ប្រធានបទនៃអត្ថបទថ្ងៃនេះនឹងពិបាក ប៉ុន្តែសំខាន់ ... ឬផ្ទុយទៅវិញ ស្លាប់។ មរណៈ និងសំខាន់ ព្រោះដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថា ជីវិត និងសេចក្តីស្លាប់ គឺជាផ្នែកម្ខាងនៃកាក់តែមួយ ហើយដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថា សេចក្តីស្លាប់កើតមកលើមនុស្សគ្រប់រូប។

ពាក្យពីខ្សែភាពយន្តក្រោមអត្ថបទ៖ " សេចក្តីស្លាប់តែងតែនៅជិត .. វាលងយើង។ ប្រហែលជាវាកើតឡើងនៅថ្ងៃស្អែក ប្រហែលជាពីរបីឆ្នាំទៀត...ជាធម្មតាយើងមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដើម្បីដឹងពីមូលហេតុនិងពេលវេលានៃការស្លាប់របស់យើង។

យើងខ្លាចរឿងជាច្រើន ប៉ុន្តែការខ្លាចស្លាប់គឺខ្លាំងបំផុត។ ប្រហែលជាដោយសារតែមានភាពមិនច្បាស់លាស់។

មិនថាមនុស្សណាម្នាក់មិនយល់ច្បាស់ពីគោលគំនិតនៃសេចក្តីស្លាប់យ៉ាងណាទេ ជាធម្មតា ការស្លាប់ត្រូវបានយល់ថាជាការបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់សារពាង្គកាយមានជីវិត។

“ការស្លាប់ (ការស្លាប់) គឺជាការបញ្ចប់ ដែលជាការបញ្ឈប់ពេញលេញនៃដំណើរការជីវសាស្រ្ត និងសរីរវិទ្យានៃសកម្មភាពសំខាន់របស់សារពាង្គកាយ។ មូលហេតុទូទៅបំផុតនៃការស្លាប់គឺ ភាពចាស់ កង្វះអាហារូបត្ថម្ភ ជំងឺ ការធ្វើអត្តឃាត ឃាតកម្ម និងគ្រោះថ្នាក់។ ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការស្លាប់ សាកសពរបស់សារពាង្គកាយមានជីវិតចាប់ផ្តើមរលួយ។

សេចក្តីស្លាប់តែងតែមានស្លាកស្នាមជាក់លាក់នៃអាថ៌កំបាំង និងអាថ៌កំបាំង។ ភាពមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន ជៀសមិនរួច ភាពមិននឹកស្មានដល់ និងជួនកាលភាពមិនសំខាន់នៃបុព្វហេតុដែលនាំទៅដល់ការស្លាប់បាននាំឱ្យគំនិតនៃការស្លាប់ហួសពីដែនកំណត់នៃការយល់ឃើញរបស់មនុស្ស ប្រែក្លាយការស្លាប់ទៅជាការដាក់ទណ្ឌកម្មដ៏ទេវភាពសម្រាប់អត្ថិភាពនៃអំពើបាប ឬទៅជាអំណោយដ៏ទេវភាព បន្ទាប់មកសុភមង្គល និងអស់កល្បជានិច្ច។ ជីវិតកំពុងរង់ចាំមនុស្សម្នាក់។

ពីទស្សនៈនៃឱសថ, ចំណុចបញ្ចប់នៃការផ្លាស់ប្តូរពីជីវិតទៅការស្លាប់គឺជាការស្លាប់ជីវសាស្រ្ត; ព័ត៌មាន ឬមរណភាពចុងក្រោយបង្កប់ន័យការចាប់ផ្តើមនៃដំណើរការនៃភាពម៉ត់ចត់ ការរលួយនៃសាកសព។ ការ​ស្លាប់​ដោយ​ជីវសាស្ត្រ គឺ​កើត​ឡើង​មុន​ដោយ​ស្ថានភាព​មុន​ការ​ឈឺ​ចាប់ ការ​ស្លាប់​តាម​គ្លីនិក។

មនុស្សប្រហែល 62 លាននាក់នៅលើពិភពលោកបានស្លាប់ជារៀងរាល់ឆ្នាំដោយសារមូលហេតុផ្សេងៗគ្នា ដែលចម្បងនោះគឺជំងឺនៃប្រព័ន្ធសរសៃឈាមបេះដូង (ដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាល គាំងបេះដូង) ជំងឺមហារីក (មហារីកសួត សុដន់ ក្រពះ។ល។) ជំងឺឆ្លង។ ភាពអត់ឃ្លាន អនាម័យមិនល្អ។ នោះគឺទោះបីជាមានអាថ៌កំបាំងទាំងអស់ក៏ដោយ ការស្លាប់គឺជាបាតុភូតជាក់ស្តែងដែលទាមទារជីវិតមនុស្សរាប់សិបលាននាក់។

ហើយប្រសិនបើមនុស្សជាច្រើនឲ្យតម្លៃទៅលើភាពខ្លីនៃជីវិតច្រើនជាង (ឧទាហរណ៍ ពួកគេមិនជក់បារី ផឹកស្រា ឬបើកបរក្នុងស្ថានភាពស្រវឹង) ថ្ងៃរបស់ពួកគេនៅលើផែនដីនឹងកាន់តែយូរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សយល់ច្បាស់អំពីភាពកំនត់នៃជីវិត ជារឿយៗហាក់ដូចជាដុតវាតាមរយៈរន្ធចុងក្រោយ...

ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ដឹងថាមានអ្វីនៅទីនោះបន្ទាប់ពីការស្លាប់ ... ប្រហែលជាជីវិតនៅលើផែនដីគឺជាការប្រឡងមួយដែលយើងនឹងទៅកន្លែងល្អឬអាក្រក់។ ហើយថាតើនឹងមានជីវិតមួយផ្សេងទៀតនៅក្នុងការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញឬអត់... នោះហើយជាមូលហេតុដែលមានការសន្មត់ជាច្រើនដែលគ្មាននរណាម្នាក់ដឹងច្បាស់ថានឹងមានអ្វីកើតឡើងនៅទីនោះ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាគ្រាន់តែស្មាន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្រិស្តបរិស័ទជឿលើភាពឯកវចនៈនៃជីវិត និងសេចក្តីសង្រ្គោះ តាមរយៈសេចក្តីជំនឿ និងអំពើល្អ។

“ថ្វីបើមានភាពស្មុគស្មាញនៃបញ្ហានៃការស្លាប់ក៏ដោយ ក៏ក្នុងវេជ្ជសាស្ត្រមានចំណាត់ថ្នាក់ជាក់លាក់មួយយ៉ាងច្បាស់លាស់ដែលអនុញ្ញាតឱ្យវេជ្ជបណ្ឌិតក្នុងករណីនីមួយៗនៃការស្លាប់បង្កើតសញ្ញាដែលកំណត់ប្រភេទ ប្រភេទ ប្រភេទនៃការស្លាប់ និងមូលហេតុរបស់វា។

នៅក្នុងវេជ្ជសាស្ត្រ មានការស្លាប់ពីរប្រភេទគឺ ការស្លាប់ដោយហិង្សា និងការស្លាប់ដោយគ្មានហឹង្សា។

សញ្ញាលក្ខណៈទីពីរនៃការស្លាប់គឺភេទ។ នៅក្នុងប្រភេទទាំងពីរ វាជាទម្លាប់ក្នុងការបែងចែកការស្លាប់បីប្រភេទ។ ប្រភេទនៃការស្លាប់ដោយគ្មានហឹង្សារួមមាន ការស្លាប់ខាងសរីរវិទ្យា ការស្លាប់ដោយរោគសាស្ត្រ និងការស្លាប់ភ្លាមៗ។ ប្រភេទនៃការស្លាប់ដោយហឹង្សាគឺឃាតកម្ម អត្តឃាត និងស្លាប់ដោយចៃដន្យ។

លក្ខណៈ​សម្បត្តិ​ទី​៣ គឺ​ប្រភេទ​មរណៈ។ ការបង្កើតប្រភេទនៃការស្លាប់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការកំណត់ក្រុមនៃកត្តាដែលបណ្តាលឱ្យស្លាប់ និងបង្រួបបង្រួមដោយប្រភពដើម ឬឥទ្ធិពលរបស់វាទៅលើរាងកាយមនុស្ស។ ជាពិសេស ការស្លាប់ក្នុងខួរក្បាលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រភេទស្លាប់ដាច់ដោយឡែក ដែលខុសពីការស្លាប់បែបបុរាណជាមួយនឹងការចាប់ខ្លួនឈាមរត់បឋម។

មូលហេតុចំបងនៃការស្លាប់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាឯកតា nosological អនុលោមតាមចំណាត់ថ្នាក់អន្តរជាតិនៃជំងឺ: ការរងរបួសឬជំងឺដែលខ្លួនវាបណ្តាលឱ្យស្លាប់ឬបណ្តាលឱ្យមានការវិវត្តនៃដំណើរការរោគសាស្ត្រ (ផលវិបាក) ដែលនាំឱ្យមានការស្លាប់។

នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងសំបុត្រមរណភាពត្រូវបានចេញនៅលើមូលដ្ឋាននៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍នៃការស្លាប់នៃខួរក្បាលទាំងមូល។ មានការលំបាកមួយចំនួននៅទីនេះ ពីព្រោះនៅពេលដែលខួរក្បាលស្លាប់ អ្វីដែលគេហៅថា "ស្ថានភាពលូតលាស់" គឺអាចធ្វើទៅបាន នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់មានសារពាង្គកាយជីវសាស្ត្រ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់មិនត្រូវបានថែរក្សាទេ គ្រូពេទ្យតែងតែណែនាំថា សាច់ញាតិអ្នកជំងឺដែលមាន សន្លប់​អស់​ជា​យូរ​មក​ហើយ ត្រូវ​ផ្តាច់​គ្រឿង​បរិក្ខារ ព្រោះ​ច្បាប់​មាន​ដូច​ខាង​ក្រោម​ថា បុគ្គល​នោះ​ពិត​ជា​ស្លាប់​ហើយ ។

ប៉ុន្តែក្រៅពីឯកសារទាំងអស់នេះ ការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យ ទម្រង់បែបបទ - តើមានអ្វីនៅសល់របស់មនុស្សបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់?មានបុរសម្នាក់ - មិនមានបុរសទេ។ ហើយតើជីវិតរបស់គាត់ជាអ្វី? ហេតុអ្វីបានជាយើងកើត? "ដូចនេះ ផ្កាយមួយនឹងភ្លឺឡើង ហើយងងុយគេង ជារឿងតូចតាច។" ហើយ​ក្រោយ​មក មនុស្ស​រាប់​ពាន់​លាន​នាក់​បាន​ស្លាប់​ទៅ​ហើយ។ ផ្លូវមិនគ្រាន់តែជាអាថ៌កំបាំងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែសំណួរជាច្រើនបានបន្សល់ទុកនូវភាពច្បាស់លាស់នៃជីវិតដែលមិនមានចម្លើយ។

សេចក្តីស្លាប់គឺជារឿងដែលមនុស្សគ្រប់រូបនឹងឆ្លងកាត់ក្នុងពេលកំណត់ ព្រោះថា "មិនទាន់មានអ្នកណាម្នាក់ចេញពីជីវិតនៅឡើយ"។

សេចក្តីស្លាប់មិនផ្ទុយពីជីវិតទេ ថ្វីបើមានស្នាដៃជាច្រើន ដូចជាការបង្រៀនរបស់ Fromm ដែលជាកន្លែងដែល biophilia ត្រូវបានប្រឆាំងទៅនឹង necrophilia ។ ជីវិតគឺជាចំណុចបញ្ចប់នៃជីវិត សេចក្តីស្លាប់គឺជាចំណុចបញ្ចប់នៃផ្នែកដែលហៅថា ជីវិត ហើយចំណុចចាប់ផ្តើមរបស់វាគឺកំណើត។ អ្នក​ណា​កើត​មក​ប្រាកដ​ជា​ស្លាប់... នេះ​ជា​ការ​ពិត​នៃ​ផែនដី​រមែង​ស្លាប់​នេះ។ អ្វីៗនៅទីនេះគឺអាចវិនាស សាបសូន្យ និងអស់កល្បជានិច្ច...

សេចក្តីស្លាប់នៅក្នុងពិភពសម័យទំនើបគឺអាចរំលងបាន ដោយចូលចិត្តមិននិយាយអំពីវា ឬពួកគេបញ្ចុះបញ្ចូលយើងពីគ្រប់ទិសទីថាការស្លាប់គឺដូចជាជំងឺផ្តាសាយ - វាកើតឡើងចំពោះមនុស្សគ្រប់គ្នា ហើយអ្នកមិនគួរបារម្ភទេ។ វាគឺជាការការពារនៃស្មារតីពីការបែកបាក់ ការរត់គេចពីមនុស្សដែលភ័យខ្លាចក្នុងការប៉ុនប៉ងដើម្បីកម្ចាត់ភាពអចិន្ត្រៃនៃជីវិត។

ការស្លាប់ដូចគេចង់ញញួរចូលក្បាលយើង គឺជាដំណើរការសរីរវិទ្យាធម្មជាតិ ដូចគ្នាទៅនឹងការកើត ភាពចាស់... គ្រាន់តែម្សិលមិញ ចិត្តមនុស្សឈឺ ហើយថ្ងៃមុន ម្សិលមិញក៏គ្របដណ្ដប់ដោយស្នាមជ្រីវជ្រួញ... ហើយថ្ងៃនេះក៏ស្លាប់ - ហើយនេះជារឿងធម្មតាទេ អ្នកមិនគួរសម្លាប់ខ្លួនឯងទេ។ រហូតមកដល់យុគសម័យកណ្តាល ពួកគេថែមទាំងព្យាយាមមិនគូសបន្ទាត់ច្បាស់លាស់រវាងពិភពនៃអ្នកស្លាប់ និងពិភពនៃមនុស្សរស់ ពួកគេបានជួបប្រជុំគ្នានៅក្នុងទីបញ្ចុះសព ដើរ ក្រោយមកកាន់តែជិតដល់យុគសម័យកណ្តាល ទីបញ្ចុះសពបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានយកចេញពី ដែនកំណត់ទីក្រុង ពួកគេបានព្យាយាមបញ្ចុះសពមនុស្សស្លាប់ រហូតឃើញពួកគេទៅពិភពលោកដែលពួកគេមិនត្រឡប់មកវិញ។

ពួកគេកំពុងព្យាយាមបញ្ចុះបញ្ចូលយើងថាការស្លាប់គឺដូចជាការដកដង្ហើមចូលនិងដង្ហើមចេញ ... វាគ្រាន់តែថានរណាម្នាក់កើតមកនរណាម្នាក់ស្លាប់ .. ហើយអត្រាកំណើតនៅក្នុងពិភពលោករបស់យើងឥឡូវនេះគឺល្អ: បន្ទាប់ពីទាំងអស់ 7.5 ពាន់លានមនុស្សរួចទៅហើយនិង 6.5 ពាន់លាន។ កើត​តែ​ក្នុង​រយៈពេល​ពីរ​រយ​ឆ្នាំ​ចុង​ក្រោយ​នេះ (នៅ​ឆ្នាំ 2024 នឹង​មាន​មនុស្ស​ជាង 8 ពាន់​លាន​នាក់)។

នៅក្នុងខ្សែជីវិត និងការស្លាប់បែបនេះ វាពិតជាលំបាកណាស់ក្នុងការគិតអំពីអ្វីដែលជាការស្លាប់ វាក្លាយទៅជាមិនស្រួលនៅក្នុងព្រលឹង ហើយអ្នកដឹងទេថាមិនមានពេលគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ទស្សនវិជ្ជានេះទេ អ្នកត្រូវតែមានពេលវេលាដើម្បីរស់នៅ ដូច្នេះហើយ វាសមហេតុផលណាស់ក្នុងការធ្វើឱ្យលទ្ធផលចុងក្រោយនៃជីវិតជាបទដ្ឋានសរីរវិទ្យា ឬជាជាងបញ្ចុះបញ្ចូលខ្លួនអ្នក និងអ្នកដទៃ ពីព្រោះការស្លាប់គឺជាមូសខាំ។

ការរស់នៅតាមរបៀបនេះកាន់តែងាយស្រួល ការទទួលយកសេចក្តីស្លាប់ជាការពិតណាស់ជួយរក្សាចិត្តឱ្យស្ថិតស្ថេរ មិនរងទុក្ខក្នុងការស្វែងរកអត្ថន័យនៃជីវិត និងការភ័យខ្លាចពីភាពជៀសមិនរួច។ អ្វីមួយដូចជាសាមូរ៉ៃស្ងប់ស្ងាត់៖ "ការស្លាប់គ្រាន់តែជាផ្នែកនៃផ្លូវរបស់សាមូរ៉ៃ ដែលជីវិតថ្មីកំពុងរង់ចាំគាត់នៅពីក្រោយទ្វារបន្ទាប់"។

Tinsel, ឥតប្រយោជន៍, មនុស្សច្រើននៅជុំវិញ, ភ្លេងមួយលានក្នុងជីវិត, អគារខ្ពស់ៗ, អាជីព, ការរីកចម្រើននៃទីក្រុងធំ, ការកកស្ទះចរាចរណ៍, វឌ្ឍនភាពថាមវន្ត - ទាំងអស់នេះជួនកាលមិនទុកឱ្យមនុស្សសម័យទំនើបអង្គុយចុះ។ គិតអំពីអ្វីដែលនៅទីនោះ ហួសពីជោគវាសនារបស់គាត់ .. គិតអំពីព្រះ ... ឬអំពីអារក្ស .. អំពីចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់។

និយាយអីញ្ចឹង តើអ្នកបានកត់សម្គាល់ទេថា ពេលនេះមានសំលេងរំខាន និងរំខានច្រើនប៉ុណ្ណា? អ្នកទាំងឡាយណាដែលចងចាំ សូម្បីតែនៅក្មេង សម័យកាលពី 10-20 ឆ្នាំមុននឹងកត់សម្គាល់ថាវាកាន់តែស្ងប់ស្ងាត់នៅលើផែនដី .. ភាពសម្បូរបែបនៃទូរស័ព្ទដៃ បច្ចេកវិទ្យាព័ត៌មាន ថេប្លេត ឧបករណ៍ អ្នកលេង រថយន្ត - ទាំងអស់នេះធ្វើឱ្យមានសំឡេងរំខាន។ , បំពុលខ្យល់។ ចំនួនមនុស្សនៅលើផែនដីបានកើនឡើង។ ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃអ្វីៗទាំងអស់នេះ មានការចុះតម្លៃយ៉ាងច្រើន សំណួរអំពីជីវិត និងការស្លាប់បានរសាត់ទៅដោយកង្វះពេលវេលាដើម្បីស្វែងរកចម្លើយចំពោះពួកគេ និងសំឡេងនៃការរីកចម្រើនរបស់មនុស្សជាតិ ដែលឈរក្នុងចរាចរណ៍រាប់ម៉ោង ស្វាគមន៍ iPhone ទី 7 ជាមួយ អបអរសាទរ រំខានដល់ការផ្តោតលើបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរបែបនេះ។

ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​ធ្វើ​ដូច​នេះ៖ ការ​ស្លាប់​គឺ​គួរ​ឲ្យ​ខ្លាច ហើយ​វា​មិន​អាច​ធ្វើ​ទៅ​រួច​ឡើយ!សូម្បីតែអ្នកព្យាបាលរោគ មន្ត្រីប៉ូលីស អ្នកស៊ើបអង្កេត វេជ្ជបណ្ឌិត មនុស្សដែលបំពេញកាតព្វកិច្ចត្រូវតែឃើញការស្លាប់ និងសាកសពជាច្រើន - ពួកគេហាក់ដូចជារៀនពីការអនុវត្តជាច្រើនឆ្នាំដើម្បីដឹងពីការស្លាប់របស់នរណាម្នាក់ដោយគ្មានអារម្មណ៍ខ្លាំង ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់អាចស្ងប់ស្ងាត់បានឡើយ។ ស៊ូទ្រាំ​នឹង​ការ​ស្លាប់​របស់​មនុស្ស​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ហើយ​ពួក​គេ​ខ្លាច​ការ​ស្លាប់​របស់​ខ្លួន​ទាំង​អស់។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន៖ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស៊ាំនឹងសេចក្តីស្លាប់ អ្នកអាចរស់នៅក្នុងការបំភាន់ថា លទ្ធផលដ៏សាហាវគឺជាការបន្តជីវិត ឬបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវគ្រប់បែបយ៉ាងជាមួយនឹងវិទ្យាសាស្ត្រ ឱសថ ប៉ុន្តែការស្លាប់គឺជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យមនុស្សក្លាយជាសត្វល្អិតតូច និងគ្មានអំណាចនៅចំពោះមុខ។ ធម្មជាតិដែលខ្លាំងជាងយើង។

យោងទៅតាមគ្រិស្តសាសនា ការស្លាប់គឺជាការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះអំពើបាប។ហើយ​តាមរយៈ​អ័ដាម និង​អេវ៉ា​ដែល​បាន​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប មនុស្ស​ទាំងអស់​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ជីវិត​រមែង​ស្លាប់ ដូច​មនុស្ស​គ្រប់​រូប​បាន​បរិភោគ​ផ្លែឈើ​ហាម​ឃាត់​នេះ។ នោះគឺប្រសិនបើយើងគិតពីផែនការរបស់ព្រះ នោះសេចក្តីស្លាប់គឺមិនធម្មតា និងមិនមានសរីរវិទ្យារួចទៅហើយ ព្រោះវាមិនដូចនោះនៅក្នុងឋានសួគ៌។ ចូរយើងចាកចេញពីការប្រមាថអំពីការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់ជ្រើសរើសវាដោយខ្លួនឯង។ ប៉ុន្តែការនិយាយដែលយើងទាំងអស់គ្នាចាស់តាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះគឺមិនទំនងទាល់តែសោះ។ ជាទូទៅ យើងនៅលើផែនដីដោយដឹងពីធម្មជាតិនៃជីវិតរមែងស្លាប់របស់យើង ហាក់ដូចជាត្រូវបានហៅជានិច្ចនូវជម្រើសមួយចំនួន៖ ទាំងវាយតម្លៃជីវិត និងធ្វើអំពើដែលសក្តិសម។ ជីវិត ឬថ្វាយបង្គំព្រះជាម្ចាស់ ដែលបុព្វបុរសរបស់យើងមិនស្តាប់បង្គាប់...

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅទីបញ្ចប់ (ដូចដែលវាត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ) សេចក្តីស្លាប់នឹងរលត់ទៅម្តងទៀត៖ « វិវរណៈរបស់សាវក យ៉ូហាន ទេវវិទូបាននិយាយថា សេចក្តីស្លាប់នឹងឈប់បន្ទាប់ពីការជំនុំជំរះចុងក្រោយ នៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះដែលនឹងមកដល់៖ «ព្រះនឹង ជូតទឹកភ្នែកចេញពីភ្នែករបស់គេ នោះនឹងគ្មានសេចក្ដីស្លាប់ទៀតទេ។ វា​នឹង​លែង​មាន​ការ​កាន់ទុក្ខ គ្មាន​ការ​ស្រែក​យំ និង​គ្មាន​ការ​ឈឺ​ចាប់​ទៀត​ទេ» (វិវរណៈ ២១:៤)។

វេជ្ជបណ្ឌិតដូចគ្នាដែលហាក់ដូចជាបានរៀន ឃោរឃៅ និងភាពព្រងើយកន្តើយចំពោះការឈឺចាប់របស់អ្នកដទៃក្នុងពេលតែមួយ (សតវត្សទី 19 និង 20) បានធ្វើការស្រាវជ្រាវ: ពួកគេបានថ្លឹងទម្ងន់មនុស្សស្លាប់នៅលើគ្រែពិសេស (ពីជំងឺដែលជារឿងធម្មតានៅពេលនោះ - ជំងឺរបេងឧទាហរណ៍) ជួសជុល នៅពេលនៃការស្លាប់ តាមរបៀបនេះ ពួកគេបានបង្កើតទម្ងន់ប្រហាក់ប្រហែលនៃ "ព្រលឹង" ឬសារធាតុមួយចំនួនដែលតាមគំនិតរបស់ពួកគេបានចាកចេញពីរាងកាយ ... ទំងន់នៃព្រលឹងគឺប្រហែល 2-3 ក្រាម។

ក្រោយមក ការសិក្សាទាំងនេះត្រូវបានចោទសួរ ដោយហេតុថាទម្ងន់ 2-3 ក្រាមគឺមានការធ្វេសប្រហែសណាស់ដែលសន្មតថាការបាត់បង់របស់ពួកគេចំពោះការចាកចេញនៃព្រលឹងក្រៅពីនេះដំណើរការសរីរវិទ្យាកើតឡើងដោយផ្ទាល់ក្នុងអំឡុងពេលគាំងបេះដូងដែលគ្រាន់តែធ្វើឱ្យទម្ងន់ស្រាលបន្តិច។ នៃអ្នកស្លាប់។

ប៉ុន្តែទោះបីជាទម្ងន់នៃព្រលឹងពិតជាពីរបីក្រាមក៏ដោយតើព្រលឹងទៅណាបន្ទាប់ពីការស្លាប់អ្វីដែលជាសេចក្តីស្លាប់ - មិនមានគ្រូពេទ្យតែមួយអាចឆ្លើយបានទេ ...

ការផុតពូជនៃដំណើរការជីវិត ការចាប់ផ្តើមនៃដំណើរការដែលមិនអាចត្រឡប់វិញបានស្ទើរតែភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការស្លាប់ ពីរបីនាទីបន្ទាប់ពីការគាំងបេះដូង កម្រណាស់បន្ទាប់ពីពីរបីម៉ោង (បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ក្នុងករណីដ៏កម្រ ការរស់ឡើងវិញត្រូវបានអនុវត្តរហូតដល់ 2 ម៉ោង) ការរលួយនៃ រាងកាយទៅជាធូលីដីជាលទ្ធផលដាក់ត្រាលើភាពទន់ខ្សោយនៃជីវិតនៅលើផែនដីរបស់មនុស្ស។ វាដូចជាប្រសិនបើជីវិតគឺជាការជួលមួយដងនៃរាងកាយជាមួយនឹងការចោលជាបន្តបន្ទាប់។ យើងនឹងលែងឃើញព្រលឹងទៀតហើយ កន្លែងដែលវាទៅគឺជាអាថ៌កំបាំងនៅក្រោមត្រារាប់ពាន់ ហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលយើងស្រលាញ់ក្នុងមនុស្សម្នាក់បានក្លាយទៅជាធូលីធម្មតា...

ហើយនៅពេលដែលមនុស្សនិយាយថាពួកគេស៊ាំនឹងការស្លាប់ វាហាក់ដូចជាថាពួកគេបានចាក់ថ្នាំសណ្តំព្រលឹងរបស់ពួកគេ ផ្លាស់ប្តូរឆ្ងាយពីគំនិត វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស៊ាំនឹងការស្លាប់។

នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា បញ្ហានៃការស្លាប់ត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ ប៉ុន្តែនៅតែមានចំណុចជាក់លាក់មួយចំនួន ជាទូទៅ dogmas ទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើតម្លៃនៃជីវិតដោយសារតែការស្លាប់។ និក្ខេបបទដ៏ល្បីល្បាញ "ដើម្បីរស់គឺត្រូវស្លាប់" បង្កប់ន័យទាំងភាពជៀសមិនរួចនៃការស្លាប់នៃសារពាង្គកាយមានជីវិតណាមួយនិងភាពសោកសៅរបស់អ្នកទស្សនវិទូដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីសំណួរវោហាសាស្ត្រតាមរយៈ prism នៃចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោករមែងស្លាប់។ នោះគឺវាគួរឲ្យសោកស្ដាយណាស់ (តែជាអកុសល)៖ សូម្បីតែការពិតនៃកំណើតក៏មានន័យថាស្លាប់ទៅថ្ងៃអនាគតដែរ… ឪពុកម្តាយបង្កើតកូន ប៉ុន្តែតើពួកគេគិតថា តាមពិតពួកគេបានសម្រាល ការស្លាប់របស់គាត់?

ពីមតិយោបល់។ យោបល់លើអ្វីដែលជាការស្លាប់៖

"យោងទៅតាមទ្រឹស្ដីនៃ biocentrism ការស្លាប់គឺជាការបំភាន់ដែលស្មារតីរបស់យើងបង្កើត។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់មនុស្សម្នាក់បានចូលទៅក្នុងពិភពស្របមួយ។

ជីវិតមនុស្សគឺដូចជាមានអាយុច្រើនឆ្នាំ ដែលតែងតែត្រលប់មករីកដុះដាលម្តងទៀតនៅក្នុងពហុវចនៈ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលយើងឃើញគឺដោយសារតែស្មារតីរបស់យើង។ មនុស្សជឿលើសេចក្តីស្លាប់ ដោយសារគេបង្រៀនតាមរបៀបនោះ ឬដោយសារតែចិត្តភ្ជាប់ជីវិតជាមួយនឹងដំណើរការនៃសរីរាង្គខាងក្នុង។ សេចក្តីស្លាប់មិនមែនជាទីបញ្ចប់នៃជីវិតនោះទេ ប៉ុន្តែជាការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ពិភពលោកស្របគ្នា។

នៅក្នុងរូបវិទ្យា មានទ្រឹស្ដីមួយយ៉ាងយូរមកហើយអំពីចំនួនចក្រវាឡដែលគ្មានកំណត់ ជាមួយនឹងការប្រែប្រួលផ្សេងៗគ្នានៃស្ថានភាព និងមនុស្ស។ អ្វីៗ​ដែល​អាច​កើត​ឡើង​គឺ​កើត​ឡើង​នៅ​កន្លែង​ណា​មួយ​រួច​ហើយ ដែល​មាន​ន័យ​ថា​សេចក្ដី​ស្លាប់​មិន​អាច​មាន​ជា​គោលការណ៍​បាន​ឡើយ។

ចូរយើងត្រឡប់ទៅរក biophilia និង necrophilia របស់ Fromm ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ។ ប្រសិនបើទស្សនវិជ្ជាណែនាំកុំឱ្យប្រឆាំងនឹងសេចក្តីស្លាប់ចំពោះជីវិត ពីព្រោះសេចក្តីស្លាប់គឺជាចំណុចបញ្ចប់នៃជីវិត ហើយមិនមែនផ្ទុយពីវាទេ នោះ Erich Fromm ទោះជាយ៉ាងណាក៏ប្រឆាំងនឹងសេចក្តីស្លាប់ចំពោះជីវិតដែរ ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត សេចក្តីស្រឡាញ់នៃជីវិតគឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់នៃសេចក្តីស្លាប់។

តាមគំនិតរបស់គាត់ សេចក្តីស្រឡាញ់សម្រាប់ជីវិតគឺផ្អែកលើចិត្តរបស់មនុស្សធម្មតា ប៉ុន្តែសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះសេចក្តីស្លាប់ (និង Fromm បានធ្វើការជាមួយឧក្រិដ្ឋជន ឃាតក។ល។) ធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់ស្លាប់រួចទៅហើយក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ មនុស្សម្នាក់ធ្វើឱ្យជម្រើសឆ្ពោះទៅរក, ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ, ភាពងងឹត, ត្រូវបានទាញទៅអាក្រក់, ឧទាហរណ៍ករណីបុរាណនៃ necrophilia យោងទៅតាម Fromm គឺហ៊ីត្លែរ។

Erich Fromm បានសរសេរថា មូលហេតុនៃ necrophilia អាចជា "បរិយាកាសសង្កត់សង្កិន ភាពរីករាយ អាប់អួរក្នុងគ្រួសារ ភាពងងុយដេក ... ការខ្វះចំណាប់អារម្មណ៍ក្នុងជីវិត ការលើកទឹកចិត្ត សេចក្តីប្រាថ្នា និងក្តីសង្ឃឹម ក៏ដូចជាស្មារតីនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញនៅក្នុងការពិតសង្គមនៅក្នុង ទូទៅ។"

វាប្រែថាការស្លាប់ស្មើនឹងការបំផ្លិចបំផ្លាញមនុស្សម្នាក់ស្លាប់បន្ទាប់ពីការគាំងបេះដូងរាងកាយរបស់គាត់ចាប់ផ្តើមរលួយព្រលឹងប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ល្អព្រលឹងរបស់គាត់នៅរស់ (សន្មតតាមកំណែសាសនា) ហើយព្រលឹងរបស់នរណាម្នាក់បានស្លាប់រួចទៅហើយទោះបីជា ភាពរស់រវើកនៃរូបកាយ និងទទួលរងនូវការបំផ្លិចបំផ្លាញ ប្រៀបបាននឹងរូបកាយដែលរសាត់ទៅ...

តើអ្វីទៅជាការស្លាប់គឺជាសំណួរដែលមិនមានចម្លើយជាក់លាក់ ... ប៉ុន្តែទោះបីជាយើងនិយាយថាគ្មានការស្លាប់ក៏ដោយថាពិភពលោកទាំងមូលគឺជាការបំភាន់ - មនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់យើងស្លាប់យើងខ្លួនឯងគឺជាជីវិតរមែងស្លាប់ហើយផ្នូរនៅទីបញ្ចុះសព។ ប្រាប់យើងឱ្យច្បាស់ថា ការស្លាប់មិនមែនជាការបំភាន់អ្វីទាំងអស់។ ហើយហេតុអ្វីបានជាទាំងអស់នេះ - ជីវិតរបស់យើងដែលជាលទ្ធផលនៃការដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាស្លាប់ - គឺជាអាថ៌កំបាំងធំជាងការស្លាប់ខ្លួនឯង។ ជីវិតខ្លីពេក ជារឿយៗនៅក្នុងពិភពលោកដ៏អាក្រក់... តើវាពិតជាឆន្ទៈរបស់ព្រះមែនទេ? ប្រហែល​ជា​មាន​ពិភព​មួយ​ផ្សេង​ទៀត​បន្ទាប់​ពី​សេចក្ដី​ស្លាប់​ដែល​ល្អ​ជាង​ការ​វិនាស​របស់​យើង?..

“សេចក្តីស្លាប់មានតម្លៃរស់”... (V. Tsoi)

Memento mori… ឬដូចដែលពួកគេនិយាយថា “ត្រូវចាំថាអ្នកជាមនុស្សរមែងស្លាប់!”…

តាំង​ពី​កើត​មក​មនុស្ស​លោក​តែង​តែ​រង​ទុក្ខ​ដោយ​សំណួរ​អំពី​អាថ៌កំបាំង​នៃ​ការ​កើត​និង​សេចក្តី​ស្លាប់។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរស់នៅជារៀងរហូត ហើយប្រហែលជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនឹងមិនឆាប់បង្កើត elixir នៃអមតៈនោះទេ។ គ្រប់​គ្នា​មាន​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ​ចំពោះ​សំណួរ​អំពី​អារម្មណ៍​របស់​មនុស្ស​ពេល​ស្លាប់។ តើមានអ្វីកើតឡើងនៅពេលនេះ? សំណួរទាំងនេះតែងតែធ្វើឱ្យមនុស្សព្រួយបារម្ភ ហើយរហូតមកដល់ពេលនេះ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមិនទាន់រកឃើញចម្លើយចំពោះពួកគេនៅឡើយ។

ការបកស្រាយអំពីការស្លាប់

ការស្លាប់គឺជាដំណើរការធម្មជាតិនៃការបញ្ចប់អត្ថិភាពរបស់យើង។ បើគ្មានវាទេ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស្រមៃមើលការវិវត្តនៃជីវិតនៅលើផែនដី។ តើមានអ្វីកើតឡើងនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ស្លាប់? សំណួរបែបនេះមានការចាប់អារម្មណ៍ ហើយនឹងចាប់អារម្មណ៍មនុស្សជាតិ ដរាបណាវាមាន។

ការ​ចាក​ចេញ​ពី​ជីវិត​បង្ហាញ​ឱ្យ​ឃើញ​ពី​វិសាលភាព​មួយ​ចំនួន​ថា​សម​បំផុត​និង​សម​បំផុត​នៅ​រស់​។ បើគ្មានវាទេ វឌ្ឍនភាពជីវសាស្រ្តនឹងមិនអាចទៅរួចទេ ហើយមនុស្សប្រហែលជាមិនដែលបានបង្ហាញខ្លួនឡើយ។

ទោះបីជាការពិតដែលថាដំណើរការធម្មជាតិនេះតែងតែធ្វើឱ្យមនុស្សចាប់អារម្មណ៍ក៏ដោយក៏វាពិបាកនិងពិបាកក្នុងការនិយាយអំពីការស្លាប់។ ទីមួយ ដោយសារមានបញ្ហាផ្លូវចិត្ត។ និយាយអំពីវា យើងហាក់បីដូចជាកំពុងខិតជិតដល់ទីបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់យើង ដូច្នេះហើយយើងមិនមានអារម្មណ៍ថាចង់និយាយអំពីសេចក្តីស្លាប់នៅក្នុងបរិបទណាមួយឡើយ។

ម៉្យាងវិញទៀត វាពិតជាពិបាកនិយាយអំពីសេចក្តីស្លាប់ ពីព្រោះយើងជាអ្នកមានជីវិត មិនបានជួបប្រទះវា ដូច្នេះហើយ យើងមិនអាចនិយាយបានថា តើមនុស្សមានអារម្មណ៍យ៉ាងណានៅពេលស្លាប់។

អ្នក​ខ្លះ​ប្រៀប​ធៀប​ការ​ស្លាប់​ទៅ​នឹង​ការ​ដេក​លក់​ធម្មតា ខណៈ​អ្នក​ខ្លះ​ទៀត​ប្រកែក​ថា​នេះ​ជា​ប្រភេទ​នៃ​ការ​ភ្លេច​ភ្លាំង ពេល​មនុស្ស​ភ្លេច​អ្វីៗ​ទាំង​ស្រុង។ ប៉ុន្តែ ពិត​ណាស់ ទាំង​មួយ ឬ​ផ្សេង​ទៀត មិន​ត្រូវ​ទេ។ ភាពស្រដៀងគ្នាទាំងនេះមិនអាចត្រូវបានគេហៅថាគ្រប់គ្រាន់ទេ។ គេអាចប្រកែកបានថា ការស្លាប់គឺជាការបាត់ស្មារតីរបស់យើង។

មនុស្សជាច្រើនបន្តជឿថាបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់មនុស្សម្នាក់គ្រាន់តែចូលទៅក្នុងពិភពមួយផ្សេងទៀតដែលជាកន្លែងដែលគាត់មិនមាននៅកម្រិតនៃរូបកាយនោះទេប៉ុន្តែនៅកម្រិតនៃព្រលឹង។

វាមានសុវត្ថិភាពក្នុងការនិយាយថាការស្រាវជ្រាវអំពីការស្លាប់នឹងបន្តជារៀងរហូត ប៉ុន្តែវានឹងមិនផ្តល់ចម្លើយច្បាស់លាស់អំពីអារម្មណ៍របស់មនុស្សនៅពេលនេះទេ។ វាមិនអាចទៅរួចនោះទេ គ្មាននរណាម្នាក់ត្រឡប់មកពីពិភពលោកផ្សេងទៀត ដើម្បីប្រាប់យើងពីរបៀប និងអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅទីនោះ។

តើមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍យ៉ាងណាពេលស្លាប់?

អារម្មណ៍​ផ្លូវ​កាយ​ប្រហែល​ជា​នៅ​ពេល​នេះ​អាស្រ័យ​លើ​អ្វី​ដែល​នាំ​ឲ្យ​ស្លាប់។ ដូច្នេះ​ហើយ​អាច​ឬ​មិន​ឈឺ ហើយ​អ្នក​ខ្លះ​ជឿ​ថា​សប្បាយ​ចិត្ត​ណាស់។

មនុស្សគ្រប់រូបមានអារម្មណ៏ខាងក្នុងរៀងៗខ្លួននៅពេលប្រឈមមុខនឹងសេចក្តីស្លាប់។ មនុស្សភាគច្រើនមានការភ័យខ្លាចខ្លះដែលអង្គុយនៅខាងក្នុង ពួកគេហាក់ដូចជាទប់ទល់ និងមិនចង់ទទួលយកវា ដោយប្រកាន់ខ្ជាប់ពេញមួយជីវិត។

ទិន្នន័យវិទ្យាសាស្ត្របង្ហាញថា បន្ទាប់ពីសាច់ដុំបេះដូងឈប់ ខួរក្បាលរស់នៅបានពីរបីវិនាទីទៀត មនុស្សនោះលែងមានអារម្មណ៍អ្វីទៀតហើយ ប៉ុន្តែនៅតែដឹងខ្លួន។ អ្នក​ខ្លះ​ជឿ​ថា​នៅ​ពេល​នេះ​ហើយ​ដែល​ការ​បូក​សរុប​លទ្ធផល​ជីវិត​កើត​ឡើង។

ជាអកុសល គ្មាននរណាម្នាក់អាចឆ្លើយសំណួរថាតើមនុស្សស្លាប់ដោយរបៀបណា តើមានអ្វីកើតឡើងនៅពេលដែលរឿងនេះកើតឡើង។ អារម្មណ៍ទាំងអស់នេះ ភាគច្រើនទំនងជាមានលក្ខណៈបុគ្គលយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។

ចំណាត់ថ្នាក់ជីវសាស្ត្រនៃការស្លាប់

ដោយសារគោលគំនិតនៃការស្លាប់គឺជាពាក្យជីវសាស្ត្រ ការបែងចែកត្រូវតែត្រូវបានខិតជិតតាមទស្សនៈនេះ។ ដោយផ្អែកលើនេះ, ប្រភេទនៃការស្លាប់ខាងក្រោមអាចត្រូវបានសម្គាល់:

1. ធម្មជាតិ។
2. ខុសពីធម្មជាតិ។

ការស្លាប់ខាងសរីរវិទ្យាអាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈធម្មជាតិ ដែលអាចកើតឡើងដោយសារ៖

• ភាពចាស់នៃរាងកាយ។
• ការអភិវឌ្ឍន៍គភ៌។ ដូច្នេះ​ហើយ គាត់​ស្លាប់​ស្ទើរតែ​ភ្លាមៗ​ក្រោយ​ពេល​សម្រាល ឬ​សូម្បី​តែ​ក្នុង​ផ្ទៃ។

ការស្លាប់ខុសពីធម្មជាតិ ត្រូវបានបែងចែកជាប្រភេទដូចខាងក្រោមៈ

• ការស្លាប់ដោយសារជំងឺ (ជំងឺឆ្លង, ជំងឺសរសៃឈាមបេះដូង) ។
• រំពេច។
• រំពេច។
• ការស្លាប់ដោយសារកត្តាខាងក្រៅ (ការខូចខាតមេកានិក ការបរាជ័យផ្លូវដង្ហើម ពីការប៉ះពាល់នឹងចរន្តអគ្គិសនី ឬសីតុណ្ហភាពទាប អន្តរាគមន៍ផ្នែកវេជ្ជសាស្ត្រ)។

នេះ​ជា​របៀប​ដែល​អ្នក​អាច​កំណត់​លក្ខណៈ​នៃ​ការ​ស្លាប់​តាម​ទស្សនៈ​ជីវសាស្ត្រ។

ចំណាត់ថ្នាក់សង្គម-ច្បាប់

ប្រសិនបើយើងនិយាយអំពីការស្លាប់ក្នុងទស្សនៈនេះ នោះវាអាចជា៖

• ហឹង្សា (ធ្វើអត្តឃាត) ។
• អហឹង្សា (ជំងឺរាតត្បាត, គ្រោះថ្នាក់ឧស្សាហកម្ម, ជំងឺការងារ) ។

ការស្លាប់ដោយហឹង្សាតែងតែជាប់ទាក់ទងនឹងឥទ្ធិពលខាងក្រៅ ចំណែកការស្លាប់ដោយគ្មានហឹង្សាគឺដោយសារតែភាពទន់ខ្សោយចាស់ជរា ជំងឺ ឬពិការភាពរាងកាយ។

នៅក្នុងប្រភេទនៃការស្លាប់ ការរងរបួស ឬជំងឺណាមួយបង្កឱ្យមានដំណើរការ pathological ដែលជាមូលហេតុផ្ទាល់នៃការស្លាប់។

បើទោះជាគេដឹងមូលហេតុនៃការស្លាប់ក៏ដោយ ក៏គេនៅតែមិនអាចនិយាយបានថា តើមនុស្សឃើញអ្វីខ្លះនៅពេលស្លាប់។ សំណួរនេះនឹងនៅតែមិនមានចម្លើយ។

សញ្ញានៃការស្លាប់

វាអាចទៅរួចក្នុងការបង្ហាញសញ្ញាដំបូង និងគួរឱ្យទុកចិត្ត ដែលបង្ហាញថាមនុស្សម្នាក់បានស្លាប់។ ក្រុមទីមួយរួមមាន:

• រាងកាយគឺគ្មានចលនា។
• ស្បែកស្លេក។
• មនសិការគឺអវត្តមាន។
• ការដកដង្ហើមបានឈប់ មិនមានជីពចរ។
• មិនមានការឆ្លើយតបទៅនឹងការរំញោចខាងក្រៅទេ។
• សិស្សមិនមានប្រតិកម្មនឹងពន្លឺទេ។
• រាងកាយក្លាយជាត្រជាក់។

សញ្ញាដែលនិយាយអំពីការស្លាប់ 100%៖

• សាកសព​មាន​សភាព​រឹង និង​ត្រជាក់ ចំណុច​សុរិយោដី​ចាប់ផ្តើម​លេចចេញ​ជា​រូបរាង​។
• ការ​បង្ហាញ​កាយ​វិការ​ចុង : ការ​រលួយ, ការ​ធ្វើ​សាកសព ។

សញ្ញាដំបូងអាចច្រឡំជាមួយនឹងការបាត់បង់ស្មារតីចំពោះមនុស្សល្ងង់ ដូច្នេះមានតែវេជ្ជបណ្ឌិតប៉ុណ្ណោះដែលគួរបញ្ជាក់អំពីការស្លាប់។

ដំណាក់កាលនៃការស្លាប់

ការចាកចេញពីជីវិតអាចចំណាយពេលខុសៗគ្នា។ វា​អាច​មាន​រយៈពេល​ប៉ុន្មាន​នាទី ហើយ​ក្នុង​ករណី​ខ្លះ​ច្រើន​ម៉ោង ឬ​ច្រើន​ថ្ងៃ។ ការស្លាប់គឺជាដំណើរការដ៏ស្វាហាប់ ដែលការស្លាប់មិនកើតឡើងភ្លាមៗនោះទេ ប៉ុន្តែបន្តិចម្តងៗ ប្រសិនបើអ្នកមិនមានន័យថាស្លាប់ភ្លាមៗនោះទេ។

ដំណាក់កាលនៃការស្លាប់ខាងក្រោមអាចត្រូវបានសម្គាល់:

1. រដ្ឋ preagonal ។ ដំណើរការនៃចរន្តឈាម និងការដកដង្ហើមត្រូវបានរំខាន នេះនាំឱ្យជាលិកាចាប់ផ្តើមខ្វះអុកស៊ីសែន។ រដ្ឋនេះអាចមានរយៈពេលជាច្រើនម៉ោង ឬច្រើនថ្ងៃ។
2. ការផ្អាកស្ថានីយ។ ការដកដង្ហើមឈប់ ការងាររបស់សាច់ដុំបេះដូងត្រូវបានរំខាន សកម្មភាពរបស់ខួរក្បាលឈប់។ រយៈពេលនេះមានរយៈពេលតែប៉ុន្មាននាទីប៉ុណ្ណោះ។
3. ទុក្ខព្រួយ។ រាងកាយចាប់ផ្តើមការតស៊ូដើម្បីរស់រានមានជីវិតភ្លាមៗ។ នៅពេលនេះ ការដកដង្ហើមខ្លីៗ ការចុះខ្សោយនៃសកម្មភាពបេះដូង ជាលទ្ធផល ប្រព័ន្ធសរីរាង្គទាំងអស់មិនអាចបំពេញការងារជាធម្មតាបានទេ។ រូបរាងរបស់មនុស្សផ្លាស់ប្តូរ: ភ្នែកលិច, ច្រមុះក្លាយជាស្រួច, ថ្គាមទាបចាប់ផ្តើមយារ។
4. ការស្លាប់គ្លីនិក។ បញ្ឈប់ការដកដង្ហើមនិងឈាមរត់។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះមនុស្សម្នាក់នៅតែអាចរស់ឡើងវិញបានប្រសិនបើមិនលើសពី 5-6 នាទីបានកន្លងផុតទៅ។ វាគឺបន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញនៅដំណាក់កាលនេះដែលមនុស្សជាច្រើននិយាយអំពីអ្វីដែលកើតឡើងនៅពេលមនុស្សម្នាក់ស្លាប់។
5. ការស្លាប់ជីវសាស្រ្ត។ ទីបំផុតរាងកាយលែងមាន។

បន្ទាប់ពីការស្លាប់ សរីរាង្គជាច្រើននៅតែអាចដំណើរការបានជាច្រើនម៉ោង។ នេះគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ ហើយវាគឺក្នុងអំឡុងពេលនេះដែលពួកគេអាចប្រើសម្រាប់ការប្តូរទៅមនុស្សម្នាក់ទៀត។

ការស្លាប់គ្លីនិក

វាអាចត្រូវបានគេហៅថាដំណាក់កាលអន្តរកាលរវាងការស្លាប់ចុងក្រោយនៃសារពាង្គកាយនិងជីវិត។ បេះដូងឈប់ធ្វើការ ដកដង្ហើមឈប់ សញ្ញាទាំងអស់នៃសកម្មភាពសំខាន់ៗរបស់រាងកាយនឹងរលាយបាត់។

ក្នុងរយៈពេល 5-6 នាទី ដំណើរការដែលមិនអាចត្រឡប់វិញបានមិនទាន់មានពេលចាប់ផ្តើមនៅក្នុងខួរក្បាលនៅឡើយ ដូច្នេះនៅពេលនេះមានឱកាសគ្រប់បែបយ៉ាងដើម្បីនាំមនុស្សឱ្យរស់ឡើងវិញ។ សកម្មភាពសង្គ្រោះឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់នឹងបង្ខំឱ្យបេះដូងលោតម្តងទៀត សរីរាង្គអាចដំណើរការបាន។

សញ្ញានៃការស្លាប់គ្លីនិក

ប្រសិនបើអ្នកសង្កេតមើលមនុស្សម្នាក់ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន នោះវាងាយស្រួលក្នុងការកំណត់ពីការចាប់ផ្តើមនៃការស្លាប់តាមគ្លីនិក។ នាងមានរោគសញ្ញាដូចខាងក្រោមៈ

1. ជីពចរគឺអវត្តមាន។
2. ការដកដង្ហើមឈប់។
3. បេះដូងឈប់ដំណើរការ។
4. សិស្សពង្រីកខ្លាំង។
5. មិនមានការឆ្លុះបញ្ចាំងទេ។
6. មនុស្សសន្លប់។
7. ស្បែកគឺស្លេក។
8. រាងកាយស្ថិតនៅក្នុងទីតាំងខុសពីធម្មជាតិ។

ដើម្បីកំណត់ពីការចាប់ផ្តើមនៃពេលនេះ វាចាំបាច់ក្នុងការមានអារម្មណ៍ថាមានជីពចរ និងមើលសិស្ស។ ការស្លាប់តាមគ្លីនិកខុសពីការស្លាប់ដោយជីវសាស្រ្ត ដែលសិស្សរក្សានូវសមត្ថភាពក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងពន្លឺ។

ជីពចរអាចមានអារម្មណ៍ថានៅលើសរសៃឈាម carotid ។ ជាធម្មតា នេះត្រូវបានធ្វើក្នុងពេលដំណាលគ្នា នៅពេលដែលសិស្សត្រូវបានពិនិត្យ ដើម្បីពន្លឿនការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យនៃការស្លាប់របស់គ្លីនិក។

ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនត្រូវបានជួយក្នុងអំឡុងពេលនេះទេនោះការស្លាប់ជីវសាស្រ្តនឹងកើតឡើងហើយបន្ទាប់មកវានឹងមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការធ្វើឱ្យគាត់មានជីវិតឡើងវិញ។

របៀបទទួលស្គាល់ការស្លាប់ជិតមកដល់

ទស្សនវិទូ និងវេជ្ជបណ្ឌិតជាច្រើនបានប្រៀបធៀបដំណើរការនៃកំណើត និងការស្លាប់ជាមួយគ្នា។ ពួកគេតែងតែជាបុគ្គល។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការទស្សន៍ទាយឱ្យច្បាស់ថានៅពេលណាដែលមនុស្សម្នាក់នឹងចាកចេញពីពិភពលោកនេះនិងរបៀបដែលវានឹងកើតឡើង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សស្លាប់ភាគច្រើនមានរោគសញ្ញាស្រដៀងគ្នានេះ នៅពេលដែលការស្លាប់កាន់តែខិតជិតមកដល់។ របៀបដែលមនុស្សម្នាក់ស្លាប់ប្រហែលជាមិនត្រូវបានប៉ះពាល់ដោយហេតុផលដែលបង្កឱ្យមានការចាប់ផ្តើមនៃដំណើរការនេះ។

មុនពេលស្លាប់ការផ្លាស់ប្តូរផ្លូវចិត្តនិងរាងកាយមួយចំនួនកើតឡើងនៅក្នុងខ្លួន។ ក្នុងចំណោមរឿងដែលគួរអោយចាប់អារម្មណ៍ និងជួបប្រទះញឹកញាប់បំផុតមានដូចខាងក្រោម៖

1. នៅសល់ថាមពលតិចទៅៗ ជារឿយៗងងុយដេក និងភាពទន់ខ្សោយពេញរាងកាយ។
2. ភាពញឹកញាប់ និងជម្រៅនៃការដកដង្ហើមផ្លាស់ប្តូរ។ រយៈពេលនៃការបញ្ឈប់ត្រូវបានជំនួសដោយការដកដង្ហើមញឹកញាប់ និងជ្រៅ។
3. មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្តូ​រ​នៃ​អារម្មណ៍​, មនុស្ស​ម្នាក់​អាច​ឮ​ឬ​មើល​ឃើញ​អ្វី​មួយ​ដែល​មិន​ត្រូវ​បាន​ឮ​ដោយ​អ្នក​ដទៃ​។
4. ចំណង់អាហារចុះខ្សោយ ឬស្ទើរតែបាត់ទៅវិញ។
5. ការផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធសរីរាង្គនាំឱ្យទឹកនោមងងឹត និងលាមកពិបាកឆ្លងកាត់។
6. មានការប្រែប្រួលសីតុណ្ហភាព។ ខ្ពស់អាចត្រូវបានជំនួសភ្លាមៗដោយកម្រិតទាប។
7. មនុស្សម្នាក់បាត់បង់ចំណាប់អារម្មណ៍ទាំងស្រុងចំពោះពិភពខាងក្រៅ។

នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ឈឺធ្ងន់ វាអាចមានរោគសញ្ញាផ្សេងទៀតមុនពេលស្លាប់។

អារម្មណ៍របស់មនុស្សនៅពេលលង់ទឹក។

ប្រសិនបើអ្នកសួរសំណួរអំពីរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍នៅពេលគាត់ស្លាប់ នោះចម្លើយអាចអាស្រ័យលើមូលហេតុ និងកាលៈទេសៈនៃការស្លាប់។ មនុស្សគ្រប់រូបមានវាតាមវិធីរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែក្នុងករណីណាក៏ដោយ នៅពេលនេះ មានកង្វះអុកស៊ីហ្សែនស្រួចស្រាវនៅក្នុងខួរក្បាល។

បន្ទាប់ពីចលនានៃឈាមត្រូវបានផ្អាក ដោយមិនគិតពីវិធីណាក៏ដោយ បន្ទាប់ពីប្រហែល 10 វិនាទី មនុស្សនោះបាត់បង់ស្មារតី ហើយបន្តិចក្រោយមកការស្លាប់នៃរាងកាយកើតឡើង។

ប្រសិនបើការលង់ទឹកក្លាយជាមូលហេតុនៃការស្លាប់បន្ទាប់មកនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់នៅក្រោមទឹកគាត់ចាប់ផ្តើមភ័យស្លន់ស្លោ។ ដោយសារវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការធ្វើដោយគ្មានការដកដង្ហើម មួយសន្ទុះក្រោយមក អ្នកលង់ទឹកត្រូវដកដង្ហើម ប៉ុន្តែជំនួសឱ្យខ្យល់ ទឹកចូលក្នុងសួត។

នៅពេលដែលសួតពោរពេញដោយទឹក អារម្មណ៍ឆេះ និងពេញមួយលេចឡើងនៅក្នុងទ្រូង។ បន្តិចម្ដងៗបន្ទាប់ពីពីរបីនាទីភាពស្ងប់ស្ងាត់លេចឡើងដែលបង្ហាញថាមនសិការនឹងចាកចេញពីមនុស្សឆាប់ៗនេះហើយនេះនឹងនាំទៅដល់ការស្លាប់។

អាយុសង្ឃឹមរស់របស់មនុស្សនៅក្នុងទឹកក៏អាស្រ័យលើសីតុណ្ហភាពរបស់វាដែរ។ កាន់តែត្រជាក់ ការថយចុះកម្តៅកាន់តែលឿន។ ទោះបីជាមនុស្សម្នាក់អណ្តែតលើទឹក ហើយមិននៅក្រោមទឹកក៏ដោយ ឱកាសនៃការរស់រានមានជីវិតមានការថយចុះមួយនាទី។

សាកសព​ដែល​គ្មាន​ជីវិត​រួច​ហើយ​នៅ​តែ​អាច​ត្រូវ​បាន​យក​ចេញ​ពី​ទឹក ហើយ​អាច​មាន​ជីវិត​ឡើង​វិញ​បាន​ប្រសិន​បើ​ពេលវេលា​មិន​បាន​កន្លង​ផុត​ទៅ​ច្រើន។ ជំហានដំបូងគឺរំដោះផ្លូវដង្ហើមចេញពីទឹក ហើយបន្ទាប់មកអនុវត្តវិធានការសង្គ្រោះឱ្យបានពេញលេញ។

អារម្មណ៍អំឡុងពេលគាំងបេះដូង

ក្នុងករណីខ្លះវាកើតឡើងថាមនុស្សម្នាក់ដួលភ្លាមៗហើយស្លាប់។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ ការស្លាប់ដោយការគាំងបេះដូងមិនកើតឡើងភ្លាមៗនោះទេ ប៉ុន្តែការវិវត្តនៃជំងឺនេះកើតឡើងបន្តិចម្តងៗ។ ជំងឺ myocardial infarction មិនវាយប្រហារមនុស្សភ្លាមៗទេ ពេលខ្លះមនុស្សអាចមានអារម្មណ៍មិនស្រួលនៅក្នុងទ្រូង ប៉ុន្តែព្យាយាមមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះវា។ នេះគឺជាកំហុសដ៏ធំដែលបញ្ចប់ដោយការស្លាប់។

ប្រសិនបើអ្នកងាយនឹងគាំងបេះដូង នោះអ្នកមិនគួររំពឹងថាអ្វីៗទាំងអស់នឹងបាត់ទៅវិញដោយខ្លួនឯងនោះទេ។ ក្តីសង្ឃឹមបែបនេះអាចបំផ្លាញជីវិតអ្នក។ បន្ទាប់ពីការគាំងបេះដូង ត្រឹមតែប៉ុន្មានវិនាទីប៉ុណ្ណោះនឹងកន្លងផុតទៅ មុនពេលមនុស្សបាត់បង់ស្មារតី។ ប៉ុន្មាន​នាទី​ទៀត​ហើយ សេចក្ដី​ស្លាប់​កំពុង​ឆក់​យក​មនុស្ស​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​ពី​យើង​ហើយ។

ប្រសិនបើអ្នកជំងឺស្ថិតនៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យ នោះគាត់មានឱកាសចេញ ប្រសិនបើគ្រូពេទ្យរកឃើញថាគាំងបេះដូងទាន់ពេលវេលា និងធ្វើការជួយសង្គ្រោះ។

សីតុណ្ហភាពរាងកាយនិងការស្លាប់

មនុស្សជាច្រើនចាប់អារម្មណ៍នឹងសំណួរនៃសីតុណ្ហភាពអ្វីដែលមនុស្សម្នាក់ស្លាប់។ មនុស្សភាគច្រើនចងចាំពីមេរៀនជីវវិទ្យាពីសាលាថា សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ សីតុណ្ហភាពរាងកាយលើសពី 42 ដឺក្រេត្រូវបានចាត់ទុកថាស្លាប់។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រខ្លះសន្មតថាការស្លាប់នៅសីតុណ្ហភាពខ្ពស់ទៅនឹងលក្ខណៈសម្បត្តិនៃទឹក ម៉ូលេគុលដែលផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា។ ប៉ុន្តែទាំងនេះគ្រាន់តែជាការទស្សន៍ទាយ និងការសន្មត់ប៉ុណ្ណោះ ដែលវិទ្យាសាស្ត្រមិនទាន់អាចដោះស្រាយបាន។

ប្រសិនបើយើងពិចារណាលើសំណួរនៃសីតុណ្ហភាពអ្វីដែលមនុស្សម្នាក់ស្លាប់នៅពេលដែលការថយចុះកម្តៅនៃរាងកាយចាប់ផ្តើមនោះយើងអាចនិយាយបានថាសូម្បីតែនៅពេលដែលរាងកាយត្រជាក់ដល់ 30 ដឺក្រេមនុស្សម្នាក់បាត់បង់ស្មារតី។ ប្រសិន​បើ​មិន​មាន​ចំណាត់​ការ​នៅ​ពេល​នេះ​ទេ ការ​ស្លាប់​នឹង​កើត​ឡើង។

ករណីបែបនេះជាច្រើនកើតឡើងចំពោះមនុស្សស្រវឹងស្រា ដែលដេកលក់ក្នុងរដូវរងានៅតាមផ្លូវ ហើយលែងភ្ញាក់ទៀត។

ការផ្លាស់ប្តូរអារម្មណ៍មុនពេលស្លាប់

ជាធម្មតាមុនពេលស្លាប់មនុស្សម្នាក់ក្លាយទៅជាព្រងើយកណ្តើយទាំងស្រុងចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងនៅជុំវិញ។ គាត់ឈប់រុករកតាមពេលវេលា និងកាលបរិច្ឆេទ ក្លាយជាស្ងាត់ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ អ្នកខ្លះចាប់ផ្តើមនិយាយឥតឈប់ឈរអំពីផ្លូវដែលនឹងមកដល់។

មនុស្សដែលជិតស្លាប់អាចចាប់ផ្តើមប្រាប់អ្នកថាគាត់បាននិយាយឬបានឃើញសាច់ញាតិដែលបានស្លាប់។ ការបង្ហាញធ្ងន់ធ្ងរមួយទៀតនៅពេលនេះគឺស្ថានភាពផ្លូវចិត្ត។ វាតែងតែពិបាកសម្រាប់មនុស្សជាទីស្រលាញ់ក្នុងការស៊ូទ្រាំនឹងអ្វីៗទាំងអស់នេះ ដូច្នេះអ្នកអាចពិគ្រោះជាមួយវេជ្ជបណ្ឌិត និងប្រឹក្សាអំពីការប្រើថ្នាំដើម្បីសម្រាលស្ថានភាពនៃការស្លាប់។

បើ​មនុស្ស​ធ្លាក់​ក្នុង​សភាព​ទ្រុឌទ្រោម ឬ​ងងុយដេក​ជា​យូរ​មក​ហើយ កុំ​ព្យាយាម​ញុះញង់​ឱ្យ​ភ្ញាក់​ឡើង គ្រាន់​តែ​នៅ​ទីនោះ កាន់​ដៃ​គ្នា​និយាយ។ មនុស្សជាច្រើនសូម្បីតែនៅក្នុងសន្លប់អាចឮអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ។

សេចក្តីស្លាប់តែងតែពិបាក ពួកយើងម្នាក់ៗនឹងឆ្លងកាត់ខ្សែបន្ទាត់នេះរវាងជីវិត និងអត្ថិភាពក្នុងពេលកំណត់។ នៅពេលដែលរឿងនេះនឹងកើតឡើង និងស្ថិតក្រោមកាលៈទេសៈបែបណា អ្វីដែលអ្នកនឹងមានអារម្មណ៍ក្នុងពេលតែមួយ ជាអកុសលគឺមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន។ មនុស្សគ្រប់រូបមានអារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនសុទ្ធសាធ។

នរណា​ដែល​ជួប​នឹង​សេចក្ដី​ស្លាប់​របស់​មនុស្ស​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ឆ្ងល់​ថា​មាន​ជីវិត​ក្រោយ​សេចក្ដី​ស្លាប់​ឬ? នៅសម័យរបស់យើង បញ្ហានេះមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស។ ប្រសិនបើកាលពីប៉ុន្មានសតវត្សមុន ចម្លើយចំពោះសំណួរនេះគឺច្បាស់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា ឥឡូវនេះបន្ទាប់ពីសម័យនៃការមិនជឿព្រះ វាកាន់តែពិបាកក្នុងការដោះស្រាយវា។ យើងមិនអាចជឿយ៉ាងសាមញ្ញថា រាប់រយជំនាន់នៃបុព្វបុរសរបស់យើង ដែលតាមរយៈបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន មួយសតវត្សទៅមួយសតវត្ស ត្រូវបានបញ្ចុះបញ្ចូលអំពីវត្តមានរបស់ព្រលឹងមនុស្សអមតៈ។ យើងចង់បានការពិត។ លើសពីនេះទៅទៀតការពិតគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រ។

តើអ្នកជួបសុទិដ្ឋិនិយមបែបនេះនៅឯណា ដែលនៅក្នុងសេចក្តីស្លាប់ចង់យល់ និងបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញអំពីអត្ថន័យនៃជីវិត? វាជាភាពក្លាហាន និងសុទិដ្ឋិនិយមបែបនេះ។ យ៉ាងណាមិញ ពេលខ្លះយើងជាគ្រូពេទ្យ ហើយបានឃើញការស្លាប់ច្រើនជាងមួយដង ពេលខ្លះក៏ចុះចាញ់ និងឱនក្បាលចំពោះមុខវីរភាពរបស់មនុស្សតូចៗ ដែលស្រាប់តែបង្ហាញភាពស្រស់ស្អាតបែបនេះក្នុងជីវិត។

បច្ចុប្បន្នការពិសោធន៍ពិសេសមួយកំពុងធ្វើឡើងនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស៖ វេជ្ជបណ្ឌិតកត់ត្រាសក្ខីកម្មនៃអ្នកជំងឺដែលបានឆ្លងកាត់ការស្លាប់ក្នុងគ្លីនិក។ អ្នក​ឆ្លើយឆ្លង​របស់​យើង​គឺ​ជា​ប្រធាន​ក្រុម​ស្រាវជ្រាវ គឺ​លោក​បណ្ឌិត សំ ប៉ានៀ។

អាចារ្យ Grigory Dyachenko

ទីបន្ទាល់​នៃ​សុភវិនិច្ឆ័យ​ប្រាកដ​ជា​ធានា​ដល់​យើង​ថា អត្ថិភាព​នៅ​លើ​ផែនដី​មិន​បាន​បញ្ចប់​អត្ថិភាព​នៃ​មនុស្ស​ឡើយ ហើយ​ថា​បន្ថែម​លើ​ជីវិត​នេះ​ក៏​មាន​ជីវិត​បន្ទាប់​ពី​សេចក្ដី​ស្លាប់​ដែរ។ យើងនឹងពិចារណាលើភ័ស្តុតាងដែលវិទ្យាសាស្រ្តបញ្ជាក់ពីភាពអមតៈនៃព្រលឹង ហើយបញ្ចុះបញ្ចូលយើងថា ព្រលឹងដែលជាភាពខុសប្លែកទាំងស្រុងពីរូបធាតុ មិនអាចត្រូវបំផ្លាញដោយវត្ថុដែលបំផ្លាញវត្ថុធាតុបានទេ។

Osipov Alexey Ilyich សាស្រ្តាចារ្យនៃទ្រឹស្ដី

មានអ្វីមួយដូចគ្នាដែលបង្រួបបង្រួមការស្វែងរករបស់មនុស្សគ្រប់ពេលវេលា និងទស្សនៈ។ វាជាការលំបាកផ្លូវចិត្តដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបានក្នុងការជឿថាគ្មានជីវិតបន្ទាប់ពីការស្លាប់។ មនុស្សមិនមែនជាសត្វទេ! មានជីវិត! ហើយនេះមិនមែនគ្រាន់តែជាការសន្មត់ ឬជំនឿដែលគ្មានមូលដ្ឋាននោះទេ។ មានការពិតមួយចំនួនធំដែលបង្ហាញថា វាប្រែថាជីវិតរបស់បុគ្គលបន្តលើសពីកម្រិតនៃអត្ថិភាពនៃផែនដី។ យើងរកឃើញភ័ស្តុតាងដ៏អស្ចារ្យនៅកន្លែងណាដែលមានប្រភពអក្សរសាស្ត្របន្សល់ទុក។ ហើយសម្រាប់ពួកគេទាំងអស់ យ៉ាងហោចណាស់ការពិតមួយមិនអាចប្រកែកបាន៖ ព្រលឹងរស់បន្ទាប់ពីស្លាប់។ បុគ្គលិកលក្ខណៈមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន!

ការភ័យខ្លាចនៃសេចក្តីស្លាប់គ្រាន់តែជាការដឹងខ្លួនពីភាពផ្ទុយគ្នានៃជីវិតប៉ុណ្ណោះ។ ជីវិតមិនបញ្ចប់បន្ទាប់ពីការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃរូបកាយនោះទេ។ ការស្លាប់ខាងសាច់ឈាមគឺគ្រាន់តែជាការផ្លាស់ប្តូរមួយផ្សេងទៀតនៅក្នុងអត្ថិភាពរបស់យើង ដែលតែងតែមាន និងនឹងមាន។ អត់មានស្លាប់ទេ!

តើអ្វីទៅជាការស្លាប់

សំណួរ "តើអ្វីទៅជាការស្លាប់?" ព្រួយបារម្ភច្រើនជាងមួយជំនាន់ដែលពិតជាអាចយល់បាន - មនុស្សម្នាក់កើតមករស់នៅនិង ... ចាកចេញ។ កន្លែងណា? ដើម្បី​អ្វី? ហេតុអ្វី? អ្នកជឿនៃជំនឿផ្សេងៗមានអាកប្បកិរិយាមិនច្បាស់លាស់ចំពោះបញ្ហានេះ ប៉ុន្តែការពិតដែលថាបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃជីវិតនៅលើផែនដី ជីវិតថ្មីចាប់ផ្តើមគឺជាការពិតដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសម័យទំនើបមិនបដិសេធទាំងស្រុងនោះទេ។

គ្រប់គ្នាចាប់អារម្មណ៍លើអ្វីជាសេចក្តីស្លាប់ ព្រោះមិនយូរមិនឆាប់ យើងទាំងអស់គ្នានឹងស្លាប់ ដែលមានន័យថា វាគ្មានន័យទេក្នុងការខ្លាចរឿងនេះ ព្រោះដរាបណាយើងនៅមានជីវិត យើងនៅរស់ ហើយនៅពេលដែល "ស្ត្រីដែលមានកន្ត្រៃ" ជិតមកដល់។ ចំពោះពួកយើង យើងនឹងស្លាប់ហើយ។

ហេតុអ្វីមនុស្សខ្លាចស្លាប់?

សេចក្តីស្លាប់ ជាបាតុភូតដែលពុំអាចរុករកបាន វាមានបង្កប់នូវអាថ៌កំបាំង និងអាថ៌កំបាំង។ ភាពជៀសមិនរួច ភាពមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន និងមិននឹកស្មានដល់ ហើយជួនកាលហេតុផលមិនសំខាន់ដែលយកជីវិតរបស់មនុស្ស យកគំនិតនៃការស្លាប់ទៅឆ្ងាយហួសពីព្រំដែននៃការយល់ឃើញរបស់មនុស្ស ប្រែក្លាយដំណើរការសរីរវិទ្យានេះទៅជាការដាក់ទណ្ឌកម្មដ៏ទេវភាពសម្រាប់អំពើបាបរបស់យើង ឬពួកគេជាអំណោយពីព្រះ។ ជារង្វាន់សម្រាប់ជីវិតសក្ដិសម និងបង្ហាញពីជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។

• មនុស្សគ្រិស្តអូស្សូដក់ ទទួលយកការស្លាប់ជាបាតុភូតធម្មជាតិ។ ដរាបណា​គាត់​មាន​ឱកាស​ដើម្បី​បាន​សង្គ្រោះ ព្រះអម្ចាស់​នឹង​ប្រទាន​ឱកាស​នេះ​ដល់​គាត់ ។ យើងកើតមកតែតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ ហើយស្លាប់នៅពេលដែលយើងភាគច្រើនមិននឹកស្មានដល់។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលគ្រិស្តអូស្សូដក់មិនគិតពីអ្វីដែលជាការស្លាប់។ វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍នេះ ហើយរស់នៅថ្ងៃថ្មីរបស់អ្នកដូចជាថ្ងៃចុងក្រោយរបស់អ្នក - មានតែពេលនោះជីវិតកាន់តែមានន័យ។
• វិទ្យាសាស្រ្តជឿថាការស្លាប់គឺជាការបញ្ឈប់ ឬការផ្អាកដំណើរការសំខាន់ៗនៅក្នុងរាងកាយ។ មនុស្សម្នាក់រស់នៅ - គ្រប់សរីរាង្គ និងប្រព័ន្ធដំណើរការ មនុស្សម្នាក់បានចាស់ កោសិកា សរីរាង្គ ជាដើមបានអស់ - វាដល់ពេលដែលត្រូវស្វែងយល់ថាតើការស្លាប់ខាងសរីរវិទ្យាជាអ្វី ... ការស្លាប់ដោយសារជំងឺក៏អាចយល់បានដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះបីជាមានការពន្យល់បែបនេះក៏ដោយ វាគឺជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលបែងចែករវាងប្រភេទនៃការស្លាប់ជាច្រើនប្រភេទ៖ គ្លីនិក នៅពេលដែលការរស់ឡើងវិញនៅតែអាចធ្វើទៅបាន ការស្លាប់នៃសរីរាង្គនីមួយៗ ខួរក្បាល ...
• ទស្សនវិជ្ជាចាត់ទុកសេចក្តីស្លាប់ជាទីបញ្ចប់នៃជីវិត។ កំណើតគឺប្រឆាំងនឹងការស្លាប់។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺសាមញ្ញជាងនៅទីនេះ ការស្លាប់ត្រូវបានពន្យល់ថាជាដំណើរការធម្មជាតិនៃការផ្លាស់ប្តូរពីរដ្ឋមួយទៅរដ្ឋមួយទៀត - ពីមនុស្សគ្មានជីវិតទៅរស់នៅ។

ជាការពិតណាស់ លើលោកនេះ គ្មានអ្វីនឹងកើតឡើងដូចនោះទេ ពោលគឺដោយខ្លួនវាផ្ទាល់។ ស្មៅដុះចេញពីគ្រាប់ធញ្ញជាតិ ផ្ទះពីឥដ្ឋ មនុស្សពីក្រឡា។ល។ តើអ្វីជាសេចក្តីស្លាប់ពិតប្រាកដ? តើវាជាដំណើរការសរីរវិទ្យាធម្មតាទេ? ប្រសិនបើអ្វីៗនៅលើផែនដីមានភាពសាមញ្ញ និងអាចយល់បាន សំណួរបែបនេះនឹងមិនរំខានយើងទេ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ វិទូ ទស្សនវិទូ និងអ្នកប្រាជ្ញសាមញ្ញជាច្រើននាក់ដឹងថា សេចក្តីស្លាប់គឺជាពេលដែលមនុស្សម្នាក់លែងមាន។ ហេតុ​ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​សូម្បី​តែ​ទាក់​ទង​នឹង​មនុស្ស​រស់​ក៏​អាច​ឮ​ពាក្យ​ល្វីង​ជូរចត់​ថា៖ «អ្នក​នេះ​ស្លាប់​សម្រាប់​ខ្ញុំ»។

ការស្លាប់គឺជាការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ជីវិតថ្មី ជីវិតដែលមិនស្គាល់ និងមិនស្គាល់។ ប្រសិនបើយើងធ្វើតាមតក្កវិជ្ជាដែលយើងតែងតែទទួលបានអ្វីដែលយើងសមនឹងទទួលបាន ហើយជីវិតពិតជាដាក់ការសង្កត់សំឡេង និងភាពតានតឹងនៅក្នុងវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា។ ដើម្បីស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរ៖ "តើអ្វីទៅជាការស្លាប់?" វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការគិតអំពីរបៀបដែលយើងរស់នៅឥឡូវនេះ អ្វីដែលយើងគិតអំពី ថាតើយើងខ្វល់ពីអនាគតរបស់យើង ដែលពិតជាកំពុងរង់ចាំយើងទាំងអស់គ្នា ... ហើយសំខាន់បំផុត៖ កុំស្លាប់ដើម្បីអ្នកដទៃ រស់។

ការស្លាប់របស់បុរសម្នាក់

ការស្លាប់- នេះគឺជាការបញ្ចប់នៃមុខងារជីវសាស្រ្តទាំងអស់នៃសារពាង្គកាយមានជីវិត។ បាតុភូតដែលបណ្តាលឱ្យស្លាប់ជាធម្មតារួមមានភាពចាស់ ជំងឺ ភាពអត់ឃ្លាន និងការរងរបួសផ្សេងៗ។ ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការស្លាប់ រាងកាយរបស់មនុស្សចាប់ផ្តើមរលួយ។ រហូត​មក​ដល់​ពេល​នេះ មិន​មាន​ភស្តុតាង​ណា​មួយ​ដែល​បញ្ជាក់​ថា​ចិត្ត​មនុស្ស​នៅ​មាន​ជីវិត​បន្ទាប់​ពី​ការ​ស្លាប់​ដោយ​ជីវសាស្ត្រ​នោះ​ទេ។

ធម្មជាតិនៃការស្លាប់របស់មនុស្សបានចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះសហគមន៍សាសនា និងទស្សនវិជ្ជាអស់រយៈពេលជាច្រើនពាន់ឆ្នាំ។ នេះ​គឺ​ដោយសារ​ជំនឿ​លើ​ជីវិត​បន្ទាប់​ពី​សេចក្ដី​ស្លាប់ ការ​ចាប់​កំណើត​ឡើង​វិញ និង​ការ​ដឹង​ខ្លួន​ជា​អមតៈ។

មូលហេតុទូទៅបំផុតនៃការស្លាប់របស់មនុស្សគឺជំងឺបេះដូង ជំងឺដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាល ជំងឺផ្លូវដង្ហើមផ្នែកខាងក្រោម។

មនុស្សប្រហែល 150,000 នាក់បានស្លាប់ជារៀងរាល់ថ្ងៃនៅជុំវិញពិភពលោក។ ក្នុង​នោះ ពីរ​ភាគ​បី​ស្លាប់​ដោយ​មូលហេតុ​ធម្មជាតិ។

វាត្រូវបានគេជឿថាការស្លាប់កើតឡើងនៅចំណុចក្នុងពេលដែលសកម្មភាពខួរក្បាលឈប់។ នេះអាចបង្ហាញថាការស្លាប់គឺជាការរលត់នៃស្មារតី ប៉ុន្តែនេះផ្ទុយនឹងការយល់ដឹងអំពីការស្លាប់នៅក្នុងសារពាង្គកាយឯកតា ដែលមិនមានមនសិការទាល់តែសោះ។ ពីមុន ការគាំងបេះដូង និងផ្លូវដង្ហើមត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការស្លាប់ ប៉ុន្តែនៅពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ជាមួយនឹងការមកដល់នៃ defibrillators និងប្រព័ន្ធជំនួយជីវិតសិប្បនិម្មិត និយមន័យនៃការស្លាប់បែបនេះបានក្លាយទៅជាមិនពាក់ព័ន្ធ។ បច្ចុប្បន្ននេះការស្លាប់ត្រូវបានកំណត់ដោយការបញ្ឈប់សកម្មភាពខួរក្បាលនិងអគ្គិសនី។ អវត្ដមាននៃស្មារតីក្នុងករណីនេះគួរតែជាអចិន្ត្រៃយ៍ផ្ទុយទៅនឹងពេលវេលានៃការគេង។ និយមន័យត្រឹមត្រូវជាងនៃពេលវេលានៃការស្លាប់គឺជាការបញ្ឈប់សកម្មភាពអគ្គិសនីនៅក្នុងខួរក្បាលទាំងមូល ហើយមិនត្រឹមតែនៅក្នុង Cortex របស់វាប៉ុណ្ណោះទេ។

បែងចែករវាងការស្លាប់ដោយជីវសាស្រ្ត និងគ្លីនិក។ ការស្លាប់គ្លីនិកគឺជាដំណាក់កាលដែលអាចផ្លាស់ប្តូរបាននៃការស្លាប់របស់សារពាង្គកាយ ហើយវាមានរយៈពេលតែប៉ុន្មាននាទីប៉ុណ្ណោះបន្ទាប់ពីការបញ្ឈប់ទាំងស្រុងនៃការដកដង្ហើម និងចរាចរឈាម។ ចន្លោះពេលនៃការស្លាប់គ្លីនិកអាស្រ័យលើលក្ខខណ្ឌខាងក្រៅដែលវាបានកើតឡើង។ ជាពិសេស សីតុណ្ហភាពព័ទ្ធជុំវិញប៉ះពាល់ដល់រយៈពេលនៃការស្លាប់ក្នុងគ្លីនិក ដោយសារផលវិបាកនៃការអត់ឃ្លានអុកស៊ីសែនអាស្រ័យទៅលើវា។ នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌធម្មតា ការស្លាប់តាមគ្លីនិកអាចមានរយៈពេលពី 4 ទៅ 15 នាទី ហើយនៅសីតុណ្ហភាពទាប ពេលវេលានេះអាចកើនឡើងដល់រាប់សិបនាទី។ កោសិកាសរសៃប្រសាទមានភាពរសើបបំផុតចំពោះ hypoxia ។

ការស្លាប់ជីវសាស្រ្តគឺជាការបញ្ឈប់ដែលមិនអាចត្រឡប់វិញនៃដំណើរការសរីរវិទ្យានៅក្នុងរាងកាយ។

មានសញ្ញាខាងក្រៅជាច្រើនដែលបង្ហាញពីការចាប់ផ្តើមនៃការស្លាប់ខាងជីវសាស្រ្តរបស់មនុស្ស។

1. ឈប់ដកដង្ហើម។

2. ការគាំងបេះដូង។

3. ភាពស្លេកនៃស្បែក។

4. ការហូរចេញនៃឈាមទៅកាន់ផ្នែកខាងក្រោមនៃរាងកាយ, រូបរាងនៃចំណុច cadaveric ។

5. ការថយចុះនៃសីតុណ្ហភាពរាងកាយ។

នេះអនុវត្តទាំងដំណើរការ និងវត្ថុនៃធម្មជាតិគ្មានជីវិត និងចំពោះសារពាង្គកាយមានជីវិត និងចំពោះអង្គការសង្គម ឧទាហរណ៍ រដ្ឋ និងអរិយធម៌។ គ្មាន​អ្វី​នៅ​ក្នុង​ពិភព​រូប​កាយ​ស្ថិតស្ថេរ​រហូត​ឡើយ។

មនុស្សជាសត្វមានជីវិត មិនមែនជាករណីលើកលែងចំពោះច្បាប់នៃសកលលោកទេ។ យើងទាំងអស់គ្នាកើតមក លូតលាស់ រីកចម្រើន អាយុ ហើយទីបំផុតស្លាប់។

ការស្លាប់មិនផ្ទុយពីជីវិតទេ។ ការស្លាប់គឺជាទីបញ្ចប់របស់វា។ បើ​យើង​និយាយ​អំពី​គោល​គំនិត​ផ្ទុយ​នឹង​គំនិត​នៃ​សេចក្តី​ស្លាប់ នោះ​វា​នឹង​ជា​គំនិត​នៃ​ការ​កើត។

សម្រាប់មនុស្សដែលមិនជឿ ការស្លាប់គឺជាការបញ្ចប់នៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស ការផ្លាស់ប្តូរទៅជាអត្ថិភាពពេញលេញ គ្មានអ្វីសោះ។ ហើយជីវិតគឺគ្រាន់តែជាពន្លឺមួយភ្លែតក្នុងភាពអស់កល្បជានិច្ច៖ យើងចូលមកក្នុងពិភពលោកនេះពីកន្លែងណា ហើយមិនទៅណាទេ។ តើអ្វីទៅជាអត្ថន័យនៃកំណើត និងអត្ថិភាពរបស់យើង អ្នកមិនជឿមិនអាចពន្យល់បានទេ។ ការស្លាប់តាមទស្សនៈនៃវិទ្យាសាស្ត្រ គឺជាយន្តការមួយដែលការពារប្រឆាំងនឹងចំនួនមនុស្សច្រើនលើសលប់នៃភពផែនដី ធានានូវការផ្លាស់ប្តូរនៃជំនាន់ ដែលនីមួយៗឆ្ពោះទៅមុខក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា ហើយអ្វីៗទាំងអស់ដែលចាស់ផ្តល់ផ្លូវទៅកាន់អ្នកថ្មី ដែលនៅសេសសល់ក្នុងអតីតកាល។

តាមទស្សនៈនៃការបង្រៀនសាសនា ការស្លាប់មិនមែនជាការបញ្ចប់បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សនោះទេ។ សាសនាពិភពលោកទាំងអស់អះអាងថា មានអ្វីដ៏អស់កល្បជានិច្ច ដែលមិនអាចបំផ្លាញបាននៅក្នុងមនុស្ស។ នេះគឺជាព្រលឹងរបស់មនុស្ស។ រូបរាងកាយគ្រាន់តែជាសំបករបស់វាប៉ុណ្ណោះ។ មនុស្សម្នាក់ៗចូលមកក្នុងលោកនេះ ដើម្បីបំពេញជោគវាសនារបស់ខ្លួន ដែលម្នាក់ៗមានរៀងៗខ្លួន។ ហើយបន្ទាប់មកវាត្រលប់ទៅអ្នកបង្កើតវិញ។ សេចក្តីស្លាប់គ្រាន់តែជាពេលនៃការផ្លាស់ប្តូរពីអត្ថិភាពនៃផែនដីទៅកាន់ជីវិតមួយផ្សេងទៀត ដែលជាពេលនៃកំណើតទៅកាន់ជីវិតផ្សេងទៀតនេះ។ ព្រលឹងមិនបញ្ចប់អត្ថិភាពរបស់វាបន្ទាប់ពីការស្លាប់ - ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃសែលរាងកាយប៉ុន្តែបន្តវានៅខាងក្រៅរាងកាយ។ សាសនាទាំងអស់មានគំនិតអំពីជីវិតបន្ទាប់ ពោលគឺអំពីអ្វីដែលកើតឡើងចំពោះមនុស្សបន្ទាប់ពីការស្លាប់។ គំនិតទាំងនេះមានភាពខុសគ្នាខ្លាំង ប៉ុន្តែសាសនាមានឯកច្ឆ័ន្ទក្នុងន័យថា ការស្លាប់មិនមែនជាទីបញ្ចប់ទេ គឺមានតែការបញ្ចប់ជីវិតនៅលើផែនដីប៉ុណ្ណោះ។

សេចក្តីស្លាប់គឺជាទ្វារទៅកាន់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ .

តើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះយើងនៅពេលស្លាប់? តើព្រលឹងទៅណាបន្ទាប់ពីស្លាប់? តើ​មនុស្ស​ដែល​យើង​ស្រឡាញ់​ទៅ​ណា​បន្ទាប់​ពី​ស្លាប់? ហេតុអ្វីបានជាកូនទើបនឹងកើត បង្ហាញចរិតពិសេសរបស់ខ្លួន ព្រោះមិនទាន់បានរៀននៅទីណា មិនទាន់មានអ្នកណាមកចិញ្ចឹម?!

អ្នកនិពន្ធជនជាតិអាមេរិកដ៏ល្បីល្បាញម្នាក់ឈ្មោះ Raymond Moody បានប្រមូលភស្តុតាងជាច្រើននៃបាតុភូតនេះនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ ជីវិតក្រោយពេលស្លាប់។ គាត់បានសិក្សាជាង 5,000 នាក់អស់រយៈពេល 20 ឆ្នាំ។ មនុស្សទាំងអស់នេះគឺនិយាយអំពីរឿងដូចគ្នា។ ពួកគេនិយាយថា ការវះកាត់កំពុងដំណើរការ គាត់កំពុងស្ថិតក្រោមការប្រើថ្នាំសន្លប់ គាត់ចាប់ផ្តើមដឹងខ្លួន ហើយភ្លាមៗនោះឃើញខ្លួនឯងដេកនៅលើតុប្រតិបត្តិការ។ គាត់​ឃើញ​ខ្លួន​ឯង គ្រូពេទ្យ​ដែល​ច្របូកច្របល់​គាត់។ រំពេច​នោះ​ក៏​មាន​ការ​គិត​មក​ដល់​ក្នុង​ចិត្ត​របស់​គាត់៖ ហើយ​បើ​ខ្ញុំ​ដេក​នៅ​ទី​នោះ តើ​មាន​អ្នក​ណា​មើល? មាន​សូម្បី​តែ​មនុស្ស​ដែល​អនុវត្ត​បទ​ពិសោធ​ក្រៅ​រាងកាយ​នេះ​។ ហើយ​ប្រសិន​បើ​អ្នក​មិន​សូវ​ស្គាល់​វា​ទេ នោះ​យើង​ទាំង​អស់​គ្នា​នឹង​ឆ្លង​កាត់​បទពិសោធន៍​នេះ​នៅ​ពេល​ណា​មួយ​។

ប្រភព៖ www.boleem.com, allmake.ru, anatomus.ru, allforchildren.ru, blog.cattba.com

គ្រីមៀ NPP

អព្ភូតហេតុ និងការប្រែរូបរបស់ព្រះគ្រីស្ទ

អាថ៌កំបាំងនៃបឹង Alet - តាមរយៈកញ្ចក់មើលនៃពិភពលោកស្របគ្នា។

ប្រាសាទកៃឡាស

ឃោសនា ២

រូបភាព Cosmic: Eye of God

ការស្ទង់មើលលំហ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែសង្កេតមើលរូបភាពលោហធាតុដ៏អស្ចារ្យបំផុត។ មានអារម្មណ៏ថារូបភាពទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតដោយសិប្បនិម្មិត។ តារាវិទូ​អឺរ៉ុប​ថត​រូប​ភព​ណុប​ឡា​មួយ​ជាមួយ...

ឧបករណ៍ប្រយុទ្ធ Ratnik

ស្ថាបនិកទ្រឹស្តីនៃវិទ្យាសាស្ត្រឧបករណ៍អាចត្រូវបានគេហៅថា Generalissimo Alexander Vasilyevich Suvorov ។ វា​គឺ​ជា​អំឡុង​ពេល​នៃ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ដ៏​លឿន​ដែល​កងទ័ព​អធិរាជ​បាន​បង្ហាញ​ដល់​អ្នក​រាល់​គ្នា…

ទូរទស្សន៍នាពេលអនាគត

វាពិបាកណាស់ក្នុងការនិយាយអំពីអ្វីដែលមិនទាន់មាន - អំពីទូរទស្សន៍នាពេលអនាគត។ ដូច្នេះហើយ យើងបង្ខាំងខ្លួនយើងដោយពិចារណាលើទូរទស្សន៍នាពេលអនាគតដ៏ខ្លីខាងមុខនេះ…

តើមនុស្សមិនអាចធ្វើអ្វីបានទេ លើកលែងតែខ្យល់ អាហារ និងទឹក? ចម្លើយគឺសាមញ្ញ - គេងមិនលក់។ ជារឿយៗយើងមិនគិតពី...

ត្រី​ឃាតករ

ពេល​ខ្លះ​គ្រោះ​ថ្នាក់​មក​ពី​ខាង​ដែល​គ្មាន​អ្នក​ណា​រំពឹង​ទុក​ទាល់​តែ​សោះ។ កាលពីពេលថ្មីៗនេះ នៅជិតកោះ Khortitsa គឺ…

គ្រូទាយអេហ្ស៊ីប

ឈ្មោះរបស់នារីម្នាក់នេះ ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងទឹកដីនៃពីរ៉ាមីត បន្ទាប់ពីនាងគឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលទស្សន៍ទាយពីការលាលែងពីតំណែងរបស់ប្រធានាធិបតី Hosni Mubarak និងខ្លីៗ...

យន្តហោះ MiG - 31BM

MiG-31BM ក្នុងពេលដំណាលគ្នាអាចតាមដានបានរហូតដល់ទៅដប់គោលដៅតាមអាកាស ដោយមានគោលដៅក្នុងពេលដំណាលគ្នានៃអាវុធនៅ 6 ក្នុងចំណោមពួកគេ។ ឧបករណ៍ស្ទាក់ចាប់ដែលបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពនឹងអាចធ្វើអន្តរកម្ម...

ប្រព័ន្ធមីស៊ីលថ្មីបំផុតរបស់រុស្ស៊ី "Avangard" ត្រូវបានដាក់ឱ្យដំណើរការផលិតជាទ្រង់ទ្រាយធំ...

កាំជ្រួចនុយក្លេអ៊ែរ Burevestnik - លក្ខណៈនិងការរំពឹងទុក

Fighter Su 57 - លក្ខណៈនិងសមត្ថភាព

យន្តហោះចម្បាំងជំនាន់ទីប្រាំ Su 57 ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង OKB ។ ស្ងួត...

ហេតុអ្វីបានជាម៉ាស៊ីន quantum របស់ Leonov មិនត្រូវបានអនុវត្ត?

កំណត់ត្រាលេចឡើងជាទៀងទាត់នៅក្នុងសារព័ត៌មានអំពីការអភិវឌ្ឍន៍មិនស្គាល់របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ Bryansk ...

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអាហាររបស់ Slavs បុរាណ

Slavs បុរាណដូចជាប្រជាជនជាច្រើននៅសម័យនោះជឿថាមនុស្សជាច្រើន ...

ប្រផ្នូលប្រជាប្រិយអំពីគុជខ្យង

ដំបូងឡើយ គុជខ្យង គឺជាថ្មដ៏ស្រស់ស្អាតមិនគួរឱ្យជឿដែលត្រូវបាន...

ម៉ូតូ​ដែល​មាន​ប័ណ្ណបើកបរ

ទិញ​ម៉ូតូ​ជិះ​មិន​គ្រប់​ទេ ចាក់​សាំង​ដល់​ម៉ោង...

វិធីយកអគ្គិសនីពីទឹក។

បុគ្គលិកនៃសាកលវិទ្យាល័យ Alberta បានរកឃើញវិធីថ្មីជាមូលដ្ឋានដើម្បីបង្កើតអគ្គិសនីពី...

ត្រីឆ្លាមនៅសមុទ្របាល់ទិក

ដូចម្ដេចវាបានប្រែក្លាយថាត្រីឆ្លាមនៅសមុទ្របាល់ទិកមានតែ ...

ជីវិត និងការស្លាប់

តើការស្លាប់ជាសុបិនទេ?

« ការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់កើតចេញពីអ្វីដែលមនុស្សទទួលយកសម្រាប់ជីវិតតូចមួយ គំនិតមិនពិតរបស់ពួកគេផ្ទាល់ផ្នែកមានកំណត់របស់វា។ (L. N. Tolstoy)

អ្វី ការស្លាប់? ពួកយើងមួយចំនួនតូចគិតយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់អំពីធម្មជាតិនៃបាតុភូតនេះ។ ជាញឹកញយ យើងជៀសវាងការសន្ទនាដោយអបិយជំនឿមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងគិតអំពីការស្លាប់ទៀតផង ព្រោះប្រធានបទនេះហាក់ដូចជាយើងក្រៀមក្រំ និងគួរឱ្យខ្លាចណាស់។ យ៉ាងណាមិញ កុមារគ្រប់រូបដឹងតាំងពីតូចថា “ជីវិតគឺល្អ ប៉ុន្តែសេចក្តីស្លាប់… ការស្លាប់ - ខ្ញុំមិនដឹងថាជាអ្វីទេ ប៉ុន្តែច្បាស់ជាមានរឿងអាក្រក់។ វា​អាក្រក់​ណាស់​ដែល​មិន​គួរ​គិត​ដល់​វា​ល្អ​ជាង​។

យើងធំឡើង រៀន ទទួលបានចំណេះដឹង និងបទពិសោធន៍ក្នុងវិស័យផ្សេងៗ ប៉ុន្តែការវិនិច្ឆ័យរបស់យើងអំពីការស្លាប់នៅតែមានកម្រិតដដែល ពោលគឺកម្រិតរបស់កុមារតូចម្នាក់ដែលខ្លាចភាពងងឹត។

ប៉ុន្តែការមិនស្គាល់គឺតែងតែគួរឱ្យភ័យខ្លាចហើយសម្រាប់ហេតុផលនេះសូម្បីតែមនុស្សពេញវ័យក៏ដោយក៏ការស្លាប់នឹងនៅតែមិនស្គាល់ដដែលដែលជាភាពងងឹតដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចរហូតដល់គាត់ព្យាយាមយល់ពីធម្មជាតិរបស់វា។ មិនយូរមិនឆាប់ សេចក្តីស្លាប់ក៏កើតមានដល់គ្រប់ៗផ្ទះ ហើយជារៀងរាល់ឆ្នាំ ចំនួនសាច់ញាតិ និងមិត្តភ័ក្តិដែលបានចូលទៅក្នុងភាពមិនច្បាស់លាស់នេះ កាន់តែមានការកើនឡើង និងកាន់តែច្រើនឡើងៗ…។

មនុស្សចាកចេញ - យើងសោកសៅនិងរងទុក្ខពីការបែកគ្នាជាមួយពួកគេប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅក្នុងរយៈពេលទាំងនេះនៃការបាត់បង់មួយផ្សេងទៀតដែលបានមកលើយើងយើងមិនតែងតែព្យាយាមដោះស្រាយវាហើយយល់ទេ: តើនេះជាអ្វី - នេះ ការស្លាប់? តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីយល់ឃើញ? តើវាគ្រាន់តែជាការបាត់បង់ដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន និងអយុត្តិធ៌មក្នុងជីវិត ឬអាចមានការយល់ឃើញខុសគ្នាទាំងស្រុងពីវា?

យើងនឹងព្យាយាមដោះស្រាយបញ្ហាទាំងនេះនៅក្នុងការសន្ទនាជាមួយប្រធានមជ្ឈមណ្ឌលគ្រិស្តអូស្សូដក់សម្រាប់ចិត្តវិទ្យាវិបត្តិដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយពរជ័យពីអយ្យកោដ៏បរិសុទ្ធរបស់គាត់ Alexy II នៃទីក្រុងម៉ូស្គូនិងប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់ដែលជាចិត្តវិទូ Mikhail Igorevich Khasminsky ។

- Mikhail Igorevich តើអ្នកគិតថាការស្លាប់គឺជាអ្វី?

- ចូរចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការពិតដែលថាស្របតាមប្រពៃណីនៃ Orthodoxy មនុស្សម្នាក់ដែលបានទៅពិភពមួយផ្សេងទៀតត្រូវបានគេហៅថាមិនស្លាប់ប៉ុន្តែ ស្លាប់. តើពាក្យ "ស្លាប់" មានន័យដូចម្តេច? មនុស្សស្លាប់គឺជាមនុស្សដែលដេកលក់។ ហើយគ្រិស្តអូស្សូដក់និយាយជាន័យធៀបអំពីអ្នកដែលបានបញ្ចប់ជីវិតនៅលើផែនដីរបស់គាត់។ រាងកាយ​មនុស្សដែលបន្ទាប់ពីការស្លាប់នឹងសម្រាករហូតដល់វាត្រូវបានរស់ឡើងវិញដោយព្រះ។ រាងកាយអាចងងុយគេងបាន ប៉ុន្តែតើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការនិយាយនេះ។ អំពីព្រលឹង? តើព្រលឹងរបស់យើងអាចដេកបានទេ?

ដើម្បី​ឆ្លើយ​សំណួរ​នេះ វា​ជា​ការ​ល្អ​ក្នុង​ការ​យល់​ជាមុន​សិន នៅក្នុងធម្មជាតិនៃការគេងនិងសុបិន។

- ប្រធានបទគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់។ ប្រហែលជាគ្មានមនុស្សនៅលើលោកនេះទេ ដែលមិនដែលសួរខ្លួនឯងនូវសំណួរថា "ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំសុបិនអំពីរឿងនេះ?" ជាការពិតណាស់ហេតុអ្វីបានជាយើងសុបិន្ត? តើសុបិនជាអ្វី?

- មនុស្សចំណាយពេលប្រហែលមួយភាគបីនៃជីវិតរបស់ពួកគេក្នុងសុបិនមួយ ហើយប្រសិនបើមុខងារនេះមាននៅក្នុងធម្មជាតិរបស់យើង នោះវាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់យើង។ យើងងងុយគេងរាល់ថ្ងៃ គេងពីរបីម៉ោង ហើយភ្ញាក់ពីដំណេក។ សូមក្រឡេកមើលគំនិតទំនើបអំពីធម្មជាតិនៃការគេងនិងអត្ថន័យរបស់វា។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៅក្នុងការស្រាវជ្រាវរបស់ពួកគេដោយផ្អែកលើវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ការកត់ត្រាសកម្មភាពជីវអគ្គិសនីនៃខួរក្បាល សាច់ដុំ និងភ្នែក បានរកឃើញថាការគេងអាចបែងចែកជាដំណាក់កាលជាច្រើន ដែលដំណាក់កាលសំខាន់គឺការគេងមិនមែន REM ​​និងការគេង REM ។ ការគេងរលកយឺតត្រូវបានគេហៅថា ការគេងរលកយឺត ឬ គ្រិស្តអូស្សូដក់។លឿន - រលកលឿនឬ paradoxical. យើងឃើញសុបិននៅក្នុងដំណាក់កាលនៃការគេង REM - នេះគឺជាដំណាក់កាលនៃចលនាភ្នែករហ័ស (អក្សរកាត់ - REM - គេង) ។ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ ដើម្បីភាពងាយស្រួល យើងនឹងហៅសុបិនរបស់យើងថាជាសុបិន។

ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ជឿថាគាត់មិនឃើញសុបិននោះគាត់ច្រឡំ។ សុបិន​ត្រូវ​បាន​គេ​មើល​ឃើញ​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ​ដោយ​មនុស្ស​ដេក​លក់ ហើយ​ច្រើន​ជាង​មួយ​យប់។ មានតែមនុស្សមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលមិនចងចាំពួកគេ។ ហើយវាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាយើងមិនត្រឹមតែមើលឃើញសុបិនដូចជាឧទាហរណ៍ខ្សែភាពយន្តប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងចូលរួមក្នុងគម្រោងទាំងនោះដែលយើងសុបិនអំពីផងដែរ។ នោះគឺក្នុងអំឡុងពេលគេងយើងរស់នៅសម្រាប់ពេលខ្លះទាំងស្រុងនៅក្នុង ការពិតមួយទៀត. ហើយជាញឹកញាប់វាត្រូវបានជួបប្រទះដោយយើងច្រើនភ្លឺនិងសម្បូរបែបជាងការពិតនៃការពិត (សម្រាប់ភាពសាមញ្ញយើងនឹងហៅវាថា ការពិតនេះ។).

វាអាចនិយាយបានថាមនុស្សដេកលក់ឆ្លងកាត់បំណែករយៈពេលខ្លីនៃជីវិតមួយផ្សេងទៀតរៀងរាល់យប់។ វាត្រូវតែត្រូវបានចងចាំក្នុងចិត្តថាមានមនុស្សតិចណាស់ដែលដេកហើយសុបិនមានអារម្មណ៍ថាពួកគេកំពុងដេក។ ក្នុងករណីភាគច្រើន អ្នកដែលដេកមិនលក់ មិនយល់ថា អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងចំពោះគាត់គ្រាន់តែជាសុបិនមួយប៉ុណ្ណោះ ហើយត្រូវបានទាញចូលទៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នៃការពិតមួយផ្សេងទៀត។ ការពិតដែលថានៅពេលនេះគាត់មានអារម្មណ៍ថាការពិតផ្សេងទៀតដែលជាការពិតគឺជាការពិតដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយវិទ្យាសាស្រ្តនិងផ្ទៀងផ្ទាត់ម្តងហើយម្តងទៀតដោយយើងម្នាក់ៗពីបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើង។

វាប្រែថាយើងស្ថិតនៅក្នុងដំណើរនៃជីវិតទាំងមូលរបស់យើងជារៀងរាល់ថ្ងៃនៅក្នុងការពិតពីរ។ ហេតុដូច្នេះហើយ វាមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេ ប្រសិនបើយើងមានសំណួរផ្ទុយគ្នានៅ glance ដំបូងថា "ហើយការពិតមួយណាជាការពិត ហើយមួយណាជាសុបិន? យ៉ាងណាមិញ យើងឆ្លាស់គ្នាយល់ឃើញថាការពិតទាំងពីរនេះជាការពិត និងច្រើនបំផុត ថាទាំងពីរមិនមែនជាការពិត។

- ជាការពិតណាស់ ការពិតគឺនៅពេលដែលយើងភ្ញាក់! យ៉ាងណាមិញ យើងចំណាយពេលច្រើនទៀតនៅក្នុងវា។

- អញ្ចឹងអ្នកអាចរាប់វាតាមវិធីនោះ។ មានតែពេលនោះទេដែលថាសម្រាប់ទារកដែលគេងច្រើនជាងពេលគាត់ភ្ញាក់ ការពិតផ្សេងទៀតនឹងក្លាយជាការពិត។ ក្នុងករណីនេះម្តាយនឹងច្រៀងគាត់ lullaby និងបំបៅដោះកូននៅក្នុងការពិតក្លែងក្លាយសម្រាប់គាត់ប៉ុន្តែជាការស្រមើលស្រមៃមួយ។ ការពិតមួយនឹងជាការពិតសម្រាប់កូន និងមួយទៀតសម្រាប់ម្តាយរបស់គាត់? ភាពផ្ទុយគ្នានេះអាចត្រូវបានដោះស្រាយបានលុះត្រាតែយើងទទួលស្គាល់ ការពិតទាំងពីរនេះ ដូចជាការពិត និងស្របគ្នា។

ប៉ុន្តែ ដើម្បីកុំឱ្យមានការភ័ន្តច្រឡំទាំងស្រុង ចូរយើងទទួលយកដោយលក្ខខណ្ឌថា ការពិតដែលយើងពេញវ័យចំណាយពេលវេលាច្រើនគឺជាការពិត។ យើងនឹងសន្មត់ថា ប្រសិនបើយើងត្រលប់ទៅការពិតនេះជាបន្តបន្ទាប់បន្ទាប់ពីគេង ធ្វើការ សិក្សា និងដោះស្រាយកិច្ចការផ្សេងៗក្នុងជីវិតនោះ នោះវាសំខាន់សម្រាប់យើង។ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណា យើងត្រូវតែកុំភ្លេចថា នាងមិនមែនជាមនុស្សតែម្នាក់នោះទេ។

- ជាការប្រសើរណាស់, យើងបានតម្រៀបវាចេញ: យើងរស់នៅក្នុងការពិតស្របគ្នាពីរ។ តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងការពិតទាំងនេះ?

- ពួកគេខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងការពិតផ្សេងទៀត ពេលវេលាហូរខុសគ្នា៖ នៅទីនោះ ក្នុងរយៈពេលពីរបីនាទីនៃការគេង យើងអាចមើលឃើញព្រឹត្តិការណ៍ជាច្រើនដែលមិនមានពេលវេលាកើតឡើងក្នុងពេលតែមួយនៅក្នុងការពិត។ សម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍មួយចំនួននៅក្នុងការពិតរបស់យើង វានឹងចំណាយពេលមិនប៉ុន្មាននាទី ប៉ុន្តែច្រើនថ្ងៃ ឬច្រើនជាងនេះ។ យើង​អាច​ចូលរួម​ក្នុង​សុបិន​ដ៏​អស្ចារ្យ​មួយ​ដែល​ជា​ពណ៌​ភ្លឺ​ថ្លា និង​មិន​អាច​ប្រៀប​ផ្ទឹម​បាន​ដែល​អ្នក​នឹង​មិន​ជួប​ក្នុង​ការ​ពិត។ លើសពីនេះទៀត ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងអស់ដែលកើតឡើងចំពោះយើងនៅក្នុងការពិតផ្សេងទៀត តែងតែមានភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា ហើយថែមទាំងមានភាពច្របូកច្របល់ទៀតផង។ ថ្ងៃនេះយើងឃើញគ្រោងមួយនៅក្នុងសុបិនមួយ ហើយថ្ងៃស្អែក - ខុសគ្នាទាំងស្រុង ដែលមិនទាក់ទងនឹងសុបិនកាលពីម្សិលមិញ។ ថ្ងៃនេះ ជាឧទាហរណ៍ ខ្ញុំសុបិនអំពីភូមិមួយ និងសត្វគោ ថ្ងៃស្អែក - ថាខ្ញុំជាជនជាតិឥណ្ឌានៅលើការបរបាញ់ ហើយថ្ងៃបន្ទាប់ - ជាគំនរអនាគតដែលមិនអាចយល់បានទាំងស្រុង ... ។ ហើយនៅក្នុងការពិតនេះ ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងអស់មានការរីកចម្រើនជាបន្តបន្ទាប់៖ ពីកុមារភាពរហូតដល់វ័យចាស់ ពីភាពល្ងង់ខ្លៅរហូតដល់ប្រាជ្ញា ពីមូលដ្ឋានរហូតដល់រចនាសម្ព័ន្ធស្មុគស្មាញ។ នៅទីនេះជាធម្មតាយើងមានអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលឡូជីខលនិងស្ថាបនាដូចជានៅក្នុងស៊េរី "ជីវិត" ដ៏វែងមួយ។

- ប្រាប់ខ្ញុំតើវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបនិយាយអ្វីខ្លះអំពីធម្មជាតិនៃការគេង? ហេតុអ្វីបានជាយើងត្រូវការវា ហើយតើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះយើងពេលយើងគេង?

- តើវិទ្យាសាស្ត្រនិយាយអ្វីខ្លះ? វិទ្យាសាស្រ្តបាននិយាយថាការគេងគឺជាដំណើរការសរីរវិទ្យាធម្មជាតិក្នុងអំឡុងពេលដែលមានកម្រិតអប្បបរមានៃសកម្មភាពខួរក្បាល។ ដំណើរការនេះត្រូវបានអមដោយការថយចុះប្រតិកម្មចំពោះពិភពលោកជុំវិញ។ លើសពីនេះទៀតអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រភាគច្រើនយល់ស្របថាការគេងគឺ ស្ថានភាពពិសេសនៃស្មារតី. គ្រាន់​តែ​ជា​សំណួរ​ថា​តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​ មនសិការហើយអ្វីដែលជាស្ថានភាពពិសេសរបស់គាត់អំឡុងពេលគេង អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមិនអាចផ្តល់ចម្លើយបានទេ។

មានតំបន់ពិសេសនៃវិទ្យាសាស្រ្តវេជ្ជសាស្រ្តដែលទាក់ទងនឹងការសិក្សាអំពីការគេងនិងការព្យាបាលនៃការគេងមិនលក់។ វា​ហៅថា សូរវិទ្យា. ដោយផ្អែកលើលទ្ធផលនៃការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើន ឥឡូវនេះយើងអាចសិក្សាអំពីអត្ថប្រយោជន៍នៃការគេង ដំណាក់កាលនៃការគេង និងអនាម័យនៃការគេង។ វិទ្យាសាស្រ្តអាចប្រាប់យើងអំពីជំងឺនៃការគេង (bruxism, narcolepsy, រោគសញ្ញា Pickwickian, រោគសញ្ញាជើងដែលមិនចេះរីងស្ងួត, ការគេងមិនលក់ និងផ្សេងទៀត) និងវិធីណាដែលមនុស្សម្នាក់អាចព្យាបាលបាន។ ប៉ុន្តែនៅតែមិនមានទ្រឹស្តីដែលអាចជឿជាក់បានតែមួយអំពីធម្មជាតិនៃការគេងជាបាតុភូតមួយ។ មិនមានការពន្យល់បែបវិទ្យាសាស្ត្រច្បាស់លាស់ទេ៖ តើអ្វីជាបាតុភូតនេះ ដែលយើងទាំងអស់គ្នាជួបប្រទះជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ វិទ្យាសាស្រ្តនៅក្នុងយុគសម័យបំភ្លឺរបស់យើងមិនអាចកំណត់ថាហេតុអ្វីបានជាយើងត្រូវការការគេង និងយន្តការអ្វីខ្លះដែលពាក់ព័ន្ធសម្រាប់វា។ វាពិពណ៌នាយ៉ាងល្អអំពីមុខងារនៃការគេង៖ សម្រាក, ការរំលាយអាហារ, ការស្តារភាពស៊ាំ, ដំណើរការព័ត៌មាន, ការសម្របខ្លួនទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរនៃថ្ងៃនិងយប់ ... ។ ប៉ុន្តែវាគឺអំពីរាងកាយ! ហើយនៅពេលនេះយើងនៅឯណា "ផ្លាស់ប្តូរចិត្ត"តើអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រណាខ្លះកំពុងនិយាយ? ពួកគេនិយាយប៉ុន្តែមិនយល់។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមិនអាចឆ្លើយសំណួរបានទេ តើអ្វីជាមនសិការ តើពួកគេអាចទទួលបានភាពជោគជ័យអ្វីខ្លះក្នុងការយល់ដឹងអំពីធម្មជាតិនៃការគេង?

យើងមានទម្លាប់មានមោទនភាពចំពោះវិទ្យាសាស្ត្រ ចាត់ទុកខ្លួនយើងជឿនលឿន ហើយសូម្បីតែក្នុងករណីខ្លះដើម្បីនិយាយឡើងវិញនូវភាពសមហេតុសមផលធម្មតាដែលថា "វិទ្យាសាស្ត្របានបង្ហាញពីអវត្តមាននៃព្រះ" ។ តាមពិតទៅ វិទ្យាសាស្ត្រមិនត្រឹមតែបរាជ័យក្នុងការបង្ហាញពីសម្មតិកម្មដ៏ឆ្កួតលីលានេះអំពីអវត្ដមាននៃព្រះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្ហាញថាមិនអាចយល់ពីបញ្ហាសាមញ្ញជាងមួយលានដង៖ តើអ្វីទៅជាការគេង.

- ហេតុអ្វីបានជាការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ និងជាច្រើននាំទៅដល់ទីណា ហើយមិនអាចពន្យល់ពីធម្មជាតិនៃការគេងបាន? វាហាក់បីដូចជាអ្វីៗត្រូវបានសិក្សាជាយូរមកហើយ វិធីសាស្រ្ត និងឧបករណ៍វិនិច្ឆ័យជាច្រើនត្រូវបានបង្កើត...

- បាទ / ចាសអ្នកអាចពិពណ៌នាលម្អិតអំពីដំណើរការនៃការដេកលក់ហើយសុបិនខ្លួនឯងអ្នកអាចសិក្សាពីអ្វីដែលវាមានទំនាក់ទំនងជាមួយ។ ប៉ុន្តែ​គ្មាន​ការ​ពិពណ៌នា​ណា​មួយ​នឹង​ជួយ​ពន្យល់​ពី​ធម្មជាតិ​របស់​វា​ឡើយ។ មានវិធីដើម្បីធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យការគេងដែលត្រូវបានគេហៅថា somnography. វាមាននៅក្នុងការកត់ត្រាជាបន្តបន្ទាប់នៃសូចនាករផ្សេងៗនៃមុខងាររបស់រាងកាយ ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃការគេងត្រូវបានវិភាគ ហើយគ្រប់ដំណាក់កាលទាំងអស់របស់វាត្រូវបានសម្គាល់។ ទិន្នន័យដែលទទួលបានក្នុងអំឡុងពេលចុះឈ្មោះនេះត្រូវបានចុះហត្ថលេខាយ៉ាងម៉ត់ចត់ សិក្សា ហើយជាលទ្ធផល សរីរវិទ្យាទាំងមូលនៃការគេងរបស់មនុស្សដែលត្រូវបានពិនិត្យគឺអាចមើលឃើញ។ ដោយផ្អែកលើសូចនាករទាំងនេះ វាអាចកំណត់ពីបញ្ហានៃការគេង និងរោគសាស្ត្ររបស់វា អាចចេញវេជ្ជបញ្ជាការព្យាបាលចាំបាច់បាន ... ប៉ុន្តែតើត្រូវពន្យល់ពីធម្មជាតិនៃការគេង និងការពិតបែបណា ដែលមនុស្សកំពុងដេក? គ្មានការវិភាគនៃកម្លាំងរុញច្រានអាចសម្រេចបាននេះទេ ព្រោះទម្រង់នៃស្មារតីដែលផ្លាស់ប្តូរមិនត្រូវបានកត់ត្រាសូម្បីតែដោយឧបករណ៍ចាប់សញ្ញាទំនើបបំផុតក៏ដោយ។

ទោះបីជាការពិតដែលថាមុខងារទាំងអស់នៃខួរក្បាលឥឡូវនេះត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងល្អិតល្អន់ដោយគ្មានសៀវភៅសិក្សាឬ monograph ក៏ដូចជានៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិវិទ្យាសាស្ត្រណាមួយនៅក្នុង neurophysiology ឬ neuropsychology អ្នកនឹងមិនអាចរកឃើញការលើកឡើងថាស្មារតីរបស់យើងគឺជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពខួរក្បាលនោះទេ។ គ្មានអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រណាម្នាក់បានរកឃើញទំនាក់ទំនងបែបនេះរវាងខួរក្បាល និងចំណុចកណ្តាលនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់យើងនោះទេ គឺ "ខ្ញុំ" របស់យើង។ ដោយផ្អែកលើការស្រាវជ្រាវជាច្រើនឆ្នាំ អ្នកជំនាញដ៏ធំបំផុតក្នុងវិស័យវិទ្យាសាស្ត្រទាំងនេះបានសន្និដ្ឋានថា ទាំងស្មារតីខ្លួនវាផ្ទាល់ និងទម្រង់ផ្លាស់ប្តូររបស់វា មិនអាស្រ័យលើសកម្មភាពរបស់ខួរក្បាលនោះទេ។ខួរក្បាលក្នុងករណីនេះគ្រាន់តែជាអ្នកនិយាយឡើងវិញ (អង់តែន) ហើយមិនមែនជាប្រភពសញ្ញាទេ។

វាច្បាស់ណាស់ថាខណៈពេលដែលនៅក្នុងការពិតមួយទៀតហៅថាការគេង ស្មារតីរបស់យើងរក្សាទំនាក់ទំនងជាមួយរាងកាយដោយបញ្ជូនវានូវសញ្ញាជាក់លាក់។ សញ្ញាទាំងនេះត្រូវបានចាប់យកដោយខួរក្បាលដូចជាអង់តែន ហើយវាគឺជាសញ្ញាទាំងនោះដែលត្រូវបានកត់ត្រាដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងអំឡុងពេលស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្ររបស់គាត់។ បញ្ហាគឺថាការសិក្សាទាំងអស់នេះគឺផ្តោតតែលើ ខួរក្បាល - អង់តែននិងមិននៅលើប្រភពនៃសញ្ញា - មនសិការ (អ្នកអាចអានបន្ថែមអំពីរឿងនេះ) ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសិក្សា និងកត់ត្រាតែការបង្ហាញខាងក្រៅនៃបាតុភូតនេះប៉ុណ្ណោះ ដោយមិនបានព្យាយាមមើលឱ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅ និងយល់ពីខ្លឹមសារលាក់កំបាំងរបស់វា។ ដូច្នេះជោគជ័យទាំងអស់នៃវិទ្យាសាស្រ្តនៃ somnology ក្នុងការសិក្សាអំពីធម្មជាតិនៃការគេងមិនពន្យល់អ្វីទាំងអស់។ ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តសាមញ្ញមួយចំហៀង វាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទាល់តែសោះ។

“ប៉ុន្តែក៏មានវិទ្យាសាស្ត្រដូចជា neuropsychology ដែលសិក្សាពីទំនាក់ទំនងរវាងការងាររបស់ខួរក្បាល និងផ្លូវចិត្ត ខួរក្បាល និងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។ ប្រហែលជានាងជិតស្រាយនូវធម្មជាតិនៃការគេង និងស្មារតីរួចហើយ?

- បាទ មានវិទ្យាសាស្ត្របែបនេះ ហើយការរកឃើញជាច្រើនក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងវិស័យរបស់វាផងដែរ។ ប៉ុន្តែមានតែនាងទេដែលមិនទទួលបានជោគជ័យក្នុងការសិក្សាអំពីធម្មជាតិនៃការគេងនិងស្មារតីរបស់មនុស្ស។

វិទ្យាសាស្រ្តនេះគឺចាំបាច់ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលវាព្យាយាមធ្វើពុតដើម្បីយល់ពីដំណើរការឆ្លងធ្មេញដ៏ស្មុគស្មាញបំផុត វាមើលទៅគួរឱ្យអស់សំណើចណាស់។ ចូរយើងពិចារណាឱ្យកាន់តែច្បាស់នូវពាក្យប្រៀបធៀបដ៏សាមញ្ញមួយដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីការប៉ុនប៉ងបញ្ញាដែលមិនជោគជ័យរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលកំពុងសិក្សាពីបាតុភូតទាំងនេះ។

ស្រមៃថារលកបោកបក់ទូកនៅលើច្រាំងនៃកោះមួយដែលរស់នៅដោយជនជាតិ Papuans ព្រៃ ដែលពួកគេបានរកឃើញវិទ្យុ និងពិលមួយ។ ដោយក្តីរីករាយ និងភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងការរកឃើញដែលមិនអាចយល់បាន ជនជាតិប៉ាពួបានហៅក្រុមកុលសម្ព័ន្ធដ៏ឆ្លាតវៃបំផុតរបស់ពួកគេភ្លាមៗ ដើម្បីពន្យល់ពីអ្វីដែលរឿងទាំងនេះ និងអ្វីដែលអាចធ្វើបានជាមួយពួកគេ។ បន្ទាប់ពីមួយរយៈក្រោយមក ក្រុមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ Papuan មួយក្រុមបានធ្វើការរកឃើញជាលើកដំបូង៖ ដោយគ្មានដំបងភ្លឺចាំង (ថ្ម) ទាំងអ្នកទទួល ឬពិលមិនដំណើរការទេ។ អរ​សប្បាយ​ជា​ទូទៅ​ក្នុង​ឱកាស​នៃ​ការ​រក​ឃើញ​បែប​វិទ្យាសាស្ត្រ​នេះ! ក្រុមទីពីរនៃ "អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ" ធ្វើសេចក្តីថ្លែងការណ៍មួយផ្សេងទៀត: ប្រសិនបើអ្នកបើកកង់នៅលើអ្នកទទួលនោះសម្លេងស្ងាត់និងខ្លាំងនៃ ... វិញ្ញាណផ្សេងគ្នានឹងត្រូវបានឮពីវា! សប្បាយទៀតហើយ... បន្ទាប់មក "វិទ្យាស្ថានវិទ្យាសាស្ត្រ" នៃជនជាតិប៉ាពួទាំងមូលបានរកឃើញថាពន្លឺនៅក្នុងពិលគឺបើកបានលុះត្រាតែអ្នកចុចប៊ូតុងហើយប្រសិនបើអ្នកមិនចុចវាទេនោះវាមិនភ្លឺទេ។ នៅទីបញ្ចប់ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជនជាតិប៉ាពួដ៏ឈ្លាសវៃបំផុត និងអស្ចារ្យបំផុតបានធ្វើសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដ៏រំភើបមួយថា៖ «អ្នកណាដែលភ្លឺដោយគ្មានភ្លើង (ពិល) មិនអាចដកដង្ហើមនៅក្រោមទឹកបានទេ! បើ​ដាក់​ក្នុង​ទឹក​ស្លាប់​ហើយ!»។ បទបង្ហាញដ៏ឧឡារិកនៃ "ចេកមាស" សម្រាប់ការរកឃើញដ៏អស្ចារ្យ!

ជាលទ្ធផលនៃ "សមិទ្ធិផលទាំងអស់" ជនជាតិ Papuan "អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ" ចាប់ផ្តើមមានអារម្មណ៍ថាខ្លួនឯងជាអ្នកជំនាញក្នុងអាថ៌កំបាំងនៃសកលលោក។ បាទ ប៉ុន្តែមានការចាប់មួយ... បើអ្នកសួរគេថាសំឡេងអ្វី ប្រភពរបស់វានៅទីណា និងបញ្ជូនដោយរបៀបណា នោះគេមិនអាចឆ្លើយអ្នកបានទេ…។ រឿងដដែលនេះកើតឡើងប្រសិនបើយើងសួរអំពីធម្មជាតិនៃពន្លឺនៅក្នុងពិល។ ពួកគេដូចជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសម័យទំនើបនឹងពន្យល់អ្នកជាមួយនឹងរូបរាងដ៏ឆ្លាតវៃអំពីរបៀបបង្វិលកង់ ហើយហេតុអ្វីបានជាពិលមិនចង់ចាំងនៅក្រោមទឹក។ មិនយល់ពីខ្លឹមសារ និងមិនដឹងពីភាពឆោតល្ងង់នៃការរកឃើញរបស់ពួកគេ។

— វាជាការសោកស្តាយដែលដឹងថាក្នុងការសិក្សាអំពីការគេងយើងគឺជាជនជាតិប៉ាពួដូចគ្នាប៉ុន្តែវាទំនងជាករណីនេះ ... ។

- យ៉ាង​ពិតប្រាកដ។ ស្ថានភាពគឺស្រដៀងគ្នាដោយវិធីនេះជាមួយនឹងភាពជោគជ័យក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងជំងឺផ្លូវចិត្ត។ ធម្មជាតិ (etiology) នៃពួកគេភាគច្រើននៅតែមិនច្បាស់។ ឧទាហរណ៍ជំងឺវិកលចរិក។ ការព្យាបាលនៃជំងឺនេះដែល (ជាញឹកញាប់ទទួលបានជោគជ័យ) ប្រើក្នុងចិត្តវិទ្យាគឺស្រដៀងទៅនឹងរបៀបដែល Papuan "អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ" ឆ្លាតវៃអង្រួនអ្នកទទួលដែលខូចនៅពេលដែលសញ្ញាបាត់: ភ្លាមៗនោះសំណាងណាស់ដែលបន្ទាប់ពីញ័រល្អវានឹងនិយាយម្តងទៀត (ប្រសិនបើ ទំនាក់ទំនងភ្ជាប់ដោយចៃដន្យ) ... ប៉ុន្តែអ្នកប្រហែលជាមិនមានសំណាងទេ។ យូរ ៗ ទៅជនជាតិ Papuans កាន់តែមានបទពិសោធន៍និងរង្គោះរង្គើកាន់តែជោគជ័យប៉ុន្តែនេះមិនអាចផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពជាមូលដ្ឋានបានទេ - ពួកគេមិនយល់ពីធម្មជាតិនៃសញ្ញានិងតួនាទីនៃទំនាក់ទំនង!

ស្រដៀងគ្នាដែរ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររបស់យើងមិនយល់ពីមូលដ្ឋានខាងវិញ្ញាណនៃធម្មជាតិរបស់មនុស្សទេ។ ហើយស្ថានភាពនេះបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើន។ នៅស្ទើរតែគ្រប់សាខារបស់វា អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រខ្លះមានអាកប្បកិរិយាដូចគ្នាទៅនឹងជនជាតិ Papuans ទាំងនោះដែរ។ ក្នុងការស្វែងរក "ការរកឃើញ" ដ៏សំខាន់បន្ទាប់សម្រាប់មនុស្សជាតិ និងរង្វាន់ដែលកើតឡើងដោយសារវា ពួកគេធ្វើដូចជាសត្វព្រៃអង្រួនអ្នកទទួល។ ជាងនេះទៅទៀត ដូចជនជាតិប៉ាពួដែរ ពួកគេមានទំនុកចិត្តពេញទំហឹងចំពោះសមិទ្ធិផលជាក់ស្តែងដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់ពួកគេ ដោយមិនដឹងពីខ្លឹមសារអ្វីទាំងអស់។ ហើយនេះដូចដែលពួកគេនិយាយ វានឹងគួរឱ្យអស់សំណើច ប្រសិនបើវាមិនសោកសៅខ្លាំង។

“ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមិនគិតពីការពឹងផ្អែកគ្នាទៅវិញទៅមករវាងឥទ្ធិពល និងបុព្វហេតុ?

- ដោយសារតែវាចាំបាច់ដើម្បីអាចមើលឃើញមិនត្រឹមតែពិភពលោកបីវិមាត្រសម្ភារៈរបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ដើម្បីយល់ពីឥទ្ធិពលនៃពិភពលោកមួយទៀត - ស្មុគស្មាញនិងពហុវិមាត្រ - ខាងវិញ្ញាណ។ មានតែពិភពខាងវិញ្ញាណប៉ុណ្ណោះដែលអាចផ្តល់ឱ្យយើងនូវចម្លើយចំពោះសំណួរ: តើអ្វីជាមនសិការ ព្រលឹង ជីវិត សេចក្តីស្លាប់ ភាពអស់កល្ប និងអ្វីៗជាច្រើនទៀត។

មនុស្សសម្រាប់ចំណេះដឹងអំពីសណ្តាប់ធ្នាប់ពិភពលោករាប់ពាន់ឆ្នាំមុនបានទទួលមរតកនូវបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណដ៏ធំនៃបុព្វបុរសរបស់យើង។ ហើយក្រៅពីនេះ បទបញ្ញត្តិគ្រីស្ទាន និងបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ - ព្រះគម្ពីរ - ត្រូវបានទុកសម្រាប់ប្រើប្រាស់អស់កល្បជានិច្ចដល់កូនចៅ។ ហើយ​បន្ទាប់​មក​ក៏​មាន​ការ​ពន្យល់​ទៅ​វា—ប្រពៃណី​នៃ​សាសនាចក្រ ។

ប្រសិនបើអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រទាំងអស់បានធ្វើការពិចារណាលើចំណេះដឹងដែលទទួលបាននៅក្នុងឃ្លាំងខាងវិញ្ញាណទាំងនេះ ដោយផ្អែកលើច្បាប់ដែលបានកំណត់ក្នុងពួកគេ ការយល់ដឹងអំពីមូលដ្ឋាននៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស ហើយមានតែជាមួយនឹងឥវ៉ាន់ខាងវិញ្ញាណប៉ុណ្ណោះដែលពួកគេបានធ្វើការស្រាវជ្រាវយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ នោះលទ្ធផលរបស់ពួកគេនឹងមើលទៅខុសគ្នាទាំងស្រុង។ នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌបែបនេះ វានឹងមានការប្រើប្រាស់ និងអត្ថន័យកាន់តែច្រើននៅក្នុងការស្រាវជ្រាវ និងរបកគំហើញវិទ្យាសាស្ត្ររបស់ពួកគេ។

វាត្រូវតែនិយាយថាក្នុងចំណោមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក៏មានមនុស្សដែលគិតយ៉ាងស៊ីជម្រៅក្នុងរឿងនេះផងដែរដែលដឹងពីភាពស្មុគស្មាញនៃការយល់អំពីធម្មជាតិរបស់មនុស្សដែលជាផ្នែកនៃសកលលោកដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របែបនេះមិនកំណត់ខ្លួនឯងក្នុងការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេដើម្បីយល់អំពីធម្មជាតិនេះដោយសិក្សាពីមុខងារសរីរវិទ្យារបស់មនុស្ស ហើយមិនបោះបង់ចោលបទពិសោធន៍ និងប្រាជ្ញានៃសាសនាឡើយ។

- បាទ ប្រសិនបើអ្នកមិនយល់ពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសាកលលោកទេ នោះការសិក្សាអំពីធម្មជាតិនៃការគេងនឹងនៅតែស្ថិតក្នុងកម្រិតនៃសរីរវិទ្យា "អាក្រាត" តែម្នាក់ឯង... ហើយខួរក្បាលរបស់មនុស្ស ដូចដែលអ្នកនិយាយ មិនមែនគ្រាន់តែជាខួរក្បាលរបស់មនុស្សនោះទេ។ សរីរាង្គនៃរាងកាយ ប៉ុន្តែអ្វីមួយដូចជាអង់តែនសម្រាប់លៃតម្រូវទៅនឹងការពិតដែលចង់បាន?

“ដើម្បីដាក់ក្នុងន័យធៀប វាគឺ។ អ្នកទទួលវិទ្យុដោយគ្មានអង់តែនមិនដំណើរការទេហើយប្រសិនបើមុខងារខួរក្បាលត្រូវបានចុះខ្សោយនោះទំនាក់ទំនងក៏ត្រូវបានរំខានផងដែរ - សញ្ញាមិនឆ្លងកាត់តាមការរំពឹងទុក។ ហើយអ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់: ទ្រព្យសម្បត្តិនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយបាតុភូតទាំងនោះដែលកើតឡើងនៅក្នុងស្ថានភាពប្រែប្រួលនៃស្មារតី! ជាឧទាហរណ៍ ចូរយើងចាំពីរបៀបដែលពេលខ្លះយើងភ្ញាក់ពីដំណេកហើយមិនអាចយល់បាន៖ តើយើងនៅតែឬភ្ញាក់ក្នុងសុបិនហើយឬនៅ? នេះអាចកើតឡើងចំពោះយើងនៅពេលដែល "រលកនៅក្នុងអ្នកទទួលរបស់យើងបានធ្លាក់ចុះ" - ប្រសិនបើវាមិនទាន់មានពេលវេលាដើម្បីកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធឡើងវិញពីការគេងរហូតដល់ភ្ញាក់។ ជារឿយៗរឿងនេះកើតឡើងចំពោះកុមារតូចៗ - បន្ទាប់ពីភ្ញាក់ពីគេងពួកគេអាច "កំណត់រចនាសម្ព័ន្ធឡើងវិញ" អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយបន្ទាប់ពីសុបិនដ៏រស់រវើកនិងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ចំពោះការពិតនេះ។

លើសពីនេះទៅទៀត អារម្មណ៍ដែលយើងជួបប្រទះក្នុងសុបិននៅតែបន្តកើតមានមួយរយៈនៅក្នុងការពិត៖ ប្រសិនបើសុបិនល្អ នោះបន្ទាប់ពីភ្ញាក់ពីគេង យើងមានអារម្មណ៍រីករាយ (វាគួរឱ្យរំខានណាស់ដែលរឿងនេះបានកើតឡើងក្នុងសុបិន) ហើយប្រសិនបើមានប្រភេទភ័យរន្ធត់ខ្លះ។ ត្រូវបានសុបិន បន្ទាប់មក និងអារម្មណ៍ដែលយើងភ្ញាក់ពីដំណេកនឹងសមស្រប។

ជា​ថ្មី​ម្តង​ទៀត កុមារ​យល់​ឃើញ​ការពិត​ផ្សេង​ទៀត​កាន់តែ​ច្បាស់ និង​ច្បាស់។ នៅពេលដែលពួកគេសុបិនអំពីអ្វីដែលគួរឱ្យភ័យខ្លាច ដែលពួកគេរត់ចេញក្នុងសុបិន វាកើតឡើងថាជើងរបស់ពួកគេ "រត់" នៅលើគ្រែ (មនុស្សជាច្រើនប្រហែលជាបានឃើញចលនាដូចគ្នាមិនត្រឹមតែចំពោះកុមារប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងឆ្មា និងឆ្កែដែលកំពុងដេកផងដែរ)។ តើនេះពន្យល់អ្វី? សញ្ញាគ្រោះថ្នាក់នៅក្នុងសុបិនមួយបង្កឱ្យមានយន្តការសរីរវិទ្យាដូចគ្នាដែលត្រូវបានបង្កឡើងក្នុងស្ថានភាពបែបនេះនៅក្នុងការពិត។ ក្នុងករណីធ្ងន់ធ្ងរ កុមារដែលមានសុបិនដ៏គួរឱ្យខ្លាច អាចនឹងចាប់ផ្តើមនិយាយលេង! ហើយជាការពិតណាស់ មនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងអំពីករណីនៃ enuresis ពេលយប់។

ចំពោះមនុស្សពេញវ័យ ពេលខ្លះពួកគេមានជំងឺដូចជា "រោគសញ្ញា Pickwick" ដែលជារោគសញ្ញាចម្បងមួយ ដែលការតំរង់ទិសមិនល្អរវាងការពិត មិនត្រឹមតែបន្ទាប់ពីភ្ញាក់ពីគេងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏អំឡុងពេលគេងផងដែរ។ ជំងឺនេះនៅតែមិនអាចព្យាបាលបាន ហើយជាអកុសល វាលែងកម្រមានដូចកាលពីសម័យបុរាណទៀតហើយ។ ប្រសិនបើអ្នកជំងឺសុបិនថាគាត់កំពុងស្ទូចត្រី នោះគាត់នឹងដូចជា "កាន់ដំបងនេសាទ" នៅក្នុងសុបិន ហើយប្រសិនបើគាត់សុបិនថាគាត់កំពុងញ៉ាំ នោះគាត់នឹងបង្កើតចលនាដែលត្រូវគ្នា។ "បន្ទាប់ពីភ្ញាក់ពីគេង "អ្នកនេសាទ" បែបនេះមិនអាចដឹងភ្លាមៗថាតើស្រះដ៏អស្ចារ្យដែលពោរពេញដោយត្រីគល់រាំងបានទៅណា។ ហើយ "អ្នកបរិភោគ" ឆ្ងល់ថាហេតុអ្វីបានជាចានទាំងអស់ត្រូវបានដកចេញយ៉ាងលឿនព្រោះគាត់មិនទាន់ឆ្អែត។(យោងទៅតាមសៀវភៅ "ការគេងមិនលក់។ ការព្យាបាលនិងការការពារ" ចងក្រងដោយ Rashevskaya K. "Phoenix" ឆ្នាំ 2003)

នេះមិនមែនជាអ្វីក្រៅពី "វង្វេង" រវាងការពិត ហើយបន្តិចម្តង ៗ ទៅរកមួយក្នុងចំណោមពួកគេ។ យន្តការស្រដៀងគ្នានៃ "ការពន្យាពេលកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធឡើងវិញ" អាចត្រូវបានគេសង្កេតឃើញចំពោះអ្នកជំងឺដែលមាន somnambulism (ការដើរដេក) ។ Somnambulism បកប្រែពីឡាតាំង៖ Somnus - sleep and ambulare - to walk, walk, wander ។ នេះគឺជាទម្រង់នៃជំងឺនៃការគេងមិនលក់នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ក្រោកពីដំណេក ហើយធ្វើចលនាដោយមិនដឹងខ្លួន ដូចដែលពួកគេនិយាយថា៖ "នៅក្នុងស្ថានភាពពេលព្រលប់នៃស្មារតី"។ Somnambulism កើតឡើងប្រសិនបើការរារាំងនៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទកណ្តាលអំឡុងពេលគេងមិនលាតសន្ធឹងដល់តំបន់នៃខួរក្បាលដែលកំណត់មុខងារម៉ូទ័រ។ ឧទាហរណ៍នៃការរារាំងរាក់ៗមិនពេញលេញ គឺនៅពេលដែលអ្នកដេកនិយាយក្នុងដំណេករបស់គាត់ អង្គុយលើគ្រែ។ វគ្គនៃ somnambulism ជាធម្មតាចាប់ផ្តើម 1-1.5 ម៉ោងបន្ទាប់ពីការដេកលក់ក្នុងអំឡុងពេលគេង "យឺត" (រាក់) ឬអំឡុងពេលភ្ញាក់មិនពេញលេញពី REM (ការគេងជ្រៅ); ខណៈពេលដែលខួរក្បាលស្ថិតក្នុងស្ថានភាពនៃការគេងពាក់កណ្តាល - ពាក់កណ្តាលភ្ញាក់។ ម្យ៉ាងវិញទៀត មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងរដ្ឋនេះគឺដូចដែលវាស្ថិតនៅចន្លោះការពិតពីរ ពីព្រោះខួរក្បាលរបស់គាត់ជាធម្មតាមិនអាចភ្ជាប់ជាមួយពួកគេទាំងពីរបានទេ។

- ហើយ​តើ​មាន​អ្វី​កើត​ឡើង​ចំពោះ​មនុស្ស​មាន​ជំងឺ​ផ្លូវ​ចិត្ត ឬ​ជា​ឧទាហរណ៍​ចំពោះ​អ្នក​ញៀន​ស្រា?

- ការបំពាននិងការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៃការបញ្ជូនសញ្ញា។ ប្រសិនបើយើងយកភាពស្រដៀងគ្នាជាមួយអ្នកទទួលម្តងទៀត នោះនៅខាងក្រៅការលៃតម្រូវវាទៅជារលកជាក់លាក់ មានតែការហួច និងការស្រែកហ៊ោប៉ុណ្ណោះនឹងត្រូវបានឮពីវា ម្តងម្កាលជំនួសដោយសញ្ញាមិនច្បាស់លាស់ពីស្ថានីយ៍ជិតខាងក្នុងជួរ។ វានឹងមិនមានសញ្ញាច្បាស់លាស់ទេ។ រឿងដដែលនេះកើតឡើងចំពោះមនុស្សដែលមានផ្លូវចិត្តខូច។ អ្នកជំនាញការគិតប្រកបដោយគោលបំណងជាច្រើនជឿថា ការបញ្ជូនសញ្ញាខួរក្បាលមិនត្រឹមត្រូវបង្ហាញឱ្យឃើញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៅក្នុងមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងស្មារតីដែលខូចទ្រង់ទ្រាយ និងឈឺចាប់។

- មាន​អ្វី​កើតឡើង? ប្រសិនបើក្រោយពេលស្លាប់ ខួរក្បាលមិនដំណើរការ តើវាមិនអាច "កំណត់រចនាសម្ព័ន្ធឡើងវិញ" ពីការពិតមួយទៅការពិតបានទេ?

- ពិតប្រាកដ​ណាស់។ ឥឡូវនេះយើងមកជិតប្រធានបទនៃការស្លាប់។ ដោយផ្អែកលើអ្វីទាំងអស់ខាងលើយើងអាចសន្និដ្ឋានថាបន្ទាប់ពីការស្លាប់ "ការកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធឡើងវិញ" នៃការពិតនឹងមិនអាចទៀតទេ។ "អង់តែន" របស់យើង - ខួរក្បាលឈប់ដំណើរការជាមួយនឹងការស្លាប់របស់រាងកាយហើយដូច្នេះមនសិការនៅតែមានជារៀងរហូតនៅក្នុងការពិតផ្សេងទៀត។

"ហើយ​ក្រោយ​ពី​ស្លាប់​ទៅ យើង​នឹង​មិន​អាច​ត្រឡប់​ទៅ​រក​ការ​ពិត​របស់​យើង​វិញ ដូច​ដែល​វា​តែង​តែ​កើត​ឡើង​បន្ទាប់​ពី​ភ្ញាក់​ដឹង​ខ្លួន​នោះ​ទេ?

តើអ្វីទៅជាការពិត "របស់យើង"? យើងបានយល់ព្រមចាត់ទុកការពិតនេះថាជា "របស់យើង" ដោយមានលក្ខខណ្ឌតែប៉ុណ្ណោះ ដោយសារតែយើងស្នាក់នៅក្នុងវាយូរជាងនេះ ហើយត្រឡប់ទៅរកវាវិញបន្ទាប់ពីសុបិនទាំងអស់ពេញមួយជីវិតរបស់យើង។ ប៉ុន្តែដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋាននេះ ដូចដែលយើងបានពិភាក្សារួចហើយ សម្រាប់ទារកដ៏តូចម្នាក់ ការពិតមួយទៀតនឹងជា "របស់វា" ដោយសារតែគាត់គេងស្ទើរតែជានិច្ច (ដោយវិធីនេះ វិទ្យាសាស្រ្តមិនអាចពន្យល់ពីមូលហេតុដែលទារកគេងច្រើនទេ) . ហើយសម្រាប់អ្នកសេពគ្រឿងស្រវឹង ការពិត "របស់គាត់" ក៏នឹងមិនស្របគ្នាជាមួយយើងដែរ។ ដោយសារតែគាត់ច្រើនតែស្ថិតក្នុងស្ថានភាពស្រវឹង ដែលមានន័យថាគាត់ស្ថិតនៅលើរលកដែលនៅឆ្ងាយពីរលកនៃមនុស្សស្ងប់ស្ងាត់ និងភ្ញាក់។

តាម​ការ​លើក​ឡើង​ទាំង​អស់​នេះ អាច​សន្និដ្ឋាន​បាន​ថា ការ​ស្លាប់​គឺ​បែប​នេះ។ ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងស្ថានភាពនៃស្មារតីដែលវាលែងមានមុខងារដូចដែលវាដំណើរការក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់រាងកាយ។ វា​មិន​អាច​ឆ្លង​ផុត​ពី​ភាព​ពិត​មួយ​ទៀត​ទៅ​វត្ថុ​មួយ​នេះ​ទៀត​ទេ ដូច​ដែល​វា​បាន​ធ្វើ​បន្ទាប់​ពី​គេង។

ខ្ញុំ​នឹង​ដក​ស្រង់​សម្ដី​របស់​អាចារ្យ លូកា វ៉ូណូ-យ៉ាសេណេតស្គី (ផ្លូវ លូកា)។ នៅក្នុងសៀវភៅ វិញ្ញាណ ព្រលឹង និងរូបកាយ គាត់បានសរសេរថា៖ "ជីវិតនៃសរីរាង្គទាំងអស់នៃរាងកាយគឺត្រូវការសម្រាប់តែការបង្កើតវិញ្ញាណប៉ុណ្ណោះហើយឈប់នៅពេលដែលការបង្កើតរបស់វាបានបញ្ចប់ឬទិសដៅរបស់វាត្រូវបានកំណត់យ៉ាងពេញលេញ។"

សម្រង់នេះគឺត្រឹមត្រូវណាស់ ហើយតាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ ពន្យល់បានច្រើន។

“នៅតែ វាពិតជាគួរឱ្យខ្លាចណាស់សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដែលមិនអាចក្រោកពីដំណេកបាន…

– ពេល​យើង​គេង យើង​កម្រ​គិត​ពី​លទ្ធភាព​ឬ​ភាព​មិន​អាច​ទៅ​រួច​នៃ​ការ​ភ្ញាក់​ពី​ដំណេក។ ម្យ៉ាងទៀត ប្រសិនបើ​យើង​មាន​សុបិន​ដ៏​អស្ចារ្យ នោះ​យើង​មិន​ចង់​ភ្ញាក់​ទាល់តែសោះ​។ តើយើងក្រោកពីដំណេកប៉ុន្មានដងនៅពេលសំឡេងរោទិ៍! ដឹង​អត់​ថា​រមាស់​កើត​មក​ពី​ណា? យើងគ្រាន់តែមានអារម្មណ៍ល្អនៅក្នុងការពិតនោះ ដែលនាឡិការោទិ៍ដ៏រំខាននេះបានទាញយើងចេញពី! ហើយផ្ទុយមកវិញ - យើងភ្ញាក់ឡើងដោយភាពភ័យរន្ធត់ប្រសិនបើយើងមានសុបិន្តអាក្រក់ហើយយើងគិតថា: "វាល្អដែលវាគ្រាន់តែជាសុបិនប៉ុណ្ណោះ!" ។ ដូច្នេះការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនដូចជាសុបិនគឺខុសគ្នាខ្លាំងណាស់។

ដូចគ្នានេះដែរអនុវត្តចំពោះការផ្លាស់ប្តូរចុងក្រោយ និងក្រោយកំណើតរបស់យើងទៅកាន់ការពិតមួយទៀត។ Leo Tolstoy បានសរសេរថា: “វាមិនមែនដោយសារតែមនុស្សមានការភ័យខ្លាចចំពោះគំនិតនៃការស្លាប់ខាងសាច់ឈាមនោះទេ ដែលពួកគេខ្លាចថាជីវិតរបស់ពួកគេនឹងមិនបញ្ចប់ដោយវានោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែសេចក្តីស្លាប់ខាងសាច់ឈាមបង្ហាញពួកគេយ៉ាងច្បាស់ពីតម្រូវការសម្រាប់ជីវិតពិតដែលពួកគេមិនមាន”។

យើងទាំងអស់គ្នានឹងមិនបដិសេធក្នុងការស្នាក់នៅជារៀងរហូតនៅក្នុងការពិតដ៏ស្រស់ស្អាត អស្ចារ្យ អស្ចារ្យនោះទេ ប៉ុន្តែយើងទាំងអស់គ្នាមិនចង់នៅក្នុងសុបិនដ៏អាក្រក់មួយដោយគ្មានលទ្ធភាពនៃការភ្ញាក់នោះទេ។

"ស្រដៀងទៅនឹងការពិពណ៌នាព្រះគម្ពីរអំពីឋាននរក និងស្ថានសួគ៌!" ដូច្នេះ​អាច​និយាយ​បាន​ថា ស្ថានសួគ៌ និង​ឋាននរក​គឺ​ជា​សភាព​ខុស​គ្នា​នៃ​ព្រលឹង?

នេះជាអ្វីដែលសាសនាចក្របានបង្រៀនអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ នៅទីនេះអ្នកអាចគូរភាពស្រដៀងគ្នាជាមួយនឹងការគេង នៅពេលដែលផ្អែម ស្ងប់ស្ងាត់ សុបិន្តល្អផ្តល់ឱ្យយើងនូវស្ថានភាពនៃសុភមង្គល ហើយសុបិន្តអាក្រក់ និងការធ្វើទារុណកម្ម។ ប៉ុន្តែ​តើ​រដ្ឋ​មួយ​ណា​ដែល​យើង​ធ្លាក់​ទៅ​ក្រោយ​ស្លាប់​អាស្រ័យ​លើ​ខ្លួន​យើង​តែ​ប៉ុណ្ណោះ!

- បន្ទាប់ពីពាក្យរបស់អ្នកខ្ញុំនឹកឃើញពាក្យថា "ខ្ញុំបានដេកលក់ជារៀងរហូត" ។ តើវាជាការពិតដល់កម្រិតណា?

- ជាដំបូងយើងត្រូវស្វែងយល់ថា តើសុបិនពិតនៅឯណា។ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ សាសនាប្រពៃណីរបស់ពិភពលោកទាំងអស់ តែងតែចាត់ទុកស្ថានភាពនៃការគេង (Another Reality) ថាមានសារៈសំខាន់ និងពិត ហើយការពិត (This Reality) មិនសូវសំខាន់។ ហើយរហូតមកដល់ពេលនេះ សាសនាធំៗទាំងអស់នៃពិភពលោកមើលទៅជីវិតនៅលើផែនដីជាដំណាក់កាលបណ្តោះអាសន្ន ហើយចាត់ទុកការពិតនេះថាមានសារៈសំខាន់តិចជាងសាសនាដែលយើងឆ្លងកាត់បន្ទាប់ពីការស្លាប់ទៅទៀត។ ប្រសិនបើមិនមានពេលវេលានៅក្នុងការពិតផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែមានជីវិតអស់កល្ប នោះវាសមហេតុផលជាងក្នុងការហៅការស្នាក់នៅបណ្តោះអាសន្នរបស់យើងនៅក្នុងការពិតនេះថាជាសុបិន។ យ៉ាងណាមិញ មិនដូចភាពអស់កល្បទេ វាត្រូវបានកំណត់ដោយកម្លាំងត្រឹមតែពីរបីទសវត្សរ៍ប៉ុណ្ណោះ។

- ប៉ុន្តែប្រសិនបើប្រៀបធៀបនឹងភាពអស់កល្បជានិច្ច ជីវិតរបស់យើងគឺដូចជាសុបិនខ្លីមួយ នោះប្រហែលជាសុខុមាលភាព និងសុខុមាលភាពរបស់យើងនៅក្នុងការពិតផ្សេងទៀតនឹងអាស្រ័យលើរបៀបដែលយើងរស់នៅ?

- ពិតប្រាកដ​ណាស់! អ្នកប្រហែលជាបានឃើញពីបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក ដែលជារឿយៗនៅក្នុងសុបិនមួយដែលយើងរស់នៅអ្វីដែលធ្វើឱ្យយើងព្រួយបារម្ភ។ ឧទាហរណ៍ប្រសិនបើកូនរបស់យើងធ្លាក់ខ្លួនឈឺនោះសុបិននឹងរំខានដោយការព្រួយបារម្ភអំពីកូនឈឺនេះហើយប្រសិនបើពិធីមង្គលការរបស់អ្នកខិតជិតនោះក្តីសុបិន្តនឹងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍ដ៏រីករាយនេះ។ រឿងនេះកើតឡើងញឹកញាប់ណាស់។ ការគេងនៅក្នុងករណីបែបនេះគឺជាការបន្តនៃជីវិតនៅក្នុងការពិត។ យើងសុបិនអំពីអ្វីដែលរំភើប និងយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះយើង ឬអ្វីដែលបណ្តាលឱ្យមានអារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍ខ្លាំងបំផុត។

Saint Simeon the New Theologian បានសរសេរថា: “អ្វីដែលព្រលឹងរវល់ជាមួយ និងអ្វីដែលវានិយាយអំពីការពិត វាសុបិន ឬទស្សនវិជ្ជានៅក្នុងសុបិន៖ វាចំណាយពេលពេញមួយថ្ងៃដោយខ្វល់ខ្វាយអំពីកិច្ចការរបស់មនុស្ស ហើយវាច្របូកច្របល់អំពីពួកគេនៅក្នុងសុបិន។ ប៉ុន្តែ​ប្រសិនបើ​នាង​រៀន​គ្រប់ពេល​នៅក្នុង​វត្ថុ​ទេវៈ និង​សេឡេស្ទាល នោះ​សូម្បីតែ​ក្នុងពេល​គេង នាង​ក៏​ចូល​ទៅក្នុង​វត្ថុ​ទាំង​នោះ ហើយ​អាច​មើល​ឃើញ​នូវ​និមិត្ត

អាស្រ័យហេតុនេះ សេណារីយ៉ូនៃក្តីសុបិនរបស់យើងភាគច្រើនពឹងផ្អែកដោយផ្ទាល់ទៅលើជីវិតពិត។ ការសន្និដ្ឋានណែនាំខ្លួនវាថា “ការគេងអស់កល្បជានិច្ច” (ដែលពិតជាជីវិតអស់កល្បជានិច្ច) ក៏អាស្រ័យដោយផ្ទាល់ទៅលើរបៀបដែលយើងរស់នៅក្នុងជីវិតបណ្តោះអាសន្នរបស់យើងនៅក្នុងការពិតនេះ។ យ៉ាងណាមិញ យើង​យក​អ្វីៗ​ទាំង​អស់​ដែល​បាន​ប្រមូល​ទុក​ក្នុង​ព្រលឹង​យើង​ទៅ​កាន់​ការពិត​ផ្សេង​ទៀត។

"វាហាក់ដូចជាគ្រិស្តសាសនាកំពុងនិយាយអំពីរឿងដូចគ្នាមែនទេ?"

បាទ គ្រិស្តសាសនាបាននិយាយអំពីរឿងនេះជាងពីរពាន់ឆ្នាំមកហើយ។ តើ​យើង​នឹង​រស់​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​នេះ​ដោយ​របៀប​ណា តើ​យើង​នឹង​ពង្រឹង​ព្រលឹង​អមតៈ​របស់​យើង​យ៉ាង​ណា ឬ​តើ​យើង​នឹង​ប្រឡាក់​វា​ដោយ​របៀប​ណា។ របៀបដែលយើងប្រយុទ្ធជាមួយតណ្ហា ចំណង់ដែលមិនបង្កើតផល ឬរបៀបដែលយើងរៀនសេចក្ដីមេត្ដា សេចក្ដីស្រឡាញ់ - អ្វីទាំងអស់ដែលយើងនឹងយកជាមួយយើង។ ដូច្នេះ គេ​និយាយ​មិន​ត្រឹម​តែ​ក្នុង​គ្រិស្ត​សាសនា​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​នៅ​ក្នុង​សាសនា​ឥស្លាម និង​ក្នុង​កម្រិត​ខ្លះ ក្នុង​ពុទ្ធសាសនា និង​សាសនា​ដទៃ​ទៀត។

នេះ​ជា​សម្រង់​ខ្លះ​មក​ពី​ដំណឹងល្អ៖

«កុំ​ទុក​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ទុក​សម្រាប់​ខ្លួន​ឯង​នៅ​លើ​ផែនដី ជា​កន្លែង​ដែល​កន្លាត និង​ច្រែះ​បំផ្លាញ ហើយ​ចោរ​ចូល​លួច ប៉ុន្តែ ចូរ​ប្រមូល​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ទុក​សម្រាប់​ខ្លួន​ឯង​នៅ​ស្ថានសួគ៌ ជា​កន្លែង​ដែល​កន្លាត ឬ​ច្រែះ​បំផ្លាញ ហើយ​ចោរ​មិន​ចូល​លួច​ចូល​ទៅ​វិញ​ទេ។ ព្រោះ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​របស់​អ្នក​នៅ​ទីណា ចិត្ត​អ្នក​ក៏​នៅ​ទី​នោះ​ដែរ»។ (ម៉ាថាយ ៦:១៩-២០)។

«កុំ​ស្រឡាញ់​លោកីយ៍ ឬ​អ្វី​ដែល​នៅ​ក្នុង​លោកីយ៍​ឡើយ អ្នក​ណា​ដែល​ស្រឡាញ់​លោកីយ៍ អ្នក​នោះ​មិន​មាន​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​ព្រះបិតា​ដែល​នៅ​ក្នុង​អ្នក​នោះ​ឡើយ។ ចំពោះ​អ្វីៗ​ទាំង​អស់​ដែល​មាន​ក្នុង​លោកីយ៍ តណ្ហា​ខាង​សាច់ឈាម តណ្ហា​ដោយ​ភ្នែក និង​មោទនភាព​នៃ​ជីវិត មិន​មែន​មក​ពី​ព្រះបិតា​ទេ គឺ​មក​ពី​លោកីយ៍​នេះ។ ហើយ​ពិភព​លោក​ក៏​រលត់​ទៅ ហើយ​តណ្ហា​របស់​វា ប៉ុន្តែ​អ្នក​ណា​ដែល​ធ្វើ​តាម​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​ស្ថិត​នៅ​ជា​រៀង​រហូត»។ (១យ៉ូហាន ២:១៥-១៧)។

ហើយគម្ពីគូរ៉ានៅក្នុងសាសនាឥស្លាមបង្រៀនដូចគ្នា៖

«ត្រូវដឹងថាជីវិតលោកីយនេះគ្រាន់តែជាការសប្បាយ ភាពឥតប្រយោជន៍ និងភាពឥតប្រយោជន៍ ការអួតក្នុងចំណោមអ្នក និងចំណង់ចំណូលចិត្តក្នុងការបង្កើនទ្រព្យសម្បត្តិ និងកូន។ ដូចជាភ្លៀង ពន្លកនឹងដុះឡើងដើម្បីសេចក្តីអំណរនៃអ្នកសាបព្រោះ (មនុស្សមានបាប) បន្ទាប់មក [រុក្ខជាតិ] នឹងក្រៀមស្វិត ហើយអ្នកឃើញពីរបៀបដែលវាប្រែពណ៌លឿង ហើយប្រែទៅជាធូលី។ ហើយនៅក្នុងជីវិតបន្ទាប់ ការដាក់ទណ្ឌកម្មដ៏ធ្ងន់ធ្ងរមួយត្រូវបានរៀបចំឡើង ហើយ [អ្នកដែលជឿ] - ការអភ័យទោសពីអល់ឡោះ និងសុច្ឆន្ទៈ។ យ៉ាងណាមិញ ជីវិតក្នុងលោកនេះគ្រាន់តែជាការល្បួងនៃពរជ័យបណ្តោះអាសន្នប៉ុណ្ណោះ។ (Sura Al Hadid, 57:20)

គិតអំពីវាហេតុអ្វីបានជាយើងត្រូវការទ្រព្យសម្បត្តិឬកិត្តិនាមប្រសិនបើតម្លៃទាំងអស់នេះគឺបណ្តោះអាសន្នហើយគ្មានន័យសម្រាប់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច? ប្រសិនបើអ្នកបាត់បង់ទាំងអស់នេះ តើអ្នកបាត់បង់ភាពរីករាយទាំងអស់ដែលអ្នកសុបិនចង់បានដោយរបៀបណា? ដើម្បីភ្ញាក់ឡើងនៅពេលក្រោយនៅក្នុងជីវិតអស់កល្បជានិច្ចជាមួយនឹងព្រលឹងទទេនៃ egoist មួយ - អ្នកប្រើប្រាស់និងការខកចិត្តដ៏ជូរចត់គួរឱ្យខ្លាច?

សាសនាចក្រ​បាន​កំពុង​រៀបចំ​ព្រលឹង​មនុស្ស​សម្រាប់​ការពិត​ថ្មី​ជាមួយនឹង​បទបញ្ញត្តិ​ទាំងអស់​តាំងពី​បុរាណកាល​មក។ សាសនាចក្រអំពាវនាវឥតឈប់ឈរលើអ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តរបស់ខ្លួនឱ្យថែរក្សាព្រលឹងអមតៈរបស់ពួកគេ មិនមែនអំពីបណ្តោះអាសន្ន និងបណ្តោះអាសន្ននោះទេ។

ដូច្នេះ សេចក្តីស្លាប់មិនក្លាយជាការខកចិត្តដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចសម្រាប់យើងទេ ប៉ុន្តែក្លាយជាការដាស់តឿនដល់សេចក្តីអំណរនៃជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ ហើយដូច្នេះថាជីវិតដ៏អស់កល្បនេះប្រែទៅជារង្វាន់មិនមែនរងទុក្ខទេ។ ប៉ុន្តែទោះជាមានអ្វីគ្រប់យ៉ាងក៏ដោយ យើងមិនតែងតែស្តាប់សំឡេងដ៏ឈ្លាសវៃនៃសាសនាចក្រ ហើយបន្តនៅក្នុង "ការដេក" បណ្តោះអាសន្ននៅលើផែនដីរបស់យើង ដើម្បីចំណាយកម្លាំងទាំងអស់របស់យើងលើការទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ និងសេចក្តីរីករាយដែលបំភាន់។ ភាពរីករាយនៅលើផែនដីទាំងនេះនឹងរលាយបាត់បន្ទាប់ពីមួយរយៈ ដូចជាសុបិន្តដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ទទេ ហើយគ្មានអ្វីដែលត្រូវទៅពិភពមួយផ្សេងទៀតជាមួយនោះទេ។ យ៉ាងណាមិញព្រលឹងរបស់យើងអាចយកតែតម្លៃខាងវិញ្ញាណនៅទីនោះហើយមិនយកអ្វីទាំងអស់ចេញពីសម្ភារៈនិងត្រេកត្រអាល។

- តើអ្វីនឹងបង្ហាញពី "ការខកចិត្តដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច" បែបនេះ? តើ​វា​នឹង​ក្លាយ​ជា​ទារុណកម្ម​នៃ​ឋាននរក​ដែល​បាន​ពិពណ៌នា​ក្នុង​ព្រះគម្ពីរ​ឬ?

“ទារុណកម្មនៃឋាននរក គឺជាទុក្ខវេទនាផ្លូវចិត្ត មិនមែនជាទារុណកម្មខាងផ្លូវកាយទេ។ អត្ថបទព្រះគម្ពីរអំពី សម្ភារៈ និង de, គឺជាការប៉ុនប៉ងដើម្បីពណ៌នាវាដោយមានជំនួយពីគំនូរដែលអាចអានបានរបស់មនុស្សពី សម្ភារៈជីវិត​របស់​គាត់។ ការ​ឈឺ​ចាប់​ខាង​រូប​កាយ​នៃ​ភ្លើង​ត្រូវ​បាន​ផ្ដល់​ឲ្យ​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ​ជា​ឧទាហរណ៍​មួយ​ដែល​បង្ហាញ ទុក្ខព្រួយផ្លូវចិត្ត. មាន​តែ​ក្នុង​វិធី​ប្រៀបធៀប​បែប​នេះ​ប៉ុណ្ណោះ ដែល​វា​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន​ដើម្បី​បង្ហាញ​ទុក្ខ​ផ្លូវចិត្ត​ដល់​មនុស្ស​ដែល​ភ្លេច​អំពី​អត្ថិភាព​នៃ​ព្រលឹង​អមតៈ។ ឋាននរកដែលមិនមែនជាសម្ភារៈ - ឋាននរកសម្រាប់ព្រលឹងដែលមានបាប។

អាចារ្យ Luke Voyno-Yasenetsky (St. Luke) បានសរសេរថា: « សុភមង្គលដ៏អស់កល្បនៃមនុស្សសុចរិត និងការដាក់ទារុណកម្មដ៏អស់កល្បនៃមនុស្សមានបាប ត្រូវតែយល់តាមរបៀបដែលវិញ្ញាណអមតៈនៃអតីត បំភ្លឺ និងពង្រឹងយ៉ាងខ្លាំងក្លាបន្ទាប់ពីការរំដោះចេញពីរូបកាយ ទទួលបានលទ្ធភាពនៃការអភិវឌ្ឍន៍គ្មានទីបញ្ចប់ក្នុងទិសដៅនៃសេចក្តីល្អ និង សេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ទេវភាព នៅក្នុងការរួបរួមឥតឈប់ឈរជាមួយព្រះ និងកម្លាំងរួមបញ្ចូលទាំងអស់។ ហើយវិញ្ញាណអាប់អួរនៃមនុស្សអាក្រក់ និងពួកទេវកថា ក្នុងការរួមរស់ជាមួយអារក្ស និងទេវតារបស់ទ្រង់ នឹងត្រូវរងទុក្ខជារៀងរហូតដោយការឃ្លាតឆ្ងាយពីព្រះជាម្ចាស់ ដែលទ្រង់នឹងដឹងជាទីបំផុត ហើយដោយសារធាតុពុលដែលមិនអាចទ្រាំបាននោះ ដែលអំពើអាក្រក់ និងការស្អប់លាក់បាំងនៅក្នុងខ្លួនគេដោយមិនចេះចប់។ ការរួមរស់ជាមួយគ្នាឥតឈប់ឈរជាមួយនឹងមជ្ឈមណ្ឌល និងប្រភពនៃអំពើអាក្រក់។—សាតាំង។

យើងម្នាក់ៗបានជួបប្រទះនូវភាពភ័យរន្ធត់មួយចំនួននៅក្នុងសុបិនមួយ។ ដូច្នេះវានៅទីនេះ៖ ឋាននរកគឺជាសុបិន្តអាក្រក់ដែលមនុស្សម្នាក់មិនអាចភ្ញាក់បាន។នេះគឺជា "ភាពងងឹតខាងក្រៅ" ដ៏អស់កល្បជានិច្ច - ភាពដាច់ស្រយាលពីព្រះពីសេចក្តីស្រឡាញ់និងពន្លឺរបស់ទ្រង់ - ពីមួយទៅមួយជាមួយនឹងអំពើបាបនិងតណ្ហាទាំងអស់។

នរក​គឺ​ជា​ភាព​ងងឹត​និង​ភ័យ​រន្ធត់​គ្មាន​ទី​បញ្ចប់។ វាស្ថិតនៅក្នុងភាពភ័យរន្ធត់មិនចេះចប់ ដែលមនុស្សម្នាក់អាច “ភ្ញាក់ឡើង” ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនធ្វើតាមបញ្ញត្តិ ហើយបំផ្លាញព្រលឹងខ្លួនតាមគ្រប់មធ្យោបាយ។

- បាទ រូបភាពមិនស្អាតទេ...។ ភាពភ័យរន្ធត់ដោយគ្មានទីបញ្ចប់ហើយអ្នកមិនប្រាថ្នាសត្រូវ។ លើសពីនេះទៅទៀត អ្នកនឹងមិនភ្ញាក់ពីសុបិន្តអាក្រក់បែបនេះទេ។ ប៉ុន្តែសូមបន្តការសន្ទនារបស់យើងអំពីសុបិន។ តើ​មាន​ភស្តុតាង​ណា​មួយ​ដែល​បង្ហាញ​ថា​សុបិន​គឺ​ជា​ការ​ពិត​ផ្សេង​ទៀត? ហើយថាយើងត្រូវការការផ្លាស់ប្តូរតាមកាលកំណត់ទៅការពិតនេះដោយហេតុផលខ្លះ?

- ភស្តុតាងនៃអត្ថិភាពនៃការពិតមួយផ្សេងទៀតអាចយ៉ាងហោចណាស់ការពិតនៃក្តីសុបិន្តព្យាករណ៍។ សូមអរគុណចំពោះសុបិនបែបនេះ រូបតំណាង Kazan នៃមាតារបស់ព្រះ និងរូបតំណាងអព្ភូតហេតុរាប់រយផ្សេងទៀតត្រូវបានរកឃើញក្នុងពេលតែមួយ។ Tsar Alexei Mikhailovich នៅឆ្ងាយពីផ្ទះខណៈពេលដែលចំណាយពេលមួយយប់នៅក្នុងព្រៃនោះ Holy Great Martyr Catherine បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងសុបិនមួយហើយបានប្រកាសពីកំណើតកូនស្រីរបស់គាត់។ ក្រោយមកវត្ត Catherine's Monastery ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើគេហទំព័រនេះ (ឥឡូវនេះវត្តនេះមានទីតាំងនៅតំបន់ Moscow ក្នុងតំបន់នៃទីក្រុង Vidnoye)។

នៅក្នុងសៀវភៅរបស់ Alexander Yakovlev "The Age of Philaret" មានរឿងមួយអំពីសុបិនដែលព្យាករណ៍ថា St. Philaret នៃទីក្រុងមូស្គូមានសុបិនមួយភ្លាមៗមុនពេលគាត់ស្លាប់។ នេះជាសម្រង់ខ្លីមួយពីសៀវភៅនេះ៖

“... ឥឡូវនេះ គាត់កំពុងគិតយ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់អំពីការចាកចេញរបស់គាត់។ ពីរថ្ងៃមុននេះ នៅពេលយប់ក្នុងសុបិនមួយ ឪពុករបស់គាត់បានមកលេង Filaret ។ នៅពេលដំបូង ដោយឃើញរូបភ្លឺស្វាង និងមុខមាត់ដែលអាចសម្គាល់បានយ៉ាងច្បាស់ នោះពួកបរិសុទ្ធមិនបានទទួលស្គាល់គាត់ទេ។ ហើយភ្លាមៗនោះការយល់ឃើញមួយបានមកពីជម្រៅនៃបេះដូងរបស់ខ្ញុំ: នេះគឺជាឪពុក! ដំណើរ​ទស្សនកិច្ច​នេះ​យូរ​ប៉ុណ្ណា​ទៅ ហ្វីឡារ៉េត​មិន​អាច​យល់​បាន​ទេ ចាប់​បាន​ដោយ​សន្តិភាព​ស្ងប់ស្ងាត់​ខុស​ធម្មតា​ដែល​ផុស​ចេញ​ពី​សង្ឃ។ គាត់បាននិយាយថា "ថែរក្សាថ្ងៃទី 19" ។

ពួកបរិសុទ្ធយល់ថាឪពុកបានមកព្រមានថាការធ្វើដំណើរលើផែនដីរបស់គាត់នឹងបញ្ចប់នៅថ្ងៃទី 19 ក្នុងប៉ុន្មានខែខាងមុខនេះ... អស់រយៈពេលពីរខែនៅថ្ងៃទីដប់ប្រាំបួន មេត្រូប៉ូលីតាន់ ភីឡារ៉េត បានចូលរួមជាមួយអាថ៍កំបាំងដ៏បរិសុទ្ធ ហើយបានចាកចេញទៅព្រះភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការរួបរួមនៅខែវិច្ឆិកា។ ១៩, ១៨៦៧។

ការមើលឃើញ និងការព្យាករណ៍នៅពេលនៃការគេង "ស្តើង" (រាក់) គឺនៅជាមួយ St. Sergius of Radonezh, St. Seraphim of Sarov និងពួកបរិសុទ្ធជាច្រើនទៀត។

ហើយមិនត្រឹមតែពួកបរិសុទ្ធប៉ុណ្ណោះទេ។ ម្តាយរបស់ Decembrist Ryleev បានអធិស្ឋានឱ្យគាត់ក្នុងវ័យកុមារភាពពីការស្លាប់ក្នុងអំឡុងពេលមានជំងឺធ្ងន់ធ្ងរទោះបីជានាងត្រូវបានគេព្យាករណ៍ក្នុងសុបិនថាប្រសិនបើក្មេងប្រុសមិនស្លាប់នោះគាត់នឹងប្រឈមមុខនឹងជោគវាសនាដ៏លំបាកនិងការប្រហារជីវិតដោយការព្យួរក។ នោះហើយជារបៀបដែលវាកើតឡើងទាំងអស់។

នៅខែកុម្ភៈឆ្នាំ 2003 Vladyka Anthony នៃ Surozhsky ដែលឈឺដោយជំងឺមហារីកបានសុបិនឃើញជីដូនរបស់គាត់ហើយបានបើកប្រតិទិនបង្ហាញពីកាលបរិច្ឆេទ: ថ្ងៃទី 4 ខែសីហា។ Vladyka ផ្ទុយទៅនឹងសុទិដ្ឋិនិយមរបស់គ្រូពេទ្យដែលចូលរួមបាននិយាយថានេះគឺជាថ្ងៃនៃការស្លាប់របស់គាត់។ ដែលបានក្លាយជាការពិត។

តើបាតុភូតបែបនេះអាចពន្យល់បានដោយរបៀបណា ប្រសិនបើមិនមែនដោយការបញ្ចូលគ្នានៃការពិតពីរ?

ប៉ុន្តែអត្ថិភាពនៃការពិតមួយផ្សេងទៀតក៏អាចវិនិច្ឆ័យដោយបាតុភូតផ្សេងទៀតដែលមិនទាន់ត្រូវបានស្រាយបំភ្លឺដោយវិទ្យាសាស្ត្រ។ ទាំងនេះរាប់បញ្ចូលទាំងការយល់សប្តិដ៏ស្រងូតស្រងាត់ ដែលគ្រប់គ្នាប្រហែលជាធ្លាប់លឺ។ ពាក្យ សន្លឹមបកប្រែពីភាសាក្រិចមានន័យថា ការភ្លេចភ្លាំង និងភាពអសកម្ម (ភាសាក្រិច "lethe" - oblivion និង "argia" - អសកម្ម) ។ មានទ្រឹស្ដីជាច្រើនអំពីមូលហេតុដែលធ្វើអោយមនុស្សគេងមិនលក់ ប៉ុន្តែរហូតមកដល់ពេលនេះ គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងច្បាស់ថាហេតុអ្វីបានជាមនុស្សម្នាក់ដេកលក់ភ្លាមៗក្នុងរយៈពេលពីច្រើនថ្ងៃទៅច្រើនឆ្នាំ។ ក៏​មិន​អាច​ទស្សន៍ទាយ​បាន​ដែរ​ថា​ពេល​ណា​ការ​ភ្ញាក់​ខ្លួន​នឹង​មក​ដល់។ ខាងក្រៅ ស្ថានភាពនៃភាពងងុយគេងពិតជាប្រហាក់ប្រហែលនឹងការគេងជ្រៅ។ ប៉ុន្តែ "អ្នកដេក" ស្ទើរតែមិនអាចភ្ញាក់ឡើង គាត់មិនឆ្លើយតបនឹងការហៅទូរស័ព្ទ ការប៉ះ និងការរំញោចខាងក្រៅផ្សេងទៀត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការដកដង្ហើមអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ ហើយជីពចរងាយនឹងមានអារម្មណ៍៖ រលូន ចង្វាក់ ជួនកាលយឺតបន្តិច។ សម្ពាធឈាមគឺធម្មតាឬទាបបន្តិច។ ពណ៌ស្បែកគឺធម្មតា, មិនផ្លាស់ប្តូរ។

មានតែក្នុងករណីដ៏កម្រប៉ុណ្ណោះ អ្នកដែលគេងលក់ស្កប់ស្កល់ មានការថយចុះសម្ពាធឈាមយ៉ាងខ្លាំង ជីពចរមិនអាចរកឃើញបាន ដកដង្ហើមរាក់ៗ ហើយស្បែកត្រជាក់ និងស្លេក។ មនុស្សម្នាក់អាចទាយបានតែអំពីអ្វីដែលកើតឡើងចំពោះស្មារតីរបស់មនុស្សដែលបានដេកលក់ក្នុងសុបិនបែបនេះ។

បាតុភូតមួយទៀតនៃប្រភេទនេះគឺការគេងយូរនៃទារកទើបនឹងកើត។ ក្រោយពេលកើត ទារកគេងស្ទើរតែគ្រប់ម៉ោង ដែលមានន័យថាពួកគេស្នាក់នៅក្នុង Other Reality រយៈពេលយូរ។ ហេតុអ្វី? ហេតុអ្វីបានជាពួកគេត្រូវការទាក់ទងនាង? គេ​មិន​ហត់​ទេ ព្រោះ​នៅ​តែ​មិន​ដើរ មិន​រត់ មិន​លេង តែ​ដេក​ហើយ​អនុវត្ត​មិន​ចំណាយ​កម្លាំង។ តើពួកគេទទួលបានអ្វីខ្លះពីការពិតផ្សេងទៀតក្នុងអំឡុងពេលសុបិននេះ? ព័ត៌មាន កម្លាំងសម្រាប់ការលូតលាស់? ជាថ្មីម្តងទៀត យើងមិនមានចម្លើយទេ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណា ការសន្និដ្ឋានគឺមិនច្បាស់លាស់៖ រដ្ឋនេះគឺចាំបាច់ណាស់សម្រាប់ពួកគេ។

តម្រូវការសម្រាប់ការស្នាក់នៅតាមកាលកំណត់នៅក្នុងការពិតមួយផ្សេងទៀតអាចត្រូវបានតាមដាននៅលើឧទាហរណ៍នៃបាតុភូតដូចជា ការគេងមិនលក់។ពាក្យនេះសំដៅទៅលើការខ្វះខាតស្រួចស្រាវ ឬកង្វះពេញលេញនៃការពេញចិត្តនៃតម្រូវការសម្រាប់ការគេង។ ស្ថានភាពនេះច្រើនតែកើតចេញពីជំងឺនៃការគេង ប៉ុន្តែក៏អាចជាលទ្ធផលនៃជម្រើសដឹងខ្លួនរបស់បុគ្គលម្នាក់ ឬផលវិបាកនៃការបង្ខំឱ្យគេងលក់ក្នុងពេលធ្វើទារុណកម្ម និងការសួរចម្លើយ។

ការ​គេង​មិន​លក់​អាច​បង្ក​ឱ្យ​មាន​ជំងឺ​ជា​ច្រើន ហើយ​មាន​ផល​ប៉ះពាល់​អវិជ្ជមាន​ខ្លាំង​ដល់​ដំណើរការ​របស់​ខួរក្បាល ។ ក្នុងចំណោមផលវិបាកដ៏ឈឺចាប់ជាច្រើនសម្រាប់រាងកាយ ការគេងមិនលក់អាចនាំឱ្យមានការបង្ហាញដូចខាងក្រោមៈ ការថយចុះសមត្ថភាពក្នុងការផ្តោតអារម្មណ៍ និងការគិត ការបាត់បង់បុគ្គលិកលក្ខណៈ និងការពិត ការដួលសន្លប់ ការភាន់ច្រឡំទូទៅ ការយល់ច្រលំ។ ផល​វិបាក​នៃ​ការ​រឹតត្បិត​ការ​គេង​យូរ​អាច​ឈាន​ដល់​ការ​ស្លាប់។

ពីឧទាហរណ៍ទាំងអស់នេះ វាច្បាស់ណាស់ថាការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងស្ថានភាពនៃស្មារតីជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូររបស់វាទៅកាន់ការពិតមួយផ្សេងទៀតគឺពិតជាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់យើង។

“តើ​នេះ​មាន​ន័យ​ថា ទាំង​មនុស្ស​ដេក និង​មនុស្ស​ស្លាប់​ធ្លាក់​ទៅ​ក្នុង​ការ​ពិត​ដូច​គ្នា​ឬ?” បើដូច្នេះតើវាអាចទៅរួចទេប្រហែលជានៅក្នុងសុបិនដើម្បីទាក់ទងជាមួយអ្នកដែលបានចាកចេញ?

- មនុស្សជាច្រើនចង់ជួបមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់ពួកគេដែលបានស្លាប់នៅក្នុងសុបិនមួយ។ នេះគឺជាបំណងប្រាថ្នាដែលអាចយល់បាន: ដើម្បីមើលនិងនិយាយជាមួយមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់អ្នកម្តងទៀត។ មានក្តីសុបិន្តសាមញ្ញដែលដឹងពីបំណងប្រាថ្នាដែលមិនអាចសម្រេចបាននៅក្នុងការពិតនៅកម្រិត subconscious ។ ប៉ុន្តែក៏មានការប្រជុំពិតនៅក្នុងការពិតមួយទៀត ដែលក្នុងនោះអ្នកស្លាប់អាចប្រាប់អ្នកដេកលក់នូវអ្វីដែលសំខាន់ - ទាំងនេះគឺជាសុបិនព្យាករណ៍ដែលយើងបាននិយាយរួចមកហើយ។ នៅក្នុងការពិតនៃការគេងការប្រាស្រ័យទាក់ទងរវាងពិភពលោកទាំងពីររបស់យើងគឺអាចធ្វើទៅបានហើយបាតុភូតបែបនេះដូចដែលយើងបាននិយាយនៅថ្ងៃនេះជាញឹកញាប់កើតឡើងចំពោះព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធ។ ប៉ុន្តែក្នុងករណីភាគច្រើន ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាបែបនេះមិននាំមកនូវសេចក្តីរីករាយដល់មនុស្សសាមញ្ញទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ វាគ្រាន់តែបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់ពួកគេប៉ុណ្ណោះ។ ដោយសារតែមនុស្សដែលបាត់បង់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ចង់ឱ្យគាត់មករកពួកគេក្នុងសុបិនម្តងហើយម្តងទៀត។ ហើយប្រសិនបើរឿងនេះកើតឡើងនោះពួកគេក្លាយជាពឹងផ្អែកលើការប្រជុំទាំងនេះនៅក្នុងសុបិនមួយខណៈពេលដែលផ្លាស់ទីឆ្ងាយពីជីវិតរបស់ពួកគេ។ វាកាន់តែងាយស្រួល និងរីករាយសម្រាប់ពួកគេក្នុងការរស់នៅក្នុងការពិតមួយផ្សេងទៀត ហើយពួកគេផ្ទាល់មិនបានកត់សម្គាល់ពីរបៀបដែលជីវិតទាំងមូលរបស់ពួកគេ ផែនការ និងទំនាក់ទំនងទាំងអស់របស់ពួកគេជាមួយមនុស្សកំពុងដួលរលំ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលអាក្រក់បំផុតនោះគឺថានៅក្នុងសុបិនរបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់នៅក្នុងសុបិន អង្គភាពងងឹតអាចមករកយើង ដោយទាក់ទាញដោយថាមពលនៃភាពអស់សង្ឃឹមរបស់យើង។

ដំបូន្មានរបស់ខ្ញុំចំពោះអ្នកគ្រប់គ្នា៖ អ្នកមិនគួរហៅមនុស្សជាទីស្រលាញ់ដែលបានចាកចេញទៅក្នុងសុបិនរបស់អ្នកឡើយ។ ព្រះមានឆន្ទៈ - គាត់នឹងសុបិនខ្លួនឯង។ សំខាន់ជាងនេះទៅទៀតគឺការអធិស្ឋានសុំឱ្យព្រលឹងរបស់គាត់បានធូរស្បើយ និងបាននៅជាមួយព្រះ ហើយមិនមែនជាជីវិតនៅក្នុងការរួមរស់ជាមួយអង្គភាពដែលមិនស្គាល់ដែលបានយកទម្រង់នៃមរណភាពរបស់អ្នកនោះទេ។

- ប៉ុន្តែប្រសិនបើមនុស្សចង់ឃើញមនុស្សជាទីស្រឡាញ់នៅក្នុងសុបិនមួយ ដោយសារតែពួកគេមិនមានពេលនិយាយទៅកាន់គាត់ក្នុងជីវិតរបស់គាត់ ឬចង់សុំការអភ័យទោសពីគាត់...

“វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការយល់នៅទីនេះថា អ្នកស្លាប់គឺស្ថិតនៅក្នុងការពិតមួយផ្សេងទៀត ដែលជាកន្លែងដែលគ្មានកន្លែងសម្រាប់ការប្រមាថនៅលើផែនដី។ ដូច្នេះ គាត់​បាន​អត់ទោស​ឱ្យ​អ្នក​រួច​ជា​ស្រេច។ ហើយជាការពិតណាស់អ្នកត្រូវតែអត់ទោសឱ្យគាត់។ សម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ណាមួយ ការអភ័យទោសគឺជាកាតព្វកិច្ចមិនត្រឹមតែទាក់ទងនឹងអ្នកស្លាប់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែចំពោះមនុស្សទាំងអស់ជាទូទៅ។ បើ​អ្នក​ទៅ​សារភាព ហើយ​ចង់​ឲ្យ​ព្រះ​អត់ទោស​ឲ្យ​អ្នក​ពី​អំពើ​បាប​របស់​អ្នក នោះ​អ្នក​ត្រូវ​តែ​អត់ទោស​ឲ្យ​អ្នក​ណា​ម្នាក់។ ហើយអ្នកមិនចាំបាច់ប្រាប់គាត់ដោយផ្ទាល់ទេ។ យ៉ាងណាមិញ វាកើតឡើងជាមួយនឹងការរស់នៅដែលមនុស្សម្នាក់ចាកចេញទៅដោយគ្មាននរណាម្នាក់ដឹងទៅណាឡើយ ដោយទុកទាំងលេខទូរស័ព្ទ ឬអាសយដ្ឋាន។ យើងមិនដឹងថាគាត់នៅឯណាទេ ប៉ុន្តែយើងមិនប្រញាប់ប្រញាល់ក្នុងការស្វែងរកដ៏អស់សង្ឃឹមនៅទូទាំងពិភពលោកគ្រាន់តែដើម្បីសុំការអភ័យទោសពីគាត់ ឬនិយាយអ្វីដែលមិនបាននិយាយ ... វាដូចគ្នាជាមួយនឹងអ្នកស្លាប់ - វាមិនចាំបាច់ទាល់តែសោះ ហើយ សូម្បីតែបង្កគ្រោះថ្នាក់រំខានដល់ព្រលឹងរបស់ពួកគេ ហៅសុបិនឱ្យនិយាយអ្វីមួយទៅកាន់ពួកគេនៅទីបញ្ចប់។

- ដូច្នេះអ្នកមិនអាចអនុវត្តទម្លាប់ដែលទាក់ទងនឹងការគេងបានទេ? តើវាគំរាមកំហែងអ្វី?

- ឥឡូវនេះប្រធានបទនេះគឺមានភាពទាន់សម័យ។ ថ្វីត្បិតតែតែងតែមាន និងជាអ្នកជំនាញខាងវិញ្ញាណដែលអនុវត្តការពិសោធន៍ក្រៅរាងកាយក៏ដោយ។ វាពិតជាអាចរៀនបាន។ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែសម្រាប់អ្វី? ចងចាំ៖ សុបិនគឺជាច្រកទៅកាន់ពិភពមួយផ្សេងទៀត ការពិតមួយផ្សេងទៀត។សូម្បីតែនៅក្នុងពិភពលោករបស់យើងមានគ្រោះថ្នាក់នៃការប្រជុំដែលមិនចង់បាន: អ្នកអាចចាកចេញពីផ្ទះហើយជួបមិត្តល្អឬអ្នកអាចរត់ចូលទៅក្នុងចោរប្លន់ដ៏អាក្រក់និងគ្រោះថ្នាក់។ យើងកុំបណ្តោយឱ្យក្មេងអាយុបីឆ្នាំដែលមិនត្រឹមតែអស់សង្ឃឹមប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមិនចេះបែងចែកពូល្អពីពូអាក្រក់ តែម្នាក់ឯងនៅតាមផ្លូវ។ ដោយសារតែយើងដឹងពីលទ្ធភាពដែលថាមានអ្វីដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចអាចកើតឡើងចំពោះគាត់។ ថ្វីត្បិតតែកូនខ្លួនឯងអាចជឿដោយឥតលាក់លៀមថា អ្នកដំណើរគ្រប់រូបមានចិត្តល្អ និងល្អក៏ដោយ។

ការគណនាប្រូបាប៊ីលីតេនៃស្ថានភាពដែលមិនចង់បាន និងគ្រោះថ្នាក់គឺសមហេតុផលសម្រាប់មនុស្សពេញវ័យ និងមនុស្សដែលមានសតិបញ្ញាគ្រប់គ្រាន់។ ប៉ុន្តែវាមានតែនៅក្នុងយន្តហោះរាងកាយប៉ុណ្ណោះដែលយើងអាចក្លាយជាមនុស្សពេញវ័យ និងសមហេតុផល ប៉ុន្តែនៅក្នុងយន្តហោះខាងវិញ្ញាណ យើងទាំងអស់គ្នាស្ថិតក្នុងកម្រិតនៃកុមារអាយុ 3 ឆ្នាំ។ "ក្មេង" ដែលចង់ដឹងចង់ឃើញបែបនេះ ខិតខំទៅកាន់ពិភពលោកផ្សេងទៀតខាងវិញ្ញាណដែលមិនស្គាល់ និងគ្រោះថ្នាក់ ដើម្បីស្គាល់ និងប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សគ្រប់គ្នានៅទីនោះ។ ហើយវាអាចបញ្ចប់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។

មនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងថានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តមានព្រះបិតាបរិសុទ្ធដែលអាចចេញទៅពិភពលោកផ្សេងទៀតដោយគ្មានការភ័យខ្លាច។ ប៉ុន្តែ​មិន​ដូច​មនុស្ស​សាមញ្ញ​ជា​ច្រើន​ក្នុង​រឿង​នេះ​ទេ ពួកគេ​មាន​ភាព​ចាស់ទុំ​ខាង​វិញ្ញាណ​ច្រើន​ជាង - ពួកគេ​នៅ​ទីនោះ "មនុស្សពេញវ័យ". ហេតុដូច្នេះហើយ ពួកគេមានអំណោយទាននៃការវែកញែកអំពីអ្វីដែលពួកគេចូលទៅក្នុងពិភពលោក និងជាមួយនរណាដែលអាចទាក់ទងគ្នានៅក្នុងវា និងជាមួយអ្នកណាដែលវាមិនអាចទៅរួចទេ។

នៅសល់នៃ "អ្នកស្រាវជ្រាវ" ឆោតល្ងង់ដែលរៀនទាំងអស់នេះឬហៅវិញ្ញាណសម្រាប់ការសន្ទនាគឺដូចជាក្មេងដែលបើកបង្អួចនិងទ្វារបើកចំហសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ បន្ទាប់មក តាមធម្មជាតិ អង្គភាពអាក្រក់ៗជាច្រើនបានបំបែកចូលទៅក្នុង “បង្អួច និងទ្វារ” ទាំងអស់នេះ ហើយចាប់ផ្តើមគ្រប់គ្រងទាំងស្រុង។ ហើយវាមិនមែនជាការឥតប្រយោជន៍ទេដែលសាសនាចក្រតែងតែហៅ និងហៅទូរស័ព្ទ៖ កុំចូលរួមក្នុងការអនុវត្តនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយកងកម្លាំងពិភពលោកផ្សេងទៀត! កុំប្រញាប់ទៅ "ដើរ" នៅក្នុងពិភពលោកផ្សេងទៀត, ដែលជាកន្លែងដែល, នៅទីនេះ, ក្រៅពីល្អ, ក៏មានអាក្រក់។ មនុស្ស​ដែល​មិន​ពេញ​វ័យ​ខាង​វិញ្ញាណ​មិន​អាច​បែងចែក​មួយ​ពី​មនុស្ស​ដទៃ​បាន​ទេ។ អ្នកអាចត្រូវបានគេបោកបញ្ឆោត: ពួកគេផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវ "ស្ករគ្រាប់" ដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញដែលក្រោយមកអ្នកនឹងត្រូវបង់ថ្លៃបំផុត - ព្រលឹង។ ពួកគេអាចដូចជាកូនក្មេង ត្រូវបានគេយកទៅឆ្ងាយជារៀងរហូត ឬគ្រាន់តែភ័យខ្លាច ដូច្នេះនៅពេលក្រោយពេញមួយជីវិតរបស់អ្នក អ្នកនឹងភ័យខ្លាចក្នុងការដេកលក់ ហើយមិនមែនថា "ដើរ" នៅក្នុងការពិតមួយផ្សេងទៀតនោះទេ។

ដូច្នេះកុំទុកចិត្តមនុស្សដែលផ្តល់ជូនអ្នកដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់នៃការអនុវត្តនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយពិភពលោកផ្សេងទៀតដោយសមហេតុផល - "ការកម្សាន្ត" បែបនេះគឺមិនមានសុវត្ថិភាពទាំងស្រុង។

- ខ្ញុំបានឮថាសេវាអធិស្ឋានពិសេសត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងវត្តអារាមដែលត្រូវបានគេហៅថា "ពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ" ។ ហេតុអ្វីបានជានៅពេលយប់? ប្រហែលជាដោយសារការអធិស្ឋានពេលយប់មានប្រសិទ្ធភាពជាង? យ៉ាងណាមិញ ពួកគេនិយាយថា នៅក្នុងស្ថានភាពនៃពាក់កណ្តាលដេកលក់ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ស្ទើរតែដេកលក់ គាត់មានអារម្មណ៍ថាពិភពលោកកាន់តែស្រទន់ ហើយនៅពេលនោះវិវរណៈអាចមករកគាត់។ វា​ជា​ការពិត?

— បាទ នោះហើយជាអ្វីដែលសាសនាធំៗទាំងអស់នៃពិភពលោកគិត។ យើង​បាន​និយាយ​រួច​ហើយ​អំពី​វិវរណៈ នៅពេល​ខ្ញុំ​ផ្តល់​ឧទាហរណ៍​ជាមួយ​នឹង​សុបិន​ដែល​ព្យាករណ៍។ មនុស្សម្នាក់មើលឃើញសុបិនដែលព្យាករណ៍ភាគច្រើនយ៉ាងច្បាស់នៅពេលនោះនៅពេលដែលគាត់ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពនៃការគេងពាក់កណ្តាលហើយកំពុងខិតជិតការពិតមួយទៀតជាមួយនឹងស្មារតីរបស់គាត់។ ចំពោះ​ការ​អធិស្ឋាន​ពេល​យប់ ខ្ញុំ​អាច​និយាយ​បាន​ថា ព្រះបិតា​នៃ​សាសនាចក្រ​ជា​ច្រើន​បាន​ហៅ​ការ​អធិស្ឋាន​ពេល​យប់​ថា​មាន​ឥទ្ធិពល​បំផុត ហើយ​បាន​និយាយ​អំពី​វា​ថា​ជា « យប់​ឈរ​នៅ​ចំពោះ​ព្រះ » ។

លោក Saint Isaac ជនជាតិស៊ីរីបានសរសេរអំពីការអធិស្ឋានពេលយប់៖ “នៅពេលយប់ ចិត្តលោតឡើងក្នុងរយៈពេលខ្លី ដូចវានៅលើស្លាប ហើយឡើងទៅកាន់សេចក្តីរីករាយនៃព្រះ នោះវានឹងមកដល់សិរីរុងរឿងរបស់ទ្រង់ឆាប់ៗនេះ ហើយដោយសារតែភាពចល័ត និងពន្លឺរបស់វា អណ្តែតនៅក្នុងចំណេះដឹងដែលលើសពីការគិតរបស់មនុស្ស។ .. ពន្លឺ​ខាង​វិញ្ញាណ​មក​ពី​ការ​អធិស្ឋាន​ពេល​យប់​ផ្ដល់​នូវ​ភាព​រីករាយ​ក្នុង​ពេល​ថ្ងៃ»។

នៅក្នុងសាសនាឥស្លាម ក៏ដូចជានៅក្នុងគ្រិស្តអូស្សូដក់ ការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសគឺត្រូវបានបង់ទៅការអធិស្ឋានពេលយប់។ នៅក្នុងខែនៃការតមអាហារ អ្នកជឿធ្វើការអធិស្ឋានបន្ថែមនៅពេលយប់។ ហើយនៅពេលធម្មតា បន្ថែមពីលើការអធិស្ឋានពេលយប់ជាកាតព្វកិច្ច ដែលត្រូវបានអនុវត្តមុនពេលចូលគេង មានការអធិស្ឋាន Tahajjud បន្ថែម ដែលត្រូវបានណែនាំឱ្យធ្វើនៅទីបីចុងក្រោយនៃយប់។ នោះ​គឺ​មនុស្ស​ម្នាក់​ត្រូវ​ដេក​មួយ​រយៈ ហើយ​បន្ទាប់​ពី​នោះ​ក្រោក​ឡើង​ដើម្បី​ប្រាស្រ័យ​ទាក់ទង​ជាមួយ​ព្រះ​ដ៏​មាន​មហិទ្ធិឫទ្ធិ។ នៅក្នុងប្រពៃណីដែលអាចទុកចិត្តបានវាត្រូវបានសរសេរអំពីរឿងនេះ: «ជា​រៀង​រាល់​យប់ ព្រះ​អម្ចាស់​យាង​ចុះ​ទៅ​ស្ថាន​សួគ៌​ក្រោម បន្ទាប់​ពី​យប់​ទី​បី។ គាត់​លាន់​មាត់​ថា៖ «ខ្ញុំ​ជា​ព្រះ​អម្ចាស់! តើមានអ្នកណាហៅ [មកខ្ញុំ] ទេ? ខ្ញុំនឹងឆ្លើយគាត់។ មានអ្នកណាសួរខ្ញុំទេ? ខ្ញុំនឹងឱ្យវាទៅគាត់។ តើ​មាន​ការ​អភ័យទោស​ឲ្យ​ខ្ញុំ​អត់​ទោស​ឲ្យ​គាត់​ទេ?

ប្រហែលជាអំណាចពិសេសនៃការអធិស្ឋានពេលយប់ទាំងនេះត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងជាក់លាក់ជាមួយនឹងការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់អនុវត្តវានៅក្នុងស្ថានភាពមួយនៅពេលដែលចិត្តត្រូវបានបិទហើយទ្វារទៅកាន់ពិភពលោកមួយទៀតបើកនៅចំពោះមុខគាត់។ ក្នុងអំឡុងពេលអធិដ្ឋានពេលយប់ មនុស្សម្នាក់ប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយព្រះក្នុងកម្រិតកាន់តែជ្រៅ និងសន្លប់។

— វាប្រែថាការអធិស្ឋានក៏នាំយើងខិតទៅជិតភាពពិតផ្សេងទៀតដែរ?

“នោះជាការត្រឹមត្រូវ ហើយវាត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការស្រាវជ្រាវខួរក្បាលចុងក្រោយបង្អស់មួយចំនួន។

មិនយូរប៉ុន្មាន ក្រុមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមកពីវិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវចិត្តសាស្ត្រសាំងពេទឺប៊ឺគ។ V. M. Bekhtereva បង្កើតការពិសោធន៍លើឥទ្ធិពលនៃការអធិស្ឋានលើចរន្តជីវសាស្ត្រនៃខួរក្បាល។ ចំពោះបញ្ហានេះអ្នកជឿនៃសម្បទានផ្សេងៗត្រូវបានអញ្ជើញ។ ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​សុំ​ឲ្យ​អធិស្ឋាន​ដោយ​ក្លៀវក្លា ហើយ​ក្នុង​ពេល​អធិស្ឋាន អេឡិចត្រិចហ្វាឡូក្រាម​មួយ​ត្រូវ​បាន​ដក​ចេញ​ពី​ពួកគេ។ ប្រធានមន្ទីរពិសោធន៍នៃ neuro- និង psychophysiology នៃវិទ្យាស្ថាននេះ, សាស្រ្តាចារ្យ Valery Slezin, និយាយអំពីស្ថានភាពនៃការអធិស្ឋានជាដំណាក់កាលថ្មីមួយនៃខួរក្បាលធ្វើការ។ " នៅក្នុងស្ថានភាពនេះ ខួរក្បាលពិតជាបិទ "សកម្មភាពផ្លូវចិត្តសកម្មឈប់ ហើយវាហាក់ដូចជាខ្ញុំ - ទោះបីជាខ្ញុំមិនអាចបញ្ជាក់បានក៏ដោយ - ស្មារតីនោះចាប់ផ្តើមមាននៅខាងក្រៅរាងកាយ" គាត់​និយាយ​ថា។

លោកវេជ្ជបណ្ឌិត Alexis Carrel បាននិយាយថា គ្រូពេទ្យដ៏ល្បីល្បាញលើពិភពលោក ដែលជាអ្នកឈ្នះរង្វាន់ណូបែលផ្នែកសរីរវិទ្យា ឬវេជ្ជសាស្ត្រសម្រាប់ការងាររបស់គាត់លើការកាត់សរសៃឈាម និងការប្តូរសរសៃឈាម និងសរីរាង្គ។

“ការអធិស្ឋានគឺជាទម្រង់ថាមពលដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតដែលបញ្ចេញដោយមនុស្សម្នាក់។ វា​គឺ​ជា​កម្លាំង​ពិត​ប្រាកដ​ដូច​នឹង​ទំនាញ​ផែនដី។ ក្នុង​នាម​ជា​វេជ្ជបណ្ឌិត ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​អ្នក​ជំងឺ​ដែល​មិន​ត្រូវ​បាន​ជួយ​ដោយ​ការ​ព្យាបាល​ណា​មួយ​ឡើយ។ ពួកគេបានជាសះស្បើយពីជំងឺ និងទុក្ខព្រួយដោយសារឥទ្ធិពលស្ងប់ស្ងាត់នៃការអធិស្ឋាន... នៅពេលដែលយើងអធិស្ឋាន យើងភ្ជាប់ខ្លួនយើងជាមួយនឹងកម្លាំងជីវិតដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន ដែលកំណត់ចក្រវាឡទាំងមូលនៅក្នុងចលនា។ យើង​អធិស្ឋាន​ថា យ៉ាង​ហោច​ណាស់​អំណាច​មួយ​ចំនួន​នឹង​ត្រូវ​ផ្ទេរ​មក​យើង។ ការ​ងាក​ទៅ​រក​ព្រះ​ដោយ​ការ​អធិដ្ឋាន​ដោយ​ស្មោះ​អស់​ពី​ចិត្ត យើង​បាន​កែ​លម្អ និង​ព្យាបាល​ព្រលឹង និង​រូប​កាយ​របស់​យើង។ វាមិនអាចទៅរួចទេដែលយ៉ាងហោចណាស់ការអធិស្ឋានមួយនាទីមិននាំមកនូវលទ្ធផលវិជ្ជមានដល់បុរសឬស្ត្រី។

សូមចាំថានៅដើមដំបូងនៃការសន្ទនារបស់យើងខ្ញុំបាននិយាយអំពីទារកដែលបន្ទាប់ពីកំណើតចំណាយពេលភាគច្រើនរបស់ពួកគេនៅក្នុងសុបិន - នៅក្នុងការពិតមួយផ្សេងទៀត? វាប្រែថាកុមារតូចៗនិងមនុស្សអធិស្ឋានគឺនៅជិតព្រះបំផុត។

"ប្រាប់ខ្ញុំតើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការជឿលើសុបិន?" តើសាសនាចក្រនិយាយអ្វីខ្លះអំពីសុបិន? យ៉ាងណាមិញមានសុបិនព្យាករណ៍របៀបសម្គាល់ពួកគេពីធម្មតា?

ព្រះ​អង្គ​ទ្រង់​ទូន្មាន​មនុស្ស​តាម​រយៈ​លោក​ម៉ូសេ «កុំ​ឲ្យ​ទាយ​ដោយ​សុបិន» (លេវី. ១៩:២៦)៖ ស៊ីរ៉ាច​និយាយ​ថា​៖ ​«​មនុស្ស​ដែល​មិន​ចេះ​ពិចារណា បញ្ឆោត​ខ្លួន​ដោយ​ក្តី​សង្ឃឹម​ទទេ និង​មិន​ពិត៖ អ្នក​ណា​ដែល​ជឿ​លើ​សុបិន ប្រៀប​ដូច​ជា​អ្នក​ដែល​ឱប​ស្រមោល ឬ​ដេញ​តាម​ខ្យល់។ ការ​សុបិន​គឺ​ដូច​គ្នា​នឹង​ការ​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ពី​មុខ​ក្នុង​កញ្ចក់» (៣៤, ១-៣)។

បទគម្ពីរនិយាយអំពីពួកគេថា: "... សុបិន្តមកជាមួយការព្រួយបារម្ភជាច្រើន" (សាស្ដា ៥:២) និងអ្វី៖ «​ក្នុង​សុបិន​ជា​ច្រើន​ក៏​ដូច​ជា​ពាក្យ​សំដី​ច្រើន នោះ​ក៏​ឥត​ប្រយោជន៍​ដែរ» (សាស្ដា ៥:៦)។ នេះគឺជាអ្វីដែលអនុវត្តចំពោះសុបិនធម្មតា។

ប៉ុន្តែ​នៅ​ក្នុង​បទគម្ពីរ​ក៏​មាន​ការ​បង្រៀន​ដែល​ជួនកាល​ព្រះ​ប្រាប់​មនុស្ស​ម្នាក់​តាម​រយៈ​ការ​សុបិន​អំពី​បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​ទ្រង់ ឬ​ការ​ព្រមាន​អំពី​ព្រឹត្តិការណ៍​នា​ពេល​អនាគត។

Saint Theophan the Recluse សរសេរថា៖ “តាមប្រវត្តិសាស្ត្រ វាត្រូវបានបញ្ជាក់ថា មានសុបិនពីព្រះ មានរបស់យើង មានពីសត្រូវ។ របៀបស្វែងយល់ - កុំអនុវត្តគំនិតរបស់អ្នក។ ការរកមើល Peephole ។ វាអាចត្រូវបាននិយាយយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ថាសុបិនដែលផ្ទុយពីគ្រិស្តអូស្សូដក់គួរតែត្រូវបានបដិសេធ។ ផងដែរ៖ មិនមានអំពើបាបណាដែលមិនធ្វើតាមសុបិននៅពេលដែលមិនមានទំនុកចិត្តគ្រប់គ្រាន់។ ក្តីសុបិន្តរបស់ព្រះដែលត្រូវតែបំពេញត្រូវបានបញ្ជូនម្តងហើយម្តងទៀត។

ដេកស្លាប់ ការអធិស្ឋាន... របៀបដែលវាភ្ជាប់ទាំងអស់!

- បាទ មានទំនាក់ទំនងបែបនេះ យើងបានឃើញរួចហើយនៅក្នុងឧទាហរណ៍ជាច្រើនដែលបានផ្តល់ឱ្យនៅទីនេះ។

វាក៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផងដែរដែលថានៅក្នុងសាសនាអ៊ីស្លាមការគេងត្រូវបានគេហៅថាការស្លាប់តូចមួយ។ ព្យាការី មូហាំម៉ាត់ ជំរាបសួរ ដៃគូរបស់គាត់ ដែលភ្ញាក់ពីដំណេកនៅពេលព្រឹក៖ «ពិត​ណាស់ ព្រះ​ដ៏​ខ្ពង់ខ្ពស់​បាន​យក​ព្រលឹង​អ្នក​រាល់​គ្នា​កាល​ដែល​ទ្រង់​សព្វ​ព្រះហឫទ័យ ហើយ​ត្រឡប់​មក​វិញ​នៅ​ពេល​ទ្រង់​សព្វ​ព្រះហឫទ័យ»។

យល់ស្របថាការវិនិច្ឆ័យបែបសាសនានេះគឺនៅជិតនឹងគំនិតនៃការគេងដែលជាការស្នាក់នៅរយៈពេលខ្លីនៃព្រលឹងនៅក្នុងការពិតមួយផ្សេងទៀត។

ដូចដែលអ្នកអាចឃើញ សាសនាប្រពៃណីសំខាន់ៗតាំងពីបុរាណកាលមក កាន់តែខិតជិតការយល់ដឹងអំពីធម្មជាតិនៃការស្លាប់ និងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសកលលោកជាងពិភពវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបទាំងមូល។ មិនត្រឹមតែមនុស្សភាគច្រើននៅតែល្ងង់ខ្លៅលើបញ្ហានេះពេញមួយជីវិតរបស់ពួកគេ ហើយស្លាប់ដោយមិនដឹងទាំងស្រុងនូវអ្វីដែលកំពុងរង់ចាំពួកគេបន្ទាប់ពីការស្លាប់ ប៉ុន្តែប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយក៏ធ្វើរបស់ពួកគេផងដែរ - ពួកគេ "តាមទាន់អ័ព្ទ" ជាមួយនឹងព័ត៌មានមិនពិត។

អ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រដ៏ល្បីល្បាញ វេជ្ជបណ្ឌិតនៃវិទ្យាសាស្ត្រវេជ្ជសាស្ត្រ សាស្រ្តាចារ្យ ប្រធាននាយកដ្ឋានចិត្តសាស្ត្រនៃវិទ្យាស្ថាន Kharkov នៃការអប់រំក្រោយឧត្តមសិក្សា T. I. Akhmedov បាននិយាយយ៉ាងល្អអំពីរឿងនេះ៖ “ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ជំនួសឱ្យការប្រើប្រាស់សក្តានុពលអប់រំដ៏ធំសម្បើមរបស់ពួកគេ ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយព័ត៌មានមានប្រយោជន៍អំពីការស្លាប់ និងការស្លាប់ រួមចំណែកដល់ការផ្សព្វផ្សាយការយល់ខុសអំពីបាតុភូតទាំងនេះ…”។

"ដូច្នេះតើអ្វីទៅជាការស្លាប់?" តើមនុស្សស្លាប់ទៅណា?

ឥឡូវ​សូម​សរុប​ទាំង​អស់​ខាង​លើ។ យើង​បាន​រក​ឃើញ​រួច​ហើយ​ថា​ក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង​គឺ​ឆ្លាស់​គ្នា​នៅ​ក្នុង​ភាព​ពិត​ស្រប​គ្នា​ពីរ: នៅ​ក្នុង​នេះ​និង​នៅ​ក្នុង​មួយ​ផ្សេង​ទៀត. ការគេងគឺជាស្ថានភាពពិសេសនៃស្មារតីរបស់យើងដែលនាំយើងទៅការពិតមួយទៀតជាបណ្តោះអាសន្ន។ នៅពេលដែលយើងភ្ញាក់ពីដំណេក យើងត្រឡប់ទៅរកការពិតនេះរាល់ពេល។ ហើយ​ក្រោយ​ពេល​ស្លាប់​ទើប​យើង​ឆ្លង​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ភាព​ពិត​មួយ​ទៀត​ជា​រៀង​រហូត។

លោក Saint Ignatius (Bryanchaninov) និយាយអំពីការស្លាប់៖ “សេចក្តីស្លាប់គឺជាអាថ៌កំបាំងដ៏អស្ចារ្យ កំណើតរបស់មនុស្សពីជីវិតលើផែនដីទៅភាពអស់កល្បជានិច្ច”.

ដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយខាងលើ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនបានយល់ឃើញនេះរួចហើយ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងពិចារណាបញ្ហាកាន់តែស៊ីជម្រៅជាងវិទ្យាសាស្ត្រ ហើយត្រូវបានណែនាំដោយព្រះគម្ពីរ ដោយយល់អំពីអាថ៌កំបាំងនៃចក្រវាឡ នោះអាចនិយាយបានដូចខាងក្រោមអំពីជីវិត និងសេចក្តីស្លាប់៖ ជីវិតរបស់យើងនៅក្នុងរូបកាយគឺដូចជាខ្លី ល្អបំផុត។ ដេកលក់អស់ជាច្រើនទសវត្សរ៍។ ប៉ុន្តែ ក្រៅពីរូបកាយ យើងទាំងអស់គ្នាមានព្រលឹងអមតៈ ដែលព្រះជាម្ចាស់ប្រទានមកយើង។ ដូច្នេះតាមទស្សនៈរបស់ អ័រធូដូដូ។ សម្រាប់រូបកាយ សេចក្តីស្លាប់គឺជា “ការដេកលក់ដ៏អស់កល្បជានិច្ច” ហើយសម្រាប់ព្រលឹង វាកំពុងតែភ្ញាក់នៅក្នុងពិភពមួយផ្សេងទៀត(នៅក្នុងការពិតមួយផ្សេងទៀត) ។ ដូច្នេះ​អ្នក​ស្លាប់​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ ស្លាប់ថារាងកាយរបស់គាត់បានដេកលក់, i.e. សម្រាក, ឈប់ដំណើរការដោយគ្មានព្រលឹងដែលបានចាកចេញពីគាត់។

វាត្រូវតែនិយាយនៅទីនេះថាគំនិត "ការគេងអស់កល្បជានិច្ច"ជាការប្រៀបធៀបខ្លះ ពីព្រោះការគេងរបស់រូបកាយនឹងមានរយៈពេលរហូតដល់ការជំនុំជំរះចុងក្រោយ នៅពេលដែលមនុស្សត្រូវបានប្រោសឱ្យរស់ឡើងវិញសម្រាប់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ ព្រលឹងបន្ទាប់ពីការស្លាប់នៅតែនៅជាមួយព្រះឬគ្មានព្រះ - វាអាស្រ័យលើរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់រស់នៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់និងរបៀបដែលគាត់គ្រប់គ្រងដើម្បីពង្រឹងព្រលឹងរបស់គាត់: ល្អនិងពន្លឺឬអំពើបាបនិងភាពងងឹត។ ក្នុង​ន័យ​នេះ ការ​បួងសួង​គឺ​មាន​សារៈសំខាន់​ខ្លាំង​ណាស់​សម្រាប់​ព្រលឹង​អ្នក​ស្លាប់។ សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដែលបានស្លាប់នៅក្នុងអំពើបាប ហើយនៅឆ្ងាយពីព្រះជាម្ចាស់ ការអភ័យទោសជាញឹកញាប់អាចត្រូវបានអង្វរ ប្រសិនបើអ្នកអធិស្ឋានឱ្យគាត់ដោយដួងចិត្តស្រឡាញ់ ពីព្រោះព្រះជាសេចក្តីស្រឡាញ់។

ការស្លាប់មិនមែនជា "គ្មានអ្វី" - មិនមែនជាភាពទទេរនិងការភ្លេចភ្លាំងទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជាការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ការពិតមួយផ្សេងទៀត និង ការភ្ញាក់ឡើងនៃព្រលឹងអមតៈ ចូលទៅក្នុងជីវិតអស់កល្បជានិច្ច. បាតុភូតនៃការស្លាប់គួរតែត្រូវបានយល់ឃើញថាគ្រាន់តែជាការបញ្ចប់នៃជីវិតខាងរាងកាយហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះជាការចាប់ផ្តើមនៃស្ថានភាពថ្មីនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សដែលបន្តកើតមានដាច់ដោយឡែកពីរូបកាយ។

ការស្លាប់- ផលវិបាកនៃការដួលរលំ; សាក្រាម៉ង់នៃការញែកចេញពីគ្នាហើយបន្ទាប់ពីនោះរាងកាយត្រូវបានប្តេជ្ញាចិត្តនៅលើផែនដីហើយព្រលឹងដែលបានឆ្លងកាត់ការសាកល្បងនៃខ្យល់ត្រូវបានកំណត់ទៅកន្លែងត្រឹមត្រូវរបស់វារហូតដល់ការរស់ឡើងវិញជាទូទៅនៃអ្នកស្លាប់នៅក្នុងរូបកាយដែលមិនអាចរលួយបានហើយនៅលើនោះ ជោគវាសនាដ៏អស់កល្បរបស់មនុស្សនឹងត្រូវសម្រេចរួចហើយ។

នៅក្នុងការយល់ដឹងរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ ការស្លាប់គឺជាបាតុភូតខាងវិញ្ញាណ។ មនុស្ស​ម្នាក់​អាច​ស្លាប់​ពេល​រស់​នៅ​លើ​ផែនដី ហើយ​មិន​ជាប់​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ការ​ស្លាប់​ពេល​ដេក​ក្នុង​ផ្នូរ។ សេចក្តីស្លាប់គឺជាការបំបែកមនុស្សចេញពីជីវិត ពោលគឺចេញពីព្រះ។ ព្រះអម្ចាស់​ជា​អ្នក​ផ្ដល់​ជីវិត និង​ជីវិត​តែ​មួយ​គត់។ សេចក្តីស្លាប់គឺប្រឆាំងនឹងភាពអមតៈ ប៉ុន្តែចំពោះជីវិតពិត ដែលជា “ពន្លឺរបស់មនុស្ស” ()។ វាមកពីជីវិតពិតនេះ ដែលមនុស្សម្នាក់មានសេរីភាពក្នុងការបដិសេធ ហើយដូច្នេះស្លាប់តាមរបៀបដែល "អមតៈ" របស់គាត់ក្លាយជាសេចក្តីស្លាប់អស់កល្បជានិច្ច។

ទោះ​បី​ជា​សេចក្ដី​ស្លាប់​ខុស​ពី​ធម្មជាតិ​ក៏​ដោយ ក៏​ព្រះ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​អំពើ​អាក្រក់​មិន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​អមតៈ​ថា​៖ «ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​អំពើ​អាក្រក់​ដែល​នៅ​ជាប់​ក្នុង​ខ្លួន​យើង​មិន​ស្ថិត​ស្ថេរ… ថាបន្ទាប់ពីការផុតរលត់នៃអំពើអាក្រក់ ធម្មជាតិរបស់មនុស្សត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ ហើយបរិសុទ្ធពីអំពើអាក្រក់បានត្រលប់មកសភាពដើមវិញ” (St. ប៉ុន្តែ ការស្ដារឡើងវិញបែបនេះគឺអាចធ្វើទៅបានតែលើស្ថានភាពនៃការរស់ឡើងវិញពីមនុស្សស្លាប់ប៉ុណ្ណោះ៖ «ដ្បិតបើគ្មានការរស់ឡើងវិញទេ ធម្មជាតិរបស់មនុស្សទាំងមូលនឹងមិនត្រូវបានថែរក្សាទុក»។ យោងតាមការបង្រៀនរបស់ St. ដោយសារសេចក្ដីមេត្ដាករុណារបស់ព្រះមិនអាចអនុញ្ញាតឱ្យ "ដែលធ្លាប់បង្កើតសត្វដែលមានហេតុផល ហើយព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ត្រូវវិនាស ហើយតាមរយៈអំពើពុករលួយម្ដងទៀតប្រែទៅជាគ្មានអត្ថិភាព" នោះ ព្រះជាម្ចាស់ព្រះបន្ទូលបានក្លាយជាមនុស្ស ដូច្នេះថា "មនុស្សដែលបានប្រែក្លាយទៅជាពុករលួយ ត្រឡប់ទៅរកភាពពុករលួយម្តងទៀត ហើយរស់ឡើងវិញ។ ពួក​គេ​រួច​ពី​សេចក្ដី​ស្លាប់ ដោយ​ការ​យក​រូប​កាយ​ទៅ​កាន់​ទ្រង់ និង​ដោយ​ព្រះគុណ​នៃ​ការ​រស់​ឡើង​វិញ បំផ្លាញ​សេចក្ដី​ស្លាប់​ក្នុង​ពួក​គេ ដូច​ជា​ចំបើង​ដោយ​ភ្លើង។

នៅឯសេវាកម្មដ៏ទេវភាពទាំងអស់នៅក្នុង Litanies ញត្តិមួយត្រូវបានលើកឡើងសម្រាប់អំណោយនៃការស្លាប់របស់គ្រីស្ទបរិស័ទដល់សមាជិកពោលគឺឧ។ ការ​ស្លាប់​ដោយ​ពាក្យ​បែក​គ្នា - ការ​ប្រែ​ចិត្ត ការ​រួបរួម និង​ការ​ផ្ដាច់។ ដូច្នេះ ប្រសិនបើ​អ្នក​ស្លាប់​ចង់​ទទួល​សាក្រាម៉ង់​ទាំងនេះ ហើយ​ក៏​ប្រសិនបើ​គាត់​មិន​បាន​ទទួល​បុណ្យជ្រមុជទឹក ហើយ​ចង់​ទទួល​បុណ្យជ្រមុជទឹក នោះ​គួរតែ​អញ្ជើញ​បូជាចារ្យ​ម្នាក់​មក​គាត់​ដោយ​មិន​បង្អង់​យូរ។

ដើម្បី​សម្រាល​នូវ​សេចក្តី​ល្មោភ​នៃ​សេចក្តី​ស្លាប់​នោះ ចាំបាច់​ត្រូវ​តម្កល់​ព្រះអង្គ​ឱ្យ​ឃើញ​នូវ​រូប​សក្ការៈ ឈើ​ឆ្កាង ភ្លើង​ចង្កៀង បំភ្លឺ​ទៀន​ជិត​រូប​សញ្ញា ។ ជួយសម្រួលដល់ការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ភាពអស់កល្បជានិច្ចដោយការអានអំពីសេចក្តីស្លាប់ ដែលគេនិយមហៅថាខ្ជះខ្ជាយ។ (ប្រសិនបើការស្លាប់កើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលអាន នោះកាណុងត្រូវបានអានដោយបដិសេធថា “សូមសម្រាក ព្រះអម្ចាស់ ទៅកាន់ព្រលឹងនៃអ្នកបម្រើដែលបានចាកចេញរបស់ទ្រង់”)។

ក្នុងករណីដែលជំងឺស្លាប់មានរយៈពេលយូរ និងឈឺចាប់ ដោយការប្រសិទ្ធពរពីសង្ឃ កាណុងមួយអាចត្រូវបានអានដែលមានញត្តិសម្រាប់ការស្លាប់ឆាប់រហ័ស និងដោយសន្តិវិធី - ។

ការយល់ឃើញនៃការស្លាប់

ធម្មទេសនាដោយ ហរិមណុក មេតូឌីស

ការស្លាប់ត្រូវបានគេយល់ខុសគ្នា។ មើលពីរបៀបដែលនាងមក។

នាងអាចជាភ្ញៀវដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ស្រាប់តែមកជាមួយនឹងដង្ហើមដ៏ត្រជាក់របស់នាងទៅកាន់កន្លែងដែលជីវិតទើបតែបានរីកចម្រើនយ៉ាងសប្បាយរីករាយ និងព្យុះ។

នាង​អាច​ធ្វើ​ជា​អ្នក​លួង​លោម​ពេល​នាង​មក​រក​មនុស្ស​ម្នាក់​បន្ទាប់​ពី​រង​ទុក្ខ​យ៉ាង​យូរ និង​ធ្ងន់ធ្ងរ។

ទីបំផុត នាងអាចជាអ្នកនាំសាររបស់ព្រះ ដែលបានហោះទៅស្វែងរកព្រលឹងមនុស្ស នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់បានបញ្ចប់កិច្ចការរបស់គាត់នៅលើផែនដី។

នាងមកតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នា... នាងមកដោយស្ងៀមស្ងាត់ នឹកស្មានមិនដល់... នាងមកបន្ទាប់ពីការរង់ចាំយ៉ាងយូរ និងឈឺចាប់។ ប៉ុន្តែ​អ្វី​ដែល​វា​មាន​ដូច​គ្នា​នោះ​គឺ​ថា​វា​តែងតែ​ជា​អ្វី​ដែល​ថ្មី​។

ថ្មីនៅក្នុងវត្ថុបុរាណដ៏អស្ចារ្យរបស់វា។ មនុស្សម្នាក់មិននឹកឃើញខ្លួនឯងនៅខាងក្រៅសុបិនចុងក្រោយនៃជីវិតរមែងស្លាប់នោះទេ ប៉ុន្តែគាត់សុបិននេះតែងតែបំភ័យគាត់ តែងតែបង្ហាញនៅចំពោះមុខគាត់នូវអវយវៈនៃការមិនកើត និងទីបញ្ចប់នៃជីវិត។ ដូច្នេះហើយ ភាពកំសាកមុនពេលស្លាប់ សត្វខ្លាចដោយគិតតែពីវា ដោយគិតថាអ្នកនឹងមិនរួចពីវាឡើយ។

ហើយជំនឿតែមួយគត់លើព្រះគ្រីស្ទ ដែលជាព្រះគ្រីស្ទជាព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់ និងជាអ្នកផ្តល់ជីវិត តាមរយៈអង្គទ្រង់ និងនៅក្នុងអង្គទ្រង់ផ្ទាល់ ដែលបានជាន់ឈ្លីការស្លាប់ដោយសេចក្តីស្លាប់ គឺជាកម្លាំងតែមួយគត់សម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទក្នុងការប្រជុំដែលជៀសមិនរួចជាមួយភ្ញៀវនៃម៉ោងចុងក្រោយនេះ។

មានតែគ្រិស្តបរិស័ទទេដែលអាចប្រឈមមុខនឹងសេចក្តីស្លាប់ដោយបើកភ្នែក។ សម្រាប់​វា​គឺ​មាន​តែ​នៅ​ក្នុង​ក្តី​សង្ឃឹម​របស់​ពួក​គ្រីស្ទាន​ដែល​ថា​វា​ត្រូវ​បាន​យក​ឈ្នះ​ដោយ​ការ​ទទួល​ជ័យ​ជម្នះ​ដែល​មាន​ប្រសិទ្ធិ​ភាព​និង invincible ។

ឱព្រះអម្ចាស់អើយ ទូលបង្គំយើងខ្ញុំក៏រស់នៅដូចគ្រិស្តបរិស័ទក្នុងជីវិតរបស់យើងដែរ ហើយនៅម៉ោងនៃការធ្វើតេស្តចុងក្រោយនេះ មិនត្រូវសង្ស័យអំពីសេចក្តីសង្ឃឹមនៃជីវិតអនាគតដ៏ភ្លឺស្វាងនោះទេ ប៉ុន្តែដោយដួងចិត្តទន់ខ្សោយ និងចិត្តរាបទាប ដើម្បីឈរនៅចំពោះមុខការជំនុំជំរះនៃសេចក្តីពិតរបស់ព្រះ។ និងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះដែលរង់ចាំយើងម្នាក់ៗ។

ការបង្រៀនរបស់គ្រិស្តបរិស័ទបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថារូបកាយមនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះដើម្បីឱ្យមានសក្តានុពលអមតៈ។ ដូច្នេះ ក្រុមប្រឹក្សា Carthage និយាយថា៖ «ប្រសិនបើនរណាម្នាក់និយាយថា អ័ដាម ដែលជាមនុស្សដំបូងគេត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់ ដូច្នេះថា ទោះបីជាគាត់បានធ្វើបាប ទោះបីជាគាត់មិនបានធ្វើបាបក៏ដោយ គាត់នឹងស្លាប់នៅក្នុងរូបកាយរបស់គាត់ ពោលគឺគាត់នឹងចាកចេញ។ រូបកាយ​មិន​មែន​ជា​ទោស​បាប​ទេ ប៉ុន្តែ​បើ​តាម​ភាព​ចាំបាច់​នៃ​ធម្មជាតិ​វិញ ចូរ​ឲ្យ​មាន​កាយវិការ។ ភាពចាស់ជរាគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិដែលបានលេចឡើងបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃបុព្វបុរស។

ដូចជាការបំបែកព្រលឹងចេញពីរាងកាយគឺជាការស្លាប់នៃរូបកាយដូច្នេះការបំបែកនៃព្រះចេញពីព្រលឹងគឺជាការស្លាប់នៃព្រលឹង។
Saint, Omilia ១៦.

“ដូច្នេះ បងប្អូនជាទីស្រឡាញ់បំផុត ព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះគឺនៅជិត៖ ជាមួយនឹងពិភពលោកបានកន្លងផុតទៅ រង្វាន់នៃជីវិតនឹងមកដល់រួចហើយ សេចក្តីអំណរនៃសេចក្តីសង្គ្រោះដ៏អស់កល្ប សន្តិសុខដ៏អស់កល្បជានិច្ច និងការកាន់កាប់ឋានសួគ៌ម្តងបានបាត់បង់។ ផែនដីត្រូវបានជំនួសដោយស្ថានសួគ៌រួចហើយ តូចដោយធំ ខាងសាច់ឈាមដោយអស់កល្ប។ តើ​កន្លែង​ណា​សម្រាប់​ភាព​សោកសៅ និង​ការ​ថប់​បារម្ភ? ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ តើអ្នកណានឹងព្រួយបារម្ភ និងសោកសៅ ប្រសិនបើមិនមែនជាអ្នកដែលខ្វះក្តីសង្ឃឹម និងជំនឿ?
មានតែអ្នកដែលមិនចង់ទៅឯព្រះគ្រីស្ទប៉ុណ្ណោះដែលអាចខ្លាចសេចក្តីស្លាប់។ ហើយ​ការ​មិន​ចង់​ទៅ​រក​ព្រះគ្រីស្ទ​គឺជា​លក្ខណៈ​នៃ​តែ​អ្នក​ដែល​មិន​ជឿថា​ពួកគេ​នឹង​ចាប់ផ្តើម​សោយរាជ្យ​ជាមួយ​ព្រះគ្រីស្ទ​ប៉ុណ្ណោះ​»​។
ទុក្ករបុគ្គលបរិសុទ្ធ

យើងតែងតែគិតពីសេចក្តីស្លាប់ថាជាការបែកគ្នា ព្រោះយើងគិតពីខ្លួនយើងនិងអ្នកស្លាប់ យើងគិតថាយើងនឹងមិនឮសំឡេងជាទីស្រឡាញ់របស់យើងទៀតទេ យើងនឹងមិនប៉ះរាងកាយជាទីស្រឡាញ់របស់យើងម្តងទៀតទេ យើងនឹងមិនធ្លាក់ទៅក្នុងភ្នែកដែលជាទីស្រឡាញ់របស់យើងឡើយ។ ចំពោះយើង ដែលបង្ហាញពីជម្រៅទាំងមូលនៃព្រលឹងមនុស្ស យើងនឹងមិនរស់នៅជាមួយគ្នាម្តងទៀតជាមួយនឹងជីវិតមនុស្សសាមញ្ញនោះទេ ដែលគួរឲ្យស្រលាញ់បំផុតសម្រាប់យើង ដែលមានតម្លៃខ្លាំងណាស់។ ប៉ុន្តែ​យើង​ភ្លេច​ថា​សេចក្ដី​ស្លាប់​គឺ​ជា​ការ​ប្រជុំ​នៃ​ព្រលឹង​ដែល​មាន​ជីវិត​ជាមួយ​នឹង​ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះជន្ម​រស់។ មែនហើយ ការចាកចេញពីផែនដី ការចាកចេញពីពួកយើង យ៉ាងហោចណាស់ជាសាច់ញាតិ ប៉ុន្តែការចាកចេញដើម្បីប្រឈមមុខនឹងព្រះដ៏មានព្រះជន្មគង់ជាមួយនឹងព្រះនៃជីវិត ហើយចូលទៅក្នុងជីវិតដ៏ពេញលេញដែលមិនមាន។ ដល់នរណាម្នាក់នៅលើផែនដី។
, .