ព្រះអម្ចាស់បានបញ្ជូនព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ទៅក្នុងដួងចិត្តរបស់គ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់ ដូចជាមាត់មួយស្រែកថា ដើម្បីឱ្យនៅក្នុងវ្ល៉ាឌីមៀ និងមូស្គូ និងនៅក្នុងរដ្ឋទាំងអស់នៃព្រះរាជាណាចក្ររុស្ស៊ី ស្តេច ស្តេច Tsar និង Grand Duke of All Russia, Autocrat, អ្នក, មហាក្សត្រ Mikhail Feodorovich ។

ពួកគេទាំងអស់គ្នាបានថើបឈើឆ្កាងបង្កើតជីវិត ហើយបានសច្ចាថាសម្រាប់អធិបតេយ្យភាពដ៏អស្ចារ្យ កិត្តិយសដោយព្រះ - ជ្រើសរើសដោយព្រះ និងជាទីគោរពស្រឡាញ់ដោយព្រះ Tsar និង Grand Duke Mikhail Feodorovich អូតូក្រាតនៃប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់ និងសម្រាប់ព្រះមហាក្សត្រិយានី និងមហា Duchess និង​សម្រាប់​ព្រះរាជបុត្រា​របស់​ពួកគេ ដែល​ពួកគេ​ជា​អធិបតេយ្យភាព ចាប់ពី​ពេល​នេះ​ទៅ​ព្រះជាម្ចាស់​នឹង​ប្រទាន​ឲ្យ​ដាក់​ព្រលឹង និង​ក្បាល​របស់​អ្នក ហើយ​បម្រើ​ពួកគេ​ជា​ម្ចាស់​របស់​យើង​ដោយ​សេចក្ដី​ជំនឿ និង​សេចក្ដីពិត ដោយ​អស់ពី​ព្រលឹង និង​ក្បាល​របស់​អ្នក។

វាត្រូវបានបញ្ជាថាព្រះដែលត្រូវបានជ្រើសរើសគឺ Tsar Mikhail Feodorovich Romanov គឺជាបុព្វបុរសនៃអ្នកគ្រប់គ្រងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ដោយមានទំនួលខុសត្រូវក្នុងកិច្ចការរបស់គាត់ចំពោះ Tsar ស្ថានសួគ៌។ ហើយអ្នកណានឹងប្រឆាំងនឹងសេចក្តីសម្រេចរបស់ក្រុមប្រឹក្សានេះ - មិនថាស្តេច មិនថាជាអយ្យកោ និងមនុស្សគ្រប់រូប អាចឱ្យគាត់ត្រូវបណ្តាសាដោយមនុស្សបែបនេះនៅក្នុងសតវត្សនេះ និងនៅពេលអនាគត ត្បិតគាត់នឹងត្រូវដកចេញពីព្រះត្រីឯក។ និងមួយទៀត Sovereign, ឆ្លងកាត់ Sovereign Tsar និង Grand Duke Mikhail Feodorovich, Autocrat នៃប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់; និងព្រះរាជវង្សានុវង្សរបស់ពួកគេ ដែលព្រះជាម្ចាស់នឹងប្រទានដល់ពួកគេ ព្រះអង្គម្ចាស់ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ ស្វែងរក និងចង់បានព្រះអង្គម្ចាស់ផ្សេងទៀតពីប្រជាជន ឬអ្វីដែលព្រះអង្គចង់ធ្វើដោយហ៊ាន។ បន្ទាប់មកចំពោះពួកយើង boyars និង okolnichi និងពួកអភិជននិងស្មៀន, និងភ្ញៀវ, និង boyar កូន, និងគ្រប់ប្រភេទនៃមនុស្សប្រឆាំងនឹងជនក្បត់នោះឈរជាមួយទឹកដីទាំងមូលសម្រាប់តែមួយ។

ដោយបានអានសញ្ញាប័ត្រដែលបានអនុម័តនេះនៅក្រុមប្រឹក្សាដ៏អស្ចារ្យទាំងអស់របស់រុស្ស៊ី ហើយបានស្តាប់ការពង្រឹងកាន់តែខ្លាំងជារៀងរហូត - ត្រូវតែមាននៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងព្រោះវាត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងសញ្ញាប័ត្រដែលបានអនុម័តនេះ។ ហើយអ្នកណាដែលមិនចង់ស្តាប់ក្រមក្រុមប្រឹក្សានេះ សូមព្រះជាម្ចាស់ប្រទានពរដល់គាត់។ ហើយគាត់នឹងចាប់ផ្តើមនិយាយខុសគ្នា និងជួសជុលពាក្យចចាមអារ៉ាមនៅក្នុងមនុស្ស បន្ទាប់មកដូចជាប្រសិនបើឋានៈដ៏ពិសិដ្ឋ និងពី Boyars ភាពស៊ីសង្វាក់គ្នារបស់ Tsar និងយោធា ឬអ្នកផ្សេងទៀតមកពីមនុស្សធម្មតា ហើយនៅក្នុងឋានៈអ្វីក៏ដោយអ្នកអាចមាន។ យោងតាមច្បាប់ដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ St. សាវក និងក្រុមប្រឹក្សាប្រាំពីរ Ecumenical នៃ St. ឪពុកនិងក្នុងស្រុក; ហើយយោងទៅតាមក្រមនៃក្រុមប្រឹក្សា អ្វីៗទាំងអស់នឹងត្រូវបណ្តេញចេញ ហើយត្រូវបានដកចេញពីសាសនាចក្រនៃព្រះ និងអាថ៌កំបាំងដ៏បរិសុទ្ធនៃព្រះគ្រីស្ទ។ ដូចជា schismatic នៃសាសនាចក្រនៃព្រះនិងនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់ដែលជាពួកឧទ្ទាមនិងជាអ្នកបំផ្លាញច្បាប់នៃព្រះ, ប៉ុន្តែបើយោងតាមច្បាប់រាជ, អនុញ្ញាតឱ្យគាត់សងសឹក; និងភាពរាបទាបរបស់យើង និងក្រុមប្រឹក្សាឧទ្ទិសទាំងមូល កុំដាស់ពរជ័យពីវាចាប់ពីពេលនេះតទៅ និងរហូតដល់អាយុ។ សូមអោយវារឹងមាំ និងមិនអាចបំផ្លិចបំផ្លាញបានក្នុងឆ្នាំមុនៗ ក្នុងការសំរាលកូន និងការសំរាលកូន ហើយមិនមែនបន្ទាត់តែមួយនឹងឆ្លងកាត់ពីអ្នកដែលបានសរសេរនៅក្នុងនោះទេ។

ហើយនៅឯក្រុមប្រឹក្សាគឺជារដ្ឋ Muscovite ពីទីក្រុងទាំងអស់នៃអំណាច Tsardom របស់រុស្ស៊ី: ទីក្រុង, ប៊ីស្សពនិង archimandrites, អាចារ្យ, បូជាចារ្យនិងព្រះវិហារបរិសុទ្ធទាំងមូល; boyars និង courtiers, chashniki និង stolniks និងមេធាវី, អភិជន duma និងឌីកុននិងអ្នកជួល; អភិជន និងពួកអភិជនមកពីទីក្រុងនានា; ឌីយ៉ាគីពីការបញ្ជាទិញ; ក្បាលអ្នកបាញ់ព្រួញ និងអាតាម៉ាននៃ Cossacks អ្នកបាញ់ធ្នូ និង Cossacks នៃពាណិជ្ជកម្ម និងប្រជាជននៅទីក្រុង។ និងសេវាកម្មគ្រប់ប្រភេទ និងអ្នកជួលដែលមានឋានៈធំ។ និងពីទីក្រុងទាំងអស់នៃរាជាណាចក្ររុស្ស៊ី, ប្រជាជនជាប់ឆ្នោត។

ហត្ថលេខាសរសេរដោយដៃ។ ហើយធម្មនុញ្ញដែលបានអនុម័តនេះត្រូវបានដាក់ចុះ និងសរសេរនៅខាងក្រោយដៃ និងនៅពីក្រោយការផ្សាភ្ជាប់នៃមហាអធិបតេយ្យនៃ Tsar និង Grand Duke Mikhail Feodorovich នៃប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់ អូតូក្រាតនៅទីក្រុងមូស្គូ ក្នុងឆ្នាំដំបូងនៃរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ និង ពីការបង្កើតពិភពលោក 7121st ។

Belokurov S.A. បានអនុម័តសញ្ញាប័ត្រ ... ទីក្រុងម៉ូស្គូឆ្នាំ 1906 ។

សំណួរទៅកាន់បូជាចារ្យ៖

សំណួររបស់អ្នកត្រូវបានឆ្លើយដោយបូជាចារ្យនៃសាសនាចក្រនៃរូបតំណាងមាតានៃព្រះ Kazan នៅក្នុងភូមិ។ បូជាចារ្យ Vyritsa Konstantin Lebedev ។

មិនមានពាក្យអំពីបណ្តាសាសម្រាប់ការមិនអនុលោមតាមធម្មនុញ្ញក្រុមប្រឹក្សាដែលបានអនុម័តនៃឆ្នាំ 1613 នៅក្នុងអត្ថបទដើមទេ - នេះគឺជាការសន្និដ្ឋានដែលអ្នកស្រាវជ្រាវសម័យទំនើបនៃឯកសារនេះបានមកដល់។

នៅឆ្នាំ 1990 ដោយមានការចូលរួមយ៉ាងសកម្មពីភាតរភាពនៃ Holy Tsar-Martyr Nicholas Alexandrovich អត្ថបទខ្លីនៃ Cathedral Oath ឆ្នាំ 1613 បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានចែកចាយយ៉ាងសកម្មជាទម្រង់ខិតប័ណ្ណ។ ភស្តុតាងកាលប្បវត្តិដែលអាចទុកចិត្តបាននៃរូបរាងក្នុងឆ្នាំ 1990 នៃកំណែ "កំណែខ្លី" នៃ Cathedral Oath ឆ្នាំ 1613 គឺជាការបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុង Zemshchina លេខ 11 ក្នុងខែតុលាឆ្នាំ 1990 ។ ក្នុងន័យនេះ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តសាសនាចក្រ S.V. Fomin បានប្រៀបធៀបអត្ថបទខ្លីជាមួយនឹងអត្ថបទដើមនៃធម្មនុញ្ញក្រុមប្រឹក្សាដែលបានអនុម័តនៅឆ្នាំ 1613 យោងទៅតាមការបោះពុម្ពផ្សាយវិទ្យាសាស្ត្រឆ្នាំ 1906 ។ ភាពខុសគ្នាធ្ងន់ធ្ងរត្រូវបានបង្ហាញ។ ជាពិសេសនៅកន្លែងទាំងនោះដែលត្រូវបានលើកឡើងជាញឹកញាប់បំផុតនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។

ជាឧទាហរណ៍ "កំណែខ្លី" និយាយថា "វាត្រូវបានបញ្ជាឱ្យអ្នកដែលបានជ្រើសរើសរបស់ព្រះជាម្ចាស់ Tsar Mikhail Fedorovich Romanov ជាបុព្វបុរសនៃអ្នកគ្រប់គ្រងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ដោយមានទំនួលខុសត្រូវក្នុងកិច្ចការរបស់ពួកគេចំពោះស្តេចស្ថានសួគ៌តែមួយគត់។ ហើយអ្នកណានឹងប្រឆាំងនឹងក្រឹត្យរបស់ក្រុមប្រឹក្សានេះ - មិនថាជាស្តេច បុព្វបុរស និងមនុស្សគ្រប់រូបទេ សូមឲ្យគាត់ត្រូវបណ្តាសាដោយមនុស្សបែបនេះនៅក្នុងយុគសម័យនេះ និងនាពេលអនាគត ត្បិតគាត់នឹងត្រូវដកចេញពីព្រះត្រីឯក។

ក្នុង​ដើម​សេចក្តីថ្លែងការណ៍​នេះ​មិនមែន​ទាល់តែសោះ! វានិយាយថា៖ «ដូច្នេះថាព្រះដ៏មានព្រះហឫទ័យមេត្ដាករុណា ... ទ្រង់នឹងប្រទានឱ្យយើងនូវស្តេច Tsar សម្រាប់រដ្ឋមូស្គូ សុចរិត និងបរិសុទ្ធ ហើយគោរពបូជា និងថ្លៃថ្នូរ និងជាព្រះគ្រីស្ទ ដែលស្រឡាញ់ដូច្នេះ ដោយសារព្រះគុណនៃព្រះ។ បញ្ជូនបន្ត រាជបល្ល័ង្ករបស់ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងជារៀងរហូត ហើយថាវាស្ថិតស្ថេរ និងរឹងមាំ ហើយរឹងមាំ ហើយនៅតែជាលក្ខណៈទូទៅ និងទូទៅជារៀងរហូត។

គ្រាន់តែគិតអំពីថាតើការចោទប្រកាន់នេះត្រូវបានចោទប្រកាន់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរទៅលើប្រជាជនរុស្ស៊ីដោយកំណែខ្លីនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ: "ហើយអ្នកណានឹងប្រឆាំងនឹងការសម្រេចចិត្តរបស់ក្រុមប្រឹក្សានេះ - Tsar, អយ្យកោនិងមនុស្សគ្រប់រូបសូមឱ្យគាត់ត្រូវបណ្តាសាដោយមនុស្សបែបនេះនៅក្នុងសតវត្សនេះនិងនៅក្នុងសតវត្ស។ នៅពេលអនាគត គាត់នឹងត្រូវដកចេញពីព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធ»។

នៅក្នុងអត្ថបទដើមនៃធម្មនុញ្ញដែលបានអនុម័ត ជាកន្លែងដែលពិធីសច្ចាប្រណិធានត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ វានិយាយតាមរបៀបខុសគ្នាទាំងស្រុងថា "ហើយអ្នកណាដែលមិនចង់ស្តាប់ក្រមក្រុមប្រឹក្សានេះ ព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់សព្វព្រះហឫទ័យ ហើយនឹងចាប់ផ្តើមនិយាយមួយផ្សេងទៀត និងជួសជុលពាក្យចចាមអារ៉ាម។ នៅក្នុងមនុស្ស ហើយដូច្នេះប្រសិនបើមានតែពីឋានៈពិសិដ្ឋ និងពី boyars នៃ sigklit រាជនិងសកម្មប្រយុទ្ធឬបើមិនដូច្នេះទេពីមនុស្សធម្មតានិងនៅក្នុងឋានៈអ្វីក៏ដោយនេះបើយោងតាមច្បាប់ដ៏ពិសិដ្ឋនៃសាវ័កបរិសុទ្ធនិង Ecumenical ប្រាំពីរក្រុមប្រឹក្សានៃ Holy Fathers និង Pomesnye ហើយយោងទៅតាមក្រមនៃក្រុមប្រឹក្សានៃវិហារឧទ្ទិសទាំងមូល ឋានៈរបស់គាត់នឹងត្រូវបានទម្លាក់ និងត្រូវបានដកចេញពីសាសនាចក្រនៃព្រះ និងអាថ៌កំបាំងដ៏បរិសុទ្ធនៃព្រះគ្រីស្ទនៃការរួបរួម ជា schsmatic នៃសាសនាចក្រនៃព្រះ និង សហគមន៍គ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងមូល ជាអ្នកបះបោរ និងបំផ្លាញច្បាប់របស់ព្រះ ហើយយោងទៅតាមច្បាប់របស់ Tsar គាត់នឹងយល់ឃើញថាការសងសឹក ហើយភាពរាបទាបរបស់យើង និងក្រុមប្រឹក្សាបូជាទាំងមូលមិនដាស់ព្រះពរដល់គាត់ចាប់ពីពេលនេះរហូតដល់សតវត្ស។ ដោយ​សារ​ខ្ញុំ​មិន​ចង់​បាន​ពរជ័យ និង​ក្រម​ប្រតិបត្តិ​នៃ​វិហារ ដូច្នេះ​ខ្ញុំ​បាន​ចាក​ចេញ​ពី​គាត់ ហើយ​ស្បថ។

ជាការពិតណាស់ការហាមឃាត់នេះគឺធ្ងន់ធ្ងរណាស់សម្រាប់ប្រជាជនគ្រិស្តអូស្សូដក់ - ការដកខ្លួនចេញពីសាសនាចក្រនិងការដកហូតការរួបរួមការបដិសេធនៃពរជ័យសាសនាចក្រ។ ប៉ុន្តែ​នេះ​មិន​មែន​ជា​បណ្តាសា​ក្នុង​វ័យ​នេះ​និង​ពេល​អនាគត​ទេ! នេះមិនមែនជាការប្រតិបត្តិពីព្រះត្រីឯកទេ! ពោល​គឺ​នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​គេ​កំពុង​តែ​និយាយ​ទៅ​កាន់​ប្រជាជន​រុស្ស៊ី ដោយ​លើក​ឡើង​ពី​អត្ថបទ​សម្បថ​មិន​ពិត! អត្ថបទពិតបង្កប់ន័យការអភ័យទោស ក្នុងករណីមានការប្រែចិត្ត។

ផលវិបាកដ៏បង្ហូរឈាម និងប្រេះឆានៃបញ្ហា រួមជាមួយនឹងការប្លន់ និងការក្បត់បានបន្តបន្ទាប់ពីក្រុមប្រឹក្សានៃឆ្នាំ 1613 រហូតដល់ឆ្នាំ 1618 ។ វាក៏មានការប្រហារជីវិតមេដឹកនាំជនក្បត់ផងដែរ ប៉ុន្តែក៏មានការលើកលែងទោសយ៉ាងច្រើនសម្រាប់សមាជិកសាមញ្ញនៃក្រុមចោរប្លន់ និងក្រុម Cossack ដែលបានប្រែចិត្ត ស្បថភក្ដីភាពចំពោះ Tsar ហើយបានក្លាយជាអ្នកចម្បាំងរបស់គាត់។

ប៉ុន្តែរូបមន្តអក្ខរាវិរុទ្ធមិនពិត៖ «អ្នកណាដែលប្រឆាំងនឹងក្រឹត្យរបស់ក្រុមប្រឹក្សានេះ... ចូរឲ្យអ្នកនោះត្រូវបណ្តាសាក្នុងសតវត្សនេះ និងនៅពេលអនាគត ដ្បិតគាត់នឹងត្រូវដកចេញពីព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធ» មិនបានបង្ហាញពីលទ្ធភាពនៃការប្រែចិត្តនោះទេ។ ជាងនេះទៅទៀត បុគ្គលដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ Tsar ដែលជាអ្នកចាក់ប្រេងតាំងរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ធ្លាក់នៅក្រោមបណ្តាសានេះ!

«ហើយអ្នកណានឹងប្រឆាំងនឹងការសម្រេចចិត្តរបស់ក្រុមប្រឹក្សានេះ តើវាជាស្តេច ... អនុញ្ញាតឱ្យគាត់ត្រូវបណ្តាសានៅក្នុងសតវត្សនេះ និងនៅពេលអនាគត ត្បិតគាត់នឹងត្រូវបានដកចេញពីព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធ។

មិនមានការដាក់បណ្តាសាបែបនេះនៅក្នុងក្រឹត្យណាមួយ ឬនៅក្នុងការហាមឃាត់ព្រះវិហារ ឬនៅក្នុងពាក្យសម្បថរបស់គ្រិស្តបរិស័ទណាមួយឡើយ។ ប៉ុន្មានឆ្នាំមុនអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត S.V. Fomin ដែលបានបោះពុម្ពជាពីរភាគរបស់គាត់នៅប្រទេសរុស្ស៊ីមុនពេលការយាងមកជាលើកទីពីរ អត្ថបទពេញលេញនៃ "ធម្មនុញ្ញដែលបានអនុម័តនៅឆ្នាំ 1613" ដើម។ ជាលទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់គាត់មិនបានរកឃើញអក្ខរាវិរុទ្ធបែបនេះនៅក្នុងការបោះពុម្ពមុនបដិវត្តន៍និងសូវៀត។ Fomin បានធ្វើការសន្មត់ជាបឋម ប៉ុន្តែត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អដែលថាអត្ថបទនេះគឺជា émigré apocrypha ។ វាមិនត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងអត្ថបទណាមួយនៃសម័យមុនបដិវត្តន៍ និងពេលវេលានៃសម័យសូវៀតទេ។ ហើយមានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1990 ប៉ុណ្ណោះដែលអត្ថបទមិនពិតបានលេចឡើងថា "វាត្រូវបានបញ្ជាឱ្យអ្នកដែលបានជ្រើសរើសនៃព្រះគឺ Tsar Mikhail Feodorovich Romanov ជាបុព្វបុរសនៃអ្នកគ្រប់គ្រងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ដោយមានទំនួលខុសត្រូវក្នុងកិច្ចការរបស់ទ្រង់នៅចំពោះព្រះតែមួយគត់នៃស្ថានសួគ៌។ ហើយអ្នកណានឹងប្រឆាំងនឹងការសម្រេចចិត្តរបស់ក្រុមប្រឹក្សានេះ - ថាតើ Tsar មិនថាអយ្យកោនិងមនុស្សគ្រប់រូបអាចឱ្យគាត់ត្រូវបានបណ្តាសាដោយមនុស្សបែបនេះនៅក្នុងសតវត្សនេះនិងនាពេលអនាគតសម្រាប់គាត់នឹងត្រូវបានដកចេញពីព្រះត្រីឯក។

តើអ្នកណា និងហេតុអ្វីបានធ្វើការបញ្ចូលបែបនេះ? រហូត​មក​ដល់​ពេល​នេះ មិន​មាន​ចម្លើយ​ច្បាស់​លាស់​ចំពោះ​សំណួរ​នេះ​ទេ។ វាទាមទារការស៊ើបអង្កេតដាច់ដោយឡែក។ ទោះបីជាមានហេតុផលដ៏អស្ចារ្យ វាអាចត្រូវបានសន្មត់ថាប្រភពចម្បងនៃការក្លែងបន្លំគឺជាការបោះពុម្ភផ្សាយនៅក្នុងខិត្តប័ណ្ណរបស់ភាតរភាពនៃ Holy Tsar-Martyr Nicholas Alexandrovich ពីកន្លែងដែលបំណែកដ៏គួរឱ្យសង្ស័យបំផុតនៃអត្ថបទខ្លីបានធ្វើចំណាកស្រុកទៅ Zemshchina ។ នេះជាអ្វីដែលលោក Leonid Bolotin សមាជិកនៃភាតរភាព សរសេរអំពី ដែលបាននាំមកនូវការប្រែចិត្តជាសាធារណៈសម្រាប់ការចែកចាយអត្ថបទដែលមិនបានផ្ទៀងផ្ទាត់នៃ Cathedral Oath ។ ចំណាំថាអត្ថបទនេះត្រូវបានចងក្រងផងដែរនៅលើមូលដ្ឋាននៃការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់គាត់ ដែលអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងលម្អិតបន្ថែមទៀតនៅតំណ http://zargradet.ru/?page_id=3642

ដូចដែល Leonid Bolotin កត់សម្គាល់ត្រឹមត្រូវ កំណែក្លែងក្លាយនៃ Sobor Oath នៃ 1613 បច្ចុប្បន្នគឺស្ទើរតែជាកំណែតែមួយគត់ដែលត្រូវបានចែកចាយដោយរាជានិយម។ គេហទំព័ររបស់យើង និងគេហទំព័រ "រាជាធិបតេយ្យ" "រុស្ស៊ីផ្តាច់ការ" "បន្ទាត់រុស្ស៊ី" "បន្ទាត់ប្រជាជនរុស្ស៊ី" និង "Kirillov" វិបផតថល "ផ្ទះអធិរាជរុស្ស៊ី" និងគេហទំព័រនៃចលនាសាធារណៈទាំងអស់របស់រុស្ស៊ី "ដើម្បីជំនឿ និងមាតុភូមិ" បានចូលរួមក្នុងរឿងនេះ។ លើសពីនេះ មនុស្សរាប់សិបនាក់ទៀត ប្រសិនបើមិនមានរាប់រយទំព័រផ្ទាល់ខ្លួនមានកំណែក្លែងក្លាយនៃ Oath of 1613 ជាមួយនឹងការដាក់បណ្តាសាលើ Autocratic Tsar និងប្រជាជនរុស្ស៊ីគ្រប់វ័យ និងការផ្តាច់ខ្លួនពី Holy Trinity! នេះជាការក្លែងបន្លំដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច - ការដកខ្លួនចេញពីព្រះ! គ្មានកន្លែងណានៅក្នុងគ្រិស្តអូស្សូដក់ និងអត្ថបទធម្មតាដែលមិនមែនជាគ្រិស្តអូស្សូដក់ធ្វើ ភាពស្លេកស្លាំងបែបនេះកើតឡើងនោះទេ។ ខណៈពេលដែលមនុស្សម្នាក់ដកដង្ហើម មិនថាគាត់ជាមនុស្សអាក្រក់ និងអំពើបាបយ៉ាងណានោះទេ ការដកដង្ហើមរបស់គាត់គឺជាភស្តុតាង ontological នៃទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយព្រះ ទោះបីជាគាត់ផ្ទាល់មិនជឿលើវាក៏ដោយ។ ការតភ្ជាប់នេះអាចត្រូវបានរំខានដោយព្រះអម្ចាស់ជាព្រះផ្ទាល់ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ផ្សេងទៀតទេ។ មិនមានច្បាប់គ្រីស្ទានបែបនេះទេ - ដើម្បីបំបែកមនុស្សរស់ចេញពីព្រះ! Excommunication ពីសាសនាចក្រ, ពីការរួបរួម, ពីពរជ័យគឺជាការដាក់ទណ្ឌកម្មផ្លូវច្បាប់ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់សមនឹងទទួលបានវា។ គំនិតយ៉ាងខ្លាំងនៃរូបមន្តមិនរាប់បញ្ចូលនេះគឺច្បាស់ណាស់ជាផលិតផលនៃស្មារតីសាសនាដែលមិនមែនជាគ្រិស្តសាសនា។ ការផ្តល់គំនិតបែបនេះដល់បុព្វបុរសគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់យើងក្នុងឆ្នាំ 1613 គឺជាអំពើបាបដ៏ធំមួយ!

យើងអំពាវនាវដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា - យោងទៅដើមនៃសច្ចាប្រណិធានវិហារដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅទំព័រ 42-43 នៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយ "សញ្ញាប័ត្រស្តីពីការបោះឆ្នោតរបស់ Mikhail Fedorovich Romanov ទៅរដ្ឋម៉ូស្គូ។ ជាមួយនឹងបុព្វកថារបស់ S.A. Belokurova ។ M., 1906. ការបោះពុម្ពនេះគឺផ្អែកលើ S.A. Belokurov បានដាក់នូវអ្វីដែលហៅថា Archival original of the Charter ដែលឥឡូវនេះត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុង Archive State of Russia of Ancient Acts: RGADA។ មូលនិធិ 135. Dep. III. ជ័រលុប។ I. លេខ 5. L. 1–82 ។ ការបោះពុម្ពអត្ថបទវិទ្យាសាស្ត្រដើមដែលរៀបចំដោយ S.A. Belokurov អ្នកអាចទាញយកពីតំណ៖ http://narod.ru/disk/63663500001.f1f724496cc6b9bfc7c5dab52ffd4058/utverzd_gram.pdf.html

ព្រះអង្គសង្គ្រោះអ្នករាល់គ្នាពីការដកស្រង់ និងលើសពីនេះទៅទៀតពីការផ្សព្វផ្សាយសេចក្តីថ្លែងការណ៍មិនពិត "វាត្រូវបានបញ្ជាថាអ្នកដែលបានជ្រើសរើសរបស់ព្រះជាម្ចាស់គឺ Tsar Mikhail Fedorovich Romanov ជាបុព្វបុរសនៃអ្នកគ្រប់គ្រងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ដោយការទទួលខុសត្រូវក្នុងកិច្ចការរបស់ពួកគេ។ ចំពោះស្តេចស្ថានសួគ៌តែមួយគត់ ហើយអ្នកណានឹងប្រឆាំងនឹងក្រឹត្យរបស់ក្រុមប្រឹក្សានេះ - មិនថាស្តេច មិនថាអយ្យកោ និងមនុស្សគ្រប់រូបទេ សូមឲ្យគាត់ត្រូវបណ្តាសាដោយមនុស្សបែបនេះនៅក្នុងសតវត្សនេះ និងនាពេលអនាគត ត្បិតគាត់នឹងត្រូវដកចេញពីព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធ។ .

"ហើយ សម្បថ ភាពស្មោះត្រង់ ទប់ទល់

យើង ក្នុង បូរ៉ូឌីនស្គី ការប្រយុទ្ធ…"

(M. Yu. Lermontov, Borodino)

ប្រធានគណៈកម្មការសន្តិសុខជាតិនៃសភាសាធារណៈក្រោមប្រធានសហព័ន្ធរុស្ស៊ី Alexander កានស៊ីនបានផ្តួចផ្តើមគំនិតដើម្បីកែប្រែអត្ថបទនៃសម្បថយោធា។ គាត់ស្នើឱ្យជំនួសពាក្យដ៏ឧឡារិកនិងជាប់កាតព្វកិច្ច "ខ្ញុំស្បថ" ជាមួយមួយទៀត - "ខ្ញុំសន្យា" (Izvestia ថ្ងៃទី 24 ខែធ្នូឆ្នាំ 2012 អត្ថបទដោយ Denis Telmanov និង Vladmir Poroshin) ដែលតាមគំនិតរបស់យើងមានអត្ថន័យស្រេចចិត្តនិងមិនច្បាស់លាស់។

A. Kanshin ពន្យល់ពីតម្រូវការដើម្បីធ្វើវិសោធនកម្មអត្ថបទនៃសច្ចាប្រណិធានយោធាដោយនិយាយថា "ការបម្រើក្នុងជួរកងទ័ព និងការពារមាតុភូមិមិនគួរផ្ទុយនឹងការផ្តន្ទាទោសខាងក្នុងនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ទាហាន" ។ លោក​ក៏​ពន្យល់​ថា សំណើ​របស់​សភា​សាធារណៈ​គឺ​ធ្វើ​ឡើង «ដោយ​គិត​ដល់​ទស្សនៈ​សាសនា និង​លក្ខណៈ​ជាតិ»។

ទន្ទឹមនឹងនេះ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដែលពិភាក្សាអំពីសារនេះបាននិយាយថា វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី ដែលតំណាងដោយប្រធាននាយកដ្ឋាន Synodal សម្រាប់កិច្ចសហប្រតិបត្តិការជាមួយកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធ និងភ្នាក់ងារអនុវត្តច្បាប់ផ្សេងទៀត Archpriest Dimitry Smirnov គាំទ្រគំនិតផ្តួចផ្តើមនេះ។

ដូច្នេះ Interfax អះអាងថា D. Smirnov បាននិយាយថា៖ «... គំនិតនៃការជំនួសពាក្យសម្បថមួយនឹងការសន្យាគឺមានភាពវិជ្ជមាន ដោយសារដំណឹងល្អបាននិយាយថា៖ «កុំស្បថអ្វីទាំងអស់។ (Interfax/Religion; http://interfax-religion.ru/?act=radio&div=1871 អត្ថបទដោយ Elena Fomina ថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 2012)។

វាមិនច្បាស់ទេថាហេតុអ្វីបានជា D. Smirnov បានយកពាក្យចេញពីបរិបទនៃដំណឹងល្អបរិសុទ្ធ ដែលតាមគំនិតរបស់យើង មានអត្ថន័យខុសគ្នាទាំងស្រុង។

ពាក្យថា "ខ្ញុំស្បថ" គឺមិនអាចបំបែកចេញពីការទទួលយកយ៉ាងឧឡារិកនៃសម្បថ វាបញ្ជាក់ពីភាពផ្តាច់មុខ និងសារៈសំខាន់នៃពេលនេះ បង្កើនអារម្មណ៍ស្នេហាជាតិរបស់អ្នកបម្រើ។ វាច្បាស់ណាស់ថានៅក្នុងជីវិតពាក្យនេះត្រូវបានគេប្រើតិចជាងធម្មតា - "ខ្ញុំសន្យា" ។ យើងត្រូវសន្យាក្នុងគ្រួសារ មត្តេយ្យសាលា : សន្យាថាមិនក្មេងទៀតទេ សន្យារៀនអោយបានល្អ សន្យាមិនធ្វើបាបកូន។ល។ ហើយចាស់បន្តិចអ្នកអាចលឺថា "សន្យារៀបការ" "ខ្ញុំសន្យាថានឹងត្រលប់មកវិញនៅពេលព្រឹក" ។

ពាក្យល្អ "សន្យា" ប៉ុន្តែវាគឺសម្រាប់ករណីផ្សេងទៀត។ ជាអកុសល ការសន្យាជាញឹកញាប់មិនត្រូវបានបំពេញ ហើយដោយមនុស្សដោយមិនគិតពីស្ថានភាពសង្គម អាយុ និងភេទ។ អ្វី​ទៅ​ជា​ការ​សន្យា​មុន​ការ​បោះ​ឆ្នោត​របស់​អ្នក​នយោបាយ​ជា​ច្រើន​ដែល​ភ្លេច​ពួក​គេ​ពេល​ឡើង​កាន់​អំណាច។ ចំពោះការសន្យា មនុស្សម្នាក់មិនអាចទទួលខុសត្រូវបានទេ មានតែជេរ ឬអាក់អន់ចិត្ត។

A. Kanshin សំដៅលើលក្ខណៈជាតិជាក់លាក់មួយ ដោយមិនពន្យល់ពីធម្មជាតិរបស់វា។ តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​លក្ខណៈ​ជាតិ​ក្នុង​សង្គម​យើង ដែល​ពាក្យ​«ខ្ញុំ​ស្បថ» «...ផ្ទុយ​នឹង​ការ​កាត់​ទោស​ខាង​ក្នុង​នៃ​បុគ្គលិក​លក្ខណៈ​ទាហាន»?

សច្ចាប្រណិធានចំពោះមាតុភូមិមានឫសគល់ពីបុរាណ ត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងប្រទេសភាគច្រើន អត្ថបទនៃពាក្យសម្បថដែលចាប់ផ្តើមយ៉ាងជាក់លាក់ដោយពាក្យ "ខ្ញុំ.....ស្បថ"។

ឧទាហរណ៍:

សម្បថយោធានៅអ៊ុយក្រែន៖ « ខ្ញុំ (នាមត្រកូលនាមខ្លួននិងបុព្វបុរស) ចូលបម្រើយោធានិង ស្បថយ៉ាងឱឡារិកតែងតែស្មោះត្រង់ចំពោះប្រជាជនអ៊ុយក្រែន និង…”។

សច្ចាប្រណិធានយោធានៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់៖ "ខ្ញុំ ខ្ញុំស្បថបម្រើសាធារណរដ្ឋសហព័ន្ធអាល្លឺម៉ង់ និងការពារសិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់ប្រជាជនអាល្លឺម៉ង់ដោយមនសិការ…”។

សច្ចាប្រណិធានយោធារបស់ឯកជននៅប្រទេសអូស្ត្រាលី៖ “ខ្ញុំ (នាមត្រកូល នាមខ្លួន) ខ្ញុំស្បថថា​ខ្ញុំ​នឹង​បម្រើ​ជា (​ឋានន្តរស័ក្តិ និង​ប្រភេទ​ទ័ព​) ឲ្យ​បាន​ល្អ និង​ស្មោះត្រង់​តាម​ច្បាប់…»។

សច្ចាប្រណិធានយោធានៅសហរដ្ឋអាមេរិក (ទូទៅ)៖ "ខ្ញុំ (នាមត្រកូល) យ៉ាងឱឡារិក ខ្ញុំស្បថរក្សា​ភក្ដីភាព​ចំពោះ​សហរដ្ឋ​អាមេរិក បម្រើ​ពួក​គេ​ដោយ​ស្មោះ​ត្រង់​ប្រឆាំង​នឹង​សត្រូវ​ណា​មួយ…»។

សច្ចាប្រណិធានយោធានៅក្នុងប្រទេសទួរគី៖ «ខ្ញុំនៅទីនេះ ខ្ញុំស្បថដោយកិត្តិយសរបស់ខ្ញុំថា ក្នុងសន្តិភាព និងសង្រ្គាម លើគោក លើសមុទ្រ និងលើមេឃ ជានិច្ចកាល និងគ្រប់ទីកន្លែង ខ្ញុំនឹងបម្រើជាតិ និងសាធារណៈរដ្ឋរបស់ខ្ញុំ..»។

បញ្ជីអត្ថបទនៃពាក្យសម្បថយោធាដែលមានពាក្យ "ខ្ញុំស្បថ" មានទំហំធំណាស់។ នៅប្រទេសឯកោខ្លះ ពាក្យ "ខ្ញុំសន្យា" ត្រូវបានប្រើនៅក្នុងអត្ថបទនៃពាក្យសម្បថ។ ដូច្នេះនៅប្រទេសហ្វាំងឡង់ អត្ថបទនៃសម្បថចាប់ផ្តើមដោយពាក្យថា “ខ្ញុំ (នាមត្រកូល ឈ្មោះ) ខ្ញុំសន្យានៅចំពោះព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ សកលដើម្បីក្លាយជាពលរដ្ឋសក្តិសម លះបង់ចំពោះរដ្ឋហ្វាំងឡង់។ ខ្ញុំ​នឹង​បម្រើ​ប្រទេស​ជាតិ​ដោយ​ស្មោះ​ត្រង់…»។

សូម្បីតែនៅក្នុងការសាកល្បងពាក្យសម្បថរបស់ពលរដ្ឋអាមេរិកក៏ដោយ នៅពេលដែលទទួលបានសញ្ជាតិ ពាក្យ "ខ្ញុំស្បថ" គឺមិនមានទេ ប៉ុន្តែឃ្លាដ៏ឧឡារិក និងសំខាន់ " ខ្ញុំស្បថដោយស្បថ».

ប្រហែលជា "លក្ខណៈជាតិ ... " ដ៏ល្បីល្បាញដែលរារាំងអ្នកពីការស្បថភក្ដីភាពចំពោះមាតុភូមិត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ី?

ក៏មិនអីដែរ។ ឧទាហរណ៍។

ការស្បថនៅក្នុងកងទ័ពអធិរាជរុស្ស៊ី៖

"ខ្ញុំ, ក្រោមឈ្មោះ, សន្យានិង ខ្ញុំស្បថនៅចំពោះព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ នៅចំពោះព្រះភក្ត្រដ៏វិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ ក្នុងអ្វីដែលខ្ញុំចង់បាន និងជំពាក់ចំពោះព្រះចៅអធិរាជរបស់ព្រះអង្គ ចំពោះព្រះចៅអធិរាជដ៏មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណាដ៏ឧត្តុង្គឧត្តមដ៏ពិត និងជាធម្មជាតិរបស់ខ្ញុំ [ឈ្មោះ និងបុព្វការី] ... …”។វាត្រូវតែត្រូវបានរំលឹកថាអធិរាជនៅក្នុង tsarist ប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជាអ្នកចាក់ប្រេងតាំងរបស់ព្រះ។

សូម្បី​តែ​អ្នក​កាន់​សាសនា​ក៏​បាន​ស្បថ​ជាមួយ​ពាក្យ​«ខ្ញុំ​ស្បថ»។ ឧទាហរណ៍ សម្បថសម្រាប់សមាជិកនៃ Holy Synod of Tsarist Russia:

"Az, undernamed, ខ្ញុំសន្យានិង ខ្ញុំស្បថនៅចំពោះព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ នៅចំពោះព្រះភក្ត្រដ៏វិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ ដែលខ្ញុំត្រូវតែ និងតាមកាតព្វកិច្ចរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងព្យាយាម ហើយខ្ញុំនឹងខិតខំប្រឹងប្រែង ទាំងដំបូន្មាន និងការវិនិច្ឆ័យ ហើយនៅក្នុងកិច្ចការទាំងអស់នៃសភានៃការគ្រប់គ្រងខាងវិញ្ញាណនេះ តែងតែស្វែងរកខ្លឹមសារយ៉ាងពិតប្រាកដ។ នៃសេចក្តីពិត និងខ្លឹមសារនៃសេចក្តីពិត ហើយធ្វើសកម្មភាពគ្រប់បែបយ៉ាង ដែលបានសរសេរនៅក្នុងបទប្បញ្ញត្តិខាងវិញ្ញាណ ដោយធម្មនុញ្ញ…”។

ហើយមានតែសមាជិកនៃរដ្ឋឌូម៉ាប៉ុណ្ណោះដែលមិន "ស្បថ" ប៉ុន្តែ "សន្យា"៖ "យើង​ដែល​មិន​មាន​ឈ្មោះ សន្យានៅចំពោះព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ ដើម្បីបំពេញភារកិច្ចដែលបានប្រគល់ឱ្យយើងជាសមាជិកនៃរដ្ឋឌូម៉ា ឱ្យអស់ពីសមត្ថភាពនៃការយល់ដឹង និងកម្លាំងរបស់យើង ខណៈពេលដែលរក្សាភាពស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះចៅអធិរាជ នៃព្រះចៅអធិរាជ...”ហើយ​បាន​នាំ​ទៅ​រក​អ្វី? ចំពោះការក្បត់របស់រុស្ស៊ី!

នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រទំនើប ប្រធានាធិបតីនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី នៅពេលចូលកាន់តំណែង ស្បថដូចខាងក្រោមចំពោះប្រជាជនរបស់គាត់៖

« ខ្ញុំស្បថក្នុងការអនុវត្តអំណាចរបស់ប្រធានសហព័ន្ធរុស្ស៊ី គោរព និងការពារសិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់មនុស្ស និងពលរដ្ឋ គោរព និងការពាររដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី ការពារអធិបតេយ្យភាព និងឯករាជ្យ សន្តិសុខ និងបូរណភាពរដ្ឋ។ បម្រើប្រជាជនដោយស្មោះត្រង់” (រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី មាត្រា ៨២)

ប្រធានាធិបតី​អាច​នឹង​ត្រូវ​ដក​ចេញ​ពី​តំណែង ប្រសិនបើ​គាត់​បំពាន​រដ្ឋធម្មនុញ្ញ និង​ច្បាប់​របស់​រុស្ស៊ី ព្រម​ទាំង​ពាក្យ​សម្បថ​ដែល​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​គាត់។

Archpriest Dimitry Smirnov នៅពេលវាយតម្លៃសំណើរបស់សភាសាធារណៈ សំដៅលើដំណឹងល្អ។ បាទ ពិតណាស់ នៅក្នុងដំណឹងល្អ ម៉ាថាយ ជំពូកទី 5 វាត្រូវបាននិយាយថា៖

“…៣៣. អ្នក​រាល់​គ្នា​ក៏​បាន​ឮ​ពាក្យ​ដែល​មនុស្ស​បុរាណ​និយាយ​ដែរ​ថា កុំ​បំពាន​ពាក្យ​សម្បថ​របស់​អ្នក តែ​ត្រូវ​បំពេញ​ពាក្យ​សម្បថ​របស់​អ្នក​នៅ​ចំពោះ​ព្រះភ័ក្ត្រ​ព្រះអម្ចាស់។

34. ប៉ុន្តែខ្ញុំប្រាប់អ្នកថា: កុំស្បថអ្វីទាល់តែសោះ: ឬដោយស្ថានសួគ៌, ដ្បិតវាគឺជាបល្ល័ង្ករបស់ព្រះជាម្ចាស់;

35. មិនមែនផែនដីទេ ត្បិតវាជាជើងរបស់ទ្រង់។ មិន​មែន​ក្រុង​យេរូសាឡឹម​ទេ ព្រោះ​ជា​ក្រុង​របស់​ស្ដេច​ដ៏​អស្ចារ្យ។

36. កុំស្បថដោយក្បាលរបស់អ្នក, ដោយសារតែអ្នកមិនអាចធ្វើឱ្យសក់តែមួយពណ៌សឬខ្មៅ។

37. ប៉ុន្តែសូមឱ្យពាក្យរបស់អ្នក: បាទ, បាទ; ទេ​ទេ; ហើយអ្វីដែលលើសពីនេះគឺមកពីអារក្ស…

អត្ថន័យនៃពាក្យទាំងនេះគឺខុសគ្នាទាំងស្រុងពីអ្វីដែល D. Smirnov កំពុងព្យាយាម "ពន្យល់" ដល់ពួកយើង។ មុនជំនឿគ្រិស្តបរិស័ទ ស្បថនឹងព្រះទាំងអស់ (ខ្ញុំស្បថដោយភពព្រហស្បតិ៍ ខ្ញុំស្បថដោយភពព្រះអង្គារ) ស្បថដោយស្ថានសួគ៌ ស្បថដោយផែនដី។ល។ ពួកគេបានស្បថអ្វីក៏ដោយ ប៉ុន្តែមិនមែនក្នុងនាមខ្លួនរបស់ពួកគេទេ ប៉ុន្តែដោយយោងទៅលើប្រភេទអំណាចមួយចំនួន ដែលមិនអាចសុំស្បថបាន។ ខ្លឹមសារនៃពាក្យនៃដំណឹងល្អ តាមគំនិតរបស់យើងគឺថា សម្បថមិនអាចធ្វើឡើងដោយឥតប្រយោជន៍ និងដោយហេតុផលណាមួយឡើយ ប៉ុន្តែសម្បថមួយត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយមនុស្សម្នាក់នៅគ្រាដ៏សំខាន់បំផុតនៃជីវិតរបស់គាត់ ហើយគាត់នឹងទទួលខុសត្រូវចំពោះការបំពេញរបស់វា។ !

ទាហានម្នាក់, ស្បថយោធា, នៅក្នុងខ្លឹមសារបច្ចុប្បន្នរបស់វាជាមួយនឹងពាក្យ "ខ្ញុំស្បថ"ក្នុង​នេះ យើង​ប្រាកដ​ថា បំពេញ​តម្រូវការ​នៃ​ដំណឹង​ល្អ! ហើយព្រះជាម្ចាស់ជាសាក្សី!

ការស្បថសម្រាប់អ្នកចម្បាំងរុស្ស៊ីគ្រប់ពេលវេលាគឺជាព្រំដែនខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ ដែលជារង្វាស់នៃទំនួលខុសត្រូវរបស់គាត់ចំពោះមាតុភូមិ។

អ្នក​ណា​បំពាន​ពាក្យ​សម្បថ អ្នក​នោះ​ជា​អ្នក​បំពាន។ ក្នុង​សម័យ​សង្គ្រាម គាត់​នឹង​ត្រូវ​ដាក់​ទណ្ឌកម្ម​យ៉ាង​ធ្ងន់ធ្ងរ​ចំពោះ​រឿង​នេះ។ អ្នកបម្រើដែលបំពានពាក្យសន្យា តាមនិយមន័យមិនមែនជាឧក្រិដ្ឋជនទេ ប៉ុន្តែមនុស្សមិនស្បថដោយពាក្យសម្បថ។ មានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅនៅក្នុងពាក្យនេះដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងអ្នកការពារមាតុភូមិ។

មន្ត្រីកងកំលាំងប្រដាប់អាវុធ និងភ្នាក់ងារអនុវត្តច្បាប់ដទៃទៀត មន្ត្រីអនុវត្តច្បាប់ ធ្វើសច្ចាប្រណិធាន ធ្វើសច្ចាប្រណិធានចំពោះមុខព្រះដ៏មានព្រះភាគ !

វាច្បាស់ណាស់ថាការផ្តល់យោបល់ជំនួសពាក្យ "សម្បថ"នៅលើពាក្យ "សន្យា",នឹងផ្លាស់ប្តូរអត្ថន័យនៃការបម្រើមាតុភូមិ នឹងធ្វើឱ្យខូចដល់ការត្រៀមខ្លួនប្រយុទ្ធរបស់កងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធរបស់យើង និងកាត់បន្ថយការទទួលខុសត្រូវរបស់បុគ្គលិកយោធាក្នុងអំឡុងពេលបម្រើយោធា និងការការពារមាតុភូមិរបស់ពួកគេ។

ប្រធានសមាគមមន្ត្រីជាន់ខ្ពស់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី ឧត្តមសេនីយ៍ឯក E.D. Makoklyuev អនុប្រធានទីមួយនៃសមាគមមន្រ្តីជាន់ខ្ពស់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីសមាជិកនៃការិយាល័យគណៈប្រធាននៃ VRNS ឧត្តមសេនីយ៍ឯកសាស្រ្តាចារ្យ V.Ya ។ សាតូឃីន

នៅក្រុមប្រឹក្សាដ៏អស្ចារ្យនៃប្រទេសរុស្ស៊ីឆ្នាំ 1613 នៅក្នុងសញ្ញាប័ត្រដែលបានអនុម័តប្រជាជនរុស្ស៊ីបានស្បថដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ខ្លួនគេនិងសម្រាប់កូនចៅរបស់ពួកគេរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលា - ពួកគេបានទទួលយកអំណាចដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះលើខ្លួនឯងអស់កល្បជានិច្ចនៅក្នុងបុគ្គលនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ស្តេច ជាអ្នកចាក់ប្រេងតាំងរបស់ព្រះពីគ្រួសារ Romanov ។

សន្ធិសញ្ញាដ៏អស្ចារ្យបានកើតឡើង និងចូលជាធរមានគ្រប់ពេលវេលា៖

ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះបានចង្អុលបង្ហាញនិងផ្តល់ឱ្យក្រុមគ្រួសារ Romanov, ពីដែល, រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលា, គាត់បានកំណត់ទុកជាមុនបានចាក់ប្រេងតាំងរបស់ទ្រង់ទៅព្រះរាជាណាចក្ររុស្ស៊ី;

គ្រួសារ Romanov ជាក្រុមគ្រួសាររបស់ Autocrats រុស្ស៊ីនៅក្នុងបុគ្គលរបស់ Mikhail Fedorovich Romanov បានយល់ព្រមរហូតដល់ចុងសតវត្សដើម្បីបម្រើព្រះនិងគ្រប់គ្រងប្រជាជន។

ប្រជាជនរុស្ស៊ីបានថ្វាយមហាសច្ចាប្រណិធានសម្រាប់ខ្លួនគេ និងកូនចៅរបស់ពួកគេ ដើម្បីបម្រើដោយស្មោះត្រង់ "ដោយព្រលឹង និងក្បាលរបស់ពួកគេ" (អនុម័តដោយសញ្ញាប័ត្រ) ដល់ Sovereigns Autocrats មកពីគ្រួសារ Romanov ។

បន្ទាប់មកស្ទើរតែ 400 ឆ្នាំមុនវិធានការសាមញ្ញនិងគួរឱ្យទុកចិត្តរបស់រុស្ស៊ីត្រូវបានកំណត់។ រុស្ស៊ី - ដោយដឹងខ្លួនទទួលយកសម្បថនៃក្រុមប្រឹក្សាដ៏អស្ចារ្យនៃឆ្នាំ 1613 សម្រាប់ការបំពេញកាតព្វកិច្ចទាំងអស់របស់វា។ គាត់ទទួលយកពីកំណើតក្នុងនាមជាអ្នកស្នងមរតកតាមឆន្ទៈនិងពរជ័យរបស់បុព្វបុរសរបស់គាត់ឬដោយជំនឿ - ក្នុងនាមជាកូននិងជាអ្នកប្រតិបត្តិនៃក្រឹត្យនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់រុស្ស៊ីរបស់យើង។

មនុស្សគ្រប់រូបមានសេរីភាពក្នុងការជ្រើសរើស៖ ថាតើត្រូវចូលទៅក្នុង Cathedral បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី ឬស្នាក់នៅក្នុងទំហំជនជាតិផ្សេង។ ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីអ្នកបានសច្ចាប្រណិធានលើខ្លួនឯងដោយដឹងខ្លួន សូមចាំថា ស្វ័យភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីគឺជាផ្លែផ្កានៃក្រុមប្រឹក្សារដ្ឋនៃសាសនាចក្រដ៏អស្ចារ្យ។ ហើយ​គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​នៅ​លើ​ផែនដី​នេះ​អាច​លុប​ចោល ឬ​ហាម​ឃាត់​បាន​ឡើយ។

ហេតុដូច្នេះហើយ ក្នុងអំឡុងភាពចលាចលក្នុងខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1917 យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ គ្មាននរណាម្នាក់លុបចោល មិនបានហាមឃាត់ ស្វ័យភាព និងស្វ័យភាពរបស់ជនជាតិរុស្សី គ្រិស្តអូស្សូដក់ ដែលបានបង្កើតឡើង និងភក្ដីភាពចំពោះទ្រង់។ ទាំងបដិវត្តន៍ ឬ "ការដាក់រាជ្យ" ដោយបង្ខំ។ កម្មវត្ថុនៃអំណាចដែលបង្កើតដោយព្រះ ត្រូវបានងងឹតដោយការជ្រៀតជ្រែកប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងចិត្ត ស្រាប់តែប្រែទៅជាពួកអ្នកបម្រើដែលមានទុក្ខព្រួយ រំភើបដោយគំនិតនៃការរៀបចំគ្មានការអនុញ្ញាតនៃសុភមង្គលនៅលើផែនដីដោយគ្មានព្រះ បន្ទាប់មកបានដកថយពីសម្បថនៃព្រះ។ ក្រុមប្រឹក្សាដ៏អស្ចារ្យ ហើយតាមរយៈនេះ ពួកគេបានលះបង់ភាពជាពលរដ្ឋនៃអំណាចដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះ។

អំណាចដែលបង្កើតដោយព្រះ បង្ហាញខ្លួនឯងតាមរយៈរដ្ឋាភិបាលរបស់ប្រជាជន នៅពេលដែលមានអ្នកដែលប្រាថ្នាវា (មុខវិជ្ជា) ហើយចាកចេញ វាត្រូវបានបំបែកចេញពីមនុស្ស នៅពេលដែលវាមិនបែងចែកវត្ថុរបស់វា - សេចក្តីប្រាថ្នានៃអំណាចដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះ។ មិនមានសេចក្តីប្រាថ្នានៃអំណាចដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះទេ កម្មាភិបាលរបស់នាង - មិនមានអំណាចដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះទេ។

ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកទទួលយកពាក្យសម្បថដ៏អស្ចារ្យដោយអស់ពីសមត្ថភាពរបស់អ្នក នោះការសម្រេចចិត្តដោយចេតនារបស់អ្នកក្នុងការចូលទៅក្នុងសង្គមបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីលើកអ្នកឡើងឋានៈនៃប្រធានបទនៃស្វ័យភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី ដោយមិនគិតពីថាតើអ្នកចាក់ប្រេងតាំងរបស់ព្រះត្រូវបានបង្ហាញឬ យកទៅឆ្ងាយរហូតដល់ការស្ដារឡើងវិញនូវចំនួនមុខវិជ្ជាគ្រប់គ្រាន់។

សព្វថ្ងៃនេះនៅពេលដែលគ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានលាបពណ៌ដោយព្រះគ្រិស្តអូស្សូដក់ទេនោះគ្មាននរណាម្នាក់ផ្តល់និងការពារសិទ្ធិនៃមុខវិជ្ជាណាមួយទេប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយគ្មាននរណាម្នាក់ដោះលែងប្រធានបទពីភារកិច្ចរបស់គាត់ទេព្រោះវាមិនសមទេ។ យើង​ក្លាយ​ជា​អ្នក​បម្រើ​ដែល​រត់​ចេញ​ពី​ការងារ​ក្នុង​ពេល​ដែល​គ្មាន​មេ។

ថ្ងៃនេះ ភារកិច្ចដ៏ស្មោះត្រង់របស់យើងមានដូចខាងក្រោម៖

ដើម្បីទន្ទឹងរង់ចាំអំណាចដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះនៅក្នុងបុគ្គលនៃព្រះដែលបានចាក់ប្រេងតាំង, គ្រិស្តអូស្សូដក់ Tsar;

យ៉ាងសកម្ម តាមមធ្យោបាយដែលមានទាំងអស់ បង្ហាញសេចក្តីប្រាថ្នារបស់អ្នកចំពោះអំណាចដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះ។

រៀបចំសម្រាប់អំណាចដែលព្រះបានបង្កើត។

សម្រាប់សេចក្តីប្រាថ្នាពីរឬបី ឆន្ទៈរបស់ព្រះលេចឡើងក្នុងទម្រង់តែមួយ ហើយសម្រាប់សេចក្តីប្រាថ្នាជាច្រើន ដែលនៅពីក្រោយសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ប្រជាជនត្រូវបានគេមើលឃើញ ព្រះអម្ចាស់បង្កើតអំណាចរបស់ទ្រង់នៅក្នុងបុគ្គលនៃអ្នកចាក់ប្រេងតាំងរបស់ទ្រង់ - គ្រិស្តអូស្សូដក់ ស្វ័យភាព Tsar ។

តើយើងសព្វថ្ងៃនេះ គ្រប់គ្រាន់ហើយឬនៅ ជាអ្នកទទួលពាក្យសម្បថនៃក្រុមប្រឹក្សាដ៏អស្ចារ្យ ប្រធានបទ និងសេចក្តីប្រាថ្នានៃអំណាចដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះ ដើម្បីទទួលបានវាពីលើខ្លួនយើងនៅក្នុងបុគ្គលនៃព្រះដែលបានចាក់ប្រេងតាំងរបស់ព្រះ? សំណួរអាចឆ្លើយបានតែជាក់ស្តែងប៉ុណ្ណោះ។

វាគឺសក្តិសមដើម្បីបង្ហាញពីសេចក្តីប្រាថ្នារបស់មនុស្សម្នាក់សម្រាប់អំណាចដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះ ហើយតាមរយៈនេះ ទាំងដើម្បីស្វែងរកគ្រិស្តអូស្សូដក់ Tsar ដែលជាអ្នកចាក់ប្រេងតាំងរបស់ព្រះ ឬដោយសារតែចំនួនតិចតួចរបស់យើង ដើម្បីនៅតែជាសេចក្តីប្រាថ្នានៃអំណាចដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះ ដកហូតឱកាសដើម្បីបម្រើ ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះតាមរយៈការបម្រើនៃអំណាចដែលបានបង្កើតឡើងដោយទ្រង់ - អ្នកចាក់ប្រេងតាំងមកពីគ្រួសារ Romanov ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះអ្នកត្រូវឆ្លើយខ្លួនឯងថាហេតុអ្វីបានជាយើងត្រូវការ Tsar គ្រិស្តអូស្សូដក់? អ្វីដែលគួរធ្វើនៅថ្ងៃនេះ និងអ្វីដែលមិនគួរធ្វើ ដើម្បីមិនអនុញ្ញាតឱ្យកងកម្លាំងប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទ កងកម្លាំងប្រឆាំងនឹងរុស្ស៊ី នាំយើងទៅកាន់ទីបញ្ចប់ជាមួយនឹងការហៅ "ល្អ" ឬអង្គុយលើស្មារបស់ "Tsar" ជាអ្នកចាក់ប្រេងក្លែងក្លាយ?

លក្ខខណ្ឌដំបូងនៅលើផែនដីសម្រាប់ការត្រឡប់មកវិញនៃអំណាចដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះនៅក្នុងបុគ្គលនៃជនជាតិរុស្ស៊ីគ្រិស្តអូស្សូដក់ Tsar ជាអ្នកចាក់ប្រេងតាំងរបស់ព្រះគឺជាវត្តមានរបស់អ្នកដែលប្រាថ្នាចង់បានអំណាចដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះដែលជាប្រធានបទនៃស្វ័យភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី។ ការត្រលប់មកវិញរបស់ស្តេចគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីចាប់ផ្តើមដោយការយល់ព្រមពីអ្នកសក្តិសមនៃព្រះរាជាណាចក្រពីគ្រួសារ Romanov ដើម្បីទទួលយកឋានៈនៃព្រះបានរើសតាំងជាការឆ្លើយតបទៅនឹងការបង្ហាញឯកសារដែលបញ្ជាក់ពីវត្តមាននៃចំនួនគ្រប់គ្រាន់នៃមុខវិជ្ជា។ ដំណោះស្រាយនៃបញ្ហាក្នុងករណីនេះត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាសកម្មភាពដូចខាងក្រោម:

1. កំណត់សមាសភាពបរិមាណនិងគុណភាពនៃមុខវិជ្ជា (អ្នកដែលរំពឹងថានឹងមានអំណាចដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះ) ។

2. សិក្សានិងកំណត់អត្តសញ្ញាណសក្តិសមសម្រាប់ព្រះរាជាណាចក្រ។

៣.រៀបចំ​និង​ធ្វើ​សកម្មភាព​ទាក់ទង​នឹង​ការ​ចាក់​ប្រេង​អភិសេក​ដល់​ព្រះរាជាណាចក្រ។

ការត្រលប់មកវិញនៃអំណាចដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះគឺជាការស្ដារឡើងវិញនូវស្វ័យភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីនៅក្នុងតំបន់នោះនៃជីវិតមនុស្ស ដែលវាអាចគ្រប់គ្រងបាន ដោយមិនចែករំលែកអំណាច អំណាចជាមួយអំណាចលើផែនដីណាមួយ និងដោយមិនបង្រួបបង្រួមអំណាចរបស់វាទៅអំណាចលើផែនដីណាមួយឡើយ។ សព្វថ្ងៃនេះ តំបន់ទាំងនេះមិនមែនជាផ្នែកសេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ ឬសង្គមទេ ដែលជាមូលដ្ឋាននៃស្វ័យភាពពិតប្រាកដ។

ស្វ័យភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់ ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការពិតដែលថា ប្រធានបទទទួលស្គាល់សិទ្ធិអំណាចរបស់ Autocrat ។ ហើយមិនមែនដោយសារតែពួកគេបោះបង់អំណាច ដូចទម្លាប់ក្នុងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែពួកគេយល់ថាវាជារឿងខុសពីធម្មជាតិ និងជាអំពើបាបក្នុងការព្យាយាមធ្វើវាជំនួសព្រះ។ ដោយសារតែរាល់ក្រឹត្យក្រម សណ្តាប់ធ្នាប់ សកម្មភាពតាមឆន្ទានុសិទ្ធិរបស់ព្រះអាទិទេព ដោយគុណធម៌នៃព្រះដែលទ្រង់បានបង្កើតឡើង មានប្រភពដ៏ទេវភាពសម្រាប់កម្មវត្ថុ ហេតុដូច្នេះហើយ ទំនៀមទំលាប់គ្រិស្តអូស្សូដក់ខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ ដោយមិនគិតពីភាពខុសប្លែកគ្នានៃឧបាយកលនេះ សម្រាប់អ្នកសំដែង។

ដូច្នេះ ស្វ័យភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់ ចាប់ផ្តើមដោយអំណាចកំពូលលើអាណាចក្រខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌នៃគ្រិស្តអូស្សូដក់ ហើយពង្រីកនៅពេលដែលមុខវិជ្ជាដាក់ក្នុងលក្ខខណ្ឌខាងក្រៅនៅក្នុងដៃ៖ សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ និងសង្គម។

នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ នៅពេលដែលមិនមានរដ្ឋគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី នៅពេលដែលការបន្តពូជរបស់អំណាចស្វ័យភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីត្រូវបានរំខានដោយបង្ខំ ហើយការរំខាននេះត្រូវបានរក្សាដោយបង្ខំ នៅពេលដែលអ្នកដែលរំពឹងថាអំណាចដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះត្រូវបានបែងចែក និងមិនមានលក្ខខណ្ឌសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយ។ វាចាំបាច់ និងអាចចាប់ផ្តើមជាមួយនឹង ស្វ័យភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់ខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌។

ម៉្យាងទៀត សូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះ នៅលើទឹកដីនៃអតីតចក្រភពរុស្ស៊ី ស្វ័យភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់ គឺអាចធ្វើទៅបានក្នុងវិស័យខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ ដោយគ្មានអាជ្ញាធរសេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ ច្បាប់ និងការពិត ប៉ុន្តែមានសិទ្ធិទទួលបានអាជ្ញាធរទាំងនេះតាមវិធីធម្មជាតិ។

តើ​អ្នក​ដែល​ទន្ទឹង​រង់ចាំ​អំណាច​ដែល​ព្រះ​បាន​បង្កើត​ឡើង​គួរ​ធ្វើ​អ្វី​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ? :

រៀបចំការចុះឈ្មោះអ្នកដែលស្វែងរកអំណាចដែលបង្កើតដោយព្រះនៅក្នុងសៀវភៅអធិបតេយ្យភាពនៃការចុះឈ្មោះអ្នកចូលរួមនៃក្រុមប្រឹក្សានៃអ្នកដែលស្វែងរកសញ្ជាតិដើម្បីបង្ហាញវាដល់សក្តិសមសម្រាប់នគរ;

ដើម្បីបើកការងារអចិន្ត្រៃយ៍ "វិហារនៃអ្នកទាំងឡាយណាដែលចង់បានអំណាចដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះ" នៅតាមមូលដ្ឋាន (ក្នុងតំបន់);

ដើម្បីអនុវត្តការងារពន្យល់អំពី "វិហារនៃអស់អ្នកដែលសង្ឃឹមសម្រាប់អំណាចដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះ" អំពីគុណសម្បត្តិរបស់វានៅក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងទម្រង់ផ្សេងទៀតនៃការគ្រប់គ្រង;

រៀបចំសម្ភារៈ ហិរញ្ញវត្ថុ ជំនួយផ្នែកព័ត៌មាន ការការពារផ្នែកច្បាប់ សង្គម និងរូបវន្ត សម្រាប់អ្នកចូលរួមនៃ "វិហារនៃអំណាចដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះ" សម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍ និងរចនាសម្ព័ន្ធអង្គការនៃ "វិហារនៃអំណាចដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះ";

វាជាការសម្របសម្រួលក្នុងការចងក្រងបញ្ជីនៃអ្នករស់នៅបច្ចុប្បន្នពី House of Romanov ដែលមានសេចក្តីថ្លៃថ្នូរសម្រាប់រជ្ជកាលស្វ័យប្រវត្តិ។

ដាក់ស្នើសៀវភៅ Sovereign នៃការចុះឈ្មោះនៃមុខវិជ្ជាដែលរំពឹងថានឹងអំណាចដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះដើម្បីឱ្យសក្តិសមសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងដោយស្វ័យប្រវត្តិពី House of Romanov;

រៀបចំជំនួយពីវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីក្នុងការអនុវត្តរាល់សកម្មភាព និងពិធីនានាដែលទាក់ទងនឹងសាក្រាម៉ង់នៃគ្រីស្មាសដល់ស្តេចនៃព្រះរាជាណាចក្រសក្តិសម។

ការទិញយក អូធូដុកអូតូក្រាត លុបចោល "ក្រុមប្រឹក្សានៃអ្នកដែលរង់ចាំអំណាចដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះ" បំប្លែងអ្នកទាំងឡាយណាដែលប្រាថ្នាចង់បានសិទ្ធិអំណាចដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះទៅជាប្រធានបទ អ្នកប្រតិបត្តិតាមឆន្ទៈនៃសិទ្ធិអំណាចដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះ និងស្វ័យភាពដែលបានស្ដារឡើងវិញទៅជាខាងវិញ្ញាណ និង អ្នកស្នងតំណែងផ្នែកច្បាប់សីលធម៌នៃស្វ័យភាពរបស់រុស្ស៊ីទាំងអស់។

ពី Autocracy ខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ ទៅ Autocracy ពិតប្រាកដ - គោលដៅបន្ទាប់បន្ទាប់ពីនេះ។

អ្វី​ដែល​អ្នក​ដែល​ទន្ទឹង​រង់ចាំ​អំណាច​ដែល​ព្រះ​បាន​បង្កើត​មិន​គួរ​ធ្វើ៖

វាមិនគួរត្រូវបានប្រកែកថាវាយឺតពេលទៅហើយក្នុងការរៀបចំយ៉ាងសកម្មសម្រាប់ការទទួលបានសិទ្ធិអំណាចដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះ។ វា​នឹង​យឺតពេល​ទៅ​ហើយ នៅ​ពេល​ព្រះអម្ចាស់​ទទួល​ស្គាល់​យើង​ថា​បាន​បំពាន​សន្ធិសញ្ញា​ឆ្នាំ ១៦១៣ ជា​ដាច់ខាត។

អ្នកមិនគួរព្យាយាម "ដំឡើងស្តេច" ដោយខ្លួនឯងទេ។ មានតែអំណាចដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះទេដែលបង្ហាញឆន្ទៈរបស់ព្រះមានសិទ្ធិរៀបចំមនុស្សសម្រាប់សកម្មភាពដើម្បីផ្គត់ផ្គង់សម្រាប់ខ្លួនវា - អំណាចដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះ។ មុនពេលការបង្កើតអំណាចនៃព្រះ យើងត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបង្ហាញយ៉ាងសកម្មនូវសេចក្តីប្រាថ្នារបស់នាង តាមរយៈគ្រប់មធ្យោបាយដែលមាន។

ក្នុងការទន្ទឹងរង់ចាំអព្ភូតហេតុរបស់ព្រះអម្ចាស់ មនុស្សម្នាក់មិនគួរកំណត់ការរំពឹងទុករបស់បុគ្គលណាម្នាក់អំពីអំណាចដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះទៅជាស្ថានភាពនៃការរំពឹងទុកនោះទេ ខណៈពេលដែលមិនធ្វើអ្វីសោះ។ ដោយបង្ហាញយ៉ាងសកម្មនូវសេចក្តីប្រាថ្នារបស់យើងសម្រាប់អំណាចដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះ យើងផ្ទៀងផ្ទាត់ការពិតនៃសេចក្តីប្រាថ្នារបស់យើង ហើយបង្ហាញពីអំណាចជាតិដែលប្រមូលផ្តុំរបស់វា;

មនុស្សម្នាក់មិនគួរបង្កើតរដ្ឋ "គ្រិស្តអូស្សូដក់" មួយចំនួនដោយ "លេចធ្លាយ" គ្រិស្តបរិស័ទដ៏គួរឱ្យគោរពចូលទៅក្នុងអំណាចដើម្បីបន្ទាប់មកបង្កើត "រាជាធិបតេយ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់" ទេ។ ការតស៊ូដើម្បីអំណាច ជាបាបកម្ម ដូច្នេះហើយ រដ្ឋដែលចម្រើនចេញពីការតស៊ូនោះ រមែងមានសីល អសីលធម៍ គ្មានសីល គ្មានគុណធម៌។ រដ្ឋ​មួយ​មិន​អាច​ត្រូវ​បាន​សាង​សង់​សម្រាប់​អ្នក​ចាក់​ប្រេង​តាំង​របស់​ព្រះ​ទេ ប៉ុន្តែ​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​បាន​ចាក់​ប្រេង​តាំង​របស់​ព្រះ​នឹង​សាង​រដ្ឋ​មួយ​សម្រាប់​ខ្លួន​គាត់។ គ្រីស្ទបរិស័ទនឹងទទួលបានអំណាចពីព្រះម្តងទៀតនៅក្នុងទឹកដីរបស់ពួកគេនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

វាមិនគួរត្រូវបានបំភ្លេចថាព្រះអម្ចាស់បានជ្រើសរើសគ្រួសារ Romanov ជាប្រភពសម្រាប់ការចាក់ប្រេងតាំងនៃអធិបតេយ្យភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់ទ្រង់;

វាមិនគួរត្រូវបានបំភ្លេចចោលថាសក្ដិសមនៃគ្រួសារ Romanov សម្រាប់ការគ្រប់គ្រងអូតូដូដូអូតូដូកនឹងជំនួសតំណែងរបស់គាត់យោងទៅតាមច្បាប់នៃការស្នងរាជ្យ។ អ្នក​ដែល​សង្ឃឹម​លើ​អំណាច​ដែល​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​ព្រះ​បាន​ផ្សះផ្សា​និង​បញ្ជាក់​ពី​ភាពត្រឹមត្រូវ​នៃ​លទ្ធផល​នៃ​ការ​សិក្សា​អំពី​ភាព​សក្ដិសម​នៃ​នគរ។

ពិភពលោកនេះគឺជាគ្រួសាររបស់ព្រះអម្ចាស់។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1613 មក អ្នកត្រូវបានហៅឱ្យធ្វើជាកម្មាភិបាលនៃអ្នកចាក់ប្រេងតាំងរបស់ទ្រង់ ហើយតាមរយៈនេះ ទៅកាន់ការបម្រើរបស់ព្រះអម្ចាស់។ ស្វែងយល់ពីចិត្តរបស់អ្នក និងបទពិសោធន៍ដោយបេះដូងរបស់អ្នក ភក្តីភាពរបស់អ្នកចំពោះស្វ័យភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី ហើយធ្វើអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដោយសារប្រធានបទនៅថ្ងៃនេះ។

ហេតុអ្វីបានជាយើងត្រូវការ Tsar Orthodox ចាក់ប្រេងតាំងរបស់ព្រះ

"ប្រធានបទនៃស្វ័យភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី" គឺជាចំណាត់ថ្នាក់សកលមួយនៅក្នុងឋានានុក្រមនៃអ្នកដែលត្រូវបានហៅដោយព្រះអម្ចាស់ជាព្រះឱ្យបម្រើ។ ចំណាត់ថ្នាក់គឺឥតគិតថ្លៃសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ វាគ្រប់គ្រាន់ជាមួយនឹងចិត្ត និងបេះដូងដើម្បីបង្ហាញពីការត្រៀមខ្លួនដើម្បីបម្រើព្រះអម្ចាស់ជាព្រះតាមរយៈការបម្រើព្រះដែលបានចាក់ប្រេងតាំងរបស់ទ្រង់។

វា​ជា​រឿង​ធម្ម​ជាតិ​សម្រាប់​គ្រប់​ព្រលឹង​ដែល​រំពឹង​ចង់​បាន​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះ។ ប៉ុន្តែនៅឆ្ងាយពីគ្រប់ព្រលឹង ដោយសារភាពស្មោកគ្រោក តណ្ហា និងអំពើបាប ត្រូវបានគោរពដោយការណែនាំ និងការយកចិត្តទុកដាក់របស់ទ្រង់។ ក្នុង​ការ​បម្រើ​ព្រះ​ដែល​បាន​ចាក់​ប្រេង​តាំង ប្រធានបទ​ទទួល​បាន​ទាំង​ព្រះហឫទ័យ​នៃ​ព្រះ និង​ការ​ណែនាំ​របស់​ព្រះ និង​ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​របស់​ទ្រង់។

កម្មវត្ថុនៃស្វ័យភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី មិនស្វែងរកការគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់ និងការសង្គ្រោះព្រលឹងឡើយ អស់មួយជីវិតរបស់គាត់ ប្រសិនបើវាជាជីវិតនៃប្រធានបទដ៏ស្មោះត្រង់ គឺជាការគាប់ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ ហើយដូច្នេះការសង្គ្រោះព្រលឹង។

នៅពេលណាដែលប្រធានបទវាស់វែងសកម្មភាពជីវិតរបស់គាត់ជាមួយនឹងការបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់របស់គាត់ចំពោះស្តេចគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់ព្រះ សកម្មភាពជីវិតរបស់គាត់គឺគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ជីវិតនៅក្នុងការគោរពប្រណិប័តន៍ដោយដឹងខ្លួនចំពោះគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលត្រូវបានចាក់ប្រេងតាំងរបស់ព្រះគឺភាពរស់រវើកនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់។

សកម្មភាពជីវិតគ្រិស្តអូស្សូដក់អាចត្រូវបានកំណត់ថាជាអង្គការនៃជីវិតនៅលើផែនដីរបស់មនុស្សម្នាក់ អត្ថិភាពនៅលើផែនដីក្នុងគោលបំណងដើម្បីទទួលបានព្រះរាជាណាចក្រនៃស្ថានសួគ៌។ ភាពជាពលរដ្ឋក្នុងន័យនេះ គឺជាវិធីសាមញ្ញ និងធម្មជាតិ ដើម្បីទទួលបាននគរស្ថានសួគ៌។ យើងកំណត់ផ្លូវនេះជាផ្លូវរាជ។

ភាពជាពលរដ្ឋចំពោះស្វ័យភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី ដែលជារឿងធម្មតាសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា និងផ្ទាល់ខ្លួនសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា រៀបចំ និងបង្រួបបង្រួមអ្នកដែលស្វែងរកអំណាចដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះទៅជាកម្លាំងគ្រិស្តអូស្សូដក់សង្គម ដែលជាអំណាចគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ក្នុងនាមជាជនជាតិរុស្ស៊ីនៅក្នុងស្មារតីអំណាចគ្រិស្តអូស្សូដក់នេះមិនតំណាងឱ្យពិភពគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងមូលមិនមែនទាំងអស់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី - ដីចិញ្ចឹមនៃអំណាចនេះទេប៉ុន្តែស្នូលរបស់វាស្នូល - រុស្ស៊ីបរិសុទ្ធ។

ដូច្នេះ "វិហារនៃអស់អ្នកដែលរង់ចាំអំណាចដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះ" គឺជាអំណាចនៃ Holy Orthodox Russia (DPRS) ។ DPRS រីកចម្រើនពីការរួបរួមខាងវិញ្ញាណ និងខាងសីលធម៌នៃអ្នកដែលស្វែងរកអំណាចដែលបង្កើតដោយព្រះ និងអ្នកដែលបានចាក់ប្រេងតាំងរបស់ព្រះ ចូលទៅក្នុងការរួបរួមរដ្ឋនៃអំណាចកំពូល និងមុខវិជ្ជាគ្រិស្តអូស្សូដក់។ នៅក្នុងការរួបរួមនេះ ផលប្រយោជន៍នៃមហាអំណាចគឺដូចគ្នាបេះបិទជាមួយនឹងផលប្រយោជន៍របស់កម្មវត្ថុ និងរដ្ឋ។ ភាពរុងរឿងនៃមុខវិជ្ជានិងរដ្ឋធានានូវភាពរុងរឿងរបស់អ្នកកាន់អំណាចកំពូល។ ភាពអស្ចារ្យនៃមួយ គឺជាភាពអស្ចារ្យនៃមួយទៀត។ ការ​ស្លាប់​របស់​ម្នាក់​គឺ​ការ​ស្លាប់​របស់​អ្នក​ផ្សេង​ទៀត​គឺ​ក្រុម​គ្រួសារ​និង​ត្រកូល​របស់​គាត់​។ យើងចង់រស់នៅក្នុងរដ្ឋដែលមានការបញ្ជាទិញបែបនេះ។

យើងជាគ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ ត្រូវបានកំណត់ដោយអ្នកបង្កើតឱ្យរស់នៅក្នុងពិភពលោកនេះ ដូច្នេះហើយយើងមិនព្រងើយកន្តើយនឹងអ្វីដែលបញ្ជានៅក្នុងវានោះទេ ចាប់តាំងពីការបញ្ជាទិញ និងកាលៈទេសៈខាងក្រៅនៃជីវិតរបស់យើងអាចជួយ ឬរារាំងកិច្ចការនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះ។ យើង​មិន​ចង់​ពឹង​ផ្អែក​លើ​កម្លាំង​ដែល​មាន​សមត្ថភាព​យ៉ាង​ងាយ​ស្រួល ​អសីលធម៌ និង​ឃោរឃៅ​បំផ្លាញ​អគារ​នៃ​រដ្ឋ​បុរាណ ​ការ​សាងសង់​ថ្មី​តាម​ផែនការ​របស់​ពួកគេ និង​បំផ្លាញ​ពួកគេ​សម្រាប់​រដ្ឋាភិបាល​របស់​ពួកគេ។ កងកម្លាំងទាំងនេះគឺជាជនបរទេសចំពោះអំណាចខាងឪពុក និងសមហេតុផលនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់ Tsar ដែលត្រូវបានការពារពីអំពើពុករលួយ និងផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ពីអំណាចខ្វាក់ និងឃោរឃៅនៃហ្វូងមនុស្ស ពីជម្លោះមិនចេះចប់នៃអ្នកស្វែងរកអំណាច ដើម្បីជាប្រយោជន៍នៃការបំពេញនូវភាពឥតប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ និង លោភលន់ឆ្កួត។

គ្រប់ពេលវេលាតែងតែមានជម្រើសស្ម័គ្រចិត្តរវាងល្អ និងអាក្រក់ រវាងព្រះ និងមារសត្រូវរបស់ទ្រង់។ តែពេលនេះមកដល់ពេលពិសេស ចុងក្រោយ។ មនុស្សជាតិ ជាសរីរាង្គសង្គម នឹងត្រូវបែងចែកជាជំរុំអរិភាពពីរ។ នៅលើអំណាចនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់ដ៏បរិសុទ្ធនៃប្រទេសរុស្ស៊ី និងលើអរិយធម៌នៃអារក្ស-មនុស្សជាតិ ដែលគោលបំណងនៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្សគ្រប់រូបគឺការពេញចិត្តដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាននៃសេចក្តីប្រាថ្នាដ៏ងប់ងល់ និងការបម្រើនៃសេចក្តីវិវាទ ដែលព្រលឹងត្រូវបានបំផ្លាញដោយចេតនា វិធីសាស្រ្ត និងទាំងស្រុង។

ដូច្នេះ ចូរ​ប្រញាប់​ទៅ​កាន់​ផ្លូវ​ព្រះ​បរម​រតន​កោដ្ឋ។ សព្វថ្ងៃនេះអ្នកនៅតែមានកម្លាំងដើម្បីបំបែកចូលទៅក្នុងភាពជាពលរដ្ឋនៃស្វ័យភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីហើយរស់រានមានជីវិតដោយស្ថិតនៅក្រោមការការពារដែលពោរពេញដោយព្រះគុណរបស់អ្នកដែលបានហៅអ្នក។ ប្រញាប់​ឡើង។ ថ្ងៃស្អែក ពេលអ្នកភ្ញាក់ពីដំណេក អ្នកនឹងនៅកន្លែងដែលអ្នកនៅ មិនអាចទប់ទល់នឹងការលេបថ្នាំនៃពិភពលោកនេះ ជាថ្នូរនឹងការបំពេញតម្រូវការរបស់អ្នកប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទ។

ពេល​វេលា និង​សេរីភាព​នៃ​ការ​ជ្រើសរើស​ត្រូវ​បាន​ប្រទាន​មក​អ្នក​ដោយ​ព្រះអម្ចាស់​ជា​ព្រះ​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ។ ទាញយកប្រយោជន៍ពីអំណោយនេះ!

1613 - 2013. សច្ចាប្រណិធាននៃការបណ្តេញចេញពីព្រះត្រីឯកបរិសុទ្ធមិនមានទម្ងន់លើប្រជាជនរុស្ស៊ីទេ។ ការស្រាវជ្រាវដោយ Leonid Bolotin ។

នៅឆ្នាំ 2013 មនុស្សទាំងអស់ដែលស្មោះត្រង់នឹងគ្រិស្តអូស្សូដក់នឹងប្រារព្ធពិធីរំលឹកខួបនៃរជ្ជកាលនៃកូនប្រុសដ៏អស្ចារ្យនៃគ្រួសារ Romanov ដែលបានរាប់ជាសុចរិតចំពោះការជ្រើសរើសរបស់ព្រះហើយដោយបានទទួលព្រះគុណនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅក្នុងសាក្រាម៉ង់នៃ chrismation បានផ្ទុកធ្ងន់និងមិនអាចទ្រាំទ្របាន។ បន្ទុកនៃអំណាចផ្តាច់ការ Tsarist សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃជ័យជំនះនៃសេចក្តីពិតរបស់ព្រះនៅក្នុងពូជមនុស្សដែលមានបាប។ , សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការការពារនិងរក្សាភាពបរិសុទ្ធនៃជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ពិត, សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការបង្កើនអំណាចនៃរដ្ឋការពាររបស់ព្រះ។ ប្រទេសរុស្ស៊ីសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់សុខុមាលភាពរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីនិងប្រជាជនទាំងអស់ដែលរស់នៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រដ៏អស្ចារ្យ។

ទាក់ទងនឹងខួបនេះ បន្ទាត់បែងចែកច្បាស់លាស់គួរតែត្រូវបានគូររវាងគោលគំនិតពីរដែលទាក់ទងគ្នា ប៉ុន្តែមិនស្មើភាពគ្នា៖ គ្រួសាររ៉ូម៉ាំងដែលមានពរ និងអ្នកតំណាងសម័យទំនើបនៃផ្ទះរ៉ូម៉ាំង។ ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាកូនចៅរបស់ Vel ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Kirill Vladimirovich Romanov ។ ស្ថានភាពនៃ Kirillovichs នេះមិនត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយផ្នែកសំខាន់នៃ Romanovs ដែលកំពុងរស់នៅនោះទេ។ បច្ចុប្បន្ននេះកូនពៅនៃខ្សែ Kirillov (ដោយម្តាយ) គឺជាអ្នកតំណាងនៃរាជវង្ស Prussian នៃ Hohenzollern (ដោយឪពុក) - George ។ យោងតាមអ្នកគាំទ្រនៃខ្សែតំណពូជនេះ ព្រះអង្គម្ចាស់ George នៃ Prussia នៃ Hohenzollern គឺជាអ្នកទាមទារស្របច្បាប់តែមួយគត់ (ស្របច្បាប់) ចំពោះបល្ល័ង្ករុស្ស៊ី។

គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេដែលថាឆ្នាំនៃការចងចាំសុទ្ធសាធនៃគ្រួសារ Romanov របស់ Tsar នឹងក្លាយជាឱកាសមួយដើម្បីពង្រឹងមហិច្ឆតារបស់សាខា Kirillov និងនាំយកការអះអាងរបស់អ្នកតំណាងនៃសាខានេះទៅមុន។ ការទាមទាររបស់ Kirillovichs ត្រូវបានបង្ហាញជាដំណើរការធម្មជាតិនៃការស្ដារឡើងវិញនូវយុត្តិធម៌ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងការប្រគល់អំណាចរាជវង្សដែលបាត់បង់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីទៅអ្នកទាមទារស្របច្បាប់វិញ។ អ្នកគាំទ្រជាច្រើននៃ Kirillov អ្នកស្របច្បាប់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក៏គិតដូច្នេះដែរ។ ការ​បង្ហាញ​អំពី​មនោសញ្ចេតនា​ល្បី​មួយ​អាច​រក​ឃើញ​នៅ​ក្នុង​កថាខណ្ឌ​ចុង​ក្រោយ​នៃ​អត្ថបទ​ដោយ​អាចារ្យ Gennady Belovolov"តើឆ្នាំ 2012 នឹងស្មើនឹង 1612 ដែរឬទេ?"

"ការពិតដែលថាឆ្នាំនៃខួបលើកទី 400 នៃរាជវង្ស Romanov នឹងមកដល់ផ្តល់ឱ្យយើងនូវក្តីសង្ឃឹមពិសេស។ ខួបនេះគួរតែជាប្រធានបទសំខាន់នៃឆ្នាំខាងមុខ។ ខ្ញុំនឹងប្រៀបធៀបវាតែជាមួយខួប 1000 ឆ្នាំនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ឆ្នាំ 1988 គឺជាឆ្នាំនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកទីពីរនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពេលដែលយើងចងចាំថាយើងជាប្រជាជនគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលយើងមានជំនឿនិងជីវិតមួយពាន់ឆ្នាំនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទនៅពីក្រោយយើង។ ហើយឥឡូវនេះយើងត្រូវចងចាំថាប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជារដ្ឋ tsarist ដែលថាយើងមិនត្រឹមតែមានអំណាចសូវៀត 70 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មាន 1,000 ឆ្នាំនៃរដ្ឋរាជានិយមគ្រិស្តអូស្សូដក់ផងដែរ។ Tsar តែងតែជាគ្រីស្តាល់ជុំវិញដែលជីវិតរបស់រុស្ស៊ីទាំងអស់បានក្លាយទៅជាគ្រីស្តាល់។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថា ឆ្នាំនេះមិនត្រឹមតែជាការរំលឹកប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបើកទស្សនៈសម្រាប់ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់យើងផងដែរ។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថា ពួកយើងនឹងអាចដឹងថា House of Romanov មិនត្រឹមតែជាអតីតកាលដ៏រុងរឿងរបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាអនាគតដ៏អស្ចារ្យរបស់យើងផងដែរ»។

ប្រយោគចុងក្រោយគឺជាគន្លឹះក្នុងការស្វែងយល់ពីសេចក្តីប្រាថ្នារបស់អ្នកគាំទ្រសាខា Kirillov ។ ប្រសិនបើ "House of Romanov គឺជាអនាគតដ៏អស្ចារ្យរបស់យើង" នោះ តើអ្នកណាក្រៅពី George ថ្ងៃនេះអាចធានាបាននូវអនាគតដ៏អស្ចារ្យនេះ។ គ្មាននរណាម្នាក់ក្រៅពីគាត់។ នោះគឺប្រសិនបើអនាគត Tsar របស់យើងគឺ Romanov ហើយមានតែ Romanov នោះនេះគឺជា George Hohenzollern ហើយមានតែគាត់ប៉ុណ្ណោះ។ មិនមានគូប្រជែងពិតប្រាកដផ្សេងទៀតដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវភាពស្របច្បាប់នៃការទាមទារជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នាដ៏ខ្លាំងក្លាដើម្បីដណ្តើមរាជបល្ល័ង្កនៅក្នុងគ្រួសារ Romanov ។ ដូច្នេះមានតែលោក George ប៉ុណ្ណោះ។

តាមដែលខ្ញុំយល់ ជំហររបស់គូប្រជែងនៃ "សាខា Kirillian" មាននៅក្នុងការទទួលស្គាល់ការពិតនៃគោលបំណងដែលថានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ក្នុងចំណោមសមាជិករស់នៃសភា Romanov មិនមានបេក្ខជនណាដែលសក្តិសមនឹងតម្រូវការទាំងអស់នៃ " ច្បាប់ស្តីពីសន្តតិកម្ម” (ឬ “ច្បាប់មូលដ្ឋាននៃចក្រភពរុស្ស៊ី”)។ លើសពីនេះទៅទៀត ព្រះអង្គម្ចាស់ George of Prussia នៃ Hohenzollern មិនបំពេញតាមតម្រូវការទាំងនេះទេ។ មានវិធីតែមួយគត់ដើម្បីដោះស្រាយជម្លោះនេះ។ មានន័យថា - ការបង្ហាញនៃការផ្តល់ដ៏ល្អនៃព្រះដែលសេចក្តីល្អនិងសេចក្តីមេត្តាករុណាដែលមិនអាចពន្យល់បាននឹងបង្ហាញឱ្យឃើញក្នុងពេលកំណត់ដែលព្រះបានជ្រើសរើស។ ថាតើគាត់នឹងមកពីគ្រួសារ Romanov ឬអត់គឺត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះព្រះផ្ទាល់ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ផ្សេងទៀត។ ប្រជាជនរុស្សីគួរតែត្រៀមខ្លួនដើម្បីទទួលយកព្រះហឫទ័យសប្បុរសទាំងអស់របស់ព្រះ ដោយបានអនុម័តជម្រើសដោយសេរីរបស់ពួកគេដោយការសម្រេចចិត្តរបស់ក្រុមប្រឹក្សារុស្ស៊ីទាំងអស់ក្នុងនាមជាសាក្សីចំពោះឆន្ទៈរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីទាំងមូល។

ចំណុចនោះគឺថានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី និងពិភពលោកមិនមានព្រឹត្តិការណ៍បែបនេះដែលនឹងបង្ខំប្រជាជនរុស្ស៊ីយ៉ាងតឹងរ៉ឹង បន្ទាប់ពីអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដើម្បីចងជម្រើសរបស់ពួកគេទៅនឹងគ្រួសារ Romanov ។ ជម្រើស​នេះ​អាច​ត្រូវ​បាន​ចង​យ៉ាង​តឹងរ៉ឹង​ដោយ​រឿង​តែ​មួយ​ប៉ុណ្ណោះ​គឺ​ការ​ចង់​ដឹង​ពី​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះ។ ដោយអស់ពីកម្លាំង ដោយការគិតទាំងអស់ ជាមួយនឹងព្រលឹងនៃគ្រិស្តបរិស័ទរុស្ស៊ី អធិស្ឋានដល់ព្រះអម្ចាស់ ដើម្បីផ្តល់វិវរណៈដ៏ទេវភាពរបស់ទ្រង់អំពីជោគវាសនានៃប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយដោយបន្ទាបខ្លួនតាមចង្អុលនៃព្រះ។ ហើយ​មិន​លើស​ពី​នោះ​ទេ ហើយ​មិន​ហ៊ាន​ដាក់​បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​អ្នក​លើ​ព្រះអម្ចាស់​ឡើយ បន្ទាប់​ពី​រឿង​នោះ​បាន​កើត​ឡើង​ក្នុង​ឆ្នាំ ១៩១៦-១៩១៨។

ប៉ុន្តែមហិច្ឆតាចង់បានរបស់ Kirillovichs បន្ថែមពីលើការសំដៅលើច្បាប់មូលដ្ឋាននៃចក្រភពរុស្ស៊ី (លេខមួយ) មានហេតុផលពីរទៀត (ពីរ និងបី) ដើម្បីតម្រូវឱ្យប្រជាជនរុស្ស៊ីចងជម្រើសរបស់ពួកគេជាពិសេសចំពោះសភា។ របស់ Romanov ។

ហេតុផលទីពីរ (បន្ថែមលើច្បាប់មូលដ្ឋាន) អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាពាក្យរបស់អាចារ្យ Theophan នៃ Poltava ដែលពឹងផ្អែកលើការព្យាករណ៍របស់អ្នកចាស់ដែលស្គាល់គាត់បាននិយាយថារាជាធិបតេយ្យនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនឹងត្រូវបានស្ដារឡើងវិញហើយអនាគត Tsar នៅលើ ភាគីខាងម្តាយនឹងមកពីគ្រួសារ Romanov ។ ជាពិសេស Schemamonk Anthony (Chernov) ដែលជាអ្នកកាន់កោសិការបស់អាចារ្យ Feofan បង្ហាញពាក្យរបស់គាត់តាមរបៀបនេះ៖ “គាត់ [ ស្តេចយាងមក] នឹងមិនមែនជា Romanovs ទេ ប៉ុន្តែដោយម្តាយរបស់គាត់ គាត់នឹងមកពី Romanovs ។

ពាក្យរបស់ Vladyka Theophan មិនអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការចង្អុលបង្ហាញដោយផ្ទាល់របស់អ្នកចាស់ទុំដែលត្រូវបានបំផុសគំនិតថាអនាគត Tsar ជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារ Romanov ។ ពាក្យទាំងនេះបង្ហាញតែញាតិសន្តានមាតាជាមួយ Romanovs ប៉ុណ្ណោះ។ វាមិននិយាយអ្វីអំពីកម្រិតនៃទំនាក់ទំនងនោះទេ។ នៅក្នុងពាក្យមួយ Tsar នាពេលអនាគតនឹងមិនមែនជា Romanov នៅខាងឪពុករបស់គាត់ទេប៉ុន្តែនឹងទាក់ទង (កម្រិតដែលមិនស្គាល់) ជាមួយគ្រួសារ Romanov នៅខាងម្តាយរបស់គាត់។ ស្ថានភាពស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានគេដឹងរួចហើយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៅពេលដែល Mikhail Romanov ត្រូវបានជាប់ឆ្នោតនៅក្នុងនគរដែលតាមរយៈភរិយារបស់ Tsar Ivan Vasilyevich the Terrible, Anastasia បានប្រែក្លាយថាទាក់ទងនឹង Rurikovichs ។ ដូច្នេះហើយ ព្រះអម្ចាស់ ដូចដែលវាបានឃើញ បានធ្វើសក្ខីកម្មចំពោះការទទួលយកនូវសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់រាជវង្ស Rurikovich ដោយតំណាងដំបូងនៃគ្រួសាររាជវង្សថ្មីនៃ Romanovs ។ ដូច្នេះយើងសង្កត់ធ្ងន់ម្តងទៀត: Tsar Mikhail Feodorovich Romanov មិនមែនជា Rurikovich ទេប៉ុន្តែមានទំនាក់ទំនងឆ្ងាយជាមួយ Rurikovichs តាមរយៈ Tsarina Anastasia ។

គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងពីរបៀបដែលទំនាយរបស់អ្នកចាស់ទុំអំពីការយាងមក Tsar និងពូជពង្សមាតា (ស្ត្រី) របស់គាត់ជាមួយគ្រួសារ Romanov នឹងត្រូវបានគេដឹងនោះទេ។ គេគ្រាន់តែដឹងថា Tsar នឹងត្រូវបានជ្រើសរើសដោយព្រះផ្ទាល់ នឹងក្លាយជាអ្នកជ្រើសរើសរបស់ព្រះ ដែលម្រាមដៃរបស់ព្រះនឹងចង្អុលទៅស្ថានភាពអាសន្ន (ជាក់លាក់ក្នុងគ្រាអាសន្ន!)។ ហើយព្រលឹងជនជាតិរុស្សីនឹងដឹងភ្លាមៗនូវព្រះដែលបានជ្រើសរើសជា Tsar របស់ខ្លួន។ វានឹងគ្មានជម្រើស គ្មានជម្រើសផ្សេងទៀតទេ៖ ទ្រង់ និងមានតែទ្រង់ប៉ុណ្ណោះ ដែលស្គាល់ និងទទួលយកដោយមនុស្សទាំងអស់ គឺជា Tsar ជនជាតិរុស្សី គ្រិស្តអូស្សូដក់ Tsar ដែលជាអ្នករើសតាំងរបស់ព្រះ ជាអ្នករើសតាំងរបស់ព្រះ។

ដូចជាប្រសិនបើអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺច្បាស់ហើយការជំទាស់ជាទូទៅមិនអាចមើលឃើញទេ។ ប៉ុន្តែមានមូលដ្ឋានទីបីសម្រាប់ការអះអាងរបស់ Kirillov - សច្ចាប្រណិធានចុះសម្រុងគ្នានៃឆ្នាំ 1613 ។ យោងតាមពាក្យសម្បថប្រជាជនរុស្ស៊ីមិនអាចទទួលយកនរណាម្នាក់ក្រៅពីអ្នកតំណាងនៃគ្រួសារ Romanov ជា tsar ។ វាកើតឡើងពីនេះថានៅក្នុងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៅពេលដែលមិនមានអ្នកតំណាងនៃគ្រួសារ Romanov ដែលនៅរស់រានមានជីវិតហ៊ានប្រកាសការទាមទាររបស់ពួកគេចំពោះរាជបល្ល័ង្ករបស់រុស្ស៊ីប្រសិនបើមានតែដោយសារតែគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេបំពេញតម្រូវការមិនច្បាស់លាស់នៃច្បាប់ស្តីពីការស្នងរាជ្យ។ ដែលជាគូប្រជែងតែមួយគត់ដែលប្រកាសសិទ្ធិរបស់គាត់ និងចង់ដឹងអំពីសិទ្ធិទាំងនេះគឺព្រះអង្គម្ចាស់ George of Prussia នៃ Hohenzollern ។ អ្នកប្រឆាំងនៃ Kirillovichs មានរឿងតែមួយគត់ដែលត្រូវធ្វើ - ដើម្បីបង្ហាញថាព្រះអង្គម្ចាស់ George មិនមានសិទ្ធិឡើងគ្រងរាជ្យទេ។ ប៉ុន្តែសំណួរនេះ ដូចដែលវាបានប្រែក្លាយ មិនសូវទាក់ទងនឹងគុណសម្បត្តិនៃករណីនេះទេ ប៉ុន្តែជាជាងទៅនឹងផ្នែកនៃសមត្ថភាព និងភាពឧត្ដុង្គឧត្ដមរបស់អ្នកជំនាញក្នុងយុត្តិសាស្រ្ត ចាប់តាំងពីបទប្បញ្ញត្តិនៃច្បាប់នៃចក្រភពរុស្ស៊ីស្តីពីការបន្តពូជទៅ បល្ល័ង្កសម្រាប់ភាពប្រាកដប្រជាទាំងអស់ត្រូវបានបកស្រាយខុសគ្នាដោយអ្នកគាំទ្រសាខា Kirillov (អ្នកស្របច្បាប់) និងគូប្រជែងរបស់ពួកគេហើយការនិយាយឥឡូវនេះមិនមែនអំពីវាទេ។

ចំណុចនោះគឺថា ដូចដែលវាបានប្រែក្លាយ មានកាលៈទេសៈបន្ថែមដែលផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយាយ៉ាងខ្លាំងចំពោះបញ្ហានៃភាពមិនអាចរំលោភបាននៃការបន្តពូជរបស់បល្ល័ង្ករុស្ស៊ីដោយអ្នកតំណាងនៃគ្រួសារ Romanov ។ មានន័យថា ជាលទ្ធផលនៃការងារវិភាគដ៏ឧស្សាហ៍ព្យាយាម ប្រវត្តិវិទូ Leonid Bolotin បានសន្និដ្ឋានថា អត្ថបទនៃពាក្យសម្បថដែលផ្សះផ្សាក្នុងទម្រង់ដែលវាត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយមិនមានទេ។ ដូច្នេះ មូលដ្ឋានចុងក្រោយទីបីនៃការទាមទាររបស់ពួកគេបានរអិលចេញពីក្រោមជើងរបស់ Kirillovichs ។ អត្ថបទដើមដែលត្រូវបានអនុម័តដោយក្រុមប្រឹក្សា Consecrated Ecumenical (All-Russian, Zemsky) នៃឆ្នាំ 1613 ផ្តល់នូវមូលដ្ឋានសម្រាប់ការយល់ដឹងទូលំទូលាយអំពីគំនិតដែលបុព្វបុរសរបស់យើងបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងក្រមក្រុមប្រឹក្សា ដែលមានបំណងចង់បង្រួបបង្រួមទម្រង់នៃការគ្រប់គ្រងរបស់រុស្ស៊ី។ ដី​ដែល​ប្រជាជន​រុស្សី​រង​ទុក្ខ​វេទនា​គ្រប់​ពេល​វេលា។ ហើយអត្ថន័យនេះមាននៅក្នុងពាក្យសម្បថដែលប្រកាសភក្តីភាពចំពោះព្រះ និងជាអ្នកគ្រប់គ្រងនៃទឹកដីរុស្ស៊ីដែលបានជ្រើសរើសដោយព្រះ - Tsar របស់ព្រះដែលបានចាក់ប្រេងតាំងគ្រប់ពេលវេលា។ គ្មាន​ការ​បញ្ជាក់​ពី​ភាព​ស្មោះត្រង់​ចំពោះ Romanovs ពី​មួយ​ជំនាន់​ទៅ​មួយ​ជំនាន់​រហូត​ដល់​ចុង​បញ្ចប់​នៃ​ពេលវេលា​នោះ​ទេ។ នៅក្នុងក្រមនៃក្រុមប្រឹក្សា (លិខិត) វាគឺអំពីភាពស្មោះត្រង់ចំពោះ Tsar Michael ដែលជាភរិយាដ៏ស្មោះត្រង់របស់គាត់ និងកូនរបស់ពួកគេ ដែលព្រះអម្ចាស់នឹងប្រទានឱ្យ។ លើសពីនេះ ភ្នែករបស់អ្នកបោះឆ្នោតរុស្ស៊ី និងព្រះវិហារបរិសុទ្ធខ្លួនឯង (បព្វជិត) មិនពង្រីកទេ ព្រោះពួកគេមិនហ៊ានទន្ទឹងរង់ចាំជោគវាសនារបស់ព្រះ ទន្ទឹងរង់ចាំព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ ហើយទន្ទឹងរង់ចាំការឧបត្ថម្ភរបស់ព្រះ។ ប្រជាជនរុស្ស៊ីដែលបានជាប់ឆ្នោតនិងក្រុមប្រឹក្សាខាងវិញ្ញាណ (ឧទ្ទិស) បានអនុម័តគោលការណ៍នៃអំណាចស្វ័យភាព tsarist នៅលើផែនដីដែលបង្ហាញដោយព្រះដែលជាគោលការណ៍នៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សរុស្ស៊ីចំពោះអំណាចនេះដែលរួមគ្នាបង្ហាញពីគោលការណ៍នៃការគោរពប្រតិបត្តិរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីចំពោះឆន្ទៈរបស់ព្រះតាមរយៈ ការគោរពប្រតិបត្តិចំពោះ Tsar របស់ព្រះដែលបានចាក់ប្រេងតាំង។

ការសន្និដ្ឋានដែលត្រូវបានដកចេញគឺមានសារៈសំខាន់មិនច្រើនទេសម្រាប់ Kirillovichs ដែលនឹងនៅតែប្រកាន់ខ្ជាប់នូវផ្នែកស្របច្បាប់រហូតដល់ចុងក្រោយ (យើងនឹងបញ្ជាក់, ក្លែងក្លាយ - ស្របច្បាប់, ដោយសារតែសម្រាប់ប្រភេទជាក់លាក់នៃមនុស្ស, ដូចដែលពួកគេបាននិយាយថា, ច្បាប់ដែល drawbar, កន្លែងដែលពួកគេបានងាកទៅទីនោះ) ។ ការសន្និដ្ឋានដែលត្រូវបានដកចេញគឺមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ប្រជាជនគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីសាមញ្ញដែលពាក្យសម្បថនៃការផ្តាច់មុខពីព្រះត្រីឯកបរិសុទ្ធសម្រាប់ការក្បត់គ្រួសារ Romanov ត្រូវបានថ្លឹងថ្លែង - សម្បថដែលការប៉ាន់ស្មាននយោបាយគ្រប់ប្រភេទអាចត្រូវបានសាងសង់។ គ្មានពាក្យសម្បថបែបនេះទេ ហើយក៏មិនធ្លាប់មានដែរ ហើយវាជាឧក្រិដ្ឋកម្មដែលចងជនជាតិរុស្ស៊ីដោយការស្បថបែបនេះ!នេះគឺជាខ្លឹមសារនៃការសិក្សា។ លោក Leonid Bolotinនិងអត្ថបទរបស់គាត់។