រៀនអាននៅ Old Church Slavonic ។ ពាក្យចាស់របស់ស្លាវី

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតមួយគឺ Old Church Slavonic ភាសា។ ពាក្យដែលជាផ្នែកមួយនៃវាក្យសព្ទ ច្បាប់វេយ្យាករណ៍របស់គាត់ សូម្បីតែលក្ខណៈសូរសព្ទ និងអក្ខរក្រមមួយចំនួនបានក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃភាសារុស្ស៊ីសម័យទំនើប។ ចូរយើងពិនិត្យមើលថាតើវាជាភាសាប្រភេទណា ពេលណា និងរបៀបវារៈ និងថាតើវាត្រូវបានគេប្រើសព្វថ្ងៃនេះ និងនៅក្នុងផ្នែកអ្វីខ្លះ។

យើងក៏នឹងនិយាយផងដែរអំពីមូលហេតុដែលវាត្រូវបានសិក្សានៅសាកលវិទ្យាល័យ ហើយយើងក៏នឹងលើកឡើងពីស្នាដៃដ៏ល្បីល្បាញ និងសំខាន់បំផុតនៅលើវេយ្យាករណ៍ Cyrillic និង Old Church Slavonic ។ ចូរយើងចងចាំផងដែរនូវ Cyril និង Methodius ដែលជាបងប្អូនប្រុស Thessalonica ដ៏ល្បីល្បាញលើពិភពលោក។

ព័ត៌មាន​ទូទៅ

អស់រយៈពេលជាងមួយសតវត្សមកហើយ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានយកចិត្តទុកដាក់លើភាសានេះ ដោយសិក្សាពីអក្ខរក្រម Slavonic ចាស់ និងប្រវត្តិនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា មិនមានព័ត៌មានច្រើនអំពីវាទេ។ ប្រសិនបើរចនាសម្ព័ន្ធវេយ្យាករណ៍ និងសូរសព្ទនៃភាសា សមាសភាព lexical ត្រូវបានសិក្សាច្រើន ឬតិច នោះអ្វីៗដែលទាក់ទងនឹងប្រភពដើមរបស់វានៅតែស្ថិតក្នុងសំណួរនៅឡើយ។

ហេតុផលនេះគឺដោយសារតែអ្នកបង្កើតការសរសេរខ្លួនឯងមិនបានរក្សាកំណត់ត្រាការងាររបស់ពួកគេឬកំណត់ត្រាទាំងនេះត្រូវបានបាត់បង់ទាំងស្រុងតាមពេលវេលា។ ការសិក្សាលម្អិតនៃការសរសេរដោយខ្លួនឯងបានចាប់ផ្តើមតែប៉ុន្មានសតវត្សក្រោយមក នៅពេលដែលគ្មាននរណាម្នាក់អាចនិយាយបានច្បាស់ថាភាសាប្រភេទណាបានក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃការសរសេរនេះ។

វាត្រូវបានគេជឿថាភាសានេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសិប្បនិម្មិតនៅលើមូលដ្ឋាននៃគ្រាមភាសានៅសតវត្សទី 9 ហើយត្រូវបានគេប្រើនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសរុស្ស៊ីអស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។

វាក៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់ផងដែរថានៅក្នុងប្រភពមួយចំនួនអ្នកអាចរកឃើញឈ្មោះមានន័យដូចសម្រាប់ភាសា - Church Slavonic ។ នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាកំណើតនៃអក្សរសិល្ប៍នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានភ្ជាប់ដោយផ្ទាល់ជាមួយព្រះវិហារ។ ដំបូង អក្សរសិល្ប៍គឺជាព្រះវិហារ៖ សៀវភៅ ការអធិស្ឋាន ពាក្យប្រស្នាត្រូវបានបកប្រែ ហើយព្រះគម្ពីរដើមក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងផងដែរ។ លើស​ពី​នេះ​ទៅ​ទៀត ជាទូទៅ​មាន​តែ​មនុស្ស​បម្រើ​ក្រុម​ជំនុំ​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​និយាយ​ភាសា​នេះ។

ក្រោយមកជាមួយនឹងវប្បធម៌ Old Slavonic ត្រូវបានជំនួសដោយភាសារុស្សីចាស់ ដែលភាគច្រើនពឹងផ្អែកលើអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់វា។ វាបានកើតឡើងនៅប្រហែលសតវត្សទី 12 ។

យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ សំបុត្រ​ដំបូង​របស់ Old Slavonic បាន​ចុះ​មក​ដល់​យើង​ដោយ​មិន​មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ ហើយ​យើង​ប្រើ​វា​រហូត​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ។ យើងក៏ប្រើប្រព័ន្ធវេយ្យាករណ៍ផងដែរ ដែលបានចាប់ផ្តើមលេចឡើង សូម្បីតែមុនពេលការលេចឡើងនៃភាសារុស្ស៊ីចាស់ក៏ដោយ។

កំណែបង្កើត

វាត្រូវបានគេជឿថាភាសា Old Slavonic ជំពាក់រូបរាងរបស់វាចំពោះ Cyril និង Methodius ។ ហើយវាគឺជាព័ត៌មាននេះដែលយើងរកឃើញនៅក្នុងសៀវភៅសិក្សាទាំងអស់អំពីប្រវត្តិនៃភាសា និងការសរសេរ។

បងប្អូនបង្កើតស្គ្រីបថ្មីមួយដោយផ្អែកលើគ្រាមភាសាក្រុងថែស្សាឡូនិចមួយនៃពួកស្លាវី។ នេះត្រូវបានធ្វើឡើងជាចម្បងដើម្បីបកប្រែអត្ថបទព្រះគម្ពីរ និងការអធិស្ឋានព្រះវិហារទៅជាភាសាស្លាវី។

ប៉ុន្តែមានកំណែផ្សេងទៀតនៃប្រភពដើមនៃភាសា។ ដូច្នេះ I. Yagich ជឿថាគ្រាមភាសាមួយនៃភាសាម៉ាសេដូនៀបានក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃ Old Church Slavonic ។

វាក៏មានទ្រឹស្ដីមួយដែលយោងទៅតាមភាសាប៊ុលហ្គារីគឺជាមូលដ្ឋាននៃភាសាសរសេរថ្មី។ នាងនឹងត្រូវបានតែងតាំងដោយ P. Safarik ។ គាត់ក៏ជឿថាភាសានេះគួរតែត្រូវបានគេហៅថា Old Bulgarian មិនមែន Old Slavonic ទេ។ រហូត​មក​ដល់​ពេល​នេះ អ្នក​ស្រាវជ្រាវ​មួយ​ចំនួន​កំពុង​ជជែក​វែកញែក​អំពី​បញ្ហា​នេះ។

ដោយវិធីនេះ ភាសាប៊ុលហ្គារីនៅតែជឿថាភាសាដែលយើងកំពុងពិចារណាគឺប៊ុលហ្គារីចាស់ មិនមែនភាសាស្លាវីទេ។

យើងថែមទាំងអាចសន្មត់ថាមានទ្រឹស្តីផ្សេងទៀតដែលមិនសូវស្គាល់អំពីប្រភពដើមនៃភាសា ប៉ុន្តែពួកគេមិនត្រូវបានពិចារណាក្នុងរង្វង់វិទ្យាសាស្ត្រ ឬបរាជ័យទាំងស្រុងរបស់ពួកគេត្រូវបានបញ្ជាក់។

ក្នុងករណីណាក៏ដោយ ពាក្យ Old Church Slavonic អាចត្រូវបានរកឃើញមិនត្រឹមតែជាភាសារុស្សី បេឡារុស្ស និងអ៊ុយក្រែនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានភាសាប៉ូឡូញ ម៉ាសេដូនៀ ប៊ុលហ្គារី និងគ្រាមភាសាស្លាវីផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះហើយ ការពិភាក្សាអំពីភាសាណាដែលជិតបំផុតជាមួយ Old Church Slavonic គឺមិនទំនងត្រូវបានបញ្ចប់នោះទេ។

បងប្អូននៅក្រុងថែស្សាឡូនិក

អ្នកបង្កើត - Cyril និង Methodius - មកពីទីក្រុង Thessalonica ក្នុងប្រទេសក្រិក។ បងប្អូន​កើត​មក​ក្នុង​ត្រកូល​អ្នកមាន​ស្ដុកស្ដម្ភ ដូច្នេះ​ពួក​គេ​អាច​ទទួល​បាន​ការ​អប់រំ​ល្អ​ប្រសើរ​។

បងប្រុស - ម៉ៃឃើល - កើតនៅឆ្នាំ ៨១៥ ។ កាល​លោក​បាន​បួស​ជា​ភិក្ខុ​មួយ​អង្គ​បាន​ទទួល​ព្រះ​នាម​ថា មេថុនធម្ម។

Constantine គឺជាកូនពៅក្នុងគ្រួសារ ហើយកើតនៅឆ្នាំ ៨២៦។ គាត់ចេះភាសាបរទេស យល់វិទ្យាសាស្ត្រពិតប្រាកដ។ ទោះបីជាការពិតដែលថាមនុស្សជាច្រើនបានទស្សន៍ទាយពីភាពជោគជ័យនិងអនាគតដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់គាត់ក៏ដោយ Konstantin បានសម្រេចចិត្តដើរតាមគន្លងរបស់បងប្រុសរបស់គាត់ហើយបានក្លាយជាព្រះសង្ឃដោយទទួលបានឈ្មោះ Cyril ។ គាត់បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 869 ។

បងប្អូនបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រឹស្ត និងការសរសេរដ៏ពិសិដ្ឋ។ ពួក​គេ​បាន​ទៅ​លេង​ប្រទេស​ផ្សេង​គ្នា ដោយ​ព្យាយាម​បង្ហាញ​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះ​ដល់​មនុស្ស។ ប៉ុន្តែយ៉ាងណាក៏ដោយ វាគឺជាអក្ខរក្រម Slavonic ចាស់ដែលបាននាំពួកគេឱ្យល្បីល្បាញទូទាំងពិភពលោក។

បងប្អូន​ទាំងពីរ​នាក់​ត្រូវបាន​គេ​ដាក់ឈ្មោះ​ជា​អាណានិគម។ នៅក្នុងប្រទេសស្លាវីខ្លះ វប្បធម៌ក៏ត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 24 ខែឧសភា (រុស្ស៊ី និងប៊ុលហ្គារី)។ នៅប្រទេសម៉ាសេដូនៀ Cyril និង Methodius ត្រូវបានគោរពនៅថ្ងៃនេះ។ ប្រទេសស្លាវីពីរទៀតគឺសាធារណរដ្ឋឆេក និងស្លូវ៉ាគី បានផ្លាស់ប្តូរថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះទៅថ្ងៃទី 5 ខែកក្កដា។

អក្ខរក្រមពីរ

វាត្រូវបានគេជឿថាអក្សរ Slavonic ចាស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកបំភ្លឺក្រិក។ លើសពីនេះទៀតដំបូងមានអក្ខរក្រមពីរ - Glagolitic និង Cyrillic ។ សូមក្រឡេកមើលពួកគេដោយសង្ខេប។

ទីមួយគឺកិរិយាស័ព្ទ។ វាត្រូវបានគេជឿថា Cyril និង Methodius គឺជាអ្នកបង្កើតរបស់វា។ វាត្រូវបានគេជឿថាអក្ខរក្រមនេះមិនមានមូលដ្ឋាននិងត្រូវបានបង្កើតឡើងពីដំបូង។ នៅក្នុង Old Russia វាត្រូវបានគេប្រើកម្រណាស់ក្នុងករណីខ្លះ។

ទីពីរគឺ Cyrillic ។ ការបង្កើតរបស់វាក៏ត្រូវបានសន្មតថាជាបងប្អូននៅក្រុងថែស្សាឡូនីច។ វាត្រូវបានគេជឿថាច្បាប់ Byzantine ត្រូវបានយកជាមូលដ្ឋាននៃអក្ខរក្រម។ នៅពេលនេះ - ជនជាតិរុស្ស៊ី អ៊ុយក្រែន និងបេឡារុស្ស - ប្រើអក្សរនៃអក្ខរក្រម Slavonic ចាស់ ឬជាអក្ខរក្រម Cyrillic ។

ចំពោះ​សំណួរ​ថា​មួយ​ណា​ក៏​មិន​មាន​ចម្លើយ​មិន​ច្បាស់​ដែរ​។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយប្រសិនបើយើងបន្តពីការពិតដែលថាទាំងអក្ខរក្រម Cyrillic និង Glagolitic ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយបងប្អូនប្រុស Solunsky នោះភាពខុសគ្នារវាងពេលវេលានៃការបង្កើតរបស់ពួកគេស្ទើរតែលើសពីដប់ឬដប់ប្រាំឆ្នាំ។

តើមានភាសាសរសេរមុន Cyrillic ទេ?

ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយគឺថាអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួននៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាជឿថាមានភាសាសរសេរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសូម្បីតែមុនពេល Cyril និង Methodius ។ "សៀវភៅ Veles" ដែលត្រូវបានសរសេរដោយ Magi រុស្ស៊ីបុរាណមុនពេលទទួលយកគ្រីស្ទសាសនាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការបញ្ជាក់នៃទ្រឹស្តីនេះ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ វាមិនត្រូវបានគេបង្ហាញថា វិមានអក្សរសិល្ប៍នេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សរ៍ណានោះទេ។

លើសពីនេះទៀតអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអះអាងថានៅក្នុងកំណត់ត្រាផ្សេងៗនៃអ្នកធ្វើដំណើរនិងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក្រិកបុរាណមានឯកសារយោងចំពោះវត្តមាននៃការសរសេរក្នុងចំណោមពួកស្លាវី។ វាក៏និយាយអំពីកិច្ចព្រមព្រៀងដែលព្រះអង្គម្ចាស់បានចុះហត្ថលេខាជាមួយឈ្មួញ Byzantine ។

ជាអកុសល វាមិនទាន់ត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងពិតប្រាកដថាតើនេះជាការពិតទេ ហើយប្រសិនបើដូច្នេះ តើការសរសេរបែបណានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមុនការរីករាលដាលនៃគ្រិស្តសាសនា។

រៀនព្រះវិហារចាស់ Slavonic

ទាក់ទងនឹងការសិក្សានៃសាសនាចក្រចាស់ Slavonic មានការចាប់អារម្មណ៍មិនត្រឹមតែអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសា, គ្រាមភាសាប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រស្លាវីផងដែរ។

ការសិក្សារបស់វាបានចាប់ផ្តើមនៅសតវត្សទី 19 ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃវិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្រ្តប្រៀបធៀប។ យើងនឹងមិនរស់នៅលើបញ្ហានេះឱ្យបានលម្អិតទេ ព្រោះតាមពិតទៅ មនុស្សម្នាក់ដែលមិនសូវស្គាល់ភាសាវិទ្យានឹងមិនចាប់អារម្មណ៍ និងស្គាល់ឈ្មោះ និងនាមត្រកូលរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រឡើយ។ ឧបមាថា នៅលើមូលដ្ឋាននៃការស្រាវជ្រាវ សៀវភៅសិក្សាច្រើនជាងមួយត្រូវបានចងក្រង សៀវភៅទាំងនោះជាច្រើនត្រូវបានប្រើដើម្បីសិក្សាពីប្រវត្តិនៃភាសា និងគ្រាមភាសា។

នៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃការស្រាវជ្រាវ ទ្រឹស្ដីនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃសាសនាចក្រចាស់ ភាសា Slavonic ត្រូវបានបង្កើតឡើង វចនានុក្រមនៃ Old Church វាក្យសព្ទ Slavonic ត្រូវបានចងក្រង វេយ្យាករណ៍ និងសូរសព្ទត្រូវបានសិក្សា។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះនៅតែមានអាថ៌កំបាំងនិងអាថ៌កំបាំងដែលមិនអាចដោះស្រាយបាននៃគ្រាមភាសា Slavonic ចាស់។

យើងក៏អនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនយើងផ្តល់ឱ្យនូវបញ្ជីវចនានុក្រមនិងសៀវភៅសិក្សាដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃភាសាស្លាវីនៃសាសនាចក្រចាស់។ ប្រហែលជាសៀវភៅទាំងនេះនឹងចាប់អារម្មណ៍សម្រាប់អ្នក និងជួយអ្នកស្វែងយល់ពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវប្បធម៌ និងការសរសេររបស់យើង។

សៀវភៅសិក្សាដ៏ល្បីល្បាញបំផុតត្រូវបានបោះពុម្ពដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដូចជា Khabugraev, Remneva, Elkina ។ សៀវភៅសិក្សាទាំងបីត្រូវបានគេហៅថា "សាសនាចក្រចាស់ Slavonic" ។

ការងារវិទ្យាសាស្ត្រដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយត្រូវបានបោះពុម្ពដោយ A. Selishchev ។ គាត់បានរៀបចំសៀវភៅសិក្សាមួយដែលមានពីរផ្នែក និងគ្របដណ្តប់ប្រព័ន្ធទាំងមូលនៃភាសា Old Slavonic ដែលមិនត្រឹមតែមានសម្ភារៈទ្រឹស្ដីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអត្ថបទ វចនានុក្រម និងអត្ថបទមួយចំនួនផងដែរអំពី morphology នៃភាសា។

សម្ភារៈដែលបានឧទ្ទិសដល់បងប្អូននៅក្រុងថែស្សាឡូនីច ប្រវត្តិនៃប្រភពដើមនៃអក្ខរក្រមក៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផងដែរ។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1930 ការងារ "សម្ភារៈស្តីពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រភពដើមនៃការសរសេរ" ដែលសរសេរដោយ P. Lavrov ត្រូវបានបោះពុម្ព។

មិនមានតម្លៃតិចជាងការងាររបស់ A. Shakhmatov ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅទីក្រុងប៊ែរឡាំងក្នុងឆ្នាំ 1908 - "រឿងព្រេងនៃការបកប្រែសៀវភៅទៅជាស្លូវេនី" ។ នៅឆ្នាំ 1855 អក្សរកាត់របស់ O. Bodiansky "នៅលើពេលវេលានៃប្រភពដើមនៃសំណេរស្លាវី" បានឃើញពន្លឺនៃថ្ងៃ។

ដូចគ្នានេះផងដែរ "វចនានុក្រមស្លាវីចាស់" ត្រូវបានចងក្រងដោយផ្អែកលើសាត្រាស្លឹករឹតនៃសតវត្សទី 10 - ទី 11 ដែលត្រូវបានកែសម្រួលដោយ R. Zeitlin និង R. Vecherka ។

សៀវភៅទាំងអស់នេះត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយ។ នៅលើមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេ មិនត្រឹមតែសរសេរអត្ថបទ និងរបាយការណ៍អំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងរៀបចំការងារធ្ងន់ធ្ងរថែមទៀត។

ស្រទាប់វាក្យសព្ទស្លាវីចាស់

ស្រទាប់ធំនៃវាក្យសព្ទ Old Slavonic ត្រូវបានទទួលមរតកដោយភាសារុស្ស៊ី។ ពាក្យ Slavonic ចាស់គឺពិតជារឹងមាំនៅក្នុងគ្រាមភាសារបស់យើង ហើយសព្វថ្ងៃនេះយើងនឹងមិនអាចបែងចែកវាពីពាក្យរុស្ស៊ីដើមឡើយ។

ចូរយើងពិចារណាឧទាហរណ៍មួយចំនួនដើម្បីឱ្យអ្នកយល់ពីរបៀបដែលសាសនាចក្រចាស់ Slavonicism បានជ្រាបចូលទៅក្នុងភាសារបស់យើង។

ពាក្យព្រះវិហារបែបនេះដូចជា "បូជាចារ្យ", "ការបូជា", "ដំបង" បានមករកយើងយ៉ាងជាក់លាក់ពីភាសា Slavonic ចាស់ គំនិតអរូបីដូចជា "អំណាច", "គ្រោះមហន្តរាយ", "ការយល់ព្រម" ក៏ជាកម្មសិទ្ធិនៅទីនេះផងដែរ។

ជាការពិតណាស់ មានលទ្ធិស្លាវីចាស់ជាច្រើនទៀត។ យើងនឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវសញ្ញាមួយចំនួនដែលបង្ហាញថាពាក្យនេះគឺ Old Slavonicism ។

1. វត្តមាននៃបុព្វបទនៅក្នុងនិងតាមរយៈ។ ឧទាហរណ៍៖ ត្រឡប់, លើស។

2. លាយឡំជាមួយពាក្យ ព្រះ-, ល្អ-, បាប-, អាក្រក់- និងអ្នកដទៃ។ ឧទាហរណ៍ៈ ទុច្ចរិត, ធ្លាក់ក្នុងអំពើបាប។

2. វត្តមាននៃបច្ច័យ -stv-, -zn-, -usch-, -yushch-, -ash- -yashch- ។ ឧទាហរណ៍ៈ ឆេះ, រលាយ។

វាហាក់បីដូចជាយើងបានចុះបញ្ជីតែសញ្ញាមួយចំនួនដែល Old Slavonicisms អាចត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណ ប៉ុន្តែអ្នកប្រហែលជាចងចាំពាក្យច្រើនជាងមួយដែលបានមករកយើងពី Old Slavonic ។

ប្រសិនបើអ្នកចង់ដឹងពីអត្ថន័យនៃពាក្យ Old Slavonic យើងអាចណែនាំអ្នកឱ្យរកមើលវចនានុក្រមពន្យល់ណាមួយនៃភាសារុស្ស៊ី។ ពួកគេស្ទើរតែទាំងអស់បានរក្សានូវអត្ថន័យដើមរបស់ពួកគេ ទោះបីជាការពិតមានរយៈពេលជាងមួយទសវត្សរ៍មកហើយក៏ដោយ។

ប្រើនៅដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្ន

នៅពេលនេះ Old Church Slavonic ត្រូវបានសិក្សានៅសកលវិទ្យាល័យនានាក្នុងមហាវិទ្យាល័យ និងឯកទេសដាច់ដោយឡែក ហើយក៏ត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងព្រះវិហារផងដែរ។

នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថានៅដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍នេះភាសានេះត្រូវបានចាត់ទុកថាស្លាប់។ ការប្រើប្រាស់វាគឺអាចធ្វើទៅបានតែនៅក្នុងព្រះវិហារ ចាប់តាំងពីការអធិស្ឋានជាច្រើនត្រូវបានសរសេរជាភាសានេះ។ លើសពីនេះទៀតវាគួរអោយកត់សំគាល់ការពិតដែលថាការសរសេរដ៏ពិសិដ្ឋដំបូងត្រូវបានបកប្រែទៅជាភាសា Old Slavonic ហើយនៅតែត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយព្រះវិហារក្នុងទម្រង់ដូចគ្នានឹងសតវត្សមុន។

ទាក់ទងនឹងពិភពវិទ្យាសាស្ត្រ យើងកត់សំគាល់ការពិតដែលថាពាក្យ Old Church Slavonic និងទម្រង់បុគ្គលរបស់ពួកគេត្រូវបានរកឃើញជាញឹកញាប់នៅក្នុងគ្រាមភាសា។ នេះទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់របស់ dialectologists ដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេសិក្សាការអភិវឌ្ឍនៃភាសា ទម្រង់បុគ្គល និងគ្រាមភាសា។

អ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រក៏ស្គាល់ភាសានេះផងដែរ ព្រោះការងាររបស់ពួកគេគឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងការសិក្សាអំពីអនុស្សរណៈចាស់។

ទោះបីជាយ៉ាងនេះក៏ដោយ នៅដំណាក់កាលនេះ ភាសានេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាស្លាប់ទៅហើយ ចាប់តាំងពីគ្មាននរណាម្នាក់បានប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នានៅក្នុងវា ដូចជាភាសាឡាតាំង ក្រិកបុរាណ ហើយមានតែមនុស្សមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលស្គាល់វា។

ប្រើក្នុងព្រះវិហារ

ភាសានេះត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយបំផុតនៅក្នុងព្រះវិហារ។ ដូច្នេះការអធិស្ឋាន Old Slavonic អាចត្រូវបានគេឮនៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ណាមួយ។ លើសពីនេះ ការដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅព្រះវិហារ ព្រះគម្ពីរក៏ត្រូវបានអាននៅលើវាផងដែរ។

ជាមួយគ្នានេះដែរ យើងក៏កត់សម្គាល់ផងដែរថា បុគ្គលិកនៃព្រះវិហារ អ្នកសិក្សាវ័យក្មេងក៏សិក្សាគ្រាមភាសានេះផងដែរ លក្ខណៈពិសេសរបស់វា សូរសព្ទ និងក្រាហ្វិក។ សព្វថ្ងៃនេះ Old Church Slavonic ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាភាសានៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់។

ការអធិស្ឋានដ៏ល្បីបំផុត ដែលត្រូវបានអានជាញឹកញាប់នៅក្នុងគ្រាមភាសាពិសេសនេះគឺ "ព្រះវរបិតារបស់យើង" ។ ប៉ុន្តែនៅតែមានការអធិស្ឋានជាច្រើននៅក្នុងភាសា Old Slavonic ដែលមិនសូវស្គាល់។ អ្នកអាចស្វែងរកវានៅក្នុងសៀវភៅអធិស្ឋានចាស់ ឬអ្នកអាចស្តាប់ពួកគេដោយទស្សនាព្រះវិហារដូចគ្នា។

សិក្សានៅសាកលវិទ្យាល័យ

ភាសា Slavonic Church ចាស់ត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងទូលំទូលាយនៅសាកលវិទ្យាល័យ។ ឆ្លងកាត់វានៅមហាវិទ្យាល័យ philological, ប្រវត្តិសាស្រ្ត, ច្បាប់។ នៅក្នុងសាកលវិទ្យាល័យមួយចំនួនក៏អាចសិក្សាសម្រាប់និស្សិតទស្សនវិជ្ជាផងដែរ។

កម្មវិធីនេះរួមមានប្រវត្តិនៃប្រភពដើម អក្ខរក្រម Slavonic ចាស់ លក្ខណៈពិសេសនៃសូរសព្ទ វាក្យសព្ទ និងវេយ្យាករណ៍។ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវាក្យសម្ព័ន្ធ។

សិស្សមិនត្រឹមតែសិក្សាច្បាប់ រៀនពីរបៀបបដិសេធពាក្យ ញែកវាជាផ្នែកមួយនៃការនិយាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអានអត្ថបទដែលសរសេរជាភាសាមួយ ព្យាយាមបកប្រែវា និងយល់ពីអត្ថន័យ។

ទាំងអស់នេះត្រូវបានធ្វើដើម្បីឱ្យ philologists អាចអនុវត្តបន្ថែមទៀតចំណេះដឹងរបស់ពួកគេដើម្បីសិក្សាការចងចាំអក្សរសាស្ត្របុរាណ, លក្ខណៈពិសេសនៃការអភិវឌ្ឍនៃភាសារុស្ស៊ី, គ្រាមភាសារបស់វា។

វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថាវាពិតជាលំបាកណាស់ក្នុងការរៀន Old Church Slavonic ។ អត្ថបទដែលសរសេរនៅលើវាពិបាកអាន ព្រោះវាមិនត្រឹមតែមាន archaisms ជាច្រើនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានច្បាប់ផងដែរសម្រាប់ការអានអក្សរ "yat", "er" និង "er" គឺពិបាកចងចាំតាំងពីដំបូង។

ដោយសារចំណេះដឹងដែលទទួលបាន សិស្សប្រវត្តិសាស្ត្រនឹងអាចសិក្សាពីបូជនីយដ្ឋានវប្បធម៌ និងការសរសេរ អានឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រ និងប្រវត្តិសាស្រ្ដ និងយល់ពីខ្លឹមសាររបស់វា។

ដូចគ្នានេះដែរអនុវត្តចំពោះអ្នកដែលសិក្សានៅមហាវិទ្យាល័យទស្សនវិជ្ជាច្បាប់។

ទោះបីជាការពិតដែលថាសព្វថ្ងៃនេះ Old Church Slavonic គឺជាភាសាស្លាប់ក៏ដោយក៏ការចាប់អារម្មណ៍លើវាមិនទាន់បានធ្លាក់ចុះមកទល់ពេលនេះទេ។

ការសន្និដ្ឋាន

វាជា Old Church Slavonic ដែលបានក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃភាសារុស្ស៊ីចាស់ដែលជំនួសភាសារុស្ស៊ី។ ពាក្យនៃប្រភពដើម Slavonic ចាស់ត្រូវបានយល់ឃើញដោយពួកយើងជាភាសារុស្សី។

ស្រទាប់សំខាន់នៃវាក្យសព្ទ លក្ខណៈសូរសព្ទ វេយ្យាករណ៍នៃភាសាស្លាវីបូព៌ា - ទាំងអស់នេះត្រូវបានដាក់ចុះក្នុងអំឡុងពេលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងការប្រើប្រាស់ភាសាស្លាវីនៃសាសនាចក្រចាស់។

Old Church Slavonic គឺជាភាសាផ្លូវការមួយដែលនិយាយដោយអ្នកបម្រើព្រះវិហារប៉ុណ្ណោះ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សទី 9 ដោយបងប្អូនប្រុស Cyril និង Methodius ហើយដើមឡើយត្រូវបានប្រើដើម្បីបកប្រែ និងកត់ត្រាអក្សរសិល្ប៍ព្រះវិហារ។ ជាការពិត Old Church Slavonic តែងតែជាភាសាសរសេរដែលមិនត្រូវបាននិយាយក្នុងចំណោមប្រជាជន។

សព្វថ្ងៃនេះ យើងលែងប្រើវាទៀតហើយ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានេះដែរ វាត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងទូលំទូលាយនៅមហាវិទ្យាល័យ philoological និងប្រវត្តិសាស្រ្ត ក៏ដូចជានៅក្នុងសិក្ខាសាលាខាងទ្រឹស្ដីផងដែរ។ សព្វថ្ងៃនេះពាក្យ Old Slavonic និងភាសាបុរាណនេះអាចត្រូវបានគេឮដោយការទស្សនាចាប់តាំងពីការអធិស្ឋានទាំងអស់នៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ត្រូវបានអាននៅក្នុងវា។

សៀវភៅសិក្សាអំពីភាសាស្លាវីចាស់

http://linguistica.spb.ru/

ភាសាស្លាវីចាស់

មេរៀន

(ឯកតា Didactic)

គំនិតនៃភាសាស្លាវីចាស់។ Old Church Slavonic ជាភាសាសរសេរ និងអក្សរសាស្ត្រទូទៅសម្រាប់ពួកស្លាវី។ ការដាក់ជាក្រុមភាសានៃជនជាតិស្លាវីតាមប្រភពដើមរបស់ពួកគេ។ កន្លែងនៃសាសនាចក្រចាស់ Slavonic ភាសាក្នុងចំណោមភាសាស្លាវីផ្សេងទៀត។

អក្សរ Slavonic ចាស់។ Glagolitic និង Cyrillic: សំណួរនៃប្រភពដើមរបស់ពួកគេ។ លក្ខណៈពិសេសនៃការសរសេរ Cyrillic ។

វិមានដ៏សំខាន់បំផុតនៃការសរសេរ Glagolitic និង Cyrillic ។ ការពិពណ៌នាសង្ខេបអំពីពួកគេ។

ដំណើរការសំឡេងដែលបានកើតឡើងនៅដើម និងចុងនៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសា Proto-Slavic៖ ​​ក) ទាក់ទងនឹងទំនោរទៅរកការបើកចំហនៃព្យាង្គ។ ខ) ភ្ជាប់ជាមួយប្រតិបត្តិការនៃច្បាប់នៃការស៊ីគ្នានៃព្យាង្គ; គ) ការជំនួសនៃសំឡេងស្រៈ។

ប្រព័ន្ធសូរសព្ទនៃភាសាស្លាវីចាស់ (សតវត្សទី IX-XI) ។

1. ប្រព័ន្ធសំឡេងនៃសាសនាចក្រចាស់ Slavonic នៃពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 9: រចនាសម្ព័ន្ធសូរសព្ទនៃព្យាង្គ; សំឡេងស្រៈ, ចំណាត់ថ្នាក់របស់ពួកគេ; កាត់បន្ថយស្រៈ, មុខតំណែងរបស់ពួកគេ; សំឡេងព្យញ្ជនៈ, ការចាត់ថ្នាក់របស់ពួកគេដោយថ្លង់ / សំលេង, រឹង / ទន់;

2. ដំណើរការសំឡេងនៅពេលក្រោយ ឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងវិមាននៃសតវត្សទី 9 និងផ្នែកខ្លះនៃសតវត្សទី 10: ការដួលរលំនៃស្រៈកាត់បន្ថយ និងការផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធសូរសព្ទនៃភាសាដែលទាក់ទងនឹងការបាត់បង់ស្រៈកាត់បន្ថយ។

សរីរវិទ្យា។ ប្រភេទវេយ្យាករណ៍នៃពាក្យនៅក្នុងភាសា Slavonic ចាស់។ នាម។ ប្រភេទវេយ្យាករណ៍មូលដ្ឋាន៖ ភេទ លេខ

ករណី, ប្រភេទនៃ declension ។

សព្វនាម។ សព្វនាមបុគ្គល ១ និង ២ នាក់ និងសព្វនាមឆ្លុះបញ្ចាំង។ ការបញ្ចេញមតិរបស់មនុស្ស 3 នាក់តាមទម្រង់នៃសព្វនាមបង្ហាញ។ សព្វនាមមិនផ្ទាល់ខ្លួន។ ការចាត់ថ្នាក់របស់ពួកគេតាមតម្លៃ។ លក្ខណៈពិសេសនៃការបដិសេធនៃសព្វនាមផ្ទាល់ខ្លួននិងមិនផ្ទាល់ខ្លួន។

គុណនាម។ ការហូរចេញ, ទម្រង់នាម និងទម្រង់ពេញលេញ, បដិវត្តន៍។ លេខ។ លេខភាគតាមបរិមាណ ស្មុគស្មាញ និងលេខរៀង

កិរិយាសព្ទ ទម្រង់កិរិយាសព្ទដែលមិនភ្ជាប់គ្នា ថ្នាក់កិរិយាស័ព្ទ។ ទម្រង់នៃកិរិយាស័ព្ទតានតឹង ការបង្កើត និងការផ្សំរបស់ពួកគេ។ ទំនោរនៃកិរិយាស័ព្ទ, ការបង្កើតរបស់ពួកគេ។ ទម្រង់នាមនៃកិរិយាស័ព្ទ ការបង្កើតរបស់ពួកគេ។

វាក្យសម្ពន្ធ។ ប្រយោគសាមញ្ញ។ វិធីបង្ហាញប្រធានបទ និងការព្យាករណ៍។ លក្ខណៈពិសេសក្នុងការប្រើប្រាស់ទម្រង់ករណី។ ប្រយោគស្មុគស្មាញ។ ការបញ្ចេញមតិអវិជ្ជមាន។

សំណួរសម្រាប់ត្រៀមប្រលង និងប្រឡង៖

សំបុត្រប្រឡងរួមមានសំណួរទ្រឹស្តីចំនួនពីរ៖ 1) លើបញ្ហាទូទៅទាក់ទងនឹងប្រភពដើមនៃការសរសេរ Old Slavonic លក្ខណៈនៃអក្ខរក្រម វិមានសរសេរ និងរចនាសម្ព័ន្ធសូរសព្ទនៃភាសា Old Slavonic ។ 2) នៅក្នុង morphology - និងភារកិច្ចជាក់ស្តែងមួយ: ការអាន, ការបកប្រែការដកស្រង់ចេញពីអត្ថបទនៃបូជនីយដ្ឋានសរសេរ Slavonic ចាស់; ការវិភាគសូរសព្ទនិងរូបវិទ្យារបស់វា (៤ - ៦ ជួរ) ។

1. ភាសាស្លាវី កន្លែងមួយក្នុងចំនោមពួកគេគឺជាភាសាស្លាវីនៃសាសនាចក្រចាស់។

2. ភាសាស្លាវី និងភាសាស្លាវី។ សំណួរនៃផ្ទះដូនតារបស់ស្លាវី។

3. ភាសាស្លាវីទូទៅ ទំនាក់ទំនងរបស់វាទៅនឹងភាសាដើមឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។វិធីសាស្រ្តប្រៀបធៀប - ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃភាសាវិទ្យា។

4. សំណួរនៃការចាប់ផ្តើមនៃការសរសេរស្លាវី។ សកម្មភាពរបស់ Constantine និង Methodius ។មូលដ្ឋានពាក្យសំដីប្រជាប្រិយនៃភាសាស្លាវីចាស់។

5. អក្ខរក្រម Slavic ប្រភពដើមរបស់ពួកគេ។

6. វិមាន Glagolitic និង Cyrillic នៃការសរសេរ Old Slavonic ។

7. លក្ខណៈនៃអក្ខរក្រម Cyrillic ពីផ្នែកម្ខាងនៃសមាសភាពអក្ខរក្រម (ប្រៀបធៀបជាមួយនឹងការសរសេររុស្ស៊ីសម័យទំនើប) ។

8. ស្រៈនៅដើមពាក្យ។ ប្រព័ន្ធនៃស្រៈឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប គុណភាព និងបរិមាណរបស់វា។

9. ច្បាប់សូរសព្ទជាមូលដ្ឋាននៃភាសា Proto-Slavic ។

10. Diphthongs នៃភាសា Proto-Slavic និងជោគវាសនារបស់ពួកគេ។

11. ការរួមផ្សំនៃស្រៈជាមួយព្យញ្ជនៈច្រមុះ និងការបំប្លែងរបស់ពួកគេនៅក្នុងភាសា Proto-Slavic ។

12. ការរួមផ្សំ Diphthongic *tort, *tolt, *tert, *telt នៅក្នុងភាសា Proto-Slavic និងជោគវាសនារបស់ពួកគេ។

13. បន្សំពាក្យ Diphthongic *ort, *olt នៅក្នុងភាសា Proto-Slavic និងជោគវាសនារបស់ពួកគេ។

14. ជោគវាសនានៃបន្សំ *dt, *tt នៅក្នុងភាសា Proto-Slavic ។

15. ជោគវាសនានៃបន្សំ *tl, *dl នៅក្នុងភាសា Proto-Slavic ។

16. ការឆ្លាស់គ្នាប្រកបដោយគុណភាព និងបរិមាណនៃសំឡេងស្រៈ។

17. Diphthong និងការជំនួសទីតាំងនៃសំឡេង។

18. ការក្រអូមមាត់ទីមួយនិងទីពីរនៃព្យញ្ជនៈខាងក្រោយ។ 19. ការផ្លាស់ប្តូរព្យញ្ជនៈខាងក្រោយ *g, *k, *ch និងព្យញ្ជនៈ whistling

*z, *s រួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយ *j ។

20. ការផ្លាស់ប្តូរព្យញ្ជនៈ labial *b, *p, *w, *m រួមជាមួយនឹង *j។ 21. ការផ្លាស់ប្តូរព្យញ្ជនៈខាងមុខ *d, *t រួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយ *j ។ 22. ការផ្លាស់ប្តូរបន្សំព្យញ្ជនៈ ( *kw, *gw, *kt, *gt, *st, *sk, *zd),

ភ្ជាប់ជាមួយប្រតិបត្តិការនៃច្បាប់នៃការស៊ីគ្នាព្យាង្គ។ 23. ប្រព័ន្ធនៃស្រៈនៃសាសនាចក្រចាស់ Slavonic ភាសា។ ស្រៈនៅដើមពាក្យ។

24. កាត់បន្ថយសម្លេង b និង b ។ មុខតំណែងខ្លាំង និងខ្សោយ។ ការដួលរលំនៃការកាត់បន្ថយនិងផលវិបាកនៃការបាត់បង់របស់ពួកគេ។

25. កាត់បន្ថយសម្លេង s ii. មុខតំណែងខ្លាំង និងខ្សោយ។ ការបាត់បង់នៃការកាត់បន្ថយនិងផលវិបាករបស់វា។

26. ប្រព័ន្ធនៃសំឡេងព្យញ្ជនៈនៅក្នុងភាសា Old Slavonic ។ ចំណាត់ថ្នាក់របស់ពួកគេ។

27. ប្រភេទវេយ្យាករណ៍សំខាន់នៃនាមនៅក្នុងភាសា Old Slavonic ។

28. ការបដិសេធជាមួយនឹងមូលដ្ឋានបុរាណនៅលើ *-a, -ja និងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វា។ 29. ការបដិសេធជាមួយនឹងមូលដ្ឋានបុរាណនៅលើ *-o, -jo និងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វា។ 30. ការធ្លាក់ពីដើមបុរាណទៅជាសំឡេងព្យញ្ជនៈ និងប្រវត្តិរបស់វា។ 31. ការធ្លាក់ចុះជាមួយនឹងដើមបុរាណនៅក្នុង *-ŭ និង *-ū និងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ពួកគេ។ 32. ការបដិសេធជាមួយនឹងមូលដ្ឋានបុរាណនៅលើ *-ĭ និងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វា។ 33. សព្វនាមនៅក្នុងភាសា Slavonic ចាស់។ ចាត់ថ្នាក់តាមតម្លៃ។ អូសូ-

declensions នៃសព្វនាមផ្ទាល់ខ្លួន។

34. លក្ខណៈ​នៃ​សព្វនាម​បង្ហាញ​និង​ការ​បដិសេធ​របស់​ពួក​គេ. ប្រភពដើមនៃ n គឺផ្អែកលើករណីប្រយោលនៃសព្វនាម។

35. គុណនាម។ ចំណាត់ថ្នាក់នៃគុណនាមដោយអត្ថន័យ។ ទម្រង់នាម និងសមាជិកនៃគុណនាម។ ការបង្កើតគុណនាមពេញលេញ និងលក្ខណៈនៃ declension របស់ពួកគេ។

36. កម្រិតនៃការប្រៀបធៀបនៃគុណនាម។

37. ប្រភេទវេយ្យាករណ៍ចម្បងនៃកិរិយាស័ព្ទនៅក្នុងភាសា Old Slavonic ។

38. មូលដ្ឋានពីរនៃកិរិយាស័ព្ទ។ ថ្នាក់កិរិយាស័ព្ទ។

39. បច្ចុប្បន្នកាលនៃកិរិយាស័ព្ទ។ លក្ខណៈពិសេសនៃការផ្សំនៃកិរិយាស័ព្ទប្រធានបទ និងមិនមែនប្រធានបទ។

40. Aorist អត្ថន័យវេយ្យាករណ៍របស់វា។ ប្រភេទនៃ arist, ការបង្កើតនិងការផ្សំរបស់ពួកគេ។

41. មិនល្អឥតខ្ចោះ អត្ថន័យវេយ្យាករណ៍របស់វា។ ការបង្កើតភាពមិនល្អឥតខ្ចោះ និងលក្ខណៈពិសេសនៃការផ្សំ។

42. ល្អឥតខ្ចោះ អត្ថន័យរបស់វា។ ការបង្កើតនិងការរួមបញ្ចូលគ្នានៃភាពល្អឥតខ្ចោះ។ 43. Plyuskvamperfekt អត្ថន័យនិងការអប់រំរបស់វា។ លក្ខណៈពិសេស

pluperfect ។

44. ទម្រង់នៃភាពតានតឹងនាពេលអនាគតនៃកិរិយាស័ព្ទ, ការបង្កើតនិងការផ្សំរបស់ពួកគេ។ 45. អារម្មណ៍តាមលក្ខខណ្ឌនៃកិរិយាស័ព្ទ។ ការអប់រំ និងការរួបរួមរបស់គាត់។

46. ​​​​អារម្មណ៍ចាំបាច់នៅក្នុង Old Church Slavonic ។ ការអប់រំ និងការរួបរួមរបស់គាត់។

47. Infinitive និង supin នៅក្នុង Old Church Slavonic ។ អត្ថន័យនិងការអប់រំរបស់ពួកគេ។

48. អ្នកចូលរួមនៃសាសនាចក្រចាស់ Slavonic ។ ការអប់រំ និងការរួបរួមរបស់ពួកគេ។ 49. លក្ខណៈពិសេសនៃការប្រើប្រាស់ predicate នៅក្នុងភាសា Old Slavonic ។ 50. ការផ្លាស់ប្តូរ "dative ឯករាជ្យ" នៅក្នុង Old Church Slavonic ។

ប្រធានបទអរូបី៖

1. ពីភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបទៅជាភាសាស្លាវី។

2. សកម្មភាពរបស់ Constantine និង Methodius ដើម្បីបង្កើតអក្ខរក្រម Slavic

3. លក្ខណៈនៃអក្ខរក្រមស្លាវី - Glagolitic និង Cyrillic ។

4. វិមាននៃការសរសេរ Slavonic ចាស់។

5. ភាសាវិទ្យាសារៈសំខាន់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៍ និងគរុកោសល្យនៃការសិក្សានៃសាសនាចក្រចាស់ Slavonic ។

6. ការអភិវឌ្ឍនៃភាសាស្លាវីនិងវិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្រប្រៀបធៀប។

7. ភាសាស្លាវី ទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ។

8. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទស្សនៈនៅលើមូលដ្ឋានប្រជាប្រិយនៃសាសនាចក្រចាស់ Slavonic ។

9. ពាក្យបង្ហាញពីលេខនៅក្នុង Old Church Slavonic ។

10. លក្ខណៈសំយោគនៃភាសាស្លាវីចាស់។

អក្សរសាស្ត្រ

1. * Gorshkov A.I. ភាសាស្លាវីចាស់។ ទីក្រុងម៉ូស្គូ: វិទ្យាល័យឆ្នាំ 1963 1 .

2. Gorshkova O.V., Khmelevskaya T.A. ការប្រមូលលំហាត់នៅក្នុងភាសា Old Slavonic ។ M. , ឆ្នាំ 1960 ។

3. Dementiev A.A. ការប្រមូលផ្តុំនៃបញ្ហានិងលំហាត់នៅក្នុងភាសា Old Slavonic ។ សាម៉ារ៉ា៖ SGPU ឆ្នាំ ២០០១

4. Elkina N.M. ភាសាស្លាវីចាស់។ អិម, ១៩៦៣ ។

5. * Isrin V.A. 1100 ឆ្នាំនៃអក្ខរក្រមស្លាវី។ អិម, ១៩៦៣ ។

6. *Krivchik V.F., Mozheiko N.S. ភាសាស្លាវីចាស់។ ទីក្រុង Minsk៖គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព "វិទ្យាល័យ" ឆ្នាំ 1970 ។

7. Nikiforov S.D. ភាសាស្លាវីចាស់។ អេដ។ទី២. ទីក្រុងម៉ូស្គូ: Uchpedgiz ឆ្នាំ 1955 ។

8. * Tikhonova R.I. ភាសាស្លាវីចាស់។ សាម៉ារ៉ា ឆ្នាំ ១៩៩៣។

9. * Tikhonova R.I. ភាសាស្លាវីចាស់។ M. , 1995 ។

10. Khaburgaev G.A. ភាសាស្លាវីចាស់។ ទីក្រុងម៉ូស្គូ: ការអប់រំ, 1974 ។

១ កំណត់សម្គាល់៖ * សម្គាល់ស្នាដៃ ដកស្រង់ចេញពីឯកសារ សម្ភារៈសម្រាប់សិក្សា។

គំនិតនៃភាសាស្លាវីចាស់

Old Church Slavonic គឺជាភាសាអក្សរសាស្ត្រចំណាស់ជាងគេបំផុតរបស់ពួកស្លាវី។ នេះគឺជាដំណើរការសរសេរដំបូងបំផុតដែលបានចុះមករកយើង ដែលជាការបង្រួបបង្រួមជាលាយលក្ខណ៍អក្សរនៃសុន្ទរកថារបស់ស្លាវី។ វិមានទីមួយនៃការសរសេរ Old Slavonic មានកាលបរិច្ឆេទត្រលប់ទៅពាក់កណ្តាលទី 2 នៃសតវត្សទី 9 ។ (ទសវត្សរ៍ទី 60 នៃសតវត្សទី 9) ។ ពួកគេទាំងពីរគឺជាការបកប្រែពីភាសាក្រិចនៃសៀវភៅសូត្រធម៌ ហើយក្រោយមកទៀតមិនត្រូវបានបកប្រែជាស្នាដៃដើម។ ចាប់តាំងពីសាសនាចក្រចាស់ភាសាស្លាវីមានប្រព័ន្ធសំឡេង រចនាសម្ព័ន្ធវេយ្យាករណ៍ និងវាក្យសព្ទជិតនឹងភាសាស្លាវីផ្សេងទៀត វាបានរីករាលដាលយ៉ាងឆាប់រហ័សនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសស្លាវីជាភាសានៃសាសនាចក្រ វិទ្យាសាស្រ្ត និងផ្នែកប្រឌិត។ ភាសាស្លាវីផ្សេងទៀតទាំងអស់ត្រូវបានជួសជុលជាលាយលក្ខណ៍អក្សរច្រើននៅពេលក្រោយ (វិមានដែលនៅរស់រានមានជីវិតដែលសរសេរជាភាសារុស្សីមានអាយុកាលតាំងពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 11; ឆេកចាស់ - ដល់សតវត្សទី 13; ក្នុងចំណោមវិមានប៉ូឡូញដែលនៅរស់រានមានជីវិតចាស់ជាងគេជាកម្មសិទ្ធិរបស់ទី 14 ។ សតវត្ស) ។ ដូច្នេះ ភាសា Slavonic សាសនាចក្រចាស់នៅក្នុងករណីមួយចំនួនធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបង្ហាញសំឡេងនិងទម្រង់ Slavic នៅដំណាក់កាលចាស់បំផុតនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ។

ភាសា Slavonic នៃសាសនាចក្រចាស់បានមកដល់ប្រទេសរុស្ស៊ីនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 10 (988) ទាក់ទងនឹងការទទួលយកគ្រីស្ទសាសនាជាភាសានៃការសរសេរព្រះវិហារ។

នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ សាសនាចក្រចាស់ Slavonic បានស្លាប់ហើយ៖ វាមិនត្រូវបាននិយាយ ឬសរសេរទេ។ ការបាត់ខ្លួននៃសាសនាចក្រចាស់ Slavonic ជាភាសារស់នៅបានកន្លងផុតទៅនៅដើមសតវត្សរ៍ទី 11 ហើយត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថានៅជិតភាសានៃប្រជាជនស្លាវីទាំងនោះដែលវារីករាលដាល វាគឺដូច្នេះ។ លាតត្រដាង​ទៅ​នឹង​ភាសា​ដើម​របស់​ប្រជាជន​ទាំងនេះ​ថា វា​បាត់បង់​គុណភាព​ដើម ហើយ​ទីបំផុត​ក៏​បាត់​ទៅ​ជា​ភាសា។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា ការ​បាត់​ខ្លួន​របស់​គាត់​មិន​បាន​កើត​ឡើង​ភ្លាមៗ​នោះ​ទេ។ ធាតុកាន់តែច្រើនឡើងនៃសុន្ទរកថា Slavic បែបប្រជាប្រិយបានជ្រាបចូលទៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍សាសនាព្រះវិហារ។ ប្រភេទនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីដែលផ្អែកលើសាសនាចក្រចាស់ Slavonic ត្រូវបានគេហៅថា សាសនាចក្រ Slavonicភាសានៃកំណែរុស្ស៊ី។

Church Slavonic ជាភាសាជនជាតិភាគតិចយូរមកហើយ ដែលអនុវត្តមុខងារនៃភាសាសាសនាព្រះវិហារ។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីពួកគេបានស្គាល់គាត់ពួកគេបានសិក្សាគាត់ប៉ុន្តែសម្រាប់ជនជាតិរុស្ស៊ីគាត់មិនមែនជាជនជាតិដើមទេ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រពន្យល់ពីការអភិរក្សសាសនាចក្រ Slavonic ភាសានៅប្រទេសរុស្ស៊ីរហូតដល់សម័យលោក Peter the Great ដោយតម្រូវការរបស់ព្រះវិហារនិងប្រពៃណីវប្បធម៌។

ភាសាស្លាវីទាំងអស់នៅសម័យរបស់យើងត្រូវបានបង្រួបបង្រួមជាបីក្រុម៖ ខាងកើត ខាងលិច និងខាងត្បូង2.

2 សាសនាចក្រចាស់ Slavonic គឺជាផ្នែកមួយនៃគ្រួសារភាសាស្លាវីខាងត្បូង។

ស្លាវីខាងកើត

ស្លាវីខាងលិច

ស្លាវីខាងត្បូង

ប៉ូឡូញ

ប៊ុលហ្គារី

ម៉ាសេដូនៀ

អ៊ុយក្រែន

ស្លូវ៉ាគី

ស៊ែបូ-ក្រូអាត

បេឡារុស្ស

Lusatian ខាងលើ

ស្លូវេនី

Lusatian ទាប

ភាសាស្លាវីទាំងអស់មានទំនាក់ទំនងគ្នាក្នុងប្រភពដើម។ ប្រភពទូទៅរបស់ពួកគេគឺ Proto-Slavic ឬភាសា Slavic ធម្មតា។ Proto-Slavic ឬ Slavic ធម្មតា គឺជាប្រព័ន្ធភាសាដែលសង្ខេបការនិយាយរស់នៅរបស់កុលសម្ព័ន្ធ Slavic តាំងពីការបង្កើតរបស់ពួកគេ (បុព្វបុរសនៃកុលសម្ព័ន្ធមួយក្រុមគឺជាកុលសម្ព័ន្ធមួយ) រហូតដល់ពេលដែលប្រជាជន Slavic ដើមបានបង្ហាញខ្លួននៅលើរបស់ពួកគេ។ មូលដ្ឋាន ភាសាដែលបានស្ដារឡើងវិញតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ ដែលបម្រើជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងក្នុងចំណោមពួកស្លាវនៅសម័យដើម រឿងរបស់ពួកគេ 3. អ្នកភាសាវិទ្យាសម័យទំនើបភាគច្រើនជឿថាការបង្កើតពួកស្លាវីគួរតែត្រូវបានសន្មតថាជាវេននៃ III-II សហវត្សមុនគ។ នេះគឺជាដំណាក់កាលនៃជីវិតកុលសម្ព័ន្ធ នៅពេលដែលការបង្កាត់ពូជសត្វគោត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងទូលំទូលាយ ហើយកសិកម្មត្រូវបានគេស្គាល់។

ការដួលរលំនៃការរួបរួមរបស់ស្លាវីបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការមកដល់នៃយុគសម័យ "ដែក" ពោលគឺឧ។ មុនពេលថ្ងៃរះនៃយុគសម័យថ្មី។ ការបែកបាក់ចុងក្រោយនៃការរួបរួមរបស់ស្លាវី និងការបង្កើតក្រុមស្លាវីបីក្រុម៖ ខាងកើត ខាងលិច និងខាងត្បូង - ស្របពេលជាមួយនឹងរយៈពេលនៃការបែកបាក់នៃប្រព័ន្ធគ្មានវណ្ណៈសហគមន៍បុព្វកាល។ ចុងបញ្ចប់នៃភាសា Proto-Slavic អាចត្រូវបានសន្មតថាជាពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសហវត្សទី 1 នៃគ។ (VI-VII សតវត្ស​នៃ​គ.ស.)។

ភាសា Proto-Slavic ខ្លួនវាផ្ទាល់គឺជាពន្លកនៃការរួបរួមភាសាបុរាណជាង - ឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប។ ភាសាប្រូតូរបស់ឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបដែលមានតាំងពីសហវត្សទី 4 ដល់ទី 3 មុនគ។ ហើយបន្ថែមទៀតចូលទៅក្នុងជម្រៅនៃសតវត្សគឺជាប្រភពទូទៅនៃភាសាទាំងអស់ដែលហៅថាអឺរ៉ុប។ ភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប រួមមានភាសាដើមភាគច្រើននៃទ្វីបអឺរ៉ុប និងភាសាមួយចំនួននៃអាស៊ី។ ក្រោយ​មក ភាសា​ឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប​បាន​សាយភាយ​ទៅ​កាន់​ទ្វីប​ទាំង​បី​ទៀត។

ប្រវត្តិនៃប្រភពដើមនៃការសរសេរក្នុងចំណោមទាសករ

នៅឆ្នាំ 862 ឬ 863 ព្រះអង្គម្ចាស់ Moravian Rostislav បានបញ្ជូនស្ថានទូតមួយទៅកាន់អធិរាជ Byzantine Michael III ជាមួយនឹងសំណើដើម្បីបញ្ជូនអ្នកអធិប្បាយទៅកាន់ Moravia ដែលនឹងបង្រៀន Moravians នូវជំនឿគ្រីស្ទានជាភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ។ ជាក់ស្តែង ការស្នើសុំរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Moravian គឺដោយសារតែព្រះអង្គបានតស៊ូប្រឆាំងនឹងបព្វជិតឡាតាំង-អាល្លឺម៉ង់ ដែលជាអ្នកដឹកនាំ។

3 វាត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅដើម្បីសរសេរទម្រង់ Proto-Slavic នៅក្រោមសញ្ញា* និងជាអក្សរឡាតាំង៖ *woda, *sestra, *stolos ជាដើម។

4 គោលការណ៍ Moravian រួមបញ្ចូលតំបន់នៃប្រទេសស្លូវ៉ាគីបច្ចុប្បន្ន។

ឥទ្ធិពលរបស់អធិរាជអាឡឺម៉ង់ Louis ចង់ទទួលបានការគាំទ្រផ្នែកនយោបាយ និងខាងសាសនាពី Byzantium សម្រាប់អំណាចរបស់គាត់។ នៅ Byzantium ឯកអគ្គរដ្ឋទូតត្រូវបានប្រព្រឹត្តដោយអនុគ្រោះព្រោះនេះបានបើកការរំពឹងទុកសម្រាប់ការរីករាលដាល

និង ការពង្រឹងឥទ្ធិពលនៃ Byzantium នៅភាគខាងលិចនៅក្នុងតំបន់នៃ Moravian Principality ។ វាត្រូវបានសម្រេចចិត្តបញ្ជូនបេសកកម្មទៅកាន់ Moravia ដែលដឹកនាំដោយពីរនាក់បងប្អូនជនជាតិក្រិច Constantine និង Methodius ។ អ្នកទីមួយក្នុងចំណោមពួកគេ ដែលបានលះបង់ខ្លួនឯងក្នុងការបម្រើព្រះវិហារ ត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារអាហារូបករណ៍ និងការងារផ្សព្វផ្សាយសាសនារបស់គាត់។ ឈ្មោះរបស់គាត់នៅក្នុងប្រភពជាធម្មតាត្រូវបានគេប្រើជាមួយ epithet "ទស្សនវិទូ" ។ Methodius គឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងនៃតំបន់ Slavic មួយរយៈ។ ពួកគេទាំងពីរនាក់គឺជាជនជាតិដើមនៃទីក្រុង Thessalonica (Thessaloniki) ដែលនៅពេលនោះជាអាណានិគមក្រិកនៅលើទឹកដីស្លាវី ហើយត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយការតាំងទីលំនៅរបស់ស្លាវី។ Constantine និង Methodius ស្គាល់ភាសារបស់ Slavs បានយ៉ាងល្អ ដែលរស់នៅទាំងនៅក្នុងទីក្រុងខ្លួនឯង និងក្នុងតំបន់ជុំវិញ។ នេះជាអ្វីដែលយោងទៅតាម "ជីវិតរបស់មេតូឌីស" អធិរាជប៊ីហ្សេនទីនបាននិយាយដោយសំដៅទៅលើបងប្អូនថា: "អ្នកទាំងពីរគឺជាជនជាតិថែស្សាឡូនីចហើយពួកថែស្សាឡូនីចទាំងអស់និយាយភាសាស្លាវីបានល្អ" ។

យោងតាម ​​"ជីវិត" របស់ Constantine និង Methodius សូម្បីតែមុនពេលចាកចេញទៅកាន់ Moravia ក៏ដោយ Constantine បានចងក្រងអក្ខរក្រមស្លាវី ហើយចាប់ផ្តើមបកប្រែដំណឹងល្អទៅជាភាសាស្លាវី។

បងប្អូនបានចំណាយពេលជាង 3 ឆ្នាំនៅ Moravia ជាកន្លែងដែលពួកគេបានបណ្តុះបណ្តាលកម្មាភិបាលនៃ "មនុស្សសៀវភៅ" ដែលជាអ្នកបម្រើនៃព្រះវិហារនាពេលអនាគត ហើយបានបកប្រែសៀវភៅសាសនាក្រិចទៅជាភាសា Slavonic ។ តាំងពីថ្ងៃដំបូងមក ភាសាស្លាវីក្នុងការសរសេរ និងពិធីសាសនាត្រូវបានជួបជាមួយនឹងអរិភាពដោយបព្វជិតអាឡឺម៉ង់ ដែលបានឃើញសកម្មភាពរបស់ Constantine និង Methodius មានគ្រោះថ្នាក់ខ្លាំងចំពោះខ្លួនឯង។ ដើម្បីទទួលបានការគាំទ្រ Konstantin

និង មេតូឌីស ជាមួយ​នឹង​សិស្ស​មួយ​ក្រុម​បាន​ទៅ​ក្រុង​រ៉ូម ថ្វាយ​សម្តេច​ប៉ាប។ នៅតាមផ្លូវពួកគេបានឈប់នៅ Pannonia 5, រដ្ឋ Slavic រស់នៅដោយបុព្វបុរសនៃ Slovenes សព្វថ្ងៃនេះ។ នៅទីនោះពួកគេត្រូវបានស្វាគមន៍យ៉ាងកក់ក្តៅដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Kotsel ដែលបានផ្តល់ឱ្យពួកគេប្រហែល 50 នាក់ដើម្បីបង្រៀនការសរសេរភាសាស្លាវី។

អេ ទីក្រុងរ៉ូម Constantine និង Methodius ត្រូវបានទទួលដោយ Pope Adrian II ដែល

ព្យាយាមពង្រឹងឥទ្ធិពលរបស់គាត់នៅ Moravia និង Pannonia គាត់បានទទួលស្គាល់ភាសាស្លាវីក្នុងការសរសេរនិងធ្វើពិធីសាសនា6។ នៅទីនោះ Constantine បានធ្លាក់ខ្លួនឈឺ ហើយបានស្លាប់នៅឆ្នាំ 869 មិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលគាត់ស្លាប់ ដោយបានស្បថជាព្រះសង្ឃក្រោមព្រះនាម Cyril ។ បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ Constantine មេតូឌីស និងពួកសិស្សរបស់គាត់បានត្រឡប់ទៅ Pannonia វិញជាលើកដំបូង។ នៅ Moravia នៅពេលនោះ Svyatopolk ដែលជាក្មួយប្រុសរបស់ Rostislav បានឡើងសោយរាជ្យដោយផ្លាស់ប្តូរទិសដៅនយោបាយរបស់គាត់ទៅឡាតាំងអាល្លឺម៉ង់។ ដើម្បីអះអាងពីឥទ្ធិពលរបស់គាត់នៅក្នុង Moravia និង Pannonia សម្តេចប៉ាប Adrian II បានបង្កើតគណៈសង្ឃ Slavic ពិសេសសម្រាប់តំបន់ទាំងនេះ ហើយ Methodius ត្រូវបានតែងតាំង។

5 ទឹកដីនៃ Pannonia ស្ថិតនៅចន្លោះខាងលើ Danube, Drava និង Mur ។

6 នៅយុគសម័យកណ្តាល ការថ្វាយបង្គំត្រូវបានអនុញ្ញាតតែបីភាសាប៉ុណ្ណោះ៖ ឡាតាំង ក្រិក និងហេព្រើរ (យោងទៅតាមរឿងព្រេងនៃដំណឹងល្អភាសាហេព្រើរ ក្រិក និងឡាតាំងត្រូវបានចារឹកនៅលើឈើឆ្កាង ដែលព្រះយេស៊ូវត្រូវបានឆ្កាង)។ Constantine និង Methodius ទទួលបានពី Pope ការទទួលស្គាល់ Old Church Slavonic ជាភាសាទីបួនរបស់ព្រះវិហារ ដែលជាជ័យជំនះដ៏សំខាន់ក្នុងការតស៊ូរបស់ពួកគេដើម្បីសិទ្ធិរបស់ Slavs ក្នុងការគោរពប្រណិប័តន៍ជាភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ។

ត្រូវបានតែងតាំងជាព្រះសង្ឃនៃ Pannonia ។ ប៉ុន្តែ​មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន​គាត់​បាន​ធ្លាក់​ទៅ​ក្នុង​កណ្ដាប់​ដៃ​របស់​បព្វជិត​អាល្លឺម៉ង់ ហើយ​ត្រូវ​បាន​ចាប់​ដាក់​គុក​នៅ​ក្រុង​បាវ៉ារៀ។ Methodius ស្នាក់នៅទីនោះជាងពីរឆ្នាំ។ បន្ទាប់ពីការដោះលែងគាត់ត្រឡប់ទៅ Moravia វិញ ដែលជាកន្លែងដែលមានការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យក្នុងអំឡុងពេលនេះ។ បន្ទាប់ពីការបះបោរប្រឆាំងនឹង Franks Svyatopolk បានក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងឯករាជ្យនៃប្រទេសនេះ។ កាន់តែខ្លាំងឡើងក្រោមឥទ្ធិពលរបស់អាល្លឺម៉ង់ គាត់មិនមែនជាអ្នកគាំទ្រការសរសេរស្លាវីទេ។ ដូច្នេះហើយ សកម្មភាពរបស់មេតូឌីស និងសិស្សរបស់គាត់បានប្រព្រឹត្តទៅក្នុងស្ថានភាពលំបាកបំផុត។

នៅឆ្នាំ ៨៨៥ មេតូឌីសបានស្លាប់។ បន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ទ្រង់ គូប្រជែងនៃការសរសេរស្លាវីបានទទួលពីសម្តេចប៉ាប ស្ទេផាន វី ការហាមឃាត់ភាសាស្លាវីនៅក្នុងពិធីបុណ្យសាសនា។ ពួក​សិស្ស​របស់​មេតូឌីស​ត្រូវ​បាន​បណ្ដេញ​ចេញ​ពី​ម៉ូរ៉ាវី។ ដោយចាកចេញពីព្រំដែនរបស់ខ្លួន ពួកគេខ្លះធ្វើដំណើរទៅភាគខាងត្បូង ទៅ Croats និងខ្លះទៀតនៅភាគអាគ្នេយ៍ ទៅប៊ុលហ្គារី ជាកន្លែងដែលពួកគេបានបន្តការងារនៃការសរសេរស្លាវី។

លក្ខខណ្ឌអំណោយផលជាពិសេសសម្រាប់ការសរសេរស្លាវីត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសប៊ុលហ្គារី។ សិស្សដែលមានទេពកោសល្យបំផុតរបស់ Methodius គឺ Clement ដែលសកម្មភាពរបស់ពួកគេបានកើតឡើងនៅ Macedonia និងភាគអាគ្នេយ៍នៃប្រទេសអាល់បានី។ នៅ​ប្រទេស​ម៉ាសេដូន លោក​និង​អ្នក​កាន់​តាម​លោក​បាន​ចម្លង​ច្បាប់​ដើម​នៃ​សៀវភៅ​សូត្រ​ភាសា​ក្រិក និង​មេតូឌៀ ហើយ​បាន​បកប្រែ​ថ្មី​ពី​ភាសា​ក្រិច។

ភាពរុងរឿងនៃការសរសេរស្លាវីធ្លាក់ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Tsar Simeon (893-927) នៅពេលដែលរដ្ឋធានីនៃប្រទេសប៊ុលហ្គារី Preslav មិនត្រឹមតែក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលរដ្ឋប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃការសរសេរ Slavic នៅភាគខាងកើតប៊ុលហ្គារីផងដែរ។ អាចារ្យ Preslav បានប្រើភាសាដូចគ្នាដូចដែលពួកគេបានសរសេរនៅក្នុងប្រទេសម៉ាសេដូន ប៉ុន្តែនៅក្នុងសាត្រាស្លឹករឹតរបស់ពួកគេ គម្លាតពីបទដ្ឋាននៃសៀវភៅភាសាមុនៗត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងខ្លាំងជាងនៅភាគខាងលិច។

នៅ Moravia និង Bohemia បន្ទាប់ពីការបណ្តេញសិស្សរបស់ Methodius ការសរសេរ Slavic បានបន្តរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 11 នៅពេលដែលនៅក្នុងវត្ត Czech Sazava ដែលជាកន្លែងដែលវានៅតែត្រូវបានរក្សាទុកសៀវភៅ Slavonic ត្រូវបានបំផ្លាញដោយអ្នកគាំទ្រអក្សរឡាតាំង។ ឬ​ខូច​ខ្លាំង​ដែល​មិន​អាច​អាន​បាន​ទៀត​ទេ។

អក្ខរក្រមស្លាវី

អក្ខរក្រម Slavonic ចាស់បំផុតដែលបានចុះមករកយើងត្រូវបានសរសេរជាពីរអក្ខរក្រម - Glagolitic និង Cyrillic ។

Cyrillic ក្រោយមកបានបង្កើតមូលដ្ឋាននៃអក្ខរក្រមរុស្ស៊ី អ៊ុយក្រែន បេឡារុស្ស ម៉ាសេដូនៀ ប៊ុលហ្គារី និងស៊ែប៊ី។ អក្ខរក្រម Glagolitic បានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការប្រើប្រាស់ហើយត្រូវបានរក្សាទុកតែនៅក្នុងប្រទេសក្រូអាតក្នុងការប្រើព្រះវិហារ (រហូតដល់សតវត្សទី 17 វាត្រូវបានគេប្រើនៅទីនោះសម្រាប់គោលបំណងខាងលោកិយ) ។

សំណួរនៃប្រភពដើមនៃអក្ខរក្រមស្លាវីពីរនិងទំនាក់ទំនងទៅវិញទៅមករបស់ពួកគេបានកាន់កាប់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាយូរមកហើយ។ វិមានចាស់ Slavonic ថ្លែងទីបន្ទាល់ថាអក្ខរក្រមពីរដែលខុសគ្នាខ្លាំងពីគ្នាទៅវិញទៅមកមានរួចហើយនៅសម័យបុរាណ។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រឆែក I. Dobrovsky ជឿថាអក្ខរក្រម Cyrillic គឺបុរាណជាង ហើយថាវាត្រូវបានចងក្រងដោយ Konstantin ។ ចំពោះអក្ខរក្រម Glagolitic តាមគំនិតរបស់គាត់ វាបានកើតឡើងនៅជុំវិញសតវត្សទី 14 ។ នៅប្រទេសក្រូអាត។ គាត់ពន្យល់ពីការកើតឡើងរបស់វាដូចខាងក្រោម: សាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងនៅក្នុងតំបន់ដែលស្ថិតនៅក្រោមការចាត់ថ្នាក់របស់ខ្លួនបានបន្តអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលផ្តល់សក្ខីកម្មទៅនឹងទំនាក់ទំនងជាមួយ Byzantium ពោលគឺឧ។ ជាមួយព្រះវិហារក្រិក។ ហើយចាប់តាំងពីអក្ខរក្រម Cyrillic ដោយផ្អែកលើអក្សរក្រិចបាននិយាយយ៉ាងច្បាស់អំពីការតភ្ជាប់នេះ វាត្រូវបានជំនួសដោយអក្ខរក្រម Glagolitic ដើម្បីរក្សាសេវាកម្មជាភាសាស្លាវី។

នៅឆ្នាំ 1836 អ្នកទស្សនវិទូជនជាតិស្លាវី V. Kopitar បានរកឃើញសាត្រាស្លឹករឹតបុរាណមួយដែលសរសេរជាភាសា Glagolitic នៅក្នុងបណ្ណាល័យរបស់ Count Klotz ។ យោងតាមទិន្នន័យពណ៌ស្លេក វាចាស់ជាងសាត្រាស្លឹករឹតទាំងនោះ ដែលនៅតែត្រូវបានគេស្គាល់ និងចុះកាលបរិច្ឆេទមិនលឿនជាងសតវត្សទី 14 នោះទេ។ របកគំហើញនេះនាំទៅដល់ការពិនិត្យឡើងវិញនូវទស្សនៈពីមុន ស្តីពីប្រភពដើមនៃអក្ខរក្រមស្លាវី។ V. Kopitar បានដាក់ចេញនូវសម្មតិកម្មអំពីវត្ថុបុរាណប្រៀបធៀបនៃអក្ខរក្រម Glagolitic បើប្រៀបធៀបទៅនឹងអក្ខរក្រម Cyrillic ។

ការរកឃើញបន្ថែមទៀតនៅក្នុងតំបន់នេះបានបញ្ជាក់ពីទស្សនៈរបស់ V. Kopitar ។

អំពីវត្ថុបុរាណដ៏អស្ចារ្យនៃ Glagolitic និយាយដូចខាងក្រោម:

1. អក្ខរក្រម Glagolitic គឺអន់ជាងបើនិយាយពីចំនួនអក្សរ ហើយជាលទ្ធផល អក្ខរក្រម Cyrillic គឺជាអក្ខរក្រមដ៏ល្អឥតខ្ចោះជាង។

2. តាមភាសាវិទ្យា វិមានបុរាណបំផុតត្រូវបានសរសេរជាអក្ខរក្រម Glagolitic (ឧទាហរណ៍ ខិត្តប័ណ្ណ Kyiv, ដំណឹងល្អ Zograf និង Mariinsky) ។

3. មានសាត្រាស្លឹករឹតជាច្រើនដែលសរសេរជា Cyrillic នៅលើ parchment ជាមួយ

នៅក្នុងការលាងចេញ Glagolitic ប៉ុន្តែមិនមានសាត្រាស្លឹករឹតដែលសរសេរជា Glagolitic នៅក្នុងការលាងចេញ Cyrillic ទេ។

ទាំងអស់នេះបានផ្តល់ហេតុផលដើម្បីជឿថាអក្ខរក្រមបុរាណដែលបង្កើតឡើងដោយ Constantine គឺជាអក្ខរក្រម Glagolitic ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត Cyrillic មានដើមកំណើតនៅភាគខាងកើតប៊ុលហ្គារីក្នុងរជ្ជកាល Tsar Simeon (893-927) ពោលគឺឧ។ បន្ទាប់មក នៅពេលដែលសាសនាគ្រឹស្តត្រូវបានទទួលយកនៅទីនោះជាយូរយារណាស់មកហើយ ប៉ុន្តែការបម្រើនេះត្រូវបានអនុវត្តដោយពួកបូជាចារ្យក្រិកជាភាសាក្រិក។ Tsar Simeon ចង់ប្រឆាំងនឹង Byzantium មិនត្រឹមតែអំណាចរដ្ឋប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអំណាចវប្បធម៌ទៀតផង។ ដើម្បីការពារឯករាជ្យភាពនៃវប្បធម៌ប៊ុលហ្គារីពីការឈ្លានពានដែលមិនចាំបាច់នៃ Byzantium វាចាំបាច់ត្រូវណែនាំការថ្វាយបង្គំជាភាសាស្លាវី។ ប៉ុន្តែពួកបូជាចារ្យក្រិកមានការលំបាកក្នុងការធ្វើជាម្ចាស់អក្ខរក្រម Glagolitic ។ ដូច្នេះ ចាំបាច់ត្រូវធ្វើដំណោះស្រាយសម្របសម្រួលមួយ៖ ដើម្បីជំនួសអក្ខរក្រម Glagolitic ជាមួយនឹងអក្ខរក្រមមួយទៀតស្រដៀងនឹងភាសាក្រិច។ វាត្រូវបានសន្មត់ថាតាមគំរូនៃអក្ខរក្រមក្រិក អក្ខរក្រមស្លាវីថ្មីនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសិស្សរបស់ Methodius, Presbyter Constantine ។ ក្រោយមក ពួកអាចារ្យ Slavic បានចាប់ផ្តើមកំណត់អត្តសញ្ញាណ Presbyter Konstantin ជាមួយគ្រូទីមួយ Konstantin - Cyril ហើយអក្ខរក្រមដែលបង្កើតដោយគាត់បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានហៅតាមឈ្មោះទីពីរ - Cyrillic ។

ផ្នែកសម្រាប់សិស្សនៃសាសនាចក្រ Slavonic

សាសនាចក្រ Slavonic គឺជាភាសា liturgical នៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី។

វាបានកើតឡើងនៅសតវត្សទី 9 ជាភាសានៃដំណឹងល្អសម្រាប់ប្រជាជនស្លាវី: កំឡុងពេលបកប្រែបទគម្ពីរបរិសុទ្ធដោយពួកបរិសុទ្ធស្មើគ្នាជាមួយសាវ័ក Cyril និង Methodius ។

អក្ខរក្រមនៃសាសនាចក្រ Slavonic មានអក្សរ Slavic និង Greek ពាក្យជាច្រើនដែលប្រើក្នុងនោះក៏មានដើមកំណើតក្រិកផងដែរ។

នៅក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងភាសារុស្សីសម័យទំនើប សាសនាចក្រ Slavonic មាន និងបង្ហាញនូវស្រមោលស្រាលបំផុតនៃគំនិត និងបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណ។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីរៀនយល់ពីភាសា liturgical នៃព្រះវិហារ:

1) ទិញសៀវភៅអធិស្ឋានពន្យល់ជាមួយនឹងការបកប្រែស្របគ្នា វចនានុក្រម និងសៀវភៅសិក្សា។
2) អ្នកអាចចាប់ផ្តើមអានសៀវភៅអធិស្ឋាន(ច្បាប់ពេលព្រឹក និងពេលល្ងាច ច្បាប់សម្រាប់ការរួបរួម) - នៅក្នុងការចម្លងជាភាសារុស្សីជាមួយនឹងការបកប្រែស្របគ្នា។

3) ប្រើធនធានរបស់យើងនៅលើអ៊ីនធឺណិត។

អ្នកអាចរៀនអាននៅលើ CSL ក្នុងរយៈពេលពីរបីម៉ោង។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះអ្នកត្រូវសិក្សា 2 តារាង:ពាក្យដែលមានចំណងជើងនិងច្បាប់សម្រាប់ការអានជាច្រើន។អក្សរនិងបន្សំរបស់ពួកគេ។
ពាក្យភាគច្រើនជាព្យញ្ជនៈជាមួយភាសាទំនើប ប៉ុន្តែអ្នកគួរតែយកចិត្តទុកដាក់លើការពិតដែលថាពាក្យមួយចំនួនដែលធ្លាប់ស្គាល់យើងមានភាពខុសប្លែកគ្នា ឬសូម្បីតែផ្ទុយគ្នា (ពាក្យប្រៀបធៀប ) អត្ថន័យ។ វាក៏សំខាន់ផងដែរក្នុងការយកទៅពិចារណាថា អត្ថបទសូត្រគឺផ្អែកលើបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ ដោយគ្មានចំណេះដឹងដែលការបកប្រែនឹងមិនផ្តល់ការយល់ដឹង។
៤) ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ ដោយ​យោង​ទៅ​លើ​អត្ថបទ និង​ការ​អធិប្បាយ។

1. វគ្គសិក្សានៃសាសនាចក្រ Slavonic ។

2. Church Slavonic សម្រាប់សិស្សវិទ្យាល័យ។

3. Church Slavonic សម្រាប់ថ្នាក់ទី 6-8 ។សៀវភៅសិក្សាសាសនាចក្រ Slavonic(កំពុងអភិវឌ្ឍ)

4. វគ្គសិក្សាបឋមនៃសាសនាចក្រ Slavonic (សាលាបឋមសិក្សា) ។សៀវភៅសិក្សាសាសនាចក្រ Slavonic(កំពុងអភិវឌ្ឍ)

5. ស៊េរីនៃកម្មវិធីទូរទស្សន៍អំពីសាសនាចក្រ Slavonic ។

សៀវភៅសិក្សាសាសនាចក្រ Slavonic

សាសនាចក្រ Slavonic គឺជាភាសាដែលបានរស់រានមានជីវិតរហូតដល់សម័យរបស់យើងជាភាសានៃការថ្វាយបង្គំ។ វាត្រលប់ទៅព្រះវិហារចាស់ Slavonic ភាសាដែលបង្កើតឡើងដោយ Cyril និង Methodius នៅលើមូលដ្ឋាននៃគ្រាមភាសា Slavic ខាងត្បូង។ ភាសាអក្សរសាស្ត្រស្លាវីបុរាណបំផុតបានរីករាលដាលដំបូងក្នុងចំណោមពួកស្លាវីខាងលិច (ម៉ូរ៉ាវី) បន្ទាប់មកក្នុងចំណោមពួកស្លាវីភាគខាងត្បូង (ប៊ុលហ្គារី) ហើយនៅទីបំផុតក្លាយជាភាសាអក្សរសាស្ត្រទូទៅនៃពួកស្លាវីគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ភាសានេះក៏បានរីករាលដាលនៅក្នុង Wallachia និងតំបន់មួយចំនួននៃប្រទេសក្រូអាស៊ី និងសាធារណរដ្ឋឆេកផងដែរ។ ដូច្នេះតាំងពីដើមដំបូងមក Church Slavonic គឺជាភាសានៃសាសនាចក្រ និងវប្បធម៌ មិនមែនរបស់មនុស្សពិសេសណាមួយឡើយ។
Church Slavonic គឺជាភាសាអក្សរសាស្ត្រ (bookish) របស់ប្រជាជនដែលរស់នៅលើទឹកដីដ៏ធំ។ ដោយសារវាជាភាសានៃវប្បធម៌ព្រះវិហារ ជាដំបូង អត្ថបទដូចគ្នាត្រូវបានអាន និងចម្លងពាសពេញទឹកដីនេះ។ វិមាននៃសាសនាចក្រភាសា Slavonic ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយគ្រាមភាសាក្នុងស្រុក (នេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងការប្រកប) ប៉ុន្តែរចនាសម្ព័ន្ធនៃភាសាមិនផ្លាស់ប្តូរទេ។ វាជាទម្លាប់ក្នុងការនិយាយអំពីការបោះពុម្ពផ្សាយ (បំរែបំរួលតាមតំបន់) នៃសាសនាចក្រ Slavonic - រុស្ស៊ី ប៊ុលហ្គារី ស៊ែប៊ី ជាដើម។
Church Slavonic មិនធ្លាប់ជាភាសានិយាយទេ។ ក្នុងនាមជាសៀវភៅ វាត្រូវបានប្រឆាំងនឹងភាសាជាតិដែលរស់នៅ។ ក្នុងនាមជាភាសាអក្សរសាស្ត្រ វាជាភាសាស្តង់ដារ ហើយស្តង់ដារត្រូវបានកំណត់មិនត្រឹមតែដោយទីកន្លែងដែលអត្ថបទត្រូវបានសរសេរឡើងវិញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ដោយធម្មជាតិ និងគោលបំណងនៃអត្ថបទផងដែរ។ ធាតុនៃពាក្យសំដីរស់រវើក (រុស្ស៊ី ស៊ែប៊ី ប៊ុលហ្គារី) អាចជ្រាបចូលទៅក្នុងអត្ថបទសាសនាចក្រ Slavonic ក្នុងបរិមាណមួយឬផ្សេងទៀត។ បទដ្ឋាននៃអត្ថបទជាក់លាក់នីមួយៗត្រូវបានកំណត់ដោយទំនាក់ទំនងរវាងធាតុនៃសៀវភៅ និងភាសានិយាយរស់នៅ។ អត្ថបទកាន់តែសំខាន់នៅក្នុងក្រសែភ្នែករបស់ស្មៀនគ្រិស្តមជ្ឈិមសម័យ នោះកាន់តែចាស់ទុំ និងតឹងរ៉ឹងជាងបទដ្ឋានភាសា។ ធាតុនៃភាសានិយាយស្ទើរតែមិនបានជ្រាបចូលទៅក្នុងអត្ថបទសូត្រធម៌ទេ។ ពួកអាចារ្យបានធ្វើតាមប្រពៃណី ហើយផ្តោតលើអត្ថបទបុរាណបំផុត។ ស្របជាមួយនឹងអត្ថបទ ក៏មានការសរសេរពាណិជ្ជកម្ម និងការឆ្លើយឆ្លងឯកជនផងដែរ។ ភាសានៃឯកសារអាជីវកម្ម និងឯកជនរួមបញ្ចូលគ្នានូវធាតុផ្សំនៃភាសាជាតិដែលរស់នៅ (រុស្ស៊ី ស៊ែប៊ី ប៊ុលហ្គារី ។ល។) និងទម្រង់សាសនាចក្រស្លាវនិកដាច់ដោយឡែក។
អន្តរកម្មសកម្មនៃវប្បធម៌សៀវភៅ និងការធ្វើចំណាកស្រុកនៃសាត្រាស្លឹករឹតនាំឱ្យការពិតដែលថាអត្ថបទដូចគ្នាត្រូវបានចម្លង និងអាននៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សេងៗគ្នា។ នៅសតវត្សទី XIV ។ បានមកការយល់ដឹងថាអត្ថបទមានកំហុស។ អត្ថិភាពនៃការបោះពុម្ពផ្សេងៗគ្នាមិនអនុញ្ញាតឱ្យយើងសម្រេចចិត្តថាអត្ថបទណាចាស់ជាងនេះទេ ដូច្នេះហើយប្រសើរជាង។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ទំនៀមទំលាប់របស់ប្រជាជនផ្សេងទៀត ហាក់ដូចជាល្អឥតខ្ចោះជាង។ ប្រសិនបើអាចារ្យ Slavic ខាងត្បូងត្រូវបានដឹកនាំដោយសាត្រាស្លឹករឹតរបស់រុស្ស៊ី នោះស្ថាបត្យកររុស្ស៊ី ផ្ទុយទៅវិញ ជឿថាប្រពៃណីស្លាវីខាងត្បូងមានសិទ្ធិអំណាចជាង ព្រោះវាជាពួកស្លាវីខាងត្បូងដែលរក្សាលក្ខណៈនៃភាសាបុរាណ។ ពួកគេ​បាន​ឲ្យ​តម្លៃ​លើ​សាត្រាស្លឹករឹត​ប៊ុលហ្គារី និង​ស៊ែប៊ី ហើយ​ធ្វើ​ត្រាប់តាម​អក្សរសាស្ត្រ​របស់​ពួកគេ។
វេយ្យាករណ៍ដំបូងនៃភាសាសាសនាចក្រ Slavonic ក្នុងន័យសម័យទំនើបនៃពាក្យគឺជាវេយ្យាករណ៍របស់ Lawrence Zizanias (1596) ។ នៅឆ្នាំ 1619 វេយ្យាករណ៍សាសនាចក្រ Slavonic របស់ Meletiy Smotrytsky បានបង្ហាញខ្លួនដែលកំណត់បទដ្ឋានភាសាក្រោយៗទៀត។ ក្នុង​ការងារ​របស់​ពួកគេ ពួក​អាចារ្យ​បាន​ព្យាយាម​កែ​ភាសា និង​អត្ថបទ​នៃ​សៀវភៅ​ដែល​ត្រូវ​បាន​ចម្លង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះគំនិតនៃអ្វីដែលអត្ថបទត្រឹមត្រូវត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរតាមពេលវេលា។ ដូច្នេះហើយ នៅសម័យផ្សេងៗគ្នា សៀវភៅត្រូវបានកែដំរូវ ទាំងពីសាត្រាស្លឹករឹតដែលអ្នកកែសម្រួលចាត់ទុកថាជាបុរាណ ឬពីសៀវភៅដែលនាំមកពីតំបន់ស្លាវីផ្សេងទៀត ឬពីប្រភពដើមក្រិក។ ជាលទ្ធផលនៃការកែតម្រូវថេរនៃសៀវភៅ liturgical ភាសា Church Slavonic ទទួលបានរូបរាងទំនើបរបស់វា។ ជាទូទៅដំណើរការនេះត្រូវបានបញ្ចប់នៅចុងសតវត្សទី 17 នៅពេលដែលការផ្តួចផ្តើមរបស់លោកអយ្យកោ Nikon សៀវភៅសាសនាត្រូវបានកែដំរូវ។ ចាប់តាំងពីប្រទេសរុស្ស៊ីបានផ្គត់ផ្គង់ប្រទេសស្លាវីផ្សេងទៀតជាមួយនឹងសៀវភៅសូត្រធម៌ រូបរាងក្រោយនីកូនីនៃសាសនាចក្រភាសាស្លាវីបានក្លាយជាបទដ្ឋានទូទៅសម្រាប់ពួកស្លាវីគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់។
នៅប្រទេសរុស្ស៊ី Church Slavonic គឺជាភាសានៃសាសនាចក្រនិងវប្បធម៌រហូតដល់សតវត្សទី 18 ។ បន្ទាប់ពីការលេចឡើងនៃប្រភេទថ្មីនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី Church Slavonic នៅតែជាភាសានៃការថ្វាយបង្គំគ្រិស្តអូស្សូដក់ប៉ុណ្ណោះ។ សាកសពនៃអត្ថបទរបស់សាសនាចក្រ Slavonic ត្រូវបានបំពេញបន្ថែមឥតឈប់ឈរ៖ សេវាកម្មព្រះវិហារថ្មី akathists និងការអធិស្ឋានកំពុងត្រូវបានចងក្រង។
ក្នុងនាមជាអ្នកស្នងមរតកផ្ទាល់នៃភាសា Slavonic នៃសាសនាចក្រចាស់ សាសនាចក្រ Slavonic បានរក្សានូវលក្ខណៈបុរាណជាច្រើននៃរចនាសម្ព័ន្ធ morphological និង syntactic រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ 4 ប្រភេទនៃ declension នាម, មាន 4 អតីតកាលនៃកិរិយាស័ព្ទនិងទម្រង់ពិសេសនៃការចូលរួមនាម។ វាក្យសម្ព័ន្ធ​រក្សា​ការ​ចាប់​វេន​ក្រិក (dative ឯករាជ្យ ការ​ចោទ​ប្រកាន់​ទ្វេ​ជា​ដើម)។ អក្ខរាវិរុទ្ធនៃភាសា Slavonic របស់សាសនាចក្របានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលជាទម្រង់ចុងក្រោយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃ "សៀវភៅសិទ្ធិ" នៃសតវត្សទី 17 ។

Pletneva A.A., Kravetsky A.G. សាសនាចក្រ Slavonic

សៀវភៅសិក្សានេះនៅលើសាសនាចក្រ Slavonic បង្រៀនឱ្យអាននិងយល់អត្ថបទដែលបានប្រើនៅក្នុងការថ្វាយបង្គំគ្រិស្តអូស្សូដក់ណែនាំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ី។ ចំណេះដឹងអំពីភាសា Slavonic របស់សាសនាចក្រធ្វើឱ្យវាអាចយល់អំពីបាតុភូតជាច្រើននៃភាសារុស្ស៊ីតាមរបៀបផ្សេង។ សៀវភៅគឺជាឧបករណ៍ដែលមិនអាចខ្វះបានសម្រាប់អ្នកដែលចង់សិក្សា Church Slavonic ដោយខ្លួនឯង។ វានឹងក្លាយជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងមានប្រយោជន៍ផងដែរចំពោះអ្នកអានដ៏ធំទូលាយបំផុត។

ភាពទំនើបរបស់យើង និងជាពិសេសជីវិតប្រចាំថ្ងៃគឺមានភាពផ្ទុយគ្នា និងស្មុគស្មាញ។ ការយកឈ្នះលើការលំបាក និងភាពផ្ទុយគ្នា យើងខិតខំសម្រាប់ជីវិតខាងវិញ្ញាណ និងខាងលោកិយដែលពោរពេញដោយឈាម ដើម្បីបន្តជាថ្មី ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ សម្រាប់ការត្រឡប់មកវិញនូវតម្លៃជាច្រើនដែលបាត់បង់ និងស្ទើរតែត្រូវបានបំភ្លេចចោល ដោយគ្មានអតីតកាលរបស់យើងនឹងមិនមាន និងអនាគតដែលចង់បាន។ នឹងស្ទើរតែក្លាយជាការពិត។ ជាថ្មីម្តងទៀត យើងដឹងគុណចំពោះអ្វីដែលបានជួបប្រទះដោយមនុស្សជំនាន់មុន ហើយអ្វីដែលទោះបីជាការប៉ុនប៉ងទាំងអស់ដើម្បី "បំផ្លាញដល់ដី" ត្រូវបានប្រគល់មកឱ្យយើងជាមរតកអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ តម្លៃ​ទាំងនេះ​រួម​បញ្ចូល​ទាំង​សៀវភៅ​បុរាណ​សាសនាចក្រ​ភាសា Slavonic ។

ប្រភពចម្បងដែលផ្តល់ជីវិតរបស់វា - ភាសាចាស់ Slavonic ដែលជាភាសារបស់គ្រូដ៏វិសុទ្ធនៃ Slavic Cyril និង Methodius ដែលហៅថា Equal-to-the-Apostles សម្រាប់ការបង្កើត និងការផ្សព្វផ្សាយអក្សរ និងការគោរពបូជារបស់ពួកស្លាវី គឺជាភាសាចំណាស់ជាងគេបំផុតមួយ។ ភាសាសៀវភៅនៅអឺរ៉ុប។ ក្រៅពីភាសាក្រិច និងឡាតាំងដែលឫសរបស់វាត្រលប់ទៅសម័យបុរាណមុនគ្រឹស្តសករាជ មានតែភាសាអ៊ឺរ៉ុបបីប៉ុណ្ណោះដែលមិនទាបជាងអតីតភាពរបស់ស្លាវនិក៖ ទាំងនេះគឺជាហ្គោធិក (សតវត្សទី IV) អង់ហ្គោល-សាសុន ( សតវត្សទី VII) និង Old High German (សតវត្សទី VIII) ។ ភាសា Old Slavonic ដែលកើតឡើងនៅសតវត្សទី 9 បង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃឈ្មោះរបស់វា ពីព្រោះដូចជាអក្ខរក្រមដំបូងរបស់វា អក្សរ Glagolitic វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយបងប្អូនប្រុស Thessalonica ដ៏បរិសុទ្ធសម្រាប់ Slavs ទាំងអស់ ហើយមានជាលើកដំបូងក្នុងចំណោមពួកស្លាវនៃភាគខាងលិច និងខាងលិច។ នៃពួកស្លាវភាគខាងត្បូង - ម៉ូរ៉ាវ៉ាន់ ឆេក ស្លូវ៉ាគី ប៉ូលមួយផ្នែក ផាន់ណូនៀន និងស្លាវីអាល់ផែន ហើយបន្ទាប់មកពួកស្លាវីភាគខាងត្បូងនៅក្នុងដាល់ម៉ាត ក្រូអាត ម៉ាសេដូនៀ ប៊ុលហ្គារី និងស៊ែប៊ី ហើយចុងក្រោយក្នុងចំណោមពួកស្លាវខាងកើត។ នៅកណ្តាលពួកគេ ជាងមួយពាន់ឆ្នាំមុន ជាលទ្ធផលនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី វាបានចាក់ឫស រីកដុះដាល «ដូចជាព្រះនៃភាពស្អាតស្អំ» ហើយបានផ្តល់ឧទាហរណ៍ដ៏អស្ចារ្យនៃការបំផុសគំនិត និងការសរសេរដ៏បរិសុទ្ធ ដែលជំនាន់ជាច្រើននៃជីតា និងឪពុករបស់យើង បាន​ប្រែក្លាយ​ទៅ​ជា។

បើគ្មានសាសនាចក្រ Slavonic ដែលមាននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីទេនោះ វាពិបាកក្នុងការស្រមៃមើលការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៅគ្រប់សម័យកាលនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វា។ ភាសាសាសនាចក្រ ដូចជាភាសាឡាតាំងនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសរ៉ូម៉ាំងខាងលិច តែងតែជាការគាំទ្រ ការធានានៃភាពបរិសុទ្ធ និងជាប្រភពនៃភាពសម្បូរបែបសម្រាប់ភាសាស្តង់ដាររុស្ស៊ី។ សូម្បីតែឥឡូវនេះ ពេលខ្លះដោយមិនដឹងខ្លួន យើងផ្ទុកភាគល្អិតនៃភាសាស្លាវីធម្មតាដ៏ពិសិដ្ឋ ហើយប្រើវា។ ដោយប្រើសុភាសិត "ការពិតនិយាយតាមមាត់របស់ទារក" យើងមិនគិតពីអ្វីដែល "សុទ្ធ" ជាភាសារុស្សីគួរតែនិយាយថា "ការពិតនិយាយតាមមាត់របស់កុមារ" ប៉ុន្តែយើងមានអារម្មណ៍ថាមានតែភាពចាស់ទុំខ្លះ ភាពល្ងង់ខ្លៅនៃប្រាជ្ញានេះ និយាយ។ ជីដូនជីតារបស់យើងនៅសតវត្សទី 18 ឬនៅដើមសតវត្សន៍ទី 19 ដោយប្រើពាក្យទូន្មានភាសាបារាំង ដែលគ្មានជីវិតដ៏វេទនា ពួកគេមិនបាននិយាយថា "ដើម្បីទាញជីវិតដ៏វេទនា" ដូចដែលវាហាក់ដូចជាត្រូវបានរំពឹងទុក ប៉ុន្តែបានបែរទៅរកសាសនាចក្រ Slavonic ប្រពៃណី និង ... នៅក្នុង ករណីខ្លះបានចាប់ផ្តើមទាញអត្ថិភាពដ៏វេទនា។ សូម្បីតែ Mikhailo Lomonosov នៅក្នុង "បុព្វកថាអំពីអត្ថប្រយោជន៍នៃសៀវភៅសាសនាចក្រជាភាសារុស្សី" ក្នុងឆ្នាំ 1757 បានសរសេរថា "ដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាមនិងដោយប្រុងប្រយ័ត្ននៃភាសា Slavic ដើមដែលស្រដៀងនឹងយើងរួមជាមួយពាក្យរុស្ស៊ីព្រៃនិងចម្លែក។ នៃភាពមិនសមហេតុផលដែលមករកយើងពីភាសាបរទេស ការខ្ចីសម្រាប់ខ្លួនគេនឹងបង្វែរភាពស្រស់ស្អាតពីភាសាក្រិច ហើយបន្ទាប់មកក៏តាមរយៈឡាតាំងផងដែរ» ហើយបានពន្យល់ថា «ភាពអាសអាភាសទាំងនេះឥឡូវនេះ ដោយការធ្វេសប្រហែសក្នុងការអានសៀវភៅព្រះវិហារ លួចចូលមកលើយើងដោយចេតនា បង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ។ ភាពស្រស់ស្អាតផ្ទាល់ខ្លួននៃភាសារបស់យើង ទទួលរងនូវការផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ និងទំនោរទៅរកការថយចុះ។ អ្វីៗទាំងអស់នេះនឹងត្រូវបញ្ឈប់តាមរបៀបដែលបានបង្ហាញ ហើយភាសារុស្សីដែលមានកម្លាំងពេញលេញ ភាពស្រស់ស្អាត និងទ្រព្យសម្បត្តិ នឹងមិនមានការផ្លាស់ប្ដូរ និងធ្លាក់ចុះនោះទេ ដរាបណាព្រះវិហាររុស្ស៊ីនឹងត្រូវបានតុបតែងដោយការសរសើររបស់ព្រះជាភាសាស្លាវី។ . .

ដូច្នេះ M.V. Lomonosov បានឃើញអនាគតដ៏អំណោយផលនៃភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីដោយពឹងផ្អែកលើ "ភាសាស្លាវី" ដែលត្រូវបានបញ្ជាក់នៅដើមសតវត្សទី 19 ។ នៅក្នុងរចនាប័ទ្មកំណាព្យដ៏អស្ចារ្យរបស់ Pushkin ហើយស្ទើរតែមួយសតវត្សក្រោយមកនៅក្នុងថ្ងៃសោកនាដកម្មនៃបដិវត្តន៍រុស្ស៊ីទីពីរអ្នកបំរើម្នាក់ទៀតរបស់ Muse រុស្ស៊ីគឺកវី Vyacheslav Ivanov ដែលជាអ្នកនិពន្ធនៃការងារមួយចំនួនជាភាសាជិតស្និទ្ធនឹង Church Slavonic ។ បានសរសេរនៅក្នុងអត្ថបទ "ភាសារបស់យើង" ថា: « ភាសាដែលទទួលបានមរតកដ៏មានពរបែបនេះពីកំណើតខ្លួនវាត្រូវបានប្រទានពរជាលើកទីពីរក្នុងវ័យកុមារភាពរបស់គាត់ដោយពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកអាថ៌កំបាំងនៅក្នុងស្ទ្រីមផ្តល់ជីវិតនៃសាសនាចក្រភាសាស្លាវី។ ពួកគេ​បាន​កែប្រែ​សាច់ឈាម​របស់គាត់​ដោយ​ផ្នែក ហើយ​បាន​បំប្លែង​ព្រលឹង​របស់គាត់​ជា "ទម្រង់ខាងក្នុង" របស់គាត់​។ ហើយឥឡូវនេះ ទ្រង់មិនគ្រាន់តែជាអំណោយទានរបស់ព្រះដល់យើងទៀតទេ ប៉ុន្តែដូចដែលវាគឺជាអំណោយទានរបស់ព្រះសុទ្ធសាធ និងទ្វេដង - ពេញ និងគុណ។ សុន្ទរកថារបស់សាសនាចក្រ Slavonic បានស្ថិតនៅក្រោមម្រាមដៃរបស់ជាងចម្លាក់ដែលបានបំផុសគំនិតនៃព្រលឹង Slavic, Sts. Cyril និង Methodius ដែលជាតួសម្តែងនៃ "សុន្ទរកថាឋាននរកដ៏ទេវភាព" រូបភាពនិងរូបរាងដែលត្រូវបានណែនាំទៅក្នុងរូបចម្លាក់របស់ពួកគេដោយអ្នកបំភ្លឺដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន" . សម្រាប់អ្នកនិពន្ធ និងកវីជាច្រើន ហើយគ្រាន់តែជាការខ្នះខ្នែងនៃភាពរុងរឿងនៃភាសារុស្សី Church Slavonic មិនត្រឹមតែជាប្រភពនៃការបំផុសគំនិត និងជាគំរូនៃភាពពេញលេញនៃអាម៉ូនិក ភាពម៉ត់ចត់នៃរចនាប័ទ្មប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាអាណាព្យាបាលផងដែរ ដូចដែល Lomonosov ជឿអំពីភាពបរិសុទ្ធ និងភាពត្រឹមត្រូវ។ ផ្លូវនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃភាសារុស្ស៊ី ("រុស្ស៊ីទៅ") ។ តើសាសនាចក្រ Slavonic បានបាត់បង់តួនាទីនេះសូម្បីតែនៅក្នុងសម័យរបស់យើងឬ? ខ្ញុំជឿថាខ្ញុំមិនបានបាត់បង់ទេថាវាច្បាស់ណាស់ផ្នែកមុខងារនៃភាសាបុរាណ ជាភាសាដែលមិនដាច់ចេញពីភាពទំនើប ដែលគួរត្រូវបានទទួលស្គាល់ និងយល់ឃើញក្នុងសម័យកាលរបស់យើង។ ខ្ញុំដឹងថានៅប្រទេសបារាំង អ្នកស្រឡាញ់ និងអាណាព្យាបាលនៃភាពបរិសុទ្ធនៃការនិយាយភាសាបារាំងមានអាកប្បកិរិយាដូចគ្នាចំពោះភាសាឡាតាំង សិក្សា និងពេញនិយមភាសាអឺរ៉ុបអន្តរជាតិមជ្ឈិមសម័យនេះ ហើយថែមទាំងព្យាយាមធ្វើឱ្យវានិយាយផ្ទាល់មាត់ មានលក្ខណៈធម្មតាក្នុងស្ថានភាព និងលក្ខខណ្ឌមួយចំនួន។ ពួកគេបានបង្កើតសង្គមនៃ "ឡាតាំងរស់នៅ" (ឡាតាំងរស់រវើក) ដោយមិនប៉ះពាល់ដល់ផលប្រយោជន៍របស់ជនជាតិបារាំងដើមរបស់ពួកគេ។

ភាសាសាសនាចក្រ Slavonic ដែលយើងឮនៅក្នុងព្រះវិហារ និងរកឃើញនៅក្នុងសៀវភៅព្រះវិហារ ឥឡូវនេះត្រូវបានគេហៅជាទូទៅថា New Church Slavonic នៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្ត អត្ថបទព្រះវិហារថ្មីត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងវា៖ akathists, សេវាកម្មដល់ពួកបរិសុទ្ធដែលទើបនឹងលើកតម្កើង។ ពាក្យនេះត្រូវបានណែនាំដោយជនជាតិឆេក paleoslavist ដ៏ល្បីល្បាញ Vyacheslav Frantsevich Maresh (គាត់ហៅខ្លួនឯងថាជាភាសារុស្សី) ដែលបានលះបង់ការងារជាច្រើនដល់សាសនាចក្រថ្មីភាសា Slavonic ។ នៅក្នុងរបាយការណ៍មួយនៅឯសន្និសីទមួយដែលបានឧទ្ទិសដល់ខួបលើកទី 1000 នៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី (Leningrad ថ្ងៃទី 31 ខែមករាដល់ថ្ងៃទី 5 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1988) គាត់បាននិយាយថា "នៅក្នុងសម័យរបស់យើងមានបីប្រភេទនៃសាសនាចក្រថ្មី Slavonic: 1) ជនជាតិរុស្ស៊ី ប្រភេទ, ដែលត្រូវបានប្រើជាភាសា liturgical ក្នុងការគោរពបូជានៃពិធី Byzantine (ការបញ្ចេញសំឡេងសម្របទៅនឹងបរិស្ថានភាសា); 2) ប្រភេទ Croatian-Glagolic ដែលត្រូវបានប្រើក្នុងការថ្វាយបង្គំរ៉ូម៉ាំង Rite ក្នុងចំណោម Croats (ពីឆ្នាំ 1921 ដល់ឆ្នាំ 1972 ផងដែរក្នុងចំណោមជនជាតិឆេក); 3) ប្រភេទឆេក ប្រើតាំងពីឆ្នាំ 1972 ក្នុងពិធីរ៉ូម៉ាំងដោយជនជាតិឆេក (បង្កើតតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងឆ្នាំ 1972)។ ពិធីបុណ្យ Roman Rite ត្រូវបានបោះពុម្ពនាពេលថ្មីៗនេះជាភាសា New Church Slavonic នៃភាសាក្រូអាត-Glagolic និងវ៉ារ្យ៉ង់ឆេក។ ដូចសៀវភៅសាសនាទាំងអស់ដែរ ពួកគេត្រូវបានបោះពុម្ពដោយអនាមិក ប៉ុន្តែវាត្រូវបានគេដឹងថា កំណែភាសាក្រូអាតត្រូវបានរៀបចំដោយ I. L. Tandarich និងកំណែភាសាឆេកដោយ V. Tkadlich ។ ដូច្នេះ ភាសា Church Slavonic អាចត្រូវបានគេឮមិនត្រឹមតែនៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិកផងដែរ បើទោះបីជាវាស្តាប់ទៅកម្រណាស់ ក្នុងករណីពិសេស និងកន្លែងពិសេសក៏ដោយ។

នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ Church Slavonic ត្រូវបានមនុស្សជាច្រើនមានអារម្មណ៍ និងយល់ឃើញថាជាភាសា "ស្លាប់" ពោលគឺត្រូវបានរក្សាទុកតែនៅក្នុងសៀវភៅព្រះវិហារ និងសេវាកម្មផ្សេងៗ ក្នុងករណីផ្សេងទៀត សូម្បីតែនៅពេលអានព្រះគម្ពីរបរិសុទ្ធនៅផ្ទះក៏ដោយ ក៏ភាសារុស្សីដើមគឺត្រូវបានប្រើប្រាស់។ . វាមិនមែនដូច្នោះទេនៅសម័យមុនបដិវត្តន៍។ ប្រភពជាច្រើនថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះរឿងនេះ និងសូម្បីតែការចងចាំផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំអំពីកុមារភាព វ័យជំទង់ និងយុវវ័យរបស់ខ្ញុំ។ ពេល​នេះ​បាន​កន្លង​ផុត​ទៅ​ក្នុង​លក្ខខណ្ឌ​នៃ​ជីវិត​ជនភៀសខ្លួន​នៅ​ប្រទេស​ស៊ែប៊ី ក្នុង​ទីក្រុង​បែលក្រាដ ជា​កន្លែង​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​សិក្សា​នៅ​សាលា​រុស្សី “សម័យ​បុរាណ” ហើយ​បន្ទាប់​មក​នៅ​កន្លែង​ហាត់​ប្រាណ​បុរស​រុស្ស៊ី។ នៅក្នុងថ្នាក់ជាន់ខ្ពស់ Archpriest Georgy Florovsky គឺជាគ្រូបព្វជិតរបស់ខ្ញុំ និងជាឪពុកខាងវិញ្ញាណ ហើយជាសរុបច្បាប់របស់ព្រះត្រូវបានបង្រៀនយ៉ាងហោចណាស់ដប់ឆ្នាំ (ការអប់រំមធ្យមសិក្សាពេញលេញមានរយៈពេល 12 ឆ្នាំ: សាលាបឋមសិក្សា 4 ឆ្នាំ និង 8 នៅក្នុងកន្លែងហាត់ប្រាណ) ។ ការអធិស្ឋាន គោលលទ្ធិ និងដំណឹងល្អ (គម្ពីរសញ្ញាថ្មី) គឺមានតែនៅក្នុងសាសនាចក្រ Slavonic ហើយមានតែ Catechism ដូចខ្ញុំចាំថា Catechism នៃ Metropolitan Filaret ដែលយើងជ្រើសរើសពាក្យ crammed ជាភាសារុស្សី ហើយបន្ទាប់មកមានលក្ខណៈចាស់ទុំ (ដូច ឥឡូវនេះ ខ្ញុំចាំបាននូវសម្រង់មួយ ដែលពន្យល់ពីមូលហេតុដែលការសុគតរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះនៅលើឈើឆ្កាង រំដោះយើងពីអំពើបាប ការជាប់ទោស និងសេចក្តីស្លាប់៖ « ដើម្បីឲ្យយើងកាន់តែងាយស្រួលជឿលើអាថ៌កំបាំងនេះ ព្រះបន្ទូលនៃព្រះបានណែនាំយើងអំពីវា តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ដោយការប្រៀបធៀប ព្រះយេស៊ូគ្រិស្តជាមួយអ័ដាម។ អ័ដាមជាប្រធាននៃមនុស្សជាតិទាំងអស់ដែលនៅជាមួយគាត់ដោយធម្មជាតិពីគាត់" - ល។ ) . នៅឯពិធីបុណ្យថ្ងៃអាទិត្យដែលយើងជាច្រើនបានស្គាល់ស្ទើរតែដោយបេះដូង យើងបានឈរនៅក្នុងក្រុមជំនុំកន្លែងហាត់ប្រាណ ជួនកាលមុនថ្ងៃបុណ្យធំៗ ខ្សែការពារ ដែលជាផ្នែកនៃថ្នាក់ (អ្នកសំណាង!) ច្រៀងនៅក្នុងក្រុមចម្រៀងព្រះវិហារ ប៉ុន្តែបានទៅ ទីក្រុងនៃព្រះវិហារព្រះត្រីឯករុស្ស៊ីនិងទៅទីបញ្ចុះសពទៅ Iverskaya ។ ភាសា Slavonic របស់សាសនាចក្របានបន្លឺឡើងឥតឈប់ឈរ អត្ថបទរបស់សាសនាចក្រ Slavonic (បទបញ្ញត្តិរបស់ម៉ូសេ និងសម្រស់ ការអធិស្ឋាន troparia រឿងប្រៀបប្រដូចតូចៗពីដំណឹងល្អ) ក៏ដូចជាអត្ថបទឡាតាំង ឬកំណាព្យរបស់ Turgenev ជាពាក្យសំដីត្រូវបានទន្ទេញចាំ សិស្សហាត់កាយសម្ព័ន្ធបុគ្គលបានបម្រើនៅក្នុង ព្រះវិហារ អានម៉ោង បំពេញភារកិច្ចរបស់អ្នកតែងទំនុកតម្កើង។ ភាសាសាសនាចក្រ Slavonic ស្តាប់ទៅញឹកញាប់ជាងការយល់ឃើញដោយមើលឃើញ។

ដើម្បីយល់ពីអត្ថន័យនៃភាសាសាសនាចក្រ Slavonic យ៉ាងស៊ីជម្រៅត្រូវបានយល់ឃើញដោយប្រជាជនរុស្ស៊ី ឬប្រជាជននៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីនៅក្នុងសម័យកាលដែលឥឡូវនេះហាក់ដូចជាបុព្វបុរសនោះ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការអានរឿងខ្លីៗ និងប្លែកខុសពីធម្មតា "The Memorial Service" ដោយអ្នកនិពន្ធជនជាតិបារាំងជនជាតិបារាំងឈ្មោះ Gaito Gazdanov ។ ដែលបានក្លាយជាជនអន្តោប្រវេសន៍បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមស៊ីវិលនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង។ រឿងនេះពិពណ៌នាអំពីរបៀបដែលក្នុងអំឡុងពេលនៃការកាន់កាប់របស់អាឡឺម៉ង់នៅប៉ារីសក្នុងឆ្នាំ 1942 ជនភៀសខ្លួនរុស្ស៊ីម្នាក់បានស្លាប់ដោយសារការប្រើប្រាស់របៀបដែលអ្នកស្គាល់គ្នាតិចតួចរបស់គាត់បានមករកគាត់ដែលបានហៅបូជាចារ្យរុស្ស៊ីដើម្បីបញ្ចុះសពនៅក្នុងផ្ទះហើយបន្ទាប់មកនាំគាត់ទៅ ទីបញ្ចុះសព៖ «ឪពុក ជាបុរសចំណាស់ដែលមានសំឡេងស្អកពីជំងឺផ្តាសាយ បានមកដល់ក្នុងរយៈពេលមួយភាគបួននៃមួយម៉ោង។ គាត់​ពាក់​ស្រោម​ជើង គាត់​មើល​ទៅ​ក្រៀមក្រំ និង​ហត់នឿយ។ គាត់បានចូល, ឆ្លងកាត់ខ្លួនឯង<...>-តើអ្នកស្លាប់មកពីណា? បូជាចារ្យសួរ។ Volodya ឆ្លើយ - ស្រុកបែបនេះនិងខេត្ត Oryol ។ - អ្នកជិតខាងបន្ទាប់មក - ឪពុកបាននិយាយថា។ - ខ្ញុំ​ខ្លួន​ឯង​មក​ពី​កន្លែង​តែ​មួយ ហើយ​នឹង​មិន​មាន​សាមសិប​ម៉ាយ​ទេ។ នោះ​ជា​បញ្ហា ខ្ញុំ​មិន​បាន​ដឹង​ថា​ជន​ជាតិ​របស់​ខ្ញុំ​ត្រូវ​កប់​ទេ។ តើអ្នកឈ្មោះអ្វី? - ហ្គ្រេហ្គោរី។ - បូជាចារ្យនៅស្ងៀមមួយរយៈ<...>- បើ​មាន​ពេល​ផ្សេង​ទៀត ខ្ញុំ​នឹង​ធ្វើ​ពិធី​រំលឹក​វិញ្ញាណក្ខន្ធ​គាត់​ដូច​គេ​បម្រើ​ក្នុង​វត្ត​របស់​យើង។ ប៉ុន្តែ​សំឡេង​ខ្ញុំ​ស្អក វា​ពិបាក​សម្រាប់​ខ្ញុំ​តែ​ម្នាក់​ឯង ដូច្នេះ​ប្រហែល​ជា​អ្នក​ណា​ម្នាក់​នៅ​តែ​ជួយ​ខ្ញុំ ទាញ​ខ្ញុំ​ឡើង? គាំទ្រ​ខ្ញុំ? - ខ្ញុំបានមើល Volodya ។ ទឹកមុខរបស់គាត់គឺ<...>សោកនាដកម្ម និងដ៏ឧឡារិក។ - បម្រើឪពុកដូចនៅក្នុងវត្តមួយ - គាត់បាននិយាយថា - ហើយយើងនឹងគាំទ្រអ្វីគ្រប់យ៉ាងយើងនឹងមិនវង្វេង។ - គាត់បានងាកទៅរកសមមិត្តរបស់គាត់ លើកដៃទាំងសងខាងក្នុងភាពឧស្សាហ៍ និងទម្លាប់ដូចដែលវាហាក់ដូចជាខ្ញុំ កាយវិការ - បូជាចារ្យសម្លឹងមកគាត់ដោយការភ្ញាក់ផ្អើល - ហើយពិធីបុណ្យរំលឹកបានចាប់ផ្តើម។ គ្មានកន្លែងណា និងមិនដែល ទាំងពីមុន ឬក្រោយមក ខ្ញុំបានឮក្រុមចម្រៀងបែបនេះទេ។ មួយសន្ទុះក្រោយមក ជណ្ដើរទាំងមូលនៃផ្ទះដែល Grigory Timofeevich រស់នៅគឺពោរពេញដោយមនុស្សដែលមកស្តាប់ការច្រៀង។<...>“ពិត​ណាស់ អ្វីៗ​ទាំង​អស់​ឥត​ប្រយោជន៍ ប៉ុន្តែ​ជីវិត​ជា​ម្លប់ និង​ដេក​លក់ ដ្បិត​មនុស្ស​នៅ​លើ​ផែនដី​ទាំង​ឡាយ​ប្រញាប់​ប្រញាល់​ដោយ​ឥត​ប្រយោជន៍ ដូច​បទ​គម្ពីរ​ចែង​ថា កាល​ណា​យើង​បាន​សេចក្ដី​សុខ នោះ​យើង​នឹង​អាស្រ័យ​នៅ​ក្នុង​ផ្នូរ ជា​ទី​ដែល​ស្តេច និង​អ្នក​ក្រ​នៅ​ជា​មួយ​គ្នា។<...>"យើងទាំងអស់គ្នាបាត់ខ្លួន យើងទាំងអស់គ្នាស្លាប់ ស្តេច និងព្រះអង្គម្ចាស់ ចៅក្រម និងអ្នករំលោភ អ្នកមាននិងអ្នកក្រ និងធម្មជាតិរបស់មនុស្សទាំងអស់។"<...>នៅពេលដែលពិធីបុណ្យសពត្រូវបានបញ្ចប់ ខ្ញុំបានសួរ Volodya ថា: - តើអ្នកបានទាំងអស់នេះមកពីណា? តើ​អព្ភូតហេតុ​អ្វី​បាន​ក្លាយ​ជា​អ្នក​ធ្វើ​ក្រុម​ចម្រៀង​បែប​នេះ? លោក​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា “បាទ ដូច​ជា​អញ្ចឹង”។ - ដែលធ្លាប់ច្រៀងនៅក្នុងល្ខោនអូប៉េរ៉ា, ដែលនៅក្នុង operetta, ដែលគ្រាន់តែនៅក្នុង tavern មួយ។ ហើយអ្នករាល់គ្នានៅក្នុងក្រុមចម្រៀងបានច្រៀង។ ហើយយើងដឹងពីសេវាកម្មព្រះវិហារតាំងពីកុមារភាព - រហូតដល់ដង្ហើមចុងក្រោយ។ "បន្ទាប់មកមឈូសជាមួយសាកសពរបស់ Grigory Timofeevich ត្រូវបានបិទ"<...> .

ដើម្បីទៅសិក្សាភាសាសាសនាចក្រ Slavonic យោងតាមសៀវភៅសិក្សានេះ សូមចុចលើរូបភាពនៃគម្របរបស់វា។

នៅ​សតវត្ស​ទី 9 ពួកបរិសុទ្ធ ស៊ីរីល និង មេតូឌីស បាន​បកប្រែ​ដំណឹងល្អ​ទៅជា​ភាសា​ស្លាវនិក។ Old Slavonic គឺស្រដៀងទៅនឹងភាសារុស្ស៊ីចាស់ វាត្រូវបានយល់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដោយគ្មានការបកប្រែ។

នេះគឺជាបំណែកនៃដំណឹងល្អនៅក្នុង Old Slavonic និងរុស្ស៊ីសម័យទំនើប។ ជាភាសារុស្សី ការបកប្រែនៃដំណឹងល្អត្រូវបានបោះពុម្ពនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ។

ដំណឹងល្អរបស់ម៉ាកុស ជំពូកទី១

១ ការចាប់ផ្តើមនៃដំណឹងល្អនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ

២ ដូច​មាន​ចែង​ទុក​ក្នុង​គម្ពីរ​ថាៈ មើល​ចុះ យើង​ចាត់​ទេវតា​របស់​យើង​នៅ​ចំពោះ​មុខ​អ្នក ដើម្បី​រៀបចំ​ផ្លូវ​របស់​អ្នក​នៅ​ចំពោះ​មុខ​អ្នក។

3 សំឡេង​មនុស្ស​ម្នាក់​ស្រែក​នៅ​ទី​រហោ‌ស្ថាន​ថា ចូរ​រៀបចំ​ផ្លូវ​របស់​ព្រះ‌អម្ចាស់ ចូរ​តម្រង់​ផ្លូវ​របស់​ខ្លួន​ចុះ។

4 យ៉ូហាន​បាន​លេច​មក ធ្វើ​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​នៅ​ទីរហោស្ថាន ហើយ​បាន​ផ្សាយ​ពី​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​នៃ​ការ​ប្រែ​ចិត្ត​សម្រាប់​ការ​ផ្ដាច់​បាប។

៥ហើយ​ស្រុក​យូដា និង​ក្រុង​យេរូសាឡិម​ទាំង​មូល​បាន​ចេញ​ទៅ​ឯ​លោក ហើយ​ពួក​គេ​បាន​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ដោយ​លោក​នៅ​ទន្លេ​យ័រដាន់ ដោយ​សារភាព​ពី​អំពើ​បាប​របស់​ខ្លួន។

6 លោក​យ៉ូហាន​ពាក់​សម្លៀក​បំពាក់​ពី​រោម​អូដ្ឋ និង​ខ្សែ​ក្រវាត់​ស្បែក​នៅ​ចង្កេះ ហើយ​បាន​ស៊ី​កណ្តូប និង​ទឹក​ឃ្មុំ​ព្រៃ។

៧ហើយ​គាត់​បាន​អធិប្បាយ​ថា៖ «អ្នក​ខ្លាំង​បំផុត​ក្នុង​ចំណោម​ខ្ញុំ​នឹង​មក​តាម​ខ្ញុំ ដែល​ខ្ញុំ​មិន​សក្តិសម​ដោយ​ឈរ​ចុះ​ដើម្បី​ដោះ​ខ្សែ​ស្បែក​ជើង​របស់​គាត់។

8 ខ្ញុំ​បាន​ធ្វើ​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​អ្នក​រាល់​គ្នា ប៉ុន្តែ​ទ្រង់​នឹង​ធ្វើ​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ឲ្យ​អ្នក​ដោយ​ព្រះ‌វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ។

អក្សរស្លាវី

បញ្ឈរ៖
1. រាជធានីនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។
3. ឈ្មោះទីក្រុងនៅម៉ាសេដូនជាកន្លែងដែលបងប្អូនដ៏បរិសុទ្ធ Constantine និង Methodius ដែលជាអ្នកបំភ្លឺនៃពួកស្លាវបានកើត។
5. នំបុ័ងដែលត្រូវបានឧទ្ទិសនៅក្នុងព្រះវិហារនៅបុណ្យ Easter ។
6. ឈ្មោះរបស់អយ្យកោនៃ Constantinople ក្នុងជីវិតរបស់បងប្អូនដ៏បរិសុទ្ធ Constantine និង Methodius ។
8. ប្រមុខនៃតំបន់នៅក្នុងចក្រភព Byzantine ក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់បងប្អូនបរិសុទ្ធ។
៩. តើពាក្យក្រិក "សូហ្វៀ" មានន័យយ៉ាងណា?
ផ្ដេក៖
2. ប្រភេទនៃការគូរនៅលើ plaster សើម។
4. សម្ភារៈសរសេរដែលប្រើក្នុងសម័យរបស់ Saints Cyril និង Methodius ។
6. តើ Constantine ក្នុងចំណោមប្រជាជនមានឈ្មោះអ្វី?
7. តើ St. Cyril មុនពេលក្លាយជាព្រះសង្ឃមានឈ្មោះអ្វី?
9. តើអធិរាជ Byzantine ដែលបានបញ្ជូន Constantine ឱ្យទៅផ្សព្វផ្សាយដល់ពួកស្លាវមានឈ្មោះអ្វី?
10. ឈ្មោះរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលនៅក្រោមប្រទេសរុស្ស៊ីបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។
11. សំណុំនៃច្បាប់មួយ។

ចម្លើយ

38

(សម្ភារៈសម្រាប់មេរៀន៖ នៅក្នុងផ្នែកទី 1 និងទី 3 នៃការប្រមូលនេះ ក៏ដូចជានៅក្នុងសៀវភៅសិក្សា N.G. Gorelova, B.I. Pivovarov "ប្រវត្តិសាស្រ្តដើម", - Novosibirsk: "Ekor", ឆ្នាំ 1995)

មេរៀន #I

ការសន្ទនាជាមួយសិស្ស ការណែនាំអំពីប្រធានបទ។
5 នាទី។

 តើអក្ខរកម្មជាអ្វី? ការចាប់ផ្តើមនៃការសរសេរជាតិ គឺជាព្រឹត្តិការដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃជាតិសាសន៍នីមួយៗ។ ប្រភពដើមនៃការសរសេរស្លាវី។ ឈ្មោះអ្នកបង្កើត។ ការចូលរួមចំណែកនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីចំពោះវប្បធម៌ពិភពលោក។ ប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រ។

សម្រាប់សម្ភារៈ សូមមើលទំព័រ 9-13 នៃផ្នែក! នៃការប្រមូលផ្តុំនេះ។

ដំណើរកំសាន្តប្រវត្តិសាស្ត្រ។
ការតំរង់ទិសតាមអ័ក្សពេលវេលា។
10 នាទី

 បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការត្រាស់ដឹងដោយសេចក្តីជំនឿរបស់ព្រះគ្រីស្ទបាននាំឱ្យពួកស្លាវីត្រូវការភាសា bookish ។ តើពួកស្លាវីជានរណា? តើពួកគេមានអ្វីដូចគ្នា? Slavs នៅសតវត្សរ៍ទី ១០ តើអ្វីអាចក្លាយជាគោលការណ៍បង្រួបបង្រួមសម្រាប់ប្រជាជន?

ព័ត៌មានអំពីប្រធានបទនៃមេរៀន។
20 នាទី។

ជីវិតរបស់បងប្អូនប្រុស Cyril និង Methodius ។ ទស្សនវិទូ Konstantin ។ ការបកប្រែពាក្យ ទស្សនវិជ្ជា ("សេចក្តីស្រឡាញ់នៃប្រាជ្ញា")។ ការត្រាស់ដឹងដោយជំនឿរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងទឹកដីស្លាវី។ ការបង្កើតអក្ខរក្រមស្លាវី។ ការស្លាប់របស់ Konstantin (Cyril) និងសក្ខីកម្មដល់បងប្រុសរបស់គាត់។ ការបកប្រែសៀវភៅ Holy Books ទៅជា Slavic ដោយ Saint Methodius ។

 ជំនួយដែលមើលឃើញគឺជារូបតំណាង សូមមើលការណែនាំនៅទំព័រ 53 នៃបណ្តុំនេះ។

បន្ថែម។ សម្ភារៈ 10 នាទី។

 ព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀនិងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ទំព័រ 72-79 សៀវភៅសិក្សា N.G. Gorelova, B.I. Pivovarov "ប្រវត្តិសាស្រ្តដើម" ។

មេរៀនទី ២

ព័ត៌មានមូលដ្ឋានលើប្រធានបទ។ 20 នាទី។

 អក្ខរក្រមស្លាវី។ តើ Constantine បានបង្កើតអក្ខរក្រមអ្វី? Cyrillic និង Glagolitic ។

ទំព័រទី 12 នៃបណ្តុំនេះ។
អក្ខរក្រម Slavic និងអក្ខរក្រមក្រិក។ តើពាក្យក្រិកមកពីណាជាភាសារបស់យើង? ក្រដាសតាមដានពាក្យ។ សូមមើលអត្ថបទ«ក្រិចជុំវិញយើង» ទំព័រ១៨។
ភាសាសាសនាចក្រ Slavonic និងតួនាទីរបស់វាក្នុងការបង្កើតអក្សរសាស្ត្រភាសារុស្ស៊ី។ . សូមមើលផ្នែកទី 3 ទំព័រ 59-65 ។

មេរៀនជាក់ស្តែង។ 20 នាទី។

 ការអានពាក្យមួយចំនួននៅក្នុងអត្ថបទ Slavic សម្រាប់ភាសា ការអានអត្ថបទនៅក្នុង Church Slavonic ការសរសេរអក្សរ និងលេខ Slavic នៅក្នុងសៀវភៅកត់ត្រា។ សូមមើលអត្ថបទសម្រាប់អាននៅទំព័រទី 35 អក្សរ និងលេខ - ទំព័រ 15-17 នៃបណ្តុំ។

ផ្ទះ។ លំហាត់ប្រាណ

 រៀនឈ្មោះអក្សរស្លាវី។

មេរៀនទី៣

ព័ត៌មានលើប្រធានបទ។ ៣៥ នាទី

ការរំលឹកដល់ពួកបរិសុទ្ធ Cyril និង Methodius ។ការលើកតម្កើងបងប្អូនបរិសុទ្ធដោយវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ (ថ្ងៃទី ២៤ ឧសភា) ។ រូបតំណាង​នៃ​ពួក​បរិសុទ្ធ​ស្មើ​នឹង​សាវក ស៊ីរីល និង​មេតូឌីស។

 រូបតំណាង - នៅទំព័រ 57 ។
ទំនុកតម្កើង Cyril និង Methodius៖ ស្តាប់ខ្សែអាត់ ឬច្រៀងជាមួយព្យាណូ។
ការប្រារព្ធទិវាអក្សរសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ស្លាវីនៅប្រទេសប៊ុលហ្គារី។

សូមមើលទំព័រ 33-34 នៃបណ្តុំនេះ។
សៀវភៅបុរាណ។តើសៀវភៅដំបូងគេនៅប្រទេសរុស្ស៊ី បង្ហាញខ្លួននៅពេលណា តើពួកគេសរសេរដោយអ្នកណា? នៅសតវត្សរ៍ទី 11 ប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជាប្រទេសមួយក្នុងចំណោមប្រទេសដែលចេះអក្សរច្រើនជាងគេនៅអឺរ៉ុប។ Yaroslav the Wise ។ កម្រិតខ្ពស់នៃសិល្បៈសៀវភៅនៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ ស្រឡាញ់សៀវភៅ។ ការតុបតែងសៀវភៅបុរាណ។ លិខិតច្បាប់។ សៀវភៅសិក្សា N.G. Gorelova, B.I. Pivovarov "ប្រវត្តិសាស្រ្តដើម", ទំព័រ 261-266 ។
សម្ភារៈបន្ថែម។ 10 នាទី បណ្ណសារ។តើអ្នកណាជាអ្នកបុរាណវិទ្យា? តើបណ្ណសារជាអ្វី ហើយតើឯកសាររបស់វាអាចប្រាប់អ្វីខ្លះអំពី? បណ្ណសារដំបូងបង្អស់នៅប្រទេសរុស្ស៊ី (សតវត្សទី XVIII) ។ សៀវភៅសិក្សា «ប្រវត្តិជនជាតិដើម» ទំព័រ ២៦១-២៦៦។

សាសនាចក្រ Slavonic សម្រាប់អ្នករាល់គ្នា។ សេចក្តីផ្តើម

បងប្អូនជាទីគោរព! ទំនោរនាពេលថ្មីៗនេះដើម្បីកាត់បន្ថយអត្ថបទ Slavonic សាសនាចក្រដ៏ពិសិដ្ឋដល់ចិត្តមនុស្សដោយការបកប្រែមិនតែងតែជោគជ័យនិងត្រឹមត្រូវទៅជាភាសារុស្ស៊ីអ៊ុយក្រែនបេឡារុស្សនិងភាសាផ្សេងទៀតនៃប្រជាជនស្លាវីក៏ដូចជាតម្រូវការបន្ទាន់នៃព្រលឹងគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់។ អាន សាសនាចក្រ Slavonicបានជំរុញឱ្យខ្ញុំសរសេរជាពិសេសមេរៀនភាសា Church Slavonic សម្រាប់អ្នករាល់គ្នាដែលចង់រៀនវាយ៉ាងឆាប់រហ័សសម្រាប់ការបង្ហោះនៅលើគេហទំព័រនៃសាសនាចក្ររបស់យើង។

មេរៀនទាំងនេះមួយផ្នែកផ្អែកលើសម្ភារៈនៃថ្នាក់ដែលធ្វើឡើងនៅក្នុងសាលាថ្ងៃអាទិត្យរបស់យើងសម្រាប់មនុស្សពេញវ័យនៅថ្ងៃអាទិត្យនៅម៉ោង 17:00 (ថ្នាក់នៅក្នុងសាសនាចក្រ Slavonic ឆ្លាស់គ្នាជាមួយនឹងថ្នាក់លើបញ្ហាទូទៅនៃសេចក្តីជំនឿ ការបង្រៀនសាសនា ការថ្វាយបង្គំគ្រិស្តអូស្សូដក់ ទ្រឹស្ដី dogmatic គ្រិស្តអូស្សូដក់នៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន។ ល។ ) នៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ព្រឹទ្ធាចារ្យ ពេត្រុស និង ប៉ុល របស់យើង នៅក្នុងទីក្រុង សូសកា។ មេរៀនគឺសម្រាប់ ការគ្រប់គ្រងដោយខ្លួនឯងជាក់ស្តែងរហ័សនៃភាសាព្រះវិហារនេះ។.

ជាដំបូងនៃការទាំងអស់, អ្នកត្រូវការ, ប្រសិនបើអ្នកមិនទាន់មាន, ដើម្បីទិញ សៀវភៅអធិស្ឋានគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅក្នុងសាសនាចក្រ Slavonic(ល្អជាងការបោះពុម្ពហោប៉ៅគម្របរឹងដែលមានចំណាំដេរភ្ជាប់ - សៀវភៅអធិស្ឋានបែបនេះងាយស្រួលប្រើណាស់) ។ នៅពេលទិញសូមយកចិត្តទុកដាក់លើចំណុចខាងក្រោម:

1) វាត្រូវតែត្រូវបានបោះពុម្ពដោយវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ (ឧទាហរណ៍ គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយរបស់ មូស្គូ អយ្យកោ);

2) អត្ថបទគួរតែមានពីរពណ៌ - ខ្មៅ (អត្ថបទនៃការអធិស្ឋានខ្លួនវា) និងក្រហម (ពួកគេបន្លិចឈ្មោះនៃការអធិស្ឋាននិងប្រភេទផ្សេងៗនៃការណែនាំក៏ដូចជាអក្សរធំទីមួយនៃការអធិស្ឋាន);

3) អត្ថបទខ្លួនវាគួរតែច្បាស់ មិនតូច មិនក្រាស់ (ពេលខ្លះពួកគេធ្វើដូច្នេះដើម្បីសន្សំទំហំ) តួអក្សរទាំងអស់ (ជាពិសេសអក្សរធំ) គួរតែអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ និងអាចបែងចែកបាន។

4) វាគួរតែមានអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកត្រូវការ:

- ការអធិស្ឋានពេលព្រឹកជាមួយនឹងការរំលឹកដល់អ្នករស់និងអ្នកស្លាប់។

- ការអធិស្ឋានសម្រាប់ការគេងនាពេលអនាគត;

- Canons (យ៉ាងហោចណាស់បី: ទំបណ្តាសាដល់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើង ម olebny សហ

ព្រះមាតាដ៏បរិសុទ្ធ និង ប៉ុន្តែអាណាព្យាបាល);

- Akathists (យ៉ាងហោចណាស់ពីរ៖ និងព្រះយេស៊ូវដែលផ្អែមបំផុត, ទំព្រះមាតានៃព្រះដ៏បរិសុទ្ធ);

- ការធ្វើតាមការរួបរួមបរិសុទ្ធ;

- Troparia (ថ្ងៃឈប់សម្រាកនិងថ្ងៃអាទិត្យ);

- ការអធិស្ឋានអរព្រះគុណបន្ទាប់ពីការរួបរួមបរិសុទ្ធ;

- Canon និងម៉ោងនៃបុណ្យ Easter;

- ពិធី​បុណ្យ​ចម្រើន​ព្រះជន្ម សំដែង​ដោយ​ឧបាសក;

- ការអធិស្ឋានគឺខុសគ្នា (ពិនិត្យមើលភាពអាចរកបាន ការអធិស្ឋានមុនពេលទទួលយក prosphora និងទឹកបរិសុទ្ធ –

ជាអកុសលវាមិនត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងសៀវភៅអធិស្ឋានទាំងអស់ទេ!);

- បញ្ញត្តិ​នៃ​ព្រះ និង​បញ្ញត្តិ​នៃ​ភាព​ស្អាតស្អំ។

ខ្ញុំសូមផ្តល់អនុសាសន៍យ៉ាងមុតមាំថាអ្នកទិញបន្ថែមលើសៀវភៅអធិស្ឋានគ្រិស្តអូស្សូដក់ផងដែរ។ Psalter នៅលើ សាសនាចក្រ Slavonic,និង គម្ពីរសញ្ញាថ្មីនៅលើ សាសនាចក្រ Slavonic(ទាំងនេះរួមបញ្ចូលតម្រូវការដូចគ្នាដូចដែលបានកំណត់ខាងលើនៅក្នុងកថាខណ្ឌបីដំបូងនៅពេលជ្រើសរើសសៀវភៅអធិស្ឋានគ្រិស្តអូស្សូដក់) .

វា​នឹង​មាន​ការ​រីករាយ និង​មាន​ប្រយោជន៍​ខ្លាំង​ណាស់​សម្រាប់​យើង​ក្នុង​ការ​ឮ​នៅ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​រាល់​ពាក្យ​ដែល​និយាយ​ដោយ​អ្នក​អាន ឌីកុន បូជាចារ្យ ឬ​ច្រៀង​ដោយ​ក្រុម​ចម្រៀង ហើយ​ក៏​ដើម្បី​ចូលរួម​ក្នុង​ការ​អាន​អំឡុង​ពេល​បម្រើ​ផង​ដែរ ។ យើង​នឹង​ចាប់​ផ្ដើម​បែងចែក​ពាក្យ​ឱ្យ​ប្រើ​ជាមួយ​វា និង​យល់​ពី​អត្ថន័យ​ដ៏​ជ្រៅ​បំផុត​របស់​វា​ឡើង​ទៅ​កាន់​អត្ថន័យ​ដើម។ ពួកគេនឹងកកកុញ, កកកុញនៅក្នុងចិត្តរបស់យើង, និងពីភាពពេញលេញនៃដួងចិត្តរបស់យើង, មាត់របស់យើងនឹង, ដល់ល្អបំផុតនៃសមត្ថភាពរបស់ពួកគេ, កិរិយាសព្ទដ៏អស់កល្បជានិច្ច, គាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់; បន្ទាប់មកយើងនឹងអាចមានអារម្មណ៍ថាមានរសជាតិ និងក្លិននៃការអធិស្ឋានពិតប្រាកដ។ យើងនឹងដកដង្ហើមជាភាសានេះដោយសុដន់ពេញមួយ បន្ទាប់ពីដង្ហើមចាស់នៃភាសាទំនើបខាងលោកិយ ពពក ឥតប្រយោជន៍ និងគ្មានន័យ។ វាពិតជារីករាយ និងពរជ័យសម្រាប់យើងក្នុងការរៀនវា ពីព្រោះមានតែការដឹងគុណចំពោះរឿងនេះប៉ុណ្ណោះ ដែលអាថ៌កំបាំងដ៏អស់កល្ប និងរាប់មិនអស់នៃព្រះត្រូវបានបង្ហាញដល់យើង ដែលមានទាំងនៅក្នុងពាក្យនៃបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ និងនៅក្នុងឪពុកដ៏វិសុទ្ធ និងរវាងបន្ទាត់របស់ពួកគេ មានតែនៅលើវាប៉ុណ្ណោះដែលយើងអាចនិយាយដោយបន្ទាបខ្លួនជាមួយនឹងព្រះផ្ទាល់ ត្បិតទ្រង់ផ្ទាល់បានប្រទានវាមកយើងតាមរយៈពួកបរិសុទ្ធ Cyril និង Methodius!

ដូច្នេះ បងប្អូនជាទីគោរព ដោយបានអធិស្ឋាន សូមឲ្យយើងចាប់ផ្តើមឡើងមិនត្រឹមតែតាមជណ្ដើរភាសាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅតាមបណ្តោយផ្លូវវិញ្ញាណផងដែរ ដោយលើកនូវគំនិតរបស់យើងទៅកាន់ជីវិតនេះ បរិសុទ្ធ សប្បុរស ខាងវិញ្ញាណដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ និងបរិសុទ្ធដោយព្រះគុណនៃព្រះវិញ្ញាណនៃ សាសនាចក្របរិសុទ្ធ ភាសាស្លាវី ដឹកនាំយើងដើរលើផ្លូវត្រូវនៃចំណេះដឹងអំពីព្រះ។

ហើយចុងក្រោយខ្ញុំចង់ណែនាំអ្នកឱ្យស្គាល់កំណាព្យខាងវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យដោយ Viktor Afanasyev អំពីភាសា Church Slavonic៖

ទ្រង់​ជា​អ្នក​អធិស្ឋាន​បំផុត​ក្នុង​លោក

វាបានកើតឡើងដោយឆន្ទៈរបស់ព្រះ

ភាសានៃ Psalter ដ៏អស្ចារ្យរបស់យើង។

និងសៀវភៅបុព្វហេតុ;

ទ្រង់​ជា​គ្រឿង​អលង្ការ។

ការថ្វាយបង្គំព្រះវិហារ,

និទាឃរដូវព្រះគុណរស់នៅ,

ការលួងលោមរបស់ព្រះអម្ចាស់ចំពោះយើង -

សាសនាចក្រ Slavonic.

សូមជូនពរពេលកំពុងសិក្សា សាសនាចក្រ Slavonicភាសា ក៏ដូចជាការអាន ឬអធិស្ឋាននៅក្នុងនោះ។ , មានអារម្មណ៍រីករាយខាងវិញ្ញាណ និងបំផុសគំនិត "ឆ្លង" (យោងទៅតាម Metropolitan Anthony of Surozh) អ្នកជិតខាងរបស់អ្នកដោយប្រើភាសានេះ ដោយព្យាយាមកែលម្អខ្លួនឯងខាងក្នុង!

ព្រះអម្ចាស់ និង​មាតា​នៃ​ព្រះ​ប្រទាន​ពរ​ដល់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ក្នុង​គ្រប់​ផ្លូវ​នៃ​ជីវិត​របស់​អ្នក!

ដោយក្តីគោរព P.E. Ivlev

មេរៀន​ទី 1. សាសនាចក្រ Slavonic Cyrillic អក្ខរក្រម

ការរៀនភាសាណាមួយចាប់ផ្តើមដោយអក្ខរក្រម។ នេះជារបៀបដែលភាសាសាសនាចក្រ Slavonic តែងតែត្រូវបានបង្រៀនដោយចាប់ផ្តើមពីប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។ ប៉ុន្តែមិនមានវចនានុក្រម សៀវភៅសិក្សា និងវេយ្យាករណ៍នៅពេលនោះទេ (ពួកគេបានបង្ហាញខ្លួនតែនៅក្នុងសតវត្សទី 17 ប៉ុណ្ណោះ)។ ហេតុដូច្នេះហើយ នៅពេលនោះ ពួកគេបានរៀនអក្សរដំបូង ដើម្បីស្គាល់អក្សរទាំងនោះ បន្ទាប់មកពួកគេបានស្ទាត់ជំនាញការផ្សំរបស់ពួកគេ ដើម្បីបញ្ចេញសំឡេងឱ្យបានត្រឹមត្រូវ បន្ទាប់មកពួកគេបានអានប្រយោគរួចហើយ ហើយចុងក្រោយពួកគេបានទន្ទេញពាក្យអធិស្ឋានពីគម្ពីរម៉ោង និងទំនុកតម្កើងពីទំនុកតម្កើង។ ដូច្នេះពួកគេបានរៀនអ្វីគ្រប់យ៉ាង! ហើយយើងនឹងចាប់ផ្តើមតាមរបៀបដូចគ្នា។ យើងនឹងសិក្សា អក្សររួមជាមួយនឹងពួកគេ។ វិធី(ឧ. សិលាចារឹក), ឈ្មោះ(ឬដូចដែលពួកគេនិយាយឥឡូវនេះឈ្មោះ) អត្ថន័យនៃឈ្មោះ, ការបញ្ចេញសំឡេងក៏ដូចជា តម្លៃលេខរបស់វា។. សូមមើលផងដែរពីរបៀបដែលសំបុត្រនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការសរសេរសម័យទំនើបរបស់យើង ដើម្បីដឹងថាអក្សររបស់សាសនាចក្រ Slavonic ទាំងអស់បង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃភាសា និងការសរសេរសម័យទំនើបរបស់យើង។

អក្ខរក្រមរុស្ស៊ីមានប្រភពមកពីអក្ខរក្រមសាសនាចក្រ Slavonic ដែលត្រូវបានគេហៅថា " ស៊ីរីលីក» ជាកិត្តិយសដល់អ្នកបង្កើតរបស់វា - Saint Equal-to-the-Apostles Cyril(តែ 50 ថ្ងៃមុនពេលគាត់ស្លាប់ Saint Constantine បានយកគ្រោងការណ៍ជាមួយឈ្មោះ Cyril; គាត់បាន reposed នៅទីក្រុងរ៉ូមនៅថ្ងៃទី 14 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 869 នៅអាយុ 42 ឆ្នាំ; សារីរិកធាតុរបស់គាត់គឺនៅក្នុងព្រះវិហារ Saint Clement ក្នុងទីក្រុងរ៉ូម) ដោយមានជំនួយពីគាត់។ បងប្រុស - លោក Saint Methodius(គាត់បានស្លាប់នៅថ្ងៃទី 6 ខែមេសា ឆ្នាំ 885 នៅអាយុប្រហែល 60 ឆ្នាំ ហើយត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅក្នុងព្រះវិហារវិហារនៃ Velehrad រដ្ឋធានី Moravia) ។

ខ្ញុំសូមរំលឹកអ្នកថា អក្ខរក្រម Slavic ដំបូងដែលបង្កើតឡើងដោយ St. Cyril ក្នុងសតវត្សទី 9 គឺជាអក្ខរក្រម Glagolitic ។ វាគឺជានាងដែលជាស្គ្រីបដំបូងដែលត្រូវបានបង្ហាញដល់គាត់ដោយព្រះនៅក្នុងការអធិស្ឋានហើយដែលសមស្របបំផុតទៅនឹងសំឡេងនៃសុន្ទរកថារបស់ស្លាវីហើយវាក៏សមរម្យសម្រាប់ការបញ្ចេញគំនិតរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទផងដែរ។ ដោយមានជំនួយរបស់វា វាអាចបង្កើតឃ្លាតាមរបៀបដែលការនិទានរឿងដែលចុះសម្រុងគ្នា និងស៊ីសង្វាក់គ្នាមួយត្រូវបានទទួល - ដូចគ្នានឹងភាសាក្រិកដើមដែរ។ (តាមពិតទៅ ពាក្យ "Glagolitic" មិនមែនជាឈ្មោះពិសេសទេ នៅក្នុងការបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈទៅជាភាសាសម័យទំនើប "Glagolitic" មានន័យថា "អក្សរ ប្រព័ន្ធនៃអក្សរ (ឬសំឡេង)" ដូច្នេះហើយ អក្ខរក្រមណាមួយអាចត្រូវបានគេហៅថា Glagolitic ។ ពាក្យ "Glagolitic" ក្លាយជាឈ្មោះនៃប្រព័ន្ធសរសេរជាក់លាក់មួយនៅពេលក្រោយ) ។ ចុងសតវត្សទី 9 - ដើមសតវត្សទី 10

ប៊ុលហ្គារីបានចាប់ផ្តើមជំនួស "Glagolitic" ជាមួយ "Cyrillic" ។ នៅក្នុងជួរចុងក្រោយនៃតារាង ខ្ញុំបានផ្តល់អក្ខរក្រម "Glagolitic" ដើម្បីប្រៀបធៀបវាជាមួយ "Cyrillic" ។

សូមក្រឡេកមើលអក្ខរក្រមសាសនាចក្រ Slavonic ។ វាមាន 40 អក្សរ:

អក្ខរក្រម Slavonic Cyrillic របស់សាសនាចក្រ៖

លេខ ទំ / ទំ ឈ្មោះអក្សរ (ឈ្មោះរបស់វា) តម្លៃលេខនៃអក្សរ អក្សរកិរិយាស័ព្ទ
1 ក, ក a44z [a] a\ = 1
2 ខ, ខ គោ [ខ] ទេ
3 នៅក្នុង, នៅក្នុង នាំមុខ [ក្នុង] ក្នុង \ = 2
4 G, g កិរិយាសព្ទ 1l [g] / [n] r\ = 3
5 ឃ, ឃ ល្អ ២ [អ៊ី] q\ = 4
6 អ៊ី, є, е є ទី 4 [អ៊ី] є\ = 5
7 F, ច រស់នៅ [និង] ទេ
8 Ѕ, ѕ អេលw2 [h] (ធ្លាប់ជា [dz]) ѕ\ = 6
9 Z, s, ដី [ម៉ោង] s\ = 7
10 និង, និង និង 4ge (និង octal) [និង] និង \ = 8
11 ខ្ញុំ, ខ្ញុំ u3(និងទសភាគ) [និង] ខ្ញុំ\ = 10
12 K, ក ka1kw [ទៅ] k\ = 20
13 អិល, អិល មនុស្ស [l] l\ = 30
14 ម គិត [ម] m\ = 40
15 ន, ន na1sh [n] n\ = 50
16 អូ អូ អូ џнъ [អំពី] o\ = 70
17 វ, វ њmega1ga [អំពី] (t= 800 )
សំណួរ, q њmega ដ៏ឧឡារិក
18 ទំ, ទំ ស្ងប់ស្ងាត់ [P] n\ = 80
លេខ ទំ / ទំ រូបភាពនៃអក្សរ Cyrillic (រចនាប័ទ្ម) ឈ្មោះអក្សរ (ឈ្មោះរបស់វា) ការបញ្ចេញសំឡេងទំនើបនៃអក្សរ តម្លៃលេខនៃអក្សរ អក្សរកិរិយាស័ព្ទ
19 R, r rcy2 [R] p\ = 100
20 ជាមួយ, ជាមួយ ពាក្យ [ជាមួយ] គ\ = 200
21 T, t យ៉ាងរឹងមាំ [t] m\ = 300
22 យូ, យូ, យូ ќкъ [y] µ\ = 400
23 f, f ខែកុម្ភៈ [f] φ\ = 500
24 X, x ឌីក [X] x \ = 600
25 T, t џтъ [ពី] t = 800
26 គ, គ tsy2 [គ] q\ = 900
27 h, h ដង្កូវ [ម៉ោង] h\ = 90
28 វ, វ សា ២ [w] ទេ
29 យូ, យូ shcha2 [sch] ទេ
30 b, ខ є4ръ សញ្ញារឹង (បង្ហាញពីភាពរឹងនៃព្យញ្ជនៈមុន ជួនកាលវាត្រូវបានជំនួសដោយសញ្ញា 8 ហៅថា paerok ឬ erok) ទេ
31 s, s є3ry2 [s] ទេ
32 b, ខ є4р សញ្ញាទន់ (បង្ហាញពីភាពទន់ភ្លន់នៃព្យញ្ជនៈមុន) ទេ
33 អ៊ូ អូ i4t [អ៊ី] ទេ
34 យូ យូ u5 [យូ] ទេ
35 ខ្ញុំ, ខ្ញុំ i5 [ខ្ញុំ] ទេ ទេ
36 Z, z yu4s តូច [ខ្ញុំ] ទេ
37 X, x ស៊ី២ [ks] x \ = 60 ទេ
38 ទំ, ទំ psi2 [ps] p\ = 700 ទេ
39 F, ច សម ២ [f] f\ = 9
40 វី, វ i4zhitsa [និង] / [ក្នុង] ទេ

ដូចដែលយើងអាចមើលឃើញពីតារាង អក្សរ Cyrillic នីមួយៗមានរបស់វា។ រូបភាពឬសិលាចារឹក, i.e. តើនាងមកពីណា រូបភាពវាមើលទៅ មើលទៅ ឬត្រូវបានសរសេរ។ នេះជារបៀបដែលវិចិត្រកររូបតំណាងគូរពួកវាដោយប្រើជក់នៅលើរូបតំណាងរបស់ពួកគេ (បន្ទាប់ពីទាំងអស់ រូបភាពក្លាយជារូបតំណាងបន្ទាប់ពីសិលាចារឹកត្រូវបានបង្កើតឡើង)។ កាលពីមុន ពួកអាចារ្យបានប្រើបន្ទះក្តារ ឬឈើស្នែងដែលស្រួចយ៉ាងពិសេសសម្រាប់ការងារ ហើយដោយការគោរពដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ចូលចិត្តសរសេរ និងតុបតែងសៀវភៅ។ មានសិល្បៈគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់នៃការសរសេរអក្សរផ្ចង់សាសនាចក្រ Slavonic (ខ្លះហៅវាថាបណ្តាសា) ប៉ុន្តែវាពិបាកខ្លាំងណាស់ក្នុងការស្វែងរកអ្នកឯកទេសនៅក្នុងវា។ ដោយមិនប៉ះពាល់ដល់ការតុបតែង និងលំនាំនៃសៀវភៅចាស់ វាមានតម្លៃនិយាយថាមិនត្រឹមតែឈ្មោះអក្សរប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរូបភាព (គំនូរ) របស់វាមានអត្ថន័យអាថ៌កំបាំង ជានិមិត្តរូបយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ និងផ្ទុកនូវចំណេះដឹងខ្ពស់ ដែលជំរុញឱ្យយើងខិតទៅជិត។ ស្ថានសួគ៌។ រូបភាពនៃអក្សរ Cyrillic ដែលអ្នកឃើញនៅក្នុងតារាង ហើយដែលឥឡូវនេះត្រូវបានគេប្រើនៅគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងការបោះពុម្ពសៀវភៅអធិស្ឋាន និងសៀវភៅសាសនានៅក្នុងសាសនាចក្រ Slavonic ត្រលប់ទៅជាប្រភេទនៃការសរសេរដ៏ឧឡារិក និងយឺតដូចជា ធម្មនុញ្ញនៅពេលដែលអក្សរត្រូវបានសរសេរបញ្ឈរយ៉ាងតឹងរ៉ឹង មានប្រកាសសំខាន់ខ្លាំង និងដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាលស្តើង និង serifs ។ សំបុត្រនីមួយៗត្រូវបានសរសេរចេញដោយប្រើអំពៅ ឬប៊ិចដែលមានចង្អុលធំទូលាយដាច់ដោយឡែក តាមជំហានជាច្រើន។

ខ្ញុំ​ក៏​នឹង​លើក​ឡើង​ដែរ​ថា ដើម្បី​រំលេច​ចំណងជើង​សៀវភៅ និង​ចំណងជើង​ផ្សេងៗ ចំណង(នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីរួចទៅហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 15 វាត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយហើយជាញឹកញាប់បំផុតត្រូវបានធ្វើដោយថ្នាំលាបក្រហមដោយផ្អែកលើ cinnabar) ។ នេះគឺជាលំនាំបន្តនៃអក្សរដែលបង្កើតជាអក្សរតុបតែង ដែលមិនមានចន្លោះរវាងពាក្យ អក្សរទាំងអស់មានកម្ពស់ និងទទឹងខុសៗគ្នា។ អក្សរ​ជាច្រើន​ដែល​បញ្ចូល​គ្នា​អាច​ក្លាយ​ទៅ​ជា​មួយ​ ហើយ​ចន្លោះ​ខ្លះ​អាច​ត្រូវ​បាន​បំពេញ​ដោយ​លំនាំ។

Elm: "ពី Mark the Holy Annunciation"

បន្ថែមទៀតយើងឃើញនៅក្នុងតារាង ឈ្មោះអក្សរនីមួយៗនៃអក្ខរក្រម Cyrillic ។ ពីមុនអក្ខរក្រមត្រូវបានបង្រៀនដោយឈ្មោះអក្សរ ហើយអក្ខរក្រមតាមឈ្មោះរបស់វាតាមពាក្យឈ្មោះជាធម្មទេសនា ហើយការអធិដ្ឋានផ្សេងៗត្រូវបានផ្សំឡើងពីឈ្មោះអក្សរ។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ជាអកុសល យើងគ្រាន់តែហៅអក្សររបស់យើងថា "a", "be", "ve" ជាដើម។ (ដោយសារតែកំណែទម្រង់អក្ខរាវិរុទ្ធឆ្នាំ 1917 - 1918 ដែលធ្វើឡើងដោយ Bolsheviks) - នេះគឺជាអ្វីដែលនៅសល់នៃឈ្មោះដ៏ស្រស់ស្អាត, បរិសុទ្ធ, អាថ៌កំបាំងនិងស៊ីជម្រៅរបស់ពួកគេ: "a44z" ( ក h), "beeches" (ខ នៅ ki), "នាំមុខ" (ក្នុង អ៊ីឌី) ជាដើម។ បើយើងដាក់អក្សរទំនើបបី “a b c” ជាប់គ្នា តើយើងទទួលបានអ្វីខ្លះ? គ្មានអ្វីទេ! ដោយសារតែពួកគេត្រូវបានបង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះ ដកហូតឈ្មោះ។ ហើយឥឡូវនេះ ចូរយើងដាក់អក្សរបីដំបូងនៃអក្ខរក្រម Cyrillic នៅជាប់គ្នា ហើយយើងនឹងទទួលបាន a44z buki នាំមុខ ហើយឥឡូវនេះអ្នកបាននិយាយរួចហើយនៅក្នុង Church Slavonic "ខ្ញុំបានរៀនអក្សរ"

ឬ “ស្គាល់ ABC” ឬត្រឡប់ទៅអត្ថន័យដើមវិញ៖ “វត្តមានរបស់ខ្ញុំ (ស្នាក់នៅ) លើផែនដីនេះ គឺជាការស្គាល់បទគម្ពីរបរិសុទ្ធ។ អ្នក​លឺ?! តើ "អង្កាំឆ្លាតវៃ" ប្រភេទណាដែលចេញតែពីអក្សរបី ហើយតើយើងមានអារម្មណ៍តានតឹងខាងវិញ្ញាណយ៉ាងណាដែរ មែនទេ? ស្ទីល​ខ្ពស់​យ៉ាង​នេះ (លើក​ហើយ​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​វិសេស) ហើយ​ភាព​ពេញ​លេញ​នៃ​អត្ថន័យ​ត្រូវ​បាន​បាត់បង់! ខ្ញុំគិតថានេះគឺជាគោលដៅនៃ "អ្នកបង្កើត" នៃកំណែទម្រង់នៃភាសារុស្ស៊ីនៅដើមសតវត្សទី 20 ។

អូ អត្ថន័យនៃឈ្មោះអក្សរនិងពួកគេ។ ការបញ្ចេញសំឡេងយើងនឹងរៀននៅមេរៀនបន្ទាប់ នៅពេលយើងនិយាយអំពីការអាន និងការប្រើប្រាស់អក្សរ។

ផងដែរនៅក្នុងតារាងអ្នកអាចមើលឃើញជួរឈរជាមួយ តម្លៃលេខនៃអក្សរ. នៅក្នុង Church Slavonic លេខត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញដោយអក្សរប៉ុណ្ណោះ។ លេខអារ៉ាប់ និងឡាតាំងមិនត្រូវបានប្រើនៅក្នុងអត្ថបទសាសនាចក្រ Slavonic ទេ។ យើង​នឹង​និយាយ​បន្ថែម​ទៀត​អំពី​រឿង​នេះ​នៅ​ក្នុង​មេរៀន​ដាច់​ដោយ​ឡែក​មួយ​ស្តី​ពី​ការ​តំណាង​លេខ​ក្នុង​ភាសា Church Slavonic ។

សូមព្រះប្រទានពរដល់អ្នកទាំងអស់គ្នា និងមាតារបស់ព្រះ!

អត្ថបទ​ដែល​ទាក់ទង