Kā jau rakstījām citos savos materiālos, Tautsaimniecības akadēmijas “IT vadības skola” organizēja kursu “Pretkrīzes programma IT vadītājam” (www.itmane.ru). Viens no kursa semināriem, kuru vadīja GVC Energetiki OJSC ģenerāldirektors Jevgeņijs Aksenovs un kas attiecās uz pakalpojumu modeļa izmantošanu IT jomā, mēs apspriedīsim šeit.

Kā jau rakstījām citos savos materiālos, “IT vadības skola” Seminārs saucās “Rūpniecisko pakalpojumu zinātne”, un pats nosaukums uzreiz liecināja par domu, ka mēs vairāk nodarbojamies ar detalizētu zinātnisku vēstījumu, nevis ar pazīstamāku. Tautsaimniecības akadēmijas praktisko referātu auditorija. Semināra uzmanības centrā patiešām bija divējāda nozīme. Speciālista tēzēs, kas ilgus gadus nodarbojas ar IT pakalpojumu modeļa ieviešanu Krievijas enerģētikā, noteikti bija praktiski aspekti, taču skaidri bija jūtamas arī problēmas zinātniskās pieejas raksturīgās iezīmes. Tādā veidā šis seminārs atšķīrās no daudziem klātienes pasākumiem, kas bija veltīti šobrīd populārajai pakalpojuma pieejas tēmai. Un, lai gan Jevgeņijam Aksenovam ir ievērojama pieredze un konkrēti sasniegumi šajā virzienā, viņš tomēr atturējās no mēģinājuma tieši deklarēt labumus. Tā vietā viņš lika klausītājiem secināt par apkalpošanas modeļa perspektīvām un tā optimālumu no finanšu vadības un kvalitātes vadības viedokļa.

Atbilstoši zinātniskās pieejas kanoniem problēmas sākotnējais formulējums nekādā veidā nevar izrietēt no tīri utilitāra jautājuma, vai pakalpojumu pieeja kopumā un jo īpaši ārpakalpojumi ir izdevīgi no izmaksu ietaupījuma viedokļa. Krīzes situācijā šāds vēstījums, protams, varētu izskatīties vēl “iespaidīgāk”, lai gan, jāatzīst, neskaitāmās diskusijas, kas tieši skar izmaksu jautājumu, joprojām nav tuvinājušas atbildi uz šo jautājumu. Zinātniskā pieeja liek mums, pirmkārt, pieiet problēmai no vēsturiskā viedokļa, otrkārt, ņemt vērā visus iespējamos mikro-, makroekonomiskos un kultūras ietekmes faktorus (arī tos, kas nāk no ārējā tirgus), un, treškārt, prognozēt situāciju nākotnē.

Viens no nozīmīgākajiem faktoriem vēsturiskā skatījumā ir tas, ka esam sasnieguši punktu, kurā ievērojams inovatīvu projektu aktivitātes pieaugums IT sektorā nes sev līdzi atliktās darbības izmaksas. Turklāt nereti tas ir tik nozīmīgi, ka pat neizbēgamā inovāciju attīstības tempu apturēšana krīzes periodā joprojām nespēj ierobežot IT nepieciešamo budžeta piešķīrumu palielināšanu (seminārā Jevgeņijs Aksenovs to pārliecinoši parāda ar skaitļiem par IT izmaksām enerģētikas sektorā). Šādā situācijā pakalpojuma modelis var kļūt vienkārši nepieciešams.

No dažādu pakalpojumu modeļa attīstības perspektīvu ietekmējošo faktoru ņemšanas vērā, iespējams, visinteresantākā ir makrotendenču apsvēršana. Pašlaik par tiem netiek runāts pārāk bieži, jo pakalpojuma modeļa apspriešanas kontekstā galvenā uzmanība, kā zināms, tiek pievērsta IT nodaļas iekšējās vadības tehnoloģiju apspriešanai. Tajā pašā laikā apkārt notiekošais var kļūt par tikpat spēcīgu ietekmes faktoru. Un tas ir vēl svarīgāk, jo pašreizējais, kā saka, nemierīgais ekonomikas stāvoklis var katalizēt pakalpojumu modeļa attīstību IT jomā, pateicoties tām makrobiznesa prioritātēm, kas ir novietotas daudz augstākā līmenī nekā mums pierasts. saistīt ar korporatīvo IT atbalstu. Vismaz pasaules pētījumu kompānijās tendences tādās jomās kā biznesa konsolidācija, procesu pārvietošana uz ārzonu zonām, biznesa pāreja uz meitas un atkarīgiem uzņēmumiem un dažas citas vairs netiek fiksētas tikai kvalitatīvi, bet arī kvantitatīvi. Vēl lielāks izaicinājums ir mēģināt paredzēt šo tendenču sinerģisko efektu un novērtēt, kā tas varētu ietekmēt IT pakalpojumu sniegšanas kultūru, ņemot vērā tās pašreizējo stāvokli. Taču seminārā šāds mēģinājums tika veikts ļoti nopietnā līmenī. Un tā ir zinātniski pamatota situācijas prognoze.

Citiem vārdiem sakot, kursa “Pretkrīzes programma IT vadītājam” ietvaros sniegtais ziņojums izrādījās mēģinājums novirzīt IT speciālistus no praktiķiem saprotamāka, bet tajā pašā laikā šaurāka skatījuma uz pakalpojumu modelis no iespēju viedokļa taupīt šodien vai, vismaz, rīt. Un tajā pašā laikā noved viņu pie cita jautājuma formulējuma: kāds ir uzņēmuma iekšējais stāvoklis un ārējā vide un kā šajos konkrētajos apstākļos varam virzīties uz priekšu saistībā ar pakalpojumu modeļa pielietošanu mūsu uzņēmumā. . Nestabilas ārējās situācijas apstākļos šāds tēmas pavērsiens mums šķiet īpaši vērtīgs un svarīgs. Un šajā ziņā tas labi papildina citus “pretkrīzes kursa” seminārus.

Zinātnē (dabas zinātnē), tāpat kā reliģijā, ir tādi beznosacījuma noteikumi - “dogmas”, kas nav pierādīti (un nevar pierādīt), bet tiek pieņemti kā sākotnējie, jo tie ir nepieciešami visas sistēmas uzbūvei. zināšanas. Šādus noteikumus sauc par postulātiem vai aksiomām. Dabaszinātne balstās vismaz uz šādiem diviem pamatprincipiem: pirmkārt, pasaules eksistences realitātes atzīšana un, otrkārt, tās uzbūves un cilvēka atpazīstamības likumi.

Apskatīsim šos postulātus.

1) Pārsteidzoši, bet apgalvojums par objektīvo, t.i. Neatkarīgi no cilvēka apziņas, pasaules esamība drīzāk ir tūlītējs pierādījums, nevis zinātniski pierādīta patiesība, vairāk ticības, nevis zināšanu jautājums. Slavenais filozofs Bertrāns Rasels († 1970) par šo lietu asprātīgi atzīmē: “ Es nedomāju, ka es šobrīd sapņoju vai sapņoju, bet es nevaru to pierādīt" Einšteins († 1955) savukārt tieši saka: “ Ticība no uztverošā subjekta neatkarīgas ārējās pasaules pastāvēšanai ir visu dabaszinātņu pamatā" Šie slavenu zinātnieku izteikumi labi ilustrē zinātnes izpratni par ārējās pasaules realitāti: tā ir tās ticības objekts, dogma (teoloģiskā valodā), bet ne zināšanas.

2). Otrs zinātnes postulāts – ticība pasaules uzbūves racionalitātei, likumsakarībai un tās izzināmībai – ir visu zinātnisko pētījumu galvenais dzinējspēks. Bet arī tas izrādās tāds pats ticības objekts (dogma) zinātnei kā pirmais. Autoritatīvi zinātnieki par to runā nepārprotami. Tādējādi akadēmiķis L.S. Bergs († 1950) rakstīja: “ Galvenais postulāts, ar kādu dabaszinātnieks tuvojas dabas izpratnei, ir tāds, ka dabai kopumā ir nozīme, ka to ir iespējams aptvert un saprast, ka starp domāšanas un izziņas likumiem, no vienas puses, un dabas uzbūvi otrkārt, pastāv zināma iepriekš noteikta harmonija. Bez šī klusējot izteiktā pieņēmuma neviena dabaszinātne nav iespējama. Varbūt šis postulāts ir nepareizs (tāpat kā, iespējams, Eiklida postulāts par paralēlām taisnēm ir nepareizs), bet tas ir praktiski nepieciešams" Einšteins teica to pašu: " Bez ticības, ka ir iespējams aptvert realitāti ar mūsu teorētiskajām konstrukcijām, bez ticības mūsu pasaules iekšējai harmonijai, nevarētu būt zinātnes. Šī ticība ir un vienmēr paliks visas zinātniskās jaunrades galvenais motīvs." Kibernētikas tēvs N. Vīners († 1964) rakstīja: “ Bez pārliecības, ka daba ir pakļauta likumiem, nevar būt zinātnes. Nav iespējams pierādīt, ka daba ir pakļauta likumiem, jo ​​mēs visi zinām, ka pasaule no nākamā brīža var kļūt kā kroketa spēle no grāmatas “Alise Brīnumzemē”."". Slavenais mūsdienu amerikāņu fiziķis K. Taunss († 1992) raksta: “ Zinātniekam jau iepriekš ir jābūt pārliecībai, ka Visumā valda kārtība un cilvēka prāts spēj izprast šo kārtību. Pasauli, kas ir nekārtīga vai nesaprotama, būtu bezjēdzīgi pat mēģināt saprast».

Bet pat tad, ja šie postulāti ir patiesi (un par to diez vai var apšaubīt), tad pat tad paliek vissvarīgākais jautājums, bez kura risinājuma jau pats problēmas “zinātne un reliģija” formulējums zaudē jēgu - tas ir jautājums par pašu zinātnisko zināšanu ticamība. Bet vispirms īsa piezīme par viņa metodēm.

Apkārtējā pasaule lielā mērā ir cilvēku radīta informācijas tehnoloģiju, tehnoloģiju un zinātnes sasniegumu pasaule. Tas nosaka cilvēka civilizācijas līmeni, zemes resursu daudzveidību un izmantošanas dziļumu. 21. gadsimts ir zinātnes laikmets, tās milzīgais progress un ietekme uz civilizācijas attīstību.

Jēdzienam “zinātne” ir vairākas nozīmes, no vienas puses, zinātne ir dinamiska uzticamu, visbūtiskāko zināšanu sistēma par dabas, sabiedrības un domāšanas attīstības objektīvajiem likumiem. Zināšanas ir zinātnes produkts un vienlaikus tās materiāls, kas atkal tiek iesaistīts zinātniskajā darbībā jaunu zināšanu iegūšanai. Tajā pašā laikā zināšanas par apkārtējo pasauli var būt parastas, ikdienišķas un zinātniskas. Zinātniskās zināšanas atšķiras no parastajām zināšanām ar savu konsekvenci, sistemātiskumu un arī ar to, ka tās rada jaunus jēdzienus, likumus un teorijas. Zinātniskās zināšanas ne tikai atklāj un izskaidro jaunas parādības dabā, sabiedrībā vai ekonomiskajā praksē, bet arī ļauj pilnveidot cilvēka darbību un paredzēt tās rezultātus un sekas.

Zinātne ir ne tikai zinātnisku zināšanu sistēma, kas izskaidro apkārtējo pasauli, bet arī līdzeklis tās mērīšanai un pārveidošanai. Tas ietekmē cilvēka zināšanas par dabu nevis caur emocionālo uztveri, bet gan caur inteliģences, dabas un sabiedrības sistematizētu loģisku mijiedarbību.

No otras puses, zinātne ir īpaši organizēta cilvēku darbība. Zinātne kā cilvēka darbības nozare ir sarežģīta sociāla institūcija, kas izveidojās darba dalīšanas procesā, pakāpeniski atdalot garīgo darbu no fiziskā darba un kognitīvās darbības pārveidojot par noteiktu indivīdu, komandu un cilvēku nodarbošanās veidu. iestādēm. Pirmie materializētie zinātniskās darbības produkti bija seni manuskripti un grāmatas, vēlāk sākās pētnieku sarakste, kuras rezultātā 17. gadsimta otrajā pusē parādījās zinātniskie žurnāli. Bet galīgā zinātnes kā darbības jomas veidošanās notika, kad sāka veidot īpašas zinātniskās institūcijas, no kurām dažas tika finansētas no valsts.

Zinātne kā cilvēka darbība ietver šādus procesus:

1) zināšanu radīšana kas notiek īpaši organizētu zinātnisku pētījumu rezultātā;

2) zināšanu nodošana, kas rodas zinātnieku un citu pētnieciskajā darbā iesaistīto personu komunikācijas rezultātā. Komunikācija var būt gan formāla (zinātniskas monogrāfijas, izgudrojumu apraksti, zinātnisko sanāksmju, forumu, konferenču, simpoziju materiāli, zinātniskie referāti, disertācijas), gan neformāla (saruna, sarunas, preprintu apmaiņa, rakstu pārpublicējumi, kā arī šobrīd plaši izplatīta elektroniskā veidā). žurnāli, e-pasts, elektroniskās konferences);

3) zināšanu reproducēšana, kas sastāv no zinātniskā personāla apmācības un zinātnisko skolu veidošanas.

Zinātnes objekts ir matērijas daba un kustības formas, cilvēku sabiedrība tās attīstībā, cilvēks un viņa darbība.

Zinātnes priekšmeti Ir cilvēki, kuriem ir zināms zināšanu apjoms un kuri ir gatavi zinātniskai darbībai.

Zinātnes būtība atklājas tajā funkcijas. Kognitīvā funkcija zinātne atspoguļo cilvēka prāta lielo tieksmi pēc zināšanām un attaisno cilvēka eksistenci uz zemes. Zinātnes kognitīvā funkcija ir būtiskāko zināšanu izpausme par dabas, sabiedrības un domāšanas attīstības likumiem un to savstarpējo saistību. Kritiskā funkcija zinātne ir izvērtēt identificētos modeļus, īpašības, tendences, lai pastiprinātu parādību, procesu pozitīvos aspektus un novērstu negatīvos. Ar šīm funkcijām ir saistītas arī praktiskās funkcijas, kas sastāv no apkārtējās pasaules, īpaši materiālās ražošanas sistēmas un sociālo attiecību uzlabošanas.

Kā zināms, jebkuras valsts ekonomiskā attīstība apvieno trīs veidu tehnoloģijas – pirmsindustriālo, industriālo un postindustriālo. Pirmsindustriālajās un rūpnieciskajās tehnoloģijās vadošā loma ir materiālajiem resursiem, darbaspēkam un to apvienošanas metodēm tehnoloģiskajā procesā. Postindustriālajās vai mehatroniskajās tehnoloģijās zināšanas un informācija ieņem ievērojamu vietu. Tieši nozares, kas izmanto mehatroniskās tehnoloģijas, attīstās 5-10 reizes ātrāk. Tāpēc zinātne un “augstās” tehnoloģijas kļūst par galvenajiem atsevišķu valstu ekonomiskās attīstības avotiem, milzīgu sabiedrības produktīvo spēku.

Jēdzienus, kuriem ir īpaša zinātniska nozīme, sauc par terminiem. Tas var būt vārds vai frāze, kas satur konkrētu zinātnisku saturu (piemēram, diskontēšana, procentu likme, fiskālā politika).

Jēdzieni, kas iegūst plašu saturu un tiek lietoti dažādās nozīmēs ar vairākiem toņiem, tiek pārveidoti kategorijās (piemēram, tirgus, pieprasījuma, naudas, finanšu, tirdzniecības uzņēmuma kategorijas).

Zinātnes kā zināšanu sistēmas veidošanās pamats ir principi – noteikta atslēga, izejas punkti, zināšanu pirmā sistematizācijas pakāpe. Atšķirībā no likumiem principi dabā neeksistē objektīvi, bet tos nosaka zinātnieki. Tādējādi visu pētījumu vispārējais princips ir dialektikas princips - aplūkot visas parādības un procesus savstarpējās attiecībās un Krievijā gan telpā, gan laikā. Ekonomikas zinātnēs visplašāk izmantotie principi ir sarežģītības, kontroles un citi principi. Principu veids ir postulāti - apgalvojumi, kas tiek pieņemti kā patiesība noteiktas zinātniskās teorijas ietvaros, lai gan tos nevar pierādīt ar šīs teorijas līdzekļiem un tāpēc kalpo kā aksiomas tajā. Savukārt aksioma ir pozīcija, kas tiek pieņemta bez loģiskiem pierādījumiem, pateicoties tās tūlītējai pārliecināšanai, skaidrībai un noteiktībai. Piemēram, viens no ekonomikas zinātņu postulātiem ir ierobežoto resursu postulāts.

Zinātniskie likumi ir apgalvojumi (izmantojot principus, jēdzienus un kategorijas), kas atspoguļo nepieciešamas, nozīmīgas, stabilas un atkārtojas objektīvas parādības un sakarības dabā, sabiedrībā un domāšanā. Likumi pēc būtības ir objektīvi un pastāv neatkarīgi no cilvēku gribas un apziņas. Likumu pārzināšana ir zinātnes uzdevums, kas kļūst par pamatu cilvēku dabas un sabiedrības transformācijai. Ir trīs galvenās likumu grupas: specifiskie jeb daļējie (piemēram, piedāvājuma un pieprasījuma likums, vērtības likums), vispārīgie, t.i. raksturīgas lielām parādību grupām (piemēram, enerģijas nezūdamības likums, dabiskās atlases likums, cikliskās attīstības likums) un visaptverošas jeb universālas (piemēram, dialektikas likumi).

Zinātniskā teorija ir augstākā zināšanu vispārināšanas un sistematizācijas pakāpe. Teorija tiek saprasta kā pamatideju, noteikumu, likumu sistēma noteiktā zināšanu jomā, kas sniedz holistisku priekšstatu par modeļiem un klasifikāciju.

Loģiska pieeja papildina abus iepriekš minētos un balstās uz noteikta zinātnes objekta dažādu aspektu izcelšanu, ņemot vērā vispārīgo un konkrēto, abstrakto un konkrēto.

Jāatzīmē, ka pat šo pieeju kombinācija neļauj izveidot perfektu un nemainīgu zinātņu klasifikāciju, jo dabas un sabiedrības objektu un zinātnes zināšanu sakarības ir ļoti daudzšķautņainas un savstarpēji atkarīgas. Turklāt, strauji attīstoties zinātnei, dzimst jaunas zināšanas, kas papildina un apvieno dažādas zinātnes nozares.

Vispārīgākajā veidā visas zinātnes atziņu nozares ir apvienotas trīs grupās:

• zināšanas par dabu (matemātika, fizika, ķīmija, bioloģija, ģeogrāfija u.c.);
• zināšanas par sabiedrību (ekonomika, vēsture, tiesības u.c.);
• zināšanas par domāšanu (filozofija, loģika, psiholoģija utt.). Ja mēs runājam tieši par zinātni, šo klasifikāciju var mainīt un visas zinātnes var iedalīt šādās lielās grupās:
• dabaszinātnes (matemātika, fizika, ķīmija, bioloģija u.c.);
• tehniskās zinātnes - zināšanu sistēma par dabas spēku un procesu mērķtiecīgu pārveidošanu tehniskos objektos;
• medicīnas zinātnes;
• sociālās zinātnes (ekonomika, socioloģija, politikas zinātne, tiesību zinātnes, demogrāfija u.c.);
• humanitārās zinātnes (valsts vēsture, mākslas vēsture, baznīca, teoloģija, valodniecība un literatūrzinātne, filozofija, loģika, psiholoģija u.c.).

Katrai no nosauktajām zinātnēm ir savi zināšanu “pāri”, kas visu laiku atzarojas. Sazarošanās procesu, jaunu “zaru” dzimšanu uz “zinātnes koka” sauc par zinātņu dažādošanu. Zinātņu dažādošana- ir jaunu zinātņu rašanās iepriekš zināmo zinātņu krustpunktā vai atdalīšanās no tām rezultātā. Šī nepārtrauktā procesa rezultātā veidojās tādas zinātnes apakšnozares kā cietvielu fizika, pieprasījuma statistika, preču zinātne, starptautisko apdrošināšanas operāciju finanses, ergonomika u.c.

Zinātņu atzarus veicina to savstarpēja saviešanās, savstarpēja iespiešanās un integrācija. Integrācija ir zinātņu apvienošana jaunā zinātnē. Integrācijas rezultāts bija tādas plaši pazīstamas zinātnes kā bioķīmija, matemātiskā statistika, inženierģenētika u.c.

Kopumā Ukrainā ir ierasts atšķirt sekojošo galvenās zinātnes nozares: fizikālā un matemātiskā, ķīmiskā, bioloģiskā, ģeoloģiskā un mineraloģiskā, tehniskā, lauksaimniecības, vēsturiskā, ekonomiskā, filozofiskā, filoloģiskā, ģeogrāfiskā, juridiskā, pedagoģiskā, medicīnas, farmācijas, veterinārā, mākslas vēsture, arhitektūra, psiholoģiskā, socioloģiskā, politiskā, citi.

Zinātnes tiek iedalītas pēc to fokusa rakstura un attiecībām ar sociālo praksi fundamentāli un piemēroti.

Pamatzinātnes kura mērķis ir izprast dabas, sabiedrības un domāšanas attīstības pamatus un objektīvos likumus kopumā. to galvenais mērķis ir patiesības meklēšana, ko pēc tam var pielietot dažāda veida pētījumos gan pašās fundamentālajās zinātnēs, gan lietišķajās zinātnēs. Fundamentālās zinātnes ietver matemātiku, atsevišķas fizikas nozares, ķīmiju, filozofiju, ekonomikas teoriju, valodniecību un citas.

Lietišķā zinātne, attīstot, pamatojoties uz fundamentāliem, viņi izstrādā veidus un metodes fundamentālo pētījumu rezultātu pielietošanai un ieviešanai praksē. Lietišķo zinātņu jomas pētījumu efektivitātes rādītājs ir ne tik daudz patiesu zināšanu iegūšana, cik to tieša praktiskā nozīme. Lietišķās zinātnes ietver visas tehniskās zinātnes, lielāko daļu medicīnas, ekonomikas zinātņu utt. Šobrīd gandrīz katra integrētā zinātnes nozare apvieno fundamentālās un lietišķās zinātnes.

Zinātnē (dabas zinātnē), tāpat kā reliģijā, ir tādi beznosacījuma “dogmas” nosacījumi, kas nav pierādīti (un nevar tikt pierādīti), bet tiek pieņemti kā sākotnējie, jo tie ir nepieciešami visas sistēmas uzbūvei. zināšanas. Šādus noteikumus sauc par postulātiem vai aksiomām. Dabaszinātne balstās vismaz uz šādiem diviem pamatprincipiem: pirmkārt, uz pasaules pastāvēšanas realitātes atzīšanu un, otrkārt, uz tās uzbūves un cilvēka atpazīstamības likumiem.

Apskatīsim šos postulātus.

1. Pārsteidzoši, ka apgalvojums par objektīvo, t.i., neatkarīgi no cilvēka apziņas, pasaules esamību drīzāk ir tūlītējs pierādījums, nevis zinātniski pierādīta patiesība, vairāk ticības, nevis zināšanu jautājums. Slavenais filozofs Bertrāns Rasels († 1970) par šo lietu asprātīgi atzīmē: "Es nedomāju, ka tagad guļu vai sapņoju, bet nevaru to pierādīt." Savukārt Einšteins († 1955) tieši saka: "Ticība ārējās pasaules pastāvēšanai, kas ir neatkarīga no uztverošā subjekta, ir visu dabaszinātņu pamatā." Šie slaveno zinātnieku izteikumi vienkārši ilustrē zinātnes izpratni par ārējās pasaules realitāti: tā ir tās ticības objekts, dogma (teoloģiskā valodā), bet ne zināšanas.

2. Zinātnes otrs postulāts - ticība pasaules uzbūves racionalitātei, likumsakarībai un tās izzināšanai - ir visu zinātnisko pētījumu galvenais dzinējspēks. Bet arī tas izrādās tāds pats ticības objekts (dogma) zinātnei kā pirmais. Autoritatīvi zinātnieki par to runā diezgan skaidri. Tā akadēmiķis L. S. Bergs († 1950) rakstīja: “Galvenais postulāts, ar kādu dabaszinātnieks pieiet dabas izpratnei, ir tas, ka dabā vispār ir kāda jēga, ka starp domāšanas un izziņas likumiem ir iespējams saprast un saprast. , no vienas puses, un dabas uzbūvi, no otras puses, pastāv zināma iepriekš noteikta harmonija. Bez šī klusējot izteiktā pieņēmuma neviena dabaszinātne nav iespējama. Varbūt šis postulāts ir nepareizs (tāpat kā, iespējams, Eiklida postulāts par paralēlām līnijām ir nepareizs), bet tas ir praktiski nepieciešams. Einšteins teica to pašu: “Bez ticības, ka ir iespējams aptvert realitāti ar mūsu teorētiskajām konstrukcijām, bez ticības mūsu pasaules iekšējai harmonijai nevarētu būt zinātnes. Šī ticība ir un vienmēr paliks visas zinātniskās jaunrades galvenais motīvs. Kibernētikas tēvs N. Vīners († 1964) rakstīja: “Bez pārliecības, ka daba ir pakļauta likumiem, nevar būt zinātnes. Nav iespējams pierādīt, ka daba ir pakļauta likumiem, jo ​​mēs visi zinām, ka pasaule no nākamā brīža var kļūt kā kroketa spēle no grāmatas “Alise Brīnumzemē”. “Zinātniekam jau iepriekš jābūt pārliecībai,” raksta slavenais mūsdienu amerikāņu fiziķis Čārlzs Taunss († 1992), ka Visumā valda kārtība un cilvēka prāts spēj izprast šo kārtību. Pasauli, kas ir nesakārtota vai nesaprotama, būtu bezjēdzīgi pat mēģināt saprast.

Bet pat tad, ja šie postulāti ir patiesi (un par to diez vai var apšaubīt), tad pat tad paliek vissvarīgākais jautājums, bez kura risinājuma jau pats “zinātnes un reliģijas” problēmas formulējums zaudē jēgu - tāds ir jautājums pašu zinātnisko zināšanu ticamību. Bet vispirms daži vārdi par viņa metodēm.

Bora kvantu postulāti, kas izskaidroja procesus, kas notiek atomos, kurus fiziķi iepriekš nesaprata, kļuva par pamatu, uz kura vēlāk pieauga kvantu fizika. Nīla Bora izstrādātās kvantu teorijas pamatā ir trīs postulāti, kurus viņš formulējis dažādu vielu atomu uzvedības eksperimentu vai novērojumu rezultātā, kvantēšanas noteikums, kas iegūts no ūdeņraža atoma izpētes, un vairākas formulas, kas matemātiski izskaidro. Bora postulāti.

Saskarsmē ar

Videoklips palīdzēs labāk izprast teoriju, ja raksta lasīšanas laikā radīsies jautājumi. Video par kvantu fizikas tēva teorijas noteikumiem varat noskatīties, sekojot saitēm:

• https://www.youtube.com/watch?v=b0jRlO768nw;
• https://vk.com/video290915595_171732857.

Postulāti, kas iekļauti Bora kvantu teorijā

Pirmais noteikums

Pirmais noteikums saka ka enerģija En sistēmās, kas veidojas no atomiem, var pastāvēt tikai tad, ja šie atomi atrodas specializētos jeb, citiem vārdiem sakot, kvantu stāvokļos. Citos gadījumos atoms savu enerģiju savā vidē neizlaiž.

Šis zinātnieka atvasinātais noteikums ir absolūti pretrunā ar klasiskās mehānikas uzkrātajām zināšanām. Saskaņā ar klasiskās mehānikas aksiomām jebkuriem atomiem vai elektroniem, kas šobrīd kustas, ir enerģija, un šī enerģija var būt jebkura veida.

Turklāt galvenais secinājums no viena no kvantu fizikas tēva pirmā postulāta būtībā ir pretrunā ar zināšanām elektromagnētisma jomā, ko Maksvels ieguva deviņpadsmitajā gadsimtā, jo tas pieļauj molekulāro daļiņu kustības iespēju, neizstarot elektromagnētisko. ieplūst apkārtējā telpā.

Otrais teorijas noteikums

Tajā teikts, ka gaisma, ko atoms izstaro, ir tās pārejas rezultāts no stāvokļa, kurā tam bija vairāk enerģijas Ek, uz stāvokli, kurā tam ir mazāk enerģijas En. Formula, kas aprēķina enerģijas daudzumu, ko fotons izstaro apkārtējā telpā, ir starpība Ek - En.

Otrkārt Bora teorijas likums paredz, ka ir iespējams apgrieztais process, tas ir, atoms var atgriezties stāvoklī, kurā tas uzglabā lielāku enerģijas daudzumu nekā tas bija iepriekš, ja pirms tam tas absorbē noteiktu gaismas enerģijas daudzumu.

Bora trešais postulāts

Tās būtība ir tāda, ka elektrons atomā vai atoms molekulā pārvietojas no vienas orbītas uz otru un tās laikā vai nu izstaro, vai absorbēt enerģiju. Šī enerģija no tiem tiek atbrīvota tā saucamajos kvantos vai porcijās, kuras zinātne var izmērīt un aprēķināt.

Trešo noteikumu, ko atklāja Bors, pētīja citi slaveni fiziķi un apstiprināja zinātnieku Franka un Herca veiktā eksperimenta rezultātā.

Trešajam postulātam bija nozīmīga loma optikas attīstībā, jo tas pierādīja, ka atomi izstaro tikai tos gaismas spektrus, kurus tie spēj arī absorbēt.

Ūdeņraža atoms un kvantēšanas likums

Lai attīstītos atomu modelis Vienkāršākais šobrīd zināmais elements ūdeņradis Bors postulēja kvantēšanas likumu jeb, citiem vārdiem sakot, modeli, saskaņā ar kuru elektrona enerģijas līmeņi tiek noteikti atkarībā no tā stacionārajām vērtībām, ko tas aizņem orbītā.

No tā izriet, ka atkarībā no orbītas, kurā atrodas elektrons atomā vai atoms molekulā, tiek noteikts tiem piemītošais enerģijas koeficients.

Izmantojot kvantēšanas likumu, pamatojoties uz Ņūtona atvasinātajiem mehānikas likumiem, Nīls Bors spēja aprēķināt minimālā iespējamā elektrona orbītas rādiusa vērtību atomā, kā arī enerģijas vērtības, kādas ir atomiem un elektroniem, kad stacionāros stāvokļos.

Postulātu nozīme un ietekme uz zinātnisko pasauli

Neskatoties uz to, ka daži Bora izteiktie pieņēmumi un viedokļi vēlāk izrādījās nepareizi un kļūdaini, par ko viņu nežēlīgi kritizēja viņa zinātnieku kolēģi, tostarp pats Alberts Einšteins, tomēr viņa postulāti spēlēja nozīmīgu lomu fizikā: