស់គាត់ Penelope ។ ដូច្នេះហើយ គាត់ទទួលបានសិទ្ធិគ្រប់គ្រង Ithaca ឡើងវិញ។ វាក៏ផ្តល់ព័ត៌មានអំពីជោគវាសនាបន្ថែមទៀតនៃវីរបុរសមួយចំនួននៃ Iliad ផងដែរ។ ដូច្នេះ គ្រោងនៃកំណាព្យត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយគ្នាដោយវីរបុរសដូចគ្នា និងការរួបរួមនៃប្រធានបទ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Odyssey មិនមែនជាការបន្តឡូជីខលនៃ Iliad ទេ។ លើសពីនេះទៀតពួកគេខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីគ្នាទៅវិញទៅមកនៅក្នុងលក្ខណៈនៃការបង្ហាញ។ ប្រសិនបើ Iliad បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីជីវិតក្នុងសម័យសង្គ្រាម - ការប្រយុទ្ធ ការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់វីរបុរស ភាពសាហាវឃោរឃៅនៃសង្រ្គាម បន្ទាប់មកនៅក្នុង Odyssey កវីគូររូបភាគច្រើនអំពីជីវិតសន្តិភាពនៃកុលសម្ព័ន្ធក្រិកបុរាណ។ វគ្គផ្សេងទៀតនៃវដ្ដ Trojan ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងអ្វីដែលហៅថាកំណាព្យ kyklic ដែលបានកើតឡើងក្នុងទម្រង់ជាបទចម្រៀងមិនតិចជាងសតវត្សទី 8 មុនគ.ស។ អ៊ី ហើយបានចុះមកកាន់យើងតែក្នុងទម្រង់នៃការរៀបរាប់ខ្លីៗជាឯកសារយោងក្នុងស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធនៃសម័យក្រោយមកប៉ុណ្ណោះ។ តាមលទ្ធភាពទាំងអស់ ពួកគេត្រូវបានផ្អែកលើ ក៏ដូចជាមូលដ្ឋាននៃ Iliad និង Odyssey គឺជាបទចម្រៀងវីរជន ដែលជារឿងព្រេងទាក់ទងនឹងសង្គ្រាម Trojan ។ ពួកគេត្រូវបានសម្តែងដោយ Aeds (អ្នកចំរៀង) ដែលបានដើរលេងនៅលើទឹកដីនៃ Ancient Hellas ហើយមានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងខ្លាំង។ ពួកគេត្រូវបានបញ្ជូនបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ ដូចជារឿងព្រេង និងទេវកថា ទំនៀមទម្លាប់របស់ប្រជាជនដទៃទៀតនៃវត្ថុបុរាណ ហើយយូរ ៗ ទៅពោរពេញទៅដោយរឿងព្រេងអំពីព្រឹត្ដិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រពិតប្រាកដដែលឆ្លុះបញ្ចាំងតាមរបៀបប្លែកពីបាតុភូតនៃបរិស្ថានធម្មជាតិនិងសង្គមដែលពួកគេបានកើតឡើង។ . កំណាព្យត្រូវបានបញ្ជូនដោយផ្ទាល់មាត់ហើយមានតែនៅក្នុងសតវត្សទី VI ប៉ុណ្ណោះ។ BC អ៊ី ពួកគេត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងទីក្រុងអាថែន ហើយបានប្រែក្លាយទៅជាស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ។ ហើយ Homer ដែលប្រហែលជា Aed បានត្រឹមតែប្រមូល និងដំណើរការរឿងព្រេងទាំងអស់នោះ ដោយបង្កើតនូវកំណាព្យវីរភាពចំនួនពីរនៃទំហំពិសេស និងគុណសម្បត្តិសិល្បៈដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកគេ។
សម្ភារៈប្រវត្តិសាស្ត្រដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការនិទានរឿង Homeric គឺស្មុគស្មាញណាស់។ មានធាតុដែលមិនគួរឱ្យសង្ស័យនៅក្នុងវាដែលត្រលប់ទៅយុគសម័យ Mycenaean ប្រហែលជាសូម្បីតែមុនជាងសង្គ្រាម Trojan ក៏ដោយ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ កំណាព្យក៏ជាស្នាដៃសិល្បៈប្រជាប្រិយផងដែរ៖ ភាសាសម្បូរបែបពោរពេញដោយរូបភាព និងការប្រៀបធៀប លក្ខណៈដ៏អស្ចារ្យនៃសកម្មភាព។
តួអង្គ សមាសភាពស្មុគ្រស្មាញ គឺជាភស្តុតាងច្បាស់លាស់នៃផ្លូវដ៏វែងឆ្ងាយនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃវីរភាពវីរភាពក្រិក។ វេនបុរាណនៃភាសាវីរភាពដែលជារូបភាពនៃពិភពលោកដែលវីរបុរសប្រយុទ្ធជាមួយអាវុធសំរិទ្ធនាំយើងត្រលប់ទៅយុគសម័យនៃស្តេច Achaean នៃសម័យ Mycenaean ។ ប្រពៃណីវីរភាពមានឫសគល់ទាំងអស់នៅក្នុងវប្បធម៌ Mycenaean ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ថ្វីត្បិតតែឥទ្ធិពលនៃសម្ភារៈប្រពៃណីមានច្រើនយ៉ាងក៏ដោយ ក៏កំណាព្យមិនត្រូវបានជ្រួតជ្រាបទាំងស្រុងពីអតីតកាលនោះទេ ប៉ុន្តែក៏ត្រូវបានលើកឡើងទៅសម័យបច្ចុប្បន្នផងដែរ។
នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌ និងការកក់ទុកទាំងអស់ វីរភាព Homeric គឺជាប្រភពដ៏សំខាន់បំផុតដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិតប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេសក្រិច មិនមែនភាគច្រើននៃ Mycenaean ទេ ចាប់តាំងពីសម័យក្រោយ Mycenaean ជាមួយនឹងលក្ខណៈលេចធ្លោនៃលក្ខណៈពិសេសនៃប្រព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធ។ សម្រាប់អ្នកស្រាវជ្រាវ ស្នាដៃរបស់ Homer គឺជាប្រភពដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានអំពីជីវិត និងរបៀបរស់នៅរបស់ពួក Hellenes នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 2 និងការចាប់ផ្តើមនៃសហវត្សទី 1 មុនគ។ អ៊ី
ពេលវេលានិងទីកន្លែងនៃការបង្កើត Iliad និង Odyssey
ទាំងអស់នេះចង្អុលទៅលក្ខណៈទូទៅនៃសង្គម Homeric ដែលជិតឈានដល់ការពុកផុយ និងការផ្លាស់ប្តូរទៅជាប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងទាសករ។ នៅក្នុងកំណាព្យ "Iliad" និង "Odyssey" មានទ្រព្យសម្បត្តិនិងវិសមភាពសង្គមរួចហើយការបែងចែកទៅជា "ល្អបំផុត" និង "អាក្រក់" ។ ទាសករមានរួចហើយ ដែលទោះជាយ៉ាងណារក្សានូវលក្ខណៈអយ្យកោៈ ទាសករគឺជាអ្នកគង្វាល និងជាអ្នកបម្រើតាមផ្ទះជាចម្បង ដែលក្នុងចំណោមនោះមានឯកសិទ្ធិដូចជា Eurycleia ជាគិលានុបដ្ឋាយិកា Odysseus ។ នេះគឺជាអ្នកគង្វាល Eumeus ដែលធ្វើសកម្មភាពដោយឯករាជ្យ ប្រៀបដូចជាមិត្តរបស់ Odysseus ជាងដូចជាទាសកររបស់គាត់។
ពាណិជ្ជកម្មនៅក្នុងសង្គមនៃ Iliad និង Odyssey មានរួចហើយ ទោះបីជាវានៅតែកាន់កាប់គំនិតរបស់អ្នកនិពន្ធតិចតួចក៏ដោយ។
ជាលទ្ធផលអ្នកបង្កើតកំណាព្យ (មានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់រឿងព្រេងនិទាន Homer) គឺជាអ្នកតំណាងនៃសង្គមក្រិកនៃសតវត្សទី VIII-VII ។ BC e. ដែលមានទីតាំងនៅជិតនៃការផ្លាស់ប្តូរពីជីវិតកុលសម្ព័ន្ធទៅជារដ្ឋ។
វប្បធម៌សម្ភារៈដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុង Iliad និង Odyssey បញ្ចុះបញ្ចូលយើងពីរឿងដូចគ្នា: អ្នកនិពន្ធបានស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ជាមួយនឹងការប្រើប្រាស់ដែកទោះបីជាគាត់ព្យាយាមរកវត្ថុបុរាណ (ជាពិសេសនៅក្នុង Iliad) គាត់ចង្អុលបង្ហាញអាវុធសំរិទ្ធរបស់អ្នកចម្បាំង។
កំណាព្យ "Iliad" និង "Odyssey" ត្រូវបានសរសេរជាចម្បងនៅក្នុងគ្រាមភាសា Ionian ជាមួយនឹងការលាយបញ្ចូលគ្នានៃទម្រង់ Aeolian ។ នេះមានន័យថាកន្លែងនៃការបង្កើតរបស់ពួកគេគឺ Ionia - កោះនៃសមុទ្រ Aegean ឬ Asia Minor ។ ការអវត្ដមាននៅក្នុងកំណាព្យនៃសេចក្ដីយោងទៅកាន់ទីក្រុងនានានៃអាស៊ីមីន័រ ថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះសេចក្តីប្រាថ្នាដ៏ធំធេងរបស់ Homer ដែលលើកតម្កើងទីក្រុង Troy បុរាណ។
សមាសភាពនៃ Iliad និង Odyssey
Homer អាណិតអាសូរនៅក្នុងកំណាព្យ "Iliad" ជាមួយទាហាននៃភាគីសង្រ្គាមទាំងពីរប៉ុន្តែការឈ្លានពាននិងសេចក្តីប្រាថ្នាចង់បានរបស់ក្រិកបណ្តាលឱ្យមានការថ្កោលទោសគាត់។ នៅក្នុងសៀវភៅទី II នៃ Iliad កវីដាក់ចូលទៅក្នុងមាត់របស់អ្នកចម្បាំង Thersites សុន្ទរកថាដែលធ្វើឱ្យមានការស្អប់ខ្ពើមចំពោះការលោភលន់របស់មេដឹកនាំយោធា។ ទោះបីជាការពិពណ៌នាអំពីរូបរាងរបស់ Thersites បង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នារបស់ Homer ដើម្បីបង្ហាញពីការថ្កោលទោសចំពោះសុន្ទរកថារបស់គាត់ក៏ដោយ សុន្ទរកថាទាំងនេះពិតជាគួរឱ្យជឿជាក់ណាស់ ហើយសំខាន់មិនត្រូវបានបដិសេធនៅក្នុងកំណាព្យទេ ដែលមានន័យថាយើងអាចសន្មត់ថាវាជាព្យញ្ជនៈជាមួយនឹងគំនិតរបស់កវី។ នេះទំនងជាច្រើនជាងនេះទៅទៀត ដោយសារតែការតិះដៀលដែលបោះដោយ Thersites ទៅ Agamemnon គឺស្ទើរតែស្រដៀងទៅនឹងការចោទប្រកាន់ដ៏ធ្ងន់ធ្ងរដែល Achilles បានធ្វើប្រឆាំងនឹងគាត់ (ខ. 121 f.) ហើយការពិតដែលថា Homer អាណិតអាសូរនឹងពាក្យរបស់ Achilles គឺហួសពីការសង្ស័យ។
ការថ្កោលទោសនៃសង្គ្រាមនៅ Iliad ដូចដែលយើងបានឃើញមិនត្រឹមតែមកពី Thersites ប៉ុណ្ណោះទេ។ Achilles ដ៏ក្លាហានខ្លួនឯងដែលហៀបនឹងត្រលប់ទៅកងទ័ពវិញដើម្បីសងសឹក Patroclus បាននិយាយថា:
“អូ សូមឲ្យសេចក្តីខ្មាំងសត្រូវវិនាសចេញពីព្រះ និងពីជីវិតរមែងស្លាប់ ហើយជាមួយនឹងវា។
កំហឹងដ៏គួរឲ្យស្អប់ខ្ពើម ដែលធ្វើឲ្យសូម្បីតែអ្នកប្រាជ្ញក៏មានភាពច្របូកច្របល់!»។
(Il., book XVIII, ទំព័រ ១០៧-១០៨)។
វាច្បាស់ណាស់ថាប្រសិនបើការលើកតម្កើងសង្រ្គាម និងការសងសឹកគឺជាគោលដៅរបស់ Homer នោះសកម្មភាពរបស់ Iliad នឹងបញ្ចប់ដោយការសម្លាប់ Hector ដូចករណីនៅក្នុងកំណាព្យ "kyklic" មួយ។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ Homer វាមិនមែនជាជ័យជំនះនៃជ័យជំនះរបស់ Achilles ដែលមានសារៈសំខាន់នោះទេ ប៉ុន្តែជាការដោះស្រាយខាងសីលធម៌នៃកំហឹងរបស់គាត់។
ជីវិតក្នុងការតំណាងនៃកំណាព្យ "Iliad" និង "Odyssey" គឺមានភាពទាក់ទាញខ្លាំងណាស់ដែល Achilles ដែលបានជួបដោយ Odysseus នៅក្នុងអាណាចក្រនៃអ្នកស្លាប់បាននិយាយថាគាត់នឹងចូលចិត្តជីវិតដ៏លំបាករបស់កម្មករមួយថ្ងៃដើម្បីសោយរាជ្យលើព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់។ នៅក្នុងពិភពក្រោមដី។
ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះនៅពេលដែលចាំបាច់ត្រូវធ្វើសកម្មភាពក្នុងនាមសិរីរុងរឿងនៃមាតុភូមិឬសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់វីរបុរសនៃ Homer មើលងាយការស្លាប់។ Achilles ដោយដឹងថាគាត់ខុសក្នុងការបដិសេធមិនប្រយុទ្ធ និយាយថា៖
"ទំនេរ ខ្ញុំអង្គុយនៅមុខតុលាការ ផែនដីជាបន្ទុកគ្មានប្រយោជន៍"
(Il ។ សៀវភៅ XVIII ចំណុច 104) ។
ភាពជាមនុស្សរបស់ Homer ការអាណិតអាសូរចំពោះភាពទុក្ខព្រួយរបស់មនុស្ស ការកោតសរសើរចំពោះគុណធម៌ខាងក្នុងរបស់មនុស្ស ភាពក្លាហាន ភាពស្មោះត្រង់ចំពោះកាតព្វកិច្ចស្នេហាជាតិ និងការស្រលាញ់គ្នាទៅវិញទៅមករបស់មនុស្ស ឈានដល់ការបញ្ចេញមតិដ៏ភ្លឺស្វាងបំផុតនៅក្នុងឈុតនៃការលារបស់ Hector ទៅ Andromache (Il., book VI, st. 390- ៤៩៦)។
លក្ខណៈសិល្បៈនៃ Iliad និង Odyssey
រូបភាពនៃវីរបុរសរបស់ Homer មានកម្រិតមួយឋិតិវន្ត ពោលគឺតួអង្គរបស់ពួកគេត្រូវបានបំភ្លឺដោយផ្នែកម្ខាង ហើយនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរពីដើមដល់ចប់នៃកំណាព្យ "Iliad" និង "Odyssey" ទោះបីជាតួអង្គនីមួយៗមានមុខផ្ទាល់ខ្លួនក៏ដោយ។ ខុសគ្នាពីអ្នកដទៃ៖ ភាពប៉ិនប្រសប់ត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់នៅក្នុងចិត្ត Odyssey នៅក្នុង Agamemnon - ភាពក្រអឺតក្រទមនិងតណ្ហាសម្រាប់អំណាចនៅទីក្រុងប៉ារីស - ភាពទាក់ទាញនៅ Elena - ភាពស្រស់ស្អាតនៅ Penelope - ប្រាជ្ញានិងភាពជាប់លាប់របស់ប្រពន្ធរបស់គាត់នៅ Hector - ភាពក្លាហាននៃ អ្នកការពារទីក្រុងរបស់គាត់ និងអារម្មណ៍នៃសេចក្តីវិនាស ចាប់តាំងពីគាត់ និងឪពុករបស់គាត់ត្រូវតែស្លាប់ កូនប្រុសរបស់គាត់ និង Troy ខ្លួនឯង។
ភាពម្ខាងនៃការពិពណ៌នាអំពីវីរបុរសគឺដោយសារតែការពិតដែលថាពួកគេភាគច្រើនលេចឡើងនៅចំពោះមុខយើងនៅក្នុងឈុតតែមួយ - នៅក្នុងសមរភូមិដែលលក្ខណៈទាំងអស់នៃតួអង្គរបស់ពួកគេមិនអាចបង្ហាញខ្លួនឯងបាន។ Achilles គឺជាករណីលើកលែងមួយ ដូចដែលគាត់ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយមិត្តម្នាក់ និងនៅក្នុងការប្រយុទ្ធជាមួយសត្រូវ និងការឈ្លោះជាមួយ Agamemnon និងការសន្ទនាជាមួយព្រឹទ្ធាចារ្យ Priam និងក្នុងស្ថានភាពផ្សេងទៀត។
ចំពោះការអភិវឌ្ឍន៍តួអក្សរ វានៅតែមិនអាចចូលទៅដល់ Iliad និង Odyssey ហើយជាទូទៅចំពោះអក្សរសិល្ប៍នៃសម័យបុរេបុរាណនៃប្រទេសក្រិកបុរាណ។ យើងរកឃើញការប៉ុនប៉ងលើរូបភាពបែបនេះតែនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 5 ប៉ុណ្ណោះ។ BC អ៊ី នៅក្នុងសោកនាដកម្មនៃ Euripides ។
ដូចជាសម្រាប់ការពិពណ៌នាអំពីចិត្តវិទ្យានៃវីរបុរសនៃ Iliad និង Odyssey ការជំរុញខាងក្នុងរបស់ពួកគេយើងរៀនអំពីពួកគេពីអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេនិងពីពាក្យរបស់ពួកគេ; លើសពីនេះ ដើម្បីពណ៌នាពីចលនានៃព្រលឹង ហូមឺរប្រើបច្ចេកទេសពិសេសមួយគឺ អន្តរាគមន៍របស់ព្រះ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងសៀវភៅ I of the Iliad នៅពេលដែល Achilles មិនអាចទ្រាំទ្រនឹងការប្រមាថនោះ បានទាញដាវរបស់គាត់ទៅវាយប្រហារ Agamemnon ស្រាប់តែមាននរណាម្នាក់ចាប់គាត់ដោយសក់ពីខាងក្រោយ។ ក្រឡេកមើលទៅក្រោយវិញ គាត់ឃើញ Athena ដែលជាម្ចាស់បទ ដែលមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានឃាតកម្ម។
ភាពលម្អិត ភាពលម្អិតនៃការពិពណ៌នាលក្ខណៈនៃ Iliad និង Odyssey ត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញជាពិសេសនៅក្នុងឧបករណ៍កំណាព្យដែលប្រើញឹកញាប់ដូចជាការប្រៀបធៀប៖ ការប្រៀបធៀប Homeric ជួនកាលលម្អិតខ្លាំងណាស់ ដែលពួកគេបានប្រែក្លាយទៅជារឿងឯករាជ្យ លែងលះគ្នាចេញពីការនិទានរឿងសំខាន់។ សម្ភារៈសម្រាប់ប្រៀបធៀបក្នុងកំណាព្យច្រើនតែជាបាតុភូតធម្មជាតិ៖ រុក្ខជាតិ និងសត្វ ខ្យល់ ភ្លៀង ព្រិល ។ល។
“គាត់ប្រញាប់ប្រញាល់ដូចអ្នករស់នៅទីក្រុងសិង្ហ ឃ្លានជាយូរមកហើយ។
សាច់និងឈាមដែលតស៊ូដោយព្រលឹងក្លាហាន
គាត់ចង់បំផ្លាញចៀម បំបែកចូលទៅក្នុងរបងព័ទ្ធជុំវិញរបស់ពួកគេ។
ហើយទោះបីជានៅពីមុខរបង គាត់បានរកឃើញអ្នកគង្វាលជនបទ
ជាមួយនឹងសត្វឆ្កែដ៏ខ្លាំងក្លា និងលំពែងការពារហ្វូងសត្វរបស់ពួកគេ
គាត់មិនធ្លាប់មានបទពិសោធន៍ពីមុន មិនគិតពីការរត់ចេញពីរបងនោះទេ។
ដោយបានប្រញាប់ប្រញាល់ចូលទៅក្នុងទីធ្លា គាត់បានលួចចៀមមួយ ឬគាត់ផ្ទាល់កំពុងរងការវាយប្រហារ
ទឹកធ្លាក់ទីមួយ ចាក់ដោយលំពែងពីដៃដ៏ខ្លាំង។
នេះជារបៀបដែលព្រលឹងរបស់ Sarpedon ដែលដូចជាព្រះមួយបានប្រាថ្នា។
(Il., book XII, ទំព័រ ២៩៩-៣០៧)។
ជួនកាលការប្រៀបធៀបវីរភាពរវាង Iliad និង Odyssey គឺមានបំណងបង្កើតបែបផែនមួយ។ ភាពយឺតយ៉ាវឧ. ពន្យឺតដំណើរនៃការនិទានរឿងដោយភាពវៀចវេរនៃសិល្បៈ និងបង្វែរចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកស្តាប់ពីប្រធានបទសំខាន់។
Iliad និង Odyssey គឺទាក់ទងទៅនឹងរឿងព្រេងនិទាននិងអធិប្បាយ៖ នៅក្នុងសៀវភៅទី XII នៃ Iliad, Hector, វាយប្រហារច្រកទ្វារ, គប់ដុំថ្មមកលើពួកគេដែលសូម្បីតែបុរសខ្លាំងបំផុតពីរនាក់ក៏ស្ទើរតែមិនលើកដៃផងដែរ។ សំឡេងរបស់ Achilles ដែលកំពុងរត់ទៅជួយសង្គ្រោះរាងកាយរបស់ Patroclus ស្តាប់ទៅដូចជាបំពង់ស្ពាន់ជាដើម។
អ្វីដែលគេហៅថាពាក្យផ្ទួនវីរភាពក៏ថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះប្រភពដើមនៃបទចំរៀងរបស់ Homer ផងដែរ៖ ខគម្ពីរនីមួយៗត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតទាំងស្រុងឬដោយគម្លាតបន្តិចបន្តួច ហើយមានខគម្ពីរបែបនេះចំនួន 9253 នៅក្នុង Iliad និង Odyssey ។ ដូច្នេះ ពួកគេបង្កើតបានមួយភាគបីនៃវីរភាពទាំងមូល។ ពាក្យដដែលៗត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងសិល្បៈប្រជាប្រិយផ្ទាល់មាត់ ព្រោះវាធ្វើឱ្យអ្នកចម្រៀងកាន់តែងាយស្រួល។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពាក្យដដែលៗគឺជាពេលវេលានៃការសម្រាក និងបន្ធូរអារម្មណ៍សម្រាប់អ្នកស្តាប់។ ពាក្យដដែលៗជួយសម្រួលដល់ការយល់ឃើញនៃអ្វីដែលបានឮ។ ជាឧទាហរណ៍ ខគម្ពីរមួយពី Odyssey៖
"នារីវ័យក្មេងម្នាក់ដែលមានម្រាមដៃពណ៌ស្វាយបានក្រោកឡើងពីភាពងងឹតនៃ Eos"
(បកប្រែដោយ V. A. Zhukovsky) ។
បង្វែរចំណាប់អារម្មណ៍របស់ទស្សនិកជន rhapsode ទៅព្រឹត្តិការណ៍នៃថ្ងៃបន្ទាប់ មានន័យថាព្រឹកនោះបានមកដល់។
ជារឿយៗត្រូវបាននិយាយឡើងវិញនៅក្នុង Iliad រូបភាពនៃការដួលរលំនៃអ្នកចម្បាំងនៅលើសមរភូមិជារឿយៗប្រែទៅជារូបមន្តនៃដើមឈើដែលស្ទើរតែមិនត្រូវបានគេកាប់ដោយអ្នកកាប់ឈើ:
"គាត់បានធ្លាក់ចុះដូចជាដើមឈើអុកឬផ្កាខាត់ណាដែលមានស្លឹកប្រាក់ធ្លាក់ចុះ"
(បកប្រែដោយ N. Gnedich) ។
ជួនកាល រូបមន្តពាក្យសំដីមានគោលបំណងបំផុសគំនិតនៃផ្គរលាន់ ដែលកើតឡើងនៅពេលដែលរាងកាយពាក់អាវដែកធ្លាក់:
«ដោយសំឡេងគាត់ដួលទៅដី ហើយគ្រឿងសឹកក៏លាន់ឡើងលើអ្នកស្លាប់»។
(បកប្រែដោយ N. Gnedich) ។
នៅពេលដែលព្រះនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Homer ជជែកគ្នាក្នុងចំណោមពួកគេវាកើតឡើងដែលមនុស្សម្នាក់និយាយទៅកាន់អ្នកផ្សេងទៀត:
“តើអ្នកបាននិយាយអ្វីចេញពីរបងធ្មេញរបស់អ្នក!”
(បកប្រែដោយ N. Gnedich) ។
និទានកថា ធ្វើឡើងក្នុងសម្លេងរំជួលចិត្តបែបវីរភាព៖ មិនមានសញ្ញានៃការចាប់អារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ Homer នៅក្នុងវាទេ។ នេះបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍នៃវត្ថុបំណងក្នុងការបង្ហាញព្រឹត្តិការណ៍។
ភាពសម្បូរបែបនៅក្នុង "Iliad" និង "Odyssey" នៃពត៌មានលំអិតប្រចាំថ្ងៃបង្កើតឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ពីភាពប្រាកដនិយមនៃគំនូរដែលបានពិពណ៌នា ប៉ុន្តែនេះគឺជាអ្វីដែលហៅថា ភាពប្រាកដនិយម spontaneous, primitive realism ។
សម្រង់ខាងលើពីកំណាព្យ Iliad និង Odyssey អាចផ្តល់នូវគំនិតនៃសំឡេងនៃ hexameter ដែលជាម៉ែត្រកំណាព្យដែលខ្ចីរចនាប័ទ្មដ៏ឧឡារិកបន្តិចទៅនឹងការនិទានរឿងវីរភាព។
ការបកប្រែ Iliad និង Odyssey ទៅជាភាសារុស្សី
នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីចំណាប់អារម្មណ៍លើ Homer បានចាប់ផ្តើមបង្ហាញបន្តិចម្តង ៗ ក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងការបញ្ចូលវប្បធម៌ Byzantine ហើយជាពិសេសបានកើនឡើងនៅក្នុងសតវត្សទី 18 នៅក្នុងយុគសម័យនៃបុរាណនិយមរបស់រុស្ស៊ី។
ការបកប្រែដំបូងនៃ Iliad និង Odyssey ទៅជាភាសារុស្សីបានបង្ហាញខ្លួនក្នុងអំឡុងពេលនៃ Catherine II: ពួកគេគឺជាការបកប្រែពាក្យសំដីឬកំណាព្យប៉ុន្តែមិនមែន hexametric ទេ។ នៅឆ្នាំ 1811 សៀវភៅប្រាំមួយក្បាលដំបូងនៃ Iliad ត្រូវបានបោះពុម្ពដែលបកប្រែដោយ E. Kostrov នៅក្នុងខគម្ពីរអាឡិចសាន់ឌឺដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាទម្រង់ជាកាតព្វកិច្ចនៃវីរភាពនៅក្នុងកំណាព្យនៃបុរាណនិយមបារាំងដែលគ្របដណ្ដប់លើអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៅពេលនោះ។
ការបកប្រែពេញលេញនៃ Iliad ទៅជាភាសារុស្សីក្នុងទំហំដើមត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ N. I. Gnedich (1829), Odyssey ដោយ V. A. Zhukovsky (1849) ។
Gnedich បានគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្ហាញពីលក្ខណៈវីរភាពនៃការនិទានរឿងរបស់ Homer និងការលេងសើចខ្លះរបស់គាត់ ប៉ុន្តែការបកប្រែរបស់គាត់គឺពោរពេញដោយ Slavicisms ដូច្នេះនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 ។ វាចាប់ផ្តើមហាក់ដូចជាចាស់ពេក។ ដូច្នេះ ការព្យាយាមបកប្រែ Iliad បានបន្ត។ នៅឆ្នាំ 1896 ការបកប្រែថ្មីនៃកំណាព្យនេះត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយដោយ N. I. Minsky នៅលើមូលដ្ឋាននៃភាសារុស្ស៊ីទំនើបជាងហើយនៅឆ្នាំ 1949 ការបកប្រែដោយ V. V. Veresaev ជាភាសាសាមញ្ញជាងនេះ។
ទំព័របច្ចុប្បន្ន៖ ១ (សៀវភៅសរុបមាន ៥០ទំព័រ) [មានអត្ថបទដកស្រង់៖ ២៨ទំព័រ]
ហូមឺរ
ផ្លូវទៅកាន់ Homer
នៅក្នុងសកម្មភាពទីពីរនៃភូមិ Shakespeare's Hamlet ក្រុមវង្វេងមួយលេចឡើងហើយតួអង្គម្នាក់តាមសំណើរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់អានសៀវភៅឯកតាដែលវីរបុរស Trojan Aeneas ប្រាប់អំពីការចាប់យក Troy និងភាពឃោរឃៅនៃអ្នកឈ្នះ។ នៅពេលដែលរឿងរ៉ាវមកដល់ការរងទុក្ខរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានីចាស់ Hecuba - នៅចំពោះមុខនាង Pyrrhus កូនប្រុសរបស់ Achilles ដែលខឹងសម្បារបានសម្លាប់ប្តីរបស់នាង Priam និងរំលោភលើរាងកាយរបស់គាត់ - តារាសម្តែងប្រែទៅជាស្លេកហើយស្រក់ទឹកភ្នែក។ ហើយ Hamlet និយាយពាក្យសុភាសិតដ៏ល្បីល្បាញ៖
Hecuba ជាអ្វី? តើ Hecuba ជាអ្វីសម្រាប់គាត់?
ហើយគាត់កំពុងយំ ...ការបកប្រែដោយ B. Pasternak
តើអ្វីទៅជា Hecuba សម្រាប់បុរសសម័យទំនើប អ្វីដែលជា Achilles, Priam, Hector និងវីរបុរសផ្សេងទៀតនៃ Homer ទៅគាត់; តើអ្វីជាទារុណកម្ម ក្ដីអំណរ សេចក្ដីស្រឡាញ់ និងការស្អប់ ការផ្សងព្រេង និងការប្រយុទ្ធរបស់ពួកគេ ដែលបានស្លាប់ និងឆេះអស់ជាងសាមសិបសតវត្សមុន? តើអ្វីដែលនាំគាត់ត្រលប់ទៅសម័យបុរាណ ហេតុអ្វីបានជាសង្រ្គាម Trojan និងការវិលត្រឡប់ទៅកាន់ស្រុកកំណើតរបស់គាត់ Odysseus ដែលអត់ធ្មត់និងល្បិចកលធ្វើឱ្យយើងស្រក់ទឹកភ្នែកដូចជាតារាសម្តែង Shakespearean នោះនៅតែរស់រវើកនិងរឹងមាំ?
ស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍នៃអតីតកាលឆ្ងាយៗ មានសមត្ថភាពទាក់ទាញ និងទាក់ទាញចិត្តមនុស្សសម័យនេះ ជាមួយនឹងរូបភាពនៃជីវិតដែលបាត់ទៅហើយ តាមរបៀបជាច្រើនដែលខុសប្លែកពីជីវិតរបស់យើងសព្វថ្ងៃនេះ។ ចំណាប់អារម្មណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមាននៅក្នុងមនុស្សណាម្នាក់ បំណងប្រាថ្នាធម្មជាតិដើម្បីស្វែងរក "អ្វីដែលបានកើតឡើងពីមុន" គឺជាការចាប់ផ្តើមនៃផ្លូវរបស់យើងទៅកាន់ Homer ឬជាផ្លូវមួយក្នុងចំណោមផ្លូវ។ យើងសួរថា: តើគាត់ជានរណា, Homer នេះ? ហើយតើអ្នករស់នៅនៅពេលណា? ហើយតើគាត់បាន "បង្កើត" វីរបុរសរបស់គាត់ ឬតើរូបភាព និងការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ពួកគេឆ្លុះបញ្ចាំងពីព្រឹត្តិការណ៍ពិតដែរឬទេ? ហើយតើការពិត (ឬដោយសេរី) ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងដូចម្តេច ហើយតើពួកគេស្ថិតនៅម៉ោងណា? យើងសួរសំណួរបន្ទាប់ពីសំណួរហើយរកមើលចម្លើយនៅក្នុងអត្ថបទនិងសៀវភៅអំពី Homer; ហើយនៅសេវាកម្មរបស់យើង - មិនមែនរាប់រយ និងមិនមែនរាប់ពាន់ទេ ប៉ុន្តែសៀវភៅ និងអត្ថបទរាប់ម៉ឺនក្បាល បណ្ណាល័យទាំងមូល អក្សរសិល្ប៍ទាំងមូលដែលបន្តរីកចម្រើនសូម្បីតែឥឡូវនេះ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមិនត្រឹមតែរកឃើញការពិតថ្មីដែលទាក់ទងនឹងកំណាព្យរបស់ Homer ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងរកឃើញនូវទស្សនៈថ្មីលើកំណាព្យរបស់ Homer ទាំងមូល ដែលជាវិធីថ្មីក្នុងការវាយតម្លៃវា។ មានពេលមួយដែលគ្រប់ពាក្យរបស់ Iliad និង Odyssey ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការពិតដែលមិនអាចប្រកែកបាន - ជនជាតិក្រិកបុរាណ (ក្នុងករណីណាក៏ដោយភាគច្រើននៃពួកគេ) បានឃើញនៅក្នុង Homer មិនត្រឹមតែជាកវីដ៏អស្ចារ្យប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងជាទស្សនវិទូគ្រូបង្រៀនអ្នកធម្មជាតិផងដែរ។ នៅក្នុងពាក្យមួយ - ចៅក្រមកំពូលនៅគ្រប់ឱកាសទាំងអស់។ មានពេលមួយទៀតនៅពេលដែលអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុង Iliad និង Odyssey ត្រូវបានចាត់ទុកថាជារឿងប្រឌិត រឿងនិទានដ៏ស្រស់ស្អាត ឬជារឿងប្រឌិតបែបអសីលធម៌ ឬរឿងអសីលធម៌ដែលប្រមាថ "រសជាតិឆ្ងាញ់" ។ បន្ទាប់មកពេលវេលាបានមកដល់នៅពេលដែល "រឿងនិទាន" របស់ Homer ចាប់ផ្តើមត្រូវបានពង្រឹងដោយការរកឃើញរបស់អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ: នៅឆ្នាំ 1870 ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ Heinrich Schliemann បានរកឃើញ Troy នៅជិតជញ្ជាំងដែលវីរបុរសនៃ Iliad បានប្រយុទ្ធនិងបានស្លាប់។ បួនឆ្នាំក្រោយមក Schliemann ដូចគ្នាបានរកឃើញ "មាសដ៏បរិបូរណ៍" Mycenae - ទីក្រុង Agamemnon ដែលជាមេដឹកនាំនៃកងទ័ពក្រិកនៅជិត Troy ។ នៅឆ្នាំ 1900 ជនជាតិអង់គ្លេស Arthur Evans បានចាប់ផ្តើមការជីកកកាយដែលមានលក្ខណៈប្លែកពីភាពសម្បូរបែបនៃការរកឃើញនៅ Crete - កោះ "រយ" ដែលបាននិយាយម្តងហើយម្តងទៀតដោយ Homer ។ នៅឆ្នាំ 1939 ជនជាតិអាមេរិក Bligen និងជនជាតិក្រិច Kuroniotis បានតាមដាន Pylos បុរាណ រដ្ឋធានីនៃ Nestor ដែលជា "Vitius នៃ Pylos" ដែលជាអ្នកផ្តល់ដំបូន្មានដ៏ឈ្លាសវៃដែលមិនអាចអត់អោនបាននៅក្នុងកំណាព្យទាំងពីរ... បញ្ជីនៃ "ការរកឃើញរបស់ Homer" គឺទូលំទូលាយណាស់។ ហើយមិនត្រូវបានបិទរហូតដល់ថ្ងៃនេះទេ—ហើយទំនងជាមិនត្រូវបានបិទនៅពេលខាងមុខនេះទេ។ ហើយនៅតែចាំបាច់ត្រូវដាក់ឈ្មោះមួយបន្ថែមទៀត - សំខាន់បំផុតនិងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនៅក្នុងសតវត្សរបស់យើង។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការជីកកកាយនៅលើកោះ Crete ក៏ដូចជានៅ Mycenae នៅ Pylos និងកន្លែងផ្សេងទៀតនៅភាគខាងត្បូងនៃឧបទ្វីបបាល់កង់ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានរកឃើញបន្ទះដីឥដ្ឋជាច្រើនពាន់ផ្ទាំងគ្របដណ្តប់ដោយអក្សរមិនស្គាល់។ វាត្រូវចំណាយពេលជិតកន្លះសតវត្សដើម្បីអានពួកវា ពីព្រោះសូម្បីតែភាសានៃសិលាចារឹកទាំងនេះក៏មិនស្គាល់ដែរ។ មានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1953 លោក Michael Ventris ជនជាតិអង់គ្លេសអាយុសាមសិបឆ្នាំបានដោះស្រាយបញ្ហានៃការបកស្រាយអ្វីដែលគេហៅថា Linear B. បុរសម្នាក់នេះដែលបានស្លាប់ក្នុងគ្រោះថ្នាក់ចរាចរណ៍បីឆ្នាំកន្លះក្រោយមក មិនមែនជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណ ឬជាអ្នកជំនាញខាងភាសាបុរាណទេ - គាត់ជាស្ថាបត្យករ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដូចដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសូវៀតដ៏ឆ្នើម S. Lurie បានសរសេរអំពី Ventris "គាត់បានគ្រប់គ្រងការរកឃើញដ៏ធំ និងអស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រនៃវត្ថុបុរាណតាំងពីសម័យក្រុមហ៊ុន Renaissance"។ ឈ្មោះរបស់គាត់គួរតែនៅជាប់នឹងឈ្មោះរបស់ Schliemann និង Champollion ដែលបានស្រាយអាថ៌កំបាំងនៃអក្សរសិល្ប៍អេហ្ស៊ីប។ របកគំហើញរបស់វាដាក់ក្នុងដៃអ្នកស្រាវជ្រាវឯកសារក្រិចពិតប្រាកដប្រហែលពេលដូចគ្នាទៅនឹងព្រឹត្តិការណ៍នៃ Iliad និង Odyssey ឯកសារដែលបានពង្រីក បញ្ជាក់ និងតាមរបៀបខ្លះបានបង្វែរគំនិតពីមុនអំពីគំរូដើមនៃសង្គមនោះ ហើយបញ្ជាក់ថា ត្រូវបានបង្ហាញដោយ Homer ។
នៅដើមសហវត្សទី II មុនគ។ អ៊ី កុលសម្ព័ន្ធ Achaean ក្រិកបានបង្ហាញខ្លួននៅលើឧបទ្វីបបាល់កង់។ នៅពាក់កណ្តាលសហស្សវត្សរ៍នេះ រដ្ឋដែលជាម្ចាស់ទាសករបានបង្កើតឡើងនៅផ្នែកខាងត្បូងនៃឧបទ្វីប។ ពួកគេម្នាក់ៗគឺជាបន្ទាយតូចមួយដែលមានដីនៅជាប់គ្នា។ នៅក្បាលរបស់អ្នករាល់គ្នាឈរ ជាក់ស្តែងមានអ្នកគ្រប់គ្រងពីរនាក់។ ស្ដេចទាំងឡាយដែលមានអ្នកចូលរួមរស់នៅក្នុងបន្ទាយមួយ ស្ថិតនៅពីក្រោយកំពែងកំពែងស៊ីក្លូដ៏ខ្លាំងក្លា ហើយនៅជើងជញ្ជាំង ការតាំងលំនៅដែលមានអ្នកបម្រើរាជការ សិប្បករ និងឈ្មួញបានក្រោកឡើង។ ដំបូងឡើយ ទីក្រុងនានាបានប្រយុទ្ធគ្នាដើម្បីដណ្តើមអំណាចកំពូល បន្ទាប់មកប្រហែលសតវត្សទី 15 មុនគ។ e. ការជ្រៀតចូលនៃជនជាតិ Achaeans ចូលទៅក្នុងប្រទេសជិតខាងឆ្លងកាត់សមុទ្រ។ ក្នុងចំណោមការសញ្ជ័យផ្សេងទៀតរបស់ពួកគេគឺកោះក្រេត - មជ្ឈមណ្ឌលសំខាន់នៃវប្បធម៌មុនសម័យក្រិកបុរាណនៃតំបន់ភាគអាគ្នេយ៍នៃមេឌីទែរ៉ាណេ។ ជាយូរមុនពេលចាប់ផ្តើមនៃការសញ្ជ័យ Achaean ក្រេតមានរដ្ឋដែលមានអំណាចរាជាធិបតេយ្យ ហើយសង្គមមួយត្រូវបានបែងចែកយ៉ាងច្បាស់ទៅជាវណ្ណៈសេរី និងទាសករ។ ពួក Cretans គឺជានាវិក និងពាណិជ្ជករដ៏ប៉ិនប្រសប់ ជាងសំណង់ ជាងស្មូន ជាងដែក វិចិត្រករ ពួកគេដឹងច្រើនអំពីសិល្បៈ ពួកគេចេះសរសេរ។ Achaeans ពីមុនបានទទួលឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយវប្បធម៌ Cretan ខ្ពស់និងចម្រាញ់។ ឥឡូវនេះ បន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យនៃកោះក្រេត ទីបំផុតវាបានក្លាយជាកម្មសិទ្ធិរួមរបស់ក្រិក និងក្រេតាន់។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រហៅវាថា Cretan-Mycenaean ។
ដីដែលទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់ជនជាតិ Achaeans ឥតឈប់ឈរគឺផ្លូវថ្នល់នៅភាគពាយព្យនៃអាស៊ីមីន័រ ដែលល្បីល្បាញដោយសារទីតាំងអំណោយផល និងដីមានជីជាតិ។ ទៅកាន់ទីក្រុងសំខាន់នៃទឹកដីនេះ - Ilion ឬ Troy - យុទ្ធនាការត្រូវបានបំពាក់ច្រើនជាងម្តង។ មួយក្នុងចំណោមពួកគេជាពិសេសយូរមកហើយដែលបានប្រមូលផ្តុំកប៉ាល់និងទាហានមួយចំនួនធំនៅតែស្ថិតក្នុងការចងចាំរបស់ក្រិកក្រោមឈ្មោះនៃសង្គ្រាម Trojan ។ បុរាណបានសន្មតថាវាជាឆ្នាំ 1200 មុនគ។ អ៊ី - នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃកាលប្បវត្តិរបស់យើង - និងការងាររបស់អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូដែលបានជីកភ្នំ Hisarlyk បន្ទាប់ពី Schliemann បញ្ជាក់ពីប្រពៃណីបុរាណ។
សង្គ្រាម Trojan បានក្លាយជាមុនថ្ងៃនៃការដួលរលំនៃអំណាច Achaean ។ មិនយូរប៉ុន្មានកុលសម្ព័ន្ធក្រិចថ្មីបានបង្ហាញខ្លួននៅតំបន់បាល់កង់ - Dorians - ដូចជាព្រៃដូចអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់ពួកគេគឺ Achaeans កាលពីមួយពាន់ឆ្នាំមុន។ ពួកគេបានឆ្លងកាត់ឧបទ្វីបទាំងមូល ផ្លាស់ទីលំនៅ និងវាយដណ្តើមយកពួក Achaeans ហើយបានបំផ្លាញសង្គម និងវប្បធម៌របស់ពួកគេទាំងស្រុង។ ប្រវត្តិសាស្ត្របានត្រលប់មកវិញ៖ សហគមន៍កុលសម្ព័ន្ធមួយបានលេចឡើងម្តងទៀតនៅកន្លែងនៃរដ្ឋដែលគ្រប់គ្រងដោយទាសករ ពាណិជ្ជកម្មតាមសមុទ្របានបាត់បង់ជីវិត ព្រះរាជវាំងដែលរួចរស់ជីវិតពីការបំផ្លិចបំផ្លាញត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយស្មៅ សិល្បៈ សិប្បកម្ម និងការសរសេរត្រូវបានបំភ្លេចចោល។ អតីតកាលក៏ត្រូវបានបំភ្លេចចោល។ ខ្សែសង្វាក់នៃព្រឹត្តិការណ៍ត្រូវបានខូច ហើយតំណភ្ជាប់បុគ្គលបានប្រែទៅជារឿងព្រេង - ចូលទៅក្នុងទេវកថា ដូចដែលក្រិកបាននិយាយ។ ទេវកថាអំពីវីរបុរសគឺសម្រាប់មនុស្សបុរាណនូវការពិតដែលមិនអាចប្រកែកបានដូចគ្នានឹងទេវកថាអំពីព្រះហើយវីរបុរសខ្លួនឯងបានក្លាយជាវត្ថុគោរពបូជា។ ទំនៀមទំលាប់របស់វីរជនត្រូវបានទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក និងជាមួយនឹងទេវកថាអំពីព្រះ។ រង្វង់ (វដ្ត) នៃទេវកថាបានកើតឡើង ដែលភ្ជាប់ទាំងពីរដោយលំដាប់នៃការពិតដែលនៅពីក្រោមពួកវា និងដោយច្បាប់នៃការគិតបែបសាសនា និងការស្រមើស្រមៃកំណាព្យ។ ទេវកថាគឺជាដីដែលវីរភាពវីរភាពក្រិកបានរីកចម្រើន។
ប្រទេសនីមួយៗមានវីរភាពវីរភាព។ នេះគឺជារឿងអំពីអតីតកាលដ៏រុងរឿង អំពីព្រឹត្ដិការណ៍ដែលមានសារៈសំខាន់បំផុត ដែលជាចំណុចរបត់មួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់មនុស្ស។ ព្រឹត្តិការណ៍បែបនេះ (ឬយ៉ាងហោចណាស់មួយនៃព្រឹត្តិការណ៍បែបនេះ) គឺជាយុទ្ធនាការដ៏អស្ចារ្យប្រឆាំងនឹង Troy ។ រឿងព្រេងអំពីគាត់បានក្លាយជាមូលដ្ឋានគ្រោងដ៏សំខាន់បំផុតនៃវីរភាពក្រិក។ ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីពេលដែលវីរភាពនេះត្រូវបានបង្កើតឡើង ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះត្រូវបានបំបែកដោយបី ឬបួនសតវត្ស ហេតុដូច្នេះហើយរូបភាពនៃជីវិតអតីតកាល ដែលចងចាំដោយភាពត្រឹមត្រូវមិនធម្មតាត្រូវបានចូលរួមដោយព័ត៌មានលម្អិត និងព័ត៌មានលម្អិតដែលបានខ្ចីពីជីវិតដែលព័ទ្ធជុំវិញអ្នកបង្កើត។ វីរភាពដែលមិនស្គាល់យើង។ នៅមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទេវកថា ភាគច្រើននៅតែមិនត្រូវបានប៉ះពាល់ ប៉ុន្តែភាគច្រើនត្រូវបានបកស្រាយឡើងវិញតាមរបៀបថ្មី ស្របតាមឧត្តមគតិ និងទស្សនៈថ្មី។ ស្រទាប់ (ហើយដូច្នេះ ភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នាដែលជៀសមិនរួច) ដើមឡើយជាលក្ខណៈនៃវីរភាពក្រិក ហើយចាប់តាំងពីវាមានចលនាថេរ ចំនួនស្រទាប់ក៏កើនឡើង។ ភាពចល័តនេះគឺមិនអាចបំបែកចេញពីទម្រង់នៃអត្ថិភាពរបស់វាបានទេ៖ ដូចជាមនុស្សទាំងអស់ វីរភាពវីរភាពក្នុងចំណោមជនជាតិក្រិចគឺជាការច្នៃប្រឌិតផ្ទាល់មាត់ ហើយការបញ្ចូលគ្នាជាលាយលក្ខណ៍អក្សររបស់វាបានសម្គាល់ដំណាក់កាលចុងក្រោយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រភេទនេះ។
អ្នកសំដែងស្នាដៃវីរភាព ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ សហអ្នកបង្កើត សហអ្នកនិពន្ធរបស់ពួកគេ គឺជាអ្នកចម្រៀង (ជាភាសាក្រិច "aeds")។ ពួកគេបានដឹងដោយបេះដូងរាប់ម៉ឺននៃបន្ទាត់កំណាព្យដែលត្រូវបានទទួលមរតក ហើយព្រះដឹងថាអ្នកណា ហើយនៅពេលតែង ពួកគេជាម្ចាស់សំណុំនៃមធ្យោបាយ និងបច្ចេកទេសប្រពៃណីដែលបានឆ្លងពីកវីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយផងដែរ (នេះរួមបញ្ចូលទាំងរូបមន្តពាក្យដដែលៗជាច្រើនសម្រាប់ការពិពណ៌នាស្រដៀងគ្នា។ ឬនៅក្នុងភាពត្រឹមត្រូវនៃស្ថានភាពច្រំដែល, និង epithets ថេរ, និងម៉ែត្រ poetic ពិសេស, និងភាសាពិសេសនៃវីរភាព, និងសូម្បីតែជួរយ៉ាងខ្លាំងនៃគ្រោង, ធំទូលាយណាស់, ប៉ុន្តែនៅតែមានកម្រិត) ។ ភាពបរិបូរណ៍នៃធាតុដែលមានស្ថេរភាព មិនផ្លាស់ប្តូរគឺជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការច្នៃប្រឌិតឯករាជ្យ៖ រួមបញ្ចូលគ្នាដោយសេរី ភ្ជាប់ពួកវាជាមួយកំណាព្យ និងពាក់កណ្តាលខគម្ពីររបស់ពួកគេ ដែល aed តែងតែ improvised តែងតែបង្កើតជាថ្មី។
អ្នកប្រាជ្ញសម័យទំនើបភាគច្រើនជឿថា Homer រស់នៅក្នុងសតវត្សទី 8 មុនគ។ អ៊ី នៅ Ionia - នៅលើឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងលិចនៃអាស៊ីមីន័រឬនៅលើកោះមួយក្បែរនោះ។ នៅពេលនោះ Aeds បានបាត់ខ្លួន ហើយអ្នកសូត្រ rhapsodic បានយកកន្លែងរបស់ពួកគេ។ ពួកគេលែងច្រៀងអមជាមួយស៊ីថារ៉ាទៀតហើយ ប៉ុន្តែបានសូត្រដោយសំឡេងច្រៀង ហើយមិនត្រឹមតែស្នាដៃរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាស្នាដៃរបស់អ្នកដទៃទៀតផង។ Homer គឺជាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ។ ប៉ុន្តែ Homer មិនត្រឹមតែជាអ្នកស្នងមរតកប៉ុណ្ណោះទេ គាត់ក៏ជាអ្នកបង្កើតថ្មី មិនត្រឹមតែលទ្ធផលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាការចាប់ផ្តើមផងដែរ៖ នៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ និយាយអំពីប្រភពដើមនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណនៃវត្ថុបុរាណទាំងមូល។ Byzantine Michael Choniates (សតវត្សទី XII-XIII) បានសរសេរថា "យោងទៅតាម Homer ទន្លេនិងស្ទ្រីមទាំងអស់មានប្រភពមកពីមហាសមុទ្រដូច្នេះសិល្បៈពាក្យសំដីណាមួយមានប្រភពនៅក្នុង Homer" ។
មានការសន្មត់ថា "Iliad" និង "Odyssey" ពិតជាបញ្ចប់ទំនៀមទម្លាប់ដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សនៃការច្នៃប្រឌិត improvisational - ថាពួកគេគឺជាឧទាហរណ៍ដំបូងនៃ "វីរភាពដ៏អស្ចារ្យ" ដែលបានជួសជុលជាលាយលក្ខណ៍អក្សរតាំងពីដើមដំបូងមកពួកគេគឺជាអក្សរសិល្ប៍ពិតប្រាកដបំផុត។ អារម្មណ៍នៃពាក្យ។ នេះមិនមែនមានន័យថា អត្ថបទនៃកំណាព្យដែលគេស្គាល់យើងមិនខុសពីដើមឡើយ ដូចដែលវាត្រូវបានសរសេរចុះ ឬ "បញ្ចេញសំឡេង" នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 8 ឬដើមសតវត្សទី 7 មុនគ។ អ៊ី វាមានការបញ្ចូលបន្ទាប់បន្សំជាច្រើន (ការកាត់បញ្ចូល) ក្នុងករណីផ្សេងទៀតវែងខ្លាំងរហូតដល់បទចម្រៀងទាំងមូល។ មួយចំនួន ប្រហែលជា កាត់ កាត់ និងកែស្ទីលស្ទីល ដែលគួរត្រូវបានគេហៅថា ការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងទម្រង់ "បង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ" វាមានអាយុកាលជិតពីរពាន់កន្លះឆ្នាំមុន ទម្រង់នេះត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះមនុស្សបុរាណ និងទទួលយកដោយពួកគេ ហើយការព្យាយាមត្រឡប់ទៅសភាពដើមរបស់វាវិញ គឺមិនត្រឹមតែមិនអាចធ្វើទៅរួចនៅក្នុងខ្លឹមសារប៉ុណ្ណោះទេ។ ប៉ុន្តែក៏គ្មានន័យពីទស្សនៈប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ដែរ។
Iliad ប្រាប់អំពីវគ្គមួយនៃឆ្នាំចុងក្រោយនៃសង្រ្គាម Trojan - កំហឹងរបស់ Achilles ដែលជាវីរបុរសនិងក្លាហានបំផុតក្នុងចំណោមវីរបុរសក្រិកដែលអាក់អន់ចិត្តដោយមេដឹកនាំកំពូលនៃ Achaeans ដែលជាស្តេច Mycenaean Agamemnon ។ Achilles បដិសេធមិនចូលរួមក្នុងសមរភូមិទេ Trojans ចាប់ផ្តើមទទួលបានអំណាចខ្ពស់ជំរុញ Achaeans ទៅកាន់ជំរំហើយស្ទើរតែដុតកប៉ាល់របស់ពួកគេ។ បន្ទាប់មក Achilles អនុញ្ញាតឱ្យមិត្តជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ Patroclus ចូលរួមក្នុងសមរភូមិ។ Patroclus បានស្លាប់ ហើយ Achilles ទីបំផុតបានលះបង់កំហឹងរបស់គាត់ សងសឹកចំពោះការស្លាប់របស់មិត្តរបស់គាត់ ដោយសម្លាប់ Hector ដែលជាតួឯក និងអ្នកការពារ Trojans ដែលជាកូនប្រុសរបស់ស្តេច Priam របស់ពួកគេ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលសំខាន់នៅក្នុងគ្រោងនៃកំណាព្យគឺមកពីទេវកថាពីវដ្ត Trojan ។ Odyssey ក៏ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងវដ្តដូចគ្នាដោយប្រាប់អំពីការវិលត្រឡប់ទៅកាន់ស្រុកកំណើតរបស់គាត់បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃ Troy នៃវីរបុរសក្រិកមួយផ្សេងទៀត - ស្តេចនៃកោះ Ithaca Odysseus ។ ប៉ុន្តែរឿងសំខាន់នៅទីនេះមិនមែនជាទេវកថាទេ: ធាតុសំខាន់ទាំងពីរនៃ Odyssey - ការវិលត្រឡប់របស់ប្តីប្រពន្ធទៅប្រពន្ធរបស់គាត់បន្ទាប់ពីអវត្តមានយូរនិងការផ្សងព្រេងដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងទឹកដីឆ្ងាយឆ្ងាយ - ត្រលប់ទៅរឿងនិទាននិងរឿងប្រជាប្រិយ។ ភាពខុសគ្នារវាងកំណាព្យទាំងពីរនេះមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះរឿងនេះទេ វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ក្នុងការតែងនិពន្ធ និងព័ត៌មានលម្អិតនៃនិទានរឿង និងព័ត៌មានលម្អិតនៃទស្សនៈពិភពលោក។ សម័យបុរាណខ្លួនឯងមិនច្បាស់ថា កំណាព្យទាំងពីរនេះជារបស់អ្នកនិពន្ធដូចគ្នាទេ មានអ្នកគាំទ្រទស្សនៈនេះច្រើនក្នុងសម័យទំនើប។ ហើយនៅតែទំនងជា - បើទោះជានិយាយយ៉ាងតឹងរ៉ឹង, ជាក់ស្តែងដូចគ្នា - ហាក់ដូចជាគំនិតផ្ទុយគ្នា: វានៅតែមានភាពស្រដៀងគ្នាច្រើនជាងរវាង Iliad និង Odyssey ជាងភាពខុសគ្នា។
ភាពមិនដូចគ្នា និងភាពផ្ទុយគ្នាផ្ទាល់ត្រូវបានរកឃើញមិនត្រឹមតែរវាងកំណាព្យប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងពួកវានីមួយៗផងដែរ។ ពួកគេត្រូវបានពន្យល់ជាចម្បងដោយវីរភាពក្រិកពហុស្រទាប់ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ៖ បន្ទាប់ពីទាំងអស់នៅក្នុងពិភពលោកដែល Homer គូរ លក្ខណៈពិសេស និងសញ្ញានៃយុគសម័យជាច្រើនត្រូវបានបញ្ចូលគ្នា និងនៅជាប់គ្នា - Mycenaean, pre-Homeric (Dorian), Homeric នៅក្នុងត្រឹមត្រូវ អារម្មណ៍នៃពាក្យ។ ហើយនៅជាប់នឹងពិធីបុណ្យ Dorian នៃការដុតសាកសព - ការបញ្ចុះសព Mycenaean នៅក្នុងដីនៅជាប់នឹងអាវុធសំរិទ្ធ Mycenaean - ដែក Dorian ដែលមិនស្គាល់ Achaeans នៅជាប់នឹងអ្នកកាន់អំណាច Mycenaean - ស្តេច Dorian ដែលគ្មានអំណាច ស្តេចមានតែឈ្មោះប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែតាមពិតអ្នកចាស់កុលសម្ព័ន្ធ ... នៅសតវត្សចុងក្រោយនេះ ភាពផ្ទុយគ្នាទាំងនេះបាននាំឱ្យវិទ្យាសាស្ត្រទៅដល់ការពិតដែលថាអត្ថិភាពរបស់ Homer ត្រូវបានគេហៅថាជាសំណួរ។ គំនិតនេះត្រូវបានបង្ហាញថាកំណាព្យ Homeric កើតឡើងដោយឯកឯង នោះគឺដោយខ្លួនឯងថានេះគឺជាលទ្ធផលនៃការច្នៃប្រឌិតរួមគ្នា - ដូចជាបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ។ អ្នករិះគន់ដែលមិនសូវច្បាស់លាស់បានទទួលស្គាល់ថា Homer មានស្រាប់ ប៉ុន្តែបានចាត់ឱ្យគាត់នូវតួនាទីតិចតួចប្រៀបធៀបនៃកម្មវិធីនិពន្ធ ឬច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត ជាអ្នកចងក្រង ដែលប៉ិនប្រសប់បានប្រមូលផ្តុំកំណាព្យតូចៗដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកនិពន្ធផ្សេងៗគ្នា ឬប្រហែលជាប្រជាប្រិយ។ ផ្ទុយទៅវិញ អ្នកផ្សេងទៀតបានទទួលស្គាល់ការរក្សាសិទ្ធិរបស់ Homer សម្រាប់អត្ថបទភាគច្រើន ប៉ុន្តែបានចាត់ទុកភាពសុចរិត និងភាពល្អឥតខ្ចោះនៃសិល្បៈ Iliad និង Odyssey ទៅជាអ្នកនិពន្ធខ្លះនៃសម័យក្រោយ។
អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានរកឃើញភាពផ្ទុយគ្នាថ្មីដែលមិនធ្លាប់មានដោយមិនចេះនឿយហត់ (ជារឿយៗវាជាផលិតផលនៃការស្រមើលស្រមៃបែបវិទ្យាសាស្ត្រ ឬភាពស្រើបស្រាលបែបវិទ្យាសាស្ត្រ) ហើយបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចក្នុងការបង់ថ្លៃណាមួយដើម្បីកម្ចាត់ពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយតម្លៃបានប្រែទៅជាខ្ពស់ពេក: មិនត្រឹមតែ Homer ប្រែទៅជារឿងប្រឌិតរឿងប្រឌិតប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងភាពថ្លៃថ្នូរនៃការបង្កើត "ការស្រមើស្រមៃ" របស់គាត់ដែលត្រូវបានហែកជាបំណែកដោយស្លាបគ្មានមេត្តារបស់អ្នកវិភាគ (នេះជារបៀបដែលអ្នកផ្តួលរំលំ " United Homer” ត្រូវបានគេហៅថា) ។ នេះជាភាពមិនទំនងទាល់តែសោះ ហើយក្នុងរយៈពេលហាសិបឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ទស្សនៈផ្ទុយគ្នា ទស្សនៈឯកតាបានចូលមកជំនួស។ សម្រាប់ Unitarians ការរួបរួមសិល្បៈនៃមរតក Homeric គឺមិនអាចប្រកែកបាន ដែលត្រូវបានទទួលអារម្មណ៍ដោយផ្ទាល់ដោយអ្នកអានដែលមិនលំអៀងណាមួយ។ គោលដៅរបស់ពួកគេគឺដើម្បីពង្រឹងអារម្មណ៍នេះ ដោយមានជំនួយពី "ការវិភាគពីខាងក្នុង" ពិសេស ការវិភាគនៃច្បាប់ និងច្បាប់ទាំងនោះ ដែលកវីខ្លួនឯងបានកំណត់សម្រាប់ខ្លួនគាត់ បច្ចេកទេសទាំងនោះដែលបង្កើតជាកំណាព្យរបស់ Homer តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ទស្សនៈពិភពលោកដែលបង្កប់ន័យវា។ ដូច្នេះ សូមក្រឡេកមើល Homer តាមរយៈក្រសែភ្នែករបស់អ្នកអានដោយបើកចំហ។
ជាដំបូង យើងនឹងមានការងឿងឆ្ងល់ និងទាក់ទាញដោយភាពស្រដៀងគ្នា ភាពស្និទ្ធស្នាលនៃសម័យបុរាណ និងទំនើប។ Homer ចាប់យកភ្លាមៗ ហើយភ្លាមៗពីប្រធានបទនៃការសិក្សាបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃ "ខ្ញុំ" របស់យើង ដូចជាកវីសំណព្វណាមួយបានក្លាយទៅជា ស្លាប់ ឬនៅរស់ - វាមិនមានបញ្ហានោះទេ ព្រោះរឿងសំខាន់សម្រាប់ពួកយើងនឹងជាការឆ្លើយតបអារម្មណ៍ បទពិសោធន៍សោភ័ណភាព។ .
ការអាន Homer អ្នកត្រូវបានគេជឿជាក់ថាភាគច្រើននៅក្នុងទស្សនៈរបស់គាត់ចំពោះពិភពលោកគឺមិនត្រឹមតែជាសេចក្តីពិតដ៏អស់កល្ប និងយូរអង្វែងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាបញ្ហាប្រឈមដោយផ្ទាល់ចំពោះសតវត្សជាបន្តបន្ទាប់ទាំងអស់។ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតដែលបែងចែកទស្សនៈនេះគឺភាពទូលាយនៃការចង់យល់ពីទស្សនៈខុសៗគ្នា ការអត់ឱនដូចគេនិយាយសព្វថ្ងៃ។ អ្នកនិពន្ធនៃវីរភាពវីរភាពនៃជនជាតិក្រិចមិនស្អប់ខ្ពើមចំពោះ Trojans ដែលជាពិរុទ្ធជនដែលគ្មានជម្លោះនៃសង្រ្គាមអយុត្តិធម៌ (បន្ទាប់ពីទាំងអស់វាគឺជាព្រះអង្គម្ចាស់ប៉ារីសរបស់ពួកគេដែលបានប្រមាថមនុស្សនិងបំពានច្បាប់ដ៏ទេវភាពដោយការចាប់ពង្រត់ Helen ដែលជាភរិយានៃបដិសណ្ឋារកិច្ចរបស់គាត់ ស្តេច Spartan Menelaus); ចូរនិយាយបន្ថែមទៀត - គាត់គោរពពួកគេគាត់អាណិតពួកគេព្រោះពួកគេមិនមានជម្រើសផ្សេងទៀតក្រៅពីប្រយុទ្ធការពារទីក្រុងប្រពន្ធកូននិងជីវិតរបស់ពួកគេហើយដោយសារតែពួកគេប្រយុទ្ធដោយក្លាហានទោះបីជា Achaeans ខ្លាំងជាងនិងច្រើនក៏ដោយ។ . ពួកគេត្រូវបានវិនាស; ពិត ពួកគេខ្លួនឯងមិនទាន់ដឹងរឿងនេះនៅឡើយទេ ប៉ុន្តែ Homer ដឹងពីលទ្ធផលនៃសង្រ្គាម ហើយអ្នកឈ្នះដ៏សប្បុរសម្នាក់ អាណិតអាសូរចំពោះអនាគតដែលបាត់បង់។ ហើយប្រសិនបើយោងទៅតាមកវីខ្លួនឯង "Troy ដ៏បរិសុទ្ធ" ត្រូវបានស្អប់ដោយព្រះ "សម្រាប់កំហុសនៃ Priamid Paris" នោះ Homer គឺខ្ពស់ជាងនិងថ្លៃថ្នូរជាងព្រះ Olympian ។
វិសាលភាពនៃរូបរាងត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយសេចក្តីសប្បុរស, មនុស្សជាតិ។ វាស្ទើរតែមិនចៃដន្យទេដែលអក្សរសិល្ប៍អ៊ឺរ៉ុបត្រូវបានបើកដោយការអំពាវនាវឱ្យមានចិត្តល្អ និងការថ្កោលទោសចំពោះភាពឃោរឃៅ។ យុត្តិធម៍ ដែលមនុស្សមានកាតព្វកិច្ចគោរព និងការពារព្រះ គឺនៅក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់ទៅវិញទៅមក ភាពស្លូតបូត រួសរាយរាក់ទាក់ សេចក្តីត្រេកអរ។ ភាពគ្មានច្បាប់ - នៅក្នុងភាពសាហាវឃោរឃៅ។ សូម្បីតែ Achilles ដែលជាវីរៈបុរសគំរូរបស់គាត់ ក៏មិនត្រូវបានលើកលែងទោសដោយ Homer សម្រាប់ "ភាពសាហាវរបស់សត្វតោ" ហើយរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ នេះមិនមែនជាបណ្តាសាទូទៅនៃទង្វើធម្មតានោះទេ ប៉ុន្តែជាបទពិសោធន៍រស់នៅដែលមនុស្សក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេបានចំណាយយ៉ាងច្រើន និងគ្រប់ពេលវេលា។ ម្តងទៀត។ ភាពជាមនុស្សរបស់ Homer គឺអស្ចារ្យណាស់ដែលវាថែមទាំងឈ្នះលើលក្ខណៈពិសេសដែលមានពីកំណើតនៃប្រភេទនេះ៖ ជាធម្មតាវីរភាពវីរភាពគឺជាបទចម្រៀងនៃសង្គ្រាមជាការសាកល្បងដែលបង្ហាញពីកម្លាំងដ៏ល្អបំផុតនៃព្រលឹង ហើយ Homer ពិតជាលើកតម្កើងសង្រ្គាម ប៉ុន្តែគាត់បានដាក់បណ្តាសាមហន្តរាយរបស់វារួចហើយ។ ភាពអាក្រក់របស់វា ភាពអៀនខ្មាស កំហឹងចំពោះសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្ស។ តាមមើលទៅ ទីមួយគឺមកពីសីលធម៌បុព្វកាលរបស់ Dorians ព្រៃផ្សៃ ទីពីរ - ពីសីលធម៌ថ្មីនៃច្បាប់ និងសន្តិភាព។ នាងត្រូវគ្រប់គ្រងសាកលលោក ហើយរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ វាមិនទាន់អាចនិយាយបានថាកិច្ចការនេះត្រូវបានដោះស្រាយនោះទេ។ នោះហើយជាកន្លែងដែល Homer ជួប Shakespeare ហើយយើងជួបទាំងពីរ នោះហើយជាអ្វីដែល Hecuba គឺសម្រាប់យើង! យើងយល់ច្បាស់អំពីភាពភ័យរន្ធត់របស់ Priam ចំណាស់ដែលកាន់ទុក្ខជាមុនចំពោះការស្លាប់ដ៏អាក្រក់ និងដ៏អសុរោះរបស់គាត់៖
អូធ្វើបានល្អយុវជន។
មិនថាគាត់កុហកយ៉ាងណា ធ្លាក់ក្នុងសមរភូមិ និងហែកជាបំណែកដោយទង់ដែង -
អ្វីគ្រប់យ៉ាងជាមួយគាត់និងអ្នកស្លាប់, អ្វីដែលបើកចំហគឺស្រស់ស្អាត!
បើពុកចង្ការសក់ស្កូវ និងក្បាលមនុស្សមានសក់ស្កូវ។
បើខ្មាស់បុរសចំណាស់ដែលត្រូវគេសម្លាប់ ត្រូវឆ្កែស្មោកគ្រោក -
វាសនាមនុស្សអកុសលគ្មានទៀតទេ!
ហើយមិនតិចទេ មិនអាក្រក់ជាងនេះទេ យើងយល់ពីការតវ៉ាដ៏ខឹងសម្បាររបស់ Shakespeare ប្រឆាំងនឹងជោគវាសនាដែលអនុញ្ញាតឱ្យរឿងនេះកើតឡើង៖
ខ្មាស់គេ សំណាង! ឱ្យនាងសម្រាក
ព្រះអើយ យកកង់ទៅ។
បំបែកគែម, បំបែកកំណាត់
ហើយរមៀលអ័ក្សរបស់វាពីពពក
ទៅឋាននរក![បកប្រែដោយ B. Pasternak]
ការបន្ទាបខ្លួនដោយអយុត្តិធម៌ អំពើហិង្សាគឺជាការអាម៉ាស់ និងទារុណកម្មសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ៗ; មនុស្សអាក្រក់បានបោះចោលការប្រឈមដ៏ក្លាហានរបស់ខ្លួនទៅកាន់សណ្តាប់ធ្នាប់ពិភពលោកទាំងមូល ហើយដូច្នេះចំពោះយើងម្នាក់ៗ ដូច្នេះហើយ មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវទទួលខុសត្រូវចំពោះអំពើអាក្រក់។ Homer មានការបង្ហាញមួយ, Shakespeare បានយល់យ៉ាងច្បាស់។
ប៉ុន្តែការអត់ឱនមិនដែលប្រែក្លាយទៅជាការអត់ឱនចំពោះអំពើអាក្រក់ ភាពខ្មាសអៀននៅចំពោះមុខវាឡើយ ពោលគឺជាការព្យាយាមដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវ។ ភាពរឹងមាំនៃជំហរសីលធម៌ ភាពមិនច្បាស់លាស់ និងតឹងរ៉ឹងទាក់ទងនឹងជីវិត ដូច្នេះលក្ខណៈរបស់ Homer (និងប្រពៃណីបុរាណទាំងមូល) មានកម្លាំងទាក់ទាញពិសេសនៅក្នុងភ្នែករបស់យើង។ "ភាពមិនអាចរំលោភបាននៃថ្មនៃតម្លៃ" ពី Homer ដល់បច្ចុប្បន្ន - ភាពមិនអាចលុបបំបាត់បាននៃភាពល្អនិងភាពស្មោះត្រង់ក្នុងការប្រឈមមុខនឹងការព្យាបាទនិងការក្បត់ភាពអស់កល្បនៃការចង់បានភាពស្រស់ស្អាតទោះបីជាមានការល្បួងនៃភាពអាក្រក់ក៏ដោយ "ភាពអស់កល្បជានិច្ច" នៃអតិបរមា និងបទបញ្ញត្តិដែលហាក់ដូចជាមនុស្សសាមញ្ញដទៃទៀតដែលកើតមកតែថ្ងៃម្សិលមិញ ឬសូម្បីតែថ្ងៃនេះ—នាំមកនូវសេចក្តីអំណរ និងការលើកទឹកចិត្ត។ ហើយមិនចាំបាច់សង្ស័យថា ភាពមិនច្បាស់លាស់នៃការវាយតម្លៃបែបនេះ គឺជាលទ្ធផលនៃសេចក្តីត្រេកអរ បុព្វកាល ដែលមិនយល់ថា ការសង្ស័យជាអ្វី។ ទេ នៅក្រោមវាត្រូវបានលាក់នូវទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងសរីរាង្គនៃបញ្ញាដែលមានសុខភាពល្អ អារម្មណ៍ដែលមានសុខភាពល្អ ទំនុកចិត្តលើសិទ្ធិរបស់មនុស្សម្នាក់ (និងកាតព្វកិច្ចរបស់មនុស្សម្នាក់!) ដើម្បីសម្រេចចិត្ត និងវិនិច្ឆ័យ។
សម្រាប់អារម្មណ៍ដែលមានសុខភាពល្អ និងបញ្ញាដែលមានសុខភាពល្អ ជីវិតគឺជាអំណោយដ៏អស្ចារ្យ និងជាទ្រព្យសម្បត្តិដ៏មានតម្លៃបំផុត ទោះបីជាមានគ្រោះមហន្តរាយ ការធ្វើទារុណកម្ម និងការរងទុក្ខវេទនាយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរក៏ដោយ ទោះបីជា Zeus និយាយមកពីស្ថានសួគ៌ក៏ដោយ៖
... នៃសត្វដែលដកដង្ហើមហើយវារនៅក្នុងធូលីដី
ពិតជាគ្មានមនុស្សដែលមិនសប្បាយចិត្តទៀតទេក្នុងសកលលោក!
ប៉ុន្តែមនុស្សអមតៈមិនអាចយល់អំពីជីវិតរមែងស្លាប់បានទេ ហើយកវីមិនត្រឹមតែខ្ពង់ខ្ពស់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ឆ្លាតជាងព្រះរបស់ខ្លួនដែរ។ គាត់ទទួលយកការពិតដោយស្ងប់ស្ងាត់ និងសមហេតុសមផល គាត់ចាប់នៅក្នុងវានូវចង្វាក់នៃសេចក្តីរីករាយ និងទុក្ខសោក ហើយឃើញនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរបែបនេះជាច្បាប់ដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន ហើយនិយាយយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ថា "បាទ" ចំពោះភាព និង "ទេ" ចំពោះភាពមិនមែនជា។
សម្រេចចិត្តតែមិនមានលក្ខខណ្ឌ ព្រោះមើលទៅមុខសេចក្ដីស្លាប់ដោយភាពភ័យខ្លាច និងស្ងប់ស្ងាត់ដូចគ្នា ពេលមើលមុខជីវិត។ ភាពជៀសមិនរួចនៃសេចក្តីស្លាប់មិនអាច និងមិនគួរបំពុលសេចក្តីអំណរនៃអត្ថិភាពនៅលើផែនដីទេ ហើយការគំរាមកំហែងរបស់វាគួរជំរុញឱ្យមនុស្សម្នាក់ធ្វើឱ្យខូចកិត្តិយស។ វគ្គមួយដែលល្អបំផុត និងល្បីល្បាញបំផុតនៅក្នុង Iliad គឺជាពាក្យរបស់វីរបុរស Trojan Sarpedon ទៅកាន់មិត្តម្នាក់មុនពេលប្រយុទ្ធមួយ:
សម្លាញ់! ពេលនេះមិនព្រមស្តីបន្ទោស
យើងនៅជាមួយអ្នកជារៀងរហូត គ្មានអាយុ និងអមតៈ
ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់នឹងមិនហោះទៅមុខកងទ័ពដើម្បីប្រយុទ្ធ
ខ្ញុំនឹងមិនទាញអ្នកចូលទៅក្នុងគ្រោះថ្នាក់នៃសមរភូមិដ៏រុងរឿងនោះទេ។
ប៉ុន្តែឥឡូវដូចសព្វដងមានការស្លាប់រាប់មិនអស់
យើងត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធហើយជីវិតរមែងស្លាប់មិនអាចនឹកពួកគេបាន មិនអាចជៀសវាងពួកគេបានទេ។
រួមគ្នាទៅមុខ! ឬដើម្បីសិរីរុងរឿងរបស់អ្នកណាឬសម្រាប់សិរីល្អរបស់ខ្លួនគេ!
ទស្សនៈពិភពលោករបស់ Homer គឺជាការស្ងប់ស្ងាត់ និងការត្រាស់ដឹងខ្ពស់បំផុតនៃវិញ្ញាណ ដែលបានជួបប្រទះទាំងសេចក្តីរីករាយដ៏ឃោរឃៅ និងការអស់សង្ឃឹមយ៉ាងហឹង្សា ហើយបានកើនឡើងខាងលើទាំងពីរ - ខាងលើភាពឆោតល្ងង់នៃសុទិដ្ឋិនិយម និងភាពជូរចត់នៃទុទិដ្ឋិនិយម។
ពាក្យរបស់ Sarpedon អំពាវនាវដល់មិត្តម្នាក់ឱ្យប្រយុទ្ធ ជំរុញឱ្យអ្នកអានគិតអំពីរបៀបដែលមនុស្សមានសេរីភាពនៅក្នុង Homer - ថាតើគាត់មានសេរីភាពក្នុងការជ្រើសរើស ឆន្ទៈសេរី ឬត្រូវបានចងដោយ "កងកម្លាំងខ្ពស់ជាង" ដៃ និងជើង។ សំណួរគឺស្មុគស្មាញខ្លាំងណាស់ ហើយចម្លើយគឺផ្ទុយគ្នា ពីព្រោះគំនិតអំពីព្រះ និងវាសនា ដែលរួមបញ្ចូលគ្នានៅក្នុងវីរភាពក្រិកគឺផ្ទុយគ្នា។ ជាញឹកញយ មនុស្សតែងត្អូញត្អែរថា ខ្លួនគ្មានអ្វីក្រៅពីប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងក្នុងដៃរបស់ទេវៈ ហើយពួកគេបន្ទោសលើឋានសួគ៌ដ៏អសុរោះចំពោះបញ្ហា និងកំហុសទាំងអស់របស់ពួកគេ ប៉ុន្តែប្រសិនបើដូច្នេះមែន ហេតុអ្វីបានជាព្រះខឹងនឹងការភូតកុហករបស់មនុស្ស។ ? បន្ទាប់មកនេះគឺជាភាពទេវភាព ភាពមិនពិត និងសីលធម៌ Homeric របស់ពួកគេបាត់បង់មូលដ្ឋានរបស់វា។ មិនថានរណាម្នាក់បកស្រាយការត្អូញត្អែរទាំងនេះដោយរបៀបណាទេ (ហើយពួកគេក៏អាចត្រូវបានពន្យល់ដោយចិត្តសាស្រ្តផងដែរ ឧទាហរណ៍ ដោយការប៉ុនប៉ងដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវ ផ្លាស់ប្តូរកំហុសខ្លួនឯងដាក់លើស្មារបស់នរណាម្នាក់) វាពិតជាលំបាកណាស់ក្នុងការបំបាត់ភាពផ្ទុយគ្នា។ បាទ វាគ្មានប្រយោជន៍ទេ។ លើសពីនេះទៅទៀត យើងនឹងជួបកន្លែងគ្រប់គ្រាន់ដែលមនុស្សម្នាក់ធ្វើការសម្រេចចិត្តដោយមនសិការ ថ្លឹងថ្លែងពីគុណសម្បត្តិ និងគុណវិបត្តិទាំងអស់ ដោយគ្មានជំនួយណាមួយ (ឬការបំផុសគំនិតអាក្រក់) ពីខាងលើ ហើយដូច្នេះត្រូវមានកាតព្វកិច្ចទទួលខុសត្រូវចំពោះទង្វើរបស់គាត់។ ស្រដៀងគ្នាទៅនឹងមនុស្សនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង, ព្រះរបស់ Homer និងនៅទីនេះដើរតួជាមនុស្សសុទ្ធសាធ: ពួកគេផ្តល់ដំបូន្មាន - ដូចជាបុរសចំណាស់ដ៏ឈ្លាសវៃ Nestor ពួកគេបានចូលរួមក្នុងការប្រយុទ្ធ - ដូចជាវីរបុរសនៃជីវិតរមែងស្លាប់ជួនកាលសូម្បីតែសំណាងតិចជាងមនុស្សស្លាប់ក៏ដោយកុំ ការមើលងាយក្នុងការជ្រៀតជ្រែក និងក្នុងរឿងតូចតាចនៃជីវិតនៅលើផែនដី។ ពួកគេអាចជួយមនុស្សម្នាក់ ឬធ្វើបាបគាត់ ប៉ុន្តែពួកគេមិនអាចសម្រេចជោគវាសនារបស់គាត់បានទេ មិនមែននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេទេ សូម្បីតែ Zeus ក៏ដោយ។
ជោគវាសនារបស់មនុស្សត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុនដោយ Fate ដែលជាអំណាចខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងពិភពលោកដែលព្រះខ្លួនឯងគោរពប្រតិបត្តិ។ ពួកគេគឺជាអ្នកបំរើរបស់ Fate ដែលជាអ្នកប្រតិបត្តិការសម្រេចចិត្តរបស់នាង។ ដើម្បីខិតកាន់តែជិត ឬពន្យារពេលអ្វីដែលត្រូវបានតែងតាំងដោយ Fate - នោះហើយជាអ្វីដែលពួកគេមានសមត្ថភាព។ អត្ថប្រយោជន៍ចម្បងរបស់ពួកគេលើមនុស្សគឺចំណេះដឹង ប្រាជ្ញា ការមើលឃើញអនាគត (ក៏ដូចជាមូលហេតុចម្បងនៃភាពទុច្ចរិតរបស់មនុស្ស អំពើបាបគឺភាពល្ងង់ខ្លៅ ភាពខ្វាក់ខាងវិញ្ញាណ ភាពល្ងង់ខ្លៅ) ហើយពួកគេស្ម័គ្រចិត្ដប្រើអត្ថប្រយោជន៍នេះដើម្បីជូនដំណឹងដល់ជីវិតរមែងស្លាប់ជាមុនថា "វា ត្រូវបានកំណត់សម្រាប់គាត់ដោយជោគវាសនា»។ ហើយនេះគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ព្រោះនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃអ្វីដែលត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុននៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃភាពចាំបាច់មានស្ទើរតែគ្រប់ពេលវេលាសម្រាប់សេរីភាព។ ជោគវាសនាផ្តល់ភាពលំបាក៖ ប្រសិនបើអ្នកធ្វើបែបនេះ អ្នកនឹងរស់រានមានជីវិត ប្រសិនបើអ្នកធ្វើមិនដូច្នេះទេ អ្នកនឹងស្លាប់ (ដែលមានន័យថា "ទោះជាវាសនាចុះទៅក្នុងលំនៅឋានរបស់ហាដេស")។ ការជ្រើសរើសគឺជាទង្វើនៃឆន្ទៈសេរី ប៉ុន្តែនៅពេលដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើង គ្មានអ្វីអាចផ្លាស់ប្តូរបាននៅក្នុងលទ្ធផលរបស់វា។ Hermes បានបំផុសគំនិត Aegisthus ដើម្បីកុំឱ្យគាត់រំលោភលើជីវិតរបស់ Agamemnon នៅពេលដែលស្តេចត្រលប់មកពីយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹង Troy ហើយនឹងមិនរៀបការជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់។ Aegisthus នៅតែថ្លង់ចំពោះការដាស់តឿនរបស់ព្រះ ហើយដូចដែល Hermes បានព្រមានគាត់ បានទទួលការផ្តន្ទាទោសនៅក្នុងដៃរបស់កូនប្រុសរបស់អ្នកសម្លាប់។
ការអាន Homer អ្នកត្រូវបានគេជឿជាក់ថាមានពេលខ្លះនៅពេលដែល banal, clichés ចាប់យក, ដែលបាត់បង់អត្ថន័យនិងការបញ្ចេញមតិរបស់ពួកគេជាយូរមកហើយស្រាប់តែមានជីវិត។ គាត់ពិតជា "ទេពកោសល្យនៃកំណាព្យ" ហើយពិតជា "សិល្បករនៃពាក្យ" ។ គាត់គូរ និងឆ្លាក់ដោយពាក្យមួយ ដែលបង្កើតឡើងដោយគាត់គឺអាចមើលឃើញ និងជាក់ស្តែង។ គាត់មានភ្នែកមុតស្រួចដែលមានលក្ខណៈប្លែកពីគេ សូម្បីតែក្នុងចំណោមមនុស្សដែលមានទេពកោសល្យក៏ដោយ ហេតុដូច្នេះហើយពិភពនៃចក្ខុវិស័យរបស់គាត់ - វត្ថុធម្មតាបំផុតនៅក្នុងពិភពលោកនេះ - គឺច្បាស់ជាង ប្លែកជាង មានអត្ថន័យជាងអ្វីដែលបង្ហាញឱ្យឃើញដល់ការសម្លឹងផ្សេងទៀត។ ខ្ញុំសូមហៅគុណភាពនេះថាតាមម៉ាក្សកូន ព្រោះតែនៅដើមឆ្នាំមានតែកូនទេដែលមានការប្រុងប្រយ័ត្នបែបនេះ។ ប៉ុន្តែភាពក្មេងខ្ចីរបស់ Homer ក៏ជាព្រះអាទិត្យភ្លឺដែលជ្រាបចូលទៅក្នុងកំណាព្យ និងការកោតសរសើរសម្រាប់ជីវិតក្នុងគ្រប់រូបភាពរបស់វា (ហេតុនេះ ភាពរីករាយទូទៅនៃសម្លេង ភាពអស្ចារ្យនៃវីរភាព) និងការចង់ដឹងចង់ឃើញដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានសម្រាប់ព័ត៌មានលម្អិត (ហេតុនេះ ព័ត៌មានលម្អិតរាប់មិនអស់ ប៉ុន្តែមិនដែលធុញទ្រាន់ទេ)។ ភាពជាកុមារនៅទីបំផុតត្រូវបានបង្ហាញតាមរបៀបដែលសិល្បករទាក់ទងនឹងសម្ភារៈរបស់គាត់។
អ្នកនិពន្ធសម័យទំនើប, ជាក្បួន, តស៊ូជាមួយសម្ភារៈ, គាត់ រៀបចំពាក្យ និងការពិតនៅពីក្រោយវាគឺច្បាស់ណាស់ ដំណើរការនៃការរៀបចំ ការបំប្លែងភាពវឹកវរទៅជាលំហ ភាពវឹកវរទៅជាសណ្តាប់ធ្នាប់។ កាន់តែខិតជិតដល់ថ្ងៃនេះ ការតស៊ូកាន់តែគួរឱ្យកត់សម្គាល់ សិល្បករកាន់តែព្យាយាមលាក់បាំងពីភ្នែកក្រសែភ្នែក ហើយជារឿយៗបង្ហាញការតស៊ូរបស់សម្ភារៈជាសាធារណៈ។ អ្នកនិពន្ធបុរាណមិនបានដឹងពីការតស៊ូនេះទេនៅក្នុង Homer ប្រធានបទមិនទាន់ប្រឆាំងទៅនឹងវត្ថុ (សង្គមឬសូម្បីតែធម្មជាតិ): ដូច្នេះកុមារមិនបានដឹងពីការប្រឆាំងនៃ "ខ្ញុំ" និង "មិនមែនខ្ញុំ" អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ។ អារម្មណ៍នៃការរួបរួមនៃសរីរាង្គបានចុះខ្សោយអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ប៉ុន្តែរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃប្រពៃណីបុរាណមិនបានបាត់បង់ទាំងស្រុងនោះទេ ហើយនេះផ្តល់ឱ្យសៀវភៅបុរាណណាមួយ និងជាពិសេសចំពោះកំណាព្យ Homeric ដែលជាសុចរិតភាពពិសេសដែលមិនអាចយល់ច្រឡំជាមួយអ្វីទាំងអស់ និងអ្វីដែល ទាក់ទាញយើងនិងពេញចិត្ត - ផ្ទុយទៅវិញ។ អារម្មណ៍ដូចគ្នានេះ ប្រហែលជាត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងគំនូរផ្លាស្ទិច និងថូបសម័យរបស់ Homer ដែលជាធម្មតាត្រូវបានគេហៅថាបុរាណ។ ការក្រឡេកមើល "គុរូស" (រូបសំណាកយុវជនពេញមួយតួ) ដោយកម្លាំងទប់ កំហិត និងស្នាមញញឹមប្រកបដោយសុភមង្គល សម្លឹងមើលថូ និងរូបចម្លាក់ដីឥដ្ឋ ដែលនីមួយៗត្រូវបានគេហៅថាជាស្នាដៃដ៏ត្រឹមត្រូវ អ្នកគិតអំពីសេរីភាព និងភាពព្រងើយកន្តើយ។ ជាមួយនឹងការភ្លេចភ្លាំងដ៏ឈ្លាសវៃប្រចាំថ្ងៃ ភាពលំបាក និងការថប់បារម្ភ ជាមួយនឹងអ្វីដែលជាទំនុកចិត្តរបស់កុមារនាពេលអនាគត និងទំនុកចិត្តលើវា សិល្បករបុរាណបានយល់ឃើញពិភពលោក។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលបបូរមាត់ញញឹម នោះហើយជាមូលហេតុដែលភ្នែកបើកទូលាយ - ដោយការចង់ដឹងចង់ឃើញចំពោះអ្វីៗទាំងអស់ក្នុងពិភពលោក ដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ និងភាពស្ងប់ស្ងាត់ ដែលរួមបញ្ចូលគ្នាដោយអព្ភូតហេតុជាមួយនឹងការបញ្ចេញមតិ ការបង្ហាញយ៉ាងក្លាហាននៃចលនានៅក្នុងខ្សែរបស់មនុស្ស និងសត្វ។
ដូចគ្នាជាមួយ Homer ។ គំនូរព្រាង "ឋិតិវន្ត" ឆ្លាស់គ្នាជាមួយអក្សរ "ថាមវន្ត" ហើយវាពិបាកក្នុងការនិយាយថាមួយណាល្អជាងសម្រាប់កវី។ ប្រៀបធៀប៖
អាវធំគឺរោមចៀមពណ៌ស្វាយទ្វេ
គាត់ស្លៀកពាក់; ពណ៌មាសដ៏ស្រស់ស្អាតជាមួយនឹងទំពក់ពីរ
អាវធំត្រូវបានកាន់នៅលើបន្ទះមួយ; ស្ទាត់ជំនាញលើផ្លាកសញ្ញា
ឆ្កែដ៏ខ្លាំងក្លា ហើយនៅក្រញ៉ាំជើងដ៏ខ្លាំងរបស់វា គាត់មានកូនក្មេង
ឌី ឆ្លាក់…
... ភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង
នាងបាននាំមនុស្សគ្រប់គ្នា។ Chiton, ខ្ញុំកត់សម្គាល់, គាត់ពាក់ពីដ៏អស្ចារ្យមួយ។
ក្រណាត់ដូចជាខ្សែភាពយន្តមួយ យកចេញពីក្បាលខ្ទឹមបារាំងស្ងួត។
ស្តើងនិងស្រាលដូចជាព្រះអាទិត្យភ្លឺ; ស្ត្រីទាំងអស់ឃើញ
ក្រណាត់ដ៏អស្ចារ្យនេះ ពួកគេភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង។
នេះជារបៀបដែល Telamonides ដ៏ធំបានចេញមកដែលជាបន្ទាយនៃ Danaev ។
ញញឹមដោយទឹកមុខដ៏គួរឱ្យស្ញប់ស្ញែង និងជើងខ្លាំងគួរឱ្យកោតសរសើរ
គាត់ដើរនិយាយយ៉ាងទូលាយ ដោយស្ទាក់ស្ទើរដោយលំពែងវែង។
អ្វីដែលត្រូវផ្តល់ចំណូលចិត្ត អនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង ប៉ុន្តែក្នុងករណីណាក៏ដោយ សូមចាំថា វាជារឿងអយុត្តិធម៌ និងមិនសមហេតុសមផលក្នុងការប្រមាថដល់វីរភាព Homeric ថាមានលក្ខណៈដើម ដោយសារមិនអាចពណ៌នាចលនាបាន។
ភាពមើលឃើញ ការមើលឃើញជាគុណភាពចម្បងនៃកំណាព្យរបស់ Homer ធ្វើឱ្យវាអាចពន្យល់បានច្រើននៅក្នុង Iliad និង Odyssey ។ ភាពជាប់លាប់នៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងអរូបី (ការអាក់អន់ចិត្ត, សត្រូវ, ការអធិស្ឋាន) ក្លាយជាច្បាស់លាស់: អ្វីដែលមិនអាចយល់បានដោយការក្រឡេកមើលគឺមិនមានសម្រាប់ Homer ទេ។ ភាពជាក់ស្តែងពេញលេញគឺអាចយល់បាន - ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជារូបរាងរបស់មនុស្ស ប៉ុន្តែជាក់ស្តែងជាក់ស្តែង ភាពជាក់ស្តែង - នៃរូបភាពនៃសេឡេស្ទាល។ ភាពជាក់ស្តែងកាត់បន្ថយរូបភាពដោយជៀសមិនរួច ហើយមានតែនៅទីនេះប៉ុណ្ណោះ ក្នុងន័យដ៏ខ្ពស់នៃការពិត ហើយមិនមែនជាវិធីណាមួយក្នុងការគិតដោយសេរីបែបបុព្វកាលនោះទេ គឺចាំបាច់ត្រូវរកមើលហេតុផលសម្រាប់អ្វីដែលហាក់ដូចជាការយល់ឃើញរបស់យើងថាជាការចំអកដល់ព្រះ៖ ព្រះរបស់ Homer មានចិត្តរហ័សរហួន ឥតប្រយោជន៍ ព្យាបាទ ក្រអឺតក្រទម មានចិត្តសាមញ្ញ មិនចម្លែកចំពោះពួកគេ និងកំហុសខាងរាងកាយ។ ទេវកថា Homeric គឺជារឿងដំបូងដែលយើងស្គាល់ពីក្រិក។ គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងពីអ្វីដែលមាននៅក្នុងវាពីជំនឿសាសនាដែលទទួលយកជាទូទៅ អ្វីដែលត្រូវបានបន្ថែមដោយការប្រឌិតរបស់កវី ហើយវាអាចត្រូវបានសន្មត់ថាជាមួយនឹងប្រូបាប៊ីលីតេខ្ពស់ដែលគំនិតបុរាណអំពីក្រុមហ៊ុន Olympus និងអ្នករស់នៅក្រោយៗមកគឺនៅក្នុងវិធីជាច្រើនដែលបានខ្ចីដោយផ្ទាល់ពី Iliad ។ និង Odyssey និងប្រភពដើមរបស់ពួកគេជំពាក់អំណោយសិល្បៈនៃអ្នកនិពន្ធនៃកំណាព្យនេះ។
ភាពជាក់ស្តែង និងជាទូទៅកាត់បន្ថយភាពត្រេកត្រអាលនៃសម្លេង ភាពអស្ចារ្យនៃវីរភាព។ មធ្យោបាយមួយក្នុងចំណោមមធ្យោបាយដែលបង្កើតភាពរីករាយនេះគឺជាភាសាពិសេសនៃវីរភាព - ដើមឡើយមិននិយាយ ផ្សំឡើងដោយធាតុផ្សំនៃគ្រាមភាសាក្រិចផ្សេងៗ។ គ្រប់ពេលវេលា វាស្តាប់ទៅឆ្ងាយ និងខ្ពង់ខ្ពស់ចំពោះជនជាតិក្រិចខ្លួនឯង ហើយនៅក្នុងសម័យបុរាណ (សតវត្សទី 5 មុនគ.ស) វាហាក់បីដូចជាបុរាណ។ ការបកប្រែភាសារុស្សីរបស់ Iliad ដែលធ្វើឡើងដោយ N. I. Gnedich ប្រហែលមួយរយហាសិបឆ្នាំមុន បង្កើតឡើងវិញយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះនូវភាពចម្លែកនៃភាសាវីរភាព ការកើនឡើងរបស់វាលើសពីអ្វីទាំងអស់ធម្មតា ដែលជាវត្ថុបុរាណរបស់វា។
ការអាន Homer អ្នកជឿជាក់ថាមិនត្រឹមតែរូបរាងរបស់ពិភពលោកប៉ុណ្ណោះទេ មុខរបស់វា - ពេលញញឹម ពេលអាប់អួរ ពេលគួរអោយខ្លាច - គាត់អាចបង្ហាញបាន ប៉ុន្តែថែមទាំងព្រលឹងមនុស្ស ចលនាទាំងអស់របស់វាពីសាមញ្ញបំផុតទៅស្មុគស្មាញបំផុត ត្រូវបានដឹកនាំដោយកវី។ មានរបកគំហើញផ្លូវចិត្តពិតប្រាកដនៅក្នុងកំណាព្យដែលសូម្បីតែឥឡូវនេះនៅឯកិច្ចប្រជុំលើកដំបូង - ការអានលើកដំបូង - ភ្ញាក់ផ្អើលហើយត្រូវបានគេចងចាំពេញមួយជីវិត។ នេះជាព្រឹទ្ធាចារ្យ ព្រីម ដែលបានលេចមុខដោយសម្ងាត់ដល់ Achilles ក្នុងក្តីសង្ឃឹមទទួលបានសពកូនប្រុសដែលត្រូវគេសម្លាប់ដើម្បីបញ្ចុះ។
គ្មាននរណាម្នាក់កត់សម្គាល់ទេ ចូលទៅក្នុងកន្លែងដែលនៅសល់ ហើយ Pelida
ដួលនៅជើងគាត់ គាត់ឱបជង្គង់ថើបដៃ -
ដៃដ៏សាហាវ កូនគាត់សម្លាប់ច្រើនណាស់!
ដោយមិនសង្ស័យ កវីខ្លួនឯងបានដឹងពីតម្លៃនៃបន្ទាត់ទាំងនេះ៖ វាមិនមែនសម្រាប់គ្មានអ្វីសោះដែលគាត់បាននិយាយឡើងវិញនូវវាទាបជាងបន្តិច ដោយដាក់វាចូលទៅក្នុងមាត់របស់ Priam ខ្លួនឯង ហើយបន្ថែមពួកគេជាមួយនឹង "ការអត្ថាធិប្បាយផ្លូវចិត្ត" ដោយផ្ទាល់:
ក្លាហាន! អ្នកស្ទើរតែជាព្រះ! អាណិតខ្ញុំផង
ចងចាំឪពុករបស់ Peleus៖ ខ្ញុំពិតជាគួរឱ្យអាណិតជាង Peleus!
ខ្ញុំនឹងជួបប្រទះនូវអ្វីដែលគ្មានជីវិតរមែងស្លាប់បានជួបប្រទះនៅលើផែនដី៖
ប្តីសម្លាប់កូនខ្ញុំចុចដៃបបូរមាត់!
ឬឧទាហរណ៍មួយទៀត - ការរកឃើញមួយផ្សេងទៀត: ទុក្ខព្រួយទាំងពីររួបរួមគ្នាហើយក្នុងពេលតែមួយបំបែកមនុស្ស។ ទាសករយំសោកជាមួយគ្នាដោយកាន់ទុក្ខ Patroclus ដែលត្រូវបានសម្លាប់ ប៉ុន្តែក្នុងព្រលឹងរបស់ពួកគេម្នាក់ៗយំសោកដោយខ្លួនឯង ហើយខ្មាំងសត្រូវ Achilles និង Priam ក៏យំដែរ ដោយអង្គុយក្បែរនោះ៖
ចាប់ដៃអ្នកចាស់ គាត់បែរចេញពីគាត់ដោយស្ងៀមស្ងាត់។
អ្នកទាំងពីរចងចាំ៖ ព្រីម - កូនប្រុសដ៏ល្បីល្បាញ,
យំយ៉ាងជូរចត់នៅជើងរបស់ Achilles ក្រាបនៅក្នុងធូលីដី
ស្តេច Achilles ជួនកាលចងចាំឪពុករបស់គាត់ ជួនកាលមិត្តរបស់គាត់ Patroclus ។
គាត់យំ ហើយថ្ងូរដ៏សោកសៅរបស់គេបានឮពេញផ្ទះ។
ឬផ្សេងទៀត - រាល់អារម្មណ៍ដ៏ខ្លាំងគឺមុខពីរ ការត្រាស់ដឹងសោកសៅត្រូវបានលាក់នៅខាងក្រោមនៃការយំដែលមិនអាចយល់បាន ភាពផ្អែមល្ហែមត្រូវបានលាក់នៅពីក្រោយកំហឹងដ៏ក្ដៅគគុក៖
កំហឹងដ៏គួរឲ្យស្អប់ដែលជំរុញឲ្យសូម្បីតែអ្នកប្រាជ្ញមានភាពវឹកវរ
គាត់កើតចេញពីទឹកឃ្មុំដែលហូរយ៉ាងផ្អែមល្ហែម។
ចិត្តវិទ្យារួមជាមួយនឹងអំណោយរបស់វិចិត្រករ - បំណងប្រាថ្នាឥតឈប់ឈរមិនប្រាប់ប៉ុន្តែបង្ហាញ - ផ្តល់ឱ្យវីរភាពនូវគុណសម្បត្តិនៃរឿងមួយ: តួអង្គត្រូវបានបង្ហាញមិនមែនពីខាងក្រៅទេប៉ុន្តែដោយផ្ទាល់នៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់តួអង្គ។ សុន្ទរកថា និងសុន្ទរកថាមានប្រហែលបីភាគប្រាំនៃអត្ថបទ។ នៅក្នុងកំណាព្យនីមួយៗ មានតួអង្គនិយាយប្រហែលចិតសិបប្រាំ ហើយទាំងនេះគឺជាមុខមាត់រស់រវើក អ្នកមិនអាចច្រឡំវាជាមួយគ្នាបានទេ។ មនុស្សបុរាណបានហៅ Homer ជាកវីសោកនាដកម្មដំបូង ហើយ Aeschylus បានអះអាងថា សោកនាដកម្ម Aeschylus របស់គាត់គឺគ្រាន់តែជាការបំផ្លាញពីតុដ៏អស្ចារ្យរបស់ Homer ។ ជាការពិតណាស់ វគ្គដ៏ល្អឥតខ្ចោះផ្នែកចិត្តសាស្រ្តដ៏ល្បីល្បាញជាច្រើននៃ Iliad និង Odyssey គឺជាឈុតឆាកដែលហាក់ដូចជាត្រូវបានសរសេរជាពិសេសសម្រាប់រោងកុន។ ក្នុងចំណោមពួកគេមានការប្រជុំរបស់ Hector ជាមួយ Andromache នៅក្នុងបទចម្រៀងទី VI នៃ Iliad ការលេចឡើងនៃ Odysseus នៅចំពោះមុខព្រះនាង Theakian Nausicaa និង "ការទទួលស្គាល់" នៃគិលានុបដ្ឋាយិកាចាស់របស់គាត់ Eurycleia នៅក្នុងបទចម្រៀង VI និង XIX នៃ Odyssey ។
កំណាព្យរបស់ Homer Iliad និង Odysseus
វិមានដែលសរសេរចាស់ជាងគេនៃអក្សរសិល្ប៍ក្រិកបុរាណគឺកំណាព្យ "Iliad" និង "Odyssey" ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងប្រហែលនៅសតវត្សទី VIII-VII មុនគ។ ដោយអ្នកនិពន្ធរឿងព្រេងនិទាន Homer និងកត់ត្រាតាមបញ្ជារបស់អ្នកគ្រប់គ្រងក្រុង Athenian Peisistratus ក្នុងសតវត្សទី VI ។ BC
កំណាព្យទាំងពីរជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទវីរភាពវីរភាពដែលវីរបុរសរឿងព្រេងនិទាននិងទេវកថាត្រូវបានបង្ហាញនៅជាប់នឹងតួអង្គប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ល្បីល្បាញ។ ការគោរពចំពោះព្រះ សេចក្តីស្រឡាញ់ និងការគោរពចំពោះមាតាបិតា ការការពារមាតុភូមិ - ទាំងនេះគឺជាបញ្ញត្តិចម្បងរបស់ជនជាតិក្រិច ដែលបានផលិតឡើងវិញនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Homer ។
កំណាព្យ "Iliad" គឺជាសព្វវចនាធិប្បាយដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាននៃប្រតិបត្តិការយោធា ជីវិតសង្គមរបស់ប្រទេសក្រិចបុរាណ គោលការណ៍សីលធម៌ ទំនៀមទម្លាប់ និងវប្បធម៌នៃពិភពលោកបុរាណ។ កម្លាំងជំរុញដ៏សំខាន់នៅពីក្រោយផែនការរបស់ Iliad គឺកំហឹងរបស់ Achilles ដែលជាលទ្ធផលនៃការឈ្លោះប្រកែកគ្នាជាមួយមេបញ្ជាការក្រិក Agamemnon ។
Agamemnon បានអាក់អន់ចិត្តយ៉ាងខ្លាំងដល់បូជាចារ្យ Apollo Chrys នៅពេលដែលគាត់បានមកដល់ជំរុំក្រិកដើម្បីលោះកូនស្រីរបស់គាត់ Chryseis ពីការជាប់ឃុំឃាំង។ នៅពេលនោះ ដប់ឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅហើយ ចាប់តាំងពីការឡោមព័ទ្ធទីក្រុង Troy ភាពតានតឹងនៃជំរុំសត្រូវទាំងពីរបានឈានដល់ចំណុចកំពូល។ ដោយមានការអាក់អន់ចិត្តនឹងការបដិសេធ និងភាពឃោរឃៅរបស់ Agamemnon នោះ Chris បានងាកទៅរក Apollo ដើម្បីសុំជំនួយ ហើយគាត់បានបញ្ជូនជំងឺរាតត្បាតទៅកាន់ជនជាតិក្រិច។ ដើម្បីបង្វែរគាត់ទៅ Achilles នៅឯការប្រមូលផ្តុំទូទៅនៃជនជាតិក្រិចផ្តល់ឱ្យ Agamemnon ប្រគល់ Chryseis ទៅឪពុករបស់គាត់។ Agamemnon យល់ព្រម ប៉ុន្តែប្រាប់ Achilles ឱ្យប្រគល់ Briseis ដែលជាឈ្លើយមកគាត់វិញ ដែលជាពានរង្វាន់របស់វីរបុរសដ៏ល្បីល្បាញបំផុត។ ដោយភាពសោកសៅនៅក្នុងព្រលឹងរបស់គាត់ Achilles បានចុះចូលនឹងមេបញ្ជាការ។ ប៉ុន្តែបេះដូងរបស់វីរបុរសឆេះដោយកំហឹងដូច្នេះគាត់បដិសេធមិនចូលរួមក្នុងសមរភូមិ។
ព្រះខ្លួនឯងត្រូវបានបែងចែកទៅជាជំរុំប្រឆាំងពីរ: ខ្លះគាំទ្រ Aphrodite ដែលនៅខាង Trojans ខ្លះទៀតគាំទ្រ Athena ដែលជួយ Achaeans (ក្រិក) ។
ការអង្វររបស់បេសកជនរបស់ Agamemnon ឱ្យត្រឡប់ Achilles ទៅកាន់សមរភូមិដោយឥតប្រយោជន៍។ នៅពេលសម្រេចចិត្ត ជួយសង្គ្រោះកងទ័ពក្រិកពីការបរាជ័យ មិត្តជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់ Achilles គឺ Patroclus ពាក់គ្រឿងសឹករបស់ Achilles និងវាយលុកការវាយប្រហាររបស់ Trojans ប៉ុន្តែគាត់ខ្លួនឯងបានស្លាប់នៅក្នុងដៃរបស់ Hector ដែលជាស្តេច Trojan ។ ការឈឺចាប់នៃការបាត់បង់មិត្តម្នាក់លើសពីការអាក់អន់ចិត្ត និងមោទនភាពរបស់ Achilles ។ កំហឹងរបស់ Achilles ប្រឆាំងនឹង Trojans ។ ដោយពាក់គ្រឿងសឹកដ៏ល្អបំផុតដែលបង្កើតដោយព្រះ Hephaestus ខ្លួនគាត់ Achilles ធ្វើឱ្យ Trojans ភ័យខ្លាច ហើយចូលទៅក្នុងការប្រយុទ្ធជាមួយ Hector ។
ជំនាញរបស់ Homer មិនត្រឹមតែនៅក្នុងការពិពណ៌នាអំពីឈុតឆាកប្រយុទ្ធនៃសមរភូមិរវាងពួក Trojans និងក្រិកប៉ុណ្ណោះទេ ការពិពណ៌នាអំពីវីរភាពរបស់តួអង្គទាំងពីមួយ និងពីជំរុំសត្រូវផ្សេងទៀត។ ទំនុកច្រៀង ភាពទន់ភ្លន់ត្រូវបានបង្កប់ដោយបន្ទាត់ដែលប្រាប់អំពីការលារបស់ Hector ទៅប្រពន្ធជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ Andromache ។
Hector អ្នកជំនួសអ្វីគ្រប់យ៉ាង - ឪពុកនិងម្តាយសម្រាប់ខ្ញុំ
អ្នកក៏សម្រាប់បងប្រុសរបស់ខ្ញុំ ហើយអ្នកគឺជាស្វាមីដ៏អស្ចារ្យម្នាក់។
មើលមកខ្ញុំឥឡូវនេះ ហើយស្នាក់នៅជាមួយពួកយើងនៅលើប៉ម
ដើម្បីកុំទុកកូនកំព្រា និងប្រពន្ធជាស្ត្រីមេម៉ាយ។
ស្តេចត្រាញ់អាណិតប្រពន្ធណាស់ តែនៅតែទ្រាំមិនបាន ព្រោះមិនអាចបាត់បង់កិត្តិយស ធ្វើឲ្យឪពុករបស់គាត់មើលងាយ៖
Hector ត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីផ្តល់ជីវិតរបស់គាត់សម្រាប់គ្រួសាររបស់គាត់ - Andromache និងកូនប្រុសរបស់គាត់:
ទុកឲ្យខ្ញុំស្លាប់ទៅ ទុកឲ្យដីគ្របដណ្ដប់ខ្ញុំ
ជាងខ្ញុំឮសម្រែករបស់អ្នក តើគេនឹងនាំអ្នកទៅជាឈ្លើយ!
ដឹកនាំដោយមូលដ្ឋានគ្រឹះសីលធម៌នៃវត្ថុបុរាណ ជាកន្លែងដែលវីរបុរសដំបូងបង្អស់បង្ហាញពីភាពក្លាហាន កម្លាំង ភាពក្លាហាន ការពារទឹកដីរបស់គាត់ Homer បង្ហាញពី Hector ទាំងស្វាមី និងឪពុកដ៏ទន់ភ្លន់ និងជាបុរសខ្លាំងដែលចង់ឃើញកូនប្រុសរបស់គាត់ជា រឹងមាំនិងក្លាហាន។
ភាពប៉ិនប្រសប់របស់ Homer គឺថាគាត់បានហួសពីដែនកំណត់ដែលមានលក្ខខណ្ឌក្នុងការពណ៌នាតែទំព័រវីរភាពនៃប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណ កវីក៏បានបង្ហាញពីអារម្មណ៍ផ្សេងៗនៃវីរបុរសរបស់គាត់ផងដែរ។
Homer មិននៅខាងជំរុំ ឬវីរបុរសណាមួយឡើយ។ បន្ទាត់ដែលឧទ្ទិសដល់ភាពក្លាហាន ស្នេហាជាតិ ការលះបង់របស់ក្រិក និង Trojans ស្តាប់ទៅដោយភាពរីករាយដូចគ្នា។
Iliad បញ្ចប់ដោយការស្លាប់របស់ Hector ក្នុងការប្រកួតជាមួយ Achilles ។ ឈុតឆាកដ៏រំភើប និងអស់ពីចិត្តនៃការលោះសាកសពរបស់ Hector ដោយឪពុករបស់គាត់គឺ Priam ចាស់។ កំហឹងរបស់ Achilles បានស្ងប់ចុះ ហើយគាត់មានការអាណិតអាសូរបន្តិចម្តងៗចំពោះទុក្ខសោករបស់ឪពុកម្តាយ ដោយសន្យាថានឹងមានបទឈប់បាញ់រយៈពេលដប់ពីរថ្ងៃសម្រាប់ការបញ្ចុះសពវីរបុរស Trojan ដ៏សក្តិសម។
ដូចជាតួអង្គសំខាន់នៃ Iliad - Achilles និង Hector - ដូច្នេះ Odysseus នៅក្នុងកំណាព្យ "Odyssey" គឺគ្មានចរិតអត្មានិយមសុទ្ធសាធនិងភាពតូចតាច។ ព្រឹត្តិការណ៍នៃកំណាព្យមានទំនាក់ទំនងទាំងស្រុងជាមួយនឹងជោគវាសនារបស់ Odysseus ដែលមានការអត់ធ្មត់ជាយូរមក ដែលជាអ្នកចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការឡោមព័ទ្ធទីក្រុង Troy ។ អស់រយៈពេលដប់ឆ្នាំបន្ទាប់ពីការដួលរលំរបស់នាង វីរបុរសមិនអាចទៅដល់កោះ Ithaca ដែលជាស្រុកកំណើតរបស់គាត់បានទេ ដោយសារតែកំហឹងរបស់ Poseidon ដែលជាព្រះនៃសមុទ្រ។ អស់រយៈពេលប្រាំពីរឆ្នាំដែលគាត់បានសោកសៅឆ្ងាយពីស្រុកកំណើតរបស់គាត់នៅលើកោះ Ogygia ដែលមានមន្តស្នេហ៍ជាមួយ nymph Calypso ដែលស្រលាញ់គាត់។ Odysseus លះបង់ភាពអមតៈដែល Calypso ល្បួងគាត់សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃបំណងប្រាថ្នាដែលមិនអាចទ្រាំទ្របានដើម្បីត្រលប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់ទៅប្រពន្ធរបស់គាត់ Penelope និងកូនប្រុស Telemachus ។ ហើយនៅក្នុង Ithaca វីរបុរសត្រូវបានគេចាត់ទុកថាស្លាប់ហើយដូច្នេះមនុស្សថ្លៃថ្នូរបានទាក់ទាញ Penelope តាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបានធ្វើឱ្យកូនប្រុសរបស់ Odysseus - Telemachus ។
នៅលើ Olympus ជោគវាសនារបស់ Odysseus ត្រូវបានសម្រេច: ព្រះបានអនុញ្ញាតឱ្យវីរបុរសត្រឡប់ទៅ Ithaca ប៉ុន្តែ Odysseus នេះត្រូវតែទៅឆ្ងាយដោយយកឈ្នះលើឧបសគ្គ។
នៅតាមផ្លូវទៅផ្ទះ Odysseus ជួបប្រទះនឹងឧបសគ្គផ្សេងៗ៖ នៅលើកោះ Loophages ជាកន្លែងដែលព្យុះបានបោកបក់កប៉ាល់ អ្នកស្រុកបានចាត់ទុក Achaeans ជាមួយនឹងផ្កាឈូកក្រអូបដែលមានថាមពលអព្ភូតហេតុ។ អ្នកដែលសាកល្បងវាភ្លេចស្រុកកំណើត ហើយមិនចង់ជិះទូកទៅទៀត។
នៅលើកោះមួយទៀត Odysseus បានជួប Cyclops Polyphemus យក្ស។ មានតែអរគុណចំពោះល្បិចនិងភាពក្លាហាន Odysseus រត់គេចជាមួយមិត្តរបស់គាត់: គាត់ហៅខ្លួនឯងថា Nobody ហើយនៅពេលដែល Polyphemus ភ្នែកម្ខាងដេកលក់នៅក្នុងរូងភ្នំដែលពោរពេញទៅដោយថ្ម Odysseus បានគោះភ្នែកយក្សដោយដំបងចង្អុល។ តាមការអំពាវនាវរកជំនួយ យក្សផ្សេងទៀតបានមករូងភ្នំ - ស៊ីក្លូ។ នៅពេលសួរថាអ្នកណាជាអ្នកបញ្ឆោត Polyphemus ពួកគេបានឮចម្លើយថា "គ្មាននរណាម្នាក់ទេ!" ដូច្នេះហើយពួកគេបានចាកចេញពីព្រំដែននៃ Polyphemus ដែលរងរបួស។ ដោយកាន់រោមចៀមវែងនៃចៀមរបស់យក្ស Odysseus និងមិត្តភក្តិរបស់គាត់បានចេញពីរូងភ្នំនៅពេលដែល Polyphemus ជម្រះផ្លូវចេញពីថ្ម។
ព្រះដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃការរញ្ជួយដីនិងព្យុះសមុទ្រ Poseidon បានស្បថថានឹងសងសឹកកូនប្រុសរបស់គាត់ Polyphemus ។
ព្រះនៃខ្យល់ Eol ដែលនៅលើកោះដែលក្រុមរបស់វីរបុរសបានចុះចតគឺពោរពេញទៅដោយការអាណិតអាសូរចំពោះ Odysseus ។ Eol បានប្រមូលខ្យល់បក់បោក និងគ្រោះថ្នាក់ទាំងអស់ដាក់ក្នុងថង់មួយ ចងវាយ៉ាងតឹង ហើយបានបញ្ជា Odysseus កុំឱ្យពួកគេចេញទៅក្រៅ រហូតដល់គាត់បានទៅដល់មាតុភូមិ។ ដៃគូដែលមិនគួរឱ្យជឿរបស់ Odysseus បានដោះបាវនៅពេលដែលវីរបុរសដែលនឿយហត់បានគេង។ ខ្យល់បក់បោកបក់បោកទៅលើកប៉ាល់ឆ្ងាយពីមាតុភូមិ។
ព្រឹត្ដិការណ៍ចម្លែកបានកើតឡើងនៅលើកោះអាបធ្មប់ Circe៖ អាបធ្មប់ដ៏ស្រស់ស្អាត ប៉ុន្តែអាក្រក់បានប្រែក្លាយដៃគូរបស់ Odysseus ទៅជាសត្វ ប៉ុន្តែវីរបុរសមិនអាចទេ ព្រោះ Hermes បានជួយគាត់ទាន់ពេល។ Circe ត្រូវតែដោះលែងមនុស្សទាំងអស់ពីរូបរាងសត្វ។
Odysseus ងាកទៅរកជំនួយពីសាច់ញាតិនិងមិត្តភក្តិដែលបានស្លាប់: គាត់បានចុះចូលទៅក្នុងពិភពក្រោមដីនៃ Hades - អ្នកស្លាប់។ ហោរា Teresa ព្រមាន Odysseus អំពីការសងសឹករបស់ព្រះ Poseidon; វីរជនឃើញស្រមោលម្ដាយដែលស្លាប់ដោយសារទុក្ខព្រួយរបស់កូនប្រុស។ ស្រមោលរបស់ Agamemnon ដែលជាមេបញ្ជាការជនជាតិក្រិចទាំងអស់កំឡុងពេលឡោមព័ទ្ធទីក្រុង Troy ព្រមានពីភាពអាក្រក់របស់ស្ត្រី ចាប់តាំងពីបន្ទាប់ពីជ័យជំនះបានត្រលប់មកផ្ទះវិញ Agamemnon ត្រូវបានសម្លាប់ដោយប្រពន្ធរបស់ Clytemnestra ។
ស៊ីរ៉ែនទាក់ទាញជនជាតិក្រិចមកកាន់កោះរបស់ពួកគេជាមួយនឹងបទចម្រៀងផ្អែមល្ហែម។ ដើម្បីជៀសវាងគ្រោះថ្នាក់ Odysseus ប្រើល្បិចម្តងទៀត៖
សមមិត្ត ខ្ញុំបានឆ្លាស់គ្នាបិទត្រចៀក
រួចគេយកដៃនិងជើងចងខ្ញុំជាប់នឹងបង្គោលដ៏រឹងមាំ ហើយក៏បង្វិលវាយ៉ាងតឹង។
ការស្រេកឃ្លានឈាមដ៏អស្ចារ្យ Scylla (Skilla) និង Charybdis គឺជាការធ្វើតេស្តមួយផ្សេងទៀតនៃ Odysseus នៅតាមផ្លូវទៅ Ithaca:
សម្រាប់នៅទីនោះ Charybdis បានលេបទឹកប្រៃពីសមុទ្រជ្រៅយ៉ាងខ្លាំង។
ហើយពេលនាងបោះវាត្រឡប់មកវិញ វាមានសភាពអ៊ូអរជុំវិញ
ដូចជាប្រសិនបើនៅក្នុង cauldron នៅលើភ្លើងដ៏ធំមួយ។ និងបាញ់ពពុះ
វាបានហោះឡើងខ្ពស់ ស្រោចស្រពថ្មទាំងពីរ។
Odysseus បានរត់គេចខ្លួនហើយមិនស្លាប់នៅក្នុងថ្គាមរបស់សត្វចម្លែក។ ហើយម្តងទៀតការសាកល្បងនៃជោគវាសនារបស់ Odysseus: នៅលើកោះនៃព្រះព្រះអាទិត្យ Helios សត្វគោបានស៊ីស្មៅដែលដៃគូរបស់ Odysseus បានសម្លាប់ដោយសម្ងាត់និងស៊ីពីវីរបុរស។ នៅពេលដែល Achaeans ចាកចេញពីកោះ Helios បានបញ្ជូនខ្យល់ព្យុះយ៉ាងខ្លាំងមកលើពួកគេ មនុស្សគ្រប់គ្នាបានស្លាប់លើកលែងតែ Odysseus ។ យូរ ៗ ទៅជនជាតិក្រិចនៃ feacs នៅលើកប៉ាល់របស់ពួកគេប្រគល់ Odysseus ទៅ Ithaca ។ ដោយមិនស្គាល់ ក្នុងទម្រង់ជាអ្នកសុំទានចាស់ Odysseus មកដល់ផ្ទះ។ ទេពធីតា Athena ដែលមើលថែ Odysseus ជួយគាត់ក្នុងគ្រប់យ៉ាង។ Penelope ដែលបង្រៀនដោយ Athena ក្នុងសុបិនមួយ ផ្តល់ការសាកល្បងដល់អ្នកប្តឹង៖ ដើម្បីបាញ់ចិញ្ចៀនចំនួន 20 ដោយមិនបាច់ភ្ជាប់តែមួយ។ គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកប្តឹងអាចទាញខ្សែពីធ្នូនៃ Odysseus ដែល Penelope នាំយកមកក្នុងការប្រកួតប្រជែងនោះទេ។ ពេលអ្នកសុំទានចាស់កាន់ធ្នូ អ្នកដែលមានវត្តមានទាំងអស់ចំអកឲ្យគាត់។ ប៉ុន្តែគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល អ្នកសុំទានបានទាញខ្សែនោះដោយស្ងប់ស្ងាត់ ហើយបន្ទាប់មកបានទម្លុះចិញ្ចៀនទាំង 20 ដោយព្រួញមួយ។
ដោយមិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកប្តឹងសង្គ្រោះ Odysseus វាយជនល្មើសដោយការបាញ់ធ្នូត្រឹមត្រូវ។
តាំងពីដំបូងមក ពួកគេបានដឹងថា Odysseus កំពុងលាក់ខ្លួនក្នុងទម្រង់ជាអ្នកសុំទាន មានតែកូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Telemachus ដែលជាឆ្កែដ៏ស្មោះត្រង់ Argus និងជាមេដោះរបស់ Eurycleia ដែលបានស្គាល់វីរបុរសដោយស្នាមចាស់នៅលើជើងរបស់គាត់។ នៅពេលដែល Penelope ត្រូវបានគេជឿជាក់ថាស្វាមីរបស់នាងនៅចំពោះមុខនាង ទេពធីតា Athena បានប្រគល់ Odysseus ទៅកាន់មុខមាត់ពិតរបស់គាត់ ហើយបន្ទាប់មកបានធ្វើឱ្យគូស្នេហ៍របស់នាងមានភាពស្រស់ថ្លាឡើងវិញ ដោយធ្វើឱ្យពួកគេមានភាពក្មេងជាងវ័យ និងភាពស្រស់ស្អាតឡើងវិញ។
ស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍នៃអតីតកាលឆ្ងាយៗ មានសមត្ថភាពទាក់ទាញ និងទាក់ទាញចិត្តមនុស្សសម័យនេះ ជាមួយនឹងរូបភាពនៃជីវិតដែលបាត់ទៅហើយ តាមរបៀបជាច្រើនដែលខុសប្លែកពីជីវិតរបស់យើងសព្វថ្ងៃនេះ។ ចំណាប់អារម្មណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមាននៅក្នុងមនុស្សណាម្នាក់ បំណងប្រាថ្នាធម្មជាតិដើម្បីស្វែងរក "អ្វីដែលបានកើតឡើងពីមុន" គឺជាការចាប់ផ្តើមនៃផ្លូវរបស់យើងទៅកាន់ Homer ឬជាផ្លូវមួយក្នុងចំណោមផ្លូវ។ យើងសួរថា: តើគាត់ជានរណា, Homer នេះ? ហើយតើអ្នករស់នៅនៅពេលណា? ហើយតើគាត់បាន "បង្កើត" វីរបុរសរបស់គាត់ ឬតើរូបភាព និងការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ពួកគេឆ្លុះបញ្ចាំងពីព្រឹត្តិការណ៍ពិតដែរឬទេ? ហើយតើការពិត (ឬដោយសេរី) ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងដូចម្តេច ហើយតើពួកគេស្ថិតនៅម៉ោងណា? យើងសួរសំណួរបន្ទាប់ពីសំណួរហើយរកមើលចម្លើយនៅក្នុងអត្ថបទនិងសៀវភៅអំពី Homer; ហើយនៅសេវាកម្មរបស់យើង - មិនមែនរាប់រយ និងមិនមែនរាប់ពាន់ទេ ប៉ុន្តែសៀវភៅ និងអត្ថបទរាប់ម៉ឺនក្បាល បណ្ណាល័យទាំងមូល អក្សរសិល្ប៍ទាំងមូលដែលបន្តរីកចម្រើនសូម្បីតែឥឡូវនេះ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមិនត្រឹមតែរកឃើញការពិតថ្មីដែលទាក់ទងនឹងកំណាព្យរបស់ Homer ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងរកឃើញនូវទស្សនៈថ្មីលើកំណាព្យរបស់ Homer ទាំងមូល ដែលជាវិធីថ្មីក្នុងការវាយតម្លៃវា។ មានពេលមួយដែលគ្រប់ពាក្យរបស់ Iliad និង Odyssey ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការពិតដែលមិនអាចប្រកែកបាន - ជនជាតិក្រិកបុរាណ (ក្នុងករណីណាក៏ដោយភាគច្រើននៃពួកគេ) បានឃើញនៅក្នុង Homer មិនត្រឹមតែជាកវីដ៏អស្ចារ្យប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងជាទស្សនវិទូគ្រូបង្រៀនអ្នកធម្មជាតិផងដែរ។ នៅក្នុងពាក្យមួយ - ចៅក្រមកំពូលនៅគ្រប់ឱកាសទាំងអស់។ មានពេលមួយទៀតនៅពេលដែលអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុង Iliad និង Odyssey ត្រូវបានចាត់ទុកថាជារឿងប្រឌិត រឿងនិទានដ៏ស្រស់ស្អាត ឬជារឿងប្រឌិតបែបអសីលធម៌ ឬរឿងអសីលធម៌ដែលប្រមាថ "រសជាតិឆ្ងាញ់" ។ បន្ទាប់មកពេលវេលាបានមកដល់នៅពេលដែល "រឿងនិទាន" របស់ Homer ចាប់ផ្តើមត្រូវបានពង្រឹងដោយការរកឃើញរបស់អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ: នៅឆ្នាំ 1870 ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ Heinrich Schliemann បានរកឃើញ Troy នៅជិតជញ្ជាំងដែលវីរបុរសនៃ Iliad បានប្រយុទ្ធនិងបានស្លាប់។ បួនឆ្នាំក្រោយមក Schliemann ដូចគ្នាបានរកឃើញ "មាសដ៏បរិបូរណ៍" Mycenae - ទីក្រុង Agamemnon ដែលជាមេដឹកនាំនៃកងទ័ពក្រិកនៅជិត Troy ។ នៅឆ្នាំ 1900 ជនជាតិអង់គ្លេស Arthur Evans បានចាប់ផ្តើមការជីកកកាយដែលមានលក្ខណៈប្លែកពីទ្រព្យសម្បត្តិនៃការរកឃើញនៅ Crete - កោះ "រាប់រយទីក្រុង" ដែលបាននិយាយម្តងហើយម្តងទៀតដោយ Homer ។ នៅឆ្នាំ 1939 ជនជាតិអាមេរិក Bligen និងជនជាតិក្រិច Kuroniotis បានតាមដាន Pylos បុរាណ - រដ្ឋធានីនៃ Nestor "Vitius នៃ Pylos" ដែលមិនចេះអត់ធ្មត់ជាអ្នកផ្តល់ដំបូន្មានដ៏ឈ្លាសវៃនៅក្នុងកំណាព្យទាំងពីរ ... បញ្ជីនៃ "ការរកឃើញរបស់ Homer" គឺទូលំទូលាយខ្លាំងណាស់ ហើយមិនត្រូវបានបិទរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ហើយទំនងជាមិនត្រូវបានបិទក្នុងពេលដ៏ខ្លីខាងមុខនេះ។ ហើយនៅតែចាំបាច់ត្រូវដាក់ឈ្មោះមួយបន្ថែមទៀត - សំខាន់បំផុតនិងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនៅក្នុងសតវត្សរបស់យើង។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការជីកកកាយនៅលើកោះ Crete ក៏ដូចជានៅ Mycenae នៅ Pylos និងកន្លែងផ្សេងទៀតនៅភាគខាងត្បូងនៃឧបទ្វីបបាល់កង់ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានរកឃើញបន្ទះដីឥដ្ឋជាច្រើនពាន់ផ្ទាំងគ្របដណ្តប់ដោយអក្សរមិនស្គាល់។ វាត្រូវចំណាយពេលជិតកន្លះសតវត្សដើម្បីអានពួកវា ពីព្រោះសូម្បីតែភាសានៃសិលាចារឹកទាំងនេះក៏មិនស្គាល់ដែរ។ មានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1953 លោក Michael Ventris ជនជាតិអង់គ្លេសអាយុសាមសិបឆ្នាំបានដោះស្រាយបញ្ហានៃការបកស្រាយអ្វីដែលគេហៅថា Linear B. បុរសម្នាក់នេះដែលបានស្លាប់ក្នុងគ្រោះថ្នាក់ចរាចរណ៍បីឆ្នាំកន្លះក្រោយមក មិនមែនជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណ ឬជាអ្នកជំនាញខាងភាសាបុរាណទេ - គាត់ជាស្ថាបត្យករ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដូចដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសូវៀតដ៏ឆ្នើម S. Lurie បានសរសេរអំពី Ventris "គាត់បានគ្រប់គ្រងការរកឃើញដ៏ធំ និងអស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រនៃវត្ថុបុរាណតាំងពីសម័យក្រុមហ៊ុន Renaissance"។ ឈ្មោះរបស់គាត់គួរតែនៅជាប់នឹងឈ្មោះរបស់ Schliemann និង Champollion ដែលបានស្រាយអាថ៌កំបាំងនៃអក្សរសិល្ប៍អេហ្ស៊ីប។ របកគំហើញរបស់វាដាក់ក្នុងដៃអ្នកស្រាវជ្រាវឯកសារក្រិចពិតប្រាកដប្រហែលពេលដូចគ្នាទៅនឹងព្រឹត្តិការណ៍នៃ Iliad និង Odyssey ឯកសារដែលបានពង្រីក បញ្ជាក់ និងតាមរបៀបខ្លះបានបង្វែរគំនិតពីមុនអំពីគំរូដើមនៃសង្គមនោះ ហើយបញ្ជាក់ថា ត្រូវបានបង្ហាញដោយ Homer ។
