ការលើកឡើងដំបូងនៃការប្រើប្រាស់តែមានតាំងពីសតវត្សទី 4 នៃគ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យោងទៅតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ ភេសជ្ជៈតែចាប់ផ្តើមត្រូវបានប្រើប្រាស់ច្រើនមុនគេនៅអាស៊ីបូព៌ា។

មួយ។ មិនមែនគ្រប់គ្នាទេ ហើយក៏មិនតែងតែដឹងថាតែគួរត្រូវបានបង្កាត់ដែរ។ នៅពេលដែលតែបានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុប សាឡាត់មួយត្រូវបានរៀបចំពីស្លឹកតែនៅឯពិធីទទួលរាជមួយ។ ការ​ព្យាបាល​ត្រូវ​បាន​គេ​បរិភោគ​ដោយ​ភាព​រីករាយ ព្រោះ​គ្មាន​អ្នក​ណា​ចង់​មើល​ទៅ​ល្ងង់។

2. ជនជាតិរុស្សីបានកោតសរសើរចំពោះតែទឹកតែលឿនជាងជនជាតិអឺរ៉ុបសម្រាប់ហេតុផលសាមញ្ញមួយ៖ តែត្រូវបានបញ្ជូនទៅអឺរ៉ុបតាមសមុទ្រ ហើយវាមកយើងពីម៉ុងហ្គោលីតាមផ្លូវគោក។ នៅពេលនោះ នាវិកនៅតែមិនដឹងពីរបៀបរក្សាទុកតែក្នុងកប៉ាល់សើមឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។ តែត្រូវការខ្យល់ស្រស់ក្នុងអំឡុងពេលផ្ទុក។

3. តែមិនត្រូវបានគេហៅថាតែ។ នៅក្នុងសំណេររបស់ទស្សនវិទូចិនបុរាណ វាត្រូវបានរៀបរាប់ក្រោមឈ្មោះ "tse", "tou", "chun", "ming" និង "cha" ដែលបកប្រែថា "ស្លឹកខ្ចី" ។

4. ការប្រើប្រាស់តែផ្តល់អត្ថប្រយោជន៍ដល់ពួកអភិជនអង់គ្លេសមិនត្រឹមតែនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃរសជាតិដ៏អស្ចារ្យនិងលក្ខណៈសម្បត្តិឱសថរបស់វាប៉ុណ្ណោះទេ។ ការពិតគឺថា ចំណង់ចំណូលចិត្តចំពោះភេសជ្ជៈថ្មីបានចាប់បានម្ចាស់ដែលឆ្អែតឆ្អន់ រហូតដល់ពួកគេស្ទើរតែឈប់ផឹកស្រា។

5. នៅទ្វីបអឺរ៉ុប វាត្រូវបានគេជឿថា ពូជផ្សេងគ្នានៃតែត្រូវបានផលិតចេញពីរុក្ខជាតិផ្សេងៗគ្នា។ ចិន​រឹងរូស​រក្សា​ការសម្ងាត់​នៃ​ការផលិត​របស់ខ្លួន​។ ជាការពិតពូជទាំងអស់នៃតែខ្មៅនិងបៃតងត្រូវបានផលិតចេញពីរុក្ខជាតិដូចគ្នា - Camellia sinensis ។

6. តែទឹកកកត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1904 ។ អ្នកនិពន្ធនៃការបង្កើតនេះគឺ Richard Blechinden ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក រហូតដល់ 80% នៃតែនៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិកត្រូវបានលក់ជាភេសជ្ជៈត្រជាក់។

7. នៅក្នុងភាសាជប៉ុន ពាក្យ "តែ" និង "រោមភ្នែក" ប្រើពាក្យដូចគ្នា។ មានរឿងព្រេងមួយថា ដើមតែដុះចេញពីត្របកភ្នែករបស់ព្រះពុទ្ធវ័យក្មេង ដែលបានកាត់វាចោល ហើយកប់ក្នុងដី ដើម្បីកុំឱ្យដេកក្នុងពេលសមាធិពេលយប់។

8. ចម្ការតែទូលំទូលាយបំផុតគឺនៅក្នុងប្រទេសចិន ឥណ្ឌា ជប៉ុន តៃវ៉ាន់ និងស្រីលង្កា ដែលធ្លាប់ហៅថាស៊ីឡន។

9. ថង់តែមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Lipton ដ៏ល្បីល្បាញនោះទេ ប៉ុន្តែដោយអ្នកផ្គត់ផ្គង់នៅញូវយ៉ក លោក Thomas Sullivan ដែលបានរកឃើញថាវាមានតម្លៃថ្លៃមិនសមហេតុផលក្នុងការដឹកជញ្ជូនតែក្នុងកំប៉ុងដែក។
ដូច្នេះហើយ នៅដើមសតវត្សទី 20 គាត់បានចាប់ផ្តើមលក់តែក្នុងថង់ក្រដាស។ អតិថិជន​ម្នាក់​ចៃដន្យ​ទម្លាក់​កាបូប​ចូល​ទឹក​ក៏​ឃើញ​ថា​ប្រែ​ជា… តែ​ដដែល។

10. រូបរាងនៃពាក្យ "ព័ត៌មានជំនួយ" - គន្លឹះក្នុងភាសាអង់គ្លេស - ពិតជាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងតែ។ នៅសតវត្សទី 18 វាជាទម្លាប់ក្នុងការផឹកតែនៅក្នុង "សួនតែ" ពិសេស។
នៅលើតុក្នុងសួនច្បារមានប្រអប់ឈើតូចៗដែលមានអក្សរចារឹកថា "T.I.P.S" ។ (ដើម្បីធានាសេវារហ័ស)។ ដោយ​ចង់​បាន​តែ​ក្តៅ​ឲ្យ​បាន​លឿន​តាម​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន ភ្ញៀវ​បាន​បោះ​កាក់​ចូល​ក្នុង​ប្រអប់។

ការច្នៃប្រឌិត និងការប្រើប្រាស់សញ្ញា និងនិមិត្តសញ្ញាគ្រប់ប្រភេទ គឺជាលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។ ទំនៀមទម្លាប់នៃការជ្រើសរើសសម្រាប់ខ្លួនឯង ឬសម្រាប់ប្រភេទ និងកុលសម្ព័ន្ធដែលជាសញ្ញាសម្គាល់ពិសេសមានឫសគល់យ៉ាងជ្រៅ ហើយត្រូវបានរីករាលដាលពាសពេញពិភពលោក។ វាមកពីប្រព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធ និងទស្សនៈពិភពលោកពិសេស លក្ខណៈនៃប្រជាជនទាំងអស់នៅក្នុងសម័យកាលដើមនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ពួកគេ។

សញ្ញានិងនិមិត្តសញ្ញាទូទៅត្រូវបានគេហៅថា totems; ពួកគេគឺជាសាច់ញាតិជិតស្និទ្ធបំផុតនៃអាវធំ។ ពាក្យ "totem" មកពីអាមេរិកខាងជើង ហើយនៅក្នុងភាសារបស់ជនជាតិឥណ្ឌា Ojibwe ពាក្យ "ototem" មានន័យថាគំនិតនៃ "ប្រភេទរបស់គាត់" ។ ទំនៀមទម្លាប់នៃ totemism មាននៅក្នុងការបោះឆ្នោតដោយអំបូរ ឬកុលសម្ព័ន្ធនៃសត្វ ឬរុក្ខជាតិជាបុព្វបុរស និងជាអ្នកឧបត្ថម្ភ ដែលសមាជិកទាំងអស់នៃកុលសម្ព័ន្ធត្រូវបានចុះមក។ ទំនៀមទម្លាប់នេះមាននៅក្នុងចំណោមប្រជាជនបុរាណ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះវាត្រូវបានទទួលយកក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធដែលដឹកនាំរបៀបរស់នៅបែបបុរាណ។ Slavs បុរាណក៏មាន totems - សត្វពិសិដ្ឋដើមឈើរុក្ខជាតិ - ពីឈ្មោះដែលនាមត្រកូលរុស្ស៊ីសម័យទំនើបមួយចំនួនត្រូវបានគេសន្មត់ថានឹងមក។ ក្នុងចំណោមប្រជាជនអាស៊ីដែលមានដើមកំណើតទួគី និងម៉ុងហ្គោលី មានទំនៀមទម្លាប់ស្រដៀងគ្នា "តាមា" ។ Tamga គឺជាសញ្ញានៃទំនាក់ទំនងកុលសម្ព័ន្ធ រូបភាពនៃសត្វ បក្សី ឬអាវុធ ដែលត្រូវបានទទួលយកដោយកុលសម្ព័ន្ធនីមួយៗជានិមិត្តសញ្ញា ដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅលើបដា និមិត្តសញ្ញា ដុតលើស្បែកសត្វ ហើយថែមទាំងលាបលើរាងកាយទៀតផង។ មានរឿងព្រេងមួយក្នុងចំនោម Kirghiz ដែល tamgas ត្រូវបានគេចាត់ឱ្យទៅត្រកូលនីមួយៗដោយ Genghis Khan ខ្លួនឯងរួមជាមួយ "uraniums" - សម្រែកប្រយុទ្ធ (ដែលត្រូវបានប្រើដោយពួក Knights អ៊ឺរ៉ុបដែលជាមូលហេតុដែលពួកគេបន្ទាប់មកបានបញ្ចប់នៅលើអាវធំនៅក្នុងទម្រង់។ នៃបាវចនា) ​​។

គំរូដើមនៃអាវធំ - រូបភាពនិមិត្តសញ្ញាផ្សេងៗដែលដាក់នៅលើគ្រឿងសឹកយោធា បដា ចិញ្ចៀន និងរបស់របរផ្ទាល់ខ្លួន - ត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងសម័យបុរាណ។ នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ Homer, Virgil, Pliny និងអ្នកនិពន្ធបុរាណផ្សេងទៀត មានភស្តុតាងនៃការប្រើប្រាស់សញ្ញាបែបនេះ។ ទាំងវីរបុរសរឿងព្រេងនិទាន និងឥស្សរជនប្រវត្តិសាស្ត្រពិតប្រាកដ ដូចជាស្តេច និងមេទ័ព ជាញឹកញាប់មានរូបសញ្ញាផ្ទាល់ខ្លួន។ ដូច្នេះមួករបស់ Alexander the Great ត្រូវបានតុបតែងដោយសេះសមុទ្រ (hippocampus) មួករបស់ Achilles - ឥន្ទ្រីមួកសុវត្ថិភាពរបស់ស្តេច Numibia Masinissa - ឆ្កែមួករបស់អធិរាជរ៉ូម៉ាំង Caracalla - ឥន្ទ្រី។ ខែល​ក៏​ត្រូវ​បាន​តុបតែង​ដោយ​រូប​តំណាង​ផ្សេង​ៗ​ជា​ឧទាហរណ៍ រូបភាព​ក្បាល​របស់ Gorgon Medusa។ ប៉ុន្តែសញ្ញាទាំងនេះត្រូវបានគេប្រើជាការតុបតែង ផ្លាស់ប្តូរម្ចាស់តាមអំពើចិត្ត មិនត្រូវបានទទួលមរតក និងមិនស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់ណាមួយឡើយ។ មានតែនិមិត្តសញ្ញាមួយចំនួននៃកោះនិងទីក្រុងនៃពិភពលោកបុរាណប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានប្រើប្រាស់ឥតឈប់ឈរ - នៅលើកាក់ មេដាយ និងត្រា។ និមិត្តសញ្ញានៃទីក្រុងអាថែនគឺសត្វទីទុយក្រុងកូរិនថូស - ផេហ្គាសសាម៉ូសា - ក្ងោកកោះរ៉ូដ - ផ្កាកុលាប។ នៅក្នុងមួយនេះអាចឃើញការចាប់ផ្តើមនៃ heraldry រដ្ឋរួចទៅហើយ។ អរិយធម៌បុរាណភាគច្រើនមានធាតុមួយចំនួននៃសារាចរណ៍នៅក្នុងវប្បធម៌របស់ពួកគេ ឧទាហរណ៍ ប្រព័ន្ធផ្សាភ្ជាប់ ឬត្រា ដែលនៅពេលអនាគតនឹងត្រូវបានភ្ជាប់ដោយ inextricably ជាមួយ heraldry ។ នៅប្រទេសអាសស៊ើរ អាណាចក្របាប៊ីឡូន និងនៅប្រទេសអេស៊ីបបុរាណ ការផ្សាភ្ជាប់ត្រូវបានប្រើប្រាស់តាមរបៀបដូចគ្នានឹងនៅអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យដែរ - ដើម្បីបញ្ជាក់ឯកសារ។ ផ្លាកសញ្ញាទាំងនេះត្រូវបានស្រង់ចេញក្នុងដីឥដ្ឋ ឆ្លាក់លើថ្ម និងបានបោះត្រាលើក្រដាស់។ រួចហើយនៅក្នុងសហវត្សទីបីមុនគ.ស មាន "អាវធំ" នៃរដ្ឋ Sumerian - ឥន្ទ្រីដែលមានក្បាលសត្វតោ។ និមិត្តសញ្ញានៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបគឺសត្វពស់ អាមេនី - សត្វតោដែលគ្រងរាជ្យ ពែរ្ស - ឥន្ទ្រី។ ក្រោយមកឥន្ទ្រីនឹងក្លាយជាអាវធំរបស់រ៉ូម។ "អាវធំ" នៃ Byzantium គឺពិតជាឥន្ទ្រីក្បាលពីរ ដែលក្រោយមកត្រូវបានខ្ចីដោយរដ្ឋអឺរ៉ុបមួយចំនួន រួមទាំងរុស្ស៊ីផងដែរ។

ជនជាតិអាឡឺម៉ង់បុរាណបានលាបពណ៌ខែលរបស់ពួកគេជាពណ៌ផ្សេងៗគ្នា។ ទាហានរ៉ូម៉ាំងមាននិមិត្តសញ្ញានៅលើខែលរបស់ពួកគេ ដែលវាអាចកំណត់ថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេនៅក្នុងក្រុមជាក់លាក់មួយ។ បដារ៉ូម៉ាំង - វេសឡា (ហេតុនេះឈ្មោះវិទ្យាសាស្ត្រនៃទង់ជាតិ - វេជ្ជសាស្រ្ដ) ត្រូវបានតុបតែងដោយរូបភាពពិសេស។ ដើម្បីបែងចែករវាងកងពល និងក្រុម កងទ័ពក៏បានប្រើផ្លាកសញ្ញា - សញ្ញា - ក្នុងទម្រង់ជាសត្វផ្សេងៗ - ឥន្ទ្រីជ្រូកព្រៃ តោ មីណូតារ សេះ ឆ្កែចចក និងអ្នកដទៃ ដែលប្រញាប់ប្រញាល់នាំមុខកងទ័ព។ នៅលើបង្គោលវែង។ ពីតួលេខទាំងនេះ ជារឿយៗទាក់ទងទៅនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទីក្រុងរ៉ូម អង្គភាពយោធាត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះពេលខ្លះ។

ដូច្នេះ ប្រព័ន្ធផ្សេងៗនៃគ្រឿងឥស្សរិយយស និងនិមិត្តសញ្ញាតែងតែមាន និងគ្រប់ទីកន្លែង ប៉ុន្តែការបញ្ជាក់ត្រឹមត្រូវជាទម្រង់ពិសេសនៃនិមិត្តសញ្ញាបានកើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រព័ន្ធសក្តិភូមិនៅអឺរ៉ុបខាងលិច។

សិល្បៈដ៏ភ្លឺស្វាង និងចម្រុះពណ៌នៃ heraldry បានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងគ្រាដ៏អាប់អួរនៃការធ្លាក់ចុះនៃវប្បធម៌ និងសេដ្ឋកិច្ច ដែលបានចូលមកក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុបជាមួយនឹងការស្លាប់របស់ចក្រភពរ៉ូម និងការបង្កើតសាសនាគ្រិស្ត នៅពេលដែលលទ្ធិសក្តិភូមិកើតឡើង និងប្រព័ន្ធនៃអភិជនតំណពូជបានអភិវឌ្ឍ។ កត្តាជាច្រើនបានរួមចំណែកដល់រូបរាងនៃអាវធំ។ ដំបូងបង្អស់ - សក្តិភូមិ និងបូជនីយកិច្ច ប៉ុន្តែពួកគេបានផ្តល់កំណើតដល់ការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងផ្តល់ជីវិតនៃសង្រ្គាម។ វាត្រូវបានគេជឿថាអាវធំនៃអាវុធបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងសតវត្សទី 10 ប៉ុន្តែវាពិបាកក្នុងការស្វែងរកកាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដ។ អាវធំដំបូងនៃអាវុធដែលបង្ហាញនៅលើត្រាដែលភ្ជាប់ទៅនឹងឯកសារមានតាំងពីសតវត្សទី 11 ។ ការផ្សាភ្ជាប់ផ្លូវការចាស់ជាងគេត្រូវបានដាក់នៅលើកិច្ចសន្យាអាពាហ៍ពិពាហ៍នៃ 1000 ដែលបានបញ្ចប់ដោយ Sancho, Infante នៃ Castile ជាមួយ Wilhelmina កូនស្រីរបស់ Gaston II, Viscount of Bearn ។ គួរចងចាំថានៅក្នុងយុគសម័យនៃអក្ខរកម្មទាំងស្រុង ការប្រើប្រាស់អាវធំសម្រាប់ហត្ថលេខា និងសម្រាប់បញ្ជាក់ពីភាពជាម្ចាស់គឺជាមធ្យោបាយតែមួយគត់សម្រាប់មនុស្សជាច្រើនក្នុងការបញ្ជាក់ឯកសារដែលមានឈ្មោះរបស់ពួកគេ។ សញ្ញាសម្គាល់បែបនេះអាចយល់បានសូម្បីតែចំពោះអ្នកមិនចេះអក្សរ (វាអាចទៅរួចដែលថាអាវធំបានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅលើផ្សាភ្ជាប់ ហើយមានតែនៅលើអាវុធ និងសម្លៀកបំពាក់ប៉ុណ្ណោះ)។

ភស្តុតាងដែលមិនគួរឱ្យសង្ស័យនៃអត្ថិភាពនៃ heraldry លេចឡើងតែបន្ទាប់ពីបូជនីយកិច្ច។ ភ័ស្តុតាងដំបូងបំផុតនោះគឺគំនូរជ័របារាំងពីផ្នូររបស់ Geoffroy Plantagenet (បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1151) Count of Anjou និង Maine ដែលពណ៌នា Geoffroy ខ្លួនឯងជាមួយនឹងអាវធំមួយ ដែលនៅលើវាលពណ៌ខៀវស្រងាត់មានសត្វតោមាសចំនួនបួនចិញ្ចឹម (ពិតប្រាកដ។ ចំនួនសត្វតោពិបាកកំណត់ដោយសារទីតាំង ដែលខែលត្រូវបានគូរ)។ Earl គឺជាកូនប្រសាររបស់ Henry I ដែលជាស្តេចនៃប្រទេសអង់គ្លេសដែលគ្រប់គ្រងពីឆ្នាំ 1100-1135 ដែលយោងទៅតាមកាលប្បវត្តិបានផ្តល់អាវធំនេះដល់គាត់។

ស្តេចអង់គ្លេសដំបូងគេដែលមានអាវធំផ្ទាល់ខ្លួនគឺ Richard I the Lionheart (1157-1199) ។ ខ្លារខិនមាសបីរបស់គាត់ត្រូវបានប្រើប្រាស់តាំងពីពេលនោះមកដោយរាជវង្សទាំងអស់នៃប្រទេសអង់គ្លេស។

"អ្នកណានៅទីនេះសុំទោស ហើយអ្នកក្រនឹងសម្បូរនៅទីនោះ!"

បូជនីយកិច្ចដែលមានរយៈពេលពីឆ្នាំ 1096 ដល់ឆ្នាំ 1291 បានបង្កើតជាយុគសម័យទាំងមូលនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអឺរ៉ុប។ ការចាប់ផ្តើមនៃសង្គ្រាមរយៈពេលពីររយឆ្នាំនេះត្រូវបានបង្កឡើងដោយជនជាតិទួគី ដែលបានបង្កើតឡើងនៅប៉ាឡេស្ទីន - មូស្លីមនិយមជ្រុល ដែលប្រដាប់ដោយសាសនាដែលមិនអាចផ្សះផ្សាបានបានចាប់ផ្តើមបង្អាប់ទីសក្ការៈបូជានៃសាសនាគ្រឹស្ត និងដាក់ឧបសគ្គនៅក្នុងផ្លូវរបស់ពួកគ្រីស្ទាន។ ចង់ធ្វើធម្មយាត្រាទៅកាន់ប៉ាឡេស្ទីន និងហ្សេរុយសាឡឹម។ ប៉ុន្តែហេតុផលពិត បានដាក់កាន់តែស៊ីជម្រៅ និងមាននៅក្នុងការប្រឈមមុខដាក់គ្នាជាច្រើនសតវត្សន៍រវាងអឺរ៉ុប និងអាស៊ី ដែលបន្តរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ កុលសម្ព័ន្ធអាស៊ី ដែលរួបរួមគ្នាក្រោមបដានៃសាសនាឥស្លាម បានចាប់ផ្តើមការពង្រីកដ៏ធំ ដែលជាលទ្ធផលដែលពួកគេដណ្តើមបានស៊ីរី ប៉ាឡេស្ទីន អេហ្ស៊ីប អាហ្រ្វិកខាងជើង អេស្បាញ បានគម្រាមកំហែងទីក្រុង Constantinople ហើយបានចូលទៅជិតបេះដូងនៃទ្វីបអឺរ៉ុបរួចទៅហើយ។ នៅឆ្នាំ 711 កងទ័ពអារ៉ាប់ដែលមានបុរស 7,000 នាក់ដឹកនាំដោយ Tariq ibn Ziyad បានឆ្លងកាត់ច្រកសមុទ្រ Gibraltar ទៅកាន់ទ្វីបអឺរ៉ុប។ ដូច្នេះបានចាប់ផ្តើមការសញ្ជ័យនៃឧបទ្វីប Iberian (ថ្មនៅលើឆ្នេរសមុទ្រអេស្ប៉ាញចាប់តាំងពីពេលនោះមកត្រូវបានគេហៅថា Mount Tariq ឬនៅក្នុងភាសាអារ៉ាប់ - Jabal-Tariq ដែលនៅក្នុងការបញ្ចេញសំឡេងរបស់អេស្ប៉ាញប្រែទៅជា Gibraltar) ។ នៅឆ្នាំ 715 ស្ទើរតែឧបទ្វីប Iberian ទាំងមូលស្ថិតនៅក្នុងដៃមូស្លីម។ នៅឆ្នាំ 721 ពួក Umayyads ដែលគ្រប់គ្រងតំបន់ Caliphate ដ៏ធំពីឆ្នាំ 661-750 បានឆ្លងកាត់ Pyrenees វាយលុកប្រទេសអេស្ប៉ាញ ហើយបានចាប់ផ្តើមការសញ្ជ័យរបស់ពួកគេភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសបារាំង។ ពួកគេបានចាប់យកទីក្រុង Narbonne និង Carcassonne ។ ដូច្នេះ បន្ទាយថ្មីបានកើតឡើងសម្រាប់ការវាយប្រហារលើ Aquitaine និង Burgundy ។ អ្នកគ្រប់គ្រង Franks លោក Charles មកពីគ្រួសារ Carolingian (689-741) បានកម្ចាត់ពួកអារ៉ាប់នៅពេលពួកគេទៅដល់ Loire ។ វាបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 732 នៅសមរភូមិ Poitiers ។ ជ័យជម្នះ​នេះ​បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​គាត់​មាន​រហស្សនាម​ថា Martell - "ញញួរ" ដោយ​សារ​តែ​គាត់​បាន​បញ្ឈប់​ការ​ជឿនលឿន​របស់​ជន​មូស្លីម​នៅ​អឺរ៉ុប​ខាង​លិច។ ប៉ុន្តែពួកអារ៉ាប់បានកាន់អំណាចនៅទីក្រុង Provence អស់ជាច្រើនទសវត្សរ៍។ ការពង្រីកយោធានៃអ្នកសញ្ជ័យម៉ូស្លីមបានរួមចំណែកដល់ការជ្រៀតចូលនៃសិល្បៈ និងទស្សនវិជ្ជារបស់អារ៉ាប់ទៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុបក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លីនៃថ្ងៃរុងរឿងរបស់ពួកគេ។ វប្បធម៌អារ៉ាប់បានផ្តល់កម្លាំងរុញច្រានដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ឱសថ និងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិនៅអឺរ៉ុបខាងលិច។ នៅ Byzantium ប្រជាជនម៉ូស្លីមត្រូវបានបំផ្លាញដោយអធិរាជ Leo III the Isaurian ។ ការរីករាលដាលបន្ថែមទៀតនៃសាសនាឥស្លាមត្រូវបានបញ្ឈប់ដោយការបែកបាក់ផ្នែកនយោបាយនៃពិភពលោកមូស្លីមរហូតដល់ពេលនោះមានភាពរឹងមាំនិងគួរឱ្យភ័យខ្លាចដោយការរួបរួមរបស់វា។ កាលីហ្វាត​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ជា​ផ្នែក​ដែល​មាន​សត្រូវ​នឹង​គ្នា។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសតវត្សទី XI ពួក Seljuk Turks បានបើកការវាយលុកថ្មីមួយទៅកាន់លោកខាងលិច ដោយឈប់នៅក្រោមជញ្ជាំងនៃ Constantinople ។

នៅពេលនោះ ទឹកដីនៃអឺរ៉ុបខាងលិចត្រូវបានបែងចែករវាងអ្នកកាន់សាសនាចក្រ និងពួកសក្តិភូមិ។ ប្រព័ន្ធសក្តិភូមិត្រូវបានពង្រឹង ដោយជំនួសរបបសមូហភាពជាមួយនឹងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យយោធារបស់ខ្លួន។ ការជិះជាន់ និងភាពក្រីក្ររបស់ប្រជាជនកាន់តែខ្លាំងឡើង - ជាក់ស្តែងមិនមានអ្នកច្រូតកាត់ទំនេរទេ កសិករត្រូវបានគេធ្វើជាទាសករ និងយកពន្ធ។ ចៅហ្វាយសក្តិភូមិបានមកជាមួយពន្ធកាន់តែច្រើនឡើង ៗ ប្រកួតប្រជែងក្នុងការជំរិតជាមួយព្រះវិហារ - ម្ចាស់សក្តិភូមិធំជាងគេដែលលោភលន់មិនស្គាល់ព្រំដែន។ ជីវិតបានក្លាយទៅជាមិនអាចទ្រាំទ្របាន ដែលជាមូលហេតុដែលប្រជាជននៅទ្វីបអឺរ៉ុបដោយអន្ទះអន្ទែងរង់ចាំការបញ្ចប់នៃទារុណកម្មរបស់ពួកគេទាក់ទងនឹងចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកដែលបានសន្យាដោយសាសនាចក្រនិងការចាប់ផ្តើមនៃឋានសួគ៌នៅលើផែនដីគឺស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពនៃភាពតម្កើងខាងសាសនាដែលបានបង្ហាញនៅក្នុង បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការកេងប្រវ័ញ្ចខាងវិញ្ញាណគ្រប់ប្រភេទ និងការត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការលះបង់ខ្លួនឯងជាគ្រីស្ទាន។ លំហូរនៃអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាបានកើនឡើង។ ប្រសិនបើពួកអារ៉ាប់កាលពីអតីតកាលបានប្រព្រឹត្តចំពោះពួកគេដោយអធ្យាស្រ័យ ពេលនេះពួកទួគីបានចាប់ផ្តើមវាយប្រហារអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា និងបំផ្លាញព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនា។ សាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិកបានសម្រេចចិត្តទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ពីនេះដោយបង្កើតផែនការសម្រាប់ការត្រួតត្រាពិភពលោកដែលដំបូងបង្អស់វាចាំបាច់ដើម្បីគ្រប់គ្រងការបំបែកភាគខាងកើត - Byzantine - ព្រះវិហារនិងបង្កើនប្រាក់ចំណូលរបស់ខ្លួនដោយការទទួលបានកម្មសិទ្ធិសក្តិភូមិថ្មី - ភូមិភាគ។ ក្រោយមក ផលប្រយោជន៍របស់ពួកជំនុំ និងពួកសក្តិភូមិបានស្របគ្នាទាំងស្រុង ដោយហេតុថាមិនមានដីទំនេរ និងកសិករអង្គុយលើពួកគេទៀតទេ ហើយយោងទៅតាមច្បាប់នៃ "មេ" ដីត្រូវបានទទួលមរតកពីឪពុកតែចំពោះកូនប្រុសច្បងប៉ុណ្ណោះ។ . ដូច្នេះការអំពាវនាវរបស់ Pope Urban II ដើម្បីការពារ Holy Sepulcher បានធ្លាក់ចុះនៅលើដីមានជីជាតិ៖ ស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចសង្គមដែលគៀបសង្កត់នៅអឺរ៉ុបបាននាំទៅដល់ការលេចចេញនូវមនុស្សអស់សង្ឃឹមជាច្រើនដែលគ្មានអ្វីត្រូវបាត់បង់ ហើយអ្នកដែលត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីធ្វើដំណើរប្រកបដោយគ្រោះថ្នាក់ទៅកាន់ប្រទេស។ ចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកក្នុងការស្វែងរកការផ្សងព្រេង ទ្រព្យសម្បត្តិ និងសិរីល្អនៃ "អ្នកចម្បាំងនៃព្រះគ្រីស្ទ" ។ បន្ថែមពីលើស្តេចសក្តិភូមិធំ ៗ ដែលជំរុញដោយការជម្រុញឈ្លានពានគំនិតនៃយុទ្ធនាការទៅបូព៌ាត្រូវបានចាប់យកដោយពួកសក្តិភូមិតូចៗជាច្រើន (សមាជិកវ័យក្មេងនៃគ្រួសារសក្តិភូមិដែលមិនអាចពឹងផ្អែកលើការទទួលបានមរតក) ក៏ដូចជា ពាណិជ្ជករនៃទីក្រុងពាណិជ្ជកម្មជាច្រើនដោយសង្ឃឹមថានឹងបំផ្លាញដៃគូប្រកួតប្រជែងដ៏សំខាន់របស់ពួកគេក្នុងការធ្វើពាណិជ្ជកម្មជាមួយបូព៌ាដ៏សម្បូរបែប - Byzantium ។ ប៉ុន្តែ ការសាទរដ៏ខ្លាំងបំផុតនោះ គឺត្រូវបានជួបប្រទះដោយមនុស្សសាមញ្ញ ដែលនាំឱ្យមានការអស់សង្ឃឹមដោយភាពក្រីក្រ និងកង្វះខាត។ ហ្វូងមនុស្សដ៏ធំត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយសុន្ទរកថារបស់ Pope Urban នៅ Clermont នៅថ្ងៃទី 24 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1095 ហើយបានប្តេជ្ញាថានឹងធ្វើសង្រ្គាមប្រឆាំងនឹងពួកមិនស្មោះត្រង់សម្រាប់ការរំដោះ Holy Sepulcher និង Holy Land ។ ពួកគេបានដេរឈើឆ្កាងនៅលើសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេដោយកាត់ចេញពីក្រណាត់ (ជាញឹកញាប់យកចេញពីសំលៀកបំពាក់របស់បូជាចារ្យខ្លួនឯងដែលហៅមហាជនឱ្យធ្វើពិធី) ដែលជាមូលហេតុដែលពួកគេបានទទួលឈ្មោះ "បព្វជិត" ។ ចំពោះសម្រែកនៃ "ដូច្នេះព្រះចង់បាន!" មនុស្សជាច្រើនបានចេញដំណើរដោយផ្ទាល់ពី Plain of Clermont ដោយធ្វើតាមការអំពាវនាវឃោសនារបស់សម្តេចប៉ាប៖ "ទឹកដីដែលអ្នករស់នៅបានក្លាយទៅជាចង្អៀតជាមួយនឹងលេខរបស់អ្នក។ ហេតុដូច្នេះហើយ វាកើតឡើងថាអ្នកខាំគ្នា ហើយឈ្លោះគ្នា ... ឥឡូវនេះការស្អប់ សត្រូវនឹង ឈប់​ហើយ​ជម្លោះ​រវាង​គ្នា​នឹង​ងងុយដេក ចូរ​ដើរ​ទៅ​ឯ​ផ្នូរ​បរិសុទ្ធ ដក​ដី​នោះ​ចេញ​ពី​មនុស្ស​អាក្រក់ ហើយ​ចុះ​ចាញ់​ខ្លួន​ឯង... អ្នក​ណា​វេទនា និង​អ្នក​ក្រ​នៅ​ទី​នេះ នឹង​ក្លាយ​ជា​អ្នក​មាន​នៅ​ទី​នោះ!»។

បូជនីយកិច្ចលើកដំបូងបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ ១០៩៦ ប៉ុន្តែអាវធំអាចលេចចេញមុនបន្តិច។ បញ្ហាគឺថាភស្តុតាងឯកសារដំបូងនៃអាវធំបានបង្ហាញខ្លួនយ៉ាងហោចណាស់ពីររយឆ្នាំបន្ទាប់ពីការបង្ហាញខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ប្រហែលជាទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរវាងបូជនីយកិច្ច និងការចាប់កំណើតនៃ heraldry ត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាវាគឺជាអំឡុងពេលនេះដែលការប្រើប្រាស់និមិត្តសញ្ញាបានរីករាលដាល។ នេះតម្រូវឱ្យមានការបង្កើតប្រព័ន្ធលំដាប់នៃរូបភាពនិមិត្តសញ្ញាជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនង ពីព្រោះអាវធំបានបម្រើជាសញ្ញាសម្គាល់ដែលផ្ទុកព័ត៌មានមួយចំនួនអំពីម្ចាស់ ហើយអាចបែងចែកយ៉ាងច្បាស់ពីចម្ងាយ។

ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 12 មក គ្រឿងសឹកកាន់តែស្មុគស្មាញ មួកសុវត្ថិភាពគ្របមុខទាំងមូលរបស់ទាហាន ខ្លួនគាត់ស្លៀកពាក់ពាសដែកទាំងស្រុងពីក្បាលដល់ចុងជើង។ លើសពីនេះទៀត ជាមួយនឹងភាពខុសគ្នាខ្លះ គ្រឿងសឹកទាំងអស់សុទ្ធតែមានប្រភេទដូចគ្នា ដូច្នេះវាមិនអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណអ្នកជិះសេះពីចម្ងាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងនៅជិតទៀតផង។ ស្ថានភាពនេះបានផ្តល់នូវកម្លាំងរុញច្រានដល់ការប្រើប្រាស់អាវធំនៃអាវុធជាសញ្ញាសម្គាល់។ បន្ថែមពីលើអាវធំដែលពណ៌នានៅលើខែល និមិត្តសញ្ញាបន្ថែមបានលេចចេញជាបណ្តើរៗ ដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីជួយឱ្យពួក Knights ស្គាល់គ្នាពីចម្ងាយ និងក្នុងកំដៅនៃសមរភូមិ៖ pommel (kleinod) - គ្រឿងតុបតែងពីស្នែងសត្វ និងបក្សី។ រោមសត្វដែលបានជួសជុលនៅលើកំពូលនៃមួកសុវត្ថិភាព (ធាតុនេះបានទទួលការអភិវឌ្ឍន៍ក្នុងអំឡុងពេលការប្រកួតរបស់ Knightly) ក៏ដូចជា pennants និងស្តង់ដារ heraldic ។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃសញ្ញាទូទៅពីរប្រភេទ - ខែល និង Pommel - ក្រោយមកបានបង្កើតមូលដ្ឋានសម្ភារៈនៃអាវធំ។

ប៉ុន្តែត្រលប់ទៅបូជនីយកិច្ច។ ភាគច្រើននៅក្នុង heraldry បង្ហាញថាវាបានបង្ហាញខ្លួនក្នុងអំឡុងពេលការសញ្ជ័យនៃបូព៌ាដោយពួក Crusaders ។ នេះគឺជាសញ្ញា។ ពាក្យ enamel ដែល​តំណាង​ឱ្យ​ពណ៌​ប្រពៃណី មាន​ដើម​កំណើត​ពី​បូព៌ា។ ពាក្យនេះមកពីភាសាពែរ្ស "មីណា" មានន័យថាពណ៌ខៀវនៃមេឃ (ស្រទាប់ទីមួយមានពណ៌ខៀវ) ។ បច្ចេកទេសតែមួយគត់នៃការគូរគំនូរ enamel បានមកដល់ទ្វីបអឺរ៉ុបពីពែរ្សអារ៉ាប់និងប៊ីហ្សីនទីន។ វាគឺនៅក្នុងវិធីនេះ - ដោយការលាបស្រទាប់ - ពាសដែក ប្រឡោះ និងក្តារពាសដែកពិសេសត្រូវបានលាបពណ៌ ដែលព្រឹត្តិបត្រដែលបានដាក់តាំងនៅក្នុងការប្រកួត។ ពណ៌ខៀវឬ azure - "azur" - ត្រូវបាននាំយកទៅអឺរ៉ុបពីបូព៌ា - ឈ្មោះទំនើបរបស់វា ultramarine (ពណ៌ខៀវក្រៅប្រទេស) រំលឹកអំពីរឿងនេះ។ ឈ្មោះបុរាណ "azur" មកពី Persian "azurk" - ពណ៌ខៀវ។ ពីទីនេះមកឈ្មោះ lapis lazuli (lapis lazuli) ដែលជាថ្មដែលត្រូវបានរកឃើញភាគច្រើននៅក្នុងប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថាន ដែលថ្នាំលាបនេះត្រូវបានទទួល។ ឈ្មោះនៃពណ៌ក្រហម - "gyulz" (gueulez) - បានមកពីរោមសត្វដែលលាបពណ៌ពណ៌ស្វាយដែលពួកបូជនីយកិច្ចបានដេរសំលៀកបំពាក់ដើរក្បួនរបស់ពួកគេនៅជុំវិញកនិងដៃអាវ (នៅក្នុងផ្នែក "ច្បាប់នៃ Heraldry" វានឹងត្រូវបាននិយាយថា។ តួរលេខជាក្បួនត្រូវបានធ្វើឡើងជាញឹកញាប់ពីបំណែកនៃរោមសត្វដែលមាននៅលើប្រឡោះ)។ ឈ្មោះនេះបានមកពីពាក្យ "gul" - ពណ៌ក្រហមនៅក្នុង Persian ដែលតំណាងឱ្យពណ៌នៃផ្កាកុលាប។ ប្រភពដើមនៃពណ៌បៃតង - "vert" ដែលត្រូវបានគេហៅថា "sinople" ប្រហែលជាមកពីថ្នាំជ្រលក់ដែលផលិតនៅបូព៌ា។ ពណ៌​ទឹកក្រូច ដែល​គេ​រក​ឃើញ​ជា​ទូទៅ​នៅ​ក្នុង​ភាសា​អង់គ្លេស​ហៅ​ថា "tenne" - ពី​ភាសា​អារ៉ាប់ "henne"។ នេះគឺជាឈ្មោះបន្លែពណ៌លឿង-ក្រហម ដែលគេស្គាល់ថាជា henna ។ វា​ជា​ទំនៀម​ទម្លាប់​បុរាណ​ក្នុង​ចំណោម​មេទ័ព​អាស៊ី និង​អារ៉ាប់​ដែល​ត្រូវ​ហាន់ណា​ក្បាល កន្ទុយ និង​ពោះ​សេះ​ចម្បាំង និង​ដៃស្តាំ​ដែល​កាន់​អាវុធ។ ជាទូទៅ ប្រជាជននៅបូព៌ា លាបពណ៌សក់ និងក្រចកជាមួយ henna ។ ដើមបូព៌ាមានឈ្មោះខែលមួយដែលមានកាត់រាងជារង្វង់ពិសេសពីគែមមួយ ឬទាំងពីរ ដែលលំពែងត្រូវបានបញ្ចូល។ ខែល​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា "tarch​" - ដូច​ជា​គំរូ​អារ៉ាប់​របស់​វា​។

ពត៌មានលំអិតសំខាន់ពីរនៃការរចនាបែបប្រពៃណី - ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក និង burlet - ជំពាក់ប្រភពដើមនៃបូជនីយកិច្ច។ នៅក្នុងបូជនីយកិច្ចដំបូង ទាហានជើងខ្លាំងរាប់សិបនាក់បានស្លាប់ជារៀងរាល់ថ្ងៃដោយសារកំដៅ ខណៈពាសដែករបស់ពួកគេបានក្តៅនៅក្នុងព្រះអាទិត្យ។ Crestons ត្រូវខ្ចីពីពួកអារ៉ាប់នូវវិធីសាស្រ្តដែលប្រជាជននៅវាលខ្សាច់ប្រើរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ៖ ដើម្បីគេចពីព្រះអាទិត្យក្តៅ និងការពារមួកសុវត្ថិភាពពីការឡើងកំដៅ អ្នកចម្បាំងអារ៉ាប់ និងពែរ្សបានប្រើក្រណាត់មួយដុំគប់ពីលើពួកគេ។ ក្បាល និង​ស្មា ហើយ​បាន​ជួសជុល​លើ​ក្បាល​របស់​ពួកគេ​ដោយ​រោម​អូដ្ឋ​ដែល​ត្បាញ​ដោយ​សរសៃសូត្រ។ អ្វីដែលគេហៅថា kufya នៅតែជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃសំលៀកបំពាក់អារ៉ាប់។ វាគឺមកពីនាងដែល lambrequin ឬ lambrequin ("lambrequin" មកពីឡាតាំង "lambellum" - បំណែកឬបំណែកនៃបញ្ហា) ក៏ដូចជា burlet (ពីភាសាបារាំង "burrelet" - wreath) មកពី។ ឈ្មោះ​ជា​ផ្នែក​មួយ​ជា​កាតព្វកិច្ច​នៃ​អាវធំ ហើយ​ត្រូវ​បាន​គេ​បង្ហាញ​ថា​ជា​មួក​ដែល​មាន​ចុង​រំលេច​ដោយ​ភ្ជាប់​ទៅ​នឹង​មួក​សុវត្ថិភាព​ដោយ​មាន​ប៊ូឡុង ឬ​មកុដ។ ការវាយដំគឺទាំងមូលជាមួយនឹងគែមឆ្លាក់លម្អ (ជាពិសេសនៅក្នុងអាវធំដើម) ឬកាត់ចេញជាមួយនឹងលឺផ្លឹបៗដែលជាប់ទាក់ទងគ្នាយ៉ាងស្និទ្ធស្នាល (ប្រហែលជាការកាត់ដោយផ្លុំដោយដាវ បង្ហាញពីភាពក្លាហានរបស់ម្ចាស់អាវធំ - a ចូលរួមក្នុងការប្រយុទ្ធក្តៅបំផុត) ។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃបូជនីយកិច្ច ស្តេចសក្តិភូមិអឺរ៉ុប ដែលត្រូវបានគេស្គាល់គ្រប់គ្នានៅក្នុងទឹកដីកំណើតរបស់ពួកគេ បានចូលរួមជាមួយកងទ័ពអន្តរជាតិដ៏ធំមួយ ហើយប្រឆាំងនឹងសាវតាទូទៅ បាត់បង់លក្ខណៈបុគ្គលខាងក្រៅដែលជាធម្មតារបស់ពួកគេ ដែលនេះជាមូលហេតុដែលពួកគេមានតម្រូវការក្នុងការបែងចែកខ្លួនពួកគេពីផ្នែកខាងក្រៅ។ មហាជននៃក្រុម Knights ដូចគ្នា បង្ហាញពីទំនាក់ទំនងជាតិ កុលសម្ព័ន្ធ និងយោធារបស់ពួកគេ។ ការសញ្ជ័យរបស់ពួកបូជនីយកិច្ចតែងតែអមដោយការប្លន់ និងការប្លន់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ដូច្នេះក្បួនត្រូវបានបង្កើតឡើងស្របតាមដែលពួកឧទ្ទាមដែលបានវាយលុកចូលផ្ទះណាមួយនៃទីក្រុងដែលចាប់យកដំបូងត្រូវបានប្រកាសថាជាម្ចាស់នៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមាននៅក្នុងនោះ។ ពួក Knights ត្រូវតែសម្គាល់ការលួច ដើម្បីការពារវាពីការឈ្លានពានរបស់សមមិត្តនៅក្នុងអាវុធ។ ជាមួយនឹងការមកដល់នៃអាវធំ បញ្ហានេះត្រូវបានដោះស្រាយដោយការតោងខែលជាមួយនឹងអាវធំរបស់ម្ចាស់ថ្មីរបស់វាទៅកាន់មាត់ទ្វារផ្ទះ។ មិនត្រឹមតែពួកបូជនីយកិច្ចបុគ្គលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែមេដឹកនាំយោធាធំៗក៏មានតម្រូវការបែបនេះដែរ៖ អ្នករស់នៅតាមផ្ទះ និងទីប្រជុំជនដែលកាន់កាប់ដោយក្រុមរបស់ពួកគេបានព្យួរបដារបស់កងទ័ពទាំងនេះ ដើម្បីកុំឱ្យមានការប្លន់ដោយចៅហ្វាយសក្តិភូមិដទៃទៀត។ គួរកត់សំគាល់នៅទីនេះថា ជម្លោះលើការបែងចែកចោរកម្ម ការប៉ះទង្គិចគ្នា និងជម្លោះលើកិត្តិយសនៃការដណ្តើមយកទីក្រុងនេះ ឬទីក្រុងនោះបានកើតឡើងក្នុងចំណោមពួកបូជនីយកិច្ចឥតឈប់ឈរ។ អ្នកក៏អាចបន្ថែមថា បូជនីយកិច្ចទាំងអស់ត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងលំបាក។ នៅក្នុងការរៀបចំប្រតិបត្តិការយោធា ការភាន់ច្រលំពេញលេញបានសោយរាជ្យ ហើយក្នុងអំឡុងពេលសមរភូមិមានការបោះចោលជាទូទៅ។ ការឈ្លោះប្រកែកគ្នា ការលោភលន់ ការបោកបញ្ឆោត និងភាពឃោរឃៅរបស់ពួកគេ ដែលអឺរ៉ុបបានស្រែកថ្ងូរ មេដឹកនាំសក្តិភូមិ និងសាសនាចក្របាននាំពួកគេទៅកាន់បូព៌ា។ ក្រោយមក នេះ (ក៏ដូចជាគោលនយោបាយក្បត់ប្រពៃណីរបស់ Byzantium) នឹងនាំទៅដល់ការដួលរលំនៃចលនាបូជនីយកិច្ច និងការបណ្តេញជនជាតិអឺរ៉ុបចេញពីទឹកដីដែលកាន់កាប់ ប៉ុន្តែសម្រាប់ពេលនេះ មានតម្រូវការដើម្បីសម្រួលស្ថានភាពដូចម្ដេច។ ឧទាហរណ៍មួយគឺនៅចំពោះមុខខ្ញុំ៖ អ្នកចម្បាំងអារ៉ាប់បានប្រើនិមិត្តសញ្ញាខែល ដែលជាធម្មតាមានសិលាចារឹក ឬគំនូរផ្កា និងផ្លែឈើ។ ទំនៀមទំលាប់នេះ ក៏ដូចអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើនដែរ ដែលត្រូវបានពួកបូជនីយកិច្ចទទួលយក ហើយបានក្លាយជាមូលដ្ឋានគ្រឹះមួយនៃក្បួនហេរដែលលេចចេញជារូបរាង។

ផលវិបាកនៃបូជនីយកិច្ចគឺការផុតពូជនៃគ្រួសារអភិជនជាច្រើននៅអឺរ៉ុប ដែលតំណាងបុរសទាំងអស់បានស្លាប់ក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការ។ គ្រួសារអភិជនដែលឫសគល់របស់វាត្រលប់ទៅសម័យនៃការសញ្ជ័យទីក្រុងរ៉ូមដោយកុលសម្ព័ន្ធមនុស្សព្រៃផ្សៃបានបាត់ទៅវិញ។ ជាលទ្ធផល ស្តេចអ៊ឺរ៉ុបជាលើកដំបូងត្រូវបានបង្ខំឱ្យអនុគ្រោះដល់ពួកអភិជន ដោយបង្កើតនូវអភិជនថ្មី។ អាវធំនៃអាវុធបានដើរតួនាទីដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងរឿងនេះ ចាប់តាំងពីជាញឹកញាប់មូលដ្ឋានតែមួយគត់សម្រាប់ការទាមទារភាពថ្លៃថ្នូរ និងភស្តុតាងឯកសារនៃប្រភពដើមដ៏ថ្លៃថ្នូ គឺជាអាវធំដែលនាំយកមកពីដែនដីបរិសុទ្ធ។

ដូច្នេះការប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងកន្លែងមួយរបស់ស្តេចសក្តិភូមិជាច្រើនមកពីប្រទេសផ្សេងៗគ្នា (ស្ថានភាពមិនធម្មតាសម្រាប់អឺរ៉ុប) លក្ខណៈអន្តរជាតិនៃកងទ័ពបូជនីយកិច្ចតម្រូវការក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណគ្នាទៅវិញទៅមកនិង (ក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃអក្ខរកម្មនិងឧបសគ្គភាសា) ដើម្បីអះអាងខ្លួនឯង។ ឈ្មោះ ក៏ដូចជាលក្ខណៈនៃអាវុធ វិធីសាស្រ្តនៃសង្គ្រាម និងការខ្ចីការច្នៃប្រឌិតជាច្រើននៃអរិយធម៌បូព៌ា - ទាំងអស់នេះបានក្លាយជាហេតុផលសម្រាប់ការលេចចេញ និងការរចនានៃសារាចរណ៍។

អាវធំជំពាក់ការប្រកួត knightly មិនតិចជាងបូជនីយកិច្ច។ ការប្រកួតបានបង្ហាញខ្លួនមុនបូជនីយកិច្ច។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយមានការលើកឡើងអំពីល្បែងយោធាដែលបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 842 នៅទីក្រុង Strasbourg ក្នុងអំឡុងពេលការចរចារវាង Charles the Bald និង Louis the German ។ ការ​ប្រកួត​ប្រហែល​ជា​បាន​បង្កើត​ឡើង​នៅ​ប្រទេស​បារាំង​នៅ​ពាក់​កណ្តាល​សតវត្ស​ទី 12 ហើយ​បន្ទាប់​មក​បាន​រីក​រាល​ដាល​ទៅ​ប្រទេស​អង់គ្លេស និង​អាល្លឺម៉ង់។ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រខ្លះ Baron G. de Prelly ជនជាតិបារាំងត្រូវបានគេហៅថាជាអ្នកបង្កើតការប្រកួត ប៉ុន្តែទំនងជាគាត់បានបង្កើតច្បាប់ដំបូងសម្រាប់ការប្រកួត។

ការប្រកួតបានក្លាយជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃជីវិតអឺរ៉ុបខាងលិចជាយូរមកហើយ។ មានតែអ្នកជិះសេះដែលមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះល្អឥតខ្ចោះប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលរួមក្នុងពួកគេ។ ការរំលោភលើកូដ Knightly គំរាមកំហែងដោយភាពអាម៉ាស់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ នៅជុំវិញឆ្នាំ 1292 ច្បាប់ថ្មីដែលមានសុវត្ថិភាពជាងមុនសម្រាប់ការប្រកួតត្រូវបានណែនាំ - "Statutum Armorum" ។ មានតែអាវុធខ្លីប៉ុណ្ណោះដែលអាចប្រើបាន។ Knight នីមួយៗត្រូវបានអនុញ្ញាតិអោយមានសត្វកំប្រុកតែ ៣ ក្បាលប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងការវាយលុក លំពែងពិសេសត្រូវបានគេប្រើឥឡូវនេះ ដែលងាយបំបែកការប៉ះទង្គិច។ វាត្រូវបានហាមប្រាមក្នុងការប្រយុទ្ធក្រៅវេន ធ្វើឱ្យរបួសសេះរបស់ខ្មាំងសត្រូវ ធ្វើកូដកម្មក្រៅពីមុខ ឬទ្រូង ដើម្បីបន្តការប្រយុទ្ធ បន្ទាប់ពីខ្មាំងបានលើកមួកឡើង ធ្វើសកម្មភាពជាក្រុមប្រឆាំងនឹងមួយ។ អ្នកបំពានត្រូវបានដកហូតអាវុធ សេះ និងដាក់គុករហូតដល់បីឆ្នាំ។ រថពាសដែកនៃការប្រកួតពិសេសបានលេចចេញជារូបរាងយ៉ាងធំ ដែលធ្វើឱ្យអ្នកជិះសេះ និងសេះរបស់គាត់ស្ទើរតែមិនអាចទ្រាំទ្រទម្ងន់របស់ពួកគេ។ សេះខ្លួនឯងពីសតវត្សទី 13 ក៏ស្លៀកពាក់ពាសដែកផងដែរ។ ដូចខែលរបស់ពួក Knights ភួយសេះមានពណ៌តាមប្រពៃណី។ ព័ត៌មានលម្អិតសំខាន់ពីរទៀតគួរតែត្រូវបានលើកឡើង។ Knight ត្រូវតែអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ពីខាងលើ ពីកន្លែងឈរ ជាពិសេសក្នុងអំឡុងពេលប្រយុទ្ធទូទៅ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែល pommel ដែលបានរៀបរាប់រួចហើយបានលេចឡើង (ឬយ៉ាងហោចណាស់បានរីករាលដាល) - តួលេខដែលបានជួសជុលនៅលើកំពូលនៃមួកដែលធ្វើពីឈើស្រាលស្បែកនិងសូម្បីតែ papier-mâché (ក្រោយមក - ពីវត្ថុធាតុដើមថ្លៃជាង) ។ ទាហានអាឡឺម៉ង់ដ៏ល្បីល្បាញនៃសតវត្សទី 14 Ulrich von Liechtenstein ដែលបានចូលរួមក្នុងការប្រកួតជាច្រើនដែលស្លៀកពាក់ជាស្តេច Arthur រឿងព្រេងនិទានបានណែនាំម៉ូដសម្រាប់ pommel ដ៏ស្មុគស្មាញ: គាត់បានពាក់មួកដែលតុបតែងដោយរូបភព Venus ដោយកាន់ពិលនៅក្នុងមួយ។ ដៃ និងព្រួញនៅម្ខាងទៀត។ តង់ ឬតង់ដែលពួក Knights បានរៀបចំសម្រាប់ការប្រកួត រក្សាទុកអាវុធ និងសម្រាករវាងសមរភូមិ (ពួកបូជនីយកិច្ចបានប្រើតង់ដូចគ្នាក្នុងយុទ្ធនាការ) ក៏នឹងត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសិល្បៈនៃ heraldry នាពេលអនាគតផងដែរ - ពួកគេនឹងប្រែទៅជាអាវធំនិងជា តង់ canopy ។

ការប្រកួតបានវិវត្តន៍ពីការប្រយុទ្ធបង្ហូរឈាមព្រៃទៅជាការសម្តែងល្ខោនចម្រុះពណ៌ ដែលទម្រង់បែបបទកាន់តែមានសារៈសំខាន់ ហើយការប្រយុទ្ធខ្លួនវាកាន់តែមិនសូវសំខាន់ និងមានលក្ខណៈសាមញ្ញជាង។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុង "ការប្រកួតពិភពលោក" ដែលប្រារព្ធឡើងនៅ Windsor Park ក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស ក្នុងឆ្នាំ 1278 ដាវដែលធ្វើពីត្រីបាឡែនដែលគ្របដណ្ដប់ដោយក្រណាត់ និងបន្ទះប្រាក់ មួកស្បែកឆ្អិន និងខែលឈើស្រាលត្រូវបានប្រើប្រាស់។ សម្រាប់សមិទ្ធិផលជាក់លាក់នៅក្នុងការប្រកួត អ្នកជិះសេះទទួលបានពិន្ទុ (ឧទាហរណ៍ ពិន្ទុបន្ថែមត្រូវបានផ្តល់រង្វាន់សម្រាប់ការផ្តួលរំលំ) ។ អ្នកឈ្នះត្រូវបានកំណត់ដោយអ្នកគ្រងរាជ្យ ទាហានចាស់ជាងគេ ឬចៅក្រមដែលត្រូវបានតែងតាំងជាពិសេស (ជារឿយៗត្រូវបានប្រកាស) ជួនកាលបញ្ហានៃអ្នកឈ្នះត្រូវបានសម្រេចដោយស្ត្រីដែលមានកិត្តិយសដែលពួក Knights បានប្រយុទ្ធ។ ការប្រកួតជាប្រពៃណីត្រូវបានបង្កប់ដោយអាកប្បកិរិយាគោរពយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះស្ត្រី ដែលស្ទើរតែជាមូលដ្ឋាននៃកូដ Knightly ។ រង្វាន់​ដល់​អ្នក​ឈ្នះ​ក្នុង​ការ​ប្រកួត​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​ពី​ដៃ​របស់​ស្ត្រី។ អ្នកជិះសេះបានសម្តែងដោយលម្អដោយផ្លាកសញ្ញាមួយចំនួនដែលទទួលបានពីនារីរបស់ពួកគេ។ ជួនកាលស្ត្រីបាននាំយក Knights របស់ពួកគេចងជាមួយខ្សែសង្វាក់ - ខ្សែសង្វាក់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជានិមិត្តសញ្ញានៃកិត្តិយសពិសេសហើយត្រូវបានផ្តល់ឱ្យតែពួកវរជនប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងការប្រកួតនីមួយៗ ការវាយចុងក្រោយត្រូវបានប្រគល់ជូនជាកិត្តិយសដល់នារី ហើយនៅទីនេះ ជាពិសេសពួក Knights បានព្យាយាមបែងចែកខ្លួនឯង។ បន្ទាប់ពីការប្រកួត ស្ត្រីបាននាំអ្នកឈ្នះទៅកាន់ព្រះបរមរាជវាំង ជាកន្លែងដែលពួកគេបានដកហូតអាវុធ និងរៀបចំពិធីជប់លៀងក្នុងកិត្តិយសរបស់គាត់ ដែលវីរបុរសបានកាន់កាប់កន្លែងកិត្តិយសបំផុត។ ឈ្មោះអ្នកឈ្នះត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងបញ្ជីពិសេស ការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ពួកគេត្រូវបានបញ្ជូនទៅកូនចៅរបស់ពួកគេនៅក្នុងបទចម្រៀងរបស់ minstrels ។ ជ័យជំនះក្នុងការប្រកួតក៏បាននាំមកនូវអត្ថប្រយោជន៍ខាងសម្ភារៈផងដែរ៖ ពេលខ្លះអ្នកឈ្នះបានយកសេះ និងអាវុធពីសត្រូវ ចាប់គាត់ដាក់គុក និងទាមទារថ្លៃលោះ។ សម្រាប់ Knights ក្រីក្រជាច្រើន នេះគឺជាវិធីតែមួយគត់ដើម្បីរកប្រាក់ចំណូល។

ចាប់ពីថ្ងៃសុក្រដល់ថ្ងៃអាទិត្យ នៅពេលដែលការប្រកួតត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយព្រះវិហារ មានការវាយតប់ជារៀងរាល់ថ្ងៃ ហើយនៅពេលល្ងាចមានការរាំ និងពិធីបុណ្យផ្សេងៗ។ មានការប្រកួតជាច្រើនប្រភេទ៖ ការប្រណាំងសេះ ពេលដែលអ្នកជិះសេះត្រូវវាយខ្មាំងចេញពីក្របដោយផ្លុំលំពែង។ ការប្រយុទ្ធដោយដាវ; បោះលំពែងនិងព្រួញ; ការឡោមព័ទ្ធប្រាសាទឈើដែលសាងសង់ជាពិសេសសម្រាប់ការប្រកួត។ វិធីមួយទៀតដើម្បីបង្ហាញភាពក្លាហានក្រៅពីការប្រកួតគឺ "ការពារផ្លូវឆ្លងកាត់" ។ អ្នកជិះសេះមួយក្រុមបានប្រកាសថា ដើម្បីជាកិត្តិយសដល់នារីរបស់ពួកគេ ពួកគេនឹងការពារកន្លែងមួយពីមនុស្សគ្រប់គ្នា។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1434 នៅ Orbigo ក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញ ទាហានដប់នាក់បានការពារស្ពាននេះពីគូប្រជែងហុកសិបប្រាំបីសម្រាប់រយៈពេលមួយខែ ដោយបានចំណាយពេលប្រយុទ្ធជាងប្រាំពីររយដង។ នៅសតវត្សរ៍ទី 16 ការប្រយុទ្ធជើងដោយប្រើលំពែងខ្លី កន្ត្រៃ និងពូថៅបានក្លាយជាការពេញនិយម។ នៅទ្វីបអឺរ៉ុប មានតែមនុស្សដែលមានដើមកំណើតខ្ពង់ខ្ពស់ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលរួមក្នុងការប្រកួត។ នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ លក្ខខណ្ឌតម្រូវគឺមានលក្ខណៈសេរីជាងមុន៖ ជួនកាលដើម្បីទទួលបានការអនុញ្ញាត វាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីយោងទៅលើបុព្វបុរសដែលបានចូលរួមក្នុងការប្រកួតលោត។ យើង​អាច​និយាយ​បាន​ថា ការ​ឆ្លង​កាត់​សំខាន់​ទៅ​កាន់​ការ​ប្រកួត​គឺ​ជា​អាវ​ធំ​ដែល​បញ្ជាក់​ពី​ដើម​កំណើត​ខ្ពស់​របស់​ម្ចាស់​និង​តំណែង​របស់​គាត់​ក្នុង​ឋានានុក្រម​កុលសម្ព័ន្ធ។ សម្រាប់អ្នកស្គាល់គ្នា ដូចជាអ្នកនិយាយ អាវធំដែលបានបង្ហាញមានព័ត៌មានចាំបាច់ទាំងអស់។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលនិមិត្តសញ្ញាគឺជាផ្នែកដ៏សំខាន់បំផុតនៃក្រមសីលធម៌នៃការប្រកួត ដែលបានក្លាយជាចំនួនច្រើន ដែលវាដល់ពេលដែលត្រូវរៀបចំឱ្យមានសណ្តាប់ធ្នាប់នៅក្នុងតំបន់នេះ។

ព្រឹត្តិបត្រព័ត៌មានបានធ្វើឱ្យមានចំណេះដឹងជាប្រព័ន្ធអំពីអាវធំ បានបង្កើតគោលការណ៍ និងច្បាប់ទូទៅសម្រាប់ការចងក្រង និងការទទួលស្គាល់របស់ពួកគេ ហើយទីបំផុតបានបង្កើតវិទ្យាសាស្ត្រនៃ "អាវធំ" ឬ "ប្រវតិ្តសាស្រ្ត" ។
មានជម្រើសពីរសម្រាប់ប្រភពដើមនៃពាក្យ "heraldry" និង "herald": ពីឡាតាំងចុង heraldica (ពី heraldus - herald) ឬមកពីអាល្លឺម៉ង់ Herald - ខូច Heeralt - ជើងចាស់ ដូចដែលពួកគេបានហៅប្រជាជននៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់នៅក្នុង មជ្ឈិមសម័យដែលមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះជាអ្នកចម្បាំងដ៏អង់អាចក្លាហាន និងក្លាហាន ដែលត្រូវបានអញ្ជើញជាភ្ញៀវកិត្តិយស និងជាចៅក្រមនៅឯការប្រារព្ធពិធីផ្សេងៗ និងជាពិសេសនៅក្នុងការប្រកួតនានា។ អតីតយុទ្ធជនទាំងនេះត្រូវបានគេសន្មត់ថាដើម្បីរក្សាទំនៀមទម្លាប់របស់ chivalry បង្កើតច្បាប់នៃការប្រកួតហើយក៏តាមដានការប្រតិបត្តិរបស់ពួកគេ។
អ្នកកាន់តំណែងមុននៃអ្នកផ្សព្វផ្សាយគឺជាអ្នកតំណាងនៃវិជ្ជាជីវៈដែលពាក់ព័ន្ធជាច្រើនដែលភារកិច្ចរបស់ពួកគេត្រូវបានរួមបញ្ចូលគ្នានិងបញ្ជាក់ដែលនាំឱ្យមានរូបរាងរបស់ Heralds ក្នុងន័យបុរាណនៃពាក្យ - ឧទ្ទាមអ្នកយាមនិងអ្នកត្រាច់ចរក៏ដូចជាអតីតយុទ្ធជនដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ។
Heralds ឬសមាជិកសភាត្រូវបានគេប្រើសូម្បីតែនៅក្នុងកងទ័ពបុរាណដូចដែលពួកគេនៅតែត្រូវបានគេប្រើសព្វថ្ងៃនេះ - សម្រាប់ចរចាជាមួយសត្រូវសម្រាប់ការប្រកាសក្រឹត្យនិងប្រភេទផ្សេងៗនៃការប្រកាស។

Minstrels (menestrel បារាំងមកពីមជ្ឈិមសម័យ Latin Ministerialis) ត្រូវបានគេហៅថាអ្នកចម្រៀងនិងកវីមជ្ឈិមសម័យ។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ ពាក្យនេះទទួលបានអត្ថន័យបែបនេះនៅក្នុងប្រទេសបារាំង និងអង់គ្លេសនៅចុងបញ្ចប់នៃមជ្ឈិមសម័យ។ ដំបូងឡើយ នៅក្នុងរដ្ឋសក្តិភូមិទាំងអស់ រដ្ឋមន្ត្រីគឺជាមនុស្សដែលបម្រើលោកម្ចាស់ ហើយបំពេញមុខងារពិសេសមួយចំនួន (រដ្ឋមន្ត្រី) ជាមួយគាត់។ ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ​មាន​កវី-​អ្នក​ចម្រៀង មិន​ដូច​បង​ប្អូន​ដែល​វង្វេង​ក្នុង​សិប្បកម្ម​ដែល​នៅ​តុលាការ​ឥត​ឈប់​ឈរ ឬ​ជា​អ្នក​មាន​ឋានៈ​ខ្ពស់​ឡើយ។ នៅ​ប្រទេស​បារាំង​ក្នុង​សតវត្ស​ទី​១២ ជួនកាល​អ្នក​បម្រើ​របស់​ស្ដេច​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ជា​អ្នក​បម្រើ​របស់​ស្ដេច ហើយ​ពេល​ខ្លះ​ជា​កវី​និង​អ្នក​ចម្រៀង​ក្នុង​តុលាការ​របស់​គាត់។ មុខងាររបស់មន្ត្រីតុលាការគឺច្រៀង និងលើកតម្កើងការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ស្តេចសក្តិភូមិរបស់ពួកគេ។ ហើយពីទីនេះ វាមិនឆ្ងាយប៉ុន្មានទេ ដល់មុខងារអ្នកបម្រើនៃពិធីតុលាការ និងជាពិសេស ការប្រកួតក្បាច់គុន។ ទំនង​ជា​ពួក​អ្នក​វង្វេង​ដែល​សិល្បៈ​មាន​ការ​ទាមទារ​នៅ​តុលាការ​របស់​ចៅហ្វាយ​សក្តិភូមិ​អឺរ៉ុប ទទួល​បាន​បទ​ពិសោធ​ក្នុង​ការ​ទទួល​ស្គាល់​អាវ​ធំ​ដែល​ហ៊ុំ​ព័ទ្ធ​ពួក​គេ​ឥត​ឈប់​ឈរ។ កវីល្បីឈ្មោះចំណាស់ជាងគេគឺ ខុនរ៉ាដ នៃវឺសប៊ឺក ដែលរស់នៅក្នុងសតវត្សទី១៣។ មុខងាររបស់អតីតយុទ្ធជនដែលតាមលក្ខណៈនៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេត្រូវបានទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងអាវធំត្រូវបានគេនិយាយរួចហើយ។

វាអាចទៅរួចដែលអ្នកតំណាងនៃវិជ្ជាជីវៈទាំងបីត្រូវបានហៅនៅគ្រាប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់លាក់មួយដោយពាក្យសាមញ្ញមួយ - ប្រកាស។ មធ្យោបាយមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀត ការរីករាលដាលនៃការប្រកួតកីឡាវាយកូនបាល់បានរួមចំណែកដល់ការលេចចេញនូវមន្ត្រីពិសេស ដែលត្រូវបានគេសន្មត់ថានឹងប្រកាសការបើកការប្រកួត អភិវឌ្ឍ និងសង្កេតមើលពិធីនៃការប្រារព្ធពិធីរបស់ខ្លួន ហើយក៏ប្រកាសអំពីការប្រកួតទាំងអស់ និងឈ្មោះអ្នកចូលរួមរបស់ពួកគេ។ នេះតម្រូវឱ្យមានចំនេះដឹងពិសេស - ព្រឹត្តិបត្រត្រូវដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីពង្សាវតារនៃគ្រួសារអភិជនដែលតំណាងបានចូលរួមក្នុងសមរភូមិហើយអាចស្គាល់អាវធំរបស់ពួក Knights ដែលបានមកការប្រកួត។ ដូច្នេះបណ្តើរៗ វិជ្ជាជីវៈរបស់គ្រូបង្វឹកទទួលបានចរិតលក្ខណៈសុទ្ធសាធ ហើយ heraldry ខ្លួនវាកើតនៅក្នុងការប្រកួត។

ឈ្មោះបារាំងសម្រាប់ heraldry - "blason" - មកពីភាសាអាឡឺម៉ង់ "blasen" - "ផ្លុំស្នែង" ហើយត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថានៅពេលដែល Knight បានបើកឡានទៅរនាំងដែលការពារកន្លែងប្រកួតគាត់បានផ្លុំស្នែងដើម្បីប្រកាស។ ការមកដល់របស់គាត់។ បន្ទាប់មក សារព័ត៌មានបានចេញមក ហើយតាមសំណើរបស់ចៅក្រមនៃការប្រកួត បានពណ៌នាអំពីអាវធំរបស់ Knight ជាភស្តុតាងនៃសិទ្ធិរបស់គាត់ក្នុងការចូលរួមក្នុងការប្រកួត។ ពីពាក្យ "blasen" មកពីភាសាបារាំង "blasonner" អាល្លឺម៉ង់ "blasoniren" ភាសាអង់គ្លេស "blazon" ភាសាអេស្ប៉ាញ "blasonar" និងពាក្យរុស្ស៊ី "blazon" - មានន័យថាដើម្បីពិពណ៌នាអំពីអាវធំ។ Heralds បានបង្កើតភាសាពិសេសមួយដើម្បីពិពណ៌នាអំពីអាវធំនៃអាវុធ (ហើយសព្វថ្ងៃនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយអ្នកឯកទេសខាងភាសាបរទេស) ដោយផ្អែកលើភាសាឡាតាំងចាស់ និងមជ្ឈិមសម័យ ចាប់តាំងពី chivalry ខ្លួនវា ដូចជារឿងជាច្រើនដែលភ្ជាប់ជាមួយវា - កូដ chivalric ការអភិវឌ្ឍន៍អាវុធ ការប្រកួត និង, ទីបំផុត ហារ៉ាល់រី - មានប្រភពមកពីប្រទេសបារាំង ឬមកពីចក្រភព Charlemagne (747-814) ដែលរស់នៅដោយកុលសម្ព័ន្ធ Franco-Germanic ។ វាក្យសព្ទភាគច្រើនត្រូវបានតំណាងដោយពាក្យដែលលែងប្រើជាភាសាបារាំង។ ក្នុងកំឡុងយុគសម័យកណ្តាល ភាសាបារាំងត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយក្រុមអ្នកកាន់អំណាចនៅអឺរ៉ុបខាងលិចភាគច្រើន ដូច្នេះច្បាប់នៃ heraldry ត្រូវតែត្រូវបានគូរឡើងជាភាសានោះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពាក្យប្រលោមលោកខ្លះមានលក្ខណៈស្រើបស្រាល ដែលវាហាក់បីដូចជាត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយចេតនា ដើម្បីបំភ័ន្តអ្នកដែលមិនទាន់បានចាប់ផ្ដើម។ លក្ខខណ្ឌពិសេសដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកផ្សព្វផ្សាយនឹងត្រូវបានពិភាក្សាដូចខាងក្រោម។

វាត្រូវបានគេសន្មត់ថាពាក្យរុស្ស៊ី "អាវធំ" ត្រូវបានខ្ចីពី "ឱសថ" ប៉ូឡូញហើយត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងគ្រាមភាសាស្លាវីនិងអាឡឺម៉ង់ជាច្រើន (ឱសថ erb, irb) ក្នុងអត្ថន័យនៃមរតកឬមរតក។ ឈ្មោះស្លាវីនៃសញ្ញាសម្គាល់នេះបង្ហាញដោយផ្ទាល់នូវលក្ខណៈតំណពូជរបស់វា។ ពាក្យអង់គ្លេស "អាវធំ" ដែលតំណាងឱ្យអាវធំបានមកពីឈ្មោះសម្លៀកបំពាក់ពិសេស "អាវរងា" - ក្រណាត់ទេសឯកឬក្រណាត់សូត្រដែលការពារគ្រឿងសឹករបស់ Knight ពីព្រះអាទិត្យនិងភ្លៀង (ពាក្យ "Knight" មកពីអាឡឺម៉ង់ "ritter" - អ្នកជិះ) ។

ដូច្នេះ អាវធំនៃអាវុធកាន់តែមានសារៈសំខាន់នៅក្នុងបណ្តាប្រទេសនៅអឺរ៉ុបខាងលិច។ នៅប្រទេសអង់គ្លេស តាំងពីសតវត្សទី 12 មក ក្បួនដង្ហែរត្រូវបានគេគោរពយ៉ាងខ្ពង់ខ្ពស់នៅឯតុលាការនៃស្តេច។ Edward III (1312-1377) បាន​បង្កើត​មហាវិទ្យាល័យ​ដែល​មាន​មុខងារ​រហូត​មក​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ (ស្ថាប័ន​នេះ​គឺ "The College of Arms" ដែល​មាន​ទីតាំង​នៅ​ក្នុង​ទីក្រុង​ឡុងដ៍ នៅ​លើ​វិថី Queen Victoria)។ នៅប្រទេសបារាំង Louis VII (1120-1180) បានបង្កើតភារកិច្ចរបស់ Heralds និងបានបញ្ជាឱ្យ regalia ទាំងអស់ត្រូវបានតុបតែងជាមួយ fleur-de-lis ។ ក្រោមការដឹកនាំរបស់ស្តេចបារាំង Philip II Augustus (1165-1223) អ្នកផ្សព្វផ្សាយចាប់ផ្តើមស្លៀកពាក់អាវក្រោះរបស់ម្ចាស់ ហើយប្រគល់ភារកិច្ចមួយចំនួននៅក្នុងការប្រកួត។ ភារកិច្ច​របស់​អ្នក​ប្រកាស​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​យ៉ាង​ជាក់លាក់​នៅ​ពាក់​ក​ណ្តា​ល​នៃ​សតវត្ស​ទី 14 ។ ចំណងជើងនៃ Herald ក្លាយជាកិត្តិយស វាត្រូវបានលើកឡើងតែបន្ទាប់ពីការប្រយុទ្ធ ការប្រកួត ឬពិធីណាមួយ។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះបាន ព្រះអង្គម្ចាស់បានចាក់កែវស្រាមួយកែវ (ជួនកាលទឹក) លើក្បាលអ្នកផ្តួចផ្តើម ហើយឲ្យឈ្មោះទីក្រុង ឬបន្ទាយដែលជាប់ទាក់ទងនឹងពិធីចាប់ផ្តើម ដែលសារាចរបានរក្សាទុករហូតដល់គាត់ទទួលបានសញ្ញាបត្រខ្ពស់បំផុតបន្ទាប់។ ចំណងជើងនៃស្តេចអាវុធ (fr. "roi d" armes ", អាឡឺម៉ង់។ "Wappenkoenig") ភារកិច្ចរបស់ Herald ត្រូវបានបែងចែកជាបីក្រុមធំ ៗ : 1) ពួកគេត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ពីបទប្រកាសសង្រ្គាមបង្កើតសន្តិភាពការផ្តល់ប្រគល់បន្ទាយ។ និងផ្សេងទៀត ក៏ដូចជាការរាប់ចំនួនអ្នកស្លាប់ និងរបួសក្នុងអំឡុងពេលសមរភូមិ ឬការប្រកួត និងវាយតម្លៃភាពអង់អាចក្លាហាន 2) ពួកគេត្រូវបានគេតម្រូវឱ្យមានវត្តមាននៅក្នុងពិធីដ៏ឧឡារិកទាំងអស់ - នៅឯពិធីឡើងគ្រងរាជ្យ ឬការបញ្ចុះសពរបស់អធិបតេយ្យភាព នៅកម្ពស់ដល់ ភាពស័ក្តិសិទ្ធិ ពិធីទទួលភ្ញៀវជាដើម។
ការងាររបស់រាជទាយាទបានទទួលប្រាក់កម្រៃល្អណាស់ មានទំនៀមទម្លាប់មួយមិនត្រូវឱ្យអ្នករាជការដែលផ្ញើទៅដោយគ្មានអំណោយឡើយ ដើម្បីកុំឱ្យមានការមិនគោរពចំពោះអធិបតេយ្យដែលចាត់ឱ្យមក។

រដ្ឋនីមួយៗត្រូវបានបែងចែកទៅជាម៉ាកល្បី ៗ ជាច្រើនដែលស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ "ស្តេចអាវុធ" មួយនិងសារាចរណ៍ជាច្រើន។ ជាឧទាហរណ៍ ប្រទេសបារាំងក្នុងឆ្នាំ 1396 ត្រូវបានបែងចែកទៅជាដប់ប្រាំបីសញ្ញាបែបនេះ។ នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ក្នុងសតវត្សទី 14 ខេត្តនីមួយៗក៏មានការផ្សព្វផ្សាយរបស់ពួកគេផងដែរ។
ពិតហើយ ចាប់ពីសតវត្សទី 18 មក អ្នកផ្សព្វផ្សាយបានបាត់បង់សារៈសំខាន់នៅមជ្ឈិមសម័យ ប៉ុន្តែមិនបាត់ដោយគ្មានដានទេ ហើយនៅតែត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងពិធីដ៏ឧឡារិក - ពិធីឡើងគ្រងរាជ្យ អាពាហ៍ពិពាហ៍។ល។

ជាច្រើនសតវត្សបន្ទាប់ពីការលេចចេញនូវអាវធំ ស្នាដៃវិទ្យាសាស្ត្រដំបូងបង្អស់លើការចុះហត្ថលេខា និងអាវធំនៃអាវុធត្រឹមត្រូវចាប់ផ្តើមលេចឡើង ដែលជាក់ស្តែងបំផុតគឺ Zuricher Wappenrolle ដែលបានចងក្រងនៅទីក្រុង Zurich ក្នុងឆ្នាំ ១៣២០។

នៅប្រទេសបារាំង Jacob Bretex នៅចុងសតវត្សទី 13 ពិពណ៌នាអំពីការប្រកួត និងអាវធំនៃអ្នកចូលរួមរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែការងារដំបូងបំផុតដែលគូសបញ្ជាក់ពីច្បាប់នៃ heraldry ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអក្សរកាត់របស់មេធាវីអ៊ីតាលី Bartolo ដែល "Tractatus de insigniis et armis" ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1356 ។
Berry ដែលជាប្រមុខនៃប្រទេសបារាំងនៅតុលាការ Charles VII (1403-1461) បានធ្វើដំណើរទូទាំងប្រទេសតាមការណែនាំរបស់ស្តេច ទស្សនាប្រាសាទ ព្រះវិហារ និងទីបញ្ចុះសព សិក្សារូបភាពនៃអាវធំ និងចងក្រងពង្សាវតារនៃគ្រួសារអភិជនបុរាណ។ . ដោយផ្អែកលើការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់គាត់បានចងក្រងការងារ "Le registre de noblesse" ។ បន្ទាប់​ពី​គាត់ ពួក​ព្រឹទ្ធាចារ្យ​បារាំង​ចាប់​ផ្ដើម​រក្សា​បញ្ជី​ពង្សាវតារ​ជា​ប្រចាំ។ ភារកិច្ចស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានទទួលពីស្តេចក្នុងកំឡុងពី Henry VIII (1491-1547) ដល់ James II (1566-1625) ដោយអ្នកផ្សព្វផ្សាយភាសាអង់គ្លេសដែលបានអនុវត្តអ្វីដែលគេហៅថា "ការសួរសុខទុក្ខ" - ដំណើរត្រួតពិនិត្យជុំវិញប្រទេសតាមលំដាប់លំដោយ។ ដើម្បីជំរឿនគ្រួសារអភិជន ចុះឈ្មោះអាវធំ និងផ្ទៀងផ្ទាត់សិទ្ធិទទួលបានរបស់ពួកគេ។ វាបានប្រែក្លាយថាភាគច្រើននៃអាវចាស់នៃអាវុធដែលបានបង្ហាញខ្លួនមុនឆ្នាំ 1500 ត្រូវបានសមរម្យដោយម្ចាស់ដោយគ្មានការអនុញ្ញាតនិងមិនត្រូវបានផ្តល់ដោយស្តេច។ វាមិនពិបាកក្នុងការបង្កើតអាវធំសាមញ្ញទេ។ ស្ថានភាពដែលពួកអភិជនមិនពាក់ព័ន្ធទាំងបីមានរូបសញ្ញាដូចគ្នានេះ មិនមែនជារឿងចម្លែកទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែបញ្ជាក់ថា និមិត្តសញ្ញាទាំងនេះត្រូវបានទទួលយកដោយពួកគេតាមអំពើចិត្ត។ នៅពេលដែលជម្លោះបានកើតឡើងរវាងម្ចាស់អាវធំដូចគ្នានៅលើមូលដ្ឋាននេះ គ្នាបានប្តឹងទៅព្រះមហាក្សត្រជាមធ្យោបាយចុងក្រោយ។ គួរកត់សម្គាល់ថានៅពេលដែលវិវាទត្រូវបានដោះស្រាយ អភិជនបានបង្ខំជាលទ្ធផលឱ្យបោះបង់ចោលអាវធំរបស់គាត់ បានលួងចិត្តខ្លួនឯងដោយបង្កើតថ្មីមួយសម្រាប់ខ្លួនគាត់។
សម្ភារៈដែលប្រមូលបានក្នុងអំឡុង "ការចុះសួរសុខទុក្ខ" បានបង្កើតមូលដ្ឋាននៃពង្សាវតារអង់គ្លេស និងពង្សាវតារក្សត្រ។

អាវុធទីក្រុង

នៅចំកណ្តាលនៃទីក្រុង និងនិមិត្តសញ្ញារដ្ឋគឺជាត្រារបស់ស្តេចសក្តិភូមិ ដែលបញ្ជាក់ពីភាពត្រឹមត្រូវនៃឯកសារដែលបានផ្ញើដោយពួកគេពីកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះហើយ អាវក្រោះគ្រួសាររបស់ស្តេចសក្តិភូមិ ទើបឆ្លងទៅត្រានៃប្រាសាទ ហើយបន្ទាប់មកទៅកាន់ត្រានៃទឹកដីដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះអង្គ។ ជាមួយនឹងការលេចឡើងនៃទីក្រុងថ្មី និងការបង្កើតរដ្ឋថ្មី តម្រូវការនៃពេលវេលា និងបទដ្ឋានច្បាប់បាននាំឱ្យមានការបង្កើតអាវធំដែលថ្មីទាំងស្រុង មិនត្រូវបានខ្ចីពីអាវគ្រួសារនៃពួកអភិជនទេ ប៉ុន្តែមានរូបភាពជានិមិត្តរូប។ បង្ហាញពីភាពទាក់ទាញក្នុងតំបន់ ព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ ទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចនៃទីក្រុង ឬចម្រុះ។ ឧទាហរណ៍​មួយ​គឺ​អាវធំ​នៃ​ទីក្រុង​ប៉ារីស ដែល​ក្នុង​នោះ​កប៉ាល់​មួយ និង​វាល​ពណ៌​ខៀវ​ជាមួយ​ផ្កា​លីលី​ពណ៌​មាស​នៅ​ជាប់​គ្នា។ កប៉ាល់តំណាងឱ្យនៅលើដៃម្ខាង កោះ de la Cité នៅលើទន្លេ Seine ដែលស្ថិតនៅកណ្តាលទីក្រុងក្នុងទម្រង់ជាកប៉ាល់ ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត ក្រុមហ៊ុនពាណិជ្ជកម្ម និងពាណិជ្ជកម្មដែលជាធាតុផ្សំសំខាន់។ នៃសេដ្ឋកិច្ចទីក្រុង។ វាល​ពណ៌​ខៀវ​ជាមួយ​ផ្កា​លីលី​ពណ៌​មាស ជា​និមិត្តរូប​ចាស់​នៃ​រាជវង្ស Capetian ដែល​ស្ថិត​ក្រោម​ការ​ឧបត្ថម្ភ​របស់​ទីក្រុង​ប៉ារីស។

ចាប់ពីចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 13 និងក្នុងកំឡុងសតវត្សទី 14 សព្វវចនាធិប្បាយបានជ្រាបចូលទៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិតសាធារណៈ ហើយវាក្យសព្ទបុរាណត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាទូទៅនៅក្នុងស្រទាប់វប្បធម៌នៃសង្គម។ Heraldry កំពុងក្លាយជាម៉ូដទាន់សម័យនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ សិល្បៈ និងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ អាវធំនៃអាវុធលេចឡើងគ្រប់ទីកន្លែង ចាប់ពីអាវក្រោះដ៏ប៉ិនប្រសប់ រហូតដល់កអាវរបស់សត្វឆ្កែដែលអ្នកចូលចិត្ត។ ពួក Knights ដែលត្រឡប់មកពីបូជនីយកិច្ចបានចាប់ផ្តើមដោយយកតម្រាប់តាមសម្លៀកបំពាក់ដ៏ប្រណិតរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងភាគខាងកើតដើម្បីពាក់អាវធំពិសេសនៃអាវុធដែលត្រូវគ្នានឹងពណ៌នៃអាវធំរបស់ពួកគេនិងតុបតែងជាមួយនឹងអាវប៉ាក់នៃដៃនិងបាវចនា។ អ្នកបម្រើ និងសត្វកំប្រុកទទួលបានសម្លៀកបំពាក់ជាមួយនឹងអាវធំនៃដៃរបស់ចៅហ្វាយនាយរបស់ពួកគេ អភិជនធម្មតាស្លៀកពាក់ជាមួយនឹងអាវធំនៃដៃរបស់ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យរបស់ពួកគេស្ត្រីអភិជនចាប់ផ្តើមស្លៀកពាក់ជាមួយនឹងរូបភាពនៃអាវធំពីរ: នៅខាងស្តាំ - អាវធំនៃ ដៃរបស់ប្តីនៅខាងឆ្វេង - របស់ពួកគេផ្ទាល់។ នៅក្រោមស្តេចបារាំង Charles V the Wise (1338-1380) សម្លៀកបំពាក់លាបពណ៌ពាក់កណ្តាលមួយ ពណ៌ពាក់កណ្តាលទៀតបានចូលម៉ូដ។ ពីពួកអភិជន និងភាពស្និតស្នាលរបស់ពួកគេ ម៉ូដនេះបានទៅដល់អ្នកតំណាងនៃទីក្រុង។ ដូច្នេះ heraldry ក្លាយជាធាតុផ្សំដ៏សំខាន់នៃវប្បធម៌នៃអឺរ៉ុបខាងលិច។

ទន្ទឹមនឹងការផ្សាយរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ នៅយុគសម័យកណ្តាល តំបន់ផ្សេងទៀតនៃ heraldry ត្រូវបានបង្កើតឡើង - ទីក្រុង និងសាជីវកម្ម រួមទាំងព្រះវិហារផងដែរ។ សិប្បករ និងពាណិជ្ជករនៃទីក្រុងបានបង្កើត Guild ចុះបញ្ជីជា "នីតិបុគ្គល" និងផ្គត់ផ្គង់ដោយអាវធំរៀងៗខ្លួន។ វាជាទម្លាប់សម្រាប់សមាជិកនៃ Guild ស្លៀកពាក់ពណ៌ប្រពៃណីនៃសមាគមរបស់ពួកគេ - សំលៀកបំពាក់ពិសេស។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ សមាជិកនៃក្រុមហ៊ុន London Butcher's Company ស្លៀកពាក់ខោអាវពណ៌ស និងពណ៌ខៀវ អ្នកដុតនំពាក់ពណ៌បៃតងអូលីវ និងពណ៌ដើមទ្រូង អ្នកជំនួញទៀនក្រមួនពាក់អាវពណ៌ខៀវ និងពណ៌ស។ ក្រុមហ៊ុន London Furriers ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យប្រើរោមសត្វ ermine នៅក្នុងអាវធំរបស់ខ្លួន ទោះបីជាយោងទៅតាមបទដ្ឋានមជ្ឈិមសម័យក៏ដោយ ពណ៌ប្រពៃណីនេះអាចប្រើបានតែដោយគ្រួសាររាជវង្ស និងអភិជនជាសញ្ញានៃភាពផ្តាច់មុខ និងឧត្តមភាពរបស់ពួកគេ។ នៅលើអាវធំសាជីវកម្មនៃអាវុធត្រូវបានដាក់ជាចម្បងឧបករណ៍។

អាវធំស្រដៀងគ្នានៃអាវុធដែលហៅថាស្រៈ - "armes parlantes" ដែលក្នុងនោះឈ្មោះនៃសិប្បកម្មត្រូវបានបញ្ជូនដោយនិមិត្តសញ្ញាបុរាណត្រូវបានទទួលដោយសិក្ខាសាលានិង Guilds ជាច្រើន។ ជាឧទាហរណ៍ នេះជារបៀបដែលអាវធំនៃសិក្ខាសាលារបស់ Ghent ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលសិប្បកម្មដ៏ធំបំផុតមួយនៃយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យ មើលទៅដូច៖ សហករណ៍បានពណ៌នាអំពីឧបករណ៍ធ្វើការ និងបំពង់មួយនៅលើខែលនៃអាវធំរបស់ពួកគេ អ្នកកាប់សាច់ - a គោអ្នកជំនួញផ្លែឈើ - ដើមឈើហូបផ្លែ ជាងកាត់សក់ - ឡាម និងកន្ត្រៃ អ្នកផលិតស្បែកជើង - ស្បែកជើងអ្នកនេសាទ - ត្រី អ្នកសាងសង់កប៉ាល់ - កប៉ាល់ដែលកំពុងសាងសង់។ សិក្ខាសាលារបស់ជាងមាសនៅទីក្រុងប៉ារីសបានទទួលពីស្តេច Philip VI (1293-1350) នូវអាវធំដែលពណ៌នាផ្កាលីលីមាសរបស់រាជវង្ស រួមជាមួយនឹងឈើឆ្កាងមាស និងនិមិត្តសញ្ញានៃសិប្បកម្មរបស់ពួកគេ - នាវា និងមកុដមាស ដោយមានបាវចនាថា "នៅក្នុង sacra inque កូរ៉ូណា "។ Apothecaries ពិពណ៌នាអំពីជញ្ជីង និងកាំបិតនៅលើដៃអាវរបស់ពួកគេ ដែកគោល - ញញួរ និងក្រចក រទេះសេះ - កង់ អ្នកបង្កើតកាត - និមិត្តសញ្ញានៃកាត។ លើសពីនេះ រូបភាពនៃពួកបរិសុទ្ធនៃគ្រឿងសិប្បកម្មរៀងៗខ្លួនត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងអាវធំរបស់ក្រុមហ៊ុន។ ស្តេចបារាំង Louis XIII ដោយមានបំណងចង់លើកពីសារៈសំខាន់នៃពាណិជ្ជករ បានផ្តល់អាវធំដល់ពាណិជ្ជករចំនួនប្រាំមួយនៃទីក្រុងប៉ារីស ដែលក្នុងនោះកប៉ាល់ពីអាវធំនៃទីក្រុងប៉ារីសគឺនៅជាប់នឹងនិមិត្តសញ្ញានៃសិប្បកម្ម និងបាវចនាដែលត្រូវគ្នា។

ដោយប្រាថ្នាចង់យកតម្រាប់តាមពួកអភិជន ប្រជាពលរដ្ឋដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិបានប្រើសញ្ញាគ្រួសារដូចជាអាវធំ ទោះបីជាពួកគេមិនមែនជាផ្លូវការក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែ​រដ្ឋាភិបាល​បារាំង​ដែល​ត្រូវការ​លុយ​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​បង្វែរ​ម៉ូដ​ដែល​រីក​រាលដាល​ទៅ​ជា​អត្ថប្រយោជន៍​របស់​ខ្លួន ហើយ​បាន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ទិញ​អាវ​ធំ ប៉ុន្តែ​គិត​ថ្លៃ។ ជាងនេះទៅទៀត មន្ត្រីដែលលោភលន់ ថែមទាំងមានកាតព្វកិច្ចឲ្យអ្នកក្រុង ទទួលបានអាវធំទៀតផង។ ជាលទ្ធផលនៃការណែនាំនៅឆ្នាំ 1696 នៃពន្ធលើសិទ្ធិមានអាវធំផ្ទាល់ខ្លួន រតនាគារបានចាប់ផ្តើមទទួលបានប្រាក់ចំណូលយ៉ាងសំខាន់ចាប់តាំងពីចំនួនអាវធំនៃអាវុធត្រូវបានចុះបញ្ជី។ ប៉ុន្តែ​ជា​លទ្ធផល​នេះ តម្លៃ​អាវ​ធំ​នៅ​ប្រទេស​បារាំង​បាន​ធ្លាក់​ចុះ​យ៉ាង​ខ្លាំង ពោល​គឺ​អាវ​ធំ​ដែល​រីក​ចម្រើន​មិន​គួរ​ឲ្យ​ជឿ​បាន​ធ្លាក់​ថ្លៃ។

ស្ថាប័នអប់រំក៏បានប្រើប្រាស់អាវុធជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ សាកលវិទ្យាល័យជារឿយៗបានទទួលអាវធំនៃដៃរបស់ស្ថាបនិករបស់ពួកគេ ដូចជាមហាវិទ្យាល័យ Christ's College, Cambridge ដែលបង្កើតឡើងដោយ Lady Margaret Beaufort ។ មហាវិទ្យាល័យ Eton បានទទួលអាវធំរបស់ខ្លួននៅឆ្នាំ 1449 ពីស្ថាបនិករបស់ខ្លួនគឺស្តេច Henry VI (1421-1471) ដែលជាឥស្សរជនដែលគោរពកោតខ្លាចដែលការបរាជ័យក្នុងការគ្រប់គ្រងគឺជាមូលហេតុមួយនៃសង្រ្គាមនៃ Scarlet និង White Roses ។ ផ្កាលីលីពណ៌សបីនៅលើអាវធំនេះតំណាងឱ្យវឺដ្យីន Virgin Mary ដែលជាកិត្តិយសនៃមហាវិទ្យាល័យត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ក្រុមហ៊ុនឯកជន និងពាណិជ្ជកម្មជាច្រើននៅតែខិតខំដើម្បីទទួលបានអាវធំមួយ ចាប់តាំងពីវត្តមានរបស់អាវធំបែបនេះផ្តល់ឱ្យក្រុមហ៊ុននូវភាពរឹងមាំ និងភាពជឿជាក់។ ជាឧទាហរណ៍ ក្រុមហ៊ុនពាណិជ្ជកម្មអង់គ្លេសដ៏ល្បីឈ្មោះ Herrods បានទទួលអាវធំមួយនាពេលថ្មីៗនេះ។

ចាប់ពីថ្ងៃដំបូងនៃអត្ថិភាពរបស់វា ព្រះវិហារបានទាមទារអំណាចខ្ពស់បំផុត និងដាច់ខាតនៅក្នុងពិភពលោកនេះ ដូច្នេះហើយ វាបានសមស្របនឹងលក្ខណៈទាំងអស់នៃអំណាចខាងលោកិយ រួមទាំងអាវធំផងដែរ។ អាវធំរបស់សម្តេចប៉ាប៉ាក្នុងសតវត្សទី 14 គឺជាកូនសោមាស និងប្រាក់ដែលឆ្លងកាត់របស់សាវកពេត្រុស - "អនុញ្ញាត" និង "ចង" ចងដោយខ្សែមាសនៅលើខែលពណ៌ក្រហមនៅក្រោមចំណង papal ។ និមិត្តសញ្ញាទាំងនេះបានទទួលការបកស្រាយផ្សេងៗគ្នា ដែលយើងនឹងមិនស្នាក់នៅទីនេះទេ។ ចូរនិយាយថាអាវធំបង្ហាញពីសិទ្ធិដែលទទួលបានដោយពេត្រុសដើម្បី "សម្រេចចិត្ត" និង "ចង" កិច្ចការទាំងអស់នៃព្រះវិហារហើយសិទ្ធិទាំងនេះត្រូវបានទទួលមរតកពីគាត់ដោយអ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់ - សម្តេចប៉ាប។ អាវធំនេះគឺជាអាវធំផ្លូវការរបស់បុរីវ៉ាទីកង់សព្វថ្ងៃនេះ ប៉ុន្តែសម្តេចប៉ាបនីមួយៗទទួលបានអាវធំផ្ទាល់របស់គាត់ ដែលនៅក្នុងនោះសោ និងខ្សែចងជាខែល។ ជាឧទាហរណ៍ សម្តេចប៉ាប ចន ប៉ូល ទី ២ បច្ចុប្បន្នមានអាវធំមួយ ដែលគាត់បានទទួលនៅពេលគាត់ជាអាចារ្យនៃទីក្រុងក្រាកូវ ពីដៃរបស់អាចារ្យ Bruno Haim ដែលជាអ្នកឯកទេសខាងសវនកម្ម។ ឈើឆ្កាងនិងអក្សរ "M" នៅលើអាវធំតំណាងឱ្យព្រះគ្រីស្ទនិងវឺដ្យីន Virgin Mary ។ គួរនិយាយថា ការដាក់សិលាចារឹកណាមួយនៅក្នុងអាវធំ លើកលែងតែបាវចនា ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទម្រង់អាក្រក់ ប៉ុន្តែអ្នកនិពន្ធនៃអាវធំគឺមានភាពយុត្តិធម៌ ដោយយោងទៅលើទំនៀមទម្លាប់របស់ហោរាប៉ូឡូញ (ដែលនឹងពិភាក្សានៅពេលក្រោយ) ដែលជាកន្លែងដែល អក្សរ runic ត្រូវបានប្រើប្រាស់ដំបូង។ ជាការពិតអក្សរ "M" ស្រដៀងនឹង rune នៃការរចនាស្រដៀងគ្នា។

ទង់ជាតិនៃបុរីវ៉ាទីកង់ពណ៌នាអំពីអាវធំតូចនៃទីក្រុង-រដ្ឋ ដែលមិនមានខែលពណ៌ក្រហម ប៉ុន្តែពណ៌នេះត្រូវបានផ្ទេរទៅខ្សែដែលចងសោ។ ជាក់ស្តែងពណ៌នៃសោត្រូវបានជ្រើសរើសសម្រាប់ទង់ជាតិ - មាសនិងប្រាក់។

ព្រះវិហារដែលជាស្តេចសក្តិភូមិដ៏ធំបំផុតនៃយុគសម័យកណ្តាល ដើមដំបូងបានចាប់ផ្តើមប្រើអាវធំសម្រាប់គោលបំណងជាក់ស្តែង - ដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណ និងបង្ហាញពីភាពពាក់ព័ន្ធនៃទឹកដីនៃអង្គការសាសនាចក្រ។ អាវធំត្រូវបានគេរកឃើញនៅលើត្រានៃអាបបេ និងប៊ីស្សពចាប់តាំងពីសតវត្សទី 12 ។ និមិត្តសញ្ញាទូទៅបំផុតនៃសាសនាចក្រគឺជាកូនសោរបស់ St. Peter ដែលជាឥន្ទ្រីនៃ St. យ៉ូហាន និងទីសំគាល់ផ្សេងទៀតដែលតំណាងឱ្យពួកបរិសុទ្ធផ្សេងៗ ព័ត៌មានលម្អិតអំពីជីវិតព្រះវិហារ និងឈើឆ្កាងជាច្រើនប្រភេទ។ នៅចក្រភពអង់គ្លេស មានច្បាប់មួយចំនួនសម្រាប់ពាក់អាវធំរបស់មេដឹកនាំព្រះវិហារ ដែលបង្ហាញពីស្ថានភាពរបស់ពួកគេនៅក្នុងឋានានុក្រមព្រះវិហារ។ ជាឧទាហរណ៍ អាវធំនៃដៃអាចារ្យ និងប៊ីស្សពត្រូវបានតុបតែងដោយពាក់មី (អាវធំរបស់សម្តេចប៉ាបត្រូវបានពាក់មកុដដោយ tiara) ហើយនៅលើអាវធំរបស់បូជាចារ្យដែលមានឋានៈទាបជាង មួកពិសេសមានពណ៌ផ្សេងគ្នាត្រូវបានដាក់។ ស្របតាមស្ថានភាពរបស់ពួកគេ បំពាក់ដោយខ្សែពហុពណ៌ និងរំយោល។ ជាឧទាហរណ៍ ព្រឹទ្ធបុរសអាចមានមួកខ្មៅដែលមានខ្សែពណ៌ស្វាយពីរដែលមានរំយោលពណ៌ក្រហមបីនៅលើនីមួយៗ។ បូជាចារ្យនៃសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិកមិនស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់អាជ្ញាធរប្រកាសជាផ្លូវការទេ ប៉ុន្តែអាវធំដែលពួកគេប្រើប្រាស់ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយក្រឹត្យពិសេសមួយចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1967 ។ ជាឧទាហរណ៍ អាវធំរបស់អាចារ្យកាតូលិកអាចមានមួកពណ៌បៃតងដែលមានខ្សែពណ៌បៃតងពីរ ដែលនីមួយៗមានរំយោលពណ៌បៃតងដប់។

នៅចំកណ្តាលនៃនិមិត្តសញ្ញារដ្ឋទាំងអស់នៃបណ្តាប្រទេសអ៊ឺរ៉ុបដាក់និមិត្តសញ្ញាគ្រួសារនៃរាជវង្សដែលកំពុងកាន់អំណាច។ នៅលើនិមិត្តសញ្ញារដ្ឋនៅអឺរ៉ុបសម័យទំនើបជាច្រើន ក្នុងទម្រង់មួយ ឬទម្រង់ផ្សេងទៀត មានសត្វតោ និងឥន្ទ្រី ដែលជានិមិត្តសញ្ញាប្រពៃណីនៃអំណាច និងភាពជារដ្ឋ។

នៅលើអាវធំនៃប្រទេសដាណឺម៉ាក - ខ្លារខិនបីនៅលើវាលមាសដែលតុបតែងដោយបេះដូងពណ៌ក្រហម - នេះជារបៀបដែលអាវធំរបស់ស្តេច Knud VI Valdemarsson មើលទៅនៅជុំវិញឆ្នាំ 1190 ។ រួមជាមួយភាសាអង់គ្លេស និមិត្តសញ្ញានេះអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជានិមិត្តសញ្ញាជាតិអឺរ៉ុបចំណាស់ជាងគេបំផុត។ នៅលើអាវធំរបស់រាជវង្សស៊ុយអែត សត្វតោគាំទ្រខែល ហើយក៏មានវត្តមាននៅក្នុងខែលទីពីរ និងទីបីផងដែរ។ ប្រហែលឆ្នាំ 1200 អ្នកគ្រប់គ្រងនៃប្រទេសន័រវេសបានទទួលអាវធំរបស់គាត់ដែលពណ៌នាអំពីសត្វតោដែលគ្រងរាជ្យនៅ St. Olaf កាន់ពូថៅប្រយុទ្ធនៅក្រញាំមុខរបស់គាត់។ សត្វតោនៃអាវធំរបស់ហ្វាំងឡង់ត្រូវបានបង្កើតឡើងបន្តិចម្តង ៗ នៅសតវត្សទី 16 ។ នៅលើដៃរបស់បែលហ្ស៊ិក ហូឡង់ និងលុចសំបួ សត្វតោមួយក្បាលក៏បានតាំងទីលំនៅដែរ - និមិត្តសញ្ញាចាស់របស់ Dukes of Burgundy ។ នៅលើអាវធំនៃប្រទេសហូឡង់ - សត្វតោមាសដែលមានដាវប្រាក់និងព្រួញជាច្រើននៅក្នុងក្រញាំរបស់វា។ នេះគឺជានិមិត្តសញ្ញាសហជីពនៃសាធារណរដ្ឋនៃខេត្ត United States នៃប្រទេសហូឡង់ ដែលទទួលបានឯករាជ្យនៅឆ្នាំ 1609 ។ អាវធំរបស់សាធារណរដ្ឋទាំងមូលបានរស់រានមានជីវិតបន្ទាប់ពីការបង្កើតនគរនៅឆ្នាំ 1815 ។ អាវធំនៃអាវុធបានយកទម្រង់ទំនើបរបស់វានៅឆ្នាំ 1917 នៅពេលដែលការផ្តួចផ្តើមរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Consort Heinrich នៃ Mecklenburg (1876-1934) មកុដរាជនៅលើក្បាលសត្វតោត្រូវបានជំនួសដោយអាវធម្មតាមួយដែលមានដំបូលនិង សត្វតោដែលកាន់ខែលបានបង្ហាញខ្លួន។ តាមរយៈការសម្រេចចិត្តរបស់សភាក្រុងវីយែន ដែលបានបង្កើតសណ្តាប់ធ្នាប់អឺរ៉ុបថ្មីមួយបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃចក្រភពណាប៉ូឡេអុង ហូឡង់ទទួលបានឯករាជ្យ។ កូនប្រុសរបស់អ្នកកាន់តំណែងចុងក្រោយនៃសាធារណរដ្ឋហូឡង់គឺ William VI នៃ Orange បានក្លាយជាស្តេចនៃប្រទេសហូឡង់ក្រោមព្រះនាមរបស់ William I. ប៉ុន្តែ​ខេត្ត​ភាគ​ខាង​ត្បូង​នៃ​ប្រទេស​ហូឡង់​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​ការពារ​ឯករាជ្យ​របស់​ខ្លួន។ នៅឆ្នាំ 1830 ការបះបោរមួយបានកើតឡើងនៅ Brabant ហើយចាប់តាំងពីពេលនោះមក តោមាស Brabantian នៅក្នុងវាលខ្មៅមួយត្រូវបានគេយល់ថាជានិមិត្តរូបនៃឯករាជ្យភាពនៃសហភាពនៃខេត្តភាគខាងត្បូង។ នៅឆ្នាំ 1831 ព្រះរាជាណាចក្របែលហ្ស៊ិកត្រូវបានប្រកាសថាជាអាវធំនៃអាវុធរបស់ Brabant ។ អាវធំរបស់ប្រទេសលុចសំបួត្រូវបានអនុម័តដោយស្តេច William I នៃប្រទេសហូឡង់ក្នុងឆ្នាំ 1815 ចាប់តាំងពីគាត់ក៏ជា Grand Duke of Luxembourg ផងដែរ។ សត្វតោក៏អាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅលើនិមិត្តសញ្ញារដ្ឋផ្សេងទៀត។ នៅក្នុងការប្រកាសរបស់រដ្ឋអន្តរជាតិ សត្វតោគឺនៅជាប់នឹងនិមិត្តសញ្ញាមួយទៀតនៃអំណាចកំពូល - ឥន្ទ្រី។ វាអាចមើលឃើញនៅលើនិមិត្តសញ្ញានៃប្រទេសអូទ្រីស អាល់បានី បូលីវី អាល្លឺម៉ង់ ឥណ្ឌូនេស៊ី អ៊ីរ៉ាក់ កូឡុំប៊ី លីប៊ី ម៉ិកស៊ិក ប៉ូឡូញ ស៊ីរី សហរដ្ឋអាមេរិក ឈីលី និងប្រទេសជាច្រើនទៀត។ ជាអកុសលបរិមាណនៃអត្ថបទនេះមិនអនុញ្ញាតឱ្យយើងយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះពួកគេម្នាក់ៗទេដូច្នេះនៅទីនេះយើងនឹងពិចារណាតែឧទាហរណ៍មួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ។

ខែលបីឆ្នូតរបស់អូទ្រីស (ក្រហម-ស-ក្រហម) គឺជាអាវក្រោះរបស់អ្នកឧកញ៉ា Babenberg ដែលបានគ្រប់គ្រងប្រទេសនេះរហូតដល់ឆ្នាំ 1246 ។ រូបភាពរបស់គាត់បានបង្ហាញខ្លួននៅលើផ្សាភ្ជាប់នៃអ្នកឧកញ៉ាក្នុងទសវត្សរ៍ទី 20-30 នៃសតវត្សទី XIII ។ មុននេះ នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 12 រូបភាពនៃឥន្ទ្រីខ្មៅដែលជានិមិត្តសញ្ញាធម្មតាបំផុតបានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅលើត្រានៃអ្នកឧកញ៉ាជនជាតិអូទ្រីសទីមួយ Henry II នៃ Babenberg ។ ក្រុម Knights អូទ្រីស ដឹកនាំដោយអ្នកឧកញ៉ា Leopold V បានចាប់ផ្តើមបូជនីយកិច្ចទីបី ក្រោមទង់ជាតិជាមួយឥន្ទ្រីខ្មៅ។ មិនយូរប៉ុន្មាន នៅឆ្នាំ 1282 អូទ្រីសបានស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់រាជវង្ស Habsburg ថ្មី ដែលអាវធំរបស់គ្រួសារគឺសត្វតោក្រហមនៅក្នុងវាលមាស។ ចាប់ពីឆ្នាំ 1438 ដល់ឆ្នាំ 1806 Habsburgs ស្ទើរតែបន្តកាន់កាប់បល្ល័ង្កនៃចក្រភពរ៉ូម៉ាំងដ៏បរិសុទ្ធ ដែលនិមិត្តសញ្ញារបស់វាជាប្រពៃណីឥន្ទ្រីក្បាលពីរ។ គាត់បានក្លាយជាអាវធំរបស់ប្រទេសអូទ្រីស ហើយក្រោយមកចក្រភពអូទ្រីស (១៨០៤) និងចក្រភពអូទ្រីស-ហុងគ្រី (១៨៦៨)។ ឥន្ទ្រីដូចគ្នាអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅលើខែលរបស់ព្រះចៅអធិរាជរ៉ូម៉ាំងដ៏បរិសុទ្ធ Frederick Barbarossa ។

រុក្ខជាតិអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅមូលដ្ឋាននៃអាវធំនៃចក្រភពអង់គ្លេស។ ទាំងនេះគឺជាបាវចនាដែលមិននិយាយ (ស្ងាត់) ឬនិមិត្តសញ្ញានៃប្រទេសអង់គ្លេស ស្កុតឡែន អៀរឡង់ និងវេលស៍។ នៅក្នុងកំណែផ្សេងគ្នានៃអាវធំ ពួកគេអាចត្រូវបានគេបង្ហាញទាំងដោយឡែកពីគ្នា និងប្រមូលបាននៅក្នុងរុក្ខជាតិដ៏អស្ចារ្យមួយ ដែលជាប្រភេទកូនកាត់ដែលមានផ្កា Tudor ដើមអំបោះ Caledonian នៃប្រទេសស្កុតឡែន ដើមអៀរឡង់ clover shamrock និងខ្ទឹមបារាំងវេលស៍។

ផ្កាកុលាប Tudor ត្រូវបានបង្កើតឡើងពីផ្កាកុលាបក្រហមនៃ Lancasters និងផ្កាកុលាបពណ៌សនៃ Yorks ដែលបានប្រយុទ្ធគ្នាដើម្បីបល្ល័ង្កអង់គ្លេស។ បន្ទាប់ពី "សង្រ្គាមនៃ Scarlet និង White Roses" ដែលមានរយៈពេលពី 1455 ដល់ 1485 ស្ថាបនិកនៃរាជវង្សថ្មី Henry VII (1457-1509) បានបង្រួបបង្រួមនិមិត្តសញ្ញានៃផ្ទះសង្រ្គាមទៅជាមួយ។ Shamrock បានចូលរួមជាមួយ "កូនកាត់" ផ្កាកុលាបនិង thistle ក្នុងឆ្នាំ 1801 ជាមួយនឹងការបង្កើតចក្រភពអង់គ្លេសនិងអៀរឡង់។

ផ្កាកុលាប អញ្ចាញ អង្កាម និងធ្នូ បង្ហាញអំពីតំបន់មួយទៀត នៃសារាចរណ៍។ ផ្លាកសញ្ញាជាច្រើនដែលភ្ជាប់ទៅនឹងសម្លៀកបំពាក់ដែលអាចតំណាងឱ្យបុគ្គលជាក់លាក់ ប្រទេស ឬគំនិតមួយចំនួនបានបង្ហាញខ្លួន សូម្បីតែមុនពេលអាវធំ ក្នុងសម័យបុរាណ និងនៅមជ្ឈិមសម័យទទួលបានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងខ្លាំង។ ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃ heraldry, ផ្លាកសញ្ញាទាំងនេះបានចាប់ផ្តើមទទួលបានតួអក្សរប្រពៃណី។ ជាក្បួន ផ្លាកសញ្ញាតំណាងឱ្យនិមិត្តសញ្ញាសំខាន់មួយនៃអាវធំគ្រួសារ ដែលភាគច្រើនមានភាពស្មុគស្មាញ និងមានព័ត៌មានលម្អិតជាច្រើន។ ផ្លាកសញ្ញាទាំងនេះត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីបង្ហាញថាម្ចាស់របស់ពួកគេជាកម្មសិទ្ធិរបស់បរិស្ថានរបស់មនុស្សឬគ្រួសារទាំងមូល។ ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាម Scarlet និង White Rose ទាហានជាច្រើន ជាពិសេសទាហានស៊ីឈ្នួលបរទេស ស្លៀកពាក់ពណ៌ប្រពៃណីរបស់មេរបស់ពួកគេ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅសមរភូមិ Bosworth ក្នុងឆ្នាំ 1485 ទាហាននៃកងទ័ពរបស់ Earl of Richmond ពាក់អាវពណ៌ស និងពណ៌បៃតង ទាហានរបស់ Sir William Stanley ពាក់ពណ៌ក្រហម។ល។ លើសពីនេះទៀត ពួកគេបានពាក់ផ្លាកសញ្ញាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មេទ័ពរបស់ពួកគេ។ វាជាគំរូដើមនៃឯកសណ្ឋានយោធា។ នៅក្នុងកងទ័ពទំនើបទាំងអស់រួមជាមួយនឹងធាតុនៃ heraldry មានផ្លាកសញ្ញាពិសេស។ ម្ចាស់អាវធំអាចមានផ្លាកសញ្ញាជាច្រើន ក៏ដូចជាផ្លាស់ប្តូរវាតាមអំពើចិត្ត។

ក្រៅពីអឺរ៉ុបខាងលិច មានតែប្រទេសជប៉ុននៅសតវត្សទី 12 ប៉ុណ្ណោះដែលបានបង្កើតប្រព័ន្ធប្រឌិតស្រដៀងគ្នានេះហៅថា "មន" ។ នៅក្នុងភាសាអ៊ឺរ៉ុបមួយចំនួន នេះត្រូវបានបកប្រែខុសថាជា "អាវធំ" ទោះបីជាវាមិនមែនជាអាវធំក្នុងន័យអឺរ៉ុបនៃពាក្យក៏ដោយ។ ជាឧទាហរណ៍ យើងអាចពិចារណានិមិត្តសញ្ញានៃគ្រួសារអធិរាជ - ផ្កាឈូករ័ត្ន ១៦ ផ្កា។ សញ្ញាស្រដៀងគ្នានេះក៏ត្រូវបានដាក់នៅលើមួកសុវត្ថិភាព ខែល និងក្រវ៉ាត់ពាសដែកផងដែរ ប៉ុន្តែមិនដូចអាវធំនោះទេ ពួកគេមិនដែលបង្ហាញទំហំធំពេកទេ ដែលពួកគេអាចសម្គាល់ពីចម្ងាយបាន។ ប្រសិនបើការកំណត់អត្តសញ្ញាណបែបនេះត្រូវបានទាមទារ "មន" ត្រូវបានបង្ហាញនៅលើទង់។ ដូចគ្នានឹងអាវធំរបស់អឺរ៉ុបដែរ "មន" ត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងសិល្បៈ - សម្រាប់ការតុបតែងសំលៀកបំពាក់គ្រឿងសង្ហារឹមនិងផ្នែកខាងក្នុង។ ដូចនៅក្នុងគ្រួសាររាជវង្សអ៊ឺរ៉ុបដែរ សមាជិកវ័យក្មេងនៃគ្រួសារអធិរាជជប៉ុនមានរូបភាព chrysanthemum ដែលត្រូវបានកែប្រែដោយយោងទៅតាមច្បាប់ជាក់លាក់។ ដូចនៅអឺរ៉ុបដែរ នៅប្រទេសជប៉ុន "មន" ត្រូវបានតម្រូវឱ្យធ្វើស្របច្បាប់។ ប្រព័ន្ធតំណពូជទាំងពីរបានកើតឡើងដោយឯករាជ្យពីគ្នាទៅវិញទៅមក ប៉ុន្តែភាពស្រដៀងគ្នារបស់ពួកគេមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេ ចាប់តាំងពីសង្គមសក្តិភូមិបានអភិវឌ្ឍតាមបន្ទាត់ដូចគ្នា។ ដូចនៅអឺរ៉ុបដែរ អក្សរកាត់របស់ជប៉ុនបានរស់រានមានជីវិតពីសម័យកាលនៃភាពឆោតល្ងង់ ហើយត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនៅសម័យរបស់យើង។

ការពិចារណាមួយចំនួន

នៅទ្វីបអឺរ៉ុប ក៏ដូចជានៅសហរដ្ឋអាមេរិក និងអតីតអាណានិគមផ្សេងទៀត សព្វវចនាធិប្បាយនៅតែបន្តរស់នៅ បើទោះបីជាសក្តិភូមិជារឿងអតីតកាលក៏ដោយ ហើយអាវធំនៃអាវុធខ្លួនឯងដើរតួនាទីតុបតែងសុទ្ធសាធ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងប្រទេសទាំងនេះ ក្បួនដង្ហែរដែលមានប្រវត្តិយូរយារណាស់មកហើយ បានក្លាយជាប្រពៃណីដ៏ល្អមួយ ហើយភាគច្រើនត្រូវបានទទួលលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ។ មនុស្សជាច្រើនដែលមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយភាពថ្លៃថ្នូរអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយដោយបានរកឃើញម្ចាស់នៃអាវធំក្នុងចំណោមបុព្វបុរសរបស់ពួកគេកំពុងប្រញាប់ប្រញាល់តុបតែងផ្ទះរបស់ពួកគេជាមួយនឹងអាវធំដែលមានវិញ្ញាបនបត្រនៅក្នុងស៊ុមដ៏ស្រស់ស្អាត។ ជាលទ្ធផល អាវធំថ្មីកំពុងលេចឡើងឥតឈប់ឈរ។ នៅក្នុងប្រទេសជាច្រើនមានសង្គមប្រពៃណីដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ និងការអនុម័តនៃអាវធំ ការស្រាវជ្រាវពង្សាវតារ។ ចំនួនដ៏ច្រើន និងស្ថានភាពរឹងមាំនៃអង្គការទាំងនេះ ថ្លែងសក្ខីកម្មចំពោះតម្រូវការពិតរបស់សង្គមសម្រាប់ការផ្សព្វផ្សាយ ដែលសព្វថ្ងៃនេះមិនមែនជាបំណែកនៃប្រវត្តិសាស្ត្រនោះទេ ប៉ុន្តែជាផ្នែកមួយនៃវប្បធម៌ទំនើប។ វាច្បាស់ណាស់ថា ខណៈពេលដែលមានមនុស្សចាប់អារម្មណ៍ពីអតីតកាលនៃប្រភេទរបស់ពួកគេ ការចាប់អារម្មណ៍លើអាវធំក៏នឹងនៅតែមានផងដែរ - សាក្សីនៃសង្គ្រាមដ៏ឃោរឃៅ បូជនីយកិច្ចវីរភាព និងការប្រកួតប្រណាំងដ៏ប្រណិត (ដើម្បីជឿជាក់លើរឿងនេះ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការស្គាល់ខ្លួនឯងជាមួយ បញ្ជីខ្លីៗ ហើយជាការពិតណាស់ មិនពេញលេញនៃអង្គការជាតិ និងអន្តរជាតិ ដែលអ្នកមិនអាចអានបាន ប៉ុន្តែគ្រាន់តែមើលតាមភ្នែករបស់អ្នក)។

ជាអកុសល បច្ចុប្បន្ន និងអនាគតនៃ heraldry គឺមិនមានសុទិដ្ឋិនិយមដូច្នេះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដែលជាកន្លែងដែលមិនមានមូលដ្ឋានសម្រាប់អត្ថិភាពរបស់វា។ លើសពីនេះ គ្រឿងសព្វាវុធរបស់រុស្ស៊ីចាស់គឺមិនមានសម្ភារៈច្រើនទេ៖ វារួមបញ្ចូលអាវធំជាច្រើនពាន់ថ្នាក់ខេត្ត និងក្រុងជាច្រើនរយ ដែលភាគច្រើនបានបង្ហាញខ្លួនក្នុងពេលតែមួយ និងនៅកន្លែងតែមួយ - នៅក្នុងស្ថាប័នរដ្ឋបាលដែលត្រូវគ្នា។ គឺនៅក្នុងនាយកដ្ឋានព្រឹទ្ធសមាជិកនៃ heraldry ។ "គ្រឿងសព្វាវុធទូទៅនៃគ្រួសារអភិជននៃចក្រភពរុស្ស៊ីទាំងអស់" ដែលនៅឆ្នាំ 1917 មានចំនួន 20 ភាគមានត្រឹមតែប្រហែល 6 ពាន់អាវធំដែលមានចំនួនគ្រួសារអភិជនសរុបប្រហែល 50 ពាន់នាក់។ ជាការពិតណាស់នេះគឺជាការធ្លាក់ចុះនៅក្នុងធុងបើប្រៀបធៀបទៅនឹងធនធាននៃ heraldry អឺរ៉ុប។ ទោះបីជាប្រភេទផ្សេងៗនៃនិមិត្តសញ្ញាត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយពួកស្លាវីក្នុងសម័យបុរាណក៏ដោយ និមិត្តសញ្ញាពិតប្រាកដបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីប្រាំរយឆ្នាំក្រោយជាងនៅអឺរ៉ុប ហើយមិនមែនដោយសារតែភាពចាំបាច់ជាក់ស្តែងនោះទេ ប៉ុន្តែជារបស់លេងដ៏ស្រស់ស្អាតពីលោកខាងលិច។ ដូច្នេះដោយមិនមានពេលវេលាដើម្បីចាក់ឬសទេ ប្រវត្ដិសាស្រ្ដរបស់រុស្ស៊ីត្រូវបាននាំទៅដោយខ្យល់កួចនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។

នៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតសម្ភារៈគេហទំព័រ ពេលខ្លះសំណួរបានកើតឡើង - តើពួកគេគួរលម្អិតប៉ុណ្ណា? អ្វី​ដែល​ត្រូវ​និយាយ​អំពី​ពាក្យ​ទូទៅ និង​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​ពិចារណា​លម្អិត? កម្រិតនៃសេចក្ដីលម្អិតត្រូវបានកំណត់ដោយសុភវិនិច្ឆ័យ ព្រោះគោលបំណងនៃគេហទំព័រគឺដើម្បីផ្តល់ឱ្យអ្នកអាននូវគំនិតទូទៅនៃ heraldry ដែលជាវិសាលភាពមួយចំនួនដែលឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងចំណងជើងរបស់វា។ ជាការពិតណាស់ "ដំណើរកំសាន្តទៅកាន់ Heraldry" មិនអាចអះអាងថាជាការគ្របដណ្តប់ពេញលេញនៃតំបន់ដ៏ធំនេះទេ ដោយសារមានតែគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋានប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅទីនេះ ដែលបង្ហាញដោយឧទាហរណ៍មួយចំនួន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកនិពន្ធជឿថា សម្ភារៈទាំងនេះអាចជាចំណាប់អារម្មណ៍សម្រាប់អ្នកដែលទើបតែចាប់ផ្តើមចាប់អារម្មណ៍លើការផ្សព្វផ្សាយ និងត្រូវការព័ត៌មានជាមូលដ្ឋានលើប្រធានបទនេះ។
កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ឧទ្ទាមទំនើប ជាវិន័យវិទ្យាសាស្ត្រជំនួយ មានគោលបំណងសិក្សាអំពីអាវធំ ពោលគឺកំណត់អត្តសញ្ញាណម្ចាស់របស់ពួកគេ បញ្ជាក់អំពីប្រវត្តិនៃប្រភពដើម និងកំណត់ពេលវេលានៃការបង្កើតរបស់ពួកគេ។ សម្រាប់ការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ ជាការពិត ពត៌មានលម្អិត និងប្រភពដែលអាចទុកចិត្តបានកាន់តែច្រើននឹងត្រូវបានទាមទារជាង "ដំណើរកំសាន្តទៅកាន់ Heraldry" ។ ប៉ុន្តែ​ដើម្បី​យល់​ថា​អាវ​ធំ​គឺ​ជា​អ្វី​ដែល​វា​រួម​មាន អ្វី​ដែល​ធាតុ​សំខាន់​របស់​វា​មាន​ន័យ​ថា​អ្វី​និង​អ្វី​ដែល​ធាតុ​សំខាន់​របស់​វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា ហើយ​ជា​ចុង​ក្រោយ​ដើម្បី​ព្យាយាម​បង្កើត​អាវ​ធំ​មួយ​ដោយ​ខ្លួន​អ្នក​ផ្ទាល់ ដឹកនាំ​ដោយ គោលការណ៍ដែលបានគូសបញ្ជាក់ និងផ្តោតលើឧទាហរណ៍ដែលបានផ្តល់ឱ្យ អ្នកអាចប្រើការពិនិត្យឡើងវិញរបស់យើងដោយជោគជ័យ។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ អ្នកនិពន្ធសង្ឃឹមថា ពួកគេបានលើកឡើងនៅទីនេះនូវចំណុចសំខាន់ៗទាំងអស់ដែលចាំបាច់សម្រាប់ជំហានដំបូងឆ្ពោះទៅរកការសិក្សាជាក់ស្តែងនៃ heraldry ។

បញ្ជីឈ្មោះអង្គការបរទេសមួយចំនួន៖

• អូស្ត្រាលី៖ ក្រុមប្រឹក្សា Heraldry នៃប្រទេសអូស្ត្រាលី; សង្គម Heraldry (កសិដ្ឋានអូស្ត្រាលី); សមាគម Heraldry នៃប្រទេសអូស្ត្រាលី Heraldry Australia Inc.
• អូទ្រីស៖ Heraldisch-Genealogische Gesellschaft ។
• អង់គ្លេស និងវេលស៍៖ មហាវិទ្យាល័យអាវុធ; សង្គម Heraldry; វិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវពង្សប្រវត្តិ និងពង្សាវតារសាស្ត្រ។
• បែលហ្សិក៖ Heraldique និង Genealogique de Belgique; Musees Royaux d "Art et d" Histoire; L "Office Genealogique និង Heraldique de Belgigue ។
• ប្រទេសហុងគ្រី៖ Magyar Heraldikai និង Geneologiai Tarsasag ។
• អាឡឺម៉ង់៖ Der Herold; Genealogisch-Heraldische Gesellschaft; Wappen Herold; Deutsche Heraldische Gesellschaft ។
• ដាណឺម៉ាក៖ Heraldisk Selskab, Koebenhavn; វិទ្យាស្ថាន Dansk Genealogisk; Nordisk Flaggskrift ។
• អៀរឡង់៖ ប្រធានការិយាល័យរបស់អៀរឡង់; The Heraldry Scoiety នៃប្រទេសអៀរឡង់។
• អ៊ីតាលី៖ អារ៉ាឌីកូ ខូលេជីអូ; វិទ្យាស្ថាន Italiano di Genealogia ed Araldica ។
• កាណាដា៖ អាជ្ញាធរ Heraldic កាណាដា; សមាគម Heraldry នៃប្រទេសកាណាដា។
• លុចសំបួរ៖ Conseil Heraldique de Luxembourg។
• Netherlands: Koninklijk Nederlands Genootschap voor Geslact en Wapenkunde; ការិយាល័យកណ្តាលនៃពង្សាវតារ។
• ន័រវែស៖ Heraldisk Forening Norsk; Norsk Vapenring; Norsk Slekthistorik Forening; Kunstindustrimuseet នៅ Oslo; វេទិកាកណ្តាល; សាកលវិទ្យាល័យ Oslo, Historisk Institute; សាកលវិទ្យាល័យ Oslo Ethnografisk Museum ។
• នូវែលហ្សេឡង់៖ សមាគម Heraldry នៃប្រទេសនូវែលសេឡង់; សមាគម Heraldry (សាខានូវែលសេឡង់)។
• ប៉ូឡូញ៖ បណ្ណសារកំណត់ត្រា Heraldic ។
• ព័រទុយហ្គាល់៖ វិទ្យាស្ថាន Portuges de Heraldica ។
• សង្គមស្កែនឌីណាវី៖ សង្គម ហេរ៉ាឌីកា ស្កាតដាណាវីកា។
• សហរដ្ឋអាមេរិក៖ សង្គមពង្សាវតារប្រវត្តិសាស្ត្រ New England; វិទ្យាស្ថានអាមេរិកខាងជើងនៃការសិក្សា Heraldic និងទង់; មហាវិទ្យាល័យអាមេរិចនៃ Heraldry; សមាគម Augustan Inc.; វិទ្យាស្ថានពង្សាវតារនិង Heraldic នៃអាមេរិក; សង្គមវង្សត្រកូលជាតិ។
• ហ្វាំងឡង់៖ ហេរ៉ាឌីកា ស្កាតដាណាវី; Suomen Heraldinen Seura; គណៈកម្មាធិការជាតិហ្វាំងឡង់សម្រាប់ Genealogi och Heraldik; Genealogiska Samfundet និងហ្វាំងឡង់; Heraliske Sallskapet និងហ្វាំងឡង់។
• ប្រទេសបារាំង៖ Federation des Societes de Genealogie, d "Heraldique et de Sigillographie; La Societe Franeaise D" Heraldique និង de Sigillographie; La Societe du Grand Armorial de France។
• ស្កុតឡែន៖ ព្រះអម្ចាស់ Lyon King of Arms និងតុលាការនៃ Lord Lyon; សមាគម Heraldry នៃប្រទេសស្កុតឡេន; សង្គមវង្សត្រកូលស្កុតឡេន។
• ស្វីស៖ Heraldische Schweizersche Gesellschaft ។
• SWEDEN: ប្រកាសរបស់រដ្ឋស៊ុយអែត៖ Clara Neveous, Riksarkivet - Heraldiska sektionen; Svenska Heraldiska Foreningen (សមាគម Heraldry នៃប្រទេសស៊ុយអែត); Heraldiska Samfundet; Skandinavisk Vapenrulla (SVR); Svenska Nationalkommitten សម្រាប់ Genealogi och Heraldik; Voestra Sveriges Heraldiska Saellskap; រីដា ហ៊ូសេត; Genealogiska Foereningen Genealogical Society) ។
• អាហ្រ្វិកខាងត្បូង: The State Herald; ការិយាល័យ Heraldry; សមាគម Heraldry នៃអាហ្វ្រិកខាងត្បូង។
• ប្រទេសជប៉ុន៖ សមាគម Heraldry នៃប្រទេសជប៉ុន។
• អង្គការអន្តរជាតិ៖ Academie Internationale d "Heraldique; Confederation Internationale de Genealogie et d" Heraldique; សមាជអន្តរជាតិនៃការសិក្សាអំពីពង្សាវតារ និងព្រឹទ្ធាចារ្យ; អាហារូបករណ៍អន្តរជាតិនៃ Armorists (Heraldry International); វិទ្យាស្ថានពង្សាវតារអន្តរជាតិ; សាសនាចក្រនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនៃពួកបរិសុទ្ធថ្ងៃចុងក្រោយ។

ពាក្យ អាវធំ មកពីពាក្យ អាឡឺម៉ង់ erbe ដែលមានន័យថា មរតក។ អាវធំគឺជារូបភាពនិមិត្តសញ្ញាដែលបង្ហាញពីប្រពៃណីប្រវត្តិសាស្ត្រនៃរដ្ឋឬទីក្រុង។
អាវធំនៃអាវុធបានបង្ហាញខ្លួនជាយូរមកហើយ។ Totems នៃកុលសម្ព័ន្ធបុព្វកាល អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកនាំមុខនៃអាវធំ។ កុលសម្ព័ន្ធតាមឆ្នេរសមុទ្រមានរូបសត្វផ្សោត និងអណ្តើកជារូបសត្វ កុលសម្ព័ន្ធ steppe មានពស់ កុលសម្ព័ន្ធព្រៃឈើមានរូបខ្លាឃ្មុំ សត្វក្តាន់ និងចចក។ តួនាទីពិសេសមួយត្រូវបានលេងដោយសញ្ញានៃព្រះអាទិត្យ ព្រះច័ន្ទ ទឹក។ រជ្ជកាលរបស់ Grand Duke Ivan III (1462-1505) គឺជាដំណាក់កាលដ៏សំខាន់បំផុតក្នុងការបង្កើតរដ្ឋបង្រួបបង្រួមរុស្ស៊ី។ ទីបំផុត Ivan III បានគ្រប់គ្រងដើម្បីលុបបំបាត់ការពឹងផ្អែកលើ Golden Horde ដោយវាយលុកយុទ្ធនាការរបស់ Khan Akhmat ប្រឆាំងនឹងទីក្រុងម៉ូស្គូក្នុងឆ្នាំ 1480 ។ Grand Duchy នៃទីក្រុងម៉ូស្គូរួមមាន Yaroslavl, Novgorod, Tver, Perm ដី។ ប្រទេសនេះបានចាប់ផ្តើមបង្កើតទំនាក់ទំនងយ៉ាងសកម្មជាមួយរដ្ឋអឺរ៉ុបផ្សេងទៀត ជំហរគោលនយោបាយការបរទេសរបស់ខ្លួនបានពង្រឹង។ នៅឆ្នាំ 1497 Sudebnik រុស្ស៊ីទាំងអស់ត្រូវបានអនុម័ត - ក្រមច្បាប់តែមួយរបស់ប្រទេស។
វាគឺនៅពេលនេះ - ពេលវេលានៃការសាងសង់រដ្ឋរុស្ស៊ីដោយជោគជ័យ។
Grand Duke នៃទីក្រុងមូស្គូ Ivan III (1462-1505) បានរៀបការជាមួយម្ចាស់ក្សត្រី Byzantine Sofya Palaiologos ហើយដើម្បីបង្កើនសិទ្ធិអំណាចរបស់គាត់ក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយរដ្ឋបរទេសយកអាវធំគ្រួសាររបស់ស្តេច Byzantine - ឥន្ទ្រីក្បាលពីរ។ ឥន្ទ្រីក្បាលពីរនៃ Byzantium តំណាងឱ្យចក្រភព Roman-Byzantine ដែលគ្របដណ្តប់បូព៌ានិងខាងលិច។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អធិរាជ Maximilian II មិនបានផ្តល់ឱ្យ Sophia ឥន្ទ្រីអធិរាជរបស់គាត់ទេ ឥន្ទ្រីដែលបង្ហាញនៅលើបដារបស់ Sophia Paleologus មិនមែនជាអធិរាជទេគឺមានតែមកុដរបស់ Caesar ប៉ុណ្ណោះ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ឱកាសដើម្បីឱ្យមានភាពស្មើគ្នាជាមួយនឹងអធិបតេយ្យភាពអឺរ៉ុបទាំងអស់បានជំរុញឱ្យ Ivan III ទទួលយកអាវធំនេះជានិមិត្តសញ្ញានៃរដ្ឋរបស់គាត់។ ដោយបានប្រែក្លាយពី Grand Duke ទៅជា Tsar នៃទីក្រុងមូស្គូ ហើយទទួលយករដ្ឋរបស់គាត់នូវអាវធំថ្មីមួយ - ឥន្ទ្រីក្បាលពីរ លោក Ivan III ក្នុងឆ្នាំ 1472 បានដាក់មកុដរបស់សេសារលើក្បាលទាំងពីរ ក្នុងពេលជាមួយគ្នាជាខែលដែលមានរូបភាពនៃ រូបតំណាងរបស់ St. George the Victorious លេចឡើងនៅលើទ្រូងរបស់ឥន្ទ្រី។ នៅឆ្នាំ 1480 Tsar នៃទីក្រុងម៉ូស្គូបានក្លាយជា Autocrat ពោលគឺឧ។ ឯករាជ្យនិងឯករាជ្យ។ កាលៈទេសៈនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការកែប្រែរបស់ឥន្ទ្រីដាវនិងឈើឆ្កាងគ្រិស្តអូស្សូដក់លេចឡើងនៅក្នុងក្រញាំរបស់វា។


ចក្រភព Byzantine ដែលបានដួលរលំធ្វើឱ្យឥន្ទ្រីរុស្ស៊ីជាអ្នកស្នងតំណែងរបស់ Byzantine មួយហើយកូនប្រុសរបស់ Ivan III, Vasily III (1505-1533) ដាក់លើក្បាលទាំងពីរនៃ Eagle ដែលជា autocratic Cap of Monomakh ។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Vasily III ដោយសារតែ។ អ្នកស្នងមរតករបស់គាត់គឺ Ivan IV ដែលក្រោយមកបានទទួលឈ្មោះ Grozny នៅតូចនៅឡើយ រាជវង្សរបស់ម្តាយរបស់គាត់ Elena Glinskaya (1533-1538) បានចាប់ផ្តើម ហើយស្វ័យភាពពិតប្រាកដរបស់ Boyars Shuisky, Belsky (1538-1548) ។ ហើយនៅទីនេះ ឥន្ទ្រីរុស្ស៊ីឆ្លងកាត់ការកែប្រែបែបកំប្លែង។

Ivan IV មានអាយុ 16 ឆ្នាំហើយគាត់បានឡើងគ្រងរាជ្យហើយភ្លាមៗឥន្ទ្រីបានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសំខាន់ដូចជាការបង្ហាញពីយុគសម័យទាំងមូលនៃរជ្ជកាលរបស់ Ivan the Terrible (1548-1574, 1576-1584) ។ ប៉ុន្តែក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Ivan the Terrible មានរយៈពេលមួយដែលគាត់បានបោះបង់ចោលព្រះរាជាណាចក្រ ហើយចូលនិវត្តន៍ទៅវត្តមួយ ដោយប្រគល់ការគ្រប់គ្រងរបស់រដ្ឋាភិបាលទៅឱ្យ Semyon Bekbulatovich Kasimovsky (1574-1576) ហើយតាមពិតទៅ boyars ។ ហើយឥន្ទ្រីបានប្រតិកម្មទៅនឹងព្រឹត្តិការណ៍ដែលកំពុងបន្តជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរមួយផ្សេងទៀត។
ការវិលត្រឡប់របស់ Ivan the Terrible ទៅកាន់បល្ល័ង្កបណ្តាលឱ្យមានរូបរាងរបស់ឥន្ទ្រីថ្មីដែលក្បាលត្រូវបានបំពាក់ដោយមកុដធម្មតានៃគំរូលោកខាងលិចយ៉ាងច្បាស់។ ប៉ុន្តែនោះមិនមែនទាំងអស់នោះទេ នៅលើទ្រូងរបស់ឥន្ទ្រី ជំនួសឱ្យរូបតំណាងរបស់ St. George the Victorious រូបភាពរបស់ Unicorn លេចឡើង។ ហេតុអ្វី? នេះអាចត្រូវបានទាយតែប៉ុណ្ណោះ។ ពិតមែន ដោយយុត្តិធម៌ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថា ឥន្ទ្រីនេះត្រូវបានលុបចោលយ៉ាងឆាប់រហ័សដោយ Ivan the Terrible ។

Ivan the Terrible បានទទួលមរណភាពហើយ Tsar Fedor Ivanovich ដែលទន់ខ្សោយមានកំណត់ (1584-1587) បានសោយរាជ្យលើបល្ល័ង្ក។ ហើយម្តងទៀតឥន្ទ្រីផ្លាស់ប្តូររូបរាងរបស់វា។ ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Tsar Fyodor Ivanovich សញ្ញានៃតណ្ហារបស់ព្រះគ្រីស្ទលេចឡើងនៅចន្លោះក្បាលឥន្ទ្រីដែលមានក្បាលពីរ: អ្វីដែលគេហៅថាឈើឆ្កាងកាល់វ៉ារី។ ឈើឆ្កាងនៅលើត្រារដ្ឋគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃគ្រិស្តអូស្សូដក់ដោយផ្តល់ពណ៌សាសនាដល់អាវធំរបស់រដ្ឋ។ ការលេចឡើងនៃ "ឈើឆ្កាង Golgotha ​​​​" នៅក្នុងអាវធំនៃអាវុធនៃប្រទេសរុស្ស៊ីស្របគ្នាជាមួយនឹងពេលវេលានៃការបង្កើតនៅឆ្នាំ 1589 នៃបុព្វបុរសនិងឯករាជ្យសាសនាចក្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ អាវធំមួយទៀតរបស់ Fedor Ivanovich ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរដែលខុសពីខាងលើ។

នៅសតវត្សទី 17 ឈើឆ្កាងគ្រិស្តអូស្សូដក់ត្រូវបានបង្ហាញជាញឹកញាប់នៅលើបដារុស្ស៊ី។ បដានៃកងវរសេនាធំបរទេសដែលជាផ្នែកមួយនៃកងទ័ពរុស្ស៊ីមាននិមិត្តសញ្ញានិងសិលាចារឹកផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ឈើឆ្កាងគ្រិស្តអូស្សូដក់ក៏ត្រូវបានដាក់នៅលើពួកវាផងដែរ ដែលបង្ហាញថាកងវរសេនាធំប្រយុទ្ធនៅក្រោមបដានេះបានបម្រើអធិបតេយ្យភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់។ រហូតមកដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 17 ត្រាមួយត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយដែលឥន្ទ្រីក្បាលពីរដែលមានអ្នកជិះនៅលើទ្រូងរបស់វាត្រូវបានដាក់មកុដពីរហើយឈើឆ្កាងគ្រិស្តអូស្សូដក់ប្រាំបីចំណុចនៅចន្លោះក្បាលឥន្ទ្រី។

Boris Godunov (1587-1605) ដែលជំនួស Fyodor Ivanovich អាចជាស្ថាបនិកនៃរាជវង្សថ្មី។ ការកាន់កាប់រាជបល្ល័ង្ករបស់គាត់គឺស្របច្បាប់ទាំងស្រុង ប៉ុន្តែពាក្យចចាមអារ៉ាមដ៏ពេញនិយមមិនចង់ឃើញគាត់ជា Tsar ស្របច្បាប់ទេ ដោយចាត់ទុកគាត់ថាជាអ្នកចុះបញ្ជី។ ហើយឥន្ទ្រីឆ្លុះបញ្ចាំងពីមតិសាធារណៈនេះ។
សត្រូវរបស់រុស្ស៊ីបានទាញយកប្រយោជន៍ពីបញ្ហា ហើយការលេចចេញរបស់ False Dmitry (1605-1606) នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌទាំងនេះគឺមានលក្ខណៈធម្មជាតិ ដូចទៅនឹងរូបរាងរបស់ Eagle ថ្មី។ ខ្ញុំត្រូវតែនិយាយថា ត្រាមួយចំនួនពណ៌នាមួយទៀត ច្បាស់ណាស់មិនមែនជាឥន្ទ្រីរុស្ស៊ីទេ។ នៅទីនេះព្រឹត្តិការណ៍ក៏បានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាណរបស់ពួកគេនៅលើ Orel ហើយទាក់ទងនឹងការកាន់កាប់របស់ប៉ូឡូញ Orel ក្លាយជាស្រដៀងទៅនឹងជនជាតិប៉ូឡូញ ខុសគ្នា ប្រហែលជាមានក្បាលពីរ។

ការប៉ុនប៉ងដ៏រង្គោះរង្គើដើម្បីបង្កើតរាជវង្សថ្មីមួយនៅក្នុងបុគ្គលរបស់ Vasily Shuisky (1606-1610) វិចិត្រករមកពីខ្ទមបញ្ជាបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុង Orel មួយដែលដកហូតនូវគុណលក្ខណៈអធិបតេយ្យភាពទាំងអស់ហើយដូចជាការចំអក ផ្កាឬកោណនឹងរីកដុះដាល។ ពីកន្លែងនៃការបញ្ចូលគ្នានៃក្បាល។ ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីនិយាយតិចតួចណាស់អំពី Tsar Vladislav I Sigismundovich (1610-1612) ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់មិនត្រូវបានគ្រងរាជ្យនៅប្រទេសរុស្ស៊ីទេ ប៉ុន្តែគាត់បានចេញក្រឹត្យមួយ រូបភាពរបស់គាត់ត្រូវបាន minted នៅលើកាក់ ហើយឥន្ទ្រីរដ្ឋរុស្ស៊ីមានទម្រង់ផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយគាត់។ ហើយជាលើកដំបូង Scepter លេចឡើងនៅក្នុង paw នៃ Eagle ។ រជ្ជកាលដ៏ខ្លី និងប្រឌិតសំខាន់របស់ស្តេចអង្គនេះពិតជាបញ្ចប់បញ្ហា។
ពេលវេលានៃបញ្ហាត្រូវបានបញ្ចប់ ប្រទេសរុស្ស៊ីបានបដិសេធការទាមទារដើម្បីគ្រងរាជ្យរបស់រាជវង្សប៉ូឡូញ និងស៊ុយអែត។ អ្នកក្លែងបន្លំជាច្រើនត្រូវបានចាញ់ ការបះបោរដែលកំពុងឆាបឆេះក្នុងប្រទេសត្រូវបានបង្ក្រាប។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1613 ដោយការសម្រេចចិត្តរបស់ Zemsky Sobor រាជវង្ស Romanov បានចាប់ផ្តើមគ្រប់គ្រងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅក្រោម tsar ដំបូងនៃរាជវង្សនេះ - Mikhail Fedorovich (1613-1645) ដែលមានរហស្សនាមដោយប្រជាជន "The Quietest" - និមិត្តសញ្ញារដ្ឋបានផ្លាស់ប្តូរខ្លះ។ នៅឆ្នាំ 1625 ជាលើកដំបូងឥន្ទ្រីក្បាលពីរត្រូវបានបង្ហាញនៅក្រោមមកុដបី George the Victorious បានត្រឡប់មកវិញនៅលើទ្រូងរបស់គាត់ប៉ុន្តែមិននៅក្នុងទម្រង់នៃរូបតំណាងមួយនៅក្នុងទម្រង់ជាខែល។ ដូចគ្នានេះផងដែរនៅលើរូបតំណាង George the Victorious តែងតែលោតពីឆ្វេងទៅស្តាំពោលគឺឧ។ ពីខាងលិចទៅខាងកើតឆ្ពោះទៅរកសត្រូវអស់កល្បជានិច្ច - ម៉ុងហ្គោលតាតាស។ ឥឡូវនេះសត្រូវគឺនៅភាគខាងលិច ក្រុមក្មេងទំនើងប៉ូឡូញ និងរ៉ូម៉ាំង curia មិនបានបោះបង់ក្តីសង្ឃឹមរបស់ពួកគេក្នុងការនាំយកប្រទេសរុស្ស៊ីទៅកាន់ជំនឿកាតូលិកនោះទេ។

នៅឆ្នាំ 1645 ក្រោមកូនប្រុសរបស់ Mikhail Fedorovich - Tsar Alexei Mikhailovich - ត្រារដ្ឋដ៏អស្ចារ្យដំបូងបានបង្ហាញខ្លួនដែលឥន្ទ្រីក្បាលពីរជាមួយនឹងអ្នកជិះនៅលើទ្រូងរបស់គាត់ត្រូវបានបំពាក់ដោយមកុដបី។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមករូបភាពប្រភេទនេះត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ឥតឈប់ឈរ។
ដំណាក់កាលបន្ទាប់ក្នុងការផ្លាស់ប្តូរនិមិត្តសញ្ញារដ្ឋបានកើតឡើងបន្ទាប់ពី Pereyaslav Rada ដែលជាការចូលអ៊ុយក្រែនចូលទៅក្នុងរដ្ឋរុស្ស៊ី។ នៅក្នុងការប្រារព្ធពិធីក្នុងឱកាសនេះ ឥន្ទ្រីក្បាលបីថ្មី ដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកបានលេចឡើង ដែលត្រូវបានគេសន្មត់ថាជានិមិត្តរូបនៃចំណងជើងថ្មីរបស់ Tsar រុស្ស៊ី: "ទាំងអស់ដ៏អស្ចារ្យនិងតូចនិងសរុស្ស៊ី Tsar, Sovereign និង Autocrat" ។
ចំពោះធម្មនុញ្ញរបស់ Tsar Alexei Mikhailovich Bogdan Khmelnitsky និងកូនចៅរបស់គាត់នៅលើទីក្រុង Gadyach ចុះថ្ងៃទី 27 ខែមីនាឆ្នាំ 1654 ត្រាមួយត្រូវបានភ្ជាប់ដែលជាលើកដំបូងឥន្ទ្រីក្បាលពីរនៅក្រោមមកុដបីត្រូវបានបង្ហាញថាកាន់និមិត្តសញ្ញានៃអំណាចនៅក្នុងរបស់វា។ ក្រញ៉ាំជើង៖ ដំបង និងគន្លង។
ផ្ទុយទៅនឹងគំរូ Byzantine និងអាចស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃអាវធំនៃចក្រភពរ៉ូមដ៏បរិសុទ្ធ ឥន្ទ្រីក្បាលពីរបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានបង្ហាញជាមួយនឹងស្លាបលើកឡើងចាប់ពីឆ្នាំ 1654 ។
នៅឆ្នាំ 1654 ឥន្ទ្រីក្បាលពីរក្លែងក្លាយត្រូវបានដំឡើងនៅលើកំពូលនៃអគារ Spasskaya នៃទីក្រុងម៉ូស្គូវិមានក្រឹមឡាំង។
នៅឆ្នាំ 1663 ជាលើកដំបូងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី ព្រះគម្ពីរ ដែលជាសៀវភៅសំខាន់នៃសាសនាគ្រឹស្តបានចេញមកពីក្រោមរោងពុម្ពនៅទីក្រុងមូស្គូ។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលនិមិត្តសញ្ញារដ្ឋនៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងវា ហើយ "ការពន្យល់" បែបកំណាព្យរបស់វាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ:
ឥន្ទ្រីខាងកើតរះដោយមកុដបី
សេចក្តីជំនឿ សេចក្តីសង្ឃឹម សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះ បង្ហាញ
Krill ត្រូវបានពង្រីក, ឱបក្រសោបពិភពលោកទាំងអស់នៃទីបញ្ចប់,
ខាងជើង ខាងត្បូង ពីខាងកើតដល់ថ្ងៃលិច
គាត់គ្របដណ្តប់បានល្អជាមួយនឹងស្លាបដែលលាតសន្ធឹង។

នៅឆ្នាំ 1667 បន្ទាប់ពីសង្រ្គាមដ៏យូររវាងរុស្ស៊ី និងប៉ូឡូញលើអ៊ុយក្រែន បទឈប់បាញ់ Andrusovo ត្រូវបានបញ្ចប់។ ដើម្បីផ្សាភ្ជាប់សន្ធិសញ្ញានេះ ត្រាដ៏អស្ចារ្យមួយត្រូវបានធ្វើឡើងដោយឥន្ទ្រីក្បាលពីរនៅក្រោមមកុដចំនួនបី ដោយមានខែលជាមួយនឹងអ្នកជិះនៅលើទ្រូង ជាមួយនឹងដំបងមួយ និងរាងពងក្រពើនៅក្នុងក្រញាំរបស់វា។
នៅឆ្នាំដដែលក្រឹត្យទីមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីចុះថ្ងៃទី 14 ខែធ្នូ "នៅលើឋានន្តរស័ក្តិនិងត្រារដ្ឋ" បានបង្ហាញខ្លួនដែលមានការពិពណ៌នាជាផ្លូវការនៃអាវធំ: "ឥន្ទ្រីក្បាលពីរគឺជាអាវធំរបស់ អាវុធរបស់មហាអធិបតេយ្យភាព Tsar និង Grand Duke Alexei Mikhailovich នៃ All Great and Small and White Russia of the autocrat ដែលជា Tsarist របស់ព្រះអង្គនៃរជ្ជកាលរុស្ស៊ីដែលនៅលើមកុដបីត្រូវបានបង្ហាញដែលបង្ហាញពី Kazan ដ៏អស្ចារ្យទាំងបី Astrakhan ស៊ីបេរីដ៏រុងរឿង។ នគរ។ នៅលើជនជាតិពែរ្ស (ទ្រូង) រូបភាពរបស់អ្នកស្នងមរតក; នៅក្នុង pasnoktyah (ក្រញ៉ាំជើង) ដំបងមួយនិងផ្លែប៉ោមមួយហើយបង្ហាញពីព្រះមហាក្សត្រដែលមានមេត្តាករុណាបំផុតគឺព្រះរាជារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Autocrat និងជាម្ចាស់។
Tsar Alexei Mikhailovich បានទទួលមរណភាពហើយរជ្ជកាលដ៏ខ្លីនិងមិនគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃកូនប្រុសរបស់គាត់ Fyodor Alekseevich (1676-1682) ចាប់ផ្តើម។ ឥន្ទ្រីក្បាលបីត្រូវបានជំនួសដោយឥន្ទ្រីក្បាលពីរចាស់ហើយក្នុងពេលតែមួយមិនឆ្លុះបញ្ចាំងអ្វីថ្មីទេ។ បន្ទាប់ពីការតស៊ូមួយរយៈខ្លីជាមួយនឹងជម្រើស boyar សម្រាប់នគររបស់ពេត្រុសវ័យក្មេងជាមួយនឹងរាជវង្សរបស់ម្តាយរបស់គាត់ Natalya Kirillovna ដែលជា tsar ទីពីរ, ចនទន់ខ្សោយនិងមានកម្រិតត្រូវបានលើកទៅបល្ល័ង្ក។ ហើយនៅពីក្រោយរាជបល្ល័ង្កទ្វេគឺម្ចាស់ក្សត្រី Sophia (1682-1689) ។ រជ្ជកាលពិតប្រាកដរបស់ Sophia បានធ្វើឱ្យឥន្ទ្រីថ្មី។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយគាត់មិនមានរយៈពេលយូរទេ។ បន្ទាប់ពីការផ្ទុះឡើងនៃចលាចលថ្មី - ការបះបោរ Streltsy ឥន្ទ្រីថ្មីលេចឡើង។ ជាងនេះទៅទៀត ឥន្ទ្រីចាស់មិនរលាយបាត់ឡើយ ហើយពួកវាទាំងពីរមានសម្រាប់ពេលខ្លះស្របគ្នា។

នៅទីបញ្ចប់ Sophia ត្រូវបានចាញ់ហើយទៅវត្ត ហើយនៅឆ្នាំ 1696 Tsar John V ក៏សោយទិវង្គតដែរ បល្ល័ង្កបានទៅតែ Peter I Alekseevich "The Great" (1689-1725) ។
ហើយស្ទើរតែភ្លាមៗ និមិត្តសញ្ញារដ្ឋផ្លាស់ប្តូររូបរាងរបស់វាយ៉ាងខ្លាំង។ យុគសម័យនៃការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យចាប់ផ្តើម។ រដ្ឋធានីត្រូវបានផ្ទេរទៅ St. Petersburg ហើយ Orel ទទួលបានគុណលក្ខណៈថ្មី។ មកុដលេចឡើងនៅលើក្បាលនៅក្រោមមួយធំជាងធម្មតាមួយ ហើយនៅលើទ្រូងមានខ្សែសង្វាក់នៃលំដាប់នៃសន្តសាវក Andrew the First-Called ។ ការបញ្ជាទិញនេះដែលត្រូវបានអនុម័តដោយ Peter ក្នុងឆ្នាំ 1798 បានក្លាយជាប្រព័ន្ធដំបូងនៃពានរង្វាន់រដ្ឋខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ សាវកដ៏វិសុទ្ធ Andrew the first-called, one of the heavenly patrons of Peter Alekseevich, was posted as patron Saint of Russia.
ឈើឆ្កាង St. Andrew's oblique ពណ៌ខៀវក្លាយជាធាតុសំខាន់នៃសញ្ញានៃសណ្តាប់ធ្នាប់ St. Andrew the First-Called និងនិមិត្តសញ្ញានៃកងទ័ពជើងទឹករុស្ស៊ី។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1699 រូបភាពនៃឥន្ទ្រីក្បាលពីរដែលព័ទ្ធជុំវិញដោយខ្សែសង្វាក់ដែលមានសញ្ញានៃលំដាប់ St. Andrew ត្រូវបានរកឃើញ។ ហើយនៅឆ្នាំក្រោយការបញ្ជាទិញរបស់ St. Andrew ត្រូវបានដាក់នៅលើឥន្ទ្រីមួយនៅជុំវិញខែលជាមួយនឹងអ្នកជិះ។
ចាប់ពីត្រីមាសទីមួយនៃសតវត្សទី 18 ពណ៌នៃឥន្ទ្រីក្បាលពីរគឺពណ៌ត្នោត (ធម្មជាតិ) ឬខ្មៅ។

វាក៏សំខាន់ផងដែរក្នុងការនិយាយអំពីឥន្ទ្រីមួយទៀតដែលពេត្រុសបានគូរជាក្មេងប្រុសសម្រាប់បដានៃកងវរសេនាធំរីករាយ។ ឥន្ទ្រី​នេះ​មាន​កណ្ដាប់​ដៃ​តែ​មួយ​សម្រាប់​៖ «អ្នក​ណា​មាន​ទ័ព​តែ​មួយ​មាន​ដៃ​ម្ខាង ប៉ុន្តែ​អ្នក​ណា​មាន​កង​ទ័ព​មាន​ដៃ​ពីរ»។
នៅក្នុងរជ្ជកាលដ៏ខ្លីរបស់ Catherine I (1725-1727) Eagle បានផ្លាស់ប្តូរទម្រង់របស់វាម្តងទៀត សម្មតិនាមដ៏គួរឱ្យហួសចិត្ត "Queen of the Swamp" បានទៅគ្រប់ទីកន្លែង ហើយតាមនោះ Eagle មិនអាចផ្លាស់ប្តូរបានទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយឥន្ទ្រីនេះមានរយៈពេលខ្លីណាស់។ Menshikov ដោយទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍មកគាត់បានបញ្ជាឱ្យដកវាចេញពីការប្រើប្រាស់ហើយនៅថ្ងៃនៃការឡើងគ្រងរាជ្យរបស់អធិរាជឥន្ទ្រីថ្មីមួយបានបង្ហាញខ្លួន។ ដោយក្រឹត្យរបស់អធិរាជខាធើរីនទី 1 នៃថ្ងៃទី 11 ខែមីនាឆ្នាំ 1726 ការពិពណ៌នានៃអាវធំត្រូវបានជួសជុលថា "ឥន្ទ្រីខ្មៅដែលមានស្លាបលាតសន្ធឹងក្នុងវាលពណ៌លឿងនៅលើវាគឺជាអ្នកជិះនៅលើវាលក្រហម" ។

បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Catherine I ក្នុងរជ្ជកាលដ៏ខ្លីរបស់ Peter II (1727-1730) - ចៅប្រុសរបស់ Peter I, Orel នៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយរជ្ជកាលរបស់ Anna Ioannovna (1730-1740) និង Ivan VI (1740-1741) - ចៅទួតរបស់ Peter I មិនបណ្តាលឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរស្ទើរតែទាំងអស់នៅក្នុង Eagle លើកលែងតែរាងកាយដែលពន្លូតខ្លាំងពេក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការឡើងគ្រងរាជ្យរបស់អធិរាជអេលីហ្សាបែត (១៧៤០-១៧៦១) ធ្វើឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូររ៉ាឌីកាល់នៅក្នុងឥន្ទ្រី។ គ្មានអ្វីនៅសល់នៃអំណាចអធិរាជទេ ហើយ George the Victorious ត្រូវបានជំនួសដោយឈើឆ្កាង (លើសពីនេះ មិនមែនជាគ្រិស្តអូស្សូដក់)។ សម័យដ៏អាម៉ាស់របស់រុស្ស៊ីបានបន្ថែមឥន្ទ្រីអាម៉ាស់។
ឥន្ទ្រីមិនមានប្រតិកម្មក្នុងមធ្យោបាយណាមួយចំពោះរជ្ជកាលដ៏ខ្លីនិងប្រមាថយ៉ាងខ្លាំងរបស់ពេត្រុសទី 3 (1761-1762) សម្រាប់ប្រជាជនរុស្ស៊ី។ នៅឆ្នាំ 1762 Catherine II "The Great" (1762-1796) បានឡើងសោយរាជ្យហើយឥន្ទ្រីបានផ្លាស់ប្តូរដោយទទួលបានទម្រង់ដ៏មានឥទ្ធិពលនិងអស្ចារ្យ។ នៅក្នុងការជីកយកកាក់នៃរជ្ជកាលនេះ មានទម្រង់ជាច្រើននៃអាវធំ។ ទម្រង់គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតគឺឥន្ទ្រីដែលបានបង្ហាញខ្លួនក្នុងអំឡុងពេលនៃ Pugachev ជាមួយនឹងមកុដដ៏ធំនិងមិនស៊ាំ។
ឥន្ទ្រីនៃអធិរាជប៉ូលទី 1 (1796-1801) បានបង្ហាញខ្លួនជាយូរមកហើយមុនពេលមរណភាពរបស់ខាធើរីនទី 2 ហាក់ដូចជាផ្ទុយនឹងឥន្ទ្រីរបស់នាងដើម្បីសម្គាល់កងវរសេនាតូច Gatchina ពីកងទ័ពរុស្ស៊ីទាំងមូលដែលត្រូវពាក់លើប៊ូតុងផ្លាកសញ្ញានិងអាវធំ។ ទីបំផុតគាត់បានបង្ហាញខ្លួននៅលើស្តង់ដារនៃ Tsarevich ខ្លួនឯង។ ឥន្ទ្រីនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយលោកប៉ូលផ្ទាល់។
ក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លីនៃរជ្ជកាលរបស់អធិរាជប៉ូលទី 1 (1796-1801) ប្រទេសរុស្ស៊ីបានបន្តគោលនយោបាយការបរទេសយ៉ាងសកម្មដោយប្រឈមមុខនឹងសត្រូវថ្មីសម្រាប់ខ្លួនវា - ណាប៉ូឡេអុងបារាំង។ បន្ទាប់ពីកងទ័ពបារាំងបានកាន់កាប់កោះមេឌីទែរ៉ាណេនៃប្រទេសម៉ាល់ត៍ លោក Paul I បានយក Order of Malta ក្រោមការការពាររបស់គាត់ ក្លាយជាចៅហ្វាយនាយនៃការបញ្ជាទិញ។ នៅថ្ងៃទី 10 ខែសីហា ឆ្នាំ 1799 លោក Paul I បានចុះហត្ថលេខាលើក្រឹត្យមួយស្តីពីការដាក់បញ្ចូលឈើឆ្កាង Maltese និងមកុដនៅក្នុងនិមិត្តសញ្ញារដ្ឋ។ នៅលើទ្រូងរបស់ឥន្ទ្រី នៅក្រោមមកុដម៉ាល់ត៍ មានខែលមួយជាមួយសាំងចច (ប៉ូលបានបកប្រែវាថាជា "អាវធំនៃអាវុធរបស់រុស្ស៊ី") ដែលដាក់លើឈើឆ្កាងម៉ាល់ត៍។
Paul I បានព្យាយាមណែនាំនូវអាវុធពេញលេញនៃចក្រភពរុស្ស៊ី។ នៅថ្ងៃទី 16 ខែធ្នូឆ្នាំ 1800 គាត់បានចុះហត្ថលេខាលើ Manifesto ដែលពិពណ៌នាអំពីគម្រោងដ៏ស្មុគស្មាញនេះ។ អាវធំចំនួនសែសិបបីត្រូវបានដាក់នៅក្នុងខែលពហុវាល និងនៅលើខែលតូចៗចំនួនប្រាំបួន។ នៅកណ្តាលគឺជាអាវធំនៃអាវុធដែលបានពិពណ៌នាខាងលើក្នុងទម្រង់ជាឥន្ទ្រីក្បាលពីរដែលមានឈើឆ្កាង Maltese ដែលមានទំហំធំជាងនៅសល់។ ខែលដែលមានអាវធំត្រូវបានដាក់នៅលើឈើឆ្កាង Maltese ហើយនៅក្រោមវាសញ្ញានៃលំដាប់នៃ St. Andrew the First-Called បានបង្ហាញខ្លួនម្តងទៀត។ អ្នកគាំទ្រ មហាទេវតា មីកែល និង កាព្រីយ៉ែល គាំទ្រដល់មកុដអធិរាជ លើមួកសុវត្ថិភាព និងអាវធំ (អាវធំ)។ សមាសភាពទាំងមូលត្រូវបានដាក់ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃ canopy ជាមួយ dome - និមិត្តរូបនៃអធិបតេយ្យភាព។ ស្តង់ដារពីរដែលមានឥន្ទ្រីក្បាលពីរ និងក្បាលមួយផុសចេញពីខាងក្រោយខែលជាមួយនឹងអាវធំ។ គម្រោងនេះមិនទាន់ត្រូវបានបញ្ចប់នៅឡើយទេ។

ជាលទ្ធផលនៃការឃុបឃិតនៅថ្ងៃទី 11 ខែមីនាឆ្នាំ 1801 Pavel បានធ្លាក់ទៅក្នុងកណ្តាប់ដៃអ្នករៀបចំរាជវាំង។ អធិរាជវ័យក្មេង Alexander I "Blessed" (1801-1825) ឡើងគ្រងរាជ្យ។ នៅថ្ងៃនៃការឡើងគ្រងរាជ្យរបស់ទ្រង់ ឥន្ទ្រីថ្មីមួយបានលេចចេញមក ដោយគ្មាននិមិត្តសញ្ញាម៉ាល់តា ប៉ុន្តែតាមពិត ឥន្ទ្រីនេះគឺជិតស្និតទៅនឹងវត្ថុមុនហើយ។ ជ័យជំនះលើណាប៉ូឡេអុង និងការគ្រប់គ្រងស្ទើរតែទាំងស្រុងលើដំណើរការទាំងអស់នៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុប បណ្តាលឱ្យមានការលេចចេញនូវឥន្ទ្រីថ្មី។ គាត់មានមកុដតែមួយ ស្លាបរបស់ឥន្ទ្រីត្រូវបានបង្ហាញចុះក្រោម (លាតសន្ធឹង) ហើយនៅក្នុងក្រញាំមិនមែនជាដំបង និងរង្វង់ទេ ប៉ុន្តែជាកម្រងផ្កា ផ្លេកបន្ទោរ និងពិល។
នៅឆ្នាំ 1825 អាឡិចសាន់ឌឺទី 1 (យោងទៅតាមកំណែផ្លូវការ) បានស្លាប់នៅ Taganrog និងអធិរាជនីកូឡាទី 1 (1825-1855) ដែលមានឆន្ទៈខ្លាំងនិងដឹងពីកាតព្វកិច្ចរបស់គាត់ចំពោះប្រទេសរុស្ស៊ីបានគ្រងរាជ្យ។ Nicholas បានរួមចំណែកដល់ការរស់ឡើងវិញដ៏មានឥទ្ធិពល ខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌នៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ នេះបង្ហាញពីឥន្ទ្រីថ្មី ដែលផ្លាស់ប្តូរខ្លះៗតាមពេលវេលា ប៉ុន្តែនៅតែអនុវត្តទម្រង់តឹងរ៉ឹងដដែល។
នៅឆ្នាំ 1855-1857 ក្នុងអំឡុងពេលកំណែទម្រង់ heraldic ដែលត្រូវបានអនុវត្តក្រោមការដឹកនាំរបស់ Baron B.Kene ប្រភេទនៃឥន្ទ្រីរបស់រដ្ឋត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរក្រោមឥទ្ធិពលនៃការរចនារបស់អាល្លឺម៉ង់។ គំនូរនៃអាវធំនៃអាវុធតូចរបស់រុស្ស៊ីដែលប្រតិបត្តិដោយ Alexander Fadeev ត្រូវបានអនុម័តដោយខ្ពស់បំផុតនៅថ្ងៃទី 8 ខែធ្នូឆ្នាំ 1856 ។ កំណែនៃអាវធំនេះខុសពីជំនាន់មុន មិនត្រឹមតែនៅក្នុងរូបភាពរបស់ឥន្ទ្រីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងចំនួនអាវធំ "ចំណងជើង" នៅលើស្លាបផងដែរ។ នៅខាងស្តាំគឺជាខែលដែលមាននិមិត្តសញ្ញានៃទីក្រុង Kazan ប្រទេសប៉ូឡូញ Tauric Chersonesos និងនិមិត្តសញ្ញារួមបញ្ចូលគ្នានៃ Grand Duchies (Kyiv, Vladimir, Novgorod) នៅខាងឆ្វេង - ខែលដែលមាននិមិត្តសញ្ញា Astrakhan ស៊ីបេរីហ្សកហ្ស៊ីហ្វាំងឡង់។

នៅថ្ងៃទី 11 ខែមេសា ឆ្នាំ 1857 ការអនុម័តកំពូលនៃសំណុំនិមិត្តសញ្ញារដ្ឋទាំងមូលបានធ្វើតាម។ វារួមបញ្ចូលៈ ធំ មធ្យម និងតូច អាវធំនៃសមាជិកនៃគ្រួសារអធិរាជ ក៏ដូចជាអាវធំ "ចំណងជើង" ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ គំនូរនៃត្រារដ្ឋធំ មធ្យម និងតូច ហិប (ករណី) សម្រាប់ត្រា ក៏ដូចជាការបោះត្រានៃកន្លែងរដ្ឋាភិបាលសំខាន់ៗ និងខាងក្រោម និងមនុស្សត្រូវបានអនុម័ត។ សរុបមក ទង្វើមួយបានអនុម័តគំនូរមួយរយដប់រូប ដែលគូរដោយ A. Beggrov ។ នៅថ្ងៃទី 31 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1857 ព្រឹទ្ធសភាបានបោះពុម្ពក្រឹត្យមួយដែលពិពណ៌នាអំពីនិមិត្តសញ្ញាថ្មី និងបទដ្ឋានសម្រាប់ការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេ។
ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាឥន្ទ្រីមួយទៀតនៃអធិរាជអាឡិចសាន់ឌឺទី 2 (1855-1881) ដែលជាកន្លែងដែលពន្លឺនៃមាសត្រឡប់ទៅឥន្ទ្រីម្តងទៀត។ ដំបងរាជ្យ និងគន្លងត្រូវបានជំនួសដោយពិល និងកម្រងផ្កា។ កំឡុងរជ្ជកាល កម្រងផ្កា និងពិលត្រូវបានជំនួសដោយដំបងរាជ្យ និងគន្លង ហើយជាច្រើនដងពួកគេត្រឡប់មកវិញម្តងទៀត។

នៅថ្ងៃទី 24 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1882 អធិរាជអាឡិចសាន់ឌឺទី 3 បានយល់ព្រមលើគំនូរនៃអាវធំនៃអាវុធនៃចក្រភពរុស្ស៊ីនៅទីក្រុង Peterhof ដែលសមាសភាពត្រូវបានរក្សាទុកប៉ុន្តែព័ត៌មានលម្អិតត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរជាពិសេសតួលេខនៃមហាទេវតា។ លើសពីនេះមកុដរបស់អធិរាជបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានបង្ហាញដូចជាមកុដពេជ្រពិតដែលប្រើក្នុងពិធីឡើងសោយរាជ្យ។
និមិត្តសញ្ញារដ្ឋរុស្ស៊ីដ៏ធំដែលត្រូវបានអនុម័តដោយខ្ពស់បំផុតនៅថ្ងៃទី 3 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1882 ស្ថិតនៅក្នុងខែលពណ៌មាស ឥន្ទ្រីក្បាលពីរពណ៌ខ្មៅពាក់មកុដអធិរាជពីរ ដែលខាងលើគឺដូចគ្នា ប៉ុន្តែក្នុងទម្រង់ធំជាង មកុដដែលមានពីរ។ ខ្វាច់ចុងនៃខ្សែបូនៃលំដាប់ St. ឥន្ទ្រីរបស់រដ្ឋកាន់ដំបងមាស និងរាងពងក្រពើ។ នៅលើទ្រូងរបស់ឥន្ទ្រីគឺជាអាវធំរបស់ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ខែលត្រូវបានបំពាក់ដោយមួកសុវត្ថិភាពរបស់ Holy Grand Duke Alexander Nevsky ។ ឈ្មោះគឺខ្មៅជាមួយមាស។ នៅជុំវិញខែលគឺជាខ្សែសង្វាក់នៃលំដាប់នៃ St. សាវក Andrew ដែលហៅថាដំបូង នៅលើជ្រុងនៃរូបភាពនៃពួកបរិសុទ្ធ Archangel Michael និង Archangel Gabriel ។ ដំបូលមានពណ៌មាស ពាក់មកុដអធិរាជ មានចំណុចជាមួយឥន្ទ្រីរុស្ស៊ី និងតម្រង់ជួរជាមួយអឺមីន។ នៅលើវាមានសិលាចារឹកពណ៌ក្រហម៖ ព្រះគង់នៅជាមួយយើង! នៅពីលើដំបូលគឺជាបដារដ្ឋ ដែលមានឈើឆ្កាងប្រាំបីចំណុចនៅលើបុគ្គលិក។

នៅថ្ងៃទី 23 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1883 អាវធំកណ្តាល និងពីរប្រភេទនៃអាវុធធុនតូចត្រូវបានអនុម័ត។ នៅខែមករាឆ្នាំ 1895 ព្រះរាជបញ្ជាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយមិនផ្លាស់ប្តូរគំនូរនៃឥន្ទ្រីរដ្ឋដែលធ្វើឡើងដោយអ្នកសិក្សា A. Charlemagne ។
ទង្វើចុងក្រោយបង្អស់ - "បទប្បញ្ញត្តិជាមូលដ្ឋាននៃរចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋនៃចក្រភពរុស្ស៊ី" នៃឆ្នាំ 1906 - បានបញ្ជាក់ពីបទប្បញ្ញត្តិផ្លូវច្បាប់ពីមុនទាំងអស់ដែលទាក់ទងនឹងនិមិត្តសញ្ញារដ្ឋ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងវណ្ឌវង្កដ៏តឹងរឹងទាំងអស់ គឺមានភាពឆើតឆាយបំផុត។
ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចបន្តួចដែលបានធ្វើឡើងនៅឆ្នាំ 1882 ដោយ Alexander III អាវធំនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានបន្តរហូតដល់ឆ្នាំ 1917 ។


គណៈកម្មាការនៃរដ្ឋាភិបាលបណ្តោះអាសន្នបានសន្និដ្ឋានថាឥន្ទ្រីក្បាលពីរខ្លួនឯងមិនមានសញ្ញារាជាធិបតេយ្យឬរាជវង្សទេដូច្នេះដកហូតមកុដ, ដំបង, គោចរ, និមិត្តសញ្ញានៃនគរ, ទឹកដីនិងគុណលក្ខណៈសាសនាផ្សេងទៀតទាំងអស់ "ទុកនៅក្នុង សេវាកម្ម​នេះ។"

Bolsheviks មានគំនិតខុសគ្នាទាំងស្រុង។ ដោយក្រឹត្យរបស់ក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជននៅថ្ងៃទី 10 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1917 រួមជាមួយនឹងទ្រព្យសម្បត្តិ ឋានៈ ឋានន្តរស័ក្តិ និងបទបញ្ជារបបចាស់ និមិត្តសញ្ញា និងទង់ជាតិត្រូវបានលុបចោល។ ប៉ុន្តែ​ការ​សម្រេច​នេះ​បាន​ក្លាយ​ជា​ការ​ងាយ​ស្រួល​ជាង​ការ​ប្រតិបត្តិ។ ស្ថាប័នរដ្ឋបានបន្តមាន និងដំណើរការ ដូច្នេះសម្រាប់រយៈពេលប្រាំមួយខែទៀត អាវធំចាស់ត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងករណីចាំបាច់ នៅលើផ្លាកសញ្ញាដែលមានការកំណត់របស់ស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាល និងក្នុងឯកសារ។


អាវធំថ្មីរបស់រុស្ស៊ីត្រូវបានអនុម័តរួមជាមួយនឹងរដ្ឋធម្មនុញ្ញថ្មីនៅខែកក្កដាឆ្នាំ 1918 ។ ដំបូង ត្រចៀកមិនត្រូវបានបំពាក់ដោយផ្កាយប្រាំចំណុចទេ វាត្រូវបានណែនាំពីរបីឆ្នាំក្រោយមកជានិមិត្តរូបនៃការរួបរួមនៃ proletariat នៃទ្វីបទាំងប្រាំនៃភពផែនដី។
វាហាក់ដូចជាថាឥន្ទ្រីក្បាលពីរនៅទីបំផុតត្រូវបានចូលនិវត្តន៍ ប៉ុន្តែដូចជាប្រសិនបើមានការសង្ស័យ អាជ្ញាធរមិនប្រញាប់ក្នុងការយកឥន្ទ្រីចេញពីប៉មនៃវិមានក្រឹមឡាំងនៃទីក្រុងម៉ូស្គូនោះទេ។ រឿងនេះបានកើតឡើងតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1935 នៅពេលដែលការិយាល័យនយោបាយនៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃបក្សកុម្មុយនិស្តសហភាពទាំងអស់នៃ Bolsheviks បានសម្រេចចិត្តជំនួសនិមិត្តសញ្ញាចាស់ដោយផ្កាយ Ruby ។

នៅឆ្នាំ 1990 រដ្ឋាភិបាលនៃ RSFSR បានអនុម័តដំណោះស្រាយមួយស្តីពីការបង្កើតនិមិត្តសញ្ញារដ្ឋ និងទង់ជាតិនៃ RSFSR ។ បន្ទាប់ពីការពិភាក្សាដ៏ទូលំទូលាយ គណៈកម្មាការរដ្ឋាភិបាលបានស្នើសុំផ្តល់អនុសាសន៍ដល់រដ្ឋាភិបាលនូវអាវធំមួយ - ឥន្ទ្រីក្បាលពីរពណ៌មាសនៅលើវាលក្រហម។

នៅឆ្នាំ 1993 ដោយក្រឹត្យរបស់ប្រធានាធិបតី B.N. Yeltsin ឥន្ទ្រីក្បាលពីរត្រូវបានអនុម័តជានិមិត្តសញ្ញារដ្ឋ។ ហើយទីបំផុតនៅថ្ងៃទី 8 ខែធ្នូឆ្នាំ 2000 ឥន្ទ្រីក្បាលពីរត្រូវបានអនុម័តដោយរដ្ឋឌូម៉ា។
អាវធំរបស់ពេត្រុសទី 1 ត្រូវបានគេយកជាមូលដ្ឋាននៃអាវធំទំនើប។ ប៉ុន្តែឥន្ទ្រីក្បាលពីរមានពណ៌មាស មិនមែនខ្មៅទេ ហើយវាត្រូវបានគេដាក់នៅលើប្រឡោះក្រហម។

ពេញមួយប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋរបស់យើង ប្រមុខរដ្ឋនីមួយៗបានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការបង្កើតនូវអាវក្រោះ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ លោកបានព្យាយាមធានាថា ព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសមិទ្ធិផលនានាដែលបានកើតឡើងនៅពេលនោះ ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅលើអាវធំ។ ចរិតលក្ខណៈ និងទស្សនៈនយោបាយក៏ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងអាវធំផងដែរ។
ដំបូងឥន្ទ្រីបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីពីការដួលរលំនៃចក្រភពរ៉ូមដ៏អស្ចារ្យ។ វាចាំបាច់សម្រាប់រដ្ឋវ័យក្មេងរបស់រុស្ស៊ីជានិមិត្តរូបនៃអំណាច។ រុស្សីកាន់តែរឹងមាំ ឥន្ទ្រីមើលទៅលើអាវធំកាន់តែមានទំនុកចិត្ត និងកាន់តែខ្លាំង។ យូរ ៗ ទៅគាត់មានគុណសម្បត្តិទាំងអស់នៃអំណាច: មកុដមួយដំបងនិងរាងពងក្រពើ។

និមិត្តសញ្ញា អត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញារបស់ពួកគេនៅក្នុងមជ្ឈិមសម័យត្រូវបានផ្តល់សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យ។ តួនាទីពិសេសមួយត្រូវបានចាត់តាំងចំពោះសញ្ញាដែលបញ្ជាក់ពីគំនិតនៃរដ្ឋ អំណាចកំពូលនៃអធិបតេយ្យភាព គំនិតនៃការគ្រប់គ្រងលើមុខវិជ្ជារបស់គាត់។ ក្នុងចំណោមនិមិត្តសញ្ញារដ្ឋ និមិត្តសញ្ញាដែលបង្កើតជាសញ្ញាសម្គាល់របស់រដ្ឋ - និមិត្តសញ្ញារដ្ឋ - មានអាទិភាព។ ការជ្រើសរើសនិមិត្តសញ្ញានៃរដ្ឋ ការកំណត់នៃការរួមបញ្ចូលគ្នា សមាមាត្រ ពណ៌ជាកម្មសិទ្ធិរបស់សមត្ថកិច្ចនៃអំណាចរដ្ឋខ្ពស់បំផុត។ និមិត្តសញ្ញារដ្ឋគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃស្ថាប័ននៃការរចនាខាងក្រៅនៃអំណាចកំពូល។

តើអាវធំជាអ្វី?

អាវធំ (ពីអាឡឺម៉ង់ Erbe - មរតក) - និមិត្តសញ្ញាដែលជាសញ្ញាប្លែកពីតំណពូជដែលជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃតួលេខនិងវត្ថុដែលត្រូវបានផ្តល់អត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញាដែលបង្ហាញពីប្រពៃណីប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ម្ចាស់។

អាវធំត្រូវបានបង្ហាញនៅលើបដា ត្រា កាក់ ដាក់ជាសញ្ញានៃភាពជាម្ចាស់លើសំណង់ស្ថាបត្យកម្ម ប្រដាប់ប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះ អាវុធ ស្នាដៃសិល្បៈ សាត្រាស្លឹករឹត សៀវភៅ។ល។ ពួកគេត្រូវបានបែងចែកជាក្រុមសំខាន់ៗដូចខាងក្រោមៈ

រដ្ឋ

ដី (ទីក្រុង តំបន់ ខេត្ត និងទឹកដីផ្សេងទៀត ដែលជាផ្នែកមួយនៃរដ្ឋ)

សាជីវកម្ម (សិក្ខាសាលាមជ្ឈិមសម័យ),

កុលសម្ព័ន្ធ (គ្រួសារអភិជននិង bourgeois) ។

និមិត្តសញ្ញារដ្ឋ គឺជានិមិត្តសញ្ញាផ្លូវការរបស់រដ្ឋ ដែលបង្ហាញនៅលើត្រា ក្បាលលិខិតរបស់ស្ថាប័នរដ្ឋ ក្រដាសប្រាក់ និងផ្សេងៗទៀត។ វិទ្យាសាស្រ្តជាក់លាក់មួយត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងការសិក្សានៃអាវធំនៃអាវុធ - heraldry ។

Heraldry (Late Latin heraldica, ពី heraldus - herald) - ការសិក្សាគ្រឿងសស្ត្រាវុធ, វិន័យប្រវត្តិសាស្ត្រជំនួយដែលជាប្រធានបទសំខាន់នៃការសិក្សាដែលជាអាវធំ - ភាពខុសគ្នាជានិមិត្តរូបសម្រាប់មនុស្សនាមត្រកូលត្រកូលរដ្ឋ។

វាត្រូវបានគេជឿថាអាវធំនៃអាវុធបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងសតវត្សទី 10 ប៉ុន្តែវាពិបាកក្នុងការស្វែងរកកាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដ។ អាវធំដំបូងនៃអាវុធដែលបង្ហាញនៅលើត្រាដែលភ្ជាប់ទៅនឹងឯកសារមានតាំងពីសតវត្សទី 11 ។ គួរចងចាំថានៅក្នុងយុគសម័យនៃអក្ខរកម្មទាំងស្រុង ការប្រើប្រាស់អាវធំសម្រាប់ហត្ថលេខា និងសម្រាប់បញ្ជាក់ពីភាពជាម្ចាស់គឺជាមធ្យោបាយតែមួយគត់សម្រាប់មនុស្សជាច្រើនក្នុងការបញ្ជាក់ឯកសារដែលមានឈ្មោះរបស់ពួកគេ។ សញ្ញាសម្គាល់បែបនេះអាចយល់បានសូម្បីតែចំពោះអ្នកមិនចេះអក្សរ (វាអាចទៅរួចដែលថាអាវធំបានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅលើផ្សាភ្ជាប់ ហើយមានតែនៅលើអាវុធ និងសម្លៀកបំពាក់ប៉ុណ្ណោះ)។

ស្តេចអង់គ្លេសដំបូងគេដែលមានអាវធំផ្ទាល់ខ្លួនគឺ Richard I the Lionheart (1157-1199) ។ ខ្លារខិនមាសបីរបស់គាត់ត្រូវបានប្រើប្រាស់តាំងពីពេលនោះមកដោយរាជវង្សទាំងអស់នៃប្រទេសអង់គ្លេស។

ក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការយោធា និមិត្តសញ្ញាដែលដាក់នៅលើខែលរបស់ពួក Knights បានក្លាយជាលក្ខណៈសម្គាល់ដ៏សំខាន់របស់ពួកគេ ចាប់តាំងពីពាសដែកត្រូវបានបិទ ហើយមុខរបស់ Knights ត្រូវបានលាក់ដោយ visors ។ សញ្ញាប្លែកៗនៃពួក Knights មានលក្ខណៈទូទៅ និងត្រូវបានទទួលមរតក។ ភាពពេញនិយមនៃការប្រកួតកីឡាវាយកូនបាល់បាននាំឱ្យមានការលេចចេញនូវព្រឹត្តិបត្រព័ត៌មាន - ព្រឹត្តិបត្រដែលភារកិច្ចគឺដើម្បីពិពណ៌នាអំពីអាវធំនិងកំណត់គ្រឿងបន្លាស់របស់វា។ Heralds នៅអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យបានទទួលឥទ្ធិពលដ៏អស្ចារ្យ។

បូជនីយកិច្ចក៏បានរួមចំណែកដល់ការរីករាលដាលនៃអាវធំផងដែរ។ ការប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងកន្លែងមួយរបស់ស្តេចសក្តិភូមិជាច្រើនមកពីប្រទេសផ្សេងៗគ្នា លក្ខណៈអន្តរជាតិនៃកងទ័ពបូជនីយកិច្ច តម្រូវការក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណគ្នាទៅវិញទៅមក (ក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃអក្ខរកម្ម និងឧបសគ្គភាសា) ក៏ដូចជាលក្ខណៈនៃអាវុធ វិធីសាស្រ្តនៃសង្គ្រាម និង ការខ្ចីការច្នៃប្រឌិតជាច្រើននៃអរិយធម៌បូព៌ា - ទាំងអស់នេះបានក្លាយជាហេតុផលសម្រាប់ការលេចចេញនិងរចនាម៉ូដ។

នៅសតវត្សទី XII-XIII អាវធំបានបង្ហាញខ្លួននៅតាមទីក្រុង សិក្ខាសាលា នៅឯបូជាចារ្យស្ទើរតែទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុប។ ដំបូងឡើយ ពួកគេបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំនាក់ទំនងសង្គមដ៏ស្មុគស្មាញ ជាពិសេសជម្លោះដីធ្លី ហើយជារឿយៗបានក្លាយជាធាតុផ្សំនៃតុលាការ។

ជាមួយនឹងការបង្កើតរបបរាជានិយម អចលនៈវត្ថុ ការអនុវត្តជាក់ស្តែងត្រូវប្រកាន់យកនូវលក្ខណៈរដ្ឋ៖ សិទ្ធិក្នុងការផ្តល់ និងអនុម័តអាវធំក្លាយជាឯកសិទ្ធិផ្តាច់មុខរបស់ស្តេច ត្រាត្រូវបានណែនាំ - វិញ្ញាបនបត្រផ្លូវការសម្រាប់សិទ្ធិប្រើប្រាស់អាវធំដែលបង្ហាញ និង ដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងនោះ ថ្លៃសេវាជាក់លាក់មួយត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ការអនុម័តនៃអាវធំ - "ស្វែងរកសិទ្ធិចំពោះអាវធំ" សម្រាប់ការប្រើប្រាស់អាវធំដែលមិនមានការយល់ព្រម ការផាកពិន័យត្រូវបានគិត។ នៅក្នុងរបបរាជាធិបតេយ្យផ្តាច់ការ នាយកដ្ឋានពិសេសត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅរាជវាំងដែលដឹកនាំដោយស្តេចអាវុធ (ក្នុងឆ្នាំ 1696 - នៅប្រទេសបារាំងក្នុងឆ្នាំ 1706 - នៅព្រុស្ស៊ី) ។

ឥន្ទ្រីក្បាលពីរនៅលើអាវធំនៃរដ្ឋនៃពិភពលោកបុរាណនិងយុគសម័យកណ្តាល

អរិយធម៌បុរាណភាគច្រើនមានធាតុមួយចំនួននៃសារាចរណ៍នៅក្នុងវប្បធម៌របស់ពួកគេ ឧទាហរណ៍ ប្រព័ន្ធផ្សាភ្ជាប់ ឬត្រា ដែលនៅពេលអនាគតនឹងត្រូវបានភ្ជាប់ដោយ inextricably ជាមួយ heraldry ។ ឥន្ទ្រីក្បាលពីរគឺជាឥន្ទ្រីយ៍រថពាសដែកដ៏ល្បីល្បាញមួយ។ វាកាន់កាប់កន្លែងលេចធ្លោក្នុងចំណោមនិមិត្តសញ្ញាបុរាណបំផុត និងសញ្ញាសម្គាល់។

ស្រុកកំណើតរបស់ឥន្ទ្រីក្បាលពីរគឺបូព៌ាបូព៌ា។ វានៅទីនោះដែលរូបភាពចាស់បំផុតនៃសញ្ញានេះត្រូវបានរកឃើញ។ អាយុកាលចាស់ជាងគេមានតាំងពីសតវត្សទី 13 មុនគ្រឹស្តសករាជ - នេះគឺជាចម្លាក់ថ្មនៅក្នុងប្រាសាទ Alacha-Eyuk ក្នុងអាស៊ីមីន័រ (ប្រទេសទួរគីសម័យទំនើប) ដែលពណ៌នាអំពីឥន្ទ្រីក្បាលពីរដែលមានស្លាបលាតសន្ធឹងដោយពឹងផ្អែកលើពីរតូចដែលមិនអាចយល់បាន។ សត្វ សន្មត់ថាទន្សាយ (សូមមើលឧបសម្ព័ន្ធទី ២)។ នៅជិតភូមិ Bogazkoy នៃប្រទេសទួរគី ភាពធូរស្រាលមួយទៀតត្រូវបានគេរកឃើញ (សតវត្សទី XII មុនគ.ស) ដែលជាកន្លែងដែលឥន្ទ្រីក្បាលពីរត្រូវបានដាក់នៅខាងក្រោមរូបអាទិទេពស្រីចំនួនពីរដែលស្វាគមន៍ស្តេច Hittite ។ ការផ្សាភ្ជាប់ស៊ីឡាំងនៃសតវត្សទី 6 មុនគ។

សញ្ញានៃឥន្ទ្រីក្បាលពីរបានរីករាលដាលនៅក្នុងពិភពអារ៉ាប់ និងពែរ្ស។ វាត្រូវបានគេប្រើនៅលើកាក់នៃរដ្ឋ Sassanid (ពែរ្ស, សតវត្សទី VI) កាក់នៃរាជវង្សអារ៉ាប់នៃ Zengids និង Ortukids (សតវត្សទី XII-XIV) ។

វាមិនងាយស្រួលប៉ុន្មានទេក្នុងការវិនិច្ឆ័យថាតើរូបភាពឥន្ទ្រីក្បាលពីរត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងពិភពបុរាណ៖ រូបភាពដែលនៅរស់រានមានជីវិតមានតិចតួចណាស់ ហើយមិនមានភ្ជាប់មកជាមួយសិលាចារឹកទេ។ សិល្បៈនៃបុរាណត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ស៊ីមេទ្រីហើយរូបរាងនៃរូបឥន្ទ្រីដែលត្រូវបានផ្តល់រចនាសម្ព័ន្ធស៊ីមេទ្រីដោយមានជំនួយពីក្បាលទីពីរត្រូវគ្នាទៅនឹងលក្ខណៈប្រពៃណីនៃវប្បធម៌បូព៌ាបុរាណ។ អ្នកស្រាវជ្រាវបានណែនាំថា ឥន្ទ្រីក្បាលពីរបានបម្រើជាសញ្ញានៃអំណាចរាជវង្ស ជានិមិត្តរូបនៃជីវិតអស់កល្ប ការប្រុងប្រយ័ត្ន ការប្រុងប្រយ័ត្ន ការយល់ដឹង និងការប្រុងប្រយ័ត្ន។ ប៉ុន្តែ​ឥន្ទ្រី​ក្បាល​ពីរ​មិន​បាន​ដើរ​តួនាទី​ជា​តំណាង​រដ្ឋ ឬ​តំណាង​របស់​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ឡើយ។

រូបភាពចំណាស់បំផុតនៃឥន្ទ្រីក្បាលពីរនៅអឺរ៉ុបខាងលិចមានអាយុកាលតាំងពីឆ្នាំ 1180 - វាត្រូវបានដាក់នៅលើត្រារបស់ Count Ludwig von Sarwerden ។ វាត្រូវបានគេជឿថាជនជាតិអឺរ៉ុបបានស្គាល់ឥន្ទ្រីក្បាលពីរក្នុងអំឡុងពេលបូជនីយកិច្ចហើយបានខ្ចីសញ្ញានេះពីខាងកើត។ នៅឆ្នាំ ១១៣៨-១២៥៤ ។ ឥន្ទ្រីក្បាលពីរត្រូវបានគេប្រើជាសញ្ញាសម្គាល់ដោយរាជវង្ស Hohenstaufen - អធិរាជនិងស្តេចនៃចក្រភពរ៉ូមដ៏បរិសុទ្ធនៃប្រជាជាតិអាល្លឺម៉ង់។ មានឥន្ទ្រីក្បាលពីរនៅលើកាក់មាសរបស់អធិរាជ Frederick I Barbarossa ។ ស្តេចនៃព្រះរាជាណាចក្រនៃស៊ីស៊ីលីទាំងពីរក្នុងឆ្នាំ 1197-1268 បានពណ៌នាឥន្ទ្រីក្បាលពីរនៅក្នុងអាវធំរបស់ពួកគេ។

នៅសតវត្សទី XIII-XV ។ ឥន្ទ្រីក្បាលពីរត្រូវបានចែកចាយយ៉ាងទូលំទូលាយនៅអឺរ៉ុបខាងលិច។ អាវធំនៃអាវុធដែលគេស្គាល់យើងជាមួយនឹងសញ្ញានេះមាននៅក្នុងរាប់សិប (អាវធំនៃអាវុធនៅលើកាក់និងត្រារបស់ Ludwig នៃ Bavaria, ស្តេច Wenceslas IV នៃសាធារណរដ្ឋឆែក, ស្តេច Bertrand III នៃប្រទេសបារាំងដ៏សង្ហា, ប៊ីស្សពនៃទីក្រុង Cologne និង Mainz, the ទីក្រុង Friedberg (អាល្លឺម៉ង់) និង Palermo (ស៊ីស៊ីលី) តំបន់ Svoya (បារាំងសម័យទំនើប) និងហូឡង់)។

នៅឆ្នាំ 1434 ឥន្ទ្រីក្បាលពីរបានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅក្នុងអាវធំរបស់រដ្ឋដែលបានបង្កើតឡើងជាផ្លូវការ - អាវធំនៃចក្រភពរ៉ូម៉ាំងបរិសុទ្ធ: ឥន្ទ្រីត្រូវបានគេពិពណ៌នាថាជាពណ៌ខ្មៅនៅក្នុងវាលមាសមានចំពុះមាសក្រញ៉ាំជើងនិងហាឡូជុំវិញក្បាលរបស់វា។ .

ឥន្ទ្រីក្បាលពីរត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរនៅប៉ូលផ្សេងទៀតនៃវប្បធម៌អឺរ៉ុប - នៅ Byzantium ។ ក្នុងនាមជាធាតុតុបតែង ឥន្ទ្រីក្បាលពីរត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុង Byzantium តាំងពីសតវត្សទី 5 ហើយចាប់ពីពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 14 វាបានចាប់ផ្តើមប្រើជាសញ្ញាសម្គាល់រដ្ឋមួយ។

អធិរាជមកពីរាជវង្ស Palaiologos ដែលជារាជវង្សចុងក្រោយនៃអ្នកគ្រប់គ្រង Byzantium បានប្រើសញ្ញានៃឥន្ទ្រីក្បាលពីរជាពិសេសយ៉ាងសកម្ម។ ដំណឹងល្អដែលសរសេរដោយដៃរបស់អធិរាជ Dmitry Palaiologos ពណ៌នាអំពីអ្វីដែលគេហៅថា "ឥន្ទ្រីនៃ Palaiologos" - ឥន្ទ្រីក្បាលពីរពណ៌មាសនៅក្រោមមកុដនៅលើវាលក្រហមនៅលើទ្រូងដែលជាមេដាយដែលមានអក្សរកាត់ប្រចាំគ្រួសារ Palaiologos ។ ឥន្ទ្រីដូចគ្នាត្រូវបានដាក់នៅលើត្រារបស់អធិរាជឌីមីទ្រី។ បដាសូត្រពណ៌ក្រហមរបស់អធិរាជ Andronicus II the Elder Palaiologos ពណ៌នាអំពីឥន្ទ្រីក្បាលពីរពណ៌មាសនៅក្រោមមកុដពីរ។ នៅក្រោមក្រញាំរបស់ឥន្ទ្រីមានមេដាយពីរដែលមានអក្សរកាត់របស់អធិរាជ ហើយនៅចន្លោះក្បាលគឺជាឈើឆ្កាងដែលមានចុងស្មើជាមួយនឹងចុងពង្រីក។ អធិរាជចុងក្រោយនៃ Byzantium - Constantine XI Palaiologos - បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1453 កំឡុងពេលដណ្តើមយករដ្ឋធានី Byzantium - Constantinople - ដោយកងទ័ពនៃ Ottoman Turks ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងនៅចុងបញ្ចប់នៃសមរភូមិជនជាតិទួគីអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណសាកសពរបស់អធិរាជបានតែឥន្ទ្រីក្បាលពីរពណ៌មាសនៅលើស្បែកជើងកវែងរបស់គាត់។

ប្រហែលជាឥទ្ធិពល Byzantine កំណត់ការប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនៃឥន្ទ្រីក្បាលពីរនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសបាល់កង់ ដែលប្រពៃណីនៃការប្រើប្រាស់និមិត្តសញ្ញានេះទទួលបានទម្រង់ និងលក្ខណៈពិសេសថ្មីៗ។ នៅទីនេះ នៅដំណាក់កាលប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងៗគ្នា ឥន្ទ្រីក្បាលពីរបានបម្រើជានិមិត្តសញ្ញារដ្ឋ។ សព្វ​ថ្ងៃ​ឥន្ទ្រី​ក្បាល​ពីរ​ពណ៌​ខ្មៅ​ដែល​គ្មាន​លក្ខណៈ​នៅ​លើ​វាល​ក្រហម​បម្រើ​ជា​និមិត្តសញ្ញា​រដ្ឋ​របស់​អាល់បានី ហើយ​ឥន្ទ្រី​ក្បាល​ពីរ​ពណ៌​មាស​នៅ​លើ​វាល​ក្រហម​គឺ​ជា​និមិត្តសញ្ញា​របស់​ម៉ុងតេណេហ្គ្រោ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏សម្បូរបែបនៃឥន្ទ្រីក្បាលពីរអាចសង្ខេបដូចខាងក្រោម: ដោយបានកើតឡើងនៅសម័យបុរាណនៅភាគខាងកើតដោយសតវត្សទី 15 ឥន្ទ្រីក្បាលពីរបានរីករាលដាលនៅលើទឹកដីដ៏ធំទូលាយពីពែរ្ស (អ៊ីរ៉ង់សម័យទំនើប) ទៅកាន់អឺរ៉ុបខាងលិចហើយត្រូវបាន ប្រើក្នុងវិធីផ្សេងៗគ្នា៖ ពីការតុបតែងលម្អទៅជានិមិត្តសញ្ញារដ្ឋ។

និមិត្តសញ្ញាដំបូងគេនៅប្រទេសរុស្ស៊ី

តើអ្វីត្រូវបានគេស្គាល់អំពីប្រវត្តិសាស្ត្រនៃអាវធំរបស់រុស្ស៊ី? មានភស្តុតាងសរសេរតិចតួចនៃនិមិត្តសញ្ញារុស្ស៊ីនៅក្នុងប្រភព។ បាទ ពួកគេខ្វះខាត និងស្រពិចស្រពិល។

នៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណមិនមានរូបភាពនិមិត្តសញ្ញាបែបនេះទេ។ Slavs នៃតំបន់ Dnieper ដែលរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 6-8 នៃគ.ស មានគ្រឿងតុបតែងដ៏ស្មុគស្មាញដែលសម្គាល់ទឹកដីមួយឬមួយផ្សេងទៀត

និមិត្តសញ្ញាបុរាណបំផុតគឺជាអ្វីដែលហៅថាសញ្ញារបស់ Rurikovich ។ Svyatoslav មាន bident កូនចៅរបស់គាត់មាន trident ហើយក្រោយមក falcon វាយប្រហារ។ អ្វី​ដែល​ជា​និមិត្ត​សញ្ញា​ទាំង​នេះ មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹង​ច្បាស់​ទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រវត្តិវិទូភាគច្រើនយល់ស្របថា ទាំងនេះគឺជាគ្រីស្តូក្រាម (ឧទាហរណ៍ និមិត្តសញ្ញាដែលទាក់ទងនឹងជំនឿគ្រីស្ទាន)។

ព្រះអង្គម្ចាស់ខ្លះអាណិតអាសូរចំពោះសញ្ញាមួយប្រភេទ ហើយប្រើវាញឹកញាប់ជាងសញ្ញាផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះក្រុមគ្រួសាររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់មូស្គូដែល Ivan III ដែលជាអធិបតេយ្យភាពដំបូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីក៏ជាកម្មសិទ្ធិផងដែរដែលជាញឹកញាប់បានប្រើតួលេខនៃអ្នកជិះសេះ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការជីកកកាយនៅ Novgorod កាក់ត្រូវបានគេរកឃើញដែលមានអាយុកាលតាំងពីឆ្នាំ 1212-1216 ។ អ្នកជិះលើកាក់និងត្រារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់មូស្គូត្រូវបានបង្ហាញតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា៖ "អ្នកដាវ" (អ្នកជិះជាមួយដាវនៅក្នុងដៃរបស់គាត់) "អ្នកជិះសេះ" (អ្នកជិះជាមួយសត្វក្ងោកនៅក្នុងដៃរបស់គាត់) ។ "spearman" (អ្នកជិះលំពែង) គ្រាន់តែអ្នកជិះដោយគ្មានអាវុធនិងឧបករណ៍ណាមួយត្រូវបានគេស្គាល់។ បនា្ទាប់មកសញ្ញានេះលេចឡើងនៅផ្នែកខាងមុខនៃកាក់ (កាក់) ។ នៅផ្នែកម្ខាងទៀត និមិត្តសញ្ញាមួយចំនួនដែលទាក់ទងនឹងព្រះអង្គម្ចាស់ជាធម្មតាត្រូវបានបង្ហាញ ជាឧទាហរណ៍ រូបភាពនៃអ្នកឧបត្ថម្ភរបស់គាត់ (សូមមើលឧបសម្ព័ន្ធទី 1)

រូបភាពរបស់អ្នកជិះត្រូវបានយល់ដោយសហសម័យថាជារូបភាពរបស់ម្ចាស់ផ្លាកសញ្ញាខ្លួនឯង - ព្រះអង្គម្ចាស់។ នៅលើកាក់ និងត្រា អ្នកជិះជាធម្មតាត្រូវបានអមដោយសិលាចារឹកដែលបង្ហាញពីឋានៈ និងព្រះនាមរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ សិលាចារឹកចំណងជើង និងអ្នកជិះត្រូវបានគេយល់ថាជាស្មុគ្រស្មាញ៖ អ្នកជិះ - ជារូបភាពរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ និងសិលាចារឹកចំណងជើង - ជាហត្ថលេខានៅលើរូបភាព ដោយពន្យល់ថាអ្នកណាពិតប្រាកដត្រូវបានពណ៌នានៅលើកាក់ ឬត្រានេះ។

ភាពប្លែកនៃវប្បធម៌សញ្ញារុស្ស៊ីមានដូចខាងក្រោម៖

1. សញ្ញាត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមអំពើចិត្ត ដោយមិនគិតពីច្បាប់ទូទៅណាមួយសម្រាប់ការសាងសង់របស់ពួកគេ

2. ជាទូទៅ សញ្ញាទាំងនោះមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា៖ ព្រះអង្គម្ចាស់ដូចគ្នា ទីក្រុង ឋានានុក្រមបានប្រើសញ្ញាផ្សេងគ្នានៅលើត្រា និងកាក់របស់គាត់ ហើយបានផ្លាស់ប្តូរពួកវាតាមអំពើចិត្តដោយមិនគិតពីហេតុផលគោលបំណងណាមួយឡើយ។

នេះត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាប្រទេសរុស្ស៊ីរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XIV មិនមែនជាអង្គភាពតែមួយទេមានតែផ្នែកសំខាន់ដាច់ដោយឡែកដែលជួនកាលមានការរួបរួម (ជាចម្បងដើម្បីវាយលុកសត្រូវ) ។ និមិត្ត​សញ្ញា​ត្រូវ​បាន​គេ​យល់​ថា​ជា​ស្មុគ្រ​ស្មាញ​ទាំង​មូល​នៃ​បាតុភូត និង​វត្ថុ​ដែល​បង្ហាញ​រូប​ភាព​ដែល​មើល​ឃើញ​ណា​មួយ​ដែល​បង្ហាញ​ពី​គំនិត​របស់​មនុស្ស​អំពី​អ្វី​ដែល​គោលការណ៍​រដ្ឋ​គួរ​តែ​ជា។