Rita olha ... este vídeo .. você vai descobrir interessante

Margo Rita, porque as experiências levam à própria verdade e experiência. Se não houver experiências, uma pessoa será fraca antes da vida. Como uma flor em uma estufa. Uma flor que sobreviveu ao frio e ao calor, seca e chuvas fortes com raios e até granizo. É muito viável, forte e até tem um cheiro especial. As flores de estufa muitas vezes não cheiram. Porque poucas pessoas os polinizam. Uma flor selvagem, ele se comunica com muitos. E libélulas e moscas e zangões e abelhas, vespas e até gafanhotos. E quantos insetos e aranhas, sem contar as borboletas. Portanto, uma flor selvagem é linda de qualquer lado. (IMHO) Cura externa e internamente. Ele está espiritualmente cheio. Se assim posso dizer. A verdade é que eu não escutei. O que Sviyash está transmitindo no vídeo.

E isso significa que, ao contrário de nossas ideias padrão, quase metade dos homens estão focados em relacionamentos de longo prazo, não aceitam coqueteria e geralmente tendem a se comportar de maneira diferente do que esperamos. (cópia de)

De qualquer forma, mas a pessoa é a culpada por conduzir-se a essas experiências sem fim, não é? Conheço pessoas que literalmente passaram pelo "INFERNO" (vou colocar entre aspas), para que ficasse claro que tipo de "horrores" ele passou. Também passei por medos exorbitantes, pareço estar mentalmente saudável...

Uma nota importante: uma pessoa altamente primitiva pode ser um doutor em ciências, um acadêmico, e uma pessoa pouco primitiva pode ser um completo ignorante. No entanto, Alexander Sviyash, no entanto, faz uma reserva: entre as pessoas pouco primitivas, ainda existem muito poucas pessoas francamente estúpidas ...

Pessoas altamente primitivas são aquelas cujos instintos prevalecem sobre a razão. O principal lema de vida dessas pessoas é “Ame tudo o que se move”. A residência em massa de tais pessoas é observada, por exemplo, em nossa amigável Geórgia. (Alexander Sviyash enfatiza que a abundância de pessoas altamente primitivas é típica de países com condições difíceis de sobrevivência; a próspera Europa há muito vem dando origem a pessoas predominantemente pouco primitivas).

Pessoas altamente primitivas no amor são ardentes e sabem como agradar seu parceiro. É verdade que as pessoas altamente primitivas geralmente têm uma abundância de parceiros ...

Sim .. então Sviyash escreve como sair desse poço de lixo .. mostra o caminho ... mas é impossível carregar alguém em seus braços ... Mas seria bom ...

Se não houver experiências, uma pessoa será fraca antes da vida.

Se uma pessoa vive o tempo todo, então morrerá de exaustão mental ... Uma coisa é a experiência ... outra coisa é mastigar sem fim essa experiência ... especialmente se for dolorosa ..

Quantos homens primitivos baixos existem no mundo? Há homens um pouco mais altamente primitivos, nos quais os instintos prevalecem sobre a razão, do que “homens sábios”: 55% contra 45.

Quem são os primatas e os "sábios" que procuram?Os primatas procuram, idealmente, uma virgem. A inocência das mulheres é um atributo muito importante em uma comunidade altamente primitiva e completamente sem sentido em um ambiente "inteligente". É muito importante para um primata macho obter uma fêmea que ninguém mais usou, aos seus olhos isso é um grande bônus.

A coqueteria é uma arma de mulher? Sim, se o homem for um primata. Um homem pouco primitivo chega a uma conclusão racional: “Ser paquerador significa ser hipócrita. Não vale a pena esperar abertura e sinceridade dela, é hora de despejar. É uma pena, claro, ela parece ser uma boa moça, mas... a alma não mente. Sim, é difícil para a alma pouco primitiva de um homem aceitar os truques femininos padrão.

Homens de baixa primazia também querem sexo. Mas não com todas as mulheres disponíveis, mas com uma escolhida para sua mente e coração. Homens primitivos inferiores não vão vasculhar a selva de pedra em busca de um amado. Eles estão focados em um relacionamento calmo, aberto e confiante com uma única (bem, bem - com duas!) Mulheres.

O principal erro das mulheres “As mulheres não estão acostumadas a dar atenção à primatividade do parceiro e, ao se comunicarem com um homem de quem gostam, usam estratégias comportamentais conjugais padrão. Ou seja, eles flertam e criam barreiras para acessar seus corpos”, escreve Alexander Sviyash.

A principal característica de um homem pouco primitivo é a predominância da mente sobre o instinto. Eles vão pensar cem vezes antes de fazer alguma coisa.

Em quase todos os cursos de construção de atratividade, os professores aconselham a escolha da tática “Ele é o caçador e eu sou o jogo” como principal estratégia de sedução. Infelizmente, esta estratégia só é vantajosa para os homens altamente primitivos! Os obstáculos apenas inflamam esse homem e causam o desejo de alcançar o objetivo a qualquer custo. Quanto mais ativamente o "jogo" escapar, maior será a temperatura do sangue nas veias do "caçador".

É improvável que um homem razoável decida sobre um relacionamento sério (leia - casamento) sem ter certeza de que ele é bom na cama com essa mulher. E a inocência feminina para ele é um problema extra.

Sinais sexuais de homens com instintos bem desenvolvidos

Infelizmente, tendo alcançado seu objetivo, um homem altamente primitivo não desfruta da vitória por muito tempo ... Se ele conseguiu se casar, ele envia sua alma gêmea para a cozinha e ele mesmo - desculpe ", o cachimbo está chamando. " Se a marcha de Mendelssohn não soou, a primazia desaparece...

No firmware instintivo do macho, foram formados 3 programas principais, que são ativados dependendo de sua posição na hierarquia.

Hierarquia dos machos. classificação

Instinto do líder (alto escalão) - um conjunto de programas instintivos que permitem ao líder gerenciar o rebanho, controlar a situação. Aqui e aumento da estabilidade do conflito, e a mais alta autoconfiança, e entonações imperiosas, e a capacidade de manipular indivíduos e grupos. O instinto do líder também inclui responsabilidade. O líder monitora vigilantemente a situação, aciona o alarme em caso de perigo e protege seu rebanho, liderando um destacamento de machos. O líder sente o rebanho como uma extensão de seu corpo. Ele percebe isso como parte de si mesmo. O líder também tem um instinto de território, do qual se desenvolveu mais tarde o instinto humano de propriedade. Com as fêmeas, o líder tem um número ilimitado de acasalamentos e está convencido de que não pode ser de outra forma. Se possível, ele afasta outros machos das fêmeas.

Instinto médio. Os machos de escalão médio são menos responsáveis ​​que o líder, controlam os de baixo escalão, conquistam o favor das fêmeas pela alimentação, pois são mais baixos na hierarquia do rebanho, valorizam as esmolas sexuais e têm medo do líder. Quando o líder enfraquece, o mais forte dos escalões médios toma seu lugar, e o instinto do líder se ativa nele.

Instinto de baixo nível. Um de baixo escalão tem uma auto-estima muito baixa, tem medo dos de escalão médio, idolatra o líder e só sonha com mulheres. Ao tentar copular com uma fêmea, ele é afastado por fêmeas e machos de nível médio. Não valoriza a vida. Não se importa consigo mesmo. Mas agrada os outros na esperança de seu favor. Na ausência de pressão, ele assume a posição de intermediário e, portanto, ativa o conjunto correspondente de instintos.

Sinais de alto nível de acordo com Protopopov:

o Alta auto-estima, uma tendência a subestimar os outros.

o Fé na própria infalibilidade, sem dúvida.

o Preocupação resoluta com o seu conforto, saúde e segurança.

o Otimismo, confiança no futuro.

o Ostentação, auto-satisfação.

o Tendência a tomar decisões rapidamente, sem pensar muito.

o A capacidade de agir, independentemente das opiniões e problemas dos outros, associalidade.

o Não-reflexividade, proatividade.

o Alto limiar de culpa.

o Percepção dolorosa da crítica, dificuldade com a autocrítica.

o Decisão, iniciativa, iniciativa, perseverança.

o Grandes ambições profissionais, sociais e patrimoniais.

o Habilidades organizacionais.

o Abertura, descaramento, extroversão.

o Teimosia, obsessão, iniciativa de conflito, egoísmo.

o Resistência ao conflito.

o Sucesso sexual.

Sinais de uma classificação baixa de acordo com Protopopov:

o Baixa auto-estima, tendência a formar um complexo de inferioridade.

o A capacidade de suportar inconveniências, desconfortos e condições de vida inseguras.

o Tendência ao pessimismo e depressão, incerteza sobre o futuro.

o Indecisão, longas reflexões antes de tomar decisões.

o Dependência da opinião alheia, medo de ofender alguém, reflexividade, reatividade.

o Baixo limiar de consciência da própria culpa, vergonha (o sentimento de culpa surge ao menor pretexto).

o Vontade de estar satisfeito com o status quo, conformismo.

o Falta de grandes ambições de carreira e propriedade.

o Poucas habilidades organizacionais.

o Altruísmo, auto-sacrifício, autocrítica.

o Sigilo, introversão.

o Timidez, submissão, modéstia, timidez, cumprimento da lei.

o Sensibilidade e escrupulosidade.

o Falha sexual.

É interessante que o macho com o instinto do líder ativado praticamente não consegue rebaixar seu posto na hierarquia. É irreversível. Ele pode ser morto, exilado, mas não rebaixado. Em um estado solitário, uma versão truncada do instinto de líder funciona para ele - o instinto de um macho solitário. Modo "líder sem rebanho". A classificação de uma classificação média pode ser rebaixada para uma classificação baixa.

Assim, pode-se considerar condicionalmente que a espécie biológica Homo sapiens, de fato, possui 4 sexos. Fêmeas e três sexos de machos - alto, médio e baixo escalão. O sexo do macho é determinado pelo programa instintivo que está atualmente ativo em seu cérebro. Este programa determina tanto o seu comportamento, incluindo elementos psicofisiológicos, como o comportamento da fêmea em relação a este macho. Os últimos três sexos são geralmente referidos em uma palavra - homens. A partir daqui, tradicionalmente, há muita confusão, que até agora não permitiu descrever e interpretar corretamente as relações intersexuais modernas.

No mundo moderno, baixo ou alto escalão não é uma posição em uma hierarquia social moderna real, mas um conjunto de instintos ativos. Você pode ocupar o cargo de CEO, mas ao mesmo tempo ter um conjunto de instintos (autoconsciência) de baixo escalão. Embora, geralmente, a posição na hierarquia real e o conjunto de instintos ainda correspondam um ao outro.

Primatividade

Enquanto a tribo permaneceu pequena, todos os instintos das pessoas correspondiam exatamente ao seu propósito biológico e modo de vida real. Portanto, a maioria na tribo ainda consistia de homens fortes e bastante agressivos com alto potencial de classificação e comportamento controlado por esses instintos. Simplificando, eles realmente não pensavam sobre o significado da vida e outros assuntos importantes, mas viviam de maneira simples. Eles fizeram o que quiseram. E eles queriam o que o instinto ditava. Já que os desejos e emoções de uma pessoa nada mais são do que uma manifestação dos instintos que controlam essa pessoa. As pessoas que vivem por instintos, isto é, desejos e emoções, são chamadas de altamente primitivas. Aqueles que vivem pela razão são pouco primitivos. Estaremos especialmente interessados ​​nos membros de alto escalão e de baixo nível primitivo de nossa tribo. Os psicólogos designam esse homem com a letra "beta". Esses são os homens que pensam mais com a cabeça do que confiam em suas emoções. Este é um xamã ou um caçador habilidoso que prefere a emoção da caça à luta pela posição de líder. Na tribo antiga, havia poucos primativos baixos de alto escalão, já que o instinto correspondia ao modo de vida, e era mais lucrativo para uma pessoa antiga ser altamente primitiva. Além disso, o líder de alto escalão altamente primitivo não gostava do líder de alto escalão pouco primitivo, cujo instinto hierárquico masculino o via como um competidor. Afinal, tanto o xamã quanto um bom e prolífico caçador gozavam de grande autoridade entre seus companheiros de tribo, tinham opiniões e interesses próprios, o que inevitavelmente solapava a autoridade do líder e levava a conflitos com ele. Mas como tanto o xamã quanto o caçador prolífico eram muito necessários ao líder e não reivindicavam particularmente seu lugar, o líder os tolerava em pequenas quantidades. Bem, o instinto feminino das mulheres não conseguia entender por que elas não eram como todas as outras, e tomava baixa primatividade por baixo nível. Ou seja, nem todas as mulheres foram capazes de amá-los. Havia poucos deles na tribo primitiva, muitos...

No entanto, mais tarde, à medida que a sociedade cresceu, o papel dos baixos-primativos aumentou acentuadamente, eles se multiplicaram e formaram a base da civilização.

Definições:

Alto escalão - autoconfiante, bem-sucedido, autoritário, legal.

Low-ranking - um fraco e um perdedor.

Altamente primitivo - vivendo apenas com emoções e desejos (instintos).

Baixa primativa - capaz de comportamento racional, capaz de opor a razão e o cálculo às emoções e desejos (instintos).

Tipos masculinos:

Alto escalão altamente primitivo - violento, autoconfiante, intreinável, incontrolável, constantemente provando que ele está certo em uma luta. Nos tempos antigos - o líder. Hoje em dia, ou alcoólatra e perdedor, ou bandido.

Alto escalão baixo-primativo - homem forte inteligente autoconfiante. Nos tempos antigos, um xamã ou um bom caçador. Hoje - um empresário de sucesso, chefe ou especialista bem pago.

De baixo escalão, altamente primitivo. - um perdedor, um covarde e um bastardo. Seis. Em todos os momentos.

Um baixo primativo de baixo escalão é um covarde e um fraco, mas treinável. No mundo antigo - comida para tigres. No mundo moderno, um funcionário mesquinho ao longo da vida.

A classificação média combina as qualidades da classificação alta e da classificação baixa em diferentes proporções. forma transitória. Ao interagir com os de baixo escalão, eles se comportam como os de alto escalão. Ao interagir com os de alto escalão, é semelhante aos de baixo escalão.

Hierarquia das mulheres. classificação

Alto escalão.

A idade média característica é de 15 (puberdade) a 21-23 anos. Nesta idade, uma mulher tem atratividade sexual máxima. Ela é capaz de amar sinceramente um homem, idolatrá-lo, ou seja, tratá-lo como um líder. No mundo antigo, uma fêmea jovem (e, portanto, não muito independente, vulnerável e exigindo tutela), assim que amadureceu, foi entregue ao líder. Ela o amava. Ele queria e fornecia sexo ilimitado. Eles eram vigiados e alimentados. E dele ela deu à luz os primeiros filhotes mais saudáveis. Ou seja, desempenhava a função principal da fêmea – continuou a linha genética do macho mais viável. Assim, ela estava perfeitamente feliz, pois seus instintos sexuais e hierárquicos estavam satisfeitos. É por isso que, em nossa espécie, são as fêmeas jovens que são sexualmente mais atraentes, e não as maduras, como nos macacos. Sempre foi prestigioso ter uma namorada ou esposa jovem, porque de acordo com o programa estabelecido em nós, este é um marcador do líder. É por isso que todas as mulheres idosas tentam diligentemente ser como mulheres jovens (sobre as quais toda a “indústria da beleza” é construída).
No mundo moderno da VR, uma mulher é uma fiel amiga e esposa amorosa. A maioria das culturas tradicionais equilibradas apóia exatamente esse modo (BP) e o estende por toda a vida. Ou seja, a juventude e a felicidade de uma mulher são estendidas por toda a vida. É por isso que as virgens sempre foram valorizadas. É por isso que eles foram dados em casamento na idade de 13-15. E uma mulher solteira de 18 anos foi considerada "ficada em meninas". É por isso que em uma mulher a bondade, a complacência, a modéstia eram valorizadas - as qualidades de uma mulher VR. É por isso que uma esposa e mãe é uma pessoa respeitada em uma sociedade tradicional. Esta é uma fêmea exclusiva, guardada pelo líder. Desde a infância, uma menina foi criada no espírito de respeito (reconhecimento de um alto escalão) por um homem. Marido é destino, é para a vida. O dever de uma mulher é honrá-lo e obedecê-lo. Foi assim que a hierarquia da família foi propositalmente formada com o marido - o líder e a esposa - sua fêmea exclusiva.
Neste contexto, a atitude em relação ao primogênito também é compreensível. O primogênito é um filhote do líder, do macho mais viável. E ele tem a chance máxima de se tornar um líder se for um menino. Portanto, em nossa espécie há uma dependência cíclica das qualidades da criança no número de gravidez da mãe. E o primogênito tem o potencial máximo de classificação inata. Isso não poderia ser negligenciado mesmo nos estágios iniciais da formação da civilização. E é por isso que na maioria das culturas tradicionais os primogênitos são valorizados, e são eles que herdam os recursos materiais do pai.
Sob o matriarcado (na sociedade SR-NR), esse nível de VR se torna mais fino. É por isso que o matriarcado não aceita casamentos precoces. As meninas são criadas em um espírito de desrespeito pelos homens. Assim, as fêmeas SR dominantes não permitem que fêmeas jovens atraentes, potencialmente VR, alcancem os recursos dos machos estabelecidos. E homens maduros são proibidos de ter contatos sexuais com mulheres jovens sexualmente maduras, por exemplo, aumentando a chamada “idade de consentimento”.

Rank médio.

A idade característica é de 23 a 30 anos. Tendo amadurecido e perdido o “charme da juventude”, a fêmea foi expulsa pelo líder e desceu para um nível inferior, SR. Normalmente ela já tinha um filhote ou filhotes do líder. E de acordo com a memória antiga, ela gozava de alguma proteção deste último. Mas, para alimentar a si mesma e sua prole, ela forneceu sexo estritamente dosado para machos SR suficientemente fortes e prolíficos para alimentação e proteção. Para sobreviver na camada SR, a fêmea precisava de qualidades completamente diferentes das da camada VR. Agora era necessário não tanto amar, obedecer e ser fiel e altruísta, mas manipular, manobrar, intrigar, ganhar e competir com outras fêmeas SR pela presa dos machos. Sobreviver. Portanto, o conjunto de instintos ativos da mulher SR é muito diferente do da mulher VR. A fêmea SR tende a dar sexo ao macho que tem a presa, e não ao único ente querido. Simplificando, ela é uma prostituta.
Qualquer cultura equilibrada que forme ativamente uma camada social SR ao longo da vida de todas as maneiras possíveis impede que os programas inatos da mulher mudem para o nível SR. Com mulheres SW ativas, ou seja, com prostitutas profissionais e domésticas, a cultura tradicional luta ativamente. Eles são chamados de caídos, viciosos, propositalmente privados de acesso a recursos e expulsos para o fundo da sociedade. É por isso que eles costumavam dizer "estragar" as meninas. O fato é que a inclusão do nível SR geralmente funciona quando o primeiro homem querido desiste. Nesse momento, uma reação instintiva é desencadeada à expulsão dos favoritos do harém pelo líder. E essa mudança no trabalho do instinto é irreversível. Portanto, do ponto de vista de uma sociedade equilibrada, tal mulher, incapaz de amar e ser fiel, é defeituosa. É por isso que a atividade sexual das mulheres antes do casamento é inaceitável nas culturas tradicionais. A mudança no programa ativo da mulher de VR para SR também pode ser devido à idade. E é por isso que na faixa de 21 a 23 anos, em média, a psicologia de muitas mulheres muda radicalmente. Elas mesmas se surpreendem ao perceber que estão se tornando "más", ou seja, mais cínicas, prudentes, perdendo a capacidade de amar e respeitar um homem, ganhando experiência de dominação, manipulação. É apenas o relógio biológico.
Com o matriarcado moderno, a camada SR é a mais ampla possível e é reproduzida ativamente. Mulheres que realmente amam um homem forte são extremamente raras. Uma mulher SR, vendo uma mulher VR, fica com inveja e faz o possível para trazê-la ao seu próprio nível. Por exemplo, uma situação clássica é quando os divorciados solteiros, sejam eles colegas de trabalho ou “namoradas”, propositalmente provocam uma mulher casada a trair o marido ou fazer outras ações que levam à destruição de sua família. As fêmeas de VR formam propositalmente uma imagem negativa. Amar e obedecer a um homem é considerado estúpido. E a lealdade é considerada um legado. Pelo contrário, é considerado prestigioso e inteligente vender com lucro. Ser uma mulher mantida, ou seja, uma prostituta doméstica que vende sexo por atacado, é uma honra. O sonho final de muitas mulheres modernas.
A expansão da camada SR também é facilitada pela liberdade sexual, educação conjunta de meninos e meninas, bem como pela falta de educação dos jovens na cultura tradicional. As garotas costumam passar pelo nível de VR muito rápido, mesmo na escola, quando se apaixonam por algum tipo de imbecil, que o instinto feminino, segundo os sinais formais, levará para o líder. Quando o blockhead mencionado abandona a garota "mimada" por ele, ela liga o nível CP do programa. E tendo descido ao nível SR, ela aperfeiçoa os métodos de manipulação dos machos até a tentativa de casamento. Isso acontece com frequência, mas nem sempre. Às vezes, uma jovem continua procurando por seu líder por muito tempo. Ela quer ser exclusiva e verdadeira. Mas a cada novo macho, a probabilidade de incluir o programa SR aumenta. A liberdade sexual, provocando uma jovem fêmea a mudanças frequentes de parceiros sexuais, também dificulta que ela perceba qualquer macho como exclusivo, amado. Ou seja, uma mulher perde a capacidade de se tornar uma RV. As mulheres chamam isso de "desperdiçar-se". A educação das meninas no espírito da venda de sexo, sua orientação para o consumo de bens materiais também contribui para a inclusão imediata do programa SR. Assim, sob o matriarcado, uma mulher, passando rapidamente ou ignorando o nível de BP, desce imediatamente para o nível SR ou HP. Ou seja, seu instinto básico não pode ser satisfeito em princípio. E isso significa que ela está condenada a ser infeliz, e toda a sua vida a se contentar com apenas pequenos subsídios do consumo de bens materiais.
Dentro da camada SR das mulheres, há uma estrutura hierárquica própria com uma competição muito acirrada pelos recursos masculinos. O status de uma fêmea na camada SR do rebanho foi determinado pela satisfação dos machos SR alimentaram essa fêmea por sexo. Assim, as RS femininas, assim como as RS masculinas, caracterizam-se por um desejo hipertrofiado de adquirir e demonstrar a quantidade de recursos que um indivíduo possui, simplesmente ostentando e se gabando. Qual é a base biológica da sociedade de consumo. Indivíduos rebaixados ao nível SR, não confiantes em si mesmos, são muito mais propensos a possuir objetos de cultura material de que não precisam. Especialmente se você posicionar esses itens como itens de status. As fêmeas SW estão ativamente engajadas em compras para compensar de alguma forma a falta de felicidade recebendo pequenos prazeres. De fato, a maior fraude do mundo moderno - a sociedade de consumo - baseia-se no fato de que no início todas as pessoas foram rebaixadas ao nível de PC. E então eles venderam uma montanha de várias porcarias, das quais eles objetivamente não precisam. Ou seja, eles substituíram a felicidade por prazeres mesquinhos. E o homem se tornou o infeliz proprietário de coisas que eram vtyuhannyh, mas completamente desnecessárias.
As mulheres SR na idade de invejar ferozmente os jovens concorrentes e os odeiam. Um dia eu fiz o seguinte experimento. Em um dos fóruns de mulheres na Internet, onde a maioria das participantes tinha cerca de 40 anos, criei um tópico de que as mulheres jovens são muito mais atraentes e desejáveis ​​do que as mais velhas. Apesar de todas as evidências desta tese, os participantes do fórum alternadamente tentaram me convencer do contrário e me insultaram por três anos inteiros!!! Além disso, nos grupos de mulheres constituídos por mulheres SR, pode-se observar como, quando uma SR feminina chega, imediatamente se desenrola uma campanha de perseguição psicológica. As mulheres SW a tratam de todas as formas possíveis, ridicularizando sua fidelidade ao marido ou virgindade dependendo de sua idade. As mulheres SR tentam persistentemente rebaixá-la ao seu nível, acabando com ela emocionalmente, provocando traição ou ódio e uma atitude consumidora em relação aos homens.
Para as mulheres do nível SR, o comportamento sexual, a maquiagem e as roupas são caracteristicamente enfatizados. Portanto, um homem inteligente não presta atenção às mulheres sexuais enfatizadas. Uma fêmea SR experiente, manipulando com sucesso os machos, ou seja, dominando-os, pode entrar em um regime de dominância estável com a idade. Depois dizem que a mulher "ficou louca". Ela se torna autoconfiante, "teimosa ao ponto da impenetrabilidade", agressiva, conflitante, perde a capacidade de se comprometer com um homem, negociar, ceder. Ela não vende mais sexo para alimentação, mas busca obediência diretamente. Assim, tal mulher não procura mais enfatizar sua sexualidade e monitorar sua aparência. Ela não precisa mais. Muitas vezes, essas mulheres são obesas.
O nível SR da hierarquia do rebanho consistia em grande parte de machos jovens e não mais de fêmeas jovens. Um eco dessa tendência de pastoreio é o fenômeno matriarcal moderno do número crescente de casais, onde uma mulher mais velha dominante e experiente domina um jovem marido ou amante.

Baixo nível.

Com o tempo (a idade característica é de 30 anos até a morte), a fêmea envelheceu, perdeu sua atratividade sexual, mobilidade, passou a não interessar a ninguém para alimentação e proteção e tornou-se publicamente disponível. Uma fêmea HP é uma fêmea que copula com muitos machos na esperança de que pelo menos alguém a alimente (no mundo moderno, eles são chamados de foder). Assim existiu por pouco tempo na camada HP, até ser devorado por algum predador. Portanto, após 30 anos, as mulheres costumam aumentar a "sexualidade". A existência emparelhada e a reprodução nesta idade não são fornecidas biologicamente. Portanto, casamentos com mulheres "acima de 30 anos" costumam ser instáveis, e os ginecologistas chamam essas mulheres de "nascidas tardiamente". Esta é também a razão pela qual, por volta dos 30 anos, muitas mulheres que já são casadas começam a trair ativamente seus maridos e destruir suas famílias.
Em uma sociedade tradicional, essa camada está praticamente ausente ou existe na forma de uma fina camada na base social. Com o matriarcado moderno, pelo contrário, é bastante amplo, o que também desestabiliza a sociedade e contribui para a disseminação de doenças sexualmente transmissíveis.

A felicidade da mulher.
O instinto básico de um ser humano, um bloco de programas hierárquicos e reprodutivos, só pode ser satisfeito no nível da RV. Assim, apenas a fêmea VR experimenta um sentimento de felicidade. O programa principal da fêmea só é cumprido se ela estiver no topo da hierarquia, for a fêmea exclusiva do líder, receber comida dele, for protegida por ele e tiver descendência dele. Portanto, é esse regime que é propositalmente iniciado e mantido nas culturas tradicionais pelo método de formação de uma hierarquia familiar com o marido à frente. E é por isso que as mulheres matriarcais modernas são infelizes, apesar de seu bem-estar material.

Funções

Os machos (homens) realizavam funções externas e mais perigosas. Caça, defesa, guerras e captura de presas. Tudo isso requer grande força física, coragem, destreza, mente poderosa, curiosidade, capacidade de aprender, coerência de ações em grupo, capacidade de se sacrificar pelos interesses da tribo. Portanto, os homens geralmente são caracterizados por características comportamentais como amizade, ajuda mútua, tendência a se guiar não apenas pelo seu próprio benefício, mas também pelos interesses de seus companheiros de armas e da tribo como um todo, a capacidade de planejar ações, inclusive para um futuro muito distante, e a capacidade de agir em situações extremas. De fato, os homens desempenhavam uma função tampão entre a parte reprodutiva da tribo (mulheres e crianças) e o ambiente agressivo, eram a parte dispensável da sociedade humana e o material de trabalho dos experimentos evolutivos da seleção natural. Claro, os homens mais fortes e viáveis ​​sobreviveram e deram descendência. Sem homens cercados pela natureza selvagem da tribo, era absolutamente impossível sobreviver. Portanto, o nascimento de um menino, o futuro caçador e guerreiro, foi considerado um grande sucesso. Quanto mais guerreiros e caçadores, mais forte a tribo.

Crianças, bebês humanos. Tudo é claro com eles. Sua função é sobreviver e aprender. Por isso, guardavam nos bastidores entre as mulheres e os idosos e "feriam nas orelhas" todas as suas fofocas e histórias. As crianças não precisavam de educação especial, pois seus programas instintivos inatos correspondiam ao seu modo de vida e aprendiam automaticamente, ouvindo as conversas dos adultos, observando suas ações e participando da vida da tribo à medida que envelhecem. Da mesma forma, filhos de tribos selvagens em cantos isolados do nosso planeta não recebem treinamento especial.

Velhos. Com o desvanecimento da função reprodutiva, e com ela o fundo hormonal, as pessoas ficam mais calmas (mais sábias) e mais falantes. Eles adoram ensinar os jovens sobre a vida e lembrar em voz alta sobre sua juventude. Ou seja, os velhos desempenhavam o papel de receptáculo da experiência da tribo, seu centro de informações e treinamento. Portanto, os mais velhos deveriam ser respeitados e obedecidos. Com um novo nível de saciedade e segurança, a tribo já podia sustentar os velhos sobreviventes. Além disso, o receptáculo da experiência de vida da geração anterior, somado à competitividade da tribo, a fortaleceu.

Mulheres (mulheres). A principal função é reprodutiva, reprodução. Para implementá-lo (conceber, suportar, alimentar e criar uma criança para um estado relativamente independente), uma mulher precisa de vários anos. Ou seja, uma mulher era uma parte reprodutiva muito valiosa da tribo. Portanto, foi colocado na parte mais segura, satisfatória e confortável do habitat humano (caverna, casa, cabana) ao lado da lareira e da comida. Portanto, uma mulher sempre foi guardada por homens e era um valioso espólio de guerra. No entanto, com a falta de homens fornecendo e protegendo a tribo, uma mulher imediatamente perdeu seu valor, e a sociedade em alguns casos até se livrou do excesso de mulheres como “bocas extras”, matando meninas recém-nascidas, enterrando mulheres junto com mortos maridos e outros bárbaros do ponto de vista do homem moderno de maneiras.

Vamos fazer uma reserva imediata de que não importa quão pouco primitiva uma pessoa seja, ela não é capaz de suprimir completamente os instintos com sua mente. Apenas até certo ponto. Altamente primitivo - nada capaz. Além disso, os instintos podem desligar a mente. Então eles dizem que uma pessoa age espontaneamente, em estado de paixão, por capricho, dominada por paixões, emoções, estupidamente, etc. Se o instinto bloqueia os canais de entrada de informações de uma pessoa, eles dizem que a pessoa é estúpida.

Por exemplo, uma criança altamente primitiva pode não perceber a informação de um professor, pois o instinto hierárquico da criança não considera o professor suficientemente autoritário, de alto escalão. Mas vale aumentar a autoridade do professor ou introduzir elementos do jogo no aprendizado, pois o bloqueio é removido e a criança começa a perceber as informações normalmente. Ou seja, se você levar em conta o jogo dos instintos, então eles podem ser controlados. Por exemplo, a mente de um homem diz que você precisa perder peso. Mas é muito difícil suprimir o instinto alimentar com razão. Há um desejo. Nesse caso, você pode fazer a instalação necessária para perder peso para agradar as mulheres jovens. Neste caso, um forte instinto sexual funciona contra o instinto alimentar. Portanto, perder peso é mais fácil. Esses métodos são usados ​​pela psicologia e psicoterapia. Se os instintos interagem com uma mente fraca, isso é chamado de estupidez. Se com uma mente forte - emotividade.

Conclusão

Assim, uma pequena tribo antiga consistia principalmente de indivíduos altamente primitivos com um potencial de classificação relativamente alto e controlados por programas comportamentais instintivos inatos, tanto no nível de um rebanho humano quanto no nível de uma tribo com uma estrutura interna pareada. Programas instintivos foram formados nas condições de vida de uma pequena comunidade de pessoas cercadas pela natureza selvagem, e correspondiam às mesmas condições. As principais diferenças entre o conjunto de instintos humanos no nível de uma tribo antiga e os instintos de rebanho são o aparecimento de instintos altruístas fracos, elementos de moralidade inata, baixa primatividade, bem como os instintos de interação entre um macho e uma fêmea em um par estável.

Tudo o que está descrito acima, tudo o que se formou ao longo de centenas de milhares de anos de evolução de nossa espécie e ao longo de dezenas de milhares de anos de evolução de nossa espécie, as qualidades, os elementos de comportamento e a base das relações necessárias para a sobrevivência humana foram geneticamente fixados na forma de instintos inatos. Vai ser difícil para você acreditar nisso e, ao mesmo tempo, uma verdade simples é óbvia para qualquer biólogo: DESDE QUE NÃO MUDAMOS.

Nossa espécie biológica foi formada quando as pessoas viviam em pequenas comunidades. Família, pequena tribo. Ou seja, em nossos instintos inatos, são fixados os estereótipos comportamentais necessários para a sobrevivência em uma família ou um pequeno grupo cercado de vida selvagem em um ambiente de perigo e falta de alimentos. Desde então, nós mesmos e nossos instintos não mudamos, apenas as condições de existência mudaram. E os instintos não correspondem às condições alteradas de existência. Em outras palavras, desejos e emoções nos controlam como se vivêssemos em um mundo primitivo, mas na realidade em torno do século XXI e da civilização tecnogênica.

Conceitos-chave da etologia humana

Hierarquia tribal natural com subestruturas sexuais.

Considere a hierarquia de uma tribo composta por um grande número de indivíduos de ambos os sexos, levando em conta essa heterogeneidade sexual.

A primeira coisa que o distingue fundamentalmente da família é que a tribo tem uma parte tampão bastante poderosa, há muitos homens na tribo. Ou seja, a perda de um macho individual não é tão perigosa para a sobrevivência da tribo como um todo, e isso não afetará de forma alguma a reprodução, sempre haverá um inseminador masculino. Em segundo lugar, a tribo é heterogênea. Existem fortes e fracos, estúpidos e inteligentes, ... de alto escalão e de baixo escalão, alto-primativo e baixo-primativo.

Estrutura hierárquica da parte masculina semelhante à estrutura do rebanho - piramidal. Posição na pirâmide hierárquica ( classificação) é determinado pela viabilidade geral do indivíduo. Em uma tribo antiga, essa vitalidade é definida como no rebanho humano, potencial de classificação um mais Dados físicos e agressividade (energia). A pirâmide se mantém não apenas pela rigidez da dominância, mas também pela motivação racional e pelo altruísmo das camadas inferiores.

No topo da pirâmide do poder está líder- o guerreiro mais agressivo e forte. Ele é o mais rápido empunhando seu machado de pedra, então desafiar seu poder é cheio de problemas. Os psicólogos chamam esse homem " alfa". Os etólogos chamam esse macho alto escalão. Abaixo do líder - os guerreiros mais poderosos e agressivos de um escalão inferior, de escalão médio " balança”, mas eles têm uma chance real de tomar o lugar do líder se algo acontecer. Ainda mais baixo - todo o resto, de baixo escalão " ômegas", que podem nem sonhar com o lugar do líder, mas sonham e se esforçam para chegar ao escalão médio.

Os de alto escalão obtêm peças de saque maiores e melhores. As mulheres os amam.

Sinais de alto nível de acordo com Protopopov:

Alta auto-estima, tendência a subestimar os outros

Fé em sua infalibilidade, sem dúvida

Preocupação resoluta com o seu conforto, saúde e segurança

Otimismo, confiança no futuro

Ostentação, auto-satisfação

A tendência de tomar decisões rapidamente, sem muita deliberação.

A capacidade de agir independentemente das opiniões e problemas dos outros, associalidade

Não reflexividade.

Alto limiar de culpa

Percepção dolorosa da crítica, dificuldades com a autocrítica

Decisão, iniciativa, iniciativa, perseverança

Grandes ambições profissionais, sociais e patrimoniais

Habilidades organizacionais

Abertura, descaramento, extroversão

Teimosia, obsessão, iniciativa de conflito, egoísmo

Resiliência a conflitos

sucesso sexual

Sinais de baixa classificação de acordo com Protopopov:

Baixa auto-estima, tendência a formar um complexo de inferioridade

Capacidade de tolerar inconveniências, desconforto e condições de vida inseguras

Tendência ao pessimismo e à depressão; incerteza sobre o futuro

Indecisão, longas reflexões antes de tomar decisões.

Dependência das opiniões dos outros, medo de ofender alguém, reflexividade

Baixo limiar de consciência da própria culpa, vergonha (o sentimento de culpa surge à menor provocação)

Disposição para estar satisfeito com o status quo, conformismo

Falta de grandes ambições de carreira e propriedade

Baixas habilidades organizacionais

Altruísmo, auto-sacrifício, autocrítica

segredo, introversão

Timidez, complacência, modéstia, timidez, cumprimento da lei

Sensibilidade e escrúpulo

fracasso sexual

Essa estrutura hierárquica piramidal é copiada até hoje, por exemplo, no exército russo. A posição de um homem na hierarquia é determinada por certos sinais nas alças dos ombros, e as fileiras são artificialmente humilhadas, torturadas e privadas da oportunidade de fazer sexo para derrubar ambições de classificação e forçá-las a obedecer inquestionavelmente.

Mulheres eles estão, por assim dizer, um pouco separados, não entrando claramente na hierarquia masculina e não formando claramente sua própria estrutura hierárquica clara. E, ao mesmo tempo, mantêm-se perto dos seus homens. Mas quando é necessário escandalizar os homens, eles rapidamente se unem. Formulários comunitários de mulheres o núcleo reprodutivo da tribo, por isso é extraordinariamente coeso. E não só psicologicamente, mas até fisiologicamente. Nas mulheres do grupo, até a ovulação é sincronizada. E todos eles encaram o líder e os guerreiros fortes. E nenhum deles gosta de homens fracos. Isso tem um significado biológico profundo. A prole deve ser viável, então o pai deve ser um homem forte e viável. Os fracos e inviáveis ​​não devem se multiplicar, mesmo com o excesso de mulheres. Portanto, em muitos, incluindo algumas culturas modernas, é praticado poligamia. Um homem viável (e, portanto, rico) tem muitas mulheres e filhos deles. As comunidades de muitos animais são organizadas de maneira semelhante. Machos fortes têm haréns, enquanto os fracos não têm chance de acasalar com uma fêmea. Tudo é lógico e racional do ponto de vista biológico.

Enquanto a tribo permaneceu pequena, todos os instintos das pessoas correspondiam exatamente ao seu propósito biológico e modo de vida real. Portanto, a maioria na tribo ainda consistia de homens fortes e bastante agressivos com alto potencial de classificação e comportamento controlado por esses instintos. Simplificando, eles realmente não pensavam sobre o significado da vida e outros assuntos importantes, mas viviam de maneira simples. Eles fizeram o que o instinto ditava. Os desejos e emoções de uma pessoa são uma manifestação dos instintos que controlam essa pessoa. As pessoas que vivem por instintos, isto é, por desejos e emoções, são chamadas altamente primitivo. Vivendo na mente - baixo primitivo. Estaremos especialmente interessados alto escalão baixo primitivo membros de nossa tribo. Os psicólogos designam esse homem com a letra "beta". Esses são os homens que pensam mais com a cabeça do que confiam em suas emoções. Este é um xamã ou um caçador habilidoso que prefere a emoção da caça à luta pela posição de líder. Na tribo antiga, havia poucos primativos baixos de alto escalão, já que o instinto correspondia ao modo de vida, e era mais lucrativo para uma pessoa antiga ser altamente primitiva. Além disso, o líder de alto escalão pouco primativo não gostava do líder de alto escalão altamente primativo, cujo instinto hierárquico masculino o via como um concorrente. Afinal, tanto o xamã quanto um bom e prolífico caçador gozavam de grande autoridade entre seus companheiros de tribo, tinham opiniões e interesses próprios, o que inevitavelmente solapava a autoridade do líder e levava a conflitos com ele. Mas como tanto o xamã quanto o caçador prolífico eram muito necessários ao líder e não reivindicavam particularmente seu lugar, o líder os tolerava em pequenas quantidades. Bem, o instinto feminino das mulheres não conseguia entender por que elas não eram como todas as outras, e tomava baixa primatividade por baixo nível. Ou seja, nem todas as mulheres foram capazes de amá-los. Havia poucos deles na tribo primitiva, muito poucos... No entanto, mais tarde, à medida que a sociedade cresceu, o papel dos baixos-primativos aumentou acentuadamente, eles se multiplicaram e formaram a base da civilização.

alto escalão- autoconfiante, bem-sucedido, autoritário, legal.

Baixo nível- um fraco e um perdedor.

altamente primitivo- viver apenas emoções e desejos (instintos).

Primitivo baixo- capaz de comportamento racional, capaz de opor razão e cálculo às emoções e desejos (instintos).

Potencial de classificação- a capacidade de se tornar alto escalão.

Tipos masculinos:

Alto escalão altamente primitivo- violento, autoconfiante, destreinado, incontrolável, constantemente provando em uma luta que está certo. Nos tempos antigos - o líder. Hoje em dia - ou um alcoólatra e um perdedor, ou um bandido.

Primitivo baixo de alto escalão- Homem forte inteligente auto-confiante. Nos tempos antigos - um xamã ou um bom caçador. Hoje - um empresário de sucesso, chefe ou especialista bem pago.

Primitivo alto de baixo escalão- um perdedor, um covarde e um bastardo. Seis. Em todos os momentos.

Primitivo de baixo escalão- um covarde e um fraco, mas treinável. No mundo antigo - comida para tigres. No mundo de hoje, um funcionário mesquinho ao longo da vida.

Classificação média combinam as qualidades de alto e baixo escalão em diferentes proporções. forma de transição. Ao interagir com os de baixo escalão, eles se comportam como os de alto escalão. Ao interagir com os de alto escalão, é semelhante aos de baixo escalão.

Digamos imediatamente que não importa o quão pouco primitiva uma pessoa seja, ela não é capaz de suprimir completamente os instintos com a razão. Apenas até certo ponto. Altamente primitivo - nada capaz. Além disso, instintos podem desligar a mente. Então eles dizem que uma pessoa age espontaneamente, em estado de paixão, por capricho, dominada por paixões, emoções, estupidamente, etc. Se o instinto bloqueia os canais de entrada de informações de uma pessoa, eles dizem que a pessoa é estúpida. Por exemplo, uma criança altamente primitiva pode não perceber a informação de um professor, uma vez que o instinto hierárquico da criança não considera o professor suficientemente autoritário e de alto escalão. Mas vale aumentar a autoridade do professor ou introduzir elementos do jogo no aprendizado, pois o bloqueio é removido e a criança começa a perceber as informações normalmente. Aquilo é, se você levar em conta o jogo dos instintos, então eles podem ser controlados. Por exemplo, a mente de um homem diz que você precisa perder peso. Mas é muito difícil suprimir o instinto alimentar com razão. Há um desejo. Nesse caso, você pode fazer a instalação necessária para perder peso para agradar as mulheres jovens. Neste caso, um forte instinto sexual funciona contra o instinto alimentar. Portanto, perder peso é mais fácil. Esses métodos são usados ​​pela psicologia e psicoterapia.

Se os instintos interagem com uma mente fraca, então isso é chamado estupidez.

Se com uma mente forte - emotividade.

Uma pequena tribo antiga consistia principalmente de indivíduos altamente primitivos com um potencial de classificação relativamente alto e controlados por programas comportamentais instintivos inatos tanto no nível de um rebanho humano quanto no nível de uma tribo com uma estrutura interna pareada. Programas instintivos foram formados nas condições de vida de uma pequena comunidade de pessoas cercadas pela natureza selvagem, e correspondiam às mesmas condições. As principais diferenças entre um conjunto de instintos humanos no nível de uma tribo antiga e instintos de rebanho são a aparência de fracos instintos altruístas, elementos de moralidade inata, baixa primatividade e também os instintos de interação entre um macho e uma fêmea em um par estável.

Todas as qualidades, elementos de comportamento e fundamentos de relacionamentos que foram formados ao longo de centenas de milhares de anos de evolução de nossa espécie e ao longo de dezenas de milhares de anos de evolução de nossa espécie, que são necessários para a sobrevivência humana, foram geneticamente fixados no forma de instintos inatos. Vai ser difícil para você acreditar nisso e, ao mesmo tempo, uma verdade simples é óbvia para qualquer biólogo: DESDE QUE NÃO MUDAMOS. Bem, ali, a tanga começou a ser chamada de minissaia, costurada de um material diferente e decorada de maneira diferente. E os mamutes já foram comidos. E todo o resto está parado. Ou seja, tudo o que acabamos de espiar com tanto interesse na tribo de nossos ancestrais está consagrado em nossos instintos (programas biológicos inatos) até hoje. Toda a nossa vida civilizada hoje consiste em pedaços desses programas, e a mente, a educação e a educação servem apenas e corrigem levemente seu trabalho.

Nossa espécie biológica foi formada quando as pessoas viviam em pequenas comunidades. Família, pequena tribo. Ou seja, em nossos instintos inatos, são fixados estereótipos comportamentais necessários para a sobrevivência em uma família ou um pequeno grupo cercado de vida selvagem em um ambiente de perigo e falta de alimentos. Desde então, nós mesmos e nossos instintos não mudamos, apenas as condições de existência mudaram. E instintos - não correspondem às condições alteradas de existência. Em outras palavras, desejos e emoções nos controlam como se vivêssemos em um mundo primitivo, mas na realidade em torno do século XXI e da civilização tecnogênica.

Essa estrutura hierárquica piramidal é copiada até hoje, por exemplo, no exército russo. A posição de um homem na hierarquia é determinada por certos sinais nas alças dos ombros, e as fileiras são artificialmente humilhadas, torturadas e privadas da oportunidade de fazer sexo para derrubar ambições de classificação e forçá-las a obedecer inquestionavelmente.

Os de alto escalão obtêm peças de saque maiores e melhores. As mulheres os amam. Já que estamos aqui considerando os fundamentos biológicos de nossa espécie e programas comportamentais instintivos, então será mais lógico e conveniente usar a terminologia dos etólogos que estudam os instintos animais.

A ligação sexual não é unilateral, é claro. A mulher também sente prazer no sexo. Mas esse apego sexual é diferente, pois serve ao propósito biológico de selecionar e reter um inseminador geneticamente promissor, de modo que tanto o desejo quanto o prazer de uma mulher dependerão principalmente de seu instinto feminino ter considerado esse macho em particular geneticamente promissor.

Assim, quem domina quem na espécie biológica Homo sapiens em seu habitat natural depende das circunstâncias. Daquele em cuja área de competência a ação ocorre. Em condições de segurança e bem-estar, o feminino domina, em condições de perigo e de luta pela sobrevivência, o masculino. Quando as circunstâncias mudam, ocorre uma inversão de dominância. Ou quando surge o perigo, a fêmea, impulsionada pelo medo, cede a liderança ao macho e se esconde “atrás de suas costas largas”, ou quando surgem condições mais favoráveis, ela o controla, direcionando suas ações no interesse de prover a si e sua prole . Portanto, quanto mais militante o povo ou mais difícil a vida de um setor da sociedade, mais os homens dominam ali. E vice-versa, quanto mais satisfatória e próspera é a vida, mais as mulheres dominam.

Assim: na espécie Homo sapiens, na ausência de uma ameaça externa, a fêmea ocupa uma posição dominante no casal. Na presença de uma ameaça externa - um homem. A transição de dominância de mão em mão, inversões de dominância, ocorrem sob a ação de mecanismos instintivos como reação a mudanças nas condições externas.

Agora considere a hierarquia de uma tribo, composta por um grande número de indivíduos de ambos os sexos, levando em conta essa heterogeneidade sexual. A primeira coisa que o distingue fundamentalmente da família é que a tribo tem uma parte tampão bastante poderosa, há muitos homens na tribo. Ou seja, a perda de um macho individual não é tão perigosa para a sobrevivência da tribo como um todo, e isso não afetará de forma alguma a reprodução, sempre haverá um inseminador masculino. Em segundo lugar, a tribo é heterogênea. Existem fortes e fracos, estúpidos e inteligentes, e assim por diante. Mas o que é muito mais importante para uma narração posterior é que existem os de alto escalão e de baixo escalão, de alto e baixo primitivo.

A estrutura hierárquica da parte masculina é semelhante à estrutura do rebanho - piramidal. A posição na pirâmide hierárquica (rank) é determinada pela viabilidade geral do indivíduo. Em uma tribo antiga, essa vitalidade é determinada, como no rebanho humano, pelo potencial de classificação mais dados físicos e agressividade. Embora a pirâmide seja sustentada não apenas pela rigidez da dominância, mas também pela motivação racional e pelo altruísmo das camadas inferiores.

No topo da pirâmide de poder está o líder - o guerreiro mais agressivo e forte. Ele é o mais rápido empunhando seu machado de pedra, então desafiar seu poder é cheio de problemas. Os psicólogos chamam esse homem de "alfa". Os etólogos chamam esse homem de alto escalão. Abaixo do líder estão os guerreiros mais fortes e agressivos de um escalão inferior, os “gamas” de escalão médio, mas eles têm uma chance real de tomar o lugar do líder se algo acontecer. Ainda mais abaixo estão todos os demais, “ômegas” de baixo escalão, que podem nem sonhar com a posição de líder, mas sonham e se esforçam para se tornarem intermediários.

Fig.9. Hierarquia tribal natural com subestruturas sexuais.

Sinais de alto nível de acordo com Protopopov:

Alta auto-estima, tendência a subestimar os outros

Fé em sua infalibilidade, sem dúvida

Preocupação resoluta com o seu conforto, saúde e segurança

Otimismo, confiança no futuro

Ostentação, auto-satisfação

A tendência de tomar decisões rapidamente, sem muita deliberação.

A capacidade de agir independentemente das opiniões e problemas dos outros, associalidade

Não reflexividade.

Alto limiar de culpa

Percepção dolorosa da crítica, dificuldades com a autocrítica

Decisão, iniciativa, iniciativa, perseverança

Grandes ambições profissionais, sociais e patrimoniais

Habilidades organizacionais

Abertura, descaramento, extroversão

Teimosia, obsessão, iniciativa de conflito, egoísmo

Resiliência a conflitos

sucesso sexual

Sinais de uma classificação baixa de acordo com Protopopov:

Baixa auto-estima, tendência a formar um complexo de inferioridade

Capacidade de tolerar inconveniências, desconforto e condições de vida inseguras

Tendência ao pessimismo e à depressão; incerteza sobre o futuro

Indecisão, longas reflexões antes de tomar decisões.

Dependência das opiniões dos outros, medo de ofender alguém, reflexividade

Baixo limiar de consciência da própria culpa, vergonha (o sentimento de culpa surge à menor provocação)

Disposição para estar satisfeito com o status quo, conformismo

Falta de grandes ambições de carreira e propriedade

Baixas habilidades organizacionais

Altruísmo, auto-sacrifício, autocrítica

segredo, introversão

Timidez, complacência, modéstia, timidez, cumprimento da lei

Sensibilidade e escrúpulo

fracasso sexual

As mulheres estão, por assim dizer, um pouco à margem, não entrando claramente na hierarquia masculina e não formando claramente sua própria estrutura hierárquica clara. E, ao mesmo tempo, mantêm-se perto dos seus homens. Mas quando é necessário escandalizar os homens, eles rapidamente se unem. A comunidade feminina forma o núcleo reprodutivo da tribo, por isso é incomumente unida. E não só psicologicamente, mas até fisiologicamente. Nas mulheres do grupo, até a ovulação é sincronizada. E todos eles encaram o líder e os guerreiros fortes. E nenhum deles gosta de homens fracos. Isso tem um significado biológico profundo. A prole deve ser viável, então o pai deve ser um homem forte e viável. Os fracos e inviáveis ​​não devem se multiplicar, mesmo com o excesso de mulheres. Portanto, em muitos, incluindo algumas culturas modernas, a poligamia é praticada. Um homem viável (e, portanto, rico) tem muitas mulheres e filhos deles. As comunidades de muitos animais são organizadas de maneira semelhante. Machos fortes têm haréns, enquanto os fracos não têm chance de acasalar com uma fêmea. Tudo é lógico e racional do ponto de vista biológico.

Enquanto a tribo permaneceu pequena, todos os instintos das pessoas correspondiam exatamente ao seu propósito biológico e modo de vida real. Portanto, a maioria na tribo ainda consistia de homens fortes e bastante agressivos com alto potencial de classificação e comportamento controlado por esses instintos. Simplificando, eles realmente não pensavam sobre o significado da vida e outros assuntos importantes, mas viviam de maneira simples. Eles fizeram o que quiseram. E eles queriam o que o instinto ditava. Já que os desejos e emoções de uma pessoa nada mais são do que uma manifestação dos instintos que controlam essa pessoa. As pessoas que vivem por instintos, isto é, desejos e emoções, são chamadas de altamente primitivas. Aqueles que vivem pela razão são pouco primitivos. Estaremos especialmente interessados ​​nos membros de alto escalão e de baixo nível primitivo de nossa tribo. Os psicólogos designam esse homem com a letra "beta". Esses são os homens que pensam mais com a cabeça do que confiam em suas emoções. Este é um xamã ou um caçador habilidoso que prefere a emoção da caça à luta pela posição de líder. Em uma tribo antiga, havia poucos primativos baixos de alto escalão, já que o instinto correspondia ao modo de vida, e era mais lucrativo para uma pessoa antiga ser altamente primitiva. Além disso, o líder de alto escalão pouco primativo não gostava do líder de alto escalão altamente primativo, cujo instinto hierárquico masculino o via como um concorrente. Afinal, tanto o xamã quanto um bom e prolífico caçador gozavam de grande autoridade entre seus companheiros de tribo, tinham opiniões e interesses próprios, o que inevitavelmente solapava a autoridade do líder e levava a conflitos com ele. Mas como tanto o xamã quanto o caçador prolífico eram muito necessários ao líder e não reivindicavam particularmente seu lugar, o líder os tolerava em pequenas quantidades. Bem, o instinto feminino das mulheres não conseguia entender por que elas não eram como todas as outras, e tomava baixa primatividade por baixo nível. Ou seja, nem todas as mulheres foram capazes de amá-los. Havia poucos deles na tribo primitiva, muito poucos... No entanto, mais tarde, à medida que a sociedade cresceu, o papel dos baixos-primativos aumentou acentuadamente, eles se multiplicaram e formaram a base da civilização.

Tudo isso é muito importante para nossa narração posterior, por isso o leitor deve se lembrar de todos esses termos e seu significado, pelo menos de forma simplificada, eles ocorrerão com muita frequência no texto. Além disso, a compreensão do texto posterior é impensável sem o conhecimento destes termos:

Alto escalão. - autoconfiante, bem-sucedido, autoritário, legal.

Baixo nível. - um fraco e um perdedor.

Baixa primativa - capaz de comportamento racional, capaz de opor a razão e o cálculo às emoções e desejos (instintos).

Potencial de classificação - a capacidade de se tornar alto escalão.

Tipos masculinos:

Alto escalão altamente primitivo - violento, autoconfiante, intreinável, incontrolável, constantemente provando que ele está certo em uma luta. Nos tempos antigos - o líder. Hoje em dia, ou alcoólatra e perdedor, ou bandido.

Alto escalão baixo-primativo - Homem forte inteligente e autoconfiante. Nos tempos antigos, um xamã ou um bom caçador. Hoje - um empresário de sucesso, chefe ou especialista bem pago.

De baixo escalão, altamente primitivo. - um perdedor, um covarde e um bastardo. Seis. Em todos os momentos.

Baixo-primativo de baixo escalão. - um covarde e um fraco, mas um estagiário. No mundo antigo - comida para tigres. No mundo moderno, um funcionário mesquinho ao longo da vida.

A classificação média combina as qualidades da classificação alta e da classificação baixa em diferentes proporções. forma transitória. Ao interagir com os de baixo escalão, eles se comportam como os de alto escalão. Ao interagir com os de alto escalão, é semelhante aos de baixo escalão.

Agora leia os significados dos termos pelo menos mais 5 vezes para lembrá-los melhor. É importante. E marque esta página no caso de você esquecer. Prometi não abusar da terminologia científica. Mas sem esses conceitos-chave, mais narração é simplesmente impensável. Eles são a base para a compreensão da estrutura das sociedades humanas, evolução, história e relações de gênero.

Vamos fazer uma reserva imediata de que não importa quão pouco primitiva uma pessoa seja, ela não é capaz de suprimir completamente os instintos com sua mente. Apenas até certo ponto. Altamente primitivo - nada capaz. Além disso, os instintos podem desligar a mente. Então eles dizem que uma pessoa age espontaneamente, em estado de paixão, por capricho, dominada por paixões, emoções, estupidamente, etc. Se o instinto bloqueia os canais de entrada de informações de uma pessoa, eles dizem que a pessoa é estúpida. Por exemplo, uma criança altamente primitiva pode não perceber a informação de um professor, uma vez que o instinto hierárquico da criança não considera o professor suficientemente autoritário e de alto escalão. Mas vale aumentar a autoridade do professor ou introduzir elementos do jogo no aprendizado, pois o bloqueio é removido e a criança começa a perceber as informações normalmente. Ou seja, se você levar em conta o jogo dos instintos, então eles podem ser controlados. Por exemplo, a mente de um homem diz que você precisa perder peso. Mas é muito difícil suprimir o instinto alimentar com razão. Há um desejo. Nesse caso, você pode fazer a instalação necessária para perder peso para agradar as mulheres jovens. Neste caso, um forte instinto sexual funciona contra o instinto alimentar. Portanto, perder peso é mais fácil. Esses métodos são usados ​​pela psicologia e psicoterapia. Se os instintos interagem com uma mente fraca, isso é chamado de estupidez. Se com uma mente forte - emotividade.

Assim, uma pequena tribo antiga consistia principalmente de indivíduos altamente primitivos com um potencial de classificação relativamente alto e controlados por programas comportamentais instintivos inatos tanto no nível de um rebanho humano quanto no nível de uma tribo com uma estrutura interna pareada. Programas instintivos foram formados nas condições de vida de uma pequena comunidade de pessoas cercadas pela natureza selvagem, e correspondiam às mesmas condições. As principais diferenças entre o conjunto de instintos humanos no nível de uma tribo antiga e os de rebanho são o aparecimento de instintos altruístas fracos, elementos de moralidade inata, baixa primatividade e também os instintos de interação entre um macho e uma fêmea em um par estável.

Tudo o que está descrito neste capítulo, todas as qualidades, elementos de comportamento e fundamentos de relacionamentos que foram formados ao longo de centenas de milhares de anos de evolução de nossa espécie e ao longo de dezenas de milhares de anos de evolução de nossa espécie, que são necessários para a sobrevivência humana, foram geneticamente fixados na forma de instintos inatos. Vai ser difícil para você acreditar nisso e, ao mesmo tempo, uma verdade simples é óbvia para qualquer biólogo: DESDE QUE NÃO MUDAMOS. Bem, ali, a tanga começou a ser chamada de minissaia, costurada de um material diferente e decorada de maneira diferente. E os mamutes já foram comidos. E todo o resto está parado. Ou seja, tudo o que acabamos de espiar com tanto interesse na tribo de nossos ancestrais está consagrado em nossos instintos (programas biológicos inatos) até hoje. Toda a nossa vida civilizada hoje consiste em pedaços desses programas, e a mente, a educação e a educação servem apenas e corrigem levemente seu trabalho.

Do autor: Combinei essas características pela primeira vez no livro "Homem e Mulher: Guerra ou Paz?" em 2011. Naquela época, era a única tabela resumida de exemplos da combinação de todas as categorias e todos os graus de primatividade masculina. Ela então migrou para The Anatomy of Love and Fake. Apesar do fato de que as informações já foram para o quinto ano, por algum motivo essa questão ainda é intrigante. Estou postando a planilha.

Relembro que a posição biológica e o status social nem sempre correspondem um ao outro. Muitas vezes, pessoas de alto escalão são falidas, prisioneiras, exiladas. E os de baixo escalão tornam-se proprietários de grandes empresas e, às vezes, estados. Por exemplo, eles são herdados ou são nomeados para altos cargos como zits-chairmen.

Alto escalão altamente primitivo- uma pessoa com ambições e qualidades de líder. Forte, autoconfiante, conflitante, egoísta, bem-sucedido. Ele segue seus instintos, raramente é guiado pela lógica e pela razão, o comportamento está sujeito a emoções, na maioria das vezes fortes e chegando a um ponto extremo. Essas pessoas são líderes violentos que não sabem como suprimir seus desejos. Eles têm muitos inimigos que lutam com sucesso. Autoridade criminal - o chefe da gangue, bem como famosos atores e cantores escandalosos e pretensiosos - pessoas RVVP.

Primativo médio de alto escalão- uma pessoa dotada de todas as qualidades de um líder (parte listada acima). O comportamento é muitas vezes subordinado às emoções e instintos (incluindo o instinto do líder, o instinto hierárquico), mas muitas vezes a lógica e o bom senso, estabelecidos pela educação, prevalecem e dominam as emoções, o que se reflete no comportamento. Essas pessoas podem ser fortemente influenciadas por instintos, podem suprimi-los parcialmente, mas ao mesmo tempo permanecem líderes. Alguns dos empresários ricos e bem-sucedidos e pessoas criativas conhecidas que evitam escândalos são VRSP.

Primitivo baixo de alto escalão- uma pessoa com alto potencial e habilidades de classificação. Possui todas ou pelo menos todas as qualidades básicas de um líder. Ele conhece seu próprio valor, e esse preço é alto. Autoconfiante, sabe como alcançar o seu. Possui alta estabilidade de conflito. No entanto, ao contrário do VP, o NP é bem-educado. Seus instintos (com raras exceções, por exemplo, excluindo o instinto do líder) e emoções são secundários à lógica, bom senso e educação. Essas pessoas, apesar das muitas qualidades de um líder, podem parecer HP do lado de fora devido ao fato de não dar vazão a emoções e não procurar demonstrar sua alta posição em todos os lugares. Representantes do estrato mais ativo, mais civilizado e mais bem sucedido da sociedade. Aristocratas, cientistas famosos, alguns empresários, gestores de topo, muitos políticos são pessoas do GRNP.

Rank médio altamente primitivo- uma pessoa com um instinto de líder não muito pronunciado conhece seu próprio valor, mas não aspira às alturas. Fortemente sujeito à influência instintiva. As emoções têm precedência sobre o bom senso. Normalmente, os homens SRVP são cantores, músicos, artistas, poetas pouco conhecidos, ou seja, pessoas criativas que alcançaram algum sucesso, mas não decolaram para o Olimpo da fama e não estão se esforçando particularmente para isso.

Primitivo médio de classificação média uma pessoa não busca muito alto status, mas não tolera muito baixo. O comportamento é impulsionado pela emoção e pela lógica, dependendo da situação. Os funcionários em cargos de gerência inferior, ou simplesmente especialistas, são pessoas da SIDS.

Primitivo baixo de classificação média- uma pessoa que trabalha duro e ganha um bom dinheiro, mas não alcança as alturas. Muitas vezes um workaholic. Há resistência ao conflito, mas não é muito significativa. Prefere não se envolver em conflitos. Se surgir algum problema significativo, ele desliga o caminho escolhido. Educado, culto. Emoções e instintos são suprimidos pela educação. Em ações guiadas pelo bom senso. Todos os pesquisadores de bom desempenho, alto desempenho e baixo nível são pessoas do SRNP.

Primitivo alto de baixo escalão- uma pessoa que ocupa os níveis mais baixos da hierarquia social, a parte inferior. O instinto do líder não possui, o escravo de suas emoções e instintos, muitas vezes básicos. Rude, rude, agressivo. Ele se comporta obsequiosamente com os fortes, zomba e zomba dos fracos. Devido à alta primatividade é conflito, mas ao mesmo tempo é conflito instável. Figura socialmente negativa. Ele é propenso ao crime, que é o que ele mais faz na vida, mas ele não é capaz de subir na hierarquia criminal. Normalmente as pessoas do NRVP são punks de rua, alcoólatras, sem-teto, criminosos de casta baixa, prostitutas baratas. Em uma palavra, todo o fundo social.

Primativo médio de baixo escalão- uma pessoa que não pretende uma posição elevada na sociedade. Localizado na base da pirâmide social. Emotivo e subserviente aos instintos, mas não tanto a ponto de perder completamente o controle de si mesmo. Na maioria das vezes grosseiro, rude, tem baixa escolaridade, não brilha com cultura. Pessoas sem educação, fazendo trabalhos de baixo perfil (como um faz-tudo ou um zelador) e incapazes de subir acima - pessoas do NRSP.

Primitivos de baixo escalão as pessoas não têm voz própria, são servis, obsequiosas, com medo de tudo. Com medo de conflitos, porque não conseguem sair vitoriosos nem mesmo das situações mais simples. Quaisquer dificuldades, mesmo as menores, os mergulham em pânico e os levam à depressão. Eles são propensos à auto-depreciação. Evite fazer "movimentos bruscos". Sinceramente convencidos de sua missão servil. A ascensão de outros na hierarquia pode ser percebida como sedição e condenada. Qualquer pessoa com uma classificação mais alta ou potencial de classificação é percebida pela pessoa do NRNP como um governante. Como aliados, essas pessoas são inúteis e até prejudiciais. Se eles conseguirem se envolver em um conflito ao seu lado (o que é quase impossível devido ao medo de conflitos), eles não ajudarão, mas trairão facilmente um aliado com qualquer sinal, mesmo imaginário, de fortalecimento do inimigo. Tendo atravessado para o lado oposto, eles podem, por covardia, revelar quaisquer segredos. No trabalho, a eficácia dessas pessoas é baixa devido à falta de vontade de subir na hierarquia, o que significa a falta de motivação para um trabalho altamente eficaz. O escravo obsequioso é uma pessoa NRNP. No entanto, curiosamente, conheci essas pessoas mesmo entre os gerentes de nível médio.

Uma nota importante. Como escrevi acima, é um erro julgar a classificação apenas pela posição ocupada. Nas realidades atuais, até o chefe de uma empresa, deputado, ministro, presidente pode ser de médio escalão. Isso se deve ao fato de que a governança corporativa moderna não permitirá que a BP esteja no comando de uma pessoa com pensamento independente, independente, que é quase impossível de gerenciar. É mais lucrativo para a gestão corporativa ter um SR previsível, obediente e executivo em uma posição gerencial. Ele não chega ao poder, mas é “entronizado” pela elite, a cujos interesses ele serve. Isso aconteceu o tempo todo (por exemplo, os imperadores fantoches do final do Império Romano), mas agora se tornou enorme.

Alexandre Biryukov

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