Eu tenho perguntas, por que existem apenas 4 raças na Terra? Por que eles são tão diferentes um do outro? Como diferentes raças têm cores de pele que combinam com sua área de residência?

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Em primeiro lugar, examinaremos o mapa do assentamento das "raças modernas do mundo". Nesta análise, não aceitaremos deliberadamente a posição de monogenismo ou poligenismo. O objetivo de nossa análise e de todo o estudo como um todo é justamente entender exatamente como se deu o surgimento da humanidade e seu desenvolvimento, incluindo o desenvolvimento da escrita. Portanto, não podemos e não vamos confiar de antemão em nenhum dogma, seja ele científico ou religioso.

Por que existem quatro raças diferentes na Terra? Naturalmente, quatro tipos de raças diferentes não poderiam vir de Adão e Eva...

Assim, sob a letra "A" no mapa, são indicadas raças que, de acordo com pesquisas modernas, são antigas. Essas corridas incluem quatro:
Raças negróides equatoriais (doravante "raça negróide" ou "negróides");
Raças Australoides Equatoriais (doravante "raça Australoide" ou "Australoides");
Raças caucasóides (doravante denominadas "caucasóides");
Raças mongolóides (doravante "mongolóides").

2. Análise do moderno acordo mútuo de raças.

Extremamente interessante é o acordo mútuo moderno das quatro raças principais.

As raças negróides são estabelecidas exclusivamente em uma área limitada, localizada desde o centro da África até a parte sul. Não há raça negróide em nenhum lugar fora da África. Além disso, são precisamente as áreas de assentamento da raça negróide que são atualmente os "fornecedores" da cultura da Idade da Pedra - na África do Sul ainda existem áreas dentro das quais a população ainda existe em um modo de vida comunal primitivo .

Estamos falando da cultura arqueológica de Wilton (Wilton, Wilton) do final da Idade da Pedra, comum na África do Sul e Oriental. Em algumas áreas, foi substituído pelo Neolítico com machados polidos, mas na maioria das áreas existiu até os tempos modernos: pontas de flecha feitas de pedra e osso, faiança, contas de casca de ovos de avestruz; pessoas da cultura Wilton viviam em grutas e ao ar livre, caçadas; agricultura e animais domésticos estavam ausentes.

Também é interessante que em outros continentes não existam centros de colonização da raça negróide. Isso, é claro, indica o fato de que a origem da raça negróide foi originalmente naquela parte da África, localizada ao sul do centro do continente. Vale a pena notar que aqui não consideramos as “migrações” posteriores dos negróides para o continente americano e sua entrada moderna através das regiões da França no território da Eurásia, pois este é um efeito completamente insignificante no longo histórico processo em termos de tempo.

As raças australóides estão instaladas exclusivamente em uma área limitada, que está localizada integralmente no norte da Austrália, bem como em flutuações extremamente pequenas no território da Índia e em algumas ilhas isoladas. As ilhas são tão pouco povoadas pela raça Australoid que podem ser negligenciadas ao estimar todo o centro de distribuição da raça Australoid. Esse foco, com bastante razão, pode ser considerado a parte norte da Austrália. Deve-se notar aqui que os australóides, assim como os negróides, por razões desconhecidas da ciência atual, estão localizados exclusivamente dentro da mesma área comum. Culturas da Idade da Pedra também são encontradas entre a raça Australoid. Mais precisamente, as culturas australóides que não experimentaram o impacto dos caucasóides estão principalmente na Idade da Pedra.

Raças caucasóides são estabelecidas no território localizado na parte européia da Eurásia, incluindo a Península de Kola, bem como na Sibéria, nos Urais, ao longo do Yenisei, ao longo do Amur, no curso superior do Lena, na Ásia, em torno de os mares Cáspio, Negro, Vermelho e Mediterrâneo, no norte da África, na Península Arábica, na Índia, nos dois continentes americanos, no sul da Austrália.

Nesta parte da análise, devemos nos debruçar sobre a consideração da área de assentamento dos caucasianos com mais detalhes.

Em primeiro lugar, por razões óbvias, excluiremos das estimativas históricas o território de distribuição dos caucasianos nas duas Américas, uma vez que esses territórios foram ocupados por eles em um tempo histórico não tão distante. A última “experiência” dos caucasianos não afeta a própria história do povoamento original dos povos. A história da colonização da humanidade em geral ocorreu muito antes das conquistas americanas dos caucasianos e sem levá-las em consideração.

Em segundo lugar, como as duas raças anteriores em termos de descrição, o território de distribuição dos caucasóides (a partir deste ponto, sob o “território de distribuição dos caucasóides” entenderemos apenas sua parte eurasiana e norte da África) também é claramente marcado por a área de seu assentamento. No entanto, ao contrário das raças negróides e australóides, a raça caucasóide atingiu o maior florescimento de cultura, ciência, arte, etc. entre as raças existentes. A Idade da Pedra dentro do habitat da raça caucasóide foi passada na grande maioria das áreas de 30 a 40 mil anos aC. Todas as realizações científicas modernas da natureza mais avançada são feitas precisamente pela raça caucasóide. Você pode, é claro, mencionar e argumentar com esta afirmação, referindo-se às conquistas da China, Japão e Coréia, mas sejamos honestos, todas as suas conquistas são puramente secundárias e eles usam, devemos prestar homenagem - com sucesso, mas ainda usam as principais conquistas dos caucasianos.

As raças mongolóides são estabelecidas exclusivamente em uma área limitada, localizada integralmente no nordeste e leste da Eurásia e em ambos os continentes americanos. Entre a raça mongolóide, bem como entre as raças negróide e australóide, até hoje existem culturas da Idade da Pedra.
3. Sobre a aplicação das leis dos Organismos

A primeira coisa que chama a atenção de um pesquisador curioso olhando para um mapa de assentamento de raças é que as áreas de assentamento de raças não se cruzam mutuamente de tal forma que isso diz respeito a quaisquer territórios perceptíveis. E, embora nas fronteiras mútuas as raças adjacentes dêem o produto de sua interseção, chamadas "raças de transição", a formação de tais misturas é classificada de acordo com o tempo e é puramente secundária e muito posterior à formação das próprias raças antigas.

Em grande medida, esse processo de interpenetração de raças antigas assemelha-se à difusão na física dos materiais. Aplicamos à descrição de raças e povos as leis dos Organismos, que são mais unificadas e nos dão o direito e a oportunidade de operar com igual facilidade e precisão, tanto com materiais quanto com povos e raças. Portanto, a penetração mútua de povos - a difusão de povos e raças - está totalmente sujeita à lei 3.8. (numeração das leis, como é costume em) Organismos, que diz: "Tudo se move".

Ou seja, nem uma única raça (agora não discutiremos a originalidade de uma ou outra) sob nenhuma circunstância permanecerá sem movimento em qualquer estado “congelado”. Não poderemos, seguindo esta lei, encontrar pelo menos uma raça ou povo que surgiria em determinado território no momento de “menos infinito” e permaneceria nesse território até “mais infinito”.

E disso segue-se que é possível elaborar as leis do movimento das populações de organismos (nações).
4. Leis do movimento de uma população de organismos
Qualquer nação, qualquer raça, como, aliás, não apenas real, mas também mítica (civilizações desaparecidas), sempre tem um ponto de origem, diferente do considerado e como anteriormente;
Qualquer nação, qualquer raça é representada não pelos valores absolutos de sua população e seu certo alcance, mas por um sistema (matriz) de vetores n-dimensionais que descrevem:
direções de assentamento na superfície da Terra (duas dimensões);
intervalos de tempo de tal reassentamento (uma dimensão);
…n. os valores da transferência em massa de informações sobre as pessoas (uma dimensão complexa; isso inclui tanto a composição numérica quanto os parâmetros nacionais, culturais, educacionais, religiosos e outros).
5. Observações interessantes

Da primeira lei do movimento populacional e levando em conta um exame cuidadoso do mapa da distribuição atual das raças, podemos deduzir as seguintes observações.

Primeiro, mesmo no tempo histórico atual, todas as quatro raças antigas são extremamente isoladas em termos de suas áreas de distribuição. Recorde-se que não consideramos doravante a colonização por negróides, caucasianos e mongolóides de ambas as Américas. Essas quatro raças possuem os chamados núcleos de suas faixas, que em nenhum caso coincidem, ou seja, nenhuma das raças no centro de suas faixas coincide com parâmetros semelhantes de qualquer outra raça.

Em segundo lugar, os "pontos" centrais (regiões) das antigas regiões raciais permanecem bastante "puros" em composição no presente. Além disso, a mistura de raças ocorre exclusivamente apenas nas fronteiras de raças vizinhas. Nunca - misturando raças que não estavam historicamente localizadas no bairro. Ou seja, não observamos nenhuma mistura das raças mongolóide e negróide, pois entre elas está a raça caucasóide, que, por sua vez, tem misturas tanto com negróides quanto com mongolóides apenas nos pontos de contato com eles.

Em terceiro lugar, se os pontos centrais da liquidação das corridas são determinados por um cálculo geométrico simples, verifica-se que esses pontos estão localizados à mesma distância um do outro, igual a 6000 (mais ou menos 500) quilômetros:

Ponto negróide - 5 ° S, 20 ° E;

Ponto caucasóide - com. Batumi, o ponto mais oriental do Mar Negro (41°N, 42°E);

Ponto mongolóide - ss. Aldan e Tomkot no curso superior do rio Aldan, um afluente do Lena (58°N, 126°E);

Ponto Australoide - 5° S, 122° E

Além disso, os pontos das regiões centrais do assentamento da raça mongolóide em ambos os continentes americanos também são equidistantes (e aproximadamente à mesma distância).

Um fato interessante é que, se todos os quatro pontos centrais do assentamento de raças, bem como três pontos localizados nas Américas do Sul, Central e do Norte, estiverem conectados, será obtida uma linha que se assemelha ao balde da constelação da Ursa Maior, mas invertido em relação à sua posição atual.
6. conclusões

Uma avaliação das áreas de assentamento de raças permite-nos tirar uma série de conclusões e pressupostos.
6.1. Conclusão 1:

Não parece legítima e fundamentada uma possível teoria que sugira o nascimento e o reassentamento das raças modernas a partir de um ponto comum.

Atualmente, estamos observando precisamente o processo que leva à média mútua das raças. Como, por exemplo, o experimento com água, quando certa quantidade de água quente é despejada em água fria. Entendemos que após algum tempo finito e bastante estimado, a água quente se misturará com a água fria, e a temperatura será calculada. Depois disso, a água geralmente ficará um pouco mais quente do que fria antes da mistura e um pouco mais fria do que quente antes da mistura.

A situação é a mesma com as quatro raças antigas - atualmente estamos observando precisamente o processo de sua mistura, quando as raças se penetram mutuamente, como água fria e quente, formam raças mestiças nos locais de seu contato.

Se quatro raças fossem formadas a partir de um centro, então não observaríamos a mistura agora. Uma vez que para que quatro entidades se formem a partir de uma entidade, deve ocorrer um processo de separação e dispersão mútua, isolamento e acumulação de diferenças. E a mútua miscigenação que está ocorrendo agora serve como evidência clara do processo inverso - a difusão mútua das quatro raças. Um ponto de inflexão que separaria o processo anterior de separação das raças do processo posterior de sua mistura ainda não foi encontrado. Não foram encontradas evidências convincentes da existência objetiva de algum ponto da história a partir do qual o processo de separação das raças seria substituído por sua unificação. Portanto, é justamente o processo histórico de miscigenação de raças que deve ser considerado como um processo completamente objetivo e normal.

E isso significa que inicialmente as quatro raças antigas tiveram que ser inevitavelmente divididas e isoladas umas das outras. A questão da força que poderia estar envolvida em tal processo, deixaremos em aberto por enquanto.

Esta nossa suposição é convincentemente confirmada pelo próprio mapa da distribuição das raças. Como revelamos anteriormente, existem quatro pontos condicionais do assentamento inicial das quatro raças antigas. Esses pontos, por um estranho acaso, estão localizados em uma sequência que possui uma série de padrões claramente definidos:

em primeiro lugar, cada fronteira de contato mútuo de raças serve apenas como divisão entre duas raças, e em nenhum lugar como divisão entre três ou quatro;

em segundo lugar, as distâncias entre tais pontos, por uma estranha coincidência, são quase as mesmas e iguais a cerca de 6.000 quilômetros.

Os processos de desenvolvimento de espaços territoriais por raças podem ser comparados com a formação de um padrão em vidro gelado - de um ponto o padrão se espalha em diferentes direções.

Obviamente, as raças, cada uma à sua maneira, mas o tipo geral de assentamento das raças era bem o mesmo - a partir do chamado ponto de distribuição de cada raça, ela se espalhava em diferentes direções, dominando gradualmente novos territórios. Depois de um tempo bastante estimado, as raças semeadas a 6.000 quilômetros uma da outra se encontraram nas fronteiras de suas faixas. Assim começou o processo de sua mistura e o surgimento de várias raças mestiças.

O processo de construção e expansão das gamas de raças enquadra-se plenamente na definição do conceito de "centro organísmico de organização", quando existem padrões que descrevem tal disseminação de raças.

A conclusão natural e mais objetiva sugere-se sobre a existência de quatro centros separados de origem de quatro diferentes - antigas - raças, localizadas a igual distância umas das outras. Além disso, as distâncias e os pontos das corridas de "semeadura" são escolhidos de tal forma que, se tentássemos repetir tal "semeadura", chegaríamos à mesma variante. Portanto, a Terra foi habitada por alguém ou algo de 4 regiões diferentes da nossa Galáxia ou do nosso Universo....
6.2. Conclusão 2:

Talvez a colocação original das raças fosse artificial.

Uma série de coincidências aleatórias nas distâncias e equidistâncias das corridas nos leva a acreditar que isso não foi acidental. Lei 3.10. Organismics diz: o caos ordenado adquire inteligência. É interessante traçar o trabalho desta lei na direção causal inversa. A expressão 1+1=2 e a expressão 2=1+1 são igualmente verdadeiras. E, portanto, a relação causal em seus membros funciona nos dois sentidos igualmente.

Por analogia com isso, a lei 3.10. podemos reformular da seguinte forma: (3.10.-1) a inteligência é uma aquisição devido à ordenação do caos. A circunstância em que de três segmentos conectando quatro pontos aparentemente aleatórios, todos os três segmentos são iguais ao mesmo valor, só pode ser chamada de manifestação de inteligência. Para que as distâncias correspondam, é necessário medi-las de acordo.

Além disso, e esta circunstância não é menos interessante e misteriosa, a “maravilhosa” distância entre os pontos de origem das raças, revelada por nós, por algum motivo estranho e inexplicável, é igual ao raio do planeta Terra. Por quê?

Conectando os quatro pontos de semeadura das raças e o centro da Terra (e todos eles estão localizados à mesma distância), obteremos uma pirâmide quadrangular equilátero, com seu vértice direcionado para o centro da Terra.

Por quê? Por que em um mundo aparentemente caótico, formas geométricas claras?
6.3. Conclusão 3:

Sobre o isolamento máximo inicial de raças.

Vamos começar a consideração do assentamento mútuo de raças em pares com um par de negróides-caucasóides. Em primeiro lugar, os negróides não entram em contato com nenhuma outra raça. Em segundo lugar, entre os negróides e os caucasianos encontra-se a região da África central, caracterizada pela distribuição abundante de desertos sem vida. Ou seja, inicialmente, a localização dos negróides em relação aos caucasianos desde que essas duas raças tivessem o menor contato entre si. Há alguma intenção aqui. E também um argumento adicional contra a teoria do monogenismo - pelo menos em parte do casal negróide-caucasiano.

Em um par de caucasianos-mongolóides, também existem características semelhantes. A mesma distância entre os centros condicionais da formação de corridas é de 6.000 quilômetros. A mesma barreira natural para a penetração mútua de raças são as regiões extremamente geladas do norte e os desertos da Mongólia.

O par de Mongolóides-Australóides também prevê o aproveitamento máximo das condições do terreno, impedindo a penetração mútua dessas raças, que estão aproximadamente os mesmos 6.000 quilômetros de distância uma da outra.

Somente nas últimas décadas, com o desenvolvimento dos meios de transporte e comunicações, a interpenetração das raças se tornou não apenas possível, mas também assumiu um caráter de massa.

Naturalmente, no decorrer de nossa pesquisa, essas conclusões podem ser objeto de revisão.
Conclusão final:

Tudo mostra que foram quatro pontos de corridas de semeadura. Eles são equidistantes entre si e do centro do planeta Terra. As raças têm apenas contatos de pares mútuos. O processo de mistura de raças é um processo dos últimos dois séculos, antes que as raças fossem isoladas. Se havia uma intenção no estabelecimento inicial das raças, então era esta: estabelecer as raças para que elas não entrassem em contato umas com as outras pelo maior tempo possível.

Este foi provavelmente um experimento para resolver o problema - qual raça se adaptará melhor às condições terrestres. E também, qual raça será mais progressiva em seu desenvolvimento....

Fonte - razrusitelmifov.ucoz.ru

Formação de raças na terra, é uma questão que permanece em aberto, mesmo para a ciência moderna. Onde, como, por que surgiram as raças? Existe uma divisão em raças de primeiro e segundo grau, (mais:)? O que une as pessoas em uma única humanidade? Que características separam as pessoas por nacionalidade?

Cor da pele em humanos

A humanidade como espécie biológica se destacou há muito tempo. Cor da pele o antigo de pessoas era improvável que fosse muito escuro ou muito branco, provavelmente algumas peles ficaram um pouco mais brancas, outras mais escuras. A formação das raças na Terra pela cor da pele foi influenciada pelas condições naturais em que certos grupos se encontravam. Formação de raças na Terra.

Pessoas brancas e negras

Por exemplo, algumas pessoas se encontraram nas condições da zona tropical da Terra. Aqui, os raios impiedosos do sol podem facilmente queimar a pele nua de uma pessoa. Sabemos pela física que o preto absorve os raios do sol de forma mais completa. E assim a pele negra parece ser prejudicial. Mas acontece que apenas os raios ultravioleta queimam e podem queimar a pele. A coloração do pigmento torna-se como um escudo que protege a pele humana. Todo mundo sabe disso homem branco se queima mais rápido do que um homem negro. Nas estepes equatoriais da África, as pessoas com pele escura acabaram sendo mais adaptadas à vida, e as tribos negróides se originaram delas. Isso é evidenciado pelo fato de que não só na África, mas também em todas as regiões tropicais do planeta, vivem pessoas negras. Os habitantes originais da Índia são pessoas de pele muito escura. Nas regiões de estepe tropicais da América, as pessoas que vivem aqui têm a pele mais escura do que seus vizinhos, que viviam e se escondiam dos raios diretos do sol à sombra das árvores. E na África, os habitantes indígenas das florestas tropicais - os pigmeus - têm a pele mais clara que seus vizinhos, que se dedicam à agricultura e estão quase sempre sob o sol.
Povos indígenas da África. A raça negróide, além da cor da pele, possui muitas outras características que se formaram no processo de desenvolvimento e pela necessidade de adaptação às condições de vida tropicais. Por exemplo, o cabelo preto encaracolado protege bem a cabeça do superaquecimento dos raios diretos do sol. Crânios alongados estreitos também são uma das adaptações do superaquecimento. A mesma forma de crânio é encontrada entre os papuas da Nova Guiné, (mais detalhes :), bem como entre os malanésios, (mais detalhes:). Características como o formato do crânio e a cor da pele ajudaram todos esses povos na luta pela existência. Mas por que a pele da raça branca acabou sendo mais branca do que a dos povos primitivos? A razão são os mesmos raios ultravioleta, sob a influência dos quais a vitamina B é sintetizada no corpo humano.As pessoas de latitudes temperadas e setentrionais devem ter uma pele branca e transparente para a luz solar, a fim de obter o máximo de luz ultravioleta possível.
Habitantes das latitudes setentrionais. Pessoas de pele escura constantemente experimentavam fome de vitaminas e se mostravam menos resistentes do que pessoas de pele branca.

Mongolóides

Terceira corrida - Mongolóides. Sob a influência de que condições suas características distintivas foram formadas? A cor da pele, aparentemente, foi preservada de seus ancestrais mais distantes, está bem adaptada às duras condições do Norte e ao sol quente. E aqui estão os olhos. Menção especial deve ser feita a eles. Acredita-se que os mongolóides apareceram pela primeira vez em áreas da Ásia, localizadas longe de todos os oceanos; o clima continental aqui é caracterizado por uma diferença acentuada de temperatura entre inverno e verão, dia e noite, e as estepes nestas partes são cobertas de desertos. Ventos fortes sopram quase continuamente e carregam uma enorme quantidade de poeira. No inverno, há toalhas de mesa cintilantes de neve sem fim. E hoje, os viajantes das regiões do norte do nosso país colocam óculos que protegem contra esse brilho. E se não forem encontrados, são pagos com uma doença ocular. Uma importante característica distintiva dos mongolóides são as fendas estreitas dos olhos. E a segunda é uma pequena dobra de pele que cobre o canto interno do olho. Também mantém a poeira longe dos olhos.
raça mongolóide. Esta dobra da pele é comumente referida como a dobra da Mongólia. Daqui, da Ásia, pessoas com maçãs do rosto proeminentes e fendas estreitas nos olhos se espalharam pela Ásia, Indonésia, Austrália e África. Mas existe outro lugar na Terra com um clima semelhante? Sim existe. Estas são algumas áreas da África do Sul. Eles são habitados por bosquímanos e hotentotes - povos pertencentes à raça negróide. No entanto, os bosquímanos aqui geralmente têm pele amarela escura, olhos estreitos e uma dobra mongol no lugar. Ao mesmo tempo, eles até pensaram que os mongolóides que migraram para cá da Ásia vivem nessas partes da África. Só mais tarde esse erro foi resolvido.

Divisão em grandes raças humanas

Assim, sob a influência de condições puramente naturais, as principais raças da Terra foram formadas - branca, preta, amarela. Quando isso aconteceu? Não é fácil responder a uma pergunta dessas. Os antropólogos acreditam que divisão em grandes raças humanas ocorreu não antes de 200 mil anos atrás e não depois de 20 mil. E provavelmente foi um longo processo que levou de 180 a 200 mil anos. Como isso aconteceu é um novo mistério. Alguns cientistas acreditam que a princípio a humanidade foi dividida em duas raças - a européia, que depois se dividiu em branca e amarela, e a equatorial, negróide. Outros, ao contrário, acreditam que a princípio a raça mongolóide se separou da árvore comum da humanidade, e depois a raça euro-africana se dividiu em brancos e negros. Bem, os antropólogos dividem as grandes raças humanas em pequenas. Esta divisão é instável, o número total de pequenas raças flutua nas classificações dadas por diferentes cientistas. Mas certamente existem dezenas de pequenas raças. É claro que as raças diferem umas das outras não apenas na cor da pele e no formato dos olhos. Os antropólogos modernos encontraram um grande número dessas diferenças.

Critérios para divisão em raças

Mas para que critério comparar corrida? Forma da cabeça, tamanho do cérebro, tipo sanguíneo? Os cientistas não encontraram nenhum sinal fundamental que caracterizaria qualquer raça para melhor ou pior.

peso do cérebro

Provou que peso do cérebro raças diferentes são diferentes. Mas também é diferente para pessoas diferentes pertencentes à mesma nacionalidade. Assim, por exemplo, o cérebro do brilhante escritor Anatole France pesava apenas 1077 gramas, e o cérebro do não menos brilhante Ivan Turgenev atingiu um peso enorme - 2012 gramas. Pode-se dizer com segurança: entre esses dois extremos estão todas as raças da Terra.
Cérebro humano. O fato de o peso do cérebro não caracterizar a superioridade mental da raça também é indicado pelos números: o peso médio do cérebro de um inglês é de 1456 gramas, e o dos índios - 1514, dos negros bantos - 1422 gramas, os franceses - 1473 gramas. Sabe-se que os neandertais tinham um cérebro maior do que os humanos modernos. É improvável que eles, no entanto, fossem mais espertos do que você e eu. E, no entanto, os racistas permaneceram no globo. Eles estão nos EUA e na África do Sul. É verdade que eles não têm dados científicos para confirmar suas teorias. Antropólogos - cientistas que estudam a humanidade precisamente do ponto de vista das características dos indivíduos e seus grupos - afirmam unanimemente:

Todas as pessoas na Terra, independentemente de sua nacionalidade e raça, são iguais. Isso não significa que não existam características raciais e nacionais, elas existem. Mas não determinam nem capacidades mentais nem quaisquer outras qualidades que possam ser consideradas decisivas para a divisão da humanidade em raças superiores e inferiores.

Podemos dizer que esta conclusão é a mais importante das conclusões da antropologia. Mas esta não é a única conquista da ciência, caso contrário não faria sentido desenvolvê-la ainda mais. E a antropologia está evoluindo. Com sua ajuda, foi possível olhar para o passado mais remoto da humanidade, entender muitos momentos antes misteriosos. É a pesquisa antropológica que permite penetrar nas profundezas dos milênios, até os primeiros dias do aparecimento do homem. Sim, e esse longo período da história, quando as pessoas ainda não tinham a escrita à sua disposição, está se tornando mais claro graças à pesquisa antropológica. E, é claro, os métodos de pesquisa antropológica se expandiram incomparavelmente. Se há apenas cem anos, tendo conhecido um novo povo desconhecido, o viajante se limitava a descrevê-lo, mas atualmente isso está longe de ser suficiente. O antropólogo deve agora fazer inúmeras medições, sem deixar nada sem vigilância - nem as palmas das mãos, nem as solas dos pés, nem, é claro, a forma do crânio. Ele tira sangue e saliva, impressões de pés e mãos para análise e tira raios-x.

Tipo sanguíneo

Todos os dados obtidos são resumidos, e deles derivam índices especiais que caracterizam um determinado grupo de pessoas. Acontece, e grupos sanguíneos- exatamente aqueles grupos sanguíneos que são usados ​​em transfusões - também podem caracterizar a raça das pessoas.
O tipo sanguíneo determina a raça. Foi estabelecido que as pessoas com o segundo grupo sanguíneo são mais na Europa e não na África do Sul, China e Japão, quase não há terceiro grupo na América e na Austrália, menos de 10% dos russos têm o quarto grupo sanguíneo . A propósito, o estudo dos grupos sanguíneos possibilitou muitas descobertas importantes e interessantes. Bem, por exemplo, o assentamento da América. Sabe-se que os arqueólogos, que procuram os restos de antigas culturas humanas na América há muitas décadas, tiveram que afirmar que as pessoas apareceram aqui relativamente tarde - apenas algumas dezenas de milhares de anos atrás. Relativamente recentemente, essas conclusões foram confirmadas pela análise das cinzas de incêndios antigos, ossos e restos de estruturas de madeira. Descobriu-se que o número de 20 a 30 mil anos determina com bastante precisão o período que se passou desde os dias da primeira descoberta da América por seus nativos - os índios. E isso aconteceu na área do Estreito de Bering, de onde eles se moveram relativamente devagar para o sul até a Terra do Fogo. O fato de que entre a população indígena da América não há pessoas com o terceiro e quarto grupos sanguíneos indica que os primeiros colonos do continente gigante acidentalmente não tiveram pessoas com esses grupos. Surge a pergunta: houve muitos desses descobridores neste caso? Aparentemente, para que essa aleatoriedade se manifestasse, havia poucos deles. Foram eles que deram origem a todas as tribos indígenas com uma variedade infinita de suas línguas, costumes e crenças. E mais. Após esse grupo pisar em solo do Alasca, ninguém poderia segui-los até lá. Caso contrário, novos grupos de pessoas trariam consigo um dos importantes fatores sanguíneos, cuja ausência determina a ausência do terceiro e quarto grupos sanguíneos entre os índios. Mas os descendentes do primeiro Colombo chegaram ao istmo do Panamá. E embora naqueles dias não houvesse canal separando os continentes, esse istmo era difícil de superar para as pessoas: pântanos tropicais, doenças, animais selvagens, répteis e insetos venenosos possibilitavam que outro grupo de pessoas igualmente pequeno o superasse. Prova? Ausência do segundo tipo sanguíneo entre os nativos sul-americanos. Isso significa que o acidente se repetiu: entre os pioneiros da América do Sul também não havia pessoas com o segundo tipo sanguíneo, como entre os pioneiros do Norte - com o terceiro e quarto grupos... Provavelmente todos leram o famoso livro de Thor Heyerdahl "Viagem para Kon-Tiki". Esta viagem foi concebida para provar que os ancestrais dos habitantes da Polinésia poderiam vir aqui não da Ásia, mas da América do Sul. Essa hipótese foi motivada por uma certa semelhança de culturas entre polinésios e sul-americanos. Heyerdahl entendeu que mesmo com sua magnífica viagem não forneceu provas decisivas, mas a maioria dos leitores do livro, intoxicados pela grandeza do feito científico e pelo talento literário do autor, acredita firmemente na retidão do corajoso norueguês. E, no entanto, aparentemente, os polinésios são descendentes de asiáticos, não sul-americanos. Mais uma vez, o fator decisivo foi a composição do sangue. Lembramos que os sul-americanos não têm um segundo tipo sanguíneo e, entre os polinésios, há muitas pessoas com esse tipo sanguíneo. Você está inclinado a acreditar que os americanos não participaram do assentamento da Polinésia ... E, no entanto, quase tudo o que é dito aqui ainda é uma hipótese. Há cientistas que não acreditam que as características raciais tenham um valor adaptativo às condições ambientais: há cientistas que acreditam que a colonização da América poderia ter sido realizada sequencialmente, em numerosas ondas, e no processo de mudança geracional, certos fatores sanguíneos foram forçados a sair. Não há evidências suficientes para apoiar nenhuma das hipóteses. Mas as hipóteses ou são substituídas por outras, ou recebem novas e novas confirmações e tornam-se teorias harmoniosas que explicam a formação das raças na Terra.

A população do nosso planeta é tão diversa que só podemos nos surpreender. Que tipo de nacionalidades, nacionalidades você não conhecerá! Cada um tem sua própria fé, costumes, tradições, ordens. Sua cultura bonita e incomum. No entanto, todas essas diferenças são formadas apenas pelas próprias pessoas no processo de desenvolvimento histórico social. E o que está por trás das diferenças que aparecem externamente? Afinal, somos todos muito diferentes:

• negros;
• pele amarela;
• branco;
• com cores de olhos diferentes
• várias alturas, etc.

É óbvio que as razões são puramente biológicas, não dependem das próprias pessoas e se formaram ao longo de milhares de anos de evolução. Assim se formaram as raças modernas do homem, que teoricamente explicam a diversidade visual da morfologia humana. Vamos considerar com mais detalhes o que é esse termo, qual é sua essência e significado.

O conceito de "raça de pessoas"

O que é uma corrida? Não é uma nação, não é um povo, não é uma cultura. Esses conceitos não devem ser confundidos. Afinal, representantes de diferentes nacionalidades e culturas podem pertencer livremente à mesma raça. Portanto, a definição pode ser dada como a ciência da biologia dá.

As raças humanas são um conjunto de características morfológicas externas, ou seja, aquelas que são o fenótipo de um representante. Eles foram formados sob a influência de condições externas, o impacto de um complexo de fatores bióticos e abióticos, e foram fixados no genótipo durante os processos evolutivos. Assim, os sinais que fundamentam a divisão das pessoas em raças devem incluir:

• crescimento;
• cor da pele e dos olhos;
• estrutura e forma do cabelo;
• pilosidade da pele;
• características da estrutura da face e suas partes.

Todos aqueles sinais do Homo sapiens como espécie biológica que levam à formação da aparência externa de uma pessoa, mas não afetam suas qualidades e manifestações pessoais, espirituais e sociais, bem como o nível de autodesenvolvimento e autoeducação .

Pessoas de diferentes raças têm um trampolim biológico completamente idêntico para o desenvolvimento de certas habilidades. Seu cariótipo geral é o mesmo:

• mulheres - 46 cromossomos, ou seja, 23 pares de XX;
• homens - 46 cromossomos, 22 pares XX, 23 pares - XY.

Isso significa que todos os representantes de uma pessoa razoável são um e o mesmo, entre eles não há mais ou menos desenvolvidos, superiores a outros, superiores. Do ponto de vista científico, todos são iguais.

Tipos de raças humanas, formadas ao longo de cerca de 80 mil anos, têm um valor adaptativo. Está provado que cada um deles foi formado para fornecer a uma pessoa a possibilidade de uma existência normal em um determinado habitat, para facilitar a adaptabilidade às condições climáticas, de relevo e outras. Existe uma classificação que mostra quais raças de Homo sapiens existiam antes e quais são atualmente.

Classificação da corrida

Ela não está sozinha. O fato é que até o século 20 era costume distinguir 4 raças de pessoas. Estas foram as seguintes variedades:

• Caucasiano;
• australóide;
• negróide;
• Mongolóide.

Para cada um, foram descritos detalhes característicos pelos quais qualquer indivíduo da espécie humana poderia ser identificado. No entanto, mais tarde a classificação tornou-se generalizada, que inclui apenas 3 raças humanas. Isso se tornou possível devido à unificação dos grupos Australoid e Negroid em um.

Portanto, os tipos modernos de raças humanas são os seguintes.

1. Grande: Caucasóide (Europeu), Mongolóide (Asiático-Americano), Equatorial (Australiano-Negróide).
2. Pequeno: muitos ramos diferentes que se formaram a partir de uma das grandes raças.

Cada um deles é caracterizado por suas próprias características, sinais, manifestações externas na aparência das pessoas. Todos eles são considerados por antropólogos, e a própria ciência que estuda essa questão é a biologia. As raças humanas interessam as pessoas desde os tempos antigos. De fato, características externas completamente contrastantes muitas vezes se tornaram a causa de conflitos e conflitos raciais.

Os estudos genéticos dos últimos anos permitem novamente falar sobre a divisão do grupo equatorial em dois. Considere todas as 4 raças de pessoas que se destacaram anteriormente e se tornaram relevantes novamente recentemente. Observamos os sinais e características.

raça australóide

Representantes típicos deste grupo incluem os povos indígenas da Austrália, Melanésia, Sudeste Asiático e Índia. Também o nome desta raça é Australo-Veddoid ou Australo-Melanésia. Todos os sinônimos deixam claro quais raças menores estão incluídas neste grupo. Eles são os seguintes:

• australóides;
• vedoides;
• Melanésios.

Em geral, as características de cada grupo representado não variam muito entre si. Existem várias características principais que caracterizam todas as pequenas raças de pessoas do grupo Australoid.

1. Dolicocefalia - uma forma alongada do crânio em relação às proporções do resto do corpo.
2. Olhos profundos, fenda larga. A cor da íris é predominantemente escura, às vezes quase preta.
3. O nariz é largo, a ponte do nariz é pronunciada plana.
4. Os pelos do corpo são muito bem desenvolvidos.
5. O cabelo na cabeça é de cor escura (às vezes os loiros naturais são encontrados entre os australianos, que foi o resultado de uma mutação genética natural da espécie). Sua estrutura é rígida, podem ser encaracoladas ou levemente encaracoladas.
6. O crescimento das pessoas é médio, muitas vezes acima da média.
7. O físico é fino, alongado.

Dentro do grupo Australoid, pessoas de diferentes raças diferem umas das outras às vezes bastante fortemente. Então, um nativo da Austrália pode ser uma loira alta com uma constituição densa, com cabelos lisos, com olhos castanhos claros. Ao mesmo tempo, o nativo da Melanésia será um representante magro e curto de pele escura, com cabelos pretos encaracolados e olhos quase pretos.

Portanto, as características gerais descritas acima para toda a corrida são apenas uma versão média de sua análise cumulativa. Naturalmente, a miscigenação também ocorre - uma mistura de diferentes grupos como resultado do cruzamento natural de espécies. É por isso que às vezes é muito difícil identificar um representante específico e atribuí-lo a uma ou outra raça pequena e grande.

raça negróide

As pessoas que compõem este grupo são os colonos dos seguintes territórios:

• África Oriental, Central e Austral;
• parte do Brasil;
• alguns povos dos EUA;
• representantes das Índias Ocidentais.

Em geral, raças de pessoas como australóides e negróides costumavam se unir no grupo equatorial. No entanto, a pesquisa no século 21 provou o fracasso desta ordem. Afinal, as diferenças nos sinais mostrados entre as raças designadas são muito grandes. E algumas semelhanças são explicadas de forma muito simples. Afinal, os habitats desses indivíduos são muito semelhantes em termos de condições de existência, portanto, as adaptações na aparência também são próximas.

Assim, os representantes da raça negróide são caracterizados pelos seguintes sinais.

1. Cor da pele muito escura, às vezes preto-azulada, pois é especialmente rica em conteúdo de melanina.
2. Abertura ocular larga. São grandes, castanho-escuros, quase pretos.
3. O cabelo é escuro, encaracolado, grosso.
4. O crescimento varia, muitas vezes baixo.
5. Os membros são muito longos, especialmente os braços.
6. O nariz é largo e plano, os lábios são muito grossos, carnudos.
7. A mandíbula é desprovida de uma saliência do queixo e se projeta para a frente.
8. As orelhas são grandes.
9. Os pêlos faciais são pouco desenvolvidos, barba e bigode estão ausentes.

Os negróides são fáceis de distinguir dos outros por dados externos. Abaixo estão as diferentes raças de pessoas. A foto reflete quão claramente os negróides diferem dos europeus e mongóis.

raça mongolóide

Os representantes deste grupo são caracterizados por características especiais que lhes permitem se adaptar a condições externas bastante difíceis: areias e ventos do deserto, neve ofuscante e assim por diante.

Mongolóides são os povos indígenas da Ásia e grande parte da América. Suas características são as seguintes.

1. Olhos estreitos ou oblíquos.
2. A presença de epicanto - uma dobra cutânea especializada destinada a cobrir o canto interno do olho.
3. A cor da íris é marrom claro a escuro.
4. caracterizada por braquicefalia (cabeça curta).
5. Cristas superciliares espessadas, fortemente salientes.
6. As maçãs do rosto altas são bem definidas.
7. A linha do cabelo no rosto é pouco desenvolvida.
8. O cabelo na cabeça é grosso, de cor escura, de estrutura reta.
9. O nariz não é largo, a ponte do nariz é baixa.
10. Lábios de diferentes espessuras, geralmente estreitos.
11. A cor da pele varia em diferentes representantes do amarelo ao moreno, também existem pessoas de pele clara.

Deve-se notar que outro traço característico é a baixa estatura, tanto em homens quanto em mulheres. É o grupo mongolóide que prevalece em números, se compararmos as principais raças de pessoas. Eles povoaram quase todas as zonas climatográficas da Terra. Próximo a eles em termos de características quantitativas estão os caucasianos, que consideraremos a seguir.

raça caucasiana

Em primeiro lugar, designaremos os habitats predominantes das pessoas deste grupo. Isto:

• Europa.
• Norte da África.
• Ásia Ocidental.

Assim, os representantes unem as duas principais partes do mundo - Europa e Ásia. Como as condições de vida também eram muito diferentes, os sinais gerais são novamente uma opção média depois de analisar todos os indicadores. Assim, as seguintes características de aparência podem ser distinguidas.

1. Mesocefalia - cabeça média na estrutura do crânio.
2. Seção horizontal dos olhos, ausência de cristas superciliares fortemente pronunciadas.
3. Nariz saliente estreito.
4. Lábios de diferentes espessuras, geralmente de tamanho médio.
5. Cabelos cacheados ou lisos macios. Há loiras, morenas, morenas.
6. Cor dos olhos de azul claro a castanho.
7. A cor da pele também varia de pálida, branca a morena.
8. A linha do cabelo é muito bem desenvolvida, especialmente no peito e no rosto dos homens.
9. As mandíbulas são ortognáticas, ou seja, ligeiramente empurradas para a frente.

Em geral, um europeu é fácil de distinguir dos outros. A aparência permite que você faça isso quase inconfundivelmente, mesmo sem usar dados genéticos adicionais.

Se você olhar para todas as raças de pessoas, cuja foto de representantes está localizada abaixo, a diferença se torna óbvia. No entanto, às vezes os sinais se misturam tão profundamente que a identificação do indivíduo se torna quase impossível. Ele é capaz de pertencer a duas raças ao mesmo tempo. Isso é agravado ainda mais pela mutação intraespecífica, que leva ao aparecimento de novos traços.

Por exemplo, os albinos negróides são um caso especial do aparecimento de loiros na raça negróide. Uma mutação genética que interrompe a integridade dos traços raciais em um determinado grupo.

Origem das raças humanas

De onde veio essa variedade de sinais da aparência das pessoas? Existem duas hipóteses principais que explicam a origem das raças humanas. Isto:

• monocentrismo;
• policentrismo.

No entanto, nenhum deles ainda se tornou uma teoria oficialmente aceita. Segundo o ponto de vista monocêntrico, inicialmente, cerca de 80 mil anos atrás, todas as pessoas viviam no mesmo território e, portanto, sua aparência era aproximadamente a mesma. No entanto, com o tempo, os números crescentes levaram a um assentamento mais amplo de pessoas. Como resultado, alguns grupos se viram em condições climáticas difíceis.

Isso levou ao desenvolvimento e fixação no nível genético de algumas adaptações morfológicas que ajudam na sobrevivência. Por exemplo, a pele escura e o cabelo encaracolado proporcionam termorregulação e um efeito refrescante na cabeça e no corpo dos negróides. E o corte estreito dos olhos os protege da areia e da poeira, bem como da cegueira da neve branca entre os mongolóides. A linha fina desenvolvida dos europeus é uma espécie de isolamento térmico em invernos rigorosos.

Outra hipótese é chamada de policentrismo. Ela diz que diferentes tipos de raças humanas descendem de vários grupos ancestrais que se estabeleceram de forma desigual ao redor do globo. Ou seja, foram inicialmente vários focos, a partir dos quais se iniciou o desenvolvimento e a consolidação das características raciais. Novamente, sob a influência das condições climáticas.

Ou seja, o processo de evolução prosseguiu linearmente, afetando simultaneamente aspectos da vida em diferentes continentes. Foi assim que se deu a formação de tipos modernos de pessoas de várias linhas filogenéticas. No entanto, não é necessário afirmar com certeza sobre a viabilidade desta ou daquela hipótese, pois não há evidências de natureza biológica e genética, em nível molecular.

Classificação moderna

As raças de pessoas de acordo com as estimativas dos cientistas atuais têm a seguinte classificação. Dois troncos se destacam, e cada um deles tem três raças grandes e muitas pequenas. Se parece com isso.

1. Tronco ocidental. Inclui três corridas:

• caucasianos;
• capóides;
• negróides.

Os principais grupos de caucasianos: nórdicos, alpinos, dináricos, mediterrâneos, falianos, bálticos orientais e outros.

Raças menores de capóides: bosquímanos e khoisans. Habitam a África do Sul. Na dobra acima das pálpebras, eles são semelhantes aos mongolóides, mas de outras maneiras diferem nitidamente deles. A pele não é elástica, razão pela qual o aparecimento de rugas precoces é característico de todos os representantes.

Grupos de negróides: Pigmeus, Nilots, Negros. Todos eles são colonos de diferentes partes da África, portanto, têm sinais de aparência semelhantes. Olhos muito escuros, a mesma pele e cabelo. Lábios grossos e sem protrusão do queixo.

2. Tronco oriental. Inclui as seguintes corridas principais:

• australóides;
• americanos;
• Mongolóides.

Mongolóides - são divididos em dois grupos - norte e sul. Esses são os habitantes indígenas do Deserto de Gobi, que deixaram sua marca na aparência dessas pessoas.

Americanóides são a população da América do Norte e do Sul. Eles têm um crescimento muito alto, o epicanto é frequentemente desenvolvido, especialmente em crianças. No entanto, os olhos não são tão estreitos quanto os dos mongolóides. Combine as características de várias raças.

Australoides consistem em vários grupos:

• melanésios;
• vedoides;
• Ainu;
• polinésios;
• australianos.

Suas características características foram discutidas acima.

Raças menores

Este conceito é um termo bastante especializado que permite identificar qualquer pessoa em qualquer raça. Afinal, cada grande é subdividido em muitos pequenos, e eles já são compilados com base não apenas em pequenas características distintivas externas, mas também incluem dados de estudos genéticos, análises clínicas e fatos de biologia molecular.

Portanto, pequenas raças - é isso que permite refletir com mais precisão a posição de cada indivíduo no sistema do mundo orgânico e, especificamente, na composição da espécie Homo sapiens sapiens. Quais grupos específicos existem foi discutido acima.

Racismo

Como descobrimos, existem diferentes raças de pessoas. Seus signos podem ser fortemente polares. Foi isso que levou ao surgimento da teoria do racismo. Ela diz que uma raça é superior a outra, pois é composta por seres mais organizados e perfeitos. Ao mesmo tempo, isso levou ao aparecimento de escravos e seus senhores brancos.

No entanto, do ponto de vista da ciência, essa teoria é completamente absurda e insustentável. A predisposição genética para o desenvolvimento de certas habilidades e habilidades é a mesma para todos os povos. A prova de que todas as raças são biologicamente iguais é a possibilidade de cruzamentos livres entre elas com preservação da saúde e viabilidade da prole.

As raças humanas são subdivisões biológicas da espécie Homo sapiens que historicamente se desenvolveram na evolução do homem. Eles diferem em complexos de características morfológicas, bioquímicas e outras que mudam hereditariamente e mudam gradualmente. As modernas áreas geográficas de distribuição, ou áreas, ocupadas por raças, permitem delinear os territórios em que as raças se formaram. Devido à natureza social do homem, as raças são qualitativamente diferentes das subespécies de animais selvagens e domésticos.

Se para os animais selvagens o termo "raças geográficas" pode ser aplicado, então em relação ao homem ele perdeu em grande parte seu significado, uma vez que a conexão das raças humanas com as áreas originais é quebrada por numerosas migrações de massas de pessoas, como resultado de onde se misturou as mais diversas raças e povos e formou novas associações humanas.

A maioria dos antropólogos divide a humanidade em três grandes raças: negróide-australoide ("preto"), caucasóide ("branco") e mongolóide ("amarelo"). Usando termos geográficos, a primeira raça é chamada de equatorial, ou afro-australiana, a segunda, europeia-asiática, a terceira, asiático-americana. Existem os seguintes ramos das grandes raças: africanas e oceânicas; norte e sul; Asiático e Americano (G. F. Debets). A população da Terra é agora superior a 3 bilhões e 300 milhões de pessoas (dados de 1965). Destas, a primeira corrida responde por aproximadamente 10% da segunda - 50% e a terceira - 40%. Esta é, naturalmente, uma contagem total aproximada, uma vez que existem centenas de milhões de indivíduos mestiços, numerosas raças menores e grupos raciais mistos (intermediários), incluindo aqueles de origem antiga (por exemplo, etíopes). Raças grandes, ou primárias, ocupando vastos territórios, não são completamente homogêneas. Eles são divididos de acordo com as características físicas (corporais) em ramos, em 10-20 pequenas raças, e aqueles em tipos antropológicos.

As raças modernas, sua origem e sistemática são estudadas pela antropologia étnica (ciência racial). Os grupos populacionais são submetidos a pesquisas para levantamento e definição quantitativa dos chamados signos raciais com o posterior processamento de dados de massa por métodos de estatística de variação (ver). Os antropólogos usam para esta escala a cor da pele e da íris dos olhos, a cor e a forma do cabelo, a forma da pálpebra, nariz e lábios, bem como instrumentos antropométricos: bússolas, goniômetro, etc. (ver Antropometria ). Exames hematológicos, bioquímicos e outros também são realizados.

Pertencer a uma ou outra subdivisão racial é determinado em homens de 20 a 60 anos de acordo com um complexo de sinais geneticamente estáveis ​​e bastante característicos da estrutura física.

Outras características descritivas do complexo racial: a presença de barba e bigode, a rigidez do cabelo da cabeça, o grau de desenvolvimento da pálpebra superior e sua dobra - o epicanto, a inclinação da testa, a forma da pálpebra superior cabeça, o desenvolvimento das cristas superciliares, a forma do rosto, o crescimento de pêlos no corpo, o tipo de adição (ver Habitus) e as proporções do corpo (ver Constituição).

Opções para a forma do crânio: 1 - elipsóide dolicocraniano; 2 e 3 - braquicraniano (2 - arredondado ou esferóide, 3 - em forma de cunha ou esfenóide); 4 - pentagonal mesocranial, ou pentagonoide.

Um exame antropométrico unificado em uma pessoa viva, bem como no esqueleto, principalmente no crânio (Fig.), permite esclarecer observações somatoscópicas e fazer uma comparação mais correta da composição racial de tribos, povos, populações individuais (consulte ) e isolados. Os caracteres raciais variam e estão sujeitos à variabilidade sexual, etária, geográfica e evolutiva.

A composição racial da humanidade é muito complexa, que depende em grande parte da mistura (miscigenação) da população de muitos países em conexão com migrações antigas e migrações em massa modernas. Assim, no território habitado pelo homem, encontram-se grupos raciais de contato e intermediários, formados a partir da interpenetração de dois ou três ou mais complexos de traços raciais durante a miscigenação dos tipos antropológicos.

O processo de miscigenação racial aumentou muito na era da expansão capitalista após a descoberta da América. Como resultado, por exemplo, os mexicanos são meio mestiços entre índios e europeus.

Um aumento notável na mistura interracial é observado na URSS e em outros países socialistas. Este é o resultado da eliminação de todos os tipos de barreiras raciais com base em políticas nacionais e internacionais corretas e cientificamente fundamentadas.

As raças são biologicamente equivalentes e relacionadas pelo sangue. A base para esta conclusão é a doutrina desenvolvida por Charles Darwin sobre o monogenismo, ou seja, sobre a origem do homem de uma espécie de macacos bípedes antigos, e não de várias (o conceito de poligenismo). O monogenismo é confirmado pela semelhança anatômica de todas as raças, que, como destacou Charles Darwin, não poderia ter surgido por convergência, ou convergência de caracteres, de diferentes espécies ancestrais. As espécies de macacos que serviram de ancestral para os humanos provavelmente viveram no sul da Ásia, de onde os povos mais antigos se estabeleceram na Terra. Os povos antigos, os chamados neandertais (Homo neanderthalensis), deram origem ao "homem razoável". Mas as raças modernas não se originaram dos neandertais, mas foram formadas novamente sob a influência de uma combinação de fatores naturais (incluindo biológicos) e sociais.

A formação das raças (gênese racial) está intimamente ligada à antropogênese; ambos os processos são o resultado do desenvolvimento histórico. O homem moderno surgiu em um vasto território, aproximadamente do Mediterrâneo ao Hindustão ou um pouco mais. A partir daqui, mongolóides podem se formar na direção nordeste, caucasóides no noroeste e negróides e australóides no sul. No entanto, o problema do lar ancestral do homem moderno ainda está longe de ser totalmente resolvido.

Em épocas mais antigas, quando as pessoas se estabeleceram na Terra, seus grupos inevitavelmente caíram em condições de isolamento geográfico e, consequentemente, social, o que contribuiu para sua diferenciação racial no processo de interação de fatores de variabilidade (ver), hereditariedade (ver) e seleção. Com o aumento da abundância do isolado, ocorreu um novo assentamento e surgiram contatos com grupos vizinhos, o que provocou a miscigenação. Na formação das raças, a seleção natural também desempenhou um certo papel, cuja influência, à medida que o ambiente social se desenvolveu, visivelmente enfraqueceu. A este respeito, os sinais das raças modernas são de importância secundária. A seleção estética ou sexual também desempenhou um certo papel na formação das raças; às vezes, as características raciais podem adquirir o valor de características de identificação para representantes de um ou outro grupo racial local.

À medida que a população humana crescia, tanto o significado específico quanto a direção da ação dos fatores individuais da gênese racial mudaram, mas o papel das influências sociais aumentou. Se para as raças primárias a miscigenação foi um fator diferenciador (quando os grupos miscigenados voltaram a cair em condições de isolamento), agora a mistura nivela as diferenças raciais. Atualmente, cerca de metade da humanidade é fruto da miscigenação. As diferenças raciais que surgiram naturalmente ao longo de milênios devem ser e serão, como K. Marx apontou, eliminadas pelo desenvolvimento histórico. Mas os traços raciais ainda se manifestarão por muito tempo em várias combinações, principalmente nos indivíduos. O cruzamento muitas vezes causa o surgimento de novas características positivas do armazém físico e do desenvolvimento intelectual.

A raça do paciente deve ser levada em consideração ao avaliar alguns dos achados do exame médico. Isso se aplica principalmente às características da cor das capas. A cor da pele, característica de um representante da raça "preta" ou "amarela", no "branco" será um sintoma da doença de Addison ou icterícia; o tom arroxeado da cor dos lábios, as unhas azuladas do caucasóide, o médico avaliará como cianose, no negro - como característica racial. Por outro lado, as mudanças de cor na "doença do bronze", icterícia, insuficiência cardio-respiratória, distinta em caucasianos, podem ser difíceis de determinar em representantes da raça mongolóide ou negróide-australóide. De muito menos importância prática são as correções para características raciais na avaliação do físico, altura, formato do crânio, etc. , via de regra, não têm um caráter “racial”, mas estão associados a condições sociais, culturais, domésticas e outras, a proximidade de focos naturais de infecção, o grau de aclimatação durante o reassentamento, etc.

O homem representa uma espécie biológica, mas por que somos todos tão diferentes? É tudo culpa de várias subespécies, isto é, raças. Quantos deles existem e o que é misturado, vamos tentar descobrir mais.

O conceito de raça

A raça humana é um grupo de pessoas que têm uma série de características semelhantes que são herdadas. O conceito de raça deu impulso ao movimento do racismo, que se baseia na confiança na diferença genética das raças, na superioridade mental e física de algumas raças sobre outras.

Pesquisas no século 20 mostraram que é impossível distingui-los geneticamente. A maioria das diferenças são externas, e sua diversidade pode ser explicada pelas características do habitat. Por exemplo, a pele branca promove uma melhor absorção da vitamina D e surgiu como resultado da falta de luz do dia.

Recentemente, os cientistas apoiam com mais frequência a opinião de que esse termo é irrelevante. O homem é uma criatura complexa, sua formação é influenciada não apenas por fatores climáticos e geográficos, que determinam em grande parte o conceito de raça, mas também por fatores culturais, sociais e políticos. Este último contribuiu para o surgimento de raças mistas e de transição, borrando ainda mais todas as fronteiras.

grandes corridas

Apesar da imprecisão geral do conceito, os cientistas ainda estão tentando descobrir por que somos todos tão diferentes. Existem muitos conceitos de classificação. Todos eles concordam que o homem é uma única espécie biológica de Homo sapiens, que é representada por várias subespécies ou populações.

Variantes de diferenciação variam de duas raças independentes a quinze, sem mencionar as muitas sub-raças. Na maioria das vezes na literatura científica eles falam sobre a existência de três ou quatro raças grandes, que incluem as pequenas. Assim, de acordo com os sinais externos, distinguem-se o tipo caucasóide, mongolóide, negróide e também australóide.

Os caucasóides são divididos em setentrionais - com cabelos e pele loiros, olhos cinza ou azuis e sulistas - com pele morena, cabelos escuros, olhos castanhos. Caracteriza-se por uma fenda estreita dos olhos, maçãs do rosto salientes, cabelos lisos e grossos, a vegetação no corpo é insignificante.

A raça australóide foi considerada negróide por muito tempo, mas descobriu-se que eles têm diferenças. Por sinais, as raças Veddoid e Melanesian estão muito mais próximas disso. Australoides e negróides têm pele escura, cor dos olhos escuros. Embora alguns Australoides possam ter pele clara. Eles diferem dos negróides em sua linha fina abundante, bem como cabelos menos ondulados.

Raças menores e mistas

Raças grandes são uma generalização muito forte, porque as diferenças entre as pessoas são mais sutis. Portanto, cada um deles é dividido em vários tipos antropológicos, ou em pequenas raças. Há um grande número deles. Por exemplo, os tipos Negro, Khoisai, Etíope, Pigmeu estão incluídos.

O termo "raças mistas" mais frequentemente significa populações de pessoas que surgiram como resultado de contatos recentes (desde o século XVI) de grandes raças. Estes incluem mestiços, sambos, mulatos.

Métis

Na antropologia, mestiços são todos descendentes de casamentos de pessoas pertencentes a diferentes raças, independentemente de quais. O processo em si é chamado de metização. A história conhece muitos casos em que representantes de mestiços foram discriminados, humilhados e até exterminados no curso da política nazista na Alemanha, apartheid na África do Sul e outros movimentos.

Em muitos países, os descendentes de raças específicas também são chamados de mestiços. Na América, eles são filhos de índios e caucasianos, nesse sentido o termo chegou até nós. Eles são distribuídos principalmente na América do Sul e do Norte.

O número de mestiços no Canadá, no sentido estrito do termo, é de 500 a 700 mil pessoas. A mistura ativa de sangue aqui ocorreu durante a colonização, principalmente os homens europeus entraram em contato com. Separados, os mestiços formaram um grupo étnico separado, falando a língua mítica (uma mistura complexa de francês e cree).

Mulatos

Os descendentes de negróides e caucasianos são mulatos. Sua pele é preta clara, que é o que o nome do termo transmite. O nome apareceu pela primeira vez por volta do século 16, entrando em espanhol ou português do árabe. A palavra muwallad costumava ser usada para se referir a árabes não puros.

Na África, os mulatos vivem principalmente na Namíbia, África do Sul. Um número bastante grande deles vive na região do Caribe e na América Latina. No Brasil, eles representam quase 40% da população total, em Cuba - mais da metade. Um número significativo vive na República Dominicana - mais de 75% da população.

As raças mestiças costumavam ter outros nomes, dependendo da geração e da proporção do material genético negróide. Se o sangue caucasóide estava relacionado ao negróide como ¼ (mulato na segunda geração), a pessoa era chamada de quadroon. A proporção 1/8 foi chamada de octon, 7/8 - marabu, 3/4 - griff.

Sambo

A mistura genética de negróides e índios é chamada de sambo. Em espanhol, o termo soa como "zambo". Como outras raças mistas, o termo mudava periodicamente de significado. Anteriormente, o nome sambo significava casamentos entre representantes da raça negróide e mulatos.

Sambo apareceu pela primeira vez na América do Sul. Os índios representavam a população indígena do continente, e os negros eram trazidos como escravos para trabalhar nas plantações de cana-de-açúcar. Os escravos foram trazidos desde o início do século XVI até o final do século XIX. Durante este período, aproximadamente 3 milhões de pessoas foram transportadas da África.