មនុស្សម្នាក់មិនអាចរស់នៅដោយគ្មានស្នេហាបានទេ ព្រោះខ្លួននាងភ្ញាក់ពីដំណេក ហើយកាន់កាប់គាត់។ ហើយនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយើងពីព្រះនិងពីធម្មជាតិ។ វាមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយើងដើម្បីបោះចោលតាមអំពើចិត្តនៅក្នុងពិភពលោកខាងក្នុងរបស់យើងដើម្បីដកចេញនូវកម្លាំងខាងវិញ្ញាណមួយចំនួន ជំនួសវាជាមួយអ្នកដទៃ និងដាំថ្មីដែលមិនមែនជាលក្ខណៈរបស់យើងនោះទេ។ អ្នក​អាច​អប់រំ​ខ្លួន​ឯង​បាន ប៉ុន្តែ​អ្នក​មិន​អាច​បំបាក់​ខ្លួន​ឯង ហើយ​កសាង​ខ្លួន​ឯង​ឡើង​វិញ​តាម​ដែល​អ្នក​ឃើញ​ថា​សម។ មើលថាតើជីវិតរបស់មនុស្សទៅជាយ៉ាងណា។ កុមារត្រូវបានអនុវត្តទៅម្តាយ - ដោយតម្រូវការ, ការរំពឹងទុក, ក្តីសង្ឃឹម, ការសប្បាយ, ការលួងលោម, ការធានានិងការដឹងគុណ; ហើយនៅពេលដែលអ្វីៗទាំងអស់នេះបញ្ចូលគ្នាទៅក្នុងស្នេហាដំបូង និងទន់ភ្លន់បំផុតនោះ ជោគវាសនាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ត្រូវបានកំណត់ដោយនេះ។ កុមារស្វែងរកឪពុករបស់គាត់រំពឹងថាការស្វាគមន៍របស់គាត់ជំនួយការការពារនិងការណែនាំរីករាយនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ហើយស្រឡាញ់គាត់នៅក្នុងការត្រឡប់មកវិញ; គាត់មានមោទនភាពចំពោះគាត់ ធ្វើត្រាប់តាមគាត់ ហើយក្លិនឈាមរបស់គាត់នៅក្នុងខ្លួនគាត់។ សំឡេងនៃឈាមនេះនិយាយនៅក្នុងគាត់នៅពេលនោះពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ ភ្ជាប់គាត់ជាមួយបងប្អូនប្រុសស្រី និងជាមួយញាតិមិត្តទាំងអស់។ ហើយនៅពេលក្រោយមកគាត់បានបំភ្លឺដោយក្តីស្រឡាញ់របស់មនុស្សពេញវ័យចំពោះ "នាង" (ឬតាមនោះនាងសម្រាប់ "គាត់") នោះភារកិច្ចគឺដើម្បីបង្វែរ "ការភ្ញាក់នៃធម្មជាតិ" នេះទៅជា "ការយាងមករបស់ព្រះ" ពិតប្រាកដហើយទទួលយកវាជារបស់គាត់។ វាសនា។ ហើយ​តើ​វា​ជា​រឿង​ធម្មជាតិ​ទេ​ដែល​គាត់​ស្រឡាញ់​កូន​ដោយ​ក្តី​ស្រឡាញ់​ដែល​គាត់​រំពឹង​ពី​ឪពុក​ម្តាយ​ក្នុង​ក្តី​ស្រមៃ​កាលពី​ក្មេង​?... ធ្វើ​ម៉េច​បើ​គ្មាន​ស្នេហា​? តើត្រូវជំនួសវាដោយអ្វី? តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីបំពេញចន្លោះប្រហោងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងការអវត្តមានរបស់វា?

វាជាកម្លាំងជ្រើសរើសដ៏សំខាន់ក្នុងជីវិត។ ជីវិតគឺដូចជាស្ទ្រីមដ៏ធំគ្មានទីបញ្ចប់នៅគ្រប់ទិសទី ដែលធ្លាក់មកលើយើង ហើយនាំយើងទៅជាមួយវា។ មនុស្សម្នាក់មិនអាចរស់នៅជាមួយអ្វីៗទាំងអស់ដែលវាផ្ទុកបានទេ។ មនុស្សម្នាក់មិនត្រូវចុះចាញ់នឹងភាពវឹកវរដែលកើតឡើងនៃមាតិកានេះ។ អ្នក​ណា​ព្យាយាម​ធ្វើ​ដូច្នេះ អ្នក​នោះ​នឹង​វិនាស ហើយ​បំផ្លាញ​ខ្លួន​ឯង៖ គ្មាន​អ្វី​មក​ពី​អ្នក​នោះ​ឡើយ ដ្បិត​អ្នក​នោះ​នឹង​ត្រូវ​វិនាស​ទៅ​ក្នុង​ភាព​ច្របូកច្របល់។ អ្នកត្រូវជ្រើសរើស៖ លះបង់ច្រើនដើម្បីប្រយោជន៍តិចតួច។ តិចតួចនេះត្រូវតែត្រូវបានទាក់ទាញ ការពារ កោតសរសើរ ប្រមូលផ្តុំ ដាំដុះ និងកែលម្អ។ ហើយនោះជារបៀបដែលអ្នកកសាងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អ្នក។ កម្លាំងជ្រើសរើសគឺស្នេហា៖ វាគឺជានាងដែល "ចូលចិត្ត", "ទទួលយក", "តោង", កោតសរសើរ, ការពារ, លោភលន់និងសង្កេតមើលភាពស្មោះត្រង់។ ហើយឆន្ទៈគ្រាន់តែជាឧបករណ៍នៃសេចក្តីស្រឡាញ់នៅក្នុងសកម្មភាពដ៏សំខាន់នេះ។ ឆន្ទៈដោយគ្មានស្នេហាគឺទទេ , callous, តឹងតែង, ហឹង្សា និង, សំខាន់បំផុត, ព្រងើយកណ្តើយចំពោះល្អនិងអាក្រក់។ នាង​នឹង​ប្រែក្លាយ​ជីវិត​ទៅ​ជា​វិន័យ​ការងារ​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស​ក្រោម​ការ​បញ្ជា​របស់​មនុស្ស​កាច​សាហាវ។ ទេ យើងមិនអាចរស់នៅដោយគ្មានស្នេហាបានទេ៖ វា​គឺ​ជា​អំណោយ​ដ៏​អស្ចារ្យ - ដើម្បី​មើល​ឃើញ​ល្អ​បំផុត​ជ្រើស​វា​ហើយ​រស់​នៅ​វា​។ វាគឺជាសមត្ថភាពចាំបាច់ និងមានតម្លៃក្នុងការនិយាយថាបាទ/ចាស ដើម្បីទទួលយក និងចាប់ផ្តើមសេវាកម្មដោយមិនគិតតែពីខ្លួនឯង។ ជីវិត​បុរស​ម្នាក់​បាត់បង់​អំណោយ​នេះ​គួរ​ឲ្យ​រន្ធត់​ប៉ុណ្ណា​! វាល​ខ្សាច់​អ្វី​ដែល​ជីវិត​របស់​គាត់​ប្រែ​ទៅ​ជា​អាក្រក់!

វាមិនអាចទៅរួចទេដែលមនុស្សម្នាក់រស់នៅដោយគ្មានស្នេហាហើយដោយសារតែ វាជាកម្លាំងច្នៃប្រឌិតដ៏សំខាន់របស់មនុស្ស។

យ៉ាងណាមិញ ការច្នៃប្រឌិតរបស់មនុស្សមិនកើតឡើងក្នុងភាពទទេ ហើយមិនដំណើរការនៅក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នានៃធាតុដែលបំពាន ដូចដែលអ្នកនិយមជ្រុលជាច្រើនគិតនៅពេលនេះទេ។ ទេ អ្នកអាចបង្កើតបានតែដោយការទទួលយកពិភពលោកដែលបង្កើតដោយព្រះ ចូលទៅក្នុងវា រីកលូតលាស់ទៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធដ៏អស្ចារ្យរបស់វា ហើយបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងវិធី និងគំរូអាថ៌កំបាំងរបស់វា។ ហើយសម្រាប់ការនេះអ្នកត្រូវការថាមពលនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ទាំងអស់ អំណោយទាំងអស់នៃការផ្លាស់ប្តូរសិល្បៈ បញ្ចេញដល់បុរស។ មនុស្សមិនបង្កើតពីភាពទទេរទេ៖ គាត់បង្កើតពីអ្វីដែលបានបង្កើតរួចហើយ ពីអ្វីដែលមាន បង្កើតថ្មីមួយនៅក្នុងដែនកំណត់នៃធម្មជាតិដែលបានផ្តល់ឱ្យគាត់ - សម្ភារៈខាងក្រៅ និងខាងក្នុង - ព្រលឹង។ មនុស្សដែលមានគំនិតច្នៃប្រឌិតត្រូវតែស្តាប់ពីជម្រៅនៃពិភពលោក ហើយច្រៀងចេញពីវាដោយខ្លួនឯង។ គាត់ត្រូវតែរៀន សញ្ជឹង​គិត​ដោយ​ចិត្ត មើល​ដោយ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ : ដើម្បីទុកសែលផ្ទាល់ខ្លួនតូចរបស់អ្នកចូលទៅក្នុងកន្លែងភ្លឺនៃព្រះ ដើម្បីស្វែងរកនៅក្នុងពួកគេដ៏អស្ចារ្យ - ដូចគ្នា - សហកម្មសិទ្ធិ មានអារម្មណ៍ចូលទៅក្នុងវា និងបង្កើតអ្វីដែលថ្មីពីបុរាណ និងមិនធ្លាប់មានពីមុនមកពីភាពអស់កល្បជានិច្ច។ នេះគឺជាករណីនៅក្នុងគ្រប់វិស័យសំខាន់ៗនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់មនុស្ស៖ ក្នុងសិល្បៈ និងវិទ្យាសាស្ត្រ ក្នុងការអធិស្ឋាន និងជីវិតផ្លូវច្បាប់ ក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់មនុស្ស និងក្នុងវប្បធម៌ទាំងអស់។ វប្បធម៌ដែលគ្មានសេចក្តីស្រឡាញ់ គឺជាបុព្វហេតុស្លាប់ វិនាស និងអស់សង្ឃឹម។ និង អ្វីគ្រប់យ៉ាងដ៏អស្ចារ្យ និងប៉ិនប្រសប់ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្ស គឺត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយបេះដូងនៃការសញ្ជឹងគិត និងច្រៀង។

មនុស្ស​ម្នាក់​រស់​ដោយ​គ្មាន​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​គឺ​មិន​អាច​ទៅ​រួច​ទេ​ព្រោះ​ វត្ថុសំខាន់ និងមានតម្លៃបំផុតក្នុងជីវិតរបស់គាត់ ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងជាក់លាក់ដល់បេះដូង។ មាន​តែ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ដែល​សញ្ជឹងគិត​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​បង្ហាញ​ដល់​យើង​នូវ​ព្រលឹង​អ្នក​ដទៃ សម្រាប់ការប្រាស្រ័យទាក់ទងដោយស្មោះស្ម័គ្រស្មោះស្ម័គ្រ ការយោគយល់គ្នា មិត្តភាព អាពាហ៍ពិពាហ៍ ចិញ្ចឹមកូន។ ទាំងអស់នេះគឺមិនអាចចូលទៅដល់មនុស្សដែលគ្មានបេះដូង។ មានតែសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលសញ្ជឹងគិតប៉ុណ្ណោះដែលបង្ហាញដល់មនុស្សជាតិមាតុភូមិរបស់គាត់។ , i.e. ទំនាក់ទំនងខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ជាមួយជនជាតិដើមរបស់គាត់ អត្តសញ្ញាណជាតិរបស់គាត់ ដើមទ្រូងខាងវិញ្ញាណ និងខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់នៅលើផែនដី។ ការ​មាន​មាតុភូមិ​គឺ​សុភមង្គល ហើយ​មនុស្ស​ម្នាក់​អាច​មាន​បាន​តែ​ដោយ​ក្តី​ស្រឡាញ់។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលមនុស្សស្អប់ប្រែក្លាយជាអ្នកអន្តរជាតិ៖ ស្លាប់ដោយសារស្នេហា ពួកគេត្រូវបានដកហូតស្រុកកំណើត។ ធ មានតែសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលគិតពិចារណាប៉ុណ្ណោះ ដែលផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់នូវសិទ្ធិសាសនា និងចំពោះព្រះ . កុំភ្ញាក់ផ្អើលឡើយ ជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ ចំពោះការមិនជឿ និងកង្វះជំនឿរបស់ប្រជាជនលោកខាងលិច៖ ពួកគេបានទទួលយកពីសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងជាទង្វើសាសនាមិនត្រឹមត្រូវ ដោយចាប់ផ្តើមដោយឆន្ទៈ និងបញ្ចប់ដោយគំនិតសមហេតុផល ហើយបានទទួលយកវា ពួកគេបានធ្វេសប្រហែស។ បេះដូង និងបាត់បង់ការគិតរបស់វា។ នេះបានកំណត់ទុកជាមុននូវវិបត្តិសាសនាដែលឥឡូវនេះពួកគេកំពុងជួបប្រទះ។

អ្នកសុបិនអំពីឆន្ទៈដ៏រឹងមាំ។ នេះគឺល្អ និងចាំបាច់។ ប៉ុន្តែ​វា​ជា​រឿង​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​ភ័យខ្លាច និង​បំផ្លិចបំផ្លាញ​ប្រសិន​បើ​វា​មិន​ដុះ​ចេញពី​ចិត្ត​ដែល​សញ្ជឹង​គិត។ អ្នកចង់បម្រើបុព្វហេតុល្អ។ នេះ​គឺ​ជា​ការ​ពិត​និង​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ​។ ប៉ុន្តែ តើ​អ្នក​នឹង​ឃើញ​គោល​ដៅ​របស់​អ្នក​យ៉ាង​ណា បើ​មិន​បាន​ដោយ​ការ​សញ្ជឹង​គិត​ពី​បេះដូង ? តើ​អ្នក​នឹង​ដឹង​វា​ដោយ​របៀប​ណា បើ​មិន​ដោយ​មនសិការ​នៃ​ចិត្ត​របស់​អ្នក? តើ​អ្នក​អាច​ស្មោះ​ត្រង់​នឹង​នាង​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច បើ​មិន​ស្រឡាញ់? អ្នកចង់បានយុត្តិធម៌ ហើយយើងទាំងអស់គ្នាគួរតែស្វែងរកវា។ ប៉ុន្តែ​វា​ទាមទារ​ពី​យើង​បុគ្គល​សិល្បៈ​ក្នុង​ការ​យល់​ឃើញ​របស់​មនុស្ស; ហើយមានតែសេចក្តីស្រឡាញ់ទេដែលអាចធ្វើវាបាន។ ជួនកាលការគ្រប់គ្រងសត្វល្អិតដោយកំហឹងគឺជាការចាំបាច់ ហើយការបរាជ័យក្នុងការធ្វើដូច្នេះអាចធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់ក្លាយជាអ្នកក្បត់មនោសញ្ចេតនា។ ប៉ុន្តែ​កំហឹង​នេះ​ត្រូវ​តែ​កើត​ចេញ​ពី​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ត្រូវ​តែ​ជា​គ្រឿង​ផ្សំ​របស់​វា​ដើម្បី​ស្វែង​រក​យុត្តិ​ធម៌​និង​វាស់​វែង​ក្នុង​វា...

ហើយ​រឿង​មួយ​ទៀត៖ ខ្ញុំ​យល់​ពី​ការ​ណែនាំ​របស់​អ្នក​ថា “មិន​គួរ​និយាយ​ពី​ស្នេហា​ល្អ​ជាង”។ វាត្រឹមត្រូវ៖ អ្នក​ត្រូវ​តែ​រស់​នៅ​វា​មិន​និយាយ​អំពី​វា​។ ប៉ុន្តែមើលទៅ៖ មានការឃោសនាដោយចំហ និងឆ្កួតនៃការស្អប់នៅលើពិភពលោក។ នៅលើពិភពលោកការបៀតបៀនស្នេហាដ៏រឹងចចេសនិងឃោរឃៅបានកើតឡើង - យុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹងគ្រួសារការបដិសេធនៃមាតុភូមិការបង្ក្រាបជំនឿនិងសាសនា។ ភាពគ្មានបេះដូងជាក់ស្តែងរបស់មនុស្សខ្លះត្រូវបានគ្រងរាជ្យដោយការអធិប្បាយដោយផ្ទាល់អំពីការស្អប់ដល់អ្នកដទៃ។ Callousness បានរកឃើញអ្នកសុំទោសរបស់ខ្លួន។ អំពើអាក្រក់បានក្លាយជាគោលលទ្ធិ។ ហើយនេះមានន័យថា ដល់ពេលនិយាយអំពីស្នេហា ហើយក្រោកឈរឡើង។

បាទ មានសេចក្តីស្រឡាញ់តិចតួចនៅក្នុងមនុស្ស។ ពួកគេបានដកវាចេញពីទង្វើវប្បធម៌របស់ពួកគេ៖ ពីវិទ្យាសាស្ត្រ ពីជំនឿ ពីសិល្បៈ ពីសីលធម៌ ពីនយោបាយ និងពីការអប់រំ។ ហើយជាលទ្ធផល មនុស្សជាតិសម័យទំនើបបានចូលទៅក្នុងវិបត្តិខាងវិញ្ញាណ។ ដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាននៅក្នុងជម្រៅ និងវិសាលភាពរបស់វា។ ឃើញបែបនេះ ការយល់ដឹងនេះ វាជាធម្មជាតិសម្រាប់យើងក្នុងការសួរខ្លួនយើងថា តើនរណានឹងដាស់សេចក្តីស្រឡាញ់នៅក្នុងចិត្តដ៏ក្រៀមក្រំ ប្រសិនបើវាមិនបានភ្ញាក់ពីជីវិត និងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ? តើ​យើង​អាច​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​នេះ​ដោយ​កម្លាំង​មនុស្ស​តិច​តួច​ដោយ​របៀប​ណា?

យើងមិនអាចរស់នៅដោយគ្មានស្នេហាបានទេ។ បើគ្មានវាទេ យើងនឹងត្រូវវិនាសជាមួយនឹងវប្បធម៌ទាំងមូលរបស់យើង។ វាជាក្តីសង្ឃឹម និងសេចក្តីសង្រ្គោះរបស់យើង។

នៅឆ្នាំ 1922 តាមបញ្ជារបស់លេនីន ទស្សនវិទូ និងជាអ្នកនិពន្ធដ៏ល្បីល្បាញរបស់រុស្សី លោក Ivan Ilyin ដែលជាអ្នកមនោគមវិជ្ជា អ្នករិះគន់ និងតស៊ូបំផុតប្រឆាំងនឹង Bolsheviks និងរដ្ឋាភិបាលកុម្មុយនិស្ត ត្រូវបានបណ្តេញចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ីនៅលើ "ទូកចំហុយទស្សនវិជ្ជា" រួមជាមួយនឹងទស្សនវិទូលេចធ្លោចំនួន 160 ផ្សេងទៀត។ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត និងអ្នកសេដ្ឋកិច្ច។

គួរឱ្យចង់ដឹងចង់ឃើញរហូតដល់ទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 អ៊ីលីនស្ទើរតែមិនត្រូវបានគេនិយាយដោយបើកចំហនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ស្នាដៃរបស់អ្នកគិតចាប់ផ្តើមត្រូវបានបោះពុម្ពម្តងទៀតនៅក្នុងសហភាពសូវៀតចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1989 ។ ហើយសរុបពីឆ្នាំ 1993 ដល់ឆ្នាំ 2008 ការងារប្រមូលបានចំនួន 28 ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយ។ ក្រោយមកទៀត នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើប ទស្សនវិទូជនជាតិរុស្សី Ilyin បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេចងចាំ និងនិយាយនៅកម្រិតខ្ពស់ និងផ្លូវការ។ ខ្សែភាពយន្តឯកសារកំពុងត្រូវបានថត៖“ សក្ខីកម្មរបស់ទស្សនវិទូអ៊ីលីន”“ ការការពារអ៊ីលីន”; សម្រង់និងអត្ថបទរបស់ Ilyin ត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយជាកិច្ចការសម្រាប់ការប្រឡង (ផ្នែក C); គាត់ត្រូវបានដកស្រង់សម្តីដោយអ្នកនយោបាយ និងមន្ត្រីអតីតអគ្គរដ្ឋអាជ្ញា V.V. Ustinov និងប្រធានាធិបតី V.V. Putin៖

ប្រធានាធិបតីរុស្ស៊ី លោក វ្ល៉ាឌីមៀ ពូទីន ថ្លែងទៅកាន់សភាសហព័ន្ធជាមួយនឹងសារមួយ បានដកស្រង់សម្តីរបស់ទស្សនវិទូ និងជាអ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្ស៊ី ដែលរិះគន់រដ្ឋាភិបាលកុម្មុយនិស្ត Ivan Ilyin៖

“អ្នកណាដែលស្រឡាញ់រុស្ស៊ីត្រូវតែចង់បានសេរីភាពសម្រាប់នាង។ ជាដំបូង សេរីភាពសម្រាប់រុស្ស៊ីខ្លួនឯងក្នុងឋានៈជារដ្ឋ សេរីភាពសម្រាប់រុស្ស៊ីក្នុងនាមជាតិមួយ ទោះជាមានសាមគ្គីភាពពហុសមាជិក សេរីភាពសម្រាប់ប្រជាជនរុស្ស៊ី សេរីភាពនៃជំនឿ ស្វែងរកការពិត ភាពច្នៃប្រឌិត កម្លាំងពលកម្ម និងទ្រព្យសម្បត្តិ”។ .

Ivan Ilyin ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាទស្សនវិទូជនជាតិរុស្សីដែលមានការយល់ដឹងច្រើនបំផុត៖ ជាងកន្លះសតវត្សមុនគាត់បានឆ្លើយសំណួរជាច្រើនដែលសព្វថ្ងៃនេះប្រឈមមុខនឹងអាជ្ញាធរ។

តើ​អ្វី​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​ការ​ដឹក​នាំ​របស់​ប្រទេស​ទាក់​ទង​នឹង​ស្នាដៃ​របស់ Ivan Ilyin? ចម្លើយអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងគំនិតរបស់ទស្សនវិទូមួយចំនួនដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងអត្ថបទ "ប្រឆាំងនឹងប្រទេសរុស្ស៊ី" ត្រឡប់មកវិញក្នុងឆ្នាំ 1948 ។ ប្រហែលជាពួកគេនឹងធ្វើឱ្យវាអាចយល់បានច្រើននៅក្នុងគោលនយោបាយការបរទេសរបស់រដ្ឋនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ និងការប្រឈមមុខដាក់គ្នាជាមួយលោកខាងលិច។

គ្រប់ទីកន្លែងដែលយើងជាជនអន្តោប្រវេសន៍ជាតិរុស្ស៊ីស្ថិតនៅក្នុងការបែកខ្ញែករបស់យើង យើងត្រូវចងចាំថា ប្រជាជនផ្សេងទៀតមិនស្គាល់យើង ហើយមិនយល់ថាពួកគេខ្លាចរុស្ស៊ី កុំអាណិតនាង ហើយត្រៀមខ្លួនដើម្បីរីករាយចំពោះការចុះខ្សោយរបស់នាង។ មានតែជនជាតិស៊ែប៊ីតូចមួយប៉ុណ្ណោះដែលយល់ចិត្តនឹងរុស្ស៊ី ប៉ុន្តែដោយមិនដឹង និងយល់ពីវា; ហើយមានតែសហរដ្ឋអាមេរិកទេដែលមានទំនោរទៅខាងសភាវគតិដើម្បីចូលចិត្តរួបរួមជាតិរុស្ស៊ីជាអ្នកប្រឆាំងដែលមិនបង្កគ្រោះថ្នាក់ និងជាអ្នកទិញដ៏ធំ ស្មោះត្រង់ និងសារធាតុរំលាយ។

នៅក្នុងប្រទេសផ្សេងទៀត និងក្នុងចំណោមប្រជាជនដទៃទៀត យើងមានភាពឯកកោ មិនអាចយល់បាន និង "មិនពេញនិយម" ។ នេះមិនមែនជាបាតុភូតថ្មីទេ។ វាមានប្រវត្តិផ្ទាល់ខ្លួន។ M.V. Lomonosov និង A.S. Pushkin គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលយល់ពីភាពពិសេសរបស់រុស្ស៊ី ភាពប្លែករបស់វាពីអឺរ៉ុប “ចរិតមិនមែនអឺរ៉ុប” របស់វា។ F. M. Dostoevsky និង N. Ya. Danilevsky គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលយល់ថាអឺរ៉ុបមិនស្គាល់យើង មិនយល់ និងមិនស្រឡាញ់យើង។ ជាច្រើនឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅតាំងពីពេលនោះមក ហើយយើងត្រូវតែមានបទពិសោធន៍ និងបញ្ជាក់ដោយខ្លួនឯងថា ប្រជាជនរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យទាំងអស់នេះគឺមានការមើលឃើញឆ្ងាយ និងត្រឹមត្រូវ។

អឺរ៉ុបខាងលិចមិនស្គាល់យើងទេ ទីមួយដោយសារតែភាសារុស្សីគឺចម្លែកសម្រាប់នាង។ នៅសតវត្សទីប្រាំបួន Slavs បានរស់នៅក្នុងកណ្តាលនៃទ្វីបអឺរ៉ុប: ពី Kiel ទៅ Magdeburg និង Halle ហួសពី Elbe នៅក្នុង "ព្រៃ Bohemian" នៅ Carinthia ប្រទេសក្រូអាស៊ីនិងតំបន់បាល់កង់។ ជនជាតិអាឡឺម៉ង់បានសញ្ជ័យពួកគេដោយប្រព័ន្ធ សម្លាប់វណ្ណៈខ្ពស់របស់ពួកគេ ហើយដោយបាន "កាត់ក្បាល" ពួកគេតាមរបៀបនេះ បានដាក់ពួកគេឱ្យទៅជានិរន្តរភាព។ អឺរ៉ុបខ្លួនឯងបានរុញពួកស្លាវីទៅខាងកើត និងខាងត្បូង។ ហើយ​នៅ​ភាគ​ខាង​ត្បូង ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​សញ្ជ័យ ប៉ុន្តែ​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​បដិសេធ​ដោយ​នឹម​ទួរគី​ទេ។ នេះជារបៀបដែលវាបានកើតឡើងដែលភាសារុស្ស៊ីបានក្លាយទៅជាជនបរទេសនិង "ពិបាក" សម្រាប់ជនជាតិអឺរ៉ុបខាងលិច។ ហើយ​បើ​គ្មាន​ភាសា​ទេ មនុស្ស​ល្ងង់ ("អាឡឺម៉ង់")។

លោក Ivan Ilyin

អឺរ៉ុបខាងលិចមិនស្គាល់យើងទេ ទីពីរពីព្រោះសាសនារុស្ស៊ី (គ្រិស្តអូស្សូដក់) គឺជាជនបរទេសសម្រាប់នាង។ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ អឺរ៉ុបត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយទីក្រុងរ៉ូម ដែលជាអ្នកមិនជឿដំបូង បន្ទាប់មកកាតូលិក ដែលប្រកាន់យកទំនៀមទំលាប់សំខាន់ៗនៃសម័យដំបូង។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីមិនមែនរ៉ូម៉ាំងទេប៉ុន្តែប្រពៃណីក្រិកត្រូវបានគេយល់ឃើញ។ "សាសនាក្រិចដាច់ដោយឡែកពីអ្នកដទៃទាំងអស់ផ្តល់ឱ្យយើងនូវចរិតលក្ខណៈជាតិពិសេស" (Pushkin) ។ ទីក្រុងរ៉ូមមិនដែលឆ្លើយតបនឹងស្មារតី និងចរិតរបស់យើងទេ។ ទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង ភាពមិនចេះអត់ធ្មត់ និងឃោរឃៅរបស់គាត់នឹងតែងតែវាយលុកមនសិការរុស្ស៊ី និងបេះដូងរុស្ស៊ី។ ហើយយើងដោយមិនមានការបំភ្លៃ យល់ឃើញថាសាសនាក្រិចតាមរបៀបប្លែក ដែលយើងអាចនិយាយអំពី "ភាសាក្រិច" របស់វាក្នុងន័យប្រវត្តិសាស្ត្រតែប៉ុណ្ណោះ។

អឺរ៉ុបមិនស្គាល់យើងទេ ទី៣ដោយសារតែការសញ្ជឹងគិត Slavic-Russian នៃពិភពលោក ធម្មជាតិ និងមនុស្សគឺចម្លែកចំពោះនាង។ មនុស្សជាតិអឺរ៉ុបខាងលិចផ្លាស់ទីដោយឆន្ទៈនិងហេតុផល។ ជនជាតិរុស្សីម្នាក់រស់នៅដំបូងដោយបេះដូង និងការស្រមើលស្រមៃ ហើយបន្ទាប់មកមានតែឆន្ទៈ និងគំនិតរបស់គាត់។ ដូច្នេះ អឺរ៉ុបជាមធ្យមខ្មាស់អៀនចំពោះភាពស្មោះត្រង់ សតិសម្បជញ្ញៈ និងចិត្តល្អជា "ភាពល្ងង់ខ្លៅ"; ផ្ទុយទៅវិញ ប្រជាជនរុស្ស៊ីរំពឹងពីមនុស្សម្នាក់ ជាដំបូងគឺ ចិត្តល្អ មនសិការ និងភាពស្មោះត្រង់។ អារម្មណ៍នៃយុត្តិធម៍អ៊ឺរ៉ុបគឺជាផ្លូវការ អំពាវនាវ និងសមភាព។ ភាសារុស្សី - គ្មានរូបរាង ចរិតល្អ និងយុត្តិធម៌។ ជនជាតិអ៊ឺរ៉ុបដែលបង្កើតឡើងដោយទីក្រុងរ៉ូមបានមើលងាយប្រជាជនផ្សេងទៀត (និងជនជាតិអឺរ៉ុបផងដែរ) ហើយចង់គ្រប់គ្រងលើពួកគេ។ សម្រាប់ការនោះវាទាមទារ "សេរីភាព" និង "លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ" ជាផ្លូវការនៅក្នុងរដ្ឋ។ ប្រជាជនរុស្ស៊ីតែងតែរីករាយនឹងសេរីភាពធម្មជាតិនៃលំហរបស់គាត់ សេរីភាពនៃរបៀបរស់នៅ និងការតាំងទីលំនៅដែលគ្មានរដ្ឋ និងភាពគ្មានការរំខាននៃបុគ្គលខាងក្នុងរបស់គាត់; គាត់តែងតែ "ភ្ញាក់ផ្អើល" ដោយប្រជាជនដទៃទៀត រួមរស់ជាមួយពួកគេប្រកបដោយនិស្ស័យល្អ និងស្អប់តែពួកទាសករឈ្លានពាន។ គាត់ឲ្យតម្លៃលើសេរីភាពខាងស្មារតី លើសពីសេរីភាពផ្លូវច្បាប់ ហើយប្រសិនបើប្រជាជន និងប្រជាជនផ្សេងទៀតមិនរំខានគាត់ មិនជ្រៀតជ្រែកក្នុងជីវិតរបស់គាត់ គាត់នឹងមិនកាន់អាវុធ ហើយមិនស្វែងរកអំណាចលើពួកគេ។

ក្នុងចំណោមរឿងទាំងអស់នេះ មានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅរវាងវប្បធម៌រុស្ស៊ីលោកខាងលិច និងខាងកើត។ វប្បធម៌ទាំងមូលរបស់យើងគឺខុសគ្នា, របស់យើងផ្ទាល់; ហើយ​លើស​ពី​នេះ​ទៅ​ទៀត ដោយសារ​យើង​មាន​លំដាប់​ខាង​វិញ្ញាណ​ពិសេស​ខុស​គ្នា។ យើងមានព្រះវិហារខុសគ្នាទាំងស្រុង ការគោរពប្រណិប័តន៍ខុសគ្នា ចិត្តសប្បុរស ភាពក្លាហានខុសៗគ្នា ជីវិតគ្រួសារខុសគ្នា។ យើងមានអក្សរសិល្ប៍ខុសគ្នាទាំងស្រុង តន្ត្រីផ្សេងគ្នា ល្ខោន គំនូរ របាំ។ មិនមែនជាវិទ្យាសាស្ត្របែបនោះ មិនមែនជាឱសថបែបនោះ មិនមែនជាតុលាការបែបនោះ មិនមែនជាអាកប្បកិរិយាចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្ម មិនមែនជាឥរិយាបទបែបនោះ មិនមែនជាអាកប្បកិរិយាបែបនេះចំពោះវីរបុរស ទេពកោសល្យ និងស្តេចរបស់យើង។ ហើយក្រៅពីនេះព្រលឹងរបស់យើងបើកចំហចំពោះវប្បធម៌បស្ចិមប្រទេស: យើងឃើញវាយើងសិក្សាវាយើងដឹងហើយប្រសិនបើមានអ្វីមួយបន្ទាប់មកយើងរៀនពីវា; យើង​ស្ទាត់​ជំនាញ​ភាសា​របស់​ពួកគេ និង​ពេញចិត្ត​ចំពោះ​សិល្បៈ​របស់​សិល្បករ​ឆ្នើម​របស់​ពួកគេ; យើងមានអំណោយនៃអារម្មណ៍ និងការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ។

ជនជាតិអឺរ៉ុបមិនមានអំណោយនេះទេ។ ពួកគេយល់តែអ្វីដែលស្រដៀងនឹងពួកគេប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែថែមទាំងបំភ្លៃអ្វីៗទាំងអស់តាមរបៀបរបស់ពួកគេទៀតផង។ សម្រាប់ពួកគេ ជនជាតិរុស្សីគឺជាជនបរទេស សម្រាកកាយ ចម្លែក មិនទាក់ទាញ។ បេះដូង​ស្លាប់​របស់​គេ​ស្លាប់​ចំពោះ​យើង។ ពួកគេមើលងាយយើងដោយមោទនភាព ហើយចាត់ទុកវប្បធម៌របស់យើងមិនសំខាន់ ឬ "ការយល់ខុស" អាថ៌កំបាំងធំៗមួយចំនួន...

ហើយគ្មានអ្វីបានផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងនេះសម្រាប់សាមសិបឆ្នាំនៃបដិវត្តន៍។ ដូច្នេះ នៅពាក់កណ្តាលខែសីហា ឆ្នាំ 1948 សមាជនៃអ្វីដែលគេហៅថា "ចលនាសាសនាចក្រ" បានកើតឡើងនៅប្រទេសស្វីស ដែលក្នុងនោះអ្នកទ្រឹស្ដីស្វីស និងគ្រូគង្វាលលេចធ្លោចំនួន 12 នាក់ (នៃសាសនាចក្រកំណែទម្រង់) ត្រូវបានជ្រើសរើសឱ្យចូលរួមសមាជ "ពិភពលោក" ដូចគ្នានៅក្នុង ទីក្រុង Amsterdam ។ ហើយអ្វី? សមាជត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយការអាណិតអាសូរ "ភាតរភាព" សម្រាប់លទ្ធិម៉ាក្ស សម្រាប់ព្រះវិហារសូវៀត និងប្រជាជនសូវៀត និងការមើលងាយដ៏ត្រជាក់សម្រាប់ជាតិរុស្ស៊ី ចំពោះព្រះវិហារ និងវប្បធម៌របស់ខ្លួន។ សំណួរនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ី ភាពខាងវិញ្ញាណ និងដើមសាសនារបស់វាមិនត្រូវបានលើកឡើងទាល់តែសោះ៖ វាស្មើនឹងសូន្យ។ ម៉ាក្សនិយមគឺសម្រាប់ពួកគេ "របស់ពួកគេ", អឺរ៉ុប, អាចទទួលយកបាន; ហើយកុម្មុយនិស្តសូវៀតគឺមានភាពស្និទ្ធស្នាលនិងអាចយល់បានចំពោះពួកគេជាង Seraphim នៃ Sarov, Suvorov, Peter the Great, Pushkin, Tchaikovsky និង Mendeleev ។

រឿងដដែលនេះបានកើតឡើងនៅពេលក្រោយនៅឯសន្និបាត "ពិភពលោក" នៅទីក្រុង Amsterdam ជាកន្លែងដែលមានភាពរញ៉េរញ៉ៃនៃសាសនាគ្រឹស្ត និងកុម្មុយនិស្តកំពុងត្រូវបានរៀបចំ។

ដូច្នេះអឺរ៉ុបខាងលិចមិនស្គាល់រុស្ស៊ីទេ។

ប៉ុន្តែអ្នកដែលមិនស្គាល់គឺតែងតែគួរឱ្យខ្លាច។ ហើយ​រុស្ស៊ី​មាន​ទំហំ​ធំ​ក្នុង​លក្ខខណ្ឌ​នៃ​ចំនួន​ប្រជាជន ទឹកដី និង​ទ្រព្យសម្បត្តិ​ធម្មជាតិ​។​ ភាព​មិន​ច្បាស់លាស់​ដ៏​ធំ​នេះ​តែងតែ​ជួបប្រទះ​ជា​គ្រោះថ្នាក់​ពិតប្រាកដ​។ ជាពិសេសបន្ទាប់ពីប្រទេសរុស្ស៊ីនៅសតវត្សទី 18 និងទី 19 បានបង្ហាញអឺរ៉ុបនូវភាពក្លាហាននៃទាហានរបស់ខ្លួននិងទេពកោសល្យនៃមេបញ្ជាការប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ខ្លួន។ ចាប់តាំងពីពេត្រុសដ៏អស្ចារ្យមកអឺរ៉ុបបានប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះប្រទេសរុស្ស៊ី។ ជាមួយ Saltykov (Kunersdorf), Suvorov និង Alexander the First - អឺរ៉ុបខ្លាចរុស្ស៊ី។ «ចុះ​បើ​មហា​យក្ស​នេះ​ហៀរ​ពី​ទិស​ខាង​កើត​ទៅ​ខាង​លិច? សង្គ្រាមលោកលើកទី 2 ចុងក្រោយបានពង្រឹងការភ័យខ្លាចនេះ។ នយោបាយពិភពលោកនៃបដិវត្តកុម្មុយនិស្តបានប្រែក្លាយវាទៅជាការថប់បារម្ភមិនឈប់ឈរ។

ប៉ុន្តែការភ័យខ្លាចធ្វើឱ្យមនុស្សអាម៉ាស់មុខ; ដូច្នេះ គាត់បិទបាំងវាដោយការមើលងាយ និងការស្អប់ ភាពល្ងង់ខ្លៅ ពោរពេញទៅដោយការភ័យខ្លាច ការមើលងាយ និងការស្អប់ ការស្រមើស្រមៃ ការស្រមើស្រមៃ និងការច្នៃប្រឌិត។ ពិតហើយ យើងបានឃើញជនជាតិអាឡឺម៉ង់ និងអូទ្រីសដែលចាប់បានដែលបានត្រឡប់ទៅអឺរ៉ុបពីជំរុំរុស្ស៊ី ហើយសុបិនអំពីប្រទេសរុស្ស៊ី និងប្រជាជនរុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែភាគច្រើននៅអឺរ៉ុប និងជាពិសេសរដ្ឋមន្ត្រីលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យរបស់ខ្លួន ចិញ្ចឹមលើភាពល្ងង់ខ្លៅ ខ្លាចរុស្ស៊ី និងតែងតែស្រមៃពីភាពទន់ខ្សោយរបស់ខ្លួន។

អស់រយៈពេលមួយរយហាសិបឆ្នាំ អឺរ៉ុបខាងលិចបានភ័យខ្លាចរុស្ស៊ី។គ្មានសេវាកម្មរបស់រុស្ស៊ីចំពោះបុព្វហេតុអឺរ៉ុប - សង្គ្រាមប្រាំពីរឆ្នាំ, ការតស៊ូប្រឆាំងនឹងណាប៉ូឡេអុង, ការសង្គ្រោះនៃព្រុស្ស៊ីក្នុងឆ្នាំ 1805-1815, ការសង្គ្រោះនៃប្រទេសអូទ្រីសនៅឆ្នាំ 1849, ការសង្គ្រោះបារាំងនៅឆ្នាំ 1875, សន្តិភាពនៃអាឡិចសាន់ឌឺទី 3, សន្និសីទទីក្រុងឡាអេ, ការលះបង់។ ការតស៊ូជាមួយអាឡឺម៉ង់ក្នុងឆ្នាំ 1914-1917) - មិនមានទម្ងន់នៅក្នុងការប្រឈមមុខនឹងការភ័យខ្លាចនេះ; គ្មានភាពថ្លៃថ្នូរ និងការមិនចាប់អារម្មណ៍ពីអធិបតេយ្យភាពរុស្ស៊ី បានលុបបំបាត់ភាពអាម៉ាស់របស់អឺរ៉ុបនេះ។ ហើយនៅពេលដែលអឺរ៉ុបបានឃើញថាប្រទេសរុស្ស៊ីបានក្លាយជាជនរងគ្រោះនៃបដិវត្ត Bolshevik វាបានសម្រេចចិត្តថានេះគឺជាជ័យជំនះនៃអរិយធម៌អឺរ៉ុបដែលថា "លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ" ថ្មីនឹងធ្វើឱ្យរុស្ស៊ីចុះខ្សោយនិងធ្វើឱ្យប្រទេសរុស្ស៊ីឈប់ភ័យខ្លាចហើយថាសូវៀត។ លទ្ធិកុម្មុយនិស្តមានន័យថា "វឌ្ឍនភាព" និង "ស្ងប់ស្ងាត់" សម្រាប់អឺរ៉ុប។

ពិការភ្នែកអី! អ្វី​ដែល​វង្វេង! នេះគឺជាកន្លែងដែលអាកប្បកិរិយាជាមូលដ្ឋានរបស់អឺរ៉ុបចំពោះរុស្ស៊ីគឺមកពី៖ប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជា "ភាពទទេ" អាថ៌កំបាំងពាក់កណ្តាលព្រៃផ្សៃ; វាត្រូវតែត្រូវបាន "ផ្សាយដំណឹងល្អ" ឬប្តូរទៅជាសាសនាកាតូលិក "ដាក់អាណានិគម" (តាមព្យញ្ជនៈ) និងអរិយធម៌។ ក្នុង​ករណី​មាន​តម្រូវ​ការ វា​អាច​និង​គួរ​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​សម្រាប់​ពាណិជ្ជកម្ម​របស់​ខ្លួន និង​សម្រាប់​គោល​ដៅ​និង​ការ​ចាប់​អារម្មណ៍​របស់​អឺរ៉ុប​ខាង​លិច។ និងនៅឡើយទេ - វាត្រូវតែចុះខ្សោយតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបាន។ យ៉ាងម៉េច? ដោយ​ការ​ចូលរួម​ជាមួយ​នាង​នៅ​ពេល​មិន​អំណោយ​ផល​នៅ​ក្នុង​សង្គ្រាម​ដែល​មាន​ការ​បំផ្លិចបំផ្លាញ​សម្រាប់​នាង; រារាំងវាពីការចូលទៅកាន់សមុទ្រដោយឥតគិតថ្លៃ; ប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបានដោយបែងចែកវាទៅជារដ្ឋតូចៗ។ ប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបាន បន្ទាប់មកដោយកាត់បន្ថយចំនួនប្រជាជនរបស់ខ្លួន (ឧទាហរណ៍ តាមរយៈការថែរក្សា Bolshevism ជាមួយនឹងភាពភ័យខ្លាចរបស់វា - គោលនយោបាយរបស់អាល្លឺម៉ង់ក្នុងឆ្នាំ 1917 - 1939); ប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបាន បន្ទាប់មកដោយការដាំបដិវត្តន៍ និងសង្គ្រាមស៊ីវិលនៅក្នុងវា (យោងទៅតាមគំរូរបស់ប្រទេសចិន) ។ ហើយបន្ទាប់មក - ការណែនាំចូលទៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៃអន្តរជាតិ "នៅពីក្រោយឆាក" ការដាក់រឹងរូសលើប្រជាជនរុស្ស៊ីនៃទម្រង់នៃសាធារណរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យនិងសហព័ន្ធនិយមដែលហួសពីកម្លាំងរបស់ពួកគេភាពឯកោផ្នែកនយោបាយនិងការទូតការបដិសេធដោយមិនចេះនឿយហត់របស់វា។ ការស្រមើលស្រមៃ "ចក្រពត្តិនិយម" ការស្រមើលស្រមៃ "ប្រតិកម្ម" របស់វា "អសីលធម៌" និង "ឈ្លានពាន" ។

យើងត្រូវតែយល់ទាំងអស់នេះ ត្រូវប្រាកដថាវា ហើយកុំភ្លេចវា។ មិនមែនក្នុងគោលបំណងដើម្បីឆ្លើយតបទៅនឹងការស្អប់ខ្ពើមដោយការស្អប់នោះទេ ប៉ុន្តែដើម្បីដឹងទុកជាមុននូវព្រឹត្តិការណ៍បានត្រឹមត្រូវ និងមិនចុះចាញ់នឹងការបំភាន់មនោសញ្ចេតនាដូច្នេះលក្ខណៈនៃព្រលឹងរុស្ស៊ី។

យើងត្រូវការភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងការប្រុងប្រយ័ត្ន។ មានប្រជាជន រដ្ឋ រដ្ឋាភិបាល មជ្ឈមណ្ឌលព្រះវិហារ អង្គការនៅពីក្រោយឆាក និងបុគ្គលនៅក្នុងពិភពលោកដែលមានអរិភាពជាមួយរុស្ស៊ី ជាពិសេស រុស្ស៊ីគ្រិស្តអូស្សូដក់ ជាពិសេសចក្រពត្តិ និងរុស្ស៊ីមិនបែងចែក។ ដូចជាមាន "Anglophobes", "Germanophobes", "Japanophobes" - ដូច្នេះពិភពលោកសំបូរទៅដោយ "Russophobes" សត្រូវនៃជាតិរុស្ស៊ីដែលសន្យាខ្លួនឯងនូវភាពជោគជ័យគ្រប់ប្រភេទពីការដួលរលំភាពអាម៉ាស់និងភាពទន់ខ្សោយ។ វាត្រូវតែគិត និងមានអារម្មណ៍ដល់ទីបញ្ចប់។ ដូច្នេះហើយ មិនថាយើងនិយាយជាមួយអ្នកណា អ្នកណាក៏ដោយ យើងងាកទៅរកគាត់ យើងត្រូវវាស់ស្ទង់គាត់ដោយប្រយ័ត្នប្រយែង និងម៉ឺងម៉ាត់ តាមរង្វាស់នៃការអាណិតអាសូរ និងចេតនារបស់គាត់ ទាក់ទងនឹងការរួបរួមជាតិរុស្ស៊ី ហើយកុំរំពឹងថានឹងមានសេចក្តីសង្រ្គោះពីអ្នកឈ្នះ ជំនួយពីការបែកបាក់។ ពី​ការ​អាណិតអាសូរ​ខាង​សាសនា និង​ការ​យល់​ដឹង​ពី​អ្នក​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ពុក​រលួយ សេចក្ដី​សប្បុរស​ពី​អ្នក​បំផ្លាញ និង​ការ​ពិត​ពី​អ្នក​បង្កាច់​បង្ខូច។

នយោបាយគឺជាសិល្បៈនៃការទទួលស្គាល់ និងអព្យាក្រឹតភាពសត្រូវ។ ជាការពិតណាស់វាមិនធ្លាក់មកលើរឿងនេះទេ។ ប៉ុន្តែ​អ្នក​ណា​ដែល​អសមត្ថភាព​នេះ គាត់​នឹង​ធ្វើ​បាន​ល្អ​ជាង បើ​គាត់​មិន​លូកដៃ​ចូល​នយោបាយ។

I.A. Ilyin និង N.N. អ៊ីលីន។ ហ្សូរីច។ សីហា។ ឆ្នាំ 1954 (បណ្ណសាររបស់ I.A. Ilyin ។ )

គំនិតផ្សេងទៀតរបស់ទស្សនវិទូ Ilyin

អំពីសត្រូវរបស់រុស្ស៊ី

... ពួកគេត្រូវការប្រទេសរុស្ស៊ីដែលមានចំនួនប្រជាជនធ្លាក់ចុះ ... ពួកគេត្រូវការប្រទេសរុស្ស៊ីដែលមានឆន្ទៈទន់ខ្សោយ ... ពួកគេត្រូវការប្រទេសរុស្ស៊ីដែលបែកបាក់ "ស្រឡាញ់សេរីភាព" ដោយឆោតល្ងង់យល់ព្រមដើម្បីបំបែកនិងស្រមៃថា "ល្អ" របស់ខ្លួនកំពុងបែកបាក់។ ... ប៉ុន្តែពួកគេមិនត្រូវការរុស្ស៊ីរួបរួមគ្នាទេ។

អំពីជាតិនិយម

... ជាតិនិយម ត្រូវបានបង្ហាញជាចម្បងនៅក្នុងសភាវគតិនៃការរក្សាជាតិដោយខ្លួនឯង; ហើយសភាវគតិនេះគឺជាលក្ខខណ្ឌពិត និងយុត្តិធម៌។ មិនគួរ​ខ្មាស​គេ​ទេ ពន្លត់​ឬ​បង្ក្រាប​វា​។ សភាវគតិ​នេះ​មិន​គួរ​ដេក​នៅ​ស្ងៀម​ក្នុង​ព្រលឹង​មនុស្ស​ទេ តែ​ត្រូវ​ភ្ញាក់​ខ្លួន។ គាត់មិនរស់នៅទាល់តែសោះ "នៅម្ខាងនៃល្អនិងអាក្រក់" ផ្ទុយទៅវិញគាត់ស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់នៃសេចក្តីល្អនិងវិញ្ញាណ។ ឯកភាពជាតិត្រូវតែកើតចេញពី...

... យើងបញ្ជាក់ជាតិនិយមរុស្ស៊ី សភាវគតិ និងខាងវិញ្ញាណ សារភាពវា ហើយលើកវាឡើងចំពោះព្រះ ...

លើអភ័យឯកសិទ្ធិនៃការបែងចែកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី

... នៅពេលនិយាយជាមួយបរទេសអំពីប្រទេសរុស្ស៊ី អ្នកស្នេហាជាតិរុស្ស៊ីពិតត្រូវតែពន្យល់ពួកគេថា រុស្ស៊ីមិនមែនជាការប្រមូលផ្តុំដោយចៃដន្យនៃទឹកដី និងកុលសម្ព័ន្ធ ហើយមិនមែនជា "យន្តការ" ដែលសម្របសម្រួលសិប្បនិម្មិតនៃ "តំបន់" ប៉ុន្តែជាការរស់នៅ រីកចម្រើនជាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌។ អង្គការ​ដែល​បាន​រាប់​ជា​សុចរិត មិនមែន​ជា​កម្មវត្ថុ​នៃ​ការ​ផ្តាច់​ខ្លួន​តាម​អំពើ​ចិត្ត។ សារពាង្គកាយនេះគឺជាការរួបរួមភូមិសាស្ត្រ ផ្នែកដែលត្រូវបានតភ្ជាប់ដោយការចិញ្ចឹមគ្នាទៅវិញទៅមកខាងសេដ្ឋកិច្ច៖ សារពាង្គកាយនេះគឺជាឯកភាពខាងវិញ្ញាណ ភាសា និងវប្បធម៌ ដែលបានភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីជាមួយនឹងបងប្អូនជាតិរបស់ពួកគេដោយការចិញ្ចឹមបីបាច់ទៅវិញទៅមកខាងវិញ្ញាណ។ វាគឺជារដ្ឋ និងឯកភាពជាយុទ្ធសាស្ត្រ ដែលបានបង្ហាញដល់ពិភពលោកនូវឆន្ទៈ និងសមត្ថភាពរបស់ខ្លួនក្នុងការការពារខ្លួន។ គាត់គឺជាបន្ទាយពិតប្រាកដនៃអឺរ៉ុប-អាស៊ី ហើយដូច្នេះសន្តិភាព និងតុល្យភាពសកល។ ការបែកបាក់របស់វានឹងក្លាយជាដំណើរផ្សងព្រេងនយោបាយដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលជាផលវិបាកដ៏មហន្តរាយដែលមនុស្សជាតិនឹងរងទុក្ខអស់រយៈពេលយូរ។

… ការបែកខ្ញែកនៃសារពាង្គកាយទៅក្នុងផ្នែកសមាសធាតុរបស់វា មិនដែលបានផ្តល់ឱ្យ ហើយនឹងមិនផ្តល់ទាំងការព្យាបាល ឬតុល្យភាពច្នៃប្រឌិត ឬសន្តិភាពឡើយ។ ផ្ទុយទៅវិញ វាតែងតែមាន ហើយនឹងក្លាយជាការបែកបាក់ដ៏ឈឺចាប់ ដំណើរការនៃការពុកផុយ ការ fermentation ការជជែកគ្នា និងការឆ្លងទូទៅ។

... រុស្សីនឹងប្រែក្លាយទៅជាតំបន់បាល់កង់ដ៏ធំសម្បើម ទៅជាប្រភពនៃសង្រ្គាមដ៏អស់កល្ប ទៅជាកន្លែងក្តៅនៃចលាចលដ៏អស្ចារ្យ។

... ចូរយើងបង្កើតជាបន្ទាន់ថា ការរំសាយរុស្ស៊ីដែលត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយអន្តរជាតិនៅពីក្រោយឆាកនោះ មិនមែនជាហេតុផលទាល់តែសោះ ... ពិភពលោកនៅពីក្រោយឆាកដែលបានសម្រេចចិត្តផ្តាច់រុស្ស៊ីនឹងដកថយពីការសម្រេចចិត្តរបស់ខ្លួន។ ទាល់តែផែនការរបស់វាត្រូវបានបំផ្លាញទាំងស្រុង...

ពួកគេនឹងបែងចែក "អំបោស" របស់រុស្ស៊ីជាសកលទៅជាមែកឈើ បំបែកមែកឈើទាំងនេះម្តងមួយៗ ហើយដុតជាមួយពួកគេនូវភ្លើងដែលរសាត់នៃអរិយធម៌របស់ពួកគេ។ ពួកគេត្រូវការបំបែករុស្ស៊ី ដើម្បីដឹកនាំវាតាមរយៈសមីការលោកខាងលិច និងបញ្ចេញចោល ហើយបំផ្លាញវា៖ ផែនការស្អប់ និងតណ្ហាសម្រាប់អំណាច។

... ដើម្បីស្រមៃមើលប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុងស្ថានភាពនៃភាពឆ្កួតដែលអូសបន្លាយនេះ វាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីស្រមៃមើលជោគវាសនានៃ "អ៊ុយក្រែនឯករាជ្យ" ។

... រុស្ស៊ី​ជា​តម្លៃ​មួយ​ដែល​គ្មាន​អ្នក​ណា​អាច​ធ្វើ​ជា​ម្ចាស់​បាន ដែល​អ្នក​រាល់​គ្នា​នឹង​ឈ្លោះ​គ្នា...

(1883 - 1954) - ទស្សនវិទូរុស្ស៊ី មេធាវី និងបុគ្គលសាធារណៈ។ ដំបូងឡើយ គាត់ជាអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទស្សនៈរ៉ាឌីកាល់ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1906 គាត់ចាប់អារម្មណ៍លើគំនិតរបស់ពួកស្លាវហ្វីល និងរាជានិយម។ នៅឆ្នាំ 1918 គាត់បានការពារនិក្ខេបបទរបស់គាត់ "ទស្សនវិជ្ជារបស់ហេហ្គែលជាគោលលទ្ធិនៃភាពជាក់ស្តែងនៃព្រះនិងមនុស្ស" បានកសាងអាជីពវិទ្យាសាស្ត្រនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីប៉ុន្តែបួនឆ្នាំក្រោយមកគាត់ត្រូវបានបណ្តេញចេញពីប្រទេសដោយក្រឹត្យរបស់លេនីនលើ "កប៉ាល់ទស្សនវិជ្ជា" ដ៏ល្បីល្បាញ។

បន្ទាប់ពីការធ្វើចំណាកស្រុក Ilyin បានតាំងទីលំនៅនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ដោយបង្រៀននៅវិទ្យាស្ថានវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៅទីក្រុងប៊ែរឡាំងប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីណាស៊ីបានឡើងកាន់អំណាចគាត់ត្រូវបានបណ្តេញចេញនិងធ្វើទុក្ខបុកម្នេញដោយ Gestapo ។ Ivan Alexandrovich បានចំណាយពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់នៅប្រទេសស្វីស ជាកន្លែងដែលគាត់បានសរសេរសៀវភៅជាច្រើន រួមទាំងការងារ "Axioms of Religious Experience" ដែលគាត់បានធ្វើការអស់រយៈពេលជាងសាមសិបឆ្នាំ។

គំនិតរបស់ Ilyin បានជះឥទ្ធិពលលើបញ្ញវន្តអភិរក្សនិយមជាច្រើននៃសតវត្សទី 20 រួមទាំង Alexander Solzhenitsyn ផងដែរ។

យើងបានជ្រើសរើស 15 សម្រង់ពីស្នាដៃរបស់ទស្សនវិទូដ៏ល្បីល្បាញនេះ:

អ្នកឃើញទេ មនុស្សម្នាក់គឺឯកានៅពេលដែលគាត់មិនស្រឡាញ់នរណាម្នាក់។ ព្រោះ​ស្នេហា​ប្រៀប​ដូច​ជា​ខ្សែ​ដែល​ចង​យើង​នឹង​មនុស្ស​ជា​ទី​ស្រឡាញ់។ ដូច្នេះបន្ទាប់ពីទាំងអស់យើងធ្វើភួងមួយ។ មនុស្សគឺជាផ្កា ហើយផ្កានៅក្នុងភួងមិនអាចនៅម្នាក់ឯងបានទេ។ ហើយប្រសិនបើមានតែផ្ការីកត្រឹមត្រូវ ហើយចាប់ផ្តើមមានក្លិនផ្អែម អ្នកថែសួននឹងយកវាធ្វើជាភួង។ ("សំបុត្របុណ្យណូអែល")

ហើយ​វា​សម​សម្រាប់​គ្រប់​ជាតិសាសន៍​ដើម្បី​បង្ហាញ​ខ្លួន និង​លើក​តម្កើង​ព្រះ​តាម​របៀប​របស់​ខ្លួន។ ហើយនៅក្នុងភាពចម្រុះ និងពហុភាពនេះ ការសរសើរដល់អ្នកបង្កើតគឺកំពុងច្រៀង ហើយឡើង។ ហើយមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែខ្វាក់ខាងវិញ្ញាណ និងថ្លង់ ដើម្បីមិនយល់ពីរឿងនេះ។ ("ស្តីពីជាតិនិយមរុស្ស៊ី")

ការស្រឡាញ់មាតុភូមិ មិនមែនមានន័យថា បដិសេធឥទ្ធិពលបរទេសណាមួយឡើយ ប៉ុន្តែវាមិនមែនមានន័យថា ធ្វើឱ្យវប្បធម៌របស់ជនលិចលង់នឹងទឹកហូរនៃបរទេសនោះទេ។ មានវិធានការប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងខាងវិញ្ញាណ និងអន្តរកម្មរបស់មនុស្ស។ ហើយវិធានការនេះត្រូវបានទទួលល្អបំផុតដោយការរស់នៅ និងការច្នៃប្រឌិតរបស់មនុស្សផ្ទាល់។ ("ផ្លូវនៃការផ្លាស់ប្តូរខាងវិញ្ញាណ")

ដូច្នេះ សាសនាចក្រមិនអាច និងមិនគួរបំពាក់អាវុធដល់កងទ័ព រៀបចំប៉ូលីស ស៊ើបការណ៍ និងការទូត រៀបចំថវិការដ្ឋ ការស្រាវជ្រាវសិក្សាដោយផ្ទាល់ គ្រប់គ្រងការប្រគុំតន្ត្រី និងរោងមហោស្រព។ល។ ប៉ុន្តែស្មារតីសាសនាដែលបញ្ចេញដោយវាអាច និងគួរធ្វើឱ្យមានភាពថ្លៃថ្នូរ និងបន្សុទ្ធរាល់សកម្មភាពខាងលោកិយនេះរបស់មនុស្ស។ (“ គ្រោះថ្នាក់និងភារកិច្ចនៃជាតិនិយមរុស្ស៊ី”)

ប្រទេសរុស្ស៊ីគឺអស្ចារ្យ ប្រជាជន និងពហុកុលសម្ព័ន្ធ ពហុជំនឿ និងពហុវិសាលភាព។ ទឹក​ជា​ច្រើន​ហូរ​ចូល​ក្នុង​នោះ ហើយ​ទឹក​ហូរ​ជា​ច្រើន​ទៀត។ វា​មិន​ដែល​ជា​សមាសធាតុ​តែមួយ ម៉ាស​សាមញ្ញ​របស់​មនុស្ស​និង​មិន​ដែល​នឹង​មាន។ ("ភារកិច្ចរបស់យើង")

មិនមាន និងមិនអាចមានរដ្ឋធម្មនុញ្ញដែលសមរម្យសម្រាប់ប្រជាជនផ្សេងគ្នា។ ("មូលនិធិសំខាន់នៃសហព័ន្ធ")

អ្នកដែលយ៉ាងហោចណាស់ម្តងបាននាំមកនូវសេចក្តីអំណរដល់បេះដូងរបស់អ្នកដទៃដោយហេតុនេះធ្វើអោយពិភពលោកទាំងមូលប្រសើរឡើង។ ហើយអ្នកដែលចេះស្រលាញ់ និងផ្គាប់ចិត្តមនុស្ស គាត់ក្លាយជាអ្នកសិល្បៈនៃជីវិត។ ()

ហេតុផលដែលគ្មានសេចក្តីស្រឡាញ់ និងគ្មានសតិសម្បជញ្ញៈ មិនបានចាក់ឫសពីការសញ្ជឹងគិតរបស់ព្រះ គឺជាប្រភេទនៃភាពល្ងង់ខ្លៅ និងកាចសាហាវរបស់មនុស្ស ហើយភាពល្ងង់ខ្លៅមិនដែលធ្វើឱ្យមនុស្សសប្បាយចិត្តឡើយ។ ("ស្តីពីការអប់រំនាពេលអនាគតនៃប្រទេសរុស្ស៊ី")

ការអត់ទោសបាប មានន័យថា ការពន្លត់អំណាចទុច្ចរិតរបស់ខ្លួនក្នុងខ្លួន ហើយមិនបណ្តោយឱ្យនៅក្នុងចរន្តនៃសេចក្តីស្អប់ខ្ពើម និងអំពើអាក្រក់នោះទេ ប៉ុន្តែនេះមិនមានន័យថា កម្ចាត់អំណាចនៃសេចក្តីព្យាបាទ និងអំពើអាក្រក់នៅក្នុងជនល្មើសនោះទេ។ ("លើការទប់ទល់នឹងអំពើអាក្រក់ដោយកម្លាំង")

ដូច្នេះ ភាពសាហាវយង់ឃ្នងខាងក្រៅនីមួយៗ គឺជាការសាកល្បង ឬជាថ្មប៉ះសម្រាប់អ្នកទាំងឡាយណាដែលយល់ឃើញ៖ ដោយការសម្រេចរបស់វា វាសាកល្បងភាពចាស់ទុំខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នកដែលនឹងមកដល់ ការលះបង់របស់ពួកគេចំពោះសេចក្តីល្អ កម្លាំងរបស់ពួកគេនៅក្នុងសេចក្តីល្អ ភាពប្រែប្រួលរបស់ពួកគេ។ សតិសម្បជញ្ញៈ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកជិតខាង សមត្ថភាពទប់ទល់នឹងជ័យជម្នះនៃអំពើអាក្រក់ និងបណ្ដោយខ្លួន។ ("លើការទប់ទល់នឹងអំពើអាក្រក់ដោយកម្លាំង")

ការរស់នៅ និងបង្កើតជាភាសារបស់ពួកគេ ប្រជាជនរុស្ស៊ីដែលសមនឹងប្រជាជនដែលមានវប្បធម៌ធំ ចែករំលែកអំណោយរបស់ពួកគេជាមួយអ្នកជិតខាងដ៏រាបទាបរបស់ពួកគេ មានអារម្មណ៍នៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ ស្តាប់ប្រភពដើមរបស់ពួកគេ រៀនពីពួកគេ ច្រៀងពួកគេនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ពួកគេ ទទួលយករបស់ពួកគេ។ សិល្បៈ ចម្រៀង របាំ និងសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេ ហើយចាត់ទុកពួកគេថាជាបងប្អូនរបស់គាត់ដោយសាមញ្ញ និងដោយស្មោះ។ ("រុស្ស៊ីគឺជាសារពាង្គកាយមានជីវិត")

សេចក្ដីស្រឡាញ់គឺនៅឆ្ងាយពីសេចក្ដីស្រឡាញ់ឬសុភមង្គល; វា​គឺ​ជា​ការ​ស្រវឹង និង​ស្ពឹក ជា​ញឹកញាប់​ជា​ជំងឺ ជួនកាល​មហន្តរាយ។ ("ខ្ញុំមើលទៅក្នុងជីវិត")

វាមិនអាចទៅរួចទេសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ក្នុងការរស់នៅដោយគ្មានសេចក្តីស្រឡាញ់ហើយព្រោះវាជាកម្លាំងជ្រើសរើសដ៏សំខាន់នៅក្នុងជីវិត។ ជីវិតគឺដូចជាស្ទ្រីមដ៏ធំគ្មានទីបញ្ចប់នៅគ្រប់ទិសទី ដែលធ្លាក់មកលើយើង ហើយនាំយើងទៅជាមួយវា។ មនុស្សម្នាក់មិនអាចរស់នៅជាមួយអ្វីៗទាំងអស់ដែលវាផ្ទុកបានទេ។ មនុស្សម្នាក់មិនត្រូវចុះចាញ់នឹងភាពវឹកវរដែលកើតឡើងនៃមាតិកានេះ។ អ្នក​ណា​ព្យាយាម​ធ្វើ​ដូច្នេះ អ្នក​នោះ​នឹង​វិនាស ហើយ​បំផ្លាញ​ខ្លួន​ឯង៖ គ្មាន​អ្វី​មក​ពី​អ្នក​នោះ​ឡើយ ដ្បិត​អ្នក​នោះ​នឹង​ត្រូវ​វិនាស​ទៅ​ក្នុង​ភាព​ច្របូកច្របល់។ អ្នកត្រូវជ្រើសរើស៖ លះបង់ច្រើនដើម្បីប្រយោជន៍តិចតួច។ តិចតួចនេះត្រូវតែត្រូវបានទាក់ទាញ ការពារ កោតសរសើរ ប្រមូលផ្តុំ ដាំដុះ និងកែលម្អ។ ("បេះដូងច្រៀង។ សៀវភៅនៃការសញ្ជឹងគិតដោយស្ងប់ស្ងាត់")

"ការកាត់ក្បាល" នៃមនុស្សដែលចាញ់គឺជាល្បិចអាឡឺម៉ង់ចាស់ដែលក្រោយមកត្រូវបានអនុវត្តចំពោះឆេកហើយនៅសម័យរបស់យើងម្តងទៀតចំពោះជនជាតិឆេកប៉ូលនិងរុស្ស៊ី (ដែល Bolsheviks ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដោយភាពភ័យខ្លាចរបស់ពួកគេ) ។ (“តើការផ្តាច់ខ្លួនរបស់រុស្ស៊ីសន្យាអ្វីដល់ពិភពលោក”)

បទពិសោធន៍របស់មនុស្សគ្រប់រូបមានកម្រិត - ទាំងសមត្ថភាពដែលបានផ្តល់ឱ្យគាត់ និងនៅក្នុងសមាសភាពនៃមាតិកាដែលមានដំបូងសម្រាប់គាត់។ ហើយមនុស្សម្នាក់ៗមានភារកិច្ចដើម្បីរីកចម្រើន បន្សុត និងធ្វើឱ្យសមត្ថភាពរបស់គាត់កាន់តែស៊ីជម្រៅ ហើយត្រួតពិនិត្យ គុណ និងធ្វើឱ្យខ្លឹមសារជីវិតរបស់គាត់កាន់តែស៊ីជម្រៅ។ ការធ្វេសប្រហែសនេះ គាត់បានបំផ្លាញខ្លួនឯងទៅនឹងការកែលម្អខាងវិញ្ញាណ និងភាពក្រីក្រ។ ("លើការទប់ទល់នឹងអំពើអាក្រក់ដោយកម្លាំង")

នៅចុងបញ្ចប់នៃទសវត្សរ៍ទី 20 ឧត្តមសេនីយ Evgeny Karlovich Miller បាននិយាយពាក្យដ៏ឈ្លាសវៃនិងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ថា "មានវិធីដ៏អស្ចារ្យមួយដើម្បីឈ្លោះប្រកែកគ្នារាល់ការធ្វើចំណាកស្រុក: យើងត្រូវព្យាយាមបង្រួបបង្រួមវាទាំងអស់" ...

សម្រាប់នយោបាយគឺជាសិល្បៈនៃការបង្រួបបង្រួមមនុស្ស - នៃការនាំយកទៅឱ្យភាគបែងដូចគ្នានូវបំណងប្រាថ្នាជាច្រើននិងចម្រុះរបស់មនុស្ស។ ចំណុចនៅទីនេះមិនមែនថាមនុស្ស "ឃុបឃិតគ្នាលើអ្វីនោះទេ" ព្រោះវាអាចយល់ព្រមលើកម្មវិធីប្រឆាំងនយោបាយ និងលើមូលដ្ឋានប្រឆាំងរដ្ឋ។<...>... យើងត្រូវការឯកភាពនយោបាយ - នយោបាយទាំងក្នុងទម្រង់ និងខ្លឹមសារ៖ ស្មោះត្រង់ ស្របច្បាប់ សេរីក្នុងទម្រង់ និងទូទាំងប្រទេស យុត្តិធម៌ សរីរាង្គ និងការកសាងឡើងក្នុងខ្លឹមសារ។ ហើយ​នេះ​ជា​ភារកិច្ច​នៃ​នយោបាយ​ពិត។ ដូច្នេះ​នយោបាយ​ជា​សិល្បៈ​ឆន្ទៈ​សិល្បៈ​ឆន្ទៈ​សង្គម។ ចាំបាច់ត្រូវរៀបចំ និងបង្ហាញឱ្យបានត្រឹមត្រូវនូវឆន្ទៈរួបរួមរបស់ប្រជាជនទាំងមូល ហើយលើសពីនេះទៅទៀត តាមរបៀបដែលការរួបរួមនេះមិនបំផ្លាញអំណាចនៃការសម្រេចចិត្តរួមតាមផ្លូវនោះទេ។

អំពើអាក្រក់របស់ពួកសកម្មប្រយុទ្ធបានដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីភាពខ្វាក់ភ្នែក និងភាពអស់សង្ឃឹមរបស់យើង ហើយអភិវឌ្ឍបច្ចេកទេសដ៏ប៉ិនប្រសប់បំផុតនៃការក្លែងបន្លំ។ ប៉ុន្តែពេលខ្លះគាត់មិនត្រូវការបច្ចេកទេសពិសេសណាមួយទេ៖ គាត់នឹងហៅខ្លួនឯងខុសពីគេ ហើយនិយាយដូចជាឆ្កែចចកក្នុងរឿងនិទានរបស់កុមារក្នុង "សំឡេងស្តើង"៖ "ម្តាយរបស់អ្នកមក នាងបានយកទឹកដោះគោ" ... ហើយយើង ដូចជាប្រសិនបើយើងកំពុងរង់ចាំនេះ "កុមារ" គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម - ឥឡូវនេះ "ទ្វារបើកចំហ" ហើយយើងត្រៀមខ្លួនសម្រាប់អ្វីទាំងអស់។

ប្រទេសរុស្ស៊ីមិនមែនជាធូលីដីរបស់មនុស្សទេហើយមិនមែនជាភាពវឹកវរទេ។ ដំបូងបង្អស់ វាគឺជាប្រជាជាតិដ៏អស្ចារ្យមួយ ដែលមិនបានខ្ជះខ្ជាយកម្លាំង និងមិនបានអស់សង្ឃឹមចំពោះការហៅរបស់ខ្លួន។ ប្រជាជននេះស្រេកឃ្លាននូវសណ្តាប់ធ្នាប់សេរី ការងារសន្តិភាព ដើម្បីទ្រព្យសម្បត្តិ និងវប្បធម៌ជាតិ។ កុំ​កប់​គាត់​មុន​អាយុ! ម៉ោងប្រវត្តិសាស្ត្រនឹងមកដល់ គាត់នឹងងើបពីមឈូសស្រមៃ ហើយទាមទារសិទ្ធិរបស់គាត់មកវិញ!

ការបោះឆ្នោតតាមបែបប្រជាធិបតេយ្យគ្រាន់តែជាមធ្យោបាយសមស្របតាមលក្ខខណ្ឌសម្រាប់គោលដៅត្រឹមត្រូវដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ (ការជ្រើសរើសល្អបំផុត)។ ប្រសិនបើការបញ្ចប់បែបនោះ និងមធ្យោបាយនោះប៉ះទង្គិចគ្នា នោះមធ្យោបាយតាមលក្ខខណ្ឌត្រូវតែផ្តល់ដល់ទីបញ្ចប់ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ។ ការ​ទាមទារ​ថា​ច្បាប់​ដ៏​ល្អ​បំផុត​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​ធម្មជាតិ​ខ្លួន​វា, ទៅ​ជា​គំនិត​របស់​រដ្ឋ; ប្រព័ន្ធដែលអាក្រក់បំផុតនឹងស្ថិតក្នុងអំណាចនឹងត្រូវវិនាសដល់ជីវិត ហើយនឹងដួលរលំមិនយូរមិនឆាប់ ជាមួយនឹងការអាម៉ាស់តិចឬច្រើន។

ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ ការពិត អ្នកដែលបង្កើតនយោបាយត្រូវបានអំពាវនាវឱ្យស្វែងរកការរួបរួម ការសង្គ្រោះរដ្ឋ ប្រភេទនៃកម្មវិធីបង្រួបបង្រួមមួយចំនួនដែលចាំបាច់សម្រាប់រដ្ឋ។ ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​អំពាវនាវ​ឱ្យ​ស្វែងរក​វត្ថុ​រួម​ដែល​មាន​ការ​រួបរួម​គ្នា​ដែល​មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា​នឹង​មាន​ឬ​មិន​មាន​ក្នុង​ពេល​តែ​មួយ - ច្បាប់ សណ្តាប់ធ្នាប់ កងទ័ព​ដ៏​រឹងមាំ តុលាការ​ដែល​មិន​អាច​ពុករលួយ ការគ្រប់គ្រង​ដោយ​ស្មោះត្រង់ សាលា​បណ្តុះ​បណ្តាល ហិរញ្ញវត្ថុ​ត្រឹមត្រូវ សេដ្ឋកិច្ច និង​វប្បធម៌។ ការរីកចំរើនរបស់ប្រជាជន។<...>ការរួបរួមនេះគឺជាមូលដ្ឋាននៃរដ្ឋ៖ ការរួបរួមរបស់ប្រជាពលរដ្ឋក្នុងចំណោមពួកគេ និងការរួបរួមរបស់ពលរដ្ឋជាមួយអាជ្ញាធរ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលទ្រឹស្ដី និងគោលលទ្ធិទាំងអស់ដែលព្យាយាមធានាយើងថា នយោបាយគឺផ្អែកលើការតស៊ូអស់កល្បជានិច្ច និងមិនអាចគេចផុតពីពលរដ្ឋដែលមានអំណាចរដ្ឋគឺខុស៖ ពីព្រោះអំណាចមានន័យថា “សម្ពាធ” និង “ការគាបសង្កត់” ហើយភាពជាពលរដ្ឋមានន័យថា “សេរីភាព” និង “។ ឯករាជ្យ "។ ទ្រឹស្ដី​ទាំង​អស់​នេះ​មាន​ដើម​កំណើត​បដិវត្តន៍ និង​មាន​លក្ខណៈ​អនាធិបតេយ្យ។ ផ្ទុយទៅវិញ រដ្ឋត្រូវបានបង្កើតឡើង និងរក្សាដោយការស្ម័គ្រចិត្ដទទួលស្គាល់អំណាចដោយប្រជាពលរដ្ឋ ម៉្យាងវិញទៀតដោយការគោរព និងការជឿជាក់លើអំណាចរដ្ឋចំពោះប្រជាពលរដ្ឋ ផ្ទុយទៅវិញ។ រដ្ឋ​មួយ​មិន​អាច​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​សត្រូវ​ទេ។ ពីការប្រឆាំងដ៏អស់កល្ប និងស្អប់ខ្ពើមរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ មានតែបដិវត្តន៍ ការបែកបាក់ និងការស្លាប់របស់ប្រជាពលរដ្ឋអាចរីកចម្រើនបាន។

***
កុំត្អូញត្អែរអំពីពេលវេលា ព្រោះអ្នកកើតមកដើម្បីធ្វើឱ្យវាកាន់តែប្រសើរ។

***
បើគ្មានសេរីភាពនេះទេ ជីវិតមនុស្សក៏គ្មានន័យ និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូរដែរ ហើយនេះគឺជារឿងសំខាន់បំផុត។ អត្ថន័យនៃជីវិតគឺ ស្រឡាញ់ បង្កើត និងអធិស្ឋាន។ ហើយ​បើ​គ្មាន​សេរីភាព មនុស្ស​ម្នាក់​មិន​អាច​អធិស្ឋាន ឬ​បង្កើត ឬ​ស្រឡាញ់​បាន​ឡើយ។

***
យើង​មិន​ត្រូវ​បាន​ហៅ​ឲ្យ​ខ្ចី​វប្បធម៌​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​ជន​ជាតិ​ដទៃ​ដើម្បី​យក​តម្រាប់​តាម​ពួកគេ​នោះ​ទេ។ យើង​ត្រូវ​បាន​ហៅ​ឱ្យ​បង្កើត​របស់​យើង​ផ្ទាល់​និង​តាម​វិធី​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់​យើង​ជា​ភាសា​រុស្ស៊ី​ជា​ភាសា​រុស្សី​។

***
ជាតិនិយម គឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះរូបរាងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទង្វើប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតរបស់មនុស្សក្នុងគ្រប់ប្រភពដើមរបស់វា។

***
ស្មោះត្រង់ ត្រូវតែស្រលាញ់អ្វីមួយ។ នោះគឺមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែអាចស្រឡាញ់ជាទូទៅគឺដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ពេញលេញដែលមិនបែងចែក។ ស្នេហានេះកំណត់មនុស្សម្នាក់។ វា​ចង​គាត់​ទៅ​នឹង​តម្លៃ​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ហើយ​ភាព​ស្មោះត្រង់​គឺ​ជា​ការ​ប្តេជ្ញា​ចិត្ត​ចំពោះ​តម្លៃ។ អ្នក​ណា​មិន​ស្រឡាញ់​អ្វី​សោះ ចិត្ត​ស្ងប់​រវើរវាយ មិន​ស្មោះ​ត្រង់​នឹង​អ្វី​ទាំង​អស់។ អ្នកណាដែលស្រលាញ់ពិតប្រាកដ គាត់ "មិនអាចធ្វើអ្វីផ្សេងបានទេ"៖ ច្បាប់ផ្ទៃក្នុង ភាពចាំបាច់ដ៏បរិសុទ្ធ គ្រប់គ្រងនៅក្នុងគាត់។ មិន​មែន​ថា​ភាព​ចាំបាច់​នេះ​ជា​បន្ទុក​សម្រាប់​គាត់ ឬ​ធ្វើ​ជា​ទាសករ​គាត់៖ ទេ ប៉ុន្តែ​គាត់​មិន​ចង់​បាន​ទេ គាត់​នឹង​មិន​ចង់ និង​មិន​អាច​ធ្វើ​អ្វី​ផ្សេង​ទៀត​បាន។ គាត់​យល់​ឃើញ​ថា​ភាព​ចាំ​បាច់​នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​គាត់​បាន​ជ្រើស​រើស និង​ចង់​បាន៖ ជា​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ដោយ​ខ្លួន​ឯង ជា​សេរីភាព​ពិត។ នាងមានភាពងាយស្រួលនិង "ធម្មជាតិ" សម្រាប់គាត់; ហើយគាត់ទ្រាំនឹងភាពស្មោះត្រង់របស់គាត់ជាលទ្ធភាពតែមួយគត់ និងធម្មជាតិនៃជីវិតរបស់គាត់...

***
ដូច្នេះហើយ ជាតិនិយមរុស្ស៊ីគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះរូបភាពខាងវិញ្ញាណដែលបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទង្វើរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី។ វាគឺជាសេចក្តីជំនឿលើការហៅរបស់យើងនេះ និងនៅក្នុងអំណាចដែលបានផ្តល់ឱ្យយើង គាត់គឺជាឆន្ទៈសម្រាប់ការរីកចំរើនរបស់យើង។ គាត់គឺជាការសញ្ជឹងគិតនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់យើង។ កិច្ចការប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់យើង និងផ្លូវរបស់យើងដែលនាំទៅដល់គោលដៅនេះ; វាគឺជាការងារដ៏រីករាយ និងមិនចេះនឿយហត់ ដែលឧទ្ទិសដល់ភាពអស្ចារ្យដើមនៃប្រទេសរុស្ស៊ីខាងមុខនេះ។ គាត់​បញ្ជាក់​ពី​ខ្លួន​ឯង ហើយ​បង្កើត​អ្វី​ដែល​ថ្មី ប៉ុន្តែ​គ្មាន​ន័យ​បដិសេធ និង​មិន​មើល​ងាយ​អ្នក​ដទៃ​ឡើយ។ ហើយព្រះវិញ្ញាណរបស់ទ្រង់គឺជាវិញ្ញាណនៃសាសនាគ្រិស្ត Johannine ដែលជាគ្រិស្តសាសនានៃសេចក្តីស្រឡាញ់ ការសញ្ជឹងគិត និងសេរីភាព ហើយមិនមែនជាវិញ្ញាណនៃការស្អប់ ការច្រណែន និងការសញ្ជ័យឡើយ។ នេះជារបៀបដែលគំនិតជាតិនិយមរុស្ស៊ីត្រូវបានកំណត់។

***
ត្រូវហើយ អ្វីៗដែលអស្ចារ្យក្នុងលោកនេះ រស់នៅក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់។ ហើយគាត់និយាយដោយស្ងៀមស្ងាត់។

***
អ្នកដែលយ៉ាងហោចណាស់ម្តងបាននាំមកនូវសេចក្តីអំណរដល់បេះដូងរបស់អ្នកដទៃដោយហេតុនេះធ្វើអោយពិភពលោកទាំងមូលប្រសើរឡើង។ ហើយអ្នកដែលចេះស្រលាញ់ និងផ្គាប់ចិត្តមនុស្ស គាត់ក្លាយជាអ្នកសិល្បៈនៃជីវិត។ រាល់ពេលនៃជីវិតដ៏ទេវភាព រាល់សំឡេងនៃបេះដូងច្រៀងមានឥទ្ធិពលលើប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកច្រើនជាងព្រឹត្តិការណ៍សេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយ "ដ៏អស្ចារ្យ" ដែលកើតឡើងនៅក្នុងយន្តហោះដ៏ល្វឹងល្វើយ និងឃោរឃៅនៃអត្ថិភាពនៅលើផែនដី ហើយគោលបំណងរបស់វាគឺជារឿយៗដើម្បីធ្វើឱ្យមនុស្សយល់ពីភាពមិនសមរម្យ និងសេចក្តីវិនាសរបស់ពួកគេ។ ...

***
ចម្រៀងរុស្ស៊ីគឺជ្រៅ, ដូចជាការឈឺចាប់របស់មនុស្ស, ស្មោះត្រង់, ដូចជាការអធិស្ឋាន, ផ្អែម, ដូចជាសេចក្ដីស្រឡាញ់និងការលួងលោមចិត្ត; នៅក្នុងថ្ងៃដ៏ខ្មៅងងឹតរបស់យើង ដូចជានៅក្រោមនឹមរបស់តាតាស វានឹងផ្តល់ឱ្យព្រលឹងកុមារនូវផ្លូវចេញពីការគំរាមកំហែងដ៏ជូរចត់ និងថ្ម។

***
ការស្រឡាញ់មាតុភូមិ មិនមែនមានន័យថា បដិសេធឥទ្ធិពលបរទេសណាមួយឡើយ ប៉ុន្តែវាមិនមែនមានន័យថា ធ្វើឱ្យវប្បធម៌របស់ជនលិចលង់នឹងទឹកហូរនៃបរទេសនោះទេ។ មានវិធានការប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងខាងវិញ្ញាណ និងអន្តរកម្មរបស់មនុស្ស។ ហើយវិធានការនេះត្រូវបានទទួលល្អបំផុតដោយការរស់នៅ និងការច្នៃប្រឌិតរបស់មនុស្សផ្ទាល់។

***
ដូច្នេះ សាសនាចក្រមិនអាច និងមិនគួរបំពាក់អាវុធដល់កងទ័ព រៀបចំប៉ូលីស ស៊ើបការណ៍ និងការទូត រៀបចំថវិការដ្ឋ ការស្រាវជ្រាវសិក្សាដោយផ្ទាល់ គ្រប់គ្រងការប្រគុំតន្ត្រី និងរោងមហោស្រព។ល។ ប៉ុន្តែស្មារតីសាសនាដែលបញ្ចេញដោយវាអាច និងគួរធ្វើឱ្យមានភាពថ្លៃថ្នូរ និងបន្សុទ្ធរាល់សកម្មភាពខាងលោកិយនេះរបស់មនុស្ស។ ការរស់នៅខាងសាសនាគួរតែភ្លឺស្វាង និងកក់ក្តៅនៅកន្លែងដែលសាសនាចក្រមិនជ្រៀតជ្រែកដោយបើកចំហ ឬពីកន្លែងដែលនាងលុបបំបាត់ខ្លួនឯងដោយផ្ទាល់។

***
មនុស្សម្នាក់កាន់តែស្រស់ស្រាយ ចិត្តរបស់គាត់កាន់តែរសើប សតិសម្បជញ្ញៈរបស់គាត់កាន់តែមានប្រតិកម្ម ការស្រមើលស្រមៃច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់កាន់តែរឹងមាំ ការសង្កេតរបស់គាត់កាន់តែគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ស្មារតីរបស់គាត់កាន់តែជ្រៅ - គាត់កាន់តែវិនាសនឹងការរងទុក្ខ នោះគាត់នឹងមកជួបញឹកញាប់។ ក្នុង​ជីវិត​ដោយ​ទុក្ខ​ព្រួយ និង​ជូរចត់។ ប៉ុន្តែជារឿយៗយើងភ្លេចអំពីវា យើងមិនគិតពីជោគវាសនាធម្មតារបស់យើង ហើយមិនយល់ទាល់តែសោះថា មនុស្សល្អបំផុតរងទុក្ខបំផុត... ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទុក្ខ និងញាប់ញ័រក្នុងសន្លាក់ទាំងអស់ ដកដង្ហើមធំ ថ្ងូរ និងស្រែកឱ្យគេជួយ។ យើងមានការភ័យខ្លាច ភ្ញាក់ផ្អើល និងតវ៉ា ដោយពិចារណាលើរឿងទាំងអស់នេះ "មិននឹកស្មានដល់" "មិនសមនឹងទទួលបាន" និង "គ្មានន័យ" ...

***
វាត្រូវការភាពក្លាហានដើម្បីពិនិត្យមើលកំហុសរបស់អ្នកដោយស្ងប់ស្ងាត់ ហើយមិនស្វែងរកការជ្រកកោនពីវានៅពេលហោះហើរ។

***
ភាសារុស្សីមានន័យថាមិនត្រឹមតែនិយាយភាសារុស្សីប៉ុណ្ណោះទេ។ ប៉ុន្តែ​វា​មាន​ន័យ​ថា​យល់​ឃើញ​ប្រទេស​រុស្ស៊ី​ដោយ​បេះដូង ឃើញ​ដោយ​ក្ដី​ស្រឡាញ់​នូវ​ភាព​ដើម​ដ៏​មាន​តម្លៃ​របស់​វា និង​ភាព​ដើម​ដ៏​ពិសេស​របស់​វា​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​សកល​ទាំងមូល...

***
មានច្បាប់ខាងវិញ្ញាណជាក់លាក់មួយដែលគ្រប់គ្រងជីវិតមនុស្ស។ យោងតាមច្បាប់នេះ បុគ្គលខ្លួនឯងបន្តិចម្តងៗក្លាយជាដូចអ្វីដែលគាត់ជឿ។ ជំនឿរបស់គាត់កាន់តែរឹងមាំ និងរឹងមាំ ច្បាប់នេះកាន់តែច្បាស់ និងគួរឱ្យជឿជាក់។

***

***
នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងម្នាក់ៗត្រូវសួរខ្លួនឯងថា តើវាមានតម្លៃផ្តល់ជីវិតសម្រាប់អ្វីដែលខ្ញុំជឿដែរឬទេ? តើវាសមហេតុផលទេក្នុងការស្លាប់សម្រាប់វា? តើការស្លាប់របស់ខ្ញុំនឹងបម្រើបុព្វហេតុដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ និងរួមដែលនឹងមិនបញ្ចប់ជាមួយនឹងជីវិតរបស់ខ្ញុំទេ ប៉ុន្តែនឹងរស់រានដល់ខ្ញុំ ដែលនឹងយល់ពីជីវិតរបស់ខ្ញុំ និងធ្វើឱ្យការស្លាប់របស់ខ្ញុំជាបរិសុទ្ធ ដែលនឹងលើកខ្ញុំពីលើខ្លួនខ្ញុំ ហើយត្បាញកម្លាំង និងការបម្រើរបស់ខ្ញុំទៅក្នុងក្រណាត់ដ៏ទេវភាព។ នៃសកលលោក?

***
អ្នកជឿមានចក្ខុវិស័យខាងវិញ្ញាណដែលបែងចែកល្អពីអាក្រក់ ល្អឥតខ្ចោះពីភាពមិនល្អឥតខ្ចោះ។ ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​គាត់​ឃើញ​ព្រះ: ដ្បិត​ព្រះ​ទ្រង់​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ។

***
ការរំដោះខ្លួន មិនមែនមានន័យថា ឯករាជ្យពីអ្នកដ៏ទៃទេ ប៉ុន្តែមានន័យថា ក្លាយជាម្ចាស់នៃតណ្ហា។ ម្ចាស់នៃតណ្ហា មិនមែនជាអ្នកដែលរារាំងពួកគេដោយជោគជ័យទេ ធ្វើឱ្យមានកំហឹងពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ ហើយគាត់រវល់មិនបណ្តោយឱ្យពួកគេទៅទេ ប៉ុន្តែជាអ្នកដែលបំប្លែងដោយវិញ្ញាណ។

***
ដូច្នេះ ការអប់រំខាងសាសនារបស់កុមារក្នុងស្មារតីនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងសេចក្តីជំនឿ ដាស់ពួកគេឱ្យមានភាពពិត សេរីភាពខាងក្នុង ធ្វើឱ្យពួកគេមានភាពឯករាជ្យ និងជាមនុស្សមានសេរីភាព ស្ថិតនៅក្នុងពួកគេ ដូចដែលវាជាថ្មពិសិដ្ឋទីមួយនៃចរិតលក្ខណៈខាងវិញ្ញាណនាពេលអនាគតរបស់ពួកគេ។ វាត្រូវការការខ្វះខាតទាំងស្រុងនៃបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណ ភាពងងឹតងងុលទាំងស្រុងនៅក្នុងតំបន់នេះ ជាលំដាប់ រួមជាមួយនឹងអ្នកមិនជឿសម័យទំនើប ដើម្បីបង្ហាញពីការអប់រំសាសនារបស់កុមារថាជាប្រព័ន្ធបង្វែរពួកគេទៅជា "មនុស្សល្ងង់" ឬជាការលើកពួកគេទៅជា "ទាសភាព" ដោយចេតនា។ កុមារ​ត្រូវ​បាន​នាំ​ទៅ​រក​ពិការ​ភ្នែក មិន​មែន​ដោយ​អ្នក​ណា​បើក​ភ្នែក​ខាង​វិញ្ញាណ​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ដោយ​អ្នក​ណា​ដែល​ខំ​ប្រឹង​គាស់​ភ្នែក​នេះ​ចេញ​សម្រាប់​គាត់។

***
ដូច្នេះ គ្មានមូលដ្ឋានច្បាស់លាស់សម្រាប់ជីវិតគ្រួសារដ៏សក្ដិសម និងរីករាយជាងសេចក្ដីស្រឡាញ់ខាងវិញ្ញាណទៅវិញទៅមករបស់ប្ដីប្រពន្ធនោះទេ៖ សេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលការចាប់ផ្តើមនៃចំណង់ចំណូលចិត្ត និងមិត្តភាពបញ្ចូលគ្នាជាមួយគ្នា កើតជាថ្មីនៅក្នុងអ្វីដែលខ្ពស់ជាង - ចូលទៅក្នុងភ្លើងនៃការរួបរួមគ្រប់ជ្រុងជ្រោយ។ . សេចក្តីស្រឡាញ់បែបនេះនឹងមិនត្រឹមតែទទួលយកសេចក្តីរីករាយនិងសេចក្តីអំណរទេហើយនឹងមិនធ្លាក់ចុះ, នឹងមិនរសាយ, នឹងមិនក្លាយជារឹងដោយពួកគេ; ទ្រង់នឹងទទួលយករាល់ទុក្ខវេទនា និងរាល់ទុក្ខសោក ដើម្បីយល់ពីពួកគេ ញែកពួកគេជាបរិសុទ្ធ ហើយត្រូវបានសម្អាតតាមរយៈពួកគេ។ ហើយមានតែសេចក្តីស្រឡាញ់បែបនេះទេដែលអាចផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់នូវការយល់ដឹងពីគ្នាទៅវិញទៅមក ការចុះចាញ់ទៅវិញទៅមកចំពោះភាពទន់ខ្សោយ និងការអភ័យទោសគ្នាទៅវិញទៅមក ការអត់ធ្មត់ ការអត់ឱន ការលះបង់ និងភាពស្មោះត្រង់ ដែលចាំបាច់សម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ប្រកបដោយសុភមង្គល។

***
ពិភពលោកអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញ អប់រំឡើងវិញពីថ្នាលបណ្តុះ ប៉ុន្តែនៅក្នុងថ្នាលអាចបំផ្លាញបាន។

***
តាំងពីដើមដំបូងមក វាច្បាស់ណាស់ថាជីវិតរបស់មនុស្សនៅលើផែនដីគឺអាស្រ័យទៅលើភាពចាំបាច់នៃផ្នែក និងទឹកដី៖ ផែនដីគឺអស្ចារ្យណាស់ ហើយមនុស្សជាតិត្រូវបានខ្ចាត់ខ្ចាយនៅលើមុខរបស់វា។ វាមិនអាច និងមិនអាចយកឈ្នះភាពមិនចុះសម្រុងគ្នាក្នុងលំហនេះបានទេ ហើយត្រូវបានគ្រប់គ្រងពីមជ្ឈមណ្ឌលពិភពលោកតែមួយ។ លក្ខខណ្ឌនៃចម្ងាយ អាកាសធាតុ ជាតិសាសន៍ សេដ្ឋកិច្ច រដ្ឋាភិបាល និងច្បាប់ ភាសា និងទំនៀមទម្លាប់ រសជាតិ និងរបៀបរស់នៅខាងវិញ្ញាណ - ជះឥទ្ធិពលដល់មនុស្សខុសគ្នា និងឯកោ (ភាពខុសគ្នា) ហើយមនុស្សជាតិគ្រាន់តែទទួលយកលក្ខខណ្ឌនៃជីវិតទាំងនេះ និងសម្របខ្លួនទៅនឹងពួកគេ។ គំនិត​ធ្វើ​ឲ្យ​មនុស្ស​ទាំង​អស់​មាន​ភាព​ដូច​គ្នា​គ្រប់​បែប​យ៉ាង ហើយ​អនុគ្រោះ​ឲ្យ​មាន​អំណាច​តែ​មួយ និង​ជា​អង្គ​ទាំង​អស់​ជា​គំនិត​ឆ្កួត; ដូច្នេះហើយ វាមិនសមនឹងទទួលបានការបដិសេធយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនោះទេ។ មនុស្សដែលមានវប្បធម៌ត្រូវតែរស់នៅ និងធ្វើការនៅស្ងៀម។ ហើយការតាំងទីលំនៅនេះ ម្យ៉ាងវិញទៀត ចងមនុស្សម្នាក់ និងបំបែកគាត់ពីអ្នកដែលរស់នៅឆ្ងាយ ម្យ៉ាងវិញទៀត បង្ខំគាត់ឱ្យចូលទៅក្នុងសហជីពស្ម័គ្រចិត្តនៃតួអង្គក្នុងតំបន់។ ជាលទ្ធផល ពិភពលោកបានបំបែកទៅជារដ្ឋដាច់ដោយឡែកពីគ្នា ដែលមិនអាចបញ្ចូលទៅក្នុងរដ្ឋតែមួយបាន ទោះបីជាមានសេចក្តីប្រាថ្នាដ៏ខ្លាំងបំផុត និងសប្បុរសបំផុតក៏ដោយ។

***
ភាសារុស្សីមានន័យថាមិនត្រឹមតែនិយាយភាសារុស្សីប៉ុណ្ណោះទេ។ ប៉ុន្តែវាមានន័យថាដើម្បីយល់ឃើញប្រទេសរុស្ស៊ីដោយបេះដូងដើម្បីមើលដោយក្ដីស្រឡាញ់ប្រភពដើមដ៏មានតម្លៃរបស់ខ្លួននិងប្រភពដើមតែមួយគត់របស់ខ្លួននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តសកលទាំងមូលដើម្បីយល់ថាប្រភពដើមនេះគឺជាអំណោយទានរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែលបានផ្តល់ឱ្យប្រជាជនរុស្ស៊ីខ្លួនឯងនិងដូចគ្នា ពេលវេលា បញ្ជារបស់ព្រះដែលមានដើម្បីការពាររុស្ស៊ីពីការឈ្លានពានរបស់អ្នកដទៃ ប្រជាជន និងទាមទារអំណោយនេះ - សេរីភាព និងឯករាជ្យភាពនៅលើផែនដី។ ដើម្បីក្លាយជាជនជាតិរុស្សី មានន័យថា សញ្ជឹងគិតអំពីប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុងកាំរស្មីរបស់ព្រះ នៅក្នុងក្រណាត់ដ៏អស់កល្បរបស់វា សារធាតុដែលស្ថិតស្ថេរ និងទទួលយកវាដោយក្តីស្រឡាញ់ ជាកន្លែងសក្ការបូជាដ៏សំខាន់ និងជាទីគោរពនៃជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់។ ដើម្បីក្លាយជាជនជាតិរុស្សីមានន័យថាជឿលើប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងនាមជាមនុស្សដ៏អស្ចារ្យរបស់រុស្ស៊ីទាំងអស់ ទេពកោសល្យ និងអ្នកសាងសង់របស់ខ្លួនបានជឿលើវា។ មានតែជំនឿនេះទេដែលយើងអាចបង្កើតការតស៊ូរបស់យើងសម្រាប់វា និងជ័យជំនះរបស់យើង។

***
យើងត្រូវតែឃើញប្រជាជនរបស់យើងមិនត្រឹមតែនៅក្នុងចិត្តដែលមិនចេះរីងស្ងួតរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងនៅក្នុងការអធិស្ឋានដ៏រាបទាបរបស់ពួកគេផងដែរ។ មិន​ត្រឹម​តែ​ក្នុង​អំពើ​បាប​និង​ការ​ដួល​រលំ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ថែម​ទាំង​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត​សប្បុរស ក្នុង​ភាព​ក្លាហាន​ក្នុង​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​គាត់។ មិនត្រឹមតែនៅក្នុងសង្គ្រាមរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងន័យខាងក្នុងបំផុតនៃសង្រ្គាមទាំងនេះ។ ហើយជាពិសេស - នៅក្នុងទិសដៅនៃបេះដូងនិងឆន្ទៈរបស់គាត់ដែលលាក់បាំងពីភ្នែកដែលជ្រាបចូលទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃជីវិតអធិស្ឋានរបស់គាត់ទាំងអស់។ យើងត្រូវតែរៀនដើម្បីមើលឃើញប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុងព្រះ - បេះដូងរបស់នាង, រដ្ឋរបស់នាង, ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់នាង។ យើងត្រូវតែនៅក្នុងវិធីថ្មីមួយ - ខាងវិញ្ញាណនិងសាសនា - យល់ពីប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ី។

***
ប្រជាជនរុស្ស៊ីបានឈរនៅចំពោះព្រះពេញមួយជីវិតរបស់ពួកគេ ស្វែងរក លោភលន់ និងតស៊ូ ដែលពួកគេដឹងពីតណ្ហា និងអំពើបាបរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែតែងតែវាស់វែងខ្លួនឯងតាមខ្នាតតម្រារបស់ព្រះ។ ថាតាមរយៈគម្លាត និងការធ្លាក់ទាំងអស់របស់គាត់ ទោះបីជាពួកគេ និងទោះបីជាពួកគេក៏ដោយ ក៏ព្រលឹងរបស់គាត់តែងតែអធិស្ឋាន ហើយការអធិស្ឋានតែងតែបង្កើតជាធម្មជាតិរស់នៃវិញ្ញាណរបស់គាត់។

***
ការរស់នៅ និងបង្កើតជាភាសារបស់ពួកគេ ប្រជាជនរុស្ស៊ីដែលសមនឹងប្រជាជនដែលមានវប្បធម៌ធំ ចែករំលែកអំណោយរបស់ពួកគេជាមួយអ្នកជិតខាងដ៏រាបទាបរបស់ពួកគេ មានអារម្មណ៍នៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ ស្តាប់ប្រភពដើមរបស់ពួកគេ រៀនពីពួកគេ ច្រៀងពួកគេនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ពួកគេ ទទួលយករបស់ពួកគេ។ សិល្បៈ ចម្រៀង របាំ និងសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេ ហើយចាត់ទុកពួកគេថាជាបងប្អូនរបស់គាត់ដោយសាមញ្ញ និងដោយស្មោះ។ ប៉ុន្តែ​គាត់​មិន​ដែល​បៀតបៀន​ពួក​គេ មិន​បាន​ស្វែង​រក​ការ​បដិសេធ​ចំពោះ​ពួក​គេ (តាម​ទំនៀម​ទម្លាប់​អាឡឺម៉ង់!) ហើយ​មិន​បាន​បៀតបៀន​ពួក​គេ​ឡើយ។ មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះ៖ ជាញឹកញយជាលើកដំបូងដែលគាត់បានតែងសញ្ញាអក្ខរក្រមសម្រាប់ពួកគេ ហើយបកប្រែដំណឹងល្អទៅជាភាសារបស់ពួកគេ។

***
ប្រជាជាតិនីមួយៗមានសភាវគតិជាតិដែលផ្តល់ដល់វាដោយធម្មជាតិ (ហើយដូច្នេះដោយព្រះ) ហើយអំណោយទាននៃព្រះវិញ្ញាណបានចាក់ចូលទៅក្នុងវាពីអ្នកបង្កើតគ្រប់ប្រភេទ។ ហើយនៅក្នុងគ្រប់ជាតិសាសន៍ទាំងអស់ សភាវគតិ និងវិញ្ញាណរស់នៅតាមរបៀបរបស់ពួកគេ ហើយបង្កើតប្រភពដើមដ៏មានតម្លៃ។

***
វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលភាពស្និទ្ធស្នាលនិងភាពសាមញ្ញនៃការធ្វើដំណើររបស់រុស្ស៊ីតែងតែចុះកិច្ចសន្យា និងទទួលរងពីភាពរឹងប៉ឹង ភាពរឹងម៉ាំ និងរឹងសិប្បនិម្មិតរបស់បស្ចិមប្រទេស។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលការសញ្ជឹងគិត និងភាពស្មោះត្រង់របស់រុស្ស៊ីមិនដែលត្រូវបានវាយតម្លៃដោយហេតុផលអឺរ៉ុប និងប្រសិទ្ធភាពរបស់អាមេរិក។ ជាមួយនឹងការលំបាកដែលអឺរ៉ុបចាប់យកលក្ខណៈពិសេសនៃអារម្មណ៍យុត្តិធម៌របស់យើង - ភាពមិនផ្លូវការរបស់វា សេរីភាពពីការស្លាប់ផ្នែកច្បាប់ ការចង់បានភាពយុត្តិធម៌ក្នុងការរស់នៅ និងក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ភាពល្ងង់ខ្លៅនៅក្នុងមូលដ្ឋានប្រចាំថ្ងៃ និងការចង់បានភាពអនាធិបតេយ្យ។ តើគាត់ស្តាប់តន្ត្រីរបស់យើងដោយលំបាកយ៉ាងណា - ដល់បទភ្លេងដែលហូរតាមធម្មជាតិ និងមិនចេះអស់ ចង្វាក់ហ៊ានរបស់វា ទៅនឹងសំនៀង និងភាពសុខដុមរមនាតែមួយគត់នៃបទចម្រៀងប្រជាប្រិយរុស្ស៊ី... តើមនុស្សក្រៅភពសម្រាប់គាត់គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រសញ្ជឹងគិតមិនសមហេតុផលរបស់យើងប៉ុណ្ណា.. ហើយផ្ទាំងគំនូររុស្ស៊ី ដែលជាគំនូរដ៏អស្ចារ្យ និងសំខាន់បំផុត រួមជាមួយនឹងជនជាតិអ៊ីតាលី មិនទាន់ត្រូវបាន "រកឃើញ" និងមិនត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយជនជាតិអឺរ៉ុបដ៏ល្ងង់ខ្លៅ... អ្វីគ្រប់យ៉ាងដ៏ស្រស់ស្អាតដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយប្រជាជនរុស្ស៊ីបានមកពីទង្វើខាងវិញ្ញាណជាតិរបស់ពួកគេ ហើយមើលទៅហាក់ដូចជាមនុស្សក្រៅភព។ ទៅខាងលិច។

***
មានកុមារដែលមិនមានបេះដូង និងការស្រមើលស្រមៃ ចេះវិនិច្ឆ័យលើសពីឆ្នាំរបស់ពួកគេ និងគួរឱ្យអស់សំណើចពីកំណើត៖ "ផ្លែស្គម ទុំសម្រាប់ពេលវេលារបស់វា" (Lermontov); ពួក​គេ​មិន​ដែល​នៅ​ក្មេង ហើយ​ចូល​មក​ក្នុង​ជីវិត​ដូច​មនុស្ស​ចាស់​ដែល​ក្រៀម​ស្វិត​នោះ​ទេ។ ហើយ​មាន​មនុស្ស​ដែល​មាន​អាយុ​ច្រើន មាន​ចិត្ត​ជ្រៅ និង​មាន​ស្មារតី​រស់​រវើក ដូច​ស្រា​ចាស់ ថ្លៃ​ថ្នូរ។ អ្នក​ណា​មាន​ចិត្ត​ច្រៀង តែង​នៅ​ក្មេង ហើយ​អ្នក​ណា​មាន​ចិត្ត​មិន​ចេះ​ច្រៀង កើត​មក​ជា​អ្នក​ចាស់។ យុវជនពិតគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិនៃស្មារតី - កម្លាំងរបស់វា ការលេងប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត។

***
អ្នកអាចស្គាល់មនុស្សម្នាក់ដោយការអាន។ សម្រាប់យើងម្នាក់ៗគឺ "អ្វីដែល" គាត់អាន; ហើយមនុស្សម្នាក់ៗគឺថា "របៀបដែល" គាត់អាន; ហើយ​យើង​ទាំងអស់​គ្នា​ក្លាយ​ជា​អ្វី​ដែល​យើង​ដក​ចេញ​ពី​អ្វី​ដែល​យើង​បាន​អាន ដូច​ជា​ភួង​ផ្កា​ដែល​ប្រមូល​បាន​ដោយ​យើង​ក្នុង​ការ​អាន។

***
ធម្មជាតិមិនដែលបង្កើតសំលេងរំខានទេ។ វាបង្រៀនមនុស្សភាពអស្ចារ្យក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់។ ព្រះអាទិត្យនៅស្ងៀម។ មេឃផ្កាយលាតត្រដាងនៅចំពោះមុខយើង។ យើងកម្រនឹងឮអ្វីពី«ស្នូលនៃផែនដី»។ ដោយក្តីមេត្តា និងប្រកបដោយសេចក្តីសុខ នូវភ្នំព្រះរាជទ្រព្យ។ សូម្បីតែសមុទ្រក៏មានសមត្ថភាព "ស្ងាត់ជ្រៅ" ដែរ។ វត្ថុដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុងធម្មជាតិ ដែលកំណត់ និងសម្រេចដូចវាសនារបស់យើង កើតឡើងដោយស្ងៀមស្ងាត់...

បុរសនោះកំពុងបន្លឺសំឡេង។ គាត់ធ្វើសំលេងមុន និងយឺត ដោយចេតនា និងអចេតនា ធ្វើការ និងលេង។ ហើយ​សំឡេង​រំខាន​នេះ​មិន​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​លទ្ធផល​ដែល​សម្រេច​បាន​ទេ ដោយសារ​វា​។ មនុស្សម្នាក់ចង់និយាយថាសំឡេងគឺជា "ឯកសិទ្ធិ" របស់មនុស្សនៅក្នុងពិភពលោកនេះ ពីព្រោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលធម្មជាតិផ្តល់ឱ្យយើងនូវការស្តាប់គឺជាសំឡេងដ៏អាថ៌កំបាំង និងមានអត្ថន័យ និងមិនរំខាន និងគ្មានសំលេងរំខាន។

***
វិញ្ញាណគឺជាថាមពលដ៏សេរីបំផុត និងខ្លាំងបំផុតដែលហៅថា សញ្ជឹងគិតមើលមិនឃើញ យល់ឃើញអធិកអធម ដោះស្រាយជាមួយខ្លឹមសារអមតៈ យល់ច្បាស់ក្នុងបរិវារកម្ម និងជីវិតអមតៈរបស់វា... នេះជាការប៉ុនប៉ងដ៏គួរឱ្យអាណិតមួយក្នុងការផ្ទេរគំនិតដែលវិនាសបំផុតនៃ ពិភពលោកនៅលើផែនដី - គំនិតនៃការស្លាប់ចូលទៅក្នុងផ្នែកនៃរដ្ឋ imperishable និង imperishable នៃវិញ្ញាណ ...

***
ទស្សនវិជ្ជា ដូចជាការអនុវត្តការយល់ដឹងណាមួយ មិនមែនជាជំនាញខាងក្រៅ ឬការធ្វើនោះទេ ប៉ុន្តែជាផ្នែកខាងក្នុងមួយ។ វាគឺជាជីវិតច្នៃប្រឌិតនៃព្រលឹង។

***
ទស្សនវិជ្ជាធំជាងជីវិត៖ គឺជាការបញ្ចប់នៃជីវិត។ ប៉ុន្តែជីវិតគឺមុនទស្សនវិជ្ជា៖ វាគឺជាប្រភព និងប្រធានបទរបស់វា។

***
ពិភពលោកទាំងមូលកំពុងស្វែងរកការរួបរួមនិងសណ្តាប់ធ្នាប់; ជីវិតទាំងមូលរបស់គាត់ឆ្លងកាត់នៅក្នុងការតស៊ូសម្រាប់ការរស់នៅប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត។ ហើយអត្ថន័យនៃហ្វូងមនុស្សរបស់ពិភពលោកគឺដើម្បីស្វែងរកកម្មសិទ្ធិពិត សេវាទៅវិញទៅមកប្រកបដោយភាពសមរម្យ តុល្យភាពប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត។

***
ហើយជំនួយដំបូងដែលខ្ញុំអាចអធិស្ឋានសុំបានគឺប្រាជ្ញា និងការបំភ្លឺនៃព្រលឹងរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងបញ្ហានៃការជ្រើសរើស និងការបម្រើ។

***
គ្មាន​ការ​អធិស្ឋាន​ណា​មួយ​មិន​រាប់​បញ្ចូល​ការ​ខិត​ខំ​របស់​ខ្ញុំ​ផ្ទាល់​ឬ​ធ្វើ​ឱ្យ​វា​មិន​អាច​ខ្វះ​បាន។

***
សេរីភាព​មិន​មែន​ជា​អំពើ​តាម​អំពើ​ចិត្ត​ទេ ព្រោះ​ការ​ធ្វើ​តាម​អំពើ​ចិត្ត​គឺ​តែង​តែ​បណ្ដោយ​ខ្លួន​ទៅ​នឹង​ចិត្ត​និង​តណ្ហា​ក្នុង​ខ្លួន។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ បុគ្គល​មាន​សេរី មិនមែន​ជា​សេចក្តី​សម្រេច​ចិត្ត​ដែល​នាំ​ព្រលឹង​ឡើយ ប៉ុន្តែ​សេរីភាព​សោយរាជ្យ​លើ​សេចក្តី​សម្រេច​ចិត្ត ព្រោះ​បុគ្គល​បែប​នេះ​ក៏​រួច​ពី​សេចក្តី​ប្រកាន់​ដែរ។ គាត់បានបំប្លែងវាទៅជាឆន្ទៈខាងវិញ្ញាណ និងត្រឹមត្រូវតាមគោលបំណង។

***
បុគ្គលដែលមានសេរីភាព មិនមែនជាមនុស្សដែលទុកសម្រាប់ខ្លួនឯង គ្មានឧបសគ្គអ្វីទាំងអស់ ទើបអាចធ្វើអ្វីបានតាមចិត្ត។ សេរីគឺជាអ្នកដែលទទួលបានសមត្ថភាពខាងក្នុងដើម្បីបង្កើតស្មារតីរបស់គាត់ពីសម្ភារៈនៃតណ្ហានិងទេពកោសល្យរបស់គាត់ហើយដូច្នេះដំបូងបង្អស់សមត្ថភាពក្នុងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនិងអាកប្បកិរិយាហើយបន្ទាប់មកសមត្ថភាពខាងក្នុងដើម្បីរស់នៅនិងបង្កើតនៅក្នុង វិសាលភាពនៃបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណ ដោយស្ម័គ្រចិត្ត ស្មោះស្ម័គ្រ និងរួម។

***
មនសិការគឺជាអំណោយដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយរបស់ព្រះដែលយើងបានទទួលពីទ្រង់។ វាដូចជាព្រះចេស្ដារបស់ព្រះដែលលាតត្រដាងនៅក្នុងខ្លួនយើង ក្នុងនាមជាមនុស្សដ៏ជ្រៅបំផុតរបស់យើង។

***
សតិសម្បជញ្ញៈ​ជា​ឆន្ទៈ​ដ៏​រស់​រវើក និង​សំខាន់​សម្រាប់​ភាព​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ។

***
សតិសម្បជញ្ញៈគឺជាប្រភពដំបូង និងជ្រៅបំផុតនៃអារម្មណ៍នៃការទទួលខុសត្រូវ។

***
ចំណុចមិនមែនថាមនុស្សទាំងអស់ក្លាយជាមនុស្សសុចរិតទេ។ ហើយ​គេ​មិន​ដឹង​ថា តើ​សុភមង្គល​មិន​អាច​នឹង​កើត​ឡើង​នេះ​នឹង​ត្រូវ​បាន​ដឹង​នៅ​ពេល​ណា​នោះ​ទេ។ ចំណុចនោះគឺថា មនុស្សជំនាន់ថ្មីនីមួយៗគួរតែជម្រះផ្លូវខាងក្នុងដែលនាំទៅរកសតិសម្បជញ្ញៈ ហើយបន្តបើកទ្វារដ៏ពិសិដ្ឋទាំងនោះដែលលាក់ខ្លួននៅពីក្រោយ។ សម្រាប់​ជំនាន់​ដែល​គ្មាន​សីលធម៌ បើ​វា​មក​ដល់ វា​នឹង​បំផ្លាញ​ជីវិត​មនុស្ស និង​វប្បធម៌​របស់​គាត់​នៅ​លើ​ផែនដី។

***
មានសម័យកាលដែលការធ្វេសប្រហែសនេះ ភាពអស់សង្ឃឹម ការមិនទទួលខុសត្រូវនេះរបស់ឪពុកម្តាយចាប់ផ្តើមកើនឡើងពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ ទាំងនេះគឺជាសម័យកាលទាំងនោះយ៉ាងជាក់លាក់ នៅពេលដែលគោលការណ៍ខាងវិញ្ញាណចាប់ផ្តើមរវើរវាយនៅក្នុងព្រលឹង ចុះខ្សោយ ហើយបាត់ទៅវិញដូចដែលវាធ្លាប់មាន។ ទាំងនេះគឺជាយុគសម័យនៃការរីករាលដាល និងការរីកលូតលាស់នៃសាសនាមិនព្រះ និងការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវសម្ភារៈ សម័យនៃភាពអៀនខ្មាស ភាពមិនគោរព អាជីព និងនិស្ស័យ។ នៅក្នុងសម័យកាលបែបនោះ លក្ខណៈដ៏ពិសិដ្ឋនៃគ្រួសារលែងរកឃើញការទទួលស្គាល់ និងកិត្តិយសនៅក្នុងចិត្តមនុស្សទៀតហើយ។ ពួកគេមិនមានតម្លៃ មិនត្រូវបានការពារ មិនត្រូវបានសាងសង់។ បន្ទាប់មកប្រភេទនៃ "ច្របូកច្របល់" លេចឡើងនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងឪពុកម្តាយនិងកូនដែលជាក់ស្តែងកើនឡើងពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ ឪពុកនិងម្តាយឈប់ "យល់" កូនរបស់ពួកគេហើយកូន ៗ ចាប់ផ្តើមត្អូញត្អែរអំពី "ការផ្តាច់ខ្លួនទាំងស្រុង" ដែលបានចាក់ឫសនៅក្នុងគ្រួសារ; ហើយការមិនយល់ថាវាមកពីណា ហើយភ្លេចការត្អូញត្អែរពីកុមារភាពរបស់ពួកគេ កុមារធំពេញវ័យបង្កើតកោសិកាគ្រួសារថ្មី ដែល "ការយល់ខុស" និង "ការផ្តាច់ខ្លួន" ត្រូវបានបង្ហាញដោយកម្លាំងថ្មី និងធំជាងនេះ។

***
គ្រួសារបែកបាក់មិនមែនដោយសារការបង្កើនល្បឿននៃល្បឿនប្រវត្តិសាស្ត្រនោះទេប៉ុន្តែជាលទ្ធផលនៃវិបត្តិខាងវិញ្ញាណដែលមនុស្សម្នាក់ជួបប្រទះ។ វិបត្តិនេះធ្វើឱ្យខូចដល់គ្រួសារ និងការរួបរួមខាងវិញ្ញាណរបស់វា វាដកហូតវាពីរឿងសំខាន់ ដែលជារឿងតែមួយគត់ដែលអាចបង្រួបបង្រួមវា រលាយវា ហើយប្រែក្លាយវាទៅជាការរួបរួមដ៏រឹងមាំ និងសក្តិសមមួយចំនួន - ពោលគឺ អារម្មណ៍នៃកម្មសិទ្ធិខាងវិញ្ញាណទៅវិញទៅមក។ តម្រូវការផ្លូវភេទ សភាវគតិមិនបង្កើតអាពាហ៍ពិពាហ៍ទេ មានតែការរួមផ្សំជីវសាស្ត្រ (មិត្តរួម); ពីការរួមផ្សំគ្នាបែបនេះ មិនមែនគ្រួសារមួយកើតឡើងទេ ប៉ុន្តែជាលំនៅក្បែរគ្នាបឋមរបស់អ្នកដែលផ្តល់កំណើត និងអ្នកដែលកើត (ឪពុកម្តាយ និងកូន)។ ប៉ុន្តែ "តណ្ហានៃសាច់ឈាម" គឺជាអ្វីមួយដែលមិនស្ថិតស្ថេរនិងឆន្ទៈខ្លួនឯង; នាងត្រូវបានទាក់ទាញទៅនឹងការក្បត់ដែលមិនទទួលខុសត្រូវ ការបង្កើតថ្មី និងការផ្សងព្រេង។ ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ នាងមាន "ដង្ហើមខ្លី" ស្ទើរតែមិនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការមានកូនសាមញ្ញ និងមិនសមរម្យទាំងស្រុងសម្រាប់កិច្ចការអប់រំ។

***
គ្រួសារគឺជាកោសិកាដំបូងដំបូងបង្អស់នៃវិញ្ញាណ; - ទាំងក្នុងន័យថាវាស្ថិតនៅក្នុងគ្រួសារដែលមនុស្សម្នាក់រៀនដំបូង (ឬ alas, មិនរៀន!) ដើម្បីក្លាយជាវិញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួន; ហើយក្នុងន័យថាមនុស្សម្នាក់បន្ទាប់មកផ្ទេរភាពខ្លាំងខាងវិញ្ញាណនិងជំនាញ (ឬអាឡស់ភាពទន់ខ្សោយនិងអសមត្ថភាព) ដែលទទួលបានពីគ្រួសារទៅជាជីវិតសង្គមនិងរដ្ឋ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវិបត្តិខាងវិញ្ញាណកើតឡើងដំបូងបង្អស់នៃកោសិកាដើមនៃវិញ្ញាណ។ ប្រសិន​បើ​ការ​ប្រែប្រួល​ខាង​វិញ្ញាណ និង​ចុះ​ខ្សោយ នោះ​វា​នឹង​ចុះ​ខ្សោយ​ជា​ដំបូង​ក្នុង​ប្រពៃណី​គ្រួសារ និង​ក្នុង​ជីវិត​គ្រួសារ។ ប៉ុន្តែដោយបានស្ទាក់ស្ទើរក្នុងគ្រួសារម្តង វាចាប់ផ្តើមចុះខ្សោយ និងចុះខ្សោយ - ហើយនៅក្នុងទំនាក់ទំនង និងអង្គការទាំងអស់របស់មនុស្ស។ កោសិកាដែលមានជំងឺបង្កើតសារពាង្គកាយដែលមានជំងឺ។

***
មនុស្សម្នាក់ៗទទួលបានមុខ និងរូបកាយរបស់គាត់ មិនមែនជាអ្វីដែលចុងក្រោយ បានបញ្ចប់ម្តង និងសម្រាប់ទាំងអស់នោះទេ ប៉ុន្តែជាចំណុចចាប់ផ្តើម សម្ភារៈដែលបានផ្តល់ឱ្យជាមុន ដំណើរការ និងការបង្កើតផ្លាស្ទិចដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ ជឿទុកចិត្ត ប្រគល់ឱ្យព្រលឹងរបស់គាត់។ គាត់ត្រូវតែរស់នៅក្នុងរាងកាយរបស់គាត់ហើយបង្កើតវា; ហើយអ្វីដែលគាត់ជួបប្រទះនៅក្នុងព្រលឹងរបស់គាត់គឺភ្លាមៗ ហើយដោយជៀសមិនរួច ជាប់ក្នុងរូបកាយរបស់គាត់ និងនៅក្នុងលក្ខណៈនៃមុខរបស់គាត់។ យ៉ាងណាមិញ ដូចដែល Goethe បាននិយាយថា "តើមានអ្វីនៅខាងក្នុង - ដូច្នេះនៅខាងក្រៅ" ។

***
សេរីភាពគឺជាសមត្ថភាពក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នានូវឯករាជ្យភាពជាមួយនឹងភាពស្មោះត្រង់។

***
មនុស្សម្នាក់បង្ហាញពីអ្វីដែលគាត់ឃើញដោយសំឡេងនិងច្រៀង។ មួយទៀតគឺគំនូរ។ ទីបីគឺស្វែងរកពាក្យត្រឹមត្រូវតាមសិល្បៈ។ អ្នកផ្សេងទៀតផ្សិតឬសាងសង់; អ្នកផ្សេងទៀតកំពុងព្យាយាមស្វែងរកចលនារាងកាយត្រឹមត្រូវក្នុងការរាំ។ ប៉ុន្តែអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលពួកគេបង្កើត - កវីសញ្ជឹងគិតទាំងនេះ - អ្វីគ្រប់យ៉ាងមិនមែនមកពីខ្លួនពួកគេទេតែតាមរយៈពួកគេ។ ការបង្កើតទាំងអស់គឺធំជាងខ្លួនគេ។ សម្រាប់ពួកគេផ្ទាល់បម្រើតែជាឧបករណ៍មួយ គ្រាន់តែជាសំឡេងសម្រាប់អាថ៌កំបាំងខ្លួនឯងនៃពិភពលោក។
...
ហើយ​អ្នក​ដែល​មិន​ត្រូវ​បាន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​ឮ​សំឡេង​របស់​កវី​សញ្ជឹង​គិត, ពួក​គេ​បាន​គ្រវី​ស្មា​របស់​ពួក​គេ​និង​ផ្លាស់ទី​ចេញ; ពួកគេ "មិនចូលចិត្ត" ពួកគេហៅយើងថា "អ្នកបង្កើត" និង "អ្នកសុបិន" ហើយជេរប្រមាថយើងចំពោះទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង និង ភាពអួតអាង... បន្ទាប់មកយើងខ្មាស់អៀន ហើយនៅស្ងៀម ហើយខ្មាស់អៀនចូលទៅក្នុងជ្រុងរបស់យើង។ ដោយសារតែយើងមិនអាច "បញ្ជាក់" អ្វីបានទេ យើងអាចត្រឹមតែ "បង្ហាញ" ហើយការលើកឡើងអំពីទស្សនៈនៃពិភពលោកផ្សេងទៀតគឺមិនអាចអនុញ្ញាតិបាន និងមិនសមរម្យ ... "

***
ការភ័យខ្លាចកើតឡើងពីការស្រមើលស្រមៃនៃគ្រោះថ្នាក់ឬការបំផ្លិចបំផ្លាញ; និងភាពក្លាហានគឺជាអំណាចលើការស្រមើលស្រមៃរបស់មនុស្សម្នាក់។ វាមិនចាំបាច់ក្នុងការប្រមើលមើលអំពើអាក្រក់ដែលអាចកើតមាន ហើយអនុវត្តវានៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃនោះទេ។ អ្នក​ណា​ដែល​ធ្វើ​ការ​នេះ រៀបចំ​កន្លែង​មួយ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​ខ្លួន​ទុក​ជា​មុន ជួយ​គេ ហើយ​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្លួន​ទន់​ខ្សោយ។ គាត់បំភិតបំភ័យ និងបង្អាក់ការអត់ធ្មត់របស់គាត់ជាមុន ហើយក្លាយជាជនក្បត់របស់គាត់។

***
យើងឃើញប្រទេសរុស្ស៊ីដោយសេចក្តីស្រឡាញ់និងសេចក្តីជំនឿ; យើងចែករំលែកទារុណកម្មរបស់នាង ហើយយើងដឹងថាម៉ោងនៃការរស់ឡើងវិញ និងកំណើតរបស់នាងនឹងមកដល់។ ប៉ុន្តែ​យើង​មិន​ដឹង​ថ្ងៃ​និង​ម៉ោង​ទេ ព្រោះ​វា​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​អំណាច​នៃ​ព្រះ។

***
តើអាចនិយាយអំពីនាងបានទេ? វាដូចជាអាថ៌កំបាំងដែលនៅរស់៖ មនុស្សម្នាក់អាចរស់នៅជាមួយវា មនុស្សម្នាក់អាចដកដង្ហើមបាន មនុស្សម្នាក់អាចអធិស្ឋានដល់វា; ហើយ​មិន​យល់​ទេ ចូរ​ប្រយ័ត្ន​ខ្លួន​ឯង។ ហើយអរគុណអ្នកបង្កើតសម្រាប់សុភមង្គលនេះ; ហើយនៅស្ងៀម ...

ប៉ុន្តែអំពីអំណោយរបស់នាង; អំពីអ្វីដែលនាងបានផ្តល់ឱ្យយើងនូវអ្វីដែលនាងបានបង្ហាញ; អំពីអ្វីដែលធ្វើឱ្យយើងរុស្ស៊ី; អំពីអ្វីដែលជាព្រលឹងនៃព្រលឹងរបស់យើង; អំពីប្រភពដើមនៃវិញ្ញាណ និងបទពិសោធន៍របស់យើង; អំពីអ្វីដែលប្រជាជនផ្សេងទៀតយល់យ៉ាងច្បាស់លាស់នៅក្នុងយើង ហើយមិនយល់ ... អំពីការឆ្លុះបញ្ចាំងនៃមាតុភូមិរបស់យើងនៅក្នុងយើង - អនុញ្ញាតឱ្យវានិយាយដោយការគោរពនិងភាពស្ងៀមស្ងាត់។

***
អ្នក​មិន​អាច​បង្ខំ​មនុស្ស​ម្នាក់​ឱ្យ​មិន​ជឿ ឬ​មិន​ជឿ​បាន​ឡើយ។ អ្នកអាចងាកទៅរកព្រះ ហើយជឿដោយសេរី។

***
ការ​អត់ធ្មត់​គឺ​ជា​ប្រភេទ​នៃ​ការ​ជឿ​ទុក​ចិត្ត​លើ​ខ្លួន​ឯង និង​ភាព​ខ្លាំង​របស់​អ្នក។

***
កវីជនជាតិរុស្ស៊ីគឺជាហោរាជាតិ និងជាតន្ត្រីករជាតិ។ ហើយ​មនុស្ស​រុស្ស៊ី​ម្នាក់​ដែល​លង់​ស្នេហ៍​នឹង​ខគម្ពីរ​រុស្ស៊ី​តាំង​ពី​ក្មេង​មក​នឹង​មិន​ដែល​បដិសេធ​ឡើយ។

***
វាកើតឡើងពីនេះថាខ្លឹមសារនៃលទ្ធិផ្តាច់ការមិនមានច្រើននៅក្នុងទម្រង់ពិសេសនៃរចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋ (ប្រជាធិបតេយ្យ សាធារណៈរដ្ឋ ឬផ្តាច់ការ) ប៉ុន្តែនៅក្នុងបរិមាណនៃរដ្ឋាភិបាល៖ បរិមាណនេះក្លាយជាទាំងមូល។

***
ឆ្កួតស្វែងរកយុត្តិធម៌ក្នុងបដិវត្តន៍; សម្រាប់បដិវត្តន៍ដកដង្ហើមស្អប់ និងការសងសឹក វាខ្វាក់ វាជាការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ នាងគឺជាសត្រូវនៃវិសមភាព។ វាមិនគោរព "សមត្ថភាពខ្ពស់" (Dostoevsky) ទេ។ ហើយយុត្តិធម៌នៅក្នុងខ្លួនវាគឺជាសមត្ថភាពខ្ពស់បំផុតរបស់មនុស្សម្នាក់ ហើយការហៅរបស់វាគឺជាការទទួលស្គាល់ និងការពារសមត្ថភាពខ្ពស់បំផុត...

***
មិនថាយើងជាជនជាតិរុស្សី រស់នៅទីណា ទោះស្ថិតក្នុងស្ថានភាពបែបណាក៏ដោយ យើងមិនដែលទុកភាពសោកសៅសម្រាប់មាតុភូមិរបស់យើង និងសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ីឡើយ។ នេះគឺជាធម្មជាតិ និងជៀសមិនរួច៖ ទុក្ខសោកនេះមិនអាច និងមិនត្រូវចាកចេញពីយើងឡើយ។ វា​ជា​ការ​បង្ហាញ​ពី​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ដ៏​រស់​នៅ​របស់​យើង​ចំពោះ​មាតុភូមិ និង​ជំនឿ​របស់​យើង។

***
ភាសារុស្សីមានន័យថាមិនត្រឹមតែនិយាយភាសារុស្សីប៉ុណ្ណោះទេ។ ប៉ុន្តែវាមានន័យថាដើម្បីយល់ឃើញប្រទេសរុស្ស៊ីដោយបេះដូង ដើម្បីមើលដោយក្ដីស្រឡាញ់ប្រភពដើមដ៏មានតម្លៃរបស់វា និងប្រភពដើមតែមួយគត់របស់វានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តសកលទាំងមូល ដើម្បីយល់ថាប្រភពដើមនេះគឺជាអំណោយរបស់ព្រះ បានផ្តល់ដល់ប្រជាជនរុស្ស៊ីខ្លួនឯង និងក្នុងពេលតែមួយ។ ពេលវេលា - បទបញ្ជារបស់ព្រះដែលមានដើម្បីការពារប្រទេសរុស្ស៊ីពីការឈ្លានពានរបស់ប្រជាជនផ្សេងទៀត។ , និងទាមទារឱ្យមានអំណោយនេះ - សេរីភាពនិងឯករាជ្យភាពនៅលើផែនដី។ ដើម្បីក្លាយជាជនជាតិរុស្សី មានន័យថា សញ្ជឹងគិតអំពីប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុងកាំរស្មីរបស់ព្រះ នៅក្នុងក្រណាត់ដ៏អស់កល្បរបស់វា សារធាតុដែលស្ថិតស្ថេរ និងទទួលយកវាដោយក្តីស្រឡាញ់ ជាកន្លែងសក្ការបូជាដ៏សំខាន់ និងជាទីគោរពនៃជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់។ ដើម្បីក្លាយជាជនជាតិរុស្សីមានន័យថាជឿលើប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងនាមជាមនុស្សដ៏អស្ចារ្យរបស់រុស្ស៊ីទាំងអស់ ទេពកោសល្យ និងអ្នកសាងសង់របស់ខ្លួនបានជឿលើវា។ មានតែជំនឿនេះទេដែលយើងអាចបង្កើតការតស៊ូរបស់យើងសម្រាប់វា និងជ័យជំនះរបស់យើង។ ប្រហែលជា Tyutchev មិនត្រឹមត្រូវទេដែល "គេអាចជឿបានតែក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះ" ពីព្រោះបន្ទាប់ពីទាំងអស់ គេអាចនិយាយបានច្រើនអំពីប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងចិត្ត ហើយថាមពលនៃការស្រមើស្រមៃត្រូវតែមើលឃើញភាពអស្ចារ្យនៅលើផែនដី និងភាពស្រស់ស្អាតខាងវិញ្ញាណរបស់វា ហើយ ឆន្ទៈត្រូវតែសម្រេច និងបង្កើតឱ្យបានច្រើននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែជំនឿក៏ចាំបាច់ផងដែរ៖ បើគ្មានជំនឿលើប្រទេសរុស្ស៊ីទេ យើងខ្លួនឯងមិនអាចរស់នៅបានទេ ហើយយើងមិនអាចរស់ឡើងវិញបានទេ។

***
យើងជាប្រជាជនរុស្ស៊ីត្រូវបានគេហៅថាមិនត្រឹមតែដឹងពីប្រវត្តិសាស្ត្រនៃមាតុភូមិរបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងមើលឃើញការតស៊ូរបស់ប្រជាជនរបស់យើងសម្រាប់មុខខាងវិញ្ញាណដើមរបស់វា។

***
មនុស្សដែលមានអំណោយទានបែបនេះ និងជាមួយនឹងជោគវាសនាបែបនេះ ដោយបានរងទុក្ខ និងបង្កើតរឿងបែបនេះ មិនអាចត្រូវបោះបង់ចោលដោយព្រះក្នុងគ្រាសោកនាដកម្មនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេឡើយ។

***
ការជឿលើប្រទេសរុស្ស៊ីមានន័យថាដើម្បីមើលឃើញនិងទទួលស្គាល់ថាព្រលឹងរបស់នាងត្រូវបានចាក់ឫសនៅក្នុងព្រះហើយថាប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់នាងគឺជាការរីកលូតលាស់របស់នាងពីឫសទាំងនេះ។ ប្រសិនបើយើងជឿលើរឿងនេះ នោះគ្មាន "ការបរាជ័យ" នៅក្នុងផ្លូវរបស់នាងទេ គ្មានការសាកល្បងនៃកម្លាំងរបស់នាងអាចបំភ័យយើងបានទេ។

***
សេចក្តីស្លាប់នាំមកនូវរសជាតិសម្រាប់ជីវិតដល់យើង ការផ្តោតអារម្មណ៍ និងធ្វើឱ្យវាកើតឡើង។ វាបង្រៀនយើងកុំឱ្យខ្ជះខ្ជាយពេលវេលា ចង់បានអ្វីដែលល្អបំផុត ជ្រើសរើសតែរបស់ដ៏ស្រស់ស្អាតមួយ ដើម្បីរស់នៅដ៏ទេវភាពនៅលើផែនដី ខណៈដែលជីវិតដ៏ខ្លីរបស់យើងនៅតែមាន។ ស្រមោលនៃសេចក្តីស្លាប់បង្រៀនយើងឱ្យរស់នៅក្នុងពន្លឺ។ ដង្ហើម​នៃ​សេចក្តី​ស្លាប់​ដូច​ជា​វា​បាន​ខ្សឹប​ប្រាប់​យើង​ថា​៖ «​ចូល​ទៅ​ក្នុង​អារម្មណ៍​របស់​អ្នក មក​ដល់​វិញ្ញាណ​របស់​អ្នក ហើយ​រស់នៅ​ជា​អមតៈ​ក្នុង​ជីវិត​រមែង​ស្លាប់​»។ វិធីសាស្រ្តរបស់វាធ្វើឱ្យភ្នែកជិតខ្សោយរបស់យើងទាំងការមើលឃើញឆ្ងាយ។ ហើយការមកដល់ចុងក្រោយរបស់វាបានរំដោះយើងពីបន្ទុកនៃធម្មជាតិ និងពីភាពឯកោខាងរាងកាយ។ តើ​យើង​ត្រូវ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ដាក់​បណ្ដាសា​នាង​ចំពោះ​រឿង​ទាំង​នេះ ហើយ​ចាត់​ទុក​នាង​ជា​ការ​ចាប់​ផ្ដើម​នៃ​អំពើ​អាក្រក់ និង​ភាព​ងងឹត​ឬ?

***
ការ​អាន​ពិត​ជា​ប្រភេទ​នៃ​ការ​យល់​ឃើញ​សិល្បៈ។

***
រាល់ការក្រឡេកមើល គ្រប់ពាក្យ រាល់ស្នាមញញឹម រាល់ការប្រព្រឹត្ត បញ្ចេញនូវថាមពលពិសេសនៃកំដៅ និងពន្លឺចូលទៅក្នុង ether ខាងវិញ្ញាណទូទៅ ដែលចង់ធ្វើសកម្មភាពនៅក្នុងវា ចង់ឱ្យគេយល់ឃើញ ចូលទៅក្នុងព្រលឹងអ្នកដ៏ទៃ ហើយទទួលស្គាល់ដោយពួកគេ ចង់បាន។ ដើម្បីហៅពួកគេឱ្យឆ្លើយ និងចងភ្ជាប់ពួកគេ។ ការទំនាក់ទំនងប្រកបដោយភាពវិជ្ជមាន និងប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត។

***
មនុស្សទាំងអស់ដោយគ្មានករណីលើកលែង ខណៈពេលដែលពួកគេរស់នៅលើផែនដី ចូលរួមក្នុងស្រាពិភពលោកជាសកល

***
មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែបែងចែកជានិច្ចនូវអ្វីដែលសំខាន់ខាងវិញ្ញាណពីមិនសំខាន់, សំខាន់ពីមិនសំខាន់, នាំមុខពី trifling, ពិសិដ្ឋនិងសំខាន់ពីតូចនិងទំនេរ; ហើយលើសពីនេះទៅទៀត ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរជានិច្ចនូវការសង្កត់ធ្ងន់លើចង្វាក់នៃជីវិតទៅកាន់ភាពសំខាន់ និងពិសិដ្ឋ។ នៅទីនេះ វាមិនមែនជាបញ្ហានៃការគេចចេញពីរឿងតូចតាច មិនមែនជាការហ៊ឺហា មិនមែនជាការឈ្លក់វង្វេង ឬការលាក់ពុតនោះទេ ប៉ុន្តែជាការពង្រឹងរសជាតិខាងវិញ្ញាណ និងការទទួលស្គាល់របស់។

***
អ្នកជឿត្រូវបានដោះលែងពីការភ័យខ្លាចរបស់មនុស្ស។

***
មនុស្សគឺជាសត្វដែលត្រូវបានគេហៅថា "នៅក្នុងខ្លួនវា" ។

***
មានតែវត្ថុទាំងនោះប៉ុណ្ណោះដែលមានតម្លៃរស់នៅ ហើយគួរជឿលើវត្ថុទាំងនោះដែលមានតម្លៃតស៊ូ និងស្លាប់ដើម្បី។ សម្រាប់ការស្លាប់គឺជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដ៏ពិត និងខ្ពស់បំផុតសម្រាប់ខ្លឹមសារនៃជីវិតទាំងអស់។

***
សេរីភាពពីតណ្ហាមិនមាននៅក្នុងការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់រារាំងពួកគេនៅក្នុងខ្លួនគាត់ទេតែបណ្ដោយខ្លួនដោយការព្រងើយកន្តើយដោយអសកម្ម (ដូច Stoics បានគិត) ប៉ុន្តែនៅក្នុងការពិតដែលថាតណ្ហារបស់មនុស្សខ្លួនឯងបម្រើដោយស្ម័គ្រចិត្តនិងពេញលេញនៃវិញ្ញាណហើយអនុវត្តវា។ ដល់គោលដៅរបស់វា ដូចជា "ចចកប្រផេះ" ដែលដឹក "Ivan Tsarevich" ទៅកាន់នគរទីសាមសិប។

***
ចំណុចមិនមែនថាមនុស្សទាំងអស់ក្លាយជាមនុស្សសុចរិតទេ។ ហើយវាមិនត្រូវបានគេដឹងថាតើនិងនៅពេលណាដែលវានឹងត្រូវបានដឹង - នេះគឺជាសុភមង្គលដែលមិនអាចយល់បាន។ ចំណុចនោះគឺថា មនុស្សជំនាន់ថ្មីនីមួយៗគួរតែជម្រះផ្លូវខាងក្នុងដែលនាំទៅរកសតិសម្បជញ្ញៈ ហើយបើកទ្វារដ៏ពិសិដ្ឋទាំងនោះដែលលាក់ខ្លួននៅពីក្រោយ។ សម្រាប់​ជំនាន់​ដែល​គ្មាន​សីលធម៌ បើ​វា​មក​ដល់ វា​នឹង​បំផ្លាញ​ជីវិត និង​វប្បធម៌​របស់​មនុស្ស​លើ​ផែនដី។

***
ស្រលាញ់មាតុភូមិ មិនអាចជឿលើវាបានទេ។

***
សេរីភាព​ជា​បន្ទុក​មួយ​ដែល​ត្រូវ​តែ​លើក​យក​មក​ដាក់​ដើម្បី​កុំ​ទម្លាក់​ខ្លួន​មិន​ធ្លាក់​ខ្លួន​ឯង។

***
អ្នកមិនអាចបង្ខំមនុស្សឱ្យមិនជឿ ឬជំនឿបានទេ។

***
យើងត្រូវតែថែរក្សាសិល្បៈនៃការអាន និងពង្រឹងវា។ ការអានត្រូវតែស៊ីជម្រៅ វាត្រូវតែក្លាយជាការច្នៃប្រឌិត និងការសញ្ជឹងគិត។

***
អារម្មណ៍មិនល្អមិនមែនជាអ្វីដែលខ្ញុំជានោះទេ មិនមែនជាអ្វីដែលកើតឡើងនៅក្នុងជម្រៅនៃព្រលឹងរបស់ខ្ញុំនោះទេ វាគ្រាន់តែបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់ខ្ញុំចំពោះវា ហើយបន្ទាប់មកអ្វីដែលខ្ញុំធ្វើឱ្យអ្នកដទៃមានអារម្មណ៍។ កាលៈទេសៈពីរចុងក្រោយគឺស្ថិតនៅក្នុងអំណាចរបស់យើង៖ យើងបោះវាចោល ហើយពួកគេត្រូវតែចុះចូល។

***
ធ្វើ​បាន​ស្អាត​ដោយ​គ្មាន​ការ​លួង​លោម មិន​ត្រូវ​ការ មិន​ចាំ​បាច់! ដូច្នេះមនុស្សម្នាក់ក្លាយជាអ្នកឈ្នះ ជោគវាសនាចុះចូលចំពោះគាត់។

ប៉ុន្តែ​មនុស្ស​ដែល​ចង់​ដឹង​មិន​អាច​មាន​សមត្ថភាព​នេះ​ទេ។ រាល់ពេលដែលគាត់ត្រូវការអ្វីថ្មីដើម្បីលួងចិត្ត អ្វីដែលថ្មីដើម្បីធានា។ គាត់មើលជុំវិញពិភពលោកដោយយកចិត្តទុកដាក់៖ ថាតើអ្វីដែលថ្មីនឹងភ្លឺនៅទីនោះ។ អ្វី? - មិន​សំខាន់! អ្វីមួយដែលមិនស្គាល់, មិនបានសាកល្បង, មិនធ្លាប់ឮ។ Ina-che - បើមិនដូច្នេះទេភាពធុញទ្រាន់គំរាមកំហែង ...

***
“ប្រសិនបើព្រះរបស់អ្នកមាន សូមបង្ហាញយើង! តើ​គាត់​នៅឯណា? តើវារស់នៅទីណា? តើកន្លែងរបស់គាត់នៅឯណា? គ្មានកន្លែងណាទេ! គ្មានមីក្រូទស្សន៍បានរកឃើញវាទេ។ អ្នក​មិន​អាច​មើល​ឃើញ​វា​ពី​តេឡេស្កុប​ណា​មួយ​ទេ។ ដូច្នេះ តើ​មិន​ល្អ​ទេ​បើ​បញ្ឈប់​ការ​និយាយ​បែប​នេះ?

សំណួរដែលបង្កហេតុបែបនេះប្រាកដជាត្រូវបានឆ្លើយ - ចម្លើយគឺសាមញ្ញ ច្បាស់លាស់ វិទ្យាសាស្រ្ត និងត្រឹមត្រូវ។ យើង​បាន​ពន្យារ​ពេល​យូរ​ល្មម​ហើយ។

តើព្រះរបស់យើងនៅឯណា?... ប្រសិនបើ "កន្លែង" នេះយើងសន្មតថាកន្លែងជាក់លាក់មួយនៅក្នុងលំហ នោះទ្រង់មិនមានទីតាំងនៅកន្លែងណានោះទេ។ ប៉ុន្តែ​អ្នក​ជា​សុភាពបុរស​ដែល​គ្មាន​ព្រះ ត្រូវតែ​ទទួលស្គាល់​ថា​មាន​ការពិត​ដែល​វិទ្យាសាស្ត្រ​វិជ្ជមាន​ដោះស្រាយ ប៉ុន្តែ​វា​មិន​មាន​នៅ​ក្នុង​តំបន់​ទេ។ ទាំងនេះគឺជាវត្ថុដោយគ្មាន "កន្លែង", ដោយគ្មានលំនៅដ្ឋាន, កន្លែងស្នាក់នៅនិងកន្លែងរស់នៅ; ទាក់ទងនឹងមីក្រូទស្សន៍ និងកញ្ចក់ឆ្លុះ ទម្ងន់អាតូមិក និងរូបមន្តគីមីគឺគ្មានន័យ។ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដែលត្រូវបានដោះស្រាយដោយមហាវិទ្យាល័យទាំងមូល។ សូមព្យាយាម, សុភាពបុរស, ដើម្បីងាកទៅរកមេធាវីជាមួយនឹង "កន្លែង" របស់អ្នក (អ្វីមួយដូចនេះ: អ្នកត្រូវមើលនៅក្រោមមីក្រូទស្សន៍ - ការទិញ, ជួល, សិទ្ធិក្នុងការជ្រើសរើស); ឬ - ទទួលបានចម្លើយពីគណិតវិទូ (ដូចនេះ៖ "តើទីតាំងនៃឌីផេរ៉ង់ស្យែល ឬតម្លៃសុទ្ធនៅក្នុងលំហនៅឯណា?"); ងាកទៅរកអ្នកចិត្តសាស្រ្ត ហើយសួរអំពីទំនាញជាក់លាក់នៃព្រលឹង ធ្វើទារុណកម្មអ្នកតក្កវិជ្ជាជាមួយនឹងសំណួរថាតើគាត់អាចដឹងពីគំនិតមួយតាមរយៈកញ្ចក់ឆ្លុះ។ សម្រាប់អ្នក នេះនឹងជាការអាម៉ាស់មួយ ហើយសម្រាប់អ្នកផ្សេងទៀត - មិនសមហេតុសមផល។ ដូច្នេះឈប់ជជែកគ្នាអំពី "កន្លែងណា"!

***
ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ពិតជាឆ្លាត អ្នកផ្សេងទៀតកត់សម្គាល់វាភ្លាមៗ ហើយយល់ស្របថាគាត់ "ឆ្លាត" ទោះបីជា "ឆ្លាត" ខ្លាំងក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកសួរសំណួរថា "តើឆ្លាតមានន័យដូចម្តេច? តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីសម្គាល់វា? - គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងទេ។ "Smart is smart, you can also say: ឆ្លាតវៃ, ការយល់ដឹង, ឆ្លាតវៃ, តើមានអ្វីផ្សេងទៀត?" ដោយពេញចិត្តនឹងពាក្យ "ពាក់ព័ន្ធក្នុងន័យ" ដែលតាមពិតមិនមែនដូច្នោះទេ ពួកគេបានបង្វែរសំណួរនេះទៅកាន់អ្នកគិតតាមវិជ្ជាជីវៈ៖ អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេរងទុក្ខជាមួយនឹងបញ្ហានេះប្រសិនបើពួកគេមានពេលវេលា និងបំណងប្រាថ្នា។ ប៉ុន្តែ​តាម​ពិត ទុក្ខ​នេះ​មិន​ធំ​ដុំ​ទេ គ្រាន់​តែ​សង្កេត និង​គិត​ប៉ុណ្ណោះ។ ហើយសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត លើអ្វីដែលមិនមែនជាចិត្ត

ចិត្ត​និង​ការ​អប់រំ​មិន​ត្រូវ​ច្រឡំ​ឡើយ។ មនុស្សឆ្លាតប្រហែលជាមិនមានការអប់រំ៖ ឧទាហរណ៍ កសិករឆ្លាត ដើមកំណើត គ្មានវប្បធម៌ ចេះតិច តែឆ្លាត ស្រួច ហើយប្រហែលជាគិតជ្រៅ ឡើងដូចភ្នំខ្ពស់ជាងឧបាសក ហើយមនុស្សមានការអប់រំ មានអ្វីដែលត្រូវរៀន ពី​គាត់។ ហើយផ្ទុយមកវិញ៖ ទាំងសញ្ញាប័ត្រ ឬសញ្ញាបត្រសិក្សា ឬការចងចាំសព្វវចនាធិប្បាយគឺជាការធានានៃចិត្តរបស់មនុស្ស។ ដូច្នេះបានគិតថា Heraclitus បុរាណ: "ចំណេះដឹងច្រើនមិនបង្រៀនចិត្ត"

***
សង្គមនិយមដោយធម្មជាតិរបស់វាគឺច្រណែន ផ្តាច់ការ និងភេរវករ។ ហើយលទ្ធិកុម្មុយនិស្តខុសគ្នាតែត្រង់ថាវាបង្ហាញលក្ខណៈទាំងនេះដោយបើកចំហ ដោយមិនខ្មាស់អៀន និងសាហាវ។

***
"ភាពរីករាយ" និង "ការកម្សាន្ត" នៅលើផែនដីទាក់ទាញមនុស្ស។ ការស្រេកឃ្លានការសប្បាយកើនឡើង ហើយជាមួយនឹងវា ឆន្ទៈដើម្បីទ្រព្យសម្បត្តិ និងអំណាច។ សេចក្តី​ចង្អៀតចង្អល់​ចិត្ត​ចុះ​ខ្សោយ ជំនឿ​ដ៏​ឈ្លាស​វៃ​ត្រូវ​បាត់​បង់ អំពើ​អាក្រក់​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ច្រាន​ចោល។ បុរសសម័យទំនើបជឿលើជីវិតចុងក្រោយរបស់គាត់ ប៉ុន្តែមិនជឿលើជីវិតអមតៈ និងជីវិតអស់កល្បរបស់គាត់ទេ។ ហើយយុវជនខ្លួនឯងហាក់ដូចជាគាត់ជាអំណោយដ៏ខ្លី និងផុយស្រួយ។

***
លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យជាផ្លូវការ ដោយមានចន្លោះប្រហោងផ្ទៃក្នុង កំហុស និងការល្បួងនាំទៅរកលទ្ធិផ្តាច់ការឆ្វេង និងស្តាំ។

***
សព្វថ្ងៃនេះ យើងកំពុងឆ្លងកាត់សម័យកាលដែលមនុស្សជាតិនៅគ្រប់ទីកន្លែងមិនមានការខកចិត្តទាំងនៅក្នុងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យផ្លូវការ ឬលទ្ធិផ្តាច់ការស្តាំឆ្វេង។

***
ឆ្នាំនៃការយល់ដឹងជាតិការយល់ដឹងការយល់ដឹងការស្ដារឡើងវិញនូវអារម្មណ៍នៃយុត្តិធម៌នឹងកន្លងផុតទៅ ... មុនពេលដែលប្រជាជនរុស្ស៊ីនឹងអាចធ្វើការបោះឆ្នោតនយោបាយប្រកបដោយអត្ថន័យនិងមិនស្លាប់។ រហូតមកដល់ពេលនោះ វាអាចដឹកនាំដោយជាតិ ស្នេហាជាតិ ដោយមិនមានន័យថាផ្តាច់ការ ប៉ុន្តែផ្តាច់ការ - ការអប់រំ និងរស់ឡើងវិញ - របបផ្តាច់ការ។

***
ហេតុអ្វី​បាន​ជា​អ្នក​វៃឆ្លាត​រុស្ស៊ី​ងាក​ទៅរក​សង្គម​និយម​ពីមុន? ដោយសារតែស្ទើរតែបាត់បង់ជំនឿរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ (ក្រោមឥទិ្ធពលនៃ "ការត្រាស់ដឹង" បញ្ញវន្តលោកខាងលិច) នាងបានរក្សាសីលធម៍គ្រីស្ទានហើយចង់បានសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គម។

***
"នោះហើយជាវាលោកស្រី" បាននិយាយទៅកាន់ Marquise ក្នុងអំឡុងពេលបដិវត្តន៍បារាំង "ឥឡូវនេះមនុស្សគ្រប់គ្នានឹងស្មើគ្នា: ខ្ញុំនឹងជិះរទេះរបស់អ្នកហើយអ្នកនឹងជួញដូរធ្យូងថ្ម" ។

***
ប្រវតិ្តសាស្រ្តដូចដែលវាត្រូវបានប្រកាសអំពីច្បាប់ជាក់លាក់មួយខ្លាំងៗ៖ ស្វ័យភាព ឬភាពវឹកវរគឺអាចធ្វើទៅបាននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ប្រទេសរុស្ស៊ីអសមត្ថភាពនៃប្រព័ន្ធសាធារណរដ្ឋ។

***
ពួកវៃឆ្លាតរុស្សី... ខ្ទេចខ្ទាំ ស្តីបន្ទោស បន្ថោកភាពស្មោះត្រង់របស់ពួកគេចំពោះរាជានិយមរុស្សី ពួកគេមិនសន្សំទេ តែជេរប្រមាថមើលងាយយុត្តិធម៌។ ហើយ​ដោយ​ភាព​មិន​សូវ​ជា​ក្មេង នាង​បាន​ស្រមៃ​ទាំង​ខ្លួន​នាង​ផ្ទាល់ និង​ប្រជាជន​រុស្សី​ថា​ជា​មនុស្ស​ចាស់ទុំ​ខាង​សាធារណរដ្ឋ។
នាងពិតជាមិនអាចយល់ និងយល់អំពីសោកនាដកម្មរបស់ Tsar ឯកោ ដូចជាសោកនាដកម្មនៃការស្លាប់របស់រុស្ស៊ី។

***
រាជវង្សដែលតំណាងដោយស្តេចពីរអង្គ មិនបានបង្អាក់ថាមពលនៃឆន្ទៈ និងអំណាចរបស់ខ្លួនទេ បានដើរចេញពីរាជបល្ល័ង្ក ហើយសម្រេចចិត្តមិនធ្វើសង្គ្រាមដណ្តើមរាជបល្ល័ង្ក។ នាងបានជ្រើសរើសផ្លូវនៃការមិនតស៊ូ...

***
មិនមានការគិត រៀបចំ និងលើកតម្កើងគណបក្សនយោបាយបល្ល័ង្កជាតិនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនោះទេ។

***
ស្វ័យភាពបដិសេធ ថ្កោលទោស និងមិនរាប់បញ្ចូលលទ្ធិផ្តាច់ការ និងអរូបីនិយមបដិសេធសិទ្ធិជាមូលដ្ឋានរបស់អធិបតេយ្យ ដោយសារតែវាមិនទទួលស្គាល់ព្រះអង្គជាព្រះមហាក្សត្រស្របច្បាប់ វាបដិសេធនូវឋានៈខ្ពង់ខ្ពស់របស់ព្រះអង្គជាប្រធានបទនៃច្បាប់កំពូល វាបន្ទាបឋានៈរបស់គាត់ទៅឋានន្តរស័ក្តិ។ ផ្តាច់ការ វាបង្ខូច និងបំផ្លាញទម្រង់ច្បាប់នៃរាជាធិបតេយ្យ។

***
ច្បាប់ជាមូលដ្ឋានរបស់រុស្ស៊ីមិនផ្តល់សម្រាប់ការដាក់រាជ្យរបស់អធិរាជដែលកំពុងសោយរាជ្យទាល់តែសោះ។ ការ​ដាក់​រាជ្យ​មុន​នឹង​ឡើង​សោយរាជ្យ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន ប៉ុន្តែ​ជា​គោលការណ៍​បាន​តែ​នៅ​ពេល​ដែល​មិន​មាន​ការ​លំបាក​ក្នុង​ការ​ឡើង​សោយរាជ្យ​បន្ត​ទៀត ហើយ​ពេល​ដែល​សោយរាជ្យ​អនុញ្ញាត និង​ដាក់​ទណ្ឌកម្ម​ការ​លះបង់​បែប​នេះ។
តាមទស្សនៈសាសនា ការលះបង់របស់ព្រះមហាក្សត្រ ដែលជាអ្នកចាក់ប្រេងតាំងរបស់ព្រះ គឺផ្ទុយទៅនឹងទង្វើនៃពិធីឡើងគ្រងរាជ្យ និងការបញ្ជាក់ដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ទ្រង់។

***
ឧក្រិដ្ឋជន​បច្ចុប្បន្ន​ទាំងអស់​គឺ​ជា​អ្នក​ចំណូល​ថ្មី, dilettantes; ពួកគេធ្វើបាបដោយសារការស្រេកឃ្លាន។ និងអ្នកជំនាញអ្នកទទួលខុសត្រូវ អ្នកទោស - ទាំងនៅក្នុងគណបក្ស ឬត្រូវបានសម្លាប់ដោយវាសម្រាប់អំពើតាមអំពើចិត្ត។

***
ការប៉ុនប៉ងដើម្បីណែនាំលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យភ្លាមៗនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនឹងទាញចេញពីភាពវឹកវរសម្រាប់ពេលវេលាដែលមិនបានមើលឃើញទុកជាមុន ហើយនឹងធ្វើឱ្យមនុស្សមួយចំនួនធំបាត់បង់ជីវិតទាំងអ្នកទោស និងគ្មានទោស។

***
ជនជាតិរ៉ូមបានដឹងពីការសង្គ្រោះនៃរបបផ្តាច់ការ ហើយមិនខ្លាចអំណាចផ្តាច់ការ ដោយផ្តល់ឱ្យវាពេញលេញ ប៉ុន្តែជាបន្ទាន់ និងជាគោលដៅ។

***
តើអាចគិតបានទេថា ជនផ្តាច់ការជាតិនឹងងើបចេញពីការធ្វើចំណាកស្រុករបស់យើង? ទេ មិនមានឱកាសនោះទេ។

***
មានអ្នកដែលនឹងមិនសម្រាករហូតដល់ពួកគេគ្រប់គ្រងដើម្បីកាន់កាប់ប្រជាជនរុស្ស៊ីតាមរយៈការជ្រៀតចូលជ្រៅនៃព្រលឹងនិងឆន្ទៈរបស់ពួកគេក្នុងគោលបំណងដើម្បីបញ្ចូលពួកគេនៅក្រោមការក្លែងបន្លំនៃ "ការអត់ឱន" - ភាពគ្មានព្រះក្រោមការក្លែងបន្លំនៃ "សាធារណរដ្ឋ។ " - ការស្តាប់បង្គាប់ចំពោះឧបាយកលនៅពីក្រោយឆាក និងក្រោមការក្លែងបន្លំនៃ "សហព័ន្ធ" - សញ្ជាតិ។ depersonalization ។

***
ទាំងប្រវត្តិសាស្ត្រ ឬមនសិការផ្នែកច្បាប់សម័យទំនើបមិនស្គាល់ច្បាប់បែបនេះទេ៖ «តើមានកុលសម្ព័ន្ធប៉ុន្មាន រដ្ឋច្រើន»។ នេះ​គឺ​ជា​គោលលទ្ធិ​ដែល​ទើប​បង្កើត​ថ្មី មិន​សមហេតុផល និង​មហន្តរាយ។

***
វប្បធម៌នៃច្បាប់ និងសេរីភាពពិតជាត្រូវការការកែលម្អបន្ថែមទៀតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ប៉ុន្តែនៅដើមសតវត្សទី 20 ប្រជាជនរុស្ស៊ីមានសិទ្ធិសេរីភាពដែលពួកគេអាចទិញបាន។

***
សម្រាប់ប្រជាជនផ្សេងគ្នា រង្វាស់នៃសេរីភាពគឺខុសគ្នា ហើយវាអាស្រ័យទៅលើឫសគល់ និងភាពទាក់ទាញនៃមនសិការផ្លូវច្បាប់របស់ប្រទេស។

***
ជាការពិតណាស់មនុស្សម្នាក់អាចមើលងាយជីវិតនៃអារម្មណ៍ - ឧទាហរណ៍សេចក្តីស្រឡាញ់សេចក្តីអំណរការដឹងគុណការគោរពការគោរពកិត្តិយសនិងស្នេហាជាតិ - ហើយបដិសេធអ្វីៗទាំងអស់នេះជា "មនោសញ្ចេតនា" ប៉ុន្តែនេះនឹងមិនបាត់បង់អារម្មណ៍ខាងវិញ្ញាណទេពួកគេនឹងក្លាយជា មិន​ត្រឹម​តែ​ឈ្លើយ, ព្យាបាទ, មិន​ស្អាត និង​គួរ​ឲ្យ​ស្អប់​ខ្ពើម​នោះ​ទេ ដែល​នាំ​ឲ្យ​អន្តរាយ​ដល់​ផ្លូវ​ចិត្ត និង​ផ្លូវ​កាយ ប៉ុន្តែ​ជា​មហន្តរាយ​ខាង​វិញ្ញាណ។ ពួកគេនឹងប្រកាន់ខ្ជាប់នូវខ្លឹមសារអាក្រក់ ហើយព្រលឹងមនុស្សនឹងពោរពេញទៅដោយការស្អប់ ការច្រណែន កំហឹង មោទនភាព និងការសងសឹក។

***
មនុស្សទូទៅត្រូវតែយល់ និងសន្មតថាសិល្បៈនៃការសួរសំណួរត្រឹមត្រូវគឺមិនតិចជាងសិល្បៈនៃការផ្តល់ចម្លើយត្រឹមត្រូវនោះទេ។

***
ជោគវាសនារបស់គាត់គឺខុសគ្នា៖ ភាពគ្មានផ្ទះសម្បែងអស់កល្បជានិច្ចការត្អូញត្អែរដ៏អស់កល្បជានិច្ចការតវ៉ាដ៏អស់កល្បជានិច្ចរហូតដល់គាត់រកឃើញវិជ្ជាជីវៈរបស់គាត់កន្លែងសរីរាង្គរបស់គាត់ការបម្រើរបស់គាត់ហើយដូច្នេះសុភមង្គល: សម្រាប់មិនមានសុភមង្គលនៅក្នុងពិភពលោកក្រៅពីការបម្រើហើយមិនមានសន្តិភាពនៅក្នុងភាពឯកោទេ។