សង្គមនិយមនៅសហភាពសូវៀត៖ ទិដ្ឋភាពប្រវត្តិសាស្ត្រនៃបាតុភូត។

សហភាពសូវៀតគឺជារដ្ឋដំបូងគេដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃសង្គមនិយមម៉ាក្សនិយម។ ពីមុន 1989 ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ បក្សកុម្មុយនិស្តបានគ្រប់គ្រងដោយផ្ទាល់នូវរដ្ឋាភិបាលគ្រប់លំដាប់ថ្នាក់។ គណបក្សនយោបាយបានគ្រប់គ្រងប្រទេសប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព ហើយអគ្គលេខាធិការរបស់ខ្លួនគឺជាបុគ្គលដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងប្រទេស។ ឧស្សាហកម្មសូវៀតត្រូវបានគ្រប់គ្រង និងគ្រប់គ្រងដោយរដ្ឋ ហើយដីកសិកម្មត្រូវបានបែងចែកទៅជាកសិដ្ឋានរបស់រដ្ឋ កសិដ្ឋានសមូហភាព និងដីគ្រួសារតូចៗ។ នយោបាយសហភាពសូវៀតត្រូវបានបែងចែក (ជាមួយ 1940 នៅលើ 1991 ឆ្នាំ) នៅលើ 15 សាធារណរដ្ឋសហភាព - អាមេនី អាស៊ែបៃហ្សង់ បេឡារុស អេស្តូនី ហ្សកហ្ស៊ី កាហ្សាក់ស្ថាន កៀហ្ស៊ីស៊ីស្ថាន ឡាតវី លីទុយអានី ម៉ុលដាវី រុស្ស៊ី តាជីគីស្ថាន តូមិននីស្ថាន អ៊ុយក្រែន និងអ៊ូសបេគីស្ថាន។ ប្រទេសរុស្ស៊ី ជាផ្លូវការ សាធារណរដ្ឋសង្គមនិយម សហព័ន្ធសូវៀត រុស្ស៊ី (RSFSR) គ្រាន់តែជា សាធារណៈរដ្ឋមួយ នៅក្នុងសហភាពសូវៀត ប៉ុន្តែពាក្យ "រុស្ស៊ី" "សហភាពសូវៀត" និង "សហភាពសូវៀត" ត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់ជំនួសគ្នា។

សម័យលេនីន

សហភាពសូវៀតគឺជារដ្ឋស្នងតំណែងដំបូងរបស់ចក្រភពរុស្ស៊ី និងជារដ្ឋាភិបាលបណ្តោះអាសន្នដែលមានអាយុកាលខ្លី។
គោលនយោបាយជាមូលដ្ឋានរបស់បក្សកុម្មុយនិស្តសហភាពសូវៀត (CPSU) ត្រូវបានសង្គមនិយមតាំងពីដើមដំបូងមក។ រវាង 1918 និង 1921 BC ក្នុងសម័យមួយហៅថា "សង្រ្គាមកុម្មុយនិស្ត" រដ្ឋបានគ្រប់គ្រងសេដ្ឋកិច្ចទាំងមូល ជាចម្បងតាមរយៈការធ្វើផែនការកណ្តាល និងការលុបបំបាត់ទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន។ នេះបាននាំឱ្យមានភាពគ្មានប្រសិទ្ធភាព និងការបំផ្លាញ ហើយនៅក្នុង 1921 មានការវិលត្រឡប់មួយផ្នែកទៅសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ ជាមួយនឹងការអនុម័តគោលនយោបាយសេដ្ឋកិច្ចថ្មី (NEP) ។ NEP បានសម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃរយៈពេលនៃស្ថិរភាព និងវិបុលភាពដែលទាក់ទងគ្នា។ អេ 1922 អាល្លឺម៉ង់​បាន​ទទួល​ស្គាល់​សហភាព​សូវៀត ហើយ​និង​មហាអំណាច​ផ្សេងទៀត​ភាគច្រើន​លើកលែងតែ​សហរដ្ឋអាមេរិក​បាន​ធ្វើតាម 1924 ឆ្នាំ ផងដែរនៅក្នុង 1924 នៅឆ្នាំ 1999 រដ្ឋធម្មនុញ្ញមួយត្រូវបានអនុម័តដោយផ្អែកលើរបបផ្តាច់ការនៃ proletariat និងផ្អែកលើសេដ្ឋកិច្ចលើកម្មសិទ្ធិសាធារណៈនៃដីនិងមធ្យោបាយនៃការផលិត (ស្របតាមការប្រកាសបដិវត្តន៍។ 1917 នៃ​ឆ្នាំ​នេះ)។

សម័យស្តាលីន

dogma នៃគោលនយោបាយសេដ្ឋកិច្ចថ្មីដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង 1921 ឆ្នាំត្រូវបានជំនួសដោយផែនការរដ្ឋពេញលេញជាមួយនឹងការអនុម័តផែនការប្រាំឆ្នាំដំបូង (1928-32) ។ មានការផ្ទេរទៅ Gosplan (គណៈកម្មការរៀបចំផែនការរដ្ឋ) ការកំណត់គោលដៅ និងអាទិភាពសម្រាប់សេដ្ឋកិច្ចទាំងមូលបានសង្កត់ធ្ងន់លើការផលិតដើមទុនជាជាងទំនិញប្រើប្រាស់។ ប្រព័ន្ធនៃកសិដ្ឋានសមូហភាព និងកសិដ្ឋានរបស់រដ្ឋត្រូវបានបដិសេធយ៉ាងខ្លាំងដោយកសិករ។ ការរឹបអូសយកទ្រព្យសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកស្រុកភូមិ និងភូមិ ការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើការសារភាពសាសនា ការគាបសង្កត់លើគ្រប់ផ្នែកនៃប្រជាជនបានផ្ទុះឡើងជាមួយនឹងភាពស្វាហាប់ជាថ្មី។

ថាវ

ការស្លាប់របស់យ៉ូសែបស្តាលីននៅខែមីនា 1953 បានកត់សម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យថ្មីក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសូវៀត។ "ភាពជាអ្នកដឹកនាំសមូហភាព" ត្រូវបានកាត់បន្ថយ។ ពលរដ្ឋ​សូវៀត​ទទួល​បាន​សេរីភាព​ផ្ទាល់ខ្លួន​និង​សិទ្ធិ​ពលរដ្ឋ​ច្រើន​ជាង។ Georgy Malenkov បានជំនួសស្តាលីនជាប្រធានទីស្តីការគណៈរដ្ឋមន្ត្រីខណៈពេលដែល Nikita Sergeevich Khrushchev ជាលេខាទីមួយនៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃ CPSU (ខ) បានចាប់ផ្តើមដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់កាន់តែខ្លាំងឡើងនៅក្នុងគោលនយោបាយផែនការ។ អេ 1955 Malenkov ត្រូវបានជំនួសដោយ Nikolai Bulganin ។ នៅ​លើ 20- នៅឯសមាជ All-Union (ខែមករា 1956) Khrushchev បានថ្កោលទោសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរទៅលើការគ្រប់គ្រងផ្តាច់ការ និងការគោរពបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ស្តាលីន។ Nikita Sergeevich ជំនួស N.A. Bulganin ក្នុង 1958 ឆ្នាំនេះ ក្លាយជាមេដឹកនាំទាំងរដ្ឋាភិបាល និងបក្ស។ ជាទូទៅ រជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការផ្លាស់ប្តូរស្ថានការណ៍ក្នុងប្រទេស ខណៈពេលដែល CPSU បន្តគ្រប់គ្រងលើគ្រប់វិស័យនៃជីវិតសូវៀត។

ការជាប់គាំង

Khrushchev ត្រូវ​បាន​គេ​ដក​ចេញ​ដោយ​ស្ងៀម​ស្ងាត់ និង​ដោយ​សន្តិវិធី​ពី​គ្រប់​មុខ​តំណែង​នៅ​ក្នុង 1964 ឆ្នាំ នៅកន្លែងរបស់គាត់បានមកលេខាទីមួយនៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃ CPSU L. I. Brezhnev (ដែល 1960 បានក្លាយជាប្រធានគណៈប្រធាននៃសហភាពសូវៀតនៃសហភាពសូវៀត) ។ ហេតុផលផ្លូវការសម្រាប់ការផ្តួលរំលំ Khrushchev គឺអាយុជឿនលឿនរបស់គាត់ (70) និងសុខភាពបរាជ័យរបស់គាត់។ ការពិតគឺការមិនពេញចិត្តនឹងគោលនយោបាយរបស់ Nikita Sergeevich និងរចនាប័ទ្មនៃរដ្ឋាភិបាលរបស់គាត់។ ជាពិសេស មានការរិះគន់ចំពោះដំណើរការមិនគ្រប់គ្រាន់នៃសេដ្ឋកិច្ច ជាពិសេសក្នុងវិស័យកសិកម្ម (ដំណាំបរាជ័យ 1963 នៃ​ឆ្នាំ​នេះ); សម្រាប់ការធ្វើឱ្យកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរនៃទីតាំងរបស់សហភាពសូវៀតក្នុងវិបត្តិការីប៊ីន; គោលនយោបាយការបរទេសកាន់តែអាក្រក់ជាមួយចិន; អាកប្បកិរិយាហួសហេតុ។ អ្នកនយោបាយមួយចំនួនបានបាត់បង់តំណែង។ មេដឹកនាំថ្មីបានសង្កត់ធ្ងន់លើភាពជាអ្នកដឹកនាំសមូហភាពប៉ុន្តែដោយសារតែតំណែងរបស់ Brezhnev គាត់មានគុណសម្បត្តិច្រើនហើយទៅ 1970 ឆ្នាំបានក្លាយជាបុរសខ្លាំងបំផុតនៅក្នុងប្រទេស។ យុគសម័យនៃការជាប់គាំងគឺស្ថិតនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរពេញលេញ។ មានការជាប់គាំងគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃសេដ្ឋកិច្ចសូវៀត។ ការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើគូប្រជែងនៃអំណាចរដ្ឋកាន់តែខ្លាំងឡើង។ នៅ​ចុង​បញ្ចប់ 1960- ទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ការប៉ុនប៉ងមួយត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយាចំពោះស្តាលីន។ គោលនយោបាយការបរទេសគឺផ្អែកលើការរួមរស់ដោយសន្តិភាពជាមួយលោកខាងលិច។

perestroika

Gorbachev បានទទួលមរតកពីប្រទេសមួយដែលមានស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ច និងគោលនយោបាយការបរទេសដ៏លំបាក។ ក្នុងរយៈពេលប្រាំបួនខែដំបូងនៃអាណត្តិរបស់គាត់ គាត់បានជំនួស 40% នៃអ្នកដឹកនាំក្នុងតំបន់។ ដូចអ្នកណែនាំរបស់គាត់ Andropov គាត់បានចាប់ផ្តើមយុទ្ធនាការយ៉ាងសកម្មប្រឆាំងនឹងការប្រើប្រាស់គ្រឿងស្រវឹង។ ដូច Khrushchev គាត់បានអនុម័តវិធានការដែលមានគោលបំណងលុបបំបាត់ការរឹតបន្តឹងសង្គម។ វិធានការដែល Gorbachev ហៅថា "glasnost" និង "perestroika") ត្រូវបានគេសន្មត់ថាធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវសេដ្ឋកិច្ចសូវៀតដោយការបង្កើនលំហូរទំនិញនិងព័ត៌មានដោយសេរី។ Glasnost បានទទួលការឆ្លើយតបភ្លាមៗនៅពេលដែល 1986 ឃ. មានការផ្ទុះនៅលើ 4 អង្គភាពថាមពលនៃរោងចក្រថាមពលនុយក្លេអ៊ែរ Chernobyl ។ ភាពក្រីក្ររបស់ប្រជាជនសូវៀត អំពើពុករលួយ ការលួចធនធានរបស់ប្រទេស ភាពគ្មានប្រយោជន៍នៃការលុកលុយអាហ្វហ្គានីស្ថានជាលើកដំបូងបានទទួលការថ្កោលទោសជាទូទៅ។ ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងរ៉ាឌីកាល់បានចាប់ផ្តើម។ អ្នក​ប្រឆាំង​ត្រូវ​បាន​ដោះលែង​ពី​មន្ទីរ​ឃុំឃាំង និង​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​បញ្ចេញ​មតិ។ សហភាពសូវៀតបានចុះហត្ថលេខាលើកិច្ចព្រមព្រៀងមួយស្តីពីការដកទ័ពចេញពីអាហ្វហ្គានីស្ថាន។
មិនមានជំហរតែមួយលើសារៈសំខាន់ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃមនោគមវិជ្ជានៅក្នុងជីវិតរបស់ប្រទេសនោះទេ។ សន្តិសុខសង្គមខ្ពស់របស់ប្រជាជន អគារឧស្សាហកម្មយោធាអភិវឌ្ឍន៍ សមិទ្ធផលក្នុងវប្បធម៌ និងកីឡាត្រូវបានប្រឆាំងយ៉ាងខ្លាំងដោយការរំលោភសិទ្ធិមនុស្ស និងសេរីភាព ការបៀតបៀនជីវិតក្នុងព្រះវិហារ និងការគ្រប់គ្រងលើគ្រប់វិស័យនៃជីវិត។

I. សេចក្តីថ្លែងការណ៍នៃសំណួរ។

តើមានសង្គមនិយមនៅសហភាពសូវៀតទេ?

សំណួរ​ដែល​នៅ​តែ​មិន​មាន​ការ​ឯកភាព​គ្នា​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​កាន់​លទ្ធិ​ម៉ាក្សនិយម។ នេះគឺដោយសារតែអវត្តមាននៃមាត្រដ្ឋាននាមករណ៍បង្រួបបង្រួម ដែលកំណត់ស្ថានភាពនៃសារពាង្គកាយសង្គមដោយយោងទៅតាមលក្ខណៈផ្លូវការ និងការភ្លេចភ្លាំងនៃគោលលទ្ធិម៉ាក្សនិយម-លេនីននិយម។
ដូច្នេះឧទាហរណ៍នៅលើសំណួរ: តើរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមរបស់សហភាពសូវៀតគឺជាអ្វី? មានមតិទូលំទូលាយ។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ យើងនឹងមិននិយាយអំពី "ទម្រង់នយោបាយ" មិនថាវាជា "អំណាចសូវៀត" "លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៃកម្មករ" ឬ "អំណាចនៃគណបក្ស ... Nomenklatura" "របបផ្តាច់ការនៃ Proletariat" ឬ "រាជាធិបតេយ្យ។ គ្របដណ្តប់ដោយ "ស្លឹកល្វានៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ" ??? ចូរយើងរស់នៅលើទម្រង់សេដ្ឋកិច្ច ដែលស្ថិតនៅក្នុងវិសាលភាពនៃវិន័យម៉ាក្ស។
យោងទៅតាមម៉ាក្សនិយម "អង្គការសង្គម" នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វាឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលសំខាន់ៗចំនួនប្រាំមួយនៅក្នុងវិស័យសេដ្ឋកិច្ចដែលបានទទួលឈ្មោះប្រពៃណី - "ទម្រង់សេដ្ឋកិច្ច" ។ ទម្រង់នីមួយៗមានលំដាប់ដែលបានកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង លក្ខណៈពិសេសផ្ទាល់ខ្លួន និងភារកិច្ចមុខងារជាក់លាក់របស់វា។
ខ្ញុំមិនដឹងថាតើអ្នកស្រាវជ្រាវនៅវិទ្យាស្ថានម៉ាក្សនិយម-លេនីនកំពុងធ្វើអ្វីនោះទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនបានឆ្លងកាត់ការងារណាមួយស្តីពីការកំណត់អត្តសញ្ញាណ និងចាត់ថ្នាក់លក្ខណៈនៃទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចនោះទេ។ ប្រសិនបើការងារចាត់ថ្នាក់នឹងត្រូវបាននាំទៅដល់ការសន្និដ្ឋានឡូជីខល នោះប្រហែលជា "ច្បាប់ចម្លងជាច្រើននឹងមិនត្រូវបានខូច" អំពីសំណួរ: តើមានសង្គមនិយមនៅក្នុងសហភាពសូវៀតឬអត់?
-ស្តាលីនបានប្រកាសបង្កើតសង្គមនិយមនៅឆ្នាំ 1936 ។
- Khrushchev បានគ្រោងទុកក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ដើម្បីធ្វើការផ្លាស់ប្តូរពីសង្គមនិយមទៅជាកុម្មុយនិស្ត។
- Brezhnev ដោយអះអាងថាយើងកំពុង "ដើរតាមពេលវេលា" - បានប្រកាសការសាងសង់នៅសហភាពសូវៀតក្នុងទសវត្សរ៍ទី 80 នៃសង្គមនិយម "អភិវឌ្ឍន៍" ។
ហើយភ្លាមៗបន្ទាប់ពីជោគជ័យវិលមុខបែបនេះ រុស្ស៊ីក្នុងទសវត្សរ៍ទី 90 បានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងមូលធននិយម "ព្រៃ" ។ ការផ្ទេរទ្រព្យសម្បត្តិរដ្ឋទៅជាកម្មសិទ្ធិផ្ទាល់ខ្លួនបានចាប់ផ្តើម សម្រាប់ការប្រមូលផ្តុំដើមទុនដំបូង។ ហើយ​ក្នុង​ល្បឿន​លឿន វិស័យ​ឯកជន​នៃ​សេដ្ឋកិច្ច​បាន​ចាប់ផ្តើម​បង្កើត​ឡើង។
ក្នុងចំណោមអ្នកទ្រឹស្តីសម័យទំនើបនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមដែលឈរលើវិធីសាស្រ្តនៃលទ្ធិម៉ាក្សនិយម - លេនីននៅតែមិនមានទស្សនៈតែមួយ: តើការបង្កើតសេដ្ឋកិច្ចអ្វីនៅក្នុងសហភាពសូវៀតពីឆ្នាំ 1936 ដល់ឆ្នាំ 1991?
អ្នកខ្លះប្រកែកថាមានសង្គមនិយមនៅសហភាពសូវៀត ប៉ុន្តែក្រោយមកមានការខ្វែងគំនិតគ្នាទាំងស្រុងជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់វា៖ អ្នកណាហៅវាថា "បារ៉ាក់" ដែលជា "រដ្ឋ" ដែលជា "មរតក" ។ នេះអនុញ្ញាតឱ្យ "ខ្មោច" សហសម័យមួយចំនួនធ្វើការលើគោលគំនិតនៃ "ទីផ្សារ" សង្គមនិយមដែលទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ល្អក្នុងចំណោមអ្នកកាន់អំណាច Bourgeois "Elite" ។
អ្នកនិពន្ធអត្ថបទនេះប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទស្សនៈដែលថា ការបង្កើតសេដ្ឋកិច្ចនៅសហភាពសូវៀតគឺជាការបំភាន់ជ្រៅបំផុត ជាពិសេសអ្នកស្រាវជ្រាវដែលហៅខ្លួនឯងថា ម៉ាក្ស ដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចជាមួយនឹងទម្រង់សង្គមនិយម។
វាត្រូវបានគេហៅថាសង្គមនិយមដោយចុះចាញ់នឹងការឃោសនានៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍ប្រឆាំងម៉ាក្សនិយមរបស់អតីតមេដឹកនាំប្រទេស ឬចេញពីភាពល្ងង់ខ្លៅ ឬដោយចេតនា ដោយមានគោលបំណងបង្អាប់ពាក្យនេះ និងជាមួយវា វិធីសាស្រ្តម៉ាក្សស៊ីស-លេនីននិយមខ្លួនឯង។

II. ការចាត់ថ្នាក់នៃឈ្មោះនៃទម្រង់សេដ្ឋកិច្ច,
និងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃលទ្ធិម៉ាក្សនិយម។

ទម្រង់សេដ្ឋកិច្ច
ឈ្មោះ​លំដាប់​ប្រភេទ​ដំណាក់កាល
១ សហគមន៍បុព្វកាល? អេសអូអេស
២ ទាសករ? AOC
៣ សក្តិភូមិ? AOC
៤ មូលធននិយម
- AOC ឧស្សាហកម្ម
- AOC ហិរញ្ញវត្ថុ
- ព័ត៌មាន AOC
៥ សង្គមនិយម? CBT
៦ កុម្មុយនិស្ត? CBT

អ្វី​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​ចំពោះ​សហភាព​សូវៀត​ត្រូវ​បាន​ពន្យល់​យ៉ាង​សមហេតុសមផល​ដោយ​វិធីសាស្ត្រ​ម៉ាក្ស-លេនីននិយម។

IV. ឧបសម្ព័ន្ធ។
1. ជំនាន់នៃទសវត្សរ៍ទី 60 មានឱកាសទទួលបានបទពិសោធន៍រីករាយទាំងអស់នៃដំណាក់កាលសេដ្ឋកិច្ចបីនៃទម្រង់មូលធននិយម: "ឧស្សាហកម្ម" ដែលសាងសង់ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់រដ្ឋ និងមានរយៈពេលពីឆ្នាំ 1936 ដល់ឆ្នាំ 1991 "ហិរញ្ញវត្ថុ" - 1991 - 1993 ។ ហើយចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1993 - "ព័ត៌មាន" ។ ប្រសិនបើភាពចាស់ទុំនៃអង្គការសង្គមនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដំណើរការក្នុងល្បឿនបែបនេះ នោះមានប្រូបាបខ្ពស់ដែលមនុស្សជំនាន់បច្ចុប្បន្ននឹងជួបប្រទះនូវភាពរីករាយទាំងអស់នៃការបង្កើតសង្គមនិយមពិតប្រាកដ។
2. សំណួរ៖ ហេតុអ្វីបានជាសហភាពសូវៀតដួលរលំយ៉ាងងាយ និងមានការបង្ហូរឈាមតិចតួច?
ចម្លើយ៖ ដោយសារតែមូលធននិយមរបស់រដ្ឋបានអស់លទ្ធភាពទាំងអស់សម្រាប់ការកែលម្អបន្ថែមទៀតនៃកម្លាំងផលិតភាពជាតិរបស់ប្រទេស។ នៅក្នុងការដួលរលំរបស់វា ទាំងអង្គការសង្គមខាងក្រៅដែលបានឈានដល់ទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចជឿនលឿនជាងមុន និងកម្លាំងផលិតភាពផ្ទាល់របស់ពួកគេបានចាប់អារម្មណ៍។ យ៉ាងណាមិញ សហភាពសូវៀតត្រូវបានចាញ់មិនមែនដោយថាមពលឧស្សាហកម្មទេ គ្រាន់តែនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 80 វាមិនស្មើគ្នានោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសង្គ្រាមហិរញ្ញវត្ថុ និងព័ត៌មាន។ នោះគឺ អង្គការសង្គម ដែលឈរលើទម្រង់ទាបជាងក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ ត្រូវបានកម្ចាត់ចោលដោយអង្គការសង្គម ជាមួយនឹងទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចដែលរីកចម្រើនជាង។
3. ដើម្បីរៀបចំទម្រង់សង្គមនិយម - ទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចនីមួយៗពីមុនរួមចំណែក។ ប្រព័ន្ធសហគមន៍បុព្វកាល - សហគមន៍កុលសម្ព័ន្ធ។ ទាសករ - ជាតិសាសន៍ខ្លួនឯង។ សក្តិភូមិ - ទឹកដី។ មូលធននិយម "ឧស្សាហកម្ម" - "សម្ភារៈ-បច្ចេកទេស" អំណាច។ "ហិរញ្ញវត្ថុ" - "ការគ្រប់គ្រងនិងគណនេយ្យ" បច្ចេកវិទ្យាសម្រាប់ការអនុវត្តគោលការណ៍ "ទៅម្នាក់ៗយោងទៅតាមការងារ" ។ "ព័ត៌មាន" - រៀបចំតាមរយៈទូរគមនាគមន៍ និងកុំព្យូទ័រ លក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការលុបបំបាត់អ្នកដឹកជញ្ជូនប្រាក់ដែលមិនមែនជាសាច់ប្រាក់ (រ៉ែ - ដែក - ក្រដាស) ដើម្បីប្តូរទៅជាកុំព្យូទ័រផ្ទាល់ខ្លួន - លុយអេឡិចត្រូនិក - ដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងកម្រិតនៃការបង្កើតសង្គមនិយម។
រហូតទាល់តែទម្រង់មុនបង្កើតកុលសម្ព័ន្ធជាតិ ទឹកដី សម្ភារៈ និងបច្ចេកទេស គណនេយ្យ ការគ្រប់គ្រង និងមូលដ្ឋានព័ត៌មានសម្រាប់ដំណើរការនៃទម្រង់សង្គមនិយម មិនអាចមានការពិភាក្សាអំពីការផ្លាស់ប្តូរណាមួយឡើយ។
4. នៅក្នុងមូលធននិយមខ្លួនវា រវាងដំណាក់កាលដំណាក់កាលរបស់វា ច្បាប់ដំណើរការ: "ការបដិសេធនៃការបដិសេធ" ។ ការពន្យល់៖ ដំណាក់កាលកាន់តែខ្ពស់របស់វា កំឡុងពេលការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ ចាប់ផ្តើមរារាំងដល់ការអភិវឌ្ឍន៍នៃកម្រិតទាប។

ឧទាហរណ៍នៃឧស្សាហកម្មរុស្ស៊ីបង្ហាញថាជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃមូលធននិយមហិរញ្ញវត្ថុដែលបង្ហាញខ្លួនវានៅក្នុងការរីកចម្រើនយ៉ាងខ្លាំងនៃធនាគារ, ផ្សារហ៊ុន, សាជីជ្រុងហិរញ្ញវត្ថុ ... - ដូច្នោះហើយសហគ្រាសឧស្សាហកម្មបានចាប់ផ្តើមក្ស័យធននិងក្ស័យធន។ ហើយបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1993 នៅពេលដែលបដិវត្តន៍ចក្រពត្តិនិយមបានកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ពីរ៉ាមីតហិរញ្ញវត្ថុ និងធនាគារបានចាប់ផ្តើមផ្ទុះឡើង រួមជាមួយនឹងការបន្តកាត់បន្ថយសហគ្រាសឧស្សាហកម្ម ជាពិសេសទម្រង់កសិកម្ម។
ការធ្វើទូរគមនាគមន៍ និងកុំព្យូទ័របាននាំមនុស្សជាតិឱ្យឆ្ងាយពីពិភពពិត ចូលទៅក្នុងពិភពនិម្មិត ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយការថយចុះនៃមូលដ្ឋានសម្ភារៈ និងបច្ចេកទេសផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ប្រទេស និងការចុះខ្សោយនៃរូបិយប័ណ្ណហិរញ្ញវត្ថុរបស់ខ្លួន។ ដំណើរការទាំងនេះបណ្តាលឱ្យមានការកើនឡើងនៃភាពតានតឹងក្នុងប្រទេស ដែលដាស់ធាតុសកម្មទៅជាសកម្មភាព ដែលនឹងក្លាយជាកម្លាំងជំរុញដែលមានសមត្ថភាពធ្វើឱ្យការផ្លាស់ប្តូរពីការបង្កើតចក្រពត្តិនិយមទៅជាទម្រង់សង្គមនិយម។
5. នៅក្រោមចក្រពត្តិនិយម តួនាទីនៃសាជីវកម្មឆ្លងជាតិកើនឡើង។ ព្រំដែន និងរដ្ឋក្លាយជាឧបសគ្គដល់ការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ។ ដូច្នេះហើយ គេចាប់អារម្មណ៍នឹងការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃស្មារតីជាតិខ្លួនឯងរបស់ប្រជាជននៅលើផែនដី និងការចុះខ្សោយនៃអំណាចនៃអង្គភាពរដ្ឋ។ កងយោធពលខេមរភូមិន្ទស្នេហាជាតិ គឺជាបូសោម ដែលបុគ្គលគួររំពឹង "អ្នកបញ្ចុះសពនៃមូលធននិយម"។ អនាគតវរជនដែលមានសមត្ថភាពធ្វើបដិវត្តន៍សង្គមនិយម នៃការផ្លាស់ប្តូរពីទម្រង់ចក្រពត្តិទៅទម្រង់សង្គមនិយម មិនអាចលេចឡើងដោយគ្មានការរីកចម្រើននៃមនសិការជាតិនៃជាតិសាសន៍នីមួយៗនោះទេ។
៦.សំណួរ៖ តើមូលធននិយមឯកជន និងមូលធននិយមរដ្ឋខុសគ្នាដូចម្តេច?
ចម្លើយ៖ ក្រោមមូលធននិយមឯកជន រួមជាមួយនឹងរដ្ឋ ថ្នាក់កេងប្រវ័ញ្ចនៅតែបន្តកើតមាន។ ខណៈពេលដែលមូលធននិយមរបស់រដ្ឋ បន្ទាប់ពីការរំលាយទី 1 ទទួលបានសិទ្ធិផ្តាច់មុខដើម្បីកេងប្រវ័ញ្ចប្រជាជននៃប្រទេសតែមួយដៃម្ខាង។
7. សំណួរ៖ តើ "មូលធននិយមរដ្ឋ" បានផ្តល់អ្វីខ្លះដល់ប្រទេសរុស្ស៊ី?
ចម្លើយ៖ "មូលធននិយមរដ្ឋ" បានអនុញ្ញាតឱ្យរុស្ស៊ីអភិវឌ្ឍកម្លាំងផលិតភាព និងទទួលបានថាមពលឧស្សាហកម្ម។ ការអភិរក្សវិស័យឯកជនរួមជាមួយនឹងរដ្ឋ នឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យរុស្ស៊ីសម្រេចបាននូវថាមពលឧស្សាហកម្មឡើយ ដោយមើលឃើញពីការបែងចែកការងារអន្តរជាតិក្នុងចំណោមប្រទេសដែលមានវិស័យឯកជន។ ដោយសាររុស្ស៊ីស្ថិតនៅក្នុងតំបន់អាកាសធាតុត្រជាក់ ថ្លៃដើមផលិតកម្មនៅទីនេះមិនអាចប្រកួតប្រជែងជាមួយសហគ្រាសស្រដៀងគ្នានៅក្នុងប្រទេសក្តៅបានទេ។ ដូច្នេះ អ្វី​ដែល​យើង​កំពុង​មើល​ឃើញ​នៅ​ពេល​នេះ​នឹង​កើត​ឡើង​គឺ​ការ​ដួល​រលំ និង​ការ​បំផ្លិចបំផ្លាញ​នៃ​វិស័យ​ឧស្សាហកម្ម និង​ការ​នាំ​ចេញ​រាជធានី​ទៅ​បរទេស។ នៅពេលដែលរុស្ស៊ីចូលរួមជាមួយអង្គការពាណិជ្ជកម្មពិភពលោក វានឹងដើរតួនាទីនៃឧបសម្ព័ន្ធវត្ថុធាតុដើមនៅក្នុងដំណើរការអន្តរជាតិនៃសមាហរណកម្មការងារ។ ដូច្នេះ "បដិវត្តន៍មូលធននិយមឧស្សាហកម្មដ៏អស្ចារ្យ" ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់រដ្ឋ (ភាគី ... nomenklatura) បានពន្យារពេលការផ្លាស់ប្តូរប្រទេសរុស្ស៊ីទៅជា "ឧបសម្ព័ន្ធវត្ថុធាតុដើម" អស់រយៈពេល 73 ឆ្នាំហើយត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យការពារឯករាជ្យជាតិរបស់ខ្លួននៅឆ្នាំ 1945 ។ ហើយ​ដើម្បី​បង្កើត​នូវ​ការ​ដឹង​ខ្លួន​របស់​មហា​ជន។ នេះគឺជាគន្លឹះនៃការរស់ឡើងវិញនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដោយអរគុណដល់ការចិញ្ចឹមបីបាច់នៃអ្នកស្នេហាជាតិនៃស្មារតីនៃ Revanchism តាមរយៈការចងចាំនៃអតីតភាពអស្ចារ្យនៃមាតុភូមិរបស់ពួកគេ។
8. សំនួរ៖ ភាពខុសគ្នារវាង Phase និង Formation?
ចម្លើយ៖ ការបង្កើតនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វាឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរដំណាក់កាលខាងក្នុងជាក់លាក់។ ដំណាក់កាលគឺជាការផ្លាស់ប្តូរបរិមាណនៅក្នុងប៉ារ៉ាម៉ែត្រដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងលំដាប់មួយជំហានម្តង ៗ នៃការអនុវត្តភារកិច្ចមួយចំនួនសម្រាប់ដំណើរការធម្មតានៃសារពាង្គកាយសង្គមនៅក្នុងទម្រង់ជាក់លាក់មួយ។ ការបង្កើតគឺជាការផ្លាស់ប្តូរគុណភាពនៅក្នុងសារពាង្គកាយដែលកើតឡើងនៅពេលដែលការផ្លាស់ប្តូរប៉ារ៉ាម៉ែត្រខាងក្នុងមួយចំនួនកកកុញ។
នៅខាងក្នុងសារពាង្គកាយ (ជីវសាស្រ្ត ឬសង្គម) ដំណាក់កាល និងទម្រង់តំណាងឱ្យការផ្លាស់ប្តូរបរិមាណ និងគុណភាពរៀងៗខ្លួន។
បរិមាណ - ទាំងនេះគឺជាដំណើរការនៃការលូតលាស់ និងបង្គរ...
គុណភាព - ដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរនិងការផ្លាស់ប្តូរ។
9. សំណួរ៖ តើសង្គមនិយមជាការបង្កើត ឬដំណាក់កាលទីមួយនៃលទ្ធិកុម្មុយនិស្ត (យោងទៅតាមម៉ាក្ស)?
ចំលើយ៖ តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ វាមានសមត្ថកិច្ចជាង ដើម្បីផ្តល់ឋានៈសង្គមនិយមជាទម្រង់ឯករាជ្យ។ របៀបដែលវាបង្ហាញពីគោលការណ៍ និងច្បាប់របស់ខ្លួន ដែលមានលក្ខណៈគុណភាពខុសពីការបង្កើតកុម្មុយនិស្ត។ វាត្រូវបានណែនាំឱ្យចូលរួមក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណនៃដំណាក់កាលឡូជីខលរបស់វា និងការកំណត់នៃលំដាប់របស់វា។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះបាន ចាំបាច់ត្រូវបញ្ជាក់ពីភារកិច្ចមុខងារនៃការបង្កើតសង្គមនិយមទាំងមូល ដែលចាំបាច់សម្រាប់ការរៀបចំការផ្លាស់ប្តូរទៅជាទម្រង់កុម្មុយនិស្ត។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើគេមិនជំទាស់នឹងសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ម៉ាក្ស នោះគេអាចចាត់ទុកសង្គមនិយមថាជាដំណាក់កាលដំបូងនៃការបង្កើតកុម្មុយនិស្ត។ ប៉ុន្តែ​វិធី​នេះ​នឹង​មិន​លុប​បំបាត់​បញ្ហា​នោះ​ទេ តែ​ធ្វើ​ឱ្យ​វា​ស្មុគស្មាញ​ប៉ុណ្ណោះ។ យើងនឹងត្រូវបង្កើតឈ្មោះផ្សេងទៀតសម្រាប់ទីពីរ ទីបី។ល។ ដំណាក់កាលនៃលទ្ធិកុម្មុយនិស្ត។ ដូច្នេះ ទាំងវិធីសាស្រ្ត និងឡូជីខល ខ្ញុំចាត់ទុកថាវាសមហេតុផលជាងក្នុងការពិចារណាសង្គមនិយមជាទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចឯករាជ្យ។

V. សង្ខេប។
សំណួរ៖ តើមានសង្គមនិយមនៅសហភាពសូវៀតទេ?
ចម្លើយ៖ ទេ!
ហេតុផល៖ យោងតាម ​​Postulates of Marxism និង Nominal Table of Economic Formations តម្រូវការជាមុនសម្រាប់សង្គមនិយមមិនទាន់ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសហភាពសូវៀតនៅឡើយទេ។
ការបង្កើតសេដ្ឋកិច្ច យោងតាមវិធីសាស្ត្រម៉ាក្សនិយម គួរតែត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះ៖

មូលធននិយមឧស្សាហកម្ម។
-

សំណួរនៃមនោគមវិជ្ជា។ ភាពមិនអាចទៅរួចនៃការស្តារសង្គមនិយម

អ្នកស្នេហាជាតិនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើបគឺមានប្រជាប្រិយភាពដូចអ្នកប្រជាធិបតេយ្យនៅចុងបញ្ចប់នៃ perestroika ។ ភ័ស្តុតាងនៃការនេះគឺការខ្វែងគំនិតគ្នានៃអតីតអ្នកប្រជាធិបតេយ្យ (អ្នកដែលនៅតែស្មោះត្រង់នឹងឧត្តមគតិរបស់ពួកគេ ហើយឥឡូវនេះត្រូវបានប្តូរឈ្មោះជាសាធារណៈជនសេរី) និងការវាយតម្លៃរបស់លោកពូទីន ដែលជាប់លាប់លើសពី 80% ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ។ សូម្បី​តែ​អ្នក​រិះគន់​រដ្ឋាភិបាល​រុស្ស៊ី​បច្ចុប្បន្ន​ក៏​ចូលចិត្ត​រិះគន់​វា​ពី​ជំហរ​ស្នេហាជាតិ​ជ្រុល។

ទិសដៅមនោគមវិជ្ជាសំខាន់ៗនៅក្នុងបរិយាកាសស្នេហាជាតិគឺ៖

1. ជាតិនិយម(ក្នុងករណីខ្លះឈានដល់ Nazism) ។

2. រាជានិយម(នៅក្នុងការសម្ដែងផ្សេងៗ ពីក្តីនឹករលឹកចំពោះចក្រភព Romanov រហូតដល់សុបិននៃការបង្កើតរបបរាជានិយមថ្នាក់ដែលស្របច្បាប់ដោយ Zemsky Sobors និងសូម្បីតែការទាក់ទាញមិនច្បាស់លាស់ចំពោះមេដឹកនាំសាសនាថ្មី)។

3. ម៉ាក្សនិយម(រាប់បញ្ចូលទាំងប្រភេទ និងទម្រង់ដែលបានសាកល្បងរួចហើយ ក៏ដូចជាការព្យាយាមសំយោគអ្វីដែលថ្មី បន្ថែមទៀតស្របតាមសម័យបច្ចុប្បន្ន)។

យើងនឹងវិភាគបញ្ហាអ្នកជាតិនិយម និងរាជានិយមនៅក្នុងឯកសារខាងក្រោម ហើយឥឡូវនេះយើងនឹងងាកទៅរកគំនិតម៉ាក្សនិយម (កុម្មុយនិស្ត សង្គមនិយម)។ នៅទីបំផុតពួកគេមានប្រជាប្រិយភាពបំផុតនៅក្នុងសង្គមរុស្ស៊ីសម័យទំនើបហើយហាក់ដូចជាមនុស្សជាច្រើនត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងងាយស្រួល (វាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបង្ហាញពីឆន្ទៈរបស់អាជ្ញាធរ) ។

ប្រជាប្រិយភាពនៃគំនិតទាំងនេះគឺអាចយល់បាន។

ជា​ដំបូងបង្អស់ដែលជាសង្គមខកចិត្តចំពោះអ្នកប្រជាធិបតេយ្យ (សេរីនិយម) ដែលគំនិតរបស់ពួកគេបានគ្របដណ្ដប់លើទសវត្សរ៍ទី 90 និងមានការប្រឆាំងទៅនឹងពួកម៉ាក្សនិយម បានព្យាយាមយ៉ាងសមហេតុផលដើម្បីត្រលប់ទៅបទពិសោធន៍ចាស់ដែលពួកសេរីនិយមមិនអាចប្រកែកបាន។

ទីពីរ, គំនិតយ៉ាងខ្លាំងនៃការរស់ឡើងវិញនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបង្ហាញពីការវិលត្រឡប់របស់ខ្លួនទៅកាន់ព្រំដែនធម្មជាតិ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ គំនិតសង្គមនិយមនៃសហជីពស្ម័គ្រចិត្តនៃប្រជាជនសេរី បានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីគំនិតអធិរាជសុទ្ធសាធ។ ចក្រពត្តិនិយមនៅក្នុងចិត្តសាធារណៈត្រូវបានស្មើភាពជាមួយចក្រពត្តិនិយមជាយូរមកហើយ (ការរឹបអូសដោយហិង្សា ការគាបសង្កត់) ហើយមហាជនទូទៅនៅតែដាក់សញ្ញាស្មើគ្នារវាងចក្រភព និងរាជាធិបតេយ្យ ពោលគឺរចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋដែលបង្កប់ន័យវិសមភាពសង្គម និងសិទ្ធិវណ្ណៈ (យ៉ាងហោចណាស់ នេះ​ជា​របៀប​ដែល​មហាជន​យល់​ឃើញ​)។ ការស្ដារឡើងវិញនៃ "ក្រុមគ្រួសារបងប្អូននៃប្រជាជននៃសហភាពសូវៀត" ត្រូវបានគេយល់ថាជាការស្ដារឡើងវិញនូវយុត្តិធម៌ដែលត្រូវបានជាន់ឈ្លីសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា - ការស្ដារឡើងវិញនូវឋានសួគ៌ដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្សនៅលើផែនដី។

ទីបីជំនាន់ 40 និងចាស់ជាងនេះដែលចងចាំសហភាពសូវៀតគឺមិនស្រួលដោយសារតែការរុះរើនៃរដ្ឋសង្គមនិយមមិនបាននាំទៅរកភាពរុងរឿងដែលបានសន្យានោះទេប៉ុន្តែបណ្តាលឱ្យមានរយៈពេលយូរនៃភាពក្រីក្ររបស់ប្រជាជនការអាម៉ាស់នៃរដ្ឋនិងសង្រ្គាមស៊ីវិលដូចជា នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីខ្លួនវា (ខែតុលា 1993 - ទីក្រុងម៉ូស្គូនិងពីរ Chechen) និងនៅក្នុងបំណែកផ្សេងទៀតភាគច្រើននៃសហភាពសូវៀត។

ទិន្នន័យបោះឆ្នោត ក៏ដូចជាការពិភាក្សាជាច្រើននៅលើបណ្តាញសង្គម និងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ បង្ហាញថាផ្នែកសំខាន់នៃប្រជាជនមើលឃើញថា សកម្មភាពរបស់លោកពូទីន ក្នុងឋានៈជាប្រមុខរដ្ឋ និងជាស្ថាបត្យករនៃប្រព័ន្ធនយោបាយបច្ចុប្បន្នថាជាការប៉ុនប៉ងពង្រីកដើម្បីស្ដាររដ្ឋសូវៀតឡើងវិញ។

ដូច្នេះ​ហើយ​ការ​ផ្ទុះ​ឡើង​នៃ​ការ​មិន​ពេញ​ចិត្ត​នឹង​ការ​ថ្លែង​មិន​គោរព​របស់​គាត់​អំពី​សកម្មភាព​របស់​លេនីន។ ដូច្នេះ "ទ្រឹស្តីឃុបឃិតគ្នា" ដែលត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយតាមកាលកំណត់ អ្នកនិពន្ធដែលធានាយើងថាពូទីនមានការឃុបឃិតជាមួយ Rothschilds (ជាជម្រើសជាមួយ Rockefellers) ឬស្បថថាសហរដ្ឋអាមេរិកគ្រប់គ្រងគាត់ទាំងស្រុងព្រោះពួកគេដឹងថា "កន្លែងដែលលុយរបស់គាត់ គឺ” បន្ទាប់មកពួកគេបារម្ភថានៅក្នុងវិមានក្រឹមឡាំង “រដ្ឋប្រហារបានកើតឡើងជាយូរមកហើយ” ហើយ “ពួកសេរីនិយមកំពុងប្រើពូទីនជាអាយ៉ង”។ ទាំងអស់នេះគឺជាការប៉ុនប៉ងដើម្បីពន្យល់ (ទោះបីជាពីទស្សនៈនៃភាពល្ងង់ខ្លៅនៃលោហធាតុ) ហេតុអ្វីបានជាពូទីនមិនបានបង្កើតសហភាពសូវៀតឡើងវិញក្នុងរយៈពេល 15 ឆ្នាំ។

ដូចគ្នានេះដែរអ្នកនិពន្ធនៃ "ទ្រឹស្តីសមគំនិត" ដោយផ្អែកលើគំនិតនៃការស្ដារឡើងវិញនូវរដ្ឋសង្គមនិយមពន្យល់ពីគោលនយោបាយរបស់រុស្ស៊ីនៅក្នុង Donbass ។ Rothschilds, Rockefellers, "ប្រាក់បញ្ញើបរទេស", "វិមានមួយរយពាន់" និង "ការសមគំនិតសេរីនិយម-oligarchic" ក៏មានវត្តមាននៅទីនោះដែរ។ ពួកគេត្រូវបានដឹកនាំតែប្រឆាំងនឹង "ប្រជាជនបះបោរនៃ Donbass" ដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ថា "ចាប់ផ្តើមកសាងសង្គមនិយមថ្មីនៃប្រទេសរុស្ស៊ី" ។ គ្រោងការណ៍មួយកំពុងត្រូវបានគូរដោយយោងទៅតាម "របបវិមានក្រឹមឡាំងសេរី-អូលីហ្គាចិក" នៅក្នុងការឃុបឃិតជាមួយចក្រពត្តិនិយមអាមេរិក និងពួកណាស៊ីអ៊ុយក្រែន កំពុងច្របាច់ក "បដិវត្តសង្គមនិយម" នៅក្នុង Donbass ចាប់តាំងពីវាត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាបានគំរាមកំហែងដល់ពួកគេទាំងអស់។

មានមនុស្សតិចណាស់ដែលចាប់អារម្មណ៍លើការពិតដែលថានៅ Donbass ក៏ដូចជានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី និងអ៊ុយក្រែនក៏មានការរំពឹងទុកពីសង្គមផងដែរ ប៉ុន្តែមិនមានសូម្បីតែតម្រុយនៃបដិវត្តសង្គមនិយម។ មនុស្សខូចខាងមនោគមវិជ្ជាស្ទើរតែមិនអាចវាយតម្លៃការពិតបាន។ មានតែអ្នកយុទ្ធសាស្ត្រនយោបាយដ៏អស្ចារ្យដូចជា លេនីន ស្តាលីន ម៉ៅ អាចផ្លាស់ប្តូរមនោគមន៍វិជ្ជាដោយបត់បែនបាន ដោយសម្របខ្លួនពួកគេទៅនឹងតម្រូវការនៃការពិត។ ប៉ុន្តែនោះហើយជាមូលហេតុដែលឥឡូវនេះយើងកំពុងនិយាយអំពីលេនីននិយម ស្តាលីន លទ្ធិម៉ៅនិយម ពីព្រោះពួកគេទាំងអស់មានតិចតួចដូចគ្នាជាមួយនឹងលទ្ធិម៉ាក្សនិយមបុរាណ (ពីអ្វីដែលពួកគេបានរីកចម្រើន) ប៉ុន្តែពួកគេសមទាំងស្រុងទៅនឹងការពិតជាក់ស្តែង។

ដូច្នេះ ការពិតសម័យទំនើបបង្ហាញថា ជាមួយនឹងក្តីអាឡោះអាល័យដែលមានស្រាប់សម្រាប់សហភាពសូវៀត និងការទាមទារសាធារណៈសម្រាប់យុត្តិធម៌សង្គម ការស្ដារឡើងវិញនូវរដ្ឋសង្គមនិយម។ មិនអាចទៅរួច. និយាយអញ្ចឹង លោកពូទីនបាននិយាយដោយស្មោះត្រង់អំពីរឿងនេះ ដោយសង្កត់ធ្ងន់ម្តងហើយម្តងទៀត ការកសាងឡើងវិញនៃសហភាពសូវៀតក្នុងទម្រង់ពីមុនរបស់វាគឺមិនប្រាកដប្រជា.

នៅក្នុងនិក្ខេបបទនេះ ដូចជានៅក្នុងការបង្កើតកម្មវិធីនយោបាយណាមួយ ពាក្យនីមួយៗមានសារៈសំខាន់។ មិនត្រឹមតែការបង្កើតឡើងវិញនៃសហភាពសូវៀតគឺមិនប្រាកដប្រជាប៉ុណ្ណោះទេ ដូច​ពីមុន. នោះគឺរុស្ស៊ីមិនបដិសេធទម្រង់នៃការធ្វើសមាហរណកម្មផ្សេងទៀតទេ (ឧទាហរណ៍ សហភាពអឺរ៉ាស៊ីដូចគ្នា)។ ការត្រលប់មកវិញនៃគ្រីមៀបង្ហាញថា ក្រោមលក្ខខណ្ឌមួយចំនួន ទីក្រុងមូស្គូអាចស្តារអធិបតេយ្យភាពផ្ទាល់របស់ខ្លួនឡើងវិញលើទឹកដីដែលបាត់បង់ដែលប្រជាជនរុស្ស៊ីរស់នៅ។ ប៉ុន្តែវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបង្កើតឡើងវិញនូវសហព័ន្ធនៃសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមដែលជាសហភាពសូវៀត។ នោះ​គឺ​មិនមែន​ការ​ធ្វើ​សមាហរណកម្ម​មិន​អាច​ទៅ​រួច​ទេ ប៉ុន្តែ​ការ​ស្ដារ​សង្គម​និយម​ជា​មនោគមវិជ្ជា​រដ្ឋ។

ហេតុអ្វី? យ៉ាងណាមិញវាហាក់ដូចជា - អ្វីដែលងាយស្រួលជាង។ គំនិតគឺពេញនិយម។ មានបទពិសោធន៍ជោគជ័យនៃការកសាងរដ្ឋសង្គមនិយម (មានតែ 25 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះដែលបានកន្លងផុតទៅចាប់តាំងពីការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀតនិងការរុះរើសង្គមនិយម) មូលដ្ឋានគ្រឹះទ្រឹស្តីត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងល្អហើយអ្នកទ្រឹស្តីថ្មីគឺរាប់សិប។ ដូច្នេះហេតុអ្វីមិន? ជាការប្រសើរណាស់, យ៉ាងហោចណាស់ដោយគិតគូរពីកំហុសនៃអតីតកាលនិងមិនមែនជាទម្រង់ដែលវាគឺជា, ប៉ុន្តែនៅក្នុងទម្រង់ទំនើបបន្តិច។ ដូច​អ្នក​និយម​និយម​ម៉ាក្ស​និយម​ខ្លះ​និយាយ "ជាមួយទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន ជាមួយនឹងសេដ្ឋកិច្ចទំនើប ប៉ុន្តែជាមួយនឹងយុត្តិធម៌សង្គម".

ការពិតគឺថាការបង្កើតរដ្ឋ bourgeois សង្គមនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើបគឺមិនត្រឹមតែអាចធ្វើទៅបានប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែកំពុងត្រូវបានអនុវត្តដោយជោគជ័យ។ ហើយនៅទីនេះ ការស្ដារឡើងវិញនៃសង្គមនិយម(ច្បាស់ណាស់សង្គមនិយម និងមិនមែនជាការកែប្រែឱកាសនិយមរបស់ខ្លួន ដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីផ្តល់ឲ្យគណបក្ស "កុម្មុយនិស្ត" ឬ "សង្គមនិយម" បន្ទាប់ជាមួយនឹងតំណាងនៅក្នុងសភា bourgeois) - ទេ. សង្គម​ខ្លួន​ឯង​មិន​ចង់​បាន​រឿង​នេះ​ទេ បើ​ទោះ​ជា​មិន​ដឹង​រឿង​នេះ​ក៏​ដោយ។

តាមពិតទៅ សព្វថ្ងៃនេះ សេចក្តីប្រាថ្នា "សង្គមនិយម" របស់សាធារណជនគឺដូចគ្នាទៅនឹង "លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ" ក្នុងអំឡុងចុង perestroika ដែរ។ លក្ខខណ្ឌបានផ្លាស់ប្តូរ ប៉ុន្តែ បំណងប្រាថ្នារបស់ប្រជាជន. ពេលនោះប្រជាពលរដ្ឋមានស្ថិរភាពសង្គម សន្តិសុខសង្គមពេញលេញ (ធានាបានការអប់រំដោយមិនគិតថ្លៃ រួមមាន ឧត្តមសិក្សា ថ្នាំពេទ្យ ផ្ទះល្វែងពីរដ្ឋ ធានាសុវត្ថិភាពការងារ សិទ្ធិជ្រើសរើសវិជ្ជាជីវៈពិតប្រាកដ សិទ្ធិសម្រាកពិតប្រាកដ ធានាប្រាក់សោធននិវត្តន៍សមរម្យ។ កម្រិត។ល។)។

ប៉ុន្តែគាត់ចង់បានច្រើនជាងនេះ (ខោខូវប៊យ និងទស្សនាវដ្តី អ្នក​លេងនៅគ្រប់តូប សាច់ក្រកពីររយ និងស្រាបៀរប្រាំមួយរយ ប៉េងប៉ោះក្នុងរដូវរងា និងផ្លែព្រូនក្នុងរដូវក្តៅ ប្តូរឡានជារៀងរាល់ឆ្នាំ ធ្វើដំណើរទៅក្រៅប្រទេសនៅពេលណាដែលខ្ញុំចង់បាន ហើយដូចជាអូលីវក្នុងស្រាក្រឡុក មានឱកាសក្លាយជាមហាសេដ្ឋី)។

អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលប្រជាជនចង់បានពីមូលធននិយម ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ. ដូចដែលបានរំពឹងទុកមិនមែនទាំងអស់ទេប៉ុន្តែនៅក្នុងទីក្រុងប៉ារីសមាន clochards ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលសង្គមនិយមសូវៀតបានផ្តល់ ត្រូវបានបាត់បង់.

ឥឡូវ​នេះ​ប្រជាជន​ចង់​យក​អ្នក​បាត់​ទៅ​វិញ។ ប៉ុន្តែ​គាត់​មិន​ចង់​ចែក​ផ្លូវ​ជាមួយ​នឹង​អ្វី​ដែល​គាត់​បាន​ទទួល​នោះ​ទេ។ នៅក្នុងយុគសម័យនៃ perestroika បំណងប្រាថ្នាចង់ធ្វើការនៅក្រោមសង្គមនិយមនិងរស់នៅក្រោមមូលធននិយមត្រូវបានគេហៅថា "ជម្រើសប្រជាធិបតេយ្យ" ប៉ុន្តែឥឡូវនេះវាហាក់ដូចជាការវិលត្រឡប់ទៅកាន់ "ឋានសួគ៌សង្គមនិយម" ដែលបាត់បង់។ គំនិតសំខាន់មិនផ្លាស់ប្តូរទេ។ ស្រាបៀរចំនួនប្រាំមួយរយ និងរបបនិយមរដ្ឋសូវៀតត្រូវតែរួមរស់ជាមួយគ្នាក្នុងដបតែមួយ។

ប៉ុន្តែនេះគ្រាន់តែជាការមិនអាចទៅរួចទេ. ទាំងសង្គមនិយម និងមូលធននិយម គឺជាប្រព័ន្ធ។ ហើយប្រព័ន្ធនីមួយៗមានគុណសម្បត្តិ និងគុណវិបត្តិរៀងៗខ្លួន។ ជាងនេះទៅទៀត ប្រព័ន្ធនីមួយៗមានកម្រិតក្នុងការបង្ខិតបង្ខំដោយមូលដ្ឋានគ្រឹះរបស់វា ដែលលើសពីនេះ វាមិនអាចគេចផុតពីកាលៈទេសៈណាក៏ដោយ។

ដូចជាសង្គមនិយមមិនអាច "ទំនើប" និងក្លាយជាមូលធននិយម "តិចតួច" ដូចមូលធននិយមមិនអាចមានដោយគ្មានកម្មសិទ្ធិឯកជននៃមធ្យោបាយនៃការផលិតនិងសិទ្ធិទទួលបានប្រាក់ចំណេញពីទ្រព្យសម្បត្តិនេះ។

មូលធននិយមសូម្បីតែព្យាយាមកំណត់លទ្ធភាពនៃការប្រើប្រាស់ទ្រព្យសម្បត្តិ "សម្រាប់គោលបំណងផ្សេងទៀត" ។ ពន្ធលើអចលនទ្រព្យ មរតក ដីធ្លី ។ល។ សម្រាប់គោលបំណងនេះពួកគេត្រូវបានណែនាំដូច្នេះថាម្ចាស់មិនសម្រាកលើឡូរ៉លរបស់គាត់រស់នៅលើទ្រព្យសម្បត្តិដែលប្រមូលបានដោយមនុស្សជំនាន់មុនឬដោយខ្លួនគាត់ប៉ុន្តែនឹងត្រូវបានបង្ខំនៅក្រោមការគំរាមកំហែងនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញដើម្បីថែរក្សាជានិច្ចថាទ្រព្យសម្បត្តិដំណើរការ - ធ្វើឱ្យប្រាក់ចំណេញ។ ដូចគ្នាដែរ អតិផរណាថេរ ដែលជាផ្នែកសំខាន់នៃសេដ្ឋកិច្ចមូលធននិយម បង្ខំឱ្យប្រាក់បង្គរត្រូវដាក់ឱ្យចរាចរ (ហើយមិនត្រូវប្រើប្រាស់) (ប្រែក្លាយវាទៅជាទុន)។

នៅក្នុងវេនរបស់ខ្លួន, សង្គមនិយមវាក៏ត្រូវបានកំណត់ផងដែរដោយដែនកំណត់តឹងរ៉ឹងជាក់លាក់ (ដល់មួយដឺក្រេ ឬមួយផ្សេងទៀត) ចំពោះរដ្ឋសង្គមនិយមដែលមានស្រាប់ និងដែលមានស្រាប់ទាំងអស់។ ប្រសិនបើព្រំដែនទាំងនេះត្រូវបានព្រិល នោះរដ្ឋនឹងបាត់បង់ខ្លឹមសារសង្គមនិយមយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ វាគឺតាមរបៀបនេះដែល perestroika ចាប់ផ្តើមនៅក្រោមពាក្យស្លោកនៃ "សង្គមនិយមជាមួយនឹងមុខមនុស្ស" "ត្រឡប់ទៅគោលការណ៍លេនីននិយម" "សង្គមនិយមអឺរ៉ុប" និង "ការបញ្ចូលគ្នា" (ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃមូលធននិយមនិងសង្គមនិយមចូលទៅក្នុងប្រព័ន្ធមួយដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវគុណសម្បត្តិ។ និងបោសសម្អាតដោយឡែកពីចំណុចខ្វះខាតនៃមូលដ្ឋានទាំងពីរ) យ៉ាងឆាប់រហ័សបាននាំឱ្យមានការស្ដារឡើងវិញនូវមូលធននិយមដ៏សាមញ្ញមួយ។

ហើយនេះមិនមែនជាករណីឯកោទេ។ ច្បាប់នេះគឺ។ តាមរបៀបដូចគ្នា "សង្គមនិយមយូហ្គោស្លាវី" ដែលអនុញ្ញាតឱ្យកម្មសិទ្ធិឯកជនបានវិនាស។ "សង្គមនិយមបូលីវ៉ារី" របស់ Chavez-Maduro ក៏បរាជ័យដែរ។ សូម្បីតែ "សង្គមនិយមចិន" ដែលមានលក្ខខណ្ឌ ជាមួយនឹងភាពតឹងរឹងនៃការគ្រប់គ្រងរដ្ឋ ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការប្រតិបត្តិមិនត្រឹមតែការិយាល័យដែលពុករលួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានពាណិជ្ជករខុស ក៏មិនអាចទប់ទល់នឹងការនាំចេញមូលធនដ៏ធំ ឬសកម្មភាពវិទ្ធង្សនាដោយស្មោះត្រង់របស់អ្នកលេងទីផ្សារភាគហ៊ុនដែរ។ ដែលបំណងប្រាថ្នាដើម្បីបង្កើនប្រាក់ចំណេញបណ្តាលឱ្យខូចខាតមិនត្រឹមតែដល់ផលប្រយោជន៍ហិរញ្ញវត្ថុ និងសេដ្ឋកិច្ចរបស់រដ្ឋប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដល់សន្តិសុខរបស់ខ្លួន។

ហេតុអ្វី? វាត្រូវបានហាមឃាត់បញ្ចូលគ្នាក្នុងដបតែមួយ នូវចំនុចល្អទាំងអស់នៃប្រព័ន្ធទាំងពីរ ហើយបន្សល់ទុកនូវអ្វីដែលអាក្រក់ទាំងអស់នោះ?

សម្រាប់ហេតុផលដូចគ្នា ហេតុអ្វីបានជាវាមិនអាចរួមបញ្ចូលគ្នានូវគុណភាពនៃរថយន្ត Formula 1 និងរថយន្ត limousine តំណាងនៅក្នុងម៉ូដែលមួយ។

នេះ​គឺជា - ប្រព័ន្ធពីរផ្សេងគ្នាផ្តោតលើការដោះស្រាយកិច្ចការយុទ្ធសាស្ត្រផ្សេងៗ។ ភារកិច្ចរបស់រដ្ឋមូលធននិយមគឺបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការរីកធំធាត់នៃដើមទុនក្នុងតម្លៃណាមួយ។ មិនមែនឧស្សាហកម្ម មិនមែនសុខុមាលភាព - រាជធានី.

ប្រសិនបើសម្រាប់រឿងនេះ វាចាំបាច់ក្នុងការលុបបំបាត់ជនជាតិឥណ្ឌាដែល "គ្មានប្រសិទ្ធភាព" ប្រើប្រាស់ទឹកដីដែលពួកគេកាន់កាប់ នោះក្នុងរយៈពេលពីរបីទសវត្សរ៍ទៀត មនុស្សរាប់លានត្រូវរលាយបាត់ ដោយព្យញ្ជនៈរលាយតាមពេលវេលា និងលំហ។ ប្រសិនបើ "គ្មានប្រសិទ្ធភាព" គឺជាចំនួនប្រជាជននៃអាណានិគម នោះក្នុងរយៈពេលពីរបីឆ្នាំ ជនជាតិអៀរឡង់ ឬឥណ្ឌារាប់លាននាក់បានស្លាប់ដោយការអត់ឃ្លាន។ ប្រសិនបើប្រជាជននៃប្រទេសផ្ទាល់ខ្លួន "មិនសម" ចូលទៅក្នុងទីផ្សារ - គ្មានអ្វីផ្ទាល់ខ្លួនទេមានតែអាជីវកម្មប៉ុណ្ណោះ។

ប្រសិនបើលុយអាចត្រូវបានបង្កើតចេញពីខ្យល់ស្តើង ដោយមានជំនួយពីការរំពឹងទុកនៃការផ្លាស់ប្តូរ ដើមទុនត្រូវបានបញ្ជូនទៅទីនោះ ធនាគារឈប់ផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានដល់វិស័យសេដ្ឋកិច្ចពិតប្រាកដ ឧស្សាហកម្មជាតិស្លាប់ ផលិតកម្មត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅប្រទេសផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែ GDP កើនឡើង ហើយ ដើមទុនរីកចម្រើន. មុខងារសង្គមជាគោលការណ៍មិនស្ថិតស្ថេរនៅក្នុងរដ្ឋមូលធននិយមទេ។ វាក្លាយជាការចាប់អារម្មណ៍លើបញ្ហាសង្គមតែនៅពេលដែលពួកគេចាប់ផ្តើមគំរាមកំហែងដល់សុខុមាលភាពនៃដើមទុនហើយវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការដោះស្រាយវាដោយកម្លាំងប្រពៃណី។ តាមឧត្ដមគតិ ពិភពវីឡាប្រណិត និងពិភពនៃ bidonvilles មិនគួរប្រសព្វគ្នាឡើយ ដែលមានស្រាប់នៅក្នុងការពិតស្របគ្នា។

រចនា និងដំណើរការទៅតាមនោះ។ ម៉ាស៊ីនរដ្ឋ. ភារកិច្ចរបស់វាគឺដើម្បីបង្រ្កាបអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលរារាំងដល់កំណើននៃដើមទុន និងដើម្បីគាំទ្រដល់ដើមទុនដែលកំពុងរីកចម្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័សតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ជាការប្រសើរណាស់ សមត្ថភាពរបស់ម្ចាស់លុយរាប់ពាន់លានដុល្លារចំពោះមន្ត្រីរាជការដែលពុករលួយ ធ្វើឱ្យមានភាពងាយស្រួលក្នុងការធ្វើវិសោធនកម្មច្បាប់ក្នុងករណីដែលមិនសមស្របក្នុងការចេញវេជ្ជបញ្ជានូវបទដ្ឋានពាក់ព័ន្ធដោយផ្ទាល់នៅក្នុងពួកគេ។

ហេតុនេះហើយ ទ្រឹស្តីនៃរដ្ឋ - "អ្នកយាមពេលយប់"ដែល​សង្គម​បែងចែក​សម្រាប់​ការ​ថែទាំ​យ៉ាង​ពិតប្រាកដ​តាម​ការ​យល់​ឃើញ​របស់​ខ្លួន។ តាមពិតទៅ រាជធានីហើយមិនមែនសង្គមជាអ្នកសម្រេចថាតើចំនួនប៉ុន្មាន សម្រាប់អ្វីដែលត្រូវការ ហើយសំខាន់បំផុតគឺមកពីប្រភពណាដែលត្រូវបែងចែកឱ្យរដ្ឋ។ ដូច្នេះ ដំណោះស្រាយហិរញ្ញវត្ថុ និងសេដ្ឋកិច្ចដែលទទួលបានជោគជ័យបំផុត (តាមទស្សនៈមូលធននិយម) ("Thatcherism", "Reaganomics") បាននាំឱ្យមានការថយចុះនៃបន្ទុកពន្ធលើដើមទុន និងការកើនឡើងរបស់វាទៅលើបុគ្គលិក។ ហើយរដ្ឋ - "អ្នកយាមពេលយប់" មិនស្វែងរកការជ្រៀតជ្រែកក្នុងជីវិតឯកជនរបស់ប្រជាពលរដ្ឋរបស់ខ្លួនតាមដានសីលធម៌របស់ពួកគេដាំដុះរសជាតិជាដើម។ ដរាបណាវាមិនគំរាមកំហែងដល់ផលប្រយោជន៍នៃដើមទុន។

ជាទូទៅ, រដ្ឋ - "អ្នកយាមពេលយប់"កិច្ចការតិចជាង និងមុខងារតិចជាងរដ្ឋសង្គមនិយម។ តាមពិតទៅ មុខងារសំខាន់របស់វាគឺការពារស្ថានភាពដែលមានស្រាប់ពីការឈ្លានពានពីខាងក្រៅ និងខាងក្នុង។

នៅក្នុងវេនរបស់ខ្លួន, រដ្ឋសង្គមនិយមគួរតែផ្តល់ឱ្យប្រជាពលរដ្ឋនូវមិនត្រឹមតែការចែកចាយប្រាក់ចំណូលដោយស្មើភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែសេវាកម្មសង្គមទាំងមូល។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះបាន ត្រូវការធនធានច្រើនជាងរដ្ឋមូលធននិយម។ ដូច្នេះប្រាក់ខែនៅសហភាពសូវៀតគឺទាបជាងនៅបស្ចិមប្រទេស ប៉ុន្តែជាក់ស្តែង វិស័យសង្គមទាំងមូល (បង់នៅលោកខាងលិច) ត្រូវបានផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានដោយរដ្ឋ។

ប៉ុន្តែ ដើម្បីបំពេញមុខងាររបស់ខ្លួនក្នុងការបង្កើត និងអភិវឌ្ឍន៍ហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធ សហគ្រាសឧស្សាហ៍កម្ម តែងតែលើកកំពស់កម្រិតជីវភាពទូទៅរបស់ប្រជាជន រដ្ឋសង្គមនិយមត្រូវការចាំបាច់។ ការគ្រប់គ្រងពេញលេញលើផលិតកម្ម. អ្នក​មិន​អាច​ទិញ​រោងចក្រ​ផលិត​រថយន្ត និង​សាងសង់​រថយន្ត Mercedes មិនមែន​ដោយសារ Mercedes ជា​រថយន្ត​អាក្រក់​នោះ​ទេ។ វាគ្រាន់តែថានៅដើមដំបូងវាចាំបាច់ដើម្បីផ្តល់ឱ្យអ្នកគ្រប់គ្នានូវ Zhiguli ។

តាមទស្សនៈនៃរដ្ឋសង្គមនិយម ការធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពម៉ូដែលនៃរថយន្តដូចគ្នារៀងរាល់ 2 ឬ 3 ឆ្នាំគឺជាការខ្ជះខ្ជាយធនធានដែលមិនអាចទទួលយកបាន។ Zhiguli បុរាណនៅតែដឹកម្ចាស់របស់ពួកគេជាធម្មតានៅគ្រប់តំបន់និងតំបន់អាកាសធាតុមិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងនៅក្នុងអតីតសហភាពសូវៀតផងដែរ។ ហើយពួកគេនាំអ្នកទៅកន្លែងដែលអ្នកត្រូវទៅ។ Mercedes មានផាសុកភាពជាងប៉ុន្តែ វាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការផ្តល់ឱ្យអ្នកគ្រប់គ្នានូវ Zhiguli.

ហើយ​តើ​អ្វី​ជា​ចំណុច​នៃ​ការ​ច្នៃ​ម៉ូដ​ថ្មី​នៃ​ឈុត​បុរស ឬ​រ៉ូប​នារី​ជា​រៀង​រាល់​ឆ្នាំ ប្រសិន​បើ​ពួក​គេ​អាច​ពាក់​បាន​ពីរ​បី​ឆ្នាំ ឬ​ប្រាំ​ឆ្នាំ? តាម​ទស្សនៈ​នៃ​រដ្ឋ​សង្គម​និយម ការ​ចោល​សម្លៀក​បំពាក់​ល្អ​ៗ​ចេញ​ពី​ម៉ូដ​គឺ​ជា​រឿង​មិន​សម​ហេតុផល។ នៅទីបញ្ចប់ តក្កវិជ្ជាណែនាំថា របស់នោះកាន់បានយូរ វាកាន់តែល្អ ហើយធនធានដែលបានរក្សាទុក ទាំងសាធារណៈ និងផ្ទាល់ខ្លួន អាចត្រូវបានចំណាយលើអ្វីដែលមានប្រយោជន៍។

ប្រសិនបើក្នុងលក្ខខណ្ឌបែបនេះ ពាណិជ្ជករឯកជន (មូលធននិយម) ធ្វើការនៅជាប់នឹងសហគ្រាសរដ្ឋ នោះគាត់នឹងឈ្នះការប្រកួតប្រជែងរបស់ពួកគេយ៉ាងងាយស្រួល ដោយសារគាត់នឹងធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពការចាត់ថ្នាក់នេះឱ្យបានញឹកញាប់ ទោះបីជាប៉ះពាល់ដល់គុណភាពក៏ដោយ។ វាដូចគ្នាទាំងអស់ព្រោះគ្មាននរណាម្នាក់នឹងត្អូញត្អែរជាមួយអ្នកថារថយន្តដែលអ្នកបានលក់បានខូចបន្ទាប់ពីប្រាំឆ្នាំប្រសិនបើអតិថិជនរបស់អ្នកប្តេជ្ញាចិត្តផ្លាស់ប្តូររថយន្តរៀងរាល់ 2 ទៅ 3 ឆ្នាំម្តង។

នៅក្នុងវត្តមាននៃឱកាសគ្មានដែនកំណត់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍អាជីវកម្មឯកជន ស្របជាមួយនឹងសហគ្រាសគ្រប់គ្រងដោយរដ្ឋ វិស័យសាធារណៈនឹងត្រូវដកចេញពីឧស្សាហកម្មមួយចំនួនយ៉ាងឆាប់រហ័ស (ពាណិជ្ជកម្ម ឧស្សាហកម្មធុនស្រាល ឧស្សាហកម្មម្ហូបអាហារ។ល។)។ អ្នកគាំទ្រ "សង្គមនិយមទំនើប" និយាយថាវាមិនអីទេ។ មូលធននិយមនឹងធ្វើការនៅក្នុងឧស្សាហកម្មទាំងនោះដែលគាត់ខ្លាំងជាង ហើយរដ្ឋសង្គមនិយមនឹងធ្វើអ្វីដែលគាត់ធ្វើបានល្អបំផុត - ឧស្សាហកម្មការពារជាតិ ឧស្សាហកម្មធុនធ្ងន់ ការស្វែងរក និងការទាញយករ៉ែ។

យ៉ាង​ណា​មិញ នេះ​គឺ​ជា​រឿង​មិន​ពិត។ តាមពិតទៅ សូម្បីតែលេនីនក៏បានសរសេរអំពីរឿងនេះ ដោយព្រមានថា ទ្រព្យសម្បត្តិឯកជនតូចតាចប្រចាំថ្ងៃ រាល់ម៉ោងបង្កើតបានធំមួយ។ លក្ខណៈទូទៅនៃមូលធននិយមគឺការចង់បង្កើនចំនួនដើមទុន។ បើ​អាជីវកម្ម​អ្នក​មិន​អភិវឌ្ឍ មិន​រីកចម្រើន នោះ​វា​នឹង​ត្រូវ​ស្លាប់។

នៅចំពោះមុខយើង អាជីវកម្មក្រោយសម័យសូវៀត ចាប់ផ្តើមជាមួយតូប បារអាហារសម្រន់ និងសិក្ខាសាលាពាក់កណ្តាលសិប្បកម្ម ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ បានចាប់យកកម្រិតកំពូលនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច។ តាមច្បាប់ រដ្ឋនឹងមិនអាចដាក់កម្រិតលើអាជីវកម្មបានទេ។ គាត់នឹងជ្រាបចូលទៅក្នុងវិស័យនៃសកម្មភាពដែលគាត់ចាប់អារម្មណ៍ តាមរយៈការបញ្ចុះបញ្ចូល - បញ្ចុះបញ្ចូលសង្គម និងរដ្ឋ ដោយមានជំនួយពីប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយថាគាត់នឹងក្លាយជាម្ចាស់ដ៏មានប្រសិទ្ធភាពជាង ឬដោយការពុករលួយមន្ត្រី និងតំណាងរាស្ត្រ។ ប្រសិនបើរបាំងប្រែថាមិនអាចឆ្លងកាត់បាន គាត់នឹងចាប់ផ្តើមប្រយុទ្ធជាមួយរដ្ឋ។ ការពង្រីកគឺជាវិធីនៃជីវិតសម្រាប់ដើមទុន។ ដោយ​មិន​ចេះ​ប្រទេស​ខ្លួន​ទេ គាត់​មិន​អាច​បន្ត​ទៅ​មុខ​បាន ហើយ​ចាញ់​ដៃគូ​ប្រកួត​ប្រជែង​បរទេស។ ដូច្នេះ មូលធននឹងតែងតែប្រឆាំងនឹងវិស័យសាធារណៈជាចម្បង។

លើសពីនេះទៅទៀត នៅក្នុងនិយមន័យជាច្រើនរបស់គាត់អំពីលទ្ធិកុម្មុយនិស្ត លេនីនបានប្រកែកថាវាគឺជា គណនេយ្យ និងការគ្រប់គ្រង. ដោយមិនសង្ស័យ គុណសម្បត្តិប្រកួតប្រជែងដ៏សំខាន់មួយនៃរដ្ឋសង្គមនិយមគឺសមត្ថភាពរបស់ខ្លួនក្នុងការប្រមូលធនធានដ៏ធំយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងដើម្បីគ្រប់គ្រងពួកគេដោយគ្មានដែនកំណត់។ នៅកន្លែងដំបូងនៅទីនេះគឺជាលទ្ធភាពនៃការបង្ខិតបង្ខំយ៉ាងជាក់លាក់ជាមួយនឹងធនធានការងារ។ គម្រោងសាងសង់ដ៏អស្ចារ្យនៃលទ្ធិកុម្មុយនិស្តបានក្លាយជាអាចធ្វើទៅបានជាចម្បងដោយសារតែសហភាពសូវៀតអាចផ្គត់ផ្គង់ពួកគេនូវចំនួនកម្មករចាំបាច់ និងអ្នកជំនាញពាក់ព័ន្ធក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លីបំផុត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការចំណាយបានប្រែទៅជាទាបជាងច្រើន ហើយល្បឿននៃការបង្កើតហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធថ្មីគឺខ្ពស់ជាងនៅក្រោមមូលធននិយម។

ហេតុអ្វី? ដោយសារតែរដ្ឋមូលធននិយមអាចសាងសង់ទាំង Komsomolsk នៅលើ Amur និង BAM និងធ្វើឡើងវិញណាមួយនៃ "សំណង់នៃសតវត្សទី" សូវៀត។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ការចាប់ផ្តើម គាត់នឹងត្រូវបង្កើតលក្ខខណ្ឌដែលអាចទទួលយកបានសម្រាប់ជីវិត ការកម្សាន្ត និងការកម្សាន្តនៅទីនោះ ហើយបន្ទាប់មកទាក់ទាញចំនួនកម្មករ និងអ្នកឯកទេសដែលត្រូវការប្រាក់ឈ្នួលខ្ពស់។ ដោយសារពួកគេនឹងមកជាមួយក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកគេ ចាំបាច់ត្រូវផ្តល់ការងារសម្រាប់ប្រពន្ធ សាលារៀន និងមត្តេយ្យសិក្សាសម្រាប់កុមារ។

រដ្ឋសង្គមនិយមក្នុងទសវត្សរ៍ទី 70 បាបានបញ្ជូនមនុស្សតាមរបៀបដូចគ្នានឹងទសវត្សរ៍ទី 30 ដើម្បីបង្កើត "ទីក្រុងសួនច្បារ" ។ ដំបូង នៅក្នុង taiga នៅក្នុងតង់មួយ។. បន្ទាប់មកសាងសង់បន្ទាយសម្រាប់ខ្លួនអ្នក ហើយក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំទៀត លំនៅឋានប្រកបដោយផាសុកភាពនឹងចាប់ផ្តើមលេចឡើង បន្តដោយស្ថាប័នសង្គម។ល។ ដើម្បី​អាច​គ្រប់​គ្រង​ធនធាន​ការងារ​តាម​វិធី​នេះ​បាន​ ត្រូវ​គ្រប់​គ្រង​គ្រប់​ការងារ​ទាំង​អស់។ ប្រសិនបើអ្នកអាចស្វែងរកការងារជំនួសក្រៅវិស័យសាធារណៈ វាពិតជាពិបាកសម្រាប់អ្នកក្នុងការផ្តល់ជូនដែលអ្នកមិនអាចបដិសេធបាន។

ដូច្នេះ ការរួមរស់ជាមួយគ្នាវិស័យសង្គមនិយម និងមូលធននិយមនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចនៃរដ្ឋដូចគ្នា នាំទៅដល់ការបំផ្លិចបំផ្លាញយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃវិស័យសង្គមនិយម។ មូលធននិយម​នឹង​ហ៊ាន​លួច​ប្លន់​កម្មាភិបាល​ល្អ​បំផុត បង្ខូច​អាជ្ញាធរ ប៉ុន្តែ​គាត់​នឹង​បំផ្លាញ​គូប្រជែង។ ដើមទុនណាមួយខិតខំសម្រាប់មុខតំណែងផ្តាច់មុខដែលអនុញ្ញាតឱ្យវាទាញយកប្រាក់ចំណេញអតិបរមា។

នៅពេលដែលវិស័យមូលធននិយមរីកចម្រើន រដ្ឋសង្គមនិយមនឹងបាត់បង់ធនធាន (សម្ភារៈ និងមនុស្ស) ដែលអាចឱ្យវាបំពេញមុខងារសង្គមជាមូលដ្ឋានរបស់វា។ យើងក៏បានឃើញរឿងនេះនៅចុងបញ្ចប់នៃ perestroika និងនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 90 ដែលជាពេលដែលរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៅតែតម្រូវឱ្យរដ្ឋផ្តល់សន្តិសុខសង្គមមិនតិចជាងនៅក្នុងសហភាពសូវៀត ប៉ុន្តែរដ្ឋលែងមានធនធានដើម្បីអនុវត្តវាទៀតហើយ។

តោះទៅទៀត។. នៅសហភាពសូវៀត វាមិនមែនដោយចៃដន្យទេដែលពួកគេបានកំណត់ទំហំនៃ dachas និងដីផ្ទះ ហើយត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងបទប្បញ្ញត្តិតិចតួចនៃការប្រើប្រាស់ផ្ទាល់ខ្លួន។ ដូចដែលយើងបានកំណត់ខាងលើ រដ្ឋសង្គមនិយមត្រូវតែធានាឱ្យមានការបែងចែកប្រាក់ចំណូលដោយស្មើភាព (ជិតបំផុតតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន)។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីទាំងអស់ តែងតែមាន និងគ្រប់ទីកន្លែងដែលមនុស្សដែលចូលចិត្តបង្កើនប្រាក់ចំណូលរបស់ពួកគេ (រួមទាំងដោយមធ្យោបាយខុសច្បាប់) ហើយមិនចែករំលែកវាជាមួយរដ្ឋនោះទេ។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីចាប់គ្រប់ប្រភេទនៃអ្នកប៉ាន់ស្មាន កម្មករ Guild និងប្រជាពលរដ្ឋផ្សេងទៀតដែលមិនចែករំលែកឧត្តមគតិនៃសង្គមនិយម? យ៉ាងណាមិញ វាមិនត្រូវបានសរសេរនៅលើពួកគេថាពួកគេបានធ្លាក់ចេញពីប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងរបស់រដ្ឋរួចហើយ ហើយលែងពឹងផ្អែកលើផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុនៅលើកន្លែងធ្វើការដែលផ្តល់ដោយរដ្ឋ។ វាហាក់ដូចជាយើងសព្វថ្ងៃនេះថាការតស៊ូយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងររបស់សហភាពសូវៀតប្រឆាំងនឹងការរំលោភលើភាពស្របច្បាប់នៃសង្គមនិយមនៅក្នុងវិស័យសេដ្ឋកិច្ចគឺជាការចង់បានមួយ។ ប៉ុន្តែវាមិនមែនទេ។ យ៉ាងណាមិញយើងកំពុងនិយាយអំពីការបង្កើត rudiments សេដ្ឋកិច្ចស្របគ្នា។និងមូលធននិយម។ ប្រសិនបើអ្នកមិនប្រយុទ្ធនឹងវាទេ វានឹងរីកចម្រើន ហើយបំផ្លាញទាំងសេដ្ឋកិច្ចសង្គមនិយម និងរដ្ឋខ្លួនឯង (រឿងនេះបានកើតឡើងក្នុងទសវត្សរ៍ទី 80)។

នៅសហភាពសូវៀតមានគំនិតមួយ។ "ប្រាក់ចំណូលដែលមិនបានរក". ការ​រក​ប្រាក់​ចំណូល​មិន​បាន​ត្រូវ​ទទួល​ទោស​តាម​ច្បាប់។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកអាចសាងសង់ផ្ទះប្រភេទណាមួយ និងកាន់កាប់ដីឡូតិ៍បាន នោះតើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីកំណត់ថាតើ ដាចា ត្រូវបានសាងសង់ដោយប្រាក់ចំណូលដែលមិនមានប្រាក់ចំណូល ឬគ្រាន់តែជាម្ចាស់របស់វា ដែលជាម្ចាស់ដ៏ឆ្នើមម្នាក់បានសាងសង់វាំងបីជាន់ដោយដៃរបស់គាត់ផ្ទាល់? ការរឹតបន្តឹង បទប្បញ្ញត្តិ និងការបង្រួបបង្រួមបរិមាណនៃការប្រើប្រាស់បានសម្របសម្រួលការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងឧក្រិដ្ឋកម្មសេដ្ឋកិច្ច។ ផ្ទះ​ដែល​ធំ​ពេក ឬ​ឡាន​ថ្លៃ​ពេក គឺជា​សញ្ញា​សម្គាល់​សម្រាប់​អាជ្ញាធរ​ពាក់ព័ន្ធ ដែល​អាច​នឹង​សួរ​សំណួរ​ថា «​លុយ​ទាំងអស់នេះ​ទិញ​ជាមួយ​អ្វី​?»​។ ហើយមិនដូចរដ្ឋមូលធននិយមទំនើបទេ វាមិនមែនជាព្រះរាជអាជ្ញាដែលត្រូវបញ្ជាក់ថា លុយត្រូវបានគេលួចនោះទេ ប៉ុន្តែម្ចាស់ dacha ត្រូវតែបញ្ជាក់ថា គាត់រកបានគ្រប់យ៉ាងដោយស្មោះត្រង់។

មុខងារទីពីរនៃការបង្រួបបង្រួម- ការបង្ហាញស្ថានភាព។ នៅសហភាពសូវៀត អ្នករុករករ៉ែ ឬកម្មករដែលមានជំនាញខ្ពស់ រកបានច្រើនជាងសមាជិកធម្មតានៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាល។ ប៉ុន្តែ​កម្រិត​ជីវភាព​របស់​សូម្បី​តែ​ថ្នាក់​ដឹកនាំ​ថ្នាក់​ស្រុក​ក៏​នៅ​មាន​កម្រិត​ខ្ពស់​ជាង​ថ្នាក់​ដឹកនាំ​ធម្មតា​ក្នុង​ផលិតកម្ម។ នេះត្រូវបានធានាតាមរយៈអត្ថប្រយោជន៍ផ្សេងៗ រួមទាំងបញ្ហានៃការទទួលបានលំនៅដ្ឋានកាន់តែទូលាយ និងគុណភាពខ្ពស់យ៉ាងឆាប់រហ័សនៅក្នុងផ្ទះជាមួយនឹងប្លង់ប្រសើរឡើង។ ហើយនេះក៏ជាធម្មជាតិផងដែរ។ យ៉ាងណាមិញ ប្រសិនបើមនុស្សគ្រប់រូបមានភាពស្មើគ្នា ហើយកម្មករសាមញ្ញអាចធានាបាននូវកម្រិតជីវភាពរបស់មន្ត្រីធំនោះ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីធានាដល់ការជ្រើសរើសអ្នកឯកទេសដែលមានសមត្ថភាពសម្រាប់មុខងារស៊ីវិល? យ៉ាងណាមិញសម្រាប់រឿងនេះអ្នកត្រូវសិក្សាយូរជាងនេះ។ និងមានទេពកោសល្យខ្លះ។ ហើយ​ទំនួល​ខុសត្រូវ​កាន់តែ​ខ្ពស់ មុខតំណែង​កាន់តែ​ខ្ពស់ ហើយ​ថ្ងៃធ្វើការ​មិន​ទៀងទាត់ ហើយ​ចុង​សប្តាហ៍​ក៏​មិន​ធានា​ដែរ។ ហើយនៅរោងចក្រគាត់បានការពារការផ្លាស់ប្តូររបស់គាត់ - គាត់មានសេរីភាព។

ប្រសិនបើអ្នកគ្រាន់តែបង់ប្រាក់ឱ្យមន្ត្រីច្រើន អ្នកត្រូវផ្តល់ឱកាសឱ្យគាត់ក្នុងការចំណាយប្រាក់នេះ។ ប៉ុន្តែគាត់មិនត្រូវការ Zhiguli ចំនួនដប់ ទូទឹកកក Dnepr ម្ភៃ ឬ Minsk និងម៉ាស៊ីនថតខ្សែអាត់ Mayak ឬ Jupiter មួយរយទេ។ គាត់​នឹង​ត្រូវ​ការ​ទំនិញ​ដែល​ថ្លៃ​ជាង ប៉ុន្តែ​ក៏​មាន​ទំនិញ​ល្អ​ជាង​ដែរ។ ឧស្សាហកម្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វាមិនផលិត - វាចាំបាច់ក្នុងការទិញនៅបរទេស។ ប្រសិនបើទំនិញបែបនេះលេចឡើងនៅលើការលក់ដោយមិនគិតថ្លៃ នោះមិនត្រឹមតែមន្ត្រីនឹងទិញពួកគេទេ ហើយទំនិញទាំងនោះកាន់តែច្រើនឡើងនឹងត្រូវការ។ សហគ្រាសផ្ទាល់ខ្លួននឹងបាត់បង់ទីផ្សារ។ ថវិកានឹងទទួលបានចំណូលតិច ហើយមុខងារសង្គមរបស់រដ្ឋនឹងរងការគំរាមកំហែងម្តងទៀត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើទំនិញខ្វះខាតត្រូវបានចែកចាយក្នុងចំណោមអ្នកដែលមានសិទ្ធិនោះ ហេតុអ្វីបានជាពួកគេគួរបង់បន្ថែមប្រសិនបើរដ្ឋចែកចាយរួចហើយ បែងចែកឱ្យអ្នកណាដែលវាដល់ពេល ហើយត្រូវបង់ប៉ុន្មាន?

ជាចុងក្រោយ វត្តមាននៃរចនាសម្ព័ន្ធពហុរចនាសម្ព័ន្ធនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចក៏បង្កប់ន័យប្រព័ន្ធពហុភាគីផងដែរ។ របៀបរស់នៅនីមួយៗត្រូវតែផ្តល់ជាតំណាងនយោបាយ បើមិនដូច្នេះទេ ប្រជាពលរដ្ឋដែលពាក់ព័ន្ធនឹងត្រូវដកហូតសិទ្ធិ។ ហើយបើគ្មានតំណាងនយោបាយទេ មិនអាចសម្របសម្រួលគោលនយោបាយរដ្ឋបានឡើយ កសាងវាតាមរបៀបដែលមិនធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ក្រុមសង្គមធំណាមួយ ញុះញង់ឱ្យប្រឆាំងរដ្ឋ។

ប៉ុន្តែតើគេអាចអនុញ្ញាតឱ្យមានគណបក្ស bourgeois (ឬសាមញ្ញមិនមែនសង្គមនិយម) នៅក្នុងរដ្ឋដែលសង្គមនិយមជាមនោគមវិជ្ជាផ្លូវការ (បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ពលរដ្ឋដែលកាន់កាប់មនោគមវិជ្ជាឥឡូវនេះកំពុងទាមទារពីអាជ្ញាធររុស្ស៊ីនូវការបង្រួបបង្រួមស្ថានភាពរដ្ឋនៃមនោគមវិជ្ជា? ហើយប្រសិនបើពួកគេឡើងកាន់អំណាចក្នុងការបោះឆ្នោត? តើ​គេ​នឹង​សាង​សង្គម​បែប​ណា? ហើយ​តើ​នេះ​នឹង​ទាក់ទង​នឹង​ចរិត​រដ្ឋ​នៃ​មនោគមវិជ្ជា​សង្គម​និយម​យ៉ាង​ណា?

យើងបានឃើញពីរបៀប។ បន្ទាប់ពីការលុបបំបាត់មាត្រាទី 6 នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញដែលធានានូវភាពផ្តាច់មុខនៃ CPSU លើអំណាចសហភាពសូវៀតបានដួលរលំក្នុងរយៈពេលតិចជាងពីរឆ្នាំ។ ហើយនេះគឺជាឡូជីខល - នៅក្នុងរដ្ឋមនោគមវិជ្ជាគណបក្សគឺជាឆ្អឹងខ្នងនៃប្រព័ន្ធ។ ប្រសិនបើបក្សផ្តាច់មុខលើអំណាចត្រូវបានជំទាស់ នោះចរិតរដ្ឋនៃមនោគមវិជ្ជាក៏ត្រូវវិវាទដែរ (ភាគីមួយទៀតមានមនោគមវិជ្ជាផ្សេង)។ អាស្រ័យហេតុនេះ ប្រព័ន្ធបក្សតែមួយ(ឬប្រព័ន្ធចម្រុះពហុបក្ស នៅពេលដែលភាគីទាំងអស់ជាបងប្អូនភ្លោះ ហើយមួយក្នុងចំណោមពួកគេគឺជាប្រព័ន្ធសំខាន់) គឺជាលក្ខណៈពិសេសដែលមិនអាចជៀសរួចនៃរដ្ឋសង្គមនិយម។

សង្ខេប. ការប៉ុនប៉ងដើម្បីណែនាំសង្គមនិយមក្នុងទម្រង់នៃមនោគមវិជ្ជារដ្ឋនឹងទាមទារ៖

1. ការទូទាត់ជាដំបូងនៃសហគ្រាសធំៗ និងបន្ទាប់មកសហគ្រាសឯកជនទាំងអស់។

2. ការបង្កើតរដ្ឋផ្តាច់មុខលើសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ច។

3. ការបង្កើតរដ្ឋផ្តាច់មុខលើពាណិជ្ជកម្មបរទេស។

4. កង្វះឱកាសស្របច្បាប់ក្នុងការស្វែងរកការងារក្រៅវិស័យសាធារណៈ (រដ្ឋគឺជានិយោជកតែមួយគត់) ។

5. ការបង្រួបបង្រួម និងបទប្បញ្ញត្តិនៃការចែកចាយទំនិញ (ទំនិញមានកិត្យានុភាព សេវាកម្មគុណភាព។ល។) ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់រដ្ឋ។

6. ការណែនាំអំពីប្រព័ន្ធបក្សតែមួយ និងការគ្រប់គ្រងមនោគមវិជ្ជារបស់បក្សកាន់អំណាចលើសង្គម។

វិធានការទាំងនេះអាចត្រូវបានអនុវត្តក្នុងទម្រង់តឹងរ៉ឹងជាង ឬតិច ប៉ុន្តែជាកាតព្វកិច្ច ពីព្រោះបើគ្មានការអនុវត្តទេ រដ្ឋសង្គមនិយម ជាដំបូងនឹងមិនអាចអនុវត្តមុខងារទាំងនោះបានទេ។ ការការពារសង្គមនិងការចែកចាយដោយយុត្តិធម៌ដែលសង្គមរំពឹងពីគាត់។ ហើយទីពីរវានឹងបង្កើតឡើងវិញយ៉ាងឆាប់រហ័សទៅជាមូលធននិយម។

ខ្ញុំមានការងឿងឆ្ងល់យ៉ាងខ្លាំងដែលពលរដ្ឋភាគច្រើននៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីសព្វថ្ងៃនេះបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីបោះបង់ចោលនូវកម្រិតធម្មតា និងរបៀបរស់នៅរបស់ពួកគេ ដើម្បីត្រលប់ទៅសង្គមយុត្តិធម៌សង្គមវិញ។

ខ្ញុំនឹងនិយាយម្តងទៀត. ប្រជាជនចង់បានស្ថេរភាព និងការព្យាករណ៍របស់សូវៀត។ ប៉ុន្តែវាចង់ឱ្យអ្វីៗទាំងអស់នេះត្រូវបានធានានៅក្រោមលក្ខខណ្ឌថ្មីដោយគ្មានការរុះរើពិតប្រាកដនៃរដ្ឋមូលធននិយម។ ហើយនេះមិនអាចទៅរួចទេ។

ភ័ស្តុតាងមួយទៀតនៃភាពត្រឹមត្រូវនៃការវាយតម្លៃរបស់ខ្ញុំចំពោះសេចក្តីប្រាថ្នាពិតរបស់ប្រជាជន និងធម្មជាតិពិតនៃតម្រូវការសង្គមរបស់ខ្លួន គឺការពិតដែលថាមិនមែនគណបក្សកុម្មុយនិស្ត និងសង្គមនិយមណាមួយដែលមាននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីទេ លើកលែងតែប្រហែលជាភាគីមួយចំនួនតូចទាំងស្រុង ដែលមិនមានឱកាសនៃការ ការក្លាយជាកម្លាំងនយោបាយដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ គឺមកពីមុខតំណែងបដិវត្តន៍លេនីននិយមកុម្មុយនិស្តពិតប្រាកដ។ លទ្ធិម៉ាក្សនិយមដែលមានលក្ខណៈជាប្រព័ន្ធ និងមិនមានប្រព័ន្ធភាគច្រើនចូលចិត្តអង្គុយនៅក្នុងសភា bourgeois ។ នោះគឺពីមុខតំណែងរបស់ ម៉ាក្ស-លេនីន-ស្តាលីន ពួកគេជាអ្នកឆ្លៀតឱកាសដែលបានបញ្ចូលខ្លួនពួកគេទៅក្នុងប្រព័ន្ធនយោបាយ bourgeois ហើយពួកគេ គាំទ្រអ្នកបោះឆ្នោត.

ទន្ទឹមនឹងនេះ សព្វថ្ងៃនេះ ស្ទើរតែគ្មាននរណាម្នាក់អាចសង្ស័យថា (មិនដូចពួកកុម្មុយនិស្តខ្លួនឯង ដែលម្តងហើយម្តងទៀត និងមិនត្រឹមតែនៅក្នុងសហភាពសូវៀតបានអនុញ្ញាតឱ្យមានការស្ដារឡើងវិញនូវមូលធននិយមដោយសន្តិវិធី) ការជំនួសប្រព័ន្ធ bourgeois ជាមួយនឹងសង្គមនិយម គឺមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានបដិវត្តន៍។ កម្រិតនៃអំពើហិង្សាអាចខ្ពស់ ឬទាប ប៉ុន្តែការផ្លាស់ប្តូរបដិវត្តន៍គឺជៀសមិនរួច។ យ៉ាងណាមិញ ចាំបាច់ត្រូវផ្លាស់ប្តូរមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃរដ្ឋដែលមានស្រាប់ ដោយទទួលស្គាល់ "សិទ្ធិពិសិដ្ឋនៃកម្មសិទ្ធិឯកជន" ទៅជាកម្មសិទ្ធិថ្មី ដោយយោងទៅតាមកម្មសិទ្ធិឯកជននៃមធ្យោបាយផលិតកម្មគឺមិនអាចទទួលយកបានជាគោលការណ៍ ហើយនៅសល់នៃ ទ្រព្យសម្បត្តិ (រួមទាំងអចលនទ្រព្យ) ត្រូវបានកំណត់ជា "ទ្រព្យសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួន"ដែលបង្កប់ន័យការហាមឃាត់ការប្រើប្រាស់របស់វាសម្រាប់គោលបំណងនៃប្រាក់ចំណេញ ពោលគឺការបង្កើតដើមទុន។

ដូច្នេះ​ហើយ​មិន​មាន​អ្នក​ប្រឆាំង​បដិវត្តន៍​ដូច​បក្ស​កុម្មុយនិស្ត​ពិត​ប្រាកដ​គួរ​ធ្វើ​នោះ​ទេ។ ថ្នាក់ទាបពិតជាចង់បាន រស់នៅតាមរបៀបចាស់មានតែនៅគ្រប់ពេលវេលាទេ នៅគ្រប់ប្រទេស និងក្រោមអាជ្ញាធរទាំងអស់ យើងចង់បាន ប្រាក់រង្វាន់បន្ថែមនៅក្នុងទម្រង់នៃប្រព័ន្ធសូវៀតនៃការធានាសង្គម។

កំពូលមិនត្រឹមតែអាចគ្រប់គ្រងតាមរបៀបចាស់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងទទួលបានរសជាតិ និងគ្រប់គ្រងយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាពទៀតផង។ មិនមានស្ថានភាពបដិវត្តន៍ទេហើយមិនត្រូវបានរំពឹងទុក. គ្មាន​បក្ស​បដិវត្តន៍​ទេ ហើយ​ក៏​មិន​រំពឹង​ដែរ។ "កុម្មុយនិស្តរបស់ប្រជាជន" ដោយឯកឯងគឺជាការកើតឡើងជាទូទៅសម្រាប់សម័យណាមួយ។ វាតែងតែមាន តែងតែជា utopian ហើយមិនដែលមានឥទ្ធិពលអ្វីទាំងអស់។

អាស្រ័យហេតុនេះ ការស្ដារឡើងវិញនូវរដ្ឋមួយដែលសង្គមនិយម (កុម្មុយនិស្ត) នឹងក្លាយជាមនោគមវិជ្ជា "ពិត" ជាផ្លូវការនាពេលអនាគតដ៏ខ្លីខាងមុខ (យ៉ាងហោចណាស់រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃវិបត្តិប្រព័ន្ធសកលដែលកើតឡើង) គឺមិនអាចទៅរួចទេ។ ហើយ​តើ​មនោគមវិជ្ជា​អ្វី​ដែល​នឹង​ពាក់ព័ន្ធ​ក្នុង​ពិភព​ក្រោយ​វិបត្តិ​នោះ​គឺ​មិន​ដឹង​ទេ។ អ្នកខ្លះណែនាំថា មនុស្សជាតិអាចត្រឡប់ទៅរកលទ្ធិសក្តិភូមិដែលបំភ្លឺ (ឬទម្រង់សង្គមវណ្ណៈថ្មី)។

បញ្ហាតែមួយគត់ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងក្រុមមនោគមវិជ្ជានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលត្រូវបានសង្កត់សំឡេងគឺការប៉ុនប៉ងរបស់ពួកគេក្នុងការប្រើប្រាស់ Donbass ជាកន្លែងសាកល្បងសម្រាប់រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមរបស់ពួកគេក្នុងគោលបំណងផ្ទេរជាបន្តបន្ទាប់របស់ពួកគេទៅកាន់ប្រទេសរុស្ស៊ី។ លទ្ធផលគឺអវិជ្ជមានទាំង Donbass និងសម្រាប់រុស្ស៊ី និងសម្រាប់ "អ្នកមនោគមវិជ្ជា" ខ្លួនឯង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារយ៉ាងហោចណាស់លំដាប់បឋមត្រូវបានស្ដារឡើងវិញនៅក្នុង DPR/LPR ឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេ ("មនោគមវិជ្ជា") ទៅលើជីវិតរបស់សាធារណរដ្ឋកំពុងធ្លាក់ចុះ។

នេះមិនត្រឹមតែអនុវត្តចំពោះកុម្មុយនិស្តប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងចំពោះអ្នកជាតិនិយម និងរាជានិយមផងដែរ ដែលគំនិត និងហេតុផលនៃភាពមិនអាចសម្រេចបានរបស់ពួកគេ យើងនឹងពិចារណានៅក្នុងឯកសារបន្ទាប់។

Rostislav Ishchenko អ្នកសរសេរអត្ថបទរបស់ MIA "Russia Today"

ពី​អ្នក​និពន្ធ​របស់ រួន

នៅសហភាពសូវៀត មានមូលធននិយមរដ្ឋ បូកនឹងប្រព័ន្ធទាសករ

ដំណាក់កាល សំណង់ សង្គមនិយម ក្នុង ស៊ី.ស៊ី.ស៊ីរ

លម្អិតបន្ថែមទៀតនិងព័ត៌មានជាច្រើនអំពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី អ៊ុយក្រែន និងប្រទេសផ្សេងទៀតនៃភពផែនដីដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់យើង អ្នកអាចទទួលបាននៅលើ សន្និសីទតាមអ៊ីនធឺណិតដែលត្រូវបានប្រារព្ធឡើងឥតឈប់ឈរនៅលើគេហទំព័រ "គន្លឹះនៃចំណេះដឹង" ។ សន្និសីទទាំងអស់គឺបើកចំហ និងពេញលេញ ឥតគិតថ្លៃ. យើងសូមអញ្ជើញអ្នកភ្ញាក់ដឹងខ្លួន និងចាប់អារម្មណ៍...

សព្វថ្ងៃកុម្មុយនិស្តប្រឈមមុខនឹងសំណួរសំខាន់ៗមួយចំនួន ដែលកំណត់កលល្បិច និងយុទ្ធសាស្ត្រនៃសកម្មភាព បង្ហាញបទពិសោធន៍ ធ្វើឱ្យច្បាស់នូវទិសដៅសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ល។

ប្រធានបទមួយក្នុងចំណោមប្រធានបទដែលឆេះបែបនេះគឺប្រព័ន្ធសង្គមនៃសហភាពសូវៀត។ តើអ្វីជាសហភាពសូវៀត តើវាជាសង្គមនិយម សម័យអន្តរកាល ឬអ្វីផ្សេងទៀត? ចលនាសង្គមនិយមគឺសំបូរទៅដោយប្រភេទនៃកំណែទាំងអស់អំពីធម្មជាតិនៃសហភាពសូវៀត។ ចូរយើងព្យាយាមស្វែងយល់ថាតើទ្រឹស្ដីណាមួយនៃប្រព័ន្ធសង្គមនៃសហភាពសូវៀតគឺត្រឹមត្រូវ។

សង្គមនិយម

ទោះបីជាការពិតដែលម៉ាក្សបានចំណាយពេលភាគច្រើនរបស់គាត់ក្នុងការសិក្សាអំពីប្រព័ន្ធបច្ចុប្បន្នក៏ដោយ គាត់ក៏មិនភ្លេចពណ៌នាអំពីសង្គមកុម្មុយនិស្តដែរ។ នៅក្នុងការរិះគន់នៃកម្មវិធី Gotha គាត់បានសរសេរថា:

យើងកំពុងដោះស្រាយនៅទីនេះ មិនមែនជាមួយសង្គមកុម្មុយនិស្តដែលអភិវឌ្ឍលើមូលដ្ឋានរបស់ខ្លួននោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ ជាមួយនឹងសង្គមមួយដែលទើបតែកើតចេញពីសង្គមមូលធននិយម ហើយដូច្នេះក្នុងគ្រប់ទិដ្ឋភាពទាំងអស់ សេដ្ឋកិច្ច សីលធម៌ និងផ្លូវចិត្ត នៅតែរក្សាស្នាមប្រឡាក់ដើមរបស់វា។ នៃសង្គមចាស់ពីជម្រៅដែលវាលេចឡើង ...

នៅក្នុងដំណាក់កាលខ្ពស់បំផុតនៃសង្គមកុម្មុយនិស្ត បន្ទាប់ពីការចុះក្រោមរបស់មនុស្សចំពោះការបែងចែកការងារ ដែលធ្វើមនុស្សជាទាសករបានបាត់ទៅវិញ។ នៅពេលដែលការប្រឆាំងនៃកម្លាំងពលកម្មផ្លូវចិត្តនិងរាងកាយបាត់ទៅជាមួយវា; នៅពេលដែលកម្លាំងពលកម្មឈប់គ្រាន់តែជាមធ្យោបាយនៃជីវិត ហើយក្លាយជាតម្រូវការដំបូងនៃជីវិត ... សង្គមនឹងអាចសរសេរនៅលើផ្ទាំងបដារបស់វា៖ ទៅម្នាក់ៗតាមសមត្ថភាព ទៅតាមតម្រូវការរបស់គាត់!

នៅក្នុងការងារនេះ ម៉ាក្សមិនត្រឹមតែបានពិពណ៌នាអំពីលក្ខណៈនៃលទ្ធិកុម្មុយនិស្តប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែបានគូសបញ្ជាក់អំពីការអភិវឌ្ឍន៍នៃប្រព័ន្ធនេះ។ វាណែនាំ ពីរដំណាក់កាលឬដំណាក់កាលអភិវឌ្ឍន៍ពីរ៖ ដំណាក់កាលទាប និងដំណាក់កាលខ្ពស់ជាង កុម្មុយនិស្តមិនពេញលេញ និងកុម្មុយនិស្តពេញលេញ។

លោក Karl Marx

អត្ថប្រយោជន៍នៅក្រោមកុម្មុយនិស្តមិនពេញលេញត្រូវបានចែកចាយ នេះបើយោងតាមការងារ. ម៉ាក្សក៏បានសន្មត់ថាការកាត់កងមួយចំនួននឹងត្រូវការជាចាំបាច់សម្រាប់មូលនិធិបម្រុង ការប្រមូលផ្តុំ និងមូលនិធិប្រើប្រាស់៖

... ការលុបបំបាត់ទម្រង់មូលធននិយមនៃសេដ្ឋកិច្ចនឹងធ្វើឱ្យវាអាចកំណត់ថ្ងៃធ្វើការទៅកម្លាំងពលកម្មចាំបាច់ ... ដែលទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ... យ៉ាងណាក៏ដោយ ... នឹងពង្រីកវិសាលភាពរបស់វា ... ព្រោះជីវភាពរបស់កម្មករនឹងកាន់តែសម្បូរបែប។ តម្រូវការសំខាន់របស់គាត់នឹងកើនឡើង ... ផ្នែកមួយនៃកម្លាំងពលកម្មអតិរេកបច្ចុប្បន្ននឹងត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងកម្លាំងពលកម្មចាំបាច់ ជាក់លាក់នៃកម្លាំងពលកម្មដែលត្រូវការសម្រាប់ការបង្កើតមូលនិធិសាធារណៈនៃទុនបំរុង និងបង្គរ ...

កម្មករទទួលបានផ្នែកមួយនៃអត្ថប្រយោជន៍ដោយផ្ទាល់។ គាត់ធ្វើការមួយរយៈ បានទទួលបង្កាន់ដៃមួយ ហើយនៅលើបង្កាន់ដៃនេះ គាត់ទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍មួយចំនួនដូចជា៖ អាហារ របស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះ។ល។ កម្មករទទួលបានផ្នែកផ្សេងទៀតនៃអត្ថប្រយោជន៍ដែលបង្កើតដោយប្រយោលក្នុងទម្រង់នៃផលល្អទាំងមូល៖ លំនៅដ្ឋាន ការអប់រំ ការថែទាំសុខភាព។ ការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា ការពង្រីកផលិតកម្ម ប្រាក់សោធននិវត្តន៍ ប្រាក់ឧបត្ថម្ភជាដើម។ វាត្រូវបានសន្មត់ថា ទំនិញសំខាន់ៗដែលមានសារៈសំខាន់ជាសាធារណៈត្រូវបានចែកចាយជាចម្បងតាមតម្រូវការ។

ដូច្នេះ លទ្ធិកុម្មុយនិស្តមិនពេញលេញមាន - ប៉ុន្តែយកឈ្នះ - ការបែងចែកកម្លាំងពលកម្ម ភាពខុសគ្នារវាងទីក្រុង និងប្រទេស កង្វះផលិតផលសម្រាប់ភាពបរិបូរណ៍ និងសមភាពទូទៅ អតុល្យភាពក្នុងផលិតកម្ម ភាពខុសគ្នាខាងសង្គម និងវប្បធម៌ជាដើម។

ប៉ុន្តែនេះគឺជាកុម្មុយនិស្តរួចទៅហើយ ដែល “… មធ្យោបាយផលិតជារបស់សង្គមជាតិទាំងមូល... គ្មានការកេងប្រវ័ញ្ចលើមនុស្ស …” . នៅទីនេះ កម្មករគ្រប់គ្រងសេដ្ឋកិច្ចខ្លួនឯង មធ្យោបាយផលិតកម្មស្ថិតនៅក្នុងដៃសង្គម កម្លាំងផលិតភាពទាំងអស់ត្រូវបានមជ្ឈិម និងគ្រប់គ្រងតាមផែនការតែមួយ ហើយអត្ថប្រយោជន៍នៅតែចែកចាយទៅតាមការងារ។ លទ្ធិកុម្មុយនិស្តមិនពេញលេញ និងមិនទាន់បានអភិវឌ្ឍពេញលេញជាមួយនឹងសំណល់នៃការបង្កើតអតីតកាលគឺជាអ្វីដែលយើងហៅថាសង្គមនិយម។

ហើយឥឡូវនេះភាគច្រើនលើសលប់នៃកុម្មុយនិស្តជឿថាសង្គមនិយមត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសហភាពសូវៀតពោលគឺឧ។ កុម្មុយនិស្តមិនពេញលេញ។ ទ្រឹស្ដីនេះ ចម្លែកគ្រប់គ្រាន់ មិនមែនជាផ្លែផ្កានៃការស្រមើលស្រមៃរបស់នរណាម្នាក់ ឬលទ្ធផលនៃបំណងប្រាថ្នាផ្ទាល់ខ្លួននោះទេ។ វាគឺពិតជាស្របជាមួយនឹងការពិត និងការពិតជាទូទៅ។

ជាឧទាហរណ៍ នៅសហភាពសូវៀត ដោយផ្ទាល់ និងដោយប្រយោល ជីវិតសេដ្ឋកិច្ចត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយមនុស្សធ្វើការខ្លួនឯង។. ដូច្នេះសម្រាប់ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃឆ្នាំ 1926-1927 ។ កម្មករបានដាក់សំណើចំនួន 11,868 ដែលក្នុងនោះរដ្ឋបាលបានទទួលយកសំណើជាង 75% ដោយបានបំពេញសំណើចំនួន 7 ពាន់ក្នុងអំឡុងពេលនេះ។. ការ​គ្រប់​គ្រង​ផលិត​កម្ម​ដោយ​កម្មករ​មាន​ការ​រីក​ចម្រើន​តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក។ នៅឆ្នាំ 1963 កម្មករជាង 30 លាននាក់ កម្មករវិស្វកម្ម និងបច្ចេកទេស និងនិយោជិតកំពុងប្រជុំផលិតកម្ម។

ជារៀងរាល់ឆ្នាំ កិច្ចប្រជុំបានអនុម័ត និងអនុវត្តសំណើជាង 2 លានសម្រាប់ការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវការរៀបចំផលិតកម្ម និងការងារ ការណែនាំអំពីបទពិសោធន៍របស់កម្មករឈានមុខ និងអ្នកច្នៃប្រឌិត បញ្ហាវប្បធម៌ និងជីវិត។ល។

នៅឆ្នាំ 1935រដ្ឋ proletarian ប្រមូលផ្តុំដោយផ្ទាល់ និងដោយប្រយោលនៅក្នុងដៃរបស់ខ្លួន កម្លាំងផលិតភាពទាំងអស់នៃសង្គម។ ដី ដីក្រោមដី រោងចក្រ រោងចក្រ ស្ថានីយ៍ម៉ាស៊ីន និងត្រាក់ទ័រ កសិដ្ឋានរបស់រដ្ឋ អគារ។ល។ - ទាំងអស់នេះបង្កើតបានជា "រដ្ឋ" ពោលគឺឧ។ ទ្រព្យសម្បត្តិសាធារណៈ.

ហើយទោះបីជាឧបករណ៍មួយចំនួននៃកម្លាំងពលកម្មត្រូវបានញែកដាច់ពីគេក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃសហករណ៍ និងកសិដ្ឋានសមូហភាពក៏ដោយ ក៏ពួកគេនៅតែស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់រដ្ឋសង្គមនិយមពោលគឺឧ។ សង្គម។ ផលប្រយោជន៍ឯកជនរបស់សហគ្រាសបែបនេះមានកម្រិតយ៉ាងខ្លាំង ហើយសកម្មភាពរបស់ពួកគេផ្ទាល់ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងប្រព័ន្ធ។

និយាយម្យ៉ាងទៀតនៅឆ្នាំ 1935 កម្លាំងផលិតភាពនៃសង្គមត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅទូទាំងប្រទេស ហើយបង្កើតបានជាស្មុគស្មាញតែមួយ។ ជីវិត​សេដ្ឋកិច្ច​របស់​ប្រទេស​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​តាម​ផែនការ​តែ​មួយ និង​ស្ថាប័ន​តែ​មួយ ។

ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់រដ្ឋ ដោយសារវាមានចរិតលក្ខណៈសាធារណៈ គឺសំដៅបំពេញតម្រូវការរបស់ប្រជាពលរដ្ឋទាំងមូល។ ដូច្នេះ "រដ្ឋ" - សាធារណៈ - ប្រាក់ចំណូល - ផ្តល់ជូនដោយផ្ទាល់សម្រាប់មនុស្សធ្វើការ, ធានាបាននូវលំនៅដ្ឋានដោយឥតគិតថ្លៃនិងគុណភាពខ្ពស់, ការថែទាំសុខភាពនិងថ្នាំ, ការការពារសណ្តាប់ធ្នាប់សាធារណៈ, ការលំហែនិងការកំសាន្តសម្រាប់ប្រជាជនធ្វើការ។ល។ អាច​និយាយ​បាន​ច្បាស់​ថា​កម្មករ​សូវៀត​បាន​ធ្វើ​ការ​ដើម្បី​ជា​ប្រយោជន៍​ដល់​សង្គម។

រចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គមសូវៀតមើលទៅដូចនេះ។ នៅសហភាពសូវៀតមានវណ្ណៈសង្គមពីរ៖ វណ្ណៈកម្មករ និងកសិករកសិកម្មសមូហភាព មានស្រទាប់នៃភាពវៃឆ្លាតពលកម្ម។. ដូចគ្នានេះផងដែរ បុគ្គលិករដ្ឋ និងគណបក្សធំៗអាចត្រូវបានសម្គាល់ទៅជាស្រទាប់ដាច់ដោយឡែកមួយ។

ដូចពីមុន និយោជិតរដ្ឋ និងគណបក្សបានទទួលប្រាក់ខែ និងប្រាក់រង្វាន់សម្រាប់អនុវត្តសេវាប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេ។ ពួកគេបានផ្លាស់ប្តូរការងាររបស់ពួកគេសម្រាប់ប្រាក់ចំណូលសង្គម។ ប្រាក់ចំណូលរបស់ក្រុមមនុស្សនេះគឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងសកម្មភាពការងាររបស់ពួកគេ ហើយពឹងផ្អែកលើវា។ ពួកគេ​បាន​ចូល​រួម​ក្នុង​ការងារ​ចាំបាច់​ខាង​សង្គម​ជា​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ ដែល​តម្រូវ​ឱ្យ​មាន​សកម្មភាព​ជាក់លាក់​ពី​ពួកគេ។ ការ​ប្រើប្រាស់​កម្លាំង​ពលកម្ម​បរទេស​មិន​ត្រូវ​បាន​ទាមទារ​ទេ ហើយ​មិន​អាច​ទៅ​រួច​ទេ។

បញ្ញាវ័ន្តការងារ (អ្នកឯកទេសវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកទេស សាស្រ្តាចារ្យ - អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ តួលេខច្នៃប្រឌិត) បានទទួលចំណែកនៃទ្រព្យសម្បត្តិសង្គមសម្រាប់ការងាររបស់ពួកគេ សកម្មភាពរបស់ពួកគេ ការរួមចំណែករបស់ពួកគេចំពោះផលប្រយោជន៍សាធារណៈរបស់ប្រទេស។

កសិដ្ឋានសមូហភាពត្រូវបានសាងសង់ឡើងលើគោលការណ៍សហករណ៍។ កសិករសមូហភាពនីមួយៗគឺជាសហកម្មសិទ្ធិករ - ម្ចាស់ភាគហ៊ុន - នៃកសិដ្ឋានសមូហភាព និងទទួលបានពីសហករណ៍ផងដែរ ស្របតាមការចំណាយលើកម្លាំងពលកម្ម។ កសិករ​សមូហភាព​ក្នុង​នាម​ជា​វណ្ណៈ​មួយ មិន​បាន​ខ្ចី​កម្លាំង​ពលកម្ម​ទៅ​អ្នក​ណា​ទេ ហើយ​ក៏​មិន​លក់​ឲ្យ​អ្នក​ណា​ដែរ។

កសិដ្ឋានសមូហភាពបានលក់ផ្នែកមួយនៃទិន្នផលរបស់ពួកគេទៅរដ្ឋក្នុងតម្លៃថេរ - ការផ្លាស់ប្តូរសមមូល - មួយផ្នែកត្រូវបានលក់នៅក្នុងគ្រួសារកសិដ្ឋានសមូហភាព និងកសិដ្ឋានសមូហភាពផ្សេងទៀត ហើយមួយផ្នែកត្រូវបានរក្សាទុកជាចំណែក និងភាគហ៊ុននាពេលអនាគត។

វណ្ណៈកម្មករសូវៀតលែងមានទៀតហើយ វណ្ណៈកេងប្រវ័ញ្ច និងជិះជាន់.

តាមរយៈការបំផ្លាញទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន៖

គ្មាន​អ្នក​ណា​លក់​កម្លាំង​ពលកម្ម​ទៅ​ឲ្យ - វា​លែង​មាន​វណ្ណៈ​មូលធន​ទៀត​ហើយ។
- មិនចាំបាច់លក់កម្លាំងពលកម្មទេ - មិនមានការផ្តាច់ខ្លួនពីមធ្យោបាយផលិតកម្មទេ។
- គ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវលក់ទៅ - មិនមានថ្នាក់នៃ proletarians ទៀតទេ;
- វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការលក់កម្លាំងពលកម្ម - វាឈប់ទៅជា alienable ឈប់ជាទំនិញ។

កម្មករទទួលបានប្រាក់ចំណូលសម្រាប់ការងាររបស់ពួកគេ, យោង​ទៅ​តាមដល់ការងាររបស់គាត់។

នៅឆ្នាំ 1935 និងរហូតដល់ឆ្នាំ 1985 សង្គមសូវៀតត្រូវបានដកហូតកម្មសិទ្ធិឯកជន និងការកេងប្រវ័ញ្ច ប្រាក់ឈ្នួលពលកម្ម និងដើមទុន ធាតុទីផ្សារ និងភាពអនាធិបតេយ្យនៃផលិតកម្ម។ សង្គមសូវៀតត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយទ្រព្យសម្បត្តិរួម ការធ្វើផែនការវិទ្យាសាស្ត្រ និងការបែងចែកផលប្រយោជន៍ទៅតាមការងារ។ I.V. Stalin បានហៅសង្គមបែបនេះថា សង្គមនិយម ដែលគាត់ត្រូវបានគាំទ្រ និងគាំទ្រដោយកុម្មុយនិស្តជាច្រើន។

I.V. ស្តាលីន

ទ្រឹស្តីនៃសង្គមនិយមនៅសហភាពសូវៀត ជាក់ស្តែង ដោះស្រាយបានយ៉ាងល្អជាមួយនឹងការពិពណ៌នាដែលអាចទុកចិត្តបាននៃការពិត។ នាង​មិន​បាន​បង្កើត​ការ​ប្រឌិត​ថ្មី​មួយ​ចំនួន​ទេ ហើយ​ក៏​មិន​បាន​ទាក់​ទង​នឹង​ការ​យល់​ឃើញ​ថា “វា​ត្រូវ​តែ​ដូច្នេះ…”។ វាផ្អែកលើអង្គហេតុ មានមូលដ្ឋានភស្តុតាងយ៉ាងទូលំទូលាយ និងត្រូវគ្នាទៅនឹងការពិត។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយទ្រឹស្ដីនេះមិនមែនដោយគ្មានបញ្ហាមួយចំនួនទេ។ ជាឧទាហរណ៍ វាផ្ទុយនឹងសេចក្តីថ្លែងការណ៍មួយចំនួននៃសៀវភៅបុរាណ។ ពួកគេជឿថាលទ្ធិកុម្មុយនិស្តមិនពេញលេញ - សង្គមនិយម - ត្រូវបានដកហូតគ្រប់វណ្ណៈ ការផលិតទំនិញ និងឋានៈរដ្ឋរួចហើយ៖

សង្គមអនាគតគឺជាសង្គមនិយម។ នេះក៏មានន័យថា នៅទីនោះ រួមជាមួយនឹងការកេងប្រវ័ញ្ច ការផលិត និងការទិញ និងលក់នឹងត្រូវបំផ្លាញ... ក្នុងក្នុង​សង្គម​និយម​នឹង​មិន​ត្រូវ​ការ​អត្ថិភាព​នៃ​អំណាច​នយោបាយ...

បើនិយាយពីសង្គមនិយម យើងដឹងថាវាមាននៅក្នុងការលុបបំបាត់សេដ្ឋកិច្ចទំនិញ... ដោយសារការដោះដូរនៅតែមាន វាគួរឱ្យអស់សំណើចណាស់ក្នុងការនិយាយអំពីសង្គមនិយម...

... គឺ​ត្រូវ​លុប​បំបាត់​ការ​បែងចែក​វណ្ណៈ​រវាង​កម្មករ និង​កសិករ។ នេះ​ជា​គោលដៅ​របស់​យើង​ពិត​ប្រាកដ។ សង្គមមួយដែលភាពខុសគ្នារវាងវណ្ណៈកម្មករ និងកសិករនៅតែជាសង្គមកុម្មុយនិស្ត ឬសង្គមនិយម...

ដូចដែលអ្នកបានដឹងស្រាប់ហើយថា សហភាពសូវៀតត្រូវបានបំពាក់ដោយរដ្ឋដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ជាមួយនឹងការិយាធិបតេយ្យ កងទ័ពធម្មតា និងប៉ូលីស មានថ្នាក់ និងផលិតកម្មទំនិញ។ ហើយអ្នកគាំទ្រសង្គមនិយមនៅសហភាពសូវៀតទទួលស្គាល់ថាបាតុភូតទាំងអស់នេះអាចមាននៅក្រោមសង្គមនិយម។ លើសពីនេះ សេដ្ឋកិច្ចសូវៀតបានដំណើរការជាមួយប្រភេទចាស់ៗដូចជា "ប្រាក់ចំណេញ" "ប្រាក់ឈ្នួល" "ប្រាក់ចំណេញ" "កម្លាំងពលកម្មលើស" "ផលិតផលអតិរេក" ជាដើម។

កាលៈទេសៈទាំងពីរនេះផ្តល់ឱ្យអ្នកទ្រឹស្តីជាច្រើននូវហេតុផលមួយ មិនត្រឹមតែសង្ស័យពីភាពត្រឹមត្រូវនៃទ្រឹស្តីនោះទេ ប៉ុន្តែជាការអះអាងខ្លាំងៗនៅលើមូលដ្ឋាននេះថាមិនមានសង្គមនិយមទេ។ ចូរយើងសន្មតថាកាលៈទេសៈបែបនេះគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការសន្និដ្ឋានបែបនេះ។ សំណួរកើតឡើង៖ ប្រសិនបើគ្មានសង្គមនិយមទេ តើប្រព័ន្ធសូវៀតទៅជាយ៉ាងណា? តើទ្រឹស្ដីណាមួយដែលមានស្រាប់ យល់ស្របនឹងការពិត និងសំណើរបស់លទ្ធិម៉ាក្សនិយមជាងគេ?

ខូចទ្រង់ទ្រាយរដ្ឋរបស់កម្មករ

ទ្រឹស្ដីមួយក្នុងចំណោមទ្រឹស្ដីដំបូងដែលប្រឆាំងនឹងសង្គមនិយមសហភាពសូវៀតត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Leon Trotsky ។ គាត់បានពិចារណាថា "សហភាពសូវៀតតំណាងឱ្យកម្រិតមធ្យមរវាងមូលធននិយម និងសង្គមនិយម ដែលជាសង្គមផ្ទុយគ្នា។ …» . លើសពីនេះ ដោយសារកាលៈទេសៈមួយចំនួន ការិយាធិបតេយ្យអាចដណ្តើមយកអំណាចនៃការគ្រប់គ្រងនយោបាយ និងបង្កើតរបបបូណាផាតធីស។

ទម្រង់នៃ Bonapartism ជាក្បួនគឺ របបយោធា-ប៉ូលីស ការចែចង់ជាមួយនឹងធាតុផ្សំនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ខ្លឹមសារនៃរបបបែបនេះគឺ “…ការគ្រប់គ្រងអំណាចរដ្ឋដោយផ្អែកលើយោធា (លើធាតុអាក្រក់បំផុតនៃកងទ័ព) រវាងវណ្ណៈអរិភាពពីរ និងកងកម្លាំងដែលមានតុល្យភាពគ្នាច្រើន ឬតិច…” . Bonapartism កើតឡើងនៅក្នុងរយៈពេលពិសេសនៅក្នុងជីវិតនៃសង្គម។ សម័យកាលទាំងនេះគឺជាលំនឹងរវាងថ្នាក់ នៅពេលដែលថ្នាក់មួយមិនអាចគ្រប់គ្រងបានទៀតទេ ហើយមួយទៀតមិនអាចកាន់អំណាចបាននៅឡើយ។ ពេល​ដែល​វណ្ណៈ​មួយ​មិន​ទាន់​អាច​ដោះស្រាយ​បដិវត្តន៍​ភ្លាមៗ​បាន ហើយ​ថ្នាក់​មួយ​ទៀត​មិន​អាច​កាន់​អំណាច​បាន​ទៀត​ទេ។

ហើយនេះគឺជាកន្លែងដែលបញ្ហាកើតឡើង។ បញ្ហាសំខាន់ៗ និងសំខាន់ៗមួយចំនួននៅតែជាអាថ៌កំបាំង (!) ដែលលាក់ក្នុងភាពងងឹត។ ទ្រឹស្ដីទាំងអស់នៃ Trotskyism រួមទាំង Trotsky ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់គឺការពារការពន្យល់និងការបំភ្លឺដូចជាភ្លើង។ រហូតមកដល់ពេលនេះ គេមិនទាន់ដឹងថា តើនៅពេលណា រវាងថ្នាក់ណា និងនៅក្នុងអ្វីពិតប្រាកដ ដែលសមតុល្យត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសហភាពសូវៀត - សហភាពសូវៀត។ វាមិនត្រូវបានគេដឹងច្បាស់អំពីរបៀបដែលការផ្លាស់ប្តូរទៅ Bonapartism បានកើតឡើង; វាមិនច្បាស់ទេថា សមយុទ្ធនេះ ត្រូវបានបង្ហាញដោយនរណា និងរវាងនរណា ដែលវាត្រូវបានអនុវត្ត។

ការចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេស Trotsky បានសារភាពថាថ្នាក់ប្រឆាំងត្រូវបានរំលាយនៅក្នុងសង្គមសូវៀតបន្ទាប់ពី NEP ។ ក្នុងករណីនេះ វាមិនច្បាស់ថា តើការបង្ខិតបង្ខំបែបណា រវាងថ្នាក់ដែលជួបការលំបាក អាចត្រូវបានពិភាក្សាទាល់តែសោះ ប្រសិនបើមិនមានថ្នាក់បែបនេះទេ។

អិលឌី. ទ្រូស្គី

គ្មានបញ្ហាតិចជាងនេះទេគឺលក្ខណៈសេដ្ឋកិច្ចសង្គមនៃសហភាពសូវៀតជា "សង្គមមធ្យម" ។ សង្គមបែបនេះគឺជាសម័យនៃបដិវត្តន៍សង្គម. នៅទីនេះ ប្រាក់ឈ្នួលពលកម្ម និងដើមទុនរួមជាមួយនឹងទ្រព្យសម្បត្តិរួម និងការចែកចាយទៅតាមការងារ ធាតុទីផ្សាររួមជាមួយនឹងផ្នែកនៃសេដ្ឋកិច្ចដែលបានគ្រោងទុក ហើយដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្មនៃមធ្យោបាយផលិតកម្ម និងការកសាងសង្គមនិយមកំពុងដំណើរការ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត សង្គមកម្រិតមធ្យម គឺជាសម័យមុនលទ្ធិកុម្មុយនិស្តសង្រ្គាម NEP និង perestroika ដែលសង្គមនិយមដួលរលំ និងមូលធននិយមត្រូវបានសាងសង់ឡើង។

យើងបានឃើញមុននេះថានៅឆ្នាំ 1934 មធ្យោបាយនៃការផលិតទាំងអស់ត្រូវបានមជ្ឈិមនៅក្នុងដៃរបស់រដ្ឋ។ Trotsky ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានសារភាពថាមានតែព័ត៌មានលម្អិតតិចតួចប៉ុណ្ណោះដែលនៅសេសសល់ពីមូលធននិយម: ការបែងចែកកម្លាំងពលកម្ម បទដ្ឋាននៃការចែកចាយ bourgeois អតុល្យភាពក្នុងផលិតកម្ម ផលិតភាពការងារទាប។ល។ Ted Grant ដែលជាអ្នកទ្រឹស្តីដ៏សំខាន់ម្នាក់នៃលទ្ធិ Trotskyism បានបន្ថែមថាធាតុផ្សំនៃមូលធននិយមនៅក្នុងសហភាពសូវៀតក៏មានផងដែរ។“…ប្រាក់ឈ្នួល ការផលិតទំនិញ ការប្រើប្រាស់ចំណែកដ៏ធំនៃតម្លៃអតិរេកដោយប្រព័ន្ធការិយាធិបតេយ្យ ហើយដូច្នេះនៅលើ…” .

ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ Grant ខ្លួនឯងបានទទួលស្គាល់អវត្តមាននៃទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន, i. ជួលកម្លាំងពលកម្ម និងដើមទុន។ ហើយនេះមានន័យថានៅក្នុងសហភាពសូវៀតមិនមានប្រាក់ឈ្នួលជាបាតុភូតគោលបំណងទេវាមិនមានតម្លៃលើស។

ម្យ៉ាងវិញទៀត ទ្រឹស្ដីរបស់ Trotsky ស្ទើរតែមិនអាចអះអាងថាជាការពិពណ៌នាដែលអាចទុកចិត្តបាននៃការពិត។ វាមិនស៊ីគ្នានឹងការពិត និងតក្កវិជ្ជាទេ វាមានចំណុចពណ៌សជាច្រើនដែលមិនអាចដោះស្រាយបាន ក៏ដូចជាគុជខ្យង និងភាពសមហេតុសមផល។ សហភាពសូវៀតពិតជាមិនមែនជាសង្គមមធ្យមទេ ហើយរដ្ឋសូវៀតពិតជាមិនមែនជា Bonapartism ទេ។

មូលធននិយមរបស់រដ្ឋ

អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើន និងឥស្សរជនលេចធ្លោនៃចលនាកុម្មុយនិស្តបដិសេធទ្រឹស្ដី Trotskyist នៃរដ្ឋដែលខូចទ្រង់ទ្រាយដូចដែលពួកគេបដិសេធសម័យអន្តរកាលនៅក្នុងសហភាពសូវៀតជាទូទៅ។ ពួកគេជឿថាមានមូលធននិយមរដ្ឋនៅក្នុងសហភាពសូវៀត.

រាជធានីបានឈានដល់កម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃការប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងដៃមួយ bourgeoisie ខ្លួនវាបានក្លាយទៅជា monolithic នៅចំពោះមុខការិយាធិបតេយ្យ។ ហើយមូលធននិយមរបស់រដ្ឋខ្លួនឯងគឺជាចក្រពត្តិនិយមដ៏សំខាន់ដែលធ្វើឱ្យសហភាពសូវៀតក្លាយជាមហាអំណាចចក្រពត្តិនិយម។

ការប្រកាន់ខ្ជាប់នៃទ្រឹស្តីបែបនេះជាក្បួនត្រូវបានបែងចែកជាពីរប្រភេទ។ អ្នកខ្លះជឿថាមូលធននិយមរបស់រដ្ឋបានកើតឡើងនៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 និង 1930 ។ ហើយជាការងាររបស់ "ការិយាធិបតេយ្យស្តាលីន" ។ អ្នកផ្សេងទៀតជឿថាប្រព័ន្ធនេះបានកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលដឹកនាំ Khrushchev ហើយមុននោះមានសង្គមនិយម។ អ្នកតំណាងធំបំផុតនៃទិសដៅដំបូងគឺអតីតអ្នកគាំទ្រ Trotsky គឺ Tony Cliff ។ អ្នកតំណាងដ៏ធំបំផុតនៃនិន្នាការផ្សេងទៀតគឺម៉ៅនិយមអាល្លឺម៉ង់ Willy Diekhut និងមេដឹកនាំសង្គមនិយមអាល់បានី Enver Hoxha ។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មានភាពខុសគ្នាតែមួយរវាងតួលេខទាំងនេះ - ស៊ុមពេលវេលា។ បើមិនដូច្នោះទេ Trotskyist, Maoist និង "Orthodox Marxist" និយាយស្ទើរតែដូចគ្នានិងទទួលរងពីបញ្ហាដូចគ្នា។

Tony Cliff

ជាឧទាហរណ៍ វាមិនច្បាស់ថា អ្វីជា "មហាសេដ្ឋី monolithic" នោះទេ។ អ្នកទ្រឹស្ដី goscap ជៀសវាងនៅពេលនេះ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ នេះ​គឺជា​បាតុភូត​ដ៏​ប្លែក​មួយ​។ គោលគំនិតនៃ "វណ្ណៈ" បង្កប់ន័យអត្ថិភាពនៃបុគ្គលម្នាក់ៗ ដែលរួបរួមគ្នាដោយលក្ខណៈពិសេសគោលបំណងមួយចំនួន។ លើសពីនេះវត្ថុដែលមិនអាចបំបែកបាននៅក្នុងពិភពលោករបស់យើងមិនមានទាល់តែសោះ។ បាតុភូត និងដំណើរការទាំងអស់មានចំនួនជាក់លាក់នៃព័ត៌មានលម្អិត បាតុភូត និងដំណើរការផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះ​តើ​«​មហាសេដ្ឋី​ទោល​»​អាច​ទៅ​រួច​ដោយ​របៀប​ណា​?

វាក៏មិនច្បាស់ដែរថា ផ្អែកលើមូលដ្ឋានអ្វី និងរបៀបដែលប្រាក់ចំណេញត្រូវបានចែកចាយនៅក្នុង "មហាសេដ្ឋី monolithic" នេះ។ ការលាតត្រដាងនៃយន្តការនេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងយល់ពីរបៀបដែលទ្រឹស្តីត្រឹមត្រូវ និងរបៀបដែលសង្គមសូវៀតត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងពិតប្រាកដ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្មានអ្នកទ្រឹស្តីណាម្នាក់បានពន្យល់អំពីយន្តការនេះតាមវិធីនេះទេ។ ជាងនេះទៅទៀត កម្រមាននរណាម្នាក់សួរសំណួរមួយ ដោយមិននិយាយអំពីការពិពណ៌នាលម្អិតអំពីយន្តការខ្លួនឯង។

សំណួរផ្សេងទៀតមិនត្រូវបានរំលងទេ។ ជាឧទាហរណ៍ អត្ថិភាពនៃអតិរេកពលកម្ម និងតម្លៃអតិរេក កម្លាំងពលកម្ម និងដើមទុនត្រូវបានបង្ហាញដូចខាងក្រោម៖

ប្រសិនបើអ្នកឯកទេស ឬនាយកសហគ្រាសទទួលបានពី 4 ទៅ 8 ដងច្រើនជាងកម្មករដែលគ្មានជំនាញ នេះមិនមានន័យថាមានទំនាក់ទំនងកេងប្រវ័ញ្ចរវាងពួកគេទេ ... ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើអ្នកឯកទេសរកបាន 100 ឬ 200 ស៊ីលលីង ... ភាគច្រើននៃ ប្រាក់ចំណូលរបស់គាត់ត្រូវតែត្រូវបានបង់ដោយកម្លាំងពលកម្មរបស់អ្នកដទៃដោយជៀសមិនរួច

... ទំហំ​នៃ​ប្រាក់​ចំណូល​នេះ អាច​ជា​សូចនាករ​គ្រប់គ្រាន់​នៃ​ភាព​ខុស​គ្នា​លក្ខណៈ​គុណភាព​រវាង​ចំណូល​នៃ​ការិយាធិបតេយ្យ និង​ប្រាក់​ឈ្នួល​របស់​កម្មករ។ …

ការិយាធិបតេយ្យទទួលបាន 100 រូប្លិ៍ហើយកម្មករ - 30 រូប្លិ៍។ តើវាកើតឡើងដោយរបៀបណាដែលកម្មករនិយោជិតទទួលបានប្រាក់ចំណូលតាមរយៈការលក់អំណាចការងារ និងការិយាល័យ-តាមរយៈភាពជាម្ចាស់នៃមធ្យោបាយនៃការផលិត ការផ្តល់តម្លៃអតិរេកសមស្រប? នៅទីនេះយើងត្រូវការការពន្យល់បន្ថែម អំណះអំណាង និងភស្តុតាងអមដោយផ្អែកទៅលើការស្រាវជ្រាវស៊ីជម្រៅ។ Cliff, Dikhut, ល ធ្វើដោយគ្មានទាំងអស់នេះ។ មានតែភាពខុសប្លែកគ្នាដ៏កម្រមួយប៉ុណ្ណោះដែលគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ពួកគេក្នុងការធ្វើមិនត្រឹមតែការសន្មត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែការសន្និដ្ឋានខ្លាំងៗ។

Willy Diekhut

គ្មានអ្វីចម្លែក និងស្រពិចស្រពិលទេ គឺជាការពិពណ៌នាអំពីការស្ដារឡើងវិញនៃមូលធននិយមនៅក្នុងសហភាពសូវៀត។ ជាឧទាហរណ៍ Dikhut បានអះអាងថា Khrushchevបានលុបចោលគាត់បានលុបបំបាត់របបផ្តាច់ការនៃ proletariat និងណែនាំការគ្រប់គ្រងនយោបាយនៃការិយាធិបតេយ្យ។ នៅពេលនោះ ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់រដ្ឋបានប្រែក្លាយពីទ្រព្យសម្បត្តិសាធារណៈទៅជាកម្មសិទ្ធិឯកជននៃការិយាធិបតេយ្យ ដែលប្រែក្លាយចុងក្រោយទៅជា "បូជឺហ្គោស៊ី" ។ ហើយទីបំផុត មូលធននិយមត្រូវបានស្ដារឡើងវិញដោយការដាក់បញ្ចូលប្រភេទ "ប្រាក់ចំណេញ" ទៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រទេសជាប្រភេទមូលដ្ឋាន និងជាកត្តាជំរុញ។

ការ​ពិពណ៌នា​បែប​នេះ ជា​ការ​ពិត​គឺ​អម​ដោយ​ពាក្យ​ទទេ ប៉ុន្តែ​គ្មាន​ភស្តុតាង។ លើសពីនេះទៀត ការពិពណ៌នានេះនៅក្នុងខ្លួនវាគឺគួរឱ្យសង្ស័យ និងចម្លែក។ ឧទាហរណ៍ "ប្រាក់ចំណេញ" សូវៀតមិនមែនជាទម្រង់បំប្លែងនៃតម្លៃអតិរេកទេ។ ហើយ Dikhut យល់ច្បាស់អំពីរឿងនេះ។ គាត់ផ្ទាល់បានពិពណ៌នាអំពីលក្ខណៈពិសេសទាំងអស់នៃការប្រើប្រាស់ប្រភេទចាស់នៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចថ្មី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់មិនចង់យល់ថា "ប្រាក់ចំណេញ" ដែលជាសូចនាករឈានមុខគេនៃសេដ្ឋកិច្ចសង្គមនិយម គ្រាន់តែជាតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការប្រឆាំងបដិវត្តន៍នាពេលអនាគត ហើយដោយគ្មានន័យថាការស្តារឡើងវិញដែលបានសម្រេចរួចហើយនោះទេ។

លើសពីនេះទៀត វាមិនអាចទៅរួចទេជាគោលការណ៍ដើម្បី "លុបបំបាត់" របបផ្តាច់ការនៃ proletariat ។ នេះគឺជាបាតុភូតគោលបំណង។ វាអាចត្រូវបានបំលែង បំផ្លាញ ជំនួស។ល។ ប៉ុន្តែមិនត្រូវបានលុបចោលតាមមធ្យោបាយណាមួយឡើយ។ ហើយអ្នកនិពន្ធទ្រឹស្ដីមិនបានពន្យល់ច្បាស់ថា ការផ្លាស់ប្តូរអ្វីកើតឡើងចំពោះ superstructure នៃសហភាពសូវៀត ដែលវាក្លាយជារបបផ្តាច់ការរបស់ពួក bourgeoisie នៅក្នុងអ្វីដែលពិតប្រាកដនៃការផ្លាស់ប្តូរនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងអ្វីដែលពិតប្រាកដនៃរបបផ្តាច់ការនៃ bourgeoisie នៃសហភាពសូវៀតត្រូវបានបង្ហាញ។ និងរបៀបដែលវាត្រូវបានរៀបចំ។

E.Hoxha

ប្រសិនបើ Cliff និង Diekhut ថែមទាំងធ្វើពុតជាមានភ័ស្តុតាង - ដោយរៀបចំការពិត និងការបកស្រាយខុស - និងអំណះអំណាង នោះ Enver Hoxha បានធូរស្រាលខ្លួនគាត់ពីបន្ទុកបែបនេះ។ មេដឹកនាំនៃសង្គមនិយមអាល់បានីនឹងមិនទម្លាក់ចោលសូម្បីតែអំណះអំណាងតិចតួចបំផុតក្នុងការពេញចិត្តចំពោះការអះអាងរបស់គាត់។ អ្នកបោកប្រាស់ Khrushchev បានស្តារមូលធននិយមឡើងវិញ ខ្ពស់ជាង ដំណាក់កាលការិយាធិបតេយ្យ និងនាមត្រកូលប្រែក្លាយទៅជា "មហាសេដ្ឋី monolithic" ។ល។ ហេតុអ្វីបានជា Hoxha គិតដូច្នេះ របៀបដែលការស្ដារឡើងវិញបានកើតឡើង របៀបដែលមូលធននិយមរបស់រដ្ឋដំណើរការ គឺជាអាថ៌កំបាំង។ មនុស្សគ្រប់រូបគួរតែយកពាក្យនៃ "សញ្ញានៃលទ្ធិម៉ាក្សនិយម" នេះ។

លើសពីនេះទៅទៀតវាប្រែថានៅក្នុងសហភាពសូវៀតមាន ហ្វាស៊ីសរបបមួយដែលអនុវត្តការឈ្លានពានរបស់ពួកហ្វាស៊ីស និងកាន់កាប់ប្រទេសផ្សេងទៀត។ Hoxha បានចាត់ទុកសង្រ្គាមនៅអាហ្វហ្គានីស្ថានថាជាការឈ្លានពានចុងក្រោយ និងធំបំផុតរបស់សហភាពសូវៀត។ នៅក្នុងគំនិតដ៏ថោកទាបរបស់គាត់ មូចាហ៊ីឌីន គឺជាអ្នកស្នេហាជាតិពិតប្រាកដ "...អ្នកប្រយុទ្ធដើម្បីសេរីភាព និងឯករាជ្យរបស់ប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថាន បង្ហាញពីភាពក្លាហានជាគំរូ បង្ហាញពីការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់ពួកគេក្នុងការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវបដានៃសេរីភាព និងអធិបតេយ្យភាពជាតិ។ »។ ហើយនេះម្តងទៀតមិនត្រូវបានអមដោយអាគុយម៉ង់សូម្បីតែបន្តិច។

ប៉ុន្តែក្នុងចំណោមពួកមូចាហ៊ីឌីន មានតែអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមប៉ុណ្ណោះ៖ គណបក្សអ៊ីស្លាមអាហ្វហ្គានីស្ថាន សង្គមអ៊ីស្លាមអាហ្វហ្គានីស្ថាន ជីហាតអ៊ីស្លាមអេហ្ស៊ីប ហេសបូឡា អ៊ីរ៉ង់ជាដើម។ អង្គការទាំងអស់នេះបានប្រយុទ្ធ សម្រាប់ Caliphate អ៊ីស្លាមនៅអាហ្វហ្គានីស្ថាន។ អ្វី​ដែល​គួរ​ឱ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍​បំផុត​នោះ​គឺ​ថា មូចាហ៊ីឌីន​ភាគ​ច្រើន​ជា​ពលរដ្ឋ​ប៉ាគីស្ថាន និង​ប៉ាឡេស្ទីន អ៊ីរ៉ាក់ និង​អ៊ីរ៉ង់ អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត ហ្ស៊កដានី និង​គុយវ៉ែត យេម៉ែន និង​តួកគី លីបង់ អេហ្ស៊ីប និង​ប្រទេស​ដទៃ​ទៀត។

ពិការភ្នែកដោយការស្អប់ខ្ពើមសហភាពសូវៀត និងការស្រេកឃ្លានចំពោះការបដិសេធសង្គមនិយម លោក Hodge ប្រហែលជាមិនស្គាល់វាដោយខ្លួនឯងបានទះដៃដោយស្មោះត្រង់។ អ្នកប្រតិកម្ម, ហ្វាស៊ីស។

និយាយឱ្យសាមញ្ញ ភាពស៊ីសង្វាក់គ្នា និងភាពត្រឹមត្រូវនៃទ្រឹស្ដីនៃ "មូលធននិយមរបស់រដ្ឋ" កំពុងផ្ទុះឡើងនៅនឹងថ្នេរ។ នាងមិនត្រឹមតែមិនអាចពិពណ៌នាអំពីការពិតរបស់សូវៀតនោះទេ នាងមិនយល់ស្របនឹងការពិតជាច្រើន បោះបង់ការពិតដែលមិនងាយស្រួលសម្រាប់នាង។

មូលធននិយម

"កុម្មុយនិស្ត" អ៊ីតាលី Amadeo Bordigaហើយអ្នកដើរតាមរបស់គាត់ក៏បានចាត់ទុកសហភាពសូវៀតជាប្រទេសមូលធននិយមផងដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយមនុស្សទាំងនេះជឿថានៅក្នុងសហភាពសូវៀតមានមូលធននិយមធម្មតា។ យោងតាមទ្រឹស្ដីនេះ ភាពខុសគ្នារវាងសហភាពសូវៀត និងសហព័ន្ធរុស្ស៊ី គឺមិនសំខាន់ទេ៖ មានប្រព័ន្ធបក្សតែមួយ ប៉ុន្តែនៅទីនេះវាជាប្រព័ន្ធពហុភាគី មានវាំងននដែក ប៉ុន្តែមិនមាន។ល។ បើមិនដូច្នេះទេ សហភាពសូវៀតមានរឿងដូចគ្នាទៅនឹងរុស្ស៊ីសម័យទំនើប៖ ភាពអត់ការងារធ្វើ និងគ្មានផ្ទះសម្បែង ប្រាក់ឈ្នួលពលកម្ម និងដើមទុន កម្ចីទិញផ្ទះមូលបត្របំណុល ការផ្លាស់ប្តូរភាគហ៊ុន ក្រុមហ៊ុនភាគហ៊ុនរួមគ្នា ឈ្មួញកណ្តាល។ល។

មូលដ្ឋាន​នៃ​ទ្រឹស្ដី​នេះ​គឺ​ជា​រឿង​ស្រើបស្រាល កំប្លែង ហើយ​ជួនកាល​ហេតុផល​ខ្លាំងៗ៖

សម្រាប់​ម៉ាក្សនិយម ដែល​កម្មករ​ទទួល​បាន​ប្រាក់​កម្រៃ មាន​មូលធននិយម

ការពិតដែលថាសេដ្ឋកិច្ចរុស្ស៊ីដឹងពីប្រភេទទីផ្សារនិងមូលធននិយមទាំងអស់។ … បដិវត្តន៍ប្រឆាំងស្តាលីននិយម បានបង្កើតទ្រឹស្ដីគ្មានន័យមួយ យោងទៅតាមសង្គមនិយម ដែលត្រូវគ្នានឹងទំនាក់ទំនងទំនិញ ដែលវាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយប្រភេទដូចគ្នាទៅនឹងមូលធននិយម មានតែ ... ជាមួយនឹងខ្លឹមសារផ្សេងគ្នា ...

នៅក្នុងខ្លួនវា រង្វាន់មិនមានន័យអ្វីទាំងអស់។ សម្រាប់ម៉ាក្ស នេះគ្រាន់តែជាការពិតដ៏ឃោរឃៅ និងដាច់ស្រយាលប៉ុណ្ណោះ។ ដើម្បី​យល់​ពី​អ្វី​មួយ អ្នក​ម៉ាក្ស​ត្រូវ​ស្វែង​យល់ ដើម្បីអ្វីវាជាកម្មករដែលទទួលប្រាក់បំណាច់ និង អ្វីលាក់នៅពីក្រោយរង្វាន់នេះ តើអ្វីជាប្រភពរបស់វា។ មូលធននិយមនឹងនៅទីនោះ ហើយបន្ទាប់មក កន្លែងណា និងនៅពេលណាដែលកម្មករទទួលបានប្រាក់បំណាច់ជាប្រាក់សម្រាប់ការលក់ថាមពលពលកម្ម ហើយប្រាក់បំណាច់ខ្លួនវាគឺជាដើមទុនអថេរសំខាន់។

តើ "សំណងជាប្រាក់" សូវៀតមានចរិតបែបនេះទេ? Bordiga ក៏ដូចជាអ្នកដើរតាមសំខាន់របស់គាត់នៅក្នុងបុគ្គលនៃ "បក្សកុម្មុយនិស្តអន្តរជាតិ" រំលងការសិក្សាអំពីបញ្ហានេះ។ ពួកគេពេញចិត្តនឹង "សំណងជាប្រាក់" ឬការប្រើប្រាស់ប្រភេទចាស់ ដែលពួកគេក៏មិនស្វែងយល់ដែរ។ នេះគឺជាវិធីសាស្រ្តរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលមិនប្រាថ្នាចង់បានការពិត ប៉ុន្តែសម្រាប់ការបដិសេធយ៉ាងឆាប់រហ័សបំផុតនៃសង្គមនិយមនៅក្នុងសហភាពសូវៀត។

បញ្ហានៃទ្រឹស្តីនេះគឺមិនត្រឹមតែនៅក្នុងវិធីសាស្រ្តនៃការយល់ដឹងប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងនៅក្នុងការបដិសេធទាំងស្រុងនៃការពិត។ ដូច្នេះ ផ្សារហ៊ុន - ទីផ្សារមូលបត្រ - ត្រូវបានបិទនៅឆ្នាំ 1930 ហើយការផ្លាស់ប្តូរការងារត្រូវបានបិទនៅឆ្នាំ 1934 ។ នៅក្នុងសង្គមសូវៀត អត់មានសហគ្រាសដូចជា OJSC, CJSC និង LLC និងសហគ្រាសខ្លួនឯង វាត្រូវបានហាមឃាត់គឺត្រូវលក់ ទិញ ជួល ផ្តល់ឱ្យឬ ដើម្បីទទួលមរតក. មិនមានមនុស្សនៅក្នុងសង្គមសូវៀតរស់នៅដោយចាប់អារម្មណ៍ពី រាជធានី, ភាគលាភលើ ភាគហ៊ុននិង មូលបត្របំណុល, ដោយ​សារ​តែ​ការ ជួលនិងការប្រាក់សម្រាប់ រក្សាសិទ្ធិ។

"មូលធននិយមរបស់រដ្ឋ" ជាមួយនឹងគុណវិបត្តិ កំហុស និងគុជខ្យងទាំងអស់របស់វា គឺផ្អែកលើការពិតជាក់លាក់ - កម្មសិទ្ធិរបស់រដ្ឋ អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយការិយាធិបតេយ្យ និងភាពខុសគ្នានៃប្រាក់ចំណូល។ ទ្រឹស្ដីនៃមូលធននិយមធម្មតាបានបោះចោលការពិតទាំងអស់ទាំងស្រុង ហើយបង្កើតរឿងប្រឌិតទាំងស្រុង។ សង្គមសូវៀតប្រាកដ មិនមែន​ជាសង្គមមូលធននិយម។

ការប្រមូលផ្ដុំនៃ BUREAUCRATIC

បន្ទាត់ Bordigist គឺជាអ្នកទ្រឹស្តីតែមួយគត់ដែលបដិសេធកម្មសិទ្ធិរបស់រដ្ឋនៅក្នុងសហភាពសូវៀត។ អ្នកទ្រឹស្តីផ្សេងទៀតទាំងអស់ មិនថាពួកគេនិយាយអំពីមូលធននិយមរបស់រដ្ឋ សម័យអន្តរកាល ឬអ្វីផ្សេងទៀតនោះទេ ទទួលស្គាល់ភាពជាម្ចាស់របស់រដ្ឋ និងសេដ្ឋកិច្ចដែលបានគ្រោងទុក។ ការសារភាពខ្លះ- ប៉ុន្តែមិនមែនទាំងអស់ទេ - ការពិតគឺត្រឹមតែពាក់កណ្តាលរឿងប៉ុណ្ណោះ។ សារៈសំខាន់ស្មើគ្នាគឺការបកស្រាយដែលមានសមត្ថកិច្ច និងត្រឹមត្រូវនៃអង្គហេតុ។ ហើយមានបញ្ហាជាមួយនេះ។

យើងបានឃើញពីមុនពីរបៀបដែល Cliff, Diekhut និងអ្នកដទៃបកស្រាយការពិតទាំងនេះ។ ទ្រឹស្ដីខ្លះបានទៅកាន់តែឆ្ងាយ ហើយបានបង្កើតទ្រឹស្តីមិនគួរឱ្យជឿ។ ឧទាហរណ៍, B. Rizzi, I. Kraipo, M. Shachtmanបានឃើញនៅក្នុងសហភាពសូវៀតការបង្កើតថ្មីទាំងស្រុង - សមូហភាពការិយាធិបតេយ្យ។ នៅក្នុងការបង្កើតនេះ ការិយាធិបតេយ្យបានក្លាយជាវណ្ណៈកេងប្រវ័ញ្ច - មិនមែនជា bourgeoisie នោះទេប៉ុន្តែយ៉ាងច្បាស់ណាស់ការិយាធិបតេយ្យកេងប្រវ័ញ្ច - គ្រប់គ្រងនៅក្នុងសង្គម។ Rizzi បានសរសេរថា:

នៅក្នុងសង្គមសូវៀត អ្នកកេងប្រវ័ញ្ចមិនទទួលបានតម្លៃអតិរេកដោយផ្ទាល់ ដូចអ្នកមូលធននិយមដែលដាក់ហោប៉ៅភាគលាភនៃសហគ្រាសរបស់គាត់ដែរ។ ពួកគេធ្វើនេះដោយប្រយោលតាមរយៈរដ្ឋ ដែលដំបូងយកអតិរេកជាតិទាំងអស់ បន្ទាប់មកចែកចាយក្នុងចំណោមមន្ត្រីរបស់ខ្លួន។

នៅទីនេះអ្នកអាចរកឃើញរឿងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់។ យើងកំពុងនិយាយអំពីការបង្កើតថ្មី i.e. អំពីរបៀបផលិតកម្មថ្មី និងទម្រង់ថ្មីនៃការកេងប្រវ័ញ្ច។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងការបង្កើតនេះ ឧស្សាហកម្មខ្នាតធំ និងផលិតកម្មទំនិញទូទៅនៅតែត្រូវបានប្រើប្រាស់ នៅតែមានការងារជួល ហើយតម្លៃអតិរេកនៅតែត្រូវបានសមស្រប។ ទាំងនេះគឺជាលក្ខណៈនៃផលិតកម្មមូលធននិយម។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ អ្នកនិពន្ធមិនផ្តល់ការពន្យល់ណាមួយលើបញ្ហានេះទេ។

គំនិតនេះគឺស្រដៀងទៅនឹង "មូលធននិយមរដ្ឋ" រហូតដល់បញ្ហាស្រដៀងគ្នា។ ឧទាហរណ៍ សំណួរនៃថ្នាក់ monolithic និងការចែកចាយផលិតផលអតិរេកនៅក្នុងថ្នាក់នេះនៅតែមិនត្រូវបានដោះស្រាយ។ ភ័ស្តុតាង និងមូលដ្ឋានអង្គហេតុនៅតែបាត់ ហើយជំនួសឱ្យពួកគេ ហេតុផលទទេ។

របៀបនៃការកេងប្រវ័ញ្ចនីមួយៗនៃការផលិតត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអត្ថិភាពនៃថ្នាក់ជាគូ: "ម្ចាស់ទាសករ - ទាសករ", "ចៅហ្វាយសក្តិភូមិ - កសិករ", "bourgeois - កម្មករ" ។ ថ្នាក់មួយត្រូវបានផ្គូផ្គងជាមួយថ្នាក់ផ្សេងទៀត។ ដូច្នោះ ការកេងប្រវ័ញ្ច ឧទាហរណ៍ កម្មករតែប៉ុណ្ណោះbourgeoisie ។ ជាងនេះទៅទៀត ម៉ាក្សបានរកឃើញ និងបង្ហាញថាមូលធននិយមគឺជាការកេងប្រវ័ញ្ចចុងក្រោយបង្អស់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសង្គម ដែលថា "អ្នកធ្វើការ-bourgeois" គឺជាគូចុងក្រោយនៃអ្នកប្រឆាំងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។

អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកំពុងទុំនៅក្នុងមូលធននិយម រួមទាំងលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួននៃមូលធននិយមខ្លួនឯង - លក្ខណៈសង្គមនៃកម្លាំងពលកម្ម គ្រឿងចក្រ។ល។ គ្មានថ្នាក់សង្គម។

នយោបាយ

“លទ្ធិសមូហភាពការិយាធិបតេយ្យ” បានប្រែក្លាយមិនមែនជាទ្រឹស្តីតែមួយគត់ដែលសហភាពសូវៀតបានបង្កើតការបង្កើតថ្មីមួយចំនួនដែលក្នុងនោះការិយាធិបតេយ្យគឺជាវណ្ណៈគ្រប់គ្រង។ ប្រវត្តិវិទូ និងជនជាតិដើមសូវៀត Yu.I. Semenovក៏បានធ្វើការលើទ្រឹស្តីបែបនេះ ហើយនិយាយអំពី "នយោបាយនិយម"។

យោងតាមលោក Semenov សហភាពសូវៀតមានប្រព័ន្ធ "នយោបាយឧស្សាហកម្ម" ។ មូលដ្ឋានគឺឧស្សាហកម្មខ្នាតធំ និងផលិតកម្មទំនិញ ប៉ុន្តែការិយាធិបតេយ្យ - វណ្ណៈអ្នកនយោបាយ - គ្រប់គ្រងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង។ ថ្នាក់នេះបានកេងប្រវ័ញ្ចមនុស្សគ្រប់រូបដែលចូលរួមក្នុងការផលិតសម្ភារៈតាមមធ្យោបាយមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀត៖ កម្មករ កសិករ និងសូម្បីតែអ្នកទោសជំរុំ។ ម៉្យាងវិញទៀត ការិយាធិបតេយ្យសមស្របនឹងតម្លៃអតិរេក ដែលផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវចំនួនដ៏ច្រើន ហើយម្យ៉ាងវិញទៀតវាសមស្របនឹងអត្ថប្រយោជន៍ធម្មជាតិក្នុងទម្រង់ជាសិទ្ធិ។ល។

ការចាប់អារម្មណ៍គឺជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការសន្និដ្ឋានរបស់ Semyonov ការសិក្សារបស់គាត់អំពីសង្គមសូវៀតសេដ្ឋកិច្ចនិងជីវិតនយោបាយ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងមើលទៅដូចនេះ:

ទាល់តែអំណាចរដ្ឋជារបស់ប្រជាពលរដ្ឋពិតប្រាកដ ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់រដ្ឋអាចក្លាយជាសម្បត្តិសាធារណៈបាន… ដូចមនុស្សស្ទើរតែគ្រប់គ្នាទទួលស្គាល់ថា យើងមិនមានត្រឹមតែលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យពិតប្រាកដនោះទេ… សូម្បីតែនៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់មេដឹកនាំកំពូលនៃ CPSU ... របបនយោបាយត្រូវបានកំណត់ថាជាអំណាចផ្តាច់ការ ... កន្លែងទូទៅមួយនៅក្នុងឯកសារចុងក្រោយរបស់ CPSU គឺជាការអះអាងដែលថានៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង បុគ្គលិកត្រូវបានផ្តាច់ចេញពីអំណាច និងទ្រព្យសម្បត្តិ។ ហើយ​នេះ​អាច​មាន​ន័យ​តែ​មួយ​គត់​គឺ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​រដ្ឋ​ក្នុង​ប្រទេស​របស់​យើង​មិន​មែន​ជា​សាធារណៈ​ទេ។

"ទទួលស្គាល់ដោយមនុស្សគ្រប់គ្នា" - ប៉ុន្តែវានឹងមិនមានតំណភ្ជាប់និងការពិតទេ។ "ថ្នាក់ខ្ពស់បំផុតនៃគណបក្សនិយាយថា" - ជាការពិតណាស់ពួកគេមិនអាចធ្វើខុសឬកុហកទេហើយដូច្នេះនេះគឺជាប្រភពព័ត៌មានដែលអាចទុកចិត្តបំផុត។ ហើយនោះហើយជាមូលហេតុដែលទ្រព្យសម្បត្តិនៅសហភាពសូវៀតយ៉ាង​ពិតប្រាកដមិនមែនទូទាំងប្រទេសទេ ប៉ុន្តែជាកម្មសិទ្ធិរបស់ការិយាធិបតេយ្យ។ ការ​វែកញែក​បែប​នេះ​មិន​មាន​អ្វី​ក្រៅ​ពី​ការ​សើច។ ប៉ុន្តែវាច្បាស់ណាស់ពីហេតុផលស្មានទុកទទេដែល Semyonov ច្រានចោលខ្លួនឯង ហើយបន្តនិយាយដោយទំនេរបន្ថែមទៀត៖

កសិករ​សមូហភាព​,ដូចដែលត្រូវបានគេស្គាល់ នៅពេលនោះពិតជាជាប់នឹងដី ដែលបង្ខំឱ្យពួកគេធ្វើការឱ្យរដ្ឋ ជាសំខាន់ ដោយមិនគិតថ្លៃទាំងស្រុង។ ការកេងប្រវ័ញ្ចនៅទីនេះបានធ្វើសកម្មភាពក្នុងទម្រង់មិនក្លែងបន្លំ<…>ជាការពិតណាស់ ការកេងប្រវ័ញ្ចលើកងទ័ពដ៏ធំរបស់កម្មករ ដែលបានបំពេញបន្ទាយរបស់ Gulag ក្នុងសម័យរបស់ស្តាលីន ក៏ជារឿងដ៏ឈ្លើយ និងស្មោះត្រង់ទាំងស្រុងផងដែរ...<…>ពួកគេបានទទួលប្រាក់ចំណូលរបស់ពួកគេមិនមែនក្នុងនាមជាបុគ្គលិកទេ ប៉ុន្តែក្នុងនាមជាម្ចាស់ ពោលគឺពួកគេបានទទួលផលិតផលអតិរេក... សមាជិកទាំងអស់នៃក្រុមនេះរីករាយនឹងអ្វីដែលគេហៅថាសិទ្ធិជាទូទៅ។ ពួកគេមានសិទ្ធិចូលទៅកាន់អ្នកចែកចាយពិសេស ហាងពិសេស អាហារប៊ូហ្វេពិសេស កន្លែងអនាម័យពិសេស មន្ទីរពេទ្យពិសេស។ល។ ពួកគេបានទទួលអាផាតមិនចេញពីជួរធម្មតា ឬសូម្បីតែចេញពីជួរណាមួយ ហើយជាការពិតណាស់ គុណភាពខ្ពស់បំផុត។

ជាការពិតណាស់ ខ្ញុំចង់រៀនបន្ថែមបន្តិចពី Semyonov ពីអ្វីដែលការកេងប្រវ័ញ្ចកម្លាំងពលកម្មនៅក្នុងជំរុំ និងរបៀបដែលវាត្រូវបានសម្តែង។ តើអ្វីជា "ការងារដោយមិនគិតថ្លៃរបស់កសិករសមូហភាព" ដែលបានបង្ហាញប្រសិនបើពួកគេលក់ផលិតផលរបស់ពួកគេទៅរដ្ឋក្នុងតម្លៃថេរ។ល។ ) វត្តមាននៃអតិរេកពលកម្ម / ផលិតផល និង (2) អំពីឥតគិតថ្លៃភាពសមស្របនៃផលិតផលនេះដោយការិយាធិបតេយ្យ។ ប៉ុន្តែ Semenov មិនមានអ្វីទាំងអស់ មិនទាន់មាន និងមិនត្រូវបានគ្រោងទុក។ គ្មានអំណះអំណាង និងអំណះអំណាង អង្គហេតុ និងភស្តុតាង ឯកសារយោង។

លើសពីនេះ ទ្រឹស្តីនៃមន្ត្រីរាជការ-អ្នកកេងប្រវ័ញ្ចធ្វើបាបដូចគ្នា ដែលមូលធននិយមរដ្ឋ សមូហភាពការិយាធិបតេយ្យ និងទ្រឹស្តីផ្សេងទៀតអំពីមន្ត្រីកេងប្រវ័ញ្ចបានធ្វើបាប។ ប្រតិបត្តិការគឺឥតគិតថ្លៃភាពសមស្របនៃការងាររបស់អ្នកដទៃ។ ម្ចាស់ - ថ្នាក់ - មិនវិនិយោគសូម្បីតែការធ្លាក់ចុះនៃកម្លាំងពលកម្មរបស់គាត់សម្រាប់ការបង្កើតដោយផ្ទាល់នៃផលិតផលឬតម្លៃមួយចំនួន។ គាត់​មាន​តែ​មធ្យោបាយ​ផលិត ហើយ​ទុក​ឲ្យ​កម្មករ​ប្រើ។ នៅពេលដែលកម្មករបានបង្កើតផលិតផល ម្ចាស់យកផ្នែកនៃផលិតផលនេះ ឬតម្លៃដោយសិទ្ធិនៃភាពជាម្ចាស់។

Semenov - ដូចអ្នកផ្សេងទៀត - ប្រកែកថាផលិតផលអតិរេកត្រូវបានចែកចាយក្នុងចំណោមសមាជិកនៃការិយាធិបតេយ្យអាស្រ័យលើមុខតំណែងនៅក្នុងឋានានុក្រមរបស់ពួកគេអាស្រ័យលើមុខតំណែងដែលបានកាន់។ បុគ្គលម្នាក់ជាអ្នកកេងប្រវ័ញ្ច ដរាបណាគាត់បម្រើសេវាសាធារណៈ។ និយាយឱ្យសាមញ្ញ "អ្នកនយោបាយ" បុគ្គលម្នាក់ទទួលបានប្រាក់ចំណូលអាស្រ័យលើសកម្មភាពរបស់គាត់និងនៅក្នុងពាណិជ្ជកម្មសម្រាប់ចំពោះសកម្មភាពរបស់អ្នក។ សំណួរកើតឡើង៖ តើការកេងប្រវ័ញ្ចនៅឯណា? ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សំណួរមួយទៀតកើតឡើង។ នៅទីនេះ ការិយាធិបតេយ្យបំពានអំណាចរបស់ខ្លួន ហើយទទួលបានឧទាហរណ៍ អាផាតមិនគ្មានជួរ មានឡានផ្លូវការដ៏ប្រណិត ខ្ទមរដូវក្តៅ មានមន្ទីរពេទ្យពិសេស កន្លែងអនាម័យពិសេស។ល។ តើនេះអាចចាត់ទុកថាជាការកេងប្រវ័ញ្ចកម្លាំងពលកម្មដែរឬទេ? តើវាត្រឹមត្រូវទេក្នុងការពិចារណាលើឯកសិទ្ធិបែបនេះថាជាអ្វីដែលលើសពីភាពសាមញ្ញ - មិនអាចទទួលយកបាន និងអយុត្តិធម៌ខ្ពស់ - ការរំលោភអំណាច?

គ្មានអ្នកទ្រឹស្តីណាម្នាក់អាចឆ្លើយសំណួរទាំងនេះបានទេ។ ប៉ុន្តែវាច្បាស់ណាស់ សំណួរទាំងនេះ រួមជាមួយនឹងកង្វះភស្តុតាង សោភ័ណភាព ជាដើម ដែលបញ្ចប់នូវលទ្ធភាពជោគជ័យនៃទ្រឹស្តីនយោបាយនិយម។

SuperETATISM

អ្នកទ្រឹស្ដីខ្លះបានដឹងថាគំនិតនៃ "មហាសេដ្ឋី monolithic" សមូហភាព និងអ្នកនយោបាយគឺគួរឱ្យសង្ស័យណាស់។ ប៉ុន្តែ​ជា​ថ្នូរ​វិញ អ្នកនិពន្ធ​បែប​នេះ​បាន​ផ្តល់​នូវ​ទ្រឹស្ដី​មិន​តិច​តួច និង​ចម្លែក​ឡើយ។ ទ្រឹស្តីមួយក្នុងចំណោមទ្រឹស្តីទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Alexander Tarasov ។ ប្រព័ន្ធសូវៀតបានទទួលឈ្មោះដ៏អស្ចារ្យ "superetatism" ។

Tarasov ក៏ចាប់ផ្តើមពីទ្រព្យសម្បត្តិរដ្ឋ និងឧស្សាហកម្មខ្នាតធំនៅសហភាពសូវៀត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មធ្យោបាយនៃការផលិតនៅទីនេះ មិនមែននៅក្នុងដៃរបស់បុគ្គល ឬថ្នាក់ monolithic នោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងដៃរបស់រដ្ឋ។ នោះជាការត្រឹមត្រូវ៖ មិនមែនជាការិយាធិបតេយ្យទេ ប៉ុន្តែរដ្ឋខ្លួនឯង - ដូចជាសារធាតុមានជីវិត - ជាម្ចាស់មធ្យោបាយនៃការផលិត។ ដូច្នេះហើយ នៅក្រោម "superstatism" របស់សូវៀត មិនមានការកេងប្រវ័ញ្ចលើមនុស្សដោយមនុស្សទេ។ មានការកេងប្រវ័ញ្ចលើមនុស្សដោយរដ្ឋ។ នៅក្នុងបេះដូងនៃ superstatism ដាក់ប្រភេទនៃ "របៀបឧស្សាហកម្មនៃការផលិត" ។ ហើយប្រព័ន្ធបែបនេះបានលេចឡើងដោយសារតែ“ មិនមានសញ្ញានៃរបៀបថ្មីនៃការផលិតទេ មិនមែននិយាយអំពីការពិតដែលថាវាត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងន័យទូទៅនៅក្នុងពោះវៀនរបស់ចាស់ ... ប្រធានបទបដិវត្តន៍សំខាន់គឺ proletariat ត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណខុស”

ទ្រឹស្ដីរបស់ Tarasov គឺស្រដៀងនឹងទ្រឹស្ដីរបស់ Bordiga - វា។ ទាំងស្រុងបដិសេធទ្រឹស្តីម៉ាក្សនិយម និងការពិតជាទូទៅ។ ជាឧទាហរណ៍ បុរាណនៃលទ្ធិម៉ាក្សបានគូសបញ្ជាក់ម្តងហើយម្តងទៀតថា ការផលិតកុម្មុយនិស្តត្រូវបានបង្កើតឡើងដូចដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើងតាំងពីដំបូងបន្ទាប់ពីការដណ្តើមអំណាច។. នៅក្នុងជម្រៅនៃមូលធននិយម មានតែតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ប្រព័ន្ធថ្មីមួយប៉ុណ្ណោះដែលកើតឡើង៖ ចរិតលក្ខណៈសង្គមនៃកម្លាំងពលកម្ម គ្រឿងម៉ាស៊ីន កម្រិតខ្ពស់នៃការប្រមូលផ្តុំដើមទុន ការលុបបំបាត់វណ្ណៈផ្សេងទៀត និងអ្វីៗផ្សេងទៀត។ ហើយតម្រូវការជាមុនទាំងអស់ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងមូលធននិយម - និងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមុនបដិវត្តន៍ - នាំឱ្យមានតែសង្គមដែលគ្មានវណ្ណៈ។

ទោះបីជាអ្នកគិតបែបឡូជីខលក៏ដោយ៖ លទ្ធិកុម្មុយនិស្តបង្កប់នូវភាពជាម្ចាស់រួមនៃគ្រប់មធ្យោបាយនៃផលិតកម្ម ការបង្រួបបង្រួមជាតិទាំងមូល និងអវត្តមានពេញលេញនៃការកេងប្រវ័ញ្ច។ វាមិនច្បាស់ទាល់តែសោះថាហេតុអ្វីបានជា Tarasov សម្រេចចិត្តភ្លាមៗថាលទ្ធិកុម្មុយនិស្តអាចនិងគួរមានរូបរាងនៅក្នុងពោះវៀនរបស់មនុស្សចាស់។ វាក៏មិនច្បាស់ដែរនៅលើមូលដ្ឋាននៃតម្រូវការជាមុន និងពីអ្វីដែល "superstatism" កើតឡើង។

លើស​ពី​នេះ​ទៅ​ទៀត វា​មិន​ច្បាស់​ថា​បាតុភូត​បែប​ណា​បែប​«​ការ​កេង​ប្រវ័ញ្ច​លើ​មនុស្ស​ដោយ​រដ្ឋ»​នោះ​គឺ​ជា​អ្វី​ទេ។ ការកេងប្រវ័ញ្ចកម្លាំងពលកម្មគឺជាទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សពីរនាក់ - វណ្ណៈ - ដែលក្នុងនោះមនុស្សម្នាក់រស់នៅដោយចំណាយរបស់អ្នកដទៃម្នាក់សមស្របនឹងលទ្ធផលនៃការងាររបស់អ្នកដទៃ។ Marx និង Engels ក៏បានរកឃើញថា ភាពជារដ្ឋគ្រាន់តែជាឧបករណ៍ ជាប្រភេទញញួរនៅក្នុងដៃរបស់វណ្ណៈកាន់អំណាច។ របៀបដែលញញួរខ្លួនឯងអាចកេងប្រវ័ញ្ចមនុស្សផ្សេងទៀតគឺមិនច្បាស់លាស់ទេព្រោះ Tarasov មិនទាន់ផ្តល់ការពន្យល់ណាមួយឡើយ។

ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត "superstatism" របស់ Tarasov មានបញ្ហាដូចគ្នានឹង "សមូហភាពការិយាធិបតេយ្យ" ដែរ: ប្រព័ន្ធនេះគឺជា hodgepodge នៃប្រព័ន្ធផ្សេងទៀត។ នេះមិនមែនជាមូលធននិយមទេ ហើយមិនមានទ្រព្យសម្បត្តិឯកជនទេ ប៉ុន្តែមានការកេងប្រវ័ញ្ច ហើយតម្លៃអតិរេកត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នេះ​មិន​មែន​ជា​សក្តិភូមិ​ទេ ហើយ​ក៏​មិន​មាន​កម្មសិទ្ធិ​ឯកជន​ដែរ ប៉ុន្តែ​មាន​ការ​ពឹង​ផ្អែក​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់​កម្មករ​ទៅ​លើ​អ្នក​កេងប្រវ័ញ្ច។

នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀតទ្រឹស្តីរបស់ Tarasov គឺជា apotheosis នៃទាំងអស់។ ភាពក្រីក្រតាមទ្រឹស្តីដែលត្រូវបានពិភាក្សាខាងលើ។ ទ្រឹស្ដីនេះចោលយ៉ាងក្រអឺតក្រទមបំផុត ការពិត ការពិត និងលទ្ធិម៉ាក្សនិយម ក្នុងក្តីសង្ឃឹមក្នុងការបង្កើតជម្រើសជំនួសសង្គមនិយមនៅសហភាពសូវៀត។ ហើយវាច្បាស់ណាស់ថាទ្រឹស្ដីបែបនេះមិនអាចអះអាងថាជាការពិពណ៌នាដែលអាចទុកចិត្តបាននៃការពិត។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

ដូច្នេះ ការបដិសេធនៃសង្គមនិយមនៅក្នុងសហភាពសូវៀតគឺជៀសមិនរួច អមដោយការបដិសេធនៃការពិត និងការពិត តក្កវិជ្ជា និងសុភវិនិច្ឆ័យ ម៉ាក្សនិយម និងវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រជាទូទៅ។ ការ​បដិសេធ​សង្គមនិយម គឺ​មិន​ចង់​ស្វែង​រក​ការ​ពិត និង​យល់​ពី​រចនាសម្ព័ន្ធ​នៃ​សហភាព​សូវៀត​ទេ។ គាត់ចង់បញ្ជាក់ថា គ្មានសង្គមនិយមនៅក្នុងសហភាពសូវៀតទេ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានលះបង់សម្រាប់ការនេះ។ អ្នកគាំទ្រសង្គមនិយមនៅសហភាពសូវៀតមិនបង្កើតរឿងប្រឌិតទេ ហើយមិនបង្កើតបិសាច Frankenstein ដើម្បីបញ្ជាក់ថាវាជាសង្គមនិយម។ ទ្រឹស្ដីនេះ ផ្ទុយទៅវិញ គឺផ្អែកលើការពិត និងតក្កវិជ្ជា ម៉ាក្ស និងវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រ។ វាមានមូលដ្ឋានភស្តុតាងយ៉ាងទូលំទូលាយ និងស្របតាមតក្កវិជ្ជា។

យើងធ្លាប់បានកំណត់ថាទ្រឹស្តីនេះមានបញ្ហាមួយចំនួន។ ជាពិសេសគឺការប្រើប្រភេទចាស់ មូលធននិយម។ វាគឺមានតំលៃនិយាយថាវាមិនត្រឹមត្រូវទាំងស្រុងក្នុងការនិយាយអំពីការប្រើប្រាស់ប្រភេទចាស់។ការពិតគឺថា ប្រភេទមួយគឺជាកន្សោមអរូបី និងប្រធានបទនៃបាតុភូតគោលបំណង។ប្រភេទ"ប្រាក់ឈ្នួល" ឆ្លុះបញ្ចាំងពីបាតុភូតដូចជាតម្លៃទំនិញ "ពលកម្ម" ។ ប៉ុន្តែនៅសហភាពសូវៀត កម្មករបានទទួលរង្វាន់ជារូបិយវត្ថុសម្រាប់ការងាររបស់គាត់។ ប្រាក់បំណាច់ជារូបិយវត្ថុគ្រាន់តែជាការឆ្លុះបញ្ចាំងរូបិយវត្ថុនៃបរិមាណ-គុណភាពនៃទំនិញ ស្របជាមួយនឹងកម្លាំងពលកម្មដែលកម្មករនេះចំណាយ។

ដូច្នេះវាត្រូវបានប្រើនៅទីនេះទាំងស្រុងផ្សេងទៀតប្រភេទ, ដោយសារតែ បាតុភូតនៅទីនេះគឺខុសគ្នា ហើយខ្លឹមសារក៏ខុសគ្នាដែរ។ សហភាពសូវៀតមិនបានប្រើប្រភេទចាស់នោះទេប៉ុន្តែឈ្មោះតែប៉ុណ្ណោះ, i.e. លក្ខខណ្ឌ។ បាតុភូតថ្មីនេះនៅតែត្រូវបានគេហៅថា "ប្រាក់ឈ្នួល" ទោះបីជាវាមិនមានទៀតទេ។ ស្ថានភាពគឺដូចគ្នាជាមួយនឹងឈ្មោះផ្សេងទៀត៖ "ប្រាក់ចំណេញ", "ប្រាក់ចំណេញ", "ផលិតផលអតិរេក", "ពេលវេលាលើស" ។ . នេះជាការពិតណាស់ បង្កើតការយល់ច្រលំជាក់លាក់មួយសម្រាប់ឧបាសក និងអ្នកស្រាវជ្រាវពិការភ្នែក។ ប៉ុន្តែមិនមានបញ្ហានៅទីនេះទេសម្រាប់សង្គមនិយមខ្លួនឯង។

ទាក់ទងទៅនឹងការអនុលោមតាមបុរាណ នៅទីនេះក៏មិនមានអ្វីគ្រប់យ៉ាងច្បាស់លាស់ដែរ។ សង្គមនិយមសូវៀតមិនទាក់ទងគ្នាតែប៉ុណ្ណោះខ្លះសេចក្តីថ្លែងការណ៍នៃសៀវភៅបុរាណ៖ អវត្ដមាននៃភាពជារដ្ឋ គ្រប់ថ្នាក់ និងផលិតកម្មទំនិញ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះសង្គមនិយមសូវៀតបានឆ្លើយតបយ៉ាងពេញលេញទៅនឹងសេចក្តីថ្លែងការណ៍ផ្សេងទៀតនៃបុរាណ។ នៅសហភាពសូវៀតមិនមានទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន និងការកេងប្រវ័ញ្ចទេ ប៉ុន្តែមានទ្រព្យសម្បត្តិរួម និងផែនការ ការចែកចាយផលប្រយោជន៍ទៅតាមការងារ។ល។

ដូចដែលអ្នកអាចឃើញការខ្វះខាតនៃការកេងប្រវ័ញ្ចគឺមូលដ្ឋានសញ្ញានៃសង្គមនិយម។ ភាពជារដ្ឋ ការផលិតទំនិញពិសេស និងថ្នាក់សាមគ្គីភាព គឺជាអ្វីដែលសំខាន់បន្ទាប់បន្សំ ដែលអាស្រ័យលើលក្ខខណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់ស្តែង។ នេះមានន័យថាម៉ាក្សនិយមត្រូវតែធ្វើការកែតម្រូវលើទ្រឹស្តី ដោយបំពេញបន្ថែមគំនិតរបស់យើងអំពីសង្គមនិយម។ នេះគឺជាអ្វីដែលស្តាលីនបានធ្វើនៅពេលគាត់និយាយអំពីតម្រូវការសម្រាប់ការផលិតទំនិញពិសេស វត្តមានដែលអាចកើតមាននៃថ្នាក់សាមគ្គីភាពនៅដំណាក់កាលដំបូងនៃលទ្ធិកុម្មុយនិស្ត និងអត្ថិភាពនៃភាពជារដ្ឋ។

ដូច្នេះទ្រឹស្តីនេះលែងមានបញ្ហាទៀតហើយ។ នៅសហភាពសូវៀតពិតជាមានសង្គមនិយម។ បញ្ហាមួយទៀតកើតឡើងភ្លាមៗ - ការដួលរលំនៃសហភាព។ ការប្រឆាំងបដិវត្តន៍នាំឱ្យអ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនឈានដល់ការសន្និដ្ឋានមិនគួរឱ្យជឿបំផុត៖ ពី "សង្គមនិយមមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា" ទៅ "សង្គមនិយមមិនមានទេ ពីព្រោះ វា​មិន​អាច​ដួល​រលំ​ទេ»។ ការសន្និដ្ឋានបែបនេះគឺផ្អែកលើគំនិតដែលថាការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសហភាពសូវៀតគឺត្រង់។ មានសង្គមនិយម - វាបានអភិវឌ្ឍនិងឆ្ពោះទៅរកលទ្ធិកុម្មុយនិស្តពេញលេញ - ហើយបន្ទាប់មកដួលរលំដោយគ្មានហេតុផលច្បាស់លាស់។ ប៉ុន្តែអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺខុសគ្នាបន្តិចបន្តួច។

ក្រោមការដឹកនាំរបស់ I.V. Stalin និងនៅក្នុងវត្តមាននៃតម្រូវការជាមុនសមស្រប សង្គមនិយមសូវៀតបានឆ្ពោះទៅមុខឆ្ពោះទៅរកលទ្ធិកុម្មុយនិស្តពេញលេញ។ ចលនានេះមានន័យថា ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត ការលុបបំបាត់បន្តិចម្តងៗនៃទំនាក់ទំនងទំនិញ-លុយ ការយកឈ្នះលើការបែងចែកកម្លាំងពលកម្ម ការលុបបំបាត់នូវសំណល់មនោគមវិជ្ជានៃការបង្កើតអតីតកាលជាដើម។ នៅឆ្នាំ 1952 ស្តាលីនបានកត់សម្គាល់រួចហើយថាការផលិតទំនិញកំពុងក្លាយជាហ្វ្រាំងបន្តិចម្តងៗ។ លើការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម ហើយចាំបាច់ត្រូវលើកជាបណ្តើរៗនូវកសិដ្ឋានសមូហភាព និងសហករណ៍ទៅជាកម្មសិទ្ធិសាធារណៈ។

លក្ខខណ្ឌដ៏អាក្រក់ដែលតម្រូវឱ្យមានការងារជាក់ស្តែងដ៏អាក្រក់ បង្កឱ្យមានការធ្វេសប្រហែសតាមទ្រឹស្តីក្នុងចំណោមសមាជិកបក្ស និងមេដឹកនាំរដ្ឋ។ កត្តាផ្សេងទៀតត្រូវបានបន្ថែមទៅក្នុងកាលៈទេសៈនេះ។ ជាឧទាហរណ៍ គណបក្ស និងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យសូវៀតក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានកាត់បន្ថយមកត្រឹមកម្រិតអប្បបរមា ហើយគណបក្សនេះបានយកតួនាទីជាមជ្ឈមណ្ឌលរដ្ឋបាល។ ការវិវឌ្ឍន៍នៃទ្រឹស្តីបានឈប់ ការសិក្សាទ្រឹស្តីដោយមហាជនបានធ្លាក់ចុះ ហើយតាមទ្រឹស្តីកម្រិតនៃមហាជនទូទៅបានធ្លាក់ចុះ។

Khrushchev និយាយនៅសមាជលើកទី 20 ។ អ្នកថតរូប V. Egorov ។ ថ្ងៃទី ១៤ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ ១៩៥៦។

កាលៈទេសៈទាំងនេះ និងកាលៈទេសៈផ្សេងទៀតនាំឱ្យប្រទេសនេះដឹកនាំដោយជនឆ្លៀតឱកាសក្នុងបុគ្គល Khrushchev អ្នកគាំទ្រ និងអ្នកស្នងមរតករបស់គាត់។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមកសង្គមនិយមសូវៀតបានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ទីក្នុងទិសដៅផ្ទុយ។ នៅក្នុងសង្គមនិយមសូវៀត លក្ខខណ្ឌសម្ភារៈ និងប្រធានបទសម្រាប់ការស្ដារឡើងវិញនៃមូលធននិយមបានមានភាពចាស់ទុំ។ យើងបានកត់សម្គាល់រួចហើយនូវតម្រូវការជាមុនទាំងនេះមួយចំនួនមុននេះ - ការណែនាំនៃ "ប្រាក់ចំណេញ" ជាប្រភេទនៃកត្តាជំរុញសេដ្ឋកិច្ច ការចុះខ្សោយនៃរបបផ្តាច់ការនៃ proletariat ការអភិរក្ស និងការពង្រីកផលិតកម្មទំនិញ ការកើនឡើងនៃឯករាជ្យភាពនៃសហគ្រាសក្នុងស្រុក។ ល។ បន្តិចម្តង ៗ ធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ប្រសិទ្ធភាពនៃសេដ្ឋកិច្ចសង្គមនិយម។

ចំនួនសរុបនៃតម្រូវការជាមុនទាំងនេះនៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 បាននាំឱ្យមានការបង្កើតទំនាក់ទំនង bourgeois ។ មិនមែនដោយគ្មានការជ្រៀតជ្រែកពីរចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយទេ ការស្ដារឡើងវិញនៃមូលធននិយមបានចាប់ផ្តើម។ ម៉្យាងវិញទៀត ទាំងនេះគឺជាការផ្លាស់ប្តូរនៃរចនាសម្ព័ន្ធសំណង់ខ្លួនឯង៖ គោលនយោបាយ glasnost ដំណោះស្រាយនៃបក្សពួក និងភាគីផ្សេងទៀត ការផ្លាស់ប្តូរនៃសហភាពសូវៀតទៅជាសភា។ល។ អាជីវកម្មខ្នាតតូច ការដោះស្រាយការងារជួល។ល។

ដូចដែលអាចមើលឃើញចលនានៃសង្គមនិយមសូវៀតគឺមិនត្រង់។ ដំបូង សហភាពសូវៀតបានផ្លាស់ប្តូរឆ្ពោះទៅរកលទ្ធិកុម្មុយនិស្តពេញលេញ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មក - ពីវាទៅជាមូលធននិយម។ ទោះបីជាមានចលនាបន្តិចម្តង ៗ ក្នុងទិសដៅផ្ទុយក៏ដោយសហភាពសូវៀតឆ្នាំ 1953 - 1985 ។ បន្តជាសង្គមនិយម។

ឥឡូវនេះយើងដឹងច្បាស់ថាវាជាសង្គមនិយមនៅសហភាពសូវៀត។ មួយ​សន្ទុះ​ក៏​ប៉ុន្តែ​អ្នក​ធ្វើ​ការ​នៅ​តែ​ដដែល ជោគជ័យដាក់លទ្ធិកុម្មុយនិស្តក្នុងដំណាក់កាលដំបូងរបស់ខ្លួនឱ្យទៅជាការអនុវត្ត។ ជា​ការ​ពិត​ណាស់​សក្ដានុពល​នៃ​ប្រព័ន្ធ​នេះ​មិន​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ឱ្យ​ដឹង​យ៉ាង​ពេញលេញ​, ដោយ​សារ​តែ​។ បានបរាជ័យក្នុងការឈានដល់កម្រិតខ្ពស់បំផុត។

ប៉ុន្តែសូម្បីតែរបបកុម្មុយនិស្តទាបបំផុត - សង្គមនិយម- ធានាបាននូវជីវភាពរស់នៅខ្ពស់ ផ្តល់ជ័យជំនះ និងការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងឆាប់រហ័សនៃសង្គម។ កម្មករលើកស្មារបស់គាត់ដោយសេរី ហើយជាម្ចាស់នៃជោគវាសនារបស់គាត់ ហើយប្រជាជនបានភ្លក់នូវវប្បធម៌ដែលគាត់បានបង្កើត ផលប្រយោជន៍ទាំងអស់ដែលគាត់បានបង្កើត។

ជាការពិតណាស់សម្ភារៈនេះមិនអស់សំណួរអំពីសង្គមនិយមសូវៀតទេ។ យើងបានពិភាក្សាអំពីទិដ្ឋភាពមួយចំនួននៃការអភិវឌ្ឍន៍ ការធ្លាក់ចុះរបស់វា និងហេតុផលសម្រាប់ការស្តារឡើងវិញ ប៉ុន្តែនេះ។ មិន​គ្រប់គ្រាន់. នៅពេលអនាគត យើងនឹងសិក្សាលម្អិតបន្ថែមទៀតអំពីដំណើរការនៃសេដ្ឋកិច្ចសូវៀត និងជីវិតសាធារណៈទាំងអស់ យកចិត្តទុកដាក់លើការអភិវឌ្ឍន៍នៃសង្គមនិយមសូវៀត និងស្វែងរកមូលហេតុនៃការប្រឆាំងបដិវត្តន៍។

ប្រភព៖

K. Marx, ការរិះគន់នៃកម្មវិធី Gotha // K. Marx, F. Engels, Sobr ។ Soch., T. 19, ទំ។ ១៨​-​២០.

K. Marx, "Capital" // K. Marx, F. Engels, Sobr ។ Soch., T. 23, ទំ។ ៥៣៩

នៅក្នុង និង។ លេនីន។ រដ្ឋនិងបដិវត្តន៍។ // ពេញ។ សូប. Soch., T. 33, ទំ។ ៩២

សហជីពនៃសហភាពសូវៀត។ ឯកសារ និងសម្ភារៈ។ ធ.២

http://istmat.info/node/23930

Voskresenskaya M.A., Novoselov L. I., Proizvodstvo ។ ការប្រជុំ - សាលាគ្រប់គ្រង

សង់​ទី​ម៉ែ​ត។ ជីវិតសេដ្ឋកិច្ចនៃសហភាពសូវៀត។ កាលប្បវត្តិនៃព្រឹត្តិការណ៍និងការពិត 1917-1959; S.G. ស្ត្រមីលីន។ អត្ថបទស្តីពីសេដ្ឋកិច្ចសង្គមនិយមនៃសហភាពសូវៀត; សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ សង្គមនិយម ។ល។

Khttps://website/stalinskie-arteli/

វចនានុក្រមនយោបាយសង្ខេប។ M. , 1988, ទំ។ ៤១១-៤១៣

I.V. ស្តាលីន។ អនាធិបតេយ្យ ឬសង្គមនិយម // Full. សូប. Soch., V.1, ទំ។ ៣៣៤ – ៣៣៧ .

នៅក្នុង និង។ លេនីន។ សំណួរកសិកម្មនៅប្រទេសរុស្ស៊ីនៅចុងសតវត្សទី 19 ។ // ពេញ។ សូប. Soch., T. 17, ទំ។ ១២៧.

នៅក្នុង និង។ លេនីន។ I All-Russian Congress ស្តីពីការអប់រំក្រៅសាលា។ វានិយាយអំពីការបោកប្រាស់ប្រជាពលរដ្ឋដោយពាក្យស្លោកនៃសេរីភាព និងសមភាព។ // ពេញ។ សូប. Soch., T. T. 38, S. 352-354

អិលឌី. ត្រូតស្គី។ បដិវត្តន៍ក្បត់

នៅក្នុង និង។ លេនីន។ ការចាប់ផ្តើមនៃ Bonapartism // ពេញ។ សូប. Soch., T. 34, ទំ។ ៤៩.

មើលស្នាដៃរបស់ V.I. លេនីនក្នុងឆ្នាំ 1918 - 1923; N. Bukharin ។ សេដ្ឋកិច្ចក្នុងការផ្លាស់ប្តូរ;

T. ជំនួយ។ ទ្រឹស្តីម៉ាក្សនិយមនៃរដ្ឋ

សូមមើល T. Cliff ។ មូលធននិយមរដ្ឋនៅប្រទេសរុស្ស៊ី; V. ឌីឃុត។ ការស្ដារឡើងវិញនៃមូលធននិយមនៅសហភាពសូវៀត; E. Hodge ។ Khrushchevites; ចក្រពត្តិនិយម និងបដិវត្តន៍។

T. Cliff ។ មូលធននិយមរដ្ឋនៅប្រទេសរុស្ស៊ី, ទំ។ ជាមួយ។ ៦២-៦៣

Ibid, ទំ។ ១២០

V. ឌីឃុត។ ការស្ដារឡើងវិញនៃមូលធននិយមនៅសហភាពសូវៀត

E. Hoxha ។ Bravo អ្នកស្នេហាជាតិអាហ្វហ្គានីស្ថាន! // E. Hoxha ។ ការឆ្លុះបញ្ចាំងអំពីមជ្ឈិមបូព៌ា។ ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅកំណត់ហេតុនយោបាយ ១៩៥៨-១៩៨៣ ទំព័រ ៥១០

E. Hoxha ។ អ្នកឈ្លានពានត្រូវតែចេញពីអាហ្វហ្គានីស្ថាន // E. Hoxha ។ ស្នាដៃដែលបានជ្រើសរើស។ វ៉ុល។ ៥, ទំព័រ ៧៥៥ - ៧៥៧ ។

បក្សកុម្មុយនិស្តអន្តរជាតិ។ ការរិះគន់ទ្រឹស្តីនៃរដ្ឋកម្មករខូចទ្រង់ទ្រាយ

បក្សកុម្មុយនិស្តអន្តរជាតិ។ នៅខាងក្រៅផែនការប្រាំឆ្នាំទី 10: ទេវកថានៃ "ការធ្វើផែនការសង្គមនិយម" នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

សង់​ទី​ម៉ែ​ត។ ប៊ី រីហ្សី។ La Bureaucrazation du Monde; M. Shachman The Bureaucratic Revolution: ការកើនឡើងនៃរដ្ឋស្តាលីននិយម; T. Cliff ។ ម៉ាក្សនិយម និងទ្រឹស្តីសមូហភាពការិយាធិបតេយ្យ

ប៊ី រីហ្សី។ La Bureaucrazation du Monde, ទំព័រ 46 ។

Semyonov Yu.I. បដិវត្តន៍កម្មករនិងកសិករនៅខែតុលាដ៏អស្ចារ្យឆ្នាំ 1917 និងការលេចឡើងនៃ neopolitarism នៅសហភាពសូវៀត (រុស្ស៊ី: អ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះវានៅក្នុងសតវត្សទី 20) // របៀបនៃការផលិតនយោបាយ (អាស៊ី)៖ ខ្លឹមសារនិងទីកន្លែងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ និង ប្រទេស​រុស្ស៊ី។ M. , 2008. S. 149-235

កន្លែងដដែល;

កន្លែងដដែល;

A. Tarasov "Superetatism និងសង្គមនិយម" // http://saint-juste.narod.ru/se.htm

សូមមើលសេចក្តីប្រកាសរបស់កុម្មុយនិស្ត រាជធានី ការរិះគន់នៃកម្មវិធីហ្គោថា ការប្រឆាំងឌឺហីង រដ្ឋ និងបដិវត្តន៍។ល។

Tarasov A., "Superetatism និងសង្គមនិយម"

វាចាំបាច់ជាដំបូងនៃការទាំងអស់នៅលើមូលដ្ឋានវិទ្យាសាស្រ្តយ៉ាងតឹងរឹងដើម្បីយល់ពីនោះ។ អ្វីទៅដែលហៅថាសង្គមនិយមពិតប្រាកដ , និង ទទួលបានគំនិតនៃសង្គមនិយម (កុម្មុយនិស្ត) ពិតប្រាកដ អំពីរបៀបសង្គមនិយម (កុម្មុយនិស្ត) នៃការផលិត។

ទីមួយអំពី "សង្គមនិយមពិតប្រាកដ" ។ ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាមានទស្សនៈសំខាន់ពីរលើលក្ខណៈនៃប្រព័ន្ធសូវៀត៖ ថាវាពិតជាសង្គមនិយម (បង្ខូចទ្រង់ទ្រាយឬសូម្បីតែមិនបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ) ហើយប្រព័ន្ធដែលមាននៅក្នុងសហភាពសូវៀតនិងប្រទេសដទៃទៀតនៃ "ប្លុកបូព៌ា" គឺមិនមែនទេ។ សង្គមនិយម។ អ្នកគាំទ្រនៃទស្សនៈចុងក្រោយនេះ ជាទូទៅចាត់ទុកប្រព័ន្ធនេះថាជាមូលធននិយមរបស់រដ្ឋ។ ផ្សេងទៀត
ទស្សនៈ (ឧទាហរណ៍ថា "សង្គមនិយមពិតប្រាកដ" គឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃមូលដ្ឋានមូលធននិយមជាមួយនឹងរចនាសម្ព័ន្ធសក្តិភូមិ (ឬសង្គមនិយម) ឬដូចនៅក្នុង Molotov ថាវាជា "សម័យអន្តរកាលពីមូលធននិយមទៅសង្គមនិយម") និយាយយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ មិន​ត្រូវ​បាន​ប្រកែក​គ្នា​តាម​បែប​វិទ្យាសាស្ត្រ និង​មិន​ស៊ូ​ទ្រាំ​នឹង​ការ​រិះគន់។

នៅសល់ក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃវិធីសាស្រ្តម៉ាក្សនិយម វាហាក់ដូចជាងាយស្រួលក្នុងការបញ្ជាក់ សង្គមសូវៀតមិនមែនជាសង្គមនិយម (កុម្មុយនិស្ត) . ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ខ្ញុំមិនអើពើនឹងការបែងចែកលទ្ធិកុម្មុយនិស្តស្តាលីននិយមជាពីរដំណាក់កាល គឺសង្គមនិយម និងកុម្មុយនិស្ត ដូចដែលបានបង្កើតឡើងជាពិសេសដើម្បីពន្យល់ពីមូលហេតុដែលប្រព័ន្ធនៃសហភាពសូវៀតមិនឆ្លើយតបនឹងគំនិតរបស់ស្ថាបនិកនៃលទ្ធិកុម្មុយនិស្តវិទ្យាសាស្ត្រអំពីសង្គមនិយម។ លក្ខណៈឱកាសនិយម និងកំណត់ទុកជាមុននៃ "ការប្រឌិត" នៃវិទ្យាសាស្ត្រស្តាលីននិយមនេះគឺជាក់ស្តែង។ ដូច្នេះហើយ យើងត្រូវតែត្រលប់ទៅការយល់ដឹងរបស់ Marxian ពោលគឺថា សង្គមនិយម និងកុម្មុយនិស្ត គឺជាសទិសន័យ .

ដូច្នេះយើងដឹង លក្ខណៈសំខាន់នៃសង្គមនិយម (កុម្មុយនិស្ត)៖ វាគឺជាប្រព័ន្ធគ្មានទំនិញ គ្មានវណ្ណៈ គ្មានទំនិញនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យផ្ទាល់ (ប្រជាធិបតេយ្យបែបចូលរួម) ការយកឈ្នះលើការកេងប្រវ័ញ្ច និងការផ្តាច់ខ្លួន ដោយផ្អែកលើកម្មសិទ្ធិសាធារណៈនៃមធ្យោបាយផលិតកម្ម និងបង្កើតឡើងដោយ សង្គមនិយម (កុម្មុយនិស្ត) របៀបនៃការផលិត .

វាច្បាស់ណាស់។ "សង្គមនិយមពិតប្រាកដ" មិនបានឆ្លើយតបទៅនឹងលក្ខណៈជាមូលដ្ឋាននៃសង្គមនិយមនេះទេ។ នៅក្រោម "សង្គមនិយមពិតប្រាកដ" យើងមាន:
ក) រដ្ឋ (ដែលសូម្បីតែពង្រីកអំណាចរបស់ខ្លួនក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយមូលធននិយម - ជំនួសឱ្យ "ក្រៀមស្វិត");
ខ) ទំនាក់ទំនងទំនិញ-លុយ ដែលយោងទៅតាម Engels ត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងមូលធននិយម។
គ) ស្ថាប័ននៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យតំណាង bourgeois (លើសពីនេះទៅទៀត រួមតូចទៅ oligarchy);
ឃ) ការកេងប្រវ័ញ្ច និងការធ្វើចំណាកស្រុក ក្នុងកម្រិតខ្លាំង និងសរុបមិនទាបជាងការកេងប្រវ័ញ្ច និងការផ្តាច់ខ្លួនក្នុងប្រទេសមូលធននិយម។
ង) កម្មសិទ្ធិរបស់រដ្ឋ (និងមិនសាធារណៈ) នៃមធ្យោបាយផលិតកម្ម។
f) ថ្នាក់សង្គម;
ជា​ចុងក្រោយ
g) ដូចនៅក្រោមមូលធននិយម របៀបនៃការផលិត - ការផលិតម៉ាស៊ីនខ្នាតធំ ឬនិយាយម្យ៉ាងទៀត របៀបផលិតកម្មឧស្សាហកម្ម។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះមនុស្សម្នាក់អាចបញ្ជាក់បាន។ "សង្គមនិយមពិត" ក៏មិនមែនជាមូលធននិយមដែរ។ :
មិនមានយន្តការទីផ្សារទេ (ចាប់តាំងពីកំណែទម្រង់ "Lieberman" មានតែធាតុមួយចំនួននៃសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារប៉ុណ្ណោះដែលបានកើតឡើង ប៉ុន្តែមិនមែនទីផ្សារផ្ទាល់ទេ ជាពិសេសទីផ្សារមូលធនគឺអវត្តមានទាំងស្រុង ដោយគ្មានយន្តការទីផ្សារជាមូលដ្ឋានមិនអាចដំណើរការបាន); រដ្ឋមិនបានដើរតួជាម្ចាស់ឯកជន និងជាមូលធននិយមសរុប (ដូចដែលវាគួរតែស្ថិតនៅក្រោមមូលធននិយមរបស់រដ្ឋ) ពោលគឺដូចជាមួយ (ទោះជាសំខាន់) នៃមុខវិជ្ជាសេដ្ឋកិច្ច ប៉ុន្តែបានស្រូបយកសេដ្ឋកិច្ច ហើយព្យាយាម
ស្រូប​យក​សង្គម ពោលគឺ​រដ្ឋ​ជា​ជាង​ដើរតួ​ជា​ចៅហ្វាយ​សក្តិភូមិ​សរុប​ទាក់ទង​នឹង​ប្រជាពលរដ្ឋ ដោយ​មិន​មាន​ឱកាស​ធ្វើសកម្មភាព​ក្នុង​សមត្ថភាព​ដូចគ្នា​ទាក់ទង​នឹង​មធ្យោបាយ​ផលិតកម្ម​ផ្សេងទៀត (ដោយសារ​អវត្តមាន​នៃ កម្មសិទ្ធិឯកជន និង "ស្តេចសក្តិភូមិ" ផ្សេងទៀត); មិនមានការប្រកួតប្រជែងទាល់តែសោះ ហើយដូច្នេះនៅលើ។

ខ្ញុំជឿថានៅក្នុងសហភាពសូវៀត (និងប្រទេសដទៃទៀតនៃ "សង្គមនិយមពិតប្រាកដ") យើងបានដោះស្រាយជាមួយនឹងប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចសង្គមពិសេស - SUPERETATISM ប្រព័ន្ធមួយគូមូលធននិយមនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃរបៀបផលិតកម្មមួយ - របៀបឧស្សាហកម្មនៃផលិតកម្ម។

ដូច្នេះ ក្រោមអតិសុខុមទស្សន៍និយម រដ្ឋក្លាយជាម្ចាស់ ហើយប្រជាពលរដ្ឋទាំងអស់ប្រែទៅជាកម្មករជួលក្នុងសេវាកម្មរដ្ឋ។ ដូច្នេះ រដ្ឋប្រែទៅជាអ្នកកេងប្រវ័ញ្ច សមស្របនឹងផលិតផលអតិរេក។ នៅក្រោម superstatism ថ្នាក់ប្រឆាំងត្រូវបានលុបចោល ហើយភាពខុសគ្នានៃថ្នាក់ត្រូវបានបង្ខំឱ្យចូលទៅក្នុងផ្នែកនៃ superstructure ។ សង្គម​ប្រែ​ទៅ​ជា​មាន​បី​ថ្នាក់​ធំៗ​គឺ ថ្នាក់​កម្មករ វណ្ណៈ​កសិករ និង​វណ្ណៈ​កម្មករ​ផ្លូវចិត្ត​ដែល​តាម​ការ​ពិនិត្យ​កាន់តែ​ជិត​ស្និទ្ធ​នឹង​មាន​ថ្នាក់​រង​ធំៗ​ពីរ​គឺ ថ្នាក់​រដ្ឋបាល ថ្នាក់​ការិយាធិបតេយ្យ។ ទីមួយ និងអ្នកវៃឆ្លាត ទីពីរ។ ប្រភេទនៃភាពសុខដុមរមនាសង្គមរបស់សង្គមកំពុងលេចឡើងក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយ - ONE-DIMENSIONALITY (ប្រសិនបើយើងប្រើ គិតឡើងវិញពាក្យ Marcuse) ។ ព្រំដែនរវាងថ្នាក់ត្រូវបានព្រិលៗ ការផ្លាស់ប្តូរពីថ្នាក់មួយទៅថ្នាក់មួយទៀតត្រូវបានសម្របសម្រួល ដែលជាគុណសម្បត្តិមួយបើប្រៀបធៀបជាមួយសង្គមមូលធននិយម។

អត្ថប្រយោជន៍មួយទៀតនៃ super-etatism បើប្រៀបធៀបទៅនឹងមូលធននិយមគឺការលុបបំបាត់ការប្រកួតប្រជែង - ជាមួយនឹងការចំណាយដ៏ធំនៃធនធាន និងមូលនិធិរបស់វាទៅលើការប្រកួតប្រជែង លើការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម (ដូចដែលអ្នកដឹងនៅលោកខាងលិច ការចំណាយលើការប្រកួតប្រជែង និងការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មជួនកាលឈានដល់ 3/4 នៃទាំងអស់ ប្រាក់ចំណូលរបស់ក្រុមហ៊ុន) ។
អត្ថប្រយោជន៍ដ៏សំខាន់មួយគឺសមត្ថភាពក្នុងការយកឈ្នះលើធាតុនៃទីផ្សារ ដោយមានជំនួយពីការធ្វើផែនការ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យ - តាមឧត្ដមគតិ - វិធីសាស្រ្តសមហេតុផល និងសន្សំសំចៃចំពោះការចំណាយនៃធនធាន ក៏ដូចជាការព្យាករណ៍ និងដឹកនាំវឌ្ឍនភាពវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា។

ជាចុងក្រោយ អត្ថប្រយោជន៍ដ៏សំខាន់នៃ superstatism គឺសមត្ថភាពក្នុងការប្រមូលផ្តុំធនធានមនុស្ស និងហិរញ្ញវត្ថុដ៏ធំសម្បើមនៅក្នុងដៃដូចគ្នា (រដ្ឋ) ដែលធានានូវភាពរស់រានមានជីវិតខ្ពស់របស់ប្រព័ន្ធក្នុងស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរ (ដូចទៅនឹងសហភាពសូវៀតក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ)។

ស្ថាប័នសង្គមនៃស្ថិតិទំនើបដែលអ្នកគាំទ្រ "សង្គមនិយមពិតប្រាកដ" ចូលចិត្តចង្អុលបង្ហាញថាជា "សមិទ្ធិផលសំខាន់បំផុត" - ការអប់រំដោយឥតគិតថ្លៃ ការថែទាំសុខភាព ប្រព័ន្ធនៃការអប់រំមុនចូលសាលា និងក្រៅសាលា និងការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សា ប្រព័ន្ធកម្សាន្ត លំនៅឋានថោក និងការដឹកជញ្ជូនសាធារណៈ - តាមពិតមិនមែនជា "សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ" superstatism ទេ។ ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយទំនាក់ទំនងជាក់លាក់រវាងរដ្ឋ និងកម្មករនិយោជិត ដែលនឹកឃើញពីទំនាក់ទំនងរវាងស្តេចសក្តិភូមិ និងកសិកររបស់គាត់៖ ដោយសារទីផ្សារការងារត្រូវបានកំណត់ដោយចំនួនប្រជាពលរដ្ឋដែលមាន ហើយមិនមានទីផ្សារការងារខាងក្រៅ ដូច្នេះតាមធម្មជាតិ រដ្ឋ - និយោជក និងម្ចាស់មធ្យោបាយផលិតកម្ម - ត្រូវបានបង្ខំឱ្យថែរក្សាសុខភាព ការអប់រំ និងជីវភាពរស់នៅរបស់និយោជិត ដោយសារបញ្ហានេះប៉ះពាល់ដោយផ្ទាល់។
ការផលិត និងជាដំបូងក្នុងការផលិតផលិតផលអតិរេក លើចំណូលរដ្ឋ។ កម្រិតខ្ពស់នៃតម្លៃអតិរេកត្រូវបានសម្រេចក្រោមការនិយមជ្រុលដោយសារតែប្រាក់ឈ្នួលទាបខ្លាំង ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះផ្នែកនៃប្រាក់ចំណេញលើសដែលទទួលបានដោយរដ្ឋត្រូវបានចែកចាយឡើងវិញតាមរយៈរចនាសម្ព័ន្ធរបស់រដ្ឋក្នុងការពេញចិត្តដល់និយោជិតក្នុងទម្រង់កម្មវិធីសង្គម។ ក៏ដូចជាដោយការបញ្ចុះតម្លៃសិប្បនិម្មិតនៅក្នុងទីផ្សារក្នុងស្រុកសម្រាប់
គ្រឿងទេស និងសម្ភារៈសំខាន់ៗ លំនៅដ្ឋាន និងការដឹកជញ្ជូនសាធារណៈ។

ដូច្នេះ រដ្ឋជាដំបូងបង្ខំប្រជាពលរដ្ឋឱ្យដឹកនាំផ្នែកនៃប្រាក់ចំណូលរបស់ពួកគេក្នុងទិសដៅដែលមានប្រយោជន៍សម្រាប់រដ្ឋក្នុងនាមជាម្ចាស់មធ្យោបាយផលិតកម្ម និងនិយោជក (ឧទាហរណ៍សម្រាប់ការអប់រំ និងគោលបំណងអនាម័យ) ហើយទីពីរ វាអាចគ្រប់គ្រង ការទទួលបានសេវា និងសិទ្ធិអប្បបរមាចាំបាច់ (ឧទាហរណ៍ ការអប់រំ) ដោយប្រជាពលរដ្ឋទាំងអស់ ដោយមិនមានការរើសអើង ម្ខាង និងដោយគ្មានការរើសអើងខ្លួនឯង (ការជៀសវាងដោយមនសិការ) ផ្ទុយទៅវិញ។

ដូច្នេះនៅក្រោម superstatism កម្មករប្រាក់ឈ្នួលបានទទួលមិនចាំបាច់មានគុណភាពល្អនោះទេប៉ុន្តែការធានានិងជាកាតព្វកិច្ចសូម្បីតែអ្វីដែលគាត់ត្រូវទិញនៅក្នុងទីផ្សារនៃទំនិញនិងសេវាក្រោមមូលធននិយមសម្រាប់ផ្នែកនៃប្រាក់ខែដែល (ប្រហែលជាការពិតណាស់) ដែលគាត់បានទទួល។ នៅក្រោម superstatism មិនត្រូវបានបង់។

ម្យ៉ាងវិញទៀត ទាំងមូលធននិយម និងអតិបថនិយម មិនមានគុណសម្បត្តិជាក់ស្តែងនៅក្នុងតំបន់នេះទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែកំណត់អាទិភាពតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា៖ លទ្ធភាពប្រើប្រាស់ និងការធានាក្រោមអតិបតតិនិយម (ដោយការបាត់បង់គុណភាព និងភាពចម្រុះ) - និងគុណភាព និងភាពចម្រុះក្រោមមូលធននិយម (ជាមួយនឹងការបាត់បង់ ភាពងាយស្រួល និងការធានា)។ វាងាយមើលឃើញថាភាពខុសគ្នាទាំងស្រុងត្រូវបានពន្យល់ដោយប្រយោគ
ហេតុផល៖ វត្តមាននៅក្រោមមូលធននិយមនៃទីផ្សារការងារគ្មានដែនកំណត់សំខាន់ខាងក្រៅចំពោះម្ចាស់មធ្យោបាយផលិតកម្ម - និងអវត្តមាននៃទីផ្សារបែបនេះសម្រាប់ម្ចាស់មធ្យោបាយផលិតកម្មក្រោមឥទ្ធិពលជ្រុលនិយម។