ទម្រង់នៃអន្តរកម្មសង្គម

គំនិតនៃទំនាក់ទំនងសង្គម, ប្រភេទរបស់ពួកគេ។

ជាក់ស្តែង ដើម្បីបំពេញតម្រូវការរបស់គាត់ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយបុគ្គលផ្សេងទៀត ចូលរួមក្រុមសង្គម និងចូលរួមក្នុងសកម្មភាពរួមគ្នា។

គំនិតកណ្តាលនៃលទ្ធិសង្គមវិទ្យារបស់ E. Durkheim ដែលនៅក្នុងខ្លឹមសារ ការងារវិទ្យាសាស្ត្រទាំងអស់របស់គាត់ត្រូវបានលះបង់ គឺជាគំនិត សាមគ្គីភាពសាធារណៈ- ចម្ងល់​ថា​តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​លក្ខណៈ​នៃ​ចំណង​ដែល​រួបរួម​គ្នា​ទាក់ទាញ​មនុស្ស​ឲ្យ​ចូល​ចិត្ត​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក។ បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​បុគ្គល​ណា​មួយ​ក្នុង​ការ​ទាក់​ទង​ជា​មួយ​អ្នក​ដទៃ​គឺ​ដោយ​សារ តម្រូវការមូលដ្ឋានរបស់មនុស្ស. ទាំងនេះរួមមាន: ផ្លូវភេទ (បន្តពូជ); ក្រុមការពារខ្លួន; ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយប្រភេទរបស់ពួកគេ; សកម្មភាពបញ្ញា; បទពិសោធន៍អារម្មណ៍ - អារម្មណ៍។ បើគ្មានទំនាក់ទំនងទេ ការពេញចិត្តនៃតម្រូវការទាំងនេះគឺមិនអាចទៅរួចទេ។

ពេញមួយជីវិតមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងមនុស្សផ្សេងទៀតតាមរយៈទំនាក់ទំនងសង្គមដែលបង្ហាញខ្លួនឯងក្នុងទម្រង់និងទម្រង់ផ្សេងៗ។

ទំនាក់ទំនងសង្គមរវាងសមាជិកនៃសង្គម ឬក្រុមសង្គមគឺមានភាពចម្រុះខ្លាំង។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត មនុស្សម្នាក់តែងតែជ្រើសរើសពីចំនួនដ៏ច្រើននៃការតភ្ជាប់ផ្សេងៗដែលគាត់ចាត់ទុកថាចាំបាច់ដើម្បីពង្រឹង និងអភិវឌ្ឍ។ ក្នុងន័យនេះ បុគ្គលម្នាក់ៗឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលជាច្រើនក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ទំនាក់ទំនងសង្គម មុននឹងឈានដល់ស្ថានភាពទំនាក់ទំនងសង្គម។

លើសពីនេះទៀតវាគឺជាទំនាក់ទំនងសង្គមដែលជាមូលដ្ឋាន ដំណើរការបង្កើតក្រុមជំហានដំបូងក្នុងការបង្កើតក្រុមសង្គម (រូបភាពទី 1) ។

រូប ១. ប្រភេទនៃទំនាក់ទំនងសង្គម

ដូច្នេះ សូមពិចារណាប្រភេទសំខាន់ៗនៃទំនាក់ទំនងសង្គម៖

ទំនាក់ទំនងសង្គម។ទំនាក់ទំនងសង្គមគួរតែត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាប្រភេទទំនាក់ទំនងសាមញ្ញបំផុត។ ទំនាក់ទំនងទាំងនេះគឺសាមញ្ញបំផុត ទំនាក់ទំនងបឋមរវាងបុគ្គលដាច់ដោយឡែក។

ជំហានដំបូងក្នុងការកសាងទំនាក់ទំនងសង្គមគឺទំនាក់ទំនងតាមលំហ។ ពួកគេឆ្លុះបញ្ចាំងពីការតំរង់ទិសរបស់មនុស្សនៅក្នុងចន្លោះសង្គម ដែលបុគ្គលម្នាក់ៗស្រមៃថាមនុស្សផ្សេងទៀតនៅទីណា និងចំនួនប៉ុន្មាន។ ពួកគេអាចសន្មតថាមានវត្តមានរបស់មនុស្សផ្សេងទៀតឬឃើញពួកគេ។ ការសន្មត់យ៉ាងខ្លាំងនៃវត្តមានរបស់មនុស្សមួយចំនួនផ្សេងទៀតអាចផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលនៅក្នុងសង្គម។ ចំណាំ​ថា នៅក្នុងការទំនាក់ទំនងតាមលំហ បុគ្គលនោះមិនអាចបំបែកវត្ថុដាច់ដោយឡែកណាមួយចេញពីចំនួនមនុស្សជុំវិញខ្លួនបានទេ។ គាត់វាយតម្លៃមនុស្សជុំវិញគាត់ទាំងមូល។

ការបំបែកចេញពីបរិយាកាសនៃវត្ថុពិសេសមួយចំនួនអាចកើតឡើងបានតែជាមួយទំនាក់ទំនងចំណាប់អារម្មណ៍ប៉ុណ្ណោះ។ ជាមួយនឹងទំនាក់ទំនងបែបនេះ បុគ្គលដែលនៅលីវចេញពីបរិយាកាសសង្គមរបស់គាត់ បុគ្គលជាក់លាក់ ឬក្រុមសង្គមដែលគាត់យកចិត្តទុកដាក់ ដែលគាត់អាចប្រើដើម្បីធ្វើឱ្យទំនាក់ទំនងសង្គមកាន់តែស៊ីជម្រៅ។

ប្រភេទទំនាក់ទំនងចុងក្រោយគឺទំនាក់ទំនងផ្លាស់ប្តូរ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការទំនាក់ទំនងបែបនេះមានការផ្លាស់ប្តូរតម្លៃរយៈពេលខ្លីរវាងបុគ្គលម្នាក់ៗ។ J. Schepansky ដែលពិពណ៌នាអំពីទំនាក់ទំនងផ្លាស់ប្តូរបានកត់សម្គាល់ថាពួកគេតំណាងឱ្យប្រភេទជាក់លាក់នៃទំនាក់ទំនងសង្គមដែលបុគ្គលផ្លាស់ប្តូរតម្លៃដោយមិនមានបំណងប្រាថ្នាផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលផ្សេងទៀត។ នេះមានន័យថា នៅក្នុងដំណើរផ្លាស់ប្តូរដ៏កម្រ និងរយៈពេលខ្លីបែបនេះ ការយកចិត្តទុកដាក់របស់បុគ្គលគឺផ្តោតលើវត្ថុនៃការផ្លាស់ប្តូរ ហើយមិនមែនទៅលើបុគ្គលផ្សេងទៀតដែលចូលទៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរនោះទេ។ ឧទាហរណ៍នៃការទំនាក់ទំនងបែបនេះគឺការទិញកាសែតនៅពេលដែលអ្នកទិញមិនអើពើអ្នកលក់ផ្តល់លុយនិងទទួលកាសែត។

រាល់ពេលដែលបុគ្គលម្នាក់ចាប់ផ្តើមទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដ៏ទៃ គាត់ត្រូវតែឆ្លងកាត់ទំនាក់ទំនងទាំងបីប្រភេទនេះយ៉ាងចាំបាច់ ដើម្បីបន្តទៅទំនាក់ទំនងសង្គមដ៏ស្មុគស្មាញ។

ប្រភេទនៃទំនាក់ទំនងសង្គមដែលស្មុគស្មាញជាងគឺ សកម្មភាពសង្គម. សារៈសំខាន់របស់វាគឺដោយសារតែការពិតដែលថាវាគឺជាអង្គភាពសាមញ្ញបំផុតដែលជាធាតុសាមញ្ញបំផុតនៃប្រភេទនៃសកម្មភាពសង្គមរបស់មនុស្ស។ ជាលើកដំបូងនៅក្នុងសង្គមវិទ្យា គំនិតនៃ "សកម្មភាពសង្គម" ត្រូវបានណែនាំ និងបញ្ជាក់ដោយវិទ្យាសាស្រ្តដោយ Max Weber ។

នៅក្នុងការយល់ដឹងរបស់ M. Weber សកម្មភាពសង្គមយ៉ាងហោចណាស់មានលក្ខណៈពិសេសពីរ៖ ទីមួយ វាត្រូវតែមានហេតុផល ដឹងខ្លួន និងទីពីរ វាត្រូវតែចាំបាច់ត្រូវតែតម្រង់ទៅរកអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សផ្សេងទៀត។

សកម្មភាពសង្គម -វាគឺជាប្រព័ន្ធនៃសកម្មភាព មធ្យោបាយ និងវិធីសាស្រ្តមួយចំនួន ដែលប្រើប្រាស់ដែលបុគ្គល ឬក្រុមសង្គមមួយស្វែងរកការផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយា ទស្សនៈ ឬគំនិតរបស់បុគ្គល ឬក្រុមផ្សេងទៀត។

សកម្មភាពសង្គមណាមួយគឺជាប្រព័ន្ធដែលធាតុដូចខាងក្រោមអាចត្រូវបានសម្គាល់:

ü ប្រធានបទនៃសកម្មភាពឥទ្ធិពលលើបុគ្គល ឬសហគមន៍របស់មនុស្ស;

ü វត្ថុសកម្មភាព,បុគ្គល ឬសហគមន៍ដែលសកម្មភាពត្រូវបានដឹកនាំ;

ü មធ្យោបាយ (ឧបករណ៍នៃសកម្មភាព) និងវិធីសាស្រ្តនៃសកម្មភាពដែលការផ្លាស់ប្តូរចាំបាច់ត្រូវបានអនុវត្ត;

ü លទ្ធផលសកម្មភាព- ការឆ្លើយតបរបស់បុគ្គល ឬសហគមន៍ដែលសកម្មភាពត្រូវបានដឹកនាំ។

គោលគំនិតពីរដូចខាងក្រោមគួរតែត្រូវបានសម្គាល់: "អាកប្បកិរិយា" និង "សកម្មភាព" ។ ប្រសិនបើអាកប្បកិរិយាគឺជាការឆ្លើយតបរបស់រាងកាយទៅនឹងការរំញោចខាងក្នុងឬខាងក្រៅ (វាអាចជាការឆ្លុះបញ្ចាំង, សន្លប់ឬដោយចេតនា, ដឹង), បន្ទាប់មកសកម្មភាពគឺគ្រាន់តែជាប្រភេទនៃអាកប្បកិរិយាមួយចំនួន។

នៅពេលធ្វើសកម្មភាពសង្គម មនុស្សម្នាក់ៗជួបប្រទះនឹងទង្វើរបស់អ្នកដទៃ។ មានការផ្លាស់ប្តូរសកម្មភាព ឬអន្តរកម្មសង្គម។

ទំនាក់ទំនង​សង្គម- នេះគឺជាការអនុវត្តប្រកបដោយស្ថេរភាពជាប្រព័ន្ធនៃសកម្មភាពមួយចំនួនដែលសំដៅលើដៃគូ ដើម្បីបង្កឱ្យមានការឆ្លើយតបជាក់លាក់មួយ (រំពឹងទុក) ពីភាគីរបស់គាត់ ដែលបណ្តាលឱ្យមានប្រតិកម្មថ្មីរបស់អ្នកមានឥទ្ធិពល។

P. Sorokin បានសិក្សាទំនាក់ទំនងសង្គមយ៉ាងលម្អិតបំផុត។ តាមគំនិតរបស់គាត់ បុគ្គលតែមួយមិនអាចចាត់ទុកថាជា "កោសិកាសង្គម" បឋម ឬបាតុភូតសង្គមសាមញ្ញបំផុតនោះទេ។

នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "ប្រព័ន្ធនៃសង្គមវិទ្យា" គាត់បានកត់សម្គាល់ថា: "... បុគ្គលជាបុគ្គល - មិនអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមីក្រូនៃម៉ាក្រូសង្គមទេ។ វាមិនអាចទេ ព្រោះពីបុគ្គលម្នាក់អាចទទួលបានតែបុគ្គលម្នាក់ប៉ុណ្ណោះ ហើយមនុស្សម្នាក់មិនអាចទទួលបានអ្វីហៅថា "សង្គម" ឬហៅថា "បាតុភូតសង្គម" ... សម្រាប់ក្រោយៗទៀត មិនមែនបុគ្គលមួយទេ ប៉ុន្តែបុគ្គលជាច្រើន យ៉ាងហោចណាស់ក៏ពីរនាក់ដែរ។ តម្រូវ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដើម្បីឱ្យបុគ្គលពីរនាក់ ឬច្រើននាក់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាធាតុផ្សំនៃសង្គម ចាំបាច់ត្រូវមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក។

Sorokin ហៅលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការកើតឡើងនៃអន្តរកម្មសង្គមណាមួយ:

ü មានបុគ្គលពីរនាក់ ឬច្រើន។ដែលកំណត់អាកប្បកិរិយា និងបទពិសោធន៍របស់គ្នាទៅវិញទៅមក;

ü ធ្វើអ្វីមួយដោយពួកគេ។ឥទ្ធិពលលើបទពិសោធន៍ និងសកម្មភាពទៅវិញទៅមក;

ü វត្តមានរបស់ conductorsការបញ្ជូនឥទ្ធិពលទាំងនេះ និងឥទ្ធិពលរបស់បុគ្គលទៅលើគ្នាទៅវិញទៅមក (ឧទាហរណ៍ សញ្ញានិយាយ ឬឧបករណ៍ផ្ទុកសម្ភារៈផ្សេងៗ)។

ទំនាក់ទំនងសង្គមរបស់មនុស្សគឺជាសំណុំនៃអន្តរកម្មដែលមានសកម្មភាព និងការឆ្លើយតប។ បណ្តាញអន្តរកម្មស្មុគ្រស្មាញត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលគ្របដណ្តប់លើចំនួនបុគ្គលផ្សេងៗគ្នា។ នៅក្នុងដំណើរការនៃអន្តរកម្មទាំងនេះ ទំនាក់ទំនងសង្គមអាចអភិវឌ្ឍបាន។

ទំនាក់ទំនងសង្គម -នេះគឺជាប្រព័ន្ធនៃអន្តរកម្មធម្មតារវាងដៃគូអំពីអ្វីមួយដែលចងពួកគេ (ប្រធានបទ ចំណាប់អារម្មណ៍។ល។)។ មិនដូចអន្តរកម្មសង្គមទេ ទំនាក់ទំនងសង្គមគឺជាប្រព័ន្ធស្ថិរភាពដែលកំណត់ដោយជាក់លាក់ បទដ្ឋាន(ផ្លូវការ និងក្រៅផ្លូវការ)។

ទំនាក់ទំនងសង្គមត្រូវបានបែងចែកទៅជាឯកតោភាគី និងទៅវិញទៅមក។ ទំនាក់ទំនងសង្គមឯកតោភាគីត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការពិតដែលថាអ្នកចូលរួមរបស់ពួកគេដាក់អត្ថន័យខុសៗគ្នាទៅក្នុងពួកគេ។ ជាឧទាហរណ៍ សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់បុគ្គលម្នាក់អាចជំពប់ដួលដោយការមើលងាយ ឬស្អប់ចំពោះផ្នែកនៃវត្ថុនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់គាត់។

ហេតុផលដែលជួនកាលអន្តរកម្មស្រដៀងគ្នាខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមកនៅក្នុងខ្លឹមសារគឺជាតម្លៃ។ តម្លៃនៅក្នុងបរិបទនេះអាចត្រូវបានកំណត់ជាព្រឹត្តិការណ៍ដែលចង់បាន។ ខ្លឹមសារនិងអត្ថន័យនៃទំនាក់ទំនងសង្គមអាស្រ័យទៅលើរបៀបដែលតម្រូវការសម្រាប់តម្លៃនិងការកាន់កាប់របស់ពួកគេត្រូវបានបញ្ចូលគ្នានៅក្នុងអន្តរកម្ម។ ប្រសិនបើបុគ្គលម្នាក់មានធនធានក្នុងទម្រង់ជាទ្រព្យសម្បត្តិ ហើយម្នាក់ទៀតមិនចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការទទួលបានពួកគេទេ ក្នុងករណីនេះមានតែទំនាក់ទំនងមួយប្រភេទប៉ុណ្ណោះដែលអាចធ្វើទៅបាន - ឯករាជ្យភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ ការមិនចាប់អារម្មណ៍ និងការព្រងើយកន្តើយ។

ជាឧទាហរណ៍ ករណីនៅពេលដែល អាឡិចសាន់ឌឺ ដ៏អស្ចារ្យ ដែលមានអំណាច ទ្រព្យសម្បត្តិ និងកិត្យានុភាព បានផ្តល់ឲ្យប្រើប្រាស់តម្លៃទាំងនេះ ដល់ទស្សនវិទូ Diogenes of Sinop ។ ស្តេចបានសុំឱ្យទស្សនវិទូដាក់ឈ្មោះបំណងប្រាថ្នាមួយដើម្បីបង្ហាញពីតម្រូវការណាមួយដែលគាត់នឹងបំពេញភ្លាមៗ។ ប៉ុន្តែ Diogenes មិនមានតម្រូវការសម្រាប់តម្លៃដែលបានផ្តល់ឱ្យហើយបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នាតែមួយគត់របស់គាត់: ថាស្តេចនឹងផ្លាស់ទីទៅឆ្ងាយហើយមិនរារាំងព្រះអាទិត្យទេ។ ទំនាក់ទំនងនៃការគោរពនិងការដឹងគុណដែល Macedonsky ពឹងផ្អែកលើនោះមិនបានកើតឡើងទេ Diogenes នៅតែឯករាជ្យដូចស្តេច។

ធាតុខាងក្រោមអាចត្រូវបានសម្គាល់នៅក្នុងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនង:

ü មុខវិជ្ជាទំនាក់ទំនង- បុគ្គលពីរនាក់ ក្រុមសង្គមពីរ ឬបុគ្គល និងក្រុមសង្គមមួយ;

ü តំណភ្ជាប់របស់ពួកគេ,ដែលអាចជាវត្ថុមួយចំនួន ចំណាប់អារម្មណ៍ តម្លៃរួម ការបង្កើតមូលដ្ឋាននៃទំនាក់ទំនង;

ü ប្រព័ន្ធនៃភារកិច្ច និងកាតព្វកិច្ចជាក់លាក់ ឬមុខងារដែលបានបង្កើតឡើង ដែលត្រូវតែអនុវត្តដោយដៃគូទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក។

ក្នុងចំណោមភាពខុសគ្នានៃទំនាក់ទំនងសង្គមមានអ្នកដែលមានវត្តមាននៅក្នុងទំនាក់ទំនងផ្សេងទៀតទាំងអស់និងជាមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេ។ ទាំងនេះគឺជាទំនាក់ទំនងនៃការពឹងផ្អែកសង្គម និងអំណាច។

ជាឧទាហរណ៍ បើយើងពិចារណាលើទំនាក់ទំនងស្នេហា ច្បាស់ណាស់ថា ស្នេហារបស់មនុស្សពីរនាក់ចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមកបង្កប់នូវកាតព្វកិច្ចទៅវិញទៅមក និងការពឹងផ្អែករបស់មនុស្សម្នាក់លើហេតុផល និងសកម្មភាពរបស់អ្នកដទៃ។ ដូចគ្នានេះដែរអាចត្រូវបាននិយាយអំពីមិត្តភាពការគោរពការគ្រប់គ្រងនិងភាពជាអ្នកដឹកនាំដែលទំនាក់ទំនងនៃការពឹងផ្អែកនិងអំណាចគឺជាក់ស្តែងបំផុត។

ទម្រង់នៃអន្តរកម្មសង្គម

អន្តរកម្មសង្គមនៅក្នុងសង្គមអាចត្រូវបានមើលពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនៃ វិធីដើម្បីសម្រេចបាននូវតម្លៃដែលចង់បាន. នៅទីនេះយើងកំពុងដោះស្រាយជាមួយនឹងប្រភេទដូចជាកិច្ចសហប្រតិបត្តិការ ការប្រកួតប្រជែង និងជម្លោះ។ គំនិតពីរដំបូងត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងលម្អិតដោយអ្នកសង្គមវិទូអាមេរិក Robert Park និង Ernst Burges។

ពាក្យ កិច្ចសហប្រតិបត្តិការមកពីពាក្យឡាតាំងពីរ៖ សហ"-" រួមគ្នា "និង" operari"- ការងារ។ កិច្ចសហប្រតិបត្តិការអាចប្រព្រឹត្តទៅនៅក្នុង dyads (ក្រុមនៃបុគ្គលពីរនាក់) ក្រុមតូច ក៏ដូចជានៅក្នុងក្រុមធំ (នៅក្នុងអង្គការ stratum សង្គម ឬសង្គម) ។

កិច្ចសហប្រតិបត្តិការត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាចម្បងជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សក្នុងការសហការ ហើយអ្នកសង្គមវិទូជាច្រើនបានចាត់ទុកបាតុភូតនេះដោយផ្អែកលើភាពមិនគិតតែពីខ្លួនឯង (សង្គមនិយម)។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការសិក្សា និងបទពិសោធន៍បង្ហាញថា គោលដៅអាត្មានិយមបម្រើកិច្ចសហប្រតិបត្តិការរបស់មនុស្សក្នុងកម្រិតធំជាងការចូលចិត្ត និងមិនចូលចិត្ត បំណងប្រាថ្នា ឬឆន្ទៈរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះ​អត្ថន័យ​សំខាន់​នៃ​កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ​គឺ​ជា​ក្បួន​ក្នុង​ផលប្រយោជន៍​ទៅវិញទៅមក​។

ការប្រកួតប្រជែង(ពីឡាតាំង។ យល់ស្រប- រត់ជាមួយគ្នា) គឺជាការតស៊ូរវាងបុគ្គល ក្រុម ឬសង្គម ដើម្បីទទួលបានតម្លៃ ទុនបំរុងត្រូវបានកំណត់ និងចែកចាយមិនស្មើគ្នាក្នុងចំណោមបុគ្គល ឬក្រុម (នេះអាចជាលុយ អំណាច ស្ថានភាព សេចក្តីស្រឡាញ់ ការកោតសរសើរ និងតម្លៃផ្សេងទៀត)។ វាអាចត្រូវបានកំណត់ថាជាការប៉ុនប៉ងដើម្បីសម្រេចបានរង្វាន់ដោយការបដិសេធ ឬធ្វើឱ្យគូប្រជែងដែលមានសមត្ថភាពជាងការស្វែងរកគោលដៅដូចគ្នា។

ការប្រកួតប្រជែងអាចមានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន (ឧទាហរណ៍ នៅពេលដែលមេដឹកនាំពីរនាក់ប្រកួតប្រជែងគ្នាដើម្បីឥទ្ធិពលនៅក្នុងស្ថាប័នមួយ) ឬមានលក្ខណៈបុគ្គល (សហគ្រិនម្នាក់ប្រកួតប្រជែងដើម្បីទីផ្សារដោយមិនស្គាល់ដៃគូប្រកួតប្រជែងរបស់គាត់ផ្ទាល់)។

ការពិសោធន៍ដែលបានធ្វើឡើងជាក្រុមបង្ហាញថា ប្រសិនបើស្ថានការណ៍កើតឡើងតាមរបៀបដែលបុគ្គល ឬក្រុមសហការគ្នាដើម្បីសម្រេចគោលដៅរួម នោះទំនាក់ទំនងមិត្តភាព និងអាកប្បកិរិយាត្រូវបានរក្សា។ ប៉ុន្តែដរាបណាលក្ខខណ្ឌត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមនោះមានតម្លៃដែលមិនអាចចែករំលែកបានដែលបង្កឱ្យមានការប្រកួតប្រជែង អាកប្បកិរិយាមិនរួសរាយរាក់ទាក់ និងភាពមិនឆ្អែតឆ្អន់នឹងកើតឡើងភ្លាមៗ។

ជម្លោះ។ការវិភាគជម្លោះ (ពីឡាតាំង។ ជម្លោះ- ការប៉ះទង្គិច) វាមានប្រយោជន៍ក្នុងការចាប់ផ្តើមពីកម្រិតបឋម និងសាមញ្ញបំផុតពីប្រភពដើមនៃទំនាក់ទំនងជម្លោះ។ ជាប្រពៃណីវាចាប់ផ្តើមជាមួយ ត្រូវការរចនាសម្ព័ន្ធដែលជាសំណុំជាក់លាក់សម្រាប់បុគ្គលនីមួយៗ និងក្រុមសង្គម។ តម្រូវការទាំងអស់នេះ លោក Abraham Maslow(1908 - 1970) ចែក​ចេញ​ជា​ប្រាំ​ប្រភេទ​ចម្បង​: 1​) តម្រូវការរាងកាយ(អាហារ ការរួមភេទ សុខុមាលភាពសម្ភារៈ។ល។); 2) តម្រូវការសន្តិសុខ; 3) តម្រូវការសង្គម(តម្រូវការសម្រាប់ការទំនាក់ទំនង, ទំនាក់ទំនងសង្គម, អន្តរកម្ម); បួន) ត្រូវការដើម្បីសម្រេចបាននូវកិត្យានុភាព ចំណេះដឹង ការគោរព កម្រិតជាក់លាក់នៃសមត្ថភាព; 5) តម្រូវការខ្ពស់សម្រាប់ការបញ្ចេញមតិខ្លួនឯង ការអះអាងខ្លួនឯង(ឧទាហរណ៍ តម្រូវការសម្រាប់ការច្នៃប្រឌិត)។

រាល់បំណងប្រាថ្នា សេចក្តីប្រាថ្នារបស់បុគ្គល និងក្រុមសង្គម អាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈប្រភេទណាមួយនៃតម្រូវការទាំងនេះ។ ដោយដឹងខ្លួន ឬដោយមិនដឹងខ្លួន បុគ្គលម្នាក់ៗស្រមៃចង់សម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់ខ្លួនស្របតាមតម្រូវការរបស់ពួកគេ។ អាស្រ័យហេតុនេះ រាល់អន្តរកម្មសង្គមរបស់បុគ្គលម្នាក់អាចត្រូវបានធ្វើឱ្យសាមញ្ញជាស៊េរីនៃសកម្មភាពបឋម ដែលនីមួយៗចាប់ផ្តើមដោយអតុល្យភាពទាក់ទងនឹងតម្រូវការដែលកំពុងរីកចម្រើន និងរូបរាងនៃគោលដៅសំខាន់សម្រាប់បុគ្គល ហើយបញ្ចប់ដោយការស្ដារតុល្យភាព និង ការសម្រេចបាននូវគោលដៅ។

សង្គមវិទ្យានៃជម្លោះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Randall Collins ជាទ្រឹស្តីទូទៅ។ មិនដូច K. Marx និង R. Dahrendorf ដែលផ្តោតលើទ្រឹស្តីម៉ាក្រូនៃជម្លោះ Collins បានផ្តោតលើអន្តរកម្មប្រចាំថ្ងៃ។ តាមទស្សនៈរបស់គាត់ ជម្លោះគឺជាដំណើរការស្នូលតែមួយគត់នៃជីវិតសង្គម។ លោក Collins បានពង្រីកការវិភាគរបស់គាត់អំពី stratification (ជាបាតុភូតដែលបង្កើតជម្លោះ) ដល់ទំនាក់ទំនងរវាងភេទ និងក្រុមអាយុ។

លោកបានប្រកាន់ជំហរថា គ្រួសារគឺជាសង្វៀននៃជម្លោះយេនឌ័រ ដែលបុរសចេញមកទទួលជ័យជម្នះ ហើយស្ត្រីត្រូវបានបុរសជិះជាន់ និងទទួលរងនូវអំពើអយុត្តិធម៌ជាច្រើនប្រភេទ។ Collins បានងាកទៅពិចារណាធនធានដែលក្រុមអាយុផ្សេងៗគ្នាមាន។

ដូច្នេះ មនុស្សជំនាន់មុនមានធនធានជាច្រើន រួមទាំងបទពិសោធន៍ ឥទ្ធិពល អំណាច និងសមត្ថភាពដើម្បីបំពេញតម្រូវការរាងកាយរបស់មនុស្សវ័យក្មេង។ ផ្ទុយទៅវិញ ធនធានមួយក្នុងចំនោមធនធានយុវជនគឺភាពទាក់ទាញខាងរាងកាយ។ នេះ​មាន​ន័យ​ថា មនុស្ស​ពេញ​វ័យ​មាន​ទំនោរ​ទៅ​លើ​មនុស្ស​វ័យ​ក្មេង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់កាន់តែចាស់ គាត់ទទួលបានធនធានកាន់តែច្រើន និងអាចទប់ទល់បានកាន់តែច្រើន ដែលបណ្តាលឱ្យមានជម្លោះបន្តបន្ទាប់គ្នា។

តាមទស្សនៈនៃជម្លោះ Collins ក៏ចាត់ទុកជាអង្គការផ្លូវការផងដែរ។ គាត់​បាន​ឃើញ​ពួកគេ​ជា​បណ្តាញ​នៃ​ឥទ្ធិពល​អន្តរបុគ្គល និង​ជា​កន្លែង​នៃ​ផលប្រយោជន៍​ដែល​មាន​ជម្លោះ។

អាថ៌កំបាំងនៃសុភមង្គល។ ការបណ្តុះបណ្តាលដែលនឹងជួយអ្នកស្វែងរកសុភមង្គល Rubshtein Nina Valentinovna

ជំពូកទី 9 តម្រូវការសម្រាប់អន្តរកម្មជាមួយមនុស្ស

តម្រូវការក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្ស

កាអ៊ីន​បាន​និយាយ​ទៅ​អេបិល​ថា៖ «នៅ​ទី​បំផុត ខ្ញុំ​បាន​ជួប​នឹង​ព្រលឹង​ជា​បង​ប្អូន»។

យ៉ា. Vasilkovsky

បុរសខុសពីសត្វ ត្រង់ថាគាត់ជាសង្គម។ មនុស្សម្នាក់រីកចម្រើន និងអភិវឌ្ឍក្នុងក្របខណ្ឌនៃប្រពៃណីសង្គម វប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលផ្តល់ឱកាសដើម្បីបំពេញតម្រូវការរបស់មនុស្សទាំងអស់។ បើ​មនុស្ស​ម្នាក់​នៅ​តែ​ម្នាក់​ឯង​ជា​យូរ​មក​ហើយ​ដោយ​គ្មាន​ការ​រួម​ភេទ​របស់​ខ្លួន​ទេ នោះ​គេ​នឹង​ថោកទាប ហើយ​ស្លាប់។ ពីកំណើតមនុស្សម្នាក់ត្រូវការមនុស្សផ្សេងទៀត។ គាត់ចូលមកក្នុងពិភពលោកនេះដោយអស់សង្ឃឹម និងមិនអាចមើលថែខ្លួនឯងបាន។ សូម្បីតែកូនឆ្មាពិការភ្នែកមួយក្បាលទុកចោលនៅតាមផ្លូវក៏អាចរស់បានដែរ។ កូនមនុស្សមិនមែនទេ។

មនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍ថាតម្រូវការសម្រាប់អ្នកដទៃមិនត្រឹមតែសម្រាប់ការរស់រានមានជីវិតរាងកាយប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងទំនាក់ទំនងសង្គមដែលចាំបាច់សម្រាប់ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈផងដែរ។ មនុស្ស​ម្នាក់​ដែល​មិន​មាន​ទំនាក់ទំនង​ផ្លូវ​កាយ​ជាមួយ​មនុស្ស​ផ្សេង​ទៀត​ជួប​ប្រទះ​នឹង​ការ​អត់ឃ្លាន​ខាង​រូបកាយ និង​ការ​មិន​មាន​ទំនាក់ទំនង​ខាង​វិញ្ញាណ ការ​អត់ឃ្លាន​ខាង​ផ្លូវ​ចិត្ត។ មនុស្សដែលមានទំនាក់ទំនងមិនល្អជាមួយអ្នកដទៃច្រើនតែឈឺ។ ដូច្នេះ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត និងអារម្មណ៍នៃការជាផ្នែកមួយនៃសហគមន៍គឺមានសារៈសំខាន់សម្រាប់រាងកាយមនុស្ស នេះគឺជាលក្ខខណ្ឌសម្រាប់សុខភាពផ្លូវកាយ និងផ្លូវចិត្ត ការលូតលាស់ផ្ទាល់ខ្លួន។ ដោយមានជំនួយពីអ្នកដទៃ មនុស្សម្នាក់រីកចម្រើន ស្គាល់ខ្លួនឯង ដំណើរការសង្គម ព្រំដែនរបស់ខ្លួន និងអ្នកដទៃ មានតែក្នុងចំណោមអ្នកដ៏ទៃទេ ដែលមនុស្សចាស់ទុំជាមនុស្ស។ ការបង្ហាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្នកដ៏ទៃ ថែរក្សាពួកគេ យើងថែរក្សាខ្លួនយើង និងពិភពលោកដែលយើងនិងអ្នកដែលនឹងបន្តជីវិតរបស់យើង គំនិតរបស់យើង គ្រួសាររបស់យើងរស់នៅ។

វិធាន 20

ទំនាក់ទំនងប្រកបដោយសុខដុមរមនា និងសុខដុមរមនាដែលបានកសាងជាមួយមនុស្សដ៏ទៃ គឺជាការរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងដល់សុភមង្គលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។

ទំនាក់ទំនងដែលមានសុខភាពល្អគឺផ្អែកលើ៖

1) ទំនុកចិត្ត;

2) ការគោរព;

3) សមត្ថភាពរបស់អ្នកចូលរួមនីមួយៗក្នុងទំនាក់ទំនងដើម្បីបង្ហាញពីតម្រូវការរបស់ពួកគេ ដឹងពីពួកគេ និងបំពេញការគាំទ្រសម្រាប់ការបង្ហាញតម្រូវការរបស់ពួកគេ។

ប្រសិនបើទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកដំណើរការល្អ នោះគុណភាពនៃជីវិតរបស់អ្នកនឹងប្រសើរឡើង ហើយអ្នកអាចកត់សម្គាល់ពីរបៀបដែលអាជីវកម្មរបស់អ្នកប្រសើរឡើង ហើយ "អាកាសធាតុនៅផ្ទះ" កាន់តែប្រសើរឡើងក្នុងពេលតែមួយ។ ជាមួយគ្នានេះដែរ ប្រសិនបើទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកត្រូវបានបង្កើតឡើងជាចម្បងលើជម្លោះ ការច្រណែន ការច្រណែន ឬអ្នកឯកោខ្លួនអ្នកពីអ្នកដ៏ទៃ នោះគុណភាពជីវិតកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺន ហើយនេះប្រាកដជាប៉ះពាល់ដល់ទំនាក់ទំនងក្នុងវិស័យវិជ្ជាជីវៈ នៅផ្ទះ។ល។ គឺដោយសារតែទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកជាមួយអ្នកដទៃគឺជាកញ្ចក់នៃអន្តរកម្មរបស់អ្នកជាមួយពិភពលោក ជាមួយនឹងបរិស្ថាន។ តើអន្តរកម្មជាអ្វី លទ្ធផលគឺ។ ប្រសិនបើទំនាក់ទំនងមានភាពចុះសម្រុងគ្នា វាទំនងជាថាអន្តរកម្មជាមួយបរិស្ថានត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងលំបាក ហើយអ្នកមិនដឹងពីរបៀបផ្តល់ ឬទទួលយក អ្នកមិនមានអារម្មណ៍ល្អចំពោះព្រំដែនដែលស្ថិតនៅរវាងអ្នក និងពិភពខាងក្រៅនោះទេ។

ពេល​កូន​កើត​មក គាត់​មិន​បែងចែក​រវាង​ខ្លួន​គាត់ និង​ពិភព​ខាង​ក្រៅ​ទេ សម្រាប់​គាត់ ជា​ឧទាហរណ៍ ម្តាយ​គាត់​ជា​ផ្នែក​មួយ​របស់​គាត់។ នៅពេលគាត់រីកចម្រើន គាត់ចាប់ផ្តើមយល់ពីអ្វីដែលជាផ្នែករបស់គាត់ និងអ្វីដែលជាផ្នែកខាងក្រៅ។ ដំណើរការនៃការបំបែកខ្លួន (ភាពខុសគ្នា) កើតឡើងតាមរយៈការបំពេញតម្រូវការរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត។ ហើយកាន់តែច្បាស់ថាតម្រូវការរបស់អ្នកដទៃត្រូវបានបង្ហាញសម្រាប់គាត់ នោះគាត់កាន់តែដឹងខ្លួនឯងកាន់តែច្បាស់ថាគាត់ជាអ្វី កន្លែងដែលរាងកាយរបស់គាត់បញ្ចប់ កន្លែងដែលអំណាចរបស់គាត់បញ្ចប់ កន្លែងដែលមានគ្រោះថ្នាក់សម្រាប់គាត់។ ប្រសិនបើមនុស្សនៅជុំវិញគាត់មិនកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯង និងតម្រូវការរបស់ពួកគេទេ នោះកុមារធំឡើងដោយការយល់ខុសយ៉ាងជ្រាលជ្រៅអំពីរបៀបដែលពិភពលោកដំណើរការ របៀបដែលវាមានទំនាក់ទំនង និងអ្វីដែលជាកន្លែងនៅក្នុងនោះ។

ពិភពលោកគឺជាកញ្ចក់មួយដែលបង្ហាញមនុស្សម្នាក់ៗនូវការឆ្លុះបញ្ចាំងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។

លោក William Makepeace Thackeray

ករណី​សិក្សា

យុវជន​ម្នាក់​បាន​មក​ទទួល​ភ្ញៀវ​ដោយ​មាន​បញ្ហា​អំពី​ការ​ដឹង​ខ្លួន​របស់​គាត់។ គាត់បានត្អូញត្អែរថាការងារនៅក្នុងក្រុមហ៊ុនផ្តល់ឱ្យគាត់នូវការរអាក់រអួលយ៉ាងខ្លាំងដោយសារតែមានការងារពេញម៉ោងនិងតម្រូវការផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន។ គាត់អាចជ្រើសរើសធ្វើការជា "សិល្បករឥតគិតថ្លៃ" (អ្នកឯករាជ្យ) ប៉ុន្តែគាត់មានការព្រួយបារម្ភថាគាត់មិនទាន់អាចស្វែងរកអតិថិជនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ខ្លួនគាត់ដើម្បីផ្គត់ផ្គង់ផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុក្នុងកម្រិតដែលអាចទទួលយកបាន។ ហើយ​ក្រុមហ៊ុន​ក៏​បង់​ថ្លៃ​ដែរ។ ជា​លទ្ធផល គាត់​មិន​ធ្វើ​ការ​ឱ្យ​ក្រុមហ៊ុន​ទេ ព្រោះ​នៅ​ទីនោះ "គេ​ដាក់​សម្ពាធ​លើ​គាត់" ហើយ​មិន​ចង់​ធ្វើ​ការ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ទេ ព្រោះ "អតិថិជន​មិន​មក​រក​ខ្ញុំ"។

បញ្ហារបស់មនុស្សនេះគឺថាក្នុងវ័យកុមារភាពគាត់មិនបានរៀនបំបែកខ្លួនគាត់ពីអ្នកដទៃទេហើយតម្រូវការណាមួយរបស់អ្នកដទៃឥឡូវនេះក្នុងវ័យពេញវ័យគឺមិនអាចទ្រាំទ្របានដែនកំណត់ហួសប្រមាណសម្រាប់គាត់។ ហើយគាត់ចូលចិត្ត "លូនចូលទៅក្នុងរន្ធ" ឯកោ និងរងទុក្ខតែម្នាក់ឯង ជាជាងទទួលស្គាល់អត្ថិភាពនៃកិច្ចសហប្រតិបត្តិការទៅវិញទៅមក។ នៅក្នុងជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដោយវិធីនេះពិតជារូបភាពដូចគ្នា។

ដូច្នេះ ទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សមានតួនាទីសំខាន់ពីរយ៉ាងសម្រាប់យើងម្នាក់ៗ៖ ការតភ្ជាប់ ដែលផ្តល់ការគាំទ្រក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ និងការកំណត់ដែលជួយឱ្យយល់កាន់តែច្បាស់ថាខ្ញុំជានរណា និងអ្នកណាផ្សេងទៀតជានរណា។ មានទំនាក់ទំនងខ្លាំងរវាងបាតុភូតទាំងពីរនេះ៖ ប្រសិនបើគ្មានព្រំដែនទេ នោះក៏គ្មានការទាក់ទងគ្នាដែរ ព្រោះមានតែសត្វពីរប៉ុណ្ណោះដែលអាចទាក់ទងគ្នាបាន ហើយដោយសារគ្មានព្រំដែន ក៏គ្មានសត្វពីរដាច់ដោយឡែកពីគ្នាដែរ។ បន្ទាប់មកមិនមានទំនាក់ទំនងអ្វីទេ ប៉ុន្តែមានការច្របាច់បញ្ចូលគ្នា នៅពេលដែលគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកទាំងពីរនេះយល់ថាគាត់នៅទីណា និងកន្លែងណាផ្សេងទៀត តម្រូវការរបស់គាត់នៅឯណា និងកន្លែងដែលតម្រូវការរបស់ម្ខាងទៀត។ ហើយបន្ទាប់មកតម្រូវការទាំងនេះមិនអាចត្រូវបានជ្រើសរើសចេញទេ ដូច្នេះហើយមិនអាចពេញចិត្តបានទេ។

សារៈសំខាន់នៃទំនាក់ទំនងនៅក្នុងជីវិតរបស់យើងត្រូវបានបង្ហាញដោយការពិតដែលថាអ្នកចិត្តសាស្រ្តភាគច្រើនត្រូវបានទាក់ទងដោយមនុស្សដែលត្អូញត្អែរអំពីបញ្ហាជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ វាអាចត្រូវបាននិយាយដោយមានហេតុផលល្អដែលបញ្ហាចម្បងរបស់មនុស្សគឺទំនាក់ទំនងមិនពេញចិត្ត។

លំហាត់ 54

តោះ​ធ្វើ​តេស្ត​សប្បាយ​បន្តិច​ហើយ​ឆ្លើយ​សំណួរ​មួយ​ចំនួន។

1. ខ្ញុំយល់ឃើញអ្នកដ៏ទៃភាគច្រើនដូចជា៖

- សត្វដែលគួរស្អប់ខ្ពើម, អ័រក, ហ្គូលីន - ជាទូទៅដូចជាមិនមែនមនុស្ស;

- សត្វចម្លែកដែលខ្ញុំនៅតែមិនអាចយល់បាន;

- សត្វគួរឱ្យស្រឡាញ់។ ខ្ញុំស្រឡាញ់ពួកគេទាំងអស់ខ្លាំងណាស់! ខ្ញុំជឿថាមនុស្សទាំងអស់គឺស្រស់ស្អាតនិងសមនឹងទទួលបានតែសុភមង្គល;

- សត្វ bipedal ផ្តល់ដោយមនសិការនិងមុខងារផ្លូវចិត្តខ្ពស់ផ្សេងទៀត;

- "លទ្ធផលនៃសេចក្តីស្រឡាញ់";

- វិញ្ញាណដែលមានកម្រិតខុសគ្នានៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងការយល់ដឹង។

2. ក្នុងន័យនេះ ខ្ញុំស្ថិតក្នុងចំណោមប្រជាជន៖

- goblin ដូចគ្នាប្រសិនបើមិនអាក្រក់ - ជាទូទៅវាជញ្ជក់។

- មនុស្សម្នាក់យល់ខុសហើយមិនត្រូវបានបង្ហាញឱ្យដឹងពេញលេញដោយនរណាម្នាក់, សេះងងឹត;

- ស្រស់ស្អាត, រឹងមាំ, ឆ្លាត, ប្រភេទ។ ហើយខ្ញុំបានរកឃើញទាំងអស់នេះដោយខ្លួនឯង;

- មនុស្ស ... ភាគច្រើនជាមនុស្ស;

- ជនរងគ្រោះនៃការរំលូតកូន;

- បុរស​ដែល​មាន​អាហារ​ល្អ​ល្មម​ក្នុង​ជីវិត​សំខាន់​របស់​ខ្លួន។

3. ហើយទំនាក់ទំនងរបស់ខ្ញុំជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀតត្រូវបានសាងសង់ដូចនេះ៖

- ខ្ញុំ, សូម្បីតែមុនពេលខ្ញុំនិយាយជំរាបសួរ, ខ្ញុំដឹងថាកន្លែងដែលខ្ញុំនឹងវាយ;

- ខ្ញុំតែងតែចូលចិត្តរឿងកំប្លែងដែលគ្មាននរណាម្នាក់ក្រៅពីខ្ញុំអាចយល់បាន;

- គ្មានអ្នកសាទរចំពោះរូបភាពដ៏អស្ចារ្យរបស់ខ្ញុំទេ! តែងតែដូច្នេះ;

- យើងទទួលខុសត្រូវចំពោះអ្នកដែលមិនត្រូវបានបញ្ជូនទាន់ពេលវេលា។

- យើងជាឈាមដូចគ្នា អ្នក និងខ្ញុំ;

ការ​ធ្វើ​ជា​វត្ថុ​នៃ​សេចក្តី​ច្រណែន ប្រសើរ​ជាង​សេចក្តី​មេត្តា។

យើងនឹងមិនផ្តល់លទ្ធផលនៃការធ្វើតេស្ត ហើយអញ្ជើញអ្នកឱ្យវិភាគថាតើទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀតមានលក្ខណៈបែបណា។ សរសេរក្នុងសៀវភៅកត់ត្រារបស់អ្នកនូវឃ្លាបីដែលអ្នកបានជ្រើសរើសពីលំហាត់ដែលបង្ហាញពីរបៀបដែលអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្ស។ ពិចារណាពីគុណភាពនៃទំនាក់ទំនងដែលពួកគេតំណាងឱ្យ។

សូមចំណាំថា របៀបដែលអ្នកប្រព្រឹត្តចំពោះមនុស្ស ឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងច្បាស់ពីរបៀបដែលអ្នកប្រព្រឹត្តចំពោះខ្លួនអ្នក។ ការអនុវត្តបង្ហាញថាទំនាក់ទំនងណាមួយចាប់ផ្តើមពីទំនាក់ទំនងជាមួយខ្លួនអ្នក។ ប្រសិនបើអ្នកមិនស្រឡាញ់ខ្លួនអ្នកទេប្រសិនបើអ្នកកំពុងធ្វើសង្រ្គាមជាមួយខ្លួនអ្នក - នេះគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកជាមួយអ្នកដទៃ: បន្ទាប់មកអ្នកកំពុងធ្វើសង្គ្រាមជាមួយពួកគេ។ ហើយ​ប្រសិន​បើ​អ្នក​មិន​អាច​ផ្លាស់​ប្តូរ​អ្នក​ដទៃ​បាន អ្នក​ក៏​មិន​អាច​បង្ខំ​គេ​មិន​ឱ្យ​ប្រយុទ្ធ​ជាមួយ​អ្នក​បាន​ដែរ (ក្រោយ​មក ដើម​កំណើត​នៃ​ការ​តស៊ូ​នេះ​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​អ្នក!) នោះ​អ្នក​អាច​ដោះ​ស្រាយ​ការ​មិន​ចូល​ចិត្ត​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​បាន។ នៅពេលដែលអ្នកផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកចំពោះខ្លួនអ្នកភ្លាមៗ ដរាបណាជីវិតរបស់អ្នកឈប់ក្លាយជាសមរភូមិ "ដើម្បីភាពល្អឥតខ្ចោះ" ហើយអ្នកអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនអ្នកក្លាយជាអ្នក នោះអ្នក និងមនុស្សផ្សេងទៀតនឹងត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យក្លាយជានរណា ហើយនៅក្នុង ត្រឡប់មកវិញពួកគេនឹងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នក។

គ្មាន​អ្នក​ណា​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត​តែ​ពី​មូល​ហេតុ​ខាង​ក្រៅ​ទេ។

ខាងលើយើងបាននិយាយអំពីការពិតដែលថាបញ្ហាចម្បងសម្រាប់មនុស្សគឺទំនាក់ទំនងមិនពេញចិត្ត។ ទន្ទឹមនឹងនេះ យើងក៏អាចនិយាយផ្ទុយពីនេះផងដែរ។ តម្រូវការសម្រាប់អ្នកដទៃគឺពោរពេញដោយគ្រោះថ្នាក់ ដែលធ្វើឲ្យយើងមិនសប្បាយចិត្ត និងរួមចំណែកក្នុងការកសាងទំនាក់ទំនងដែលមិនពេញចិត្ត។ នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាជារឿយៗនៅពីក្រោយតម្រូវការសម្រាប់ទំនាក់ទំនងគឺខុសគ្នាទាំងស្រុងនូវតម្រូវការផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងដែលមិនអាចបំពេញបាន។ វាគឺជានាងដែលជំរុញយើងឱ្យស្វែងរកការជ្រកកោននៅខាងក្រៅជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ វាគឺជានាងដែលជំរុញឱ្យយើងស្វែងរកមនុស្សម្នាក់ដែលអាចជួយយើងឱ្យរួចផុតពីស្ថានភាពមិនស្រួលនៃតម្រូវការដែលមិនអាចបំពេញបាន អ្នកណាអាចសម្រាប់យើង ប៉ុន្តែ សម្រាប់​យើងពេញចិត្តនាង។

ករណី​សិក្សា

ស្ត្រីវ័យក្មេង Vera រស់នៅក្នុងការថប់បារម្ភឥតឈប់ឈរដែលប្តីរបស់នាងមិនស្រឡាញ់នាង ហើយប្រហែលជាកំពុងបោកប្រាស់នាង។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរយោងទៅតាមនាងស្វាមីរបស់នាងបានថែរក្សានាងហើយព្យាយាមផ្គាប់ចិត្តនាងក្នុងគ្រប់យ៉ាង។ Vera មាន​អារម្មណ៍​ថា​ត្រូវ​ការ​ជា​បន្ទាន់​សម្រាប់​គាត់ ហើយ​មាន​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ​ជា​ខ្លាំង​នៅ​ពេល​ដែល​គាត់​មិន​នៅ​ក្បែរ។

នៅក្នុងដំណើរការនៃការព្យាបាល Vera បានដឹងថានាងត្រូវការអារម្មណ៍ស្រលាញ់ មានអារម្មណ៍យកចិត្តទុកដាក់ និងការយកចិត្តទុកដាក់ពីខ្លួននាងផ្ទាល់។ ជំនួសឱ្យការយកចិត្តទុកដាក់ និងមើលថែខ្លួនឯង Vera បានស្វែងរកការគាំទ្រពីស្វាមីរបស់នាង ដែលជាអ្នកផ្សេង ដូច្នេះហើយមិនអាចបំពេញតម្រូវការរបស់នាងបានទេ។ មិនថាប្តីរបស់នាងផ្តល់ក្តីស្រលាញ់ និងការយកចិត្តទុកដាក់ដល់នាងប៉ុណ្ណានោះទេ នាងមិនមានវាគ្រប់គ្រាន់ទេ ព្រោះនាងខ្លួនឯងមិនបានរៀនស្រលាញ់ខ្លួនឯង។ Vera មានអារម្មណ៍ថាវាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់នាងក្នុងការមានអារម្មណ៍ថាខ្លួននាងផ្ទាល់ និងកម្លាំងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាង។ ហើយភ្លាមៗនៅពេលដែលនាងអាចទាក់ទងជាមួយខ្លួននាង ដើម្បីឱ្យមានអារម្មណ៍ និងដឹងអំពីខ្លួននាង នាងកាន់តែមានទំនុកចិត្ត និងឈប់មានអារម្មណ៍ថាត្រូវការវត្តមាន និងការយកចិត្តទុកដាក់ជាប្រចាំពីស្វាមីរបស់នាង។

ឧទាហរណ៍មួយទៀត

នារីវ័យក្មេងម្នាក់មិនអាចស្វែងរកដៃគូជីវិតបានទេ។ នាងក្រឡេកមើលជុំវិញខ្លួន ឃើញតែអ្នកដែលមិនស័ក្តិសមសម្រាប់នាង ទើបសម្រេចចិត្តថាលើលោកនេះគ្មានមនុស្សណាដែលសាកសមនឹងនាងឡើយ។ ក្នុងអំឡុងពេលព្យាបាល វាបានប្រែក្លាយថានៅក្នុងគ្រួសារនាងមិនមានការយកចិត្តទុកដាក់គ្រប់គ្រាន់ពីឪពុករបស់នាងទេ ការយកចិត្តទុកដាក់ទាំងអស់របស់គាត់ត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះកូនស្រីពៅរបស់នាង ហើយនាងមិនអាចមានអារម្មណ៍ថាដូចជាកូនស្រីជាទីស្រឡាញ់នោះទេ ប៉ុន្តែនាងពិតជាត្រូវការវាណាស់។ រូបភាពរបស់ឪពុកនាង និងការខ្វះការទទួលស្គាល់របស់នាងត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងសន្លប់របស់នាង។ តាមធម្មជាតិ នាងមិនដឹងខ្លួនទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បទពិសោធន៍នេះបានជះឥទ្ធិពលដល់នាងបន្តិចម្តងៗ ហើយនាងដោយមិនដឹងខ្លួនបានស្វែងរកបុរសដែលអាចផ្តល់ឱ្យនាងនូវអ្វីដែលឪពុករបស់នាងមិនបានផ្តល់ឱ្យ: ការទទួលស្គាល់របស់នាងជាកូនស្រី។ តាមធម្មជាតិ លើលោកនេះមិនមានច្បាប់ចម្លងពិតប្រាកដរបស់ឪពុកនាងទេ (ឪពុករបស់នាងបានស្លាប់ជាច្រើនឆ្នាំមកហើយ) ហើយជាការពិតណាស់ គ្មានបុរសណាអាចផ្តល់ឱ្យនាងនូវអ្វីដែលនាងត្រូវការបានឡើយ ដោយគ្រាន់តែគ្មាននរណាម្នាក់ជាឪពុករបស់នាង។ ក្នុងអំឡុងពេលព្យាបាល នាងបានដឹងពីរឿងនេះ និងបានរស់ឡើងវិញនូវការបាត់បង់ឪពុករបស់នាង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បទពិសោធន៍នៃការបាត់បង់នេះបានផ្តល់ឱ្យអតិថិជននូវការយល់ដឹងថាផ្នែកនៃឪពុករបស់នាងគឺនៅក្នុងខ្លួននាង - នៅក្នុងហ្សែនរបស់នាង។ នាង​អាច​មាន​អារម្មណ៍​មិន​ត្រឹម​តែ​ថា​គាត់​ជា​ឪពុក​របស់​នាង​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ថា​នាង​ជា​កូន​ស្រី​សាច់​ឈាម​ដែរ ហើយ​អ្នក​មិន​អាច​ប្រកែក​នឹង​ការពិត​ខាង​ជីវសាស្ត្រ​នេះ​បាន​ទេ! ការងារដែលបានធ្វើបានអនុញ្ញាតឱ្យអតិថិជនមិនអាចស្វែងរកអ្វីដែលពួកគេមិនមានចំពោះបុរសទៀតទេ ប៉ុន្តែដើម្បីមើលឃើញពួកគេតាមរបៀបផ្សេង ហើយដឹងថានាងមានតម្រូវការផ្សេងទៀតសម្រាប់ពួកគេ។

លំហាត់ 55

មើលទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកជាមួយមនុស្សក្នុងន័យ៖

1) រាងកាយ;

2) វិស័យអារម្មណ៍;

3) វិស័យបញ្ញា;

4) ផ្នែកខាងវិញ្ញាណ។

ឆ្លើយសំណួរ ហើយសរសេរចម្លើយរបស់អ្នកនៅក្នុងសៀវភៅកត់ត្រារបស់អ្នក៖

តើ​មាន​អន្តរកម្ម​ប៉ុន្មាន​ជាមួយ​មនុស្ស​ផ្សេង​ទៀត​ក្នុង​ផ្នែក​នីមួយៗ​នេះ?

តើ​វា​ពេញ​ចិត្ត​ប៉ុណ្ណា?

តើ​វា​នាំ​ឱ្យ​អ្នក​មាន​ទុក្ខ​ព្រួយ ឬ​ភាព​សប្បាយ​រីក​រាយ? អ្វី​ឱ្យ​ប្រាកដ?

តើ​អ្នក​ខ្វះ​អ្វី​ខ្លះ​ក្នុង​វិស័យ​ទាំងនេះ​ពី​អ្នក​ដទៃ?

តើការរួមចំណែកផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកចំពោះការពិតដែលថាអ្នកមិនទទួលបាននេះគឺជាអ្វី? តើ​អ្នក​ធ្វើ​វា​ដោយ​របៀបណា?

តើអ្នកអាចទទួលបានវាដោយរបៀបណា? គិតអំពីវិធី 15 យ៉ាងដើម្បីទទួលបានវា។

ប្រសិនបើអ្នកមិនដឹងវិធីសាស្រ្តទាំងនេះទេគ្រាន់តែមកជាមួយពួកគេរួមទាំងការស្រមើស្រមៃនិងការស្រមើលស្រមៃ។

ការ​តាម​រក​ព្រះអង្គម្ចាស់​ក្នុង​រថយន្ត Mercedes ពណ៌​ស មាន​ពាក្យ​សម្តី​ជា​យូរ​មក​ហើយ ហើយ​វា​នៅ​តែ​ជាប់​ពាក់ព័ន្ធ។ វាបង្ហាញពីភាពញឹកញាប់ដែលយើងខិតខំសម្រាប់ទំនាក់ទំនងដើម្បីជំនួសតម្រូវការមួយចំនួនផ្សេងទៀតរបស់យើង - តម្រូវការសន្តិសុខ តម្រូវការសម្រាប់សុខុមាលភាពសម្ភារៈ តម្រូវការសម្រាប់ការសម្រេចបានដោយខ្លួនឯង។ ដរាបណាមនុស្សម្នាក់រៀនបំពេញតម្រូវការផ្ទាល់ខ្លួន ទំនាក់ទំនងរបស់គាត់បានប្រសើរឡើងក្នុងពេលតែមួយ។ តាមក្បួនមួយ យើងដាក់លើមនុស្សម្នាក់ទៀតនូវអ្វីដែលខ្លួនយើងមិនចង់បាន ឬមិនអាចធ្វើបាន ក៏ដូចជាការភ័យខ្លាច និងក្តីសង្ឃឹមរបស់យើង។ ដំណើរការនៃការយល់ដឹងអំពីតម្រូវការរបស់យើងជួយដកពួកគេចេញជាស្រទាប់ៗពីទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត ហើយធ្វើឱ្យពួកគេកាន់តែបើកចំហ ស្មោះត្រង់ និងជឿទុកចិត្ត។

ក្បួន 21

ដឹងថាតើតម្រូវការមួយណាដែលអ្នកអាចបំពេញចិត្តខ្លួនឯងបាន ហើយអ្នកអាចជួបតែជំនួយពីអ្នកដទៃប៉ុណ្ណោះ។ កុំហុចឱ្យអ្នកដទៃនូវអ្វីដែលអ្នកអាចធ្វើបានដោយខ្លួនឯង។

នៅក្នុងជំពូកមុន យើងបានពិចារណាអំពីគំនិតអត្ថិភាព៖ ការថប់បារម្ភ ភាពឯកកោ ជម្រើស។ ភាគច្រើន វត្តមានរបស់ពួកគេនៅក្នុងការយល់ដឹងប្រចាំថ្ងៃបង្ហាញថាមនុស្សម្នាក់មិនបានបង្កើតទំនាក់ទំនងដែលនឹងធ្វើឱ្យគាត់ពេញចិត្ត មិនបានដឹងពីសមត្ថភាពរបស់គាត់ មិនបានធ្វើការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងអំពីឯករាជ្យភាពរបស់គាត់។ ប្រសិនបើនេះគឺដូច្នេះ មនុស្សម្នាក់នឹងត្រូវវិនាសក្នុងការស្វែងរកមនុស្ស "បន្ថែម" ហើយដោយបានជាប់គាំងជាមួយគាត់ តាមរយៈគាត់ ព្យាយាមដោះស្រាយការមិនបានសម្រេចរបស់គាត់។ Alas, វិធីសាស្រ្តនេះគឺត្រូវវិនាសទៅនឹងការបរាជ័យ ដូចដែលយើងបានសរសេររួចមកហើយ មនុស្សម្នាក់ទៀតមិនអាចធ្វើអោយយើងសប្បាយចិត្តបានទេ ព្រោះការដឹងខ្លួនឯងគឺជាដំណើរការដែលអាចធ្វើទៅបានតែពីខាងក្នុងប៉ុណ្ណោះ។

តាមក្បួនក្នុងទំនាក់ទំនងបែបនេះ (មិនថាអាពាហ៍ពិពាហ៍ ឪពុកម្តាយ-កូន ឬមិត្តភាព) ដៃគូអកម្មព្យាយាមបង្កើតជីវិតរបស់គាត់ដោយដៃរបស់អ្នកដទៃ ប៉ុន្តែគាត់នឹងមិនជោគជ័យឡើយ សូម្បីតែដៃគូសកម្មក៏មិនអាចធ្វើវាបានដែរ ដោយសារតែការពិតសាមញ្ញ។ ថាគាត់ខុសពីមនុស្ស។ អកម្មនឹងនៅតែមិនពេញចិត្ត ទោះបីជាសកម្មព្យាយាមយ៉ាងណាក៏ដោយ។ ហើយប្រសិនបើនៅដើមទំនាក់ទំនងបែបនេះ អកម្មទាមទារឱ្យ "តែ" ដើម្បីផ្តល់ភាពកក់ក្តៅដល់គាត់ ឬស្តាប់ នោះទំនាក់ទំនងកាន់តែរីកចម្រើន និងកាន់តែសកម្មព្យាយាមធ្វើ នោះការទាមទារ និងសំណើរបស់ភាគីកាន់តែតូច និងក្នុងពេលតែមួយមិនអាចអនុវត្តបាន។ អកម្មក្លាយជា៖ "អ្នកមិនដើរបែបនោះ" "អ្នកមិនមានគូទបែបនេះទេ" "អ្នកមិនញ៉ាំដូចនោះ" និងអ្វីៗផ្សេងទៀត។

វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលដៃគូសកម្មធ្វើស្ទើរតែដូចគ្នា: គាត់មិនដឹងពីតម្រូវការរបស់គាត់ហើយមិនអាចទទួលស្គាល់ពួកគេទេអ្នកអកម្មបានរអិលខ្លួនគាត់ទៅគាត់ជួយសម្រួលដល់ការងារសកម្មក្នុងការដឹងពីតម្រូវការផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ វាគឺជា symbiosis ដែលជាការបញ្ចូលគ្នាដែលមិនមានព្រំដែន និងគ្មានទំនាក់ទំនង។

នៅក្នុងទំនាក់ទំនងបែបនេះមានការឆាប់ខឹងនិងការមិនពេញចិត្តជាច្រើន។ វាហាក់ដូចជាពួកគេម្នាក់ៗឃ្លាន ហើយផ្តល់អាហារឱ្យគ្នាទៅវិញទៅមកតាមអ្វីដែលគាត់ត្រូវការ។ ដូចនៅក្នុងរឿងនិទានអំពី Fox និងសត្វក្រៀល។

“Fox និងសត្វក្រៀលបានក្លាយជាមិត្តភក្តិ។

ដូច្នេះ Fox បានសម្រេចចិត្តព្យាបាលសត្វក្រៀលបានទៅអញ្ជើញគាត់ឱ្យទៅលេងនាង:

- មក, kumanek, មក, ជាទីស្រឡាញ់! ខ្ញុំនឹងចិញ្ចឹមអ្នក!

សត្វក្រៀលបានទៅពិធីជប់លៀង ហើយ Fox បានដាំបបរ semolina ហើយលាបវាលើចាន។ បម្រើ និងព្យាបាល៖

- បរិភោគ, darling-kumanek នាងចម្អិនខ្លួនឯង។

ស្ទូច​គោះ​ច្រមុះ​ដាក់​ចាន​គោះ​គោះ​មិន​រួច​!

ហើយកញ្ជ្រោងលិតខ្លួនឯង ហើយលិទ្ធបបរ ដូច្នេះនាងក៏ញ៉ាំវាដោយខ្លួនឯង។

នាងញ៉ាំបបរហើយនិយាយថា៖

- កុំបន្ទោសខ្ញុំ kumanek! មិនមានអ្វីត្រូវបរិភោគទៀតទេ។

សត្វក្រៀលឆ្លើយនាងថា៖

- អរគុណលោកឪពុក ហើយនៅលើនេះ! មកលេងខ្ញុំ។

នៅថ្ងៃបន្ទាប់កញ្ជ្រោងមកដល់សត្វក្រៀលហើយគាត់បានរៀបចំ okroshka ចាក់វាចូលទៅក្នុងពាងមួយដែលមានកតូចចង្អៀតដាក់វានៅលើតុហើយនិយាយថា:

- ញ៉ាំអីនិយាយដើម! ត្រូវហើយ គ្មានអ្វីដែលត្រូវសងសឹកទៀតទេ។

កញ្ជ្រោងចាប់ផ្តើមវិលជុំវិញពាង។ ដូច្នេះហើយ គាត់ក៏ចូលទៅ ហើយលិតវា ហើយហិតក្លិនអ្វីមួយ គាត់មិនអាចយកវាតាមមធ្យោបាយណាមួយឡើយ៖ ក្បាលរបស់គាត់នឹងមិនសមនឹងពាងនោះទេ។

ហើយសត្វក្រៀលក៏ខាំខ្លួនឯង ហើយខាំរហូតដល់វាស៊ីអ្វីៗទាំងអស់។

- អញ្ចឹងកុំបន្ទោសខ្ញុំឪ! អត់មានអីញ៉ាំទៀត!

Lisa មានការរំខាន។ ខ្ញុំ​គិត​ថា​ខ្ញុំ​នឹង​ញ៉ាំ​ពេញ​មួយ​សប្តាហ៍ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​ត្រឡប់​ទៅ​ផ្ទះ​វិញ​ដោយ​មិន​មាន​ប្រៃ។ ដូច​ជា​តបត​វិញ​ហើយ​!

ចាប់តាំងពីពេលនោះមក មិត្តភាពរវាងហ្វក និងសត្វក្រៀលបានដាច់ចេញពីគ្នា។

នៅក្នុងដំណើរការរបស់ A.N. ថូលស្តូយ

មនុស្ស​ដែល​ប្រាស្រ័យ​ទាក់ទង​គ្នា​តាម​វិធី​នេះ​ងាយ​ស្គាល់​គ្នា​ក្នុង​ហ្វូង​មនុស្ស - ដោយ​អាកប្បកិរិយា​មិន​និយាយ​ស្តី ចលនា កាយវិការ ទឹកមុខ។

លំហាត់ 56

ចងចាំពីរបៀបដែលអ្នកជួបមនុស្សជាធម្មតា របៀបដែលអ្នកផ្លាស់ប្តូរការស្វាគមន៍ ចាប់ផ្តើមការសន្ទនា ទំនាក់ទំនង។

លេងវា រូបភាពវា។ យកចិត្តទុកដាក់ថាតើអ្នកកំពុងញញឹម ឬព្យាយាមបង្ហាញភាពព្រងើយកន្តើយ មិនចាប់អារម្មណ៍។ តើអ្នកបង្ហាញភាពរីករាយ ឬការមិនចាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកដោយរបៀបណា? យកចិត្តទុកដាក់លើឥរិយាបថ ទឹកមុខ កាយវិការ សម្លេងរបស់អ្នក។ សម្គាល់ថាតើនៅក្នុងវិធីនៃការទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកមានសញ្ញា (ជាសំឡេង ឥរិយាបថ ចលនា) ដែលអ្នកផ្ញើដោយមិនដឹងខ្លួន និងអ្វីដែលអ្នកមិនបានកត់សម្គាល់ពីមុន? ប្រហែលជាអ្នកកំពុងញញឹមហើយក្នុងពេលតែមួយរក្សាដៃរបស់អ្នកឆ្លងកាត់ទ្រូងរបស់អ្នក - សញ្ញានៃភាពស្និទ្ធស្នាលភាពតានតឹង។ ឬអ្នកងក់ក្បាល ធ្វើចលនាតូចៗជាច្រើន ដែលបង្ហាញថាវាពិបាកសម្រាប់អ្នកក្នុងការទំនាក់ទំនង ហើយអ្នកកំពុងព្យាយាមចេញពីវាឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ សង្កត់លើសញ្ញាមួយក្នុងចំណោមសញ្ញាទាំងនេះ។ ធ្វើម្តងទៀតរហូតដល់អ្នកយល់ពីខ្លឹមសាររបស់វា។ ប្រហែល​ជា​វា​នឹង​មាន​ប្រយោជន៍​ក្នុង​ការ​បន្ថយ​វា​បន្តិច ដើម្បី​ធ្វើ​កាយវិការ​នេះ​ឱ្យ​កាន់​តែ​មាន​ស្មារតី។ ចំណាំអ្វីដែលរូបភាព អារម្មណ៍នឹងកើតឡើងនៅពេលដែលអ្នកចាក់សញ្ញា។

ឥឡូវ​ដាក់​ខ្លួន​អ្នក​ជំនួស​អ្នក​ឆ្លើយឆ្លង​របស់​អ្នក ហើយ​មើល​ខ្លួន​អ្នក​តាម​ភ្នែក​គាត់។ តើអ្នកយល់ឃើញខ្លួនឯងយ៉ាងដូចម្តេច? តើអ្នកមានអារម្មណ៍ស្រួលនិយាយជាមួយមនុស្សដូចអ្នកទេ? ហេតុអ្វី? ព្យាយាមពណ៌នាពីវិធីនៃអន្តរកម្មរបស់អ្នកពីទីតាំងនៃ interlocutor របស់អ្នក។

ត្រលប់ទៅកន្លែងអង្គុយរបស់អ្នក។ មើលអ្នកស្រមើស្រមៃរបស់អ្នក។ តើ​អ្នក​ចង់​នាំ​អ្វី​មក​ដល់​ទំនាក់ទំនង​របស់​អ្នក? តើអ្នកចង់ធ្វើអន្តរកម្មយ៉ាងដូចម្តេច? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនធ្វើវា? ព្យាយាមនាំយកធាតុដែលចង់បាននៃការទំនាក់ទំនងទៅក្នុងអន្តរកម្ម។ លេងការសន្ទនាម្តងទៀត។

ដើម្បី​ធ្វើ​លំហាត់​នេះ​ឱ្យ​កាន់​តែ​មាន​ប្រសិទ្ធភាព អ្នក​អាច​ថត​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​នៅ​លើ​កាមេរ៉ា​វីដេអូ និង​មើល​ការ​ថត។ នៅក្នុងការងារព្យាបាលជាក្រុម យើងច្រើនតែយកចិត្តទុកដាក់លើការបញ្ចេញមតិដែលមិនមែនជាពាក្យសំដី និងរបៀបដែលវាប៉ះពាល់ដល់អ្នកដទៃ។ ពីការឆ្លើយតបរបស់សមាជិកក្រុម អតិថិជនរៀនពីរបៀបដែលពួកគេធ្វើឱ្យអ្នកដទៃមានអារម្មណ៍ ចំណាប់អារម្មណ៍ដែលពួកគេបង្កើត និងទំនាក់ទំនងប្រភេទណាដែលពួកគេត្រូវបានអញ្ជើញដោយអាកប្បកិរិយាបែបនេះដោយមិនចាប់អារម្មណ៍ពីវាដោយខ្លួនឯង។

វាជារឿងធម្មតាទេដែលស្មុគ្រស្មាញនៃលក្ខណៈពិសេសដែលបង្ហាញនៅក្នុងការទំនាក់ទំនង (ទឹកមុខ កាយវិការ ការបញ្ចេញសំឡេង ពាក្យជាក់លាក់) បង្កើតរូបភាពនៃតួនាទីជាក់លាក់មួយ។

លំហាត់ ៥៧

គិតអំពីតួនាទីដែលអ្នកដើរតួក្នុងជីវិត។ នេះអាចជាតួនាទីរបស់ឪពុក កូនស្រី ប្រពន្ធ វេជ្ជបណ្ឌិត បញ្ញា ឆ្កេញី ឯករាជ្យ ឬរងទុក្ខជាដើម

វាគួរតែមើលទៅដូចនេះ:

ដូច្នេះហើយខ្ញុំ...

ខ្ញុំ​ជា​បុរស។

ដូច្នេះហើយ​ខ្ញុំ​ព្យាយាម​រក្សា​អារម្មណ៍​ទាំងអស់​របស់ខ្ញុំ​ឱ្យ​ខ្លួនឯង​។

ខ្ញុំជាម្តាយ។

ដូច្នេះ​ហើយ​ខ្ញុំ​ធ្វើ​ដូច​ជា​មនុស្ស​ដែល​មាន​វ័យ​ចំណាស់​និង​មាន​បទ​ពិសោធ​ជាង ខ្ញុំ​ព្យាយាម​គាំទ្រ និង​មិន​ទទួល​យក​ការ​ជំទាស់។

បន្ទាប់មកឆ្លើយសំណួរ ហើយសរសេរចម្លើយនៅក្នុងសៀវភៅកត់ត្រារបស់អ្នក៖

តើ​តួនាទី​ណា​ខ្លះ​ជា​ធម្មជាតិ ជា​របស់​ខ្លួន និង​មួយ​ណា​ត្រូវ​បង្ខំ?

តើអ្នកចូលចិត្តតួនាទីអ្វី ហើយតើអ្នកចូលចិត្តធ្វើអ្វី?

តើតួនាទីមួយណាងាយស្រួល ហើយមួយណាពិបាក?

ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​តួនាទី​ទាំងនេះ​ត្រូវ​បាន​ទទួល តើ​វា​ចាប់ផ្តើម​ដោយ​របៀបណា​? ដើម្បីអ្វី?

តើតួនាទីទាំងនេះផ្តល់អ្វីខ្លះដល់អ្នកឥឡូវនេះ? តើពួកគេត្រូវការឥឡូវនេះទេ? តើពួកគេអនុវត្តមុខងាររបស់ពួកគេទេ?

តើអ្នកចង់បោះបង់តួនាទីអ្វីខ្លះ? តើ​អ្វី​ដែល​កំពុង​បញ្ឈប់​អ្នក?

យើង​ធ្លាប់​ធ្វើ​ពុត​ជា​អ្នក​ដទៃ​ខ្លាំង​ណាស់ ហើយ​នៅ​ទី​បំផុត យើង​ចាប់​ផ្ដើម​ធ្វើ​ពុត​ជា​ខ្លួន​ឯង។

François de La Rochefoucauld

បញ្ហាមួយក្នុងចំណោមបញ្ហានៅក្នុងទំនាក់ទំនងគឺថាយើងកសាងទំនាក់ទំនងរបស់យើងដោយផ្អែកលើតួនាទីដែលយើងបានរៀននៅក្នុងដំណើរការនៃសង្គម។ នោះ​គឺ​ជា​ញឹក​ញាប់​យើង​មាន​ឥរិយាបទ​តាម​មធ្យោបាយ​មួយ​ឬ​ក៏​ដោយ​សារ​តែ​យើង​ធ្វើ​តាម​គោល​ការណ៍៖ "ខ្ញុំ​ជា​ស្ត្រី" ឬ "ខ្ញុំ​ជា​ម្តាយ" ឬ "ខ្ញុំ​ជា​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ក្មេង"។ ក្នុង​នាម​ជា​កុមារ យើង​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រាប់​ជា​ញឹក​ញាប់​ថា “អ្នក​ជា​មនុស្ស​ប្រុស ដូច្នេះ​ត្រូវ​ប្រព្រឹត្ត​ដូច​មនុស្ស​ប្រុស” ឬ “អ្នក​ជា​មនុស្ស​ស្រី ហើយ​មនុស្ស​ស្រី​មិន​ច្បាំង​ឡើយ”។ យើងត្រូវបានបង្រៀនពីតួនាទី និងការពិតដែលថាតួនាទីនីមួយៗមានគំរូតែមួយនៃអាកប្បកិរិយា។ បើយើងគិតថាប្រពន្ធជាស្ត្រីដែលទទួលខុសត្រូវលើបរិយាកាសផ្លូវចិត្តក្នុងផ្ទះ ធ្វើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដើម្បីឱ្យប្តីសប្បាយចិត្តត្រលប់មកផ្ទះវិញ ស្ត្រីដែលគ្រប់គ្រងគ្រួសារ និងចិញ្ចឹមកូន នោះយើងធ្វើឱ្យខ្លួនឯង និងទំនាក់ទំនងរបស់យើងអន់ខ្សោយ។ យ៉ាងណាមិញ យើងមានភាពចម្រុះជាងតួនាទីរបស់យើង។ ហើយនៅក្នុងទំនាក់ទំនងមួយ យើងមិនត្រូវកំណត់ត្រឹមតួនាទីតែមួយនោះទេ។ យើង​អាច​ជា​ប្រពន្ធ​ឬ​ប្តី ហើយ​ទន្ទឹម​នឹង​នេះ​យើង​អាច​ជា​ដៃគូ យើង​អាច​ជា​មិត្ត​ឬ​អ្វី​ផ្សេង​ទៀត​។ នៅពេលដែលយើងជាប់គាំងក្នុងតួនាទីមួយ យើងដាក់កម្រិតខ្លួនយើងនៅក្នុងសកម្មភាព ក្នុងវិធីឆ្លើយតប។

វិធាន 22

ដើម្បីឱ្យទំនាក់ទំនងមានភាពចុះសម្រុងគ្នា ពួកគេត្រូវតែមានភាពបត់បែន ចល័ត និងចម្រុះ ពួកគេត្រូវតែអភិវឌ្ឍ។

ដើម្បីធ្វើដូច្នេះបាន សំខាន់គឺមិនអាចជាប់គាំងក្នុងតួនាទីបានឡើយ ប៉ុន្តែត្រូវបដិសេធ ឬទទួលយកពួកគេ ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរវាប្រសិនបើចាំបាច់។ ក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ ជួនកាលប្រពន្ធអាចទទួលខុសត្រូវលើការដោះស្រាយបញ្ហាខ្លះ ឬនាងអាចមើលថែប្តីរបស់នាង បន្ទាប់មកដើរតួជាម្តាយ។ ដើម្បីឱ្យទំនាក់ទំនងរវាងនាង និងស្វាមីមានភាពច្នៃប្រឌិត ស្វាមីក៏ត្រូវទទួលតួនាទីជាឪពុកជាទៀងទាត់ និងថែរក្សាភរិយា និងទទួលខុសត្រូវក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាមួយចំនួន។ ប្រសិនបើប្តីប្រពន្ធទាំងពីរដឹងពីរបៀប ហេតុអ្វី និងក្នុងករណីណាដែលពួកគេផ្លាស់ប្តូរតួនាទី នេះអាចបង្កើតជាល្បែងមួយ ហើយនាំមកនូវភាពចម្រុះដល់ជីវិតជាមួយគ្នា។ យ៉ាងណាមិញ យើងទាំងអស់គ្នាតែងតែចង់មានអារម្មណ៍ដូចកូនក្មេងដែលមាននរណាម្នាក់មើលថែ និងមើលថែ ក៏ដូចជាមានអារម្មណ៍ស្មើគ្នា មានតម្លៃ និងសំខាន់ ហើយជួនកាលមានសិទ្ធិអំណាច ក៏ដូចជាអ្នកដែលអ្នកអាចពឹងពាក់បាន។

ជាញឹកញយ តួនាទីដើរតួជាផ្ទាំងរូបភាព ដែលដូចជាផ្ទាំងក្រណាត់នៅក្នុងទូរបស់ Papa Carlo លាក់បាំងពីភ្នែកដែលមនុស្សម្នាក់គិតថាវាចាំបាច់ដើម្បីលាក់។ គាត់បានរៀនលាក់ផ្នែកខ្លះនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ ចរិតលក្ខណៈ និងអារម្មណ៍របស់គាត់ ដោយជ្រើសរើសតួនាទីមួយ ទោះបីជាគាត់នៅតូចក៏ដោយ ហើយគាត់នៅតែជឿថា ចរិត និងគុណសម្បត្ដិទាំងនេះគួរតែលាក់បាំងពីក្រសែភ្នែក។ ដូច្នេះហើយ មនុស្ស​ម្នាក់​ថ្កោលទោស​ខ្លួន​គាត់​ចំពោះ​ការពិត​ថា គាត់​គ្មាន​កន្លែង​ណា និង​ក្រោម​កាលៈទេសៈ​ណា​ដែល​គាត់​អាច​មាន​លទ្ធភាព​ធ្វើជា​ខ្លួន​គាត់​បាន​។ មិន​ត្រឹម​តែ​គ្មាន​សេរីភាព​ក្នុង​មុខ​តំណែង​បែប​នេះ​ទេ វា​ថែម​ទាំង​បង្អត់​ឱកាស​ឲ្យ​គេ​ទទួល​យក​ពី​អ្នក​ផ្សេង​ទៀត​ថា​គាត់​ជា​នរណា។ ប៉ុន្តែនោះមិនមែនជាអ្វីដែលយើងទាំងអស់គ្នាសុបិនអំពី៖ ទទួលយកដូចយើងទេ? អ្នកដែលដើរតួមិនមានឱកាសនោះទេ។

ទោះ​ជា​ពាក្យ​សម្ដី​និង​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​មនុស្ស​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ អ្វី​ដែល​សំខាន់​គឺ​ពិត​ប្រាកដ។

រ៉ូម៉ាំង រ៉ូលីន

តួនាទី​មួយ​ដែល​អាច​បែងចែក​ដាច់​ដោយ​ឡែក​ពី​គ្នា​គឺ​តួនាទី​ជា “មនុស្ស​ល្អ”។ តួនាទីនេះកំណត់ថាយើងមើលទៅជាមនុស្សល្អ រួសរាយរាក់ទាក់ ងាយចុះសម្រុងគ្នា មិនបង្កបញ្ហាដល់អ្នកដទៃ ហើយតែងតែរីករាយក្នុងការនិយាយជាមួយ។ យើងក៏រៀនពីតួនាទីនេះតាំងពីកុមារភាព ប្រសិនបើឪពុកម្តាយ និងមនុស្សពេញវ័យផ្សេងទៀតគាំទ្រអាកប្បកិរិយាដែលពួកគេចូលចិត្ត និងមិនគាំទ្រដល់ទង្វើដែលបណ្តាលឱ្យពួកគេថប់បារម្ភ។ តាមរបៀបនេះ អ្នកប្រហែលជាបានរៀនតាំងពីកុមារភាពថា ភាពស្អាត និងសុខស្រួលគឺរីករាយជាងការធ្វើខ្លួនឯងទៅទៀត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងវ័យកុមារភាព ឪពុកម្តាយរបស់យើងនៅតែស្រលាញ់យើង ហើយនៅជាមួយយើង។ សម្រាប់ការនេះ ពួកគេមិនត្រូវការភាពស្មោះត្រង់ និងការជឿទុកចិត្តរបស់យើងទេ។ ក្នុងជីវិតពេញវ័យ ដើម្បីបង្កើតទំនាក់ទំនងប្រកបដោយភាពសុខដុមរមនា និងរីករាយជាមួយមនុស្សដ៏ទៃ យើងត្រូវការភាពស្មោះត្រង់ និង "ការពិត" បង្ហាញខ្លួនយើងដូចយើងដែរ។ មាន​តែ​ពេល​នោះ​ទេ​ដែល​យើង​អាច​ទាក់​ទាញ​មនុស្ស​ដែល​យើង​ចូល​ចិត្ត។ ហើយមានតែតាមរបៀបនេះទេដែលយើងអាចទាក់ទាញអ្នកដែលចូលចិត្តយើង។ ការបង្ហាញខ្លួនយើងថាជាមនុស្សល្អ យើងលាក់ផ្នែកខ្លះនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់យើងនៅពីក្រោយរបាំងមុខ និងបង្កើតការបំភាន់នៃខ្លួនយើង។

អ្នក​មិន​ទាន់​ស្លាប់​ទេ គ្រាន់​តែ​និយាយ​តែ​រឿង​ល្អៗ​ពី​អ្នក។

K. Izhikovsky

យើងពិតជាចង់ធ្វើល្អចំពោះអ្នកដ៏ទៃ ព្រោះយើងចង់មានទំនាក់ទំនងល្អ ពីព្រោះការទទួលយកអ្នកដ៏ទៃគឺចាំបាច់ណាស់ក្នុងការរស់រានមានជីវិតរបស់យើង។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាជាការសំខាន់ដែលត្រូវដឹងថាយើងចង់ធ្វើល្អចំពោះអ្នកដ៏ទៃប៉ុណ្ណា ហើយថាតើវារំលោភលើតម្រូវការរបស់យើងដែរឬទេ។ ជាញឹកញាប់ណាស់ នៅពេលដែលយើងចង់ធ្វើល្អជាមួយនរណាម្នាក់ យើងរួមចំណែកក្នុងការមិនធ្វើជាខ្លួនយើង។

បើ​ចង់​គេច​ពី​ការ​រិះ​គន់ កុំ​ធ្វើ​អ្វី មិន​និយាយ​អ្វី ហើយ​កុំ​ធ្វើ​អ្វី​ឡើយ។

E. Hubbard

យើងពិតជាមិនចាំបាច់ធ្វើល្អចំពោះអ្នកដ៏ទៃទេ ប៉ុន្តែយើងអាចធ្វើល្អចំពោះអ្នកដ៏ទៃក្នុងដែនកំណត់ជាក់លាក់។ ហើយនៅទីនេះវាសំខាន់ក្នុងការយល់ដឹងថាតើមួយណា។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យគឺ "ខ្ញុំចង់" របស់យើង។

លំហាត់ 58

(ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ The Power of Silence របស់ A. Mindell)

អង្គុយឱ្យស្រួល ហើយកត់សម្គាល់ដង្ហើមរបស់អ្នកពីរបីនាទី។

សូម​គិត​អំពី​នរណា​ម្នាក់​ដែល​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​អ្នក​នូវ​បញ្ហា​ថ្មីៗ​នេះ ឬ​ក្នុង​អតីតកាល។ គិតអំពីមនុស្សដែលមិនសប្បាយចិត្តបំផុតដែលអ្នកអាចស្រមៃបាន។ តើ​មនុស្ស​ប្រភេទ​នេះ​ជា​មនុស្ស​ណា​ដែល​ខ្លាំង​, ជេរ​ប្រមាថ​, គ្មាន​សំឡេង​, ស្ងៀម​, ឈ្លើយ​។​ល​? សរសេរការពិពណ៌នារបស់អ្នក។

នៅពេលអ្នកគិតពីមនុស្សម្នាក់នេះ ស្រមៃមើលវាលស្រែជុំវិញគាត់។ តើបរិយាកាស លំហ ឬ aura ជុំវិញមនុស្សនេះជាអ្វី? ប្រើការស្រមើលស្រមៃរបស់អ្នកដើម្បីមើលចលនា ពណ៌ និងរូបរាងនៅជិត ឬជុំវិញមនុស្សនេះ។ ឧទាហរណ៍ តើវាលស្រែរបស់គាត់ពោរពេញដោយព្រួញ ឬពពកខ្មៅ ឬបាញ់ក្រហម? ចំណាយ​ពេល​ខ្លះ​ហើយ​ពិត​ជា​គូរ​រូប​រាង​នោះ។ អ្វីដែលអ្នកគូរអាចឬមិននឹកស្មានដល់សម្រាប់អ្នក។

ឥឡូវនេះ ក្រឡេកមើលអ្វីដែលអ្នកបានគូរ សូមសួរខ្លួនឯងថាតើពណ៌ ឬចលនាណាមួយនៅក្នុងរូបភាពនេះ - តើថាមពលមួយណា - ពិបាកបំផុតសម្រាប់អ្នក? ជាឧទាហរណ៍ ចលនាចោះ ចំណុចក្រហមខ្មៅ ឬចន្លោះប្រហោង អាចជារឿងមិនល្អបំផុតសម្រាប់អ្នក។

តើអ្នកមានអារម្មណ៍យ៉ាងណាចំពោះថាមពលនេះនៅក្នុងស្ថានភាពផ្សេងទៀតនៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នក នៅក្នុងមនុស្ស ឬព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងទៀត? តើថាមពលនេះបង្ហាញនៅពេលនេះទេ? តើវាបានបង្ហាញខ្លួនវានៅពេលផ្សេងទៀតនៅក្នុងផ្នែកផ្សេងទៀតនៃជីវិតរបស់អ្នកដែរឬទេ? ឧទាហរណ៍ តើអ្នករកឃើញវានៅក្នុងការងាររបស់អ្នកទេ? តើមនុស្សផ្សេងទៀតដែលមានថាមពលនេះជាធម្មតាធ្វើឱ្យអ្នកខកចិត្តទេ? នេះអាចជាការពិបាកក្នុងការគិត ព្រោះយើងមានទំនោរក្នុងការទប់ស្កាត់ថាមពលដែលមិនសប្បាយចិត្ត។

ដោយប្រើដៃរបស់អ្នកដូច្នេះដើម្បីនិយាយ "ពណ៌នា" ថាមពលមិនល្អនេះនៅលើអាកាស។ នៅពេលអ្នករំកិលដៃរបស់អ្នក មានអារម្មណ៍ថារាងកាយរបស់អ្នក ហើយព្យាយាមទាយថាតើថាមពលមិនល្អអាចនៅឯណា។ ធ្វើគំនូរព្រាងដ៏សាមញ្ញនៃរាងកាយរបស់អ្នក ហើយសម្គាល់ទីតាំងនៃថាមពលនេះនៅលើវា។ (អាចមានច្រើនជាងមួយ។) តើអ្នកមាន ឬធ្លាប់មានការឈឺចាប់ស្រួចស្រាវ ឬរ៉ាំរ៉ៃនៅតំបន់នោះ ឬខ្លាចជំងឺដែលទាក់ទងនឹងតំបន់នោះ?

ឥឡូវនេះយើងងាកទៅរកខ្លឹមសារ ដែលជាមូលហេតុឫសគល់នៃវិស័យនេះ។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះ បង្ហាញជាមួយនឹងចលនារបស់អ្នកនូវថាមពលដែលមិនសប្បាយចិត្តបំផុតសម្រាប់អ្នក។ ឱ្យនាងផ្លាស់ទីដៃរបស់អ្នក ឬប្រសិនបើអ្នកចង់ រាងកាយទាំងមូលរបស់អ្នក។ ប្រើការយល់ដឹងរបស់អ្នក; កុំធ្វើចលនាណាមួយដែលអាចធ្វើអោយអ្នករងរបួស។ ជំនួសមកវិញ ក្លាយជាអ្នកប្រាជ្ញ ហើយបោះបង់ចោលទម្រង់មនុស្សរបស់អ្នកដោយថ្នមៗ។ ចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញហើយចូលទៅក្នុងថាមពលមិនល្អនេះក្លាយជាវា។ បង្ហាញវាដោយការរាំ ឬចលនាដៃ។

នៅពេលអ្នករួចរាល់ សូមសួរខ្លួនឯងថា តើអ្វីជាទំនោរនៃថាមពលនេះ? តើថាមពលនេះនៅដំណាក់កាលដំបូងបំផុត មុននឹងវាធំដល់កម្រិតណា? ដើម្បីស្វែងរកអង្គភាព ជួនកាលវាមានប្រយោជន៍ក្នុងការផ្លាស់ទីយឺតជាងនេះ ខណៈពេលដែលនៅតែមានអារម្មណ៍ថាវាជាមួយនឹងអាំងតង់ស៊ីតេដូចគ្នា។ (ឧទាហរណ៍ ចលនាស្រដៀងនឹងការហោះហើរនៃព្រួញអាចក្លាយជាការផ្តោតអារម្មណ៍ខ្លាំងឆ្លាស់គ្នាលើវត្ថុផ្សេងៗគ្នា។ )

ប្រសិនបើអ្នកនៅតែទប់ទល់នឹងទំនោរជាមូលដ្ឋាននៃថាមពលនេះ ចូរចូលទៅកាន់តែស៊ីជម្រៅ - អ្នកមិនទាន់ឈានដល់ខ្លឹមសាររបស់វានៅឡើយ។ នៅ​កម្រិត​នៃ​ខ្លឹមសារ​គឺ​មិន​មាន​ទ្វេ។ ចូលកាន់តែជ្រៅ ហើយឈានទៅដល់ខ្លឹមសារនៃថាមពលមិនល្អនេះ។ ជាឧទាហរណ៍ អង្គភាពមួយអាចក្លាយជាទម្រង់នៃមនោសញ្ចេតនា ឬជាផ្កា ថ្ម ផ្កាភ្លើងនៃជីវិត ចលនាស្ងប់ស្ងាត់ ភាពច្បាស់លាស់ ឬការធ្វេសប្រហែស។ សរសេរវាចុះ។

ជាចុងក្រោយ អនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនអ្នកចូលទៅក្នុងលំហអាកាស ដែលជាខ្លឹមសារនៃថាមពលមិនល្អនេះ ក្នុងរយៈពេលខ្លី ហើយរស់នៅទីនោះ។ តើពិភពលោករបស់នាងមានលក្ខណៈដូចម្តេច? រុករកកន្លែងនេះ។ បង្កើតរឿងអំពីគាត់។ តើអ្នកឃើញអ្វី ឮ និងមានអារម្មណ៍នៅទីនោះ?

ស្រមៃមើលតួអង្គពិត ឬទេវកថា តួរលេខរបស់មនុស្សដែលតំណាងឱ្យលំហនេះ ហើយក្លាយជាតួរលេខនេះ។ តើ​អ្នក​ឃើញ​ខ្លួន​ឯង​ជា​ស្ត្រី​ចំណាស់​ឆ្លាត​ដូច​ថ្ម ឬ​សត្វ​ស្លាប​យក្ស​នៅ​លើ​អាកាស? ក្មេងតូចនៅក្នុងរូងភ្នំ?

តើអង្គភាពនេះអាចមានឥទ្ធិពលលើរបៀបរស់នៅរបស់អ្នកជាទូទៅយ៉ាងដូចម្តេច? តើអង្គភាពនេះអាចមានឥទ្ធិពលយ៉ាងណាទៅលើរបៀបដែលអ្នកប្រព្រឹត្តចំពោះមនុស្សផ្សេងទៀត? តើតួរលេខតំណាងឱ្យអង្គភាពនៅទីណា? តើអ្នកអាចមានអារម្មណ៍ថាវានៅទីនោះទេ? បទពិសោធន៍​រូប​នោះ​នៅ​ទី​នោះ ភ្ជាប់​ជាមួយ​វា​។

ស្រមៃថាអ្នកកំពុងប្រើតួលេខនេះក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សមិនសប្បាយចិត្តដែលអ្នកកំពុងគិតអំពីនៅដើមដំបូងនៃលំហាត់។ តើ​អ្នក​អាច​ក្លាយ​ជា​តួ​អង្គ​ក្នុង​ទំនាក់​ទំនង​ជា​មួយ​មនុស្ស​នោះ​ទេ? ស្រមៃមើលថាតើមនុស្សមិនសប្បាយចិត្តនឹងប្រតិកម្មយ៉ាងណាចំពោះរឿងនេះ។

ប្រសិនបើអ្នកអាចនាំតួរលេខ/អង្គភាពនេះចូលទៅក្នុងពិភពខាងក្រៅ ចូលទៅក្នុងសកលលោក តើវានឹងមានទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពលោក និងផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកដោយរបៀបណា?

មនុស្សជាច្រើនដែលបានធ្វើលំហាត់នេះបានរកឃើញថាតួរលេខជួយឱ្យពួកគេប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សដែលពួកគេមិនចូលចិត្តតាមរបៀបខុសគ្នា និងមិនសូវតានតឹង។ អ្នកខ្លះបានយកទស្សនៈខុសគ្នាទាំងស្រុងលើទំនាក់ទំនង ក៏ដូចជាលើរូបរាងកាយរបស់ពួកគេ។

កញ្ចក់ឆ្លុះបញ្ជាំងដោយជោគជ័យនូវការព្យាយាមរបស់នាងដើម្បីមើលទៅស្រស់ស្អាត។

Emil Krotky

ខណៈពេលកំពុងធ្វើលំហាត់នេះ អ្នកប្រហែលជាបានកត់សម្គាល់ឃើញថា មនុស្សម្នាក់ទៀតគឺជាកញ្ចក់របស់យើង ដែលជួយស្វែងរកនៅក្នុងខ្លួនយើងនូវអ្វីដែលយើងមិនបានដឹងពីមុនមក។ ពេលខ្លះមនុស្សម្នាក់ទៀតជួយចាប់ផ្តើមដំណើរការផ្ទាល់ខ្លួនដ៏សំខាន់មួយចំនួនរបស់យើង។ ឧទាហរណ៍ អ្នក​ប្រហែល​ជា​មិន​ដឹង​ថា​អ្នក​ខ្លាំង​ប៉ុណ្ណា​ទេ លុះ​ត្រា​តែ​អ្នក​ផ្សេង​ហៅ​អ្នក​ចេញ។ ដើម្បីប្រយុទ្ធនឹងមិនបង្កឱ្យមានជម្លោះទេ។ ដូច្នេះហើយ អ្នកដ៏ទៃ ទោះពួកគេជាអ្វីក៏ដោយ តែងតែបង្ខំយើងឱ្យរៀន និងអភិវឌ្ឍ។

ស្ត្រីឯករាជ្យគឺជាស្ត្រីដែលមិនបានរកឃើញនរណាម្នាក់ដែលចង់ពឹងផ្អែកលើនាង។

សាសា ហ្គីទ្រី

ប្រសិនបើទំនាក់ទំនងមានភាពលំបាក អ្នកប្រហែលជាចាប់ផ្តើមគិតថា វាជាការប្រសើរជាងក្នុងការជៀសវាងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ដើម្បីជៀសវាងបទពិសោធន៍នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ ការ​ធ្វើ​ជា​មនុស្ស​ឯកោ​ឯករាជ្យ ប្រសើរ​ជាង​ជួប​នឹង​ការ​រិះគន់ ការ​ចោទ​ប្រកាន់ ការ​បដិសេធ​ជាដើម​ម្តង​ហើយ​ម្តង​ទៀត អ្នក​អាច​បារម្ភ​ពី​ជម្លោះ ហើយ​គិត​មើល​ថា​តើ​មនុស្ស​អយុត្តិធម៌​អាច​នឹង​កើត​ឡើង​យ៉ាង​ណា​អំពី​ការ​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត។ ឬអ្នកអាចចាត់ទុកជម្លោះជាទម្រង់នៃអន្តរកម្មដែលផ្តល់ឱ្យយើងនូវឱកាសដើម្បីស្គាល់ខ្លួនយើង និងអ្នកដទៃកាន់តែប្រសើរ ពិចារណាឡើងវិញនូវទំនាក់ទំនង និងទទួលខុសត្រូវបន្ថែមទៀត។

ខ្លាចកំហឹងរបស់បុរសអត់ធ្មត់។

J. Dryden

ការមិនឈ្លោះប្រកែកគ្នាគឺពោរពេញដោយការពិតដែលថាយើងប្រហែលជាមិនដឹងថាតើអ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រឹមត្រូវសម្រាប់ដៃគូរបស់យើងហើយបន្ត "លេង" ទំនាក់ទំនងដែលគ្មានកំហុស។

ប៉ារ៉ាម៉ែត្រសំខាន់មួយនៃទំនាក់ទំនងគឺការចល័ត។ មិនយូរមិនឆាប់ ទំនាក់ទំនងជាច្រើនបាត់បង់ការចល័តរបស់ពួកគេ ក្លាយជាឋិតិវន្ត ជាប់គាំង។ នេះអាចបណ្តាលមកពីហេតុផលបុគ្គលមួយចំនួន ប៉ុន្តែការបង្កកខ្លួនឯងអាចត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាការបញ្ចប់នៃការបង្ហាញខ្លួនឯងចំពោះដៃគូ និងការចាប់អារម្មណ៍លើអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងជាមួយដៃគូ មិនថាជាមិត្តភ័ក្តិ ឬប្តីឬប្រពន្ធនោះទេ។ ពិចារណាឧទាហរណ៍នៃទំនាក់ទំនងអាពាហ៍ពិពាហ៍។ អក្ខរាវិរុទ្ធ​ដ៏​ល្បី​មួយ​គឺ​ជា​ការ​បង្ហាញ​មួយ​នៃ​ការ​នេះ​:

ប្រពន្ធ​ដោយ​អស់សង្ឃឹម​ដើម្បី​ទាក់ទាញ​ការ​ចាប់អារម្មណ៍​ពី​ប្តី​បាន​ពាក់​របាំង​ឧស្ម័ន​ហើយ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​បន្ទប់។

- មើល​មក​ខ្ញុំ!

- មើល។ ដូច្នេះ អ្វី? រោមចិញ្ចើមឬអ្វី?

នេះ​ជា​ការ​បង្ហាញ​អំពី​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ដែល​បង្កក​ដែល​ការ​បង្ហាញ​ខ្លួន​ឯង​និង​ការ​ចាប់​អារម្មណ៍​ចំពោះ​អ្នក​ដទៃ​បាន​បញ្ឈប់​ជា​យូរ​មក​ហើយ។ ហេតុអ្វីបានជាពួកគេឈប់? មានហេតុផលជាច្រើនសម្រាប់រឿងនេះ។

នៅក្នុងខែដំបូងនៃទំនាក់ទំនងមនុស្សបង្ហាញតែអ្វីដែលគេហៅថា facade ដល់គ្នាទៅវិញទៅមកហើយចាប់អារម្មណ៍លើ facade នោះគឺនៅក្នុងព័ត៌មានដែលតាមគំនិតរបស់ពួកគេវាមានសុវត្ថិភាពក្នុងការបង្ហាញ។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់សុវត្ថិភាពបែបនេះ៖ "ទទួលយកជាទូទៅ" អវត្តមាននៃ "ភស្តុតាងសម្របសម្រួល" តាមទស្សនៈរបស់ពួកគេ នោះគឺជាគុណសម្បត្តិមិនធម្មតា ឬផ្នែកខាងបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ភាពខុសប្លែកគ្នាដ៏ធំ និងព័ត៌មានស្និទ្ធស្នាលជាងនេះ ត្រូវបានរារាំងទាំងការភ័យខ្លាចនៃការបដិសេធដោយដៃគូរបស់ពួកគេ និងសម្រាប់ការភ័យខ្លាចនៃការទទួលបានប្រតិកម្មអវិជ្ជមានពីដៃគូ (ឧទាហរណ៍ការថ្កោលទោស)។

សេះសៀកមិនរាំតាមចង្វាក់ភ្លេងទេ។ វា​ជា​អ្នក​សម្រប​តាម​ល្បឿន​របស់​ពួកគេ។

Yanina Ipohorskaya

ទំនាក់ទំនងអាពាហ៍ពិពាហ៍ (ក៏ដូចជាមិត្តភាព និងទំនាក់ទំនងមាតាបិតា និងកូន និងអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើន) នៅក្នុងសង្គមបង្កប់នូវតួនាទីប្រពៃណីមួយចំនួន ដែលលើសពីនេះ ប្តីប្រពន្ធមិនប្រថុយនឹងការហួសហេតុពេកទេ ដោយខ្លាចបាត់បង់រូបរាងរបស់ "ប្តីប្រពន្ធល្អ"។ ដូច្នេះហើយ ពួកគេធ្វើឱ្យទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេអន់ខ្សោយ ដោយលាក់ខ្លួនមួយចំនួនធំពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ បន្ថែមពីលើការបង្អត់ព័ត៌មានគ្នា ប្តីប្រពន្ធក៏ចំណាយកម្លាំងច្រើន ដើម្បីរក្សា "មុខ" និងលាក់មុខពិត ធ្វើឱ្យមានការនឿយហត់ខ្លាំងនៅពេលជិតស្និទ ពេលប្តីប្រពន្ធឃើញមុខគ្នារាល់ថ្ងៃ និង ពួកគេចូលចិត្តផ្លាស់ទីទៅឆ្ងាយជាងការខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីរក្សាផ្នែកខាងមុខនោះ។ ដូច្នេះហើយ មនុស្សធុញទ្រាន់នឹងការក្លែងបន្លំ ដែលមិនស្គាល់គ្នាទាល់តែសោះ ចាប់ផ្តើមរស់នៅក្នុងផ្ទះតែមួយ។ គ្មាន​អ្វី​ឆ្ងល់​ទេ​ដែល​គ្មាន​ថាមពល​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​បែប​នេះ។ ហើយតាមធម្មជាតិ ពួកគេចាប់ផ្តើមស្វែងរកថាមពលនៅកន្លែងផ្សេង។ កន្លែងផ្សេងទៀតនេះអាចជាអ្វីទាំងអស់៖ កុមារ គ្រួសារដើម ការងារ បាល់ទាត់ ឡាន ទិញទំនិញ ទូរទស្សន៍ អំពើផិតក្បត់។

ភរិយា​ដែល​រក្សា​ផ្ទះ​ឲ្យ​មាន​សណ្តាប់ធ្នាប់ គឺ​ជា​ភរិយា​ដែល​ស្រឡាញ់​ផ្ទះ​ជាង​ប្ដី។

Yanina Ipohorskaya

នៅក្នុងសង្គម វាជាទម្លាប់ក្នុងការជឿថា ភាពខុសគ្នានាំឱ្យមានជម្លោះ ដូច្នេះវាជាទម្លាប់ក្នុងការលាក់បាំងភាពខុសគ្នា ហើយធ្វើពុតថា "យើងដូចគ្នាខ្លាំងណាស់ យើងមានច្រើនដូចគ្នា" ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ជម្លោះពិតជាកើតឡើងតែនៅពេលដែលភាពខុសគ្នាត្រូវបានឈ្លោះប្រកែកគ្នា។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែទទួលស្គាល់ភាពខុសគ្នាហើយទទួលយកវាសម្រាប់ការអនុញ្ញាត - ហេតុផលទាំងអស់នៃជម្លោះនឹងរលាយបាត់។

វា​មិន​មែន​ជា​ទីជ្រៅ​ដែល​បំបែក​ចេញ​ពី​គ្នា​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ភាព​ខុស​គ្នា​ក្នុង​កម្រិត។

Stanislav Jerzy Lec

ភាពមិនស៊ីគ្នានៃតម្រូវការមូលដ្ឋានរបស់ដៃគូ។ វាជារឿងសំខាន់ដែលយើងម្នាក់ៗមានបី ឬបួន (តម្រូវការមូលដ្ឋាន) ហើយឆ្ងាយពីភាពដូចគ្នានៅក្នុងគ្រប់គ្រួសារ ឬប្តីប្រពន្ធ ភាពមិនស៊ីគ្នានៃតម្រូវការមូលដ្ឋានគឺកម្រណាស់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការតស៊ូរវាងមនុស្សកើតឡើងច្រើនតែមិនមែនដោយសារពួកគេទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែភាពខុសគ្នាទាំងនោះដែលមិនមែនជាមូលដ្ឋាន។ ហើយនៅទីនេះវាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការស្វែងរកកន្លែងដែលការតស៊ូកំពុងកើតឡើងដោយសារតែគំនិតឧទាហរណ៍: "តើគ្រួសារបែបណា (មិត្តភាពក្រុម) គួរជានិងរបៀបដែលប្តីប្រពន្ធ (ដៃគូមិត្តភក្តិ) គួរតែប្រព្រឹត្ត" និងកន្លែងណា - ដោយសារតែ នៃតម្រូវការមូលដ្ឋាន។ ហើយប្រសិនបើអ្នកអាចដោះស្រាយជាមួយនឹងដែនកំណត់នៃគំនិត នោះសន្តិភាព និងសេចក្តីស្រឡាញ់កើតឡើងរវាងមនុស្ស ហើយប្រសិនបើយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងកំពុងនិយាយអំពីតម្រូវការជាមូលដ្ឋាន ហើយពួកវាមិនបញ្ចូលគ្នាទេ នោះអ្នកអាចនិយាយលា សោកសៅអំពីវា ហើយអនុញ្ញាតឱ្យទៅ។ នៃទំនាក់ទំនងមិនសមរម្យ។

- ខ្ញុំបានលឺថាអ្នកនិង Ulka បែកគ្នា?

- ហេតុអ្វី? មើលទៅនាងជាស្រីស្អាត...

បាទ ពេញចិត្តនឹងភ្នែក...

- មាន​រឿង​អី???

- ត្រចៀកឈឺ។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីកំណត់ថាតើតម្រូវការ, ដោយសារតែការដែលមានជម្លោះនៅក្នុងទំនាក់ទំនងមួយ, គឺដូចគ្នា, មូលដ្ឋាន? មានសញ្ញាសាមញ្ញមួយសម្រាប់រឿងនេះ៖ វាគឺជាអសមត្ថភាពក្នុងការសម្របសម្រួលលើតម្រូវការនេះ។ លទ្ធភាព ឬភាពមិនអាចទៅរួចនៃការសម្រុះសម្រួលត្រូវបានកំណត់ដោយពិសោធន៍។ ដៃគូធ្វើការសម្របសម្រួល និងបោះបង់តម្រូវការបែបនេះ ឬព្យាយាមបំពេញវានៅកន្លែងផ្សេង ហើយមើលថាមានអ្វីកើតឡើង។ ឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើអ្នកចូលចិត្តដើរលេងជាមួយមិត្តភក្តិច្រើន ប៉ុន្តែដៃគូរបស់អ្នកមិនចូលចិត្ត អ្នកអាចពិនិត្យមើលថាតើមានអ្វីកើតឡើងប្រសិនបើ៖

- អ្នកនឹងបដិសេធមិនជួបពួកគេនៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នកជាមួយដៃគូរបស់អ្នក;

- ធ្វើការប្រជុំជាមួយមិត្តភក្តិមិនសូវញឹកញាប់ ហើយមិននៅផ្ទះ ឬមិនជាមួយដៃគូរបស់អ្នក

- ដៃគូរបស់អ្នកនឹងចំណាយពេលច្រើនដោយគ្មានអ្នក;

- ដៃគូរបស់អ្នកនឹងជួបជាមួយអ្នក និងមិត្តភក្តិរបស់អ្នកម្តងម្កាល។

ប្រសិនបើអ្នកគ្រប់គ្រងដើម្បីបំពេញតម្រូវការទំនាក់ទំនងដោយមិនរំខានដៃគូរបស់អ្នក នោះអ្វីៗគឺអស្ចារ្យណាស់។

មានតម្រូវការបែបនេះរាប់ពាន់ ដែលយើងអាចសម្របសម្រួលបាន។ វាជារឿងពិបាកជាងឧទាហរណ៍ជាមួយ monogamy និងពហុពន្ធភាព។ មាន​មនុស្ស​ដែល​ងាយ​យល់​ស្រប​នឹង​ទំនាក់ទំនង​ពហុពន្ធភាព​ហើយ​មិន​សោកស្ដាយ។ វាជារឿងធម្មតាជាងនៅពេលដែលដៃគូម្នាក់មើលទៅល្អនៅពហុពន្ធភាព ហើយទីពីរមើលទៅអាក្រក់។ ជម្រើសមួយទៀតគឺនៅពេលដែលដៃគូមើលទៅល្អតែនៅពហុពន្ធភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ ដើម្បីពិនិត្យមើលថាតើតម្រូវការបែបនេះជាមូលដ្ឋានឬ "មនោគមវិជ្ជា" វាមានហានិភ័យដ៏ធំមួយ: បន្ទាប់ពីទាំងអស់ពួកគេម្នាក់ៗព្យាយាមពីរបៀបដើម្បីក្លាយជាពហុពន្ធុហើយតើគាត់យ៉ាងម៉េចនៅពេលដៃគូមានពហុពន្ធភាព! ហើយបន្ទាប់ពីនោះ ពួកគេពិភាក្សាអំពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងចំពោះពួកគេ។ ប្រសិនបើគ្រួសារមិនបែកបាក់គ្នានៅក្នុងដំណើរការនៃការពិសោធន៍នេះទេនោះប្រហែលជាវានឹងរស់រានមានជីវិត។

ជាការប្រសើរណាស់ រឿងដ៏អាក្រក់បំផុតដែលអាចកើតឡើងគឺនៅពេលដែលអ្នកធ្វើពុតថាអ្នកអាចសម្របសម្រួលនៅកន្លែងដែលអ្នកពិតជាមិនអាច។ បន្ទាប់មកអ្នកផ្តល់ព័ត៌មានខុសដល់ដៃគូរបស់អ្នក ហើយគាត់ក៏សម្រេចចិត្តរស់នៅជាមួយអ្នកដោយផ្អែកលើព័ត៌មានមិនពិតនេះ។ ក្នុង​ស្ថានភាព​បែប​នេះ ប្រាកដ​ណាស់ ការ​ខក​ចិត្ត​ឆាប់​ឬ​ក្រោយ​មិន​អាច​ជៀស​វាង​បាន​ឡើយ។ ជម្រើសមួយទៀតគឺនៅពេលដែលអ្នក ឬដៃគូរបស់អ្នកពិចារណាលើតម្រូវការរបស់អ្នកច្រើនពេក ដើម្បីជាមូលដ្ឋាន។ នេះគឺជាការយល់ឃើញមិនគ្រប់គ្រាន់ ចាប់តាំងពីមនុស្សម្នាក់ក្នុងសង្គម ដើម្បីចុះសម្រុងជាមួយអ្នកដទៃ មានតម្រូវការពិសេសតិចជាងតម្រូវការដែលគាត់អាចបំពេញនៅក្នុងក្រុមហ៊ុនរបស់ដៃគូណាមួយ។

រឿងជាច្រើនដែលអ្នកអាចរស់នៅដោយគ្មាន!

ពេលខ្លះវាហាក់ដូចជាយើងថាយើងពិតជាចង់មិនចូលរួមក្នុងជម្លោះ មិនច្រណែន មិនរិះគន់។ ហើយនៅតែយើងអាចនៅក្នុងទំនាក់ទំនងដែលមិនពេញចិត្តអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំដែលត្រូវបានអមដោយការរិះគន់ការច្រណែននិងការឈ្លោះប្រកែកគ្នា។ ពេលខ្លះយើងគិតថាយើងកំពុងបន្តទំនាក់ទំនងនេះព្រោះយើងសង្ឃឹមថាដៃគូរបស់យើងនឹងផ្លាស់ប្តូរ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះវាច្បាស់ណាស់នៅពេលដែលដៃគូផ្លាស់ប្តូរ - កាន់តែយកចិត្តទុកដាក់ស្ងប់ស្ងាត់ឈប់ផឹក - ថាទំនាក់ទំនងបែកបាក់។ នេះបង្ហាញថាយើងត្រូវការទំនាក់ទំនងមិនចុះសម្រុងគ្នាយ៉ាងជាក់លាក់។ ជារឿយៗ វាប្រែថា ខណៈពេលដែលដៃគូផ្សេងទៀតមានអាកប្បកិរិយាមិនល្អ យើងបានដើរតួយ៉ាងសំខាន់សម្រាប់ខ្លួនយើង ហើយគាត់បានផ្តល់ឱកាសនេះដល់យើង។ នៅពេលដែលគាត់បានផ្លាស់ប្តូរ តម្រូវការសម្រាប់តួនាទីដ៏សំខាន់នេះក៏បាត់ទៅវិញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ ហើយពួកយើងត្រូវបានចាកចេញពីការងារ។

យើងធ្លាក់ចូលទៅក្នុងអន្ទាក់នៃការចោទប្រកាន់ និងការរិះគន់ លុះត្រាតែយើងយល់ស្របក្នុងខ្លួនយើងជាមួយនឹងអ្នកចោទប្រកាន់ និងការរិះគន់ នៅពេលដែលយើងខ្លួនឯងចោទប្រកាន់ និងរិះគន់ខ្លួនឯង។ បើយើងពិចារណាខ្លួនឯងដោយដឹងខ្លួន ឬមិនសក្តិសមជាដៃគូដែលគោរពស្រលាញ់ បើយើងចាត់ទុកខ្លួនឯងថាល្ងង់ ខ្លៅ នោះសំខាន់យើងត្រូវរស់នៅរដ្ឋនេះដល់ទីបញ្ចប់ ដើម្បីរកវិធីយកឈ្នះវា ទទួលបានបទពិសោធន៍ និងពង្រីកសមត្ថភាពរបស់យើង ដើម្បីទទួលបានថាមពលរបស់អ្នកមកវិញ។ រាល់​រោគ​សញ្ញា​មាន​កម្លាំង និង​សក្ដានុពល​ក្នុង​ការ​ព្យាបាល​របស់​យើង។ ពួកគេនិយាយអំពីការភ័យខ្លាច៖ ដើម្បីឱ្យវារលាយបាត់សូមឆ្លងកាត់វារហូតដល់ទីបញ្ចប់។ ដូចគ្នានេះដែរគឺជាការពិតសម្រាប់ទំនាក់ទំនង។ យើងជ្រើសរើសដៃគូ "ខុស" មិត្តភក្តិ "ខុស" មិត្តរួមការងារ "ខុស" យ៉ាងជាក់លាក់ ដើម្បីឈានទៅដល់ទីបញ្ចប់ និងឈានដល់កម្រិតបន្ទាប់ ដើម្បីដើរតួនាទីរបស់យើង ដើម្បីឱ្យមានកម្រិតនៃកម្លាំង បន្ទាប់មក "ខ្យល់ទីពីរ" នឹងបើក។ ប៉ុន្តែដើម្បីឱ្យរឿងនេះកើតឡើង វាជាការសំខាន់ដែលត្រូវដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីរបៀបដែលយើងរក្សាទំនាក់ទំនងដែលមិនពេញចិត្ត ហេតុអ្វីបានជាយើងជៀសវាងការទទួលខុសត្រូវចំពោះការពិតដែលថាពួកគេបន្ត ហើយកុំស្វែងរកវិធីផ្សេងទៀតដើម្បីចេញពីជម្លោះ។

លំហាត់ 59

គិតអំពីជម្លោះដែលទាក់ទងនឹងមនុស្សម្នាក់ទៀត។ តើ​ជន​នេះ​ចោទ​អ្នក​ពី​អ្វី? តើគាត់មានការត្អូញត្អែរអ្វីខ្លះអំពីអ្នក? និយាយពួកគេ។

យល់ព្រមជាមួយការចោទប្រកាន់ ឬផ្នែករបស់វា។ ប្រសិនបើអ្នកពិតជាមិនគិតដូច្នេះទេ គ្រាន់តែសន្មត់ថាផ្នែកខ្លះនៃការចោទប្រកាន់ ឬការអះអាងនោះជាការពិត។ ធ្វើវាឱ្យខ្លាំង។

តើលក្ខខណ្ឌរបស់អ្នកផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងដូចម្តេច បន្ទាប់ពីអ្នកយល់ព្រមជាមួយផ្នែកនៃការទាមទារ?

កុំយកអសមត្ថភាពដើម្បីការពារខ្លួន ព្រោះឆន្ទៈលះបង់ខ្លួនឯង។

នៅពេល​យើង​ទទួល​យក​ការ​ចោទ​ប្រកាន់ មាន​រឿង​ពីរ​កើត​ឡើង៖

1. យើងបន្សាបតួនាទីរបស់ជនជាប់ចោទដោយទទួលយកមុខងាររបស់គាត់។ នៅពេលដែលយើងយល់ស្របនឹងការចោទប្រកាន់ ជនជាប់ចោទមិនមានអ្វីត្រូវបន្ថែមទេ ពីព្រោះគោលដៅរបស់គាត់ - ដើម្បីបង្ខំយើងឱ្យសារភាពកំហុស - ត្រូវបានសម្រេច។

2. យើងទទួលយកការទទួលខុសត្រូវកាន់តែច្រើនហើយក្លាយជាបុព្វហេតុមិនមែនផលវិបាកទេយើងផ្លាស់ប្តូរពីតំណែងរបស់កុមារដែលត្រូវបានស្តីបន្ទោសទៅជាឋានៈរបស់មនុស្សពេញវ័យដែលខ្លួនគាត់ជាអ្នកសរសេរអំពីអ្វីដែលកើតឡើងចំពោះគាត់ហើយទទួលខុសត្រូវចំពោះវា។ នេះជារបៀបដែលយើងបង្កើនទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង។

ការសន្និដ្ឋានសង្ខេប

ជារឿយៗនៅពីក្រោយតម្រូវការសម្រាប់ទំនាក់ទំនងគឺខុសគ្នាទាំងស្រុងនូវតម្រូវការផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងដែលមិនអាចបំពេញបាន។

ដរាបណាមនុស្សម្នាក់រៀនដើម្បីបំពេញតម្រូវការផ្ទាល់ខ្លួន ដែលមិនទាក់ទងនឹងសង្គម ទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយមនុស្សក៏នឹងប្រសើរឡើងក្នុងពេលតែមួយដែរ។

វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការមិនអាចជាប់គាំងនៅក្នុងតួនាទី និងអត្តសញ្ញាណ ប៉ុន្តែត្រូវអាចបដិសេធ ទទួលយកពួកគេ ឬផ្លាស់ប្តូរវាប្រសិនបើចាំបាច់។

យើងចង់ធ្វើល្អចំពោះអ្នកដ៏ទៃ ពីព្រោះយើងត្រូវមានទំនាក់ទំនងល្អ ការទទួលយកអ្នកដ៏ទៃគឺចាំបាច់ណាស់ក្នុងការរស់រានមានជីវិតរបស់យើង។ ប៉ុន្តែ​ទន្ទឹម​នឹង​នេះ យើង​ត្រូវ​យល់​ថា​តើ​យើង​ចង់​ធ្វើ​អ្វី​ល្អ​សម្រាប់​ពួក​គេ។

ជម្លោះបង្ខំឱ្យយើងវិវឌ្ឍន៍។ ការមិនឈ្លោះប្រកែកគ្នាគឺពោរពេញដោយការពិតដែលថាយើងប្រហែលជាមិនដឹងថាតើអ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រឹមត្រូវសម្រាប់ដៃគូរបស់យើងហើយបន្ត "ពណ៌នា" ទំនាក់ទំនងដែលគ្មានកំហុស។

ពីសៀវភៅ Personality Manipulation អ្នកនិពន្ធ Grachev Georgy

ផ្នែកទី IV បច្ចេកវិជ្ជានៃការបង្ខិតបង្ខំជាសម្ងាត់របស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងអន្តរកម្មអន្តរបុគ្គល ជំពូកទី 1 បច្ចេកទេស និងបច្ចេកទេសនៃឧបាយកលផ្លូវចិត្តក្នុងអន្តរកម្មបុគ្គល 1.1 ។ មុខតំណែងនៃការពិចារណា និងលក្ខណៈពិសេសនៃការវិភាគនៃឧបាយកលអន្តរបុគ្គល ដំណើរការនៃអន្តរបុគ្គល

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ សិក្ខាសាលាស្តីពីជម្លោះ អ្នកនិពន្ធ Emelyanov Stanislav Mikhailovich

ជំពូកទី 2 ហ្គេមឧបាយកលក្នុងអន្តរកម្មរវាងបុគ្គល (ហ្គេមផ្លូវចិត្តជាបច្ចេកវិទ្យារៀបចំបុគ្គលិកលក្ខណៈ) 2.1. លក្ខណៈទូទៅនៃហ្គេមឧបាយកលអន្តរបុគ្គល។ គោលគំនិតនៃល្បែងក្នុងការអនុវត្តចំពោះការវិភាគនៃអន្តរកម្មរវាងបុគ្គលត្រូវបានណែនាំ

ពីសៀវភៅ 13 វិធីដើម្បីជំនះវិបត្តិនៃទំនាក់ទំនងស្នេហា អ្នកនិពន្ធ Zberovsky Andrey Viktorovich

ជំពូកទី 2. បញ្ហាផ្លូវចិត្តនៃការលាតត្រដាងភាពមិនស្មោះត្រង់ ពត៌មានមិនពិត និងឧបាយកលក្នុងអន្តរកម្មរវាងបុគ្គល ២.១. មូលដ្ឋានគ្រឹះផ្លូវចិត្តនៃវិធីសាស្រ្តកំណត់អត្តសញ្ញាណព័ត៌មានមិនពិត និងឧបាយកលក្នុងការទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ បញ្ហាកំណត់អត្តសញ្ញាណភាពមិនស្មោះត្រង់។

ពីសៀវភៅការបណ្តុះបណ្តាលស្តីអំពីប្រព័ន្ធ Stanislavsky ។ អារម្មណ៍។ រដ្ឋ។ ដៃគូ។ ស្ថានភាព អ្នកនិពន្ធ Sarabyan Elvira

គំរូសំខាន់ៗនៃអាកប្បកិរិយាបុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុងអន្តរកម្មទំនាស់ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ មានគំរូសំខាន់ៗចំនួនបីនៃអាកប្បកិរិយាបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងស្ថានភាពជម្លោះមួយ៖ ស្ថាបនា បំផ្លិចបំផ្លាញ និងអនុលោមភាព (តារាង 5.1)។ ម៉ូដែលនីមួយៗទាំងនេះត្រូវបានកំណត់ដោយប្រធានបទនៃជម្លោះ,

ពីសៀវភៅ Neurotic Personality of Our Time ដោយ Karen Horney

ជំពូកទី 22. តម្រូវការសម្រាប់ការកែតម្រូវផ្លូវភេទ ការយកចិត្តទុកដាក់៖ អនុសាសន៍ដែលបានផ្ដល់ឱ្យក្នុងជំពូកនេះអាចបំពេញបន្ថែមយ៉ាងស្អាតនូវវិធីសាស្រ្តផ្សេងទៀតនៃការសង្គ្រោះទំនាក់ទំនងស្នេហាដែលមានវិបត្តិ។ ជាពិសេសបច្ចេកទេសនៃ "ការយកឈ្នះលើភាពអស់កម្លាំងនៃទំនាក់ទំនង", "ការបង្កើនបរិមាណនៃសេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួន" ។

ពីសៀវភៅ Biorhythms ។ ឬរបៀបរីករាយ។ អ្នកនិពន្ធ Kvyatkovsky Oleg Vadimovich

ចំណុចនៃការយកចិត្តទុកដាក់នៅពេលប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយដៃគូ ចូរបង្ហាញរូបភាពដែលបានស្នើឡើងនីមួយៗ ដោយព្យាយាមស្វែងរកចំណុចនៃការយកចិត្តទុកដាក់នៅពេលប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយដៃគូ។ លំហាត់ 12 គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងនៅក្នុងសាលអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ពួកគេទើបតែចុះហត្ថលេខា ពាក់ចិញ្ចៀន។ តន្ត្រីកំពុងលេង ពួកគេត្រូវតែ

ពីសៀវភៅរូបភាពនៃពិភពលោកដែលតំណាងដោយសេវាកម្មពិសេសពីអាថ៌កំបាំងដល់ការយល់ដឹង អ្នកនិពន្ធ Ratnikov Boris Konstantinovich

ជំពូកទី 6 គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេថានៅក្នុងវប្បធម៌របស់យើង វិធីទាំងបួនដើម្បីការពារខ្លួនអ្នកពីការថប់បារម្ភដែលបានរាយបញ្ជីមុនអាចដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សជាច្រើន។ ទាំងនេះគឺជាមនុស្សដែលមានសេចក្តីប្រាថ្នាសំខាន់

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ចិត្តវិទ្យានៃការទំនាក់ទំនង និងទំនាក់ទំនងអន្តរបុគ្គល អ្នកនិពន្ធ Ilyin Evgeny Pavlovich

ជំពូកទី 22 យើងបានបំពេញគោលគំនិតនៃ "តម្រូវការ" រួចហើយនៅក្នុងសៀវភៅនេះ។ ថ្មីសម្រាប់ពួកយើងនឹងជាគោលគំនិត - "ការពេញចិត្តឡើងវិញនៃតម្រូវការ។ " តើអ្វីជាការពេញចិត្តលើសកំណត់?

ពីសៀវភៅសង្គមសុខភាព អ្នកនិពន្ធ ពីម Erich Seligmann

ពីសៀវភៅសន្យាលទ្ធភាពនៃការមាន អ្នកនិពន្ធ Pokrass Mikhail Lvovich

ជំពូកទី 11 តម្រូវការរបស់មនុស្សសម្រាប់ទំនាក់ទំនង 11.1 ។ ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល និងការចាត់ថ្នាក់របស់ពួកគេ ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល គឺជាទំនាក់ទំនងដែលអភិវឌ្ឍរវាងបុគ្គល។ ជារឿយៗពួកគេត្រូវបានអមដោយបទពិសោធន៍នៃអារម្មណ៍បង្ហាញពីពិភពលោកខាងក្នុង

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ការគ្រប់គ្រងជម្លោះ អ្នកនិពន្ធ Sheinov Viktor Pavlovich

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Attachment Disorder Therapy [ពីទ្រឹស្ដីដល់ការអនុវត្ត] អ្នកនិពន្ធ Brisch Karl Heinz

តម្រូវការចូលរួម និងតម្រូវការសម្រាប់ការទទួលស្គាល់ ការទទួលបានតម្រូវការក្នុងមនុស្សម្នាក់ទៀត ក្នុងសង្គមតាមការចាំបាច់ ក្នុងបរិយាកាសផ្ទាល់ខ្លួន ការអភិវឌ្ឍន៍តម្រូវការសម្រាប់ការរៀបចំបរិយាកាសនេះតាមរបៀបដែលងាយស្រួលសម្រាប់ខ្លួនឯង និងអំណោយផលដល់សុខុមាលភាពរបស់ខ្លួន។ នោះគឺតម្រូវការសម្រាប់

ពីសៀវភៅ Profiler Notes អ្នកនិពន្ធ Guseva Evgeniya

ការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៃការយល់ឃើញក្នុងអន្តរកម្មនៃជម្លោះ រហូតមកដល់ពេលនេះ យើងបានពិភាក្សាអំពីយន្តការដែលដំណើរការនៅក្នុងដំណាក់កាលមុនជម្លោះ។ លើស​ពី​នេះ ពួក​គេ​ធ្វើ​សកម្មភាព​ក្នុង​ការ​លាត​ត្រដាង​នៃ​ជម្លោះ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ កត្តានៃការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៃការយល់ឃើញគឺមានសារៈសំខាន់ណាស់ ដែលវាមានតម្លៃពិភាក្សាវាឱ្យកាន់តែលម្អិត។

ពីសៀវភៅគម្រោងមនុស្ស អ្នកនិពន្ធ Meneghetti Antonio

ការកំណត់អត្តសញ្ញាណភាពរសើបក្នុងអន្តរកម្មរបស់មាតាបិតា និងកូន ភាពអន់ថយក្នុងអន្តរកម្មសង្គមរបស់មាតាបិតា និងកូនត្រូវបានធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យបានល្អបំផុតតាមរយៈការថតវីដេអូ និងការវិភាគខ្នាតតូច។ អ្នកអាចថតនៅលើស្ថានភាពវីដេអូនៃអន្តរកម្មរវាងម្តាយឬឪពុកជាមួយកូនដូចជា

អន្តរកម្ម

មេកានិក ទម្រង់នៃ V. មិនមែនជាសកលទេ ប៉ុន្តែមានតែទម្រង់ជាក់លាក់មួយនៃទម្រង់សកលនៃ V. ជាខ្សែសង្វាក់នៃបុព្វហេតុ និងឥទ្ធិពលគ្មានទីបញ្ចប់។ ទំនាក់ទំនង។

ការកំណត់លក្ខណៈរបស់ V. ជាការផ្លាស់ប្តូរទៅវិញទៅមកនៅក្នុងផ្នែកនៃប្រព័ន្ធ ដែលចលនាទទួលបានតួអក្សរ "រាងជារង្វង់" ក៏អនុវត្តចំពោះប្រព័ន្ធជាក់លាក់ណាមួយនៃបាតុភូតអន្តរកម្មផងដែរ។ បេតុងបែបនេះក៏ដើរតួជា "មូលហេតុនៃខ្លួនវា" i.e. មាននៅក្នុងខ្លួនវាប្រភពនៃចលនារបស់ខ្លួន។ យល់​យ៉ាង​នេះ​ហើយ មូលហេតុ​ស្រប​នឹង​ផ្ទៃក្នុង។ ភាពផ្ទុយគ្នានៃប្រព័ន្ធពិសេសនេះ។

V. តែងតែមានចរិតជាក់លាក់ក្នុងន័យថាតែងតែមានសមាមាត្រនៃភាគីដែលបានកំណត់។ ប្រព័ន្ធពេញលេញ, ឧ។ ប្រព័ន្ធព្រះអាទិត្យ បន្លែ នគរសត្វ មនុស្ស។ សង្គម, def ។ សេដ្ឋកិច្ចសង្គម ទម្រង់។ ខ្លឹមសារនៃ V. គឺដោយសារតែធម្មជាតិនៃគ្រាធាតុផ្សំរបស់វាការផ្លាស់ប្តូរគ្នាទៅវិញទៅមកដែលដើរតួជាចលនានៃប្រព័ន្ធនេះ។ ឧទាហរណ៍នៃគ្រាមភាសាបែបនេះ V. អាចបម្រើប្រព័ន្ធជាក់លាក់ណាមួយជាឧទាហរណ៍។ សារពាង្គកាយរស់នៅ។ សារពាង្គកាយមានជីវិតឆ្លុះបញ្ចាំងពីឥទ្ធិពលនៃបរិយាកាសខាងក្រៅតាមរយៈជាក់លាក់។ ការរៀបចំរាងកាយរបស់ពួកគេ និងទំនាក់ទំនងបុគ្គលនៃប្រភេទនេះ។ ឧទហរណ៍ដ៏គួរអោយចាប់អារម្មណ៍មួយនៃប្រព័ន្ធរក្សាខ្លួនឯង ផលិតដោយខ្លួនឯង និងផ្លាស់ទីដោយខ្លួនឯងនៃបាតុភូតអន្តរកម្មអាចជាមនុស្ស។ សង្គមនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួនដោយផ្អែកលើជាក់លាក់ គំរូសង្គម។

V. មានដំណើរការ, ext ។ ការរួបរួមដែលត្រូវបានដឹងនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរជាបន្តបន្ទាប់នៃធាតុរបស់វាភាគី។ ការបន្តពូជនៃបាតុភូតនៅលើមូលដ្ឋាននៃ V. របស់ខ្លួន។ ធាតុនិងដើរតួជាការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា (ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង) ។ នៅក្នុងប្រព័ន្ធអភិវឌ្ឍខ្លួនឯង ហេតុផលសម្រាប់អត្ថិភាពរបស់វានៅទីបំផុតបានប្រែទៅជារបស់ខ្លួន។ លទ្ធផល។ ខ្សែសង្វាក់នៃបុព្វហេតុនិងសកម្មភាពបិទនៅទីនេះមិនត្រឹមតែចូលទៅក្នុង "ចិញ្ចៀន" ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងចូលទៅក្នុង "វង់" ផងដែរ។ ឧទាហរណ៍នៃទម្រង់ V. នេះគឺជាប្រព័ន្ធនៃ V. សេដ្ឋកិច្ច។ បាតុភូតដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រនៅរដ្ឋធានីម៉ាក្ស។

នៅក្នុងទំនាក់ទំនងស្រដៀងគ្នា V. គឺក្នុងចំណោមពួកគេនិងការអនុវត្តរបស់មនុស្ស។ ទ្រឹស្តីមិនត្រឹមតែជាលទ្ធផលនៃការអនុវត្តប៉ុណ្ណោះទេ។ កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃការអនុវត្ត និងទទួលបានការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងសកម្មនៅក្នុងវា ទ្រឹស្តីមានឥទ្ធិពលបញ្ច្រាសលើការអនុវត្ត។

ជាឧទាហរណ៍ V. ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងកម្មករប្រាក់ឈ្នួល និងពួកមូលធននិយមនៅក្នុង commodity-capitalist ។ ទំនាក់ទំនងផលិតកម្ម។ មូលធនគឺជាផលវិបាកនៃអត្ថិភាពនៃប្រាក់ឈ្នួលពលកម្មព្រោះវាជាបុព្វហេតុនៃប្រវត្តិសាស្រ្តជាក់ស្តែង។ អត្ថិភាព។

ជាមួយនឹងការពឹងផ្អែកទាំងអស់នៃភាគីរបស់ V. គ្រាមភាសាតម្រូវឱ្យយើងចងចាំជានិច្ចថាផ្នែកមួយនៃភាគីនៃ V. នេះគឺនាំមុខ។ ផ្នែកឈានមុខគេបែបនេះ គឺជាផ្នែកមួយដែលរង្វង់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ថ្មីនីមួយៗចាប់ផ្តើម។ ដូច្នេះឧទាហរណ៍ទាក់ទងនឹង V. ទ្រឹស្តីនិងការអនុវត្តការអនុវត្តគឺជាភាគីនាំមុខ។

ពន្លឺ៖ Marx K., Capital, vol. 1–3, M., 1955; របស់គាត់, ឆ្ពោះទៅរកការរិះគន់នៃសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយ, M., 1953; Engels F., Dialectics of Nature, Moscow, 1955; របស់គាត់ Anti-Dühring, M., 1957; លេនីន V.I., សៀវភៅកំណត់ចំណាំទស្សនវិជ្ជា, សុច, ទី៤ ed., លេខ៣៨; Hegel G., Science of Logic, Soch., vol. 5, M., 1937 ។

E. Ilyenkov, G. Davydova, V. Lektorsky ។ ទីក្រុងម៉ូស្គូ។

សព្វវចនាធិប្បាយទស្សនវិជ្ជា។ ក្នុង 5 ភាគ - អិមៈសព្វវចនាធិប្បាយសូវៀត. កែសម្រួលដោយ F. V. Konstantinov. 1960-1970 .

អន្តរកម្ម

អន្តរកម្ម - ប្រភេទទស្សនវិជ្ជាដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីដំណើរការនៃអន្តរកម្មនៃវត្ថុផ្សេងៗជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក លក្ខខណ្ឌទៅវិញទៅមក ការផ្លាស់ប្តូររដ្ឋ ការផ្លាស់ប្តូរទៅវិញទៅមក ក៏ដូចជាការបង្កើតវត្ថុមួយដោយវត្ថុមួយផ្សេងទៀត។ អន្តរកម្ម គឺជាប្រភេទនៃទំនាក់ទំនងដោយផ្ទាល់ ឬដោយប្រយោល ទំនាក់ទំនងខាងក្រៅ ឬខាងក្នុង ការតភ្ជាប់។ លក្ខណសម្បត្តិរបស់វត្ថុអាចបង្ហាញខ្លួនឯងបាន ហើយត្រូវបានគេស្គាល់តែក្នុងអន្តរកម្មជាមួយវត្ថុផ្សេងទៀតប៉ុណ្ណោះ។ អន្តរកម្មដើរតួជាកត្តារួមបញ្ចូល ដែលតាមរយៈផ្នែកទាំងនោះត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាទៅក្នុងប្រភេទជាក់លាក់នៃរចនាសម្ព័ន្ធ។ ទម្រង់នៃចលនារបស់រូបធាតុនីមួយៗគឺផ្អែកលើប្រភេទមួយចំនួននៃអន្តរកម្មនៃធាតុរចនាសម្ព័ន្ធ។

អន្តរកម្មកំណត់ទំនាក់ទំនងនៃហេតុនិងផល។ ភាគីអន្តរកម្មនីមួយៗដើរតួជាបុព្វហេតុនៃភាគីម្ខាងទៀត និងជាផលវិបាកនៃឥទ្ធិពលបញ្ច្រាសក្នុងពេលដំណាលគ្នានៃភាគីផ្ទុយ។ អន្តរកម្មនៃភាពផ្ទុយគ្នា គឺជាប្រភពដ៏ជ្រៅបំផុត មូលដ្ឋាន និងមូលហេតុចុងក្រោយនៃការកើតឡើង ចលនាដោយខ្លួនឯង និងការអភិវឌ្ឍនៃវត្ថុ។

វិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិសម័យទំនើបបានបង្ហាញថាអន្តរកម្មណាមួយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងវិស័យសម្ភារៈ ហើយត្រូវបានអមដោយការផ្ទេររូបធាតុ ចលនា និងព័ត៌មាន។ ចំណេះដឹងនៃវត្ថុ មានន័យថា ចំណេះដឹងនៃអន្តរកម្មរបស់ពួកគេ ហើយខ្លួនវាផ្ទាល់ជាលទ្ធផលនៃអន្តរកម្មនៃប្រធានបទ និងវត្ថុ។

A.G. Spirkin

សព្វវចនាធិប្បាយទស្សនវិជ្ជាថ្មី៖ ក្នុង ៤ វ៉ុល។ M. : ការគិត. កែសម្រួលដោយ V. S. Stepin. 2001 .

សទិសន័យ:

ពាក្យផ្ទុយ:

សូមមើលអ្វីដែល "អន្តរកម្ម" មាននៅក្នុងវចនានុក្រមផ្សេងទៀត៖

អន្តរកម្ម… វចនានុក្រមអក្ខរាវិរុទ្ធ

នៅក្នុងរូបវិទ្យា ឥទ្ធិពលនៃរូបកាយ ឬ h ទៅលើគ្នាទៅវិញទៅមក ដែលនាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពនៃចលនារបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងមេកានិច Newtonian សកម្មភាពទៅវិញទៅមកនៃសាកសពនៅលើគ្នាទៅវិញទៅមកត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈបរិមាណដោយកម្លាំង។ លក្ខណៈទូទៅនៃ V. yavl ។ ខ្លាំង។ ថាមពល។ ដើមឡើយ…… សព្វវចនាធិប្បាយរូបវិទ្យា

អន្តរកម្ម- (ក្នុងចិត្តវិទ្យា) ដំណើរការនៃឥទ្ធិពលផ្ទាល់ ឬដោយប្រយោលនៃវត្ថុ (មុខវិជ្ជា) លើគ្នាទៅវិញទៅមក បង្កើតលក្ខខណ្ឌ និងការតភ្ជាប់គ្នាទៅវិញទៅមក។ V. ដើរតួជាកត្តារួមបញ្ចូលដែលជំរុញការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធ។ លក្ខណៈពិសេស… សព្វវចនាធិប្បាយចិត្តវិទ្យាដ៏អស្ចារ្យ

អន្តរកម្ម- ពាក្យ "អន្តរកម្ម" ប្រើសំដៅលើអន្តរកម្មរវាងបណ្តាញ រវាងប្រព័ន្ធចុង ឬរវាងផ្នែកនៃពួកវា ក្នុងគោលបំណងផ្តល់អង្គភាពមុខងារដែលមានសមត្ថភាពទំនាក់ទំនងពីចុងដល់ចប់។ ... សៀវភៅណែនាំអ្នកបកប្រែបច្ចេកទេស

ប្រភេទទស្សនវិជ្ជាដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីដំណើរការនៃឥទ្ធិពលនៃវត្ថុលើគ្នាទៅវិញទៅមក លក្ខខណ្ឌទៅវិញទៅមករបស់ពួកគេ និងការបង្កើតវត្ថុមួយដោយវត្ថុមួយផ្សេងទៀត។ អន្តរកម្មគឺជាទម្រង់សកលនៃចលនា ការអភិវឌ្ឍន៍ កំណត់អត្ថិភាព និងរចនាសម្ព័ន្ធ ...... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយធំ

អន្តរកម្ម, អន្តរកម្ម, cf. (សៀវភៅ) ។ ទំនាក់ទំនងទៅវិញទៅមក; លក្ខខណ្ឌទៅវិញទៅមក។ អន្តរកម្មនៃបាតុភូតសង្គម។ វចនានុក្រមពន្យល់របស់ Ushakov ។ D.N. Ushakov ។ ១៩៣៥ ១៩៤០... វចនានុក្រមពន្យល់របស់ Ushakov

ការប្រាស្រ័យទាក់ទង, ការសម្របសម្រួល, ការដោះស្រាយ, allelopathy ។ ស្រមោច ភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា វចនានុក្រមនៃសទិសន័យរុស្ស៊ី។ អន្តរកម្ម noun, ចំនួននៃមានន័យដូច: 5 allelopathy (1) ... វចនានុក្រមមានន័យដូច

សកម្មភាពដែលបានសម្របសម្រួលក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃភារកិច្ច (វត្ថុ) ទិសដៅបន្ទាត់ (តំបន់) និងពេលវេលារវាងផ្នែកនៃប្រភេទផ្សេងៗនៃកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធ (អាវុធរបស់កងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធកងនាវាកងទ័ពពិសេស) ក្នុងផលប្រយោជន៍នៃការសម្រេចបាននូវគោលដៅរួមនៃ ការប្រយុទ្ធ, ប្រតិបត្តិការ។ មួយនៃគោលការណ៍នៃយោធា ... ... វចនានុក្រមសមុទ្រ

អន្តរកម្ម, I, cf ។ 1. ការតភ្ជាប់គ្នាទៅវិញទៅមកនៃបាតុភូត។ ខ. ការផ្គត់ផ្គង់ និងតម្រូវការ។ 2. ការគាំទ្រគ្នាទៅវិញទៅមក។ V. កងទ័ព (សកម្មភាពសម្របសម្រួលរបស់កងទ័ពក្នុងការអនុវត្តបេសកកម្មប្រយុទ្ធ) ។ វចនានុក្រមពន្យល់របស់ Ozhegov ។ S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova ។ ១៩៤៩ ១៩៩២... វចនានុក្រមពន្យល់របស់ Ozhegov

ការបង្រៀន 4. លក្ខណៈទូទៅនៃអន្តរកម្ម

ខ្លឹមសារនៃអន្តរកម្ម។សង្គមមិនមានបុគ្គលដាច់ដោយឡែកទេ ប៉ុន្តែបង្ហាញពីផលបូកនៃទំនាក់ទំនង និងទំនាក់ទំនងដែលបុគ្គលទាំងនេះនៅជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក។ មូលដ្ឋាននៃទំនាក់ទំនង និងទំនាក់ទំនងទាំងនេះគឺជាអន្តរកម្មរបស់មនុស្ស។

អន្តរកម្ម- នេះគឺជាដំណើរការនៃឥទ្ធិពលផ្ទាល់ ឬដោយប្រយោលនៃវត្ថុ (ប្រធានបទ) លើគ្នាទៅវិញទៅមក បង្កើតលក្ខខណ្ឌ និងការតភ្ជាប់គ្នាទៅវិញទៅមក។

វាគឺជាបុព្វហេតុដែលបង្កើតជាលក្ខណៈសំខាន់នៃអន្តរកម្ម នៅពេលដែលភាគីអន្តរកម្មនីមួយៗដើរតួជាបុព្វហេតុនៃភាគីម្ខាងទៀត និងជាផលវិបាកនៃឥទ្ធិពលបញ្ច្រាសក្នុងពេលដំណាលគ្នានៃភាគីផ្ទុយ ដែលកំណត់ការអភិវឌ្ឍនៃវត្ថុ និងរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា។ ប្រសិនបើអន្តរកម្មបង្ហាញពីភាពផ្ទុយគ្នា នោះវាដើរតួជាប្រភពនៃការជំរុញខ្លួនឯង និងការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯងនៃបាតុភូត និងដំណើរការ។

នៅក្នុងអន្តរកម្ម ទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សម្នាក់ទៅមនុស្សម្នាក់ទៀតទាក់ទងនឹងប្រធានបទដែលមានពិភពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ត្រូវបានដឹង។ អន្តរកម្មនៃមនុស្សម្នាក់ជាមួយមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងសង្គមក៏ជាអន្តរកម្មនៃពិភពលោកខាងក្នុងរបស់ពួកគេផងដែរ: ការផ្លាស់ប្តូរគំនិតគំនិតរូបភាពផលប៉ះពាល់លើគោលដៅនិងតម្រូវការផលប៉ះពាល់លើការវាយតម្លៃរបស់បុគ្គលផ្សេងទៀតស្ថានភាពអារម្មណ៍របស់គាត់។

លើសពីនេះ អន្តរកម្មនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាសង្គមក្នុងស្រុក ជាធម្មតាត្រូវបានគេយល់ថាមិនត្រឹមតែជាឥទ្ធិពលរបស់មនុស្សលើគ្នាទៅវិញទៅមកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាអង្គការផ្ទាល់នៃសកម្មភាពរួមគ្នារបស់ពួកគេផងដែរ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យក្រុមនេះដឹងពីសកម្មភាពរួមសម្រាប់សមាជិករបស់ខ្លួន។ អន្តរកម្មដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ក្នុងករណីនេះដើរតួជាការអនុវត្តជាប្រព័ន្ធ និងជាប្រចាំនៃសកម្មភាពដែលមានបំណងបង្កឱ្យមានប្រតិកម្មសមស្របពីមនុស្សផ្សេងទៀត។ ជីវិត និងសកម្មភាពរួមគ្នា ផ្ទុយពីបុគ្គល ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះមានការរឹតត្បិតធ្ងន់ធ្ងរជាងលើការបង្ហាញណាមួយនៃសកម្មភាព-អកម្មនៃបុគ្គល។ នេះបង្ខំមនុស្សឱ្យកសាងនិងសម្របសម្រួល

បង្កើតរូបភាពនៃ "ខ្ញុំ - គាត់", "យើង - ពួកគេ" សម្របសម្រួលកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងក្នុងចំណោមពួកគេ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃអន្តរកម្មពិតប្រាកដ គំនិតគ្រប់គ្រាន់របស់មនុស្សអំពីខ្លួនគាត់ មនុស្សផ្សេងទៀត និងក្រុមរបស់ពួកគេក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងផងដែរ។ អន្តរកម្មរបស់មនុស្សគឺជាកត្តាឈានមុខគេក្នុងការគ្រប់គ្រងការវាយតម្លៃខ្លួនឯង និងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេនៅក្នុងសង្គម។

លក្ខណៈពិសេសនៃអន្តរកម្ម។ជាធម្មតាបែងចែករវាងអន្តរបុគ្គល និងអន្តរក្រុម។

អន្តរកម្មរវាងបុគ្គល- ទាំងនេះគឺជាទំនាក់ទំនងដោយចៃដន្យ ឬដោយចេតនា ឯកជន ឬសាធារណៈ រយៈពេលវែង ឬរយៈពេលខ្លី ទំនាក់ទំនងដោយពាក្យសំដី ឬមិនមែនពាក្យសំដី និងការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សពីរនាក់ ឬច្រើននាក់ ដែលបណ្តាលឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងអាកប្បកិរិយា សកម្មភាព ទំនាក់ទំនង និងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ។

លក្ខណៈសំខាន់ៗនៃអន្តរកម្មបែបនេះគឺ៖

វត្តមាននៃគោលដៅខាងក្រៅ (វត្ថុ) ទាក់ទងនឹងបុគ្គលអន្តរកម្ម ការសម្រេចបាននូវកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងទៅវិញទៅមក;

ភាពច្បាស់លាស់ (លទ្ធភាពប្រើប្រាស់) សម្រាប់ការសង្កេតពីខាងក្រៅ និងការចុះឈ្មោះដោយមនុស្សផ្សេងទៀត;

ស្ថានភាព - បទប្បញ្ញត្តិតឹងរឹងជាងដោយលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់នៃសកម្មភាព, បទដ្ឋាន, ច្បាប់និងអាំងតង់ស៊ីតេនៃទំនាក់ទំនង, ដោយសារតែអន្តរកម្មក្លាយជាបាតុភូតដែលអាចផ្លាស់ប្តូរបាន;

ភាពមិនច្បាស់លាស់នៃការឆ្លុះបញ្ចាំង - ការពឹងផ្អែកនៃការយល់ឃើញរបស់វាទៅលើលក្ខខណ្ឌនៃការអនុវត្ត និងការវាយតម្លៃរបស់អ្នកចូលរួមរបស់វា។

អន្តរក្រុម- ដំណើរការនៃឥទ្ធិពលផ្ទាល់ ឬដោយប្រយោលនៃមុខវិជ្ជាជាច្រើន (វត្ថុ) លើគ្នាទៅវិញទៅមក ដែលបណ្តាលឱ្យមានលក្ខខណ្ឌទៅវិញទៅមក និងលក្ខណៈពិសេសនៃទំនាក់ទំនង។ ជាធម្មតាវាកើតឡើងរវាងក្រុមទាំងមូល (ក៏ដូចជាផ្នែករបស់ពួកគេ) និងដើរតួជាកត្តារួមបញ្ចូល (ឬអស្ថិរភាព) ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។

មូលដ្ឋាននៃអន្តរកម្មរវាងក្រុមគឺដំណើរការនៃបាតុភូត "យើង" និង "ពួកគេ" ។ សហគមន៍នៃមនុស្ស ទំនាក់ទំនងណាមួយរវាងពួកគេកើតឡើង ពង្រឹង និងដំណើរការបានដរាបណាការយល់ដឹងអំពីអារម្មណ៍នៃ "យើង" ពោលគឺឧ។ ខណៈពេលដែលមនុស្សទាំងអស់ (ឬភាគច្រើននៃពួកគេ) ចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមនេះ កំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងជាមួយវា។ "យើង" គឺគ្មានអ្វីក្រៅពីការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងស្មារតីនៃសហគមន៍សង្គមជាក់លាក់មួយនៃការពិតនៃគោលបំណងលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការរួមរស់នៃអ្នកតំណាងរបស់ខ្លួន។

ប៉ុន្តែសម្រាប់ស្ថេរភាពនៃបាតុភូត "យើង" បាតុភូត "ពួកគេ" ត្រូវតែមានដោយជៀសមិនរួចពោលគឺឧ។ ក្រុម​មួយ​ផ្សេង​ទៀត មិន​ដូច​គ្នា ខុស​ពី​យើង។ វាគឺជាការដឹងថាមាន "ពួកគេ" នៅក្នុងវេនធ្វើឱ្យមានបំណងប្រាថ្នាដើម្បីកំណត់ដោយខ្លួនឯងទាក់ទងនឹង "ពួកគេ" ដើម្បីបំបែកចេញពី "ពួកគេ" ជា "យើង" ។ ការវិភាគគំនិតរបស់ L. Feuerbach អំពីការជំនួសប្រភេទនៃ "ខ្ញុំ" ជាប្រធានបទនៃចំណេះដឹងជាមួយនឹងប្រភេទ "ខ្ញុំនិងអ្នក" ដែលជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ល្បីល្បាញបំផុតម្នាក់នៃប្រទេសរបស់យើង B.F. Porshnev បានសន្និដ្ឋានថាចិត្តវិទ្យាសង្គមក្លាយជាវិទ្យាសាស្ត្រនៅពេលដែលមិនមែន "ខ្ញុំនិងអ្នក" ប៉ុន្តែ "យើងនិងពួកគេ" ត្រូវបានដាក់ជំនួសបាតុភូតផ្លូវចិត្តដើមប៉ុន្តែជំនួសឱ្យទំនាក់ទំនងរបស់បុគ្គលពីរនាក់ - ទំនាក់ទំនងនៃសហគមន៍ពីរ។ (Porshnev B.F., 1967) ។

បាតុភូត "ពួកគេ" ដូចជាបាតុភូត "យើង" មានមូលដ្ឋានពិតប្រាកដរបស់វា: ប្រសិនបើលក្ខខណ្ឌគោលបំណងនៃជីវិតនិងសកម្មភាពរបស់មនុស្សការឆ្លុះបញ្ចាំងផ្លូវចិត្តដែលជាបាតុភូត "យើង" និង "ពួកគេ" ស្របគ្នាវេន។ ទៅជាដូចគ្នា នោះការប្រឆាំងរបស់សហគមន៍មួយ សហគមន៍មួយនឹងរលាយបាត់ឆាប់ៗ ឬក្រោយមក។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ "យើង" តែងតែផ្តល់ឱ្យខ្លួនយើងនូវគុណសម្បត្តិច្រើនជាង "ពួកគេ" ។ មនុស្ស​មាន​ទំនោរ​មើល​ស្រាល​គុណធម៌​នៃ​ជាតិ​«​ខ្លួន​»​លើស​ចំណុះ ហើយ​ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ បន្ទាប​បន្ថោក​ចំណុច​ខ្លាំង​របស់​អ្នក​ដទៃ។ ចំពោះ​ចំណុច​ខ្វះខាត ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ​គឺ​នៅ​ទី​នេះ។ សុភាសិត​ល្បី​ថា «​មូស​អាច​មើល​ឃើញ​ក្នុង​ភ្នែក​អ្នក​ដទៃ ប៉ុន្តែ​អ្នក​នឹង​មិន​កត់​សម្គាល់​ឃើញ​កំណត់ហេតុ​ក្នុង​ខ្លួន​អ្នក​ឡើយ» គ្រាន់​តែ​បង្ហាញ​លក្ខណៈ​យ៉ាង​ច្បាស់​អំពី​គំរូ​នេះ។

"គំនិត" ទស្សនៈ អារម្មណ៍ អាកប្បកិរិយារបស់យើងគឺត្រឹមត្រូវជាង "របស់ពួកគេ" ។ ក្នុងករណីនេះយើងមិននិយាយអំពីការប្រៀបធៀបពិតប្រាកដទេ i.e. មិន​មែន​អំពី​អ្វី​ដែល​ល្អ​ជាង​នោះ​ទេ ដោយ​ផ្អែក​លើ​សុភវិនិច្ឆ័យ និង​តក្កវិជ្ជា​លោកិយ។ មនុស្សសាមញ្ញជាធម្មតាមិនធ្វើការប្រៀបធៀបបែបនេះទេ។ "ជនបរទេស" ហាក់ដូចជា "អាក្រក់" មិនមែនដោយសារតែហេតុផលមួយចំនួនវាអាក្រក់ជាង "របស់យើង" ប៉ុន្តែដោយសារតែវាជា "បរទេស" ។

មេរៀនទី 5. ខ្លឹមសារ និងសក្ដានុពលនៃអន្តរកម្មរបស់មនុស្ស

នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រលោកខាងលិច មានទស្សនៈជាច្រើនដែលពន្យល់ពីមូលហេតុនៃអន្តរកម្មរបស់មនុស្ស (តារាងទី១)។ នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងការសិក្សារបស់វាដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្តត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ

ការយកចិត្តទុកដាក់តិចតួចណាស់។ ដើម្បីយល់កាន់តែច្បាស់អំពីខ្លឹមសាររបស់វា ចាំបាច់ត្រូវតំណាងឱ្យមុនដំបូង ទស្សនវិជ្ជានៃការកើតឡើង និងការអភិវឌ្ឍនៃអន្តរកម្ម ដោយយល់ថាវាជាដំណើរការពហុដំណាក់កាលដ៏ស្មុគស្មាញនៃការផ្លាស់ប្តូរ (ការផ្លាស់ប្តូរ) នៃបាតុភូតសង្គម-ចិត្តសាស្ត្រមួយចំនួនទៅជាអ្នកដទៃ។ .

វាអាចបែងចែកដំណើរការនៃអន្តរកម្មរបស់មនុស្សជាបីដំណាក់កាល (កម្រិត): ដំបូង មធ្យម និងចុងក្រោយ (គ្រោងការណ៍ទី 1) ។

ការចាប់ផ្តើមនៃអន្តរកម្ម។នៅ​លើ ដំណាក់កាលដំបូង(កម្រិតដំបូង) អន្តរកម្មគឺជាទំនាក់ទំនងបឋមដ៏សាមញ្ញបំផុតរបស់មនុស្ស នៅពេលដែលរវាងពួកគេមានតែឥទ្ធិពល "រូបវន្ត" ទៅវិញទៅមក ឬភាគីម្ខាងដែលមានលក្ខណៈសាមញ្ញបំផុត និងសាមញ្ញបំផុតលើគ្នាទៅវិញទៅមកសម្រាប់គោលបំណងនៃការផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មាន និងការទំនាក់ទំនង ដែលសម្រាប់ជាក់លាក់។ ហេតុផល ប្រហែលជាមិនឈានដល់គោលដៅរបស់ខ្លួន ហើយដូច្នេះមិនទទួលបានការអភិវឌ្ឍន៍គ្រប់ជ្រុងជ្រោយ 1 .

រឿងសំខាន់ក្នុងភាពជោគជ័យនៃទំនាក់ទំនងដំបូងគឺការទទួលយក ឬការបដិសេធគ្នាទៅវិញទៅមកដោយដៃគូក្នុងអន្តរកម្ម។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេមិនបង្កើតជាផលបូកសាមញ្ញនៃបុគ្គលនោះទេ ប៉ុន្តែជាការបង្កើតថ្មី និងជាក់លាក់នៃទំនាក់ទំនង និងទំនាក់ទំនង ដែលត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយភាពខុសគ្នាពិតប្រាកដ ឬស្រមើស្រមៃ (ស្រមៃ) - ភាពស្រដៀងគ្នា ភាពស្រដៀងគ្នា - ភាពផ្ទុយគ្នានៃមនុស្សដែលពាក់ព័ន្ធនឹង សកម្មភាពរួមគ្នា (ជាក់ស្តែងឬផ្លូវចិត្ត) ។ ភាពខុសគ្នារវាងបុគ្គលគឺជាលក្ខខណ្ឌចម្បងមួយសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃអន្តរកម្មរបស់ពួកគេ (ទំនាក់ទំនង ទំនាក់ទំនង ភាពឆបគ្នា សមត្ថភាពការងារ) ក៏ដូចជាខ្លួនឯងជាបុគ្គលផងដែរ។

ទំនាក់ទំនងណាមួយជាធម្មតាចាប់ផ្តើមដោយការយល់ឃើញជាក់ស្តែងនៃរូបរាងខាងក្រៅ លក្ខណៈពិសេសនៃសកម្មភាព និងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សផ្សេងទៀត។ នៅពេលនេះ, ជាក្បួន, ប្រតិកម្មអារម្មណ៍-អាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលគ្របដណ្តប់។ ទំនាក់ទំនងការទទួលយក-បដិសេធត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងទឹកមុខ,

គំនិតនៃ "ទំនាក់ទំនង" ត្រូវបានប្រើក្នុងអត្ថន័យជាច្រើន។ "ទំនាក់ទំនង" អាចមានន័យថាប៉ះ (ពីឡាតាំង។ ទំនាក់ទំនង, contingo- ប៉ះ, ប៉ះ, ចាប់យក, ឈានដល់, មានទំនាក់ទំនងជាមួយនរណាម្នាក់) ។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា ទំនាក់ទំនងគឺជាការបញ្ចូលគ្នានៃមុខវិជ្ជានៅក្នុងពេលវេលា និងលំហ ក៏ដូចជារង្វាស់ជាក់លាក់នៃភាពស្និទ្ធស្នាលក្នុងទំនាក់ទំនង។ ក្នុងន័យនេះ ក្នុងករណីខ្លះពួកគេនិយាយអំពី "ល្អ" និង "ជិតស្និទ្ធ" "ផ្ទាល់" ឬផ្ទុយទៅវិញនៃទំនាក់ទំនង "ខ្សោយ" "មិនស្ថិតស្ថេរ" មិនស្ថិតស្ថេរ "សម្របសម្រួល" ទំនាក់ទំនង; ក្នុងករណីផ្សេងទៀត អំពីទំនាក់ទំនងជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់អន្តរកម្មត្រឹមត្រូវ។ វត្តមាននៃទំនាក់ទំនង, i.e. ដំណាក់កាលនៃភាពស្និទ្ធស្នាលដែលគេស្គាល់ តែងតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមូលដ្ឋានដែលចង់បានសម្រាប់អន្តរកម្មប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។

ឈរ

` "ចរាចរណ៍ឆ្លងកាត់និងផ្លូវមួយ" ។ នៅ​ដំណាក់កាល​ដំបូង កុមារ​ដើរ​យឺតៗ​ឆ្លាស់គ្នា​ដោយ​ស្ទាប​ដៃស្តាំ ឬ​ដៃឆ្វេង​នៃ​ជង្គង់​ទល់មុខ (​ចលនា​ឆ្លងកាត់​)​។ នៅដំណាក់កាលនៃការធ្វើលំហាត់នេះ អ្នករាប់ (ទះដៃ) 12 ដងក្នុងល្បឿនយឺត។

នៅដំណាក់កាលទី 2 គាត់ក៏បោះជំហានយឺត ៗ 12 ដងទៅកាន់ "ការអម" របស់អ្នកប៉ុន្តែបានប៉ះជង្គង់នៃឈ្មោះដូចគ្នា (ចលនាឯកតោភាគី) ។ នៅដំណាក់កាលទីបីនិងទីប្រាំ - ចលនាឆ្លងកាត់នៅទីបួន - ឯកតោភាគី។ ដូច្នេះដំណាក់កាលទី 1 ទី 3 និងទី 5 (ទីពីរនិងទី 4 រៀងគ្នា) គឺដូចគ្នា។ តម្រូវការជាមុនគឺត្រូវចាប់ផ្តើម និង

បញ្ចប់លំហាត់ដោយចលនាឆ្លងកាត់។

អង្ករ។ 7. គ្រោងការណ៍សម្រាប់ការធ្វើលំហាត់ប្រាណដោយប្រើកាសែត

បន្ទាប់ពីកុមារបានស្ទាត់ជំនាញលំហាត់នេះនៅក្រោមគណនីខាងក្រៅ អ្នកអាចផ្តល់ជូនដើម្បីអនុវត្តវាដោយខ្លួនឯង - ដើម្បីរាប់ និងគ្រប់គ្រងលំដាប់ និងប្តូរពីចលនាមួយទៅចលនា។ កំណែស្មុគ្រស្មាញជាងនេះទៀតនៃលំហាត់នេះគឺការផ្ទុកឧបករណ៍វិភាគដែលមើលឃើញ នៅពេលដែលកុមារដើរតាមដោយភ្នែករបស់គាត់នូវវត្ថុដែលគ្រូកំពុងធ្វើចលនា ឬកុមារបកប្រែភ្នែករបស់គាត់តាមការណែនាំពាក្យសំដី។

` លោតនិងរត់នៅនឹងកន្លែងនៅលើជើងពីរ។ ជម្មើសជំនួសនៃការលោត: ជើងដាច់ពីគ្នា (ទៅចំហៀង, ត្រឡប់មកវិញនិងទៅមុខ) - ជើងរួមគ្នា, ជើងដាច់ពីគ្នានិងជើងឆ្លងកាត់; ដូចគ្នា ប៉ុន្តែជាមួយនឹងចលនាស្រដៀងគ្នានៃដៃដែលលាតសន្ធឹងត្រង់ពីមុខអ្នក; រត់ជាមួយជំហានឈើឆ្កាងត្រង់និងទៅភាគី។

` "យល់ព្រម"។ រំលឹកឡើងវិញនូវហ្គេមល្បី។ អ្នកលេងម្នាក់ៗទះដៃ; បន្ទាប់មកទះដៃត្រង់ (ឈើឆ្កាង) នៅលើដូងរបស់ដៃគូ។ កប្បាស "ផ្ទាល់ខ្លួន"; បន្ទាប់មកទះដៃស្តាំរបស់ដៃគូ។ កប្បាស "ផ្ទាល់ខ្លួន"; បន្ទាប់មកទះដៃឆ្វេងរបស់ដៃគូ។ ធ្វើម្តងទៀតនូវវដ្តនៃការទះដៃប្រាំមួយ បង្កើនល្បឿនបន្តិចម្តងៗ រហូតដល់ដៃគូមួយក្នុងចំណោមដៃគូរបញ្ចូលគ្នានូវលំដាប់។

នៅក្នុងកំណែស្មុគ្រស្មាញជាងនេះ ការទះដៃបន្ថែមអាចត្រូវបានប្រើនៅទីនេះ៖ ជើងនៅលើជើង ជង្គង់នៅលើជង្គង់ កែងដៃនៅលើកែងដៃ។

` "ហ្គីបស៊ី" ។ ការធ្វើត្រាប់តាមរបាំល្បី។ ប៉ះជង្គង់ខាងឆ្វេងដោយដៃស្តាំ (ជើងឆ្វេងពត់នៅជង្គង់ឡើងលើទៅមុខ); បន្ទាប់មកប៉ះកែងជើងខាងស្តាំដោយដៃឆ្វេងរបស់អ្នកពីខាងក្រោយ (ជើងស្តាំកោងនៅជង្គង់ត្រូវបានទាញត្រឡប់មកវិញ) ។ ធ្វើម្តងទៀតសម្រាប់ដៃឆ្វេង និងជង្គង់ស្តាំ និងដៃស្តាំ និងកែងជើងឆ្វេងរៀងគ្នា។ ដំណើរការវដ្តទាំងមូល 3 ដង។

ដោយបានពិចារណាលើបច្ចេកវិជ្ជា neuropsychological ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបង្កើត និងការកែតម្រូវនៃ repertoire sensorimotor រួមបញ្ចូលគ្នារបស់កុមារ យើងកត់សំគាល់នៅក្នុងការសន្និដ្ឋានអំពីការដាក់បញ្ចូលជាកាតព្វកិច្ចនៃវិធីសាស្រ្តពិសេសដែលត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងការគាំទ្រផ្នែកចិត្តសាស្រ្ត និងគរុកោសល្យ។ ការសំរាកលំហែ, ការសំរាកលំហែ។ដោយចងចាំអំពីចំនួនអក្សរសិល្ប៍ដ៏ច្រើនលើបញ្ហានេះ យើងនឹងមិនពឹងផ្អែកលើបច្ចេកទេសទាំងនេះទេ។ អ្នក​អាច​ប្រើ​ថ្នាំ​ដែល​មាន​ប្រសិទ្ធភាព​បំផុត​សម្រាប់​កុមារ​ដែល​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ។

« ក្នុងករណីណាក៏ដោយ ចាំបាច់ត្រូវយោងទៅលើបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ដោយសុំឱ្យគាត់ (ដេកបិទភ្នែក) ឱ្យស្រមៃមើលឆ្នេរសមុទ្រ ដែលព្រះអាទិត្យរះថ្នមៗ ហើយអណ្តែតអណ្តែតចុះមកយ៉ាងទន់ភ្លន់ វាលស្មៅដែលមានពន្លឺថ្ងៃ ឬអង្រឹងនៅក្នុងប្រទេស។ គាត់បានបណ្ដោយខ្លួននៅក្នុងសុបិនរបស់គាត់។ អ្នកក៏អាចប្រើការស្រមើស្រមៃរបស់កុមារដោយអញ្ជើញគាត់ឱ្យស្រមៃថាខ្លួនគាត់កំពុងដេកនៅលើពពក កំរាលព្រំវេទមន្តជាដើម។

ខ្ញុំគ្រាន់តែចង់បញ្ជាក់ពីតម្រូវការក្នុងការយកទៅក្នុងគណនីឥទ្ធិពលនៃតន្ត្រី ពណ៌ និងក្លិននៅលើស្ថានភាព somatic និងផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស។ វាត្រូវបានគេដឹងថាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃកត្តាខាងលើអាចមានឥទ្ធិពលផ្សេងគ្នា - ប៉ូវកំលាំង, រំញោច, ពង្រឹង, ស្តារ, ស្ងប់ស្ងាត់, សម្រាក, ល។ ដូច្នេះហើយ ការប្រើប្រាស់តន្ត្រី ពណ៌ និងក្លិនប្រកបដោយការគិតអាចបង្កើនប្រសិទ្ធភាពនៃលំហាត់ដែលបានអនុវត្ត បង្កើតសក្តានុពលបន្ថែមសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍរបស់កុមារ។

ដូច្នេះ ចង្វាក់ភ្លេង លឿន ខ្លាំង មានឥទ្ធិពលរំញោច និងប៉ូវកំលាំង ស្រដៀងទៅនឹងឥទ្ធិពលនៃពណ៌ក្រហម ពណ៌ទឹកក្រូច ពណ៌លឿង។ ផ្ទុយទៅវិញ តន្ត្រីយឺត រលូន ស្ងប់ស្ងាត់ មានឥទ្ធិពលស្ងប់ស្ងាត់ និងបន្ធូរអារម្មណ៍ ក៏ដូចជាពណ៌បៃតង ពណ៌ខៀវ ពណ៌ខៀវ។ វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការធ្វើពិពិធកម្មបណ្ណាល័យកំណត់ត្រារបស់អ្នកជាមួយនឹងជម្រើសនៃការថតសំឡេងធម្មជាតិ ដែលមាននៅក្នុងហាងជាច្រើននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។

ការសំរាកលំហែអាចត្រូវបានអនុវត្តទាំងនៅដើម ឬពាក់កណ្តាលមេរៀន និងនៅចុងបញ្ចប់ - ដើម្បីរួមបញ្ចូលបទពិសោធន៍ដែលទទួលបានក្នុងអំឡុងពេលមេរៀនហ្គេម។ បច្ចេកទេសដែលអ្នកបានជ្រើសរើសអាចត្រូវបានអនុវត្តនៅពេលណាក៏បាននៅពេលដែលអ្នកឃើញពីតម្រូវការដើម្បីសម្រាកកុមារ ហើយពេលខ្លះដើម្បីបន្ថយថាមពលដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន។

ជំពូកទី 6
កុំប្រញាប់ឆ្វេង!

វាត្រូវបានសរសេរថា: "នៅដើមដំបូងគឺជាព្រះបន្ទូល" -

ហើយឥឡូវនេះឧបសគ្គមួយគឺរួចរាល់:

ខ្ញុំ​មិន​អាច​ឲ្យ​តម្លៃ​ពាក្យ​នេះ​ខ្ពស់​ពេក​ទេ។

បាទ នៅក្នុងការបកប្រែ ខ្ញុំត្រូវផ្លាស់ប្តូរអត្ថបទ

នៅពេលដែលអារម្មណ៍របស់ខ្ញុំប្រាប់ខ្ញុំត្រឹមត្រូវ។

ខ្ញុំ​នឹង​សរសេរ​ថា ការ​គិត​គឺ​ជា​ការ​ចាប់​ផ្តើម​នៃ​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង។

ឈប់កុំប្រញាប់ប្រញាល់ដូច្នេះថាខ្សែទីមួយ

វាមិនឆ្ងាយពីការពិតទេ!

យ៉ាងណាមិញ គំនិតមិនអាចបង្កើត និងធ្វើសកម្មភាពបានទេ!

កម្លាំងមិនមែនជាការចាប់ផ្តើមនៃការចាប់ផ្តើមទាំងអស់មែនទេ?

ខ្ញុំសរសេរ - ហើយម្តងទៀតខ្ញុំចាប់ផ្តើមស្ទាក់ស្ទើរ

ហើយការសង្ស័យម្តងទៀតរំខានដល់ព្រលឹងខ្ញុំ។

ប៉ុន្តែពន្លឺបានភ្លឺ - ហើយខ្ញុំឃើញផ្លូវចេញយ៉ាងក្លាហាន

ខ្ញុំ​អាច​សរសេរ​ថា​៖ «​កាល​ពី​ដើម​ដំបូង​ជា​អំពើ​»!

I.V. ហ្គោថេ

នៅដើមដំបូងមានការងារ សកម្មភាព ចលនា។ហើយបន្ទាប់មកសុន្ទរកថាបានកើតបន្តិចម្តងៗ ហើយបានរីកដុះដាលចេញពីរឿងនេះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ។ ប៉ុន្តែនោះមិនមែនទាំងអស់ទេ។ Ethologists បាន​បង្ហាញ​ថា​ យន្តការនៃការនិយាយនៅក្នុងការវិវត្តន៍របស់មនុស្សជាតិ និងជាក់លាក់នីមួយៗ បុគ្គលដែលមានស្រាប់ ផ្អែកលើភាពស្មុគស្មាញនៃបណ្តាញទំនាក់ទំនងអន្តរកម្ម(ការយល់ឃើញ, កាយវិការ, ការយល់ឃើញ, សូរសព្ទ, សូរស័ព្ទ, កាយវិការ) ។ ហើយសម្រាប់ការអនុវត្តការនិយាយពេញលេញ ដំណើរការម៉ូទ័រ និងសតិអារម្មណ៍ទាំងអស់នេះមិនត្រឹមតែមានភាពចាស់ទុំប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងឆ្លងកាត់ផ្លូវដ៏វែងឆ្ងាយនៃទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក អន្តរកម្ម និងជួនកាលសូម្បីតែការប្រកួតប្រជែងខ្លាំង។

កុំប្រញាប់ប្រញាល់ឆ្វេង! ដំណើរការស្មុគ្រស្មាញសរុបទាំងនេះ ត្រូវការភាពស្មុគ្រស្មាញរបស់ពួកគេក្នុងរយៈពេលយូរជាងករណីធម្មតារបស់មនុស្សដែលប្រើដៃស្តាំ។ អំណាច​នៃ​កុមារ​ដែល​មាន​ដៃ​ឆ្វេង​លើស​ពី​ឥទ្ធិពល​ផ្លូវចិត្ត​របស់​ពួកគេ។« ការអនុវត្តបញ្ចប់ជាកន្លែងដែលដំណើរការនៃសកម្មភាពទាមទារឱ្យមានការដាក់បញ្ចូលនូវប៉ារ៉ាម៉ែត្រនៃនិតិវិធី និងថាមវន្ត។នេះក៏ដោយសារតែមុខងារជាក់លាក់នៃខួរក្បាលរបស់ពួកគេ។

វាច្បាស់ណាស់ថានេះបង្ហាញឱ្យឃើញយ៉ាងច្បាស់បំផុតនៅក្នុងចលនា និងការនិយាយ។ យ៉ាងណាមិញ មានតែដំណើរការផ្លូវចិត្តទាំងនេះប៉ុណ្ណោះដែល "ធ្វើការ" នៅខាងក្រៅយើង។ គ្មានអ្វីចម្លែកទេដែលពួកគេទាក់ទងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ Lefties មានការលំបាកជាមួយនឹងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលទាក់ទងទៅនឹងតម្រូវការដើម្បីផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័សពីដំណើរការមួយទៅមួយផ្សេងទៀត(ឬពីប្រភេទនៃឧបាយកលមួយទៅមួយផ្សេងទៀតនៅក្នុងដំណើរការដូចគ្នា) ។ ប៉ុន្តែនៅលើឧបករណ៍ប្តូរបែបនេះ ក៏ដូចជានៅលើការលាតត្រដាងយ៉ាងរលូន និងមានសណ្តាប់ធ្នាប់នៃដំណើរការណាមួយ (ការយល់ឃើញអំពីពិភពលោកជុំវិញ ឬការអាន ការលេង ឬការសរសេរ) អាកប្បកិរិយារបស់យើងទាំងអស់គឺផ្អែកលើ។

លក្ខណៈ កុមារទាំងនេះច្រើនតែបង្ហាញពី "ការថយក្រោយ" ជាក់លាក់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ការនិយាយនៅអាយុ 2-3 ឆ្នាំ។ ឪពុកម្តាយកត់សម្គាល់ថាការនិយាយរបស់កុមារនៅពេលដំបូងបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងល្អហើយភ្លាមៗនោះគាត់ហាក់ដូចជា "ស្ពឹក": គាត់ឈប់និយាយដោយផ្តល់ចំណាប់អារម្មណ៍ថាគាត់បានក្លាយជាអ្វីដែលគាត់នៅក្មេង។ ដូចគ្នានេះដែរអាចត្រូវបានគេសង្កេតឃើញជាមួយនឹងជំនាញម៉ូតូផ្សេងៗគ្នា: គាត់បានចងខ្សែស្បែកជើងរបស់គាត់យ៉ាងល្អ (កាន់ស្លាបព្រាលេងបាល់។ ល។ ) ហើយបន្ទាប់មកដូចជាវាស្រាប់តែភ្លេចពីរបៀបធ្វើវា។ បន្ទាប់មកដំណើរការទាំងនេះហាក់ដូចជាត្រូវបានកម្រិត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ "ដាន" របស់ពួកគេបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងការពិនិត្យសរសៃប្រសាទ។

ខាងក្រៅ វាបង្ហាញលក្ខណៈដោយលក្ខណៈ "ជាប់គាំង" នៅដើមដំបូងនៃសកម្មភាពណាមួយ រួមទាំងការនិយាយពាក្យសំដី ក្នុងការស្វែងរកឥតឈប់ឈរសម្រាប់ពាក្យនៅក្នុងសុន្ទរកថាដោយឯកឯង ទំនោរក្នុងការជំនួសពាក្យចាំបាច់ជាមួយអ្នកដែលមានអត្ថន័យជិតស្និទ្ធនឹងពួកគេ។ ចំពោះកុមារដែលប្រើដៃឆ្វេង ការចាប់ផ្តើមយឺតយ៉ាវនៃការនិយាយឯករាជ្យត្រូវបានគេសង្កេតឃើញ ហើយនៅពេលអនាគតវាច្រើនតែមានការសង្កត់សំឡេងខុសគ្នា៖ អភិវឌ្ឍមិនគ្រប់គ្រាន់ យឺតយ៉ាវ ឆេវឆាវ មានពេលនៃការបង្កើតប្រយោគមិនត្រឹមត្រូវ ការឆ្លើយឆ្លងករណីជាដើម។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ កុមារស្ទើរតែតែងតែរក្សាការគ្រប់គ្រងទាំងស្រុងលើការផលិតការនិយាយរបស់គាត់ យល់ថាគាត់និយាយមិនត្រឹមត្រូវ និងខិតខំកែកំហុស។ សូម្បីតែពីការបញ្ចេញមតិនៅលើមុខរបស់គាត់វាច្បាស់ (ការជឿជាក់ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការស្រាវជ្រាវគោលបំណង) ថាសុន្ទរកថាខាងក្នុងរបស់គាត់គឺសម្បូរបែបនិងភ្លឺជាងខាងក្រៅរបស់គាត់។

នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការពិតដែលថាកុមារដៃឆ្វេង, ជាក្បួន, មានកម្រិតខ្ពស់នៃការគិតគំនិត; ពួកគេ​ស៊ូទ្រាំ​នឹង​រាល់​កិច្ចការ​បញ្ញា​បាន​ល្អ​ជាង​មិត្ត​ភក្តិ​របស់​ពួកគេ។ គ្រាន់តែកុំប្រញាប់ប្រញាល់កុមារ ផ្តល់ពេលវេលាឱ្យគាត់ "ចូល" កិច្ចការ ជ្រើសរើសជម្រើសដ៏ល្អបំផុតសម្រាប់ដោះស្រាយវា ហើយមានតែបន្ទាប់មកវាយតម្លៃវឌ្ឍនភាពរបស់គាត់។ យោងតាមប្រភេទនៃអង្គការខួរក្បាលរបស់គាត់មានសិទ្ធិក្នុងការយឺតយ៉ាវក្នុងការចាប់ផ្តើមដំណើរការម៉ូទ័រណាមួយ រួមទាំងការនិយាយផងដែរ។ខួរក្បាលរបស់គាត់ត្រូវការពេលវេលាខ្លះ ដើម្បីចាប់ផ្តើមសកម្មភាពណាមួយដែលលាតត្រដាងទៅតាមពេលវេលា និងលំហ។

ដូច្នេះយើងមក តំបន់សំខាន់មួយនៃភាពងាយរងគ្រោះផ្លូវចិត្តគឺ ដៃឆ្វេង។ពូក​គេ​មាន មានភាពទន់ខ្សោយខ្លាំង ហើយយោងទៅតាមធម្មជាតិបំផុត ស្ថានភាពខួរក្បាល ថាមវន្ត សមាសធាតុ kinetic នៃមុខងារផ្លូវចិត្ត និងអាកប្បកិរិយាជាទូទៅត្រូវបានបង្កើតឡើងយឺតៗ។និយាយអីញ្ចឹង វាគឺជាកាលៈទេសៈនេះដែលកំណត់យ៉ាងទូលំទូលាយនូវភាពទន់ខ្សោយដែលគេស្គាល់របស់ពួកគេ៖ ទំនោរក្នុងការនិយាយលេង ភាពយឺតយ៉ាវផ្សេងៗ និងការបរាជ័យក្នុងការនិយាយ (និងកាន់តែទូលំទូលាយ អាកប្បកិរិយា) ការពិតនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌស្ត្រេសច្រើនឬតិច។

ការលំបាកជាពិសេសសម្រាប់ពួកគេគឺជាស្ថានភាពដែលសកម្មភាពរួមបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃដៃទាំងពីរគឺជាការចាំបាច់ (ជាពិសេសប្រសិនបើចលនាទាំងនេះមិនសមកាលកម្ម) ។ ជារឿយៗ ក្មេងៗត្អូញត្អែរថា ដៃ និងជើងរបស់ពួកគេ ស្ថិតក្នុងផ្លូវ ប្រសិនបើពួកគេត្រូវធ្វើលំហាត់កាយសម្ព័ន្ធ ឬរាំដ៏លំបាកណាមួយ។

ពិតមែន សូម្បីតែនៅទីនេះ ជាមួយនឹងអាយុ ពួកគេរកឃើញ "វិធីដោះស្រាយ" ចម្លងដោយស្វ័យប្រវត្តិ ចម្លងចលនារបស់នរណាម្នាក់ដោយព្យញ្ជនៈ ទន្ទេញចាំវា ហើយមានតែបន្ទាប់មកត្បាញវាបន្តិចម្តងៗទៅក្នុងគ្រោងទូទៅ ឧទាហរណ៍ របាំ។ កុំប្រញាប់ប្រញាល់ក្មេង ប្រសិនបើគាត់មិនអាចធ្វើរឿងជាច្រើនក្នុងពេលតែមួយ ឧទាហរណ៍ គូរអ្វីមួយ ហើយស្តាប់អ្នក៖វាហួសពីអំណាចរបស់គាត់សម្រាប់ហេតុផលដែលបានពិពណ៌នាខាងលើ។ គាត់អាចផ្តោតលើរឿងមួយប៉ុណ្ណោះ។

សូម្បីតែមនុស្សពេញវ័យដែលប្រើដៃឆ្វេង ពេលខ្លះត្អូញត្អែរថា ការបកដំឡូង ហើយនិយាយជាមួយនរណាម្នាក់ក្នុងពេលតែមួយ ធ្វើឱ្យពួកគេឈឺចាប់ខ្លាំង ព្រោះពួកគេតែងតែផ្តោតទៅលើដំឡូង ឬលើការសន្ទនា។ ក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីជួយមនុស្សដែលមានដៃឆ្វេងតិចតួច សូមព្យាយាមផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវលំហាត់ឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ក្នុងអំឡុងពេលលំហាត់ពេលព្រឹក ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងដៃ ឬជើងទាំងពីរ ឧទាហរណ៍ដូចជា ការក្លែងវារហែលទឹក ឬលេងព្យាណូ។ ធ្វើការជាមួយពួកគេរួមគ្នាចលនានីមួយៗដោយឡែកពីគ្នា ហើយគ្រាន់តែបង្កើនល្បឿនបន្តិចម្តងៗ។

ហើយ​សមត្ថភាព និង​ប្រសិទ្ធភាព​បំផុត​នឹង​មាន​វត្តមាន​ក្នុង​ជីវិត​របស់​អ្នក​រួម​គ្នា​នូវ​លំហាត់​ចិត្តសាស្ត្រ ("ការ​លេង​រាងកាយ") ដែល​វា​ចង់​ធ្វើ​ជា​ប្រចាំ។ វាជាការល្អបំផុតក្នុងការចាប់ផ្តើមថ្នាក់ជាមួយនឹងលំហាត់ដកដង្ហើម ម៉ាស្សា ស្នាមសង្វារ ដែលត្រូវបានពិពណ៌នារួចហើយ។

នៅក្នុងសេណារីយ៉ូតែមួយជាមួយនឹងលំហាត់ទាំងនេះ ដូចដែលបានពិភាក្សារួចហើយនៅក្នុងជំពូកមុន វាមានប្រយោជន៍ និងចាំបាច់ក្នុងការអនុវត្តការកែតម្រូវ (ការការពារ ការអភិវឌ្ឍន៍) ប្លុកសរសៃប្រសាទផ្លូវចិត្ត រួមទាំងវិធីសាស្រ្តដែលផ្តោតលើការបង្កើនប្រសិទ្ធភាពដំណើរការ kinetic នៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សេងៗ (ភ្នែក អណ្តាត ដៃ។ ល)។ មនោគមវិជ្ជានៃការអនុវត្តរបស់ពួកគេត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបង្កើតដោយផ្ទាល់នៅក្នុងកុមារដៃឆ្វេងនៃជំនាញម៉ូតូទាំងនោះក្នុងន័យទូលំទូលាយនៃពាក្យដែលត្រូវបានផ្អែកលើអន្តរកម្មដែលមានដំណើរការល្អរវាងប្រព័ន្ធ subcortical និង cortical អឌ្ឍគោលខាងស្តាំនិងខាងឆ្វេងនៃ ខួរក្បាល។

នៅក្នុងជំពូកនេះ យើងបន្តពិភាក្សាអំពីវិធីសាស្រ្ត neuropsychological ស្មុគ្រស្មាញនៃ "ការជំនួស ontogenesis" ដោយសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើផ្នែកនោះ ដែលផ្តោតខ្លាំងបំផុតលើ ការកែតម្រូវ និងទម្លាប់នៃដំណើរការនិយាយក្នុងអន្តរកម្មរបស់ពួកគេជាមួយនឹងមុខងារ និងប្រព័ន្ធផ្លូវចិត្តផ្សេងទៀត។តាមធម្មជាតិ វដ្តនៃចិត្តវិទ្យាដែលបានពិពណ៌នាត្រូវបានបង្ហាញនៅទីនេះទាំងមូល ជាមនោគមវិជ្ជា។ វាមិនមែនដោយមធ្យោបាយណាដែលហត់នឿយដោយវិធីសាស្រ្តដែលបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងជំពូកមុននិងជំពូកនេះទេ។ នរណាម្នាក់ដែលស្វែងរកការសិក្សាពេញលេញបន្ថែមទៀតអំពីបញ្ហានេះ អាចត្រូវបានណែនាំឱ្យយោងទៅប្រភពអក្សរសិល្ប៍ល្បី ដែល (ក្រៅពីតម្លៃវិទ្យាសាស្ត្រ និងតម្លៃដែលបានអនុវត្តរបស់ពួកគេ) មានសម្ភារៈវិធីសាស្រ្ត និងគំនូរយ៉ាងទូលំទូលាយ។

ជំហានដំបូងឆ្ពោះទៅរកភាពខ្លាំងនៃការអភិវឌ្ឍន៍ការនិយាយគួរតែជាការបង្កើត ការកែតម្រូវ និងការការពារកម្រិតមូលដ្ឋានរបស់វា ដែលមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានការបង្កើនប្រសិទ្ធភាពសមស្របនៃចលនា ការយល់ឃើញ ការចងចាំ និងការលុបបំបាត់សញ្ញាមិនអំណោយផលជាច្រើន (hyper- and hypotonus, synkinesis, កាយវិការរឹងរូសរោគសាស្ត្រ។ល។)។ ទាំងអស់ខាងលើនៅក្នុងកុមារគឺជាផលវិបាកនៃរ៉ាឌីកាល់ neuropsychological ដូចគ្នា: ភាពមិនគ្រប់គ្រាន់នៃការបង្កើត subcortical នៃខួរក្បាលដែលនាំឱ្យការពន្យាពេល, ការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនិង / ឬការរំខាននៃ ontogeny នៃអន្តរកម្ម interhemispheric ។

ខ្ញុំសង្ឃឹមថាបញ្ហាទាំងនេះជាច្រើនរបស់កូនអ្នកបានក្លាយទៅជាស្រួចស្រាវហើយ៖ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់ អ្នកកំពុងធ្វើជាម្ចាស់ជាមួយគាត់នូវភាពស្មុគស្មាញខាងផ្លូវចិត្តដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងជំពូកមុន។ សូមបន្តការពិភាក្សារបស់យើង។

ការពង្រីកឧបករណ៍ចាប់សញ្ញានៃឧបករណ៍និយាយ ដែលតែងតែចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងលំហាត់ម៉ាស្សា ត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងល្អ និងត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ព្យាបាលការនិយាយ ដូច្នេះយើងនឹងរាយបញ្ជីលំហាត់ពាក់ព័ន្ធមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ។ លើសពីនេះទៅទៀត កម្មវិធីរបស់អ្នកនិពន្ធអ្នកព្យាបាលការនិយាយ T.N. លេនីណា "ផ្សោត" ដែលរួមបញ្ចូលនូវប្រភេទចាំបាច់ទាំងអស់នៃឥទ្ធិពលនៃការព្យាបាលសរសៃប្រសាទនិងសុន្ទរកថា:

បើក និងបិទមាត់ រក្សាបបូរមាត់ដោយញញឹមបិទមាត់ និងធ្មេញទទេ; ពង្រីកបបូរមាត់ទៅមុខ (ឆ្វេងស្តាំ) ជាមួយបំពង់មួយ; ការផ្លាស់ប្តូរទីតាំងនៃបបូរមាត់: នៅក្នុងស្នាមញញឹម - ជាមួយបំពង់ - ស្ងប់ស្ងាត់;

ចលនាផ្សេងៗ (ទៅមុខ - ថយក្រោយស្តាំ - ឆ្វេងរាងជារង្វង់) ដោយថ្គាមនិងបបូរមាត់បត់ចូលទៅក្នុង "បំពង់";

អណ្តាតធំទូលាយ, តូចចង្អៀត, "បំពង់", "ខ្សែ"; ភាសា - "ខាំពស់", "មើល", "យោល"; ការផ្លាស់ប្តូរទីតាំង និងចលនានៃអណ្តាតទាំងអស់នេះ;

ចលនានៃអណ្តាតតាមបណ្តោយផ្ទៃខាងក្រៅនិងខាងក្នុងនៃធ្មេញខាងលើនិងខាងក្រោម; ជ្រៅទៅក្នុងមាត់ - ទៅផ្នែកខាងមុខទាប; លិទ្ធបបូរមាត់ក្នុងទិសដៅផ្សេងៗគ្នា; ការក្លែងបន្លំនៃការចុច ការស្រែកយំ និងការប៉ះទង្គិច។