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Conteúdo de texto dos slides da apresentação: A BATALHA DE AUSTERLITZ NA NOVELA GUERRA E PAZ de Leo Nikolayevich Tolstoi Um dos eventos centrais da obra de Tolstoi é a Batalha de Austerlitz, trágica para o Estado russo. Um grande papel recai sobre ele para transmitir o autor de suas idéias. Na Batalha de Austerlitz, as tropas russo-austríacas foram derrotadas pelas tropas de Napoleão. A principal razão para esta vitória de Napoleão foram os erros dos atuais comandantes do exército aliado dos imperadores da Rússia e da Áustria, Alexandre I e Franz II. Tradicionalmente, o autor dá uma breve introdução à próxima batalha. Ele descreve o humor do príncipe Andrei na noite anterior à suposta batalha decisiva de sua vida. Tolstoi dá um monólogo interior emocional do herói. Ele vê a confusão de todos os comandantes militares. Aqui ele tem a chance de se tornar famoso, o que o perseguiu por tanto tempo em seus sonhos queridos.“Eu nunca vou contar isso a ninguém, mas, meu Deus! o que devo fazer se não amo nada além de glória, amor humano. Morte, feridas, perda de família, nada me assusta. E não importa quão queridas e queridas para mim sejam muitas pessoas - pai, irmã, esposa - as pessoas mais queridas para mim - mas, não importa quão terrível e antinatural pareça, eu darei a todas elas agora por um momento de glória, triunfo sobre pessoas, por amor a mim mesmo, pessoas que não conheço e não conhecerei, por amor a essas pessoas” Tolstoi descreve habilmente a batalha em nome do príncipe Andrei. Esta é uma das imagens mais impressionantes do épico - um ponto de virada global na visão de mundo de uma pessoa, nítida e inesperada. O príncipe sabe que Napoleão participará diretamente da batalha. Ele sonha em conhecê-lo pessoalmente, segundo as previsões de todos os comandantes, a batalha deve ser vencida. Portanto, Andrei está tão ocupado com a disposição. Ele observa cuidadosamente o curso da batalha, percebe o servilismo dos oficiais do estado-maior. Todos os grupos sob o comandante-em-chefe queriam apenas uma coisa - patentes e dinheiro. As pessoas comuns não entendiam o significado dos eventos militares. Portanto, as tropas facilmente se transformaram em pânico, porque defenderam os interesses dos outros. Muitos reclamaram do domínio dos alemães nas fileiras. O príncipe Andrei está furioso com o êxodo em massa de soldados. Para ele, isso significa uma covardia vergonhosa. Ao mesmo tempo, o herói fica impressionado com as ações do quartel-general. Bagration está ocupado não organizando um exército enorme, mas mantendo seu moral. Kutuzov está bem ciente de que é fisicamente impossível liderar uma massa de pessoas que está à beira da vida e da morte. Ele monitora o desenvolvimento do humor das tropas. Mas Kutuzov também está perdido. O próprio soberano, a quem Nikolai Rostov tanto admirava, foge. A guerra acabou sendo diferente de desfiles magníficos. A fuga dos apsheronianos, que o príncipe Andrei viu, serviu como um sinal do destino para ele: “Aqui está, o momento decisivo chegou! Chegou a mim”, pensa o príncipe Andrei e, batendo no cavalo, pega o estandarte das mãos do porta-estandarte morto por uma bala e lidera o regimento no ataque, mas ele mesmo está gravemente ferido. Colocando seu herói à beira da vida e da morte, Tolstoi testa assim a verdade de suas crenças, a moralidade dos ideais - e os sonhos individualistas de Bolkonsky não resistem a esse teste. Diante da morte, tudo o que é falso, superficial desaparece, e apenas a surpresa eterna permanece diante da sabedoria e da beleza inabalável da natureza, encarnada no céu sem limites de Austerlitz. Andrei pensa: “Como não ter visto esse céu alto antes? Tudo está vazio, tudo é mentira, exceto este céu sem fim. Não há nada, nada além dele, mas mesmo isso não está lá, não há nada além de silêncio, calma. E glória a Deus! Acordando depois do esquecimento, Andrei primeiro se lembra do céu, e só depois ouve passos e vozes. Isso se aproxima de Napoleão com sua comitiva. Napoleão era o ídolo de Andrei, como muitos jovens da época. Bolkonsky não podia contar de forma alguma com seu ídolo; em qualquer outro caso, tal encontro seria para ele uma felicidade. Mas agora não. Tão inesperadamente por ele mesmo ter descoberto a existência do eterno céu alto, ainda não entendendo, mas já sentindo uma mudança em si mesmo, Andrei neste momento não muda o novo que se abriu para ele. Ele não virou a cabeça, não olhou na direção de Napoleão. Esse estado psicológico de grande mudança também é sentido no hospital. Uma verdade nova, ainda não totalmente compreendida, resiste a outro teste - outro encontro com um ídolo. Napoleão vem olhar para os russos feridos e, lembrando-se do príncipe Andrei, volta-se para ele. Mas o príncipe Andrei apenas olha para Napoleão em silêncio, sem responder. Andrei simplesmente não tem nada a dizer ao seu ídolo recente. Para ele, os valores antigos não existem mais. “Olhando nos olhos de Napoleão, o príncipe Andrei pensou na insignificância da vida, da qual ninguém conseguia entender o significado, e na insignificância ainda maior da morte, cujo significado ninguém conseguia entender e explicar dos vivos.” Isso é o que Andrew pensa agora. Sob o céu de Austerlitz, um novo caminho para a verdade se abriu para ele, ele se libertou daqueles pensamentos vãos que havia vivido antes. Em última análise, Andrei chega à ideia da necessidade de unidade espiritual das pessoas.

A Batalha de Shengraben é o único evento na história da guerra de 1805 que, do ponto de vista de Tolstoi, teve uma justificativa moral. E, ao mesmo tempo, o primeiro encontro prático de Bolkonsky com as leis da guerra, que minou psicologicamente suas aspirações voluntaristas. O plano de salvar a maior parte do exército russo pelo destacamento de Bagration foi um ato da vontade de Kutuzov, baseado na lei moral (o “todo” foi salvo pelo sacrifício da “parte”) e se opôs por Tolstoi à arbitrariedade de a decisão de lutar em Austerlitz. O resultado da batalha é decidido pelo "espírito do exército" geral, que é sentido sensivelmente por Bagration. Ele percebe tudo o que acontece como algo previsto por ele. O "Tulon" pessoal fracassado de Bolkonsky é contrastado com o "Toulon geral" da bateria de Tushin, que determinou o curso da batalha, mas não foi notado e não apreciado por outros.

Shengraben é igualmente importante para a autodeterminação de Rostov. A incompatibilidade da motivação interna (ardor e determinação) e o resultado objetivo (ferida e debandada) mergulha o herói em um abismo de perguntas que são terríveis para ele e novamente, como na ponte Ensky (Tolstói traça esse paralelo duas vezes), faz Rostov acho.

A decisão sobre a batalha de Austerlitz é tomada contra a vontade de Kutuzov. Parecia que todas as possibilidades, todas as condições, todos os "pequenos detalhes" estavam previstos. A vitória é apresentada não como “futuro”, mas já como “passado”. Kutuzov não está inativo. No entanto, sua energia de oposição às construções especulativas dos participantes do conselho militar às vésperas da batalha, baseada no sentimento do “mundo moral” do exército, seu “espírito comum” e o estado interno do inimigo exército, está paralisado pela arbitrariedade de outros investidos de maior poder. Kutuzov prevê a inevitabilidade da derrota, mas é impotente para interromper a atividade de uma multidão de arbitrariedades e, portanto, é tão inerte no conselho que antecede a batalha.

Bolkonsky na frente de Austerlitz - em estado de dúvida, ambiguidade e ansiedade. É gerado pelo conhecimento “prático” adquirido ao lado de Kutuzov, cuja exatidão sempre foi confirmada. Mas o poder das construções especulativas, o poder da ideia de "triunfo sobre tudo" traduz dúvida e ansiedade em um sentimento confiável do "dia de seu Toulon", que deve predeterminar o curso geral dos negócios.

Tudo previsto pelo plano de ataque desmorona de uma vez e desmorona catastroficamente. As intenções de Napoleão são imprevisíveis (ele não evita a batalha); errôneo - informações sobre a localização de suas tropas; imprevisto - seu plano de invadir a retaguarda do exército aliado; quase desnecessário - excelente conhecimento da área: mesmo antes do início da batalha no nevoeiro espesso, os comandantes perdem seus regimentos. A sensação de energia com que os soldados se deslocavam em direção ao campo de batalha transforma-se em “vexame e raiva” (9, 329).

As tropas aliadas, que já se viam atacando, foram atacadas, e no local mais vulnerável. A façanha de Bolkonsky foi realizada, mas não mudou nada no curso geral da batalha. Ao mesmo tempo, o desastre de Austerlitz expôs para o príncipe Andrei a inconsistência entre as construções da mente e as “revelações” da consciência. O sofrimento e a “próxima expectativa da morte” revelaram à sua alma a incorruptibilidade da corrente geral da vida (o presente), simbolizada pelo céu “eterno” para todas as pessoas, e o significado transitório da pessoa que se torna herói por um evento histórico em curso.

Nikolai Rostov não é um participante direto da batalha. Enviado por correio, ele atua como espectador, contemplando involuntariamente diferentes períodos e participações na batalha. Esse estado de tensão mental e espiritual, em cujo poder Rostov se encontrou como resultado de Shengraben, está além de seu poder e não pode durar muito. Encontrar seu instinto de autopreservação? um terreno que garante segurança contra a intrusão de perguntas terríveis e desnecessárias. A “deificação” do imperador, que, do ponto de vista de Rostov, cria a história, destrói o medo da morte. A disposição irracional de morrer pelo soberano a qualquer momento tira da consciência do herói a pergunta "por quê?" governo no epílogo do romance.

O caminho das dúvidas, crises graves, reavivamentos e novas catástrofes tanto para Andrei quanto para Pierre (no período de 1806 a início de 1812) é o caminho do conhecimento - e o caminho para outras pessoas. Essa compreensão, sem a qual, segundo Tolstoi, não se pode falar de “unidade de pessoas”, não é apenas um dom intuitivo natural, mas uma habilidade e ao mesmo tempo uma necessidade adquirida pela experiência.

Para Drubetskoy e Berg, que no período de Austerlitz a 1812 (ou seja, durante o período de “fracassos e derrotas”) atingem os limites máximos possíveis de “carreiras de serviço e pessoais” para cada um deles, não há necessidade de compreensão. O elemento vivificante de Natasha em algum momento leva Drubetskoy para longe de Helen, mas o mundo das "cinzas" humanas, que permite que você suba fácil e rapidamente os degraus das virtudes pervertidas, ganha vantagem. Nikolai Rostov, dotado de "sensibilidade do coração" e ao mesmo tempo "senso comum de mediocridade", carrega a capacidade de compreender o intuitivo. É por isso que a pergunta “por quê?” tantas vezes invade sua mente, por que ele sente os “óculos azuis do albergue”, que determinam o comportamento de Boris Drubetskoy.

Essa “compreensão” de Rostov explica em grande parte a possibilidade do amor de Marya Bolkonskaya por ele. No entanto, a mediocridade humana de Rostov constantemente o força a evitar perguntas, complexidades, ambiguidades - de tudo o que requer esforços mentais e emocionais significativos. Entre Austerlitz e 1812, Rostov estava no regimento ou em Otradnoye. E sempre no regimento ele é “quieto e calmo”, em Otradnoye - “é difícil e confuso”. Regimento para Rostov - salvação da "confusão cotidiana". Otradnoe é “o redemoinho da vida” (10, 238). É fácil ser uma “pessoa bonita” no regimento, é difícil na “paz” E apenas duas vezes - após uma enorme perda de cartas para Dolokhov e no momento de reflexão sobre a paz entre a Rússia e a França concluída em Tilsit - a harmonia da “estreiteza de mente saudável” desmorona em Rostov. Nikolai Rostov, dentro dos limites do “romance”, não pode obter compreensão associada à profundidade do conhecimento das leis particulares e gerais da vida humana.

Para Tolstoi (e seu herói da década de 1950) cada dia que passa é um fato histórico, uma história viva, uma espécie de "época" na vida da alma. Bolkonsky não tem essa noção do significado de cada dia que passa. A ideia de movimento de personalidade a cada “momento infinitamente pequeno”, que é a base do conceito filosófico de “Guerra e Paz”, e o ano de separação, que o príncipe Andrei oferece a Natasha a critério de seu pai, são claramente correlacionados no romance. A lei do movimento da personalidade no tempo, cujo poder o herói já experimentou, não é transferido por ele para outra pessoa.

Temas de redação:

• Shengraben e Austerlitz

(Sem classificações ainda)

Batalha de Shengraben e Austerlitz no contexto do romance “Guerra e Paz”

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No outono de 1805, as tropas russas venceram a batalha perto de Shengraben. A vitória foi inesperada e fácil devido às circunstâncias, então a Terceira Coalizão, travando guerra com Napoleão, foi inspirada pelo sucesso. Os imperadores da Rússia e da Áustria decidiram dar outra lição ao exército francês perto da cidade de Austerlitz, subestimando o inimigo. Leo Tolstoy descreve a batalha de Austerlitz no romance "Guerra e Paz" com base em documentos estudados, disposições de tropas e fatos encontrados em inúmeras fontes históricas.

Amanhecer antes da batalha

Eles entraram em batalha com os primeiros raios do sol para ter tempo de matar um ao outro antes de escurecer. À noite, não estava claro quem era nosso e quem eram os soldados inimigos. O flanco esquerdo do exército russo foi o primeiro a se mover, foi enviado de acordo com sua disposição para quebrar o flanco direito dos franceses e empurrá-los de volta para as montanhas da Boêmia. Incêndios foram queimados para destruir tudo o que não podia ser carregado com eles, para não deixar valores estratégicos ao inimigo em caso de derrota.

Os soldados sentiram o desempenho iminente, adivinharam a aproximação do sinal dos silenciosos colunistas austríacos, piscando entre as tropas russas. As colunas moviam-se, cada soldado não sabia para onde ia, mas caminhava com o seu passo habitual na multidão a trezentos metros do seu regimento. A neblina era muito espessa e a fumaça corroía os olhos. Não era visível nem para a área de onde todos estavam saindo, nem para os arredores de onde eles se aproximavam.

Os que andavam no meio perguntavam o que viam nas bordas, mas ninguém via nada na frente deles dez passos adiante. Todos diziam uns aos outros que as colunas russas vinham de todos os lados, até de trás. A notícia foi reconfortante, porque todos estavam satisfeitos que todo o exército estava indo para onde ele estava indo. Leo Tolstoy, com seu humanismo característico, revela os sentimentos humanos simples de pessoas que passam por uma madrugada nebulosa para matar e ser morto, como exige o dever militar.

batalha matinal

Os soldados marcharam por um longo tempo em uma névoa leitosa. Então eles sentiram desordem em suas fileiras. É bom que a causa do alarido possa ser atribuída aos alemães: o comando austríaco decidiu que havia uma longa distância entre o centro e o flanco direito. O espaço livre deve ser preenchido com a cavalaria austríaca do flanco esquerdo. Toda a cavalaria, por ordem das autoridades superiores, virou bruscamente para a esquerda.

Os generais brigaram, o espírito das tropas caiu e Napoleão observou o inimigo de cima. O imperador podia ver claramente o inimigo, que corria lá embaixo, como um gatinho cego. Às nove horas da manhã, os primeiros tiros foram ouvidos aqui e ali. Os soldados russos não conseguiam ver onde atirar e para onde o inimigo estava se movendo, então o tiro ordenado começou sobre o rio Goldbach.

Os pedidos não chegaram a tempo, porque os ajudantes vagaram com eles por muito tempo na espessa neblina da manhã. As três primeiras colunas começaram a batalha em desordem e desordem. A quarta coluna, liderada por Kutuzov, permaneceu no topo. Depois de algumas horas, quando os soldados russos já estavam cansados ​​e fracos, e o sol iluminou completamente o vale, Napoleão deu ordem para atacar na direção das colinas de Pracen.

A ferida de Andrei Bolkonsky

O príncipe Andrei começou a batalha de Austerlitz ao lado do general Kutuzov, ele olhou com inveja para o vale. Ali, na fria escuridão leitosa, ouviram-se tiros, e nas encostas opostas se adivinhou o exército inimigo. Mikhail Illarionovich com sua comitiva estava na beira da aldeia e estava nervoso, suspeitava que a coluna não teria tempo de se alinhar na ordem certa, passando pela aldeia, mas o general que chegou insistiu que os franceses ainda estavam longe de a disposição.

Kutuzov enviou o príncipe ao comandante da terceira divisão com a ordem de se preparar para a batalha. O ajudante Bolkonsky cumpriu a ordem do comandante. O comandante de campo da terceira divisão ficou muito surpreso, não podia acreditar que o inimigo estivesse tão perto. Parecia às autoridades militares que havia outras colunas de soldados à frente que seriam os primeiros a enfrentar o inimigo. Tendo ajustado a omissão, o ajudante voltou.

Conhecendo Kutuzov com Alexandre I

O comandante esperou, bocejando como um velho. De repente, uma saudação dos regimentos foi ouvida da retaguarda ao longo de toda a linha do exército russo que avançava. Logo um esquadrão de cavaleiros em uniformes coloridos pôde ser distinguido. Os imperadores da Rússia e da Áustria seguiram na direção de Prazen, cercados por sua comitiva.

A figura de Kutuzov mudou, ele congelou, curvando-se diante do monarca. Agora era um súdito leal de Sua Majestade, não raciocinando e confiando na vontade do soberano. Mikhail Illarionovich exagerou, saudando o jovem imperador. Bolkonsky achava o czar bonito, tinha lindos olhos cinzentos com uma expressão de inocência da idade. Alexandre ordenou que a batalha começasse, embora o comandante tenha tentado ao máximo esperar até que o nevoeiro se dissipasse completamente.

Cores regimentais

Quando o comando russo, devido às condições meteorológicas, conseguiu examinar e avaliar a localização do exército, descobriu-se que o inimigo estava a duas verstas de distância, e não a dez, como Alexandre assumiu devido à sua inexperiência. Andrei conseguiu perceber que os inimigos estavam avançando quinhentos metros do próprio Kutuzov, ele queria avisar a coluna Absheron, mas o pânico percorreu as fileiras com a velocidade da luz.

Cinco minutos atrás, colunas esguias passavam por aquele lugar em frente aos imperadores da coalizão, agora multidões de soldados assustados corriam. A massa da retirada não soltou quem entrou e capturou caoticamente Kutuzov. Tudo aconteceu muito rapidamente. A artilharia ainda estava atirando na encosta da montanha, mas os franceses estavam perto demais.

A infantaria estava próxima em indecisão, de repente eles abriram fogo contra ela, e os soldados começaram a atirar de volta sem ordens. O alferes ferido deixou cair a bandeira. Com um grito de "Uraaaaa!" O príncipe Bolkonsky pegou a bandeira caída, sem duvidar nem por um momento de que o batalhão seguiria sua bandeira. Era impossível entregar os canhões aos franceses, porque eles imediatamente os virariam contra os fugitivos e os transformariam em uma confusão sangrenta.

A luta corpo a corpo já estava em pleno andamento pelas armas quando Andrey sentiu um golpe na cabeça. Ele não teve tempo de ver como a luta terminou. Céu. Apenas céus azuis, não causando sentimentos e pensamentos, como símbolo do infinito, se abriram acima dele. Havia paz e sossego.

A derrota do exército russo

À noite, os generais franceses falavam sobre o fim da batalha em todas as direções. O inimigo tomou posse de mais de uma centena de armas. O corpo do general Przhebyshevsky depôs as armas, outras colunas fugiram em multidões caóticas.

Na aldeia de Augesta, um punhado de soldados de Dokhturov e Lanzheron permaneceu. À noite, ouvia-se as rajadas de projéteis disparados dos canhões, enquanto os franceses derrubavam as unidades militares em retirada.

Plano.

Representação da guerra 1805-1807

1. Concretude histórica na representação da guerra por Tolstoi.

2. A versatilidade da imagem da guerra.

3. A demonstração de Tolstoi da inutilidade e despreparo desta guerra. A atitude de Kutuzov e dos soldados em relação a ela. Revise a cena em Braunau.

4. A atitude de Tolstoi em relação à guerra. Sua afirmação da insensatez e desumanidade da guerra. Sua imagem está "no sangue, no sofrimento, na morte". O enredo de Nikolai Rostov.

5. Descrição da batalha de Shengraben:

a) a representação de Tolstoi da covardia de Zherkov e do oficial de estado-maior, a coragem ostensiva de Dolokhov, o verdadeiro heroísmo de Timokhin e Tushin;

b) o comportamento do príncipe Andrei, sonhos de Toulon.

6. Descrição da Batalha de Austerlitz:

a) por quem e como foi concebido; a atitude irônica de Tolstoi em relação às "disposições";

b) como a natureza afeta o curso da batalha;

c) Kutuzov e o imperador Alexandre; fuga dos russos;

d) a façanha do príncipe Andrei e sua decepção nos sonhos "napoleônicos".

7. Austerlitz - a era de vergonha e decepção para toda a Rússia e indivíduos. Austerlitz por Nikolai Rostov, Pierre Bezukhov e outros.

1-2 . "Em julho de 1805" coletou sua noite A.P. Scherer. “Em outubro de 1805, as tropas russas ocuparam as aldeias e cidades do Arquiducado da Áustria. O gênero histórico do romance exigia autenticidade. A narrativa é transferida para os campos de batalha na Áustria, muitos heróis aparecem: Alexandre 1, o imperador austríaco Franz, Napoleão, comandantes do exército Kutuzov e Mack, comandantes Bagration, Weyrother, comandantes comuns, oficiais do estado-maior, soldados.

QUAL FOI O PROPÓSITO DA GUERRA?

3. O governo russo entrou na guerra por medo da disseminação de ideias revolucionárias e pelo desejo de impedir a política agressiva de Napoleão. Tolstoi escolheu com sucesso o cenário da revista em Braunau para os capítulos iniciais sobre a guerra. Há uma revisão de pessoas e batalha. O que ele vai mostrar? O exército russo está pronto para a guerra?

CONCLUSÃO. Nomeando uma revisão na presença dos generais austríacos, Kutuzov queria convencê-los de que o exército russo não estava pronto para a campanha e não deveria se juntar ao exército do general Mack. Para Kutuzov, esta guerra não era um assunto sagrado e necessário. Portanto, seu objetivo é impedir que o exército lute.

4. A atitude do autor em relação à guerra pode ser traçada através do enredo de Nikolai Rostov. Ele ainda não conseguiu se tornar um militar, pela primeira vez participará da guerra. Tolstoi deliberadamente mostra a guerra não de maneira heróica, mas foca no "sangue, sofrimento, morte". N. Rostov a princípio procurou entrar na guerra, mas ficou desiludido com ela: ideias românticas sobre a guerra colidiram com sua real crueldade, desumanidade e feridas, ele pensa: “Por que vim aqui?”

5. A batalha de Shengraben, realizada por iniciativa de Kutuzov, deu ao exército russo a oportunidade de unir forças com suas unidades marchando da Rússia. Kutuzov ainda considera a guerra desnecessária, mas aqui tratava-se de salvar o exército. Tolstoi mais uma vez mostra a experiência e a sabedoria de Kutuzov, sua capacidade de encontrar uma saída em uma situação histórica difícil.

BATALHA DE SHENGRABEN. O comportamento de um guerreiro na batalha: covardia e heroísmo, façanha e dever militar podem ser rastreados nos episódios dessa batalha.

A companhia de Timokhin, em condições de confusão, quando as tropas pegas de surpresa fugiram, "um na floresta foi mantido em ordem e depois atacou inesperadamente os franceses". Sua coragem é ostensiva, ele é caracterizado pela autoconfiança e pela protuberância. O verdadeiro heroísmo é realizado sem cálculo e sem expor suas façanhas.

BATERIA TUSHIN. SUA PARTICIPAÇÃO NA BATALHA.

Na área mais quente, no centro da batalha, a bateria de Tushin estava sem cobertura. Tushin, a quem deviam o "sucesso do dia", não só não exigia "glória e amor humano". Mas ele nem sabia como se defender diante da acusação injusta de seus superiores, e o feito geralmente não era recompensado. Foi sobre tal feito que o príncipe Andrei Bolkonsky sonhou quando foi para a guerra. Para alcançar "seu Toulon", no qual ele viu o sentido da vida, que o levará à glória. Esta foi a apresentação original do livro. Andrew sobre seu lugar na batalha e a natureza do feito. A participação na Batalha de Shengraben faz com que ele veja as coisas de forma diferente. E o encontro com Tushin antes da batalha e na bateria, depois da batalha na cabana de Bagration, o fez ver verdadeiro heroísmo e façanha militar. Ele não desistiu de sua ideia de façanha, mas tudo o que viveu naquele dia o faz pensar.

Este é o centro de composição. Todos os fios de uma guerra inglória e desnecessária vão para ele.

1. A ideia da batalha e o humor de seus participantes, a atitude do autor em relação ao plano cuidadosamente pensado do general Weyrother. Conselho no dia anterior. comportamento de Kutuzov.
2. Batalha, confusão, neblina.

CONCLUSÃO: a falta de incentivo moral para fazer a guerra, a incompreensibilidade e a estranheza de seus objetivos para os soldados, a desconfiança entre os aliados, a confusão nas tropas - tudo isso foi o motivo da derrota dos russos. Segundo Tolstoy, foi em Austerlitz que o verdadeiro fim da guerra de 1805-1807. “A era dos nossos fracassos e da nossa vergonha” - foi assim que o próprio Tolstoi definiu a guerra.

Austerlitz tornou-se uma era de vergonha e decepção não apenas para toda a Rússia, mas também para heróis individuais. Não do jeito que ele gostaria, N. Rostov se comportou. Mesmo um encontro no campo de batalha com o soberano, a quem Rostov adorava, não lhe trouxe alegria.

Na véspera da Batalha de Austerlitz, o príncipe Andrei pensa apenas em seu futuro feito glorioso.

E agora a façanha do príncipe Andrei parece ser realizada exatamente nesse quadro clássico. Como lhe parecia em seus sonhos: "com uma bandeira na mão, vou em frente".

Isso, é claro, é um feito glorioso digno da honra da família Bolkonsky. Honras de um oficial russo. Mas para Tolstoi, a essência interior, o próprio tipo de realização, é importante. Afinal, Napoleão também tem coragem pessoal incondicional e é capaz de ir à frente das tropas. Mas essa façanha não é poetizada no romance. Sua façanha adiciona outro toque ao seu retrato de um soldado impecável.

Com um sentimento de maior decepção em Napoleão, que foi seu herói, o príncipe Andrey também jaz na colina Pratsenskaya. Napoleão se apresentou a ele como um homenzinho pequeno e insignificante, "com um olhar indiferente, limitado e feliz pela desgraça dos outros". É verdade que a ferida do príncipe Andrei trouxe não apenas decepção com a futilidade e insignificância dos feitos em nome da glória pessoal, mas também a descoberta de um novo mundo, um novo significado da vida. O céu infinitamente alto e eterno, o infinito azul abria nele uma nova linha de pensamento, e ele desejava que as pessoas "o ajudassem e o devolvessem à vida, que lhe parecia tão bela, porque agora ele a entendia de maneira diferente".

O RESULTADO GERAL é um sentimento de decepção na vida por perceber os erros cometidos pelos heróis. Nesse sentido, é notável. Que ao lado das cenas de batalha de Austerlitz há capítulos contando sobre o casamento de Pierre com Helene. Para Pierre, este é seu Austerlitz, a era de sua vergonha e decepção.

GENERAL AUSTERLITS - este é o resultado do volume 1. A guerra começou por causa da glória, por causa dos interesses ambiciosos dos círculos da corte russa, era incompreensível e não precisava do povo e, portanto, terminou com Austerlitz. Tal resultado era ainda mais vergonhoso porque o exército russo podia ser corajoso e heróico quando tinha pelo menos alguma compreensão dos objetivos da batalha, como foi o caso de Shengraben.

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O épico "Guerra e Paz", localizado nas páginas de quatro livros e dois volumes e escrito por Leo Tolstoy, descreve a Batalha de Austerlitz, além de missões espirituais e romance. Isso indica que no romance o leitor encontrará reflexões sobre as nuances históricas do desenvolvimento da Rússia no início do século XIX.

Resumo histórico da Batalha de Austerlitz

A Batalha de Austerlitz ocorreu em 20 de novembro (2 de dezembro, de acordo com o estilo antigo), 1805. A batalha foi reconhecida como decisiva, um ponto de virada no curso da guerra da Terceira Coalizão Anti-Francesa e da França. Aqui, perto da cidade de Austerlitz (agora - uma cidade localizada na República Tcheca, na região histórica da Morávia), as forças dos exércitos do imperador Napoleão, bem como os imperadores Alexandre I e Francisco II, entraram em confronto. Como resultado da batalha, a França obteve uma vitória decisiva, que levou à liquidação da coalizão. Napoleão entrou no campo de Austerlitz com forças menores, mas as perdas dos aliados da coalizão foram incomparavelmente maiores.

O leitor, no entanto, deve levar em conta que a verdadeira batalha de Austerlitz e a batalha descrita por Leo Tolstoy não são fenômenos idênticos. O primeiro diz respeito ao campo da realidade histórica e o segundo - ao repensar artístico e literário dos eventos.

Imperadores e guerra: qual é o papel dos chefes de estado?

A história, Clio, é conhecida por ser uma musa caprichosa. Clio preserva os nomes dos "grandes": imperadores e generais, cientistas e escritores... Os nomes de pessoas comuns, soldados, trabalhadores se perdem na escuridão do tempo, na escuridão de épocas passadas. A experiência adquirida pela humanidade é uma série de guerras, vitórias e derrotas, invenções e avanços científicos.

Leo Tolstoy capturou a imagem da batalha entre a França e as forças combinadas da Rússia e da Áustria. Anteriormente, o exército russo derrotou os franceses na batalha de Shengraben. Este evento motivou os russos a ir mais longe na guerra com Napoleão. No entanto, apesar da superioridade numérica, os chefes da Rússia e da Áustria perderam a batalha de Austerlitz.

Dizem os historiadores: há muitas razões para vitórias e derrotas, mas entre elas há três principais. Primeiro, os imperadores aliados ficaram cegos pela vitória; em segundo lugar, a vigilância e o narcisismo acalmados fizeram Franz e Alexander relaxarem, não se preparando adequadamente para novas batalhas. Finalmente, a terceira razão - desfiles militares e inúmeros bailes não contribuíram para a disciplina e compostura dos soldados.

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Esse confronto é chamado de "guerra dos três imperadores". Leo Tolstoy joga com o contraste, retratando os governantes das potências em guerra como autoconfiantes e orgulhosos. Entretanto, após a derrota, as imagens dos soberanos mudam: agora são apenas pessoas tomadas pelo desespero e pela perda. Como resultado, o imperador da Áustria Franz se rendeu a Napoleão, aceitando as condições do governante francês. A Rússia continuou a guerra contra a França.

Algumas palavras sobre a composição das tropas inimigas

Vamos representar os dados na forma de uma lista.
Forças Armadas Francesas:

1. Napoleão trouxe ao campo de Austerlitz mais de 73 mil pessoas, que controlavam quase 140 canhões. Após a batalha, a França perdeu 1.305 soldados mortos, cerca de 7.000 pessoas ficaram feridas em batalha, quase 600 franceses foram capturados. O exército perdeu uma bandeira.
2. O exército aliado da Coalizão Anti-Francesa consistia em mais de 85 mil soldados e quase 300 armas. As perdas dos exércitos russo e austríaco foram muito maiores - 16 mil pessoas morreram em batalha, 20 mil foram capturadas pelos franceses. Quase 190 armas foram destruídas e mais de quarenta bandeiras foram perdidas.

Assim, 60 mil soldados russos sob a liderança do general Mikhail Kutuzov e 25 mil austríacos sob o comando do general Franz von Weyrother entraram em campo em Austerlitz. O leitor notou que o exército dos imperadores aliados superava em número os franceses, mas Napoleão tinha grandes tropas de reserva. O imperador francês decidiu que 73.500 soldados eram suficientes para vencer a batalha. Demonstrar um exército superior é perigoso em termos estratégicos.

Alexandre I e Francisco II

No romance "Guerra e Paz", o escritor se refere à oposição dos governantes da Rússia e da Áustria. Após a derrota em Austerlitz, o imperador da Áustria decidiu parar de resistir a Napoleão.

Leo Tolstoy observa como é estranho que ambos os exércitos tenham o mesmo céu, mas os franceses estão lutando harmoniosamente e com ousadia, enquanto os russos e austríacos não chegam a um denominador comum nas ações no campo de batalha. Os soldados do exército aliado estão cheios de incertezas, estando em extrema confusão de sentimentos.

A batalha de Austerlitz expõe as armadilhas, revelando o cinismo e o realismo brutal do teatro de guerra.

Soldados são bucha de canhão, vítimas manipuladas por superiores para promover suas próprias ambições.

Características dos generais Mikhail Kutuzov e Franz Weyrother

Os generais austríacos lideraram as principais forças das forças aliadas: a batalha ocorreu em território austríaco, então essa decisão parecia lógica. No quadro do romance "Guerra e Paz", o autor deu ao general Franz Weyrother um papel central no planejamento da estratégia e na aprovação das táticas. Mikhail Kutuzov considerou o plano adotado deliberadamente falso e perdedor, mas a opinião do comandante russo não foi levada em consideração.

Leo Tolstoy, descrevendo o conselho de líderes militares antes da batalha de Austerlitz, diz que este evento foi mais como uma exibição de vaidade, uma demonstração da superioridade, complacência de cada um dos generais presentes. Os líderes militares queriam deixar claro ao comandante austríaco que ele tinha algo a aprender com eles.

Quanto a Mikhail Illarionovich, o general dormiu durante o conselho, porque Kutuzov percebeu que ninguém ouviria sua opinião e dificilmente seria possível mudar alguma coisa. Este episódio é um dos centrais na descrição do escritor sobre a atitude em relação ao general russo. Kutuzov foi considerado inadequado para o lugar que ocupava.

Leo Tolstoy expressa sua própria opinião sobre o conselho através das palavras de Andrei Bolkonsky: o nobre diz que o conselho é apenas uma desculpa para satisfazer as ambições dos líderes militares reunidos, mas com tal atitude, a batalha está fadada à derrota. Para Andrei Bolkonsky, no entanto, a batalha de Austerlitz é um dos principais momentos no caminho da busca espiritual do personagem. Talvez todo leitor, fã de "Guerra e Paz" se lembre do episódio em que o príncipe ferido contempla o "céu de Austerlitz". O príncipe tem certeza de que os aliados perderão a batalha, mas para um nobre recuar é humilhante. Andrey se pergunta por que, para satisfazer a complacência e a pompa de seus superiores, é necessário colocar em risco a vida de centenas e milhares de pessoas, incluindo a própria vida.

Análise da Batalha de Austerlitz e os resultados da batalha

Mikhail Kutuzov, o escritor atribui um papel central na realização da derrota iminente. O general passou por muitas batalhas, então as vitórias do exército francês não confundiram Kutuzov. O comandante estava ciente do talento estratégico do imperador francês, mas avaliou realisticamente a situação. Dado que Napoleão sabia do número de soldados nos exércitos das tropas dos imperadores aliados, é lógico que o francês preparou uma armadilha para os russos e austríacos.

Mikhail Illarionovich calculou o movimento de Napoleão com antecedência: o comandante russo tentou atrasar o início da batalha para descobrir que tipo de armadilha aguardava as tropas aliadas. A lentidão de Kutuzov também se manifestou em uma colisão direta com os franceses já no campo de Austerlitz.

Como resultado da batalha, a Áustria se retirou da Coalizão Anti-Francesa e a Terceira Coalizão deixou de existir. A guerra contra a França continuou com os estados da Quarta Coalizão, que incluía Rússia, Prússia, Suécia, Saxônia e Grã-Bretanha. Esta guerra foi travada contra a França e seus aliados, bem como satélites.

A perda da Rússia teve um impacto nas mentes públicas e levou à disseminação de um clima doloroso e oprimido entre as massas. Antes de Austerlitz, o exército russo era considerado invencível, porque os russos não haviam perdido uma batalha desde a Batalha de Narva. No entanto, existem outras opiniões na literatura sobre os resultados da Batalha de Austerlitz. A derrota não desorganizou as tropas aliadas: pelo contrário, os exércitos dos russos e austríacos, em retirada, tomaram uma posição vantajosa, tendo conseguido salvar a maioria das armas e o esqueleto dos soldados que lutaram perto de Preussisch-Eylau. Esta batalha é reconhecida como a mais brutal entre as outras batalhas da França e dos exércitos da Quarta Coalizão. O principal erro do exército francês foi que, no arrebatamento da vitória, os franceses não destruíram o corpo principal das tropas inimigas, permitindo-lhe recuar.

Figuras de Andrei Bolkonsky e Nikolai Rostov: o céu de Austerlitz

Leo Tolstoy descreve dois personagens que são semelhantes em que ambos sonham com glória e feitos de armas. Nikolai Rostov e Andrei Bolkonsky vão para a guerra como jovens sonhadores, mas retornam como homens que perceberam o que são a vida e a morte.

Nikolai Rostov é o filho mais velho da família Rostov. Quando o leitor conhece Rostov pela primeira vez, ele é um estudante da universidade. No entanto, Nicholas deixa seus estudos para se tornar um soldado do exército e lutar contra os franceses.

Durante a Batalha de Shengraben, Nikolai corajosamente corre para a batalha, mas é ferido. O jovem machuca a mão. A ferida não é fatal, é uma ocasião para pensar nos problemas da vida e da morte. Nikolai - o favorito de todos - está ciente de sua própria fragilidade e perecibilidade. O jovem não quer morrer, ele não está pronto para a morte.

No futuro, o leitor verá Nikolai - já um homem maduro que demonstra lealdade à sua pátria e responsabilidade em relação ao dever. Quando chega o ano de 1812 e fica claro que Napoleão se opôs à Rússia, e a batalha acontecerá no território do Império Russo, Rostov mostra coragem lutando como hussardo.

A guerra tempera o caráter de Nicolau, tornando a nobreza do herói especialmente refinada. Rostov vai se casar com sua prima em segundo grau Sonya, uma garota que não tem dote, contra a vontade de seus pais. Mais tarde, Nikolai começará um caso com a irmã do príncipe Andrei, Maria, com quem Rostov se casará.

Quanto a Andrei Bolkonsky, a batalha de Austerlitz começou para o herói da mesma maneira que para Nikolai Rostov Shengraben. Pronto para realizar proezas, o príncipe correu bravamente à frente do destacamento, mas foi ferido. Por seu exemplo, Andrei inspirou outros soldados a correr para a batalha, mas o próprio herói permaneceu deitado no campo. Os olhos de Bolkonsky, fixos no céu, de repente viram sua profundidade: isso causou reflexão e perplexidade no príncipe. Andrei se perguntava como era possível arriscar a vida de milhares de pessoas em nome de ambições pessoais. Entre essas milhares de vidas estava a sua vida.

A semelhança das situações de vida dos dois heróis de "Guerra e Paz" levou a resultados diferentes. Nikolai Rostov está em pânico: o personagem tem medo do perigo e se esconde. O príncipe está pronto para enfrentar o perigo cara a cara. Parece que Bolkonsky é movido pela vaidade - um traço familiar. Mas não é assim: o leitor erroneamente toma a profundidade espiritual e a nobreza do príncipe por vaidade.

Leo Tolstoy coloca Andrei Bolkonsky no pano de fundo da vida de soldados comuns, simples e mundanos, que desconhecem as buscas internas do príncipe. O céu de Austerlitz é um contraste que permite ver que tudo o que acontece é vaidade, nada - diante dos olhos da eternidade. O escritor descreve o comportamento do príncipe Andrei durante a Batalha de Austerlitz usando palavras simples, evitando o pathos.

A batalha de Austerlitz no romance de L.N. Tolstoi "Guerra e Paz"

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