DIALECTISMO é uma palavra ou uma combinação estável em uma língua literária que não está incluída em seu sistema lexical, mas pertence a um ou mais dialetos da língua nacional russa. Dependendo de quais características do dialeto são refletidas na palavra do dialeto, os dialetismos são divididos em léxico-fonético (pavuk, cf. aranha, oriental, cf. sustenido), léxico-derivado (pires, cf. pires, música, cf. galo ), na verdade lexical (shaber - "vizinho", basco - "bonito"), léxico-semântico (adivinha - "aprender", sarda - "febre"). Um grupo especial é formado por dialetismos etnográficos - palavras que nomeiam conceitos que são característicos apenas da vida de falantes nativos. Este é o nome de roupas, utensílios, pratos, costumes locais, etc. (shushun, paneva - o nome da roupa feminina; rybnik - "torta com peixe inteiro assado"; dozhinki - o nome do feriado associado ao final do campo trabalhar). Os dialetismos etnográficos geralmente não têm sinônimos na linguagem literária.

Muitas vezes, o vocabulário dos dialetos é caracterizado pela precisão na designação de conceitos. Portanto, os dialetismos são usados ​​pelos escritores na linguagem das obras de arte para diversos fins: transmitir a cor local, criar ou aprimorar um efeito cômico, retratar com precisão as realidades, expressar a linguagem dos personagens e outros. Existem certos padrões na introdução de dialectismos na linguagem de uma obra: eles são geralmente introduzidos na fala dos personagens, e os dialectismos etnográficos e lexicais próprios são os mais usados. Na literatura clássica russa, D. Grigoryevich, A. Pisemsky, I. Turgenev, L. Tolstoy e outros introduziram dialetismos na linguagem de suas obras, na literatura moderna eles são usados ​​por M. Sholokhov, V. Tendryakov, V. Belov, V. Soloukhin e outros

Dialectismos. 1. Palavras de diferentes dialetos são frequentemente usadas na linguagem da ficção para fins estilísticos (para criar cores locais, para caracterizar personagens na fala).

2. Características fonéticas, morfológicas, sintáticas, fraseológicas, semânticas inerentes aos dialetos individuais em comparação com a língua literária.

Os dialectismos são gramaticais. Características gramaticais em um determinado dialeto, manifestadas em declinação, a formação de formas de partes do discurso, a transição de um gênero gramatical para outro, etc. ), mais fracas (em vez de mais fracas). Todo o rosto ficou meio azul (Bunin). O gato cheira a carne que comeu (Sholokhov).

Os dialectismos são léxico-fonéticos. Palavras com uma vogal diferente da língua literária. Oriental (afiado), aranha (aranha), pinzhak (jaqueta), ouvir (ouvir).

Dialectismos semânticos. Palavras comuns com um significado diferente da linguagem literária. Muito no sentido de “muito”, arrogante no sentido de “repentino”, dilúvio no sentido de “afogar”, palpite no sentido de “reconhecer pela vista”.

Os dialectismos são formadores de palavras. Palavras com uma estrutura de formação de palavras diferente daquelas dos mesmos sinônimos literários de raiz. Correr (correr), pires (pires), guska (ganso), dozhzhok (chuva), não andar e não ir para o lado (não vai, não vai), lado (lado).

Os dialectismos são na verdade lexicais. Nomes locais de objetos e fenômenos que têm outros nomes na linguagem literária. Baz (quintal coberto para gado), beterraba (beterraba), veksha (esquilo), gashnik (cinto), infecção (agora), kochet (galo), restolho (restolho).

Dialectismos fonéticos. Características do sistema de som da fala. Garota, grite, cai (veja barulho), nyas, myashok (veja iaque), etc.

Dialectismos fraseológicos. Combinações estáveis ​​encontradas apenas em dialetos. Dar como um desperdício (expor a um golpe), carregar tanto do Don quanto do mar (carregar bobagens), ficar para trás (derrubar), arquejar para dobrar (trabalhar com tensão).

Dialectismos etnográficos. Nomes locais para itens locais. Obednik, poberezhnik, polunoshnik, shalonik (o nome dos ventos perto dos habitantes da costa), guindaste (uma alavanca para levantar água de um poço), gatos (sapatos de casca de bétula), novina (uma tela dura).

Os dialectismos (do grego Dialektos dialeto, dialeto) são traços linguísticos característicos dos dialetos territoriais, incluídos no discurso literário. Dialectismos fonéticos - barulho: para [c] ka, mas [c]; yakane: [em um] empate, [n a] podre; pronúncia [x] no lugar de r no final da palavra: sonho [x], outro [x].

Gramática e dialectismos: t no final do 3º l. verbos: ir, levar; gênero final. s. I declinação de substantivos - e: da esposa, da irmã; gestão especial de pretextos: veio de Moscou, partiu para o pão, vá para a cabana. Dialectismos formadores de palavras: mirtilo, cherniga (mirtilo), novilha, telysh, telesh (bezerro), lateralmente (ao lado).

Os dialectismos lexicais podem ser de vários tipos: 1) os etnógrafos nomeiam objetos, conceitos que são característicos da vida cotidiana, da economia de uma determinada área, e não têm paralelos na linguagem literária: variedade noneva de uma saia, um vaso feito de casca de bétula ; 2) dialetismos lexicais próprios - sinônimos das palavras correspondentes da língua literária: kochet (galo), bascoi (bonito), robusto (muito); 3) os dialectismos semânticos têm um significado diferente do que na linguagem literária: ponte dossel, mau tempo, mau tempo.

Os dialéticos são usados ​​na linguagem da ficção para estilização, características da fala dos personagens e criação da cor local. Os dialectismos também podem ser encontrados na fala de pessoas que não dominam completamente as normas da linguagem literária.

DIALETO (do grego Dialektos-conversação, fala, dialeto) é um tipo de língua que se caracteriza pela relativa unidade do sistema (fonético, gramatical, lexical) e é usado como meio de comunicação direta em uma equipe localizada em um determinada área limitada. O dialeto faz parte de uma formação linguística mais ampla, se opõe a outras partes desse todo, a outros dialetos, e tem traços comuns com eles. Existem dialetos sociais territoriais.

Para definir um dialeto territorial como parte de um todo, os conceitos de diferença dialetal e isogloss são essenciais. Exemplos de diferenças de dialetos podem ser okane e akanye, a distinção entre sons (c) e (h) e sua indistinguibilidade (barulho), a presença de um som (g) de uma formação explosiva e um som (y) de uma formação fricativa , forma unidades R.P. h. Uma linha em um mapa linguístico mostrando a distribuição de uma diferença de dialeto em um território é chamada de isogloss. Isoglossas de diferentes fenômenos podem se aproximar, formando feixes. Com a ajuda de feixes de isoglossas, distinguem-se territórios caracterizados por uma relativa comunalidade do sistema linguístico, ou seja, distinguem-se os dialetos. Isso também leva em conta fatos sócio-históricos extralinguísticos, como a prevalência territorial de fenômenos, elementos da cultura material e espiritual, tradições históricas e culturais, etc. Assim, o dialeto tem conteúdo não apenas linguístico, mas também sócio-histórico. Esse conteúdo varia de acordo com diferentes períodos históricos. Na era do sistema tribal, existiam dialetos tribais. A era do feudalismo está associada ao surgimento de dialetos territoriais. Foi para o feudalismo que a formação de novos dialetos e suas características específicas foi um processo real. Sob o capitalismo, com a superação da fragmentação feudal, a educação dialetal é suspensa. No socialismo, os dialetos são uma categoria de sobrevivência: eles não são mais criados pelas condições socioeconômicas, mas continuam existindo, enquanto ocorrem decomposição, deformação, nivelamento e aproximação às normas da linguagem literária.

Os dialectismos territoriais caracterizam-se pela diferenciação social. O tipo tradicional de dialeto é destacado, geralmente representado pela geração mais antiga, cap. arr. mulheres, e a linguagem da juventude, que se aproxima da linguagem literária. Os dialetos sempre se opõem à linguagem literária. Interação entre dialeto e iluminado. a linguagem atualmente determina os caminhos do futuro e seu desenvolvimento.

Sob os dialetos sociais entendem-se profissionais e vários tipos de línguas. Há uma diferença significativa entre dialetos territoriais e sociais: as características do primeiro dizem respeito a toda a estrutura da língua, portanto fazem parte de uma formação linguística mais geral, as características do segundo abrangem apenas os fatos de vocabulário e fraseologia.

Devido à complexidade da articulação dialetal da língua, ao descrever a estrutura dialetal da língua russa, são utilizados termos de um volume diferente: advérbio e dialeto. Na literatura científica russa, o termo "dialeto" pode ser usado como sinônimo dos termos "advérbio" e "dialeto".

DIALECTISMOS

Vocabulário de dialeto significa palavras que não estão incluídas no sistema lexical nacional, mas pertencem a um ou mais dialetos da língua nacional russa. Vocabulário dialeto é vocabulário não-literário, vocabulário da fala coloquial oral e cotidiana de qualquer parte do povo russo, unido por uma comunidade territorial.

Os dialetismos, sendo usados ​​na ficção, são percebidos como estranhos à linguagem literária e geralmente são usados ​​para fins artísticos estilísticos e expressivos.

Palavras de natureza dialetal são geralmente chamadas de dialetais, outros termos também são usados: “provincialismo”, “palavras regionais”, etc. É melhor usar o termo mais comum - “dialetismos”, mas com um esclarecimento - “lexical”. Tal esclarecimento se faz necessário devido ao fato de que os dialectismos também podem ser de outra natureza, nomeadamente fonética (Arinka, veja, L. Tolstoy está sentado em cima da Cheka) e gramatical (Você vai aquecer as costas, mas o cheiro é congelado. D. A. - L. Tolstoi).

Muitos dos dialectismos lexicais refletem o passado distante de nossa língua e são por origem palavras comuns que sobreviveram apenas em ramos territoriais separados beremya (uma braçada), alcaçuz, doldon (um lugar suave para uma corrente; cf.: palma), borosno (farinha de centeio), barriga (pertences), bócio (existe; cuidado derivado), arado (no sentido de “acenar”, cf.: leque), zh uda (horror, medo; derivado é assustador), hacker (avarento , cf. a mesma raiz skared), engordado (garganta, boca), etc.

Todos os dialectismos lexicais, como já referido, estão fora dos limites do discurso literário nacional. No entanto, isso não significa que não houvesse pontos de contato entre os dois sistemas lexicais – nacional e dialetal. Muito do que antes era dialetal ampliou o escopo de seu uso, tornou-se conhecido por todo o povo russo e tornou-se parte da língua literária nacional; muito do que ainda é propriedade dos dialetos populares é frequentemente usado para fins pictóricos na ficção.

As palavras que entraram na linguagem literária a partir de dialetos incluem, por exemplo, desajeitado, aconchegado, absurdo, coruja de águia, arado, frágil, tedioso, sorriso, muito biryuk, tirar uma soneca, cabana, desajeitado, resmungar, hype, fundo, etc. .

O processo de enriquecimento do vocabulário literário nacional em detrimento de certos grupos de palavras dialetais foi especialmente intenso durante a formação da língua nacional russa, em muito menor grau se manifestou mais tarde e se manifesta na atualidade.

Em conexão com a normatividade da linguagem literária, em conexão com a necessidade de manter sua pureza e correção, a questão da extensão e em que estilos é legítimo usar palavras dialetais no sistema de vocabulário literário moderno é de particular importância. Fica claro que o fortalecimento das palavras dialetais no vocabulário popular atualmente só é possível em dois casos; 1) se a vida cotidiana de todo o povo inclui um objeto que era conhecido no início em qualquer área; 2) se o dialetismo lexical é um bom sinônimo expressivo e expressivo para uma palavra literária geral.

O uso de dialetismos lexicais na literatura de ficção e jornalística também é possível fora dessas condições, como meios estilísticos, fatos caracterológicos que permitem caracterizar a fala do herói, estilizar a fala etc. bem como em todos os outros estilos de estilos literários da linguagem literária é uma violação das normas do discurso literário russo moderno.

Naturalmente, devido ao estilo individual de escrita, gostos linguísticos diferentes e dependendo do gênero da literatura, os métodos e princípios do uso de palavras dialetais podem variar. Assim, Pushkin, Lermontov, Chekhov, Gorky extremamente frugalmente contra muito livremente a atraíram com certos objetivos estilísticos Grigorovich, Cossack Lugansky (V. Dal), Turgenev, L. Tolstoy, de escritores soviéticos - Sholokhov e Gladov.

Pode-se observar diferentes métodos de introdução do vocabulário dialeto em um contexto literário. Assim, se em L. Tolstoy o vocabulário recém-atraído de natureza dialetal está completo no dicionário do autor, então em Turgenev ele aparece como um estranho ao contexto verbal geral de "manchas". Se L. Tolstoy não fizer comentários ou explicações no texto sobre a natureza e o escopo do uso de palavras extraliterárias usadas, Turgenev, em regra, as explica por reservas ou por meios gráficos (aspas, itálicos, etc.). .) e enfatiza sua frescura e lateralidade no contexto literário geral.

qua L. Tolstoy: Já havia invernos. Mas naquele momento, a figura magra e bela de um jovem soldado, que carregava o pátio, surgiu à luz do fogo; Era gelado e pungente, mas à noite começou a rejuvenescer; Do outro lado de Nikolai, havia vegetação, etc. (palavras destacadas por nós. -N. Sh.) - e Turgenev: Após o incêndio, esse homem abandonado se abrigou, ou, como dizem os orlovitas, “se aconchegou” com o jardineiro Mitrofan ; Na província de Oryol as últimas florestas e praças desaparecerão em cinco anos (na nota de rodapé do autor está indicado: Grandes massas contínuas de arbustos são chamadas de praças na província de Oryol); Fomos para a floresta, ou, como dizemos, para "pedir", etc.

Ao contrário de L. Tolstoy, Turgenev às vezes até explica as palavras que coloca na boca dos personagens, por exemplo, na história “Lgov”, o discurso do autor explica a palavra “buraco” usada por Suchok (“um lugar profundo, um buraco em uma lagoa ou em um rio”), na história “Biryuk” - a palavra usada por Foma biryuk (“Biryuk é uma pessoa solitária e sombria na província de Oryol”), etc.

A maioria dos escritores soviéticos segue L. Tolstoy no uso do vocabulário dialeto. Assim, na obra de Sholokhov encontramos: Um mês falho passou sobre o empréstimo no céu negro e inacessível; Perto do fogo, eles se reuniram para jantar em uma fileira esparramada; Eles carregam uma migalha branca de neve de um monte escondido por pontos nus; Vacas que não estavam cheias de jovens verdes brilhantes estavam mugindo ao redor das bases, etc.

Instrução

Os dialectismos têm certas características que os distinguem das estruturas linguísticas comuns, por exemplo, fonética, morfológica, uso de palavras e uso de palavras que são desconhecidos para a linguagem literária. Dependendo desses recursos, as palavras do dialeto são divididas em vários grupos.

Os dialectismos lexicais são palavras que os falantes de um determinado dialeto usam na fala e na escrita e que na maioria das vezes não possuem variantes derivacionais e fonéticas. Por exemplo, as palavras "tsibulya" (cebola), "buryak" (beterraba), "gutorit" (falar) são típicas dos dialetos do sul da Rússia e para os do norte - "golitsy" (luvas), "faixa" (cinto ), alegre (bonito) etc. Ao mesmo tempo, os dialectismos costumam ter equivalentes na língua comum. A presença de sinônimos é a principal diferença entre dialetismos lexicais e outras variedades de palavras dialetais.

Dialectismos etnográficos são palavras que denotam objetos conhecidos pelos habitantes de uma determinada localidade: “shanezhki” (tortas preparadas de acordo com uma receita especial), “shingles” (panquecas de batata), “manarka” - (um tipo de roupa exterior), “nardek ” (melaço de melancia), etc. Não há etnografismos, pois os objetos indicados por essas palavras têm distribuição exclusivamente local. Normalmente, os nomes de utensílios domésticos, roupas, plantas e pratos atuam como dialetismos etnográficos.

Os dialectismos léxico-semânticos são palavras com um significado incomum. Por exemplo, o chão de uma cabana pode ser chamado de ponte, cogumelos - lábios, etc. Tais dialetismos são na maioria das vezes homônimos de palavras comuns que são usadas na língua com seu significado inerente.

Os dialectismos fonéticos são palavras com um design fonético especial no dialeto: “cadeia” (cadeia), “tsai” (chá) - nos dialetos do norte; "zhist" (vida), "pashport" (passaporte) - nos dialetos do sul.

Os dialectismos formadores de palavras são distinguidos por um design afixal especial: “evoniano” (seu), “pokeda” (por enquanto), “otkul” (de onde), “darma” (presente), “para sempre” (sempre) e outros .

Além disso, há dialetismos morfológicos, que são flexões que não são características da linguagem literária: a presença de desinências suaves para verbos na terceira pessoa (go, go); terminação -e: em você, em mim; a desinência -am no instrumental y no plural (sob os pilares), etc.

Na linguística, o termo "dialetismo" tem dois significados principais. Em primeiro lugar, esse termo às vezes é referido como um conjunto de termos mais restritos, como "vulgarismo", "profissionalismo", etc. Em segundo lugar (e esse conceito de dialetismo está muito mais estabelecido), é um nome coletivo para os traços territoriais da fala.

No território da Rússia há um grande número de dialetos e dialetos. Isso se deve à multinacionalidade do estado, eventos históricos e até condições naturais. Existem tantos dialetos que mesmo em uma localidade pode haver nomes completamente diferentes e um em uso. Há, por exemplo, o livro “Dialetos de Akchim”, onde os dialetologistas tinham cerca de quarenta dialetos no território de apenas uma aldeia.

Então, esses são traços linguísticos característicos de um determinado território e usados ​​no discurso literário.

Existem vários tipos de dialectismos.

Dialectismos lexicais são palavras que são usadas exclusivamente em um determinado território e não têm análogos foneticamente próximos em outros territórios. Por exemplo, nos dialetos do sul da Rússia, uma ravina é chamada de "cavalgada". Apesar de essas palavras serem usadas apenas em um território, seu significado é familiar a todos.

Mas os dialetismos etnográficos nomeiam conceitos que estão em uso apenas em uma determinada área. Como regra, esses são os nomes de utensílios domésticos, pratos etc. Por exemplo, paneva (poneva) é uma saia de lã, exclusiva das províncias do sul da Rússia. Em geral russo não há análogos de tal conceito.

Dialectismos léxico-semânticos são palavras que mudam seu significado usual em um dialeto. Como, por exemplo, "ponte" - em alguns dialetos, o chão da cabana é chamado assim.

Dialectismos fonéticos são o fenômeno mais comum em dialetos. Esta é uma distorção do som da palavra familiar para nós. Por exemplo, “pão” nos dialetos do sul da Rússia é chamado de “hlip”, e nos dialetos do norte você pode ouvir “zhist” em vez de “vida”. Na maioria das vezes, esses dialetismos surgem devido ao fato de que a palavra é difícil de pronunciar. Por exemplo, os idosos podem chamar um rádio de “radivo” porque é mais fácil para o aparelho articulatório.

Há também dialectismos de formação de palavras - são palavras formadas de forma diferente da linguagem literária. Nos dialetos, por exemplo, um bezerro pode ser chamado de "novilha" e um ganso - "ganso".

Os dialectismos morfológicos são formas de palavras para a linguagem literária. Por exemplo, "eu" em vez de "eu".

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As palavras dialéticas, usadas em textos escritos destinados ao leitor em geral, tornam-se dialetismos, que desempenham um papel especial na linguagem da ficção. Na narração do autor, recriam o sabor local, como os exotismos, e, como os historicismos, são um dos meios de representação realista da realidade. Na fala dos personagens, eles servem como meio de fala características do herói. Os dialéticos são mais usados ​​nos diálogos do que na narração do autor. Ao mesmo tempo, o uso de palavras, cujo alcance é limitado ao território de uma ou mais regiões, deve ser ditado pela necessidade e conveniência artística.

Como os dialetologistas estabeleceram, na língua russa “dependendo de sua origem, os dialetos do norte da Rússia e do sul da Rússia são distinguidos, com a transição do russo central entre eles” (71, p. 22). Os traços característicos de cada um desses grupos principais e os dialetos territoriais específicos incluídos neles são refletidos na ficção.

M. Sholokhov, V. Rasputin, V. Astafiev, F. Abramov e outros escritores habilmente coloriram o discurso de seus heróis com palavras locais. Exemplos do uso estilístico mais bem sucedido de dialectismos são encontrados nos romances de M. Sholokhov "Quiet Flows the Don" e "Virgin Soil Upturned". O escritor retrata a vida dos cossacos do Don, e é natural que os dialectismos do Don se reflitam na fala dos personagens e em parte na narração do autor. Aqui estão exemplos típicos da narração do autor com dialectismos devidamente embutidos (para criar cor local):

À noite, uma tempestade se formou. Sobre a fazenda havia uma nuvem marrom. O Don, desgrenhado pelo vento, lançava ondas frequentes nas margens. Por levadas relâmpagos secos queimavam o céu, esmagavam a terra com raros estrondos de trovões. Sob a nuvem, abrindo-se, uma pipa estava circulando, gritando, perseguindo-o com corvos. Uma nuvem, respirando um calafrio, caminhou ao longo do Don, vindo do oeste. Por empréstimo o céu escureceu ameaçadoramente, a estepe estava silenciosamente expectante (“Quiet Flows the Don”, livro 1, parte 1, cap. 4).

Compare com outras passagens:

Aksinya limpou-se cedo, limpou o calor, embrulhou o cachimbo e, depois de lavar a louça, olhou pela janela, que dava para bases. Stepan estava ao lado veio abaixo, dobrado por um incêndio na cerca de vime para Melekhovsky base. No canto de seus lábios duros pendia um cigarro extinto; ele escolheu do fogo adequado arado. O canto esquerdo do celeiro desabou, foi necessário colocar dois fortes arados e cubra com os juncos restantes” (ibid., parte 2, cap. 12).

em Melekhovsky Kurene Pantelei Prokofievich foi o primeiro a acordar. Abotoando a gola de sua camisa bordada com cruzes, ele saiu para a varanda.<…>, lançado em proulokskotina.

No parapeito da janela aberta, as pétalas das flores de cerejeira que haviam desbotado no jardim da frente eram de um rosa mortal. Grigory estava dormindo de bruços, estendendo o braço.

- Grishka, pescar você vai?

- O que você está? - ele perguntou em um sussurro e balançou as pernas da cama.

- Vamos, vamos sentar.

Grigory, roncando, arrancou pingentes calções todos os dias, coloque-os em meias de lã branca e coloque-os por um longo tempo chilro, endireitando as costas dobradas.

- MAS isca mamãe cozinhava? ele perguntou com a voz rouca, seguindo seu pai até o vestíbulo.

- Cozinhou. Vá para o barco, eu de uma vez só.

O velho derramou vapor cheiroso vida, profissional varreu os grãos caídos na palma da mão e, caindo sobre o pé esquerdo, mancou até a descida. Grigory estava sentado no escaler, inchado.

- Onde ir?

- Para o Yar Negro. Vamos tentar perto de entoy Karshi, Onde nadys sentado.

Os barkas, rabiscando o chão com a popa, pousaram na água, separaram-se da margem. O estribo o carregava, balançando, tentando virá-lo de lado. Grigory, sem discutir, dirigia com um remo.

- Não haverá negócios, pai... Um mês é uma perda.

– Enxofre capturado?

- Dá-me fogo.

O velho acendeu um cigarro, olhou para o sol preso do outro lado do tronco.

- Sazan, ele leva de forma diferente. E às vezes vai levar dano.

(Obra citada, parte 1, cap. 2.)

Nas obras de M. A. Sholokhov, em primeiro lugar, são usadas palavras de dialeto, que são comuns no dialeto do sul da Rússia; muitos deles também são conhecidos na língua ucraniana. Se escrevermos do romance os dialectismos mais usados ​​em direito autoral discurso, a lista será relativamente pequena. Na maioria das vezes, são palavras que denotam as realidades de Don - os nomes de utensílios domésticos, utensílios domésticos, roupas, nomes de animais e pássaros, fenômenos naturais: frango– Casa cossaca com todas as dependências , bases– curral para gado no quintal e no próprio quintal , quarto superior- quarto , stodol- celeiro , arado- poste, suporte com garfo , fogueira- pilha de madeira , um pouco- vara longa fina , ferrador- ferreiro , veado- firmeza , chaplya - frigideira , zhito- grão (qualquer) , beterraba- beterraba ; gás– querosene , serrniki- fósforos , caiaque- creme , bursaki- rolos , zhalmerka- um soldado; na direita- roupas cossacas , Chekmen- Uniforme militar cossaco , cortina- avental chilro- uma bota sem top, um sapato; touro- touro (criação), até- galo ; feixe- uma ravina na estepe, empréstimo- um prado inundado com água de nascente, - um terreno com prado, horta e jardim, caminho- estrada, tártaro– cardo .

Numa análise comparativa da frequência e natureza dos dialectismos na narrativa do autor e na fala das personagens, verifica-se que dos lábios dos heróis do romance - os Don Cossacks - o vocabulário dialectal soa mais frequentemente e apresenta-se mais diversamente. E isso é natural, pois a fala dos personagens reflete não apenas os nomes locais, mas também o dialeto do Don é reproduzido, ou seja, a fala do herói torna-se um meio de sua caracterização. Ele usa livremente não apenas substantivos, mas também verbos e advérbios dialetais; juntamente com os dialectismos lexicais adequados, são usados ​​os léxico-semânticos, léxico-fonéticos e léxico-construtivos de palavras: tagarelar- conversa, acho- saber, kohat - amar uns aos outros, gritar- choro, fazer barulho- gritar, remo- parece, de uma vez só- imediatamente, imediatamente, agora, troshki- um pouco, robusto- muitíssimo, nadys- outro dia, recentemente, pescar- pesca (fonética. dialetismo), suspensão- uma corda na qual uma cortina está pendurada, bloqueando a cama, karsha- um lugar profundo no rio, isca- isca, etc

Ao mesmo tempo, uma análise comparativa das primeiras e últimas versões dos manuscritos dos romances “The Quiet Flows the Don” e “Virgin Soil Upturned” mostra que M. Sholokhov procurou consistentemente livrar o texto da saturação excessiva com dialectismos, que ele foi inicialmente levado em maior medida do que o exigido pelos desafios artísticos que enfrentava. Aqui está um exemplo típico da edição do autor do manuscrito do romance "Virgin Soil Upturned":

1. Fui carregado pelo vento.

2. Emagreci, não chego lá.

3. Batendo abafado um balão amarrado ao pescoço, um potro correu.

4. Agora você precisa cair no arrasto. E para ter certeza de arrastar três faixas.

5. O dono cuidava do cavalo com as mãos.

1. Fui carregado pelo vento.

2. Estou completamente emaciado, não vou conseguir.

3. Um potro corria com um sino abafado amarrado ao pescoço.

4. Agora você precisa cair no angustiante. E para ter certeza de gradar em três faixas.

5. O dono acariciou o cavalo com as mãos.

A comparação atesta a atitude equilibrada e ponderada do autor (baseada no leitor em geral) para a seleção e uso de palavras de seus dialetos nativos do Don.

Um grande mestre do uso artístico de palavras locais foi P.P. Bazhov, autor dos contos "Caixa Malaquita". A criação de contos baseados no folclore de trabalho parece implicar o uso de palavras do dialeto urálico; no entanto, o escritor as selecionou cuidadosamente, pois aderiu ao firme princípio: "Eu devo tomar apenas as palavras que considero muito valiosas". (7, p.179). Bazhov estava procurando por palavras não dialeto estreito, mas antes de tudo profissional, escolhendo deles o mais figurativo, emocional, correspondente ao estilo de conto de fadas com sua melodia, astúcia e humor. Aqui está uma característica da linguagem e estilo de P.P. Trecho de Bazhov do conto "Flor de Pedra":

O funcionário não acreditou. Ele também percebeu que Danilushka havia se tornado completamente diferente: ele havia se recuperado, estava com uma boa camisa, calças também e botas nos pés. Então vamos verificar Danilushka para fazer:

- Bem, me mostre o que o mestre te ensinou?

Danilushka colocou uma abotoadura, foi até a máquina e vamos contar e mostrar. O que quer que o balconista pergunte, ele tem uma resposta pronta para tudo. Como lascar uma pedra, como serrar, remover o chanfro, como colá-la, como colori-la, como colocá-la em cobre, como em uma árvore. Em uma palavra, tudo é como é.

O funcionário torturou e torturou, e até diz a Prokopych:

- Este parece combinar com você?

“Não estou reclamando”, responde Prokopich.

Exemplos de uso moderado e apropriado de dialectismos são dados pelos clássicos: A.S. Pushkin, N. V. Gogol, N.A. Nekrasov, I. S. Turgenev, A. P. Tchekhov, L. N. Tolstoi e outros. Por exemplo, dialectismos na história “Bezhin Meadow” de I.S. Turgenev: “O que você é, floresta poção você está chorando?" (sobre uma sereia); "Gavrila fiança que a voz dela, dizem, é tão fina”; "O que o outro dia algo aconteceu conosco em Varnavitsy”; “O chefe... o cachorro de quintal tão assustado que ela está fora da cadeia ... ”(todas essas palavras no discurso dos meninos sentados ao lado do fogo não requerem tradução). Se o escritor não tinha certeza do entendimento correto de tais palavras pelo leitor, ele as explicava: “Fui a Meadows - você sabe, onde ele está queda acontece que existe buchilo; você sabe, ainda está coberto de juncos ... "( Sugibel- uma curva acentuada na ravina; Buchilo- um poço profundo com água de nascente; notas de I. S. Turgenev).

Outros escritores do século XIX também muitas vezes incrustaram suas composições com palavras locais, guiadas pelos critérios estilísticos de medida e conformidade. Dialectismos da época, muitos dos quais posteriormente entraram na linguagem literária (inclusive com a mão leve de prosadores conhecidos que os usavam), podem ser encontrados nas obras de I.A. Goncharova ( grunhiu), G. I. Uspensky ( porta-malas), P. D. Boborykin ( Exibir), L. N. Tolstoi ( feixe, caras) e outros. Através do discurso da intelectualidade, eles aderiram à linguagem literária e nela entrincheiraram palavras comuns morango, sueco, tops, aranha, aldeia, cereja de pássaro, arado, frágil, leite, iniciativa, vida, essência, ladino e centenas de outros.

As palavras do dialeto foram usadas não apenas por escritores, mas também por poetas do século XIX. - Koltsov e Nekrasov, Nikitin e Surikov. Havia tais palavras na poesia do primeiro terço do século 20. Por exemplo, nos versos de S.A. Yesenin, você pode encontrar uma camada perceptível de palavras de dialeto: uivo- terra e destino, kukan- ilhota mahotka- crica, sombrio- confusão shushun- suéter, casaco de pele- aquecedor de chuveiro, mostrar– piscar, gritar– Fuja! Fuja– muitíssimo etc. Uma comparação dos primeiros poemas de S. Yesenin com os mais maduros revela que, no período inicial de sua obra, o poeta usava muito mais o vocabulário local - por exemplo, no poema "Na cabana" (1914):

Cheiro solto masturbando;

No limiar em tigela kvass,

Acima de fogões esculpido

As baratas sobem no sulco.

A fuligem se enrola amortecedor,

Linha no forno papalitas,

E no banco atrás do saleiro

Cascas de ovos crus.

Mãe com apertos não vai lidar,

curvando-se baixo,

gato velho k musgo esgueirar-se

Para leite fresco.

Referência: bate uma- "prato de mistura cozida de ovos, leite e farinha ou batata ralada"; deja, deja- "sourdough, uma cuba para amassar a massa"; fogão- "um recesso em um forno russo para secar alguma coisa"; amortecedor.- "uma tampa de ferro cobrindo a boca do fogão russo"; popelitsa- "cinzas, cinzas"; mariposa- "chorar".

O conhecido poema “Carta à Mãe” (1924), escrito mais tarde, pode servir como exemplo da manifestação da ideia formada na mente de S. Yesenin sobre a proporcionalidade, um equilíbrio razoável entre as palavras de uso corrente e os dialectismos nas artes artísticas. Fala. Há apenas duas palavras regionais no poema, que são usadas apropriadamente tanto para criar uma estrutura em anel (na 2ª e na última estrofes), quanto para que o texto poético, segundo a intenção do autor, esteja mais próximo do coração de um camponês. mãe:

Então esqueça suas preocupações

Não fique tão triste muito infernal sobre mim.

Não vá para a estrada com tanta frequência

Em um desmoronamento antiquado shushune.

Observação. Palavra Shushun, que denota agasalhos femininos antigos, como jaquetas acolchoadas, jaquetas, nem todos os pesquisadores reconhecem o dialetismo, especialmente o etnográfico (ou seja, nomear um item doméstico ou roupas usadas apenas por moradores de uma determinada área e desconhecidos fora dela). Por exemplo, N. M. Shansky expressa uma opinião completamente diferente sobre esta palavra:

"À primeira vista, a palavra shushun <…>Yesenin é o mesmo dialetismo que o dialeto muito infernal- "muito".

Mas isso não. Esta palavra é amplamente conhecida na poesia russa e não é estranha a ela. Já se encontra, por exemplo, em Pushkin (“Eu estava esperando por você; no silêncio da noite / Você era uma velha alegre, / E você se sentou acima de mim em shushune, // De óculos grandes e com um chocalho brincalhão"), descrevendo em tom de brincadeira sua musa.

Um estilista tão requintado de nossa época como B. Pasternak não desdenhou esta palavra. Assim, em seu pequeno poema ou grande poema "Bacchanalia", escrito em 1957, sobre o substantivo shushun nós "tropeçamos" imediatamente em sua segunda quadra ( mulheres velhas) » (100, p. 382.)

Embora o uso de palavras estreitas tenha diminuído ao longo do tempo, elas podem ser encontradas nos poemas de muitos poetas russos do período soviético. Aqui estão alguns exemplos.

A. Tvardovsky:

Eu sabia não só de ouvir dizer,

Que seu trabalho é em grande honra,

O que sem ferro kochesdyshki

E não teça realmente os sapatos de bast.

("Além da distância - distância")

A. Prokofiev:

E aqui em Ladoga

Batidas lama,

Ladozhanok regozijando-se,

floresce kuga.

("E aqui em Ladoga")

L. Oshanin:

O caminho do veado é monótono, longo

No solo virgem nevado,

E já o frio estrelado polar

Olhou para baixo malitsu para mim.

("Desfiladeiro")

L. Tatyanicheva:

Frost é chamado aqui Código Morse.

são chamados padeira nevasca.

Em conchas, desgastadas de dentro para fora,

Lariços dançam na neve.

Eles dançam para que até os ventos de neve,

Minha cabeça está girando de felicidade...

veado do sol de fronte amarela

Olha por trás de cada tronco.

Aqui de cabelos grisalhos sem sorriso comeu

Yolushki eles chamam como uma noiva...

Eu vim para o inverno para a inauguração da casa

Em floresta clarificada densamente conífera.

("Inauguração")

Palavras nativas familiares desde a infância

Saindo de uso:

Nos campos Pólos- galo preto,

Letyatina- jogos, zombaria- rumor

Zalavok- como uma cômoda.

Não permitido em dicionários

Do léxico rural:

Sugrёvushka, fupiki- dom-fafes;

Dezhen, vorkuny bandido.

As palavras desaparecem como pesteri,

Quão spinners e fuso.

Transporte saco de grãos incompleto

Ontem o moleiro ligou

Podnebitsey- prateleira de teto

amoras - guindaste.

Nós a estas palavras enxertado mãe,

Eles são fofos desde a infância.

E eu não quero desistir de nada

Da herança confiada.

Mas como defendê-lo, para não perder

E existem tais meios?

("Palavras Nativas")

Referência: kochedyk ou muleta- um furador para tecer sapatos de fibra;

lodo- gelo solto fino; kuga- juncos do lago; cara- vestuário exterior em pele de veado; sugryovushka- "pessoa nativa, doce, cordial"; encontro- "leite azedo"; vorkun- “uma pomba arrulhando forte e muito”; apodrecer- "um dispositivo para transportar cargas pesadas - por exemplo, feno"; girador- "dispositivo para fiação sem fuso."

Observação. No último poema, o texto está deliberadamente saturado de dialectismos do norte da Rússia, uma vez que o autor estabeleceu como objetivo estilístico não apenas expressar sua atitude reverente, cheia de amor filial e nostálgica tristeza em relação às palavras “nativas, familiares desde a infância”, mas também para despertar a empatia na alma do leitor sobre seu desaparecimento gradual da fala cotidiana.

Os dialetismos, sendo uma categoria de vocabulário estilisticamente significativa, são usados ​​para criar cores locais, características de fala, texto estilizado, portanto, seu uso sem necessidade artística, bem como forçar um grande número de dialetismos no texto, é na maioria das vezes um sinal de baixa cultura da fala e um indicador de naturalismo na arte. as palavras.

Isso foi percebido por mestres da palavra artística como L.N. Tolstoi, A. P. Chekhov, M. Gorky e outros. Por exemplo, L.N. Tolstoi; falando sobre a linguagem dos livros para o povo, ele aconselhou “não apenas usar palavras comuns, camponesas e compreensíveis, mas<…>use palavras boas e fortes e não<…>usar palavras imprecisas, obscuras, não figurativas” (81, p. 365-366). P.A. Chekhov escreveu em 8 de maio de 1889 para Al.P. Chekhov: “A linguagem deve ser simples e elegante. Os lacaios devem falar com simplicidade, sem largar e agora” (95, p. 210). Os escritores modernos que se voltam para os dialetismos devem se lembrar do ditado sarcástico de M. Gorky “Se a palavra hryndugi é usada no distrito de Dmitrovsky, não é necessário que a população dos 800 distritos restantes entenda o que essa palavra significa” e seu desejo de autores novatos a escrever “não Vyatka, não balakhonsky.

No popular livro D.E. Rozental e I.B. Golub "Secrets of Stylistics", como exemplo de uma saturação injustificada do texto com dialectismos, é fornecido um trecho da paródia "Vyatka Elegy" (escrito no dialeto Vyatka e exigindo tradução para uma língua literária).

Texto do dialeto:

Todo mundo bakhori que eu era um garoto okochnoy, importante. Onde estou, sempre foi sugat. E agora? Eu não estou girando como um riacho! ... Oh, quando, quando eu vou fechar minhas bolas e eles vão colocar uma luva em mim!

Tradução para a língua literária:

Todos diziam que eu era um garoto legal, muito bem. Onde estou, está sempre lotado. E agora? Já não brinco como um pássaro! ... Sobre quando, quando eu fecho meus olhos e eles vão me borrifar com zimbro!(Veja 68, p. 52.)

Na literatura russa, existem obras maravilhosas nas quais o uso de meios dialetais excede significativamente a norma a que estamos acostumados ao ler as histórias de I.S. Romances de Turgenev ou M. Sholokhov. Qualquer um que tenha lido as lendas de Pomor dos escritores de Arkhangelsk B. Shergin e S. Pisakhov, repletas de música do folclore do norte, não pode imaginá-las sem dialetismos. Tente, por exemplo, substituir palavras e expressões de dialeto em uma curta passagem do conto de fadas de B. Shergin "O Anel Mágico" por palavras de dialeto literário geral.

Vanka morava junto com sua mãe. Zhitishko foi a última coisa. Sem envio, sem embrulho e nada para colocar na boca. No entanto, Vanka todos os meses ia à cidade para receber sua pensão. Recebi apenas um centavo. Vai para algum lugar com esse dinheiro, veja - um homem esmaga um cachorro:

Cara, por que você está torturando uma shshenka?

Qual é o seu negócio? Vou te matar, vou fazer costeletas de vitela.

Vende-me um cão.

Negociado por um centavo. Trouxe para casa:

Mãe, eu comprei shshenochka.

O que você é, campo estúpido?! Eles mesmos viveram para a caixa, e ele vai comprar um cachorro!

Se você ousasse submeter este fragmento do texto à "literarização", poderia estar convencido de que, neste caso, todas as imagens únicas , iluminado pelo bom humor do autor e respirando o frescor do discurso animado dos Pomors, ele desaparece imediatamente.

É necessário distinguir de dialectismos e palavras coloquiais palavras poéticas populares emprestado do folclore. Tais palavras são, por exemplo, substantivos pai - pai , poção- tóxico , amada(querida), Merlin- falcão, torção - dor, tristeza (daí o verbo redemoinho),formiga - grama; adjetivos azul- azul, multar- Claro , carmesim - vermelho , querida- nativo, zeloso- quente, ardente (coração), etc. Existem também muitas unidades fraseológicas poéticas populares: como uma cor de papoula, como um carvalho em campo aberto, o sol é vermelho e a garota é vermelha, um bom companheiro e bravura, força heróica, conselho e amor e outros A fraseologia poética popular no sentido mais amplo deste termo também pode incluir expressões fixas de contos de fadas, épicos e lendas; provérbios, ditados, charadas, piadas, rimas e obras de outros pequenos gêneros folclóricos.

Palavras e expressões poéticas populares, como regra, têm uma coloração emocional e expressiva positiva e estão incluídas no fundo de meios figurativos do discurso coloquial.

dialetos folclóricos russos, ou dialetos(gr. dialetos- advérbio, dialeto), têm em sua composição um número significativo de palavras folclóricas originais, conhecidas apenas em uma determinada área. Então, no sul da Rússia, o veado é chamado firmeza, vaso de barro - mahotka, banco de sentar - doença etc. Os dialectismos existem principalmente na fala oral da população camponesa; em um ambiente oficial, os falantes do dialeto geralmente mudam para um idioma comum, cujos condutores são a escola, o rádio, a televisão e a literatura.

A língua original do povo russo foi impressa nos dialetos, em certas características dos dialetos locais, foram preservadas formas relíquias do discurso russo antigo, que são a fonte mais importante de restauração de processos históricos que afetaram nossa língua.

Os dialetos diferem da língua nacional comum em várias características - fonética, morfológica, uso de palavras especiais e palavras completamente originais desconhecidas da língua literária. Isso dá motivos para agrupar os dialetismos da língua russa de acordo com suas características comuns.

1. Lexical dialectismos - palavras conhecidas apenas por falantes do dialeto e além de suas fronteiras, não tendo variantes fonéticas nem formadoras de palavras. Por exemplo, nos dialetos do sul da Rússia existem palavras beterraba (beterraba), tsibulya (cebola), gutorit (falar); no norte faixa (cinto), peplum (bonito), golitsy (luvas). Na linguagem comum, esses dialetismos têm equivalentes que nomeiam objetos idênticos, conceitos. A presença de tais sinônimos distingue dialetismos lexicais de outros tipos de palavras dialetais.

2. Etnográfico dialectismos - palavras que nomeiam objetos conhecidos apenas em uma determinada área: Shanezhki- "Tortas preparadas de maneira especial", outros uma nk- "panquecas de batata especiais", nardek- "melaço de melancia", cara uma rka- "tipo de roupa exterior", poneva- "uma espécie de saia", etc. Os etnografismos não têm e não podem ter sinônimos na língua nacional, pois os próprios objetos, designados por essas palavras, têm distribuição local. Como regra, são utensílios domésticos, roupas, alimentos, plantas, etc.

3. Léxico-semântico dialectismos - palavras que têm um significado incomum em um dialeto: ponte- "piso na cabana", lábios- "cogumelos de todas as variedades excepto porcini", gritar(alguém) - "chamar", Eu mesmo- "mestre, marido", etc. Tais dialetismos funcionam como homônimos para palavras comuns usadas com seu significado inerente à língua.

4. Fonético dialectismos - palavras que receberam um design fonético especial em um dialeto cai (chá), chep (corrente)- consequências de "barulho" e "barulho", característicos dos dialetos do norte; hverma (fazenda), bamaga (papel), passaporte (passaporte), zhist (vida) e abaixo.

5. construção de palavras dialectismos - palavras que receberam um design afixal especial no dialeto: song (galo), guska (ganso), bezerro (bezerro), morango (morango), bro (irmão), shuryak (cunhado), darma (de graça), para sempre (sempre), otkul (de onde) , pokeda (por enquanto), evonny (dele), deles (deles) etc.

6. Morfológico dialectismos - formas de flexão não características da linguagem literária: terminações suaves para verbos na 3ª pessoa ( vá, vá); o fim -sou substantivos no plural instrumental ( sob os pilares); o fim e para pronomes pessoais no genitivo singular: eu, você e etc

Os traços dialetos também são característicos dos níveis sintático e fraseológico, mas não constituem objeto de estudo do sistema lexical da língua.