មុខងារវេទមន្តនៃភាសា

មុខងារវេទមន្តនៃភាសាគឺជាករណីពិសេសនៃមុខងារ invocative ដោយមានភាពខុសគ្នាថាក្នុងករណីវេទមន្តពាក្យសម្ដីអ្នកតំណាងនៃសុន្ទរកថាមិនមែនជាមនុស្សទេតែជាអំណាចខ្ពស់ជាង។ ការបង្ហាញមុខងារវេទមន្តរួមមានការហាមឃាត់ ការជំនួសបម្រាម ក៏ដូចជាការស្បថនៃភាពស្ងៀមស្ងាត់នៅក្នុងប្រពៃណីសាសនាមួយចំនួន។ ការឃុបឃិត ការអធិស្ឋាន ការស្បថ រួមទាំងការស្បថ និងការស្បថ; នៅក្នុងសាសនាមួយចំនួន អត្ថបទដ៏ពិសិដ្ឋ ព្រះគម្ពីរត្រូវបានចាត់ទុកថាត្រូវបានបំផុសគំនិត កំណត់ពីខាងលើ។ លក្ខណៈទូទៅនៃអាកប្បកិរិយាចំពោះពាក្យថាជាអំណាចវេទមន្តគឺការបកស្រាយមិនសាមញ្ញនៃសញ្ញាភាសា ពោលគឺគំនិតដែលថាពាក្យនេះមិនមែនជានិមិត្តសញ្ញានៃវត្ថុមួយចំនួន ប៉ុន្តែជាផ្នែកមួយរបស់វា ដូច្នេះឧទាហរណ៍ ការ​បញ្ចេញ​ឈ្មោះ​នៃ​ពិធី​សាសនា​អាច​បណ្ដាល​ឱ្យ​មាន​វត្តមាន​របស់​អ្នក​ដែល​ដាក់​ឈ្មោះ​តាម​គាត់ ហើយ​ការ​ធ្វើ​ខុស​ក្នុង​ពិធី​ពាក្យ​សម្ដី​គឺ​ការ​ប្រមាថ កំហឹង ឬ​ធ្វើ​ឱ្យ​ខូច​អំណាច​ខ្ពស់។ តំបន់វប្បធម៌ទាំងអស់ដែលគេស្គាល់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររក្សាបានមួយកម្រិត ឬមួយផ្សេងទៀត ទំនៀមទម្លាប់សាសនា និងមនសិការវេទមន្ត។ ដូច្នេះមុខងារវេទមន្តនៃភាសាគឺមានលក្ខណៈជាសកលទោះបីជាការបង្ហាញជាក់លាក់របស់វានៅក្នុងភាសានៃពិភពលោកមានភាពចម្រុះគ្មានទីបញ្ចប់ក៏ដោយ។ ជាញឹកញាប់ធាតុនៃវេទមន្តខ្លួនវាបានបាត់រួចទៅហើយពីពាក្យមួយចំនួននិងការបញ្ចេញមតិទាំងនេះ (Rus ។ អរគុណព្រះប្រទានពរ) នៅក្នុងករណីផ្សេងទៀត វាពិតជាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ ឧទាហរណ៍ កុំ​ចាំ​យប់​កុំ​ចាំ​ថា​កុំ​និយាយ​ក្នុង​ដៃ​កុំ​កុហក​អ្នក​នឹង​ហៅ​បញ្ហា. រូបមន្តវេទមន្តដែលមានលទ្ធផលវិជ្ជមាន (ការមានកូន សុខភាព) ជាគោលដៅចុងក្រោយតែងតែត្រូវបានបង្កើតឡើងជាបណ្តាសា និងការស្តីបន្ទោស។ នៅក្នុងទំនៀមទំលាប់មួយចំនួន ភាសាមិនល្អនៃពិធីសាសនាត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងពិធីមង្គលការ និងពិធីកសិកម្ម។ ពាក្យស្បថខ្លះត្រឡប់ទៅរកអក្ខរាវិរុទ្ធ។

វចនានុក្រមនៃពាក្យសង្គមវិទ្យា។ - M. : បណ្ឌិតសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ វិទ្យាស្ថានភាសាវិទ្យា។ បណ្ឌិតសភាវិទ្យាសាស្ត្រភាសារុស្ស៊ី. និពន្ធនាយក៖ បណ្ឌិត Philology V.Yu. មីខាលឆេនកូ. 2006 .

សូមមើលអ្វីដែល "មុខងារវេទមន្តនៃភាសា" មាននៅក្នុងវចនានុក្រមផ្សេងទៀត៖

មុខងារវេទមន្តនៃភាសា វចនានុក្រមនៃពាក្យភាសា T.V. ហ្វូល

មុខងារវេទមន្តនៃភាសា- ករណីពិសេសនៃមុខងារជំរុញលើកទឹកចិត្ត។ អ្នកតំណាងនៃសុន្ទរកថានៅក្នុងករណីនៃការប្រើប្រាស់ M.f.ya. - ថាមពលខ្ពស់ជាង។ ការបង្ហាញនៃមុខងារវេទមន្តរួមមាន: បម្រាម, ការជំនួសបម្រាម, សច្ចានៃភាពស្ងៀមស្ងាត់, ការសមគំនិត, ការអធិស្ឋាន, សម្បថ, ការថ្វាយបង្គំ, សម្បថ។ នៅ…… ភាសាវិទ្យាទូទៅ។ សង្គមវិទ្យា៖ វចនានុក្រម-ឯកសារយោង

លក្ខណៈភាសា- មុខងារភាសា 1) តួនាទី (ការប្រើប្រាស់, គោលបំណង) នៃភាសាក្នុងសង្គមមនុស្ស; 2) ការឆ្លើយឆ្លងកំណត់ (ភាពអាស្រ័យ) នៃឯកតានៃសំណុំមួយទៅឯកតានៃសំណុំមួយផ្សេងទៀត; អត្ថន័យទីពីរត្រូវបានអនុវត្តជាញឹកញាប់ចំពោះឯកតានៃភាសា (ឧទាហរណ៍ ... ... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយភាសា

លក្ខណៈភាសា- មុខងារដែលអនុវត្តដោយភាសាក្នុងសង្គម។ ភាសាមិនមែនគ្រាន់តែជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិតនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សនោះទេ វាគឺជាមធ្យោបាយដ៏សំខាន់បំផុតសម្រាប់ទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស។ ដូច្នេះមុខងារទាំងអស់របស់វា៖ វាជាភាសារបស់មនុស្ស ហើយដូច្នេះវាត្រូវបានភ្ជាប់ដោយសរីរាង្គជាមួយ ... ... វចនានុក្រមអប់រំនៃពាក្យរចនាប័ទ្ម

មុខងារភាសា- ត្រូវបានកំណត់ដោយផ្អែកលើគោលបំណងសំខាន់ (ទំនាក់ទំនង) របស់ខ្លួន - ដើម្បីធ្វើជាឧបករណ៍នៃការទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ និងជាមធ្យោបាយបង្ហាញពីបទពិសោធន៍វប្បធម៌បង្គររបស់ប្រជាជន។ មុខងារទំនាក់ទំនងទូទៅបង្ហាញដោយខ្លួនវាអាស្រ័យលើការកំណត់ ... ... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយអក្សរសាស្ត្រ

វាត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងការហាមឃាត់លើការប្រើប្រាស់ពាក្យជាក់លាក់ កន្សោម ឬឈ្មោះត្រឹមត្រូវ។ បាតុភូតនៃបម្រាមត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងមុខងារវេទមន្តនៃភាសា (ការនិយាយ) ពោលគឺជាមួយនឹងជំនឿលើលទ្ធភាពនៃឥទ្ធិពលផ្ទាល់លើពិភពលោកជុំវិញយើងដោយមានជំនួយពីភាសា។ I.t. …… វចនានុក្រមនៃពាក្យសង្គមវិទ្យា

មីងគា

ភាសា​អាក្រក់- ពាក្យប្រមាថ (កន្សោមអាសអាភាស ភាសាដែលមិនអាចបោះពុម្ពបាន) ឬវាក្យសព្ទអាសអាភាស (មកពីភាសាអង់គ្លេសអាសអាភាស អាសអាភាស កខ្វក់ ឥតអៀនខ្មាស់) ផ្នែកនៃវាក្យសព្ទបំពាននៃភាសាផ្សេងៗ រួមទាំងពាក្យឈ្លើយបំផុត (អាសអាភាស អាសអាភាស អាសអាភាស ... ... វិគីភីឌា

ការបង្ហាញអាសអាភាស- ពាក្យប្រមាថ (កន្សោមអាសអាភាស ភាសាដែលមិនអាចបោះពុម្ពបាន) ឬវាក្យសព្ទអាសអាភាស (មកពីភាសាអង់គ្លេសអាសអាភាស អាសអាភាស កខ្វក់ ឥតអៀនខ្មាស់) ផ្នែកនៃវាក្យសព្ទបំពាននៃភាសាផ្សេងៗ រួមទាំងពាក្យឈ្លើយបំផុត (អាសអាភាស អាសអាភាស អាសអាភាស ... ... វិគីភីឌា

មុខងារ និងរចនាប័ទ្មសំខាន់ៗនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ

សាកល្បង

1.5 មុខងារវេទមន្តនៃភាសា

ការបង្ហាញមុខងារវេទមន្តនៃការនិយាយរួមមានការសមគំនិត, បណ្តាសា, សម្បថ, រួមទាំងការស្បថនិងសម្បថ; ការអធិស្ឋាន; "ការទស្សន៍ទាយ" វេទមន្តជាមួយនឹងទម្រង់សម្មតិកម្មលក្ខណៈ (ទស្សន៍ទាយ, អាបធ្មប់, ទំនាយ, ចក្ខុវិស័យ eschatological); "doxology" (doxology) បាននិយាយទៅកាន់កងកម្លាំងជាន់ខ្ពស់ - ចាំបាច់មានលក្ខណៈពិសេសលើកតម្កើងនិងរូបមន្តពិសេសនៃការសរសើរ - ដូចជាឧទាហរណ៍ហាលេលូយ៉ា! (ហេប្រឺ។ សរសើរតម្កើងព្រះអម្ចាស់!) ហូសាណា! (ពាក្យឧទានជាភាសាហេប្រឺជាភាសាក្រិចជាមួយនឹងអត្ថន័យ រក្សាទុកខ្ញុំ!) ឬសិរីល្អដល់ទ្រង់ ជាព្រះនៃយើង សូមលើកតម្កើងទ្រង់!); ការជំនួសបម្រាមនិងបម្រាម; ការស្បថនៃភាពស្ងៀមស្ងាត់នៅក្នុងប្រពៃណីសាសនាមួយចំនួន; នៅក្នុងសាសនា ព្រះគម្ពីរគឺជាអត្ថបទដ៏ពិសិដ្ឋ ពោលគឺឧ។ អត្ថបទដែលសន្មតថាជាប្រភពដើមដ៏ទេវភាព; ជាឧទាហរណ៍ យើងអាចពិចារណាថាពួកគេត្រូវបានបង្កើត បំផុសគំនិត ឬកំណត់ដោយអំណាចខ្ពស់ជាង។ លក្ខណៈទូទៅនៃអាកប្បកិរិយាចំពោះពាក្យថាជាអំណាចវេទមន្តគឺការបកស្រាយមិនសាមញ្ញនៃសញ្ញាភាសាគឺ i.e. គំនិតដែលថាពាក្យមួយមិនមែនជាការកំណត់ធម្មតានៃវត្ថុខ្លះទេ ប៉ុន្តែជាផ្នែកមួយរបស់វា ដូច្នេះឧទាហរណ៍ ការបញ្ចេញឈ្មោះនៃពិធីសាសនាអាចបណ្តាលឱ្យមានវត្តមានរបស់អ្នកដែលត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះដោយវា ហើយធ្វើឱ្យមានកំហុសក្នុងពិធីពាក្យសំដី។ គឺជាការប្រមាថ កំហឹងអំណាចខ្ពស់ ឬធ្វើបាបពួកគេ។

មធ្យោបាយពាក្យសំដី និងមិនមែនពាក្យសំដីនៃការអនុវត្តមុខងារទំនាក់ទំនងនៅក្នុងកាសែត "Sport-Full House"

ភាសាមានមុខងារច្រើន ហើយអាចចូលរួមក្នុងដំណើរការផ្សេងៗ។ យើងចាប់អារម្មណ៍លើដំណើរការនៃការបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកអានតាមរយៈមធ្យោបាយនៃភាសា។ ភាសាអាចធ្វើដូចនេះបាន នៅពេលដែលវាដំណើរការមុខងារ phatic ។ ប៉ុន្តែវាជាមុខងារឯកជន...

មុខងារទំនាក់ទំនងនៃភាសាគឺទាក់ទងទៅនឹងការពិតដែលថាភាសាគឺជាមធ្យោបាយនៃការទំនាក់ទំនងជាចម្បងរវាងមនុស្ស។ វាអនុញ្ញាតឱ្យបុគ្គលម្នាក់ - អ្នកនិយាយ - បង្ហាញពីគំនិតរបស់គាត់ ហើយម្នាក់ទៀត - អ្នកយល់ឃើញ - ដើម្បីយល់ពីពួកគេ នោះគឺជាប្រតិកម្មដូចម្ដេច ...

មុខងារ និងរចនាប័ទ្មសំខាន់ៗនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ

មុខងារនៃការយល់ដឹង ឬការយល់ដឹងនៃភាសា (មកពីភាសាឡាតាំង ការយល់ដឹង - ចំណេះដឹង ការយល់ដឹង) ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងការពិតដែលថាមនសិការរបស់មនុស្សត្រូវបានដឹង ឬជួសជុលនៅក្នុងសញ្ញានៃភាសា។ ភាសាជាឧបករណ៍នៃស្មារតី...

មុខងារ និងរចនាប័ទ្មសំខាន់ៗនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ

មុខងារប្រមូលផ្តុំនៃភាសាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគោលបំណងសំខាន់បំផុតនៃភាសា - ដើម្បីប្រមូល និងរក្សាទុកព័ត៌មាន ភស្តុតាងនៃសកម្មភាពវប្បធម៌របស់មនុស្ស។ ភាសា​មាន​អាយុ​វែង​ជាង​មនុស្ស ហើយ​ពេល​ខ្លះ​ក៏​យូរ​ជាង​ជាតិ​សាសន៍​ទាំង​មូល...

មុខងារ និងរចនាប័ទ្មសំខាន់ៗនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រភាសាវិទ្យាក៏ពេលខ្លះដាច់ដោយឡែកពីមុខងារអារម្មណ៍នៃភាសា និងមិនសមហេតុផល។ ម្យ៉ាងវិញទៀត សញ្ញា សំឡេង នៃភាសា តែងតែបម្រើមនុស្ស ដើម្បីបង្ហាញពីអារម្មណ៍ អារម្មណ៍ រដ្ឋ។ តាមពិតទៅ វាគឺជាមួយនឹងមុខងារនេះ ភាគច្រើនទំនងជា...

មុខងារ និងរចនាប័ទ្មសំខាន់ៗនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ

មុខងារកំណាព្យត្រូវគ្នានឹងសារ, i.e. តួនាទីសំខាន់គឺត្រូវបានលេងដោយការផ្តោតទៅលើសារដូច្នេះ នៅខាងក្រៅខ្លឹមសាររបស់វា។ រឿងសំខាន់គឺទម្រង់នៃសារ។ ការយកចិត្តទុកដាក់គឺសំដៅទៅលើសារសម្រាប់ជាប្រយោជន៍របស់ខ្លួន។ ដូចដែលឈ្មោះណែនាំ ...

ដើម្បីសិក្សាពីប្រភេទនៃអារម្មណ៍ជាភាសា វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការកំណត់ទីកន្លែងនៃមុខងារអារម្មណ៍នៃភាសានៅក្នុងមុខងារមួយចំនួនផ្សេងទៀត។ “មុខងារនៃភាសាគឺជាការបង្ហាញពីខ្លឹមសារ គោលបំណង និងសកម្មភាពរបស់វានៅក្នុងសង្គម ធម្មជាតិរបស់វា ពោលគឺ…

តំណាងនៃស្ថានភាពអវិជ្ជមានរបស់បុគ្គលជាភាសាអង់គ្លេស

មុខងារអារម្មណ៍នៃភាសាត្រូវបានគេយល់ថាជាសមត្ថភាពក្នុងការបង្ហាញពីអារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍ផ្សេងៗដោយប្រើមធ្យោបាយភាសាផ្សេងៗគ្នា។ មាន​មតិ​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ភាសា​វិទ្យា​ថា មុខងារ​ផ្លូវ​អារម្មណ៍​នៃ​ភាសា​គួរ​តែ​ជា​ផ្នែក​មួយ​ដ៏​សំខាន់...

មុខងារស្ទីលលីកនៃពាក្យមានន័យដូចនៅក្នុងអត្ថបទសារព័ត៌មាន

មុខងារនេះគឺជាមុខងារសំខាន់បំផុតមួយនៃពាក្យមានន័យដូចសម្រាប់អត្ថបទសារព័ត៌មាន។ ពាក្យដដែលៗនៃពាក្យដដែលនេះ ធ្វើឱ្យការនិយាយគ្មានពណ៌ គ្មានការបញ្ចេញមតិ។ នៅទីនេះអ្នកអាចងាកទៅ "Komsomolskaya Pravda" ...

មុខងារស្ទីលលីកនៃពាក្យមានន័យដូចនៅក្នុងអត្ថបទសារព័ត៌មាន

នៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃការពិតដែលថាមុខងារបំភ្លឺត្រូវបានប្រើជាញឹកញាប់បំផុតសម្រាប់ពាក្យឯកទេសខ្ពស់វាកម្រត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងសារព័ត៌មាន។ អ្នក​និពន្ធ​មិន​ចង់​ប្រើ​ពាក្យ​បែប​នេះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​ជំនួស​ពាក្យ​ទាំង​នោះ​ភ្លាមៗ​ដោយ​ពាក្យ​មានន័យ​ដូច...

មុខងារនៃភាសារុស្ស៊ី

មុខងារសំខាន់នៃភាសាគឺទំនាក់ទំនង។ ភាសាជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សជាចម្បង។ យើងរស់នៅក្នុងសង្គមមួយ ហើយប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នានៅក្នុងសង្គមជាក់លាក់មួយក្នុងចន្លោះជាក់លាក់មួយនៅពេលជាក់លាក់ណាមួយ។ ដូចនេះ...

មុខងារនៃភាសារុស្ស៊ី

ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នារវាងមនុស្សសន្មតថាចំណេះដឹងជាក់លាក់នៃការពិតជុំវិញ ហើយមធ្យោបាយសកល និងមានប្រសិទ្ធភាពមួយក្នុងការស្គាល់ពិភពលោកជុំវិញយើងគឺភាសា។ ដូចនេះ ភាសាក៏អនុវត្តការយល់ដឹង ឬការយល់ដឹង…

មុខងារនៃភាសារុស្ស៊ី

ការប្រមូល និងព័ត៌មានគឺជាលក្ខណៈសម្បត្តិសំខាន់ៗនៃសញ្ញាភាសាដែលបង្កប់នូវមុខងារដ៏សំខាន់បំផុតរបស់វា រួមជាមួយនឹងទំនាក់ទំនងមួយ៖ មុខងារនៃការប្រមូលផ្តុំ ...

មុខងារបទប្បញ្ញត្តិមានគោលបំណងបង្កើត រក្សា និងធ្វើនិយតកម្មទំនាក់ទំនងនៅក្នុង microcollectives ។ គោលបំណងរបស់វាគឺដើម្បីជះឥទ្ធិពលដល់អ្នកទទួលសារ៖ ជំរុញ ហាមឃាត់ ព្រមាន។

1. ឆន្ទៈ - បង្ហាញនៅក្នុងសំណើនិងបញ្ជា;
2. សួរចម្លើយ - បម្រើដើម្បីសួរការពិតមួយ;
3. អក្សរកាត់ (ការបរិច្ចាក) - មានគោលបំណងញុះញង់ឱ្យមានសកម្មភាព ឬបទប្បញ្ញត្តិនៃសកម្មភាព។

មុខងារទំនាក់ទំនងបង្កើត (phatic) អនុវត្តមុខងារនៃការបង្កើត និងរក្សាទំនាក់ទំនងរវាង interlocutors នៅពេលដែលមិនមានទំនាក់ទំនង ឬលែងមាន (ការសួរសុខទុក្ខ ការលាគ្នា ការផ្លាស់ប្តូរការកត់សម្គាល់អំពីអាកាសធាតុ។ល។)។ នៅក្នុងក្រុមអចិន្ត្រៃយ៍ ការបង្កើត និងការថែរក្សាទំនាក់ទំនងការនិយាយ គឺជាមធ្យោបាយដ៏សំខាន់បំផុតក្នុងការគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនង។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយសាច់ញាតិ អ្នកជិតខាង សហសេវិកគឺចាំបាច់មិនត្រឹមតែរក្សាទំនាក់ទំនងជាក់លាក់នៅក្នុងសមូហភាពខ្នាតតូចប៉ុណ្ណោះទេ វាក៏មានសារៈសំខាន់សម្រាប់បុគ្គលខ្លួនឯងផងដែរ - សម្រាប់ការបញ្ជាក់ខ្លួនឯង ការសម្រេចបានជាមនុស្ស។

មុខងារនិយតកម្ម និង phatic នៃភាសាមានគោលបំណងមិនត្រឹមតែធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវទំនាក់ទំនងរវាងសមាជិកនៃសមូហភាពខ្នាតតូចប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ត្រូវបានប្រើសម្រាប់គោលបំណង "គាបសង្កត់" ផងដែរ ដើម្បីផ្តាច់ទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកប្រាជ្ញពីខ្លួនឯង។ នោះ​គឺ​ជា​ភាសា​ដែល​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​មិន​ត្រឹម​តែ​សម្រាប់ "ការ​វាយ​ដំ" ទៅវិញទៅមក​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​សម្រាប់ "ចាក់" និង "ផ្លុំ" - ​​ការ​បង្ហាញ​ការ​គំរាមកំហែង ការ​ប្រមាថ ការ​ស្បថ ។ល។

មុខងារវេទមន្តត្រូវបានដឹងនៅក្នុងស្ថានភាពពិសេស នៅពេលដែលភាសាត្រូវបានផ្តល់អោយ ដូចជាវាជាមួយនឹងថាមពលដ៏អស្ចារ្យ "ពីភពផ្សេង" ។ ជំនឿ​របស់​មនុស្ស​ដែល​ថា​ពាក្យ/ភាសា​មួយ​មាន​សមត្ថភាព​អាច​ជះឥទ្ធិពល​លើ​ព្រឹត្តិការណ៍​បន្តបន្ទាប់។ មុខងារនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជំនឿសាសនា និងអាថ៌កំបាំង ជាឧទាហរណ៍។ គ្មានបាតសម្រាប់អ្នក គ្មានសំបកកង់។

ភាសាដែលជាការពិតភ្លាមៗនៃការគិត។ ទំនាក់ទំនងនៃភាសាទៅនឹងការពិតគោលបំណង និងការគិត។ ការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃការគិតដោយពាក្យសំដីជាមួយន័យធៀប វត្ថុបំណង ការគិតបែបបច្ចេកទេស។

ទំនាក់ទំនងនៃភាសាក្នុងការគិត

ក្នុងនាមជាឧបករណ៍សម្រាប់ជួសជុល បញ្ជូន និងរក្សាទុកព័ត៌មាន ភាសាត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការគិត ជាមួយនឹងសកម្មភាពខាងវិញ្ញាណទាំងអស់របស់មនុស្សក្នុងគោលបំណងស្វែងយល់អំពីពិភពលោកដែលមានស្រាប់ និងការបង្ហាញរបស់វា (ការធ្វើគំរូ) នៅក្នុងគំនិតរបស់មនុស្ស។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ខណៈពេលដែលបង្កើតឯកភាពគ្រាមភាសាដែលជិតស្និទ្ធបំផុត ភាសា និងការគិតមិនបង្កើតបានឡើយ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អត្តសញ្ញាណ៖ ពួកគេមានភាពខុសប្លែកគ្នា ទោះបីជាបាតុភូតដែលទាក់ទងគ្នាក៏ដោយ តំបន់របស់ពួកគេប្រសព្វគ្នា ប៉ុន្តែមិនត្រូវគ្នាទាំងស្រុងនោះទេ។

ដូចជាការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ការគិតអាចជាពាក្យសំដី និងមិនមែនពាក្យសំដី។ ការគិតមិនមែនពាក្យសំដីត្រូវបានអនុវត្តដោយជំនួយនៃរូបភាពដែលមើលឃើញដែលកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការយល់ឃើញនៃចំណាប់អារម្មណ៍នៃការពិតហើយបន្ទាប់មកត្រូវបានរក្សាទុកដោយការចងចាំនិងបង្កើតឡើងវិញដោយការស្រមើលស្រមៃ។ ដូច្នេះ ការមិននិយាយគឺជាសកម្មភាពផ្លូវចិត្តក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតនៃលក្ខណៈបច្ចេកទេស (ឧទាហរណ៍ ការសម្របសម្រួលផ្នែកលំហ និងចលនានៃផ្នែកនៃយន្តការ)។ ដំណោះស្រាយនៃបញ្ហាបែបនេះជាធម្មតាមិនដំណើរការនៅក្នុងទម្រង់នៃការនិយាយខាងក្នុង (និងសូម្បីតែខាងក្រៅ) ។ នេះគឺជាការគិត "បច្ចេកទេស" ឬ "វិស្វកម្ម" ពិសេស។ ការគិតរបស់អ្នកលេងអុកគឺនៅជិតនេះ។ ប្រភេទពិសេសនៃការគិតតាមរូបភាព គឺជាលក្ខណៈនៃការងាររបស់វិចិត្រករ ជាងចម្លាក់ និងអ្នកនិពន្ធ។

ការគិតដោយពាក្យសំដីដំណើរការជាមួយនឹងគំនិតថេរនៅក្នុងពាក្យ ការវិនិច្ឆ័យ ការសន្និដ្ឋាន ការវិភាគ និងទូទៅ បង្កើតសម្មតិកម្ម និងទ្រឹស្តី។ វាដំណើរការក្នុងទម្រង់ដែលបានបង្កើតឡើងជាភាសា ពោលគឺត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងដំណើរការផ្ទៃក្នុង ឬ (នៅក្នុង "ការគិតឱ្យខ្លាំងៗ") ការនិយាយខាងក្រៅ។ យើងអាចនិយាយបានថា ភាសាតាមរបៀបជាក់លាក់មួយរៀបចំចំណេះដឹងរបស់មនុស្សអំពីពិភពលោក បំបែក និងបង្រួបបង្រួមចំណេះដឹងនេះហើយបញ្ជូនវាទៅជំនាន់បន្តបន្ទាប់ទៀត។ ការគិតបែបគំនិតក៏អាចផ្អែកលើភាសាសិប្បនិម្មិតទីពីរ លើប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងពិសេសដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្ស។ ដូច្នេះ គណិតវិទូ ឬរូបវិទ្យា ដំណើរការជាមួយគោលគំនិតដែលបានជួសជុលក្នុងនិមិត្តសញ្ញាធម្មតា គិតមិនមែនដោយប្រើពាក្យទេ ប៉ុន្តែដោយប្រើរូបមន្ត និងដោយមានជំនួយពីរូបមន្ត គាត់ទទួលបានចំណេះដឹងថ្មីៗ។

ភាពស្មុគស្មាញខ្លាំងនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃការគិតរបស់មនុស្សក៏ត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយទិន្នន័យទំនើបស្តីពីការងាររបស់ខួរក្បាលមនុស្សផងដែរ។ លក្ខណៈពិសេសជាមូលដ្ឋាននៃខួរក្បាលរបស់យើងគឺអ្វីដែលគេហៅថា asymmetry មុខងារ, i.e. នៅក្នុងឯកទេសជាក់លាក់នៃមុខងារនៃអឌ្ឍគោលខាងឆ្វេង និងខាងស្តាំ។ មនុស្សភាគច្រើនមានផ្នែកនៃការបង្កើតការនិយាយ និងការយល់ឃើញនៅក្នុងអឌ្ឍគោលខាងឆ្វេង ដូច្នេះអឌ្ឍគោលខាងឆ្វេងគឺ "ការនិយាយ" ហើយដូច្នេះជាធម្មតា "លេចធ្លោ" (មានន័យថា "លេចធ្លោ"); ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត វាទទួលខុសត្រូវចំពោះការបែងចែកតក្កវិជ្ជា-វេយ្យាករណ៍ និងភាពស៊ីសង្វាក់គ្នានៃសុន្ទរកថារបស់យើង សម្រាប់ទម្រង់របស់វា និងជាក់ស្តែងផងដែរ សម្រាប់វាក្យសព្ទអរូបី ក្នុងរយៈពេលខ្លី សម្រាប់ការគិតបែបវិភាគ និងអរូបី។ ជាមួយនឹងភាពវង្វេងស្មារតី (បញ្ហាការនិយាយ) ដែលបណ្តាលមកពីការរងរបួសនៃអឌ្ឍគោលខាងឆ្វេង ការនិយាយបាត់បង់ភាពត្រឹមត្រូវ និងភាពស្ទាត់ជំនាញផ្នែកវេយ្យាករណ៍ (និងតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា អាស្រ័យលើផ្នែកណាមួយនៃ Cortex ត្រូវបានប៉ះពាល់ - frontotemporal ឬ posterior temporal)។ ផ្ទុយទៅនឹងអឌ្ឍគោលខាងឆ្វេង អឌ្ឍគោលខាងស្តាំមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយការគិតបែបរូបភាព ជាមួយនឹងការមើលឃើញ លំហ សំឡេង ឬរូបភាពផ្សេងៗ ហើយជាពិសេសនៅក្នុងវិស័យភាសាជាមួយនឹងអត្ថន័យនៃពាក្យ ជាពិសេសនាមជាក់លាក់។ វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ undifferentiated ប៉ុន្តែម្យ៉ាងវិញទៀតការយល់ឃើញរួមនៃពិភពលោកកាន់តែច្រើននិងជាប្រភពនៃវិចារណញាណ។ នៅក្នុងជំងឺ និងការរងរបួសដែលប៉ះពាល់ដល់អឌ្ឍគោលខាងស្តាំ ភាពត្រឹមត្រូវនៃវេយ្យាករណ៍នៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍អាចត្រូវបានរក្សាទុក ប៉ុន្តែការនិយាយក្លាយជាគ្មានន័យ។ ជាទូទៅ អឌ្ឍគោលទាំងពីរធ្វើការទំនាក់ទំនងជាបន្តបន្ទាប់គ្នា ដោយធ្វើការរួមគ្នាដើម្បីធានានូវរាល់អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស ការគិតរបស់គាត់ និង សុន្ទរកថា។

ការគិតគឺជាដំណើរការនៃការបង្ហាញពិភពលោកនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សតាមរយៈគំនិតនៃប្រធានបទ និងការវិនិច្ឆ័យអំពីវា។

10. រូបភាពភាសានៃពិភពលោក។ Lexical "ចន្លោះ" និង "ខ្មោច" ជាភាសា។ ទ្រឹស្តីនៃទំនាក់ទំនងភាសា (សម្មតិកម្ម Sapir-Whorf) និងការវាយតម្លៃសំខាន់របស់វា។

នៅក្នុងភាសាវិទ្យាមានគំនិតមួយ - រូបភាពភាសានៃពិភពលោក ពោលគឺសំណុំនៃគំនិតដែលបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងមនសិការធម្មតារបស់មនុស្ស ហើយឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងភាសា។ នេះ​ជា​ប្រភេទ​នៃ​ទស្សនវិជ្ជា​សមូហភាព ប្រព័ន្ធ​ទស្សនៈ​មួយ​ផ្នែក​ជា​សកល និង​មួយ​ផ្នែក​ជា​លក្ខណៈ​ជាតិ​ជាក់លាក់។ ភាសាធម្មជាតិនីមួយៗឆ្លុះបញ្ចាំងពីវិធីជាក់លាក់នៃការយល់ឃើញ និងការរៀបចំពិភពលោក ឬ "រូបភាពភាសានៃពិភពលោក"។ “រូបភាពភាសានៃពិភពលោក” គឺជាការពិតនៃបេតិកភណ្ឌជាតិ និងវប្បធម៌។ ភាសាគឺជាទម្រង់មួយនៃការជួសជុលមរតកនេះ រួមទាំងសញ្ញា និងជំនឿផងដែរ។

Lacuna (ក្នុងន័យទូលំទូលាយ) គឺជាធាតុជាក់លាក់នៃវប្បធម៌ជាតិដែលបានរកឃើញការឆ្លុះបញ្ចាំងដែលត្រូវគ្នានៅក្នុងភាសា និងការនិយាយរបស់អ្នកដឹកជញ្ជូននៃវប្បធម៌នេះ ដែលមិនត្រូវបានយល់ទាំងស្រុង ឬយល់ខុសដោយក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូននៃវប្បធម៌ភាសាផ្សេងគ្នានៅក្នុងដំណើរការ។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា Lacuna (ក្នុងន័យតូចចង្អៀតដែលគេហៅថា lacuna ភាសា) - អវត្ដមាននៅក្នុងប្រព័ន្ធ lexical នៃភាសានៃពាក្យដើម្បីបង្ហាញពីគំនិតជាក់លាក់មួយ។ ឧទាហរណ៍ គំនិតនៃ "ដៃ" ដែលកំណត់ជាភាសារុស្សីជាភាសាអង់គ្លេស។ ត្រូវបានបែងចែកទៅជាគោលគំនិតឯករាជ្យពីរគឺ “ដៃ” (អវយវៈលើ) និង “ដៃ” (ដៃ) ខណៈដែលមិនមានគោលគំនិតតែមួយដែលត្រូវគ្នានឹងអវយវៈខាងលើទាំងមូល (ដៃ) ជាភាសាអង់គ្លេស (ដើម្បីឱ្យច្បាស់លាស់ វាមិនមានគំនិតបែបនេះទេ នៅក្នុងភាសាអង់គ្លេសបែប Colloquial ពីព្រោះនៅក្នុងសៀវភៅ និងជាភាសាអង់គ្លេសវេជ្ជសាស្ត្រ មានពាក្យថា Upper extremity (អវយវៈខាងលើ)។

សម្មតិកម្ម Sapir-Whorf (សម្មតិកម្មទំនាក់ទំនងភាសា) គឺជាគំនិតមួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងទសវត្សរ៍ទី 30 នៃសតវត្សទី 20 ដែលយោងទៅតាមរចនាសម្ព័ន្ធនៃភាសាកំណត់ការគិត និងវិធីនៃការដឹងការពិត។ វាបានកើតឡើងនៅក្នុង ethnolinguistics នៃសហរដ្ឋអាមេរិកក្រោមឥទ្ធិពលនៃការងាររបស់ E. Sapir និង B. L. Whorf ។ ស្របតាមគំនិតរបស់ពួកគេ ភាសា និងរបៀបគិតរបស់មនុស្សមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក។ ដោយស្ទាត់ជំនាញភាសា អ្នកនិយាយដើមរបស់វាក៏ទទួលបានអាកប្បកិរិយាជាក់លាក់ចំពោះពិភពលោក ហើយមើលឃើញវាពីទស្សនៈ "កំណត់" ដោយរចនាសម្ព័ន្ធនៃភាសា ទទួលយករូបភាពនៃពិភពលោកដែលឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងភាសាកំណើត។ ដោយសារភាសាចាត់ថ្នាក់ការពិតជុំវិញតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នា វាគ្មិនរបស់ពួកគេក៏ខុសគ្នានៅក្នុងវិធីដែលពួកគេទាក់ទងនឹងវាផងដែរ៖ “យើងបែងចែកធម្មជាតិតាមទិសដៅដែលបានស្នើដោយភាសាកំណើតរបស់យើង។ យើងបែងចែកប្រភេទ និងប្រភេទជាក់លាក់នៅក្នុងពិភពនៃបាតុភូតមិនមែន ទាំងអស់ដោយសារតែពួកគេ (ប្រភេទ និងប្រភេទទាំងនេះ) គឺជាភស្តុតាងដោយខ្លួនឯង ផ្ទុយទៅវិញ ពិភពលោកបានលេចឡើងនៅចំពោះមុខយើងជាស្ទ្រីមនៃចំណាប់អារម្មណ៍ដែលត្រូវតែរៀបចំដោយមនសិការរបស់យើង ហើយនេះមានន័យថាជាចម្បងដោយប្រព័ន្ធភាសាដែលរក្សាទុកក្នុងស្មារតីរបស់យើង។ (Whorf. ទំព័រ 213) ។ ផលវិបាកនៃការទទួលស្គាល់សម្មតិកម្មនៃទំនាក់ទំនងភាសាគឺការទទួលស្គាល់ថាភាសាមានប្រព័ន្ធនៃតម្លៃជាក់លាក់ តម្លៃដែលបង្ហាញក្នុងវាគឺជាការវាយតម្លៃ និងបន្ថែមទៅលើទស្សនវិជ្ជារួមដែលមាននៅក្នុងអ្នកនិយាយទាំងអស់នៃភាសានេះ។

សម្មតិកម្ម Sapir-Whorf មានទាំងអ្នកគាំទ្រ និងអ្នកប្រឆាំង។ ការរិះគន់ស្ត្រីនិយមលើមូលដ្ឋានភាសាលើគោលគំនិតនេះ តម្រូវការកំណែទម្រង់ភាសាដើម្បីយកឈ្នះលើភាពមិនស៊ីមេទ្រីយេនឌ័រដែលមាននៅក្នុងវា ដោយជឿថាភាសានេះ - ដោយគុណធម៌នៃ androcentrism របស់វា - ដាក់លើមនុស្សដែលនិយាយវាជារូបភាពនៃពិភពលោកដែលស្ត្រីត្រូវបានចាត់តាំង។ តួនាទីក្រោមបង្គាប់។

M  Cyrillic ។ M គិត។ អក្សរទី 14 នៃអក្ខរក្រមរុស្ស៊ី។
មុខងារវេទមន្តនៃភាសា។ ករណីពិសេសនៃមុខងារលើកទឹកចិត្ត។ អ្នកតំណាងនៃសុន្ទរកថានៅក្នុងករណីនៃការប្រើប្រាស់ M.f.ya. - ថាមពលខ្ពស់ជាង។ ការបង្ហាញនៃមុខងារវេទមន្តរួមមាន: បម្រាម, ការជំនួសបម្រាម, សច្ចានៃភាពស្ងៀមស្ងាត់, ការសមគំនិត, ការអធិស្ឋាន, សម្បថ, ការថ្វាយបង្គំ, សម្បថ។ នៅក្នុងសាសនាមួយចំនួន អត្ថបទដ៏ពិសិដ្ឋ ព្រះគម្ពីរត្រូវបានចាត់ទុកថាត្រូវបានបំផុសគំនិត កំណត់ពីខាងលើ។ M.f.i. សកល។ រូបមន្តវេទមន្តអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងជាបណ្តាសានិងស្តីបន្ទោស។ នៅក្នុងទំនៀមទំលាប់មួយចំនួន ភាសាមិនល្អនៃពិធីសាសនាត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងពិធីមង្គលការ និងពិធីកសិកម្ម។ ពាក្យស្បថខ្លះត្រឡប់ទៅរកអក្ខរាវិរុទ្ធ។
ភាគច្រើន  fr ។ majorite - ភាគច្រើន  ។ ពាក់ព័ន្ធ ឬផ្អែកលើភាគច្រើន។ ភាសា M.
ប្រជាជនភាគច្រើន។ ប្រជាជនដែលមានចំនួនលើសពីចំនួនប្រជាជនផ្សេងទៀតដែលរស់នៅក្នុងទឹកដីជាក់លាក់មួយ នៅក្នុងរដ្ឋដែលបានផ្តល់ឱ្យ ឬអង្គភាពរដ្ឋបាល។
ភាសាភាគច្រើន។ ភាសានៃក្រុមជនជាតិភាគតិចលេចធ្លោ ដែលជារឿយៗមានឋានៈជាភាសាផ្លូវការរបស់រដ្ឋ តំបន់ អង្គភាពដែនដី-រដ្ឋបាល។ M.I. ក៏ជាភាសាលេចធ្លោក្នុងតំបន់ផងដែរ។
MACARONISM ។ macaronisme ។ ពាក្យ ឬកន្សោមត្រូវបានផ្ទេរដោយមេកានិចពីភាសាមួយទៅភាសាមួយទៀត ជាធម្មតាមានការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ។
សុន្ទរកថាប៉ាស្តា។ សុន្ទរកថាដែលមានពាក្យ និងកន្សោមដែលបំប្លែងដោយមេកានិចពីភាសាផ្សេង (macaronisms) ដែលជាលទ្ធផលដែលវាទទួលបានតួអក្សរកំប្លែង grotesque) ។
ប៉ាស្តា  វា។ ម៉ាការ៉ូនីកូ។ ភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពសម្បូរបែបនៃជនបរទេសដែលមិនសមហេតុផល
ការខ្ចីភាសា; រចនាប័ទ្ម M. - ការនិយាយ, បំពេញជាមួយប៉ាស្តា, ស្លៀកពាក់ត្លុក
តួអក្សរ។
ម៉ាក្រូ-មេឌា 1. ភាសាដែលបម្រើការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នារវាងជាតិសាសន៍នៅក្នុងរដ្ឋពហុជាតិ៖ ក) ភាសានៃសហគមន៍ជនជាតិភាគតិចដ៏ធំមួយ ដែលបង្កើតបានជាប្រជាជនភាគច្រើននៅក្នុងប្រទេសនេះ។ ខ) ភាសានៃសហគមន៍ជនជាតិភាគតិចធំមួយ; គ) ភាសានៃសហគមន៍ជនជាតិភាគតិចដែលបង្កើតជាជនជាតិភាគតិចនៃចំនួនប្រជាជនរបស់ប្រទេស។ 2) ភាសាដែលខ្ចី៖ ក) ភាសាឡាតាំងនៅអឺរ៉ុបខាងលិច - ភាសាដែលប្រើក្នុងរដ្ឋមួយផ្សេងទៀតក្នុងរយៈពេលដាច់ស្រយាលមួយ។ ខ) ភាសារបស់អតីតរដ្ឋាភិបាលអាណានិគម ដែលជាភាសាជាតិនៅក្នុងរដ្ឋអភិវឌ្ឍន៍ (ភាសាអង់គ្លេសនៅប្រទេសឥណ្ឌា)។ 2. ភាសាអក្សរសាស្ត្រជាតិ ដែលប្រើប្រាស់ក្នុងសង្គមជាតិសាសន៍តែមួយ ជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងរវាងស្រទាប់សង្គមដែលមានការអប់រំ។ 3. ដូចគ្នានឹងភាសាទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ (ភាសាការងាររបស់អង្គការសហប្រជាជាតិ៖ អង់គ្លេស អារ៉ាប់ អេស្បាញ ចិន រុស្ស៊ី បារាំង)។
ម៉ាក្រូសូជីលៀនវិទ្យា។ ទិសដៅដែលសិក្សាពីដំណើរការ និងទំនាក់ទំនងដែលកើតឡើងក្នុងភាសា និងត្រូវបានកំណត់ដោយកត្តាសង្គម។ ការសិក្សា M.: 1) បញ្ហានៃការធ្វើឱ្យធម្មតានិងការសរសេរកូដនៃភាសា; 2) គោលនយោបាយភាសានិងផែនការភាសា; 3) ស្ថានភាពភាសា; 4) សមាសធាតុដែលបង្កើតប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងសង្គម; 5) ការចែកចាយលេខកូដនិងលេខកូដរងតាមតំបន់នៃការទំនាក់ទំនង; 6) សមាមាត្រនៃចំនួនអ្នកនិយាយក្នុងមួយ
ភាសា; 7) ការកំណត់ព្រំដែននៃមុខងារនៃភាសា; 8) ការជ្រៀតជ្រែកនិងប្រភេទរបស់វា; 9) ទៅវិញទៅមក
ភាសា។
MACROSTRUCTURE នៃអត្ថបទកំពុងរោទ៍, សមាគមត្រូវបានបិទ។ ការដាក់ពង្រាយអត្ថបទ ដែលផ្នែកត្រួតត្រារបស់សមាគមមានទាំងនៅក្នុងធ្នាក់ កំណត់ទិសដៅសំខាន់នៃការផ្សារភ្ជាប់អត្ថបទ និងការអភិវឌ្ឍន៍អត្ថន័យ និងក្នុងទម្រង់ក្រោយ ការបញ្ចប់ដោយសមហេតុសមផលនៃការដាក់ពង្រាយសមាគមដោយផ្តោតលើតំណភ្ជាប់សមាគមពីមុន។
MACROSTRURE នៃអត្ថបទ។ អត្ថន័យនៃគំនិតសកល ដែលមានលក្ខណៈប្រែប្រួល ជាក់លាក់មិនគ្រប់គ្រាន់ និងជាក់លាក់នៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃការបកស្រាយ។ នីតិវិធីពិសេសសម្រាប់ការសិក្សារបស់វាត្រូវបានត្រូវការ ដោយផ្តោតលើការវិភាគលម្អិត និងស្របគ្នានៃរចនាសម្ព័ន្ធមីក្រូរចនាសម្ព័ន្ធតាមឋានានុក្រម។
ម៉ាក្រូអ៊ីតណូនីម។ ឈ្មោះនៃក្រុមជនជាតិភាគតិចធំៗ ជួនកាលត្រូវបានយល់យ៉ាងទូលំទូលាយ និងរាប់បញ្ចូលទាំងក្រុមជនជាតិភាគតិចដែលមិនទាក់ទងនឹងហ្សែន (រុស្ស៊ី អាល្លឺម៉ង់ អាមេរិក អារ៉ាប់)។
អណ្តាតតូច (uvula) ។ [ មនុស្សតូច។ ប្រជាជនដែលមានចំនួនតិចជាង 50 ពាន់នាក់។ មាន 63 M.S. នៅលើទឹកដីនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ (នៅស៊ីបេរី៖ Mansi, Khanty, Selkups, Aleuts; នៅ Dagestan: Bagvalins, Archins, Namalins, Ginukhs ។ល។)
ក្រុមជាតិមិនតិច។ ក្រុមរស់នៅក្នុងស្ថានភាពសង្គមផ្សេងៗគ្នា មិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ផ្នែកសង្គមណាមួយឡើយ។ M.n.g. គឺនៅក្រៅវិសាលភាព
លក្ខណៈ និងបទដ្ឋានសង្គមវប្បធម៌ ដែលកំណត់ប្រជាជាតិមួយ (ឧទាហរណ៍ ជនភៀសខ្លួន)។ អេ
ភាសាវិទ្យាមានការចាប់អារម្មណ៍ជាក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូននៃភាសាអន្តរកម្ម គ្រាមភាសា។
គ្រាមភាសា។
សង្គមវិទ្យាម៉ាក្សនិយម។ ទិសដៅដែលប្រើក្នុងការសិក្សា
និងការបកស្រាយបាតុភូតសង្គមភាសាវិទ្យាជាមូលដ្ឋានទ្រឹស្តីសម្រាប់គ្រាមភាសា
Chesky និងសម្ភារៈនិយមប្រវត្តិសាស្រ្ត។ MS ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសហភាពសូវៀតនៅក្នុងប្រទេសនៃអតីត
ជំរុំសង្គមនិយម ក៏ដូចជានៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ បារាំង កាណាដា។ ចំណាប់អារម្មណ៍របស់នាងផ្តោតលើ
សិក្សាពីបញ្ហាខាងក្រោម៖ ១) លក្ខខណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ និងមូលហេតុនៃការបែងចែកសង្គម
ភាសា; 2) បុព្វហេតុសង្គមដែលនាំទៅដល់ការលេចឡើង មុខងារ និងការអភិវឌ្ឍន៍
ភាសាជាតិ; 3) ភាពខុសគ្នានៃសង្គមនៃសង្គមនិងការបង្ហាញរបស់វានៅក្នុងភាសា;
4) ឥទ្ធិពលមនសិការនៃសង្គមលើដំណើរការនៃដំណើរការ ការអភិវឌ្ឍន៍ និងគ្នាទៅវិញទៅមក
សកម្មភាពនៃភាសា។
ការទំនាក់ទំនង MASS 1. ការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់អ្នកផ្ញើសុន្ទរកថាជាមួយអ្នកតំណាងរួម (មហាជន) សង្គមខុសពីធម្មតា (ឧទាហរណ៍ ដោយមានជំនួយពីប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ) ឬសង្គមដូចគ្នា (ឧទាហរណ៍ជាមួយថ្នាក់ ក្រុមសិស្ស។ល។)។
MASS COMMUNICATION2 នៅក្នុងវោហាសាស្ត្រ៖ ការនិយាយជាសាធារណៈ ស្នាដៃដែលត្រូវបានបង្កើតជាសមូហភាព ត្រូវបានចែកចាយទៅកាន់ទស្សនិកជនដែលបែកខ្ញែកគ្នា និងមិនមានឯកទេសដោយប្រើមធ្យោបាយបច្ចេកទេស។ អត្ថបទនៃការទំនាក់ទំនងដ៏ធំ (កម្មវិធីទូរទស្សន៍ បញ្ហាកាសែត) មានសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដាច់ដោយឡែក ដែលផ្តល់នូវចំណាប់អារម្មណ៍នៃវត្ថុបំណងនៃព័ត៌មាន ដែលមិនទាក់ទងទៅនឹងការពិត។ យុទ្ធសាស្ត្រ និងយុទ្ធសាស្ត្រនៃការជូនដំណឹងត្រូវបានកំណត់ដោយប្រភពនៃមូលនិធិរបស់ខ្លួន; M.k. មិនមែនជាការពិតនៃវប្បធម៌ទេ ពីព្រោះស្នាដៃរបស់វាមិនត្រូវបានរក្សាទុក ឬត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងសម្ភារៈដាច់ដោយឡែក។ “ចាប់តាំងពីការប្រាស្រ័យទាក់ទងដ៏ធំគ្របដណ្តប់គ្រប់វិស័យនៃវប្បធម៌ក្នុងន័យដ៏មានអត្ថន័យ ហើយដូចដែលវាគឺ ប៉ារ៉ាស៊ីតនៅលើពួកវា (ក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃការទំនាក់ទំនងដ៏ធំ អត្ថន័យថ្មីមិនអាចបង្កើតបាននៅក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃការបង្កើតអត្ថបទ ដែលជាមូលហេតុដែលសកម្មភាពនៃ អ្នកកាសែតមិនមែនជាការច្នៃប្រឌិតបែបវប្បធម៌ទេ) វាបំផ្លាញជាប្រព័ន្ធ ជេរប្រមាថ និងបំពុលវប្បធម៌ ជំនួសវាឱ្យមានការពពោះជំនួសនៃមនសិការ” ដែលទាក់ទងនឹងសក្តានុពលច្នៃប្រឌិត និងសីលធម៌របស់សង្គមត្រូវបានកាត់បន្ថយ។
ការទំនាក់ទំនង MASS 3. ប្រភេទនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងពិសេស, ប្រភេទនៃសុន្ទរកថាមួយ; សុន្ទរកថាត្រូវបានយល់ថាជាព្រឹត្តិការណ៍ទំនាក់ទំនងដែលមាននៅក្នុងអន្តរកម្មរបស់អ្នកចូលរួមទំនាក់ទំនងតាមរយៈអត្ថបទពាក្យសំដី និង (ឬ) ភាពស្មុគស្មាញនៃសញ្ញាផ្សេងទៀតនៅក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់មួយ និងលក្ខខណ្ឌសង្គម-វប្បធម៌មួយចំនួននៃការទំនាក់ទំនង។
MASS BILINGUALISM ។ ប្រភេទនៃលទ្ធិនិយមពីរភាសាដែលផ្នែកសំខាន់នៃចំនួនប្រជាជននៃអង្គភាពរដ្ឋបាលរបស់រដ្ឋដែលបានផ្តល់ឱ្យមានពីរភាសា។
ភាសាវិទ្យាគណិតវិទ្យា។ ទិសដៅដែលបានកើតឡើងនៅសតវត្សទី XX ។ នៅចំនុចប្រសព្វនៃភាសាវិទ្យា គណិតវិទ្យា និងតក្កវិជ្ជាគណិតវិទ្យា ហើយត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ឧបករណ៍ផ្លូវការសម្រាប់ការពិពណ៌នាភាសា ដែលប្រើជាពិសេសនៅក្នុងកិច្ចសន្ទនា "មនុស្ស-កុំព្យូទ័រ"។
បច្ចេកទេសគណិតវិទ្យា។ វិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវដោយប្រើការរចនានិមិត្តសញ្ញា បរិធានគណិតវិទ្យា និងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យបរិមាណ ផ្តោតលើការបែងចែករវាងគំរូភាសា និងគំរូការនិយាយ លើការសិក្សាប្រព័ន្ធភាសា និងការបង្កើតអត្ថបទនៅលើដៃម្ខាង និងលើការសិក្សាអត្ថបទ និងការវិភាគរបស់វា ម្យ៉ាង​វិញទៀត។ នៅក្នុងខ្លឹមសារ ទាំងនេះគឺជាគំរូពីរប្រភេទដែលខុសគ្នានៅក្នុងលក្ខណៈនៃប្រតិបត្តិការស្រាវជ្រាវ៖ 1) ក្នុងករណីដំបូង នេះគឺជាបច្ចេកទេសដកយក ពោលគឺ៖ គំរូឡូជីខល-គណិតវិទ្យា និងការគណនាដែលភាគច្រើនជាញឹកញាប់ axiomatic និង algorithmic; 2) ក្នុងករណីទី 2 នេះគឺជាបច្ចេកទេស inductive i.e. គំរូគណិតវិទ្យាវិចារណញាណ និងការគណនានៃប្រូបាប៊ីលីស្ត-ស្ថិតិ និងតួអក្សរព័ត៌មាន-ទ្រឹស្តី។ ក្នុងករណីទី 1 ពួកគេពឹងផ្អែកលើការសាងសង់គំរូ ក្នុងករណីទីពីរលើស្ថិតិការនិយាយ។
ផ្នែកខាងសម្ភារៈនៃភាសា។ សំឡេង​មានន័យ​នៃ​ភាសា​, គ្មាន​ការ​ខ្លួន​ឯង
តម្លៃ។
សម្ភារៈ/ឯកតាភាសាដ៏ល្អ។ ការបែងចែកទូទៅនៃឯកតាភាសាដោយគិតគូរថា សម្ភារៈ និងឧត្តមគតិក្នុងភាសាមានឯកភាព។ ឯកតាដែលមានអត្ថន័យទ្វេភាគីនៃភាសាត្រូវបានពិចារណានៅក្នុងការរួបរួមនៃសម្ភារៈ និងឧត្តមគតិ (semantic) ទោះបីជាទិដ្ឋភាពនីមួយៗនៃទិដ្ឋភាពទាំងពីរនេះអាចត្រូវបានសិក្សាដោយឯករាជ្យក៏ដោយ។
ភាសា​កំណើត។ សូមមើល៖ ភាសាម្តាយ។
MATRONYM ឈ្មោះផ្ទាល់ខ្លួនបានមកពីឈ្មោះម្តាយ។
ការទំនាក់ទំនងអន្តររដ្ឋ។ ផ្នែកមួយនៃផ្នែកនៃការទំនាក់ទំនងដែលមុខវិជ្ជានៃការទំនាក់ទំនងគឺជាមន្ត្រីនៃរដ្ឋដែលប្រើភាសាជាតិមួយក្នុងចំណោមភាសានៃរដ្ឋទំនាក់ទំនងឬភាសាពិភពលោក។
អន្តរក្រុម BILINGUISM ។ ប្រភេទនៃភាសានិយមប្រើសម្រាប់ទំនាក់ទំនងខាងក្រៅនៃក្រុមសង្គមជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក។
អន្តរកម្មតាមរចនាសម្ព័ន្ធ។ Morphologically indivisible ពួកគេមិនមានទម្រង់នៃការបង្កើតពាក្យ និង inflection ។ ការ​ព្យាករ​មិន​ចម្លង​តាម​បែប​សាមញ្ញ៖ អា! ឱ! អញ្ចឹង! ជួនកាលស្មុគស្មាញទាំងនេះត្រូវបានធ្វើម្តងទៀត: អូ - អូ - អូ - អូ - អូ។ ថ្នាក់នៃ interjections ត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយសារតែការផ្លាស់ប្តូរទៅ interjections នៃពាក្យសំខាន់ៗនិងបន្សំនៃពាក្យ: ឪពុក! ព្រះ! សមាសធាតុ​រួម​មាន៖ នេះ​ជា​ច្រើន​ទៀត! នោះ​ហើយ​ជា​វា! វ៉ោ​វ!
អន្តរការី។ ផ្នែក​មិន​ពេញលេញ​នៃ​ការ​និយាយ​ដែល​បង្ហាញ​ពី​អារម្មណ៍ ការ​ដាស់​តឿន​ផ្លូវ​អារម្មណ៍ ការ​អំពាវនាវ ប៉ុន្តែ​មិន​បាន​ដាក់​ឈ្មោះ​ពួកគេ៖ អូ! (រីករាយ) ពិតជាអស្ចារ្យមែន! Ah (សោកស្តាយ) តើវាមានរយៈពេលប៉ុន្មាន ...
ទ្រឹស្តីបទអន្តរកម្ម (ការឆ្លុះបញ្ចាំង) ។ ទ្រឹស្តីដែលពន្យល់ពីប្រភពដើមនៃភាសាតាមរយៈបទពិសោធន៍របស់មនុស្ស។ ពាក្យដំបូង យោងទៅតាមទ្រឹស្ដីនេះ គឺជាការស្រែកដោយអចេតនា ការអធិប្បាយ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀត ដើម្បីទទួលបានអត្ថន័យជានិមិត្តរូប ជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់សមាជិកទាំងអស់នៃសហគមន៍នេះ។ អ្នកគាំទ្រទ្រឹស្តីអន្តរកម្ម - Steinthal, Darwin, Potebnya ។
ពាក្យអន្តរកម្ម (អារម្មណ៍) ជាថ្នាក់តែងតាំង។ ពាក្យនៃអារម្មណ៍, មិនមែនការយល់ដឹង, ភាសាបញ្ញា។ ថ្នាក់នេះរួមបញ្ចូល
អន្តរការី។
ភាសាអន្តរជាតិ។ ភាសាដែលប្រើសម្រាប់ទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ (ភាសាអង់គ្លេស រុស្ស៊ី និងភាសាផ្សេងទៀត)។ ភាសា "ឆ្លងកាត់" ជនជាតិ និងទឹកដីរបស់ខ្លួន "កម្រិត" ។ TEL និងជាភាសា "ឆ្លងជនជាតិ"។ ពួកគេ​អាច​ប្រើ​ជា​ភាសា​ជំនួយ​រហូត​ដល់​ពហុភាសា។ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ប្រព័ន្ធកំណត់សម្គាល់ដ៏ធំទូលាយមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ប្រភេទផ្សេងៗនៃភាសាអន្តរជាតិ៖ ML - ភាសាអន្តរជាតិ។ IEL - ភាសាជនជាតិអន្តរជាតិ MIL - ភាសាសិប្បនិម្មិតអន្តរជាតិ; MEYAZ - ភាសាជនជាតិភាគតិចអន្តរជាតិនៃការចែកចាយតំបន់; IEAG - ភាសាជនជាតិអន្តរជាតិនៃការចែកចាយសកល, MIYAZ - ភាសាសិប្បនិម្មិតអន្តរជាតិនៃការចែកចាយតាមតំបន់; MIYAG គឺជាភាសាសិប្បនិម្មិតអន្តរជាតិនៃការចែកចាយសកល VL = YB - ជាភាសាសកល - ភាសានៃអនាគត។ល។
ទំនាក់ទំនងអន្តរបុគ្គល។ ស្វ៊ែរ​នៃ​ការ​ប្រាស្រ័យ​ទាក់ទង​គ្នា​ដែល​មិន​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​បទប្បញ្ញត្តិ​ផ្លូវការ​ដែល​មាន​លក្ខណៈ​ដូច​ខាង​ក្រោម៖ 1) ភាព​មិន​ផ្លូវការ;
2) ភាពឯកោ; 3) ភាពមិនប្រក្រតី; 4) គ្មានការគ្រប់គ្រង; 5) គ្មានការគ្រប់គ្រង។ M.o.: 1) រវាងអ្នកស្គាល់គ្នាត្រូវបានកំណត់ដោយការទប់ស្កាត់, ការលុបបំបាត់វត្ថុនៃការនិយាយ, ការកើនឡើងនៃមធ្យោបាយវាយតម្លៃ; 2) រវាងមនុស្សចម្លែកការនិយាយគឺកាន់តែជិតទៅនឹងស្តង់ដារ (ត្រឹមត្រូវ) ។
សហគមន៍អន្តរជាតិ។ សហគមន៍នៃប្រជាជាតិមួយចំនួន ជាតិសាសន៍ ដែលក្នុងអំឡុងពេលប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់លាក់មួយ រស់នៅទន្ទឹមគ្នា ក្នុងស្ថានភាពនយោបាយ សង្គមជាតិដូចគ្នា ឬនៅក្នុងរដ្ឋពហុជាតិសាសន៍តែមួយ ប្រើប្រាស់រួមជាមួយនឹងភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ ដែលជាភាសាទំនាក់ទំនងតែមួយ។
ទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ក្នុងអំឡុងពេលដែលភាសាជាតិ ឬភាសាសកលនៃការទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិត្រូវបានប្រើប្រាស់។
ការទំនាក់ទំនងអន្តរភាសា។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាធ្វើឡើងនៅក្នុងសង្គមជាច្រើនប្រភេទ ដែលបង្រួបបង្រួមក្រុមផ្សេងៗគ្នាតាមភាសា។ មានន័យថា M.o. - ភាសា​ដែល​មាន​ទំហំ​ធំ​បំផុត​នៃ​អត្ថបទ​សៀវភៅ ដែល​សំខាន់​បំផុត​សម្រាប់​តំបន់​វប្បធម៌ និង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង។ តួនាទីនៃភាសាឈានមុខគេអាចលេងបានដោយភាសាមួយ ឬភាសាមួយផ្សេងទៀត អាស្រ័យលើការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងចំណុចកណ្តាលនៃវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ។
ជម្លោះភាសាអន្តរជាតិសាសន៍។ ជម្លោះភាសាដែលកើតឡើងរវាងក្រុមជនជាតិភាគតិចផ្សេងៗគ្នា ដែលជាលទ្ធផលនៃការតស៊ូសម្រាប់ការចែកចាយផ្នែកនៃមុខងាររវាង idioms ដែលបង្កើតជាស្ថានភាពភាសា។ M.i.k. អភិវឌ្ឍនៅក្នុងបរិបទនៃភាពតានតឹងអន្តរជាតិទូទៅ ទោះបីជាវាអាចជាមធ្យោបាយផ្សេងទៀតជុំវិញ៖ M.y.k. អាចជាកត្តាជំរុញដល់ជម្លោះអន្តរជាតិ។
MESOZEVGMA ។ Zeugma កំណត់លក្ខណៈដោយការប្រើពាក្យសាមញ្ញក្នុងប្រយោគកណ្តាល៖ ប្អូនប្រុសបានទៅសាលារៀន ចាស់ទុំទៅសាកលវិទ្យាល័យ ខ្ញុំបានទៅអ៊ីនណេត។
MESOLECT ធាតុផ្សំមួយនៃការបន្តបន្ទាប់ Creole (ទំនាក់ទំនង) ដែលកើតចេញពីអន្តរកម្មនៃភាសា lexifier និងភាសា Creole ។ M. គឺជាភាសាបំរែបំរួលកម្រិតមធ្យមរវាង acrolect ដែលនៅជិតនឹងភាសា lexifier និង basilect ដែលផ្អែកលើ Creole ។
MEIOSIS  ភាសាក្រិចផ្សេងទៀត µείοσίς ថយចុះ។ ការប៉ាន់ប្រមាណដើម្បីបង្កើនវា។
MELANCHTON PHILIP (1497-1560) ។ មនុស្សជាតិអាឡឺម៉ង់ដ៏ធំបំផុតដែលបានប្រយុទ្ធយ៉ាងសកម្មប្រឆាំងនឹង scholasticism នៅក្នុងសាលារៀននិងសាកលវិទ្យាល័យ; មិត្តរួមការងាររបស់ M. Luther ។ លោក​បាន​ចាត់​ទុក​ការ​ផ្ទៀង​ផ្ទាត់​នៃ​ការ​ទទួល​យក​ដោយ​ការ​យល់​ដឹង​អំពី​បទ​គម្ពីរ​ជា​វិធីសាស្ត្រ​ចម្បង​នៃ​ការ​បង្រៀន។ ទាំងអស់នេះ តាមគំនិតរបស់គាត់ ទាមទារចំណេះដឹងពិតប្រាកដនៃភាសាឡាតាំង ក្រិក និងភាសាហេព្រើរ។ ចាប់ពីឆ្នាំ 1518 គាត់ជាសាស្រ្តាចារ្យភាសាក្រិច ពីឆ្នាំ 1519 - សាស្រ្តាចារ្យផ្នែកទ្រឹស្ដីនៅសាកលវិទ្យាល័យ Witenberg ។ គាត់​បាន​រៀបរាប់​ពី​កម្មវិធី​មនុស្សធម៌​របស់គាត់​នៅក្នុង​ការបង្រៀន​ណែនាំ​របស់គាត់​ដែលមាន​ចំណងជើង​ថា "On Improving the Education of Youth" ("De corrigendis adolescentiae studiis")។ M. - អ្នកបង្កើតប្រព័ន្ធអប់រំថ្មីនៅក្នុងសាកលវិទ្យាល័យប្រូតេស្តង់ និងសាលាឡាតាំង។ នេះត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយការសរសេរទ្រឹស្តីរបស់គាត់ ("ច្បាប់សាលា", 1528), សៀវភៅណែនាំជាច្រើន, មតិយោបល់, សៀវភៅណែនាំសម្រាប់សាលារៀន, សៀវភៅសិក្សានៃវេយ្យាករណ៍ក្រិក (រហូតដល់ 1622-44 ed ។ ), la-
Tinsky (រហូតដល់ឆ្នាំ 1757-84 ed ។ ) នៅពេលដែលសៀវភៅនៅមានជីវិតបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់អ្នកនិពន្ធ គាត់បានក្លាយជាអមតៈ។

ភាសាត្រូវបានភ្ជាប់ដោយ inextricably ជាមួយសង្គម, វប្បធម៍របស់ខ្លួននិងមនុស្សដែលរស់នៅនិងធ្វើការនៅក្នុងសង្គម, វាគឺជាបាតុភូតសង្គម, សំណុំជាក់លាក់មួយ, ច្បាប់សម្រាប់ការប្រើប្រាស់នៃការដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសមូហភាពនៃអ្នកនិយាយដើមកំណើត។ ភាសាអាចត្រូវបានកំណត់ថាជាប្រព័ន្ធនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាដែលធ្វើឡើងដោយជំនួយនៃសំឡេង និងនិមិត្តសញ្ញា អត្ថន័យនៃលក្ខខណ្ឌមានលក្ខខណ្ឌ ប៉ុន្តែមានរចនាសម្ព័ន្ធជាក់លាក់។ នេះគឺជាមធ្យោបាយនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នារវាងមនុស្ស ដែលត្រូវបានភ្ជាប់ដោយ inextricably ជាមួយជីវិត និងការអភិវឌ្ឍនៃសហគមន៍ការនិយាយដែលប្រើវាជាមធ្យោបាយនៃការទំនាក់ទំនងមួយ។ ជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងដ៏សំខាន់បំផុត ភាសាបង្រួបបង្រួមមនុស្ស គ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល និងសង្គម សម្របសម្រួលសកម្មភាពជាក់ស្តែងរបស់ពួកគេ ធានាការប្រមូលផ្តុំ និងការផ្ទុកព័ត៌មានដែលជាលទ្ធផលនៃបទពិសោធន៍ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់មនុស្ស និងបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គល។ បង្កើតជាមនសិការរបស់បុគ្គល (មនសិការបុគ្គល) និងមនសិការនៃសង្គម (មនសិការសាធារណៈ)) បម្រើជាសម្ភារៈ និងទម្រង់នៃការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈ។ ដូច្នេះ ភាសាមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងសកម្មភាពរបស់មនុស្សទាំងអស់ ហើយអនុវត្តមុខងារផ្សេងៗ។

មុខងារនៃភាសាគឺជាការបង្ហាញពីខ្លឹមសាររបស់វា គោលបំណង និងសកម្មភាពរបស់វានៅក្នុងសង្គម ធម្មជាតិរបស់វា ពោលគឺឧ។ លក្ខណៈរបស់វា ដោយគ្មានភាសាណាមួយមិនអាចមាន។

ពាក្យ "មុខងារ" នៅក្នុងភាសាវិទ្យាត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងន័យជាច្រើន៖

• 1. មុខងារទូទៅនៃភាសាជាបាតុភូតសង្គម ខុសពីបាតុភូតសង្គមផ្សេងៗ។ គោលបំណង តួនាទីនៃភាសាក្នុងសង្គមមនុស្ស
• 2. លក្ខណៈសម្បត្តិនៃភាសាជាប្រព័ន្ធសញ្ញា គោលបំណង តួនាទីនៃឯកតាភាសា។
• 3. មុខងារពិសេសដែលភាសាអនុវត្តក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់មនុស្ស។

ក្នុងករណីទី 1 និងទី 3 ពួកគេនិយាយអំពីមុខងារនៃភាសាហើយទីពីរ - អំពីមុខងារនៃឯកតាភាសា (phonemes, morphemes, ពាក្យ, ប្រយោគ) ។

ដូច្នេះ ប្រភេទមុខងារក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រមិនត្រូវបានកំណត់ច្បាស់លាស់ទេ។ មិនមានការរួបរួមក្នុងការយល់ដឹងអំពីខ្លឹមសារនៃគំនិតនេះក្នុងចំណោមអ្នកភាសាវិទ្យាទេ។ នៅក្នុងការងារភាគច្រើន មុខងារភាសាត្រូវបានយល់ថាជាគោលបំណងសំខាន់នៃភាសា - នេះជារបៀបដែលមុខងារទំនាក់ទំនងត្រូវបានជ្រើសរើសជាមុខងារតែមួយគត់របស់វា។ គំនិតនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ពួកគេដោយអ្នកភាសាវិទ្យាក្នុងស្រុក - អ្នកទ្រឹស្តី N.I. Zhinkin, R.V. Pazukhin, G.V. Kolshansky, B.A. Serebrennikov និងអ្នកផ្សេងទៀតមួយចំនួន។

អ្នកស្រាវជ្រាវភាសាមិនយល់ស្របលើចំនួន និងលក្ខណៈនៃមុខងារ។ ភាសាអនុវត្តមុខងារជាច្រើន (អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រកំណត់បានរហូតដល់ 25 មុខងារនៃភាសា និងឯកតារបស់វា) ប៉ុន្តែមុខងារសំខាន់នៃភាសា គោលបំណងសំខាន់របស់វាគឺដើម្បីជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស។ មុខងារជាមូលដ្ឋានសំខាន់នៃភាសាគឺការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា និងការយល់ដឹង ដែលមានច្រើនប្រភេទ ពោលគឺឧ។ មុខងារឯកជនច្រើនទៀត។

មុខងារទំនាក់ទំនងមានន័យថាភាសាគឺជាមធ្យោបាយដ៏សំខាន់បំផុតនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់មនុស្ស (ទំនាក់ទំនង) i.e. ការបញ្ជូនពីមនុស្សម្នាក់ទៅមនុស្សម្នាក់ទៀតនៃសារណាមួយសម្រាប់គោលបំណងមួយឬមួយផ្សេងទៀត។ ភាសាមានយ៉ាងជាក់លាក់ ដើម្បីផ្តល់ការទំនាក់ទំនង (ទំនាក់ទំនង)។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក មនុស្សបង្ហាញពីគំនិត អារម្មណ៍ និងបទពិសោធន៍ផ្លូវចិត្ត ឥទ្ធិពលគ្នាទៅវិញទៅមក សម្រេចបាននូវការយល់ដឹងរួម។ ភាសាផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវឱកាសដើម្បីយល់គ្នាទៅវិញទៅមក និងធ្វើការរួមគ្នាក្នុងគ្រប់វិស័យនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ដែលជាកម្លាំងមួយដែលធានានូវអត្ថិភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃសង្គមមនុស្ស។

មុខងារទំនាក់ទំនងនៃភាសាដើរតួនាទីនាំមុខគេ។ ប៉ុន្តែភាសាអាចបំពេញមុខងារនេះដោយសារតែការពិតដែលថាវាស្ថិតនៅក្រោមរចនាសម្ព័ន្ធនៃការគិតរបស់មនុស្ស; ដូច្នេះការផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មាន ចំណេះដឹង និងបទពិសោធន៍អាចធ្វើទៅបាន។

ពីនេះជៀសមិនរួចធ្វើតាមមុខងារសំខាន់ទីពីរនៃភាសា - ការយល់ដឹង (ពោលគឺការយល់ដឹង, epistemological) មានន័យថាភាសាគឺជាមធ្យោបាយសំខាន់បំផុតនៃការទទួលបានចំណេះដឹងថ្មីអំពីការពិត។ មុខងារនៃការយល់ដឹងភ្ជាប់ភាសាជាមួយនឹងសកម្មភាពផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស។

បន្ថែមពីលើខាងលើ ភាសាអនុវត្តមុខងារមួយចំនួនទៀត៖

• 1) phatic (ទំនាក់ទំនង - បង្កើត) - មុខងារនៃការបង្កើតនិងរក្សាទំនាក់ទំនងរវាង interlocutors (រូបមន្តនៃការស្វាគមន៍នៅឯកិច្ចប្រជុំនិងការចែកផ្លូវការផ្លាស់ប្តូរការកត់សម្គាល់អំពីអាកាសធាតុ។ ល។ ) ។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាកើតឡើងសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ហើយភាគច្រើនដោយមិនដឹងខ្លួន (ដោយមិនដឹងខ្លួន) ក្នុងគោលបំណងបង្កើត ឬរក្សាទំនាក់ទំនង។ ខ្លឹមសារ និងទម្រង់នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា អាស្រ័យលើភេទ អាយុ ស្ថានភាពសង្គម ទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ប៉ុន្តែជាទូទៅការទំនាក់ទំនងបែបនេះមានលក្ខណៈស្តង់ដារ និងផ្តល់ព័ត៌មានតិចតួចបំផុត។ ស្ដង់ដារ, ធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនង phatic ជួយបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស, យកឈ្នះលើភាពមិនចុះសម្រុងគ្នា និងកង្វះជំនាញទំនាក់ទំនង។
• 2) អារម្មណ៍ (ការបង្ហាញអារម្មណ៍) - ការបង្ហាញនៃអាកប្បកិរិយា - ផ្លូវចិត្តរបស់អ្នកនិពន្ធនៃសុន្ទរកថាចំពោះខ្លឹមសាររបស់វា។ វាត្រូវបានដឹងនៅក្នុងមធ្យោបាយនៃការវាយតម្លៃ, intonation, exclamation, interjections;
• 3) conative - មុខងារនៃ assimilation នៃព័ត៌មានដោយអ្នកទទួលអាសយដ្ឋាន, ភ្ជាប់ជាមួយនឹងការយល់ចិត្ត (អំណាចវេទមន្តនៃអក្ខរាវិរុទ្ធឬបណ្តាសានៅក្នុងសង្គមបុរាណឬអត្ថបទផ្សាយពាណិជ្ជកម្មនៅក្នុងសម័យទំនើបមួយ);
• 4) បណ្តឹងឧទ្ធរណ៍ - មុខងារនៃបណ្តឹងឧទ្ធរណ៍ ការលើកទឹកចិត្តដល់សកម្មភាពមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត (ទម្រង់នៃអារម្មណ៍ចាំបាច់ ការកាត់ទោសលើកទឹកចិត្ត);
• 5) accumulative - មុខងារនៃការរក្សាទុក និងផ្ទេរចំណេះដឹងអំពីការពិត ប្រពៃណី វប្បធម៌ ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រជាជន អត្តសញ្ញាណជាតិ។ មុខងារនៃភាសានេះភ្ជាប់វាជាមួយនឹងការពិត (បំណែកនៃការពិត ឯកោ និងដំណើរការដោយចិត្តមនុស្ស ត្រូវបានជួសជុលជាឯកតានៃភាសា);
• 6) metalinguistic (ការអធិប្បាយការនិយាយ) - មុខងារនៃការបកស្រាយការពិតភាសា។ ការប្រើប្រាស់ភាសានៅក្នុងមុខងារ metalinguistic ជាធម្មតាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការលំបាកក្នុងការទំនាក់ទំនងពាក្យសំដី ឧទាហរណ៍ នៅពេលនិយាយជាមួយកុមារ ជនបរទេស ឬអ្នកផ្សេងទៀតដែលមិនស្គាល់ភាសា រចនាប័ទ្ម ឬវិជ្ជាជីវៈផ្សេងៗគ្នានៃភាសាដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ . មុខងារ metalinguistic ត្រូវបានដឹងនៅក្នុងសេចក្តីថ្លែងការណ៍ផ្ទាល់មាត់ និងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរទាំងអស់អំពីភាសា - នៅក្នុងមេរៀន និងការបង្រៀន នៅក្នុងវចនានុក្រម ក្នុងអក្សរសិល្ប៍អប់រំ និងវិទ្យាសាស្ត្រអំពីភាសា។
• 7) សោភ័ណភាព - មុខងារនៃផលប៉ះពាល់សោភ័ណភាពដែលបង្ហាញឱ្យឃើញនៅក្នុងការពិតដែលថាវាគ្មិនចាប់ផ្តើមកត់សម្គាល់អត្ថបទដោយខ្លួនឯងសម្លេងនិងវាយនភាពពាក្យសំដីរបស់វា។ ពាក្យ​មួយ​ឃ្លា​ចាប់​ផ្ដើម​ចូល​ចិត្ត ឬ​មិន​ចូល​ចិត្ត។ ដូច្នេះ អាកប្បកិរិយាសោភ័ណភាពចំពោះភាសាមានន័យថា សុន្ទរកថានោះ (ដូចជាការនិយាយដោយខ្លួនឯង និងមិនមែនជាអ្វីដែលត្រូវបានរាយការណ៍) អាចត្រូវបានគេយល់ថាជាស្រស់ស្អាត ឬអាក្រក់ ពោលគឺឧ។ ជាវត្ថុសាភ័ណភ្ព។ មុខងារសោភ័ណភាពនៃភាសា ដែលជាមុខងារសំខាន់សម្រាប់អត្ថបទអក្សរសាស្ត្រ ក៏មានវត្តមាននៅក្នុងការនិយាយប្រចាំថ្ងៃផងដែរ ដោយបង្ហាញឱ្យឃើញពីចង្វាក់ និងរូបភាពរបស់វា។

ដូច្នេះភាសាមានមុខងារច្រើន។ គាត់អមដំណើរមនុស្សម្នាក់ក្នុងស្ថានភាពជីវិតផ្សេងៗគ្នា។ ដោយមានជំនួយពីភាសា មនុស្សម្នាក់រៀនពិភពលោក ចងចាំអតីតកាល និងសុបិនអំពីអនាគត សិក្សា និងបង្រៀន ធ្វើការ ទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការផ្តោតអារម្មណ៍នៃការសិក្សានេះគឺជាមុខងារជាក់លាក់នៃភាសា - វេទមន្ត (ឬ incantation) ជាករណីពិសេសនៃការអំពាវនាវ (ឬដោយស្ម័គ្រចិត្ត) ។ នៅក្នុងទម្រង់ដ៏បរិសុទ្ធបំផុត មុខងារនេះត្រូវបានបង្ហាញជាអក្ខរាវិរុទ្ធ។ (Mechkovskaya, 1998: 103) អក្ខរាវិរុទ្ធគឺជារូបមន្តពាក្យសំដីដែលយោងទៅតាមគំនិតអបិយជំនឿដែលកើតឡើងនៅសម័យបុរាណមានថាមពលវេទមន្តនិងបម្រើដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅមួយចំនួន។ (Great Soviet Encyclopedia, 1969-1978: 234) មិនដូចការអធិស្ឋានដែលគ្រាន់តែជាការស្នើសុំដល់ព្រះឬវិញ្ញាណទេ អក្ខរាវិរុទ្ធមានបំណងអនុវត្តបំណងប្រាថ្នាមួយ។ សូមអរគុណដល់ពួកគេ មនុស្សម្នាក់ដែលបានបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សអព្ភូតហេតុអាចធ្វើអព្ភូតហេតុ - មានឥទ្ធិពលលើអាកាសធាតុ ព្យាបាលអ្នកជំងឺដែលមានជំងឺធ្ងន់ធ្ងរ ប្រោសអ្នកស្លាប់ឱ្យរស់ឡើងវិញ។ល។ បូជាចារ្យ (អាបធ្មប់, shaman, ល) ផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកដោយគ្មានការចូលរួមពីកម្លាំងសម្ភារៈណាមួយ។ មុខងារវេទមន្តនៃភាសាគឺជាមុខងារអព្ភូតហេតុ។ ឧទាហរណ៍ជាច្រើននៃការប្រើប្រាស់របស់វាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងសៀវភៅរបស់ D. Fraser The Golden Bough ។ នេះ​គឺ​គ្រាន់​តែ​ជា​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ។ ក្នុងចំណោមជនជាតិម៉ាឡេ មានអាបធ្មប់ដូចតទៅ៖ «ការកាត់ក្រចក សក់ រោមភ្នែក ឬទឹកមាត់របស់ជនរងគ្រោះ ត្រូវបានគេយក ដើម្បីអោយគ្រប់ផ្នែកនៃរាងកាយត្រូវបានតំណាង។ បន្ទាប់​មក​តុក្កតា​មួយ​ត្រូវ​បាន​គេ​ផលិត​ពី​ក្រមួន​ដែល​បាន​ស្រង់​ចេញ​ពី​សិត​សត្វ​ឃ្មុំ​ដែល​គេ​បោះ​បង់​ចោល។ អស់រយៈពេលប្រាំពីរយប់នាងត្រូវបានដុតបន្តិចម្តង ៗ នៅក្រោមចង្កៀងដោយពាក្យថា: អូខ្ញុំមិនរលាយក្រមួនទេមិនមែនក្រមួននៅទីនេះទេប៉ុន្តែខ្ញុំកំពុងដុតថ្លើមបេះដូងនិងលំពែង។ បន្ទាប់ពីលើកទី 7 តុក្កតាត្រូវរលាយហើយជនរងគ្រោះ "ស្លាប់" (Frazer, 1980: 227) ។ តាមទស្សនៈវេទមន្ត អ្នកជឿក៏យល់ឃើញពីការអធិស្ឋានដែរ។ ក្នុងកម្រិតខ្លះ ការអធិស្ឋានមានឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្តយ៉ាងពិតប្រាកដ ព្រោះវាអាចធ្វើឱ្យអ្នកជឿមានភាពអត់ធ្មត់ សង្ឃឹមថាការរងទុក្ខរបស់គាត់មិនឥតប្រយោជន៍ សត្រូវរបស់គាត់នឹងត្រូវទទួលទណ្ឌកម្មជាដើម។ ដើម្បីទទួលអារម្មណ៍នេះ ចូរយើងងាកទៅរកការអធិស្ឋានបែបនោះ ជាឧទាហរណ៍៖ « ព្រះអម្ចាស់អើយ សូមស្តាប់ការអធិស្ឋានរបស់ទូលបង្គំ ស្តាប់ការអង្វររបស់ទូលបង្គំដោយសេចក្តីពិតរបស់ទ្រង់ សូមទ្រង់សណ្ដាប់ទូលបង្គំដោយសេចក្តីសុចរិតរបស់ទ្រង់ ហើយកុំចូលទៅក្នុងការជំនុំជំរះជាមួយនឹងអ្នកបំរើរបស់ទ្រង់ឡើយ ត្បិតគ្មានអ្នកណារស់នៅឡើយ។ នឹងត្រូវបានរាប់ជាសុចរិតនៅចំពោះមុខអ្នក។ ដ្បិត​ខ្មាំង​សត្រូវ​សង្កត់​សង្កិន​ព្រលឹង​ទូលបង្គំ ជាន់​ឈ្លី​ជីវិត​របស់​ទូលបង្គំ​ទៅ​ក្នុង​ដី ទម្លាក់​ទូលបង្គំ​ទៅ​ក្នុង​ភាព​ងងឹត ដូច​ជា​អ្នក​ដែល​បាន​ស្លាប់​ទៅ​ក្នុង​សម័យ​បុរាណ… សូម​រំដោះ​ទូលបង្គំ​ឲ្យ​រួច​ពី​សត្រូវ​របស់​ទូលបង្គំ ព្រះអម្ចាស់! ខ្ញុំរត់ទៅរកអ្នក។ សូម​បង្រៀន​ទូលបង្គំ​ឲ្យ​ធ្វើ​តាម​ព្រះហឫទ័យ​ទ្រង់ ដ្បិត​ទ្រង់​ជា​ព្រះ​របស់​ទូលបង្គំ៖. ( New World, 1988: 239 )។ ការអធិស្ឋានគឺផ្អែកលើជំនឿដែលថាព្រះនឹងជួយមនុស្សម្នាក់ឱ្យនៅកម្ពស់នៃតម្រូវការខាងសីលធម៌ដ៏តឹងរ៉ឹងបំផុត។ ទាំងក្នុងអក្ខរាវិរុទ្ធ និងការអធិស្ឋាន បុគ្គលបង្កើតទំនាក់ទំនងទំនាក់ទំនងជាមួយសត្វតិរច្ឆាន។ សត្វ​ទាំង​នេះ​ត្រូវ​ធ្វើ​អំពើ​ដែល​បុគ្គល​នោះ​ប្រាថ្នា។

ក្នុងចំណោមមនុស្សសាមញ្ញ ការព្យាបាលអក្ខរាវិរុទ្ធគឺជារឿងធម្មតា - ការសមគំនិត។ ការឃុបឃិតគ្នា (ឬ nagovomr, អក្ខរាវិរុទ្ធ, និយាយ) គឺជារូបមន្តពាក្យសំដីបែបប្រជាប្រិយ - កំណាព្យដែលអំណាចវេទមន្តត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈ។ (Sokolov Yu., Shor R., 1929-1939: 276)។ កើតចេញពីការអធិស្ឋាន និងអក្ខរាវិរុទ្ធមិនពិត ការឃុបឃិតគ្នាត្រូវបានផ្អែកលើអំណាចនៃពាក្យរបស់មនុស្សបន្ទាប់មកនៅលើសិទ្ធិអំណាចនៃអាទិទេពដែលបានហៅនៅក្នុងវាបន្ទាប់មកនៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់មនុស្សនិយាយនិងការផ្តន្ទាទោសនៃសាមញ្ញសម័យទំនើប; អំណាចនៃការឃុបឃិតទាំងអស់គឺនៅក្នុងការបញ្ចេញសំឡេងពិតប្រាកដនៃពាក្យដ៏ល្បីល្បាញ និងការអនុវត្តនៃពិធីអម។ ដើមឡើយ ពួកពានិកជន ដោយអំណាចនៃពាក្យបំរុងនៃការឃុបឃិតគ្នា សង្ឃឹមនឹងបង្ខំកម្លាំង និងបាតុភូតធម្មជាតិ ឱ្យធ្វើអ្វីៗតាមចិត្ត ហើយងាកទៅរកការសមគំនិតជាញឹកញាប់។

យូរ ៗ ទៅជួរនៃការអនុវត្តការសមគំនិតត្រូវបានកាត់បន្ថយ; ទីបំផុត រូបមន្តអាថ៌កំបាំងលែងមានសម្រាប់អ្នករាល់គ្នាទៀតហើយ។ ថ្នាក់ពិសេសរបស់មនុស្សដែលស្គាល់ពីអំណាចអាថ៌កំបាំងនៃពិធី និងការអធិស្ឋាន ហើយអាចធ្វើពិធីទាំងនេះបាន។ មនុស្ស​ទាំង​នោះ​ជា​គ្រូ​អាប​ធ្មប់ គ្រូ​ធ្មប់ គ្រូ​មន្តអាគម ។ល។

នៅសម័យមុនគ្រិស្តសករាជ ការឃុបឃិតគ្នាបានប្រែក្លាយជាចម្បងទៅលើកម្លាំង និងបាតុភូតនៃធម្មជាតិ។ អំពាវនាវដល់ព្រះអាទិត្យ, ខែ, ផ្កាយ, ព្រឹកព្រលឹម, ខ្យល់, ភ្លើង, ផ្គរលាន់, ភ្លៀង។ល។ - ទូទៅបំផុតនៅក្នុងការសមគំនិត។ ជាមួយនឹងការទទួលយកសាសនាគ្រឹស្ត ការអំពាវនាវទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់ មាតានៃព្រះ និងពួកបរិសុទ្ធបានចាប់ផ្តើមលេចចេញមក។ (Sokolov Yu., Shor R., 1929-1939:278)។

ទោះបីជាមានភាពចម្រុះក៏ដោយ ការសមគំនិតមានរចនាសម្ព័ន្ធរួម ( Tolstaya S.M., 1999: 239 - 244).

• 1) "Bound" ក្នុងអំឡុងពេលការបញ្ចេញសំឡេងដែលប្រតិបត្តិករចូលទៅក្នុងស្ថានភាពនៃការផ្លាស់ប្តូរស្មារតីនិងភាពវង្វេងស្មារតី (ដែលការពារប្រតិបត្តិករ) ។ ធ្វើជារបស់ខ្ញុំចាប់ពីពេលនេះតទៅ និងជារៀងរហូត។
• ២) បើកការឃុបឃិតគ្នា នោះគឺជារូបមន្តដូចជា៖ “ខ្ញុំនឹងក្រោកឡើង (ឈ្មោះ) ពរជ័យ លាងខ្លួនដោយទឹកសន្សើម ជូតខ្លួនដោយកន្សែងដៃ ដើរកាត់ខ្លួនខ្ញុំពីខ្ទមទៅទ្វារ ពីខ្លោងទ្វារ។ to gate, to the east” មានន័យថា សកម្មភាពមួយត្រូវបានបង្ហាញដោយចិត្តគំនិតដោយប្រតិបត្តិករ ឬត្រូវបានអនុវត្តដោយគាត់ និង “និយាយចេញ” ជាប់លាប់។
• 3) ការបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នា - ជួនកាលវែងជួនកាលខ្លី។
• 4) ការរួមផ្សំនៃនិមិត្តសញ្ញា ពោលគឺការប្រៀបធៀបបាតុភូតដែលចង់បានជាមួយនឹងបាតុភូតណាមួយនៅក្នុងធម្មជាតិ ងាកទៅរកធាតុ - ព្រះអាទិត្យ ខែ ផ្កាយ ព្រឹកព្រលឹម ខ្យល់ ភ្លើង ផ្គរ ភ្លៀង ទឹក - ដោយមានសំណើសុំជំនួយ។
• 5) ជួសជុលគ្រោងឬ "គន្លឹះ" ។ ឧទាហរណ៍៖ “ចូរ​ធ្វើ​ឲ្យ​ពាក្យ​របស់​ខ្ញុំ​រឹងមាំ ហើយ​ឆ្លាក់​ជា​រៀង​រហូត។ គ្មានការចរចា និងការមិនចុះកិច្ចសន្យាជាមួយនឹងពាក្យរបស់ខ្ញុំទេ។ ជាអ្នក, ប្រយោគរបស់ខ្ញុំ, ខ្លាំងជាងថ្មនិងដែក "... ឬ" ខ្ញុំបិទពាក្យរបស់ខ្ញុំដោយសោ, ខ្ញុំបានបោះកូនសោនៅក្រោម alatyr ថ្មដុតពណ៌ស; ហើយ​ដូច​ដែល​ធ្នូ​នៃ​ប្រាសាទ​មាន​ភាព​រឹង​មាំ​ដូច្នេះ​គឺ​ដូច​ជា​ពាក្យ​របស់​ខ្ញុំ​នៃ​សញ្ញា "... " ពាក្យ​គឺ​ថ្ម​, ប្រាសាទ​គឺ​ជា​ដែក​។ អ្នក​ណា​វាយ​ប្រាសាទ​នោះ អ្នក​នោះ​នឹង​ឈ្នះ​ពាក្យ​ខ្ញុំ។ ដូច្នេះ​ហើយ!” (Grushko E.A., Medvedev Yu.M., 1995: 215)
• ៦) ការដឹងគុណ។

សម្រាប់ស្ទើរតែគ្រប់ករណីទាំងអស់ មានការឃុបឃិត និងសកម្មភាពពិសេសដែលអមដំណើរពួកគេ។ ការពេញនិយម និងគួរឱ្យគោរពបំផុតគឺ និងជាការឃុបឃិតគ្នាជាច្រើនដែលមានគោលបំណងព្យាបាល ហើយជារឿយៗត្រូវបានដាក់នៅក្នុងគ្លីនិក និងអ្នកព្យាបាលរោគ។

ដូច្នេះយើងអាចនិយាយបានថាការបង្ហាញមុខងារវេទមន្តនៃភាសាផ្ទុកនូវព័ត៌មានយ៉ាងច្រើនអំពីវប្បធម៌ និងលក្ខណៈជាក់លាក់របស់មនុស្ស មានឯកសារយោងទៅលើគំនិតសាសនា និងទេវកថារបស់មនុស្ស។ លើសពីនេះទៀតមុខងារវេទមន្តនៃភាសាជួយវិភាគរូបភាពនៃពិភពលោកនិងផ្តល់គំនិតច្បាស់លាស់នៃជំនឿនិងប្រពៃណីរបស់មនុស្សនៅក្នុងរយៈពេលដែលបានផ្តល់ឱ្យ។

ភាសាអក្ខរាវិរុទ្ធ anglo-saxon